MICI TSACHES NUMEȚI ZINNOBER Povestea (1819) Într-un mic stat condus de prințul Demetrius, fiecărui locuitor i se dădea libertate deplină în demersurile sale. Și zânele și magicienii pun libertatea mai presus de orice, așa că sub Dimitrie multe zâne din ținutul magic al Jinnistanului s-au mutat într-un mic principat binecuvântat. Cu toate acestea, după moartea lui Dimitrie, moștenitorul său Paphnutius a decis să introducă iluminarea în patria sa. Avea cele mai radicale idei despre iluminism: orice magie ar trebui abolită, zânele sunt ocupate cu vrăjitorii periculoase, iar prima preocupare a domnitorului este să cultive cartofi, să planteze salcâmi, să taie pădurile și să insufle variola. O astfel de iluminare a secat pământul înflorit în câteva zile, zânele au fost trimise în Jinnistan (nu s-au împotrivit prea mult), și doar zâna Rosabelverde a reușit să rămână în principat, care l-a convins pe Paphnutie să-i dea o poziție de canonică în un adăpost pentru fecioarele nobile.

Această zână bună, stăpâna florilor, a văzut cândva pe un drum prăfuit o țărancă, Liza, care a adormit pe marginea drumului. Lisa se întorcea din pădure cu un coș de tufiș, purtând în același coș pe fiul ei urât, poreclit micuțul Tsakhes. Piticul are un bot vechi dezgustător, picioare de crenguță și brațe de păianjen. Făcându-i milă de ciudatul răufăcător, zâna și-a pieptănat părul încâlcit îndelung... și, zâmbind misterios, a dispărut. De îndată ce Lisa s-a trezit și a pornit din nou, a întâlnit un pastor local.

Din anumite motive, a fost captivat de bebelușul urât și, repetând că băiatul era minunat de arătos, a hotărât să-l ia. Liza a fost bucuroasă să scape de povara, fără să înțeleagă cum le-ar putea place oamenilor ciudatul ei.

Între timp, tânărul poet Balthazar, student melancolic, studiază la Universitatea Kerepes, îndrăgostit de fiica profesorului său Mosh Terpin, veselă și fermecătoare Candida. Mosh Terpin este posedat de un spirit germanic antic, cum ar fi. o înțelege: greutatea combinată cu vulgaritatea, chiar mai insuportabilă decât romantismul mistic al lui Balthasar. Balthazar lovește în toate excentricitățile romantice atât de caracteristice poeților: suspină, rătăcește singur, se ferește de ospețele studențești; Candida, pe de altă parte, este întruchiparea vieții și a veseliei, iar ea, cu cochetăria ei tinerească și apetitul sănătos, este o admiratoare studențească foarte plăcută și amuzantă.

Între timp, o nouă față invadează înduioșătoarea rezervație universitară, unde burcheții tipici, iluminatorii tipici, romanticii tipici și patrioții tipici personifică bolile spiritului german: micuțul Tsakhes, înzestrat cu un dar magic pentru a atrage oamenii către el. După ce a intrat în casa lui Mosh Terpin, el îl fermecă complet atât pe el, cât și pe Candida. Acum îl cheamă Zinnober. De îndată ce cineva citește poezie în prezența lui sau se exprimă cu inteligență, toată lumea se convinge imediat că acesta este meritul lui Zinnober; dacă miaună ticălos sau se poticnește, cu siguranță unul dintre ceilalți oaspeți va fi vinovat. Toată lumea admiră grația și dexteritatea lui Zinnober și doar doi elevi - Balthasar și prietenul său Fabian - văd urâțenia și răutatea piticului. Între timp, reușește să ia locul unui expeditor de marfă în Ministerul Afacerilor Externe și acolo un Consilier Privat pentru Afaceri Speciale - și toate acestea sunt o înșelăciune, pentru că Zinnober a reușit să-și însuşească meritul celor mai demni.

S-a întâmplat că în trăsura lui de cristal cu un fazan pe capre și un gândac de aur pe călcâie, doctorul Prosper Alpan-nus, un magician rătăcitor incognito, a vizitat orașul. Balthazar l-a recunoscut imediat ca magician. Fabian, corupt de iluminism, a avut la început îndoieli; cu toate acestea, Alpanus și-a dovedit puterea arătându-l pe Zinnober prietenilor săi într-o oglindă magică. S-a dovedit că piticul nu este un vrăjitor sau un pitic, ci un ciudat obișnuit care este ajutat de o putere secretă. Alpanus a descoperit fără dificultate această putere secretă, iar zâna Rosabelverde s-a grăbit să-i facă o vizită. Magicianul i-a spus zânei că a făcut un horoscop pentru un pitic și că Tsakhes-Zinnober ar putea distruge în curând nu numai Balthazar și Candida, ci întreg principatul, unde a devenit omul său la curte. Zâna este nevoită să fie de acord și să refuze lui Tsakhes în patronajul ei, mai ales că pieptene magic cu care și-a pieptănat buclele, Alpanus, nu fără intenție, s-a rupt.

Adevărul este că după aceste pieptănări au apărut trei fire de păr de foc în capul piticului. L-au înzestrat cu putere de vrăjitorie: toate meritele celorlalți i-au fost atribuite, toate viciile lui altora și doar câțiva au văzut adevărul. Firele de păr urmau să fie smulse și arse imediat - și Balthazar și prietenii săi au reușit să facă asta când Mosh Terpin aranja deja logodna lui Zinnober cu Candida. Tunetul a lovit; toată lumea l-a văzut pe pitic așa cum era. S-au jucat cu el ca o minge, l-au lovit cu piciorul, a fost dat afară din casă - cu furie sălbatică și groază a fugit în palatul său luxos, pe care prințul i l-a dăruit, dar confuzia în oameni creștea de neoprit. Toată lumea a auzit de transformarea ministrului. Nefericitul pitic a murit, înfipt într-un ulcior unde a încercat să se ascundă, iar ca ultimă binecuvântare, zâna i-a redat după moarte înfățișarea unui bărbat frumos. Nici pe nefericita mamă, pe bătrâna țărancă Lisa: în grădina Lizei creșteau atât de minunate și dulci ceapă încât a fost făcută furnizorul personal al curții luminate.

Și Balthasar și Candida au trăit fericiți, așa cum ar trebui să trăiască un poet cu o frumusețe, pe care magicianul Prosper Alpanus a binecuvântat-o ​​chiar la începutul vieții sale.

Tsakhes este un servitor al sorții, urât din toate punctele de vedere, dar admirat universal datorită a trei fire de păr magice. Imaginea de basm a lui C. are o semnificație profundă: reflectă unul dintre aspectele iraționale ale ordinii mondiale - triumful nedreptății, care ia naștere din întâmplare și capătă forță de lege. Istoria lui C. poate fi privită ca una dintre ilustrațiile interacțiunii dintre bine și rău. Activitatea bunului început se exprimă în dorința de a elimina imperfecțiunea pe care natura o permite: zâna Rosabelverde, miluindu-se de biata țărancă, o ia sub protecția micutului ei fiu ciudat. Neavând cele mai simple virtuți ale unei ființe umane normale (seamănă mai degrabă cu un animal rău), Z. este răsplătit cu o proprietate minunată: tot ceea ce vine de la el este atribuit altcuiva și, invers, tot ceea ce este plăcut sau minunat pe care oricine altcineva. nu i se atribuie. Începe să dea impresia unui copil fermecător, apoi a unui tânăr „înzestrat cu cele mai rare abilități”, poet și violonist talentat. Îl pune în umbră pe tânărul prinț, remarcat prin rafinamentul înfățișării și manierelor sale, atât de mult încât cei din jurul lui își asumă o origine princiară. În cele din urmă, el devine un ministru, pe care prințul îl marchează cu un ordin special făcut pentru el și toate acestea sunt în consecință legate de faptul că un altul, cu adevărat demn, simte nemeritat resentimente sau rușine și, uneori, pur și simplu eșuează în carieră sau în dragoste. . Binele făcut de zână se transformă într-o sursă inepuizabilă de rău. Nesemnificația lui Ts. se dezvăluie totuși în cele din urmă care i se întâmplă. Frica de mulțimea furioasă, care a văzut deodată un mic monstru în fereastra casei ministrului – casa lui – îl face să caute un adăpost de încredere într-o oală de cameră, unde moare, după cum spune medicul, „de frica de a muri”.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări s-au folosit materiale de pe site-ul http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl

...) merite care nu-i aparțin, ci o societate oarbă, proastă, care și-a pierdut toate criteriile de valoare, luând pentru nesemnificație. persoana importanta, face din el un idol. Concluzie Romanul de basm „Micul Tsakhes, supranumit Zinnober” a fost scris de Hoffmann în 1819, dar interesul pentru el nu a dispărut până în prezent - cercetătorii interpretează această poveste în cel mai bizar mod, văzând în Tsakhes ...

Caracterizarea personajelor acestei opere, acum înțelegem deja asemănările, coincidențele și chiar uneori identitatea modernității și cea înfățișată în basmul „Micul Tsakhes, supranumit Zinnober”. Această asemănare la ea m-a atras, ca și la alții, nu mai puțin lucrări celebre Hoffmann, precum „Oala de aur”, „Elixirele lui Satan”, „Spărgătorul de nuci și regele șoarecelui”, „Inima de piatră”...

Unde, în sfârșit, a cunoscut pentru prima dată minunatul sentiment al iubirii... Fără îndoială, Hoffmann a fost gravat pentru totdeauna în memoria străzilor și bisericilor vechiului Koenigsberg... Confirmarea asta o găsim în moștenirea creativă a lui Hoffmann. Impresiile Königsberg despre tinerețe și-au pus amprenta asupra multor lucrări ale scriitorului. În povestea „Oala de aur” recunoaștem biblioteca Wallenrodt, situată în Catedrală, în...

Să sape un pasaj subteran către pensiunea femeilor, situată nu departe de casă, pentru a urmări fete frumoase, apoi aranjează un adevărat pogrom în cameră... Și așa carnea decolorată a lui Otto Derfer și entuziasmul lui Ernst Hoffmann a existat sub un singur acoperiș timp de aproape optsprezece ani. Cu ajutorul unchiului său, Hoffmann a devenit apropiat de rectorul școlii reformate, Stefan Vannovsky, care a descoperit în el...

Într-un mic stat condus de prințul Dimitrie, fiecărui locuitor i se dădea libertate deplină în întreprinderea sa. Și zânele și magicienii prețuiesc căldura și libertatea mai presus de toate, așa că sub Dimitrie, multe zâne din ținutul magic al Jinnistanului s-au mutat într-un mic principat binecuvântat. Cu toate acestea, după moartea lui Dimitrie, moștenitorul său Paphnutius a decis să introducă iluminarea în patria sa. Avea cele mai radicale idei despre iluminare: toată magia ar trebui abolită, zânele sunt ocupate cu vrăjitorie periculoasă, iar prima preocupare a conducătorului este să cultive cartofi, să planteze salcâmi, să taie pădurile și să insufle variola. O astfel de iluminare a secat pământul înflorit în câteva zile, zânele au fost trimise în Jinnistan (nu s-au împotrivit prea mult), și doar zâna Rosabelverde a reușit să rămână în principat, care l-a convins pe Paphnutie să-i dea o poziție de canonică în un adăpost pentru fecioarele nobile.

Această zână bună, stăpâna florilor, a văzut cândva pe un drum prăfuit o țărancă, Liza, care a adormit pe marginea drumului. Lisa se întorcea din pădure cu un coș de tufiș, purtând în același coș pe fiul ei urât, poreclit micuțul Tsakhes. Piticul are un bot vechi dezgustător, picioare de crenguță și brațe de păianjen. Făcându-i milă de ciudatul răufăcător, zâna și-a pieptănat părul încâlcit îndelung... și, zâmbind misterios, a dispărut. De îndată ce Lisa s-a trezit și a pornit din nou, a întâlnit un pastor local. Din anumite motive, a fost captivat de bebelușul urât și, repetând că băiatul era minunat de arătos, a hotărât să-l ia. Liza s-a bucurat să scape de povară, fără să înțeleagă cu adevărat cum a început să arate ciudatul ei către oameni.

Între timp, tânărul poet Balthazar, un student melancolic, studiază la Universitatea Kerepes, îndrăgostit de fiica profesorului său Mosh Terpin, veselă și fermecătoare Candida. Mosch Terpin este stăpânit de spiritul germanic străvechi, așa cum îl înțelege el: greutate combinată cu vulgaritatea, chiar mai insuportabilă decât romantismul mistic al lui Balthazar. Balthazar lovește în toate excentricitățile romantice atât de caracteristice poeților: suspină, rătăcește singur, se ferește de ospețele studențești; Candida, pe de altă parte, este întruchiparea vieții și a veseliei, iar ea, cu cochetăria ei tinerească și apetitul sănătos, este o admiratoare studențească foarte plăcută și amuzantă.

Între timp, o nouă față invadează înduioșătoarea rezervație universitară, unde burcheții tipici, iluminatorii tipici, romanticii tipici și patrioții tipici personifică bolile spiritului german: micuțul Tsakhes, înzestrat cu un dar magic pentru a atrage oamenii către el. După ce a pătruns în casa lui Mosh Terpin, el îl fermecă complet atât pe el, cât și pe Candida. Acum îl cheamă Zinnober. De îndată ce cineva citește poezie în prezența lui sau se exprimă cu inteligență, toți cei prezenți sunt convinși că acesta este meritul lui Zinnober; dacă miaună ticălos sau se poticnește, cu siguranță unul dintre ceilalți oaspeți va fi vinovat. Toată lumea admiră grația și dexteritatea lui Zinnober și doar doi elevi - Balthazar și prietenul său Fabian - văd toată urâțenia și răutatea piticului. Între timp, reușește să ia locul unui expeditor de marfă în Ministerul Afacerilor Externe și acolo un Consilier Privat pentru Afaceri Speciale - și toate acestea sunt o înșelăciune, pentru că Zinnober a reușit să-și însușească meritele celor mai demni.

S-a întâmplat că în trăsura lui de cristal cu un fazan pe capre și un gândac de aur pe spate, doctorul Prosper Alpanus, un magician rătăcitor incognito, a vizitat Kerpes. Balthasar l-a recunoscut imediat ca magician, dar Fabian, stricat de iluminare, s-a îndoit la început; cu toate acestea, Alpanus și-a dovedit puterea arătându-l pe Zinnober prietenilor săi într-o oglindă magică. S-a dovedit că piticul nu este un vrăjitor sau un pitic, ci un ciudat obișnuit care este ajutat de o putere secretă. Alpanus a descoperit fără dificultate această putere secretă, iar zâna Rosabelverde s-a grăbit să-i facă o vizită. Magicianul i-a spus zânei că a făcut un horoscop pentru un pitic și că Tsakhes-Zinnober ar putea distruge în curând nu numai Balthazar și Candida, ci întreg principatul, unde a devenit omul său la curte. Zâna este forțată să fie de acord și să-i refuze lui Tsakhes patronajul - cu atât mai mult cu cât Alpanus a rupt cu viclenie pieptene magic cu care ea și-a pieptănat buclele.

Adevărul este că după aceste pieptănări au apărut trei fire de păr de foc în capul piticului. L-au înzestrat cu putere de vrăjitorie: toate meritele celorlalți i-au fost atribuite, toate viciile lui altora și doar câțiva au văzut adevărul. Firele de păr urmau să fie smulse și arse imediat - și Balthazar și prietenii săi au reușit să facă asta când Mosh Terpin aranja deja logodna lui Zinnober cu Candida. Tunetul a lovit; toată lumea l-a văzut pe pitic așa cum era. S-au jucat cu ei ca o minge, l-au lovit cu piciorul, a fost dat afară din casă - cu furie sălbatică și groază a fugit în palatul său luxos, pe care prințul i l-a dăruit, dar confuzia în oameni creștea de neoprit. Toată lumea a auzit de transformarea ministrului. Nefericitul pitic a murit, înfipt într-un ulcior unde a încercat să se ascundă, iar ca ultimă binecuvântare, zâna i-a redat după moarte înfățișarea unui bărbat frumos. Nici pe nefericita mamă, pe bătrâna țărancă Lisa: în grădina Lizei creșteau atât de minunate și dulci ceapă încât a fost făcută furnizorul personal al curții luminate.

Și Balthazar și Candida au trăit fericiți, așa cum ar trebui să trăiască un poet cu o frumusețe, pe care magicianul Prosper Alpanus a binecuvântat-o ​​chiar la începutul vieții sale.

Opțiunea 2

Într-un stat mic sub stăpânirea prințului Dimitrie, fiecare locuitor avea libertate deplină de acțiune în toate întreprinderile sale. Multe zâne din ținutul magic al Jinnistanului s-au mutat în micul său principat. După moartea lui Dimitrie, moștenitorul Pafnutie a introdus iluminarea în stat. El a decis să desființeze orice magie și să facă din cultivarea cartofilor, plantarea salcâmului și defrișarea ocupației principale. Datorită acestei iluminări, regiunea înflorită s-a uscat în câteva zile. Toate zânele s-au întors pământ magic, cu excepția zânei Rosabelverda.

Ea l-a convins pe Pafnutie să-și numească canoneza într-un orfelinat pentru fecioare nobile.

Într-o zi, zâna a întâlnit pe drum o țărancă, Liza, care se întorcea din pădure cu un coș de tufiș și a adormit pe marginea drumului. Pe lângă tufișul din coș se afla și fiul ei urât, poreclit micuțul Tsakhes. Avea un bot vechi dezgustător, picioare și brațe subțiri. Făcându-i milă de ciudat, zâna a început să-și pieptene părul încâlcit. Zâmbind misterios, ea a dispărut. Când Lisa s-a trezit, a întâlnit un pastor care dorea să-și ia fiul să fie crescut. În același timp, tânărul poet Balthazar studiază la Universitatea din Kerepes, care s-a îndrăgostit de fiica profesorului său, adorabila Candida. Balthazar iubește să se plimbe singur și evită petrecerile studențești, în timp ce Candida este veselă și veselă.

O nouă față apare în rezerva universitară: micuțul Tsakhes, care este înzestrat cu un dar magic pentru a atrage atenția și favoarea oamenilor. Îl fermecă pe profesor și pe fiica lui. Noul său nume este Zinnober. Cei din jurul lui îi admiră grația și dexteritatea, iar doar doi studenți - Balthazar și prietenul său Fabian pot vedea toată urâțenia și furia piticului Tsakhes. Zinnober a primit un post de expeditor în Ministerul Afacerilor Externe, iar apoi postul de consilier privat pentru afaceri speciale. Toate acestea se întâmplă cu ajutorul înșelăciunii, căci Zinnober avea darul de a-și însuși meritele celor mai vrednici.

Într-o zi, Kerpes a fost vizitat de un magician rătăcitor care i-a arătat pe Balthazar și Fabian Zinnober într-o oglindă magică. Au văzut că piticul nu era un vrăjitor sau un pitic, ci un ciudat obișnuit, care era afectat de un fel de putere secretă. O zână a venit la magician, iar acesta a informat-o că, pe baza horoscopului pe care l-a alcătuit pentru un pitic, ar putea distruge în curând întregul principat. Zâna îi neagă lui Tsakhes magia.

În momentul în care profesorul a aranjat logodna lui Zinnober cu fiica sa, a lovit tunetul și toată lumea l-a văzut pe Tsakhes așa cum era el cu adevărat. Nefericitul pitic a fugit de toată lumea. A murit blocat într-un borcan în care a încercat să se ascundă. După moartea sa, zâna i-a redat aspectul unui bărbat frumos.

Eseu de literatură pe această temă: Rezumat Micul Tsakhes, supranumit Zinnober Hoffmann

Alte scrieri:

1. Într-un mic stat condus de prințul Dimitrie, fiecărui locuitor i se dădea libertate deplină în întreprinderea sa. Și zânele și magicienii prețuiesc căldura și libertatea mai presus de toate, așa că sub Dimitrie, multe zâne din ținutul magic Dzhinnistan s-au mutat într-un mic principat binecuvântat. Citeste mai mult ......
2. E. Hoffmann este un prozator remarcabil al romantismului german. Romanele și basmele sale spirituale, himerice, întorsăturile uimitoare ale soartei eroilor săi, tranzițiile uluitoare de la realitate la fantezie au învins entuziasmul și confuzia unui scriitor romantic în fața lumii exterioare și, în același timp, Citește mai mult. .....
3. Marele romantic german E. Hoffmann dezvăluie în lucrările sale iluzoria și natura iluzorie a lumii, în care se poate găsi mântuirea din lipsa de spiritualitate, plictisire și goluri numai cu ajutorul puterii artei, ideilor romantice și a creației de iluzii mari și strălucitoare. În nuvela „Micii Tsakhes Citește mai mult ......
4. Celebrul scriitor romantic, artist, muzician german Ernst Theodor Amadeus Hoffmann a scris multe povestiri și romane în care fantasticul se îmbină atât de strâns cu realitatea încât este greu de determinat granița. Fantastul din operele lui Hoffmann atrage și încântă atât de mult încât începi să percepi povestea, Citește mai mult ......
5. În „Micul Tsakhes” există elemente și motive tradiționale de basm. Acestea sunt miracole, ciocnirea binelui și a răului, obiecte magice și amulete. Hoffman folosește motivul tradițional de basm al miresei fermecate și răpite și testul eroilor cu aur. Dar scriitorul a încălcat puritatea genului basmului. Combinând real Citește mai mult ......
6. Opera lui Hoffmann este considerată inovatoare în literatura romantică germană. Cu toate acestea, creșterea sa de la un scriitor romantic la un scriitor satiric este clar urmărită. Lucrarea „Micul Tsakhes, supranumit Zinnober” a fost cea care ia permis lui Hoffmann să ia locul unui satiric remarcabil și de neîntrecut în literatura germană. Un fel de roman de basm Citește mai mult ......
7. Nemulțumirea față de societate, schimbările sociale și polemicile cu ideile și principiile artistice ale iluminatorilor și respingerea realității burgheze. Totuși, principalul conflict romantic - discrepanța dintre vis și realitate, poezie și adevăr - capătă un caracter iremediabil de tragic pentru scriitor. În opinia lui T. Hoffmann Citește mai mult ......
8. Fiul unei țărănci sărace, doamna Lisa, o ciudată absurdă care nu a învățat niciodată să vorbească și să meargă bine până la vârsta de doi ani și jumătate, Ts. i-a speriat pe cei din jur cu înfățișarea sa. Picioarele lui de păianjen, capul înfundat în umeri, o creștere asemănătoare unei tărtăcuțe pe spate combinate Citește mai mult ......

rezumat Micul Tsakhes, supranumit Zinnober Hoffmann

Hoffmann, ca nimeni altul, demonstrează cu opera sa versatilitatea posibilităților romantismului. Și el, ca și Kleist, revizuiește ideile de bază ale romantismului și se ridică deasupra lor, deschizând noi orizonturi. Faimosul basm al lui Hoffmann „Micul țahe”, care mi-a plăcut foarte mult, confirmă acest lucru într-o și mai mare măsură. De data aceasta acțiunea se petrece nu în întregul oraș german cunoscut, ci într-un anumit regat, un anumit stat, numit Kerepes de Hoffmann. Lumea descrisă în această poveste este și ea la putere forte diferite, dar totul nu este atât de simplu. Forțele bune sunt personificate în imaginile zânei Rosabelverde și ale doctorului Prosper Alpanus, parțial concurând, parțial sprijinindu-se reciproc. Ea este întruchiparea unei inimi bune, el este o minte bună.

Nu există deloc vrăjitori răi, pentru că răul de aici nu este deloc magic, ci cel mai pământesc: îngustimea mic-burgheză, raționalitatea plictisitoare, zelul polițienesc-birocratic, fetișizarea aurului. Cu toate acestea, dacă vrăjitorii fac greșeli, ei pot agrava răul, în timp ce oamenii pot fi buni și frumoși fără vrăjitori. Deci doar opoziția dintre bine și rău nu este suficientă pentru a înțelege contradicțiile descrise în această poveste. Ironia lui Hoffmann, prin natura sa romantică, nu permite deloc judecăți lipsite de ambiguitate. De îndată ce există o presupunere că răspunsul la întrebare a fost găsit, apare un alt răspuns, urmat de un al treilea și așa mai departe.

Se poate observa că corelarea forțelor binelui și răului în această poveste este oarecum diferită față de povestea „Oala de aur”. Acolo, prințul spirit Salamander a demonstrat în mod deschis superioritatea față de vrăjitoarea rea. Aici, prințul prost și lipsit de suflet Pafnuty preia temporar vrăjitorii buni, iar zâna Rosabelverde trebuie să se ascundă sub alt nume și să-și gestioneze în secret treburile, care, în plus, fiind bune prin plan, se transformă într-un rău evident, astfel încât consecințele lor. trebuie corectate ulterior Prosper Alpanus. În regatul lui Paphnutius înflorește pseudo-om de știință Moshe Terpin, care „încheia toată natura într-un mic compendiu elegant, astfel încât să-l poată folosi mereu și să extragă răspunsul la fiecare întrebare, ca dintr-un sertar”; a examinat păsările și animalele fierte și lichidul din pivniță. În acest stat pitic, prosperă lachei și funcționari nesemnificativi, care își imaginează oameni de rang înalt, iar săracii mor de foame.

Micul Tsakhes este un ciudat mizerabil născut dintr-un sărac, deja jignit de soarta unei țărănci. Zâna Rosabelverde i s-a făcut milă de nefericita femeie și a decis să-și ajute băiatul înfipându-i trei fire de păr de aur în coroană. Ei au fost cei care au provocat multe dezastre, care însă nu s-ar fi întâmplat dacă nu ar fi fost teren pregătit pentru aceasta în statul Paphnutia.

Un ciudat mizerabil de doi ani, cu trăsături senile, care nu poate nici să meargă, nici să vorbească, arată ca o ridiche bifurcată, „un adevărat alraun” (alraun este rădăcina unei plante de mandragoră, care seamănă cu un bărbat în forma ei; multe legende și credințele sunt asociate cu acesta, iar Compendiul este o prezentare prescurtată, fundamentele oricărei științe), a început brusc să atragă atenția universală, din ce în ce mai mare, admirativă. Preotul, mișcat de acest lucru, așa cum i se părea, un copil drăguț, îl adoptă. Când Tsakhes devine student, el pare tuturor a fi impunător, chipeș, talentat, deși nici aspectul și nici mintea nu s-au îmbunătățit.

În timpul unei petreceri de ceai cu profesorul Moshe Terpin, miaunatul pătrunzător al lui Tsakhes (acum se numește domnul Zinnober) este atribuit poetului Balthazar, îndrăgostit de fiica profesorului Candida, dar poeziile lui Balthazar despre dragostea privighetoarei pentru un trandafir stacojiu, dedicate Candidai, sunt atribuite Micului Tsakhes și îl laudă la unison. De asemenea, este aplaudat pentru interpretarea virtuoasă a celebrului violonist Vincenzo Schiocca. De asemenea, i se acordă note excelente pentru răspunsurile lui Pulcher în timpul probelor competitive pentru un post în Ministerul Afacerilor Externe, iar lui Pulcher i se spune că a eșuat. Tsakhes este numit într-o funcție înaltă, premiat cu o eșantă pentru un raport întocmit de un funcționar al ministerului, Adrian.

Într-un cuvânt, oricine face ceva talentat sau pur și simplu de succes, ciudatul Tsakhes este mulțumit și răsplătit pentru toate acestea, iar tot ceea ce vine de la Tsakhes este atribuit altor oameni nevinovați. Mai mult, Tsakhes nu dă dovadă de nicio inițiativă - el însuși nu este capabil de nimic, puterea lui este împrumutată, sau mai bine zis, este doar un semn, un simbol al unei forțe anonime: totul se întâmplă în afară de eforturile sale personale. În fața noastră este o reprezentare alegorică a așa-numitei alienări caracteristice societății burgheze, în care munca este subiectul de cumpărare și vânzare. Aceasta este o satira socială asupra unei societăți în care toate ideile despre valori sunt schimbate. Toată lumea dă dovadă de respect și admirație față de o persoană care este incapabilă de nimic bun, o persoană complet nesemnificativă, care își însușește roadele muncii și talentului altora. I se atribuie diverse virtuți pe care nu le-a avut niciodată la naștere, iar viciile sale, oricât de monstruoase ar fi, nimeni nu le observă. Și toate acestea se fac prin bani, aur, într-un basm, tocmai cei trei fire de păr de aur cu care zâna, din compasiune, l-a premiat pe ciudatul Tsakhes.

Nu exista așa ceva în nuvela „Oala de aur”: acolo prințul spiritelor a făcut fapte bune, iar vrăjitoarea a făcut fapte rele. Aici, zâna cea bună, făcându-se milă de biata țărancă, a dat naștere prin fapta ei la consecințe, pe care nu le-a putut nici să prevadă, nici să le oprească. Hoffmann, de fapt, la fel ca Kleist, a descris elementul, dar nu elementul pasiunii în creștere, ci elementul orbirii crescânde a oamenilor care au început să ia alb pentru negru și negru pentru alb, adică pierderea crescândă a adevăratei valori. standardele. Se instalează un haos întunecat, distructiv, ale cărui rădăcini se află în mirajul de aur, care, potrivit lui Hoffman, se răspândește odată cu izgonirea poeziei și impunerea unei ordini polițienești-birocratice care mortifică toate viețuitoarele.

Pentru o clipă, Micul Tsakhes îl influențează chiar și pe poetul Balthasar, ceea ce cu greu ar fi posibil cu vreun alt romantic. De asemenea, este neconvențional pentru romantism ca prietenul treaz al lui Balthasar, Fabian, să reziste acestei influențe malefice mai mult decât alții. Adevărat, atunci la fel de încăpățânat nu vrea să creadă în puterea miracolelor bune, pentru care magicianul Prosper Alpanus îl pedepsește la fel: indiferent ce își pune Fabian, hainele acestea se micșorează și se scurtează imediat, iar el cade. într-o dependență ciudată de cele mai simple lucruri care ar trebui să-i servească. Dar lucrurile nu sunt întotdeauna supuse unei persoane - într-un basm se pot răzvrăti și chiar să-l controleze. La fiecare dintre tinerii a căror operă sau artă este însuşită în mod inexplicabil de Tsakhes, orbirea iniţială este înlocuită de perspicacitate. Răspândirea nebuniei generale începe treptat să fie contracarată de dezvoltare proces invers. Numărul dușmanilor domnului Zinnober, care se încadrează atât de bine în sistemul introdus de Paphnutius încât deja amenință sistemul în sine, este în creștere. Este de remarcat faptul că printre dușmanii lui Tsakhes nu se numără doar oameni de artă - poetul Balthasar și violonistul Vincent Schiokka - ci și oficialii Pulcher și Adrian, care par a fi „nu muzicieni”. Îl apucă pe micul monstru, Balthazar îi smulge trei fire de păr de aur din coroană, îi aruncă în foc - iar amăgirea dispare imediat.

Toată lumea îl vede acum pe Tiny Tsakhes în forma sa reală, „a existat un zvon printre oameni că acesta este un monstru hilar... – într-adevăr, Tiny Tsakhes, .. exaltat de tot felul de înșelăciune și minciuni dezonorante”. O adevărată răscoală izbucnește. „Jos nenorocitul ăla! Jos cu! Scoate-l din jacheta de minister! Pune-l în cușcă! Arată-l pe bani la târguri! .. Sus! „Și oamenii au început să pătrundă în casă... Ușile s-au dărâmat, iar oamenii au urcat scările în hohote de râs sălbatic.” Fugând de mulțimea indignată, nefericitul ciudat se îneacă fără glorie într-o oală de cameră, iar în țara Kerepes se aranjează cele mai frumoase, foarte asemănătoare cu cele de teatru, - de data aceasta în cinstea nunții lui Candida și Balthazar. Ei sunt mulțumiți de Prosper Alpanus, care, așa cum a asigurat tatăl miresei, „nu a fost nimeni altul decât un tânăr necinstit - un decorator de operă și artificii de prinț”.

Povestire scurtă basme ale lui Hoffmann „Micul Tsakhes”

Alte eseuri pe această temă:

1. E. Hoffmann este un prozator remarcabil al romantismului german. Poveștile sale spirituale, himerice în sensul scurt și basme, întorsăturile uimitoare în soarta lui...
2. Scriitor romantic german, care a scris o astfel de capodoperă precum basmul simbolic-romantic „Micul Tsakhes, supranumit Zinnober” (1819). Conflictul principal al lucrării este...
3. Arhivul Lindhorst este păstrătorul manuscriselor antice misterioase care conțin, aparent, semnificații mistice, în plus, el este, de asemenea, implicat în experimente chimice misterioase și ...
4. În timpul orelor. I. Motivația activități de învățare. Profesor (citind epigraful lecției). Aceste cuvinte îi aparțin lui Ernst Theodor Amadeus Hoffmann Contemporanii l-au amintit...
5. Hoffmann a servit ca oficial. Muzician și compozitor profesionist. A scris opera Ondine și a pus-o în scenă. Și-a început activitatea literară târziu. După...
6. Într-un mic stat condus de prințul Dimitrie, fiecărui locuitor i se dădea libertate deplină în întreprinderea sa. Și zânele și magicienii sunt mai sus...
7. Lucrarea lui E. Hoffmann „Micul Tsakhes, supranumit Zinnober” povestește despre evenimentele care au avut loc în micul stat al Prințului Dimetrius. De...
8. Basmul lui Hoffmann „Baby Tsakhes” este o lucrare satirică extrem de strălucitoare în care autorul dezvoltă un cunoscut motiv folcloric despre un păr miraculos. Drăguț...
9. Oamenii mari sunt conținutul cărții omenirii. F. Goebbel Oamenii mari rareori apar singuri. V. Hugo. În timpul orelor. eu....
10. Dizarmonia lumii își găsește reflectarea în opera lui Hoffmann: în toate lucrările sale, diverse imagini contrastante se împletesc și se ciocnesc. Una dintre preferatele mele...
11. Opera lui Hoffmann este considerată inovatoare în literatura romantică germană. Cu toate acestea, creșterea sa de la un scriitor romantic la un scriitor satiric este clar urmărită. Exact...
12. Dizarmonia lumii își găsește reflectarea în opera lui Hoffmann: în toate lucrările sale, diverse imagini contrastante se împletesc și se ciocnesc. Una dintre preferatele mele...
13. Absurditatea generalului structura statului iar politicile sale sunt susținute pe deplin de știința oficială, în imaginea grotescă căreia Hoffmann parodiază pseudo-reformele din...
14. Imaginea lui Tsakhes, așa cum cred cercetătorii lucrării lui Hoffmann, ar fi putut fi inspirată din desenele scriitorului de Jacques Callot, în a cărui colecție se afla o serie întreagă...

Într-un mic principat, puterea se schimbă și toate zânele sunt expulzate. Doar unul reușește să rămână. Într-o zi întâlnește o țărancă cu un fiu care este foarte urât. Ea îi este milă de copil și, cu ajutorul magiei, face ca toate meritele altora să fie atribuite lui, iar viciile lui altora.

Astfel piticul devine ministru și chiar se logodește cu fiica profesorului. Totuși, magicianul și fostul iubit al miresei ciudatului reușesc să rupă vraja. Piticul se ascunde de ceilalți într-un ulcior în care se îneacă.

Povestea ne învață că este necesar să privim adânc în lucruri și să nu fii orbit de o luciu superficială.

repovestirea

Conducătorul unui mic principat, Dimitrie, permite supușilor săi să facă tot ce vor, atâta timp cât nu provoacă neplăceri altora. Deoarece toate creaturile magice prețuiesc cel mai mult libertatea, s-au mutat într-un mic principat cu mult timp în urmă. Cu toate acestea, moartea lui Dimitrie pune capăt erei libertății - noul conducător a decis să introducă noi ordine în stat. Potrivit opiniilor sale, el ordonă să elimine magia prin orice mijloace și să facă lucruri mai utile - de exemplu, tăierea pădurilor și plantarea cartofilor. După introducerea noii ordini, toate zânele au fost trimise în țara lor magică și doar una a reușit să-l convingă pe domnitor să-i permită să rămână în principat - zânele florilor Rosabelverde.

Odată această zână întâlnește o țărancă Liza în pădure, care a adormit de oboseală. Alături de ea, fiul ei, un pitic urât cu membre de păianjen, doarme într-un coș. Zânei îi este milă de ciudat și îi pieptănează mult timp cu pieptene ei magic. Trezindu-se, Lisa a luat copilul și a mers mai departe. În apropierea satului a fost întâmpinată de un pastor care a fost atât de captivat de frumusețea băiatului, încât a cerut să-l ducă la creșterea lui. Țăranca a dat cu plăcere ciudatul.

În acest moment, la Universitatea din Kerpess, un poet melancolic pe nume Balthasar roade granitul științei. Este îndrăgostit inconștient de minunata fiică a profesorului său - Candida. Fata este flatată de atenția unui tânăr romantic și îi acceptă cochet curtarea. Totuși, în ordinea universitară deja stabilită, apare persoană nouă- Micul Tsakhes, care poartă acum numele Zinnober. Într-un mod ciudat, oamenii din cele mai diverse depozite sunt atrași de el. Apărând în casa profesorului, el îl fermecă atât pe proprietar, cât și pe fiica lui. Acum este invitat la toate petrecerile, unde câștigă o popularitate nu mică. De îndată ce cineva își exprimă un gând plin de duh sau citește poezia proprie, toată lumea crede că acesta este meritul lui Zinnober. Dar dacă miaună dezgustător sau se împiedică, unul dintre cei prezenți va fi vinovat. Doar doi oameni - Balthazar și prietenul său Fabian - văd adevărata față a lui Tsakhes. Folosindu-se de talentul său ciudat, piticul primește o funcție în minister și se logodește și cu fiica profesorului.

Într-o zi, doctorul Prosper Alpanus, care este și magician, ajunge la Kerpes pe o trăsură de cristal. Numai Balthazar îl vede deodată chip adevărat. Cu ajutorul unui magician, el află că Zinnober este un ciudat obișnuit care este ajutat de un fel de putere magică. Curând, Alpanus reușește să calculeze această putere și se întâlnește cu zâna Rosabelverde. Magicianul o informează că, conform horoscopului, secția ei poate distruge întreg principatul. De asemenea, îi fură și îi sparge pieptenele magic prin viclenie. Zâna acceptă să-l lase pe pitic fără patronaj. Ea mărturisește că, cu ajutorul pieptănării ei, pe capul lui Tsakhes au apărut trei fire de păr de foc, datorită cărora i-au fost pieptănate toate meritele altor oameni, iar viciile piticului altora. Aceste trei fire de păr trebuiau distruse, ceea ce Balthazar a făcut. De îndată ce toată lumea a aflat adevărul, a fost dat afară din casă și, ascunzându-se de oameni, s-a înecat într-un ulcior. Cu toate acestea, milă de el, după moartea sa, zâna i-a redat o înfățișare frumoasă. Balthasar s-a căsătorit cu Candida.

O poză sau un desen cu Baby Tsakhes

Alte povestiri și recenzii pentru jurnalul cititorului

• Rezumatul cântecului meu Sid

  Această lucrare este „punctul de plecare” pentru cultura, literatura și literatura spaniolă. Prima versiune a lucrării este uneori atribuită începutului secolului al XIV-lea. Sid este un adevărat erou pentru poporul spaniol.

• Eseuri rezumate despre Bursa Pomyalovsky

  Toate camerele din școală erau dimensiuni mariși nu erau curați. La finalul lecțiilor, elevii s-au distrat și s-au jucat. Școala a încheiat recent educația violentă

• Rezumatul lui Ende - Momo

  Orientarea pe gen a operei este o proză fantastică de basm. personaj principal funcționează este o fată pe nume Momo, prezentată în poveste sub forma apariției accidentale într-un

• Rezumatul orașelor de hârtie a lui John Green

  Cartea urmărește aventurile lui Margo Roth Spiegelman și Quentin Jacobsen. Familia Jacobson s-a mutat în Orlando, Florida. La acea vreme, Quentin avea 2 ani. Părinții lui Quentin s-au împrietenit cu vecinii

• Rezumat Ecoul pădurii Skrebitsky

  Eroul poveștii, băiatul Yura, avea cinci ani la acea vreme. A locuit la țară. Odată, Yura și mama lui au mers în pădure să culeagă fructe de pădure. Pe vremea aceea era vremea căpșunilor.

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

„Micul Tsakhes, poreclit Zinnober”

Într-un mic stat condus de prințul Dimitrie, fiecărui locuitor i se dădea libertate deplină în întreprinderea sa. Și zânele și magicienii prețuiesc căldura și libertatea mai presus de toate, așa că sub Dimitrie, multe zâne din ținutul magic al Jinnistanului s-au mutat într-un mic principat binecuvântat. Cu toate acestea, după moartea lui Dimitrie, moștenitorul său Paphnutius a decis să introducă iluminarea în patria sa. El a avut cele mai radicale idei despre iluminare: toată magia ar trebui să fie abolită, zânele sunt angajate în vrăjitorie periculoasă, iar prima preocupare a conducătorului este să cultive cartofi, să planteze salcâmi, să taie pădurile și să insufle variola. O astfel de iluminare a secat pământul înflorit în câteva zile, zânele au fost trimise în Jinnistan (nu s-au împotrivit prea mult), și doar zâna Rosabelverde a reușit să rămână în principat, care l-a convins pe Paphnutie să-i dea o poziție de canonică în un adăpost pentru fecioarele nobile.

Această zână bună, stăpâna florilor, a văzut cândva pe un drum prăfuit o țărancă, Liza, care a adormit pe marginea drumului. Lisa se întorcea din pădure cu un coș de tufiș, purtând în același coș pe fiul ei urât, poreclit micuțul Tsakhes. Piticul are un bot vechi dezgustător, picioare de crenguță și brațe de păianjen. Făcându-i milă de ciudatul răufăcător, zâna și-a pieptănat părul încâlcit îndelung... și, zâmbind misterios, a dispărut. De îndată ce Lisa s-a trezit și a pornit din nou, a întâlnit un pastor local. Din anumite motive, a fost captivat de bebelușul urât și, repetând că băiatul era minunat de arătos, a hotărât să-l ia. Lisa a fost bucuroasă să scape de povara, fără să înțeleagă cu adevărat cum a început să arate ciudatul ei către oameni.

Între timp, tânărul poet Balthazar, un student melancolic, studiază la Universitatea Kerepes, îndrăgostit de fiica profesorului său Mosh Terpin, veselă și fermecătoare Candida. Mosch Terpin este stăpânit de spiritul germanic străvechi, așa cum îl înțelege el: greutate combinată cu vulgaritatea, chiar mai insuportabilă decât romantismul mistic al lui Balthazar. Balthazar lovește în toate excentricitățile romantice atât de caracteristice poeților: suspină, rătăcește singur, se ferește de ospețele studențești; Candida, în schimb, este viața și veselia întrupată, iar ea, cu cochetăria ei tinerească și apetitul sănătos, este o admiratoare studențească foarte plăcută și amuzantă.

Între timp, o nouă față invadează înduioșătoarea rezervație universitară, unde burcheții tipici, iluminatorii tipici, romanticii tipici și patrioții tipici personifică bolile spiritului german: micuțul Tsakhes, înzestrat cu un dar magic pentru a atrage oamenii către el. După ce a pătruns în casa lui Mosh Terpin, el îl fermecă complet atât pe el, cât și pe Candida. Acum îl cheamă Zinnober. De îndată ce cineva citește poezie în prezența lui sau se exprimă cu inteligență, toți cei prezenți sunt convinși că acesta este meritul lui Zinnober; dacă miaună ticălos sau se poticnește, cu siguranță unul dintre ceilalți oaspeți va fi vinovat. Toată lumea admiră grația și dexteritatea lui Zinnober și doar doi elevi - Balthazar și prietenul său Fabian - văd toată urâțenia și răutatea piticului. Între timp, reușește să ia locul unui expeditor de marfă în Ministerul Afacerilor Externe și acolo un Consilier Privat pentru Afaceri Speciale - și toate acestea sunt o înșelăciune, pentru că Zinnober a reușit să-și însuşească meritul celor mai demni.

S-a întâmplat că în trăsura lui de cristal cu un fazan pe capre și un gândac de aur pe spate, doctorul Prosper Alpanus, un magician rătăcitor incognito, a vizitat Kerpes. Balthasar l-a recunoscut imediat ca magician, dar Fabian, stricat de iluminare, s-a îndoit la început; cu toate acestea, Alpanus și-a dovedit puterea arătându-l pe Zinnober prietenilor săi într-o oglindă magică. S-a dovedit că piticul nu este un vrăjitor sau un pitic, ci un ciudat obișnuit care este ajutat de o putere secretă. Alpanus a descoperit fără dificultate această putere secretă, iar zâna Rosabelverde s-a grăbit să-i facă o vizită. Magicianul i-a spus zânei că a făcut un horoscop pentru un pitic și că Tsakhes-Zinnober ar putea distruge în curând nu numai Balthazar și Candida, ci întreg principatul, unde a devenit omul său la curte. Zâna este forțată să fie de acord și să-i refuze lui Tsakhes patronajul - mai ales că Alpanus a rupt cu viclenie pieptene magic cu care ea și-a pieptănat buclele.

Adevărul este că după aceste pieptănări au apărut trei fire de păr de foc în capul piticului. L-au înzestrat cu putere de vrăjitorie: toate meritele celorlalți i-au fost atribuite, toate viciile lui altora și doar câțiva au văzut adevărul. Firele de păr urmau să fie smulse și arse imediat - și Balthazar și prietenii săi au reușit să facă asta când Mosh Terpin aranja deja logodna lui Zinnober cu Candida. Tunetul a lovit; toată lumea l-a văzut pe pitic așa cum era. S-au jucat cu el ca o minge, l-au lovit cu piciorul, l-au aruncat afară din casă - cu furie sălbatică și groază a fugit în palatul său magnific, pe care prințul i l-a dăruit, dar confuzia printre oameni a crescut de neoprit. Toată lumea a auzit de transformarea ministrului. Nefericitul pitic a murit, înfipt într-un ulcior unde a încercat să se ascundă, iar ca ultimă binecuvântare, zâna i-a redat după moarte înfățișarea unui bărbat frumos. Nu a uitat-o ​​pe nefericita mamă, pe bătrâna țărancă Lisa: în grădina Lisei a crescut o ceapă atât de minunată și dulce, încât a fost făcută furnizor personal al unei curți luminate.

Și Balthazar și Candida au trăit fericiți, așa cum ar trebui să trăiască un poet cu o frumusețe, pe care magicianul Prosper Alpanus a binecuvântat-o ​​chiar la începutul vieții sale.

Într-un stat mic sub stăpânirea prințului Dimitrie, fiecare locuitor avea libertate deplină de acțiune în toate întreprinderile sale. Multe zâne din ținutul magic al Jinnistanului s-au mutat în micul său principat. După moartea lui Dimitrie, moștenitorul Pafnutie a introdus iluminarea în stat. El a decis să desființeze orice magie și să facă din cultivarea cartofilor, plantarea salcâmului și defrișarea ocupației principale. Datorită acestei iluminări, regiunea înflorită s-a uscat în câteva zile. Toate zânele s-au întors pe tărâmul magic, cu excepția zânei Rosabelverda.

Ea l-a convins pe Pafnutie să-și numească canoneza într-un orfelinat pentru fecioare nobile.

Într-o zi, zâna a întâlnit pe drum o țărancă, Liza, care se întorcea din pădure cu un coș de tufiș și a adormit pe marginea drumului. Pe lângă tufișul din coș se afla și fiul ei urât, poreclit micuțul Tsakhes. Avea un bot vechi dezgustător, picioare și brațe subțiri. Făcându-i milă de ciudat, zâna a început să-și pieptene părul încâlcit. Zâmbind misterios, ea a dispărut. Când Lisa s-a trezit, a întâlnit un pastor care dorea să-și ia fiul să fie crescut. În același timp, tânărul poet Balthazar studiază la Universitatea din Kerepes, care s-a îndrăgostit de fiica profesorului său, adorabila Candida. Balthazar iubește să se plimbe singur și evită petrecerile studențești, în timp ce Candida este veselă și veselă.

O nouă față apare în rezerva universitară: micuțul Tsakhes, care este înzestrat cu un dar magic pentru a atrage atenția și favoarea oamenilor. Îl fermecă pe profesor și pe fiica lui. Noul său nume este Zinnober. Cei din jurul lui îi admiră grația și dexteritatea și doar doi studenți, Balthazar și prietenul său Fabian, pot vedea toată urâțenia și furia piticului Tsakhes. Zinnober a primit un post de expeditor în Ministerul Afacerilor Externe, iar apoi postul de consilier privat pentru afaceri speciale. Toate acestea se întâmplă cu ajutorul înșelăciunii, căci Zinnober avea darul de a-și însuși meritele celor mai vrednici.

Într-o zi, Kerpes a fost vizitat de un magician rătăcitor care i-a arătat pe Balthazar și Fabian Zinnober într-o oglindă magică. Au văzut că piticul nu era un vrăjitor sau un pitic, ci un ciudat obișnuit, care era afectat de un fel de putere secretă. O zână a venit la magician, iar acesta a informat-o că, pe baza horoscopului pe care l-a alcătuit pentru un pitic, ar putea distruge în curând întregul principat. Zâna îi neagă lui Tsakhes magia.

În momentul în care profesorul a aranjat logodna lui Zinnober cu fiica sa, a lovit tunetul și toată lumea l-a văzut pe Tsakhes așa cum era el cu adevărat. Nefericitul pitic a fugit de toată lumea. A murit blocat într-un borcan în care a încercat să se ascundă. După moartea sa, zâna i-a redat aspectul unui bărbat frumos.