Συμεών ο Σέρβος μύρος. Μυρορέων Συμεών. Ο βίος του αγίου Συμεών του Μύρου πριν από την παραίτησή του από το θρόνο

Ο βίος του αγίου Συμεών του Μύρου πριν από την παραίτησή του από το θρόνο.

Ο μεγάλος ασκητής, ο σεβάσμιος πατέρας μας Συμεών ο Μυρορέων - Stefan Nemanja ήταν πρώτος ο μεγάλος άρχοντας του σερβικού λαού, ο ενοποιητής των σερβικών εδαφών, ο δημιουργός του ανεξάρτητου σερβικού κράτους, ο υπερασπιστής της Ορθοδοξίας, ο καταστροφέας της αίρεσης. Επιπλέον, σε όλη του τη ζωή ήταν άνθρωπος με μεγάλη πίστη, μεγάλη αγάπη, μεγάλη προσευχή, μεγάλο έλεος, μεγάλο ευαγγελικό ζήλο. Αυτός, σύμφωνα με τη βιογραφία του, ο Χιλανδάρης ιερομόναχος Domentian, «από τη νεότητά του επιθυμούσε να υπηρετεί τον Θεό με αγιότητα και αλήθεια όλες τις ημέρες της ζωής του ενώπιόν Του». Η ζωή του, γεμάτη Θεό και την αλήθεια του Ευαγγελίου, περιέγραψαν οι δύο άγιοι γιοι του: ο Άγιος Σάββας και ο Άγιος Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, καθώς και ο μαθητής του Αγίου Σάββα, Ιερομόναχος Δομεντιανός του Χιλανδαρίου.

Ο Στέφανος Νεμάνια γεννήθηκε γύρω στο 1113 στη Ζέτα της Ρίμπνιτσας και εδώ βαφτίστηκε στα Λατινικά. Όταν ο πατέρας του επέστρεψε στην πρωτεύουσά του (στην πόλη Ρας, πρωτεύουσα της περιοχής της Ράσκας, όπου αργότερα άρχισε να βασιλεύει ο ίδιος ο άγιος. - Μετάφρ.), βαφτίστηκε από έναν ορθόδοξο άγιο και επίσκοπο στη σερβική γη, στο η Εκκλησία του Πολυτιμότερου και Ανώτατου Αποστόλου Πέτρου και του Αποστόλου Παύλου.

Αυτή η εκκλησία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου είναι ο παλαιότερος σερβικός ναός. Βρίσκεται βόρεια του New Pazar στη συμβολή του ποταμού Dezheva με τη Raska, στην αριστερή πλευρά του. Εδώ ο Stefan Nemanja συγκάλεσε ένα συμβούλιο κατά των Βογομίλων, εδώ παραιτήθηκε από τον θρόνο. υπήρχε και η έδρα του επισκόπου Ράσκα.

Ο Στέφαν Νεμάνια ήταν ο μικρότερος από τα αδέρφια, αλλά «με τη χάρη του Θεού πάνω απ' όλα». Ο εκλεκτός του Θεού μεγάλωσε στο σπίτι των γονιών του με κάθε ευσέβεια και αγνότητα και ως πρίγκιπας έλαβε από τον πατέρα του ένα από τα σύνορα της πατρίδας του: Τοπλίτσα, Ιμπάρ, Ρασίνα. Όντας σοφός και προσεκτικός, έγινε για πρώτη φορά ο μεγάλος župan της Raška το 1168. Σε σύντομο χρονικό διάστημα από το 1183 έως το 1186, ο Νεμάνια ένωσε τα περισσότερα σερβικά εδάφη. Σύντομα μετά από αυτό, γίνεται ο πρώτος ηγεμόνας στην ιστορία που ένωσε υπό την κυριαρχία του όλα τα εδάφη όπου ζούσαν οι Σέρβοι.

Ο Άγιος Σάββας λέει σχετικά: «Ανανέωσε την κληρονομημένη πατρίδα και την ενίσχυσε με τη βοήθεια του Θεού και τη σοφία που του δόθηκε από τον Θεό. Επέστρεψε τη χαμένη κληρονομιά των προπαππούδων του, επιστρέφοντας από το Primorye την περιοχή της Ζέτας με πόλεις, από τη Rabna - και τους δύο Πόλογους, από το Βυζάντιο - το Patkovo, όλο το Khvoeno και το Podrimlje, Kostrats, Drashkovina, Sitnitsa, Lab, Liplyan, Glubochitsa, Reke, Ushna και Pomoravle, Zagrlata, Levche, Belitsa Ό,τι είχε πάρει κάποτε με το ζόρι από τους προπάππους του, το συγκέντρωσε με το θάρρος και τον κόπο του». Στην αρχή, ο Στέφανος Νεμάνια, όπως και ο πατέρας του, ήταν υποτελής του Βυζαντινού αυτοκράτορα, αλλά αργότερα απελευθερώθηκε από αυτό και έγινε εντελώς ανεξάρτητος ηγεμόνας, με τον τίτλο «Κύριος όλων των σερβικών εδαφών». Η πρωτεύουσά του βρισκόταν «στη μέση της σερβικής γης». Αυτή ήταν η πόλη Ρας, μισή ώρα διαδρομή από το σύγχρονο Νέο Παζάρ.

Παράλληλα με την επανένωση όλων των σερβικών εδαφών, ο Stefan Nemanja εργάστηκε με ζήλο για την εγκαθίδρυση της Ορθοδοξίας, ικανοποιώντας έτσι τόσο τα προσωπικά πνευματικά του συμφέροντα όσο και τα συμφέροντα του κράτους. Ταυτόχρονα μάλωνε με τα αδέρφια του, από τα οποία ταλαιπωρήθηκε πολύ. Γεμάτος πίστη, έχτισε με αγάπη έναν ναό στην περιοχή του στο Toplice, στις εκβολές του ποταμού Κοσανίτσα. Και αφού το διακόσμησε με όλα τα απαραίτητα για τη λατρεία, ίδρυσε εκεί κοιτώνα μοναχών, με επικεφαλής την τίμια και θεόφιλη σύζυγό του Άννα. Της εμπιστεύτηκε τόσο τον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου όσο και τις μοναχές της ιεράς αυτής μονής. Τον υπάκουσε με όλη της την καλή ψυχή, διατηρώντας τον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου, που της εμπιστεύτηκε ο άγιος κύριος της. Και πάλι, μας λέει ο Άγιος Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, αυτός ο άγιος κύριος μας, μη μπορώντας να σταματήσει την καρδιά του, φλεγμένος από την αγάπη για τον Χριστό, άρχισε να χτίζει ναό στον άγιο επίσκοπο και θαυματουργό Νικόλαο, όχι μακριά από το ναό του Η Υπεραγία Θεοτόκος στις εκβολές του ποταμού Μπάνσκαγια. Μέχρι το θάνατό του περπατούσε ξυπόλητος, για να εκπληρώσει τα λόγια του Σωτήρα: καθένας που υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί, και αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί (Ματθαίος 23:12, Λουκάς 14:11). Ενώ έχτιζε ναό στον άγιο θαυματουργό Νικόλαο, έναν γρήγορο βοηθό στα προβλήματα, τα αδέρφια του, παρακινούμενοι από τον διάβολο και κυριευμένοι από την κακή ζήλια και τον άγριο θυμό, αποφάσισαν να λυπήσουν τον άγιο και αναστάτωσαν το έργο του, λέγοντας: «Γιατί είσαι κάνεις αυτό που δεν πρέπει να κάνεις; Δεν ήρθατε σε συμφωνία μαζί μας, αλλά κάνετε κάτι που είναι καλύτερο από αυτό που έχουμε!». Και ο άγιος με πραότητα και ευγενικό χαμόγελο τους απάντησε: «Αγαπητά μου αδέρφια! Είμαστε γιοι ενός πατέρα και μιας μητέρας· ας μην σας θυμώσει αυτό το έργο μου, που ξεκίνησα για τον Κύριο, και το οποίο θα ολοκληρώσω στην επικράτειά μου. Ό,τι κάνω, είτε καλό είτε κακό, ας είναι το μερίδιό μου, σε βάρος μου. Ζητήστε από τον Κύριο Θεό για τα γενναιοδωρήματα και τα ελέη Του - είθε ο καθένας σας να τα δεχτεί».

Και ολοκλήρωσε τον ναό στον άγιο θαυματουργό Νικόλαο, καθιερώνοντας σε αυτόν μοναστικό κανόνα για να δοξάζουν συνεχώς τον Κύριο Θεό. Και έζησε εν ειρήνη, χάρη στον Θεό και την Υπεραγία Θεοτόκο και τον άγιο θαυματουργό Νικόλαο, ώσπου το κακό του διαβόλου τον έπλυσε. Διότι τα αδέρφια συνωμότησαν μεταξύ τους, χωρίς να αποκλείουν τον μεγαλύτερο αδελφό, ο οποίος είχε τότε ολόκληρη τη σερβική γη (ελεύθερη από το Βυζάντιο - Μετάφρ.), ώστε, καλώντας αυτόν τον αγνό και άγιο άνθρωπο, να τον αρπάξουν, να τον δέσουν με αλυσίδες και πέτα τον σε μια πέτρινη σπηλιά. Καθισμένος σε μια σπηλιά με θλιβερές σκέψεις, προσευχήθηκε στον άγιο πολεμιστή - Μεγαλομάρτυρα και Νικηφόρο Γεώργιο, λέγοντας τα εξής λόγια: «Άγιε παθόντα, μάρτυς Γεώργιο, που για χάρη του Χριστού υπέμεινες βάσανα και κάθε λογής αμέτρητα μαρτύρια και πληγές. ! - και ήσουν σε βαριά αιχμαλωσία, κομματιάστηκες και κάλεσες τον Κύριό σου, τον Κύριό σου Ιησού Χριστό, να έρθει να σε ελευθερώσει, να σε θεραπεύσει και να σε παρηγορήσει. Κοίταξες επίσης τον θάνατό σου σαν τη σφαγή, σαν το ευγενικό αρνί του Χριστού, λέγοντας: δέξου, Κύριε, την προσευχή μου - ας καλέσουν όσοι είναι σε δύσκολη θέση και αιχμαλωσία, ή στη φυλακή, ή στη θάλασσα, και στο όνομά μου Η αγάπη σου για την ανθρωπότητα, μετά εσύ σε αυτούς, Κύριε, για χάρη του άφατου ελέους Σου, να είσαι ελεήμων! Και ο Κύριος άκουσε την προσευχή σου και εκπλήρωσε το αίτημά σου για χάρη των άξιων κόπων σου. Διότι, αληθώς, ευχαρίστησες επάξια, άγιε πάσχοντα του Χριστού, τον Κύριό σου Χριστό. Αλλά μιλάω στον Κύριο, αμαρτωλός και ανάξιος. Με τι μάτια, σκοτεινιασμένα, θα τολμήσω να κοιτάξω στα ύψη του ουρανού, με τι χείλη θα καλέσω τον φοβερό Επουράνιο Πατέρα και εσένα, άγιε;! Αλλά λυπήσου, πάσχων του Χριστού, πάνω μου, παθιασμένος και φτωχός, παρακάλεσε τον Κύριό σου Ιησού Χριστό, που σου υποσχέθηκε να εκπληρώσεις τα αιτήματά σου! Είθε τώρα, επικαλούμενος το άγιο όνομά σου, να απαλλαγώ από αυτά τα μαρτύρια και τις αλυσίδες για να σε υπηρετώ, άγιε, όλες τις ημέρες της ζωής μου, μέχρι την τελευταία μου πνοή: με τρόπο που θα είναι ευχάριστο στο ύψος σου βάσανα, με το έλεος και το έλεος του Χριστού, που σε δόξασε και σε στεφάνωσε σε όλο τον κόσμο για όλους τους αιώνες, αμήν!».

Ο μάρτυς του Χριστού άκουσε την προσευχή του αγίου και εκπλήρωσε όλα όσα προσευχόταν. Και ο άγιος κυρίαρχος άρχισε γρήγορα, χωρίς καμία καθυστέρηση, με ζήλο και αγάπη να κτίζει ναό στον άγιο και ένδοξο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο. Τελείωσε την κατασκευή, καλώντας τον καλό του βοηθό, στόλισε το ναό με κάθε δυνατό τρόπο και του παρείχε όλα τα απαραίτητα για λατρεία. Καθιέρωσε τον μοναχικό κανόνα, και οι μοναχοί εδώ υπηρέτησαν τον Κύριο με αγιότητα και αλήθεια και δόξαζαν συνεχώς τον Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο, τον άγιο προστάτη στα δεινά και τους κινδύνους. Αυτό έγινε για τον έπαινο του αγίου και για τον αγιασμό, καθώς και για τη σωτηρία των ψυχών των μοναχών.

Όταν οι κακοποιοί αδελφοί προσέλαβαν γερμανικά, βυζαντινά και ουγγρικά στρατεύματα για να πολεμήσουν τον αδερφό τους και τους οδήγησαν εναντίον του αγίου κατευθείαν στην κληρονομιά του και έφτασαν σε ένα μέρος που ονομαζόταν Πάντιν, εκείνος φώναξε από τα βάθη της ψυχής του στον Κύριό του Ιησού Χριστό και στον ο Μεγαλομάρτυρας του Χριστού Γεώργιος, εκλιπαρώντας για βοήθεια. Και όταν ήταν κοντά στην πόλη Zvecan, όπου υπήρχε εκκλησία του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου, διάλεξε πολλούς ιερείς και τους έστειλε να προσευχηθούν στον Άγιο Γεώργιο για να τον βοηθήσει και να πολεμήσει μαζί του εναντίον των εχθρών. Οι ιερείς που έστειλε, κατόπιν εντολής του κυρίου τους, τέλεσαν την κατανυκτική αγρυπνία και το όργανο και μετά την ιερά και θεία Λειτουργία. Όταν μετά από πολλές ώρες προσευχής ξάπλωσαν να ξεκουραστούν και κοιμήθηκαν, το ιερό ασθενοφόρο εμφανίστηκε σε έναν από τους ιερείς με πλήρη στρατιωτικό εξοπλισμό. Με φρίκη, ο ιερέας ρώτησε: «Ποιος είστε, κύριε;» Και εκείνος απάντησε: «Είμαι ο δούλος του Χριστού Γεωργίου, που τον έστειλε ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός να βοηθήσω τον κύριό σου, για να νικήσω τους εχθρούς του με το όπλο του σταυρού και να καταστρέψεις τις μάταιες προθέσεις τους».

Ο ιερέας ενημέρωσε αμέσως τον κύριό του γι' αυτό και το επόμενο πρωί έγινε σφοδρή μάχη. Με τη βοήθεια του Θεού και τη βοήθεια του αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος του Χριστού Γεωργίου, ο Στέφανος Νεμάνια νίκησε τους εχθρούς του και τους ξένους λαούς. Στη συνέχεια επέστρεψε στην εξουσία του στον θρόνο της πατρίδας του και άρχισε να ζει ευχαριστώντας τον Κύριο Ιησού Χριστό, την Υπεραγία Θεοτόκο, τον γρήγορο βοηθό στα δεινά του θαυματουργού Νικολάου και τον συμπολεμιστή στις μάχες των αγίων. Μεγαλομάρτυρος Γεώργιος, που τον κράτησε αλώβητο από τους εχθρούς του. Ο άγιος άρχοντας διέταξε και στάθηκε σε μεγάλους αριθμούς για ημερήσιες και νυχτερινές ακολουθίες ενώπιον του Κυρίου. Έχοντας αποδεχτεί την εξουσία στην πατρίδα του, υπηρέτησε τον Κύριο με ταπεινό πνεύμα, καθαρή και ταπεινωμένη καρδιά. Του γεννήθηκαν γιοι και κόρες, και τους μεγάλωσε με κάθε ευσέβεια και αγνότητα και τους δίδαξε το φόβο του Θεού, τη μεγάλη ταπείνωση και τη σοφία. Λέει ο Domentian: «Ποιος μπορεί να πει επάξια για τις πολλές προσευχές του τη νύχτα και τα έργα του ελέους την ημέρα; Διότι κάποτε άκουσε τον λόγο του Κυρίου που ειπώθηκε μέσω του προφήτη Δανιήλ στον βασιλιά Ναβουχοδονόσορ: Ω βασιλιά, η συμβουλή μου να είναι αποδεκτή σε σένα: εξιλέωσε για τις αμαρτίες σου με δικαιοσύνη και για τις ανομίες σου με έλεος προς τους φτωχούς (Δαν. 4:24 ). Ό,τι άκουγε ο μοναχός, το έκανε στην πράξη, ανταποκρινόμενος σε κάθε αίτημα, ένδυσε τους γυμνούς, τάιζε τους πεινασμένους και διψούσε, επισκεπτόταν τους άρρωστους, λύτρωσε τους οφειλέτες, ελευθερώνοντας δούλους».

Ο Χριστόφιλος κυρίαρχος, γεμάτος άγιο ζήλο για τη θεία αλήθεια της Ορθόδοξης πίστης, προσπάθησε με το θάρρος του ομολογητή να εξαλείψει τις αιρέσεις στην πατρίδα του, όπου οι αιρετικοί δηλητηρίασαν την ψυχή των ορθοδόξων με τις ψευδείς διδασκαλίες τους. Ένας από τους πιστούς στρατιώτες του είπε: «Κύριε, είμαι ένας από τους χειρότερους και λιγότερους δούλους σου, και βλέποντας τον ζήλο σου για τον Κύριό σου, τον Κύριο Ιησού Χριστό και την Υπεραγία Κυρία Θεοτόκο, και για τους αγίους του Ο Θεός - οι υπερασπιστές σας, που με γερό χέρι υποστηρίζουν τη δύναμή σας ακλόνητα, πρέπει να πω στη δύναμή σας ότι η ποταπή και καταραμένη αίρεση ριζώνει όλο και περισσότερο στη δύναμή σας (Μιλάμε για τον Βογομιλισμό, στον οποίο το χριστιανικό δόγμα είναι συνυφασμένο με διάφορα Μέσης Ανατολής και Σλαβικές μυστικιστικές διδασκαλίες και δεισιδαιμονίες).

Ο Νεμάνια συγκάλεσε αμέσως σύνοδο, στο οποίο κάλεσε τον επίσκοπό του Ευτίμιο, μοναχούς και ηγούμενους, τίμιους ιερείς, πρεσβυτέρους και ευγενείς από μικρούς έως μεγάλους. Και γυρνώντας προς όλους είπε: «Βλέπετε, πατέρες και αδέρφια, ότι είμαι ο χειρότερος μεταξύ των αδελφών μου, αλλά ο Κύριος ο Θεός και η αγνή Του Μητέρα Θεοτόκε δεν κοιτούν το πρόσωπο του ανθρώπου και με τίμησαν. ο χειρότερος, ποιος πιστεύει στην ομοούσιο και αδιαίρετη Τριάδα, έτσι που φύλαγε το ποίμνιο που μου παρέδωσαν, το οποίο βλέπετε τώρα - για να μην σπείρεται σε αυτό ο σπόρος του κακού και αποκρουστικού διαβόλου. Ποτέ δεν πίστευα ότι ήταν τόσο παρών στη χώρα μου, αλλά όλο και περισσότερο τώρα ακούω ότι αυτός ο κακός έχει ριζώσει σε λίγο καιρό και βλασφημεί το Άγιο Πνεύμα και διαιρεί την αδιαίρετη Θεότητα, όπως είπε ο τρελός Άριος, κόβοντας η ομοούσιος Τριάδα. Αυτοί οι τρελοί λοιπόν ακολουθούν τις διδασκαλίες του, δεν ξέρουν, φτωχοί άνθρωποι, ότι λόγω τέτοιας πίστης θα βρεθούν μαζί του στον πάτο της κόλασης».

Ενώ η μεγάλη διχόνοια βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη στον καθεδρικό ναό, η κόρη ενός από τους αληθινά πιστούς ευγενείς του Νεμάνια ήρθε και παντρεύτηκε έναν από αυτούς τους απατεώνες πιστούς. Ήταν στην παρέα τους και κατάλαβε όλη την ακαθαρσία και τη βρωμιά τους, αλλά δεν λερώθηκε καθόλου από την πίστη τους. Έπεσε στα πόδια του αγίου και ομολόγησε απερίφραστα λέγοντας: «Κύριε, κύριέ μου! - Βλέπουμε πώς είναι η δύναμή σας σε αυτήν την ποταπή και αποκρουστική πίστη. Αλήθεια, κύριέ μου, σύμφωνα με το νόμο του γάμου, παρακαλήθηκα από τον πατέρα μου, τον υπηρέτη σου, που νόμιζε ότι στο βασίλειό σου υπήρχε μόνο πίστη. Και ήμουν μαζί με αυτούς τους παραβάτες και είδα, κύριε, πού υπηρετούν πραγματικά τον ίδιο τον Σατανά, ο οποίος έπεσε από τη δόξα του Θεού. Και δεν αντέχω άλλο τη δυσωδία των κωφών ειδώλων και την ποταπή αίρεση, άφησα τα χέρια τους και έτρεξα εδώ και φωνάζω στη δύναμή σας: χτυπήστε με το σταυρό αυτούς που μας πολεμούν, για να δοκιμάσουν οι πονηροί εχθροί πόσο ισχυρή είναι η πίστη σας. είναι, κύριε!

Ο άγιος κυρίαρχος έβγαλε αυτή τη γυναίκα και την έβαλε μπροστά σε όλους στο συμβούλιο, και εξέθεσε τους στραβούς αιρετικούς. Και το συμβούλιο αποφάσισε να εξαλείψει την αίρεση. Με ζήλο για τον Κύριο τον Παντοδύναμο Θεό, όπως κάποτε ο προφήτης Ηλίας, ο θεόφιλος Νεμάνια έστειλε στρατό εναντίον των αιρετικών, τους εκτέλεσε με διάφορους τρόπους και μοίρασε τα σπίτια και την περιουσία τους σε λεπρούς και φτωχούς. Έκοψε τη γλώσσα του αρχιδασκάλου τους και του πρεσβύτερου τους επειδή δεν ομολόγησαν τον Χριστό ως Υιό του Θεού, έκαψε τα πονηρά βιβλία του και τον έστειλε στην εξορία, απαγορεύοντας ακόμη και την αναφορά του καταραμένου ονόματός του. Και εξολόθρευσε τελείως αυτήν την καταραμένη πίστη, και εφεξής δεν μνημονεύτηκε στην κυριαρχία του, αλλά δοξάστηκε η ομοούσιος, αχώριστη και ζωογόνος Τριάδα: Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα.

Έχοντας ενώσει πνευματικά τον λαό με κοινή πίστη, ο Νεμάνια αφοσιώθηκε στο έργο να προσαρτήσει στην εξουσία του εκείνες τις περιοχές που κατοικούνταν από Σέρβους, αλλά βρίσκονταν υπό την κυριαρχία του Βυζαντίου. «Και προσάρτησε», λέει ο Άγιος Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, «στη γη της πατρίδας του την περιοχή της Νισάβα μέχρι την άκρη, τη Λίπλιαν και τη Μοράβα, και αυτή που λέγεται Βράνιε, την περιοχή του Πρίζρεν, και τα δύο Στέφανα μέχρι την άκρη. Επέστρεψε την Ντούκλα και τη Δαλματία - την πατρίδα και τον τόπο γέννησής του, την πραγματική του κληρονομιά, την οποία ο ελληνικός λαός κράτησε με το ζόρι, έτσι ώστε η περιοχή αυτή να ονομαστεί ελληνική. Σε αυτό χτίστηκαν πόλεις με τα χέρια του: Dan city, Sardrnika, Drivost, Rosaf city, που ονομάζεται Skadar, Svac city, Lcinj city (Ulcinj είναι η νοτιότερη πόλη του σύγχρονου Μαυροβουνίου. - Trans.) και η ένδοξη πόλη Bar (τώρα το σημαντικότερο λιμάνι του Μαυροβουνίου.- Μετάφρ.). Και το Κότορ (η κύρια πόλη της Μπόκα Κότορ - Κόλπος Κότορ· ήταν ένα από τα πιο σημαντικά κέντρα ναυσιπλοΐας στην Αδριατική - Υπερ.) ενισχύθηκε και μετέφερε την αυλή του σε αυτήν (πρωτεύουσα παρέμενε ακόμα η πόλη Ρας στην περιοχή Ράσκα. - Μτφρ.) " . Και ο Άγιος Στέφανος ο Πρωτοστέφανος προσθέτει: «Νίκησε τους εχθρούς του, κρατώντας αδιάκοπα μπροστά στα μάτια του τον σταυρό του Χριστού και μαζί του κερδίζει τη νίκη επί των εχθρών βαρβάρων. Και ζούσε με ευχαριστία προς τον Θεό και με προσευχή μέρα και νύχτα».

Όταν, με τη βοήθεια του Θεού, όλα αυτά έγιναν, λέει ο άγιος Πρωτοστεφάνης, αυτός ο άγιος κύριος μου, έχοντας πάντα στην καρδιά του τον ανείπωτο φόβο του Θεού, φοβόταν μια από τις παραβολές του Σωτήρος, λέγοντας: λόγια από την παραβολή θα πραγματοποιούνταν για μένα, έναν αμαρτωλό.» Ο Κύριός μου, που είπε: κάποιος πλούσιος είχε καλή σοδειά στο χωράφι<...>και είπε:<...>Θα γκρεμίσω τα αμπάρια μου και θα χτίσω μεγαλύτερα, και θα μαζέψω εκεί όλα μου τα σιτηρά και όλα μου τα αγαθά, και θα πω στην ψυχή μου: ψυχή! έχετε πολλά καλά πράγματα εδώ και πολλά χρόνια: ξεκουραστείτε, φάτε, πιείτε, να είστε χαρούμενοι! (Λουκάς 12, 16-19). και, μη δίνοντας σημασία στον χρόνο, η ίδια η λέξη που είπε στο τέλος ο Θεός προσπαθεί να με προσπεράσει: Τρελός! Αυτή τη νύχτα θα σου πάρουν την ψυχή σου. ποιος άλλος θα πάρει αυτό που έχετε ετοιμάσει; (Λουκάς 12:20). Ω! Τότε, αδελφοί, ποιος θα μπορέσει να αντέξει ή να αντέξει αυτό το τρομερό και τρομερό δικαστήριο Του ή την ακαταμάχητη οργή του Θεού που θα ορμήσει επάνω μας τους αμαρτωλούς; Αλλά, Κύριε, Κύριε, ελέησον και ελέησον τον δούλο Σου, γιατί, ξέρω, οι ανομίες μου είναι αληθινά μεγάλες και είναι πάντα ανοιχτές μπροστά σου, Κύριε! Γι' αυτό θα κάνω μια αρχή στην καρδιά μου: ας υπομένει και ας φοβάται το άγιο όνομά Σου. Κατά τον Απόστολο Παύλο, λέω: Εσείς που έχετε γυναίκες, να είστε σαν να μην έχετε, να φυλάξετε τον εαυτό σας καθαρό και στις εντολές του Κυρίου. Ως εκ τούτου, εγώ, ένας αμαρτωλός, παρουσιάζομαι ως μάρτυρας της σταθερής απόφασής μου, ως Φύλακάς του για χάρη του αγίου ονόματός Σου - της Αγνότερης και Υπεραγίας Μητέρας: Κύριε, για χάρη σου χωρίζω τον εαυτό μου από τη σύνδεση με τη γυναίκα μου και βάζω Εσύ, Κύριέ μου Ιησού Χριστέ, ως ηγέτης και φύλακας των γηρατειών μου και μέντορας στο μονοπάτι, στο οποίο περπατώντας και δοξάζοντας το όνομά Σου, δεν θέλω να σκοντάψω. Θέλω επίσης να υψώσω ένα ναό στην Αγνή και Άμωμη Μητέρα Σου, Ευεργέτη, και εκεί θέλω να εκπληρώσω για Σένα όλους τους όρκους μου που είπαν τα χείλη μου!».

Και άρχισε να κτίζει τον ναό του Παναγίου στην Ίμπαρα, στον ποταμό που λέγεται Στουντένικα. Εργαζόμενος πάνω σε αυτό, πρόσφερε συνεχώς προσευχές στον Κύριο και Θεό και στον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό και στην Αγνότερη Μητέρα Του. Ομοίως, έστειλε δωρεές στους αγίους του Θεού: τη Μεγάλη Εκκλησία του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ και την Εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, την Εκκλησία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στη Ρώμη, την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. στο Μπαρ, τον ναό της Παναγίας της Θεοτόκου Ευεργέτη στην Κωνσταντινούπολη, τον ναό του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου στα Σκόπια, τον οποίο ανήγειρε, τον Ναό του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη και τον Ναό του Αγίου Μεγάλου Μάρτυρος Παντελεήμονος στη Νίσα, την οποία ανήγειρε. Μέρα και νύχτα φώναζε ασταμάτητα: «Άγιοι που στέκεστε ενώπιον του Χριστού, και αρχάγγελοι, προφήτες και απόστολοι, μάρτυρες και ιεράρχες, σεβαστοί πατέρες και ασκητές, μοναχοί και σεβαστές παρθένες, εκχύστε τις προσευχές σας ενώπιον του Κυρίου των πάντων, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Για να μην με καταδικάσει την ημέρα της Εσχάτης Κρίσης και της τρομερής δίκης, αλλά ας είναι ελεήμων, ήσυχος και συγχωρητικός απέναντί ​​μου. και, για χάρη των προσευχών της Παναγίας Μητέρας Του και των προσευχών σας, ας μου επιτρέψει να περάσω μέσα από την καταιγίδα αυτής της προσωρινής ζωής και να μπω σε ένα ήσυχο και αληθινό αδιατάρακτο καταφύγιο και να δω το ασβέστιο Φως μου - τον Κύριο και Σωτήρα και Θεέ μου, ο Βασιλιάς Ιησούς Χριστός, στον Οποίο μεταξύ των αγίων είναι ο έπαινος του Ισραήλ. Γιατί ο Προφήτης λέει: Οι πατέρες μας εμπιστεύτηκαν σε Σένα και δεν ντροπιάστηκαν· σε σένα ελπίζω και θα σωθώ (Ψαλμός 22:5-6). Γι' αυτό, Κύριε, μη με εγκαταλείψεις, τον φτωχό που ελπίζω στο έλεός Σου. μην απορρίπτεις, Σωτήρα, και ελέησον την αμαρτωλή σου δημιουργία, ώστε, έχοντας απορρίψει την ομορφιά αυτού του κόσμου, να Σε ακολουθήσω, υμνώντας και ευχαριστώντας το άγιο και ευγενικό όνομά Σου, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων».

Προσευχόμενος έτσι από τα βάθη της καρδιάς του, εργάστηκε με πνευματική χαρά στον Ιερό Ναό, φροντίζοντας για την πλήρη ολοκλήρωσή του. Διότι όταν αυτός ο άγιος κύριος μου, λέει ο Άγιος Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, είδε πώς ανεγέρθηκε ο Πανάγιος Ναός, τότε, πιστέψτε με, κύριοι και αδελφοί, είδα ο ίδιος πώς έστρεψε το μυαλό του στον ουρανό - σαν αετός που δημιουργήθηκε. να πετάξει στα ύψη στους ουρανούς, αλλά αλυσοδεμένος στο έδαφος με σιδερένιες αλυσίδες και θέλοντας να ελευθερωθεί και να πετάξει στα ύψη για να φτάσει σε εκείνη την αθάνατη και ιερή Πηγή και να δει τον ναό της Πόλης του Θεού - την Ουράνια Ιερουσαλήμ, από την οποία έγινε πραγματικά πολίτης.

Ο Στέφαν Νεμάνια αφήνει τον θρόνο και γίνεται μοναχός.

Όταν έφτασε η τριακοστή έβδομη επέτειος της δύναμης του θεόφιλου πατέρα μας, λέει ο Άγιος Σάββας, ο πολυέλεος Κύριος δεν περιφρόνησε την ολόψυχη προσευχή του, αλλά, ως κάποιος που δέχεται ευγενικά τον κόπο και τον ανταμείβει, ήθελε όλους Για να σωθεί. Όταν ήρθε η κατάλληλη στιγμή, αυτός ο οξυδερκής άνθρωπος, που θεωρούσε όλη τη δόξα και όλες τις τιμές αυτού του κόσμου σαν τίποτα και είδε την ομορφιά αυτού του κόσμου σαν καπνό, αφού η αγάπη για τον Χριστό φύτρωσε μέσα του, φλέγοντας την καρδιά του, - σαν να ένα σπίτι που ετοιμαζόταν να δεχθεί τον Χριστό ετοιμαζόταν να γίνει η πιο αγνή κατοικία του Αγίου Πνεύματος. Γιατί ο Χριστός κατοικούσε στο μυαλό του και τον οδήγησε. Και κάλεσε κοντά του τα ευγενή του παιδιά και τους εκλεκτούς βογιάρους, ανθρώπους μικρούς και μεγάλους, και άρχισε να τους λέει αυτή τη διδασκαλία:

«Αγαπητά μου παιδιά, που τάισα και μεγάλωσα! Όλοι ξέρετε πώς ο Θεός, με την Πρόνοιά Του, με έκανε κυρίαρχο πάνω σας, ξέρετε επίσης πώς ανέλαβα τη γη μας στην αρχή της καταστροφής, αλλά, με τη βοήθεια του Θεού και της Παναγίας της Θεοτόκου μας, Εγώ, στο μέτρο των δυνατοτήτων μου, δεν ήμουν τεμπέλης, δεν έδινα ανάπαυση μέχρι να διορθωθούν όλα. Και, με τη βοήθεια του Θεού, επέκτεινε τη γη μας σε μήκος και πλάτος, που όλοι γνωρίζουν. Μέχρι τώρα σας έμαθα, όπως τα παιδιά μου, να τηρείτε την Ορθόδοξη πίστη. Πολλοί ξένοι όρμησαν πάνω μου και μου επιτέθηκαν σαν σμήνος μελισσών, αλλά στο όνομα του Κυρίου σηκώθηκα εναντίον τους και νίκησα. Γι' αυτό, αγαπητά μου παιδιά, μην ξεχνάτε τη διδασκαλία και τον πιστό νόμο που καθιέρωσα. Διότι, κρατώντας το, έχεις βοηθό τον Θεό, και την Υπεραγία Θεοτόκο, και την αμαρτωλή μου προσευχή.

Και τώρα, αφήστε με, αφέντη σας, να πάω εν ειρήνη, για να δουν τα μάτια μου τη σωτηρία που ετοίμασε ο Κύριος στο πρόσωπο όλων των ανθρώπων - φως για την αποκάλυψη των γλωσσών και για τη δόξα σας, ποίμνιό μου. Γιατί βλέπουμε ότι ό,τι ανθρώπινο μένει μετά το θάνατο είναι ματαιοδοξία: ο πλούτος και η δόξα δεν μένουν, γιατί όταν έρχεται ο θάνατος, τα καταστρέφει όλα αυτά. Εξαιτίας αυτού, προσπαθούμε μάταια. Ο δρόμος που ακολουθούμε είναι σύντομος: η ζωή μας είναι καπνός, ατμός, χώμα και σκόνη. Εμφανίζεται γρήγορα και τελειώνει γρήγορα. Επομένως, πραγματικά, όλα είναι μάταια. Αυτή η ζωή είναι σκιά και σκοτάδι, και κάθε γεννημένος στη γη εργάζεται μάταια, όπως λέει το βιβλίο: όταν φύγουμε από αυτόν τον κόσμο, θα εγκατασταθούμε σε έναν τάφο, όπου θα κείτονται και οι βασιλιάδες και οι φτωχοί. Γι’ αυτό, αγαπητά μου παιδιά, αφήστε με να φύγω για να πάω γρήγορα να δω την παρηγοριά του Ισραήλ».

Με αυτά τα λόγια τους δίδαξε ο καλός κύριος και ο καλός ποιμένας, και όλοι έκλαψαν και έκλαψαν και του είπαν: «Μη μας αφήνεις ορφανούς, κύριε, αλλά φώτισέ μας και δίδαξέ μας, καλέ ποιμένα, που δώσε τη ζωή σου για τον πρόβατα, γιατί ποτέ στις μέρες σου λύκος δεν πήρε πρόβατο από το κοπάδι που σου έδωσε ο Θεός. Και σε όλα τα τριάντα επτά χρόνια της βασιλείας σου, διατηρηθήκαμε και γαλουχηθήκαμε και μορφωθήκαμε από σένα, και δεν γνωρίζουμε άλλον πατέρα και άλλον αφέντη εκτός από σένα, αφέντη μας!».

Και ο μακαριστός γέροντας, που πατρικά τους συμβούλεψε με σοφά λόγια να σταματήσουν να κλαίνε και να κλαίνε, «από άγια διορατικότητα, διάλεξε τον μακάριο γιο του Στέφανο και τον έκανε αυταρχικό κύριο της όλης του εξουσίας» και είπε σε όλους: «Εσείς τώρα να τον έχει αντί για μένα! - μια καλή ρίζα που βγήκε από την κοιλιά μου. Τον τοποθετώ στο θρόνο με τη δύναμη που μου έδωσε ο Χριστός». Και, σηκώνοντας από τον θρόνο του, λέει ο Δομεντιανός, το παρέδωσε στον γιο του με κάθε ευλογία και ευλογώντας τον είπε: «Αγαπητό μου παιδί, αυτόν τον θρόνο της δύναμής μου μου τον έδωσε ο Κύριος, ο Βασιλιάς των Ουρανών. Δεν το πήρα με καμία από τις δυνάμεις μου, αλλά ο Κύριος κοίταξε την ταπεινοφροσύνη μου, εκθρόνισε τον ισχυρό άνδρα από τον θρόνο και με ανύψωσε, τον ταπεινό, κοντά του. Και με τη δύναμή Του είχα εξουσία σε αυτόν τον θρόνο μέχρι αυτή την ώρα. Και από τα νιάτα μου ήθελα να ακολουθήσω τον Κύριό μου. Αλλά όπως θέλησε ο Κύριος για μένα, έτσι έγινε και σε μένα. Τώρα έχει έρθει η ώρα του Κυρίου για τη σωτηρία μου. Κι εσύ, αγαπητέ μου γιε, ευλόγησε τον Ύψιστο Θεό, που βασιλεύει στους αιώνες ατέλειωτους. Και αυτός ο θρόνος μου να είναι ευλογημένος από τον Κύριο τον Θεό, για να περάσει από τον πατέρα σου σε σένα και στα παιδιά σου, και μετά από τα παιδιά σου σε όλους τους απογόνους σου για πάντα.

Και είθε ο Κύριος ο Θεός μου να σε βοηθήσει σε αυτό, περπατώντας, και ξαπλωμένος, και στέκοντας μαζί σου, ευφραίνοντας και ευθυμώντας την ψυχή και την καρδιά σου με την παρηγοριά του Αγίου Πνεύματος. Και ο Κύριος ο Θεός μου να σε προστατεύει, και να είναι ο Προστάτης σου σε κάθε τόπο. Και ο Κύριος ο Θεός μου να σε προστατεύει από κάθε κακό! Και είθε ο Κύριος ο Θεός μου να προστατεύει την είσοδο και την αναχώρησή σου στη μάχη με τους αντιπάλους σου, με τους εχθρούς σου! Και είθε ο Κύριος ο Θεός μου να διδάξει τα χέρια σου να πολεμούν και τα δάχτυλά σου να πολεμούν εναντίον των εχθρών σου που ξεσηκώνονται εναντίον σου! Και είθε ο Κύριος ο Θεός μου με τους αγίους αγγέλους Του να σε προστατεύει με όλους τους τρόπους σου! Και ο άγιος άγγελός μου, που με κράτησε από τη νιότη μου μέχρι σήμερα, είθε να είναι μαζί σου και, με το άφθονο έλεος του Κυρίου του Θεού μου, να είναι αρχηγός των συνταγμάτων σου, όπως ήταν αρχηγός των συνταγμάτων μου. !* Αφήστε τον να σταθεί μαζί σας στις στρατιωτικές τάξεις σε όλες τις μάχες σας! Και είθε ο Κύριος ο Θεός μου και η δύναμή μου να διδάξουν τα πόδια σου να κάνουν το θέλημα του Θεού εδώ, σε αυτόν τον θρόνο, και σε ατέλειωτους αιώνες. Αμήν".

Και τον δίδαξε επίσης, λέει ο ίδιος ο Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, να αγωνίζεται για κάθε καλή πράξη στο βασίλειό του, να είναι καλόκαρδος στον χριστιανικό λαό που του δόθηκε με δύναμη, στο ποίμνιο που του έδωσε ο Θεός. λέγοντας: «Αγαπητό μου παιδί, βοσκό Αυτό το Ισραήλ είναι δικό μου και φρόντισέ το, οδηγώντας το όπως ο Ιωσήφ που οδηγεί τα αρνιά!» Του πρόσταξε να φροντίζει τις εκκλησίες και τους λειτουργούς τους, να ακούει με ευχαρίστηση επισκόπους και κληρικούς, να τιμά τους ιερείς και να προσέχει τους μοναχούς, «για να προσεύχονται για σένα και να μην ντρέπεσαι για τίποτα μπροστά στο Θεό και στους ανθρώπους. .»

Με τον ίδιο τρόπο, ο Στέφανος ευλόγησε τον Νεμάνια και τον άλλο αγαπητό του γιο, τον πρίγκιπα Βουκάν, και τον έκανε μεγάλο δούκα, και του παραχώρησε αρκετή γη και του έδωσε τις εντολές που είχαν δοθεί προηγουμένως στον Στέφανο. Και ο καλός πατέρας τους έβαλε και τους δύο μπροστά του και τους είπε:

«Γιοί μου, μην ξεχνάτε τους νόμους μου, και ας κρατήσει η καρδιά σας τα λόγια μου, για να σας προστεθούν τα χρόνια της ζωής σας. Μην εγκαταλείπετε την ελεημοσύνη και την πίστη, δέστε τα στις πόρτες σας και γράψτε τα στις πλάκες της καρδιάς σας και λάβετε χάρη. Σκεφτείτε τι είναι καλό ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων. Βασιστείτε στον Θεό με όλη σας την καρδιά και μην προσπαθείτε να εξυψώσετε τον εαυτό σας με τη σοφία σας. Προσέξτε τα μονοπάτια στα οποία περπατάτε να είναι ίσια, για να μην σκοντάφτετε. Μην σκέφτεσαι πολύ τον εαυτό σου, αλλά να φοβάσαι τον Κύριο και να απομακρυνθείς από κάθε κακό - τότε το σώμα σου θα έχει υγεία και τα οστά σου θα ξεκουραστούν. Τιμήστε τον Κύριο με τους δίκαιους κόπους σας και δώστε Του τους πρώτους καρπούς των δίκαιων καρπών σας, ώστε οι αχυρώνες σας να γεμίσουν με άφθονο σιτάρι και τα πατητήρια σας να ρέουν με κρασί. Υιοί μου, μην απελπίζεστε όταν σας τιμωρεί ο Θεός και μην πτοείτε όταν σας εκθέτει. Γιατί ο Κύριος τιμωρεί όποιον αγαπά και δέρνει κάθε γιο που δέχεται. Ευλογημένος είναι ο άνθρωπος που έχει βρει σοφία, και ο θνητός που έχει δει κατανόηση. Γιατί είναι προτιμότερο να αποκτάς σοφία παρά θησαυροφυλάκια χρυσού και αργύρου. Είναι πιο πολύτιμη από τους πολύτιμους λίθους, δεν φοβάται κανένα κακό και είναι γλυκιά με όποιον την πλησιάζει. Κάθε άλλος θησαυρός είναι πιο ασήμαντος από αυτόν, γιατί η διάρκεια των ημερών της ζωής είναι στο δεξί της χέρι, και στο αριστερό της είναι τα πλούτη και η δόξα. Η αλήθεια βγαίνει από το στόμα της και φέρει νόμο και έλεος στη γλώσσα της. Οι δρόμοι της είναι καλοί δρόμοι, και όλα τα μονοπάτια της είναι στον κόσμο. Είναι το δέντρο της ζωής για όποιον κολλάει πάνω της και ακουμπά πάνω της σαν άθραυστο τείχος.

Σας δίνω αυτή την εντολή: αγαπάτε ο ένας τον άλλον και μην έχετε κακή θέληση μεταξύ σας. Εσύ, Βουκάν, υποτάξε και υπάκουε στον αδερφό σου, και από τον Θεό και από εμένα, τοποθετημένος στον θρόνο μου. Κι εσύ, Στέφανε, όταν κυβερνάς, μην κάνεις κακό στον αδελφό σου, αλλά τον τιμάς. Διότι όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του δεν αγαπά τον Θεό. Ο Θεός είναι αγάπη. Όποιος λοιπόν αγαπά τον Θεό, ας αγαπήσει και τον αδελφό του. Γιατί αυτός είναι ολόκληρος ο νόμος: τον έμαθαν οι απόστολοι, με αυτόν στεφανώθηκαν οι μάρτυρες, μίλησαν γι' αυτόν οι προφήτες. Αν λοιπόν θέλεις και με υπακούς, τότε θα κληρονομήσεις γήινες ευλογίες, αλλά αν δεν θέλεις και δεν με υπακούς, τότε τα όπλα θα σε καταστρέψουν. Είθε η ειρήνη από τον Κύριο Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό και το Πνεύμα του Θεού να αναπαυθεί πάνω σας, αγαπητοί μου γιοι, προστατεύοντάς σας και προστατεύοντάς σας από όλους τους εχθρούς, ορατούς και αόρατους, και σας κατευθύνει στο μονοπάτι της ειρήνης.

Ειρήνη και μαζί σας, ευγενείς και αγόρια μου! Ειρήνη και σε εσάς, παλληκάρια που μεγάλωσες και μεγάλωσες από τη γέννηση των μητέρων σου. Ειρήνη σε όλους σας, το προφορικό ποίμνιο του Χριστού, που μου δόθηκε από τον Θεό - σας ποίμανε και σας κράτησα ακέραιο, σαν καλός ποιμένας, δίνοντας τη ζωή μου για σας. Γι' αυτό, προσεύχομαι σε εσάς, αγαπημένα μου παιδιά, πλούσια και φτωχά, γέροι και νέοι, να τηρείτε τη διδασκαλία μου - τη διδασκαλία του πατέρα σας. Φοβήσου τον Θεό, τιμάς αυτούς που έχουν εξουσία, στολίζουν εκκλησίες για να σε στολίζουν, ακούς επισκόπους, τιμάς ιερείς, σεβάσου το μοναστικό τάγμα, για να προσεύχονται πάντα για σένα. Και εσείς, ζώντας με αλήθεια και αγάπη μεταξύ σας, μην ξεχνάτε την ελεημοσύνη. Είθε η χάρις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού και Πατρός και η κοινωνία του Αγίου Πνεύματος να είναι μαζί σας. Αμήν".

Όλοι οι παρευρισκόμενοι έκλαιγαν και έκλαιγαν που αποχωρίζονταν με τέτοιο ηγεμόνα και βοσκό, έκλαιγαν και έκλαιγαν και δεν μπορούσαν να παρηγορηθούν. Γιατί αλήθεια, εγώ ο ίδιος είμαι σε απώλεια», λέει ο Άγιος Σάββας, «πώς να τον αποκαλώ: καλό δάσκαλο;» δάσκαλος της ορθοδοξίας; ευγενικός πατέρας; ένας βοσκός που φύλαγε πιστά το κοπάδι που του εμπιστεύτηκαν; ένας εκκλησιαστικός παιδαγωγός και δάσκαλος των καλών εθίμων, που ήταν πάντα στην προσευχή; ένας μεγάλος υπηρέτης των φτωχών, που τους αγάπησε; Μέντορας της ορθοδοξίας και δάσκαλος καλής πίστης και φωτιστής της αγνότητας στην οικουμένη; Μέντορας γεμάτος πίστη και υπόδειγμα πραότητας και νηστείας; Δάσκαλος σοφίας και σύμβουλος και τιμωρός των ανόητων; Φύλακας του ποιμνίου του και σοφός προστάτης όλων όσων κατοικούν κοντά του; Γιατί, αλήθεια, όλα αυτά ήταν μέσα του, ήταν γεμάτος σοφία και κατανόηση, και η χάρη του Θεού ήταν πάνω του.

Αφού ευλόγησε τον λαό του, αυτός ο σοφός και θαυμαστός άνθρωπος άφησε τη δύναμη που του έδωσε ο Θεός και όλες τις ποικίλες και πολυάριθμες ευλογίες του, γιατί αυτό ήταν ευάρεστο στον Χριστό Θεό και την Υπεραγία Θεοτόκο, για να ικανοποιήσει την ανέκφραστη και άγια επιθυμία του. Έχοντας μοιράσει όλη του την περιουσία στους φτωχούς, αφήνει τον θρόνο, τα παιδιά του και τη γυναίκα του και γίνεται συμμέτοχος στο απερίγραπτο, και τίμιο, και άγιο αγγελικό και αποστολικό πρόσωπο, μικρό και μεγάλο, και του δόθηκε το όνομα Συμεών. στον Ιερό Ευαγγελισμό της 25ης Μαρτίου 1195. Την ίδια μέρα, η σύζυγος Άννα, που του έδωσε ο Θεός, ερωμένη ολόκληρης της σερβικής γης, πήρε την ίδια ιερή εικόνα και της δόθηκε το όνομα Αναστασία. «Επιθυμώντας τη Βασιλεία των Ουρανών», λέει ο δημιουργός της ζωής του, ο Domentian, «άφησε το επίγειο βασίλειο και αυτόν τον κόσμο και τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο. Και αφήνοντας τα γήινα γήινα, αναζητώντας τα υψηλότερα, ακολούθησε τον Χριστό.» Αφού τα κατάφερε όλα αυτά, λέει ο Άγιος Σάββας, ο κύριος και πατέρας μας αποσύρθηκε στο μοναστήρι μας της Υπεραγίας Θεοτόκου, Studenica, που έστησε και η κυρία Αναστασία. πήγε στο μοναστήρι της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Ρας. Και αυτός ο υπέροχος πατέρας και δάσκαλος, ο κύριος Συμεών, έμεινε ανάμεσά μας με κάθε καλή πίστη και αγνότητα, ευημερώντας και διδάσκοντας τους πάντες με τα πνευματικά του κατορθώματα. Γιατί πραγματικά εκπλήρωσε ό,τι ήταν γραμμένο στο Ευαγγέλιο: πούλησε ό,τι είχε και αγόρασε ένα μαργαριτάρι πολύτιμο - τον Χριστό (Ματθαίος 13:46), για χάρη του οποίου τα έκανε όλα αυτά, εκπληρώνοντας την εντολή του Σωτήρα που δόθηκε στον νεαρός: αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πουλήστε όλοι ότι έχετε και δώστε το στους φτωχούς. και θα έχετε θησαυρό στον ουρανό. και ελάτε, ακολουθήστε Με, σηκώνοντας το σταυρό (Μάρκος 10:21). Έχοντας κατορθώσει όλα αυτά, ο μακαριστός γέροντας παρέμεινε στη Στουδένιτσα για δύο χρόνια και αύξησε τον αριθμό του ποιμνίου του Χριστού στο μοναστικό τάγμα. Και ζούσε εδώ με τίμιους μοναχούς σύμφωνα με τους κανόνες και τις εντολές των αγίων και θεοφόρων πατέρων και ποτέ δεν τεμπέλησε.

Ήθελε να ανέλθει στο υψηλότερο πνευματικό επίπεδο, έχοντας κατά νου τα λόγια της Αγίας Γραφής: κανένας προφήτης δεν γίνεται δεκτός στην πατρίδα του (Λουκάς 4:24.) Στην ψυχή του μακαριστού πατέρα μας Συμεών, μαζί με την επιθυμία για Ανώτερη πνευματική ζωή, υπήρχε επίσης φλογερός πόθος να ενωθεί με τον γιο του, τον Άγιο Σάββα στο Άγιο Όρος, ο οποίος από την αρχή τον κάλεσε από το Άγιο Όρος να απαρνηθεί τον θρόνο και να ακολουθήσει τον Χριστό μέσω του μοναχισμού. Ο δημιουργός του βίου του Αγίου Δομεντιανού έγραψε σχετικά με αυτό τον τρόπο:

«Ο άγιος και σεβασμιότατος πατέρας μας Συμεών με όλη του την καρδιά έγραψε μια επιστολή γεμάτη πατρική αγάπη προς το Άγιο Όρος στον αγαπητό του γιο - τον ευσεβή Σάββα, μέντορα μοναχών και κάτοικο της ερήμου, σαρκικό άγγελο, μιμητή του ασώματου Ουράνιου. Δυνάμεις, ζηλωτής για τα κατορθώματα των αγίων και σύντροφός τους, ουράνιος πολίτης, που με νηστεία, αγρυπνία και προσευχές κέρδισε ουράνια δώρα. Και του έγραψε έτσι: «Άκου, εν Χριστώ παιδί μου αγαπητό, αυτό που μου έγραψες προηγουμένως εκπληρώθηκε από τον Κύριο τον Θεό μας, και οι προσευχές σου για τη σωτηρία μου δεν ήταν μάταιες, και αυτό που ζήτησες, αυτό που επιθυμούσα, αυτό που περίμενες με όλη μου την ψυχή και αυτό που επιδίωξα με όλη μου τη δύναμη - αυτό μου το έδωσε ο φιλεύσπλαχνος Δημιουργός, όχι λόγω της δικαιοσύνης μου, αλλά λόγω του αμέτρητου ελέους Του, που έχει γενικά για όλους τους αμαρτωλούς που Και δεν με απέρριψε, αλλά με στόλισε, αφού τιμήθηκα με τη χάρη του αγγελικού προσώπου με τους αγίους, και ακολουθώντας Τον σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, παίρνοντας τον Τίμιο Σταυρό Του στους ώμους μου, εγώ, σύμφωνα με το αληθινό Του εντολή, τώρα ακολούθησέ τον με χαρά και εσένα, αγαπητό μου παιδί, και προσπάθησε να σε φτάσω στο Άγιο Όρος και προσευχήσου για μένα, αγαπημένε μας Χριστέ, ώστε τη μία και δέκατη ώρα που θα ενωθώ μαζί σου, αγαπητό μου παιδί, να γίνω καλλιεργητής Του Χριστού αμπελώνα, και ο Πανάγαθος Κύριος ο Θεός να μη μου στερήσει την ανταμοιβή Του, αλλά να χαρίζει το άφθονο έλεός Του και εδώ και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν». Ο άγιος Πρωτοστεφάνης μεταφέρει αυτή την επιστολή του μακαριστού πατρός μας Συμεών με τα εξής λόγια: «Να ξέρετε, αγαπητοί εν Χριστώ, ότι ό,τι ζήτησα και ό,τι επιθυμούσα και ό,τι αγωνίστηκα με όλη μου τη δύναμη με όλη μου την ψυχή. Μου έδωσε, Ελεώντας με, ο Δημιουργός μου - όχι για τις ανομίες μου, αλλά για το ατελείωτο και άφατο έλεος και την αγάπη Του για την ανθρωπότητα: Ήταν άξιος αυτού που επιθυμούσα - ένα τίμιο αγγελικό πρόσωπο. Να χαίρεσαι κι εσύ και να προσεύχεσαι για μένα στον Κύριό σου, ώστε εγώ, ανάξιος, και κατά τη δωδέκατη ώρα θέλησα να μπω, για να φανώ μαζί σου ως εργάτης στον αμπελώνα του Χριστού, για να λάβουμε την ανταμοιβή μας».

Έχοντας λάβει την επιστολή, ο θεόφιλος Σάββα χάρηκε στο πνεύμα και πολλαπλασιάζοντας τις προσευχές του ενώπιον του Κυρίου του, με δάκρυα δοξολογούσε τον Κύριο τον Παντοκράτορα Θεό και την Αγνότερη Μητέρα Του, την Παναγία Θεοτόκε, λέγοντας: «Σε ευχαριστώ, Κύριε μου. Ο Θεός Ιησούς Χριστός και η Παναγία μου Θεοτόκε, ότι ακούσαμε "την προσευχή μου και δεν καταφρόνησα την προσευχή μου. Και δια της προσευχής της Παναγίας Μητέρας Σου, της Παρακλήτου της οικογένειάς μας, εσύ, Κύριε, δεν εγκατέλειψες αυτούς που σε ζητούν , και εκείνους που ελπίζουν σε Σένα και που εργάζονται για χάρη του ονόματός Σου».

Και έγραψε μια επιστολή στον σεβαστό πατέρα του, λέγοντας:

«Δέχτηκα τη Γραφή της αγιότητάς σου και βρήκα σε αυτήν απερίγραπτη χαρά και ανείπωτη χαρά, γιατί ο Κύριος, που θέλει να σωθούν όλοι και να έλθουν στο νου της αλήθειας, διάλεξε την αγιότητά σου από αυτόν τον μάταιο κόσμο που βράζει και την ένωσε με όλους οι άγιοι, ευλαβείς και δίκαιοι, προσφέροντάς σου αγγελική ζωή... Προσπάθησε να έρθεις γρήγορα, κύριέ μου, έλα, σεβασμιώτατε, γιατί ο Χριστός, ο αγαπημένος σου, μέσω εμού - το αγαπημένο σου παιδί, σου ετοίμασε κατοικία ουράνια και επίγεια. - για να μην ντραπούν όσοι τον εμπιστεύονται. Έλα, άγιε αγαπητή του Θεού, και μπες στη χαρά του Κυρίου μας, γιατί για όσους Τον αγαπούν όλα γίνονται για καλό. Έλα, Θεοφόρε, ας κάνουμε το θέλημα του Θεού και ας εκπληρώσουμε την αληθινή εντολή Του: ας ζητήσουμε πρώτα τη Βασιλεία των Ουρανών, και μετά θα προστεθούν όλα σε εμάς (βλ. Ματθ. 6, 33), και είθε να φέρουμε στον αγαπημένο μας Χριστό το πρόσωπο των μοναχών και του συμβουλίου των αγίων και της σύναξης πολλών, όλων των πιστών, ώστε όταν μας κοιτάξουν και μας ακολουθήσουν σε αυτό το επίγειο βασίλειο, να λάβουμε διπλή χάρη - για τον εαυτό μας και για εκείνους που με την οποία θα γίνουμε παράδειγμα για τον αγιασμό τους και για τη σωτηρία τους στον Θεό... Έλα και έλα, κύριε και πάτερ μου, για να διδάξεις στα παιδιά σου τον φόβο του Θεού, και να μας δείξεις τον καλό δρόμο της σωτηρίας, και να μας δείξεις μεγάλη ταπείνωση, που θέλουμε να ζήσετε σύμφωνα με την ευσέβειά σας, για να μεγαλύνουμε εμείς, τα παιδιά σας, τον Κύριο μαζί σας, και ο Κύριος να μας τιμήσει με τις άγιες προσευχές σας να ακολουθήσουμε τα άγια βήματά σας. Εργάστηκες περισσότερο στην αποστολική δημιουργία αυτού που είναι θεμελιώδες στην πίστη του Χριστού, και για αυτό θέλεις να δεχτείς την υψηλότερη ανταμοιβή από τον Χριστό, που μοιράζει δώρα στον καθένα σύμφωνα με το έργο του... Έλα και έλα, λυχνάρι του Θεού , φλεγόμενος από τη χάρη του Θεού, που λάμπει με το Άγιο Πνεύμα, γιατί ο κύριός σου ο Χριστός σε περιμένει να Του φέρεις καρπό από την καλή γη - την άσπιλη ψυχή σου, που πασχίζεις να καθαρίσεις με σκληρή αποχή και μεγάλη ταπείνωση, για να να φέρεις ένα άψογο δώρο στον αγαπημένο σου Χριστό... Έλα και έλα, αγαπημένη του παιδιού σου, έλα με το Άγιο Πνεύμα στο δρόμο θεϊκό και στο μικρό μου μονοπάτι, και κοπίασε και βρες τους απογόνους της πολυαγαπημένης καρδιάς σου . Και έλα, και έλα, και βοήθησέ με, και βιάσου, για να λάβουμε τη γενναιοδωρία του Κυρίου που υποσχέθηκε σε εμάς και σε όλους όσους αγαπούν τον Θεό και επιθυμούν την αιώνια ζωή... Έλα και έλα, αγαπημένη λύπη της ψυχής μου , γίνε σαν τον Ιακώβ τον μάντη του Θεού, γιατί από σένα θα γίνεις δεύτερος Ισραήλ και θα βιώσεις απροσδόκητη χαρά εξαιτίας του παιδιού σου, όπως ακριβώς έκανε ο Ιακώβ λόγω του Ιωσήφ, και εγώ θα απολαύσω την αγία σου αγάπη, που για πολλά χρόνια απομάκρυνε τον εαυτό μου από τη μεγαλύτερη αγάπη του φιλόπαιδου πατέρα μου. Έλα και έλα, κύριε και άγιε πάτερ μου, να κοιτάξω τα άγια γκρίζα μαλλιά σου και να τα φιλήσω με αγάπη και να φιλήσω την αγία εικόνα σου, που γράφτηκε στον ουρανό από τον Κύριο τον Θεό πριν από τη γέννησή σου. Έλα, και, ενώ βρισκόμαστε σε αυτή την παροδική ζωή, ας απευθύνουμε μια ομοϊδεάτη προσευχή στην πιο Αγνή Μεσίτρια της ζωής μας, ώστε Εκείνη να μας ανοίξει πρόθυμα τις ουράνιες πόρτες του ελέους Της ψηλά, και θα μείνε με τον Κύριό μας για ατελείωτους αιώνες. Αμήν"".

Η αναχώρηση του μοναχού Συμεών του Μυρορέματος στο Άγιο Όρος και η ζωή του σε αυτό.

Έχοντας λάβει μια επιστολή από τον γιο του Σάββα, που τιμά τον Κύριο, ο μακαριστός γέροντας Συμεών φλογίστηκε στο πνεύμα και άρχισε να προσεύχεται στον Θεό, λέγοντας: «Στον Βασιλέα της δόξης, τον μόνο αθάνατο, Πατέρα των ουρανών και της δύναμης, που στην καλοσύνη της Πρόνοιας Του, δεν θέλει να χαθεί ούτε ένας άνθρωπος, αλλά για να σωθούν όλοι, μη με αφήσεις να χαθώ, γιατί ξέρω πόσο μεγάλο είναι το έλεός Σου απέναντί ​​μου. Και τώρα, Κύριε, σε προσεύχομαι, άσε με να ολοκληρώσω αυτήν την επιθυμία!». Αφού το είπε αυτό, έστειλε να βρουν τους γιους του, που του είχε δώσει ο Θεός. Όταν μαζεύτηκαν μαζί με τους ευγενείς και τους παλιούς, ο μοναχός Συμεών τους έδωσε για δεύτερη φορά την ευλογία του και πήγε στο Άγιο Όρος στις 8 Οκτωβρίου 1197. Όταν έφυγε, διέταξε τον γιο του, τον λόρδο Στέφανο, να τηρήσει τις εντολές του και να φροντίσει το μοναστήρι στη Στουντένιτσα. Επίσης, όταν έφυγε, διόρισε ηγούμενο στη Στουδένιτσα τον σεβάσμιο Ιερομόναχο Διονύσιο και τον διέταξε να φροντίζει το ποίμνιο του Χριστού που ήταν συγκεντρωμένο στον άγιο αυτό τόπο και να το φροντίζει.

Και αυτός, ο μακαρίτης, λέει ο Άγιος Σάββας, έφτασε στο Άγιο Όρος στις 2 Νοεμβρίου 1197. Με χαρά και μεγάλη τιμή τον υποδέχτηκαν οι θεοφόροι και ευλαβείς πατέρες που κατοικούσαν στο Άγιο Όρος. Και πρώτα σταμάτησε στη μονή Βατοπεδίου, γιατί εδώ βρήκε το επιθυμητό, ​​χαμένο αρνί του -όπως λέει μέσα του ο Άγιος Σάββας- και, φιλώντας τον και σηκώνοντάς τον στους ώμους του σαν να είχε αναμορφωθεί, τον πήρε στην υπηρεσία του.

Και εδώ ζούσαν με πνευματική χαρά, λέει ο Άγιος Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, σε θείες ακολουθίες και αγρυπνίες και σε ειλικρινείς προσευχές μέρα και νύχτα. Ο Prot και όλοι οι αδελφοί του Svyatogorsk ήρθαν κοντά του, και υποκλίθηκαν ο ένας στον άλλο μέχρι το έδαφος, και μίλησαν μαζί του με δάκρυα για πνευματικά οφέλη, και τους ρώτησε για τη ζωή τους και για τους μοναστικούς κανόνες. Και όλοι έμειναν κατάπληκτοι και δόξασαν τον Κύριο Χριστό, που κάνει ένδοξα και μεγαλειώδη έργα και που έκανε τον μακαριστό Συμεών να αφήσει τη βασιλεία του και τη δόξα αυτού του κόσμου και να έρθει στο Άγιο Όρος για μοναχικές πράξεις. Και αυτός ο άγιος κύριος μου», συνεχίζει ο Στέφανος ο Πρωτοστέφανος, «έχει χαρίσει σε όλους, από τον πιο μεγάλο έως τον μικρότερο, κάθε είδους δώρα ανάλογα με την αξιοπρέπεια του καθενός, και έχει ανάψει το λυχνάρι του για όλους.

Ουράνιοι άνθρωποι και επίγειοι άγγελοι», λέει ο Δομεντιανός για τον μακαριστό Συμεών και τον θεοφόρο Σάββα, «έχοντας φθάσει στην ήσυχη αληθινή ταπείνωση και περιφρονώντας όλα όσα χάθηκαν σε αυτόν τον παροδικό κόσμο, νοιάζονταν μόνο για τη σωτηρία της ψυχής τους. Σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, δεν νοιάζονταν για τίποτα επίγειο, αλλά αναζήτησαν μόνο τη Βασιλεία των Ουρανών και τη δικαιοσύνη της (Ματθαίος 6:33), την οποία και βρήκαν. Και οι δύο άρχισαν να εργάζονται για τον Κύριο από τη νεότητά τους και συνέχισαν μέχρι θανάτου σύμφωνα με τον αληθινό λόγο του Κυρίου - όποιος υπομένει μέχρι το τέλος θα σωθεί (Μάρκος 13:13, Ματθ. 10:22). Και οι δύο πήραν τον σταυρό του Χριστού ως ισχυρό όπλο, και πήγαν με ακατανίκητη δύναμη στη μάχη εναντίον των εχθρών τους, και με τη μεγάλη υπομονή τους γλίτωσαν από πολλές παγίδες. Φλεγμένοι από την αγάπη του Χριστού, με το κατόρθωμά τους και τα άγια δάκρυά τους έσβησαν τη φωτιά του κακού και εμφανίστηκαν ως πολύφωτα λυχνάρια της Εκκλησίας του Χριστού, σταλμένα από τον Θεό και την Αγνή Μητέρα Του, και γι' αυτό στέφθηκαν με άφθαρτα στέφανα και έλαβαν την ίδια δόξα με τις Ανώτατες Δυνάμεις.

Έχοντας περάσει ένα ορισμένο διάστημα στο Βατοπέδι, λέει ο Άγιος Σάββας, ο μακαριστός Συμεών δικαίωσε τη βασιλεία του στον κόσμο και εδώ επιθυμούσε να βρει τόπο σωτηρίας για όλους όσους ήρθαν από παντού. Και παρακάλεσε τον Έλληνα βασιλιά Αλεξέι, τον φίλο του, για ένα άδειο μέρος για να χτίσει ένα μοναστήρι στο Άγιο Όρος. Έχοντας βρει ένα άδειο μέρος που λέγεται Χιλανδάρ, λέει ο άγιος Πρωτοστέφανος, αυτός ο άγιος σεβάσμιος γέροντας με τον γιο του Σάββα έστειλαν γράμμα στον γιο του, τον ηγεμόνα της Σερβίας, Στέφανο, να τους στείλει άφθονα ό,τι ήταν απαραίτητο για την κατασκευή και την ανακαίνιση. του Χιλανδαρίου, ο ναός της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η επιστολή έλεγε: «Ω, αγαπητό παιδί και δούλε του Χριστού! Να ξέρετε ότι ο Κύριος ο Θεός και ο Πανάγιος, με το θέλημά Του και με την ευλογία μου, σας άφησε να κυβερνήσετε εκεί! Σας γράφω ότι βρήκα ένα κενό μέρος στη μέση του Αγίου Όρους, προς τιμή των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου, που λέγεται Χιλανδάρι. Μην είστε τεμπέλης, αλλά βιαστείτε με τη δύναμή σας να ανεγείρετε και να δημιουργήσετε έναν ναό των Παναγίων στη μνήμη μου σε αυτή τη γη, και επιπλέον, ας είναι μετά από μένα και για τα παιδιά και τα εγγόνια σας στην οικογένειά σας για πάντα.

Διότι είσαι ο προστάτης αυτού, διότι νωρίτερα εγγράφως σου παρέδωσα με την εξουσία μου τον ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου Ευεργέτη στη Studenica - όχι σε σένα μαζί με κανέναν, αλλά μόνο σε σένα και στους απογόνους σου μετά από σένα. Σας υπενθυμίζω τον προφητικό λόγο: «Ευχαριστώ τον εαυτό σου στον Κύριο και θα σου δώσει την επιθυμία της καρδιάς σου. έξω τη δικαιοσύνη σου σαν το φως, και τη δικαιοσύνη σου σαν το μεσημέρι» (βλέπε Ψαλμός 36, 4-6). Επομένως, μην αργείς, μην κοιμάσαι, αλλά αγωνίσου, ώστε, αφού εκπληρώσεις αυτά τα λόγια μου, να ολοκληρώσεις την καλή σου πράξη με την ευλογία μου».

Ο γιος του δέχτηκε με όλη του την καρδιά με μεγάλη χαρά το μήνυμα του αγίου κυρίου Συμεών και της πρεσβείας του. Σηκώθηκε από το θρόνο του, έπεσε κατάκοιτος στο έδαφος και είπε με δάκρυα: «Σε ευχαριστώ, Κύριε Ιησού Χριστέ, που επέτρεψες σε εμένα, τον ανάξιο υπηρέτη σου, να ακολουθήσω τις υποθέσεις του πρώην κηδεμόνα μου, που φρόντισε να διαφυλάξει Το γήινο σώμα μου, και τώρα, απομακρυνόμενος από εμένα, φροντίζει συνεχώς και αδιάκοπα την ψυχή μου και με κατευθύνει στο δρόμο μου, ώστε να ακολουθήσω τις πράξεις του. Γιατί αληθινά, Κύριε, ο αληθινός και αληθινός δούλος Σου είναι αυτός που ακολουθεί τα λόγια Σου και δεν περιφρονεί να φέρει στην αγάπη Σου για την ανθρωπότητα τους χαμένους, τους πεσόντες, τους άσωτους και τους αμαρτωλούς, όπως και εγώ ανάξιος. Αν και είμαι μακριά Του, με κάνει συμμέτοχο και προστάτη των ιερών Του ναών, όχι λόγω της αξιοπρέπειάς μου, αλλά λόγω του άφατου ελέους Του. Επομένως, πώς να Σου ανταποδώσω, Κύριε, ή τι να Σου φέρω από την αναξιότητά μου για τα καλά Σου έργα που έκανες και κάνεις σε μένα, τον αμαρτωλό; Γιατί πώς μπορώ να εκφράσω ή να εκφράσω το μεγαλείο της δύναμής Σου ή την απύθμενη αγάπη Σου για την ανθρωπότητα; Ή πώς να υπομείνω τον ανεξέλεγκτο θυμό Σου, που είναι εναντίον μας των αμαρτωλών; Εσύ όμως είσαι διπλά καλός, Κύριε, και κάνε το καλό ως ο Ελεήμων. Γι' αυτό, θαυμάζοντας τη δύναμή Σου, Σου αναφωνώ: «Δόξα στην αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, Κύριε, για πάντα. Αμήν!»

Μετά από αυτό, μέσω του Ηγούμενου Μεθοδίου, ο ισχυρός Στέφανος έστειλε στον γονιό του πολλά και ανυπολόγιστα δώρα για την ίδρυση και την ολοκλήρωση του Ναού του Υπεραγίου, και μάλιστα περισσότερες από μία φορές. Κάθε χρόνο έστελνε ό,τι χρειαζόταν στον άγιο δάσκαλο, μέχρι να ολοκληρώσει τον ναό των Αγίων. Έστειλε όχι μόνο δώρα, αλλά και από τη γη του, διπλασιάζοντας τη ροή των κεφαλαίων, τα έδωσε στον άγιο άρχοντα και τους μοναχούς για πλήρη ολοκλήρωση, λέγοντας: «Δώστε αληθινή υπόκλιση στον κύριό μου - αυτό λέει ο υπηρέτης σας: «Όλα οι εντολές σου εκπληρώθηκαν και η επιθυμία της καρδιάς σου εκπληρώθηκε. Για πώς ή με ποιον λόγο, καημένε, θα αποστρέφομαι και δεν θα εκπληρώνω τις άγιες εντολές σου;! Πώς θα μπορούσα να ξεχάσω την καλοσύνη σου προς εμένα και την καλή σου ανατροφή; Διότι ο Χριστός εμφύσησε πνεύμα μέσα μου, και με ανέθρεψες, με κατηύθυνες και με δίδαξες. Και, με τη χάρη του Κυρίου σου Ιησού Χριστού, προστατευόμενος από τη δίκαιη διδασκαλία και την ευλογία των χειλέων σου και την αγία προσευχή σου, δεν θα φοβηθώ όταν μου επιτεθούν από παντού, δεν θα φοβηθώ τα χέρια ξένων βαρβάρων. Άλλωστε, ο Πέτρος είπε στον Κύριό του όταν έπλενε τα πόδια του: Κύριε! Όχι μόνο τα πόδια μου, αλλά και τα χέρια και το κεφάλι μου (Ιωάννης 13:9). Λοιπόν, κύριε, εγώ, ο ανάξιος δούλος σας, φωνάζω συνεχώς στην αγιότητα σας: όχι μόνο αυτό που σας φέρνω τώρα, αλλά και ολόκληρο το επίγειο σώμα μου, αν το χρειάζεται η αγιότητα σας. Αλλά, κύριέ μου, πρόσταξε άλλα πράγματα, και όλα όσα πρέπει να γίνουν, γιατί δεν θα εξασθενήσω μέχρι την τελευταία μου πνοή. Γιατί όλα αυτά δεν τα απέκτησα εγώ ο ίδιος, αλλά εσύ τα έκανες, κύριέ μου, και τα κάνεις όλα με τη βοήθεια του Κυρίου σου. Άλλωστε επέστρεψες ό,τι χάθηκε και μάζεψες ό,τι σπαταλήθηκε, και έδιωξες τις αιρέσεις με τη βοήθεια του Χριστού σου, και σήκωσες τους ανθρώπους και τη γη της εξουσίας σου σαν από την άβυσσο, διδάσκοντάς σε να μεγαλώνεις τον Θεό και να δοξάζεις ιερό όνομα. Άλλωστε, είσαι αληθινά καλός ποιμένας, που δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα, διώχνοντας σαν νοερά λύκους τις αιρετικές διδασκαλίες από το ποίμνιό σου. Και τι είμαι, κύριε;! - μόνο υπακοή που κοιτάζει τα κατορθώματά σου! Αλλά προσευχήσου στον Κύριο για μένα, να μην παραβώ τις άγιες εντολές σου, να μην μειώσω την εμπιστοσύνη στον Χριστό που θεμελίωσες ιερά, αλλά να ολοκληρώσω και να ολοκληρώσω, όπως συμπλήρωσε και ολοκλήρωσε ο Σολομών ο Σοφός ό,τι δεν τελείωσε ο πατέρας του Δαβίδ. . Άλλωστε, η ίδια η Αλήθεια - ο Χριστός είναι ο Μάρτυρας των πολλών σου πράξεων και ο ιερός ναός της Υπεραγίας Θεοτόκου, που με τη μεγάλη σου σοφία στόλισες, και με σοφία σμίλεψες, και έντυσες λαμπρότητα, και με χάρη την ανύψωσες στα ύψη. του παραδείσου! Με τις αγνότατες και αδιάκοπες προσευχές Της και τις άγιες προσευχές σου, ας μη μου στερήσει ο πολυέλεος Κύριος την Ουράνια Βασιλεία με την ανείπωτη δόξα, τις διαρκείς ευλογίες και την ατελείωτη ζωή της. Αμήν".

Όταν ο ηγούμενος Μεθόδιος με δώρα έφτασε στο θεοφόρο δίδυμο - τους Αγίους Συμεών και Σάββα, παρέδωσε την επιστολή και είπε με τι μεγάλη τιμή τον υποδέχτηκαν και όλα όσα έγιναν και πώς ο αγαπητός γιος του εκπλήρωσε το θέλημα της καρδιάς του και εκπλήρωσε όλες τις εντολές του. Και δόξασαν τον Θεό και την Αγνή Μητέρα Του για όλα όσα άκουσαν για την αγαπημένη τους. Και με τη βοήθεια του Θεού», λέει ο βιογραφούμενος Δομεντιανός, «και με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος και τις προσευχές της Υπεραγίας Θεοτόκου και το κατόρθωμα των ευσεβών λυχναριών - του μοναχού Συμεών και του θεοφόρου Σάββα, ο κτίσθηκε μοναστήρι του Χιλανδάρου και κοντά σ' αυτό ήταν πόλη, και στη μέση της πόλης υπήρχε ψηλός πύργος, όμοιος με τον βασιλικό.σπίτι και ψηλοί θάλαμοι, επίσης όμοιοι με τους βασιλικούς.

Μετά από αυτό μετακομίσαμε στο Χιλανδάρ», λέει ο Άγιος Σάββας. «Και ο σεβασμιότατος πατέρας μας πέρασε ένα χρόνο και πέντε μήνες μαζί μου στο Άγιο Όρος. Ποιος μπορεί να πει τα κατορθώματα και τους κόπους αυτού του ευλογημένου; Διότι όλοι όσοι ζούσαν στη γύρω περιοχή έμειναν πραγματικά έκπληκτοι μαζί του, βλέποντας την ανείπωτη συγκατάβαση του Θεού απέναντί ​​του, και ήρθαν κοντά του για ευλογία. Δεν τον εγκατέλειψαν οι ιεροί, θεοσεβείς και φιλόχριστοι μοναχοί του Αγίου Όρους και όλος ο ιερωμένος κλήρος, θαυμάζοντας την ταπείνωσή του και το βλέμμα της πραότητας, θαυμάζοντας τον διδάσκαλο της νηστείας και συνεχιστή της διδασκαλίας του Ιερού Ευαγγελίου. : Όποιος θέλει να είναι πρώτος πρέπει να είναι τελευταίος όλων και υπηρέτης όλων (Μάρκος 9, 35), αν όχι<...>θα είστε σαν παιδιά, δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών (Ματθαίος 18:3), μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η Βασιλεία των Ουρανών (Ματθαίος 5:3), μακάριοι όσοι κλαίνε τώρα, γιατί θα γελάσετε (Λουκάς 6:12), μακάριοι όσοι κλαίνε, γιατί θα παρηγορηθούν. Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη. Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, γιατί θα χορτάσουν. Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα λάβουν έλεος. Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί θα δουν τον Θεό (Ματθαίος 5:4-8) κ.λπ.

Ο μακαριστός πατέρας και κτήτοράς μας κ. Συμεών ήταν ο εκτελεστής όλων αυτών των λόγων του Κυρίου και σε κανένα καλό έθιμο δεν εξυψώθηκε και δεν αποστασιοποιήθηκε, αλλά έλαβε τη σωτηρία με όσους ζουν για χάρη του Χριστού. Και αφού συγκέντρωσε αρκετούς μοναχούς στο Χιλανδάρι, όρισε ως πρεσβύτερο τους έναν αιδεσιμότατο, τον μοναχό Μεθόδιο. Και αφού τακτοποίησε τα πάντα στο μοναστήρι όπως ήταν απαραίτητο, έζησε σε αυτό για οκτώ μήνες, επιτελώντας κατορθώματα και βιώνοντας ανέκφραστες πνευματικές καταστάσεις που ο ανθρώπινος νους δεν μπορεί να εκφράσει. Και όχι μόνο ευεργέτησε το μοναστήρι του, αλλά έδωσε και άφθονη ελεημοσύνη σε όλο το Άγιο Όρος, σε όλα τα μοναστήρια, ως μνημόσυνο στον ίδιο και σε όλους τους απογόνους του.

Ασθένεια και θάνατος του Αγίου Συμεών του Μυρορέματος.

Και ο μακαριστός Συμεών έζησε με προσευχητική σιωπή με το παιδί του Σάββα», λέει ο Άγιος Πρωτοστέφανος, «εν προσευχητική ησυχία, στο μοναστήρι τους, στον Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Άγιο Όρος, έζησαν μοναστική ζωή, εκπληρώνοντας τα πάντα. τους μοναστηριακούς κανόνες. Η μέρα και η νύχτα είναι η συνεχής λατρεία τους, γιατί περπάτησαν στο πιο στενό και στενό μονοπάτι, ξεχνώντας οτιδήποτε γήινο. Άφησαν τα πάντα φθαρτά και έστρεψαν το μυαλό τους στον ουρανό, στέκοντας με το σώμα τους στη γη και μένοντας στον ουρανό με το μυαλό και την ψυχή τους. Παρακάτω είδαν τον ίδιο τον Χριστό (στην εικόνα - Μετάφραση), και από πάνω εκείνη την ώρα ήταν με τους αγγέλους και περνώντας τη ζωή τους σαν τους αρχαίους άγιους δάσκαλους του μοναχισμού, τους σεβαστούς, κοιτάζοντας τις ανταμοιβές για τους κόπους τους, προσπάθησε ακόμα περισσότερο, προχωρώντας στο καλύτερο. Πέρασαν πολύ χρόνο στο μοναστήρι τους, αρκεί να ευχαριστούσε Εκείνον που δημιούργησε τα ανθρώπινα σώματα και που γνωρίζει τα ανθρώπινα μυστικά και στο χέρι του οποίου βρίσκεται κάθε ζωντανό δημιούργημα, που με το έλεός Του καθορίζει το τέλος του καθενός. Και ευχαρίστησε να οδηγήσει τον μακαριστό γέροντα στο καλύτερο για αυτόν - να τον ανταμείψει για τους κόπους του, τη σωματική του εξάντληση, για τα άφθονα δάκρυά του, για τις διάφορες αρετές του, και να τον καλέσει σε ένα μυστικό γεύμα και να του δώσει να πιει από μια αθάνατη πηγή και να τον τακτοποιήσει μαζί Του με όσους Τον ευχαριστούσαν, για να χαίρεται συνεχώς με τους αγγέλους Του. Τελικά, ποιος άνθρωπος μπορεί να ζήσει και να μην δει τον θάνατο; Θέλοντας να τον αποκαλύψει ως ουράνιο άνθρωπο και επίγειο άγγελο, έδειξε το άφατο έλεός Του και ετοίμασε τη σκάλα Του για την έξοδο του αγίου, που ο ίδιος είχε χτίσει εκ των προτέρων και παρέδωσε στον Κύριό του, για να του τη στήσει. την ώρα της κοίμησής του.

Την έβδομη ημέρα του μήνα Φεβρουαρίου, γράφει ο Άγιος Σάββας για τον πατέρα του, άρχισε να τον ταλαιπωρεί τα τίμια γεράματα. Και με φώναξε αμέσως ο μακαριστός γέροντας, ο κύριος Συμεών, ανάξιο και ασήμαντο, και άρχισε να μου μιλάει ήσυχα λόγια ιερά, πολύτιμα και γλυκά: «Γλυκό μου παιδί και η παρηγοριά του γήρατος μου! Άκουσε προσεκτικά τα λόγια μου, κλίσε το αυτί σου στα λόγια μου, κράτησέ τα στην καρδιά σου - και οι πηγές της ζωής σου δεν θα στερέψουν, γιατί είναι ζωή για όσους τα καταφέρνουν. Αφαιρέστε το πείσμα από τα χείλη σας και τη στραβή από τα χείλη σας. Αφήστε τα μάτια σας να φαίνονται ίσια και αφήστε τα βλέφαρά σας με τις κινήσεις τους να δείχνουν τι είναι δίκαιο. Περπατήστε ευθεία με τα πόδια σας και ισιώστε τα μονοπάτια σας. Μη στρίβετε προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά, γιατί μόνο ο Θεός περπατά στα μονοπάτια στα δεξιά, και στα μονοπάτια στα αριστερά είναι διεφθαρμένα μονοπάτια. Και μαθαίνεις το άμεσο, και άφησε την επιθυμία σου να είναι εν ειρήνη. Γιε μου, άκουσε τη σοφία μου, κλίσε το αυτί σου στα λόγια μου, για να διαφυλάξεις την καλή μου σκέψη. Με τα χείλη μου λέω αυτό που νιώθω. Φρόντισε, γιε, τον νόμο του πατέρα σου, μην απορρίπτεις τις διδασκαλίες της μητέρας σου. Αυτός που κατακρίνει τους κακούς φέρνει μίσος πάνω του, και αυτός που ξεσκεπάζει τους κακούς το φέρνει πάνω του. Μην εκθέτεις το κακό, μήπως σε μισήσουν. Καταδικάστε έναν σοφό και θα σας αγαπήσει. Δείξτε σε έναν σοφό το ψεύδος του - και θα γίνει ακόμα πιο σοφός· δώστε οδηγίες στους δίκαιους - και θα συνεχίσει να το αποδέχεται. Η αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του Κυρίου και η γνώση των αγίων δημιουργεί κατανόηση. Κάνοντάς το αυτό, θα ζήσεις πολύ καιρό και θα σου προστεθούν τα χρόνια της ζωής σου (ο άγιος δίδαξε ένα μάθημα για το Βιβλίο των Παροιμιών. - Μετάφραση)».

Και απλώνοντας τα χέρια του, ο μακάριος τα έβαλε στον αμαρτωλό λαιμό μου, και άρχισε να κλαίει από λύπη και, φιλώντας με γλυκά, άρχισε να λέει: «Αγαπητό μου παιδί, το φως των ματιών μου, η παρηγοριά και η διατήρηση τα γεράματά μου! Τώρα ήρθε η ώρα του χωρισμού μας, τώρα ο Κύριος με αφήνει να φύγω με ειρήνη, σύμφωνα με τον λόγο Του, για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε: χώμα είσαι και στο χώμα θα επιστρέψεις (Γένεση 3:19). Αλλά εσύ, παιδί, μη λυπάσαι όταν κοιτάς τον χωρισμό μου, γιατί αυτό το κύπελλο είναι ένα για όλους. Εδώ χωρίζουμε, αλλά θα συναντηθούμε εκεί που δεν θα υπάρξουν άλλοι χωρισμοί». Και, σηκώνοντας τα πιο αγνά χέρια του και βάζοντάς τα στο κεφάλι μου, είπε: «Ευλογία, σε ευλογώ! Είθε ο ευλογημένος Κύριος ο Θεός να προετοιμάσει τη σωτηρία σου και, αντί για επίγειες ευλογίες, να σου χαρίσει χάρη, έλεος και τη Βασιλεία των Ουρανών. Αφήστε τον να ισιώσει το μονοπάτι που ακολουθείτε, που ακολουθήσατε και πριν από εμένα, έχοντας και εδώ και εκεί την αμαρτωλή προσευχή μου αχώριστη από εσάς».

Κι εγώ», λέει ο Άγιος Σάββας, «έπεσα κατάκοιτος στα αγνότερα πόδια του και με δάκρυα είπα: «Πολλά δώρα έλαβα από σένα και μεγάλα δώρα, μακαριστέ κύριε Συμεών! Αλλά, φτωχός και αχάριστος, τα ξέχασα όλα, τα ανακάτεψα με ανοησία και άλλα παρόμοια, γιατί είμαι φτωχός σε καλές πράξεις και πλούσιος σε πάθη, γεμάτος ντροπή, στερημένος θάρρος ενώπιον του Θεού, θρηνούμενος από τους αγγέλους, ειρωνευμένος από τους διάβολος, εκτεθειμένος από τη συνείδησή μου, ντροπιασμένος από τις δικές τους κακές πράξεις. Νεκρός ακόμη και πριν από το θάνατό μου και πριν από την Εσχάτη Κρίση είμαι ήδη καταδικασμένος από τον εαυτό μου, πριν από ατελείωτο μαρτύριο βασανίζομαι με απόγνωση. Εξαιτίας αυτού, υποκλίνομαι και πέφτω στα πιο αξιόλογα πόδια σου, ώστε, ακόμα κι αν παραμείνω αδιόρθωτος, να λάβω έστω μια μικρή ανακούφιση στη φοβερή Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».

Και όταν έφτασε η όγδοη ημέρα εκείνου του μήνα, ο μακαριστός πατέρας μου είπε: «Παιδί μου, στείλε για τον πνευματικό μου πατέρα και για όλους τους τίμιους γέροντες του Αγίου Όρους, για να έρθουν σε μένα, για την ημέρα της εξόδου μου. πλησιάζει." Εκπλήρωσα την εντολή του και ήρθαν πολλοί μοναχοί, σαν τα μυροφόρα λουλούδια που φυτρώνουν στην έρημο αυτή. Και όταν ήρθαν κοντά του, δέχτηκαν ο ένας την ευλογία του άλλου και δεν τους άφησαν να τον αφήσουν, λέγοντάς τους: «Μείνετε δίπλα μου μέχρι να ψάλετε το σώμα μου με τις άγιες προσευχές σας και να το θάψετε». Και ο μακαριστός γέροντας από την έβδομη ημέρα μέχρι τον θάνατό του δεν δεχόταν ούτε ψωμί ούτε νερό, αλλά μόνο κάθε μέρα μετέφερε των Αγίων και Καθαράτων Μυστηρίων του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού.

Τη δωδέκατη μέρα του ίδιου μήνα», λέει ο Άγιος Σάββας, «είδα ότι ο μακαριστός γέροντας ετοιμαζόταν να αναχωρήσει, και του είπα: «Ω, μακάριος κύριε Συμεών! Ιδού, η καλή σου μετάβαση στην αιώνια ανάπαυσή σου πλησιάζει. Αλλά όπως άκουσα ο ίδιος ότι ευλόγησες τους κληρονόμους σου, έτσι τώρα δώσε μου την τελευταία σου ευλογία!». Και εκείνος, σηκώνοντας τα χέρια του, άρχισε να λέει με δάκρυα: «Προς την Αγία Τριάδα, Θεέ μας, σε δοξάζω, και σε ευλογώ, και σε προσεύχομαι, και σε σκέφτομαι - ιδού, για τρίτη φορά. Δίνω μια ευλογία στους κληρονόμους μου! Κύριε Παντοκράτορα, ο Θεός των πατέρων μας: του Αβραάμ, του Ισαάκ, του Ιακώβ και του σπέρματος των δικαίων! διαφυλάξτε τα και ενισχύστε τα στη δύναμη που κατείχα, με τη βοήθεια της Υπεραγίας Θεοτόκου, και είθε η, έστω και αμαρτωλή, προσευχή μου να τους μένει από εδώ και στο εξής και για πάντα. Και τους δίνω μια γενική εντολή: να έχετε αγάπη μεταξύ σας! Αν όμως κάποιος από αυτούς απομακρυνθεί από αυτό, που τους έκανα νόμο, τότε η οργή του Θεού ας καταπιεί και αυτόν τον άνθρωπο και τους απογόνους του!». Μετά από όλα αυτά είπε: «Αμήν!»

Τότε ο μακαριστός γέροντας μου είπε: «Παιδί μου, φέρε μου την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, γιατί υποσχέθηκα ότι θα παραδώσω το πνεύμα μου μπροστά της». Έκανα αυτό που μου είπαν. Και όταν ήρθε το βράδυ, ο μακαρίτης μου είπε: «Παιδί μου, δείξε μου αγάπη, πέταξε από πάνω μου ένα ιμάτιο για την ταφή μου και προετοίμασέ με τελείως με ιερό τρόπο για τοποθέτηση στον τάφο. Και στρώσε το κρεβάτι μου στη γη και ξάπλωσε με πάνω του. Και βάλε μια πέτρα κάτω από το κεφάλι μου για να ξαπλώσω εκεί μέχρι να έρθει ο Κύριος να με πάρει από εδώ». Έκανα όλα όσα με πρόσταξε. Τότε ο μακάριος είπε: «Κάλεσέ με, παιδί μου, τον ιερέα και όλους τους αδελφούς, για να δουν την έκβασή μου. Διότι, ιδού, οι δούλοι του Κυρίου του Θεού μου και οι ισχυροί πολεμιστές πλησιάζουν ήδη· τα αυτιά μου ακούνε τη φωνή τους και το τραγούδι τους. Γρήγορα αγαπημένη μου!

Και όταν μαζεύτηκαν όλοι οι προσκεκλημένοι, ο άγιος ξάπλωσε στο χαλάκι, περιμένοντας την άφιξη του αγγέλου. Και οι καλεσμένοι κάθισαν στεναχωρημένοι κοντά του και του έλεγαν κλαίγοντας: «Μη μας αφήνεις ορφανούς, σεβασμιώτατε! Μη μας στερείτε τις διδαχές σας! Γιατί ποιος θα μας διδάξει τώρα και σε ποιον θα καταφύγουμε τώρα;». Και έκλαψαν δυνατά από μεγάλη λύπη. Ανάμεσά τους, ο Σάββας, λέει ο Πρωτοστέφανος, αιώνια ανθίζοντας με το άνθος της παρθενίας του, έκλαψε πικρά και είπε: «Ω Σεβασμιώτατε! Βλέπουμε ότι πηγαίνετε στον Κύριο! Μην μας ξεχνάτε όμως στις προσευχές σας και ζητήστε μας έλεος από τον Χριστό Θεό. Γιατί πώς μπορούμε να ζήσουμε χωρίς το λαμπερό σου πρόσωπο; Πώς μπορώ να υιοθετήσω τον τρόπο ζωής μας χωρίς τον καλό μου ποιμένα; Ποιον μπορώ να βρω για μια συνομιλία από καρδιάς; Από ποιον θα πάρω παρηγοριά; Ποιος θα θεραπεύσει την πνευματική μου βλάβη; Προσευχήσου στον Κύριό σου να με δεχτεί στις αιώνιες κατοικίες Του, γιατί δεν αντέχω τον χωρισμό, γλυκό μου φως!». Και όλοι οι παρευρισκόμενοι είπαν με μια φωνή: «Θυμήσου μας, Σεβασμιώτατε, στην ευλογημένη σας ειρήνη!».

Και όταν ήρθε η νύχτα, λέει ο Άγιος Σάββας, όλοι τον αποχαιρέτησαν και πήραν μια ευλογία από αυτόν και πήγαν στα κελιά τους για να κάνουν τον κανόνα της προσευχής τους και να ξεκουραστούν λίγο. Αλλά έμεινα και κράτησα έναν ιερέα μαζί μου, και ήμασταν κοντά του όλη εκείνη τη νύχτα. Τα μεσάνυχτα ο μακαριστός γέροντας ηρέμησε και δεν μου απάντησε άλλο. Και όταν ήρθε η ώρα του Ορθόδοξου και άρχισε η λειτουργία στην εκκλησία, το πρόσωπο του μακαριστού γέροντα λάμπρυνε αμέσως και είπε κοιτάζοντας προς τα πάνω: Δοξάστε τον Θεό στους αγίους Του, δοξάστε Τον και στην επιβεβαίωση της δύναμής Του! (Ψαλμός 150:2). Και ρώτησα: «Πατέρα, ποιον βλέπεις και με ποιον μιλάς;» Και εκείνος, κοιτώντας με, μου είπε: Δόξασέ τον σύμφωνα με τη δύναμή Του, ύμνεσέ τον κατά τη μεγάλη Του κυριαρχία! (Ψαλμός 150:3). Αφού το είπε αυτό, εγκατέλειψε αμέσως το θεϊκό του πνεύμα και κοιμήθηκε εν Κυρίω. Και έπεσα με τα μούτρα και έκλαψα πικρά για πολλή ώρα. τότε, σηκώνοντας, ευχαρίστησε τον Θεό που με αξιοποίησε να δω έναν τέτοιο θάνατο αυτού του σεβαστού ανθρώπου (ο αιδεσιμότατος Συμεών αναπαύθηκε στις 13 Φεβρουαρίου 1200, όταν ήταν 86 ετών από τη γέννησή του. - Μετάφρ.).

Όταν οι αδελφοί άκουσαν για την ανάπαυση του αγίου, άρχισαν όλοι να έρχονται κοντά του και έμειναν κατάπληκτοι με τη φώτιση του προσώπου του και είπαν: «Ω, μακάριος Συμεών, που τιμήθηκε με την τελευταία του πνοή να δει τέτοιο όραμα. ότι ο Κύριος επαίνεσε να σε παραχωρήσει για τα κατορθώματα των κόπων σου, ώστε κατά την αναχώρηση της ψυχής σου αναφώνησες χαρούμενα γλυκά λόγια: Δοξάστε τον Θεό στους αγίους Του, δοξάστε Τον και εγκαθιστώντας τη δύναμή Του, δοξάστε Τον και σύμφωνα με την άφθονη κυριαρχία Του ! Θα είσαι ευλογημένος παντού και γι' αυτό είπες τόσο ευλογημένα λόγια!».

Μετά από αυτό», λέει ο Άγιος Σάββας, «παίρνοντας το σεβαστό σώμα, το τοποθετήσαμε τιμητικά στη μέση της εκκλησίας κατά το έθιμο. Και στο τέλος του Όρθρου, παρουσία αμέτρητων μοναχών, άρχισαν να ψάλλουν τους προβλεπόμενους ύμνους πάνω στο σώμα του αγίου, και εκπληρώθηκε αυτό που ειπώθηκε: Ο Κύριος δοξάζει αυτούς που Τον φοβούνται (Ψαλμ. 14:4). Πολλοί μοναχοί από άλλα έθνη ήρθαν επίσης να προσκυνήσουν τον άγιο και με μεγάλη τιμή ψάλλουν την κηδεία του με ψυχικά τραγούδια: πρώτα τραγούδησαν οι Έλληνες, μετά οι Ivers (Γεώργιοι - Μετάφρ.), μετά οι Ρώσοι, μετά οι Βούλγαροι, μετά από αυτούς πάλι εμείς , οι Σέρβοι, μάζεψαν το κοπάδι του. Και όταν πέρασε η ώρα μετά τη λειτουργία και όταν ολοκληρώθηκε ολόκληρη η προγραμματισμένη λειτουργία, όλοι ασπάστηκαν το σώμα του αγίου. Κι εγώ, αμαρτωλός, εκπλήρωσα το θέλημα και την εντολή του - τυλίχτηκα γύρω από το ευλογημένο σώμα και το έβαλα σε νέο φέρετρο. Το συγκεντρωμένο πλήθος των μοναχών δεν διαλύθηκε παρά την ένατη μέρα, τελώντας γι' αυτόν ιερή λειτουργία κάθε μέρα.

Γεννημένος το 1114 από τον Zhupan David, Στέφανος(Ο Συμεών στον μοναχισμό) ήταν ο νεότερος από τους τέσσερις γιους. Ακόμη και σε νεαρή ηλικία, κυβέρνησε τόσο σοφά και ευσεβή, που μετά το θάνατο του πατέρα του, το μεγαλύτερο μέρος της χώρας του δόθηκε να κυβερνήσει. και γι' αυτό υπέφερε σε όλη του τη ζωή από την οργή των αδελφών του. Ο Θεός τον παρηγόρησε δίνοντάς του για σύζυγο την πριγκίπισσα Άννα, κόρη του Βυζαντινού Αυτοκράτορα. Και αυτοί, αφού απέκτησαν οι ίδιοι την αγιότητα, γέννησαν δύο γιους, που έγιναν κι αυτοί άγιοι. Προσπαθώντας να μετατρέψει τη Σερβία σε Ορθόδοξο Βασίλειο, ο μοναχός Συμεών έχτισε και διατήρησε πολλές εκκλησίες και μοναστήρια τόσο στην ίδια τη Σερβία όσο και σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο.

Το επιστέγασμα της ζωής του ήταν η παραίτησή του από το θρόνο, όταν ακολούθησε τον γιο του, Άγιο Σάββα, σε ηλικία 82 ετών. Μαζί εργάστηκαν στο Άγιο Όρος, ιδρύοντας εδώ το σερβικό μοναστήρι «Hilandar». Ο μακαριστός Συμεών έζησε στο μοναστήρι του σύμφωνα με όλους τους κανόνες του μοναστηριακού κανόνα, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων αγίων πατέρων: αφήνοντας κάθε τι επίγειο, σώμα στη γη και ψυχή στον ουρανό.

Εκοιμήθη στις 13 Φεβρουαρίου 1200 σε ηλικία 86 ετών. Προβλέποντας τον θάνατό του, ο μοναχός ζήτησε εκ των προτέρων να φέρει κοντά του τον εξομολόγο του και όλους τους αδελφούς. Αποχαιρέτησε τρυφερά όλους, ζητώντας τις ιερές προσευχές τους και 7 ημέρες πριν από το θάνατό του σταμάτησε να τρώει επίγεια φαγητά, αλλά μετέλαβε τα Ουράνια - τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Τα τελευταία λόγια του αγίου γέροντα ήταν: «Δοξάστε τον σύμφωνα με τη δύναμή Του, δοξάστε τον σύμφωνα με το πλήθος της μεγαλειότητάς Του».

Το μεγαλύτερο κατόρθωμα του μοναχού Συμεών ήταν ότι όχι μόνο ομολόγησε τον Χριστό με όλη του τη ζωή, αλλά φώτισε με πίστη την πατρίδα του, εξάλειψε τις αιρέσεις στη σερβική γη, πολλαπλασίασε το ποίμνιο του Χριστού και κατέστη δυνατό, με το θέλημα του Θεού, σχεδόν 800 χρόνια να αγωνίζονται για τους Ορθοδόξους Σέρβους και για άλλους Σλάβους στο μοναστήρι της πατρίδας τους στον Άγιο Άθωνα. Μετά τον θάνατό του, ο μοναχός Συμεών έκανε πολλά θαύματα και ο καρκίνος του απέπνεε πολύτιμο μύρο σε αφθονία. Όταν ο Άγιος Σάββας επέστρεψε στη Σερβία, έφερε μαζί του τα λείψανα του πατέρα του και όλος ο κόσμος είδε ότι το σώμα του Συμεών ήταν ακόμα ζεστό και έμοιαζε ζωντανός, φαινόταν να κοιμάται.

Ο μοναστικός μύθος λέει: «Όταν πέρασαν 7 χρόνια από τον θάνατο του Αγίου Συμεών (13 Φεβρουαρίου 1200), ο Άγιος Σάββας (γιος του Αγίου Συμεών) ήρθε στο μοναστήρι για να μεταφέρει τα λείψανά του στην πατρίδα του στη Σερβία, για συμφιλίωση των αντιμαχόμενων πριγκίπων .

Οι μοναχοί του Χιλένταρου έκλαιγαν απαρηγόρητοι. Τότε ο Άγιος Συμεών εμφανίστηκε σε όνειρο στον ηγούμενο Μεθόδιο και είπε ότι τα λείψανά του έπρεπε να μεταφερθούν στην πατρίδα του, αλλά ως παρηγοριά στους αδελφούς Χιλένδαρους, από τον άδειο τάφο του θα φύτρωνε ένα αμπέλι, και όσο καρποφορούσε, η ευλογία θα αναπαυόταν στον Χιλένταρ…»

Εικόνα του Αγ. Συμεών και Αγ. Σάββα Α' Αρχιεπίσκοπος. Σέρβος

Τροπάριο στον Στέφανο, στον μοναχισμό στον Συμεών, Βασιλιά της Σερβίας, Myrrh-Streaming, φωνή 3:
Φωτισμένος από τη θεία χάρη, /
και μετά θάνατον θα δείξεις την κυριαρχία της ζωής σου, /
αναπνέεις το άρωμα του μύρου/
που ρέει στο ράσο των λειψάνων σου, /
και έχεις οδηγήσει τον λαό σου στο φως της κατανόησης του Θεού, /
Simeone ο Πατέρας μας, /
Προσευχήσου στον Χριστό Θεό /
δώσε μας μεγάλο έλεος.

Τροπάριο στον Στέφανο, στον μοναχισμό στον Συμεών, βασιλιά της Σερβίας, Μύρο Ρεύμα και τον Άγιο Σάββα Α', Αρχιεπίσκοπο. Σερβικά, φωνή 1:
Μονή Χιλανδαρίου των Ιερών Κτιστών /
και λυχνάρια του Άθω, δόξα στη Σερβία, /
Συμεών ο μέγιστος, σεβασμιώτατος λεπότα, /
και την υπέροχη οικογένειά του, τον άγιο, - λέω, - Σάββα, /
έρχονται σύμφωνα με το τιμητικό ρήμα: /
προσευχήσου στον Χριστό Θεό /
για το ποίμνιό σου, την ευδαιμονία, /
και για το ότι η Εκκλησία είναι πιο ελεύθερη από τις περιστάσεις.

Άγιος Συμεών ο Μύρος - κτήτορας του Χιλανδάρη, περίφημος Άγιος Σβιατογκόρσκ. Η ζωή του συνδέεται και με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, αφού ο γιος του Άγιος Σάββας μεταφέρθηκε στον Άθω από Ρώσο μοναχό. Και ο μοναστικός τόνος του Αγ. Ο Σάββας παρέλαβε στην παλιά Ρωσική Μονή Παντελεήμονα.

Ήμουν στο Χιλιντάρ τον Νοέμβριο του 2003. Είχε την τιμή να λειτουργήσει και να μεταλάβει τα ιερά μυστήρια του Χριστού στην εορτή της «Συνόδου του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλων αιθέριων ουράνιων δυνάμεων» στις 21 Νοεμβρίου (8 Νοεμβρίου, Παλαιού Στυλ).

Το μοναστήρι μου έκανε ανεξίτηλη εντύπωση. Οι Σέρβοι μοναχοί υποδέχτηκαν πολύ θερμά τη μικρή μας προσκυνηματική ομάδα των 3 ατόμων. Φιλοξενηθήκαμε σε ξενοδοχείο για προσκυνητές και περάσαμε δύο νύχτες στο μοναστήρι. Σε ένα από αυτά, παρακολουθήσαμε μια ολονύχτια αγρυπνία αφιερωμένη στον εορτασμό των «Ασώματων Ουράνιων Δυνάμεων» - αυτή η γιορτή είναι ιδιαίτερα σεβαστή από τους μοναχούς, επειδή πρέπει να μιμούνται τους αγγέλους στη ζωή τους και γι' αυτό γιορτάζεται ιδιαίτερα πανηγυρικά στο Άγιο Όρος - τη «μοναστική δημοκρατία».

Δυστυχώς, ένιωσα τη διαφορά μεταξύ της Ρωσικής Μονής Παντελεήμονα και του Χιλανδάριου. Στο Χιλιντάρ, βέβαια, υπάρχουν πολύ μικρότερα αδέρφια, και ίσως γι' αυτό γίνεται λιγότερη φασαρία στο μοναστήρι και όλοι γνωρίζουν τα καθήκοντά τους. Αλλά οι Ορθόδοξοι Σέρβοι είναι επίσης πολύ πιο φιλικοί και πιο φιλόξενοι στους Ρώσους προσκυνητές. Για παράδειγμα, ως διάκονος, μου επέτρεψαν να τελώ τη λειτουργία σε αργία χωρίς ιδιαίτερες διατυπώσεις, σε αντίθεση με τη Μονή Παντελεήμονα, όπου με υποδέχτηκαν σχεδόν σαν απλό λαϊκό. Και στο εορταστικό γεύμα, εγώ αμαρτωλός, καθόμουν στο ίδιο τραπέζι με τον ηγούμενο της μονής Χιλινδαρίου, και ο ίδιος ο οικονόμος (υπαρχηγός) μου έβαλε ένα ποτήρι και με φρόντιζε με κάθε τρόπο.

Οι νότες στη Μονή Παντελεήμονα είναι πανάκριβες, αλλά και το μοναστήρι πρέπει να διατηρηθεί· είναι το ωραιότερο του Αγίου Όρους. Όσοι πηγαίνουν προσκύνημα να ξέρουν ότι στη Μονή Παντελεήμονα η αναφορά ενός ονόματος στη λειτουργία κοστίζει 0,5 ευρώ, και η σοροκούστ 20 ευρώ. Έτσι, αν κάποιος φέρει σημειώσεις, είναι καλύτερα να πάρει περισσότερα χρήματα.

Στη Μόσχα μου έδωσαν ένα ολόκληρο βουνό από χαρτονομίσματα και δεν μπορούσα να τα υποβάλω στο Ρωσικό Μοναστήρι - δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα. Στο σερβικό μοναστήρι, όταν είδαν τη στοίβα των σημειώσεων μου, αρνήθηκαν επίσης, αλλά δεν τους ενδιέφεραν τα χρήματα, και ζήτησαν συγγνώμη και εξήγησαν ότι συνήθως δεν θυμούνται τόσες πολλές σημειώσεις στη λειτουργία - δεν θέλουν να μετατρέψει τη Θεία Λειτουργία σε φασαρία ατέρμονης ανάγνωσης σημειώσεων. Και οι Βούλγαροι με βοήθησαν - στη Μονή Ζωγράφου, εκεί συμφώνησαν με χαρά να θυμούνται το δέμα των χαρτονομισμάτων μου για οποιαδήποτε εθελοντική δωρεά, και έδωσα 100 ευρώ, που έκανε τον Βούλγαρο μοναχό πολύ χαρούμενο.

Το 2004, μια πυρκαγιά εκδηλώθηκε στο Χιλιντάρ, τα κτίρια του πρόσφατα ανακαινισμένου ξενοδοχείου προσκυνήματος κάηκαν. Και επομένως όσοι προσκύνησαν στο Άγιο Όρος το 2005 είπαν ότι ήταν δύσκολο να φτάσουν στο Χιλανδάρι, γιατί Οι εργασίες αποκατάστασης μετά την πυρκαγιά μόλις άρχιζαν, και ως εκ τούτου ο ηγούμενος του Χιλιντάρ δεν έδωσε την ευλογία του να διανυκτερεύσει στο μοναστήρι. Έπρεπε να διανυκτερεύσουμε, όχι μακριά από το Χιλιντάρ, στο μοναστήρι των Εσφιγμένων με τους Έλληνες ζηλωτές.

Στις 22 Φεβρουαρίου 2017, στις 13.00, μια εικόνα της Αγίας Πετρούπολης παραδόθηκε στον αναστηλωμένο Ναό της Γεννήσεως του Χριστού στο Volokolamsk με τη βοήθεια των προστάτων και των ενοριτών του ναού. Συμεών ο Μυρορέων Θαυματουργός από τη Μονή Χιλένδαρου Άθω. Την ιερά εικόνα χαιρέτησαν κληρικοί και ενορίτες του ναού, τελέστηκε παράκληση με ανάγνωση ακαθίστου στον άγιο.

Στις 26 Φεβρουαρίου 2017, ημέρα Κυριακή, ημέρα της εορτής του Αγίου Συμεών του Μυρορέματος, με το πέρας της Θείας Λειτουργίας, τελέστηκε Ακολουθία του Σταυρού γύρω από τον ναό με την εικόνα του αγίου.

Σεβασμιότατος Συμεών ο Μυρορέων, Βασιλεύς της Σερβίας, στον κόσμο ήταν ο μεγάλος zupan (πρίγκιπας) της Σερβίας, έφερε το όνομα Stefan Nemanja (Nemanja). Έζησε τον 12ο αιώνα. Ο πρίγκιπας εργάστηκε σκληρά για την πατρίδα του: ένωσε τα περισσότερα σερβικά εδάφη και πέτυχε πολιτική ανεξαρτησία για τη χώρα του. Υπερασπίστηκε με ζήλο τον λαό του από την επιρροή του λατινισμού και από τις αιρέσεις. Σε ηλικία 80 ετών, ο Στέφανος αποσύρθηκε στον Άθω, όπου ο γιος του, ο μοναχός Σάββας (12 Ιανουαρίου), είχε ήδη γίνει διάσημος για την αγιότητα της ζωής του. Εκεί μαζί ξαναέχτισαν το ερειπωμένο μοναστήρι Χιλένταρ, όπου άρχισαν να συρρέουν κοντά τους μοναχοί από διάφορες χώρες. Ο Άγιος Συμεών ήταν μεγάλος ασκητής και σοφός μέντορας των μοναχών. Ο μοναχός Συμεών πέθανε στις 13 Φεβρουαρίου 1200. Τα λείψανά του άρχισαν να αποπνέουν μύρο. Ο μοναχός Σάββας μετέφερε τα λείψανα του πατέρα του στην πατρίδα του, τη Σερβία, και τα κατέθεσε στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου στον ποταμό Studenica. Ο Άγιος Συμεών ανήγειρε αυτόν τον ναό και τον διακόσμησε πλούσια όσο ήταν πρίγκιπας. (Ημέρα μνήμης είναι η 26 Φεβρουαρίου.)

Ο άγιος δεν επέτρεψε ποτέ κανένα συμβιβασμό μεταξύ της αληθινής Ορθόδοξης Πίστεως και της αίρεσης, γι' αυτό απέκλεισε δραστικά και αμετάκλητα τον Βογομιλισμό από τη χώρα του.

Με τις προσευχές του αγίου ο Κύριος δίνει παιδιά σε Ορθόδοξους συζύγους.

Ο άγιος είναι αποτελεσματικός βοηθός στην ανέγερση και αναστήλωση ναών, αφού ο ίδιος ανήγειρε πολλά μοναστήρια και ναούς.

Αυτός είναι ένας από τους πιο εκπληκτικούς αγίους. Από πολλές απόψεις δεν έχει όμοιο και δεν θα είναι ποτέ, γιατί πάρα πολλά στη ζωή του, στη μοίρα του, στην ψυχή του, στην ιερή του κληρονομιά είναι εντελώς εξαιρετικό και δεν έχει καμία ομοιότητα στην εκκλησιαστική ιστορία. Ταυτόχρονα, αυτός ο άγιος είναι πρακτικά άγνωστος στη Ρωσία: ο γιος του, ο Άγιος Σάββας της Σερβίας, είναι πολύ περισσότερο γνωστός. Στη συλλογή μας για πρώτη φορά δημοσιεύουμε αναλυτικό βίο του Αγίου Συμεών μεταφρασμένο στα ρωσικά, βγαλμένο από το σερβικό μηνιαίο βιβλίο μαζί με έναν επαινετικό λόγο προς τον άγιο. Κι όμως, πριν από την ίδια τη ζωή, θα πρέπει να δοθούν διευκρινίσεις, γιατί στη σερβική ζωή υπονοούνται πολλά.

Πρώτα από όλα, πρέπει να καταλάβετε γιατί ο Μοναχός Συμεών δοξάζεται με τον τιμητικό τίτλο του Μυροχύμα. Αν η αφθαρσία των λειψάνων στην Εκκλησία είναι αρκετά συχνή, τότε η ροή μύρου από λείψανα είναι πολύ σπανιότερο φαινόμενο και εμφανίζεται συχνά εφάπαξ ή περιοδικά, και όχι συνεχώς. Ο μοναχός Συμεών αποκαλείται Μυροχύμα, γιατί τα λείψανά του δοξάζονταν με τη μύρο από αρχαιοτάτων χρόνων. Αυτό δείχνει ότι αυτός ο βασιλικός δίκαιος ευαρέστησε ιδιαίτερα τον Θεό.

Η ιδιαίτερη αγιότητά του επιβεβαιώνεται και από το γεγονός ότι έγινε ο μοναδικός ιδρυτής μιας δυναστείας στον κόσμο, που γέννησε πολλούς αγίους και αποκαλείται στη σερβική ιστορία «Ελαφρύ κλήμα Nemanjina» από το κοσμικό όνομα του αγίου - Nemanja.

Οι γιοι του μοναχού Συμεών του Μυρορέματος ήταν ο Άγιος Σάββας της Σερβίας (1169-1237) - ο ιδρυτής της Σερβικής Εκκλησίας και ο Άγιος Στέφανος ο Πρώτος Στέμμα (1196-1228) - ο πρώτος Σέρβος βασιλιάς, στέφθηκε βασιλιάς σύμφωνα με στην ορθόδοξη παράδοση, το 1221 στο μοναστήρι Žiča. Κληρονόμοι του ήταν ο Άγιος Στέφανος Ράντοσλαβ (1228-1234) και ο Άγιος Βλάντισλαβ (1234-1243). Τότε ο Άγιος Ούρος ο Μέγας (1243-1276) έγινε βασιλιάς. Τον διαδέχτηκαν οι γιοι του: ο Ντραγκούτιν (1276-1282), ο οποίος οικειοθελώς εγκατέλειψε τον θρόνο και πήρε τον μοναχισμό με το όνομα Θεοκτίστη, και ο Άγιος Μιλούτιν (1282-1321). Και τα δύο αδέρφια έγιναν γνωστά ως μεγάλοι υπερασπιστές της Ορθοδοξίας. Ο γιος του Αγίου Μιλουτίνου ήταν ο άγιος μάρτυρας βασιλιάς Στέφανος του Dečanski (1321-1331) και εγγονός του μάρτυρα βασιλιά Stefan of Dečanski ήταν ο άγιος βασιλιάς Uroš Nesilni (1355-1371), υπό τον οποίο άρχισε να κατακερματίζεται το βασίλειο της Σερβίας. . Ακολουθούν οι λιγότερο γνωστοί άγιοι και πιο μακρινοί απόγονοι του Αγίου Συμεών στην άμεση και γυναικεία γραμμή συγγένειας.

Το φωτοφόρο κλήμα Nemanjić δεν είναι μόνο ένα όμορφο ποιητικό επίθετο της δυναστείας, αλλά και ένα πολύ συγκεκριμένο θαύμα. Ο ίδιος ο Άγιος Συμεών φύτεψε ένα εύφορο αμπέλι στο Άγιο Όρος και για πολλούς αιώνες οι άνθρωποι που έτρωγαν τους καρπούς του έλαβαν θεραπεία από τη στειρότητα. Όπως μόλις αναφέρθηκε, ο Άγιος Συμεών έλαβε τόσο μεγάλη χάρη από τον Θεό που έγινε γενάρχης πολλών αγίων που έγιναν υπερασπιστές της Ορθοδοξίας. Κανείς εκτός από αυτόν στην Εκκλησία του Χριστού της Καινής Διαθήκης δεν έλαβε τόσο μεγάλη ανταμοιβή. Πόσο μεγάλη ήταν η δύναμη της αγιότητας σε αυτόν τον εξαιρετικό άνθρωπο, που ήταν αρκετή για πολλές βασιλείες των αγίων βασιλιάδων - των άμεσων απογόνων του, και για ολόκληρο τον σερβικό λαό, στον οποίο ήταν αυτός που έδωσε μια μεγάλη κίνηση προς την αγιότητα κατά μήκος του ιερού μονοπάτι της Ορθόδοξης πίστης!

Ο μοναχός Συμεών έδωσε ένα αμείωτο παράδειγμα ιερής διακυβέρνησης της χώρας και του λαού. Ο Μεγαλομάρτυς του Χριστού Γεώργιος ίππευσε μπροστά στον στρατό του πάνω σε λευκό άλογο, νικώντας τους εχθρούς του αγίου. Οι πρεσβύτεροι του Αθωνίτη τον σεβάστηκαν όταν, στα χρόνια της παρακμής, εγκατέλειψε τον θρόνο και πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του σε μεγάλα μοναστικά κατορθώματα. Η αθάνατη ψυχή του ανήκει σε ολόκληρη την Εκκλησία - σε όλους μας, με τη μεγάλη χάρη που του έδωσε ο Θεός, αλλά είναι ιδιαίτερα κοντά στο Μαυροβούνιο.

Γεννήθηκε στην Ποντγκόριτσα όταν ο πατέρας του κρύφτηκε εδώ για πολλά χρόνια κατά τη διάρκεια των ταραχών και εδώ πέρασε τα παιδικά του χρόνια. Αργότερα, έχοντας ενώσει όλα τα σερβικά εδάφη, ίδρυσε εδώ τη δεύτερη βασιλική του αυλή - στην παράλια του Μαυροβουνίου, στην πόλη Κότορ, η οποία έδωσε το όνομά της στον κόλπο του Κότορ. Οχύρωσε και ανοικοδόμησε αυτή την πόλη. Επίσης, ενίσχυσε και ανοικοδόμησε τη νοτιότερη πόλη του σύγχρονου Μαυροβουνίου - το Ulcinj, και το σημαντικότερο λιμάνι του σύγχρονου Μαυροβουνίου - την πόλη του Μπαρ. Και ξαναέχτισε (ανανέωσε) την περίφημη πόλη Σκαντάρ, που έδωσε το όνομά της στην ωραιότερη λίμνη Σκαντάρ, τόσο που δικαιωματικά μπορεί να θεωρηθεί ο δεύτερος ιδρυτής της. Και αυτό δεν υπολογίζει άλλες, λιγότερο σημαντικές πόλεις που ανοικοδόμησε στη γη του σύγχρονου Μαυροβουνίου μετά την ανακατάληψη από το Βυζάντιο το 1186.

Θα ήθελα να σημειώσω μια σημαντική πράξη στη ζωή του. Έχοντας βαφτιστεί στα Λατινικά στα νιάτα του, αργότερα θεώρησε αυτό το βάπτισμα εντελώς άκυρο και βαφτίστηκε αληθινό - με ορθόδοξο τρόπο, χωρίς ποτέ να επιτρέψει συμβιβασμούς μεταξύ αληθινού Χριστιανισμού και αίρεσης, αν και πολύ διαδεδομένο και με επιρροή. Γι' αυτό εξάλειψε τόσο απότομα και αμετάκλητα τον Βογομιλισμό στη χώρα του. Αυτή η ιερή αγάπη της αλήθειας διαμόρφωσε για πάντα τη σερβική εθνική ψυχή, δίνοντάς της την ιδιαίτερη αμεσότητα και δύναμη που εξακολουθεί να είναι αισθητή στη Σερβική Ορθοδοξία. Αυτό το ιδιαίτερα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του, αναμφίβολα, διαμορφώθηκε σε αυτόν ακριβώς στα νεαρά του χρόνια που πέρασε στο Μαυροβούνιο, όπου οι άνθρωποι διακρίνονταν από καιρό για τον άμεσο, σκληρό, αδιάλλακτο και πολεμικό χαρακτήρα τους, που μόνο έκανε δυνατή την μετέπειτα εμφάνιση του μια εξαιρετική θεοκρατική κατάσταση εδώ.

Ήταν εδώ, στην πατρίδα του, που ο άγιος έλαβε αυτή τη θυσιαστική, ανιδιοτελή, ηρωική αγιότητα του χαρακτήρα του, που στη συνέχεια οδήγησε ολόκληρη τη Σερβία στην ιδιαίτερη πορεία της στην παγκόσμια ιστορία - εξίσου ηρωική και θυσιαστική. Αργότερα έγινε ο πρίγκιπας της Ράσκα, ένα μικρό τμήμα της οποίας ανήκει τώρα στο Μαυροβούνιο (μακριά βόρεια και βορειοανατολικά), ενώ το μεγαλύτερο μέρος της ιστορικής Ράσκας ανήκει στη Σερβία. Η Ράσκα υπό τον Άγιο Συμεών έγινε ο πυρήνας της ενοποίησης των σερβικών εδαφών και εξακολουθεί να έχει την τιμητική ονομασία «Παλαιά Σερβία» μεταξύ του σερβικού λαού. Στο Μαυροβούνιο τμήμα της Ράσκα ιδρύθηκε το 1113 από τον ανιψιό του Αγίου Συμεών του Μυρορέματος το μοναστήρι Durdievi Stupovi, δηλαδή οι «Συλώνες του Γεωργίου» - ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος που βοήθησε τον Άγιο Συμεών. Περβόσλαβ Νέμανιτς.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, στην τοποθεσία της σύγχρονης Ποντγκόριτσα, της πρωτεύουσας του Μαυροβουνίου, γεννήθηκε ο Άγιος Συμεών (η πόλη τότε ονομαζόταν Rybnitsa) και μεγάλωσε. Έφερε την αγάπη του για την πατρίδα του σε όλη του τη ζωή. Κέρδισε πίσω τα σερβικά εδάφη του Primorye, τα οποία κατελήφθησαν από το Βυζάντιο μετά τον Άγιο Ιωάννη Βλαδίμηρο. Το ίδιο ισχύει και για τη Σκεντεριά - το άμεσο περιβάλλον της λίμνης Σκαντάρ. Επιπλέον, ο ιερός ηγεμόνας της Σερβίας μετέφερε την αυλή του, όπου μεγάλωσαν οι μελλοντικοί κληρονόμοι του, στα εδάφη του σύγχρονου Μαυροβουνίου - στην πόλη Κότορ, στο Primorye. Αυτό αποδεικνύει την ιδιαίτερη αγάπη του για την πατρίδα του.

Σχεδόν όλα τα εδάφη του σύγχρονου Μαυροβουνίου ενώθηκαν πνευματικά και πολιτικά από αυτόν τον 12ο αιώνα - ο Άγιος Συμεών ο Μύρος. Μπορούμε λοιπόν να υποθέσουμε ότι δεν ήταν απλώς ένας άγιος του Μαυροβουνίου, αλλά έθεσε επίσης τα θεμέλια για το μελλοντικό μεγαλείο του Μαυροβουνίου, γίνοντας ο πνευματικός ενοποιητής αυτών των γηγενών εδαφών του ηρωικού σερβικού λαού, αφήνοντας εδώ για πάντα το καλύτερο, λαμπρότερο μέρος του μεγάλου του αγία ψυχή.

Από τον συντάκτη. Σε συνέχεια του υλικού για τα ιερά του Άθω, στα πολυάριθμα αιτήματα φίλων της ιστοσελίδας του μουσείου μας, ιδιαίτερα αναγνωστών, ένα σύντομο σημείωμα για το θαυματουργό κλήμα του Αγ. Συμεών ο Μύρος που ρέει στο σερβικό μοναστήρι του Χιλανδάρη ( δείτε φωτογραφία). Έγινε διάσημη για τη θεραπευτική της δύναμη να επιλύει τη στειρότητα των συζύγων, που έχει γίνει μαζικό φαινόμενο αυτές τις μέρες, όπως μαρτυρούν τα πλήθη των ταλαίπωρων γυναικών στη ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου, που έφεραν στη Ρωσία από το Άγιο Όρος: http:/ /expertmus.livejournal.com/84029.html

Να σημειωθεί ότι τόσο οι «ζώνες» της Παναγίας από το Βατοπεδί όσο και οι αμπελόσποροι του Αγ. Ο Συμεών ο Μύρος του Χιλανδαρίου μπορεί να ληφθεί εντελώς δωρεάν ως αθωνική ευλογία από όλους όσους ελπίζουν να απαλλαγούν από την ασθένειά τους, εάν στείλετε την έκκλησή σας ταχυδρομικά στη διεύθυνση αυτών των μονών ( Δες παρακάτω).

Ευλογία της Σερβικής Βασιλικής Λαύρας, μονή HILENDAR. Άγιον Όρος

Στη νότια πλευρά της εκκλησίας του καθεδρικού ναού του Χιλένταρ των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου, κάθε προσκυνητής χτυπιέται από μια πολύ αναπτυγμένη και πολύ διακλαδισμένη άμπελο, σκυμμένη και σχηματίζοντας, σαν να λέγαμε, ένα κιόσκι από τα κλαδιά της ( δείτε φωτογραφία). Το στέλεχος του βγαίνει από τον τοίχο σε ύψος ενάμιση μέτρου από το έδαφος, από τον τάφο του Αγίου Συμεών (Στέφαν Νεμάνια), που βρίσκεται δίπλα στον ίδιο τοίχο, στο εσωτερικό του ναού ( δείτε φωτογραφία).

Ο θρύλος των Χιλεντάρι για αυτό το 800χρονο αμπέλι λέει: «Όταν πέρασαν επτά χρόνια από τον θάνατο του Αγίου Συμεών (13 Φεβρουαρίου 1200) και όταν ο Άγιος Σάββας ήρθε από το κελί της Καρέγια στο μοναστήρι για να προετοιμάσει τη μεταφορά του τα λείψανα του αγίου Συμεών στη Σερβία, ώστε για να προωθήσουν τη συμφιλίωση των αντιμαχόμενων αδελφών τους, οι μοναχοί του Χιλένδαρου έκλαιγαν απαρηγόρητοι. Τότε ο Άγιος Συμεών εμφανίστηκε σε όνειρο στον ηγούμενο Μεθόδιο και είπε ότι τα λείψανά του έπρεπε να μεταφερθούν στην πατρίδα του, αλλά ως παρηγοριά στους αδελφούς Χιλένδαρους, από τον άδειο τάφο του θα φύτρωνε κλήμα. και όσο καρποφορεί, η ευλογία του θα βρίσκεται στον Χιλένταρ».

Το ότι αυτό το αμπέλι έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα και ότι κάθε χρόνο, ανεξαιρέτως, καρποφορεί πλούσιους, αν και δεν του προσφέρεται άλλη φροντίδα εκτός από το κλάδεμα, και δεν λαμβάνονται μέτρα κατά της φυλλοξήρας ή άλλων ασθενειών και παρασίτων, είναι σπουδαίο. Το θαύμα του Θεού είναι η μεγαλύτερη ηθική παρηγοριά και πνευματική ενθάρρυνση για την αδελφότητα των Χιλεντάριων και γενικά για όλους τους πιστούς Σέρβους.

Δεν είναι όμως μόνο αυτός ο λόγος που αυτό το αμπέλι είναι εξαιρετικό. Έχει και άλλο ακίνητο. Οι καρποί του λύνουν τη στειρότητα των συζύγων που, με πίστη και προσευχή, παίρνουν αυτό το θαυματουργό φάρμακο. .

Ο παλαιότερος θρύλος που σώζεται για αυτό χρονολογείται από το 1585, όταν ένας Τούρκος έφερε τον πρωτότοκο γιο του να τον αφήσει στο Χιλένταρ για να υπηρετήσει τον Θεό, γιατί τον παρέλαβε, όπως και τα άλλα παιδιά του, αφού έφαγε τα σταφύλια του Αγίου Συμεών.

Από τότε μέχρι σήμερα η Ιερά Μονή μας μοιράζει συνεχώς αυτό το θαυματουργό σταφύλι στους προσκυνητές ή παραδίδει ταχυδρομικά σε όσους επικοινωνούν μαζί της με επιστολή. Μια φορά κι έναν καιρό, προσκυνητές από τη Ρωσία έρχονταν σωρεία στο Άγιο Όρος και ζητούσαν μαζικά αυτά τα σταφύλια. Τώρα το ζητούν από όλη την Ελλάδα, γιατί ειδικά πρόσφατα τα αποτελέσματα από τη χρήση του είναι εκπληκτικά.

Εδώ θα είναι χρήσιμο να αναφέρουμε ένα περιστατικό, διδακτικό για όσους θέλουν κάποτε να γευτούν τα σταφύλια του Αγίου Συμεών. Θα μιλήσουμε για την κυρία Catherine R. από τη Θεσσαλονίκη, η οποία πρότεινε στον άντρα της να ζητήσει τα σταφύλια του Αγίου Συμεών από το Hilendar. Δεν συμφώνησε όμως σε αυτό, γιατί του έλειπε η πίστη. Ωστόσο, η γυναίκα του μπήκε στον κόπο να αποκτήσει η ίδια με άλλους τρόπους αυτά τα σταφύλια και άρχισε να ακολουθεί τις οδηγίες για τη χρήση του, εκπληρώνοντας εκείνο το μέρος των καθηκόντων που, σύμφωνα με τις οδηγίες, έπρεπε να εκτελεί και ο σύζυγός της. Όταν ο Κύριος τους ευλόγησε με την πρώτη σύλληψη, αυτή η γυναίκα είπε στον άντρα της για την πράξη της. και έκτοτε αυτή η οικογένεια, ωθούμενη από ένα αίσθημα ευγνωμοσύνης, διατηρεί συνεχή επαφή με το μοναστήρι μας.

Και οι Σέρβοι, από τα αρχαία χρόνια, όταν οι μοναχοί Χνλεντάρ περπατούσαν ανάμεσα στους ανθρώπους τους, γνώριζαν αυτό το θαυματουργό σταφύλι. Στο δικό μας Hilendar έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα εγχειρίδια χρήσης του τυπωμένα στα παλιά χρόνια. Όμως, τις τελευταίες δεκαετίες, οι Σέρβοι δεν το έχουν ζητήσει και οι νεότερες γενιές δεν το γνωρίζουν πλέον.

Μετά την προβολή της «Ταινίας για τον Χιλένταρ», οι συμπατριώτες μας τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό έμαθαν και πάλι πρόσφατα όλα όσα πρέπει να γνωρίζουν για το αμπέλι του Αγίου Συμεών. Το πρώτο άτομο που, αφού είδε αυτή την ταινία, ζήτησε σταφύλια από αυτό το αμπέλι και στη συνέχεια έλαβε παιδιά, ήταν ο αδελφός Nicola J. από το Worcester (Αγγλία).

Δεδομένου ότι η ζήτηση για τα σταφύλια του Αγίου Συμεών έχει πλέον αυξηθεί από τη σερβική πλευρά, η διοίκηση της μονής μας αποφάσισε να εκδώσει σε νέα μορφή το παλιό εγχειρίδιο για τη χρήση αυτού του θαυματουργού σταφυλιού.

Εφόσον οι άνθρωποι της εποχής μας έχουν αποδυναμωθεί στην πίστη, και κάθε θαύμα, μη εξαιρουμένου αυτού, που εκδηλώνεται με τα σταφύλια του Αγίου Συμεών απαιτεί ισχυρή πίστη, τότε πριν καταναλώσετε αυτό το θαυματουργό σταφύλι πρέπει να προετοιμαστείτε ανάλογα.

Εδώ είναι μόνο ένα παράδειγμα αυτού. Πρόσφατα, πάλι στη Θεσσαλονίκη, συνέβη ένα τέτοιο περιστατικό. Ένας ιερέας, που δεν είχε παιδιά, πήρε μερικά από τα σταφύλια του Αγίου Συμεών περνώντας από το Χιλεντάρι μας, αλλά δίστασε να τα καταναλώσει. Μια μέρα ένας ενορίτης του ζήτησε να της πάρει μερικά από αυτά τα σταφύλια και εκείνος της έδωσε πρόθυμα τα δικά του. Λίγο καιρό αργότερα, μια Κυριακή, μετά τη Θεία Λειτουργία, αυτή η γυναίκα, όλη φωτισμένη από χαρά, ευχαρίστησε πάλι αυτόν τον ιερέα για το δώρο αυτό. "... Αν είχα πίστη θα έκανα παιδιά σήμερα ", μας είπε αυτός ο ιερέας μόλις πρόσφατα όταν πέρασε ξανά από το μοναστήρι μας.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΣΥΖΥΓΟΥΣ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗ ΓΡΑΦΗ

Δεν υπάρχει καλύτερο εγχειρίδιο για τη διδασκαλία της πίστης από τις Αγίες Γραφές, και δεν υπάρχει καλύτερος τόπος και χρόνος για να ζούμε με πίστη από την καθημερινή μας ζωή. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός πάντα ρωτούσε αυτόν στον οποίο έκανε ένα θαύμα θεραπείας: «Πιστεύεις;» Ή μετά τη θεραπεία είπε στο θεραπευμένο άτομο: «Η πίστη σου σε έσωσε!» Άρα, η πίστη μας είναι πάντα προϋπόθεση για να δείξει ο Κύριος τη δύναμή Του πάνω μας.

Συνιστούμε, λοιπόν, να διδάξουμε την πίστη, διαβάζοντας το κεφάλαιο 11 της προς Εβραίους Επιστολής του Αγίου Αποστόλου Παύλου, που μιλάει ιδιαίτερα για την πίστη, τη δύναμή της και τη σημασία της στη ζωή μας. Θα πρέπει επίσης να διαβάσετε τα παράλληλα αποσπάσματα που δίνονται στα περιθώρια αυτού του κεφαλαίου.

Εφόσον όμως η πίστη μας υποστηρίζεται και αυξάνεται με τη θερμή προσευχή, χρειάζεται να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή σε αυτήν. Όσοι ζουν σε κοινωνία προσευχής με τον Κύριο λαμβάνουν τις υποσχέσεις Του από τις Αγίες Γραφές, όπως: «Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. χτυπήστε και θα σας ανοιχτεί» (Ματθαίος 7:7) ή «Ό,τι ζητήσετε στην προσευχή, πιστέψτε ότι το λάβετε, και θα γίνει για εσάς» (Μάρκος 11:24), και ζητούν από τον Κύριο. - μα ρωτάνε με πείσμα! - ώστε να εκπληρώσει αυτές τις υποσχέσεις σε αυτούς. Και Αυτός, όντας ο ουράνιος Πατέρας μας, πάντα μας το κάνει αυτό πρόθυμα, γιατί ο Κύριος Ιησούς Χριστός μας λέει στο Ιερό Ευαγγέλιο: «Εάν λοιπόν εσείς, κακοί, ξέρετε να δίνετε καλά δώρα στα παιδιά σας, πόσο μάλλον Ο Επουράνιος Πατέρας δίνει καλά πράγματα σε όσους Του ζητούν;» (Ματθαίος 7:11).

Και οι άγιοι πατέρες μας Συμεών και Σάββα υποκινήθηκαν από ισχυρή πίστη να αφήσουν την εγκόσμια δόξα και να έλθουν στο Άγιο Όρος και από το Χιλένταρ τους, πάλι με πίστη, να αναστήσουν ολόκληρο τον σερβικό λαό τους, υπηρετώντας τον μέχρι σήμερα ενώπιον του Κυρίου. Αφήστε τα να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα και ενθάρρυνση για εσάς, υπογόνιμους γονείς, να πιστέψετε στην εκπλήρωση της επιθυμίας των γονιών σας να κάνετε παιδιά. Προσευχηθείτε σε αυτούς να στηρίξουν την πίστη σας και να συμπληρώσουν την προσευχή σας με τη μεσιτεία τους ενώπιον του θρόνου του Υψίστου Ζωοδόχου.

Παρακαλούμε τους συζύγους τους οποίους ο Κύριος, αφού έφαγε τα σταφύλια του Αγίου Συμεών, με παιδιά, να ενημερώσουν σχετικά το Γραφείο μας, ώστε κατά καιρούς έντυπα σχετικά μηνύματα να ενισχύουν την πίστη των άλλων άτεκνων συζύγων.

Όσοι, με την ευλογία του Θεού, επιθυμούν να έχουν τον καρπό της μήτρας τους, να στραφούν με προσευχές στον Άγιο Συμεών τον Μυρορέοντα, ο οποίος αφότου άφησε το σερβικό βασίλειο ασκήτεψε στο Άγιο Όρος. Έκτισε το μοναστήρι Χιλένταρ, στο οποίο, μετά από πολλούς μεγάλους κόπους κατά τη διάρκεια της ευσεβούς ζωής του, πέθανε. και γι' αυτό έλαβε από τον Θεό το χάρισμα να κάνει θαύματα: να λύνει τη στειρότητα εκείνων των συζύγων που καταφεύγουν σε αυτόν με πίστη.

Για να γίνει αυτό, παίρνουν σταφύλια και κλαδιά από το αμπέλι που αναπτύχθηκε ως εκ θαύματος από τον ίδιο τον τάφο του Αγίου Συμεών. Πρέπει να πάρετε τρία σταφύλια και ένα κομμάτι κομμένο κλήμα. Αυτό το κομμάτι βυθίζεται σε μισή οκά (650 γραμμάρια) ευλογημένου νερού και και οι δύο σύζυγοι πίνουν αυτό το νερό με άδειο στομάχι για 40 ημέρες. Τότε ο σύζυγος τρώει ένα σταφύλι και η γυναίκα τρώει τα υπόλοιπα δύο. Κατά τη διάρκεια αυτών των 40 ημερών, οι σύζυγοι πρέπει να τηρούν τον ακόλουθο κανόνα: να τρώνε μόνο γρήγορο φαγητό και να κάνουν πενήντα προσκυνήσεις καθημερινά: 25 το πρωί με την προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν μας» και 25 το βράδυ. με την προσευχή «Αιδεσιώτατε Πάτερ Συμεών, προσεύχεσθε στον Θεό.» για εμάς». Όποιος επιθυμεί μπορεί να διπλασιάσει τα τόξα, δηλ. προσθέστε άλλα πενήντα τόξα την ημέρα με την προσευχή «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς». Σε όλο αυτό το διάστημα, οι σύζυγοι πρέπει να έχουν ξεχωριστό κρεβάτι. Μετά από αυτές τις 40 ημέρες, οι σύζυγοι πρέπει να εξομολογηθούν και να μεταλάβουν τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και στη συνέχεια του Κυρίου. σύμφωνα με την πίστη τουςμε την ευλογία Του χαρίζει τον καρπό της μήτρας τους.

Μετά τη σύλληψη, καθ' όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και του θηλασμού, οι σύζυγοι πρέπει να διακόψουν εντελώς τις συζυγικές σχέσεις και να ζουν με αγνότητα. Από τη ζωή του προφήτη Σαμουήλ, βλέπουμε ότι η μητέρα του Άννα θήλασε τον γιο της Σαμουήλ για τρία χρόνια, ζώντας όλο αυτό το διάστημα χωριστά από το συζυγικό της κρεβάτι με αγνότητα, και μετά απέκτησε περισσότερα παιδιά, αν και όλοι τη θεωρούσαν άγονη, γιατί « όλοι θέλουν τον Θεό, η τάξη της φύσης ξεπερνιέται» και η γέννηση των παιδιών είναι δώρο Θεού, και όχι ανθρώπινη εφεύρεση, γιατί ο Κύριος λέει: «Εγώ είμαι ο δημιουργός του ανθρώπου και το πνεύμα στον άνθρωπο». Ο Απόστολος προστάζει τους γονείς να παραμείνουν στη νηστεία και στην προσευχή και να υποτάσσουν τις συζυγικές απολαύσεις σε ανώτερους σκοπούς, ώστε «οι έχοντες γυναίκες να είναι σαν να μην είχαν» (Α' Κορ. 7:29). Μετά από αυτό, πείθει τους συζύγους να μην είναι δούλοι της σάρκας, αλλά να ζουν στο πνεύμα, γιατί όλοι οι Χριστιανοί καλούνται από τον Θεό όχι στην ακαθαρσία, αλλά στην αγιότητα.

Ας δούμε τα ζώα, τα οποία, σύμφωνα με το νόμο της φύσης που τους έδωσε ο Θεός ακόμη και κατά τη δημιουργία όλου του κόσμου, και μέχρι σήμερα τηρούν αυστηρά αυτόν τον νόμο με απόλυτη ακρίβεια, γιατί μετά τη σύλληψη του εμβρύου δεν επιτρέπουν σύζευξη, όχι μόνο μετά τη γέννηση, αλλά και κατά τη διάρκεια ολόκληρης της περιόδου σίτισης του μωρού. Αλλά ο άνθρωπος, όπως μπορείτε να δείτε και μόνοι σας, γίνεται σε κάποιο βαθμό θηρίο και, επιδίδοντας σε παθιασμένους πόθους, ξεχνά την αξιοπρέπειά του που του έδωσε ο Θεός, ο οποίος τον δημιούργησε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή του - και έτσι παραβιάζει τον νόμο Ο Θεός βλάπτει τη φύση και έτσι προκαλεί τη δίκαιη οργή του Θεού στους απογόνους του. Οι συνέπειες της δίκαιης οργής του Θεού είναι επίσης οι εξής: απιστία των συζύγων, απογοήτευση και κάθε είδους θλίψη, ανίατες ασθένειες από τις οποίες υποφέρουν τα παιδιά, πρόωρος και πρόωρος θάνατος συζύγου, καθώς και παιδιά που τους αγαπούν. Και ποιος θα μπορούσε να απαριθμήσει τις τρομερές εκδηλώσεις της οργής του Θεού για τους συζύγους που έχασαν τον φόβο του Θεού και ακολούθησαν το μονοπάτι της σαρκικής σοφίας, που είναι εχθρός του Θεού, και για εκείνους που δεν υποτάσσονται στον Θεό και τον νόμο Του. Τέτοιος σκοτώνουν τα παιδιά τους και τους απογόνους τους μέχρι την τρίτη και τέταρτη γενιάκαι στερούνται για πάντα τη Βασιλεία των Ουρανών.

Οι σύζυγοι πρέπει, ακόμη και πριν από την επίλυση της υπογονιμότητάς τους, να ακολουθούν αυστηρά τους εκκλησιαστικούς κανόνες και να τηρούν τους εκκλησιαστικούς κανόνες που έχουν θεσπιστεί για τους συζύγους, δηλαδή: οι συζυγικές κλίνες πρέπει να χωρίζονται μεταξύ τους το βράδυ πριν από τις αργίες και τις Κυριακές, την παραμονή της Τετάρτης και της Παρασκευής. , και κατά τις τέσσερις καθιερωμένες Η Εκκλησία νηστείες, ιδιαίτερα κατά τη Μεγάλη Πεντηκοστή, δηλ. Μεγάλη Σαρακοστή. Τον υπόλοιπο χρόνο μπορούν να χρησιμοποιήσουν με αγνότητα και φόβο Θεού για έγγαμη ζωή. Διότι ο Κύριος έδωσε στον άνδρα μια σύζυγο ως βοήθεια για να ζήσουν μαζί, και τους ευλόγησε, και είπε: «Αυξάνονται και πολλαπλασιάζονται». αλλά όχι για χάρη του λάγνου αισθησιασμού, που δεν γνωρίζει ούτε χρόνο ούτε μέτρο στην ασυγκράτησή του.

Γι' αυτό, σας παρακαλούμε, ευλογημένοι Χριστιανοί, πνευματικά μας παιδιά εν Χριστώ Ιησού και αγαπητοί αδελφοί στο βάπτισμα: κρατήστε τον άγιο γάμο σας με όλη την αγνότητα και δικαιοσύνη του Θεού, ακολουθώντας όλες τις εντολές του Θεού, και τότε ο Ουράνιος Γιατρός της ψυχής και του σώματος θα επιλύστε τη στειρότητά σας και θα δείτε την ευλογία του Παντοδύναμου στην οικογένειά σας. Και εάν κάνετε έργα του ελέους σας σε άπορους εν Χριστώ αδελφούς, όχι μόνο θα λάβετε το δώρο να κάνετε παιδιά, αλλά και θα κληρονομήσετε τη Βασιλεία των Ουρανών, που έχει υποσχεθεί σε όσους αγαπούν τον Θεό, και θα είστε σε κοινωνία με όλα τα έργα του ελέους που ευαρέστησε τον Θεό, στον οποίο είθε να μας βοηθήσει ο Αληθινός Κύριός μας Ιησούς Χριστός, με τη μεσιτεία της Παναγίας και Παναγίας Μητέρας Του, της Παναγίας, με τις προσευχές του Αγίου Συμεών του Μυροβόλου, του Θαυματουργού και όλων των αγίων Άγιον Όρος: ας κληρονομήσουμε όλοι το ευλογημένο τέλος της ζωής και ας περάσουμε από αυτή την πρόσκαιρη ζωή στην αιώνια ζωή, όπου θα δοξάζουμε το Πανάγιο Όνομα του Παναγίου, Ζωοδόχου και Αδιαιρέτου για πάντα Τριάδος, Πατρός και Υιού και Αγίας Πνεύμα, στο οποίο ας είναι δόξα στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

(Εκδ. Μονής Χιλένδαρου. Άγιον Όρος. 1966)

Διεύθυνση Μονής Χιλανδαρίου: MONASTERE HILANDAR 63086, KARYES, ATHOS, GREECE Τηλέφωνο: 8-10-30-23770-23797

Για να λάβετε τα μούρα της θεραπευτικής αμπέλου, απλά πρέπει να γράψετε μια επιστολή στο Άγιο Όρος και να αναφέρετε σε αυτήν τα ονόματα των συζύγων στο Άγιο Βάπτισμα. Οι μοναχοί δεν χρειάζονται χρήματα - είναι εντελώς δωρεάν. Σε ενάμιση μήνα περίπου θα έρθει από τον Άθω ένας φάκελος με 3 μούρα, με αναλυτικές οδηγίες στα ρωσικά για το πώς να τα φάτε και με μήνυμα ότι τα αδέρφια της μονής Χιλανδάρη έχουν αρχίσει να προσεύχονται εντατικά στον Θεό για 40 ημέρες για τα βάσανα, για να τους απαλλάξει ο Κύριος από το βάρος τους αυτή την αρρώστια. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να πληρώσετε για το ταχυδρομικό δέμα (μέσα σε ένα δολάριο) κατά την παραλαβή στο ταχυδρομείο. Και οι αδερφοί Χιλανδάρ ζητούν επίσης, όταν γεννιέται το μωρό σας ικετεύοντας από τον Θεό, να τους ενημερώσετε σχετικά και, αν είναι δυνατόν, να στείλετε μια φωτογραφία (δείτε βίντεο: