Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας άρχισε να διαμορφώνεται σε μια περίοδο σημαντικών αλλαγών στην κατάσταση της εξωτερικής πολιτικής.

Κατά τη συγκρότηση του κράτους, το αχανές έδαφος της Ρωσίας κατακτήθηκε από τους Μογγόλους-Τάταρους. Το γεγονός αυτό ήταν ευνοϊκό, αφού το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας προστατεύτηκε έτσι από την εισβολή από την ανατολική πλευρά για τον επόμενο αιώνα.

Από το δεύτερο μισό του 12ου αιώνα, οι Λιθουανοί χωρίστηκαν στα δύο: Το πρώτο περιελάμβανε την Άνω Λιθουανία (aukstaite), το δεύτερο περιλάμβανε την Κάτω Λιθουανία ή "Zhmud" (zhemite).

Ας σημειωθεί ότι οι Λιθουανοί ήταν σε χαμηλότερο επίπεδο από τους ανατολικοσλαβικούς λαούς. Σταδιακά, Λιθουανοί πρίγκιπες σε ορισμένες ρωσικές πόλεις καθιερώνονται στα τραπέζια. Αφού ο Mindovg (Πρίγκιπας της Λιθουανίας) καταστρέφει τους αντιπάλους του, εμφανίζεται η «συγκέντρωση». Την περίοδο αυτή αρχίζει να σχηματίζεται ο πυρήνας του νέου κράτους. Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας συνεχίζει να αναπτύσσεται υπό τους διαδόχους του Πρίγκιπα Μιντάουγκας, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γκεντιμίνας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το κράτος περιλάμβανε τα εδάφη της άνω Λιθουανίας, καθώς και τα εδάφη της Μαύρης Ρωσίας (Πονεμανία) που προσαρτήθηκαν σε αυτά. Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας προσάρτησε μέρος των εδαφών Turovo-Pinsk και Polotsk.

Η πρωτεύουσα του κράτους για μια ορισμένη περίοδο βρισκόταν στη ρωσική επικράτεια στην πόλη Novgorodok Litovsky. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε στη Βίλνα.

Το έργο της συγκρότησης ενός νέου κράτους, το οποίο ξεκίνησαν οι πρώτοι Λιθουανοί (Gedimin και Mindovg), συνέχισαν μετά από αυτούς οι Keistut και Olgerd. Οι λειτουργίες μοιράστηκαν μεταξύ τους. Έτσι, η άμυνα της χώρας από τους ιππότες βρισκόταν στους ώμους του Keistut, ενώ ο Olgerd ασχολούνταν με την κατάληψη των ρωσικών εδαφών. Ως αποτέλεσμα, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας προσάρτησε τα εδάφη Κιέβου, Πόλοτσκ, Βολίν, Τσερνίγοφ-Σεβέρσκ, καθώς και την Ποντόλια. Ταυτόχρονα, τα παλαιά ρωσικά εδάφη είχαν αυτόνομο καθεστώς.

Στα τέλη του 14ου αιώνα, η δυναστεία των ηγεμόνων στο πολωνικό κράτος έφτασε στο τέλος της. Η κόρη του Λουδοβίκου Jadwiga ανέβηκε στον πολωνικό θρόνο. Μετά τη στέψη, ένας γάμος συνήφθη μεταξύ της Jadwiga και του Jagiello (κληρονόμος του Olgerd).

Μετά τον γάμο της Jogaila και της Jadwiga το 1385, υπογράφηκε η Ένωση του Krevo (ένωση Λιθουανίας και Πολωνίας). Επιπλέον, η παγανιστική Λιθουανία βαφτίστηκε στην Καθολική πίστη. Αυτό οδήγησε στην αποδυνάμωση της ορθόδοξης πίστης και στην εξάλειψη της παγανιστικής θρησκείας.

Ολοκληρώθηκε το 1413. Με την υπογραφή του ξεκινά η διαδικασία της πόλωσης του πριγκιπάτου και της διάδοσης του καθολικισμού. Επιπλέον, με τη σύναψη της Ένωσης Gorodel, άρχισαν να δημιουργούνται οι προϋποθέσεις για την επίθεση της Πολωνίας στα ρωσικά εδάφη του Μεγάλου Δουκάτου.

Σε αυτό συνέβαλαν οι συνθήκες που δημιουργήθηκαν στο κράτος.Στις ιστορικές πηγές ονομάζεται «εξέγερση του Svidrigailo» (γιος του Olgerd). Η Λιθουανία χωρίστηκε σε δύο μέρη. Ο Sigismund (γιος του Keistut) εγκαταστάθηκε στη Λιθουανία. Ο Svidrigailo άρχισε να βασιλεύει στα ρωσικά εδάφη. Η εξέγερσή του συνετρίβη.

Μετά το θάνατο του Sigismund, ο Casimir ανέβηκε στο θρόνο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, τα λιθουανικά εδάφη ενώθηκαν και η βάση της Ουνιακής πολιτικής αποκαταστάθηκε. Ωστόσο, παραμένουν εξαιρετικά ασταθείς.

Οι δραστηριότητες του Casimir συνεχίστηκαν από τους διαδόχους του - Sigismund και Alexander. Μετά από αυτούς ανέλαβε ο Sigismund Augustus. Στο πλαίσιο του συνεχιζόμενου αγώνα μεταξύ του ρωσικού κράτους και της Λιθουανίας, η Ένωση του Λούμπλιν συνήφθη στην Πολωνία το 1569. Ήταν πολύ σημαντικό στην ιστορική εξέλιξη της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης. Μετά τη σύναψη της ένωσης, εμφανίστηκε η Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία - μια νέα δύναμη, εντός της οποίας το Μεγάλο Δουκάτο κατάφερε να διατηρήσει μια ορισμένη ανεξαρτησία.

6. Ιδιαιτερότητες της ιστορικής διαδρομής της Ρωσίας: αμφιλεγόμενα ζητήματα, καθοριστικοί παράγοντες (γεωπολιτικοί, φυσικό-κλιματικός, κοινωνικο-κρατικός, εθνοτικός, ομολογιακός)

7. Γενικά χαρακτηριστικά του πρώιμου Μεσαίωνα (V–XI αι.) στη Δυτική Ευρώπη.

8. Προέλευση, εγκατάσταση και πρώιμοι πολιτικοί σύνδεσμοι των Ανατολικών Σλάβων.

9. Ισλαμικός πολιτισμός

10. Παλαιό ρωσικό κράτος (IX – XII αιώνες): λόγοι σχηματισμού, στάδια ανάπτυξης, χαρακτηριστικά τους. Κοινωνικοπολιτικό σύστημα της Ρωσίας του Κιέβου.

11. Η σημασία της υιοθέτησης του Χριστιανισμού από τη Ρωσία στην Ορθόδοξη εκδοχή.

13. Ρωσικά εδάφη τον 13ο αιώνα: επέκταση από Ανατολή και Δύση. Η επιρροή του μογγολο-ταταρικού ζυγού στη μοίρα της χώρας.

14. Σχηματισμός μεγάλων συγκεντρωτικών κρατών στη Δυτική Ευρώπη κατά τον κλασικό Μεσαίωνα (XI–XIV αι.).

15. Αυτοκρατορική εξουσία και κοινωνία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Συμβολή του Βυζαντίου στην πολιτιστική ανάπτυξη των σλαβικών λαών

16. Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας στους αιώνες XIII – XVI. Ρωσικά εδάφη ως μέρος του πριγκιπάτου.

17. Λόγοι, προϋποθέσεις, χαρακτηριστικά της συγκρότησης του ρωσικού συγκεντρωτικού κράτους. Στάδια σχηματισμού. Ιβάν Γ'. Βασίλης Γ'.

18. Εσωτερική και εξωτερική πολιτική του Ιβάν Δ' (1533 – 1584). Μεταρρυθμίσεις και oprichnina. Αποτίμηση της βασιλείας του Ιβάν Δ' στη ρωσική ιστοριογραφία.

19. Χώρες της Δυτικής Ευρώπης στην εποχή της εμφάνισης των καπιταλιστικών σχέσεων (XV-XVII αι.).

21. Time of Troubles in Russia (τέλη 16ου – αρχές 17ου αιώνα): αιτίες, κύρια στάδια, αποτελέσματα. Το πρόβλημα της ιστορικής επιλογής πορείας ανάπτυξης.

22. Οι πρώτοι Ρομανόφ (1613 – 1682). Οικονομικές και κοινωνικοπολιτικές προϋποθέσεις για τον μετασχηματισμό της παραδοσιακής κοινωνίας στη Ρωσία. Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση του δεύτερου μισού του 17ου αιώνα. Και οι συνέπειές του.

23. Τα κύρια στάδια του σχηματισμού της δουλοπαροικίας στη Ρωσία (από τον Κώδικα Νόμων του Ιβάν ΙΙΙ (1497) έως τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649).

24. XVIII αιώνας στην ευρωπαϊκή και παγκόσμια ιστορία. Η επίδραση των ιδεών του Διαφωτισμού στην παγκόσμια ανάπτυξη

25. Η Ρωσία επί Πέτρου Α' (1682 – 1725), η αρχή του εκσυγχρονισμού της Ρωσίας. Συζητήσεις για τον Πέτρο Α στη ρωσική ιστορική επιστήμη.

26. Η εποχή των «ανακτορικών πραξικοπημάτων»: ουσία, αιτίες, περιεχόμενο και συνέπειες για την ανάπτυξη της χώρας.

27. Βασικές κατευθύνσεις, στόχοι και αποτελέσματα της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής τον 18ο αιώνα. Η ανάπτυξη της εξωτερικής πολιτικής ισχύος της Ρωσίας τον 18ο αιώνα. Χαρακτηριστικά του ρωσικού αυτοκρατορικού μοντέλου κρατισμού.

28. Εσωτερική πολιτική της Αικατερίνης Β' (1762 – 1796). Ο «Φωτισμένος απολυταρχισμός», τα κύρια χαρακτηριστικά και οι αντιφάσεις του.

29. Ρωσικός πολιτισμός του 18ου αιώνα: από τις πρωτοβουλίες του Πέτρου στην «εποχή του Διαφωτισμού».

30. Εκπαίδευση των ΗΠΑ (β' μισό 18ου αιώνα). Σύνταγμα των ΗΠΑ 1787

31. Αστικοδημοκρατικές επαναστάσεις στην Ευρώπη. Δημιουργία εθνικών κρατών.

32. Προβλήματα μεταρρύθμισης της Ρωσίας στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα: από τον «κυβερνητικό φιλελευθερισμό» του Αλέξανδρου Α στη συντηρητική-προστατευτική πολιτική του Νικολάου Α'.

33. Κοινωνική σκέψη και κοινωνικά κινήματα στη Ρωσία κατά το πρώτο μισό του 19ου αιώνα.

34. Οι κύριες κατευθύνσεις, στόχοι και αποτελέσματα της ρωσικής εξωτερικής πολιτικής τον 19ο αιώνα.

35. Η Ρωσική Αυτοκρατορία στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα: οι μεταρρυθμίσεις του Αλέξανδρου Β' και η εσωτερική πολιτική του Αλέξανδρου Γ'.

36. Βιομηχανική επανάσταση, χαρακτηριστικά του καπιταλισμού στη Ρωσία.

37. Κοινωνική σκέψη και κοινωνικά κινήματα στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα.

38. Ο ρωσικός πολιτισμός του 19ου αιώνα και η συμβολή του στον παγκόσμιο πολιτισμό.

42. Ρωσική εξωτερική πολιτική στα τέλη του 19ου – αρχές του 20ου αιώνα. Ρωσική συμμετοχή στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο (1914 – 1918).

43. Επανάσταση του 1917 στη Ρωσία: αιτίες, χαρακτηριστικά, στάδια, αποτελέσματα, χαρακτήρας. Οι Μπολσεβίκοι ήρθαν στην εξουσία.

44-45. Εμφύλιος πόλεμος και ξένη επέμβαση στη Ρωσία: αιτίες, στάδια, κύρια αποτελέσματα και συνέπειες. Η πολιτική του πολεμικού κομμουνισμού (1918 – 1921). Ρωσική μετανάστευση των δεκαετιών 20-30. ΧΧ αιώνα.

46. ​​Κτίριο έθνους-κράτους τη δεκαετία του 1920. Εκπαίδευση της ΕΣΣΔ.

47. Η Σοβιετική Ρωσία στα χρόνια της νέας οικονομικής πολιτικής.

48. Αναγκαστική οικοδόμηση του σοσιαλισμού στην ΕΣΣΔ στα τέλη του 1920 - 1930: εκβιομηχάνιση, κολεκτιβοποίηση, πολιτιστική επανάσταση. Διαμόρφωση πολιτικού συστήματος.

50. Εξωτερική πολιτική της ΕΣΣΔ τη δεκαετία του 1920 - αρχές της δεκαετίας του 1940. Το πρόβλημα της δημιουργίας συστήματος συλλογικής ασφάλειας.

51-52. Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος (1941 – 1945): αιτίες, στάδια, αποτελέσματα.

54. Η ΕΣΣΔ στην παγκόσμια ισορροπία δυνάμεων. «Ψυχρός Πόλεμος»: προέλευση, στάδια, προκαταρκτικά αποτελέσματα.

55, 57. Κοινωνικο-οικονομική και κοινωνικοπολιτική ανάπτυξη της ΕΣΣΔ (1945–1985): κύριες τάσεις και προβλήματα ανάπτυξης.

58. Η Σοβιετική Ένωση την περίοδο της περεστρόικα. Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ: αιτίες και συνέπειες.

60. Ρωσική Ομοσπονδία 1992 – 2010 Βασικές κατευθύνσεις εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής.

16. Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας στους αιώνες XIII – XVI. Ρωσικά εδάφη ως μέρος του πριγκιπάτου.

Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, φεουδαρχικό κράτος που υπήρχε τον 13ο-16ο αιώνα. στο έδαφος τμήματος της σύγχρονης Λιθουανίας και Λευκορωσίας. Η κύρια ασχολία του πληθυσμού ήταν η γεωργία και η κτηνοτροφία. Το κυνήγι και το ψάρεμα έπαιξαν βοηθητικό ρόλο στην οικονομία. Η ανάπτυξη της βιοτεχνίας με βάση την παραγωγή σιδήρου, το εσωτερικό και εξωτερικό εμπόριο (με Ρωσία, Πολωνία κ.λπ.) συνέβαλε στην ανάπτυξη των πόλεων (Βίλνιους, Τρακάι, Κάουνας κ.λπ.). Τον 9ο-12ο αι. Στο έδαφος της Λιθουανίας αναπτύχθηκαν φεουδαρχικές σχέσεις και εμφανίστηκαν τάξεις φεουδαρχών και εξαρτημένων ανθρώπων. Οι μεμονωμένες πολιτικές ενώσεις της Λιθουανίας είχαν διαφορετικά επίπεδα κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης. Η αποσύνθεση των πρωτόγονων κοινοτικών σχέσεων και η εμφάνιση ενός φεουδαρχικού συστήματος οδήγησε στη συγκρότηση ενός κράτους μεταξύ των Λιθουανών. Σύμφωνα με το Χρονικό Γαλικίας-Βολίν, η ρωσο-λιθουανική συνθήκη του 1219 αναφέρει μια συμμαχία Λιθουανών πρίγκιπες με επικεφαλής τους «πρεσβύτερους» πρίγκιπες που κατείχαν εδάφη στην Aukštaitija. Αυτό δείχνει την παρουσία ενός κράτους στη Λιθουανία. Η ενίσχυση της μεγάλης δουκικής εξουσίας οδήγησε στην ενοποίηση των κύριων λιθουανικών εδαφών στο V. k. L. υπό την κυριαρχία του Mindaugas (μέσα δεκαετίας του '30 του 13ου αιώνα - 1263), ο οποίος κατέλαβε επίσης ορισμένα εδάφη της Λευκορωσίας (Μαύρη Ρωσία ). Ο σχηματισμός του VKL επιταχύνθηκε από την ανάγκη ένωσης για την καταπολέμηση της επιθετικότητας των Γερμανών σταυροφόρων, η οποία είχε ενταθεί από τις αρχές του 13ου αιώνα. Τα λιθουανικά στρατεύματα κέρδισαν σημαντικές νίκες επί των ιπποτών στις μάχες του Σιαουλιάι (1236) και του Ντάρμπε (1260).

Τον 14ο αιώνα, επί βασιλείας του Gediminas (1316-1341), του Olgerd (1345-77) και του Keistut (1345-82). Το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας επέκτεινε σημαντικά τις κτήσεις του, προσαρτώντας όλη τη Λευκορωσία, μέρος των ουκρανικών και ρωσικών εδαφών (Volyn, Vitebsk, Turov-Pinsk, Kyiv, Pereyaslavl, Podolsk, Chernigov-Seversk, κ.λπ.). Η ένταξή τους διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι η Ρωσία αποδυναμώθηκε από τον μογγολο-ταταρικό ζυγό, καθώς και από την καταπολέμηση της επιθετικότητας των Γερμανών, Σουηδών και Δανών εισβολέων. Συμμετοχή στη Μεγάλη. Πρίγκιπας Λιθουανικά. Ρωσικά, ουκρανικά, λευκορωσικά εδάφη με πιο ανεπτυγμένες κοινωνικές σχέσεις και πολιτισμό συνέβαλαν στην περαιτέρω ανάπτυξη των κοινωνικοοικονομικών σχέσεων στη Λιθουανία. Στα προσαρτημένα εδάφη, οι λιθουανοί μεγάλοι δούκες διατήρησαν σημαντικά δικαιώματα αυτονομίας και ασυλίας για τους τοπικούς μεγιστάνες. Αυτό, καθώς και οι διαφορές στο επίπεδο της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης και της εθνοτικής ετερογένειας μεμονωμένων τμημάτων του VKL, καθόρισαν την έλλειψη συγκέντρωσης στη δημόσια διοίκηση. Επικεφαλής του κράτους ήταν ο Μέγας Δούκας, με συμβούλιο εκπροσώπων των ευγενών και του ανώτατου κλήρου. Προκειμένου να ενώσει τις δυνάμεις για να καταπολεμήσει την προέλαση των γερμανικών ιπποτικών ταγμάτων και να ενισχύσει τη δύναμή του, ο Μέγας Δούκας Jagiello (1377-92) συνήψε την Ένωση του Krevo με την Πολωνία το 1385. Ωστόσο, η ένωση ήταν γεμάτη με τον κίνδυνο να γίνει η Λιθουανία επαρχία της Πολωνίας στο μέλλον. Στη Λιθουανία, όπου μέχρι τα τέλη του 14ου αι. ο παγανισμός υπήρχε, ο καθολικισμός άρχισε να διαδίδεται με τη βία. Μερικοί από τους Λιθουανούς και Ρώσους πρίγκιπες, με αρχηγό τον Βιτάουτας, ο οποίος το 1392, μετά από έναν ενδοσκοπικό αγώνα, έγινε στην πραγματικότητα ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας, αντιτάχθηκαν στην πολιτική του Τζαγκιέλο. Τα ενωμένα λιθουανο-ρωσικά και πολωνικά στρατεύματα, με τη συμμετοχή των τσεχικών στρατευμάτων, νίκησαν ολοκληρωτικά τους ιππότες του Τεύτονα Τάγματος στη Μάχη του Grunwald το 1410 και σταμάτησαν την επιθετικότητά τους.

Η ανάπτυξη της μεγάλης φεουδαρχικής γαιοκτησίας και η εδραίωση της άρχουσας τάξης τον 14ο - 15ο αιώνα. συνοδεύονταν από μαζική υποδούλωση των αγροτών, προκαλώντας εξεγέρσεις των αγροτών (για παράδειγμα, το 1418). Η κύρια μορφή εκμετάλλευσης των αγροτών ήταν η ενοικίαση τροφίμων. Ταυτόχρονα με την αύξηση της οικονομικής εξάρτησης, η εθνική καταπίεση στα εδάφη της Λευκορωσίας και της Ουκρανίας εντάθηκε. Στις πόλεις αναπτύχθηκαν οι βιοτεχνίες και το εμπόριο. Τον 15-16ο αιώνα. τα δικαιώματα και τα προνόμια των Λιθουανών αρχόντων αυξάνονται. Σύμφωνα με την Ένωση του Gorodel του 1413, τα δικαιώματα των Πολωνών ευγενών επεκτάθηκαν και στους Λιθουανούς Καθολικούς ευγενείς. Στα τέλη του 15ου αι. Δημιουργήθηκε μια Ράντα Κυρίων, η οποία ουσιαστικά έθεσε την εξουσία του Μεγάλου Δούκα υπό τον έλεγχό της με το προνόμιο του 1447 και με το προνόμιο του Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου του 1492. Ο σχηματισμός του γενικού ευγενούς Sejm (στα τέλη του 15ου αιώνα), καθώς και η δημοσίευση των λιθουανικών καταστατικών του 1529 και του 1566, παγίωσαν και αύξησαν τα δικαιώματα των λιθουανικών ευγενών.

Η μετάβαση στο ενοίκιο σε μετρητά στα τέλη του 15ου και 16ου αιώνα. συνοδεύτηκε από αύξηση της εκμετάλλευσης των αγροτών και όξυνση της ταξικής πάλης: οι αποδράσεις και οι αναταραχές έγιναν συχνότερες (ιδιαίτερα οι μεγάλες το 1536-37 στα μεγάλα δουκικά κτήματα). Στα μέσα του 16ου αι. Πραγματοποιήθηκε μεταρρύθμιση στα κτήματα του Μεγάλου Δούκα, με αποτέλεσμα να ενταθεί η εκμετάλλευση των αγροτών λόγω της ανάπτυξης του κορβέ (βλ. Volga Pomera). Από τα τέλη του 16ου αι. Αυτό το σύστημα εισάγεται στις περιοχές των μεγαλοϊδιοκτητών-μεγιστάνων. Μαζική υποδούλωση αγροτών, ανάπτυξη της γεωργίας κορβέ, παραλαβή από Λιθουανούς γαιοκτήμονες στο 2ο μισό του 16ου αιώνα. δικαιώματα για αφορολόγητη εξαγωγή σιτηρών στο εξωτερικό και εισαγωγή αγαθών καθυστέρησαν την ανάπτυξη των πόλεων.

Στην αρχαιότητα, οι λιθουανικές φυλές κατείχαν τα βόρεια εδάφη σχεδόν μέχρι το σημερινό Tambov. Στη συνέχεια όμως συγχωνεύτηκαν με τους Φιννο-Ουγγρικούς και Σλαβικούς πληθυσμούς. Λιθουανικές φυλές επέζησαν μόνο στα κράτη της Βαλτικής και τη Λευκορωσία. Το κεντρικό τμήμα αυτής της περιοχής καταλάμβανε η λιθουανική φυλή ή Λιθουανοί, στα δυτικά ζούσαν οι Zhmud και ακόμη πιο δυτικά οι Πρώσοι. Στα ανατολικά των σύγχρονων λευκορωσικών εδαφών ζούσαν οι Yatvags και η φυλή Golyad βρισκόταν στην περιοχή Kolomna.

Από αυτές τις διάσπαρτες φυλές, ο Λιθουανός πρίγκιπας Mindovg δημιούργησε ένα ενιαίο πριγκιπάτο. Μετά τη δολοφονία του από συνωμότες το 1263, οι Λιθουανοί πρίγκιπες πολέμησαν μεταξύ τους για την εξουσία μέχρι τις αρχές του 14ου αιώνα. Νικητής σε αυτούς τους εσωτερικούς πολέμους ήταν ο πρίγκιπας Γεδιμινάς (βασίλευσε 1316-1341). Σε αυτόν όφειλε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας την επιτυχημένη κατακτητική πολιτική του τον 14ο αιώνα.

Η πρώτη κατάκτηση ήταν η Μαύρη Ρωσία. Αυτή είναι μια περιοχή κοντά στην πόλη Grodno - το δυτικότερο τμήμα της Ρωσίας. Τότε ο Γκεντιμίν υπέταξε το Μινσκ, το Πόλοτσκ και το Βιτέμπσκ. Μετά από αυτό, οι Λιθουανοί διείσδυσαν στη Γαλικία και στο Βολίν. Όμως η Γκεντιμίνα δεν κατάφερε να κατακτήσει τη Γαλικία. Οι Πολωνοί το κατέλαβαν και οι Λιθουανοί εγκαταστάθηκαν μόνο στο ανατολικό Volyn και άρχισαν να προετοιμάζονται για μια εκστρατεία εναντίον του Κιέβου.

Black Rus' στο χάρτη

Την εποχή που περιγράφηκε, το Κίεβο είχε ήδη χάσει το μεγαλείο του, αλλά ο Στάνισλαβ, που βασίλεψε στην πόλη, αποφάσισε να υπερασπιστεί τον εαυτό του και τους κατοίκους της πόλης μέχρι το τέλος. Το 1321 μπήκε σε μάχη με τον στρατό του Γεδιμηνά, αλλά ηττήθηκε. Και οι νικητές Λιθουανοί πολιόρκησαν το Κίεβο. Οι κάτοικοι του Κιέβου αναγκάστηκαν να υποταχθούν στον Μέγα Δούκα της Λιθουανίας με βάση την υποτέλεια. Δηλαδή, όλη η περιουσία αφέθηκε στους κατοίκους του Κιέβου, αλλά ο πρίγκιπας του Κιέβου έπεσε σε πλήρη υποταγή στους νικητές.

Μετά την κατάληψη του Κιέβου, ο λιθουανικός στρατός συνέχισε τη στρατιωτική του επέκταση. Ως αποτέλεσμα αυτού, κατακτήθηκαν ρωσικές πόλεις μέχρι το Κουρσκ και το Τσέρνιγκοφ. Έτσι, υπό τον Gediminas και τον γιο του Olgerd, δημιουργήθηκε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα. Συνέχισε την κατακτητική της πολιτική και μετά τον θάνατο του Γκεντιμίνα, όταν οι γιοι του Όλγκερντ και Καϊστούτ μπήκαν στον πολιτικό στίβο.

Τα αδέρφια χώρισαν τις σφαίρες επιρροής τους. Ο Keistut εγκαταστάθηκε στο Zhmudi και αντιστάθηκε στους Γερμανούς και ο Olgerd ακολούθησε μια πολιτική κατακτήσεων στα ρωσικά εδάφη. Ας σημειωθεί ότι ο Olgerd και ο ανιψιός του Vytautas προσηλυτίστηκαν επίσημα στην Ορθοδοξία. Οι Λιθουανοί πρίγκιπες παντρεύτηκαν Ρωσίδες πριγκίπισσες και ένωσαν τους Ρουρικόβιτς από τη γη Turovo-Pinsk γύρω τους. Δηλαδή, σταδιακά συμπεριέλαβαν ρωσικά εδάφη στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας.

Ο Όλγκερντ κατάφερε να υποτάξει μια τεράστια περιοχή μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα και τον Ντον. Το 1363, οι Λιθουανοί νίκησαν τους Τατάρους στα Γαλάζια Νερά (ποταμός Sinyukha) και κατέλαβαν το δυτικό τμήμα της στέπας μεταξύ του Δνείπερου και των εκβολών του Δούναβη. Έτσι, έφτασαν στη Μαύρη Θάλασσα. Αλλά η Λιθουανία συνέχισε να παραμένει στριμωγμένη ανάμεσα στην Ορθόδοξη Ρωσία και την Καθολική Ευρώπη. Οι Λιθουανοί διεξήγαγαν ενεργούς πολέμους με τα Τεύτονα και τα Λιβονικά Τάγματα, και ως εκ τούτου η Πολωνία θα μπορούσε να γίνει σύμμαχός τους.

Η Πολωνία εκείνη την εποχή βρισκόταν σε κατάσταση βαθιάς κρίσης. Κατά καιρούς βασανιζόταν τόσο από τα αντιπαπικά γερμανικά τάγματα όσο και από τους Τσέχους, που κατέλαβαν την Κρακοβία και τα γύρω εδάφη. Οι τελευταίοι εκδιώχθηκαν με δυσκολία από τον Πολωνό βασιλιά Wladyslaw Loketek από τη δυναστεία των Piast. Το 1370, αυτή η δυναστεία έπαψε να υπάρχει και ο Γάλλος Λουδοβίκος του Ανζού έγινε ο Πολωνός βασιλιάς. Πέρασε το στέμμα στην κόρη του Jadwiga. Οι Πολωνοί μεγιστάνες συμβούλεψαν έντονα να παντρευτούν νόμιμα με τον Λιθουανό πρίγκιπα Jogaila, τον γιο του Olgerd. Έτσι, οι Πολωνοί ήθελαν να ενώσουν την Πολωνία με τη Λιθουανία και να σταματήσουν τη γερμανική επέκταση.

Το 1385, ο Jagiello παντρεύτηκε τη Jadwiga και έγινε ο πλήρης ηγεμόνας της Λιθουανίας και της Πολωνίας σύμφωνα με την Ένωση του Krevo. Το 1387, ο πληθυσμός της Λιθουανίας υιοθέτησε επίσημα την Καθολική πίστη. Ωστόσο, δεν το χαιρέτησαν όλοι με ενθουσιασμό. Όσοι Λιθουανοί συνδέθηκαν με τους Ρώσους δεν ήθελαν να αποδεχτούν τον καθολικισμό.

Αυτό το εκμεταλλεύτηκε ο ξάδερφος του Jagiello Vitovt. Οδήγησε την αντιπολίτευση και ηγήθηκε του αγώνα για τον μεγάλο δουκικό θρόνο. Αυτός ο άνθρωπος έψαχνε για συμμάχους μεταξύ των Λιθουανών, και μεταξύ των Πολωνών, και μεταξύ των Ρώσων, και μεταξύ των σταυροφόρων. Η αντίθεση ήταν τόσο έντονη που το 1392 ο Jagiello σύναψε τη Συμφωνία του Όστροφ με τον Vytautas. Σύμφωνα με αυτόν, ο Vytautas έγινε ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας και ο Jogaila οικειοποιήθηκε στον εαυτό του τον τίτλο του Ανώτατου Πρίγκιπα της Λιθουανίας.

Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα στον χάρτη

Ο Βυτάουτας συνέχισε την κατάκτηση των ρωσικών εδαφών και το 1395 κατέλαβε το Σμολένσκ. Σύντομα αρνήθηκε να υπακούσει στη Jogaila και, χάρη σε μια συμμαχία με τους Τατάρους, προσάρτησε τη μεγάλη περιοχή του Wild Field στη Λιθουανία. Έτσι, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας επέκτεινε σημαντικά τα σύνορά του τον 14ο αιώνα. Ωστόσο, το 1399, η στρατιωτική τύχη απομακρύνθηκε από τον Vytautas. Έχασε το Σμολένσκ και μέρος άλλων εδαφών. Το 1401, η Λιθουανία ήταν τόσο αποδυναμωμένη που συνήψε και πάλι σε συμμαχία με την Πολωνία - την Ένωση Vilna-Radom.

Μετά από αυτό, ο Vitovt απέκτησε και πάλι σοβαρό πολιτικό βάρος. Το 1406 εγκαταστάθηκαν επίσημα σύνορα μεταξύ της Μοσχοβίτικης Ρωσίας και της Λιθουανίας. Το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας διεξήγαγε έναν επιτυχημένο αγώνα κατά του Τευτονικού Τάγματος. Το 1410, έλαβε χώρα η μάχη του Grunwald, στην οποία οι σταυροφόροι ιππότες υπέστησαν μια συντριπτική ήττα. Τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του, ο Βυτάουτας επεδίωξε να χωρίσει για άλλη μια φορά τη Λιθουανία από την Πολωνία και, για το σκοπό αυτό, αποφάσισε να στεφθεί. Αλλά αυτή η ιδέα κατέληξε σε αποτυχία.

Έτσι, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα έγινε ένα ισχυρό στρατιωτικά και πολιτικά κράτος. Ενώθηκε, διεύρυνε σημαντικά τα σύνορά της και απέκτησε υψηλή διεθνή εξουσία. Η υιοθέτηση του Καθολικισμού ήταν επίσης ένα σημαντικό ιστορικό γεγονός. Αυτό το βήμα έφερε τη Λιθουανία πιο κοντά στην Ευρώπη, αλλά την αποξένωσε από τη Ρωσία. Αυτό έπαιξε σημαντικό πολιτικό ρόλο στους επόμενους αιώνες.

Αλεξέι Σταρίκοφ

Ορισμένοι σύγχρονοι ιστορικοί, αμφισβητώντας τα συμπεράσματα της Αυτοκρατορικής Γεωγραφικής Εταιρείας (αν και χωρίς πρόσβαση στα αρχεία της - κανείς δεν συνεργάστηκε με το Χρονικό του Πόλοτσκ μετά τον Τατίτσεφ), θεωρούν την Γκεντιμίνα απόγονο των Ζμουντίν, που «Κάθονταν στους πριγκιπικούς θρόνους των απαναγών του Πριγκιπάτου του Polotsk για μεγάλο χρονικό διάστημα - αποδυναμώθηκε και πρίγκιπες από την ισχυρή Lietuva (Zhmudi) προσκλήθηκαν / διορίστηκαν εκεί, έτσι η προσάρτηση των εδαφών του Polotsk έγινε οικειοθελώς και ειρηνικά»

Αμέσως προκύπτει ένα ερώτημα που δεν μπορεί να απαντηθεί.
Πόσο πιθανή είναι μια πρόσκληση (ειρηνική - δεν υπήρξε κατάκτηση) στον πριγκιπικό θρόνο στο χριστιανικό κέντρο των ηγετών των ειδωλολατρών Αβορίγινων

[ «Οι Σαμόγκιτ φορούν φτωχά ρούχα και, στη συντριπτική τους πλειονότητα των περιπτώσεων, έχουν σταχτοχρώματα. Περνούν τη ζωή τους σε χαμηλές και, επιπλέον, πολύ μεγάλες καλύβες· στη μέση τους υπάρχει μια φωτιά, κοντά στην οποία ο πατέρας του Η οικογένεια κάθεται και βλέπει τα βοοειδή και όλα τα οικιακά του σκεύη. Γιατί έχουν έθιμο να κρατούν τα βοοειδή, χωρίς κανένα χώρισμα, κάτω από την ίδια στέγη κάτω από την οποία μένουν. Οι πιο ευγενείς χρησιμοποιούν επίσης κέρατα βουβάλου ως κύπελλα. χώμα όχι με σίδερο, αλλά με ξύλα... Όταν πάνε να οργώσουν, συνήθως κουβαλούν μαζί τους υπάρχουν πολλά κούτσουρα με τα οποία σκάβουν τη γη»
S. Herberstein, “Notes on Muscovy”, 16ος αιώνας, για τους σύγχρονους Zhmudins. (Ήταν ακόμα πιο θλιβερό τον 13ο αιώνα) ]

Και τι καθοδήγησε τους κατοίκους, προτιμώντας τους από ανθρώπους από γειτονικά πριγκιπάτα (Volyn, Kyiv, Smolensk, Novgorod, Mazovia), τα οποία

• αντιπροσωπεύουν μια ισχυρή κρατική οντότητα
• πιο κοντά στον πολιτισμό
• πιο κοντά στη γλώσσα
• δυναστικά συγγενείς
• ζουν σε πόλεις, γνωρίζουν γραφή και παρόμοιους νόμους

Και αυτό παρά το γεγονός ότι εκείνη την εποχή στο Polotsk υπήρχε "ελευθερία Polotsk ή Βενετία"- οι ανεπιθύμητοι ηγεμόνες πολύ συχνά απλώς εκδιώκονταν.