Τι σημαίνει «μορφωμένο άτομο»;
Η εκπαίδευση είναι η αφομοίωση καλών συνηθειών.
Πλάτων
Πώς θα απαντήσετε σε αυτή την ερώτηση;
ΣΤΟ επεξηγηματικό λεξικόΛέγεται ότι «καλότροπος είναι αυτός που ξέρει να φέρεται καλά».
Ποιους θεωρούμε μορφωμένους; Ίσως κάποιος με τριτοβάθμια εκπαίδευση;
Η ζωή δείχνει ότι κάθε μορφωμένος άνθρωπος δεν μπορεί να θεωρείται μορφωμένος. Η εκπαίδευση από μόνη της δεν προκαθορίζει την ανατροφή, αν και δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για αυτό.
Ένας μορφωμένος άνθρωπος έχει επαρκή διακριτικότητα, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία, έχει καλούς τρόπους. Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν είναι δύσκολο να τον αναγνωρίσεις με μια ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της: δεν χάνεται σε μια άγνωστη κοινωνία, ξέρει πώς να κάθεται στο τραπέζι, να τρώει όμορφα και τακτοποιημένα. Αλλά οι καλοί τρόποι δεν αφορούν μόνο τους καλούς τρόπους. Είναι κάτι βαθύ και ουσιαστικό σε έναν άνθρωπο. Αυτό το «κάτι» είναι μια εσωτερική κουλτούρα και νοημοσύνη, η βάση της οποίας είναι η εγκαρδιότητα και ο σεβασμός για ένα άλλο άτομο.
Παράδειγμα (αναμνήσεις του Λαϊκού Καλλιτέχνη της ΕΣΣΔ):
«Μου φαίνεται ότι ο ηθοποιός του Θεάτρου Τέχνης Vasily Ivanovich Kachalov είναι το πρότυπο τέτοιων ιδιοτήτων. Περπάτησε κατά μήκος του δρόμου - και τότε θα το θαυμάσετε. Και σεμνά και εορταστικά ... Σίγουρα θυμόταν όλα τα ονόματα και τα πατρώνυμα των ανθρώπων που γνώρισε. Σεβόταν οργανικά τους ανθρώπους και ενδιαφερόταν πάντα για αυτούς. Μαζί του, κάθε γυναίκα ένιωθε ελκυστική, ένα ευγενικό πλάσμα, άξιο φροντίδας. Ο άντρας ένιωθε έξυπνος και είχε μεγάλη ανάγκη από αυτόν (Kachalov) αυτή τη στιγμή. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς, λες, «απορρόφησε» τις ζωές, τα πρόσωπα, τους χαρακτήρες των άλλων και ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους σαν διακοπές, σαν ανθρώπινη ομορφιά και αρχοντιά.
Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να υπενθυμίσω ένα τέτοιο χαρακτηριστικό προσωπικότητας ως γοητεία. Ένα γοητευτικό άτομο έχει ελκυστική δύναμη, είναι πάντα φιλικό, συνετό, το χαμόγελό του είναι λαμπερό και φυσικό, η συνάντηση και η συζήτηση μαζί του είναι απόλαυση. Και το να είσαι μορφωμένος σημαίνει να είσαι προσεκτικός στον άλλον, λεπτός, διακριτικός, όχι μικροπρεπής.
Παράδειγμα. Σε μια επιστολή προς τον αδελφό του Νικολάι, ο Anton Pavlovich Chekhov γράφει ποιες προϋποθέσεις, κατά τη γνώμη του, πρέπει να πληρούν οι μορφωμένοι άνθρωποι. Νομίζουμε ότι είναι χρήσιμο για εμάς να ακούσουμε τα λόγια του: «Σέβονται την ανθρώπινη προσωπικότητα, και επομένως είναι πάντα συγκαταβατικοί, ευγενικοί, ευγενικοί, συγκαταβατικοί... Δεν επαναστατούν εξαιτίας ενός σφυριού ή ενός λάστιχου που λείπει. Ζώντας με κάποιον, δεν κάνουν χάρη από αυτό, και όταν φεύγουν, δεν λένε: "Είναι αδύνατο να ζήσω μαζί σου!" Συγχωρούν τον θόρυβο, το κρύο, και το παραψημένο κρέας, και την οξύτητα, και την παρουσία ξένων στα σπίτια τους...
Είναι ειλικρινείς και φοβούνται τα ψέματα, όπως η φωτιά. Δεν λένε ψέματα ούτε στα μικροπράγματα. Ένα ψέμα είναι προσβλητικό για τον ακροατή και χυδαιοποιεί τον ομιλητή στα μάτια του. Δεν επιδεικνύονται, συμπεριφέρονται στο δρόμο όπως και στο σπίτι, δεν ρίχνουν σκόνη στα μάτια των μικρότερων αδερφών. Δεν είναι ομιλητικοί και δεν σκαρφαλώνουν με ειλικρίνεια όταν δεν τους ζητούν…
Δεν ταπεινώνονται για να προκαλέσουν τη συμπάθεια σε κάποιον άλλον. Δεν παίζουν με τις χορδές της ψυχής κάποιου άλλου, ώστε σε απάντηση να αναστενάζουν και να τους χαϊδεύουν. Δεν λένε: «Δεν με καταλαβαίνουν!» γιατί όλα αυτά έχουν φτηνό αποτέλεσμα, είναι χυδαίο, παλιό, ψεύτικο…
Δεν είναι απασχολημένοι. Δεν ενδιαφέρονται για τέτοια ψεύτικα διαμάντια όπως η γνωριμία με διασημότητες ... Κάνοντας επιχειρήσεις για μια δεκάρα, δεν βιάζονται με το ραβδί τους για εκατό ρούβλια και δεν καυχιούνται για το γεγονός ότι τους επέτρεψαν να πάνε εκεί που δεν είχαν άλλοι επιτρέπεται να ... "
Συμπέρασμα: η γνήσια καλή εκτροφή και ο πολιτισμός δεν μπορούν να συνδυαστούν με αρχοντική αλαζονεία.
Ο κυνισμός είναι εντελώς ασυμβίβαστος με την έννοια του μορφωμένου ατόμου - αναιδής, ξεδιάντροπη συμπεριφορά, εμποτισμένη με περιφρόνηση για τους ανθρώπους. Ο κυνισμός είναι μια βαθιά εκδήλωση κακών τρόπων, η απουσία μιας αληθινής εσωτερικής κουλτούρας, η ασέβεια προς τους ανθρώπους και την κοινωνία.
«Ο κυνισμός είναι επικίνδυνος, πρώτα απ 'όλα, γιατί μετατρέπει την κακία σε αρετή» (Andre Morois, Γάλλος συγγραφέας).
Οι άνθρωποι με κυνική συμπεριφορά είναι σε θέση να μην δημιουργούν, αλλά να καταστρέφουν, όχι να σέβονται, αλλά να ταπεινώνουν τους ανθρώπους γύρω τους. και το πιο σημαντικό - δεν αισθάνονται ποτέ τη δική τους ευθύνη.
Ποια είναι η κύρια ιδιότητα που διακρίνει έναν μορφωμένο από έναν αμόρφωτο;
Στάση προς τους ανθρώπους, προσοχή σε αυτούς, σεβασμός στην ατομικότητά τους.
Ο κάθε άνθρωπος βιώνει και αντιλαμβάνεται με τον δικό του τρόπο. ο κόσμος, έχει τα δικά του χαρακτηριστικά μνήμης, σκέψης, προσοχής, έχει ιδιόμορφη φαντασία, δικά του ενδιαφέροντα, ανάγκες, συμπάθειες, προσκολλήσεις, χαρακτηριστικά διάθεσης, μεγαλύτερη ή μικρότερη δύναμη συναισθηματικών εμπειριών, ισχυρή ή αδύναμη θέληση, «εύκολη» ή « δύσκολος» χαρακτήρας, η δική του εμπειρία ζωής, οι παρατηρήσεις του, οι απογοητεύσεις, οι λύπες και οι χαρές του, οι συνήθειες και τέλος η μοίρα του. Τι πλούτος - ο εσωτερικός κόσμος του ανθρώπου!
Δεν υπάρχουν αδιάφοροι άνθρωποι στον κόσμο.
Η μοίρα τους είναι σαν πλανητικές ιστορίες:
Το καθένα έχει τα πάντα ξεχωριστά, τα δικά του,
Και δεν υπάρχουν τέτοιοι πλανήτες.
Ε. Ευτουσένκο
Πόσο σημαντικό είναι να καταλαβαίνω και να θυμάμαι συνεχώς ότι όχι μόνο εγώ έχω έναν τόσο περίπλοκο εσωτερικό κόσμο, αλλά και ο καθένας από τους ανθρώπους γύρω μου. Και αν ο άνθρωπος που είναι δίπλα μου είναι διαφορετικός από εμένα, αυτό δεν σημαίνει ότι είναι χειρότερος από εμένα. Απλώς είναι διαφορετικός και πρέπει να σεβαστείτε αυτό το άλλο άτομο με τα ατομικά του χαρακτηριστικά, με τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία του. Είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε από το γεγονός ότι το άλλο άτομο είναι ένα ανεξάρτητο άτομο που καθορίζει τη συμπεριφορά του. Ως εκ τούτου, η υποκλοπή, η αγένεια, το τράβηγμα, ο επιτακτικός τόνος κ.λπ., είναι ασυμβίβαστες με την έννοια του «καλομαθημένου ανθρώπου».
Ένα μορφωμένο άτομο όχι μόνο ξέρει πώς να κατανοεί τον εαυτό του, τις επιθυμίες, τις ικανότητες, τις πράξεις του, αλλά ξέρει επίσης πώς να κατανοεί τους ανθρώπους γύρω του, να λαμβάνει υπόψη και να σέβεται τα ενδιαφέροντα, τις επιθυμίες, τα γούστα, τις συνήθειες, τις διαθέσεις τους, να ανταποκρίνεται ειλικρινά στα συναισθήματά τους και εμπειρίες.
Παράδειγμα. «Συμβαίνει επίσης», γράφει ο συγγραφέας S. Shurtakov, «είτε στο δρόμο, σε ένα μακρινό χωριό, συναντάς ένα νέο άτομο, ένα άγνωστο. θα κοιτάξεις ένα άτομο: είναι και όμορφος στην εμφάνιση, και είναι ενδιαφέρον να μιλάς μαζί του, και έξυπνος, και γενικά, όπως έλεγαν παλιά, όλη η γη είναι μέσα του. Ωστόσο, μίλησες με τον νέο σου γνωστό, τον γνώρισες καλύτερα, του έσφιξες το χέρι για να αποχωριστείς και του είπες «αντίο», αλλά νιώθεις, καταλαβαίνεις: αν δεν γίνει αυτή η συνάντηση, δεν θα στεναχωρηθείς πολύ. δεν θα είναι λυπημένος. Ένας άντρας έμεινε στα μάτια σου, αλλά όχι στην καρδιά σου, τίποτα δεν τον άγγιξε, καμία από όλες τις ενδιαφέρουσες συζητήσεις δεν αντηχούσε μέσα του.
Πράγματι, πώς θα ήθελε ο καθένας από εμάς να συναντήσει στον συνομιλητή το σύμφωνο σκέψεων, συναισθημάτων, διαθέσεων. Είμαστε ευγνώμονες σε εκείνους τους ανθρώπους που μας ακούν με συμπάθεια, προσπαθούν να καταλάβουν τι μας ενδιαφέρει και τι μας ενθουσιάζει. Συχνά δεν χρειαζόμαστε συγκεκριμένες συμβουλές, αλλά πρέπει να «μιλάμε» παρουσία ενός ατόμου του οποίου την καλή θέληση νιώθουμε μέσα μας. Τι γίνεται με την ανατροφοδότηση;
Το ίδιο όμως περιμένουν και άλλοι από εμάς! Ελπίζουν σε κατανόηση και ενδιαφέρον για αυτούς από την πλευρά μας. Και η κατανόηση των χαρακτηριστικών ενός ατόμου δεν είναι τόσο εύκολο. Συχνά εξηγούμε τις ενέργειες, τις διαθέσεις και τις στάσεις των άλλων με βάση τις δικές μας ιδέες για τις αιτίες τους. Πρέπει να ειπωθεί ότι καλός άνθρωποςστις πράξεις και τις συμπεριφορές των ανθρώπων συνήθως βλέπει καλά κίνητρα. Και κακό - κακό.
Ένας καλός άνθρωπος συνήθως εμπιστεύεται. Στις σχέσεις του με τους ανθρώπους, προέρχεται από την ιδέα ότι όλοι είναι ευγενικοί, ειλικρινείς, αξιοπρεπείς και εκπλήσσεται πολύ και αναστατώνεται όταν δεν βρίσκει αυτές τις ιδιότητες σε κάποιον. Κακός άνθρωποςύποπτος, βλέπει σε όλους έναν απατεώνα, έναν καριερίστα, εξηγεί την τύχη κάποιου άλλου με την πονηριά αυτού, την κολακεία, την απάτη. και είναι πολύ δύσκολο να τον πείσεις για την ευπρέπεια αυτού του ατόμου.
Γενικά, η ικανότητα κατανόησης των πιο ουσιαστικών χαρακτηριστικών ενός άλλου ατόμου, για τον προσδιορισμό του αληθινού νοήματος των πράξεών του, των διαθέσεων, των διαφορών στις εκτιμήσεις και των ιδεών που προκύπτουν στους ανθρώπους, δείχνει μια αρκετά υψηλή πολιτιστική ανάπτυξη ενός ατόμου.
Ένας καλλιεργημένος, μορφωμένος, πρώτα από όλα φροντίζει να μην ταπεινώνει την αξιοπρέπεια ενός άλλου ανθρώπου.
Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σε μια ακόμη ιδιότητα για την οποία ντρεπόμαστε να μιλήσουμε δυνατά, την οποία πολλοί, δυστυχώς, θεωρούν ντεμοντέ. Αυτό είναι αρχοντιά.
Αληθινή ευγένεια είναι να έρχεται στη βοήθεια ενός ατόμου, ανεξάρτητα από τις δυσμενείς συνθήκες και τις συνέπειες που το συνοδεύουν. Αυτή η ιδιότητα συνδέεται με την ικανότητα ενός ατόμου να συμπάσχει, να συμπάσχει, να συμπάσχει, να συνεισφέρει - σημάδι της πνευματικής ωριμότητας του ατόμου.
Η αρχοντιά είναι το υψηλό ήθος ενός ανθρώπου, σε συνδυασμό με την ανιδιοτέλεια και την ειλικρίνεια.
Μερικές φορές έχουμε χαρούμενες στιγμές που συναντάμε έναν ευγενή άνθρωπο, αλλά αυτές οι στιγμές είναι πολύ σπάνιες. Γιατί; Πιθανώς επειδή υπάρχουν πραγματικά πολύ λίγοι ευγενείς και αληθινά καλλιεργημένοι άνθρωποι στη ζωή.
Λοιπόν, τι γίνεται με τους εαυτούς μας; Για κάποιο λόγο, τολμάμε να απαιτήσουμε ευγένεια και γενναιοδωρία, συμπάθεια και κατανόηση, συγχώρεση και βοήθεια από άλλους ανθρώπους σε σχέση με εμάς. Πες μου για σένα? Ας κάνουμε μερικές ερωτήσεις και ας προσπαθήσουμε να τις απαντήσουμε.
Τι είναι πιο σημαντικό για εμάς - «να είμαστε» ή «να φαίνεται»; Μας ενδιαφέρουν οι άνθρωποι μόνοι τους, εκτός της θέσης, του τόπου εργασίας και των υλικών ευκαιριών τους; Σεβόμαστε τους άλλους ή απλώς προσποιούμαστε; Αγαπάμε κανέναν εκτός από τον εαυτό μας; Με άλλα λόγια, ποιες είναι οι πιο εσωτερικές, οι πιο οικείες ανάγκες, επιθυμίες και αξίες μας;
Ανεξάρτητα από το πώς απαντάμε σε αυτές τις ερωτήσεις, τα λόγια, οι πράξεις, οι πράξεις και οι συμπεριφορές μας μας προδίδουν.
Ο μεγάλος Ι. Γκαίτε έγραψε ότι «η συμπεριφορά είναι ένας καθρέφτης στον οποίο ο καθένας δείχνει την πραγματική του εμφάνιση».
ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣ
Οι παρακάτω φράσεις μας έγιναν πολύ φυσικές: «Είναι ένας καλομαθημένος άνθρωπος», «Είναι απλώς μια βαρετή γυναίκα» κ.λπ. Αλλά συχνά εμείς οι ίδιοι δυσκολευόμαστε να προσδιορίσουμε τι εννοούμε με τον όρο «μορφωμένο άτομο». Και, παρεμπιπτόντως, θα ήταν ωραίο να γνωρίζουμε τι ακριβώς συνιστά την καλή αναπαραγωγή, έστω και μόνο για να είμαστε ακριβώς όπως θέλουν να μας βλέπουν οι άλλοι.
Ευγένεια.Οι αρχαίοι Έλληνες έλεγαν ότι πρέπει να είσαι πολύ διακεκριμένος άνθρωπος για να επιτρέψεις στον εαυτό σου να είσαι αγενής. Είναι η ευγένεια που μαλακώνει τα ήθη, αποτρέπει τις διαμάχες, γαληνεύει τον εκνευρισμό και το μίσος, αναγκάζει τον περιορισμό και συμβάλλει στην ανάδυση της αγάπης και του σεβασμού. Η ευγένεια μαθαίνεται, αλλά υπάρχει και μια έμφυτη ευγένεια που πηγάζει από την καρδιά, και όχι από την εκπαίδευση.
Οι κανόνες ευγένειας απαγορεύουν:
Να μπαίνεις σε ένα επίσημο ίδρυμα με καπέλο (για άντρες) και να μιλάς δυνατά (και για τα δύο φύλα).
Κάντε θόρυβο, ενοχλείτε και ενοχλείτε τους άλλους.
Επικρίνετε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις κάποιου.
Να εξευτελίζεις την εθνικότητα κάποιου.
Γελάστε με τα λάθη και τις γκάφες των άλλων ανθρώπων.
Δώστε στον συνομιλητή δυνατά προσβλητικά επίθετα.
Στείλτε μια επιστολή ή ένα δώρο στη διεύθυνση επιστροφής.
Με ασεβή τόνο, μιλήστε για τους συγγενείς του συνομιλητή.
Mangle επώνυμα και ονόματα?
Ανοίξτε την τσάντα κάποιου άλλου, κοιτάξτε την αν είναι ανοιχτή, εξετάστε το περιεχόμενο στις τσέπες των άλλων.
Τραβήξτε αυθαίρετα τα συρτάρια του γραφείου κάποιου άλλου και μεταθέστε το περιεχόμενό τους τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι, καθώς και ανοίξτε την ντουλάπα, τον μπουφέ, το ντουλάπι κάποιου άλλου.
Λεπτότητα.Το τακτ είναι η ηθική διαίσθηση ενός μορφωμένου ατόμου, σαν να του παρακινεί την πιο σωστή προσέγγιση, την πιο λεπτή, λεπτή, προσεκτική γραμμή συμπεριφοράς σε σχέση με τους άλλους.
Το τακτ συνεπάγεται μέσα μας ανεκτικότητα, γενναιοδωρία, προσοχή και βαθύ σεβασμό εσωτερικός κόσμοςάλλους ανθρώπους, μια ειλικρινή επιθυμία και ικανότητα να τους καταλάβουν, να νιώσουν τι μπορεί να τους φέρει χαρά και τι μπορεί να τους αναστατώσει. Το τακτ είναι μια αίσθηση αναλογίας που πρέπει να τηρείται σε μια συνομιλία, σε οποιαδήποτε σχέση με ανθρώπους, η ικανότητα να μην περνάς τα όρια, πίσω από την οποία υπάρχει πάντα μια προσβολή στον συνομιλητή. Το τακτ συνεπάγεται επίσης την ικανότητα έγκαιρου προσδιορισμού της αντίδρασης του συνομιλητή στα λόγια ή τις πράξεις μας και, σε αναγκαίες περιπτώσεις, αυτοκριτική και δυνατότητα έγκαιρης συγγνώμης για το λάθος που έγινε.
Το τακτ δεν αναιρεί την ακεραιότητα, την αμεσότητα, την ειλικρίνεια και οι κανόνες διακριτικής συμπεριφοράς απέχουν πολύ από τους πρώτους στον ηθικό κώδικα. Πολύ συχνά όμως είναι η έλλειψη τακτ που πληγώνει τους κοντινούς μας ανθρώπους.
Ακρίβεια.Είναι αυτή που μαρτυρεί τους καλούς τρόπους. Μόνο ένας καλός λόγος μπορεί να δικαιολογήσει την καθυστέρηση. Το να κάνεις εσκεμμένα τον εαυτό σου να περιμένει (ακόμα και για νεαρές κυρίες που είναι καλεσμένες στο πρώτο ραντεβού) είναι αγενές.
Σεμνότητα.Ένα σεμνό άτομο δεν προσπαθεί ποτέ να δείξει τον εαυτό του καλύτερο, πιο ικανό, πιο έξυπνο από τους άλλους, δεν τονίζει την ανωτερότητά του πάνω τους, δεν μιλά για τις ιδιότητές του, δεν απαιτεί προνόμια, ειδικές υπηρεσίες, ανέσεις.
Ωστόσο, η σεμνότητα δεν είναι δειλία ή συστολή. Συνήθως οι πραγματικά ταπεινοί άνθρωποι σε κρίσιμες καταστάσεις είναι πολύ πιο δυνατοί από τους άλλους στο να τηρούν τις αρχές τους.
Χρησιμότητα.Είναι αρετή αρκεί να μην γίνει εμμονή. Είναι καλύτερο να ορίσετε ως κανόνα την παροχή υπηρεσιών μόνο όταν σας ζητηθεί να το κάνετε. Εάν σας προσεγγίσουν ένα αίτημα που δεν μπορείτε να εκπληρώσετε, είναι καλύτερο να αρνηθείτε αμέσως παρά να δώσετε μια λέξη και να μην την κρατήσετε.
Καλούς τρόπους.«Αυτός που ντροπιάζει τους λιγότερους ανθρώπους έχει καλούς τρόπους», είπε ο Τζόναθαν Σουίφτ.
Μη αποδεκτό στην κοινωνία:
Βάλτε τον εαυτό σας και τα ρούχα σας σε τάξη, ισιώστε τη γραβάτα σας, κάντε χτένισμα, καθαρίστε τα νύχια σας.
Χτενίζοντας τα μαλλιά σας και γενικά αγγίζοντας τα μαλλιά σας.
Χρησιμοποιήστε το νύχι του μικρού δακτύλου ως οδοντογλυφίδα.
Κουμπώστε τις αρθρώσεις σας.
Τρίψτε τα χέρια σας.
Τραβήξτε τα ρούχα?
Συνεχώς «γουργουρίζεις» κάτι κάτω από την ανάσα σου.
Θυελλώδεις εκδηλώσεις, προσβλητικά, αγενή λόγια φανερώνουν τον θυμό και την αγανάκτησή τους.
Τώρα κοιτάξτε τη συμπεριφορά σας και σκεφτείτε πόσο ευγενικός είστε.
Η εκπαίδευση είναι η απόκτηση καλών συνηθειών.
Η συμπεριφορά είναι ένας καθρέφτης στον οποίο ο καθένας δείχνει την εμφάνισή του.
Ο διανοούμενος είναι ένας μορφωμένος και καλομαθημένος άνθρωπος που δεν θα φτύσει ποτέ στο πάτωμα. Αλλά μπορεί να φτύσει στην ψυχή…
Εάν η φύση επισκιάσει την παιδεία σε έναν άνθρωπο, θα γίνεις άγριος, και αν η εκπαίδευση επισκιάσει τη φύση, θα αποκτήσεις έναν γνώστη των γραφών. Μόνο ένας στον οποίο η φύση και η καλή αναπαραγωγή βρίσκονται σε ισορροπία μπορεί να θεωρηθεί άξιος σύζυγος. Ένας πραγματικά ανθρώπινος σύζυγος τα καταφέρνει όλα με τις δικές του προσπάθειες.
Οι καλοί τρόποι είναι η ικανότητα να καλύπτετε το στόμα σας, όχι μόνο όταν φτερνίζεστε, αλλά και στην ώρα σας
Σε έναν κακομαθημένο άνδρα, η τόλμη παίρνει τη μορφή αγένειας. Η μάθηση γίνεται σε αυτόν παιδαγωγία. εξυπνάδα - αλαζονεία, απλότητα - αγένεια, καλή φύση - κολακεία.
Εκπαίδευση - η ικανότητα συνειδητοποίησης διαπροσωπικές σχέσειςτις καλύτερες προσωπικές τους ιδιότητες, την υψηλή εσωτερική κουλτούρα και τις δεξιότητές τους στην τήρηση των κανόνων συμπεριφοράς και επικοινωνίας που είναι αποδεκτοί σε αυτήν την κοινωνία.
Ο μεγάλος στοχαστής Πλάτωνας πολύ σωστά τόνισε τις συνήθειες στον ορισμό της ανατροφής. Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση, μόλις τη σπείρεις, τελικά θα θερίσεις την ανάπτυξη του αντίστοιχου χαρακτηριστικού της προσωπικότητας. Ένα μπουκέτο από προσεκτικά καλλιεργημένες αρετές, μαζί με τους μαθητευμένους κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία, κάνουν τον άνθρωπο με καλούς τρόπους. Ένας τρομερός εγωιστής, με όλη του την εκπαίδευση, δεν θα πέσει ποτέ στη γκαλερί των οπαδών της ανατροφής. Σκεπτόμενος μόνο τον εαυτό του, τα ενδιαφέροντα, τις επιθυμίες και τις ανάγκες του, δεν είναι σε θέση να δείξει καλή εκτροφή προς τους άλλους. Η επιθυμία του να «τραβήξει την κουβέρτα» πάνω του αντιμετωπίζεται με διαμαρτυρία από τον έξω κόσμο, πράγμα που σημαίνει ότι οι καταστάσεις σύγκρουσης, τα σκάνδαλα, η αγανάκτηση και οι κατηγορίες είναι αναπόφευκτες. Αυτός που δεν σέβεται τους άλλους θα ασέβεται τον εαυτό του. Ο εγωιστής δεν μπορεί να ακούσει κάποιον, θέλει να μιλήσει ο ίδιος. Αυτό σημαίνει ότι θα διακόψει, θα αποδείξει για τον συνομιλητή, θα δείξει με χειρονομίες έλλειψη σεβασμού που μιλάει. Με μια λέξη, όποιος τον συναντήσει θα σημειώσει νοερά τους κακούς του τρόπους, ακόμα κι αν είναι επίτιμος ακαδημαϊκός όλων των ακαδημιών του κόσμου.
Οι καλοί τρόποι δεν είναι εκπαίδευση στο πώς να συμπεριφέρονται σωστά στην κοινωνία, δεν είναι απλώς καλοί τρόποι. Μπορείτε επίσης να εκπαιδεύσετε και να κοινωνικοποιήσετε έναν σκύλο. Ένα κάθαρμα μπορεί να αντληθεί με γνώση και να διδάξει τους κανόνες της εθιμοτυπίας, αλλά αυτό δεν θα τον εμποδίσει να σκέφτεται μόνο τον εαυτό του. Ένας μορφωμένος σέβεται τους άλλους ανθρώπους, δεν σκέφτεται μόνο τις δικές του επιθυμίες, αλλά και τις προθέσεις των άλλων. Η εκπαίδευση ζει σε αρμονία με τον έξω κόσμο. Και για τι είδους αρμονία με άλλους ανθρώπους μπορεί να μιλήσει ένας λόγιος καβγατζής, ένας μορφωμένος υποκριτής και ένας υποκριτής, ένας πολυδιαβασμένος απατεώνας ή ένας ύπουλος και δόλιος θαυμαστής της εθιμοτυπίας;
Η καλή αναπαραγωγή βλέπει σε ένα άλλο άτομο ολόκληρο το Σύμπαν, τη μοναδικότητα και την πρωτοτυπία. Σεβόμενος την πνευματική ουσία ενός ατόμου, λαμβάνει υπόψη την ιδιόμορφη σκέψη ενός άλλου ατόμου, τις ιδιαιτερότητες της μνήμης, τα ενδιαφέροντα, τις συμπάθειες, τις προσκολλήσεις, τις διαθέσεις και τις ανάγκες του. Ο Yevgeny Yevtushenko έγραψε: «Δεν υπάρχουν αδιάφοροι άνθρωποι στον κόσμο. Η μοίρα τους είναι σαν την ιστορία των πλανητών: Ο καθένας έχει τα πάντα ξεχωριστά, τα δικά του, Και δεν υπάρχουν πλανήτες παρόμοιοι με αυτόν.
Ένας μορφωμένος άνθρωπος είναι ένας λεπτός ψυχολόγος, ένας γνώστης της ανθρώπινης καρδιάς. Ξέρει πώς να ανταποκρίνεται ειλικρινά στα συναισθήματα και τις εμπειρίες των ανθρώπων. «Συμβαίνει επίσης», γράφει ο συγγραφέας S. Shurtakov, «είτε στο δρόμο, σε ένα μακρινό χωριό, συναντάς ένα νέο άτομο, ένα άγνωστο. θα κοιτάξεις ένα άτομο: είναι και όμορφος στην εμφάνιση, και είναι ενδιαφέρον να μιλάς μαζί του, και έξυπνος, και γενικά, όπως έλεγαν παλιά, όλη η γη είναι μέσα του. Ωστόσο, μίλησες με τον νέο σου γνωστό, τον γνώρισες καλύτερα, του έσφιξες το χέρι για να αποχωριστείς και του είπες «αντίο», αλλά νιώθεις, καταλαβαίνεις: αν δεν γίνει αυτή η συνάντηση, δεν θα στεναχωρηθείς πολύ. δεν θα είναι λυπημένος. Ένας άντρας έμεινε στα μάτια σου, αλλά όχι στην καρδιά σου, τίποτα δεν τον άγγιξε, καμία από όλες τις ενδιαφέρουσες συζητήσεις δεν αντηχούσε μέσα του.
Οι καλοί τρόποι είναι οι αρετές του ατόμου, που σχετίζονται με την εθιμοτυπία. Τι είναι μέσα, τόσο έξω. Η εκπαίδευση προέρχεται από μέσα, ως εκδήλωση όλων των καλύτερων που υπάρχουν σε έναν άνθρωπο. Αλλά οι αρετές ενός άνδρα θα είναι γυμνές αν δεν είναι ντυμένοι με το ένδυμα ευγένειας, διακριτικότητας, ευγένειας και ευλάβειας. Στη διαδικασία της ανατροφής, και αυτή η διαδικασία είναι μια ζωή, συνηθίζουν ο ένας τον άλλον τόσο πολύ που δεν σκέφτονται πια μια ξεχωριστή ύπαρξη.
Η καλή αναπαραγωγή δεν δίνει σε κάποιον ή σε κάτι ιδιαίτερη, υπερβολική σημασία, επομένως δεν επιβαρύνεται από την εξιδανίκευση των αρχών, των σχέσεων, των χρημάτων, της κοινωνικής θέσης και της φήμης. Χωρίς να ενοχλεί τους άλλους, η ίδια δεν γίνεται το επίκεντρο της προσοχής καταστάσεις σύγκρουσης. Ένα μορφωμένο άτομο δείχνει ειλικρινή προσοχή στους άλλους ανθρώπους και η βάση αυτής της προσοχής είναι ο βαθύς σεβασμός για ένα άλλο άτομο. «Μου φαίνεται», θυμάται ο Λαϊκός Καλλιτέχνης της ΕΣΣΔ Σ. Γιατσίντοβα, «το πρότυπο τέτοιων ιδιοτήτων είναι ο καλλιτέχνης του Θεάτρου Τέχνης Βασίλι Ιβάνοβιτς Κατσάλοφ. Περπάτησε κατά μήκος του δρόμου - και τότε θα το θαυμάσετε. Και σεμνά και εορταστικά ... Σίγουρα θυμόταν όλα τα ονόματα και τα πατρώνυμα των ανθρώπων που γνώρισε. Σεβόταν οργανικά τους ανθρώπους και ενδιαφερόταν πάντα για αυτούς. Μαζί του, κάθε γυναίκα ένιωθε ελκυστική, ένα ευγενικό πλάσμα, άξιο φροντίδας. Οι άντρες ένιωθαν έξυπνοι και είχαν μεγάλη ανάγκη από τον Kachalov αυτή τη στιγμή. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς, όπως ήταν, «απορρόφησε τις ζωές, τα πρόσωπα, τους χαρακτήρες άλλων ανθρώπων και ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους σαν διακοπές, σαν την ανθρώπινη ομορφιά και αρχοντιά».
Η καλή αναπαραγωγή συνεπάγεται δέσμευση, ακρίβεια και καλή θέληση. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς έναν καλοσυνάτο άνθρωπο που αθετεί εύκολα τις υποσχέσεις και τις υποχρεώσεις του, αγνοεί τα ραντεβού και δεν είναι φιλικός προς τους ανθρώπους. Άνθρωπος με τιμή και ανεπτυγμένη αυτοεκτίμηση, ξέρει να ελέγχει τα συναισθήματά του, να δείχνει εγκράτεια, αυτοκυριαρχία, εγκράτεια και ορθότητα. Γοητευτικός, σαν μαγνήτης, έλκει κόσμο κοντά του, πάντα φιλικός και εξυπηρετικός, δίνει σε όλους γύρω του την ευχαρίστηση της επικοινωνίας.
Σε μια επιστολή προς τον αδελφό του Νικολάι, ο Anton Pavlovich Chekhov γράφει ποιες προϋποθέσεις, κατά τη γνώμη του, πρέπει να πληρούν οι μορφωμένοι άνθρωποι. Νομίζουμε ότι είναι χρήσιμο για εμάς να ακούσουμε τα λόγια του: «Σέβονται την ανθρώπινη προσωπικότητα, και επομένως είναι πάντα συγκαταβατικοί, ευγενικοί, ευγενικοί, συγκαταβατικοί... Δεν επαναστατούν εξαιτίας ενός σφυριού ή ενός λάστιχου που λείπει. Ζώντας με κάποιον, δεν κάνουν χάρη από αυτό, και όταν φεύγουν, δεν λένε: "Είναι αδύνατο να ζήσω μαζί σου!" Συγχωρούν τον θόρυβο, και το κρύο, και το παραψημένο κρέας, και την οξύτητα, και την παρουσία ξένων στα σπίτια τους... Είναι ειλικρινείς και φοβούνται τα ψέματα, όπως η φωτιά. Δεν λένε ψέματα ούτε στα μικροπράγματα. Ένα ψέμα είναι προσβλητικό για τον ακροατή και χυδαιοποιεί τον ομιλητή στα μάτια του. Δεν επιδεικνύονται, συμπεριφέρονται στο δρόμο όπως και στο σπίτι, δεν ρίχνουν σκόνη στα μάτια των μικρότερων αδερφών. Δεν είναι ομιλητικοί και δεν σκαρφαλώνουν με ειλικρίνεια όταν δεν τους ζητείται... Δεν ταπεινώνουν τον εαυτό τους για να προκαλέσουν συμπάθεια σε άλλον. Δεν παίζουν με τις χορδές της ψυχής κάποιου άλλου, ώστε σε απάντηση να αναστενάζουν και να τους χαϊδεύουν. Δεν λένε: «Δεν με καταλαβαίνουν!» - γιατί όλο αυτό έχει φτηνό αποτέλεσμα, είναι χυδαίο, παλιό, ψεύτικο... Δεν είναι ματαιόδοξοι. Δεν τους ενδιαφέρουν τέτοια ψεύτικα διαμάντια όπως να συναντούν διασημότητες... Αν έχουν ταλέντο μέσα τους, το σέβονται. Θυσιάζουν γι' αυτόν την ειρήνη, τις γυναίκες, το κρασί, τη ματαιοδοξία... Καλλιεργούν την αισθητική στον εαυτό τους. Δεν μπορούν να κοιμηθούν με τα ρούχα τους, να αναπνεύσουν άσχημο αέρα, να περπατήσουν στο φτύσιμο στο πάτωμα... Κάνοντας δουλειά για μια δεκάρα, δεν βιάζονται με το ραβδί τους για εκατό ρούβλια και δεν καυχιούνται για το γεγονός ότι τους επετράπη να πάνε εκεί που δεν επιτρεπόταν σε άλλους...»
Πετρ Κοβάλεφ
Αν ρωτήσεις πολλούς ανθρώπους τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος, πιθανότατα θα λάβεις διαφορετικές απαντήσεις. Πράγματι, η εκπαίδευση είναι μια ολόκληρη τέχνη και τώρα, δυστυχώς, δεν την κατέχουν όλοι στο έπακρο. Δεν μπορείς να μορφωθείς αμέσως, αυτό το μαθαίνει ο άνθρωπος σε όλη του τη ζωή. Μπορείτε να μιλάτε για καλούς τρόπους για ώρες, αλλά σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για τις κύριες ιδιότητες ενός ατόμου που δικαίως μπορεί να χαρακτηριστεί καλοσυνάτος.
Χαρακτηριστικά ενός καλομαθημένου ανθρώπου
- Η πιο σημαντική ιδιότητα ενός μορφωμένου ανθρώπου είναι ότι δεν σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, αλλά και τους άλλους ανθρώπους και συμπεριφέρεται με τέτοιο τρόπο ώστε να ζει σε αρμονία με τον εαυτό του και με τους γύρω του. Ένας μορφωμένος άνθρωπος προσπαθεί να μην ανακατεύεται με άλλους ανθρώπους, έρχεται πάντα στη διάσωση, αν μπορεί να βοηθήσει, είναι πάντα ευγενικός και διακριτικός.
- Ένας μορφωμένος τηρεί την εθιμοτυπία (κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία).
- Ένας μορφωμένος σέβεται τους άλλους ανθρώπους, η γνώμη τους, που είναι διαφορετική από τη δική του, είναι ανεκτική με τους άλλους, τις συνήθειες και τα ενδιαφέροντά τους, ακόμα κι αν δεν του αρέσουν.
- Συμπεριφέρεται πάντα κατάλληλα και ανάλογα με την κατάσταση.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος έχει αυτοεκτίμηση, ζει σύμφωνα με τις επιθυμίες και τα καθήκοντά του, ενώ δεν παραβιάζει τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων.
- Παίρνει τη δουλειά του στα σοβαρά, είτε είναι δουλειά είτε σπουδές. Κάνει τη δουλειά του με κάθε δυνατή αφοσίωση, ευσυνείδητα και αποτελεσματικά.
- Ένας καλοσυνάτος άνθρωπος κρατά τις υποσχέσεις του και φτάνει πάντα στην ώρα του.
- Είναι φιλικός με τους άλλους, νιώθει σίγουρος στην παρέα αγνώστων, γιατί ξέρει πώς να συμπεριφέρεται σωστά μαζί τους.
- Ξέρει πώς να κρύβει τα συναισθήματά του όταν χρειάζεται. Ένας μορφωμένος άνθρωπος είναι συγκρατημένος και σωστός.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος είναι καλός συνομιλητής. Ξέρει πώς να ακούει, να διατηρεί μια συνομιλία και να απαντά.
- Είναι ειλικρινής με τον εαυτό του και με τους άλλους ανθρώπους.
- Ένας μορφωμένος ξέρει.
- Ένας μορφωμένος τιμά και τηρεί τους νόμους του κράτους του.
- Ένας μορφωμένος συμπεριφέρεται σωστά στις διαφορές. Δεν προσπαθεί να υποτάξει τους πάντες και τα πάντα στην άποψή του, αλλά και υπερασπίζεται τη γνώμη του σταθερά και επιδέξια. Τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος σε ένα επιχείρημα; Αν κάποιος με καλούς τρόπους κάνει λάθος, δεν θα φοβηθεί να παραδεχτεί την ενοχή του και να ζητήσει συγγνώμη.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν προσπαθεί να ζήσει από την εργασία άλλων ανθρώπων. Είναι ανεξάρτητος και δεν αναγκάζει κανέναν να κάνει τίποτα για χάρη της δικής του ευημερίας.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος παίρνει αποφάσεις ανεξάρτητα και είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του και τις πράξεις του.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος είναι ειλικρινής στις προσωπικές του σχέσεις, αγαπά, καταλαβαίνει και σέβεται τους γονείς του.
- Προσέχει τα λόγια του και το νόημά τους. Ικανός να ελέγχει την ομιλία του ανάλογα με την κατάσταση και τη θέση.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν χρησιμοποιεί βωμολοχίες.
- Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν μένει ποτέ στάσιμος, αναπτύσσεται συνεχώς πνευματικά. Με ένα τέτοιο άτομο είναι ευχάριστο να επικοινωνείς και να είσαι φίλος.
Αυτό σημαίνει να είσαι μορφωμένος.
Από τα απομνημονεύματα της λαϊκής καλλιτέχνιδας της ΕΣΣΔ Sofya Vladimirovna Giatsintova
Άνθρωπος με καλούς τρόπους ... Αν το λένε αυτό για σένα, σκέψου ότι έχεις λάβει υψηλούς επαίνους. Δυστυχώς, στο δικό μας Καθημερινή ζωήΔεν μιλούμε συχνά τόσο πολύ για κάποιον. Κάποτε, κάποιοι πίστευαν ακόμη και ότι οι «καλοί τρόποι», με ό,τι περιλαμβάνεται σε αυτό το ευρύχωρο concept, μοιάζει να είναι ακόμη και ένα κατάλοιπο, συμβάσεις πεταμένες σαν ιστορικά σκουπίδια. Το δικαίωμα του σεβασμού δόθηκε σε μια άλλη έννοια: «ένας μορφωμένος άνθρωπος». Θεωρήθηκε ότι ένα άτομο που έλαβε δίπλωμα ήταν ήδη ένα καλλιεργημένο και καλοσυνάτο άτομο.
Οχι δεν είναι. Η ίδια η ζωή δείχνει ότι η εκπαίδευση δεν προκαθορίζει ακόμη την εκπαίδευση. Και τώρα είναι η ώρα που εμείς, διδάσκοντας και διαπαιδαγωγώντας τη νεολαία μας, είναι καιρός να θέσουμε σοβαρά το ζήτημα της «εκπαίδευσης» τους. Δεν πρέπει μόνο να είμαστε περήφανοι για τις γνώσεις και το πολιτιστικό επίπεδο της νέας μας γενιάς, αλλά να είμαστε σίγουροι ότι έχει επαρκή κοσμική διακριτικότητα, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία, είναι οπλισμένη με καλούς τρόπους, που είναι πάντα, σε κάθε εποχή, ένα στολίδι. ενός ανθρώπου, ανεξάρτητα από το ποιος είναι.
Τι είναι λοιπόν η εκπαίδευση;
Συμβαίνει έτσι: ο συνομιλητής μου είναι καλός, έξυπνος άνθρωπος, το ξέρω. Αλλά καθώς ένας τοίχος στέκεται ανάμεσά μας, η αδυναμία του να επικοινωνήσει. Είναι σαν σε ένα έργο - ο ρόλος έχει νόημα, αλλά η φόρμα είναι είτε κοινότοπη είτε ανέκφραστη και η εικόνα δεν λειτουργεί. Θέλω να μιλήσω για τη μορφή της επικοινωνίας από άνθρωπο σε άνθρωπο.
Οι καλοί τρόποι δεν αφορούν μόνο τους καλούς τρόπους. Είναι κάτι βαθύτερο και πιο θεμελιώδες στον άνθρωπο. Πρώτα απ 'όλα, είναι η εσωτερική του ευφυΐα. Και εξωτερικά εκφράζεται με γοητεία. Υπάρχει μια τέτοια μάλλον ασαφής, με την πρώτη ματιά, έννοια - γοητεία. Τώρα, πρέπει να είμαστε γοητευτικοί. Η γοητεία περιέχει πάνω απ' όλα σεβασμό προς τον άλλον. Ο A.P. Chekhov έγραψε: «Τι ευχαρίστηση είναι να σέβεσαι τους ανθρώπους». Αλλά για να βιώσει κανείς αυτή την ευχαρίστηση, πρέπει να μπορεί να σεβαστεί. Το να είσαι μορφωμένος και γοητευτικός σημαίνει να είσαι προσεκτικός απέναντι στον άλλον, λεπτός, διακριτικός, σεμνός. Αυτές είναι εξαιρετικές ιδιότητες, και αν είναι εγγενείς σε κάποιον από τις παλαιότερες γενιές, τότε ας αφήσουμε τους νέους, ως πολύτιμη κληρονομιά, να πάρουν αυτές τις ιδιότητες για τον εαυτό τους και να τις αναπτύξουν και να τις κάνουν δικές τους.
Μου φαίνεται ότι ο καλλιτέχνης του Θεάτρου Τέχνης Vasily Ivanovich Kachalov είναι το πρότυπο τέτοιων ιδιοτήτων. Περπάτησε στο δρόμο και μετά θα το θαυμάσεις. Και σεμνό και εορταστικό. Καταλάβαινε ότι ο κόσμος τον κοιτούσε, ότι τους έδινε χαρά, και περπατούσε έχοντας αυτή τη δική του υποχρέωση - να μην απογοητεύει τους ανθρώπους με την καθημερινότητα, την αποξένωση και την απροσεξία απέναντί τους. Σίγουρα θυμόταν όλα τα ονόματα και τα πατρώνυμα των ανθρώπων που γνώριζε. Σεβόταν οργανικά τους ανθρώπους και ενδιαφερόταν πάντα για αυτούς. Μαζί του, κάθε γυναίκα ένιωθε ελκυστική, ένα ευγενικό πλάσμα, άξιο φροντίδας. Οι άντρες ένιωθαν έξυπνοι και είχαν μεγάλη ανάγκη από τον Kachalov αυτή τη στιγμή. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς, λες, «απορρόφησε» τις ζωές, τα πρόσωπα, τους χαρακτήρες των άλλων και ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους σαν διακοπές, σαν ανθρώπινη ομορφιά και αρχοντιά.
Ναι, νομίζω ότι το κύριο πράγμα στη γοητεία του ήταν ο σεβασμός στους ανθρώπους. Είναι δυνατόν να το καλλιεργήσεις αυτό στον εαυτό σου; Δεν είναι ταλέντο αυτό; Πιθανώς, σε κάποιο βαθμό - ταλέντο. Μπορεί όμως να εκδηλωθεί σε όλους, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, αν, φυσικά, θέλεις να το βρεις και να το εγκρίνεις στον εαυτό σου, στους άλλους. Και πρέπει να εγκρίνουμε. Και πάνω από όλα στις νεότερες γενιές.
Μια φορά στο δρόμο, ένα κορίτσι οκτώ χρονών με έσπρωξε με τον αγκώνα της, πάτησε το πόδι μου και προχώρησε ήρεμα. Είπα: "Γιατί δεν ζήτησες συγγνώμη;" Η μητέρα μου επιτέθηκε: «Κάνεις σχόλια στο κορίτσι μου; Σκέψου, τι αδερφάκι!» Το κορίτσι δικαιώθηκε από τη μητέρα της. Η μητρική αγάπη ήταν παράλογη. Η κοπέλα απομακρύνθηκε λαμπερή με τη νίκη της. Και σκέφτηκα πικρά: ένα κορίτσι με γλυκιά εμφάνιση, αλλά θα μεγαλώσει κακομαθημένη. υψηλή εκπαίδευσημπορεί να πάρει, αλλά δεν θα υπάρχει γνήσια νοημοσύνη σε αυτό. Και όλα αυτά επειδή δεν ανατράφηκε από την παιδική ηλικία. Και πρωτίστως φταίνε οι γονείς. Άλλωστε αυτοί είναι η κύρια ευθύνη για το πώς θα είναι ένας άνθρωπος.
Κάποτε διάβασα μια ιστορία σαν αυτή. Στο Παρίσι, οι άστεγοι και οι ζητιάνοι ήρθαν το πρωί στο Λούβρο, στάθηκαν δίπλα στη θέρμανση, ζεστάθηκαν. Η γριά στάθηκε εκεί. Σε κοντινή απόσταση, ο καλλιτέχνης εργάστηκε σε ένα αντίγραφο. Ο καλλιτέχνης σηκώθηκε ξαφνικά, έφερε μια καρέκλα και την έβαλε στη γριά. Εκείνη υποκλίθηκε χαμηλά και κάθισε. Αυτή τη σκηνή παρατήρησε μια γυναίκα με ένα αγόρι. Η μητέρα ψιθύρισε κάτι στον γιο της. Πλησίασε τον καλλιτέχνη και είπε: «Μέρσι, κυρία». Και με χαρούμενο πρόσωπο επέστρεψε στη μητέρα του.
Με γοήτευσαν όλα σε αυτήν την ιστορία - η συμπεριφορά του καλλιτέχνη και η έξυπνη ανατροφή της μητέρας και η ευτυχία του αγοριού από τη συμμετοχή του στην όμορφη ανθρώπινη προσοχή, η ευτυχία από την κοινότητά του καλοί άνθρωποι. Το να βοηθάς ένα άτομο είναι γενναιοδωρία, αυτή είναι αληθινή αρχοντιά.
Πρέπει να φέρουμε αυτές τις ιδιότητες στην καθημερινότητά μας. Δεν χρειάζονται υψηλά λόγια. Ένας άντρας - ας παραχωρήσει τη θέση του στο λεωφορείο σε μια γυναίκα, ειδικά σε μια ηλικιωμένη. Θα πρέπει να είναι φυσικό και οικείο. Αυτό επιβάλλουν οι νόμοι της στοιχειώδους ευπρέπειας. Και δεν υπάρχει κανένας λόγος να μας αγγίζουν τέτοιες εκδηλώσεις συνηθισμένης ευπρέπειας, όπως κάνουμε μερικές φορές. Μια μέρα, στην εξώπορτα του θεάτρου μας, έπεσα πάνω σε έναν άγνωστο νεαρό άνδρα. Καθυστέρησα ένα λεπτό: αφήστε τον να φύγει πρώτος. Και σταμάτησε, οπισθοχώρησε, μου άνοιξε την πόρτα και είπε: «Σε παρακαλώ». Θεέ μου! Πόσο τον ευχαρίστησα! Γιατί; Άλλωστε, αυτή είναι η πιο minimal, φυσική προσοχή σε μια γυναίκα και μάλιστα μεγαλύτερη. Η ευγένεια είναι το πιο απλό. Φυσικά και την εκτιμούν. «Τίποτα δεν εκτιμάται τόσο ακριβά και τίποτα δεν μας κοστίζει τόσο φτηνά όσο η ευγένεια», είπε ο Θερβάντες. Και μια άλλη καλή λέξη που λέγεται στους ανθρώπους. Μακάρι να μπορούσαμε να λέμε αυτές τις λέξεις ο ένας στον άλλο πιο συχνά! Ένα σύντομο «ευχαριστώ» έχει μια μαγική δύναμη να ενώνει τους ανθρώπους, να ξυπνά την καλοσύνη μέσα τους.
Μια μέρα περιμέναμε ένα ταξί. Μπροστά δύο νέοι, πίσω τους μια γυναίκα, ούτε μεγάλη, ούτε νέα. Προφανώς, όλοι στάθηκαν αρκετή ώρα και ήταν πολύ κρύοι. Ανέβηκε ένα αυτοκίνητο. Οι νεαροί, χωρίς να πουν λέξη, στράφηκαν προς τη γυναίκα. «Κάτσε κάτω», είπε ένας από αυτούς. «Βλέπουμε ότι είσαι πολύ κρύος». Η γυναίκα δέχτηκε με ευγνωμοσύνη το αυτοκίνητο ως δώρο. «Ευχαριστώ», είπε απλά και εγκάρδια. Μια μικρή ευγνωμοσύνη, αλλά πόσο εξυψωμένα στα δικά τους μάτια αυτοί οι νέοι και μαζί τους όλοι εμείς. Η ουρά έγινε ευγενική και πολύ υπομονετική. Ένα κοινό «ευχαριστώ» έφερε κοντά τους ανθρώπους ως δια μαγείας. Είναι τα μικρά πράγματα; Οχι. Αυτή είναι η χαρά της ζωής. Αυτή είναι μια διασκεδαστική μέρα.
Πάντα με προσβάλλει ο κυνισμός στους ανθρώπους, ειδικά στους νέους. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να είσαι κυνικός σημαίνει να δείχνεις έξυπνος και μοντέρνος - να αρνείσαι τα πάντα, να γελάς με τα πάντα. Με μια τέτοια στάση απέναντι στη ζωή, δεν χρειάζεται να προβληματίζεστε με σκέψεις. Όχι για να δημιουργήσεις, αλλά για να καταστρέψεις, όχι για να σεβαστείς, αλλά για να ταπεινώσεις και να μη νιώθεις υπεύθυνος για τίποτα. Θεωρώ τον κυνισμό μια βαθιά εκδήλωση κακών τρόπων, την απουσία μιας αληθινής εσωτερικής κουλτούρας, την ασέβεια προς τους ανθρώπους και την κοινωνία. Αυτή είναι μια επικίνδυνη ασθένεια.
Είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί η ανατροφή στους ανθρώπους, πρώτα απ 'όλα, μέσω του σεβασμού στη δουλειά, για την υπόθεση στην οποία αφοσιώθηκε. Ο Ντιντερό είπε ότι δεν αρκεί να κάνεις καλό, πρέπει να το κάνεις και καλά. Στα νιάτα μου, εγώ ο ίδιος κάποτε υποβλήθηκα σε μια τέτοια ανατροφή. Μόλις μπήκα στο Θέατρο Τέχνης. Περπατάω στο διάδρομο και με συναντά ο Κονσταντίν Σεργκέεβιτς Στανισλάφσκι. Ήταν η πρώτη φορά που τον έβλεπα τόσο κοντά. Είναι δυνατό και όμορφο. Με κοιτάζει από το ύψος του. Η καρδιά μου χτυπά με ενθουσιασμό και ενθουσιασμό. Και ξαφνικά ολόκληρη η δυνατή φιγούρα του στέκεται στις μύτες των ποδιών και κινείται ανάλαφρα, ανάλαφρα, σιωπηλά. «Ξέρεις πώς να πας στο θέατρο;» ρωτάει. Και χωρίς να περιμένει απάντηση, εξηγεί: «Τώρα περνάς από τη σκηνή. Και μετά μπορεί να γίνει πρόβα. Άρα, πρέπει να περπατάς πολύ, πολύ ήσυχα». Όχι τόσο τα λόγια του, αλλά το ελαφρύ, προσεκτικό βάδισμά του άφησαν σημάδια στη μνήμη μου για μια ζωή. Αυτό σημαίνει να μπορείς να εκπαιδεύσεις τους άλλους με το δικό σου παράδειγμα!
Η ζωή δίνει πολλούς λόγους για εκνευρισμό για μικροπράγματα. Δεν κοστίζει τίποτα να προσβάλεις έναν άνθρωπο σε μια υπαίθρια αγορά λεωφορείων, σε μια ουρά σε ένα κατάστημα ... Αν δεν μπορούσες να συγκρατηθείς, για ασήμαντο λόγο, άγγιξες έναν άνθρωπο με μια προσβλητική λέξη, μετά ταπείνωσες όχι μόνο αυτός, αλλά πάνω απ' όλα ο εαυτός σου, έχασες κάτι μέσα σου, έγινες πιο φτωχός. Στη Μόσχα, η λειτουργία του τηλεφωνικού δικτύου αφήνει πολλά να είναι επιθυμητή. Μερικές φορές καλείτε τον σωστό αριθμό, αλλά καταλήγετε σε λάθος μέρος. Και ξαφνικά εκνευρίζεσαι: «Κλήρωσε σωστά! Μη σταματάς να δουλεύεις». Και τι ωραία που είναι όταν στην άλλη άκρη του καλωδίου ένας άγνωστος σε σένα, που πιθανότατα δεν θα συναντήσεις ποτέ στη ζωή σου, θα πει απαλά και ευγενικά ότι έχεις λάθος αριθμό. Τηλεφωνική παρεξήγηση, και ο άνθρωπος σε αυτήν δεν έριξε την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του.
Συμβαίνει έτσι - όλοι οι άνθρωποι γύρω είναι έξυπνοι, καλοί, καλοί, που γνωρίζονται μεταξύ τους. Συγκεντρώθηκαν για να μιλήσουν, αλλά η συζήτηση δεν λειτουργεί. Μιλούν όλοι ταυτόχρονα. Θορυβώδες και διασκεδαστικό. Ο καθένας για τα δικά του και δεν ακούει καθόλου τον συνομιλητή. Όλοι αποκλείουν τους πάντες. Και η συζήτηση ξεθωριάζει. Και δεν υπάρχει πλέον αυτή η γεμάτη χάρη κοινωνία που τόσο εμπλουτίζει. Το να είσαι σε μια κοινωνία δεν σημαίνει να μαζεύεσαι σε ένα μάτσο. Σημαίνει να συναντάς ανθρώπους και να αντιλαμβάνεσαι τις σκέψεις τους, τους χαρακτήρες τους, τη συμπεριφορά τους. Το να γνωρίσεις μια προσωπικότητα σημαίνει να την κατανοήσεις, να πλουτίσεις. Το να μπορείς να μιλάς σημαίνει να σέβεσαι τον συνομιλητή. «Δεν πρέπει να εκμεταλλευτείς τη συζήτηση ως ένα φέουδο από το οποίο έχεις το δικαίωμα να επιβιώσεις από τον άλλον», είπε ο Κικέρων.
Συμβαίνει να μην μαλώνουμε, αλλά να επιβάλλουμε την άποψή μας με πείσμα, ακόμη και με αγένεια, χωρίς κανένα ενδιαφέρον για την αντίρρηση. Και πρέπει να ακούσετε την άλλη πλευρά. Είναι μια κουλτούρα σχέσεων.
Μερικές φορές δεν δίνουμε σημασία όχι μόνο στο τι λέμε, αλλά και στο πώς το λέμε. Βιαζόμαστε, δεν τελειώνουμε καν τις λέξεις. Ακόμα δεν ξέρουμε πάντα πώς να είμαστε περήφανοι για τη γλώσσα μας, κι όμως η γλώσσα μας είναι εκπληκτικά όμορφη. Δυστυχώς, υπάρχει πολλή χυδαιότητα, δρομικότητα ακόμα και αγένεια στη γλώσσα μας.
Συμβαίνει ένας ανώτερος σε θέση να θεωρεί αποδεκτό για έναν υφιστάμενο να λέει «εσύ» και σε αντάλλαγμα να λαμβάνει ένα σεβαστό «εσύ». Αυτό είναι ταπεινωτικό και ανάξιο της εποχής μας. Αυτή είναι μια πικρή ηχώ των παλιών καθεστωτικών γραφείων και των κυβερνητικών εντολών. Η γνήσια καλή εκτροφή και ο πολιτισμός δεν μπορούν να συνδυαστούν με την αρχοντική αλαζονεία που βασίζεται στον πίνακα των βαθμών.
Το περιεχόμενο είναι αδιαχώριστο από τη μορφή. Ένας μορφωμένος άνθρωπος δεν είναι δύσκολο να τον αναγνωρίσεις με μια ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της. Δεν χάνεται σε μια άγνωστη κοινωνία. Ξέρει να κάθεται στο τραπέζι, να τρώει όμορφα και τακτοποιημένα. Δεν θα μιλήσει σε μια γυναίκα με τα χέρια στις τσέπες ή ένα τσιγάρο στο στόμα. Θα επιλύσει μια απρόσμενη καθημερινή σύγκρουση με χιούμορ και όχι με ενόχληση. Σε όλη του τη συμπεριφορά είναι φυσικός και απλός.
Μερικές φορές στη σκηνή προσπαθούν να απεικονίσουν μια κοινωνία εξωμορφωμένων ανθρώπων. Ηθοποιοί και ηθοποιοί κρατούν τα χέρια τους με τρόπο, περπατούν με τρόπο, μιλούν με τρόπο. Και αυτό το μικροαστικό σπάσιμο παρουσιάζεται ως η υψηλότερη τάξη συμπεριφοράς. Και η αληθινή «υψηλότερη τάξη» ανατροφής είναι η απλότητα, η φυσικότητα και η ευκολία.
Το να είσαι Άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους είναι μεγάλη ευτυχία. Ας βιώσουν όλοι αυτή την ευτυχία.
Δοκίμιο για το τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος 5.00 /5 (100.00%) 1 ψήφος
Τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος; Ως παιδιά, μας διδάσκουν συνεχώς να είμαστε ευγενικοί. Είναι κατανοητό: ερχόμενος σε αυτόν τον κόσμο, το ανθρωπάκι δεν γνωρίζει ούτε τους νόμους του, ούτε τις δεξιότητες της ζωής στην κοινωνία. Επομένως, τόσο στο σπίτι όσο και στο σχολείο, ακούμε διαρκώς τόσο απαλές ευχές όσο και σταθερούς κανόνες που πρέπει να μάθουμε και να κατακτήσουμε για να θεωρούμαστε καλομαθημένο άτομο: μην χρησιμοποιείτε άσεμνες λέξεις, μην ρίχνετε σκουπίδια στο δρόμο, κάντε Μην μιλάτε ενώ τρώτε, σέβεστε τους μεγαλύτερους και λέτε πάντα «Ευχαριστώ» και «Παρακαλώ».
Καθώς μεγαλώνουμε, συνειδητοποιούμε ότι τα πράγματα είναι πολύ πιο περίπλοκα. Σύγχρονος κόσμοςυπαγορεύει τον τρόπο ζωής, που μερικές φορές δεν μπορεί να συμβαδίσει. Αλλά θα προσπαθήσουμε να το κάνουμε αυτό μιλώντας εδώ για το τι πραγματικά σημαίνει τώρα: να είσαι μορφωμένος; Σημάδια καλοσυνάτου ανθρώπου Ευγένεια. Είναι αυτή που δεν μας αφήνει να μαλώνουμε σε κάθε περίσταση, μας κάνει να κρατάμε θυμό και εκνευρισμό μέσα μας, συμβάλλει στην ανάδειξη του σεβασμού. Η ευγένεια μπορεί να είναι και έμφυτη (από καρδιάς) και επίκτητη (από την ανατροφή). Λεπτότητα. Μας λέει τη γραμμή συμπεριφοράς προς τους ανθρώπους γύρω μας και μια ιδιαίτερα λεπτή προσέγγιση σε κάθε άτομο. Το τακτ είναι πάντα ένα όριο, το πέρασμα του οποίου μπορείς να προσβάλεις πολύ έναν άνθρωπο. Επομένως, αυτό το όριο πρέπει πάντα να είναι αισθητό και σεβαστό. Είναι μια αίσθηση τακτ που μας επιτρέπει να καταλάβουμε ότι η αντίδραση ενός ατόμου στις ενέργειές μας δεν είναι ακριβώς αυτή που περιμέναμε και είναι καιρός να ζητήσουμε συγγνώμη. Καλούς τρόπους.
Ο Τζόναθαν Σουίφτ έγραψε: «Αυτός που ντροπιάζει τους λιγότερους ανθρώπους έχει καλούς τρόπους». Υπάρχουν πολλά μικρά πράγματα που μπορείτε να κάνετε μόνοι σας στο σπίτι, αλλά όχι με την παρουσία άλλων ανθρώπων. Για παράδειγμα, να τραγουδάτε δυνατά, να βουρτσίζετε τα νύχια σας ή να φυσάτε τη μύτη σας. Σεμνότητα. Δεν πρέπει να συγχέεται με τη συστολή ή τη δειλία! Ένας σεμνός άνθρωπος δεν τονίζει ποτέ την ανωτερότητά του, δεν προσπαθεί να φαίνεται καλύτερος ή πιο έξυπνος από τους άλλους. Δεν απαιτεί κανένα προνόμιο ή υπηρεσία για τον εαυτό του, αλλά παραμένει πάντα σταθερός στις αρχές του. Ακρίβεια. Αυτή είναι μια πτυχή των καλών τρόπων και της ευγένειας. Η καθυστέρηση είναι αποδεκτή μόνο για έναν πολύ καλό λόγο, όλες οι άλλες δικαιολογίες για την κακή συνήθεια της καθυστέρησης είναι απλώς ένα σημάδι κακογουστιάς. Ένα μορφωμένο άτομο είναι ένα ώριμο άτομο που σέβεται τα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων και τους κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία. Για να μορφωθείς, πρέπει να έχεις την επιθυμία να μεγαλώνεις και να βελτιώνεσαι κάθε μέρα. Είσαι μορφωμένος άνθρωπος;
