CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam
Tsvetkov Ernest „Arcurile secrete ale psihicului uman sau cum să-ți extinzi sfera de influență”
Anunţ

Cartea de instruire „Izvoarele secrete ale psihicului uman” vă va spune despre fenomene uimitoare pe care nici măcar nu le bănuiai. Se dovedește că fiecare dintre noi este supus nu numai influenței celorlalți, ci și psihoprogramarii. În fiecare zi suntem expuși atacurilor psihice și efectelor virușilor psihici. Psihicul nostru este o structură incredibil de fragilă și trebuie protejată. Veți învăța cum să faceți acest lucru familiarizându-vă cu psihotehnica unică a lui Ernest Tsvetkov, care vă va ajuta nu numai să neutralizați impactul negativ, ci și să învățați să programați în mod independent situațiile de care aveți nevoie, folosind rezervele subconștientului dvs.

PREFAŢĂ

Când încep să scriu acest manual, sunt pe deplin conștient de posibilul domeniu de aplicare al cunoștințelor și abilităților pe care le veți învăța din el. Prin urmare, reduc pe cât posibil informațiile teoretice, concentrându-mă în primul rând pe tehnici practice și un sistem de instruire dovedit, care poate da un efect de „acțiune imediată”.
Cursul nostru de formare începe cu stăpânirea tehnicii psihanalizei aplicate (non-terapeutice) cu scopul de a analiza rapid și eficient comportamentul unui partener în timpul unei singure conversații, identificând motivele ascunse și potențialele intenții ale acestuia.
Folosind informațiile „secrete” pe care le-ați extras cu ajutorul unor tehnici analitice stăpânite, în procesul de observare a semnalelor verbale (verbale) și non-verbale (non-verbale - limbajul corpului și gesturi) ale adversarului dvs., puteți cu succes aplică formele hipnotice „încorporate” ale influenței tale în subconștientul cuiva și astfel prin subtilul manipulare psihologică formulați programele pe care le doriți de la el. Elementele de hipnoză Ericksoniană, care este numită și „hipnoză fără hipnoză”, vă vor oferi noi oportunități și vă vor extinde semnificativ sfera de influență în rândul oamenilor.
Prezentând acest material, care vi se poate părea nou și necunoscut, pentru a fi mai ușor de perceput și asimilat, vă prezint mai jos principalele puncte, sau „puncte pivot” ale programului seminarului nostru de corespondență.

MATERIAL

Psihanaliză.
Relatii interpersonale.
Apărări psihologice.
Comportamentul partenerului în timpul negocierilor.
Dezvăluirea motivelor ascunse.
Motive ascunse și demonstrarea lor inconștientă în timpul unei conversații.
Comportamentul și legătura lui cu inconștientul. Managementul motivației.

ABILITATI PRACTICE:

Baze psihanalitice:
- Psihanaliza de bază
- Psihanaliza aplicata (neterapeutica).
- Analiza comunicarii
- Analiza comportamentului
- Protecție
- Transfer (Transfer) și lucrul cu acesta
- Metode de îmbunătățire a transferului
Kinezică (știința reflectării comportamentului uman în manifestările sale externe):
- Analiza dinamica a gesturilor, posturilor, manevrelor comportamentale
- „Limbajul corpului”
- Utilizarea cunoștințelor kinezice pentru a spori impactul.
Hipnoza:
- Metode de hipnotizare în structura comunicării
- Hipnotizare ascunsă în timpul unei conversații
- Atingerea anumitor rezultate prin imprimare hipnotică
- Lucrul cu subconștientul partenerului tău
- Programarea partenerului pentru reacția dorită
- Consolidarea reacțiilor partenerului
- Creșterea eficienței contactului
- Consolidarea programului
Ca un autopsihotraining axat pe îmbunătățirea autoreglării stării psihofizice a corpului și dezvoltarea resurselor creative, vi se va oferi metoda dezvoltată și testată a autorului de „sinteză psihosenzorială”.

INTRODUCERE

Afacerile îi fac pe oameni la fel cum oamenii fac afaceri. Dar oamenii sunt, în primul rând, psihologie, iar spațiul personalității umane este, în primul rând, un spațiu psihologic, și abia apoi economic sau social.
Când vine vorba de management sau parteneriate de afaceri, este, desigur, imposibil să ignorăm factorii psihodinamici care determină stilul de comunicare și stau la baza comportamentului uman.
Istoria marilor milionari are multe biografii diferite, destine și zigzaguri neașteptate. Fiecare și-a urmat propriul drum, dar ceva comun i-a unit pe toți. Acest lucru este comun - cunoaștere excelentă a oamenilor.
Acest lucru este confirmat de afirmațiile capitaliștilor înșiși, care au obținut succes și au ocupat un loc la cele mai înalte niveluri ale scării sociale - afirmații care, devenite clasice, au devenit regulile de aur ale Big Business. Unul dintre ei citește:

ONE FUNCȚIONEAZĂ CU SUCCES ÎN AFACERI CARE LUCREAZĂ CU SUCCES CU OAMENI

Pentru unii, această abilitate este un dar înnăscut, pentru alții este rezultatul muncii interne constante. Dar, în ambele cazuri, necesită antrenament și practică activă, ceea ce este scopul acestui manual.

Partea 1 PSIHOANALIZA APLICATĂ

Origini

Universul este infinit, mintea este limitată, dar în limitele sale a avut mare succes și a obținut o anumită măiestrie. Trebuie să delimităm limitele unui anumit fenomen cât mai clar posibil, încercând să-i determinăm începutul și sfârșitul.
Sfârșitul a ceea ce voi și cu mine vom face nu este și nu este așteptat, dar un început, și unul destul de grozav, există. Este asociat cu numele lui Sigmund Freud, fondatorul psihanalizei, o descoperire care a devenit fundamentul pe care se bazează întreaga știință modernă a lumii mentale umane.
Freud credea că metapsihologia sa a fost a treia învățătură care a dat cea mai zdrobitoare lovitură narcisismului (narcisism egocentric) al umanității. Prima a fost afirmația lui Copernic că Pământul nu este deloc buricul Universului, ci provincia sa îndepărtată. A doua este teoria lui Darwin, care a declarat relația, și nu cea mai îndepărtată, a așa-numitului „rege al naturii” cu frații săi antropoizi. Și, în cele din urmă, Freud, la instigarea acestor monștri intelectuali, înscrie golul decisiv până la miez, lovind moralitatea scrupuloasă a umanității indignate. Se pare că Homo Sapiens este departe de Sapiens. Și ceea ce numim conștiință și intelect nu este în niciun caz cel mai important lucru din psihicul uman. Dimpotrivă - forțele misterioase, evazive, ne determină comportamentul. Aceste forțe aparțin lumii inconștientului – primordial, dar infinit, inaccesibil, dar de înțeles. Un aforism psihanalitic exprimă această poziție într-o formă laconică și rafinată - formula:

CONȘTIENTUL REFLECTĂ, REGULILE INCONȘTIENTE

Cum se manifestă acest inconștient misterios (ca sinonim pentru acest concept în literatura modernă puteți găsi termenul de subconștient)!
Inconștientul este spațiul nostru:
- Vise
- Fantezii
- Pulsuri
- Motive
- Atracții
- Dorințe interzise
- Instinctele
- Rezervări
Inconștientul este ceea ce gândim cu adevărat, dar nu suntem conștienți de el.
Ceea ce credem cu adevărat este ascuns de noi înșine în spatele a șapte sigilii.
Metoda psihanalitică rupe sigiliile acestor sigilii și ne permite să pătrundem în secretul misterelor personalității umane.
Psihanaliza modernă, în funcție de scopul ei, se împarte în terapeutică și aplicată. Funcțiile primului decurg din numele în sine și sunt destul de clare. Psihanaliza aplicată, care ne interesează direct pentru tine și pentru mine, a început și cu lucrările lui Freud despre cultură, religie, sociologie – adică domeniul vieții sociale în care cercetătorul a încercat pentru prima dată să interpreteze fenomenele cunoscute din punct de vedere psihanalitic. . Te confrunți cu sarcini de o scară mai modestă - nu trebuie să reformezi societatea, să întemeiezi o nouă religie sau să creezi noi state. Sarcina ta este să faci un singur lucru - bani.
Prin urmare, ne vom limita la psihologia relațiilor umane și la cunoașterea modului în care, folosind aceeași psihologie, să avem cea mai eficientă influență asupra altor oameni și asupra noastră.
Să începem cu faptul că comportamentul uman este determinat și nu recunoaște niciun accident, deși la prima vedere ne lovește complet opusul - viața noastră de zi cu zi este plină de accidente aparent - ne-am întâlnit întâmplător, nu ne-am întâlnit întâmplător, am uitat din greșeală, am vorbit greșit din greșeală etc. (nu are rost să continui această serie nenumărată; tu însuți poți găsi multe „accidente” similare în viața ta). În plus, trebuie reținut un punct important:

NU EXISTĂ ACCIDENTE. EXISTA PREDESTINARE STRICT ȘI

REGULARITATE. În spatele fiecărei șanse în

CAUTĂ MOTIVUL ASCUNS ÎN COMPORTAMENT

Freud, în lucrarea sa „Psihopatologia vieții de zi cu zi”, dă câteva exemple în care banalitățile aparent inocente s-au dovedit a fi fatale.
În primul caz, într-o familie de soți tineri, veseli, tandri și devotați, soția își pierde accidental verigheta. Este supărată, dar în curând inelul este găsit - sub masa din dormitor. Se pare că un astfel de fleac poate fi ignorat, dar meticulosul Freud a făcut și a prezis că căsătoria va fi eșuată. După ceva timp, căsătoria s-a rupt.
Cu altă ocazie, într-o discuție cu o pacientă, Freud a observat că aceasta, lăudând constant virtuțile vieții ei conjugale, a tot scos și a pus verigheta. Nu este greu de ghicit ce presupunere a exprimat Freud de data aceasta. Ca și în cazul precedent, s-a dovedit a fi profetic.
Ce se întâmplă aici?
Misticismul nu are nimic de-a face cu asta.
Totul depinde de acele mecanisme inexorabile după care funcționează forțele psihodinamice.
La nivel conștient, adică la nivelul general acceptat și acceptabil, ambele situații pot fi considerate prospere, dar Inconștientul, atât în ​​primul cât și în al doilea caz, rezistă căsătoriei. Dacă Conștiința convinge: „Totul este minunat, totul este minunat”, atunci Inconștientul rămâne în picioare: „Îmi pare rău, ești prietenul meu, dar adevărul este mai prețios. Pur și simplu, fie nu vrei, fie îți este frică să recunoști că această alianță este dezgustătoare pentru tine, pur și simplu dezgustătoare și nu se poate vorbi despre dragoste.”
Cu toate acestea, vocea venită din adâncuri este înecată cu grijă, iar dacă devine prea persistentă, începe represiunea. Ego-ul nostru are la dispoziție un aparat de cenzură care atinge perfecțiunea birocratică, care funcționează clar și strict. Cenzura este mereu în gardă și nu va permite un singur gând sedițios din adâncurile întunecate ale inconștientului în Conștiința strălucitoare. Prin urmare, în timp ce există pace și liniște la suprafață, o adevărată furtună se ridică în adâncurile noastre vagi.
În principiu, omul este mai perfect decât umanitatea, iar individul este mai inteligent decât societatea. Înainte de a declara o revoluție, organismul își avertizează în mod repetat proprietarul: „Atenție! Probleme!" Și dacă proprietarul este suficient de rezonabil, atunci situația nefavorabilă este rezolvată destul de loial.
Problema este că am uitat cum, sau cel mai probabil nu am învățat, să recunoaștem aceste semnale, ignorăm semnele de avertizare și așteptăm explozia.
Inconștientul își semnalează intențiile tocmai prin astfel de semne simbolice, care sunt percepute fie ca niște mici lucruri nevinovate, fie ca niște accidente enervante.
Acum să revenim la exemple.
Acțiune: Femeia își pierde inelul.
Explicație: Inelul este un simbol al uniunii conjugale, fidelității, dragostei, devotamentului.
Interpretare: O femeie pierde simbolul uniunii conjugale, fidelitate, dragoste, devotament.
Întrebare: De ce?
Răspunsul inconștientului: Pentru că în acest caz nu accept asta și resping acest om. Aș putea spune asta direct, dar cenzura nu mă lasă să trec. Cum altfel îmi pot face cunoscute revendicările? Trebuie să recurgem la limbajul esopian.
Strategie: Găsirea unei opțiuni acceptabile din punct de vedere social și luarea de măsuri prin aceasta.
După cum vedem, în ciuda tuturor pozițiilor sale de monopol, cenzura se dovedește a fi slăbită. Ea se asigură că Inconștientul nu pătrunde în Conștiință. Ei bine, dacă acesta este cazul, nu va sparge. Dar în acest caz, se scurge și începe să ne vorbească, nu direct, ci cu adevărat într-o limbă esopienă. În orice caz, se declară doar folosind manevre giratorii. Aceste soluții sunt tocmai acele „lucruri mărunte” cărora nu le acordăm importanță.
Dacă Sherlock Holmes nu ar fi fost un detectiv, ci un psihanalist, ar fi rostit totuși celebra sa frază: „Dragul meu Watson, sunt și nu pot fi fleacuri în afacerile noastre. Toată munca noastră se bazează pe aceste lucruri mici, care sunt mult mai importante decât dovezile vizibile.”
Prin urmare, antrenați-vă să acordați atenție în primul rând detaliilor aparent nesemnificative, abia vizibile în comportamentul oamenilor și puneți-vă mental întrebarea: „Ce se ascunde în spatele asta?” Nu vă fie teamă să mergeți prea departe la început și să deveniți ca două personaje dintr-o glumă în care doi psihanalisti se întâlnesc, iar unul dintre ei se gândește: „Dacă-i spun nu „Bună, colege”, ci „Bună dimineața”. Mă întreb cum va reacționa?” și spune: „Bună dimineața”. "La ce te gandesti?" - a urmat imediat răspunsul de la alt psihanalist.
În timp, percepția ta va fi antrenată și comportamentul tău va deveni natural.
Lasă acest principiu - principiul determinismului - să intre în subconștientul tău. Folosind-o constant, vei începe să vezi ceea ce alții nu văd.
Începe cât mai curând posibil, chiar acum.
Gândește-te la momentele din viața ta când:
- au întârziat la o întâlnire sau o întâlnire
- au uitat de promisiunile lor, invocând vanitatea, rutina sau pur și simplu uitarea și distracția lor
- au spus „da”, dar au făcut „nu”, și invers
- a pierdut darurile cuiva
- și-au însușit „în mod accidental” bibeloul cuiva.
Vă amintiți?
Acum redă în memoria ta aceleași fenomene, doar cele care nu ți s-au întâmplat ție, ci acelor oameni cu care ai comunicat sau comunici.
O lume nouă ți se va deschide și vei descoperi o mulțime de detalii noi și interesante. Dar nu uitați să aveți în vedere principiul determinismului.
Dacă un bărbat:
- întârzie - înseamnă că inconștient nu este prea dornic să se întâlnească,
- uită - înseamnă că inconștient nu vrea să-și amintească.
Apropo, despre uitare și uitare. Când conștiința primește informații nu foarte plăcute sau nu foarte semnificative, se străduiește să se elibereze de ea. Și asta este logic. La urma urmei, atunci când întâmpinați anumite probleme, nu sari de încântare, ci te gândești cum să scapi de ele, să le împingi din viața ta. Conștiința noastră nu este mai stupidă decât tine și mine și, după ce a primit o parte din informații problematice, o înlocuiește din posesiunile sale de drept. Informația nu are de ales decât să meargă acolo unde va fi acceptată de bunăvoie, adică în zona Inconștientului. Un astfel de proces a primit numele corespunzător - Reprimare, iar materialul informativ care a fost supus unui astfel de ostracism este reprimat în Inconștient.
Astfel, nu uităm, ci reprimăm.
Dacă am uitat să semnez acte care sunt importante pentru tine, îmi pare rău, distragerea, vanitatea și circumstanțele nu au nimic de-a face cu asta. Pur și simplu am reprimat acest eveniment din cauza reticenței mele subconștiente de a face ceea ce ar trebui să fac.
Ai o întâlnire de afaceri, să zicem, la ora trei după-amiaza. Partenerul tău întârzie câteva minute sau în acest moment, dacă te întâlnești pe teritoriul lui, este ocupat cu altceva, trage concluziile corespunzătoare. Știți deja ce ar putea însemna asta.

TRANSFER (TRANSFER)

Fiecare psihoterapeut familiarizat cu psihanaliza poate vorbi despre modul în care comportamentul pacientului se schimbă în timpul tratamentului. Se poate manifesta ca exprimat pozitiv, chiar până la punctul de a se îndrăgosti și chiar de a se îndrăgosti, sau poate lua forme negative, ajungând uneori la punctul de agresivitate totală.
Aceste modificări ale reacțiilor comportamentale se numesc transfer sau transfer și reprezintă o direcție inconștientă într-o direcție sau alta în fluxul forțelor psihodinamice.
Pacientul însuși nu înțelege de ce „se îndrăgostește” de terapeut sau începe să-l urască.
De-a lungul timpului, el dezvoltă o înțelegere a ceea ce i se întâmplă, de obicei prin explicațiile unui terapeut care cunoaște bine mecanismele care guvernează relațiile individuale.
Totuși, fenomenul de transfer nu apare doar într-o situație psihoterapeutică. Freud a văzut-o ca o parte integrantă a oricărei experiențe de comunicare umană. Se dovedește că oamenii își construiesc relațiile în prezent reproducând aspecte și impresii semnificative din punct de vedere emoțional din trecutul lor. Faptul este că creierul nostru este capabil să creeze și să mențină anumite matrice informațională, format din seturi de amintiri despre acei oameni care în trecut au avut o influență sau alta asupra noastră. Aceste amintiri interne se numesc idei obiective și ceea ce percepe orice persoană nouă este în concordanță cu aceste idei obiective. Evaluăm inconștient oamenii folosind experiența memoriei, care conține idei despre cele mai semnificative figuri care au avut cândva un anumit impact asupra noastră. Oamenii noi sunt învățați prin gânduri și sentimente care au fost îndreptate anterior către un prieten, persoana iubita sau inamic. Astfel, se dovedește că prezentul nostru este o proiecție a reacțiilor noastre anterioare, dar acest mecanism se află dincolo de limitele conștiinței. Formează ceea ce este definit ca transfer. Cu ajutorul lui, ne „transferăm” atitudinea, pe care am arătat-o ​​cândva față de personalitățile importante pentru noi, către un nou obiect. Acest nou obiect poate fi un psihoterapeut, șef, subordonat, partener de afaceri, prieten, soț, soție, iubit.
Pe baza celor spuse, nu este greu de ghicit că transferul poate fi:
- pozitiv (transfer pozitiv)
- negativ (transfer negativ) În cazul în care un străin evocă în noi un sentiment inconștient de simpatie și încredere, putem vorbi despre un transfer pozitiv. Dacă, atunci când suntem aproape de cineva, simțim disconfort și dorința de a scăpa rapid de o astfel de comunicare, atunci, cel mai probabil, personalitatea noastră în acest caz se află într-o situație de transfer negativ.
Dacă acordați mai multă atenție acestui fapt, nu vă va fi greu să vă amintiți momente similare din viața voastră când ați început să experimentați stânjenie exterioară nemotivată sau un sentiment brusc de oboseală sau o ușoară anxietate atunci când întâlniți o anumită persoană, în ciuda faptului că că poate să fi dat semne de bunăvoință, deschidere, în timp ce arăta destul de drăguț și, în orice caz, deloc respingător. Aceasta înseamnă că acest subiect ți-a amintit inconștient de acea persoană care anterior, poate în copilăria îndepărtată, te-a speriat sau te-a făcut să treci printr-o experiență negativă.
Încercați să priviți situațiile pentru o vreme, luând o poziție psihanalitică și multe lucruri ascunse vă vor deveni evidente. Mai mult, cunoașterea dinamicii transferului vă va permite să surprindeți nuanțe mai subtile în relațiile interumane. Această abilitate poate fi comparată cu abilitatea despre care a vorbit cândva marele om de știință Cuvier: „Din un singur os de mamut, pot restabili aspectul complet al întregului animal”. Dintr-un singur detaliu aparent nesemnificativ, poți determina psihologia partenerului tău și atitudinea acestuia față de tine, astfel încât să poți folosi acest lucru pentru a spori eficiența influenței tale.

SEMNELE DE TRANSFER POZITIV

Exprimarea directă a interesului
- Predominanța gesturilor „deschise” (când brațele și picioarele nu sunt încrucișate și partenerul își arată adesea palmele deschise)
- Partenerul tau te asculta cu atentie si involuntar iti copiaza gesturile
- Partenerul tău vine la întâlnire la timp sau mai devreme decât ora convenită
- Partenerul tău îți plătește bani la timp
- Partenerul tău oferă sau încearcă să-ți arate atenție personală
- Partenerul tău îți oferă cadouri
- Partenerul tău este înclinat să vorbească despre el însuși, despre anumite momente din viața personală și își împărtășește impresiile.

SEMNELE DE TRANSFER NEGATIV

Partenerul întârzie la o întâlnire
- Partenerul plătește banii târziu și nu la timp
- Partenerul nu își îndeplinește sau nu își îndeplinește promisiunile la timp
- Exprimă îndoieli cu privire la productivitatea contactului cu tine
- Preferă gesturile „închise”, deseori își îndepărtează privirea
- Poate să nu se prezinte la o întâlnire, motivându-și comportamentul prin „circumstanțe neprevăzute”
- Nu vorbește prea mult despre sine, nu este înclinat să vă împărtășească amintiri și impresii personale.
Cuvântul Partener folosit aici este un concept universal și, în funcție de situația de comunicare, poate însemna:
- Partener de afaceri
- Rabdator
- Prietene
- Partenerul intim
- Şef
- Subordonat
În viitor, vom folosi și acest cuvânt și fiecare dintre voi își poate pune propriul sens în el, pe baza contactului care este relevant pentru dvs.
Acum cunoașteți dinamica transferului, manifestările sale și, folosind informațiile primite, puteți vedea situații dintr-un unghi nou care ți-ar putea părea cândva sau în prezent problematice.
Amintește-ți când partenerul tău:
- Am întârziat
- Nu a apărut deloc
- Te-a făcut să aștepți

Am uitat de promisiunile mele sau de cererile tale
- Nu a plătit bani la timp. Ce interpretări puteți oferi despre aceste evenimente?
Această întrebare se aplică și în următoarele situații:
- Partenerul tău apare la timp pentru o întâlnire
- Plătește bani la timp
- V-ați îndeplinit cu acuratețe cererile sau v-ați îndeplinit de bunăvoie dorințele
- Ți-am făcut cadouri
- Mi-am lăsat numărul de telefon de acasă.
Acum încercați să restaurați în memoria voastră aceleași acțiuni, doar că ele nu aparțineau altei persoane, ci ție personal. În acest fel, vei afla despre transferul tău și adevărata ta relație cu partenerul tău. Dacă într-o situație de comunicare ocupi o poziție formal dominantă (de exemplu, ești manager sau psihoterapeut), atunci intențiile tale subconștiente îndreptate către persoana cu care interacționezi formează ceea ce se numește în mod obișnuit contratransfer, care, în mod natural, poate și fii pozitiv și negativ.
A învăța să-ți identifici contratransferul este la fel de important ca și a învăța să-l identifici pe cel al partenerului tău. Acest lucru vă va facilita foarte mult procesul de comunicare și vă va oferi forță psihologică suplimentară.
Și pentru ca tu să te simți suficient de încrezător și liber în orice situație, învață următorul algoritm de meta-principii:
1. În timpul comunicării de afaceri, încearcă să iei poziția internă a unui psihanalist-observator. Intră în acest rol. Joacă-l.
2. Privește-ți partenerul ca pe un potențial pacient (făcând asta nu-l vei umili și nici nu-l vei înjosi deloc, pentru că preotul își percepe turma exact în același mod, ceea ce nu aduce atingere în niciun fel demnității oamenilor) . Aceasta înseamnă că:
- arata corectitudine totala fata de el
- monitorizați cu atenție comportamentul său, pe baza cunoașterii dinamicii transferului și contratransferului
- menţinerea neutralităţii externe
- să analizeze constant semnele caracteristice unui anumit tip de transfer.
3. Analizează cele mai subtile nuanțe ale sentimentelor tale, care te pot ajuta să înțelegi nu numai starea ta, ci și starea partenerului tău. Această tendință poate, în timp, să dezvolte capacitatea de „microunde” - percepție suprasensibilă - un fenomen despre care, ca și telepatia psihică, psihanaliştii au scris mult. Aceasta înseamnă că poți ghici intențiile ascunse ale partenerului tău pe baza sentimentelor tale. Mulți oameni de afaceri de succes vorbesc despre intuiția lor, care de multe ori se dovedește a fi mai utilă decât calculele raționale.
Exersați ultimul punct separat. Exercițiul „Aici și acum” vă va ajuta să dezvoltați un simț subtil al momentului.
Chiar acum, în timp ce citiți aceste rânduri, fără a schimba nimic, „înghețați” poziția și starea în care vă aflați și răspundeți la două întrebări:


Nu-ți critica gândurile și oferă-le libertate deplină.
Conștiința ta oglindește doar fluxul lor spontan.
Acum inversează-ți postura și răspunde la următoarele întrebări:
- S-au schimbat sentimentele mele?
- Cum mă simt acum?
Un alt exercițiu este similar cu acesta, dar folosește elementul surpriză:
Setați o alarmă pentru o anumită oră și îndepărtați-o din vedere. Ar fi bine dacă ai uita-o cu totul. Continuați cu activitățile dvs. normale. Imediat ce suna soneria, ingheta in pozitia in care te-a prins semnalul. Evaluează cât de relaxat sau tensionat ești, dacă ești confortabil sau nu, marchează zonele tensionate de pe corp. Și pune-ți întrebări:
- La ce mă gândesc acum?
- Cum mă simt acum?
Înregistrați-vă pe scurt rezultatele.
Faceți aceste exerciții zilnic timp de două săptămâni. Nu îți vor fi dificile și nu vor părea deloc plictisitoare, mai ales că pot fi exersate într-un mod ludic.

MODALITĂȚI DE CONTRIBUIRE A REACȚIILOR DE TRANSFER

Dacă doriți să îmbunătățiți răspunsurile comportamentale din partea partenerului dvs., nu recurgeți la tehnici specifice, cum ar fi inducția hipnotică sau programarea neurolingvistică. Puteți folosi modalități de a vă îmbunătăți experiențele de transfer în alte moduri. Pentru a face acest lucru ar trebui:
- Menține pasivitatea și neutralitatea externă - în acest caz devii, parcă, un „ecran de proiecție” pentru o altă persoană.

Arătați interes pentru viața personală a partenerului dvs. intervievându-l cu blândețe despre experiențele sale trecute, amintirile din copilărie și relațiile emoționale semnificative.
- Construiește-ți comportamentul în așa fel încât partenerul tău să te compare involuntar cu cineva care anterior a avut o anumită influență asupra lui - pentru asta poți chiar uneori să-l întrebi dacă îi amintești de altă persoană.
- Încercarea de a asculta mai mult și de a vorbi mai puțin este unul dintre cele mai importante principii, deoarece permite efectului de „ecran de proiecție” să se manifeste la maximum.

REZISTENTA SI PROTECTIE

Destul de des în viață întâlnim un astfel de fenomen precum rezistența - a noastră și a celorlalți. Reprezintă o forță inconștientă care împiedică anumite acțiuni care duc la schimbări fie ale personalității, fie ale situației care pot readuce anumite senzații neplăcute. Imaginează-ți următorul exemplu. Primești o scrisoare de la prietenul tău și, încântat de acest fapt, ești pe cale să răspunzi. Dar, în același timp, îți amâni decizia, justificându-te cu multitudinea de sarcini acumulate sau oboseală, sau „afurisita ta de uitare”. Cu toate acestea, cu un efort de voință, te forțezi să scrii câteva pagini, dar se dovedește că nu ai un plic. După ce ați cumpărat un plic o săptămână mai târziu, uitați să scrieți adresa pe el și, după ce ați scris adresa, țineți scrisoarea în buzunar câteva zile, deoarece nu găsiți nicăieri cutii poștale. În cele din urmă, trimiteți mesajul de răspuns și răsuflați ușurat.
Dacă îți analizezi acțiunile și sentimentele cu atenție, îndeaproape și destul de sincer, vei realiza că persoana pe care o numești prieten este de fapt profund neplăcută pentru tine. Nu știi asta, dar inconștientul tău știe despre asta și se străduiește să reziste pentru a nu provoca un val de emoții negative sau anxietate în tine.
Suntem reticenți să ne amintim evenimentele neplăcute din viața noastră sau să uităm complet de ele - este declanșat procesul de refulare, care este cauzat și de rezistență.
Încercați un experiment simplu.
Gândiți-vă la un moment sau un eveniment care a fost dureros din punct de vedere psihologic - poate moartea unui prieten apropiat sau a unei rude, sau la o umilire profundă sau la o situație în care ați fost bătut sau prins în flagrant.
De remarcat, în primul rând, lipsa de interes pentru amintirea clară a evenimentului, rezistența de a vorbi despre el. Este posibil să aveți îndoieli cu privire la necesitatea de a face un astfel de exercițiu sau vă puteți aminti brusc de chestiuni urgente.
Interpretează toate gândurile și îndoielile tale „străine” ca rezistență. Pentru a depăși rezistența, este adesea suficient să deveniți conștienți de ea.
După ce v-ați dat seama de rezistența, continuați munca amintirilor. Pe lângă sentimentul aproape tangibil de rezistență, vei obține faptul că vei fi eliberat de o parte semnificativă a conflictelor tale interne și a tensiunii interne.
Este ușor de observat că rezistența, ca și represiunea, îndeplinește un anumit functie de protectie. Cu toate acestea, astfel de funcții nu se limitează doar la aceste două mecanisme și au în arsenalul lor mult mai multe tehnici la care recurge psihicul nostru. Aceste tehnici se numesc apărarea Eului. Toate au un singur scop universal, deja indicat mai sus - prevenirea renașterii sentimentelor neplăcute și reducerea anxietății.
Aceasta include o serie întreagă care include:
- Negare
-Formarea reactiva (formarea reactiei)
- Sentiment invers
- Suprimarea
- Raționalizare
- Identificarea cu agresorul
- Asceza
- Izolarea afectului
- Regresia
- Decolteu
- Proiecție
- Introiecție
- Atotputernicia
- Devalorizare
- Idealizarea primitivă
- Identificarea proiectivă
- Mișcare
- Sublimare
NEGAREA este o încercare de a ignora eveniment real, care îngrijorează individul. Un exemplu ar fi un lider politic care părăsește funcția, dar continuă să se comporte ca și cum ar fi remarcabil. om de stat. Abilitatea de a-ți aminti greșit evenimentele este, de asemenea, o formă de negare.
EDUCAȚIA REACTIVĂ este înlocuirea unui comportament sau sentiment care este direct opus dorinței reale. O persoană poate fi excesiv de curată ca apărare împotriva dorinței de a fi murdară tot timpul. Principala caracteristică a educației reactive este exagerarea și extravaganța. Formațiunile de reacție pot fi observate în orice comportament exagerat.
SENTIREA INVERSĂ este o schimbare a direcției impulsului - de exemplu, a te reproșa în loc să-ți exprime dezamăgirea față de altcineva.
SUPRESIA - esența acestei apărări este de a îndepărta ceva din conștiință și de a-l ține la distanță de conștiință. Consecințele suprimării pot fi simptome isterice, astm, artrită, ulcere, letargie, frigiditate, temeri, impotență.
RAȚIONALIZAREA înseamnă găsirea unor motive sau temeiuri acceptabile pentru gânduri sau acțiuni inacceptabile. Raționalizarea ne ascunde motivele și face acțiunile noastre acceptabile din punct de vedere moral.
„Eu fac asta numai pentru binele tău” - (Vreau să-ți fac asta. Nu vreau să mi se facă asta. Vreau chiar să suferi puțin).
„Mi se pare că te iubesc” - (Sunt atras de corpul tău: vreau să te relaxezi și să te simți atras de mine).
IDENTIFICAREA CU AGRESORUL – se manifestă prin imitarea a ceva ce poate exercita presiune negativă. Dacă cineva își maschează teama de o anumită autoritate, el poate adopta maniera lui într-o formă exagerată sau caricaturală.
ASCETISM – cel mai adesea folosit pentru a controla intensitatea dorințelor sexuale. De regulă, el este demonstrat cu un aer de superioritate totală,
IZOLAREA AFECTULUI este separarea părții din situație care provoacă anxietate de restul sferei mentale. Prototipul său normal este gândirea logică.
REGRESIE - o revenire la un nivel anterior de dezvoltare sau la un mod de exprimare mai simplu și mai caracteristic copiilor. Fiecare adult, chiar și unul bine adaptat, recurge la această apărare din când în când pentru a „scăpa de aburi”. Oamenii fumează, se îmbătă, mănâncă în exces, își pierd cumpătul, își mușcă unghiile, își scot nasul, citesc povești despre misterios, merg la cinema, strica lucruri, se masturbează, mestecă gumă, conduc repede și periculos, dorm ziua, luptă , visează, răzvrătește-te împotriva autorităților și ascultă-le de ele, te îmbraci în fața oglinzii, joacă-te jocuri de noroc, caută un țap ispășitor.
SPLITTING - reprezintă separarea imaginilor pozitive ale unei persoane de cele negative. La un moment dat, un partener poate primi un scor destul de mare, iar imediat după aceea poate exista o scădere semnificativă a scorului și invers. Un astfel de subiect poate declara că toți prietenii și aliații săi l-au trădat și s-au transformat în dușmani, iar în clipa următoare să facă afirmația opusă. DEVALUAREA - slăbirea unui partener, reducerea valorii acestuia la minim, chiar până la dispreț.
IDEALIZAREA PRIMITIVĂ este o reacție inversă, manifestată prin exagerarea puterii și prestigiului altei persoane.
OMNIPOTENZA - exagerarea puterii si fortei proprii.
IDENTIFICAREA PROIECTIVĂ - reprezintă o proiecție asupra unei alte persoane cu o încercare ulterioară de a prelua controlul asupra acesteia. De exemplu, cineva își poate proiecta ostilitatea față de o altă persoană și apoi se poate aștepta cu teamă să fie atacat de acea persoană.
PROIIECȚIA este atribuirea unei alte persoane, animal sau obiect a unor calități, sentimente sau intenții care provin de la însuși abonat.
„Toți bărbații și femeile își doresc același lucru”
- (Mă gândesc mult la sex). „Nu poți avea niciodată încredere în nimeni”
- (Nu mă sfiesc să înșel pe cineva uneori).
INTROJECȚIA este dorința de a însuși credințele și atitudinile celorlalți fără critici și de a le face proprii. Un astfel de subiect vorbește adesea nu în numele său, ci în numele colectivului, al microsocietății etc. În loc de pronumele „eu”, el, de regulă, folosește pronumele „NOI”.
MIȘCAREA este o schimbare a obiectului sentimentelor, transferul lor de la obiectul care a servit ca sursă a emoțiilor negative la un alt obiect - unul mai sigur.
De exemplu, un subordonat care este supărat pe șeful său vine acasă și începe să-și dezvăluie furia asupra membrilor familiei.
Dacă cineva începe să-și spună partenerului despre dragoste, ură, furie, iritare față de alți oameni, aceasta poate fi adesea interpretată ca o expresie a sentimentelor sale față de acest partener.
SUBLIMARE - reprezintă așa-numita apărare „matură” sau „de succes”. Este procesul prin care energia îndreptată inițial către scopuri agresive este redirecționată către alte scopuri - intelectuale, artistice, culturale, manifestându-se sub forma de autoexprimare creativă.
Studiază aceste apărări cu atenție, începând cu tine însuți. Determină care dintre ele sunt caracteristice pentru tine și care sunt caracteristice pentru alții. Devenind conștient de apărările tale neproductive, poți scăpa de ele și poți direcționa energia rezultată eliberată către scopuri mai constructive, crescându-ți sublimarea.
Încercați să aplicați informațiile pe care tocmai le-ați primit în comunicarea dvs. - vă oferă o cheie suplimentară pentru a accesa subconștientul partenerului și vă face percepția asupra oamenilor mai profundă și mai subtilă.
Metoda psihanalitică vă va permite să „străluciți” cele mai întunecate straturi ale sufletului acelor oameni cu care sunteți implicat în interacțiune și - datorită „raze X psihice” - veți putea controla mai eficient situația în favoarea ta, având un avantaj indubitabil.

Partea 2 CE SPUNEM CU ADEVĂRAT CÂND SPUNEM

LIMBAJUL CORPULUI ȘI GESTUL

Există un aforism celebru aparținând lui Voltaire: „Limba are mare importanțăși pentru că cu ajutorul lui ne putem ascunde gândurile.” Un gând similar a fost exprimat de „regele diplomaților” William Gladstone: „Cuvintele sunt inventate pentru ca oamenii să se poată minți unii pe alții”.
Aproape fiecare dintre noi vorbește încă din copilărie două limbi, dintre care una este conștientă și construită ca vorbire, în timp ce cealaltă, aparținând complet inconștientului, este capabilă să transmită impulsurile și motivele noastre ascunse. În această secțiune vom încerca să stăpânim această a doua limbă - limbajul corpului - într-o formă concentrată și să învățăm cum să folosim eficient noile cunoștințe.
Oamenii deștepți au acordat întotdeauna o mare importanță unui gest, crezând că poate avea un efect foarte vizibil într-un mod imperceptibil. Fiecare mișcare poate fi descifrată și mesajul secret al interlocutorului nostru poate fi citit liber, pe care acesta ni-l poate ascunde cu cea mai mare atenție.
Chiar dacă ne gândim cu atenție la cele mai sofisticate minciuni, gesturile noastre involuntare ne vor da departe. În același timp, cunoscând semnificația fiecărui gest și folosindu-l în mod conștient, putem semnala subconștientului partenerului nostru despre intențiile noastre și, prin urmare, exercităm o influență ascunsă asupra lui, ceea ce ne va permite să avem un atu în plus pentru stăpânirea situației.
Așa cum învățarea oricărei limbi este imposibilă fără un dicționar, cred că cea mai semnificativă formă de înțelegere a limbajului semnelor ar fi să alcătuiești ceva ca o scurtă carte de referință, în care poți găsi anumite corespondențe fără nicio dificultate.
Dicționarul se bazează pe principiul paralelismului psihofizic sau principiul analog, care este că mentalul se reflectă în fizic și invers - schimbările fizice implică mișcări mentale.
Principiul analogic este universal și este un model eficient care vă permite să determinați și să calificați cu precizie cele mai subtile nuanțe ale comportamentului uman.
Pentru a face cât mai convenabilă percepția kinezicii (știința care studiază reflectarea comportamentului uman în manifestările sale externe), să luăm ca axiomă următoarea: „caracterul unei persoane este gesturile sale”.

GESTURILE DESCHISE

GESTURILE DESCHISE sunt dovada deschiderii psihologice, dorinta de comunicare si contacte productive. Apar în poziții neîncrucișate și deschise ale brațelor și picioarelor.
Mâinile
Palmele deschise - onestitate, sinceritate.
Palma întoarsă în sus este un gest rugător. Cu această poziție este mai ușor să obțineți îndeplinirea cererii, deoarece nu demonstrează presiunea persoanei care solicită.
Palm întors în jos (privind la podea) - autoritate. Există o presiune psihologică din partea celor care folosesc o astfel de poziție.
Strângeri de mână
Palma întoarsă în sus (palma de jos - sub palma partenerului) este o disponibilitate de a se supune, un semnal inconștient pentru cel a cărui dominație este recunoscută.
Palmă întoarsă în jos (palma deasupra - pe palma partenerului) - dorința de dominație, o încercare de a prelua controlul asupra situației.
Marginea palmei în jos (poziție verticală) - poziție de egalitate.
O modalitate de a neutraliza o poziție dominantă: dacă palma este în jos, fă un pas înainte și apropie-te de partenerul tău. Pe măsură ce vă apropiați, poziția palmei se va schimba în mod natural și se va muta automat într-o poziție verticală.
Strângerea de mână „mănușă” (două palme strâng o palmă a interlocutorului) este dorința de a-și arăta sinceritatea, prietenia și încrederea.
Picioarele
Degetul piciorului este un indicator al interesului - direcția sa indică pe cineva de care o persoană este interesată sau i se pare atractivă.
Picioare late:
1. În poziție în picioare: agresivitate, inclusiv sexuală. Încredere. Disponibilitate pentru acțiune. Activitate.
2. În poziție șezând: încredere. Relaxare interioară. Demonstrație de sexualitate.

POZIȚII ÎNCHISE

POZIȚII ÎNCHISE – se vorbește despre închidere psihologică, o tendință de a se izola de situație. Apar sub formă de brațe și picioare încrucișate.
Mâinile
Brațele încrucișate pe piept sunt o încercare de a te ascunde, de a te izola de situație. Reacție negativă.
Brațele încrucișate pe piept cu palmele strânse în pumni - un gest sporit de brațe încrucișate. Atitudine ostilă. Posibilitate de atac psihic.
Brațele încrucișate cu degetele care strâng strâns antebrațele (mâinile strânse) este o atitudine negativă și deprimată față de situație.
Mâinile încrucișate cu degetele mari îndreptate vertical în sus - un sentiment de protecție (brațele încrucișate), încredere (demonstrarea degetelor mari).
O mână interceptează cealaltă mână - mergând vertical de-a lungul corpului - la antebraț, cot sau umăr: o formă mai ușoară de brațe încrucișate.
Mâinile sunt coborâte liber, dar una pare să o scuture pe cealaltă - o încercare de a menține calmul emoțional. Cu o mână, o persoană face un gest de parcă ar ajusta un buton de pe mâneca celeilalte mâini, o brățară de ceas, o manșetă - nervozitate ascunsă.
O persoană ține un buchet de flori, o geantă de mână (femei), o ceașcă de ceai etc. cu ambele mâini - o încercare de a ascunde tensiunea internă și nervozitatea.
Degete împletite, mâini împreunate - o atitudine negativă.
Piramidă (palmele în față, vârfurile degetelor închise) - încredere, o atitudine încrezătoare față de ceva. Mâinile la spate:
Unul îl strânge pe celălalt în zona palmei - încredere în sine, autoritate, sentiment de superioritate.
O mână strânge încheietura celeilalte - o încercare de autocontrol.
O mână interceptează antebrațul superior al celeilalte mâini - o încercare de autocontrol, dar mai pronunțată decât în ​​cazul precedent.
Rolul degetului mare este de a demonstra agresivitate, forță, presiune și un sentiment de superioritate.
Mâinile în buzunare, degetele mari afară - încredere, îngâmfare, gest de atac. Femeile au agresivitate, un caracter dominant.
Degetele mari ies din buzunarele din spate - caracter dominant.
Picioarele
Încrucișarea picioarelor (gest câte un picior) - protecție, tendință de retragere.
În general, un gest este interpretat în funcție de contextul situației. De exemplu, în timpul unei prelegeri lungi, un ascultător din sală poate folosi o poziție similară pentru comoditate.
Picioare încrucișate și brațe încrucișate - dezaprobare, respingere, protecție sporită.
Poziția americană „patru” (glezna unui picior se sprijină pe genunchiul celuilalt picior) - activitate, încredere, încredere în sine.
Picioare încrucișate și degete împletite pe genunchi - autoconcentrare, izolare (amintiți-vă de celebrul portret al lui Dostoievski).
Glezne încrucișate - protecție, tensiune, atitudine negativă, nervozitate, frică.

POZIȚII DINAMICE

Pozițiile dinamice sunt cele care nu pot fi clasificate ca închise sau deschise, deoarece reflectă o stare mentală de un spectru diferit, deși în exterior pot reprezenta o imitație a gesturilor închise sau deschise.
Cap
Capul este ținut drept sau ușor ridicat - o poziție neutră.
Capul este ușor ridicat, pleoapele sunt ușor închise sau colțurile ochilor sunt mijite, privirea este îndreptată în jos - aroganță, dispreț, superioritate.
Capul este ușor înclinat în lateral - un semn de interes.
Capul este ușor coborât, privirea este de sub sprâncene - o atitudine dezaprobatoare față de situație, prudență.
Mâinile în spatele capului în combinație cu poziția picioarelor sub forma unui „patru” - dorința de a demonstra controlul situației, încredere în sine și un sentiment de superioritate.
Elevii
Extins - emoție, plăcere, exprimare a interesului, inclusiv sexuală.
Îngustat - reacție negativă, respingere.
Vedere
Îndreptat spre centrul frunții și nu cade sub ochii interlocutorului - o privire de afaceri.
Distribuit între ochi și gură - o privire seculară.
Alunecă de la ochi pe corp și pe spate - un aspect intim.
Privire laterală:
- combinat cu un zâmbet - interes,
- în combinație cu sprâncenele coborâte - ostilitate.
Clipirea des este un semn de apărare și confuzie.
Mâinile și fața
Scarpinarea bărbiei — reflecție și evaluare. Prinderea nasului într-un strop chiar sub podul nasului în combinație cu ochii închiși este concentrare.
Mâna la obraz - obrazul se sprijină pe degetele îndoite într-un pumn, iar degetul arătător este îndreptat spre tâmplă - gândire, gândire.
Degetul arătător atinge nasul, restul acoperă gura - suspiciune, secret, neîncredere.
Atingerea sau frecarea nasului este o înșelăciune din partea persoanei care o face.
Degetul arătător atinge obrazul, iar restul sunt situate sub bărbie - o evaluare critică.
O mână mângâie gâtul - nemulțumire, negare, furie. Gestul protector.
Frecarea urechii - nerăbdare, dorință de a întrerupe. Nervozitate.
Fața este ușor înclinată în lateral și se sprijină pe palmă sau pe pumn - „poziție telefonică” - monolog intern. Plictiseală.
Corp
A sta pe scaun este o demonstrație de superioritate sau agresivitate.
Un picior este ridicat și sprijinit pe ceva, corpul este ușor îndoit și aplecat înainte - un gest al proprietarului, câștigătorul.

Mâinile se sprijină pe partea inferioară a spatelui, picioarele sunt larg depărtate - o demonstrație de agresivitate și agresiune sexuală.

INTERACȚIUNI DE PERECHI

Învățământ închis
Corpurile celor doi interlocutori sunt amplasate unul vizavi de celălalt, privirile lor sunt îndreptate una spre alta - o manifestare a interesului reciproc, o dorință de a fi doar ei doi.
Educație deschisă
Doi interlocutori stau într-un anumit unghi unul față de celălalt, ca și cum ar forma un spațiu în care un al treilea poate intra liber - o poziție care permite participarea unuia sau mai multor interlocutori.
Includerea și excluderea partenerului dvs. din conversație
Incluziune: în cazul unui al treilea partener care se alătură unei poziții închise, interlocutorii din aceasta își întorc corpurile într-un unghi unul față de celălalt și față de el, invitându-l non-verbal pe acesta din urmă să se alăture conversației.
Excepție: în cazul încercării de a se alătura unui terț partener într-o poziție închisă, interlocutorii din acesta își întorc doar capul în raport cu acesta. Dar direcția corpurilor rămâne aceeași. Ceea ce indică faptul că al treilea partener este indezirabil în această conversație.

GESTURILE SEXUALE

GESTURILE SEXUALE - reprezintă o manifestare a interesului sexual în relație cu cineva și o încercare inconștientă (și uneori destul de conștientă) de a-ți demonstra interesul față de el sau ea.
Gesturi sexuale masculine
- Mâna reglează cravata, gulerul sau atinge gâtul sau părul.
- Degetele mari băgate în centură.
- Degetul de la picior este intors catre femeia care trezeste interes sexual.
- O privire intima.
- Mâinile pe șolduri.
- Picioarele sunt despărțite larg, indiferent dacă bărbatul stă sau stă în picioare.
Gesturile sexuale ale femeilor
- Aruncarea capului.
- Netezirea sau atingerea părului (părul este un simbol sexual destul de puternic).
- Expunerea încheieturilor.
- Desfaceți picioarele (în picioare sau așezat).
- gura usor deschisa si buzele umede.
- O privire intima.
- Picioare încrucișate.
Încă o dată aș vrea să vă reamintesc că gesturile, fiind o proiecție a mișcărilor inconștiente, sunt capabile să aibă același impact inconștient. Prin urmare, dacă vrei să-ți exprimi una sau alta dintre dorințele tale, poți folosi un gest pentru asta, dar destul de conștient. Partenerul tău o va percepe în mod corespunzător și va reacționa în consecință.
De exemplu, gesturile sexuale nu reflectă doar interesul sexual, ci servesc și ca o modalitate bună de a atrage atenția și de a trezi interesul reciproc. Dacă începi să folosești cu subtilitate și grație aceste gesturi, atunci ei vor spune despre tine că ai „magnetism sexual”, fără a bănui adevăratele motive pentru atractivitatea ta „chibzuită”. Și acest lucru este foarte semnificativ. Chiar dacă nu îți stabilești sarcina de a găsi un partener sexual potrivit, este foarte important să folosești acest atu, deoarece atractivitatea sexuală ajută întotdeauna la creșterea eficienței unui contact de afaceri datorită renașterii și activării reacțiilor de transfer.

Partea 3 HIPNOZĂ FĂRĂ HIPNOZĂ

Bazele PSIHOPROGRAMĂRII

Întreaga noastră viață într-un fel sau altul intră în contact cu una sau alta influență pe care o avem inconștient asupra noastră sau pe care o exercităm inconștient și asupra altora. Și nu cea mai mică dintre aceste influențe naturale este imprimarea hipnotică. De fapt, nu suntem conștienți că apelăm la o metodă atât de eficientă, dar recurgem la ea destul de des, dacă nu zilnic.
Un stereotip a prins rădăcini în mintea noastră despre hipnoza ca un vis total, în care oamenii seamănă cu oamenii nebuni prin comportamentul lor. Iar hipnotizatorul pare a fi un fel de monstru, stăpânind peste mulțime, al cărui gest nepăsător este suficient pentru ca sute și mii de oameni să-i asculte ordinele fără plângere.
În realitate, totul se întâmplă altfel.
Așa-zisa hipnoză demonstrativă, care se practică pe scenă, într-o sală mare, folosind tot felul de trucuri – exact ceea ce vedem atât de des la televizor – este în esență statistică și reprezintă cea mai primitivă formă de influență. Ceea ce se cere unei persoane care se angajează într-o astfel de practică nu este artă, ci cum să se facă cantitate mare oameni, pentru că cu cât sunt mai mulți oameni prezenți în sală, cu atât este mai mare probabilitatea ca printre aceștia să fie oameni foarte hipnotizabili care cad ușor și rapid în transă, sau somnambuli care cad în transă doar de la vederea hipnotizatorului. În plus, în rândul unei mulțimi umane, apare automat fenomenul de inducție - fenomenul de „infectie psihică”, care contribuie la apariția unei transe colective. Aceasta este legea mulțimii și, prin urmare, această metodă este definită ca fiind statistică.
Luați un grup de oameni, să zicem vreo douăzeci, aruncați-vă chipului o privire amenințătoare și declarați că acum veți începe să-i hipnotizați. Cel puțin cinci dintre ei vor intra într-o stare de transă profundă, același număr se va relaxa și se va bucura, restul nu va reacționa deloc. Dacă adunați un grup de o sută de oameni, multiplicați-vă rezultatele de cinci ori. Douăzeci de oameni se vor găsi într-o stare de conștiință pronunțată alterată, douăzeci până la patruzeci vor experimenta anumite senzații extraordinare, restul vor da dovadă de neutralitate relativă. În plus, personal nu trebuie să te epuizezi deloc. Va fi suficient să vă fluturați puțin mâinile, dar teatral și să spuneți o frază cu note sacre în voce: „Acum închide ochii, ascultă tăcerea mea, concentrează-te pe sentimentele tale, te încarc cu energie pozitivă” sau spune: „Îți influențez subconștientul și îi dau instrucțiuni.” După aceasta, vă puteți odihni liniștit până la sfârșitul sesiunii.
Spun asta ca un hipnotizator care are experiență de lucru cu un public și grupuri mari.
Ceea ce poate fi util pentru tine este o formă ușor diferită de lucru cu subconștientul partenerului tău.
În conceptul pe care îl vom folosi, hipnoza poate fi reprezentată ca un mijloc destul de puternic de a atinge un obiectiv special. Orice ai face, fie că vinzi o mașină sau închei un contract, poți provoca reacții mai intense în oameni. În același timp, comportamentul tău rămâne natural, cu excepția faptului că stilul tău de comunicare va deveni mai sofisticat.

MAGIA RITMULUI

Vă puteți imagina (sau vă amintiți) că dansați cu un partener fără să-i acordați nicio atenție lui sau melodiei? Dacă da, vei realiza foarte clar că acesta nu este un dans, ci un coșmar. În loc să experimentezi un flux de plăcere, te cufundi în abisul chinului. Și motivul aici este că nu te-ai adaptat cu partenerul tău, nu ai intrat într-un singur ritm de rezonanță cu el. Comunicarea ta cu el s-a dovedit a fi incongruentă.
Dacă vrei să comunici eficient, învață să fii congruent și învață să te adaptezi.
A fi congruent înseamnă a fi egal cu partenerul tău, a fi implicat, în acord cu el, a fi participant la sacramentul numit comunicare.
Dacă ești congruent, ești mai bine înțeles și mai probabil să fii de acord, chiar dacă spui lucruri controversate. Pentru că congruența evocă simpatie și încredere în subconștientul persoanei cu care comunicați și știm deja că aceasta este cea care ne controlează toate procesele mentale.
Pentru a forma o poziție congruentă, trebuie să ajustați în consecință.
Ajustare (atașament) - adaptarea comportamentului cuiva la modul de comportament al altuia.
Ajustarea evolutivă este un mecanism puternic de supraviețuire în procesul selecției naturale. În lumea animală, în timpul jocului de împerechere, masculul care se adaptează mai bine la femelă are șanse mai mari de reușită. În timpul migrațiilor în masă ale păsărilor, puteți descoperi cât de sincronizat este zborul lor.
Privește cuplurile îndrăgostite. Se oglindesc literalmente unul pe altul. Dacă oamenii sunt în contact emoțional strâns, ei tind să-și imite reciproc mișcările, gesturile, posturile și reacțiile comportamentale. Toate acestea contribuie la crearea unei educații unice care să acționeze ca un întreg. Nu degeaba spun despre astfel de cazuri că oamenii se înțeleg perfect, sau chiar complet.
fara cuvinte.
Când începeți să vă ajustați, rămâneți la un anumit algoritm. La început, s-ar putea să simți neplăceri, stângăci și unele dificultăți, dar pe măsură ce exersezi, abilitățile tale se vor automatiza și vei începe să le folosești ușor, liber și natural.

ALGORITM DE AJUSTARE

1. Încearcă să iei aceleași poziții ca și partenerul tău.
2. Studiază ritmul mișcărilor și gesturilor sale. Acționează exact în același ritm, repetă aceleași mișcări și
gesturi.
3. Explorează caracteristici de vorbire interlocutor:
- Volumul vocii
- Tempo
- Intonație
Folosește același lucru în discursul tău:
- Volumul
- Tempo
- Intonație

Notă la 1.

Nu vă angajați în copiere evidentă, altfel se poate întoarce - partenerul dvs. va crede că îl imitați și veți pierde contactul cu el.
- Urmați tendința generală: dacă, de exemplu, stă într-o poziție închisă, luați aceeași poziție închisă, dar într-o formă diferită. Văzând că stă cu brațele încrucișate pe piept, nu trebuie să faci exact același gest, trebuie doar să-ți conectezi degetele.
- Cel mai bine este să oglindiți mișcările mici: mâini, expresii faciale, etc. Mișcările mici sunt mai puțin conștiente și astfel partenerul tău nu va observa imitația ta.

Notă la 2.

Rămâneți de spirit, nu de literă. Când sincronizați ritmul, nu încercați să fiți o umbră. Dacă partenerul tău mâncărime nasul, nu ar trebui să-l apuci imediat pe al tău. Atingerea ușoară și involuntară a feței cu un deget, ca și cum ai fi îndreptat părul, va fi suficient.

Notă la 3.

În ceea ce privește vorbirea, urmați aceleași principii aici ca în cazurile anterioare. Căutați caracteristici și nuanțe subtile, dar nu imita detaliile.
Vom defini acest algoritm de reglare ca un algoritm de reglare de ordinul întâi, deoarece există metode mai subtile și, prin urmare, mai eficiente de îmbinare. Dar mai întâi, stăpânește această metodă. Gândiți-vă la asta și deveniți conștienți de el, dacă doriți, sub forma unei diagrame:

Ajustare:

1. Poze
2. Gesturi
3. Discurs
Înainte de a stăpâni următoarele tehnică ajustare, trebuie să ne familiarizăm cu un alt concept important - cum ar fi sistemele reprezentative.

SISTEMUL REPREZENTATIV

Sistemul reprezentativ (sistem de reprezentări, modalitate, canal senzorial) este un sistem prin care subiectul percepe și utilizează informațiile provenite din lumea exterioară.
În funcție de dominanța uneia sau alteia metode de primire și procesare a informațiilor, sistemele reprezentative pot fi prezentate în trei categorii principale:
Vizual (percepție prin imagini vizuale)
Audialpaya (percepție prin impresii auditive)
Kinestezic (percepție prin senzații). Fiecare individ, avand toate cele trei modalitati, prefera sa foloseasca una cu sarcina maxima. Acest sistem preferat este numit sistemul primar.

DEFINIREA SISTEMULUI DE BAZĂ DE REPREZENTARE

Pentru a determina sistemul de reprezentare de bază, utilizați cheile de acces verbale, adică cuvintele pe care le folosește partenerul dvs. Când urmăriți discursul său, încercați să înțelegeți ce substantive, verbe, adjective le folosește cel mai des, ce caracteristici de percepție transmit desemnările sale.
Pentru sistemul vizual, cuvintele și expresiile cele mai adecvate sunt:
vedea
viziune
considera
din punctul meu de vedere
dintr-un unghi
în focus
luminos
neclar
Nu văd rostul problemei
perspective
fara perspective

Dacă aveți un cursant auditiv în fața dvs., atunci cel mai probabil în discursul său veți găsi următorul set:
auzi
sunet
Te ascult
ascult
zgomotos
tare
melodios
Liniște

O persoană cu o modalitate kinestezică primară va folosi adesea descrieri ale experiențelor senzoriale atunci când vorbește cu tine:
simt
simt
O apuc
Înțeleg esența problemei
stors
constrâns
gratuit
confortabil
acut
simte acut

Deci, principalul sistem reprezentativ este sistemul pe care o persoană îl folosește cel mai des. Pe lângă cel principal, există un sistem reprezentativ de frunte. Ea reflectă activitatea creierului în acest moment, în situația „aici și acum”. Pentru a-l determina, se folosesc chei de acces non-verbale (non-verbale), care sunt observarea mișcărilor ochilor.
Faptul este că într-o conversație o persoană face în mod constant mișcări cu globii oculari. Tu însuți ai observat de mai multe ori că în comunicare privirea interlocutorului este constant
se mișcă și nu rămâne niciodată nemișcat. Astfel de mișcări sunt numite model (din engleză, model - grilă). Se dovedește, totuși, că astfel de mișcări reflectă interacțiunile informaționale care au loc în circuitele neuronale.
În funcție de vectorul de direcție, aceste modele pot fi aranjate într-o structură specifică, prezentată în diagrama următoare.

MIȘCAREA OCHILOR

Vertical în sus (ca sub frunte)
În colțul din stânga sus
În colțul din dreapta sus
Orizontală - dreapta și stânga
În colțul din stânga jos
În colțul din dreapta jos
Ochii privesc înainte (privire defocalizată).
Aceste mișcări de poziție sunt foarte importante, deoarece în ele se manifestă sistemul de idei conducător. În următorul tabel veți găsi corespondențe caracteristice:

Mișcările ochilor
Sistem reprezentativ de frunte

Vertical sus

În colțul din stânga sus
Vizual (amintind imaginea)

În colțul din dreapta sus
Vizual (constructia imaginii)

Ochi nefocalizat
Imagine vizuală)

Orizontal

În colțul din stânga jos
Auditiv (ascultare internă)

În colțul din dreapta jos
Kinestezic (fixarea senzațiilor)

Pentru a exersa identificarea cheilor de acces nonverbale, adresați-le persoanelor pe care le cunoașteți bine câteva întrebări retrospective.
De exemplu:
- Îți amintești ultima dată când ai fost în pădure?
-Poți să-ți amintești:
- ușa ta din față
- primul profesor
- primul sarut
- primul salariu sau onorariu
În același timp, urmăriți ochii partenerului și observați modelele lui pentru dvs.
Dacă, înainte de a-ți răspunde la întrebare, și-a întors privirea în sus sau în sus și la stânga, înseamnă că a văzut imaginea interioară.
Dacă observi că ochii lui se mișcă orizontal sau în colțul din stânga jos, atunci a auzit mai întâi în interior ceea ce se spune.

Dacă privirea lui s-a dovedit a fi înclinată spre dreapta și în jos, atunci a încercat în primul rând să trezească o senzație în memorie.
Acum că aveți informații despre sistemele de reprezentare ca canale de informare semnificative, puteți afla un alt motiv pentru apariția atât de comună a comunicării ineficiente.
Adesea, oamenii implicați în procesul de comunicare încalcă congruența vorbind literalmente diferite limbi. Acest lucru se datorează faptului că nu iau în considerare sistemele individuale de credințe.
De exemplu, un lider care aparține tipului vizual sugerează unui subordonat cu orientare kinestezică: „Să ne uităm la această problemă. Cum o vezi? și, prin urmare, îl confundă pe acesta din urmă, deoarece preferă să nu „vedă”, ci „să simtă”. Dacă ești șef și vrei să profiti la maximum de subalternul tău, folosește-i sistemele de reprezentare principale și de conducere. În acest caz, este mai bine să întrebați: „Cum veți aborda această problemă?” În minutul următor vei primi un astfel de flux de informații productive, încât tu însuți vei fi destul de surprins. O greșeală comună poate fi găsită printre medicii care pun întrebarea tradițională „medicală”: „Cum vă simțiți?” Dacă pacientul nu este un cursant kinestezic, ci un elev vizual sau auditiv, el vă va spune doar o parte din datele despre el însuși, în timp ce sarcina dumneavoastră este să colectați cât mai multe informații despre client.
Acum ajungem la algoritmul de reglare de ordinul doi, unde:
1. Determinați sistemul reprezentativ principal al partenerului.
2. Determinați sistemul de partener lider.
3. Folosiţi mijloace lingvistice caracteristice reprezentării sale principale.
4. Repetă mișcările ochilor după el.
Exemplu. X este partenerul tău, Y tu (ești un vizualist).
X. Simt că conversația noastră de astăzi poate să nu fie foarte productivă. (Îi face ochii să se uite în jos
La dreapta.)
Y. Cu toate acestea, putem încerca să depășim unele dintre inhibiții și să abordăm problema mai liber. (Ochii în jos spre stânga - ca și cum ar oglindi tiparele partenerului.)
X. Crezi că unul dintre noi este stors?
Y. În orice caz, nimic nu ne împiedică să profităm de oportunitatea suplimentară de a încerca să căutăm.
X. Ei bine, hai să încercăm. (Ochii în jos la dreapta.)
Y. Hai să mergem. (Ochii în jos la stânga.)
Acest exemplu arată cum, folosind ajustarea, putem construi congruență și corecta o situație care a început ca fiind nefavorabilă.
Același exemplu, dar fără aderare, poate eșua.
X este partenerul tău, Y tu (ești un vizualist).
X. Simt că conversația noastră de astăzi poate să nu fie foarte productivă. (Ochii în jos la dreapta.)
Y. Nu văd niciun obstacol! (Ochii sus în dreapta.) Mi se pare că am putea fi de acord.
X. Presupun că nu ar fi foarte convenabil să discutăm asta astăzi.
Y. Dar aceasta este o afacere foarte promițătoare. (Ochii sus în dreapta.)
X. Nu stiu, nu stiu. (Ochii în jos la dreapta.)
Diferența dintre primul și al doilea dialog (sunt preluate din viața reală) are un impact direct asupra diferenței de rezultate.
Dacă acordăm atenție respirației partenerului nostru - ritmul, profunzimea, frecvența acesteia și încercăm să respirăm exact în același mod ca și el, atunci conexiunea va fi completă. Și putem rezuma toate acestea în algoritmul de ajustare.

ALGORITM DE AJUSTARE

1. Poze
2. Gesturi
3. Discurs
4. Sistem de reprezentare de bază
5. Sistem reprezentativ de conducere
6. Chei de acces verbale
7. Chei de acces nonverbale
8. Respirația

CUM SĂ DETERMINEȚI CÂT DE EFICACĂ ESTE ALĂTURAREA DVS. UNUI PARTENER

Ajustarea vă permite să stabiliți cea mai congruentă relație cu interlocutorul și, prin urmare, să creșteți eficacitatea contactului. Dar nu numai. Datorită acesteia, iei o poziție mai puternică și mai avantajoasă, care îți va oferi posibilitatea de a controla situația. În acest caz, ești capabil să obții de la altul rezultatele dorite și reacțiile așteptate la care nici nu te-ai putea gândi înainte.
Cu toate acestea, o astfel de realizare funcționează cu o singură condiție - aderarea deplină. De-a lungul timpului, împreună cu abilitățile antrenate, vei dezvolta un simț psihologic pentru a surprinde nuanțele subtile ale schimbărilor de personalitate, dar mai întâi, acționează în conformitate cu o formulă care te va ajuta să navighezi rapid într-o anumită situație.
Alăturarea a avut loc dacă:
1. Îți schimbi poziția, iar partenerul tău, adaptându-se involuntar la tine, ia aceeași poziție.
2. Partenerul tău începe să-ți imite gesturile și vorbirea.
Dacă ești convins că acești doi parametri au funcționat, atunci poți trage concluzia că ești interesant, ei simt o simpatie interioară pentru tine și ai șanse de succes.
Vă puteți consolida poziția optimă folosind o tehnică precum conducerea.

Conducerea este o descriere a reacției pe care doriți să o evocați în partenerul dvs. prin comutarea vectorului atenției asupra acestuia. realitatea interioară. Cu alte cuvinte, conducerea este un mod de a interacționa în care adversarul tău, fără să-și dea seama, tinde să-ți ia partea fără nicio critică sau rezistență.
Când verificați cât de eficientă este conexiunea dvs. și, în același timp, vă asigurați că este eficientă, atunci vă „conduceți” partenerul.
Încearcă să menții această conștientizare, înregistrând dorința lui de a-și schimba comportamentul în funcție de al tău. Și aici, realizați o regulă importantă.
Dacă partenerul tău imită inconștient ("oglindă") posturile tale, gesturile și modelele de vorbire, atunci el subliniază inconștient acordul său cu comportamentul tău. Și fiind de acord cu comportamentul tău, el va fi întotdeauna de acord cu gândurile, cuvintele, sugestiile și atitudinile tale.
În acest moment încercați să vă îndepliniți intențiile, care pot fi asociate cu persoana de care sunteți interesat.
Dacă aveți un partener de afaceri cu care ați întâmpinat anterior probleme, atunci în această situație vă puteți aștepta cu încredere că aceste probleme vor fi rezolvate. Ați avut vreodată probleme cu semnarea sau finalizarea unui contract? În această situație, succesul te așteaptă - fără îndoială sau ezitare, întocmește și semnează actele care sunt importante pentru tine.
Un pacient dificil va fi mai dispus să accepte și să interiorizeze o sugestie care anterior nu a avut niciun efect.
O soție sau un soț obstinat va fi ușor de acord cu acele idei ale tale care în urmă cu câteva minute ar fi provocat doar iritare sau rezistență totală.
Subordonatul va îndeplini sarcina mai repede, iar șeful îți va îndeplini mai ușor dorințele.
Fără să apelezi la efecte dramatice, i-ai hipnotizat pe acești oameni.

Până astăzi, manifestările sufletului uman sunt învăluite într-o aură mistică. Pentru a nu intra în discuții filozofice care au loc între materialiști și idealiști, observăm imediat că din punctul de vedere al psihofiziologiei moderne, misticismul este real.

În hipnologie, există un limbaj organic și înseamnă că creierul nostru percepe orice informație literal. Chiar și metaforele sau expresiile idiomatice sunt înțelese ca ceva concret și lipsit de ambiguitate. De exemplu, expresia „întinde-ți picioarele” înseamnă moartea cuiva, dar are și un sens literal care este perceput de subconștient. Un fenomen similar a fost descoperit tocmai la subiecții aflați în stare hipnotică, unde rațiunea și logica lasă loc unei astfel de percepții. Dacă unei persoane scufundate în transă i se pune întrebarea: „Ai putea să răspunzi câți ani ai?”, el va răspunde: „Aș putea” și nimic mai mult. Fiind într-o stare normală, aceeași persoană, ca răspuns la o întrebare similară, își numește imediat vârsta.

Nu ar trebui să se gândească, însă, că limbaj organic este un semn specific care apare doar în timpul hipnozei – aici este pur și simplu mai demonstrativ. De fapt, este și activ și își exercită influența puternică în orice altă stare, inclusiv în stare de veghe. El este cel care determină și implementează cele mai subtile mecanisme de autoprogramare, inclusiv pe cele negative. D. Grinder și R. Bandler descriu un exemplu în care o femeie repetă în glumă o frază care îi este cunoscută, fără a-i pune vreun sens serios: „Copiii mei sunt o adevărată pedeapsă pentru mine”. Ea nu înțelege cât de serios se programează - la urma urmei, subconștientul ei ia aceste cuvinte la propriu. Și pedeapsa vine. Poate apărea sub orice formă - fie sub forma unei dureri de cap, a unui accident sau a altceva.

Acum să facem un pas mic, foarte mic către un alt exemplu. Să presupunem că, ca joc, divertisment sau experiment, desenezi mental un cerc magic în jurul tău. Înțelegi că acesta este doar un joc, un exercițiu mental, o activitate a imaginației. Dar subconștientul nu înțelege asta! Încă continuă să ia lucrurile la propriu. Acum rămâne să ne amintim binecunoscutul aforism psihanalitic: „Conștiința reflectă, inconștientul guvernează”.

Și ceea ce este un joc de imaginație în conștiința ta devine realitate în subconștientul tău.

Ai creat un cerc magic real, non-metaforic! Cu toate consecințele care au urmat.

Așa că secretul începe să funcționeze.

În primul rând, este util să ne dăm seama că diverse legende și tradiții care povestesc despre vrăjitori, vrăjitori și vrăjitori nu sunt o ficțiune completă. Desigur, există un element de fantezie în ele, dar cel mai adesea se referă la factorul timp - transformările misterioase nu apar de fapt în câteva momente. Pentru a efectua un anumit transfer, este necesară o anumită perioadă, care poate dura zile, săptămâni sau luni.

Dacă profitați de oportunități altă lume, atunci cu siguranță vor apărea, deși nu imediat, în această lume. Acest principiu, de altfel, este identic cu poziția importantă a hipnologiei, conform căreia nu există hipnotizări nereușite, dar există puțin timp.

Pentru a implementa o operație psihoenergetică este necesară prezența unui factor semnificativ - dinamizarea și concentrarea voinței. De exemplu, cineva experimentează sentimente agresive față de o altă persoană. Agresiunea în sine reprezintă un flux puternic de energie negativă care poate sparge învelișul câmpului și poate avea un efect patogen asupra organismului. Dar cu o condiție: dacă acest flux este direcționat, strict definit și controlat de voință concentrată. Și dacă în momentul unei eliberări agresive această condiție este îndeplinită (poate fi îndeplinită la nivel inconștient - o emoție negativă pur și simplu coincide cu bioritmul atunci când voința unei persoane este într-o stare dinamizată), atunci are loc un atac energetic. Subiectul atacului se confruntă cu o deteriorare nerezonabilă a stării, slăbiciune, anumite manifestări dureroase sau probleme de viață.

Pe lângă atacurile inconștiente și influențele negative neintenționate, există o serie de atacuri energetice intenționate, atunci când cineva îți dorește activ rău și încearcă să ți-l provoace fie pe cont propriu, fie apelând la psihici și vrăjitori pentru ajutor.

Pentru a proteja și a respinge o lovitură, au fost dezvoltate tehnici nu mai puțin puternice, testate de timpul însuși și, prin urmare, viabile și relevante astăzi.

Aceste tehnici trebuie efectuate metodic, timp de două săptămâni, în fiecare seară și în fiecare dimineață, cu o jumătate de oră înainte de culcare și cu o jumătate de oră după trezire. La utilizarea acestor instrumente sunt necesare unele abilități și o anumită pregătire, care, totuși, se formează pe măsură ce sunt efectuate. Nu trebuie să uitați că tehnicile pe care le executați sunt operații puternice și, prin urmare, străduiți-vă să vă dinamizați voința, învățați să o simțiți fizic. Această abordare va crește eficacitatea acțiunilor tale și îți va permite să atingi Starea Imaginator.

Câteva cuvinte despre această condiție unică. Starea Imaginator este o stare în care personalitatea unei persoane subjugă toate elementele mentale: emoțiile, impulsivitatea, mintea, le sintetizează într-un tot prietenos și controlează această unitate. Un vorbitor intră în starea Imaginator atunci când vorbește cu un public, un sportiv înainte de începerea unei competiții, un poet într-un moment de inspirație.

Starea Imaginator este o stare de încredere deplină în sine, un sentiment de forță, armonie și putere asupra propriei persoane. Exact opusul este starea de împrăștiere, când personalitatea nu controlează, ci este controlată de elemente; atunci ea este copleșită de astfel de emoții negative precum furia, răutatea, invidia, frica, agresivitatea - energii distructive care pot lovi din interior.

Acum să trecem direct la tehnici specifice, făcând o notă - execută-le calm, ca și cum ar fi contemplativ. Răcoarea și contemplarea sunt cele mai importante proprietăți ale stării de Imaginator.

6.1.1. Apărare imaginativă

„Eu sunt Vidul”. Dacă simți un impact negativ asupra ta, relaxează-te în interior, imaginează-te ca o substanță eterică, aer, gol și... expune-te loviturii. Gândește-te la tine ca un gol și lasă lovitura să treacă prin tine. Va trece prin tine și se va disipa în spațiu. Fii cool și nu ceda îndoielilor. Treci cu calm lovitura prin tine, nu-ți fie frică să o faci.

6. 1.2. Apărare existențială

Dacă simți o lovitură, spune-ți mental: „Suntem egali”, rămâneți umili și nu faceți nimic. În curând vei simți că necazurile dispar (necazul poate fi o lovitură înapoi pentru acțiunile tale rele din trecut - un fel de răzbunare).

6. 1.3. Apărare comportamentală

Alegeți o zi care nu vă leagă de activități, astfel încât să puteți „cădea din societate”. Opriți toate contactele, nu comunicați cu nimeni, nu spuneți un cuvânt, blocați orice acces posibil la informații (nu citiți, nu vă uitați la televizor, nu ascultați radioul). În această zi, refuzați să mâncați, beți doar apă. Faceți cât mai puține mișcări fizice și încercați să respirați mai rar. În același timp, de la tine încep să vină lovituri puternice de întoarcere.

O lovitură de întoarcere este o lovitură făcută de operator care, atunci când este deviată, se întoarce înapoi la operator.

6. 1.4. Protecția rituală

Următoarea mișcare este una dintre cele mai puternice și mai puternice dintre cele enumerate aici. Ar trebui să se recurgă la ea în caz de eficacitate insuficientă a celor trei anterioare.

Așezați-vă pe marginea unui scaun, cu brațele și picioarele neîncrucișate, picioarele sprijinite pe podea cu toată suprafața lor. Inspirați și expirați câteva inspirații intense, apoi expirați brusc și mențineți pauza cât de mult puteți până când respirația „se strecoară” de la sine. În timpul pauzei, concentrați-vă pe coccis, simțiți-i „topirea” și pulsația. Există un vid total în gândurile mele.

În momentul în care inhalarea erupe, există lovituri instantanee de întoarcere către operator.

De regulă, un practicant în protecția energiei selectează una sau două tehnici și le aplică cu succes.

Experiența cu diverse persoane a confirmat că al patrulea exercițiu nu numai că reflectă instantaneu loviturile, dar într-o oarecare măsură chiar le întărește și dezvăluie operatorul, care se face cunoscut la scurt timp după ce a folosit această tehnică. O astfel de persoană, fără niciun motiv aparent, se străduiește să se facă cunoscută: fie te sună, fie, când te întâlnește, începe să te întrebe despre bunăstarea ta sau despre treburile tale, ceea ce nu era înclinat să facă înainte. În același timp, starea lui se înrăutățește semnificativ.

Totuși, nu trebuie să-l informezi că folosești protecția energetică. Fii cool, natural, calm și pașnic, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat.

Și să nu vă fie frică de astfel de teste, căci fiecare dintre ele vă antrenează voința, o învață să se concentreze și vă apropie de Starea Imaginatorului.

Am căutat modalități de a ne proteja împotriva loviturilor de energie. Abilitățile dezvoltate și o anumită dezvoltare a energiei vă vor permite acum să treceți la metode mai active și, la rândul lor, să influențați lumea si tu.

Pentru a face acest lucru, ar trebui să studiem metodele de formare a stării Imaginatorului, care este în esență mistică.

6.2. Conștiința Imaginatorului

6.2.1. Conștiința mistică

Formarea gândirii mistice nu este dificilă, având în vedere că ea este inerentă fiecăruia dintre noi încă de la început. De natură arhetipală, ea operează activ în adâncurile Inconștientului, uneori ridicându-se spontan la suprafața conștiinței omului modern sub forma manifestărilor sale individuale, într-o măsură mai mare sau mai mică. Expresii frecvent întâlnite ca „dacă aș avea timp... dacă s-ar rezolva... dacă totul ar fi bine... dacă numai...”, etc., nu sunt altceva decât un inconștient modificat, vraja. În unele nevroze sau stări psihotice are loc o regresie la așa-numita gândire magică, care se demonstrează într-o formă mai evidentă, realizându-se într-un sistem de acte rituale. Acest lucru devine mai evident atunci când pacientul afirmă că efectuarea unui anumit ritual simbolic îi atenuează suferința sau chiar o oprește temporar. Și asta înseamnă că, în general, magia este un fel de psihopatologie, o formă primitivă de apărare psihologică - în contrast cu o conștiință mistică mai înalt organizată.

Pentru a stăpâni gândirea mistică, trebuie să urmezi un anumit antrenament și să intri în contact mai strâns cu subconștientul tău. În acest sens, există o identitate completă cu principiul de bază al psihanalizei freudiene, care sună astfel: „Ceea ce era în inconștient trebuie să devină parte a Conștiinței”. Freud însuși a numit aceasta regula de bază a psihanalizei.

Cu toate acestea, metoda psihanalitică de pătrundere în Inconștient necesită mult timp și prezența unui analist cu experiență. Mai mult decât atât, același material poate fi abordat și din cealaltă parte - prin practica Starii DEV (voință energizată dinamic), care constă în stăpânirea sumei anumitor algoritmi.

6.2.2. Algoritmul unu. Puterea conștiinței mistice

Realizați că fiecare acțiune intenționată este în mod inerent misterioasă.

Alegeți o zi care vă va permite să vă izolați de agitația vieții de zi cu zi, conversații, afaceri, apeluri telefonice. Îndepărtați-vă de tot felul de contacte și diverse surse de informații. Acesta este timpul tău „sacru”, pe care nimeni nu îl poate încălca. Și acum te poți cufunda în introversie - lumea propriilor sentimente, gânduri, experiențe și introspecție. În acest timp și lume a ta, fii foarte atent la fiecare acțiune pe care o faci, percepe-o ca pe un act sacru și fii constant conștient de tine. Fie că deschizi o ușă, fie că faci un alt act elementar, simți până la cel mai mic detaliu cum o faci și percepe orice mișcare simplă ca pe o acțiune sacră. Și înainte de a face ceva, spune-ți mental: „Acum o voi face. Aceasta este voința mea”, după care asigurați-vă că faceți ceea ce aveți în minte, chiar dacă vă răzgândiți în ultimul moment.

Voința ta trebuie să fie realizată. Aceasta este o regulă foarte importantă. Ar trebui să te obișnuiești cu ideea că manifestările voinței tale vor duce în mod necesar la schimbări în lumea din jurul tău.

Următoarea caracteristică a acestei zile mistice va fi percepția ta simbolică. Luați orice eveniment, chiar și cel mai mic și neînsemnat, de exemplu o rafală de vânt și trântirea unei ferestre pe tocul unei ferestre, ca pe un semn plin de înțeles misterios. Sub nicio formă nu încercați să interpretați aceste semne, ci pur și simplu înregistrați-le și gândiți-vă că lumea vă trimite un fel de mesaj, nu contează care este, poate că în acest fel lumea se deschide spre comunicare. În astfel de cazuri, vă puteți spune: „Aceasta este conștientizarea care mi-a fost dată”. Poți folosi aceeași tactică nu numai atunci când vezi unele fenomene din exterior, ci și atunci când te uiți accidental la ceva. Ține-ți puțin privirea asupra obiectului pe care s-a oprit și folosește aceleași formule: „Acesta este un semn” sau „Aceasta este conștientizarea care mi-a fost dată”. Nu numiți obiectul pe care îl contemplați și nu vă gândiți la ce este destinat. Realizați că conține niște informații ascunse și, din anumite motive, a fost printre mii de alte obiecte care v-au atras atenția. Cu toate acestea, nu zăbovi prea mult pe el, pentru că fără să observi, s-ar putea să adormi și să pierzi controlul asupra ta. Cu toate acestea, dacă sunteți încrezător că nu veți rata momentul unei astfel de tranziții, atunci nu trebuie să o refuzați - aveți doar timp să reproduceți formula: „Acum voi intra în transă (sau voi adormi). Aceasta este voința mea”, și apoi „lasă-ți drumul”. La trezire, dacă ați adormit, întindeți-vă o vreme cu ochii închiși, apoi dați comanda mentală: „Ochii deschiși” și deschideți imediat ochii. Petreceți restul zilei în același mod.

Prima dată, o astfel de distracție ți se poate părea oarecum împovărătoare și, până vine seara, s-ar putea să simți că ai mers toată ziua pe un drum care duce constant în sus. Starea ta de spirit se poate schimba, te poți simți obosit sau iritabil sau poți simți o devastare plictisitoare. Cineva reacționează cu o manifestare de exaltare și un sentiment de „irealitate a ceea ce se întâmplă”. În orice caz, indiferent cum se manifestă, corpul tău a suferit o transformare. Realizați și acceptați schimbările care au avut loc în voi, nu vă fie teamă de nicio manifestare negativă și încheiați ziua cu un „ritual de ieșire”. Pentru a face acest lucru, poziționați-vă într-un mod confortabil pentru dvs. Postura și poziția corpului nu contează. Principalul lucru este că atenția dvs. nu este distrasă de munca suplimentară. Inchide ochii. Inspirați și expirați profund trei. La ultima expirație, ține-ți respirația cât de mult poți. În același timp, deconectați-vă complet de orice gând, emoție, senzație, asociere și rămâneți într-un gol mental complet - până când respirația se sparge de la sine. În acest moment, spuneți rapid „Ieșire” pentru dvs. și deschideți brusc, „deschideți” ochii. Ai părăsit ziua magică și ai trecut în situația „aici și acum”. După aceasta, continuă cu rutina ta obișnuită ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat.

Acest exercițiu se efectuează o dată la zece zile timp de o lună. Un astfel de ciclu este suficient pentru ca la sfârșitul lui să înțelegi că gândirea magică îți este accesibilă. În același timp, personalitatea ta va suferi o transformare foarte puternică - datorită activării creativității Inconștientului. Dacă faci acest tip de muncă și nu te oprești la jumătate, vei primi cu siguranță „profit suplimentar” sub forma unei creșteri a abilităților tale mentale, care se va manifesta în următoarele schimbări:

Ascuțirea intuiției, a perspicacității;

Ascuțirea observației și a memoriei;

Un sentiment crescut de încredere în sine și voință, pe care îl vei simți aproape material;

Efectul extinderii conștiinței.

Gândirea mistică în sine îți va oferi oportunitatea de a vedea conexiuni și relații mai subtile în această lume, pentru a surprinde nuanțe care sunt inaccesibile percepției obișnuite. Desigur, conștientizarea ta asupra lumii din jurul tău va crește semnificativ. Următoarea etapă, la care este de dorit să trecem după prima experiență cu conștiința mistică, este formarea unei stări mistice.

6.2.3. Algoritmul doi

Starea DEV. Starea de supraom este observată periodic în fiecare dintre noi. Scopul acestui sistem de exerciții este de a-l face permanent, astfel încât să devină o trăsătură caracteristică și aproape un obicei și să nu apară sub forma unor episoade aleatorii.

O trăsătură distinctivă a acestei stări este concentrarea și armonia tuturor forțelor spirituale, mentale și fizice ale corpului, atunci când „Eul” controlează elementele și le armonizează. Un element este înțeles ca orice fenomen care are loc independent de noi și ne afectează într-un fel sau altul. Vânt, soare, apă, pământ, emoții, gânduri (da, da, emoții și gânduri de asemenea) - elementele. Elementul în sine este neutru, fără a exclude emoțiile, dar acțiunea sa este dublă - poate atât distruge, cât și crea. Nu există forțe bune sau rele - totul depinde de modul în care sunt folosite. Astfel, soarele aduce viață și moarte în același timp. O înghițitură de apă salvează pe cineva care moare în deșert, iar aceeași apă se îneacă sau cade în averse care spăla recoltele. Gândurile pot învia sau pot ucide. Iar Ego-ul nostru este doar un plutitor în oceanul acestor forțe misterioase. Foarte des, acest plutitor se dovedește a fi copleșit de elemente - persoana suferă de o abundență de stres, blocaje mentale și probleme nerezolvate. Pe vremuri, această condiție era explicată prin influența diavolului, a cărui simbolism era înfățișat sub forma unei pentagrame inversate.

Această figură seamănă schematic cu capul unei capre, cu care era asociată imaginea prințului întunericului. Cu toate acestea, orice metaforă și complot de basm se bazează întotdeauna pe cel mai strict realism. Este foarte convenabil să puneți un model al oricărei stări în simboluri grafice. Ele transmit succint și concis esența ideii. De ce Satana a fost desenat în mod specific sub forma unei stele inversate va deveni clar din punct de vedere psihofiziologic puțin mai târziu. Pentru a face acest lucru, trebuie să explorăm simbolismul pentagramei drepte, care poartă un principiu pozitiv.

Putem întâlni această figură într-o varietate de școli ezoterice aparținând diferitelor grupuri etnice - de la filozofia naturală chineză până la revelații cabalistice. Și peste tot înseamnă practic același lucru - unitate și interacțiune armonioasă a principalelor elemente cosmice. În plus, steaua reprezintă un contur schematic al unei persoane, a cărei imagine este cunoscută din celebrul desen al lui Leonardo da Vinci. Vârful stelei corespunde capului, razele orizontale corespund brațelor întinse, iar razele diagonale corespund picioarelor. Vârful simbolizează „Eul” individului, punctele numerotate rămase înseamnă cele patru elemente, sau patru elemente primare cosmice, a căror interacțiune și combinație oferă, conform învățăturilor misticismului, baza pentru tot. lumea existentă- acesta este Pământul, Apa, Aerul, Focul. Aceste elemente au propriile lor calități care determină proprietățile fiecăruia dintre ele.

Aerul este umed și cald.

Apa este umedă și rece.

Focul este uscat și cald.

Pământul este uscat și rece.

La rândul lor, aceste elemente constituie esența organismului ca microcosmos și determină activitatea sa de viață. Pe baza acestui principiu, vom descoperi imediat cea mai directă relație dintre ceea ce anticii au definit cu sloganul: „Omul - Universul”, subliniind unitatea și armonia lor originală.

În consecință, fiecare dintre aceste elemente are și propria sa reprezentare psihofizică. Cutare sau cutare funcție mentală corespunde unui anumit element.

Aer - Dare.

Apa - Cunoaște.

Foc - Dorinta.

Pământ - Taci.

Aceste calități sunt criptate în semnele simbolice ale animalelor, a căror mențiune o putem găsi în Apocalipsa Apostolului Ioan: Vultur, Om, Taur, Leu. Fiecare dintre aceste creaturi exprimă voința unuia sau altuia și funcția mentală corespunzătoare - Vulturul este curajos, Omul este informat, Taurul este tăcut, Leul este înflăcărat.

1. Cel care îndrăznește îneacă conștiința pericolului și se străduiește pentru activitate.

2. Cei care sunt complet mulțumiți de ei înșiși și de cunoștințele lor nu manifestă nici activitate, nici dorință de a dobândi cunoștințe noi.

3. Cel care tace nu se exprima, ci absoarbe totul si ia act.

4. Cel care dorește este atât activ, cât și receptiv.

Acum, pe baza celor spuse, vom împărți condiționat elementele primare în interne și externe. Din punctul de vedere al gândirii mistice, acest lucru poate să nu pară foarte rezonabil, pentru că „ceea ce este afară este și în mine”, dar inerția persistentă a conștiinței raționale permite pe deplin o astfel de convenție. Pentru o persoană a cărei percepție funcționează în afara tradițiilor conceptelor ezoterice, o astfel de cale pare practic mai convenabilă.

Elementele primare externe sunt forțe ale naturii, ale căror energii originale se manifestă în mediu.

Elementele primare interne sunt proprietățile și calitățile corpului, manifestate sub formă de funcții sau sisteme. În acest caz putem vorbi despre aerul interior, apă interioară, foc interior, pământ interior. Apropo, astfel de elemente se găsesc tot timpul - sunt folosite și de ficțiune pentru a desemna anumite stări psihofizice. Aerul interior poate fi adecvat mentalității și intelectului. Apa interioară - intuitivitate. Focul interior - emoții. Pământul interior - voință și introversie.

Starea de Totalitate este atinsă atunci când Sinele controlează toate aceste elemente astfel încât acestea să înceapă să acționeze armonios, întărind puterea personalității. Dacă ne întoarcem din nou la pentagramă, vom vedea ce procese mentale pot fi exprimate într-o stea.

Cele patru colțuri sunt situate sub un punct superior, unde Eul, care controlează elementele, este concentrat. Prin urmare, starea mistică este exprimată și prin formula 1+4. De aici devine clar sensul psihofizic al pentagramei inversate, care personifică puterea elementelor asupra unei persoane, transformându-l într-o marionetă. Această poziție poate fi descrisă în consecință prin formula 4+1. Acum să vedem ce se poate întâmpla atunci când unul sau altul element devine dominant în structura personalității.

Aerul, care subjugă personalitatea, o smulge din pământ. Astfel de oameni se retrag complet în sferele construcțiilor lor intelectuale, pierzând orientarea în realitate. Această tendință slăbește treptat contactele emoționale, iar persoana suferă o schizoidizare din ce în ce mai profundă. Astfel de oameni erau numiți „ciudați”, „excentrici”, „nu din lumea asta”. De obicei, ei erau ocoliți și nu aveau încredere, crezând că „chestia aici nu este complet curată”.

Predominanța apei poate confunda cu ușurință intuiția cu fantezia și sensibilitatea infantilă. În aceste trăsături se poate imagina cu ușurință apariția psihozei isterice. Astfel de oameni erau deja acuzați în mod direct și deschis că au relații sexuale cu diavolul și nu fără motiv - au șocat imaginația nu numai a omului medieval de pe stradă, ci și a oamenilor învățați din acea vreme, care au recurs la metode inchizitoriale ca un reglarea primitivă a ordinii sociale. Fantezii ireprimabile presărate cu halucinații pasionale au adus isterii în foc, în flacăra „curățătoare” a căreia încă reușeau să cânte, să râdă și să-și strige ultimele vrăji, ceea ce nu este surprinzător - astfel de stări sunt adesea însoțite de o pierdere a sensibilității la durere. .

Focul Dominant arde personalitatea, suprimând-o cu pasiuni și impulsuri. Plini de dorințe de necontrolat, astfel de Mitya Karamazov și Rozhins din epoca gotică au intrat și în centrul ochiului vigilent al Marilor Inchizitori. Emoționalitatea extremă, eficiența isterică încălzită la limită, obligă mai devreme sau mai târziu o persoană să comită acțiuni care sunt periculoase pentru sine sau pentru cei din jur. Comportamentul lui devine distructiv. Cel mai adesea, aceștia sunt fie psihopați sexuali, maniaci sexuali supuși unei mari varietăți de perversiuni, fie isterici cu tendințe nestăpânite spre demonstrativitate. Cei care au geniul marchizului de Sade vor avea noroc, dar, după cum arată istoria, marea majoritate a unor astfel de oameni au avut totuși ghinion și au ajuns fie într-o buclă, fie pe bușteni aprinși.

Când Pământul este conducătorul sufletului, acesta din urmă se retrage în tăcerea sa interioară și devine nemișcat. Autismul nu este o trăsătură care să fie atractivă pentru alții. Persoanele secrete care locuiesc separat sunt privite cu o oarecare suspiciune. Misterul lor dă invariabil naștere la presupuneri, iar asta, la rândul său, dă naștere la bârfe. Este destul de evident că în vremurile străvechi o astfel de persoană ar putea provoca cu ușurință întrebarea: „Ce face el acolo și să provoace un răspuns fără echivoc: „Nimic altceva decât să intre în relații cu diavolul”. Zvonul uman este întotdeauna crud și categoric - de aceea este înfricoșător. Și acum, în urma denunțului cuiva, suspectul este târât pe rafturi, unde bietul om își mărturisește toate păcatele imaginabile și de neconceput.

Oricum ar fi, exemplele indicate aici, în ciuda naturii lor metaforice aparente, obișnuiau să servească drept criteriu de diagnostic complet sigur pe care se baza psihiatria primitivă, deși nu era numită așa.

Cu toate acestea, părinții bisericii, fără să știe ei înșiși, au fost în cea mai mare parte psihiatri excelenți. Fără terminologie modernă, au avut intuiția și experiența care le-au permis să conducă psihoterapie de primă clasă la cel mai înalt nivel - un exemplu în acest sens este practica exorcizării.

Din punctul de vedere al psihiatriei moderne, fiecare persoană are un anumit set de trăsături caracterologice care pot fi descrise și plasate într-un cadru convențional de clasificare. În cazul în care o trăsătură începe să prevaleze și devine o trăsătură excesiv de pronunțată a comportamentului, vorbim de acceptarea personalității. Dacă această trăsătură capătă trăsături extrem de ascuțite, hipertrofiate, atunci vorbim despre un fenomen care este acum numit în mod obișnuit termenul „psihopatie”.

Orice subiect experimentează momente de suspiciune, o tendință spre singurătate, o creștere sau scădere a activității, o scădere a dispoziției sau fluctuațiile acesteia; uneori aceste minute se pot întinde în ore sau chiar zile, dar nimic mai mult. Majestatea Sa Norma activează mecanisme de compensare care duc rapid la restabilirea echilibrului homeostazei mentale deplasate. Dacă mecanismele de compensare nu sunt suficient de puternice sau sunt deformate, atunci acest accent devine aproape constant, iar o armată de martiri mărșăluiește prin viață - psihastenici, schizoizi, auțiști, cicloizi, isterici, epileptoizi.

Respectăm același principiu metodologic în Tradiția Mistică - dacă toate elementele sunt mai mult sau mai puțin consistente, atunci personalitatea este atât de - armonioasă, stabilă, adică normală. Dacă unul dintre elemente este predominant, atunci aceasta duce la tot felul de probleme, a căror cauză a fost văzută anterior în influența diavolească (anomalie), dar acum este văzută în perturbarea activității structurilor psihodinamice (anomalie). În ambele cazuri este o anomalie. Punctele de vedere - spiritual-teologice și psihiatrice - coincid fundamental.

Există o altă nuanță în ceea ce privește interacțiunea acelorași elemente între ele și cu Eul. Până acum am vorbit despre posibila dominație a unuia dintre ei. Dar ce zici când toți sunt la fel de puternici, împuterniciți și în același timp dincolo de controlul „euului”? În astfel de cazuri am vorbit deja despre obsesie. Acum, în loc de obsesie, se folosește un alt termen, care reflectă cu exactitate esența procesului care are loc în interiorul unei astfel de persoane. Și deși termenul Schizofrenie (vezi p. 38) a fost introdus în secolul al XX-lea de către elvețianul Blepler, se poate presupune că acest cuvânt a fost folosit din neatenție de către unul dintre grecii antici.

În orice caz, atât în ​​magie, cât și în psihiatrie, esența abordării unei astfel de stări este aceeași - este interpretată ca divizare, nepotrivire, dezordonare a proceselor mentale. De asemenea, este interesant de observat că la fel cum oamenii adevărați posedați nu au răspuns bine la tratament, schizofrenicii moderni sunt în mod fundamental pacienți cronici.

Paralela făcută între psihiatrie și Tradiția Mistică dezvăluie asemănarea lor neîndoielnică, iar acest lucru ne dă motive să credem că metodele folosite cândva de maeștrii practicii mistice aveau un set de calități care ar putea bine îndeplini cerințele de psihogienă, psihoprofilaxie și psihoterapie. În același sens, putem vorbi despre următorul algoritm.

6.2.4. Algoritmul trei. Starea Imaginatorului

Alegeți una dintre zilele mistice (dar nu prima) și finalizați următoarele exerciții.

Pentagramă. Amintiți-vă de desenul lui Leonardo da Vinci și luați aceeași ipostază: întinde-ți picioarele puțin mai late decât umerii, mișcă-ți brațele în lateral. Capul este ținut drept. Ochii deschiși. Încercați să clipiți cât mai puțin posibil. Privirea este directă și nemișcată. Dacă faci exercițiul dimineața, atunci întoarce-ți fața spre est, dacă în timpul zilei, apoi spre sud, seara - spre vest, noaptea - spre nord.

După ce ați terminat poziția de bază, respirați adânc de trei ori și închideți ochii. Simte-ți întregul corp. Apoi aduceți-vă conștientizarea în centrul frunții. Concentrează-te pe acest punct și identifică-l cu „eu-ul tău”. Gândiți-vă la faptul că punctul „eu” este plin de voință și putere. Dacă simțiți o ușoară pulsație sau greutate în acest loc, este bine, deși nu ar trebui să vă străduiți în mod special pentru niciun efect senzorial.

După ceva timp, după ce simți sau realizezi că concentrarea ta are succes, transferă-ți conștiința în palma mâinii tale drepte și concentrează-te, concentrează-te pur și simplu pe concepte precum curajul și inteligența. Gândiți-vă la aceste calități ale aerului. Gândește-te la puterea intelectului tău și la capacitatea sa de a acționa indiferent de situație.

Odată ce vă simțiți pregătit să treceți la următorul link, mutați-vă conștientizarea la piciorul drept. Cultivați mental în voi însuși calitățile Apei - cunoașterea și intuiția. Gândiți-vă la aceste calități, dar amintiți-vă să vă concentrați pe piciorul drept.

Apoi concentrează-te pe piciorul stâng: Pământ - tăcere - voință.

Următorul pas este palma stângă: Foc - dorință - emoții.

După aceasta, respirați adânc și, în timp ce expirați, treceți din nou la punctul „I”. Acum, de la înălțimea acestui punct, imaginați-vă mental patru în același timp; punctele asupra cărora te-ai concentrat unul câte unul. Gândește-te doar la faptul că sunt sub tine, mai jos. Nu da preferință niciunuia dintre ei. Toate elementele sunt echilibrate și subordonate voinței unice a „Eului” tău.

Odată ce sunteți încrezător că ați reușit, efectuați ritualul pentagramei.

Rămânând în aceeași poziție, aduceți-vă conștientizarea înapoi la piciorul stâng. Trageți mental o linie din acest punct până în vârful capului, de acolo coborâți linia până la piciorul drept, apoi aduceți-o în diagonală spre palma stângă. Din palma stângă, direcționați fasciculul către palma dreaptă și, în final, reveniți la piciorul stâng.

Ai desenat mental o stea cu cinci colțuri. Vizualizați fiecare linie și întreaga pentagramă ca întreg în foc albastru arzător. Dacă vizualizarea eșuează, atunci pur și simplu gândiți-vă că ați desenat o pentagramă albastră strălucitoare în consecință.

La sfârșitul exercițiului, respirați adânc și, în timp ce expirați, deschideți ochii.

Datorită manipulărilor efectuate, ați actualizat Noua Stare în voi înșivă. Vorbind în mod ocult, ai atras în munca ta forțe astrale, pe care într-o anumită măsură și într-o anumită măsură le poți controla acum. Vorbind în limbajul psihofiziologiei, ai oferit un program pozitiv subconștientului tău printr-o imagine asociată. Să ne amintim de capitolul anterior - pentru conștiința voastră acestea sunt același lucru.

După ce ați terminat acest exercițiu într-una dintre zilele mistice, luați o pauză de o săptămână și pur și simplu observați-vă în această perioadă. Ce gânduri, asocieri, sentimente, senzații, vise îți vor apărea? Nu încercați să le evaluați într-un fel sau altul - doar observați și înregistrați. După această pauză, puteți începe procedura zilnică, mai ales că nu durează mult timp. Pe măsură ce îl finalizați, fitness-ul dvs. va crește de fiecare dată și, în cele din urmă, veți putea face acest exercițiu în câteva secunde, ceea ce este important pentru o persoană modernă - la urma urmei, timpul este departe de ultimul factor în viata lui.

Următorul pas în atingerea și întărirea stării mistice este practica cristalizării „Eului” propriu. Această tehnică este descrisă în cartea lui P. Uspensky „A patra dimensiune”, unde se referă la mentorul său spiritual G. Gurdjieff, care a susținut că acest exercițiu foarte străvechi a fost păstrat neschimbat și a fost efectuat într-o mănăstire de pe Muntele Athos. „Călugărul stă în genunchi sau într-o altă poziție și, ridicând brațele îndoite la coate, pronunță cu voce tare cuvântul „eu” și tras și se îndreaptă, în același timp ascultă unde sună acest cuvânt. Scopul exercițiului este de a simți „Eul” în orice moment în care o persoană se gândește la sine și de a transfera „Eul” dintr-un centru în altul.

La cele spuse, aș dori să mai adaug câteva comentarii și să detaliez exercițiul.

Cuvântul în sine are o energie enormă, după cum o demonstrează rugăciuni, invocații (vrăji) și sugestii. Acțiunea cuvântului, inițial magică, este capabilă să creeze adevărate minuni. Cu toate acestea, la fiecare pas suntem convinși de contrariul - puteți auzi adesea plângeri pe care nici una, nici alta, nici a treia nu au ajutat. „Oricât mi-aș spune, nu iese nimic din asta!” Ce se întâmplă aici? Ideea este că atunci când un cuvânt este pronunțat mecanic, este mort. Majoritatea oamenilor pronunță „eu”, dar, în același timp, nu au absolut nicio idee despre sensul său, despre esența sa interioară. Acești oameni pur și simplu nu știu despre ce vorbim. Prin urmare, pe astfel de buze, „eu” este doar un sunet. Atunci nu trebuie să vă întrebați de ce formula „Sunt sănătos” sau „Sunt fericit” se dovedește a fi ineficientă - doar că persoana care o pronunță fără gânduri habar nu are nici ce este „Eu”, nici ce „sănătos” este și nici despre ceea ce este „fericit”. Același lucru se poate spune despre orice rugăciune sau vrajă. Eficacitatea acestora din urmă este posibilă dacă sunt „inteligenti” - adică cei al căror cuvânt este pronunțat cu deplină conștientizare și atenție. Și, desigur, totul începe cu „eu”. „Eu” este axa personalității, principiul ei fundamental. Alfabetul începe, de asemenea, cu „I”. Aceasta este prima literă din alfabet - amintiți-vă „Az”, „Buki”, „Vedi”. Și să ne amintim de „Eu sunt” sacru. De aceea, exercițiul antic, pe care îl numesc cristalizarea Sinelui, se dovedește a fi atât de important pe care îl ofer în modificarea mea, deși esența și structura lui rămân neschimbate.

6.2.5. Algoritmul patru. Cristalizarea Sinelui

Vă rugăm să rețineți că atunci când rostiți cuvântul „eu” cu voce tare, acesta rezonează într-o parte sau alta a corpului - în capul cuiva, în pieptul sau stomacul cuiva. Nu există metafore aici (în acest caz, conceptul de metaforă este asociat cu conceptul de sugestie). Acest fenomen este complet fiziologic - sunetul nu poate să nu rezoneze.

Fii atent la ce organ va suna „eu”-ul tău. Apoi întindeți-vă brațele în lateral, ridicându-le ușor în sus și strigați din nou „eu” tare, dar ascuțit. În același timp, încearcă să-ți imaginezi în ce punct din spațiu a răspuns „eu”-ul tău. Acest lucru va fi ceva mai dificil de făcut decât în ​​primul caz, dar cu suficientă concentrare este foarte posibil.

A treia etapă a exercițiului este sinteza extraproiecției (în afara corpului) și introproiecției (în corp) a „Eului” tău. De asemenea, cu brațele întinse și adaptate la receptivitatea senzorială a corpului, spuneți „eu” cu voce tare, dar într-un mod întins. În același timp, se va întinde într-un „a - a - a...” neted. În acest moment, imaginați-vă cum punctul „eu” din spațiu intră în corpul vostru și se contopește cu punctul interior „eu”. Aceasta este sinteza. Încercați să experimentați emoțional noua stare cât mai intens posibil.

Când înveți să-ți simți „substanțial”, „material” „eu”, îl vei stăpâni. După aceasta, începeți să stăpâniți în același mod orice alte cuvinte pe care le veți folosi pentru a vă compune rugăciunile individuale, invocațiile sau autohipnoza.

Vrăjile din diferite școli ale Tradiției sună diferit, deși produc același efect. Acest lucru sugerează că nu există un singur text ortografic universal. Nu formularea este importantă, ci starea în care este pronunțată. Rezultă că propria ta rugăciune poate fi mai valoroasă pentru tine dacă este compilată conform principiului de mai sus. Dacă ai o orientare religioasă și nu te gândești la limbaj în afara Cuvântului Divin, supune-l pe acesta din urmă aceleiași sinteze psihosenzoriale ca și în raport cu „Eul”. Unde rezonează în interiorul tău, unde rezonează în afara corpului tău? Ce se întâmplă când asta și aia se îmbină?

Dacă ai lucrat prin toți algoritmii, atunci poți spune despre tine că ai stăpânit suficient elementele de bază ale științei mistice. Acum poti:

Posedă gândire mistică;

Activați starea DEV în orice moment;

Găsiți locația „Eului” dvs. și gestionați-l liber;

Compuneți invocații individuale, rugăciuni sau formule de autohipnoză, folosindu-și potențialul cu eficiență maximă.

Abilitățile dobândite îți vor asigura succesul în magia aplicată, procedurile necesare cărora le vom analiza mai jos.

6.3. Psihotehnica misterioasă

Exercițiile binecunoscute folosite în programarea neuro-lingvistică (NLP), terapia gestalt și alte psihotehnice au început în Tradiția Mistică. Acest lucru evidențiază și mai mult valoarea lor terapeutică durabilă.

6.3.1. Practică. „Cercuri de energie”

(metoda cercului de resurse în terminologia NLP).

Desenați mental trei cercuri pe podea. Unul - în care stai - este neutru. Celălalt - în stânga ta - este negativ. Al treilea - în dreapta ta - este pozitiv.

Concentrează-te pe problema de care ai vrea să scapi. Odată ce concentrarea ta atinge nivelul dorit, respiră adânc, închide ochii și, în timp ce expiri, pășește într-un cerc negativ, unde te vei găsi într-o situație negativă și vei experimenta emoții extrem de negative asociate cu această situație. Experimentează atât situația, cât și emoțiile în sine. De îndată ce experiența atinge intensitatea maximă, inspiră adânc și expiră, deschide ochii și părăsește cercul, făcând o mișcare tremurătoare. Într-un cerc neutru te vei simți calm. Stai așa o vreme, odihnește-te. Amintește-ți o situație din viața ta când ai simțit putere, încredere, calm interior, activitate și în același timp calm (stare mistică). Odată ce simți că ți se deschide o astfel de situație, intră în cercul pozitiv, făcând aceleași detalii tehnice ca în pasul anterior. Te găsești în această situație pozitivă. Experimentează-l și emoțiile asociate cu el. Imediat ce experiența atinge intensitatea maximă, părăsește cercul, dar nu te scutura de emoții, ca în primul caz, ci ia-le cu tine. Pentru a le ține și a le asigura, ancorați-le. Pentru a face acest lucru, atingeți încheietura mâinii stângi cu mâna dreaptă. Acest lucru va declanșa un mecanism reflex care vă va permite să reproduceți acest lucru stare emoțională, de îndată ce efectuați acest gest.

Odihnește-te puțin într-un cerc neutru. Apoi reveniți în cercul negativ și regăsiți-vă din nou într-o situație negativă. Dar, în același timp, folosește potențialul emoțional pe care l-ai extras din cercul pozitiv. Reînvie „ancora”, adică atinge din nou încheietura mâinii stângi cu mâna dreaptă și vei putea, în situația negativă, să actualizezi experiența pozitivă.

Treceți de la cercul negativ la cel neutru și terminați exercițiul.

Această procedură este extrem de eficientă în rezolvarea problemelor situaționale, psihologice și psihosomatice.

NB. Deoarece acest exercițiu provine din Tradiția Mistică, să luăm în considerare mai întâi punctul de vedere mistic.

Orice problemă, fie că este o afecțiune dureroasă sau eșecuri care apar în viață, este o consecință a influențelor astrale nefavorabile, ale căror cauze pot fi foarte diverse - acesta este fie „ochiul rău”, „viciu”, adică un impact energetic. provenind de la un nedoritor, sau karma, care ia în considerare păcatele individului în încarnările trecute și le pedepsește pentru ele în viața prezentă.

Oricum ar fi, pe plan astral apar anumite aberatii, care in timp se realizeaza pe plan fizic. Există o poziție ocultă, conform căreia un eveniment sau altul are loc mai întâi în planul astral și apoi se repetă în lumea fizică. Aceasta dintre revelațiile strălucitoare ale ocultismului explică multe. De exemplu, o persoană se îmbolnăvește de gripă pe 10 octombrie. În urma situației de mai sus, de fapt, doar simptomele au apărut pe 10 octombrie, iar această persoană s-a îmbolnăvit cu câteva zile mai devreme, de exemplu, pe 5 octombrie. Singura diferență este că nu corpul său fizic a fost afectat de boală, ci corpul său astral (evenimentul a avut loc pentru prima dată pe planul astral), iar după un timp astralul „bolnav” a provocat modificări corespunzătoare la nivel fizic.

Când desenăm cercuri de resurse, reînvie clișeele astrale - într-un caz cu informații patogene (cerc negativ), în celălalt cu informații favorabile (cerc pozitiv). După care ștergem clișeul astral cu înregistrarea programului negativ și astfel ne eliberăm de problemă la nivel fizic.

Explicația psihofiziologică pentru cele de mai sus este aceea că la corpul uman inerentă unei proprietăți fundamentale precum inventivitatea, care se exprimă în capacitatea de a acumula experiență. Pe de altă parte, orice experiență individuală poate fi atât pozitivă, cât și negativă. Acest eveniment sau acela din viața noastră provoacă o anumită reacție, conștientă sau inconștientă. Nici situația în sine și nici reacția la ea nu trec fără să lase urme, ci sunt, parcă, înregistrate sub formă de coduri de informații și stocate în Inconștient. Acest proces începe în copilărie și toate evenimentele ulterioare, într-un fel sau altul, reproduc aceste modele de răspuns inițiale. Situația în sine nu poate fi nici stresantă, nici favorabilă, ea devine așa din atitudinea noastră față de ea, care nu este întotdeauna dictată de considerente raționale. Când evaluăm o situație, încercăm involuntar să ne amintim ceva asemănător cu ea din viața noastră și să reproducem acțiunile noastre pentru a naviga cu mai multă încredere în prezent. Chiar în acest moment, creierul nostru folosește involuntar aceasta sau alta experiență. Și dacă experiența actualizată se dovedește a fi pozitivă, atunci situația pe care o evaluăm în prezent ca fiind problematică poate fi rezolvată cu succes. Dacă organismul se află într-o stare în care domină experiența negativă, situația, de regulă, devine stresantă și reprezintă o amenințare reală pentru sănătate.

Exercițiul prin proiecții simbolice vă permite să interacționați cu aceste experiențe și să sporiți influența resurselor pozitive.

„Ancora” a fost deja discutată în timpul descrierii procedurii în sine. După cum sa menționat deja, acțiunea sa se bazează pe mecanisme reflex-asociative. Este un fragment dintr-o experiență care poate reproduce întreaga experiență ca un întreg.

În zilele noastre, se obișnuiește să se contrasteze două puncte de vedere - mistic și psihologic, prezentându-le ca o teză și o antiteză. Dar dacă există o teză și o antiteză, atunci este posibilă și sinteza. Din punct de vedere al sintezei, aceste două viziuni asupra lumii spun același lucru, folosind doar mijloace descriptive diferite. Să vedem dacă este adevărat. Să revenim încă o dată la poziția mistică cu privire la natura evenimentelor care au loc în viața unei persoane.

Acest eveniment sau acela are loc mai întâi la nivel astral și apoi se realizează la nivel fizic. . Să o comparăm cu abordarea psihanalitică: ceea ce se întâmplă în viața unei persoane s-a întâmplat deja în inconștientul său.

Să echilibrăm aceste două afirmații din punct de vedere gramatical și să obținem următoarele:

Ceea ce se întâmplă în viața unei persoane s-a întâmplat deja în inconștientul său;

Ceea ce se întâmplă în viața unei persoane s-a întâmplat deja la nivelul său astral.

Contradicțiile se rezolvă de la sine. Și într-adevăr, „astralul” este inconștient, pentru că este lumea emoțiilor, a dorințelor, a imaginației, a nivelului impulsiv. El este saturat de imagini și imagini care ne controlează

comportament. Din punct de vedere mistic, în vis ne aflăm în lumea astrală. Potrivit psihanaliştilor, într-un vis ne aflăm în lumea inconştientului. Vorbim despre aceeași lume?

Aceste comentarii, în principiu, se aplică pentru restul exercițiilor care vor fi discutate mai jos.

6.3.2. Practică. Îndepărtarea unei fantome negative și crearea uneia pozitive

(terminologie tradițională). Metoda undelor submodale (terminologia NLP).

Stați confortabil și închideți ochii. Imaginați-vă un ecran și proiectați o imagine alb-negru pe el - fie ca o fotografie mare, fie ca un tablou. Acesta este autoportretul tău, o imagine colectivă a tuturor calităților tale negative, stărilor dureroase etc. Este un simbol al tot ceea ce ai vrea să scapi.

Contemplă-l pentru o vreme. Poate că puteți desena detalii suplimentare care ar putea completa această imagine.

Apoi, în colțul din dreapta jos al imaginii, proiectează o imagine color foarte mică - tot portretul tău, dar încorporând toate calitățile pozitive la care te poți gândi, de exemplu, sănătate, putere, voință. Puteți vedea că crearea celei de-a doua imagini este mult mai dificilă, de parcă un fel de rezistență internă vă împiedică să faceți acest lucru. Ignoră dificultățile și continuă să lucrezi. Dacă nu sunteți bun la vizualizare, atunci gândiți-vă că creați o imagine și „știți” că este acolo. Poate că nu vedeți suficient de clar pentru că aveți un tip de imaginație mai dezvoltat decât cel vizual.

Odată ce simțiți că imaginea color a fost creată, începeți să o măriți mental. Cu fiecare respirație crește în dimensiune, acoperind imaginea alb-negru. Când dimensiunea portretului tău pozitiv aproape ajunge la marginile negativului, inspiră adânc și puternic și imaginează-ți cum imaginea crescută acoperă marginile gri rămase și ocupă complet întregul spațiu al ecranului tău mental. În acest moment, deschide ochii. Continuă să simți acest nou portret cu ochii deschiși - la o distanță de aproximativ un metru de tine. Acum imaginați-vă că începe să se miște lin spre tine. Distanța este din ce în ce mai aproape... Acum aproape că te atinge. Și apoi respiră adânc din nou și absorbi acest portret, trage-l în tine. Realizează că a intrat în tine și acum este în ființa ta. Expirați liber și deschideți ochii.

Acest exercițiu are o altă opțiune, care, totuși, diferă ușor de aceasta. Diferența este că nu tragi portretul în tine, ci intri în el. Faci un pas spre el si te unesti cu el. În ambele opțiuni, esența este aceeași - fuzionarea cu o nouă imagine creată.

NB. După cum sa menționat deja, punctul de vedere mistic explică existența anumitor probleme prin faptul că acestea au fost deja create în primul rând la nivel astral. Cu alte cuvinte, dublul tău astral poartă informații negative, care sunt implementate la nivel fizic sub formă de programe patogene. Imaginea alb-negru este o proiecție a acestui dublu astral negativ. Portret color - nașterea, dezvoltarea și victoria unui dublu astral pozitiv care poartă informații pozitive. Unele școli de Tradiție folosesc conceptul de fantomă, care este sinonim cu un dublu astral.

În urma explicației psihologice, fiecare persoană își formează inconștient o imagine despre sine. Această imagine internă a personalității controlează comportamentul și reactivitatea organismului. Dacă imaginea inconștientă este pozitivă, atunci sunt și modelele de interacțiune ale individului cu lumea exterioară. O imagine de sine negativă, proiectată spre exterior, contribuie la formarea unor stări adecvate, care se caracterizează prin prezența anumitor probleme.

De exemplu, o persoană suspectă și timidă se „vede” inconștient ca atare. În interiorul psihicului său poartă imaginea formată a unui psihastenic. Până când această imagine este eliminată, problemele vor rămâne la același nivel. Strategia exercițiului urmărește, prin intrarea în contact cu subconștientul prin proiecții simbolice, schimbarea imaginii intropsihice a stării eului cuiva.

Nu trebuie să fie surprinzător când acest exercițiu are un efect vindecător asupra simptomelor psihosomatice, așa cum este cazul, de exemplu, în cazurile de astm. Orice subiect care suferă de o anumită boală creează, de asemenea, inconștient o imagine internă a bolii, așa-numita imagine autoplastică a bolii, pe care o asociază puternic cu imaginea sa. Ștergerea unei astfel de imagini înseamnă ștergerea informațiilor conform cărora subconștientul crede că este fie benefic, fie necesar ca un anumit individ să fie bolnav.

6.3.3. Practică. „Cercul de foc”

Această practică poate fi realizată individual sau în grupuri, iar numărul de participanți nu este limitat.

Pentru început, vă voi prezenta o opțiune individuală. Ridică-te drept, simți-ți coloana dreaptă și, cu ochiul minții, alunecă de-a lungul ei de la coccis până la coroana capului și înapoi de mai multe ori. Apoi unește-ți mâinile, punând stânga peste dreapta, formând un inel. Imaginează-ți cum un vârtej de energie ia naștere în mâna ta stângă și, sub forma unui flux auriu strălucitor, mătură în jurul inelului, din ce în ce mai repede. În acest moment, imaginează-ți corpul ca pe un rezervor gol, unde arde o flacără puternică, în care toate afecțiunile, necazurile și oboseala acumulată ard. Veți putea chiar să „auzi” zumzetul acestui foc de curățare care vă arde toată murdăria. Și această murdărie, ceva timp mai târziu, scapă prin coroană sub forma unei coloane de fum negru, care se transformă într-un nor negru. O trimiți mental la elementul de gunoi, departe de tine, la o groapă de gunoi. După aceasta, ciclul se repetă: un inel de foc, o flacără de curățare în interiorul corpului, dar de data aceasta un snop cenușiu de fum va izbucni în sus, acumulându-se într-un nor gri, pe care îl trimiți după cel negru.

Ciclul se repetă din nou. La capătul acestuia, un flux de fum alb, „curat” iese din coroană, iar norul alb plutește în spațiul deschis, unde se risipește.

După ce ați terminat acest exercițiu, odihniți-vă, relaxați-vă, simțiți-vă împrospătat și „purificat”.

Versiunea de grup nu diferă din punct de vedere tehnic de cea individuală, singura diferență este că, în acest caz, participanții își unesc mâinile și lanțul rezultat este închis într-un inel. Apoi, după semnalul convenit, unul dintre participanți „lansează” un impuls de aur din mâna stângă, care, trecând în jumătatea sa dreaptă a corpului și în mâna dreaptă, este transmis în mâna stângă a următorului partener. Astfel, fluxul de energie străbate întregul inel format din participanți, grăbindu-se din ce în ce mai repede cu fiecare nouă revoluție. Un foc vindecător arde în corpul tuturor. Apoi, la un semnal, toată lumea eliberează simultan un snop negru de fum în sus. După care exercițiul, cicluri repetate, este finalizat și când norul alb dispare în sfârșit, lanțul se deschide.

Semnificația opțiunii de grup este că, pe lângă curățarea energetică, apare un sentiment de apartenență și unitate unul cu celălalt, conștiința se extinde și înțelegerea celorlalți oameni la nivel intuitiv se deschide.

6.3.4. Practică. „Orbită microcosmică”

Praxis stabilizează și echilibrează energia în întregul corp.

Așezați-vă, relaxați-vă, nu vă încrucișați brațele și picioarele și țineți spatele drept. Limba este în contact cu dinții superiori. Concentrați-vă pe un punct situat în mijlocul perineului. Apoi respirați lent și adânc, timp în care vă imaginați un cordon roșu ieșind din acest punct, ridicându-se pe coloana vertebrală, târându-vă peste cap și oprindu-vă la podul nasului. În acest moment, este necesar să-ți ții respirația câteva secunde, după care expiri, iar cordonul coboară de pe puntea nasului de-a lungul liniei mediane și ajunge la punctul de plecare, completând cercul. Apoi ciclul se repetă. În același timp, când inspiri, mușchii anusului se contractă, anusul pare să fie tras în interior, iar când expiri, mușchii anusului se relaxează.

Durata inițială a exercițiului este de cinci minute. Apoi timpul crește la cincisprezece minute (după o săptămână de implementare zilnică), apoi la o jumătate de oră (într-o lună). După un astfel de curs de antrenament, câteva secunde vă vor fi suficiente pentru a vă stabiliza energia - doar câteva respirații și expirații vă vor crește rezistența la efectele virusurilor mentale și a altor factori de stres.

Vizualizări: 1084
Categorie: »

Cartea de instruire „Izvoarele secrete ale psihicului uman” vă va spune despre fenomene uimitoare pe care nici măcar nu le bănuiai. Se dovedește că fiecare dintre noi este supus nu numai influenței celorlalți, ci și psihoprogramarii. În fiecare zi suntem expuși atacurilor psihice și efectelor virușilor psihici. Psihicul nostru este o structură incredibil de fragilă și trebuie protejată. Veți învăța cum să faceți acest lucru familiarizându-vă cu psihotehnica unică a lui Ernest Tsvetkov, care vă va ajuta nu numai să neutralizați impactul negativ, ci și să învățați cum să programați singur situațiile de care aveți nevoie, folosind rezervele subconștientului dvs.

Introducere

Psihotehnologia puterii

Oamenii sunt proiectați în așa fel încât unii luptă pentru putere, alții pentru supunere. Pe asta se bazează „târgul nostru de vanitate”. Iar lupii sunt singuri, iar oile nu se supără. Pasiunile izbucnesc mai ales în sezonul campaniei electorale, când izbucnește lupta pentru sufletul fiecărui contribuabil conștiincios și nu atât de conștiincios. Numeroși „lideri”, „părinți”, „luminari” poporului (sau popoarelor) se acumulează pe câmpul de luptă - fiecare cu o înflăcărare pregătire de a se repezi în focul listelor grandioase.

Sunt mulți chemați... Și cine va fi alesul?

Mințile filozofice cred că secolul viitor va fi epoca psihotehnologiei. Cu toate acestea, ele sunt deja folosite activ în secolul nostru rebel, agitat și confuz. Se desfășoară bătălii ideologice, iar omul fermecat de pe stradă, care își trăiește viața liniștită și liniștită, fără să știe, devine participant la ele, sau cel puțin complice.

zombie - un concept care, de mult a încetat să mai fie exotic, a intrat ferm în viața noastră de zi cu zi. Înseamnă o stare în care o persoană devine un executor inconștient al voinței, programului cuiva. Cine are nevoie? Pentru cei care doresc să gestioneze oameni.

Una dintre cele mai mari ispite este ispita puterii.

În această lume, totul se dezvoltă și se îmbunătățește. Metodele de influențare a oamenilor devin, de asemenea, din ce în ce mai subtile și mai sofisticate. Prin urmare, un cetățean bun stă pe un scaun confortabil în fața televizorului, se bucură de o ceașcă de ceai aromat și nici nu își imaginează că în acest moment îi este îndreptat un flux de influență puternică, dar ascunsă. Existența sa este reală datorită unui simplu factor, și anume că omul este controlabil. Și nu există misticism aici.

La urma urmei, într-o oarecare măsură, toți suntem mașini, deși nu toată lumea este capabilă să realizeze acest fapt. Dar dovezile sunt evidente - mâncăm, bem, copulăm, îndeplinim funcții fiziologice. Și în toate acestea există un automatism dat și inexorabil. Pe de o parte, această stare de fapt contribuie la supraviețuirea individului uman și, pe de altă parte, este un motiv care sugerează posibilitatea manipulării.

Primul pas al unei astfel de strategii este să insufleți încredere în abilitățile și puterea voastră. Faptul este că credința umană este o sursă foarte convenabilă de bunăstare socială pentru cei care folosesc această credință. Acesta este primul principiu psihoprogramare - includerea unui individ uman individual sau a unui întreg trib de oameni similari într-un anumit sistem de credințe (SB). Mai mult, acest SV este, parcă, o miză de control concentrată în mâinile unui singur individ - unul care este preocupat de dorința pasională de a ocupa un loc dominant în distribuția rolurilor sociale.

Dacă un lider nu a captat imaginația publicului și a câștigat încrederea acestora, atunci programul său este probabil să eșueze. Prin urmare, așa cum teatrul începe cu mult înaintea auditoriului și a scenei, adică de la cuier, „spălarea creierului” începe cu mult înainte de reprezentația deschisă de implicare a subiecților în tragicomedia universală numită „psihoprogramare”.

Oamenii sunt „procesați” într-o varietate de moduri - aceasta include scrierea scrisorilor ca de la oameni entuziaști! și, în același timp, gândirea inteligentă a fanilor și citarea „autorităților”, întărirea treptată a autorității vorbitorului etc.

Deci: pietrele de temelie ale oricărei psihoprogramari, atât pozitive cât și negative, sunt imaginația și sistemul de credințe.

Orice psihoprogramator - fie un șaman sau un preot? un hipnotizator sau un vrăjitor, un guru sau un politician - stă ferm pe aceste două pietre, care îi dau încredere în succesul activităților sale.

Astfel, motto-ul psihoprogramarii este exprimat intr-o formula destul de clara si precisa:

1. stapaneste imaginatia;

2. inspira încredere;

3. încorporează în sistemul tău de credințe.

Acum să ne uităm mai detaliat la modul în care se realizează procesarea mentală, ale cărei manifestări pot fi detectate:

    în discursurile diferitelor feluri de profeți, predictori, văzători;

    în orice discurs de propagandă într-un mediu aglomerat.

Acum puteți pune întrebarea despre ce metode sunt utilizate - în aceste cazuri, pur tehnic și dacă sunt utilizate cu adevărat. Putem spune cu încredere – da, sunt folosite, cu singura diferență că unii în mod inconștient – ​​datorită darului influenței spontane asupra altora, în timp ce alții – prin medierea tipului adecvat de specialiști.

Fără a intra într-o descriere detaliată a detaliilor subiectului pe care îl discutăm, voi nota principiile de bază, susținătoare ale strategiei de manipulare în masă (zombificare, hipnotizare, dacă doriți). Cuvintele dintre paranteze nu sunt deloc menite aici să sporească emoțional ceea ce s-a spus - sunt doar sinonime.

În mintea obișnuită, ideea de hipnoză este asociată cu eroii misterioși ai thrillerelor mistico-psihologice sau ai fachirilor de turneu, care, cu o ușoară mișcare a mâinii sau o privire „piercing”, cufundă aproape toată lumea într-o uitare profundă. Realitatea, de regulă, nu corespunde unor astfel de idei, iar o stare hipnotică nu înseamnă deloc un vis formal. Deși cuvântul „hipnoză” însuși tradus din greacă înseamnă somn, în realitate, cel mai probabil, trebuie să vorbim despre somn al conștiinței. Interlocutorii buni pot să zâmbească dulce unul altuia sau să discute politicos despre știri seculare, în timp ce unul dintre ei este deja în transă - desigur, cu condiția ca celălalt să-l fi pus deja în această transă.

Exemplul dat se referă la comunicare privată, individuală. Dacă vorbim despre interacțiuni publice, atunci o ilustrare complet acceptabilă care demonstrează modul în care se realizează recrutarea unui anumit număr de adepți la o anumită idee este activitatea organizațiilor sectare.

Orice vorbitor cu experiență știe perfect că succesul unui cuvânt depinde nu numai de buzele vorbitorului, ci și de urechile ascultătorului. Un hipnotizator care este priceput în meșteșugul său și are o înțelegere excelentă a legilor mulțimii știe bine că, cu cât se adună mai mulți oameni, cu atât este mai ușor să-i influențezi. Logica este simplă: dacă lucrez cu un grup de zece persoane, atunci printre ei vor fi deja doi sau trei indivizi cu hipnotizabilitate crescută, care tind să cadă în transă cu sau fără motiv. Și din moment ce o persoană are capacitatea inerentă de a imita - de a deveni, parcă, „infectată” de comportamentul altora, atunci și ceilalți, privindu-le pe primii, trec încet într-o stare de conștiință modificată. Și ca urmare, rezultă că cel puțin jumătate din grup va fi câmpul de influență direcționată al celui care folosește această influență. Ceea ce urmează este o simplă aritmetică: dacă din zece persoane prezente, cinci cad sub influența hipnozei, atunci dintr-o sută - cincizeci, dintr-o mie - deja cinci sute etc. Cu toate acestea, de dragul corectitudinii, se poate se spune că cu cât mulțimea de oameni este mai mare, cu atât se manifestă mai puternic inducerea, adică infecția mentală. Prin urmare, cu un anumit număr de corpuri umane, mulțimea poate fi complet trezită.

Nimeni nu este forțat să intre într-o sectă. Doar că printre cei care vin să asculte vreun predicator sau guru, vor fi cu siguranță cei care sunt deja pregătiți în interior să-l urmeze, să-i asculte. Pe ei se face pariul. Jocurile politice se dezvoltă după reguli similare.

Pe de altă parte, cunoașterea legilor descrise nu este încă suficientă pentru a realiza o programare eficientă, deși promite un procent mare de succes în astfel de acțiuni. De asemenea, trebuie să apelezi la propria activitate.

Principalul element de atac, menit să pătrundă în adâncurile spirituale ale unui cetățean ascultător; este crearea unui mit.

Cu toții trăim printre mituri, iar miturile ne controlează. Și, prin urmare, reprezintă principala formă a tuturor echipamentelor politice, acționând impecabil. Este natura umană să creeze și să creadă în iluzii ca reacție defensivă și, prin urmare, se bazează din nou pe asigurări de foc despre venirea unui mare lider, a unui politician înțelept sau a unui erou național care poate aduce o eră de mari schimbări.

„Nu poate fi înșelat cine nu vrea să fie înșelat” - cât de sigure din punct de vedere psihologic sună încă cuvintele lui Shakespeare! Se pare că mulți, mulți reprezentanți ai rasei umane experimentează plăcere atunci când sunt înșelați? Dar apoi, în momentele de perspicacitate, când disperarea și frustrarea cad asupra celor înșelați, ei se strâng neputincioși de cap, deși asta nu le ușurează cu nimic. Și aceasta nu este vina lor, ci o nenorocire. Prin urmare, nu este mai bine, după ce am studiat mai întâi legile realităților umane, să începem să trăim, evitând catastrofele, adesea ireversibile?

Prin urmare, vă reamintesc că această carte Recomand celor care doresc:

    să înțeleagă farsa pasiunilor umane;

    explorați capcanele psihoprogramarii;

    invata sa iesi din aceste capcane si sa nu cazi din nou in ele;

    scapă cu ușurință de spălarea creierului robotizat;

    stăpânește metode de control profund al propriului psihic;

    navigați liber în întunericul sufletului uman;

    extindeți-vă sfera de influență și deveniți un lider puternic și eficient.

CAPITOLUL 1 Psihotehnica ca formă de cultură de masă

Se întâmplă că cele mai revoluționare descoperiri din acest domeniu își iau repede locul, dacă nu chiar onorabil, atunci cu siguranță binemeritat pe una dintre treptele scării evoluției.

Rebelii de ieri devin astăzi patriarhi.

Unii profeți noi alunecă în liniște de la scena solemnă în obscuritate, alții părăsesc onorabil piedestalul pentru a se instala confortabil într-un scaun academic.

Psihotehnica modernă, în cuvintele parafrazate ale lui Einstein, este o dramă... o dramă de idei. Aș adăuga – și o dramă a pasiunilor. Iar arena în care se joacă această dramă este masa umană, cultura umană, cultele umane.

Prin urmare, tema transversală a prezentării ulterioare consideră psihotehnologia nu doar ca o știință cu propriul aparat metodologic și fond de date empirice, ci și ca o manifestare puternică a culturii de masă și a creației de mituri ramificate spontan.

Desigur, logica acestei abordări implică și un nume semantic corespunzător - „consumator”.

Psihonomia cum metoda practica cercetarea a luat naștere dintr-o direcție fundamental nouă în psihologie - psiholingvistica, care a devenit o adevărată descoperire în gândirea modernă: „Revoluția lingvistică a secolului XX constă în recunoașterea faptului că limbajul nu este doar un anumit mecanism de transmitere a ideilor despre lume, ci, în primul rând, un anumit instrument pentru a aduce lumea în existență. Realitatea nu este pur și simplu „experimentată” sau „reflectată” în limbaj – este de fapt creată de limbaj” (M. Landau).

Poate cel mai paradoxal și greu de înțeles pentru viața de zi cu zi este că realitatea nu este reflectată, ci este creată de limbaj. Diverse teorii filozofice și lingvistice pot converge asupra acestui punct. Fără să pătrundem în acestea din urmă, să considerăm această idee ca fiind evidentă în zona pe care o reprezintă psihotehnologia.

De exemplu, fenomenele hipnotice sau specificul influenței publicitare apar drept rezultat datorită unei simbolic comunicare – adică prezența textului. Acest lucru se aplică și oricărei forme de prezentare sugestivă a informațiilor, ceea ce este evident.

Sa luam in considerare sistem de semne- ca concept si ca fenomen.

SISTEME DE SEMNARE

Fiecare persoană își formează propriul sistem de semnificație și acceptă unul sau altul sistem de semne, care ar putea servi drept ghid pentru identificarea primului. Interacțiunea acestor două sisteme îi permite individului să-și structureze propria realitate în fluxul realității și să prindă rădăcini în ea, folosind-o ca sursă optimă; consumul activ de plăcere.

Sistemul de semnificații actualizează experiențe adecvate acestuia, iar sistemul de semne le generează. Acest lucru este convenabil de observat într-o biserică, unde sistemul de semne în sine, inclusiv accesorii adecvate, ritualism și simbolism, creează o stare de spirit specială. Dacă, în acest caz, poziția dominantă în sistemul de semnificații este ocupată de ideea și conceptul lui Dumnezeu, atunci strălucirea acestui fundal se intensifică de multe ori - într-o asemenea măsură încât devine posibilă trecerea la o stare calitativ diferită de conștiință și, prin urmare, a organismului. Mai mult, pentru creier, acest biocomputer cu sânge rece și neobosit, nu are absolut nicio diferență ceea ce a cauzat noua stare - fie că este puterea credinței, adică un factor mental, sau o energie divină ultra-înaltă, adică un factor metapsihic. Pentru creier este același lucru.

Ceea ce am spus poate părea paradoxal – în sensul că consider că cauza principală a acestui sau aceluia sentiment este o formă, un semn și nu o orientare internă în continuum-ul valoare-semantic. Și într-adevăr, nu este un sentiment religios care provoacă o stare de exaltare și inspirație, iar accesoriile însoțitoare doar o sporesc? Nu este mai evidentă această presupunere, exact opusul celei pe care am exprimat-o mai sus?

Poate fi mai evident, dar cel mai probabil mai puțin de încredere. Iar ideea aici nu este că o persoană se simte tristă pentru că are lacrimi (mă refer la cunoscuta teorie a lui James Lange, conform căreia nu este un sentiment care generează o reacție fiziologică adecvată, ci, dimpotrivă, un reacţie fiziologică care provoacă emoţia corespunzătoare).

Să ne întoarcem la istoria misticismului, care poate oferi mult mai mult material pentru studiul activității mentale umane decât toate, chiar și cele mai inovatoare, psihoteorii. În triburile antice (și nu atât de vechi), șamanul, pentru a-și extinde sfera de influență printre altele, a folosit (sau folosește) în primul rând un sistem de semne - ritualuri, rituri, vrăji. Tot acest set, desigur, a șocat imaginația omului primitiv neexperimentat de pe stradă și a generat în el experiențe cu o concentrație extrem de mare de afect. Fenomenul de inducție a intensificat și mai mult această încărcătură emoțională. Și credința general acceptată în spirite, adică sistemul de semnificație legitimat oficial, a îndreptat această acuzație în direcția corectă. Pregătirea pentru starea de pasiune a găsit o cale de ieșire și, într-o formă atât de rigid organizată, a fost capabil să efectueze o muncă fizică - indiferent de purtător - uciderea de la distanță sau reînvierea defunctului. În astfel de momente, întregul trib ar putea intra într-o stare de conștiință șamanică (SHSS, conform lui M. Harner). Cu toate acestea, chiar dacă o persoană civilizată modernă, care preferă o baie fierbinte „focului interior” și o ceașcă de cafea „dansului puterii”, ia parte la sacramente și ritualuri șamanice, el va intra în curând într-o stare de transă, lăsându-şi temporar deoparte scepticismul alături de ziarele de dimineaţă . Cu alte cuvinte, subiectul poate să nu accepte unul sau altul sistem de semnificație și, în același timp, să fie sub influența sistemului de semne corespunzător.

Un alt exemplu, mai apropiat de nevoile noastre culturale, arată același lucru. Yoga adevărată este reală doar în India, iar apariția sa în India, și nu în Germania sau Rusia, nu este întâmplătoare. Și, în ciuda varietății mari de secte, secțiuni și școli de yoga din țara noastră, cu o varietate la fel de mare de guru nou bătuți, titlul de Yogin Ivanov nu sună mai bine decât „Străinul Vasily Fedorov” al lui Gogol. Dar de îndată ce trăiești mult timp într-un templu hindus unde se practică yoga, participând la ritualurile și riturile sacre ale acestei instituții, conștiința ta va începe involuntar să înregistreze schimbările ciudate care au loc în ea. Eu însumi am fost martor la modul în care europenii de vest, care au trăit multă vreme în India, au fost transformați spiritual.

Ce i-a făcut Don Juan lui Castaneda? În primul rând, l-a scufundat într-un fel de sistem de semne, care a început să influențeze treptat starea elevului și să-i schimbe treptat conștiința.

La prima vedere, ceea ce s-a spus aici poate părea o variație a temei vechiului slogan, conform căruia mediul este factorul inițial care influențează omul. Într-o oarecare măsură, există ceva adevăr în această poziție - mediul este într-adevăr o structură destul de importantă. Deși formează doar cele mai superficiale straturi ale psihicului uman, fără a le afecta pe cele profunde. În acest sens, conceptul miercuri ar trebui să se distingă de conceptul de iconic sistem. Mediul apare ca un dat, care nu este ales, ci fie acceptat, fie nu. În esență, este neutru, iar din acest punct de vedere, influența pe care o are asupra individului depinde într-o măsură mai mare de proprietățile individului însuși. Acesta ar putea fi un oraș, o stradă, o casă, o instituție în care subiectul locuiește sau lucrează. Și în sine, nici orașul, nici strada, nici instituția nu au nicio legătură cu subiectul. El este doar o parte a acestui mediu, împreună cu acele obiecte care fac parte din el - tufișuri, poteci asfaltate, alți oameni, animale etc.

Un sistem de semne implică întotdeauna o influență activă, se alege și se stabilește feedback-ul. Este simbolic în mod accentuat și datorită acestui simbolism capătă caracterul unui oarecare ezoterism. De exemplu, într-un oraș, pe o stradă există o anumită clădire în care adepții unui anumit cult sau școală mistică își țin întâlnirile. Pentru cineva care nu are legătură cu această organizație, această clădire va rămâne un element al mediului. Oricine a ales această clădire pentru distracția sa și a preferat-o altora s-a alăturat automat unui anumit sistem de semne.

Sistemul de semne, spre deosebire de mediu, este capabil să influențeze procesele profunde ale activității mentale și să le transforme. Totuși, acesta este motivul pentru care oamenii sunt incluși într-unul sau altul sistem de semne.

Una dintre nevoile fundamentale ale omului este nevoia de a fi sub influența cuiva. Nu contează ce influență înseamnă. Faptul că o astfel de nevoie există este important. Mecanismul dezvoltării sale se datorează probabil forta motrice instinctul de autoconservare. Conștientizarea unei persoane cu privire la singurătatea sa și la pericolul vag sau evident care o înconjoară o obligă să caute un patron. Din generație în generație, se construiește o scară ierarhică, ținută împreună de cimentul fricii pentru existența cuiva. Vârful acestei piramide este ocupat de personaje meta-psihice - zei, demoni, spirite. Sunt de neînțeles, misterioși și omnipotenți. Existența lor este introdusă în viața de zi cu zi sub formă de foc, vânt, moarte. Puterea elementelor este nelimitată și atotputernică, iar această putere poate atât pedepsi, cât și răsplăti. Cu toate acestea, pentru a negocia cu aceste forțe, este nevoie de o persoană care să-și vorbească limba. Așa apare o castă de preoți, șamani și ghicitori. Ei creează primele sisteme de semne. Sistemul de semne apare ca un mijloc care poate proteja și aduce har. Dar aura ei misterioasă, atrăgătoare și vrăjitoare este susținută cu grijă de noua instituție a clerului. Se naște un nou sacrament și odată cu el un nou fior - se finalizează formarea unui sistem de semnificație, în care figura liderului ocupă un loc central. Și acum membrul obișnuit al tribului se simte în siguranță, pentru că este protejat de cei sub influența cărora se află.

Formele rămase, ulterioare, ale activității de viață psihosocială sunt în esență doar modificări ale modelului prezentat. Omul modern mai are nevoie de patronajul și influența cuiva, diferența constă doar în orientările personale: stat, biserică, familie, proprietate privată, natură, frumusețe etc. - toate acestea sunt fetișuri care sunt menite să controleze oamenii și oamenii cărora le sunt serviți. . Deși există și individualiști pronunțați cu o clară orientare către ego - naturi puternice, extraordinare, chemate spontan să nu se supună influenței, ci să influențeze. Au nevoie de alți oameni mai puțin decât au nevoie cei din urmă de ei. Dar chiar și astfel de subiecte deosebite păstrează nevoia de a fi sub influență. În acest caz, această influență poate fi exercitată fie de o idee, fie de propriul ego.

Oricum ar fi, observăm toate aceleași tipare în procesul de interacțiune cu pacienții psihoterapeutici. Chiar înainte de a vedea medicul, dar doar observând semnul de pe ușa cabinetului, pacienții activează inconștient fluxul propriilor proiecții. Eu însumi, în timp ce lucram la dispensar, am asistat la cazuri în care unii pacienți predispuși la reacții psihotice, fără să-mi treacă măcar pragul cabinetului, erau încă acolo, pe coridor, de cealaltă parte a ușii, și m-au inclus în delirul lor. . De regulă, aceasta a fost o iluzie de influență. Inscripția „psihoterapeut - hipnolog” s-a dovedit a fi un semn prea puternic pentru ca ei să o poată percepe în mod adecvat. Iar reamintirea inutilă a psihoterapiei și hipnozei le-a activat producția psihotică.

Au început să vadă „raze” sau „sime valuri” care se presupune că erau emise din ochii mei, sau ceva de genul ăsta.

Cât despre placă și dulap, sistemul de semne nu se termină aici. Psihoterapeutul însuși devine același element al acestui sistem de semne - aici ne referim la comportamentul, aspectul și imaginea pe care și-a ales-o pentru el și, bineînțeles, metodele pe care le propune. Multe alte caracteristici și particularități pot fi incluse în această serie, dar sistemul de semne nu este doar un set de accidente. Se caracterizează în primul rând prin caracteristicile și proprietățile sale naturale, ca să nu mai vorbim de unitatea funcțională care este evidentă de la sine.

Aceasta este, în primul rând, unitate structurală - o astfel de autoorganizare a unui sistem în care fiecare dintre elementele sale, deși joacă un rol independent, este în același timp o completare a altor elemente. Într-o cameră obișnuită, de exemplu, o imagine este, strict vorbind, opțională, deși de dorit. Și în orice caz, camera rămâne o cameră, indiferent dacă există sau nu un tablou în ea. Dacă ne-am propus să vizităm o galerie de artă, în timp ce toate picturile au fost scoase, atunci o astfel de vizită își pierde în mod clar orice sens.

Următoarele elemente, nu mai puțin importante, ale sistemului de semne sunt ritualuri și simbolism.

Cea mai importantă proprietate a sistemului de semne, oricât de paradoxal ar suna, este neutralitatea sa ideologică.

Faptul este că semnul în sine este neutru, ceea ce este locul în care se află universalitatea sa. De exemplu, crucea nu poartă niciun conținut ideologic, deși ca formă are un efect activ asupra creierului.

Acest lucru este confirmat de faptul că în diverse religioase și sisteme religioase crucea are semnificații diferite. Este de remarcat faptul că a fost inițial respins de creștinism, simbolul căruia, după cum se știe, era imaginea unui pește.

Un semn capătă o încărcătură afectivă atunci când începe să lucreze în paralel cu un sistem de semnificații.

Un alt exemplu destul de caracteristic al indiferenței semantice a unui semn este mandala. Yantra, imagini grafice ale unei anumite structuri, au fost și sunt folosite ca obiecte pentru meditație. Contemplarea lor poate fi folosită în scopuri medicinale și, în același timp, pentru aceste procese . trecut cu succes, nu este deloc necesar să înțelegem sensul cutare sau cutare yantra. Același lucru se poate spune despre mantre. Cine poate oferi o traducere exactă a „Om mani padme hum”? Și cine poate explica sensul exact pe care îl poartă această expresie?

Aceste ilustrații dovedesc încă o dată că semnul în sine nu are sens. Acest lucru se realizează numai atunci când semnul devine simbol. În acest caz, un simbol poate fi definit ca un semn dotat cu o încărcătură afectivă.

O astfel de diferență se dovedește a fi foarte importantă în aplicații pur practice, aplicate. A trebuit să observ în mod repetat activitățile vindecătorilor, al căror arsenal de remedii vindecătoare se limita doar la recomandări de a merge la biserică, de a fi botezat, de a aprinde lumânări și de a citi rugăciuni. După cum era de așteptat, această tactică a fost eficientă în aproximativ cinci procente din timp, cu excepția cazului în care exagerez acest procent. Iar ideea aici nu este că cineva a fost complet lipsit de experiențe religioase sau a fost mai degrabă calm cu privire la sacramentele creștine. Motivul acțiunilor nereușite ale unui astfel de terapeut popular a fost incapacitatea de a crea un sistem de semne potrivit pentru pacient și de a-l include în el.

Rezumând cele spuse, putem ajunge la concluzia că omenirea este o civilizație creatoare de mituri și creatoare de mituri – de la apariția ei până în momentul prezent.

Există mituri colective - create de cutare sau cutare societate (stat, grup etnic) și mituri individuale - produse și produse de subiect.

Prin urmare, este firesc să presupunem că suntem cu toții, în sensul literal, consumatori, și nu numai ai bunurilor și a altor părți ale modelului cerere-ofertă. Suntem, în primul rând, consumatori ai unui produs numit psihotehnologiei.

Psihotehnologia în sine este un mecanism destul de puternic pentru crearea de mituri, care ocupă un loc stabil și respectabil în antologie valorile umane zilele noastre.

Întrucât epoca modernă se caracterizează printr-o accelerare extraordinară a tuturor ritmurilor sale, acest tipar nu a ocolit lumea psihotehnică, care diferă de modul în care era, să zicem, în secolul trecut, la fel cum piața auto modernă diferă de prima mașină creată. de Ford în spatele garajului meu.

A apărut un număr imens de direcții, învățături, metode, tehnologii diverse, a căror recalculare simplă va dura mai mult de o pagină. Fiecare școală psihotehnologică majoră, pretinzându-și monopolul în sectorul corespunzător al pieței ideilor, se ramifică în diverse direcții, operând în cadrul ei, dar în același timp străduindu-se să-și depășească granițele conturate, creându-și propriile dezvoltări și modificări. Există multe exemple în acest sens. Orice teorie care pretinde a fi unul sau altul grad de globalitate este un mit.

În prezent există o tendință de creștere , La pătrunderea în sfera activităţii psihoterapeutice a influenţelor strict ezoterice centrate pe cultul personalităţii. Astfel de mișcări fie sunt asimilate de o parte a școlilor oficiale, fie ocupă un loc separat și alternativ în instituția socială care ne interesează. Acest proces se explică prin faptul că o anumită parte a consumatorilor are un interes sporit pentru mistic. Un alt mit a entuziasmat imaginația omului obișnuit. Desigur, un bun stimulator pentru manifestarea unui astfel de interes este prezența unor probleme psihologice sau patopsihologice. În acest sens, ar fi potrivit să ne amintim romanul „Maestrul și Margareta” de M. Bulgakov, care spune că o persoană caută consolare de la puterile cerești atunci când se simte rău pe pământ. Și în acest caz, subiectul nevrotic caută consolare într-un mit popular. El devine un consumator al acestui mit.

Dar, pentru a deveni un consumator de ceva, trebuie să ai o înclinație spre acest ceva. Unii oameni aleg mașini germane, alții americane - așa cum cineva preferă filozofia sau literatura germană, în timp ce alții sunt interesați de filosofia sau literatura americană. Alegerea depinde de mitul pe care consumatorul încearcă să se ridice și de ce figură se identifică.

Consumatorul este purtătorul mitului său individual și, în consecință, caută un purtător de mit adecvat, care pentru el este cutare sau cutare lider psihotehnologic (carismatic).

Iar dacă potrivirea este reușită, atunci apare ceea ce se numește contact psihic, definind cu acest concept cooperarea comună și realizarea de mituri a aliaților care s-au găsit. Tocmai cei care s-au găsit unul pe altul, și tocmai aliați - liderul își așteaptă în egală măsură adeptul, la fel cum adeptul își caută un profesor. Diferența este determinată doar de faptul că liderul-profesorul este un exponent al mitului cultural, iar consumatorul-adept este izolat de sistemul său de credințe. Dar totuși un astfel de sistem care are dorința de a fi deschis cutare sau cutare influență.

Iar succesul influenței psihice constă nu numai în setul de tehnologii sau metode oferite de un profesionist, ci și în capacitatea unui purtător de mit de a-l implica pe altul în continuum-ul său conceptual, în termeni mai simpli - de a târî adversarul de partea lui. .

În acest sens, îmi amintesc de o opinie de lungă durată și oarecum simplificată în cercurile psihiatrice, care este formulată după cum urmează: „Ceea ce crezi te va ajuta”. O astfel de afirmație este captivantă prin evidența sa sensibilă, dar, din păcate, doar aparentă. Deci, de exemplu, o persoană poate crede în puterea puternică și misterioasă a hipnozei, dar atunci când procedura este efectuată în mod oficial, se dovedește a fi complet imun la aceasta metoda impact. În schimb, unii oameni, complet neașteptat pentru ei înșiși, se cufundă într-o transă profundă, negând în mod categoric această posibilitate în avans. "

La urma urmei, procedura hipnotică în sine este un ritual. Și ritualul este întotdeauna mitic. Și astfel, în timp ce „crede” în hipnoză, subiectul poate să nu accepte inconștient acest mit. Cu alte cuvinte, în acest caz el nu este un consumator de hipnoză.

Într-adevăr, experiența practică cu interacțiunile psihice arată că rolul credinței nu este decisiv.

Potrivit dicționarului filosofic: „Credința este acceptarea a ceva ca adevăr, nefiind necesara confirmarea deplină necesară a adevărului a ceea ce este acceptat de simțuri și rațiune...” Pe baza acestui fapt, putem spune că fenomenul credinței nu este un mecanism profund și eficient de orientare personală. Cel mai probabil, aceasta este una dintre funcțiile conștiinței, ajutând subiectul să se obișnuiască cu realitatea înconjurătoare și prin aceasta; reduce într-un fel nivelul de anxietate, adică credința în sine este o apărare psihologică.

Dacă vorbim despre semnificația decisivă care predetermina reacția la o anumită influență, atunci ar trebui să se acorde preferință nu conceptului de credință, ci fenomenului desemnat ca Alibi pentru conștiință.

Alibi pentru conștiință (ADS) Definesc starea consumatorului, exprimată în înclinația acestuia din urmă de a accepta influența autorului unuia sau altuia model ideologic, psihologic sau științific-artistic. Este clar că dacă influența satisface cerințele ADS, atunci este asimilată de subiect, dacă nu, atunci este respinsă. În acest sens, putem presupune că una dintre componentele ADS este credința ds. Dar vreau să subliniez - încredere, nu credință.

Ținând cont de elementele de încredere, mesajul (influența dirijată) creează un alibi pentru conștiință, iar după acesta, la rândul său, încurajează consumatorul să accepte mesajul și să-l includă în sistemul său de semnificații. După ce a acceptat acest mesaj, subiectul începe să acționeze în conformitate cu conținutul său - acum este complet gata să devină un locuitor, un personaj al mitului. Sentimentul corespunzător de participare la ceva mai global și mai misterios face experiențele unei persoane mai intense și aduce un sens profund conștiinței sale de sine.

Astfel, există o transformare a conștiinței care este experimentată; personalitatea ca ceva semnificativ și semnificativ. Și în funcție de conceptul actual, o astfel de schimbare este definită ca „vindecare”, „descoperire”, „iluminare”, „extindere a conștiinței”, „creștere psihologică” etc.

Rezumând cele spuse, putem concluziona că stadiul actual de dezvoltare a psihotehnologiei este una dintre cele mai strălucitoare manifestări ale fenomenului culturii de masă. Și această cultură psihotehnologică capătă poziția unui mit puternic și puternic. Iar psihotehnicianul modern continuă să joace rolul unui gardian, un povestitor și, dacă are noroc, atunci un creator de mit.

Această abordare ne încurajează să privim fenomenul vindecării dintr-o perspectivă puțin diferită. Însuși cuvântul „vindecare” (adică mentalitatea rusă și structura vorbirii și limbajului corespunzătoare acesteia), asemănător conceptului înrudit de „integritate”, implică o asemenea calitate a unei persoane care i-ar permite să treacă de la existența sa ca un individul s-a închis în sine spre includerea sa într-un sistem de mit mai larg și dat cultural. O astfel de unificare permite obținerea unei stări benefice de integritate și integralitate.

În stadiul actual, psihotehnologia este una dintre formele culturii de masă (mass media). Pe de altă parte, este un generator de creare de mituri.

Interacțiunea dintre lider (psihotehnolog) și adept (consumator) este o creație comună de mit.

Principalul succes al influenței mentale și succesul psihotehnologului însuși depind de cât de pregătit este acesta din urmă să lucreze ca purtător de mit și să-și modeleze comportamentul în conformitate cu mitul ales (imaginea purtătorului de mit).

Cu toate acestea, sunt necesare diverse psihotehnici, metode, tehnici, tehnici; pentru că sunt un nou dispozitiv descriptiv, creând un alibi pentru conștiință și formând astfel elemente de încredere.

Preferința pentru un mit sau altul ca model utilitar depinde de conținutul complexelor profunde ale psihotehnologului.

Destul de des în viață întâlnim un astfel de fenomen precum rezistența - a noastră și a celorlalți. Este de remarcat faptul că reprezintă o forță inconștientă care împiedică anumite acțiuni care duc la schimbări fie ale personalității, fie ale situației, care pot fi reînviate prin anumite senzații neplăcute.

Imaginează-ți următorul exemplu.

Primești o scrisoare de la prietenul lui și, încântat de acest fapt, vei răspunde. Dar, în același timp, amâni această decizie, justificându-te cu multitudinea de sarcini acumulate, sau oboseală, sau acea „afurisită de uitare”. În același timp, printr-un efort de voință te forțezi să scrii câteva pagini, dar se dovedește că nu ai un plic. După ce ați cumpărat un plic o săptămână mai târziu, uitați să scrieți adresa pe el și, după ce ați scris adresa, țineți scrisoarea în buzunar câteva zile, deoarece nu găsiți nicăieri cutii poștale. În cele din urmă, trimiteți același mesaj de răspuns și răsuflați ușurat.

Dacă îți analizezi cu atenție, îndeaproape și sincer acțiunile și sentimentele, vei înțelege că persoana pe care o numești prieten este de fapt profund neplăcută pentru tine. Tu nu știi asta, dar inconștientul tău știe despre asta și încearcă să reziste pentru a nu provoca un val de emoții negative sau anxietate în tine.

Suntem reticenți să ne amintim evenimentele neplăcute din viața noastră sau să uităm complet de ele - este declanșat procesul de refulare, care este cauzat și de rezistență.

Încercați un experiment simplu. Gândiți-vă la un moment sau un eveniment care a fost dureros din punct de vedere psihologic - poate moartea unui prieten apropiat sau a unei rude, sau la o umilire profundă sau la o situație în care ați fost bătut sau prins în flagrant.

De remarcat, în primul rând, lipsa de interes pentru amintirea clară a evenimentului, rezistența de a vorbi despre el. Este posibil să aveți îndoieli cu privire la necesitatea de a face un astfel de exercițiu sau vă puteți aminti brusc de chestiuni urgente.

Interpretează toate gândurile și îndoielile tale „străine” ca rezistență. Pentru a depăși rezistența, este adesea suficient să deveniți conștienți de ea.
Este demn de remarcat faptul că, realizând această rezistență, continuați munca amintirilor. Pe lângă sentimentul aproape material de rezistență, vei obține faptul că vei fi eliberat de o parte semnificativă a conflictelor lor interne și a tensiunii interne.

Este ușor de observat că rezistența, ca și represiunea, implementează o anumită funcție de protecție. În același timp, astfel de funcții nu se limitează doar la aceste două mecanisme și includ în arsenalul lor mult mai multe tehnici la care recurge psihicul nostru. Aceste tehnici se numesc apărarea Eului. Toate au un singur scop universal, deja indicat mai sus - prevenirea renașterii sentimentelor neplăcute și reducerea anxietății.

Aceasta include o serie întreagă.

Negare.

Formare reactivă (formare reactivă)

Sentimentul opus.

Suprimarea.

Raționalizarea.

Identificarea cu agresorul.

Ascetism.

Izolarea afectului.

Regresia.

Despică.

Proiecție.

Introiecție.

Atotputernicia.

Devalorizare.

Idealizarea primitivă.

Identificarea proiectivă.

In miscare.

Sublimare.

8.1.1. Negare

Aceasta este o încercare de a ignora evenimentul real care îngrijorează persoana. Un exemplu ar fi un lider politic care își părăsește postul, dar continuă să se comporte ca înainte – de parcă ar fi un om de stat remarcabil. Abilitatea de a-ți aminti greșit evenimentele este, de asemenea, o formă de negare.

8.1.2. Educație reactivă

Aceasta este înlocuirea comportamentului sau a sentimentului care este direct opus dorinței reale. O persoană poate fi excesiv de curată ca apărare împotriva dorinței de a fi murdară tot timpul. Principala caracteristică a formării reactive este exagerarea și extravaganța. Formațiuni de reacție Pot fi observate în orice comportament exagerat.

8.1.3. Sentiment invers

Aceasta este o schimbare în direcția unui impuls - de exemplu, reproșuri altcuiva în loc să-și exprime dezamăgirea față de altcineva.

8.1.4. Suprimarea

Esența acestei apărări este de a îndepărta ceva din conștiință și de a-l menține la distanță de conștiință. Rezultatul suprimarii poate fi simptome isterice, astm, artrita, ulcere, letargie, frigiditate, frici, impotenta.

8.1.5. Raționalizarea

Este găsirea unor motive sau motive acceptabile pentru gânduri sau acțiuni inacceptabile. Raționalizarea ne ascunde motivele și face acțiunile noastre acceptabile din punct de vedere moral.

„Fac asta numai pentru binele tău.” -Vreau să-ți fac asta. Nu vreau să mi se facă asta. Chiar vreau să suferi puțin.

"Cred ca te iubesc." - Sunt atras de corpul tău: vreau să te relaxezi și să te simți atras de mine.

8.1.6. Identificarea cu agresorul

Va rămâne în imitație a ceea ce poate exercita o presiune negativă. Dacă cineva își maschează teama de un fel de autoritate, își poate portretiza felul într-o formă exagerată sau caricaturală.

8.1.7. Ascetism

Cel mai adesea folosit pentru a controla intensitatea dorințelor sexuale. De regulă, se demonstrează cu un aer de superioritate totală.

8.1.8. Izolarea afectului

Aceasta este separarea părții care provoacă anxietate a situației de restul sferei mentale. Prototipul său normal va fi gândirea logică.

8.1.9. Regresia

O întoarcere la un nivel anterior de dezvoltare sau la un mod de exprimare mai simplu și mai natural pentru copii. Să remarcăm că fiecare adult, chiar și unul bine adaptat, recurge din când în când la această apărare pentru a „abura”. Oamenii fumează, se îmbătă, mănâncă în exces, își pierd cumpătul, își mușcă unghiile, își scot nasul, citesc povești despre misterios, merg la film, strica lucruri, se masturbează, mestecă gumă, conduc repede și periculos, dorm ziua, luptă , visează, răzvrătește-te împotriva autorității și ascultându-le, lăsându-te în fața oglinzii, pariând, căutând un țap ispășitor.

8.1.10. Despică

Reprezintă separarea imaginilor pozitive ale unei persoane de cele negative. La un moment dat, un partener poate primi un rating destul de mare și imediat după aceea poate exista o scădere semnificativă a ratingului și invers. Un astfel de subiect poate declara că toți prietenii și aliații săi l-au trădat și s-au transformat în dușmani, iar în clipa următoare să facă afirmația opusă.

8.1.11. Devalorizare

Diminuarea unui partener, reducerea importanței acestuia la minimum, chiar până la dispreț.

8.1.12. Idealizarea primitivă

O reacție inversă care se manifestă prin exagerarea puterii și prestigiului altei persoane.

8.1.13. Atotputernicia

Exagerarea puterii și puterii proprii.

8.1.14. Identificarea proiectivă

Reprezintă o proiecție asupra unei alte persoane, urmată de o încercare de a prelua controlul asupra ei. De exemplu, cineva poate proiecta această ostilitate față de o altă persoană și apoi se poate aștepta cu teamă să fie atacat de acea persoană.

8.1.15. Proiecție

Este atribuirea unei alte persoane, animal sau obiect a unor calități, sentimente sau intenții care provin de la însuși autor.

„Toți bărbații și femeile își doresc același lucru” (mă gândesc mult la sex)

„Nu poți avea niciodată încredere în nimeni” (Nu mă sfiesc să înșel pe cineva uneori)

8.1.16. Iptroiecție

Aceasta este dorința de a însuși credințele și atitudinile altor oameni fără critici și de a le face proprii. Un astfel de subiect vorbește adesea nu în numele său, ci în numele colectivului, al microsocietății etc. În loc de pronume „eu”, el, de regulă, folosește pronumele „Noi”.

8.1.17. In miscare

Aceasta este o schimbare a obiectului sentimentelor, transferul lor de la obiectul care a servit ca sursă a emoțiilor negative la un obiect complet diferit - unul mai sigur.

De exemplu, un subordonat care este supărat pe șeful său, când vine acasă, începe să-și reverse furia asupra membrilor familiei.

Dacă cineva începe să-și spună partenerului despre dragoste, ură, furie, iritare față de alți oameni, acest lucru poate fi interpretat foarte adesea ca o expresie a sentimentelor sale față de acest partener.

8.1.18. Sublimare

Reprezintă așa-numita apărare matură sau de succes. Este de remarcat faptul că este un proces prin care energia, îndreptată inițial către scopuri agresive, este redirecționată către alte scopuri - intelectuale, artistice, culturale, manifestându-se sub forma autoexprimarii creative.

Studiați cu atenție datele de protecție, începând cu dvs. Este potrivit să rețineți că determinați care dintre ele sunt caracteristice pentru dvs. și care sunt caracteristice celor din jur.
Este demn de remarcat faptul că, realizând aceste apărări și neproductive, puteți scăpa de ele și puteți direcționa energia eliberată ca urmare a acesteia către obiective mai constructive, sporindu-vă sublimarea.

Încercați să aplicați informațiile pe care tocmai le-ați primit în comunicarea dvs. - vă va oferi o cheie suplimentară pentru a accesa subconștientul partenerului și pentru a vă face percepția asupra oamenilor mai profundă și mai subtilă.

Metoda psihanalitică vă va permite să „străluciți” cele mai întunecate straturi mentale ale acelor persoane cu care sunteți implicat în interacțiune și - datorită „razei X psihice” - veți putea controla mai eficient situația din dvs. favoare, având un avantaj indubitabil.

8.1. Ce spunem de fapt? Limbajul trupului și al gesturilor

Există un celebru aforism aparținând lui Voltaire: „Limba este de mare importanță și pentru că cu ajutorul ei ne putem ascunde gândurile.” O idee similară a fost exprimată de „regele diplomaților” W. Gladstone: „Cuvintele au fost inventate pentru ca oamenii să se poată minți unii pe alții”.

Aproape fiecare dintre noi vorbește două limbi din copilărie, dintre care una este conștientă și construită ca vorbire, în timp ce cealaltă transmite informații din inconștient, motivele și motivele noastre ascunse. În această secțiune vom încerca să stăpânim cunoștințele acestei a doua limbi - limbajul corpului - într-o formă concentrată și să învățăm cum să folosim eficient noile cunoștințe.

Oamenii deștepți au acordat întotdeauna o mare importanță unui gest, crezând că poate avea un efect foarte vizibil într-un mod imperceptibil. Să observăm că orice mișcare poate fi descifrată și mesajul secret al interlocutorului nostru poate fi citit cu ușurință, pe care el poate să ni-l ascundă cu mare atenție.

Chiar dacă ne gândim cu atenție la cele mai sofisticate minciuni, gesturile noastre involuntare ne vor da departe. În același timp, cunoscând semnificația fiecărui gest și folosindu-l în mod conștient, putem semnala subconștientului partenerului nostru despre intențiile noastre și, prin urmare, exercităm o influență ascunsă asupra lui, ceea ce ne va permite să avem un atu în plus pentru stăpânirea situației.

Așa cum învățarea oricărei limbi este imposibilă fără un dicționar, cred că cea mai semnificativă formă de înțelegere a limbajului semnelor ar fi să alcătuiești ceva ca o scurtă carte de referință, în care poți găsi anumite cuvinte fără nicio dificultate.

Dicționarul se bazează pe principiul paralelismului psihofizic, sau principiul analog, care este că mentalul este demonstrat în fizic și invers - schimbările fizice implică mișcări mentale.

Principiul analogic este universal și va fi un model eficient care vă permite să determinați și să calificați cu precizie cele mai subtile nuanțe în comportamentul oricărei persoane.

Pentru ca percepția kinezicii, știința care studiază reflectarea comportamentului uman în manifestările sale externe, să fie cât mai convenabilă, să luăm următoarea poziție ca axiomă: „Caracterul unei persoane este gesturile sale”.

8.1.1. Poziții deschise

Pozițiile deschise sunt dovezi de deschidere psihologică, dorință de comunicare și contacte productive. Vor rămâne în poziții neîncrucișate și deschise ale brațelor și picioarelor.

Mâinile. Palmele deschise - onestitate, sinceritate.

Palma întoarsă în sus este un gest rugător. Cu această poziție este mai ușor să obțineți îndeplinirea cererii, deoarece nu demonstrează presiunea persoanei care solicită.

Palm întors în jos (privind la podea) - autoritate. Există o presiune psihologică din partea celor care folosesc o astfel de poziție.

Strângeri de mână. Palma întoarsă în sus (palma de jos - sub palma partenerului) este o disponibilitate de a se supune, un semnal inconștient pentru cel a cărui dominație este recunoscută.

Palmă întoarsă în jos (palma deasupra - pe palma partenerului) - dorința de dominație, o încercare de a prelua controlul asupra situației.

Marginea palmei în jos (poziție verticală) - poziție de egalitate.

O modalitate de a neutraliza o poziție dominantă: dacă palma este în jos, fă un pas înainte și apropie-te de partenerul tău. Pe măsură ce vă apropiați, poziția palmei se va schimba în mod natural și se va muta automat într-o poziție verticală.

O strângere de mână „mănușă” (două palme strâng o palmă a interlocutorului) - dorința de a arăta sinceritate, prietenie, încredere.

Picioarele. Degetul de la picior este un indicator al interesului - direcția lui indică pe cineva de care o persoană este interesată sau găsește atractivă.

Picioare larg distanțate.

În poziție în picioare: agresivitate, inclusiv sexuală. Încredere. Disponibilitate pentru acțiune. Activitate.

În poziție șezând: încredere. Relaxare interioară. Demonstrație de sexualitate.

8.1.2.Închiderea unei poziții

Închiderea unei poziții indică închidere psihologică, o tendință de a se izola de situație. Va rămâne sub formă de brațe și picioare încrucișate.

Mâinile. Mâinile încrucișate pe piept sunt o încercare de a te ascunde, de a te izola de situație. Reacție negativă.

Brațele încrucișate pe piept cu palmele strânse în pumni - un gest sporit de brațe încrucișate. Atitudine ostilă. Posibilitate de atac psihic.

Brațele încrucișate cu degetele care strâng strâns antebrațele (mâinile strânse) este o atitudine negativă și deprimată față de situație.

Brațele încrucișate cu degetele mari îndreptate vertical în sus - senzație de protecție (brațele încrucișate), încredere (degetele mari arată)

Este important de reținut că o mână interceptează cealaltă mână - mergând vertical de-a lungul corpului - la antebraț, cot sau umăr: o formă mai ușoară a brațelor încrucișate.

Mâinile sunt coborâte, dar una pare să-l scuture pe cealaltă - o încercare de a menține calmul emoțional. Este important de menționat că cu o mână o persoană face un gest de parcă ar ajusta un buton pe mâneca celeilalte mâini, o brățară de ceas, o manșetă - nervozitate ascunsă.

O persoană ține cu ambele mâini un buchet de flori, o geantă de mână (pentru femei), o ceașcă de ceai etc. - o încercare de a ascunde tensiunea internă și nervozitatea.

Degete împletite, mâini împreunate - o atitudine negativă.

Piramidă (palmele în față, vârfurile degetelor închise) - încredere, o atitudine încrezătoare față de ceva.

Mâinile la spate: una o strânge pe cealaltă în zona palmei - încredere în sine, autoritate, sentiment de superioritate.

Este important de reținut că o mână strânge încheietura celeilalte - o încercare de autocontrol.

Este important de reținut că o mână interceptează zona superioară a antebrațului celeilalte mâini - o încercare de autocontrol, dar mai pronunțată decât în ​​cazul precedent.

Rolul degetului mare este de a demonstra agresivitate, forță, presiune și un sentiment de superioritate.

Mâinile în buzunare, degetele mari afară - încredere, îngâmfare, gest de atac. Femeile au un caracter agresiv, dominant.

Este important de știut că degetele mari care ies din buzunarele din spate sunt un personaj dominant.

Picioarele. Încrucișarea picioarelor (gest câte un picior) - protecție, tendință de retragere.

În general, un gest este interpretat în funcție de contextul situației. De exemplu, în timpul unei prelegeri lungi, un ascultător din sală poate folosi o poziție similară pentru comoditate.

Picioare încrucișate și brațe încrucișate - dezaprobare, respingere, protecție sporită.

Poziția americană „patru” (glezna unui picior se sprijină pe genunchiul celuilalt picior) - activitate, încredere, încredere în sine.

Picioare încrucișate și degete împletite pe genunchi - autoconcentrare, izolare (amintiți-vă de celebrul portret al lui F. Dostoievski)

Glezne încrucișate - protecție, tensiune, atitudine negativă, nervozitate, frică.

8.1.3. Poziții dinamice

Eu numesc dinamice acele poziții care nu pot fi clasificate drept închise sau deschise, deoarece reflectă starea mentală a unui spectru diferit de relații, deși în exterior pot reprezenta o imitație a gesturilor închise sau deschise.

Cap. Capul este ținut drept sau ușor ridicat - o poziție neutră.

Capul este ușor ridicat, pleoapele sunt ușor închise sau colțurile ochilor sunt mijite, privirea este îndreptată în jos - aroganță, dispreț, superioritate.

Capul este ușor înclinat în lateral - un semn de interes.

Capul este ușor coborât, privirea este de sub sprâncene - o atitudine dezaprobatoare față de situație, prudență.

Mâinile în spatele capului în combinație cu poziția picioarelor sub forma unui „patru” - dorința de a demonstra controlul situației, încredere în sine și un sentiment de superioritate.

Elevii. Extins - entuziasm, plăcere, exprimare a interesului, incl. sexual.

Îngustat - reacție negativă, respingere.

Vedere. Îndreptat spre centrul frunții și nu cade sub ochii interlocutorului - o privire de afaceri.

Distribuit între ochi și gură - o privire seculară.

Alunecă de la ochi pe corp și pe spate - un aspect intim.

Privire laterală:

Combinat cu un zâmbet - interes,

În combinație cu sprâncenele coborâte - ostilitate.

Clipirea frecventă este un semn de protecție și confuzie.

Mâinile și fața. Zgârierea bărbiei - reflecție și evaluare.

Prinderea nasului într-un strop chiar sub podul nasului în combinație cu ochii închiși este concentrare.

Mâna la obraz - obrazul se sprijină pe degetele îndoite într-un pumn, iar degetul arătător este îndreptat spre tâmplă - gândire, gândire.

Degetul arătător atinge nasul, restul acoperă gura - suspiciune, secret, neîncredere.

Atingerea sau frecarea nasului este o înșelăciune din partea celui care o face.

Degetul arătător atinge obrazul, iar restul sunt situate sub bărbie - o evaluare critică.

O mână mângâie gâtul - nemulțumire, negare, furie. Gestul protector.

Frecarea urechii - nerăbdare, dorință de a întrerupe. Nervozitate.

Fața este ușor înclinată în lateral și se sprijină pe palmă sau pe pumn - „poziție telefonică” - monolog intern. Plictiseală.

Rețineți că corpul. A sta pe scaun este o demonstrație de superioritate sau agresivitate.

Este important de reținut că un picior este ridicat și se sprijină pe ceva, corpul este ușor îndoit și aplecat înainte - un gest al proprietarului, câștigătorul.

Mâinile se sprijină pe partea inferioară a spatelui, picioarele larg răspândite - o demonstrație de agresivitate și agresiune sexuală.

8.1.4. Interacțiuni în pereche

Învățământ închis. Rețineți că corpurile celor doi interlocutori sunt situate unul față de celălalt, privirile lor sunt îndreptate unul spre celălalt - o manifestare de interes reciproc, o dorință de a fi doar ei doi.

Educație deschisă. Doi interlocutori stau într-un anumit unghi unul față de celălalt, ca și cum ar forma un anumit spațiu în care un al treilea poate intra liber - o poziție care permite participarea unuia sau mai multor interlocutori.

Includerea în conversație și excluderea partenerului din conversație. Incluziune: în cazul unui al treilea partener care se alătură unei poziții închise, interlocutorii din aceasta își întorc corpurile într-un unghi unul față de celălalt și față de el, invitându-l non-verbal pe acesta din urmă să se alăture conversației.

Excepție: în cazul încercării de a se alătura unui terț partener într-o poziție închisă, interlocutorii din acesta își întorc doar capul în raport cu acesta. Dar direcția corpurilor rămâne aceeași, ceea ce indică faptul că al treilea partener este indezirabil în această conversație.

8.1.5. Gesturi sexuale

Gesturile sexuale sunt o manifestare a interesului sexual în relație cu cineva și o încercare inconștientă (și uneori destul de conștientă) de a demonstra acel interes pentru el sau ea.

Gesturi sexuale masculine.

Mâna reglează cravata, gulerul, atinge gâtul sau atinge părul.

Este important să știți că degetele dvs. sunt băgate în centură.

Degetul piciorului este întors spre femeia care trezește interes sexual.

O privire intima.

Mâinile pe șolduri.

Picioarele sunt despărțite larg, indiferent dacă bărbatul stă sau stă în picioare.

Gesturile sexuale ale femeilor.

Aruncarea capului.

Netezirea sau atingerea părului (părul va fi un simbol sexual destul de puternic)

Expunerea încheieturilor.

Picioarele desfăcute (în picioare sau așezate)

Gură ușor deschisă și buzele umede.

O privire intima.

Picioare încrucișate.

Încă o dată aș vrea să vă reamintesc că gesturile, fiind o proiecție a mișcărilor inconștiente, sunt capabile să aibă același impact inconștient. Prin urmare, dacă doriți să exprimați cutare sau cutare dorință, puteți folosi un gest în acest scop, dar destul de conștient. Nu uita că partenerul tău o va percepe corect și va reacționa în consecință.

De exemplu, gesturile sexuale nu reflectă doar interesul sexual, ci servesc și ca o modalitate bună de a atrage atenția și de a trezi interesul reciproc. Dacă începi să folosești cu subtilitate și grație aceste gesturi, atunci ei vor spune despre tine că ai „magnetism sexual”, fără a bănui adevăratele motive pentru atractivitatea ta „chibzuită”. Materialul a fost publicat pe http://site
Și acest lucru este foarte semnificativ. Chiar dacă nu vă stabiliți sarcina de a găsi un partener sexual potrivit, este foarte important să utilizați acest atu, deoarece atractivitatea sexuală ajută întotdeauna la creșterea eficienței unui contact de afaceri datorită renașterii și activării reacțiilor de transfer.

Ernest TSVETKOV

Anunţ

Cartea de instruire „Izvoarele secrete ale psihicului uman” vă va spune despre fenomene uimitoare pe care nici măcar nu le bănuiai. Se dovedește că fiecare dintre noi este supus nu numai influenței celorlalți, ci și psihoprogramarii. În fiecare zi suntem expuși atacurilor psihice și efectelor virușilor psihici. Psihicul nostru este o structură incredibil de fragilă și trebuie protejată. Veți învăța cum să faceți acest lucru familiarizându-vă cu psihotehnica unică a lui Ernest Tsvetkov, care vă va ajuta nu numai să neutralizați impactul negativ, ci și să învățați să programați în mod independent situațiile de care aveți nevoie, folosind rezervele subconștientului dvs.

Prefaţă

Când încep să scriu acest manual, sunt pe deplin conștient de posibilul domeniu de aplicare al cunoștințelor și abilităților pe care le veți învăța din el. Prin urmare, reduc pe cât posibil informațiile teoretice, concentrându-mă în primul rând pe tehnici practice și un sistem de instruire dovedit, care poate da un efect de „acțiune imediată”.

Cursul nostru de formare începe cu stăpânirea tehnicii psihanalizei aplicate (non-terapeutice) cu scopul de a analiza rapid și eficient comportamentul unui partener în timpul unei singure conversații, identificând motivele ascunse și potențialele intenții ale acestuia.

Folosind informațiile „secrete” pe care le-ați extras cu ajutorul unor tehnici analitice stăpânite, în procesul de observare a semnalelor verbale (verbale) și non-verbale (non-verbale - limbajul corpului și gesturi) ale adversarului dvs., puteți cu succes aplică formele hipnotice „încorporate” ale influenței tale asupra subconștientului cuiva și astfel, prin manipulare psihologică subtilă, formează în el programele pe care le dorești. Elementele de hipnoză Ericksoniană, care este numită și „hipnoză fără hipnoză”, vă vor oferi noi oportunități și vă vor extinde semnificativ sfera de influență în rândul oamenilor.

Prezentând acest material, care vi se poate părea nou și necunoscut, pentru a fi mai ușor de perceput și asimilat, vă prezint mai jos principalele puncte, sau „puncte pivot” ale programului seminarului nostru de corespondență.

Material

Psihanaliză.

Relatii interpersonale.

Apărări psihologice.

Comportamentul partenerului în timpul negocierilor.

Dezvăluirea motivelor ascunse.

Motive ascunse și demonstrarea lor inconștientă în timpul unei conversații.

Comportamentul și legătura lui cu inconștientul. Managementul motivației.

Abilitati practice:

Baze psihanalitice:

Psihanaliza de bază

Psihanaliza aplicată (neterapeutică).

Analiza comunicarii

Analiza Comportamentului

Transfer (Transfer) și lucrul cu acesta

Metode de îmbunătățire a transferului

Kinezică (știința reflectării comportamentului uman în manifestările sale externe):

Analiza dinamică a gesturilor, posturilor, manevrelor comportamentale

- „Limbajul corpului”

Utilizarea cunoștințelor de kinezică pentru a spori impactul.

Metode de hipnotizare în structura comunicării

Hipnotizare ascunsă în timpul unei conversații

Obținerea unor rezultate specifice prin imprimare hipnotică

Lucrul cu subconștientul partenerului tău

Programează-ți partenerul pentru reacția dorită

Întărirea reacțiilor partenerului dvs

Îmbunătățirea eficienței contactului

Consolidarea programului

Ca un autopsihotraining axat pe îmbunătățirea autoreglării stării psihofizice a corpului și dezvoltarea resurselor creative, vi se va oferi metoda dezvoltată și testată a autorului de „sinteză psihosenzorială”.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam