Συναισθηματικό συμπέρασμα που απευθύνεται στους ακροατές. Ο ρητορικός λόγος, τα χαρακτηριστικά του. Δημόσιος λόγος για την ιστορία της περιοχής κάποιου Ας ονομαστεί ο ομιλητής αυτός που ξέρει να πείθει με τον λόγο του. Λέξεις Κικέρωνα. Απαιτήσεις για την ομιλία του ομιλητή

Ο ρητορικός λόγος, τα χαρακτηριστικά του. Δημόσια ομιλίαγια την ιστορία της γης τους οι λέξεις ξέρουν να κλαίνε και να γελάνε,
Παρήγγειλε, προσευχήσου και μίλησε,
Και, σαν καρδιά, αιμορραγεί
Και αδιάφορα να αναπνέω κρύα.
... Ένα κάλεσμα για να γίνεις, και μια ανάκληση, και μια κλήση
Ικανός για μια λέξη, αλλάζει τον τρόπο.
Και βρίζουν και ορκίζονται στον λόγο,
νουθετούν, επαινούν και υβρίζουν.
Y. Kozlovsky "Λόξη"
Ας τον λένε ρήτορα
που ξέρει να μιλάει
πείθω.
Κικερώνας

Ομιλητής

πρόσωπο, επαγγελματίας
κάνοντας τέχνη
ευγλωττία.
Το άτομο που κάνει την ομιλία.
Πες κάτι.
Ένα άτομο με ένα δώρο
ομιλία.

Ο ομιλητής πρέπει

Βρες κάτι να πεις.
Τακτοποιήστε με τη σειρά που βρέθηκαν.
Δώστε του μια λεκτική μορφή.
Θυμηθείτε όλα αυτά.
Μιλώ.

Είδη ευγλωττίας

Ακαδημαϊκός
κοινωνικοπολιτικός
Δικαστικός
κοινωνικός
Πνευματικός

Τι είναι η σωστή ομιλία;

Ο ομιλητής πρέπει να έχει υψηλή κουλτούρα
ομιλία. Αυτό απαιτεί γνώση των κανόνων.
λογοτεχνική γλώσσακαι τη δυνατότητα να επιλέξεις το σωστό
κατανοητό και καταλληλότερο μέσο για
εκφράσεις σκέψης.
Οι νόρμες της γλώσσας είναι γενικά αποδεκτές στον λόγο.
κανόνες προφοράς μορφωμένων ανθρώπων,
λεξιλόγιο, γραμματική.
Επιτρέπονται λάθη λόγου (στιλιστικά).
ως αποτέλεσμα παραβίασης του κανόνα στο άγχος και
προφορά, λανθασμένη επιλογή λέξης ή της
σχήμα και λανθασμένη κατασκευή
συντακτική κατασκευή.
Όταν επιλέγετε μια λέξη, σκεφτείτε την
έννοια, συμβατότητα μιας λέξης με άλλες
λέξεις και άλλα χαρακτηριστικά.
Στη ρητορική προτείνεται
επιμείνετε στη βιβλιογραφία, όχι στην καθομιλουμένη
μορφές.

Κατέχοντας τη δική σου φωνή

Ο ομιλητής πρέπει να είναι ευαίσθητος
ηχηρή λέξη.
Η σημασιολογική αντίληψη του λόγου εξαρτάται από αυτήν
ρυθμός, δύναμη, ύψος.
Το ηχείο επιτυγχάνει εξαιρετικό αποτέλεσμα αλλάζοντας
ρυθμός, δύναμη, ύψος φωνής
ανάλογα με το περιεχόμενο του λόγου δηλαδή
αποφεύγοντας τη μονοτονία.
Ο ομιλητής πρέπει να έχει
καλή λεξικό, δηλαδή να προφέρεις λέξεις
ξεκάθαρα και ξεκάθαρα.
Ένας έμπειρος ομιλητής δίνει μεγάλη προσοχή
παύσεις: σου επιτρέπουν να κάνεις
ορισμένους σημασιολογικούς τόνους,
διευκολύνουν την αναπνοή.

Πώς να εργαστείτε στην προφορική παρουσίαση

Η ομιλία πρέπει να προετοιμαστεί προσεκτικά: είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί το θέμα, ο σκοπός,
το όνομα της παράστασης, λαμβάνοντας υπόψη τη σύνθεση του κοινού και την κατάσταση. Επειτα
καταρτίστε ένα προκαταρκτικό σχέδιο, επιλέξτε θεωρητικό και πραγματικό
υλικό.
Όταν εργάζεστε σε πηγές βιβλίων, πρέπει να χρησιμοποιήσετε μια γρήγορη ματιά,
επιλεκτική ανάγνωση, βαθιά ανάγνωση, κατά λέξη αποσπάσματα,
κρατήστε σημειώσεις κ.λπ.
Αφού επιλέξουν το υλικό για την παρουσίαση, γράφουν είτε πλήρες κείμενο, ή
αφηρημένο, αφηρημένο ή σχέδιο.
Η πρόβα είναι ουσιαστικό μέρος της προετοιμασίας. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί
σχετικά με την τεχνική της προφοράς, τις εκφράσεις του προσώπου, τις χειρονομίες.
Πρέπει να αναλύσετε την απόδοσή σας για να τη λάβετε υπόψη
θετικό και αρνητικές πλευρές.

Τρεις τρόποι να μιλήσεις

Η ανάγνωση είναι επίσημη ομιλία.
Δημιουργία τη στιγμή της προφοράς.
Αναπαραγωγή μνήμης.

Dmitry Sergeevich Likhachev για τα πιο σημαντικά σημάδια μιας καλής δημόσιας ομιλίας

Αν θέλεις να είσαι αληθινός
ευφυής, μορφωμένος και
καλλιεργημένο άτομο, παρακαλώ
προσοχή στη γλώσσα σας.
Μίλα σωστά, με ακρίβεια και οικονομικά.
Για να είναι η παράσταση
διασκεδαστικό, όλα όσα λες
θα πρέπει να είναι ενδιαφέρον και για εσάς.
Αν ο ομιλητής με ενθουσιασμό
λέει ή διαβάζει και ακροατήριο
θα αισθανθεί, τότε οι ακροατές

Συνεχίζω να περιγράφω καθένα από τα βήματα προετοιμασίας της παρουσίασης. Ήρθε η ώρα για το δεύτερο βήμα

ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΟΣ

Ξέρω ότι αυτή η σειρά προετοιμασίας μπορεί να φαίνεται ταραχώδης - ξεκινήστε με ένα συμπέρασμα. Γράψτε τις διατριβές με τη σειρά, γιατί να παρεκκλίνετε από τη φυσική πορεία του λόγου. Δες όμως την πρότασή μου από την άλλη πλευρά. Το συμπέρασμα είναι το πιο κύριο μέροςπαρουσιάσεις. Η διατύπωση των στόχων όπως παρουσιάζονται στο συμπέρασμα είναι καθήκον της συνάντησης στο σύνολό της. Είναι στο συμπέρασμα ότι είτε το κάναμε είτε δεν το κάναμε. Θα το κάνουν ή δεν θα το κάνουν. Θα αγοράσουν ή δεν θα αγοράσουν. Είτε θα γίνουν σύμμαχοί σου είτε όχι.

Το συμπέρασμα είναι ένας μεγεθυντικός φακός. Επομένως, εάν πρώτα εστιάσουμε στον μεγεθυντικό φακό και μετά επιστρέψουμε στην εισαγωγή και το γενικό περιεχόμενο, τότε όλα όσα λέμε και κάνουμε θα είναι δομημένα έτσι ώστε να οδηγούν σε ένα συμπέρασμα και να το δικαιολογούν. Θα έχουμε μια καλά δομημένη παρουσίαση που είναι συνεπής στο σχεδιασμό και πετυχαίνει τον στόχο μας.

Το συμπέρασμα είναι τόσο σημαντικό για εσάς που η έναρξη της προετοιμασίας με τον σχηματισμό του δεν είναι η μόνη απαίτηση. Αν στο μέσο της ομιλίας σας, η τύχη δεν σας εμποδίζει (φυσικά, εντός λογικών ορίων), τότε το συμπέρασμα πρέπει να πάει σύμφωνα με το σκληρό σενάριο ΣΑΣ. Και καμία παραχώρηση στον κ. Τσανς.

Επομένως, το συμπέρασμα θα είναι επιτυχές, με το οποίο θα ενεργούμε όπως κάνουν οι επαγγελματίες - ΓΡΑΨΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΜΑΘΕΤΕ ΤΟ ΚΛΕΙΔΩΜΑ.

Συμπεράσματα μπορεί να είναι ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ. Είναι καλύτερο να επιλέξετε ένα στο οποίο το στυλ παρουσίασής σας θα είναι το πιο φυσικό. Μερικά από τα πιθανά συμπεράσματα προσφέρονται από τον David A Peoples στο βιβλίο του Presentations Plus.

Συμπέρασμα "Happy End"

Καταγράψτε τα δυνατά σημεία και τα οφέλη του αντικειμένου σας. Και δείξτε ότι είναι ίδια με τα χαρακτηριστικά του ιδανικού «Χ» που περιγράψατε στην εισαγωγή.

Συμπέρασμα "Γέφυρα πάνω από ταραγμένα νερά"

Δείξτε πώς τα χαρακτηριστικά ή/και τα χαρακτηριστικά του προϊόντος/υπηρεσίας σας επιτρέπουν στον πιθανό πελάτη να αποφύγει προβλήματα, να ελαχιστοποιήσει τον κίνδυνο και να επιτύχει τους στόχους του.

Συμπέρασμα "Παγόβουνο"

Αποφασίστε εκ των προτέρων ποια θα είναι τα βασικά σημεία της παρουσίασής σας. Θα είναι η κορυφή του παγόβουνου. Το συμπέρασμά σας (με το παγόβουνο που απεικονίζεται) θα συγκεντρώσει τα γεγονότα, τα στοιχεία, τα παραδείγματα και τις αναφορές κάτω από την επιφάνεια του νερού που υποστηρίζουν την κορυφή κάθε παγόβουνου.

Συμπέρασμα "Τελευταία εξέταση"

Ετοιμάστε ένα οπτικό βοήθημα μιας πρότασης για κάθε ένα από τα κύρια σημεία. Αφήστε ένα κενό διάστημα για τη λέξη-κλειδί σε κάθε μία από τις προτάσεις. Θα χρησιμεύσει ως επισκόπηση, συμπεράσματα και υπενθύμιση των σημαντικότερων διατριβών.

Συμπέρασμα "κατασκευαστής παζλ"

Αναλύστε τους στόχους του αγοραστή σε πολλά μέρη. Στη συνέχεια, δείξτε πώς οι συστάσεις σας παρέχουν μια λύση για κάθε μέρος - παρέχοντας μια συνολική λύση.

Συναισθηματικό συμπέρασμα

Ο Dale Carnegie είπε: «Όταν έχεις να κάνεις με ανθρώπους, να θυμάσαι ότι δεν έχεις να κάνεις με λογικά πλάσματα, αλλά με συναισθηματικά». Τελειώστε λοιπόν με ένα συναισθηματικό απόσπασμα από μια αξιοσέβαστη αρχή.

Σας θυμίζω - ο David A. Peoples έγραψε το βιβλίο του βασισμένος στην εμπειρία των διευθυντών πωλήσεων στην IBM. Ο ίδιος είναι επικεφαλής της ομάδας εκπαίδευσης διαχείρισης αυτής της εταιρείας. Οι επιλογές του για συμπεράσματα καλύπτουν ένα πολύ ευρύ φάσμα παρουσιάσεων. Ωστόσο, η έμφαση δίνεται σε καταστάσεις χαρακτηριστικές για τους διοικούντες τον «μπλε γίγαντα».

Οι προτεινόμενες επιλογές για συμπεράσματα είναι πιο αποδεκτές σε παρουσιάσεις που πραγματοποιούνται σε οργανισμούς και στοχεύουν στην πώληση ενός προϊόντος ή μιας υπηρεσίας. Οι ακροατές, κατά κανόνα, από λίγα άτομα έως αρκετές δεκάδες άτομα. Το κοινό δεν σας είναι οικείο και φαίνεται ομοιογενές ως προς τον βαθμό συμμετοχής στις δράσεις μετά την παρουσίαση, ως προς την επιρροή μεμονωμένων συμμετεχόντων στην εξέλιξη των γεγονότων.

Η κατάσταση αλλάζει εάν έχετε πρόσθετες πληροφορίες για το κοινό. Δηλαδή, οι πληροφορίες που σας επιτρέπουν να απευθυνθείτε στα συναισθήματα των βασικών ανθρώπων του κοινού σας. Ή το κοινό δεν είναι πολυάριθμο - ένα, δύο, τρία άτομα. Σε μια τέτοια κατάσταση, ο ρόλος της συναισθηματικότητας στο συμπέρασμα αυξάνεται σημαντικά. Οι άνθρωποι παίρνουν αποφάσεις με βάση τα συναισθήματα. Οι λογικές κατασκευές σας που οδηγούν στο συμπέρασμα δεν θα τους κάνουν να ενεργήσουν με τον τρόπο που θέλετε, αν τα συναισθήματά τους τους λένε: «Όχι, δεν είναι αυτό που θέλω». Αλλά αν τα συναισθήματά τους είναι με το μέρος σας, τότε όλη η λογική της παρουσίασής σας χρειάζεται εδώ - για να δικαιολογήσετε λογικά τις συναισθηματικές τους αποφάσεις.

Σε ένα μικρό κοινό, μπορείτε ακόμη και να αλλάξετε το στυλ της ομιλίας σας. Ακόμη και λίγα δευτερόλεπτα προσωπικής επικοινωνίας με τους ακροατές είναι αρκετά για να κατανοήσουμε το στυλ συμπεριφοράς τους. Και κάντε τις κατάλληλες προσαρμογές στο στυλ ομιλίας σας. Θα μιλήσουμε περισσότερα για αυτό σε μελλοντικές εκδόσεις.

Εάν έχετε την ευκαιρία να κάνετε έκκληση στα συναισθήματα του κοινού στο συμπέρασμα, κάντε το. Η μορφή της λογικής κατασκευής μπορεί να είναι οποιαδήποτε από τις παραπάνω. Φροντίστε όμως να χρησιμοποιήσετε τις πληροφορίες σας για τις συναισθηματικές προτιμήσεις, για το στυλ συμπεριφοράς. Πρώτα απ 'όλα, θα πρέπει να έχετε συναισθήματα με το μέρος σας. Η λογική είναι απλώς υπηρέτης τους.

Αυτό ολοκληρώνει το γενικό μέρος της έκδοσης του ενημερωτικού δελτίου. Τελειώνω με μια υπενθύμιση. Μην εμπιστεύεστε τη σύμπτωση.

ΓΡΑΨΤΕ ΕΝΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΚΑΙ ΜΑΘΕΤΕ ΤΟ ΚΛΕΙΔΩΜΑ.

Ο ρητορικός λόγος, τα χαρακτηριστικά του. Δημόσιος λόγος για την ιστορία της περιοχής κάποιου Ας ονομαστεί ο ομιλητής αυτός που ξέρει να πείθει με τον λόγο του. Κικέρωνα Οι λέξεις ξέρουν να κλαίνε και να γελούν, να διατάσσουν, να προσεύχονται και να προκαλούν, Και, σαν καρδιά, να αιμορραγούν, Και να αναπνέουν αδιάφορα κρύα. ... Μια κλήση για να γίνεις, και μια ανάκληση, και μια κλήση Ικανή για μια λέξη, που αλλάζει τον τρόπο. Και βρίζουν, και ορκίζονται στον λόγο, νουθετούν, και επαινούν, και δυσφημούν. Y. Kozlovsky "Λόξη"

Τι σωστή ομιλία? Ο ομιλητής πρέπει να έχει υψηλή κουλτούρα λόγου. Αυτό απαιτεί γνώση των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας και την ικανότητα επιλογής ακριβών, κατανοητών και καταλληλότερων μέσων για την έκφραση των σκέψεων. Οι κανόνες της γλώσσας είναι οι κανόνες της προφοράς, της χρήσης λέξεων και της γραμματικής γενικά αποδεκτοί στην ομιλία των μορφωμένων ανθρώπων. Τα λεκτικά (στιλιστικά) λάθη γίνονται ως αποτέλεσμα παραβίασης του κανόνα στον τονισμό και την προφορά, λανθασμένη επιλογή λέξης ή μορφής και λανθασμένη κατασκευή συντακτικής κατασκευής. Όταν επιλέγετε μια λέξη, θα πρέπει να λάβετε υπόψη τη σημασία της, τη συμβατότητα της λέξης με άλλες λέξεις και άλλα χαρακτηριστικά. Στη ρητορική, συνιστάται η τήρηση βιβλιοθηκών και όχι καθομιλουμένων.

Στάδια προετοιμασίας λόγου Από την αρχαιότητα, ήταν συνηθισμένο στη ρητορική να διακρίνουμε ένα σχήμα πέντε σταδίων σταδίων προετοιμασίας του λόγου: Από την αρχαιότητα, ήταν συνηθισμένο στη ρητορική να διακρίνουμε ένα σχήμα πέντε σταδίων σταδίων προετοιμασίας του λόγου: Εφεύρεση - εφεύρεση Διάθεση - τοποθεσία Εκφώνηση - έκφραση Μνήμη - απομνημόνευση Accio - προφορά

Κατοχή της δικής του φωνής Ο ομιλητής πρέπει να είναι ευαίσθητος στη λέξη που ακούγεται. Η σημασιολογική αντίληψη του λόγου εξαρτάται από τον ρυθμό, τη δύναμη, το ύψος του. Ο ομιλητής πετυχαίνει μεγάλο αποτέλεσμα αλλάζοντας τον ρυθμό, τη δύναμη, το ύψος της φωνής του ανάλογα με το περιεχόμενο του λόγου, αποφεύγοντας δηλαδή τη μονοτονία. Ο ομιλητής πρέπει να έχει καλή λεξιλογία, δηλαδή να προφέρει τις λέξεις καθαρά και καθαρά. Ένας έμπειρος ομιλητής δίνει μεγάλη προσοχή στις παύσεις: σας επιτρέπουν να κάνετε συγκεκριμένους σημασιολογικούς τόνους, διευκολύνουν την αναπνοή.

Στάδιο της εφεύρεσης (εφεύρεση) Ο ομιλητής πρέπει: να καθορίσει τον σκοπό και το είδος της ομιλίας. προσδιορίζουν το επίπεδο κατάρτισης και τις δραστηριότητες των δικών τους και των μαθητών· επιλέξτε πληροφορίες για να αποκαλύψετε το θέμα, επισημάνετε τις πιο σημαντικές για το μήνυμα. αποφασίσετε αν θα γράψετε το κείμενο της ομιλίας;

Στάδιο τακτοποίησης (διάθεση) Ο ομιλητής πρέπει: Να κάνει ένα σχέδιο. γράψτε αριθμούς, εισαγωγικά, παραδείγματα στα σημεία του σχεδίου. σκεφτείτε ποια θα είναι η Εισαγωγή, το κύριο μέρος της ομιλίας, το συμπέρασμα. προσδιορίστε τις μεταβάσεις από το ένα μέρος στο άλλο. Αποφασίστε ποιες Μέθοδοι παρουσίασης και επεξήγησης του υλικού θα χρησιμοποιηθούν.

Στάδιο προφοράς (δράση) Στο στάδιο της προφοράς, ο ομιλητής πρέπει: Να δημιουργεί και να διατηρεί επαφές με το κοινό. γνωρίζουν την ψυχολογία των ακροατών? δώστε προσοχή στις χειρονομίες, τις εκφράσεις του προσώπου, εμφάνισηΟμιλητής; σκεφτείτε τρόπους αντιμετώπισης του φόβου και του άγχους. να αναλύσει επιτυχημένες και αποτυχημένες ομιλίες άλλων ομιλητών.

Πώς να εργαστείτε σε μια προφορική παρουσίαση Η ομιλία πρέπει να προετοιμαστεί προσεκτικά: είναι απαραίτητο να καθοριστεί το θέμα, ο σκοπός, ο τίτλος της ομιλίας, λαμβάνοντας υπόψη τη σύνθεση του κοινού και την κατάσταση. Στη συνέχεια, συντάξτε ένα προκαταρκτικό σχέδιο, επιλέξτε θεωρητικό και πραγματικό υλικό. Όταν εργάζεστε σε πηγές βιβλίων, πρέπει να χρησιμοποιείτε μια γρήγορη ματιά, επιλεκτική ανάγνωση, σε βάθος ανάγνωση, να κάνετε κατά λέξη αποσπάσματα, να κρατάτε σημειώσεις κ.λπ. Αφού επιλέξουν το υλικό για την παρουσίαση, γράφουν είτε το πλήρες κείμενο, είτε περίληψη, διατριβές ή σχέδιο. Η πρόβα είναι ουσιαστικό μέρος της προετοιμασίας. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στην τεχνική της προφοράς, στις εκφράσεις του προσώπου, στις χειρονομίες. Είναι απαραίτητο να αναλύσετε την απόδοσή σας για να λάβετε υπόψη τις θετικές και αρνητικές πλευρές της.

Ο Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ για τα πιο σημαντικά σημάδια μιας καλής δημόσιας ομιλίας Εάν θέλετε να είστε πραγματικά έξυπνος, μορφωμένος και καλλιεργημένος άνθρωπος, δώστε προσοχή στη γλώσσα σας. Μιλήστε σωστά, με ακρίβεια και οικονομικά. Για να είναι μια ομιλία διασκεδαστική, όλα όσα λέτε πρέπει να είναι ενδιαφέροντα και για εσάς. Εάν ο ομιλητής μιλάει ή διαβάζει με ενθουσιασμό και το αισθάνεται το κοινό, τότε το κοινό θα ενδιαφέρεται. Προσπαθήστε να βεβαιωθείτε ότι στην ομιλία σας δεν υπάρχει απλώς μια αλυσίδα διαφορετικών σκέψεων, αλλά μία η κύρια ιδέαστην οποία υπόκεινται όλοι οι άλλοι.

Εξάσκηση σε ρητορικά σχήματα και τροπάρια 1. Ποιες ρητορικές φιγούρες και τροπάρια χρησιμοποιούνται σε δηλώσεις; Η λέξη δεν είναι μια μπάλα-παιχνίδι που πετάει στον άνεμο. Είναι ένα όργανο εργασίας: πρέπει να σηκώσει ένα συγκεκριμένο βάρος πίσω του. Και μόνο από το πόσο αιχμαλωτίζει και ανεβάζει τη διάθεση κάποιου άλλου, αξιολογούμε τη σημασία και τη δύναμή του... Τότε οι καλλιτεχνικές ικανότητες μεγαλώνουν, αναβιώνουν, δυναμώνουν. Κλεισμένοι στην απομονωμένη αυτο-ικανοποίηση, γίνονται όλοι πιο αδύνατοι, χάνουν δύναμη και ζωντάνια, αδυνατίζουν ή στρέφονται σε μονόπλευρες, αποκλειστικές διαθέσεις καθαρά εξωτικής φύσης. (V. G. Korolenko)

2. Ποιες ρητορικές μορφές και τροπάρια χρησιμοποιούνται σε δηλώσεις; 2. Ποιες ρητορικές μορφές και τροπάρια χρησιμοποιούνται σε δηλώσεις; Είναι πραγματικά εύγλωττος αυτός που εκφράζει τα συνηθισμένα πράγματα απλά, τα σπουδαία πράγματα θαυμάσια και τα μέτρια πράγματα με μέτρο. (Κικερώνας)

Εργαστήριο για τα είδη και τα είδη της ευγλωττίας 3. Προσδιορίστε σε ποιο είδος και είδος ευγλωττίας ανήκει το κείμενο. Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. 3. Προσδιορίστε σε ποιο είδος και είδος ευγλωττίας ανήκει το κείμενο. Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. Στο μέλλον, που επιδιώκουμε να απαλλαγούμε από ανησυχίες και φόβους, ανοίγεται μπροστά μας ένας κόσμος, χτισμένος στη βάση των τεσσάρων αναφαίρετων ανθρώπινων ελευθεριών. Το πρώτο από αυτά είναι η ελευθερία του λόγου οπουδήποτε στον κόσμο. Η δεύτερη ελευθερία των θρησκευτικών λατρειών παντού και παντού στον κόσμο. Η τρίτη ελευθερία από τη φτώχεια, η οποία, σύμφωνα με τις έννοιες που είναι αποδεκτές σε όλο τον κόσμο, σημαίνει αμοιβαία κατανόηση στον τομέα των οικονομικών σχέσεων, διασφαλίζοντας για κάθε κράτος μια ειρηνική, ευημερούσα ζωή για τους πολίτες του σε όλο τον κόσμο. Η τέταρτη ελευθερία είναι η ελευθερία από τον φόβο, που σημαίνει με τα ίδια λόγια τη μείωση των εξοπλισμών σε ολόκληρο τον κόσμο σε τέτοιο βαθμό, σε τέτοιο βαθμό, ώστε κανένα κράτος να μην μπορεί να διαπράξει επιθετική ενέργεια εναντίον γείτονες οπουδήποτε στον κόσμο. Στο μέλλον, που επιδιώκουμε να απαλλαγούμε από ανησυχίες και φόβους, ανοίγεται μπροστά μας ένας κόσμος, χτισμένος στη βάση των τεσσάρων αναφαίρετων ανθρώπινων ελευθεριών. Το πρώτο από αυτά είναι η ελευθερία του λόγου οπουδήποτε στον κόσμο. Η δεύτερη ελευθερία των θρησκευτικών λατρειών παντού και παντού στον κόσμο. Η τρίτη ελευθερία από τη φτώχεια, η οποία, σύμφωνα με τις έννοιες που είναι αποδεκτές σε όλο τον κόσμο, σημαίνει αμοιβαία κατανόηση στον τομέα των οικονομικών σχέσεων, διασφαλίζοντας για κάθε κράτος μια ειρηνική, ευημερούσα ζωή για τους πολίτες του σε όλο τον κόσμο. Η τέταρτη ελευθερία είναι η ελευθερία από τον φόβο, που σημαίνει με τα ίδια λόγια τη μείωση των εξοπλισμών σε ολόκληρο τον κόσμο σε τέτοιο βαθμό, σε τέτοιο βαθμό, ώστε κανένα κράτος να μην μπορεί να διαπράξει επιθετική ενέργεια εναντίον γείτονες οπουδήποτε στον κόσμο. Franklin D. Roosevelt O. Περί τεσσάρων ελευθεριών. Franklin D. Roosevelt O. Περί τεσσάρων ελευθεριών.

Προσδιορίστε σε ποιο είδος και είδος ευγλωττίας ανήκει το κείμενο. Να αιτιολογήσετε την άποψή σας. Σε αυτή την πανηγυρική συνάντηση, θεωρώ ευχάριστο καθήκον μου να εκφράσω για άλλη μια φορά την ευγνωμοσύνη μου στους Σουηδούς Βασιλική Ακαδημίαπου μου απένειμε το βραβείο Νόμπελ. Σε αυτή την πανηγυρική συνάντηση, θεωρώ ευχάριστο καθήκον μου να εκφράσω για άλλη μια φορά την ευγνωμοσύνη μου στη Βασιλική Σουηδική Ακαδημία για την απονομή του βραβείου Νόμπελ. Είχα ήδη την ευκαιρία να καταθέσω δημόσια ότι αυτό μου δίνει μια αίσθηση ικανοποίησης όχι μόνο ως διεθνή αναγνώρισηΤα επαγγελματικά μου πλεονεκτήματα και τα χαρακτηριστικά μου είναι εγγενή σε μένα ως συγγραφέα. Είμαι περήφανος που αυτό το βραβείο απονεμήθηκε σε έναν Ρώσο, Σοβιετικό συγγραφέα. Εκπροσωπώ εδώ ένα μεγάλο απόσπασμα συγγραφέων από την πατρίδα μου. Είχα ήδη την ευκαιρία να καταθέσω δημόσια ότι αυτό μου δίνει ένα αίσθημα ικανοποίησης όχι μόνο ως διεθνής αναγνώριση των επαγγελματικών μου προσόντων και χαρακτηριστικών που ενυπάρχουν σε εμένα ως συγγραφέα. Είμαι περήφανος που αυτό το βραβείο απονεμήθηκε σε έναν Ρώσο, Σοβιετικό συγγραφέα. Εκπροσωπώ εδώ ένα μεγάλο απόσπασμα συγγραφέων από την πατρίδα μου. Έχω ήδη εκφράσει την ικανοποίησή μου για το γεγονός ότι αυτό το βραβείο είναι έμμεσα μια ακόμη επιβεβαίωση του είδους του μυθιστορήματος. Συχνά για πρόσφατους χρόνουςΈχω ακούσει και διαβάσει, για να είμαι ειλικρινής, ομιλίες που με εξέπληξαν, στις οποίες η μορφή του μυθιστορήματος κηρύχθηκε ξεπερασμένη, μη ανταποκρινόμενη στις απαιτήσεις της νεωτερικότητας. Εν τω μεταξύ, είναι το μυθιστόρημα που καθιστά δυνατό να αγκαλιάσει κανείς τον κόσμο της πραγματικότητας και να προβάλει στην εικόνα τη στάση του απέναντι του, απέναντι στα φλέγοντα προβλήματά του, τη στάση των ομοϊδεατών του. Το μυθιστόρημα, θα λέγαμε, προδιαθέτει περισσότερο για μια βαθιά γνώση του κόσμου γύρω μας. μεγάλη ζωή, και όχι σε απόπειρες να παρουσιάσεις το μικρό σου «εγώ» ως κέντρο του σύμπαντος. Αυτό το είδος, από τη φύση του, αντιπροσωπεύει το ευρύτερο εφαλτήριο για τον ρεαλιστή καλλιτέχνη. Έχω ήδη εκφράσει την ικανοποίησή μου για το γεγονός ότι αυτό το βραβείο είναι έμμεσα μια ακόμη επιβεβαίωση του είδους του μυθιστορήματος. Συχνά τον τελευταίο καιρό άκουσα και διάβασα, για να είμαι ειλικρινής, ομιλίες που με εξέπληξαν, στις οποίες η μορφή του μυθιστορήματος κηρύχθηκε ξεπερασμένη, μη ανταποκρινόμενη στις απαιτήσεις της εποχής μας. Εν τω μεταξύ, είναι το μυθιστόρημα που καθιστά δυνατό να αγκαλιάσει κανείς τον κόσμο της πραγματικότητας και να προβάλει στην εικόνα τη στάση του απέναντι του, απέναντι στα φλέγοντα προβλήματά του, τη στάση των ομοϊδεατών του. Το μυθιστόρημα, θα λέγαμε, προδιαθέτει περισσότερο για μια βαθιά γνώση της απέραντης ζωής γύρω μας και όχι για απόπειρες να παρουσιάσει το μικρό «εγώ» του ως το κέντρο του σύμπαντος. Αυτό το είδος, από τη φύση του, αντιπροσωπεύει το ευρύτερο εφαλτήριο για τον ρεαλιστή καλλιτέχνη. Μ.Α. Ο Σολόχοφ. Ομιλία με αφορμή την απονομή βραβείο Νόμπελ. Μ.Α. Ο Σολόχοφ. Ομιλία με αφορμή το βραβείο Νόμπελ.

Εργαστηριακές εργασίεςΠροετοιμάστε μια προφορική παρουσίαση για την ιστορία της πατρίδας σας, χρησιμοποιώντας τόσο λεκτικά όσο και μη λεκτικά μέσα επηρεασμού του κοινού Διεξάγετε μια πρόβα της ομιλίας μπροστά σε καθρέφτη ή βιντεοκάμερα Αναλύστε τη δική σας ομιλία, διορθώστε τα λάθη που έγιναν

Η καταπολέμηση της κόπωσης από την προσοχή είναι ένα σημαντικό έργο που δεν πρέπει να ξεχνά ο ομιλητής όταν σκέφτεται τη δομή και το περιεχόμενο της ομιλίας του. Ο ομιλητής πρέπει να γνωρίζει τις ρητορικές τεχνικές διατήρησης της προσοχής του κοινού:

άμεση απαίτηση για προσοχή από τους ακροατές.

Απευθυνόμενος στο κοινό με μια απροσδόκητη ερώτηση.

ρητορική ερώτηση - δεν απαιτεί απάντηση.

• μέθοδος ερώτησης-απάντησης. Ο ομιλητής σκέφτεται φωναχτά για το πρόβλημα. Θέτει ερωτήσεις στο κοινό και τις απαντά ο ίδιος, εγείρει πιθανές αμφιβολίες και ενστάσεις, τις ξεκαθαρίζει και καταλήγει σε ορισμένα συμπεράσματα. Αυτή είναι μια πολύ επιτυχημένη τεχνική, γιατί οξύνει την προσοχή του κοινού, σας κάνει να εμβαθύνετε στην ουσία του θέματος που εξετάζετε.

  ζωντανέψτε τα παραδείγματα απόδοσης από μυθιστόρημα, παροιμίες, ρήσεις, φρασεολογικές εκφράσεις κ.λπ.

συμπέρασμα. Το συμπέρασμα είναι το λογικό και συναισθηματικό συμπέρασμα της όλης ομιλίας.

το συμπέρασμα πρέπει να είναι αξιομνημόνευτο, επιχειρηματικό και ταυτόχρονα να γενικεύει το περιεχόμενο της ομιλίας.

γίνεται τέλεια αντιληπτό το συμπέρασμα, στο οποίο τονίζεται συναισθηματικά και μεταφορικά για άλλη μια φορά ο σκοπός της προφορικής παρουσίασης.

Όποιο και αν είναι το θέμα της ομιλίας, είναι πάντα απαραίτητο να τελειώνει με θετική νότα.

Απαιτήσεις για την ομιλία του ομιλητή

Προσβασιμότητα του λόγου.

Η ικανότητα να λες απλά, κατανοητά για πολύπλοκα πράγματα είναι μεγάλη τέχνη και σκληρή δουλειά. Υπάρχει ένας αφορισμός: «Εύκολη δουλειά - δύσκολο να γράψεις και να μιλήσεις, αλλά εύκολο να γράψεις και να μιλήσεις - σκληρή δουλειά».

Το κλειδί της επιτυχίας είναι η βαθιά γνώση του ομιλητή του θέματος του λόγου.

Το να επιτύχεις την καταληπτότητα του λόγου σημαίνει, πρώτα απ' όλα, να μιλάς τη γλώσσα του κοινού.

Ορθότητα λόγου - συμμόρφωση με λογοτεχνικά πρότυπα τονισμού, προφορά, χρήση λέξεων, σχηματισμός γραμματικών μορφών, κατασκευή συντακτικές κατασκευέςαποτελεί προϋπόθεση για δημόσια ομιλία.

Η σύντομη, ζωντανή και απλή ομιλία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τον δημόσιο λόγο.

Το να μιλάς εν συντομία είναι μεγάλη τέχνη, και δεν έρχεται από μόνη της. Πρέπει να μάθουμε να συντομεύουμε τα κείμενα, να ξεριζώνουμε τα περιττά, τα περιττά.

Μια καλή βοήθεια για τον ομιλητή είναι η επαναλαμβανόμενη επανάληψη ορισμένων σημείων στη μελλοντική ομιλία, κάθε φορά σε μια ολοένα και πιο συνοπτική μορφή.

Μίλα ενώ σκέφτεσαι! Ένας καλός ομιλητής δημιουργεί τον λόγο του ενώ μιλάει. Σε αυτή την περίπτωση το κοινό στοχάζεται μαζί με τον ομιλητή. Λένε για τέτοιους ομιλητές: είναι ξεκάθαρο ότι σκέφτεται και μιλάει, μιλάει και σκέφτεται.

Ο τρόπος «σκέψης» είναι από τους πιο παραγωγικούς στη δημόσια πρακτική.

Η συναισθηματικότητα του λόγου είναι το κλειδί για την επιτυχία της ρητορικής.

«Η σκέψη μπαίνει από τις πύλες των αισθήσεων», έλεγαν οι αρχαίοι.

Πώς να συγκινηθείτε;

μιλήστε για αυτό που ανησυχεί τους ανθρώπους.

δες τι λες?

Εάν ο ομιλητής, δουλεύοντας την ομιλία του, δεν βλέπει πίσω από τις λέξεις αυτό που σκέφτεται και γράφει, τότε ο ακροατής δεν θα δει τίποτα πίσω από αυτές. Αν όμως δει καλά τι θα μιλήσει, τότε έστω και τα περισσότερα απλές λέξειςνα προκαλέσει στον ακροατή εκείνες τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις καταστάσεις που ο ομιλητής ήθελε να του μεταφέρει.

για τη συμμετοχή των ακροατών στην ομιλία θα πρέπει να χρησιμοποιείτε την έκφραση: "Έχουμε συζητήσει επανειλημμένα ...", "Συμφωνήσαμε ότι ...", "Καταλήξαμε στο συμπέρασμα ...", "Συνοψία" κ.λπ.

χρησιμοποιήστε τον πλούτο του τονισμού.

να βιώσει εκείνα τα συναισθήματα που θα ήθελε να προκαλέσει στους ακροατές. Ο ομιλητής πρέπει να θυμάται συνεχώς: για να πυροδοτήσετε τους ανθρώπους, πρέπει να καείτε, να δείξετε ενδιαφέρον για αυτό που μιλάτε.

χρησιμοποιήστε χειρονομίες, στάση, εκφράσεις προσώπου.

Ο S. Johnson, ένας από τους μεγάλους σατιρικούς, είπε κάποτε για τον σύγχρονο του: «Δεν είναι μόνο βαρετός από μόνος του, αλλά με την ίδια του την εμφάνιση κάνει τους γύρω του να βαριούνται». Αυτή η δήλωση μπορεί να θεωρηθεί δίκαιη σε σχέση με πολλούς ομιλητές. Πολύ συχνά όλα γίνονται ξεκάθαρα μετά την πρώτη εκφωνηθείσα φράση, και αν είναι ανεπιτυχής, τότε είναι αδύνατο να προσελκύσετε την προσοχή των ακροατών.

Γι’ αυτό υπάρχει πρόβλημα «εικόνας του ομιλητή». Πολλά γράφονται και λέγονται για την «προσωπικότητα του ομιλητή», για το τι απαιτείται από αυτόν, το πώς πρέπει να είναι (ευρυμάθεια, κουλτούρα κ.λπ.). Αλλά δεν εννοούμε ένα πραγματικό πρόσωπο που μιλά σε ένα κοινό. Μιλάμε για την κατασκευή της εικόνας που χρειάζεται ο ομιλητής, για μια συγκεκριμένη εντύπωση που κάνει ο ομιλητής στους ακροατές με την ομιλία του. Μπορεί να λειτουργήσει ως αρχηγός ή κερκίδα, ως άτομο, σαν να συμβουλεύεται το κοινό, να ενημερώνει το κοινό, ως σχολιαστής γεγονότων κ.λπ. Είναι θέμα στρατηγικής.

Και εδώ, πρώτα απ 'όλα, είναι σημαντικό να θυμόμαστε τα είδη της προσοχής του κοινού. Στην περίπτωση που η προσοχή προκύπτει ανεξάρτητα από τη θέληση, τη συνείδηση, μιλάμε για ακούσια προσοχή. Η ακούσια προσοχή εμφανίζεται όταν:

• 1) ένα άτομο αντιμετωπίζει κάτι ασυνήθιστο, απροσδόκητο, ενδιαφέρον για αυτόν.
• 2) αυτό που ανησυχεί, ανησυχεί, αντιστοιχεί σε πρακτικά ενδιαφέροντα και ανάγκες μπαίνει στο οπτικό ή ακουστικό πεδίο ενός ατόμου.
• 3) υπάρχει ένα ισχυρό, μεταβαλλόμενο ερέθισμα έντασης ή αντίθεσης.

Η ακούσια προσοχή δεν είναι κουραστική, αφού προκύπτει «από μόνη της» και δεν απαιτεί νευρικό κόστος. Ωστόσο, δεν είναι σταθερό, αλλάζει εύκολα σε άλλο αντικείμενο.

Εστιάζοντας σε κάποιο αντικείμενο ή διαδικασία συνειδητά, με μια προσπάθεια θέλησης, οι ακροατές οργανώνουν την εθελοντική προσοχή. Αυθαίρετη προσοχή προκύπτει όταν εκτελείτε υποχρεωτική, αλλά χωρίς ενδιαφέρον εργασία. Συνοδεύεται από νευρικό κόστος, κουραστικό.

Εάν η προσοχή προέκυψε ως συνειδητή, βουλητική, αλλά τότε διατηρείται χωρίς καμία προσπάθεια εκ μέρους των ακροατών, επειδή αιχμαλωτίζονται από την παράσταση, αυτή είναι μια εκδήλωση μετα-εκούσιας προσοχής. Η μετά από εθελοντική προσοχή δεν κουράζει και μπορεί να διαρκέσει πολύ καιρό (παράδειγμα είναι τα ηχεία της αρχαιότητας, που ακούγονταν για 5-6 ώρες).

Είναι πολύ σημαντικό να απευθύνεστε στον ακροατή. Πολλοί άνθρωποι παλεύουν με το πώς να απευθυνθούν στους ακροατές τους. Αν παλαιότερα η προσφώνηση ήταν μεγάλη και περίτεχνη, με υπερβολικό σεβασμό, με πολλαπλές απαριθμήσεις των παρόντων, τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει. Τις τελευταίες δεκαετίες, η έκκληση, όπως και η ίδια η ομιλία, έχει γίνει πιο απλή, χωρίς στολισμό, πιο επιχειρηματική.

Η επαφή με τους ακροατές εδραιώνεται με ειλικρινή και φιλικό τρόπο, ωστόσο, ανάλογα με την κατάσταση, με υπεροχή της αυτοπεποίθησης ή με σεβασμό στην απόσταση. Η έκκληση, ει δυνατόν, θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη τη σύνθεση του κοινού: αγαπητοί συνάδελφοι, αγαπητοί φίλοι, αγαπητοί συνάδελφοι. Εάν οι ακροατές είναι άγνωστοι, τότε η σεβαστή προσφώνηση εκλαμβάνεται ως υπερβολή. Η διεύθυνση πρέπει να είναι σεβαστή, αλλά όχι υποτελής.

Αρκετά συχνά η χρησιμοποιούμενη διεύθυνση "αγαπητοί παρευρισκόμενοι" είναι μάλλον άχρωμη. Με βάση αυτό, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι ακροατές είναι απλώς «παρών». Η έκκληση δεν είναι απαραίτητη στην αρχή της ομιλίας, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε οποιοδήποτε μέρος της. Σε ιδιαίτερα εκφραστικά μέρη, χρησιμεύει στη βελτίωση της επαφής με τους ακροατές. Κατά τη διάρκεια της ομιλίας, η προσφώνηση πρέπει μερικές φορές να ποικίλλει.

Η διεύθυνση χρησιμεύει πάντα για τη διατήρηση της επαφής με τους ακροατές και για να τη χρησιμοποιήσετε σωστά, χρειάζεται λίγη περισσότερη εμπειρία και ένα είδος λεπτής φλέβας.

Επιπλέον, η στάση απέναντι στον ακροατή, προς το κοινό είναι πολύ σημαντική. Είναι σημαντικό να μην επιτρέπεται ούτε η υποτίμηση ούτε η υπερεκτίμησή του. Είναι πάντα πιο εύκολο να μιλήσεις ομοιογενής σύνθεσηακροατές (ειδικοί, φοιτητές, συνάδελφοι, άτομα του ίδιου πολιτικού προσανατολισμού κ.λπ.). Το να μιλάς μπροστά σε ένα ετερογενές κοινό είναι πολύ πιο δύσκολο.

Δυστυχώς, πολλοί ομιλητές δεν μπορούν να προσαρμοστούν σε διαφορετικές συνθέσεις κοινού. Μερικοί, έχοντας κατακτήσει έξοχα την ακαδημαϊκή ομιλία, δεν μιλούν τη λαϊκή γλώσσα, γεγονός που τους εμποδίζει να προσαρμόζονται εύκολα και να επικοινωνούν ελεύθερα σε οποιοδήποτε κοινό.

Έτσι, ο Χάμιλτον είπε: «Συντονιστείτε στους ακροατές σας. Σκεφτείτε τι τους τραβάει περισσότερο την προσοχή, τι θα ήθελαν να ακούσουν, τι τους φέρνει ευχάριστες αναμνήσεις και υπονοήστε πράγματα που ξέρουν».

Πάντα πρέπει κανείς να βάζει τον εαυτό του στη θέση του ακροατή, ειδικά αν μια συγκεκριμένη άποψη εκφράζεται σε μια ομιλία. Είναι σημαντικό για τον ομιλητή όχι μόνο να φαντάζεται τον ακροατή, αλλά και να τον νιώσει.

Τι είναι αυτοί οι άνθρωποι που με ακούνε; Τι σκέφτονται, τι νιώθουν, τι ξέρουν, τι θα ήθελαν να ακούσουν και τι να τους πω; Αυτό που θέλω να πω θα είναι νέο για τον ακροατή ή χτυπάω μια ανοιχτή πόρτα;

Ένα ανέκδοτο για έναν αξιοσέβαστο πολίτη που κάποτε ήθελε να διαβάσει ένα έξυπνο βιβλίο είναι διδακτικό. Και έπεσε στα χέρια του το βιβλίο του Ι. Καντ «Κριτική του καθαρού λόγου». Τρία λεπτά αργότερα έκλεισε το βιβλίο και σκέφτηκε κουνώντας το κεφάλι του: «Φίλε μου Καντ, θα ήθελα τις ανησυχίες σου!». Ο ομιλητής μπορεί επίσης να βρεθεί στη θέση του Καντ.

Όλα όσα λέει ο ομιλητής μπορεί να είναι και καλά και σωστά, αλλά ο ακροατής δεν ενδιαφέρεται. Ο ακροατής ενδιαφέρεται πάντα για γεγονότα και σκέψεις που σχετίζονται με τον εαυτό του.

Συνήθως η εισαγωγή είναι ικανή να αιχμαλωτίσει και να αιχμαλωτίσει τους ακροατές. Αλλά πώς να διατηρήσουν και να διατηρήσουν την προσοχή τους σε όλη τη διάρκεια της παράστασης, έτσι ώστε, όπως σωστά σημείωσε ο O. Erist, «να αποφευχθεί μια κατάσταση όπου το ένα τέταρτο των ακροατών είναι απασχολημένο να «χωνέψει» το περιεχόμενο της ομιλίας και τα τρία τέταρτα είναι παλεύει με τον ύπνο»;

Η πιο σημαντική προϋπόθεση για τη διατήρηση της προσοχής σε μια ομιλία είναι το περιεχόμενό της, δηλ. νέος. Πληροφορίες άγνωστες στους ακροατές ή πρωτότυπη ερμηνεία γνωστών γεγονότων, φρέσκες ιδέες, ανάλυση προβλημάτων.

Η παρουσίαση πρέπει να είναι προσβάσιμη, είναι απαραίτητο να λαμβάνεται υπόψη το πολιτιστικό και μορφωτικό επίπεδο του κοινού, η εμπειρία της ζωής του.

Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι πολλοί άνθρωποι ακούν ακριβώς αυτό που θέλουν να ακούσουν. Ο Κουιντιλιανός είχε δίκιο όταν είπε: «Αυτό που προσβάλλει τα αυτιά δεν μπορεί να διεισδύσει στην ανθρώπινη ψυχή».

Η υποστήριξη της προσοχής είναι η ενσυναίσθηση που εμφανίζεται όταν ένας ομιλητής περιγράφει με ενθουσιασμό γεγονότα που επηρεάζουν τα συναισθήματα και τα ενδιαφέροντα του κοινού. Επικρατεί μια απόκοσμη σιωπή στην αίθουσα.

Οι ακροατές δεν μένουν αδιάφοροι στην εμπιστοσύνη, όταν ο ομιλητής καταφέρνει να συνδέσει το θέμα του λόγου με τη δική του εμπειρία, τις δικές του σκέψεις.

Ο προφορικός λόγος συνήθως συνδυάζεται με έναν φυσικό, χαλαρό τρόπο παρουσίασης που έχει καλή επίδραση στους ακροατές, καλεί σε κοινό προβληματισμό και συζήτηση. Ο τρόπος παρουσίασης εκδηλώνεται στη στάση, τις χειρονομίες, τις εκφράσεις του προσώπου και τον ήχο της φωνής. Οι χειρονομίες που προέρχονται «από την καρδιά» ενισχύουν την επίδραση του λόγου, τον κάνουν πιο εκφραστικό. Βοηθήστε να πείσετε τους ακροατές.

Πολλοί αρχάριοι ομιλητές θέτουν τις ακόλουθες ερωτήσεις: "Τι να κάνω με τα χέρια μου;", "Πώς να βεβαιωθώ ότι τα χέρια μου δεν προδίδουν τον ενθουσιασμό μου;" Αλλά είναι καλύτερο να διατυπώσετε την ερώτηση με διαφορετικό τρόπο: «Πώς μπορούν να με βοηθήσουν τα χέρια;».

Δεν μπορείτε να κρατάτε τα χέρια σας στις τσέπες σας, αυτό δείχνει κακούς τρόπους. Επιπλέον, το να κρατάτε τα χέρια σας στις τσέπες σας δεν θα σας διδάξει πώς να τα χρησιμοποιείτε. Χρησιμοποιήστε τα χέρια σας για να δημιουργήσετε εικόνες των φίλων σας.

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, μια χειρονομία σε μια ομιλία μεταφέρει περίπου το 40% των πληροφοριών. Μπορείτε να συμφωνήσετε ή να διαφωνήσετε με αυτήν τη δήλωση. Προσπαθήστε όμως να κρατήσετε τα χέρια σας στα πλάγια κατά τη διάρκεια της παράστασης, ξεχνώντας τη χειρονομία και θα νιώσετε αμέσως την «ξύλινη» ξηρότητα της φωνής σας, τη ακαμψία των σκέψεών σας.

Είναι καλύτερο όταν η στάση κατά τη διάρκεια της παράστασης είναι ήρεμη και οι χειρονομίες είναι ελεύθερες και φυσικές, και όχι απρόσεκτες και προκλητικές. Όταν ο ακροατής βλέπει μια βιαστική φιγούρα μπροστά του, εκνευρίζεται. Η χειρονομία μπορεί και πρέπει να συνοδεύει το τρένο της σκέψης. Δεν υπάρχουν χειρονομίες προτύπου, υπάρχουν χειρονομίες που προσκαλούν, απορρίπτουν, επιτακτικές, ερωτηματικές.

• 1. Περίπου το 90% των χειρονομιών πρέπει να γίνονται πάνω από τη μέση. Η χειρονομία κάτω από τη μέση συχνά σημαίνει αβεβαιότητα, αποτυχία, σύγχυση.
• 2. Οι αγκώνες δεν πρέπει να είναι πιο κοντά από 3 cm από το σώμα. Μια μικρότερη απόσταση θα συμβολίζει την ασημαντότητα και την αδυναμία της εξουσίας σας.
• 3. Κάνε χειρονομία και με τα δύο χέρια. Το πιο δύσκολο πράγμα είναι να αρχίσετε να χρησιμοποιείτε χειρονομίες που θεωρείτε αποδεκτές.

Οι χειρονομίες είναι το θεμέλιο κάθε γλώσσας. Μην φοβάστε να τα χρησιμοποιήσετε.

Τέλος, πολύ σημαντική είναι η πεποίθηση και η συναισθηματικότητα του ομιλητή. Αν είναι ειλικρινής, αυτές οι ιδιότητες όχι μόνο κρατούν την προσοχή των ακροατών στο πρόβλημα, αλλά του επιτρέπουν να μολύνει το κοινό με τη στάση του σε αυτό. Η ανατολική σοφία λέει: «Εσύ, ο ομιλητής, δεν θα πείσεις κανέναν όταν δεν έχεις στην καρδιά σου αυτό που βγαίνει από τη γλώσσα».

Χρειάζεται ένας μέτριος ρυθμός ομιλίας, ώστε οι ακροατές να έχουν χρόνο να παρακολουθήσουν την πορεία των σκέψεων του ομιλητή, να αφομοιώσουν όσα ειπώθηκαν και να τα καταγράψουν. Οι παύσεις είναι απαραίτητες στην ομιλία. Είναι κατά τη διάρκεια των παύσεων που λαμβάνει χώρα η κατανόηση των όσων έχουν ειπωθεί, γίνεται δυνατό να τεθεί μια ερώτηση. Πρέπει να θυμόμαστε ότι ένα άτομο μπορεί να ακούει ενεργά για 15 λεπτά κατά μέσο όρο. Στη συνέχεια, πρέπει να σταματήσετε ή να παρεκκλίνετε, να φέρετε κάποιο ενδιαφέρον γεγονός.

Ο O. Ernst συμβουλεύει τη χρήση της δραματοποίησης του λόγου: μια συναισθηματική και οπτική απεικόνιση γεγονότων που σχετίζονται με το θέμα. Οι έμπειροι ομιλητές που γνωρίζουν καλά το θέμα μερικές φορές καταφεύγουν στην πρόκληση: λένε κάτι που προκαλεί διαφωνία στο κοινό (και ως εκ τούτου προσελκύει την προσοχή του) και στη συνέχεια καταλήγουν σε εποικοδομητικά συμπεράσματα.

Όσο πιο δύσκολη είναι η απόδοση, τόσο περισσότερη προσπάθειαοι ακροατές πρέπει να χρησιμοποιήσουν για να συγκεντρώσουν την προσοχή τους. Το χιούμορ είναι ένας κλασικός τρόπος ανακούφισης της συναισθηματικής έντασης. Το χιούμορ δημιουργεί μια φυσική παύση για την υπόλοιπη διάνοια.

Ωστόσο, η αίσθηση του χιούμορ είναι φυσικό δώρο. Και αν δεν αναπτυχθεί, πρέπει τουλάχιστον να το γνωρίζει κανείς. Γίνεται ντροπιαστικό όταν βλέπεις ένα άτομο στην εξέδρα, που κάνει τον εαυτό του να γελάει δυνατά. Υπό αυτή την έννοια, τα χιουμοριστικά σκίτσα είναι πιο ασφαλή - παράδοξα παραδείγματα, αστείες ιστορίες από τη ζωή μεγάλων ανθρώπων, ιστορικά ανέκδοτα κ.λπ. Ωστόσο, πρέπει επίσης να μπορούν να πουν.

Για παράδειγμα, χαρακτηρίζοντας τα χαρακτηριστικά της επίσημης επικοινωνίας, ο ομιλητής ανέφερε μια ιστορία από τη ζωή του Mark Twain, ενός μεγάλου λάτρη του αστείου. Κάποτε ο συγγραφέας άργησε σε ένα δείπνο. Ζήτησε συγγνώμη από τους παρευρισκόμενους και συνέχισε με ένοχο τόνο: «Απλώς έπρεπε να τρέξω στη θεία μου και να τη στραγγαλίσω». Τον άκουσαν με ευγενικά χαμόγελα και άρχισαν να τον παρηγορούν: «Λοιπόν, εντάξει, δεν πρέπει να δικαιολογείσαι έτσι».

Ωστόσο, καταφεύγοντας σε ένα αστείο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι κάποια στιγμή ο D.I. Ο Πισάρεφ είπε: "Όταν το γέλιο, το παιχνιδιάρικο και το χιούμορ χρησιμεύουν ως μέσο, ​​τότε όλα είναι εντάξει. Όταν γίνονται ο στόχος, τότε αρχίζει η ψυχική αποχαύνωση".

Η συνεχής οπτική επαφή σας επιτρέπει να παρακολουθείτε την αντίδραση των ακροατών και να ελέγχετε την προσοχή τους. "Τα μάτια όχι μόνο" άκου "* επίσης" απαντούν ", - σημειώνει ο R. Hoff. Εάν αισθάνεστε παρεξήγηση ή αδιαφορία στο βλέμμα επιστροφής, υπάρχει μια ευκαιρία να σώσετε την κατάσταση εξηγώντας τι ειπώθηκε ή λέγοντας κάτι που θα αγγίξει οι ακροατές στο γρήγορο.

Εάν δημιουργηθεί επαφή με κάποιο μέρος της αίθουσας, σύμφωνα με το νόμο της συναισθηματικής μόλυνσης, καλύπτει όλους. Και επαφή χωρίς βλέμμα δεν εδραιώνεται. «Τα μάτια σας πρέπει να βοηθούν στην υλοποίηση του κύριου στόχου: οι σκέψεις σας πρέπει να φτάνουν στους ακροατές, τα μάτια σας να συνδέονται με τα μάτια των ακροατών, σαν μια σταθερή χειραψία φίλων», συμβουλεύει ο F. Snell.