Ο κόσμος των υπολογιστών μας ΥΨΗΛΗ τεχνολογια, το Διαδίκτυο είναι αρκετά πολύπλευρο, ενδιαφέρον, κουβαλά πολλές προοπτικές σε διάφορους τομείς. Τι γίνεται όμως με την ψυχή; Αυτός ο κόσμος του παρόντος και του μέλλοντος δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τις πνευματικές αξίες της ρωσικής λογοτεχνίας.
Η λογοτεχνία μας δίνει μια τεράστια, βαθύτερη εμπειρία ζωής, αποτελώντας έτσι τη βάση για την εκπαίδευση κάθε ανθρώπου. Αυτό, ανεξάρτητα από το πώς η λογοτεχνία αναπτύσσει την αίσθηση της ομορφιάς - την ομορφιά της ζωής, την ομορφιά των καλών πράξεων και των καλών συναισθημάτων. Η τέχνη της λέξης μας δίνει να κατανοήσουμε τη ζωή, όλες τις πολυπλοκότητες της. Από την έναρξή του σε αρχαία ΡωσίαΗ λογοτεχνία δεν ήταν απλώς ψυχαγωγία. Η ανάγκη για αυτό εμφανίστηκε όταν οι άνθρωποι χρειάστηκε να θυμηθούν το παρελθόν, τις ρίζες τους, τις ηθικές και πνευματικές αξίες τους. Ίσως αυτή τη στιγμή η κοινωνία μας θα πρέπει να προσέξει την εμπειρία των προγόνων τους - για να επιστρέψει στην αρχή. Και στην αρχή υπήρχε μια λέξη…
Ένα από τα παλαιότερα ανεκτίμητα λογοτεχνικά μνημεία είναι οι Διδασκαλίες του Vladimir Monomakh.
Ο Μεγάλος Δούκας, μια εξαιρετική προσωπικότητα, ο πιο έξυπνος συγγραφέας... Αιώνες μετά, δεν υπάρχει σχεδόν άνθρωπος που θα μπορούσε να σταθεί δίπλα του, συναγωνιζόμενος και στα λόγια και στα έργα.
Ο Vladimir Vsevolodich Monomakh δεν ήταν μόνο μια ενεργή πολιτική προσωπικότητα, ο διοργανωτής κοινών εκστρατειών κατά του Polovtsy, αλλά και ένας από τους πιο έγκυρους Ρώσους πρίγκιπες, ο οποίος υπερασπίστηκε τις απόψεις και τις πεποιθήσεις του με λόγια και έργα. Ποιο είναι το μεγαλείο της ψυχής του; Στο γεγονός ότι ήξερε πώς να αξίζει την αγάπη όλων γύρω «σε οποιαδήποτε ηλικία», στο ότι ήταν ένας υπάκουος γιος στον πατέρα του, γενναίος στη μάχη, φιλικός στο σπίτι, ήταν καλός κυρίαρχος, ευεργέτης των φτωχών, ένας διάσημος νικητής των εχθρών της πατρίδας, έπεισε εύλογα όλους τους Ρώσους πρίγκιπες να ενωθούν, συγκεντρώνοντας τα στρατεύματά τους και να νικήσουν εντελώς τον εχθρό, και όχι μόνο, αλλά και να συνάψουν την πιο συμφέρουσα ειρήνη μαζί τους.
Ο λαός «παρακαλούσε» για τον αγαπημένο του τον θρόνο του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου, αν και η σειρά να βασιλέψει δεν ήρθε σε αυτόν. Οι πρίγκιπες όχι μόνο παραχώρησαν τον θρόνο στον Βλαντιμίρ, αλλά ούτε έκαναν νέους πολέμους για την κληρονομιά τους.
Πολλά ένδοξα κατορθώματα πέτυχε ο Vladimir Monomakh κατά τη διάρκεια της δωδεκάχρονης βασιλείας του. Στο τέλος της ζωής του, άφησε μια «Πνευματική Διαθήκη», η οποία ήταν γνωστή ως «Οδηγίες» του Βλαντιμίρ Μονομάχ.
Σε αυτό, ο Μέγας Δούκας απευθύνεται στα «παιδιά» -όχι μόνο στους γιους του, αλλά σε όλους τους νεότερους συγχρόνους και τους απογόνους του- με ηθικές οδηγίες. Εκτός από τις γενικές χριστιανικές επιταγές - εκκλήσεις για ευσέβεια, "μετάνοια, δάκρυα, ελεημοσύνη", επιμέλεια, γενναιοδωρία, δικαιοσύνη, ο Vladimir Vsevolodich δίνει επίσης συγκεκριμένες συμβουλές.
«Τα παιδιά μου ή οποιοσδήποτε άλλος, ακούγοντας αυτό το γράμμα, μη γελάτε, αλλά ποιο από τα παιδιά μου θα το λατρέψει, αφήστε το να γίνει αποδεκτό στην καρδιά σας και δεν θα είναι τεμπέλης, αλλά θα λειτουργήσει».
Με αυτά τα λόγια ο Μέγας Δούκας απευθύνεται στους αναγνώστες των οδηγιών και συμβουλών του.
Κάθε παράγραφος της «Οδηγίας» είναι μια νέα εντολή, μια εμπειρία ζωής που μοιράζεται ο Vladimir Monomakh. Στην «Οδηγία» υπάρχουν αποσπάσματα από το Ψαλτήρι, που κάνει λόγο για τον χριστιανικό προσανατολισμό των οδηγιών.
«Και μετά μάζεψα αυτές τις αγαπημένες λέξεις και τις τακτοποίησα με τη σειρά και έγραψα. Αν δεν σας αρέσουν τα τελευταία, πάρτε τουλάχιστον τα αρχικά…»
Το κακό να ανταποκρίνεται στον πόνο που προκαλείται - αυτός είναι ο κανόνας που βασιλεύει στον κόσμο μας, τον 21ο αιώνα. Τι λέει ο Vladimir Monomakh για αυτό:
«Εμείς οι άνθρωποι είμαστε αμαρτωλοί και θνητοί, και αν κάποιος μας κάνει κακό, τότε θέλουμε να τον καταπιούμε και να χύσουμε το αίμα του το συντομότερο δυνατό. Και ο Κύριός μας, έχοντας και τη ζωή και τον θάνατο, οι αμαρτίες μας πάνω από τα κεφάλια μας υπομένει όλη μας τη ζωή. Όπως ο πατέρας, αγαπώντας το παιδί του, το δέρνει και το τραβάει πάλι κοντά του, έτσι ο Κύριός μας μάς έδειξε τη νίκη επί των εχθρών, πώς να απαλλαγούμε από αυτούς με τρεις καλές πράξειςκαι να τους νικήσει : μετάνοια, δάκρυα και ελεημοσύνη...»
Πάνω από μία φορά συναντάμε στην οδηγία της γραμμής - στάση απέναντι στο περιβάλλονπες τους:
«Τίμα τους ηλικιωμένους σαν πατέρα και τους νέους σαν αδέρφια…»
Είναι ενδιαφέρον ότι στην αρχή των "Οδηγιών" ο Vladimir Vsevolodich δίνει οδηγίες οικιακής φύσεως, όντας ο Μέγας Δούκας:
«Μην είσαι τεμπέλης στο σπίτι σου,... για να μη γελούν όσοι έρχονται σε σένα ούτε στο σπίτι σου ούτε στο δείπνο σου... Προσέχετε τα ψέματα και το μεθύσι και την πορνεία, γιατί η ψυχή και το σώμα χάνονται από Αυτό ..."
Πώς να διαφωνήσεις με τον Μεγάλο Δούκα ότι τουλάχιστον για λίγο πρέπει να προσπαθήσεις να καταλάβεις τον άλλον, όχι να βάζεις το προσωπικό κέρδος πάνω από το καλό του διπλανού σου.
«Πού θα πας και πού θα μείνεις, θα δώσεις ποτό και θα ταΐσεις τον ζητιάνο, πάνω απ' όλα τιμάς τον φιλοξενούμενο, από πού και αν προέρχεται, είτε είναι κοινός, είτε ευγενής, είτε πρεσβευτής. Εάν δεν μπορείτε να τον τιμήσετε με ένα δώρο, τότε με φαγητό και ποτό. γιατί αυτοί, καθώς περνούν, θα δοξάσουν τον άνθρωπο σε όλες τις χώρες, είτε καλές είτε κακές. Επισκεφθείτε τους αρρώστους, δείτε τους νεκρούς, γιατί όλοι είμαστε θνητοί. Μην χάσετε ένα άτομο χωρίς να τον χαιρετήσετε και πείτε του μια καλή λέξη ... "
Γιατί ο Vladimir Vsevolodich μιλάει με τόσο σεβασμό για τη στάση του απέναντι στον καλεσμένο; Ο πρίγκιπας δεν υπόσχεται μια παραδεισένια ζωή στα παιδιά του, αλλά εστιάζει σε μια αντάξια ζωή στη γη, στην οποία δεν είμαστε αιώνιοι.
«Αν δεν το θυμάστε αυτό, τότε ξαναδιαβάστε το πιο συχνά: και δεν θα ντρέπομαι και θα είστε καλά».
Αυτό το χαρακτηριστικό του Vladimir Monomakh να πείσει τον εαυτό του για την ορθότητα της «Οδηγίας» του, να προβλέψει τις συνέπειες ενός συγκεκριμένου λάθους, είναι πολύ ενδιαφέρον, από πολλές απόψεις συνυφασμένο με το βιβλικό κείμενο. Στη Βίβλο, ο Ιησούς υποστηρίζει επίσης κάθε οδηγία με μια προειδοποίηση:
«… κάνε το, ... γιατί αν δεν το κάνεις …» (φόβος της αμαρτίας, του Θεού).
Ο προσανατολισμός της ζωής της «Οδηγίας» την καθιστά αρκετά κατανοητή και χρήσιμη σήμερα, όταν όλοι αναζητούν ένα ιδανικό πρόγραμμα για την εκπαίδευση ενός Ατόμου με καλοσύνη στην καρδιά, με αγάπη και συμπόνια για τους άλλους. Η αυτοβιογραφία του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση. Όλη του η ζωή είναι ένα βιβλίο με το οποίο μπορεί κανείς να μορφώσει όχι μόνο καλός άνθρωποςαλλά και σοφός δίκαιος άρχοντας. Περιττό να πούμε ότι στην Αρχαία Ρωσία το αίμα έρεε στα ποτάμια. Ο ίδιος ο Vladimir Vsevolodich παραδέχεται στη Διδασκαλία:
«Όλες οι εκστρατείες μου ήταν ογδόντα τρεις. και άλλα, ασήμαντα, δεν θυμάμαι. Κατέληξα στον Cuman δεκαεννέα συνθηκών ειρήνης, συνέλαβαν και απελευθέρωσαν από την αιχμαλωσία περισσότερους από εκατό από τους καλύτερους πρίγκιπες τους, και εκτέλεσαν περισσότερους από διακόσιους και πνίγηκαν στα ποτάμια…»
ΣΕ ώρα πολέμουη έννοια του «εχθρού» συνεπάγεται τη δράση του «σκοτώνει». «Σκοτώνοντας», γίνονται ήρωες, επιτελούν κατορθώματα, καλύπτονται με την αιώνια δόξα του υπερασπιστή της Πατρίδας. Σε καιρό ειρήνης, συνιστάται να «συγχωρήσετε αυτόν που σας έκανε κακό». Η γενναιοδωρία, η ταπείνωση του θυμού, ακόμα κι αν είναι δίκαιος, είναι εκδήλωση σοφίας.
«Αν μπόρεσες να συγχωρήσεις, να χαίρεσαι, αν ήσουν θυμωμένος, να μετανοήσεις. Στον πόλεμο, σκοτώστε τον εχθρό, αλλά πάνω απ 'όλα, τιμήστε την ειρήνη ..."
Αυτό διδάσκει στις οδηγίες του ο πρίγκιπας των μελλοντικών πολεμιστών, υπερασπιστών. Πόσες κακοτυχίες, πόλεμοι, καταστροφές θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί από τον πολύπαθο λαό μας, αν οι ηγεμόνες και οι βασιλιάδες είχαν ανατραφεί στο πνεύμα των διδασκαλιών του Βλαντιμίρ Μονόμαχ, του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου, ενός σοφού ανθρώπου, ενός δίκαιου στρατιωτικού ηγέτη .
Ο πιο σίγουρος τρόπος εκπαίδευσης του διεθνισμού είναι η μελέτη γλωσσών, πολλών γλωσσών, πολλών γλωσσών. Τότε θα υπάρχουν λιγότερα ξένα έθνη για εμάς.
«Ό,τι ξέρεις να κάνεις καλά, μην το ξεχνάς, και ό,τι δεν ξέρεις να κάνεις, μάθε από αυτό. Ο πατέρας μου, καθισμένος στο σπίτι, ήξερε πέντε γλώσσες, γι' αυτό τον τιμούσαν από άλλες χώρες...»
«Πλησιάζοντας στον τάφο, ευχαριστώ τον Θεό για τις μακριές μέρες μου: Το χέρι του με έφερε σε γεράματα… Ο φόβος του Θεού και η αγάπη για τους ανθρώπους είναι η αρχή της αρετής… Όχι η νηστεία, ούτε ο μοναχισμός θα σε σώσει, αλλά οι καλές πράξεις… ”
Όλη η ζωή του μεγάλου Βλαντιμίρ Μονόμαχ λάμπει σε αυτή τη διδασκαλία.
Όχι μόνο ένας σοφός πολιτικός, ένας γενναίος πολεμιστής, ένας άνθρωπος με υψηλές ηθικές αρετές, αλλά και ένας πολύ μορφωμένος και καλά διαβασμένος άνθρωπος στρέφεται σε εμάς από τις σελίδες των γραπτών του στο μέλλον: στις Διδασκαλίες του, ο Vladimir Monomakh χρησιμοποιεί αποσπάσματα από το Ψαλτήρι, από τα γραπτά του Βυζαντινού θεολόγου Βασιλείου του Μεγάλου (πραγματεία «Σεστίντνεφ»), γραμμές από το Ευαγγέλιο.
«Εγώ ο ίδιος έκανα ό,τι μπορούσα να πω στο παλικάρι».
Αναμφίβολα, ο Vladimir Monomakh ήταν ένας μεγάλος παιδαγωγός που μεγάλωσε δέκα γιους, που αγάπησαν την Πατρίδα του, διακρίθηκε από θάρρος, ευφυΐα, ο οποίος έδωσε μια μεγάλη πνευματική κληρονομιά της εκπαιδευτικής φύσης της Διδασκαλίας, η οποία βασίζεται στον κανόνα της χριστιανικής ηθικής - ταπεινοφροσύνης , υπομονή, μίμηση Χριστού, αγάπη σε κάθε ζωντανό στην καρδιά σου.
«Οι άνθρωποι θα ήταν χαρούμενοι αν ακολουθούσαν αυτές τις οδηγίες».(A.O. Ishimova).
ΠΑΙΔΙΑ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΠΑΡΕ ΜΕΡΟΣ ΣΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΩΤΗΣΗΣ: "Η "TECATION" ΤΟΥ VLADIMIR MONOMAKH ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ;"
Zabbarova Aisylu, τάξη 11, MBOU "Starostudenetskaya δευτεροβάθμια ολοκληρωμένο σχολείοΔημοτικό διαμέρισμα Buinsky της Δημοκρατίας του Ταταρστάν
Η «Διδασκαλία του Βλαντιμίρ Μονόμαχ» είναι ένα έργο που περιγράφει το ιδανικό που φιλοδοξούσε κάθε χριστιανός της Αρχαίας Ρωσίας και για το οποίο έπρεπε να αγωνίζεται κάθε πολίτης. σύγχρονη Ρωσία, Καλά χρήσιμες συμβουλέςκαι σοφία για τις επόμενες γενιές, το ιδανικό που πρέπει να φιλοδοξούν όλοι.
Και σήμερα, οι «Διδασκαλίες του Βλαντιμίρ Μονόμαχ» έχουν μεγάλη σημασία. Αναμφίβολα, οι αιώνιες αλήθειες που διατύπωσε ο Μέγας Δούκας είναι ακόμα ζωντανές σήμερα. Οι άνθρωποι αλληλοσκοτώνονται, ληστεύουν, εξαπατούν, ξεσηκώνουν πολέμους. Όλα αυτά είναι άθεα, αφύσικα, αντιανθρώπινα. Ο Monomakh δίδαξε την καλοσύνη και την υπακοή, την ειλικρίνεια και τη φιλανθρωπία, την πιστότητα στο αστικό καθήκον, την πίστη στον Θεό.
Κατεβάστε:
Προεπισκόπηση:
Εισαγωγή
Κύριο μέρος.
συμπέρασμα
Εισαγωγή
«Προσπαθήστε να κάνετε κάθε είδους καλές πράξεις».
Vladimir Monomakh
1. Λόγοι επιλογής ερευνητικού θέματος
Θέμα Η ερευνητική εργασία μου τράβηξε την προσοχή γιατί είχα την ευκαιρία να μάθω νέα στοιχεία για τη βασιλεία του Βλαντιμίρ Μονόμαχ, ενός ταλαντούχου ηγεμόνα και συγγραφέα της Αρχαίας Ρωσίας, που έζησε και εργάστηκε στα τέλη του 11ου - αρχές του 12ου αιώνα, και οδηγίες, που χρησίμευαν ως ηθικές αξίες εκείνη την εποχή και είναι σχετικές σήμερα .. Για να το κάνω αυτό, επέλεξα το έργο "Instruction of Vladimir Monomakh", στο οποίο δίνεται λίγος χρόνος στα μαθήματα ιστορίας.
2.Πρόβλημα και υπόθεση της μελέτης
Πρόβλημα
Υπόθεση η έρευνα εκφράζεται ως εξής.
Εάν προσεγγίσετε διεξοδικά τη μελέτη των Διδασκαλιών του Vladimir Monomakh, το μεγαλείο του πνευματικού και ηθικού άθλου του δημιουργού του, η σημασία της ιστορικής προσωπικότητας και η επιρροή του στο μυαλό των ανθρώπων της σύγχρονης Ρωσίας θα γίνουν σαφείς.
3. Συνάφεια και καινοτομία της εργασίας
Συνάφεια Το θέμα εξηγείται από το γεγονός ότι το έργο, που γράφτηκε πριν από σχεδόν δέκα αιώνες, εξακολουθεί να είναι σύγχρονο.
Οι οδηγίες του Vladimir Monomakh γίνονται αντιληπτές από τους ανθρώπους που ζουν στον 21ο αιώνα ως σοφές συμβουλές για όλες τις περιπτώσεις. Τους ακούς, τους ξανασκέφτεσαι και καταλαβαίνεις ότι είναι πολύ κοντά στην ψυχή και την καρδιά.
καινοτομία το επιλεγμένο θέμα θα είναι η αντίληψη, η ερμηνεία.
4. Σκοπός και στόχοι της μελέτης
Στόχος έργα - για να δείξει ότι ο Vladimir Monomakh είναι ένας μεγάλος δούκας, ένας γενναίος πολεμιστής, ένας σοφός πολιτικός και συγγραφέας.
Καθήκοντα :
2. Να μελετήσει τη βιογραφία του συγγραφέα, βασιζόμενος στις πηγές του ταμείου της βιβλιοθήκης, πόρους του Διαδικτύου.
3. Δώστε προσοχή στην ειδοποιητική πρωτοτυπία του έργου.
Σε αυτό το θέμα, συνέλεξα πληροφορίες και βρήκα την ακόλουθη βιβλιογραφία, η οποία βοήθησε στην επίλυση του προβλήματος που τέθηκε στην εργασία:
- Vodovozov N.V. Ιστορία της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας. - Μ., 1968.
- Grushevsky M. Δοκίμιο για την ιστορία της γης του Κιέβου από το θάνατο του Γιαροσλάβ έως το τέλος του XIV αιώνα. - Κίεβο, 1891.
- Παλιά ρωσική λογοτεχνία. Εικόνα της κοινωνίας. - Μ., 1991.
- Eremin I.P. Διαλέξεις για την αρχαία ρωσική λογοτεχνία. - Μ., 1968.
- Likhachev D.S. Μελέτες στην αρχαία ρωσική λογοτεχνία. - Λ., 1986.
- Μνημεία λογοτεχνίας της αρχαίας Ρωσίας. - Μ., 1978.
- Pereverzeev V.F. Λογοτεχνία της Αρχαίας Ρωσίας. - Μ., 1971.
- Ponyrko N.V. Επιστολική κληρονομιά της Αρχαίας Ρωσίας. - Αγία Πετρούπολη, 1992.
Κύριο μέρος.
Η βασιλεία του Monomakh, σύμφωνα με έναν ιστορικό, είναι «μια από τις πιο ευημερούσες σελίδες στην ιστορία της περιοχής του Κιέβου». Ο Monomakh κέρδισε δημοτικότητα στον αγώνα ενάντια στους Polovtsy και καθ 'όλη τη διάρκεια της βασιλείας του Monomakh στο Κίεβο, δεν αναφέρεται ούτε μία επιδρομή του Polovtsy σε ρωσικά εδάφη.
Το «Instruction» εισάγεται τεχνητά στο χρονικό, διακόπτοντας μια συνεκτική και ολοκληρωμένη αφήγηση για τα γεγονότα του 1096. Γράφτηκε όχι νωρίτερα από το 1117, όταν ο Monomakh ήταν ήδη 64 ετών.
Αφορμή για τη συγγραφή του πρώτου μέρους της «Οδηγίας» του ήταν η άφιξη πρεσβευτών από τα αδέρφια του με την πρόταση:
Για να διευκρινίσει το θέλημα του Θεού, ο Βλαντιμίρ χρησιμοποιεί, θα έλεγε κανείς, την παραδοσιακή μέθοδο για εκείνες τις εποχές: έχοντας προσευχηθεί, ανοίγει το Ψαλτήρι και, έχοντας διαβάσει τις πρώτες λέξεις, τις χρησιμοποιεί ως οδηγό δράσης.
Στις πρώτες κιόλας γραμμές, βρίσκουμε μια καταδίκη της ανομίας στην οποία προσπάθησαν να υποκινήσουν οι πρίγκιπες: «μην ανταγωνίζεσαι τους κακούς, μη φθονείς αυτούς που κάνουν ανομία». Έτσι, ο Monomakh θέλει να δείξει την καταστροφικότητα των εσωτερικών πολέμων, που συχνά διέλυσαν τη Ρωσία εκείνη την εποχή.
Παίρνοντας, λοιπόν, αφορμή για ηθικολογία από αυτή την επίσκεψη, ο Monomakh προχωρά από προτροπές προς τους πρίγκιπες να διδάξει για τη χριστιανική ζωή γενικά, απευθύνοντας τη «Διδασκαλία» του πρώτα από όλα στα παιδιά του και μετά σε κάθε άλλο Χριστιανό που θα διαβάσει αυτές τις γραμμές:
Για τους νέους, συμβουλεύει:
να έχεις καθαρή και άμεμπτη ψυχή, κακό σώμα, πράο κουβέντα και να κρατάς τον λόγο του Κυρίου: «Φάε και πιες χωρίς μεγάλο θόρυβο, σιωπάς μπροστά στους παλιούς, άκουσε τους σοφούς, υπάκουε τους πρεσβύτερους με ίσους. Και οι νεότεροι, να έχετε αγάπη, να συνομιλείτε χωρίς δόλο, αλλά να καταλαβαίνετε περισσότερα· με μια λέξη, μην βλασφημείτε στη συζήτηση, μην γελάτε πολύ, να ντρέπεστε για τους μεγαλύτερους, μην μιλάτε με γελοίες γυναίκες, να έχετε τα μάτια σας χαμηλά και την ψυχή σας ψηλά. , αποφύγετε τη φασαρία, μην διστάζετε να διδάξετε εκείνους που αγαπούν την εξουσία, βάλτε την παγκόσμια τιμή σε τίποτα, για να φέρετε όφελος, από τον Θεό για ανταπόδοση, αφήστε τον να ελπίζει και να απολαύσει αιώνιες ευλογίες. | η ψυχή είναι καθαρή, όχι μολυσμένη, σώμα λεπτό, πράος κουβέντα και στον κόσμο ο λόγος του Κυρίου: «Φάε και πιες το πιάτο του διαβόλου είναι υπέροχο να είσαι, με παλιά σιωπή, άκουσε τους σοφούς, βρίστε τους πρεσβύτερους, με ακριβής και μικρότερη αγάπη, imht, μην το παρακάνεις με μια λέξη, μη βλασφημείς με δαίμονες, μη διστάζεις να ντρέπεσαι, ντροπιάζεις τους πρεσβυτέρους, μην επικρίνεις τις γυναίκες, κάτω από τα μάτια σου, αλλά κάτω από την ψυχή σου, λεία· ποιος μπορεί βοηθήστε σας, από τον θεό των δωροδοκιών και του τσαγιού και απολαύστε τις αιώνιες ευλογίες. |
Συνεχίζοντας την ομιλία του, ο Monomakh προχωρά στις υψηλότερες χριστιανικές αρετές: αγάπη για τους εχθρούς και μίσος για την αμαρτία:
Συμβουλεύει όσους έχουν την εξουσία να ενεργούν με έλεος με όλους:
Πρώτα από όλα λέει:
Αν ο Θεός μαλακώνει την καρδιά σου, ρίξε δάκρυα για τις αμαρτίες σου λέγοντας: «Όπως ελέησες την πόρνη, τον ληστή και τον τελώνη, έτσι ελέησέ μας τους αμαρτωλούς». Και στην εκκλησία, κάντε το ίδιο όταν ξαπλώνετε. Μην χάσετε ούτε μια νύχτα - αν μπορείτε, υποκλιθείτε στο έδαφος. αν αρρωστήσετε, τότε τρεις φορές. Μην το ξεχνάτε αυτό, μην είστε τεμπέλης, γιατί με τη νυχτερινή υπόκλιση και προσευχή ο άνθρωπος νικάει τον διάβολο και ότι αμαρτάνει κατά τη διάρκεια της ημέρας, τότε αυτό το άτομο ξεφορτώνεται. | Αν, Θεέ, μαλακώνεις την καρδιά σου, και βγάζεις τα δάκρυά σου για τις αμαρτίες σου, λέγοντας: σαν ελέησες πόρνη και ληστή και τελώνη, ελέησε και εμάς τους αμαρτωλούς! Και στην εκκλησία μετά πήγαινε και ξάπλωσε. Μην αμαρτάνεις ούτε μια νύχτα, αν μπορείς, προσκύνησε μέχρι τη γη. και αν αρχίσετε όχι ούρα, αλλά τρεις φορές. Και μην το ξεχνάς αυτό, μην φλερτάρεις, γιατί με μια νυχτερινή υπόκλιση και έναν μεθυσμένο, ο διάβολος νικά, και τι να αμαρτήσει τη μέρα, και αυτό το άτομο να ξεφορτωθεί. |
Ο Monomakh δεν ξεχνά να βοηθάει τους φτωχούς, τις χήρες και τα ορφανά. Η άποψή του για τη θανατική ποινή εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα:
Μεγάλης σημασίαςστην ανάπτυξη της ηθικής παίζουν ποικίλες διδασκαλίες. Καλεί να μην έχουμε υπερηφάνεια στην καρδιά, φέρνοντας στο μυαλό τη θνητότητά του. Προτρέπει να τιμούν τους ηλικιωμένους σαν πατέρα και τους νέους σαν αδέρφια. Μην είστε τεμπέληδες στο σπίτι, μην βασίζεστε στους διαχειριστές και φροντίστε τα πάντα μόνοι σας.
Το Monomakh προσφέρει διδασκαλίες στρατιωτικής φύσης - να μην βασίζεστε στον κυβερνήτη, να μην επιδίδεστε σε ποτό ή φαγητό ή ύπνο, να τοποθετείτε φρουρούς από όλες τις πλευρές. πηγαίνετε για ύπνο κοντά στους πολεμιστές και σηκώνεστε νωρίς.
Καλεί επίσης να προσέχουμε το ψέμα, το μεθύσι και την πορνεία, από τα οποία χάνονται και ψυχή και σώμα. Στις διδασκαλίες βλέπουμε το κάλεσμα να επισκεφτούμε τον άρρωστο, να δούμε τους νεκρούς. Μην χάσετε άτομο χωρίς να τον χαιρετήσετε.
Έτσι, έχοντας μελετήσει τη διαθέσιμη βιβλιογραφία, πόρους του Διαδικτύου για την εργασία αρχαία ρωσική λογοτεχνία"Οδηγίες του Vladimir Monomakh" μπορείτε να κάνετε τα εξήςσυμπεράσματα:
- Το "Teachings of Vladimir Monomakh" - ένα έργο γραμμένο με λογοτεχνική λαμπρότητα, αντικατοπτρίζει τα σημαντικά γεγονότα της εποχής του τέλους XI - αρχές του XII αιώνα: τον αγώνα της Αρχαίας Ρωσίας ενάντια στον κακόβουλο εχθρό - το Polovtsy και τη νίκη εναντίον τους.
- Ο Monomakh παρουσιάζεται ως Μεγάλος Δούκας, Παλαιός Ρώσος πολιτικός άνδρας, στρατιωτικός αρχηγός, γενναίος πολεμιστής, νομοθέτης. Αυτός:
Σοφός πολιτικός , που ενδιαφέρεται να τερματίσει την πριγκιπική εμφύλια διαμάχη και να συγκεντρώσει τις δυνάμεις της Ρωσίας για να απωθήσει τους Πολόβτσι.
ειρηνοποιός εύχομαι στην Πατρίδα ειρήνη και καλό:«Δεν θα καταστρέψουμε τη ρωσική γη»
Αληθινός πατριώτης της Πατρίδας: «Δεν θέλω το κακό, αλλά θέλω καλό για τους αδελφούς και τη ρωσική γη»;
Άνθρωπος της Συνείδησης , απρόθυμη να καεί στη φωτιά της.
Ο άνθρωπος γενναιόδωρος, δίκαιος, ειλικρινής, ειλικρινής, ευγενικός;
συμπέρασμα
Περιλήψεις της ερευνητικής εργασίας
Επόπτης : Zagidullina G.M., καθηγήτρια ιστορίας και κοινωνικών σπουδών,MBOU "Starostudenetskaya δευτεροβάθμιο σχολείο της δημοτικής περιφέρειας Buinsky της Δημοκρατίας του Ταταρστάν"
Θέμα Η ερευνητική εργασία τράβηξε την προσοχή μου επειδή είχα την ευκαιρία να μάθω νέα στοιχεία για τη βασιλεία του Βλαντιμίρ Μονόμαχ, ενός ταλαντούχου ηγεμόνα και συγγραφέα της Αρχαίας Ρωσίας, ο οποίος έζησε και εργάστηκε στα τέλη του 11ου - αρχές του 12ου αιώνα, και τις οδηγίες του, που χρησίμευαν ως ηθικές αξίες εκείνη την εποχή και είναι επίκαιρες σήμερα.
Για να το κάνω αυτό, επέλεξα το έργο "Instruction of Vladimir Monomakh", στο οποίο δίνεται λίγος χρόνος στα μαθήματα ιστορίας.
Πρόβλημα Η έρευνα είναι να κατανοήσει την αλληλεπίδραση του παρελθόντος και του παρόντος, στην επίδραση του περιεχομένου πολιτιστικό μνημείοστην κοσμοθεωρία, στην κοσμοθεωρία του σύγχρονου περιβάλλοντος κόσμου. Θα ήθελα να καταλάβω τι μπορούν να διδάξουν οι ξεχασμένες σελίδες της λογοτεχνίας της Αρχαίας Ρωσίας, τους νέους πολίτες της Ρωσίας της νέας χιλιετίας.
Υπόθεση η έρευνα εκφράζεται ως εξής. Εάν προσεγγίσετε διεξοδικά τη μελέτη των Διδασκαλιών του Vladimir Monomakh, το μεγαλείο του πνευματικού και ηθικού άθλου του δημιουργού του, η σημασία της ιστορικής προσωπικότητας και η επιρροή του στο μυαλό των ανθρώπων της σύγχρονης Ρωσίας θα γίνουν σαφείς.
Συνάφεια Το θέμα εξηγείται από το γεγονός ότι το έργο, που γράφτηκε πριν από σχεδόν δέκα αιώνες, εξακολουθεί να είναι σύγχρονο. Οι οδηγίες του Vladimir Monomakh γίνονται αντιληπτές από τους ανθρώπους που ζουν στον 21ο αιώνα ως σοφές συμβουλές για όλες τις περιπτώσεις. Τους ακούς, τους ξανασκέφτεσαι και καταλαβαίνεις ότι είναι πολύ κοντά στην ψυχή και την καρδιά.
Στόχος της εργασίας - για να δείξει ότι ο Βλαντιμίρ Μονόμαχ είναι μεγάλος δούκας, γενναίος πολεμιστής, σοφός πολιτικός και συγγραφέας.
Το «Teaching of Vladimir Monomakh» είναι ένα έργο που περιγράφει το ιδανικό που φιλοδοξούσε κάθε χριστιανός της Αρχαίας Ρωσίας και για το οποίο έπρεπε να αγωνίζεται κάθε πολίτης της σύγχρονης Ρωσίας, μια αποθήκη χρήσιμων συμβουλών και σοφίας για τις επόμενες γενιές, αυτό το ιδανικό για το οποίο όλοι πρέπει να αγωνίζονται .
Και σήμερα, οι «Διδασκαλίες του Βλαντιμίρ Μονόμαχ» έχουν μεγάλη σημασία. Αναμφίβολα, οι αιώνιες αλήθειες που διατύπωσε ο Μέγας Δούκας είναι ακόμα ζωντανές σήμερα. Οι άνθρωποι αλληλοσκοτώνονται, ληστεύουν, εξαπατούν, ξεσηκώνουν πολέμους. Όλα αυτά είναι άθεα, αφύσικα, αντιανθρώπινα. Ο Monomakh δίδαξε την καλοσύνη και την υπακοή, την ειλικρίνεια και τη φιλανθρωπία, την πιστότητα στο αστικό καθήκον, την πίστη στον Θεό.
Πείστηκα για το μεγαλείο του πνευματικού και ηθικού άθλου του δημιουργού του και οι συμβουλές του Vladimir Monomakh έγιναν στενές στο πνεύμα.
Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα
"Starostudenetskaya γυμνάσιο του Buinsky
δημοτική περιφέρεια της Δημοκρατίας του Ταταρστάν"
Ερευνητικό έργο:
"Ηθικές αξίες των διδασκαλιών του Vladimir Monomakh"
Επόπτης : Zagidullina Gulnar Makhmutgareevna, καθηγήτρια ιστορίας και κοινωνικών σπουδών
Προεπισκόπηση:
Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση των παρουσιάσεων, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε:
Ο Βλαντιμίρ Μονομάχ, Μέγας Δούκας του Κιέβου, ήταν γιος του Βλαντιμίρ Γιαροσλάβιτς και μιας Βυζαντινής πριγκίπισσας, κόρης του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Μονομάχ. Τα έργα του Vladimir Monomakh γράφτηκαν τον 11ο-αρχές του 12ου αιώνα και είναι γνωστά με τον τίτλο "Instruction". Αποτελούν μέρος του Laurentian Chronicle. Το "Instruction" είναι ένα είδος συλλεγμένων έργων του πρίγκιπα, συμπεριλαμβανομένης της ίδιας της Οδηγίας, μιας αυτοβιογραφίας και της επιστολής του Monomakh στον πρίγκιπα Oleg Svyatoslavich. Η διάλεξη ήταν μια πολιτική και ηθική κατάθεση του πρίγκιπα, που απευθυνόταν όχι μόνο στους γιους του, αλλά και σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών.
Στην αρχή της διδασκαλίας, ο Monomakh δίνει μια σειρά από ηθικές οδηγίες: μην ξεχνάτε τον Θεό, μην έχετε υπερηφάνεια στην καρδιά και το μυαλό σας, σεβαστείτε τους ηλικιωμένους, "όταν πηγαίνετε στον πόλεμο, μην είστε τεμπέλης, προσέχετε τα ψέματα, δώσε να πιει και τάισε αυτόν που ζητά... Μην ξεχνάς τον φτωχό, κρίνεις το ορφανό και τη χήρα μόνος σου, και μην αφήνεις τον δυνατό να καταστρέψει έναν άνθρωπο.Τίμα τους γέρους σαν πατέρα και τους νέους σαν αδέρφια. Κυρίως να τιμάς τον καλεσμένο Μη χάνεις άνθρωπο χωρίς να τον χαιρετήσεις και να του πεις έναν καλό λόγο «1. ένας άνθρωπος που ενσάρκωσε το ιδανικό ενός πρίγκιπα που νοιάζεται για τη δόξα και την τιμή της πατρίδας του.
Μπροστά μας υπάρχουν ηθικές οδηγίες, υψηλές ηθικές επιταγές, που έχουν διαρκή σημασία και είναι πολύτιμες μέχρι σήμερα. Μας κάνουν να σκεφτόμαστε τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, να βελτιώσουμε τις ηθικές μας αρχές. Όμως το «Instruction» δεν είναι μόνο ένα σύνολο καθημερινών ηθικών συμβουλών, αλλά και μια πολιτική διαθήκη του πρίγκιπα. Ξεφεύγει από το στενό πλαίσιο ενός οικογενειακού εγγράφου και αποκτά μεγάλη κοινωνική σημασία.
Ο Vladimir Monomakh προβάλλει τα καθήκοντα μιας εθνικής τάξης, θεωρώντας ότι είναι καθήκον του πρίγκιπα να φροντίζει για την ευημερία του κράτους, για την ενότητά του. Οι εσωτερικές διαμάχες υπονομεύουν την οικονομική και πολιτική δύναμη του κράτους, μόνο η ειρήνη οδηγεί στην ευημερία της χώρας. Ως εκ τούτου, είναι καθήκον του άρχοντα να διατηρεί την ειρήνη.
Σταδιακά, το «Instruction» εξελίσσεται σε μια αυτοβιογραφία στην οποία ο πρίγκιπας λέει ότι συμμετείχε σε 82 μεγάλες στρατιωτικές εκστρατείες. Προσπάθησε να χτίσει τη ζωή του σύμφωνα με τους ίδιους κανόνες που γράφει στους γιους του. Ο Monomakh εμφανίζεται στο έργο του ως ένας ασυνήθιστα δραστήριος, ζηλωτής πρωταθλητής του διαφωτισμού. Πιστεύει ότι στην καθημερινή ζωή ο πρίγκιπας πρέπει να είναι πρότυπο για τους άλλους, οι οικογενειακές σχέσεις πρέπει να οικοδομούνται με σεβασμό. Στο «Instruction» ο Monomakh καλύπτει ένα ευρύ φάσμα φαινομένων ζωής, δίνει απαντήσεις σε πολλά κοινωνικά και ηθικά ερωτήματα της εποχής του.
Το τρίτο έργο του Vladimir Monomakh είναι ένα γράμμα στον ξάδερφό του Oleg Svyatoslavich, γραμμένο για το θάνατο του γιου του Izyaslav, ο οποίος σκοτώθηκε από τον Oleg στη μάχη. Το γράμμα είναι σοφό και ήρεμο. Μετανιωμένος πικρά για το θάνατο του γιου του, ο πρίγκιπας είναι ωστόσο έτοιμος να καταλάβει τα πάντα και να συγχωρήσει τα πάντα. Ο πόλεμος είναι πόλεμος. Ο γιος του πέθανε, όπως πολλοί πεθαίνουν στη μάχη. Το πρόβλημα δεν είναι ότι ένας άλλος πρίγκιπας πέθανε στο πεδίο της μάχης. Το πρόβλημα είναι ότι οι πριγκιπικές βεντέτες και οι διαμάχες καταστρέφουν τη ρωσική γη. Ο Monomakh πιστεύει ότι είναι καιρός να σταματήσουν αυτοί οι αδελφοκτόνοι πόλεμοι. Ο πρίγκιπας προσφέρει ειρήνη στον Όλεγκ: «Δεν είμαι εχθρός σου, δεν είμαι εκδικητής... Και σου προσφέρω ειρήνη γιατί δεν θέλω ορμητικότητα, αλλά θέλω καλό για όλους τους αδελφούς μας και τη ρωσική γη»2.
Ο D.S. Likhachev σημείωσε ότι "Η επιστολή του Monomakh είναι καταπληκτική. Δεν ξέρω τίποτα στην παγκόσμια ιστορία όπως αυτή του Monomakh. Ο Monomakh συγχωρεί τον δολοφόνο του γιου του. Επιπλέον, τον παρηγορεί. κληρονομιά του πριγκιπάτου, ζητά να ξεχάσει τα παράπονα"3 .
Πίσω μπροστά
Προσοχή! Η προεπισκόπηση της διαφάνειας είναι μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς και ενδέχεται να μην αντιπροσωπεύει την πλήρη έκταση της παρουσίασης. Εάν ενδιαφέρεστε για αυτό το έργο, κατεβάστε την πλήρη έκδοση.
Πίσω μπροστά
Πίσω μπροστά
Στόχοι μαθήματος:
εκπαιδευτικός:
- συστηματοποίηση και εμβάθυνση των γνώσεων των μαθητών για τα είδη της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας. σχηματισμός της ιδέας της "Οδηγίας" ως αρχαίου ρωσικού πολιτιστικού μνημείου. εμβάθυνση της γνώσης για τον Vladimir Monomakh, τον ρόλο του στη ρωσική ιστορία και τον πολιτισμό, τη συνάφεια του έργου του.
ανάπτυξη:
- ανάπτυξη της σκέψης, της μνήμης. σχηματισμός δεξιοτήτων επικοινωνίας, δεξιότητες εργασίας με προγράμματα υπολογιστών. βελτίωση των δεξιοτήτων σύγκρισης, σύγκριση πληροφοριών που λαμβάνονται ανεξάρτητα από διαφορετικές πηγές·
εκπαιδευτικός:
- ενθάρρυνση του αισθήματος ευθύνης για την εργασία που έχει ανατεθεί, η ικανότητα να εργάζεται σε ομάδα. εκπαίδευση των ηθικών ιδιοτήτων των μαθητών μέσω της εικόνας του Vladimir Monomakh.
προκαταρκτικός εργασία για το σπίτι: συλλογή πληροφοριών για τα είδη του DRL. Προετοιμάστε έργα για τη ζωή του Vladimir Monomakh, για το περιεχόμενο του πλήρους κειμένου των Διδασκαλιών του Vladimir Monomakh. συνθέτουν μια «Διδασκαλία» σε συνομηλίκους.
Επιγραφή στο μάθημα: «Όποιος έχει αυτιά, ας ακούσει…» (από το «Ευαγγέλιο» του Ματθαίου).
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων
1. Οργανωτική στιγμή.
2. Εισαγωγική ομιλία του εκπαιδευτικού. Ο καθορισμός του στόχου.
Γεια σας παιδιά και καλεσμένοι. Σήμερα θα συνεχίσουμε τη γνωριμία μας με το μνημείο DRL - "Instruction" του Vladimir Monomakh. Γράψτε στα τετράδιά σας τον αριθμό, το θέμα του μαθήματος: "Το νόημα των διδασκαλιών του Vladimir Monomakh".
Ως επίγραφο στο μάθημα, πήρα τα λόγια από το «Ευαγγέλιο» από τον Ματθαίο: «Όποιος έχει αυτιά, ας ακούει». Πώς το καταλαβαίνεις; Σημειώστε το.
Με βάση το θέμα του μαθήματος και την επιγραφή, ορίστε μια μαθησιακή εργασία για το μάθημα. (Για να μάθουμε ποια είναι η σημασία της «Διδασκαλίας» στην εποχή μας, τι είναι ενδιαφέρον για εμάς.) Ευχαριστούμε, σωστά.
Θα ήθελα, παιδιά, σήμερα στο μάθημα όχι μόνο να δείξετε τις γνώσεις σας, αλλά και να δείξετε πώς μπορείτε να τις μεταφράσετε σε πραγματικά έργα και να τις χρησιμοποιήσετε όχι μόνο στην τάξη, αλλά και στη ζωή.
Οι εργασίες για το σπίτι θα σχετίζονται με αυτό που θα συζητηθεί στο μάθημα. Γράψτε το: γράψτε ένα δοκίμιο σε μικρογραφία "Ποιες συμβουλές από τον Vladimir Monomakh θεωρώ σημαντική και γιατί;"
Επικαιροποίηση των γνώσεων των μαθητών.
Δάσκαλος. Η διδασκαλία είναι ένα από τα είδη του DRL. Ας θυμηθούμε τι είδους είναι και ποια άλλα είδη υπήρχαν στο DRL.
Σε μια ομάδα ανδρών δόθηκε η αποστολή να πραγματοποιήσει μια έρευνα σε μια ενδιαφέρουσα μορφή σχετικά με το θέμα "Είδη DRL". Παράρτημα 1. Ας δούμε τι πήραν. (Ανάθεση στην τάξη). Σας ζητώ να γράψετε τα ονόματα των ειδών που θα συζητηθούν.
Οι μαθητές μαντεύουν ένα σταυρόλεξο, η λέξη «οδηγία» λαμβάνεται κάθετα. Τα ονόματα των ειδών γράφονται σε τετράδια.
Συζήτηση σταυρόλεξου. Δείγματα ερωτήσεων για την 1η ομάδα.
Γιατί επιλέξατε αυτά τα είδη;
- Ποια άλλα είδη υπήρχαν στο DRL;
Δάσκαλος. Ποια πιστεύετε ότι είναι η έννοια του DRL; Γιατί πρέπει να το μάθετε και να το μελετήσετε;
- Πείτε μου, παιδιά, τι μάθατε κάνοντας αυτή την εργασία;
Δάσκαλος. Μπράβο παιδιά. Ετοιμαστήκατε καλά και κάνατε μια ενδιαφέρουσα έρευνα και μάθατε πολλά για τα είδη του DRL. Έκανες εξαιρετική δουλειά και σου αξίζουν μεγάλοι βαθμοί.
3. Προστασία φοιτητικών έργων.
Εργασία στην τάξη: κάντε ένα σχέδιο για τη βιογραφία του V. Monomakh.
Συζήτηση έργου. Δείγματα ερωτήσεων για τη 2η ομάδα.
- Ένα από τα καθήκοντα που θέσατε ήταν να εντοπίσετε τα χαρακτηριστικά μιας ιστορικής φυσιογνωμίας στην προσωπικότητα του V. Monomakh. Ποια χαρακτηριστικά θεωρείτε σημαντικά;
Πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την παρουσίασή σας;
– Σε ποιες πηγές απευθυνθήκατε ενώ εργαζόσασταν στο έργο;
- Σας ενδιέφερε να δουλέψετε στο έργο;
Δάσκαλος. Έκανες εξαιρετική δουλειά και αξίζεις τους υψηλότερους βαθμούς. Ευχαριστώ.
Μάθαμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για την προσωπικότητα του Μεγάλου Δούκα Vladimir Monomakh. Ας κάνουμε ένα διάλειμμα: θα κάνουμε σωματική δραστηριότητα.
- Λεπτό φυσικής αγωγής
Ο ένδοξος πρίγκιπας Monomakh βασίλεψε στη Ρωσία. (Στροφές του σώματος.)
Όποιος δεν έχει ακούσει γι 'αυτόν, ακούστε, κατανοήστε:
Ήταν τίμιος, γενναίος και γεμάτος δύναμη (ο Μάχι με τα χέρια του.)
Η Αγία Ρωσία να συλλέξει, να σώσει από τον πόλεμο.
Ελευθέρωσε τη Ρωσία από τις φυλές των Πολόβτσιων. (Κλίση του σώματος.)
Έκανε φίλους με όλους τους πρίγκιπες και τους οδήγησε.
Ο Monomakh έδωσε την εξής εντολή στους γιους του: (Περιστροφές των ματιών.)
Ζήστε με φιλία, σεβαστείτε τους ηλικιωμένους και τους αρρώστους,
Μην είστε τεμπέλης, μελετήστε, αγαπήστε τη φιλία. (Περιστροφές με τα χέρια.)
Και τότε η Ρωσία θα θυμηθεί τους γιους της.
Δάσκαλος. Ο Vladimir Monomakh ήταν μια εξαιρετική προσωπικότητα, ένας σοφός άνθρωπος, αν δημιούργησε την «Οδηγία», η οποία εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε ποια είναι η σημασία του.
Η τρίτη ομάδα παιδιών μελέτησε αναλυτικά το πλήρες κείμενο της Διδασκαλίας. Πείτε μας για τη δουλειά που έγινε.
- Ποια είναι η ιστορία της δημιουργίας, της δομής και του περιεχομένου της «Οδηγίας»; (Παρουσίαση μαθητή "Οδηγία" του Βλαντιμίρ Μονόμαχ ως διαθήκη στους απογόνους”). Παράρτημα 3
Εργασία στην τάξη: καταγράψτε τη δομή της «Οδηγίας».
Συζήτηση έργου. Δείγματα ερωτήσεων για την ομάδα 3.
- Δεν πιστεύετε ότι η «Οδηγία» είναι ξεπερασμένη στις μέρες μας;
– Πώς δουλέψατε για το έργο;
– Ποιο ήταν το πιο δύσκολο;
Δάσκαλος. Ευχαριστώ παιδιά. Έχετε κατανοήσει πολύ βαθιά τη δομή και το περιεχόμενο των «Οδηγιών», έχετε κάνει πολύ σοβαρή δουλειά και έχετε πάρει εξαιρετικούς βαθμούς.
-
Ποια συμβουλή του «πρίγκιπα» Vladimir Monomakh σας φαίνεται χρήσιμη και σχετική στην εποχή μας; Τι θα προσθέτατε σε αυτά; (Μαθητικό έργο. Φυλλάδιο «Διδάσκοντας καλούς ανθρώπους»). Παράρτημα 4
Συζήτηση έργου. Δείγματα ερωτήσεων για την ομάδα 4.
– Πώς εξηγείτε την επιλογή τέτοιων συμβουλών στους συνομηλίκους σας;
– Και γιατί δεν περιορίζατε τον εαυτό σας σε συμβουλές σε παιδιά και συνομηλίκους και στραφήκατε σε ενήλικες;
– Γιατί επιλέξατε τη μορφή φυλλαδίου για την υλοποίηση του έργου σας;
Δάσκαλος. Τι μάθατε κάνοντας την εργασία;
Πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε πρακτικά την εργασία σας;
Μπράβο παιδιά, κάνατε πολύ καλή δουλειά και ειλικρινά κερδίσατε εξαιρετικούς βαθμούς.
4. Η τελευταία λέξη του δασκάλου.
Ένα εξαιρετικό μνημείο για το DRL - "Instruction" του Vladimir Monomakh - πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο ιστορική εποχήτέλη του 11ου αιώνα. Σίγουρα, πολιτική δραστηριότηταΟ ίδιος ο Vladimir Monomakh δεν ήταν σε καμία περίπτωση πάντα ηθικά άψογος. Στις δραστηριότητές του υπήρξαν περιπτώσεις εξαπάτησης, παραβίασης υποσχέσεων και κακομεταχείρισης του πληθυσμού των πόλεων που είχαν καταληφθεί. Όλα αυτά είναι έτσι!
Και με όλα αυτά, ο Monomakh ήξερε πώς να παραδεχτεί τα λάθη του, ήξερε πώς, όπως στην περίπτωση του Oleg, να συγχωρήσει τον ορκισμένο εχθρό του. Το παράδειγμά του είναι εκπληκτικό. Και διδακτικό για εμάς. Θυμηθείτε την επίγραφο στο μάθημα: "Όποιος έχει αυτιά, ας ακούσει ...". Ελπίζω ότι σήμερα όχι μόνο ακούσατε, αλλά και καταλάβατε πολλά από αυτά που κληροδότησε ο μεγάλος Βλαντιμίρ Μονόμαχ σε εμάς, τους απογόνους του.
5. Τα αποτελέσματα του μαθήματος. Αντανάκλαση.
- Ήταν ενδιαφέρον το μάθημα; Σας βοήθησε το μάθημα; Πως? Οι δεξιότητες και οι ικανότητες που αποκτήσατε κατά την εργασία σε έργα θα σας είναι χρήσιμες στο μέλλον;
Προετοιμάζοντας μόνοι σας για το μάθημα, καταφέρατε να αποκτήσετε νέες γνώσεις, τις κατανοήσατε και τις παρουσιάσατε με τη μορφή σταυρόλεξου, παρουσιάσεων, φυλλαδίου. Δηλαδή, δείξατε πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις γνώσεις σας στην πράξη.
Σας ευχαριστούμε για ένα γόνιμο και ενδιαφέρον μάθημα.
