CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam
POEZIE CLASICĂ ORIENTĂ

Omar Khayyam

Unde sunt acești cei mai înțelepți oameni ai pământului nostru acum?
Nu au găsit firul secret în inima creației.
Cum au vorbit mult despre esența lui Dumnezeu, -
Si-au scuturat barba toata viata - si au plecat fara urma.

Cel ales, prin care a început calea cunoașterii,
Cine sare pe cer pe Burak al gândirii,
Și-a plecat capul, realizând esența lui,
Ca cerul - și plânge în confuzie.

Toți cei bătrâni și cei tineri care trăiesc astăzi,
Unul câte unul vor fi conduși în întuneric.
Viața nu este dată pentru totdeauna. Cum au plecat înaintea noastră,
Vom pleca; iar după noi vor veni și vor pleca.

Chiar și cele mai strălucite minți din lume
Nu puteau împrăștia întunericul din jur.
Ne-au spus câteva povești înainte de culcare
Și cei înțelepți s-au culcat, la fel ca noi.

Într-o clipă, o clipă - și viața fulgeră...
Lasă acest moment să strălucească de distracție!
Atenție, căci viața este esența creației,
Pe măsură ce o treci, așa va trece.

Vidyapati

În timp ce stau în fața ta
Juri că ți-a fost dat de soartă,
și eu plec - nici măcar nu vei avea grijă de mine...
Am confundat strălucirea ta falsă cu lumină.

Dar solzii mi-au căzut din ochi,
iar acum sufletul tău îmi este vizibil.

Văd: nu este un ban de adevăr în ea.
Dragostea ta sunt cuvinte, iar jurămintele tale sunt minciuni.

Oh, ce râzi de mine răutăcios,
când insisti că îmi ești credincios numai mie!

Suficient! Săgețile îmi străpung pieptul,
purtând atât miere cât și otravă.


Poezie orientală clasică

El este soțul unei alte frumuseți,
și tu ești soția altuia,
Și eu sunt două bănci, ca un pod,
gata de conectare.
am facut tot ce am putut
pentru ca întâlnirea să aibă loc,
Acum, o, lotusul meu, soarta
lăsat să aibă încredere.

Pregătindu-se pentru o întâlnire secretă cu el,
împodobește-te cu sârguință
Și amintiți-vă: ezitare, frică
suntem inevitabil distruși.

Mergi cu speranță, pentru că tu
Am predat cheia potrivită, -
Nu există nimeni care să nu vrea
bunăstarea ta!

La ora primei contopiri, primele mângâieri
Dumnezeul Kamadeva este flămând și lacom, -
Fii reținut - nu te zdrobi în grabă
cel mai dulce dintre minunatii struguri.
Nu fi lacom, după ce a luat stăpânire pe cel pușnic,
stăpânește-ți flacăra chinuitoare, -
Cel demn preferă să moară de foame,
decât va mânca cu ambele mâini.

O, Krishna! Cu siguranță ești foarte înțelept
și nu ar trebui să știe mai rău decât alții,
Ce frică îi este tânărului elefant
miroși pentru prima dată mirosul tijei de mahout.

Ea a decis să te cunoască
numai după lungi cereri și îndemnuri,
Așa că încearcă să-i faci pe plac dragului meu -
Vei deveni imediat mai aproape și mai dezirabil de ea.

Nu forța dragostea în mod persistent,
Doar ignoranții nepoliticoși fac asta,
Este blândă, nu-i răni sufletul,
într-un acces de pasiune, nu vă rupe hainele.

Bucură-te cu ea doar până atunci,
în timp ce atacul tău durează favorabil,
Dar dă-te înapoi, abia vei observa
că arată nemulțumit, obosit.

Și nu vă prindeți grăbit de mâini,
văzând că era gata să plece, -
Deci demonul Rahu, vărsând luna,
ea nu o înghite imediat din nou.

El este un amant incomparabil, și tu ești plin de foc,
Lasă iasomia dragostei să înflorească mai magnific în fiecare zi.
Comercianții din oraș s-au adunat la piața iubirii,
Stabiliți un preț mai mare pentru ei - și nu le vindeți scurt.

Însuși Krishna este cumpărătorul tău, iar afacerea nu este rea,
Nu-l numi ignorant, confundându-l cu un cioban.

Vei fi pierdut, nu fi supărat: el este mai glorios decât cei slăviți,
El are șaisprezece mii de soții printre păstori.

Și să nu fii jenat că este de sute de ori mai înalt decât tine:
Zeul iubirii va întinde patul și te va face egal.

Mai întâi decorează-ți părul
și pune un semn pe frunte,
Și apoi aliniază-ți ochii -
adaugă lor vioiciune.
Vino la el, până în vârful picioarelor
învelite în pânză
Și ca să-i fie mai sete,
stai putin mai departe.

În primul rând, suflete, să-ți fie rușine -
priviți doar în lateral
Și sclipiri de ochi vicleni
Trezește flacăra din el.

Acoperiți-vă jumătate din piept
astfel încât acea parte să fie vizibilă,
Asigurați-vă că corpul dvs. este mai strâns
hainele se potrivesc bine.

Încruntă, dar apoi pentru o clipă
și arată bucurie,
Fii reținut astfel încât din nou și din nou
el aștepta dragostea ta.

Ce alt sfat bun?
ai nevoie?..
Fie ca Dumnezeul iubirii însuși să continue să fie
mentorul tău!

Abu Abdullo Rudaki

Da, așa este: lumea noastră nu este corectă față de înțelept.
Nu te aștepta la lucruri bune de la lume, ci fii muncitor.
Ia și dă, atunci el este fericit
Cine a luat și a dat, acumulând avere.

Floarea mea dorită, idol cu ​​pereți subțiri,
Oh, unde este băutura ta de mult așteptată?
Miroase rece. fa-ma fericit
Bucuria îmbătatoare a unei ierni de nespus.

Lucruri fără a ști adevăratul preț,
Ești cu adevărat creat de Dumnezeu pentru război?
Ascultă, proprietarul unei vieți scurte,
Chiar ai nevoie de lupte?

Mi-am dat inima ieftin pentru dreptul de a mă uita la ea.
Nici sărutul nu a fost scump: mi-am predat viața negustorului.
Totuși, dacă escrocul meu este destinat să devină un huckster,
Atunci un comerciant inteligent îmi va lua imediat viața pentru un sărut!

Frumusețea buclelor rășinoase, ondulate
Trandafirii roșii îl fac să pară mai fraged.
Fiecare pachet conține o mie de inimi,
În fiecare buclă sunt o mie de necazuri.

Poezie clasică japoneză

Cântecele lui Yamato! Crești dintr-o sămânță - inima și crești în miriade de petale de vorbire - în miriade de cuvinte.

Oamenii care trăiesc în această lume sunt încurși într-un desiș dens de treburi lumești; și tot ceea ce se află în inimile lor - ei exprimă toate acestea în legătură cu ceea ce aud și ceea ce văd.

Fără nici un efort mișcă cerul și pământul; captivează chiar și zei și demoni invizibili pentru ochii noștri; rafinează uniunea dintre bărbați și femei; înmoaie inima războinicilor aspri... Așa este cântecul.

Ki no Tsuryuki
De la prefața la colecția „Kokinshu”

Basho

Unde ești, cuc?
Amintiți-vă, prunii au început să înflorească,
Doar primăvara a respirat.

Într-o colibă ​​reconstruită după un incendiu

Ascult cum bate grindina.
Sunt singurul care nu s-a schimbat aici,
Ca acest stejar bătrân.
traducător: V. Markova

Salcia este aplecată și doarme,
Și mi se pare că există o privighetoare pe o creangă -
Acesta este sufletul ei
traducător: V. Markova

Imediat ce sufla briza -
Din ramură în ramură de salcie
Fluturele va flutura.
traducător: V. Markova

Cât de de invidiat este soarta lor!
La nord de lumea ocupată
Florile de cireș au înflorit în munți.
traducător: V. Markova

Ești și tu unul dintre aceștia
Cine nu doarme este îmbăt de flori,
Despre șoareci în pod?

Ploaia din dud este zgomotoasă...
Pe pământ abia se mișcă
Vierme de mătase bolnav.

Încă pe marginea taietorului
Soarele arde deasupra acoperișului.
Frigul serii suflă.

Ea închise gura strâns
scoica de mare
Caldura insuportabila!
traducător: V. Markova

Crizanteme pe câmp
Ei spun deja: uită-l
Zile fierbinți de garoafe!

Masaoka Shiki. Haiku

Masaoka Shiki (Shiki), 1867-1902

Shiki a fost cel care a introdus termenul „haiku”, separând astfel „oficial” arta tercetului unic de arta rengi (cea din urmă nu mai era la fel de populară ca pe vremea lui Basho). În poezia haiku, Shiki a fondat o nouă școală (se crede că pur și simplu a reînviat acest gen, care începuse și el să scadă). Shiki a proclamat principiul „obiectivității” ca fiind fundamental: imaginile pentru haiku ar trebui luate din experiența din viața reală, și nu din propria imaginație; figura poetului-observator însuși, judecățile sale, epitetele inventate personal - toate acestea, dacă se putea, acum au fost scoase din cadru. Shiki a fost cel care l-a glorificat pe Buson ca poet, contrastând artistul „mai obiectiv” Buson cu călugărul „subiectiv” Basho. Shiki a suferit de boli aproape toată viața, iar în ultimii șapte ani a fost închis
pat. A murit destul de devreme, la 35 de ani (de tuberculoză), dar a lăsat în urmă o nouă școală de haiku și o nouă școală de tanka, care în general nu este atât de puțin...

A ucis un păianjen
Și a devenit atât de singur
În frigul nopții

sat de munte -
De sub zăpadă vine
Sunetul apei

Munții primăvara
Se uită unul de la altul
Din toate părțile

Pere in floare...
Și de acasă după bătălie
Doar ruine

Floare de iris
Aproape ofilit -
Amurg de primăvară

Vara pe rau -
E un pod în apropiere, dar calul meu
Trecere prin vad

Curățarea unei pere -
Picături de suc dulce
Târându-se de-a lungul lamei unui cuțit

Tu stai,
Eu plec - două diferite
Toamna pentru noi

Kobayashi Issa. Haiku

Kobayashi Issa, 1762-1826.

Issa, spre deosebire de Basho și Buson, provenea dintr-o familie de țărani săraci. De asemenea, a călătorit mult, dar în viața lui a fost mai multă suferință și luptă decât contemplare. Viața cu o mamă vitregă de copil, sărăcia, moartea a două soții și a mai multor copii - toate acestea
i-a afectat foarte mult poezia. Issa are multe poezii despre cele mai mici și mai nesemnificative creaturi - muște, melci, păduchi. Cu toate acestea, în poeziile sale despre acești „frați mai mici” nu există doar milă jalnică, ci simpatie și inspirație, transformându-se într-un apel la protest împotriva greutăților și disperării vieții.

Zăpada s-a topit -
Și tot satul este plin în jur
Copii zgomotoși.

O, nu călca iarba!
Erau licurici strălucind
Ieri noaptea uneori.

Luna a ieșit
Și cel mai mic tufiș
Invitat la sărbătoare.

Oh, cu atâta dor
Pasărea se uită din cușcă
Lasă molia să zboare!

Viața noastră este o picătură de rouă.
Lasă doar o picătură de rouă
Viața noastră - și totuși...

Târăște-te în liniște,
Melc, de-a lungul versantului Fuji
Până la înălțime!

Buddha în sus!
O rândunica a zburat afară
Din nara lui.

Oh, nu lovi musca!
Mâinile îi tremură...
Ii tremura picioarele...

Oh, ce rușine îmi este
Ascultă în timp ce stai întins la umbră
Cântec despre plantarea orezului!

Cuvinte cheie ale acestei pagini: , .


Nu este timpul să plângi, este timpul să-ți spui la revedere.
Spune în liniște, zâmbind: „La revedere!”
Fără întoarcere, fără fericire anterioară
Nu-mi promite din milă.
Vor ajuta discursurile de recrutare?
dacă sufletul nu răspunde la apel?
La revedere este mai sigur decât întâlnirea noastră,
Tăcerea noastră este mai adevărată decât cuvintele.

Muzică plângătoare, cântec trist
să te văd. Nu sta pe prag.
În curând vei fi din nou fericit.
Merită să plângi când îți ia rămas bun de la mine?

Kazi Nazrul Islam (Bang.) (1899-1976)
- Poet, muzician, filozof bengalez.


Iubitul este orb. Dar pasiunea este o urmă vizibilă
Îl conduce acolo unde oamenii văzători nu pot merge.

Nu putem găsi bucurie în afara pasiunii,
Există doar bilă și întunericul necazurilor negre.

Nu se iubesc cu podeaua murdară.
Îndrăgostiții au multe semne.

Calea lor trece prin nebunie.
Și nu este loc pentru imitatori aici.

La urma urmei, când iubești și ești iubit,
Obțineți lumină din ambele lumi.

Părăsiți repede închisoarea cuvântului „eu”,
Vei spune: „Noi”, și zorii vor înflori.

Odihnă minunată pe drum,
Dar vei gusta și culoarea amară a chinului.

Fii drept dacă poți, Nizami.
Pentru inima o lumină este o lumină a dreptății.
Ganjavi. (1141 – presupus 1204)
- Poet, gânditor azer.

Pentru a vedea linkul trebuie să vă autentificați sau să vă înregistrați

Atenție la a provoca răni
Sufletul care te protejează și te iubește.
Doare mult mai mult.
Și, după ce a iertat totul, va înțelege și nu va judeca.

Luând toată durerea și amărăciunea de la tine,
Resemnat va rămâne în chin.
Nu vei auzi insolența în cuvinte.
Nu vei vedea o lacrimă rea scânteietoare.

Atenție la a provoca răni
Cuiva care nu răspunde cu forță brută.
Și cine nu poate vindeca cicatricile.
Oricine va întâmpina cu umilință lovitura ta.

Ferește-te de rănile crunte,
Care vă provoacă sufletului
Cel pe care îl păstrezi ca talisman,
Dar cine te poartă în suflet nu o face.

Suntem atât de cruzi cu cei care sunt vulnerabili.
Neajutorat pentru cei pe care îi iubim.
Păstrăm urmele nenumăratelor răni,
Pe care o vom ierta... dar nu o vom uita!!!
Omar Khayyam

Rudaki și-a trecut mâna de-a lungul șirurilor,
A început să cânte despre prietenul său drag.

Rubinul vinului este un rubin topit.
Dar un rubin este, de asemenea, asemănător cu buzele.

Lor li sa dat un principiu fundamental:
Unul s-a întărit, celălalt s-a topit.

De îndată ce l-am atins, mâna mi-a ars,
De îndată ce am luat o înghițitură, mi-am pierdut liniștea.
Rudaki (în jurul anului 860),
fondator al poeziei persane
Traducere de S. Lipkin

Am venit la înțelept și l-am întrebat:
"Ce este dragostea? El a spus "Nimic"
Dar, știu, s-au scris multe cărți:
Unii oameni scriu eternitate, în timp ce alții spun că este un moment...
Ori se va pârjoli cu foc, ori se va topi ca zăpada,
Ce este dragostea? „Totul este uman!”
Și apoi l-am privit drept în față,
Cum te pot intelege? — Nimic sau totul?
El a spus zâmbind: „Tu însuți ai dat răspunsul!:
„Nimic sau totul!” - nu există cale de mijloc aici!
Omar Khayyam

pentru a vedea linkul de care aveți nevoie

Când vine vorba de poezia orientală, întotdeauna vin în minte rubai-ul lui Omar Khayyam și haiku-ul japonez. Dar depozitul poeziei orientale este inepuizabil. În Orient, frumusețea cuvintelor a fost întotdeauna cunoscută și apreciată. „Silaba răsăriteană a fost un model pentru mine...”, a scris A. S. Pușkin la un moment dat. La fel ca Alexander Sergeevich, poeții estici au scris mult și fructuos despre frumusețea femeilor.

Poezia indiană, persană și chineză este frumoasă și încântătoare, dar baza creativă a scenariului complicat al poeziei orientale a fost poezia japoneză înțeleaptă și cu mai multe fațete. De-a lungul a 12 secole s-au format cele mai cunoscute două genuri de poezie japoneză - tercetul haiku și cvintetul tanka. În tradiția lirică japoneză, nu se obișnuiește să se exprime deschis sentimentele; ele sunt transmise prin imagini ale naturii vii. De asemenea, nu este obișnuit să admiri frumusețea exterioară a unei femei - și aici sunt folosite imagini cu un fluture, o floare sau o piatră prețioasă.

Bindoara de seara
Sunt capturat... Nemiscat
stau în uitare.

Și vreau să trăiesc toamna
Acest fluture: bea în grabă
Există rouă din crizantemă.

Oh, nu, gata
Nu voi găsi nicio comparație pentru tine,
Trei zile luna!

O, câți dintre ei sunt pe câmp!
Dar fiecare înflorește în felul său -
Aceasta este cea mai mare ispravă a unei flori!
Basho

Pe drumul pe unde merg
Pe versanții munților,
Bambusul foșnește în liniște...
Dar despărțit de draga mea soție
Inima mea este grea...

Foșnetul hainelor de jasp s-a stins,
O, de ce tristețe sunt plin,
Fără să-i spun iubitei mele
Ce a mai rămas acasă?
Cuvinte bune când plec...
Kakinomo Hitomaro

Deși în această seară
Nu mă aștept să vină cineva în vizită,
Dar inima mi-a tremurat,
Când flutura în vânt
Cortina de bambus.
Ozawa Roan

Am văzut totul în lume
Mi-au revenit ochii
Pentru voi, crizanteme albe.
Issho


Poezia clasică sanscrită era destinată recitării la turneele de poezie de curte; era destinată unui cerc restrâns de cunoscători și iubitori de literatură virtuoză și era supusă unor canoane literare stricte. Genurile sale principale sunt dragostea, natura, panegiricul, fabula, basmul. Unul dintre punctele fundamentale este magia cuvântului („dhvani”)

Iasomie blocată în părul meu,
Și fericirea buzelor întredeschise,
Și trupul care este uns
Lemn de santal amestecat cu șofran
Și hopul tandru al sânului ei -
Aici este paradisul cu deliciile lui!
Toate celelalte sunt atât de mici...?

De ce ar trebui să ne numim chipul lună?
Sau o pereche de lotuși albaștri - ochi,
Sau boabe de aur - particule,
În ce constă carnea vie?
Doar proștii care disprețuiesc adevărul,
Crezând prostiile mincinoase ale poeților,
Ele servesc trupurile frumosului, constând
Din piele netedă, carne și oase.

Decat privirea unei frumuseti, ma raneste mai bine decat un sarpe -
Agil, instabil, în strălucire irizată
Curbe elastice, cu piele lucioasă
Culori de lotus albastru. Dintr-o mușcătură de șarpe
Un vindecător bun se va vindeca,
Dar ierburile și mantrele sunt lipsite de putere
Împotriva fulgerului unor ochi minunați!
Bhartrihari

Ești fragedă, floare anicchama, nu mă cert, dar foarte mult
Mai tandru, nevoia mea favorită.

Sclipește ca perlele, un zâmbet de dorit - și similare
Cu bambus pielea ei aurie.

Crinii sunt stânjeniți, înclinându-se în fața celui dorit:
„Ochii ei ne eclipsează și pe noi.”

Iubitul poartă flori cu tulpină netăiată,
Și scuturăm cadrul poverii ei înflorate.

Incapabil să-l disting pe cel dorit de lună,
Stelele privesc de sus confuzie.
Thirukural


Aici ajungem la poezia persană cu steaua ei strălucitoare de-a lungul secolelor, un fenomen uimitor în istoria culturală nu numai a popoarelor din Asia Centrală, ci a întregii lumi - Omar Khayyam. Omul, cunoscut de cei mai mulți drept autorul laconicului, dar elegant prin simplitatea sa, imaginile captivante și capacitatea rubai, a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea fizicii, matematicii, astronomiei, descoperirile sale au fost traduse în multe limbi. Dar acum ne interesează poeziile sale despre frumusețea unei femei

Măceșul stacojiu este fraged? Esti mai tandru.
Este idolul chinez curbat? Esti mai magnific.
Regele șahului este slab în fața reginei?
Dar eu, prostule, sunt mai slab in fata ta!

Dimineața fețele lalelelor sunt acoperite de rouă,
Și violetele, când sunt umede, nu scânteie de frumusețe.
Un trandafir care nu a înflorit încă este după inima mea,
Și-a ridicat tiv ușor vizibil.

Idolul meu, olarul te-a sculptat așa,
Că înaintea ta ar trebui să-i fie rușine lunii de vrajă.
Lasă-i pe alții să se decoreze pentru vacanță.
Ai darul de a decora o sărbătoare.

Spre strălucirea lunii, frumusețea nopții,
Voi adăuga căldura dată de lumânare,
Sclipirea zahărului, postura unui chiparos,
Murmurul unui pârâu... Și înfățișarea ta va ieși la iveală.

A îmbrăcat multe femei în brocart și perle,
Dar nu am putut găsi un ideal printre ei.
L-am întrebat pe înțelept: - Ce este perfecțiunea?
- Cel de lângă tine! - El mi-a spus.
Omar Khayyam

Abdurrahman Jami- un poet major persan-tajik al perioadei clasice, după care a început dezvoltarea separată a literaturii persane și tadjik.

GAZELLE (gen de poezie orientală)
* * * Privirea mea, văzând lumea pământească, este de la tine. Lumea înflorește ca o grădină primăvara - de la tine. Fie ca semiluna lunii noi să nu strălucească asupra mea. Casa mea este plină de lună strălucitoare - de la tine. Așa că arunci un laso pe care și-ar dori toată lumea Să adopte aruncarea fatală - de la tine. Cine te vede nu se va ascunde Nici un scut, nici un zid de cetate - de la tine. Rosa s-a lăudat: Eu, se spune, sunt hainele ei. Dar spiritul de chihlimbar este diferit - de tine. Și hainele tale trebuie să fie rupte, A cădea, a fi separat de tine. Tu spui: „Ce vrea Jami de la mine?” Te vreau doar pe tine - de la tine. * * * Ce a văzut în lume acest șeic, care s-a refugiat în casa lui? A renunțat la nevoile oamenilor, nevoie doar de el însuși? El însuși a roade legătura vie cu lumea, ca un cordon ombilical, Și ca un vierme de mătase, a intrat în coconul său - străin de orice. De ce, viu printre cei vii, fuge el de grijile omenesti? După ce ai scăpat de toată lumea, unde să mergi de la tine? În ce întuneric? Este matur, plin de putere, dar nu a realizat fapte vrednice. Tu, ca necredincios, nu ai încredere în el pentru că... La urma urmei, nu a auzit clopote de cămilă printre nisipurile stepei. Tu, ascultând predica lui, nu crezi nici măcar un cuvânt. Îndrăgostit de falsa splendoare exterioară, a cumpărat o grămadă de scoici, Dându-și perlele lui neprețuite pentru ele unui necunoscut. Jami, nu-l întreba despre paharul iubirii adevărate, Nici măcar nu a avut șansa să bea o jumătate de înghițitură din acea cană. * * * Madrasa a devenit străină pentru mine și nu am nevoie de khanaka, De acum încolo maykhana a devenit sălașul rugăciunilor mele. Vocile dervișilor nu mă atrag în vârtejul dhikr-ului, Mă grăbesc spre baldachin, unde se aude muzica, unde se aude cântecul beat. De ce mă întrebi despre șeici și despre treburile lor? Aici e un gât puternic, prietene, și este nevoie de o sută de limbă. Unde este escroc care distruge jurământul și călcă interdicția? Vom vinde evlavia pentru un castron sau două vinuri. Spune-mi despre dragoste! Nu am auzit niciodată basme mai bune Sub cupola unui tărâm al minunilor care este plin de basme din timpuri imemoriale! Arde-ți aripile ca o molie, cazi la picioarele lumânării tale, Pentru a aprinde inimile, a fost luminat de Atotputernicul. Dar tu, Jami, stai departe de cei care sunt purtati de splendoarea exterioara! Nu fiecare cochilie, prietene, conține o perlă. * * * Sunt beat - sărut mânerul vasului sau baza ulciorului, Printre bețivi - mici și mari - turnând libații dimineața, În loc de un rozariu de o sută de boabe, dă-mi o bomboană - o gustare pentru vin, Și nu mă trage să postesc de acasă, unde întregul secol este o petrecere. Uimit de dragostea noastră, azi timpul a uitat Există povești despre o molie, o lumânare, un trandafir și o privighetoare. De ce ar trebui să-mi reînnoiesc vechea cunoștință cu tine? Pentru tine sunt lipsit de merit, un străin plin de farmec! Sfantul nebun este tachinat de copii, el certa pentru amuzamentul lor, Dar pietrele pe care le arunci în mine nu vor merita atenția mea. În ziua aceea când servitoarea ți-a pieptănat părul înainte de nuntă, A adus un chin insuportabil pentru mii de suflete de îndrăgostiți. Jami, doar el este demn de iubire care este curajos la inimă, ca un războinic. Așa că fii ferm, gata să-ți sacrifici viața fără ezitare. * * * Din ochii tăi sclipeau două lacrimi pe trandafirii obrajilor tăi, Parcă ar fi căzut stropi de ploaie pe o petală de lalele. Dacă ai vărsat o lacrimă, ce ar trebui să spun despre mine, Dacă lacrimile curg în tăcere pe obrajii mei ca un pârâu. Chiar ai lacrimi, și nu doar o reflectare a mea, Ceea ce în ochii tăi am putut vedea cândva, ca într-o oglindă. Oriunde ți-a căzut lacrima pe poteca din grădină, Fie s-a deschis un trandafir viu, fie o floare umedă de narcisă. Ca niște perle rare-lacrimi pentru pandantivele pentru ureche Un elev-bijutier a fost înșirat de genele curbate. Uimit de perla rară a secretului strălucitor al iubirii tale, Jami a înșirat un colier de perle cu cuvinte pe un șir de linii. * * * Un nebun, lovit de dragostea pentru tine, pândește în orice ruină. Înaintea lumânării strălucitoare a feței tale, luna este ca o molie de noapte. Toată durerea mică a lui Yakub este egală cu o părticică din durerile mele, Frumusețea înfloritoare a lui Yusuf nu este nimic în comparație cu frumusețea ta. O inimă vie, un suflet viu nu ne sunt date pentru noi înșine. Cheltuim tot ce ni se dă în drum spre o întâlnire îndepărtată cu tine. Lasă-mă să ating alunița ta neagră cu o mână îndrăzneață. Ar fi un păcat să călci în picioare o săracă furnică pentru un bob. Și să ne prăbușească casa, datorită luminii iubirii, Că avem un sălaș al chinului pe strada surdă a dezastrelor. Nu există nicio cale pentru cei care și-au pierdut inima în cetatea voastră veselă; Ni se dă partea noastră de separare întunecată și praful gol al ruinelor. După ce a luat o înghițitură din ceașca de melancolie, Jami și-a pierdut cunoștința; Vai dacă căpitanul îi aduce o ceașcă plină așa. * * * Acum, pentru ultima dată, arde-mi pieptul cu un brand de fier! Poate sunt ars și voi bea acest balsam vindecător. Și sufletul să fie curățit pentru totdeauna de răutate și dușmănie; Îmi voi șterge melancolia veche din inima mea? Ascultă rugăciunea iubirii, vino, sultana frumuseții, Și îmi voi revărsa întristarea și durerea mea înaintea ta. Și această inimă este ușa vistieriei, sute de săgeți au străpuns-o! Perlele de pe înțepăturile lor sunt ca lacrimile, mă topesc de toată lumea. Ai grijă de această inimă de parcă ar fi propria ta vistierie. Regii comorilor lor trebuie să apere ușa în luptă. Ca o pasăre prinsă într-o plasă de momeala boabelor mici, Sufletul meu a intrat în trupul meu, văzând semnul tău de naștere. Cu sângele inimii tale, o, Jami, scrie o gazelă înaripată, Pentru ca iubitul tău să te asculte ca un trandafir la o privighetoare. * * * Eu spun: „Este mai probabil să-L învii pe Hristos prin buzele oamenilor”. Frumusețea îmi spune ca răspuns: „Oprește-te! Nu meriti afectiunea mea! Îi spun: „Va zbura sufletul privighetoarei din capcana ta?” El spune: „Îmi cunoști buclele?... Există o capcană mai puternică pe lume?” Eu spun: „Sunt un container de necazuri. Ca o țeavă, gemu, plângând.” El spune: „Gemi sau nu, geamătul tău nu ajunge la urechile tale”. Spun: „Ploaia de durere din norul de melancolie este insuportabil de izbitoare!” Spune: „Păi, ce-i cu ierburile?.. Uite! Nu este otravă – răcoarea ploilor!” Eu spun: „Inima mea este în sânge. Vindeca! Trage în ținta aceea!” El spune: „Nu îndrăzni nici măcar să visezi la un asemenea balsam, prostule!” Eu spun: „Dacă nu-mi oferi fericire, atunci măcar lasă tristețe despre tine!” El spune: „Ca să spun adevărul, ai fi putut fi mai modest în cererile tale!” „Ai putea să-ți încrezi comoara ascunsă”, spun, „un mahram!” „Nu ești un mahram, Jami”, spune el, „pleacă repede!” * * * Un post dur nu este potrivit pentru frumusețea cerească: Posturile pentru lună și pentru zi nu sunt prescrise. Peri, te topești în fața ochilor noștri și cu tine sunt inimile îndrăgostiților. Opriți crima, opriți grănicerul! Tu și cu mine am devenit subțiri, ca o lună nouă, Sunt ofilit de despărțire, ești subțire ca un ac de tricotat de la postul tău. Din cauza gândurilor despre tine, fac greșeli în rugăciuni. Unde este giaurul, unde este postul sfânt?! Nu va intra în capul meu! Nu-ți face griji dacă îți întrerupi postul din neatenție. Postim pentru tine, acest păcat îți va fi iertat! În afară de a se gândi la tine, inima nu mănâncă mâncare. Nu vei găsi modalități mai bune de a posti pe pământ! Nu te aștepta la vinuri dulci, Jami! Sângele și lacrimile sunt băutura ta. Lăsați această apă amară să se termine cu acest rapid dificil! * * * O, bietul rătăcitor din Orașul Frumuseții! El va curge în tăcere cu sângele inimii sale. Sunt lovit de o boală, și medicii Această boală crudă nu poate fi vindecată. Lover este o carte înțeleaptă a iubirii. Un scrib face întotdeauna o greșeală în dragoste. Nu vei găsi pe nimeni ca mine în lumea sublunară. Nimeni nu va găsi pe cineva ca tine! Lasă-l să facă zgomot pe strada ta O mulțime înarmată de rivali, Ca o privighetoare care sună dulce, Jami Îți va cânta primăvara cu demnitate. * * * Voi ramuri de trandafiri sunteți incomparabil mai frumoase. Admiră-te, ești atât de perfectă! Ce folos să stai în praf în fața ta? Privirea ta se înalță cu aroganță deasupra pământului. Te ascund de străini?.. Și ce?.. Zenitsa ochi, nu știu prețul? E în apropiere, prietene... În ignoranța lui Degeaba rătăcim prin univers. Leul Ceresc, pentru mine, nu este nicidecum un Câine, Și pentru tine sunt doar un câine disprețuitor! Jami este sclavul tău credincios. Eu nu sunt unul dintre aceia Al cărui nume este trădare și trădare. * * * Cine sunt eu - pacea pierdută pentru totdeauna, Un rătăcitor umil pe calea lumii? Dar fiecare respirație pe care o trag generează o flacără Și somnul mă fuge în noaptea plictisitoare. Prețuiesc sămânța tristeții în inima mea, Și nu am altă îngrijorare. Dragostea mea pentru tine mi-a distrus destinul. Oh, ai milă de soarta ta ruinată! La fel ca buclele tale, spiritul meu este supărat, În sufletul meu toate sentimentele sunt discordante. Așa că nu mă învinovăți pentru acțiunile mele! Uite: sunt atât de nesemnificativ în fața ta. Apărarea mea la proces va apărea Ochii mei sunt în lacrimi, biata mea față este bolnavă. Înaintea ta sunt praful drumului; într-adevăr Pot să-ți tulbur pacea cu un fir de praf? Ai răbdare, Jami, oftă sub frigul iernii Și să știți: iarna este aprigă înainte de primăvară. * * * Ori ești în inima mea, ori în ochii mei nedormiți. De aceea mi-am vărsat sângele în lacrimi. Ți-ai sculptat imaginea în sufletul meu Iar idolii din trecut au fost făcuți praf. Lumea tânjește cu pasiune după tine! La fel ca Yusuf, Ești faimos pentru frumusețea ta în ambele lumi. Atingi șiruri adânci ale sufletului, Plâng ca Chang în brațele tale tandre. „Hei Jami! — ai întrebat, „de cine te-ai îndrăgostit?” Știi totul singur, fără să ai nevoie de cuvinte. * * * Pe strada negustorilor de vinuri, o oarecare dispută lăudată Acel om înălțat care s-a închis în maykhana, Care a renuntat la patruzeci de ani de post si privegheri Și timp de patruzeci de zile nu și-a părăsit adăpostul lângă butoiul de vin. Jam avea un inel magic și, înzestrat cu puterea inelului, El a domnit atât asupra muritorilor, cât și asupra împărăției geniilor. Vino, toarnă niște vin, o, Kravchiy, astfel încât cu un inel magic Jama Am fost înzestrați cu picături de umezeală care scânteiau ca lal. Când apuci de tivul pentru care te-ai străduit toată viața, Flutură-ți brațele ca niște derviși, învârtindu-te până când cazi. Un suflet liber de răutate este capabil să tânjească după iubitul său, Floarea tristeții sublime nu a crescut în fiecare sol. Nu ne mai suna, venerabil șeic, de acum înainte la conversațiile tale. Acum avem o altă credință, iar sensul a devenit diferit de acum înainte. Dacă aceste sprâncene ar fi mihrab de închinare pentru credincioși, Întregul oraș ar cădea în genunchi și frunțile ar cădea pe podea. Jami este acum înălțat deasupra oamenilor nobili și de rând, El a strălucit atât de puternic cu virtuțile sale în razele iubitului său. * * * Sper că uneori ți se vor întoarce ochii Cei care au fost luați captivi pentru totdeauna de tine până la moarte. Strălucirea feței tale m-a făcut să uit, Că lumea a fost cândva faimoasă pentru strălucirea soarelui și a lunii. Ce este chiparosul zvelt din grădină înainte de articolul taberei tale? Trestul va fi egal cu tuba zveltă cerească? Dacă văd ceva în lume în afară de chipul tău, Nu va mai exista un păcat dureros și nicio vină de neiertat. Dar dacă chiar ești de acord să-mi accepti mijlocitorii Aceste lacrimi, ca niște mesageri, sunt acum îndreptate către tine. Cât de tristă este fiecare respirație a mea, mărturisește zorii însuși Dar dovezile lui sunt atât incoruptibile, cât și adevărate. Ce fel de foc este în pieptul lui Jami, despre ce suspină din nou? Și vărsă lacrimi de neconsolat în mijlocul tăcerii de la miezul nopții? * * * Armata idolilor este nenumarata, idolul meu este unul singur, Sunt o mulțime de stele, dar luna, dezvăluită prin eter, este singură. Câți călăreți sunt slăviți în armatele pământului, A mea – în frumusețea ei de neimaginat – este una pentru întreaga lume! De ce să se încline în fața coroanelor regale? - O sută de astfel de coroane - Praful drumului este la ușa ta... Și în afara ușii este o sărbătoare. Acolo te odihnești într-un somn beat, vin pe buze, Două rubine sunt sărutate de mine, în inima mea este o lume... Puterea iubirii nu va tolera rațiunea, luând împărăția inimii! Nu este nevoie de un al doilea padishah; există doar un emir. Uciderea celor mai nevinovate victime este legea ta eternă. Ei bine, ucide-l! Sunt cel mai neputincios dintre toți, gol și domnule, singur. Nu schimba cârciuma cu o adunare de derviși, Jami! — În mahalla, dragostea nu diferă, de parcă ar fi un singur cler! * * * Nu există nimeni mai subțire decât tine, după cum știi. O, suntem nesemnificativi, iubitoare, după cum știți! Trandafir! Dacă păși pe grindă, se va mișca, Va pluti, rușinându-se de el, după cum știi... Sânul mai alb decât argintiul - ascuns în argint Inimile sunt din granit dur, după cum știți. Capra, capcana iubirii, trasă înapoi - Și va păstra libertatea, după cum știți! Impletituri lungi pana la degetele de la picioare - o amintire a capcanelor, Un trandafir este umbra obrajilor tăi preferați, după cum știi... Strălucirea sprâncenelor este ziua mea senină, buclele sunt noapte și odihnă, Moscul negru este doar un indiciu, după cum știți!... Împreună carnea și spiritul sunt oaspetele tău, Jami este cu tine, Fără tine, el este o mână de praf, după cum știi! * * * ...Bei vin de culoarea trandafirii cu răposatul! De ce ne spargi vasul de sticlă cu o piatră? Suntem pașnici și atât de umili! De ce bati? O piatră a mâniei la ușa ceartă? - Ai lovit și ai spart! Cu un burete superior umbrit cu puf de mosc, Aroganța acelor frumuseți este goală, le dobori toate minciunile! După ce ai cucerit armata negrilor cu armata lui Rum, mănâncă, Faci să tremure corul cântăreților și-i bate! Pasiunea îmi va încreți inima, transformând-o într-un pieptene, Îți pieptănești buclele, le pieptene, le pufești... O briză timpurie a rupt gulerul iasomiei... O, Mutrib! De ce amânați timpul pentru schimbare? Acolo unde tu, Jami, te ghemuiești, este o vastă întindere de sfințenie, Încă o dată coliba este într-un blocaj, așa că de ce o spargi? ................................................................
Drepturi de autor: poezii ale poeților orientali

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam