Fericitul Vasile s-a născut în decembrie 1468 lângă Moscova „din tatăl său Iacov și din mama sa Anna, în orașul domnitor Moscova, la Preacurata Maica Domnului a lui Vladimir pe Elohov”. Cine au fost părinții Preafericitului, viața tace. În cronica secolului al XVII-lea. Se mentioneaza ca Sfantul Vasile era fiul unor parinti simpli.
S-au păstrat puține informații despre adolescența Fericitului, disponibile doar într-o singură listă a vieții secolului al XIX-lea. Se spune: „Când până la vârsta aceleiași vârste, este obișnuit ca un tânăr să învețe meșteșuguri, fără să învețe să citească și să scrie, dar a fost dat de părinții săi la acul unui cizmar, iar meșteșugul acesta este unul bun.”
În timpul învățăturii Fericitului Vasile, maestrul său a fost martorul unui incident miraculos când și-a dat seama că elevul său nu era o persoană obișnuită. Un anume negustor, ne spune viața lui, a adus pâine la Moscova pe pluguri (șlepuri) și a intrat într-un atelier pentru a comanda cizme, cerându-le să facă cizmele puternice, ca să le poată purta un an întreg. Fericitul Vasili s-a uitat la negustor, a rânjit și i-a spus: „Domnule, vă vom face cizme ca să nu le uzați”, iar la aceste cuvinte a vărsat lacrimi. Ca răspuns la întrebarea nedumerită a stăpânului său, studentul a explicat că clientul nu își va pune cizmele pentru că va muri în curând. Stăpânul nu a crezut cuvintele Preafericitului, dar când după câteva zile a dus cizmele la negustor pentru plugurile sale, a văzut o mulțime de oameni care veniseră la înmormântarea negustorului și apoi și-a adus aminte de cuvintele profetice. a discipolului său și „a fost foarte surprins și îngrozit”. Din acel moment, a început să-l venereze pe Fericitul Vasile.
I.M. Snegirev a notat în secolul al XIX-lea. o tradiție orală despre Fericitul Vasile, conform căreia maestrul la care a fost ucenic Blessed trăia chiar la Moscova, în Kitay-Gorod, lângă Kremlin. Aceste informații nu sunt disponibile în alte surse. Cele mai multe vieți trec în tăcere întreaga perioadă a vieții Fericitului înainte de asceza sa, limitându-se la o scurtă remarcă că sfântul, părăsind casa tatălui său, a venit la Moscova și aici și-a început isprava prostiei. Majoritatea cronicilor și surselor hagiografice indică faptul că Cel Binecuvântat avea atunci șaisprezece ani.
Isprava prostiei de dragul lui Hristos, pe care Fericitul Vasile a ales-o pentru sine, este extraordinară și unul dintre cele mai dificile tipuri de asceză. De-a lungul vieții a respins modul de viață general acceptat. Trăind printre agitația însăși, el era departe de agitația acestei lumi. La vârsta de șaisprezece ani, sfântul și-a părăsit meșteșugul și a început isprava prostiei, pe care a săvârșit-o timp de 72 de ani. Nu avea adăpost, s-a supus la tot felul de greutăți și și-a împovărat trupul cu lanțuri. Viața lui descrie modul în care i-a învățat pe oameni viața morală prin cuvânt și exemplu.
Intransigența față de păcat și mila față de oameni au început să apară încă din primele zile ale vieții ascetice a Fericitului Vasile. În mod constant, în căldura arzătoare a verii și în gerul amar, a umblat gol și desculț pe străzile Moscovei. De obicei tăcea, iar dacă vorbea, spunea ceva ciudat, misterios și de neînțeles. Acțiunile lui erau, de asemenea, ciudate: mergea în rândul de kalash - mai întâi, apoi un alt negustor dădea peste o tavă de kalach, venea la rândul de kvas - acolo vărsa ulciorul cuiva de kvas. Negustorii supărați au început să-l bată, să-l târască de păr pe pământ, iar el a acceptat cu bucurie bătăile și a mulțumit lui Dumnezeu pentru ele.
Acțiunile ciudate și de neînțeles ale Fericitului și-au primit treptat explicația: s-a dovedit că rulourile erau coapte din făină cu impurități dăunătoare, iar cvasul era, de asemenea, nepotrivit. Respectul pentru Fericitul Vasile a început să crească: a fost recunoscut ca un sfânt nebun, un om al lui Dumnezeu, un dezvăluitor al nedreptății omenești, urmașul Fericitului Maxim, care a murit în urmă cu aproximativ cincizeci de ani, al cărui nume era larg venerat la Moscova. Fericitul Vasily nu avea un adăpost anume, doar ocazional folosea adăposturile văduvei boierești Stefanida Yurlova din Kulizhki. De obicei își petrecea noaptea pe pridvorul bisericii, plângând păcatele omenești și zilele sale în isprăvi de nebunie, dezvăluind neadevăruri, reproșându-le vicii, încercând să-i îndrepte pe toți pe calea adevărului și a bunătății.
Îmbrăcat de dragoste adevărată pentru oameni, el a insuflat-o altora și i-a corectat pe cei care sperau să se îndreptățească înaintea lui Dumnezeu doar prin fapte exterioare ale evlaviei creștine. Tradiția ne-a adus povestea unui negustor care și-a tratat mama cu lipsă de respect. Negustorul plănuia să construiască o biserică de piatră pe Pokrovka (la Moscova). A început construcția, dar când a fost vorba de bolți, biserica s-a prăbușit. Au început să construiască din nou și același lucru s-a întâmplat a doua și a treia oară. Când comerciantul l-a întrebat pe Fericitul Vasile ce ar trebui să facă și de ce este bântuit de eșec, el a răspuns: „Du-te la Kiev, găsește-l pe bietul Ioan acolo, el îți va da sfaturi despre cum să duci la bun sfârșit biserica”. Ajuns la Kiev, negustorul l-a găsit pe bietul John, care stătea într-o colibă săracă, țesând pantofi de puf și legănând un leagăn gol. Comerciantul întreabă: „Pe cine pompezi?” - „Dragă mamă, îmi plătesc datoria neplătită față de ea pentru nașterea și creșterea mea.” Negustorul a fost lovit de cuvintele lui, și-a adus aminte de mama sa, pe care a dat-o afară din casă și i-a devenit clar de ce nu poate termina de zidirea bisericii. Când comerciantul s-a întors la Moscova, și-a întors mama acasă, i-a cerut iertare și a terminat biserica.
Propovăduind milă aproapelui, Preafericitul a învățat că această milă nu trebuie să se limiteze la împlinirea indiferentă a datoriei de a da pomană cerșetorului pe care îl întâlnește, ci încurajat să-i ajute pe cei aflați în nevoie cărora, din diverse motive, le este rușine să ceară. pentru pomană, dar au nevoie de ajutor mai mult decât alții.
Vitali Grafov. Făcătorul de minuni din Moscova, Fericitul Vasile. 2005
Viața povestește un astfel de caz. Odată regele, vrând să-l încerce pe Fericitul, dacă va fi lingușit de aur, l-a rugat să se îmbrace în veșminte și să primească aur de la el, în timp ce el însuși trimitea slujitori să-l vegheze pe sfânt. Fericitul s-a dus de la palat la Locul Execuției și a dat acest aur negustorului străin. Au raportat acest lucru regelui, care s-a mirat că Fericitul a dat aurul nu săracilor, ci negustorului, l-a chemat pe Fericitul și l-a întrebat unde a pus aurul. „I-am dat-o lui Hristos”, a răspuns Fericitul Vasile. - „De ce nu i-ai dat-o cerșetorilor, ci negustorului?” – a întrebat din nou regele. Atunci Fericitul a explicat de ce socotea pomana negustorului ca fiind pomana lui Hristos însuși: „Împăratul”, a spus sfântul, „negustorul acela era foarte bogat, avea multe corăbii, dar s-au scufundat, iar negustorul a rămas fără totul, singurul lucru care i-a mai rămas era hainele lui ușoare de negustor... și timp de trei zile se topește de foame, neavând ce mânca, dar cerșetorii se rușinează de dragul hainelor ei ușoare, pe care le poartă pe sine, dar cerșetorii. nu trăiesc în foame și nu le este rușine să ceară și ei dobândesc întotdeauna hrana de care au nevoie.”
Fericitul Vasile i-a condamnat sever pe cei care dădeau pomană în scopuri egoiste, nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire, ci pentru că credeau și sperau într-un mod ușor să atragă binecuvântarea lui Dumnezeu în faptele lor. Într-o asemenea milă, Fericitul a văzut o ispită diavolească. Atitudinea față de astfel de pomană este bine arătată în povestea vieții Fericitului urmărirea unui demon care a luat forma unui cerșetor așezat la Poarta Prechistensky. Demonul în formă de cerșetor a cerut de pomană și a oferit ajutor imediat în afaceri tuturor celor care dădeau. Cel binecuvântat a văzut această invenție vicleană și a condamnat pe cei care dăruiesc egoiști și a scos demonul. Demonul a încercat să se ascundă de sfânt în camerele regale, dar Fericitul Vasile l-a alungat și de acolo. De dragul de a-și salva vecinii dintr-o viață păcătoasă, Preafericitul a vizitat și cârciumi, unde nu a ezitat să comunice cu cei mai degradați oameni. El a știut să vadă grăuntele de bunătate din cea mai stricăcită inimă, să o întărească cu afecțiune și să o încurajeze. Într-o zi, venind la han, Fericitul a văzut un bețiv tremurând, implorând hangiul să-i dea vin pentru o monedă de aramă. Hangiul i-a întins un pahar de vin și i-a spus iritat: „Ia-l, bețiv, la naiba cu tine”. Bețivul a făcut semnul crucii peste el și asupra vasului cu vin. Atunci Cel Binecuvântat a bătut din palme și a început să râdă. S-au întors către el cu întrebări despre ce înseamnă râsul lui, iar Fericitul i-a explicat că atunci când hangiul i-a spus bețivului „la naiba cu tine” și i-a întins un pahar, atunci demonul a intrat în pahar și „când bețivul a făcut semnul crucii, demonul a sărit din pahar, pârjolit de semnul crucii ca focul. Mulți au observat că atunci când Fericitul a trecut pe lângă o casă în care se distrau și beau nebunește, a îmbrățișat cu lacrimi colțurile acelei case. L-au întrebat pe sfântul nebun ce înseamnă asta, el a răspuns: îngerii îndurerați stau în casă și se plâng de păcatele omenești, iar cu lacrimi i-am rugat să se roage Domnului pentru convertirea păcătoșilor.
Mereu gata să vină în ajutorul celor nevoiași și necăjiți, condescendent față de slăbiciunile omenești, Fericitul Vasile a fost aspru față de cei care, din interes propriu, se prefăceau săraci și nefericiți. Cel binecuvântat chiar a pedepsit cu moartea un astfel de înșelător. Viața spune că Fericitul a vizitat odată un boier. Afară era ger puternic, iar milostivul boier a început să-l roage ca măcar într-un ger atât de puternic Preafericitul să-i apere trupul de frig. "Vrei asta?" - a întrebat Cel Binecuvântat. „Te iubesc cu inima mea sinceră, acceptă-l ca pe un semn al iubirii mele”, a răspuns boierul. Cel binecuvântat a spus zâmbind: „Așa să fie și te iubesc”. Boierul i-a pus cu plăcere o haină de blană pe sfântul prost. Hoții au observat o haină de blană scumpă pe Binecuvântatul Busuioc. Unul dintre ei s-a întins pe drum, prefăcându-se mort, alții au început să-i ceară lui Vasily să doneze ceva pentru înmormântare. Adânc indignat de înșelăciunea blasfemiană, Fericitul a oftat cu tristețe, și-a scos haina de blană, a acoperit cu ea mortul închipuit și a zis: „Fii de acum cu adevărat mort, căci, netemându-te de Dumnezeu și de Judecata Sa de Apoi, tu a vrut să accepte pomana prin înșelăciune.” Când a plecat, înșelatorii și-au găsit tovarășul mort.
Curățindu-și sufletul prin fapte mari și rugăciuni, Preafericitului i s-a acordat și darul de a prevedea viitorul. În anul 1547, după cum ne spun cronicile și Viața Sfântului Vasile, a venit la Mănăstirea Înălțarea Preastei Cruci, din insulă, și a început să plângă înduioșător aici. În acea zi, Moscova nu a înțeles despre ce plângea Cel Binecuvântat, dar dimineața a fost dezvăluit motivul lacrimilor sale: pe 21 iunie, o biserică de lemn din Mănăstirea Vozdvizhensky a luat foc și focul, intensificat de vânt, a început să se răspândească rapid în tot orașul. Incendiul prezis de Cel Binecuvântat a fost îngrozitor: toate Zaneglinye, Veliky Posad, Orașele Vechi și Noile au ars, „nu numai clădirile satului, ci piatra în sine se dezintegra, iar fierul se revărsa și multe biserici de piatră și acoperișurile au fost toate arse.” Fericitul a contemplat cu privirea duhovnicească evenimentele care se petreceau departe de Moscova și acolo a venit în ajutor. Odată, țarul Ivan cel Groaznic a decis să-l invite pe Fericitul Vasile la ziua lui onomastică. Când au adus paharul sănătății, sfântul nebun l-a luat de trei ori și l-a turnat pe fereastră. Grozny s-a înfuriat, confundând acțiunile sale cu disprețul față de rege. „Nu fierbe, Ivanushka”, a spus sfântul prost, „a fost necesar să stingi focul în Novgorod și a fost stins”. Ivan cel Groaznic nu a fost unul dintre cei creduli; un mesager a fost trimis la Novgorod. S-a dovedit că Cel Binecuvântat avea dreptate. Solii i-au spus țarului din cuvintele novgorodienilor că într-adevăr în acea zi și în acea oră a început un foc groaznic, dar deodată și de nicăieri a apărut un om gol, care, turnând focul dintr-o oală cu apă, a oprit repede focul. Vasile Preafericitul nu s-a temut să expună păcatele țarului Ivan cel Groaznic însuși. Adevărat, Viața descrie un singur astfel de caz, când Fericitul i-a reproșat regelui faptul că, în timp ce se afla la Slujba Divină, regele, în timpul rugăciunii, se gândea să-și construiască noul palat pe Dealurile Vrăbiilor. După slujbă, Fericitul Vasile s-a apropiat de țar. „Unde ai fost, Vasily? „Nu te-am văzut în templu”, a întrebat regele. „Și te-am văzut”, a răspuns Fericitul, „numai că nu erai în templu, ci pe Dealurile Vrăbiilor”.
În ciuda tuturor greutăților și greutăților trăite în timpul vieții sale, Fericitul Vasile a trăit până la o bătrânețe copt. În ultimii ani a fost grav bolnav. Țarul Ivan cel Groaznic și regina cu pruncii lor - Ivan mai mare și Teodor mai tânăr - au venit la el să ceară rugăciuni pentru ei. Cel binecuvântat, deja aproape de moarte, a spus, întorcându-se către pruncul țarevici Teodor: „Toată proprietatea strămoșilor tăi va fi a ta, tu ești moștenitorul”. Aceasta a fost ultima profeție a Fericitului care a ajuns la noi. Curând, la 2 august 1557, a murit. Sfântul Mitropolit Macarie al Moscovei cu un sobor de cler a săvârșit înmormântarea Preafericitului. Trupul Fericitului Vasile a fost înmormântat la Biserica Treimii, pe șanț de șanț, unde a fost construită Catedrala Mijlocirii în 1554 în amintirea cuceririi Kazanului. Venerarea Fericitului Vasile a început imediat după moartea sa. Deja înainte de proslăvirea, care a avut loc la 2 august 1588, când Preafericitul a strălucit cu multe minuni care au avut loc la mormântul său, s-a întocmit o slujbă către Sfântul Vasile Preafericitul, care aparținea condeiului bătrânului Misail de Solovetsky. . Venerarea Fericitului în rândul poporului a fost atrasă în atenția englezului Fletcher, care în cartea sa „Despre statul rus...” scria în 1588: „A fost și... care a murit în urmă cu câțiva ani, numit. Vasili, care s-a hotărât să-i reproșeze răposatului țar cruzimea sa și toată asuprirea la care a supus poporul. Trupul său a fost transferat recent într-o biserică magnifică din apropierea palatului regal din Moscova și a fost canonizat. Aici a săvârșit multe minuni, pentru care i s-au oferit jertfe din belșug nu numai de plebei, ci și de nobilimea nobilă și chiar de regele și regina însuși, care au vizitat acest templu cu mare evlavie.”
Multe vindecări și minuni diferite au avut loc la mormântul Celui Binecuvântat, care au fost înregistrate cu mare detaliu și acuratețe. Astfel, povestește despre vindecarea din 2 august 1588 a lui Ksenia, soția protopopului orașului Vereya, fiul boierului Vasily Sergiev Koptyaev, precum și o anume Anna care și-a recăpătat vederea după 12 ani de suferință. din orbire. După descrierea vindecărilor, se face uneori un rezumat lunar: „În luna septembrie, Sfântul Vasile a vindecat 183 de soți și soții de tot felul de afecțiuni”. Cele mai multe liste ale Vieții consemnează douăzeci și unu de miracole care au avut loc la altarul sfântului. Unii, inclusiv Menaionul august al lui Miliutin, oferă descrieri a 24 de miracole. Și astăzi Biserica Ortodoxă îl cinstește pe Fericitul Vasile, un suferind invincibil care a supus trupul duhului, s-a curățit de păcatele și stricăciunea acestei lumi, un văzător care a luat pe umerii săi păcatele și necazurile oamenilor slabi și a denunțat mândri și puternici. oameni. După plecarea în lume, un alt sfânt continuă să aducă oamenilor fericire și bucuria vindecării, oferind primul ajutor și mijlocire.
Maria Pronina
La anunț: Vitali Grafov. Făcătorul de minuni din Moscova, Fericitul Vasile. 2006
Făcătorul de minuni din Moscova, sfânt nebun pentru numele lui Hristos. Avea darul previziunii. Cunoscut și sub numele de Vasily „God”. A trăit în timpul domniei lui Ivan al IV-lea cel Groaznic. Canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă în 1588. Ziua Memorialului 2 august (15).
De la botezul Rusului, credința și tradițiile ortodoxe au fost mereu vii și profund venerate. Ei au intrat în luptă pentru credința lor, au suferit greutăți și au murit. Isprava prostiei a fost deosebit de venerata. Oamenii care s-au angajat pe această cale grea s-au prefăcut în mod deliberat a fi nebuni, au renunțat la toate bunurile lumești și au îndurat cu umilință ridicol nesfârșit, dispreț și tot felul de pedepse. Și într-o formă alegorică au încercat să ajungă la inimile și sufletele oamenilor, propovăduind bunătatea, mila și dezvăluind neadevărul și nedreptatea. Puțini ar putea să liniștească mândria, să modereze nevoile corporale și să se ridice spiritual deasupra celorlalți. De-a lungul întregii istorii a Ortodoxiei în Rus', peste 130 de oameni au realizat o asemenea ispravă spirituală, 36 dintre ei au fost canonizaţi.
Unul dintre cei mai faimoși și venerați de Hristos de dragul sfinților proști a fost Vasile cel Fericitul, numit și Vasile „God”. Soarta lui a fost uimitoare încă de la naștere. În decembrie 1469, mama sa Anna a venit în pridvorul Catedralei Epifaniei de lângă Moscova din Elohovo (acum teritoriul Moscovei) să se roage ca copilul ei să se nască în siguranță și sănătos. Maica Domnului a auzit rugăciunile unei femei simple și chiar acolo, chiar pe pridvor, Anna a născut un băiețel, care se numea Vasily. El a venit în această lume cu sufletul curat și cu inima deschisă.
Părinții lui erau simpli țărani, erau foarte evlavioși, Îl veneau pe Hristos, trăiau după poruncile Lui și, încă din copilărie, i-au insuflat lui Vasily respect și evlavie față de Cel Atotputernic. Când băiatul a crescut, părinții lui, dorind o viață bună pentru fiul lor, l-au trimis să fie ucenic la un cizmar. Timpul a trecut, Vasily a învățat elementele de bază ale meșteșugului, cizmarul a fost mulțumit de tipul muncitor și ascultător. Vasily ar fi lucrat așa toată viața, dacă nu pentru un singur incident, în timpul căruia sârguinciosul și evlaviosul ucenic de 16 ani a descoperit darul perspicacității.
Un negustor s-a apropiat de atelier, dorind să coasă cizme care să fie purtate mulți ani. Îndureratul Vasily a promis că va îndeplini ordinul, dar după ce negustorul a plecat a izbucnit în plâns, ceea ce l-a surprins foarte mult pe cizmar. Ca răspuns la întrebarea nedumerită a proprietarului, tipul a explicat că comerciantul nu era destinat să se arate într-un lucru nou, deoarece va muri în curând. Cizmarul a fost surprins, dar nu a acordat nicio importanță cuvintelor ciudate ale tipului. Câteva zile mai târziu, acel negustor a murit de fapt, iar Vasily a decis să părăsească meșteșugul cizmar și să-și dedice viața celei mai mari isprăvi în numele lui Hristos - prostia. Din acel moment și până la moartea sa, a umblat gol și desculț, neavând economii, nici protecție împotriva batjocoritorilor și a infracțiunilor, cu excepția amuletei invizibile - credință și iubire atotcuprinzătoare pentru Domnul. Singurele haine pe care le purta erau lanțuri - inele de fier și lanțuri pentru smerenia trupească și întărirea spiritului.
După incidentul de la cizmar, Vasily și-a părăsit părinții și s-a îndreptat spre. La început, oamenii s-au mirat de tipul gol ciudat și l-au batjocorit, dar în curând moscoviții l-au recunoscut ca un om al lui Dumnezeu, Hristos de dragul sfântului nebun, un dezvăluitor al nedreptății și al neadevărului.
Acțiunile de neînțeles și ciudate la prima vedere ale Sfântului Vasile i-au înfuriat pe oameni, dar apoi s-a dovedit întotdeauna că există un sens instructiv ascuns în aceste acțiuni. Odată, după ce a împrăștiat în mod deliberat rulouri de la un comerciant la piață, a acceptat cu umilință abuzurile și bătăile. Dar mai târziu, kalachnikul a recunoscut că a adăugat var și cretă în aluat. Altă dată, sfatul lui l-a ajutat pe un comerciant să finalizeze o biserică ale cărei bolți se prăbușiseră deja de trei ori. Negustorul i-a cerut sfaturi celui binecuvântat cu privire la modul de finalizare a templului. Vasili l-a trimis la Kiev la bietul Ivan. Găsind un bărbat care legăna un leagăn gol într-o casă săracă, comerciantul a întrebat de ce face asta. A spus că așa îi aduce un omagiu mamei care l-a născut. Negustorul a înțeles de ce l-a trimis Vasily la Kiev. S-a dovedit că la un moment dat și-a dat afară din casă propria mamă și, fără pocăință pentru fapta sa, a vrut să-L slăvească pe Dumnezeu cu biserica pe care a construit-o. Dar Atotputernicul nu a acceptat un dar de la o persoană cu inima slabă. Sfântul Vasile Preafericitul l-a ajutat pe negustor să se pocăiască, să facă pace cu mama sa și să-i ceară iertare. După aceasta, templul lui Dumnezeu a fost finalizat cu succes.
Sfântul Vasile Preafericitul le-a arătat moscoviților multe minuni. Trecând pe lângă casele oamenilor evlavioși, a aruncat cu pietre în colțurile lor, iar lângă casele în care făceau scandaluri, a sărutat colțurile. La întrebări despre un asemenea comportament ciudat, sfântul nebun a răspuns că în casele în care locuiesc drepții nu este loc pentru demoni, iar ei stau pe stradă lângă colțuri, iar el îi alungă. Iar în casele în care vicii s-au instalat, demonii dansează și nu permit îngerilor să intre acolo, întristând pentru sufletele oamenilor din afara casei. Și astfel Vasile îi invită pe îngeri să intre.
Altă dată, Sfântul Vasile s-a plimbat printr-un bazar în care stăteau femei care își vindeau obiectele de artizanat. Goliciunea sfântului prost nu i-a deranjat - pur și simplu râdeau. Și apoi au orbi. Una dintre femei, care încă nu orbise complet, și-a dat seama ce s-a întâmplat, s-a repezit după sfântul prost și a cerut în lacrimi să-i fie redată vederea ei și a prietenilor ei. Sfântul Vasile a fost de acord cu condiția să se pocăiască de prostia lor. Femeile i-au ascultat, s-au pocăit și au redevenit văzătoare.
Abținându-se neîncetat de la plăcerile pământești, îndurând fără plângere greutățile prostiei, trăind pe străzi printre mulțimi de oameni, îndurând greutăți grele, Sfântul Vasile și-a păstrat sufletul curat și strălucitor. Darul înțelegerii s-a manifestat din ce în ce mai mult în el.
Atotputernicul l-a ajutat pe Fericitul Vasile să prezică invazia Moscovei de către Hanul Mehmed I Giray în 1521. În acel moment, ca de obicei, rugându-se noaptea la porțile Bisericii Maicii Domnului, a văzut un semn - foc scăpând de la ferestrele templului și a început să se roage cu râvnă. Focul a început să se stingă încetul cu încetul și în curând a dispărut complet. La ceva timp după această viziune, tătarii din Crimeea au atacat mănăstirea Nikolo-Ugreshsky și satele cele mai apropiate de ea, le-au prădat și au ars, dar nu au ajuns niciodată la Moscova.
La 8 iulie 1543, Sfântul Vasile a avut din nou o vedenie în biserică, prevestind un incendiu groaznic, în timpul căruia au fost arse în totalitate Mănăstirea Sfânta Cruce, curțile Țarului și Mitropoliei și mai multe străzi: Bolșoi Posad, Neglinnaya și întreaga Mare Torg.
Într-o iarnă, un boier, simpatizând cu sfântul prost, l-a convins să ia în dar o haină de blană. Sf. Vasile nu a fost de mult de acord, dar pentru a nu jignit pe omul bun, a acceptat acest dar. Mergând pe stradă îmbrăcat într-o haină de blană donată, Vasily a întâlnit o bandă de hoți care, neriscând să ia cu forța hainele bogate de la veneratul sfânt prost, au făcut o întreagă reprezentație în fața lui. Unul dintre ei s-a prefăcut mort, iar ceilalți au început să ceară o haină de blană pentru a-și acoperi tovarășul mort. Însuși sfântul prost l-a acoperit pe hoț cu o haină de blană, întrebând dacă a murit cu adevărat. Hoții au confirmat moartea prietenului lor, iar Vasily a dorit ca ipocrizia să fie pedepsită și lăsată. Revoluționând spre „morți”, hoții au rămas uluiți - el era cu adevărat mort.
Întreaga viață a Sfântului Vasile a fost îndreptată spre ajutorarea oamenilor, milă și simpatie. A ajutat pe toți, dar mai ales pe cei cărora le era rușine să ceară ajutor. Într-o zi a dat toate cadourile regale unui negustor străin care își pierduse banii și murise de foame de câteva zile. Negustorul însuși nu putea cere ajutor, pentru că purta haine bogate. Sfântul Vasile a vizitat adesea China Town. Acolo era o închisoare corecțională pentru bețivi. Sfantul nebun s-a dus la ei pentru a-i ajuta sa revina la viata normala cu cuvinte de incurajare si indemnuri.
Regele îl venera pe sfântul nebun, dar îi era și frică de el. El l-a văzut ca pe un om al lui Dumnezeu care îi amintea constant de nevoia de a trăi drept și de a face fapte bune. Mai multe cazuri l-au convins pe Ivan cel Groaznic că înaintea lui era cu adevărat un sfânt nebun evlavios, detașat de preocupările lumești. După ce l-a invitat odată pe Sfântul Vasile la palatul său pentru un ospăț, țarul a fost foarte supărat când a aruncat vin pe fereastră de trei ori la rând. Regele nu a crezut explicația sfântului nebun că așa a stins focul în oraș, până când de acolo a sosit un mesager cu vestea incendiului și intervenția miraculoasă a unui om gol care a turnat focul dintr-o oală cu apă. Ulterior, novgorodienii veniți la Moscova l-au recunoscut pe Sfântul Vasile drept aceeași persoană.
Când țarul a decis să construiască un palat pe Dealurile Vrăbiilor, toate gândurile sale s-au învârtit în jurul acestei construcție. Chiar și când venea într-o sărbătoare la biserică, se gândea la construcția neterminată. Sf. Vasile Preafericitul a fost la slujba de sărbătoare, dar țarul, cufundat în gândurile sale, nu l-a băgat în seamă. După slujbă, Ivan cel Groaznic a început să-l mustre pe sfântul nebun pentru că nu ar fi fost în biserică. Vasily l-a făcut de rușine pe autocrat spunând că trupul țarului se află în biserică, dar sufletul lui plutea în jurul palatului său neterminat. De atunci, Ivan cel Groaznic a început să respecte și să se teamă și mai mult de sfântul prost. Iar când Sfântul Vasile s-a îmbolnăvit grav, l-au vizitat țarul Ivan și regina.
În ciuda unei vieți pline de greutăți, Sfântul Vasile a trăit aproape 90 de ani, iar când s-a îmbolnăvit și nu s-a mai putut trezi, țarul însuși și familia lui l-au vizitat și, pentru numele lui Hristos, sfântul nebun i-a prezis fiului țarului că ar domni in Rus'.
Vasile cel Fericitul a murit la 2 august 1557 la vârsta de 88 de ani. Țarul Ivan cel Groaznic și boierii săi i-au purtat sicriul, iar slujba de înmormântare și înmormântare au fost conduse de mitropolitul Macarie al Moscovei și al Întregii Rusii. În timpul înmormântării Sfântului Vasile Preafericitul, mulți bolnavi și-au revenit. Sfântul nebun a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimi din Șanț, unde cu puțin timp înainte, în 1554, țarul a poruncit să fie ridicat în memoria cuceririi. În catedrală a fost construită o capelă în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul. Venerarea Sfântului Vasile a fost atât de puternică, încât de atunci încolo Biserica Treimii a început să fie numită cu un singur nume comun - Catedrala Sf. Vasile.
Minunile nu s-au încheiat cu moartea Sfântului Vasile. Au avut loc și lângă sicriul lui. Prin urmare, în 1588, în timpul domniei lui Fiodor Ivanovici, fiul lui Ivan cel Groaznic, Patriarhul Moscovei la Consiliul Local al Bisericii l-a canonizat pe sfânt și a stabilit o zi de pomenire pentru făcătorul de minuni în ziua morții sale - 2 august.
Alte minuni ale Sf. Vasile
Într-o zi, un sfânt nebun a spart chipul Maicii Domnului de pe porțile templului cu o piatră, care timp de mulți ani a fost considerată miraculoasă. O mulțime de pelerini l-au atacat cu pumnii și l-au bătut puternic. După ce a îndurat cu resemnare bătăile, Sfântul Vasile a sfătuit să răzuie stratul de vopsea de pe imagine și când au făcut acest lucru, au văzut că sub chipul Maicii Domnului se afla o imagine a diavolului.
O navă persană cu mulți oameni naviga de-a lungul Mării Caspice. Printre ei erau și creștini ortodocși. A început o furtună puternică, nava a început să se legăneze violent, apa s-a turnat pe punte, s-a făcut atât de întuneric încât cârmaciul nu a putut vedea unde să îndrepte nava. Moartea părea inevitabilă. Dar creștinii le-au spus perșilor că au un făcător de minuni la Moscova care merge pe apă ca pe pământ și calmează cele mai mari valuri. În acest moment, un bătrân cu barbă goală a apărut în fața navei și a condus nava pe cursul potrivit drept prin furtună. Valurile s-au potolit, a dispărut și bătrânul, dar toți au fost salvați. După ceva timp, negustorii persani care se aflau pe acea navă au venit la Moscova cu afaceri comerciale și l-au recunoscut pe sfântul prost Vasile drept bătrânul gol care i-a salvat de la moarte iminentă. Nu o dată, o rugăciune către Sfântul Vasile a salvat corăbiile de la moarte sigură într-o mare furioasă.
La 2 august 1588, în prezența țarului Fiodor Ivanovici, mitropolitul Iov al Moscovei și al întregii Rusii și a numeroși locuitori ai Moscovei, imaginea sa a apărut peste locul de înmormântare al sfântului. După acest eveniment, peste locul de înmormântare a fost amplasată o raclă împodobită cu pietre prețioase, iar după ce s-au rugat în apropierea acestuia, mulți bolnavi s-au vindecat complet.
Pomenirea Sfântului 2 august (15). Înainte de revoluția din 1917, sărbătorirea pomenirii Sfântului Vasile Preafericitul era solemnă. De obicei, împăratul și familia sa erau prezenți, slujba era ținută de patriarh, s-au adunat cel mai înalt cler și moscoviți, tratându-l pe făcător de minuni cu mare respect.
Jertfa pentru Dumnezeu și oameni este considerată cea mai înaltă înțelepciune a creștinismului. Și, pentru Hristos, sfinții nebuni, ridicându-se deasupra lumii păcătoase cu puritatea lor spirituală, nu au disprețuit această lume, ci au slujit fără plângeri pentru binele tuturor celor vii. Sfântul Vasile Preafericitul este un ascet al credinței, un om de o forță uimitoare, care de-a lungul vieții a arătat că binecuvântările pământești nu sunt veșnice, iar credința în bunătate și dreptate ajută omul în cele mai grele momente.
1468, satul Elokhovo lângă Moscova - 2 august 1557, Moscova
Sfântul Vasile Preafericitul este un sfânt rus, sfânt prost: uneori i se spune „În mod practic cel Gol”.
Înțelepciunea celor smeriți, spune Iisus, fiul lui Sirah, îi va ridica capul și îl va face să stea printre nobili. Păgânii îi vor vesti înțelepciunea, iar biserica îi va mărturisi lauda (Domn. 11, 1; 39, 13)
Aceste trăsături înțelepte sunt dezvăluite clar în viața umilului slujitor al lui Dumnezeu Vasile cel Fericitul, făcătorul de minuni de la Moscova; nebunia lui evlavioasă ia înălțat capul și l-a făcut să stea alături de prinții poporului său; mulți i-au lăudat inteligența, iar numele lui va fi o amintire veșnică; Sfânta Biserică îi va spune laudele din cele mai vechi timpuri, binecuvântându-l ca fiind unul dintre poporul lui Dumnezeu.
Fericitul Vasily s-a născut în decembrie 1468, conform legendei, pe pridvorul Bisericii Ielohovski de lângă Moscova în cinstea Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului. Data este determinată pe baza indicațiilor din majoritatea surselor despre „anii pântecelui binecuvântat în 88”. Deoarece anul morții 7065 este fără îndoială, obținem 7065-88=6977 (1468). Părinții săi Jacob și Anna erau oameni simpli, iar când băiatul a crescut, a fost trimis să studieze încălțămintea. În timpul predării celui binecuvântat, maestrul său a fost martorul unui incident uimitor când și-a dat seama că elevul său era o persoană extraordinară. Un negustor a adus pâine la Moscova pe șlepuri și a intrat în atelier pentru a comanda cizme, cerând să fie făcute în așa fel încât să nu se uzeze într-un an. Fericitul Vasili a vărsat lacrimi: „Vă vom coase astfel încât să nu le veți uza”. Ca răspuns la întrebarea nedumerită a maestrului, studentul a explicat că clientul nici măcar nu își va pune cizme noi, deoarece va muri în curând. Câteva zile mai târziu, profeția s-a împlinit.
La vârsta de 16 ani, Fericitul Vasili a fugit din casa părintească, dar nu în deșertul tăcut, unde s-a putut mai ușor să urce cu gânduri evlavie în munți, ci s-a retras (ceea ce ar putea părea ciudat) în orașul populat Moscova, unde, după cuvântul psalmului, fărădelegea, neadevărul, interesul și lingușirea devin rare. Călugărul a arătat prin exemplul său că nu este un loc care mântuiește o persoană sau pune piedici în calea mântuirii sale, ci omul evlavios sfințește fiecare loc, căci a trăit în oraș ca în pustiu și printre oameni a rămas parcă în mănăstirea pocăitului.
După ce a ales un oraș aglomerat ca loc neobișnuit pentru asceza sa, fericitul a ales și o cale neobișnuită către Orașul Ceresc - nebunia lui Hristos. De-a lungul întregii sale vieți ascetice, el a avut întotdeauna în fața ochilor ziua cumplită a pedepsei Domnului și nu a purtat nicio îmbrăcăminte, ci și-a dorit să fie mereu gol, de parcă s-ar fi apropiat deja de scaunul de judecată fără ceremonii al Fiului lui Dumnezeu. Nici iarna, nici vara, nu a avut niciodată adăpost, nici măcar vreo bârlognică, adică o peșteră, ci a suferit de ger și căldură dogoritoare. Ca Adam primordial dinaintea crimei sale, a umblat gol și nu s-a rușinat, împodobit de sus cu frumusețe duhovnicească, nepăsându-se de trupul său și atribuind gerul insuportabil parcă unui fel de căldură, pentru trupul celor drepți, încălzit de harul lui Dumnezeu, a fost mai puternic decât frigul și focul.
Acțiunile celui binecuvântat erau ciudate: dădea peste o tavă cu chifle de pâine sau vărsa un ulcior de kvas. Negustorii supărați l-au bătut pe cel binecuvântat, iar el
A acceptat cu bucurie bătăile și a mulțumit lui Dumnezeu pentru ele. Apoi s-a descoperit că rulourile erau coapte din făină cu impurități dăunătoare, iar kvasul era inutilizabil. Astfel, în acțiunile fericitului s-a dezvăluit un sens instructiv deosebit. Venerarea Fericitului Vasile a crescut repede: el a fost recunoscut ca un sfânt nebun, un om al lui Dumnezeu și un denunț al neadevărului.
Un comerciant plănuia să construiască o biserică de piatră pe Pokrovka din Moscova, dar bolțile acesteia s-au prăbușit de trei ori. Negustorul s-a îndreptat către cel binecuvântat pentru un sfat și l-a trimis la Kiev: „Găsiți acolo pe bietul Ioan, el vă va da sfaturi despre cum să finalizați biserica”. Ajuns la Kiev, comerciantul l-a găsit pe John, care stătea
într-o casă săracă și legăna un leagăn gol. „Pe cine te legăni?” - a întrebat comerciantul. „Dragă mamă, plătesc (adică plătesc) datoria neplătită pentru nașterea și creșterea mea.” Atunci negustorul și-a amintit doar de mama sa, pe care o dăduse afară din casă și i-a devenit clar de ce nu putea termina de zidirea bisericii. Întorcându-se
la Moscova, și-a întors mama acasă, s-a pocăit de fapta sa și i-a cerut iertare. După aceasta, a finalizat cu succes construcția templului.
Epuizându-și neîncetat carnea cu o abstinență extraordinară și cu isprăvi care depășeau puterile omenești, Fericitul Vasile și-a ținut sufletul liber de patimi, trăind printre oameni și zvonurile vieții cotidiene, ca pe un stâlp singuratic, și tăcând, parcă complet tăcut, pentru a-și ascunde virtutea de oameni. Apelul său spiritual către Dumnezeu a fost exprimat în trupul sfântului însuși, pentru că capul lui era mereu ridicat la cer și ochii lui erau ațintiți spre munte; de aceea, Domnul L-a proslăvit pe sfântul Său de pe pământ cu semne minunate și cu darul pătrunderii în viitor.
Când călugărul se plimba noaptea pe ascuns prin sfintele biserici să se roage, i se deschideau porțile bisericii, ca un om bun de rugăciune. Cronicarul povestește despre o viziune minunată pe care Dumnezeu i-a revelat-o Fericitului Vasile în 1521, înainte de formidabila invazie a lui Makhmet-Girey. A venit într-o noapte la biserica catedrală a Maicii Domnului și a stat multă vreme în fața sfintelor porți, privindu-le cu tristețe și rugându-se pe ascuns lui Dumnezeu cu lacrimi. Și atunci unii care stăteau lângă el au auzit un zgomot mare înăuntrul bisericii și au văzut în ea o flacără groaznică, care venea de la toate ferestrele ei, încât toată biserica părea că arde și cu timpul flăcările s-au stins. Și altă dată, povestește cronicarul, Dumnezeul omenesc, care nu a vrut nimicirea noastră definitivă, dar să încetăm de la mânie și să nu ne bazăm pe bogățiile trecătoare, a îngăduit să se întâmple un foc groaznic la 21 iunie 1543 și din nou acolo. a fost o revelație despre aceasta în prealabil pentru Fericitul Vasile.
După aceste incendii, la amiaza zilei de 8 iulie, fericitul a venit la Mănăstirea Înălțarea Sfintei Cruci, a stat înaintea ușilor bisericii, care pe atunci erau de lemn, și, privindu-le, a strigat nemângâiat. Oamenii care treceau pe acolo s-au mirat, neînțelegând motivul plânsului lor, și au aflat abia mai târziu, când a doua zi a izbucnit un incendiu groaznic și flăcările de la biserică s-au extins pe străzile învecinate. Neglinnaya, Bolshoi Posad și întreaga Piață Mare și chiar curtea țarului și a mitropolitului au ars - toate acestea s-au realizat într-o clipă: nu numai bisericile de lemn, ci și cele de piatră s-au destrămat și fierul s-a topit ca tabla.
Oricât de mult a încercat Fericitul Vasili să-și ascundă înălțimea virtuții cu nebunia sa, nu a putut, după cuvântul Evangheliei, să ascundă orașul stând pe vârful muntelui. S-a întâmplat într-o zi că Fericitul Vasile, în ziua numelui regelui, a fost invitat în camere. A luat în mână paharul sănătos și a turnat-o pe fereastră de trei ori, stârnind astfel indignarea regelui, care credea că fericitul îl neglijează. Dar St. Vasili i-a spus cu îndrăzneală suveranului: „Încetează-ți mânia, țare, și știi că odată cu revărsarea acestei băuturi am stins flacăra care a cuprins tot Novgorodul și arderea s-a oprit”. Spunând acestea, s-a repezit din odăile regale; cei care l-au urmărit nu l-au putut depăși, căci când a alergat la râul Moscova, a mers drept prin ape și a devenit invizibil. Regele, care a văzut asta din turnul său, a fost îngrozit. Deși îl venera pe Vasily ca pe un om sfânt, se îndoia totuși că a anunțat focul lui Veliky Novgorod și, observând ziua și ora, a trimis acolo un mesager. Abia atunci a ieșit la iveală adevărul. Oamenii i-au mărturisit mesagerului că, în timpul incendierii generale a orașului, a apărut brusc un bărbat gol cu un purtător de apă, care a stins flăcările și s-a stins. Aceasta a fost chiar ziua și ora când călugărul a fugit de la sărbătoarea împărătească. Atunci regele a fost umplut de un respect și mai mare pentru Fericitul Vasile. După ceva timp, oamenii din Novgorod s-au întîmplat la Moscova l-au recunoscut pe Sfântul Vasile că a fost același care a stins focul în oraș. Tot poporul L-a proslăvit pe Domnul, minunat în sfinții Săi.
Regelui i-a trecut prin minte să-și construiască o casă pe Dealurile Vrăbiilor și a început construcția. Venit într-o zi de sărbătoare la biserică, regele se gândea cum să finalizeze clădirea splendid. În același templu a venit și Sfântul Vasile și, ascunzându-se de fața regelui, a stat în colț, privindu-l pe rege și observând cu ochiul interior ce se întâmpla în gândurile lui. După slujba divină, țarul s-a urcat în odăile sale, urmat de Fericitul Vasile. Suveranul a început să-l întrebe: „Unde erai la liturghie?” Fericitul i-a răspuns: „În același loc în care ești tu”. Și când regele a spus că nu l-a văzut, fericitul a obiectat din nou: „Te-am văzut și chiar unde ai fost cu adevărat, în templu sau în alt loc”. „Nu am fost niciodată nicăieri decât în templu”, a spus regele. „Nu”, și-a expus cel binecuvântat gândul secret, „te-am văzut mergând mental de-a lungul Dealurilor Vrăbiilor și construindu-ți palatul. Și așa nu ai fost în templul Domnului, ci Vasili era acolo, căci după ce a cântat „Să lăsăm acum deoparte toată grija acestei vieți”, împreună cu sfinții Heruvimi, s-a închinat lui Dumnezeu, fără să se gândească la nimic pământesc în templu și să te gândești la lucrurile lumești înseamnă să nu fii în el „Împăratul a fost mișcat și a spus: „Așa a fost adevărat cu mine”, și a început să se teamă de cel binecuvântat și mai mult ca un dezvăluitor al gândurilor sale secrete.
„Adevărata mărturie se aduce și de la vrăjmaș”, cântă Sfânta Biserică, lăudându-l pe Fericitul Vasile. Într-adevăr, chiar vrăjmașii lui Hristos au revelat puterea miraculoasă a lui Dumnezeu prin mijlocirea vizibilă a celui binecuvântat în favoarea lor. S-a întâmplat că o navă persană, în care se aflau mulți oameni, naviga de-a lungul Mării Caspice. S-a ivit o furtună puternică și valurile au început să inunde corabia, cârmaciul nu a condus corabia, căci se pierduse drumul în mijlocul elementelor furtunoase - nu mai era nicio speranță de mântuire. Alături de perși, pe corabie se aflau mai mulți creștini ortodocși în ceasul primejdiei, și-au adus aminte de Fericitul Vasile și le-au spus necredincioșilor care navigau cu ei: „În Rus', la Moscova, l-am avut pe Fericitul Vasile, care umblă pe el; apele și valurile îl ascultă: El are mare îndrăzneală față de Hristos, Dumnezeul nostru, poate să mântuiască corabia noastră, care este înecată de valuri, de la scufundare și să ne mântuiască.” De îndată ce au rostit acest cuvânt, au văzut un om gol stând pe ape, care, luându-și corabia de cârmă, o îndreptă prin valurile furtunoase. Curând valurile s-au potolit și vântul s-a oprit și toată lumea a fost salvată de moartea iminentă. Perșii care s-au întors pe pământul lor i-au spus conducătorului lor despre fosta minune. Șahul i-a scris despre asta țarului Ivan cel Groaznic și, când unii dintre perșii salvați au ajuns la Moscova cu afaceri comerciale, l-au întâlnit pe Fericitul Vasile pe străzile orașului și l-au recunoscut ca fiind chiar omul care i-a salvat de la înec.
Unul dintre nobilii moscoviți îl iubea pe Fericitul Vasily, iar Vasily însuși îl vizita adesea. Într-o zi, când sfântul nebun a venit la el în frig amar, boierul a început să-l roage să-și acopere măcar goliciunea într-o vreme atât de grea. „Chiar vrei asta?” „Îmi doresc cu adevărat”, a răspuns boierul, „să-mi îmbraci hainele, căci te iubesc din toată inima”. Cel binecuvântat a zâmbit și a spus: „Bine, domnul meu, fă cum vrei, că și eu te iubesc”. Boierul a fost încântat și i-a adus propria haină de blană de vulpe, acoperită cu pânză roșie, iar Vasily, îmbrăcat în ea, se plimba pe străzile și piețele orașului. Oameni vicleni, văzându-l pe sfântul în haine atât de neobișnuite de departe, au complotat să-i ceară cu viclenie o haină de blană. Unul dintre ei s-a întins pe drum și s-a prezentat ca mort, în timp ce ceilalți, când s-a apropiat de ei sfântul nebun, au căzut la pământ înaintea lui și l-au rugat să le dea ceva pentru îngroparea morților mincinoși. Fericitul Vasili a oftat din adâncul inimii despre osânda lor și a întrebat: „Tovarășul lor este cu adevărat mort și cu cât timp în urmă a murit?” Ei au răspuns că chiar în acel moment, iar fericitul, scoțându-și haina de blană, l-a acoperit pe presupusul decedat, spunând: „Este scris în psalmi: cei răi vor fi mistuiți”. Când omul drept a plecat, înșelatorii au descoperit că tovarășul lor era într-adevăr mort.
Propovăduind milă, fericitul i-a ajutat în primul rând pe cei cărora le era rușine să ceară milostenie, și totuși aveau nevoie de ajutor mai mult decât alții. A fost un caz când a dat bogate daruri împărătești unui negustor străin, care a rămas fără totul și, deși de trei zile nu a mâncat nimic, nu a putut cere ajutor, întrucât purta haine bune.
Fericitul Vasile i-a condamnat sever pe cei care dădeau milostenie în scopuri egoiste, nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire, ci sperând într-un mod ușor să atragă binecuvântarea lui Dumnezeu în faptele lor. Într-o zi, fericitul a văzut un demon care a luat forma unui cerșetor. S-a așezat la Poarta Prechistensky și a oferit asistență imediată în afaceri tuturor celor care dădeau pomană. Omul lui Dumnezeu a dezlegat invenția vicleană și a alungat demonul. De dragul mântuirii vecinilor săi, Fericitul Vasili a vizitat și cârciumi, unde a încercat să vadă grăuntele bunătății chiar și la cei mai degradați oameni, să-i întărească cu afecțiune și să-i încurajeze. Odată a venit la un han, al cărui proprietar era supărat pe suflet și aducea vin cu abuz, repetând adesea numele demonului. Fericitul Vasile stătea la uşă şi, întristat cu duhul, privea la cei care veneau să bea. În urma lui, un bărbat s-a ridicat, cu trupul tremurând de multă beție, și a început să-i ceară hangiului să-i dea repede vin pentru bani, dar din nerăbdare, într-un acces de mânie, a strigat la el: „Răul va să nu te iei, beţivule, care mă împiedică să te slujesc la bine.” Auzind un asemenea cuvânt, noul venit s-a ferit cu semnul crucii, luând vin din mâini, iar Fericitul Vasili, parcă făcându-se ca un prost, a râs tare și l-a aplaudat, zicând: „Bine ai făcut, omule, fă deci să fii mereu mântuit de dușmanul invizibil”. Cei care erau în han au întrebat pricina râsului, iar sfântul nebun le-a răspuns cu înțelepciune pentru Hristos: „Când cârciumarul a chemat numele celui rău, atunci cu cuvântul lui a intrat în vas; când cel care voia să bea vin s-a ferit cu semnul crucii, un demon a ieşit din vas şi a fugit din cârciumă. Am râs cu mare bucurie și am lăudat pe cei care își amintesc de Hristos Mântuitorul nostru și fac semnul crucii în toate faptele lor, care reflectă toată puterea vrăjmașului.”
Sfantul nebun a mers prin piata pentru numele lui Hristos, unde femeile stateau si isi vindeau obiectele de artizanat. Au râs de goliciunea lui și au orbi cu toții. Unul dintre ei, fiind mai inteligent decât ceilalți, de îndată ce a simțit că își pierde vederea, profitând de lumina rămasă, s-a repezit după fericitul Vasile, rugându-l să se oprească. Cu lacrimi, ea a căzut la picioarele lui, căiindu-se de păcatul ei, iar binecuvântatul i-a spus cu bunăvoință: „Veți vedea lumina dacă vă corectați”. I-a suflat în ochi și ea a văzut limpede. Femeia vindecată l-a rugat să se întoarcă la prietenii ei, care stăteau în piață în orbirea lor, omul lui Dumnezeu și-a îndeplinit cu condescendență dorința și le-a redat tuturor vederea.
Mulți au observat că atunci când sfântul trecea pe lângă o casă în care se cânta o slujbă de rugăciune, sau se citea Dumnezeiasca Scriptură, sau se vorbeau despre Dumnezeu, strângea pietre și, zâmbind, le arunca în colțurile acestei. casa. Când oamenii care erau obișnuiți să se întrebe despre acțiunile lui ciudate au întrebat de ce a aruncat cu pietre, el a răspuns: „Alung demonii, care nu au loc într-o astfel de casă, pline de sanctuare, ca să nu se desprindă în afara ei, iar eu mulțumesc mental conducătorului casei care le dă loc”. Dacă trecea pe lângă o astfel de casă în care se bea vin, sau cânta cântece nerușinate sau dansa, atunci cu lacrimi îmbrățișa colțurile casei și răspundea la întrebările celor care treceau: „Ce este nepotrivit pentru creștini se întâmplă în asta. casa. Mântuitorul ne-a poruncit să ne rugăm neîncetat, ca să nu cădem în nenorociri și să nu ne mângâim cu treburile deșarte; se spune în Evanghelie: Vai de voi, care râdeți acum, că veți plânge și veți plânge (Luca 6:24). Această casă își alungă paznicii - sfinții îngeri desemnați nouă la font, pentru că ei nu tolerează astfel de acte indecente. Și de nu e loc pentru ei, ei stau la colțuri, mâhniți și abătuți, și cu lacrimi i-am rugat să se roage Domnului pentru convertirea păcătoșilor”. Ascultând o conversație atât de rezonabilă a sfântului nebun, oamenii au fost mișcați și au mulțumit lui Dumnezeu pentru un sfătuitor atât de minunat.
Cu o piatră a zdrobit imaginea Maicii Domnului de pe Poarta Varvarinsky, care fusese mult timp considerată miraculoasă. O mulțime de pelerini, care se înghesuiau din toată Rusia în scopul vindecării, l-au atacat și au început să-l bată „până la moarte”.
Sfântul prost a spus: „Și vei zgâria stratul de vopsea!”
După ce au îndepărtat stratul de vopsea, oamenii au văzut că sub imaginea Maicii Domnului se afla o „cană diavolească”.
În ciuda greutăților și greutăților trăite în timpul vieții sale, Fericitul Vasile a ajuns la o vârstă înaintată. Când, la discreția lui Dumnezeu, venise timpul ca cei pământești să se transforme în pământ, o boală pe moarte l-a cuprins pe omul drept și, pentru prima dată, s-a întins pe patul său. Auzind despre moartea sa iminentă, țarul Ioan împreună cu soția sa Anastasia și copiii Ioan și Teodor au venit să primească binecuvântarea sa. Fericitul, deja cu ultima suflare, i-a spus profetic țareviciului Teodor: „Toți strămoșii tăi vor fi ai tăi și tu vei fi moștenitorul lor”. În acest timp, o bucurie extraordinară a luminat chipul Fericitului Vasile, căci el a contemplat venirea la el a Îngerilor lui Dumnezeu, în mâinile cărora și-a trădat sufletul drept și o minunată tămâie răspândită din trupul sfântului.
Sfântul a murit la 2 august 1557 la vârsta de 88 de ani, dintre care 72 le-a petrecut în isprava prostiei. Aproape întreg orașul s-a adunat pentru înmormântarea marelui sfânt al lui Dumnezeu.
Indicarea unor izvoare pentru anul 1552 (7060) ca an al morții Preafericitului nu poate fi acceptată, întrucât nu este de acord cu faptele înmormântării Preafericitului. Să le arătăm pe principalele: în primul rând, țarul Ivan cel Groaznic, care, după cum indică toate sursele, a fost prezent la înmormântare și a purtat sicriul Preafericitului, nu a putut face acest lucru la 2 august 1552, cu o lună înainte. că a pornit de la Moscova în campania Kazanului și a fost pe 2 august lângă Alatyr (nu departe de Kazan), în al doilea rând, vizita Fericitului Vasile de către țarul Ivan cel Groaznic cu țarina Anastasia și cu fiii săi Ivan și Fiodor înainte de moartea sa. nu are loc în 1552, deoarece țareviciul Ivan s-a născut în 1554, iar țareviciul Teodor - în 1557. Tradiția de a considera anul 1552 ca an al morții Fericitului Vasile se pare că datează de la sfinții tipăriți din 1646. Cea mai veche listă a Viața Fericitului Vasile cunoscută nouă, aflată în August Minea Chetye din 1600 a colecției Chudovsky a Bibliotecii Sinodale (GIM, Sin. Nr. 317), citează anul 1557 ca fiind anul morții Preafericitului (Cf. .: Protopopul I. I. Kuznetsov Sfinții Vasile și Ioan, Făcătorii de minuni de la Moscova pentru Hristos... P. 359-362).
A fost o priveliște emoționantă: țarul însuși și prinții i-au dus trupul la biserică, iar Mitropolitul Macarie al Moscovei (30 decembrie/12 ianuarie) împreună cu o mulțime de clerici a săvârșit înmormântarea sfântului.
Trupul său a fost depus la Biserica Trinității de pe șanț, unde a fost construită Catedrala Mijlocirii în 1554, în amintirea cuceririi Kazanului. În 1588, din ordinul lui Teodor Ioannovici, a fost construită o capelă în numele Sfântului Vasile cel Fericitul. la locul unde a fost înmormântat; A fost făcut un altar de argint pentru moaștele sale.
Catedrala de mijlocire (Catedrala Sf. Vasile)
Fericitul Vasile a fost slăvit de Consiliul Local al Bisericii la 2 august 1588, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Iov (5/18 aprilie și 19 iunie/2 iulie). Chiar înainte de glorificarea sa, o slujbă a fost scrisă pentru el de către bătrânul Solovetsky Misil.
Multe vindecări și minuni diferite au avut loc la mormântul Fericitului Vasile. Multe dintre ele sunt atestate de contemporani. Moscoviții ortodocși cinstesc cu o căldură spirituală deosebită amintirea Sfântului Vasile.
Descrierea apariției Fericitului Vasile conține detalii: „Totul gol și cu toiagul în mână”. Venerarea sa a fost atât de puternică încât Catedrala de mijlocire și capela atașată ei se numesc și acum Catedrala Sf. Vasile.
Lanțurile Sfântului Vasile Preafericitul sunt păstrate în Academia Teologică din Moscova.
Rugăciuni către Fericitul Vasili, Nebunul pentru Hristos, Făcătorul de minuni din Moscova
Prima rugăciune
O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, fericite Vasile! Ascultă-ne, mulți păcătoși, acum strigând către tine și chemând numele tău cel sfânt: miluiește-ne pe noi cei care cădem astăzi înaintea cursei moaștelor tale: primește rugăciunea noastră cea mică și nevrednică, miluiește-te de mizeria noastră și cu rugăciunile tale vindecă. orice boală și boală a sufletului și trupului păcătosului nostru și ne învrednicește să trecem prin acest curs al vieții nevătămați de dușmanii văzuți și invizibili fără păcat și să avem o moarte creștină nerușinată, pașnică, senină și să primim moștenirea al Împărăției Cerești cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.
A doua rugăciune
(pentru orbire, boli ale picioarelor, boli de piele)
O, suflete binecuvântat, plin de înțelepciune, soarele bucuriei a răsărit pentru noi, luminând împărăția rusă: un vindecător de demoni răniți, și cu atât mai mult, o alungare a demonilor înșiși, vedere pentru orbi, umblat pentru șchiopi, îndreptare pentru bolnavi, vindecare și sănătate pentru toți cei bolnavi: de necazuri și izbăvire de necazuri, mângâiere pentru cei triști.
Rugăciunea trei
Sfinte al lui Hristos, fericite Vasilie! Ascultă-ne, mulți păcătoși, strigând acum către tine: miluiește-ne pe noi, robul lui Dumnezeu (nume), și miluiește-te de nenorocirea noastră! și cu rugăciunile tale vindecă orice boală și boală a sufletului și trupului păcătosului nostru și dă-ne ocazia să trecem nevătămați de această viață de dușmanii văzuți și invizibili și să trecem fără păcat și să avem un creștin nerușinat, pașnic și senin. moartea și să primim moștenirea Împărăției Cerești, împreună cu toți sfinții, în vecii vecilor.
Troparul Fericitului Vasile, Sfântul Prost pentru Hristos, Făcătorul de Minuni din Moscova
Tropar, tonul 8
Viața ta, Vasily, nu este falsă și puritatea ta este neîntinată! De dragul lui Hristos, ți-ai epuizat trupul cu post și priveghere, și ger, și căldura soarelui, și furtunile (vreme rea) și norii de ploaie, iar fața ta s-a luminat ca soarele: și acum popoarele rusești sunt venind la voi, regi și prinți și toți oamenii, slăvind dormitorul vostru cel sfânt. De aceea, roagă-te lui Hristos Dumnezeu ca El să ne elibereze din robia barbară și din războiul interior și ca pacea lumii să dea mare milă sufletelor noastre.
Tropar, tonul 8
Precum soarele și luna nu sunt rușine de goliciunea lor, tot așa și tu, slujitorul gol al lui Hristos, Vasilie, fără să fii rușinat, ai primit haina Adamului primordial, pe care a purtat-o mai înainte în ceruri, dar tu. a purtat asta pe pământ; şi ai fost un negustor bun: de îndată ce ai avut, ai lăsat totul şi ai cumpărat satul cu răsplata răbdării tale, pe care s-a ascuns mărgea nepreţuită, Hristos. De aceea, arătaţi-vă tuturor păcătoşilor ca un chip al pocăinţei şi să locuiţi în întinderea raiului şi, stând înaintea lui Hristos, să nu uitaţi de cetatea în care locuieşte el şi de poporul, preafericiţi, şi rugaţi-vă să ne mântuiască sufletele. .
Condacul, tonul 4
Suntem conduși de Duhul lui Dumnezeu, binecuvântat Vasile, ai scuturat răzvrătirea lumească și necazurile vieții, ai urât și te-ai dezbrăcat de hainele lucrurilor pieritoare și te-ai îmbrăcat cu haina nepătimii, ai fugit de capcanele lui. stăpânitorul lingușitor al lumii, și ai fost străin în limba ta și ai ales bogăția cerească în locul bogăției pământești, Te-ai legat de cununa răbdării și acum, preafericitul Vasile, roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru cei ce-ți creează. sfântă amintire și îți chemăm: Bucură-te, preafericite Vasilie.
Vasile Preafericitul, cel mai faimos dintre sfinții nebuni cu care a abundat Rus, s-a născut în 1468 în satul Elohovo, nu departe de Moscova, în familia evlavioșilor țărani Iacov și Ana.
Din copilărie a dus o viață ascetică, s-a rugat în mod constant și chiar și atunci primele lăstari ale harului divin s-au remarcat în el. În copilărie a fost ucenic la un cizmar. Într-o zi, un comerciant a intrat în magazin și a comandat o mulțime de cizme noi. Vasily, în vârstă de șaisprezece ani, a râs de el. Când clientul a plecat, proprietarul a început să-l întrebe pe tânăr despre motivele comportamentului său. Vasili i-a răspuns că este ciudat să comanzi atâtea cizme care să reziste mulți ani, pentru că această persoană trebuia să moară a doua zi. Previziunea lui s-a adeverit. După aceasta, Vasily nu a mai vrut să stea cu proprietarul sau să se întoarcă la părinții săi și s-a îndreptat spre Moscova.
Pierdut în mulțimea zgomotoasă a orașului, a ales calea ascetică a pretinsei nebunie pentru a participa cât mai deplin la suferința Domnului nostru Iisus Hristos, refuzând cu desăvârșire respectul oamenilor. Neavând o casă permanentă sau măcar un loc unde să-și culce capul, trăia aproape gol pe străzi și în locuri publice, petrecându-și nopțile în rugăciune pe pridvorul bisericii. Printre mulţime, a păstrat tăcerea la fel de strictă ca pustnicii din deşert; silit să vorbească, s-a prefăcut că este legat de limbă. Neavând oameni apropiați, renunțând la lume și la atașamentele ei, a arătat o mare simpatie pentru cei nefericiți, bolnavi și asupriți. A vizitat adesea prizonierii din închisoare care erau închiși pentru beție, pentru a-i converti la reformă.
Într-o epocă în care în societate domnea frica și asuprirea, viața Sfântului Vasile a servit drept ocară vie boierilor nedrepți și mângâiere pentru cei defavorizați. Aproape toate acțiunile lui au avut un sens profetic. De exemplu, Fericitul arunca de multe ori cu pietre în colțurile caselor în care locuiau evlavioși, iar când trecea pe lângă case ai căror proprietari erau blocați în păcate, săruta colțurile zidurilor. Întrebat despre motivele unui comportament atât de ciudat, Vasily a răspuns că în casele în care domnește sfințenia, nu există loc pentru demoni și de aceea, văzându-i afară, i-a alungat cu pietre. Dimpotrivă, sărutând colțurile caselor rele, i-a salutat pe îngerii care au rămas afară, neputând să intre înăuntru. La piață, a răsturnat ghișeele comercianților necinstiți. Într-o zi, primind bani de la rege, el, contrar obiceiului, nu i-a împărțit săracilor, ci i-a dat unui negustor bine îmbrăcat, care, pierzându-și averea, n-a îndrăznit să ceară de pomană și a fost Muri de foame.
În 1521, când armata tătară a lui Mehmet Giray a amenințat Moscova, Sfântul Vasile, vărsând lacrimi abundente, s-a rugat pentru patria sa în fața porților Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlin. Deodată, în biserică s-a auzit un zgomot groaznic, a izbucnit o flacără și un glas din Icoana Vladimir a Maicii Domnului a anunțat că Ea părăsește Moscova din cauza păcatelor locuitorilor săi. Sfântul și-a intensificat rugăciunile – iar fenomenul teribil a dispărut. Mehmet Giray, care deja incendiase suburbiile orașului, a fost alungat din oraș de o armată care a sosit la timp și a fugit dincolo de granițele Rusiei.
Țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic l-a iubit pe Fericitul Vasili și l-a tratat cu mult respect, la fel ca Sfântul Mitropolit Macarie. Într-o zi, un sfânt, invitat la palat pentru o sărbătoare regală, a turnat vin pe fereastră de trei ori. Când țarul l-a întrebat cu iritare ce face, el a răspuns că stinge un incendiu în Novgorod. Puțin mai târziu, mesagerii au adus vești despre un mare incendiu care s-a întâmplat de fapt în Novgorod. Focul, însă, nu a izbucnit, pentru că un oarecare bărbat cu aspect ciudat a mers gol pe străzi și a stropit casele în flăcări. Văzându-l pe Vasily, solii l-au recunoscut drept omul lui Dumnezeu care a stins flacăra.
Altă dată, în 1547, sfântul a început să plângă amar în fața bisericii Mănăstirii Înălțare, în locul în care, ceva timp mai târziu, a început un mare incendiu care a devastat Moscova. La scurt timp după acest dezastru, când regele era prezent la Dumnezeiasca Liturghie, fericitul, stând în colț, se uita cu atenție la el. După liturghie, el i-a spus regelui: „Nu ai fost în templu, ci în alt loc”. Țarul a început să protesteze, dar Vasili a repetat: „Tu spui o minciună. Am văzut cum în gândurile tale te-ai dus la Vorobyovy Gory pentru a-ți construi un nou palat acolo.” Din acel moment, regele a început să se teamă de sfânt și să-l respecte și mai mult. Dar acest respect nu l-a împiedicat să dea dovadă de cruzime, ceea ce a devenit discuția în oraș.
Sfântul Vasile le-a apărut și oamenilor pe o corabie aflată în dificultate și i-a salvat de la moarte. El a mai făcut multe minuni în cei 62 de ani de ispravă de prostie.
La 88 de ani, sfântul s-a îmbolnăvit. Aflând despre aceasta, regele și familia sa s-au grăbit imediat la el să-i ceară rugăciunile. Pe patul de moarte, Vasile a rostit profeții despre viitorul împărăției, apoi fața i s-a luminat pentru că a văzut o mulțime de îngeri care au apărut să-i primească sufletul. Ajuns la admirație, s-a odihnit în bucurie la 2 august 1557.
Întregul oraș s-a umplut atunci de parfum și mulți oameni s-au adunat la înmormântarea lui. Țarul și fiii săi l-au purtat pe umeri la biserică, unde îi așteptau Mitropolitul și episcopii. Pe mormântul fericitului, care a devenit izvor de vindecare pentru credincioșii nu numai din Moscova, ci și din alte regiuni, a fost construit un templu în cinstea mijlocirii Maicii Domnului, în amintirea prinderii Kazanului. . Mai târziu, templul a fost numit popular Catedrala Sf. Vasile.
Miracolele asociate cu sfântul nu s-au oprit. Iar în 1588, sub mitropolitul Sfântului Iov, a fost canonizat Vasile Preafericitul. În această zi, 120 de bolnavi au primit vindecare la moaștele sfântului.
Sfântul Vasile Preafericitul este venerat drept patronul Moscovei.
Compilat de ieromonahul Macarie de Simonopetra,
traducere rusă adaptată - Editura Mănăstirii Sretensky
Sfântul Vasile cel Fericitul (1469-1552) este un sfânt al Bisericii Ortodoxe și faimosul sfânt prost moscovit. I se mai spune și Vasily Naga. Acest bărbat s-a născut în satul Elokhovo de lângă Moscova. O mamă a născut un copil chiar pe pridvorul unei biserici locale când a venit să se roage pentru o naștere în siguranță. Când băiatul avea 10 ani, a fost ucenic la un cizmar din Kitai-Gorod. Acolo, în atelierul cizmarului, s-a manifestat pentru prima dată darul vizionar al lui Vasily.
Sfântul Vasile canonizat
Într-o zi, un orășean a venit la un cizmar și a comandat să-i fie cusute cizme. Când clientul a plecat, Vasily i-a spus proprietarului că nu este nevoie să onoreze această comandă. Cizmarul a fost foarte surprins și l-a întrebat pe băiat de ce nu ar trebui să coase cizme pentru bărbatul care tocmai plecase. La care băiatul a răspuns: „A cerut să coasă cizmele în 5 zile, dar el însuși va muri mâine”.
Și într-adevăr, cuvintele adolescentului au fost confirmate și un zvon s-a răspândit în toată Moscova despre apariția unui clarvăzător. Curând, Vasily a părăsit magazinul de încălțăminte și a devenit un prost sfânt. Și pe frigul amar, și pe căldură și pe ploaie, mergea într-o cămașă și desculț. Purta lanțuri de fier și dormea oriunde trebuia. Uneori, cobora în temnițele Moscovei și se ruga în întuneric absolut multe ore. La sfârșitul rugăciunii, a apărut o lumină misterioasă și au apărut viziuni din viitor.
Adesea Sfântul Vasile a petrecut noaptea în turnul Kitai-Gorod de la Poarta Varvarsky. Deja în timpul vieții sale și mulți ani după moartea celui binecuvântat, acest loc a fost numit Lunca Vasilievsky.
În 1525, hanul din Crimeea Mahmud-Girey a apărut brusc lângă Oka cu o mare armată. Trupele sale au început să devasteze locurile Kolomna. Au ajuns în satul Ostrov de lângă Moscova și au ars mănăstirea Sf. Nicolae de pe Ugreshi. Cu câteva zile înainte, Vasily Nagoy a venit noaptea la porțile de vest ale Catedralei Adormirea Maicii Domnului și s-a rugat îndelung. Apoi a început să se plimbe în jurul Moscovei, avertizând oamenii de mari probleme.
Faimosul sfânt prost din Moscova nu se temea deloc de Ivan cel Groaznic
Celebrul sfânt prost din Moscova a fost unul dintre acei puțini care nu se temeau deloc de Ivan cel Groaznic. El i-a reproșat public regelui crud pentru acțiunile sale nedrepte. Într-o zi, suveranul l-a invitat pe sfântul nebun la masa lui. De trei ori au adus vin celui binecuvântat, iar el l-a stropit pe jos de trei ori.
Acest comportament l-a înfuriat pe Ivan cel Groaznic. Dacă cineva nu accepta un tratament de la rege, îl insulta. Dar sfântul nebun i-a explicat suveranului încruntat: „Cu revărsarea acestei băuturi, am stins marele foc din Veliky Novgorod”. Și într-adevăr, după 2 zile la Moscova s-a știut că un incendiu a izbucnit în Novgorod, dar oamenii s-au descurcat repede cu el.
Cu puțin timp înainte de moartea lui Vasile cel Fericitul, Ivan cel Groaznic a venit la el împreună cu fiii săi Ioan și Fedor. Regele a cerut să se roage pentru ei. La vremea aceea, nimic nu prefigura o ceartă între suveran și moștenitorul tronului, Ioan. Dar sfântul nebun nu a proorocit aceasta. A spus doar că nu va fi Ioan, ci fiul său cel mic Fedor, care va deveni rege al țării ruse.
Vasily Nagoy ajută o femeie
Celebrul sfânt prost a murit la 2 august 1552 la vârsta de 83 de ani. La înmormântare au luat parte însuși țarul Ivan cel Groaznic și boierii cei mai apropiați. Înmormântarea a fost săvârșită de mitropolitul Macarie. În 1588, la Consiliul Local, Vasily Nagoy a fost canonizat. Cam în aceeași perioadă, celor 9 biserici din Catedrala Mijlocirii s-a adăugat o altă biserică - Sf. Vasile. Venerarea populară a sfântului nebun din Moscova a fost atât de mare încât templul a primit un alt nume - Catedrala Sf. Vasile.
Când țarul Fedor a urcat pe tron, a petrecut zile în care ispășiu păcatele tatălui său în acest templu. Așa a poruncit să facă Sfântul Vasile Preafericitul, care s-a arătat în vis tânărului suveran. A fost necesar să se ispășească păcatele în Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț, deoarece în acest loc au fost executați mii de oameni din ordinul lui Ivan cel Groaznic.
În visele sale, sfântul nebun l-a avertizat pe Fedor Ioannovici, spunând constant: „Dacă cei uciși nu iartă, atunci templul va intra în pământ”. În zilele noastre, nu se știe dacă fiul ispășește păcatele tatălui său. Experții notează însă că deformarea Catedralei Sf. Vasile are loc treptat. Motivul constă în numeroasele temnițe, goluri, pivnițe, fântâni de sub catedrală în sine și din jurul ei. La urma urmei, sub centrul Moscovei există un oraș uriaș subteran pe mai multe niveluri.
Lucrările subterane, transportul urban, nivelurile ridicate de poluare cu gaze și alți factori negativi din capitala modernă au un impact extrem de negativ asupra monumentului arhitectural unic. Iar amintirea făcătorului de minuni este vie până astăzi. Este sărbătorită de adevărații credincioși în ziua morții Sfântului Vasile cel Fericitul pe 2 august. Aceasta este ceea ce Patriarhul Iov a decis încă din 1588.
Alexei Starikov
