Κοζάκων νηοπομπή. Σύμβολα Κοζάκων. Κοζάκος zbroya. Σχετικά με αυτούς, όπως μια μάζα Κοζάκων της Ζαπορίζια έλαβε νέους Κοζάκους, εκείνους σχετικά με το όνομά τους

Κοζάκων νηοπομπή

Έχοντας συλλάβει μια εκστρατεία εναντίον εχθρών, Τατάρων, Τούρκων και Πολωνών, οι Κοζάκοι της Ζαπορίζια κέρδισαν αδρανώς στο Σιτς από τα μεγαλύτερα άρματα και στη συνέχεια έστειλαν έναν κυκλικό κόμβο στους Κοζάκους-ζιμιβτσάκ, που ζούσαν κοντά στη στέπα σε αγροκτήματα, οικισμούς και πιρόγες.

Έσπευσαν σε τέτοιο κάλεσμα, σαν μπτζόλι στο βουλίκι τους, τους έστειλαν οι Κοζάκοι στο εκλογικό τμήμα, ποιος είναι ο πισκί, ποιος είναι ο κορυφαίος, από τον οποίο θα φέρω προμήθειες τροφίμων. Με αυτό, όπως λέγαμε, επρόκειτο για έναν αυθάδη αμυντικό πόλεμο, εάν ήταν απαραίτητο να χτυπηθεί μια αιφνιδιαστική επίθεση του εχθρού, να αφαιρεθεί ένας χριστιανός yasir από μια νέα ασφυξία, τότε οι Κοζάκοι ανέβηκαν γρήγορα στην πορεία, ρίχτηκαν ο εχθρός χύμα, μπήκε στη ζωή του συζύγου, όχι σε μια άτακτη ζωή, γι' αυτό στράφηκαν τόσο γρήγορα στον Σιχ.

Αν επρόκειτο για επιθετική εκστρατεία, και στη συνέχεια σε ιδιαίτερα μεγάλη κλίμακα, τότε οι Κοζάκοι νανεύρωναν τους Κοζάκους της πόλης, ζητώντας τους στον τόπο, όπου τους έφτασαν η ώρα των εμποροπανηγύρεων και των μεγάλων αγίων, των οποβίστικων - μασταλίρ τους.

Με μια τέτοια τάξη γιακομόγκ περισσότερους κυνηγούς για την εκστρατεία, ο επιστάτης φώναξε μεγάλη χαρά, de povіdomlyala ένδοξη λαϊκή συντροφικότητα αιτία їх vikliku on іynu i zagalnі σχέδιο εκστρατείας, στη συνέχεια usіх, hto zіbravshis, διασκορπισμένοι για λίγες μέρες σε kuren, zіvіnnikah και sloboda, abi stinks θα μπορούσε να εφοδιαστεί με τις απαραίτητες εκστρατείες για το ταξίδι, grubs - για πανοπλίες, πυρομαχικά, με δυνατά kіnmi, - και λιγότερο από ένα δευτερόλεπτο φώναξαν ξαφνικά από χαρά και εκκωφάνωσαν την αναχώρησή τους. Το ασύλληπτο θέαμα έγινε η μεγάλη δύναμη των ιππέων των Ζαπορίζιων στην πεδιάδα της στέπας.

Μπροστά του, πάνω σε ένα άλογο, ένα στρατιωτικό κορνέ με μια σημαία ή ένα πανό στα χέρια του. πίσω από το κορνέ, στον λαιμό του ίδιου του στρατιωτικού, σε ένα καλό argamak με πλούσιο λουρί και παρωπίδες, έχοντας βγει τον «ισχυρό» γάτο όταμαν, σαν να παρέδιδε την εξουσία του για μια ώρα της ζωής του στο Σιτς στους « στέλεχος» οταμάν. Πίσω από το "υψηλής ισχύος" koshovy Otaman εμφανίστηκε διαδοχικά πεζικό, πόδι και πυροβολικό, χωρισμένο σε συντάγματα και εκατοντάδες με ειδικούς συνταγματάρχες στο choli. οι περισσότερες από τις γυναίκες Κοζάκους, όπως ο ίδιος ο γάτος Οταμάν, ενεργούσαν συχνά, πίσω από τον πισινό των Τατάρων, παροκίνιμι.

Μαζί με το στρατόπεδο Vіysk іshov tsіliy χρειαζόταν ο κόσμος που παρελαύνει: kovalіv, slyusarіv, κουάκερ και grabarіv, tobto saperіv, yakі vmіli σε περίπτωση γυμνών αναγκών, χτίζουν τις χωμάτινες οχυρώσεις, έτσι δημιουργούν αυτή την ευκαιρία για την άμυνα του εχθρού στη στέπα vіdkritu. Ταυτόχρονα, σημαντικά κάρα κατέρρευσαν από τον στρατό, σε μερικούς Κοζάκους μετέφεραν το πυροβολικό τους και μέρος των τεθωρακισμένων οχημάτων και αμέσως υπηρέτησαν τους Κοζάκους για τη μεταφορά των τραυματιών και ως zasib zakhistu εναντίον του εχθρού. Ξεχωρισμένοι στον αέρα, οι Κοζάκοι κατέρρεαν πάντα με το στρατόπεδο, στη μέση του οποίου πήγαινε η μανία, το κάλεσμα ήταν η κινότα.

Για να παρακολουθούν το πέρασμα του εχθρού, βρωμάει συνεχώς viryadzhali uvsebich, ένα μίλι μακριά από το στρατόπεδο, ειδικά κορυφαίοι Κοζάκοι.Η δυσοσμία κατέρρευσε περισσότερο από αρκετή, μιας υγιούς νύχτας, τη μέρα στέκονταν σε βαθιά δοκάρια, χοντρά μπαϊρακάκια και ξερά τσαγάρια. Στην πόρτα, ήταν πάντα υπεργλωσσικοί: δεν έφτυναν μπαγκάτες, δεν κάπνιζαν λίκνες, δεν άφηναν τα άλογα να γελούν και έδεναν τις μουσούδες τους με κασέτες, τσάντες ή ζώνες. προσπάθησαν να μιλήσουν μεταξύ τους στρίμανο, υψώνοντας τη φωνή τους για να κάνουν ψίθυρους. για προσανατολισμό στις μάζες, πήραν μαζί τους τη λεγόμενη πλατεία της Νυρεμβέργης, που είναι ένα είδος πυξίδας. Ο Viysko βασανίστηκε να καταρρεύσει με τέτοια φροντίδα που «ούτε σαράντα, ούτε κοράκι δεν μπορούσαν να βαφτίσουν, ούτε λίγο».

Αν, για παράδειγμα, οι Κοζάκοι σε μια τέτοια απόλαυση taєmnitsa έφτασαν στους κλοιούς του Krim, τότε, αφού περίμεναν ένα pіvnochі, η δυσοσμία όρμησε στο ίδιο το "panship" του Krymsk και ξεκίνησε από το νέο ґrasuvati, όπως οι πιο ανικανοποίητοι καλεσμένοι, σκοτώνοντας γιακομόγκ πιο δυνατά στη γη, για να φέρεις τον Ποτζεζάμι, περιγράψτε τις δικές σας επιθυμίες για περισσότερο κέρδος και γιασιρ και αφοσίωση από ένα γεμάτο Χριστιανούς αδελφούς. Αν οι Κοζάκοι πολεμούσαν τις πύλες κοντά στην ανοιχτή στέπα, τότε η δυσοσμία όρμησε μπροστά μας από τα κάρα τους με ταμπίρ, έβαζε τα άλογά τους, στρατιωτικά, γκρουπ, γκαρμά στο στρατόπεδο, και τα πυροβόλησαν ήδη, πρώτα από τα φρούρια, στους αντιπάλους.

Για χάρη της δυσοσμίας, κουβαλούσαν έναν ρυθμό έναν, ρόδα σε ρόδα. Οι τροχοί ήταν δεμένοι με τραχιά λόγχη, οι καλικάντζαροι ανηφόριζαν. Σε τέτοιο βαθμό, το σύνολο είχε ένα στρογγυλό ταμπίρ, τους τίτλους των Γερμανών «Βάγκενμπουργκ», που ονομάζεται απόρθητο για τους εχθρούς της φωτιάς της ιδρωμένης πετσέτας φωτιάς. Την ημέρα ενός τέτοιου στρατοπέδου, οι Κοζάκοι πυροβόλησαν χωρίς δισταγμό είτε ένα γκάρμα, είτε ένα όλμο, είτε μια ρουσνίτσα, είτε μια δάδα.

Σύμβολα Κοζάκων

Πριν από τα σύμβολα των Κοζάκων του 16ου-17ου αιώνα, υπήρχαν χαρακτηριστικά Kleinodie της ουκρανικής πολιτείας: σημαία, μπουντσούκ, ράβδος, σφραγίδα, σωλήνες αέρα, χάλκινα καζάνια, φυσαρμόνικα. Η δυσοσμία ξύπνησε τον στρατιωτικό και διοικητικό τρόπο των Κοζάκων.

Τα σύμβολα των Κοζάκων, το kleinodi, έγιναν ένα σημαντικό φαινόμενο στην ιστορία της κυριαρχίας και του πολιτισμού του ουκρανικού λαού κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού.

Κοζάκος zbroya

Ο Ουκρανός Κοζάκος και ο πολεμιστής, ο Κοζάκος του Ζαπορόζκι και το πρόσωπο - αυτές είναι αχώριστες κατανοήσεις: αν μιλούσαν για τον Κοζάκο, τότε καταλάβαιναν ότι το κρασί δεν ήταν πάντα πολεμιστής. αν μιλούσαν για το Zaporozhye, τότε ο obov'yazkovo χτύπησε στο νέο πρόσωπο. Όλη η ζωή των Ουκρανών Κοζάκων πέρασε στον αγώνα κατά των Πολωνών, των Τούρκων, των Τατάρων και εν μέρει κατά των Μοσχοβιτών. Ένα τέτοιο στρατόπεδο έκλεψε από τους Κοζάκους μεγάλες γνώσεις από τις στρατιωτικές αρχές και διεύρυνε τη δόξα γι' αυτούς για να φέρει δόξα στους Volodar των δυνάμεων της Δυτικής Ευρώπης. Είναι καθαρός λόγος, οι Κοζάκοι σαν πολεμιστές, θα καλύψουμε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά αυτού του πεδίου μάχης, χρειαζόμαστε τον ογκόλιθο της μητέρας και μια ανάσταση, για να μπορέσουμε να ξαναφτιάξουμε τους εχθρούς μας. Με τραγούδι μπορούμε να πούμε ότι οι Κοζάκοι ήταν μικροί σε όλα τα είδη τεθωρακισμένων μάχης, ότι είχαν το χρόνο τους ενάντια στους Πολωνούς, τους Τούρκους, τους Τατάρους, τους Μοσχοβίτες, τον Βολοχίφ, τους Σέρβους, το Τσορνογκόρτσιβ.

Από τους οπλισμούς, τα πιο φαρδιά σε αυτά ήταν μπούλες, κριμ γαρμάτα, πετσέτες, διαγραφές, κελέπες, στένσιλ, κανόνια και σκίμιταρ.

Πετσέτες (όπως η λέξη "χέρι"),αλλιώς τα μουσκέτα πυροβόλησαν μόνα τους, οι Κοζάκοι νικητές νικηφόρα είδη, αλλά όλες οι βρωμιές ήταν μικρά παλιά μπαούλα και κρεβάτια koshtovnі, στολισμένα με λοχία και μύτη. Πυροβόλησαν από αυτούς, καθώς εκείνη την ώρα ήταν φουσκωμένο, το μπαρούτι έβαλε το μπαρούτι, πυριτόλιθο, στερεωμένο στο όπλο, εκείνη τη σκανδάλη. Ως ένα κοπάδι μαρτύρων, οι Κοζάκοι έστησαν με πετσέτες με έναν σπουδαίο μαϊστερνιστή, η δυσοσμία τους να κάνει τη μεγάλη διαφορά και ακόμα πιο εύκολα. Κρίνοντας από τις τιμές των μέσων του 18ου αιώνα, για το θέμα της τακτοποίησης εκείνης της ομιλίας, πρώτη ανάγκη, οι πετσέτες ήταν ραμμένες από δύο έως πέντε, και μερικές φορές μέχρι οκτώ καρμποβάντσιβ για ένα, για εκείνη την ώρα θα κέρδιζαν μεγάλες δεκάρες. . Από τις παλιές συνήθειες των Κοζάκων, οι οποίες διατηρήθηκαν σε ιδιωτικές συλλογές, είναι σαφές ότι υπάρχουν πιο μεσαίες πετσέτες - πολωνικές και τουρκικές, ή, για να είμαστε πιο ακριβείς, παρόμοια ύφανση, ακόμα κι αν είναι επίσης ρωσική (Tulsk) και χέρι -κατασκευασμένη ύφανση.

Ένα τέτοιο φαινομενικό, μόνο λίγο λιγότερο ραζμέρι, τεράστια μέχρι πέντε τέταρτα του ζαβντόβκα, και ένα φαρδύ ρύγχος ήταν μικρά πιστόλια, ή πιστόλια, όπως τα έλεγαν οι Κοζάκοι. Ένα δερμάτινο κοζάκο mav με τις δικές του στήλες chotiri και φορώντας δύο από αυτές πίσω από τη ζώνη του, και ένα reshta - στις δερμάτινες θήκες, ραμμένες φυσούνες στο παντελόνι.

Οι Κοζάκοι λάτρευαν να επιδεικνύονται με πετσέτες, πιστόλια και στένσιλ, και τους έδιναν μεγάλο σεβασμό, τα πήραν από το koshtovna και τα στολίστηκαν, τα αστέρια και το pishov ανάμεσά τους viraz "clear zbroya". «Η πανοπλία τους πάρθηκε από χρυσό και ασήμι, πάνω στην πανοπλία έβαλαν όλο τους τον πλούτο: δεν είναι Κοζάκος, αν η πανοπλία κάποιου δεν είναι καλή», είπε η αυτοβλέπουσα, 116χρονη Κοζάκος Ροζολόντα. Λιγότερο από μια ώρα πορείας, οι Κοζάκοι μούσκεψαν τις πετσέτες και τους στύλους με ροζόλ, ώστε η δυσοσμία να σκουριάσει και να μην φωνάξει «να έχεις τα μάτια σου στον καθαρό φράχτη».

Οι Κοζάκοι γράφτηκαν επίσης ευρέως: Κοζάκοι χωρίς στρατό, σαν κορίτσι χωρίς ναμίστα.» Όλος ο στρατός (όπως οι λέξεις «στρατός», «ρατουβάτι») κόπηκε από ένα λεπτό και ελαφρύ δέντρο, μια κόμμωση πέντε αρσινίβ, με άκρη σπειροειδώς από κόκκινο και μαύρο χρώμα Στο πάνω άκρο του στρατού, προσάρτησαν ένα μεγάλο ακρωτήρι, κατά κανόνα, πέντε κορυφές του zavdovka (υπήρχαν όλο και μικρότερες, και στο κάτω έκλεψαν δύο μικρά , το ένα πιο κάτω από το άλλο, διρόχκα για θηλιά ζώνης, που τραβούνταν στο πόδι της κορυφής.

Σε ορισμένα πεδία μάχης, η πλάκα της μάχης διαγράφηκε έτσι ώστε ο εχθρός να μην βάλει το χέρι του στα χέρια των Κοζάκων και να μην αρχίσει να πολεμά ξανά μαζί του. το πατούσαν συχνά, που σαν να ήταν ζωντανοί οι αντίπαλοι, ξεσκίζονταν, αλλά δεν έβγαζε αεράκι από το νέο καταφύγιο, δεν το σημάδεψαν και άρχισαν πάλι να σκίζουν τον μπέη· τότε, για βοήθεια, οι σωροί του εχθρού χτυπήθηκαν εύκολα και κατέβηκαν στο έδαφος. Μερικές φορές οι Κοζάκοι έκαναν αρχεία με τις οικοδέσποινες και στις δύο περιοχές, ώστε να νικήσουν τον εχθρό με κάθε τρόπο. Συχνά τα αντίγραφα εξυπηρετούσαν τους Κοζάκους όταν διασχίζουν το βάλτο, προετοιμάζουμε υλικό για την κατασκευή της γέφυρας: αν οι Κοζάκοι πάνε στο ελώδες μέρος, τότε αμέσως βάλτε δύο σειρές δίσκων το ένα πάνω στο άλλο - στη σειρά του δέρματος, το λίστα uzdovzh και απέναντι, - και σύμφωνα με αυτά τα αρχεία, σαν θησαυρός, διασχίστε το τέλμα. Έχοντας περάσει από μια σειρά από λίστες, στέκονται αμέσως σε μια άλλη και ξέρουν την πρώτη, από την οποία θα γεφυρώσουν την τρίτη, - και έτσι ξεπερνούν το βάλτο.

διαγραφή,χωρίς αμφιβολία, πίσω από τους Κοζάκους από το Σκόντ, θραύσματα αυτού του είδους είδαν οι Τάταροι τον 13ο-14ο αιώνα, όπως για τους Τάταρους του Μαρκ Πόλο και την αυτοβιογραφία του Ταμερλάνου. Nareshti, Tatar Cossacks, yak έγιναν σπίτι στο pivdni νωρίτερα από τους Κοζάκους μας, πάντα ξεγραφούνταν με διαγραφές.

Πρότυπαστους Κοζάκους, οι μπούλες δεν είναι τόσο στραβά, όπως οι Τούρκοι, και όχι περισσότερο από ένα dovgі (η μεσαία dozhina їх - πέντε τέταρτα), μετά καλής ποιότητας και υπεργλυφική ​​φιλοξενία: σαν ρούμπεν, τόσο διπλό και rozsіche - ένα το μισό του κεφαλιού εδώ, και το άλλο εκεί «Τα σάμπελ της Λέζας τα έβαζαν σε ξύλο, τα κάλυπταν με ένα σκίρ και ήταν επενδεδυμένα με μεταλλικό πιχβί (όπως η λέξη «πιχάτι»), συχνά τελειωμένα μέχρι την άκρη των μανικιών, σαν να ήταν φτιαγμένο από ξύλο από πουλί σαν πουλί· στα ίδια τα δάση σφυρηλατήθηκε χρυσός.Κατά κανόνα φορούσαν σχέδια με το αριστερό πόδι και έδεναν τα κορδόνια σε δύο γιακά, το ένα ψηλότερα, το άλλο κάτω από τη μέση, με μια στενή ζώνη κάτω από τη ζώνη, ένα δεξί πρόσωπο, ένας Κοζάκος, που δίνει την προτεραιότητα στο πρότυπο μπροστά σε έναν ισχυρό εχθρό, ειδικά ένα κουλέι, και το αποκαλεί "τίμια όπλα".

Το Kelepi, chi είναι μια αγέλη από πολεμικά σφυριά, κυνηγημένα, - ζωγραφισμένα στο χέρι,αυτό που αποτελείται από ένα ξύλινο, zavdovka ένα arshin, μανίκια και maє στη μία άκρη ένα σφυρί με αμβλύ πισινό και φιλόξενη μύτη. Σαν πανοπλίες μάχης, τα κελιά ήταν νικηφόρα στη Ρωσία, χτίστηκαν από τους Κοζάκους του Στέπαν Ραζίν, αλλά και μεταξύ των Τούρκων τον 17ο αιώνα και στους Ουκρανούς Κοζάκους.

Kelep, ή κομμένο, σαν πανοπλία μάχης, επίσης γνωστό στους Πολωνούς: για παράδειγμα, το 1620, ο ευγενής Pekarsky τραυμάτισε τον βασιλιά με ένα kelep ή με έναν κομμένο βασιλιά Sigismund III, εάν έμπαινε στο κόκκαλο. Αλλά οι Πολωνοί και οι Κοζάκοι μπορούσαν να εκμεταλλευτούν την πανοπλία των Τατάρων, τα θραύσματα των κελιών της απαράμιλλης πορείας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η δυσοσμία έμεινε στάσιμη εδώ και πολύ καιρό, σαν ένα κρύο σερί ανάμεσα στους Κιργίζους και τους Τουρκμένους της Κεντρικής Ασίας. Ο Ταμερλάνος τον 14ο αιώνα στην αυτοβιογραφία του μιλά επίσης για το νικηφόρο σφυρί ως σερί μάχης. Σε ένα μικρό αγγείο Kerch που απεικονίζει το πότισμα του Πέρση βασιλιά Δαρείου και σε ένα ασημένιο επιτραπέζιο αγγείο που βρέθηκε στη σημύδα του ποταμού Prut (ο 1ος αιώνας του ιέρι μας), εικόνες πολεμιστών με σφυριά μάχης, που πετιούνται σε keleps. Τα καλύτερα παραδείγματα παρόμοιων celepivs από τη συλλογή του στρατού της Μέσης Ασίας του αρχηγού της περιοχής της Υπερκασπίας, Αντιστράτηγου Kuropatkin: προσπαθήστε να πάρετε την πρώτη ώρα των εκστρατειών Kokand και Khiva.

Όπως εξήγησε ο στρατιωτικός ιστορικός Zedeller, οι Κοζάκοι νικητές κελεπί, για να σπάσουν τα μαντικά κοχύλια. Ο V. Kakhovsky, έχοντας λάβει υπόψη ότι τα κελιά υπηρέτησαν με τους Κοζάκους ως πρόσθετο σερί και σπάνια νικούσαν, την πρώτη θέση εναντίον των Τατάρων, το ίδιο, αν οι αντίπαλοι ανακατεύονταν τόσο μάχη σώμα με σώμα, τι δεν ήταν ασφαλές να πυροβολήσετε, abi μην βλάψετε τους δικούς σας.

Πριν από ολόκληρη την περιγραφόμενη εξέγερση των Κοζάκων, είναι απαραίτητο να προσθέσουμε bay yakirtsі, ή roguli(στο ρωσικό σκόρδο), είναι παρόμοιο με ένα πόδι κοτόπουλου με chotirma με αλατούχα νύχια για να μπεις στο θησαυροφυλάκιο των αλόγων που λένε μάντιδες. και επίσης μαχαίρια, μαχαίρια, στιλέτα, ακόμη και σπάνια κοχύλια και αλυσιδωτή αλληλογραφία.

Οι Κοζάκοι κουβαλούσαν μπαρούτι με κέρατα. Κέρατα πυρίτιδας φαίνονται από την αρχαιότητα, αν κρίνουμε από ό,τι υπάρχει ήδη στη σφραγίδα του Viysk, που είδαν οι Κοζάκοι Πολωνοί βασιλιάδες Sigismund I και Stefan Batory, απεικονίζεται ένας Κοζάκος με μουσκέτο, με ένα κέρατο πίσω από τη ζώνη του. Την τελευταία ώρα, οι Κοζάκοι φορούσαν τα λεγόμενα φυλαχτά για έτοιμο naboїv και μια τσάντα για πυριτόλιθο και ένα σάκο. Τα Ladunki ήταν διαφορετικά: βούρτσα, μέταλλο, shkiryan. στη θέα ενός τσιμπουριού, μιας καρδιάς, μιας φιάλης είναι λεπτή. Διατηρήθηκε μέχρι την εποχή μας σε ιδιωτικά μουσεία των εκλεκτών αρχαιοτήτων των Κοζάκων.

Επιπλέον, οι Κοζάκοι φορούσαν κοντά πανωφόρια με πόρπες, τα οποία φορούσαν στο στήθος τους, που θύμιζε δύο-τρεις σειρές φυσίγγια με σακιά και μπαρούτι, σαν ζώνη φυσιγγίων της εποχής μας. Τέτοια κορδόνια στολίζονταν συχνά με μαύρες ασημένιες πλάκες και κρεμάζονταν με ένα υπέροχο, επενδεδυμένο με κέρατο σαμπρέ για μπαρούτι, ατσάλινο πυριτόλιθο, sap'yan haman για σάκο ή με μια τσάντα από ασημένια κιρκάσια δαντέλα chi gaitan.

Οι Κοζάκοι εξέπληξαν τις προσπάθειές τους με την περιγραφή του ιππικού λόγω του μεγάλου μαϊστερνιστή, έτσι ώστε, όπως λέει ο Ουκρανός χρονικογράφος Hryhoriy Grab’yanka, «ο καλύτερος Πολωνός ουσάρ και ρεϊτάριν δεν συναντιούνται μαζί τους».

Σχετικά με αυτούς, όπως μια μάζα Κοζάκων της Ζαπορίζια έλαβε νέους Κοζάκους, εκείνους σχετικά με το όνομά τους

Μέχρι τη Sich Zaporozka τους, οι Κοζάκοι δεν δέχονταν ποτέ γυναίκες.Η δυσοσμία φοβόταν ότι οι γυναίκες θα τις καλούσαν να αναλάβουν και να αλλάξουν το πολεμικό τους πνεύμα. Σε αυτό, επαινέστηκε ο νόμος, ο οποίος εμπόδιζε τα βήματα των γυναικών στα εδάφη zaporozka. Οι βρωμιές φοβόντουσαν επίσης ότι, έχοντας αντλήσει τις γυναίκες, οι βρωμιές θα ήθελαν να ζήσουν τη ζωή της πατρίδας τους, αλλά θα ήταν ταπεινωτικό γι' αυτές. Οι νόμοι αυτών των ημερών προέβλεπαν το καθεστώς των Μαλτέζων ιπποτών, και ακόμη περισσότερο - των ελεύθερων τοξότων, που στάλθηκαν από τον Κάρολο Ζ' από τη Γαλλία. Οι τοξότες του Βίλνι ήταν άνθρωποι που διορίστηκαν στις σημερινές ενορίες του βασιλείου, σαν με την πρώτη ενοχή του βασιλιά, τους πήγαιναν στο τραγούδι, για να πάνε στον πόλεμο και για την υπηρεσία τους απονεμήθηκαν με τη μορφή δώρων.

Για να αποκαταστήσουν τη λάβα τους και να αντικαταστήσουν αυτούς που χάθηκαν στον πόλεμο, οι Κοζάκοι πήραν όλες τις πάπιες,ώστε ανάμεσά τους ήταν δυνατή η στρατολόγηση ανθρώπων από όλες τις φυλές και όλες τις χριστιανικές ομολογίες. Οι βρωμερά άρχισαν να θέλουν όλοι οι μαντρίβνικοι να γραφτούν στους Κοζάκους. Επιστράτευσαν δικούς τους ανθρώπους από τη Ρωσία, το Volyn, το Podilli και από άλλα μέρη. Η δυσοσμία έκλεβε κρυφά από τα παλικάρια, τα δελέαζε, τα μετέφερε στο Σιχ και τα έπλεκε από τα αδέρφια τους και τα έκλεβε με τον δικό τους τρόπο ζωής.

Oskilki παλαιότερα Κοζάκοι, η ιστορία των οποίων είναι γνωστή στον κόσμο, μικρό μόνο ένα μέρος από την κατοικία του hetman τους χτύπησε τα κατώφλια, ή οι καταρράκτες, ο Δνείπερος, κέρδισαν το όνομα "Zaporozhtsiv", γιακ που προστέθηκε στη λέξη "Κοζάκοι ", , καθώς και με τη μορφή їhnіkh suіdіv στο Don, ή Tanaїsi.

"Threshold" - η ίδια λέξη στα ρωσικά, καθώς σημαίνει καταρράκτη ή σκελετό.Ο Ντνίπρο, στο βίντισταν, πενήντα λεύγες, οι βράχοι είναι τυλιγμένοι στο ποτάμι, σαν να είναι στοιβαγμένοι ένας προς έναν, στριμωγμένοι, κάνοντας κωπηλασία στη μέση του ποταμού. Για να είναι αδύνατο να πλεύσετε και να αγοράσετε στην Ουκρανία για να εξοικονομήσετε χρήματα για πώληση στην Κωνσταντινούπολη, έφερε εκεί τα πιο πολύτιμα αγαθά, όπως πλούτη, σαν μια άλλη χώρα. Deyakі z tsikh σκελετό φτάσει στο επίπεδο του νερού, іnshі zdіymayutsya πάνω από το νερό κατά έξι, vіsіm chi δέκα stіp. Αυτή η ανομοιομορφία δημιουργεί διάφορους καταρράκτες, κατά μήκος των οποίων οι Κοζάκοι περνούν με τα μανδύα τους, αν και αντιμετωπίζουν μεγάλη ανασφάλεια.

Υπάρχουν δεκατρείς καταρράκτες. Απαιτείται να περάσετε, ώστε να σας αναγνωρίσουν ως σωστό Κοζάκο και μετά να κολυμπήσετε στη Μαύρη Θάλασσα. Εδώ υπάρχει ομοιότητα με τους Μαλτέζους ιππότες, γιακ, έγιναν δεκτοί στο τάγμα, ήταν ένοχοι που τιμούσαν το πλοίο.

Οι Κοζάκοι της Ζαπορίζιας ζουν με γάτες.Προστατέψτε nі kіlkіst tsikh koshіv, anі γέροντες πάνω από koshі δεν є postіyna, bo, όπως έχουμε ήδη σεβαστεί, οι βρωμιές παίρνουν ανθρώπους κάθε είδους στον εαυτό τους, yakі zaschayutsya on mіstsі stіlki ώρα, sіlki sіlki οι ίδιοι θέλουν, αλλά οι λίστες των yakіhos, διοριστείτε, sіlki Δεν υπάρχουν πολλοί άνθρωποι, που έφτασαν, και που έφτασαν, και πριν από αυτό ήταν λίγοι οι άνθρωποι που έμειναν στα γαϊδουράκια του χειμώνα, για να θερίσουν τις μακρινές απόψεις του Sich. Εκεί μυρίζει πιάνουν ψάρια και σπρώχνουν και συχνά στρέφονται στο Sich μόνο μετά από δύο χρόνια. Πολλοί άλλοι επιλέγονται από την Πολωνία ή τον τουρκικό κλοιό, για να κλέψουν και να ληστέψουν, χωρίς να τους επιτρέπεται να φάνε στους μεγάλους τους. Βοηθήστε τους να σκοτώσουν πλούσιους, διαφορετικά πέσουν στο πλήθος ή σκοτωθούν σαν διαφορετικά.

Αν μπορείς να μιλάς έτσι για πολύ καιρό, οι σωστοί Κοζάκοι ήταν μικροί σε κόστος, ακριβά ρούχα και φλουριά προετοιμασμένα, και αν ήθελαν να πάνε για εμπόριο με τη Μικρή Ρωσία και την Πολωνία, τότε ζήτησαν να δουν το διαβατήριό τους, υπογράφοντας τους Koshovs και σφραγίζοντάς τα με φώκια Κοζάκου. Συχνά συνέβαινε η δυσοσμία να πάρει μαζί τους όλα τα υπάρχοντά τους και να πάει να κάνει φίλους με τη Μικρή Ρωσία κοντά στην Πολωνία, όπου περνούσαν τις μέρες τους καθαρίζοντας.

Βιβλιογραφία

1. Pankiv Y, Ιστορία της Ουκρανίας. - Ternopil, 2000.
2. Pankiv M. History of Ukraine. - Ternopil, 2000.
3. Semchyshyn O.P. Χιλιάδες μοίρες του ουκρανικού πολιτισμού. - Κ., 1992.
4. Stebelny O. Ιστορία της Ουκρανίας. - 1983.
5. Ουκρανικός πολιτισμός του άλλου μισού του 17ου-18ου αιώνα. //Θεωρία και ιστορία του φωτός και του πολιτισμού της μαγείας. – Λβιβ, 1992.
6. Florya B. M. Zaporozka Cossacks. //Ουκρανία: πολιτιστική ύφεση, εθνική κυριαρχία, κυριαρχία. VIP: 1. - K; 1992.
7. Shcherbak V. Κοζάκοι και Ορθοδοξία. // Παλιά εποχή του Κιέβου. - 1993. - Νο. 5.
8. Yavornitsky D.I. Ιστορία των Ζαπορίζιων Κοζάκων: σε 3 τόμους. Τ. 1-3. - Κ., 1994.

Πολύ συχνά οι άνθρωποι μας καλούν για να αγοράσουμε ένα σπαθί ή σπαθί των Κοζάκων, ή ακόμα και Κοζάκο πιστόλιγια δώρο.

Άλλωστε, οι συμπατριώτες μας και ίσως οι πρόγονοί μας είναι μεγάλοι και ατρόμητοι πολεμιστές! Και όταν κάνω ένα δώρο, θέλω να το δένω κάπως, αλλά θα ήταν ιδανικό να το δώσω αληθινό όπλα κοζάκων,Υπάρχει ένα πρόβλημα «τα όπλα των Κοζάκων» εκτιμώνται αρκετά σε όλο τον κόσμο περισσότερο σε χώρες όπως η Ουκρανία, η Ρωσία

και το πρωτότυπο θα είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί και η τιμή του αρχικού όπλου θα είναι υψηλή, και από την εμπειρία μας παίρνουν δώρα σε τέτοιες τιμές τιμών έως 1000 $ και έως $ 3000, αλλά ακόμη και για αυτό το ποσό θα είναι είναι δύσκολο για εσάς να αγοράσετε μια πραγματική σπαθιά Κοζάκων σε καλή συλλεκτική κατάσταση.

Ρωτάτε: Λοιπόν, τι να κάνετε; πρέπει να δώσουμε ένα αντικείμενο που να είναι δεμένο με τους Κοζάκους!!!

Η απάντησή μας: Θα κάνουμε το καλύτερο δυνατό για να σας βοηθήσουμε!

Τα όπλα των Κοζάκων είναι πολύ δύσκολο να βρεθούν και είναι πολύ ακριβά, και επομένως συμβουλεύουμε άτομα που μπορούν να συνδεθούν με τους Κοζάκους και την Ουκρανία, για παράδειγμα, το Yatagan.

Γιατί Yatagan ρωτάς;!

Οι θρυλικοί μας πολεμιστές «Κοζάκοι» πολεμούσαν συχνά με τους Τούρκους και τους αφαιρούσαν τα όπλα! Και για το λόγο αυτό, οι Κοζάκοι χρησιμοποιούσαν σε υπηρεσία και σπαθιά τύπου Kilich και τύπου Shamshir και, φυσικά, Yatagans, και ως γνωστόν, τα τουρκικά όπλα ήταν πλούσια διακοσμημένα και αυτή η λαμπρότητα προσέλκυσε τους Κοζάκους.

Κοιτάξτε την παρακάτω φωτογραφία - μπροστά σας είναι ένα Yatagan με λαβή από κόκκαλο, η λεπίδα είναι διακοσμημένη με χρυσό και πολύτιμους λίθους, πώς θα μπορούσε μια τέτοια πολυτέλεια να μην προσελκύει πολεμιστές; =)

«Το Yatagan είναι ένα είδος όπλου τρυπήματος και ταυτόχρονα κοπής με λεπίδες, που ήταν συνηθισμένο στον τουρκικό στρατό. Ειδικότερα, τα τμήματα φρουράς των Οθωμανών, των Γενιτσάρων, ήταν οπλισμένα με σκίμιταρ. Έπεσαν στους Κοζάκους ως τρόπαια μετά από επιτυχημένες εκστρατείες.

Κατά τη διάρκεια του Υπερδουνάβια Σιχ, τα scimitars έγιναν πιο διαδεδομένα μεταξύ των Παραδουνάβιων Κοζάκων, που βρίσκονταν στο Στρατιωτική θητείααπό τους Τούρκους σουλτάνους.

Και μερικές πληροφορίες από την ιστορία του ποιοι είναι:

Κοζάκοι από τα παλιά ρωσικά Κοζάκ, Πολωνικά Κοζάκ, Ρωσική Κοζάκος, Ουκρανός Κοζάκ.

Κοζάκοι είναι ελεύθεροι ένοπλοι, εκπρόσωποι του στρατιωτικού νόμου - μισθοφόροι στρατιώτες.

Μέλη αυτοδιοικούμενων ανδρικών στρατιωτικών κοινωνιών που υπάρχουν από τον 15ο αιώνα στην επικράτεια του ουκρανικού «Άγριου Πεδίου», στην περιοχή του μεσαίου ρεύματος του Δνείπερου και του Δον, στα σύνορα του χριστιανικού και του μουσουλμανικού κόσμου. Ο όρος "Κοζάκος" αναφέρθηκε για πρώτη φορά στη "Μυστική Ιστορία των Μογγόλων" το 1240. και σήμαινε ένα μοναχικό άτομο, μη συνδεδεμένο με το σπίτι και την οικογένεια.

Η κύρια ασχολία των Κοζάκων ήταν ο πόλεμος: ληστείες και περιπολίες εμπορικών δρόμων, πειρατεία στην Κριμαία και τη Μαύρη Θάλασσα, προστασία των ουκρανικών εδαφών από τα «κυνήγια σκλάβων» των Τατάρ, συμμετοχή σε στρατιωτικές εκστρατείες γειτονικών ηγεμόνων και προστασία των συνόρων των γειτονικών κρατών.

Τον 17ο αιώνα, οι Κοζάκοι οργανώθηκαν σε δύο στρατιωτικούς κρατικούς σχηματισμούς - τον Στρατό Ζαπορίζια και τον Στρατό Ντον, που ενσωματώθηκαν στη ρωσική μοναρχία στις αρχές του 18ου αιώνα.

Η ρωσική μοναρχία εκκαθάρισε σταδιακά τις αυτονομίες των Κοζάκων προσελκύοντας την ελίτ των Κοζάκων στους ευγενείς, την καταστροφή των ανεξάρτητων κελιών των Κοζάκων, τη ρωσικοποίηση των Κοζάκων. Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, υπήρχαν 11 στρατεύματα Κοζάκων στη Ρωσία, τα οποία βρίσκονταν στις συνοριακές ζώνες του Καυκάσου και της Σιβηρίας.

Στη διάρκεια εμφύλιος πόλεμοςστη Ρωσία, που ξέσπασε μετά το μπολσεβίκικο πραξικόπημα του 1917, τρεις Κοζάκοι δημόσιους φορείς: Ουκρανικό κράτος, Κουμπάν λαϊκή δημοκρατίακαι η Δημοκρατία του Ντον.

Μετά τη δημιουργία της ΕΣΣΔ, οι κομμουνιστικές αρχές κατέστρεψαν σωματικά το κτήμα των Κοζάκων κατά τη διάρκεια των καταστολών και του Χολοντόμορ. Τα υπολείμματα των Κοζάκων πολέμησαν Σοβιετική εξουσίαστο πλευρό της Γερμανίας κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Από το 1990-1991, ιδιαίτερα μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, μια σειρά από δημόσιους οργανισμούςΗ Ουκρανία, η Λευκορωσία, η Ρωσία και το Καζακστάν προσπαθούν να αναβιώσουν τις παραδόσεις των Κοζάκων.

Εδώ είναι μια τέτοια ιστορία των Κοζάκων ή των Κοζάκων, και τώρα λίγα για τα "κοζάκα όπλα"

Κοζάκο όπλο

Οι Ουκρανοί Κοζάκοι εμπλούτισαν τη μητέρα πατρίδα και την παγκόσμια στρατιωτική πρακτική της με πρωτότυπα όπλα. Όπως σε όλους τους στρατούς του κόσμου εκείνη την εποχή, ο κύριος ρόλος ανήκε όπλα με κόψη, η χρήση των οποίων υπαγορευόταν από την ατέλεια των πυροβόλων όπλων. Σε υπηρεσία με τους Κοζάκους ήταν νομίσματα, δόρατα, μαχαίρια, στιλέτα. Στην αρχή του απελευθερωτικού πολέμου, δηλαδή πριν από το 1648 Το κύριο όπλο των Κοζάκων ήταν το σπαθί, που ήταν σύμβολο ελευθερίας και στρατιωτικής αδελφοποίησης, και ταυτόχρονα, αποτελεσματικό όπλο εκείνη την εποχή.

Οι Κοζάκοι ήταν οπλισμένοι με σπαθιά διαφόρων προελεύσεων. Το πιο συνηθισμένο ήταν το σπαθί του εργαστηρίου Lvov του Mechnikov. Οι Κοζάκοι ήταν επίσης οπλισμένοι με τουρκικά, περσικά, πολωνικά, μολδαβικά σπαθιά.

Έπαιξε σημαντικό ρόλο στον οπλισμό των Κοζάκων. ένα δόρυ, το οποίο χρησιμοποιούσαν τόσο το πεζικό όσο και το ιππικό. Η απλότητα του σχεδιασμού και της τεχνολογίας κατασκευής, η ικανότητα να χτυπήσει τον εχθρό από απόσταση το έκανε ένα πολύ δημοφιλές είδος όπλου όχι μόνο μεταξύ των Κοζάκων, αλλά και μεταξύ των επαναστατημένων χωρικών. Οι Κοζάκοι χρησιμοποιούσαν το δόρυ σε μεμονωμένες συγκρούσεις, αλλά πιο συχνά κατά τη διάρκεια μιας επίθεσης σε έναν στενό σχηματισμό ιππικού.

Νομισματοκοπία- όπλο κρουστών με τη μορφή μυτερού σφυριού σε κοντό άξονα χρησιμοποιήθηκε για να τρυπήσει το κέλυφος. Η κατοχή του απαιτούσε αρκετή ικανότητα και ταχύτητα κίνησης, γι' αυτό είναι σπάνιο και βγήκε εκτός χρήσης στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα.

Επίσης σε υπηρεσία με μεμονωμένους Κοζάκους ήταν Τουρκικά σκίμιαρακαι κερνάτσι- κρουστικό όπλο σε κοντό άξονα με κεφαλή που αποτελείται από 6-7 μυτερές πλάκες - χέρια.

Στα τέλη του XVI - αρχές του XVII αιώνα. Οι Κοζάκοι άρχισαν να χρησιμοποιούν ευρέως πυροβόλα όπλα. Ευρέως χρησιμοποιημένο αυτοκινούμενα όπλα, arquebuses, μουσκέτες, πιστόλια και όπλα.

Όπως και τα όπλα, τα πυροβόλα όπλα των Κοζάκων αιχμαλωτίστηκαν επίσης ως επί το πλείστον. Χρησιμοποιήθηκαν βαριά τουρκικά πυροβόλα όπλα με τεράστιες τυφεκιές και ισπανικού τύπου πυριτόλιθοι, και δίπλα τους υπήρχαν πυροβόλα του στρατού. διαφορετικές χώρεςμε πυριτόλιθους γαλλικού τύπου μπαταρίας ακόμα και ελαφριά κυνηγετικά.

Θα πρέπει να αναφερθεί ένας άλλος τύπος όπλων Κοζάκων - κρεμμύδι, δεν ήταν πολύ κατώτερο σε απόδοση από τα πυροβόλα όπλα, διαφέροντας ευνοϊκά από αυτό σε ρυθμό πυρκαγιάς και αξιοπιστία. Ένα καλό τόξο εκείνες τις μέρες σχεδόν δεν ήταν κατώτερο σε εμβέλεια από τα όπλα, για να μην αναφέρουμε την ακρίβεια.

Το πυροβολικό των Κοζάκων αποτελούνταν από όπλα, όλμους και κανόνια.