Τι να κάνω?
Στις 11 Ιουλίου 1856, ένα σημείωμα που άφησε ένας περίεργος επισκέπτης βρίσκεται στο δωμάτιο ενός από τα μεγάλα ξενοδοχεία της Αγίας Πετρούπολης. Το σημείωμα λέει ότι ο συγγραφέας του θα ακουστεί σύντομα στη γέφυρα Liteiny και ότι κανείς δεν πρέπει να είναι ύποπτος. Οι συνθήκες ξεκαθαρίζονται πολύ σύντομα: το βράδυ, ένας άνδρας πυροβολεί στη γέφυρα Liteiny. Το σκουφάκι του ψαρεύεται έξω από το νερό.
Το ίδιο πρωί, σε μια ντάτσα στο νησί Kamenny, μια νεαρή κυρία κάθεται και ράβει, τραγουδώντας ένα ζωντανό και τολμηρό γαλλικό τραγούδι για τους εργαζόμενους που θα ελευθερωθούν από τη γνώση. Το όνομά της είναι Βέρα Παβλόβνα. Η υπηρέτρια της φέρνει ένα γράμμα, αφού το διάβασε η Βέρα Παβλόβνα κλαίει, καλύπτοντας το πρόσωπό της με τα χέρια της. Ο νεαρός που μπήκε προσπαθεί να την ηρεμήσει, αλλά η Βέρα Παβλόβνα είναι απαρηγόρητη. Σπρώχνει τον νεαρό με τα λόγια: "Είσαι αιμόφυρτος! Το αίμα του είναι πάνω σου! Δεν φταις - είμαι μόνος μου..." και οι δύο"...
Της τραγικής κατάργησης προηγείται η ιστορία ζωής της Βέρα Παβλόβνα. Πέρασε τα παιδικά της χρόνια στην Αγία Πετρούπολη, σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya, ανάμεσα στις γέφυρες Sadovaya και Semenovsky. Ο πατέρας της, Pavel Konstantinovich Rozalsky, είναι ο διαχειριστής του σπιτιού, η μητέρα της δίνει χρήματα με εγγύηση. Η μόνη ανησυχία της μητέρας, Marya Alekseevna, σε σχέση με τη Verochka: να την παντρευτεί το συντομότερο δυνατό με έναν πλούσιο άνδρα. Μια στενόμυαλη και κακιά γυναίκα κάνει ό,τι είναι δυνατό για αυτό: καλεί μια δασκάλα μουσικής στην κόρη της, τη ντύνει και την πηγαίνει ακόμη και στο θέατρο. Σύντομα η όμορφη κοπέλα γίνεται αντιληπτή από τον γιο του κυρίου, τον αξιωματικό Storeshnikov, και αμέσως αποφασίζει να την αποπλανήσει. Ελπίζοντας να αναγκάσει τον Storeshnikov να παντρευτεί, η Marya Alekseevna απαιτεί η κόρη της να είναι ευνοϊκή γι 'αυτόν, ενώ η Verochka το αρνείται με κάθε δυνατό τρόπο, κατανοώντας τις αληθινές προθέσεις του γυναικείου. Καταφέρνει με κάποιο τρόπο να ξεγελάσει τη μητέρα της, προσποιούμενη ότι δελεάζει τον φίλο της, αλλά αυτό δεν μπορεί να διαρκέσει πολύ. Η θέση της Βέρας στο σπίτι γίνεται εντελώς αφόρητη. Επιλύεται με απροσδόκητο τρόπο.
Ένας δάσκαλος, πτυχιούχος φοιτητής ιατρικής, ο Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λοπούχοφ, προσκλήθηκε στον αδερφό της Βερότσκα, Φέντια. Στην αρχή, οι νέοι είναι επιφυλακτικοί μεταξύ τους, αλλά μετά αρχίζουν να μιλούν για βιβλία, για μουσική, για δίκαιο τρόπο σκέψης και σύντομα νιώθουν στοργή ο ένας για τον άλλον. Έχοντας μάθει για τα δεινά του κοριτσιού, ο Lopukhov προσπαθεί να τη βοηθήσει. Αναζητά μια θέση γκουβερνάντα για εκείνη, η οποία θα έδινε την ευκαιρία στη Verochka να ζήσει χωριστά από τους γονείς της. Αλλά η αναζήτηση αποδεικνύεται ανεπιτυχής: κανείς δεν θέλει να αναλάβει την ευθύνη για τη μοίρα του κοριτσιού αν το σκάσει από το σπίτι. Τότε ο ερωτευμένος μαθητής βρίσκει άλλη διέξοδο: λίγο πριν το τέλος του μαθήματος, για να έχει αρκετά χρήματα, αφήνει τις σπουδές του και, κάνοντας ιδιαίτερα μαθήματα και μεταφράζοντας ένα βιβλίο γεωγραφίας, κάνει μια προσφορά στη Verochka. Αυτή τη στιγμή, η Verochka έχει το πρώτο της όνειρο: βλέπει τον εαυτό της να απελευθερώνεται από ένα υγρό και σκοτεινό υπόγειο και να συνομιλεί με μια εκπληκτική ομορφιά που αποκαλεί τον εαυτό της αγάπη για τους ανθρώπους. Η Verochka υπόσχεται στην καλλονή ότι πάντα θα αφήνει άλλα κορίτσια να βγαίνουν από τα κελάρια, κλειδωμένα όπως ήταν κλειδωμένη.
Οι νέοι νοικιάζουν ένα διαμέρισμα, και η ζωή τους πηγαίνει καλά. Είναι αλήθεια ότι η σχέση τους φαίνεται περίεργη στη σπιτονοικοκυρά: «ωραίος» και «ωραίος» κοιμούνται σε διαφορετικά δωμάτια, μπαίνουν ο ένας στον άλλον μόνο αφού χτυπήσουν, δεν δείχνουν ο ένας τον άλλον ξεντυμένο κ.λπ. Η Verochka δύσκολα καταφέρνει να εξηγήσει στην οικοδέσποινα ότι έτσι πρέπει να είναι οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων αν δεν θέλουν να ενοχλήσουν ο ένας τον άλλον.
Η Βέρα Παβλόβνα διαβάζει βιβλία, δίνει ιδιαίτερα μαθήματα, διευθύνει το νοικοκυριό. Σύντομα ξεκινά τη δική της επιχείρηση - ένα εργαστήριο ραπτικής. Τα κορίτσια εργάζονται στο εργαστήριο αυτοαπασχολούμενα, αλλά είναι συνιδιοκτήτες του και λαμβάνουν το μερίδιό τους από το εισόδημα, όπως η Βέρα Παβλόβνα. Δεν δουλεύουν μόνο μαζί, αλλά περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους μαζί: πηγαίνουν πικνίκ, συζητούν. Στο δεύτερο όνειρό της, η Βέρα Παβλόβνα βλέπει ένα χωράφι στο οποίο φυτρώνουν στάχυα. Βλέπει επίσης βρωμιά σε αυτό το χωράφι - ή μάλλον, δύο βρωμιές: φανταστική και πραγματική. Η πραγματική βρωμιά είναι να φροντίζεις τα πιο απαραίτητα πράγματα (το είδος με το οποίο ήταν πάντα φορτωμένη η μητέρα της Βέρα Παβλόβνα) και από αυτό μπορούν να βγουν στάχυα. Φανταστική βρωμιά - φροντίδα για τα περιττά και περιττά. τίποτα αξιόλογο δεν βγαίνει από αυτό.
Οι σύζυγοι Lopukhov έχουν συχνά τον καλύτερο φίλο του Dmitry Sergeevich, τον πρώην συμμαθητή του και πνευματικά στενό του πρόσωπο - Alexander Matveevich Kirsanov. Και οι δύο «στήθος, χωρίς διασυνδέσεις, χωρίς γνωριμίες, έκαναν το δρόμο τους». Ο Kirsanov είναι ένας ισχυρός, θαρραλέος άνθρωπος, ικανός τόσο για μια αποφασιστική πράξη όσο και για ένα λεπτό συναίσθημα. Φωτίζει τη μοναξιά της Vera Pavlovna με συζητήσεις, όταν ο Lopukhov είναι απασχολημένος, την πηγαίνει στην Όπερα, που αγαπούν και οι δύο. Ωστόσο, σύντομα, χωρίς να εξηγήσει τους λόγους, ο Kirsanov σταματά να επισκέπτεται τον φίλο του, γεγονός που προσβάλλει πολύ τόσο τον ίδιο όσο και τη Vera Pavlovna. Δεν ξέρουν τον αληθινό λόγο της «ψύχρας» του: ο Κιρσάνοφ είναι ερωτευμένος με τη γυναίκα του φίλου του. Εμφανίζεται ξανά στο σπίτι μόνο όταν ο Lopukhov αρρωσταίνει: ο Kirsanov είναι γιατρός, θεραπεύει τον Lopukhov και βοηθά τη Vera Pavlovna να τον φροντίσει. Η Βέρα Παβλόβνα βρίσκεται σε πλήρη αναταραχή: νιώθει ότι είναι ερωτευμένη με τον φίλο του συζύγου της. Έχει ένα τρίτο όνειρο. Σε αυτό το όνειρο, η Βέρα Παβλόβνα, με τη βοήθεια κάποιας άγνωστης γυναίκας, διαβάζει τις σελίδες του δικού της ημερολογίου, που λέει ότι νιώθει ευγνωμοσύνη για τον σύζυγό της και όχι αυτό το ήσυχο, τρυφερό συναίσθημα, η ανάγκη για το οποίο είναι τόσο μεγάλη μέσα της. .
Η κατάσταση στην οποία έχουν περιέλθει τρεις έξυπνοι και αξιοπρεπείς «νέοι άνθρωποι» μοιάζει άλυτη. Τελικά, ο Lopukhov βρίσκει μια διέξοδο - ένα πλάνο στη γέφυρα Liteiny. Την ημέρα που ελήφθησαν αυτά τα νέα, ένας παλιός γνώριμος του Kirsanov και του Lopukhov, ο Rakhmetov, "ένας ξεχωριστός άνθρωπος" έρχεται στη Vera Pavlovna. Η "ανώτερη φύση" ξύπνησε μέσα του κάποτε από τον Kirsanov, ο οποίος εισήγαγε τον μαθητή Rakhmetov σε βιβλία "που πρέπει να διαβαστούν". Προερχόμενος από πλούσια οικογένεια, ο Rakhmetov πούλησε την περιουσία του, μοίρασε χρήματα στους υποτρόφους του και τώρα ακολουθεί έναν σκληρό τρόπο ζωής: εν μέρει επειδή θεωρεί ότι είναι αδύνατο για τον εαυτό του να έχει αυτό που δεν έχει ένας απλός άνθρωπος, εν μέρει από την επιθυμία να εκπαιδεύσει χαρακτήρας. Έτσι μια μέρα αποφασίζει να κοιμηθεί στα νύχια για να δοκιμάσει τα δικά του σωματικές ικανότητες. Δεν πίνει κρασί, δεν αγγίζει γυναίκες. Ο Ραχμέτοφ αποκαλείται συχνά Nikitushka Lomov - για το γεγονός ότι περπάτησε κατά μήκος του Βόλγα με φορτηγίδες για να έρθει πιο κοντά στους ανθρώπους και να κερδίσει αγάπη και σεβασμό απλοί άνθρωποι. Η ζωή του Ραχμέτοφ καλύπτεται από ένα πέπλο μυστηρίου μιας ξεκάθαρα επαναστατικής πειθούς. Έχει πολλά να κάνει, αλλά τίποτα από αυτά δεν είναι προσωπική του υπόθεση. Ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη, σκοπεύοντας να επιστρέψει στη Ρωσία σε τρία χρόνια, όταν «χρειάζεται» να είναι εκεί. Αυτό το «δείγμα μιας πολύ σπάνιας ράτσας» διαφέρει από τους απλώς «τίμιους και ευγενικούς ανθρώπους» στο ότι είναι «η μηχανή των μηχανών, το αλάτι του αλατιού της γης».
Ο Rakhmetov φέρνει στη Vera Pavlovna ένα σημείωμα από τον Lopukhov, αφού το διάβασε το οποίο γίνεται ήρεμη και ακόμη και χαρούμενη. Επιπλέον, ο Rakhmetov εξηγεί στη Vera Pavlovna ότι η ανομοιότητα του χαρακτήρα της με τον χαρακτήρα του Lopukhov ήταν πολύ μεγάλη, γι' αυτό και έφτασε στον Kirsanov. Έχοντας ηρεμήσει μετά από μια συνομιλία με τον Rakhmetov, η Vera Pavlovna φεύγει για το Novgorod, όπου παντρεύεται τον Kirsanov λίγες εβδομάδες αργότερα.
Η ανομοιότητα μεταξύ των χαρακτήρων του Lopukhov και της Vera Pavlovna αναφέρεται επίσης σε ένα γράμμα που λαμβάνει σύντομα από το Βερολίνο, ο οποίος είχε μια τάση για μοναξιά, κάτι που σε καμία περίπτωση δεν ήταν εφικτό κατά τη διάρκεια της ζωής του με την κοινωνική Vera Pavlovna. Έτσι, οι ερωτικές υποθέσεις κανονίζονται στη γενική ευχαρίστηση. Η οικογένεια Kirsanov έχει περίπου τον ίδιο τρόπο ζωής με την οικογένεια Lopukhov πριν. Ο Alexander Matveyevich εργάζεται σκληρά, η Vera Pavlovna τρώει κρέμα, κάνει μπάνιο και ασχολείται με εργαστήρια ραπτικής: έχει τώρα δύο από αυτά. Ομοίως, υπάρχουν ουδέτερα και μη ουδέτερα δωμάτια στο σπίτι και οι σύζυγοι μπορούν να εισέλθουν σε μη ουδέτερα δωμάτια μόνο αφού χτυπήσουν. Αλλά η Vera Pavlovna παρατηρεί ότι ο Kirsanov όχι μόνο της επιτρέπει να ακολουθεί τον τρόπο ζωής που της αρέσει και δεν είναι απλώς έτοιμη να δανείσει τον ώμο της Δύσκολος καιρός, αλλά και ενδιαφέρεται έντονα για τη ζωή της. Κατανοεί την επιθυμία της να ασχοληθεί με κάποια επιχείρηση, «η οποία δεν μπορεί να αναβληθεί». Με τη βοήθεια του Kirsanov, η Vera Pavlovna αρχίζει να σπουδάζει ιατρική.
Σύντομα έχει ένα τέταρτο όνειρο. Η φύση σε αυτό το όνειρο «χύνει άρωμα και τραγούδι, αγάπη και ευδαιμονία στο στήθος». Ο ποιητής, του οποίου το μέτωπο και η σκέψη φωτίζονται από έμπνευση, τραγουδά ένα τραγούδι για το νόημα της ιστορίας. Πριν από τη Vera Pavlovna υπάρχουν εικόνες της ζωής των γυναικών σε διαφορετικές χιλιετίες. Πρώτα, η σκλάβα υπακούει στον κύριό της ανάμεσα στις σκηνές των νομάδων, μετά οι Αθηναίοι λατρεύουν τη γυναίκα, χωρίς να την αναγνωρίζουν ως ισάξιά τους. Τότε εμφανίζεται η εικόνα μιας όμορφης κυρίας, για χάρη της οποίας ένας ιππότης αγωνίζεται σε ένα τουρνουά. Την αγαπά όμως μόνο μέχρι να γίνει γυναίκα του, δηλαδή σκλάβα. Τότε η Βέρα Παβλόβνα βλέπει αντί για το πρόσωπο της θεάς δικό του πρόσωπο. Τα χαρακτηριστικά του δεν είναι τέλεια, αλλά φωτίζεται από τη λάμψη της αγάπης. Η σπουδαία γυναίκα, γνώριμη από το πρώτο της όνειρο, εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ποιο είναι το νόημα της ισότητας και της ελευθερίας των γυναικών. Αυτή η γυναίκα δείχνει επίσης στη Βέρα Παβλόβνα φωτογραφίες του μέλλοντος: πολίτες Νέα Ρωσίαζείτε σε ένα όμορφο σπίτι από χυτοσίδηρο, κρύσταλλο και αλουμίνιο. Το πρωί δουλεύουν, το βράδυ διασκεδάζουν και «ποιος δεν έχει δουλέψει αρκετά, δεν έχει προετοιμάσει το νεύρο να νιώσει την πληρότητα της διασκέδασης». Ο οδηγός εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ότι αυτό το μέλλον πρέπει να αγαπηθεί, ότι πρέπει κανείς να εργαστεί για αυτό και να μεταφέρει από αυτό στο παρόν ό,τι μπορεί να μεταφερθεί.
Οι Kirsanov έχουν πολλούς νέους, ομοϊδεάτες: «Τελευταία εμφανίστηκε αυτός ο τύπος και εξαπλώνεται γρήγορα». Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι αξιοπρεπείς, εργατικοί, έχουν ακλόνητες αρχές ζωής και διαθέτουν «ψυχρή πρακτικότητα». Η οικογένεια Beaumont εμφανίζεται σύντομα ανάμεσά τους. Η Ekaterina Vasilievna Beaumont, η νέα Polozova, ήταν μια από τις πιο πλούσιες νύφες στην Αγία Πετρούπολη. Ο Kirsanov τη βοήθησε κάποτε με έξυπνες συμβουλές: με τη βοήθειά του, η Polozova κατάλαβε ότι το άτομο με το οποίο ήταν ερωτευμένη δεν της άξιζε. Στη συνέχεια, η Ekaterina Vasilievna παντρεύεται έναν άντρα που αυτοαποκαλείται πράκτορας μιας αγγλικής εταιρείας, τον Charles Beaumont. Μιλάει άριστα ρωσικά - γιατί φέρεται να έζησε στη Ρωσία μέχρι την ηλικία των είκοσι ετών. Το ειδύλλιό του με την Polozova εξελίσσεται ήρεμα: και οι δύο είναι άνθρωποι που «δεν θυμώνουν χωρίς λόγο». Όταν ο Beaumont συναντά τον Kirsanov, γίνεται σαφές ότι αυτό το άτομο είναι ο Lopukhov. Οι οικογένειες Kirsanov και Beaumont αισθάνονται μια τέτοια πνευματική εγγύτητα που σύντομα εγκαθίστανται στο ίδιο σπίτι, δέχονται καλεσμένους μαζί. Η Ekaterina Vasilievna οργανώνει επίσης ένα εργαστήριο ραπτικής και ο κύκλος των "νέων ανθρώπων" γίνεται έτσι ευρύτερος.
11 Ιουλίου 1856 στο δωμάτιο ενός από τα μεγάλα ξενοδοχεία της Αγίας Πετρούπολης βρίσκουν ένα σημείωμα που άφησε ένας παράξενος επισκέπτης. Το σημείωμα λέει ότι ο συγγραφέας του θα ακουστεί σύντομα στη γέφυρα Liteiny και ότι κανείς δεν πρέπει να είναι ύποπτος. Οι συνθήκες ξεκαθαρίζονται πολύ σύντομα: το βράδυ, ένας άνδρας πυροβολεί στη γέφυρα Liteiny. Το σκουφάκι του ψαρεύεται έξω από το νερό.
Το ίδιο πρωί, σε μια ντάτσα στο νησί Kamenny, μια νεαρή κυρία κάθεται και ράβει, τραγουδώντας ένα ζωντανό και τολμηρό γαλλικό τραγούδι για τους εργαζόμενους που θα ελευθερωθούν από τη γνώση. Το όνομά της είναι Βέρα Παβλόβνα. Η υπηρέτρια της φέρνει ένα γράμμα, αφού το διάβασε η Βέρα Παβλόβνα κλαίει, καλύπτοντας το πρόσωπό της με τα χέρια της. Ο νεαρός που μπήκε προσπαθεί να την ηρεμήσει, αλλά η Βέρα Παβλόβνα είναι απαρηγόρητη. Απωθεί τον νεαρό με τα λόγια: «Είσαι στο αίμα! Έχεις το αίμα του πάνω σου! Δεν φταις εσύ - είμαι μόνος… "Το γράμμα που έλαβε η Βέρα Παβλόβνα λέει ότι το άτομο που το γράφει φεύγει από τη σκηνή επειδή αγαπά" και τους δύο σας" πάρα πολύ ...
Της τραγικής κατάργησης προηγείται η ιστορία ζωής της Βέρα Παβλόβνα. Πέρασε τα παιδικά της χρόνια στην Αγία Πετρούπολη, σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya, ανάμεσα στις γέφυρες Sadovaya και Semenovsky. Ο πατέρας της, Pavel Konstantinovich Rozalsky, είναι ο διαχειριστής του σπιτιού, η μητέρα της δίνει χρήματα με εγγύηση. Η μόνη ανησυχία της μητέρας, Marya Aleksevna, σε σχέση με τη Verochka: να την παντρέψει με έναν πλούσιο άνδρα το συντομότερο δυνατό. Η στενόμυαλη και κακιά γυναίκα κάνει ό,τι είναι δυνατόν για αυτό: καλεί μια δασκάλα μουσικής στην κόρη της, τη ντύνει και την πηγαίνει ακόμη και στο θέατρο. Σύντομα η όμορφη κοπέλα γίνεται αντιληπτή από τον γιο του κυρίου, τον αξιωματικό Storeshnikov, και αμέσως αποφασίζει να την αποπλανήσει. Ελπίζοντας να αναγκάσει τον Storeshnikov να παντρευτεί, η Marya Alekseevna απαιτεί η κόρη της να είναι ευνοϊκή γι 'αυτόν, ενώ η Verochka το αρνείται με κάθε δυνατό τρόπο, κατανοώντας τις αληθινές προθέσεις του γυναικείου. Καταφέρνει με κάποιο τρόπο να ξεγελάσει τη μητέρα της, προσποιούμενη ότι δελεάζει τον φίλο της, αλλά αυτό δεν μπορεί να διαρκέσει πολύ. Η θέση της Βέρας στο σπίτι γίνεται εντελώς αφόρητη. Επιλύεται με απροσδόκητο τρόπο.
Ένας δάσκαλος, πτυχιούχος φοιτητής ιατρικής, ο Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λοπούχοφ, προσκλήθηκε στον αδερφό της Βερότσκα, Φέντια. Στην αρχή, οι νέοι είναι επιφυλακτικοί μεταξύ τους, αλλά μετά αρχίζουν να μιλούν για βιβλία, για μουσική, για δίκαιο τρόπο σκέψης και σύντομα νιώθουν στοργή ο ένας για τον άλλον. Έχοντας μάθει για τα δεινά του κοριτσιού, ο Lopukhov προσπαθεί να τη βοηθήσει. Αναζητά μια θέση γκουβερνάντα για εκείνη, η οποία θα έδινε την ευκαιρία στη Verochka να ζήσει χωριστά από τους γονείς της. Αλλά η αναζήτηση αποδεικνύεται ανεπιτυχής: κανείς δεν θέλει να αναλάβει την ευθύνη για τη μοίρα του κοριτσιού αν το σκάσει από το σπίτι. Τότε ο ερωτευμένος μαθητής βρίσκει άλλη διέξοδο: λίγο πριν το τέλος του μαθήματος, για να έχει αρκετά χρήματα, αφήνει τις σπουδές του και, κάνοντας ιδιαίτερα μαθήματα και μεταφράζοντας ένα βιβλίο γεωγραφίας, κάνει μια προσφορά στη Verochka. Αυτή τη στιγμή, η Verochka έχει το πρώτο της όνειρο: βλέπει τον εαυτό της να απελευθερώνεται από ένα υγρό και σκοτεινό υπόγειο και να συνομιλεί με μια εκπληκτική ομορφιά που αποκαλεί τον εαυτό της αγάπη για τους ανθρώπους. Η Verochka υπόσχεται στην καλλονή ότι πάντα θα αφήνει άλλα κορίτσια να βγαίνουν από τα κελάρια, κλειδωμένα όπως ήταν κλειδωμένη.
Οι νέοι νοικιάζουν ένα διαμέρισμα, και η ζωή τους πηγαίνει καλά. Είναι αλήθεια ότι η σχέση τους φαίνεται περίεργη στη σπιτονοικοκυρά: ο «χαριτωμένος» και ο «χαριτωμένος» κοιμούνται σε διαφορετικά δωμάτια, μπαίνουν ο ένας στον άλλον μόνο αφού χτυπήσουν, δεν δείχνουν ο ένας τον άλλον ξεντυμένο κ.λπ. Η Verochka μετά βίας καταφέρνει να εξηγήσει στην οικοδέσποινα ότι πρέπει να είναι μια σχέση μεταξύ των συζύγων εάν δεν θέλουν να ενοχλούν ο ένας τον άλλον.
Η Βέρα Παβλόβνα διαβάζει βιβλία, δίνει ιδιαίτερα μαθήματα, διευθύνει το νοικοκυριό. Σύντομα ξεκινά τη δική της επιχείρηση - ένα εργαστήριο ραπτικής. Τα κορίτσια εργάζονται στο εργαστήριο αυτοαπασχολούμενα, αλλά είναι συνιδιοκτήτες του και λαμβάνουν το μερίδιό τους από το εισόδημα, όπως η Βέρα Παβλόβνα. Δεν δουλεύουν μόνο μαζί, αλλά περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους μαζί: πηγαίνουν πικνίκ, συζητούν. Στο δεύτερο όνειρό της, η Βέρα Παβλόβνα βλέπει ένα χωράφι στο οποίο φυτρώνουν στάχυα. Βλέπει επίσης βρωμιά σε αυτό το χωράφι - ή μάλλον, δύο βρωμιές: φανταστική και πραγματική. Η πραγματική βρωμιά είναι να φροντίζεις τα πιο απαραίτητα πράγματα (το είδος με το οποίο ήταν πάντα φορτωμένη η μητέρα της Βέρα Παβλόβνα) και από αυτό μπορούν να βγουν στάχυα. Φανταστική βρωμιά - φροντίδα για τα περιττά και περιττά. τίποτα αξιόλογο δεν βγαίνει από αυτό.
Οι σύζυγοι Lopukhov έχουν συχνά τον καλύτερο φίλο του Dmitry Sergeevich, τον πρώην συμμαθητή του και πνευματικά στενό του πρόσωπο - Alexander Matveevich Kirsanov. Και οι δύο «στήθος, χωρίς διασυνδέσεις, χωρίς γνωριμίες, έκαναν το δρόμο τους». Ο Kirsanov είναι ένας ισχυρός, θαρραλέος άνθρωπος, ικανός τόσο για μια αποφασιστική πράξη όσο και για ένα λεπτό συναίσθημα. Φωτίζει τη μοναξιά της Vera Pavlovna με συζητήσεις, όταν ο Lopukhov είναι απασχολημένος, την πηγαίνει στην όπερα, που αγαπούν και οι δύο. Ωστόσο, σύντομα, χωρίς να εξηγήσει τους λόγους, ο Kirsanov σταματά να επισκέπτεται τον φίλο του, γεγονός που προσβάλλει πολύ τόσο τον ίδιο όσο και τη Vera Pavlovna. Δεν ξέρουν τον αληθινό λόγο της «ψύχρας» του: ο Κιρσάνοφ είναι ερωτευμένος με τη γυναίκα του φίλου του. Εμφανίζεται ξανά στο σπίτι μόνο όταν ο Lopukhov αρρωσταίνει: ο Kirsanov είναι γιατρός, θεραπεύει τον Lopukhov και βοηθά τη Vera Pavlovna να τον φροντίσει. Η Βέρα Παβλόβνα βρίσκεται σε πλήρη αναταραχή: νιώθει ότι είναι ερωτευμένη με τον φίλο του συζύγου της. Έχει ένα τρίτο όνειρο. Σε αυτό το όνειρο, η Βέρα Παβλόβνα, με τη βοήθεια κάποιας άγνωστης γυναίκας, διαβάζει τις σελίδες του δικού της ημερολογίου, που λέει ότι νιώθει ευγνωμοσύνη για τον σύζυγό της και όχι αυτό το ήσυχο, τρυφερό συναίσθημα, η ανάγκη για το οποίο είναι τόσο μεγάλη μέσα της. .
Η κατάσταση στην οποία έχουν περιέλθει τρεις έξυπνοι και αξιοπρεπείς «νέοι άνθρωποι» μοιάζει άλυτη. Τελικά, ο Lopukhov βρίσκει μια διέξοδο - ένα πλάνο στη γέφυρα Liteiny. Την ημέρα που ελήφθησαν αυτά τα νέα, ένας παλιός γνώριμος του Kirsanov και του Lopukhov, ο Rakhmetov, "ένας ξεχωριστός άνθρωπος" έρχεται στη Vera Pavlovna. Η «ανώτερη φύση» ξύπνησε μέσα του κάποια στιγμή από τον Kirsanov, ο οποίος μύησε στον μαθητή Rakhmetov βιβλία «που πρέπει να διαβαστούν». Προερχόμενος από πλούσια οικογένεια, ο Rakhmetov πούλησε την περιουσία του, μοίρασε χρήματα στους υποτρόφους του και τώρα ακολουθεί έναν σκληρό τρόπο ζωής: εν μέρει επειδή θεωρεί ότι είναι αδύνατο για τον εαυτό του να έχει αυτό που δεν έχει ένας απλός άνθρωπος, εν μέρει από την επιθυμία να εκπαιδεύσει χαρακτήρας. Έτσι, μια μέρα αποφασίζει να κοιμηθεί στα νύχια για να δοκιμάσει τις σωματικές του ικανότητες. Δεν πίνει κρασί, δεν αγγίζει γυναίκες. Ο Rakhmetov ονομάζεται συχνά Nikitushka Lomov - για το γεγονός ότι περπάτησε κατά μήκος του Βόλγα με φορτηγίδες για να πλησιάσει τους ανθρώπους και να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό των απλών ανθρώπων. Η ζωή του Ραχμέτοφ καλύπτεται από ένα πέπλο μυστηρίου μιας ξεκάθαρα επαναστατικής πειθούς. Έχει πολλά να κάνει, αλλά τίποτα από αυτά δεν είναι προσωπική του υπόθεση. Ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη, σκοπεύοντας να επιστρέψει στη Ρωσία σε τρία χρόνια, όταν «χρειάζεται» να είναι εκεί. Αυτό το «δείγμα μιας πολύ σπάνιας ράτσας» διαφέρει από τους απλώς «τίμιους και ευγενικούς ανθρώπους» στο ότι είναι «η μηχανή των μηχανών, το αλάτι του αλατιού της γης».
Ο Rakhmetov φέρνει στη Vera Pavlovna ένα σημείωμα από τον Lopukhov, αφού το διάβασε το οποίο γίνεται ήρεμη και ακόμη και χαρούμενη. Επιπλέον, ο Rakhmetov εξηγεί στη Vera Pavlovna ότι η ανομοιότητα μεταξύ του χαρακτήρα της και του χαρακτήρα του Lopukhov ήταν πολύ μεγάλη, γι' αυτό και έφτασε στον Kirsanov. Έχοντας ηρεμήσει μετά από μια συνομιλία με τον Rakhmetov, η Vera Pavlovna φεύγει για το Novgorod, όπου παντρεύεται τον Kirsanov λίγες εβδομάδες αργότερα.
Η ανομοιότητα μεταξύ των χαρακτήρων του Lopukhov και της Vera Pavlovna αναφέρεται επίσης σε μια επιστολή που λαμβάνει σύντομα από το Βερολίνο. Κάποιος φοιτητής ιατρικής, φερόμενος ως καλός φίλος του Lopukhov, μεταφέρει στη Vera Pavlovna τα ακριβή του λόγια ότι άρχισε να αισθάνεται καλύτερα μετά τον χωρισμό μαζί της, επειδή είχε μια τάση για μοναξιά, κάτι που σε καμία περίπτωση δεν ήταν δυνατό κατά τη διάρκεια της ζωής του με τους κοινωνικούς Βέρα Παβλόβνα. Έτσι, οι ερωτικές υποθέσεις κανονίζονται στη γενική ευχαρίστηση. Η οικογένεια Kirsanov έχει περίπου τον ίδιο τρόπο ζωής με την οικογένεια Lopukhov πριν. Ο Alexander Matveyevich εργάζεται σκληρά, η Vera Pavlovna τρώει κρέμα, κάνει μπάνιο και ασχολείται με εργαστήρια ραπτικής: έχει τώρα δύο από αυτά. Ομοίως, υπάρχουν ουδέτερα και μη ουδέτερα δωμάτια στο σπίτι και οι σύζυγοι μπορούν να εισέλθουν σε μη ουδέτερα δωμάτια μόνο αφού χτυπήσουν. Αλλά η Vera Pavlovna παρατηρεί ότι ο Kirsanov όχι μόνο της επιτρέπει να οδηγήσει τον τρόπο ζωής που της αρέσει και όχι μόνο είναι έτοιμη να της δώσει έναν ώμο σε δύσκολες στιγμές, αλλά ενδιαφέρεται επίσης έντονα για τη ζωή της. Κατανοεί την επιθυμία της να ασχοληθεί με κάποια επιχείρηση, «η οποία δεν μπορεί να αναβληθεί». Με τη βοήθεια του Kirsanov, η Vera Pavlovna αρχίζει να σπουδάζει ιατρική.
Σύντομα έχει ένα τέταρτο όνειρο. Η φύση σε αυτό το όνειρο «χύνει άρωμα και τραγούδι, αγάπη και ευδαιμονία στο στήθος». Ο ποιητής, του οποίου το μέτωπο και η σκέψη φωτίζονται από έμπνευση, τραγουδά ένα τραγούδι για το νόημα της ιστορίας. Πριν από τη Vera Pavlovna υπάρχουν εικόνες της ζωής των γυναικών σε διαφορετικές χιλιετίες. Πρώτα, η σκλάβα υπακούει στον κύριό της ανάμεσα στις σκηνές των νομάδων, μετά οι Αθηναίοι λατρεύουν τη γυναίκα, χωρίς να την αναγνωρίζουν ως ισάξιά τους. Τότε εμφανίζεται η εικόνα μιας όμορφης κυρίας, για χάρη της οποίας ένας ιππότης αγωνίζεται σε ένα τουρνουά. Την αγαπά όμως μόνο μέχρι να γίνει γυναίκα του, δηλαδή σκλάβα. Τότε η Βέρα Παβλόβνα βλέπει το δικό της πρόσωπο αντί για το πρόσωπο της θεάς. Τα χαρακτηριστικά του δεν είναι τέλεια, αλλά φωτίζεται από τη λάμψη της αγάπης. Η σπουδαία γυναίκα, γνώριμη από το πρώτο της όνειρο, εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ποιο είναι το νόημα της ισότητας και της ελευθερίας των γυναικών. Αυτή η γυναίκα δείχνει επίσης στη Vera Pavlovna εικόνες του μέλλοντος: οι πολίτες της Νέας Ρωσίας ζουν σε ένα όμορφο σπίτι από χυτοσίδηρο, κρύσταλλο και αλουμίνιο. Το πρωί δουλεύουν, το βράδυ διασκεδάζουν και «όποιος δεν έχει γυμναστεί αρκετά, δεν έχει προετοιμάσει το νεύρο για να νιώσει την πληρότητα της διασκέδασης». Ο οδηγός εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ότι αυτό το μέλλον πρέπει να αγαπηθεί, ότι πρέπει κανείς να εργαστεί για αυτό και να μεταφέρει από αυτό στο παρόν ό,τι μπορεί να μεταφερθεί.
Οι Kirsanov έχουν πολλούς νέους ανθρώπους, ομοϊδεάτες: «Αυτός ο τύπος εμφανίστηκε πρόσφατα και εξαπλώνεται γρήγορα». Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι αξιοπρεπείς, εργατικοί, έχουν ακλόνητες αρχές ζωής και διαθέτουν «ψυχρή πρακτικότητα». Η οικογένεια Beaumont εμφανίζεται σύντομα ανάμεσά τους. Η Ekaterina Vasilievna Beaumont, η νέα Polozova, ήταν μια από τις πιο πλούσιες νύφες στην Αγία Πετρούπολη. Ο Kirsanov τη βοήθησε κάποτε με έξυπνες συμβουλές: με τη βοήθειά του, η Polozova κατάλαβε ότι το άτομο με το οποίο ήταν ερωτευμένη δεν της άξιζε. Στη συνέχεια, η Ekaterina Vasilievna παντρεύεται έναν άντρα που αυτοαποκαλείται πράκτορας μιας αγγλικής εταιρείας, τον Charles Beaumont. Μιλάει άριστα ρωσικά, γιατί φέρεται να έζησε στη Ρωσία μέχρι τα είκοσί του. Το ειδύλλιό του με την Polozova εξελίσσεται ήρεμα: και οι δύο είναι άνθρωποι που «δεν οργίζονται χωρίς λόγο». Όταν ο Beaumont συναντά τον Kirsanov, γίνεται σαφές ότι αυτό το άτομο είναι ο Lopukhov. Οι οικογένειες Kirsanov και Beaumont αισθάνονται μια τέτοια πνευματική εγγύτητα που σύντομα εγκαθίστανται στο ίδιο σπίτι, δέχονται καλεσμένους μαζί. Η Ekaterina Vasilievna οργανώνει επίσης ένα εργαστήριο ραπτικής και έτσι ο κύκλος των «νέων ανθρώπων» γίνεται όλο και ευρύτερος.
Ο συγγραφέας είναι αφηγητής και ηθοποιός. Περιγράφει τους χαρακτήρες και τις σχέσεις τους, εμπλέκεται σε πολεμική με τους φανταστικούς αντιπάλους του, ιδιαίτερα με έναν οξυδερκή αναγνώστη. Για παράδειγμα, η Vera Pavlovna σκέφτεται με έκπληξη πώς αυτή και ο Lopukhov ήρθαν τόσο κοντά το πρώτο κιόλας βράδυ, ενώ ο αφηγητής μπαίνει απευθείας στο κείμενο με τα σχόλιά του: «Όχι, δεν είναι καθόλου περίεργο, Verochka. Αυτοί οι άνθρωποι, όπως ο Lopukhov, έχουν μαγικές λέξεις που προσελκύουν σε αυτούς κάθε ταλαιπωρημένο, προσβεβλημένο ον.
Είναι η νύφη τους που τους λέει τέτοια λόγια. Σχετικά με τη σχέση της Marya Aleksevna και του Lopukhov, λέει ότι «μοιάζουν με φάρσα, η ίδια η Marya Aleksevna εκτίθεται μέσω αυτών με γελοίο τρόπο». Ο Α. συμπάσχει με τους «νέους ανθρώπους» και θεωρεί σημαντικό να τους περιγράψει όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες και λεπτομέρειες, να εξηγήσει τις απόψεις τους για τη ζωή. Είναι ειρωνικός και στοχαστικός. Εξηγεί συνεχώς στον αναγνώστη για το ταλέντο του, το οποίο δεν εκτιμά καθόλου («Δεν έχω σκιά καλλιτεχνικού ταλέντου. Μιλάω ακόμα και τη γλώσσα άσχημα»), και καλλιτεχνικές τεχνικές. Λέει: «Δεν είμαι από εκείνους τους καλλιτέχνες που έχουν κάποιο είδος ελατηρίου κρυμμένο σε κάθε λέξη, ξαναλέω τι σκέφτηκε και έκανε ο κόσμος και τίποτα περισσότερο. αν χρειάζεται κάποια πράξη, κουβέντα, μονόλογος σε σκέψεις για να χαρακτηρίσω ένα πρόσωπο ή θέση, το λέω, ακόμα κι αν δεν απάντησε με καμία συνέπεια στην περαιτέρω πορεία του μυθιστορήματός μου. Ο συγγραφέας υπαινίσσεται ότι σχετίζεται με μια επαναστατική οργάνωση, αλλά, εμφανιζόμενος στο μυθιστόρημα ως πραγματικό πρόσωπο, δεν θέλει να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις με τον Ραχμέτοφ για λόγους μυστικότητας.
Βέρα Παβλόβνα (Ροζάλσκαγια) - κύριος χαρακτήρας. «... Ένα ψηλό, αδύνατο κορίτσι, μάλλον σκούρο, με μαύρα μαλλιά - «χοντρά καλά μαλλιά», με μαύρα μάτια - «καλά μάτια, ακόμη και πολύ καλά», με νότιο τύπο προσώπου - «σαν από τη Μικρή Ρωσία ; ίσως μάλλον καυκάσιος τύπος, τίποτα, πολύ όμορφο πρόσωπο, μόνο πολύ κρύο, δεν είναι στο νότο. καλή υγεία ... "- αυτό βλέπει ο V. P. Lopukhov τη στιγμή της συνάντησης. Μεγάλωσε στην Αγία Πετρούπολη σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya. Από τα δώδεκα του φοιτά σε οικοτροφείο. Μαθαίνει να παίζει πιάνο. Από τα δεκατέσσερά της κάλυπτε όλη την οικογένεια. Στα δεκαέξι της παραδίδει η ίδια μαθήματα στο ίδιο οικοτροφείο. Εύθυμη, κοινωνική διάθεση, λατρεύει τον χορό. Την φροντίζει ο γιος της σπιτονοικοκυράς Storeshnikov, καμαρώνοντας στους φίλους του ότι η V.P. είναι η ερωμένη του. Δεν τον πιστεύουν και υπόσχεται να αποδείξει τον ezso φέρνοντας τον V.P. σε δείπνο με φίλους, αλλά δέχεται μια σταθερή άρνηση από την ηρωίδα. Δεν αποδέχεται τον V.P. και την πρότασή του να τον παντρευτεί.
Παρά τη νιότη και την απειρία της, η ηρωίδα δείχνει μια ωριμότητα χαρακτήρα. Στη συμβουλή της Julie Le Tellier να παντρευτεί τον Storeshnikov, απαντά: «Θέλω να είμαι ανεξάρτητη και να ζω με τον δικό μου τρόπο. ό,τι χρειάζομαι εγώ, είμαι έτοιμος γι' αυτό. τι δεν χρειάζομαι, που δεν θέλω και δεν θέλω… Δεν θέλω να απαιτήσω τίποτα από κανέναν, δεν θέλω να περιορίσω την ελευθερία κανενός και ο ίδιος θέλω να είμαι ελεύθερος. Παρ 'όλα αυτά, ο V.P. πιστεύει αφελώς στην ειλικρίνεια της αγάπης του Storeshnikov για αυτήν και μόνο ο Lopukhov καταφέρνει να ανοίξει τα μάτια της. Η ηρωίδα του ζητά να της βρει μια θέση ως γκουβερνάντα, στην αρχή τα καταφέρνει, αλλά στη συνέχεια αρνούνται. Η V.P. σκέφτεται ακόμη και την αυτοκτονία, η ζωή στο σπίτι της γίνεται τόσο αφόρητη. Και τότε ο Lopukhov, που την ερωτεύτηκε, της προσφέρει μια άλλη διέξοδο - να τον παντρευτεί πλασματικά.
Συζητώντας ένα σχέδιο συμβίωσης με τον Lopukhov, ο V.P. του ζητά να την αντιμετωπίσει ως ξένο, καθώς αυτό αποτρέπει την αγένεια και ενισχύει την οικογενειακή αρμονία. Ζουν σαν αδερφός και αδερφή, σε ξεχωριστά δωμάτια, συναντιούνται σε «κανέναν γη» για ένα κοινό γεύμα ή συνομιλία. Η V.P. διοργανώνει ένα εργαστήριο-σύμπραξη με νέες οικονομικές αρχές (το κέρδος μοιράζεται στους εργαζόμενους), που γίνεται η κύρια υπόθεση της ζωής της. Σε κάποιο σημείο, η V.P. συνειδητοποιεί ότι, παρά την οικογενειακή αρμονία και την εξαιρετική σχέση με τον Lopukhov, δεν τον αγαπά, αλλά αγαπά τον Kirsanov. Προσπαθεί να εμβαθύνει τη σχέση της με τον σύζυγό της κάνοντας την πιο γήινη και παθιασμένη, αλλά αυτό είναι μόνο μια απόδραση από τον εαυτό της. Το ειδυλλιακό δεν λειτουργεί. Στο τέλος, ο Lopukhov εξαφανίζεται, προσποιούμενος ότι αυτοκτονεί για να ελευθερώσει τον V.P. για μια νέα ένωση. Η ηρωίδα βρίσκει την αληθινή ευτυχία με τον Kirsanov.
Στη δομή της εικόνας του V.P., αλλά και του μυθιστορήματος συνολικά, τα όνειρα κατέχουν σημαντική θέση. Αντικατοπτρίζουν την πνευματική και ηθική εξέλιξη της ηρωίδας. Το πρώτο όνειρο του V.P.: είναι κλειδωμένη σε ένα υγρό σκοτεινό υπόγειο, παράλυτη, ακούει μια άγνωστη φωνή, κάποιος αγγίζει το χέρι της και η ασθένεια περνά αμέσως, βλέπει ένα κορίτσι στο χωράφι, στο οποίο όλα αλλάζουν συνεχώς - και το πρόσωπό της, το βάδισμα, ακόμα και την εθνικότητα της. Όταν ρωτήθηκε από την ηρωίδα ποια είναι, η κοπέλα απαντά ότι είναι η νύφη του αρραβωνιαστικού της και, αν και έχει πολλά ονόματα, ο V.P. μπορεί να την αποκαλέσει «αγάπη για τους ανθρώπους».
Το δεύτερο όνειρο του V.P .: και πάλι ένα χωράφι, ο Lopukhov και ο Mertsalov περπατούν πάνω του και ο πρώτος εξηγεί στον δεύτερο τη διαφορά μεταξύ καθαρής, δηλαδή πραγματικής, βρωμιάς από σάπια βρωμιά, δηλαδή φανταστική. Πραγματική βρωμιά είναι αυτή στην οποία υπάρχει κίνηση, ζωή (τα σημάδια της είναι η εργασία και η αποτελεσματικότητα). Στη σάπια λάσπη, αντίστοιχα, η ζωή και η εργασία απουσιάζουν. Ο V.P. βλέπει τη μητέρα του Marya Aleksevna σε μια ατμόσφαιρα φτώχειας, χλωμή και εξουθενωμένη, αλλά ευγενική, βλέπει τον εαυτό του στα γόνατα ενός αξιωματικού ή να προσλαμβάνεται και να του αρνούνται. «Η νύφη των μνηστήρων της, η αδερφή των αδελφών της», εξηγεί η V.P. ότι πρέπει να είναι ευγνώμων στη μητέρα της, γιατί της χρωστάει τα πάντα και θύμωσε λόγω των συνθηκών στις οποίες αναγκάστηκε να ζήσει. Αν αλλάξει η κατάσταση, τότε το κακό θα γίνει καλό.
Το τρίτο όνειρο του V.P.: ο τραγουδιστής Bosio διαβάζει το ημερολόγιό της μαζί της (αν και ο V.P. δεν το κράτησε ποτέ). Αυτό το ημερολόγιο περιέχει την ιστορία της σχέσης της με τον Lopukhov. Έντρομη, η V.P. αρνείται να διαβάσει την τελευταία σελίδα και μετά η μέντορά της διαβάζει τον εαυτό της. Η ουσία είναι ότι η V.P. αμφιβάλλει για την αλήθεια των συναισθημάτων του για τον Lopukhov: η αγάπη της γι 'αυτόν είναι μάλλον σεβασμός, εμπιστοσύνη, ετοιμότητα να δράσουμε μαζί, φιλία, ευγνωμοσύνη, αλλά όχι η αγάπη που χρειάζεται... Η V.P. θέλει να αγαπήσει ο Lopukhov. δεν θέλει να τον προσβάλει, αλλά η καρδιά της λαχταρά τον Kirsanov.
Το τέταρτο όνειρο της V.P.: βλέπει διαφορετικές εικόνες θηλυκών βασίλισσων, την ενσάρκωση της αγάπης - Αστάρτη, Αφροδίτη, "Ακεραιότητα". Τέλος, αναγνωρίζει στη λαμπερή ομορφιά, που την οδηγεί σε διαφορετικές εποχές της ανθρώπινης ανάπτυξης, τον εαυτό της - μια ελεύθερη γυναίκα. Μια γυναίκα που αγαπά και που αγαπιέται. «... Είναι η ίδια, αλλά μια θεά». Βλέπει το V.P. και το Crystal Palace-Garden, εύφορα χωράφια, να εργάζονται χαρούμενα και επίσης να ξεκουράζονται χαρούμενοι άνθρωποι - μια εικόνα του μέλλοντος, που είναι «φωτεινή και όμορφη». Η οικογενειακή της ευτυχία και το εργαστήριό της, σύμφωνα με τη συγγραφέα, είναι το πρωτότυπο αυτού του ευτυχισμένου μέλλοντος, το μικρόβιο του.
Η κυρία στο πένθος είναι η ηρωίδα της «κρυφής» πλοκής. Εμφανίζεται στο προτελευταίο κεφάλαιο του μυθιστορήματος ως συμμετέχων σε πικνίκ των οικογενειών Kirsanov και Beaumont. Απολαμβάνει ιδιαίτερο σεβασμό και προσοχή μεταξύ των χαρακτήρων. Περνούν δύο χρόνια και ο αναγνώστης δεν τη βλέπει πια να θρηνεί, αλλά, αντίθετα, με ένα έντονο ροζ φόρεμα, με μια ανθοδέσμη στο χέρι. Υπάρχουν δύο επίπεδα ανάγνωσης της εικόνας: συμβολικό και πραγματικό. Πρώτον: είναι μια επανάσταση, πρώτα ηττημένη, μετά θριαμβευτική. στο πάθος της, η εικόνα είναι κοντά στη συμβολική εικόνα της Νύφης-Επανάστασης από τα όνειρα της Βέρα Παβλόβνα. Δεύτερον: Δ. - η σύζυγος του συγγραφέα (πρωτότυπο - O. S. Chernyshevskaya), πρώτα φυλακίστηκε, μετά αφέθηκε ελεύθερη (ένας άνδρας τριάντα περίπου που κάθεται δίπλα της, κατευθύνονται στο Passage, ένα μέρος για δημόσιες δημόσιες παραστάσεις). Το τραγούδι και οι εξηγήσεις της ηρωίδας της επιτρέπουν να πει για τη ζωή της, από την οποία γίνεται σαφές ότι η μοίρα της συνδέεται με την επικίνδυνη μοίρα ενός αγαπημένου προσώπου. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η εικόνα ενσαρκώνει το σύμπλεγμα κινήτρων «γυναίκα-αγάπη-επανάσταση». Τα κεφάλαια στα οποία είναι παρούσα η ηρωίδα χτίζονται σε υπαινιγμούς, αλληγορίες, επιφυλακτικότητα, δημιουργείται μια ιδιαίτερη συναισθηματική ατμόσφαιρα από ειδικά επιλεγμένα ποιήματα και τραγούδια.
Ο Kirsanov Alexander Matveyich είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες. Έχει «ανοιχτό καστανά μαλλιά μάλλον σκούρας απόχρωσης, σκούρα μπλε μάτια, ίσια ελληνική μύτη, μικρό στόμα, μακρόστενο πρόσωπο, αξιοσημείωτης λευκότητας». Αρκετά ψηλός, λεπτός, προικισμένος με αξιοσημείωτη σωματική δύναμη. Ο Ραζνότσινετς, γιος ενός γραφέα του δικαστηρίου της κομητείας, από την ηλικία των 12 ετών βοήθησε τον πατέρα του στην αντιγραφή χαρτιών, από την 4η τάξη του γυμνασίου άρχισε να δίνει μαθήματα, έκανε το δικό του δρόμο. Αποφοίτησε από την Ιατρική Ακαδημία, εργάζεται σε νοσοκομείο, διευθύνει το τμήμα. Είναι γνωστό για αυτόν ότι δεν υπάρχει καλύτερος γιατρός, παρά το γεγονός ότι θεωρεί τον εαυτό του περισσότερο επιστήμονα παρά επαγγελματία. Ο καλύτερος φίλος του Lopukhov, με τον οποίο νοίκιασε ένα διαμέρισμα μαζί μέχρι να παντρευτεί τη Vera Pavlovna.
Ο συγγραφέας τονίζει ότι τόσο ο Κ. όσο και ο Λοπούχοφ ανήκουν στον ίδιο τύπο προσωπικότητας, που έχει προκύψει πρόσφατα, και τους δίνει τα ακόλουθα γενικά χαρακτηριστικά: «Καθένας τους είναι γενναίος άνθρωπος, δεν διστάζει, δεν υποχωρεί, μπορεί να φτάσει στο επιχείρηση, και αν το πάρει, τότε αυτός που κολλάει σφιχτά σε αυτό, για να μην γλιστρήσει από τα χέρια: αυτή είναι η μία πλευρά των ιδιοτήτων τους. Από την άλλη πλευρά, καθένας από αυτούς είναι ένα άτομο με άψογη ειλικρίνεια, έτσι ώστε να μην έρχεται καν στο μυαλό το ερώτημα: "είναι δυνατόν να βασίζεσαι σε αυτό το άτομο σε όλα άνευ όρων;" Αυτά τα κοινά χαρακτηριστικάτόσο αιχμηρά που όλα τα χαρακτηριστικά εξομαλύνονται πίσω τους.
Ο Κ. ερωτεύεται τη Βέρα Παβλόβνα και ως εκ τούτου, έχοντας βρει έναν λόγο, εξαφανίζεται από τα μάτια του για μεγάλο χρονικό διάστημα, για να μην διαταράξει άθελά του την οικογενειακή ευημερία ενός φίλου. Εμφανίζεται ξανά κατά τη διάρκεια της ασθένειας του Lopukhov, προσκεκλημένος για τη θεραπεία του, και τώρα παίρνει μια αυξανόμενη θέση στη ζωή και στην ψυχή της Vera Pavlovna. Η προσκόλλησή του στη Βέρα Παβλόβνα ξαναρχίζει επίσης, αλλά τώρα αντιμετωπίζει με μεγαλύτερη επιτυχία τα συναισθήματά του. Τη βοηθάει στο εργαστήριο, μιλάνε, παίζουν μουσική, πάνε μαζί στην όπερα. Ωστόσο, νιώθοντας ότι αυτό το ειδύλλιο δεν μπορεί να κρατήσει πολύ, ο Κ. αποφασίζει να φύγει ξανά. Αλλά τόσο ο Lopukhov όσο και η Vera Pavlovna μαντεύουν ότι κάτι νέο έχει προκύψει στη ζωή τους που πρέπει να αλλάξει τη ζωή τους. Μετά από μια φανταστική αυτοκτονία, η Lopukhova K. και η Vera Pavlovna παντρεύονται.
Ο D.I. Pisarev κατέταξε τους «νέους ανθρώπους» του Τσερνισέφσκι ως «τύπο του Μπαζάροφ, αν και όλοι περιγράφονται πολύ πιο ξεκάθαρα και εξηγούνται με πολύ περισσότερες λεπτομέρειες από ό,τι περιγράφεται και εξηγείται ο ήρωας του τελευταίου μυθιστορήματος του Τουργκένιεφ». Εάν ο Turgenev στο Bazarov αναγκάστηκε να μείνει σε μια σκληρή πλευρά της άρνησης, τότε, σύμφωνα με τον κριτικό, «κάτω από το χέρι του Chernyshevsky, ένας νέος τύπος μεγάλωσε και έγινε σαφές στη βεβαιότητα και την ομορφιά στην οποία υψώνεται στις υπέροχες φιγούρες του Kirsanov και του Rakhmetov» («The Thinking Proletariat»).
Kryukova Nastasya Borisovna - μία από τις εργάτριες στο εργαστήριο της Vera Pavlovna. Είναι άρρωστη από την κατανάλωση, αλλά στο εργαστήριο της βρίσκουν μια δουλειά που δεν την βλάπτει πραγματικά. Έχοντας συναντήσει τον Kirsanov εδώ τυχαία, λέει στη Vera Pavlovna για τη μακροχρόνια γνωριμία της μαζί του: ήταν πόρνη και περπάτησε κατά μήκος του Nevsky όταν συνάντησε για πρώτη φορά τον Kirsanov. Της βρίσκει χρήματα για να ξεπληρώσει την ερωμένη του οίκου ανοχής, παρατηρεί την υγεία της, η οποία ήδη είχε υπονομευτεί από την κατανάλωση. Χάρη σε αυτόν σταματάει να πίνει και μετά από λίγο ξεκινάει μια σχέση μεταξύ τους. Έζησαν με την Kirsanov για περίπου δύο χρόνια και αναγκάστηκαν να χωρίσουν λόγω της ασθένειάς της. Μετά από μια νέα συνάντηση, ο Kirsanov συνειδητοποιεί ότι η ασθένεια είναι ήδη ανίατη και, υποκινούμενη από συμπονετική αγάπη, την προσκαλεί να μετακομίσει ξανά μαζί του. Η εικόνα αυτής της ηρωίδας συνδέεται με την πλοκή της σωτηρίας μιας πεσμένης γυναίκας, κοινή στη ρωσική λογοτεχνία.
Η Le Tellier Julie είναι μια κυρία των demi-monde, μια Γαλλίδα. Ζωντανό, κοινωνικό και επεκτατικό. Όπως η Βέρα Παβλόβνα, της αρέσει η διασκέδαση. Ήμουν γυναίκα του δρόμου στο Παρίσι για δύο χρόνια. Συνεχώς θρηνεί που ζει στο χώμα, δείχνει ευγενή συναισθήματα, αλλά δεν προσπαθεί ιδιαίτερα να αλλάξει τη ζωή του. Σπεύδει να προειδοποιήσει τη Βέρα Παβλόβνα για τις άθλιες προθέσεις του Μιχαήλ Στορέσνικοφ απέναντί της, αλλά στη συνέχεια τη συμβουλεύει να τον παντρευτεί, γιατί «η ζωή είναι πρόζα και λογισμός». Τη βοηθά να δημιουργήσει ένα εργαστήριο, παρέχοντας παραγγελίες στην αρχή. Της ανήκει η συνθηματική φράση που έχει γίνει φράση: «Πέθανε, αλλά μη δίνεις ένα φιλί χωρίς αγάπη».
Ο Lopukhov Dmitry Sergeyevich (Beaumont Charles) είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες. «... Μεσαίου ύψους ή λίγο πάνω από το μέσο όρο, με σκούρα καστανά μαλλιά, με κανονικά, ακόμη και όμορφα χαρακτηριστικά, με περήφανο και τολμηρό βλέμμα...» - έτσι τον βλέπει η Βέρα Παβλόβνα τη στιγμή της συνάντησης (γίνεται ο δάσκαλος του αδελφού της Fedya). Ο γιος ενός γαιοκτήμονα Ryazan. Σπούδασε στο γυμνάσιο. Όπως ο καλύτερος φίλος του Kirsanov, συνήθισε νωρίς να «σπρώχνει το δρόμο του με το στήθος του, χωρίς καμία υποστήριξη». Κερδίστε με τη διδασκαλία. Ήταν μια εποχή που ήταν «για να γλεντήσει», που ήταν «συνέπεια της λαχτάρας από την αφόρητη φτώχεια, όχι άλλο». Είχε επίσης πολλές ερωτικές περιπέτειες, οι οποίες στη συνέχεια παραμερίστηκαν για χάρη των επιχειρήσεων. Αρχικά φοιτητής στην Ιατρική Ακαδημία, βυθισμένος στα βιβλία, ελπίζει να γίνει καθηγητής, ασκούμενος σε ένα από τα στρατιωτικά νοσοκομεία της Αγίας Πετρούπολης και να λάβει μια έδρα στην ακαδημία. Μετά το γάμο με τη Βέρα Παβλόβνα, φεύγει από εκεί χωρίς να λάβει δίπλωμα και να τη διακόψει επιστημονική σταδιοδρομίαγια να κερδίσουν τα χρήματα που χρειάζονται για την οικογενειακή ζωή. Έστω και λίγο θα του αρκούσε, αλλά μια νεαρή κοπέλα όπως η Βέρα Παβλόβνα, σύμφωνα με το σκεπτικό του, χρειάζεται περισσότερα και ως εκ τούτου πρέπει να αλλάξει τρόπο ζωής. Δεν το βλέπει ως θυσία. Δείχνοντας πώς ο Λ. διακόπτει αποφασιστικά την ιατρική του επιστημονική καριέρα, ο Τσερνισέφσκι τονίζει την εσωτερική του ελευθερία και την ικανότητά του να θυσιάζει τα σχέδια και τα ενδιαφέροντά του στο όνομα του γείτονά του. Στις ερωτήσεις της Marya Aleksevna, η οποία ανησυχεί για το πώς θα ξεκινήσει μια σχέση μεταξύ της κόρης της και της δασκάλας της, απαντά ότι έχει νύφη (μια αλληγορία της επανάστασης).
Ο L., όπως ο Kirsanov, τηρεί τη θεωρία του "εύλογου εγωισμού", σύμφωνα με την οποία "αυτό που ονομάζεται υψηλά συναισθήματα, ιδανικές φιλοδοξίες - όλα αυτά στη γενική πορεία της ζωής είναι εντελώς ασήμαντα πριν από την επιθυμία του καθενός για δικό τους όφελος, και ουσιαστικά αποτελείται από την επιθυμία για το καλό». Ο υπολογισμός και το όφελος βρίσκονται στο επίκεντρο αυτής της θεωρίας, αλλά το όφελος πρέπει να είναι προς το γενικό συμφέρον. Ο L. απορρίπτει τις μομφές της Vera Pavlovna ότι αυτή η θεωρία είναι ψυχρή, ανελέητη και πεζή, επειδή 1) "διδάσκει σε έναν άνθρωπο να παράγει θερμότητα". 2) «ακολουθώντας το, οι άνθρωποι δεν θα είναι ένα άθλιο αντικείμενο άεργης συμπόνιας». 3) «αποκαλύπτει τα αληθινά κίνητρα της ζωής, και η ποίηση στην αλήθεια της ζωής».
Έχοντας ερωτευτεί τη Βέρα Παβλόβνα, ο Λ. της προσφέρει να ελευθερωθεί από την οικογενειακή δουλεία παντρεύοντας τον εικονικά. Ο Λ. εκφράζει την άποψή του για τις ανθρώπινες σχέσεις (συμπεριλαμβανομένων των οικογενειακών) με τον εξής τρόπο στη Βέρα Παβλόβνα: «Ας προστατεύσει ο καθένας την ανεξαρτησία του με όλη του τη δύναμη από όλους, όσο κι αν τον αγαπά, όσο κι αν πιστεύει σε αυτόν. . Το αν πετυχαίνεις αυτό που λες ή όχι, δεν ξέρω, αλλά είναι σχεδόν το ίδιο: όποιος αποφασίσει να το κάνει αυτό έχει ήδη σχεδόν προστατεύσει τον εαυτό του. νιώθει ήδη ότι μπορεί να τα καταφέρει μόνος του, να αρνηθεί την υποστήριξη κάποιου άλλου, αν χρειαστεί, και αυτό το συναίσθημα είναι ήδη σχεδόν αρκετό. Για αυτόν, όπως και για άλλους «νέους ανθρώπους», σύμφωνα με τον συγγραφέα, το κύριο πράγμα είναι μια διαφορετική προσωπικότητα και η ελευθερία της.
Αφού παντρεύτηκε τη Vera Pavlovna και πολλά χρόνια ευτυχισμένης κοινής ζωής, που μπορεί να ονομαστεί φιλία-έρωτα, ο L. συνειδητοποιεί ξαφνικά ότι η Vera Pavlovna δεν τον αγαπά, αλλά τον Kirsanov και αποφασίζει να αποσυρθεί. Προσποιείται ότι αυτοκτονεί, ελευθερώνοντας έτσι τη γυναίκα και τον φίλο του και φεύγει για την Αμερική. Λίγα χρόνια αργότερα, επανεμφανίζεται με το όνομα Αμερικανός επιχειρηματίας, καταργημένος (υπασπιστής της κατάργησης της δουλείας) κατά τις απόψεις, Charles Beaumont, παντρεύεται την Katerina Polozova και εμφανίζεται ήδη παντρεμένος με την πρώην σύζυγο και φίλο του. Και οι δύο οικογένειες εγκαθίστανται κοντά και ζουν «καλά και φιλικά, και ήσυχα και θορυβώδη, και χαρούμενα και αποτελεσματικά».
Mertsalov Alexey Petrovich - ένας ιερέας, ένας γνωστός του Lopukhov. Τελείωσε μάθημα στη Θεολογική Ακαδημία. Ο αναγνώστης μαθαίνει για τη βιογραφία του από το δεύτερο όνειρο της Βέρα Παβλόβνα, όπου προσφέρεται να εξομολογηθεί και μιλά ο ίδιος για τα παιδικά του χρόνια: είναι γιος ενός διακόνου από μια επαρχιακή πόλη. Ο πατέρας μου ασχολούνταν με τη βιβλιοδεσία, έπινε, έλειπε πάντα ένα κομμάτι ψωμί στο σπίτι, η μητέρα μου μόχθησε, έπλενε τα πέντε παιδιά και τους ιεροδιδασκάλους, τους οποίους άφηνε να μπουν στο διαμέρισμα. Ανήκει επίσης στους «νέους ανθρώπους». Mertsalova Natalya Andreevna - σύζυγος του Alexei Petrovich Mertsalov. Δεκαεπτά χρονών, «όμορφη και ζωηρή ξανθιά». Στη συνέχεια, ένας από τους συνεργάτες και τους φίλους της Βέρα Παβλόβνα, ο οποίος, μετά τον φανταστικό θάνατο του Λοπούχοφ, της παραδίδει το εργαστήριο.
Ο Polozov είναι ο πατέρας της Katerina Vasilievna. Μέχρι τη στιγμή της δράσης είναι εξήντα ετών. Συνταξιούχος καπετάνιος. Σπατάλησε το κτήμα, εγκαταστάθηκε και αποσύρθηκε. Για να συγκεντρώσει μια νέα περιουσία, ασχολήθηκε με το εμπόριο. Σταδιακά, έγινε εκατομμυριούχος σε συμβόλαια και παραδόσεις, αλλά, έχοντας τσακωθεί με έναν από τους ανθρώπους με επιρροή, από τον οποίο εξαρτώνταν πολλά, χρεοκόπησε. Παρόλα αυτά, του έμειναν αρκετά χρήματα για να ζήσει καλά. Αγαπά την κόρη του Κάτια, αλλά της απαγορεύει τη σχέση με τον Σολοβτσόφ, τον οποίο θεωρεί πολύ κακό, άψυχο άτομο. Ο Polozov, όπως και η Marya Aleksevna, είναι προικισμένος με χαρακτηριστικά τυραννίας, είναι ο ίδιος αρπακτικός που κάνει τα πάντα μόνο για δικό του όφελος, αλλά ταυτόχρονα ο συγγραφέας τονίζει το πρακτικό του ταλέντο, το οποίο υπό άλλες συνθήκες θα μπορούσε να εξυπηρετήσει την κοινωνία.
Polozova Katerina Vasilievna - συνεργάτης της Vera Pavlovna, αργότερα συζύγου του Beaumont-Lopukhov. Ονειροπόλα, ερωτεύεται τον Solovtsov, έναν κοσμικό ξεφτιλισμένο νεαρό που κατάφερε να κερδίσει την καρδιά της με τη βοήθεια «σεμνών, απελπιστικών» επιστολών. Δεδομένου ότι ο πατέρας της ήταν εναντίον της σχέσης τους και δεν ήθελε να αντικρούσει τη θέλησή του, έγινε ένα δάκρυ σε αυτήν τη βάση - αρρώστησε, ήταν κοντά στην κατανάλωση και στα πρόθυρα του θανάτου, αλλά ανέκαμψε χάρη στη συμμετοχή του Kirsanov. Όχι μόνο κατάφερε να πείσει τον πατέρα της να μην αντισταθεί στα συναισθήματα της κόρης και «της δώσει την ελευθερία να αγαπήσει ή να μην αγαπήσει», αλλά βοήθησε επίσης την ηρωίδα να δει στο Solovtsov καθόλου το πρόσωπο που φαινόταν στην ονειρική, ρομαντική φαντασία της. δηλαδή να συνειδητοποιήσει την πλάνη της.
Αυτή η πλοκή φαίνεται να επαναλαμβάνει την ιστορία της Vera Pavlovna, την οποία ο Lopukhov βοήθησε να απαλλαγεί από τις ψευδαισθήσεις για τον Storeshnikov. Η Π. επιστρατεύτηκε για να εργαστεί στο εργαστήριο της Βέρα Παβλόβνα και έγινε φίλος της. Μετά την άφιξη από το εξωτερικό, ο Beaumont-Lopukhov γίνεται γυναίκα του.
Ο διορατικός αναγνώστης - σε αυτήν την κατηγορία - αντικείμενο συνεχούς χλευασμού και ειρωνείας του συγγραφέα - ανήκει, εκτός από τους αναγνώστες και τους ευφυείς ανθρώπους, όλους τους άλλους, «συμπεριλαμβανομένων σχεδόν όλων των συγγραφέων και των λογοτεχνών, των ανθρώπων της διορατικότητας». Οι εξηγήσεις με αυτόν τον φανταστικό συνομιλητή δίνουν στον συγγραφέα την ευκαιρία να εκφράσει δημόσια τις αισθητικές του απόψεις, καθώς και να δικαιολογήσει τη στάση του απέναντι στους «νέους ανθρώπους».
Ο Ραχμέτοφ είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες. Το κεφάλαιο «Ένας ιδιαίτερος άνθρωπος» είναι αφιερωμένο σε αυτόν. Προέρχεται από ευγενή οικογένεια, γνωστή από τον XIII αιώνα. Μεταξύ των προγόνων του ήταν βογιάροι, okolnichy, στρατηγοί κ.λπ. Ο πατέρας του αποσύρθηκε ως υποστράτηγος σε ηλικία σαράντα ετών και εγκαταστάθηκε σε ένα από τα κτήματά του, ήταν δεσποτικός χαρακτήρας, ευφυής, μορφωμένος και υπερσυντηρητικός. Η μητέρα υπέφερε από τη δύσκολη φύση του πατέρα. Ο συγγραφέας αναφέρει ένα αρκετά σημαντικό εισόδημα του ήρωα (τρεις χιλιάδες το χρόνο, παρά το γεγονός ότι ξοδεύει μόνο τετρακόσια για τον εαυτό του) για να τονίσει την ανεπιτήδευτη και ασκητεία του.
Μέχρι τη στιγμή της μυθιστορηματικής δράσης, είναι 22 ετών. Είναι φοιτητής από την ηλικία των 16, σπούδασε στη φυσική σχολή, αλλά άφησε το πανεπιστήμιο για σχεδόν 3 χρόνια, εργάστηκε στο κτήμα, περιπλανήθηκε στη Ρωσία - τόσο από τη στεριά όσο και από το νερό, είχε πολλές περιπέτειες που κανόνισε για τον εαυτό του, πήρε αρκετούς ανθρώπους στα πανεπιστήμια του Καζάν και της Μόσχας κάνοντας τους συντρόφους του. Επιστρέφοντας στην Πετρούπολη μπήκε στο φιλολογικό. Οι φίλοι αποκαλούν τον R. «ακριβή» και τον Nikitushka Lomov (που πήρε το όνομά του από τον διάσημο μεταφορέα φορτηγίδας) - για την εξαιρετική σωματική δύναμη που ανέπτυξε στον εαυτό του με ασκήσεις. Μετά από αρκετούς μήνες σπουδών στο πανεπιστήμιο, ο R. γνώρισε ιδιαίτερα έξυπνα κεφάλια όπως ο Kirsanov και ο Lopukhov, άρχισε να διαβάζει βιβλία σύμφωνα με τις οδηγίες τους.
«Λίγο καιρό πριν εγκαταλείψει το πανεπιστήμιο και πάει στο κτήμα του, στη συνέχεια περιπλανώμενος στη Ρωσία, είχε ήδη υιοθετήσει πρωτότυπες αρχές στην υλική, ηθική και ψυχική ζωή και όταν επέστρεψε, είχαν ήδη εξελιχθεί σε ένα πλήρες σύστημα στο οποίο κρατήθηκε σταθερά. «Δεν πίνω ούτε σταγόνα κρασί. Δεν αγγίζω γυναίκα». Και η φύση έβραζε. "Γιατί είναι αυτό? Ένα τέτοιο ακραίο δεν είναι καθόλου απαραίτητο». - «Λοιπόν είναι απαραίτητο. Απαιτούμε την πλήρη απόλαυση της ζωής για τους ανθρώπους - πρέπει να καταθέσουμε με τη ζωή μας ότι το απαιτούμε όχι για την ικανοποίηση των προσωπικών μας παθών, όχι για εμάς προσωπικά, αλλά για ένα άτομο γενικά, ότι μιλάμε μόνο επί της αρχής και όχι για προτίμηση, στην πεποίθηση και όχι από προσωπική ανάγκη.
Ως εκ τούτου, ο R. οδηγεί τον πιο αυστηρό, σπαρτιατικό τρόπο ζωής, τρώει μόνο βόειο κρέας για να διατηρήσει τη σωματική του δύναμη, παρακινώντας αυτό από το γεγονός ότι πρέπει να τρώει μόνο ό,τι είναι διαθέσιμο στους απλούς ανθρώπους. Δοκιμάζει συνεχώς τη δύναμη της θέλησης (το διάσημο επεισόδιο του σχολικού βιβλίου του ξαπλώματος στα νύχια). Η μόνη του αδυναμία είναι τα πούρα. Καταφέρνει να κάνει πάρα πολλά, γιατί έκανε κανόνα να χαλιναγωγεί τον εαυτό του και στη διάθεση του χρόνου, μη σπαταλώντας τον ούτε στο διάβασμα δευτερευόντων βιβλίων ούτε σε δευτερεύοντα θέματα.
Ο Ρ. ζει κοινά, όχι προσωπικά, συνεχώς σε μπελάδες, σπάνια στο σπίτι. Υπάρχει ένα γνωστό επεισόδιο του έρωτά του για μια συγκεκριμένη κυρία, την οποία έσωσε σταματώντας μια ξαπλώστρα με ένα άλογο δραπέτης. Η Ρ. αρνείται επίτηδες την αγάπη, γιατί του δένει τα χέρια. Απαντώντας στη γελοιοποίηση του συγγραφέα λέει: «Ναι, λυπήσου με, έχεις δίκιο, λυπήσου με: άλλωστε και εγώ δεν είμαι αφηρημένη ιδέα, αλλά άνθρωπος που θα ήθελε να ζήσει». Ο Ρ., πιθανότατα, συμμετέχει στην «εξαφάνιση» του Λοπούχοφ, ενεργεί ως έμπιστός του, περνώντας το γράμμα του στη Βέρα Παβλόβνα. Κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης σε αυτήν, της εξηγεί λεπτομερώς την άποψή του για την κατάστασή της, την επιπλήττει για τη μεταφορά του εργαστηρίου σε άλλα χέρια, μιλά επίσης για το λάθος του Lopukhov, το οποίο, σύμφωνα με τα λόγια του, "δεν εμπόδισε αυτό το μελόδραμα".
Στην εικόνα του R. βρίσκεται η σφραγίδα του μυστηρίου, η οποία είναι κρυπτογραφημένη επαναστατική δραστηριότηταήρωας - η «κρυμμένη» πλοκή του μυθιστορήματος. Σηματοδοτεί επίσης την επιλογή του. Παρά το γεγονός ότι ο ήρωας συμμετέχει στη μυθιστορηματική σύγκρουση, η πλοκή του είναι διαφορετική - να αντιπροσωπεύει τον τύπο ενός ιδιαίτερου, "ιδανικού" ανθρώπου, με τον οποίο συγκρίνονται όλοι οι άλλοι χαρακτήρες με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Είναι γνωστό ότι δύο χρόνια μετά τα γεγονότα που περιγράφονται στο μυθιστόρημα, φεύγει από την Αγία Πετρούπολη, πιστεύοντας ότι έχει ήδη κάνει ό,τι μπορούσε εδώ, πουλά την περιουσία του, μοιράζει μέρος των χρημάτων στους υπότροφους του για να ολοκληρώσουν το φυσικά, τότε χάνονται τα ίχνη του. Ο συγγραφέας αποκαλεί ανθρώπους σαν τον R. «αλάτι του αλατιού της γης».
Rozalskaya Maria Alekseeva - μητέρα της Vera Pavlovna. Αδύνατη, δυνατή, ψηλή κυρία. Δίνει χρήματα με εγγύηση και ασχολείται με κάθε δυνατό τρόπο με την απόκτηση κεφαλαίων, επιθυμεί να παντρέψει την κόρη της με έναν πλούσιο και έτσι να πλουτίσει τον εαυτό της. Είναι αγενής και αυταρχική (στο λεξικό της οι λέξεις «ανόητη», «κακό» κ.λπ.), δεν υπολογίζει καθόλου την κόρη και τον άντρα της, παρά μόνο τους τυραννά. Η αντίσταση της κόρης της στα σχέδια να την παντρέψει με τον γιο της σπιτονοικοκυράς, Mikhail Storeshnikov, ήταν απροσδόκητη για εκείνη. «Η αυστηρή φύλακας των καλών θρύλων», όπως ειρωνικά χαρακτηρίζει ο συγγραφέας του, είναι έτοιμη να εφαρμόσει τα πιο αυστηρά μέτρα, μέχρι τη βία («Όσο και να την πάρει από τα μούτρα, θα την έδερνε όλο το αίμα… ”), αλλά και εδώ την συναντά μια έξυπνη και αποφασιστική απόκρουση της κόρης της. Η επιθυμία του να την παντρευτεί με έναν πλούσιο άνδρα εξηγεί τη δύσκολη ζωή που είχε στα νιάτα της. Η πρώτη της κόρη, η Nadenka, που γεννήθηκε όταν ο σύζυγός της δεν ήταν μάνατζερ και ζούσαν πολύ άσχημα, στάλθηκε σε ορφανοτροφείο και από τότε δεν την έχει ξαναδεί, δεν ξέρει αν είναι ακόμα ζωντανή. Τότε ήταν τίμια, και μόνο τότε, σύμφωνα με αυτήν, έγινε ανέντιμη και κακιά. Έκανε τον σύζυγό της διευθυντή. Χωρίζει όλους τους ανθρώπους σε δύο κατηγορίες: ανόητους και απατεώνες. "Αυτός που δεν είναι ανόητος είναι απατεώνας, σίγουρα απατεώνας ... και μόνο ένας ανόητος μπορεί να είναι απατεώνας" - έτσι διατυπώνει η συγγραφέας το πιστεύω της ζωής της στο ειρωνικό "Ευλογία στη Marya Aleksevna". Η Μ.Α. διδάσκει στην κόρη της να ζει σύμφωνα με την «παλιά τάξη», σύμφωνα με την οποία κάποιος πρέπει να «ληστεύει και να εξαπατά». Η κόρη τη μισεί, τη νιώθει αηδία και οίκτο.
Μιλώντας για αυτήν ως γυναίκα με παλιά ήθη, ο συγγραφέας τονίζει ότι η Μ.Α. θα μπορούσε να ήταν διαφορετική αν ζούσε σε διαφορετικές συνθήκες. Εκείνος, παρά την εχθρότητα και την ειρωνική στάση απέναντί της, τη θεωρεί έξυπνη και αποτελεσματική γυναίκα, που ξέφυγε από την ασημαντότητα μόνο χάρη στην ενέργεια και τις ικανότητές της. «Τα μέσα σου ήταν κακά, αλλά η κατάστασή σου δεν σου έδινε άλλα μέσα. Τα μέσα σας ανήκουν στο περιβάλλον σας, και όχι στην προσωπικότητά σας, γι' αυτούς η άτιμη δεν είναι για εσάς, αλλά η τιμή για το μυαλό σας και η δύναμη του χαρακτήρα σας. Ο συγγραφέας αποκαλεί τον Μ. Α. «κακό», αλλά όχι «κακό» άτομο
Rozalsky Pavel Konstantinovich - πατέρας της Vera Pavlovna. Ένας συμπαγής, επιφανής άνθρωπος. Διευθύντρια του σπιτιού της Anna Petrovna Storeshnikova. Επίσης υπηρετεί ως βοηθός υπάλληλος σε κάποιο τμήμα. Δίνει χρήματα με εγγύηση. Δεν στερείται πρακτικής διορατικότητας. Μετά την ερωτοτροπία του γιου της ερωμένης, που είναι κατηγορηματικά κατά του γάμου του Storeshnikov και της Vera Pavlovna, πείθει την Anna Petrovna ότι η άρνηση της κόρης της είναι συνέπεια των εκπαιδευτικών του προσπαθειών και λαμβάνει μια ανταμοιβή για αυτό. Είναι κάτω από τη φτέρνα της συζύγου της Marya Aleksevna.
Ο Storeshnikov Mikhail Ivanovich είναι ο γιος της ερωμένης του σπιτιού όπου ζει η οικογένεια της Vera Pavlovna και του οποίου ο διευθυντής είναι ο πατέρας της. Αξιωματικός. Κοσμικός νέος. Καυχιέται στους φίλους του ότι η Βέρα Παβλόβνα είναι η ερωμένη του, δεν τον πιστεύουν. Ως απόδειξη, υπόσχεται να τη φέρει σε ένα δείπνο που κανονίστηκε ειδικά γι' αυτό, αλλά δέχεται μια σταθερή άρνηση από τη Βέρα Παβλόβνα. Τότε αποφασίζει να την παντρευτεί με τη συμβουλή της Julie Le Tellier, η οποία πιστεύει ότι αυτός ο γάμος, χάρη στην ομορφιά της Vera Pavlovna, θα προωθούσε πολύ την καριέρα του. Κάνει μια προσφορά, αλλά και εδώ αποτυγχάνει. Τώρα πληγωμένος σοβαρά, μιμείται τον ερωτευμένο και ζητά από τη Βέρα Παβλόβνα να μην δώσει μια τελική απάντηση, ελπίζοντας σε βοήθεια από τη μητέρα της Μαρία Αλεξέβνα. Ίσως αυτό θα μπορούσε να είχε ορισμένα αποτελέσματα αν δεν ήταν ο Lopukhov, ο οποίος ανοίγει τα μάτια της ηρωίδας σε έναν ανάξιο αιτούντα.
Η Storeshnikova Anna Petrovna είναι η μητέρα του Mikhail Storeshnikov, της ερωμένης του σπιτιού όπου ζει η οικογένεια της Vera Pavlovna. Δεν θέλει ο γιος της να παντρευτεί τη Βέρα Παβλόβνα, θεωρώντας τον άνισο, και, χρησιμοποιώντας τη δύναμή της, προσπαθεί να τον αποτρέψει επηρεάζοντας τον πατέρα της Βέρα Παβλόβνα, ο οποίος διαχειρίζεται το σπίτι.
Τι να κάνω?
Περίληψη του μυθιστορήματος
Στις 11 Ιουλίου 1856, ένα σημείωμα που άφησε ένας περίεργος επισκέπτης βρίσκεται στο δωμάτιο ενός από τα μεγάλα ξενοδοχεία της Αγίας Πετρούπολης. Το σημείωμα λέει ότι ο συγγραφέας του θα ακουστεί σύντομα στη γέφυρα Liteiny και ότι κανείς δεν πρέπει να είναι ύποπτος. Οι συνθήκες ξεκαθαρίζονται πολύ σύντομα: το βράδυ, ένας άνδρας πυροβολεί στη γέφυρα Liteiny. Το σκουφάκι του ψαρεύεται έξω από το νερό.
Το ίδιο πρωί, σε μια ντάτσα στο νησί Kamenny, μια νεαρή κοπέλα κάθεται και ράβει, τραγουδώντας ένα ζωντανό και τολμηρό γαλλικό τραγούδι για τους εργαζόμενους,
Ποιος θα ελευθερωθεί από τη γνώση. Το όνομά της είναι Βέρα Παβλόβνα. Η υπηρέτρια της φέρνει ένα γράμμα, αφού το διάβασε η Βέρα Παβλόβνα κλαίει, καλύπτοντας το πρόσωπό της με τα χέρια της. Ο νεαρός που μπήκε προσπαθεί να την ηρεμήσει, αλλά η Βέρα Παβλόβνα είναι απαρηγόρητη. Απωθεί τον νεαρό με τα λόγια: «Είσαι αιμόφυρτος! Έχεις το αίμα του πάνω σου! Δεν φταις εσύ - είμαι μόνος… "Το γράμμα που έλαβε η Βέρα Παβλόβνα λέει ότι το άτομο που το γράφει φεύγει από τη σκηνή επειδή αγαπά" και τους δύο σας" πάρα πολύ ...
Της τραγικής κατάργησης προηγείται η ιστορία ζωής της Βέρα Παβλόβνα. Πέρασε τα παιδικά της χρόνια στην Αγία Πετρούπολη, σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya, ανάμεσα στις γέφυρες Sadovaya και Semenovsky. Ο πατέρας της, Pavel Konstantinovich Rozalsky, είναι ο διαχειριστής του σπιτιού, η μητέρα της δίνει χρήματα με εγγύηση. Η μόνη ανησυχία της μητέρας, Marya Alekseevna, σε σχέση με τη Verochka: να την παντρευτεί το συντομότερο δυνατό με έναν πλούσιο άνδρα. Η στενόμυαλη και κακιά γυναίκα κάνει ό,τι είναι δυνατόν για αυτό: καλεί μια δασκάλα μουσικής στην κόρη της, τη ντύνει και την πηγαίνει ακόμη και στο θέατρο. Σύντομα η όμορφη κοπέλα γίνεται αντιληπτή από τον γιο του κυρίου, τον αξιωματικό Storeshnikov, και αμέσως αποφασίζει να την αποπλανήσει. Ελπίζοντας να αναγκάσει τον Storeshnikov να παντρευτεί, η Marya Alekseevna απαιτεί η κόρη της να είναι ευνοϊκή γι 'αυτόν, ενώ η Verochka το αρνείται με κάθε δυνατό τρόπο, κατανοώντας τις αληθινές προθέσεις του γυναικείου. Καταφέρνει με κάποιο τρόπο να ξεγελάσει τη μητέρα της, προσποιούμενη ότι δελεάζει τον φίλο της, αλλά αυτό δεν μπορεί να διαρκέσει πολύ. Η θέση της Βέρας στο σπίτι γίνεται εντελώς αφόρητη. Επιλύεται με απροσδόκητο τρόπο.
Ένας δάσκαλος, πτυχιούχος φοιτητής ιατρικής, ο Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λοπούχοφ, προσκλήθηκε στον αδερφό της Βερότσκα, Φέντια. Στην αρχή, οι νέοι είναι επιφυλακτικοί μεταξύ τους, αλλά μετά αρχίζουν να μιλούν για βιβλία, για μουσική, για δίκαιο τρόπο σκέψης και σύντομα νιώθουν στοργή ο ένας για τον άλλον. Έχοντας μάθει για τα δεινά του κοριτσιού, ο Lopukhov προσπαθεί να τη βοηθήσει. Αναζητά μια θέση γκουβερνάντα για εκείνη, η οποία θα έδινε την ευκαιρία στη Verochka να ζήσει χωριστά από τους γονείς της. Αλλά η αναζήτηση αποδεικνύεται ανεπιτυχής: κανείς δεν θέλει να αναλάβει την ευθύνη για τη μοίρα του κοριτσιού αν το σκάσει από το σπίτι. Τότε ο ερωτευμένος μαθητής βρίσκει άλλη διέξοδο: λίγο πριν το τέλος του μαθήματος, για να έχει αρκετά χρήματα, αφήνει τις σπουδές του και, κάνοντας ιδιαίτερα μαθήματα και μεταφράζοντας ένα βιβλίο γεωγραφίας, κάνει μια προσφορά στη Verochka. Αυτή τη στιγμή, η Verochka έχει το πρώτο της όνειρο: βλέπει τον εαυτό της να απελευθερώνεται από ένα υγρό και σκοτεινό υπόγειο και να συνομιλεί με μια εκπληκτική ομορφιά που αποκαλεί τον εαυτό της αγάπη για τους ανθρώπους. Η Verochka υπόσχεται στην καλλονή ότι πάντα θα αφήνει άλλα κορίτσια να βγαίνουν από τα κελάρια, κλειδωμένα όπως ήταν κλειδωμένη.
Οι νέοι νοικιάζουν ένα διαμέρισμα, και η ζωή τους πηγαίνει καλά. Είναι αλήθεια ότι η σχέση τους φαίνεται περίεργη στη σπιτονοικοκυρά: «χαριτωμένος» και «χαριτωμένος» κοιμούνται σε διαφορετικά δωμάτια, μπαίνουν ο ένας στον άλλον μόνο αφού χτυπήσουν, δεν δείχνουν ο ένας τον άλλον ξεντυμένο κ.λπ. Η Verochka μετά βίας καταφέρνει να εξηγήσει στην οικοδέσποινα ότι πρέπει να είναι μια σχέση μεταξύ των συζύγων εάν δεν θέλουν να ενοχλούν ο ένας τον άλλον.
Η Βέρα Παβλόβνα διαβάζει βιβλία, δίνει ιδιαίτερα μαθήματα, διευθύνει το νοικοκυριό. Σύντομα ξεκινά τη δική της επιχείρηση - ένα εργαστήριο ραπτικής. Τα κορίτσια εργάζονται στο εργαστήριο αυτοαπασχολούμενα, αλλά είναι συνιδιοκτήτες του και λαμβάνουν το μερίδιό τους από το εισόδημα, όπως η Βέρα Παβλόβνα. Δεν δουλεύουν μόνο μαζί, αλλά περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους μαζί: πηγαίνουν πικνίκ, συζητούν. Στο δεύτερο όνειρό της, η Βέρα Παβλόβνα βλέπει ένα χωράφι στο οποίο φυτρώνουν στάχυα. Βλέπει επίσης βρωμιά σε αυτό το χωράφι - ή μάλλον, δύο βρωμιές: φανταστική και πραγματική. Η πραγματική βρωμιά είναι να φροντίζεις τα πιο απαραίτητα πράγματα (το είδος με το οποίο ήταν πάντα φορτωμένη η μητέρα της Βέρα Παβλόβνα) και από αυτό μπορούν να βγουν στάχυα. Φανταστική βρωμιά - φροντίδα για τα περιττά και περιττά. τίποτα αξιόλογο δεν βγαίνει από αυτό.
Οι σύζυγοι Lopukhov έχουν συχνά τον καλύτερο φίλο του Dmitry Sergeyevich, τον πρώην συμμαθητή του και πνευματικά στενό του πρόσωπο - Alexander Matveevich Kirsanov. Και οι δύο «στήθος, χωρίς διασυνδέσεις, χωρίς γνωριμίες, έκαναν το δρόμο τους». Ο Kirsanov είναι ένας ισχυρός, θαρραλέος άνθρωπος, ικανός τόσο για μια αποφασιστική πράξη όσο και για ένα λεπτό συναίσθημα. Φωτίζει τη μοναξιά της Vera Pavlovna με συζητήσεις, όταν ο Lopukhov είναι απασχολημένος, την πηγαίνει στην Όπερα, που αγαπούν και οι δύο. Ωστόσο, σύντομα, χωρίς να εξηγήσει τους λόγους, ο Kirsanov σταματά να επισκέπτεται τον φίλο του, γεγονός που προσβάλλει πολύ τόσο τον ίδιο όσο και τη Vera Pavlovna. Δεν ξέρουν τον αληθινό λόγο της «ψύχρας» του: ο Κιρσάνοφ είναι ερωτευμένος με τη γυναίκα του φίλου του. Εμφανίζεται ξανά στο σπίτι μόνο όταν ο Lopukhov αρρωσταίνει: ο Kirsanov είναι γιατρός, θεραπεύει τον Lopukhov και βοηθά τη Vera Pavlovna να τον φροντίσει. Η Βέρα Παβλόβνα βρίσκεται σε πλήρη αναταραχή: νιώθει ότι είναι ερωτευμένη με τον φίλο του συζύγου της. Έχει ένα τρίτο όνειρο. Σε αυτό το όνειρο, η Βέρα Παβλόβνα, με τη βοήθεια κάποιας άγνωστης γυναίκας, διαβάζει τις σελίδες του δικού της ημερολογίου, που λέει ότι νιώθει ευγνωμοσύνη για τον σύζυγό της και όχι αυτό το ήσυχο, τρυφερό συναίσθημα, η ανάγκη για το οποίο είναι τόσο μεγάλη μέσα της. .
Η κατάσταση στην οποία μπήκαν τρεις έξυπνοι και αξιοπρεπείς «νέοι άνθρωποι» φαίνεται άλυτη. Τελικά, ο Lopukhov βρίσκει μια διέξοδο - ένα πλάνο στη γέφυρα Liteiny. Την ημέρα που ελήφθησαν αυτά τα νέα, ένας παλιός γνώριμος του Kirsanov και του Lopukhov, ο Rakhmetov, "ένας ξεχωριστός άνθρωπος" έρχεται στη Vera Pavlovna. Η «ανώτερη φύση» ξύπνησε μέσα του κάποτε από τον Kirsanov, ο οποίος εισήγαγε τον μαθητή Rakhmetov σε βιβλία «που πρέπει να διαβαστούν». Προερχόμενος από μια πλούσια οικογένεια, ο Rakhmetov πούλησε την περιουσία, μοίρασε χρήματα στους συναδέλφους του και τώρα ακολουθεί έναν σκληρό τρόπο ζωής: εν μέρει επειδή θεωρεί ότι είναι αδύνατο για τον εαυτό του να έχει αυτό που δεν έχει ένας απλός άνθρωπος, εν μέρει από την επιθυμία να εκπαιδεύσει τον χαρακτήρα του . Έτσι, μια μέρα αποφασίζει να κοιμηθεί στα νύχια για να δοκιμάσει τις σωματικές του ικανότητες. Δεν πίνει κρασί, δεν αγγίζει γυναίκες. Ο Rakhmetov αποκαλείται συχνά Nikitushka Lomov επειδή περπάτησε κατά μήκος του Βόλγα με φορτηγίδες για να πλησιάσει τους ανθρώπους και να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό των απλών ανθρώπων. Η ζωή του Ραχμέτοφ καλύπτεται από ένα πέπλο μυστηρίου μιας ξεκάθαρα επαναστατικής πειθούς. Έχει πολλά να κάνει, αλλά τίποτα από αυτά δεν είναι προσωπική του υπόθεση. Ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη, σκοπεύοντας να επιστρέψει στη Ρωσία σε τρία χρόνια, όταν «χρειάζεται» να είναι εκεί. Αυτό το «υπόδειγμα μιας πολύ σπάνιας φυλής» διαφέρει από τους απλώς «τίμιους και ευγενικούς ανθρώπους» στο ότι είναι «η μηχανή των μηχανών, το αλάτι του αλατιού της γης».
Ο Rakhmetov φέρνει στη Vera Pavlovna ένα σημείωμα από τον Lopukhov, αφού το διάβασε το οποίο γίνεται ήρεμη και ακόμη και χαρούμενη. Επιπλέον, ο Rakhmetov εξηγεί στη Vera Pavlovna ότι η ανομοιότητα μεταξύ του χαρακτήρα της και του χαρακτήρα του Lopukhov ήταν πολύ μεγάλη, γι' αυτό και έφτασε στον Kirsanov. Έχοντας ηρεμήσει μετά από μια συνομιλία με τον Rakhmetov, η Vera Pavlovna φεύγει για το Novgorod, όπου παντρεύεται τον Kirsanov λίγες εβδομάδες αργότερα.
Η ανομοιότητα μεταξύ των χαρακτήρων του Lopukhov και της Vera Pavlovna αναφέρεται επίσης σε ένα γράμμα που λαμβάνει σύντομα από το Βερολίνο, ο οποίος είχε μια τάση για μοναξιά, κάτι που σε καμία περίπτωση δεν ήταν εφικτό κατά τη διάρκεια της ζωής του με την κοινωνική Vera Pavlovna. Έτσι, οι ερωτικές υποθέσεις κανονίζονται στη γενική ευχαρίστηση. Η οικογένεια Kirsanov έχει περίπου τον ίδιο τρόπο ζωής με την οικογένεια Lopukhov πριν. Ο Alexander Matveyevich εργάζεται σκληρά, η Vera Pavlovna τρώει κρέμα, κάνει μπάνιο και ασχολείται με εργαστήρια ραπτικής: έχει τώρα δύο από αυτά. Ομοίως, υπάρχουν ουδέτερα και μη ουδέτερα δωμάτια στο σπίτι και οι σύζυγοι μπορούν να εισέλθουν σε μη ουδέτερα δωμάτια μόνο αφού χτυπήσουν. Αλλά η Vera Pavlovna παρατηρεί ότι ο Kirsanov όχι μόνο της επιτρέπει να οδηγήσει τον τρόπο ζωής που της αρέσει και όχι μόνο είναι έτοιμη να της δώσει έναν ώμο σε δύσκολες στιγμές, αλλά ενδιαφέρεται επίσης έντονα για τη ζωή της. Κατανοεί την επιθυμία της να ασχοληθεί με κάποια επιχείρηση, «η οποία δεν μπορεί να αναβληθεί». Με τη βοήθεια του Kirsanov, η Vera Pavlovna αρχίζει να σπουδάζει ιατρική.
Σύντομα έχει ένα τέταρτο όνειρο. Η φύση σε αυτό το όνειρο «χύνει άρωμα και τραγούδι, αγάπη και ευδαιμονία στο στήθος». Ο ποιητής, του οποίου το μέτωπο και η σκέψη φωτίζονται από έμπνευση, τραγουδά ένα τραγούδι για το νόημα της ιστορίας. Πριν από τη Vera Pavlovna υπάρχουν εικόνες της ζωής των γυναικών σε διαφορετικές χιλιετίες. Πρώτα, η σκλάβα υπακούει στον κύριό της ανάμεσα στις σκηνές των νομάδων, μετά οι Αθηναίοι λατρεύουν τη γυναίκα, χωρίς να την αναγνωρίζουν ως ισάξιά τους. Τότε εμφανίζεται η εικόνα μιας όμορφης κυρίας, για χάρη της οποίας ένας ιππότης αγωνίζεται σε ένα τουρνουά. Την αγαπά όμως μόνο μέχρι να γίνει γυναίκα του, δηλαδή σκλάβα. Τότε η Βέρα Παβλόβνα βλέπει το δικό της πρόσωπο αντί για το πρόσωπο της θεάς. Τα χαρακτηριστικά του δεν είναι τέλεια, αλλά φωτίζεται από τη λάμψη της αγάπης. Η σπουδαία γυναίκα, γνώριμη από το πρώτο της όνειρο, εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ποιο είναι το νόημα της ισότητας και της ελευθερίας των γυναικών. Αυτή η γυναίκα δείχνει επίσης στη Vera Pavlovna εικόνες του μέλλοντος: οι πολίτες της Νέας Ρωσίας ζουν σε ένα όμορφο σπίτι από χυτοσίδηρο, κρύσταλλο και αλουμίνιο. Το πρωί δουλεύουν, το βράδυ διασκεδάζουν και «ποιος δεν έχει δουλέψει αρκετά, δεν έχει προετοιμάσει το νεύρο να νιώσει την πληρότητα της διασκέδασης». Ο οδηγός εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ότι αυτό το μέλλον πρέπει να αγαπηθεί, ότι πρέπει κανείς να εργαστεί για αυτό και να μεταφέρει από αυτό στο παρόν ό,τι μπορεί να μεταφερθεί.
Οι Kirsanov έχουν πολλούς νέους ανθρώπους, ομοϊδεάτες: «Αυτός ο τύπος εμφανίστηκε πρόσφατα και εξαπλώνεται γρήγορα». Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι αξιοπρεπείς, εργατικοί, έχουν ακλόνητες αρχές ζωής και διαθέτουν «ψυχρή πρακτικότητα». Η οικογένεια Beaumont εμφανίζεται σύντομα ανάμεσά τους. Η Ekaterina Vasilievna Beaumont, η νέα Polozova, ήταν μια από τις πιο πλούσιες νύφες στην Αγία Πετρούπολη. Ο Kirsanov τη βοήθησε κάποτε με έξυπνες συμβουλές: με τη βοήθειά του, η Polozova κατάλαβε ότι το άτομο με το οποίο ήταν ερωτευμένη δεν της άξιζε. Στη συνέχεια, η Ekaterina Vasilievna παντρεύεται έναν άντρα που αυτοαποκαλείται πράκτορας μιας αγγλικής εταιρείας, τον Charles Beaumont. Μιλάει άριστα ρωσικά - γιατί φέρεται να έζησε στη Ρωσία μέχρι την ηλικία των είκοσι ετών. Το ειδύλλιό του με την Polozova εξελίσσεται ήρεμα: και οι δύο είναι άνθρωποι που «δεν τρελαίνονται χωρίς λόγο». Όταν ο Beaumont συναντά τον Kirsanov, γίνεται σαφές ότι αυτό το άτομο είναι ο Lopukhov. Οι οικογένειες Kirsanov και Beaumont αισθάνονται μια τέτοια πνευματική εγγύτητα που σύντομα εγκαθίστανται στο ίδιο σπίτι, δέχονται καλεσμένους μαζί. Η Ekaterina Vasilievna οργανώνει επίσης ένα εργαστήριο ραπτικής και έτσι ο κύκλος των «νέων ανθρώπων» γίνεται όλο και ευρύτερος.
(Δεν υπάρχουν ακόμη αξιολογήσεις)
Τώρα διαβάζετε: Περίληψη Τι να κάνετε; – Τσερνισέφσκι Νικολάι Γκαβρίλοβιτς
Στις 11 Ιουλίου 1856, ένα σημείωμα που άφησε ένας περίεργος επισκέπτης βρίσκεται στο δωμάτιο ενός από τα μεγάλα ξενοδοχεία της Αγίας Πετρούπολης. Το σημείωμα λέει ότι ο συγγραφέας του θα ακουστεί σύντομα στη γέφυρα Liteiny και ότι κανείς δεν πρέπει να είναι ύποπτος. Οι συνθήκες ξεκαθαρίζονται πολύ σύντομα: το βράδυ, ένας άνδρας πυροβολεί στη γέφυρα Liteiny. Το σκουφάκι του ψαρεύεται έξω από το νερό.
Το ίδιο πρωί, σε μια ντάτσα στο νησί Kamenny, μια νεαρή κυρία κάθεται και ράβει, τραγουδώντας ένα ζωντανό και τολμηρό γαλλικό τραγούδι για τους εργαζόμενους που θα ελευθερωθούν από τη γνώση. Το όνομά της είναι Βέρα Παβλόβνα. Η υπηρέτρια της φέρνει ένα γράμμα, αφού το διάβασε η Βέρα Παβλόβνα κλαίει, καλύπτοντας το πρόσωπό της με τα χέρια της. Ο νεαρός που μπήκε προσπαθεί να την ηρεμήσει, αλλά η Βέρα Παβλόβνα είναι απαρηγόρητη. Απωθεί τον νεαρό με τα λόγια: «Είσαι στο αίμα! Έχεις το αίμα του πάνω σου! Δεν φταις εσύ - είμαι μόνος… "Το γράμμα που έλαβε η Βέρα Παβλόβνα λέει ότι το άτομο που το γράφει φεύγει από τη σκηνή επειδή αγαπά" και τους δύο σας" πάρα πολύ ...
Της τραγικής κατάργησης προηγείται η ιστορία ζωής της Βέρα Παβλόβνα. Πέρασε τα παιδικά της χρόνια στην Αγία Πετρούπολη, σε ένα πολυώροφο κτίριο στην Gorokhovaya, ανάμεσα στις γέφυρες Sadovaya και Semenovsky. Ο πατέρας της, Pavel Konstantinovich Rozalsky, είναι ο διαχειριστής του σπιτιού, η μητέρα της δίνει χρήματα με εγγύηση. Η μόνη ανησυχία της μητέρας, Marya Alekseevna, σε σχέση με τη Verochka: να την παντρευτεί το συντομότερο δυνατό με έναν πλούσιο άνδρα. Μια στενόμυαλη και κακιά γυναίκα κάνει ό,τι είναι δυνατό για αυτό: καλεί μια δασκάλα μουσικής στην κόρη της, τη ντύνει και την πηγαίνει ακόμη και στο θέατρο. Σύντομα η όμορφη κοπέλα γίνεται αντιληπτή από τον γιο του κυρίου, τον αξιωματικό Storeshnikov, και αμέσως αποφασίζει να την αποπλανήσει. Ελπίζοντας να αναγκάσει τον Storeshnikov να παντρευτεί, η Marya Alekseevna απαιτεί η κόρη της να είναι ευνοϊκή γι 'αυτόν, ενώ η Verochka το αρνείται με κάθε δυνατό τρόπο, κατανοώντας τις αληθινές προθέσεις του γυναικείου. Καταφέρνει με κάποιο τρόπο να ξεγελάσει τη μητέρα της, προσποιούμενη ότι δελεάζει τον φίλο της, αλλά αυτό δεν μπορεί να διαρκέσει πολύ. Η θέση της Βέρας στο σπίτι γίνεται εντελώς αφόρητη. Επιλύεται με απροσδόκητο τρόπο.
Ένας δάσκαλος, πτυχιούχος φοιτητής ιατρικής, ο Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λοπούχοφ, προσκλήθηκε στον αδερφό της Βερότσκα, Φέντια. Στην αρχή, οι νέοι είναι επιφυλακτικοί μεταξύ τους, αλλά μετά αρχίζουν να μιλούν για βιβλία, για μουσική, για δίκαιο τρόπο σκέψης και σύντομα νιώθουν στοργή ο ένας για τον άλλον. Έχοντας μάθει για τα δεινά του κοριτσιού, ο Lopukhov προσπαθεί να τη βοηθήσει. Αναζητά μια θέση γκουβερνάντα για εκείνη, η οποία θα έδινε την ευκαιρία στη Verochka να ζήσει χωριστά από τους γονείς της. Αλλά η αναζήτηση αποδεικνύεται ανεπιτυχής: κανείς δεν θέλει να αναλάβει την ευθύνη για τη μοίρα του κοριτσιού αν το σκάσει από το σπίτι. Τότε ο ερωτευμένος μαθητής βρίσκει άλλη διέξοδο: λίγο πριν το τέλος του μαθήματος, για να έχει αρκετά χρήματα, αφήνει τις σπουδές του και, κάνοντας ιδιαίτερα μαθήματα και μεταφράζοντας ένα βιβλίο γεωγραφίας, κάνει μια προσφορά στη Verochka. Αυτή τη στιγμή, η Verochka έχει το πρώτο της όνειρο: βλέπει τον εαυτό της να απελευθερώνεται από ένα υγρό και σκοτεινό υπόγειο και να συνομιλεί με μια εκπληκτική ομορφιά που αποκαλεί τον εαυτό της αγάπη για τους ανθρώπους. Η Verochka υπόσχεται στην καλλονή ότι πάντα θα αφήνει άλλα κορίτσια να βγαίνουν από τα κελάρια, κλειδωμένα όπως ήταν κλειδωμένη.
Οι νέοι νοικιάζουν ένα διαμέρισμα, και η ζωή τους πηγαίνει καλά. Είναι αλήθεια ότι η σχέση τους φαίνεται περίεργη στη σπιτονοικοκυρά: «ωραίος» και «ωραίος» κοιμούνται σε διαφορετικά δωμάτια, μπαίνουν ο ένας στον άλλον μόνο αφού χτυπήσουν, δεν δείχνουν ο ένας τον άλλον ξεντυμένο κ.λπ. Η Verochka δύσκολα καταφέρνει να εξηγήσει στην οικοδέσποινα ότι έτσι πρέπει να είναι οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων αν δεν θέλουν να ενοχλήσουν ο ένας τον άλλον.
Η Βέρα Παβλόβνα διαβάζει βιβλία, δίνει ιδιαίτερα μαθήματα, διευθύνει το νοικοκυριό. Σύντομα ξεκινά τη δική της επιχείρηση - ένα εργαστήριο ραπτικής. Τα κορίτσια εργάζονται στο εργαστήριο αυτοαπασχολούμενα, αλλά είναι συνιδιοκτήτες του και λαμβάνουν το μερίδιό τους από το εισόδημα, όπως η Βέρα Παβλόβνα. Δεν δουλεύουν μόνο μαζί, αλλά περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους μαζί: πηγαίνουν πικνίκ, συζητούν. Στο δεύτερο όνειρό της, η Βέρα Παβλόβνα βλέπει ένα χωράφι στο οποίο φυτρώνουν στάχυα. Βλέπει επίσης βρωμιά σε αυτό το χωράφι - ή μάλλον, δύο βρωμιές: φανταστική και πραγματική. Η πραγματική βρωμιά είναι να φροντίζεις τα πιο απαραίτητα πράγματα (το είδος με το οποίο ήταν πάντα φορτωμένη η μητέρα της Βέρα Παβλόβνα) και από αυτό μπορούν να βγουν στάχυα. Φανταστική βρωμιά - φροντίδα για τα περιττά και περιττά. τίποτα αξιόλογο δεν βγαίνει από αυτό.
Οι σύζυγοι Lopukhov έχουν συχνά τον καλύτερο φίλο του Dmitry Sergeevich, τον πρώην συμμαθητή του και πνευματικά στενό του πρόσωπο - Alexander Matveevich Kirsanov. Και οι δύο «στήθος, χωρίς διασυνδέσεις, χωρίς γνωριμίες, έκαναν το δρόμο τους». Ο Kirsanov είναι ένας ισχυρός, θαρραλέος άνθρωπος, ικανός τόσο για μια αποφασιστική πράξη όσο και για ένα λεπτό συναίσθημα. Φωτίζει τη μοναξιά της Vera Pavlovna με συζητήσεις, όταν ο Lopukhov είναι απασχολημένος, την πηγαίνει στην Όπερα, που αγαπούν και οι δύο. Ωστόσο, σύντομα, χωρίς να εξηγήσει τους λόγους, ο Kirsanov σταματά να επισκέπτεται τον φίλο του, γεγονός που προσβάλλει πολύ τόσο τον ίδιο όσο και τη Vera Pavlovna. Δεν ξέρουν τον αληθινό λόγο της «ψύχρας» του: ο Κιρσάνοφ είναι ερωτευμένος με τη γυναίκα του φίλου του. Εμφανίζεται ξανά στο σπίτι μόνο όταν ο Lopukhov αρρωσταίνει: ο Kirsanov είναι γιατρός, θεραπεύει τον Lopukhov και βοηθά τη Vera Pavlovna να τον φροντίσει. Η Βέρα Παβλόβνα βρίσκεται σε πλήρη αναταραχή: νιώθει ότι είναι ερωτευμένη με τον φίλο του συζύγου της. Έχει ένα τρίτο όνειρο. Σε αυτό το όνειρο, η Βέρα Παβλόβνα, με τη βοήθεια κάποιας άγνωστης γυναίκας, διαβάζει τις σελίδες του δικού της ημερολογίου, το οποίο λέει ότι είναι ευγνώμων στον σύζυγό της και όχι
Αυτό το ήσυχο, απαλό συναίσθημα, η ανάγκη του οποίου είναι τόσο μεγάλη μέσα της.
Η κατάσταση στην οποία έχουν περιέλθει τρεις έξυπνοι και αξιοπρεπείς «νέοι άνθρωποι» μοιάζει άλυτη. Τελικά, ο Lopukhov βρίσκει μια διέξοδο - ένα πλάνο στη γέφυρα Liteiny. Την ημέρα που ελήφθησαν αυτά τα νέα, ένας παλιός γνώριμος του Kirsanov και του Lopukhov, ο Rakhmetov, "ένας ξεχωριστός άνθρωπος" έρχεται στη Vera Pavlovna. Η «ανώτερη φύση» ξύπνησε μέσα του κάποια στιγμή από τον Kirsanov, ο οποίος μύησε στον μαθητή Rakhmetov βιβλία «που πρέπει να διαβαστούν». Προερχόμενος από πλούσια οικογένεια, ο Rakhmetov πούλησε την περιουσία του, μοίρασε χρήματα στους υποτρόφους του και τώρα ακολουθεί έναν σκληρό τρόπο ζωής: εν μέρει επειδή θεωρεί ότι είναι αδύνατο για τον εαυτό του να έχει αυτό που δεν έχει ένας απλός άνθρωπος, εν μέρει από την επιθυμία να εκπαιδεύσει χαρακτήρας. Έτσι, μια μέρα αποφασίζει να κοιμηθεί στα νύχια για να δοκιμάσει τις σωματικές του ικανότητες. Δεν πίνει κρασί, δεν αγγίζει γυναίκες. Ο Rakhmetov ονομάζεται συχνά Nikitushka Lomov - για το γεγονός ότι περπάτησε κατά μήκος του Βόλγα με φορτηγίδες για να πλησιάσει τους ανθρώπους και να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό των απλών ανθρώπων. Η ζωή του Ραχμέτοφ καλύπτεται από ένα πέπλο μυστηρίου μιας ξεκάθαρα επαναστατικής πειθούς. Έχει πολλά να κάνει, αλλά τίποτα από αυτά δεν είναι προσωπική του υπόθεση. Ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη, σκοπεύοντας να επιστρέψει στη Ρωσία σε τρία χρόνια, όταν «χρειάζεται» να είναι εκεί. Αυτό το «δείγμα μιας πολύ σπάνιας ράτσας» διαφέρει από τους απλώς «τίμιους και ευγενικούς ανθρώπους» στο ότι είναι «η μηχανή των μηχανών, το αλάτι του αλατιού της γης».
Ο Rakhmetov φέρνει στη Vera Pavlovna ένα σημείωμα από τον Lopukhov, αφού το διάβασε το οποίο γίνεται ήρεμη και ακόμη και χαρούμενη. Επιπλέον, ο Rakhmetov εξηγεί στη Vera Pavlovna ότι η ανομοιότητα του χαρακτήρα της με τον χαρακτήρα του Lopukhov ήταν πολύ μεγάλη, γι' αυτό και έφτασε στον Kirsanov. Έχοντας ηρεμήσει μετά από μια συνομιλία με τον Rakhmetov, η Vera Pavlovna φεύγει για το Novgorod, όπου παντρεύεται τον Kirsanov λίγες εβδομάδες αργότερα.
Η ανομοιότητα μεταξύ των χαρακτήρων του Lopukhov και της Vera Pavlovna αναφέρεται επίσης σε ένα γράμμα που λαμβάνει σύντομα από το Βερολίνο, ο οποίος είχε μια τάση για μοναξιά, κάτι που σε καμία περίπτωση δεν ήταν εφικτό κατά τη διάρκεια της ζωής του με την κοινωνική Vera Pavlovna. Έτσι, οι ερωτικές υποθέσεις κανονίζονται στη γενική ευχαρίστηση. Η οικογένεια Kirsanov έχει περίπου τον ίδιο τρόπο ζωής με την οικογένεια Lopukhov πριν. Ο Alexander Matveyevich εργάζεται σκληρά, η Vera Pavlovna τρώει κρέμα, κάνει μπάνιο και ασχολείται με εργαστήρια ραπτικής: έχει τώρα δύο από αυτά. Ομοίως, υπάρχουν ουδέτερα και μη ουδέτερα δωμάτια στο σπίτι και οι σύζυγοι μπορούν να εισέλθουν σε μη ουδέτερα δωμάτια μόνο αφού χτυπήσουν. Αλλά η Vera Pavlovna παρατηρεί ότι ο Kirsanov όχι μόνο της επιτρέπει να οδηγήσει τον τρόπο ζωής που της αρέσει και όχι μόνο είναι έτοιμη να της δώσει έναν ώμο σε δύσκολες στιγμές, αλλά ενδιαφέρεται επίσης έντονα για τη ζωή της. Κατανοεί την επιθυμία της να ασχοληθεί με κάποια επιχείρηση, «η οποία δεν μπορεί να αναβληθεί». Με τη βοήθεια του Kirsanov, η Vera Pavlovna αρχίζει να σπουδάζει ιατρική.
Σύντομα έχει ένα τέταρτο όνειρο. Η φύση σε αυτό το όνειρο «χύνει άρωμα και τραγούδι, αγάπη και ευδαιμονία στο στήθος». Ο ποιητής, του οποίου το μέτωπο και η σκέψη φωτίζονται από έμπνευση, τραγουδά ένα τραγούδι για το νόημα της ιστορίας. Πριν από τη Vera Pavlovna υπάρχουν εικόνες της ζωής των γυναικών σε διαφορετικές χιλιετίες. Πρώτα, η σκλάβα υπακούει στον κύριό της ανάμεσα στις σκηνές των νομάδων, μετά οι Αθηναίοι λατρεύουν τη γυναίκα, χωρίς να την αναγνωρίζουν ως ισάξιά τους. Τότε εμφανίζεται η εικόνα μιας όμορφης κυρίας, για χάρη της οποίας ένας ιππότης αγωνίζεται σε ένα τουρνουά. Την αγαπά όμως μόνο μέχρι να γίνει γυναίκα του, δηλαδή σκλάβα. Τότε η Βέρα Παβλόβνα βλέπει το δικό της πρόσωπο αντί για το πρόσωπο της θεάς. Τα χαρακτηριστικά του δεν είναι τέλεια, αλλά φωτίζεται από τη λάμψη της αγάπης. Η σπουδαία γυναίκα, γνώριμη από το πρώτο της όνειρο, εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ποιο είναι το νόημα της ισότητας και της ελευθερίας των γυναικών. Αυτή η γυναίκα δείχνει επίσης στη Vera Pavlovna εικόνες του μέλλοντος: οι πολίτες της Νέας Ρωσίας ζουν σε ένα όμορφο σπίτι από χυτοσίδηρο, κρύσταλλο και αλουμίνιο. Το πρωί δουλεύουν, το βράδυ διασκεδάζουν και «όποιος δεν έχει γυμναστεί αρκετά, δεν έχει προετοιμάσει το νεύρο για να νιώσει την πληρότητα της διασκέδασης». Ο οδηγός εξηγεί στη Βέρα Παβλόβνα ότι αυτό το μέλλον πρέπει να αγαπηθεί, ότι πρέπει κανείς να εργαστεί για αυτό και να μεταφέρει από αυτό στο παρόν ό,τι μπορεί να μεταφερθεί.
Οι Kirsanov έχουν πολλούς νέους ανθρώπους, ομοϊδεάτες: «Αυτός ο τύπος εμφανίστηκε πρόσφατα και εξαπλώνεται γρήγορα». Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι αξιοπρεπείς, εργατικοί, έχουν ακλόνητες αρχές ζωής και διαθέτουν «ψυχρή πρακτικότητα». Η οικογένεια Beaumont εμφανίζεται σύντομα ανάμεσά τους. Η Ekaterina Vasilievna Beaumont, η νέα Polozova, ήταν μια από τις πιο πλούσιες νύφες στην Αγία Πετρούπολη. Ο Kirsanov τη βοήθησε κάποτε με έξυπνες συμβουλές: με τη βοήθειά του, η Polozova κατάλαβε ότι το άτομο με το οποίο ήταν ερωτευμένη δεν της άξιζε. Στη συνέχεια, η Ekaterina Vasilievna παντρεύεται έναν άντρα που αυτοαποκαλείται πράκτορας μιας αγγλικής εταιρείας, τον Charles Beaumont. Μιλάει άριστα ρωσικά - γιατί φέρεται να έζησε στη Ρωσία μέχρι την ηλικία των είκοσι ετών. Το ειδύλλιό του με την Polozova εξελίσσεται ήρεμα: και οι δύο είναι άνθρωποι που «δεν οργίζονται χωρίς λόγο». Όταν ο Beaumont συναντά τον Kirsanov, γίνεται σαφές ότι αυτό το άτομο είναι ο Lopukhov. Οι οικογένειες Kirsanov και Beaumont αισθάνονται μια τέτοια πνευματική εγγύτητα που σύντομα εγκαθίστανται στο ίδιο σπίτι, δέχονται καλεσμένους μαζί. Η Ekaterina Vasilievna οργανώνει επίσης ένα εργαστήριο ραπτικής και έτσι ο κύκλος των «νέων ανθρώπων» γίνεται όλο και ευρύτερος.
Καλή επανάληψη; Πείτε στους φίλους σας στο κοινωνικό δίκτυο, αφήστε τους να προετοιμαστούν και αυτοί για το μάθημα!
Η δράση του μυθιστορήματος ξεκινά στις 11 Ιουλίου 1856. Στο δωμάτιο ενός από τα ξενοδοχεία της Αγίας Πετρούπολης, βρίσκουν ένα μήνυμα στο οποίο γράφει ότι ο συγγραφέας θα γίνει σύντομα η αιτία των συνομιλιών στη γέφυρα Liteiny και ότι δεν χρειάζεται να αναζητηθούν οι υπεύθυνοι για αυτό το γεγονός. Σύντομα γίνεται πραγματικά γνωστό ότι τη νύχτα ένας άνδρας αυτοπυροβολήθηκε στη γέφυρα Liteiny. Η κόμμωσή του με ίχνος σφαίρας ψαρεύτηκε από το νερό.
Αυτή τη στιγμή, η Vera Pavlovna ασχολείται με το ράψιμο στο σπίτι στο νησί Kamenny. Μπαίνει μια υπηρέτρια και της δίνει ένα γράμμα, αφού το διάβασε η Βέρα Παβλόβνα αρχίζει να λυγίζει, απωθώντας τον νεαρό που μπήκε στο δωμάτιό της με τα λόγια ότι αυτός φταίει για όλα.
Στη συνέχεια, το μυθιστόρημα αφηγείται την ιστορία που οδήγησε σε αυτό το αποτέλεσμα. Η Βέρα Παβλόβνα μεγάλωσε στην Αγία Πετρούπολη. Ο πατέρας της διαχειριζόταν ένα πολυώροφο κτίριο και η μητέρα της έδινε χρήματα με τόκο. Το κύριο μέλημα της μητέρας ήταν να δώσει στη Βέρα έναν κερδοφόρο γάμο και γι 'αυτό η Marya Alekseevna δεν άφησε κανένα μέσο. Σύντομα, ο γιος των ιδιοκτητών του σπιτιού Storeshnikov επέστησε την προσοχή στη Βέρα. Η μητέρα, έχοντας μάθει γι 'αυτό, διέταξε τη Βέρα να είναι πιο ευγενική μαζί του, αλλά η Βέρα καταλαβαίνει ότι ο πραγματικός στόχος του Storeshnikov δεν είναι να την παντρευτεί καθόλου. Βοηθά τη Βέρα να βγει από αυτή την κατάσταση ο Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λοπούχοφ, ένας φοιτητής ιατρικής που προσκλήθηκε ως δάσκαλος του αδερφού της Βέρα, Φέντια. Στην αρχή, προσπαθεί να βρει μια θέση για τη Βέρα ως γκουβερνάντα, και όταν αποτυγχάνει, εγκαταλείπει το σχολείο, παρακολουθεί ιδιαίτερα μαθήματα και μεταφράζει σχολικά βιβλία και παντρεύεται τη Βέρα. Η Βέρα έχει το πρώτο από μια σειρά ονείρων. Σε αυτό το όνειρο, μιλάει με μια ομορφιά που δεν είναι παρά αγάπη για τους ανθρώπους. Η Βέρα φαίνεται να έχει απελευθερωθεί από ένα σκοτεινό υπόγειο και υπόσχεται ότι τώρα η ίδια θα κάνει τα πάντα για να αφήσει άλλα κορίτσια να βγουν από τα υπόγεια.
Ο Lopukhov και η Vera εγκαθίστανται σε ένα ενοικιαζόμενο διαμέρισμα, ο ιδιοκτήτης του οποίου, κοιτάζοντας τη σχέση τους, είναι πολύ έκπληκτος - οι νέοι κοιμούνται σε διαφορετικά δωμάτια, πάντα χτυπούν και περιμένουν μια απάντηση πριν μπουν στη σύζυγό τους και δεν πάνε ποτέ στο κοινό δωμάτιο ξέντυτος. Η Βέρα της εξηγεί ότι αυτή είναι η πραγματική οικογενειακή ζωή των συζύγων που θέλουν να βιώσουν την αγάπη ο ένας για τον άλλον όσο το δυνατόν περισσότερο.
Η Vera Pavlovna όχι μόνο διευθύνει το νοικοκυριό και παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα - αποφασίζει επίσης να ξεκινήσει τη δική της επιχείρηση. Η Βέρα οργανώνει ένα εργαστήριο ραπτικής, παίρνοντας ως βοηθούς κορίτσια, τα οποία, όπως και εκείνη, λαμβάνουν ένα ποσοστό από τα έσοδα του εργαστηρίου. Και μετά από λίγο, βλέπει ένα άλλο όνειρο - ένα χωράφι στο οποίο μεγαλώνουν αυτιά. Υπάρχει πραγματική βρωμιά στο γήπεδο, αυτή είναι η ανησυχία για το τι χρειάζεται ένας άνθρωπος, τα στάχυα φυτρώνουν από αυτή τη βρωμιά και φανταστική βρωμιά - φροντίδα για μια άδεια, περιττή πράξη, και τίποτα δεν φυτρώνει από αυτή τη βρωμιά.
Ο Alexander Matveyevich Kirsanov, φίλος του Dmitry, έρχεται συχνά στο σπίτι του Lopukhov. Περνά πολύ χρόνο με τη Βέρα, και στη συνέχεια ξαφνικά εξαφανίζεται και επιστρέφει ξανά μόνο όταν ο Ντμίτρι αρρωσταίνει. Ο λόγος αυτής της εξαφάνισης είναι η αγάπη για τη Βέρα. Η Βέρα αισθάνεται επίσης ότι αγαπά τον Kirsanov. Αυτό επιβεβαιώνεται από το επόμενο όνειρό της, στο οποίο διαβάζει ένα ημερολόγιο, που λέει ότι δεν αγαπά τον άντρα της και νιώθει μόνο ευγνωμοσύνη για αυτόν. Ο Ντμίτρι βρίσκει μια διέξοδο από αυτήν την κατάσταση - πηγαίνει στη γέφυρα Liteiny και ακούγεται ένας πυροβολισμός εκεί.
Ο Ραχμέτοφ έρχεται στη Βέρα - ένας από τους φίλους του Κιρσάνοφ, "ένας ξεχωριστός άνθρωπος". Κάποτε ο Ραχμέτοφ ήταν πλούσιος, αλλά πούλησε το κτήμα και μοίρασε όλα τα χρήματα. Τώρα κάνει μια εξαιρετικά ασκητική ζωή. Ο Ραχμέτοφ δίνει στη Βέρα ένα γράμμα από τον Λοπούχοφ. Διαβάζει το γράμμα και ηρεμεί, ένα χαμόγελο εμφανίζεται στο πρόσωπό της. Μετά από αυτό, γίνεται σύζυγος του Kirsanov. Η επιστολή που ελήφθη λέει ότι η Βέρα και ο Ντμίτρι είναι πολύ διαφορετικοί άνθρωποι. Το γράμμα γράφτηκε από έναν φοιτητή ιατρικής που παρουσιάστηκε ως φίλος του Lopukhov και ανέφερε ότι μετά τον χωρισμό με τη Vera, ο Lopukhov αισθάνεται υπέροχα.
Ο τρόπος ζωής της οικογένειας Kirsanov δεν διαφέρει από τον τρόπο που η Vera συνήθιζε όσο ζούσε με τον Lopukhov. Αλλά αισθάνεται ότι ο Kirsanov όχι μόνο την αγαπά, αλλά είναι πάντα έτοιμος να ακούσει και να βοηθήσει. Έχει ένα άλλο όνειρο στο οποίο βλέπει εικόνες από τη ζωή των γυναικών σε διαφορετικές στιγμές. Σε αυτό το όνειρο, η ομορφιά από το πρώτο όνειρο επανεμφανίζεται, εξηγώντας στη Βέρα τι είναι η ισότητα των φύλων και η ελευθερία των γυναικών.
Σύντομα, η οικογένεια Beaumont εμφανίζεται ανάμεσα στους ανθρώπους που επισκέπτονται το σπίτι των Kirsanovs. Έχοντας συναντηθεί με τον Charles Beaumont, ο Kirsanov συνειδητοποιεί ότι αυτός είναι ο Lopukhov. Σύντομα οι Beaumonts και οι Kirsanov αποφασίζουν να εγκατασταθούν στο ίδιο σπίτι και να διευθύνουν το νοικοκυριό μαζί.
