Ο ΜΙΚΡΟΣ ΤΣΑΧΗΣ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΖΙΝΝΟΜΠΕΡ Ιστορία (1819) Σε μια μικρή πολιτεία που κυβερνούσε ο πρίγκιπας Δημήτριος, δόθηκε σε κάθε κάτοικο απόλυτη ελευθερία στις προσπάθειές του. Και οι νεράιδες και οι μάγοι βάζουν την ελευθερία πάνω από όλα, έτσι υπό τον Δημήτριο πολλές νεράιδες από τη μαγική γη του Τζινιστάν μετακόμισαν σε ένα ευλογημένο μικρό πριγκιπάτο. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Δημητρίου, ο διάδοχός του ο Παφνούτιος αποφάσισε να εισαγάγει τον διαφωτισμό στην πατρίδα του. Είχε τις πιο ριζοσπαστικές ιδέες για τη διαφώτιση: κάθε μαγεία πρέπει να καταργηθεί, οι νεράιδες είναι απασχολημένες με επικίνδυνες μαγείες και το πρώτο μέλημα του ηγεμόνα είναι να καλλιεργήσει πατάτες, να φυτέψει ακακίες, να κόψει δάση και να ενσταλάξει ευλογιά. Μια τέτοια φώτιση στέγνωσε την ανθισμένη γη σε λίγες μέρες, οι νεράιδες στάλθηκαν στο Τζινιστάν (δεν αντιστάθηκαν πολύ) και μόνο η νεράιδα Ροζαμπελβέρδε κατάφερε να μείνει στο πριγκιπάτο, η οποία έπεισε τον Παφνούτιο να της δώσει μια θέση κανόνι στο ένα ορφανοτροφείο για ευγενείς κοπέλες.

Αυτή η ευγενική νεράιδα, η ερωμένη των λουλουδιών, είδε κάποτε σε έναν σκονισμένο δρόμο μια αγρότισσα, τη Λίζα, να κοιμάται στην άκρη του δρόμου. Η Λίζα επέστρεφε από το δάσος με ένα καλάθι με θαμνόξυλο, κουβαλώντας στο ίδιο καλάθι τον άσχημο γιο της, με το παρατσούκλι μικρό Τσάκες. Ο νάνος έχει ένα αηδιαστικό παλιό ρύγχος, πόδια κλαδιού και χέρια αράχνης. Λυπώντας το κακό φρικιό, η νεράιδα χτένισε τα μπερδεμένα μαλλιά του για πολλή ώρα ... και, χαμογελώντας μυστηριωδώς, εξαφανίστηκε. Μόλις η Λίζα ξύπνησε και ξεκίνησε ξανά, συνάντησε έναν τοπικό πάστορα.

Για κάποιο λόγο, γοητεύτηκε από το άσχημο μωρό και, επαναλαμβάνοντας ότι το αγόρι ήταν υπέροχα εμφανίσιμο, αποφάσισε να το πάρει. Η Λίζα χάρηκε που ξεφορτώθηκε το βάρος, χωρίς να καταλαβαίνει πώς θα μπορούσε να αρέσει στους ανθρώπους το φρικιό της.

Στο μεταξύ, ο νεαρός ποιητής Balthazar, ένας μελαγχολικός φοιτητής, σπουδάζει στο Πανεπιστήμιο Kerepes, ερωτευμένος με την κόρη του καθηγητή του Mosh Terpin, την εύθυμη και γοητευτική Candida. Ο Mosh Terpin διακατέχεται από ένα αρχαίο γερμανικό πνεύμα, όπως. το καταλαβαίνει: βαρύτητα σε συνδυασμό με χυδαιότητα, ακόμα πιο αφόρητη από τον μυστικιστικό ρομαντισμό του Μπαλτάσαρ. Ο Μπαλταζάρ χτυπά όλες τις ρομαντικές εκκεντρικότητες που είναι τόσο χαρακτηριστικές των ποιητών: αναστενάζει, περιπλανιέται μόνος, αποφεύγει τα φοιτητικά γλέντια. Η Candida, από την άλλη, είναι η ενσάρκωση της ζωής και της ευθυμίας, και με τη νεανική φιλαρέσκεια και την υγιή όρεξη της, είναι μια πολύ ευχάριστη και διασκεδαστική φοιτήτρια θαυμάστρια.

Εν τω μεταξύ, ένα νέο πρόσωπο εισβάλλει στο συγκινητικό πανεπιστημιακό καταφύγιο, όπου τυπικοί μπούρδες, τυπικοί διαφωτιστές, τυπικοί ρομαντικοί και τυπικοί πατριώτες προσωποποιούν τις ασθένειες του γερμανικού πνεύματος: ο μικρός Τσάχης, προικισμένος με ένα μαγικό δώρο να προσελκύει κόσμο κοντά του. Αφού μπήκε στο σπίτι του Μος Τέρπιν, γοητεύει εντελώς τόσο τον ίδιο όσο και την Candida. Τώρα το όνομά του είναι Zinnober. Μόλις κάποιος διαβάζει ποίηση παρουσία του ή εκφράζεται έξυπνα, όλοι πείθονται αμέσως ότι αυτό είναι η αξία του Zinnober. αν νιαουρίσει άσχημα ή σκοντάψει, ένας από τους άλλους καλεσμένους θα είναι σίγουρα ένοχος. Όλοι θαυμάζουν τη χάρη και την επιδεξιότητα του Zinnober και μόνο δύο μαθητές - ο Balthasar και ο φίλος του Fabian - βλέπουν την ασχήμια και την κακία του νάνου. Εν τω μεταξύ, καταφέρνει να πάρει τη θέση ενός διαμεταφορέα στο Υπουργείο Εξωτερικών, και εκεί ένας μυστικός σύμβουλος για Ειδικές Υποθέσεις - και όλα αυτά είναι απάτη, γιατί ο Zinnober κατάφερε να οικειοποιηθεί τα πλεονεκτήματα των πιο άξιων.

Έτυχε με την κρυστάλλινη άμαξα του με έναν φασιανό στις κατσίκες και ένα χρυσό σκαθάρι στις φτέρνες, ο γιατρός Prosper Alpa-nus, ένας μάγος που περιπλανήθηκε ινκόγκνιτο, επισκέφτηκε την πόλη. Ο Μπαλταζάρ τον αναγνώρισε αμέσως ως μάγο. Ο Fabian, διεφθαρμένος από τη φώτιση, είχε στην αρχή αμφιβολίες. Ωστόσο, ο Alpanus απέδειξε τη δύναμή του δείχνοντας τον Zinnober στους φίλους του σε έναν μαγικό καθρέφτη. Αποδείχθηκε ότι ο νάνος δεν είναι μάγος ή νάνος, αλλά ένα συνηθισμένο φρικιό που τον βοηθάει κάποια μυστική δύναμη. Ο Alpanus ανακάλυψε αυτή τη μυστική δύναμη χωρίς δυσκολία και η νεράιδα της Rosabelverde έσπευσε να τον επισκεφθεί. Ο μάγος είπε στη νεράιδα ότι είχε φτιάξει ένα ωροσκόπιο για έναν νάνο και ότι ο Tsakhes-Zinnober θα μπορούσε σύντομα να καταστρέψει όχι μόνο τον Balthazar και την Candida, αλλά ολόκληρο το πριγκιπάτο, όπου έγινε ο άντρας του στην αυλή. Η νεράιδα αναγκάζεται να συμφωνήσει και να αρνηθεί τον Τσάχες την αιγίδα της, ειδικά από τη στιγμή που η μαγική χτένα με την οποία χτένιζε τις μπούκλες του, ο Άλπανους, όχι χωρίς πρόθεση, έσπασε.

Το γεγονός είναι ότι μετά από αυτά τα χτενίσματα εμφανίστηκαν τρεις πύρινες τρίχες στο κεφάλι του νάνου. Τον προίκισαν με δύναμη μαγείας: όλες οι αρετές των άλλων αποδίδονταν σε αυτόν, όλες οι κακίες του σε άλλους, και μόνο λίγοι είδαν την αλήθεια. Οι τρίχες έπρεπε να τραβηχτούν και να καούν αμέσως - και ο Balthazar και οι φίλοι του το κατάφεραν όταν ο Mosh Terpin κανόνιζε ήδη τον αρραβώνα του Zinnober με την Candida. Βροντή χτύπησε? όλοι είδαν τον νάνο όπως ήταν. Έπαιξαν μαζί του σαν μπάλα, τον κλώτσησαν, τον πέταξαν έξω από το σπίτι - με άγριο θυμό και φρίκη κατέφυγε στο υπέροχο παλάτι του, που του έδωσε ο πρίγκιπας, αλλά η σύγχυση στον κόσμο μεγάλωνε ασταμάτητη. Όλοι άκουσαν για τη μεταμόρφωση του υπουργού. Ο άτυχος νάνος πέθανε, σφηνωμένος σε μια κανάτα όπου προσπάθησε να κρυφτεί και ως τελευταία ευλογία, η νεράιδα του επέστρεψε την εμφάνιση ενός όμορφου άντρα μετά θάνατον. Ούτε ξέχασε τη δύστυχη μητέρα, τη γριά αγρότισσα Λίζα: στον κήπο της Λίζας φύτρωναν τόσο υπέροχα και γλυκά κρεμμύδια που την έκαναν ο προσωπικός προμηθευτής της φωτισμένης αυλής.

Και ο Balthasar και η Candida έζησαν ευτυχισμένοι, όπως πρέπει να ζει ένας ποιητής με μια ομορφιά, την οποία ο μάγος Prosper Alpanus ευλόγησε στην αρχή κιόλας της ζωής του.

Οι Τσάκες είναι ένα τσιράκι της μοίρας, άσχημο από κάθε άποψη, αλλά παγκοσμίως θαυμάζεται χάρη σε τρεις μαγικές τρίχες. Η παραμυθένια εικόνα του C. έχει βαθύ νόημα: αντανακλά μια από τις παράλογες πτυχές της παγκόσμιας τάξης - τον θρίαμβο της αδικίας, που προκύπτει τυχαία και αποκτά τη δύναμη του νόμου. Η ιστορία του C. μπορεί να θεωρηθεί ως ένα από τα παραδείγματα της αλληλεπίδρασης μεταξύ καλού και κακού. Η δραστηριότητα της καλής αρχής εκφράζεται με την επιθυμία να εξαλειφθεί η ατέλεια που επιτρέπει η φύση: η νεράιδα Ροζαμπελβέρδε, που λυπάται τη φτωχή αγρότισσα, παίρνει υπό την προστασία του μικρού φρικτού γιου της. Μη έχοντας τις απλούστερες αρετές ενός κανονικού ανθρώπου (μοιάζει μάλλον με κακό ζώο), ο Ζ. ανταμείβεται με μια υπέροχη ιδιότητα: ό,τι άσχημο προέρχεται από αυτόν αποδίδεται σε άλλον και, αντιστρόφως, ό,τι ευχάριστο ή υπέροχο έχει οποιοσδήποτε άλλος κάνει του αποδίδεται. Αρχίζει να δίνει την εντύπωση ενός γοητευτικού παιδιού, έπειτα ενός νέου «προικισμένου με τις πιο σπάνιες ικανότητες», ενός ταλαντούχου ποιητή και βιολιστή. Επισκιάζει τον νεαρό πρίγκιπα, που διακρίνεται για την εκλεπτυσμένη εμφάνιση και τους τρόπους του, τόσο που οι γύρω του παίρνουν πριγκιπική καταγωγή. Τέλος, γίνεται υπουργός, τον οποίο ο πρίγκιπας σηματοδοτεί με μια παραγγελία που έγινε ειδικά για αυτόν, και όλα αυτά συνδέονται ανάλογα με το γεγονός ότι ένας άλλος, πραγματικά άξιος, αισθάνεται αδικαιολόγητα δυσαρέσκεια ή ντροπή και μερικές φορές απλώς αποτυγχάνει στην καριέρα του ή στην αγάπη του. . Το καλό που κάνει η νεράιδα μετατρέπεται σε ανεξάντλητη πηγή κακού. Η ασημαντότητα του Τσ. ωστόσο φανερώνεται στο τέλος που τον βρίσκει. Ο φόβος για το μαινόμενο πλήθος, που ξαφνικά είδε ένα μικρό τέρας στο παράθυρο του σπιτιού του υπουργού -του σπιτιού του- τον κάνει να αναζητήσει αξιόπιστο καταφύγιο σε μια κατσαρόλα, όπου πεθαίνει, όπως αναφέρει ο γιατρός, «από φόβο να πεθάνει».

Βιβλιογραφία

Για την προετοιμασία αυτής της εργασίας χρησιμοποιήθηκαν υλικά από τον ιστότοπο http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl

...) αξίες που δεν του ανήκουν, αλλά μια τυφλή, ανόητη κοινωνία που έχει χάσει κάθε κριτήριο αξίας, θεωρώντας ασήμαντη σημαντικός άνθρωπος, τον κάνει είδωλο. Συμπέρασμα Το μυθιστόρημα παραμυθιού "Μικρές Τσάχες, με το παρατσούκλι Zinnober" γράφτηκε από τον Χόφμαν το 1819, αλλά το ενδιαφέρον για αυτό δεν έχει ξεθωριάσει μέχρι σήμερα - οι ερευνητές ερμηνεύουν αυτήν την ιστορία με τον πιο περίεργο τρόπο, βλέποντας στις Τσάχες ...

Χαρακτηριστικά των χαρακτήρων αυτού του έργου, τώρα καταλαβαίνουμε ήδη τις ομοιότητες, τις συμπτώσεις, ακόμη και μερικές φορές την ταυτότητα της νεωτερικότητας και αυτής που απεικονίζεται στο παραμύθι «Ο μικρός Τσάχης, με το παρατσούκλι Zinnober». Ήταν αυτή η ομοιότητα σε αυτήν που με τράβηξε, όπως και σε άλλες όχι λιγότερο διάσημα έργα Hoffmann, όπως το "Golden Pot", "Elixirs of Satan", "The Nutcracker and the Mouse King", "Stone Heart" ...

Εκεί που, τελικά, πρωτογνώρισε το υπέροχο συναίσθημα της αγάπης... Αναμφίβολα, ο Χόφμαν έμεινε για πάντα χαραγμένος στη μνήμη των δρόμων και των εκκλησιών του παλιού Κένιγκσμπεργκ... Επιβεβαίωση βρίσκουμε στη δημιουργική κληρονομιά του Χόφμαν. Οι εντυπώσεις της νεολαίας του Königsberg άφησαν το στίγμα τους σε πολλά από τα έργα του συγγραφέα. Στην ιστορία "The Golden Pot" αναγνωρίζουμε τη βιβλιοθήκη Wallenrodt, που βρίσκεται στον Καθεδρικό Ναό, στο ...

Για να σκάψει μια υπόγεια δίοδο προς την πανσιόν των γυναικών, που βρίσκεται όχι μακριά από το σπίτι, για να παρακολουθήσει όμορφα κορίτσια, στη συνέχεια οργανώνει ένα πραγματικό πογκρόμ στο δωμάτιο ... Και έτσι η σάρκα του Otto Derfer που ξεθωριάζει και ο ενθουσιασμός του Ernst Hoffmann υπήρχε κάτω από μια στέγη για σχεδόν δεκαοκτώ χρόνια. Ήταν με τη βοήθεια του θείου του που ο Χόφμαν ήρθε κοντά στον πρύτανη της αναμορφωμένης σχολής, Στέφαν Βανόφσκι, ο οποίος ανακάλυψε μέσα του ...

Σε μια μικρή πολιτεία που κυβερνούσε ο πρίγκιπας Δημήτριος, δόθηκε σε κάθε κάτοικο πλήρη ελευθερία στο εγχείρημά του. Και οι νεράιδες και οι μάγοι εκτιμούν τη ζεστασιά και την ελευθερία πάνω από όλα, έτσι υπό τον Δημήτριο, πολλές νεράιδες από τη μαγική γη του Τζινιστάν μετακόμισαν σε ένα ευλογημένο μικρό πριγκιπάτο. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Δημητρίου, ο διάδοχός του ο Παφνούτιος αποφάσισε να εισαγάγει τον διαφωτισμό στην πατρίδα του. Είχε τις πιο ριζοσπαστικές ιδέες για τη φώτιση: κάθε μαγεία πρέπει να καταργηθεί, οι νεράιδες είναι απασχολημένες με επικίνδυνες μαγείες και το πρώτο μέλημα του ηγεμόνα είναι να καλλιεργήσει πατάτες, να φυτέψει ακακίες, να κόψει δάση και να ενσταλάξει ευλογιά. Μια τέτοια φώτιση στέγνωσε την ανθισμένη γη σε λίγες μέρες, οι νεράιδες στάλθηκαν στο Τζινιστάν (δεν αντιστάθηκαν πολύ) και μόνο η νεράιδα της Ροζαμπελβέρντε κατάφερε να μείνει στο πριγκιπάτο, η οποία έπεισε τον Παφνούτιο να της δώσει θέση κανόνι ένα ορφανοτροφείο για ευγενείς κοπέλες.

Αυτή η ευγενική νεράιδα, η ερωμένη των λουλουδιών, είδε κάποτε σε έναν σκονισμένο δρόμο μια αγρότισσα, τη Λίζα, να κοιμάται στην άκρη του δρόμου. Η Λίζα επέστρεφε από το δάσος με ένα καλάθι με θαμνόξυλο, κουβαλώντας στο ίδιο καλάθι τον άσχημο γιο της, με το παρατσούκλι μικρό Τσάκες. Ο νάνος έχει ένα αηδιαστικό παλιό ρύγχος, πόδια κλαδιού και χέρια αράχνης. Λυπώντας το κακό φρικιό, η νεράιδα χτένισε τα μπερδεμένα μαλλιά του για πολλή ώρα ... και, χαμογελώντας μυστηριωδώς, εξαφανίστηκε. Μόλις η Λίζα ξύπνησε και ξεκίνησε ξανά, συνάντησε έναν τοπικό πάστορα. Για κάποιο λόγο, γοητεύτηκε από το άσχημο μωρό και, επαναλαμβάνοντας ότι το αγόρι ήταν υπέροχα εμφανίσιμο, αποφάσισε να το πάρει. Η Λίζα χάρηκε που ξεφορτώθηκε το βάρος, χωρίς να καταλαβαίνει πώς το φρικιό της άρχισε να φαίνεται στους ανθρώπους.

Στο μεταξύ, ένας νεαρός ποιητής Balthazar, ένας μελαγχολικός φοιτητής, σπουδάζει στο Πανεπιστήμιο Kerepes, ερωτευμένος με την κόρη του καθηγητή του Mosh Terpin, την εύθυμη και γοητευτική Candida. Ο Mosch Terpin διακατέχεται από το αρχαίο γερμανικό πνεύμα, όπως το καταλαβαίνει: βαρύτητα σε συνδυασμό με χυδαιότητα, ακόμη πιο αφόρητη από τον μυστικιστικό ρομαντισμό του Μπαλταζάρ. Ο Μπαλταζάρ χτυπά όλες τις ρομαντικές εκκεντρικότητες που είναι τόσο χαρακτηριστικές των ποιητών: αναστενάζει, περιπλανιέται μόνος, αποφεύγει τα φοιτητικά γλέντια. Η Candida, από την άλλη, είναι η ενσάρκωση της ζωής και της ευθυμίας, και με τη νεανική φιλαρέσκεια και την υγιή όρεξη της, είναι μια πολύ ευχάριστη και διασκεδαστική φοιτήτρια θαυμάστρια.

Εν τω μεταξύ, ένα νέο πρόσωπο εισβάλλει στο συγκινητικό πανεπιστημιακό καταφύγιο, όπου τυπικοί μπούρδες, τυπικοί διαφωτιστές, τυπικοί ρομαντικοί και τυπικοί πατριώτες προσωποποιούν τις ασθένειες του γερμανικού πνεύματος: ο μικρός Τσάχης, προικισμένος με ένα μαγικό δώρο να προσελκύει κόσμο κοντά του. Έχοντας μπει στο σπίτι του Μος Τέρπιν, γοητεύει εντελώς τόσο τον ίδιο όσο και την Κάντιτα. Τώρα το όνομά του είναι Zinnober. Μόλις κάποιος διαβάζει ποίηση παρουσία του ή εκφράζεται έξυπνα, όλοι οι παρευρισκόμενοι είναι πεπεισμένοι ότι αυτό είναι η αξία του Zinnober. αν νιαουρίσει άσχημα ή σκοντάψει, ένας από τους άλλους καλεσμένους θα είναι σίγουρα ένοχος. Όλοι θαυμάζουν τη χάρη και την επιδεξιότητα του Zinnober και μόνο δύο μαθητές - ο Balthazar και ο φίλος του Fabian - βλέπουν όλη την ασχήμια και την κακία του νάνου. Εν τω μεταξύ, καταφέρνει να πάρει τη θέση ενός διαμεταφορέα στο Υπουργείο Εξωτερικών, και εκεί ένας μυστικός σύμβουλος για Ειδικές Υποθέσεις - και όλα αυτά είναι εξαπάτηση, επειδή ο Zinnober κατάφερε να οικειοποιηθεί τα πλεονεκτήματα των πιο άξιων.

Έτυχε ότι στην κρυστάλλινη άμαξα του με έναν φασιανό στις κατσίκες και ένα χρυσό σκαθάρι στις πλάτες, ο Δρ. Πρόσπερ Αλπάνους, ένας μάγος που περιπλανιόταν ινκόγκνιτο, επισκέφτηκε τον Κέρπη. Ο Μπαλτάσαρ τον αναγνώρισε αμέσως ως μάγο, αλλά ο Φάμπιαν, κακομαθημένος από τη φώτιση, αμφέβαλλε στην αρχή. Ωστόσο, ο Alpanus απέδειξε τη δύναμή του δείχνοντας τον Zinnober στους φίλους του σε έναν μαγικό καθρέφτη. Αποδείχθηκε ότι ο νάνος δεν είναι μάγος ή νάνος, αλλά ένα συνηθισμένο φρικιό που τον βοηθάει κάποια μυστική δύναμη. Ο Alpanus ανακάλυψε αυτή τη μυστική δύναμη χωρίς δυσκολία και η νεράιδα της Rosabelverde έσπευσε να τον επισκεφθεί. Ο μάγος είπε στη νεράιδα ότι είχε φτιάξει ένα ωροσκόπιο για έναν νάνο και ότι ο Tsakhes-Zinnober θα μπορούσε σύντομα να καταστρέψει όχι μόνο τον Balthazar και την Candida, αλλά ολόκληρο το πριγκιπάτο, όπου έγινε ο άντρας του στην αυλή. Η νεράιδα αναγκάζεται να συμφωνήσει και να αρνηθεί τον Τσάχες την αιγίδα της - πόσο μάλλον που ο Αλπάνος έσπασε με πονηριά τη μαγική χτένα με την οποία χτένιζε τις μπούκλες του.

Το γεγονός είναι ότι μετά από αυτά τα χτενίσματα εμφανίστηκαν τρεις πύρινες τρίχες στο κεφάλι του νάνου. Τον προίκισαν με δύναμη μαγείας: όλες οι αρετές των άλλων αποδίδονταν σε αυτόν, όλες οι κακίες του σε άλλους, και μόνο λίγοι είδαν την αλήθεια. Οι τρίχες έπρεπε να τραβηχτούν και να καούν αμέσως - και ο Balthazar και οι φίλοι του το κατάφεραν όταν ο Mosh Terpin κανόνιζε ήδη τον αρραβώνα του Zinnober με την Candida. Βροντή χτύπησε? όλοι είδαν τον νάνο όπως ήταν. Έπαιξαν μαζί του σαν μπάλα, τον κλώτσησαν, τον πέταξαν έξω από το σπίτι - με άγριο θυμό και φρίκη κατέφυγε στο πολυτελές παλάτι του, που του έδωσε ο πρίγκιπας, αλλά η σύγχυση στον κόσμο μεγάλωνε ασταμάτητη. Όλοι άκουσαν για τη μεταμόρφωση του υπουργού. Ο άτυχος νάνος πέθανε, σφηνωμένος σε μια κανάτα όπου προσπάθησε να κρυφτεί και ως τελευταία ευλογία, η νεράιδα του επέστρεψε την εμφάνιση ενός όμορφου άντρα μετά θάνατον. Ούτε ξέχασε τη δύστυχη μητέρα, τη γριά αγρότισσα Λίζα: στον κήπο της Λίζας φύτρωναν τόσο υπέροχα και γλυκά κρεμμύδια που την έκαναν ο προσωπικός προμηθευτής της φωτισμένης αυλής.

Και ο Μπαλταζάρ και η Καντίντα έζησαν ευτυχισμένοι, όπως πρέπει να ζει ένας ποιητής με μια ομορφιά, την οποία ευλόγησε στην αρχή της ζωής του ο μάγος Πρόσπερ Αλπάνου.

Επιλογή 2

Σε ένα μικρό κράτος υπό την κυριαρχία του πρίγκιπα Δημητρίου, κάθε κάτοικος είχε απόλυτη ελευθερία δράσης σε όλες τις επιχειρήσεις του. Πολλές νεράιδες από τη μαγική γη του Τζινιστάν μετακόμισαν στο μικρό του πριγκιπάτο. Μετά το θάνατο του Δημητρίου, ο διάδοχος Παφνούτιος εισήγαγε τον διαφωτισμό στο κράτος. Αποφάσισε να καταργήσει κάθε μαγεία, και να κάνει κύρια ασχολία την καλλιέργεια της πατάτας, τη φύτευση ακακίας και την αποψίλωση των δασών. Χάρη σε αυτή τη φώτιση, η ανθισμένη περιοχή στέγνωσε μέσα σε λίγες μέρες. Όλες οι νεράιδες επέστρεψαν μαγική γη, εκτός από τη νεράιδα της Rosabelverda.

Έπεισε τον Παφνούτιο να διορίσει την ιεροσύνη της σε ένα ορφανοτροφείο για ευγενείς κοπέλες.

Μια μέρα, η νεράιδα συνάντησε στο δρόμο μια χωρική, τη Λίζα, που επέστρεφε από το δάσος με ένα καλάθι με θαμνόξυλο και αποκοιμήθηκε στην άκρη του δρόμου. Εκτός από το θαμνόξυλο στο καλάθι ήταν και ο άσχημος γιος της, με το παρατσούκλι ο μικρός Τσακές. Είχε μια αποκρουστική παλιά μουσούδα, λεπτά πόδια και χέρια. Λυπώντας το φρικιό, η νεράιδα άρχισε να χτενίζει τα μπερδεμένα μαλλιά του. Χαμογελώντας μυστηριωδώς, εξαφανίστηκε. Όταν η Λίζα ξύπνησε, συνάντησε έναν πάστορα που ήθελε να πάρει τον γιο της για να μεγαλώσει. Την ίδια περίοδο στο Πανεπιστήμιο του Κερεπές σπουδάζει ο νεαρός ποιητής Μπαλταζάρ, ο οποίος ερωτεύτηκε την κόρη του καθηγητή του, την υπέροχη Candida. Ο Μπαλταζάρ λατρεύει να περιφέρεται μόνος και αποφεύγει τα φοιτητικά πάρτι, ενώ η Candida είναι ευδιάθετη και ευδιάθετη.

Ένα νέο πρόσωπο εμφανίζεται στο αποθεματικό του πανεπιστημίου: ο μικρός Τσάχης, ο οποίος είναι προικισμένος με ένα μαγικό δώρο να προσελκύει την προσοχή και την εύνοια των ανθρώπων. Γοητεύει τον καθηγητή και την κόρη του. Το νέο του όνομα είναι Zinnober. Οι γύρω του θαυμάζουν τη χάρη και την επιδεξιότητά του, και μόνο δύο μαθητές - ο Μπαλταζάρ και ο φίλος του Φαμπιάν μπορούν να δουν όλη την ασχήμια και την οργή του νάνου Τσάκες. Ο Zinnober έλαβε θέση ως μεταφορέας εμπορευμάτων στο Υπουργείο Εξωτερικών και στη συνέχεια τη θέση του μυστικού συμβούλου για Ειδικές Υποθέσεις. Όλα αυτά συμβαίνουν με τη βοήθεια της εξαπάτησης, γιατί ο Zinnober είχε το χάρισμα να οικειοποιείται τα πλεονεκτήματα των πιο άξιων.

Μια μέρα τον Kerpes επισκέφτηκε ένας περιπλανώμενος μάγος που έδειξε τον Balthazar και τον Fabian Zinnober σε έναν μαγικό καθρέφτη. Είδαν ότι ο νάνος δεν ήταν μάγος ή νάνος, αλλά ένα συνηθισμένο φρικιό, που επηρεαζόταν από κάποιο είδος μυστικής δύναμης. Μια νεράιδα ήρθε στον μάγο και την ενημέρωσε ότι, με βάση το ωροσκόπιο που είχε συντάξει για έναν νάνο, θα μπορούσε σύντομα να καταστρέψει ολόκληρο το πριγκιπάτο. Η νεράιδα αρνείται τη μαγεία της Τσακές.

Τη στιγμή που ο καθηγητής κανόνισε τον αρραβώνα του Zinnober με την κόρη του, χτύπησε βροντή και όλοι είδαν τον Tsakhes όπως ήταν στην πραγματικότητα. Ο δύστυχος νάνος έφυγε από όλους. Πέθανε κολλημένος σε ένα βάζο μέσα στο οποίο προσπάθησε να κρυφτεί. Μετά τον θάνατό του, η νεράιδα του επέστρεψε την εμφάνιση ενός όμορφου άντρα.

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Σύνοψη Μικροί Τσάκες, με το παρατσούκλι Zinnober Hoffmann

Άλλα γραπτά:

1. Σε μια μικρή πολιτεία που κυβερνούσε ο πρίγκιπας Δημήτριος, δόθηκε σε κάθε κάτοικο πλήρη ελευθερία στο εγχείρημά του. Και οι νεράιδες και οι μάγοι εκτιμούν τη ζεστασιά και την ελευθερία πάνω από όλα, έτσι υπό τον Δημήτριο, πολλές νεράιδες από τη μαγική γη του Τζινιστάν μετακόμισαν σε ένα ευλογημένο μικρό πριγκιπάτο. Διαβάστε περισσότερα ......
2. Ο Ε. Χόφμαν είναι ένας εξαιρετικός πεζογράφος του γερμανικού ρομαντισμού. Οι πνευματώδεις, χιμαιρικές νουβέλες και τα παραμύθια του, τα εκπληκτικά σκαμπανεβάσματα στη μοίρα των χαρακτήρων του, οι εκπληκτικές μεταβάσεις από την πραγματικότητα στη φαντασία καταπολεμούν τον ενθουσιασμό και τη σύγχυση ενός ρομαντικού συγγραφέα μπροστά στον έξω κόσμο και ταυτόχρονα Διαβάστε περισσότερα. ......
3. Ο μεγάλος Γερμανός ρομαντικός Ε. Χόφμαν αποκαλύπτει στα έργα του την ψευδαίσθηση και την απατηλή φύση του κόσμου, στον οποίο μπορεί κανείς να βρει τη σωτηρία από την έλλειψη πνευματικότητας, τη βαρετή και την κενότητα μόνο με τη βοήθεια της δύναμης της τέχνης, των ρομαντικών ιδεών και της δημιουργίας μεγάλες και φωτεινές ψευδαισθήσεις. Στο διήγημα «Μικρές Τσάκες Διαβάστε περισσότερα ......
4. Ο διάσημος Γερμανός ρομαντικός συγγραφέας, καλλιτέχνης, μουσικός Ernst Theodor Amadeus Hoffmann έγραψε πολλές ιστορίες και μυθιστορήματα στα οποία το φανταστικό συνδυάζεται με την πραγματικότητα τόσο σφιχτά που είναι δύσκολο να προσδιοριστούν τα σύνορα. Το φανταστικό στα έργα του Χόφμαν ελκύει και μαγεύει τόσο πολύ που αρχίζεις να αντιλαμβάνεσαι την ιστορία, Διαβάστε περισσότερα ......
5. Στις «Μικρές Τσάχες» υπάρχουν παραδοσιακά παραμυθένια στοιχεία και μοτίβα. Αυτά είναι θαύματα, η σύγκρουση καλού και κακού, μαγικά αντικείμενα και φυλαχτά. Ο Χόφμαν χρησιμοποιεί το παραδοσιακό παραμυθένιο μοτίβο της μαγεμένης και απαχθείσας νύφης και τη δοκιμασία των ηρώων με το χρυσό. Αλλά ο συγγραφέας παραβίασε την καθαρότητα του είδους του παραμυθιού. Συνδυάζοντας αληθινό Διαβάστε περισσότερα ......
6. Το έργο του Χόφμαν θεωρείται καινοτόμο στη γερμανική ρομαντική λογοτεχνία. Ωστόσο, η ανάπτυξή του από ρομαντικό συγγραφέα σε σατυρικό συγγραφέα είναι ξεκάθαρη. Ήταν το έργο «Μικρές Τσάχες, με το παρατσούκλι Zinnober» που επέτρεψε στον Χόφμαν να πάρει τη θέση ενός εξαιρετικού και αξεπέραστου σατιρικού στη γερμανική λογοτεχνία. Ένα είδος μυθιστορήματος παραμυθιού Διαβάστε περισσότερα ......
7. Δυσαρέσκεια για την κοινωνία, κοινωνικές αλλαγές και πολεμικές με τις ιδέες και τις καλλιτεχνικές αρχές των διαφωτιστών και απόρριψη της αστικής πραγματικότητας. Ωστόσο, η κύρια ρομαντική σύγκρουση - η ασυμφωνία μεταξύ ονείρου και πραγματικότητας, ποίησης και αλήθειας - αποκτά έναν απελπιστικά τραγικό χαρακτήρα για τον συγγραφέα. Κατά την άποψη του T. Hoffmann Διαβάστε περισσότερα ......
8. Γιος μιας φτωχής αγρότισσας, της Φράου Λίζα, ενός παράλογου φρικιό που δεν έμαθε ποτέ να μιλάει και να περπατάει καλά μέχρι τα δυόμισι χρόνια, ο Τσ. τρόμαξε τους γύρω του με την εμφάνισή του. Τα πόδια του αράχνης, το κεφάλι του βυθισμένο στους ώμους του, μια ανάπτυξη στην πλάτη του που μοιάζει με κολοκύθα, σε συνδυασμό Διαβάστε περισσότερα ......

ΠερίληψηΟ μικρός Τσάχης, με το παρατσούκλι Zinnober Hoffmann

Ο Χόφμαν, όπως κανείς άλλος, καταδεικνύει με το έργο του την πολυχρηστικότητα των δυνατοτήτων του ρομαντισμού. Και αυτός, όπως ο Κλάιστ, αναθεωρεί τις βασικές ιδέες του ρομαντισμού και υψώνεται πάνω από αυτές, ανοίγοντας νέους ορίζοντες. Το περίφημο παραμύθι του Χόφμαν «Μικρές Τσάκες», που μου άρεσε πολύ, το επιβεβαιώνει σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό. Αυτή τη φορά η δράση δεν διαδραματίζεται σε ολόκληρη τη γνωστή γερμανική πόλη, αλλά σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, ένα συγκεκριμένο κράτος, που ονομάζεται Kerepes από τον Hoffmann. Ο κόσμος που απεικονίζεται σε αυτό το παραμύθι είναι επίσης στην εξουσία διαφορετικές δυνάμεις, αλλά όλα δεν είναι τόσο απλά. Οι καλές δυνάμεις προσωποποιούνται στις εικόνες της νεράιδας Rosabelverde και του Dr. Prosper Alpanus, εν μέρει ανταγωνιζόμενοι, εν μέρει υποστηρίζοντας ο ένας τον άλλον. Αυτή είναι η ενσάρκωση μιας καλής καρδιάς, αυτός είναι ένα καλό μυαλό.

Δεν υπάρχουν καθόλου κακοί μάγοι, γιατί το κακό εδώ δεν είναι καθόλου μαγικό, αλλά το πιο γήινο: μικροαστικό στενόμυαλο, ανόητο ορθολογισμό, αστυνομικό-γραφειοκρατικό ζήλο, φετιχοποίηση του χρυσού. Ωστόσο, αν οι μάγοι κάνουν λάθη, μπορούν να επιδεινώσουν το κακό, ενώ οι άνθρωποι μπορούν να είναι ευγενικοί και όμορφοι χωρίς μάγους. Έτσι, μόνο η αντίθεση του καλού και του κακού δεν αρκεί για να κατανοήσουμε τις αντιφάσεις που απεικονίζονται σε αυτό το παραμύθι. Η ειρωνεία του Χόφμαν, από τη ρομαντική της φύση, δεν επιτρέπει καθόλου σαφείς κρίσεις. Από τη στιγμή που υπάρχει η υπόθεση ότι έχει βρεθεί η απάντηση στην ερώτηση, προκύπτει μια άλλη απάντηση, ακολουθούμενη από μια τρίτη κ.ο.κ.

Μπορεί να φανεί ότι η αναλογία των δυνάμεων του καλού και του κακού σε αυτό το παραμύθι είναι κάπως διαφορετική από ό,τι στο παραμύθι "The Golden Pot". Εκεί, ο πνευματικός πρίγκιπας Salamander έδειξε ανοιχτά ανωτερότητα έναντι της κακιάς μάγισσας. Εδώ, ο ανόητος και άψυχος πρίγκιπας Pafnuty αναλαμβάνει για λίγο τους καλούς μάγους και η νεράιδα της Rosabelverde πρέπει να κρυφτεί με άλλο όνομα και να διαχειριστεί κρυφά τις υποθέσεις της, οι οποίες, επιπλέον, όντας καλές από σχέδιο, μετατρέπονται σε προφανές κακό, έτσι ώστε Οι συνέπειές τους πρέπει να διορθωθούν αργότερα Prosper Alpanus. Στο βασίλειο του Παφνούτιου, ευδοκιμεί ο ψευδοεπιστήμονας Moshe Terpin, ο οποίος «συμπλήρωσε όλη τη φύση σε μια μικρή κομψή επιτομή, ώστε να μπορεί πάντα να τη χρησιμοποιεί και να εξάγει την απάντηση σε κάθε ερώτηση, σαν από ένα συρτάρι». εξέτασε πουλιά και ζώα βραστά και το υγρό στο κελάρι. Σε αυτό το νάνο κράτος ευημερούν ασήμαντοι λακέδες και αξιωματούχοι, που φαντάζονται ότι είναι υψηλόβαθμοι και οι φτωχοί λιμοκτονούν.

Ο μικρός Τσάχης είναι ένα μίζερο φρικιό που γεννήθηκε από έναν φτωχό, ήδη προσβεβλημένο από τη μοίρα μιας αγρότισσας. Η Νεράιδα Ροζαμπελβέρδε λυπήθηκε την άτυχη γυναίκα και αποφάσισε να βοηθήσει το αγόρι της κολλώντας τρεις χρυσές τρίχες στο στέμμα του. Αυτοί ήταν που προκάλεσαν πολλές καταστροφές, οι οποίες όμως δεν θα είχαν συμβεί αν δεν υπήρχε προετοιμασμένο έδαφος για αυτό στην πολιτεία της Παφνουτίας.

Ένα άθλιο δίχρονο φρικιό με γεροντικά χαρακτηριστικά, που δεν μπορεί ούτε να περπατήσει ούτε να μιλήσει, μοιάζει με διχαλωτό ραπανάκι, «πραγματικό αλράουν» (το αλράουν είναι η ρίζα ενός φυτού μανδραγόρα, που μοιάζει με άνθρωπο στο σχήμα του· πολλοί θρύλοι και πεποιθήσεις συνδέονται με αυτό, και το Compendium είναι μια συνοπτική παρουσίαση των θεμελιωδών επιστημών οποιασδήποτε επιστήμης), ξαφνικά άρχισε να προσελκύει την καθολική, ολοένα αυξανόμενη προσοχή θαυμασμού. Ο ιερέας, συγκινημένος από αυτό, όπως του φάνηκε, ένα υπέροχο παιδί, τον υιοθετεί. Όταν ο Τσάχης γίνεται μαθητής, φαίνεται σε όλους αρχοντικός, όμορφος, ταλαντούχος, αν και δεν βελτιώθηκε ούτε η εμφάνιση ούτε το μυαλό του.

Κατά τη διάρκεια ενός πάρτι τσαγιού με τον καθηγητή Moshe Terpin, το διαπεραστικό νιαούρισμα του Tsakhes (τον αποκαλούν τώρα κύριο Zinnober) αποδίδεται στον ποιητή Balthazar, ερωτευμένο με την κόρη του καθηγητή Candida, αλλά τα ποιήματα του Balthazar για την αγάπη του αηδονιού για ένα κόκκινο τριαντάφυλλο, αφιερωμένα στον Candida, αποδίδονται στον Μικρό Τσάχη και τον επαινούν ομόφωνα. Επίσης, καταχειροκροτείται για το βιρτουόζο παίξιμο του διάσημου βιολονίστα Vincenzo Schiocca. Του δίνονται επίσης άριστες βαθμολογίες για τις απαντήσεις του Pulcher κατά τη διάρκεια διαγωνιστικών δοκιμών για μια θέση στο Υπουργείο Εξωτερικών και ο Pulcher ενημερώνεται ότι απέτυχε. Ο Τσάχης διορίζεται σε υψηλό αξίωμα, βραβευμένος με διάζωμα για έκθεση που συνέταξε ένας αξιωματούχος του υπουργείου, ο Αντριάν.

Με μια λέξη, όποιος κάνει κάτι ταλαντούχο ή απλά επιτυχημένο, ο φρικιό Τσάχης ευχαριστιέται και ανταμείβεται για όλα αυτά, και ό,τι ποταπό προέρχεται από τους Τσάχους αποδίδεται σε άλλους αθώους. Επιπλέον, ο Τσάχες δεν δείχνει καμία πρωτοβουλία - ο ίδιος δεν είναι ικανός για τίποτα, η δύναμή του είναι δανεισμένη, ή μάλλον, είναι απλώς ένα σημάδι, ένα σύμβολο κάποιας ανώνυμης δύναμης: όλα συμβαίνουν εκτός από τις προσωπικές του προσπάθειες. Μπροστά μας υπάρχει μια αλληγορική απεικόνιση της λεγόμενης αλλοτρίωσης που χαρακτηρίζει την αστική κοινωνία, όπου η εργασία είναι αντικείμενο αγοραπωλησίας. Αυτή είναι μια κοινωνική σάτιρα για μια κοινωνία στην οποία όλες οι ιδέες για τις αξίες μετατοπίζονται. Όλοι δείχνουν σεβασμό και θαυμασμό για έναν άνθρωπο που είναι ανίκανος για οτιδήποτε καλό, έναν εντελώς ασήμαντο άνθρωπο, που οικειοποιείται τους καρπούς του κόπου και του ταλέντου των άλλων. Του αποδίδονται διάφορες αρετές που δεν είχε ποτέ στη γέννησή του και τα κακά του, όσο τερατώδη κι αν είναι, κανείς δεν τα προσέχει. Και όλα αυτά τα κάνει το χρήμα, ο χρυσός, σε ένα παραμύθι, οι τρεις ακριβώς χρυσές τρίχες με τις οποίες η νεράιδα από συμπόνια βράβευσε τον φρικιό Τσάχες.

Δεν υπήρχε κάτι τέτοιο στο διήγημα «Το χρυσό δοχείο»: εκεί ο πρίγκιπας των πνευμάτων έκανε καλές πράξεις και η μάγισσα έκανε κακές πράξεις. Εδώ, η καλή νεράιδα, που λυπήθηκε τη φτωχή αγρότισσα, δημιούργησε με την πράξη της συνέπειες, τις οποίες δεν μπορούσε ούτε να προβλέψει ούτε να σταματήσει. Ο Χόφμαν, στην πραγματικότητα, όπως και ο Κλάιστ, απεικόνισε το στοιχείο, αλλά όχι το στοιχείο του αυξανόμενου πάθους, αλλά το στοιχείο της αυξανόμενης τύφλωσης των ανθρώπων που άρχισαν να παίρνουν το λευκό για μαύρο και το μαύρο για άσπρο, δηλαδή την αυξανόμενη απώλεια της πραγματικής αξίας. πρότυπα. Επικρατεί ένα σκοτεινό, καταστροφικό χάος, οι ρίζες του οποίου βρίσκονται στον χρυσό αντικατοπτρισμό, ο οποίος, σύμφωνα με τον Hoffm'an, εξαπλώνεται με την εκδίωξη της ποίησης και την επιβολή μιας αστυνομικής-γραφειοκρατικής τάξης που αφανίζει όλα τα έμβια όντα.

Για μια στιγμή, ο Μικρός Τσάχες επηρεάζει ακόμη και τον ποιητή Μπαλταζάρ, κάτι που δύσκολα θα ήταν δυνατό με κανέναν άλλο ρομαντικό. Είναι επίσης ασυνήθιστο για τον ρομαντισμό ότι ο νηφάλιος φίλος του Μπαλτάσαρ, Φάμπιαν, αντιστέκεται σε αυτήν την κακή επιρροή περισσότερο από άλλους. Είναι αλήθεια, τότε εξίσου πεισματικά δεν θέλει να πιστέψει στη δύναμη των καλών θαυμάτων, για τα οποία ο μάγος Prosper Alpanus τον τιμωρεί με τον ίδιο μαγικό τρόπο: ό,τι κι αν βάλει ο Fabian, αυτό το ρούχο αμέσως συρρικνώνεται και κονταίνει, και πέφτει σε μια περίεργη εξάρτηση από τα πιο απλά πράγματα που απλά θα έπρεπε να τον εξυπηρετούν. Αλλά τα πράγματα δεν υπόκεινται πάντα σε έναν άνθρωπο - σε ένα παραμύθι μπορούν να επαναστατήσουν και ακόμη και να τον ελέγξουν. Σε καθέναν από τους νέους που το έργο ή την τέχνη τους οικειοποιείται ανεξήγητα από τους Τσάκες, η αρχική τύφλωση αντικαθίσταται από τη διορατικότητα. Η εξάπλωση της γενικής τρέλας αρχίζει σταδιακά να αντιμετωπίζεται από την ανάπτυξη αντίστροφη διαδικασία. Ο αριθμός των εχθρών του κ. Zinnober, που ταιριάζει τόσο καλά στο σύστημα που εισήγαγε ο Παφνούτιος που ήδη απειλεί το ίδιο το σύστημα, αυξάνεται. Αξιοσημείωτο είναι ότι μεταξύ των εχθρών των Τσάχες δεν είναι μόνο άνθρωποι της τέχνης -ο ποιητής Μπαλτάσαρ και ο βιολονίστας Βίνσεντ Σιόκα- αλλά και οι αξιωματούχοι Πούλτσερ και Άντριαν, ​​οι οποίοι φαίνεται ότι «δεν είναι μουσικοί». Αρπάζουν το μικρό τέρας, ο Μπαλταζάρ βγάζει τρεις χρυσές τρίχες από το στέμμα του, τις ρίχνει στη φωτιά - και η αυταπάτη εξαφανίζεται αμέσως.

Όλοι πλέον βλέπουν τον Tiny Tsakhes στην πραγματική του μορφή, "υπήρχε μια φήμη μεταξύ των ανθρώπων ότι πρόκειται για ένα ξεκαρδιστικό τέρας ... - πράγματι Tiny Tsakhes, .. εξυψωμένο από κάθε είδους άτιμο δόλο και ψέματα." Ξεσπά μια πραγματική εξέγερση. «Κάτω αυτό το μικρό κάθαρμα! Κάτω! Νοκ άουτ από το υπουργικό του σακάκι! Βάλτε τον σε ένα κλουβί! Δείξτε το για χρήματα σε εκθέσεις! .. Up! «Και ο κόσμος άρχισε να εισβάλλει στο σπίτι… Οι πόρτες γκρεμίστηκαν και ο κόσμος ανέβηκε τις σκάλες με άγρια ​​γέλια». Φεύγοντας από το αγανακτισμένο πλήθος, το άτυχο φρικιό πνίγεται άδοξα σε μια κατσαρόλα και στη χώρα των Κερεπών διοργανώνονται τα πιο όμορφα, πολύ παρόμοια με τα θεατρικά, θαύματα - αυτή τη φορά προς τιμήν του γάμου της Candida και του Balthazar. Είναι ικανοποιημένοι με τον Prosper Alpanus, ο οποίος, όπως διαβεβαίωσε ο πατέρας της νύφης, «δεν ήταν άλλος από έναν απατεώνα νεαρό – διακοσμητής όπερας και πυροτεχνήματα πρίγκιπα».

Σύντομη αναδιήγησηπαραμύθια του Χόφμαν "Μικρές Τσάκες"

Άλλα δοκίμια για το θέμα:

1. Ο Ε. Χόφμαν είναι ένας εξαιρετικός πεζογράφος του γερμανικού ρομαντισμού. Τα πνευματώδη, χιμαιρικά σε νόημα διηγήματα και παραμύθια του, οι εκπληκτικές ανατροπές στη μοίρα του...
2. Γερμανός ρομαντικός συγγραφέας, ο οποίος έγραψε ένα τέτοιο αριστούργημα όπως το συμβολικό-ρομαντικό παραμύθι «Ο μικρός Τσάχης, με το παρατσούκλι Zinnober» (1819). Η κύρια σύγκρουση του έργου είναι...
3. Ο αρχειοφύλακας Lindhorst είναι ο φύλακας αρχαίων μυστηριωδών χειρογράφων που περιέχουν, προφανώς, μυστικιστικές έννοιες, επιπλέον, ασχολείται επίσης με μυστηριώδη χημικά πειράματα και ...
4. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. Ι. Κίνητρο μαθησιακές δραστηριότητες. Δάσκαλος (διαβάζοντας την επιγραφή του μαθήματος). Αυτά τα λόγια ανήκουν στον Ernst Theodor Amadeus Hoffmann Οι σύγχρονοι τον θυμήθηκαν...
5. Ο Χόφμαν υπηρέτησε ως αξιωματούχος. Επαγγελματίας μουσικός και συνθέτης. Έγραψε την όπερα Ondine και την ανέβασε ο ίδιος. Άρχισε το λογοτεχνικό του έργο αργά. Μετά...
6. Σε μια μικρή πολιτεία που κυβερνούσε ο πρίγκιπας Δημήτριος, δόθηκε σε κάθε κάτοικο πλήρη ελευθερία στο εγχείρημά του. Και οι νεράιδες και οι μάγοι είναι πιο ψηλά…
7. Το έργο του Ε. Χόφμαν «Μικρές Τσάχες, με το παρατσούκλι Zinnober» αφηγείται τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στη μικρή πολιτεία του πρίγκιπα Δημητρίου. Με...
8. Το παραμύθι του Χόφμαν «Μωρό Τσάχες» είναι ένα εξαιρετικά φωτεινό σατιρικό έργο στο οποίο ο συγγραφέας αναπτύσσει ένα γνωστό λαογραφικό μοτίβο για μια θαυματουργή τρίχα. Καλός...
9. Οι μεγάλοι άνθρωποι είναι το περιεχόμενο του βιβλίου της ανθρωπότητας. F. Goebbel Οι μεγάλοι άνθρωποι σπάνια εμφανίζονται μόνοι. V. Hugo. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων. ΕΓΩ....
10. Η δυσαρμονία του κόσμου βρίσκει την αντανάκλασή της στο έργο του Χόφμαν: σε όλα του τα έργα, ποικίλες αντιθετικές εικόνες συμπλέκονται και συγκρούονται. Ενα από τα αγαπημένα μου...
11. Το έργο του Χόφμαν θεωρείται καινοτόμο στη γερμανική ρομαντική λογοτεχνία. Ωστόσο, η ανάπτυξή του από ρομαντικό συγγραφέα σε σατυρικό συγγραφέα είναι ξεκάθαρη. Ακριβώς...
12. Η δυσαρμονία του κόσμου βρίσκει την αντανάκλασή της στο έργο του Χόφμαν: σε όλα του τα έργα μπλέκονται και συγκρούονται διάφορες αντιθετικές εικόνες. Ενα από τα αγαπημένα μου...
13. Ο παραλογισμός του στρατηγού κρατική δομήκαι οι πολιτικές του υποστηρίζονται πλήρως από την επίσημη επιστήμη, στην γκροτέσκα εικόνα της οποίας ο Χόφμαν παρωδεί τις ψευδο-μεταρρυθμίσεις στο ...
14. Η εικόνα του Τσάχε, όπως πιστεύουν οι ερευνητές του έργου του Χόφμαν, θα μπορούσε να είχε εμπνευστεί από τα σχέδια του συγγραφέα του Ζακ Καλλό, στη συλλογή του οποίου υπήρχε μια ολόκληρη σειρά ...

Σε ένα μικρό πριγκιπάτο, η εξουσία αλλάζει και όλες οι νεράιδες εκδιώκονται. Μόνο ένας καταφέρνει να μείνει. Μια μέρα συναντά μια αγρότισσα με έναν γιο που είναι πολύ άσχημος. Λυπάται το παιδί και, με τη βοήθεια της μαγείας, το κάνει έτσι ώστε όλα τα πλεονεκτήματα των άλλων να αποδίδονται σε αυτόν και οι κακίες του σε άλλους.

Έτσι ο νάνος γίνεται υπουργός και μάλιστα αρραβωνιάζεται την κόρη του καθηγητή. Ωστόσο, ο μάγος και ο πρώην εραστής της νύφης του φρικιού καταφέρνουν να σπάσουν το ξόρκι. Ο νάνος κρύβεται από τους άλλους σε μια κανάτα στην οποία πνίγεται.

Η ιστορία διδάσκει ότι είναι απαραίτητο να κοιτάξουμε βαθιά τα πράγματα και να μην τυφλώνεστε από μια επιφανειακή στιλπνότητα.

αναδιήγηση

Ο ηγεμόνας ενός μικρού πριγκιπάτου, ο Δημήτριος, επιτρέπει στους υπηκόους του να κάνουν ό,τι θέλουν, αρκεί να μην προκαλεί ταλαιπωρία στους άλλους. Δεδομένου ότι όλα τα μαγικά πλάσματα εκτιμούν περισσότερο την ελευθερία, μετακόμισαν σε ένα μικρό πριγκιπάτο εδώ και πολύ καιρό. Ωστόσο, ο θάνατος του Δημητρίου τερματίζει την εποχή της ελευθερίας - ο νέος ηγεμόνας αποφάσισε να εισαγάγει νέες τάξεις στο κράτος. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τις απόψεις του, διατάζει να εξαλείψει τη μαγεία με κάθε μέσο και να κάνει πιο χρήσιμα πράγματα - για παράδειγμα, να κόψει δάση και να φυτέψει πατάτες. Μετά την εισαγωγή της νέας τάξης, όλες οι νεράιδες στάλθηκαν στη μαγική τους χώρα και μόνο μία κατάφερε να πείσει τον ηγεμόνα να της επιτρέψει να μείνει στο πριγκιπάτο - οι νεράιδες των λουλουδιών Rosabelverde.

Μόλις αυτή η νεράιδα συναντά μια χωρική Λίζα στο δάσος, η οποία αποκοιμήθηκε από την κούραση. Δίπλα της, ο γιος της, ένας άσχημος νάνος με αραχνιασμένα μέλη, κοιμάται σε ένα καλάθι. Η νεράιδα λυπάται το φρικιό και του χτενίζει τα μαλλιά για πολλή ώρα με τη μαγική της χτένα. Ξυπνώντας, η Λίζα πήρε το μωρό και συνέχισε. Κοντά στο χωριό τη συνάντησε ένας πάστορας που ήταν τόσο μαγνητισμένος από την ομορφιά του αγοριού που ζήτησε να το πάει στην ανατροφή του. Η αγρότισσα χάρισε με χαρά το φρικιό.

Αυτή την ώρα, στο Πανεπιστήμιο του Kerpess, ένας μελαγχολικός ποιητής ονόματι Balthasar ροκανίζει τον γρανίτη της επιστήμης. Είναι ασυναίσθητα ερωτευμένος με την υπέροχη κόρη του δασκάλου του - την Candida. Το κορίτσι κολακεύεται από την προσοχή ενός νεαρού ρομαντικού και αποδέχεται φιλάρεσκα την ερωτοτροπία του. Ωστόσο, στην ήδη καθιερωμένη πανεπιστημιακή τάξη, εμφανίζεται νέο πρόσωπο- ο μικρός Τσάχης, που τώρα φέρει το όνομα Zinnober. Κατά έναν περίεργο τρόπο, οι άνθρωποι των πιο διαφορετικών αποθηκών έλκονται κοντά του. Εμφανιζόμενος στο σπίτι του καθηγητή, γοητεύει τόσο τον ιδιοκτήτη όσο και την κόρη του. Τώρα είναι καλεσμένος σε όλα τα πάρτι, όπου κερδίζει καθόλου δημοτικότητα. Μόλις κάποιος εκφράσει μια πνευματώδη σκέψη, ή διαβάσει ποίηση της δικής του παράστασης, όλοι πιστεύουν ότι αυτό είναι η αξία του Zinnober. Αν όμως νιαουρίσει αηδιαστικά ή παραπατήσει, ένας από τους παρόντες θα είναι ο ένοχος. Μόνο δύο άνθρωποι - ο Μπαλταζάρ και ο φίλος του Φαμπιάν - βλέπουν το πραγματικό πρόσωπο του Τσάκες. Χρησιμοποιώντας το παράξενο ταλέντο του, ο νάνος παίρνει θέση στο υπουργείο, ενώ αρραβωνιάζεται και την κόρη του καθηγητή.

Μια μέρα, ο γιατρός Prosper Alpanus, που είναι επίσης μάγος, φτάνει στις Κέρπες με μια κρυστάλλινη άμαξα. Μόνο ο Μπαλταζάρ τον βλέπει αμέσως αληθινό πρόσωπο. Με τη βοήθεια ενός μάγου, μαθαίνει ότι ο Zinnober είναι ένα συνηθισμένο φρικιό που τον βοηθάει κάποιο είδος μαγικής δύναμης. Σύντομα ο Alpanus καταφέρνει να υπολογίσει αυτή τη δύναμη και συναντά τη νεράιδα Rosabelverde. Ο μάγος την ενημερώνει ότι, σύμφωνα με το ωροσκόπιο, ο θάλαμος της μπορεί να καταστρέψει ολόκληρο το πριγκιπάτο. Κλέβει επίσης και σπάει τη μαγική χτένα της με πονηριά. Η νεράιδα δέχεται να αφήσει τον νάνο χωρίς προστασία. Ομολογεί ότι με τη βοήθεια του χτενίσματος της εμφανίστηκαν τρεις πύρινες τρίχες στο κεφάλι του Τσάχες, χάρη στις οποίες χτενίστηκαν όλα τα πλεονεκτήματα των άλλων ανθρώπων σε αυτόν και οι κακίες του νάνου σε άλλους. Αυτές οι τρεις τρίχες έπρεπε να καταστραφούν, κάτι που έκανε ο Μπαλταζάρ. Μόλις έμαθαν όλοι την αλήθεια, τον έδιωξαν από το σπίτι, και κρυμμένος από τον κόσμο, πνίγηκε σε μια κανάτα. Ωστόσο, λυπούμενος τον, μετά τον θάνατό του, η νεράιδα του επέστρεψε μια όμορφη εμφάνιση. Ο Μπαλτάσαρ παντρεύτηκε την Κάντιτα.

Μια εικόνα ή σχέδιο του Baby Tsakhes

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Σύνοψη του Song of My Sid

  Αυτό το έργο είναι το «σημείο εκκίνησης» για τον ισπανικό πολιτισμό, τη λογοτεχνία και τη λογοτεχνία. Η πρώτη εκδοχή του έργου αποδίδεται μερικές φορές στις αρχές του δέκατου τέταρτου αιώνα. Ο Σιντ είναι ένας πραγματικός ήρωας για τον ισπανικό λαό.

• Περίληψη Δοκίμια για την Προύσα Πομυαλόφσκι

  Όλες οι αίθουσες του σχολείου ήταν μεγάλα μεγέθηκαι δεν ήταν καθαρά. Στο τέλος των μαθημάτων οι μαθητές διασκέδασαν και έπαιξαν. Το σχολείο τερμάτισε πρόσφατα τη βίαιη εκπαίδευση

• Σύνοψη του Ende - Momo

  Ο λογοτεχνικός προσανατολισμός του έργου είναι μια φανταστική παραμυθένια πεζογραφία. κύριος χαρακτήραςτου έργου είναι ένα κορίτσι που ονομάζεται Momo, που παρουσιάζεται στην ιστορία με τη μορφή της κατά λάθος εμφάνισης σε ένα ερειπωμένο

• Σύνοψη του John Green's Paper Towns

  Το βιβλίο ακολουθεί τις περιπέτειες της Margo Roth Spiegelman και του Quentin Jacobsen. Η οικογένεια Jacobson μετακόμισε στο Ορλάντο της Φλόριντα. Εκείνη την εποχή, ο Κουέντιν ήταν 2 ετών. Οι γονείς του Κουέντιν έγιναν φίλοι με τους γείτονες

• Περίληψη Skrebitsky Forest echo

  Ο ήρωας της ιστορίας, το αγόρι Γιούρα, ήταν πέντε ετών εκείνη την εποχή. Έμενε στην ύπαιθρο. Μια φορά, ο Γιούρα και η μητέρα του πήγαν στο δάσος για να μαζέψουν μούρα. Τότε ήρθε η ώρα για τις φράουλες.

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

«Ο μικρός Τσάχης, με το παρατσούκλι Zinnober»

Σε μια μικρή πολιτεία που κυβερνούσε ο πρίγκιπας Δημήτριος, δόθηκε σε κάθε κάτοικο πλήρη ελευθερία στο εγχείρημά του. Και οι νεράιδες και οι μάγοι εκτιμούν τη ζεστασιά και την ελευθερία πάνω από όλα, έτσι υπό τον Δημήτριο, πολλές νεράιδες από τη μαγική γη του Τζινιστάν μετακόμισαν σε ένα ευλογημένο μικρό πριγκιπάτο. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Δημητρίου, ο διάδοχός του ο Παφνούτιος αποφάσισε να εισαγάγει τον διαφωτισμό στην πατρίδα του. Είχε τις πιο ριζοσπαστικές ιδέες για τη διαφώτιση: κάθε μαγεία πρέπει να καταργηθεί, οι νεράιδες ασχολούνται με επικίνδυνες μαγείες και το πρώτο μέλημα του ηγεμόνα είναι να καλλιεργήσει πατάτες, να φυτέψει ακακίες, να κόψει δάση και να ενσταλάξει ευλογιά. Μια τέτοια φώτιση στέγνωσε την ανθισμένη γη σε λίγες μέρες, οι νεράιδες στάλθηκαν στο Τζινιστάν (δεν αντιστάθηκαν πολύ) και μόνο η νεράιδα Ροζαμπελβέρδε κατάφερε να μείνει στο πριγκιπάτο, η οποία έπεισε τον Παφνούτιο να της δώσει μια θέση κανόνι στο ένα ορφανοτροφείο για ευγενείς κοπέλες.

Αυτή η ευγενική νεράιδα, η ερωμένη των λουλουδιών, είδε κάποτε σε έναν σκονισμένο δρόμο μια αγρότισσα, τη Λίζα, να κοιμάται στην άκρη του δρόμου. Η Λίζα επέστρεφε από το δάσος με ένα καλάθι με θαμνόξυλο, κουβαλώντας στο ίδιο καλάθι τον άσχημο γιο της, με το παρατσούκλι μικρό Τσάκες. Ο νάνος έχει ένα αηδιαστικό παλιό ρύγχος, πόδια κλαδιού και χέρια αράχνης. Λυπώντας το κακό φρικιό, η νεράιδα χτένισε τα μπερδεμένα μαλλιά του για πολλή ώρα ... και, χαμογελώντας μυστηριωδώς, εξαφανίστηκε. Μόλις η Λίζα ξύπνησε και ξεκίνησε ξανά, συνάντησε έναν τοπικό πάστορα. Για κάποιο λόγο, γοητεύτηκε από το άσχημο μωρό και, επαναλαμβάνοντας ότι το αγόρι ήταν υπέροχα εμφανίσιμο, αποφάσισε να το πάρει. Η Λίζα χάρηκε που ξεφορτώθηκε το βάρος, χωρίς να καταλαβαίνει πώς το φρικιό της άρχισε να φαίνεται στους ανθρώπους.

Στο μεταξύ, ο νεαρός ποιητής Balthazar, ένας μελαγχολικός φοιτητής, σπουδάζει στο Πανεπιστήμιο Kerepes, ερωτευμένος με την κόρη του καθηγητή του Mosh Terpin, την εύθυμη και γοητευτική Candida. Ο Mosch Terpin διακατέχεται από το αρχαίο γερμανικό πνεύμα, όπως το καταλαβαίνει: βαρύτητα σε συνδυασμό με χυδαιότητα, ακόμη πιο αφόρητη από τον μυστικιστικό ρομαντισμό του Μπαλταζάρ. Ο Μπαλταζάρ χτυπά όλες τις ρομαντικές εκκεντρικότητες που είναι τόσο χαρακτηριστικές των ποιητών: αναστενάζει, περιπλανιέται μόνος, αποφεύγει τα φοιτητικά γλέντια. Η Candida, από την άλλη, είναι ενσαρκωμένη η ζωή και η ευθυμία και, με τη νεανική φιλαρέσκεια και την υγιή όρεξη, είναι μια πολύ ευχάριστη και διασκεδαστική μαθήτρια θαυμάστρια.

Εν τω μεταξύ, ένα νέο πρόσωπο εισβάλλει στο συγκινητικό πανεπιστημιακό καταφύγιο, όπου τυπικοί μπούρδες, τυπικοί διαφωτιστές, τυπικοί ρομαντικοί και τυπικοί πατριώτες προσωποποιούν τις ασθένειες του γερμανικού πνεύματος: ο μικρός Τσάχης, προικισμένος με ένα μαγικό δώρο να προσελκύει κόσμο κοντά του. Έχοντας μπει στο σπίτι του Μος Τέρπιν, γοητεύει εντελώς τόσο τον ίδιο όσο και την Κάντιτα. Τώρα το όνομά του είναι Zinnober. Μόλις κάποιος διαβάζει ποίηση παρουσία του ή εκφράζεται έξυπνα, όλοι οι παρευρισκόμενοι είναι πεπεισμένοι ότι αυτό είναι η αξία του Zinnober. αν νιαουρίσει άσχημα ή σκοντάψει, ένας από τους άλλους καλεσμένους θα είναι σίγουρα ένοχος. Όλοι θαυμάζουν τη χάρη και την επιδεξιότητα του Zinnober και μόνο δύο μαθητές - ο Balthazar και ο φίλος του Fabian - βλέπουν όλη την ασχήμια και την κακία του νάνου. Εν τω μεταξύ, καταφέρνει να πάρει τη θέση ενός διαμεταφορέα στο Υπουργείο Εξωτερικών, και εκεί ένας μυστικός σύμβουλος για Ειδικές Υποθέσεις - και όλα αυτά είναι εξαπάτηση, επειδή ο Zinnober κατάφερε να οικειοποιηθεί την αξία του πιο άξιου.

Έτυχε ότι στην κρυστάλλινη άμαξα του με έναν φασιανό στις κατσίκες και ένα χρυσό σκαθάρι στις πλάτες, ο Δρ. Πρόσπερ Αλπάνους, ένας μάγος που περιπλανιόταν ινκόγκνιτο, επισκέφτηκε τον Κέρπη. Ο Μπαλτάσαρ τον αναγνώρισε αμέσως ως μάγο, αλλά ο Φάμπιαν, κακομαθημένος από τη φώτιση, αμφέβαλλε στην αρχή. Ωστόσο, ο Alpanus απέδειξε τη δύναμή του δείχνοντας τον Zinnober στους φίλους του σε έναν μαγικό καθρέφτη. Αποδείχθηκε ότι ο νάνος δεν είναι μάγος ή νάνος, αλλά ένα συνηθισμένο φρικιό που τον βοηθάει κάποια μυστική δύναμη. Ο Alpanus ανακάλυψε αυτή τη μυστική δύναμη χωρίς δυσκολία και η νεράιδα της Rosabelverde έσπευσε να τον επισκεφθεί. Ο μάγος είπε στη νεράιδα ότι είχε φτιάξει ένα ωροσκόπιο για έναν νάνο και ότι ο Tsakhes-Zinnober θα μπορούσε σύντομα να καταστρέψει όχι μόνο τον Balthazar και την Candida, αλλά ολόκληρο το πριγκιπάτο, όπου έγινε ο άντρας του στην αυλή. Η νεράιδα αναγκάζεται να συμφωνήσει και να αρνηθεί τον Τσάκχες την αιγίδα της - ειδικά από τη στιγμή που ο Αλπάνος έσπασε με πονηριά τη μαγική χτένα με την οποία χτένιζε τις μπούκλες του.

Το γεγονός είναι ότι μετά από αυτά τα χτενίσματα εμφανίστηκαν τρεις πύρινες τρίχες στο κεφάλι του νάνου. Τον προίκισαν με δύναμη μαγείας: όλες οι αρετές των άλλων αποδίδονταν σε αυτόν, όλες οι κακίες του σε άλλους, και μόνο λίγοι είδαν την αλήθεια. Οι τρίχες έπρεπε να σχιστούν και να καούν αμέσως - και ο Balthazar και οι φίλοι του το κατάφεραν όταν ο Mosh Terpin κανόνιζε ήδη τον αρραβώνα του Zinnober με την Candida. Βροντή χτύπησε? όλοι είδαν τον νάνο όπως ήταν. Έπαιξαν μαζί του σαν μπάλα, τον κλώτσησαν, τον πέταξαν έξω από το σπίτι - με άγριο θυμό και φρίκη κατέφυγε στο υπέροχο παλάτι του, που του έδωσε ο πρίγκιπας, αλλά η σύγχυση στον κόσμο μεγάλωνε ασταμάτητη. Όλοι άκουσαν για τη μεταμόρφωση του υπουργού. Ο άτυχος νάνος πέθανε, σφηνωμένος σε μια κανάτα όπου προσπάθησε να κρυφτεί και ως τελευταία ευλογία, η νεράιδα του επέστρεψε την εμφάνιση ενός όμορφου άντρα μετά θάνατον. Δεν ξέχασε την άτυχη μητέρα, τη γριά αγρότισσα Λίζα: στον κήπο της Λίζας φύτρωσε ένα τόσο υπέροχο και γλυκό κρεμμύδι που την έκαναν προσωπικό προμηθευτή μιας φωτισμένης αυλής.

Και ο Μπαλταζάρ και η Καντίντα έζησαν ευτυχισμένοι, όπως πρέπει να ζει ένας ποιητής με μια ομορφιά, την οποία ευλόγησε στην αρχή της ζωής του ο μάγος Πρόσπερ Αλπάνου.

Σε ένα μικρό κράτος υπό την κυριαρχία του πρίγκιπα Δημητρίου, κάθε κάτοικος είχε απόλυτη ελευθερία δράσης σε όλες τις επιχειρήσεις του. Πολλές νεράιδες από τη μαγική γη του Τζινιστάν μετακόμισαν στο μικρό του πριγκιπάτο. Μετά το θάνατο του Δημητρίου, ο διάδοχος Παφνούτιος εισήγαγε τον διαφωτισμό στο κράτος. Αποφάσισε να καταργήσει κάθε μαγεία, και να κάνει κύρια ασχολία την καλλιέργεια της πατάτας, τη φύτευση ακακίας και την αποψίλωση των δασών. Χάρη σε αυτή τη φώτιση, η ανθισμένη περιοχή στέγνωσε μέσα σε λίγες μέρες. Όλες οι νεράιδες επέστρεψαν στη μαγική χώρα, εκτός από τη νεράιδα της Rosabelverda.

Έπεισε τον Παφνούτιο να διορίσει την ιεροσύνη της σε ένα ορφανοτροφείο για ευγενείς κοπέλες.

Μια μέρα, η νεράιδα συνάντησε στο δρόμο μια χωρική, τη Λίζα, που επέστρεφε από το δάσος με ένα καλάθι με θαμνόξυλο και αποκοιμήθηκε στην άκρη του δρόμου. Εκτός από το θαμνόξυλο στο καλάθι ήταν και ο άσχημος γιος της, με το παρατσούκλι ο μικρός Τσακές. Είχε μια αποκρουστική παλιά μουσούδα, λεπτά πόδια και χέρια. Λυπώντας το φρικιό, η νεράιδα άρχισε να χτενίζει τα μπερδεμένα μαλλιά του. Χαμογελώντας μυστηριωδώς, εξαφανίστηκε. Όταν η Λίζα ξύπνησε, συνάντησε έναν πάστορα που ήθελε να πάρει τον γιο της για να μεγαλώσει. Την ίδια περίοδο στο Πανεπιστήμιο του Κερεπές σπουδάζει ο νεαρός ποιητής Μπαλταζάρ, ο οποίος ερωτεύτηκε την κόρη του καθηγητή του, την υπέροχη Candida. Ο Μπαλταζάρ λατρεύει να περιφέρεται μόνος και αποφεύγει τα φοιτητικά πάρτι, ενώ η Candida είναι ευδιάθετη και ευδιάθετη.

Ένα νέο πρόσωπο εμφανίζεται στο αποθεματικό του πανεπιστημίου: ο μικρός Τσάχης, ο οποίος είναι προικισμένος με ένα μαγικό δώρο να προσελκύει την προσοχή και την εύνοια των ανθρώπων. Γοητεύει τον καθηγητή και την κόρη του. Το νέο του όνομα είναι Zinnober. Οι γύρω του θαυμάζουν τη χάρη και την επιδεξιότητά του και μόνο δύο μαθητές, ο Μπαλταζάρ και ο φίλος του Φαμπιάν, μπορούν να δουν όλη την ασχήμια και την οργή του νάνου Τσάχες. Ο Zinnober έλαβε θέση ως μεταφορέας εμπορευμάτων στο Υπουργείο Εξωτερικών και στη συνέχεια τη θέση του μυστικού συμβούλου για Ειδικές Υποθέσεις. Όλα αυτά συμβαίνουν με τη βοήθεια της εξαπάτησης, γιατί ο Zinnober είχε το χάρισμα να οικειοποιείται τα πλεονεκτήματα των πιο άξιων.

Μια μέρα τον Kerpes επισκέφτηκε ένας περιπλανώμενος μάγος που έδειξε τον Balthazar και τον Fabian Zinnober σε έναν μαγικό καθρέφτη. Είδαν ότι ο νάνος δεν ήταν μάγος ή νάνος, αλλά ένα συνηθισμένο φρικιό, που επηρεαζόταν από κάποιο είδος μυστικής δύναμης. Μια νεράιδα ήρθε στον μάγο και την ενημέρωσε ότι, με βάση το ωροσκόπιο που είχε συντάξει για έναν νάνο, θα μπορούσε σύντομα να καταστρέψει ολόκληρο το πριγκιπάτο. Η νεράιδα αρνείται τη μαγεία της Τσακές.

Τη στιγμή που ο καθηγητής κανόνισε τον αρραβώνα του Zinnober με την κόρη του, χτύπησε βροντή και όλοι είδαν τον Tsakhes όπως ήταν στην πραγματικότητα. Ο δύστυχος νάνος έφυγε από όλους. Πέθανε κολλημένος σε ένα βάζο μέσα στο οποίο προσπάθησε να κρυφτεί. Μετά τον θάνατό του, η νεράιδα του επέστρεψε την εμφάνιση ενός όμορφου άντρα.