Ο Wolf Erlich για το θάνατο του Yesenin
1919 Καφενείο ποιητών Tverskaya, 18. Αίθουσα ΔΣ της Ένωσης Ποιητών.
Χειμερινό λυκόφως. Πυκνός καπνός τσιγάρου. Η αίθουσα συνεδριάσεων δίπλα στην κουζίνα. Η ζεστασιά πνέει από την κουζίνα, οι μυρωδιές του φαγητού ακούγονται. Η εποχή του πολεμικού κομμουνισμού: το φαγητό και η ζεστασιά είναι απερίγραπτα ευχάριστα. Ζέστη και φαγητό: τι άλλο χρειάζεστε στη ζωή;
Μιλάμε με τον Yesenin για τη λογοτεχνία. Η συζήτηση είναι ζωηρή. Τα πρώτα χρόνια της γνωριμίας μας με τον Yesenin ήταν για εκείνον μια περίοδος έντονης αναζήτησης δημιουργικό τρόπο; κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Yesenin αγαπούσε να μιλάει, αγαπούσε να φιλοσοφεί. Στο μέλλον, άρχισε να μιλά λιγότερο για την τέχνη. και μόνο τον τελευταίο χρόνο της ζωής του, ιδιαίτερα τους τελευταίους μήνες πριν από το θάνατό του, μίλησε ακόμα πολύ για την τέχνη.
«Ξέρεις», είπε μεταξύ άλλων ο Yesenin: «Αγαπώ πολύ τον Gebel. Ο Γκέμπελ είχε μεγάλη επιρροή πάνω μου. Ξέρεις? Γερμανός λαϊκός ποιητής...
– Οι Γερμανοί έχουν τρεις ποιητές με πολύ παρόμοια επώνυμα, αλλά με διαφορετικά ονόματα: Friedrich Goebbel, Emanuel Geibel και, τέλος, Johann Goebel. Johann Goebel - συγγραφέας του "Oatmeal Kissel".
«Φαντάσου, Σεργκέι: η θεία μου, μια απλή αγρότισσα, έμαθε να διαβάζει και να γράφει από τους μαθητές της, διάβασε το «Oatmeal Kissel» σε μετάφραση Ζουκόφσκι ή, ίσως, άκουσε μόνο αυτό το γερμανικό ειδύλλιο από έναν αναγνώστη και συνέθεσε ένα τραγούδι για το ζελέ. . Βρήκε ένα κίνητρο για το τραγούδι και το τραγούδησε σε χωρικά γλέντια και γάμους. Αυτό το τραγούδι δεν το ξέρω από καρδιάς. Διακρίνεται από μεγάλο αυθορμητισμό, αφελή και συγκινητική. σε αυτό το τραγούδι, όπως και σε πολλά πράγματα του Γκέμπελ, υπάρχει ηθικοποίηση. Στη φόρμα είναι ένα εξαιρετικό πράγμα: λεπτές εκλεπτυσμένες τελικές αρμονίες. Αυτό το τραγούδι πρέπει να ηχογραφηθεί. Χαίρομαι που εσείς και η θεία μου είστε λογοτεχνικοί συγγενείς: έχετε έναν κοινό λογοτεχνικό πατέρα: τον Γκέμπελ. Τουλάχιστον είναι ο νονός σας και για τους δυο σας.
Ποτέ δεν ξέχασα την ομολογία του Yesenin για την επιρροή του Goebel πάνω του, αλλά ποτέ δεν χρειάστηκε να γράψω γι 'αυτό.
Προς το παρόν, κοιτάζοντας με προσήλωση τα έργα του Γκέμπελ και του Γιεσένιν, παρατήρησα πολλά που δεν είχα προσέξει πριν. Μου έκαναν εντύπωση κάποιες ομοιότητες στο έργο και των δύο ποιητών.
Επιτρέψτε μου να υπενθυμίσω στους αναγνώστες του Goebel: Ο Johann-Peter Goebel (1760-1826) καταγόταν από μια φτωχή οικογένεια υφαντών. Έγραφε στη νότια γερμανική λαϊκή διάλεκτο. Έγραφε κυρίως ειδυλλιακά. Το πιο σημαντικό βιβλίο του Γκέμπελ είναι τα «Αλαμανικά Ποιήματα» («Alemanniche Gedichte»), που εμφανίστηκε το 1803. Αυτό το βιβλίο είναι γραμμένο σε μια αφελή και αρμονική γλώσσα. Σε αυτό, ο Goebel αντικατοπτρίζει τη ζωή, τον τρόπο σκέψης και τα έθιμα της πατρίδας. Τα «Αλεμανικά Ποιήματα» είναι γεμάτα ζεστασιά, απαλότητα και ειλικρίνεια, στα οποία η αμεσότητα των συναισθημάτων και των σκέψεων περιστασιακά παραβιάζεται από ηθικολογικά χαρακτηριστικά.
Ο Γκαίτε εκτιμούσε πολύ τον Γκέμπελ. Να τι λέει ο Γκαίτε για τον συγγραφέα των Αλαμανικών Ποιημάτων: «Ο Γκαίμπελ, που απεικονίζει την άψυχη φύση με φρέσκα, φωτεινά χρώματα, ξέρει πώς να την αναβιώνει με χαριτωμένες αλληγορίες. Οι αρχαίοι ποιητές και οι τελευταίοι μιμητές τους το γέμισαν με ιδανικά όντα: νύμφες, δρυάδες, ορειάδες ζούσαν σε γκρεμούς, δέντρα και ρυάκια. Ο Γκέμπελ, αντίθετα, βλέπει σε όλα αυτά τα αντικείμενα μόνο τους γνωστούς του - τους χωρικούς, και όλα τα ποιητικά του μυθιστορήματα με τον πιο ευχάριστο τρόπο μας θυμίζουν την αγροτική ζωή, τη μοίρα ενός ταπεινού αγρότη και βοσκού... Σε όλα, και στις δύο γη και στον ουρανό, βλέπει τον κάτοικο της υπαίθρου του. Με σαγηνευτική απλότητα περιγράφει τις εργασίες του στον αγρό, τις οικογενειακές του χαρές και λύπες. καταφέρνει ιδιαίτερα να απεικονίσει τις εποχές της ημέρας και του έτους. δίνει ψυχή στα φυτά. απεικονίζει ελκυστικά οτιδήποτε αγνό, ηθικό και ευχαριστεί την καρδιά με εικόνες μιας καθαρής, ανέμελης ζωής. Αλλά εξίσου απλά και εντυπωσιακά, απεικονίζει το φοβερό, συχνά με την ίδια φιλική απλότητα μιλάει για ανώτερα θέματα, για θάνατο, για φθαρτό του γήινου, για αμετάβλητο του ουράνιου, για ζωή πέρα από τον τάφο - και τη γλώσσα του, χωρίς να πάψει ούτε λεπτό να είναι μια άτεχνη γλώσσα.χωριανός, χωρίς καμία προσπάθεια υψώνεται μαζί με αντικείμενα, εκφράζοντας εξίσου σημαντικά, και ψηλά, και μελαγχολικά. (Παραθέτω στη μετάφραση του V. A. Zhukovsky.)
Αναφέρω αναλυτικά τη γνώμη του Γκαίτε για τον Γκαίμπελ γιατί τα ίδια χαρακτηριστικά που σημειώνει ο Γκαίτε στο έργο του Γκαίμπελ καθορίζουν το πρώιμο έργο του Γιεσένιν.
Ο Yesenin στο βιβλίο του «The Keys of Mary», αποκαλύπτοντας την έννοια της αγγελικής εικόνας, αναφέρει τον Goebel ταυτόχρονα με τον Edgar Allan Poe, τον Longfellow, τον Uhland και τον Shakespeare. Ο Yesenin βάζει τα έργα του Goebel μαζί με εκείνα τα έργα «που λάμπουν έντονα για μια μεγάλη σειρά αιώνων».
Πολλά από τα ποιήματα του Yesenin είναι κοντά σε περιεχόμενο και διάθεση με αυτά του Gebel.
Η επιρροή του Γκέμπελ είναι αισθητή σε μερικά από τα ποιήματα των «Περιστέρια», «Αγροτικό Βιβλίο Ωρών», «Τρεγιαδνίτσα».
Ο Yesenin, καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας του, είτε απομακρύνθηκε από τον Goebel, μετά επέστρεψε ξανά κοντά του.
Συγκεκριμένα, ο Yesenin είναι κοντά στον Goebel στον Παντοκράτορα: για το θέμα, για τη σκέψη που επενδύεται σε αυτό το έργο. Ο «Παντοκράτορας» είναι το «Φθαρτό» του Γκέμπελ. Στο «Φθαρτό» του Γκέμπελ, ο παππούς και ο εγγονός μιλούν για τη μοίρα του κόσμου, για το διορισμό των ανθρώπων, για τον θάνατο της γης, για τη ζωή μετά τον τάφο μετά την εξαφάνιση της ζωής στη γη. Επιπλέον, στο Gebel, ο παππούς διδάσκει τον εγγονό του, ο παππούς λέει για τη μοίρα του κόσμου και των ανθρώπων. Στον Παντοκράτορα, ο εγγονός απευθύνεται στον αποθανόντα παππού με τις ίδιες ομιλίες που βάζει ο Γκέμπελ στο στόμα του παππού του.
Η συνάντηση των ζωντανών και των νεκρών δίνεται από τον Yesenin με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως ο Goebel.
Ως απόδειξη, μερικά αποσπάσματα και από τους δύο ποιητές. Παραθέτω τον Goebel στη μετάφραση του V. A. Zhukovsky:
Γκέμπελ:
Όλα, επιτέλους
Άναψε, καίγεται, καίγεται και καίγεται
Μέχρι κάτω, και δεν υπάρχει κανείς να σβήσει, και από μόνος του
Θα βγει ...
Yesenin:
Από τη γη στην αόρατη γη
Είμαι προορισμένος να αποπλεύσω μακριά.
Εγώ ο ίδιος θα καταθέσω την ψυχή μου
Σε αυτόν τον φλεγόμενο πάτο.
Γκέμπελ:
...αλλά να είσαι ευγενικός και θα το κάνεις
Σε ένα από τα αστέρια, και θα υπάρχει ειρήνη μαζί σας.
Κι αν κρίνει ο Θεός, θα βρεις
Εκεί και οι δικοί τους: πατέρας και μητέρα και ... παππούς.
Yesenin:
Α, ας τους αφήσουν αυτούς που είναι στο σκοτάδι
Είμαστε μεθυσμένοι με μια λάμπα στον ουρανό,
Θα δουν από τα χωράφια τους,
Θα πάμε να τους επισκεφτούμε.
Το ετοιμοθάνατο ποίημα του Yesenin «Αντίο, φίλε μου, αντίο» μοιάζει με τον Gebel. Πεθαίνοντας, ο Yesenin επέστρεψε στον Gebel: "συναντήσεις μπροστά", συνάντηση μέσα μετά θάνατον ζωή, συνάντηση σε έναν άλλο κόσμο: αυτό είναι το μοτίβο του Γκέμπελ και των ρομαντικών.
Ο Yesenin έχει ένα καταπληκτικό ποίημα για την τραγική ουσία που κρύβεται σε αυτό. γράφτηκε τον τελευταίο χρόνο της ζωής του ποιητή. Σε αυτό το ποίημα, ο Yesenin, μεταξύ άλλων, λέει:
Βάζω στοίχημα στη Βασίλισσα των Μπαστούνι
Και έπαιξε τον άσο των διαμαντιών.
Το να παίζεις τη Βασίλισσα των Μπαστούνι είναι κακό: η επίγραφη της Βασίλισσας των Μπαστούνι, που πήρε ο Πούσκιν από το «πιο πρόσφατο μαντικό βιβλίο», είναι το ακόλουθο απόφθεγμα: «Η Βασίλισσα των Μπαστούνι σημαίνει μυστική κακία». Ο Χέρμαν του Πούσκιν έπαιξε για τη Βασίλισσα των Μπαστούνι και τελείωσε το παιχνίδι άσχημα, πολύ άσχημα.
Το να παίζεις έναν άσο των διαμαντιών είναι ακόμα χειρότερο, τίποτα δεν μπορεί να είναι χειρότερο από αυτό.
Ο συμβολισμός του άσου των διαμαντιών του Yesenin αποκαλύπτεται πλήρως μόνο με μία προϋπόθεση: αν γνωρίζουμε για την επιρροή του Goebel στον ποιητή μας.
Δείτε το παραμύθι του Γκέμπελ: «The Red Carbuncle».
Ο ήρωας του παραμυθιού, ο Walter, ήταν καλός με όλους, έξυπνος και ευκίνητος. Όμως από νωρίς άρχισε να αγαπά τις ταβέρνες. Πήρε στα χέρια του κάρτες στις γιορτές. Κάποτε σε μια ταβέρνα, παρατηρώντας το ξέφρενο παιχνίδι του Γουόλτερ, κάποιος Ζέλενι, γνωστός στον κόσμο ως Μπούκα, γκρίνιαξε, στραβοκοιτάζοντας:
"Δεν θα με αφήσεις!"
Η Μίνα, η αρραβωνιαστικιά του Γουόλτερ, βλέπει ένα προφητικό όνειρο: ο μοναχός της δίνει τρία χαρτιά: ένα από αυτά τα χαρτιά είναι ένας άσος από διαμάντια, έτσι δεν είναι; Κακώς; στο κάτω κάτω, κόκκινο καρμπούνκλ, που σημαίνει ότι είναι ...κακό μερίδιο.
Έχοντας παντρευτεί, ο Walter δίνει μια υπόσχεση στη Μίνα:
Θα αρνηθώ το παιχνίδι και θα πετάξω τα καταραμένα χαρτιά.
Πάρτε την ψυχή του Σατανά, μόλις τους αγγίξω με το δάχτυλό μου.
Αλλά να υστερείτε πίσω από το κρασί - και μην ρωτάτε σε ένα όνειρο. Δεν θα φύγω.
Ο Γουόλτερ δεν κράτησε την υπόσχεσή του. Ήρθε λοιπόν στην ταβέρνα και η Ζελένι ανακατευόταν ήδη εκεί. Και πάλι ο Γκριν τον τραβάει στο παιχνίδι. Ο Γκριν χάνεται και, ως πληρωμή για την απώλεια, δίνει στον Walter ένα υπέροχο δαχτυλίδι:
Σπάνιος λίθος, καρμπούνκλι; έχει μια μυστική δύναμη...
Να ξέρετε: από τη στιγμή που δεν υπάρχουν χρήματα, είστε ένα δαχτυλίδι - στο δάχτυλό σας, αλλά με τόλμη
Βάλε το χέρι στην τσέπη και θα βγει ένα κουδούνισμα, ασημένιο τάληρο.
Ο Walter κατέστρεψε την οικογενειακή εστία. Είναι τρομοκρατημένος σαν το κρύο. Αυτος τρεχει. Νύχτα. Πεδίο. Calling Green. Αυτό είναι.
«Άκου, δεν είναι καλό να μείνεις εδώ τώρα», λέει ο Ζελένι, «θα είναι κακό».
Και συμβουλεύει τον Walter να κρυφτεί.
Μαζί κάνουν μια απόδραση. Πάλι ταβέρνα. Ένα κερί ανάβει στην ταβέρνα.
«Πάμε για ένα λεπτό», προτείνει ο Zeleny, «υπάρχουν καλοί άνθρωποι εδώ. να σε βοηθήσει να περπατήσεις.
Εισαγω. Οι καθυστερημένοι κάθονται στην ταβέρνα, πίνουν και παίζουν. Ο Walter και ο Zeleny κινήθηκαν προς το μέρος τους και ο πόλεμος άρχισε να βράζει.
Στο The Red Carbuncle του Goebel, όπως και στο The Queen of Spades του Πούσκιν, η έννοια των λέξεων που χρησιμοποιούνται συμβατικά στο παιχνίδι με κάρτες μεταφέρεται στη ματαιωμένη φαντασία του ήρωα στην πραγματικότητα, αποδεκτή ως πραγματικό γεγονός, ως η ίδια η πραγματική ζωή.
Παραθέτω αποσπάσματα από τον Πούσκιν και τον Γκέμπελ ως παράδειγμα αυτής της σπάνιας λογοτεχνικής και ψυχολογικής συσκευής:
Πούσκιν:
«Η κυρία σου σκοτώθηκε», είπε ο Τσεκαλίνσκι με στοργή.
Ο Χέρμαν ανατρίχιασε... Εκείνη τη στιγμή του φάνηκε
που η βασίλισσα των μπαστούνι στένεψε τα μάτια της και χαμογέλασε.
Η ασυνήθιστη ομοιότητα τον χτύπησε...
- Η γριά! ούρλιαξε με φρίκη.
Γκέμπελ:
- Ορμος! - φωνάζουν. - "Έλα!" -Έσκασα! -
"Ατού!" - Το σκότωσε!
μαχαιρωμένος μέχρι θανάτου!.. βαθιά, βαθιά.
Μια βαριά λέξη φυτεύτηκε στην καρδιά του. και ο Μπούκα,
Παίρνουν απλώς μια δωροδοκία, την επαναλαμβάνουν και κοιτάζουν τον Γουόλτερ.
Ο Walter παίζει στη νυχτερινή ταβέρνα έχοντας μαζί του ένα υπέροχο δαχτυλίδι. Το κοστούμι, ως επιλογή, είναι άνευ αξίας. Παίζεται. Ξεγελιέται: το δαχτυλίδι χάνει τη θαυματουργή του δύναμη.
Εδώ ... και το πρώτο τρίμηνο. Με ένα δαχτυλίδι στο δάχτυλό του, αυτός
Το έβαλε στην τσέπη του: «Άλλαξε μου ένα τάληρο». Κακό νόμισμα.
Walter, κακό νόμισμα: σπασμένα γυαλιά στην τσέπη σου! ..
Πολύ αργά, πολύ αργά, τίποτα δεν θα βοηθήσει...
Νύχτα. Ο Γκριν πάει μπροστά και πίσω του ο Γουόλτερ περιπλανιέται, σαν υποτακτικό αρνί, περιπλανώμενος προς το ματωμένο κούτσουρο. Τα αστέρια στον ουρανό έσβησαν. Ο αέρας είναι βουλωμένος. Το νήμα δεν θα κουνηθεί. Το φύλλο δεν τρέμει. Μέσα στη σιωπή και το σκοτάδι της νύχτας, ακούει τη φωνή του Πράσινου:
- Γουόλτερ, γιατί είσαι τόσο σιωπηλός; .. Προσεύχεσαι ήδη,
Ή θεωρείτε τον εαυτό σας χαμένο; Όλα χάθηκαν ανεπιστρεπτί.
Πώς να είσαι; Και η επιλογή ήταν κακή, παραδέχομαι ο ίδιος.
Ο Ζελένι δίνει στον Γουόλτερ ένα όπλο και τον πείθει να αυτοκτονήσει. Ο άτυχος Walter-Seryozha βάζει τα χέρια πάνω του.
Ιβάν Γκρουζίνοφ
Αυτό το κείμενοείναι ένα εισαγωγικό κομμάτι.Από το βιβλίο του S. A. Yesenin στα απομνημονεύματα των συγχρόνων. Τόμος 2 συγγραφέαςV. I. ERLIKH ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΓΚΑΓΚΑΡΙΝΣΚΙ, 1, KV. 12Ένας μικρός, βρώμικος δρόμος που οδηγεί από τον Νέβα. Έχει μια αγορά, ένα αρτοποιείο, ένα κομμωτήριο και δύο παμπ. Δεν υπάρχει πάγκο με τσιγάρα. Μια ηλικιωμένη γυναίκα με ένα κονδυλωμάτων στα χείλη της τα πουλά στη βεράντα του σπιτιού.Στο γωνιακό σπίτι με θέα στον Νέβα (το δεύτερο
Από το βιβλίο Αναμνήσεις του Ilya Ilf και του Evgeny Petrov ο συγγραφέας Raskin AVI ERLIKH ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ Wolf Iosifovich Erlikh (1902-1944) - ποιητής, ένα από τα μέλη του λεγόμενου «Στρατιωτικού Τάγματος των Imagists» - μια βραχύβια λογοτεχνική ομάδα αρκετών νέων ποιητών του Λένινγκραντ. Εκτός από τον V. I. Erlich, περιλάμβανε τους V. Richiotti, G. B.
Από το βιβλίο Wolf Messing. Το δράμα της ζωής ενός μεγάλου υπνωτιστή συγγραφέας Dimova NadezhdaA. ERLIKH Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΑΞΙΔΙΟΥ 1Ο νέος βιβλιοθηκάριος από τις πρώτες κιόλας μέρες ασχολήθηκε με την αναθεώρηση του ταμείου βιβλίων και την καταλογογράφηση. Ήταν ψηλός, αδύνατος, τα ζυγωματικά του προεξείχαν έντονα στο πρόσωπό του. Ορισμένα βιβλία του προκάλεσαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ακουμπώντας στα ράφια, πάγωσε για πολλή ώρα ξεφυλλίζοντας
Από το βιβλίο "Οι σωλήνες της δόξας δεν τραγουδιούνται ..." Μικροί Imagists της δεκαετίας του '20 συγγραφέας Kudryavitsky Anatoly Isaevich"Λοιπόν, αυτό είναι όλο, ΛΥΚΟΣ..." Την παραμονή της επιχείρησης, έχοντας τη δυνατότητα να διεισδύσει στις σκέψεις των άλλων ανθρώπων, να αποκαλύψει τα μυστικά των άλλων ανθρώπων, Messing in τα τελευταία χρόνιαέπαψε να ασχολείται με την τηλεπάθεια και την ύπνωση. Φοβόταν ότι ο δικός του εγκέφαλος μπορεί να καταρρεύσει κάτω από το βάρος αυτού του βαρύ φορτίου. Αυτός επανειλημμένα
Από το βιβλίο Όλα όσα θυμάμαι για τον Yesenin συγγραφέας Roizman Matvey Davidovich Από το βιβλίο Συλλογή Αναμνήσεων για τον I. Ilf και τον E. Petrov συγγραφέας Ardov Victor Efimovich19 Βράδυ στο Πολυτεχνείο. Η μαθήτρια του Yesenin Augusta Miklashevskaya. Τι συνέβη μετά το θάνατο του Yesenin Επανεγγραφή του "Συλλόγου" Ορισμένοι κριτικοί και λογοτεχνικοί κριτικοί ήταν πεπεισμένοι ότι το άρθρο του Yesenin "Life and Art" ξεκίνησε ένα διάλειμμα με τους Imagists. Το ίδιο
Από το βιβλίο The Shining of Unfading Stars ο συγγραφέας Razzakov Fedor20 Ο καβγάς του Yesenin με τον Mariengof. «Ανδρική» πράξη. Περιστατικό σε παμπ. Δίκη 4 ποιητών. Το ύποπτο περιβάλλον του Yesenin Τον ίδιο Οκτώβριο του 1923, ο Sergei συνάντησε τον Kozhebatkin και πήγε μαζί του σε κάποιο καφέ. Ο Alexander Melentievich είπε στον Yesenin γιατί δεν πλήρωσαν
Από το βιβλίο Writers' cottages. Σχέδια από τη μνήμη συγγραφέας Λειτουργία Άννα Βλαντιμίροβνα24 Ο θρίαμβος του Yesenin στην Ένωση Ποιητών. Πρωτότυπα των ηρωίδων του Yesenin. Ποιος είναι ο βοριάς στα «Περσικά μοτίβα»; Τέλος του Ελεύθερου Σκέψου. Εξηγήσεις του Vsevolod Ivanov Η έναρξη της βραδιάς του Yesenin στη λέσχη των ποιητών ήταν προγραμματισμένη στις εννιά, αλλά ακόμη νωρίτερα η λέσχη ήταν κατάμεστη από μέλη της Ένωσης
Από το βιβλίο 100 διάσημοι Εβραίοι συγγραφέας Ρουντίτσεβα Ιρίνα Ανατολίεβνα25 Ο Yesenin και ο Mariengof στην τρύπα του ποντικιού. Ο γάμος του Yesenin με τον S. A. Tolstoy. Η ομιλία του Έσενιν στο Press House Ονομάσαμε το νέο μας καφέ στη γωνία του Kuznetsky Most «Ποντικοτρύπα». Στον τοίχο κοντά στον πάγκο του μπουφέ, ο Borya Erdman τοποθέτησε μια εντυπωσιακή βιτρίνα σε μια ξύλινη ασπίδα
Από το βιβλίο Great Discoveries and People συγγραφέας Martyanova Ludmila Mikhailovna Από το βιβλίο Η ζωή μου πωλείται για ένα τραγούδι [σύνταξη] συγγραφέας Yesenin Sergey AlexandrovichMESSING Wolf MESSING Wolf (υπνωτιστής, πέθανε στις 8 Νοεμβρίου 1974 σε ηλικία 76 ετών). Ο Μέσινγκ θεωρήθηκε μεγάλος διορατικός, κάτι που δεν ήταν υπερβολή: δεν ήταν λίγες οι περιπτώσεις που πραγματικά προέβλεψε κάποια γεγονότα. Γνώριζε επίσης την ημερομηνία του θανάτου του. Αν και δεν το ήξερα
Από το βιβλίο του συγγραφέαArosha Erlich και Zinochka Τέσσερα τμήματα συνέκλιναν στις γωνίες - το δικό μας, οι Nagibin, ο Antokolskys και η Alexandrova με τον Erlich. Στη διασταύρωση υπήρχε μια πύλη από την οποία όλοι πήγαιναν μεταξύ τους γειτονικά. Είναι αλήθεια ότι στην αρχή δεν λειτούργησε με τους Nagibin: η Ksenia Alekseevna, η μητέρα του συγγραφέα,
Από το βιβλίο του συγγραφέαERLICH PAUL (γ. 1854 - π. 1915) Γερμανός γιατρός και βακτηριολόγος. Δαφνοστεφής βραβείο Νόμπελ 1908 στη Φυσιολογία και την Ιατρική. Το επάγγελμα του γιατρού είναι πρώτα απ' όλα αυτοθυσία στο όνομα της ανθρωπότητας, αφού κάθε μέρα πρέπει να ξεπερνάς τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες σου.
Από το βιβλίο του συγγραφέαErlich Paul (1854-1915) Γερμανός γιατρός, ανοσολόγος, βακτηριολόγος, χημικός, ιδρυτής της χημειοθεραπείας Ο Paul Erlich γεννήθηκε στην πόλη Strehlen της Σιλεσίας (τώρα Πολωνία) ως το τέταρτο παιδί (και μόνο αγόρι) σε έναν πλούσιο. Εβραϊκή οικογένεια. Ο πατέρας του, Ismar Erlich, ήταν ιδιοκτήτης
Από το βιβλίο του συγγραφέαWolf Ehrlich Τετραήμερο Ο Σεργκέι έφτασε στο Λένινγκραντ την Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου το πρωί. Ήξερα ότι επρόκειτο να φτάσει μια από αυτές τις μέρες, ήξερα μιάμιση εβδομάδα πριν από αυτό, αφού έλαβα ένα τηλεγράφημα από αυτόν με αίτημα να νοικιάσω δύο ή τρία δωμάτια, που έδειχνε ότι «στις είκοσι Δεκεμβρίου»
Από το βιβλίο του συγγραφέαIvan Gruzinov Σχετικά με τον θάνατο του Yesenin 1919 Καφενείο ποιητών Tverskaya, 18. Αίθουσα συμβουλίων της Ένωσης Ποιητών Χειμερινό λυκόφως. Πυκνός καπνός τσιγάρου. Η αίθουσα συνεδριάσεων δίπλα στην κουζίνα. Η ζεστασιά πνέει από την κουζίνα, οι μυρωδιές του φαγητού ακούγονται. Η εποχή του πολεμικού κομμουνισμού: το φαγητό και η ζεστασιά είναι ευχάριστα
Προσθέστε πληροφορίες για το άτομο
Βιογραφία
Ο Erlikh Wolf Iosifovich, Ρώσος σοβιετικός ποιητής, κατάγεται από εβραϊκή οικογένεια.
Μετά το γυμνάσιο του Simbirsk, σπούδασε στην Ιστορική και Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου του Καζάν.
Το 1936, μαζί με τον N. Bersenev, έγραψε το σενάριο για την ταινία Volochaev Days.
Ο Έρλιχ ήταν πολύ γνωστός και εκτιμημένος από το αναγνωστικό κοινό της δεκαετίας του 1920 και του 1930. Ήταν επίσης γνωστός ως ποιητής-μεταφραστής από την αρμενική γλώσσα.
Μέλος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων.
Έζησε σε: Λένινγκραντ, St. Rubinshteina, 7, apt. 12.
Στις 19 Ιουλίου 1937 ο Wolf Ehrlich συνελήφθη. Επιτροπή του NKVD και της Εισαγγελίας της ΕΣΣΔ 19 Νοεμβρίου 1937 με κατηγορίες: άρθ. 58-1a-7-10-11 του Ποινικού Κώδικα της RSFSR καταδικάστηκε σε θάνατο. Πυροβολήθηκε στις 24 Νοεμβρίου 1937. Αποκαταστάθηκε τη δεκαετία του 1950.
Έρλιχ και Αρμενία
Στα τέλη της δεκαετίας του '20, ο Erlich, μαζί με τον Tikhonov, έκανε το πρώτο του ταξίδι στον Καύκασο. Ο Tikhonov, ο οποίος έπεισε έναν φίλο του να πάει μαζί του στην «ανακάλυψη» της βιβλικής χώρας, την οποία είχε ήδη επισκεφτεί νωρίτερα, το 1924, και την ερωτεύτηκε ανιδιοτελώς, δίνοντας στον Ρώσο αναγνώστη έναν υπέροχο «αρμενικό κύκλο» ποίησης και πεζογραφία, θυμήθηκε τη χαρά του συντρόφου του, που ανακάλυψε την Αρμενία για τον εαυτό μου:
«Έργα και προβληματισμοί» του ίδιου του ποιητή δεν άργησαν να έρθουν. Μαζί με τον Tikhonov, σκαρφαλώνοντας το Aragats, σκαρφαλώνοντας στα ηφαιστειακά ύψη των αρμενικών βουνών πάνω από το Sevan, ο Erlich έγραψε και δημοσίευσε στον ρωσικό λογοτεχνικό τύπο αξιόλογα ποιήματα και δοκίμια για την αρμενική γη και τον αρμενικό λαό («Αρμενία», «ιστορίες Alagez», κ.λπ. .).
Η ιστορία του N. Tikhonov για τις μέρες που πέρασε με τον Erlich στην Αρμενία, και αντικατοπτρίζεται στο διάσημο δοκίμιό του "Days of Discoveries", είναι τόσο συναρπαστική που είναι αδύνατο να την παρακάμψουμε, ειδικά επειδή περιείχε επίσης τις πιο ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις για τον Yesenin. ακούστηκε από πρώτο χέρι.
«Το καλοκαίρι του 1929, μαζί με τον ποιητή του Λένινγκραντ Wolf Erlich, περιπλανηθήκαμε στα υπέροχα βουνά της Αρμενίας. Έχοντας ξεπεράσει την οροσειρά Geghama, έπρεπε να πάμε στο πάνω μέρος του Garni-chai και να κατέβουμε στο Geghard, ένα μοναστήρι που ονομάζεται Ayrivank, που σημαίνει «σπήλαιο». Δεδομένου ότι δεν μας περίμενε κανένα καταφύγιο σε αυτή τη φουρτουνιασμένη περιοχή, βρήκαμε βράχους στους οποίους, λαμπυρίζοντας από ένα παράξενο, φωσφορικό μπλε, που αναβοσβήνει από λευκούς σπινθήρες, κρύβεται μια μικρή λίμνη. Ανάμεσα στα σκούρα βράχια από βασάλτη, φαινόταν σαν ένα κομμάτι μπλε φλόγας. Το καλύτερο μέροςη ξεκούραση ήταν αδιανόητη. Το νερό στη λίμνη ήταν πολύ κρύο. Πριν προλάβουμε να σταματήσουμε, φύσηξε ασυνήθιστα δυνατός άνεμος... Κρύος άνεμος, κρύοι πέτρινοι βράχοι, κρύα λίμνη ... Αλλά δεν θέλαμε να φύγουμε από εδώ ...
Ο Wolf αναφώνησε: «Αυτό είναι ένα μαγικό μέρος! Και ο μάγος είναι εκεί ... "Πήγα σε αυτόν. Στάθηκε μπροστά σε ένα πέτρινο άγαλμα, σκυθρωπός και κρύβοντας μια άγνωστη απειλή. "Τι είναι?" - ρώτησε. «Αυτό είναι vishap, μόνο vishap! Ένας Θεός ξέρει τι είναι. Είτε οδική πινακίδα, είτε αντικείμενο λατρείας, είτε κάτι άλλο... Υπάρχουν ολόκληρες μελέτες για τα βισαπ. Οι απόψεις των επιστημόνων διίστανται. Αλλά το γεγονός ότι το βρήκαμε εδώ είναι πολύ ενδιαφέρον. Ας πιούμε στην υγειά του!». Και ήπιαμε βότκα σαν νερό, χωρίς να νιώθουμε τη γεύση της - έκανε τόσο κρύο ... Ο ψηλός βισάπ μας κοίταξε επίσης με παγωμένα μάτια ορθάνοιχτα. Το τεράστιο σώμα ενός τέρατος, είτε ψαριού είτε δράκου, γυαλισμένο από τους ανέμους, χτυπημένο από τις καταιγίδες, σφυρηλατήθηκε σε πέτρες ως ένδειξη αιωνιότητας. Ο Βισάπ στάθηκε φρουρός πάνω από τη φωσφορική λίμνη. Στην ακτή του μπορούσε κανείς να μιλήσει για οτιδήποτε, το κενό αυτού του τόπου ευνοούσε την ειλικρίνεια και οι ανθρώπινες φωνές ήταν απλώς απαραίτητες εδώ. Και μιλήσαμε, στεκόμαστε κάτω από τον παγωμένο άνεμο της ερήμου…»
Στα ηφαιστειακά ύψη της Αρμενίας, ανάμεσα στους αρχαίους κρατήρες, ο Έρλιχ ρωτά ξαφνικά τον Τιχόνοφ: «Τι μέρα είναι σήμερα;» Ακούγοντας την απάντηση «22 Αυγούστου 1929», λέει εύστοχα:
Όχι μόνο η μαγευτική φύση, αλλά και οι κάτοικοι της Αρμενίας κατέπληξαν τον Έρλιχ. Κάποτε ανάμεσα στους απλούς αγρότες, δηλώνει με σιγουριά στον Tikhonov: «Μου αρέσει αυτός ο αρχαίος και τόσο νέος, άγριος, δυνατός λαός ... Θα επιστρέψω στην Αρμενία, σας δίνω τον λόγο μου τιμής. Έχω ήδη δει πολλούς ανθρώπους αυτής της χώρας, αλλά θέλω να δω ακόμα περισσότερους…»
Ο Erlich κράτησε τον λόγο του: επισκέφτηκε την Αρμενία περισσότερες από μία φορές και αργότερα, χωρίς τον Tikhonov, τα γνώρισε όλα, μοιράστηκε γιορτές με τους αμπελουργούς της κοιλάδας του Αραράτ, επικοινώνησε με τους συνοριοφύλακες στο Araks, έζησε με τις φροντίδες των παλιννοστούντων, θαύμασε η αρμενική διανόηση ... Η Αρμενία κατέκτησε τον Έρλιχ για πάντα, και μόνο που είναι ειλικρινά κρίμα που η πνευματική και πνευματική προσκόλλησή του στην αρχαία χώρα και τον αρχαίο λαό αποδείχθηκε η τελευταία στη ζωή του!
Ο Wolf Erlich ενδιαφέρθηκε επίσης για μεταφράσεις από την αρμενική ποίηση, δίνοντας αρκετά γενικά επιτυχημένα παραδείγματα από τον Mkrtich Nagash, τον Hakob Hakobyan και άλλους. υψηλή αξιολόγηση των μεταφραστικών του ασκήσεων στην Αρμενία.
Ο ενθουσιασμός της γνωριμίας με μια νέα γη, η κατανόηση του ελκυστικού κόσμου με τους ξένους, τα έθιμα, η σκληρή μαγευτική φύση κάνουν επανάσταση στην καρδιά του νεαρού Wolf και δίνουν ένα εξαιρετικό αποτέλεσμα: ένας ταλαντούχος συγγραφέας με ένα δραματικό φινάλε της ζωής του, με αδελφική έμπνευση λέξη, συμπληρώνει έναν άξιο αριθμό φίλων του αρμενικού λαού, καλλιτεχνών που τραγούδησαν την Αρμενία.
Το 1937 Ο Γουλφ συνελήφθη στο Ερεβάν τοπικές αρχέςκαι στάλθηκε στο Λένινγκραντ. Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, καταδικάστηκε με το άρθρο "εκτέλεση" ... Υπάρχει μια εκδοχή ότι ο Erlich, ο οποίος συνελήφθη πραγματικά στο τριάντα έβδομο, σκοτώθηκε πράγματι στη φυλακή μόλις το 1944. Είναι γνωστό μόνο με βεβαιότητα ότι το 1937. Ο Έρλιχ έρχεται στην Αρμενία για να συγκεντρώσει υλικό για Αρμένιους παλιννοστούντες (ετοιμαζόταν νέα ταινία σύμφωνα με το σενάριό του). Ήρθε και εξαφανίστηκε. Όπως πιστεύτηκε αργότερα, ο Έρλιχ φαινόταν να μένει ξύπνιος για να επισκεφθεί μια από τις αρμενικές οικογένειες και τη νύχτα όλη η οικογένεια συνελήφθη από το NKVD, ενώ ταυτόχρονα έπαιρνε τον Ρώσο ποιητή. Στους συγγενείς δεν είπαν τίποτα και δεν ήξεραν τι να σκεφτούν. Ο N. Tikhonov εντάχθηκε δυναμικά στην έρευνα στη Ρωσία, η Marietta Shaginyan στην Αρμενία, ωστόσο, η επίμονη αναζήτησή τους συγκαλύφθηκε αμέσως από τις «αρχές», συνιστώντας να μην επικοινωνήσουν με κανέναν άλλο για αυτό το θέμα ...
εικόνες
Βιβλιογραφία
Καλούμε όλους να λάβετε μέρος σε αυτή τη δράση και να βάλετε την υπογραφή σας
ΑΝΑΦΟΡΑ
Σελίδα 1 από 11
Λύκος Έρλιχ
ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ
ΟΤΑΝ ΗΜΟΥΝ ΟΚΤΩ
Θυμάμαι μια φορά που ονειρεύτηκα ότι το πρωί, ενώ έπλενα το πρόσωπό μου, βρήκα ένα μικρό χάρτινο κουτί με τσίγκινο στρατιώτες στο παράθυρο. Οι στρατιώτες ήταν ντυμένοι με τη στολή του σώματος πεζοναυτών, και ανάμεσά τους ήταν ένας αξιωματικός με κοντό μαύρο παλτό και με ένα σπαθί στο χέρι. Όταν ξύπνησα, πήγα πρώτα από όλα να εξετάσω το περβάζι του παραθύρου. Φυσικά, δεν υπήρχε κουτί πάνω του (ήξερα ότι δεν θα ήταν), αλλά και πάλι ήταν περίεργο για μένα να μην το βρω εκεί. Το όνειρο ήταν πολύ ξεκάθαρο. Μου φάνηκε ότι ένιωθα ακόμα το ζεστό βάρος του κασσίτερου στο χέρι μου. Περίμενα αυτό το όνειρο το επόμενο βράδυ, αλλά δεν ήρθε. Έπειτα κόλλησα στη μητέρα μου και μέχρι το τέλος της εβδομάδας κατάφερα να ζητήσω από αυτήν αντί για την υπόσχεση επίσκεψης στο τσίρκο το κόστος ενός εισιτηρίου τσίρκου - σαράντα καπίκια. Βάζοντας χρήματα σε ένα γάντι, ξεκίνησα με τα πόδια, απέναντι από τον Βόλγα, για το Σιμπίρσκ (ήταν χειμώνας και ζούσαμε σε ένα χωριό στην άλλη πλευρά του Βόλγα). Βρήκα ό,τι χρειαζόμουν στο κατάστημα παιχνιδιών του Bobikov στο Gostiny Dvor. Ήταν ένα μικρό χάρτινο κουτί με τσίγκινο στρατιώτες. Οι στρατιώτες ήταν ντυμένοι με τη στολή του Σώματος Πεζοναυτών και ανάμεσά τους ήταν πράγματι ένας αξιωματικός με κοντό μαύρο παλτό και με ένα σπαθί στο χέρι. Έζησαν μαζί μου αρκετό καιρό. Αλλά τώρα, όταν είμαι ήδη είκοσι έξι χρονών, δύσκολα, με την καρδιά μου, θα μπορώ να πω ποιο από αυτά μολυβένια στρατιωτάκιαήταν πιο αληθινά: αυτά που είδα σε ένα όνειρο ή αγόρασα από εμένα σε ένα κατάστημα παιχνιδιών. Τέτοια είναι η ώρα. Γι' αυτό σε αυτό το βιβλίο περιορίστηκα να παρουσιάζω ιδιαίτερα χοντροκομμένα και αξιόπιστα στοιχεία που μου είναι γνωστά. Και γι' αυτό, έχοντας γράψει αυτό το βιβλίο, εξακολουθώ να φοβάμαι ότι δεν έχω καταφέρει να μην πω ψέματα. Γιατί ποιος θα μου πει πού τελειώνει ο Yesenin, που πέθανε το 1925, και πού ξεκινά αυτός που είδα σε ένα όνειρο;
GAGARINSKAYA, 1, KV. 12
Ένας μικρός βρώμικος δρόμος που τρέχει από τον Νέβα.
Σε αυτό - μια αγορά, ένα αρτοποιείο, ένα κομμωτήριο και δύο παμπ.
Δεν υπάρχει πάγκο με τσιγάρα. Μια ηλικιωμένη γυναίκα με ένα κονδυλωμάτων στο χείλος της τα πουλά στη βεράντα του σπιτιού.
Στο γωνιακό σπίτι με θέα στον Νέβα (δεύτερη αυλή, στα δεξιά) υπάρχει ένα διαμέρισμα με μεγάλο διάδρομο, μια τουαλέτα τεράστια σαν δωμάτιο του θρόνου, ένα γραφείο γεμάτο βιβλία από πάνω μέχρι κάτω και μια μεγάλη τραπεζαρία χωρισμένη από ένα δρύινο τόξο.
Το διαμέρισμα ανήκει στον Alexander Mikhailovich Sakharov.
Σε αυτό μένει η γυναίκα του Ζαχάρωφ, ο αδερφός του, τα παιδιά και πάντα κάποιος άλλος. Μερικές φορές έρχεται και ο ίδιος ο Ζαχάρωφ.
Φτάνοντας, περνάει πάντα λίγο χρόνο στο τέλος του διαδρόμου, πάνω σε τεράστιους σωρούς βιβλίων στοιβαγμένα σε ένα σωρό, και προσπαθεί να αποφασίσει για τη μοίρα τους. Αυτά είναι τα απούλητα αντίτυπα του εκδοτικού οίκου Elsevier - πνευματικό τέκνο του. Εδώ βρήκαν γαλήνη: «Σύνθεση λυρικών ποιημάτων» του Ζιρμούνσκι και ελαττωματικά αντίγραφα του «Πουγκατσόφ» του Γιεσένιν.
Φεβρουάριος μήνας. Χίλια εννιακόσια είκοσι τέσσερα.
Υπάρχει ένας αηδιαστικός, ζεστός χειμώνας, που φωτίζεται από αιώνες κατανάλωσης και καταρροής.
Τρεις νέοι περιπλανιούνται κατά μήκος της Gagarinskaya. Φορούν φορεμένα φθινοπωρινά παλτό και σκουφάκια Gostinodvor. Αυτοί είναι φανταστικοί. Και όχι μόνο Imagists, αλλά μέλη του Militant Order of the Imagists. Τεράστια διαφορά! Είναι αριστερά και καλύτερα.
Υπάρχει ακόμη και ένας Auror ανάμεσά τους. Ένας πραγματικός ναύτης, με πραγματικές ουλές και αληθινές αναμνήσεις από την κατάληψη του παλατιού.
ΣΤΟ κανονική ώραΤους ενώνουν: το ειλικρινές πάθος για την ποίηση, η πεποίθηση ότι η ουσία της ποίησης είναι μια εικόνα και (πράγμα του παρελθόντος) μια μικρή τάση για χουλιγκανισμό.
Αλλά αυτή τη στιγμή, η ντροπαλότητα τους αλυσόδεσε μεταξύ τους πιο δυνατά από δυνατά.
Σάρωσε τη διαφορετικότητα στους χαρακτήρες τους και ακόμη και τη διαφορά στους λόγους που τους οδηγούν τώρα στον ίδιο δρόμο.
Περπατούν, κρατώντας ο ένας τον άλλον σφιχτά από τα χέρια και προσπαθώντας να φτάσουν όσο πιο αργά γίνεται.
Πύλες. Σκάλες. Πόρτα.
- Καλό! Έφτασε ή όχι; Πώς νομίζετε?
- Ποιός ξέρει? Μάλλον όχι. Δικα τους!
Περπατούν αργά μέσα από την κουζίνα στο διάδρομο προς τη σχάρα.
Στο τραπέζι κοντά στην κρεμάστρα είναι ένα καπέλο. Μπορείτε να ανάψετε το φως. Το καπέλο είναι άγνωστο. Από αυτήν, ένα μίλι μακριά μυρίζει Ευρώπη. Αναποδογυρίστε: το στίγμα είναι «Παρίσι».
ΓΝΩΡΙΜΙΑ
Μπορείτε να μεταβείτε σε πρώτο πρόσωπο.
Πατάμε αρκετή ώρα στο διάδρομο, λειαίνουμε τα μαλλιά και τα σακάκια μας και τελικά δειλά δειλά, σε μονή λίμα, συρόμαστε στην τραπεζαρία.
Δίπλα στο παράθυρο στέκεται ένας λεπτός άντρας με φαρδύς ώμους με καλοκουρεμένο ξανθό κεφάλι.
Ακούγοντας βήματα, γυρίζει αργά προς το μέρος μας.
Μια οδυνηρή σιωπή.
Ένα λεπτό αργότερα, το χρώμα αρχίζει να πλημμυρίζει το πρόσωπό του.
Μας δίνει τα χέρια και λέει:
- Yesenin ... Να τι ... Ας πάμε στην παμπ ... είναι πιο εύκολο εκεί.
Φεύγουμε πιο τολμηροί από ότι μπήκαμε. Ο Θεός ήταν πιο ντροπαλός από εμάς.
Μέχρι το βράδυ είμαστε κοντά σας.
Οικογενειακό δείπνο στους Ζαχάρωφ: Ο Ζαχάρωφ (μόλις έφτασε από τη Μόσχα), η σύζυγος του Ζαχάρωφ, ο Γιεσένιν και δύο αγόρια Ζαχάρωφ.
Η νεότερη είναι ήσυχη με μαλλιά αγγέλου - η Άλκα. Κοιτάζει ονειρεμένα τους πάντες και με όλη του τη δύναμη χτυπάει τη σούπα με το κουτάλι.
Νταντά ηθικολογώντας:
- Κοίτα, Άλικ! Αν εντρυφήσεις, ο Θεός δεν θα σε πάρει στον παράδεισο.
- Εκατό τέτοια γαβγίσματα; - ρωτάει η Άλκα.
- Και αυτό είναι ένα τέτοιο μέρος! - εξηγεί η νταντά - Όλα είναι εκεί: αχλάδια, μήλα, πορτοκάλια...
ΠΟΛΥΓΛΩΣΣΟΣ
Σεργκέι! Σταμάτα να καυχιέσαι! «Αντίο» σημαίνει «αντίο» και καθόλου «καλημέρα»! Όλα όσα γνωρίζετε στα αγγλικά, τα ξέρω, και επιπλέον - εντάξει και κερδίστε χρήματα!
- Κέρδισε χρήματα - είναι αμερικάνικο! - Κρεμώντας μια πετσέτα, διορθώνει ο Yesenin.
Ντυνόμαστε και βγαίνουμε για τσάι.
Ο Ζαχάρωφ λέει στην τραπεζαρία:
- Πηγαίνω κατά μήκος της Tverskaya. Κοιτάζω - κάποιος ξένος σταμάτησε και ουρλιάζει. Οι λέξεις δεν μπορούν να αποκρυπτογραφηθούν. Το πλήθος μαζεύεται. Ήρθε πιο κοντά. Μπαστούνια δέντρων! - Σεργκέι.
- Ναι! - Η Άλκα κουνάει το κεφάλι της - Είναι σαν το δικό μας, σε κομπόστα!
- Εγώ, - φωνάζει, - όλος ο κόσμος ξέρει! Εγώ επάνω γαλλική γλώσσαμεταφρασμένο! Θέλετε να διαβάσω; - Ναι, ξαφνικά πώς να φωνάζεις σε όλο το δρόμο: - Μαγειρέψτε, μαγειρέψτε πειζάν! - Τι? Δεν είναι αλήθεια?
Πίσω από το γέλιο δεν μπορείς να ακούσεις τι λέει μετά. Ολοι θέλουν. Όταν τελικά το γέλιο σταματά, ακούγεται ο Yesenin. Κουνάει το χέρι του και λέει:
- Και εσύ, Σάσα, εναντίον μου; Λοιπόν, πήγαινε!
Το βράδυ, στην ίδια τραπεζαρία:
- Λατρεύω τη Σάσα! Και με αγαπάει! Ξέρεις πως? Και εδώ! Αγαπά τη γυναίκα και τα παιδιά του; Αγάπες! Αγαπά μόνο ένα πράγμα περισσότερο από τη γυναίκα και τα παιδιά του: το γραμμόφωνο. Και εγώ - περισσότερο από ένα γραμμόφωνο. Μη γελάς σαν άλογο, αλλά άκου! Σοβαρολογώ. Ο Σάσκα πούλησε το γραμμόφωνό του για να δημοσιεύσει τον Πουγκάτσεφ μου. Κατανοητό; Δεν θα το ξεχάσω ποτέ αυτό!
Και μισή ώρα αργότερα:
- Εκτός από τη Σάσα, έχω μόνο έναν φίλο σε αυτόν τον κόσμο: τη Γκάλια. Δεν ξέρεις? Θα είμαστε στη Μόσχα, θα το μάθετε! Υπέροχος φίλος!
Απόγευμα.
Ο Yesenin ξαπλωμένος διορθώνει τις αποδείξεις του "Moscow Tavern".
- Ενδιαφέρον!
- Σου άρεσαν τα ποιήματά σου;
- Όχι, όχι αυτό! Ο διορθωτής, ο διάβολος, βάζει για δεύτερη φορά κεφαλαίο στο «Ριαζάν»! Τι πιστεύει, δεν ξέρω πώς γράφεται ο Ryazan;
- Δεν είναι ακόμα τίποτα, αγαπητέ! Τότε είναι που πηγαίνει να λάβει αμοιβή για εσάς...
- Λοιπόν, δεν είναι! Τρεις στη μύτη, δεν θέλεις; Τα δάχτυλα του αριστερού χεριού διπλώνονται σε συνδυασμό. Όταν τελειώνει τη διόρθωση, το πετάει στο τραπέζι και σηκώνεται από τον καναπέ.
- Ξέρεις γιατί είμαι ποιητής, και ο Μαγιακόφσκι είναι τόσο - ένα ακατανόητο επάγγελμα; Έχω σπίτι! Έχω τον Ryazan! Βγήκα από εκεί και, ό,τι είναι, εκεί θα έρθω! Και έχει σούρα! Περιπλανιέται λοιπόν χωρίς δρόμους, και δεν έχει πού να κολλήσει. Με συγχωρείτε, αλλά είμαι μεγαλύτερος από εσάς. Θέλετε καλές συμβουλές; Ψάξε σπίτι! Θα βρείτε - κύριε! Δεν θα βρείτε - όλα θα πάνε στον αγωγό! Δεν υπάρχει ποιητής χωρίς πατρίδα!
Η Volodya διάβασε καλή ποίηση σήμερα. ΑΛΛΑ? Πώς είσαι; Σου άρεσε? Πολύ καλή ποίηση! Είδατε πώς οδηγεί λέξη προς λέξη; Μπράβο!
Ο Yesenin δεν πηγαίνει, αλλά μάλλον πετάγεται στην άλλη άκρη του δωματίου, στο τζάκι. Πετώντας ένα τσιγάρο στο τζάκι, συνεχίζει κοιτάζοντας τον καπνό που βγαίνει από πάνω της:
- Πολύ καλά ποιήματα ... Ξεχνάει κανείς! Ναι, δεν είναι μόνος! Όλοι σκέφτονται κάπως έτσι: εδώ είναι η ομοιοκαταληξία, εδώ είναι το μέγεθος, εδώ είναι η εικόνα και το κόλπο είναι στην τσάντα. Κύριος. Το γνώρισμα του φαλακρού άνδρα είναι κύριος! Μπορείτε να το μάθετε αυτό σε μια φοράδα! Θυμάστε τον «Πουγκατσόφ»; Ποιες είναι οι ρίμες; Όλα σε ένα νήμα! Πόσο γυαλισμένα παπούτσια λάμπουν! Αυτό δεν με εκπλήσσει. Και ξέρεις πώς να χαμογελάς σε στίχους, να βγάλεις το καπέλο σου, να κάτσεις - τότε είσαι κύριος! ..
- Λένε - έρχομαι από το Μπλοκ, από το Κλιούεφ. Ηλίθιοι! Έχω ειρωνεία. Ξέρεις ποιος είναι ο δάσκαλός μου; Για να είμαι ειλικρινής... Ο Χάινε είναι ο δάσκαλός μου! Αυτός είναι ποιος!
Λύκος Ιωσήφοβιτς Έρλιχ(7 Ιουνίου 1902, Σιμπίρσκ - 24 Νοεμβρίου 1937) - Ρώσος Σοβιετικός ποιητής.
Βιογραφία
Αποφοίτησε από το γυμνάσιο του Simbirsk. συμμετείχε στις δραστηριότητες του περιοδικού γυμνασίου «Νεολαία». Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Καζάν - στην ιατρική, στη συνέχεια στην ιστορική και φιλολογική σχολή του. Στη διάρκεια εμφύλιος πόλεμοςυπηρέτησε στον Κόκκινο Στρατό ως γραμματέας του παιδαγωγικού εργαστηρίου της Κύριας Πολιτικής Διεύθυνσης Εκπαίδευσης της Επιτροπής της Ταταρικής Δημοκρατίας.
Το 1920 παρακολούθησε μαθήματα γενικής εκπαίδευσης στο 1ο Εδαφικό Σύνταγμα Πεζικού Καζάν. Από το 1921 σπούδασε στο λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό τμήμα της Σχολής Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Πετρούπολης, το 1923 αποβλήθηκε για κακή πρόοδο. Την περίοδο αυτή εντάχθηκε στο «Τάγμα των Στρατιωτικών Εικονιστών».
Το 1925 κατείχε τη θέση του υπεύθυνου αξιωματικού καθήκοντος του Πρώτου Οίκου του Σοβιέτ του Λένινγκραντ, που ονομαζόταν «τσεκίστας».
Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 μαζί με τον Ν. Τιχόνοφ έκανε το πρώτο του ταξίδι στην Υπερκαυκασία (Αρμενία). Στη δεκαετία του 1930, εργάστηκε ως μέλος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού Λένινγκραντ και στη συνέχεια ως εκτελεστικός γραμματέας της εφημερίδας Nasleduchenie. Το 1932 πήγε στην κατασκευή της Διώρυγας Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής. Το 1935, ενώ βρισκόταν Απω Ανατολή, εργάστηκε στο σενάριο "Volochaev days".
Στις 19 Ιουλίου 1937 συνελήφθη στην Αρμενία στο επόμενο ταξίδι του, στο οποίο ανέλαβε να γράψει ένα σενάριο για τους Αρμένιους παλιννοστούντες. Επιτροπή του NKVD και της Εισαγγελίας της ΕΣΣΔ 19 Νοεμβρίου 1937 σύμφωνα με το άρθρο. 58-1a-7-10-11 του Ποινικού Κώδικα της RSFSR καταδικάστηκε σε θάνατο. Πυροβολήθηκε στο Λένινγκραντ στις 24 Νοεμβρίου 1937.
Στις 4 Απριλίου 1956, με απόφαση του Στρατιωτικού Συλλογίου του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ, αποκαταστάθηκε «λόγω απουσίας σωματικών παραβάσεων στις ενέργειές του».
Οικογένεια
- Πατέρας - Joseph Lazarevich Erlich, φαρμακοποιός.
- Μητέρα - Anna Moiseevna Erlikh (1874-1955).
- Αδελφή - Mirra Iosifovna Tolkacheva.
Δημιουργία
Από το 1926 εκδίδει ποιητικά βιβλία. Το 1929 δημοσιεύτηκε το ποίημά του για τη Σοφία Περόβσκαγια. Το 1936, μαζί με τον N. Bersenev, έγραψε το σενάριο για την ταινία Volochaev Days. Ποιήματα δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα και το περιοδικό Zvezda, Krasnaya Nov, Literary Contemporary, στη συλλογή Λένινγκραντ Ποιητές. Ανθολογία «(Λ., 1934).
Ήταν επίσης γνωστός ως ποιητής-μεταφραστής από την αρμενική γλώσσα, μετέφρασε τα ποιήματα των Mkrtich Nagash και Mkrtich Adzhemyan. μεταφράσεις δημοσιεύονται στο βιβλίο του Hakob Hakobyan «My World: Poems. Ποιήματα» (Μ., 1974).
Ήταν μέλος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων.
Επιλεγμένα γραπτά
- Πώς έζησε ο Yesenin: Απομνημονεύματα. πεζογραφία / [Σύνταξη, επιμ. επίλογος, σελ. 354-373, και σχολιάστε. A. L. Kazakov]. - Chelyabinsk: Yuzh.-Ural. Βιβλίο. εκδοτικός οίκος, 1992. - 379 σελ. - (Συγγραφέας: S. Vinogradskaya, A. Mariengof, V. Erlich, V. Shershenevich, N. Volpin). - 100.000 αντίτυπα. - ISBN 5-7688-0466-8.
- Erlikh V. I. Arsenal: Ποιήματα. - Μ.; L .: Ogiz - Πολιτεία. εκδοτικό οίκο λογοτεχνία, 1931. - 68 σ., 3.000 αντίτυπα.
- Erlikh V. I. Wolf Sun: Ποιήματα. - [Λ.]: Surf, 1928. - 39 σ., 2.000 αντίτυπα.
- Erlikh V.I. Στο χωριό. - Μ.; L .: Rainbow, 1926. - 12 p.
- Erlikh V.I. Βιβλίο ποιημάτων. - [Λ.]: Εκδοτικός οίκος συγγραφέων στο Λένινγκραντ, 1934. - 79 σελ. - 3500 αντίτυπα.
- Erlikh V. I. Έκτακτες ημερομηνίες φίλων: [Ποιήματα]. - [Μ.]; [Λ.]: Κουκουβάγιες. συγγραφέας, 1937. - 65 σελ. - 5200 αντίτυπα.
- Erlikh V.I. Σχετικά με τον τεμπέλη Βάνκα και το κουτάβι του: [Παραμύθι]. - [Μ.]; [Λ.]: Πολιτεία. εκδ., 1926. - 16 σελ.
- Erlikh V.I. Η σειρά της μάχης: [Ποιήματα]. - [L.]: Lengikhl, 1933. - 52 p. - 3200 αντίτυπα.
- Erlikh V.I. Το δικαίωμα σε ένα τραγούδι: [Memories of Yesenin]. - L .: Εκδοτικός οίκος συγγραφέων στο Λένινγκραντ, 1930. - 103 σελ. - 4200 αντίτυπα.
- Erlikh V.I. Sophia Perovskaya: [Ποίημα]. - [Λ.]: Εκδοτικός οίκος συγγραφέων στο Λένινγκραντ, 1929. - 35 σελ. - 1600 αντίτυπα.
- Erlikh V. I. Ποιήματα και ποιήματα / Enter. άρθρο του N. Tikhonov. - Μ.; Λ.: Κουκουβάγιες. συγγραφέας, 1963. - 127 σελ. - 10.000 αντίτυπα.
- Erlikh V. I. Συλλογή ποιημάτων / Πρόλογος του Evgeny Kogan. - M.: Aquarius, 2015. - 192 σελ.
