Există Shakespeare, Mickey Mouse, Biblia... și există Războiul Stelelor. Cass Sunstein, specialist în drept constituțional și economia comportamentală, consideră că popularitatea sagai de film a câștigat nu numai datorită efectelor speciale, creaturilor fantastice și scenelor de luptă spațială, ci și pentru că se adresează fiecăruia dintre noi și reflectă realitatea noastră. . Autorul cărții analizează Star Wars din punct de vedere al religiei, psihologiei, politicii, sociologiei și dreptului. Fiecare părinte vrea să fie înțelept și calm ca Yoda, dar ce se întâmplă dacă cedați în fața Partei Întunecate? Există într-adevăr o critică care pândește în Return of the Jedi? politica rusă? Este necesar să avem Forța pentru a manipula mințile oamenilor? La ce folosește rebeliunea? Și poate libertatea de alegere să te conducă spre partea luminii? Această carte prezintă într-o nouă lumină cea mai adorată poveste a timpului nostru.
Lucrarea aparține genului Literatură străină aplicată și populară. A fost publicată în 2016 de Alpina Digital. Pe site-ul nostru puteți descărca cartea „Lumea după Războiul Stelelor” în format fb2, rtf, epub, pdf, txt sau citită online. Aici, înainte de a citi, puteți consulta și recenziile cititorilor care sunt deja familiarizați cu cartea și puteți afla părerea acestora. În magazinul online al partenerului nostru puteți cumpăra și citi cartea pe hârtie.
A fost un experiment din partea mea.
A fost o provocare să citesc cartea și să înțelegi fenomenul filmului, să vezi noul prin prisma cinematografiei.
Este ciudat să iei o carte despre un film epic, dar nici măcar nu știi cine este Luke.
Autorul afirmă cu încredere: Omenirea poate fi împărțită în trei grupuri: cei care iubesc Războiul Stelelor, cei cărora le plac și cei care sunt indiferenți față de ei.”
Mă grăbesc să adaug: și cei care nu au vizionat niciun film.
După cum se spune, noi existăm.
Dar pentru toți factorii, pentru toți, am vrut să citesc cartea imediat. Mă așteptam la o strângere de filozofie și la o imagine clar vizibilă lumea modernăîntr-o poveste fantastică. Nu m-au interesat personajele și întorsăturile lor.
V-au fost îndeplinite așteptările? Da și nu.
Am văzut o imagine contradictorie a creatorului scoțând o poveste din el însuși (nu o au scriitorii din perioade similare?), O mulțime de neconcordanțe în intriga, remarcate de autor.
În același timp, refracția evidentă a prezentului printr-un basm. Și aceasta este o ușurare pentru mine.
Dacă privești global și prin ochii unui psiholog, toate inconsecvențele sunt o reflectare lumea interioara creator. Poate fi luată și ca o metaforă aleatorie a vieții.
Câți dintre noi nu converg drumurile. Doar că ai alergat de-a lungul autostrăzii, într-o clipă ai fost aruncat în afara drumului. Doar tu erai într-un costum albastru, un minut mai târziu în roșu.
Prost? Oarecum. Recent, eu însumi m-am supărat de un film intern în care s-a construit o casă într-o singură zi. Și atunci înțelegem că gafele nu sunt metafore intenționate, aceasta este ceea ce se numește „jamb”. Dar chiar și fără metaforizare, este clar: greșelile și discrepanțele sunt firești, cu toții le facem, trăim într-o realitate eronată, uneori chiar și pentru mult timp.
Un alt moft: personajele povestesc de la sine, încetând să mai asculte intenția autorului. De aici și contradicțiile.
„Apropo, mulți scriitori spun literalmente același lucru, susținând că personajele lor „preiau inițiativa” și „spun povestea” ei înșiși, sub influența propriului caracter și moment, acționând indiferent de intențiile autorului.
Tot aceeași Tolstoi îmi vine în minte.
„Nu-mi place și nu cred”- George Lucas, creatorul sagăi science-fiction, a spus cândva când i s-a oferit să omoare personajul principal. Există o limită la orice.
Unul dintre cele mai valoroase momente pentru mine a fost întrebarea ridicată în carte: „De ce unele produse (filme, cărți, emisiuni TV, cântece, proiecte politice, idei) au succes, în timp ce altele nu?”
Întrebare retorică, sunt de acord, dar curioasă.
Sunt oferite ca opțiuni diferite versiuni, care sunt frumos ilustrate:
- Calitatea materialului.
- Influențe sociale. „De multe ori suntem mânați de dorința de a fi implicați în ceva faimos, de parcă te-ai găsi într-un club exclusivist.”
- Alegerea momentului.
- Rezonanță culturală.
- Efecte de rețea.
- Cascade de reputație.
- Cascade de informații.
„Ni se oferă prea multe produse și prea multe idei. Nu le putem sorta pe toate.”
Autorul cărții asigură că este inclus și fenomenul dependenței de opiniile celorlalți. E greu de nega. Dar tot mi se pare că alegerea se bazează pe efectul puzzle-ului: am citit o piesă, m-am uitat, s-a format un puzzle, a apărut un răspuns la o întrebare chinuitoare. La mine funcționează exact așa.
Acum întrebarea principală: deci ce fel de prismă o învață o persoană printr-un film?
Lentila creștinismului. Probleme de sacrificiu, iubire, răscumpărare. Judecând după exemple și interpretări, linia este într-adevăr prezentă. Ea atrage.
Prisma „Povestea lui Oedip”. O poveste despre fii, tați, mame absente... Un moment amuzant: „Fiecărui copil – băiat sau fată – tatăl pare uneori un fel de Darth Vader”. Am lămurit în mod deliberat cu copiii că există așa ceva.
Prisma feminismului. Femei puternice și puternice la fiecare pas. Și acum lumea sublunară este plină de doamne influente.
Autorul a identificat 13 interpretări. Fiecare este destul de interesant și ilustrativ.
Mi se pare că aș fi găsit mai multe direcții în care aș putea aplica ideea. După ce le-am scris pe cele disponibile, cu siguranță le voi căuta. Și o voi aplica și la alte filme și cărți.
Merita? Doar dacă aduce beneficii personale. Îmi aduce.
PS// Soțul meu a sugerat să ne uităm la un film (amândoi nu știm cine sunt Leah și Padme Amidala), ni s-au dat sarcini.
Interpret E. Koposova
Editor V. Potapov
Manager de proiect L. Razzhivaikina
Corectori E. Aksenova, E. Chudinova
Dispunerea computerului K. Svișciov
Ilustrație de copertă Christina Alexanderson
© 2016 de Cass R. Sunstein. Toate drepturile rezervate.
© Ediție în rusă, traducere, design. Alpina Publisher LLC, 2017
Toate drepturile rezervate. Lucrarea este destinată exclusiv uzului privat. Nicio parte a copiei electronice a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă sau prin orice mijloc, inclusiv postarea pe Internet și în rețelele corporative, pentru uz public sau colectiv, fără permisiunea scrisă a proprietarului drepturilor de autor. Pentru încălcarea drepturilor de autor, legislația prevede plata unei despăgubiri deținătorului drepturilor de autor în valoare de până la 5 milioane de ruble (articolul 49 din LOAP), precum și răspunderea penală sub formă de închisoare de până la 6 ani (articolul 146 din Codul penal al Federației Ruse).
Dedicat lui Declan - fiul meu
E greu de văzut. Viitorul este mereu în mișcare.
Nu există aventură mai interesantă decât să-ți construiești propria viață, iar acest lucru este valabil pentru toată lumea. La urma urmei, posibilitățile sunt nesfârșite.
Lawrence Kasdan
cuvânt înainte
Omenirea poate fi împărțită în trei grupuri: cei care iubesc Războiul Stelelor, cei cărora le plac și cei cărora le sunt indiferenți. I-am citit părți din această carte soției mele, alegând ceea ce mi s-a părut cel mai amuzant. În cele din urmă, ea s-a stricat și a exclamat cu simpatie, deși cu o oarecare enervare: „Cass, nu-mi place Războiul Stelelor!” (De fapt, eu știam asta, dar cumva am uitat.)
Când mi-am început cartea, în general, mi-a plăcut Star Wars, nimic mai mult. De atunci, m-am mutat în categoria admiratorilor lor pasionați. Cu toate acestea, îmi adresez cartea tuturor celor trei grupuri de oameni.
Dacă îți place acest film epic și ești sigur că Khan a tras primul, dacă ai învățat tot ce trebuie să știi despre parsecs, Biggs, Boba Fett și generalul Hux, atunci probabil că vrei să știi despre etapa dificilă a nașterii sagai , despre succesul său neașteptat și despre ce spune ea despre paternitate, libertate și mântuire. Dacă îți plac aceste filme, s-ar putea să fii interesat de mesajele pe care le conțin: despre destin, despre călătoria unui erou și despre cum Timpuri grele ia decizia corectă.
Ei bine, pentru cei care sunt indiferenți față de Războiul Stelelor și nu disting pe Ackbar de Finn sau Windu, va fi totuși curios să știe cum saga a devenit un fenomen cultural semnificativ, de ce a provocat o asemenea rezonanță și de ce popularitatea sa este atât de durabilă. Și, de asemenea, ce ne spune despre copilărie, despre relația complexă dintre bine și rău, despre revolte, schimbare politică și drept constituțional.
În poemul său de vis, „Divination of Innocence”, William Blake a scris despre posibilitatea de a vedea „o lume vastă într-un grăunte de nisip”. Războiul Stelelor este un grăunte de nisip în care se încadrează întreaga lume.
Introducere
Învățând din Războiul Stelelor
Zeii, cerurile, cercurile iadului - totul este în tine.
Joseph Campbell
Până la începutul anului 2016, franciza Star Wars câștigase aproximativ 30,2 miliarde de dolari, din care 6,25 miliarde au venit din distribuția de filme, aproape 2 miliarde au venit din vânzări de cărți și aproximativ 12 miliarde din jucării. Venitul total depășește produsul intern brut a nouă duzini de țări, inclusiv Islanda, Jamaica, Armenia, Laos și Guyana. Să ne imaginăm că franciza Star Wars este un stat, iar venitul primit din aceasta este PIB-ul său. Un astfel de stat s-ar afla la mijlocul clasamentului a 193 de țări de pe planeta noastră. Nu merită un loc în ONU?
Între timp, profiturile francizei sunt în creștere constantă, mai ales după succesul de la The Force Awakens.
Dar cifrele singure nu pot transmite amploarea Războiului Stelelor. „Nu poți cuantifica totul”. (Nu a spus Yoda asta?) Uită-te la politică și la cultură - Războiul Stelelor este peste tot. Inițiativa de Apărare Strategică, proclamată de Ronald Reagan în anii 1980, a intrat în istorie ca Programul Războiul Stelelor. După ce The Force Awakens a fost difuzat în decembrie 2015, președintele Barack Obama și-a încheiat conferința de presă cu: „Atât, Războiul Stelelor vine”. În aceeași săptămână, Hillary Clinton a încheiat dezbaterea națională a Partidului Democrat cu „Fie ca Forța să fie cu tine!” Și cam în același timp, nominalizatul republican Ted Cruz a scris pe Twitter: „Forța... te cheamă. Ascultați-o și urmăriți dezbaterea de astăzi #CNNDebate.” Bazându-se pe western și benzi desenate din anii 1960, căutând libertatea, cântând speranță, Star Wars este bipartizan în toată America.
Trebuie să spun că această saga este purtată nu numai în Statele Unite - este populară peste tot. La sfârșitul anului 2015, am fost în Taiwan pentru a ține prelegeri și a mă întâlni cu președintele țării și reprezentanții Curții Constituționale de acolo. Am discutat despre drepturile omului, legislație, economia globală, relația complexă a Taiwanului cu China, dar toată lumea a vrut să vorbească și despre Războiul Stelelor. Saga tună în Franța, Germania, Italia, Nigeria și Marea Britanie, este adorată în Israel, Egipt și Japonia, a cucerit și India. Până în 2015, Războiul Stelelor nu era permis în China, dar acum Forța s-a trezit și acolo.
Nu a existat niciodată ceva ca Războiul Stelelor în istoria civilizației. Mulțumită retele sociale fanii sagăi au creat un întreg cult, cu singurul amendament că acest cult este atât de mare încât a depășit termenul. A îmbrățișat întreaga umanitate – ei bine, aproape toată. Recent, motorul de căutare Google a returnat 728 de milioane de rezultate pentru interogarea „Războiul Stelelor”. Comparați: The Beatles - 107 milioane, Shakespeare - 119 milioane, Abraham Lincoln - 69 milioane, Steve Jobs - 323 milioane, Taylor Swift - 232 milioane. Ca dovadă a cât de profund a devenit această saga parte din viețile noastre, iată primul rezultat pe care l-a returnat o căutare pe Twitter: „Zdrobiți foamea cu o bomboană de ciocolată cu arahide Star Wars Star Wars.”
Bine, să zicem că nu-ți place Războiul Stelelor. Să zicem că nici nu-ți plac. Dar indiferent dacă te consideri un fan al sagăi sau nu, știi multe despre ea. Ai auzit de Forță, nu? Știi numele Darth Vader? Ai strigat vreodată în adâncul sufletului tău într-un moment dificil: „Ajută-mă, Obi-Wan Kenobi, ești singura mea speranță”?
Războiul Stelelor aduce oamenii împreună. Indiferent dacă locuiți la Berlin sau New York, Londra sau San Francisco, Seattle sau Paris, probabil că aveți o idee despre cum arată Darth Vader și despre ce este șoimul Mileniului. (Așa e, nu-i așa?) În 2015, Statele Unite și Rusia nu erau prea prietenoase, iar între Vladimir Putin și Barack Obama au domnit tensiuni. Dar când a fost lansat The Force Awakens, un oficial rus de rang înalt mi-a spus cu un zâmbet larg de băiețel, de parcă ne-ar recunoaște comunitatea, că saga este foarte populară în țara lui și că aproape toți rușii au urmărit-o.
Și Star Wars aduce generații împreună. Fiica mea de 3 ani, Rian, îi place foarte mult Darth Vader, fratelui ei de 6 ani Declan îi place să se joace cu sabia laser. Și fiica mea adultă Ellin, încă de la vârsta de șapte ani, a urmărit cu mine primele două trilogii. Iată mesajul pe care mi l-a trimis când a mers să vadă The Force Awakens: „Plâng din cauza genericului de deschidere... Prima dată în Star Wars fără tine!”
REVELII CONSERVATORE
Ce au în comun Martin Luther King Jr. și Luke Skywalker?
Ambii sunt participanți la revoltă, iar rebelii sunt conservatori. Dacă vrei o revoluție, îi poți urma, cel puțin în ceea ce privește rebeliunile. Insurgenții conservatori sunt foarte eficienți, deoarece apelurile lor ating sentimente profunde: conectează oamenii cu trecutul lor și cu ceea ce le este cel mai drag.
Unii, precum Leia Organa, sunt rebeli din fire. Ei consideră că rebeliunea este o idee bună ori de câte ori Sith sau orice alte forțe corupte și malefice conduc țara. De dragul unei cauze drepte, ei vor fi gata să-și sacrifice propriul viitor. Dar, în general, nici măcar rebelilor nu le place să „reseteze”, mai ales dacă această resetare este completă. Acest lucru este adevărat atât când vorbim despre viețile noastre, cât și când vine vorba de societate.
Desigur, sunt cei care vor să arunce totul în aer și să înceapă de la zero. Poate că acesta este temperamentul lor sau convingerile lor morale o impun. Dar, de obicei, oamenii preferă să continue povestirile existente. Ei tind să considere ceea ce este scris nu ca pe o poveste fundamental diferită, ci ca pe un nou capitol. Da, există o reformă, dar în același timp există o legătură cu ceea ce a fost înainte, sau cu ce era mai bun din ceea ce a fost înainte. Ne simțim și mai confortabil atunci când pare că reforma este pregătită sau predeterminată de trecut. Acest lucru se aplică scriitorilor de episoade de toate felurile, nu doar lui Lucas și Skywalkers.
Amintiți-vă cuvintele lui Edmund Burke, marele gânditor conservator (se presupune că nu este înclinat către rebeliune), care se temea de consecințele „modurilor și mofturilor trecătoare” în care „însuși lanțul și continuitatea statului ar fi rupte”. Pentru Burke, aceasta este o tragedie, o renunțare la una dintre cele mai profunde nevoi umane și o respingere a unei surse de neînlocuit de stabilitate socială. Burke a vorbit cu sentimente despre ce s-ar putea întâmpla dacă ar avea loc o astfel de pauză: „Nici o generație nu va putea să se asocieze cu alta. Oamenii nu vor deveni mai buni decât muștele de vară.
Să ne oprim și să ne gândim la aceste cuvinte. Burke insistă că tradițiile formează țesutul conjunctiv al timpului, că acest țesut ajută să dea sens vieții noastre și că este cel mai permanent lucru disponibil omului în principiu. Desigur, aceasta este o idee conservatoare, dar chiar și cei care nu se consideră conservatori iubesc și chiar consideră necesare tot felul de lanțuri și succesiuni. Acest lucru explică cu ușurință farmecul (parțial) al baseballului: leagă părinții de copii, generație în generație. Același lucru se poate spune și despre Star Wars, motiv pentru care au rămas populare atât de mulți ani.
În saga Războiul Stelelor, rebelii caută restaurarea Republicii. În acest sens, sunt adevărați conservatori. Ei pot fi numiți berkieni - rebeli, dar conservatori totuși. Ei vorbesc în numele tradițiilor lor. Împăratul Palpatine, în schimb, este un adevărat revoluționar, la fel ca și adepții Primului Ordin. Luke, Alianța Rebelă, Rezistența vor să revină la ceea ce a fost înainte (la versiunea sa idealizată). Ei caută inspirație în trecut. Există ceva primordial în asta.
Martin Luther King Jr. a fost un rebel, fără echivoc un Skywalker, condimentat cu un strop de Han și condimentat cu Obi-Wan. El a căutat schimbarea fundamentală, dar era bine conștient de puterea legăturilor intergeneraționale. El și-a proclamat angajamentul față de tradiție chiar dacă a ajutat la redactarea unor capitole inovatoare din istoria Americii.
Iată un fragment din discursul lui King despre boicotul autobuzului din Montgomery:
„Dacă greșim, atunci se înșeală și Curtea Supremă a acestei țări. Dacă greșim, atunci constituția Statelor Unite este greșită. Dacă greșim, atunci greșește Domnul Atotputernic. Dacă greșim, atunci Isus din Nazaret a fost doar un visător care nu a coborât niciodată pe pământ. Dacă greșim, atunci dreptatea este o minciună. Iar iubirea este lipsită de sens.
REVOLUȚII NEPRINCIPATE, MARI ȘI MICICE
În uluitoarea romanizare A New Hope, Biggs, prietenul lui Luke, joacă un rol destul de important. (El apare doar pentru câteva minute în film.) În primele capitole ale romanului, Biggs îi dezvăluie lui Luke dorința de a deveni rebel. Adevărat, încă nu știe cu adevărat ce trebuie făcut pentru asta. Nici măcar nu știe unde sunt bazele rebele sau cum să le contacteze. Iată paragraful important:
„Știu că am puține șanse să le găsesc, recunoscu Biggs fără tragere de inimă. „Dacă asta nu merge, ei bine, atunci...” Ochii lui Biggs s-au luminat de un foc ciudat, o maturitate regăsită în ei și... altceva. „Voi face ce pot.”
Biggs are inima unui rebel. Și în lumea Războiului Stelelor, el este departe de a fi singur. Generalul Tagge, care nu a ezitat să folosească niciun mijloc în urcare, a înțeles bine problemele cu care se confrunta Imperiul: „Unii dintre voi încă nu înțelegeți cât de bine echipată și organizată este Alianța. Navele lor sunt excelente, piloții lor sunt mai buni. Și sunt conduși de ceva mai puternic decât motoarele lor: acest fanatism nefiresc, reacționar al lor. Sunt mult mai periculoși decât îți imaginezi.” Cuvântul cheie aici este „fanatism”, el este cel care se poate mișca oameni normali pentru acțiuni neobișnuite.
Obi-Wan a descris bine receptivitatea revoluționară: „Ține minte, Luke, suferința unuia este suferința multora. Când vine vorba de nedreptate, distanța nu contează. Dacă răul nu este oprit, în timp îi va consuma pe toți oamenii - atât pe cei care au luptat cu el, cât și pe cei care nu i-au acordat atenție. Fermi în convingerile lor, rebelii trăiesc după acest cod. Ei sunt de acord că distanța nu poate anula sau reduce nedreptatea și, prin urmare, luptă împotriva ei.
Ideea că răul ne consumă în cele din urmă pe toți a fost exprimată și de pastorul protestant Martin Niemeller. În predicile sale, el l-a criticat pe Adolf Hitler, pentru care a petrecut șapte ani în lagăre de concentrare:
„Când au venit după socialiști, am tăcut - nu eram socialist. Când au venit după activiștii sindicali, am tăcut - nu eram membru de sindicat. Când au venit după evrei, am tăcut - nu eram evreu. Când au venit după mine, nu a fost nimeni care să mijlocească pentru mine”.
Liderii politici sunt adesea surprinși și chiar șocați atunci când sunt în revoltă. Cu mult timp în urmă, într-o galaxie departe, departe, împăratul Palpatine nu și-ar fi putut imagina că Luke va rezista convingerii sale, că Darth Vader va merge împotriva lui, că rebelii vor refuza să se predea. În 1770, britanicii nu au prevăzut vigoarea și fervoarea cu care americanii își vor începe revoluția. În 1990, foarte puțini oameni puteau să creadă că în ianuarie 1992 Uniunea Sovietică. În 2009, lumea nu știa că „Primăvara Arabă” va avea loc în doar un an.
Ultimul exemplu este deosebit de revelator pentru că este cel mai recent și o surpriză completă pentru aproape toată lumea. În ciuda superputerilor serviciilor de informații din multe state moderne, nimeni nu a ghicit ce urma. De exemplu, Ministerul Britanic de Externe și Commonwealth a recunoscut că nu a „prevăzut că vor izbucni proteste în masă de la scânteia care a izbucnit în Tunisia în decembrie 2010”. Și a adăugat: „Nici un alt jucător de pe scena internațională, nici analiștii academicieni, nici grupurile de opoziție din regiune nu au prevăzut acest lucru”. Statele Unite și Canada au confirmat că și serviciile lor de informații au ratat începutul conflictului și că „marea majoritate a experților din lumea arabă au fost la fel de surprinși de revolte ca toți ceilalți”.
Cum s-a întâmplat? Jeff Goodwin de la Universitatea din New York consideră că situația era în esență inevitabilă. Iată ce spune el:
„Știm că din decembrie s-a ridicat un val revoluționar în Tunisia, motivul căruia a fost un eveniment nesemnificativ la prima vedere, și anume auto-inmolarea unui vânzător de fructe provincial în urma unui conflict cu autoritățile locale. Exemplul revoltei tunisiene, culminată cu fuga dictatorului Ben Ali din țară, a servit drept catalizator pentru tulburările în masă din Egipt, de unde s-au răspândit în Libia și în alte țări unde a existat o opoziție pe scară largă față de regim și prag. căci indignarea este relativ scăzută – deși ultimul factor nu putea fi cunoscut dinainte. Faptul că revoluția nu s-a răspândit în Algeria Arabia Saudită, Iordania sau multe alte țări arabe, indică faptul că activitatea revoluționară acolo este pur și simplu scăzută și nu duce la revolte în masă - deși, din nou, nimeni nu ar fi putut prezice exact unde și cât de departe se va răspândi „Primăvara Arabă”.
Toate acestea nu sunt atât de simple. Să încercăm să ne dăm seama.
ORBIRE
LA lumea realaÎmpărații Palpatine sunt atât de orbi la ceea ce se întâmplă în mare parte din cauza faptului că sunt adesea tăiați de viață și înconjurați de asistenți cărora le este frică să spună adevărul și, prin urmare, îl asigură pe conducător că totul este bine, că toată lumea îl adoră (teamă). si totul merge conform planului. Un alt motiv este că, la fel ca majoritatea oamenilor, împărații sunt predispuși la exces de încredere și optimism nejustificat, iar convingerile lor sunt modelate de motivațiile lor.
Oamenii sunt în general mai dispuși să creadă ceea ce vor să creadă și să nu creadă ceea ce nu le place. („Nu-mi place și nu cred”). Împărații vor să creadă că oamenii sunt mulțumiți mai degrabă decât supărați, că nemulțumirea este pentru puțini sau că rebeliunea cauzată de nemulțumire poate fi oprită de către amenințarea cu forța. Dacă cetățenii sunt nemulțumiți, acesta este un adevăr incomod asupra căruia conducătorii pot închide cu ușurință ochii. Nu trebuie să fii Sith pentru a crede că orice rebeliune este sortită eșecului.
Mai bizar este faptul că nu numai liderii politici sunt răi în a prezice revolte de succes; de cele mai multe ori aproape toată lumea face aceeași greșeală. De ce este așa?
Am atins deja o posibilă explicație: dinamica socială este responsabilă de percepția fenomenelor, iar natura sa este dificil sau imposibil de prezis. Un apel sau o idee nu este diferit de un cântec, o carte sau un film. Oamenii îi pot sprijini și chiar își pot da viața pentru ei datorită a ceea ce cred ei că gândesc alții. Revolta care a început poate repeta soarta lui Sixto Rodriguez în Statele Unite sau a lui Sugar Man în Africa de Sud. Totul depinde de ceea ce crede fiecare dintre noi credem ceilalți.
Luați în considerare dialogul din O nouă speranță:
OBI-WAN KENOBI:(către Luke) Trebuie să înveți legile Forței dacă vii cu mine în Alderaan.
LUKE SKYWALKER: Alderaan? Nu pot merge la Alderaan. Mă așteaptă acasă, deja e târziu. Și așa va zbura.
OBI-WAN KENOBI: Am nevoie de ajutorul tău Luke. Are nevoie de ajutor. Sunt prea bătrân pentru astfel de lucruri.
LUKE SKYWALKER: Cum pot lăsa totul aici? Plin de muncă. Nu iubesc Imperiul, îl urăsc, dar încă nu pot face nimic. Și totul este atât de departe.
OBI-WAN KENOBI:Îl aud pe Owen vorbind.
La fel ca majoritatea potențialilor rebeli, Luke este oprit de trei lucruri: 1) are o slujbă; 2) nu poate influența în niciun fel Imperiul; 3) evenimentele se desfășoară undeva departe. De asemenea, rețineți că rezistența lui Luke este destul de slabă. Nu prea îi place munca lui, dar ar vrea să meargă undeva departe. Versiunea de carte a A New Hope are un plus frumos: „Biggs are dreptate. Nu voi pleca niciodată de aici. El plănuiește o rebeliune împotriva Imperiului, iar eu sunt blocat aici într-o fermă săracă.”
Adevărata întrebare este dacă Luke are puterea de a influența Imperiul în vreun fel. Sentimentul de deznădejde poate îngropa orice întreprindere. Dar dacă Lucas din întreaga lume ar fi sigur că restul oamenilor sprijină rebeliunea, rezistența lor s-ar dizolva. Depinde foarte mult dacă potențialii rebeli văd o mulțime de oameni care s-au alăturat deja rebeliunii.
