ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ

Υπάρχουν εκείνοι που διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις πριν από εσάς.
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα.
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ονομα
Επώνυμο
Πώς θα θέλατε να διαβάσετε το The Bell
Χωρίς ανεπιθύμητο περιεχόμενο
Πληροφορίες για τον συγγραφέα

Bespalova Irina Vladimirovna

Τόπος εργασίας, θέση:

Περιφέρεια Krasnodar, Labinsk, γυμνάσιο №2, δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Περιφέρεια Κρασνοντάρ

Χαρακτηριστικά του μαθήματος (τάξεις)

Επίπεδο εκπαίδευσης:

Όλες οι βαθμίδες εκπαίδευσης

Το κοινό-στόχος:

Δάσκαλος (δάσκαλος)

Τάξεις:

Αντικείμενο(α):

Βιβλιογραφία

Σκοπός του μαθήματος:

Στόχος: προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση Στόχοι: - να συνεχιστεί ο σχηματισμός της ικανότητας ανάλυσης ενός λογοτεχνικού κειμένου - η ανάπτυξη ιδεών για τα χαρακτηριστικά του είδους της ιστορίας - η επανάληψη των θεωρητικών εννοιών: σύνθεση, ιστορία, εκφραστικά μέσα γλώσσας , τοπίο - "για την εξάλειψη όλων των πνευματικών σκουπιδιών"

Τύπος μαθήματος:

Μάθημα μελέτης και πρωταρχική εμπέδωση της νέας γνώσης

Μαθητές στην τάξη (κοινό):

Μεταχειρισμένος εξοπλισμός:

Εξοπλισμός: ΤΠΕ, κείμενα, κάρτες, τεστ


Σύντομη περιγραφή:

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

1. Οργανωτική στιγμή.

Κίνητρα γνωστικής δραστηριότητας.

Ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας Korney Chukovsky είπε: «Ο Τσέχοφ διεκδίκησε λιγότερο από όλα το ρόλο ενός ιεροκήρυκα, ενός ιδεολογικού ηγέτη. νεολαίαεν τω μεταξύ, καταφέραμε να προστατευτούμε από πολλές σκοτεινές και ανάξιες πράξεις μόνο επειδή αυτός, σαν με ένα κλικ, χάραξε από μέσα μας οποιαδήποτε πνευματικά σκουπίδια ».

Μπορούμε να πούμε αυτά τα λόγια για εμάς σήμερα; Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτήν την ερώτηση σήμερα στο μάθημα.

Η κρύα βροχή χτυπά το παράθυρο. Ο στενός δρόμος είναι έρημος. Μόνο περιστασιακά χτυπούν οι κυλιόμενοι τροχοί στο λιθόστρωτο. Στα τέλη του φθινοπώρου, η Γιάλτα φέρνει μελαγχολία. Έξω από το παράθυρο ενός μικρού σπιτιού, η σιλουέτα ενός άνδρα σε pince-nez. Εδώ, στη Γιάλτα, ο Τσέχοφ πέρασε τα τελευταία, πιο δύσκολα, χρόνια, μήνες, μέρες. Εδώ αποκόπηκε από τη Μόσχα, από το αγαπημένο του Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, φίλους, σύζυγο. Εδώ ήταν μόνος με μια θανατηφόρα αρρώστια και ένιωσε ιδιαίτερα καθαρά πόσο αναπόφευκτα και αναπόφευκτα πλησίαζε η κατάργηση. Τι μπορεί να νιώσει ένας άνθρωπος σε μια τέτοια θέση, τι πιστεύει; Και ο Τσέχοφ φυτεύει λουλούδια, κρατά αλληλογραφία, βοηθά ανθρώπους που γνωρίζει στην επίλυση προβλημάτων ζωής... Άθελά σου εκπλήσσεσαι πνευματική δύναμηαυτή η εύθραυστη εμφάνιση σοβαρά άρρωστο άτομο.

Από που κατάγεται? Τι την ταΐζει; Φυσικά το έργο του.

Σήμερα θα γνωρίσουμε την ιστορία του A.P. Chekhov "Tosca", που γράφτηκε το 1886.

2. Θέμα, στόχοι.

Τι σημαίνει να είσαι μόνος;

Μπορεί ένας άνθρωπος να είναι μόνος ανάμεσα σε ανθρώπους;

Νιώθεις μόνος?

3. Πραγματοποίηση γνώσεων δεξιοτήτων. Έλεγχος D/Z

Έχετε ήδη διαβάσει την ιστορία στο σπίτι. Αλλά μόνο η ανάγνωση της ιστορίας του Τσέχοφ δεν αρκεί. Για να καταλάβει κανείς το πραγματικό νόημα των έργων του, πρέπει να προσέξει κάθε λεπτομέρεια.

Δοκιμήσύμφωνα με το κείμενο.

1. Ποια ώρα της ημέρας λαμβάνει χώρα η δράση; (απόγευμα)

2. όνομα και επώνυμο του οδηγού; (Ιόνα Ποταπόφ)

3. ποιος άκουσε τον Ιωνά; (κανείς)

4. ποια είναι η γυναίκα του Ιωνά; (ακατέργαστη γη)

5. ποιο είναι το σημείο στίξης στο τέλος της ιστορίας; (έλλειψη)

Έτσι η ιστορία ονομάζεται "Τόσκα"

ΣΤΟ.Ποια είναι η λεξιλογική σημασία αυτής της λέξης; Τι πιστεύεις ότι είναι η «λύπη»;

Λαχτάρα και.

Λαχτάρα και

ΣΤΟ.Πριν προχωρήσουμε στην ανάλυση αυτού του έργου, ας θυμηθούμε τι είναι ιστορία.

Ιστορία- ένα πεζό έργο μικρού όγκου με δυναμική εξέλιξη της πλοκής. απεικονίζει ένα επεισόδιο, ένα γεγονός από τη ζωή του ήρωα ή πολλά γεγονότα. ηθοποιοίλίγο, η περιγραφόμενη δράση είναι χρονικά περιορισμένη. Μεγάλη σημασία αποδίδεται στο τέλος (θα πρέπει να είναι "σοκ")

Ατομική εργασία σε κάρτες.

Εντολή.

Χρόνος εργασίας - 5 λεπτά. 1 λεπτό για την παρουσίαση.

Υποστηρίξτε τις σκέψεις σας με κείμενο. Το σχόλιο πρέπει να είναι αιτιολογημένο.

Κατά την παράδοση της εξέτασης, είναι σημαντικό να πληροίτε την προϋπόθεση: ολοκληρώστε την εργασία σε 4 ώρες. Άρα η δυνατότητα ολοκλήρωσης της εργασίας στον καθορισμένο χρόνο είναι .... (το κλειδί της επιτυχίας στις εξετάσεις)

Αριθμός κάρτας 1.

1. Πόσες φορές προσπαθεί ο Ιωνάς να πει για τον θάνατο του γιου του; (3)

2. Γράψτε την αντίδραση των συνομιλητών (ο γιος πέθανε - από τι; ... πάει; ο γιος πέθανε - όλοι θα πεθάνουμε, οδηγήστε, ο γιος πέθανε - ... .. (καμία απάντηση)

3. Πώς λέγεται μέσα έκφρασης? (επαναλαμβάνω)

4.Σχόλιο.

Κάρτα #2

1. Ποια ώρα της ημέρας διαδραματίζονταν τα γεγονότα της ιστορίας; (το απόγευμα)

2. Γράψτε την αλλαγή στο βραδινό φωτισμό (βραδινό λυκόφως - βραδινή ομίχλη - σκοτάδι).

3. Πώς ονομάζεται αυτό το εκφραστικό μέσο; (διαβάθμιση)

4. Πόσες φορές συμβαίνει αυτή η αλλαγή; (3)

5.Σχόλιο.

Κάρτα #3

1. Να γράψετε από το κείμενο ρήματα που χαρακτηρίζουν τις ενέργειες μιας πολυσύχναστης πόλης (σκοτεινές μάζες κινούνται- πλήθη τρέξιμο- πλήθη σπεύδω )

2. Πόσες φορές ο Τσέχοφ μιλά για αυτό στην ιστορία; (3)

3.Σχόλιο.

Κάρτα αριθμός 4 .

1. Γράψτε από το κείμενο πώς αλλάζει η έκκληση του Jon στο άλογο.

2. Πώς άλλαξε ο συναισθηματικός χρωματισμός της λέξης (από περιφρονητικό αλογάκι, σε ουδέτερο - άλογο - σε υποκοριστικό - χορταστικό)

3. Πώς ονομάζεται αυτό το λεξιλόγιο (1 και 3 λέξεις); (εκφραστικός)

Σχόλιο.

Μαζί για να βρούμε: το κίνητρο της μοναξιάς.

Το αίσθημα της μοναξιάς - μοναξιάς - μελαγχολίας - μελαγχολίας είναι τεράστιο - δοσμένο στη μελαγχολία - μελαγχολία - είναι αφόρητο.

ΣΤΟ.Οι οποίες καλλιτεχνική τεχνικήχρησιμοποιήθηκε από τον Τσέχοφ για να μεταφέρει τη λαχτάρα του Ιωνά; (διαβάθμιση, ενίσχυση μέσω επανάληψης, συναισθηματικός χρωματισμόςλέξεις, ρήματα)

ΣΤΟ.Παιδιά, ποια άλλη επίμονα επαναλαμβανόμενη λεπτομέρεια συναντήσαμε σε αυτή την ιστορία; (αριθμός 3)

ΣΤΟ.Σε ποιο είδος βρίσκεται συνεχώς αυτή η φιγούρα; (ιστορία)

ΣΤΟ.Μήπως κάποιος παρατήρησε μια άλλη στροφή του λόγου, που θυμίζει αμέσως δημοτικό τραγούδι; (ακατέργαστη γη)

ΣΤΟ.Τι νομίζεις ότι ήθελε να μας πει ο συγγραφέας με αυτό, γιατί στον Τσέχοφ κάθε καλλιτεχνική λεπτομέρεια έχει σημασία; Ίσως μας βοηθήσει να καταλάβουμε επίγραφο; Η αρχή του πνευματικού στίχου "Θρήνος του Ιωσήφ και αληθινή ιστορία"

Σε ποιον να τραγουδήσουμε τη λύπη μου;

Ποιον να φωνάξω να κλάψει;

Μόνο εσύ, Κύριε μου,

Η θλίψη μου είναι γνωστή.

Συμπέρασμα: Πέθανε ο γιος του ταξί Jonah. Ο Ιωνάς θέλει να το πει σε κάποιον για αυτό, να μιλήσει, να ξεχυθεί η ψυχή του και έτσι να απαλύνει λίγο τη θλίψη του. Αλλά αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει κανένας να το πει! Κανένας άνθρωπος δεν θέλει να ακούσει τον Ιωνά, και καταλήγει να λέει τα πάντα... στο άλογό του.

ΣΤΟ.Διαβάστε την τελευταία πρόταση με έμφαση Πώς θα εξηγούσατε την έλλειψη;

Η αδιαφορία είναι η τεμπελιά της ψυχής. Μετά από όλα, ένα άτομο χρειάζεται τόσο λίγα από τους ανθρώπους - πρέπει να τον ακούσουν, να πουν μια καλή λέξη, να χαμογελάσουν. Αλλά ακόμη και αυτή η μικρότητα δεν είναι κάτι που είναι κρίμα, είναι απλά πολύ τεμπέλης για να συμπονήσω, να καταλάβω...

Ανεξάρτητη εργασία.

Υπογραμμίστε στην κάρτα τη λεξιλογική σημασία της λέξης λαχτάρα, που ταιριάζει περισσότερο στην ιστορία του Τσέχοφ.

Κάρτα αριθμός 5

Λαχτάρα και.περιορισμός του πνεύματος, μαρασμός της ψυχής, βασανιστική θλίψη, ψυχικό άγχος, άγχος, φόβος, πλήξη, θλίψη, θλίψη, λύπη, στενοχώρια.

V.Dal" Λεξικόζωντανή μεγάλη ρωσική γλώσσα"

Λαχτάρα και

1. Ψυχικό άγχος σε συνδυασμό με θλίψη, απόγνωση //

2. ξεδιπλώνομαι Ανία, απόγνωση που προκαλείται από τη μονοτονία της κατάστασης, έλλειψη ενδιαφερόντων κ.λπ.

T.F. Efremova " Νέο λεξικόΡωσική γλώσσα"

Ας επιστρέψουμε στην ερώτηση που έκανα στην αρχή του μαθήματος: πνευματικά σκουπίδια ».

Μπορούμε να πούμε αυτά τα λόγια για εμάς σήμερα;

Πού είναι η ζωή; Αν και το θρόισμα ενός φύλλου

Θα είχε μιλήσει.

Πίσω όμως είναι το κενό

Πίσω όμως είναι η σιωπή.

Και φοβάμαι να πάω μπροστά

Μπείτε σε μια τρύπα, σε ένα μαύρο δάσος,

Εκεί που η μνήμη παίρνει από το χέρι

Και δεν υπάρχει παράδεισος.

Varlam Shalamov 1938

ΣΤΟ.Τι πιστεύετε, υπάρχει κάτι κοινό μεταξύ της ιστορίας του A.P. Chekhov «Tosca», που γράφτηκε το 1886, ενός ποιήματος ενός ποιητή και συγγραφέα που, όπως ο A. Solzhenitsyn, πέρασε από το GULAG Varlam Shalamov, που γράφτηκε το 1938 και μια φωτογραφία του σύγχρονος καλλιτέχνης R. Vedeneev, γραμμένο το 2007.

(το θέμα της μοναξιάς, διδάσκεισυμπάθεια, κατανόηση).

Έτσι, ο Τσέχοφ έγινε για τη Ρωσία και ολόκληρο τον κόσμο το πρότυπο ευφυΐας, έγινε ένας άνθρωπος που, παρά τη ρουτίνα, τη χυδαιότητα, την απελπισία της ζωής, δεν αφήνει τον εαυτό του να παρεκκλίνει από τα ηθικά πρότυπα, που προσεγγίζει τον εαυτό του με τις υψηλότερες ηθικές απαιτήσεις και η ίδια ώρα είναι ασυνήθιστα απαλή, λεπτή σε σχέση με τους άλλους.ανθρώπους. Ένα τέτοιο άτομο βασίζεται σε ακούραστη πνευματική δραστηριότητα, που τον σώζει από την ηθική διάβρωση και την πνευματική εξαθλίωση.

Αποτελέσματα

D/Zstr.27, Q.7

Τεστ λογοτεχνίας Tosca (A.P. Chekhov) για μαθητές της 9ης τάξης. Το τεστ αποτελείται από δύο επιλογές, σε κάθε επιλογή υπάρχουν 5 εργασίες με σύντομη απάντηση και 3 γενικές εργασίεςμε αναλυτική απάντηση.

Σε ποιον να τραγουδήσουμε τη λύπη μου;
Βραδινό λυκόφως. Μεγάλο υγρό χιόνι στροβιλίζεται νωχελικά γύρω από φρεσκοφωτισμένα φανάρια και απλώνεται σε ένα λεπτό, απαλό στρώμα σε στέγες, πλάτες αλόγων, ώμους, καπέλα. Ο οδηγός, ο Ion Potapov, είναι ολόλευκος σαν φάντασμα. Είναι λυγισμένος όσο είναι δυνατόν ένα ζωντανό σώμα να λυγίσει, κάθεται στις κατσίκες και δεν κινείται. Αν είχε πέσει πάνω του μια ολόκληρη χιονοστιβάδα, τότε ακόμα και τότε, φαίνεται, δεν θα έβρισκε απαραίτητο να τινάξει το χιόνι από τον εαυτό του ... Το άλογό του είναι επίσης λευκό και ακίνητο. Με την ακινησία του, τη γωνιότητα των μορφών και την ευθύτητα των ποδιών που μοιάζει με ραβδί, ακόμη και από κοντά, μοιάζει με ένα άλογο μελόψωμο. Μάλλον έχει χαθεί στις σκέψεις της. Όποιος ξεσκίστηκε από το άροτρο, από τις συνηθισμένες γκρίζες εικόνες και πετάχτηκε εδώ σε αυτή τη λίμνη γεμάτη τερατώδεις φωτιές, ανήσυχα κροτάλισμα και τρέξιμο ανθρώπων, δεν μπορεί παρά να το σκεφτεί…
Ο Ιωνάς και το άλογό του δεν έχουν κουνηθεί για πολύ καιρό. Έφυγαν από την αυλή πριν το δείπνο, αλλά δεν υπήρχε ακόμη καμία πρωτοβουλία. Αλλά τότε η βραδινή ομίχλη κατεβαίνει στην πόλη. Η ωχρότητα των λαμπτήρων του δρόμου δίνει τη θέση της στο ζωηρό χρώμα και η φασαρία των δρόμων γίνεται πιο θορυβώδης.
— Ο οδηγός, στη Βίμποργκσκαγια! Ακούει ο Ιωνάς. - Ο οδηγός!
Ο Jonah ανατριχιάζει και μέσα από τις βλεφαρίδες του καλυμμένες με χιόνι βλέπει έναν στρατιωτικό με παλτό με κουκούλα.
— Στη Βίμποργκσκαγια! επαναλαμβάνει ο στρατιώτης. - Κοιμάσαι ή τι; Προς Βίμποργκ!
Ως ένδειξη συμφωνίας, ο Ιωνάς τραβάει τα ηνία, με αποτέλεσμα να πέφτουν στρώματα χιονιού από την πλάτη του αλόγου και από τους ώμους του... Ο στρατιωτικός μπαίνει στο έλκηθρο. Ο οδηγός χτυπάει τα χείλη του, απλώνει το λαιμό του σαν κύκνος, σηκώνεται και, περισσότερο από συνήθεια παρά από ανάγκη, κουνάει το μαστίγιο του. Το άλογο τεντώνει επίσης το λαιμό του, στρίβει τα πόδια του που μοιάζουν με ραβδί και διστακτικά απομακρύνεται από τη θέση του...
- Πού πας καλικάντζαρε! - Στην πρώτη κιόλας, ο Ιωνάς ακούει επιφωνήματα από μια σκοτεινή, κινούμενη μπρος-πίσω μάζα. - Πού στο διάολο πάνε; Κρατήστε το σωστά!
- Δεν μπορείς να οδηγήσεις! Κρατήστε τα δικαιώματά σας! ο στρατιώτης θυμώνει.
Ο αμαξάς μαλώνει από την άμαξα, κοιτάζει θυμωμένος και τινάζει το χιόνι από το μανίκι του έναν περαστικό που διασχίζει το δρόμο και χτυπά τον ώμο του στο ρύγχος ενός αλόγου. Ο Ιωνάς ταράζεται πάνω στις κατσίκες, σαν με καρφίτσες και βελόνες, χώνει τους αγκώνες του στα πλάγια και οδηγεί τα μάτια του σαν τρελός, σαν να μην καταλαβαίνει πού είναι και γιατί είναι εδώ.
-Τι βλακείες! - οξύνει τον στρατό. «Προσπαθούν να σε βρουν ή να τους χτυπήσει ένα άλογο. Για αυτό μίλησαν.
Ο Jonah κοιτάζει πίσω στον καβαλάρη και κουνάει τα χείλη του... Προφανώς, θέλει να πει κάτι, αλλά τίποτα δεν βγαίνει από το λαιμό του εκτός από ένα σφύριγμα.
- Τι? ρωτάει ο στρατιώτης.
Ο Ιωνάς στρίβει το στόμα του με ένα χαμόγελο, τεντώνει το λαιμό του και φουντώνει:
«Αλλά κύριέ μου, ο γιος μου πέθανε αυτή την εβδομάδα».
- Χμ! .. Γιατί πέθανε;
Ο Ιωνάς στρέφει όλο του το σώμα στον καβαλάρη και λέει:
- Ποιός ξέρει! Πρέπει να ήταν από πυρετό ... Ξάπλωσε στο νοσοκομείο για τρεις μέρες και πέθανε ... το θέλημα του Θεού.
«Γύρνα, διάβολε!» - αντηχεί στο σκοτάδι. - Βγήκε, γέρο σκυλί; Κοιτάξτε με τα μάτια σας!
- Πήγαινε, πήγαινε... - λέει ο καβαλάρης. «Οπότε δεν θα φτάσουμε εκεί μέχρι αύριο. Για έλα!
Ο οδηγός ξαναγερανώνει το λαιμό του, σηκώνεται και, με βαριά χάρη, κουνάει το μαστίγιο του. Αρκετές φορές μετά κοιτάζει πίσω στον αναβάτη, αλλά ο τελευταίος έχει κλείσει τα μάτια του και προφανώς δεν έχει καμία διάθεση να ακούσει. Έχοντας τον αφήσει στη Βίμποργκσκαγια, σταματά σε μια ταβέρνα, σκύβει πάνω στις κατσίκες και πάλι δεν κουνιέται... Το υγρό χιόνι βάφει ξανά αυτόν και το άλογο λευκό. Περνάει μια ώρα και μετά άλλη...

1 επιλογή

Ερωτήσεις σύντομης απάντησης

1. Πώς ονομάζεται το ρητό που προηγείται του έργου και εκφράζει την κύρια ιδέα του;

2. Πώς ονομάζεται η περιγραφή της φύσης σε ένα λογοτεχνικό έργο;

Βραδινό λυκόφως. Μεγάλο υγρό χιόνι στροβιλίζεται νωχελικά γύρω από τα πρόσφατα αναμμένα φανάρια και απλώνεται σε ένα λεπτό απαλό στρώμα στις στέγες, τις πλάτες των αλόγων, τους ώμους, τα καπέλα...

3.

Ο οδηγός, ο Ion Potapov, είναι ολόλευκος σαν φάντασμα.

4.

Το βρεγμένο χιόνι βάφει ξανά αυτόν και το άλογο λευκό.

5. Πώς λέγεται το οπτικό μέσο;

Ποιος σκίστηκε από το άροτρο, από γνώριμο γκριφωτογραφίες και ρίχνονται εδώ σε αυτή την πισίνα γεμάτη τερατώδηςφώτα, ανήσυχοςμπακαλιάρος και φυγήςάνθρωποι, δεν μπορείτε να μην σκεφτείτε...

Ερωτήσεις με αναλυτική απάντηση

7.

8.

Επιλογή 2

Ερωτήσεις σύντομης απάντησης

1. Ονομάστε το είδος της λογοτεχνίας στο οποίο ανήκει το έργο.

2. Πώς ονομάζεται η περιγραφή της εμφάνισης του ήρωα ενός λογοτεχνικού έργου;

Ο οδηγός, ο Ion Potapov, είναι ολόλευκος σαν φάντασμα. Είναι λυγισμένος όσο είναι δυνατόν ένα ζωντανό σώμα να λυγίσει, κάθεται στις κατσίκες και δεν κινείται.

3. Καθορίστε το όνομα του οπτικού μέσου:

μεγάλη βρεγμένητο χιόνι στροβιλίζεται νωχελικά γύρω από τα φρεσκοφωτισμένα φαναράκια και λεπτό μαλακόστρώμα βρίσκεται στις στέγες, πλάτες αλόγων, ώμους, καπέλα.

4. Πώς λέγεται το μέσο αλληγορικής έκφρασης;

Αυτή (το άλογο), κατά πάσα πιθανότητα, είναι βυθισμένη στη σκέψη. Όποιος ξεσκίστηκε από το άροτρο, από τις συνηθισμένες γκρίζες εικόνες και πετάχτηκε εδώ σε αυτή τη λίμνη γεμάτη τερατώδεις φωτιές, ανήσυχα κροτάλισμα και τρέξιμο ανθρώπων, δεν μπορεί παρά να το σκεφτεί…

5. Καθορίστε το όνομα του οπτικού μέσου:

Ο Ιωνάς ταράζεται πάνω στις κατσίκες, όπως στις βελόνεςσπρώχνει στα πλάγια με τους αγκώνες και οδηγεί τα μάτια του, σαν τρελός, σαν να μην καταλαβαίνει,που είναι και γιατί είναι εδώ.

Ερωτήσεις με αναλυτική απάντηση

7. Πώς εμφανίζεται ο Jonah σε αυτό το επεισόδιο;

8. Συγκρίνετε τα αποσπάσματα από τα έργα του Α.Π. Τσέχοφ «Τόσκα» και Ι.Σ. Turgenev "Mumu". Πόσο μοιάζουν οι εμπειρίες των χαρακτήρων και η συναισθηματική τους κατάσταση;

Απόσπασμα του έργου του Ι.Σ. Turgenev "Mumu"

Την άρπαξε από το μπράτσο, όρμησε σε όλη την αυλή και, μπαίνοντας μαζί της στην αίθουσα όπου συνεδρίαζε το συμβούλιο, την έσπρωξε κατευθείαν στο Καπίτον. Η Τατιάνα μόλις πέθανε... Ο Γερασίμ στάθηκε μια στιγμή, την κοίταξε, κούνησε το χέρι του, χαμογέλασε και πήγε, πατώντας βαριά, στην ντουλάπα του... Δεν έφυγε από εκεί για μια ολόκληρη μέρα. Ο ταχυδρόμος Αντίπκα είπε αργότερα ότι είδε μέσα από τη χαραμάδα πώς ο Γερασίμ, καθισμένος στο κρεβάτι, με το χέρι στο μάγουλό του, ήσυχα, μετρημένα και μόνο περιστασιακά μουρμουρίζει - τραγούδησε, δηλαδή ταλαντεύτηκε, έκλεισε τα μάτια του και κούνησε το κεφάλι του σαν αμαξάδες. ή φορτηγίδες όταν τραγουδούν τα πένθιμα τραγούδια τους. Ο Αντίπκα τρομοκρατήθηκε και απομακρύνθηκε από το κενό. Όταν ο Γεράσιμο έφυγε από την ντουλάπα την επόμενη μέρα, δεν έγινε αντιληπτή κάποια ιδιαίτερη αλλαγή σε αυτόν. Φαινόταν μόνο να γίνεται πιο ζοφερός και δεν έδωσε την παραμικρή προσοχή στην Τατιάνα και τον Καπίτον. Το ίδιο βράδυ πήγαν και οι δύο στην ερωμένη με χήνες στην αγκαλιά τους και μια εβδομάδα αργότερα παντρεύτηκαν. Την ίδια μέρα του γάμου, ο Γερασίμ δεν άλλαξε τη συμπεριφορά του σε τίποτα. Μόνο που ήρθε από το ποτάμι χωρίς νερό: κάποτε έσπασε ένα βαρέλι στο δρόμο. και τη νύχτα στον στάβλο καθάρισε και έτριβε το άλογό του τόσο επιμελώς που τρεμούλιαζε σαν χορτάρι στον άνεμο και κουνούσε από το πόδι στο πόδι κάτω από τις σιδερογροθιές του.
Όλα αυτά έγιναν την άνοιξη. Πέρασε άλλος ένας χρόνος, κατά τον οποίο ο Kapiton ήπιε εντελώς τον εαυτό του με τον κύκλο και, ως άτομο που ήταν αναμφισβήτητα ακατάλληλο για οτιδήποτε, στάλθηκε με μια συνοδεία σε ένα μακρινό χωριό, μαζί με τη γυναίκα του ... Όταν όλα ήταν έτοιμα και οι χωρικοί ήδη κράτησαν τα ηνία στα χέρια τους και περίμεναν μόνο λόγια: «Ο Θεός να έχει καλά!» Ο Γερασίμ άφησε την ντουλάπα του, πλησίασε την Τατιάνα και της χάρισε ένα κόκκινο χάρτινο μαντήλι, που της είχε αγοράσει πριν από ένα χρόνο. Η Τατιάνα, που μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε υπομείνει με μεγάλη αδιαφορία όλες τις αντιξοότητες της ζωής της, εδώ, όμως, δεν άντεξε, έχυσε ένα δάκρυ και, μπαίνοντας στο κάρο, φίλησε τον Γεράσιμο τρεις φορές χριστιανικά. Ήθελε να τη συνοδεύσει στο φυλάκιο και στην αρχή πήγε μαζί με το καρότσι της, αλλά ξαφνικά σταμάτησε στην κριμαία, κούνησε το χέρι του και ξεκίνησε κατά μήκος του ποταμού.
Ήταν βράδυ. Περπάτησε ήσυχα και κοίταξε το νερό. Ξαφνικά του φάνηκε ότι κάτι παραπαίει στη λάσπη κοντά στην ακτή. Έσκυψε και είδε ένα μικρό κουτάβι, λευκό με μαύρα στίγματα, που παρ' όλες τις προσπάθειές του δεν μπορούσε να βγει από το νερό, πάλεψε, γλίστρησε και έτρεμε με όλο του το βρεγμένο και αδύνατο σώμα. Ο Γεράσιμος κοίταξε το άτυχο σκυλάκι, το σήκωσε με το ένα του χέρι, το έβαλε στο στήθος του και έφυγε για το σπίτι με μεγάλους βηματισμούς.

Απαντήσεις στο τεστ λογοτεχνίας Tosca (A.P. Chekhov)
1 επιλογή
1. επιγραφή
2. τοπίο
3. σύγκριση
4. μεταφορά (προσωποποίηση)
5. επίθετο
Επιλογή 2
1. έπος
2. πορτραίτο
3. επίθετο
4. πλαστοπροσωπία
5. σύγκριση

Περιφερειακό κρατικό εκπαιδευτικό ίδρυμα

«Οικοτροφείο για μαθητές

με αναπηρία Νο 26»

MO καθηγητές του κύκλου ανθρωπιστικών επιστημών

Τεστ λογοτεχνίας

"Ιστορίες του A.P. Chekhov"

για την 7η τάξη

Καθηγητής λογοτεχνίας

Tulupova Larisa Sergeevna

Ουλιάνοφσκ, 2017

σχόλιο

Αυτό μεθοδική εργασίααντιπροσωπεύει υλικά για τη διεξαγωγή ενός τεστ στις ιστορίες του A.P. Chekhov "Chameleon", "Intruder", "Longing", "Scum" και μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τον έλεγχο του επιπέδου αφομοίωσης του περιεχομένου αυτών των ιστοριών.

Εντολή

Το τεστ δίνεται 20-25 λεπτά.Ο καθορισμένος χρόνος και η μεταβλητότητά του οφείλονται στο γεγονός ότι αυτό το τεστ πραγματοποιείται σε σχολείο για μαθητές με σοβαρές διαταραχές ομιλίας, γεγονός που αυξάνει τον χρόνο που απαιτείται για να διαβάσουν και να κατανοήσουν οι μαθητές τη διατυπωμένη ερώτηση. ΣΤΟ σχολείο γενικής εκπαίδευσηςο χρόνος για την ολοκλήρωση αυτής της δοκιμής μπορεί να μειωθεί έως 15 λεπτά.

Οι μαθητές πρέπει να επιλέξουν τη σωστή απάντηση από τις επιλογές που δίνονται για κάθε ερώτηση. Η απάντηση πρέπει να εισαχθεί στη φόρμα «Απαντήσεις» που επισυνάπτεται στο τεστ, την οποία συμπληρώνουν οι μαθητές εισάγοντας το πλήρες όνομά τους, την τάξη και τις απαντήσεις τους. Δεν σημειώνονται σημειώσεις στο έντυπο δοκιμής!

Για κάθε σωστή απάντηση ο μαθητής λαμβάνει 1 βαθμό. Οι βαθμοί συνοψίζονται και λαμβάνονται υπόψη κατά τη βαθμολόγηση σύμφωνα με κριτήρια αξιολόγησης του τεστ(επισυνάπτεται).

Στο τέλος του τεστ αναλύεται με σχόλια στις σωστές απαντήσεις.

Πριν το τεστ δίνονται στους μαθητές επεξηγήσεις για την τεχνική υλοποίησής του, καθώς και κάποιες συμβουλές:

Μην μένετε πολύ σε μια εργασία. Εάν έχετε αμφιβολίες για την απάντηση, θα πρέπει να πάτε στην επόμενη ερώτηση και στο τέλος της εργασίας, να επιστρέψετε στις εργασίες που χάσατε.

Για κάθε ερώτηση δίνετε μόνο μία απάντηση.

Ο προσδιορισμός του γράμματος της σωστής, κατά τη γνώμη σας, απάντησης πρέπει να εισαχθεί στη φόρμα "Απαντήσεις". Αυτή η φόρμα πρέπει να συμπληρωθεί: αναφέρετε το πλήρες όνομα. (στην περίπτωση του γένους) και τάξη.

Έχετε 20-25 λεπτά για να ολοκληρώσετε την εργασία. Επιτυχημένη δουλειά!

Κλειδί για την επικύρωση του τεστ (απαντήσεις):

Κριτήρια αξιολόγησης δοκιμής:

"5" - 14-15 βαθμοί,

"τέσσερα" - 10-13 βαθμοί

"3" - 6-9 βαθμοί

"2" - 1-5 βαθμοί

"ένας"- 0 βαθμοί

Κενό με τη δοκιμή

1. Σε ποια πόλη γεννήθηκε ο Α. Π. Τσέχοφ;

α) στο Ταγκανρόγκ· β) στο Tambov. γ) Θούλη.

2. Σε ποια σχολή του πανεπιστημίου σπούδασε;

α) νομική· β) φιλοσοφική? γ) ιατρική.

3. Κύριος χαρακτήρας"Χαμαιλέοντας":

α) Ochumelov; β) Ovsov; γ) Ντένις Γκριγκόριεφ.

4. Η στάση του Ochumelov απέναντι στον Khryukin αλλάζει λόγω του γεγονότος ότι:

α) κατάλαβα τι συνέβη. β) λυπήθηκε τον χρυσοχόο. γ) ανακάλυψε ποιος είναι ο σκύλος.

5. Ποιος στην ιστορία του Α. Π. Τσέχοφ μπορεί να αποκαλείται «χα-μελέοντας»;

α) Ochumelov; β) Khryukin; γ) Eldyrin; δ) μάγειρες· δ) πλήθος θεατών.

6. Η σημασία του ονόματος της ιστορίας «Χαμαιλέοντας» οφείλεται στο γεγονός ότι:

α) Ο Ochumelov είτε βγαίνει είτε φοράει το πανωφόρι του.

β) ο φύλακας αλλάζει τα πάθη και τις πεποιθήσεις του, όπως ο χαμαιλέοντας αλλάζει το χρώμα του.

7. Πορτρέτο του ήρωα από τον εισβολέα: «... Ένα μικρό, εξαιρετικά αδύνατο ανθρωπάκι με ένα διάστικτο πουκάμισο και μπαλωμένα λιμάνια. Το τριχωτό, φαγωμένο από τη σορβιά πρόσωπο και τα μάτια του<...>έχουν μια έκφραση σκυθρωπής σοβαρότητας. Στο κεφάλι του υπάρχει ένα ολόκληρο καπέλο με μακριά απεριποίητα, μπερδεμένα μαλλιά ... "- του μαρτυρεί:

α) φτώχεια β) τεμπελιά? γ) αποτελεσματικότητα.

8. Για ποιο έγκλημα κατηγορήθηκε ο Ντένις Γκριγκόριεφ;

α) προκάλεσε σκόπιμα ζημιά στον σιδηρόδρομο·

β) κλοπή στο σιδηρόδρομο.

γ) προσωπική προσβολή.

9. Τι χρησιμοποιούσαν οι χωρικοί τους ξηρούς καρπούς?

α) ενισχύστε τα έπιπλα. β) χρησιμοποιείται σε γεωργία; γ) έκανε βάρη.

10. Σε ποιον πουλάει ο Μιτροφάν Πετρόφ το γρι;

α) κύριοι? β) αγρότες. γ) κώλο.

11. Ποιο είναι το επάγγελμα του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας του Τσέχοφ «Τόσκα» του Ιόνα Ποταπόφ:

ένας εργάτης; β) οδηγός· γ) κοσμηματοπώλης

12. Ποια θλίψη για την οποία προσπαθεί να πει ο Iona Potapov συνέβη στην οικογένειά του:

α) πέθανε η γυναίκα του β) το σπίτι κάηκε. γ) ο γιος πέθανε.

13. Ποιος στο τέλος της ιστορίας "Tosca" ακούει την ιστορία της Iona Potapov:

α) Στρατιωτικό· β) νέοι· γ) θυρωρός? δ) ένα άλογο.

14. Ποιο είναι το επάγγελμα της ηρωίδας της ιστορίας του Τσέχοφ "Scum" Yulia Vasilievna:

α) γκουβερνάντα· β) μάγειρας· γ) υπηρέτρια.

α) παραπονιέται συνεχώς ότι αισθάνεται αδιαθεσία.

β) κακό και άγευστο μαγείρεμα.

γ) δεν μπορεί να φροντίσει τον εαυτό του.

Φύλλο απαντήσεων

Δοκιμή βασισμένη στις ιστορίες του A.P. Chekhov "Chameleon", "Intruder", "Longing", "Scum"

μαθητές ____ 7η τάξη _________________________________________________

Απαντήσεις:

1.__ 2.__ 3.__ 4.__ 5.__ 6.__ 7.__ 8.__ 9.__ 10.___ 11.__ 12.__ 13.__ 14.__ 15.__

Αγαπητά παιδιά διαβάστε το παραμύθι "Λαχτάρα"

και κάντε ένα τεστ για αυτό το έργο (10 ερωτήσεις).

Γράψτε το τεστ στο τετράδιο των εργασιών σας και φέρτε το στην τάξη.

ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΜΑ.
Anton Chekhov "Λόγος"

Βραδινό λυκόφως. Μεγάλο υγρό χιόνι στροβιλίζεται νωχελικά γύρω από φρεσκοφωτισμένα φανάρια και απλώνεται σε ένα λεπτό, απαλό στρώμα σε στέγες, πλάτες αλόγων, ώμους, καπέλα. Ο οδηγός, ο Ion Potapov, είναι ολόλευκος σαν φάντασμα. Είναι λυγισμένος όσο είναι δυνατόν ένα ζωντανό σώμα να λυγίσει, κάθεται στις κατσίκες και δεν κινείται. Αν έπεφτε πάνω του μια ολόκληρη χιονοστιβάδα, τότε ακόμα και τότε, φαίνεται, δεν θα έβρισκε απαραίτητο να αποτινάξει το χιόνι από τον εαυτό του ... Το άλογό του είναι επίσης λευκό και ακίνητο. Με την ακινησία του, τη γωνιότητα των μορφών και την ευθύτητα των ποδιών που μοιάζει με ραβδί, ακόμη και από κοντά, μοιάζει με ένα άλογο μελόψωμο. Μάλλον έχει χαθεί στις σκέψεις της. Όποιος ξεριζώθηκε από το άροτρο, από τις συνηθισμένες γκρίζες εικόνες και πετάχτηκε εδώ σε αυτήν την πισίνα γεμάτη τερατώδεις φωτιές, ανήσυχα τριξίματα και ανθρώπους που τρέχουν, δεν μπορεί παρά να σκεφτεί ...

Ο Ιωνάς και το άλογό του δεν έχουν κουνηθεί για πολύ καιρό. Έφυγαν από την αυλή πριν το δείπνο, αλλά δεν υπήρχε ακόμη καμία πρωτοβουλία. Αλλά τότε η βραδινή ομίχλη κατεβαίνει στην πόλη. Η ωχρότητα των λαμπτήρων του δρόμου δίνει τη θέση της στο ζωηρό χρώμα και η φασαρία των δρόμων γίνεται πιο θορυβώδης.

Οδηγός, στη Vyborgskaya! Ακούει ο Ιωνάς. - Μεταφορέας!

Ο Jonah ανατριχιάζει και μέσα από τις βλεφαρίδες του καλυμμένες με χιόνι βλέπει έναν στρατιωτικό με παλτό με κουκούλα.

Προς Βίμποργκ! - επαναλαμβάνει ο στρατός. - Ναι, κοιμάσαι, ή τι; Προς Βίμποργκ!

Ως ένδειξη συμφωνίας, ο Ιωνάς τραβάει τα ηνία, με αποτέλεσμα να πέφτουν στρώματα χιονιού από την πλάτη του αλόγου και από τους ώμους του... Ο στρατιωτικός μπαίνει στο έλκηθρο. Ο οδηγός χτυπάει τα χείλη του, απλώνει το λαιμό του σαν κύκνος, σηκώνεται και, περισσότερο από συνήθεια παρά από ανάγκη, κουνάει το μαστίγιο του. Το άλογο απλώνει επίσης το λαιμό του, στρίβει τα πόδια του που μοιάζουν με ραβδί και αναποφάσιστα απομακρύνεται από τη θέση του ...

Που πας καλικάντζαρε! - Στην πρώτη κιόλας, ο Ιωνάς ακούει επιφωνήματα από μια σκοτεινή, κινούμενη μπρος-πίσω μάζα. - Πού στο διάολο είναι; Κρατήστε το σωστά!

Δεν ξέρεις να οδηγείς! Κρατήστε τα δικαιώματά σας! - θυμωμένος στρατιωτικός.

Ο αμαξάς μαλώνει από την άμαξα, κοιτάζει θυμωμένος και τινάζει το χιόνι από το μανίκι του έναν περαστικό που διασχίζει το δρόμο και χτυπά τον ώμο του στο ρύγχος ενός αλόγου. Ο Ιωνάς ταράζεται πάνω στις κατσίκες, σαν με καρφίτσες και βελόνες, χώνει τους αγκώνες του στα πλάγια και οδηγεί τα μάτια του σαν τρελός, σαν να μην καταλαβαίνει πού είναι και γιατί είναι εδώ.

Τι απατεώνες! - αστειεύεται ο στρατός. - Έτσι προσπαθούν να συγκρουστούν μαζί σας ή να μπουν κάτω από ένα άλογο. Για αυτό μίλησαν.

Ο Jonah κοιτάζει πίσω στον αναβάτη και κουνάει τα χείλη του... Προφανώς θέλει να πει κάτι, αλλά τίποτα δεν βγαίνει από το λαιμό του εκτός από ένα σφύριγμα.

Τι? - ρωτάει ο στρατός.

Ο Ιωνάς στρίβει το στόμα του με ένα χαμόγελο, τεντώνει το λαιμό του και φουντώνει:

Και κύριε μου, ο γιος μου πέθανε αυτή την εβδομάδα.

Χμ! .. Γιατί πέθανε;

Ο Ιωνάς στρέφει όλο του το σώμα στον καβαλάρη και λέει:

Και ποιος ξέρει! Πρέπει να ήταν από πυρετό ... Ξάπλωσε στο νοσοκομείο για τρεις μέρες και πέθανε ... το θέλημα του Θεού.

Κυλήστε, διάβολε! - αντηχεί στο σκοτάδι. - Βγήκα, ή κάτι τέτοιο, γέρο σκυλί; Κοιτάξτε με τα μάτια σας!

Βόλτα, καβάλα... - λέει ο καβαλάρης. - Δεν θα φτάσουμε μέχρι αύριο. Για έλα!

Ο οδηγός ξαναγερανώνει το λαιμό του, σηκώνεται και, με βαριά χάρη, κουνάει το μαστίγιο του. Αρκετές φορές μετά κοιτάζει πίσω στον αναβάτη, αλλά ο τελευταίος έχει κλείσει τα μάτια του και προφανώς δεν έχει καμία διάθεση να ακούσει. Αφού τον άφησε στη Βίμποργκσκαγια, σταματά σε μια ταβέρνα, σκύβει στο κουτί και πάλι δεν κουνιέται... Το υγρό χιόνι βάφει ξανά αυτόν και το άλογο λευκό. Περνάει μια ώρα και μετά άλλη...

Στο πεζοδρόμιο, χτυπώντας δυνατά τις γαλότσες τους και τσακώνονται, είναι τρεις νέοι: δύο από αυτούς είναι ψηλοί και αδύνατος, ο τρίτος είναι μικρόσωμος και καμπούρης.

Οδηγός, στη Γέφυρα της Αστυνομίας! - φωνάζει ο καμπούρης με κροτάλισμα. - Τρία ... δύο καπίκια!

Ο Jonah τραβάει τα ηνία και χτυπάει τα χείλη του. Η τιμή των δύο καπίκων δεν είναι παρόμοια, αλλά δεν είναι στο ύψος της τιμής ... Τι ρούβλι, τι νικέλιο - δεν έχει σημασία για αυτόν τώρα, θα υπήρχαν μόνο καβαλάρηδες ... Νέοι, σπρώχνοντας και βρίζοντας, πλησιάστε το έλκηθρο και ανεβείτε αμέσως και οι τρεις στο κάθισμα. Η λύση του ερωτήματος ξεκινά: ποιοι δύο να κάτσουν και ποιος να σταθεί ο τρίτος; Μετά από μια μακρά διαμάχη, ιδιότροπη και επίπληξη, καταλήγουν στην απόφαση ότι ο καμπούρης πρέπει να σταθεί σαν το πιο μικρό.

Λοιπόν, οδηγήστε! - ο καμπούρης κροταλίζει, κατακάθεται και αναπνέει στο πίσω μέρος του κεφαλιού του Ιωνά. - Loopy! Ναι, και έχεις καπέλο αδερφέ! Δεν θα βρείτε χειρότερα σε όλη την Αγία Πετρούπολη...

G-s... ge-s... - Ο Jonah γελάει. - Όπως υπάρχει...

Λοιπόν, εσύ, αυτό που είσαι, οδήγησε! Λοιπόν πας μέχρι το τέλος; Ναί? Τι γίνεται με τον λαιμό;

Το κεφάλι μου σκάει... - λέει ένας από τους μακριούς. - Χθες στο Dukmasovs, η Vaska και εγώ ήπιαμε τέσσερα μπουκάλια κονιάκ μαζί.

Δεν καταλαβαίνω γιατί λέω ψέματα! - θυμωμένος άλλος καιρός. - Ψέματα σαν θηρίο.

Ο Θεός να με έχει καλά...

Αυτό ισχύει τόσο όσο και το γεγονός ότι βήχει μια ψείρα.

ρε! Ο Τζόνας χαμογελάει. - Χαρούμενοι κύριοι!

Ουφ, στο διάολο! .. - αγανακτεί ο καμπούρης. - Θα πας, γριά χολέρα, ή όχι; Έτσι οδηγούν; Χτυπήστε την με ένα μαστίγιο! Μα διάολε! Αλλά! Όμορφη αυτή!

Ο Ιωνά νιώθει πίσω του το σώμα που στριφογυρίζει και τη φωνή του καμπούρι να τρέμει. Ακούει κακοποίηση που του απευθύνονται, βλέπει ανθρώπους και το αίσθημα της μοναξιάς αρχίζει σταδιακά να υποχωρεί από το στήθος του. Ο Γκόρμπαχ ορκίζεται μέχρι να πνιγεί σε μια επιπόλαιη, εξαώροφη κατάρα και να βήχει. Οι μακρύι αρχίζουν να μιλούν για κάποιο είδος Nadezhda Petrovna. Ο Ιωνάς τους κοιτάζει πίσω. Αφού περιμένει για μια μικρή παύση, ξανακοιτάζει γύρω του και μουρμουρίζει:

Και αυτή την εβδομάδα έχω ... αυτό είναι ... ο γιος μου πέθανε!

Θα πεθάνουμε όλοι... - αναστενάζει ο καμπούρης, σκουπίζοντας τα χείλη του μετά το βήχα. - Λοιπόν, οδηγήστε, οδηγήστε! Κύριοι, δεν μπορώ να συνεχίσω έτσι! Πότε θα μας πάρει;

Και τον εμψυχώνεις ανάλαφρα ...στο λαιμό!

Παλιά χολέρα, ακούς; Άλλωστε, σφίγγω το λαιμό μου!.. Για να σταθείς στην τελετή με τον αδερφό σου, οπότε περπάτα με τα πόδια!.. Ακούς, Φίδι Γκόρινιτς; Ή δεν σε νοιάζουν τα λόγια μας;

Και ο Ιωνάς ακούει περισσότερα παρά αισθάνεται τους ήχους ενός χαστούκι στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Γεε... - γελάει. - Καλά κύριοι ... Ο Θεός να έχει καλά!

Οδηγός, είσαι παντρεμένος; - ρωτάει ο μακρύς.

Είμαι εγώ; G-s ... ευδιάθετοι κύριοι! Τώρα ο μύλος έχει μια γυναίκα - βρεγμένη γη ... Χι-χο-χο ... Τάφος, δηλαδή! να πάει σε μένα, αυτή στον γιο της ...

Και ο Ιωνάς γυρίζει για να πει πώς πέθανε ο γιος του, αλλά τότε ο καμπούρης αναστενάζει ελαφρά και δηλώνει ότι, δόξα τω Θεώ, έφτασαν επιτέλους. Έχοντας λάβει δύο καπίκια, ο Jonah κοιτάζει για πολλή ώρα τους γλεντζέδες που εξαφανίζονται στη σκοτεινή είσοδο. Και πάλι είναι μόνος, και πάλι η σιωπή του επικρατεί... Η μελαγχολία που έχει υποχωρήσει για λίγο ξαναεμφανίζεται και του σκάει το στήθος με ακόμα μεγαλύτερη δύναμη. Τα μάτια του Ιωνά διατρέχουν ανήσυχα και μαρτυρικά τα πλήθη που τρέχουν και στις δύο πλευρές του δρόμου: δεν υπάρχει τουλάχιστον ένας από αυτούς τους χιλιάδες ανθρώπους που θα τον άκουγαν; Όμως τα πλήθη τρέπονται σε φυγή, χωρίς να αντιλαμβάνονται ούτε αυτόν ούτε την αγωνία... Μια τεράστια λαχτάρα που δεν έχει όρια. Σκάστε το στήθος του Ιωνά και ξεχύστε από τη μελαγχολία της, έτσι θα φαινόταν να πλημμυρίζει όλο τον κόσμο, αλλά, παρόλα αυτά, δεν φαίνεται. Κατάφερε να χωρέσει σε ένα τόσο ασήμαντο κέλυφος που δεν θα τη δεις τη μέρα με φωτιά ...

Ο Jonah βλέπει έναν θυρωρό με μια τσάντα και αποφασίζει να του μιλήσει.

Αγάπη μου, τι ώρα θα είναι τώρα; ρωτάει.

Δέκατο... Γιατί έγινε εδώ; Ελα!

Ο Ιωνάς κάνει λίγα βήματα πίσω, σκύβει και παραδίδεται στη λαχτάρα... Θεωρεί άχρηστο να στραφεί στους ανθρώπους. Αλλά πριν περάσουν πέντε λεπτά, ισιώνεται, κουνάει το κεφάλι του σαν να ένιωσε οξύ πόνο και τραβάει τα ηνία... Είναι αφόρητος.

«Στην αυλή», σκέφτεται. - Στην αυλή!

Και το άλογο, σαν να καταλαβαίνει τη σκέψη του, αρχίζει να τριγυρίζει. Μιάμιση ώρα αργότερα, ο Jonah κάθεται ήδη κοντά σε μια μεγάλη βρώμικη σόμπα. Ο κόσμος ροχαλίζει στη σόμπα, στο πάτωμα, στα παγκάκια. Υπάρχει μια «σπείρα» και μπούκωμα στον αέρα... Ο Ιωνάς κοιτάζει τους κοιμισμένους, ξύνεται και μετανιώνει που γύρισε σπίτι τόσο νωρίς...

«Και δεν βγήκα για βρώμη», σκέφτεται. - Γι' αυτό είναι λυπηρό. Ένας άνθρωπος που ξέρει τη δουλειά του… που είναι γεμάτος ο ίδιος και το άλογο χορτασμένο, είναι πάντα ήρεμος…»

Σε μια από τις γωνίες ένας νεαρός οδηγός ταξί σηκώνεται, κραυγάζει νυσταγμένος και πιάνει έναν κουβά νερό.

Θέλετε να πιείτε; ρωτάει ο Ιωνάς.

Λοιπόν, πιες!

Λοιπόν... Στην υγειά σου... Και ο αδερφός μου, ο γιος μου πέθανε... Ακούστηκε; Αυτή την εβδομάδα στο νοσοκομείο... Ιστορία!

Ο Ιωνάς παρακολουθεί την επίδραση που έχουν τα λόγια του, αλλά δεν βλέπει τίποτα. Ο νεαρός καλύφθηκε με το κεφάλι του και κοιμόταν ήδη. Ο γέρος αναστενάζει και ξύνει... Όπως διψούσε ο νέος, έτσι θέλει να μιλήσει. Σύντομα θα περάσει μια εβδομάδα από τότε που πέθανε ο γιος και δεν έχει μιλήσει ακόμα σε κανέναν... Πρέπει να μιλήσουμε καθαρά, με τη διευθέτηση... Πρέπει να πούμε πώς αρρώστησε ο γιος, πώς υπέφερε, τι είπε πριν από το θάνατό του, πώς πέθανε .. Πρέπει να περιγράψετε την κηδεία και το ταξίδι στο νοσοκομείο για τα ρούχα του νεκρού. Η κόρη της Ανίσια έμεινε στο χωριό... Και πρέπει να μιλήσουμε γι' αυτήν... Αλλά ποτέ δεν ξέρεις τι μπορεί να μιλήσει τώρα; Ο ακροατής πρέπει να στενάζει, να αναστενάζει, να θρηνεί... Και το να μιλάς με γυναίκες είναι ακόμα καλύτερο. Αν και είναι ανόητοι, μουγκρίζουν από δύο λέξεις.

«Πήγαινε να δεις το άλογο», σκέφτεται ο Ιωνάς. - Θα έχεις πάντα χρόνο για ύπνο... Μάλλον, θα κοιμάσαι αρκετά...»

Ντύνεται και πηγαίνει στον στάβλο όπου στέκεται το άλογό του. Σκέφτεται τη βρώμη, το σανό, τον καιρό... Όταν είναι μόνος, δεν μπορεί να σκεφτεί τον γιο του... Μπορείς να μιλήσεις γι' αυτόν με κάποιον, αλλά είναι αφόρητα ανατριχιαστικό να σκέφτεσαι και να ζωγραφίζεις την εικόνα του για τον εαυτό σου...

Μασάς; - Ρωτάει ο Ιωνάς το άλογό του, βλέποντας τα λαμπερά μάτια του. - Λοιπόν, μάσησε, μάσησε ... Αν δεν βγήκαμε για βρώμη, θα φάμε σανό ... Ναι ... είμαι ήδη μεγάλος για να οδηγήσω ... Ο γιος μου να οδηγεί, όχι εγώ.. Αυτό ήταν ένα πραγματικό ταξί... Να ζεις μόνο...

Ο Ιωνάς μένει για λίγο σιωπηλός και συνεχίζει:

Λοιπόν, αδερφέ φίλε... Ο Κούζμα Ιόνιχ έφυγε... Διέταξε να ζήσει πολύ... Το πήρε και πέθανε μάταια... Τώρα, ας πούμε, έχεις ένα πουλάρι, και είσαι αυτό το πουλάρι δική της μητέρα... Και ξαφνικά, ας πούμε, αυτό το ίδιο πουλάρι διέταξε να ζήσει πολύ ... Δεν είναι κρίμα;

Το άλογο μασάει, ακούει και εισπνέει στα χέρια του ιδιοκτήτη του...

Μάθημα για (TRKM) Ένα από τα σημαντικά προβλήματα της σχολικής εκπαίδευσης είναι η απροθυμία των παιδιών να διαβάσουν μυθιστόρημα. Από τη μία πλευρά, η ποικιλία των πηγών πληροφοριών πολυμέσων, μια τεράστια ποικιλία ψυχαγωγικών προγραμμάτων ωθεί την ανάγνωση στο παρασκήνιο. Από την άλλη, το διάβασμα δεν ενδιαφέρει τους περισσότερους. Ως εκ τούτου, τα μαθήματα της λογοτεχνίας και της ρωσικής γλώσσας, όπου μελετώνται έργα τέχνης, προκαλούν δυσκολίες σε μαθητές και δασκάλους.

Η χρήση της τεχνολογίας της κριτικής σκέψης στην τάξη, η ανάγνωση με στάσεις κάνει τη μελέτη ενός λογοτεχνικού κειμένου όχι μόνο συναρπαστική δραστηριότητα, αλλά και αναπτύσσει την ικανότητα των μαθητών να σκέφτονται κριτικά, να εξάγουν συμπεράσματα και να προβλέπουν περαιτέρω εξελίξεις.

Ένα παράδειγμα χρήσης αυτής της τεχνικής σε ένα μάθημα λογοτεχνίας είναι το προτεινόμενο μάθημα.

Το κείμενο της ιστορίας «Τόσκα» δεν διαβάζεται από τα παιδιά εκ των προτέρων, το χωρίζουμε σε πέντε μέρη, το κόβουμε και προσφέρουμε να το διαβάσουμε «τμηματικά», καθορίζοντας κάθε φορά τον προβληματισμό μας γράφοντας στο «Δέντρο των Προβλέψεων» και προβλέποντας το περαιτέρω περιεχόμενο της ιστορίας. Η ιστορία είναι εξαιρετικά πολύτιμη γιατί επιτρέπει σε κάποιον να εγείρει σημαντικά ηθικά προβλήματα και, με μικρό όγκο (και επομένως, με ελάχιστο χρόνο) χρησιμεύει ως εξαιρετικό υλικό για τη μελέτη των δεξιοτήτων γραφής.

Τεχνικές που χρησιμοποιούνται: έκκληση σε προσωπική εμπειρία, καλάθι ιδεών, Δέντρο πρόβλεψης, σταματήστε το διάβασμα, δοκίμιο.

τύπος μαθήματος -ένα μάθημα για την απόκτηση δεξιοτήτων και ικανοτήτων.

Φόρμα μαθήματος- μάθημα-εργαστήριο - επιτρέπει στους μαθητές να χαλαρώσουν, να εισέλθουν στο δημιουργικό εργαστήριο ενός συγγραφέα ή ποιητή, να επικεντρωθούν στα οξεία προβλήματα της εποχής, τα οποία δεν έχουν χάσει τη συνάφειά τους ακόμη και τώρα, να κυριαρχήσουν «στη διαδικασία στοχαστικής δραστηριότητας το θέμα που μελετάται ως δικό τους», δημιουργούν τη δική τους, αν και μικρή, δουλειά, να αξιολογούνται θετικά στο τέλος της εργασίας.

Κατεβάστε:


Προεπισκόπηση:

Περίληψη μαθήματος

Θέμα: Η τραγωδία της ανθρώπινης μοναξιάς στον κόσμο των άλλων ανθρώπων.

Μάθημα - εργαστήριο για την ιστορία του Α.Π. Τσέχοφ «Τόσκα».

(εξωσχολικό μάθημα ανάγνωσης)

7η τάξη MOU γυμνάσιο Νο. 132

Ι. Μεθοδολογικό σχόλιο

Μάθημα για τεχνολογίες ανάπτυξης κριτικής σκέψης(TRCM). Ένα από τα σημαντικά προβλήματα της σχολικής εκπαίδευσης είναι η απροθυμία των παιδιών να διαβάσουν μυθιστορήματα. Από τη μία πλευρά, η ποικιλία των πηγών πληροφοριών πολυμέσων, μια τεράστια ποικιλία ψυχαγωγικών προγραμμάτων ωθεί την ανάγνωση στο παρασκήνιο. Από την άλλη, το διάβασμα δεν ενδιαφέρει τους περισσότερους. Ως εκ τούτου, τα μαθήματα της λογοτεχνίας και της ρωσικής γλώσσας, όπου μελετώνται έργα τέχνης, προκαλούν δυσκολίες σε μαθητές και δασκάλους.

Η χρήση της τεχνολογίας της κριτικής σκέψης στην τάξη, η ανάγνωση με στάσεις κάνει τη μελέτη ενός λογοτεχνικού κειμένου όχι μόνο συναρπαστική δραστηριότητα, αλλά και αναπτύσσει την ικανότητα των μαθητών να σκέφτονται κριτικά, να εξάγουν συμπεράσματα και να προβλέπουν περαιτέρω εξελίξεις.

Ένα παράδειγμα χρήσης αυτής της τεχνικής σε ένα μάθημα λογοτεχνίας είναι το προτεινόμενο μάθημα.

Το κείμενο της ιστορίας «Τόσκα» δεν διαβάζεται από τα παιδιά εκ των προτέρων, το χωρίζουμε σε πέντε μέρη, το κόβουμε και προσφέρουμε να το διαβάσουμε «τμηματικά», καθορίζοντας κάθε φορά τον προβληματισμό μας γράφοντας στο «Δέντρο των Προβλέψεων» και προβλέποντας το περαιτέρω περιεχόμενο της ιστορίας. Η ιστορία είναι εξαιρετικά πολύτιμη γιατί επιτρέπει σε κάποιον να εγείρει σημαντικά ηθικά προβλήματα και, με μικρό όγκο (και επομένως, με ελάχιστο χρόνο) χρησιμεύει ως εξαιρετικό υλικό για τη μελέτη των δεξιοτήτων γραφής.

Τεχνικές που χρησιμοποιούνται: έκκληση στην προσωπική εμπειρία, ένα καλάθι ιδεών, «Δέντρο πρόβλεψης», ανάγνωση με στάσεις, δοκίμια.

τύπος μαθήματος - ένα μάθημα για την απόκτηση δεξιοτήτων και ικανοτήτων.

Φόρμα μαθήματος - μάθημα-εργαστήριο - επιτρέπει στους μαθητές να χαλαρώσουν, να εισέλθουν στο δημιουργικό εργαστήριο ενός συγγραφέα ή ποιητή, να επικεντρωθούν στα οξεία προβλήματα της εποχής, τα οποία δεν έχουν χάσει τη συνάφειά τους ακόμη και τώρα, να κυριαρχήσουν «στη διαδικασία στοχαστικής δραστηριότητας το θέμα που μελετάται ως δικό τους», δημιουργούν τη δική τους, αν και μικρή, δουλειά, να αξιολογούνται θετικά στο τέλος της εργασίας.

II. Στόχοι και στόχοι του μαθήματος

Εκπαίδευση:

  1. να ενθαρρυνθούν οι μαθητές να μάθουν νέο θέμαΒοηθήστε να σκεφτείτε τα ζητήματα της ύπαρξης.
  2. να γίνει πιο αποτελεσματική η αναγνωστική διαδικασία, να ενεργοποιηθεί η διαδικασία διαδραστικής απόκτησης πληροφοριών και συλλογικής συλλογιστικής γι' αυτήν με σκοπό τον κριτικό προβληματισμό.

Ανάπτυξη:

  1. ικανότητα να θέτει ερωτήσεις, να διατυπώνει ανεξάρτητα μια υπόθεση.
  2. ικανότητα επίλυσης προβλημάτων·
  3. την ικανότητα να αναπτύξει κανείς τη δική του γνώμη με βάση την κατανόηση διαφόρων εμπειριών, ιδεών και ιδεών.
  4. την ικανότητα να εκφράζει κανείς τις σκέψεις του (προφορικά και γραπτά) με σαφήνεια, αυτοπεποίθηση και σωστά σε σχέση με τους άλλους.
  5. την ικανότητα να υποστηρίζει κανείς την άποψή του και να λαμβάνει υπόψη του τις απόψεις των άλλων.
  6. στη διαδικασία της ανάγνωσης με στάσεις, ενθαρρύνετέ τους να συζητήσουν τα προβλήματα που έθεσε ο συγγραφέας.

Εκπαιδευτικός:

  1. ενίσχυση της κοινωνικής ευθύνης·
  2. Εκπαιδεύστε έναν αισθητικά προετοιμασμένο αναγνώστη.
  3. διαμόρφωση του περιεχομένου των εννοιών «μικροί άνθρωποι», «ασήμαντοι άνθρωποι», «ανθρώπινη μοναξιά»

III. Εξοπλισμός:

1. Το κείμενο της ιστορίας του Α. Π. Τσέχοφ «Τόσκα», χωρίζεται σε πέντε μέρη, καθένα από τα οποία δίνεται σε μαθητές στη διαδικασία της ανάγνωσης.

2. Το θέμα του μαθήματος γράφεται στον πίνακα - η ιστορία του Α.Π. Τσέχοφ «Τόσκα», μια προβληματική ερώτηση: «Σε ποια κατάσταση (όταν) οι άλλοι άνθρωποι δεν με ακούνε;», «Δέντρο πρόβλεψης» για να κάνω μια πρόβλεψη στη διαδικασία της ανάγνωσης.

3.Υπολογιστής, προβολέας, παρουσίαση

Πλάνο μαθήματος:

1. Εισαγωγή στο μάθημα. Δημιουργείται ένας συνειρμικός πίνακας για τη λέξη μελαγχολία, εργασία με επεξηγηματικά λεξικά.

2. Η ιστορία «Λαχτάρα». Στάδιο πρόκλησης: στρεφόμαστε στην προσωπική εμπειρία που θα βοηθήσει τους μαθητές να προετοιμαστούν για μια προσωπική αντίληψη της εργασίας. «Καλάθι ιδεών».

3. Ανάγνωση του κειμένου σε μικρά αποσπάσματα με συζήτηση για το περιεχόμενο του καθενός και πρόβλεψη εξέλιξης της πλοκής. Υποχρεωτική ερώτηση: "Τι θα γίνει μετά και γιατί;"

4. Αντανάκλαση. Σε αυτό το στάδιο, το κείμενοθεωρηθεί ως σύνολο.

5. Συμπεριφορά συνόλων.Το μάθημα τελειώνει με μια έκθεση για το θέμαΤο μάθημα τελειώνει με ανάγνωση και επεξήγηση των επιλογών γραπτής απάντησης.

7. Αξιολόγηση της εργασίας στο μάθημα.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

  1. Εισαγωγή στο μάθημα.

Πρώτον, μόνο η λέξη «λαχτάρα» θα πρέπει να εμφανίζεται στον πίνακα και στα τετράδια, χωρίς να δίνεται το όνομα του συγγραφέα και ο τίτλος του μαθήματος, για να επιτευχθεί «καθαρός» προβληματισμός.

Λαχτάρα ... Γράψτε τη συνειρμική σειρά για αυτήν τη λέξη.Όταν διαβάζετε συνειρμικές σειρές, μπορείτε να προσθέσετε εκείνες τις λέξεις που θεωρείτε "δικές σας", αλλά που δεν σας ήρθαν αμέσως στο μυαλό.

Αυτή είναι η αρχή του μαθήματος που αρέσει στους μαθητές. Η συνειρμική σειρά κατασκευάζεται εύκολα. Ένας αριθμός από τις λέξεις που εμφανίζονται πιο συχνά είναι γραμμένες στον πίνακα.

Τι μας λένε τα λεξικά;(οι μαθητές αναζητούν τη σημασία της λέξης)

ΛΑΧΤΑΡΑ (πιέστε) περιορισμός του πνεύματος, μαρασμός της ψυχής, βασανιστική θλίψη. ψυχικό άγχος, άγχος, φόβος, πλήξη, θλίψη, θλίψη, στενοχώρια, θλίψη. (Λεξικό του V. Dahl)

ΤΟΣΚΑ, -και, f. ένας. Ψυχικό άγχος, απόγνωση. 2. Ανία, καθώς και (καθομιλουμένη) ςθ. πολύ βαρετό και χωρίς ενδιαφέρον. (ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας)

Αυτός είναι ο τίτλος μιας ιστορίας του A.P. Chekhov. Γιατί φαίνεται ασυνήθιστο για αυτόν τον συγγραφέα;Όπως υποδηλώνει ο τίτλος, δεν πρόκειται για μια χιουμοριστική ιστορία.Ποια είναι η ιδιαιτερότητα της σοβαρής ιστορίας του Τσέχοφ, θα το αναλογιστούμε σήμερα.

Γράφοντας στον πίνακα και σε ένα τετράδιο:

Η τραγωδία της ανθρώπινης μοναξιάς στον κόσμο των άλλων ανθρώπων. Μάθημα - εργαστήριο για την ιστορία του Α.Π. Τσέχοφ «Τόσκα».

Επικοινωνία του σκοπού και των στόχων του μαθήματος.

Στόχοι και στόχοι του μαθήματος:να δείξει την τραγωδία της ανθρώπινης μοναξιάς στον κόσμο των άλλων ανθρώπων στην ιστορία του A.P. Τσέχοφ "Τόσκα", εξερευνήστε τις συγγραφικές δεξιότητες του συγγραφέα, δημιουργήστε συνθήκες για την ανάπτυξη της γεύσης του αναγνώστη, την ικανότητα να βλέπεικείμενο και κατανοήστε το.

Λόγος δασκάλου. Διαβάζοντας, παρακολουθώντας μια ταινία, παρακολουθώντας την εξέλιξη κάποιων γεγονότων, μερικές φορές λέμε: "Δεν το περίμενα αυτό!" Ένα άτομο είναι τόσο διευθετημένο που προσπαθεί πάντα να κοιτάζει μπροστά, να προβλέπει το μέλλον, με μια λέξη, να προβλέπει. Υπάρχει κάτι τέτοιο όπως η πρόβλεψη ενός αναγνώστη.

- Και τι είδους βιβλία σας αρέσει να διαβάζετε περισσότερο: εκείνα στα οποία μπορείτε εύκολα να μαντέψετε τι θα συμβεί με τους χαρακτήρες ή εκείνα στα οποία η πλοκή έχει εντελώς απροσδόκητες ανατροπές; Γιατί;

Θα διαβάσουμε την ιστορία τμηματικά, «με στάσεις» και θα δούμε σε ποιους συγγραφείς ανήκει ο Α. Τσέχοφ - σε αυτούς που οι σκέψεις τους είναι εύκολο να προβλεφθούν, ή σε αυτούς που ξέρουν να ενδιαφέρουν ή ακόμα και να ζαλίζουν τον αναγνώστη με απροσδόκητες ανατροπές.

2. Πρόκληση.

Στο στάδιο της πρόκλησης, στρεφόμαστε στην προσωπική εμπειρία, η οποία θα βοηθήσει τους μαθητές να προετοιμαστούν για την προσωπική αντίληψη της εργασίας.

Η πρόταση γράφεται στον πίνακα:«Σε ποια κατάσταση (πότε) δεν μπορούν να με ακούσουν οι άλλοι;».Για να απαντηθεί η ερώτηση, χρησιμοποιείται η τεχνική «καλάθι ιδεών».

Οι απαντήσεις των μαθητών γράφονται στον πίνακα.

δεν ενδιαφέρομαι,

σκεφτείτε τους

μην λαμβάνετε υπόψη την άποψή σας,

αγνοήθηκε εσκεμμένα

Δεν θέλω.

Συζητώντας τις απαντήσεις που ελήφθησαν, οι μαθητές καταλήγουν στο συμπέρασμα: «Οι άνθρωποι είναι κωφοί!»

3. Κατανόηση - ανάγνωση του κειμένου σε μικρά αποσπάσματα με συζήτηση για το περιεχόμενο του καθενός και πρόβλεψη της εξέλιξης της πλοκής. Υποχρεωτική ερώτηση: "Τι θα γίνει μετά και γιατί;"

Ας δούμε πώς λύνει αυτό το πρόβλημα, το πρόβλημα της ανθρώπινης κώφωσης, η Α.Π. Τσέχοφ στην ιστορία "Τόσκα"

(Η ιστορία δεν διαβάζεται εκ των προτέρων).

ΛΑΧΤΑΡΑ

Σε ποιον να τραγουδήσουμε τη λύπη μου;

Βραδινό λυκόφως. Μεγάλο υγρό χιόνι στροβιλίζεται νωχελικά γύρω από τα πρόσφατα αναμμένα φανάρια και απλώνεται σε ένα λεπτό απαλό στρώμα στις στέγες, τις πλάτες των αλόγων, τους ώμους, τα καπέλα. Ο οδηγός, ο Ion Potapov, είναι ολόλευκος σαν φάντασμα. Είναι λυγισμένος όσο είναι δυνατόν να λυγίσει ζωντανό σώμα, κάθεται στις κατσίκες και δεν κουνιέται. Αν έπεφτε πάνω του μια ολόκληρη χιονοστιβάδα, τότε ακόμα και τότε, φαίνεται, δεν θα έβρισκε απαραίτητο να αποτινάξει το χιόνι από τον εαυτό του ... Το άλογό του είναι επίσης λευκό και ακίνητο. Με την ακινησία του, τη γωνιότητα των μορφών και την ευθύτητα των ποδιών που μοιάζει με ραβδί, ακόμη και από κοντά, μοιάζει με ένα άλογο μελόψωμο. Μάλλον έχει χαθεί στις σκέψεις της. Όποιος ξεριζώθηκε από το άροτρο, από τις συνηθισμένες γκρίζες εικόνες και πετάχτηκε εδώ σε αυτήν την πισίνα γεμάτη τερατώδεις φωτιές, ανήσυχα τριξίματα και ανθρώπους που τρέχουν, δεν μπορεί παρά να σκεφτεί ...

Πρώτη στάση

Πιθανή ερώτηση:

Με τι ξεκινά η ιστορία; (Από την περιγραφή της φύσης. Το υγρό χιόνι πέφτει νωχελικά σε όλα γύρω και στον Ιωνά.)

Πού διαδραματίζονται τα γεγονότα;(Τοπίο της πόλης. (Απόσπασμα) Αυτό είναι ένα τοπίο - διαθέσεις. Γιατί δίνεται από τον συγγραφέα; (Με φόντο το συναισθήματα ψυχήςήρωας)

Ποιος είναι ο ήρωας του έργου; Γιατί βλέπουμε τον Iona Potapov σε αυτή την κατάσταση;(Θλίψη, μελαγχολία).

Γιατί ο Ιωνάς είναι σε τέτοια κατάσταση;την πρόβλεψή σας.

Ο Ιωνάς και το άλογό του δεν έχουν κουνηθεί για πολύ καιρό. Έφυγαν από την αυλή πριν το δείπνο, αλλά δεν υπήρχε ακόμη καμία πρωτοβουλία. Αλλά τότε η βραδινή ομίχλη κατεβαίνει στην πόλη. Η ωχρότητα των λαμπτήρων του δρόμου δίνει τη θέση της στο ζωηρό χρώμα και η φασαρία του δρόμου γίνεται πιο θορυβώδης.

Οδηγός, στη Vyborgskaya! - Ακούει ο Jonah - Ένας οδηγός ταξί!

Ο Jonah ανατριχιάζει και μέσα από τις βλεφαρίδες του καλυμμένες με χιόνι βλέπει έναν στρατιωτικό με παλτό με κουκούλα.

Προς Βίμποργκ! - επαναλαμβάνει ο στρατιωτικός - Κοιμάσαι ή τι; Προς Βίμποργκ!

Ως ένδειξη συμφωνίας, ο Ιωνάς τραβάει τα ηνία, με αποτέλεσμα να πέφτουν στρώματα χιονιού από την πλάτη του αλόγου και από τους ώμους του... Ο στρατιωτικός μπαίνει στο έλκηθρο. Ο οδηγός χτυπάει τα χείλη του, απλώνει το λαιμό του σαν κύκνος, σηκώνεται και, περισσότερο από συνήθεια παρά από ανάγκη, κουνάει το μαστίγιο του. Το άλογο τεντώνει επίσης το λαιμό του, στρίβει τα πόδια του που μοιάζουν με ραβδί και διστακτικά απομακρύνεται από τη θέση του...

Που πας καλικάντζαρε! - στην αρχή, ο Ιωνάς ακούει επιφωνήματα από μια σκοτεινή μάζα που κινείται πέρα ​​δώθε - Πού στο διάολο πάνε; Κρατήστε το σωστά!

Δεν ξέρεις να οδηγείς! Κρατήστε τα δικαιώματά σας! - θυμωμένος στρατιωτικός.

Ο αμαξάς μαλώνει από την άμαξα, κοιτάζει θυμωμένος και τινάζει το χιόνι από το μανίκι του έναν περαστικό που διέσχισε το δρόμο και έτρεξε τον ώμο του στο ρύγχος ενός αλόγου. Ο Ιωνάς ταράζεται πάνω στις κατσίκες, σαν με καρφίτσες και βελόνες, χώνει τους αγκώνες του στα πλάγια και οδηγεί τα μάτια του σαν τρελός, σαν να μην καταλαβαίνει πού είναι και γιατί είναι εδώ.

Τι απατεώνες! - αστειεύεται ο στρατιωτικός - Προσπαθούν να συγκρουστούν μαζί σου ή να μπουν κάτω από ένα άλογο. Για αυτό μίλησαν.

Ο Jonah κοιτάζει πίσω στον αναβάτη και κουνάει τα χείλη του... Προφανώς θέλει να πει κάτι, αλλά τίποτα δεν βγαίνει από το λαιμό του εκτός από ένα σφύριγμα.

Τι? - ρωτάει ο στρατός.

Ο Ιωνάς στρίβει το στόμα του με ένα χαμόγελο, σφίγγει το λαιμό του και χτυπάει:

Και κύριε μου, ο γιος μου πέθανε αυτή την εβδομάδα.

Χμ! .. Γιατί πέθανε;

Ο Ιωνάς στρέφει όλο του το σώμα στον καβαλάρη και λέει:

Και ποιος ξέρει! Πρέπει να ήταν από πυρετό ... Ξάπλωσε στο νοσοκομείο για τρεις μέρες και πέθανε ... το θέλημα του Θεού.

Κυλήστε, διάβολε! - αντηχεί στο σκοτάδι - Έχει σκαρφαλώσει, ή κάτι τέτοιο, γέρο σκυλί; Κοιτάξτε με τα μάτια σας!

Οδηγήστε, καβάλα… - λέει ο καβαλάρης. - Έτσι δεν θα φτάσουμε μέχρι αύριο. Για έλα!

Ο οδηγός ξαναγερανώνει το λαιμό του, σηκώνεται και κουνάει το μαστίγιο του με βαριά χάρη. Αρκετές φορές μετά κοιτάζει πίσω στον αναβάτη, αλλά ο τελευταίος έχει κλείσει τα μάτια του και προφανώς δεν έχει καμία διάθεση να ακούσει. Έχοντας τον αφήσει στη Βίμποργκσκαγια, σταματά σε μια ταβέρνα, σκύβει πάνω στις κατσίκες και πάλι δεν κουνιέται... Το υγρό χιόνι βάφει ξανά αυτόν και το άλογο λευκό. Περνάει μια ώρα και μετά άλλη...

Δεύτερη στάση

Πιθανές ερωτήσεις:

Βλέπουμε πορτρέτο του ήρωα στην ιστορία; (Όχι, περιγράφεται η εσωτερική κατάσταση - αυτό είναι σημαντικό).

Ποια είναι η αιτία της θλίψης, της λαχτάρας;(ο γιος πέθανε)

Πώς αντιδρά (ακούει) ο στρατιώτης στην ιστορία του Ιωνά για το θάνατο του γιου του;(Ο πλοίαρχος προφέρει τη φράση του καθήκοντος. Δεν ακούει πλέον τον Ιωνά.)Γιατί;

Ποιός νομίζειςείπε ο Ιόνα Ποταπόφ την ιστορία του;

στον πίνακα "Δέντρο των προβλέψεων" :

Στο πεζοδρόμιο, χτυπώντας δυνατά τις γαλότσες τους και τσακώνονται, είναι τρεις νέοι: δύο από αυτούς είναι ψηλοί και αδύνατος, ο τρίτος είναι μικρόσωμος και καμπούρης.

Οδηγός, στη Γέφυρα της Αστυνομίας! φωνάζει ο καμπούρης με κροτάλισμα.. «Τρία ... δύο καπίκια!»

Ο Jonah τραβάει τα ηνία και χτυπάει τα χείλη του. Η τιμή των δύο καπίκων δεν είναι παρόμοια, αλλά δεν είναι στο ύψος της τιμής ... Τι ρούβλι, τι νικέλιο - δεν έχει σημασία για αυτόν τώρα, θα υπήρχαν μόνο καβαλάρηδες ... Νέοι, σπρώχνοντας και βρίζοντας, πλησιάστε το έλκηθρο και ανεβείτε αμέσως και οι τρεις στο κάθισμα. Η λύση του ερωτήματος ξεκινά: ποιοι δύο να κάτσουν και ποιος να σταθεί ο τρίτος; Μετά από μια μακρά διαμάχη, ιδιότροπη και επίπληξη, καταλήγουν στην απόφαση ότι ο καμπούρης πρέπει να σταθεί σαν το πιο μικρό.

Λοιπόν, οδηγήστε! ο καμπούρης κροταλίζει, κατακάθεται και αναπνέει στο πίσω μέρος του κεφαλιού του Τζόνα. Ναι, και έχεις καπέλο αδερφέ! Δεν θα βρείτε χειρότερα σε όλη την Αγία Πετρούπολη...

G-s... ge-s... - Ο Jonah γελάει. - Τι είναι ...

Λοιπόν, εσύ, αυτό που είσαι, οδήγησε! Λοιπόν πας μέχρι το τέλος; Ναί? Τι γίνεται με τον λαιμό;

Το κεφάλι μου σκάει ... - λέει ένας από τους μακριούς - Χθες στους Dukmasovs, η Vaska και εγώ ήπιαμε τέσσερα μπουκάλια κονιάκ.

Δεν καταλαβαίνω γιατί λέω ψέματα! - θυμώνει ο άλλος μακρύς.- Ψεύδεται σαν θηρίο.

Ο Θεός να με έχει καλά...

Αυτό ισχύει τόσο όσο και το γεγονός ότι βήχει μια ψείρα.

ρε! - Ο Jonah χαμογελάει - Χαρούμενοι κύριοι!

Ουφ, φτου!.. - αγανακτεί ο καμπούρης. - Θα πας, παλιά χολέρα, ή όχι; Έτσι οδηγούν; Δάγκωσε τη με μαστίγιο! Μα διάολε! Αλλά! Όμορφη αυτή!

Ο Ιωνά νιώθει πίσω του το σώμα που στριφογυρίζει και τη φωνή του καμπούρι να τρέμει. Ακούει κακοποίηση που του απευθύνονται, βλέπει ανθρώπους και το αίσθημα της μοναξιάς αρχίζει σταδιακά να υποχωρεί από το στήθος του. Ο Γκόρμπαχ ορκίζεται μέχρι να πνιγεί σε μια επιπόλαιη, εξαώροφη κατάρα και να βήχει. Οι μακρύι αρχίζουν να μιλούν για κάποιο είδος Nadezhda Petrovna. Ο Ιωνάς τους κοιτάζει πίσω. Αφού περιμένει για μια μικρή παύση, ξανακοιτάζει γύρω του και μουρμουρίζει:

Και αυτή την εβδομάδα έχω ... αυτό είναι ... ο γιος μου πέθανε!

Όλοι θα πεθάνουμε... - ο καμπούρα αναστενάζει, σκουπίζοντας τα χείλη του μετά το βήχα. - Λοιπόν, οδήγησε, οδήγησε! Κύριοι, δεν μπορώ να συνεχίσω έτσι! Πότε θα μας πάρει;

Και τον εμψυχώνεις ανάλαφρα ...στο λαιμό!

Παλιά χολέρα, ακούς; Άλλωστε, σφίγγω το λαιμό μου!.. Για να σταθείς στην τελετή με τον αδερφό σου, οπότε περπάτα με τα πόδια!.. Ακούς, Φίδι Γκόρινιτς; Ή δεν σε νοιάζουν τα λόγια μας;

Και ο Ιωνάς ακούει περισσότερα παρά αισθάνεται τους ήχους ενός χαστούκι στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Γεε... - γελάει. - Ευτυχώς κύριοι... Ο Θεός να έχει καλά!

Οδηγός, είσαι παντρεμένος; - ρωτάει ο μακρύς.

Είμαι εγώ; G-s ... ευδιάθετοι κύριοι! Τώρα έχω μια σύζυγο - υγρό χώμα... Χι-χο-χο... Ένας τάφος, δηλαδή! να πάει σε μένα, αυτή στον γιο της...

Και ο Ιωνάς γυρίζει για να πει πώς πέθανε ο γιος του, αλλά τότε ο καμπούρης αναστενάζει ελαφρά και δηλώνει ότι, δόξα τω Θεώ, έφτασαν επιτέλους. Έχοντας λάβει δύο καπίκια, ο Jonah κοιτάζει για πολλή ώρα τους γλεντζέδες που εξαφανίζονται στη σκοτεινή είσοδο. Και πάλι είναι μόνος, και πάλι η σιωπή του επικρατεί... Η μελαγχολία που έχει υποχωρήσει για λίγο ξαναεμφανίζεται και του σκάει το στήθος με ακόμα μεγαλύτερη δύναμη. Τα μάτια του Ιωνά διατρέχουν ανήσυχα και μαρτυρικά τα πλήθη που τρέχουν και στις δύο πλευρές του δρόμου: δεν υπάρχει τουλάχιστον ένας από αυτούς τους χιλιάδες ανθρώπους που θα τον άκουγαν; Όμως τα πλήθη τρέπονται σε φυγή, χωρίς να αντιλαμβάνονται ούτε αυτόν ούτε την αγωνία... Μια τεράστια λαχτάρα που δεν έχει όρια. Σκάστε το στήθος του Ιωνά και ξεχύστε από τη μελαγχολία της, έτσι θα φαινόταν να πλημμυρίζει όλο τον κόσμο, αλλά, παρόλα αυτά, δεν φαίνεται. Κατάφερε να χωρέσει σε ένα τόσο ασήμαντο κέλυφος που δεν θα τη δεις κατά τη διάρκεια της ημέρας με φωτιά ...

Τρίτη στάση

Πιθανές ερωτήσεις:

Ποιοι είναι οι επόμενοι επιβάτες;(Τρεις νέοι).

- Τι θέλει τώρα, τι λείπει;(Προσοχή και ενσυναίσθηση. Η μοναξιά είναι σαν το κολλώδες χιόνι, είναι αδύνατο να απαλλαγούμε από αυτό.)

Ποια λεπτομέρεια επιβεβαιώνει τις παρατηρήσεις μας;(«Τρία ... ένα κομμάτι δύο καπίκων! Ο Jonah τραβάει τα ηνία και χτυπάει. Μια τιμή δύο καπίκων δεν είναι παρόμοια, αλλά δεν ανταποκρίνεται στην τιμή ... Τι ρούβλι, τι νικέλιο - είναι το ίδιο γι 'αυτόν τώρα, θα υπήρχαν μόνο αναβάτες ...")

Τι λένε οι νέοι όταν ο ταξί μιλάει για τον γιο του;(«Όλοι θα πεθάνουμε»). Γιατί το λένε έτσι;(Νεολαία, αδιαφορία)

Ένιωσε καλύτερα ο Ιωνάς αφού μίλησε με τους νέους;(«Η λαχτάρα που υποχώρησε για λίγο ξαναεμφανίζεται...»).

Ο Jonah βλέπει έναν θυρωρό με μια τσάντα και αποφασίζει να του μιλήσει.

Αγάπη μου, τι ώρα θα είναι τώρα; ρωτάει.

Δέκατο... Γιατί έγινε εδώ; Ελα!

Ο Ιωνάς κάνει λίγα βήματα πίσω, σκύβει και παραδίδεται στη λαχτάρα... Θεωρεί άχρηστο να απευθύνεται στους ανθρώπους. Αλλά πριν περάσουν πέντε λεπτά, ισιώνει, κουνάει το κεφάλι του, σαν να ένιωσε οξύ πόνο, και τραβάει τα ηνία... Είναι αφόρητος.

«Στην αυλή», σκέφτεται. «Στο δικαστήριο!»

Και το άλογο, σαν να καταλαβαίνει τη σκέψη του, αρχίζει να τριγυρίζει. Μιάμιση ώρα αργότερα, ο Jonah κάθεται ήδη κοντά σε μια μεγάλη βρώμικη σόμπα. Ο κόσμος ροχαλίζει στη σόμπα, στο πάτωμα, στα παγκάκια. Υπάρχει μια «σπείρα» και μπούκωμα στον αέρα... Ο Ιωνάς κοιτάζει τους κοιμισμένους, ξύνεται και μετανιώνει που γύρισε σπίτι τόσο νωρίς...

«Και δεν βγήκα για βρώμη», σκέφτεται. «Γι' αυτό αυτή η λαχτάρα. Ένας άνθρωπος που ξέρει τη δουλειά του… που είναι γεμάτος ο ίδιος και το άλογο χορτασμένο, είναι πάντα ήρεμος…»

Σε μια από τις γωνίες ένας νεαρός οδηγός ταξί σηκώνεται, κραυγάζει νυσταγμένος και πιάνει έναν κουβά νερό.

Θέλετε να πιείτε; ρωτάει ο Ιωνάς.

Λοιπόν, πιες!

Λοιπόν... Στην υγειά σου... Και ο αδερφός μου, ο γιος μου πέθανε... Ακούστηκε; Αυτή την εβδομάδα στο νοσοκομείο... Ιστορία!

Ο Ιωνάς παρακολουθεί την επίδραση που έχουν τα λόγια του, αλλά δεν βλέπει τίποτα. Ο νεαρός καλύφθηκε με το κεφάλι του και κοιμόταν ήδη. Ο γέρος αναστενάζει και ξύνει... Όπως διψούσε ο νέος, έτσι θέλει να μιλήσει. Σύντομα θα περάσει μια εβδομάδα από τότε που πέθανε ο γιος και δεν έχει μιλήσει ακόμα σε κανέναν... Πρέπει να μιλήσουμε καθαρά, με τη διευθέτηση... Πρέπει να πούμε πώς αρρώστησε ο γιος, πώς υπέφερε, τι είπε πριν από το θάνατό του, πώς πέθανε .. Πρέπει να περιγράψετε την κηδεία και το ταξίδι στο νοσοκομείο για τα ρούχα του νεκρού. Η κόρη της Ανίσια έμεινε στο χωριό... Και πρέπει να μιλήσουμε γι' αυτήν... Αλλά ποτέ δεν ξέρεις τι μπορεί να μιλήσει τώρα; Ο ακροατής πρέπει να στενάζει, να αναστενάζει, να θρηνεί... Και το να μιλάς με γυναίκες είναι ακόμα καλύτερο. Αν και είναι ανόητοι, μουγκρίζουν από δύο λέξεις.

Τέταρτη στάση.

Πιθανές ερωτήσεις:

Σε ποιον άλλον μιλάει ο Ιωνάς;(Στον θυρωρό, έναν νεαρό οδηγό ταξί).

Γιατί δεν τον ακούνε;(Μια φορά, ξύπνιος).

Γιατί ο Α.Π. Ο Τσέχοφ «αναγκάζει» νεαρό οδηγό να πιει νερό;(Η δίψα είναι δυνατή, πόσο δυνατή είναι η επιθυμία να πεις).

Ερώτηση-πρόβλεψη: - Σε ποιον νομίζεις ότι ο Iona Potapov είπε την ιστορία του;Γυρίζουμε στο "Δέντρο των προβλέψεων"(Άλογα) Γιατί;

Βρείτε στην παράγραφο 1 του κειμένου μια λεπτομέρεια που να δείχνει ότι μόνο ένα άλογο μπορεί να «ακούσει» τον Ιωνά, να τον «καταλάβει».(Για το άλογο λέγεται: «Είναι, κατά πάσα πιθανότητα, βυθισμένο στη σκέψη. Όποιος ξεσκίστηκε από το άροτρο, από τους συνηθισμένους γκρίζους πίνακες και πετάχτηκε εδώ, σε αυτή τη λίμνη γεμάτη τερατώδεις φωτιές, ανήσυχο μπακαλιάρο και ανθρώπους που τρέχουν, δεν μπορεί παρά να το σκεφτεί… "Εδώ το άλογο γίνεται ένα είδος alter ego του Ιωνά: και οι δύο είναι αποκομμένοι από το σπίτι, από τον κόσμο του χωριού, το οικείο περιβάλλον.)Φαίνεται ότι η κατάσταση της αποκάλυψης με ένα άλογο μπορεί να προκαλέσει ένα χαμόγελο, αλλά ο συγγραφέας κατάφερε να συγκεντρώσει την προσοχή του αναγνώστη στη μοναξιά και τα βάσανα του ήρωα.

Μετά τη συζήτηση διαβάζεται το κείμενο μέχρι το τέλος (προαιρετικά προτείνω να δείτε ένα απόσπασμα από την ταινία «Καρουσέλ»)

«Πήγαινε να δεις το άλογο», σκέφτεται ο Jonah. «Θα έχεις πάντα χρόνο να κοιμηθείς… Υποθέτω ότι θα κοιμάσαι αρκετά…»

Ντύνεται και πηγαίνει στον στάβλο όπου στέκεται το άλογό του. Σκέφτεται τη βρώμη, το σανό, τον καιρό... Όταν είναι μόνος, δεν μπορεί να σκεφτεί τον γιο του... Μπορείς να μιλήσεις γι' αυτόν με κάποιον, αλλά είναι αφόρητα ανατριχιαστικό να σκέφτεσαι και να ζωγραφίζεις την εικόνα του για τον εαυτό σου...

Μασάς; - Η Ίωνα ρωτά το άλογό του, βλέποντας τα μάτια της να γυαλίζουν. Εγώ ... Αυτό ήταν ένα πραγματικό ταξί ... Αν μπορούσα να ζήσω ...

Ο Ιωνάς μένει για λίγο σιωπηλός και συνεχίζει:

Λοιπόν, αδερφέ φίλε... Ο Κούζμα Ιόνιχ έφυγε... Διέταξε να ζήσει πολύ... Το πήρε και πέθανε μάταια... Τώρα, ας πούμε, έχεις ένα πουλάρι, και είσαι η μητέρα αυτού του πουλαριού ... Και ξαφνικά, ας πούμε, αυτό το ίδιο πουλάρι διέταξε να ζήσει πολύ ... Δεν είναι κρίμα;

Το άλογο μασάει, ακούει και εισπνέει στα χέρια του ιδιοκτήτη του...

Ο Ιωνάς παρασύρεται και της τα λέει όλα...

1886

Τι συναίσθημα προκαλεί το τέλος της ιστορίας;

4. Αντανάκλαση.

Σε αυτό το στάδιο, το κείμενοθεωρηθεί ως σύνολο. Στο στάδιο του προβληματισμού, στρέφουμε πρώτα στην επίγραφο «Σε ποιον να στείλουμε τη λύπη μου;…»

Ερώτηση:

Μπροστά μας είναι ένα ρητορικό ερώτημα. Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της επιγραφής;(Οι άνθρωποι δεν θέλουν να με ακούσουν, είναι κωφοί, οπότε μπορώ να στραφώ στον Θεό, που δεν μπορεί να με αρνηθεί).

Ο λόγος του δασκάλου: Η επιγραφή που προηγείται της ιστορίας εισάγει τον αναγνώστη σε μια ατμόσφαιρα παγκόσμιας αγωνίας, κοσμικής μοναξιάς. Αυτή είναι η πρώτη γραμμή ενός πνευματικού στίχου που μεταφέρει τους θρήνους του βιβλικού Ιωσήφ, γιου του Ιακώβ, που πουλήθηκε ως σκλάβος από τους αδελφούς του:

Σε ποιον να τραγουδήσουμε τη λύπη μου,
Ποιον να φωνάξω να κλάψει;
Μόνο εσύ, κύριε μου,
Η θλίψη μου είναι γνωστή.

Το όνομα του οδηγού προκαλεί επίσης βιβλικούς συσχετισμούς: Ο Ιωνάς είναι ο αρχαιότερος από τους προφήτες, του οποίου τα γραπτά περιλαμβάνονται στη Βίβλο. Μπροστά μας δεν είναι μόνο η ιστορία ενός μικρού ανθρώπου με τις λύπες και τον πόνο του, αλλά η ιστορία ενός ανθρώπου, μόνου στον κόσμο των άλλων ανθρώπων.

Στη συνέχεια, γυρίζουμε στις απαντήσεις των μαθητών που είναι γραμμένες στον πίνακα στην αρχή του μαθήματος, όταν χρησιμοποιήθηκε η τεχνική «καλάθι ιδεών» και επιλέγουμε την πιο ακριβή από τη λίστα.(Δεν θέλω).

Και έτσι τελείωσε η ιστορία του Τσέχοφ. Ήταν ενδιαφέρον να το διαβάσω; Τι σας εξέπληξε καθώς διαβάσατε την ιστορία;

Η ιστορία είναι πολύ σύντομη, αλλά μπορούμε να πούμε ότι είναι δύσκολο να την διαβάσουμε; Γιατί;

Το «σταμάτα-διάβασμα» σας βοήθησε να κατανοήσετε καλύτερα την ιστορία, και αν ναι, με ποιους τρόπους; Ήταν χρήσιμη η πρόβλεψη του αναγνώστη (και γιατί);

Η άποψη του Τσέχοφ για τον άνθρωπο είναι αισιόδοξη ή απαισιόδοξη;

Τι συναισθήματα σου προκάλεσε η ιστορία; Τι θα κάνατε αν ήσασταν οι επιβάτες του Jonah;

Τι θα συμβουλεύαμε τον εαυτό μας και τους άλλους ανθρώπους που περνούν από την ανθρώπινη θλίψη;

5. Συμπεριφορά συνόλων.

Γράψτε ένα δοκίμιο (στη μουσική του Μπραμς) για το θέμα«Μπορεί η ιστορία να θεωρηθεί σημαντική και για την εποχή μας;»Ο σκοπός του δοκιμίου είναι ο στοχασμός γραπτώς, αντικατοπτρίζοντας τη γνώμη του μαθητή, την άποψή του, συνεπής με την εμπειρία του - μια στοχαστική αξιολόγηση αυτού που έχει μελετηθεί. Το μάθημα τελειώνει με ανάγνωση και επεξήγηση των επιλογών γραπτής απάντησης.

Καταχώριση στο σημειωματάριο εξόδου:

Στην ιστορία «Τόσκα», ο συγγραφέας υπογραμμίζει τα προβλήματα της μοναξιάς ενός ατόμου στην κοινωνία, της αμοιβαίας παρανόησης των ανθρώπων και της αποξένωσής τους.Προκειμένου να αποκατασταθεί η ομαλότητα των ανθρώπινων σχέσεων και η ακεραιότητα της ύπαρξης, το πιο σημαντικό είναι να είσαι συμπονετικός, να σέβεσαι τους γείτονές σου.

Και αυτό είναι ένα από τα μυστικά της τέχνης του Τσέχοφ. Θα τον ξανασυναντήσεις.

Τα έργα του Τσέχοφ στερούνται διδασκαλίας. Ο Τσέχοφ δεν επρόκειτο να διδάξει, να επιβάλει τη γνώμη του. Οι σύγχρονοι κριτικοί του Τσέχοφ τον κατηγορούσαν μερικές φορές για αντικειμενισμό. Πες, δεν κατηγορεί, δεν μαλώνει, δεν μετανιώνει... Δεν λυπόμαστε τον Ιωνά και άλλους ήρωες; Ο Τσέχοφ παρουσιάζει τις εικόνες τους σε ιστορίες με τέτοιο τρόπο που η καρδιά του αναγνώστη συρρικνώνεται. Στα έργα του, εμπιστοσύνη στον αναγνώστη, συνομιλία επί ίσοις όροις, βασισμένη σε ανταπόκριση, εντυπωσιασμό, ζωτική παρατηρητικότητα, ενσυναίσθηση.

Οι ιστορίες του Τσέχοφ έχουν ανοιχτό τέλος. Ο συγγραφέας ελπίζει ότι ο αναγνώστης θα έχει μια ««δεύτερη ματιά»», και θα δει ανάμεσα στις γραμμές. Αυτό έχει να κάνει με την εργασία για το σπίτι.

6. Επεξήγηση της εργασίας για το σπίτι.

Γράψε τη συνέχεια της ιστορίας με θέμα «Η συνομιλία του Ιωνά με το άλογο».

7. Αξιολόγηση της εργασίας στο μάθημα.

  1. αξιολόγηση από δάσκαλο και μαθητές ατομική δουλειάΦοιτητές;
  2. αξιολόγηση της αντίληψης, της δραστηριότητας και της απόδοσης της τάξης στο σύνολό της.

Drozdova Irina Valentinovna, καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, γυμνάσιο №132, o. Σαμαρά


ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ

Υπάρχουν εκείνοι που διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις πριν από εσάς.
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα.
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ονομα
Επώνυμο
Πώς θα θέλατε να διαβάσετε το The Bell
Χωρίς ανεπιθύμητο περιεχόμενο