CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi cele mai recente articole.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum ți-ar plăcea să citești Clopoțelul
Fără spam

La revedere, Rusia nespălată,
Țara sclavilor, țara stăpânilor,
Și tu, uniforme albastre,
Și tu, oamenii lor devotați.
Poate în spatele zidului Caucazului
Mă voi ascunde de pașai tăi,
Din ochiul lor atotvăzător
Din urechile lor atot-auzitoare.

„Uniforme albastre” – vorbim de ofițeri ai corpului de jandarmi.

Autograful nu a supraviețuit.
Scrisă, potrivit biografilor, în aprilie 1841, înainte de plecarea lui Lermontov din Sankt Petersburg în Caucaz.
Câteva versiuni ale textului acestei poezii au ajuns la noi în listele făcute în diferite momente de P. I. Bartenev.

În 1873, Bartenev, trimițând o poezie lui P. A. Efremov, a scris: „Iată mai multe poezii de Lermontov copiate din original”. Acesta a inclus următorul text:
La revedere, Rusia nespălată,
Țara sclavilor, țara stăpânilor,
Și tu, uniforme albastre,
Și voi, oameni ascultători.
Poate dincolo de creasta Caucazului
Mă voi ascunde de regii tăi,
Din ochiul lor atotvăzător
Din urechile lor atot-auzitoare.

În 1955, a fost publicată o altă versiune a textului - o listă a aceluiași Bartenev din arhiva lui N.V. Putyata. În această listă, versetul 4 spune: „Și voi, oamenii care le ascultați”. Restul textului este același ca în scrisoarea către Efremov (pentru mai multe detalii, vezi Izvestia Academiei de Științe a URSS. Departamentul de literatură și limbă, 1955, vol. 14, numărul 4, pp. 372–373).

Acea ediție, în care versetul 6 spune „Mă voi ascunde de pașai tăi”, există motive să considerăm cea mai probabilă în sens și în formă. Poezia acuzatoare ascuțită a lui Lermontov, îndreptată împotriva regimului autocratic-birocratic al Rusiei, a fost distribuită pe liste și a fost supusă multor distorsiuni.

Vladimir Putin la o întâlnire cu profesorii - câștigători ai concursului „Profesorul Anului Rusiei – 2016” a citit poezia „La revedere, Rusia nespălată!”.

Printre altele, conversația s-a îndreptat către Lermontov și Putin a început să-și citească poeziile.

La revedere, Rusia nespălată,
Țara sclavilor, țara stăpânilor,
Și tu, uniforme albastre,
Și tu, oamenii lor devotați.

Poate în spatele zidului Caucazului
Mă voi ascunde de pașai tăi,
Din ochiul lor atotvăzător
Din urechile lor atot-auzitoare.

Ce ar trebui să ții cont când auzi această poezie? A apărut pentru prima dată într-o scrisoare a celebrului editor, arheograf și bibliograf Pyotr Ivanovich Bartenev către criticul literar Pyotr Alexandrovich Efremov din 9 martie 1873. Adică la 32 de ani de la moartea lui Lermontov. Bartenev a scris: „Iată mai multe poezii ale lui Lermontov copiate din original”. În 1890, când a publicat poemul în jurnalul său Russkiy Arkhiv, Bartenev a plasat un post-scriptum: „Scris din cuvintele poetului de către un contemporan”. Adică, poezia este fie „ștersă din original”, fie scrisă din cuvintele cuiva. Minunat. Surprinzător și suspect.

Cu toate acestea, Pavel Aleksandrovich Viskovatov a fost primul care a PRIMITE o poezie în al 12-lea număr al lunar istoric „Antichitatea Rusă” în 1887. La 46 de ani de la moartea lui Lermontov. De asemenea, fără a indica sursa și circumstanțele primirii textul dat. Apropo, acesta este același Viskovatov despre care Dostoievski a scris: „un rus care locuiește permanent în străinătate”, și călătorește în Rusia „în fiecare an timp de trei săptămâni pentru a primi venituri și se întoarce din nou în Germania, unde are o soție și copii. "
Ei bine, și în sfârșit, în ora sovieticăîn 1955, a fost publicată o scrisoare a aceluiași Bartenev către istoricul amator Nikolai Vasilyevich Putyata, cu adăugarea: „din mâna originală a lui Lermontov”.

E amuzant că în toate cele trei cazuri există discrepanțe. Apoi, în loc de „un popor devotat” – „un popor ascultător de ei”. Apoi, în loc de „Mă voi ascunde de pașai tăi” – „Mă voi ascunde de regii tăi”. Apoi, în loc de „Mă voi ascunde de regii tăi” – „Mă voi ascunde de conducătorii tăi”. Oamenii sunt uneori „ascultători”, alteori „supusi”, alteori „trădați”. Nu este clar cum Lermontov, care a murit de mult timp, a putut face corecții poeziei sale timp de decenii.
Nici originalul poeziei, nici misteriosul „contemporan”, a cărui memorie la care s-a referit Bartenev, nu sunt încă necunoscute criticilor literari.

Deși, desigur, arhiva Lermontov nu este deloc perfectă și aproximativ o sută de originale din poeziile sale sunt încă necunoscute. De exemplu, autograful unei părți din poezia „Moartea unui poet” a fost pierdut. Ultimele 16 rânduri sunt destul de clare. Dar acolo un numar mare de liste - 23, iar 7 dintre ele aparțin anului 1837; sunt cunoscute memoriile unui prieten al lui Lermontov - Raevsky - despre modul în care a fost creat poemul și alte dovezi. Așa se stabilește paternitatea.

Ei bine, merită adăugat că neîncrederea criticilor literari față de Bartenev este cauzată, printre altele, de faptul că, înainte de „descoperirea” „Rusie nespălată”, acesta fusese deja condamnat de două ori (!) pentru că a încercat să treacă necunoscut. poezii ca poeziile lui Lermontov. Ce descoperiri senzaționale poți face de dragul creșterii numărului de abonați la revista ta! Practic prinde Pokémon într-o biserică.

De asemenea, este ciudat că după prima apariție în 1887 nu a existat nicio reacție la poem din partea publicului cititor. Nu au fost discuții, nici polemici în presă. Poate că publicul știa cui îi aparțin aceste linii?
Conform versiunii cele mai comune, autorul falsificării a fost Dmitri Minaev, un poet-parodist binecunoscut lui Bartenev. Satiric rus, jurnalist, traducător, critic, „extrem liberal și nihilist”, antipatriot înflăcărat. Una dintre temele preferate ale lucrărilor sale este tema „întârzierii” Rusiei.

Minaev i-a parodiat pe Pușkin, Nekrasov, Ostrovsky, Fet, Tyutchev, Turgheniev, Benediktov... Toată lumea. Printre altele, Minaev l-a parodiat pe Lermontov. Într-una dintre parodiile sale numită „Demonul”, a folosit doar metafora despre „uniforme albastre”. Pe care Lermontov însuși nu se găsește nicăieri.

Bes se repezi.
Fără interferență
Nu vede în aerul nopții
Pe uniforma lui albastră
Stelele din rândurile tuturor strălucesc...

Lermontov Minaev a parodiat în mod repetat. Iată, de exemplu, o parodie caustică a poemului tragic profetic al lui Lermontov „Visul”. Scris cu puțin timp înainte de moartea sa.

Lermontov:
În căldura după-amiezii, în valea Daghestanului,
Cu plumb în piept, stăteam nemișcat.
O rană adâncă încă fumegă,
Sângele meu picura picătură cu picătură...

Minaev:
În căldura amiezii la casa Bezborodko
Cu „Conversație rusă” am stat nemișcat.
Era un prânz arzător, aerul curgea blând,
Legănându-mă...

„Conversația rusă” - o revistă patriotică din acea vreme.

De asemenea, este important de menționat că „Rusia nespălată” este în primul rând o parodie a lui Pușkin.

LA MARE
La revedere, element liber!
Pentru ultima dată în fața mea
Voi rostogoli valuri albastre
Și strălucește cu frumusețe mândră.

Este greu de imaginat că Lermontov, care l-a idolatrizat pe Pușkin, ar putea să ia replicile poetului său preferat ca bază pentru o parodie vulgară rusofobă.

Ei bine, câteva cuvinte despre conținutul real al poeziei. De o surpriză deosebită sunt replicile despre oamenii devotați uniformelor albastre. Oamenii din acei ani erau în primul rând iobagii. Uniforme albastre - corp de jandarmi. Poliția politică a Imperiului Rus. A fost creat prin decret al lui Nicolae I după răscoala decembristă.

Afirmația că oamenii sunt „ascultători”, „supusi” sau, mai mult, „dedicați” unui corp separat de jandarmi este o prostie. Oamenii erau devotați și supuși stăpânului, moșierului. Și cel mai probabil nu știa nimic despre existența uniformelor albastre. Și să te angajezi în uniforme albastre să spionezi țăranii este cumva ciudat. Orice pretenții și întrebări ale jandarmilor nu puteau fi adresate decât proprietarului țăranului, întrucât acesta era cel care răspundea de el. Țăranul însuși nu era pur și simplu un subiect responsabil independent.

În vremea sovietică, Lermontov trebuia să fie arătat ca un luptător aprig împotriva autocrației. Fiecare școlar înghesuia aceste versuri aproape din clasa întâi.
Ei bine, astăzi cuvintele „Rusia nespălată, o țară de sclavi, o țară de stăpâni” au devenit un timbru ideologic puternic pe care aproape toată lumea îl cunoaște. Din anumite motive, încă avem nevoie ca cetățenii noștri să-și considere patria „nespălată” și mizerabilă încă de la o vârstă fragedă.
Faptul că această poezie este un fals literar a fost subliniat în mod repetat de către autorii Rusiei literare, directorul Casei Pușkin, un respectat om de știință, academician și doctor în științe filologice Nikolai Skatov, scriitorul sovietic Vladimir Bushin, criticul literar Mihail Elzon și candidată la științe filozofice Alexandra Kutyreva.

Păcat că, la întâlnirea cu Putin, niciunul dintre profesori nu a îndrăznit să-i spună președintelui că Mihail Lermontov, un înflăcărat patriot rus, un ofițer, nu numai că nu a scris, dar nu a putut scrie o poezie atât de urâtă. Cu siguranță ei știu.

La revedere, Rusia nespălată,
Țara sclavilor, țara stăpânilor.
Și tu, uniforme albastre,
Și tu, oamenii lor devotați.
Poate în spatele zidului Caucazului
Mă voi ascunde de pașai tăi,
Din ochiul lor atotvăzător
Din urechile lor atot-auzitoare.

Poezia „La revedere, Rusia nespălată...” a scris Lermontov în Anul trecut viața lui prematură întreruptă. În culmea talentului literar.

Aceste opt rânduri simple sunt poate cel mai recunoscut pasaj dintre bogata moștenire literară a poetului. Iar ideea nu este nici măcar într-un sens special, frumusețea sau perfecțiunea stilului poemului. Doar că aceste rânduri sunt obligatorii de zeci de ani curiculumul scolarși memorate de fiecare nouă generație de studenți.

Ce a vrut să spună poetul cu acest octet? Ce împrejurări l-au determinat să scrie poezia „Adio, Rusia nespălată...”? Cât de adânc este sensul ascuns în câteva rânduri simple, la prima vedere?

FUNDAL ISTORIC

Este practic imposibil să înțelegem corect orice lucrare dacă este considerată în afara contextului istoricului. În special, această afirmație se aplică poeziei. La urma urmei, o lucrare voluminoasă, cum ar fi un roman sau o poveste, vă permite să desenați chiar acest fundal care ne afectează percepția, iar un vers scurt servește cel mai adesea ca un fel de manifestare a emoțiilor cauzate de mediu și trebuie explicat.

Poezia „Adio, Rusia nespălată...” (Lermontov), ​​a cărei analiză va fi efectuată, datează din 1841. La acea vreme, războiul din Caucaz, care durase o jumătate de secol, era în plină desfășurare. Rusia a căutat să anexeze aceste teritorii muntoase și să întărească granița, în timp ce muntenii iubitoare de libertate au făcut tot posibilul pentru a-și păstra libertatea.

La acea vreme, transferul unui soldat sau ofițer în unitățile care operau în Caucaz era sinonim cu exilul cu bilet de dus. Mai ales dacă persoana a fost urmată de un ordin adecvat, care a încurajat folosirea omului curajos de mai sus în cele mai fierbinți puncte ale bătăliilor.

foto: istpravda.ru

PERSONALITATEA SCRIITORULUI

Până în 1841, Mihail Yuryevich Lermontov avea deja 26 de ani (nu a trăit să-și vadă ziua de naștere în acel an). El câștigase deja faima ca poet, dar ca persoană în societate nu era iubit. Și această atitudine, trebuie să recunoaștem, a fost binemeritată. Scriitorul a încercat în mod deliberat să dobândească o reputație de glumeț și greblă. Mai mult decât atât, glumele lui erau mai caustice și îndrăznețe decât bune. Poeziile lui Lermontov și calitățile sale personale de frecventator zgomotos al saloanelor seculare erau atât de izbitor de inconsecvente între ele, încât majoritatea cititorilor considerau experiențele reflectate în poezie ca un joc continuu al unei imaginații bogate. Numai Cuvinte frumoase, care nu au cea mai apropiată legătură cu acesta.

Totuși, conform mărturiei puținilor săi prieteni, Mihail și-a pus masca tocmai în public, iar pe hârtie a revărsat cântecele ascunse ale sufletului care suferea din cauza insensibilității lumii înconjurătoare.

Dar nimeni nu se îndoia că cel care a scris „Adio, Rusia nespălată...” a fost un adevărat patriot. Dragostea pentru Patria a fost exprimată nu numai în rime înalte, ci și în fapte militare. Când a venit timpul să participe la ostilități, Mihail Yuryevich nu a dezonorat onoarea vechii sale familii nobile. Pentru dreptate, trebuie remarcat faptul că o carieră militară nu l-a atras deloc pe Mihail. A încercat chiar să dea demisia pentru a se putea angaja în activități literare fără distrageri, dar nu a îndrăznit să o dezamăgească pe bunica lui, care l-a crescut, care visa să-și vadă singurul nepot ca un militar de succes.

CIRCUMSTANȚELE VIEȚII

În 1837, Lermontov a fost condamnat pentru poezia „Moartea unui poet” și trimis în primul exil în Caucaz. Datorită petiției bunicii sale Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, care a avut legături la tribunal, nu a stat acolo mult timp - doar câteva luni. Și această ședere a fost pentru poet mai degrabă un tezaur de impresii plăcute decât un adevărat pericol.

La începutul anului 1840, Lermontov s-a implicat într-un duel, pentru care a fost condamnat la un al doilea exil în zona de război. De această dată, ordinul a fost însoțit de un ordin al împăratului privind necesitatea implicării constantă a condamnatului în prima linie de atac.

În legătură cu aceste evenimente, a fost scrisă poezia „Adio, Rusia nespălată...”. Lermontov și-a exprimat în ea atitudinea față de ordinea existentă atunci. El aruncă replici obscene în care o amărăciune inexprimată iese din faptul că arbitrariul se întâmplă în patrie iubită, iar întregul popor menține cu sclavie ordinea stabilită.

Această poezie, fără îndoială, a fost scrisă improvizată, dintr-o lovitură. În ea, autorul și-a aruncat toată indignarea și dorința de a lăsa în urmă durerea nedreptății care se întâmpla. El își exprimă speranța de a găsi pacea departe de Patria Mamă, în vastele întinderi ale Caucazului.


Lermontov nu a fost doar un poet talentat, ci și un artist talentat. Multe schițe au fost făcute de Lermontov în timpul exilului său în Caucaz în 1837. Printre acestea se numără un peisaj minunat al Muntelui Crucii.

Literal, fiecare frază din aceste două versete conține o încărcătură semantică serioasă. Merită să aloci puțin timp înțelegerii semnificației imaginilor folosite de Lermontov pentru oamenii care au trăit la sfârșitul turbulentului secol al XIX-lea. Numai în acest caz, puterea și frumusețea conținute de octahtul în cauză îți vor apărea în toată splendoarea.

"LA REVEDERE"

Cuvântul „la revedere” la început nu ridică întrebări speciale. Autorul merge în zona de război, iar un astfel de apel este destul de potrivit aici. Cu toate acestea, chiar și în acest concept, la prima vedere, destul de evident și incontestabil, există ceva mai mult. De fapt, poetul caută să-și ia rămas bun nu de la iubita sa Patrie, ci de la ordinea socială existentă care este inacceptabilă pentru el.

Acesta este un gest care aproape că se limitează la disperare. Sentimentul de indignare care clocotește în pieptul poetului se revarsă cu un scurt „Adio!”. Deși este învins de sistem, el nu este rupt în spirit.

„RUSIA NESPĂLATĂ”

Prima și complet legitimă întrebare care se ridică pentru toată lumea, cel puțin puțin familiarizată cu opera lui Mihail Yuryevich, este următoarea: de ce folosește poetul expresia „Rusia nespălată”? Lermontov nu se referă aici la impuritatea fizică a concetăţenilor săi.

In primul rand, Poeziile lui Lermontov mărturisesc că pentru el să-i umilească pe ruși obișnuiți era pur și simplu de neconceput. Dragostea și respectul față de ei pătrund în toată munca lui. Poetul contestă cu îndrăzneală modul de viață al nobilimii, dar absoarbe viața țăranilor obișnuiți la fel de organic pe cât absoarbe frumusețea aspră a naturii rusești.

Și în al doilea rând, din punct de vedere istoric, s-a întâmplat ca din timpuri imemoriale în Rusia, menținerea curățeniei a fost ținută la mare cinste. În satele cele mai dărâmate erau băi, iar țăranii se îmbăiau acolo cel puțin o dată pe săptămână. Ce nu se poate spune despre Europa „luminată”, unde doamnele nobile rafinate făceau baie – în cel mai bun caz – de două-trei ori pe an. Iar cavalerii lor au folosit galoane de parfum și de colonie pentru a ucide duhoarea unui corp nespălat.

Așadar, cu expresia „la revedere, Rusia nespălată”, Lermontov, al cărui vers, conform obiceiurilor de atunci, trebuia să se împrăștie prin saloanele nobilimii, chiar și fără a fi publicat, a vrut pur și simplu să-și exprime disprețul față de stat. sistem. A fost o remarcă jignitoare, care, apropo, nu putea jigni decât o persoană rusă în acel moment.

„ȚARA SCLAVII”

Chiar și o analiză superficială a poeziei „Adio, Rusia nespălată...” nu dă motive să credem că cuvântul „sclavi” autorul înseamnă cumva iobagi. Nu, aici el indică ascultarea sclavă a clasei superioare. Pe, de fapt, neputința fiecăruia dintre ei în fața cei puternici ai lumii acest.

„ȚARA DOMNULUI”

Cuvântul „domni” are aici o conotație negativă clară. Este asemănător conceptului de „tirani” - săvârșind represalii numai la propria discreție. Nemulțumirea tânărului poet este de înțeles. Până la urmă, duelul pentru care a fost condamnat a fost doar copilăresc. Când adversarul lui Lermontov, care a fost inițiatorul duelului, a ratat să tragă, Mihail și-a aruncat pur și simplu pistolul cu o lovitură în lateral - nu avea de gând să-i facă rău lui Ernest de Barante, care l-a chemat.


duel între Lermontov și De Barant

Cu toate acestea, Michael a fost cel care trebuia pedepsit, deoarece Ernest de Barante era fiul ambasadorului francez, iar participarea lui la incidentul nepotrivit a fost pur și simplu oprită. Poate de aceea poezia „La revedere, Rusia nespălată...”, a cărei istorie este strâns legată de un proces nu în întregime echitabil, este saturată de o asemenea amărăciune.

„ȘI TU, UNITĂȚI ALBASTE…”

Paltoane albastre în Imperiul Rus erau purtate de reprezentanții jandarmeriei, care nu erau deosebit de populari nici în rândul oamenilor de rând, nici în rândul militarilor. Iar poemul „Adio, Rusia nespălată...” nu le înfățișează deloc ca pe o forță care menține ordinea, ci ca complici ai arbitrariului țarist existent.

„ȘI TU, OAMENII AI CREDUT LA EI”

Oameni devotați departamentului de securitate? Da, asta nu s-a întâmplat niciodată! Aici Lermontov vorbește nu atât despre oameni, cât despre oameni, ci despre structura statuluiîn general. Autorul consideră că Rusia este cu mult în urma puterilor vecine din Europa în ceea ce privește nivelul de dezvoltare a aparatului de stat. Și o astfel de situație este posibilă doar pentru că poporul în ansamblu susține resemnat ordinea existentă.

„Poate că mă voi ascunde în spatele zidului Caucazului”

Dorința de a se acoperi de orice într-o zonă de război poate să nu pară în întregime logică. Cu toate acestea, pentru Lermontov, Caucazul a fost un loc cu adevărat special. A vizitat-o ​​pentru prima dată când era încă un băiețel și a purtat impresii vii din această perioadă de-a lungul vieții.

În timpul primului exil, Mihail a călătorit mai mult decât a luptat. A admirat natura maiestuoasă și s-a simțit foarte confortabil departe de certuri sociale. Ținând cont de aceste împrejurări, este mai ușor de înțeles dorința poetului de a se ascunde în Caucaz.

„...DIN PUSELE TALE”

Dar cuvântul „pașa” pare oarecum incoerent atunci când este aplicat reprezentanților puterii din Imperiul Rus. De ce Lermontov folosește titlul de lideri militari Imperiul Otoman pentru a descrie jandarmii ruși?

Unele ediții pun cuvântul „regi” sau chiar „lideri” în acest loc. Cu toate acestea, este dificil să fim de acord că Lermontov a folosit inițial aceste opțiuni. „Adio, Rusia nespălată...” este un vers în care autorul se opune unei anumite ordini existente în care țarul a jucat un rol cheie. Dar regele, ca și conducătorul, în țară nu poate fi decât unul. Folosiți titluri similare pluralîn acest caz, ar fi pur și simplu analfabet.

Pentru contemporanii lui Mihail Yuryevich, o astfel de frază ar rezona cu siguranță la ureche. Imaginați-vă că la știri, crainicul spune ceva de genul: „Și astăzi președinții țării noastre...”. Cam așa ar fi sunat pentru cititori expresia „ascuns de regi” în secolul al XIX-lea.

Literal, de-a lungul istoriei, turcii pentru poporul rus au fost dușmani de neîmpăcat. Și până acum, identificarea cu această naționalitate este folosită pentru porecle ofensatoare. Poezia „Adio, Rusia nespălată...” a fost scrisă într-o perioadă în care Turcia pentru societatea rusă era ferm asociată cu un stat despotic dur. Prin urmare, reprezentanții jandarmilor de vârf au fost numiți uneori pașă pentru a sublinia atitudinea oamenilor de rând față de ei. Aparent, acesta este sensul pe care marele poet rus l-a pus în poezia sa.

„TOT VEDERE” ȘI „TOT AUD”

Duelul nefast dintre Mihail Lermontov și Ernest de Barante a fost, desigur, de o natură excepțional de privat. O ceartă între tineri a avut loc în casa unei anumite contese Laval, care dădea un bal. Duelul în sine a avut loc două zile mai târziu, conform tuturor regulilor nescrise - într-un loc retras și în prezența unor secunde din ambele părți.

În ciuda faptului că această încăierare nu a avut consecințe neplăcute, au trecut mai puțin de trei săptămâni de când Lermontov a fost arestat. El a fost acuzat de un articol despre „eșecul de a raporta”. Nici secundii, nici adversarul său nu au fost chemați la răspundere.

Motivul declanșării anchetei nu a fost o denunțare specifică a unuia dintre participanții direcți, ci zvonuri despre un duel care s-a răspândit în rândul tinerilor ofițeri. Prin urmare, poetul folosește epitetele „atotvăzător” și „tot-auzitor”, caracterizând activitatea departamentului de securitate.

Cu toate acestea, unele ediții ale poeziei „Adio, Rusia nespălată...” oferă o lectură diametral opusă a ultimelor două rânduri. În ele, autorul se plânge de „ochiul care nu vede” și „urechile care nu aud”, vorbind despre orbirea și parțialitatea justiției.

Ei bine, această teorie are dreptul să existe. Dar de ce atâtea variații? La urma urmei, poeziile lui Lermontov nu sunt opere de acum o mie de ani pe care arheologii trebuie să le refacă puțin câte puțin. Și la momentul scrierii acestei poezii, autorul era deja destul de faimos încât creația sa să se împrăștie într-o clipită printre intelectuali, lăsând astfel o urmă de zeci și sute de exemplare. Asemenea discrepanțe i-au făcut pe mulți să se îndoiască chiar și că Lermontov a scris acest vers. „La revedere, Rusia nespălată...” a fost supusă unui atac zdrobitor din partea criticilor.


Foto: emaze.com

Principalul argument dat de cei care se îndoiesc că autorul acestei poezii este Mihail Lermontov este momentul publicării lucrării. A trecut aproape o jumătate de secol de la moartea poetului - 46 de ani. Și cea mai veche copie a listelor scrise de mână care au supraviețuit până în vremea noastră datează de la începutul anilor 70 ai secolului înainte de ultimul. Și asta implică un decalaj de trei decenii între scrierea originalului și copie.

Nu există nici măcar o schiță sau schiță făcută de mâna lui Mihail Iurievici însuși. Adevărat, Bartnev (istoricul care a dezvăluit lumii poezia anterior necunoscută) într-o scrisoare personală se referă la existența originalului scris de condeiul lui Lermontov, dar nimeni nu a văzut vreodată acest document în afară de el.

Și mai nedumerită printre criticii literari este însăși natura poeziei „Adio, Rusia nespălată...”. O analiză a atitudinii autorului față de țara pe care o părăsește nu lasă nicio îndoială nu doar în dezamăgire, ci chiar, într-un fel, în desconsiderare față de Patria Mamă, pe care Lermontov nu o mai manifestase niciodată.

Dar, oarecum asediând iubitorii de revelații spectaculoase, merită remarcat faptul că celebrul său „Adio!” Lermontov nu abandonează nicidecum Patria, ci aparatul imperfect de stat. Și toți criticii literari și biografii poetului sunt de acord cu aceasta.

Un alt argument folosit de critici este analiza comparativa două versuri: „Patria-mamă” și „Adio, Rusia nespălată...”. Se presupune că au fost scrise la câteva luni distanță. Cu toate acestea, unul este plin de reverență față de Patrie, iar al doilea este plin de epitete nemăgulitoare pentru aceeași Patrie.

S-ar fi putut schimba atât de dramatic starea de spirit a poetului? Nu-i așa? Notele de amărăciune ale singurătății sunt inerente în majoritatea lucrărilor lui Lermontov. Le găsim și, pur și simplu exprimate mai expresiv, în versul „Adio, Rusia nespălată...”. Nu există nici un dispreț pentru țara natală, pe care criticii se încăpățânează să-l sublinieze. Este durere aici din faptul că poetul ar dori să-și vadă țara prosperă și progresistă, dar este nevoit să se împace cu faptul că aceste aspirații sunt înăbușite de regimul existent.

Dar, până la urmă, fiecare decide singur în ce să creadă. Argumentele sunt suficiente atât pe o parte, cât și pe cealaltă. Și oricine ar fi de fapt autorul acestei poezii, este ferm înrădăcinat în literatura rusă și poate spune cu siguranță multe despre situația care predomină în mijlocul al XIX-lea secol.

Și pentru fanii operei lui Mihail Yuryevich Lermontov, există suficiente lucrări, al căror autor, fără îndoială, este poetul. Apropo, același care, în timpul vieții, a fost numit succesorul lui Pușkin! Moștenirea sa literară, fără îndoială, poate fi comparată cu plasatorii de pietre prețioase din vistieria literaturii ruse.


Studiul creativității M.Yu. Lermontov la școală începe adesea și se termină cu poezia „La revedere, Rusia nespălată”, învățarea lui pe de rost este obligatorie pentru școlari de mai multe generații. Acest lucru a condus la faptul că, dacă nu toate cele opt rânduri, atunci cuvintele „Rusia nespălată, o țară de sclavi, o țară de stăpâni”, care au devenit un timbru ideologic puternic, sunt cunoscute de aproape toată lumea.

Lermontov are o mulțime de poezii strălucitoare, care pur și simplu nu sunt comparabile ca nivel cu „versul” menționat, dar nu sunt incluse deloc în programa școlară, ci în aceasta. Stilul strâmb, comparații slabe și o lipsă totală de profunzime, atât de caracteristică lui Lermontov. Este greu să culegi lucrări mai rele pentru a-i reprezenta opera. Fără îndoială, fiecare poet sau scriitor, oricât de mare ar fi, are lucruri bune și rele și ar fi firesc să selectăm cele mai bune exemple pentru studiul școlar. Doar dacă, desigur, scopul este dezvoltarea tinerei generații, și nu altceva. Există motive foarte serioase să credem că scopul principal al apariției acestei creații în manuale și al reproducerii sale în masă nu a fost meritul literar, ci rusofobia ei țipătoare. Adică este un act de război ideologic competent.

Dar poate că oamenii care l-au introdus în manualele școlare, în ciuda protestelor experților literari, au doar gusturi literare atât de ciudate și „unde putem noi, săracii” să judecăm nivelul unei poezii, aceasta este afacerea ființelor cerești?

Nu, nu este vorba despre disputele esteților. Faptul este că manualele sovietice (și în cea mai mare parte ruse la începutul stadiului post-sovietic prin inerție) au fost construite pe principiile caracterului științific strict. Ipotezele dubioase și lucrurile ambigue nu erau permise acolo și aproape. Au apărut erori, desigur, dar au reflectat doar complexitatea dezvoltării științei și schimbarea teoriilor.

Această lucrare, ca să spunem așa, este izbitor de diferită de alte poezii ale lui Lermontov (pe lângă rusofobia, antipatriotism și, ca să spunem ușor, negeniu) prin faptul că nu există nicio dovadă directă că îi aparține și nu unei alte persoane. Adică deloc.

Există doar o afirmație repetată de mii de ori, care din repetări repetate capătă statut de adevăr în conștiința de masă. Și aceste repetiții sunt replicate în manualele școlare și în edițiile operelor poetului. În conformitate cu cerințele caracterului științific, sunt susținătorii faptului că îi aparține acest poem acest poetși trebuie să dovedească asta. Dar ei nu vor face asta, referindu-se la... tradiția științifică și literară, pe care ei înșiși o creează. Isteria și argumentele sunt de obicei date ca argument, cum ar fi o referire la opinia lui Korolenko undeva din 1890 (la jumătate de secol după moartea lui Lermontov). Din anumite motive, ei chiar au nevoie de copii de la o vârstă fragedă care să-și considere patria „nespălată” și mizerabilă. Si ce se spala, adica curat? Poate Persia, India sau China? În niciun caz. Pur și progresist - Occidentul, desigur, este necesar să luăm un exemplu din el, sau chiar să ne rugăm.

Adică, scopul acestei lucrări nu este deloc de a familiariza copiii cu cele mai bune exemple de mare literatură rusă, ci este complet diferit - de a introduce o ștampilă rusofobă în capul copiilor. Se poate susține că singurul motiv pentru care poemul a fost inclus în manualele școlare este „mesajul său” rusofob puternic, dat într-un înveliș din poeziile unui poet rus strălucit, ștampilă care va fi încorporată în subconștientul aproape întregului său. populatia tarii. Pentru ce? Desigur, pentru manipularea ulterioară a oamenilor deja adulți cu scopuri rele. Ei bine dacă oameni geniali asa au vorbit despre Rusia, este, probabil, chiar mizerabil, dezgustator si mirositor?! Dar să zicem că scriu sincer: „o poezie poet necunoscut sfârșitul secolului al XIX-lea." și întregul halou va zbura de pe el instantaneu. Cine are nevoie de el, dacă nu i-ar fi atribuit lui Lermontov? Așa că nu în zadar l-au inclus în manuale și colecții, încălcând toate principiile - este era foarte necesar.

Apropo, expresia „nespălată de Rusia”, dacă este ceva remarcabil, este răutatea sa și întoarcerea situației pe cap. Deja din punct de vedere al igienei, cu un țăran rus din cel mai slăbit sat, care timp de sute de ani s-a spălat în baie de aburi cel puțin o dată pe săptămână, nu poate fi comparat nu doar cu țăranii europeni care au spălat de două ori în viață, ci și celor mai rafinați nobili francezi care s-au spălat, în cel mai bun caz, o dată pe an și celor care au inventat parfumul și apa de colonie pentru a lupta împotriva duhoarelui insuportabil al unui corp nespălat de mai multe ori în viața lor și nobilelor care poartă bonete de purici.

Dacă revenim la lucrarea menționată, atunci criticii literari au stabilit de mult cu o probabilitate foarte mare că poemul „Adio Rusia nespălată” nu aparține lui Lermontov și autorul său este o persoană complet diferită.

Iată principalele semne ale acestui lucru:

Nu există autograf al autorului (original).
- lucrarea a apărut pentru prima dată la 32 de ani după moartea poetului și a apărut tipărită abia în 1887.
- analiza stilului arată o inconsecvență totală cu stilul lui Lermontov. Deci imagini strâmbe cu „uniforme albastre”, „pașa” nu se găsesc nicăieri altundeva.
- Cel mai probabil autorul adevărat este destul de clar definit - poetul-parodistul Dmitri Minaev, un antipatriot înflăcărat și anti-static, chiar rusofob, care și-a scris activ parodiile și epigramele exact în momentul în care „poemul a fost găsit. " Pentru el sunt caracteristice întorsăturile stilistice ale acestui poem.
Au existat inițial mai multe versiuni ale poemului. Deci au existat versiuni cu cuvintele „Mă voi ascunde de regii tăi” și „Mă voi ascunde de conducătorii tăi”, ceea ce ar fi ciudat peste mai bine de 30 de ani.


Cercetătorul și alcoolicul Minaev nu și-a ascuns ura pentru clasicii ruși - el însuși nu și-a putut compara talentul cu ei, propriile sale poezii erau iremediabil de slabe, iar ambițiile sale erau exorbitante. Se aseamănă foarte mult cu poetul parodic acum uitat Alexander Ivanov, același cosmopolit, rusofob, același care țipa că i-ar fi susținut pe naziști în război, pentru că sub „fascism era proprietate privată”. Apropo, a murit și de alcoolism. Probabil că nu există o singură operă clasică și majoră pe care să nu scuipe și să nu o distorsioneze. Numele său era de obicei menționat în legătură cu falsificări literare, pentru care a fost maestru, și unele scandaluri vulgare. Pentru a spori efectul falsificărilor, scandalurilor și glumelor, au acționat uneori împreună cu un jurnalist și un editor ciudat Bartenev. Se spune că Minaev ar fi putut fi un scriitor bun, dar și-a schimbat abilitățile cu batjocură vulgară, chicoteli și batjocuri bilioase. Genii, așa cum erau, au rămas, dar nimeni nu-și amintește de clovn. Și nu mi-aș fi amintit dacă nu ar fi fost vechea lui falsificare, folosită atunci de oameni nebunești.

Cine a beneficiat de includerea acestei poezii în colecțiile lui Lermontov în ciuda protestelor experților? Aceasta este o întrebare interesantă. Se pare că a existat o încercare de a introduce poemul în programa școlară în anii 20, dar la începutul anilor 30, când Stalin a început să capete putere, a dispărut de acolo împreună cu multe alte creații rusofobe. În acel moment, mulți rusofobi activi au fost „reprimați inocent” ca o „coloană a cincea” potențială (sau deja formată) în ajunul marelui război iminent.

Pentru prima dată, umplutura în masă a început în 1961, sub Hrușciov. Există zvonuri printre criticii literari că au fost forțați de la nivelul Comitetului Central al PCUS prin Academia de Științe. Dar cine a fost exact în spatele ideii acestei umpluturi și cine a forțat introducerea poeziei într-o colecție completă de lucrări, făcându-l astfel un canon literar, este încă neclar.

Pavel Krasnov

Citiți materiale foarte interesante ale experților pe această temă.

Despre o farsă foarte veche

Anorganicitate pentru întreaga lucrare a lui M.Yu. Poezia lui Lermontov „La revedere, Rusia nespălată”, atribuită lui și impusă cu insistență chiar și în manualele școlare, a ridicat de mult timp îndoieli cu privire la autenticitatea ei. Dar de obicei se întâmplă ca, dacă o minciună se repetă de multe ori, atunci se obișnuiesc cu ea și pare deja adevărată. Așa este și cu această poezie. Timp de câteva generații a fost forțat să memoreze la școală și toată lumea a început să se pară că autoritatea lui Lermontov era fără îndoială aici. Este foarte greu să scapi de această prejudecată impusă. Dar, s-ar părea, ar fi suficient doar să-l pui lângă alte versuri – iar grosolănia, stângăcia replicilor ți-ar face imediat atenția. Și însăși istoria apariției acestei poezii – la mulți ani după moartea „autorului” – este foarte ciudată.

Și trebuia să dorești cu adevărat să-i atribuim în continuare această poezie lui Lermontov, să-l includă în categoria de fără îndoială de autor, pentru a-l face unul dintre puținele obligatorii pentru studii la școală. Și dacă nu i-ar fi fost atribuită lui Lermontov, atunci cu siguranță ar fi fost Pușkin.

LA FEL DE. Pușkin:

La revedere, element liber!
Pentru ultima dată în fața mea
Voi rostogoli valuri albastre
Și strălucește cu frumusețe mândră.

Atribuit lui M. Yu. Lermontov

„La revedere, RUSIA NESPĂLĂ”

La revedere, Rusia nespălată,
Țara sclavilor, țara stăpânilor.
Și tu, uniforme albastre,
Și tu, oamenii lor devotați.

De obicei, o farsă literară, spre deosebire de un fals rău intenționat, care este doar o glumă amuzantă, folosește ca originală o lucrare ușor de recunoscut, ale cărei prime rânduri sunt supuse doar unei ușoare modificări. Această tehnică este, de asemenea, utilizată pe scară largă în genul parodiei, în contrast cu care farsa implică încă un element de înșelăciune vicleană, semnătura altcuiva.

Ca murmurul jalnic al unui prieten,
Cum să-l sun la ora de rămas bun,
Zgomotul tău trist, zgomotul tău îmbietor
Am auzit pentru ultima dată
(Pușkin)


Mă voi ascunde printre pașai,
Din ochiul lor atotvăzător
Din urechile lor care aud toate...

În secolul al XIX-lea, farsele literare erau răspândite și erau un joc de salon la modă. Trecerea operei tale originale sau a pastișei ca a altcuiva sau a unui autor necunoscut a fost o farsă amuzantă a scriitorului. Aceasta a fost tocmai atribuirea lui M.Yu. Lermontov din această poezie. Dar mai târziu a fost propagat pe scară largă în scopuri complet diferite de ideologii rusofobi și s-a transformat dintr-o farsă într-o falsificare pe un anumit subiect.

DIN EDITORIALUL „Rusia literară”

Poezia „Adio, Rusia nespălată” a apărut pentru prima dată într-o scrisoare către P.I. Bartenev către P.A. Efremov 9 martie 1873 cu o notă - „copiat din original”. În 1955, a fost publicată o scrisoare a aceluiași Bartenev către N.V. Putyata, scris nu mai târziu de 1877 (anul morții lui Putyata) cu un adaos similar: „din mâna originală a lui Lermontov”. În 1890, același Bartenev a publicat o altă versiune a acestei poezii (în toate cele trei cazuri există discrepanțe) în revista Arhiva Rusă publicată de el cu o notă de data aceasta - „înregistrată din cuvintele poetului de către un contemporan”. Cu trei ani mai devreme, P. Viskovatov a publicat în revista „Russian Starina” fără a indica sursa aceeași versiune Bartenev cu o schimbare într-un singur cuvânt - „lideri” (nr. 12, 1887). Autograful la care se face referire în scrisorile lui Bartenev, desigur, nu a fost păstrat. Mai mult, un istoric, arheograf și bibliograf profesionist, din anumite motive, nu a spus nicăieri nimic despre acest autograf: unde l-a văzut, cine îl păstrează etc. Pentru o persoană care și-a dedicat întreaga viață găsirii și publicării de materiale necunoscute și documente literare și biografice despre scriitorii ruși, o tăcere atât de neprofesională a adresei sursei - „originalul, mâna lui Lermontov” - este pur și simplu un lucru misterios.

Astfel, în toate cazurile, cu excepția unuia, în care sursa nu este denumită, avem de-a face cu aceeași persoană - P.I. Bartenev. Și de fiecare dată întâlnim contradicții serioase: în scrisorile sale se referă la un autograf necunoscut, iar într-o publicație arată cu mai multă atenție „memoria fenomenală” a unui contemporan necunoscut, care, o jumătate de secol mai târziu, i-a permis să reproducă acest „ capodopera necunoscuta”.

Este logic să ne întrebăm: cine este el, acest singur izvor al unei poezii ciudate care a apărut brusc la zeci de ani după moartea poetului!

Bartenev Pyotr Ivanovici s-a născut în octombrie 1829, iar la momentul uciderii lui Lermontov avea doar 11 ani. Printre lucrările sale se numără o serie de cărți și articole despre Pușkin ("Povești despre Pușkin, înregistrate din cuvintele prietenilor săi de P.I. Bartenev în 1851-1860 etc.") Herzen senzaționale „Notele lui Catherine a II-a”, publicată ultima dată la Londra în 1859. Din 1863, de o jumătate de secol publică revista Arhiva Rusă, specializată în publicarea de documente necunoscute despre scriitorii ruși. Cu toate acestea, potrivit recenziei Scurtei Enciclopedii Literare, „numerosele publicații ale lui Bartenev în materie de arheografie și critică textuală nu au fost la un nivel suficient de înalt”. Și asta înseamnă ușor. Cooperarea cu Herzen și presa sa necenzurată caracterizează poziția socio-politică a lui P. Bartenev. Intensitatea pasiunilor politice și nevoile vremii de autoritate a poeților naționali recunoscute de întreaga societate cerea tocmai astfel de documente revelatoare. Iar cererea, după cum știți, dă naștere ofertei, iar dacă un editor profesionist care și-a dedicat viața publicării unei reviste de specialitate în aceste scopuri nu are la îndemână materialul potrivit, apoi pentru a menține interesul pentru revista ta, pentru a economisi tirajul, ce nu poți face? Bartenev cunoștea bine opera lui Pușkin, simpatiza cu propaganda revelatoare, a pus mâna pe „descoperiri senzaționale” și publicarea lor. A scris opt rânduri plictisitoare, deși cu dificultate, cu ajutorul împrumuturilor de la Pușkin - era destul de capabil de asta. Și nu era niciun risc. Demascat, o înșelătorie atât de grosolană l-a amenințat cu nimic altceva decât cu râs și cu atenția publicului. Dar este puțin probabil ca Bartenev însuși să se aștepte ca această farsă să aibă astfel de consecințe.

În mod interesant, compilatorii lucrărilor colectate ale lui M.Yu. Lermontov (1961) au comentat destul de inteligent această poezie. Neputând (din motive evidente) să expună în mod deschis această păcăleală, transformată într-un fals de către speculatori, au lipit un facsimil al originalului M.Yu. Într-adevăr, nimic nu expune un fals mai bine decât să îl compari cu originalul. Cu toate acestea, dacă aveți într-adevăr nevoie de el, atunci nu puteți vedea originalul și repetați cu încăpățânare un fals mediocru. Deși este clar chiar și pentru un non-profesionist că Lermontov și acest pahar imitativ nu au nimic în comun.

G. Klecenov

„Rusia literară”, 1994, 18.02.94

Parodând poetul

D. D. Minaev este un poet al lui Iskra, un parodist, un re-cantator care nu a ignorat nici o singură mare creație a epocii „aristocratice” anterioare și le-a rescris în spiritul liberalismului – „nimic nu este sacru”. Cred că „Adio, Rusia nespălată” este timpul să-l returnăm autorului adevărat.
Modernitatea caută mereu sprijin în trecut și încearcă să-l interpreteze în propriile interese. Pe această bază, există multă conjunctură și falsitate, când trecutul se transformă într-un ostatic al prezentului. Lupta cu trecutul și pentru trecut continuă în universul social și simbolic. În universul simbolic, una dintre direcțiile sale principale este fictiune care, mai mult decât orice altă scriere (text), este mai aproape de masele, de conștiința practică. Motivul principal farsele și înșelăciunile deghizate întreprinse în momente diferite este (deși acum sună demodat) o luptă socială. Multe farse se bazează pe reelaborarea ideologică a capodoperelor literare pentru a se adapta la cerințele noii realități. Astfel, „Eugene Onegin”, „Vai de înțelepciune”, „Suflete moarte”, „Demon” și alte lucrări mărețe și populare au fost „corectate”.

Poezia „La revedere, Rusia nespălată” este atribuită lui M.Yu. Lermontov.

A fost menționat pentru prima dată într-o scrisoare a lui P.I. Bartenev în 1873, la 32 de ani de la moartea poetului. Ciudat este că contemporanii poetului aproape că nu au reacționat la această descoperire. Reacția lor nu a urmat după prima publicare în 1887. Nu s-a exprimat nicio bucurie, nicio controversă nu a apărut în presă. Poate că publicul cititor știa cui îi aparțin aceste rânduri?

Criticii literari, care își prețuiesc reputația, prevăd de obicei absența unui autograf și nu atribuie niciodată o operă autorului, fără liste măcar pe viață. Dar nu în acest caz! Ambele publicații - ale lui P.A. Viskovatov și apoi ale lui P.I. Bartenev, deși au fost condamnați pentru necinste de mai multe ori, au fost acceptate fără îndoială, iar în viitor, disputele au fost doar despre discrepanțe. Și aici s-a desfășurat o controversă, care nu s-a potolit până acum. Cu toate acestea, argumentele oponenților paternității lui Lermontov nu au fost luate în serios în această dispută. Poezia a devenit canonică și este inclusă în manualele școlare ca o capodoperă. versuri politice mare poet.

Iată un octet, care pune cu adevărat la îndoială patriotismul lui M.Yu. Lermontov:

La revedere, Rusia nespălată,
Țara sclavilor, țara stăpânilor.
Și tu, uniforme albastre,
Și tu, oamenii lor devotați.

Poate în spatele zidului Caucazului
Mă voi ascunde de pașai tăi,
Din ochiul lor atotvăzător
Din urechile lor atot-auzitoare.

Din cauza primului vers, poemul a devenit popular, iar pentru unii este acum super-relevant.

Astăzi, toți cei care vorbesc și scrie despre Rusia cu dispreț, cu batjocură, cu respingere completă a sistemului ei social, atât prerevoluționar, cât și revoluționar, vor cita fără greșeală celebrul vers, luând-o drept aliat și referindu-se la autoritatea mare poet national. Acest lucru este simptomatic. Un argument literar mai puternic pentru discreditarea Rusiei decât o referire la geniul său poetic național este greu de găsit.

Dar iată cum a evaluat Buletinul de literatură din 1914 importanța poetului pentru Rusia în anul centenarului: „Lermontov este mândria și gloria poeziei ruse, cărora, împreună cu alți „eroi ai condei”, îi datorăm forța sentimentelor noastre naționale, care s-au manifestat deosebit de viu în experiențele pe care le trăim. Lermontov, fără îndoială, a fost unul dintre acei poeți care ne-au învățat să ne iubim patria și ne-au făcut să ne mândrim cu ea..." V.O. -impresia s-a spus deja că pensula rusă de pe aceste pânze doar a ilustrat și reprodus în detaliu un fel de imagine generală a naturii și vieții rusești familiare, care v-a făcut aceeași impresie, puțin vesel și puțin trist, - și amintiți-vă Patria Lermontov... Poezia, încălzită de sentimentul personal al poetului, devine un fenomen al vieții populare, fapt istoric. Niciun poet rus nu a reușit până acum să pătrundă atât de profund sentimentul poporului și să-i dea expresie artistică precum Lermontov." Și chiar mai devreme, N.A. Dobrolyubov a remarcat că" Lermontov înțelege dragostea pentru patrie cu adevărat, sfântă și în mod rezonabil... Cea mai completă expresie dragostea pură pentru oameni, viziunea cea mai umană a vieții lor, nu poate fi cerută unui poet rus.

În ultimele decenii ale secolului al XX-lea, au apărut dovezi convingătoare, bine motivate, că Lermontov nu ar fi putut scrie aceste rânduri. Dar, după cum știți, nu există nimic mai durabil decât o iluzie veche de o sută de ani. La aniversarea a 190 de ani de la nașterea poetului, directorul Casei Pușkin, respectatul om de știință N.N. Skatov, a susținut argumente incontestabile că M.Yu. Lermontov nu putea împărtăși astfel de opinii.

Când studiezi operă literară, al cărui autor nu a fost identificat, țin cont de biografia presupusului autor, de mediul istoric și literar al vremii, de limba și caracterul epocii. Se știe că scriitorii remarcabili își dezvoltă propriul stil original, vocabular original, trăiesc și creează într-o viață culturală de zi cu zi definită istoric. În poemul luat în considerare, se manifestă spiritul unui timp cu totul diferit, care nu este inerent țării poetice numite „Lermontov”. Are un context cultural diferit. Să ne întrebăm care este primul lucru care ne încurcă aici și ce nu este de acord cu toate celelalte rânduri. Să întrebăm și să mărturisim: primul rând este „Rusia nespălată”. Crescut într-un mediu nobil, o pensiune a Universității din Moscova, mișcându-se în cele mai înalte cercuri aristocratice, Lermontov cu greu putea să scrie și să vorbească „nespălat” în raport cu Patria Mamă, căreia tocmai îi dedicase o linie de dragoste uimitoarei puteri. . Se poate presupune că nu l-a folosit nici în viața de zi cu zi. Nu era în lexicul nobilimii și nu are deloc de-a face cu poezia. Este o parodie, o epigramă, o reluare. Și aceasta este o altă eră. Să vorbim despre ea.

Iată cum ziarul Den din 1889 a caracterizat începuturile teoretice ale Rusiei post-reforme: „Totul elegant, aristocratic, purtând amprenta nobilimii, părea incompatibil cu sentimentul unui cetățean. „Mujicul” emancipat a devenit un cult favorit, care era venerat şi imitat. cămăşi şi cizme unse...”

Cel mai de seamă reprezentant al poeziei satirice și sociale a anilor 60, care s-a opus culturii nobilimii, adversarul mulțimii de „renegați, isterici, lucrători temporari și Neva Cleopatras” a fost D.D. Minaev - un virtuoz al versului, care a avut o sursă bogată, neîntrecută de rime. În satirele și reluările sale, nici un poet nobil nu este ignorat: Pușkin, Lermontov, Maikov, Nekrasov, Ostrovsky, Pleshcheev, Fet, Tyutchev, Turgheniev, Benediktov. Toată lumea s-a îndrăgostit de limba lui ascuțită. El a fost un distrugător strălucitor și înflăcărat al esteticii nobile, ca, într-adevăr, D. Pisarev. Nu este o coincidență că parodia lui D. Minaev cu „Eugene Onegin” coincide într-un număr de atacuri împotriva lui A.S. Pușkin cu critica lui D. Pisarev la adresa acestui roman. Parodia poetică a fost genul principal al lui D. Minaev în domeniul satirei: batjocură, ridicol, polemici de reviste - stilul său preferat. „Necruțăndu-și propriul tată de dragul unui cuvânt roșu, Minaev și-a aruncat flagelul satiric atât asupra dușmanilor, cât și asupra prietenilor și tocmai această ilizibilitate a făcut figura lui foarte vagă în ceea ce privește convingerile”.

Particularitatea parodiei ca tip de satiră literară este că este folosită de obicei și este folosită pentru a ataca o ideologie ostilă.

Pentru D. Minaev, aceasta este o ideologie nobilă. Jargonul democratic vulgar al parodiei a redus literatura aristocratică înaltă. (Din RP: Exact aceasta este schema urmată de isteria ideologică a „perestroikei” și distrugerea țării)

Expunerea a fost realizată prin ridiculizarea rafinamentului, prin contrastarea temelor, personajelor și limbajului. M.Yu.Lermontov Minaev a parodiat constant.

El nu a ignorat nici măcar versete atât de tragice profetic precum „Visul” (1841).

M.Yu. Lermontov:

În căldura după-amiezii, în valea Daghestanului,
Cu plumb în piept, stăteam nemișcat.
O rană adâncă încă fumegă,
Sângele meu picura picătură cu picătură...

D.D. Minaev:

În căldura amiezii la casa Bezborodko
Cu „Convorbirea Rusă” am stat nemișcat.
Era un prânz arzător, aerul curgea blând,
Legănându-mă...

Într-o altă epigramă:

Când mă îmbolnăvesc zi de zi,
Am fost în Caucaz
Lermontov m-a întâlnit acolo,
Stropit cu noroi...

În poezia „Noaptea cu lumina lunii” se cântă motivele poeziei lui Lermontov „Mtsyri”, iar fiecare strofă se încheie cu un refren: „... Din cerul albastru... Luna s-a uitat la mine”. Toate acestea pentru motivul „Totul este bine, frumoasă marchiză...”

După cum se spune, nimic nu este sacru. Minaev însuși recunoaște:

Am înțeles bine secretul
Cum se scrie originalul
Voi începe versetul pompos
Și voi încheia banal...
Adunând în mod neașteptat tot felul de obiecte,
Sunt sigur - O, cititorule! -
Ce talent vei găsi în mine.

Nu este o coincidență că parodia „Adio, Rusia nespălată” a apărut în 1873. Cel mai probabil, atunci a fost scris de D. Minaev. După cum a arătat în mod convingător Klechenov în „Rusia literară”, aceasta este mai degrabă o parodie a „Până la mare” a lui Pușkin.
În 1874-1879, D. Minaev a scris un poem satiric „Demon”, care conține următoarele rânduri:

„Bes se grăbește.
Fără interferență
Nu vede în aerul nopții
Pe uniforma lui albastră
Stelele din rândurile tuturor sunt strălucitoare...”

Este destul de logic că aici autorul și-a folosit propria descoperire - „uniforme albastre”. După cum puteți vedea, este mai inerent lui D. Minaev și tipic pentru el. Dar M.Yu.Lermontov nu are nimic de acest fel. De ce sunt create dicționare de frecvență ale marilor scriitori, dacă nu pentru studiul imaginilor poetice și al vocabularului? În celebrele opt rânduri sunt respectate toate legile parodiei: discrepanța dintre stil și material tematic; reducerea, discreditarea obiectului stilizat și chiar a întregului complex artistic și ideologic al originalului, viziunea asupra lumii a poetului în ansamblu. Exact asta au făcut autorii lui Iskra când i-au parodiat pe poeții „artei pure”.

Treptat (și mai ales acum, pe vremea noastră), farsa, de care s-au lăsat duși editorii parodiei, s-a transformat într-o falsificare care funcționează pentru oponenții Rusiei. Mai ales în ochii tinerei generații, care o iau pe credință ca pe o operă a unui mare poet. Se pare că datoria tuturor cercetătorilor responsabili ai literaturii ruse este să pună totul la locul lui.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi cele mai recente articole.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum ți-ar plăcea să citești Clopoțelul
Fără spam