Ce știință nu a studiat domnul Jourdain. Analiza piesei „Negustorul în nobilime”. Sistemul figurativ al piesei. Povestea „Domnul Jourdain și profesorii săi”

Monsieur Jourdain este un negustor, dar aspiră să devină un nobil nobil. Pentru asta invata, angajeaza profesori de muzica, dans, filozofie, scrima. Nu este nimic în neregulă cu o persoană care dorește să obțină o educație. Când citim scenele din studiile lui Jourdain, vedem că eroul „nu înțelege nimic”, dar, pe de altă parte, Jourdain vrea să studieze, chiar regretă că părinții lui nu i-au dat o educație adevărată. Jourdain „și-ar permite cu plăcere să fie biciuit aici în fața tuturor... doar pentru a ști tot ce se predă la școală”.

Ce zici de profesorul dl.

Jourdain se referă la dorința lui de a învăța? Profesorii cunosc prețul real al domnului Jourdain:

Profesor de muzică. El chiar nu înțelege nimic, dar plătește bine, iar acesta este acum cel mai important lucru.

Înțelegerea artei este în buzunarul lui, iar laudele lui sunt în chervoneți și, după cum vezi, acest negustor de neuk ne plătește mult mai bine.

Adică, principalul lucru pentru profesori este că Jourdain are bani, portofelul lui este pradă ușoară pentru ei.

Și ce pot învăța profesorii cărora nu le pasă de cunoștințe, ci doar de bani? Este puțin probabil ca acele științe pe care Jourdain le predă profesori să aibă nevoie de el. Nu aș vrea să învăț de la profesori precum domnul Jourdain.

Monsieur Jourdain este un negustor, dar aspiră să devină un nobil nobil. Pentru asta invata, angajeaza profesori de muzica, dans, filozofie, scrima. Nu este nimic în neregulă cu o persoană care dorește să obțină o educație. Când citim scenele din studiile lui Jourdain, vedem că eroul „nu înțelege nimic”, dar, pe de altă parte, Jourdain vrea să studieze, chiar regretă că părinții lui nu i-au dat o educație adevărată. Jourdain „și-ar permite cu plăcere să fie biciuit aici în fața tuturor... doar pentru a ști tot ce se predă la școală”.

Cum se raportează profesorii domnului Jourdain la dorința lui de a învăța? Profesorii cunosc prețul real al domnului Jourdain:

Profesor de muzică. El chiar nu înțelege nimic, dar plătește bine, iar acesta este acum cel mai important lucru.

Înțelegerea artei este în buzunarul lui, iar laudele lui sunt în chervoneți și, după cum vezi, acest negustor de neuk ne plătește mult mai bine.

Adică, principalul lucru pentru profesori este că Jourdain are bani, portofelul lui este pradă ușoară pentru ei.

Și ce pot învăța profesorii cărora nu le pasă de cunoștințe, ci doar de bani? Este puțin probabil ca acele științe pe care Jourdain le predă profesori să aibă nevoie de el. Nu aș vrea să învăț de la profesori precum domnul Jourdain.

Alte lucrări pe această temă:

Bezdenezhnykh Maria Clasa a 11-a „Activitatea este singura cale către cunoaștere”. B. Shaw Într-adevăr, cunoașterea poate fi atinsă numai în cursul activității. Și dacă o persoană este inactivă, nu se străduiește să atingă scopurile și obiectivele stabilite, atunci nu va realiza nimic. Aici văd principala problemă cu afirmația.

J. B. Moliere a scris peste treizeci de comedii. În ele ridiculizează ipocrizia, ipocrizia, prostia și frivolitatea nobilei aroganțe și aroganței burgheziei franceze.

Profesia de profesor este una foarte dificilă și responsabilă. Un profesor, ca un medic, nu poate greși, pentru că în mâinile lui sunt sufletele elevilor săi. Amabil, corect, atent - așa o văd pe profesoara mea de limba și literatura rusă, Ekaterina Ivanovna. Este tânără, dar este o profesoară foarte bună.

Negustorul în nobilime nu este singura piesă a lui Molière în care ridiculizează nobilimea. Începând de la primele sale lucrări, Moliere a mizat pe arta populară, umorul popular. Și nu se știe dacă ar fi devenit un mare dramaturg dacă nu ar fi fost școala de cincisprezece ani de viață prin care a trecut în timp ce călătorea cu un teatru ambulant.

Autor: Bunin I.A. Lumea în care trăiește Domnul din San Francisco este lacomă și proastă. Nici măcar bogatul domnul nu locuiește în ea, ci doar există. Nici măcar familia nu adaugă la fericirea lui. Totul în această lume este supus banilor. Iar când Maestrul pleacă într-o călătorie, i se pare că va fi minunat. Milionarii și familiile lor călătoresc pe o navă uriașă - Hotelul Atlantis.

Lucrările remarcabilului comedian francez Moliere au reflectat problemele și căutările estetice ale timpului său, iar soarta lui a reflectat poziția scriitorului în viata publica Franța secolului al XVII-lea.

Profesia de profesor este una foarte dificilă și responsabilă. La urma urmei, viitorul statului nostru este în mâinile lui. Cât de nobil este să dai cunoștințe altora, să fii centurion și model. Desigur, nu toată lumea poate deveni un adevărat profesor. Pentru a face acest lucru, trebuie să muncești din greu, să te angajezi în autoeducație, astfel încât lecțiile să devină interesante și utile.

Povestea „Domnul din San Francisco” se bazează pe impresiile lui Bunin din călătoriile în țări străine între 1905 și 1914. Și această poveste a apărut în 1915.

Profesorul meu de vis. Profesia de cadru didactic este una dintre cele mai respectate, onorabile și responsabile profesii. Putem spune că profesorul creează viitorul țării, deoarece dezvoltarea cunoștințelor în rândul tinerei generații depinde în mare măsură de munca sa. Profesia didactică necesită o chemare specială. Doar oamenii cu înclinație și dragoste pentru această afacere se pot angaja în educație și formare.

trăind în noi moment dificil Privind viața poporului meu și a întregii umanități, mă întreb adesea ce ne rezervă viitorul pentru noi toți. Și gândindu-mă, nu ajung niciodată la aceeași decizie.

„Puss in Boots” de C. Perrault este un basm despre felul în care o pisică - un ticălos și un ticălos - și-a făcut stăpânul, un băiat sărac de sat, un om bogat și un nobil, însuși ginerele regelui. .

(Bazat pe povestea cu același nume de I. A. Bunin) Intriga poveștii de I. A. Bunin „Domnul din San Francisco” se bazează pe soarta protagonistului – „domnul din San Francisco”. Pleacă într-o călătorie în Lumea Veche și moare pe neașteptate la Capri. Scriitorul îl privează pe domnul din San Francisco de numele său, subliniind că este unul dintre multele a căror viață este irosită (nu sunt numite nici soția și fiica lui).

Autor: Eseuri pe o temă liberă Aroma ușoară a florilor de primăvară mi s-a strecurat în minte și m-a făcut să mă trezesc. Cu ochii închiși văd o cameră udă de soare. O rază de soare a înghețat pe burta convexă a unei vaze cu flori galbene suculente. Bucuria a cântat în pieptul meu: ultima zi de școală, și apoi - o vară plină de aventură, lenevie, căldură și fructe.

Ivan Alekseevich Bunin era îndrăgostit pasional de viață, de diversitatea manifestărilor ei. Imaginația artistului a fost dezgustată de tot ceea ce este artificial, înlocuind impulsurile naturale ale unei persoane: bucurii și tristeți, fericire și lacrimi.

Anul acesta, la lecția de literatură rusă, am făcut cunoștință cu povestea lui Ivan Alekseevich Bunin „Domnul din San Francisco”, în care scriitorul descrie soarta tragică a domnului, al cărui nume nimeni nu-și amintește.

Această poveste a fraților Wilhelm și Jacob Grimm povestește cum un arici cu viclenie de arici și-a învins pe fuga rivalul său rapid, un iepure de câmp: era un arici la start, soția lui la linia de sosire, pe care oblicul nu l-a observat. . Un arici inteligent și plin de resurse a ridiculizat un iepure de câmp - „un domn, parcă, parcă, nobil și foarte arogant”. La salutul ariciului într-o dimineață bună de duminică, iepurele a dat din cap și a spus nepoliticos: „De ce alergi pe câmp atât de devreme aici?” „Mă plimb”, a răspuns ariciul. „Dar, după părerea mea, nu vei merge prea departe pe picioare atât de scurte.”

Lev Nikolaevici Tolstoi Dușmanul este modelat, dar al lui Dumnezeu este puternic Tolstoi Lev Nikolaevici Dușmanul este modelat, iar al lui Dumnezeu este puternic L.N. Avea multe din toate și mulți sclavi îl slujeau. Și slujitorii s-au lăudat cu stăpânul lor. Ei au spus: „Nu există sub cer stăpân mai bun decât al nostru.

Lev Nikolaevici Tolstoi Viața și suferința martirului Iustin Filosoful Lev Tolstoi Viața și suferința martirului Iustin Filosoful Lev Nikolaevici Tolstoi

Autor: Bunin I.A. Povestea mea preferată de Bunin este „Domnul din San Francisco”. În această poveste, vedem personajul principal, un domn din San Francisco. Acest om era ferm convins că are dreptul la orice, pentru că era bogat. El a decis să-și dedice anii rămași recreerii și divertismentului. Cu toate acestea, autorul nici măcar nu i-a dat un nume eroului său și l-a trimis într-o călătorie în Europa cu vaporul cu aburi Atlantis.

Fiind o piesă de gen neobișnuit, în ciuda talentului aparent, piesa este greu de pus în scenă. Tradusă în planul comediei cotidiene și psihologice, nu suportă comparația cu piesele scrise pe teme similare de Balzac sau Ostrovsky.

Toate evenimentele din comedie au loc pe parcursul unei zile în casa domnului Jourdain. Primele două acte sunt o expunere de comedie: aici facem cunoștință cu personajul lui M. Jourdain. Este arătat înconjurat de profesori, cu ajutorul cărora încearcă să se pregătească cât mai bine pentru primirea Dorimei. Profesorii, ca și croitorul, „jocă” domnul Jourdain: îl învață înțelepciune care nu costă nimic.

Evenimentele active se desfășoară din actul al treilea. Marquiza și Contele îl joacă pe domnul Jourdain atribuindu-i un loc secundar la banchet. Apoi, el este interpretat de inventivul Cleont, care apare în fața lui Jourdain sub forma unui nobil turc și îl păcălește să accepte o nuntă cu Lucille.

Piesa este construită după o schemă tipică Molière. În timp ce domnul Jourdain este orbit de pasiunea lui pentru marchiză și tot ceea ce este nobil, contele Dorant se îndreaptă conștient și intenționat către obiectivul - să se căsătorească. În acest sens, el folosește ingenios orbirea de sine a lui M. Jourdain.

Tema lucrării este nebunia domnului Jourdain despre nobilime; critica aristocrației și expunerea târâșului sclav al burgheziei în fața clasei conducătoare.

Gen - comedie-balet, comedie clasică cu elemente de farsă populară, comedie antică și comedii renascentiste.

Domnule Jourdain. Pentru a înțelege de ce își bate joc de Moliere în comedia sa, să ne întoarcem la imaginile operei și, mai ales, la imaginea domnului Jourdain.

Protagonistul Jourdain are tot ce și-ar putea dori o persoană: familie, bani, sănătate. În spatele trecutului său, Jourdain este un burghez ai cărui părinți erau negustori, dar îi este rușine de trecutul și de stilul său de viață.

Trăsătura principală de caracter a domnului Jourdain este mania sa, pasiunea pentru tot ce este nobil. Se străduiește să intre în înalta societate, să devină un nobil nobil. Desigur, nimănui nu îi este interzis să se perfecționeze. Totuși, domnul Jourdain a ales calea greșită și un scop iluzoriu, care în niciun caz nu poate fi numit demn. A decis să devină iubitul marchizei Dorimena și, datorită ei, să intre în cercurile aristocratice. Punctul culminant al aspirațiilor sale este să fie acceptat de însuși rege.

Pentru a avea aspectul unui nobil, el încearcă să facă totul ca niște aristocrați. Abandonând afacerile, Jourdain angajează profesori de dans, scrimă, muzică, filozofie, care, râzând la spate, predau tot ce este general acceptat printre aristocrați la un salariu mare. Cu ajutorul lor, el încearcă să învețe abilitățile, manierele nobililor, învață să danseze, scrima. Lecții de dans de care Jourdain are nevoie pentru a se închina minunat în fața marchizei, scrima este bună pentru că... „chiar și un laș își poate ucide inamicul, dar el însuși va rămâne mereu întreg”. Domnul Jourdain învață muzică doar pentru că „nobilii învață și muzică”. Și toată „filozofia” se rezumă la aproape un singur lucru: cum să-i scrii cel mai bine un bilet unei doamne din înalta societate.

Profesorii cunosc adevărata valoare a domnului Jourdain. Așadar, din observațiile lor, apare o persoană care nu înțelege nimic, dar are bani, deși nu are gusturi.

Jourdain nu cunoaște deloc specificul muzicii, nu înțelege dansurile. Acest lucru este dovedit de afirmația sa: „Îmi arăți gluma ta ușoară? Ei bine, ăla... Sau ce crezi? Prologul sau dialogul tău cu cântul și dansul?”. Nu are gust, pentru că nu poate evalua ceea ce a auzit și a văzut: „Asta e tot? Se alege ordinea... de asemenea expresiile sunt atât de deștepte... Și iarăși ciobani?

Ignoranța lui este dezvăluită în timpul unei conversații cu un filozof. Jourdain nu este familiarizat cu niciuna dintre științe, este speriat de cuvinte și termeni de neînțeles, nu vede diferența dintre poezie și proză.

Și doar în ortografie vede sensul. Moliere descrie o situație comică cu pronunția sunetelor, folosind limbajul ca mijloc de a crea un comic.

Dorința fără sens de a moșteni pe aristocrați este ridiculizată mai ales de dramaturg în scenele în care Jourdain predă nobilele „științe și arte”. Nu procesul de învățare în sine provoacă râs - nu este nimic amuzant în faptul că o persoană vrea să obțină o educație - ci târâșul rușinos, umilirea lacheală a lui Jourdain în fața gradelor și titlurilor de judecată, hărțuirea ridicolă pentru a obține o poziție aristocratică. în societate. Domnul Jourdain definește astfel conținutul pregătirii sale: „Vreau să obțin inteligență pentru a nu păși spatele într-o societate decentă”.

Trăsătura definitorie a imaginii lui Jourdain este vanitatea (aroganță, aroganță). Visând să fie ca nobilii, Jourdain este gata să plătească mult pentru ca oamenii să-l trateze ca pe un nobil născut. Acest lucru se arată clar în scena cu croitorul (actul II, realitatea 9). Comicul este creat prin folosirea titlurilor de către lachei, prin „elevarea” excesivă a lui Jourdain de la „stăpânul nobil” la „domnia voastră”.

Dar Jourdain nu și-a pierdut încă complet bunul simț. Nu e prost deloc. Așa că, Jourdain a văzut că croitorul i-a furat stofa (scena cu croitorul), știe să numere bani (scena cu Dorant).

Jourdain - simplu, direct, de încredere. Credulitatea oarbă a lui M. Jourdain și simplitatea lui s-au arătat cel mai bine în scena banchetului (Actul III, Apoc. 18, І9; Actul IV, Apoc. 1). O persoană mai puțin orbită de pasiunea sa distructivă și observatoare ar fi observat cu mult timp în urmă că Marchioasa nici măcar nu auzise de el în acea zi și consideră prezența lui la masă ca fiind întâmplătoare.

Credulul domnul Jourdain se consolează cu gândul că contele îl laudă în fața marchizei și îi dă daruri de la el. Și împrumută bani pentru că are încredere infinită în Dorant ca nobil.

Consumat de mania pentru nobilime, Jourdain interzice în mod arbitrar căsătoria fiicei sale Lucille cu iubitul ei, Cleonte, pe motiv că „nu este un nobil”. Dar acceptă să-și căsătorească fiica chiar și cu un turc, atâta timp cât este nobil. Doar ficțiunea veselă a lui Covel, servitorul lui Cleont, despre fiul sultanului turc, care ar fi venit să ceară mâna fiicei lui Jourdain, îi ajută pe Lucille și Cleont să se căsătorească.

La finalul comediei, Monsieur Jourdain se „vindecă” de manie și se întoarce la soția sa. Experimentul de transformare a domnului Jourdain în nobilime se încheie fără succes, întrucât firea sa filisteană preia, în plus, idealurile aristocrației căreia și-a dorit să aparțină sunt și ele dubioase. Bun simțînvinge.

Monsieur Jourdain este un negustor, dar aspiră să devină un nobil nobil. Pentru asta invata, angajeaza profesori de muzica, dans, filozofie, scrima. Nu este nimic în neregulă cu o persoană care dorește să obțină o educație. Când citim scenele din studiile lui Jourdain, vedem că eroul „nu înțelege nimic”, dar, pe de altă parte, Jourdain vrea să studieze, chiar regretă că părinții lui nu i-au dat o educație adevărată. Jourdain „și-ar permite cu plăcere să fie biciuit aici în fața tuturor, doar pentru a ști tot ce se predă la școală”.
Ce zici de profesorul dl.

Jourdain se referă la dorința lui de a învăța? Profesorii cunosc prețul real al domnului Jourdain:
Profesor de muzică. El chiar nu înțelege nimic, dar plătește bine, iar acesta este acum cel mai important lucru.
Înțelegerea artei este în cartea lui de buzunar, iar laudele lui sunt în chervoneți și, după cum vezi, acest filistin-neuk ne plătește mult mai bine.
Adică, principalul lucru pentru profesori este că Jourdain are bani, portofelul lui este pradă ușoară pentru ei.
Și ce pot învăța profesorii cărora nu le pasă de cunoștințe, ci doar de bani? Este puțin probabil ca acele științe pe care Jourdain le predă profesori să aibă nevoie de el. Nu aș vrea să învăț de la profesori precum domnul Jourdain.

1. Moliere este unul dintre cei mai semnificativi comedianți ai clasicismului. El deține descoperiri autentice în domeniul acestui gen de literatură. În lucrările sale, scriitorul a căutat, în primul rând, să reflecte cu adevărat și exact realitatea....
2. În 1658, Molière și trupa sa s-au întors la Paris. La Luvru, în fața regelui, au jucat tragedia lui Corneille „Nycomedes” și farsa lui Molière „Doctorul îndrăgostit”, unde a jucat rolul principal....
3. Alceste (fr. Alceste) este eroul comediei lui Molière Mizantropul (1666). A. este unul dintre cele mai misterioase personaje Moliere. Timp de trei secole care au trecut de la premiera comediei, criticii s-au certat despre natura acestei imagini: ...
4. În 1670, după o vizită la curtea franceză a unui ambasador turc, care a declarat în mod disprețuitor că calul domnului său avea mai multe pietre prețioase pe el decât regele Franței, Ludovic al XIV-lea care l-a expulzat pe ambasadorul din țară,...
5. Aceasta nu este deloc o comedie, este o chestiune foarte serioasă. Moliere Dorința fiecărei persoane de a excela în viață - de a deveni mai bun, mai inteligent, mai bogat, este destul de de înțeles. Demnă de respect este dorința lui de a urca o treaptă mai sus....
6. Niciuna dintre perioadele de dezvoltare a artei nu trece fără urmă. Descoperirile artistice ale clasicismului sunt vii până în zilele noastre. Una dintre dovezile semnificației vie a clasicismului în literatură este opera lui Molière. Jean Baptiste Poquelin...
7. În comedia „Meșterul în nobilime” merge atât la negustor, cât și la nobil. Molière îi denunță pe noii stăpâni ai vieții, pe burghezii mulțumiți de sine. Fiul unui comerciant, Jourdain, a hotărât ferm să dobândească luciul inerent unui aristocrat. Nu economisește bani...
8. Comedia este poate cel mai dificil gen de literatură. Filosofii antichității și teoreticienii artei moderne au speculat cu privire la natura efectului comic, dar nimeni nu a oferit încă o explicație exhaustivă. dramaturg englez Somerset Maugham...
9. Acțiunea patru. Dorimena este încântată de preparatele de lux servite pentru ea de proprietarul casei. Muzicienii cântă și cântă, distrând oaspeții. Domnul Jourdain încearcă să o curteze pe Dorimena, dar apare pe neașteptate doamna Jourdain....
10. Tartuffe este un ipocrit care a intrat în încrederea lui Orgon, și-a însușit casa și averea, dar a fost demascat și arestat prin decret regal. Tartuffe este un ipocrit teribil. Se ascunde în spatele religiei, se preface a fi un sfânt,...
11. Acțiunea are loc la Sevilla, în „epoca costumelor frumoase”. Tatăl lui Don Juan, Tenorio, se plânge tatălui lui Diego că fiul său, un tânăr de douăzeci de ani, nu este deloc interesat de femei. Sufletul lui este tot...
12. Peste o sută de variante ale imaginii lui Don Juan cunosc lumea artei. Cei mai mari maeștri, poeți străluciți, compozitori, artiști au participat la crearea unei strălucite galerii de portrete ale unui spaniol înflăcărat, nepăsător, cuceritor și seducător al inimii femeilor. La...
13. Deja în prima jumătate a secolului al XVII-lea. teoreticienii clasicismului au definit genul comediei ca un gen inferior, a cărui sferă de imagine era viața privată, viața de zi cu zi și obiceiurile. Desi in Franta...
14. Moliere se arată a fi un adevărat maestru al detaliilor casnice. În același timp, vedem și o imagine mai amplă a relațiilor sociale din acea vreme: relațiile dintre reprezentanții burgheziei și nobilimii, atitudinea poporului față de...
15. Skalen este unul dintre cele mai esențiale personaje ale teatrului lui Moliere, comparabil ca complexitate structurală și conceptuală cu Don Giovanni și Alceste. Aparenta elementalitate a imaginii îi ascunde multidimensionalitatea și seriozitatea paradoxală, neobservate de oamenii de știință contemporanilor lui Molière....
16. Tartuffe este un ipocrit care a intrat în încrederea lui Orgon, și-a însușit casa și averea, dar a fost demascat și arestat prin decret regal. Numele lui este preluat aparent de Molière din arsenalul comediei italiene de măști...
17. Ultima mare comedie a lui Molière - „Filistinul în nobilime” (1670) - a fost scrisă în genul „comediei-balet”: la îndrumarea regelui, a fost necesar să se includă dansuri care să conțină o batjocură a turcului. ... Citind comedia lui Moliere, te gândești involuntar că marele dramaturg ne-a văzut cumva mistic vremea - Jourdains moderni, când oamenii needucați, uneori chiar analfabeți, se străduiesc să obțină atât titlul, cât și putere....

Negustorul în nobilime nu este singura piesă în care Molière satirizează nobilimea. Aceasta este una dintre cele mai izbitoare comedii în care autorul arată imaginea satirică a burghezului.

Înfățișându-l pe negustorul exagerat de credul și amabil Jourdain, Moliere își condamnă vanitatea și dorința de a dobândi maniere nobile prin orice mijloace. Jourdain angajează diferiți profesori care să-l învețe maniere, dansuri și muzică, dar rămâne ghinionist și arogant.

De asemenea, profesorii nu sunt atât de departe de Jourdain: se ceartă pentru fleacuri, incapabili să decidă care dintre științe este cea mai importantă.

Oamenii obișnuiți sunt mai deștepți decât oamenii educați: asistenții croitorului îl pescuiesc deschis pe Jourdain pentru bani, servitoarea Nicole nu se teme să râdă deschis de stăpânul ei.

Jourdain este protagonistul piesei, el încearcă brusc să se transforme dintr-un negustor într-un nobil. El crede că a avea bani este suficient pentru asta, singurul lucru pe care l-a avut aspirații în viață era să fie nobil. Își dorea neapărat să fie înconjurat de nobili, pentru asta făcea sacrificii considerabile: purta pantofi în care piciorul era aproape dublat, abia putea să tragă peste el ciorapi de mătase, îmbrăcându-se ridicol și fără gust. Dorința lui de a obține titlul i-a întunecat ochii. Jourdain are bani, dar nu are educație elementară, nu are maniere, este prost fără speranță. Jourdain, la bătrânețe, a decis să studieze filosofia (a fost o mare „descoperire” pentru el că vorbește proză), a început să studieze muzica, dansul și scrima. El crede că, cu ceva cunoștințe și bani, este posibil să iei un loc printre nobili. El este înconjurat de servitori și profesori care cer salarii mari pentru munca lor, dar nu se gândesc să o facă. Științele „nobile” nu se potrivesc cumva în capul lui Jourdain. Soția cere să înceteze cheltuielile risipitoare, dar negustorul nu vrea să audă nimic. Servitoarea Nicole vrea și ea să raționeze cu stăpânul ei, în timp ce este clar că biata fată needucată este mult mai deșteaptă decât stăpânul ei. Jourdain ia chiar în serios dedicația comică pentru „mamamushi”. Dorința lui Jourdain de a câștiga inteligență este cu siguranță demnă de respect. Dar este ridicol în încrederea lui că o va face în câteva zile.

Dorința de „a fi nobil” cu orice preț afectează atitudinea mentală a lui Jourdain și, de asemenea, determină natura percepțiilor sale senzoriale. Protagonistul acceptă cu ușurință ca adevăr orice absurditate, și una evidentă, dacă doar i-ar întări „mișcarea” către înalta societate. Jourdain pur și simplu se topește de recunoașterea măgulitoare a presupusei afilieri nobile.

Moliere în opera sa râde de prostia nemărginită a lui Jourdain. Prin exemplul acestui negustor, el arată cât de îngust la minte și de negru poate fi chiar și o persoană cu bani, care crede că îți poți cumpăra o minte. Marele dramaturg nu râde de o persoană anume, ci ridiculizează vanitatea și dorința de a imita în orice mod posibil orice semne exterioare ale clasei superioare, fără a se schimba în interior. Principalul lucru nu este conținut în titlu și nu în costum, dar onoarea, demnitatea, inteligența și educația nu pot fi cumpărate.

Dându-ți seama de ce anume își bate joc de Molière în lucrarea „Omul burghez în nobilime”, acordați atenție altor scrieri: