Stările și nevoile oamenilor care apar atunci când au nevoie de ceva stau la baza motivelor lor. Adică nevoile sunt sursa de activitate a fiecărui individ. Omul este o creatură care dorește, așa că, în realitate, este puțin probabil ca nevoile sale să fie pe deplin satisfăcute. Natura nevoilor umane este de așa natură încât, de îndată ce o nevoie este satisfăcută, următoarea este pe primul loc.
Piramida nevoilor lui Maslow
Conceptul de nevoi al lui Abraham Maslow este poate cel mai faimos dintre toate. Psihologul nu numai că a clasificat nevoile oamenilor, dar a făcut și o presupunere interesantă. Maslow a remarcat că fiecare persoană are o ierarhie individuală a nevoilor. Adică, există nevoi umane de bază - sunt numite și de bază și suplimentare.
Conform conceptului de psiholog, absolut toți oamenii de pe pământ experimentează nevoi la toate nivelurile. Mai mult, există următoarea lege: nevoile umane de bază sunt dominante. Totuși, nevoile de nivel înalt vă pot aminti și de ele însele și devin motivatoare ale comportamentului, dar acest lucru se întâmplă doar atunci când cele de bază sunt satisfăcute.
Nevoile de bază ale oamenilor sunt cele care vizează supraviețuire. La baza piramidei lui Maslow se află nevoile de bază. Nevoile biologice umane sunt cele mai importante. Urmează nevoia de securitate. Satisfacerea nevoilor de securitate ale unei persoane asigură supraviețuirea, precum și un sentiment de permanență în condițiile de viață.
O persoană simte nevoi de un nivel superior doar atunci când a făcut totul pentru a-și asigura bunăstarea fizică. Nevoile sociale ale unei persoane sunt că simte nevoia de a se uni cu alți oameni, de a iubi și de a recunoaște. După satisfacerea acestei nevoi, ies în prim plan următoarele. Nevoile spirituale umane includ stima de sine, protecția împotriva singurătății și sentimentul demn de respect.
Mai mult, în vârful piramidei nevoilor se află nevoia de a-și dezvălui potențialul, de a se autoactualiza. Maslow a explicat această nevoie umană de activitate ca fiind dorința de a deveni cine a fost inițial.
Maslow a presupus că această nevoie este înnăscută și, cel mai important, comună fiecărui individ. Totuși, în același timp, este evident că oamenii diferă dramatic unul de celălalt în ceea ce privește motivația. Din diverse motive, nu toată lumea reușește să atingă culmea necesității. De-a lungul vieții, nevoile oamenilor pot varia între fizice și sociale, așa că nu sunt întotdeauna conștienți de nevoi, de exemplu, de autoactualizare, deoarece sunt extrem de ocupați cu satisfacerea dorințelor inferioare.
Nevoile omului și ale societății sunt împărțite în naturale și nenaturale. În plus, ele sunt în continuă expansiune. Dezvoltarea nevoilor umane are loc prin dezvoltarea societății.
Astfel, putem concluziona că, cu cât nevoile pe care le satisface o persoană sunt mai mari, cu atât individualitatea sa se manifestă mai clar.
Sunt posibile încălcări ale ierarhiei?
Exemple de încălcare a ierarhiei în satisfacerea nevoilor sunt cunoscute de toată lumea. Probabil, dacă doar cei care sunt bine hrăniți și sănătoși ar experimenta nevoile spirituale umane, atunci însuși conceptul de astfel de nevoi s-ar fi scufundat de mult în uitare. Prin urmare, organizarea nevoilor este plină de excepții.
Satisfacerea nevoilor
Faptul extrem de important este că satisfacerea unei nevoi nu poate fi niciodată un proces de totul sau nimic. La urma urmei, dacă ar fi așa, atunci nevoile fiziologice ar fi satisfăcute o dată pentru viață, iar apoi ar urma o tranziție la nevoile sociale ale unei persoane fără posibilitatea de întoarcere. Nu este nevoie să demonstrezi contrariul.
Nevoile biologice ale omului
Nivelul inferior al piramidei lui Maslow sunt acele nevoi care asigură supraviețuirea omului. Desigur, sunt cele mai urgente și au cea mai puternică forță de motivare. Pentru ca un individ să simtă nevoile de la niveluri superioare, nevoile biologice trebuie să fie satisfăcute cel puțin minim.
Nevoi de siguranță și protecție
Acest nivel de nevoi vitale sau vitale este nevoia de siguranță și protecție. Putem spune cu siguranță că dacă nevoile fiziologice sunt strâns legate de supraviețuirea organismului, atunci nevoia de siguranță îi asigură o viață lungă.
Nevoi de iubire și apartenență
Acesta este următorul nivel al piramidei lui Maslow. Nevoia de iubire este strâns legată de dorința individului de a evita singurătatea și de a fi acceptat în societatea umană. Atunci când nevoile de la cele două niveluri anterioare sunt satisfăcute, motivele de acest fel ocupă o poziţie dominantă.
Aproape totul în comportamentul nostru este determinat de nevoia de iubire. Este important ca orice persoană să fie inclusă în relații, fie că este vorba de familie, echipă de muncă sau altceva. Bebelușul are nevoie de iubire și nu mai puțin de satisfacerea nevoilor fizice și nevoia de securitate.
Nevoia de iubire este deosebit de pronunțată în perioada adolescenței a dezvoltării umane. În acest moment, motivele care cresc din această nevoie devin conducătoare.
Psihologii spun adesea că modelele tipice de comportament apar în timpul adolescenței. De exemplu, principala activitate a unui adolescent este comunicarea cu semenii. De asemenea, tipică este căutarea unui adult autorizat - un profesor și un mentor. Toți adolescenții se străduiesc în mod subconștient să fie diferiți - să iasă în evidență din mulțime. Acest lucru dă naștere dorinței de a urma tendințele modei sau de a aparține unei subculturi.
Nevoia de iubire și acceptare la vârsta adultă
Pe măsură ce o persoană se maturizează, dragostea trebuie să înceapă să se concentreze pe relații mai selective și mai profunde. Acum nevoile îi împing pe oameni să întemeieze familii. În plus, nu cantitatea de prietenii devine mai importantă, ci calitatea și profunzimea lor. Este ușor de observat că adulții au mult mai puțini prieteni decât adolescenții, dar aceste prietenii sunt necesare pentru bunăstarea psihică a individului.
În ciuda numărului mare de mijloace de comunicare diferite, oamenii din societatea modernă sunt foarte fragmentați. Astăzi, o persoană nu se simte parte dintr-o comunitate, decât poate ca parte a unei familii care are trei generații, dar multora le lipsește chiar și asta. În plus, copiii care au experimentat o lipsă de intimitate se tem de aceasta mai târziu în viață. Pe de o parte, evită din punct de vedere nevrotic relațiile apropiate, pentru că le este frică să nu se piardă ca indivizi, iar pe de altă parte, au mare nevoie de ele.
Maslow a identificat două tipuri principale de relații. Nu sunt neapărat conjugali, dar pot fi prietenoși, între copii și părinți și așa mai departe. Care sunt cele două tipuri de iubire identificate de Maslow?
Iubire rară
Acest tip de iubire vizează dorința de a suplini lipsa a ceva vital. Dragostea rară are o sursă specifică - nevoi nesatisfăcute. Persoana poate să nu aibă stima de sine, protecție sau acceptare. Acest tip de iubire este un sentiment născut din egoism. Este motivat de dorința individului de a-și umple lumea interioară. O persoană nu este capabilă să dea nimic, doar ia.
Din păcate, în cele mai multe cazuri, baza relațiilor de lungă durată, inclusiv a celor maritale, este tocmai iubirea rară. Părțile la o astfel de uniune pot trăi împreună toată viața, dar mult în relația lor este determinată de foamea internă a unuia dintre participanții cuplului.
Iubirea deficitară este sursa dependenței, a fricii de a pierde, a geloziei și a încercărilor constante de a trage pătura peste sine, suprimând și subjugând partenerul pentru a-l lega mai strâns de sine.
Fiind dragoste
Acest sentiment se bazează pe recunoașterea valorii necondiționate a unei persoane dragi, dar nu pentru orice calități sau merite deosebite, ci pur și simplu pentru faptul că el există. Desigur, dragostea existențială este, de asemenea, concepută pentru a satisface nevoile umane de acceptare, dar diferența sa izbitoare este că nu există niciun element de posesivitate în ea. De asemenea, nu există dorința de a lua de la aproapele tău ceea ce ai nevoie.
Persoana care este capabilă să experimenteze iubirea existențială nu caută să refacă un partener sau să-l schimbe cumva, ci încurajează toate calitățile cele mai bune din el și susține dorința de a crește și de a se dezvolta spiritual.
Maslow însuși a descris acest tip de iubire ca o relație sănătoasă între oameni care se bazează pe încredere reciprocă, respect și admirație.
Nevoile de stima de sine
În ciuda faptului că acest nivel de nevoi este desemnat ca fiind nevoia de stima de sine, Maslow a împărțit-o în două tipuri: stima de sine și respectul din partea altor persoane. Deși sunt strâns legate între ele, este adesea extrem de dificil să le despărțim.
Nevoia unei persoane de stima de sine este aceea că trebuie să știe că este capabil de multe. De exemplu, că poate face față cu succes sarcinilor și cerințelor care i-au fost atribuite și că se simte ca o persoană cu drepturi depline.
Dacă acest tip de nevoie nu este satisfăcut, atunci apare un sentiment de slăbiciune, dependență și inferioritate. Mai mult, cu cât astfel de experiențe sunt mai puternice, cu atât activitatea umană devine mai puțin eficientă.
Trebuie remarcat faptul că respectul de sine este sănătos doar atunci când se bazează pe respectul din partea altor persoane, și nu pe statutul în societate, lingușire etc. Numai în acest caz satisfacerea unei astfel de nevoi va contribui la stabilitatea psihologică.
Este interesant că nevoia de stima de sine se manifestă diferit în diferite perioade ale vieții. Psihologii au observat că tinerii care abia încep să-și întemeieze o familie și își caută nișa profesională au nevoie de respectul celorlalți mai mult decât al altora.
Nevoile de autoactualizare
Cel mai înalt nivel din piramida nevoilor este nevoia de autoactualizare. Abraham Maslow a definit această nevoie ca fiind dorința unei persoane de a deveni ceea ce poate deveni. De exemplu, muzicienii scriu muzică, poeții scriu poezie, artiștii pictează. De ce? Pentru că vor să fie ei înșiși în această lume. Ei trebuie să-și urmeze natura.
Pentru cine este importantă autoactualizarea?
Trebuie remarcat faptul că nu numai cei care au vreun talent au nevoie de autoactualizare. Fiecare persoană fără excepție are propriul potențial personal sau creativ. Fiecare persoană are propria sa chemare. Nevoia de auto-actualizare este să găsești munca vieții tale. Formele și căile posibile ale autoactualizării sunt foarte diverse și tocmai la acest nivel spiritual al nevoilor motivele și comportamentul oamenilor sunt cele mai unice și individuale.
Psihologii spun că dorința de a atinge autorealizarea maximă este inerentă fiecărei persoane. Cu toate acestea, sunt foarte puțini oameni pe care Maslow i-a numit autoactualizatori. Nu mai mult de 1% din populație. De ce acele stimulente care ar trebui să încurajeze o persoană să acționeze nu funcționează întotdeauna?
Maslow în lucrările sale a indicat următoarele trei motive pentru un astfel de comportament nefavorabil.
În primul rând, ignoranța unei persoane cu privire la capacitățile sale, precum și lipsa de înțelegere a beneficiilor auto-îmbunătățirii. În plus, există îndoieli obișnuite cu privire la propriile abilități sau teamă de eșec.
În al doilea rând, presiunea prejudecăților – culturale sau sociale. Adică, abilitățile unei persoane pot intra în contradicție cu stereotipurile pe care societatea le impune. De exemplu, stereotipurile de feminitate și masculinitate pot împiedica un băiat să devină un artist de machiaj sau dansator talentat, sau o fată să obțină succes, de exemplu, în afacerile militare.
În al treilea rând, nevoia de autoactualizare poate intra în conflict cu nevoia de securitate. De exemplu, dacă autorealizarea necesită ca o persoană să întreprindă acțiuni riscante sau periculoase sau acțiuni care nu garantează succesul.
Tipuri de nevoi sociale
Nevoile sociale se nasc în procesul activității umane ca subiect social. Activitatea umană este o activitate adaptativă, transformatoare, menită să producă mijloace pentru satisfacerea anumitor nevoi. Întrucât o astfel de activitate acționează ca aplicare practică de către o persoană a experienței socioculturale, în dezvoltarea ei capătă caracterul unei activități sociale universale de producție și consum. Activitatea umană nu poate fi desfășurată decât în societate și prin societate; este realizată de un individ în interacțiune cu alți oameni și reprezintă un sistem complex de acțiuni determinate de diverse nevoi.
Nevoile sociale apar în legătură cu funcționarea unei persoane în societate. Acestea includ nevoia de activitate socială, auto-exprimare, asigurarea drepturilor sociale etc. Ele nu sunt date de natură, nu sunt stabilite genetic, ci sunt dobândite în timpul formării unei persoane ca individ, dezvoltării sale ca membru al societății și se nasc în procesul activității umane ca subiect social.
O trăsătură distinctivă a nevoilor sociale, cu toată diversitatea lor, este aceea că toate acționează ca cerințe față de alte persoane și nu aparțin unui individ, ci unui grup de oameni, uniți într-un fel sau altul. Nevoia generală a unui anumit grup social nu constă numai din nevoile oamenilor individuali, ci și ea însăși provoacă o nevoie corespunzătoare unui individ. Nevoia oricărui grup nu este identică cu nevoia unui individ, ci este întotdeauna oarecum și cumva diferită de aceasta. O persoană aparținând unui anumit grup se bazează pe nevoi comune cu acesta, dar grupul îl obligă să se supună cerințelor sale, iar prin supunerea, el devine unul dintre dictatori. Aceasta creează o dialectică complexă între interesele și nevoile unui individ, pe de o parte, și acele comunități cu care este conectat, pe de altă parte.
Nevoile sociale sunt nevoi definite de societate (societate) ca fiind suplimentare și obligatorii nevoilor de bază. De exemplu, pentru a asigura procesul de alimentație (o nevoie de bază), nevoile sociale vor fi: un scaun, o masă, furculițe, cuțite, farfurii, șervețele etc. În diferite grupuri sociale, aceste nevoi sunt diferite și depind de norme, reguli, mentalitate, condiții de viață și alți factori care caracterizează cultura socială. În același timp, deținerea de către un individ a obiectelor pe care societatea le consideră necesare poate determina statutul său social în societate.
Cu o mare varietate de nevoi sociale umane, este posibil să se distingă niveluri individuale de nevoi mai mult sau mai puțin clar distinse, la fiecare dintre acestea specificul și legăturile sale ierarhice cu cele inferioare și superioare. De exemplu, aceste niveluri includ:
nevoile sociale ale unui individ (ca persoană, individualitate) - acţionează ca un produs gata făcut, dar şi schimbător al relaţiilor sociale;
nevoile sociale sunt legate de familie – în diferite cazuri sunt mai mult sau mai puțin largi, specifice și puternice și sunt cel mai strâns legate de nevoile biologice;
Nevoile sociale universale apar deoarece o persoană, gândind și acționând individual, în același timp își include activitățile în activitățile altor oameni și ale societății. Ca urmare, apare o nevoie obiectivă pentru astfel de acțiuni și stări care să ofere concomitent individului atât comunitatea cu ceilalți oameni, cât și independența acestuia, adică. existența ca persoană specială. Sub influența acestei necesități obiective, nevoile umane se dezvoltă, ghidându-și și reglându-și comportamentul în raport cu el însuși și cu ceilalți oameni, cu grupul său social, cu societatea în ansamblu;
nevoile de justiție la scara umanității, societatea în ansamblu sunt nevoi de îmbunătățire, „corecție” societății, de depășire a relațiilor sociale antagonice;
nevoile sociale de dezvoltare și auto-dezvoltare, îmbunătățirea și auto-îmbunătățirea unei persoane aparțin celui mai înalt nivel al ierarhiei nevoilor individuale. Fiecare persoană, într-o măsură sau alta, are dorința de a fi mai sănătoasă, mai inteligentă, mai bună, mai frumoasă, mai puternică etc.
Nevoile sociale există într-o varietate nesfârșită de forme. Fără a încerca să ne imaginăm toate manifestările nevoilor sociale, clasificăm aceste grupuri de nevoi după trei criterii:
nevoi „pentru alții” - nevoi care exprimă esența generică a unei persoane, adică nevoia de comunicare, nevoia de a-i proteja pe cei slabi. Cea mai concentrată nevoie „pentru alții” este exprimată în altruism - nevoia de a te sacrifica de dragul celuilalt. Nevoia „pentru alții” este realizată prin depășirea principiului etern egoist „pentru sine”. Existența și chiar „cooperarea” la o persoană a unor tendințe opuse „pentru sine” și „pentru alții” este posibilă atâta timp cât nu vorbim despre nevoi individuale sau profunde, ci despre mijloacele de satisfacere a uneia sau a altora - despre serviciu nevoile și derivatele acestora. Pretenția chiar și a celui mai semnificativ loc „pentru sine” este mai ușor de realizat dacă în același timp, dacă este posibil, pretențiile altor persoane nu sunt afectate;
nevoia „de sine” - nevoia de autoafirmare în societate, nevoia de auto-realizare, nevoia de autoidentificare, nevoia de a-și avea locul în societate, într-o echipă, nevoia de putere etc. Nevoile „pentru sine” sunt numite sociale pentru că sunt indisolubil legate de nevoile „pentru alții” și numai prin intermediul lor pot fi realizate. În cele mai multe cazuri, nevoile „pentru sine” acţionează ca o expresie alegorică a nevoilor „pentru alţii”; nevoile „împreună cu ceilalți” unesc oamenii pentru a rezolva probleme urgente ale progresului social. Un exemplu clar: invazia trupelor naziste pe teritoriul URSS în 1941 a devenit un stimulent puternic pentru organizarea rezistenței, iar această nevoie era universală.
Nevoi ideologice sunt printre nevoile pur sociale ale omului. Acestea sunt nevoi umane pentru o idee, pentru o explicație a circumstanțelor vieții, a problemelor, pentru o înțelegere a cauzelor evenimentelor, fenomenelor, factorilor în curs, pentru o viziune conceptuală, sistematică a imaginii lumii. Implementarea acestor nevoi se realizează prin utilizarea datelor din științe naturale, sociale, umaniste, tehnice și de altă natură. Ca rezultat, o persoană dezvoltă o imagine științifică a lumii. Prin asimilarea cunoștințelor religioase de către o persoană, se formează o imagine religioasă a lumii.
Mulți oameni, sub influența nevoilor ideologice și în procesul de implementare a acestora, dezvoltă o imagine multipolară, mozaică a lumii, cu predominanța, de regulă, a unei imagini științifice a lumii pentru persoanele cu o educație seculară și religioasă. poză pentru persoane cu o educație religioasă.
Nevoia de dreptate este una dintre nevoile care se actualizează și funcționează în societate. Se exprimă în relația dintre drepturi și responsabilități în conștiința unei persoane, în relațiile sale cu mediul social, în interacțiunea cu mediul social. În conformitate cu înțelegerea sa despre ceea ce este corect și ce este incorect, o persoană evaluează comportamentul și acțiunile altor oameni.
În acest sens, o persoană poate fi orientată:
să-și apere și să-și extindă, în primul rând, drepturile;
să-și îndeplinească în mod preferențial îndatoririle în raport cu alte persoane și cu sfera socială în ansamblu;
la o combinare armonioasă a drepturilor și responsabilităților lor atunci când o persoană rezolvă probleme sociale și profesionale.
Nevoi estetice joacă un rol important în viața umană. Realizarea aspirațiilor estetice ale unui individ este influențată nu numai de circumstanțele externe, condițiile de viață și activitatea umană, ci și de cerințele interne, personale - motive, abilități, pregătirea volitivă a individului, înțelegerea canoanelor frumuseții, armonia în perceperea și implementarea comportamentului, a activității creative, a vieții în general conform legilor frumuseții, în relație corespunzătoare cu urâtul, josnic, urât, încălcând armonia naturală și socială.
O viață lungă activă este o componentă importantă a factorului uman. Sănătatea este cea mai importantă condiție prealabilă pentru cunoașterea lumii din jurul nostru, pentru autoafirmarea și auto-îmbunătățirea unei persoane, de aceea prima și cea mai importantă nevoie umană este sănătatea. Integritatea personalității umane se manifestă, în primul rând, în interrelația și interacțiunea forțelor mentale și fizice ale corpului. Armonia forțelor psihofizice ale corpului crește rezervele de sănătate. Trebuie să vă refaceți rezervele de sănătate prin odihnă.
Spre deosebire de nevoile biologice și materiale, nevoile sociale nu se fac simțite atât de persistent; ele există în mod firesc și nu determină o persoană să le satisfacă imediat. Ar fi, totuși, o greșeală de neiertat să tragem concluzia că nevoile sociale joacă un rol secundar în viața omului și a societății.
Dimpotrivă, nevoile sociale joacă un rol decisiv în ierarhia nevoilor. În zorii apariției omului, pentru a reduce individualismul zoologic, oamenii s-au unit, au creat un tabu privind deținerea de hareme, au participat în comun la vânătoarea de animale sălbatice, au înțeles clar diferențele dintre „noi” și „străini” și au luptat împreună cu elemente ale naturii. Datorită prevalenței nevoilor „pentru altul” asupra nevoilor „pentru sine”, o persoană a devenit persoană și și-a creat propria istorie. Existenta unei persoane in societate, fiind pentru societate si prin societate este sfera centrala de manifestare a fortelor esentiale ale omului, prima conditie necesara pentru realizarea tuturor celorlalte nevoi: biologice, materiale, spirituale.
Nevoile sociale există într-o varietate nesfârșită de forme. Fără a încerca să prezentăm toate manifestările nevoilor sociale, vom clasifica aceste grupuri de nevoi după trei criterii: 1) nevoi pentru ceilalți; 2) nevoi pentru sine; 3) nevoi împreună cu ceilalți.
Nevoile pentru alții sunt nevoi care exprimă esența generică a unei persoane. Aceasta este nevoia de comunicare, nevoia de a-i proteja pe cei slabi. Cea mai concentrată nevoie „pentru alții” este exprimată în altruism - nevoia de a te sacrifica de dragul celuilalt. Nevoia „pentru alții” este realizată prin depășirea principiului etern egoist „pentru sine”. Un exemplu al nevoii „pentru alții” este eroul din povestea lui Yu. Nagibin „Ivan”. "Îi făcea mult mai multă plăcere să încerce pentru cineva decât pentru el însuși. Poate că aceasta este dragoste pentru oameni... Dar recunoștința nu a izvorât din noi ca o fântână. Ivan a fost exploatat, înșelat și jefuit fără rușine."
Nevoia „de sine”: nevoia de autoafirmare în societate, nevoia de autorealizare, nevoia de autoidentificare, nevoia de a-și avea locul în societate, într-o echipă, nevoia de putere etc. „pentru sine” sunt numite sociale pentru că sunt indisolubil legate de nevoile „pentru sine” pentru ceilalți” și numai prin intermediul lor pot fi realizate. În cele mai multe cazuri, nevoile „pentru sine” acționează ca o expresie alegorică a nevoilor „pentru alții”. P. M. Ershov scrie despre această unitate și întrepătrundere a contrariilor - nevoi „pentru sine” și nevoi „pentru alții”: „Existența și chiar „cooperarea” la o persoană a tendințelor opuse „pentru sine” și „pentru alții” este posibilă, ca atâta timp cât nu vorbim despre nevoi individuale sau profund înrădăcinate, ci despre mijloacele de satisfacere a uneia sau a altora - despre nevoi auxiliare și derivate. Pretenția chiar și a celui mai semnificativ loc „pentru sine” este mai ușor de realizat dacă în același timp timp, dacă este posibil, pretențiile altor oameni nu sunt afectate; cele mai productive mijloace de atingere a obiectivelor egoiste sunt cele care conțin o anumită compensație „pentru alții” - cei care pretind același loc, dar se pot mulțumi cu mai puțin... "
Nevoi „împreună cu ceilalți”. Un grup de nevoi care exprimă forțele motivatoare ale multor oameni sau ale societății în ansamblu: nevoia de securitate, nevoia de libertate, nevoia de a înfrâna agresorul, nevoia de pace, nevoia de schimbare a regimului politic.
Particularitățile nevoilor „împreună cu ceilalți” sunt că ele unesc oamenii pentru a rezolva probleme urgente ale progresului social. Astfel, invazia trupelor naziste pe teritoriul URSS în 1941 a devenit un stimulent puternic pentru organizarea rezistenței, iar această nevoie era universală. Astăzi, agresiunea neprihănită a Statelor Unite și a țărilor NATO împotriva Iugoslaviei a modelat nevoia comună a popoarelor lumii de a condamna bombardarea neprovocată a orașelor din Iugoslavia și a contribuit la unitatea poporului iugoslav în hotărârea lor de a duce o acțiune fără compromisuri. lupta împotriva agresorului.
Cea mai respectată persoană este o persoană care are o bogăție de nevoi sociale și își orientează toate eforturile sufletului pentru a satisface aceste nevoi. Acesta este un om - un ascet, un revoluționar, un tribun al poporului, care își sacrifică întreaga viață pe altarul patriei, pe altarul progresului social.
Comportamentul social este comportamentul unei persoane în societate, conceput pentru a avea un anumit impact asupra societății și asupra oamenilor din jurul său. Acest comportament este reglementat de motive speciale, care sunt numite motive ale comportamentului social.
Tipurile de comportament social guvernat de motive și nevoi corespunzătoare includ: comportamentul care vizează obținerea succesului sau evitarea eșecului, comportament de tip atașament, agresivitate, dorință de putere, afiliere (dorință de oameni și teamă de a fi respins), comportament de ajutor (în engleză), comportament de tip A, comportament de tip B, altruism, comportament neputincios și deviant. Toate tipurile de comportament social, în funcție de ceea ce sunt și ce beneficii aduc oamenilor, sunt împărțite în trei grupe principale: comportament prosocial, asocial și antisocial.
Motivele, precum comportamentul social însuși, pot fi pozitive și negative. Pozitive sunt acele motive ale comportamentului social care stimulează comportamentul prosocial al unei persoane care vizează ajutarea și dezvoltarea psihologică a altor persoane.
Motivația comportamentului social este un sistem de factori dinamici, în schimbare situațională, care, într-un singur spațiu și timp, acționează asupra comportamentului social al unei persoane, motivându-l să îndeplinească anumite fapte și acțiuni. Pe lângă motivul însuși al unui astfel de comportament, factorii motivaționali pot include și valoarea obiectivului, probabilitatea de a-l atinge în situația actuală, evaluarea de către o persoană a abilităților și capacităților sale, diviziunea în conștiința sa și determinarea exactă a ce depinde de noroc (coincidența împrejurărilor) și de eforturile depuse. Motivele și factorii motivatori ai comportamentului social reprezintă un singur sistem în care sunt legați funcțional între ele atât în ceea ce privește influența asupra comportamentului social, cât și în dinamica dezvoltării.
Comportamentul antisocial este un comportament care contrazice normele și principiile acceptate social, apărând sub forma unor norme imorale sau ilegale. Se manifestă prin contravenții și comportamente minore care nu prezintă pericol social și nu necesită acțiuni administrative. Evaluarea acestuia se realizează la nivel de micromediu și personal sub forme de manifestări comunicative, psihologice și comportamentale.
Cu un astfel de comportament, o persoană nu este conștientă de daunele cauzate societății și nu este conștientă de direcția negativă a acțiunilor sale. Exemple de comportament antisocial pot fi infantilismul, acțiunile unor persoane nebunești mintal, adică acele cazuri în care oamenii nu sunt capabili să înțeleagă sensul social al acțiunilor lor. Comportamentul asocial sau antisocial generează motive negative prin stimularea activităților care împiedică creșterea psihologică a unei persoane și provoacă prejudicii oamenilor.
Cauza diferitelor forme de comportament antisocial și tulburări de personalitate pot fi crize care apar în mod natural în diferite etape ale căii de viață a unei persoane. Dificultățile și condițiile de stres pe care le provoacă cu care se confruntă o persoană necesită anumite strategii pentru a depăși obstacolele.O persoană fie formează un comportament adaptativ eficient, care corespunde mișcării înainte a personalității, fie suferă o inadaptare și găsește o cale de ieșire în diferite forme de comportament suboptimal. .
Dependența de droguri și alcoolismul, vandalismul, huliganismul, retragerea din realitate, parazitismul, lipsa interesului pentru studiu, apartenența la secte nu sunt nevroze în sensul strict al cuvântului, ci reprezintă o problemă pentru societate și pentru cele ale instituțiilor sale care sunt incluse. în procesul de socializare a noilor generaţii de cetăţeni
Sursa comportamentului antisocial poate fi experiențele negative nereacționate din diferite perioade ale vieții, incapacitatea de a face față eșecurilor și dificultăților, lipsa unor linii directoare clare, incapacitatea de a accepta responsabilitatea pentru viața proprie și alte motive. Fiecare dintre ele poate duce la imprimarea unei forme inadecvate de protecție personală
Rezultatul nemulțumirii acute față de motivele și nevoile profunde și reale ale individului”, este, potrivit lui V. Merlin, un conflict intrapersonal, care se caracterizează prin dezintegrarea pe termen lung și durabilă a activității adaptative. În funcție de componentele valoro-motivaționale ale unei personalități care intră în conflict reciproc, se disting șase tipuri principale de conflict intrapersonal.
Conflictul motivațional este între „vreau” și „vreau”, o ciocnire a două dorințe, motive, nevoi diferite, la fel de atractive pentru individ. „Nu vreau - nu vreau” - o alegere între două posibilități la fel de nedorite pe fondul dorinței de a evita fiecare dintre alternative. „Aleg pe cel mai mic dintre cele două rele.”
Conflictul moral este între „vreau” și „trebuie”, între dorință și datorie, principii și dorințe morale, între datorie și îndoială cu privire la necesitatea de a-l urma.
Conflictul dorinței nerealizate, între „vreau” și „pot”, între dorință și imposibilitatea satisfacerii acesteia din diverse motive subiective și obiective (caracteristicile fizice și mentale ale unei persoane, restricții de timp și spațiu). „Vreau, dar nu pot” - frica este ceea ce ne împiedică să atingem un obiectiv, frica asociată cu atingerea acestuia, fie cu scopul în sine, fie cu procesul de atingere.
Conflictul de rol este între „Ar trebui” și „Ar trebui”, între două valori, principii, strategii de comportament care sunt semnificative pentru individ atunci când este imposibilă combinarea simultană a mai multor roluri socio-psihologice, sau asociate cu cerințe diferite impuse de individ asupra un rol dat.
Conflictul de adaptare este între „trebuie” și „pot”, o discrepanță între capacitățile mentale, fizice, profesionale și de altă natură ale unei persoane și cerințele impuse acesteia.
Conflictul ca rezultat al stimei de sine inadecvate este între „pot” și „pot”. Stima de sine depinde de gradul de criticitate al unei persoane față de sine, de succesele și eșecurile sale, de oportunitățile reale și potențiale și de capacitatea de introspecție. Poate fi supraestimat sau subestimat subiectiv în comparație cu evaluarea altora.
Ca reacție la dificultățile de rezolvare a contradicțiilor interne, la incapacitatea de a atinge un obiectiv semnificativ, la înșelarea așteptărilor, o persoană poate experimenta frustrare. Combină întreaga gamă de emoții și comportamente negative, de la depresie la agresivitate. Dacă obstacolul care a provocat frustrarea nu a putut fi depășit, atunci este necesar să se găsească o altă modalitate de a rezolva problema, de exemplu: înlocuirea mijloacelor de atingere a scopului; înlocuiți obiectivele; pierde interesul pentru un obiectiv bazat pe informații noi.
Grupul nevoilor sociale include toate nevoile și formele de comportament asociate cu comunicarea cu alte creaturi, cel mai adesea cu reprezentanți ai propriei specii. Comunicarea poate să nu fie directă, ci doar imaginară. Totuși, aproape tot ceea ce facem se face având în vedere existența altor oameni. Fiecare persoană aparține mai mult de un grup social și joacă roluri diferite în ele. Gradul de implicare în fiecare dintre aceste grupuri este diferit, astfel încât nevoia socială de bază a unei persoane devine nevoia de autoidentificare.
Prin autoidentificare socială, o persoană este salvată de frica de singurătate - una dintre problemele existențiale, adică problemele inerente tuturor oamenilor.
Fiecare persoană are nevoie să se simtă ca membru al unei comunități. Tot comportamentul uman și lumea interioară a experiențelor sale emoționale sunt construite pe baza identificării cu un anumit grup: o familie, un anumit stat, un popor, o echipă de muncă, un fan al unei echipe de fotbal, un grup pe rețelele de socializare. , etc. Uneori comunitățile se formează după caracteristici aleatorii, nesemnificative. Poate fi același nume de familie dacă este rar sau dacă este purtat de o persoană proeminentă. Sau o boală generală sau chiar culoarea părului. Este important ca reunirea ca comunitate să îmbunătățească bunăstarea mentală a oamenilor.
În diferite momente din viață, grupurile diferite devin cele mai importante pentru o persoană, adică prioritățile sale se schimbă. De regulă, el se identifică cu cea mai de succes comunitate din acest moment.
Adesea, identificarea socială este subliniată de anumite atribute. Conceptul de „onoare uniformă” era echivalent cu conceptul de „onoare regimentală”. Caracteristicile îmbrăcămintei erau strict reglementate în societatea de clasă. O persoană face multe lucruri doar pentru că „este obișnuit” în societatea din care se consideră membru. A te comporta într-un anumit fel doar pentru că „este acceptat” este satisfacerea acestei nevoi. De exemplu, grecii și romanii nu purtau pantaloni. Acest lucru nu este întotdeauna convenabil; de exemplu, pacienții trebuiau să înfășoare cârpă în jurul picioarelor și coapselor. Dar au considerat că este imposibil să folosească un lucru atât de practic ca pantalonii, deoarece pentru ei era un semn de barbarie. În societatea europeană modernă, caracteristicile comportamentale, inclusiv alegerea costumului, joacă, de asemenea, un rol imens în satisfacerea nevoii de autoidentificare socială.
O persoană se consideră membru al unei comunități nu pentru că majoritatea membrilor acestui grup sunt cumva atractivi pentru el. În absența unui alt grup, oamenii se consideră membri ai celui care există. De exemplu, una dintre definițiile existente ale conceptului de „rude” sună astfel: acesta este un grup de complet străini care se adună periodic să bea și să ia o gustare din cauza unei modificări a numărului lor. De fapt, atunci când răspund la întrebarea: „Enumeră 20 de persoane cu care comunicarea îți face cea mai mare plăcere”, subiecții menționează nu mai mult de două rude, iar aceștia sunt, de regulă, membri ai familiei. O analiză a descrierilor subiecților cu privire la atitudinile lor față de rude arată că, în majoritatea cazurilor, acești oameni sunt percepuți de către aceștia ca indivizi străini cu interese diferite, un sistem de valori diferit, un stil de viață diferit și un simț al umorului diferit. Cu toate acestea, atunci când comunică cu rudele la nunți, înmormântări și aniversari, o persoană se simte bucuroasă din cauza faptului că nevoia sa de autoidentificare socială este satisfăcută.
Patriotismul se bazează cel mai adesea pe autoidentificarea oamenilor ca membri ai comunităților metafizice, adică cei care nu au obiecte materiale care să poată servi drept simbol al unității. Un exemplu clasic de influență a categoriilor subiective asupra dezvoltării complet materiale a evenimentelor este redenumirea străzilor din Leningradul asediat. Într-adevăr, luptele au fost purtate cu mai mult succes de oamenii care locuiesc într-un oraș în care există Nevsky Prospekt, strada Sadovaya și Piața Palatului decât de locuitorii unui oraș cu Bulevardul 25 Octombrie, strada 3 iulie și Piața Uritsky.
Pentru a satisface nevoia de autoidentificare socială, o persoană trebuie să determine care grup social este cel mai important pentru el în acest moment. Comportamentul unei persoane și lumea interioară a experiențelor sale emoționale sunt construite pe baza autoidentificării ca membru al unui anumit grup: un membru al familiei, un cetățean al unui anumit stat, un reprezentant al unei națiuni, un membru al unei lucrări. o echipă, un fan al unei echipe de fotbal etc. O schimbare în autoidentificare este obișnuită. O persoană se asociază în mod inconștient cu cea mai de succes comunitate în acest moment (este mai plăcut să rădăcini pentru un campion, decât pentru o medie eternă).
Nevoia de relații de prietenie este una dintre nevoile sociale. Contactul fizic direct (îmbrățișări, bătaie, mângâiere etc.) este prezent în relațiile dintre persoanele apropiate. Putem observa un comportament similar la multe animale - aceasta este așa-numita aglomerare și curățare reciprocă.
Unele nevoi sociale sunt transformate în unele artificiale, ceea ce se manifestă cel mai clar în prețurile obiectelor de artă. Un tablou poate atarna decenii pana cand un expert descopera ca a fost pictat nu de un artist necunoscut, ci de unul celebru. Prețul pânzei va crește imediat de sute de ori. Nici valoarea artistică, nici cea istorică a piesei de artă nu s-a schimbat, dar acum oamenii sunt dispuși să plătească sume uriașe de bani pentru aceasta. În centrul acestui fenomen se află nevoia lor de vanitate.
Satisfacerea regulată a nevoilor sociale este la fel de necesară pentru sănătatea umană ca și cele vitale. Dar diferența fundamentală dintre nevoile sociale și nevoile vitale în sine este că pentru a le satisface pe primele este necesară prezența altor oameni - societatea umană, societatea.
Tulburările psihice ale copiilor, lipsiți dintr-un motiv sau altul de posibilitatea de a satisface nevoile sociale, dovedesc importanța vitală a acestora din urmă. Un exemplu ar fi așa-zișii copii nefrustrați, care sunt crescuți fără să le refuze vreo cerere sau să interzică nimic. Când cresc, întâmpină mai mult decât probleme de comunicare. Aceștia experimentează de obicei o serie de tulburări cognitive și emoționale. Acest lucru se explică prin faptul că în copilărie au fost lipsiți de posibilitatea de a satisface nevoia naturală a copilului de a „urma liderul”.
Există multe clasificări ale nevoilor. Prima clasificare împarte toate nevoile după origine în două mari grupe - naturale și culturale (Fig. 1). Primele dintre ele sunt programate la nivel genetic, iar cele doua se formează în procesul vieții sociale.
Fig.1.
A doua clasificare (după nivelul de complexitate) împarte nevoile în biologice, sociale și spirituale.
Cele biologice includ dorința unei persoane de a-și menține existența (nevoia de hrană, îmbrăcăminte, somn, siguranță, economisirea energiei etc.).
Nevoile sociale includ nevoia unei persoane de comunicare, de popularitate, de dominare asupra altor persoane, de apartenență la un anumit grup, de conducere și recunoaștere.
Nevoile spirituale ale unei persoane sunt nevoia de a cunoaște lumea din jurul său și pe sine însuși, dorința de auto-îmbunătățire și autorealizare, de a cunoaște sensul existenței cuiva.
De obicei, o persoană are simultan mai mult de zece nevoi neîmplinite în același timp, iar subconștientul său le clasifică în ordinea importanței, formând o structură ierarhică destul de complexă cunoscută sub numele de „piramida lui Abraham Maslow” (Fig. 2). Conform teoriei acestui psiholog american, nivelul său inferior constă în nevoi fiziologice, apoi vine nevoia de securitate (prin realizarea căreia o persoană caută să evite emoția fricii), mai mare este nevoia de iubire, apoi nevoia de respect. și recunoaștere, iar în vârful piramidei se află dorința individului de autoactualizare. Cu toate acestea, aceste nevoi departe de a epuiza setul de nevoi umane reale. Nu mai puțin importante sunt nevoile de cunoaștere, libertate și frumusețe.
Orez. 2.
|
Nivelul nevoilor |
||
|
Nevoi fiziologice (biologice). |
Nevoile umane de hrană, băutură, oxigen, temperatură optimă și umiditate a aerului, odihnă, activitate sexuală etc. |
|
|
Nevoia de securitate și stabilitate |
Nevoia de stabilitate în existența ordinii actuale a lucrurilor. Încrederea în viitor, sentimentul că nimic nu te amenință și bătrânețea ta vor fi în siguranță. |
|
|
Nevoia de a dobândi, de a acumula și de a captura |
Necesitatea achiziției nu întotdeauna motivate de bunuri materiale. Manifestarea excesivă a acestei nevoi duce la lăcomie, lăcomie, zgârcenie |
|
|
Nevoia de iubire și de apartenență la un grup |
Nevoia de a iubi și de a fi iubit. Nevoia de a comunica cu alte persoane, de a fi implicat într-un grup. |
|
|
Nevoia de respect și recunoaștere |
|
|
|
Nevoia de independență |
Nevoia de libertate personală, de independență față de ceilalți oameni și circumstanțe externe |
|
|
Nevoie de noutate |
Dorința de a obține informații noi. Aceasta include și nevoia de a cunoaște și de a putea face ceva. |
|
|
Nevoia de a depăși dificultățile |
Nevoi de risc, aventură și depășirea dificultăților. |
|
|
Nevoia de frumusețe și armonie. |
Nevoie de ordine, armonie, frumusete |
|
|
Nevoia de autorealizare |
Dorința de a-ți realiza unicitatea, nevoia de a face ceea ce îți place, pentru ce ai abilități și talente. |
O persoană este conștientă de libertatea acțiunilor sale și i se pare că este liberă să acționeze într-un fel sau altul. Dar cunoașterea unei persoane despre adevărata cauză a sentimentelor, gândurilor și dorințelor sale se dovedește adesea a fi falsă. O persoană nu realizează întotdeauna adevăratele motive ale acțiunilor sale și motivele care stau la baza acțiunilor sale. După cum spunea Friedrich Engels, „oamenii sunt obișnuiți să-și explice acțiunile din gândirea lor, în loc să le explice din nevoile lor”.
motivație comportamentală nevoia socială
O persoană face parte din societate. Existând în societate, el experimentează constant anumite nevoi sociale.
Nevoile sociale umane sunt parte integrantă a personalității sale.
feluri
Care sunt nevoile sociale? Există un număr mare de nevoi sociale umane, care pot fi împărțite în trei grupuri principale:
Nevoi sociogenice de bază
Lista nevoilor sociale de bază experimentate de o persoană care trăiește în societate:
Exemple de satisfacție
Să ne uităm la exemple despre cum o persoană satisface nevoile sociale emergente:
Semnificaţie
Satisfacerea nevoilor sociale din grupul „pentru sine” este o condiţie necesară pentru formarea unei personalităţi cu drepturi depline.
Conformitatea vieții unei persoane cu așteptările sale sociale garantează socializarea pozitivă a unei astfel de persoane în societate și exclude manifestarea oricăror forme de comportament deviant.
O persoană care este mulțumită de nivelul de dezvoltare, educație, carieră, prieteni este membru util al societăţii.
Fiecare dintre nevoile lui satisfăcute duce la apariția unui fel de socializare rezultat semnificativ: o familie puternică cu copii - o unitate cu drepturi depline a societății, realizări în carieră - îndeplinirea cu succes a funcțiilor de muncă etc.
Satisfacerea nevoilor „pentru alții” și „împreună cu ceilalți” este cheia funcționării pozitive a societății.
Doar interacțiunea pozitivă între oameni, capacitatea lor de a acționa împreună în interesul public, și nu doar individual în scopuri personale, vor ajuta la crearea societate matură.
Problema societății moderne constă tocmai în reticența oamenilor de a satisface nevoile comune. Fiecare persoană abordează problema dintr-un punct de vedere egoist - face doar ceea ce este benefic pentru el.
În același timp, lipsa de inițiativă în comiterea unor acțiuni sociale importante duce la dezordine, încălcări ale legii, anarhie.
Drept urmare, integritatea și bunăstarea societății în care o persoană trăiește sunt încălcate, iar acest lucru afectează imediat calitatea propriei vieți.
Adică a lui interese egoiste sunt afectate în orice caz.
Rezultat
Activitățile umane sunt cauzate de nevoi sociale? Are nevoie - sursa activitatii personalitatii, motivatia activitatii acesteia.
O persoană efectuează orice acțiune numai din dorința de a obține un anumit rezultat. Acest rezultat este satisfacerea unei nevoi.
Acțiunile umane pot contribui împlinirea directă a dorinței. De exemplu: atunci când are nevoie de comunicare, un adolescent iese din casă în stradă la prietenii care stau în curte și intră în dialog cu ei.
În caz contrar, activitatea se manifestă prin efectuarea unor acțiuni, care ulterior vor duce la satisfacerea unei nevoi sociale. De exemplu, dorința de putere poate fi realizată printr-o activitate intenționată în sfera profesională.
Cu toate acestea, oamenii nu iau întotdeauna măsuri pentru a le satisface nevoile.
Spre deosebire de nevoile biologice, care nu pot fi ignorate (sete, foame etc.), o persoană poate lăsa nevoile sociale neîmplinite.
Cauze: lenea, lipsa de initiativa, lipsa de motivatie, lipsa de dedicare etc.
De exemplu, o persoană poate simți o nevoie puternică de comunicare și, în același timp, stă constant acasă singură și nu are prieteni. Motivul acestui comportament poate fi un puternic...
Ca urmare, persoana nu va întreprinde acțiunile pe care le-ar fi putut întreprinde pentru a obține rezultatul dorit.
Lipsa activității necesare va duce la neîmplinirea dorințelor existente și la o calitate scăzută a vieții, dar nu va exista nicio amenințare la adresa vieții.
Animalele le au?
Pe de o parte, nevoile sociale pot fi caracteristice oamenilor doar datorită faptului că numai membrii societății le pot experimenta. Pe de altă parte, animalele din grupurile lor au o anumită ierarhie a comportamentului, regulilor și ritualurilor.
Din acest punct de vedere, se obișnuiește să se evidențieze nevoile zoosociale ale animalelor: comportamentul parental, comportamentul de joc, migratiile, dorinta de autoconservare, adaptarea la conditiile de viata, ierarhia in haita etc.
Aceste nevoi nu pot fi numite pe deplin sociale, dar sunt sursa primară a dezvoltării unor nevoi sociale ulterioare la oameni.
Astfel, nevoile sociale Fiecare persoană le are în cantități mari.În satisfacerea acestora, o persoană trebuie să acționeze nu numai în propriile interese, ci și în interesul celor din jur.
Nevoia de a fi nevoie și comunicarea sunt nevoi sociale umane:
Într-un sens larg, nevoile sunt definite ca o sursă de activitate și o formă de comunicare între un organism viu și lumea exterioară.
Nevoile sociale umane sunt dorințe și aspirații inerente ca reprezentant al rasei umane.
Umanitatea este un sistem social, fără de care dezvoltarea personală este imposibilă. O persoană face întotdeauna parte dintr-o comunitate de oameni. Realizand aspiratii si dorinte sociale, se dezvolta si se manifesta ca.
Apartenența la o societate umană determină apariția nevoilor sociale umane. Ele sunt trăite ca dorințe, impulsuri, aspirații, viu colorate emoțional. Ele formează motivele activității și determină direcția comportamentului, înlocuindu-se reciproc pe măsură ce unele dorințe sunt realizate, iar altele sunt actualizate.
Dorințele biologice și natura oamenilor se exprimă în nevoia de a menține activitatea vitală și nivelul optim de funcționare a organismului. Acest lucru se realizează prin satisfacerea unei nevoi de ceva. Oamenii, ca și animalele, au o formă specială de a satisface toate tipurile de nevoi biologice - instinctele inconștiente.
Problema naturii nevoilor rămâne controversată în comunitatea științifică. Unii oameni de știință resping natura socială a dorințelor și pulsiunilor, în timp ce alții ignoră baza biologică.
Tipuri de nevoi sociale
Aspirațiile, dorințele și impulsurile sociale sunt determinate de apartenența oamenilor la societate și sunt satisfăcute numai în ea.
- „Pentru mine”: autoidentificare, autoafirmare, putere, recunoaștere.
- „Pentru alții”: altruism, ajutor gratuit, protecție, prietenie, dragoste.
- „Împreună cu ceilalți”: pace pe Pământ, dreptate, drepturi și libertăți, independență.
- Autoidentificarea constă în dorința de a fi similar cu o anumită persoană, imagine sau ideal. Copilul se identifică cu părintele de același sex și se recunoaște ca băiat/fată. Nevoia de autoidentificare este actualizată periodic în procesul vieții, atunci când o persoană devine școlar, elev, specialist, părinte etc.
- Autoafirmarea este necesară și se exprimă în realizarea respectului potențial și binemeritat în rândul oamenilor și în afirmarea unei persoane despre sine ca profesionist în afacerea sa preferată. De asemenea, mulți oameni luptă pentru putere și chemare printre oameni pentru propriile lor scopuri personale, pentru ei înșiși.
- Altruismul este ajutor gratuit, chiar și în detrimentul propriilor interese, comportament prosocial. O persoană îi pasă de alt individ ca de sine însuși.
- Din păcate, prietenia altruistă este rară în timpul nostru. Un prieten adevărat este un atu. Prietenia ar trebui să fie altruistă, nu de dragul profitului, ci din cauza dispozițiilor reciproce unul față de celălalt.
- Iubirea este cea mai puternică dorință a fiecăruia dintre noi. Ca sentiment special și tip de relație interpersonală, se identifică cu fericirea. E greu să o supraestimezi. Acesta este motivul pentru crearea familiilor și apariția unor noi oameni pe Pământ. Numărul covârșitor de probleme psihologice și fizice provin din dragoste nesatisfăcută, neîmpărtășită, nefericită. Fiecare dintre noi vrea să iubească și să fie iubit și, de asemenea, să aibă o familie. Dragostea este cel mai puternic stimul pentru creșterea personală; inspiră și inspiră. Dragostea copiilor pentru părinții lor și a părinților pentru copiii lor, dragostea dintre un bărbat și o femeie, pentru afacerea lor, munca, orașul, țara lor, pentru toți oamenii și întreaga lume, pentru viață, pentru ei înșiși este temelia pentru dezvoltarea unei personalități armonioase, integrale. Când o persoană iubește și este iubită, el devine creatorul vieții sale. Dragostea o umple de sens.
Fiecare dintre noi de pe Pământ are dorințe sociale universale. Toți oamenii, indiferent de naționalitate și religie, vor pace, nu război; respect pentru drepturile și libertățile tale, nu aservirea.
Dreptatea, moralitatea, independența, umanitatea sunt valori umane universale. Toată lumea le dorește pentru ei înșiși, pentru cei dragi și pentru umanitate în ansamblu.
Când îți realizezi aspirațiile și dorințele personale, trebuie să-ți amintești despre oamenii din jurul tău. Dăunând naturii și societății, oamenii își fac rău singuri.
Clasificarea nevoilor sociale
Psihologia a dezvoltat câteva zeci de clasificări diferite ale nevoilor. Clasificarea cea mai generală definește două tipuri de dorințe:
1. Primar sau congenital:
- nevoi biologice sau materiale (hrană, apă, somn și altele);
- existențiale (securitate și încredere în viitor).
2. Secundar sau dobândit:
- nevoi sociale (de apartenență, comunicare, interacțiune, dragoste și altele);
- prestigios (respect, stima de sine);
- spiritual (realizare de sine, exprimare de sine, activitate creativă).
Cea mai faimoasă clasificare a nevoilor sociale a fost elaborată de A. Maslow și este cunoscută sub numele de „Piramida nevoilor”.
Aceasta este ierarhia aspirațiilor umane de la cel mai jos la cel mai înalt:
- fiziologice (hrană, somn, carnal și altele);
- nevoie de securitate (locuință, proprietate, stabilitate);
- sociale (dragoste, prietenie, familie, apartenență);
- respectul și recunoașterea individului (atât de către alți oameni, cât și de către sine);
- autorealizarea (realizarea de sine, armonie, fericire).
După cum se poate observa, aceste două clasificări definesc în mod similar nevoile sociale ca dorințe de iubire și apartenență.
Importanța nevoilor sociale
Dorințele naturale fiziologice și materiale sunt întotdeauna primordiale, deoarece de ele depinde posibilitatea de supraviețuire.
Nevoile sociale ale unei persoane au un rol secundar; ele urmează celor fiziologice, dar sunt mai semnificative pentru personalitatea umană.
Exemple de o asemenea semnificație pot fi observate atunci când o persoană suferă o nevoie, dând preferință satisfacerii unei nevoi secundare: un student, în loc să doarmă, se pregătește pentru un examen; o mamă uită să mănânce în timp ce își îngrijește copilul; un bărbat îndură durerea fizică, dorind să impresioneze o femeie.
O persoană se străduiește pentru activitate în societate, muncă utilă social, stabilirea de relații interpersonale pozitive și dorește să fie recunoscută și de succes într-un mediu social. Este necesar să satisfacem aceste dorințe de conviețuire de succes cu alte persoane din societate.
Nevoile sociale precum prietenia, dragostea și familia sunt de o importanță necondiționată.
Folosind exemplul relației dintre nevoia socială de iubire a oamenilor cu nevoia fiziologică de relații carnale și cu instinctul de procreare, se poate înțelege cât de interdependente și conectate sunt aceste pulsiuni.
Instinctul de procreare este completat de grijă, tandrețe, respect, înțelegere reciprocă, interese comune și apare iubirea.
Personalitatea nu se formează în afara societății, fără comunicare și interacțiune cu oamenii, fără satisfacerea nevoilor sociale.
Exemplele de copii crescuți de animale (au existat mai multe astfel de incidente în istoria omenirii) sunt o confirmare clară a importanței iubirii, comunicării și societății. Astfel de copii, odată ajunsi în comunitatea umană, nu au fost niciodată capabili să devină membri cu drepturi depline ai acesteia. Când o persoană experimentează doar impulsuri primare, el devine ca un animal și devine de fapt unul.
