Значение сибирские областники в большой советской энциклопедии, бсэ. Сибирские областники Сибирские областники

«Областники» и «державники»: еще один аспект противостояния В истории гражданской войны в России есть один чрезвычайно интересный момент, который практически никогда не попадает в поле зрения исследователей и который имеет прямое и непосредственное отношение к

Сибирские областники

СИБИРСКОЕ ОБЛАСТНИЧЕСТВО. 1. Система взглядов части сибирской интеллигенции на прошлое, настоящее и будущее региона как специфическую область (территорию) в составе Российского государства.

2. Общественно-политическое и культурное движение, пытав­шееся пропагандировать и реализовать эти взгляды. Сибирское областничество проделало длительную эволюцию, развивая на разных этапах своей истории концепцию территориальной са­мостоятельности Сибири во главе с региональным представительным органом - Сибирской областной думой, наделенной комплексом полномочий, аналогичных компетенции штата в федеральной системе САСШ.

Как система взглядов областническая теория активно разрабатывалась сибиряками, видными учеными, ли­тераторами и общественными деятелями Г.Н. Потаниным , Н.М. Ядринцевым , С.С. Шашковым , М.В. Загоски­ным, В.И. Вагиным , А.В. Адриановым , В.М. Крутовским , Н.Н. Козьминым , И.И. Серебренниковым , М.Б. Шатиловым и другими. На формирование их взглядов большое воздействие оказали ссыльные декабристы , петрашевцы, вожди революционной демократии 1850-60-х гг., а также П.А. Словцов и А.П. Щапов . П.А. Словцов за­ложил традицию комплексного изучения региона, открыто выступил против уголовной ссылки , отдав предпочтение вольнонародной колонизации. А.П. Щапов с позиций земско-областной теории первым сформулировал кон­цепцию Сибири как особой области , в основе которой лежали федералистские идеи, базирующиеся не на национальном различии, а на особенностях расселения русского народа, его существования в разных природно-климатических условиях.

Дальнейшее развитие мировоззрения сторонников движения в конце 1850-х - начале 1860-х гг. связано с учебой части молодых сибиряков в вузах С.-Петербурга, Москвы, Казани. Исключительную роль в этом плане сыграло землячество сибирских студентов в С.-Петербурге (1859-63), объединявшее в разное время около 20 человек (Н. С. Щу­кин , Г.Н. Потанин , Н.М. Ядринцев , Н.И. Наумов , Ф.Н. Усов, С.С. Шашков , Н.М. и Е.М. Павлиновы, И.В. Федоров, И.А. Худяков , Н.Н. Пестерев, С.С. По­пов и др.). Первоначально их сходки не имели четкой направленности, но постепенно вырисовывался круг вопросов, который привлек общее внимание и был связан с Сибирью , ее колониальным положением в составе государства, ее будущим.

Основой формировавшейся областнической программы стала концепция Сибири как колонии и интерпретация процесса ее освоения (колонизации) как результата деятельности народных масс, их наиболее предприимчивых и вольнолюбивых элементов. Согласно концепции усилия народа не привели к поступательному развитию производительных сил региона, поскольку их результатами воспользовалось правительство, превратив этот регион в штрафную и экономическую колонию. Выход из сложившегося положения областники видели в развитии «мирской общественной предприимчивости», свободном переселении, «учреждении покровительства си­бирской торговле и промышленности», улучшении быта рабочих. Идеологи движения выступали против уголовной ссылки и произвола властей, ратовали за развитие об­разования и культуры, одними из первых поставили вопрос об открытии университета.

В 1863, возвратившись из Европейской России в Сибирь, областники развернули в Омске , Томске , Красноярске и активную пропагандистскую деятельность. После ареста ряда сторонников движения и изъятия у них в мае-июне 1865 рукописных прокламаций «Сибирским патриотам» и «Патриотам Сибири» в Омске была орга­низована специальная следственная комиссия по делу «Об открытии виновных в распространении в Сибири противоправи­тельственных прокламаций». Всего арестовано 59 человек, а общее число привлеченных к дознанию достигло 70-ти. Но установить авторов не удалось, и лишь «откровен­ное признание» Потанина послужило основанием для обвинения областников в сепаратизме и подготовке отде­ления Сибири от Российской империи. Следствие завершилось в ноябре 1865, но только в феврале 1868 заочно выносится приговор: Г.Н. Потанин получил 5 лет каторжных работ, большая часть остальных подлежала высылке в отдаленные уезды Архангельской и Вологодской губернии .

После амнистии, со 2-й половины 1870-х гг., областники активизируют пропагандистскую деятельность в созданных ими газетах «Сибирь», «Восточное обозрение», «Сибирская газета», публикуют теоретические статьи, организуют празд­нование 300-летия присоединения Сибири к России, приурочив к этому издание фундаментального труда Н.М. Ядринцева «Сибирь как колония». Изучая колонизацию региона, они пытались ответить на вопрос о причинах серьезного отставания в развитии Сибири в сравнении с колониями европейских государств (САСШ, Канада, Австралия), освоение которых началось примерно в одно время и сре­ди населения которых преобладали потомки выходцев из метрополии. Ответ сводился к установлению негативного воздействия штрафной колонизации и произвола приезжих чиновников.

В экономической сфере взгляды областников сводились к тому, что в Сибири не существует даже зачатков рыночных отношений. Областники были убеждены в возможности перейти к более справедливому общественному строю с помощью общины, кустарного и артельного производства, а впоследствии - кооперации . В рамках либерал, на­родничества они считали возможным осуществить свою программу посредством реформ (земской, судебной), разрешив свободное переселение и просветительскую деятельность.

Окончательное падение политического влияния, внутренний распад и разброд, переход на позиции правых сил и открытая поддержка колчаковской диктатуры означали катастрофу для большинства мелкобуржуазных организаций и группировок региона. Первыми из них к конце 1918 сошли с политической арены областники. В последующем их лозунг автоно­мии в различных модификациях (Земский собор, Сибирское учредительное собрание, Сибирское народное собрание и так далее) был использован антикоммунистическими объединениями в ходе массовых вооруженных выступлений 1920-22, в том числе на территории Дальневосточной республики .

В октябре 1922 во Владивостоке накануне эвакуации бе­лых и занятия города частями Наро́дно-революцио́нной а́рмии (НРА ) Дальневосто́чной Респу́блики (ДВР ) группа област­ников (А.В. Сазонов , В.И. Моравский, Г.И. Чертков, М.П. Головачев и других) провозгласила создание сибирского правительства, которое сразу же эмигрировало в Японию, сохраняя до 1925 статус «правительства в изгнании». В 1920-30-е гг. в Китае и Чехословакии, где оказались лидеры движения (И.А. Якушев, Е.Л. Зубашев , И.И. Серебренников , В.И. Моравский, М.П. Головачев), были предприняты попытки возродить Сибирское областничество как общественно-политическое движение, имеющее антисоветскую и сепаратистскую направленность. Политическая платформа областников нашла отражение в из­дававшихся ими в Праге и Харбине газетах и журналах «Вольная Сибирь», «Сибирский архив», «Сибирские вопросы» и «Наша газета». Областники в эмиграции развернули широкую культурную научно-просветительскую и издательскую деятельность, пробудив интерес к изучению экономики и ис­тории Сибирского региона у ряда крупнейших американских и европейских научных центров.

На протяжении всей своей истории Сибирское областничество в качестве альтернативы централизации предлагало децентрали­зацию, что должно было означать на практике участие регионов в национальной внутренней политике на федеративных началах, экономический федерализм и национально-культурную автономию.

Лит.: Аблажей Н.Н. Сибирское областничество в эмиграции. Новосибирск, 2003; Шиловский М.В. Политические процессы в Сибири в период социальных катаклизмов в 1917-1920 гг. Ново­сибирск, 2003; Он же. Сибирское областничество в общественно-политической жизни региона во второй половине XIX - первой четверти XX в. Новосибирск, 2008; Н.М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отно­шении. Новосибирск, 2003.

СИБИРСКОЕ ОБЛАСТНИЧЕСТВО , 1. Система взглядов части сиб. интеллигенции на прошлое, настоящее и будущее региона как специфич. область (территорию) в составе Рос. гос-ва.

2. Обществ.-полит. и культур. движение, пытавшееся пропагандировать и реализовать эти взгляды. С. о. проделало длительную эволюцию, развивая на разных этапах своей истории концепцию территор. самостоятельности Сибири во главе с регион. представит. органом – Сибирской областной думой , наделенной комплексом полномочий, аналогичных компетенции штата в федер. системе САСШ.

Как система взглядов областнич. теория активно разрабатывалась сибиряками, видными учеными, литераторами и обществ. деятелями Г.Н. Потаниным , Н.М. Ядринцевым , С.С. Шашковым , М.В. Загоскиным , В.И. Вагиным , А.В. Адриановым , В.М. Крутовским , Н.Н. Козьминым, И.И. Серебренниковым , М.Б. Шатиловым и др. На формирование их взглядов большое воздействие оказали ссыльные декабристы , петрашевцы, вожди рев. демократии 1850–60-х гг., а также П.А. Словцов и А.П. Щапов . П.А. Словцов заложил традицию комплекс. изучения региона, открыто выступил против уголов. ссылки , отдав предпочтение вольнонарод. колонизации. А.П. Щапов с позиций земско-областной теории первым сформулировал концепцию Сибири как особой области, в основе к-рой лежали федералистские идеи, базирующиеся не на нац. различии, а на особенностях расселения рус. народа, его существования в разных природ.-климат. условиях.

Дальнейшее развитие мировоззрения сторонников движения в кон. 1850-х – нач. 1860-х гг. связано с учебой части молодых сибиряков в вузах С.-Петербурга, Москвы, Казани. Исключит. роль в этом плане сыграло землячество сиб. студентов в С.-Петербурге (1859–63), объединявшее в разное время ок. 20 чел. (Н.С. Щукин , Г.Н. Потанин, Н.М. Ядринцев, Н.И. Наумов , Ф.Н. Усов , С.С. Шашков , Н.М. и Е.М. Павлиновы, И.В. Федоров , И.А. Худяков , Н.Н. Пестерев, С.С. Попов и др.). Первонач. их сходки не имели четкой направленности, но постепенно вырисовывался круг вопросов, к-рый привлек общее внимание и был связан с Сибирью, ее колониальным положением в составе гос-ва, ее будущим.

Основой формировавшейся областнич. программы стала концепция Сибири как колонии и интерпретация процесса ее освоения (колонизации) как результата деят-ти народ. масс, их наиб. предприимчивых и вольнолюбивых элементов. Согласно концепции усилия народа не привели к поступат. развитию производит. сил региона, поскольку их результатами воспользовалось пр-во, превратив этот регион в штраф. и экон. колонию. Выход из сложившегося положения областники видели в развитии «мирской общественной предприимчивости», свобод. переселении, «учреждении покровительства сибирской торговле и промышленности», улучшении быта рабочих. Идеологи движения выступали против уголов. ссылки и произвола властей, ратовали за развитие образования и культуры, одними из первых поставили вопрос об открытии университета.

В 1863, возвратившись из Европ. России в Сибирь, областники развернули в Омске , Томске , Красноярске и Иркутске активную пропагандист. деят-ть. После ареста ряда сторонников движения и изъятия у них в мае–июне 1865 рукопис. прокламаций «Сибирским патриотам» и «Патриотам Сибири» в Омске была организована спец. следств. комиссия по делу «Об открытии виновных в распространении в Сибири противоправительственных прокламаций». Всего арестовано 59 чел., а общее число привлеченных к дознанию достигло 70-ти. Но установить авторов не удалось и лишь «откровенное признание» Потанина послужило основанием для обвинения областников в сепаратизме и подготовке отделения Сибири от Рос. империи. Следствие завершилось в нояб. 1865, но только в февр. 1868 заочно выносится приговор: Г.Н. Потанин получил 5 лет каторж. работ, большая часть остальных подлежала высылке в отдален. уезды Архангельской и Вологодской губ.

После амнистии, со 2-й пол. 1870-х гг., областники активизируют пропагандист. деят-ть в созданных ими газетах «Сибирь», «Восточное обозрение», «Сибирская газета», публикуют теор. статьи, организуют празднование 300-летия присоединения Сибири к России, приурочив к этому издание фундамент. труда Н.М. Ядринцева «Сибирь как колония». Изучая колонизацию региона, они пытались ответить на вопрос о причинах серьезного отставания в развитии Сибири в сравнении с колониями европ. гос-в (САСШ, Канада, Австралия), освоение к-рых началось примерно в одно время и среди населения к-рых преобладали потомки выходцев из метрополии. Ответ сводился к установлению негатив. воздействия штраф. колонизации и произвола приезжих чиновников.

В экон. сфере взгляды областников сводились к тому, что в Сибири не существует даже зачатков рыночных отношений. Областники были убеждены в возможности перейти к более справедливому обществ. строю с помощью общины, кустар. и артел. произв-ва, а впоследствии – кооперации. В рамках либерал. народничества они считали возможным осуществить свою программу посредством реформ (земской, судебной), разрешив свобод. переселение и просвет. деят-ть.

После смерти Н.М. Ядринцева в 1894 роль лидера и идеолога движения переходит к Г.Н. Потанину. У областников окончательно формируется представление о Сибири как колонии в экон. и полит. аспектах. Дальнейшая разработка вопроса о специфике региона приводит к обоснованию вывода о складывании здесь особого историко-этногр. типа русских, сформировавшегося в результате взаимодействия с аборигенами, процесса колонизации и природ.-климат. условий. На основании этого регион выделялся в отд. область, автономия к-рой «есть необходимое, логическое следствие конституционного строя».

В период революции 1905–1907 областники претендовали на роль надпарт. образования, выражавшего интересы всего населения Сибири. Их идеал автономии воплотился в проект создания Сиб. обл. думы. Эта идея нашла воплощение в «Основных положениях Сибирского областного союза», принятых на его съезде 28–29 авг. 1905 в Томске. На их основе в регионе на короткое время (осень 1905) оформился блок полит. объединений, включавший областников, эсеров, либералов, сплоченный областнич. лозунгами.

К февр. 1917 движение продолжало сочетать либерал. требования ускорить капиталист. развитие Сибири за счет привлечения иностр. капитала, открытия порто-франко в устьях Оби и Енисея с неонароднич. иллюзиями относительно возможности альтернатив. варианта создания «новой системы хозяйствования» на основе кооперации. С. о. объединяло тогда сравнительно небольшую группу интеллигенции Томска, Красноярска, Омска и Иркутска и не пользовалось популярностью у осн. части населения региона.

В период 1917–20 областники занимали крайне правый фланг мелкобурж. демократии, не представляя однородного образования и не создав единого регион. объединения. Отд. их группировки и видные сторонники (Г.Н. Потанин, А.В. Адрианов, Н.Н. Козьмин, И.И. Серебренников, В.М. Крутовский, Л.И. Шумиловский , П.В. Вологодский , Г.Б. Патушинский , М.Б. Шатилов, И.А. Якушев и др.) были тесно связаны с различ. полит. формированиями, представленными в Сибири. С. о. не удалось четко сформулировать своей программы, кроме выдвижения лозунга автономии региона. Массир. повторение автономистских положений, проведение обл. форумов в 1917 (конференции и 2 съездов) стало возможным благодаря поддержке и участию в них представителей и орг-ций различ. партий и группировок (эсеры, меньшевики, народ. социалисты, националы, кооператоры и т. д.). К областнич. объединениям примкнули видные представители столич. интеллигенции, оказавшиеся в это время в Сибири (Г.К. Гинс , Н.Д. Буяновский, И.А. Михайлов , Г.Г. Тельберг и др.), и изв. сибиряки (В.Н. Пепеляев , И.А. Молодых, М.П. Головачев и др.).

В теч. 1917 и вплоть до нояб. 1918 областничество и его лозунги служили основой для создания в Сибири полит. блока во главе с эсерами, развернувшего борьбу против взятия власти большевиками, за свержение сов. власти, а затем возглавившего в лице своих представителей антибольшевист. гос. образования на востоке России (Западно-Сибирский комиссариат , Временное пр-во автономной Сибири , Временное Сибирское пр-во ).

Окончат. падение полит. влияния, внутр. распад и разброд, переход на позиции правых сил и открытая поддержка колчак. диктатуры означали катастрофу для большинства мелкобурж. орг-ций и группировок региона. Первыми из них к кон. 1918 сошли с полит. арены областники. В последующем их лозунг автономии в различ. модификациях (Земский собор, Сиб. учредит. собрание, Сиб. народ. собрание и т. д.) был использован антикоммунист. объединениями в ходе массовых вооруж. выступлений 1920–22, в т. ч. на тер. Дальневосточной республики .

В окт. 1922 во Владивостоке накануне эвакуации белых и занятия города частями НРА ДВР группа областников (А.В. Сазонов , В.И. Моравский, Г.И. Чертков, М.П. Головачев и др.) провозгласила создание сиб. пр-ва, к-рое сразу же эмигрировало в Японию, сохраняя до 1925 статус «правительства в изгнании». В 1920–30-е гг. в Китае и Чехословакии, где оказались лидеры движения (И.А. Якушев, Е.Л. Зубашев , И.И. Серебренников, В.И. Моравский, М.П. Головачев), были предприняты попытки возродить С. о. как обществ.-полит. движение, имеющее антисов. и сепаратистскую направленность. Полит. платформа областников нашла отражение в издававшихся ими в Праге и Харбине газетах и журналах «Вольная Сибирь», «Сибирский архив», «Сибирские вопросы» и «Наша газета». Областники в эмиграции развернули широкую культур., науч.-просвет. и издат. деят-ть, пробудив интерес к изучению экономики и истории Сиб. региона у ряда крупнейших амер. и европ. науч. центров.

На протяжении всей своей истории С. о. в кач-ве альтернативы централизации предлагало децентрализацию, что должно было означать на практике участие регионов в нац. внутр. политике на федератив. началах, экон. федерализм и нац.-культур. автономию.

Лит.: Аблажей Н.Н. Сибирское областничество в эмиграции. Новосибирск, 2003; Шиловский М.В. Политические процессы в Сибири в период социальных катаклизмов в 1917–1920 гг. Новосибирск, 2003; Он же. Сибирское областничество в общественно-политической жизни региона во второй половине XIX – первой четверти ХХ в. Новосибирск, 2008; Ядринцев Н.М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. Новосибирск, 2003.

Н.Н. Аблажей, М.В. Шиловский