CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam

„Elegia” (Nekrasov a scris-o la sfârșitul vieții) va fi incompletă și inconsecventă fără conștientizarea locului pe care această operă îl ocupă în opera poetului. Și în ea rezumă un fel de concluzie la tot ceea ce a spus mai devreme. În sens figurat, aceasta este cea mai înaltă notă pe care poetul a putut-o atinge în cântecul său.

Cum a fost creată „Elegia”.

Când poetul a compus versurile acestei poezii, a înțeles clar că nu mai avea mult timp. Impulsul creativ imediat a fost dorința de a răspunde afirmațiilor criticilor și întrebărilor puse. „Elegie” de Nekrasov este o poezie despre sensul vieții și scopul operei poetului. Poezia este colorată emoțional de faptul că autorul are o boală incurabilă, obligându-l să-și rezumă opera. Era obișnuit în anumite cercuri să se vorbească despre poezia lui Nekrasov cu o nuanță de ușor dispreț, ca pe ceva ce avea o relație foarte îndepărtată cu sfera artei înalte. Versul lui Nekrasov „Elegie” este un răspuns în egală măsură atât pentru fanii creativității, cât și pentru cei nedoritori. Au fost mai mult decât suficiente atât primul cât și al doilea în societatea rusă. Poetul nu s-a putut plânge de lipsa de atenție față de sine.

În contextul epocii

Nikolai Alekseevich Nekrasov a fost unul dintre primii poeți ruși a căror temă centrală a fost viața oamenilor de rând. Și viața țărănimii iobagi a fost plină de greutăți și suferințe. Mulți oameni luminați ai timpului lor nu puteau trece prin asta în tăcere. Tema poeziei „Elegie” de Nekrasov este slujirea idealurilor sociale. De fapt, poetul Nekrasov a fost fondatorul unei mari mișcări în literatura rusă, care a primit ulterior definiția „școală Nekrasov”. Dar o parte destul de semnificativă a societății educate, cel mai adesea aristocrații nobili, au respins o astfel de „modă literară”. Astfel de esteți considerau tema civilă în poezie un semn al statutului de al doilea rând. Ei au recunoscut doar „arta de dragul artei”. Dar tocmai acest antagonism dintre două concepte estetice opuse a fost cel care a impulsionat dezvoltarea literaturii ruse în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Fără a înțelege esența acestei confruntări, chiar și o simplă analiză a poeziei „Elegie” este imposibilă. Nekrasov a fost în mod constant în centrul unei ciocniri de opinii publice. Așa a fost soarta lui în literatură și în viață.

Elegie sau altceva?

Uneori apare întrebarea de ce autorul și-a numit poemul astfel și nu altfel. Este foarte posibil să fiți de acord cu acei cititori care au văzut o oarecare ironie în titlul acestei lucrări. Dacă pornim de la înțelegerea antică a acestui gen poetic, atunci opera jurnalistică a poetului rus este orice altceva decât o elegie. Nekrasov, a cărui temă era foarte departe de antichitate, conform uneia dintre versiunile existente, glumea pur și simplu în titlul operei sale. Cu toate acestea, în starea sa minoră și metrul poetic, lucrarea corespunde pe deplin titlului ei. Aceasta este o reflecție tristă, elegiacă, asupra lipsei de speranță în soarta poporului rus și asupra atitudinii poetului față de tot ceea ce se întâmplă.

„Am dedicat lira poporului meu...”

Nikolai Nekrasov ar fi putut spune asta despre el însuși fără riscul de a cădea într-un patos fals. A trăit o singură viață cu oamenii lui. În spatele lui erau mulți ani de muncă grea și existență în pragul sărăciei. Drumul lui către succes nu a fost ușor. Toată puterea sufletului a fost dedicată slujirii poporului rus. Chiar și o simplă analiză a poeziei „Elegie” vorbește despre acest lucru. Nekrasov, rezumându-și viața, afirmă: „Dar l-am slujit și sunt calm în inima mea...”. Liniștea sufletească a poetului este inspirată de faptul că a făcut tot ce a putut și chiar mai mult. Poetul Nikolai Alekseevich Nekrasov a fost auzit de cei pentru care a creat. Cuvântul său a rezonat puternic în conștiința publică și a adus schimbări inevitabile în structura socială a statului rus. Există și meritul lui Nekrasov.

„Oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți?”

Aceasta este una dintre principalele întrebări pe care le pune „Elegia” lui Nekrasov. Versetul nu răspunde direct la această întrebare. Mulți li s-a părut că un eveniment atât de grandios precum abolirea iobăgiei vechi de secole ar trebui să schimbe rapid și dincolo de recunoaștere existența foștilor iobagi care au devenit oameni liberi. Cu toate acestea, în realitate totul a fost mult mai complicat. Sclavia iobagilor este de domeniul trecutului, dar sărăcia fără speranță și lipsurile nu au dispărut din viața țăranilor. Satele rusești post-reforme din zona de mijloc i-au uimit pe mulți dintre contemporanii poetului cu mizeria lor. Întreaga a doua parte a poeziei este dedicată reflecțiilor pe această temă. Poetul rămâne fidel idealurilor și principiilor sale, dar nu găsește o ieșire din această situație. Acesta ar fi sfârșitul analizei poeziei „Elegie”. Nekrasov înțelege că nu va fi destinat să aștepte un răspuns la întrebările puse. Iar finalul este lăsat deschis.

După Nekrasov

Uneori există convergențe istorice ciudate. După cum se va spune la aproximativ o sută de ani după Nekrasov: „Un poet în Rusia este mai mult decât un poet”. Dar această afirmație este pe deplin aplicabilă lui Nikolai Alekseevich Nekrasov. Iar poezia lui a fost ceva mai mult decât poezie. A fost o parte integrantă a curentului de gândire socială rusă care câștiga puternice turbulențe istorice. Întrebările puse de poet în „Elegie” nu au rămas fără răspuns. Dar nu există nici cea mai mică certitudine că celui care i-a întrebat i-ar fi plăcut aceste răspunsuri. Țărănimea rusă nu a văzut niciodată fericire, prosperitate sau prosperitate. Doar puțin peste trei decenii l-au despărțit pe poetul Nekrasov de epoca războaielor, revoluțiilor, colectivizării și „lichidarii kulacilor ca clasă” care a urmat morții sale. Și multe alte turbulențe politice ale secolului al XX-lea, în anii treizeci ai cărora a devenit brusc clar că bolșevicii care au ajuns la putere nu au nevoie deloc de cultivatorii liberi ai lui Nekrasov pe pământul lor. Și cei de care este nevoie sunt resemnați și supuși destinului. Ciclul istoric s-a încheiat.

În 1874 și este un răspuns la numeroase atacuri și acuzații ale poetului că în operele sale el vorbește constant despre situația greșită a oamenilor de rând. În 1861, iobăgia a fost abolită în Rusia. Conservatorii au fost extrem de nemulțumiți de acest lucru, considerând decretul o măsură excesiv de prematură. În același timp, furia lor împotriva apărătorilor poporului s-a intensificat. Nekrasov și-a reflectat gândurile despre abolirea iobăgiei în opera sa, numind-o în mod ironic „Elegie”. Poezia este dedicată prietenului poetului - A. Erakov.


Genul poeziei

În ciuda numelui său, opera poate fi clasificată drept lirică civilă, deoarece exprimă gândurile poetului despre situația dificilă rămasă a țăranilor.

Tema principală a poeziei

Tema principală a poeziei este întrebarea retorică a autorului despre dacă viața țărănimii s-a îmbunătățit cu adevărat. Nekrasov susține că „suferința oamenilor” este o temă inepuizabilă pentru creativitate. Clasele superioare nu se pot bucura de viață în liniște până nu încetează nenorocirile oamenilor de rând de la țară.

Poetul declară cu mândrie: „Am dedicat lira poporului meu”. Recunoașterea și onoarea nu sunt importante pentru el. După ce și-a dedicat întreaga viață cântării suferinței țăranilor, Nekrasov și-a îndeplinit datoria civică.

Desființarea iobăgiei este o „zi roșie” pentru poet, care a adus în sfârșit libertatea mult așteptată. Cu toate acestea, după câțiva ani, Nekrasov începe să fie chinuit de gândul: a existat într-adevăr o îmbunătățire. Gândurile sale despre aceasta și întrebările rămân fără răspuns și rămân în aer, invitând cititorii să răspundă ei înșiși.

Nekrasov face aluzii subtile despre atingerea imaginară a prosperității, menționând „dușmanul poporului” și observând cu tristețe că oamenii cărora le dedică munca sa „nu dau seama... și nu dau un răspuns”.


Compoziţie

Poezia poate fi împărțită în două părți. În primul, Nekrasov subliniază că creativitatea trebuie să protejeze în mod necesar oamenii de rând și să le descrie necazurile. Trecerea la a doua este întrebarea: „Oamenii sunt fericiți?” după reformă. A doua parte constă în reflecțiile poetului asupra acestei dureroase întrebări.

mărimea

Poezia este scrisă în hexametru iambic, ceea ce îi conferă solemnitate și o notă de clasicism.


Mijloace expresive

Nekrasov folosește pe scară largă epitetele pentru a descrie situația grea a țărănimii („turmele slabe”, „melodia tristă...”) și bunăstarea lor imaginară („ziua roșie”, „recolta de aur”). Poetul se compară cu un războinic care luptă pentru o cauză dreaptă. Imaginea „dușmanului poporului” reprezintă metaforic clasele superioare ale societății. Solemnitatea poeziei este subliniată prin folosirea cuvintelor „clasice” zgomotoase: „trag”, „rock”, „ascult”.

Ideea principală a poeziei nu este exprimată în mod explicit. Cititorul însuși trebuie să ghicească că în spatele reflecțiilor lirice ale autorului se ascunde un adevăr amar. Oamenii nu s-au eliberat niciodată de suferința lor, doar forma s-a schimbat, dar nu și dependența ei veche.

Plan de analiză a poezieiElegie


  • Istoria creației
  • Genul operei
  • Tema principală a lucrării
  • Compoziţie
  • Dimensiunea de lucru
  • Ideea principală a poeziei

Elegie (1874)

N. A. Nekrasov a dedicat poezia prietenului său A. N. Erakov. Poetul i-a trimis „Elegie” în ziua onomastică împreună cu o scrisoare: „Îți trimit poezii. Întrucât acestea sunt cele mai sincere și iubite dintre cele pe care le-am scris recent, ți le dedic ție, cel mai drag prieten.”

Motivul pentru care a scris această lucrare a fost discursul istoricului literar O. F. Miller, în care a susținut că poetul a început să se repete și că „descrierea directă de către Nekrasov a suferinței oamenilor a fost epuizată”.

Genul operei este indicat în titlul ei - elegie. Tradusă din greaca veche, elegia este o plângere; transmite experiențe triste, de obicei cele dragi. Mulți poeți romantici s-au orientat către acest gen: Baratynsky, Jukovsky, Batyushkov. Nekrasov a schimbat tradiția - a scris reflecții triste despre soarta poporului rus după reforma din 1861, care a desființat iobăgia. Din punct de vedere compozițional, poezia este împărțită în trei părți. Prima parte este începutul, în care poetul se adresează tinereții și definește tema operei sale. A doua parte este dezvoltarea temei; autorul își formulează ideea despre scopul poetului. A treia parte este finalul; poetul reflectă asupra soartei poporului rus. Poezia începe și se termină cu același motiv - autorul vorbește despre suferința oamenilor, ceea ce înseamnă că compoziția poeziei poate fi numită circulară.

Eroul liric al poeziei crede că pentru poet nu există subiect mai demn și mai însemnat decât „Să amintească mulțimii că oamenii sunt în sărăcie / În timp ce se bucură și cântă, / Să trezească atenția puternicilor lumii să oamenii...". Aceste replici sună emoționat și chiar solemn.

Poetul definește tema operei sale în general și această lucrare în special - „suferința poporului”. Există versuri în „Elegie” care reflectă în mod clar poezia lui Pușkin „Satul”.

Nekrasov:

…Vai! în timp ce popoarele lâncezesc în sărăcie, supunându-se flagelului,

Asemenea turmelor slabe de pe pajiștile cosite, Muza le va plânge soarta și le va sluji,

Și nu există o uniune mai puternică, mai frumoasă în lume!...

Aplecându-se peste un plug străin, supunându-se bicelor, Aici sclavia slabă târăște de-a lungul frâielor...

Cu această reminiscență, Nekrasov dorește să atragă atenția cititorului asupra faptului că, de pe vremea lui Pușkin, nimic nu s-a schimbat în viața oamenilor, deși au trecut 13 ani de la abolirea iobăgiei.

După cum se cuvine unei elegii, „Elegia” lui Nekrasov are și o parte descriptivă. Poetul pictează o imagine a vieții într-un sat rusesc post-reformă. Admiră atât natura, cât și munca țăranilor. Dar strofa se termină cu întrebări retorice:

Ai devenit mai suportabil, țărănesc suferind?

Și Libertatea, care a înlocuit sclavia îndelungată, a adus în sfârșit o schimbare în destinele oamenilor? în melodiile fecioarelor rurale?

Sau melodia lor discordante este la fel de tristă...

Dar aceste reflecții se aud doar de peisajul din jurul lui: „Și cântecul meu e tare! Dar cum rămâne cu oamenii, despre a căror soartă poetul este atât de îngrijorat? "Vai! Nu ascultă și nu dă un răspuns...”

Autorul folosește tăcerea nu numai după întrebări și exclamații retorice, ci și la sfârșitul poeziei. Oamenii nu aud întrebările lui. Poetul este uimit de îndelunga răbdare a țăranilor. Sunt atât de obișnuiți să fie dependenți încât continuă să îndeplinească sarcinile de muncă din obișnuință. Eliberarea de iobăgie nu a adus schimbările așteptate în soarta poporului rus. Aceasta este ideea „Elegiei” a lui Nekrasov.

Privind peste drumul vieții sale, eroul liric exclamă: „Am dedicat lira poporului meu...” - această linie a devenit laitmotivul, motto-ul și esența întregii opere a lui Nekrasov.

Poetul folosește o mare varietate de mijloace de exprimare artistică. Poemul conține multe epitete strălucitoare (lacrimi dulci; zi roșie; recolta de aur; copil mulțumit, întrebări secrete), personificarea este folosită (și pădurea a răspuns), metaforă (Muza le va servi), comparație (ca turmele slăbite în pajiștile cosite). ), anaforă ( Și ecoul munților îndepărtați... Și pădurea a răspuns).

Poetul include în operă un vocabular ridicat (liră, ascultă, ascultă, trage, stâncă, fecioare). Folosește propoziții exclamative (Dar toți intră în luptă!), întrebări retorice (La ce ar putea servi lira mai demn?), frazeologice (puternicii lumii) și omisiuni - acest lucru aduce stilul lucrării mai aproape de jurnalistic.

Poezia este scrisă în hexametru iambic cu accente lipsă (o linie tradițională pentru elegii), iar modelul rimei este încrucișat.

Caut aici:

  • analiza poeziei elegie
  • analiză elegie nekrasov
  • analiza poeziei Elegy Nekrasov

Poezia „Elegie” de N.A. Nekrasov a scris în 1874 ca răspuns la criticile istoricilor literari. Ei au considerat opera poetului monotonă și repetitivă, deoarece tema principală a lui Nekrasov este reprezentarea vieții poporului rus. Dar la vremea aceea nu mai exista iobăgie, ceea ce înseamnă că mulți credeau că țăranii au început să trăiască fericiți și că această problemă nu era relevantă.

Poezia se referă la tema poporului, la fel ca majoritatea lucrărilor lui Nekrasov. Dar aici poetul se îndreaptă în primul rând către adversari necunoscuți, argumentând că problema fericirii oamenilor obișnuiți este încă actuală.

În timp ce popoarele

Ei lâncezesc în sărăcie, supunându-se biciurilor,

Ca turmele slăbite prin pajiștile cosite

Nekrasov consideră că este important „să trezească atenția puterilor asupra poporului”, deoarece țăranii, după ce au primit libertatea, sunt încă în sărăcie. Și poetul le înțelege pe deplin, pentru că el însuși trebuia să trăiască în sărăcie deplină pe stradă.

„Am dedicat lira poporului meu”, este calm pentru că eroii operelor sale sunt țărani, și nu oameni nobili. A avut norocul să vadă ziua roșie în care iobăgia a fost abolită, dar în acel moment Muza a vorbit și a apărut întrebarea: „Oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți?” În căutarea unui răspuns, poetul se îndreaptă către viața de zi cu zi a țăranilor care lucrează la câmp și care se dedică cu totul muncii lor. Încântat, el nu găsește un răspuns la „întrebările secrete” despre dacă au venit schimbări în destinele oamenilor, „în melodiile fecioarelor rurale” sau nu.

Încheind „Elegie”, Nekrasov constată că nu știe dacă viața a devenit mai bună sau mai proastă pentru țăranii ruși. El cere doar binecuvântări pentru munca rurală, promite blesteme dușmanului poporului și se roagă cerului pentru putere pentru prietenul său.

Natura mă ascultă

Dar cel despre care cânt în liniștea serii,

Nu ascultă și nu dă un răspuns...

Nekrasov a vrut să-și exprime simțul iubirii și datoriei față de oameni, înțelegerea problemelor oamenilor obișnuiți. El a atras atenția asupra problemei fericirii și a arătat că desființarea iobăgiei nu a însemnat deloc că poporul a devenit liber și fericit.

Poetul folosește mijloace lexicale și sintactice de expresivitate: epitete („lacrimi dulci”, „ziua roșie”), metaforă („muza le va sluji”), personificare („Și pădurea a răspuns...”, „natura ascultă de eu”), anaforă („Și ecoul munților îndepărtați îi trimite feedback, Și pădurea a răspuns...”), o întrebare retorică („La ce ar putea servi mai demn o liră?”), precum și un tip de sunet scriere precum aliterația („Că tema este veche – „suferința poporului”, „Și am vărsat lacrimi dulci în tandrețe...”) Toate aceste figuri stilistice transmit starea de spirit a poetului, gândirea lui incitantă. Poezia este scrisă. într-un metru cu două silabe - se folosește rimă iambic, pereche, dă textului claritate și în același timp expresivitate.

Elegia impresionează prin starea sa de spirit, rimă simplă și în același timp bună, și expresivitate. Poetul acționează ca un apărător pasionat al intereselor oamenilor și chiar natura îl „ascultă”.

„Un singur lucru este important – să iubești oamenii, Patria, să-i slujești cu inimă și suflet”

Actualizat: 25-09-2017

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

N. Nekrasov este unul dintre cei mai faimoși luptători pentru libertatea poporului. Lucrările sale, dedicate păturilor inferioare ale societății, au fost adesea criticate de contemporanii săi. „Elegie” a fost un răspuns la criticile nedrepte. Îl studiază în clasa a IX-a. Vă sugerăm să vă familiarizați cu o scurtă analiză a „Elegiei” conform planului.

Scurtă analiză

Istoria creației– lucrarea a fost scrisă în 1874, când poetul observase deja schimbările la care a dus desființarea iobăgiei.

Tema poeziei- viaţa poporului în timpul iobăgiei şi după aceasta; rolul poetului în soarta poporului.

Compoziţie– Poezia este împărțită în mai multe părți semantice: o poveste despre popoare care lânceau în sărăcie și unirea lor cu muza, o poveste a eroului liric despre slujirea sa către popor, reflecții asupra vieții poporului după desființarea iobăgiei.

Gen- versuri civile.

Dimensiunea poetică– tetrametru anapest, rima paralelă cu AABB.

Metafore„moda schimbătoare vorbește”, „Lumea lui Dumnezeu ar înflori”, „jeli soarta lor, muza îi va sluji”, „mi-a șoptit Muza”, „recolta de aur”, „întrebări care fierbeau în minte”, „miștoagă semi- întuneric."

Epitete„pasiune naivă”, „bătrân lent”, „întrebări secrete”, „suferință țărănească”.

Comparatii - „Lânceind în sărăcie... ca turmele slabe”.

Istoria creației

N. Nekrasov de mic a pledat pentru libertatea poporului. Această problemă a devenit principala în munca lui. Puțini dintre contemporanii poetului au înțeles și au acceptat ideile sale. Cel mai adesea, criticile aspre au fost îndreptate asupra poeziei sale. Acest lucru nu l-a oprit pe poet, doar i-a alimentat starea de spirit rebelă.

În 1861, iobăgia a fost desființată, dar acest lucru nu a adus oamenilor libertatea și fericirea așteptate. N. Nekrasov a continuat să dedice rânduri păturilor inferioare ale societății și din nou au existat critici înfocați ai operei sale. În 1874, poetul a scris poemul în analiză. Așa a răspuns criticilor și și-a argumentat poziția publică în formă artistică.

Subiect

Poemul ridică probleme relevante pentru timpul și literatura lui Nekrasov - viața oamenilor în timpul iobăgiei și după aceasta; rolul poetului în soarta poporului. Tema se dezvăluie prin prisma percepției eroului liric, care se contopește într-un singur tot cu autorul.

În primele rânduri, eroul liric vorbește despre atitudinea contemporanilor săi față de „suferința poporului”.

Aici el vorbește nu numai în numele său, așa că povestea este spusă la persoana întâi plural. Ei cred că acest subiect este depășit și poeții nu ar trebui să piardă timpul cu el. Eroul liric nu încearcă să țină pasul cu moda. Se uită în ochii realității, unde vede că oamenii au nevoie de ajutorul poeților și al Muzei. Muza, potrivit lui Nekrasov, este un aliat al poporului. Ea știe nu numai să plângă poporul, ci și să lupte pentru soarta lor, atrăgând atenția „puternicii lumii” oamenilor obișnuiți. Deja prima strofă îi spune cititorului că imaginea eroului liric înseamnă poet.

Treptat, eroul liric trece să spună povestea în numele său. Recunoaște că și-a dedicat munca oamenilor, așa că inima lui este liniștită. A avut norocul să urmărească eliberarea poporului, dar bucuria nu a durat mult. Eroul a observat curând că libertatea era doar formală, nu a schimbat în bine viața țăranilor. Se îndoiește de ceea ce vede, așa că pune întrebarea: „A adus libertatea în sfârșit o schimbare în destinul oamenilor?”

Reflecțiile despre „viața nouă” a poporului devin o sursă pentru noi poezii despre soarta poporului. În ele, eroul liric încearcă să găsească răspunsul, dar, vai, încercările sunt zadarnice.

„Elegie” implementează ideea necesității de a lupta pentru libertate, în care arta poetică joacă un rol important. Poetul mai susține că nu se poate avea încredere în eliberarea formală, pentru că nu înseamnă întotdeauna debutul fericirii și sfârșitul luptei.

Compoziţie

Lucrarea este împărțită în mai multe părți semantice: o poveste despre popoare care lânceau în sărăcie și unirea lor cu muza, o poveste a eroului liric despre slujirea sa către popor, reflecții asupra vieții poporului după desființarea iobăgiei. Organizarea formală a poeziei corespunde conținutului: textul este împărțit în patru strofe cu un număr variabil de versuri (de la 10 la 14).

Gen

Genul operei este poezia civilă, deoarece autorul vorbește despre viața oamenilor. Contorul poetic este un tetrametru anapest. N. Nekrasov folosește rima paralelă AABB.

Mijloace de exprimare

Pentru a dezvălui pe deplin subiectul și a transmite ideea cititorului, autorul folosește mijloace de exprimare. De asemenea, ajută la transmiterea stării interioare a eroului liric. Domină poezia metafore: „moda schimbătoare vorbește”, „Lumea lui Dumnezeu ar înflori”, „jeli soarta lor, muza îi va sluji”, „mi-a șoptit Muza”, „recoltă de aur”, „întrebări care clocotesc în minte”, „semi cool” -întuneric." Monologul este completat epitete- „pasiune naivă”, „bătrân lent”, „întrebări secrete”, „suferință țărănească” și comparaţie- „se bat în sărăcie... ca turmele slabe.” Vă permite să transmiteți sentimentele amestecate ale „eu” liric oximoron"lacrimi dulci" Setul de mijloace artistice a întruchipat atât asociațiile tradiționale, cât și pe cele ale autorului individual.

Test de poezie

Analiza ratingului

Rata medie: 4.7. Evaluări totale primite: 37.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam