Ivan Alexandrovici Goncharov și-a creat opera în 1859, cu doar doi ani înainte de abolirea iobăgiei. Una dintre cele principale este imaginea lui Zakhar din romanul Oblomov. Ivan Alexandrovici Goncharov a dedicat acestui tip un eseu separat numit „Slujitorii bătrâneții”, în care autorul amintește de reprezentanții acestei clase, pe care îi cunoștea, oameni din vechea școală, greu de obișnuit cu condițiile de viață schimbate.
genealogia literară a lui Zakhar
Zakhar avea propriul său pedigree literar. Vine de la slujitorul lui Pușkin, Savelich, din lucrare " fiica căpitanului„În ciuda tuturor diferențelor dintre caracterele acestor două persoane (Savelici, corupt de viața din Petersburg și de lenea stăpânului său, și unchiul etern, pentru care Oblomov rămâne întotdeauna un copil nerezonabil, Zakhar), ei sunt reuniți prin transformarea fidelității. în obsesie nu numai față de stăpânii lor, ci și față de orice familie de proprietari.
Portretul lui Zakhar
Imaginea lui Zakhar din romanul „Oblomov” îi caracterizează portretul. Ivan Alexandrovici Goncharov descrie acest servitor în acest fel. Acesta este un bărbat în vârstă, „în redingotă gri” și o vestă de aceeași culoare cu nasturi de aramă, cu craniul gol, „ca un buștean”, și cu perciune blonde groase și late, cu păr gri, fiecare dintre ele ar fi să fie suficient pentru „trei barbi”. Portretul lui Zakhar, înfățișând o apariție absurdă și amuzantă, este completat de autor și de o voce deosebită: eroul fie șuieră, fie mormăie ca un câine și nu vorbește. Vocea dată de Dumnezeu, potrivit lui Zakhar, „a pierdut la vânătoare” când, împreună cu bătrânul maestru, s-a dus acolo și când un vânt puternic părea să-i sufle în gât.
Servitorul Zakhar: caracteristic
Indiferența față de murdărie, praf și gunoi o deosebește pe această persoană de alte personaje servitoare descrise în literatura rusă de diverși autori. Servitorul Zakhar are propria sa filozofie în această chestiune, care nu îi permite să lupte cu ploșnițele și gândacii, deoarece acestea sunt inventate de Domnul. Când Ilya Ilici citează ca exemplu familia tunerului care locuiește în fața lui, el răspunde cu argumente în care se simte puterile sale extraordinare de observație. Zakhar spune că germanii nu au murdărie pentru că acești eroi ai lui Oblomov mor de foame, iar redingota de pe umărul tatălui merge la fiu, așa că familia nu are o rochie uzată întinsă în dulapuri ca în casa lui Ilya Ilici.
Acest slujitor, cu toată slăbiciunea lui exterioară, este totuși destul de adunat. Deci, obiceiul etern al servitorilor vechii școli nu îi permite să-și irosească bunătatea nobilă - când escrocul Tarantyev, compatriotul Ilya Ilici, îi cere să împrumute un frac pentru o vreme, servitorul lui Oblomov Zakhar refuză imediat: nu va primește orice altceva până îi returnează vesta și cămașa. Ilya Ilici este pierdut în fața persistenței sale.
Loialitate față de Ilya Ilici Oblomov
Imaginea lui Zakhar din romanul „Oblomov” nu poate fi imaginată fără a menționa cea mai importantă trăsătură a acestui erou - devotamentul pentru Ilya Ilici. Loialitatea acestui slujitor față de stăpânul său, urmând toate temeliile natale Oblomovka, uitată de mult, este înfățișată deosebit de viu în episodul în care Ilya Ilyich îl instruiește pe Zakhar în cel mai eficient și familiar mod - numindu-l „cuvinte patetice”, în special. „om otravitor”. Servitorul, într-un moment de iritare, și-a permis să-l compare pe Ilya Ilici cu alții care se mută ușor dintr-un apartament în altul și pleacă în străinătate. Acest lucru îl inspiră pe Oblomov la o mustrare mândră și formidabilă că este imposibil să-l compari cu altcineva. Un astfel de răspuns îl doare pe Zakhar mai mult decât toate blestemele: simte că a trecut o graniță interzisă când și-a asemănat stăpânul cu alți oameni.
Sigiliul a două ere, reflectat în imaginea lui Zakhar
Acest servitor nu este lipsit de defecte, ca și alți eroi ai lui Oblomov. Ivan Alexandrovici Goncharov își definește eroul prin termenul „cavaler cu frică și reproș”, care a aparținut simultan două epoci care și-au pus amprenta asupra acestui personaj. De la unul la el, prin moștenire, a trecut devotamentul nemărginit față de Oblomovka, iar de la celălalt, mai târziu, depravarea moravurilor și rafinamentul. Zakhar iubește să bârfească cu alți servitori în curte, în timp ce adesea își înfrumusețează stăpânul sau îl dezvăluie așa cum nu a fost niciodată, de asemenea, nu refuză să bea cu prietenii. Acest slujitor nu este contrariu să bage uneori în buzunar bani - cupru, mijlocii, dar ia întotdeauna schimbul rămas de la cumpărături. Toate obiectele pe care le atinge Zakhar se sparg, bat - așa că, la începutul poveștii, au mai rămas deja foarte puține lucruri întregi în casa lui Oblomov, fie că este o ceașcă sau un scaun. Acest servitor servește mâncare stăpânului, de regulă, în timp ce scăpa fie o furculiță, fie o rolă ...
O altă trăsătură evidențiată de Ivan Alexandrovici Goncharov este caracteristică amestecării a două epoci diferite: Zakhar era gata să moară în locul stăpânului său, considerând aceasta ca datoria lui firească și inevitabilă, dar când i se cerea să stea toată noaptea fără să închidă ochii. la patul său, dacă numai de sănătatea și chiar viața lui Ilya Ilici ar depinde de asta, atunci acest erou al operei „Oblomov” ar adormi cu siguranță. Problemele de legătură dintre cele două epoci sunt astfel ridicate și în acest roman.
Legătură inextricabilă cu Oblomovka
De-a lungul timpului, legătura indisolubilă dintre Oblomov și slujitorul său se manifestă mai clar - deoarece ultimii doi locuitori și reprezentanți ai Oblomovka, care este doar un vis frumos, fiecare dintre ei în felul său păstrează în sufletul său sfintele „tradiții ale antichității”. „care le-a modelat relațiile, personajele, viețile, conflictele. Problemele ridicate în lucrarea lui „Oblomov” se datorează în mare măsură faptului că două lumi sunt opuse - lumea somnoroasă a nativului Oblomovka și realitatea obiectivă prozaică. Chiar și atunci când, în mijlocul romanului, Zakhar se căsătorește pe neașteptate cu bucătăreasa Anisya, care este mult mai curată, mai pricepută și mai pricepută decât el, acest servitor încearcă din răsputeri să nu o lase lângă Oblomov, făcând el însuși lucrul obișnuit. îndatoriri, fără de care nu-și poate imagina viața.
Legătura cu Oblomov
Existența lui Zakhar se termină de fapt cu moartea proprietarului, după care viața lui se transformă într-o existență vegetativă amară și inutilă. La scurt timp după moartea lui Ilya Ilici, soția lui Zakhar, Anisya, a murit și ea, iar Agafya Matveevna Pshenitsyna, soția lui Oblomov, nu a putut să-l țină pe Zakhar în casă cu un „frate” sever. Ea îl hrănește doar ocazional și îi dă niște haine calde pentru iarnă.
Imaginea lui Zakhar din romanul „Oblomov” este pe deplin dezvăluită în scena finală a lucrării. În final, Andrei Stolz, un prieten al lui Ilya Ilici, îl întâlnește pe Zakhar, un bătrân aproape orb, sărac, care cerșește de pomană lângă biserică. Dar oferta acestui erou de a pleca în sat nu-l tentează: nu poate lăsa mormântul lui Ilya Ilici nesupravegheat, pentru că numai lângă el își găsește liniștea.
„Oblomov” este punctul culminant al creativității lui I.A. Goncharov. Romanul a fost publicat în 1859, dar disputele criticilor cu privire la personajul protagonistului încă nu se potolesc. Atât caracteristicile atractive, cât și cele respingătoare sunt împletite în Oblomov. Pe de o parte, este o persoană blândă, bună, generoasă. Pe de altă parte, este un domn leneș, neadaptat vieții, fără scopuri și interese.
Zakhar este un fel de dublu al protagonistului, o oglindă distorsionată a lui Oblomov. Imaginea lui Zakhar joacă un rol ideologic și compozițional important în roman. Servitorul nu numai că „reflectează” ceea ce este mai rău în Oblomov, ci și într-un anumit fel influențează procesul de dispariție morală și fizică a lui Ilya Ilyich.
Zakhar este iobagul Oblomov-ilor. În timpul acțiunii romanului, servitorul este un bărbat în vârstă de cincizeci de ani. În tinerețe, a slujit ca lacheu într-un conac din Oblomovka, apoi a fost promovat unchi la Ilya Ilici, mai târziu, la Sankt Petersburg, a devenit valetul său. Lenea este dată lui Zakhar de la natură. S-a născut și a crescut într-un colț binecuvântat, unde „totul este liniștit și somnoros”. În Oblomovka trăiau țărani viață fericită pentru că s-au gândit: nu se poate ară, semăna, secera, vinde cumva. Ei erau siguri „că toți ceilalți trăiesc exact în același mod și că este un păcat să faci altfel”. Serviciul de lachei a dezvoltat în Zakhar lenea primită de la natură, până la limitele extreme. În tinerețe, a fost „un tip agil, lacom și viclean”. Când Zakhar a devenit lacheu, a devenit datoria lui să-i însoțească pe domni la biserică și la oaspeți. În restul timpului, servitorul a moștenit pe hol, a bârfit în bucătărie, a stat ore în șir la poartă. După ce a fost promovat unchi la micul Oblomov, Zakhar a început să se considere o apartenență aristocratică a conacului. Se îmbrăca dimineața și se dezbraca barchonul, iar în restul timpului nu făcea nimic.
Zakhar este foarte ciudat. Totul îi cade din mâini, totul se rupe în mâinile lui: „Alt lucru... stă trei ani, patru pe loc – nimic; de îndată ce îl ia, te uiți – e stricat”. Oblomov nu face absolut nimic, Zakhar, în principiu, face la fel: el creează doar aparența de activitate. Stânjenia lui este o reflectare a aceleiași incapacități de a trăi care există în Ilya Ilici.
Detaliul principal al portretului lui Zakhar sunt perciunile, imens de largi și groase, cu părul gri, „fiecare ar fi suficient pentru trei bărbi”. Ele, ca o redingotă și livrea, amintesc de măreția de odinioară a conacului. Zakhar își prețuiește perciunile, o podoabă aristocratică a multora dintre servitorii pe care i-a văzut în copilărie.
Zakhar sa căsătorit la cincizeci și cinci de ani. Anisya, „o femeie plină de viață, agilă”, a devenit aleasa lui. Anisya poseda toate calitățile pe care Zakhar nu le avea: agilitate, ușurință, flexibilitate. Pe fundalul Anisya, neputința lui Zakhar iese mai clar în evidență. Exact în același mod, Olga Ilyinskaya, cu vivacitatea ei, a scos în evidență cele mai rele trăsături ale lui Oblomov. Anisya a fost mai inteligentă decât soțul ei, Zakhar nu a putut să o ierte pentru asta și a căutat să o umilească sau să o jignească. În ciuda atitudinii ostile a lui Zakhar, Anisya devine salvatorul lui. Ea atenuează conflictele dintre stăpân și servitor. După moartea lui Oblomov, Zakhar trece complet în grija lui Anisya. Fără ea, devine neputincios: „când Anisya era în viață, nu m-am clătinat, era o bucată de pâine, dar când a murit de holeră... fratele doamnei nu a vrut să mă țină, m-au sunat. un parazit”. Viața de familie a lui Zakhar reprezintă finalul cotidian inevitabil al iubirii romantice a lui Oblomov. Olga Ilyinskaya nu a vrut să-l accepte pe Oblomov așa cum este, nu a vrut să devină bona pentru el; ca Anisya pentru Zakhar.
Pe de o parte, Zakhar este devotat nemărginit stăpânului său, iar pe de altă parte, sub influența vieții din oraș, a învățat să mintă și să fie nepoliticos cu Oblomov, a băut cu prietenii pe cheltuiala lui, l-a jefuit pe Ilya Ilici, a bârfit. l. Un astfel de mod de viață într-o versiune diferită, la un alt nivel, Ilya Ilici ar fi fost nevoit să conducă în „înalta societate”. În acest sens, Zakhar este antipodul moral al lui Oblomov. Ilya Ilici are o minte, înclinații bune, se răzvrătește împotriva agitației lumești, iubește singurătatea. Zakhar este un țăran întunecat, iobag, ani lungi de sclavie l-au corupt, nu are trăsături demne.
Acest erou nu este capabil să înțeleagă sentimentele maestrului. Pentru el, Oblomov este și un fel de proprietate. Este gelos pe el pentru Olga Ilyinskaya. Așa că, în ajunul sosirii fetei, Oblomov îi cere lui Zakhar să părăsească casa, dar el refuză înfundat, se scuză, se uită leneș pe fereastră. Cu grosolănia sa, pămîntul lui, Zakhar distruge în imaginația lui Oblomov idealul poetic al unei nunți și al fericirii în familie. Culorile din visele romantice ale lui Oblomov devin diferite. El a văzut limpede dintr-o dată că „chiar acolo, în mulțime, era un Zakhar nepoliticos și neîngrijit și toată gospodăria Ilyinsky, un șir de trăsuri, străini, fețe rece curioase... totul părea atât de plictisitor, teribil...” Zakhar nu-și schimbă niciodată obiceiurile, nu iese în sfera atribuțiilor lor. Zakhar este cel care împiedică încercările maestrului de a ieși din starea de Oblomovism. Ca răspuns la mesajul lui Oblomov despre intenția sa de a pleca în străinătate, Zakhar remarcă ironic: "Și cine îți va scoate cizmele acolo? Da, vei dispărea acolo fără mine!"
În ciuda certurilor constante dintre slujitor și stăpân, ei nu se pot descurca unul fără celălalt. Fără ajutorul lui Zakhar, Ilya Ilici „nu putea nici să se ridice, nici să se culce, nici să fie pieptănat și încălțat, nici să ia masa”. Zakhar, pe de altă parte, „nu și-a putut imagina un alt domn, cu excepția lui Ilya Ilici, o altă existență, cum să-l îmbrace, să-l hrănească, să fie nepoliticos cu el, să disimuleze, să mintă și, în același timp, să-l venereze în interior”.
Zakhar este o imagine în oglindă a lui Oblomov, există o similitudine profundă între ei. Zakhar întruchipează una dintre cele mai rele trăsături ale proprietarului - noblețe, lenevie. După moartea lui Oblomov, se încheie și soarta lui Zakhar. Nu poate locui în alte case, nu poate sluji în alte locuri. Autorul arată cum ordinele feudale devastează spiritual o persoană, o privează de un scop în viață. Oblomov nu și-a găsit drumul, nu a făcut nimic pentru a-și păstra cele mai bune calități. N.A. Dobrolyubov a scris despre Oblomov: „El este sclavul iobagului său Zakhar și este dificil să decideți care dintre ei este mai supus autorității celuilalt”.
(351 cuvinte)
Romanul său nemuritor „Oblomov” I.A. Goncharov s-a dedicat imaginii lui Ilya Ilici Oblomov, o persoană leneșă și leneșă și, în același timp, a dezvăluit prin imaginea sa inevitabilul declin al nobilimii ruse. Unul dintre cele mai strălucitoare personaje din roman, care dezvăluie pe deplin personajul principal, a fost servitorul lui Oblomov, Zakhar. Rolul său este un om-oglindă, un om-reflectare a stăpânului său și a tuturor încarnărilor sale cele mai josnice.
Zakhar provine din aceeași Oblomovka, fabuloasă și îndepărtată în trecut. Trăiește din aceste amintiri calde, își prețuiește mustățile gri - un simbol al fostei măreții a casei conacului, acum dispărută. În acel moment al vieții sale, eroul a învățat devotamentul față de proprietar și și-a alimentat propria lene până la proporții inimaginabile.
În viața sa ulterioară cu Oblomov, el nu a schimbat vechile principii - a dormit mult, a fost leneș și l-a mințit pe maestru. Și totuși nu putea sluji pe nimeni altcineva, pur și simplu nu știa cum. stângăcia lui nu a făcut decât să sublinieze incapacitatea generală a acestui cuplu la realitățile capitalei. Stăpânul și slujitorul diferă doar într-un singur lucru - în problemele minții și a plinătății interioare. Ilya Ilici, în ciuda apatiei sale generale, este un om cu o minte strălucitoare, bine citit și educat. Evită agitația seculară și preferă singurătatea umilă. Zakhar este doar un țăran întunecat, pe care anii de iobăgie l-au corupt și umilit. De fapt, eroul nu este capabil să înțeleagă sentimentele profunde ale stăpânului său, el îl percepe, la rândul său, ca pe o proprietate dată de Dumnezeu. Tocmai asta explică atitudinea lui zelosă față de iubitul său maestru. În timp ce Stolz și Ilyinskaya încearcă să-l scoată pe Oblomov din vâltoarea rutinei eterne, Zakhar, dimpotrivă, îl trage și mai adânc, până la fund, învelindu-l într-un veche halat persan și spunând cu voce caldă: „Cine va lua. jos cizmele acolo? Da, vei fi pierdut acolo fără mine!
Coarda finală din roman este relația dintre Zakhar și Anisya. Ea, vie și inteligentă, devine o salvatoare pentru un simplu servitor. Datorită unirii lor ciudate, se poate analiza ce ar fi devenit viața de familie a lui Oblomov însuși și a lui Ilyinskaya dacă ea ar fi acceptat totuși neputința lui. Este puțin probabil ca căsătoria lor să fi devenit fericită, iar romantismul s-ar fi spart în eterne discrepanțe în ritmurile vieții.
Nu întâmplător Goncharov a dedicat atât de mult efort imaginii unui servitor. Prin Zakhar, el dezvăluie tot ce este mizerabil în Oblomov. Sunt ca niște continuări unul celuilalt, înfundați într-o iobăgie inumană învechită, absolut nefericiți și dependenți unul de celălalt.
Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!
