CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam

Wolf Ehrlich despre moartea lui Yesenin

1919 Cafeneaua Poeților Tverskaya, 18. Sala de consiliu a Uniunii Poeților.

Amurg de iarnă. Fum gros de tutun. Sala de consiliu este langa bucatarie. Lovituri de căldură din bucătărie, se aud mirosurile de mâncare. Timpul comunismului de război: mâncarea și căldura sunt incredibil de plăcute. Căldură și mâncare: ce altceva ai nevoie în viață?

Vorbim cu Yesenin despre literatură. Conversația este plină de viață. Primii ani ai cunoștinței noastre cu Yesenin au fost pentru el o perioadă de intense căutări calea creativă; În această perioadă, lui Yesenin îi plăcea să vorbească, îi plăcea să filosofeze. Mai târziu a început să vorbească mai puțin despre artă; și abia în ultimul an de viață, mai ales în ultimele luni dinaintea morții, a mai vorbit mult despre artă.

„Știi”, a spus Yesenin degajat: „Îl iubesc foarte mult pe Gebel”. Goebel a avut o mare influență asupra mea. Ştii? poet popular german...

– Nemții au trei poeți cu nume de familie foarte asemănătoare, dar cu nume diferite: Friedrich Hebbel, Emanuel Geibel și, în cele din urmă, Johann Goebel. Johann Gebel este autorul cărții Oatmeal Kissel.

„Imaginați-vă, Serghei: mătușa mea, o simplă țărancă, a învățat să citească și să scrie de la școlari, a citit „Oatmeal Kisel” în traducerea lui Jukovski sau, poate, doar a ascultat această idilă germană dintr-o antologie și a compus un cântec despre jeleu . A venit cu un motiv pentru cântec și a cântat-o ​​la sărbătorile țărănești și la nunți. Nu știu acest cântec pe de rost. Se remarcă prin mare spontaneitate, naivă și emoționantă; în acest cântec, la fel ca în multe dintre lucrările lui Gebel, există o învățătură morală. Forma sa este excelentă: armonii finale subțiri, rafinate. Va trebui să înregistrez acest cântec. Mă bucur că tu și mătușa mea sunteți rude literare: aveți un tată literar comun: Gebel. Cel puțin el este naș pentru amândoi.

Nu am uitat niciodată mărturisirea lui Yesenin despre influența lui Gebel asupra lui, dar nu a trebuit să scriu niciodată despre asta.

În prezent, privind îndeaproape lucrările lui Gebel și Yesenin, am observat multe lucruri pe care nu le-am observat înainte. M-au frapat unele asemănări în opera ambilor poeți.

Permiteți-mi să reamintesc cititorilor despre Gebel: Johann Peter Gebel (1760–1826) provenea dintr-o familie săracă de țesători. A scris în dialectul vernacular al Germaniei de Sud. A scris mai ales idile. Cea mai remarcabilă carte a lui Goebel este „Poeme alemannice” („Alemanniche Gedichte”), care a apărut în 1803. Această carte este scrisă într-un dialect naiv și armonios. În ea, Gebel reflectă viața, modul de gândire și morala patriei sale. „Poemele Alemannice” sunt pline de căldură, moliciune și sinceritate; în ele, spontaneitatea simțirii și gândirii este ocazional perturbată de trăsături moralizatoare.

Goethe a vorbit bine despre Hebel. Iată ce spune Goethe despre autorul „Poeziilor alemannice”: „Goebel, înfățișând natura neînsuflețită cu culori proaspete, strălucitoare, știe să o reînvie cu alegorii drăguțe. Poeții antici și cei mai noi imitatori ai lor l-au umplut cu creaturi ideale: nimfe, driade, oreads trăiau în stânci, copaci și pâraie. Gebel, dimpotrivă, vede în toate aceste obiecte doar cunoscuții săi - sătenii, și toate invențiile sale poetice în cel mai plăcut mod ne amintesc de viața rurală, de soarta umilului fermier și cioban... În toate, atât pe pământ și în cer, își vede locuitorul sătean; cu o simplitate captivantă își descrie munca de câmp, bucuriile și necazurile familiei; El este deosebit de bun în a descrie anotimpurile zilei și ale anului; el dă suflet plantelor; înfățișează atractiv totul pur și moral și încântă inima cu imagini ale unei vieți clare, fără griji. Dar la fel de simplu și izbitor el înfățișează teribilul, adesea cu aceeași simplitate amabilă, vorbește despre obiectele superioare, despre moarte, despre corupția lucrurilor pământești, despre imuabilitatea lucrurilor cerești, despre viața de dincolo de mormânt - și despre limbajul său, fără a înceta nici măcar un minut să fie un țăran de limbaj neartificial, fără niciun efort se ridică împreună cu obiectele, exprimând la fel de important, înalt și melancolic.” (Citez din traducerea lui V. A. Jukovsky.)

Dau în detaliu părerea lui Goethe despre Gebel, deoarece aceleași trăsături pe care Goethe le remarcă în opera lui Gebel determină lucrările timpurii ale lui Yesenin.

Yesenin în cartea sa „Cheile Mariei”, dezvăluind conceptul unei imagini angelice, îl menționează pe Gebel în același timp cu Edgar Allan Poe, Longfellow, Uhland și Shakespeare. Yesenin plasează lucrările lui Gebel alături de acele lucrări „care strălucesc proeminent pe parcursul unei lungi secole de secole”.

Multe dintre poeziile lui Yesenin sunt apropiate ca conținut și dispoziție de cele ale lui Hebel.

Influența lui Gebel este vizibilă în unele poezii din „Porumbel”, „Cartea orelor rurale”, „Treryadnitsa”.

De-a lungul carierei sale creatoare, Yesenin fie s-a îndepărtat de Gebel, fie s-a întors din nou la el.

Yesenin este deosebit de apropiat de Gebel în „Pantocrator”: în temă, în gândul pus în această lucrare. „Pantocrator” este „perisabilitatea” a lui Gebel. În „Perisability” a lui Gebel, bunicul și nepotul vorbesc despre soarta lumii, despre scopul oamenilor, despre moartea pământului, despre viața dincolo de mormânt după dispariția vieții pe pământ. Mai mult, în Gebel, bunicul își învață nepotul, bunicul povestește despre soarta lumii și a oamenilor. În Pantocrator, nepotul se adresează bunicului său decedat cu aceleași discursuri pe care le pune Gebel în gura bunicului său.

Întâlnirea celor vii și a morților este dată în Yesenin exact în același mod ca și în Gebel.

Drept dovadă, mai multe citate din ambii poeți. Îl citez pe Gebel în traducerea lui V. A. Jukovsky:

Gebel:

Totul este în sfârșit

S-a aprins, se arde, se arde și se arde

În jos, și nu este nimeni să stingă, și

Se va stinge...

Yesenin:

De la pământ la pământ invizibil

Și eu sunt destinat să pornesc.

Îmi voi lăsa singur sufletul

Spre acest fund arzător.

Gebel:

...dar vei fi amabil și vei fi

Într-una din stele și pacea va fi cu tine;

Și dacă Dumnezeu judecă, vei găsi

Sunt și ai noștri: tată și mama și... bunicul.

Yesenin:

O, lăsați-i pe ei, cei care sunt în întuneric

Ne bea cu o lampă pe cer,

Ei vor vedea din câmpurile lor,

Că o să-i vizităm.

Poezia pe moarte a lui Yesenin „La revedere, prietene, la revedere” sună gebelian. Murind, Yesenin s-a întors la Gebel: „o întâlnire înainte”, o întâlnire în viața de apoi, o întâlnire într-o altă lume: acesta este motivul lui Gebel și al romanticilor.

Yesenin are o poezie uimitoare pentru esența tragică ascunsă în ea; a fost scrisă în ultimul an al vieții poetului. În această poezie, Yesenin, printre altele, spune:

Am pariat pe regina de pică

Și a jucat pe asul diamantelor.

A juca pentru Regina de pică este rău: epigraful „Regina de pică”, preluat de Pușkin din „cea mai nouă carte de ghicire”, este următorul citat: „Regina de pică înseamnă răutate secretă”. Pushkinsky Hermann a jucat pentru regina de pică și a încheiat jocul prost, foarte prost.

Să joci cu asul diamantelor este și mai rău; nimic în lume nu poate fi mai rău decât asta.

Simbolismul asului de diamante al lui Yesenin este dezvăluit pe deplin doar cu o condiție: dacă știm despre influența lui Gebel asupra poetului nostru.

Uită-te la basmul lui Gebel: „Carbuncul roșu”.

Tuturor le-a plăcut eroul basmului, Walter, care era bun, inteligent și agil. Dar devreme a început să iubească tavernele. De sărbători lua felicitări în mână. Odată ajuns într-o tavernă, observând piesa frenetică a lui Walter, un anume Zeleny, cunoscut sub numele de Buka, mormăi, privind în piept:

— Nu mă vei părăsi!

Mina, logodnica lui Walter, are un vis profetic: călugărul îi dă trei cărți: una dintre aceste cărți este asul diamantelor, nu-i așa? Prost; La urma urmei, carbunculul este roșu, ceea ce înseamnă că... este o soartă neplăcută.

După ce s-a căsătorit, Walter îi promite Minei:

Voi renunța la joc și voi arunca cărțile blestemate;

Ia-ți sufletul, Satana, de îndată ce voi pune un deget pe tronul lor.

Dar nu-mi cere să renunț la vin în vis; Nu te voi lăsa în pace.

Walter nu și-a ținut promisiunea. Așa că a venit la cârciumă, iar Zeleny era deja acolo, târâind. Din nou Green îl atrage în joc. Green pierde și îi dă lui Walter un inel minunat pentru a-și plăti pierderea:

Piatră rară, carbuncul; există o putere secretă în el...

Știți: de îndată ce nu mai sunt bani, puneți inelul pe deget, dar simțiți-vă liber

Bagă-ți mâna în buzunar și va ieși un taler de argint care ține.

Walter a distrus vatra familiei. Groaza îl acoperă ca o răceală. El aleargă. Noapte. Camp. Sună pe Green. El a aparut.

„Ascultă, nu e bine să stai aici acum”, spune Zeleny: „va fi rău”.

Și îl sfătuiește pe Walter să se ascundă.

Împreună scapă. O altă tavernă. O lumânare strălucește în tavernă.

„Hai să intrăm un minut”, sugerează Zeleny: „sunt oameni buni aici; vă va ajuta să faceți o plimbare.

Ei intră. Întârziații stau în tavernă, beau și se joacă. Walter și Zeleny s-au îndreptat spre ei și războiul a început să fiarbă.

În „Carbunculul roșu” al lui Gebel, la fel ca în „Regina de pică” de Pușkin, sensul cuvintelor folosite în mod convențional într-un joc de cărți este transferat în realitate în imaginația frustrată a eroului și este acceptat ca fapt real ca viața reală însăși.

Citez fragmente din Pușkin și Gebel ca o ilustrare a acestui rar dispozitiv literar și psihologic:

Pușkin:

— Doamna ta a fost ucisă, spuse Cekalinsky cu afecțiune.

Hermann se cutremură... În clipa aceea i se păru

că Regina de Pică miji și rânji.

Asemănarea extraordinară l-a frapat...

- Femeie in varsta! – strigă el îngrozit.

Gebel:

- Lovit! – strigă ei. - „Vino!” - Am izbucnit! -

"Atu!" - Înjunghiat!...

Injunghiat pana la moarte!.. adânc, adânc.

Un cuvânt greu i-a pătruns în inima; și Buka,

De îndată ce iau mită, o vor repeta și se vor uita la Walter.

Walter joacă într-o tavernă de noapte, având cu el un inel minunat. Costumul, după cum alegeți, vărsă pe cele nepotrivite. Joc. Este înșelat: inelul își pierde puterea miraculoasă.

Aici... și primul trimestru. Cu un inel pe deget, mâna

L-a băgat în buzunar: „Schimbă-mi talerul”. Monedă proastă.

Walter, monedă proastă: sticlă spartă în buzunar!...

E târziu, târziu, nimic nu va ajuta...

Noapte. Green merge înainte, iar în spatele lui Walter rătăcește, ca un miel supus, rătăcind spre blocul însângerat. Stelele de pe cer s-au întunecat. Aerul este înfundat. Ramura nu va fi atinsă. Frunza nu va tremura. În tăcerea și întunericul nopții aude vocea lui Zeleny:

- Walter, de ce ești atât de tăcut?... Nu te mai rogi?

Sau consideri pierderea ta? Am pierdut totul irevocabil.

Ce ar trebuii să fac? Dar alegerea a fost totuși proastă, recunosc și eu.

Green îi dă lui Walter o armă și îl convinge să se sinucidă. Nefericit Walter-Seryozha se sinucide.

Ivan Gruzinov

Acest text este un fragment introductiv. Din cartea lui S. A. Yesenin în memoriile contemporanilor săi. Volumul 2. autor

V. I. ERLICH DREPTUL LA GAGARIN SONG, 1, APARTAMENT 12O stradă mică și murdară care duce dinspre Neva, pe care se află o piață, o brutărie, o coafor și două cârciumi. Nu există tarabă cu țigări. O batrana cu un neg pe buza le vinde pe prispa casei.In casa de colt cu vedere la Neva (a doua

Din cartea Memoriile lui Ilya Ilf și Evgeny Petrov autorul Raskin A

V.I. ERLICH DREPTUL LA CÂNTEC Wolf Iosifovich Erlich (1902–1944) este un poet, unul dintre membrii așa-numitului „Ordin Militant al Imagiștilor” - un grup literar de scurtă durată al unui număr de tineri poeți din Leningrad. Pe lângă V.I.Erlich, a inclus V. Richiotti, G.B.

Din cartea lui Wolf Messing. Drama vieții unui mare hipnotizator autoarea Dimova Nadezhda

A. EHRLICH ÎNCEPUTUL CĂLĂTORIEI 1 Noul bibliotecar și-a asumat încă din primele zile sarcina de a revizui colecția de cărți și de a cataloga. Era înalt, slab și avea pomeți ascuțiți pe față. Unele cărți au trezit în el un interes deosebit. Rezemat de rafturi, a înghețat mult timp, frunzind

Din cartea „Trompetele gloriei nu se cântă...” Mici imaginatori ai anilor 20 autor Kudryavitsky Anatoly Isaevici

„PĂI, ASTA E TOT, LUP...” În ajunul operațiunii, fiind capabil să pătrundă în gândurile altora, să dezvăluie secretele altora, anul trecut a încetat să mai practice telepatia și hipnoza. Se temea că propriul său creier s-ar putea prăbuși sub greutatea acestei povești grele. El în mod repetat

Din cartea Tot ce îmi amintesc despre Yesenin autor Roizman Matvey Davidovich

Din cartea Culegere de memorii despre I. Ilf si E. Petrov autor Ardov Viktor Efimovici

19 Seara la Muzeul Politehnic. Eleva lui Yesenin, Augusta Miklashevskaya. Ce s-a întâmplat după moartea lui Yesenin Reînregistrarea „Asociației” Unii critici și savanți literari s-au convins că, cu articolul său „Viața și arta”, Yesenin a început o rupere cu imagiștii. Aceeași

Din cartea Strălucirea stelelor eterne autorul Razzakov Fedor

20 Cearta lui Yesenin cu Mariengof. „Mujikovskie” acţionează. Un incident într-o cârciumă. Procesul a 4 poeți. Cercul suspect al lui Yesenin În același octombrie 1923, Serghei l-a întâlnit pe Kozhebatkin și a mers cu el la o cafenea. Alexander Melentyevici i-a spus lui Yesenin de ce nu au plătit

Din cartea Căsuțele scriitorilor. Desene din memorie autor Liturghia Anna Vladimirovna

24 Triumful lui Yesenin în Uniunea Poeților. Prototipuri ale eroinelor lui Yesenin. Cine este femeia nordică din „Motive persane”? Sfârșitul filmului „Liber gânditor”. Explicațiile lui Vsevolod Ivanov Începutul serii lui Yesenin la clubul poeților era programat la ora nouă, dar chiar mai devreme clubul era aglomerat de membri ai Uniunii

Din cartea 100 de evrei celebri autor Rudiceva Irina Anatolyevna

25 Yesenin și Mariengof în „The Mouse Hole”. Căsătoria lui Esenin cu S. A. Tolstoi. Discursul lui Yesenin la Casa Presei Noi am numit noua noastră cafenea de la colțul Podului Kuznetsky „Găuri de șoarece”. Pe peretele de lângă tejgheaua bufetului, Borya Erdman a montat o vitrină spectaculoasă pe un panou de lemn

Din cartea Mari descoperiri și oameni autor Martyanova Lyudmila Mihailovna

Din cartea Viața mea vândută pentru un cântec [colecție] autor Yesenin Serghei Alexandrovici

MESSING Wolf MESSING Wolf (hipnotizator; a murit la 8 noiembrie 1974 la vârsta de 76 de ani). Messing era considerat un mare clarvăzător, ceea ce nu era o exagerare: au fost multe cazuri când a prezis de fapt anumite evenimente. Știa și despre data morții sale. Deși nu știam

Din cartea autorului

Arosh Erlikh și Zinochka Patru parcele convergeau la colțuri - ale noastre, Nagibins, Antokolsky și Alexandrova cu Erlich. La intersecție era o poartă prin care toți mergeau unul la altul ca niște vecini. Adevărat, lucrurile nu au funcționat la început cu Nagibins: Ksenia Alekseevna, mama scriitorului,

Din cartea autorului

EHRLICH PAUL (născut în 1854 - decedat în 1915) medic și bacteriolog german. Laureat Premiul Nobel 1908 în fiziologie și medicină.Meseria de medic este, în primul rând, sacrificiu de sine în numele umanității, deoarece în fiecare zi trebuie să-ți treci peste interesele și dorințele.

Din cartea autorului

Ehrlich Paul (1854-1915) Doctor german, imunolog, bacteriolog, chimist, fondator al chimioterapiei Paul Ehrlich s-a născut în orașul silezian Strehlen (acum Polonia) ca al patrulea copil (și singurul băiat) dintr-o familie bogată. familie de evrei. Tatăl său, Izmar Ehrlich, deținea

Din cartea autorului

Wolf Erlich Patru zile Serghei a ajuns la Leningrad joi, 24 decembrie dimineața. Știam că trebuia să sosească zilele trecute cu o săptămână și jumătate înainte, din moment ce am primit o telegramă de la el prin care îmi cerea să închiriez două-trei camere, în care se indica că „pe 20 decembrie”

Din cartea autorului

Ivan Gruzinov Despre moartea lui Yesenin 1919 Cafeneaua Poeților Tverskaya, 18. Sala de consiliu a Uniunii Poeților. Amurg de iarnă. Fum gros de tutun. Sala de consiliu este langa bucatarie. Lovituri de căldură din bucătărie, se aud mirosurile de mâncare. Timpul comunismului de război: mâncarea și căldura sunt plăcute

Adăugați informații despre persoană

Biografie

Erlich Wolf Iosifovich, rus poet sovietic, provine dintr-o familie de evrei.

După gimnaziul Simbirsk a studiat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Kazan.

În 1936, împreună cu N. Bersenev, a scris scenariul filmului „Zilele Volocevski”.

Ehrlich a fost bine cunoscut și apreciat de publicul cititor din anii 20-30 ai secolului XX. Era cunoscut și ca poet-traducător din limba armeană.

Membru al Uniunii Scriitorilor Sovietici.

Locuința: Leningrad, st. Rubinshteina, 7, ap. 12.

La 19 iulie 1937, Wolf Ehrlich a fost arestat. Comisia NKVD și Parchetul URSS la 19 noiembrie 1937 cu acuzații: art. 58-1a-7-10-11 din Codul penal al RSFSR, condamnat la moarte. împușcat pe 24 noiembrie 1937. Reabilitat în anii 1950.

Erlich și Armenia

La sfârșitul anilor douăzeci, Erlich, împreună cu Tihonov, a făcut prima sa călătorie în Transcaucazia. Tihonov, care și-a încurajat prietenul să meargă cu el la „descoperirea” țării biblice, pe care o vizitase deja mai devreme, în 1924, și s-a îndrăgostit de ea dezinteresat, oferind cititorului rus un minunat „ciclu armean” de poezie. și proză, și-a amintit de bucuria tovarășului său care descoperise Armenia pentru tine:

„Operele și gândurile” poetului însuși nu au întârziat să apară. Împreună cu Tihonov, care a urcat pe Aragatul și a urcat pe înălțimile vulcanice ale munților armenești de deasupra Sevanului, Erlich a scris și publicat în presa literară rusă poezii și eseuri remarcabile despre pământul armean și poporul armean („Armenia”, „Povești Alagez”, etc.).

Povestea lui N. Tikhonov despre zilele petrecute cu Erlich în Armenia și reflectată în celebrul său eseu „Zilele descoperirii”, este atât de incitantă încât este imposibil să o ignorăm, mai ales că conținea și cele mai interesante observații despre Yesenin, exprimate mai întâi. -mână.

„În vara anului 1929, împreună cu poetul din Leningrad Wolf Erlich, am rătăcit prin minunatii munți ai Armeniei. După ce am depășit creasta Geghama, a trebuit să mergem în partea superioară a Garni-chai și să coborâm la Geghard, o mănăstire numită Ayrivank, care înseamnă „peșteră”. Întrucât nu ne aștepta niciun adăpost în această zonă dată furtunilor, am găsit stânci în care, strălucind de un albastru ciudat, fosforescent, sclipind cu scântei albe, ascundea un mic lac. Printre rocile de bazalt întunecate, părea o bucată de flacără albastră. Cel mai bun loc era imposibil să te gândești la un loc unde să te relaxezi. Apa din lac era foarte rece. Înainte să avem timp să ne oprim, bătea un vânt neobișnuit vânt puternic... Vânt rece, stânci reci de piatră, lac rece... Dar nu am vrut să plecăm de aici...

Wolf a exclamat: „Acesta este un loc de vrăjitoare! Și vrăjitorul este acolo...” M-am dus la el. Stătea în fața unei statui de piatră, posomorât și plin de o amenințare necunoscută. "Ce este?" - el a intrebat. „Acesta este vishap, doar vishap! Dumnezeu știe ce este. Fie un semn rutier, fie un obiect de cult, sau altceva... Există studii întregi despre vishaps. Oamenii de știință au opinii diferite. Dar faptul că l-am găsit aici este foarte interesant. Să bem pentru sănătatea lui! Și am băut vodcă ca apă, fără să-i simțim gustul – era atât de rece... Vishap-ul înalt ne privea și el cu ochi înghețați. Corpul imens al unui monstru, fie pește, fie dragon, lustruit de vânturi, bătut de furtuni, a fost împins în pietre ca un semn al eternității. Vishap a stat de pază peste lacul fosforic. Pe malul ei se putea vorbi despre orice, pustietatea acestui loc era propice sincerității, iar vocile umane erau pur și simplu necesare aici. Și am vorbit, stând sub vântul înghețat din deșert...”

Pe înălțimile vulcanice ale Armeniei, printre cratere antice, Erlich îl întreabă brusc pe Tikhonov: „Ce zi este astăzi?” Auzind răspunsul „22 august 1929”, el spune cu sens:

Nu numai natura maiestuoasă, ci și oamenii din Armenia l-au uimit pe Erlich. Aflându-se printre țăranii de rând, îi declară încrezător lui Tihonov: „Îmi place oamenii ăștia bătrâni și atât de tineri, fioroși, puternici... Mă voi întoarce în Armenia, îți dau cuvântul meu de onoare. Am văzut deja mulți oameni din această țară, dar vreau să văd și mai mulți...”

Erlich s-a ținut de cuvânt: a vizitat Armenia de mai multe ori și mai târziu, fără Tihonov, a cunoscut totul, a împărtășit sărbătorile cu viticultorii din Valea Araratului, a comunicat cu grănicerii de pe Araks, a trăit cu preocupările repatriaților, a admirat Inteligentia armeană... Armenia a cucerit Erlich pentru totdeauna, și numai Este cu adevărat păcat că acest atașament emoțional și spiritual al său față de țara și poporul străvechi s-a dovedit a fi ultimul din viața lui!

Wolf Ehrlich a devenit, de asemenea, interesat de traducerile din poezia armeană, dând câteva exemple de succes în general din Mkrtich Nagash, Hakob Hakobyan și alții.Numele lui Ehrlich ca traducător apare într-o serie de antologii de poezie armeană în limba rusă, ceea ce indică o apreciere destul de ridicată a lui. exerciții de traducere în Armenia.

Emoția de a cunoaște un tărâm nou, de a înțelege o lume atrăgătoare cu oameni nefamiliari, obiceiuri și natură aspră și fermecatoare fac o revoluție în inima tânărului Lup și dă un rezultat excelent: un scriitor talentat cu un final dramatic al vieții sale, cu cuvântul său inspirat frăţesc, completează numărul demn de prieteni ai poporului armean, artişti care au cântat Armenia.

În 1937 Wolf a fost arestat la Erevan autoritățile localeși trimis la Leningrad. În noiembrie același an, a fost condamnat în temeiul clauzei de „execuție”... Există o versiune conform căreia Ehrlich, care a fost arestat efectiv în 1937, a fost de fapt ucis în închisoare abia în 1944. Ceea ce se știe cu siguranță este că în 1937. Erlich vine în Armenia pentru a colecta materiale despre repatriații armeni (se pregătea un nou film bazat pe scenariul său). A sosit și a dispărut. După cum s-a crezut mai târziu, Erlich părea să fi stat prea mult ca oaspete într-una dintre familiile armene, iar noaptea întreaga familie a fost arestată de NKVD, punându-l în mâna pe poetul rus. Familiei nu i s-a spus nimic și nu știau ce să creadă. N. Tikhonov s-a alăturat cu energie căutărilor în Rusia, iar Marietta Shaginyan în Armenia, dar căutările lor persistente au fost rapid acoperite de „autorități”, care au recomandat să nu contacteze pe nimeni altcineva în această problemă...

Imagini

Bibliografie

Îi încurajăm pe toți să ia parte la această acțiune și să semneze
PETIŢIE

Pagina 1 din 11

Wolf Ehrlich

DREPTUL LA CÂNTEC

Când aveam opt ani

Îmi amintesc că am visat odată că dimineața, în timp ce mă spălam pe față, am găsit pe fereastră o cutie mică de hârtie cu soldați de tablă. Soldații erau îmbrăcați în uniforme marină, iar printre ei se afla un ofițer într-o haină scurtă neagră și cu o sabie în mână. Când m-am trezit, m-am dus mai întâi să examinez pervazul ferestrei. Desigur, nu era nicio cutie pe ea (știam că nu va fi una), dar totuși era ciudat pentru mine să nu o găsesc acolo. Visul era prea clar. Mi s-a părut că încă mai simt greutatea caldă a conservei în mână. Am așteptat acest vis în noaptea următoare, dar nu a venit. Apoi m-am lipit de mama și până la sfârșitul săptămânii am reușit să cerșesc de la ea, în loc de vizita promisă la circ, costul unui bilet de circ - patruzeci de copeici. După ce am pus banii în mănușă, am pornit pe jos, peste Volga, spre Simbirsk (era iarnă și locuiam într-un sat de cealaltă parte a Volgăi). Am găsit ceea ce aveam nevoie în magazinul de jucării al lui Bobikov din Gostiny Dvor. Era o cutie mică de hârtie cu soldați de tablă. Soldații erau îmbrăcați în uniforme marină, iar printre ei se afla într-adevăr un ofițer într-o haină scurtă neagră și cu o sabie în mână. Au locuit cu mine destul de mult timp. Dar acum, când am deja douăzeci și șase de ani, cu greu pot spune, mână pe inimă, care dintre acestea soldații de tablă au fost mai reale: cele pe care le-am văzut în vis sau cele pe care le-am cumpărat dintr-un magazin de jucării. Acesta este timpul. De aceea, în această carte m-am limitat să prezint fapte deosebit de brute și de încredere cunoscute de mine. Și de aceea, după ce am scris această carte, încă mă tem că nu m-am putut abține să nu mint. Căci cine îmi va spune unde se termină Yesenin, care a murit în 1925, și unde începe cel pe care l-am văzut în vis?

GAGARINSKAYA, 1, Ap. 12

O stradă mică murdară care vine din Neva.
Există o piață, o brutărie, o coafor și două cârciumi pe ea.
Nu există tarabă cu țigări. O bătrână cu un neg pe buză le vinde pe veranda casei ei.
În casa de colț cu vedere la Neva (a doua curte, în dreapta) se află un apartament cu un coridor mare, o toaletă imensă ca o sală a tronului, un birou plin de cărți de sus în jos și o sufragerie lungă despărțită. de un arc de stejar.
Apartamentul îi aparține lui Alexandru Mihailovici Saharov.
În ea trăiesc soția lui Saharov, fratele său, copiii și întotdeauna altcineva. Saharov însuși vine uneori.
Când ajunge, el petrece întotdeauna ceva timp la capătul coridorului, peste grămezi uriașe de cărți îngrămădite într-un morman, și încearcă să le decidă soarta. Acestea sunt ediții nevândute ale editurii Elsevier - creația lui. Aici și-au găsit liniștea: „Compoziție de poezii lirice” de Jhirmunsky și copii defecte ale „Pugaciov” a lui Esenin.
Luna februarie. O mie nouă sute douăzeci și patru.
Este o iarnă dezgustătoare, caldă, luminată de secole de consum și curge.

Trei tineri rătăcesc de-a lungul Gagarinskaya. Ei poartă paltoane uzate de toamnă și șepci Gostiny Dvor. Aceștia sunt imagiști. Și nu doar Imagiști, ci și membri ai Ordinului Militant al Imagiștilor. Diferență uriașă! Sunt la stânga și mai bine.
Există chiar și un Auror printre ei. Un marinar adevărat, cu cicatrici reale și amintiri reale de a lua palatul.
ÎN ora obisnuita Ei sunt uniți de: o pasiune sinceră pentru poezie, credința că esența poeziei este o imagine și (un lucru din trecut) o ușoară tendință spre huliganism.
Dar în acest moment, timiditatea i-a legat unul de celălalt mai strâns decât orice altceva.
Ea a măturat complet diferența dintre personajele lor și chiar diferența dintre motivele care îi conduc acum pe același drum.
Merg, ținându-se strâns de brațe și încercând să ajungă cât mai târziu posibil.
Porti. Scară. Uşă.
- Rahat! Ai ajuns sau nu? Cum crezi?
- Cine ştie? Poate nu. Al lor!
Se îndreaptă încet prin bucătărie spre hol, spre suport pentru haine.
Există o pălărie pe masă lângă cuier. Puteți aprinde lumina. Pălăria este necunoscută. Miroase a Europa la o milă depărtare. Întoarce-o: marca este „Paris”.

CUNOȘTINȚĂ

Puteți trece la persoana întâi.
Stăm mult pe coridor, ne netezim părul și jachetele și, în cele din urmă, timid, ne târăm o pislă în sala de mese.
Un bărbat zvelt, cu umeri largi, cu un cap blond bine tuns, stă la fereastră.
Auzind pași, se întoarce încet spre noi.
Tăcere dureroasă.
După un minut, culoarea începe să-i inunde fața.
Ne strânge mâna și spune:
- Yesenin... Asta e... Hai să mergem la cârciumă... acolo e mai ușor.
Plecăm mai îndrăzneți decât am intrat. Dumnezeu s-a dovedit a fi mai timid decât noi.
Spre seară suntem pe drumul tău.

Cina de familie la Saharov: Saharov (tocmai sosit de la Moscova), soția lui Saharov, Yesenin și doi băieți Saharov.
Cea mai tânără este una tăcută cu păr angelic - Alka. Se uită visător la toți și lovește supa cu lingura din toată puterea.
Bonă moralizator:
- Uite, Alik! Dacă te răsfăți, Dumnezeu nu te va duce în rai.
- Ce este lătratul? - întreabă Alka.
- Și acesta este un astfel de loc! - explică bona. - Totul este acolo: pere, mere, portocale...

POLIGLOT

Serghei! Nu te lauda! „La revedere” înseamnă „la revedere”, și nu „bună dimineața” deloc! Tot ce știi în engleză, știu și eu, și în plus - în regulă și câștigă bani!
- Faceți bani - așa este modul american! - Corectează Yesenin în timp ce atârnă prosopul.
Ne îmbrăcăm și ieșim la ceai.
În sala de mese, Saharov spune:
- Mă plimb de-a lungul Tverskaya. Mă uit - un străin s-a oprit și a strigat. Nu pot desluși cuvintele. Adună o mulțime. S-a apropiat. Bețe de copac! - Serghei.
- Da! - Alka dă din cap. - E ca al nostru, în compot!
„Toată lumea mă cunoaște”, strigă el! eu pe limba franceza tradus! Vrei să-l citesc? - Da, deodată țipă pe toată strada: - Cook, cook paisan! - Ce? Neadevarat?
În spatele râsului, nu poți auzi ce spune în continuare. Toată lumea vrea să râdă. Când râsul se oprește în sfârșit, Yesenin poate fi auzit. El flutură cu mâna și spune:
- Și tu, Sasha, ești împotriva mea? Ei bine, atunci loviți!

Seara, in aceeasi sala de mese:
- O iubesc pe Sasha! Și el mă iubește! știi cum? Si aici! Își iubește soția și copiii? Iubiri! Iubește un singur lucru mai mult decât soția și copiii săi: gramofonul. Și eu - mai mult decât un gramofon. Nu râde ca un cal, ci ascultă! Sunt serios. Sashka și-a vândut gramofonul pentru a-mi publica „Pugachev”. Înțeles? Nu voi uita niciodată asta pentru el!

Și o jumătate de oră mai târziu:
- Pe lângă Sashka, am un singur prieten pe lumea asta: Galya. Nu știi? Când suntem la Moscova, vei afla! Prieten minunat!

Seară.
Yesenin, întins, editează dovezile „Tavernei din Moscova”.
- Interesant!
- Ți-au plăcut poeziile tale?
- Nu, nu este! Correctorul, diavolul, scrie scrisoarea pentru a doua oară în Ryazan! Ce crede el, nu știu cum să scriu Ryazan?
- Asta nu-i nimic, draga mea! Atunci va merge să primească o taxă pentru tine...
- Ei bine, nu este adevărat! Trei până la nas, nu-i așa? Degetele mâinii stângi formează o combinație. După ce a terminat proba, o aruncă pe masă și se ridică de pe canapea.
- Știți de ce sunt poet și Maiakovski este atât de așa - o profesie de neînțeles? Am o patrie! Am pe Ryazan! Am plecat de acolo și, orice ar fi, mă voi întoarce acolo! Și se distrează! Așa că rătăcește fără drumuri și nu are încotro. Scuză-mă, dar sunt mai în vârstă decât tine. Vrei un sfat bun? Caută-ți patria! O veți găsi - domnule! Dacă nu îl găsești, totul va merge la scurgere! Nu există poet fără patrie!

Volodia a citit o poezie bună astăzi. A? Ce mai faci? Ți-a plăcut? Foarte bune poezii! Ai văzut cum conduce cuvânt cu cuvânt? Bine făcut!
Yesenin nu merge, ci mai degrabă se aruncă în celălalt capăt al camerei, la șemineu. Aruncând o țigară în șemineu, continuă, uitându-se la șuvoiul de fum care iese din el:
- Foarte bune poezii... Uită un lucru! Nu este singurul! Toți gândesc așa: iată rima, iată contorul, iată imaginea și atât. Maestru. Trăsătura chelului este de stăpân! Poți să înveți asta unei iape! Îți amintești de „Pugaciov”? Ce rime, nu? Totul este în fir! Cum strălucesc pantofii din piele lăcuită! Asta nu mă va surprinde. Și reușești să zâmbești în versuri, să-ți scoți pălăria, să te așezi – atunci ești un maestru!...
- Se spune - Vin de la Blok, de la Klyuev. Prostii! Am ironie. Știi cine este profesorul meu? Sincer să fiu... Heine este profesorul meu! Acesta este cine!

Wolf Iosifovich Erlich(7 iunie 1902, Simbirsk - 24 noiembrie 1937) - poet sovietic rus.

Biografie

Absolvent al gimnaziului Simbirsk; a participat la activitățile revistei gimnaziale „Tineri”. A studiat la Universitatea din Kazan - în medicină, apoi la facultatea sa de istorie și filologie. Pe parcursul război civil a servit în Armata Roșie ca secretar al laboratorului pedagogic al Direcției Politice Principale de Educație a Comitetului Republicii Tătare.

În 1920, a urmat un curs cuprinzător de pregătire în Regimentul 1 de Infanterie Teritorială Kazan. Din 1921 a studiat la catedra literară și artistică a Facultății de Științe Sociale a Universității din Petrograd, iar în 1923 a fost exmatriculat din cauza performanțelor academice slabe. În această perioadă s-a înscris în Ordinul Imagiștilor Militanți.

În 1925, a ocupat funcția de ofițer de serviciu responsabil al Primei Case a Sovietului de la Leningrad, numită „Chekist”.

La sfârşitul anilor 1920. împreună cu N. Tikhonov a făcut prima călătorie în Transcaucazia (Armenia). În anii 1930, a lucrat ca membru al redacției revistei Leningrad, apoi ca secretar executiv al ziarului Nastuplenie. În 1932 a mers la construcția Canalului Marea Albă-Baltică. În 1935, în timp ce la Orientul îndepărtat, a lucrat la scenariul filmului „Zilele Volochaev”.

La 19 iulie 1937, a fost arestat în Armenia în următoarea sa călătorie, pe care s-a angajat să scrie un scenariu despre repatriații armeni. Comisia NKVD și Parchetul URSS la 19 noiembrie 1937 în temeiul art. 58-1a-7-10-11 din Codul penal al RSFSR, condamnat la moarte. împușcat la Leningrad la 24 noiembrie 1937.

La 4 aprilie 1956, printr-o hotărâre a Colegiului Militar al Curții Supreme a URSS, a fost reabilitat „din cauza absenței corpus delicti în acțiunile sale”.

Familie

  • Tatăl - Joseph Lazarevich Erlich, farmacist.
  • Mama - Anna Moiseevna Erlich (1874-1955).
  • Sora - Mirra Iosifovna Tolkacheva.

Creare

A publicat cărți de poezii din 1926. În 1929, a fost publicată poezia sa despre Sofia Perovskaya. În 1936, împreună cu N. Bersenev, a scris scenariul filmului „Zilele Volocevski”. Poezii au fost publicate în ziarul și revista „Zvezda”, „Krasnaya Nov”, „Literar Contemporan”, în colecția „Poeții Leningrad. Antologie” (L., 1934).

Era cunoscut și ca poet-traducător din limba armeană, traducând poezii de Mkrtich Nagash și Mkrtich Adzhemyan; traducerile au fost publicate în cartea lui Hakob Hakobyan „My World: Poems. Poezii” (Moscova, 1974).

A fost membru al Uniunii Scriitorilor Sovietici.

Lucrări alese

  • Cum a trăit Yesenin: Memorie. proză / [Compilat, autor. postfață, p. 354-373, și comentariu. A. L. Kazakov]. - Chelyabinsk: Sud-Ural. carte editura, 1992. - 379 p. - (Autor.: S. Vinogradskaya, A. Mariengof, V. Erlikh, V. Shershenevich, N. Volpin). - 100.000 de exemplare. - ISBN 5-7688-0466-8.
  • Arsenal Erlikh V.I.: Poezii. - M.; L.: Ogiz - Stat. Editura lit-ry, 1931. - 68 p., 3.000 exemplare.
  • Erlikh V.I. Wolf Sun: Poezii. - [L.]: Surf, 1928. - 39 p., 2.000 exemplare.
  • Erlikh V.I. În sat. - M.; L.: Raduga, 1926. - 12 p.
  • Erlikh V.I. Cartea de poezii. - [L.]: Editura scriitorilor din Leningrad, 1934. - 79 p. - 3500 de exemplare.
  • Erlikh V.I. Întâlniri extraordinare de prieteni: [Poezii]. - [M.]; [L.]: Sov. scriitor, 1937. - 65 p. - 5200 de exemplare.
  • Erlikh V.I. Despre leneșul Vanka și cățelul său: [Basm]. - [M.]; [L.]: Stat. ed., 1926. - 16 p.
  • Ordinul de luptă Erlikh V.I.: [Poezii]. - [L.]: Lengikhl, 1933. - 52 p. - 3200 de exemplare.
  • Erlikh V.I. Dreptul la un cântec: [Amintiri ale lui Yesenin]. - L.: Editura scriitorilor din Leningrad, 1930. - 103 p. - 4200 de exemplare.
  • Erlikh V.I. Sofya Perovskaya: [Poezie]. - [L.]: Editura scriitorilor din Leningrad, 1929. - 35 p. - 1600 de exemplare.
  • Erlikh V.I. Poezii și poezii / Enter. articol de N. Tihonov. - M.; L.: Sov. scriitor, 1963. - 127 p. - 10.000 de exemplare.
  • Erlikh V.I. Poezii adunate / Prefață de Evgeny Kogan. - M.: Vărsător, 2015. - 192 p.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam