Γιατί είναι το κέντρο όλων Ρωσική ιστορίαθεωρείται ότι είναι το Κίεβο και τα νοτιοδυτικά πριγκιπάτα; Με ποια βούληση θεωρείται ο όχι λιγότερο αρχαίος Βορράς (Νόβγκοροντ, Πσκοφ, Σμολένσκ, Ριαζάν) ή η περιοχή του Βόλγα ως δεύτερης διαλογής; Αυτό το βιβλίο δείχνει με ανελέητη σαφήνεια γιατί όλα Εθνική ιστορίαπαρουσιάζονται αποκλειστικά από φιλοδυτικές, νοτιοσλαβικές και πολωνικές θέσεις. Τα στοιχεία που συλλέγονται εδώ μαρτυρούν ότι δεν μιλάμε για σύμπτωση περιστάσεων, αλλά για μια σκόπιμη αιωνόβια κατοχή της Ρωσίας, για μια ολοκληρωτική πνευματική και θρησκευτική επιταγή ενός πολωνισμένου κοινού, που επιδέξια καλύπτει την κυριαρχία του. Ήταν οι εκπρόσωποί του, που έγιναν ο βασικός πυλώνας του θρόνου των Ρομανόφ, που κατασκεύασαν το κρατικοθρησκευτικό πλαίσιο, που μέχρι σήμερα μπλοκάρει τη μνήμη του πληθυσμού μας. Διάφοροι Γερμανοί και άλλοι, που είχαν ξεχυθεί στην ελίτ σε αφθονία από την εποχή του Πέτρου Α', διόρθωσαν μόνο το κτίριο που δεν είχαν ανεγερθεί από αυτούς. Αυτό το βιβλίοθα είναι αποκάλυψη για πολλούς, αφού η προτεινόμενη ιστορική προοπτική είναι πολύ ασυνήθιστη.
Για να περιορίσετε τα αποτελέσματα αναζήτησης, μπορείτε να κάνετε πιο συγκεκριμένο το ερώτημα καθορίζοντας τα πεδία στα οποία θα αναζητήσετε. Η λίστα των πεδίων παρουσιάζεται παραπάνω. Για παράδειγμα:
Μπορείτε να κάνετε αναζήτηση σε πολλά πεδία ταυτόχρονα:
λογικούς τελεστές
Ο προεπιλεγμένος τελεστής είναι ΚΑΙ.
Χειριστής ΚΑΙσημαίνει ότι το έγγραφο πρέπει να ταιριάζει με όλα τα στοιχεία της ομάδας:
Έρευνα & Ανάπτυξη
Χειριστής Ήσημαίνει ότι το έγγραφο πρέπει να ταιριάζει με μία από τις τιμές της ομάδας:
μελέτη Ήανάπτυξη
Χειριστής ΔΕΝεξαιρούνται τα έγγραφα που περιέχουν αυτό το στοιχείο:
μελέτη ΔΕΝανάπτυξη
Τύπος αναζήτησης
Όταν γράφετε ένα ερώτημα, μπορείτε να καθορίσετε τον τρόπο με τον οποίο θα γίνει η αναζήτηση της φράσης. Υποστηρίζονται τέσσερις μέθοδοι: αναζήτηση βάσει μορφολογίας, χωρίς μορφολογία, αναζήτηση προθέματος, αναζήτηση φράσης.
Από προεπιλογή, η αναζήτηση βασίζεται στη μορφολογία.
Για να κάνετε αναζήτηση χωρίς μορφολογία, αρκεί να βάλετε το σύμβολο "δολαρίου" πριν από τις λέξεις της φράσης:
$ μελέτη $ ανάπτυξη
Για να αναζητήσετε ένα πρόθεμα, πρέπει να βάλετε έναν αστερίσκο μετά το ερώτημα:
μελέτη *
Για να αναζητήσετε μια φράση, πρέπει να περικλείσετε το ερώτημα σε διπλά εισαγωγικά:
" έρευνα και ανάπτυξη "
Αναζήτηση με συνώνυμα
Για να συμπεριλάβετε συνώνυμα μιας λέξης στα αποτελέσματα αναζήτησης, βάλτε ένα σημάδι κατακερματισμού " #
"πριν από μια λέξη ή πριν από μια έκφραση σε παρένθεση.
Όταν εφαρμόζεται σε μία λέξη, θα βρεθούν έως και τρία συνώνυμα για αυτήν.
Όταν εφαρμόζεται σε μια έκφραση σε παρένθεση, θα προστεθεί ένα συνώνυμο σε κάθε λέξη, εάν βρεθεί.
Δεν είναι συμβατό με αναζητήσεις χωρίς μορφολογία, πρόθεμα ή φράσεις.
# μελέτη
ομαδοποίηση
Οι παρενθέσεις χρησιμοποιούνται για την ομαδοποίηση φράσεων αναζήτησης. Αυτό σας επιτρέπει να ελέγχετε τη λογική boolean του αιτήματος.
Για παράδειγμα, πρέπει να υποβάλετε ένα αίτημα: βρείτε έγγραφα των οποίων ο συγγραφέας είναι ο Ivanov ή ο Petrov και ο τίτλος περιέχει τις λέξεις έρευνα ή ανάπτυξη:
Κατά προσέγγιση αναζήτηση λέξεων
Για κατά προσέγγιση αναζήτησηπρέπει να βάλεις ένα tilde" ~ " στο τέλος μιας λέξης σε μια φράση. Για παράδειγμα:
βρώμιο ~
Η αναζήτηση θα βρει λέξεις όπως «βρώμιο», «ρούμι», «προμ» κ.λπ.
Μπορείτε προαιρετικά να καθορίσετε τον μέγιστο αριθμό πιθανών τροποποιήσεων: 0, 1 ή 2. Για παράδειγμα:
βρώμιο ~1
Η προεπιλογή είναι 2 επεξεργασίες.
Κριτήριο εγγύτητας
Για να κάνετε αναζήτηση με βάση την εγγύτητα, πρέπει να βάλετε ένα tilde " ~ " στο τέλος μιας φράσης. Για παράδειγμα, για να βρείτε έγγραφα με τις λέξεις έρευνα και ανάπτυξη μέσα σε 2 λέξεις, χρησιμοποιήστε το ακόλουθο ερώτημα:
" Έρευνα & Ανάπτυξη "~2
Συνάφεια έκφρασης
Για να αλλάξετε τη συνάφεια μεμονωμένων εκφράσεων στην αναζήτηση, χρησιμοποιήστε το σύμβολο " ^
" στο τέλος μιας έκφρασης και, στη συνέχεια, υποδείξτε το επίπεδο συνάφειας αυτής της έκφρασης σε σχέση με τις άλλες.
Όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο, τόσο πιο σχετική είναι η δεδομένη έκφραση.
Για παράδειγμα, σε αυτήν την έκφραση, η λέξη "έρευνα" είναι τέσσερις φορές πιο σχετική από τη λέξη "ανάπτυξη":
μελέτη ^4 ανάπτυξη
Από προεπιλογή, το επίπεδο είναι 1. Οι έγκυρες τιμές είναι ένας θετικός πραγματικός αριθμός.
Αναζήτηση εντός ενός διαστήματος
Για να καθορίσετε το διάστημα στο οποίο θα πρέπει να βρίσκεται η τιμή κάποιου πεδίου, θα πρέπει να καθορίσετε τις οριακές τιμές σε αγκύλες, διαχωρισμένες από τον τελεστή ΠΡΟΣ ΤΗΝ.
Θα πραγματοποιηθεί λεξικογραφική ταξινόμηση.
Ένα τέτοιο ερώτημα θα επιστρέψει αποτελέσματα με τον συγγραφέα να ξεκινά από τον Ivanov και να τελειώνει με τον Petrov, αλλά ο Ivanov και ο Petrov δεν θα περιλαμβάνονται στο αποτέλεσμα.
Για να συμπεριλάβετε μια τιμή σε ένα διάστημα, χρησιμοποιήστε αγκύλες. Χρησιμοποιήστε σγουρά τιράντες για να αποφύγετε μια τιμή.
Ο Alexander Vladimirovich Pyzhikov (27 Νοεμβρίου 1965, Ramenskoye, περιοχή της Μόσχας, RSFSR, ΕΣΣΔ - 17 Σεπτεμβρίου 2019, Μόσχα, Ρωσία) είναι Ρώσος ιστορικός και πολιτικός άνδρας, ειδικός στην ιστορία της Ρωσίας στη δεκαετία του 50-60 του ΧΧ αιώνα. Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών.
Το 1989 αποφοίτησε από τη Σχολή Ιστορίας της Περιφερειακής Μόσχας Παιδαγωγικό Ινστιτούτοπήρε το όνομά του από τον N. K. Krupskaya.
Το 1993, ήταν διευθυντής του Κέντρου Κοινωνικοπολιτικών Προγραμμάτων του Ιδρύματος Νεολαία για τη Ρωσία στο Ramenskoye.
Τον Δεκέμβριο του 1993 έθεσε υποψηφιότητα για την Κρατική Δούμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας στη λίστα του εκλογικού συλλόγου «Το μέλλον της Ρωσίας - Νέα ονόματα», αλλά με 1,25% των ψήφων δεν εξελέγη. Το 1995, έθεσε υποψηφιότητα για βουλευτές της Κρατικής Δούμας της Ομοσπονδιακής Συνέλευσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας της δεύτερης σύγκλησης στην περιοχή Kurgan στον κατάλογο του εκλογικού μπλοκ Ivan Rybkin, αλλά δεν εξελέγη.
Από το 1994 - Διευθυντής του Κέντρου Πληροφοριών και Αναλύσεων της Κεντρικής Επιτροπής της Ρωσικής Ένωσης Νέων.
Διετέλεσε αναπληρωτής διευθυντής του Ινστιτούτου Κοινωνικών και Πολιτικών Σπουδών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.
Το 1998 υπερασπίστηκε τη διατριβή του για το πτυχίο του υποψηφίου ιστορικών επιστημών με θέμα «Κοινωνική και πολιτική ανάπτυξη της σοβιετικής κοινωνίας το 1953-1964». (ειδικότητα 07.00.02 - «εθνική ιστορία»).
Το 1999 υπερασπίστηκε τη διατριβή του για το πτυχίο του Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών με θέμα «Ιστορική εμπειρία της πολιτικής αναμόρφωσης της σοβιετικής κοινωνίας στις δεκαετίες 50-60» (ειδικότητα 07.00.02 - «εθνική ιστορία»).
Το 2000-2003, Βοηθός του Προέδρου της Κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας M.M. Κασιάνοφ.
Από 5 Ιουνίου 2003 έως 18 Ιουνίου 2004 - Υφυπουργός Παιδείας Ρωσική Ομοσπονδία. Στη θέση αυτή ασχολήθηκε με θέματα ποιοτικού ελέγχου της εκπαίδευσης και κρατικής πιστοποίησης σε εκπαιδευτικά ιδρύματα κάθε είδους και τύπου.
Βιβλία (6)
Σύνορα της ρωσικής διάσπασης. Σημειώσεις για την ιστορία μας από τον 17ο αιώνα έως το 1917
Το βιβλίο παρουσιάζει μια άποψη της ρωσικής ιστορίας μέσα από το πρίσμα του ρωσικού θρησκευτικού σχίσματος.
Οι ανατροπές που σημειώθηκαν στη Ρωσία και προκλήθηκαν από εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσειςμέσα του 17ου αιώνα, είχε μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη της χώρας τους επόμενους δύο αιώνες. Οι πολύπλοκες διεργασίες που έγιναν τότε άφησαν το στίγμα τους σε ολόκληρο τον κοινωνικό ιστό. Ρωσική κοινωνία. Στην εξομολογητική πρωτοτυπία βρίσκονται οι απαρχές των βασικών γεγονότων της ιστορίας μας που συνδέονται με την κατάρρευση στις αρχές του 20ού αιώνα. Ρωσική αυτοκρατορίαμε το νικονικό της προσωπείο.
Οι ρίζες του σταλινικού μπολσεβικισμού
Πολλά έχουν γραφτεί για την επανάσταση και τον Στάλιν, αλλά σε αυτό το έργο ο συγγραφέας προτείνει να ρίξουμε μια νέα ματιά στην ιστορία μας.
Το βιβλίο βασίζεται σε μια ματιά στη διαφορά μεταξύ του Λένιν και του Σταλινικός Μπολσεβικισμός. Αυτά τα δύο ρεύματα είχαν διαφορετική προέλευση, κοινωνική βάση, ιδεολογικές επιδιώξεις. Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι τους ένωνε μόνο ένα εξωτερικό «σημάδι» και ένα σύνολο κοινών συνθημάτων, που περιορίζει σε μεγάλο βαθμό την ομοιότητά τους. Η κατανόηση αυτής της περίστασης ανοίγει νέους ορίζοντες όχι μόνο από επιστημονική, αλλά και από πρακτική άποψη. Σας επιτρέπει να κατανοήσετε βαθύτερα τα ταραχώδη γεγονότα του εγχώριου XX αιώνα. Το βιβλίο θα ενδιαφέρει όποιον δεν αδιαφορεί για την ιστορία της χώρας του.
Πέτρος - Μόσχα. Πολέμησε για τη Ρωσία
Για πολύ καιρό, σχεδόν μέχρι τον Οκτώβριο του 1917, οι ιδέες των Πετρούπολης και των Μοσχοβιτών για τον εκσυγχρονισμό της Ρωσίας ήταν πολύ διαφορετικές. Η Πετρούπολη ακολούθησε το δικό της μονοπάτι, το οποίο πραγματοποιήθηκε από την κρατική ελίτ και τον επιχειρηματικό όμιλο της πρωτεύουσας, και τον ρόλο του αντιπάλου έπαιξαν οι έμποροι της Μόσχας και το κόμμα των μαθητών, καθοδηγούμενοι από εντελώς διαφορετικές ιδεολογικές προτεραιότητες.
Ποια είναι η ρίζα της αιώνιας αντιπαράθεσης μεταξύ των δύο μεγάλων πόλεων της Ρωσίας - της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας; Γιατί ο ιστορικός καμβάς του κοινού μας παρελθόντος είναι γεμάτος με επεισόδια αντιπαράθεσης, σύγκρουσης και ανταγωνισμού τους;
Ο Alexander Pyzhikov, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, συγγραφέας των βιβλίων «Η γέννηση μιας «υπερδύναμης»: η ΕΣΣΔ στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια», «Η απόψυξη του Χρουστσόφ», «Τα άκρα της ρωσικής διάσπασης», δίνει στους αναγνώστες την ευκαιρία να ρίξουμε μια νέα ματιά σε πολλά βασικά σημεία και σημαντικά ορόσημα στη ρωσική ιστορία.
Γέννηση μιας υπερδύναμης: 1945-1953
Το βιβλίο εξετάζει το πιο σημαντικό στάδιο στην ιστορία της σοβιετικής κοινωνίας - την περίοδο 1945-1953. Αναλύοντας διάφορες πτυχές του εξωτερικού και εσωτερική πολιτικήΕΣΣΔ, οι συγγραφείς επιχειρούν μια συνολική αξιολόγηση της μεταπολεμικής σοβιετικής κοινωνίας.
Η μελέτη βασίζεται σε μοναδικά αρχειακά έγγραφα, πολλά από τα οποία εισάγονται στην επιστημονική κυκλοφορία για πρώτη φορά. Μια ευρεία βάση πηγών κατέστησε δυνατή τη διευκρίνιση ολόκληρη γραμμήζητήματα της διεθνούς πολιτικής της χώρας, η λειτουργία του κόμματος- κρατική εξουσία, ιδεολογικό σύστημα κ.λπ.
Σλαβικό διάλειμμα. Ουκρανοπολωνικός ζυγός στη Ρωσία
Γιατί το Κίεβο και τα νοτιοδυτικά πριγκιπάτα θεωρούνται το κέντρο όλης της ρωσικής ιστορίας; Με ποια βούληση θεωρείται ο όχι λιγότερο αρχαίος Βορράς (Νόβγκοροντ, Πσκοφ, Σμολένσκ, Ριαζάν) ή η περιοχή του Βόλγα ως δεύτερης διαλογής;
Αυτό το βιβλίο δείχνει με ανελέητη σαφήνεια γιατί ολόκληρη η ιστορία της χώρας μας παρουσιάζεται αποκλειστικά από φιλοδυτικές, νοτιοσλαβικές και πολωνικές θέσεις. Τα στοιχεία που συλλέγονται εδώ μαρτυρούν ότι δεν μιλάμε για σύμπτωση περιστάσεων, αλλά για μια σκόπιμη αιωνόβια κατοχή της Ρωσίας, για μια ολοκληρωτική πνευματική και θρησκευτική επιταγή ενός πολωνισμένου κοινού, που επιδέξια καλύπτει την κυριαρχία του. Ήταν οι εκπρόσωποί του, που έγιναν ο βασικός πυλώνας του θρόνου των Ρομανόφ, που κατασκεύασαν το κρατικοθρησκευτικό πλαίσιο, που μέχρι σήμερα μπλοκάρει τη μνήμη του πληθυσμού μας. Διάφοροι Γερμανοί και άλλοι, που είχαν ξεχυθεί στην ελίτ σε αφθονία από την εποχή του Πέτρου Α', διόρθωσαν μόνο το κτίριο που δεν είχαν ανεγερθεί από αυτούς.
Αυτό το βιβλίο θα είναι μια αποκάλυψη για πολλούς, γιατί η προτεινόμενη ιστορική προοπτική είναι πολύ ασυνήθιστη.
Το «Απόψυξη» του Χρουστσόφ 1953-1964
«Απόψυξη»... Έτσι χαρακτηρίζεται το στάδιο ανάπτυξης της χώρας μας, που συνδέεται με το όνομα του Ν. Σ. Χρουστσόφ.
Στη δεκαετία του '60 του αιώνα μας, αυτή τη φορά τράβηξε την ιδιαίτερη προσοχή των ιστορικών. Η αξιολόγηση αυτής της περιόδου της εθνικής ιστορίας σήμερα βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στα έργα ερευνητών και δημοσιογράφων των τέλους της δεκαετίας του '80 και των αρχών της δεκαετίας του '90 του ΧΧ αιώνα. Σε ποιο βαθμό οι απόψεις αυτών των χρόνων ανταποκρίνονται στις αντικειμενικές διεργασίες που συντελούνται στην πρώτη μετα-Στάλιν δεκαετία; Κατανοούμε σωστά τη σημασία και τη θέση των μεταρρυθμίσεων του Χρουστσόφ στην ιστορία μας;
Αυτό το βιβλίο επιχειρεί να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα.
Γιατί το Κίεβο και τα νοτιοδυτικά πριγκιπάτα θεωρούνται το κέντρο όλης της ρωσικής ιστορίας; Με ποια βούληση θεωρείται ο όχι λιγότερο αρχαίος Βορράς (Νόβγκοροντ, Πσκοφ, Σμολένσκ, Ριαζάν) ή η περιοχή του Βόλγα ως δεύτερης διαλογής; Αυτό το βιβλίο δείχνει με ανελέητη σαφήνεια γιατί ολόκληρη η ιστορία της χώρας μας παρουσιάζεται αποκλειστικά από φιλοδυτικές, νοτιοσλαβικές και πολωνικές θέσεις. Τα στοιχεία που συλλέγονται εδώ μαρτυρούν ότι δεν μιλάμε για σύμπτωση περιστάσεων, αλλά για μια σκόπιμη αιωνόβια κατοχή της Ρωσίας, για μια ολοκληρωτική πνευματική και θρησκευτική επιταγή ενός πολωνισμένου κοινού, που επιδέξια καλύπτει την κυριαρχία του. Ήταν οι εκπρόσωποί του, που έγιναν ο βασικός πυλώνας του θρόνου των Ρομανόφ, που κατασκεύασαν το κρατικοθρησκευτικό πλαίσιο, που μέχρι σήμερα μπλοκάρει τη μνήμη του πληθυσμού μας. Διάφοροι Γερμανοί και άλλοι, που είχαν ξεχυθεί στην ελίτ σε αφθονία από την εποχή του Πέτρου Α', διόρθωσαν μόνο το κτίριο που δεν είχαν ανεγερθεί από αυτούς. Αυτό το βιβλίο θα είναι μια αποκάλυψη για πολλούς, γιατί η προτεινόμενη ιστορική προοπτική είναι πολύ ασυνήθιστη.
Αποσπάσματα από το βιβλίο
Καταπολέμηση της παγανιστικής πίστης
Δεν πρέπει να ξεχνάμε τις προσπάθειες των Γερμανών στους αιώνες XII-XIII να αποκτήσουν βάση υπό την αιγίδα του χριστιανισμού στην παγανιστική Λιθουανία. Σύμφωνα με την περιγραφή των ίδιων ιστορικών των Ρομανόφ, υπήρχε ήδη σκληρός αγώνας με τον αυτόχθονα πληθυσμό. Ιστορίες για την επιθετικότητα του παπισμού, για τους ντόπιους που προσποιούνται τους βαπτισμένους, για εξεγέρσεις ενάντια στα καθολικά τάγματα είναι ένα αγαπημένο θέμα του Klyuchevsky, του Solovyov και άλλων. Αλλά όταν πρόκειται για τον νοτιοδυτικό αποικισμό στο κεντρικό τμήμα σύγχρονη Ρωσία, τότε παρουσιάζεται εδώ μια μακάρια εικόνα.
Γεωπολιτική κατασκευή
Αν λέτε τα πράγματα με το όνομά τους, τότε οι τεχνολόγοι του Άθω σχεδίαζαν, αφενός, να «θρέψουν» επικερδώς τεράστιες περιοχές και, αφετέρου, να πουλήσουν το συνδυασμένο θρησκευτικό περιουσιακό στοιχείο στο πρόσωπο των «βαρβαρικών εδαφών» στην ίδια Ρώμη. ως πληρωμή για την υποστήριξη του Βυζαντίου στον αγώνα κατά των απίστων. Εξ ου και η επιμονή με την οποία οι διορισμένοι από την Κωνσταντινούπολη μητροπολίτες πραγματοποίησαν τη θρησκευτική ενοποίηση «πάσης Ρωσίας.
«Δούρειος ίππος» στην εξουσία
Τα εργαλεία του Καιρού των Δυσκολιών θα πρέπει να συμπληρωθούν με έναν άλλο παράγοντα που θα βοηθήσει στην κατανόηση της πραγματικότητας εκείνης της εποχής. Η έννοια της πέμπτης στήλης ήταν προηγουμένως απολύτως απαράδεκτη, αφού έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την ιστοριογραφική αντίληψη. Από ποιους αποτελούνταν, ποια συμφέροντα τη συνέδεαν με τους Πολωνούς; - τέτοια ερωτήματα δεν μπορούσαν καν να τεθούν στο πλαίσιο του καθεστώτος που καθιερώθηκε από την εποχή του Νέου Χρονικογράφου. Για την ύπαρξη στις ελίτ της Μόσχας από την εποχή Βασίλειος Γ'η φιλοπολωνική ομάδα, η ραχοκοκαλιά της οποίας αποτελούνταν από Λιθουανούς-Ουκρανούς μετανάστες, προσπάθησε να μην αναφερθεί καθόλου. Οι διεκδικήσεις εξουσίας των τελευταίων διαγράφηκαν από την oprichnina και μετά ακολούθησαν τέσσερις δεκαετίες βλάστησης στις αυλές της εξουσίας. Δεν ήταν δυνατό να ανακτήσουμε μόνοι μας τις χαμένες θέσεις, για να μην πω περισσότερα.
Διχασμένοι σκηνοθέτες
Η εκκλησία μας οδηγήθηκε αναγκαστικά σε μια νέα θρησκευτική μορφή: από τον αναθεματισμό των παλαιών τελετουργιών μέχρι την απαίτηση από τους ιερείς να ντύνονται με ελληνικό στυλ. Όλα αυτά προκάλεσαν μια τόσο βαριά, καταθλιπτική εντύπωση που ακόμη και οι ιστορικοί των Ρομανόφ δήλωσαν την αυθόρμητη τακτική αυτού που συνέβαινε. Σε μια προσπάθεια να ελαχιστοποιήσουν τα αρνητικά, τόνισαν ότι η υπερβολική αυστηρότητα δεν θα μπορούσε παρά να είναι έργο λάθος χεριών, δηλαδή των Ελλήνων που διοικούσαν τον καθεδρικό ναό. Έτσι, απομακρύνθηκαν από την κριτική οι Ουκρανοί εκκλησιαστικοί ηγέτες, οι οποίοι, όπως λες, βρέθηκαν στη σκιά.
Window to Europe: Overton Window σε δράση
Από τον Πέτρο Α, η αποξένωση της ελίτ των Ρομανόφ από τον πληθυσμό αυξήθηκε μόνο, κάτι που διευκολύνθηκε από μια ταχεία εισροή ξένων. Εάν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Alexei Mikhailovich αυτές οι διαδικασίες κέρδιζαν μόνο δυναμική, τότε υπό τον Πέτρο ξεδιπλώθηκαν σε πλήρη ισχύ. Η αγάπη για κάθε τι ξένο διέκρινε τον κυρίαρχο κυριολεκτικά από το λίκνο.
Αρχιτέκτονες λευκή κίνησηΡωσία
KGB εναντίον ουκρανικής ομάδας
Μοναρχικό έργο στην εποχή μας
Σήμερα, οι ίδιες δυνάμεις, έχοντας συνέλθει από το σοβιετικό χτύπημα, διέλυσαν την ΕΣΣΔ από μέσα, επιθυμούν να επαναλάβουν την κυριαρχία τους, ζητώντας επιστροφή στη «ρίζα», δηλαδή στην ίδια κρατική-εκκλησιαστική παντοδυναμία. Μπροστά στα μάτια μας αναπαράγονται ξανά οι μοναρχικοί-ορθόδοξοι μηχανισμοί που δοκιμάστηκαν επί Ρομανόφ. Και αυτό δεν μπορεί να τερματιστεί όσο η εθνική ιστορία βρίσκεται υπό τον άγρυπνο έλεγχό τους.
