Το τελευταίο τρίτο του 18ου αιώνα έγιναν μεγάλες αλλαγές στην ποίηση, όπως και στη δραματουργία. Η περαιτέρω ανάπτυξη της ποίησης δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί χωρίς να αλλάξει, να ενοχλήσει και μετά να καταστρέψει τις συνήθεις παλιές φόρμες. Αυτές οι παραβιάσεις άρχισαν να επιτρέπονται από τους ίδιους τους κλασικιστές συγγραφείς: Lomonosov, Sumarokov, Maikov και αργότερα Kheraskov και νέους ποιητές από το περιβάλλον του.
Αλλά ο Derzhavin έκανε μια πραγματική εξέγερση στον κόσμο των ειδών. Ο ποιητής, γνωρίζοντας την αληθινή φύση ως έναν κόσμο πολυφωνικό και πολύχρωμο, που βρίσκεται σε αέναη κίνηση και αλλαγή, διεύρυνε άπειρα τα όρια του ποιητικού. Ταυτόχρονα, κύριοι εχθροί του Ντερζάβιν ήταν όλοι όσοι ξέχασαν το «δημόσιο καλό», τα συμφέροντα του λαού, επιδίδοντας σε συβαριτισμό στο δικαστήριο.
Μια σημαντική διεύρυνση του αντικειμένου της ποίησης απαιτούσε νέες μορφές έκφρασης. Ο Ντερζάβιν ξεκίνησε αυτή την αναζήτηση αλλάζοντας το καθιερωμένο σύστημα ειδών του κλασικισμού.
Ο Derzhavin ξεκίνησε την άμεση «καταστροφή» του είδους της επίσημης ωδής με τη Felitsa του, συνδυάζοντας τον έπαινο με τη σάτιρα σε αυτό.
Η ωδή «Φελίτσα» δημιουργήθηκε το 1782 στην Αγία Πετρούπολη. Οι φίλοι στους οποίους το διάβασε ο Derzhavin εξέδωσαν μια αδυσώπητη ετυμηγορία για το έργο: η ωδή είναι εξαιρετική, αλλά είναι αδύνατο να εκτυπωθεί λόγω της μη κανονικής εικόνας της αυτοκράτειρας και των σατιρικών πορτρέτων των ευγενών της Αικατερίνης, εύκολα αναγνωρίσιμα από τους σύγχρονους. Με έναν αναστεναγμό, ο Ντερζάβιν έβαλε την ωδή στο συρτάρι του γραφείου του, όπου βρισκόταν για περίπου ένα χρόνο. Κάποτε, ταξινομώντας τα χαρτιά, άπλωσε το χειρόγραφο στο τραπέζι, όπου το είδε ο ποιητής Osip Kozodavlev. Παρακαλούσε να διαβάσει το χειρόγραφο, δίνοντας όρκο ότι δεν θα έδειχνε τα ποιήματα σε κανέναν. Λίγες μέρες αργότερα, ο διάσημος ευγενής και λάτρης της λογοτεχνίας Ι.Ι. Ο Σουβάλοφ, σε μεγάλη ανησυχία, έστειλε τον Ντερζάβιν, λέγοντας ότι η Αυτού Υψηλότης Πρίγκιπας Ποτέμκιν απαιτούσε να διαβαστούν τα ποιήματά του. «Τι στίχοι; αναρωτήθηκε ο ποιητής. - «Μούρζα στη Φελίτσα». - "Πώς τους ξέρεις;" - «Ο κύριος Κοζοντάβλεφ από φιλία μου τα έδωσε». «Μα πώς τους αναγνώρισε ο πρίγκιπας Ποτέμκιν;» - «Χθες μια παρέα κυρίων δείπνησε μαζί μου, όπως: ο κόμης Μπεζμπορόντκο, ο κόμης Ζαβαντόφσκι, ο Στρεκάλοφ και άλλοι λάτρεις της λογοτεχνίας; όταν μιλάμε ότι ακόμα δεν έχουμε εύκολη και ευχάριστη ποίηση, τους διάβασα τη δημιουργία σου. Μερικοί από τους καλεσμένους, όπως πίστευε ο Σουβάλοφ, θέλοντας να ευχαριστήσουν τον Πρίγκιπα Ποτέμκιν, ανέφεραν αμέσως αυτούς τους στίχους στον αγαπημένο της αυτοκράτειρας. Ο Σουβάλοφ, ως έμπειρος αυλικός, συμβούλεψε τον Ντερζάβιν να πετάξει γραμμές από την ωδή σχετικά με τις «αδυναμίες» του πιο ήρεμου πρίγκιπα, αλλά ο ποιητής δεν εξαπάτησε, πιστεύοντας σωστά ότι αν ο Ποτέμκιν έφτανε πλήρες κείμενοωδή, θα θεωρήσει τον εαυτό του υβρισμένο. Έχοντας λάβει το ποίημα και εξοικειώθηκε με αυτό, ο έξυπνος πρίγκιπας προσποιήθηκε ότι αυτό το δοκίμιο δεν είχε καμία σχέση μαζί του. Ο Ντερζάβιν ανάσανε με ανακούφιση.
Την άνοιξη του 1783, η Πρόεδρος της Ρωσικής Ακαδημίας, Ekaterina Dashkova, στο περιοδικό "Interlocutor of Lovers of the Russian Word", μετά από σύσταση του Kozodavlev, δημοσίευσε ανώνυμα την ωδή "Felitsa" χωρίς τη γνώση του συγγραφέα. Η Dashkova παρουσίασε το πρώτο τεύχος του περιοδικού στην αυτοκράτειρα Αικατερίνη Π. Αφού διάβασε την ωδή, συγκινήθηκε με κλάματα και ενδιαφέρθηκε για τον συγγραφέα του έργου. «Μη φοβάσαι», είπε στην Ντάσκοβα, «σε ρωτάω μόνο ποιος θα με γνώριζε τόσο από κοντά, που θα μπορούσε να περιγράψει τόσο ευχάριστα που, βλέπεις, κλαίω σαν ανόητος». Η πριγκίπισσα αποκάλυψε το όνομα του ποιητή και είπε πολλά καλά πράγματα για αυτόν. Λίγο αργότερα ο Ντερζάβιν έλαβε ένα φάκελο στο ταχυδρομείο που περιείχε ένα χρυσό ταμπακιέρα πασπαλισμένο με διαμάντια και πεντακόσια χρυσά ρούβλια. Σύντομα ο ποιητής παρουσιάστηκε στην αυτοκράτειρα και ευνοήθηκε από αυτήν. Η δημοσίευση της ωδής έκανε αμέσως διάσημο τον Ντερζάβιν, έγινε ένας από τους πρώτους ποιητές της Ρωσίας.
Η ωδή «Φελίτσα» είναι ένα καινοτόμο έργο, τολμηρό σε σκέψη και μορφή. Περιλαμβάνει υψηλή, οδική και χαμηλή, ειρωνική-σατιρική. Σε αντίθεση με τις ωδές του Lomonosov, όπου το αντικείμενο της εικόνας ήταν η λυρική κατάσταση του ποιητή, για τον οποίο τα κρατικά, εθνικά συμφέροντα συγχωνεύτηκαν με τα προσωπικά, η ωδή του Derzhavin έκανε αντικείμενο ποιητοποίησης "ο άνθρωπος στο θρόνο" - η Αικατερίνη Β', η κρατικές υποθέσεις και αρετές. Η «Φελίτσα» είναι κοντά σε ένα φιλικό λογοτεχνικό μήνυμα, μια εγκωμιαστική λέξη και, ταυτόχρονα, σε ποιητική σάτιρα.
Ο ποιητής συμπεριέλαβε στην ωδή ένα λογοτεχνικό πορτρέτο της αυτοκράτειρας, που έχει ηθικό και ψυχολογικό, εξιδανικευμένο χαρακτήρα. Ο Ντερζάβιν προσπαθεί να αποκαλύψει εσωτερικός κόσμοςηρωίδες, τα ήθη και τις συνήθειές της μέσα από μια περιγραφή των πράξεων και των εντολών της Αικατερίνης Β', των κρατικών της πράξεων:
Μη μιμούμενος τους Murzas σου,
Συχνά περπατάς
Και το φαγητό είναι το πιο απλό
Συμβαίνει στο τραπέζι σας.
Μην εκτιμάς την ειρήνη σου
Διαβάζοντας, γράφοντας πριν το στρώσει
Και όλα από την πένα σου
Χύνεις ευλογίες στους θνητούς...
Η έλλειψη περιγραφών πορτρέτου αντισταθμίζεται από την εντύπωση που προκαλεί στους άλλους η ηρωίδα της ωδής. Ο ποιητής τονίζει τα πιο σημαντικά, από την άποψή του, χαρακτηριστικά ενός φωτισμένου μονάρχη: τη δημοκρατία της, την απλότητα, την ανεπιτήδευτη, τη σεμνότητα, τη φιλικότητα, σε συνδυασμό με εξαιρετικό μυαλόκαι ταλέντο πολιτικός άνδρας. Ο ποιητής αντιπαραβάλλει την υψηλή εικόνα της βασίλισσας με ένα ειρωνικό πορτρέτο του αυλικού της. Αυτή είναι μια συλλογική εικόνα που περιλαμβάνει τα χαρακτηριστικά των στενότερων συνεργατών της Αικατερίνης Β': Του Γαληνοτάτη Υψηλότητα Πρίγκιπα Γκριγκόρι Ποτέμκιν, ο οποίος, παρά το εύρος της ψυχής του και το λαμπρό μυαλό του, διακρίνεται από μια ιδιότροπη και ιδιότροπη διάθεση. Αγαπημένοι της αυτοκράτειρας Αλεξέι και του Γκριγκόρι Ορλόφ, γλεντζέδες των φρουρών, λάτρεις των τσιμπημάτων και των ιπποδρομιών. Ο Καγκελάριος Νικήτα και ο Στρατάρχης Πιότρ Πάνιν, παθιασμένοι κυνηγοί που ξέχασαν τις υποθέσεις της δημόσιας υπηρεσίας για χάρη της αγαπημένης τους διασκέδασης. Ο Semyon Naryshkin, Jägermeister του Αυτοκρατορικού Παλατιού και διάσημος λάτρης της μουσικής, ο οποίος ήταν ο πρώτος που φιλοξένησε μια ορχήστρα κόρνου. Ο γενικός εισαγγελέας Alexander Vyazemsky, που του άρεσε να διαβάζει δημοφιλείς ιστορίες στον ελεύθερο χρόνο του, και ... Gavrila Romanovich Derzhavin. Ο Ρώσος ποιητής, ο οποίος τότε είχε γίνει πολιτειακός σύμβουλος, δεν ξεχώρισε από αυτόν τον ευγενή τομέα, αλλά, αντίθετα, τόνισε τη συμμετοχή του στον κύκλο της ελίτ:
Τέτοια, Φελίτσα, είμαι ξεφτιλισμένη!
Αλλά όλος ο κόσμος μου μοιάζει.
Αργότερα, υπερασπιζόμενος τον εαυτό του από τις επικρίσεις ότι είχε δημιουργήσει μια κακή σάτιρα σε διάσημους και αξιοσέβαστους αυλικούς, ο Ντερζάβιν έγραψε: «Έστρεψα τις συνηθισμένες ανθρώπινες αδυναμίες στην ωδή στη Φελίτσα στον εαυτό μου ... οι αρετές της πριγκίπισσας ήταν αντίθετες με τις ηλιθιότητες μου». Ο ποιητής, γελώντας με τις ιδιορρυθμίες των συνεργατών της αυτοκράτειρας, δεν είναι ξένος στην εγγενή επικούρεια στάση τους απέναντι στη ζωή. Δεν καταδικάζει τις ανθρώπινες αδυναμίες και κακίες τους, γιατί καταλαβαίνει ότι η Αικατερίνη Β' περιβαλλόταν από ανθρώπους των οποίων το ταλέντο υπηρετεί την ευημερία του ρωσικού κράτους. Ο Ντερζάβιν κολακεύεται που βλέπει τον εαυτό του σε αυτή την εταιρεία, φέρει περήφανα τον τίτλο του ευγενή της Αικατερίνης.
Ο ποιητής τραγουδά την όμορφη Φύση και τον Άνθρωπο που ζει σε αρμονία μαζί της. Οι τοπιογράφοι θυμίζουν σκηνές που απεικονίζονται σε ταπετσαρίες που κοσμούν τα σαλόνια και τα σαλόνια των ευγενών της Αγίας Πετρούπολης. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας, που αγαπούσε το σχέδιο, έγραψε ότι «η ποίηση δεν είναι παρά ομιλούσα ζωγραφική».
Σχεδιάζοντας πορτρέτα σημαντικών αξιωματούχων, ο Derzhavin χρησιμοποιεί τις τεχνικές ενός λογοτεχνικού ανέκδοτου. Τον 18ο αιώνα, ένα ανέκδοτο νοείται ως μια καλλιτεχνικά επεξεργασμένη ιστορία λαογραφικού περιεχομένου για ένα διάσημο ιστορικό πρόσωπο ή γεγονός, που έχει σατιρικό ήχο και διδακτικό χαρακτήρα. Το πορτρέτο του Alexei Orlov αποκτά έναν ανέκδοτο χαρακτήρα κάτω από την πένα του Derzhavin:
Ή μουσική και τραγουδιστές
Όργανο και γκάιντα ξαφνικά
Ή τσακωμοί με γροθιές
Και ο χορός διασκεδάζει το πνεύμα μου.
Ή, για όλα τα θέματα φροντίδα
Φεύγοντας, πηγαίνω για κυνήγι
Και διασκεδάζω με το γάβγισμα των σκύλων...
Πράγματι, ο νικητής της γροθιάς, ένας αξιωματικός φρουράς, ένας βραβευμένος στους αγώνες, ένας ακούραστος χορευτής και ένας επιτυχημένος μονομαχητής, ένας γλεντζές, ένας άντρας γυναικών, ένας απερίσκεπτος κυνηγός, ένας δολοφόνος του αυτοκράτορα Πέτρου Γ' και αγαπημένος του σύζυγος - έτσι έμεινε ο Αλεξέι Ορλόφ στη μνήμη των συγχρόνων του. Ορισμένες γραμμές που απεικονίζουν αυλικούς μοιάζουν με επιγράμματα. Για παράδειγμα, σχετικά με τις «βιβλιόφιλες» προτιμήσεις του πρίγκιπα Βιαζέμσκι, ο οποίος προτιμά τα δημοφιλή έντυπα από τη σοβαρή λογοτεχνία, λέγεται:
Μετά μου αρέσει να ψαχουλεύω στα βιβλία,
Θα φωτίσω το μυαλό και την καρδιά μου,
Διάβασα Polkan και Bova.
Για τη Βίβλο, χασμουρητό, κοιμάμαι.
Αν και η ειρωνεία του Ντερζάβιν ήταν ήπια και ακίνδυνη, ο Βιαζέμσκι δεν μπορούσε να συγχωρήσει τον ποιητή: «δέθηκε μαζί του σε κάθε περίπτωση, όχι μόνο τον κορόιδευε, αλλά σχεδόν τον επέπληξε, κηρύττοντας ότι οι ποιητές δεν ήταν ικανοί για καμία δουλειά».
Στοιχεία σάτιρας εμφανίζονται στην ωδή όπου μιλάμε για τη βασιλεία της Άννας Ιωάννοβνα. Ο ποιητής θυμήθηκε με αγανάκτηση πώς ο γεννημένος πρίγκιπας Μιχαήλ Γκολίτσιν, στο καπρίτσιο της αυτοκράτειρας, παντρεύτηκε έναν άσχημο γέρο νάνο και έκανε έναν γελωτοποιό της αυλής. Στην ίδια ταπεινωτική θέση βρίσκονταν εκπρόσωποι ευγενών ρωσικών οικογενειών - ο πρίγκιπας Ν. Βολκόνσκι και ο κόμης Α. Απράξιν. «Αυτοί οι γελωτοποιοί», μαρτυρεί ο Ντερζάβιν, «την ώρα που η αυτοκράτειρα άκουγε τη λειτουργία στην εκκλησία, «κάθονταν σε καλάθια στο δωμάτιο από το οποίο έπρεπε να περάσει από την εκκλησία στους εσωτερικούς θαλάμους, και χτυπούσαν σαν κότες. δακρύζοντας, γέλασε. Η καταπάτηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας ανά πάσα στιγμή, σύμφωνα με τον ποιητή, είναι η μεγαλύτερη αμαρτία. Η διδασκαλία που περιέχεται στη σάτιρα απευθύνεται τόσο στον αναγνώστη όσο και στον κύριο χαρακτήρα της ωδής.
Δημιουργία ποιητή τέλεια εικόναφωτισμένη μονάρχη, επέμενε ότι ήταν υποχρεωμένη να συμμορφώνεται με τους νόμους, να είναι ελεήμων, να προστατεύει τους «αδύναμους» και «άθλιους».
Οι εικόνες και τα μοτίβα του The Tale of Tsarevich Chlor, που συνέθεσε η αυτοκράτειρα για τον εγγονό, διατρέχουν ολόκληρη την ωδή. Η ωδή ξεκινά με μια επανάληψη της πλοκής του παραμυθιού, στο κύριο μέρος υπάρχουν εικόνες της Felitsa, Lazy, Grouchy, Murza, Chlorine, Rose χωρίς αγκάθια. το τελικό μέρος έχει ανατολίτικη γεύση. Η ωδή τελειώνει, όπως πρέπει, με έπαινο στην αυτοκράτειρα:
ρωτάω τον μεγάλο προφήτη
Άσε με να αγγίξω τη σκόνη των ποδιών σου,
Ναι, τα λόγια του πιο γλυκού σου ρεύματος
Και απολαύστε το θέαμα!
Ουράνια ζητώ δύναμη,
Ναι, τεντώνοντας τα φτερά τους από ζαφείρι,
Αόρατα κρατιέσαι
Από όλες τις αρρώστιες, τις κακίες και την ανία.
Ναι, ακούγονται οι πράξεις σου στους απογόνους,
Σαν αστέρια στον ουρανό, θα λάμπουν.
Το θέμα και η εικόνα της Αικατερίνης Β' στην ποίηση του Ντερζάβιν δεν περιορίζεται στη Φελίτσα. αφιερώνει στην Αυτοκράτειρα τα ποιήματα «Ευγνωμοσύνη στη Φελίτσα», «Όραμα της Μούρζας», «Εικόνα της Φελίτσας», «Μνημείο» και άλλα. Ωστόσο, ήταν η ωδή στη «Φελίτσα» που έγινε « τηλεφωνική κάρτα«Derzhavin, ήταν αυτό το έργο που ο V. G. Belinsky θεώρησε «μία από τις καλύτερες δημιουργίες» της ρωσικής ποίησης του δέκατου όγδοου αιώνα. Στη «Φελίτσα», σύμφωνα με τον κριτικό, «η πληρότητα του συναισθήματος συνδυάστηκε ευχάριστα με την πρωτοτυπία της μορφής με την οποία φαίνεται ο ρωσικός νους και ακούγεται ο ρωσικός λόγος. Παρά το σημαντικό της μέγεθος, αυτή η ωδή είναι εμποτισμένη με μια εσωτερική ενότητα σκέψης, από την αρχή μέχρι το τέλος διατηρείται σε τόνο.
Συχνά τα έργα λογοτεχνικής δημιουργίας, τα οποία απέχουν πολλά χρόνια και ακόμη και αιώνες από τη σύγχρονη εποχή, αποδεικνύονται δύσκολο να γίνουν αντιληπτά, να κατανοηθούν και να αφομοιωθούν όχι μόνο μαθητές, αλλά και ενήλικες. Γι' αυτό σήμερα θα μιλήσουμε για έναν τέτοιο ποιητή του 2ου μισού του 18ου - 1ου μισού του 19ου αιώνα όπως ο Gavriil Romanovich Derzhavin. "Φελίτσα" περίληψητο οποίο θα συζητηθεί σε αυτό το άρθρο θα μας βοηθήσει να κατανοήσουμε καλύτερα τον συγγραφέα και τη δημιουργική του κληρονομιά.
Ιστορικό Σχόλιο: Δημιουργία
Είναι αδύνατο να ξεκινήσετε μια συζήτηση για το έργο χωρίς να προσδιορίσετε τι έζησε ο ίδιος ο Derzhavin τη στιγμή της δημιουργίας του. Το "Felitsa" (μια περίληψη και μάλιστα ανάλυση είναι το θέμα αυτού του υλικού) γράφτηκε από τον Gavriil Romanovich στην Αγία Πετρούπολη, το 1782. Το είδος της παραδοσιακής επίσημης ωδής σε αυτή την περίπτωση καταστράφηκε από τον ποιητή: αποφάσισε να παραβιάσει το νόμο των τριών ηρεμιών και στη δημιουργία του συνδύασε το λεξιλόγιο του βιβλίου με το τρέχον, καθομιλουμένο. Επιπλέον, σατιρικό και εγκωμιαστικό αναμειγνύονταν στο χώρο ενός έργου, το οποίο επίσης έρχεται σε αντίθεση με τους καθιερωμένους κανόνες.
Ευνοϊκό σύνολο περιστάσεων
Οι φίλοι του Ντερζάβιν, που ήταν οι πρώτοι που άκουσαν την ωδή, χάρηκαν με αυτό, αλλά έσπευσαν να δροσίσουν τη θέρμη του ποιητή: δεν υπήρχε τίποτα να ελπίζει κανείς για τη δημοσίευση του έργου, επειδή οι επιθέσεις εναντίον των ευγενών της Αικατερίνης ήταν τόσο ξεκάθαρα διαβασμένες σε αυτό. Παρ' όλα αυτά, η ίδια η μοίρα φαινόταν ότι τα είχε κανονίσει όλα έτσι ώστε το έργο να μην βρίσκεται για πάντα στο συρτάρι του γραφείου του Ντερζάβιν. Ένα χρόνο αργότερα, η ωδή ήρθε στον ποιητή Osip Kozodavlev, από αυτόν στον λάτρη της λογοτεχνίας I.I. Ο Σουβάλοφ, ο οποίος διάβασε αυτά τα ποιήματα σε ένα δείπνο μπροστά σε μια παρέα κυρίων, μεταξύ των οποίων ήταν ο πρίγκιπας Ποτέμκιν, ένα από τα πρόσωπα που γελοιοποιούνταν στην ωδή. Ο πρίγκιπας αποφάσισε να προσποιηθεί ότι το δοκίμιο δεν τον άγγιξε και δεν είχε καμία σχέση μαζί του, με αποτέλεσμα ο Γκάμπριελ Ρομανόβιτς να μπορέσει να αναπνεύσει ανακουφισμένος.
Η αντίδραση της Αικατερίνης Β'
Σε τι άλλο θα μπορούσε να βασιστεί ο ελάχιστα γνωστός ακόμα ποιητής Derzhavin; Η «Φελίτσα», η περίληψη της οποίας θα περιγραφεί σύντομα, άρεσε στον πρόεδρο Ρωσική Ακαδημία E. Dashkova, και το 1783 η δημιουργία δημοσιεύτηκε ανώνυμα σε ένα από τα ανοιξιάτικα τεύχη του περιοδικού Interlocutor of Russian Word Lovers. Η Dashkova παρουσίασε το ποίημα στην ίδια την αυτοκράτειρα. Η Αικατερίνα συγκινήθηκε με κλάματα και άρχισε να ενδιαφέρεται πολύ για τον συγγραφέα του έργου. Ως αποτέλεσμα, ο Derzhavin έλαβε από την Αυτοκράτειρα έναν φάκελο που περιείχε 500 χρυσά ρούβλια και ένα χρυσό ταμπακιέρα πασπαλισμένο με διαμάντια. Σύντομα ο Gabriel Romanovich παρουσιάστηκε στην αυλή και ευνοήθηκε από τη βασίλισσα. Έτσι, μετά τη δημιουργία αυτής της ωδής ο Ντερζάβιν απέκτησε λογοτεχνική φήμη. Η «Φελίτσα», μια περίληψη της οποίας θα απαντήσει σε ερωτήματα που μας ενδιαφέρουν, είναι μια πρωτοποριακή δουλειά. Ήταν ποιοτικά διαφορετικό σε σκέψη και μορφή από όλα όσα υπήρχαν πριν.
G. R. Derzhavin, "Felitsa": μια περίληψη των στροφών. Αρχή
Η ωδή αποτελείται από 25 στροφές. Η αρχή του είναι παραδοσιακά κλασική: στις πρώτες στροφές σχεδιάζεται μια πανηγυρική, υπέροχη εικόνα. Η Αικατερίνη ονομάζεται πριγκίπισσα Κιργιζίας-Καϊσάκ επειδή εκείνη την εποχή ο ίδιος ο ποιητής είχε χωριά στην τότε επαρχία του Όρενμπουργκ, όχι πολύ μακριά από τα οποία άρχισαν τα εδάφη της Κιργιζίας ορδής, που υπόκεινται στην αυτοκράτειρα. Επιπλέον, αναφέρεται εδώ ένα συγκεκριμένο παραμύθι για τον Tsarevich Chlorus - αυτό είναι ένα ανατολίτικο πολύχρωμο έργο που γράφτηκε και τυπώθηκε το 1781 από την ίδια την Catherine για τον 5χρονο εγγονό της, τον μελλοντικό αυτοκράτορα Alexander Pavlovich (γνωστός ως Alexander I) . Το χλώριο, που έκλεψε ο Χαν, ήταν γιος του μεγάλου πρίγκιπα του Κιέβου. Ο απαγωγέας, θέλοντας να δοκιμάσει τις ικανότητες του αγοριού, το έστειλε σε βέβαιο θάνατο, διατάζοντας του να πάρει ένα τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια. Τον Χλορ βοήθησε η Φελίτσα, η συμπαθής, ευγενική και χαρούμενη κόρη του Χαν, η οποία του έδωσε ως συνοδό έναν βοηθό, τον γιο της, που λεγόταν Ρίζον. Το αγόρι μπήκε στον πειρασμό: η Murza Lentyag ήθελε να τον παρασύρει, αλλά το Chlorine πάντα βοηθούνταν από τον Reason. Τελικά, οι σύντροφοι έφτασαν στο βραχώδες βουνό, όπου φύτρωσε το ίδιο τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια - όπως αποδείχθηκε, ήταν η Αρετή. Ως αποτέλεσμα, ο Χλόρος το απέκτησε με επιτυχία και επέστρεψε στον πατέρα του, τον τσάρο του Κιέβου. Είναι το θέμα της αρετής που διατρέχει όλη την ωδή σαν κόκκινη κλωστή. Η ίδια η αυτοκράτειρα ονομάστηκε Felice προς τιμήν της Ρωμαϊκής θεάς της ευδαιμονίας, της επιτυχίας και της ευτυχίας.
Το κύριο μέρος της ωδής. Εικόνα του μονάρχη
Για τι άλλο μιλάει ο Derzhavin στη δημιουργία του; Ο Φελίτσα (μια σύντομη περίληψη θα βοηθήσει όποιον θέλει να κατανοήσει το νόημα του έργου) αντιπαραβάλλεται περαιτέρω όχι μόνο με την αυλή του και τους κοντινούς του ανθρώπους, αλλά και με τον ίδιο τον συγγραφέα, ο οποίος είναι εξαιρετικά επικριτικός στο πρόσωπό του. Έτσι, η Αικατερίνη είναι τόσο ποιητική που το λογοτεχνικό της πορτρέτο είναι εντελώς απαλλαγμένο από ελαττώματα. Ο τέλειος ηθικός και ψυχολογικός εσωτερικός της κόσμος αποκαλύπτεται μέσα από συνήθειες, περιγραφή πράξεων, εντολές, πολιτειακές πράξεις. Η αυτοκράτειρα λατρεύει να περπατά στη σιωπή, να τρώει απλά και χωρίς περιττές περικοπές, να διαβάζει και να γράφει πολύ. Το περιγραφικό μέρος και η εικόνα της εμφάνισης αντισταθμίζονται από τη γενική διάθεση, την εντύπωση των απεικονιζόμενων χαρακτηριστικών ενός φωτισμένου μονάρχη: είναι μέτρια, δημοκρατική, ανεπιτήδευτη, απλή, φιλική, έξυπνη και ταλαντούχα στον τομέα της κρατικής δραστηριότητας.
Αντίθεση "Αυτοκράτειρα - ευγενείς"
Ποιον αντιτάχθηκε ο Ντερζάβιν στην ιδανική αυτοκράτειρα από κάθε άποψη; Η "Φελίτσα" (στη συντομογραφία αυτό εννοείται ιδιαίτερα καθαρά) μας περιγράφει ένα ορισμένο διεφθαρμένο "εγώ". πίσω του κρύβεται μια συλλογική εικόνα ενός κατά προσέγγιση αυλικού, που στην ουσία περιλαμβάνει τα χαρακτηριστικά όλων των στενότερων συνεργατών της βασίλισσας. Αυτός είναι ο ήδη αναφερόμενος πρίγκιπας Γκριγκόρι Ποτέμκιν, του οποίου το πορτρέτο φαίνεται παρακάτω, και οι αγαπημένοι της Αικατερίνης Γρηγόρι και Αλεξέι Ορλόφ, γλεντζέδες, λάτρεις των ιπποδρομιών και των πυγμαχιών, ο στρατάρχης Pyotr Panin, πρώτα κυνηγός και μόνο μετά δημόσιος υπάλληλος, Ο γενικός εισαγγελέας Alexander Vyazemsky, ο οποίος σεβόταν ιδιαίτερα τις δημοφιλείς έντυπες ιστορίες, και πολλούς άλλους. Και σε ποιον, λοιπόν, ταυτίστηκε ο Ντερζάβιν; Το "Felitsa" (η ανάλυση της ωδής, η περίληψη και η ανάλυση βοηθούν στο να διαπιστωθεί αυτό) είναι ένα έργο στο οποίο ο συγγραφέας προσεγγίζει την προσωπικότητά του χωρίς μεροληψία και επομένως θεωρεί τον εαυτό του ευγενή εταιρεία, επειδή εκείνη τη στιγμή ο Gabriel Romanovich είχε ήδη γίνει πολιτειακός σύμβουλος. Ωστόσο, μαζί με αυτό, μπόρεσε να αναγνωρίσει αντικειμενικά τις δικές του αμαρτίες, τις αδυναμίες, τις κακίες και, σύμφωνα με την προσωπική παρατήρηση του ποιητή, τη «βλακεία». Ο Ντερζάβιν δεν καταδικάζει τα ανθρώπινα πάθη των υπαλλήλων της αυλής και των ευγενών ανδρών: καταλαβαίνει ότι, χαρακτηριστικό πολλών, μερικές φορές εξισορροπούνται από ένα λαμπρό μυαλό και ταλέντο που υπηρετούν το καλό του ρωσικού κράτους και στο όνομα της ευημερίας του.
Σατυρική κριτική του παρελθόντος
Ωστόσο, ο Derzhavin δεν είναι πάντα χωρίς κακία. "Φελίτσα" Σύντομη περιγραφή κύρια ιδέαπου παρουσιάστηκε σε αυτό το άρθρο, δείχνει επίσης στον αναγνώστη μια άλλη γραμμή - αυτή είναι μια περιγραφή της περιόδου της βασιλείας της Άννας Ιωάννοβνα. Εδώ ο ποιητής δεν κρύβει τη δική του αγανάκτηση για την υπόθεση του αναγκαστικού γάμου του καλογέννητου πρίγκιπα Μ. Γκολίτσιν, κατά το καπρίτσιο της βασίλισσας, με έναν γέρο άσχημο νάνο, εξαιτίας του οποίου ένας άξιος μετατράπηκε σε αυλικό γελωτοποιό. (στίχος 18). Σύμφωνα με τον Derzhavin, ταπεινώθηκαν και άλλοι εκπρόσωποι ευγενών ρωσικών οικογενειών - ο κόμης A. Apraksin και ο πρίγκιπας N. Volkonsky. Oda G.R. Η «Φελίτσα» του Ντερζάβιν, μια περίληψη της οποίας μας επιτρέπει να αξιολογήσουμε την ιδέα μεγάλης κλίμακας, μεταξύ άλλων, επιβεβαιώνει το απαραβίαστο του ανθρώπινου δικαιώματος για διατήρηση της προσωπικής αξιοπρέπειας και τιμής. Η καταπάτηση αυτών των κατηγοριών εκλαμβάνεται από τον Γαβριήλ Ρομάνοβιτς ως μεγάλο αμάρτημα και ως εκ τούτου καλεί τόσο τον αναγνώστη όσο και την αυτοκράτειρα να τις σεβαστούν. Για να γίνει αυτό, η Αικατερίνη πρέπει να συμμορφωθεί με τους νόμους, να είναι ο εγγυητής της υπεροχής τους, να προστατεύει τους «αδύναμους» και «άθλιους» και να δείξει έλεος.
Τελικές γραμμές
Τελικά, καλλιτεχνική πρωτοτυπίαΗ ωδή «Felitsa» του G. R. Derzhavin, μια περίληψη της οποίας παρουσιάστηκε λεπτομερώς στις παραπάνω ενότητες, εμφανίζεται επίσης στις τελευταίες στροφές του έργου. Εδώ, η ανάταση της αυτοκράτειρας και της βασιλείας της ανεβαίνει σε ένα νέο όριο - ο συγγραφέας ζητά από τον «μεγάλο προφήτη» και τις «ουράνιες δυνάμεις» να ευλογήσουν την Αικατερίνη και να τη σώσουν από την ασθένεια και το κακό.
Αν και το τέλος επαναφέρει τον αναγνώστη στο κυρίαρχο ρεύμα του κλασικισμού και της κανονικής ωδής, εντούτοις, σε συνδυασμό με το υπόλοιπο περιεχόμενο, φαίνεται να φέρει ένα νέο, επανασχεδιασμένο νόημα. Ο έπαινος εδώ δεν είναι ένας απλός φόρος τιμής στη σκηνοθεσία, τις παραδόσεις και τις συμβάσεις, αλλά μια πραγματική παρόρμηση της ψυχής του συγγραφέα, ο οποίος εκείνη την εποχή πίστευε ακόμα ειλικρινά στην εικόνα της Catherine που δημιούργησε. Ο γνωστός κριτικός Μπελίνσκι αποκάλεσε αυτό το έργο «ένα από τα καλύτερα δημιουργήματα» της ρωσικής ποίησης του 18ου αιώνα.
Ιστορία της δημιουργίας. Ωδή «Φελίτσα» (1782), το πρώτο ποίημα που έκανε διάσημο το όνομα του Γκάμπριελ Ρομάνοβιτς Ντερζάβιν. Έγινε ένα ζωντανό παράδειγμα ενός νέου στυλ στη ρωσική ποίηση. Ο υπότιτλος του ποιήματος διευκρινίζει: «Ωδή στη σοφή πριγκίπισσα των Κιργιζών-Καϊσάκων Φελίτσα, γραμμένη από τον Τατάρσκι Μούρζα, που έχει εγκατασταθεί εδώ και καιρό στη Μόσχα και ζει για επαγγελματικούς λόγους στην Αγία Πετρούπολη. Μετάφραση από τα αραβικά. Αυτό το έργο έλαβε το ασυνήθιστο όνομά του από το όνομα της ηρωίδας των "Tales of Tsarevich Chlorine", συγγραφέας του οποίου ήταν η ίδια η Catherine II. Αυτό το όνομα, που στα λατινικά σημαίνει ευτυχία, ονομάζεται και στην ωδή του Derzhavin, που δοξάζει την αυτοκράτειρα και χαρακτηρίζει σατιρικά το περιβάλλον της.
Είναι γνωστό ότι αρχικά ο Ντερζάβιν δεν ήθελε να δημοσιεύσει αυτό το ποίημα και μάλιστα έκρυψε την συγγραφή, φοβούμενος την εκδίκηση των επιδραστικών ευγενών, που απεικονίζονται σατιρικά σε αυτό. Αλλά το 1783 έγινε ευρέως διαδεδομένο και, με τη βοήθεια της πριγκίπισσας Dashkova, στενής αυτοκράτειρας, δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Interlocutor of Lovers of the Russian Word, στο οποίο συνεργάστηκε η ίδια η Αικατερίνη II. Στη συνέχεια, ο Derzhavin θυμήθηκε ότι αυτό το ποίημα άγγιξε τόσο την αυτοκράτειρα που η Dashkova τη βρήκε με δάκρυα. Η Αικατερίνη Β' ήθελε να μάθει ποιος έγραψε το ποίημα στο οποίο απεικονίστηκε με τόση ακρίβεια. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τον συγγραφέα, του έστειλε ένα χρυσό ταμπακιέρα με πεντακόσια τσερβόνετ και μια εκφραστική επιγραφή στη συσκευασία: «Από το Όρενμπουργκ από την Πριγκίπισσα της Κιργιζίας στη Μούρζα Ντερζάβιν». Από εκείνη την ημέρα, ο Ντερζάβιν απέκτησε λογοτεχνική φήμη, την οποία κανένας Ρώσος ποιητής δεν γνώριζε πριν.
Κύρια θέματα και ιδέες. Το ποίημα «Φελίτσα», γραμμένο ως ένα παιχνιδιάρικο σκίτσο της ζωής της αυτοκράτειρας και της συνοδείας της, εγείρει ταυτόχρονα πολύ σημαντικά ζητήματα. Από τη μια πλευρά, στην ωδή "Φελίτσα" δημιουργείται μια εντελώς παραδοσιακή εικόνα μιας "θεόμορφης πριγκίπισσας", η οποία ενσαρκώνει την ιδέα του ποιητή για το ιδανικό ενός φωτισμένου μονάρχη. Εξιδανικεύοντας ξεκάθαρα την πραγματική Αικατερίνη Β', ο Ντερζάβιν πιστεύει ταυτόχρονα στην εικόνα που ζωγράφισε:
Δώσε, Φελίτσα, καθοδήγηση:
Πόσο υπέροχα και αληθινά να ζεις,
Πώς να δαμάσεις τον ενθουσιασμό των παθών
Και να είσαι ευτυχισμένος στον κόσμο;
Από την άλλη, στους στίχους του ποιητή, η σκέψη δεν ακούγεται μόνο για τη σοφία της εξουσίας, αλλά και για την αμέλεια των ερμηνευτών που ενδιαφέρονται για το δικό τους όφελος:
Παντού ζει ο πειρασμός και η κολακεία,
Η πολυτέλεια καταπιέζει όλους τους πασάδες.
Πού ζει η αρετή;
Πού φυτρώνει ένα τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια;
Από μόνη της, αυτή η ιδέα δεν ήταν νέα, αλλά πίσω από τις εικόνες των ευγενών που σχεδιάζονταν στην ωδή, εμφανίζονταν ξεκάθαρα τα χαρακτηριστικά αληθινοί άνθρωποι:
Κυκλώνω τη σκέψη μου σε χίμαιρες:
Τότε κλέβω την αιχμαλωσία από τους Πέρσες,
Στρέφω βέλη στους Τούρκους.
Ότι, έχοντας ονειρευτεί ότι είμαι σουλτάνος,
Τρομάζω το σύμπαν με ένα βλέμμα.
Τότε ξαφνικά, παρασύρθηκε από το ντύσιμο.
Πάω στον ράφτη στο καφτάνι.
Σε αυτές τις εικόνες, οι σύγχρονοι του ποιητή αναγνώρισαν εύκολα τον αγαπημένο της αυτοκράτειρας Ποτέμκιν, τους στενούς της συνεργάτες Alexei Orlov, Panin, Naryshkin. Σχεδιάζοντας τα ζωηρά σατιρικά πορτρέτα τους, ο Derzhavin έδειξε μεγάλο θάρρος - τελικά, οποιοσδήποτε από τους ευγενείς που προσβλήθηκαν από αυτόν θα μπορούσε να καταργήσει τον συγγραφέα για αυτό. Μόνο η ευνοϊκή στάση της Catherine έσωσε τον Derzhavin.
Αλλά ακόμη και στην αυτοκράτειρα, τολμά να δώσει συμβουλές: να ακολουθεί το νόμο, που υπόκειται τόσο στους βασιλείς όσο και στους υπηκόους τους:
Μόνο εσύ είσαι αξιοπρεπής,
Πριγκίπισσα, δημιούργησε φως από το σκοτάδι.
Χωρίζοντας το Χάος σε σφαίρες αρμονικά,
Ενισχύστε την ακεραιότητά τους με μια ένωση.
Από διαφωνία – συγκατάθεση
Και από άγρια πάθη ευτυχία
Μπορείτε μόνο να δημιουργήσετε.
Αυτή η αγαπημένη σκέψη του Derzhavin ακουγόταν τολμηρή και εκφράστηκε με απλή και κατανοητή γλώσσα.
Το ποίημα τελειώνει με τον παραδοσιακό έπαινο της αυτοκράτειρας και την ευχή για τα καλύτερα:
Ουράνια ζητώ δύναμη,
Ναι, τεντώνοντας τα φτερά τους από ζαφείρι,
Αόρατα κρατιέσαι
Από όλες τις αρρώστιες, τις κακίες και την ανία.
Ναι, ακούγονται οι πράξεις σου στους απογόνους,
Σαν αστέρια στον ουρανό, θα λάμπουν.
Καλλιτεχνική πρωτοτυπία.
Ο κλασικισμός απαγόρευσε να συνδυάσει μια υψηλή ωδή και σάτιρα που ανήκει σε χαμηλά είδη σε ένα έργο, αλλά ο Derzhavin δεν τα συνδυάζει καν για να χαρακτηρίσει διαφορετικούς ανθρώπους που απεικονίζονται στην ωδή, κάνει κάτι εντελώς πρωτόγνωρο για εκείνη την εποχή. Παραβιάζοντας τις παραδόσεις του είδους της εγκωμιαστικής ωδής, ο Derzhavin εισάγει ευρέως το λεξιλόγιο της καθομιλουμένης και ακόμη και τη δημοτική, αλλά το πιο σημαντικό, δεν σχεδιάζει ένα τελετουργικό πορτρέτο της αυτοκράτειρας, αλλά απεικονίζει την ανθρώπινη εμφάνισή της. Γι' αυτό καθημερινές σκηνές, μια νεκρή φύση αποδεικνύονται στην ωδή.
Μη μιμούμενος τους Murzas σου,
Συχνά περπατάς
Και το φαγητό είναι το πιο απλό
Συμβαίνει στο τραπέζι σας.
Η «Θεόμορφη» Φελίτσα, όπως και άλλοι χαρακτήρες στις ωδές του, εμφανίζεται και στην καθημερινή ζωή («Δεν αγαπάς την ειρήνη σου, / Διαβάζεις, γράφεις κάτω από ένα πέπλο ...»). Ταυτόχρονα, τέτοιες λεπτομέρειες δεν μειώνουν την εικόνα της, αλλά την κάνουν πιο αληθινή, ανθρώπινη, σαν να είναι ξεγραμμένη με ακρίβεια από τη φύση. Διαβάζοντας το ποίημα "Felitsa", είστε πεπεισμένοι ότι ο Derzhavin κατάφερε πραγματικά να εισαγάγει στην ποίηση τους μεμονωμένους χαρακτήρες πραγματικών ανθρώπων που βγήκαν με τόλμη από τη ζωή ή δημιουργήθηκαν από τη φαντασία, που παρουσιάζονται με φόντο ένα πολύχρωμα απεικονισμένο καθημερινό περιβάλλον. Αυτό κάνει τα ποιήματά του ζωντανά, αξιομνημόνευτα και κατανοητά.
Έτσι, στη Felitsa, ο Derzhavin έδρασε ως τολμηρός καινοτόμος, συνδυάζοντας το ύφος μιας εγκωμιαστικής ωδής με την εξατομίκευση των χαρακτήρων και τη σάτιρα, εισάγοντας στοιχεία χαμηλών στυλ στο υψηλό είδος της ωδής. Στη συνέχεια, ο ίδιος ο ποιητής όρισε το είδος της «Φελίτσας» ως μικτή ωδή. Ο Ντερζάβιν υποστήριξε ότι, σε αντίθεση με την παραδοσιακή ωδή για τον κλασικισμό, όπου οι πολιτικοί, οι στρατιωτικοί ηγέτες επαινούνταν, τραγουδούνταν επίσημες εκδηλώσεις, σε μια «μικτή ωδή» «ένας ποιητής μπορεί να μιλήσει για τα πάντα». Καταστρέφοντας τους κανόνες του είδους του κλασικισμού, με αυτό το ποίημα ανοίγει το δρόμο για νέα ποίηση - "ποίηση του πραγματικού ™", η οποία έλαβε μια λαμπρή εξέλιξη στο έργο του Πούσκιν.
Η αξία του έργου. Ο ίδιος ο Derzhavin σημείωσε στη συνέχεια ότι ένα από τα κύρια πλεονεκτήματά του ήταν ότι «τόλμησε να διακηρύξει τις αρετές της Felitsa σε μια αστεία ρωσική συλλαβή». Όπως πολύ σωστά επισημαίνει ο ερευνητής του ποιητή Β.Φ. Khodasevich, Derzhavin ήταν περήφανος "όχι ότι είχε ανακαλύψει τις αρετές της Catherine, αλλά ότι ήταν ο πρώτος που μίλησε με ένα "αστείο ρωσικό στυλ". Κατάλαβε ότι η ωδή του ήταν η πρώτη καλλιτεχνική ενσάρκωση της ρωσικής ζωής, ότι ήταν το μικρόβιο του μυθιστορήματός μας. Και, ίσως, - αναπτύσσει τη σκέψη του ο Khodasevich, - αν ο «γέρος Derzhavin» ζούσε τουλάχιστον μέχρι το πρώτο κεφάλαιο του Onegin, θα είχε ακούσει τις ηχώ της ωδής του σε αυτό.
Διαβάστε σε 9 λεπτά
Σημειώσεις από περιστατικά γνωστά σε όλους και γνήσιες υποθέσεις, που περιέχουν τη ζωή της Γαβρίλα Ρομάνοβιτς Ντερζάβιν.
Ο συγγραφέας, ο οποίος απαριθμεί στην αρχή των σημειώσεων όλες τις τάξεις, τις θέσεις και τις τάξεις του, αλλά δεν αναφέρει καθόλου την ποιητική φήμη, γεννήθηκε στο Καζάν από ευγενείς γονείς το 1743 στις 3 Ιουλίου. Η οικογένειά του καταγόταν από τον Murza Bagrim, ο οποίος άφησε τη Χρυσή Ορδή υπό τον Vasily the Dark. Οι γονείς του Derzhavin, παρά τον βαθμό του συνταγματάρχη του πατέρα του, ζούσαν σε ακραία φτώχεια - μόνο εξήντα ψυχές του κτήματος. Ήταν ο πρωτότοκος τους, γεννημένος αδύναμος, έτσι το μωρό ψηνόταν σε ψωμί για να πάρει λίγη ζωντάνια. Ενάμιση ετών, κοιτάζοντας έναν ιπτάμενο κομήτη, το αγόρι είπε την πρώτη του λέξη: Θεέ!
Παρά τη φτώχεια, οι γονείς προσπάθησαν να δώσουν στο γιο τους μια αξιοπρεπή εκπαίδευση, αλλά δεν υπήρχαν καλοί δάσκαλοι στις επαρχίες, και σε ηλικία δεκαεννέα ετών ο Derzhavin έπρεπε να εισέλθει στην υπηρεσία απλός στρατιώτηςΝαυαγοσώστης του Συντάγματος Preobrazhensky. Μετά άρχισε να συνθέτει ποίηση. σύντροφοι, μαθαίνοντας για αυτό, άρχισαν να του ζητούν να γράψει γράμματα στο σπίτι. Την ημέρα που η Αικατερίνη Β' έκανε πραξικόπημα και ανέβηκε στο θρόνο, ο Ντερζάβιν με το σύνταγμά του βάδισε από την Πετρούπολη στο Πέτερχοφ και είδε τη νέα αυτοκράτειρα με τη στολή των Φρουρών Μεταμόρφωσης, πάνω σε λευκό άλογο, με γυμνό σπαθί στο χέρι. Τα επόμενα χρόνια πέρασαν σε διάφορες περιπέτειες - τόσο ερωτικές όσο και του χειρότερου είδους: Ο Ντερζάβιν επισκεπτόταν επίσης απατεώνες, γνώριζε και απατεώνες και καβγατζήδες. Με το ζόρι συνήλθε και επέστρεψε στο σύνταγμα της Αγίας Πετρούπολης. Λίγο αργότερα, στο δέκατο έτος της υπηρεσίας του, ο Ντερζάβιν έλαβε τον βαθμό του αξιωματικού και έζησε μια αξιοπρεπή και ευτυχισμένη ζωή.
Ενάμιση χρόνο αργότερα άρχισε η αγανάκτηση του Πουγκάτσεφ. Ο Ντερζάβιν πήγε στον αρχηγό στρατηγό Μπιμπίκοφ, ο οποίος είχε διοριστεί διοικητής, και ζήτησε να είναι υπό τις διαταγές του. Αρχικά αρνήθηκε, αλλά ο Ντερζάβιν δεν έκανε πίσω και πήρε το δρόμο του. Σε όλη την εκστρατεία έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο και ήταν ο πρώτος που έστειλε αναφορά για τη σύλληψη του Πουγκάτσεφ. Αλλά τότε ο νεαρός αξιωματικός ενεπλάκη άθελά του στον δικαστικό αγώνα των Πανίν και Ποτέμκιν. Ο Στρατάρχης Πάνιν ήταν θυμωμένος με τον Ντερζάβιν, ούτε ο Ποτέμκιν βοήθησε. Το 1777, μετά από πολλά χρόνια δοκιμασιών, ο αξιωματικός, σύμφωνα με τον οποίο το σώμα είχε μετακομίσει πρόσφατα, απολύθηκε σε πολιτική υπηρεσία «για αδυναμία στρατιωτικού».
Ο Ντερζάβιν έζησε ξανά στην Αγία Πετρούπολη, έκανε καλούς φίλους και, μπαίνοντας στο σπίτι του γενικού εισαγγελέα Βιαζέμσκι, έπιασε δουλειά μαζί του στη Γερουσία σε ένα αρκετά περίοπτο μέρος. Τότε ερωτεύτηκε με τα μούτρα την κοπέλα Κατερίνα Γιακόβλεβνα Μπαστιντόνοβα, την οποία παντρεύτηκε ένα χρόνο αργότερα και με την οποία έζησε ευτυχισμένος για δεκαοκτώ χρόνια. Το 1783 κυκλοφόρησε η ωδή του «Φελίτσα», από την οποία η αυτοκράτειρα, με τα δικά της λόγια, «έκλαψε σαν ανόητη» και χάρισε στον Ντερζάβιν ένα ταμπακιάκι γεμάτο με διαμάντια γεμάτα χρυσά τσερβόνετ. Ο Vyazemsky, μετά από αυτή την εύνοια, άρχισε να τον βρίσκει λάθη και στο τέλος του έτους υπήρξε μια σοβαρή σύγκρουση: ο Derzhavin καταδίκασε τον γενικό εισαγγελέα για απόκρυψη κρατικών εσόδων. Ο υπάλληλος έπρεπε να συνταξιοδοτηθεί. Εκμεταλλευόμενος την ελευθερία του, ο Ντερζάβιν πήγε στη Νάρβα, νοίκιασε ένα δωμάτιο εκεί και, κλειδωνόμενος, έγραψε τις ωδές «Θεός» και «Το όραμα του Μούρζα» σε λίγες μέρες.
Λίγους μήνες αργότερα διορίστηκε κυβερνήτης του Πετροζαβόντσκ. Ο Γενικός Κυβερνήτης Τούτολμιν αποδείχθηκε ότι ήταν ο επικεφαλής της. αυτός ο άνθρωπος εισήγαγε τους δικούς του νόμους πέρα από τους κρατικούς και στην Καρελία αναγκάστηκε να αναφέρει για τη φύτευση δασών. Ο Ντερζάβιν δεν άντεχε τέτοια ανοησία και αυθαιρεσία. σύντομα ολόκληρη η πόλη χωρίστηκε σε δύο κόμματα και ο Ντερζάβιν βρέθηκε σε μειοψηφία. Στάλθηκαν καταγγελίες στην πρωτεύουσα του πιο ανόητου και γελοίου είδους. Επιπλέον, ο γενικός κυβερνήτης έστειλε τον Ντερζάβιν σε ένα πιο επικίνδυνο ταξίδι μέσα από πυκνά δάση στη Λευκή Θάλασσα.
Στη θάλασσα, προσπαθώντας να φτάσει στα νησιά Solovetsky, ο Derzhavin μπήκε σε μια ισχυρή καταιγίδα και γλίτωσε από θαύμα. Το καλοκαίρι του 1785, οι αρχές αποφάσισαν να τον μεταφέρουν από το Petrozavodsk στην ίδια θέση στο Tambov. Εκεί ο Ντερζάβιν διόρθωσε πολλά μετά τον αμελή προκάτοχό του, άνοιξε δημόσιο σχολείο, τυπογραφείο και μπάλες με συναυλίες. Σύντομα όμως άρχισαν συγκρούσεις με τον γενικό κυβερνήτη, ο οποίος κάλυπτε τους απατεώνες-αγρότες. Το θέμα έγινε τόσο μπερδεμένο που ο ίδιος ο Derzhavin όχι μόνο απολύθηκε, αλλά και δικάστηκε.
Για σχεδόν ένα χρόνο πέρασε σε ακραίο άγχος, χωρίς να ξέρει πώς να απαλλαγεί από τα προβλήματα, και τελικά έγραψε ένα γράμμα στην αυτοκράτειρα και εκείνη ανακοίνωσε ότι δεν μπορούσε να κατηγορήσει τον συγγραφέα της Φελίτσας. Τα πράγματα πήγαιναν προς μια τιμητική παραίτηση, αλλά δεν ταίριαζε στον Ντερζάβιν. Αναζητώντας μια νέα υπηρεσία, έγινε κοντά και στα δύο αγαπημένα: τον παλιό, τον Ποτέμκιν και τον νέο, τον Πλάτωνα Ζούμποφ (έπρεπε ακόμη και να τους συμφιλιώσει σε μια διαμάχη για τα κτήματα), έκανε φίλους με τον Σουβόροφ, έγραψε πολλά ποιήματα που παρατηρήθηκαν στο δικαστήριο . Όπως και να έχει, αλλά μόνο με όλες αυτές τις χάρες, ο Ντερζάβιν τρικλίθηκε στην πλατεία, ζώντας στην Αγία Πετρούπολη χωρίς δουλειά.
Πέρασαν λοιπόν δύο χρόνια, όταν ξαφνικά η Αικατερίνη του έδωσε εντολή να εξετάσει ένα πολύ σημαντικό θέμα και στη συνέχεια, στα τέλη του 1791, τον πήγε στον υπουργό της για να παρακολουθήσει τις αποφάσεις της Γερουσίας.
Ο Ντερζάβιν περίμενε πολλά από αυτή τη θέση, αλλά η αυτοκράτειρα το αγάπησε όταν ενημερώθηκε για λαμπρές νίκες και έπρεπε να της διαβάζει βαρετά έγγραφα για δυσάρεστες περιπτώσεις για εβδομάδες και μήνες. Επιπλέον, βλέποντας την Αυτοκράτειρα από κοντά, με όλα ανθρώπινες αδυναμίεςΟ Ντερζάβιν δεν μπορούσε πλέον να της αφιερώνει εμπνευσμένα ποιήματα και αυτό ήταν που πραγματικά χρειαζόταν από αυτόν. Έτσι, αν και ευχαριστούσε την αυτοκράτειρα, συχνά βαριόταν την αλήθεια του.
Τρία χρόνια αργότερα, ο Derzhavin απολύθηκε από το δικαστήριο στη Γερουσία χωρίς ειδικά βραβεία. Αλήθεια, θα μπορούσε να γίνει γενικός εισαγγελέας αν το ζητούσε, αλλά είχε έναν κανόνα: να μην ζητάει τίποτα και να μην αρνείται τίποτα με την ελπίδα ότι όταν τον καλούσαν για κάτι, θα τον βοηθούσε ο ίδιος ο Θεός. Πολλές φορές στη Γερουσία, ο Ντερζάβιν έτυχε να σταθεί μόνος απέναντι σε όλους για την αλήθεια, άλλοτε κερδίζοντας και άλλοτε χάνοντας. Ήταν επίσης πρόεδρος του εμπορικού συμβουλίου, αλλά σε αυτή τη θέση δεν είχε τίποτα άλλο παρά μόνο πρόβλημα. Τελικά ο ίδιος ο Ντερζάβιν ζήτησε την παραίτησή του, αλλά δεν την έλαβε.
Τον Ιούλιο του 1794, η Κατερίνα Γιακόβλεβνα πέθανε και σύντομα, για να μην παρεκκλίνει από τη λαχτάρα στην αποχαύνωση, γοήτευσε την κουνιάδα των φίλων του Νικολάι Λβοφ και Βασίλι Καπνίστ, Ντάρια Αλεξέεβνα Ντιάκοβα. Ο γαμπρός ήταν πάνω από πενήντα χρονών και η νύφη γύρω στα τριάντα. Ακόμη και όσο ζούσε η γυναίκα του, ομολόγησε ότι δεν θα ήθελε άλλον μνηστήρα για τον εαυτό της. Όταν ο Ντερζάβιν πρότεινε, η Ντάρια Αλεξέεβνα του ζήτησε τα λογιστικά βιβλία, τα κράτησε για δύο εβδομάδες και μετά ανακοίνωσε μόνο τη συγκατάθεσή της. Για δεκαεπτά χρόνια γάμου, η νέα σύζυγος του Derzhavin διπλασίασε την περιουσία τους.
Στις 6 Νοεμβρίου 1796, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη πέθανε ξαφνικά, κάτω από την οποία, έχοντας ξεκινήσει την υπηρεσία του από στρατιώτη, ο Derzhavin έφτασε σε διάσημους βαθμούς, απονεμήθηκε από αυτήν και το πιο σημαντικό, είμαστε καλυμμένοι από όλες τις άδικες διώξεις. Αμέσως μετά το θάνατο της αυτοκράτειρας, ακολουθώντας τον νέο αυτοκράτορα, ένοπλοι εισέβαλαν στο παλάτι με μεγάλο θόρυβο, σαν σε μια κατακτημένη πόλη. Σύντομα το Κολέγιο Εμπορίου μεταμορφώθηκε και ο Ντερζάβιν έλαβε διαταγή να εμφανιστεί στο παλάτι και έλαβε προφορική εντολή από τον αυτοκράτορα Παύλο να είναι ο κυβερνήτης του Κρατικού Συμβουλίου - μια θέση πρωτοφανούς σημασίας. Λίγες μέρες αργότερα, εκδόθηκε διάταγμα με το οποίο ο Ντερζάβιν διορίστηκε ηγεμόνας όχι του Σοβιέτ, αλλά μόνο της καγκελαρίας του Σοβιέτ (δηλαδή ένας απλός γραμματέας) και, επιπλέον, χωρίς κατάλληλες οδηγίες. Ο Derzhavin ήρθε στον κυρίαρχο για να διευκρινίσει αυτήν την παρεξήγηση. είπε με μεγάλο θυμό: «Πήγαινε πίσω στη Γερουσία και κάτσε ήσυχος!». Τότε ο Ντερζάβιν, μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος, είπε: «Περιμένετε, αυτός ο βασιλιάς θα είναι καλός!» Πήγε χωρίς πολύ κόπο. Επιπλέον, στον Derzhavin ανατέθηκε μια σημαντική έρευνα στη Λευκορωσία, μετά την οποία έγινε και πάλι Πρόεδρος του Εμπορικού Κολεγίου και στη συνέχεια Κρατικός Ταμίας. Αλλά ο Παύλος δεν τον άφησε πια μπροστά του, λέγοντας: «Είναι ζεστός, και εγώ, τότε θα μαλώσουμε ξανά».
Ο Ντερζάβιν έπρεπε να ελέγξει όλους τους κρατικούς λογαριασμούς, οι οποίοι διαπιστώθηκε ότι ήταν σε μεγάλη αταξία. Υποτίθεται ότι θα ανέφερε την έκθεσή του στον αυτοκράτορα στις 12 Μαρτίου και τη νύχτα εκείνης της ημέρας, ο Παύλος πέθανε. Το πώς θα είχε τελειώσει το θέμα αν είχε παραμείνει ζωντανός είναι άγνωστο. ίσως ο Ντερζάβιν να είχε υποφέρει. Πολλές φορές κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Παύλου, έδειξε ανεξαρτησία και θάρρος και εκείνη την εποχή έκανε μια επιγραφή στο οικόσημό του: «Κρατάω τη δύναμη του Υψίστου».
Υπό τον Αλέξανδρο Α, ο Ντερζάβιν έλαβε μια νέα θέση: έγινε ο πρώτος υπουργός Δικαιοσύνης και ταυτόχρονα ο Γενικός Εισαγγελέας της Γερουσίας. Έβαλε πολλή ενέργεια στον αγώνα ενάντια στους νεαρούς φίλους του αυτοκράτορα, που τον έβαλαν σε πειρασμό με το σχέδιο συντάγματος και τη βιαστική χειραφέτηση των αγροτών: Ο Ντερζάβιν προσπάθησε ακόμη και να διαμαρτυρηθεί για το αγαπημένο διάταγμα του Αλέξανδρου για τους ελεύθερους καλλιεργητές. Σύντομα άρχισαν οι κακίες εναντίον του και τον Οκτώβριο του 1803 ήρθε σε σύγκρουση. Όταν ρωτήθηκε από τον Ντερζάβιν σε τι υπηρέτησε, ο κυρίαρχος απάντησε μόνο: «Υπηρετείτε με πολύ ζήλο». «Μα πώς είναι, κύριε», απάντησε ο Ντερζάβιν, «δεν μπορώ να υπηρετήσω διαφορετικά». Τη δεύτερη ή τρίτη μέρα μετά από αυτό, εκδόθηκε διάταγμα παραίτησης. Στις 8 Οκτωβρίου 1803, ο Ντερζάβιν άφησε για πάντα την υπηρεσία και αφιέρωσε τον ελεύθερο χρόνο του σε διάφορες λογοτεχνικές αναζητήσεις. Οι σημειώσεις μεταφέρθηκαν μέχρι το 1812.
ξαναδιηγήθηκε
