Εδώ κάποιοι σκληροί αριστεροί φιλελεύθεροι μάγκες προσπάθησαν να μου φέρουν αντίρρηση σχετικά με την τελευταία μου ανάρτηση (μην είσαι τεμπέλης, πήγαινε). Το πάθος της ομιλίας τους ήταν το εξής: αχ, το να ισχυρίζονται ότι οι μαύροι είναι πιο χαζοί από τους λευκούς είναι ρατσισμός! Και επιβεβαιώνονται στις αρχές του αριστερού φιλελευθερισμού, ένα από τα οποία: έγχρωμοι, λευκοί, άνδρες και γυναίκες είναι όλοι απολύτως ίσοι ως προς τις ιδιότητες και τις ιδιότητές τους. Ο αριστερός φιλελευθερισμός γενικά συγχέει τη νομική ισότητα με την πραγματική.
Αλλά το γεγονός ότι οι άνθρωποι διαφορετικών φύλων και διαφορετικών φυλών είναι διαφορετικοί είναι γενικά ορατό σε μη τυφλούς πολίτες με γυμνό μάτι. Έχουν διαφορετικά χρώματα δέρματος, για παράδειγμα. Το ύψος ποικίλλει. Ορμονικό επίπεδο... Και το αριστερό-φιλελεύθερο απόβρασμα συμφωνεί με αυτό: "Ναι, σωματικά είμαστε διαφορετικοί. Αλλά όσον αφορά τις ψυχολογικές και γνωστικές ικανότητες, δεν υπάρχει διαφορά!" Αυτό το δόγμα δεν αντέχει ούτε σε θεωρητική ούτε σε πρακτική επαλήθευση. Στην πραγματικότητα, οι γνωστικές ικανότητες εξαρτώνται από τη «φυσική» - τη δομή του εγκεφάλου (τα πεδία, τα τμήματα του κ.λπ.), από τα ορμονικά επίπεδα κ.λπ., και όλα τα παραπάνω είναι συνέπεια της γενετικής.
Λοιπόν, για να διώξουμε επιτέλους την αριστερή-φιλελεύθερη ομίχλη, ας στραφούμε στην επιστήμη.
Εξάρτηση της νοημοσύνης από τη φυλή
Το εξηντασέλιδο Τριάντα χρόνια έρευνας για τις διαφορές φυλής στη γνωστική ικανότητα, που εκπονήθηκε από τους συνεργάτες του Πανεπιστημίου του Δυτικού Οντάριο, Philippe Rushton και Arthur Jensen του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια στο Μπέρκλεϋ, θα δημοσιευθεί στο τεύχος Ιουνίου του Journal of the American Psychological Σύλλογος, Ψυχολογία, Δημόσια Πολιτική και Δίκαιο.
Σύμφωνα με τα δεδομένα που συλλέχθηκαν από τους συγγραφείς της μελέτης, υπάρχει μια σαφώς ορατή σχέση μεταξύ του επιπέδου νοημοσύνης του εξεταζόμενου και του χρώματος του δέρματός του, σύμφωνα με ένα δελτίο τύπου από το Ερευνητικό Ινστιτούτο Charles Darwin. Οι συγγραφείς υποστηρίζουν τους ισχυρισμούς τους με μια σειρά από στατιστικά δεδομένα που συλλέχθηκαν τα τελευταία 90 χρόνια: από τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν άρχισαν για πρώτη φορά τις μαζικές δοκιμές στρατιωτών που στρατολογήθηκαν στον αμερικανικό στρατό, έως μια ακόμη πιο εντυπωσιακή μελέτη Αμερικανών υπαλλήλων γραφείου, στρατιωτικών το 2001, όταν εξετάστηκαν έξι εκατομμύρια άτομα.
Σύμφωνα με τον κ. Rushton, ακόμη και με τα ίδια επίπεδα γονικής εκπαίδευσης, η διαφορά στα επίπεδα νοημοσύνης μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών φυλών είναι ήδη εμφανής στην ηλικία των τριών ετών και, κατά συνέπεια, δεν μπορεί να αποδοθεί στην αδυναμία απόκτησης αξιοπρεπούς εκπαίδευσης. και άλλους περιοριστικούς παράγοντες. Σε μια προσπάθεια να προσδιορίσουν την αιτία αυτής της φαινομενικής διαφοροποίησης, οι Rushton και Jensen χώρισαν τα ευρήματά τους σε δέκα κατηγορίες.
1. Παρά το γεγονός ότι τα τεστ IQ αναπτύχθηκαν από λευκούς και για λευκούς, οι Ασιάτες επιδεικνύουν υψηλότερα επίπεδα νοημοσύνης από τους λευκούς, ανεξάρτητα από το πού ζουν. Ο μέσος όρος IQ για τους Ασιάτες είναι περίπου 106, για τους λευκούς - περίπου 100, για τους μαύρους - από 85 στις Ηνωμένες Πολιτείες έως 70 στην περιοχή της λεγόμενης Υποσαχάριας Αφρικής.
2. Οι φυλετικές διαφορές είναι πιο έντονες σε τεστ που μετρούν αυτό που ονομάζεται «γενικό πηλίκο νοημοσύνης» (υπάρχουν τεστ που μετρούν τα μαθηματικά, τη λεκτική και τη χωρική νοημοσύνη). Η διαφορά στο επίπεδο νοημοσύνης των λευκών και των μαύρων είναι πιο ορατή σε τεστ όπως το "Backward Digit Span" (πρέπει να θυμάστε και να προφέρετε έως και εννέα τυχαία δεδομένους αριθμούς αντίστροφα) και πιο αδύναμο σε τεστ "Forward Digit Span" (το το ίδιο πράγμα, αλλά με άμεση σειρά) .
3. «Αρχιτεκτονική Γονιδίου-Περιβάλλοντος» Το IQ είναι περίπου το ίδιο για όλες τις φυλές και εξαρτάται κυρίως από την κληρονομικότητα. Έχοντας εξετάσει έναν άγνωστο αριθμό διδύμων της φυλής των Νεγροειδών, Μογγολοειδών και Καυκάσιων, οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι κληρονομικοί παράγοντες αποτελούν το 50% του βάρους στη διαμόρφωση της νοημοσύνης.
4. Μελέτες απεικόνισης μαγνητικού συντονισμού δείχνουν ότι η συσχέτιση μεταξύ IQ και βάρους εγκεφάλου είναι περίπου 0,4. Όσο μεγαλύτερος είναι ο εγκέφαλος, τόσο περισσότερους νευρώνες και συνάψεις έχει, γεγονός που αυξάνει την ταχύτητα επεξεργασίας πληροφοριών. Μέχρι να ενηλικιωθούν, ο μέσος όγκος του εγκεφάλου των Ασιατών υπερβαίνει τον όγκο των λευκών κατά ένα κυβικό εκατοστό. Με τη σειρά του, το λευκό προσπερνά το μαύρο ένα κατά πέντε κυβικά εκατοστά.
5. Η διαφορά στα επίπεδα νοημοσύνης παραμένει σε περιπτώσεις διαφυλετικών υιοθεσιών. Εάν μια λευκή οικογένεια της μεσαίας τάξης υιοθετήσει ένα μαύρο παιδί, μέχρι να ενηλικιωθεί, θα έχει, κατά μέσο όρο, χαμηλότερο IQ από τους γονείς του. Στην περίπτωση της υιοθεσίας ενός παιδιού από την Ασία, η κατάσταση θα είναι ακριβώς το αντίθετο.
6. Το IQ μεταξύ των μαύρων σχετίζεται με τον τόνο του δέρματος: όσο πιο ανοιχτό είναι το δέρμα, τόσο υψηλότερο είναι το IQ, κατά μέσο όρο. Στη Νότια Αφρική, το επίπεδο νοημοσύνης των μεστίζων είναι κατά μέσο όρο περίπου 85, των καθαρών μαύρων - περίπου 70 και των λευκών - 100.
7. Το επίπεδο IQ τείνει πάντα στη μέση τιμή που έχει καθοριστεί για εκπροσώπους μιας δεδομένης φυλής. Οι γονείς που επιδεικνύουν πολύ υψηλό επίπεδο νοημοσύνης τείνουν να έχουν αρκετά μέτρια παιδιά με αυτή την έννοια. Εάν οι γονείς που ανήκουν στη μαύρη και καυκάσια φυλή είχαν δείκτη νοημοσύνης 115, τα παιδιά τους θα έχουν δείκτη νοημοσύνης 85 και 100 αντίστοιχα.
8. Υπάρχει μια σαφής σχέση μεταξύ της φυλής και του ρυθμού με τον οποίο ένα άτομο ωριμάζει (αυτό περιλαμβάνει την επίτευξη σωματικής και σεξουαλικής ωριμότητας, την ανάπτυξη της προσωπικότητας και των κοινωνικών δεξιοτήτων, ακόμη και τον χρόνο που χρειάζεται ένα βρέφος για να μπουσουλήσει, να τρέξει, και ντύνονται ανεξάρτητα). Εδώ η κατάσταση μοιάζει με αυτό: οι μαύροι ωριμάζουν πιο γρήγορα, οι Ασιάτες αργότερα. Το λευκό, όπως θα περίμενε κανείς, πατάει κάπου στη μέση.
9. Η φυλετική διαφοροποίηση ανά επίπεδο νοημοσύνης επιβεβαιώνει την έννοια της προέλευσης της ανθρωπότητας στην Αφρική με τη σταδιακή επέκτασή της προς τον Βορρά. Οι πιο σοβαρές συνθήκες διαβίωσης στα ανώτερα γεωγραφικά πλάτη απαιτούσαν υψηλότερη νοημοσύνη από τους προγόνους μας.
10. Τα επιχειρήματα των επικριτών της φυλετικής θεωρίας, που αποδίδουν φυλετικές διαφορές σε διαφορετικά επίπεδα εκπαίδευσης και κοινωνικού περιβάλλοντος, προφανώς δεν μπορούν να εξηγήσουν τα στατιστικά πρότυπα που έχουν συσσωρευτεί τα τελευταία 90 χρόνια. Η εξάλειψη του φυλετικού διαχωρισμού και η εφαρμογή της πολιτικής της «θετικής δράσης» (η λεγόμενη «θετική διάκριση», που βάζει τους εκπροσώπους κάποτε καταπιεσμένων κοινωνικών και εθνοτικών ομάδων σε προνομιακή θέση σε σύγκριση με τους κληρονόμους πρώην καταπιεστών) παρόλα αυτά παρήγαγε οποιοδήποτε αποτέλεσμα.
(Σάμιουελ Τζάρεντ Τέιλοργια το βιβλίο Φίλιπ Ράστον "Φυλή, εξέλιξη και συμπεριφορά")
"Φυλή, εξέλιξη και συμπεριφορά"είναι ένα βιβλίο σπάνιας σημασίας για το ζήτημα της φυλής. Όχι μόνο περιγράφει τις αμέτρητες διαφορές μεταξύ των φυλών, αλλά επίσης εξηγεί με φρέσκο και πειστικό τρόπο τι σημαίνουν αυτές οι διαφορές και τι τις προκαλεί. Καθηγητής J. Philip Rushtonαπό το Πανεπιστήμιο του Δυτικού Οντάριο έγραψε ένα αυστηρά επιστημονικό έργο, το οποίο είναι δύσκολο να κατανοηθεί κατά τόπους, αλλά είναι αρκετά ικανό να γίνει κλασικό στον τομέα του, όπως τα έργα " Αγώνας"Τζον Μπέικερ και" Μεροληψία στο τεστ νοημοσύνης«Άρθουρ Τζένσεν.
Πόσο διαφορετικοί είναι οι αγώνες; Σήμερα, οι περισσότεροι ειδικοί δέχονται τις διαφορές στη νοημοσύνη ως δεδομένες. Ο καθηγητής Rushton προχώρησε πολύ παραπέρα και ταξινόμησε μεγάλο όγκο δεδομένων σε άλλες σημαντικές διακρίσεις. Μερικά από αυτά συνοψίζονται παρακάτω σε έναν πίνακα που αξίζει προσεκτικής μελέτης. Η πιο εντυπωσιακή ανακάλυψη δεν είναι ότι οι Ασιάτες, οι λευκοί και οι μαύροι είναι διαφορετικοί μεταξύ τους, αλλά ότι αυτές οι διαφορές αποτελούν ένα φάσμα, με μαύρους και Ασιάτες στα άκρα του φάσματος, με λευκούς ενδιάμεσα.
Μεγάλο μέρος του βιβλίου - και του άρθρου μας - είναι αφιερωμένο στην ανασκόπηση αυτών των δεδομένων, αλλά η τόλμη και η καινοτομία του καθηγητή Rushton ήταν πιο εμφανείς στη συσχέτιση του εύρους " ασιάτες-λευκό-μαύρο«με τη θεωρία επιλογής r-K.
Η θεωρία επιλογής r-K περιγράφεται στο παρακάτω σχήμα.
Μέσω της εξέλιξης, διαφορετικά είδη έχουν αναπτύξει διαφορετικές προσεγγίσεις στην αναπαραγωγή. Στο ένα άκρο της κλίμακας είναι r-στρατηγική: οι οργανισμοί που το ακολουθούν παράγουν πολύ πολλούς απογόνους, αλλά είτε τους φροντίζουν ελάχιστα είτε καθόλου. Ένα καλό παράδειγμα είναι το στρείδι. Κάθε χρόνο απελευθερώνει εκατομμύρια προνύμφες στον ωκεανό, αφήνοντάς τες στο έλεος των στοιχείων και των αρπακτικών. Σχεδόν όλοι πεθαίνουν, αλλά κάποιοι επιβιώνουν.
Τα στρείδια είναι τυπικοί ρ-στρατηγοί. Παράγουν 500 εκατομμύρια γονιμοποιημένα ωάρια το χρόνο και δεν δείχνουν καμία γονική μέριμνα για αυτά. Οι μεγάλοι πίθηκοι είναι τυπικοί K-στρατηγοί. Γεννούν ένα μικρό κάθε πέντε με έξι χρόνια και το φροντίζουν τρυφερά.
Οι r-οργανισμοί αναγκάζονται να ωριμάσουν γρήγορα επειδή στερούνται τη γονική βοήθεια. Αυτά που επιβιώνουν επαναλαμβάνουν τον κύκλο, παράγοντας επίσης εκατομμύρια προνύμφες, από τις οποίες μόνο λίγες θα επιβιώσουν. Σύμβολο" r" σημαίνει το μέγιστο ποσοστό αύξησης του πληθυσμού - όταν οι συνθήκες για αναπαραγωγή είναι ευνοϊκές, ο r-στρατηγός πολλαπλασιάζεται με ξέφρενο ρυθμό.
Στο άλλο άκρο της κλίμακας βρίσκεται Κ-Πολιτεία, το οποίο ακολουθείται από τα περισσότερα ανώτερα σπονδυλωτά, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων. Οι απόγονοί τους είναι πολύ μικρότεροι σε αριθμό, αλλά οι γονείς φροντίζουν προσεκτικά κάθε απόγονο και έτσι αυξάνουν σημαντικά τις πιθανότητές του να επιβιώσει. Κατά συνέπεια, οι K- και r-στρατηγοί είναι πολύ διαφορετικοί τόσο βιολογικά όσο και, σύμφωνα με τα λόγια του Prof. Rushtona - " βιογραφικά".
Οι K-στρατηγοί ζουν περισσότερο, έχουν μεγαλύτερο εγκέφαλο και φτάνουν στην εφηβεία πιο αργά. Σε αντίθεση με τους πιο πρωτόγονους r-στρατηγούς, χαρακτηρίζονται από μια συγκεκριμένη κοινωνική οργάνωση. Εκτός από τη φροντίδα των μικρών τους, οι ενήλικες μπορούν επίσης να μοιράζονται φαγητό, να κυνηγούν μαζί και να καταπολεμούν τα αρπακτικά. Σύμβολο" ΠΡΟΣ ΤΗΝ" σημαίνει τη μέγιστη πυκνότητα πληθυσμού και αντιπροσωπεύει την παραγωγή λίγων απογόνων, οι οποίοι προετοιμάζονται προσεκτικά για ζωή σε ένα συγκεκριμένο βιότοπο.
Οι άνθρωποι είναι τυπικοί K-στρατηγοί. Οι απόγονοί τους είναι λίγοι σε αριθμό, χρειάζονται πολύ χρόνο για να ωριμάσουν και χρειάζονται προσεκτική φροντίδα. Έχουν μεγάλο μυαλό και μια περίπλοκη κοινωνική οργάνωση που βασίζεται στη συνεργασία. Ωστόσο, οι ανθρώπινες φυλές δεν είναι ίδιες. Ο παρακάτω πίνακας δείχνει ότι οι Ασιάτες παρουσιάζουν συμπεριφορά K περισσότερο από τους λευκούς και οι λευκοί περισσότερο από τους μαύρους. Δεν υπάρχουν σχεδόν εξαιρέσεις σε αυτό το μοντέλο.
Συγκριτική κατάταξη αγώνων με δείκτες r-K
μεταβλητός |
Μογγολοειδή |
Καυκάσιοι |
Νεγροειδείς |
μέγεθος εγκεφάλου |
μέγιστος |
ενδιάμεσος |
το μικρότερο |
βαθμολογία IQ |
105 |
100 |
85 |
χρόνος απόφασης |
γρήγορα |
μέση τιμή |
αργά |
πολιτιστικά επιτεύγματα |
υψηλός |
υψηλός |
χαμηλός |
διάρκεια της εγκυμοσύνης |
? |
μέση τιμή |
μικρός |
βιολογική ωρίμανση |
το τελευταίο |
ενδιάμεσος |
το νωρίτερο |
ηλικία της πρώτης σεξουαλικής επαφής |
αργότερο |
ενδιάμεσος |
το συντομότερο |
προσδόκιμο ζωής |
μέγιστος |
ενδιάμεσος |
μικρότερο |
αριθμός αδελφικών διδύμων ανά 1000 γεννήσεις |
4 |
8 |
16 |
επίπεδα ορμονών φύλου |
χαμηλότερο |
ενδιάμεσος |
ύψιστος |
μέγεθος γεννητικών οργάνων |
το μικρότερο |
μέση τιμή |
μέγιστος |
συχνότητα σεξουαλικής επαφής |
μικρότερο |
μέση τιμή |
ύψιστος |
σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα/AIDS |
χαμηλό επίπεδο |
μέσο επίπεδο |
υψηλό επίπεδο |
επιθετικότητα |
χαμηλότερο |
μέση τιμή |
το ψηλότερο |
Προσοχή |
το ψηλότερο |
μέση τιμή |
χαμηλότερο |
ηγεσία |
χαμηλότερο |
μέση τιμή |
το υψηλότερο |
αυτοεκτίμηση |
χαμηλότερο |
μέση τιμή |
το ψηλότερο |
οικογενειακή σταθερότητα |
το ψηλότερο |
μέση τιμή |
χαμηλότερο |
έγκλημα |
χαμηλότερο |
μέση τιμή |
το ψηλότερο |
διοικητικές ικανότητες |
το υψηλότερο |
μέση τιμή |
το χαμηλότερο |
Σεξουαλική ωριμότητα και αναπαραγωγή
Οι φυλετικές διαφορές στην αναπαραγωγική ψυχολογία είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου σύμφωνες με το μοντέλο r-K, με μαύρους και Ασιάτες στους πόλους και τους λευκούς ενδιάμεσα.
Για παράδειγμα, μια αδερφική εγκυμοσύνη, η οποία συμβαίνει όταν απελευθερώνονται περισσότερα από ένα ωάρια από την ωοθήκη της μητέρας κατά τη διάρκεια της ωορρηξίας, είναι μια τυπική στρατηγική r που στοχεύει στην παραγωγή πολυάριθμων και μικρότερων απογόνων. Τέτοιες συλλήψεις είναι πιο πιθανό να καταλήξουν σε αποβολή και τα δίδυμα είναι πιο πιθανό να γεννηθούν πρόωρα, πιο πιθανό να πεθάνουν στη βρεφική ηλικία ή να λάβουν λιγότερη γονική φροντίδα.
Οι μαύροι έχουν διπλάσιες πιθανότητες να έχουν αδελφικά δίδυμα από τους λευκούς και οι λευκοί έχουν διπλάσιες πιθανότητες να γεννηθούν από Ασιάτες. Τα τρίδυμα εμφανίζονται δέκα φορές πιο συχνά στους λευκούς από ότι στους Ασιάτες και στους Αφρικανούς δεκαεπτά φορές πιο συχνά από ό,τι στους λευκούς. Σε ορισμένους αφρικανικούς πληθυσμούς, υπάρχουν 60 πολύδυμες γεννήσεις ανά 1000 γεννήσεις. Στην Ιαπωνία, όπου τα δίδυμα είναι σπάνια, τα βλέπουν με καχυποψία και τα αποκαλούν " σκουπίδια», πιστεύοντας ότι αυτό είναι περισσότερο χαρακτηριστικό των σκύλων παρά των ανθρώπων.
Ο χρόνος της εγκυμοσύνης και της εφηβείας σε διαφορετικές φυλές αντιστοιχεί επίσης σε διαφορετικές στρατηγικές r-K. Έτσι, οι μαύροι γεννιούνται νωρίτερα από τους λευκούς και είναι μικρότεροι από τους δεύτερους, αλλά είναι πιο δυνατοί και έχουν καλύτερο συντονισμό. Αρχίζουν να κάθονται και να κυλιούνται νωρίτερα από τους λευκούς, οι οποίοι, με τη σειρά τους, μαθαίνουν να το κάνουν αυτό νωρίτερα από τους Ασιάτες. Κατά μέσο όρο, οι μαύροι αρχίζουν να περπατούν στους 11 μήνες, οι λευκοί στους 12 και οι Ασιάτες σε ηλικία 13 μηνών.
Οι Αφρικανοί εκτοξεύουν γομφίους νωρίτερα από τους λευκούς και οι Ασιάτες αργότερα από τους άλλους. Μεταξύ των πρωτευόντων γενικά, υπάρχει σχεδόν πλήρης αντιστοιχία μεταξύ του χρόνου της μοριακής έκρηξης και του προσδόκιμου ζωής, του μεγέθους του εγκεφάλου, του χρόνου της εφηβείας και της πολυπλοκότητας της κοινωνικής δομής.
Οι μαύροι φτάνουν στην εφηβεία νωρίτερα από τους λευκούς και οι λευκοί νωρίτερα από τους Ασιάτες. Μέχρι την ηλικία των 12 ετών, πλήρως ανεπτυγμένα στήθη και ηβική τρίχα παρατηρούνται στο 19% των μαύρων Αμερικανών γυναικών και μόνο στο 5% των λευκών γυναικών. Κατά μέσο όρο, οι μαύροι βιώνουν την πρώτη τους περίοδο νωρίτερα από τους λευκούς και οι λευκοί νωρίτερα από τους Ασιάτες. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι λευκές γυναίκες γίνονται σεξουαλικά ενεργές κατά μέσο όρο δύο χρόνια αργότερα από τις μαύρες γυναίκες και οι Ασιάτισσες ακόμη αργότερα από τις λευκές γυναίκες.
Ο καθηγητής Ράστον δεν φοβήθηκε να θίξει το ευαίσθητο θέμα του μεγέθους των γεννητικών οργάνων, το οποίο, λόγω της εξάπλωσης του AIDS, αν και απρόθυμα, εξακολουθεί να τίθεται σε επίσημο επίπεδο. Διεθνείς οργανισμοί που στοχεύουν να παρέχουν προφυλακτικά σε ανθρώπους σε όλο τον κόσμο κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ένα τυπικό μέγεθος δεν ταιριάζει σε όλους. Οι μαύροι έχουν μεγαλύτερα πέη από τους λευκούς και οι λευκοί έχουν μεγαλύτερα πέη από τους Ασιάτες. Το βάθος του κόλπου ποικίλλει επίσης μεταξύ διαφορετικών φυλών. Οι μαύροι άνδρες παράγουν περισσότερο σπερματικό υγρό από τους λευκούς και οι Ασιάτες το λιγότερο.
Η υψηλότερη συχνότητα σεξουαλικής επαφής στις Ηνωμένες Πολιτείες παρατηρείται μεταξύ των μαύρων ζευγαριών, η χαμηλότερη μεταξύ των ζευγαριών της Ασίας. Το AIDS και άλλες σεξουαλικά μεταδιδόμενες ασθένειες είναι πιο κοινά στους μαύρους και λιγότερο συχνές στους Ασιάτες.
Για την Αφρική, σε σύγκριση με την Ευρώπη και την Ασία, οι πολλαπλές σεξουαλικές σχέσεις είναι πιο χαρακτηριστικές και η φροντίδα για τα παιδιά είναι λιγότερο έντονη. Συχνά τα μεγαλύτερα αδέρφια φροντίζουν τα μικρότερα παιδιά. Υπάρχουν επίσης τεράστιες φυλετικές και γεωγραφικές διαφορές στον αριθμό των απογόνων. Η μέση βορειοαμερικανίδα γεννά 14 παιδιά, εγγόνια και δισέγγονα - στην Αφρική ο αριθμός είναι 258. Σε αυτήν την εκπληκτική αφρικανική γονιμότητα αντιστοιχεί ένα μικρότερο προσδόκιμο ζωής. Οι μαύροι ζουν λιγότερο από τους λευκούς, οι οποίοι με τη σειρά τους ζουν λιγότερο από τους Ασιάτες.
Όλες οι διαφορές στο χρονοδιάγραμμα της ωριμότητας και της αναπαραγωγικής συμπεριφοράς ταιριάζουν απόλυτα στο σχήμα της θεωρίας r-K. Πρώιμη ωριμότητα, πρώιμη αναπαραγωγή, πολυάριθμοι απόγονοι, μικρότερη διάρκεια ζωής - όλα αυτά επιτρέπουν στους μαύρους να τοποθετούνται πιο κοντά στο " στρείδι«Τέλος της σειράς r-K από τους λευκούς, οι οποίοι, με τη σειρά τους, είναι επίσης πιο κοντά σε αυτό σε σχέση με τους Ασιάτες.
Οι διαφορές στη σεξουαλική δραστηριότητα, το προσδόκιμο ζωής και τον αριθμό των παιδιών συνήθως εξηγούνται από το " Πολιτισμός" ή " περιβαλλοντας ΧΩΡΟΣ", ωστόσο, υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι οφείλονται -τουλάχιστον εν μέρει- στην κληρονομικότητα. Ταυτόχρονα, το μέγεθος των γεννητικών οργάνων και η ηλικία της εφηβείας σχεδόν ολοκληρωτικάκαθορίζεται από τη γενετική.
Το προσδόκιμο ζωής οφείλεται αναμφίβολα εν μέρει στην κληρονομικότητα.
Η ηλικία στην οποία ένα υιοθετημένο παιδί θα πεθάνει θα προβλεφθεί με μεγαλύτερη ακρίβεια με βάση το προσδόκιμο ζωής των βιολογικών -και όχι των θετών- γονιών του. Είναι επίσης γνωστό ότι τα πανομοιότυπα δίδυμα πεθαίνουν σε ένα μέσο διάστημα μόλις 3 ετών και 1 μήνα, ενώ για τα αδελφικά δίδυμα αυτό το διάστημα είναι 6 χρόνια και 6 μήνες.
Τι γίνεται με τέτοια συστατικά της στρατηγικής Κ όπως ο αλτρουισμός, η νομοταγή και άλλα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά πρωτίστως των ανθρώπινων κοινωνικών οργανώσεων; Σε ποιο βαθμό είναι αυτό που λέμε " χαρακτήρας" - καθώς και τα πολιτιστικά ιδρύματα που αντικατοπτρίζουν την ομαδική φύση ενός πληθυσμού - καθορίζονται από τη γενετική και, κατά συνέπεια, μπορούν να συμπεριληφθούν στην ανάλυση της στρατηγικής r-K; Ο καθηγητής Rushton μελέτησε λεπτομερώς τη σύγχρονη έρευνα για την κληρονομικότητα και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η γενετική έχει ισχυρή επιρροή κυριολεκτικά σε κάθε πτυχή της συμπεριφοράς της ανθρωπότητας.
Κληρονομικότητα και περιβάλλον
Τα πιο εντυπωσιακά και πειστικά στοιχεία για τη συγκριτική επίδραση της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος προέρχονται από τη μελέτη πανομοιότυπων διδύμων που χωρίστηκαν μετά τη γέννηση και μεγάλωσαν σε διαφορετικές οικογένειες. Πανομοιότυπα (μονοζυγωτικά, πανομοιότυπα) δίδυμα αναπτύσσονται από ένα ωάριο αφού χωριστεί στα δύο. τέτοια δίδυμα είναι γενετικά πανομοιότυπα. Τα αδελφικά δίδυμα αναπτύσσονται από δύο γονιμοποιημένα ωάρια και δεν μοιάζουν περισσότερο γενετικά από τα συνηθισμένα αδέρφια ή αδερφές. (Ποσοστά γεννήσεων πανομοιότυπων διδύμων, σε αντίθεση με τα ποσοστά γεννήσεων αδερφικών διδύμων, μεταξύ των φυλών είναι το ίδιο).
Μια ανακάλυψη εξαιρετικής σημασίας ήταν ότι τα πανομοιότυπα δίδυμα, όταν μεγαλώνουν σε διαφορετικές οικογένειες, μοιάζουν περισσότερο μεταξύ τους κυριολεκτικά από κάθε άποψη από ό,τι τα αδερφικά δίδυμα που μεγαλώνουν στην ίδια οικογένεια. Με βάση αυτές τις ομοιότητες, φαίνεται δυνατό να εκτιμηθεί η αναλογία στην οποία η κληρονομικότητα και το περιβάλλον ευθύνονται για τις διαφορές στα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.
Τα δεδομένα στον παρακάτω πίνακα προέρχονται από μελέτη διδύμων. Αυτές είναι εκτιμήσεις για το πόσο γενετικά καθορισμένες είναι οι διαφορετικές πτυχές της ανθρώπινης κοσμοθεωρίας. Αυτά τα στοιχεία σχεδόν σίγουρα υποτιμούν τον ρόλο της κληρονομικότητας, επειδή η μέθοδος που χρησιμοποιείται για τον υπολογισμό τους προϋποθέτει ότι το περιβάλλον ενός ατόμου είναι εντελώς τυχαίο. Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι επηρεάζουν το περιβάλλον τους σε πολύ μεγάλο βαθμό λόγω των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα που είναι εν μέρει εγγενείς σε αυτούς από τη γέννηση. Έτσι, ένα επιθετικό παιδί προκαλεί μια εντελώς διαφορετική αντίδραση από τους γονείς και τους συμπαίκτες του από τον ήσυχο και συμπαθητικό αδερφό ή την αδερφή του, και έτσι δημιουργεί ένα διαφορετικό περιβάλλον για τον εαυτό του. Και έχοντας ανεξαρτητοποιηθεί από τους γονείς τους, οι νέοι αρχίζουν να ακολουθούν τις έμφυτες κλίσεις τους σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό, δημιουργώντας έτσι για τον εαυτό τους ένα εντελώς διαφορετικό περιβάλλον.
Η μέθοδος για την εκτίμηση της κληρονομικότητας αγνοεί αυτά τα δεδομένα. στο κάτω κάτω" περιβάλλον", το οποίο επηρεάζει τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, αντιπροσωπεύει σε μεγάλο βαθμό το προσωπικό περιβάλλον, το οποίο διαφέρει από άτομο σε άτομο κυρίως επειδή οι άνθρωποι τους εαυτούς τουςτο σχηματίζουν ανάλογα με τις γενετικές προτιμήσεις τους.
Εκτίμηση του κληρονομικού στοιχείου σε σχέση με:
Θανατική ποινή |
|
βασιλική οικογένεια |
|
πολιτική φυλετικού διαχωρισμού |
|
Λευκή υπεροχή |
|
Διαζύγια |
|
Τήρηση του Σαββάτου |
|
Αθώα ψέματα |
|
Μικτές γάμοι |
|
Νόμιμη άμβλωση |
|
Κατασκηνώσεις γυμνιστών |
|
Σολιαλισμός |
|
Εκμάθηση Λατινικών |
|
Μουσική υπολογιστή |
|
Βιβλικές αλήθειες |
|
Παιδικά υπνοδωμάτια |
|
Συνεκπαίδευση μεταξύ των φύλων |
Η νοημοσύνη, ένα από τα πιο σημαντικά, πιο σταθερά και συχνά μετρούμενα χαρακτηριστικά, είναι επίσης ένα από τα πιο γενετικά καθορισμένα. Οι διαφορές στη νοημοσύνη μέσα σε έναν πληθυσμό καθορίζονται από την κληρονομικότητα κατά 60-80%.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτό που αξιολογείται εδώ είναι διαφορά IQ, όχι IQ γενικά. Ας υποθέσουμε ότι δύο αδέρφια έχουν IQ 100 και 120, και το IQ καθορίζεται κατά 60% από τα γονίδια (και ένα άλλο 40% από τις περιβαλλοντικές επιρροές). Αυτό δεν σημαίνει ότι 40 στα 100 σημεία νοημοσύνης στον πρώτο αδερφό καθορίζονται από το περιβάλλον. Αυτό σημαίνει μόνο ότι οι μη γενετικοί λόγοι θα μπορούσαν, θεωρητικά, να αντιστοιχούν στο 40% της διαφοράς των 20 βαθμών μεταξύ των νοημοσύνης των αδελφών - δηλαδή 8 βαθμούς IQ.
Επιπλέον, δεν γνωρίζουμε πώς το περιβάλλον επηρεάζει το υπόλοιπο 40-20%, το οποίο πιθανώς δεν είναι γενετικό. Τα μη γενετικά αίτια μπορεί στην πραγματικότητα να είναι τόσο καθαρά βιολογικοί παράγοντες όπως ο υποσιτισμός, οι παιδικές ασθένειες, οι ενδομήτριοι τραυματισμοί και όχι οι οικιακές ή εκπαιδευτικές διαφορές που οι περισσότεροι άνθρωποι κατανοούν ως " περιβάλλον«Προγράμματα όπως το Head Start ή η επανορθωτική εκπαίδευση δεν έχουν καμία μακροπρόθεσμη επίδραση στις διαφορές στη νοημοσύνη μεταξύ ατόμων ή φυλών.
Ο καθηγητής Rushton συνόψισε τα αποτελέσματα μιας σειράς μελετών νοημοσύνης σε διαφορετικές φυλετικές ομάδες και εξήγαγε τους ακόλουθους μέσους όρους:
άσπρο - 100
Ασιάτες - 105
μαύροι Αμερικανοί (που είναι περίπου 25% λευκοί) - 85
μαύροι Αφρικανοί - 70 -75
Ινδιάνοι της Αμερικής (συμπεριλαμβανομένων των Κεντρικών και Λατινοαμερικανών με ελάχιστο ή καθόλου ευρωπαϊκό αίμα) - 89
Πολυνήσιοι, Μικρονήσιοι, Μελανήσιοι και Μαορί - 80 -95
Αν και οι Ασιάτες έχουν γενικά υψηλότερη νοημοσύνη από τους λευκούς, αυτή η διαφορά παρατηρείται κυρίως στον οπτικο-χωρικό τομέα παρά στις λεκτικές ικανότητες. Επομένως, οι Ασιάτες είναι καλοί μηχανικοί και μαθηματικοί, αλλά δεν έχουν έντονο πλεονέκτημα σε επαγγέλματα όπως η νομική ή η διδασκαλία ξένων γλωσσών. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μια μελέτη της δεκαετίας του 1980 για το επάγγελμα των ΗΠΑ διαπίστωσε ότι το μερίδιο των Κινεζοαμερικανών στην επιστήμη ήταν έξι φορές μεγαλύτερο από το μερίδιό τους στον εθνικό πληθυσμό. Την ίδια στιγμή, οι Κινέζοι δικηγόροι αντιπροσώπευαν μόνο το ένα τέταρτο του μεριδίου τους στον πληθυσμό. Οι μαύροι εκπροσωπούνταν αραιά και στις δύο περιοχές.
Τα τεστ νοημοσύνης επικρίνονται συνήθως για την παραγωγή διαφορετικών αποτελεσμάτων με βάση τη φυλή. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλοι, εντελώς βιολογικοί δείκτες του επιπέδου νοημοσύνης που δεν μπορούν να κατηγορηθούν " πολιτισμική προκατάληψη". Ο καθηγητής Rushton μελέτησε προσωπικά έναν από αυτούς τους δείκτες - μέγεθος εγκεφάλου.
Ένα μεγαλύτερο μέγεθος κεφαλιού (και επομένως μεγαλύτερος εγκέφαλος) συσχετίζεται θετικά με τη νοημοσύνη. Το βλέπουμε αυτό σε οικογένειες όπου ο αδελφός με το μεγαλύτερο κεφάλι είναι πιθανό να είναι ο πιο έξυπνος. Βλέπουμε το ίδιο πράγμα στους αγώνες: Οι μαύροι και οι Ασιάτες με μεγάλο μυαλό είναι πιο πιθανό να είναι πιο έξυπνοι από τους ομολόγους τους με μικρότερο μυαλό.
Κατά τη σύγκριση των φυλετικών ομάδων, φαίνεται ότι οι λευκοί και οι Ασιάτες έχουν μεγαλύτερο εγκέφαλο από τους μαύρους. Έτσι, στην ηλικία των επτά, τα μαύρα παιδιά είναι 16 εκατοστιαία θέση ψηλότερα από τα λευκά παιδιά, αλλά η περίμετρος του κεφαλιού τους είναι 8 εκατοστιαία θέση μικρότερη. Οι Ασιάτες είναι πιο πιθανό να έχουν μεγαλύτερο εγκέφαλο από τους λευκούς, αν και μερικές φορές αυτή η υπεροχή είναι εμφανής μόνο αφού προσαρμοστούν στο γεγονός ότι οι Ασιάτες έχουν μικρότερο σώμα από τους λευκούς. Ένα μικροκαμωμένο άτομο με το ίδιο μέγεθος εγκεφάλου με ένα μεγαλόσωμο άτομο μπορεί να ειπωθεί ότι έχει «μεγαλύτερο» εγκέφαλο επειδή ένα μικροκαμωμένο σώμα απαιτεί μικρότερο εγκέφαλο για να διατηρήσει τις βασικές λειτουργίες του.
Οι εγκέφαλοι των λευκών περιέχουν κατά μέσο όρο 100 εκατομμύρια λιγότερους νευρώνες από τους εγκεφάλους των Ασιατών και οι μαύροι έχουν 480 εκατομμύρια λιγότερους νευρώνες από τους λευκούς. Η διαφορά ανάμεσα στους μαύρους και τους Ασιάτες είναι ακόμη πιο σημαντική λόγω των διαφορών στα μεγέθη του σώματός τους. Οι μαύροι με μικρό εγκέφαλο και μεγάλο σώμα είναι σοβαρά κατώτεροι από τους Ασιάτες σε πνευματικούς όρους, επειδή εργάζονται για να διατηρήσουν βασικές λειτουργίες. Οτο μεγαλύτερο μέρος του ήδη μικρού τους εγκεφάλου, που επομένως γίνεται απρόσιτος στη σκέψη.
Μια άλλη άμεσα φυσιολογική μέθοδος για την αξιολόγηση της νοημοσύνης είναι το τεστ χρόνου αντίδρασης, που αναπτύχθηκε από τον καθηγητή. Άρθουρ Τζένσεν από το Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϋ. Αυτά τα τεστ απαιτούν από τα υποκείμενα να κάνουν μια απλή επιλογή όταν ανάβει ένα φως. Η νοημοσύνη συσχετίζεται τόσο με την ταχύτητα αντίδρασης όσο και με τη συνέπεια, με τους Ασιάτες να υπερτερούν των λευκών και τους λευκούς να υπερτερούν των μαύρων.
Prof. Ο Rushton παρέχει μια σειρά από πρόσθετα επιχειρήματα που δείχνουν ότι οι φυλετικές διαφορές στη νοημοσύνη είναι συνάρτηση της γενετικής και όχι του περιβάλλοντος. Το πρώτο φαινόμενο ονομάζεται αναστροφή (ή παλινδρόμηση) στη μέση τιμή. Τα άτομα στα άκρα της κανονικής κατανομής οποιουδήποτε χαρακτηριστικού θα παράγουν απογόνους στους οποίους αυτό το χαρακτηριστικό δεν θα εκφράζεται πλέον σε τόσο ακραίο βαθμό. Για παράδειγμα, τα πολύ ψηλά άτομα θα έχουν συνήθως παιδιά που θα είναι ψηλότερα από το μέσο όρο, αλλά το ύψος τους θα τείνει προς τον μέσο όρο του πληθυσμού. Το ίδιο ισχύει και για την ευφυΐα: Η έρευνα δείχνει ότι οι μαύροι Αμερικανοί επιστρέφουν κατά μέσο όρο στο 85, ενώ οι λευκοί Αμερικανοί επιστρέφουν στο μέσο όρο των 100.
Περαιτέρω πειστικές αποδείξεις ότι οι φυλετικές διαφορές στη νοημοσύνη καθορίζονται γενετικά είναι εγγενής (ή αμιγής) κατάθλιψη. Τα παιδιά που γεννήθηκαν από ενώσεις μεταξύ πολύ στενών συγγενών συχνά σημειώνουν ασυνήθιστα χαμηλά τεστ σε ορισμένους τύπους τεστ νοημοσύνης. Αυτό υποδηλώνει ότι οι ικανότητες που μετρούν αυτά τα τεστ εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τη γενετική. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτά είναι ακριβώς τα τεστ νοημοσύνης στα οποία οι διαφορές μεταξύ μαύρων και λευκών είναι πιο έντονες, πράγμα που σημαίνει ότι αυτό το διανοητικό χάσμα καθορίζεται και από την κληρονομικότητα.
Άλλες διαφορές προσωπικότητας
Η υψηλή νοημοσύνη δεν είναι το μόνο διακριτικό χαρακτηριστικό της στρατηγικής K.
Prof. Ο Rushton εξηγεί ότι οι φυλές με περισσότερα K-χαρακτηριστικά σχηματίζουν πιο σύνθετες και συνεργάσιμες κοινωνικές οργανώσεις, είναι πιο συγκρατημένες και νομοταγείς και επιδεικνύουν μεγαλύτερο αλτρουισμό. Σύμφωνα με τη θεωρία r-K, ο αλτρουισμός και η κοινωνική συνεργασία επιτρέπουν στα άτομα να μεγαλώσουν τους απογόνους τους σε ένα πιο ασφαλές και ειρηνικό περιβάλλον, απαραίτητη προϋπόθεση για ομάδες των οποίων η επιβίωση εξαρτάται από έναν μικρό αριθμό μεγαλοεγκεφαλικών απογόνων που αργούν να φτάσουν σε σεξουαλική ωριμότητα.
Για να έχετε λόγο να συμπεριλάβετε χαρακτηριστικά όπως αλτρουϊσμός Και επιθετικότητα , είναι απαραίτητο να αποδειχθεί ότι, όπως και η νοημοσύνη, διέπονται τουλάχιστον εν μέρει από την κληρονομικότητα και διαφέρουν από φυλή σε φυλή. Η έρευνα δείχνει ότι αυτά τα χαρακτηριστικά επηρεάζονται σε μεγάλο βαθμό από την κληρονομικότητα και ότι εμφανίζονται νωρίς στη ζωή. Μια μελέτη σημειώνει ότι τα παιδιά που γίνονται αντιληπτά από τους συνομηλίκους τους ως « επιθετικός«Αξιολογήθηκαν στην ηλικία των 8 ετών με τον ίδιο ακριβώς τρόπο 10 χρόνια αργότερα από διαφορετική ομάδα συνομηλίκων. Μέχρι την ηλικία των 19, όσοι ταξινομήθηκαν ως η «επιθετική» ομάδα είχαν τρεις φορές περισσότερες πιθανότητες να αντιμετωπίσουν προβλήματα με το νόμο. από εκείνους που δεν θεωρήθηκαν «επιθετικοί».
Τα πανομοιότυπα δίδυμα είναι περίπου δύο φορές παρόμοια σε αλτρουισμό και επιθετικότητα από τα δίδυμα που είναι αδελφικά. Έρευνα στην Ευρώπη και την Ιαπωνία επιβεβαιώνει ότι όταν ένα δίδυμο καταδικάζεται για κακούργημα, τα πανομοιότυπα δίδυμα έχουν δύο έως τρεις φορές περισσότερες πιθανότητες να έχουν προηγούμενο ποινικό μητρώο σε σχέση με τα δίδυμα δίδυμα.
ΣυστολήΚαι κοινωνικότηταεμφανίζονται επίσης πολύ νωρίς στα παιδιά και επιμένουν στην ενήλικη ζωή. Μια μελέτη πανομοιότυπων διδύμων που μεγάλωσαν χωριστά βρήκε εντυπωσιακές ομοιότητες όχι μόνο στην προσωπικότητά τους, αλλά και στα επαγγέλματά τους, τα ποσοστά γάμου, το στυλ ένδυσης και τα πρότυπα συμπεριφοράς τους.
Η έρευνα δείχνει επίσης ότι η εγκληματική συμπεριφορά των υιοθετημένων παιδιών μπορεί να προβλεφθεί με μεγαλύτερη ακρίβεια με βάση τη συμπεριφορά των βιολογικών -και όχι των θετών- γονέων τους. Μεταξύ 21 και 30 ετών περίπου, η διαμόρφωση μιας ενήλικης προσωπικότητας ολοκληρώνεται και το περιβάλλον δεν την επηρεάζει πλέον πολύ.
Prof. Ο Ράστον σημειώνει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι παντρεύονται και δημιουργούν φιλίες με ανθρώπους που μοιάζουν γενετικά. Οι άνθρωποι αναζητούν αυτούς που όχι μόνο φαίνονται, αλλά και σκέφτονται το ίδιο. Έχει αποδειχθεί ότι η μακροζωία ενός γάμου εξαρτάται από τη γενετική ομοιότητα των συζύγων – σε ευφυΐα, εμφάνιση και άλλα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, που ελέγχονται σε κάποιο βαθμό από τη γενετική.
Δεν είναι λοιπόν περίεργο που τα ετεροθαλή αδέρφια κάνουν περισσότερους παρόμοιους φίλους παρά ετεροθαλείς. Επιπλέον, νεαροί εγκληματίες -που προφανώς έχουν γενετική προδιάθεση για το έγκλημα- συνήθως δημιουργούν φιλίες με νέους με την ίδια προδιάθεση.
Αυτή η καλά τεκμηριωμένη ανθρώπινη προτίμηση για συναναστροφή με παρόμοια άτομα είναι σημαντική για την κατανόηση των φυλετικών σχέσεων. Ακόμη και τα πολύ μικρά παιδιά κάνουν διακρίσεις μεταξύ φυλών και εκδηλώνουν φυλετικές προτιμήσεις. Prof. Ο Ράστον γράφει ότι προφανώς ο εθνοκεντρισμός και " ρατσισμός«είναι φυσικοί μηχανισμοί που ενσωματωμένο στον γονότυποπρόσωπο.
Οι εκδηλώσεις αλτρουισμού είναι επίσης σημαντικές για την κατανόηση των φυλετικών σχέσεων. Σχεδόν σε όλα τα είδη, όσο πιο κοντά είναι γενετικά δύο άτομα, τόσο πιο πρόθυμα είναι να βοηθήσουν το ένα το άλλο. Αυτή η συμπεριφορά δικαιολογείται εξελικτικά εάν τα γονίδια θεωρούνται οι βασικές μονάδες της εξέλιξης. Τα γονίδια για τον αλτρουισμό κληρονομούνται από τις μελλοντικές γενιές σε μεγαλύτερο αριθμό αντιγράφων, εάν δημιουργούν ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας που ενθαρρύνει ένα άτομο να βοηθήσει τους στενούς του συγγενείς να επιβιώσουν.
Τα μυρμήγκια και οι μέλισσες είναι ιδιαίτερα αλτρουιστικά - συχνά πεθαίνουν σε μεγάλους αριθμούς όταν υπερασπίζονται την αποικία τους - επειδή έχουν έναν ασυνήθιστο αναπαραγωγικό μηχανισμό στον οποίο οι εργαζόμενοι κληρονομούν το 75% των κοινών τους γονιδίων. Οι σκίουροι και οι πίθηκοι αναγνωρίζουν γενετικούς ξένους στο είδος τους και είναι πιο πρόθυμοι να βοηθήσουν στενούς συγγενείς.
Οι αρσενικοί μακάκοι ρέζους είναι γνωστό ότι είναι σεξουαλικά άτακτοι, επομένως το μωρό του θηλυκού τους μπορεί να έχει διαφορετικό πατέρα. Ωστόσο, με κάποιο άγνωστο τρόπο είναι σε θέση να αναγνωρίσουν τα δικά τους παιδιά και να τους συμπεριφέρονται με περισσότερη στοργή από τους απογόνους των άλλων. (Η βιολογική σχέση προσδιορίστηκε με εξέταση αίματος)
Οι επίγειοι σκίουροι του Μπέλντινγκ ζευγαρώνουν με πολλούς συντρόφους, και τα θηλυκά παράγουν γέννες που περιλαμβάνουν και τις γεμάτες αδερφές και τις αδερφές που έχουν μόνο τη μητέρα. Παρά το γεγονός ότι και οι δύο γεννιούνται στην ίδια μήτρα και ζουν στην ίδια φωλιά, οι γεμάτες αδερφές τσακώνονται λιγότερο συχνά και βοηθούν η μία την άλλη πιο συχνά από τις μητρικές αδερφές.
Στον ανθρώπινο κόσμο, οι θετοί γονείς -δηλαδή γενετικοί άγνωστοι- χρησιμοποιούν βία κατά των υιοθετημένων παιδιών προσχολικής ηλικίας 40 φορές συχνότερα από τους βιολογικούς γονείς. Σε κοινωνίες όπου το ανοιχτό σεξ είναι κοινό και οι πατέρες είναι αβέβαιοι για την πατρότητά τους, είναι πιο προστατευτικοί για τα παιδιά των αδελφών τους παρά για τα παιδιά των συζύγων τους. Το παιδί μιας αδελφής είναι πάντα στενός συγγενής, ενώ το παιδί μιας σεξουαλικά ελεύθερης συζύγου μπορεί να αποδειχθεί θετό παιδί.
Τα πειράματα με τον αλτρουισμό επιβεβαιώνουν το προφανές: οι άνθρωποι είναι πιο πρόθυμοι να βοηθήσουν το δικό τους είδος. Η εξωτερική ομοιότητα είναι ένας καλός δείκτης γενετικής ομοιότητας και ο Prof. Ο Ράστον σημειώνει ότι η φυλετική αλληλεγγύη μπορεί να θεωρηθεί ως νεποτισμός υψηλού επιπέδου. Δείχνει επίσης ότι είναι συχνά άχρηστο να αναζητούμε κοινωνικούς ή οικονομικούς λόγους στις διαφυλετικές συγκρούσεις που συμβαίνουν παντού στον πλανήτη. Εξηγούνται πιο πειστικά από τη γενετική ομοιότητα και την επιθυμία να διατηρηθεί ένα κοινό σύνολο γονιδίων.
Διαφυλετικές διαφορές
Οι φυλές διαφέρουν σταθερά μεταξύ τους σε χαρακτηριστικά προσωπικότητας που μπορούν να ταξινομηθούν σύμφωνα με τη θεωρία της επιλογής r-K. Διαφέρουν και στην ευφυΐα. Οι Ασιάτες είναι πιο συγκρατημένοι, πιο συνεργάσιμοι και λιγότερο επιθετικοί από τους λευκούς. Οι λευκοί είναι πιο συγκρατημένοι και λιγότερο επιθετικοί από τους μαύρους. Αυτή η ταξινόμηση ισχύει ανεξάρτητα από το αν τα θέματα αξιολογούνται με τεστ προσωπικότητας ή από συνομηλίκους. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, οι μαύροι είναι πιο διεγερτικοί και πιο πρόθυμοι να υποτάξουν τους άλλους από τους λευκούς. Οι μαύροι άνδρες είναι πιο πιθανό να επιδεικνύονται και να συμπεριφέρονται με προκλητικό τρόπο. Οι Ασιάτες είναι λιγότερο πιθανό να αγωνιστούν για ηγεσία και είναι λιγότερο ευερέθιστοι. Η αυτογνωσία και η ενδοσκόπηση γίνονται ισχυρότερες όσο πιο έντονα είναι τα χαρακτηριστικά Κ.
Οι φυλετικές ανισότητες στα ποσοστά εγκληματικότητας είναι ευρέως γνωστές, επομένως δεν χρειάζεται να δοθούν αριθμοί. Αυτές οι διαφορές παρατηρούνται σταθερά τόσο σε πολυφυλετικές όσο και σε μονοφυλετικές κοινωνίες. Ωστόσο, ορισμένοι κύκλοι απορρίπτουν πεισματικά οποιαδήποτε εξήγηση αυτών των αιτιών από γενετική άποψη, γι' αυτό και πολλαπλασιάζονται οι γελοίες «περιβαλλοντικές θεωρίες».
Όπως σημειώνει ο Prof. Rushton, νωρίτερα τον 20ο αιώνα, όλες οι μορφές αποκλίνουσας συμπεριφοράς στις Chinatowns της Αμερικής ήταν τόσο αδύναμες, παρά τη φτώχεια, που αυτά τα γκέτο θεωρούνταν καταφύγιοαπό το έγκλημα. Όσο για τους μαύρους, η απομόνωσή τους γεννά πάντα το έγκλημα.
Παρά τις μοντέρνες συζητήσεις για χαμηλή αυτοεκτίμηση μεταξύ των μαύρων, έχουν μεγαλύτερη γνώμη για τον εαυτό τους από τους λευκούς. και οι λευκοί έχουν μεγαλύτερη γνώμη για τον εαυτό τους από τους Ασιάτες. Οι Ασιάτες είναι οι πιο εσωστρεφείς και ανήσυχοι. οι μαύροι είναι το λιγότερο. Αυτό αντικατοπτρίζεται στις στατιστικές αυτοκτονιών: οι λευκοί αυτοκτονούν με διπλάσιο ποσοστό από τους μαύρους και οι Ασιάτες με υψηλότερο ποσοστό από τους λευκούς.
Τα στατιστικά στοιχεία ψυχικής αστάθειας δείχνουν διαφορετική τάση. 240 στους 100 χιλιάδες μαύρους εισάγονται σε ψυχιατρεία, αλλά μόνο 162 στους 100 χιλιάδες λευκούς. Δεν εξαρτάται από τη φτώχεια ή τον πλούτο. Σε όποια τάξη κι αν ανήκουν, οι μαύροι υποφέρουν από ψυχικές ασθένειες, εθισμό στα ναρκωτικά και αλκοολισμό σε υψηλότερα ποσοστά από τους λευκούς. Οι Ασιάτες, παρά την εσωστρέφεια και το άγχος τους, είναι οι λιγότερο επιρρεπείς σε ψυχικές διαταραχές.
Ενδοφυλετικές διαφορές
Prof. Ο Rushton σημειώνει ότι η θεωρία της επιλογής r-K είναι επίσης σε θέση να εξηγήσει τις διαφορές μεταξύ ατόμων που ανήκουν στην ίδια φυλή. Με άλλα λόγια, τα μέλη της ίδιας φυλής ποικίλλουν ανάλογα με το ίδιο μοτίβο που διακρίνει διαφορετικές φυλές. Τόσο στην Ευρώπη όσο και στην Αφρική, τα ακόλουθα χαρακτηριστικά συνήθως πάνε μαζί: μεγάλη οικογένεια, σύντομη ζωή, υψηλή σεξουαλικότητα, αδύναμοι οικογενειακοί δεσμοί και υψηλό ποσοστό γεννήσεων δίδυμων.
Οι μητέρες των αδελφικών διδύμων είναι πιο πιθανό από άλλες να έχουν πρώιμη πρώτη περίοδο και μεγάλη οικογένεια. Τα παιδιά τους (ούτε καν δίδυμα) γεννήθηκαν λιποβαρή ή πέθαναν στη βρεφική ηλικία. ήταν ασύστολοι και είχαν μικρότερο προσδόκιμο ζωής. Prof. Ο Ράστον ανακάλυψε ότι τα αδερφικά δίδυμα σε οποιαδήποτε κοινωνία είναι πιο πιθανό να γεννηθούν από μέλη των κατώτερων από τα ανώτερα στρώματα.
Μια σουηδική μελέτη διαπίστωσε ότι τα κορίτσια που είχαν περίοδο νωρίς είχαν περισσότερες πιθανότητες να πουν ψέματα, να παραλείψουν το μάθημα και να κάνουν χρήση μαριχουάνας σε σύγκριση με τα κορίτσια που είχαν περίοδο αργά. Η πρώιμη εφηβεία στις Ηνωμένες Πολιτείες συσχετίζεται με την ακολασία, την εξωγαμία τεκνοποίηση, τη σχολική εγκατάλειψη, την εγκληματικότητα και άλλα κοινωνικά προβλήματα. Η πρώιμη εφηβεία φαίνεται να είναι κληρονομική, καθώς οι κόρες μοιάζουν με τις μητέρες τους.
Αν ο αλτρουισμός είναι ένα σημαντικό K-χαρακτηριστικό, τότε έγκλημαθα πρέπει να θεωρείται ακραίο χαρακτηριστικό r. Σε μεγάλους πληθυσμούς, το έγκλημα συνοδεύεται από συμπεριφορά που περιγράφει σχεδόν τέλεια τις διαφορές μεταξύ μαύρων και λευκών και λευκών και Ασιάτες, και συγκεκριμένα: πολύτεκνες οικογένειες, τεκνοποίηση εκτός γάμου, χαμηλή νοημοσύνη, πρώιμη εφηβεία, ακολασία, αδύναμοι οικογενειακοί δεσμοί, κακή φροντίδα παιδιών και σύντομη ζωή.
Για τους λόγους αυτούς, ο Prof. Ο Rushton προτείνει ότι ολόκληρο το σύμπλεγμα των διαφορών στα χαρακτηριστικά r-K ελέγχεται σε μεγάλο βαθμό από την κληρονομικότητα και εκδηλώνεται τόσο στις φυλές όσο και στις διαφορετικές τάξεις της κοινωνίας. Είναι προφανές ότι τα πιο φυσιολογικά χαρακτηριστικά r-K επηρεάζονται έντονα από την κληρονομικότητα. Prof. Ο Ράστον προσθέτει ότι η φυσιολογία συνδέεται στενά με πολλές άλλες μορφές συμπεριφοράς που προηγουμένως θεωρούνταν ανεξάρτητες από την κληρονομικότητα, αλλά, σύμφωνα με νέα δεδομένα, καθορίζονται πολύ έντονα από αυτήν.
Γενικά, έχουμε βάσιμους λόγους να πιστεύουμε ότι τα πρότυπα συμπεριφοράς που διακρίνουν τόσο τις φυλές όσο και τα άτομα είναι σε μεγάλο βαθμό έμφυτα, σταθερά συνεπή με το μοντέλο r-K και έχουν ανοσία στα κοινωνικά " προγράμματα".
Prof. Ο Ράστον αναπτύσσει με τόλμη την ιδέα περαιτέρω. Στην εποχή μας της κοινωνικής κινητικότητας, όταν τα περισσότερα κληρονομικά κοινωνικά πλεονεκτήματα έχουν εκλείψει, οι άνθρωποι πετυχαίνουν ή αποτυγχάνουν στη ζωή σε μεγάλο βαθμό λόγω των έμφυτων ικανοτήτων τους. Τα παιδιά από εύπορες οικογένειες είναι συνήθως έξυπνα και ταλαντούχα επειδή έχουν κληρονομήσει τις ιδιότητες που έκαναν τους γονείς τους πλούσιους.
Ωστόσο, όπως σημειώνει ο Prof. Rushton, το IQ ενός παιδιού είναι καλύτερος προγνωστικός δείκτης της μελλοντικής κοινωνικής του θέσης από την κοινωνική θέση των γονιών του. Όταν τα λιγότερο έξυπνα παιδιά πλούσιων γονέων αρχίζουν να πέφτουν στην κοινωνική κλίμακα, υιοθετούν τις συνήθειες και τις αξίες της νέας τάξης τους αντί να διατηρούν εκείνες της τάξης στην οποία γεννήθηκαν. Ακόμη και οι πιο προσανατολισμένοι στο K γονείς μπορούν να γεννήσουν έναν γ-απόγονο, ο οποίος, καθώς μεγαλώνουν, θα εκδηλώνει όλο και περισσότερο τις γενετικές τους κλίσεις.
Τα συμπεράσματα του καθ Ο Ράστον καταφέρνει ένα σοβαρό πλήγμα στο σύγχρονο δόγμα της ισότητας. Δυστυχώς, η συνήθης αντίδραση στα έργα του συνοψίζεται σε εντελώς άγριες κατηγορίες για κάποια άθλια σχέδια. Στο τεύχος 20ης Οκτωβρίου του περιοδικού " Βράχος που κυλά"στο άρθρο" Καθηγητές-κήρυκες του μίσους»γίνονται προσπάθειες να χαρακτηριστεί ο καθηγητής ως " λυσσασμένος ρατσιστής».
Αναμφίβολα, οι μισητές της επιστήμης και της ελεύθερης έρευνας είναι αυτοί που χτίζουν τις κοινωνίες που αναπόφευκτα εκφυλίζονται, όπως συμβαίνει στη δική μας. Όποιος θέλει να κατανοήσει τον κόσμο όπως είναι, και να βασίσει την πολιτική του σε γεγονότα και όχι σε φαντασιώσεις, δεν μπορεί να αγνοήσει αυτό το πολύ σημαντικό βιβλίο.
Οι φυλές —ομάδες ανθρώπων με σαφώς διακριτά χαρακτηριστικά— συμβολίζουν από καιρό πολυάριθμες προσπάθειες να χωριστούν οι άνθρωποι σε χαμηλότερες και ανώτερες κατηγορίες. Μέχρι πρόσφατα, πιστευόταν ότι οι παρατηρούμενες διαφορές μεταξύ των φυλών δεν οφείλονταν σε γενετικούς, αλλά σε καθαρά εξωτερικούς λόγους, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών. Υπάρχουν όμως στοιχεία ότι οι πληθυσμοί και οι φυλές εξακολουθούν να διαφέρουν μεταξύ τους ως προς το DNA. Δηλαδή, η φυλή είναι μια γενετική πραγματικότητα. Αλλά τι καθορίζει στη συνέχεια τη συμπεριφορά ενός ατόμου - αντικοινωνικός ή μη παραδοσιακός σεξουαλικός προσανατολισμός - ειδικά γονίδια ή ανατροφή;
«Το DNA όλων των ανθρώπων, ανεξάρτητα από το χρώμα του δέρματος ή την υφή των μαλλιών τους, είναι 99,9% πανομοιότυπο, επομένως από γενετικής άποψης, η έννοια της φυλής δεν έχει νόημα», λέει η Sally Lerman στις σελίδες του έγκυρου Scientific American. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, οι παρατηρούμενες διαφορές μεταξύ των φυλών δεν οφείλονται σε γενετικούς, αλλά σε καθαρά εξωτερικούς λόγους, συμπεριλαμβανομένων και κοινωνικών. «Η έρευνα δείχνει ότι η έννοια της φυλής σε γενετικό επίπεδο είναι ανοησία», συνεχίζει. «Η φυλή υπόκειται σε αλλαγές, τόσο γεωγραφικά όσο και ιστορικά... Δίνοντας υπερβολική έμφαση στο DNA, μετατρέπουμε ένα πρόβλημα υγείας σε βιολογικό ένα." "αναπόφευκτο. Υπάρχει επίσης ένας μεγάλος πειρασμός να χρησιμοποιήσετε το ίδιο εργαλείο όταν μιλάμε για τη γενετική βάση των εγκληματικών τάσεων ή της νοημοσύνης."
Η φυλή είναι μια γενετική πραγματικότητα
Γενικά, το συμπέρασμα για τη μεγάλη επιρροή των συνθηκών ζωής στην ανάπτυξη της προσωπικότητας σε διαφορετικές εθνοτικές και φυλετικές ομάδες είναι σωστό. Ωστόσο, υπάρχουν γενετικές διαφορές. Επιπλέον, αναλαμβάνουμε να ισχυριστούμε ότι οι πληθυσμοί και οι φυλές διαφέρουν μεταξύ τους ως προς το DNA - αυτό είναι το θέμα ενός σχολίου (που παρέχεται από τους εκδότες από το τεύχος Ιουνίου του «In the World of Science») από τον Lev Zhivotovsky2, καθηγητή, διδάκτωρ βιολογικές επιστήμες.
Μπορεί κανείς να συμφωνήσει απόλυτα με τις περισσότερες από τις διατάξεις του (άρθρο της Sally Lerman). Πράγματι, η έννοια της φυλής, ως μια ομάδα ανθρώπων με σαφώς διακριτά μορφολογικά χαρακτηριστικά, έχει γίνει εδώ και καιρό σύμβολο της διαίρεσης των ανθρώπων σε κατώτερες και ανώτερες κατηγορίες. Οι διαφορές μεταξύ των φυλών στη μελάγχρωση των μαλλιών, στο δέρμα και σε συναφή χαρακτηριστικά τους τελευταίους αιώνες έχουν γίνει η βάση της διατριβής για τη βιολογική ανισότητα των ανθρώπων.
Η ευγονική και η ψυχολογία, βασιζόμενες σε δεδομένα δοκιμών (συντελεστής πνευματικής ανάπτυξης IQ), προσπάθησαν να αποδείξουν τη γενετική φύση της φυλετικής ανισότητας. Ωστόσο, η πληθυσμιακή γενετική έχει δείξει την ασυνέπεια αυτής της άποψης. Αποδείχθηκε ότι οι διαφορές μεταξύ των μελών της ίδιας φυλής υπερβαίνουν κατά πολύ τις διαφορές μεταξύ των φυλών. Και πρόσφατα διαπιστώθηκε ότι οι άνθρωποι ακόμη και διαφορετικών φυλών διαφέρουν μεταξύ τους σε DNA λιγότερο από διαφορετικά άτομα χιμπατζήδων στην ίδια αγέλη. Ωστόσο, δεν είμαστε πανομοιότυποι γενετικά (μόνο τα πανομοιότυπα δίδυμα έχουν σχεδόν το ίδιο DNA) - όλοι είμαστε ελαφρώς διαφορετικοί μεταξύ μας.
Η Sally Lerman υποστηρίζει ότι οι παρατηρούμενες διαφορές μεταξύ των φυλών δεν οφείλονται σε γενετικούς παράγοντες, αλλά σε καθαρά εξωτερικούς παράγοντες, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών. Γενικά, το συμπέρασμα για τη μεγάλη επιρροή των συνθηκών ζωής στην ανάπτυξη της προσωπικότητας σε διαφορετικές εθνοτικές και φυλετικές ομάδες είναι σωστό. Ωστόσο, υπάρχουν και γενετικές διαφορές. Με βάση τα δεδομένα των τελευταίων ετών, αναλαμβάνουμε να ισχυριστούμε ότι οι πληθυσμοί και οι φυλές εξακολουθούν να διαφέρουν μεταξύ τους ως προς το DNA. Αλλά η γενετική τους διαφορά από μόνη της δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως μέτρο της κληρονομικής ανισότητας των ανθρώπων διαφορετικής καταγωγής. Οι γενετικές διαφορές μεταξύ πληθυσμών και φυλών δεν είναι βιολογικές ανισότητες: προέκυψαν εξελικτικά και είναι ικανές για εξελικτική αλλαγή.
«Το DNA όλων των ανθρώπων, ανεξάρτητα από το χρώμα του δέρματος ή την υφή των μαλλιών τους, είναι κατά 99,9% πανομοιότυπο, επομένως από γενετική άποψη, η έννοια της φυλής δεν έχει νόημα».
Το επιχείρημα που δίνεται κατά της ύπαρξης γενετικών διαφορών μεταξύ των φυλών δεν είναι στην πραγματικότητα επιχείρημα. Πράγματι, το ανθρώπινο γονιδίωμα αποτελείται από τρία δισεκατομμύρια νουκλεοτίδια (ακριβέστερα, μιλάνε για ζεύγη νουκλεοτιδίων, επειδή το DNA αποτελείται από δύο συμπληρωματικές αλυσίδες). Επομένως, 99,9% αντιστοιχία, ή 0,1% διαφορά, σημαίνει ότι οι άνθρωποι διαφέρουν μεταξύ τους σε τρία εκατομμύρια ζεύγη βάσεων. Πιθανώς, οι περισσότερες από αυτές τις διαφορές εμφανίζονται σε πληροφοριακά «σιωπηλές» περιοχές του γονιδιώματος, αλλά οι υπόλοιπες λειτουργικά σημαντικές διαφορές επαρκούν για να διασφαλίσουν την ατομικότητα του καθενός από εμάς. Είναι γνωστό ότι το DNA των ανθρώπων και των χιμπατζήδων συμπίπτει κατά 98-99% - αυτός ο αριθμός είναι επίσης μεγάλος με την πρώτη ματιά. Ωστόσο, οι άνθρωποι και οι χιμπατζήδες είναι διαφορετικά ζωολογικά είδη, που χωρίζονται από τουλάχιστον πέντε εκατομμύρια χρόνια από τότε που η εξελικτική τους γενεαλογία χωρίστηκε από έναν κοινό πρόγονο.
«Η έρευνα δείχνει ότι η έννοια της φυλής σε γενετικό επίπεδο είναι ανοησία».
Τώρα μπορούμε να πούμε ότι δεν είναι έτσι - τα υποδεικνυόμενα τρία εκατομμύρια ζεύγη νουκλεοτιδίων είναι αρκετά για να προκαλέσουν γενετικές διαφορές μεταξύ των φυλών. Πρόσφατα, περισσότεροι από πενήντα γηγενείς πληθυσμοί από διαφορετικές περιοχές του κόσμου (Νότια Αφρική, Δυτική Ευρασία, Ανατολική Ασία, Ωκεανία, Αμερική) εξετάστηκαν σε σχεδόν τετρακόσιους γενετικούς τόπους διαφόρων περιοχών γονιδιώματος3-4. Αυτές οι γεωγραφικές ομάδες πληθυσμών αντιστοιχούν στις κύριες ανθρώπινες φυλές (ο όρος «φυλή» δεν χρησιμοποιήθηκε σε αυτές τις δημοσιεύσεις, αφού για πολλές δεκαετίες αποδείχθηκε ότι ήταν συναισθηματικά υπερφορτωμένος και προκαλεί συσχετίσεις που δεν είναι πολύ επιστημονικές). Αποδείχθηκε ότι μεταξύ αυτών των τόπων δεν υπάρχουν άτομα που θα «σημάδευαν» σαφώς τη μία ή την άλλη φυλή. Ωστόσο, για καθένα από αυτά, αποκαλύφθηκε μια διαφυλετική διαφορά που ήταν πρακτικά αδιάκριτη με στατιστικές μεθόδους. Αυτές οι μικροσκοπικές διαφορές συσσωρεύτηκαν και από τους τετρακόσιους τόπους μέχρι την πλήρη φυλετική ταυτοποίηση - σύμφωνα με το γενετικό «προφίλ», κάθε άτομο θα μπορούσε αναμφίβολα να αποδοθεί σε μία από τις γεωγραφικές ομάδες.
«Οι φυλές υπόκεινται σε αλλαγές, τόσο γεωγραφικά όσο και ιστορικά».
Τα παραπάνω στοιχεία επιβεβαιώνουν αυτό το συμπέρασμα: βρέθηκαν στατιστικά σημαντικές διαφορές μεταξύ πληθυσμών (εθνοτικών ομάδων) από την ίδια γεωγραφική περιοχή (ίδια φυλή). Ωστόσο, αυτές οι διαφορές δεν ήταν εκατό τοις εκατό: ένα άτομο δεν μπορούσε πάντα να ανατεθεί με σαφήνεια σε έναν ή τον άλλο πληθυσμό1. Οι ίδιες οι διαφορές μεταξύ γεωγραφικών ομάδων και μεταξύ πληθυσμών σε μια περιοχή εξελίχθηκαν εξελικτικά για πολλές δεκάδες χιλιάδες χρόνια υπό την επίδραση μεταλλάξεων και πληθυσμιακών γενετικών διεργασιών, και ο βαθμός διαφοράς αντιστοιχούσε στο χρόνο που πέρασε αφότου οι άνθρωποι εγκατέλειψαν την Αφρική και εγκαταστάθηκαν σε διαφορετικά ηπείρους.
Ο χρόνος της γενετικής απομόνωσης μεταξύ των περιοχών ήταν αρκετός ώστε οι συσσωρευμένες γενετικές διαφορές μεταξύ τους να γίνουν ταυτοποιητικά σημαντικές. Ωστόσο, η διαίρεση των πληθυσμών εντός της περιοχής συνέβη πολύ αργότερα, και ως εκ τούτου δεν υπήρχε αρκετός εξελικτικός χρόνος για την ανάπτυξη σημαντικών διαφορών εντός της περιοχής. Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν αποκλείει την πιθανότητα η συμμετοχή, ας πούμε, αρκετών χιλιάδων τόπων στην ανάλυση να συσσωρεύει πρόσθετες διαφορές και να καθιστά δυνατό τον εντοπισμό πληθυσμών εντός μιας φυλής. Οι μαζικές μεταναστεύσεις, οι διαφυλετικοί γάμοι και οι μικτές γενιές μπορούν γρήγορα, μέσα σε λίγες γενιές, να καταστρέψουν τις εξελικτικά καθιερωμένες γενετικές διαφορές. Αυτό υποδηλώνει ότι η φυλή, αν και πραγματική, δεν είναι μια παγωμένη κατηγορία που δεν διαχωρίζει απόλυτα τους ανθρώπους σύμφωνα με τα βιολογικά χαρακτηριστικά. Η φυλή, όπως και η εθνότητα, είναι μια ιστορική, εξελικτική έννοια.
Αυτό επιβεβαιώνεται από ένα άλλο γεγονός. Όσον αφορά το DNA, είμαστε αρκετά κοντά στον Νεάντερταλ, πολύ πιο κοντά από τον χιμπατζή, αλλά αντιπροσωπεύουμε διαφορετικούς εξελικτικούς κλάδους που αποκλίνονταν από έναν κοινό πρόγονο πολύ νωρίτερα από τις ανθρώπινες φυλές μεταξύ τους - περίπου 500-700 χιλιάδες χρόνια πριν. Για τους σκοπούς αυτής της συζήτησης, εμείς και ο άνθρωπος του Νεάντερταλ είμαστε απλώς πολύ διαφορετικές φυλές που έχουν φτάσει στο καθεστώς του υποείδους του Homo sapiens: σύμφωνα με τη σύγχρονη ονοματολογία, είμαστε ο Homo sapiens sapiens και ο άνθρωπος του Νεάντερταλ είναι ο Homo sapiens neanderthalensis. Οι διαφορές μεταξύ των σύγχρονων ανθρώπινων φυλών είναι πολύ μικρότερες από τις διαφορές μεταξύ μας και του ανθρώπου του Νεάντερταλ.
"Η φυλή υπάρχει τουλάχιστον ως παράγοντας διάκρισης από ιατρική άποψη. Δεν μπορεί κανείς να εγκαταλείψει αυτήν την έννοια χωρίς να εγκαταλείψει μαζί της όλα τα γνωστά μέχρι σήμερα επιδημιολογικά δεδομένα." Ο διαφορετικός επιπολασμός των κληρονομικών παθολογιών σε διαφορετικές φυλές σχετίζεται επίσης με εξελικτικές διαδικασίες. Οι κληρονομικές ασθένειες προκύπτουν ως «επιβλαβείς» μεταλλάξεις — «καταστροφές» λειτουργικά σημαντικών γονιδίων, τα οποία στη συνέχεια μεταβιβάζονται στους απογόνους εάν οι φορείς τέτοιων μεταλλάξεων επιβιώσουν στην αναπαραγωγική ηλικία. Επομένως, μια συγκεκριμένη μετάλλαξη, εάν δεν εξαφανιστεί, εξαπλώνεται κυρίως μεταξύ κοντινών πληθυσμών και περαιτέρω μέσω της μετανάστευσης. Έτσι, με βάση μια καθαρά τυχαία διαδικασία εμφάνισης επιβλαβών μεταλλάξεων, προκύπτουν περιφερειακές διαφορές σε ορισμένες κληρονομικές παθολογίες με την πάροδο του χρόνου. Αυτή η διαδικασία οδηγεί σε διαφορές στο φάσμα των κληρονομικών ασθενειών όχι μόνο μεταξύ φυλών, αλλά και μεταξύ πληθυσμών εντός μιας φυλής. Φυσικά, ο επιπολασμός μιας συγκεκριμένης κληρονομικής νόσου μπορεί να περιοριστεί ή, αντίθετα, να ενισχυθεί από συγκεκριμένους περιβαλλοντικούς παράγοντες. Και με αυτή την έννοια, μπορούμε να συμφωνήσουμε με τη φράση του συγγραφέα: «Η φυλή είναι μέρος του περιβαλλοντικού υποβάθρου του ανθρώπινου γονιδιώματος».
"Δίνοντας υπερβολική έμφαση στο DNA, μετατρέπουμε ένα πρόβλημα υγείας σε βιολογικό αναπόφευκτο. Υπάρχει επίσης μεγάλος πειρασμός να χρησιμοποιήσουμε το ίδιο εργαλείο όταν μιλάμε για τη γενετική βάση των εγκληματικών τάσεων ή της νοημοσύνης."
Αυτές οι δίκαιες φράσεις αγγίζουν το πιο σημαντικό πρόβλημα: πώς οι συνεισφορές των γονιδίων και του περιβάλλοντος σχετίζονται με την ανάπτυξη των χαρακτηριστικών και των χαρακτηριστικών κάθε ατόμου. Η αντικοινωνική συμπεριφορά ή ο μη παραδοσιακός σεξουαλικός προσανατολισμός όντως καθορίζεται από ειδικά γονίδια ή οφείλεται στην ανατροφή; Έχει γίνει πλέον της μόδας να αναφερόμαστε στη γενετική μοιραία των σημερινών διευρυνόμενων ακραίων εκδηλώσεων προσωπικότητας. Ωστόσο, δεν υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις για αυτό, εκτός από τις περιπτώσεις που η οριακή συμπεριφορά προκαλείται από σοβαρά κληρονομικά ελαττώματα. Αντίθετα, υπάρχει μεγάλος αριθμός γεγονότων που επιβεβαιώνουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο της αντίληψης, της μίμησης και των κινήτρων στην ανάπτυξη των προσωπικών χαρακτηριστικών.
«Η φυλή είναι κάτι σαν συγγένεια».
Θα μπορούσε κανείς να προσθέσει - «εξελικτική» ή «γενετική» σχέση.
Λεβ Ζιβοτόφσκι, CNews
Διαφορετικά σχέδια εγκεφάλου
Οι άνθρωποι δεν είναι βιολογικά ίδιοι, και αυτό είναι εντάξει. Άνθρωποι διαφορετικών φυλών -λευκό, κίτρινο, κόκκινο και μαύρο- εμφανίστηκαν στη Γη σε διαφορετικούς χρόνους και αρχικά είχαν εντελώς διαφορετικά επίπεδα εξελικτικής ανάπτυξης. Τίποτα δεν θα προκύψει από τη θρησκευτική ενότητα των λαών. Διαφορετικές δομές του εγκεφάλου. Οι φορείς και οι κληρονόμοι του νομαδικού πολιτισμού, που περιλαμβάνουν την πλειοψηφία των λαών που είναι αφοσιωμένοι στο Ισλάμ, έχουν έναν τύπο εγκεφαλικής δομής, ενώ οι φορείς του Ορθόδοξου Χριστιανισμού έχουν εντελώς διαφορετικό. Αυτό φαίνεται στα εγκεφαλογράμματα εκπροσώπων διαφορετικών φυλών.
Μεταξύ των λαών της ινδοευρωπαϊκής ομάδας γλωσσών, το «δεξιά» είναι συνώνυμο της λέξης «καλό», «σωστό» και το «αριστερά» έχει αρνητική χροιά. "Αριστερά" σημαίνει "κακό", εξ ου και "αριστερά αγαθά", "αριστερή δουλειά", "αριστερό χρήμα" και πολλά άλλα. Στην Ινδία, οι Βραχμάνοι, η υψηλότερη κάστα, θεωρούν το αριστερό τους χέρι ακάθαρτο. Και αυτή είναι η στάση απέναντι στην αριστερή πλευρά μεταξύ των Κέλτων, των Γερμανών, των Σλάβων, των Ινδουιστών, των Πάρσιων και των Ελλήνων. Και γράφουμε με τον ίδιο τρόπο: από αριστερά προς τα δεξιά, έτσι πάει ο ωροδείκτης.
Πάνω είναι μια όψη προφίλ του εγκεφάλου της Αφροδίτης Hottentot, παρακάτω είναι μια όψη προφίλ του εγκεφάλου ενός μαθηματικού
Υπάρχουν όμως λαοί που έχουν το αντίθετο: προτιμούν την αριστερά. Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά των Σημιτικών και Μογγολικών φυλών, δηλαδή Αράβων, Εβραίων, Κινέζων, Ιάπωνων, Μογγόλων. Επομένως, το να πούμε: «Έχετε δίκιο, αυτό είναι σωστό» είναι καλό από τη σκοπιά των λαών της μεγάλης ινδοευρωπαϊκής φυλής, αλλά από τη σκοπιά των άλλων λαών ισχύει το αντίθετο.
Οι φυλετικές διαφορές έχουν τις ρίζες τους στο επίπεδο των αρχετύπων, των βαθιών υποσυνείδητων διαδικασιών. Και δεν μπορούν να εξηγηθούν με καμία πολιτισμική διαφορά. Οι ψυχογλωσσολόγοι και οι ψυχονευρολόγοι έχουν διεξαγάγει τεράστιο όγκο ερευνών σχετικά με αυτές τις διαφορές στο επίπεδο της ασυμμετρίας στη δομή των εγκεφαλικών ημισφαιρίων.
Το δεξί ημισφαίριο είναι υπεύθυνο για τις συναισθηματικές λειτουργίες του εγκεφάλου, το αριστερό για τη λογική σκέψη. Οι αξίες που σχετίζονται με την πραγματιστική συμπεριφορά, συμπεριλαμβανομένων των νομισματικών και οικονομικών τομέων και η εφαρμογή τους, συνδέονται με το αριστερό ημισφαίριο. Σήμερα ζούμε σε ένα περιβάλλον όπου κυριαρχούν οι τιμές του αριστερού ημισφαιρίου. Το δεξί ημισφαίριο, που δημιουργεί μια ιδανική εικόνα, ένα είδος εικόνας, ως ιδανικό, φαίνεται να βρίσκεται σε καταθλιπτική κατάσταση στον σύγχρονο κόσμο.
Το αριστερό ημισφαίριο είναι επίσης υπεύθυνο για τη συμβολική όραση του κόσμου. Γι' αυτό οι Εβραίοι έγραψαν τη μυστικιστική Καμπάλα και οι Άραβες δημιούργησαν την άλγεβρα. Οι εικόνες ανθρώπων απαγορεύονται στο Ισλάμ και τον Ιουδαϊσμό. Αυτό δεν μπορεί να εξηγηθεί με πολιτισμικά πρότυπα, εξηγείται από την ψυχονευρολογία. Το δεξί ημισφαίριο είναι υπεύθυνο στο σώμα για τον προσανατολισμό των διεργασιών στο σώμα του.
Πάρτε τα παραμύθια και τους θρύλους των ινδοευρωπαϊκών λαών· οι έννοιες της σεξουαλικής διαστροφής απουσιάζουν εντελώς σε αυτά.
Πάρτε τη Βίβλο - είναι γεμάτη κτηνωδία και κάθε είδους σεξουαλικές διαστροφές.
Δεν μπορούν να δεχτούν τα πολιτισμικά μας πρότυπα, και εμείς δεν μπορούμε να δεχθούμε τα δικά τους. Η συμβίωση και η ειρηνική συνύπαρξη ούτε πολιτισμών ούτε θρησκειών είναι αδύνατη. Θα παλέψουμε πάντως. Όποιος είναι πιο δυνατός θα κερδίσει. Κανείς δεν μπορεί να ακυρώσει τους νόμους της φυσικής επιλογής.
Συνελίξεις - ένα ίχνος από ένα καπάκι
Στην Αυστραλία, ο αυτόχθονος πληθυσμός δεν καλείται στο στρατό επειδή δεν ξέρει πώς να βαδίζει σε σχηματισμό και το βάρος του εγκεφάλου είναι περίπου 900 γραμμάρια: μιάμιση έως δύο φορές λιγότερο από αυτό ενός Ευρωπαίου. Οι ντόπιοι αγρότες δεν βάζουν μάνδαλα ή μάνδαλα στις πύλες επειδή οι ντόπιοι δεν μπορούν να καταλάβουν πώς να τις ανοίξουν. Ο εξαιρετικός ανθρωπολόγος μας Alekseev αποκάλεσε τους Αυστραλούς ιθαγενείς αδιέξοδο μονοπάτι της εξέλιξης.
Το βάρος διαφορετικών τμημάτων του εγκεφάλου σε διαφορετικές φυλές δεν είναι το ίδιο. Οι Ιάπωνες και οι Ευρωπαίοι, για παράδειγμα, έχουν κινητικά κέντρα σε διαφορετικά ημισφαίρια. Ο διάσημος νευροφυσιολόγος και ψυχολόγος μας Luria απέδειξε ότι όταν μιλάμε και σκέφτομαι σε διαφορετικές γλώσσες που ανήκουν σε διαφορετικές γλωσσικές ομάδες, ενεργοποιούνται διαφορετικά μέρη του εγκεφάλου. Για τους Ευρωπαίους, οι γλώσσες χτίζονται κυρίως σε ηχητικούς συσχετισμούς, για τους Μογγολοειδή, σε εικόνες βίντεο. Επομένως, οι Μογγολοί γράφουν με ιερογλυφικά.
Ένα άτομο με εγκεφαλική δομή με προδιάθεση στον πολυθεϊσμό δεν θα καταλάβει ποτέ ένα άτομο με εγκέφαλο για μονοθεϊσμό. Αν κάποιος έχει τέτοιες προτιμήσεις που του αρέσει ο μονοθεϊσμός, τότε δεν χρειάζεται να του επιβληθεί ο πολυθεϊσμός, μια ευρύτερη άποψη για τη φύση των πραγμάτων. Όλα αυτά πρέπει να γίνονται στα πλαίσια της κληρονομικότητας τους.
Η κληρονομικότητα δεν μπορεί να αλλάξει. Αν είναι ευκολότερο για τους νομάδες Άραβες να υπάρχουν υπό συνθήκες μονοθεϊσμού, τότε δεν υπάρχει λόγος να τους κάνουμε πολυθεϊστές.
Αλλά ούτε στη Μόσχα ούτε στη Ρωσία χρειάζεται να εξάγετε τις θρησκευτικές και πολιτιστικές προτιμήσεις σας και να δείξετε το τελετουργικό του κόψιμο του λαιμού του αρνιού. Το παρατεταμένο ουρλιαχτό των μουεζίνων είναι φυσιολογικά δυσάρεστο για τους Ευρωπαίους. Τόσο οι πίνακες του Σαγκάλ όσο και το «Μαύρο τετράγωνο» του Μάλεβιτς δεν μπορούν να λειτουργήσουν ως αισθητικό παράδειγμα για μένα.
«Αυτοί» βρίσκουν τα πρότυπά μου δυσάρεστα και απαράδεκτα, και εγώ βρίσκω τα πρότυπά τους δυσάρεστα, και αυτά είναι αντικειμενικές αισθήσεις, και δεν υπάρχει τίποτα προσβλητικό σε αυτό - επειδή έγκειται στις βιολογικές μας διαφορές.
Ο Δίας και η Αφροδίτη μας προκαλούν οργή σε πολλές φυλές και λαούς. Και το πρώτο πράγμα που έκαναν οι Τούρκοι όταν κατέλαβαν την Ελλάδα ήταν να καταστρέψουν τα γλυπτά. Απλώς φυσιολογικά δεν μπορούσαν να δουν αυτά τα ανθρωπογενή, θεϊκά δημιουργήματα μπροστά στα οποία γονατίζουμε. Αλλά τα ίδια συναισθήματα ξυπνούν μέσα μου οι έμποροι shawarma όταν το zurna ακόμα πριονίζει στη σκηνή τους. Δεν μπορώ να ακούσω μουσική που είναι όλο συγχρονισμός.
Μουσική ραπ, drive, jazz - για άτομα με άλλο, μη ινδοευρωπαϊκό αίμα. Έχουμε τροπική μουσική στο αίμα μας, στον υποφλοιό μας, χτισμένη σε μια μονάδα αρμονίας. Αυτό έχει αποδειχθεί με επιστημονικές μεθόδους. Αυτά είναι γεγονότα, μπορούν να μετρηθούν.
Ο μαύρος δεν παίζει χόκεϊ
Είναι γνωστό ότι οι μαύροι δεν κάνουν πατινάζ ούτε παίζουν χόκεϊ. Η αιθουσαία συσκευή τους είναι δομημένη διαφορετικά. Δεν μπορούν να είναι πιλότοι πιλότοι. Αλλά και οι Αφρικανοί δεν λάμπουν στα αθλήματα δύναμης. Πού είναι οι μαύροι αρσιβαρίστες; Υπάρχουν μόνο σε εκείνα τα αθλήματα όπου χρειάζονται μακριά άκρα και μακρύς μοχλός: μπάσκετ, βόλεϊ, ποδόσφαιρο, πυγμαχία. Όπου απαιτείται σύντομη, δυναμική δράση, δεν υπάρχουν μαύροι. Αυτό καθορίζεται από τις διαφορές στη φυλετική συγκρότηση.
Από καταγωγή Οι Άραβες είναι ένα υβρίδιο, επιστημονικά: «δευτερεύουσα σεξουαλική απομόνωση της λευκής φυλής». Έχουν διαφορετική βιοχημεία. Ως εκ τούτου, στα αθλήματα σκοποβολής, ακόμη και στην τοξοβολία, και στους αγώνες μηχανοκίνησης δεν υπάρχουν εκπρόσωποι έγχρωμων φυλών. (Αν και με τη βοήθεια χαπιών για «άρρωστους» αθλητές και υπέροχων αθλητικών φαρμάκων, αυτό το μειονέκτημα έχει σχεδόν ξεπεραστεί!)
Η ταχύτητα της νευρικής τους αντίδρασης είναι χαμηλότερη. Γι' αυτό δεν υπάρχουν Ιάπωνες οδηγοί αγώνων και Κινέζοι πρωταθλητές σκοποβολής. Είναι σχεδιασμένα διαφορετικά. Και δεν μπορούν να είναι καλοί κυνηγοί - αυτό είναι το επίτευγμα ενός λευκού άνδρα. Ως εκ τούτου, στη μάχη για τη βορειοαμερικανική ήπειρο, οι Ινδιάνοι έχασαν από τους λευκούς Yankees τον προηγούμενο αιώνα. Αν και πολέμησαν στην πατρίδα τους, στο σπίτι τους.
Σε πολλούς λαούς δεν αρέσει το κολύμπι, αν και ζουν στις ακτές των θαλασσών και των ωκεανών. Δεν πήγαν στο εξωτερικό για να ανακαλύψουν άλλες ηπείρους. Αυτοί είναι οι λαοί της Νοτιοανατολικής Ασίας και της Άπω Ανατολής. Για παράδειγμα, οι νεπαλέζοι τουφέκι που στρατολογούνται στον βρετανικό στρατό για υπηρεσία στο βουνό δεν έχουν καν λέξη για το «κολύμπι».
Πριν προσληφθούν, οι Νεπαλέζοι αναγκάζονται να οκλαδώσουν με πέτρες: για να αναπτύξουν τους μύες της γάμπας. Οι έγχρωμοι λαοί έχουν κακώς αναπτυγμένους μόσχους. Δεν τα χρειάζονται, έχουν διαφορετική δομή ποδιών. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχουν εκπρόσωποι της Ασίας στη ρυθμική γυμναστική, έχουν κάποια επιτυχία σε άλλα αθλήματα, όπου τους έσπρωξαν εντατικά οι παγκοσμιοποιητές, όπως και στην κινηματογραφική βιομηχανία των ΗΠΑ, εντελώς βουλωμένη με Εβραίους, έχει γίνει σιδερένιος κανόνας να απεικονίζουν μαύρους μόνο με θετικό τρόπο και πιο έξυπνο από τους λευκούς.
Η γλώσσα δεν θα σε πάει στο διάστημα
Ποια έθνη ασχολούνται με την τεχνική και επιστημονική δημιουργικότητα, οι εκπρόσωποι ποιων φυλών λαμβάνουν διπλώματα ευρεσιτεχνίας για εφευρέσεις; Αυτοί είναι Ρώσοι, Γερμανοί, Γάλλοι, σε μικρότερο βαθμό Αγγλοσάξονες, πολύ λίγοι Ιάπωνες. Οι Μογγολοειδή ασχολούνται με τη βελτίωση αυτού που έχει ήδη εφευρεθεί, και πιο συχνά με την επιστημονική λογοκλοπή.
Άλλα έθνη δεν επινοούν απολύτως τίποτα. Δεν έχουν τέτοια ανάγκη. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τα επιτεύγματα στον τομέα των φυσικών επιστημών, που χαρακτηρίζονται από το βραβείο Νόμπελ. Μεταξύ φυσικών, χημικών, βιολόγων δεν υπάρχουν Αφρικανοί, λίγοι Ασιάτες. Ο τελευταίος Κινέζος που έλαβε αυτό το βραβείο ήταν το 1949. Εργάστηκε όμως σε ένα δυτικό ερευνητικό κέντρο και σκεφτόταν σε μια ξένη γλώσσα.
Οι αφηρημένες και οι μαθηματικές έννοιες δύσκολα μπορούν να εκφραστούν σε πολλές γλώσσες που μιλούν δισεκατομμύρια άνθρωποι. Οι περισσότεροι από τους λαούς της Ασίας δεν έχουν στη γλώσσα τους μια τόσο αφηρημένη έννοια όπως «υπάρχει», «υπάρχει», χωρίς την οποία τα μαθηματικά είναι αδύνατα.
Υπάρχουν λαοί στη Γη που είναι ανίκανοι να μετρήσουν. Μπορούν να παρουσιάσουν έννοιες που σχετίζονται με το μέτρημα μέσα σε τρία έως πέντε πραγματικά αντικείμενα. Η γλώσσα αντανακλά πολλές όχι μόνο ψυχικές, αλλά και φυσιολογικές διεργασίες, για παράδειγμα, οι Άραβες έχουν εξασθενημένη χρωματική αντίληψη σε σύγκριση με τους Ευρωπαίους: το μαύρο, το καφέ και το πράσινο υποδηλώνονται με ένα επίθετο.
Οι Αβορίγινες έφαγαν τον Κουκ
Την εποχή των μεγάλων γεωγραφικών ανακαλύψεων, οι πρωτοπόροι αντιμετώπισαν τον κανιβαλισμό, που ήταν ο κανόνας σε πολλές περιοχές. Στην αρχή, οι Γάλλοι, οι Πορτογάλοι και οι Ισπανοί μετακινήθηκαν για να εξερευνήσουν τον κόσμο και αργότερα οι Ολλανδοί και οι Αγγλοσάξονες. Έτσι, αποδείχτηκε ότι οι ιθαγενείς είπαν στους λευκούς φίλους τους ότι ξεχωρίζουν φυλές και λαούς από γεύση! Οι Ευρωπαίοι είχαν διαφορετική γεύση. Ένας αρχηγός φυλής από την Ωκεανία ισχυρίστηκε ότι οι Βρετανοί ήταν πιο νόστιμοι από τους Γάλλους!
Αυτά είναι στοιχεία από επιστημονικές εθνογραφικές αποστολές. Το γεγονός ότι πολλοί λαοί και ακόμη και φυλές ήταν αρχικά κανίβαλοι επιβεβαιώνεται και από τα ακόλουθα δεδομένα: σε ένα άτομο της ευρωπαϊκής φυλής, το μέσο μήκος του εντέρου είναι περίπου 9 μέτρα 60 εκατοστά, ενώ στους Αφρικανούς είναι ένα μέτρο μικρότερο.
Αυτό υποδηλώνει ότι οι Αφρικανοί είναι κρεατοφάγοι από τη φύση τους και είναι κανίβαλοι για μεγάλο χρονικό διάστημα, ενώ οι Ευρωπαίοι είναι πιο χορτοφάγοι, επομένως το μήκος των εντέρων είναι μεγαλύτερο. Οι Κινέζοι έχουν επίσης πιο κοντό έντερο από τους Ευρωπαίους. Στα εδάφη της Κίνας και της Ευρωπαϊκής Μεσογείου στη Νεολιθική καταγράφηκαν μαζικά κρούσματα κανιβαλισμού.
Μπορείτε να το διαβάσετε στην «Ιστορία της Ανθρωπότητας» (2003), που εκδόθηκε υπό την αιγίδα της UNESCO. Αλλά και οι μαύροι έχουν 15% πιο ανοιχτό συκώτι από τους Ευρωπαίους, κάτι που έμμεσα επιβεβαιώνει ότι είναι πιο προσαρμοσμένοι στην κατανάλωση κρέατος.
Οι γυναίκες Βουσμάνοι έχουν ένα άλλο χαρακτηριστικό στη δομή του σώματός τους - τη στεποπηγία. Αυτό είναι ένα είδος καμπούρας, σαν καμήλα, μόνο που το έχουν τοποθετημένο στο πυελικό μέρος. Αυτή είναι μια δεξαμενή για νερό και φαγητό σε περίπτωση ξηρασίας. Δηλαδή οι Βουσμάνοι έχουν τελείως διαφορετική βιοχημεία του σώματος από άλλες φυλετικές ομάδες.
Στη νευρολογία υπάρχει ένας δείκτης για τον οποίο για κάποιο λόγο οι άνθρωποι δεν θέλουν να μιλούν. Αυτή είναι η αναλογία του βάρους του εγκεφάλου προς το βάρος του περιφερικού νευρικού συστήματος. Και όσο υψηλότερος είναι ο οργανισμός σε εξελικτική ανάπτυξη, τόσο υψηλότερος είναι αυτός ο δείκτης. Όσο πιο πρωτόγονος είναι ο οργανισμός, τόσο μεγαλύτερο είναι το βάρος του περιφερικού νευρικού συστήματος και τόσο μικρότερο το βάρος του εγκεφάλου.
Στους Καυκάσιους, σε σχέση με άλλες φυλές, το ποσοστό αυτό είναι υψηλότερο από αυτό των άλλων φυλών. Όσο πιο ανεπτυγμένο είναι το περιφερειακό σύστημα, τόσο πιο πρωτόγονα ένστικτα κινούν το ον. Αυτό είναι ένα διαπιστωμένο γεγονός.
Οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι από βιολογική άποψη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι απαραίτητο να μετατραπεί αυτό σε πολιτική ανισότητα.
Άνθρωποι έρχονται από όλο τον κόσμο στην Ευρώπη και ζουν, αλλά δεν προσπαθούν να κατανοήσουν τον Μπαχ και τον Κουρτσάτοφ και τον Μεντελίεφ. Θέλουν να πουλήσουν shawarma και πιλάφι, να πουλήσουν ναρκωτικά. Η Ευρώπη το αντιμετωπίζει αυτό, και οι Ρώσοι παντού το αντιμετωπίζουν στο δικό τους έδαφος.
W. Ross Ashby. Σχεδιασμός εγκεφάλου. Μ., 1994.
K. Vogt. Ο άνθρωπος και η θέση του στη φύση. Αγία Πετρούπολη, 1866.
R. Wiedersheim. Η δομή του ανθρώπου από συγκριτική ανατομική άποψη. Μ., 1900.
Γ. Μπουσάν. Επιστήμη για τον άνθρωπο. Μ., 1911.
V. Lehe. Ο άνθρωπος, η καταγωγή και η εξελικτική του ανάπτυξη. Μ., 1913.
Μ. Διαμάντι. Εβραίοι Θεός και ιστορία. Μ.: «Εικόνα», 1999.
Ι. Ζακρέφσκι. Περί των διδασκαλιών της εγκληματικής ανθρωπολογικής σχολής. Χάρκοβο, 1892.
Ε. Ρενάν. Αποστόλους. Μ., 1991.
Albert Reville «Jesus» Αγία Πετρούπολη, 1871
D.F. Στράους. Η ζωή του Ιησού. Μ.: «Respublika», 1992.
Ν.Ν. Bragina, T.A. Ντομπροκότοβα. Λειτουργική ασυμμετρία ενός ατόμου. Μ.: «Ιατρική», 1992.
Ο. Μπούμκε. Πολιτισμός και εκφυλισμός. Μ., 1926.
G.Yu. Eysenck. Νοημοσύνη: μια νέα ματιά // Ερωτήσεις ψυχολογίας, Νο. 1, 1995.
Ζ. Στάροβιτς. Ιατροδικαστική σεξολογία. Μ.: "Yur.lit.", 1998.
A.V. Ο Ποντοσίνοφ. Προσανατολισμός στις χώρες του κόσμου στους αρχαϊκούς πολιτισμούς της Ευρασίας // Γλώσσες του ρωσικού πολιτισμού. Μ. 1999.
Γ.Ι. Ας το τουρσί. Τέχνη, κακά νεύρα και παιδεία. Μ., 1901.
F. Vogel, A. Motulsky. Ανθρώπινη γενετική. Μ., 1990.
Ludwig Krzywicki. Ανθρωπολογία. Αγία Πετρούπολη, 1900
K.B. Bulaeva, S.A. Ο Ισάιτσεφ. Ρυθμιστική-γενετική ανάλυση ορισμένων παραμέτρων αντίληψης χρώματος // Questions of psychology, No. 4, 1984.
Ιπποδρομίες. Λαοί. Νοημοσύνη. Richard Lynn M. 2014