CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam

Povestea „Taras Bulba” este una dintre cele mai recunoscute opere ale N.V. Gogol. Autorul ridică următoarele întrebări:

  • dragoste pentru Patrie.
  • loialitate și trădare.
  • fericirea familiei etc.

Personajul principal, curajosul și disperat cazac Taras Bulba, este întruchiparea unui erou popular, un adevărat cazac, loial patriei sale. Gogol îl descrie pe Taras ca pe un bărbat mare, cu o mustață, o privire îndrăzneață și ascuțită și trăsături faciale expresive. „Nu există niciun cazac care să fie egal cu el în vitejie” este una dintre cele mai bune caracteristici ale eroului.

Relația lui Taras cu alte personaje din poveste

Taras Bulba este un familist exemplar care îi prețuiește și îi iubește cu adevărat pe cei dragi, deși uneori o arată rar. Își tratează soția cu evlavie și tandrețe, care i-a dat doi fii frumoși de care nu poate decât să fie mândru. Din acest motiv merge la Zaporozhye Sich. Cazacii și atamanii îl respectă pe bătrânul Bulba, îi ascultă sfaturile și îi prețuiesc experiența.

Isprava lui Taras Bulba

Care este isprava personajului principal, de ce imaginea lui rămâne în inimile cititorilor chiar și în timpul nostru?

În primul rând, trebuie spus că Taras Bulba și-a petrecut întreaga viață în lupte atât cu tătarii, cât și cu polonezii. Își cunoaște foarte bine afacerea și îi poate învăța pe tinerii cazaci abilitățile sale. După ce l-au ales căpetenie, nu au regretat deloc și au fost gata să-l urmeze în orice luptă.

În al doilea rând, faptul că eroul își iubește sincer patria și îi este devotat până la sfârșit. Unul dintre episoadele cheie ale poveștii este uciderea lui Andriy. Taras nu și-a putut ierta fiul pentru trădare și nu-și putea înțelege sentimentele. Pentru el, simțul datoriei și Patria au stat mai presus de orice. Execuția lui Ostap nu a putut decât să afecteze formarea caracterului eroului. Își găsește putere în sine și se îndreaptă în secret spre Varșovia pentru a mai arunca o privire asupra fiului său. Și nu s-a putut ascunde și s-a dat pe sine dușmanului. Cu toate acestea, inima lui este mândră de curajul și loialitatea lui Ostap, pentru faptul că nu și-a trădat oamenii. Chiar și în timpul execuției sale, în timp ce era ars pe rug, cu ultimele puteri le strigă tinerilor cazaci și le arată calea retragerii. Nimeni nu l-a putut sparge pe mândru cazac Taras Bulba. Tocmai de aceea eroul atrage atenția cititorului.

Imaginea lui Taras Bulba, personajul principal al poveștii cu același nume a lui N.V. Gogol, întruchipează toate cele mai bune calități inerente personalității eroice a epocii luptei poporului ucrainean pentru eliberarea de sub opresiunea polonezilor.

Întreaga viață a lui Taras a fost indisolubil legată de Sich. Sever și neînduplecat, el s-a „distins prin directitatea brutală a dispoziției sale” și a dus o viață plină de greutăți și pericole. Taras a fost creat nu pentru vatra familiei, ci pentru „anxietatea abuzivă”. „Tandrețea” lui este un câmp deschis și un cal bun. El a dat totul pentru a sluji „tovărășiei” și a patriei sale și a apreciat în oameni, în primul rând, curajul și devotamentul față de idealurile Sich-ului.

Acesta a fost unul dintre colonelei indigeni, vechi - un lider înțelept și experimentat al armatei cazaci. „Totul îi dădea un avantaj față de ceilalți”, scrie Gogol, „atât ani înaintați, cât și

Experiența și capacitatea de a-și muta armata și cea mai puternică ură față de dușmani...” Cazacii experimentați, recunoscându-și superioritatea, l-au ales căpetenie pe Taras Bulba, pentru că nu era nimeni printre ei „egale cu el în vitejie”.

Mulți oameni au adoptat obiceiurile poloneze la acea vreme, aveau lux, servitori, mese și curți. Lui Taras nu i-au plăcut toate astea. El iubea viața simplă a cazacilor și „se certa cu tovarășii săi care erau înclinați spre Varșovia, numindu-i sclavi ai domnilor polonezi”.

Personajul lui Taras Bulba este clar dezvăluit în conflictul tragic cu fiul său cel mic Andriy. El credea că „nu există știință mai bună pentru un tânăr decât Zaporozhye Sich” și a visat la ziua în care va apărea cu fiii săi la Sich și va spune: „Uite, ce oameni buni v-am adus!” , luptă -tovarăși înrăit, cum va privi isprăvile lor în treburile militare. Fiul cel mic nu a fost la înălțimea speranțelor tatălui său. Dragostea pentru o poloneză l-a separat pe Andriy de camaraderia militară, de tatăl său, de patria sa. A trădat, a săvârșit cel mai grav păcat și acum era vrednic doar de o moarte rușinoasă. Bărbat cu un suflet sever și în același timp blând, Taras nu-i este milă de fiul său trădător. Fără ezitare, cu conștiința marelui adevăr al cauzei pe care o slujește, își face sentința: „Te-am născut, te omor!”

Și cât curaj există în comportamentul lui Taras, care își croiește drum pe teritoriul inamic în speranța de a-l vedea pe Ostap! Pierdut într-o mulțime de străini, „eretici”, el urmărește cum fiul său cel mare este dus la locul execuției. „Ce a simțit bătrânul Taras când și-a văzut Ostap-ul? Ce era atunci în inima lui? - exclamă Gogol. Dar Taras nu și-a trădat stresul mental teribil. Privindu-și fiul, îndurând cu curaj suferințe inumane, el a spus în liniște: „Bine, fiule, bine!” Și doar o dată inima cazacului experimentat nu a putut să suporte. Când fiul lor a fost „dus la ultima chinică de moarte”, iar Ostap, încordându-și toate puterile, a exclamat: „Tată! Unde ești? Poti auzi? - Vocea lui Taras s-a auzit în tăcere: „Te aud!” Și această voce a făcut să tremure „întregul milion de oameni”.

Taras s-a răzbunat groaznic pentru moartea fiului său iubit. „Chiar și pentru cazaci înșiși, ferocitatea și cruzimea lui fără milă păreau excesive. Doar focul și spânzurătoarea au fost determinate de capul său cenușiu, iar sfaturile lui în consiliul militar au suflat doar un singur exterminare.” El singur nu a fost de acord cu pacea cu polonezii, „a umblat prin toată Polonia cu regimentul său...”. Dar guvernul polonez ia ordonat lui Potocki să-l prindă pe Taras și să-l pună la o moarte brutală. Timp de șase zile cazacii au scăpat de persecuție pe drumurile de țară, timp de patru zile au luptat și au luptat. „Cel puțin treizeci de oameni” au căzut asupra lui Taras și, în cele din urmă, „puterea a învins forța”. „L-au tras cu lanțuri de fier la un trunchi de copac, i-au bătut mâinile în cuie și, ridicându-l mai sus, astfel încât cazacul să poată fi văzut de pretutindeni”, au început polonezii să aprindă un foc. Dar Taras s-a gândit în ultimele sale minute nu la focul cu care urmau să-l ardă, nici la chinul care-l aştepta; se uită în direcția în care cazacii trăgeau înapoi, fiind urmăriți și îngrijorat de soarta lor.

Imaginea lui Taras întruchipează priceperea și amploarea vieții populare. Nu era nimic egoist, meschin sau egoist la el. Sufletul său era pătruns de o singură dorință - de libertate și independență.

„Acesta a fost unul dintre acele personaje care au putut apărea doar în dificilul secol al XV-lea într-un colț semi-nomad al Europei”, spune autorul, „... când spiritul pașnic slav antic era cuprins de flăcările războiului și cazacii erau născut - obiceiurile largi, răvășitoare ale naturii rusești... .” Era un personaj puternic, eroic, renumit pentru isprăvile sale militare. Unii cercetători au crezut că în Taras Bulba Gogol a surprins o anumită imagine istorică și că intriga poveștii reproduce un anumit episod istoric. Dar acestea au fost presupuneri greșite. În unele cazuri, acțiunea poveștii datează din secolul al XV-lea, în altele - din secolul al XVI-lea. De fapt, scriitorul a vrut să picteze un tablou care să reflecte trăsăturile cele mai tipice, fundamentale ale întregului popor ucrainean. Taras Bulba întruchipează Ucraina întregului popor. Aceasta a fost tocmai cea mai mare semnificație artistică și generalizantă a imaginii create de Gogol.


Caracterul lui Taras este consistent de la început până la sfârșit. Pentru a „sculpa” această imagine atât de vizibil și de clar, Gogol a trebuit să se uite în gândurile și experiențele secrete ale lui Taras, pentru a-și cunoaște treburile. La urma urmei, viața umană este un act. Din discursul lui Bovdyug, toată lumea va afla despre respectul profund și încrederea deplină pe care cazacii o au pentru Taras, deoarece printre ei, potrivit lui Bovdyug, „nu există nimeni egal cu el în vitejie”. Al doilea episod – discursul lui Taras adresat cazacilor care au rămas lângă Dubno (Capitolul V) – dezvăluie înțelepciunea umană și militară a lui Taras. Profesorul citește integral discursul lui Taras. Lectura este precedată de un discurs introductiv. Se clarifică condițiile în care a fost pronunțată. Așadar, o parte din cazaci au mers în urmărirea tătarilor, care au jefuit Sich-ul și i-au capturat pe tovarășii care au rămas acolo, iar „prima datorie și prima onoare a cazacului... este să mențină parteneriatul”, sub nicio formă să plece. compatrioţii lor în necaz. Cei care au rămas lângă Dubno au înțeles că se despart de cei care pleacă în urmărire, poate pentru totdeauna. Prin urmare, „rândurile cazaci au devenit vagi și... descurajarea, indecentă pentru curajoși, a început să îmbrățișeze capetele cazaci”. Taras a cunoscut și a înțeles marea putere a unui cuvânt rostit la timp și, alegând momentul, a vorbit pe scurt, astfel încât cuvântul său să ajungă la inima tuturor. După ce a citit discursul cu voce tare, profesorul va acorda atenție simplității și clarității cuvintelor lui Taras, severității și masculinității lor. Care este sensul acestui discurs, care este principalul lucru în el? Acesta este un îndemn adresat cazacilor să se ridice pentru țara natală („pentru credință” - adică pentru obiceiurile lor natale, moravurile, modul de viață etc.), pentru Sich, care este atât de aproape și de drag tuturor. . În cuvintele lui Taras se poate auzi mândria în Sich și dorința ca „cu fiecare generație de tineri ieși din el, unul mai bun decât unul, unul mai frumos”. Nu degeaba, prin acest discurs, el a stârnit o reacție vie din partea ascultătorilor săi: „Pentru Sich!” - a reverberat gros în rândurile din față „Pentru Sich!” au spus bătrânii, clipind din mustața gri; și, trecându-se ca niște șoimi tineri, cei tineri au repetat: „Pentru Sich!” Acesta este cuvântul inspirat și inspirator al lui Taras. Pentru a clarifica originalitatea stilistică a acestui discurs, puteți privi mai întâi ilustrația pentru acest episod a artistului E. A. Kibrik. Artistul l-a înfățișat pe Taras cu mâna ridicată sus, cu expresia severă. Gestul vorbitorului dă dreptul de a crede că, prin adresa sa, Taras vrea să ridice moralul cazacilor, să-i cheme la fapte eroice și, în același timp, parcă, să amenințe pe cineva. Dar Gogol spune că Taras nu vorbește în acest scop. El știe că cazacii sunt puternici la spirit. El „dorea pur și simplu să exprime tot ce era în inima lui”. Aceasta înseamnă că cel mai probabil acest cuvânt este reflectare. Taras pare să se uite în sine, în acel depozit de impresii și observații care a fost depus în cineva ca urmare a unei mari experiențe de viață și a confirmat ideea de sfințenie a camaraderiei în spirit. El este convins că țara rusă stă pe parteneriat, iar puterea parteneriatului constă în unitatea de gânduri, credințe, unitatea de sentimente, sprijin reciproc și venituri, în dorința de a da totul pentru binele și fericirea compatrioților lor. Astfel, atunci când am analizat discursul lui Taras despre tovărășie, am urmărit înțelegerea profundă a acestuia de către studenți și am căutat să evocăm în ei anumite experiențe emoționale. Este important ca elevii de clasa a VI-a să înțeleagă ce a provocat acest discurs, de ce a fost spus, ce rol joacă acesta în dezvăluirea imaginii lui Taras. Deși în discursul lui Taras există o actualitate politică acută (când Taras vorbește cu mânie despre ordinele josnice care s-au dezvoltat în țara natală), iar cititorul are dreptul să atribuie acest lucru Rusiei feudale din vremea lui Gogol, ne îndoim de oportunitatea. a unei conversaţii în acest sens. Experiența a arătat că o astfel de conversație îi lasă pe băieți indiferenți. În plus, povestea este studiată în afara procesului istoric și literar și a dezvoltării creative a scriitorului însuși. Acest discurs al lui Taras, ca și capitolul X în ansamblu, va dezvălui o nouă latură a imaginii lui Taras: înalta artă a unui comandant. Taras se gândește la sarcini pur militare și nu se poate abține să nu se gândească la ele, deoarece viața și moartea oamenilor depind de soluția corectă a acestora. Taras, un lider militar cu experiență, știe să distribuie forțele și să schițeze tacticile bătăliei viitoare. Toată lumea, desigur, va găsi în manual locul unde scrie: „Colonelei... se pregăteau să dea luptă. Taras a văzut deja acest lucru din mișcarea și zgomotul din oraș și s-a agitat rapid, a construit, a dat ordine și instrucțiuni, a înființat afumătoare în trei tabere, înconjurându-le cu căruțe sub formă de cetăți - un tip de bătălie în care cazacii au fost invincibili; A ordonat ca doi kureni să urce în ambuscadă; a ucis o parte a câmpului cu țăruși ascuțiți, arme sparte și fragmente de țăruși, pentru a conduce cavaleria inamică acolo, dacă este necesar.” Ce alt episod mărturisește marea pricepere militară a lui Taras? Aceasta se referă la apelul trei al lui Taras către cazaci în timpul bătăliei: „Ce, domnilor... mai este praf de pușcă în baloane? S-a slăbit puterea cazacului? Cazacii se aplecă? O imagine a unei bătălii aprinse se desfășoară în fața cititorului. Inamicul suferă mari pierderi, dar cazacii mor și ei, iar întrebarea lui Taras este un fel de expresie a mândriei față de tovarășii săi, sprijin pentru spiritul lor și chemare la perseverență, pentru a lovi dușmanii cu o vigoare reînnoită. Nu degeaba după fiecare apel se spune: „și cazacii au apăsat tare...”, „și iar cazacii s-au repezit...”, etc. Și numai când bătălia atinge cea mai mare tensiune, când forțele ambelor părți erau pe drum, iar bătălia nu putea fi câștigată decât de cei care mai au rezerve, Taras dă semn echipei aflate în ambuscadă să intre în luptă. De ce se adresează Taras cazacilor de trei ori? Unde am mai întâlnit aceeași tehnică? Nu este Taras prea aspru față de soția lui, față de Andriy? Trebuie să le arătăm ce loc imens în inima lui a ocupat dragostea lui pentru adevăratul său fiu, Ostap. În acest scop, aflăm: Cum percepe Taras captivitatea și moartea lui Ostap? Toată lumea spune că Taras suferă profund după ce și-a pierdut fiul. Dacă înainte Taras era vesel, gălăgios și vesel, acum bucuria i-a părăsit viața. „Au încercat în zadar să-l ocupe și să-l risipească pe Taras... Privea totul cu severitate și nepăsare, iar pe fața lui nemișcată apăru o durere de nestins...” Taras este întruchiparea vie a celei mai adânci dureri a tatălui său: „A intrat în pajiști. și stepe, parcă ar fi vânat, dar încărcarea lui a rămas neîmpușcată și, lăsând pistolul jos, plin de melancolie, s-a așezat pe malul mării. A stat acolo mult timp, lăsând capul și spunând tot timpul: „Ostap-ul meu, Ostap-ul meu!” Marea Neagră scânteia și se întindea înaintea lui; un pescăruş ţipă în stufurile îndepărtate; mustața lui albă s-a transformat în argint și lacrimile au căzut una după alta.” Episodul cheie care completează lucrarea la imaginea lui Taras este scena execuției sale. Întregul Taras este vizibil în ea. Aici este forța de nezdruncinat, disprețul pentru moarte, sentimentul de camaraderie, dragostea dezinteresată pentru Patria Mamă, ura față de dușmani, credința în triumful unei cauze drepte. Cu alte cuvinte, aici ideea de patriotism, slujirea Patriei, ideea de eroism, sfințenia tovărășiei, ideea de nemurire și frumusețea umană sunt exprimate cu o forță extraordinară.

Subiect: Parteneriat și trădare în lectura modernă a poveștii lui N.V. Gogol „Taras Bulba” Care este rolul special al parteneriatului și fraternității în poveste? Cum înțeleg autorul și personajele poveștii cuvintele parteneriat și trădare? Tema camaraderiei și trădării este actuală astăzi?


Ce trebuie să faci pentru a afla răspunsurile la întrebări? Găsiți material text despre parteneriat și trădare Analizați materialul de testare Trageți concluzii Aduceți rezultatele colegilor de clasă Rezumați toate răspunsurile publice Compuneți și exprimați-vă public propria opinie


Parteneriatul este o relație între oameni bazată pe comunitatea intereselor lor, manifestată în asistență reciprocă și solidaritate, respect și încredere, bunăvoință și simpatie.Tovarășul este o formă politicoasă și prietenoasă de a se adresa unei persoane, cunoscută printre cazacii din Zaporojie, comerțul de rețea încă din secolul al XVII-lea, dacă nu mai devreme. Tovarăș este un termen care înseamnă coleg sau aliat. O persoană care acționează, lucrează împreună cu cineva, îl ajută, face un lucru comun cu el, este legat de el printr-o ocupație comună, condiții comune de viață și, prin urmare, îi este aproape. Suntem vechi camarazi cu ei. Acesta este prietenul meu de școală. Tovarăș de arme. Tovarăș de copilărie. Lucru de vocabular


Trădarea este o încălcare a loialității față de cineva sau neîndeplinirea unei datorii față de cineva. Trădarea este condamnată universal de majoritatea religiilor ca păcat sau încălcarea unui tabu și este condamnată de legile morale ale societății. Trădător - o persoană care a trădat, un trădător, un inamic


Un bogatyr este un om de o foarte mare forță, rezistență, curaj, un erou al epopeilor rusești, realizând isprăvi militare. Eroii au stat de pază peste Rus’ și au fost supereroii ei. Cavaler - standardele morale erau considerate obligatorii pentru un cavaler: curaj, fidelitate față de datorie, noblețe față de o femeie. Prin urmare, în sens figurat, un cavaler este o persoană altruistă, nobilă. Cavalerismul a dezvoltat idealul moral și estetic al războinicului. Un cavaler este un războinic curajos și de succes, un războinic viteaz, un erou, un războinic, un cavaler, un erou.











Ce a motivat acțiunile eroilor? Cum interpretează cititorii moderni tema trădării și a camaraderiei? Ați recomanda citirea poveștii copiilor dvs.? Compuneți un syncwine pe tema regulilor syncwine 1. Substantiv 2. Două adjective 3. Trei verbe 4. O frază sau o propoziție 5. Un sinonim pentru un substantiv (o frază este posibilă)

Un număr mare de aspecte tipice ale cazacilor ucraineni sunt întruchipate. În povestea cu același nume, el este dezvăluit din toate părțile: atât ca om de familie, cât și ca lider militar și ca persoană în general. Taras Bulba este un erou popular; nu suportă o existență domestică liniștită și duce o viață furtunoasă, plină de anxietate și pericol.

Bulba ca bărbat de familie

Personajul principal este un soț și un tată sever. K tratează cu o oarecare condescendență. El o consideră pur și simplu o „femeie”, o creatură infinit de neînsemnată, care nu are nicio autoritate. Eroul lui Gogol îi învață și pe fiii săi să nu se supună influenței mamei lor. Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” pare la început puțin crudă. Nu recunoaște moale, ci, dimpotrivă, vede în el un mare pericol pentru un adevărat cazac. El crede că nu ar trebui să cedeți farmecul iubirii unei femei, chiar dacă este pentru că se poate „înnebuni”.

Bulba este ca un tată

Taras este prezentat la fel de sever ca un tată. În relația cu cei doi fii ai săi, el nu permite niciun strop de afecțiune sau blândețe; el încearcă imediat să devină tovarășul lor senior. Chiar și atunci când fiii se întorc acasă, Bulba se luptă cu unul dintre ei la prima lor întâlnire. În acest fel, încearcă să determine puterea și temperamentul fiului său pentru a afla ce fel de tovarăș va deveni în viitor.

Bulba ca lider militar

Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” dezvăluie cititorului o personalitate neobosită, energică și întreprinzătoare. Personajul principal nu știe ce sunt oboseala și frica. Își cunoaște foarte bine subalternii și știe să-i influențeze atât în ​​faptă, cât și în cuvânt. Atunci când este necesar, poate fi potrivit să glumiți sau să luminați inimile soldaților, rostind un discurs patriotic inspirat.

Personajul principal este perspicac și viclean, el controlează cu îndemânare psihologia cazacilor și poate obține cu ușurință numirea unui șef. Taras este cel care se dovedește a fi cel mai prevăzător atunci când se presupune că apare un armistițiu între polonezi și cazaci.

Camaraderie

Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” este cel mai dezvăluită în relațiile cu camarazii săi militari. Îi tratează ca pe un frate; aici Gogol a arătat toată tandrețea protagonistului de care numai el era capabil. Spiritul camaraderiei lui Taras Bulba este cel mai larg demonstrat în scena când acesta moare de o moarte dureroasă, dar în același timp nu se gândește la el însuși, ci își face griji cu privire la camarazii săi militari care mai pot fi salvați. În ultimele minute ale vieții, el încă găsește puterea de a arăta fraților săi cazaci calea mântuirii.

Taras Bulba - erou popular

Personajul principal al poveștii este personificarea tuturor trăsăturilor naționale pe care autorul le reprezintă în diferitele personaje ale acestei opere. Personajul principal se concentrează pe tenacitatea unui titan, calmul eroic și umorul sever. Imaginea lui Taras Bulba din povestea „Taras Bulba” este ca o figură turnată din oțel, dar în același timp rebelă și pasională. Este neclintit și mândru, la un moment dat sever și crud, iar în altul - generos.

Isprava lui Taras Bulba

„Te-am născut, te voi omorî”, a fost ultima frază a lui Bulba în momentul represalii împotriva fiului ei cel mic pentru trădare. Taras nu-l mai considera pe Andriy copilul său, deoarece el și-a trădat nu numai țara natală, ci și pe toți cei dragi. Personajul principal a lăsat trupul neînsuflețit al fiului său cu inima grea.

După moartea fiului său cel mai mic, Taras a devenit din ce în ce mai pătruns de dragoste pentru fiul său mai mare, Ostap. Într-o bătălie, Bulba nu și-a putut salva fiul. Aici cititorul poate observa deja suferința personajului principal, când sufletul lui Taras se dezvăluie dintr-o cu totul altă latură. Își păcălește drumul spre Varșovia pentru a-l găsi pe Ostap. Și îl găsește în piață, unde este supus torturii și agresiunii. Cu toate puterile sale, Ostap se întoarce către tatăl său cu întrebarea: „Unde ești? Auzi? În acest moment, Taras este în mare pericol, dar uită de asta, răspunzând la chemarea propriului sânge: „Te aud!”

Aceasta a fost ultima ispravă a lui Taras Bulba. Dușmanii l-au prins, dar nu și-a pierdut mândria și onoarea și și-a întâlnit moartea cu demnitate. Când Taras a fost ars pe rug, a simțit deja apropierea morții iminente, dar în același timp și-a privit cazacii care fugeau de polonezi și a strigat: „Băieți, la țărm!”

Despre poveste

„Taras Bulba” este o lucrare care povestește despre lupta poporului ucrainean împotriva În opera sa, autorul arată legăturile de prietenie care leagă două popoare frățești (ucraineană și rusă). Nu este o coincidență că Nikolai Vasilyevich Gogol menționează „puterea rusă” a cazacilor. Pentru el, cazacii sunt sclavi scăpați de stăpânii lor, oameni din principatele rusești care s-au unit pentru a lupta pentru independența lor.

Caracterizarea poveștii „Taras Bulba” este axată pe personajul principal. Autorul nu a încercat să-l idealizeze; în imaginea lui Taras Bulba, mic și mare, grosolănia și tandrețea se amestecă. Gogol a încercat să transmită un personaj eroic și a reușit. Chiar și după moartea lui Taras, dragostea lui pentru țara natală și tovarăși, voința lui a rămas indestructibilă.

Datorită unor asemenea oameni dezinteresați, țara noastră a supraviețuit și și-a păstrat independența. Această lucrare rămâne actuală și astăzi. Povestea „Taras Bulba” este una dintre preferatele multora. Personaje puternice, vremuri eroice - oamenii moderni au multe de învățat!

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam