După potop. Viața lui Noe și a copiilor săi după potop. Pandemoniul babilonian - confuzia de limbi și împrăștierea popoarelor

Browserul „KP” a studiat textele sacre și a făcut o descoperire incredibilă

Modificați dimensiunea textului: A A

Să ne întoarcem la genealogia primului om de pe pământ, Adam. În Vechiul Testament este scris în alb și negru: „Toate zilele vieții lui Adam au fost nouă sute treizeci de ani; și a murit”.

Fiul lui Adam, Set, a trăit 912 ani. Nepotul Enos - 905. Strănepotul Cainan - 910. Stră-strănepotul Malaleel - 895. Stră-stră-strănepotul Jared - 962. Următorul descendent Enoh - 365. Matusalem și toți - 969! Deținătorul recordului mondial. Nu e de mirare că există o expresie a epocii lui Matusalem. Lameh - 777. Noe - 950.

Prin simplă adăugare, împărțire, aflăm: speranța medie de viață a patriarhilor celor nouă generații antediluviane era de 912 ani. (Al zecelea, Enoh, nu contează, a fost dus viu în ceruri la vârsta de 365 de ani. Dar a reușit să-l nască pe Matusalah însuși!)

Fiecare dintre acești tați respectabili de familie a avut și fii și fiice. Dar genealogia menționează doar primul născut din linia lui Adam. Trebuie să presupunem că restul copiilor au trăit mult timp.

Este ciudat că Vechiul Testament nu spune cât timp a trăit progenitorul omenirii Eva și moștenitorii ei. Poate pentru că a fost creat din coasta lui Adam. Îmi pare rău, feministe, dar nu puteți scoate cuvinte din Biblie. Patriarhia de fier a condus mingea înainte de potop, femeile își știau locul...

TOATE CALENDARELE MINT?

Dar de ce, de ce primii oameni au trăit atât de mult?

Îmi amintesc că principalul gerontolog al țării (specialist în îmbătrânire), un academician al Academiei Ruse de Științe Medicale, pe linia directă cu cititorii Komsomolskaya Pravda a răspuns la o întrebare similară în mod concis și autoritar: „Pe atunci, în Biblie, o lună era considerată un an!” M-am așezat lângă academician, i-am permis să se îndoiască. „Fapt dovedit științific!” - a spus onorat muncitor al științei al Federației Ruse.

Da, nu poți argumenta împotriva științei.

Zilele trecute, reluând această poveste polițistă biblică, i-am pus o întrebare arzătoare despre epoca Matusalem unui alt gerontolog, genetician, doctor în științe respectat. „Biblia mai departe limbi diferiteîn diferite secole au copiat, - a explicat inteligibil omul de știință. - A apărut o eroare de traducere. În original, „luna lunară” a stat, iar traducătorul antic a pus cuvântul „an”. Apoi a mers așa. Și dacă recalculezi, atunci speranța de viață era în jur de 80 de ani, ceea ce este real.”

Se dovedește că legendarul Matusalem a trăit de fapt puțin peste 80 de ani?! Restul patriarhilor – și cu atât mai puțin. Asta înseamnă știința omniscientă!

Nu altfel, demonul l-a amăgit pe vechiul traducător. I-a adus un vin tare sau l-a împins accidental sub cot. Introdus, viclean, confuzie în cartea sfântă. Oh, acel Satan! Mai întâi, sub masca unui șarpe, el a sedus-o pe Eva să mănânce fructul interzis din pomul cunoașterii binelui și răului. Pentru care Domnul s-a supărat pe Adam și pe nevasta lui nesăbuită, i-a alungat din Eden. Astfel, primii oameni și toți urmașii lor, inclusiv tu și eu, și-au pierdut viața veșnică, nesfârșită, încălcând planul original al Creatorului. Și apoi demonul a înlocuit luna din Biblie cu un an și oamenii înăuntru tari diferite ah, de mai bine de o mie de ani, și-a bătut mintea de ce înainte de potop oamenii trăiau nouă secole, iar acum încă ajung doar la unul cu un scârțâit.

Puteți închide în siguranță ancheta jurnalistică.

PĂRINȚI DE CINCI ANI!

Dar a apărut o problemă. Judecând după cronica Vechiului Testament, Adam l-a născut pe Set la 130 de ani. Dacă îi credem pe gerontologii noștri, de fapt, primul tată al planetei atunci nu a împlinit unsprezece ani. Dar înainte de Seth, pentru o clipă, a reușit să nască doi fii. I-am pierdut ca adulți. Amintiți-vă povestea despre cum l-a ucis Cain pe Abel, el însuși a plecat în exil. Abia după această pierdere Adam l-a conceput pe Seth, de altfel. Pentru a prelungi descendența. El i-a dat lui Adam nepotul lui Enos la 105 ani. Împărțim la 12. Oare tânărul părinte nu a împlinit 9 ani? Vai! Un alt mare mister este stră-strănepotul lui Adam, Malleleil. A devenit tatăl lui Jared în 65. Dacă urmați versiunea științifică conform căreia anul antediluvian era egal cu luna noastră, el l-a conceput pe primul născut când el însuși nu avea nici măcar cinci ani. Nu este știința amuzantă? În antediluvian 65, apropo, Enoh l-a născut și pe însuși Matusalem.

Deci, tovarăși oameni de știință, există o discrepanță în formula voastră științifică - „un an pentru o lună”.

„Pentru desfrânare, pentru beție, pentru desfrânare!”

Apoi a venit Potopul. Ei bine, cred că toată lumea a auzit de el. Domnul a fost supărat pe oameni pentru păcatele lor și a decis să-i înece pe toți.

Întrebare de umplere: pentru ce păcate specifice? Nu cred că majoritatea oamenilor știu.

Când urmașii lui Adam au început să se înmulțească pe pământ, „fiii lui Dumnezeu au văzut pe fiicele oamenilor că sunt frumoase și le-au luat la soțiile lor, pe care au ales-o”. Și fiicele oamenilor au început să nască fii lui Dumnezeu uriași. Sunt scheletele lor gigantice încă găsite periodic de arheologi din diferite părți ale lumii? Cine sunt înșiși fiii lui Dumnezeu? Biblia nu oferă un răspuns. Unii îi consideră atlanți, alții - extratereștri de pe alte planete, același Nibiru. Cu toate acestea, acesta este subiectul unei povești polivalente biblice separate, dincolo de sfera investigației noastre de astăzi.

„Și Domnul a văzut că stricăciunea oamenilor pe pământ era mare și că toate gândurile și gândurile inimii lor erau rele tot timpul... Și Domnul a zis: „Voi nimici de pe fața pământului pe oamenii pe care i-am creat, de la oameni până la vite, târâtoare și păsări ale cerului...”

El i-a iertat doar pe evlaviosul nepot al lui Matusalah, pe Noe, în vârstă de șase sute de ani, și pe soția sa, pe cei trei fii ai săi și pe soții lor. El i-a poruncit lui Noe să construiască un chivot imens, să ia în ea în ziua stabilită familia sa numeroasă și fiecare creatură în perechi. Pentru divorț după potop.

Și acum, cetățeni, atenție!

„În anul șase sute al vieții lui Noe, în a doua lună, în a șaptesprezecea zi a lunii, în ziua aceea s-au rupt toate izvoarele adâncului mare și s-au deschis ferestrele cerului. Și ploaia a căzut pe pământ timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți... Fiecare făptură care era pe suprafața pământului a fost distrusă; de la om la vite și târâtoare și păsări ale cerului; au rămas doar Noe și tot ce era cu el în corabie. Și apele au început să se potolească la sfârșitul a o sută cincizeci de zile. Și chivotul s-a odihnit în luna a șaptea, în ziua a șaptesprezecea a lunii, pe munții Ararat.

Judecând după Biblie, arca a navigat pentru a opri Ararat pentru exact 5 luni - 150 de zile. Deci o lună era 30 de zile. Cam la fel ca azi.

Dacă ar fi fost doar 7 luni în anul Vechiului Testament, se va întreba cititorul meticulos? Atunci secolul Matusalem va fi aproape jumătate mai lung, iar cu tinerii tați de 65 de ani totul este la vârf!

„Apa a scăzut constant până în luna a zecea. În prima zi a lunii a zecea au apărut vârfurile munților. După patruzeci de zile (aproape jumătatea celui de-al unsprezecelea! - Auth.) Noe a deschis fereastra chivotului pe care o făcuse. Și a eliberat un porumbel pentru a afla dacă există pământ undeva. S-a întors fără să o găsească. După o întârziere de șapte zile, Noe a eliberat din nou pasărea. Seara, a zburat cu o frunză de măslin în cioc. După ce a mai așteptat încă șapte zile, patriarhul a eliberat din nou porumbelul, iar acesta nu s-a mai întors. Se pare că a găsit undeva o bucată de sushi și a rămas. Dar Noah a continuat să aștepte. Până la sfârșitul lunii a douăsprezecea. Și numai „în anul șase sute unu, până în prima zi a primei luni, apa s-a uscat pe pământ și Noe a deschis capacul chivotului”. Pământul s-a uscat abia în a douăzeci și șaptea zi a lunii a doua. Atunci Dumnezeu i-a poruncit lui Noe să părăsească chivotul împreună cu familia sa, toate vitele, reptilele și să se împrăștie pe pământ pentru a fi roditor și a se înmulți.

CONDENȚĂ - 120 DE ANI PE VIAȚĂ

Cu calendarul, cel puțin, mi-am dat seama. Se dovedește că cu cronologia Vechiului Testament totul era așa cum este astăzi. Nu numesc în mod specific academicienii și doctorii în științe pe care îi respect cu adevărat, care m-au indus în eroare cu formula „științifică” - anul biblic este egal cu luna modernă. Ei înșiși nu au citit în mod clar Biblia, deși subiectul longevității atins în ea este lucrarea vieții lor. Ei au repetat pur și simplu versiunea comună în cercurile științifice, respingând cu dibăcie vârsta care era inexplicabilă pentru oamenii de știință Matusalem. De aceea am citat Biblia atât de detaliat, am citat fapte. S-ar putea să nu mă crezi. Și nu mă crede, verifică-l singur. Astăzi nu este vremurile ateului sovietic, oricine este interesat poate găsi și citi cu ușurință Biblia.

Există o altă versiune pe care cei 10 ani de atunci au mers pentru un an din cel actual. Dar cum explică ea că Mallalel și Enoch au avut primii copii la 6,5 ​​ani?

Chiar înainte de potop, mâniindu-se pe oamenii care au păcătuit împreună cu fiii lui Dumnezeu, Domnul a spus: „Duhul Meu nu va fi pentru totdeauna neglijat de oameni; pentru că sunt carne; zilele lor să fie o sută douăzeci de ani”. De aici, dragi cititori, vine toată discuția oamenilor de știință, că o persoană ar trebui să trăiască 120 de ani. Din Biblie. (Dacă luăm „formulele științifice ale cronologiei biblice”, rezultă că Dumnezeu ne-a dat câte 10-12 ani fiecare. Prostii!!!)

Și acum să aruncăm o privire mai atentă asupra modului în care a fost îndeplinită sentința strictă a Domnului împotriva umanității păcătoase de a reduce viața de la 969 de ani Matusalem la 120.

Implinirea nu s-a petrecut instantaneu, prin metoda Minunii Divine, cum s-ar putea crede: cineva a lovit 120 - dă-ți imediat sufletul lui Dumnezeu! Dar treptat. Evolutiv. După Potop.

Noe însuși, coborând din corabie cu familia și vitele sale, nu a mai experimentat bucuria paternității. Deși a trăit încă 350 de ani după cataclismul universal. Și s-a odihnit într-un bose în anul 950. Pământul a fost locuit de numeroși descendenți ai fiilor săi: Sem, Ham și Iafet. Dar în Vechiul Testament, conform tradiției, genealogia primului născut Noe este descrisă în detaliu.

Sem însuși, născut înainte de Potop, a trăit 600 de ani, fiul său Arfaxad, care s-a născut la doi ani după potopul universal - 438, nepotul lui Sal - 433, strănepotul lui Eber - 464, stră-strănepotul lui Peleg - 239, Raghav - 239, Serug - 230, Nahor - 148, Terah - 205. Fiul lui Terah - legendarul „tată al multor triburi” Avraam - 175, soția sa Sara - 127. Fiul lui Avraam Isaac - 180, nepotul Iacov - 147, strănepotul Iosif - doar 110. Același înțelept Iosif care a prezis faraonului egiptean șapte ani de grăsime și șapte ani de foame. După moartea sa, trupul său a fost îmbălsămat și pus într-un chivot din Egipt.

Și în curând profetul Moise îi va scoate pe toți evreii din captivitatea egipteană în Țara Făgăduinței. Moise însuși a trăit exact 120 de ani desemnați de Domnul. Dar iată psalmul său curios:

„Zilele anilor noștri sunt șaptezeci de ani,

și cu o cetate mai mare - optzeci de ani;

iar cel mai bun moment al lor este travaliul și boala,

căci trec repede, iar noi zburăm.

S-a spus înainte de nașterea lui Hristos, dar parcă despre noi, nefericit secolul XXI.

Judecând după genealogia lui Sim, a fost nevoie de doar o duzină de generații de descendenți ai patriarhului Noe, în vârstă de 950 de ani, pentru a reduce speranța de viață în mod brusc și constant. Înghețat la nivelul nostru modern. Ce s-a întâmplat? Flood universal? Dar apa s-a dus, pământul s-a uscat. Și oamenii nu au încetat să păcătuiască după Potop. Arderea Sodomei și Gomorei pentru homosexualitate a avut loc sub Avraam.

Există ipoteze aproape științifice speculative conform cărora înainte de Potop a existat un dom uriaș de apă cu abur deasupra atmosferei pământului. 12 metri grosime! El, spun ei, ca un ecran, a protejat în mod fiabil planeta și primii oameni de razele cosmice dăunătoare, ultraviolete, absorbind mai mult de 70% din fondul radioactiv. În același timp, a creat un efect de seră, plus presiune atmosferică suplimentară. Oxigenul pe pământ a fost mai mult de 50 la sută. Oamenii trăiau ca într-o seră uriașă, combinată cu o cameră hiperbară de vindecare. Tot anul, se presupune, totul a înflorit, parfumat. Era ușor să respiri. Prin urmare, o persoană ar putea alerga neobosit sute de kilometri. Nu, spun ei, ești bolnav. Și dacă a existat vreo boală, oamenii și-au revenit repede. Mâncarea din jur este naturală, îmbogățită cu toate vitaminele și alți aditivi.

În timpul potopului, cerurile s-au deschis, întregul strat de apă s-a revărsat pe pământ, inundându-l. Ecranul de protecție a dispărut, nu a existat mântuire pentru descendenții lui Noe de radiațiile cosmice malefice, ultraviolete, tot felul de raze gamma-beta. Au dispărut mutațiile, schimbările degenerative, bolile, epidemiile. Și atunci clima s-a schimbat, axa pământului s-a deplasat, frigul a devenit regulat... De aceea, spun ei, viața omului a devenit dificilă, scurtă.

Dar, repet, toate acestea sunt ipoteze de amatori, neconfirmate de Biblie.

MĂNANCĂ ananas, mestecă iarbă!

Dar aceasta este ceea ce este indicat chiar în Biblie în text simplu! După ce a creat bărbatul și femela în prima săptămână, Dumnezeu a zis: „Iată, v-am dat toată iarbă care dă sămânță care este pe tot pământul și orice pom care dă rod dintr-un pom care dă sămânță: aceasta va fi hrană pentru voi.”

Se pare că Creatorul a creat primii oameni ca vegetarieni. Curat. Așa-numiții vegani. Fără ouă, caviar, lapte, brânză și alte trucuri gastronomice cu produse zootehnice, creșterea păsărilor, așa cum fac mulți vegetarieni moderni. Doar fructe, legume, cereale. De la naștere până la moarte. Fără „zile de descărcare”. Postul etern!

Mai mult decât atât, Creatorul a făcut animalele erbivore. „Și tuturor fiarelor pământului și tuturor păsărilor cerului și tuturor târâtoarelor de pe pământ, în care este un suflet viu, le-am dat toate ierburile spre hrană. Și așa a fost.”

Imaginați-vă o idilă: lei, tigri, vaci, lupi, iepuri de câmp, oamenii merg liniștiți împreună. Nimeni nu mănâncă pe nimeni! Și toată lumea trăiește pentru totdeauna.

Dar oamenii nu apreciau un asemenea har. Slăbit, dedat la desfrânare și alte indecențe. Și revoltat de această nerecunoștință neagră, Domnul a decis să-i înece pe păcătoși. Și pentru generațiile viitoare să reducă viața la 120 de ani. Ca să nu te răsfăț prea mult. Prin urmare, Noe și familia lui au ieșit din corabie și au făcut un alt legământ decât strămoșului său îndepărtat Adam. „Să se teamă și să se cutremure de tine toate fiarele pământului, toate păsările cerului, tot ce se mișcă pe pământ și toți peștii mării; sunt date în mâinile tale. Tot ceea ce se mișcă și care trăiește va fi hrană pentru tine; ca iarba verde îți dau totul.” Mai târziu, prin Moise, Domnul a dat oamenilor o listă mare de animale curate și necurate, pești, păsări și reptile, specificând cine poate fi mâncat și cine nu.

După cum puteți vedea, numai alimentația s-a schimbat dramatic după Potop. O persoană avea voie să sară de pe veganism, să mănânce carne, lapte, ouă și alte alimente de origine animală, care, conform științei, dau puterea, grăsimile și proteinele necesare organismului. Doar o duzină și jumătate de generații de descendenți direcți ai patriarhului antediluvian, Noe, în vârstă de 950 de ani, s-au schimbat, deoarece speranța de viață a scăzut brusc și inexorabil cu hrana animalelor. Până la 120 de ani premiați de către Creator. Și asta într-un caz excepțional. Destinul nostru obișnuit este încă 70-80 de ani. Ce mai plângea Moise în vremurile străvechi în celebrul său psalm.

Trebuie să ne gândim că mâncarea de carne a devenit instrumentul uman al Creatorului pentru executarea sentinței sale irevocabile privind reducerea cardinală a vieții oamenilor păcătoși.

Și în amintirea epocii de aur a vegetarianismului în creștinism, cred că s-au păstrat postări. 14 martie începe cel mai strict dintre ei - cel Mare. Va dura până la 1 mai.

Cu siguranță vă întrebați de ce vegetarienii de astăzi nu trăiesc mult mai mult decât cei care mănâncă carne. Sincer să fiu, nu știu. Deși medicina găsește mici avantaje ale nutriției plantelor față de animale. Poate pentru că nu există generații de vegani puri care să fi mâncat astfel de câteva secole fără o singură încălcare. Atunci s-ar putea privi rezultatele, s-ar putea compara statistici, genealogii, ca în Biblie înainte și după Potop. Aceasta este treaba oamenilor de știință. Sunt o mulțime de ei acum printre vegetarieni. Lasă-i să-și dea seama. Meseria mea de jurnalist este să dezleg povestea polițistă biblică despre centenarii.

OPINIE ALTA

NU CARNE, DAR PĂCATELE NE OPRIM VIAȚA

Serghei ZUBOV, lector la Academia Teologică din Moscova:

Într-adevăr, hrana inițială a omului a fost legume: Și Dumnezeu a zis: Iată, v-am dat orice plantă care dă sămânță, care este pe tot pământul, și orice pom care dă rod dintr-un pom care dă sămânță; - tu [aceasta] vei fi hrana (Gen. 1, 29).

Nici animalele nu mâncau carne.

Inițial, o persoană era potențial nemuritoare, adică Dumnezeu i-a dat nemurirea, motivul pentru care a fost în Dumnezeu. Sarcina omului a fost, de a deveni asemenea lui Dumnezeu în îngrijirea creației, în ascultarea de Dumnezeu, a urca din putere în putere și a obține asemănarea cu El. Deoarece Dumnezeu este sursa vieții, o persoană, devenind din ce în ce mai asemănătoare lui Dumnezeu, ar dezvălui proprietăți divine în sine - acest proces este nesfârșit, deoarece. Dumnezeu Însuși este infinit.

Întreaga problemă nu este în „dietă”, ci în încălcarea poruncilor lui Dumnezeu. Căderea în păcat a avut loc și drumul către nemurire a fost închis pentru om. După cădere, omul nu poate decât să păcătuiască. În consecință, dacă i se dă viața veșnică, atunci aceasta înseamnă posibilitatea unei perfecțiuni fără sfârșit în păcate.

De aceea, Dumnezeu alungă o persoană din Paradis: Iar Domnul Dumnezeu a spus: Iată, Adam a ajuns ca unul dintre Noi, cunoscând binele și răul; și acum, oricum și-a întins mâna, și a luat și din pomul vieții și a gustat și a început să trăiască pentru totdeauna (Gen. 3, 22). - Dumnezeu limitează vârsta omului, astfel încât o persoană să nu poată păcătui pentru totdeauna.

Rețineți că nu după potop Dumnezeu scurtează durata vieții, ci înainte: Și Domnul a spus: Duhul Meu nu va fi pentru totdeauna neglijat de oameni; pentru că sunt carne; zilele lor să fie de o sută douăzeci de ani (Geneza 6:3).

Iar permisiunea de a mânca carne se dă după potop, mai degrabă, pentru a întări o persoană, pentru că, probabil, lumea și condițiile de existență s-au schimbat.

Astfel, conform teologiei ortodoxe, durata vieții pământești a unei persoane a fost redusă nu din cauza consumului de alimente din carne, ci din cauza săvârșirii de păcate:

1. căderea lui Adam și a Evei în Paradis - o persoană devine muritoare;

2. păcatele omenirii antediluviane – vârsta omului se micșorează.

În ambele cazuri, reducerea se datorează scăderii timpului de aprobare în comiterea păcatelor.

În cartea Înțelepciunii lui Solomon citim:

Nu grăbi moartea prin amăgirile vieții tale și nu atrage spre tine nimicirea prin lucrările mâinilor tale (Înțelepciunea 1, 12).

Neprihănirea este nemuritoare, dar nedreptatea dă moartea: cei răi au atras-o cu mâinile și cu cuvintele, au considerat-o prietenă și s-au ofilit și au făcut o alianță cu ea, căci sunt vrednici să-i fie soarta (Înțelepciunea 1, 15-16) .

Biblia spune asta despre impactul asupra speranței de viață: cinstește-ți pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca zilele tale pe pământ să fie lungi (Ex. 20:12). La început, omul nu l-a cinstit pe Tatăl. Și ca urmare, omul a devenit muritor.

CEI CINCI CEI MAI BĂTRINI LOCURI AI PĂMÂNTULUI

Toate - femei, vârsta a fost documentată.

1. Jeanne Calment, Franța. 122 de ani, 164 de zile. (1875-1997)

2. Sarah KNAUSS, SUA. 119 ani, 97 zile. (1880-1999)

3. Lucy HANNA, SUA. 117 ani, 248 zile (1875-1993)

4. Maria Louise MEILER, Canada. 117 ani, 230 zile (1880-1998)

5. Misao OKawa, Japonia. 117 ani, 27 zile (1898 - 2015)

APROPO

CRED - NU CRED?

Potopul apare nu numai în Biblia creștină. Tradiții despre el sunt păstrate în miturile și textele religioase ale multor popoare din Australia, America de Nord și de Sud, India, Europa, Papua Noua Guinee, Japonia, China, Orientul Mijlociu... Antropologul britanic, istoricul religiilor J. J. Fraser a adunat aproximativ o sută de astfel de versiuni în întreaga lume . Legendele despre primii centenari antici - zei, regi - au fost, de asemenea, răspândite printre diferitele popoare. Să ne amintim cel puțin Kashcheiul nostru Nemuritorul.

Oamenii de știință atei numesc adesea Biblia o colecție de mituri, legende despre originea Pământului, om, care nu au nimic de-a face cu știința. Dar, să fim de acord, profund teorie științifică Big Bang-ul despre originea Universului este, de asemenea, doar o ipoteză, deși cea mai comună de până acum. Are mulți critici în comunitatea științifică. Și versiuni alternative. Principalul lucru este că încă nu există un răspuns, dar ce s-a întâmplat înainte de explozie? La urma urmei, spațiul gol nu explodează. Există și critici la adresa teoriei științifice a originii omului din maimuțe. Care este originea! Gerontologii și biologii moderni nu pot explica clar de ce o persoană îmbătrânește. Există zeci de teorii profund științifice, inteligente pe acest subiect, uneori care se exclud reciproc. Unii academicieni cred că o persoană, ca o rachetă militară, este programată pentru autodistrugere, alții dau vina pe radicalii liberi care provoacă „rugina” corpului, alții dau vina pe „zgura” care înfundă corpul ...

Deci fiecare are dreptul să creadă ce vrea.

Nu cu mult timp în urmă, am participat la un sondaj realizat de Administrația paginii „WarFlood 19th century” și am primit o notă TREI ÎNTREBĂRI DESPRE INUNDAȚIE

Dar aici vine o altă scrisoare:

Dragă Kadykchanskiy!

Continuăm seria de sondaje ale bloggerilor pentru pagina de Facebook „WarFlood 19th century”. În prima parte, bloggerii intervievați au ajuns aproape în unanimitate la concluzia despre natura globală și „făcută de om” a Potopului. În a doua parte, vă invităm să vă prezentați punctul de vedere asupra aspectelor istoriei secolului al XIX-lea asociate cu „Războiul”.

1) Cum credeți că sunt legate potopul și următoarele evenimente:
a - Distrugerea stelelor-cetate.
b - Apariția unor pâlnii mari de origine nenaturală (impact nuclear)?
c - Fără precedent ca putere și acoperire a teritoriilor (aproape peste tot în lume) incendii ale orașelor mari și mici.
d - Colonizarea agresivă a lumii de către forțele vest-europene.
e - Sclavia în Africa, America și Rusia (iobăgie)
2) Cine și cum a ajutat la redistribuirea lumii în favoarea occidentalilor?
Cu stimă, Administrarea paginii „WarFlood 19th century”

RĂSPUNSURILE MELE:

1) a - Cetăți - Stelele au fost distruse în cea mai mare parte de elementele naturii. Nu contează cum au apărut pentru prima dată, dar cel mai probabil au existat deja înainte de Potop. Relieful modern s-a format după apariția forțelor stelare și există o mulțime de dovezi în acest sens. Vedem că unele forturi tăiau albiile râurilor, râpele și, în unele cazuri, părți din ele au ajuns în fundul mărilor și a altor corpuri de apă.

Prin urmare, ar trebui să vorbim mai degrabă despre reconstrucția lor înXVIII- XIX secole. Cele din „stelele” care au fost complet distruse nu au suferit deloc modificări, iar după potop continuă să se prăbușească atât în ​​mod natural, cât și din cauza activității economice umane. Un exemplu izbitor este „steaua” Pechora.

Probabil că nu a fost observată când au construit o mănăstire deasupra.

b - Recunosc că unele dintre cratere au apărut ca urmare a folosirii armelor. Nu contează ce fel, nuclear sau plasmă sau, în general, de natură momentan necunoscută. Cu toate acestea, această problemă trebuie luată în considerare cu mare prudență, deoarece există o teorie științifică bine întemeiată care explică natura originii acestor cratere într-un mod foarte simplu și logic. Aceasta este teoria lui Larin a unui Pământ hidrură.

Apropo, explică originea nu numai a craterelor și pâlniilor, ci și a inundației globale. Rușii au această expresie: - „Brânză Mama Pământ”. Este posibil ca strămoșii noștri să știe că apa este generată de hidrogenul găsit pe Pământ. De aceea este „brânză”.

Pentru a vă imagina cum se produce acest tip de inundație, luați un burete, udați-l și apoi strângeți-l în mână. Veți vedea cum valurile „potopului” se scurg prin numeroasele „cratere” la suprafață.

Totuși, ceea ce se spune în acest paragraf nu anulează marele război planetar imediat după ce locuitorii planetei au început să-și revină. Și acesta este, de fapt, paragraful „c”.

c - După ce lumea s-a scufundat în haos, un anumit grup de oameni nu s-a putut abține să nu apară, care nu ar fi să nu profite de situație pentru a intercepta controlul pentru a stabili puterea de monopol asupra întregului Pământ.

Acest lucru s-a întâmplat nu mai târziu de mijlocXVIIIc., ceea ce este confirmat de descoperirile de monede cu date batute pe ele. În plus, destul de recent în nordul Teritoriului Perm, în depozitele de argilă lăsate de viitură au fost găsite fragmente de arbori nepietrificați și neputreziti. Analiza radiocarbonică a acestora nu a fost încă făcută, dar conform tuturor celorlalți indicatori, aceste resturi de copaci au fost acoperite cu argilă tocmai în perioada indicată.

d și e - După catastrofă, au fost cei care au păstrat cunoștințele și tehnologia și cei care au fost nevoiți să ducă un mod de viață primitiv în procesul de supraviețuire. În timp ce unii și-au câștigat existența cu săgeți cu vârf de cremene, alții au împărtășit moștenirea erelor anterioare.

În mâinile lor se afla o armă care, în ceea ce privește caracteristicile sale, putea depăși artileria modernă. Ca urmare a acestui război planetar, orașe și țări întregi au fost arse și distruse.

Judecând după faptul că sclavia a apărut aproape simultan pe toate continentele, putem concluziona că. Acel „nu al nostru” a câștigat războiul. Apoi au început să prindă oameni sălbatici pentru a le face un instrument gratuit pentru propria lor bunăstare.

2) Cel mai probabil, aceștia au fost cei care au experimentat deja mai multe catastrofe la scară planetară. Poate că aceștia sunt cei care sunt de obicei numiți „zei”, iar durata lor de viață nu se limitează la vârsta obișnuită a omului. Poate că sunt capabili să trăiască timp de secole și să transmită cunoștințe secrete descendenților lor. Acest lucru este în concordanță cu teoria guvernării mondiale.

Versiunea că alte creaturi trăiesc pe Pământ în același timp cu noi, care nu suntem deloc oameni, pentru care suntem doar o colonie de organisme, menite să le servească fie ca hrană, fie ca energie liberă. Faptul că nu suntem capabili să fixăm prezența acestor creaturi lângă noi nu înseamnă deloc că ele nu există.

Fără dispozitive speciale, nu am ști nimic despre prezența electricității și a diferitelor radiații. Este posibil ca într-o zi să avem un dispozitiv pentru detectarea altor fenomene pe care noi, din cauza setului limitat de instrumente de înțelegere a realității înconjurătoare, nu suntem capabili să le detectăm în această etapă. Deși, se poate dovedi că unele manifestări pot fi atribuite doar existenței unei alte minți pe Pământ. Acestea sunt OZN-uri și cercurile de cultură, „snecul” și o mulțime de alte fenomene pe care știința nu le ia în considerare deloc în mod serios.

Ca și în cazul sondajului precedent, trebuie să o precizez extrem de concis, folosind informații despre care majoritatea nu le cunoaște. Prin urmare, marea majoritate nu va putea înțelege ceea ce tocmai am spus aici. Pentru care imi cer scuze.

Cu respect,
Andrei Golubev.
11.05.16 Pechory, regiunea Pskov

După ce s-a terminat Potopul, Noe a părăsit chivotul împreună cu fiii săi. Fiii lui se numeau Sem, Ham și Iafet.

Noe a început să cultive pământul și să cultive struguri. Din zeama de struguri a făcut vin și, după ce a gustat, s-a îmbătat, pentru că nu cunoștea încă puterea vinului. El stătea întins gol în cortul său și fiul său Ham a văzut asta. Și-a lipsit de respect pe tatăl său - le-a spus fraților săi despre asta. Frații săi, Sem și Iafet, și-au luat haine, s-au apropiat de tatăl lor ca să nu-i vadă goliciunea și l-au acoperit. Când Noe s-a trezit și a aflat despre fapta fiului său mai mic, Ham, l-a condamnat și blestemat, în fața fiului său Canaan.

El a spus că urmașii săi vor fi în robia urmașilor fraților săi. Și i-a binecuvântat pe Sem și Iafet și a prezis că adevărata credință va fi păstrată în urmașii lui Sem, iar sămânța lui Iafet se va răspândi pe pământ și va accepta adevărata credință de la urmașii lui Sem.

Tot ceea ce Noe le-a prezis fiilor săi s-a împlinit exact. Descendenții lui Sem se numesc semiți, ei includ, în primul rând, poporul evreu, în care singur s-a păstrat credința în adevăratul Dumnezeu. Descendenții lui Iafet sunt numiți iafeti, ei includ popoarele care locuiesc în Europa, care au acceptat de la evrei credința în adevăratul Dumnezeu.

Descendenții lui Ham sunt numiți hamiți; acestea includ triburile canaanite care au locuit inițial Palestina, multe popoare din Africa și alte țări.

Pandemoniul babilonian și împrăștierea oamenilor

Descendenții lui Noe au locuit împreună multă vreme într-o singură țară, nu departe de munții Ararat, și vorbeau aceeași limbă.

Când rasa umană a devenit numeroasă, atunci au crescut faptele rele și cearta dintre oameni și au văzut că în curând vor trebui să se împrăștie pe tot pământul.

Dar, înainte de a se împrăștia, urmașii lui Ham, târându-i pe alții cu ei, au plănuit să construiască un oraș și în ea un turn, ca un stâlp, înalt până la cer, pentru a fi proslăviți și a nu fi supuși urmașilor lui Sem și Iafet. , așa cum a prezis Noah. Au făcut cărămizi și s-au pus pe treabă.

Această idee mândră despre oameni era neplăcută lui Dumnezeu. Pentru ca răul să nu-i distrugă în cele din urmă, Domnul a amestecat limba constructorilor, astfel încât aceștia au început să vorbească diferite limbi și au încetat să se înțeleagă.

Apoi oamenii au fost nevoiți să abandoneze construcția pe care o începuseră și să se împrăștie de-a lungul pământului în diferite direcții. Descendenții lui Iafet au mers spre vest și s-au stabilit în Europa. Urmașii lui Sem au rămas în Asia, urmașii lui Ham au plecat în Africa, dar unii dintre ei au rămas și în Asia.

Orașul neterminat este poreclit Babilon, ceea ce înseamnă „amestecare”. Întreaga țară în care se afla această cetate, a început să se numească țara Babilonului și, de asemenea, Caldeea.

Oamenii stabiliți pe pământ au început treptat să-și uite rudenia și au început să se formeze popoare sau națiuni separate, independente, cu propriile obiceiuri și limbă.

Domnul a văzut că oamenii învață mai mult unii de la alții fapte rele decât cele bune și, prin urmare, a produs un amestec de limbi, a împărțit oamenii în națiuni separate și a dat fiecărei națiuni o sarcină și un scop separat în viață.

Apariția idolatriei

Când oamenii s-au împrăștiat pe tot pământul, au început să-l uite pe adevăratul Dumnezeu invizibil, Creatorul lumii. Motivul principal pentru aceasta au fost păcatele, care îndepărtează oamenii de Dumnezeu și întunecă mintea. Erau din ce în ce mai puțini oameni drepți și nu era nimeni care să-i învețe pe oameni adevărata credință în Dumnezeu. Atunci credința greșită (superstiția) a început să apară printre oameni.

Oamenii au văzut o mulțime de lucruri minunate și de neînțeles în jurul lor și, în locul lui Dumnezeu, au început să cinstească soarele, luna, stelele, focul, apa și diverse animale, să le facă imagini, să le închine, să facă sacrificii și să construiască temple sau temple. pentru ei.

Asemenea imagini ale zeilor falși sunt numite idoli, sau idoli, iar popoarele care le închină sunt numite idolatri sau păgâni. Așa a apărut idolatria pe pământ.

Curând aproape toți oamenii au devenit păgâni. Numai în Asia, în urmașii lui Sem, a existat un om drept, pe nume Avraam, care a rămas credincios lui Dumnezeu.

SUNT COMPATIBILE CONCEPTELE ȘTIINȚICE ȘI RELIGIOASE?

(Cuvânt înainte)

Sunt compatibile ideile științifice și cele religioase? Pentru aproape întreaga istorie a științei, această întrebare nu putea decât să stârnească un zâmbet. Ce altceva poate fi sarcina științei, dacă nu studiul universului pentru a identifica tiparele existente? Și întrucât ne angajăm să studiem legile naturii, este de la sine înțeles că presupunem existența lor, aceste legi, dinainte. Întregul experiență științifică confirmă corectitudinea acestei presupuneri, dând mărturie despre frumusețea, raționalitatea și armonia care domnesc în natură.

Prin urmare, judecata despre înțeleptul Legiuitor pare mult mai plauzibilă decât raționamentul despre apariția accidentală a oricărei splendorii naturale. Cu alte cuvinte, dacă există legi ale naturii și aceste legi sunt raționale (și toată experiența științifică ne convinge de acest lucru), atunci inevitabil există un Legiuitor, iar acest Legiuitor este și rațional. Pentru nevăzutul Său, puterea Sa veșnică și Divinitatea de la crearea lumii prin luarea în considerare a creaturilor sunt vizibile (Rom. 1, 20).

Un om de știință ateu este ca un pescar ghinionist care, pe de o parte, fiind absolut sigur că nu există pești în iaz, nu este clar de ce aruncă o undiță acolo, iar pe de altă parte, în ciuda capturii constante, continuă să afirme că nu există pești.

O atingere reverentă cu misterele ființei, înțelegerea celui mai înalt plan al Creatorului a fost întotdeauna adevăratul scop și cea mai mare plăcere pentru un om de știință. Oameni de știință precum Newton, Kepler, Planck, Copernic, Lomonosov, Pascal, Joule, Pasteur, Boyle, Mendel, Cuvier, Galileo și mulți alții s-au dedicat în totalitate acestui scop. Un ateu este la fel de rar pe această listă ca o persoană surdă printre muzicienii celebri. Secole de experiență au arătat că ori de câte ori rezultatele cercetărilor oamenilor de știință naturii intrau în conflict cu ideile biblice, cei care se grăbeau să declare Biblia un mit sau să caute în ea doar sens alegoric, se trezeau în cele din urmă disproporți.

Adevărata cauză a contradicției a fost întotdeauna inexactitatea sau incompletitudinea cunoștințelor științifice, iar textele create cu mii de ani în urmă au uimit din nou de fiabilitatea și descrierea poetică a imaginii fizice a lumii.

Cea mai puternică criză spirituală a lovit știința în secolul trecut. Momentul cheie al acestei crize poate fi considerat publicarea, în 1859, după douăzeci de ani de îndoieli de către păzătorul bisericii, Charles Robert Darwin, a lucrării sale Despre originea speciilor prin selecție naturală. Experții de frunte din acea vreme în domeniul biologiei și paleontologiei au supus lucrarea unei critici ascuțite, constructive. Mai mult, Darwin însuși era conștient de faptul că opera sa era pur speculativă și nedovedită.

„Veți fi foarte nedumerit de această carte, va fi incredibil de ipotetică”, i-a scris autorul unuia dintre colegii săi în 1858. „Cel mai probabil, nu va fi de alt folos decât o colecție de câteva fapte. Deși mi se pare că mi-am găsit propriul mod de a aborda originea speciilor. Dar atât de des, aproape întotdeauna, autorul se convinge de adevărul propriilor presupuneri. Până la sfârșitul zilelor sale, Darwin a continuat să se îndoiască de corectitudinea concluziilor sale: „Sunt sigur că în această carte nu există nici un punct în care să fie imposibil să găsești fapte care să conducă la concluzii direct opuse decât cele găsite de pe mine." Într-adevăr, de mai bine de o sută de ani, știința nu a confirmat niciuna dintre prevederile acestei lucrări senzaționale.

Cu toate acestea, munca unui naturalist amator a fost utilă pentru tendințele sociale care se dezvoltau în acel moment și mulți adepți ai teoriei lui Darwin, spre deosebire de creatorul acesteia, au încetat să fie interesați dacă construcția speculativă pe care au adoptat-o ​​ca bază corespunde la cel puțin atât de elementar fapte științifice cum ar fi, de exemplu, absența oricăror forme biologice tranzitorii în evidența fosilă, sau, să zicem, observată în practică, nu dezvoltarea și apariția, ci, dimpotrivă, degradarea și dispariția speciilor în conformitate cu legile de bază ale natură.

Într-un fel sau altul, până la sfârșitul secolului trecut, sistemul mecanicist de a vedea lumea, bazat pe primatul proceselor aleatorii, a devenit atât de răspândit încât termenii „ateist” și „științific” au început adesea să fie folosiți ca sinonimi. Prin excluderea conceptului de Providență Divină din arsenalul științei, oamenii de știință s-au jefuit nu numai metodologic, ci și spiritual. Și în paralel cu știința non-spirituală, arta non-spirituală, educația non-spirituală, producția non-spirituală, medicina non-spirituală a crescut și s-a dezvoltat.

Cu toate acestea, viziunea materialistă asupra lumii poate fi numită numai condiționat atee. Însuși conceptul de materie, infinit în spațiu și timp, este o chestiune de credință, nu o chestiune de cunoaștere. Oricât de paradoxal ar suna pentru oamenii care au memorat mecanic teza ideologică despre superioritatea ateismului asupra conștiinței religioase încă din copilărie, credința în inexistența lui Dumnezeu este același tip de gândire religioasă ca și credința în existența lui Dumnezeu. Ambele sunt doar credință, deoarece ambele poziții sunt, în principiu, de nedemonstrat experimental. Materialismul este aceeași formă a unei viziuni idealiste asupra lumii, ca oricare alta, bazată pe construcții speculative. Evoluționismul nu este mai puțin ipotetic decât creaționismul (o doctrină științifică naturală a creării lumii), deoarece ne este imposibil să observăm procesele inițiale de origine și nu putem construi decât anumite ipoteze pe baza interpretării datelor experimentale observate astăzi. .

Astfel, confruntarea dintre credința în Dumnezeu și materialism nu este deloc o confruntare între religie și știință, ci o confruntare între două religii. Una dintre ele se bazează pe Revelația Creatorului - naturală (prin posibilitatea de înțelegere experimentală a fundamentelor universului) și supranaturală (prin Sfanta Biblie). Celălalt (materialismul) este lipsit de orice fundament și, bazat doar pe invențiile proprii ale omului, nu este în esență altceva decât superstiție. În același timp, adevărata știință se bazează pe o reflectare obiectivă a faptelor observate și experimentale și nu ar trebui să depindă în niciun fel de convingerile omului de știință.

Deci, de ce, dintre toate formele posibile de conștiință religioasă, ateismul, materialismul și evoluționismul au dominat în ultimul secol? Oricât de trist ar fi să recunoaștem, umanitatea a atras singurul lucru care unește aceste zone - lipsa conceptului de responsabilitate personală a unei persoane atât direct pentru activitățile, gândurile și acțiunile sale, cât și pentru rezultatele lor viitoare. Acum, la sfârșitul secolului al XX-lea, culegem cu amărăciune roadele a ceea ce știința fără Dumnezeu a dat omenirii – adică știința fără Dumnezeu. În același timp, oamenii de știință care se declară atei nici măcar nu observă că, recunoscând inevitabil existența legilor naturii pe care le studiază, ei, respingând un Creator rezonabil, sunt nevoiți să atribuie proprietățile raționalității și oportunității naturii însăși, astfel alunecând în poziţiile celei mai primitive forme de viziune religioasă asupra lumii – panteismul. „Mărturisindu-se că sunt înțelepți, s-au făcut nebuni și au schimbat slava Dumnezeului nestricăcios într-un chip asemănător omului stricăcios, și păsări, animale cu patru picioare și târâtoare... Au înlocuit adevărul lui Dumnezeu cu o minciună. , și s-au închinat și s-au slujit făpturii în locul Creatorului” (Rom. 1:22-25).

Dar deși – datorită motivelor deja menționate – ideile de materialism, evoluționism și ateism au fost ferm înrădăcinate în conștiința publică, în sistemul de învățământ, în politică, în sistemul de producție și distribuție a bunurilor, știința în acești o sută de ani a făcut-o. nu stau pe loc și a acumulat un arsenal imens de date, fără a lăsa loc unor astfel de teorii.

Cosmologia a ajuns la convingerea fermă că lumea noastră materială nu a existat pentru totdeauna - ea a apărut instantaneu într-un anumit moment inițial în timp.

Termodinamica a confirmat aceeași concluzie, stabilind că în timp cantitatea de energie utilă din sistem scade inevitabil, tinzând la zero în limită. În Univers, însă, există încă destulă energie utilă, ceea ce dovedește vârsta sa finită și relativ tânără, altfel așa-numita „moarte termică” a Universului ar fi venit de mult, Cosmosul s-ar fi transformat în Haos.

Fizica particulelor elementare s-a apropiat de nivelul în care formele materiei (substanța și câmpul) devin indistincte între ele și se manifestă caracterul secundar al proprietăților materialelor în raport cu caracteristicile ideale, descrise doar în termeni de informație. (Amintiți-vă?: „La început era Cuvântul...” (Ioan 1:1); La început, „prin Cuvântul lui Dumnezeu au fost alcătuite cerurile și pământul” (2 Petru 3:5); .. „veacurile au fost rânduite prin cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât din nevăzut a ieşit ceea ce este văzut” (Evr. 11:3), etc.)

Microbiologia a pătruns suficient în studiul structurii așa-numitelor organisme unicelulare cele mai simple pentru a se convinge de imposibilitatea apariției unui mecanism atât de complex și bine uns în mod aleatoriu.

Paleontologia a descoperit și studiat milioane de rămășițe fosilizate ale organisme antice și nu a găsit un singur exemplu (!) de forme de tranziție de dezvoltare a speciilor.

Genetica a demonstrat că mutațiile la nivel genetic sunt doar degenerative. În același timp, cantitatea de informații dintr-o moleculă de ADN este atât de mare încât pentru apariția ei aleatorie nu ar fi suficient timp, miliarde de miliarde de ori mai lung decât vârsta Universului nostru, chiar și conform celor mai optimiste estimări.

Sistematica a stabilit că selecția naturală nu are ca scop fixarea abaterilor, ci păstrarea caracteristicilor naturale ale speciei (altfel, sistematica în sine ar fi imposibilă).

Toate acestea și multe alte realizări ale științei moderne ne permit, în urma remarcabilului fizician al timpului nostru, să fim laureați. Premiul Nobel, fondatorul fizicii cuantice Max Planck recunoaște:

Religia și știința nu se exclud în niciun caz reciproc, așa cum se credea anterior și de ceea ce mulți dintre contemporanii noștri se tem; dimpotrivă, ele sunt consecvente și se completează reciproc. Și mai departe: ambele - religia și știința naturii - necesită credința în Dumnezeu pentru justificarea lor, dar pentru prima (religia) Dumnezeu stă la început, pentru a doua (știința) - la sfârșitul oricărei gândiri. Pentru religie, El reprezintă fundamentul, pentru știință, coroana dezvoltării unei viziuni asupra lumii.

Cu toate acestea, recunoașterea unui astfel de punct de vedere presupune inevitabil anumite decizii de natură morală. Poate tocmai teama de aceste decizii este Motivul principal faptul că, în ciuda dovezilor datelor disponibile, mulți oameni de știință încă preferă să poarte imaginea unei maimuțe în loc de imaginea lui Dumnezeu?

Să încercăm să nu respingem din senin una sau alta versiune doar pe baza argumentului larg răspândit „asta nu poate fi, pentru că asta nu poate fi niciodată” și să încercăm să vedem cum unul dintre pasajele cheie ale Bibliei, povestea Global Potop?

PACE SAU DEZASTRU?

În cele două sute de ani care au trecut de când Lyell și-a publicat lucrările, teoriile uniformitare ale științelor naturale au atins o dominație aproape completă în ideile umane. Conform abordării lor, toate procesele de pe Pământ și din Univers au avut loc întotdeauna și vor continua să aibă loc în același mod ca și acum. La fel ca legendarul înțelept orb care a atins coada unui elefant și a susținut că un elefant este ceva lung și subțire, naturaliștii uniformiști ne pictează o imagine a miliardelor de ani de prosperitate monotonă calmă în trecut și în viitor.

Cu toate acestea, în timpuri recente un număr tot mai mare de oameni de știință revin la pozițiile tradiționale ale catastrofismului. Ei susțin că istoria Pământului reprezintă doar perioade separate, relativ calme, despărțite de evenimente catastrofale, atât locale, cât și globale. Și că aceste catastrofe au fost cele care au jucat un rol decisiv în modelare aspect modern planeta noastră. În expresia figurată a unuia dintre susținătorii catastrofismului, istoria geologică a planetei noastre este ca viața unui soldat, în care perioade lungi de plictiseală sunt punctate de scurte perioade de groază.

Când vine vorba de cataclisme globale, imediat îmi vine în minte Potopul Mondial, care este descris în capitolele șase, șapte și opt din Cărțile Genezei, care deschide partea Vechiului Testament a Bibliei. La început, criticii anti-biblici, găsind asemănări cu narațiunea biblică în poveștile antice despre inundații sumeriene și babiloniene, s-au grăbit să atribuie Cărții Genezei rolul unei culegeri de mituri și legende împrumutate de la popoarele vecine. Cu toate acestea, după descoperirea acelorași elemente ale descrierii unui potop global în folclorul a cincizeci și nouă de triburi nord-americane, patruzeci și șase în America Centrală și de Sud, șaptesprezece în Africa și Orientul Mijlociu, douăzeci și trei în Asia, treizeci și șapte în Australia și insule, precum și treizeci și unu de grupuri etnice ale vechilor locuitori ai Europei, puțini aveau vreo îndoială că cronicarul Moise cu greu ar putea întreprinde expediții folclorice atât de îndepărtate. Este mult mai probabil ca memoria întregii omeniri să păstreze o poveste despre același eveniment.

Într-adevăr, aproape toate popoarele Pământului, având o tradiție a folclorului epic, sau texte sacre venerate în acest popor, păstrează amintirea unui uriaș potop mondial. Și toate tradițiile descoperite păstrează trei caracteristici principale comune ale prezentării:

1. Toată viața originară de pe pământ a fost distrusă de un cataclism grandios, incomparabil.

2. Toată viața prezentă a venit de la o singură persoană care,

3. fiind avertizat în mod supranatural de o catastrofă iminentă, a construit un vas special și a supraviețuit Potopului pe ea împreună cu familia sa.

Majoritatea relatărilor păstrează chiar detalii care indică faptul că păcatul a fost cauza Potopului; că drepții mântuiți au primit un avertisment supranatural cu privire la un dezastru iminent; că la bordul navei au fost luate animale și păsări (acestea din urmă din cele mai detaliate povești sunt folosite pentru recunoaștere); că nava s-a oprit pe un munte; că aventurile locuitorilor navei s-au încheiat cu un sacrificiu recunoscător.

Nu este surprinzător că în tradițiile orale ale diferitelor popoare această poveste a fost distorsionată în diferite grade, acoperită cu elemente folclorice caracteristice. Cu toate acestea, dovezile biblice scrise au păstrat-o în cea mai mare deplinătate.

Pământul antediluvian

Cum era Pământul înainte de Potop diferit de planeta de astăzi?

În descrierea facerii lumii, citim: „Și Dumnezeu a creat firmamentul; și a separat apa care era sub întindere de apa care era deasupra întinderii. Și așa a devenit. Și a chemat Dumnezeu cerul întinderii” (Geneza 1:7).

Astfel, trecând la limbajul și ideea modernă, la crearea atmosferei (firmamentului) în a doua zi a Creației, o parte din rezervele de apă ale pământului se aflau pe partea sa exterioară, adică deasupra stratului de aer, globul. a fost înconjurat de un strat de vapori de apă: „Am făcut din nori hainele ei și întunericul cu hainele Lui” (Iov 38:9). Fizicianul atmosferic Dr. Joseph Dillow (SUA) a făcut o estimare matematică a câți vapori de apă ar putea fi stabil deasupra învelișului de aer al Pământului. S-a dovedit că un astfel de strat ar fi trebuit să aibă o grosime echivalentă cu un strat de doisprezece metri de apă lichidă pe suprafața pământului. Când a fost distrus, un astfel de strat trebuia să provoace necontenite ploi abundente timp de aproximativ patruzeci de zile, ceea ce, de fapt, s-a întâmplat mai târziu, conform cronologiei biblice a Potopului. Pentru comparație, să spunem că în cazul condensării bruște a tuturor vaporilor de apă din atmosfera modernă, va ploua doar câteva ore și cantitatea totală de precipitații nu va depăși cinci centimetri.

Ce impact ar putea avea un astfel de strat asupra vieții pământești? Evident, un astfel de ecran de apă, trecând liber porțiunea vizibilă a luminii solare, a întârziat radiația reflectată de unde lungi (termice), creând astfel un efect de seră global. În acest caz, un climat tropical ar fi trebuit să fie observat pe întreaga suprafață a planetei de la pol la pol. Într-adevăr, studiul plantelor fosilizate și al amprentelor de plante indică clar prezența în trecutul îndepărtat a unei vegetații tropicale similare atât în ​​regiunea ecuatorială, cât și în regiunile polare. Acest lucru este evidențiat și de depozitele abundente de cărbune din Arctica și Antarctica, formate din mase uriașe de plante tropicale.

În plus, încălzirea uniformă a suprafeței Pământului trebuia să excludă posibilitatea vântului, uraganelor, precipitațiilor, inundațiilor și a altor probleme meteorologice. Datele paleontologice, la rândul lor, confirmă că flora antică era dominată de plante gigantice cu un sistem radicular foarte slab dezvoltat, ceea ce ar fi fost imposibil în prezența vântului și a precipitațiilor. Biblia spune direct că înainte de Potop „Domnul Dumnezeu nu a trimis ploaie pe pământ... ci abur s-au ridicat din pământ și au udat toată fața pământului” (Geneza 2, 5-6). Revarsarea ploii pe pământ (Geneza 6:4) a fost o revelație pentru Noe pe care nimeni nu o observase vreodată (Evrei 11:7). Absența activității meteorologice este confirmată și de faptul că înainte de Potop nu a fost observat un curcubeu pe pământ (Gen. 9, 8-17). Chiar și alternanța anotimpurilor atât de cunoscute nouă a apărut abia după Potop ca urmare a distrugerii acestui strat: „de acum înainte, semănatul și seceratul, frigul și căldura, vara și iarna, ziua și noaptea nu vor înceta” ( Gen. 8, 22).

În plus, stratul de vapori de apă ar putea fi un excelent scut natural împotriva radiațiilor cosmice dure, ceea ce duce la mutații degenerative la nivel genetic, care, la rândul lor, scurtează viața organismelor vii. Într-adevăr, din capitolul al cincilea din Geneza, putem vedea că durata de viață a strămoșilor care au trăit înainte de Potop a fost:

Adam - 930 de ani
Seth - 912 ani,
Enos - 905 ani,
Cainan - 910 ani,
Maleleil - 895 de ani,
Jared - 962 de ani,
Matusalem - 969 de ani
Lameh - 777 de ani
Noah are 950 de ani.

Afirmația că aceste cifre ar indica vârsta nu în ani, ci în luni nu ține de apă: în acest caz, la momentul nașterii lui Matusalem, tatăl său Enoh ar fi avut doar cinci ani. Nu este greu, de altfel, să calculezi pe baza datelor date în capitolul al cincilea din Geneza că tatăl lui Noe, Lameh, în primii 56 de ani ai vieții sale, a fost contemporan cu Adam, progenitorul său în al șaptelea (!) generaţie.

Imediat după Potop (distrugerea învelișului protector), speranța de viață începe să scadă rapid și deja pentru Iacov este de doar 147 de ani, ajungând la vremea lui Moise la un nivel apropiat de limita modernă: „ne pierdem verile ca sunetul. Zilele anilor noștri sunt șaptezeci de ani și, cu o putere mai mare, optzeci de ani; iar vremea lor cea mai bună este osteneala și boala, căci trec repede și noi zburăm” (Ps. 89, 9-10). Doar cei mai vechi depășesc această barieră, dar chiar și durata lor de viață depășește rareori limita de o sută douăzeci de ani. În Scriptură, această limită este declarată chiar înainte de Potop și de scurtarea ulterioară a duratei de viață: „Și Domnul [Dumnezeu] a spus; Duhul Meu nu va fi pentru totdeauna neglijat de oameni [aceștia]; pentru că sunt carne; zilele lor să fie o sută douăzeci de ani” (Geneza 6:3). Este puțin probabil ca autorul cărții Geneza, care a fost educat în urmă cu trei mii și jumătate de ani în Egiptul antic, să fi știut ceva despre genetică, gerontologie și chiar despre radiația cosmică în sine. Deci falsificarea intenționată este complet exclusă aici. Cu toate acestea, graficul de reducere a duratei de viață are forma unei descrieri a unui proces fizic degenerat real. Netezimea și continuitatea acestui grafic este în sine un bun argument în favoarea naturaleței tendinței pe care o descrie.

O altă consecință a existenței un numar mare apa deasupra atmosferei ar fi trebuit să fie o presiune atmosferică crescută, de peste două ori (mai precis, de 2,14 ori) valoarea actuală. Confirmarea acestui lucru o găsim în bulele de aer „conservate” în chihlimbar, în care presiunea parțială a principalelor gaze care alcătuiesc atmosfera le depășește semnificativ pe cele actuale. Dimensiunea fosilelor și a amprentelor de insecte mărturisește și presiunea mai mare a atmosferei antice în comparație cu cea actuală. Se știe că organismele insecte sunt furnizate cu oxigenul necesar vieții direct prin capilarele învelișului lor chitinos. Cu cât presiunea atmosferică este mai mare, cu atât oxigenul poate pătrunde mai adânc și, în consecință, insectele mai mari pot ajunge. Și specimenele de fosile sunt într-adevăr mai mari decât cele moderne. De exemplu, libelulele cu o anvergură a aripilor de jumătate de metru nu sunt o raritate atât de mare printre ele.

Asumarea unei presiuni atmosferice mai mari înainte de Potop este confirmată indirect de faptul că înainte de Potop, menținerea funcțiilor vitale ale organismelor umane și animale nu necesita hrană animală („Și Dumnezeu a spus: Iată, ți-am dat fiecare iarbă care seamănă sămânță, care este pe tot pământul și orice pom care are rodul unui pom care dă sămânță; aceasta va fi hrană pentru voi; dar pentru fiecare fiare de pe pământ, pentru fiecare pasăre a cerului și pentru fiecare târâtor pe pământ, în care se află un suflet viu, am dat toată iarba verde hrană” (Gen. 1, 29-30). Dar imediat după Potop – într-un aer mai rarefiat decât de obicei – aceeași activitate a necesitat mult. mai multe costuri cu energie (ca și cum ar fi trebuit să te muți de la vale în munți), ceea ce, de fapt, ar putea fi motivul pentru care a rezultat permisiunea de a mânca carne de animale: Tot ce se mișcă și care trăiește va fi hrana ta: îți dau totul ca iarba verde (Gen. 9.3).

Cu toate acestea, un strat de apă de doisprezece metri nu ar fi suficient pentru a acoperi toți munții înalți care se află sub tot cerul (Gen. 7, 19). Partea principală a apelor Potopului, fără îndoială, era apa care se afla sub firmament. Aparent, doar o mică parte a fost concentrată în oceanul antic. Studiul compoziției chimice a substanței meteoritice din Univers arată că 19% din acesta este apă într-o formă sau alta. Nu există niciun motiv să credem că conținutul inițial de apă din materia terestră era foarte diferit de acest nivel. În acest caz, încălzirea rapidă a interiorului Pământului presiune ridicata iar reacțiile de descompunere radioactivă ar fi trebuit să ducă la eliberarea unei părți semnificative a apei și la deriva spre scoarța terestră a unei cantități mari de soluție apoasă suprasaturată în stare supraîncălzită. La suprafață, aceasta trebuie să fi fost însoțită de o activitate geotermală intensă.

Dar în textul ebraic, cuvântul „ed”, desemnând aburul care a udat toată fața pământului (Gen. 2.6), poate fi tradus în egală măsură ca izvor fierbinte, fântână sau gheizer. Mai mult, cele patru râuri care curg în direcții diferite din Eden (Pishon, Gihon (Geon), Hiddekel (Tigru) și Eufrat (Gen. 2, 10-14) nu puteau avea, în lipsa ploilor, altă origine decât cea geotermală. Și în Apocalipsa (14, 7) sursele de apă sunt menționate în mod specific printre alte creații ale lui Dumnezeu - cerul, pământul și marea.

Astfel, modelul Pământului antediluvian descris în Biblie nu contrazice deloc datele științei, deși pentru un falsificator al vremii, majoritatea acestor contradicții nu ar fi evidente. Cel mai probabil, într-adevăr, „la început, prin Cuvântul lui Dumnezeu, cerurile și pământul au fost alcătuite din apă și apă” (2 Petru 3:6).

DE CE BEAT NOAH

O confirmare indirectă interesantă a valorii mai mari a presiunii atmosferice în trecut (și, în același timp, a fiabilității textului biblic) este necazul descris în capitolul al nouălea din Geneza care i s-a întâmplat lui Noe imediat după Potop.

Până de curând (când s-a inventat pasteurizarea, conservarea și refrigerarea), vinificația era singura modalitate de preparare și depozitare a băuturilor. De regulă, se prepara vinul, obținut prin fermentarea naturală a sucului de struguri și având o tărie de aproximativ 12% vol. Nu este de mirare că, atunci când Noe a început să cultive din nou pământul după Potop, el a plantat curând o vie. Dar în condițiile schimbate, acest lucru a dus la consecințe destul de grave pentru istoria omenirii: „Și a băut vin, s-a îmbătat și a rămas gol în cortul său. Și Ham, tatăl lui Canaan, a văzut goliciunea tatălui său și a ieșit și a spus fraților săi. Și Sem și Iafet au luat o haină, și l-au pus pe umeri, s-au dus cu spatele și au acoperit goliciunea tatălui lor; fețele lor erau întoarse înapoi și nu vedeau goliciunea tatălui lor. Noe s-a trezit din vinul său și a știut ce i-a făcut fiul său mai mic; și a spus: Blestemat să fie Canaan; va fi slujitorul robilor fraţilor săi” (Geneza 9:21-25).

Din descrierea de mai sus, se are impresia că efectul produs de folosirea vinului a fost o surpriză atât pentru Noe însuși (știm că Noe a fost un om drept și fără vină (Gen. 6.9), iar o astfel de caracteristică în orice societate sugerează moderarea și abținerea de la excese), iar pentru familia sa - tocmai aceasta este ceea ce poate determina reacția inadecvată a fiului său mai mic (adică mijlocul de trei ani - spre deosebire de „cel mai mic”), care la acel moment avea deja propriul său copiii și vederea unei persoane goale nu era pentru el în curiozitate. Se pare că pentru prima dată în viața lui, Ham a văzut o persoană beată. Mai mult, ceea ce i s-a întâmplat lui Noe a fost primul caz descris de intoxicație cu alcool din întreaga istorie a omenirii.

Efectele care apar în corpul uman ca urmare a expunerii la alcool (etanol) depind cel mai mult de gradul de acumulare a acetaldehidei, care se formează ca urmare a oxidării etanolului.

Metabolismul etanolului poate fi reprezentat schematic după cum urmează:

etanol –> acetaldehida –> acid acetic –> acetil coenzima A –> ciclu Krebs –> CO2 + H2O + energie
↓
sinteza acizilor grași și a colesterolului;
diverse reacții de biosinteză.

Acetaldehida este o substanță foarte toxică și, deși gradul de intoxicație este de obicei măsurat prin concentrația de etanol din sânge, conținutul de acetaldehidă din sânge și viteza de utilizare a acesteia determină tabloul clinic al intoxicației cu alcool. Organismul caută să scape cât mai repede de acetaldehida liberă printr-o reacție de oxidare cu formarea acidului acetic. Această reacție necesită enzima aldehid dehidrogenază, care utilizează NAD+ (nicatinamidă adenin dinucleotida) ca cofactor:

O O
CH3-C + NAD+ + H2O -> CH3-C + NADH + H+ (1)
\ \
H OH
(acetaldehida-acid acetic)

NAD+ acceptă electroni din substratul de oxidare (în special din acetaldehidă) și îi transferă de-a lungul lanțului purtător de oxigen, care este însoțit de generarea de energie stocată sub formă de ATP (adenozin trifosfat). Acest proces, numit oxidare biologică, are loc în mitocondriile celulelor. Lanțul purtător de electroni este format din NAD, FAD (enzima flavină), coenzima Q (ubichinonă), precum și citocromi: b, cl, c și a.

Oxigenul este acceptorul final de electroni, iar în deficiența acestuia (de exemplu, o scădere a presiunii parțiale în aerul inhalat, în special din cauza unei căderi de presiune), sistemul de enzime de oxidare biologică funcționează cu o sarcină redusă, ca un rezultatul căruia echilibrul de reacție (1) se deplasează spre stânga cu acumularea de acetaldehidă în organism și dezvoltarea efectelor inerente intoxicației cu alcool, exprimate într-o măsură mai mare decât cu o cantitate normală de oxigen.

Dar efectul alcoolului asupra organismului depinde direct de cantitatea de oxigen din sângele uman și apoi, la rândul său, de presiunea parțială a oxigenului din aer. Mulți călători care au vizitat zonele muntoase din Caucazul de Sud au avut șansa de a experimenta povara „ospitalității” locale. Localnicii îi implică adesea într-un joc care a devenit aproape un element cultural, atunci când refuzul de a împărți și de a folosi în mod egal vinul este declarat nerespectuos față de tradițiile populare de secole. Scopul final al acestei distracție este de a aduce oaspeții într-o stare nebună pentru a se asigura că montanii au un avantaj față de „slăbicii de jos”. Fără să-și dea seama, proprietarii, ale căror organisme sunt adaptate la condițiile de mare altitudine, profită de efectul hipoxiei asupra metabolismului alcoolului, care apare atunci când presiunea scade, ceea ce se datorează unei creșteri de aproximativ unu și jumătate până la două. mii de metri.

Cu cât impact mai semnificativ asupra proceselor metabolice din organism ar fi trebuit să fie o scădere a presiunii aerului cu 1,14 atmosfere - de peste două ori?! Se pare că înainte de Potop, efectul alcoolic al vinului uscat poate să nu fi fost mult mai mare decât în ​​prezent - din utilizarea chefirului și a altor produse lactate fermentate: pentru prelucrarea directă a alcoolului conținut în acestea, nivelul actual de oxigen. în sângele nostru este suficient. În orice caz, Noe nu este învinuit pentru această intoxicație accidentală, deși atitudinea generală a Bibliei față de beție este fără ambiguitate negativă.

Astfel, vedem că cazul descris este destul de în concordanță cu ideile noastre moderne despre influența modificărilor presiunii atmosferice asupra efectului pe care alcoolul îl are asupra corpului uman. Dar în urmă cu câteva mii de ani, toate acestea nu se știau, așa că singura explicație pentru consistența narațiunii biblice este aceea că descrie evenimente reale.

„MECANISMUL” POIPULUI

Ce procese au avut loc cu adevărat în timpul evenimentului catastrofal cunoscut de noi sub numele de „Potopul Biblic”?

Răspunzând la această întrebare, trebuie înțeles că conformitatea fenomenelor supranaturale cu legile naturii nu le diminuează în niciun fel miraculozitatea. Mai mult, cel mai mult informatie uimitoare nu este o „încălcare”, ci însăși existența acestor legi, singura explicație pentru care nu poate fi decât existența unui Creator inteligent, și nu subordonarea universului întâmplării, așa cum pretind materialismul și teoria evoluției.

Iată cum este descris începutul catastrofei în Scriptură: „În anul șase sute al vieții lui Noe, în a doua lună, în ziua a șaptesprezecea a lunii, în această zi s-au sfărâmat toate izvoarele adâncului mare, ferestrele cerului s-au deschis; și a plouat pe pământ patruzeci de zile și patruzeci de nopți” (Geneza 7:11-12).

Așa ar fi descris același fenomen al geofizicii. Încălzirea continuă a interiorului Pământului a adus scoarța terestră într-o stare de stres aproape critică. Chiar și un mic impact extern, care ar putea fi atât căderea unui meteorit mare, cât și deformarea obișnuită a mareelor, a provocat inevitabil o despicare a scoarței terestre. Această scindare, care se propagă cu viteza sunetului prin stâncă, a durat doar două ore pentru a circumnaviga întreaga planetă. Sub influența presiunii, rocile erupte s-au repezit în faliile formate - sursele marelui abis - împreună cu apa subterană supraîncălzită (chiar și în timpul nostru, aproximativ nouăzeci la sută din produsele unei erupții vulcanice este apă). Conform calculelor, energia totală a acestei erupții a fost de 10.000 de ori mai mare decât energia erupției vulcanului Krakatoa. Înălțimea ejecției rocilor a fost de aproximativ douăzeci de kilometri, iar cenușa care s-a ridicat în straturile superioare ale atmosferei a dus la condens activ și la distrugerea stratului protector apă-abur, care a căzut la pământ în timpul ploii abundente. Apele subterane au reprezentat partea leului din toate apele Potopului - cantitatea totală de apă izbucnată din intestinele apei este egală cu aproximativ jumătate din aprovizionarea cu apă a mărilor și oceanelor moderne. Izvoarele adâncului mare au inundat suprafața pământului cu apă timp de o sută cincizeci de zile (Geneza 7, 24), în timp ce ploaia a căzut doar patruzeci de zile și patruzeci de nopți, inundând pământul, după calcule, cu un intensitate de 12,5 milimetri pe oră.

Dispariția învelișului natural al serei a dus la o răcire aproape instantanee în regiunile polare ale planetei și la apariția unei glaciații puternice acolo. Mulți reprezentanți ai florei și faunei tropicale s-au dovedit a fi înghețați în ghețari polari. Paleontologii găsesc constant rămășițele de animale și plante antice perfect conservate în permafrost - mamuți, tigri cu dinți de sabie, palmieri și pruni cu frunze verzi și fructe coapte etc.

Potrivit unor relatări, aleuții au hrănit în mod repetat câinii lor cu carne de mamut congelată. Senzaționale au fost descoperirile de mamuți cu hrană nedigerată conservată în stomac și chiar cu hrană nedigerată în gură. Permafrostul, în general, nu este altceva decât straturi de masă de apă-nămol înghețată instantaneu, cu o adâncime totală de la câteva până la mai mult de o duzină de sute de metri (în unele locuri, forarea la o adâncime de 1200 de metri nu a permis atingerea stâncii părinte), și toate sunt literalmente saturate cu rămășițe de plante și animale perfect conservate de „înghețare”. De fapt, acestea sunt aceleași straturi geologice sedimentare, dar nu înghețate, ci înghețate. De aceea, tot ceea ce în alte locuri poate fi găsit în cel mai bun caz sub formă de fosile este prezentat aici într-o formă „proaspăt congelată”. Experții cred că un efect similar ar putea fi obținut doar cu o scădere instantanee a temperaturii la -50-100 de grade Celsius. Toate acestea mărturisesc fără îndoială caracterul brusc al catastrofei și infirmă teoria glaciării treptate.

Furtună uriașă și valuri de marea au făcut ravagii în oceanul uriaș rezultat. Toate viețuitoarele au fost spălate de pe suprafețele rămase de pământ și duse în jos în zonele joase, unde, îngropate de curgeri noroioase de noroi, cenușă vulcanică și materie sedimentară, s-au format așa-numitele „cimitire ale dinozaurilor” - locuri în care acumulări gigantice de resturi fosilizate de diferite tipuri de animale mari și mici. Aleatorietatea acumulărilor și aranjarea nefirească a rămășițelor fosile mărturisesc clar moartea subită și violentă a creaturilor îngropate.

Ape geotermale calde usor acide suprasaturate cu solut amestecat cu ape slab alcaline ale oceanului rece. Aceasta a determinat precipitarea intensă atât a substanțelor dizolvate și aduse la suprafață inițial, cât și a produselor reacției de neutralizare. Drept urmare, întreaga noastră planetă a fost acoperită cu straturi groase de roci sedimentare. Pe suprafața apei au plutit „insule” plutitoare uriașe de copaci și plante în curs de dezvoltare, care, devenind un lemn plutitor, au format ulterior zăcăminte moderne de cărbune.

La momentul triumfului teoriei uniformitarismului, era general acceptat că rocile sedimentare s-au format pe fundul oceanelor lumii de-a lungul a milioane de ani. in orice caz stiinta modernași nu a dat un răspuns din acest punct de vedere la întrebările:

- De ce rocile sedimentare acoperă aproape uniform aproape întreaga suprafață a Pământului, dacă planeta nu a fost niciodată acoperită complet cu apă?

- Cum s-au format fosilele dacă sunt necesare milenii pentru a acoperi rămășițele cu săruri minerale care precipită încet și doar o lună este suficientă pentru degradare și distrugere de către bacterii și necrofage?

– De ce majoritatea fosilelor și amprentelor arată moartea instantanee și îngroparea organismelor? Nu este neobișnuit să găsiți pești fosilizați care mănâncă pești mai mici sau îngropați într-un strat sedimentar în momentul nașterii.

– Cum se explică existența arborilor pietrificați în secvența sedimentară, traversând mai multe straturi sedimentare diferite?

– De ce rocile sedimentare carbonatate sunt de culoare albă și practic lipsite de impurități în cantitatea care ar fi trebuit să se acumuleze în timpul plantării treptate a acestor roci de-a lungul a milioane de ani?

De-a lungul timpului, numărul de astfel de întrebări nu face decât să crească, iar un număr tot mai mare de specialiști revin la pozițiile teoriei general acceptate anterior despre originea inundațiilor a sedimentelor, straturilor de cărbune și fosilelor Pământului.

ARCA

Cu toate acestea, ca urmare a Potopului, distrugerea completă a vieții nu a avut loc. Potrivit Bibliei, „Noe a intrat împreună cu fiii lui, soția lui și soțiile fiilor lui, în chivot din apele potopului. Și [dintre păsările curate și dintre păsările necurate și] din vitele curate și din vitele necurate [și din animalele] și din orice târâtor de pe pământ, câte doi, mascul iar femeia au intrat pe Noe în corabie” (Gen. 7, 7-9). Este posibil? Ce era arca? Câte animale ar putea găzdui? Câte animale urmau să fie luate pe chivot?

Biblia descrie construcția chivotului astfel: „Fă-ți un chivot din lemn de gofer; faceți compartimente în chivot și întindeți-o înăuntru și în exterior. Și fă-o astfel: lungimea chivotului este de trei sute de coți; lățimea lui este de cincizeci de coți și înălțimea lui este de treizeci de coți. Să faci o gaură în chivot și să o cobori la un cot în partea de sus și să faci o ușă în chivot, pe partea ei; aranjează în ea cele de jos, a doua și a treia [locuințe]” (Geneza 6:14-16). Astfel, arca (în rusă modernă acest cuvânt înseamnă pur și simplu „cutie” sau „sicriu”) era un vas mare cu trei punți, cu dimensiuni totale de aproximativ 150x25x15 metri. Deplasarea chivotului, scufundată doar pe jumătate în apă, a fost de aproximativ 20.000 de tone. Navele cu motor „Ivan Franko”, „Alexander Pushkin”, „Taras Shevchenko” și „Shota Rustaveli” au aceeași deplasare. Nu avea practic niciun analog înainte de apariția navelor moderne din metal. Cu toate acestea, este surprinzător faptul că raportul dintre lungime și lățime a chivotului are valoarea acum cunoscută pe scară largă de 6/1, ceea ce oferă navei performanțe optime de navigare în derivă. Raportul dintre lățimea și înălțimea chivotului îi dădea stabilitate, excluzând posibilitatea de a se rostogoli în orice val. Suprafața totală a punții chivotului a fost de 9.300 de metri pătrați, iar volumul a fost de 43.000 metri cubi, ceea ce echivalează cu 569 de vagoane speciale de cale ferată pentru transportul animalelor mici, care găzduiesc – conform standardelor existente în lume – câte 240 de animale. Animalele, cel mai probabil, au fost luate încă nematuri, deoarece trebuiau să dea cât mai mulți pui după „aterizare”.

Câte animale trebuia să ia Noe cu el la corabie? Potrivit experților, pe Pământ există 1.075.100 de specii de organisme vii. Cu toate acestea, mulți dintre ei nu aveau nevoie de chivot. Este vorba de 21.000 de specii de pești, 1.700 de specii de tunicate, 600 de specii de echinoderme, 107.000 de specii de moluște, 10.000 de specii de celenterate, 500 de specii de bureți, 30.000 de specii de protozoare. Majoritatea celor 838.000 de specii de artropode și 35.000 de specii de viermi, multe mamifere acvatice, amfibieni, reptile și insecte ar putea avea grijă de ei înșiși.

Astfel, aproximativ 35.000 de animale au trebuit să fie luate la bordul acestei ferme de blană plutitoare gigant, care a umplut nava doar un sfert, lăsând suficient loc pentru opt membri ai echipajului, provizii de hrană și furaje. Cu toate acestea, unii experți consideră că nu a fost nevoie în mod special de provizii alimentare foarte mari - o scădere de peste două ori a presiunii atmosferice în doar patruzeci de zile din cauza dispariției stratului de vapori de apă de deasupra atmosferei ar fi trebuit să ducă la o scădere bruscă a procesele metabolice în neobișnuit cu astfel de fenomene.organisme vii (chiar și acum, când instabilitatea presiunii atmosferice este experimentată de toată lumea în mod constant din momentul nașterii, mulți oameni știu singuri cât de greu este tolerat) și multe animale ar putea fi într-un stare de inhibiție, apropiată de anabioză.

Apropo, o dimensiune atât de mare a chivotului, citată în Scriptură, pune din nou la îndoială natura mitică sau falsificarea textului. Într-adevăr, pe vremea lui Moise, navigarea era considerată posibilă doar în corăbii mici, iar numărul speciilor cunoscute de animale abia număra câteva sute. Poate că ar fi mai firesc ca un falsificator sau un scriitor să-l înfățișeze pe Noe ca pe un fel de bunic Mazai, salvând animale în barca lui mică. Nu era nevoie de o astfel de structură gigantică și în cazul în care nu ar exista o inundație globală, ci un fel local - de-a lungul deceniilor care au intrat în construcția chivotului, ar fi mult mai ușor să migrați într-o zonă care nu este supusă inundare.

Din nefericire, istoria nu a păstrat nicio indicație despre ce copac purta numele gopher pe vremea lui Noe (și poate chiar Moise). Opiniile cercetătorilor moderni cu privire la acest subiect sunt în mare măsură divergente. Unul dintre punctele de vedere extreme susține că gopher este un fel de stejar, celălalt admite existența unui material sintetic sub această denumire, de exemplu, rășini vegetale special prelucrate, armate cu fibre de stuf ca fibra de sticlă modernă. Poate că, în timp, cercetările arheologice regulate din regiunea Ararat ne vor dezvălui acest secret. Dar indiferent dacă arca a supraviețuit până în prezent sau nu, o altă explicație pentru modul în care viața a supraviețuit în acest cataclism global nu poate fi găsită.

UNDE S-A DURS APA?

Deci: „Și tot trupul care se mișca pe pământ, și păsările, și vitele, și fiarele și toate târâtoarele care se târau pe pământ și toți oamenii și-au pierdut viața; tot ce avea în nări suflarea duhului vieții pe uscat a murit. Fiecare făptură care era pe suprafața [întregului] pământ a fost distrusă; de la om la vite, și târâtoare și păsări ale cerului, totul a fost nimicit de pe pământ: numai Noe a rămas și ceea ce era cu el în corabie... Dar apa s-a întors treptat de pe pământ și apa a început. să scadă la sfârşitul a o sută cincizeci de zile. Și chivotul s-a odihnit în luna a șaptea, în ziua a șaptesprezecea a lunii, pe munții Ararat. Apa a continuat să scadă până în luna a zecea; în prima zi a lunii a zecea, au apărut vârfurile munților... În anul șase sute unu [din viața lui Noe], până în prima [zi] a lunii întâi, apele au secat pe pământ” (Geneza 7:21-23; 8:3-5, 13).

Adesea întrebarea pare firească: unde s-a dus apa după Potop?

Răspunsul este destul de simplu: nicăieri! Toată apa care a acoperit pământul în timpul Potopului continuă să rămână până astăzi la suprafața pământului. Încă acoperă planeta cu peste șaptezeci la sută, cu un volum total de 1,1 miliarde de kilometri cubi. Dacă topografia pământului ar fi nivelată brusc într-o minge netedă, deasupra acestei mingi s-ar ridica un strat de apă de 3.700 de metri grosime. În Biblie, puteți găsi în mod repetat indicii că mările și oceanele actuale sunt chiar apele cu care pământul a fost inundat în zilele lui Noe (Iov 38:8-11; Ps. 103:6-9; Isaia 54: 9).

Cum a ieșit din nou pământul din apă? Această întrebare devine mai mult sau mai puțin clară atunci când aflați despre o proprietate interesantă a litosferei, numită cuvântul grecesc „isostasia”, adică „echilibru”, aceeași poziție a cântarilor, echilibru. Este mai ușor să explici ce este, explicând care ar fi absența lui. În acest caz, greutatea aceleiași încărcături (de exemplu, o minge de biliard) ar depinde de locul în care o măsurăm pe Pământ - în ocean, pe o câmpie sau pe un deal. Cu cât grosimea scoarței terestre este mai puternică în acest loc, cu atât greutatea noastră ar fi mai puternică atrasă de pământ și cu atât greutatea măsurată va fi mai mare. Vă puteți imagina ce s-ar întâmpla în acest caz? Apa ar curge din văi spre munți. Neregulile din teren ar deruta animalele, peștii și păsările, care folosesc gravitația pentru a naviga în spațiu. Iar comercianții ar avea tendința să cumpere mărfuri pe coastă și să le vândă mai sus în munți (folosind doar cântare de primăvară, deoarece greutatea greutăților s-ar modifica și ea).

Cu toate acestea, după cum arată studii gravimetrice precise, forța gravitației este aproape aceeași pe întreaga suprafață a Pământului. Acest fenomen se numește isostazie. Se manifestă prin faptul că o scoarță terestră relativ subțire (aproximativ 70 km) și ușoară (în principal granitică) se sprijină pe un strat gros (2900 km) al unei mantale mult mai grele. Și deși mantaua pământului este compusă din materie solidă (vâscozitatea substanței mantalei este de 100 de ori mai mare decât cea a granitului), la temperaturi și presiuni ridicate care predomină în interiorul pământului, orice solid prezintă proprietatea de plasticitate. Cu cât orice secțiune a scoarței pământului este mai groasă, cu atât limita sa inferioară se scufundă mai adânc (fundamentele munților - vezi: Deut. 32, 22; Ps. 17, 8; Iona 2, 7 etc.), înlocuind substanța manta. Pe de altă parte, cu atât se ridică mai mult deasupra suprafeței în comparație cu zonele învecinate. Astfel, greutatea totală a scoarței și a mantalei sub zone egale ale suprafeței pământului rămâne practic aceeași în munți, și pe câmpie și în ocean.

Dar cum se atinge acest echilibru? Cine... a cântărit munții pe cântar și dealurile pe cântar? (Isaia 40:12). Cert este că blocurile litosferice se comportă exact în același mod ca cuburile de lemn de grosimi diferite care plutesc într-un bazin de apă. Putem influența acest sistem în orice mod dorim. De exemplu, pentru a înlocui apa cu mercur, pentru a schimba cumva greutatea sau volumul cuburilor în sine. Sistemul va reveni inevitabil la o stare de echilibru izostatic. Adevărat, plasticitatea sistemului „scoarță terestră - manta pământului” este mult mai mică decât cea a sistemului „bazin – cuburi”. De aceea, a durat atât de mult până când litosfera continentală groasă să „iasă la suprafață”, restabilind din nou o stare izostatică stabilă, în deplină concordanță cu Scriptura: Ai pus pământul pe temelii solide: nu se va zgudui în vecii vecilor. „Ai acoperit-o cu abisul ca cu o haină; sunt ape pe munte. De mustrarea Ta fug, de glasul tunetului Tău pleacă repede; Se ridică munți, se coboară văi, până la locul pe care le-ai rânduit Tu. Ai pus o limită pe care nu o vor trece și nu se vor întoarce să acopere pământul” (Ps. 103:5-9).

Șaptezeci și patru de zile - două luni și jumătate - au luat ridicarea masei continentale de la nivelul maxim al Potopului, „când apele au crescut foarte mult pe pământ, astfel încât toți munții înalți care sunt sub cer au fost acoperiți - cincisprezece coți apa s-a ridicat deasupra lor” (Gen. 7 , 19-20), până când au apărut vârfurile munților. Astfel, viteza medie de „ascensiune” în această perioadă de timp a fost de aproximativ nouă centimetri pe zi.

În paralel cu creșterea masei continentale, în calotele polare s-a acumulat o cantitate semnificativă de apă care a început să crească imediat după distrugerea stratului de vapori de apă: efectul de seră a fost încălcat, iar aceste zone nu au fost suficient de încălzite. prin razele solare care cad oblic.

INUNDAȚIUNEA ȘI PĂMÂNTUL

Scăpând din tărâmul în sus, apa a spălat văi gigantice și canioane din straturile sedimentare care nu se întăriseră încă, prin care curg și astăzi râurile moderne. Deși punctul de vedere uniformitar susține că toate aceste forme de relief au fost create de-a lungul a milioane de ani de către râurile înșiși, dimensiunea formațiunilor de eroziune observate oferă dovezi puternice ale unor volume mult mai mari de apă care curgea prin ele în trecut.

Până de curând, discuția dintre adepții ideilor de uniformitarism și catastrofism despre rata posibilă de formare a formelor de relief erozive gigantice (în special, văile râurilor și canioanele) era pur teoretică. Cu toate acestea, toate i-urile au fost punctate în 1980, când Muntele St. Helens a erupt în statul Washington, SUA. A fost, pe de o parte, cel mai mare, pe de altă parte, cel mai documentat eveniment geologic al secolului al XX-lea și a făcut posibilă explicarea multor lucruri în formarea aspectului modern al pământului care se afla anterior în tărâmul presupunere.

Erupția a fost cu adevărat grandioasă. Energia totală a erupției într-o singură zi - 18 mai 1980 - s-a ridicat la echivalentul a 400 de milioane de tone de trinitrotoluen (TNT), ceea ce este egal cu puterea a douăzeci de mii de astfel de bombe aruncate pe Hiroshima. Mai mult, douăzeci de megatone au fost eliberate în timpul primei explozii, care a doborât o pădure pe o suprafață de până la 390 de kilometri pătrați în șase minute. Un val care s-a ridicat pe lacul Spirit din apropiere, ca urmare a prăbușirii a jumătate de kilometru cub de rocă, a spălat copacii de pe pantă până la o înălțime de 260 de metri deasupra nivelului înainte de erupție.

Acest eveniment a schimbat radical opiniile multor oameni de știință asupra dinamicii formării structurilor geologice. Grosimea stratului de roci sedimentare format ca urmare a erupției a fost de 180 de metri cu o rată de formare de până la opt metri pe zi. A fost nevoie de doar câteva luni pentru formarea unui strat de turbă, din care, după cum știți, la temperatura și presiunea potrivite, cărbunele se formează în doar câteva minute. Și doar o zi - 19 martie 1982 - a fost suficientă pentru fluxul de resturi de pe versanții aceluiași St. Grand Canyon la o scară de la unu la patruzeci.

Dacă geologii nu ar putea observa formarea Canionului râului Tuttle, atunci, în conformitate cu opiniile uniformiste, s-ar argumenta că acesta, la fel ca Marele Canion, ca toate văile gigantice ale râurilor moderne, s-a format de-a lungul a sute de mii de ani. prin aceleași ape care curg prin el până astăzi. Cu toate acestea, avem toate motivele să credem că, cel mai probabil, toate structurile mari de eroziune s-au format în roci care nu erau încă puternice la acel moment destul de repede ca urmare a scurgerii apelor de inundație sau a diferitelor dezastre locale post-potop.

PĂMÂNTUL DUPĂ POUPĂ

Nu există nicio îndoială că un asemenea cataclism global precum Potopul ar fi trebuit să facă schimbări semnificative în aspectul Pământului. În primul rând, condițiile climatice de pe întreaga planetă s-au schimbat radical. Dacă înainte de Potop, sub acoperirea unui ecran natural de apă-abur de la pol la pol, s-a observat un climat tropical umed stabil, atunci imediat după distrugerea completă a stratului protector, încălzirea suprafeței la diferite latitudini a devenit inegală, ceea ce, în viraj, a dus la activarea unei activități puternice de vânt neobservate anterior. „Și Dumnezeu a trimis un vânt pe pământ și apele s-au oprit. Și fântânile adâncului și ferestrele cerului au fost închise și ploaia din cer a încetat” (Geneza 8:1-2). Ca urmare, pe Pământ au fost stabilite diferite zone climatice și dependența condițiilor meteorologice de anotimpuri, iar zonele de glaciare formate în regiunile polare au acumulat o parte semnificativă din apa oceanică.

Schimbările climatice nu au putut decât să afecteze aspectul biosferei. Unele specii de plante și animale, caracteristice condițiilor anterioare, nu s-au putut adapta la o schimbare atât de drastică și s-au degradat (multe - până la dispariția completă). Alții, care existau anterior într-o stare depresivă, s-au trezit în condiții mai favorabile și au început să domine. Astfel, climatul tropical umed antediluvian a fost favorabil pentru plantele de spori gigantice care au domnit suprem pe întreaga planetă. Clima contrastantă care l-a înlocuit s-a dovedit a fi cea mai favorabilă pentru gimnosperme și angiosperme.

Dar dacă ne amintim ce spune cursul de biologie școlară despre dezvoltarea vieții pe Pământ, se dovedește că o schimbare atât de „ascuțită” în lumea plantelor și animalelor, care nu a găsit o explicație inteligibilă din punctul de vedere al vederilor uniformiste, se observă la compararea florei și faunei fosile și moderne. Concluzia sugerează în sine că potopul a provocat această etapă cea mai grandioasă de dispariție în masă a speciilor din istoria geologică a Pământului într-o perioadă destul de scurtă de timp. Dar, atunci, cum s-a reflectat potopul însuși în înregistrarea geocronologică a planetei? Pentru a răspunde la această întrebare, mai întâi merită să ne amintim care este scara geocronologică.

GEOLOGIE, PALEONTOLOGIE ȘI EVOLUȚIE

Puțini oameni știu în zilele noastre că întreaga suprafață a Pământului este acoperită cu numeroase straturi de roci sedimentare și, deși succesiunea acestor straturi nu este deloc aceeași în diferite părți ale planetei, se crede că aceste straturi corespund timpului diferit. perioade ale dezvoltării evolutive a biosferei. Ipoteza unei astfel de corespondențe a apărut ca urmare a răspândirii ideilor teoriei evoluției în paleontologie și se bazează pe faptul real că diferite tipuri de resturi fosilizate ale organismelor vii sunt caracteristice diferitelor straturi. S-a sugerat că succesiunea de straturi caracteristică straturilor succesive este o cronică a dezvoltării secvențiale a lumii animale de la o formă de viață (pretins primitivă) la alta (respectiv, mai dezvoltată). Ideea a venit atât de mult în instanță încât a fost considerat inutil să ne gândim la faptul că, dacă dezvoltarea vieții a decurs fără probleme de la o formă la alta, atunci de ce atunci:

- în general, puteți observa orice straturi cu limite ascuțite în loc de o scădere lină a reprezentanților unora și apariția altor specii?

- reprezentanți ai fiecăreia dintre speciile nevăzute anterior apar în evidența fosilă imediat în cantități uriașeși în forma sa finală, fără forme de tranziție care o precedă?

- multe tipuri de fosile găsite în straturile anterioare nu sunt mai primitive decât multe tipuri „de mai târziu”?

Luați, de exemplu, primul dintre straturile geologice în care pot fi găsite fosile - Cambrianul. Reprezentanții caracteristici ai acestui strat sunt trilobiții - „rude” ale racilor și homarilor moderni. Niciun semi-trilobiți sau sub-trilobiți și, într-adevăr, orice altceva, chiar și puțin asemănător cu strămoșii trilobiților, nu au fost găsite nici în stratul subiacent, nici la limita straturilor. Trilobiții apar în coloana geologică în cantități uriașe într-o formă deja complet formată. Membrele lor oferă animalelor mobilitatea necesară. O carcasă tare cu design uimitor vă permite să vă încâlciți dacă este necesar, protejând abdomenul vulnerabil. Dar cel mai frapant este că trilobiții au format pe deplin organe de vedere cu drepturi depline - ochii. Vederea este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai complexe capacități funcționale ale organismelor vii. Chiar și Darwin a recunoscut: „A sugera că ochiul cu cele mai complexe sisteme ale sale - schimbarea focalizării la diferite distanțe, captarea diferitelor cantități de lumină, corectarea aberațiilor sferice și cromatice - un astfel de mecanism complex s-a format ca rezultat al selecției naturale, ar fi, Recunosc sincer, fii absurditate pură”. Dar chiar și ca urmare a unei combinații aleatorii de circumstanțe, un astfel de dispozitiv nu poate apărea nici într-un timp de multe ori mai mare decât estimările cele mai îndrăznețe ale vârstei Universului (pe care astrofizicienii sugerează 15-18 miliarde de ani), cu atât mai puțin instantaneu. Ar fi mult mai probabil să presupunem că un sistem mult mai primitiv, mai stângaci și mai greoi, camera video automată Sony, s-ar putea forma spontan dintr-un set aleatoriu de atomi.

Și, în general, cum puteți determina care dintre tipurile uimitoarei lumi vii este mai simplu și care este mai complex? Care poate fi criteriul unei poziții superioare în așa-numitul lanț evolutiv al dezvoltării? Cercetările în microbiologie au arătat că chiar și organismele unicelulare, considerate anterior cele mai simple, sunt un sistem incredibil de complex de elemente funcționale cu o specializare caracteristică fiecăruia dintre ele și o coordonare impecabil organizată a interacțiunii lor.

Poate complicația organizării apare la nivel genetic? Să încercăm să aranjam reprezentanții lumii vii în „lanțul evolutiv” în ordinea crescătoare a numărului de cromozomi. Obțineți următoarea secvență:

Specie - Număr de cromozomi

plasmodia malaria 2
viermi rotunzi de cal 4
tantari 6
Drosophila 8
musca de casa 12
arcul 16
varză, ridichi 18
biban 28
nurca 30
albina 32
pisică, vulpe, porc 38
șoarece de casă 40
șobolan 42
iepure 44
OM, șopârlă 46
bivol, cimpanzeu 48
berbecul 54
vierme de mătase 56
capră, vacă, iac 60
măgar 62
cal, cobai 64
bibilică 76
pui, câine 78
porumbel, gâscă, rață 80
curcan 82
pește de aur 194
crap 104
raci 116
creveți 254

La început, „au fost” plasmodii malariale. În spatele lor „a apărut” vierme rotunzi de cal; ţânţar; Drosophila; musca de casa; biban; nurcă; albina; pisica, vulpea si porcul; șoarece de casă; şobolan; iepure. Din acesta din urmă „a venit” OMUL și șopârla. Mai departe, bivolul și cimpanzeul „au luat ființă”; Berbec; viermi de mătase; capră, vaca și iac; măgar; cal și cobai; bibilică; pui și câine; porumbel, gâscă și rață; Curcan; precum şi crapul. Chiar și unele plante nu sunt inferioare oamenilor în numărul de cromozomi din celulă. Acestea sunt cenușa (tot 46), piper negru, prune și cartofi (48 fiecare), tei (82). Secvența noastră „evolutivă” este încoronată de raci și creveți, dintre care „rudele” cele mai apropiate sunt tocmai trilobiții „primitivi” menționați anterior. Nu observăm nimic similar în înregistrarea sedimentară a pământului.

Cu toate acestea, în ciuda cunoașterii generale a acestor fapte, majoritatea geologilor moderni continuă să afirme că vârsta rocilor cambriene este de 500-570 de milioane de ani, așa cum demonstrează prezența trilobiților în aceste roci. Paleontologii, la rândul lor, cred că trilobiții au existat acum 500-570 de milioane de ani, deoarece acest tip de fosilă se găsește în rocile cambriene. Și nici unul, nici celălalt nu observă cu încăpățânare nici cercul vicios din sistemul de dovezi, nici faptul că acest sistem în sine se bazează doar pe o presupunere și nu a primit confirmarea lui.

POUPUL ŞI GEOLOGIA PĂMÂNTULUI

Ce succesiune de forme de viață din straturile sedimentare am putea observa dacă luăm în considerare presupunerea originii inundațiilor a acestor straturi? După toate probabilitățile, fluxurile noroioase formate inițial de mâl și noroi, precum și materialele sedimentare atât de origine chimică, cât și apele termale efectuate din intestinele Pământului, ar fi trebuit să captureze locuitorii marini de fund și, în primul rând, nevertebrate. În plus, în cursul dezvoltării cataclismului, locuitorii ar trebui îngropați adâncimile mării, apoi - fâșii de coastă puțin adânci. În urma lor, precipitațiile captează locuitorii pământului din desișurile de coastă. Apoi, spălate din sol, strânse împreună și precipitate plante mari de pământ ar fi trebuit să formeze straturi de depozite de cărbune. În straturile superioare ar trebui să fie reprezentate acele tipuri de ființe vii care, în virtutea organizării și a habitatului lor caracteristic, ar putea rezista pentru cel mai mult timp elementelor furioase. În plus, cu cât stratul se formează mai târziu, cu atât adâncimea interiorului pământului este mai mare, apele geotermale care intră participă la formarea acestuia. În consecință, cu cât conțin mai multe elemente radioactive și cu atât vârsta mult mai tânără ar trebui să demonstreze aceste roci prin metode de datare cu radioizotopi, deși diferența reală de vârstă a tuturor straturilor poate fi extrem de mică.

Dar tocmai această secvență de alternanță a fosilelor o observăm în straturile geologice moderne. Ele ne arată nu o dependență cronologică, ci o dependență ecologică: cu cât ecosistemul mai „profund” căruia îi aparțineau creaturile fosile, cu atât straturile mai adânci le găsim acum rămășițele fosilizate. Acest lucru ne permite un grad înaltîncredere să credem că straturile geologice observate în prezent s-au format de fapt într-o perioadă destul de scurtă de timp ca urmare a Potopului și, parțial, a catastrofelor mai mici ulterioare.

DINOZURI - OAMENI CONTEMPORANI?

Deci, tu și cu mine am văzut că ipoteza originii inundațiilor a straturilor geologice sedimentare este în perfect acord cu datele paleontologice. Dar știm și din manualele școlare că epoca mezozoică după Paleozoic a fost epoca reptilelor gigantice - dinozauri. Depozitele mezozoice mărturisesc că odată (când?) „șopârlele îngrozitoare” (așa este tradus cuvântul „dinozaur” din greacă) locuiau aproape întregul Pământ.

Dar dacă tot felul de animale care respiră aer (inclusiv dinozauri) au supraviețuit Potopului fiind luate de Noe la bordul corabiei, atunci se dovedește că dinozaurii au fost contemporani ai omului și nu au dispărut cu 65 de milioane de ani înainte de apariția lui, deoarece susține teoria evoluției. Există dovezi științifice care să susțină o astfel de afirmație? Răspunsul poate fi dat fără echivoc: da, există. În același timp, sunt foarte convingătoare și în cantitate suficientă.

„Amprente asupra teoriei evoluției” a fost modul în care ziarul Star Telegram din 17 iunie 1982 a descris o descoperire făcută în Valea râului Paluxy, la șase kilometri de orășelul Glen Rose, Texas. Apa care s-a ridicat în urma ploilor abundente a spălat unele dintre rocile sedimentare, expunând un strat de calcar, a cărui vechime, conform scării tradiționale geocronologice evolutive, ar fi trebuit să fie de 108 milioane (!) de ani. Pe suprafața stratului au fost găsite multe amprente de labe de dinozaur și picioare umane! Descoperiri similare au mai fost întâlnite înainte (pentru prima dată - în 1910), dar au fost descoperite pentru prima dată un astfel de număr de urme lăsate de oameni și dinozauri în emulsia de carbonat atunci neîntărită. Au fost găsite și amprente „duble”, când dinozaurul a călcat peste amprenta umană și invers - persoana a călcat pe amprenta deja lăsată de dinozaur. Antropologii de seamă au fost nevoiți să admită că aceste urme lăsate în urmă cu o sută de milioane de ani sunt aproape identice cu urmele omului modern.

O lovitură și mai mare pentru adepții teoriilor vechii epoci a Pământului și originii omului din maimuțe a fost o descoperire făcută în zona Londra (Texas), aparținând aceleiași ridicări Llano ca și valea Paluxy. La despicarea gresie ordoviciană care datează de la 438-505 milioane de ani, a fost găsit îngropat în piatră un ciocan de fier forjat cu rămășițele unui mâner de lemn! Bineînțeles, a putut ajunge acolo doar înainte ca gresia să se formeze. Înainte cu jumătate de miliard de ani în urmă? Improbabil. Aparent, aceste roci s-au format mult mai târziu, iar scara geocronologică necesită o revizuire semnificativă. Punctul de vedere că toate rocile paleozoice (inclusiv ordovicianul) s-au format foarte repede ca urmare a unui potop global, această descoperire nu contrazice deloc.

Dar să revenim la dinozaurii noștri. Fie întâmplător, fie din cauza îndoielilor risipite, dar chiar anul următor a apărut o publicație despre existența unor descoperiri similare în munții Kugitang-Tau de pe teritoriul Turkmenistanului. „Expediția Institutului de Geologie al Academiei de Științe a RSS Turkmenă a descoperit peste 1.500 de urme lăsate de dinozauri în munții din sud-estul republicii. Impresionante sunt urmele umane moderne, exact identice, găsite printre urmele animalelor preistorice”, a scris ziarul Moscow News (1983. Nr. 24. P. 10, tradus din engleză). Cu toate acestea, din motive care pot fi doar ghicite, aceste publicații nu au primit o dezvoltare ulterioară. Valea Paluxy, în schimb, a fost mult mai norocoasă - an de an merg acolo expediții în masă, cuprinzând nu numai specialiști, ci și studenți, școlari, gospodine, - într-un cuvânt, toată lumea. Lista descoperirilor este actualizată constant, iar cele mai senzaționale dintre ele sunt dinții umani fosilizați și un deget din același strat geologic. A fost creat Parcul Național pentru Dinozauri Glen Rose, faimos pentru reconstrucțiile sale din fibră de sticlă în mărime naturală ale monștrilor uriași.

Ce este mai probabil - omul a existat cu mai bine de șaizeci și cinci de milioane de ani în urmă sau dinozaurii au trăit mai recent? Recent, din ce în ce mai des, paleontologii înșiși își prezintă surprize, descoperind „proaspăt”, adică. oase de dinozauri care nu au fost încă fosilizate, iar pe 7 iulie 1993, un grup de cercetători de la Universitatea din Newcastle a reușit să izoleze din astfel de oase proteine ​​nedescompuse încă. Dar proteina se descompune foarte repede - este puțin probabil să fi supraviețuit mai mult de cinci mii de ani. Aici este mult mai dificil să acuzi reprezentanții interpretării tradiționale a Scripturii de credulitate decât mărturisitorii geocronologiei „tradiționale”.

Apare o întrebare rezonabilă: dacă omul și dinozaurul erau bine cunoscuți nu cu mult timp în urmă, atunci de ce nu există dovezi în acest sens în cultura umană? Din păcate, aceasta este și o concepție greșită comună! Practic nu există grupuri etnice pe pământ care să nu fi păstrat amintiri ale dragonilor giganți, monștri și monștri în literatură, folclor sau artă plastică. Cercetătorii americani au reușit să identifice aproape toate tipurile de giganți fosile din picturile rupestre ale indienilor. Imagini similare se găsesc pe monumentele arheologice babiloniene, sumeriene, bretone și chiar romane. Mai mult, acuratețea imaginii indică adesea că artistul a văzut personal animalele reprezentate și nu știe despre ele doar din legende.

Dinozaurii nu au avut norocul să intre în surse scrise slave serioase - amintiți-vă că slavii și-au dobândit propria limbă scrisă destul de târziu, la mijlocul secolului al IX-lea. Cu toate acestea, multe povești orale sunt pline de creaturi legendare, mai degrabă decât mitice, cum ar fi Șarpele Gorynych. În cronicile și literatura epică a popoarelor vest-europene găsim multe referiri la tot felul de dragoni.

Deci, conform mărturiei vechilor cronici celtice, regele Moridd (în interpretarea latină - Morvidus) a fost ucis și înghițit în 336 î.Hr. monstru uriaș BELUA (amintiți-vă că termenul „dinozaur” a apărut abia în 1841, iar înainte de aceasta, diferite popoare au fost nevoite să numească aceste animale în felul lor). Monstrul „a înghițit trupul lui Morvidus așa cum un pește mare înghite pe unul mic”. Regele breton Peredar a fost mai norocos - a câștigat o luptă cu un monstru similar în zona Llyn Llyon (Țara Galilor). Cronicile bretone povestesc, de asemenea, despre multe locuri din ceea ce este acum Țara Galilor, care au fost odată locuite de monștrii AFANK și CARROG și au fost numite după aceste creaturi. Unul dintre ultimii Afanki a fost ucis în 1693 de Edward Lloyd la Llyn-ar-Afanq, pe râul Conway.

Dragonii ocupă, de asemenea, un loc considerabil în epopeea scandinavă. Deci, de exemplu, saga Volsunga gloriifică isprava unui războinic pe nume Sigurd, care l-a învins pe monstrul FAFNIR. Fafnir se mișcă pe patru picioare, târând un corp greu de-a lungul pământului. Știind că pielea de pe spatele unui fafnir este invulnerabilă la o sabie sau o suliță, Sigurd a săpat o groapă pe poteca prin care monstrul a mers la adăpostul și, semănând în ea, a lovit animalul care se târa peste el în burtă.

În literatura europeană medievală timpurie, vedem că luptele cu dragonii erau aproape cea mai populară distracție a cavalerilor, cu excepția turneelor ​​și aventurilor romantice. Poemul anglo-saxon „Beowulf” ocupă un loc central în literatura cavalerească. Potrivit opiniei unanime a cercetătorilor, eroul acestei poezii, nepotul regelui Gretchel Beowulf (495-583 d.Hr.) este o persoană reală care a luat parte la multe evenimente reale. evenimente istorice. Cu toate acestea, principala „meserie” a lui Beowulf a rămas în afara cercetării - vânătoarea sezonieră de dragoni. Putem chiar seta data exactă a principalei realizări a lui Beowulf - victoria asupra monstrului GRENDEL - 515 d.Hr. (în acest an cavalerul și-a întreprins faimoasa călătorie la regele danezilor, Grothgar). Durata de viață a lui Grendel putea depăși trei sute de ani, iar până la sfârșitul monstrului ei era de câteva ori mai mare decât un bărbat, pe care nu avea nicio dificultate să-l înghită. Pielea de pe corpul animalului nu putea fi străpunsă cu o sabie sau o suliță. Monstrul uriaș se mișca rapid și tăcut pe două membre posterioare puternice, în timp ce cele din față erau mici, fragile și atârnau neputincioase în aer. Ce nu este o descriere de încredere a unui tiranozaur rex? Beowulf, care cunoștea cele mai vulnerabile părți ale inamicului, a tăiat laba din față slabă și stângace a lui Grendel în luptă corporală, după care creatura a murit, sângerând (nu e de mirare - tensiunea arterială a Tirex-ului trebuia să fie considerabilă pentru a fi alimentată). oxigen la un cap atât de ridicat). Beowulf și echipa sa, așa cum se cuvine profesioniștilor, au acordat suficientă atenție studiului structurii, obiceiurilor și stilului de viață al dragonilor. Descrierile date în carte fac posibilă identificarea aproape tuturor tipurilor de dragoni menționate în poezie cu reptile fosile.

O figură istorică de încredere este și Marele Mucenic Gheorghe, originar din Capadocia, care a ajuns în funcția de comitet (comandant militar superior și consilier) sub împăratul Dioclețian. Cronicile ne-au păstrat biografia și data exactă și locul martiriului Sfântului Gheorghe – 23 aprilie 303 în orașul Nicomedia (azi Ismid). Cu toate acestea, o altă ispravă a adăugat la numele eroului atât de venerat în întreaga lume botezată definiția sonoră a Victoriosului. Potrivit legendei, într-una dintre campaniile sale, războinicul a ajuns în Beirut, care la acea vreme era un oraș fenician. Nu departe de oraș, în munții libanezi, era un lac. A fost locuit de un dragon prădător care a îngrozit întregul cartier. La instigarea preoților păgâni, localnicii aduceau zilnic un tânăr sau o fată la lac, lăsându-i acolo pentru a fi devorați de balaur. Aflând acest lucru, Sfântul Gheorghe a intrat în luptă unică cu balaurul și, străpungând animalul în gâtul cu o suliță, l-a bătut în cuie la pământ. Apoi a legat monstrul rănit (reptila, așa cum trebuie, s-a dovedit a fi foarte tenace) și l-a târât în ​​oraș, unde l-a decapitat în fața unei mulțimi mari de oameni. Victoria Sfântului Gheorghe asupra balaurului a devenit un mare simbol al victoriei poporului mântuitor al creștinismului asupra păgânismului devorator. Deși legenda în sine nu acordă prea multă atenție dragonului în sine, canonul pictural îl înfățișează mai mult sau mai puțin fără ambiguitate. George cel Victorios, ucigând dragonul, împodobește steme, palate și temple din toată Europa - de la Perm până la Lisabona și nu numai. Este foarte interesant, în același timp, că, de regulă, reptila învinsă seamănă cu dinozaurul carnivor Baryonyx.

Episoadele de întâlniri cu dragoni menționate în cronicile bisericești sunt la fel de frecvente ca și în sursele seculare. În special, marele martir războinic Teodor Tyron († 17 februarie 305, orașul Anasia, Pont) și guvernatorul (stratilat) din Heraclea au trebuit să lupte cu ei Teodor Stratilate († 8 februarie 319). Iar în cronicile Templului Canterbury (Marea Britanie) se notează că vineri, 16 septembrie 1449, lângă satul Little Conrad de la granița comitatilor Suffolk și Essex, mulți locuitori au observat o luptă între două reptile uriașe. .

O trăsătură caracteristică a tuturor poveștilor de mai sus este abundența detaliilor pur zilnice și absența oricăror proprietăți supranaturale caracteristice mitologiei la animalele descrise. Acestea sunt doar câteva extrase din surse europene despre întâlnirile umane cu dinozauri.

Și câți mai sunt în Indochina și Japonia, în America de Nord și de Sud, în Africa, în Asia, în Orientul Mijlociu? Și toate acestea, precum și multe exemple lăsate în afara narațiunii noastre, indică faptul că strămoșii nu atât de îndepărtați ai contemporanilor noștri, contrar cronologiei evoluționiste și teoriei antropogenezei, erau, așa cum cere abordarea biblică, „personal” familiari. cu dinozauri. Cel mai uimitor lucru este că putem găsi multe referințe la dinozauri chiar și în Biblie.

DINOZURII ȘI BIBLIA

Biblia nu este un ghid de taxonomie și doar un număr mic de animale sunt enumerate direct în ea. Creaturile care nu au legătură directă cu narațiunea sau prescripțiile biblice sunt menționate doar indirect în ea. Totuși, să citim cu atenție următorul pasaj, scris sub forma adresei lui Dumnezeu: „Iată gigantul pe care l-am creat, ca tine; mănâncă iarbă ca un bou; iată puterea lui în coapsele lui și puterea lui în mușchii pântecii; își întoarce coada ca un cedru; venele de pe coapsele lui sunt împletite; picioarele lui sunt ca niște țevi de aramă; oasele lui sunt ca niște vergele de fier; este vârful căilor lui Dumnezeu; numai Cel care l-a făcut își poate aduce sabia lângă el; munții îi aduc hrană și acolo se joacă toate animalele câmpului... Aici bea din râu și nu se grăbește; rămâne calm, chiar dacă Jordan se repezi la gură. Îl va lua cineva în fața ochilor și îi va străpunge nasul cu un cârlig? (Iov 40:10-19).

Cartea lui Iov a fost scrisă probabil cu 2000 de ani înainte de nașterea lui Hristos (deși există încercări de a o data diferit - în intervalul de la 500 la 2500 de ani î.Hr.). În original, în locul cuvântului fiară este echivalentul său ebraic - BEHEMOTH. În altă parte în Biblie apare numai în plural, desemnează animale mari în general și este tradus în consecință (Deut. 32:24; Iov 12:7; Ps. 49:13; Ier. 12:4; Hab. 2:17). Dar despre ce animal vorbim aici? Aparent, acest „behemoth” era destul de familiar contemporanilor lui Iov, dar este puțin probabil ca vreunul dintre animalele terestre existente în prezent să se potrivească acestei descrieri. Traducătorii, neputând găsi un sens potrivit acestui cuvânt, l-au lăsat cu înțelepciune în forma sa originală.

La momentul dezvoltării Africii de către europeni, s-a încercat identificarea „behemoth” cu un hipopotam (în rusă, aceste cuvinte chiar au devenit sinonime) sau cu un elefant. Dar nici unul, nici celălalt nu se potrivește de fapt cu descrierea dată. În special, coada asemănătoare cedrului este jenantă. Mulți experți sunt înclinați să creadă că caracteristicile de mai sus ale „behemothului” descriu cel mai precis reptile gigantice precum diplodocus. Mai mult, o fac atât de convingător încât, în vara anului 1993, personalul Muzeului Britanic, considerând descrierea de mai sus ca fiind o relatare de încredere a martorului ocular, a făcut unele corecturi la modelul scheletului Diplodocus. În special, coada monstrului, care anterior părea să târască de-a lungul pământului, este acum înfățișată legănându-se în aer.

Mai departe, în cartea lui Iov, este dată o descriere a celei mai mari creaturi marine - LEVIATHAN, a cărei identificare cu un crocodil sau cu cel mai mare animal marin modern cunoscut - o balenă - pare de asemenea naivă: „Poți să scoți Leviatanul cu un pește. să-i apuce limba cu o frânghie? Îi vei pune un inel în nări? Îi vei străpunge maxilarul cu un ac?.. Nu voi tăce despre membrii lui, despre puterea și proporția lor frumoasă. Cine poate deschide partea de sus a hainei sale, cine se poate apropia de falcile lui duble? Cine îi poate deschide ușile feței? cercul dinților lui este groază. Scuturile lui puternice sunt splendoare; sunt sigilați, parcă, cu un sigiliu ferm. Unul îl atinge strâns pe celălalt, astfel încât aerul să nu treacă între ele. Unul cu celălalt stă strâns, împletit și nu se depărtează... Puterea îi trăiește pe gât, iar groaza îi curge înaintea lui. Părțile cărnoase ale corpului său sunt ferm unite între ele, nu tresăriți. Inima lui este tare ca piatra și tare ca piatra de moară de jos. Când se ridică, bărbații puternici sunt înfricoșați, complet muți de groază. Sabia care îl atinge nu va sta în picioare, nici sulița, nici sulița, nici armura. El consideră fierul ca paie, cuprul ca lemnul putrezit... Fierbe prăpastia ca un ceaun și preface marea într-un unguent care fierbe... Nu este nimeni ca el pe pământ, a fost creat neînfricat” (Iov 40, 20; 41, 14-25).

Din toate punctele de vedere, vorbim despre cea mai mare dintre reptilele marine fosile - Kronosaurus. Referințele repetate la Leviatan în alte locuri ale Vechiului Testament (Iov 3:8; Ps. 74:14; 104:26; Isaia 27:1) mărturisesc faptul că astfel de creaturi erau bine cunoscute de vechii locuitori din Aproape. Est.

La prima vedere, astfel de caracteristici ale leviatanului pot ridica îndoieli, cum ar fi: „Lumina se arată din strănutul lui... Flăcări ies din gură, se arată scântei de foc; din nări îi iese fum, ca dintr-o oală sau ceaun care fierbe. Suflarea lui aprinde cărbuni și o flacără iese din gura lui” (Iov 41:10-13).

Totuși, amintiți-vă că tradițiile multor alte popoare vorbesc și despre dragonii care suflă foc. Este posibil? Sunt ființele vii capabile să scuipe foc? Este evident că majoritatea animalelor noastre moderne nu se angajează în asemenea prostii. Dar cel puțin un reprezentant al faunei, înzestrat cu o proprietate atât de neobișnuită, a supraviețuit până în zilele noastre. Acesta este un gândac brachinus galez, numit și gândacul bombardier. O insectă care nu depășește doi centimetri lungime este înzestrată cu un mecanism de apărare uimitor. În pungi speciale pentru mușchi, scorerul stochează un amestec de hidrochinonă cu o soluție puternică (25%) de peroxid de hidrogen, care nu reacționează între ele în condiții normale. În caz de pericol, acest amestec intră în „camera reactorului” situată în spatele corpului gândacului și conține o enzimă specială care acționează ca catalizator. Are loc o reacție de oxidare instantanee, explozivă - și un jet de gaz fierbinte este tras asupra infractorului.

Există și ființe vii (pești, insecte) capabile să emită lumină și descărcări electrice. În prezent, paleontologii au doar schelete (și adesea fragmente de schelete) ale reptilelor fosile. Din păcate, este imposibil să se stabilească ce fel de organe de țesut moale au avut. Cine știe, poate unii monștri antici (în mare parte ierbivore) au avut mecanisme de apărare similare. La urma urmei, de exemplu, în crestele craniene osoase ale unor hadrosauri (în special, Parasaurolopus), se găsesc sisteme de pasaje goale care se conectează în nazofaringe, care ar putea îndeplini o funcție precum cea a unui mic bug.

Nu este mai prejos decât Leviatan în ceea ce privește numărul de referințe în textul ebraic al Bibliei (de cinci ori în trei cărți) este o altă reptilă mare - RAAV. Mai mult, Scriptura arată clar că, în ciuda aspectului și dimensiunii uimitoare, acest animal este foarte leneș și ușor vulnerabil. Acest lucru le oferă autorilor textelor biblice un motiv pentru a-și folosi numele figurat, în special - adică Egipt (ca, de exemplu, în Ps. 86:4). Chiar și acum folosim adesea alegoric numele unor animale - o vulpe, un șarpe, un urs, un măgar, un miel... Cu toate acestea, putem face acest lucru doar pentru că interlocutorii noștri sunt bine conștienți de aceste animale în sine și de obiceiurile lor. Altfel, pur și simplu nu am fi înțeleși. Deci, în acel moment, Rahab nu avea încă nevoie de Cartea Roșie. Acest cuvânt nu înseamnă nimic pentru contemporanii noștri, iar în textul sinodal rus al Bibliei este tradus odată ca îndrăzneală (Iov 26:12), odată ca putere (Isaia 30:7) și în celelalte trei cazuri (Ps. 86:4; 88:11; Isaia 51:9) a rămas fără traducere.

Deținătorul recordului pentru numărul de referințe din Biblie printre numele reptilelor antice (de douăzeci și nouă de ori în douăsprezece cărți) și, de asemenea, poate, principalul candidat pentru dreptul de a fi numit echivalentul ebraic al cuvântului modern dinozaur este FANNIN. Este interesant de observat că acest cuvânt nu numai că împărtășește o rădăcină comună cu Levia-FAN, dar pare să fie înrudit etimologic cu FA-f-Nir din epopeea scandinavă și cu aFAN-kom din cronicile bretone.

Fanninul acum dispărut a pus multe probleme traducătorilor Bibliei. În Biblia King James (1611), el a fost tradus de 22 de ori ca un dragon, de 3 ori ca un șarpe, de 3 ori ca o balenă și o dată ca un monstru marin. În traducerea sinodală rusă (1876), fannin devine dragon de cinci ori (Neemia 2:13; Deut. 32:33; Ps. 43:20; 90:13; Ier. 51:34); de patru ori cu un șarpe (2 Regi 14:4; Ps. 73:13; Proverbele 23:32; Isaia 27:1); de trei ori de un monstru marin (Iov 7:12; Isaia 27:1; Ezechiel 32:2); de două ori - un crocodil (Is. 51, 9; Ezek. 29, 3) și un pește mare (mare) (Gen. 1, 21; Ps. 148, 7) și, în cele din urmă, o dată - o hienă (Is. 13, 22). În restul de unsprezece cazuri, faninii sunt numiți șacali.

Din caracteristicile date în Biblie, putem afla că Leviatanul este și un fel de fannin. Există fannine atât curbate, cât și drepte. Unii dintre ei trăiesc în apă, alții în deșert, altora le place să populeze orașe abandonate. Mulți dintre ei pot scoate sunete puternice - șuierătoare, urlete, hohote; unii au un bun simț al mirosului. Există soiuri otrăvitoare de fanini, iar din punct de vedere al forței otrava lor este comparabilă cu cea a aspicului. Se sugerează în mod repetat că faninii sunt ceva puternic și terifiant, iar unii dintre ei sunt chiar capabili să absoarbă și apoi să regurgite o persoană. Aparent, cuvântul fannin, ca și dinozaur, denotă un grup foarte divers de specii de reptile, care, în același timp, nu sunt șerpi obișnuiți.

Cu toate acestea, șerpii „obișnuiți” găsiți în Biblie (în textul ebraic - nakhash și saraf) sunt, de asemenea, departe de a fi întotdeauna atât de obișnuiți. Ce fel de creatură, de exemplu, poate desemna șerpi zburători (Is. 30, 6), capabili să cuibărească, să depună ouă, să-i reproducă și să-i îngrijească (Is. 34, 15)? În Cartea profetului Isaia (Isaia 14:29) această expresie este chiar tradusă în limba rusă ca >>balaur zburător. Unii cercetători tind să vadă în ele o mențiune despre reptile zburătoare. În plus, versetul 19 din capitolul 14 din Deuteronom este interpretat în traducerile tradiționale (inclusiv sinodalul rus) ca o interdicție de a mânca toate reptilele înaripate. Din nefericire, autorii sacri nu dau explicații în această privință, considerând că cititorii lor contemporani, cărora li s-au adresat în primul rând legile și profețiile, ar trebui să înțeleagă deja despre ce fel de creaturi vorbesc.

Majoritatea animalelor enumerate au cerut în mod clar o atitudine „respectuoasă” din partea unei persoane. Totuși, erau toți atât de formidabili și invulnerabili?

O poveste interesantă legată de dragon poate fi găsită în traducerea greacă veche a textului Bibliei, denumită de obicei LXX și numită Septuaginta sau „Traducerea celor șaptezeci de interpreți” (iată câți specialiști au fost adunați la Alexandria în anul 271 î.Hr. la comanda faraonului egiptean Ptolemeu Philadelph pentru implementarea acestui proiect grandios la acea vreme). Fiabilitatea Septuagintei este perfect confirmată atât de datele arheologice (manuscrisele ebraice găsite în regiunea Khirbet-Qumran corespund aproape în totalitate textului LXX), cât și indirect: Hristos și apostolii îl citează direct. Cu toate acestea, în timpul numeroaselor rescrieri ulterioare, a revizuirii textelor de către Consiliul din Yamnia în jurul anului 100 d.Hr., a trecerii la scrierea pătrată asiriană a „noului” ebraic și a introducerii vocalelor în scriere, acest fragment a fost pierdut din cărțile ebraice. Prin urmare, nu a fost inclusă în compoziția canonică a Bibliei, în formarea căreia a fost folosită o sursă masoretică ebraică târzie (secolul al IX-lea d.Hr.). Astăzi, acest fragment este dat ca anexă în edițiile Bibliei bazate pe diverse texte antice și este prezent și în Bibliile slavone și latine, bazate inițial pe Septuaginta. Deși unii savanți consideră acest fragment apocrif (adică, având o origine diferită de textul original), cel mai vechi manuscris ebraic care îl conține datează de la cel mult cincizeci de ani de la crearea originalului Cărții lui Daniel, care nu s-a redus la ne. Deci: „Era un mare balaur în acel loc, iar babilonienii l-au onorat. Și împăratul a zis lui Daniel: „Nu vrei să spui că este de aramă? iată, el este viu și mănâncă și bea; nu poți spune că acesta este un zeu neînsuflețit; așa că închină-te înaintea lui. Daniel a spus: Mă închin Domnului Dumnezeului meu, pentru că El este Dumnezeul cel viu. Dar tu, rege, dă-mi voie, și voi ucide balaurul fără sabie și toiag. Regele a spus: îți dau. Atunci Daniel a luat rășină, grăsime și păr, le-a fiert împreună și, făcând din ea un bulgăre, a aruncat-o în gura balaurului, iar balaurul s-a despicat (mort). Și Daniel a spus: „Iată lucrurile tale sfinte!” (Dan. 14:23-27).

Descrierea de mai sus este izbitoare prin simplitatea și autenticitatea de zi cu zi a detaliilor. Nu cu mult timp în urmă, o tehnică similară cu cea folosită de Daniel a fost folosită de eschimoși atunci când vânau gigantul polar - ursul polar. Fanii s-au rostogolit împreună cu grăsimea într-un bulgăre și a fost aruncat fiarei, care a înghițit-o imediat. În stomacul animalului, grăsimea s-a topit, iar mustața, îndreptându-se, a străpuns-o. Daniel ar fi putut folosi și păr de cal sau ceva asemănător în același scop. În același timp, este evident din text că această metodă de a lupta cu dragonii îi era perfect familiară lui Daniel - a decis să parieze fără ezitare și a fost sigur de succesul său în avans. Aparent, Daniel (sau autorul acestui fragment, dacă textul este apocrif) a avut ocazia să-l observe mai devreme, și poate chiar să îl aplice. Deci, cel mai probabil, acest dragon nu a fost singurul.

Dovezile arheologice pun în discuție și posibila afirmație că acest complot este mitic. Într-adevăr, cultul dragonilor era larg răspândit în Babilonul antic. Imaginile lor găsite pe diverse subiecteși structuri, fără prea mare dificultate pot fi identificate cu anumite varietăți de reptile acum dispărute. Deci, de exemplu, labele dragonului, care împodobesc celebra Poartă Ishtar, amintesc foarte mult de picioarele cu degetele de pasăre ale iguanadonului. Și dacă dragonii sau, în termeni moderni, dinozaurii, mai existau pe vremea lui Daniel, este probabil ca unul dintre ei să fie păstrat în oricare dintre sanctuare.

DINOZURII SUNT EXTERIATI?

Acest lucru ridică întrebarea: dacă zeci de specii de reptile gigantice au locuit recent pe Pământ, atunci când, cum și de ce au dispărut?

În primul rând, este necesar să lămurim - chiar au dispărut? Se pare că nu toate. Crocodilii „vii acum”, precum și dragonii de pe insula Komodo, pot fi numiți pe bună dreptate dinozauri care au supraviețuit până în vremea noastră.

Komodo dragon

Un număr considerabil de reptile exotice se ascund (deși nu întotdeauna cu succes) în adâncurile mărilor și oceanelor. Din cele mai vechi timpuri, o mulțime de dovezi necontenite ale întâlnirilor cu monștrii marini au ajuns până la noi. De la Primul Război Mondial, aceste dovezi sunt adesea bine documentate. Cel mai semnificativ eveniment anii recentiîn această zonă se afla captura navei de pescuit japoneze „Zuro Maru” în regiunea Christchurch (Noua Zeelandă), ale cărei plase au fost aduse la 10 aprilie 1977 de la o adâncime de trei sute de metri a unui mort recent (cadavrul abia începuse a se descompune) plesiozaur! Lungimea corpului animalului era de aproximativ 10 metri, greutatea - aproximativ două tone. Aripioare de patru metri perfect conservate. Desigur, plesiozaurul nu ar putea trăi în adâncurile mării într-un singur exemplar. Cu siguranță există o întreagă populație a acestor creaturi care evită să se întâlnească cu navele moderne huruitoare și împuțite. Și doar un cadavru, prins accidental într-o plasă, a dezvăluit ușor unul dintre secretele mării adânci. Descoperirea a fost declarată principală descoperire științifică an, iar în cinstea acestui eveniment a fost emisă chiar și o timbru poștal special.

În ceea ce privește monștrii de pământ fosile, trebuie remarcat faptul că existența în trecut a unui număr inimaginabil de mare de diverse specii de dinozauri mari de pământ și amfibieni este parțial o iluzie. Pe măsură ce paleontologii au găsit tot mai multe rămășițe, s-au străduit să identifice fiecare fragment ușor diferit cu o specie necunoscută anterior - setea de descoperire era atât de mare. Numărul presupuselor noi specii de dinozauri, necunoscute anterior, a crescut constant. Au existat chiar și falsificări – atât intenționate, cât și inconștiente.

Cea mai mare farsă din paleontologie a fost descoperirea unei șopârle uriașe - brontozaurul. Fragmentelor de schelet găsite în 1879 s-a adăugat un craniu, care a fost descoperit la șase kilometri de la prima descoperire în straturi complet diferite. Rămâne doar să ghicim cum a putut ajunge acolo. Și abia în 1979 a fost posibil să se stabilească cu siguranță că acest craniu aparținea de fapt unui Apatosaurus, în timp ce scheletul însuși aparținea unui Diplodocus. Dar chiar și acum, când brontozaurul a fost scos din Instituția Carnegie și nu mai este menționat în Noul Dicționar al Dinozaurilor al lui Donald Gluth (1982), școlari din multe țări continuă să studieze, iar muzeele continuă să expună animalul care nu a existat niciodată.

Dintre monștrii care au existat cu adevărat, se pot distinge doar câteva tipuri de șopârle uriașe. În primul rând, aceștia sunt brahiosauri, tiranosauri, diplodocus și alosauri. Cu toate acestea, în timp, dimensiunea maximă a celor mai mari indivizi ai acestor specii a fost obligată să scadă. Există cel puțin cinci motive pentru care aceste animale trebuie să fi scăzut treptat în dimensiune și număr în lumea post-Potop.

În primul rând, este o degradare genetică directă sub influența radiațiilor cosmice, care nu a mai fost întârziată de ecranul apă-abur distrus în timpul Potopului.

Soparla Moloch din familia Agamidae

În al doilea rând, degradarea genetică a afectat indirect dimensiunea reptilelor. După cum am discutat mai sus cu exemplul oamenilor, durata de viață a organismelor vii după Potop a început să scadă rapid, iar reptilele, după cum știți, continuă să crească de-a lungul vieții. Cu cât animalul a murit mai devreme, cu atât a reușit să crească mai mic.

Bazilic șopârlă

În al treilea rând, organismele celor mai mari indivizi au fost cele mai prost capabile să facă față problemei de termoreglare, a cărei nevoie a apărut din cauza variabilității zilnice și sezoniere a temperaturii ambiante care a apărut după Potop (nu mai exista efect de seră) .

În al patrulea rând, gimnospermele și angiospermele care au dominat după Potop au produs mai puțină biomasă decât vegetația tropicală pre-Potop. Animalele mari au trebuit să cheltuiască semnificativ mai mult efort să te hrănești.

Coada de centură gigant (Smaug giganteus)

Și totuși, motivul principal al dispariției acestor foști giganți a fost, aparent, nu un motiv ecologic. Populațiile de șopârle terestre au fost cel mai probabil înlocuite de o populație în continuă creștere de creaturi dintr-o specie complet diferită - homo sapiens. Ecouri ale ultimelor bătălii pentru sferele de locuit le găsim doar în cronicile antice, epice și legende despre dragoni, din care oamenii, de regulă, ies învingători.

POOPUL ŞI POPULAŢIA PĂMÂNTULUI

După cum știți, populația Pământului este în continuă creștere. Chiar și în epoca noastră de criză demografică, creșterea populației doar într-o mică parte din regiunile foarte urbanizate este ușor sub 1% pe an, în timp ce în alte regiuni atinge un nivel de 3%; și dacă în 1981 populația lumii era de 4,5 miliarde de oameni, până în 2000 omenirea depășise pragul șase miliarde. Unde poți găsi un loc pentru un dinozaur? Găsiți un loc în care să vă potriviți!

Ar fi logic să presupunem că în mai multe timpuri timpurii, când problema suprapopulării Pământului nu exista încă, nu existau arme de distrugere în masă, nici mijloace moderne și programe de control al nașterii, iar războaiele au avut rezultate „ridicole” în comparație cu „realizări” moderne în distrugerea unor națiuni întregi, creșterea medie a populației omenirii a fost puțin mai mare decât în ​​prezent. Dar chiar dacă presupunem că rata medie de creștere a populației a fost întotdeauna la nivelul de doar 0,5% pe an (aproximativ aceasta a fost creșterea medie a populației în Germania în prima jumătate a secolului al XX-lea, ținând cont de cele două războaie mondiale pierdute). ), se dovedește că conform cronologiei biblice 5 -5,5 mii de ani după Potop este mai mult decât suficient pentru ca numărul de oameni care locuiesc pe Pământ să ajungă la nivelul modern cu un număr inițial de doar opt persoane (așa au mers mulți oameni). la bordul corabiei - Noe, fiii săi Sem, Ham și Iafet, precum și soțiile celor patru).

Nu numai numărul, ci și compoziția populația modernă a planetei noastre confirmă faptul că popoarele s-au răspândit peste pământ din ele după Potop (Gen. 10, 32). Acest lucru este confirmat și de studiul folclorului și epopeei popoarelor antice. Nu este o coincidență că al zecelea capitol al Genezei a primit de la cercetători numele „Tabelul Națiunilor”. Numele fiilor și nepoților lui Noe, care au devenit părinții națiunilor, date în ea, de regulă, sunt clar urmărite:

1. în nume proprii de popoare;

2. în denumirile geografice de ţinuturi, oraşe mari, râuri, unde locuiau popoarele care se descendeau din ele;

3. numele zeităților în al căror cult a degenerat în timp venerarea strămoșului fondator.

Deși în unele detalii opiniile istoricilor diferă sau se suprapun (ceea ce este firesc în cazul asimilării triburilor din triburi diferite), putem urmări tabloul de ansamblu cu un grad de certitudine destul de ridicat.

Deci, Jafet (Iapet) este tatăl tuturor grupurilor etnice jafetice (indo-europene). Îl recunoaștem în strămoșul legendar al grecilor pe nume Iapetos („fiul cerului și al pământului”), și în progenitorul arienilor indieni Pra-Japati și în „Papa Iu” al romanilor Iu-Pater (mai târziu Jupiter). ). De la acesta din urmă, se pare, regii pontici au moștenit numele (Eu-Pator, „părinte bun”), păstrat în numele orașului Evpatoria fondat de unul dintre ei.

„Fiii lui Iafet: Homer, Magog, Madai, Javan, [Elisa,] Tubal, Meșec și Firas. Fiii lui Homer: Askenaz, Rifat și Togarma. Fiii lui Iavan: Elisei, Tarsis, Chitim și Dodanim. Din acestea s-au așezat în țările lor insulele neamurilor, fiecare după limba sa, după semințiile sale, printre popoarele sale” (Geneza 10:2-5).

Fiii lui Homer s-au stabilit de la limitele nordului (Ezechiel 38:6). Potrivit istoricului antic Joseph Flavius, gomeriții - nume străvechi Galateni (Asia Mică) și Galii (Franța). Descendenții lui Homer s-au stabilit în Galiția (nord-vestul Spaniei), Cimmeria (Crimeea), Țara Galilor. Potrivit cronicilor galeze, Homer a sosit în Insulele Britanice din Franța la 300 de ani după Potop. Limba galeză se numește Gomereg până astăzi. Askenaz și-a lăsat numele în numele de Ashkenaz (cum este numită Germania în ebraică până astăzi), Scandinavia, Saxonia; Scythia (după Herodot; pe vremea lui Josephus Flavius, grecii îi considerau pe sciți descendenții lui Magog - se pare că aceste două triburi s-au asimilat), Askania În numele lui Rifat au mers Paphlogonia și Carpații; din Fogarma - Armenia si Turcia.

Madai - Medina, Media (Iran), India. Javan - Ionia, Grecia (Javan în ebraică). Elisa - Hellas, Tarsis (Tarsis) - Tarteza, Cartagina, Tare (Cilicia); Kittim - Cipru, Macedonia; Dodanim - Dardanele, Rodos.

Regele asirian Tiglath-Pallasar I (c. 110 î.Hr.) menționează poporul Tabali (descendenții lui Tubal [Tubal]). Pe vremea lui Flavius, pământul lor se numea Iberia (Iveria este numele antic al Georgiei, iar numele capitalei sale, Tbilisi, provine de la numele Tubal). Unii dintre descendenții lui Tubal merg spre nord - la râul Tobol, după care a primit mai târziu numele Tobolsk.

Ham este strămoșul grupurilor etnice hamitice (afroasiatice). „Fiii lui Ham: Cuș, Mițraim, Fut și Canaan. Fiii lui Cuș: Seva, Havila, Savta, Raam și Savteha. Fiii lui Rama: Sheva și Dedan. Cuș a născut și pe Nimrod; acesta a început să fie puternic pe pământ; a fost un vânător puternic înaintea Domnului [Dumnezeu], de aceea se spune: un vânător puternic, ca Nimrod, înaintea Domnului [Dumnezeu]. Împărăția lui a constat la început din: Babilon, Erech, Akkad și Halne în țara Shinar. Din această țară a venit Așur și a zidit Ninive, Rehobothir, Kala și Resen între Ninive și între Kalah; acesta este un oraș grozav. Din Miţraim au venit Ludim, Anamim, Legavim, Naftukhim, Patrusim, Kasluchim, de unde au venit filistenii, şi Caftorim. Din Canaan s-au născut: Sidon, întâiul său născut, Het, Iebus, Amoritul, Gherghese, Eva, Arkay, Blue, Arvade, Zemarey și Himatei. Ulterior, triburile canaaniților s-au împrăștiat și acolo erau granițele canaaniților de la Sidon până la Gherar până la Gaza, de acolo până la Sodoma, Gomora, Adme și Țeboim până la Lașa. Aceștia sunt fiii lui Ham, după semințiile lor, după limbile lor, în țările lor, în popoarele lor” (Geneza 10:6-20).

Cuș a fost strămoșul Etiopiei (în ebraică - Kuș), Mizram - al Egiptului (vezi Gen. 50, 11: De aceea, numele [locul] acestuia a fost numit: [Abel Mizram,] strigătul egiptenilor). Foote a fondat Libia (Josephus Flavius). Descendenții lui Canaan sunt filistenii (Palestina); Sidon - Sidonieni, Ludim - Lidia; Het - hitiți, Hitta, Katey; Albastru - Sinit, Sinai, China; Rasen - etrusci; Nimrod - Marduk (fondatorul divinizat și patronul Babilonului).

În cele din urmă, Shem a dat naștere unor grupuri etnice semitice (Orientul Mijlociu):

„Fiii lui Sem: Elam, Asur, Arfaxad, Lud, Aram [și Cainan]. Fiii lui Aram: Uts, Khul, Gefer și Mash. Arfaxad a născut [Cainan, Cainan a născut] Sala, Sala a născut pe Eber. Eber a avut doi fii; numele unuia este Peleg, pentru că în zilele lui pământul era împărțit; numele fratelui său este Joktan. Ioctan i-a născut pe Almodad, Chalef, Hatzarmaveth, Ierah, Gadoram, Uzal, Cycle, Oval, Abimael, Sheva, Ofir, Havila și Iobab. Toți acești fii ai lui Ioctan. Așezările lor erau de la Meșa până la Sefara, muntele de la răsărit. Aceștia sunt fiii lui Sem, după semințiile lor, după limbile lor, în țările lor, după popoarele lor” (Geneza 10:22-31).

Următoarele legături sunt urmărite aici: Elam - Elamiți (vechi perși care s-au asimilat cu descendenții lui Jafetiți Madai - vezi Fapte 2, 9); Assur - Asiria (unde se practica cultul spiritului lui Assur); Arfaxad - caldeeni; Joktan - locuitori ai Arabiei; Peleg (Peleg) - pelasgi; Eber - evrei, Evla; Lud - Lydia (regiune din vestul actual al Turciei cu capitala Sardes); Aram - arameeni, sirieni.

Urmărind destinele istorice ale acestor popoare, este ușor de văzut corespondența lor cu profeția dată de Noe fiilor săi: „Blestemat să fie Canaan; va fi un slujitor al slujitorilor fraților săi... Binecuvântat să fie Domnul Dumnezeul Simsului; Canaan va fi sclavul lui. Dumnezeu să extindă Iafet; şi să locuiască în corturile lui Sem; Canaan îi va fi slujitorul” (Geneza 9:25-27).

Cel mai remarcabil lucru este faptul că cronicile, legendele și lucrările epice „preistorice” care descriu genealogia diferitelor grupuri etnice, începând de la primul strămoș care a supraviețuit Potopului, se potrivesc armonios și chiar se suprapun cu datele istorice și arheologice acumulate până în prezent. Același lucru este valabil și pentru Biblie, deoarece de pe vremea lui Avraam, descrierea biblică și cea istorică au mers mână în mână, completându-se perfect reciproc. Acest lucru îi pune pe susținătorii viziunii Bibliei ca o colecție de mituri într-o poziție dificilă: dacă mitul se transformă fără probleme în realitate, atunci unde este granița dintre ei? Ori narațiunea biblică este realitate, ori suntem un mit. Dar, în ambele cazuri, suntem un fenomen al aceleiași lumi ca Moise, Avraam, Noe și Adam.

DEZASTRELE DUPĂ POUPĂ

Potopul a fost cel mai mare cataclism global din istoria planetei noastre. Consecințele sale se reflectă în geologie, paleontologie, climă, ecologie, precum și în legende, povești, surse scrise ale aproape tuturor popoarelor care locuiesc Pământul în timpul nostru. Dar a fost singurul dezastru uriaș din memoria umană? Bineînțeles, istoria, arheologia, geologia și Scriptura ne-au adus o mulțime de dovezi despre tot felul de dezastre, ca să spunem așa, la scară „locală”: cutremure, erupții vulcanice, tsunami, inundații torentiale și cu apă mare, curgeri de noroi, alunecări de teren etc. Desigur, toate aceste dezastre și-au pus, într-o măsură sau alta, amprenta pe fața Pământului. Cu toate acestea, studiile din ultimele decenii au stabilit că cel puțin încă un eveniment global a avut loc în trecutul nu atât de îndepărtat, care, deși nu este atât de detaliat, este reflectat și în Biblie. Acesta a fost, de fapt, cel care a finalizat formarea aspectului post-potop atât al Pământului însuși, cât și al ecosistemelor care îl locuiesc.

După cum știți, axa de rotație proprie a Pământului este înclinată față de planul ecliptic (planul în care Pământul se învârte în jurul Soarelui) și formează în prezent un unghi de 23,5 grade cu acesta. Această situație nu este stabilă și se crede că unghiul axei pământului face oscilații armonice între valori de 22 și 24,5 grade cu o perioadă de aproximativ 40 de mii de ani. Din punct de vedere matematic, această mișcare este descrisă de așa-numita formulă Newcomb. Cu toate acestea, când George Dodwell, un om de știință foarte respectat care a servit ca astronom guvernamental între 1909 și 1952, Sudul Australiei, - a colectat și a trasat pe grafic valorile unghiului de înclinare a axei pământului observate efectiv de astronomi din diferite țări și timpuri în ultimii 3000 de ani, s-a dovedit că graficul rezultat diferă semnificativ de graficul așteptat al formula Newcomb. Vârful rotativ al Pământului s-a comportat ca și cum ar fi experimentat o lovitură puternică în urmă cu aproximativ patru mii și jumătate de ani, care și-a deviat axa de rotație la un unghi de 27 de grade, după care a revenit încet și lin la poziția normală actuală, ceea ce a ajuns abia la mijlocul secolului trecut. .

Așa a apărut ipoteza ciocnirii Pământului cu un corp cosmic mare sau, cum se mai spune, ipoteza impactului unui asteroid. Curând a fost susținută de câteva date arheologice și istorice.

Mulți au auzit de instrumentul astronomic gigant Stonehenge din Marea Britanie. Arheologii atribuie construcția sa în jurul anului 350 î.Hr. Dar, atunci când astronomii au analizat locația elementelor sale, s-a dovedit că, în conformitate cu ideile tradiționale, observațiile vizuale ale luminilor de la Stonehenge nu puteau fi efectuate decât în ​​jurul anului 1900 î.Hr. Dacă aplicăm pentru analiză nu formula clasică Newcomb, ci curba obținută de Dodwell, epoca „astronomică” a lui Stonehenge coincide cu datarea arheologică – 350.

Situația este similară cu lucrările astronomului grec antic Eudoxus, care a creat un tratat poem despre aranjarea stelelor pe cer. Astronomii moderni au observat cu nedumerire că tabloul descris de Eudoxus nu ar fi putut fi observat la vremea lui - la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr., ci cu 1600 de ani mai devreme. Luând în considerare abaterea detectată a axei pământului de la poziția asumată anterior ne permite să rezolvăm ghicitoarea lui Eudoxus.

Studiul templului egiptean antic al lui Amen-Ra din Karnak a ajutat la clarificarea datei grevei. În formă de coridor de coloane de jumătate de kilometru, templul este dedicat zeului soarelui Ra și este amplasat în așa fel încât o dată pe an, în ziua solstițiului de vară, soarele răsărit pătrunzând prin ușile templului să ilumineze. e complet. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, razele soarelui au încetat să mai strălucească de-a lungul axei templului și ușile au trebuit să fie mutate. În același timp, cea mai veche poziție a ușilor corespundea unghiului de înclinare a axei pământului de 25,2 grade, în timp ce, conform formulei Newcomb, valoarea acesteia nu putea depăși niciodată 24,5 grade. Datele arheologice ale instalării ușilor templului lui Amen-Ra și valorile corespunzătoare ale unghiului de înclinare a axei pământului, reprezentate pe grafic, se încadrează perfect în curba construită de Dodwell, continuând-o în trecut. Data specificată a impactului asteroidului a fost 2345 î.Hr. plus sau minus cinci ani.

Ce s-a întâmplat în acest moment conform cronologiei biblice? Se pare că acest eveniment se încadrează tocmai în perioada vieții descendentului lui Noe din generația a cincea - Peleg. Cuvântul „peleg” (peleg) în ebraică înseamnă separare (a ajuns până în zilele noastre prin limba greacăîn cuvântul „arhipelag”). Peleg l-a primit ca nume pentru că – după cum spune Scriptura – „în zilele lui țara este împărțită” (Geneza 10:25). Același nume „vorbitor” i-a fost dat fratelui său: Joktan (ibid.), care înseamnă reducere, ruptură.

Geofizicienii au remarcat de multă complementaritatea (complementaritatea) izbitoare a blocurilor existente în prezent ale platformei continentale, ceea ce indică faptul că toate pământurile din trecut erau un singur continent. Biblia susține același punct de vedere: „Să se strângă apa care este sub cer într-un singur loc și să apară uscatul” (Gen. 1, 9). Când s-a despărțit?

La începutul secolului al XX-lea, Alfred Wegener a propus teoria derivei lente a continentelor pe mai multe milioane de ani. Ulterior, în anii 60, s-a răspândit din nou sub denumirea de teorie a plăcilor tectonice. Cu toate acestea (din cauza absenței atât a dovezilor concrete explicite, cât și a unui model agreat al mecanismului unui proces atât de lent), în prezent, doar un număr mic de geofizicieni de top (cu excepția școlii sovietice de geoștiințe prietenoase din punct de vedere istoric) îl acceptă necondiționat. . Tot mai mulți oameni de știință susțin punctul de vedere al separării catastrofale a continentelor, care în termeni generali a finalizat formarea aspectului post-potop al planetei noastre.

Impactul asteroidului a divizat un singur monolit continental, „ameliorând” solicitările mecanice care au apărut în timpul „apariției” masei continentale. De-a lungul faliilor rezultate s-a produs o ridicare a sistemelor montane moderne care nu existau anterior, restabilind echilibrul izostatic al scoarței terestre mai detaliat (amintim că înainte de Potop nu existau munții înalți, iar apa, având o adâncime medie de trei kilometri, a acoperit vârfurile celor mai înalți munți pe cincisprezece coți).

PERIOADA GLACIALĂ

Calculele făcute de J. Dodwell au arătat că pentru o schimbare atât de semnificativă a înclinării axei pământului, Pământul a trebuit să se ciocnească de un obiect cu un diametru de cel puțin 80 de kilometri! La fel ca majoritatea cometelor și asteroizilor cunoscuți, acest obiect pare să fi fost compus în mare parte din gheață, care cel mai probabil s-a spulberat la impactul cu atmosfera. O astfel de cantitate de gheață nu s-a putut evapora imediat și cea mai mare parte a trebuit să cadă la suprafața Pământului. În același timp, particulele electrificate ar fi trebuit să fie deviate camp magnetic Pământul spre poli.

Căderea unei mase uriașe de gheață, împrăștierea particulelor în atmosferă care absorb radiația solară, creșterea diferenței dintre temperaturile medii în diferite perioade ale anului, cauzată de o creștere a înclinării axei pământului - toate acestea a fost cauza unei răciri globale puternice, numită în mod tradițional Epoca de Gheață.

În Cartea lui Iov găsim aceste cuvinte: „Pâraie rapide care sunt negre de gheață și în care zăpada este ascunsă; Spune zăpezii: „fii pe pământ”... Vine o furtună dinspre sud, vine un frig dinspre nord. Gheața vine din suflarea lui Dumnezeu, iar suprafața apei se micșorează... Ai intrat în depozitele de zăpadă și ai văzut comorile grindinii? Apele se întăresc ca o piatră și suprafața adâncului îngheață” (Iov 6:16; 37:6-10; 38:22-30). Nu este de mirare că Iov, un locuitor al Arabiei acum fierbinți, a înțeles despre ce se discuta aici: până la urmă, Iov (Iobab din țara Uz) era fiul lui Ioctan și nepotul lui Peleg (Gen. 10, 23-). 29; Iov 1, 1) - martori oculari ai cataclismului . Iov era pe deplin conștient de sensul cuvintelor: „El... scoate pământul din locul lui și stâlpii lui tremură” (Iov 9, 6). Traducerea literală (Iov 38:25) spune: „Care a despicat pământul și a făcut canale pentru revărsarea apei”. În același timp, despărțirea Pământului este indicată de același cuvânt „peleg” (în versiunea rusă – „falek”), ca și în Cartea Genezei (Gen. 10, 25).

Desigur, Iov a surprins ecourile acestei răciri globale și a putut observa în mod repetat Marea Roșie înghețată, zăpadă abundentă și furtuni cu gheață. Furtunile tectonice nu s-au potolit complet până la vremea lui: „El mută munții, și ei nu-i recunosc: El îi întoarce în mânia Lui... Muntele, căzând, este nimicit și stânca se coboară din locul lui” (Iov). 9, 5; 14, optsprezece).

OAMENI DE PESTERĂ

Procesele care au însoțit impactul asteroidului au adus tot felul de dezastre și distrugeri pe Pământ. Mulți oameni, rămași fără adăpost, au fost nevoiți – ca Lot și fiicele lui care au scăpat de focul Sodomei (Gen. 19, 30) – să meargă la munți, să se refugieze în peșteri. La început, după ce au pierdut tot ce aveau, oamenii au fost nevoiți să folosească ceea ce avea la îndemână - pietre, oase - ca unelte și unelte. Abia mai târziu - pe măsură ce abilitățile de metalurgie și descoperirea minereurilor au fost restaurate - a devenit posibilă reutilizarea cuprului, bronzului și apoi fierului. Așadar, așezările culturilor de piatră, bronz și fier trebuie să fi existat aproape simultan.

Spre deosebire de acest scenariu, multe publicații populare raportează că principalii locuitori ai peșterilor antice au fost oamenii de Neanderthal, care și-au păstrat în continuare trăsăturile exterioare ale strămoșilor lor asemănătoare maimuțelor. Ei au avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea uneltelor de silex, de la cultura crudă acheuleană până la eleganta mousteriană. Cu aproximativ 20-40 de mii de ani în urmă, oamenii de Neanderthal au fost înlocuiți de cei mai nobili Cro-Magnon, cu toate acestea, descendenții lor au folosit doar unelte de piatră până în mileniul al V-lea î.Hr. (se crede că în această perioadă - acum 10-12 mii de ani - cade sfârșitul glaciației). Atunci cuprul a înlocuit piatra, iar câteva mii de ani mai târziu - bronzul.

Deși o astfel de cronologie se bazează în mare măsură pe idei pur speculative despre dezvoltarea culturii umane, tocmai această cronologie este folosită pentru datarea artefactelor. Deci, grosier vorbind, dacă produsul pe care l-am găsit este din cupru, acesta va fi atribuit epocii cuprului (3-5 mii de ani î.Hr.), iar dacă este din piatră, atunci paleozoicului, mezozoicului sau neoliticului, în funcție de tehnica de prelucrare. În consecință, alte descoperiri găsite în același loc vor fi datate cu aceste artefacte. Dar oare timpul fabricării acestor instrumente este într-adevăr despărțit de milenii sau au aparținut toate unor contemporani mai puțin fericiți ai Orientului Mijlociu supraviețuitor (această zonă a devenit centrul geometric al „împrăștierii” continentelor, iar distrugerea acolo a fost minimă? ) civilizații?

În lipsa unor dovezi clare, s-ar putea argumenta mult timp despre viabilitatea unuia sau altuia punct de vedere. Și totuși, faptele sunt lucruri încăpățânate și uneori aduc surprize absolut uimitoare. Până de curând, oamenii de știință aveau la dispoziție doar schelete separate ale locuitorilor din gheață și perioadele preglaciare și trebuiau să vorbească mai mult nu despre ceea ce este disponibil, ci despre ceea ce lipsește (totuși, după cum știți, acest lucru este întotdeauna mai ușor și mai plăcută – mai ales pentru persoanele cu o imaginație bine dezvoltată). Situația s-a schimbat radical pe 19 septembrie 1992, când natura a oferit un cadou absolut luxos antropologilor cărora le este încă frică să-și creadă fericirea. În munții Alpini, pe ghețarul Similaun din regiunea Erzthaler de lângă granița italo-austriacă, la sud de Innsbruck, ca urmare a topirii neobișnuit de intense a gheții, a fost descoperit un corp perfect conservat al unui om preistoric. Descoperirea a fost numită omul Similaunian, omul de gheață tirolez, Homo tyrolensis sau pur și simplu Ertsy.

Ertzi a murit din cauze naturale (aparent de epuizare) chiar înainte de debutul glaciației. Clima alpină a dus la mumificarea corpului slăbit, iar abia după aceea a fost acoperit cu un ghețar, datorită căruia țesuturile corpului lui Erzi nu s-au transformat în ceară de cadavre, așa cum se întâmplă de obicei la îngroparea în gheață. Timp de câteva mii de ani, Ghețarul s-a scurs peste crevasa în care zăcea Erzi, până când, ca urmare a retragerii ghețarilor alpini, care a continuat de pe vremea glaciației și până în zilele noastre, s-a topit atât de mult încât corpul a fost descoperit, tăiat din gheață și - după o dispută serioasă între guvernele Austriei și Italiei cu privire la proprietatea descoperirii a fost transferată la Muzeul Romano-German al orașului Mainz (Germania) pentru cercetare.

Ce a fost Erzi? În primul rând, era un bărbat scund (158 cm) în vârstă de 25-30 de ani și nu se deosebea în nimic (cu excepția a două trăsături care vor fi discutate mai jos) de europenii moderni. Avea aproape aceeași formă de craniu, trăsături faciale și chiar aceeași compoziție ADN ca și actualii locuitori ai acestor zone. Părul de până la 9 cm lungime (aproximativ 1000 adunați în total), despărțit de cap după moartea proprietarului lor, mărturisește că era un bărbat cu păr castaniu și închis, care era tuns în mod regulat. Pe corpul lui Erzi au fost găsite tatuaje, în ureche i s-a găsit un cercel din piatră lustruită cu un ornament colorat, iar pe piept un ornament sau un talisman din aceeași piatră lustruită cu un ciucuri de ață.

Ertzi era îmbrăcat cu ghetre de piele pe o curea și un halat de blană destul de elegant, compus cu măiestrie din bucăți din pielea mai multor animale - o căprioară, o capră și o capră sălbatică, cusute împreună cu o cusătură cu model. Îmbrăcămintea exterioară este reprezentată de o manta de blană fără mâneci, coborând până la nivelul genunchilor. Peste mantie a fost aruncată o pelerină de iarbă împletită de ploaie, asemănătoare cu care purtau ciobanii tirolezi la începutul acestui secol. Pe picioarele lui erau cizme de piele umplute cu iarbă pentru izolare. Gâturile cizmelor erau înfășurate cu huse de pantofi din blană cusute la capetele inferioare ale ghetrelor. Ansamblul a fost completat de o șapcă ca blană.

Judecând după echipament, Ertzi nu era deloc un novice la munte. În geanta de talie aveau unelte de silex (o răzuitoare, un perforator și o lamă subțire), o punte de os și o bucată de tinder pentru a aprinde focul, un pumnal de silex cu mâner de lemn și un retușor (dispozitiv de ascuțit) atârnate de centură. . În apropiere a fost găsită o ceapă destul de mare (180 cm) făcută din tisă prelucrată. De remarcat faptul că tisa, un lemn ideal în acest scop, folosit la fabricarea arcurilor englezești de renume mondial în Evul Mediu, nu a fost niciodată foarte comună în acele locuri, așa că materialul pentru fabricarea armelor a fost ales special.

Pe spate, Erzi purta un rucsac din piele pe un cadru în formă de U din două bare verticale de alun, legate în partea de jos prin două scânduri orizontale de zada (pentru rigiditate). În rucsac se afla cea mai mare parte a bunurilor sale, printre care, în primul rând, merită evidențiată un topor din cupru aproape pur (lungimea lamei 9,5 cm), fixat pe un mâner de tisă cu curele de piele și gudron. lipici. Forma toporului este similară cu cea a descoperirilor de la înmormântarea lui Remedello Sotto din nordul Italiei, care este datată în anul 2700 î.Hr.

Tolba din piele conținea 14 săgeți de păducel și câini, dar doar două dintre ele aveau vârfuri de silex și penajul atașat cu o substanță asemănătoare cauciucului în unghi, dând săgeții zburătoare o rotație axială, ceea ce asigura stabilitatea balistică a zborului. De asemenea, este interesant că una dintre săgeți s-a dovedit a fi combinată, adică. alcătuit din două tipuri diferite de lemn. Rămâne necunoscut dacă acesta este un element de design care a permis săgeții să se despartă în două atunci când a lovit ținta sau o încercare de a reutiliza două săgeți vechi rupte.

Printre alte bunuri ale lui Ertsi, o coardă de rezervă făcută din venă, o minge de sfoară, un vârf de coarne de cerb (cel mai probabil pentru jupuirea carcaselor), o grămadă de patru vârfuri de săgeți de corn pe un fir de iarbă, o rezervă de silex și rășină, o plasă de iarbă (eventual o pungă de sfoară, posibil - o capcană pentru păsări, poate de uz mai universal), un mic cuțit de cremene cu mâner de lemn și două cutii de scoarță de mesteacăn, dintre care una presupus că purta cărbune mocnit înconjurat de frunze. În partea de jos a rucsacului se aflau rămășițele de provizii - mai multe boabe și o bacă de mărăcini (cel din urmă indică faptul că Ertzi, se pare, a murit în toamnă). Cel mai izbitor lucru din bagajul rătăcitorului a fost prezența unei „truse de prim ajutor” - două ciuperci Piptoporus betulinus pe un șnur de piele. Se știe că această plantă conține atât antibiotic, cât și vitamina C.

Diverse laboratoare care au datat descoperirea prin datare cu radiocarbon i-au determinat vârsta în intervalul 4,5-5,5 mii de ani. Cu toate acestea, mulți experți consideră că o astfel de vârstă este deja dincolo de aplicabilitatea metodei radiocarbonului, astfel încât aceste cifre pot fi folosite doar ca orientative (acest lucru este evidențiat și de o extindere a estimărilor de 20%) și indicând mai multe despre vechimea generală a descoperirea decât despre vârsta ei adevărată. Mai mult sau mai puțin incontestabil este doar că atunci când a murit Ertzi, ghețarul sub care a fost descoperit nu exista încă.

Ce deosebește un om de gheață de un european modern? După cum am menționat deja, principalul trăsături distinctive doi, iar primul dintre ele este volumul craniului. Deși Ertzi nu are caracteristici rasiale ale unui Neanderthal, volumul craniului său este de nu mai puțin de 1500-1560 cm3, așa că se pare că toți oamenii din antichitate erau „mai îndrăgostiți” decât cei moderni. Indiferent dacă mărimea capului este legată de inteligență sau nu, nu este deloc clar ce proces evolutiv ar putea duce mai întâi la (presupus) creștere a dimensiunii acestui organ de la dimensiunea maimuțelor la cele de mai sus, iar apoi brusc la (de fapt). observat) scade la a noastra.cu tine o medie de 1200 cm3. Deci faptele sunt mai susceptibile să indice degradare decât evoluție.

Un alt punct interesant, legat și de Erzi cu Neanderthalieni, este că, în ciuda vârstei de 25-30 de ani, corpul său nu a atins încă maturitatea fizică: există o serie de semne ale formării continue a scheletului, ceea ce indică - contrar. după credința populară - durata totală de viață a oamenilor din acea vreme, depășind semnificativ pe cea modernă. Se pare că scurtarea consecventă a duratei de viață înregistrată în Biblie și accelerarea maturizării fizice a oamenilor sunt de fapt procese observate. Și deși prima dintre ele a fost recent compensată oarecum de dezvoltarea rapidă a medicinei, a doua, numită „accelerare”, încă îi îngrijorează pe medici, psihologi, sociologi și, în primul rând, pe părinții adolescenților.

Acest lucru este în acord cu cercetările făcute anterior de medicul ortodont John Cuozzo. Explorând caracteristici dinții și fălcile unui om de Neanderthal, a ajuns la o concluzie interesantă: Neanderthalul este pe deplin identic cu omul modern, cu singura excepție că a atins maturitatea sexuală și fizică abia la vârsta de 28-32 de ani și, în consecință, viața sa medie. așteptarea era mai lungă. Dar tocmai aceste caracteristici le înzestrează Biblia cu strămoșii și descendenții imediati atât ai lui Peleg, cât și ai lui Iov - compară biografia descendenților lui Sem din Cartea Genezei (Gen. 11, 12-24) cu următoarea remarcă a Cartea lui Iov: „După aceea, Iov a trăit o sută patruzeci de ani și și-a văzut fiii și fiii până la a patra generație” (Iov 42:16).

Nu este surprinzător faptul că arheologii moderni asociază majoritatea siturilor „oamenilor cavernelor” cu epoca glaciară. Într-adevăr, chiar și sub Iov, au existat oameni care „dorm goi noaptea fără acoperire și fără îmbrăcăminte în frig; ud de ploile de munte și, neavând adăpost, ghemuiți-vă lângă stâncă” (Iov 24:7-8). Mulți reprezentanți ai generației premergătoare lui Iov (adică contemporanii lui Peleg) „epuizați de sărăcie și foamete, fug în stepa lipsită de apă, mohorâtă și pustie; ei smulg verdeața de lângă tufe, iar boabele de ienupăr sunt pâinea lor. Sunt alungați din societate, strigați la ei ca pe hoții, astfel încât să trăiască în șuvițele pâraielor, în cheile pământului și stâncilor. Ei răcnesc printre tufișuri, se ghemuiesc sub spini” (Iov 30:3-7).

Chiar și sub Avraam (aproximativ 2000 î.Hr.), tribul horiților (tradus ca „locuiește în peșteri”) încă locuia în muntele lor (Geneza 14:6).

Fără îndoială că, în catastrofele viitoare, unde cetățile vor fi distruse, peșterile și șopronele stâncoase vor deveni din nou un refugiu pentru oameni, așa cum a văzut Ioan: „Și regii pământului, nobilii, bogații și bogații. căpeteniile de mii, fiecare rob și orice om liber s-au ascuns în peșteri și în cheile munților” (Apocalipsa 6:15).

Atâția factori spun că „omul cavernelor” nu este o „legătură” între om și maimuță, ci oamenilor ca oamenii moderni care au supraviețuit, dar și-au pierdut casele într-un fel de cataclism. În special, scheletele cunoscute ale acelorași oameni de Neanderthal indică o lipsă de vitamina D în gazdele lor, care ar putea fi cauzată de o lipsă de radiație solară, dar în niciun caz o poziție intermediară între om și maimuță.

Descoperirea lui Erzi a ridicat o altă întrebare interesantă. Omul de gheață avea cu el o gamă completă, de la cele mai brute până la cele mai rafinate, de unelte de silex, un topor de cupru și arc și săgeți de tip medieval. Dacă ar fi fost păstrat doar unul dintre aceste obiecte, Ertzi ar fi fost atribuit fie paleoliticului, fie mezoliticului, fie neoliticului, fie epocii cuprului, fie chiar evului mediu. Dar toate acestea au fost în același om preistoric în același timp. Și nu vedem astăzi pe continentul australian coexistența simultană a mașinii la descendentul colonialiștilor și a bumerangului la aborigen? Oare pietruitul nu continuă să fie unealta preferată a anumitor segmente de populație de pe continentul nostru pline cu rachete ultramoderne? Se pare că fiabilitatea datării culturilor arheologice din artefacte este o chestiune foarte îndoielnică.

Însă concluzia principală pe care ne-o sugerează toată această istorie este că omul preglaciar se deosebea foarte puțin de omul modern. Omul a fost întotdeauna om. Și dacă, pe fondul dezvoltării incontestabile a culturii materiale asociate științei și tehnologiei, omul însuși a suferit vreo schimbare, atunci acestea pot fi numite cel mai puțin progres, adică. evoluție în sensul darwinian al cuvântului.

ESTE POSIBIL UN NOU INUNDAT GLOBAL?

Este uimitor că Biblia nu numai că oferă o descriere detaliată și corectă din punct de vedere științific a Potopului care a avut loc în trecut, dar și prezice că vor veni ultimele zile când oamenii vor refuza să creadă că Pământul a experimentat vreodată un Potop sau orice alte evenimente decât ceea ce putem observa astăzi. Ei vor insista că „de când au început să moară părinţii, de la începutul creaţiei, totul rămâne la fel” (2 Pet. 3, 4). Deci, atitudinea critică actuală față de textele biblice este, de asemenea, destul de consistentă cu Scriptura. Ei bine, ce zici de viitor? Este posibil pe Pământ să se repete o asemenea catastrofă?

Dovezile științifice sugerează că un eveniment exact ca Potopul, cel mai probabil, nu se poate mai repeta. Faliile litosferice apărute în timpul Potopului și după acesta nu permit scoarței terestre să atingă imediat valoarea critică a tensiunilor pe întreaga sa zonă, în timp ce tensiunile locale sunt în mod regulat „resetate” de cutremure care au loc ici și colo. Învelișul de apă-abur al Pământului care a existat înainte de Potop a fost complet distrus. Totuși, acest lucru nu exclude posibilitatea oricăror alte cataclisme globale sau cosmice.

Biblia oferă un răspuns și mai categoric: „Voi încheia legământul Meu cu voi, că nu va mai fi nimicit orice făptură de apele potopului și nu va mai fi potop care să pustiească pământul” (Geneza 9, 11). „Ai pus o limită pe care [apele] nu o vor trece și nu se vor întoarce să acopere pământul” (Ps. 104, 9). „Am jurat că apele lui Noe nu vor mai veni pe pământ” (Isaia 54:9). „Am pus nisip drept hotarul mării, o limită veșnică, pe care [ea] nu o va trece” (Ier. 5, 22). „La început, prin Cuvântul lui Dumnezeu, cerurile și pământul au fost alcătuite din apă și apă; de aceea lumea de atunci a pierit, fiind înecată de apă, dar cerurile și pământul de acum, care sunt cuprinse de același Cuvânt, sunt mântuiți pentru foc pentru ziua judecății și a pierzării oamenilor nelegiuiți” (2 Petru 3, 5-7).

ESTE ATAT DE IMPORTANT?

(Concluzie)

Contează dacă potopul sa întâmplat cu adevărat sau nu? O astfel de întrebare se aude în mod constant atât din partea materialiștilor „iluminați spiritual”, cât și din partea teologilor „educați științific”.

„Biblia este un monument unic al literaturii instructive, care conține multe sfaturi morale și etice utile. Merită să întrebi mai mult de la ea? - intreaba-l pe primul.

„Biblia nu este un manual de istorie sau fizică. Ar fi o prostie să cauți ceva în conținutul său, în afară de conținutul spiritual, mistic și alegoric ”, spune al doilea.

Din fericire, ambele sunt greșite. Atât religia, cât și știința au un scop comun - cunoașterea adevărului. Și deși metodele și sferele lor de activitate sunt oarecum diferite, Biblia se află la intersecția acestor sfere. Da, unui om – după chipul și asemănarea lui Dumnezeu – îi dă mare bucurie prin propria experiență de a învăța legile armoniei stabilite în lumea materială de către Creatorul său. Biblia îl învață doar legea principală - legea mântuirii. Dar, fiind Cuvântul lui Dumnezeu, este uimitor de exact în toate detaliile atât ale istoriei, cât și ale științei naturale cu care atinge. Având în vedere caracterul incomplet al cunoștințelor științifice, procesul de cunoaștere este o schimbare constantă a ipotezelor. Adesea se exclud reciproc. Teoria generării spontane a vieții – viermi, șoareci, homunculi (omuleți) etc., populare în Evul Mediu – pare deja naivă. din tot felul de amestecuri de murdărie, cârpe, paie etc. Louis Pasteur a respins cu brio teoria generației spontane, arătând că viața nu ia naștere din materie neînsuflețită. Dar această teorie a fost reînviată în secolul nostru după experimentele lui Miller și Fox, care au reușit să sintetizeze aminoacizi dintr-un amestec de azot, amoniac și vapori de apă. Acest lucru ar fi dovedit posibilitatea apariției vieții din materia neînsuflețită. Totuși, studii ulterioare au arătat că amestecul de aminoacizi obținut în acest mod nu numai că nu formează proteine ​​de la sine, ci chiar previne formarea acestora, fiind adăugat la un amestec de origine naturală. Biblia a stat întotdeauna pe același punct de vedere că numai „Dumnezeu, care a creat lumea și tot ce este în ea, El, fiind Domnul cerului și al pământului... Însuși dă viață și suflare și toate toate” (Faptele Apostolilor 17). , 24-25).

Granulele de cunoștințe despre imaginea fizică a lumii pe care le putem găsi în Biblie sunt uimitoare în acuratețea lor. „El a întins nordul peste gol, a atârnat pământul de nimic” (Iov 26, 7) - citim într-o carte ai cărei contemporani ai autorului știau cu siguranță că pământul se sprijină pe trei elefanți.

„Voi înmulți sămânța ta ca stelele cerului și ca nisipul de pe malul mării” (Geneza 22:17) a fost scris în urmă cu patru mii de ani. Dar nu cu mult timp în urmă - înainte de inventarea telescopului - numărul de stele de pe cer era considerat cunoscut și nu depășește o mie și jumătate (s-au numărat doar luminatoarele observate cu ochiul liber). Nisipul de pe malul mării este nenumărat.

Doar observațiile astronomice exacte din ultimele secole au făcut posibilă înțelegerea sensului remarcii adresate lui Iov: „Poți să-L legați nodul și să slăbiți legăturile lui Kesil?” (Iov 38:31). Anticii au numit constelațiile Pleiade și, respectiv, Orion, cu numele Hima și Kesil, și au considerat că formele constelațiilor sunt neschimbate în timp. Cu toate acestea, s-a dovedit că toate constelațiile, inclusiv Orion, își schimbă treptat contururile observate de pe Pământ datorită mișcării stelelor lor constitutive unele față de altele. Și numai Pleiadele s-au văzut mereu și vor fi văzute neschimbate.

„Când El a dat greutate vântului” (Iov 28:25) a fost spus cu mult înainte de experimentele lui Torricelli pentru a determina greutatea aerului.

Mulți astronomi antici considerau că Luna și Soarele au aproximativ aceeași dimensiune, deși au existat și gânditori „progresiști” care au susținut că Luna este mult mai mare decât Soarele, doar că este mai departe și, prin urmare, căldura sa nu ajunge. ne. Dar în Cartea Genezei se spune fără echivoc că Dumnezeu a creat două lumini mari: lumina mai mare pentru a stăpâni ziua și lumina mai mică pentru a stăpâni noaptea (Geneza 1:16).

Desigur, indiferent de modul în care se dezvoltă știința, ea acumulează în mod constant noi cunoștințe și în orice moment „cunoaștem în parte și proorocim în parte” (1 Cor. 13, 9). Dar chiar și din punctul de vedere al cunoștințelor noastre incomplete actuale, cât de încăpătoare și frumoase sunt cuvintele: „La început Dumnezeu a făcut cerurile și pământul” (Geneza 1:1). Pe lângă mesajul despre crearea lumilor superioare și inferioare, această frază conține și un sens profund în știința naturii. La urma urmei, cuvintele ebraice folosite pentru a desemna cerul și pământul sunt simultan sinonime pentru spațiu și, respectiv, materie. Folosirea cuvântului „la început” introduce simultan a treia categorie fundamentală – timpul. Și se poate face o descriere mai exactă, simplă și în același timp poetică a acestei materii primordiale, încă neorganizate, decât: „pământul era fără formă și gol și întunericul era peste abis” (Gen. 1, 2) ). Dar pentru a organiza această masă amorfă a fost necesară introducerea energiei în sistem. Așa se întâmplă. „Și Dumnezeu a zis: Să fie lumină. Și a fost lumină” (Geneza 1:3). Din punctul de vedere al conceptelor fizice cunoscute nouă, crearea materiei în sistemul spațiu-timp și sistematizarea ei prin introducerea de energie-informații din exterior în conformitate cu un plan preexistent pare mult mai plauzibilă decât știința- ca niște povești care „nimic absolut” (când nu era spațiu, nici timp, nici materie, nici energie, nici informație), explodând fără motiv, au dat naștere lumii noastre în toată complexitatea și armonia observate în ea.

Cu toate acestea, Biblia ne avertizează clar cu privire la aceste născociri: „Va fi o vreme când ei nu vor accepta doctrina sănătoasă, dar, după capriciile lor, își vor alege profesori care le-ar măguli urechile; şi întoarceţi-le urechile de la adevăr şi întoarceţi-vă la fabule” (2 Tim. 4:3-4). „Cei ignoranți și nestabiliți, spre propria lor distrugere, întorc Scripturile. De aceea, preaiubiților, fiind avertizați dinainte despre aceasta, aveți grijă să nu vă lăsați duși de rătăcirea celor fărădelege și să vă depărtați de propria voastră afirmație” (2 Petru 3:16-17).

Dar, în timp ce orice cărți științifice, considerate la un moment dat punctul culminant al înțelegerii lumii, par din ce în ce mai naive pe măsură ce îmbătrânesc, Biblia găsește din ce în ce mai multe confirmări - atât științe naturale, cât și istorice. Și există multe astfel de exemple.

Arheologii continuă să descopere mai multe dovezi ale orașelor, țărilor, popoarelor și evenimentelor care au existat în trecut, care ne sunt cunoscute de multă vreme din Biblie. Descoperirea în 1947 în regiunea Mării Moarte a manuscriselor antice Qumran a respins în cele din urmă afirmațiile conform cărora toate profețiile și revelațiile biblice sunt adăugări ulterioare. Manuscrisele scrise cu mult înainte de nașterea lui Hristos s-au dovedit a fi pe deplin în concordanță cu textele biblice moderne. „Adevărat vă spun că până vor trece cerul și pământul, nu va trece nici măcar un iotă sau un strop din Lege, până când totul se va împlini” (Matei 5:18).

Altfel nu se poate. Dacă Biblia este revelația unui Dumnezeu Atotștiutor, ea nu poate să nu fie exactă în detaliu. Chiar dacă nu au legătură cu scopul principal al Scripturii. Potopul este un pasaj cheie din Biblie. Nu întâmplător sunt date patru capitole din Cartea Genezei (Geneza 6-9), la fiecare dintre care găsim referințe de la fiecare dintre autorii Noului Testament – ​​un total de douăzeci de cărți ale Noului Testament. Și nu întâmplător Iisus Hristos Însuși vorbește despre Potop nu ca pe un mit, ci ca pe un eveniment real: „Dar așa cum a fost în zilele lui Noe, așa va fi și la venirea Fiului Omului. Căci, ca înainte de potop, mâncau, băuu, se căsătoreau și se căsătoreau, până în ziua în care Noe a intrat în corabie; și nu s-au gândit până ce a venit potopul și i-a nimicit pe toți; așa va fi și venirea Fiului Omului” (Matei 24:37-39; Luca 17:26-27).

Citirea capitolelor din Biblie care descriu Potopul ne face să ne gândim la Judecata viitoare și la oportunitatea dată de Mântuire. Totuși, asta nu înseamnă deloc că Potopul este doar o alegorie, o alegorie, dar de fapt nu a existat. Dacă acceptăm un astfel de punct de vedere, atunci nu a existat niciodată în lumea reala viața pământească însăși, martiriul și învierea Creatorului, Mântuitorului și Judecătorului nostru - Domnul Iisus Hristos, poate fi considerată și o alegorie. Cine poate indica linia dintre alegorie și realitate? Atunci Ziua Judecății este doar o alegorie. Dar în acest caz, de ce ar fi necesar să descriem Potopul?

Creatorul i-a dat omului un dar neprețuit - libertatea. Folosind acest dar, o persoană însuși este liberă să facă o alegere - să accepte întreaga Biblie ca Cuvânt al lui Dumnezeu și Vestea Bună a Mântuirii necondiționat sau să o respingă. Dar în această alegere nu există loc pentru opțiuni intermediare și compromisuri. „Fie cuvântul tău: da, da; nu Nu; dar ceea ce este mai mult decât aceasta este de la cel rău” (Matei 5:37). Miza este foarte mare în această alegere. Mai sus nu se întâmplă.

(Din cartea: „Biblia și știința”, M .: „Dar”, 2006)

Potop.

: Apă descendentă.

Scurt referință istorică- Găsirea Arcei lui Noe:

În entuziasmul său, a format o societate care să finanțeze o a doua expediție, aprovizionată cu materialele necesare, dar cu condiția ca arca, coborâtă din Ararat, să fie dusă la expoziția de la Chicago.

În cele din urmă, Nurri a fost nevoit să abandoneze proiectul său genial pentru că acționarii săi s-au dat înapoi pentru că guvernul turc a refuzat să permită scoaterea Arcei lui Noe din țară.

După aceea, nu au existat informații despre expedițiile dinaintea Primului Război Mondial.

Dar în august 1916, aviatorul rus Vladimir Roskovitsky, care explora granița cu Turcia, s-a trezit peste Ararat (atunci această zonă făcea parte din Imperiul Rus). El a observat în partea de est a vârfului acoperit de zăpadă, un lac de munte înghețat. La marginea acestui lac era cadrul unei nave gigantice. O parte a navei a rămas acoperită cu gheață, în timp ce părțile laterale erau deschise. Unele dintre ele au fost avariate. Una dintre uși era vizibilă. Când Roskovitsky și-a anunțat superiorii despre descoperirea sa (că a văzut o „navă mare mincinoasă” dintr-un avion), aceștia doreau o confirmare exactă a acestui lucru.

După ce au zburat peste munte, ei, la rândul lor, s-au convins de existența acestui obiect și și-au făcut raportul la Moscova și Petrograd. Împăratul suveran Nicolae al II-lea a ordonat (în ciuda războiului) să trimită o expediție guvernamentală în Ararat. 150 de soldați au lucrat timp de o lună pentru a face posibilă urcarea muntelui.

Apoi a fost trimisă o misiune științifică în această zonă. Ea a făcut cercetări: a măsurat și fotografiat arca și a colectat mostre. Toate acestea au fost trimise la Petrograd. Din păcate, întreaga colecție a acestor documente neprețuite se pare că a pierit în timpul revoluției. Iar teritoriul Araratului Mare a fost cucerit de trupele turce.

„Cazul Roskovitsky trebuie să fi avut un fel de răspuns în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Șeful serviciului de securitate sovietic, maiorul Jaaspar Maskalin, spune că unul dintre oamenii săi a fost curios să survoleze Ararat pentru a vedea dacă există ceva aproape de adevăr din ceea ce a relatat Roskovitsky acum 25 de ani. Pilotul sovietic a observat de fapt o structură parțial scufundată într-un lac înghețat.”

„Toate acestea nu au împiedicat expediția sovietică să definească povestea Arcei lui Noe ca pe un mit care nu are nimic de-a face cu știința.”

„Expedițiile au fost întreprinse în perioada postbelică, dar nu au avut succes din cauza obstacolelor puse de guvernul turc sub presiunea lumii musulmane, deoarece Coranul indică un alt munte unde se presupune că s-a oprit arca lui Noe.”

(În vara anului 1949, două expediții s-au dus la arcă deodată. Prima, dintre 4 misionari conduși de dr. Smith din Carolina de Nord, ea a observat doar o „viziune” ciudată în vârf. Iar a doua, constând din Franceză, a raportat că „au văzut arca” , dar nu pe Ararat Mare, ci pe vârful vecin Jubel Judi, la sud-est de Sevan. Adevărat, locuitorii locali spun că viziunile unei „navi fantomă” acoperite cu un strat de noroi erau adesea Doi jurnalişti turci au văzut acolo şi un vas cu dimensiunile 500x80x50 picioare (165x25x15 m).

În vara anului 1953, petrolistul american George Jefferson Green a făcut 6 fotografii foarte clare dintr-un elicopter de la o înălțime de 30 de metri. nava mare, a intrat pe jumătate în stânci și alunecând pe marginea muntelui în gheață. Green nu a reușit ulterior să echipeze o expediție în acest loc, iar când a murit 9 ani mai târziu, toate originalele fotografiilor sale au dispărut.

Dar, în același timp, în presă au apărut fotografii cu contururi clar distinse ale navei luate din spațiu („Daily Telegraph”, 13.09.1965). - Ed.).

F. Navarra trebuia să participe la expediția misionarului Dr. Smith. După ce a suferit mai multe eșecuri, F. Navarra a decis să acționeze pe cont propriu, chiar și fără permisiunea guvernului turc. Această epopee eroică a ultimei expediții pe care a descris-o uluitor în cartea sa.

Ajuns noaptea la granița glaciației, la îndrumarea prietenului său armean, și-a așezat acolo tabăra pentru a porni dimineața să asalteze stânci inexpugnabile acoperite complet de gheață. Noaptea, a izbucnit o furtună cumplită cu ger puternic, iar F. Navarre și fiul său Gabriel aproape au înghețat, aduși într-un adăpost cu un strat mare de zăpadă, la o temperatură de 30 de grade sub zero.

Dimineața, cu ajutorul lui Dumnezeu, după cum scrie Navarra, a mers într-un loc pe care îl văzuse de la distanță într-una dintre primele sale expediții. Timpul a fost nefavorabil - totul era acoperit cu gheață și acoperit cu zăpadă, dar, cu toate acestea, a reușit să găsească arca și, cu mare dificultate și risc, a tăiat din gheață o bucată de cadru de stejar, de 1 m lungime și 20 de centimetri. gros, a cărui vechime a fost apoi determinată la 5 mii de ani. Nu erau scânduri de înveliș în acest loc, erau în alt loc, de unde au fost tăiate.

Ultima dată, Navarre a fost trasă asupra și arestată de polițiștii de frontieră, dar eliberată în siguranță cu toate filmele foto și o bucată de cadru. Așa erau condițiile acestei expediții eroice.

Cartea lui F. Navarra este ilustrată cu fotografiile sale de tăiere a cadrului, zona în care se află arca sub gheață, fotografii cu dovezi de laborator și altele: desene, planuri etc.

După 14 ani, F. Navarra și-a repetat încercarea cu ajutorul organizației americane „Search” și a mai adus câteva scânduri din arcă.

Sperăm că aceasta nu este ultima expediție a lui F. Navarra și viitorul ne va aduce informații și mai detaliate.

Farkhettin Kolan, proprietarul unui hotel din Dogubayazit, la poalele Araratului, a participat ca ghid la expedițiile către arcă, multe dintre ele au avut succes.

Dar Eryl Cummins a făcut cele mai multe ascensiuni: din 1961, 31 de ascensiuni.

În anii 1970, printre ultimele, Tom Crotser a făcut 5 ascensiuni la arcă. Întorcându-se cu o scândură din corabie, a spus în fața presei: „Da, sunt 70 de mii de tone din acest copac” și, în același timp, a jurat. Și din nou, analiza radiocarbonului a arătat că vechimea lemnului plăcilor este de aproximativ 5.000 de ani.

Istoria expedițiilor către arcă se încheie în 1974, când guvernul turc a închis această zonă publicului, plasând posturi de observație pe linia de frontieră de pe Ararat.

În 1995, expediția americană a ajuns din nou la Arca lui Noe, aducând de pe Muntele Ararat o parte din cadru și alte dovezi de nerefuzat ale adevărului poveștii biblice.

Viața lui Noe după potop

Genealogia popoarelor

Pandemoniul babilonian - confuzia de limbi și împrăștierea popoarelor

Teme pentru acasă

PERIOADA A DOUA - De la Potop la Avraam

Repeta intrebarile:

1 . Inundație globală.

2 . Noe după potop.

3 . Genealogia popoarelor.

4 . Pandemoniul babilonian - un amestec de limbi și genealogie a popoarelor.

Test de la Potop la Avraam

1 . Ce înseamnă numele Noah?

2 . Descrie evenimentele potopului.

3 . Ce oameni erau în corabie?

4 . Cât a durat până a ajuns apa?

5 . Cât a durat potopul?

6 . Care au fost primele acțiuni ale lui Noe la părăsirea corabiei?

7 . : legământul lui Dumnezeu cu Noe - pe de rost.

8 . Ce semn al legământului dă Domnul lui Noe și poporului?

9 . Ce înseamnă numele Japhet? Povestește pe scurt despre el.

10 . Ce înseamnă numele Sim? Povestește pe scurt despre el.

11 . Ce înseamnă numele Ham? Povestește pe scurt despre el.

12 . Cine este Canaan? Care a fost crima lui Ham?

13 . : binecuvântarea lui Noe a fiilor săi - pe de rost.

14 . Dezvăluie semnificația profetică a binecuvântării de către Noe a fiilor săi.

15 . Care a fost scopul construirii Turnului Babel?

16 . Arată pe hartă orașul Babilon.

17 . Ce înseamnă cuvântul Babilon?

18 . Care sunt motivele dispersării oamenilor pe tot pământul și formării granițelor naționale? treizeci

Numele Sim înseamnă „nume”, „nume”. El a fost fiul cel mare al lui Noe și strămoșul a numeroși descendenți. Sim s-a născut când tatăl său avea 500 de ani. Fiii lui au fost: Elam, Așur, Arfaxad, Lud și Aram. Sim a devenit strămoșul popoarelor semitice. Hristos Însuși a venit din acest neam după trup și și-a petrecut întreaga viață pământească în mijlocul ei. Sem a trăit până la 600 de ani și a supraviețuit nașterii lui Isaac. Cei cinci fii ai lui Sem au locuit în frumoasele țări ale Orientului, iar limbile acestor popoare sunt încă numite limbi semitice, inclusiv: ebraică, caldeană, siriacă, arabă, etiopiană.

Numele Ham înseamnă „întunecat”, „tăbăcit”, „întunecat”. Imperiile asirian și egiptean au fost fondate de descendenții lui Ham. Tot de la el vin filistenii, canaaniții, sidonienii, amoriții și alții. Fiii lui Ham au fost: Cuș, Mițraim, Kut (sau Piciorul) și Canaan (). Conform tradiției evreiești antice, Ham este considerat inventatorul idolilor, iar unii chiar îl identifică cu zeitatea păgână Amon, idolatrizată în Egipt.

Numele Jafet înseamnă „lasă-l să se răspândească”. Este de remarcat faptul că atunci când enumerează liniile genealogice ale fiilor lui Noe, acestea urmează în următoarea ordine: Iafet, Ham și Sem (;), deși fiul cel mare al lui Noe a fost Sem. Descendenții lui Iafet au locuit în Europa și nord-estul Asiei și, ca urmare, există o asemănare remarcabilă între limbile europene și limbile din Asia de Est, cu excepția chinezei și înrudite cu aceasta. Găsim urme ale numelui Iafet în numele Muntelui Nepat sau Nifan (Armenia). Există o legendă că Iafet a construit orașul Joppa sau Jaffa (actualul Tel_Aviv).

Numele Babilon înseamnă „amestecare”. Turnul Babel a fost construit în valea Shinar. Tribul Hamovo, de frica de dispersie și de sclavie care îl amenință, și-a propus să împiedice îndeplinirea decretului divin și, în alianță cu alte triburi, a început să construiască un oraș mare, și odată cu el un turn înalt, care putea servi drept centrul tuturor triburilor și în același timp un semn al egalității universale. Înălțimea și volumul turnului, conform desenelor originale care au ajuns până la noi, au fost cu adevărat enorme. Cronologii calculează că urmașii lui Noe ar fi trebuit să petreacă 3 ani doar pe o singură colecție de materiale și cel puțin 22 de ani pe construcția turnului în sine. Potrivit unei legende antice, cărămizile, sau, așa cum se poate numi mai corect, plăcile folosite la construirea turnului, aveau aproximativ 6 metri lungime, 4,5 metri lățime și 2 metri grosime.

Literatura protestantă conține adesea părerea eronată că perioada de dispersie a popoarelor este momentul formării geologice a continentelor. Dar povestea dispersării popoarelor descrie mai degrabă formarea granițelor politice, formarea statelor.