Cele mai vechi urme de locuire umană de pe teritoriul Rusiei au fost găsite în Siberia, Caucazul de Nord și regiunea Kuban și datează dintr-o perioadă de aproximativ 3-2 milioane de ani î.Hr. ÎN secolele VI-Vî.Hr e. Pe coasta Mării Negre au apărut colonii grecești, care mai târziu s-au transformat în regatele scitic și bosporan.
Slavii și vecinii lor
Până în secolul al V-lea d.Hr Triburile slave ocupă terenuri de pe malul Mării Baltice, de-a lungul Niprului și Dunării și în cursurile superioare ale Oka și Volga. Pe lângă vânătoare, slavii sunt angajați în agricultură, iar comerțul se dezvoltă treptat. Principalele rute comerciale sunt râurile. Până în secolul al IX-lea s-au format mai multe principate slave, principalele fiind Kievul și Novgorod.
statul rus
În 882, prințul Novgorod Oleg a capturat Kievul și, unind nordul și sudul slavilor, a creat vechiul stat rus. CU Rusia Kievană sunt considerate atât în Bizanţ cât şi în vecinătate tarile vestice. Sub succesorul lui Oleg, Igor, fiul lui Rurik, a fost încheiat un acord cu Bizanțul pentru a-și proteja granițele de nomazi. În 988, sub domnitorul Vladimir, a avut loc Botezul Rusiei păgâne. Adoptarea Ortodoxiei întărește legăturile cu Bizanțul; odată cu noua credință, cultura, știința și arta grecești s-au răspândit printre slavi. In Rus' se folosesc un nou Alfabetul slav, se scriu cronici. Sub prințul Yaroslav cel Înțelept, a fost compilat primul set de legi al statului Kiev - „Adevărul Rusiei”. Din anii 30 ai secolului al XII-lea, a început împărțirea statului unit într-un număr de principate independente.
Jug
De la începutul secolului al XIII-lea, uriașa armată a lui Genghis Khan Temujin a devastat Asia și Transcaucazia. După ce a cucerit și impus tribut popoarelor din Caucaz, armata mongolă a apărut pentru prima dată în istoria Rusiei, înfrângând forțele combinate ale prinților slavi și polovtsienilor de pe râul Kalka în 1223. După 13 ani, nepotul lui Genghis Han Batu vine în Rus' din est și învinge rând pe rând trupele prinților ruși, în 1240 ia Kievul, pleacă în Europa de Vest și, întorcându-se, își întemeiază propriul stat în partea de jos. întinderi ale Volgăi - Hoarda de Aur și impune tribut ținuturilor rusești. De acum înainte, prinții primesc puterea asupra pământurilor lor doar cu aprobarea hanilor Hoardei de Aur. Această perioadă a inclus istoria Rusiei ca jugul mongolo-tătar.
Marele Ducat al Moscovei
De la începutul secolului al XIV-lea, în mare parte prin eforturile lui Ivan Kalita și al moștenitorilor săi, s-a format treptat un nou centru al principatelor rusești - Moscova. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, Moscova devenise suficient de puternică pentru a se opune deschis Hoardei. În 1380, prințul Dimitri a învins armata lui Khan Mamai pe câmpul Kulikovo. Sub Ivan al III-lea, Moscova a încetat să plătească tribut Hoardei: Hanul Akhmat, în timpul „stătării pe râul Ugra” în 1480, nu a îndrăznit să lupte și s-a retras. Jugul mongolo-tătar se încheie.
Timpul lui Ivan cel Groaznic
Sub Ivan al IV-lea cel Groaznic, (oficial primul țar rus din 1547), strângerea de pământuri pierdute ca urmare a jugul tătar-mongolși expansiunea polono-lituaniană, se urmărește și o politică de extindere în continuare frontierele de stat. Statul rus include hanatele Kazan, Astrahan și Siberia. La sfârșitul secolului al XVI-lea - mijlocul secolului al XVII-lea, cu o întârziere puternică față de țările din Europa Centrală, iobăgia a fost oficializată.
În 1571, Moscova a fost arsă de armata hanului din Crimeea Devlet-Girey. În anul următor, 1572, armata de 120.000 de oameni din Crimeea-Turc care mărșăluia împotriva Rusului a fost distrusă, ceea ce a pus capăt efectiv luptei de secole a Rusului cu stepa.
Timpul Necazurilor iar primii Romanov
Odată cu moartea fiului lui Ivan cel Groaznic, Fiodor, în 1598, dinastia Rurik a fost întreruptă. Începe Vremea Necazurilor, un timp al luptei pentru tron și al intervenției polono-suedeze. Vremea Necazurilor se încheie cu convocarea unei miliții naționale, expulzarea polonezilor și alegerea în regat a lui Mihail Fedorovici, primul reprezentant al dinastiei Romanov (21 februarie 1613). În timpul domniei sale, expedițiile rusești au început explorarea Siberiei de Est, a ajuns Rusia Oceanul Pacific. În 1654, compoziţia statul rus Ucraina este inclusă în drepturile de autonomie. Sub Alexei Mihailovici, influența Occidentului crește.
Țarul Petru I a reformat radical statul rus, instituind o monarhie absolută condusă de împărat, căruia îi era subordonată chiar și biserica. Boierii se transformă în nobilime. Se modernizează armata și sistemul de învățământ, iar multe lucruri sunt aranjate după modele occidentale. Ca urmare a Războiului de Nord, pământurile rusești capturate de Suedia la sfârșitul secolului al XVI-lea au fost returnate Rusiei. Orașul-port Sankt Petersburg a fost fondat la gura Nevei, unde capitala Rusiei a fost mutată în 1712. Sub Petru, primul ziar din Rusia, Vedomosti, a fost publicat și introdus la 1 ianuarie 1700. calendar nou, Unde Anul Nouîncepe în ianuarie (înainte de aceasta, anul se număra de la 1 septembrie).
După Petru I începe Epoca lovituri de palat, o vreme a conspirațiilor nobile și a răsturnărilor frecvente ale împăraților nedoriți. Anna Ivanovna și Elizaveta Petrovna au domnit mai mult decât altele. Sub Elizaveta Petrovna, a fost fondată Universitatea din Moscova. Sub împărăteasa Ecaterina cea Mare începe dezvoltarea Americii, Rusia câștigă accesul la Marea Neagră din Turcia.
Războaiele napoleoniene
În 1805, Alexandru I a intrat în război cu Napoleon I, care s-a declarat împărat al Franței. Napoleon câștigă, una dintre condițiile acordului de pace este încetarea comerțului cu Anglia, la care Alexandru I trebuie să fie de acord. În 1809, Rusia a cucerit Finlanda, care aparținea suedezilor, care făcea parte din Imperiul Rus. Câțiva ani mai târziu, Rusia reia comerțul cu Anglia, iar în vara anului 1812, Napoleon invadează Rusia cu o armată de peste 500 de mii de oameni. Armata rusă, depășită numeric de peste două ori, se retrage la Moscova. Oamenii se ridică pentru a lupta împotriva invadatorilor, apar numeroase detașamente de partizani, iar Războiul din 1812 se numește Războiul Patriotic.
La sfârșitul lunii august, cea mai mare bătălie a războiului a avut loc lângă Moscova, lângă satul Borodino. Pierderile de ambele părți au fost enorme, dar superioritatea numerică a rămas de partea francezilor. Șeful armatei ruse, feldmareșalul Mihail Kutuzov, decide să predea Moscova lui Napoleon fără luptă și să se retragă pentru a salva armata. Moscova, ocupată de francezi, a fost aproape complet distrusă de incendii. În timp ce se retrage la granițele Rusiei, armata lui Napoleon se topește treptat, rușii îi urmăresc pe francezii în retragere, iar în 1814 armata rusă intră în Paris.
Apariția societății civile
În secolul al XIX-lea, sub influența ideilor liberale ale Occidentului, a apărut un grup eterogen stabil de oameni educați, creând ei înșiși valori liberale și democratice, numite ulterior inteligența. Cei mai renumiți reprezentanți ai săi au fost Belinsky, Chernyshevsky, Dobrolyubov.
După sfârșitul războiului, ideile revoluționare care au pătruns în Rusia au dus la revolta decembristă eșuată din 1825. De teamă de noi revolte, statul întărește controlul asupra politicilor, economice și viata culturalaţări.
În timpul războaielor lungi cu muntenii din prima jumătate a secolului al XIX-lea, Rusia a anexat Caucazul și - parțial pașnic, parțial militar - teritoriile Asiei Centrale (hanatele Bukhara și Khiva, zhuzes kazahi).
A doua jumătate a secolului al XIX-lea
În 1861, sub împăratul Alexandru al II-lea, iobăgia a fost abolită în Rusia. A existat și o serie de reforme liberale, care a accelerat modernizarea țării.
Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea
La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Rusia se dezvoltă activ Orientul îndepărtat, care îngrijorează Japonia, guvernul Imperiului Rus consideră că „mic război victorios„Pe fundalul creșterii sentimentelor revoluționare va îmbunătăți situația internă. Japonia, însă, a distrus o parte din navele rusești cu o lovitură preventivă, lipsa echipamentului tehnic modern al armatei ruse și incompetența celor mai înalte. ofiţeri completează înfrângerea Rusiei în război. Poziția Rusiei pe arena internațională se dovedește a fi extrem de dificilă.
În 1914, Rusia a intrat în Prima razboi mondial. Revoluția din februarie 1917 a marcat sfârșitul monarhiei: țarul Nicolae al II-lea a abdicat de la tron, puterea a trecut la Guvernul provizoriu. În septembrie 1917, Imperiul Rus a fost transformat în Republica Rusă.
stat sovietic
Cu toate acestea, nici după revoluție, nu este posibilă restabilirea ordinii în țară; profitând de haosul politic, Partidul Bolșevic sub conducerea lui Vladimir Lenin, în alianță cu revoluționarii și anarhiștii socialiști de stânga, preia puterea. După revoluția din octombrie La 25 octombrie (7 noiembrie) 1917, în țară a fost proclamată Republica Sovietică Rusă. republica sovieticaîncepe lichidarea proprietății private și naționalizarea acesteia. În efortul de a stabili controlul, bolșevicii nu s-au sfiit de la măsuri extreme, supunând religia, cazacii și alte forme de organizare socială represiunii.
Pacea încheiată cu Germania a costat statul sovietic Ucraina, statele baltice, Polonia, o parte din Belarus și 90 de tone de aur și a servit drept unul dintre motive. război civil. În martie 1918, guvernul sovietic s-a mutat de la Petrograd la Moscova, temându-se de capturarea orașului de către germani. În noaptea de 16-17 iulie 1918, familia regală a fost împușcată la Ekaterinburg, trupurile lor au fost aruncate în puțul unei mine prăbușite.
Război civil
În perioada 1918-1922, susținătorii bolșevici au condus luptăîmpotriva adversarilor lor. În timpul războiului, Polonia, republicile baltice (Lituania, Letonia, Estonia) și Finlanda s-au separat de Rusia.
URSS, 1920-1930
La 30 decembrie 1922 s-a format Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste (Rusia, Ucraina, Belarus, Federația Transcaucaziană). În 1921-1929, a fost realizată Noua Politică Economică (NEP). Iosif Stalin (Dzhugashvili) devine câștigătorul în lupta politică internă care a izbucnit după moartea lui Lenin în 1924. În anii 1930, Stalin a efectuat o „curățare” a aparatului de partid. Se creează un sistem de lagăre de muncă forțată (GULag). În 1939-1940, Belarusul de Vest a fost anexat la URSS, Ucraina de Vest, Moldova, Karelia de Vest, statele baltice.
Grozav Războiul Patriotic
La 22 iunie 1941, Marele Război Patriotic a început cu un atac surpriză al Germaniei naziste. Într-un timp relativ scurt trupele germane au reușit să avanseze mult în adâncurile statului sovietic, dar nu au reușit niciodată să cucerească Moscova și Leningradul, drept urmare războiul, în loc de blitzkrieg-ul planificat de Hitler, s-a transformat într-unul prelungit. Bătăliile de la Stalingrad și Kursk au schimbat valul războiului și trupele sovietice a intrat într-o ofensivă strategică. Războiul s-a încheiat cu capturarea Berlinului în mai 1945 și capitularea Germaniei. Potrivit istoricilor, numărul morților în timpul operațiunilor militare și ca urmare a ocupației din URSS ajunge la 26 de milioane de oameni.
Războiul sovieto-japonez
Ca urmare a războiului cu Japonia din 1945, inclusiv Rusia Sahalinul de Sudși Insulele Kurile.
Războiul Rece și Stagnarea
Ca urmare a războiului, țările din Europa de Est (Ungaria, Polonia, România, Bulgaria, Cehoslovacia, Germania de Est) au căzut în zona de influență sovietică. Relațiile cu Occidentul se deteriorează brusc. Începe așa-zisul Război Rece - confruntarea dintre Occident și țările taberei socialiste, care a atins apogeul în 1962, când URSS și SUA aproape că au izbucnit. razboi nuclear (Criza din Caraibe). Apoi intensitatea conflictului scade treptat și s-au înregistrat unele progrese în relațiile cu Occidentul, în special, este semnat un acord de cooperare economică cu Franța.
În anii '70, confruntarea dintre URSS și SUA a slăbit. Sunt încheiate tratate privind limitarea armelor nucleare strategice (SALT-1 și SALT-2). A doua jumătate a anilor '70 este numită „era stagnării”, când, în ciuda unei relative stabilități, URSS rămâne treptat în urma țărilor occidentale avansate din punct de vedere tehnologic.
Perestroika și prăbușirea URSS
Odată cu venirea la putere a lui Mihail Gorbaciov în 1985, în URSS a fost anunțată o politică de perestroika, cu scopul de a rezolva problemele din sfera socială și de producție socială, precum și de a evita criza economică iminentă cauzată de cursa înarmărilor. Totuși, această politică duce la o agravare a crizei, la prăbușirea URSS și la trecerea la capitalism. În 1991, a fost creată Comunitatea Statelor Independente (CSI), care includea RSFSR, Ucraina și Belarus.
© Editura AST LLC, 2017
Serghei Mihailovici Solovyov (1820–1879) este cel mai mare și mai faimos istoric al Rusiei, rector al Universității din Moscova (1871–1877), academician obișnuit al Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg în departamentul de limbă și literatură rusă (1872) .
Timp de aproximativ 30 de ani, S. M. Solovyov a lucrat neobosit la „Istoria Rusiei din vremurile antice”, gloria vieții sale și mândria științei istorice rusești. Ultimul volum, al 29-lea, a fost publicat în 1879, după moartea autorului. Folosind aceleași materiale și surse, bazate pe aceleași principii științifice, S. M. Solovyov a scris „Cartea de instruire a istoriei ruse” (prima ediție 1859), adaptată pentru o lectură largă, o excursie distractivă în istoria Rusiei - de la antichitate rusă până la domnie. lui Nicolae I.
Lucrările lui S. M. Solovyov, incluse în fondul de aur al științei istorice rusești, se disting prin temeinicia conceptelor lor, validitatea argumentelor lor, ponderea argumentelor lor, claritatea gândurilor lor și claritatea formulărilor lor. Prin urmare, ei au avut o „soartă științifică” specială: o viață lungă de carte și un cerc larg de cititori recunoscători.
Capitolul I. Starea țării cunoscută acum sub numele de Rusia, până la jumătatea secolului al IX-lea d.Hr.
Să ne uităm la harta Rusiei: aici, pornind de la locul unde se termină Munții Urali, până la Marea Caspică există un spațiu de stepă mare, plat, parcă o poartă largă din Asia către Europa. În acest loc și în estul lui mai trăiesc popoare nepoliticoase, nomazi, vânători care să jefuiască și să-și ia în robie vecinii, dar acum din ceas de ceas devine mai greu pentru aceste popoare să ducă o astfel de viață, pentru că puternicul stat rus nu face. să nu le permită să fie jefuite; unii dintre ei au abandonat chiar viața nomade și au început să se angajeze în agricultură. Dar în vremuri străvechi, în această țară vastă, pe care o numim acum Rusia europeană, nu exista nici un stat, nu exista un sedentar puternic și, prin urmare, popoarele nomade se mișcau liber de la est la vest, ocupau partea de sud a Rusiei de astăzi și , adunându-se uneori în mulțimi mari, a mers mai departe, a devastat Europa de Sud și de Vest. Vechile popoare educate, grecii și romanii, îi cunoșteau pe acești nomazi care trăiau în Rusia actuală, mai întâi sub numele de sciți, apoi de sarmați, motiv pentru care țara a fost numită fie Scythia, fie Sarmatia. După Nașterea lui Hristos, aici s-au ciocnit multe popoare diferite, deplasându-se în direcții diferite, în principal de la est la vest, din Asia până în Europa; mai puternică decât altele a fost mişcarea hunilor şi avarilor. Când această mișcare s-a potolit, popoarele nomade s-au domolit și un trib sedentar, răspândit pe o suprafață întinsă, a apărut clar în țară: ei erau slavii.
Când slavii au venit aici este necunoscut; tot ce se ştie este că au venit dinspre sud-vest, de pe malurile Dunării, alungaţi de acolo de vreun duşman puternic. S-au stabilit de-a lungul Bugului de Vest, Nistrului, Niprului și râurilor care se varsă în el, mai la nord s-au așezat de-a lungul Dvinei de Vest și lângă Lacul Ilmen, la est s-au așezat de-a lungul Oka. Au fost împărțiți în mai multe triburi, independente unul de celălalt; triburile erau împărțite în clanuri; fiecare clan trăia separat în locul său, sub autoritatea strămoșului sau prințului său și avea propriile obiceiuri; satele erau întărite, îngrădite, iar astfel de sate îngrădite erau numite orașe. Slavii se ocupau în primul rând în agricultură. Se închinau zeităților fizice, fenomenelor naturale: zeitatea lor principală era Perun, zeul tunetului și al fulgerului; De asemenea, se închinau soarelui sub diferite nume (Dazhbog, Volos), foc și vânt. Crezut în viata de apoi, credea că sufletele morților pot mânca și bea și, prin urmare, a considerat că este o obligație să-i trateze. Ei nu aveau cult public, temple sau preoți; bătrânii sau strămoșii erau și preoți și făceau jertfe.
Tot spațiul prezentului Rusia europeană la nord, nord-est și nord-vest de locuințele slave era ocupată de triburile finlandeze; pe Volga, în actuala provincie Kazan, locuiau bulgarii, poporul tribului turc; în vest, de-a lungul Nemanului și în părțile inferioare ale Dvinei de Vest, locuia Lituania, la sud de ea locuiau Yatvingienii, un popor de origine necunoscută.
S. V. Ivanov. Scenă din viața slavilor răsăriteni
Întrucât triburile slave trăiau în clanuri mici separate, erau împrăștiate pe suprafețe întinse și se certau între ele, erau slabe, nu puteau acționa împreună, în același timp, își adună brusc toate forțele pentru a respinge inamicii; Dușmanii atacă un trib, alții nu îl ajută și fiecare se supune separat unui popor străin. Așa că triburile slave care trăiau în sud-est, de-a lungul Niprului, de-a lungul râurilor care se varsă în el dinspre est și de-a lungul Oka, au trebuit să plătească tribut Kozars, oamenii care trăiau pe Don, Volga și Crimeea. Acest popor era amestecat din diferite triburi; Printre Kozar s-au putut găsi și oameni de diferite credințe - creștini, evrei, mahomedani, păgâni, iar liderul principal al poporului, Kagan, a mărturisit credința evreiască. Kozarii duceau o viață semi-sedentară: aveau orașe, dar vara locuitorii le părăseau și migrau în stepă.
Capitolul II. Chemarea lui Rurik și a fraților săi și trăsăturile generale ale activităților primilor prinți ruși
Într-o perioadă în care triburile slave sudice plăteau tribut Kozarilor, cele nordice nu se puteau apăra de normanzi, locuitorii Suediei, Norvegiei și Danemarcei, pe care slavii i-au numit Varangi și Rus. Acești varangi i-au cucerit pe slavii de nord, care trăiau în provinciile actuale Novgorod și Pskov, și au cucerit, de asemenea, triburile finlandeze vecine. După ceva timp, aceste triburi, atât slave, cât și finlandeze, s-au adunat și i-au alungat pe varangi, dar când după aceea au început să se guverneze singuri, nu s-au putut stabili pașnic; din nou fiecare clan a început să trăiască separat și să se ocupe de alte clanuri cu forța. Atunci triburile s-au adunat și au spus: „Să căutăm un prinț care să ne stăpânească și să ne judece de drept”. Hotărând astfel, au trimis peste mare la varangii din Rus' să le spună: „Țara noastră este mare și bogată, dar nu este ordine în ea: veniți să domniți și să stăpâniți peste noi”. Ca răspuns la această chemare din 862, trei prinți varangi-ruși, trei frați - Rurik, Sineus și Truvor - s-au adunat și au venit cu rudele lor. Rurik s-a stabilit în Novgorod, printre slavii care trăiau de-a lungul Ilmen; Sineus - printre tribul finlandez de pe Beloozero; Truvor - printre slavii care au trăit în actuala provincie Pskov, în orașul Izborsk. Curând, Sineus și Truvor au murit, iar Rurik a început să domnească singur; posesiunile lui au început să se numească Rusia. Rurik a murit în 879, lăsându-l pe tânărul său fiu Igor, iar ruda lui Oleg a devenit rege.
V. M. Vasneţov. varangieni
Istoria Rusiei începe cu stabilirea lui Rurik ca prinț printre triburile slave de nord și finlandeze, deoarece aceasta a pus bazele statului rus. Mai multe triburi slave de nord și finlandeze s-au unit sub stăpânirea unui singur prinț; Prin aceasta, lupta civilă a încetat între ei, forțele lor s-au adunat într-una singură și, prin urmare, au devenit mai puternice decât toate celelalte triburi; Prinții lor, succesorii lui Rurik, au profitat de această putere și au cucerit toate celelalte triburi, care, trăind separat unele de altele, nu au putut rezista puternic și mult timp. Astfel, triburile care au trăit anterior separat s-au unit și au format un singur popor rus. Ca urmare a unificării triburilor într-un singur popor, prinții acestui popor, folosind forțele lor unite, resping stepa, popoarele nomade, nu le permit să jefuiască și să captiveze triburile slave și să primească tribut de la ei, ca s-a întâmplat înainte. Mai mult, prinții folosesc forțele unite ale triburilor pentru a lansa campanii împotriva Imperiului Grec, împotriva Constantinopolului; În urma acestor campanii s-au stabilit relații comerciale pașnice cu grecii; Rușii au început să călătorească la Constantinopol, au făcut cunoștință cu creștinismul confesiunii ortodoxe răsăritene de acolo și au început să-l accepte. Astfel, creștinismul a apărut și s-a întărit mai întâi în sudul posesiunilor rusești cele mai apropiate de Grecia, iar apoi de acolo s-a răspândit în toate aceste posesiuni.
Soloviev Serghei Mihailovici
Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri (volumul 1-29)
PREFAŢĂ
Un istoric rus care își prezintă opera în a doua jumătate a secolului al XIX-lea nu are nevoie să spună cititorilor despre semnificația și beneficiile istoriei ruse; datoria lui este să le informeze numai despre ideea principală a lucrării.
Nu împărțiți, nu împărțiți istoria Rusiei în părți separate, perioade, ci leagă-le, urmărește în primul rând legătura dintre fenomene, succesiunea directă a formelor, nu separa principiile, ci le consideră în interacțiune, încearcă să explici fiecare fenomen din interior. cauze înainte de a-l izola de comunicare generală evenimente și subordonate influenței externe - aceasta este datoria istoricului în prezent, așa cum o înțelege autorul lucrării propuse.
Istoria Rusiei se deschide cu fenomenul că mai multe triburi, nevăzând posibilitatea de a-și părăsi clanul, mod special de viață, cheamă un prinț din clanul altcuiva, apelează la o singură putere comună care unește clanurile într-un singur întreg, le oferă un ținută, concentrează forțele triburilor din nord, folosește aceste forțe pentru a concentra triburile rămase din ceea ce este acum centrul și sudul Rusiei. Aici principala întrebare pentru istoric este cum a fost determinată relația dintre guvernul chemat și triburile chematoare, precum și cele care au fost ulterior subjugate; modul în care viața acestor triburi s-a schimbat ca urmare a influenței principiului de guvernare - direct și printr-un alt principiu - echipa, și cum, la rândul său, viața triburilor a acționat asupra determinării relației dintre principiul guvernării și restul a populaţiei la stabilirea ordinii sau ordinii interne. Observăm tocmai influența puternică a acestui mod de viață, observăm și alte influențe, influența greco-romană, care pătrunde ca urmare a adoptării creștinismului din Bizanț și se regăsește mai ales în domeniul dreptului. Dar, pe lângă greci, nou-născutul Rus' este în strânsă legătură, în relații constante cu un alt popor european - cu normanzii: primii prinți au venit de la ei, normanzii alcătuiau în principal echipa originală, apărută constant la curtea prinților noștri. , deoarece mercenarii au participat la aproape toate campaniile , - care a fost influența lor? Se dovedește că a fost nesemnificativ. Normanzii nu erau tribul dominant, ei slujeau doar prinților triburilor native; multe au servit doar temporar; cei care au ramas pentru totdeauna in Rus', din cauza nesemnificatiei lor numerice, s-au contopit rapid cu indigenii, mai ales ca in viata lor nationala nu au gasit piedici in aceasta fuziune. Astfel, la începutul societății rusești nu se poate vorbi de dominația normanzilor, de perioada normandă.
S-a remarcat mai sus că viața triburilor, viața clanului, au acționat puternic în determinarea relației dintre guvern și restul populației. Acest mod de viață a trebuit să sufere modificări datorită influenței noilor principii, dar a rămas atât de puternic încât a acționat la rândul său pe principiile care l-au schimbat; iar când familia domnească, familia Rurik, a devenit numeroasă, atunci relațiile de clan au început să domine între membrii săi, mai ales că familia Rurik, ca familie conducătoare, nu era supusă influenței niciunui alt principiu. Prinții consideră că întregul pământ rusesc este posesia comună, indivizibilă a întregului lor clan, iar cel mai mare din clan, Marele Duce, stă pe masa seniorilor, alte rude, în funcție de gradul de vechime, ocupă alte mese. , alte voloste, mai mult sau mai putin semnificative; legătura dintre membrii seniori și juniori ai clanului este pur tribală, nu statală; unitatea clanului se păstrează prin faptul că atunci când moare cel mai mare sau marele duce, demnitatea sa, împreună cu masa principală, trece nu fiului său cel mare, ci celui mai mare din întreg clanul domnesc; acest cel mare se mută la masa principală, iar restul rudelor se mută și la acele mese care corespund acum gradului lor de vechime. Astfel de relații în familia conducătorilor, o astfel de ordine de succesiune, astfel de tranziții ale prinților influențează puternic întreaga viață socială a Rusiei antice, determină relația guvernului cu echipa și cu restul populației, într-un cuvânt, sunt în prim plan şi caracterizează timpul.
Observăm începutul unei schimbări în ordinea spusă a lucrurilor în a doua jumătate a secolului al XII-lea, când a apărut în scenă a Rusiei de Nord; observăm aici, în nord, noi începuturi, noi relații care sunt menite să producă o nouă ordine a lucrurilor, observăm o schimbare în relațiile prințului senior cu cei mai tineri, o slăbire a legăturii ancestrale dintre liniile domnești. , dintre care fiecare se străduiește să-și sporească puterea în detrimentul altor linii și să le subjugă pe acestea din urmă deja într-un sens de stat. Astfel, prin slăbirea legăturii patrimoniale dintre liniile domnești, prin înstrăinarea lor între ele și prin încălcarea vizibilă a unității pământului rusesc, se pregătește calea pentru adunarea, concentrarea și unificarea părților în jurul unuia. centru, sub autoritatea unui singur suveran.
Prima consecință a slăbirii legăturii patrimoniale dintre liniile domnești și înstrăinarea lor unele de altele a fost separarea temporară a Rusiei de Sud de Rusia de Nord, care a urmat morții lui Vsevolod al III-lea. Neavând baze atât de puternice ale vieții de stat pe care le poseda Rusiei de Nord, Rusul de Sud după invazia tătarilor a căzut sub stăpânirea prinților lituanieni. Această împrejurare nu a fost dezastruoasă pentru oamenii din regiunile din sud-vestul Rusiei, deoarece cuceritorii lituanieni au acceptat credința rusă, limba rusă, totul a rămas ca înainte; dar ceea ce a fost dezastruos pentru viața rusă din sud-vest a fost unirea tuturor posesiunilor lituano-ruse cu Polonia, ca urmare a urcării prințului lituanian Jogaila pe tronul polonez: de atunci încolo, Rusul de Sud-Vest a trebuit să intre într-o situație inutilă. lupta pentru dezvoltarea sa națională cu Polonia pentru a-și păstra naționalitatea, a cărei bază a fost credința; succesul acestei lupte, oportunitatea Rusiei de Sud-Vest de a-și păstra naționalitatea, a fost determinată de cursul afacerilor din Rusia de Nord, de independența și puterea acesteia.
Aici noua ordine a lucrurilor s-a afirmat constant. La scurt timp după moartea lui Vsevolod al III-lea, după separarea Rusiei de Sud de Rusia de Nord, tătarii au apărut în aceasta din urmă, au devastat o parte semnificativă a acesteia, au impus tribut locuitorilor și i-au forțat pe prinți să ia etichete de la hani la domni. Întrucât pentru noi subiectul de primă importanță a fost înlocuirea vechii ordini de lucruri cu una nouă, trecerea relațiilor domnești de clan în cele de stat, de care depindea unitatea, puterea Rusiei și schimbarea ordinii interne, și întrucât observăm începuturile unei noi ordini de lucruri în nordul întâi al tătarilor, atunci relațiile mongole ar trebui să fie importante pentru noi în măsura în care au contribuit la stabilirea acestei noi ordini de lucruri. Observăm că influența tătarilor nu a fost aici principală și decisivă. Tătarii au rămas să trăiască departe, pasându-se doar de colectarea tributului, fără a se amesteca câtuși de puțin în relațiile interne, lăsând totul așa cum era, lăsând deci în deplină libertate să opereze acele noi relații care au început în nord înaintea lor. Eticheta Hanului nu a stabilit prințul inviolabil pe masă, ci doar i-a asigurat volost de la invaziile tătarilor; în luptele lor, prinții nu dădeau atenție etichetelor; știau că fiecare dintre ei care aducea mai mulți bani Hoardei va primi o etichetă peste celălalt și o armată care să-i ajute. Indiferent de tătari, în nord se găsesc fenomene care semnifică o nouă ordine - și anume slăbirea legăturilor tribale, răscoala celor mai puternici prinți împotriva celor mai slabi, ocolirea drepturilor lor tribale și încercarea de a dobândi mijloace de întărire a lor. principat în detrimentul altora. Tătarii în această luptă sunt doar instrumente pentru prinți, prin urmare, istoricul nu are dreptul de la mijlocul secolului al XIII-lea să întrerupă firul firesc al evenimentelor - și anume trecerea treptată a relațiilor domnești tribale în cele de stat - și să introducă tătarii. perioadă, evidențiază relațiile tătari, tătari, drept urmare este necesară închiderea principalelor fenomene, principalele cauze ale acestor fenomene.
Lupta principatelor individuale se termină în nord cu faptul că Principatul Moscovei, din diverse împrejurări, le învinge pe toate celelalte, prinții moscoviți încep să adune pământul rusesc: subjug treptat și apoi anexează principatele rămase în posesia lor. , treptat, în felul lor, relațiile lor tribale lasă loc statului, prinți apanași își pierd drepturi unul după altul, până când în cele din urmă, prin testamentul lui Ioan al IV-lea, prințul apanaj devine în întregime subiect al Marelui Duce, cel mai mare al acestuia. frate, care poartă deja titlul de rege. Acesta este fenomenul principal, de bază - trecerea relațiilor tribale dintre prinți în relații de stat determină o serie de alte fenomene, răspunde puternic în relațiile principiului guvernării cu echipa și restul populației; unitate, legătura părților determină puterea pe care noul stat o folosește pentru a-i învinge pe tătari și a începe o mișcare ofensivă spre Asia; pe de altă parte, întărirea Rusiei de Nord ca urmare a noii ordini de lucruri stipulează lupta sa de succes cu Regatul Poloniei, al cărui scop constant este unificarea ambelor jumătăți a Rusiei sub o singură putere; în sfârșit, unificarea părților, autocrația, sfârșitul luptei interne oferă statului Moscova posibilitatea de a intra în relații cu statele europene și de a-și pregăti un loc în rândul lor.
Născut în familia protopopului Mihail Vasilyevich Solovyov, care a fost profesor de legea lui Dumnezeu și rector la Școala Comercială din Moscova, și Elena Ivanovna Shatrova. Familia a cultivat o sete de cunoaștere și iluminare.
În 1828, Serghei a fost înscris la o școală religioasă, dar a rămas să studieze acasă. A fost interesat de istorie și a citit „Istoria statului rus” de N.M. de 12 ori. Karamzin până la vârsta de 13 ani.
În 1833, tatăl său l-a eliberat pe Serghei Solovyov din cler și l-a repartizat în clasa a treia a Primului Gimnaziu din Moscova. Acolo, subiectele lui preferate erau limba și literatura rusă, istoria. El, ca prim student, a fost prezentat administratorului districtului educațional din Moscova, contele A.P. Stroganov, care și-a urmărit succesele timp de cincizeci de ani, l-a patronat și l-a ajutat.
În 1838, Serghei Solovyov și-a încheiat cursul la gimnaziu cu medalie de argint iar cu numele înscris pe Placa de Aur, a intrat la catedra istorică și filologică a Facultății de Filosofie a Universității din Moscova. Acolo a comunicat îndeaproape cu istoricul M.P. Pogodin, în timp ce lucra la o colecție de manuscrise, Serghei Solovyov a descoperit o a cincea parte necunoscută din „Istoria Rusiei” a lui Tatishchev.
În 1842, Serghei Solovyov, ca profesor de acasă pentru copiii contelui S.G. Stroganov, fratele patronului său contele A.G. Stroganov, a plecat într-o călătorie în Europa. Acolo a ascultat prelegeri ale istoricilor și filosofilor germani și francezi L. Schelling, F. Guizot, J. Michelet, F. Schlosser la Berlin, Heidelberg, Paris și Praga. S-a întors la Moscova în 1844.
În 1847 și-a susținut teza de doctorat „Istoria relațiilor dintre prinții ruși din casa lui Rurik” și a primit titlul de profesor.
Din 1846 până în 1870 a fost decan al Facultății de Istorie și Filologie.
În 1851, a început să fie publicată lucrarea majoră a lui Serghei Solovyov „Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri”, care a fost publicată în fiecare an timp de 28 de ani - volumul 29 a fost publicat postum.
În 1864, Serghei Solovyov a fost ales membru corespondent al Academiei Ruse de Științe.
În 1871 - 1877 - rector al Universității din Moscova.
În 1872 a devenit academician Academia RusăȘtiințe în cadrul Departamentului de Limbă și Literatură Rusă. În aceeași perioadă, a fost președinte al Societății de istorie și antichități ruse din Moscova și director al Camerei de arme a Kremlinului din Moscova.
În 1877, Serghei Solovyov s-a îmbolnăvit - a fost diagnosticat cu boală de inimă și ficat.
La 4 octombrie 1879, Serghei Solovyov a murit și a fost înmormântat la cimitirul Novodevichy din Moscova.
SOLOVIEV, SERGEY MIHAILOVICH(1820–1879), istoric rus. Născut la 5 (17) mai 1820 în familia unui protopop, profesor de drept (profesor de legea lui Dumnezeu) și rector al Școlii Comerciale din Moscova. A studiat la școala teologică, apoi la Gimnaziul I din Moscova, unde, datorită succesului său în științe (materiile sale preferate erau istoria, limba și literatura rusă), a fost considerat primul student. În această calitate, Soloviev a fost prezentat și plăcut de administratorul districtului educațional din Moscova, contele S.G. Stroganov, care l-a luat sub protecția sa.
În toamna anului 1838, pe baza rezultatelor examenelor finale de la gimnaziu, Solovyov a fost înscris la primul departament (istoric și filologic) al Facultății de Filosofie a Universității din Moscova. A studiat cu profesorii M.T. Kachenovsky, D.L. Kryukov, T.N. Granovsky, A.I. Chivilev, S.P. Shevyrev, care au ocupat catedra de istorie a Rusiei M.P. Pogodin. La universitate, a fost determinată dorința lui Solovyov de specializare științifică în istoria Rusiei. Mai târziu Soloviev și-a amintit în a lui Note, ca răspuns la întrebarea lui Pogodin: „Ce faci mai ales?” - a răspuns: „Tuturor rușilor, istoria rusă, limba rusă, istoria literaturii ruse”.
După absolvirea universității, Soloviev, la propunerea contelui S.G. Stroganov, a plecat în străinătate ca profesor de acasă pentru copiii fratelui său. Împreună cu familia Stroganov, în 1842–1844 a vizitat Austro-Ungaria, Germania, Franța, Belgia, unde a avut ocazia să asculte prelegeri ale celebrităților europene de atunci - filozoful Schelling, geograful Ritter, istoricii Neander și Ranke. la Berlin, Schlosser în Heidelberg, Lenormand și Michelet la Paris.
Vestea că Pogodin și-a dat demisia a accelerat întoarcerea lui Soloviev la Moscova. În ianuarie 1845 a promovat examenele de master (candidat), iar în octombrie și-a susținut teza de master. Despre relația lui Novgorod cu marii prinți: un studiu istoric. În ea, spre deosebire de slavofilul Pogodin, care a separat istoria Rusiei antice de istoria Europei de Vest și a împărțit-o în perioade independente „Varangian” și „Mongole”, autorul disertației s-a concentrat asupra interfon proces istoric, care s-a manifestat prin trecerea treptată a slavilor de la relațiile tribale la statul național. Originalitate istoria nationala Soloviev a văzut că, spre deosebire de Europa de Vest, trecerea de la viața tribală la statul din Rus a avut loc cu întârziere. Soloviev a dezvoltat aceste idei doi ani mai târziu în a lui disertatie doctorala Istoria relațiilor dintre prinții ruși din casa lui Rurik(1847).
Conceptul istoric al lui Solovyov, avansat pentru vremea sa, a fost salutat cu entuziasm de reprezentanții tendinței burghezo-liberale „occidentalizatoare”. gândire socială T.N. Granovsky, K.D. Kavelin și alții, care l-au înscris pe tânărul om de știință printre susținătorii lor. În dezbaterile despre trecutul, prezentul și viitorul Rusiei, care a entuziasmat societatea rusă la mijlocul secolului al XIX-lea, cercetările istorice ale lui Solovyov au explicat și justificat în mod obiectiv necesitatea abolirii iobăgiei și a reformelor burghezo-democratice.
După ce a condus departamentul de istorie a Rusiei la Universitatea din Moscova la vârsta de 27 de ani, Soloviev și-a propus curând sarcina incredibil de dificilă de a crea o nouă lucrare fundamentală despre istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVIII-lea, care să o înlocuiască pe cea învechită. Istoria statului rus N.M. Karamzina.
În conformitate cu planul a început omul de știință reconstruiește cursurile lor speciale de prelegeri la universitate, dedicându-le anual unor perioade specifice ale istoriei Rusiei. După cum relatează Soloviev în a lui Note De-a lungul anilor, considerentele materiale au început să joace și ele un rol stimulant în pregătirea volumelor. Redevențele literare au devenit un plus necesar la salariile profesorilor.
La începutul anului 1851, Soloviev a finalizat primul volum al unei lucrări generale, pe care a numit-o Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri. De atunci, cu o punctualitate fără precedent, omul de știință a publicat un alt volum în fiecare an. Numai ultimul volum, al 29-lea, Soloviev nu a avut timp să se pregătească pentru publicare și a fost publicat în 1879, după moartea sa.
istoria Rusiei- apogeul creativității științifice a lui Solovyov, de la început până la sfârșit rodul independenței munca stiintifica autorul care a crescut și a studiat primul material documentar amplu nou. Ideea principală a acestui eseu este ideea istoriei Rusiei ca un proces progresiv unic, care se dezvoltă în mod natural, de la sistemul tribal la „statul de drept” și „civilizația europeană”. Soloviev a atribuit un loc central în procesul de dezvoltare istorică a Rusiei apariției structurilor politice, pe baza cărora, în opinia sa, s-a format statul. În acest sens, el a apărat aceleași puncte de vedere ca și istoricii așa-zisului școală publică– K.D. Kavelin și B.N. Chicherin. Dar în Istoria Rusiei au existat alte concepte. Astfel, printre condițiile dezvoltării Rusiei, Solovyov a pus pe primul loc „natura țării”, pe al doilea „viața triburilor care au intrat în noua societate” și „starea popoarelor și statelor vecine”. ” pe locul trei. Cu particularitățile geografiei țării, Solovyov a legat particularitățile apariției statului rus, lupta „pădurii cu stepa”, cursul și direcția colonizării pământurilor rusești și relația Rusiei cu popoarele vecine. . Soloviev a fost primul din istoriografia rusă care a fundamentat teza despre condiționalitatea istorică a reformelor lui Petru I, apropierea treptată a Rusiei de Europa de Vest. Astfel, omul de știință s-a opus teoriilor slavofililor, conform cărora reformele lui Petru au însemnat o ruptură violentă cu tradițiile „glorioase” din trecut.
ÎN anul trecut De-a lungul vieții sale, opiniile politice și istorice ale lui Solovyov au suferit o anumită evoluție - de la moderat liberal la mai conservator. Omul de știință nu a aprobat mare lucru nici în metodele de implementare a reformelor burgheze, nici în realitatea post-reformă din anii 1860-1870, care nu a fost la înălțimea așteptărilor sale în toate privințele. În lor Note, scris cu puțin timp înainte de moartea sa, Soloviev a declarat cu amărăciune: „Transformările sunt realizate cu succes de Petru cel Mare, dar este un dezastru dacă Ludovic al XVI-lea sau Alexandru al II-lea sunt luati pentru ei”. Această evoluție este reflectată în cele mai recente monografii ale omului de știință Istoria căderii Poloniei (1863), Progres și religie(1868), Problema orientală acum 50 de ani(1876),Împăratul Alexandru I: Politică – Diplomație(1877), în prelegerile publice despre Petru cel Mare (1872). În aceste lucrări, Solovyov a condamnat revolta poloneză din 1863, a justificat linia de politică externă a Rusiei și a conducătorilor săi încoronați și a început să pledeze din ce în ce mai clar pentru o monarhie iluminată (non-constituțională) și măreția imperială a Rusiei.
