CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam

Prima revoluție informațională este asociată cu apariția vorbirii. În antichitate s-au format mijloacele de comunicare în masă.

Comunicarea vocală are mai multe funcții:

1. Semnalizarea - o metodă de a atrage instantaneu atenția unui individ sau a unei comunități asupra oricărui fenomen pentru a-i motiva la acțiune promptă (sunet - trompetă, strigăte de vorbire).

2. Expresiv este expresivitate emoționalăși saturație.

3. Sugestiv (sugestie) - influență asupra subconștientului (ca și totul - primit fără indicații logice).

Odată cu dezvoltarea societății, există o nemulțumire cu informațiile doar din gură-n gura. Nevoia de informare apare deosebit de acută odată cu formarea orașelor.

În oraș existau 3 centre de informare:

  1. Administrativ - aparatul puterii (Senat).
  2. Centru de cult – asociat cu religia.
  3. Piața este o zonă de tranzacționare.

Notificarea promptă a tuturor cetățenilor despre orice eveniment. Vestitorii au apărut inițial printre egipteni, apoi au fost adoptați de evrei, greci și romani.

Absolvirea Heralds:

  1. Cele mai importante sunt misiunile diplomatice.
  2. Oamenii orașului au transmis informații importante - informații despre afaceri.
  3. Piața – deservește piața, erau prezenți pentru grupuri artistice sau persoane fizice.

Principalii vestitori erau îmbrăcați foarte bogat, mânuiau toiag - caduceu.

Vestitorul mijlociu avea un toiag pentru a atrage atenția.

Vestitorul cel mai de jos avea un instrument muzical (clopote, cornuri sunet).

Pe lângă informațiile orale, apar reclame, a căror poțiune este un semnal pentru publicul larg. O prezență atunci și acolo factori importanți, evenimente. Și pe baza acestui gen, se formează un alt gen - un apel sau un apel, care implică un anunț încărcat emoțional.

1. Zeul Mercur distribuie un anunț despre Psyche care se ascunde de Venus furioasă: - „Dacă cineva se întoarce din ascunsă sau indică locul unde se ascunde Psyche”.

Dacă cineva Si – quis – format în antichitate și este folosit și astăzi.

2. Când Apulius (manipularea greșită a poțiunii) s-a dovedit a fi sub formă de măgar, acesta a fost vândut în piață cu ajutorul unui herald. A strigat cu voce tare prețul fiecărui măgar, dar când a început târgul, nimeni nu a vrut să-l cumpere din cauza încăpățânării măgarului. „Atunci, heraldul, încordându-și vocea, a început să facă glume amuzante, slăvindu-și virtuțile.” Măgarul a fost cumpărat. Aici vedem un exemplu de publicitate populară improvizată inventiv.

3. Presiunea psihologică ca mijloc de publicitate.



„Fie ca tunetul să mă lovească dacă mint!”

— Prin Iup! - în Roma.

Semne pictate au fost descoperite la Pompei. Surse relatează că pe strada principală de 770 de metri erau 20 de taverne, iar în total erau peste 140 de astfel de stabilimente în Pompei. Este clar că au concurat, iar proprietarii au încercat în toate modurile posibile să le decoreze cu semne pitorești care descriu ceea ce așteaptă o persoană dacă vizitează acest anumit stabiliment.

Pe lângă semnele pitorești, semnele substanțial simbolice sunt utilizate pe scară largă.

De exemplu: o piatră de moară - un brutar, o sticlă de tămâie - un coafor, vase - un olar.

Subiect-semn simbolic - o imagine directă a produsului (desen pe pereți).

Tehnica simbolizării picturale a fost utilizată pe scară largă pentru a inventa mărci de marcă cu care artizanii antici (producția de ceramică) își marcau produsele.

Există patru tipuri de imagini.

  1. Diverse articole- trepied, ciocan, halebardă.
  2. Plante – coroane, ramuri și flori.
  3. Animale – taur, cal, leu, elefant și câine.
  4. Imagini ale zeilor în formă umană.

Unele dintre ele au fost descifrate ca nume de artizani. Semnele sunt un semn de fabrică.

Următoarea etapă a purtătorului de informații este invenția scrisului (a doua revoluție a informațiilor mileniul VI î.Hr.).



S-au lăsat spontane autografe (pe vremea noastră graffiti) pe pereți (pe portice erau lăsate desene, reclame etc.). În antichitate, forma de distribuire a anunțurilor scrise era papirusurile și tăblițele de ceară (privilegiul claselor înstărite). De exemplu: informații despre un sclav - aude bine, vede bine, vă garantez abstinența lui la mâncare etc. Reclamă de sclave de vânzare: Ce corp elastic. Fata asta nu este potrivită pentru tine? Îi garantez nevinovăția.

Album sunt zone de pe zidurile orașului, în zone spațioase ale caselor, care au fost văruite cu var pentru ca pe ele să poată fi scrise anunțuri.

„Dealbatores” Delbatoros (albitor) – slujitor al albumelor, zidurile erau folosite ca anunțuri.

proto-ziar roman.

1. „Asta senatus” Astosenatus - treburile Senatului.

Ultimele ordine ale Senatului au fost scrise pe un perete special văruit. Fondată de Iulius Cezar în anul 59 d.Hr.

2. „Asta diurni populi romani” - Antodiuripapuliromoni - treburile cotidiene ale poporului roman. A raportat evenimente zilnice, ordine guvernamentale și unele anunțuri, cum ar fi moartea sau divorțul matroanelor.

Reclame interpersonale în presă - ziarul Roman.

De exemplu, vechii fenicieni au pictat pietre de-a lungul traseelor ​​lor, lăudându-și produsele în toate felurile posibile în aceste picturi.

Dar deja Lumea antica producătorii aveau mai multe bunuri decât aveau nevoie pentru a-și susține existența. Și atunci persoana a trebuit să ofere produsele sale altora, lăudându-le beneficiile. Cercetătorii numesc acest fenomen proto-reclamă. În acele vremuri, comercianții stabileau relații cu clienții prin apeluri verbale directe.” Primii clienți ai proto-publicității pot fi considerați mici comercianți și artizani, politicieni și miniștri ai cultelor religioase și organizatori de spectacole. Proto-publicitatea a fost folosită în diverse domenii.

În timpul săpăturilor din vechiul oraș egiptean Memphis, unul dintre cele mai vechi mostre de publicitate exterioară- o coloană de piatră cu o inscripție sculptată: „Eu, Rino, din insula Creta, prin voia zeilor, interpretez vise. În Pompei, în timpul săpăturilor au fost găsite aproximativ o mie și jumătate de inscripții publicitare pe perete. Unul dintre ei spune: „Trecător, du-te de aici în turnul al doisprezecelea. Siripus ține acolo o cramă. Uită-te acolo. Te văd". O altă inscripție spunea că se poate închiria „o vilă - bună și bine construită. Angajatorul trebuie să contacteze..."

Pe măsură ce comerțul s-a dezvoltat, nevoia de a crește impactul asupra consumatorilor cu ajutorul unui discurs de succes a crescut și au apărut oameni speciali, angajați de comercianți pentru a lăuda produsul și a invita cumpărătorii. Se numesc vestitori. Herald a fost primul agent de publicitate profesionist care a vorbit despre produse special pentru comanda unui client. Vestitorii puteau fi găsiți nu numai lângă o bancă din piață sau în fața unui magazin, ci și la o distanță considerabilă de locul de vânzare și producție: se plimbau pe străzi și invitau oamenii. Acest lucru a extins foarte mult sfera comunicării orale. Odată cu dezvoltarea instituției vestitorilor, aceștia au început chiar să fie împărțiți în funcție de natura ordinelor pe care le executau. De exemplu, în Roma antică vestitorii erau împărțiți în funcție de natura ordinelor lor: erau vestitori care țineau de diplomație (au anunțat sosirea unor oaspeți importanți, citeau rezoluții, decrete, convoacă cetățenii la foruri), și vestitori privați care informau populația orașului despre cele mai importante operațiuni. informații (comerciale, de afaceri). În orașele antice, pe lângă strigătorii orașului, comercianții ambulanți, actorii și predicatorii ambulanți își puteau striga anunțurile pe străzi. Și așa era zgomot constant pe străzile orașelor antice.

Astfel, inițial cel mai comun a fost publicitate din gură în gură. Publicitatea scrisă nu era folosită pe scară largă în lumea antică. Forma orală a prevalat nu atât pentru că erau puțini oameni alfabetizați, ci din cauza costului ridicat al scrierii de texte proto-publicitare și a lipsei suporturilor lor - papirus și pergament. Deși trebuie menționat că primul texte publicitare scrise apar încă de la începutul scrierii. Plăcile de piatră au devenit adesea purtătoare de mesaje proto-publicitare textuale.

În antichitate, publicitatea text a apărut prin crearea de graffiti (din italiană graffito - mâzgălit). Reclamele erau zgâriate pe pereți sau scrise cu vopsea, cel mai adesea neagră sau roșie. Pentru ca graffiti-urile să iasă mai bine în evidență, acestea au fost așezate pe pereți albi special construiti - albume. Peretele putea fi de o asemenea dimensiune încât uneori a fost necesar să se ridice o scară pentru a citi inscripțiile de sus. De asemenea, s-au pus graffiti pe pereții văruiți ai clădirilor publice.

Ochelarii de publicitate cu graffiti erau comune pe străzile antice. Unul dintre ei, de exemplu, a relatat: „20 de perechi de gladiatori se vor lupta la Pompei timp de 6, 5, 4, 3 zile și în ajunul idelor din aprilie, iar vânătoarea va fi prezentată și după toate regulile și un se va ridica baldachin.” Pe lângă spectacolele publicitare și localurile de băut, s-a făcut reclamă la servicii de baie: „Cu veniturile Faustinei, baia spală după obiceiul orașului și oferă toate serviciile”.

Cu toate acestea, numai cetățenii educați liberi puteau citi astfel de reclame. Majoritatea populației care nu are abilități de citire a perceput mai ușor imaginile. Prin urmare, a fost utilizat pe scară largă simbolizare picturală, în special, în timpul inventării semnelor cu care artizanii își marcau produsele. Multe embleme erau însoțite de inscripții cu numele proprietarilor atelierelor sau ale artizanilor individuali. Acesta este un prototip de nume de marcă.

De asemenea distribuit publicitate in aer liber, în principal sub formă de semne cu imagini de embleme și produse. Existau trei tipuri de semne: subiect-simbolic (lângă așezare era amplasat un obiect care amintea de activitățile sale, de exemplu, o piatră de moară putea să se afle lângă o moară, frunze de iederă sau o imagine a lui Bacchus, zeul vinificației, putea fi atârnat lângă un local de băut), basorelief, text.

În Grecia Antică și Roma Antică nu exista doar comerț sau așa-numita publicitate administrativă, ci și publicitate pentru ochelari. Apariția afișelor datează din perioada antică. Un afiș diferă de un anunț prin nivelul de detaliu al informației: anunțul trebuie să fie scurt, iar afișul își permite multe detalii care vor fi de interes pentru cetățeni. Orașele antice grecești și romane aveau multe străzi înguste și șerpuite, așa că privirea nu avea de unde să scape de afișele viu pictate de pe pereții caselor. Au fost și afișe scumpe făcute pe papirus. Pe vremea aceea, titlul de scrib era foarte onorabil, care trebuia să aibă un scris de mână bun și imagini clare ale scrisorilor. Cărturarii din antichitate erau respectați și primeau recompense destul de mari.

Odată cu publicitatea comercială, a existat și publicitatea în sferele politicii și religiei. De exemplu, publicitatea politică cu o urgență și o relevanță deosebită a fost necesară în timpul alegerilor. De obicei, guvernatorii orașului erau aleși - edili dintr-o profesie sau alta. De exemplu, s-au făcut apeluri ca pescarii să-și nominalizeze propriul edil, comercianții să-și nominalizeze pe al lor etc. Inscripțiile de apel și strigătele orale au servit ca un fel de mijloc de a atrage cetățenii liberi să participe activ la alegeri. Publicitatea confesională ocupă și ea un anumit loc: au fost acceptate laudele în masă către zei, mai ales în cinstea zeiței fertilității. Ei erau adesea însoțiți de o procesiune de mummeri și privitori pe străzi, muzică, cântând, dans și farsă. Originile campaniilor de publicitate pot fi urmărite în aceste acțiuni.

Prototipurile mass-media moderne au apărut în lumea antică. În 59 î.Hr. Guy Julius Caesar a ordonat ca publicul larg să fie informat în mod regulat despre deciziile actuale ale Senatului și adunărilor populare, ceea ce a fost începutul publicării proto-ziarului. Precursorul publicității în presă și al publicității pe panouri exterioare a fost „publicat” pe scânduri tratate cu tencuială albă; textul era vopsit în negru, iar scuturile erau expuse în locuri publice.

Administrația orașelor antice grecești și romane a acordat atenție dezvoltării publicității ca mijloc de comunicare în general semnificativ. Autoritățile s-au asigurat că albumele finalizate au fost văruite în timp util și au emis decrete pentru a interzice sau a permite plasarea de reclame Încercările de simplificare a procesului de publicitate au fost repetate din nou, deoarece nu a fost întotdeauna posibil să se obțină o supunere necontestată a reglementărilor administrative. . Preocuparea pentru autenticitatea reclamei antice a fost, de asemenea, una dintre prerogativele autorităților orașului.

Dezvoltarea publicității a continuat în orașele medievale, când meșteșugurile au început să se dezvolte rapid. În această perioadă, a predominat și forma orală de publicitate, deoarece a rămas un nivel scăzut de alfabetizare a populației. Institutul a primit o dezvoltare ulterioară în această eră vestitori. Imaginea arată un plângător tipic londonez al vremii. De remarcat că în secolul al XIII-lea. Existau deja asociații profesionale de heralzi. În 1258, regele Filip Augustus al Franței a emis un decret prin care a cerut vestitorilor să se alăture corporației. Acest lucru sugerează nu numai că vestitorii s-au bucurat de atenția primelor persoane ale regatului, ci și că activitățile lor erau suficient de reglementate. În plus, negustorilor și artizanilor li s-a interzis adesea să îndeplinească ei înșiși funcțiile de lătrători.

Publicitatea din Evul Mediu a folosit în mod activ abilitățile gravorilor, artiștilor și sculptorilor. Gravura medievală este predecesorul formelor de afiș de publicitate. Apariția tehnologiei de gravură în Europa de Vest datează de la începutul secolului al XIII-lea. Inițial, cea mai mare popularitate a aparținut gravurile în lemn: acestea erau tipărituri apărute ca urmare a utilizării formelor de gravură. În primul rând, imaginile sfinților au fost create într-un mod similar, sub care ar putea exista un text despre iertarea păcatelor. Lemnul și apoi foile de metal au fost folosite ca bază pentru imprimeuri. O altă formă de vizualizare publicitară a fost semnele colorate, pitorești. Erau făcute din metal, lemn, vopsite și puteau fi aurite. Semnele atârnau pe casele comercianților, acestea includ adesea o imagine a familiei sau a stemei statului.

Un astfel de gen unic de publicitate scrisă a fost practicat ca o continuare. Sunt note cu reclame care ar putea fi lipite pe pereții clădirilor administrative, lângă hanuri. Ele au apărut odată cu apariția în secolul al XIV-lea. hârtie relativ ieftină. La sfârșitul Evului Mediu, pe lângă aceste foi, au început să fie lipite și afișe - texte verbale detaliate, adesea încadrate de rame, viniete și imagini simbolice. Primele care au stăpânit această formă de publicitate au fost grupurile de actorie ambulante, care și-au anunțat sosirea în oraș cu procesiuni zgomotoase pe străzi și afișe strălucitoare. Un nou mijloc de publicitate scrisă devine catalog scris de mână.

Cel mai mare progres în formarea comunicațiilor de masă dintre toate perioada medievala asociat cu invenția lui Johannes Gutenberg la mijlocul secolului al XV-lea. tipografia, a cărei utilizare a contribuit la dezvoltarea culturii, a stat la baza dezvoltării mass-media. Publicitatea este una dintre acele domenii ale activității umane care a fost direct afectată de invenția lui I. Gutenberg: la urma urmei, odată cu apariția textului tipografic, apare un nou mediu publicitar - o foaie zburătoare tipărită, care a fost adesea marginită cu un cadru gravat. . Uneori o ilustrare grafică a fost inclusă în conținutul foii tipărite. Apoi apare un anunț tipărit, sunt create altele noi genuri publicitare tipărite- Acest catalog, prospect și lista de prețuri(în prezent listă de prețuri).

În Europa de Vest se formează o piață bogată de tipar, se formează rivalitatea între diverse edituri și, drept urmare, lupta pentru onoarea mărcii editoriale devine din ce în ce mai persistentă. publicitate pentru produse de carte. Dintre obiectele de publicitate tipărită, pe primul loc îl ocupă mesajele tipografice despre noutățile de carte disponibile și seturile de știri operaționale și succinte în foi zburătoare. Astfel, tipărirea cărților nu numai că s-a dovedit a fi cea mai importantă condiție prealabilă pentru formarea unui nou mediu (publicitate tipărită), dar a devenit ea însăși un mare consumator de servicii de publicitate. Inovația de atunci a fost embleme tipografice, tipărite pe cărți deținute de anumite edituri. În special, în secolul al XV-lea. Cea mai cunoscută emblemă a tipografului a fost ștampila editurii venețiane Aldus Manutius: pe cărțile sale se afla o imagine a unui delfin care împletește o ancoră și erau indicate și locul și anul apariției.

În timpul Evului Mediu, în special cele timpurii, publicitate religioasă. Închinarea creștină își mărește treptat elementele demonstrative. Clădirile bisericești și spațiile interioare sunt decorate, se creează încadrari luxoase de icoane, veșmintele liturgice și ustensilele bisericești devin din ce în ce mai magnifice. Procesiunile religioase par să facă reclamă sfinților creștini, în special celor mai venerați. Procesul de demonstrativitate este completat de includerea imaginilor donatorilor în parcelele picturilor religioase, i.e. acei oameni care au plătit pentru ordinul bisericii sau au donat sume substanțiale templului. Așa se formează canalul de publicitate confesională, adică. Se desfășoară diverse manifestări religioase, în principal sub formă de sărbători bisericești.

În Evul Mediu târziu a devenit o practică obișnuită să se folosească atelierȘi emblema comercială. În procesul publicitar din acea vreme, rolul principal l-au avut breslele de negustori, care au fost primele asociații profesionale din Europa medievală. Și-au dezvoltat propria ștampilă, și-au creat semne distinctive. În aceeași perioadă au apărut acțiuni colective de atelier, în cadrul cărora atelierul și-a demonstrat coeziunea și corporatismul. Prin combinarea acțiunilor religioase și breslelor, a luat naștere o sărbătoare națională la nivel de oraș, al cărei centru era o procesiune aglomerată cu membri ai corporațiilor. Veneau adesea cu familiile lor, emblemele atelierului erau brodate pe haine. La procesiune au participat și reprezentanți ai clerului.

De la începutul secolului al XVII-lea. Europa se confruntă cu o dezvoltare rapidă a presei scrise. Pe măsură ce ziarele și revistele se răspândesc, volumul materialelor publicitare plasate în ele crește. Acesta a fost începutul publicitate în presă. În prima jumătate a secolului al XVII-lea. apar primele publicatii tiparite de publicitate de specialitate. În aproape toate revistele și ziarele de publicitate care se ocupă de publicitate, tipul cel mai popular a fost publicitate clasificată, acestea. scurte reclame publicate într-o colecție. La sfârşitul secolului al XVII-lea. Primele ilustrații au apărut în reclamele din ziare. Creștere bruscă a circulației periodice la începutul secolului al XIX-lea a dus la o creștere a publicității în presă. Motivele pentru aceasta au fost o creștere semnificativă a nivelului de alfabetizare a populației și îmbunătățirea echipamentelor de imprimare.

În ciuda dezvoltării tipăririi, afișele desenate de mână au fost reprezentate pe scară largă. De obicei sunt numiti postere scrise. Au fost realizate cu vopsele adezive pe hârtie, pânză, panouri din lemn sau direct pe pereții caselor. Cu toate acestea, nu tuturor le-au plăcut pereții străzilor orașului acoperiți cu afișe sau schițe. Și asta a determinat dezvoltare ulterioară publicitate in aer liber. Dacă la începutul New Age era reprezentată aproape doar prin semne, atunci până la sfârșitul secolului al XVII-lea. apar primele tipărite postere de teatru. În acest moment, în Anglia au fost ridicate primele standuri de afișe, care erau stâlpi de lemn special decorați cu sculpturi. Până la începutul secolului al XX-lea. Iluminatul de noapte a început să fie folosit în publicitatea exterioară. Pentru instalare postere ușoare au folosit lumini de proiecție, becuri sau tuburi de sticlă umplute cu gaz inert. Noile tehnologii au făcut posibilă trecerea la imagini și inscripții dinamice.

La Londra la mijlocul secolului al XVII-lea. începe implementarea intenționată campanii de publicitate. Cert este că la acea vreme Anglia era „stăpâna mărilor”, iar comercianții englezi erau angajați în furnizarea de mărfuri coloniale Europei. Apariția ceaiului, cafelei, cacaoi pe piața europeană este o consecință directă a erei Marelui descoperiri geografice. Ca urmare, există un adevărat boom în comerțul cu mărfuri de peste mări în Anglia. Concurența dintre companiile comerciale devine din ce în ce mai acerbă și, prin urmare, au nevoie de publicitate. Reclamele și articolele despre vânzarea mărfurilor de peste mări și calitățile lor vindecătoare (în special, beneficiile cafelei) sunt plasate într-o revistă specială de publicitate, „Consilierul Republicii”, publicată pentru prima dată în 1657. În același timp, comercianții lansează fluturași care descriu nevoie vitală de băuturi noi. Astfel, publicitatea unui produs merge simultan în mai multe direcții, ceea ce reprezintă începutul campaniilor publicitare în sfera economică. În sfera politică, campaniile publicitare au început să se dezvolte activ în timpul Revoluției Franceze, când agitarea și educarea populației s-au realizat prin discursuri publice, distribuirea de pliante, realizarea de afișe, emiterea de manifeste, realizarea de tratate.

În secolele XVIII-XIX. Numeroase inovații publicitare apar în Europa. De exemplu, ele sunt formate medii de publicitate mici: inserții, cărți poștale, meniuri publicitare, invitații, etichete, programe de teatru și circ etc. în curs de dezvoltare publicitate ilustratăîn presă: în secolul al XIX-lea. ilustrațiile încep să fie folosite în mod activ pentru a face textele publicitare atractive. Mai întâi apar ilustrațiile de format mic, apoi cele mai mari. Acest lucru se întâmplă prin stăpânirea experienței frunzelor zburătoare gravate.

Una dintre formele de publicitate este procesiuni publicitare trase de cai. Pe cai și căruțe erau montate scuturi uriașe, reproducând aspectul mărfurilor anunțate. S-au deplasat încet pe străzile înguste europene și uneori au blocat întreaga șosea, motiv pentru care în Anglia apar așa-zișii oameni sandwich pe străzile orașului - aceștia sunt oameni care mută instalații de publicitate mobile. Agenții de publicitate au folosit și un truc ca pictura trotuarului texte și desene publicitare. Desigur, au fost călcați în picioare de trecători și spălați de ploaie, dar maeștrii de publicitate au restaurat din nou imaginile.

Franța a avut o viață de reclamă dezvoltată: multe pliante zburătoare au fost înmânate în mâinile trecătorilor, iar pe pereți erau abundente afișe. Autoritățile guvernamentale au emis deseori interdicții asupra acestei activități, dar nici numeroasele procese ale contravenienților, nici alte măsuri luate nu au putut opri apariția acestor produse publicitare. Prin urmare, guvernul a trebuit să inventeze forme civilizate de publicitate pentru a reglementa elementele. La latitudinea curţii la mijlocul secolului al XVIII-lea. sunt create publicații speciale de publicitate„Affich” și „Announce”, traduse - afișe, anunțuri și diverse mesaje. Au fost publicate de două ori pe săptămână și au fost foarte solicitate. Au publicat o mare varietate de mesaje publicitare, a căror varietate era atât de mare încât sfârşitul secolului XVIII V. Au început să apară numere speciale ale acestor publicații, dedicate subiectelor de divertisment. Un număr semnificativ de reclame au fost publicate și de Gazeta Parisiană. Cucerirea publicității franceze în secolul al XVIII-lea. deveni imagini color de modă. Pentru prima dată, culoarea este inclusă în activitățile publicitare de pe paginile presei, în special în revistele de modă pentru femei. Din aceste reviste, aristocrații din alte țări au aflat știrile modei pariziene.

Progrese semnificative în publicitatea franceză datează din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Începe să apară cel mai răspândit ziar, așa-numitul „Micul Ziar”. Șeful societății pe acțiuni, inginerul Merinoni, a îmbunătățit tehnologia tipăririi, iar în 1863 tiparul producea deja până la 40 de mii de imprimări pe oră. Acest lucru a redus semnificativ costul de producție și a extins foarte mult gama de cititori. Ziarul a publicat știri, iar blocul de publicitate era în continuă extindere. Unele suplimente ale Ziarului Mic au fost tipărite color. Presa franceză a acestui timp a început să-și popularizeze industriile remarcabile: haine la moda, parfumuri, produse de lux, delicatese, vinuri. Publicitatea franceză se distinge, de asemenea, prin atenția sporită acordată esteticii și o direcție plină de umor datorită spiritului francez aparte.

În Germania, publicitatea a luat o altă cale. S-a dezvoltat activ în secolele XV-XVI, inclusiv în domeniul publicațiilor tipărite (cărți, ziare), dar până la începutul secolului al XIX-lea. Presa germană a fost aproape complet lipsită de texte publicitare. Centralizarea strictă de stat a încetinit activitatea de publicitate. Cu toate acestea, situația s-a schimbat treptat, iar la cumpăna anilor 20-30. secolul al XIX-lea reclamele au apărut din nou în ziare. Acest lucru a fost puternic influențat în special de monopolul Kaiserului asupra publicării reclamelor, care a fost zdruncinat sub presiunea revoluției din 1848. Cu toate acestea, procesul de îmbunătățire a publicității, de care aveau nevoie oamenii de afaceri, a început să încetinească din interior la mijlocul secolului, deoarece potențialii agenți de publicitate germani au avut adesea o atitudine negativă față de această formă de obținere a popularității. Nici măcar o generalizare teoretică a tehnicilor de publicitate nu a oferit agenților de publicitate germani niciun avantaj. Deși publicarea primului manual despre scrierea reclamelor datează din 1802, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. activitățile socialiștilor, printre care și Ferdinand Lassalle, au dus la declararea publicității ca instrument clasa conducatoare, care îi îmbogățește și mai mult pe cei bogați și îi dezavantajează și mai mult pe cei săraci. Aceste sentimente erau foarte răspândite. Desigur, antreprenorii și oamenii de afaceri au aderat la un alt punct de vedere, dar totuși, chiar și în anii 80. secolul al XIX-lea Stilul publicității germane lasă mult de dorit, iar realizările ulterioare ale publicității germane sunt asociate cu centrele de creativitate a afișelor din Germania și din străinătate.

În secolul 19 a început dezvoltarea unui astfel de mediu de publicitate ca poster de artă multicolor. Deși tehnica reproducerii multicolore în sine a fost inventată în Bavaria, artiștii francezi au fost cei mai eficienți în acest gen. În anii 1820. La Paris au apărut ateliere de litografi, iar cei mai cunoscuți artiști ai vremii au lucrat la afișe franceze. Se formează Asociația Afișului Regal. Un poster este uneori confundat cu un playbill. Prin urmare, să ne oprim asupra diferențelor dintre aceste genuri: un afiș este în primul rând un mesaj detaliat verbal montat pe perete, în timp ce un poster este o lucrare vizuală montată pe perete, în care textul verbal joacă un rol suport. Aprobarea finală a noului gen a avut loc în anii 1980. mulțumită maeștrilor francezi Toulouse-Lautrec, Steinlen și alții, posterele franceze sunt de obicei elegante, stilul lor este fluid, flexibil, cu tranziții graduale de culoare.

Un boom complet diferit de afișe a fost observat în Germania la sfârșitul secolului al XIX-lea. Aici, principalul lucru pentru populație nu a fost imaginea, ci lucrul în sine. Prin urmare, versiunea clasică a unui poster german este o imagine a unui produs și literalmente un cuvânt - numele companiei. După cum scrie criticul de artă Tugendhold, „un flux de afișe înfățișând becurile Osram și anvelopele Excelsior s-au revărsat din cornul abundenței germane”. pastă de dinți „Odol”, „Nestlé”, „Maggi”, țigări, creioane etc. Nu există grația primadonelor franceze, pretenția și ornamentația, ci o esență vizuală, convingătoare a lucrurii. Aici apare așa-numitul „stil teuton”, ponderal și persuasiv.

În Anglia în secolul al XVIII-lea. s-au inventat vitrinele. În 1720, un călător francez descria un fenomen necunoscut de el în patria sa: „Ceea ce nu avem în Franța este sticla, care este foarte frumoasă și foarte transparentă. Magazinele sunt înconjurate de el și, de obicei, mărfurile sunt așezate în spatele lui, ceea ce îl protejează de praf, îl face accesibil trecătorilor și oferă magazinelor o priveliște frumoasă din toate părțile.” Vitrinele apar în toate țările; în Franţa şi Germania – în secolul al XIX-lea. Tradus literal din germană, „vitrina” este „o fereastră pentru inspecție”. Vitrina a trecut prin mai multe etape în dezvoltarea sa. Prima etapă este afișarea directă a mărfurilor pe pervazurile magazinelor sau ghișeele special amplasate pe stradă. Această afișare a mărfurilor a înlocuit pur și simplu un semn. Vitrina este un fenomen ulterior, care este asociat cu dezvoltarea industriei sticlei la mijlocul secolului al XVII-lea. Evaluarea vitrinelor în afacerile de publicitate a crescut brusc un secol mai târziu - de la mijlocul secolului al XIX-lea, de când a fost inventată iluminarea din spate (mai întâi pe gaz și apoi electric). Prezentarea lucrurilor a devenit avantajoasă, expresivă din punct de vedere estetic și a căpătat o perspectivă foarte mare. În țările europene este în curs de dezvoltare profesia de decorator de vitrine, care este revendicată în primul rând de decoratorii de teatru, precum și de foști agenți de publicitate. Impactul unei vitrine iluminate este maxim, deoarece funcționează nu numai ziua, ci și noaptea, când alte mijloace de publicitate sunt ineficiente. Chiar și astăzi, vitrinele necesită, în primul rând, un iluminat bine organizat. În Germania, priceperea decoratorilor de ferestre nu se limita la decorare și iluminare. Au fost printre primii din Europa care au folosit demonstrații dinamice de produse, care au implicat nu numai manechine în mișcare, ci și creaturi vii, în primul rând pești de acvariu. În Leipzig, proprietarul a așezat o cușcă cu un pui de leu în vitrina unui magazin de animale de companie. Au încercat și o altă versiune de publicitate live sub forma unei persoane care stă la o fereastră, dar o astfel de publicitate a fost condamnată de public ca fiind un fenomen antiumanist.

Creșterea producției și. prin urmare, nevoia de servicii de publicitate nu putea decât să conducă la creare structuri organizatorice care sunt specializati in furnizarea acestor servicii. Prima mențiune despre activitate birou de informatiiîn Europa datează din Veneția în 1530. Buletine informative au apărut și în Marea Britanie și s-au deschis birouri pentru a se ocupa de activitățile publicitare. Medicul francez Theophrastus Renaudo a primit privilegiul regal de a organiza un birou de adrese la Paris. Cu permisiunea regelui, în locuri proeminente din capitala Franței au apărut reclame, în care toți cei care doreau să vândă, să cumpere, să închirieze sau să închirieze ceva erau rugați să contacteze biroul de adrese autorizat de Majestatea Sa. Oamenii au numit biroul lui Renaudo un „birou de întâlniri”. Ulterior, activitățile acestei agenții s-au răspândit în toată Franța. Astfel, putem spune că Theophrastus Renaudo a pus temelia agentie de publicitate. Dar astfel de activități s-au răspândit mult mai târziu - în secolul al XIX-lea. Primii agenți de publicitate independenți au fost americanii Walney Palmer și John Hooper. În 1841, au convenit cu proprietarii mai multor ziare că vor vinde o parte din spațiul ziarului pentru publicitate pentru un comision decent. Astfel, inițial au fost agenți ai editorilor, iar ulterior s-au transformat în intermediari independenți (brokeri) și au negociat atât cu editorii, cât și cu agenții de publicitate.

Primele agenții de publicitate au apărut fie pe baza unei anumite publicații, fie în scopul furnizării de servicii de plasare a reclamelor în presă. Mai târziu, deja în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Apar agenții de publicitate care îndeplinesc alte funcții, în special pregătirea mesajelor publicitare, producerea și instalarea de medii publicitare și chiar efectuarea de cercetări de bază pentru a determina efectul publicității. Până la sfârșitul secolului, agențiile de publicitate cu servicii complete au apărut în Europa de Vest și în Statele Unite. Totodată, s-a format principiul de bază al plății pentru serviciile de agenție - comisioane sub forma unui procent din tarifele pentru plasarea reclamelor.

LA sfârşitul secolului al XIX-lea V. Toate țările, într-o măsură sau alta, au dezvoltat activ activități de publicitate. Și, după cum știți, cu cât industria se dezvoltă mai repede, cu atât deficiențele sale devin mai evidente. După cum sa menționat deja, chiar și în statele antice autoritățile și-au dat seama de necesitatea reglementării activităților de publicitate. În vremurile moderne, aceste procese s-au intensificat. Astfel, în Anglia, în 1752, Parlamentul a adoptat o lege prin care se impune ca numai lucruri demne de încredere, demne (produse, reputația unei companii sau persoane fizice) să fie folosite ca subiect al anunțurilor și ofertelor publice. Cei care sunt prinși înșelând sau chiar inducând în eroare fără să vrea clienții vor fi amendați (pentru prima dată - 50 de lire sterline). În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Cercetătorii serioși acordă atenție reclamei. Aceștia se opun aspectelor negative ale activităților publicitare, inclusiv în raport cu volumul total de publicitate, consideră că este prea multă publicitate, că are un impact negativ asupra societății, iar esența ei este doar promisiuni mari, de aceea este nevoie de strictă legalitate. reglementarea activităților de publicitate este recunoscută.

În istoria publicității a secolului XX. Se pot identifica principalele etape care reprezintă perioade calitativ noi ale activității publicitare. Aceasta este apariția presei, dezvoltarea televiziunii și radiodifuziunii, apariția internetului. Astăzi, publicitatea este cea mai intensă zona de dezvoltare o societate în care se folosesc cele mai noi tehnologii informaționale și se păstrează tradițiile de secole de a face afaceri.

secolul XX de asemenea, a oferit o înțelegere teoretică a rolului publicității, a tipurilor acesteia și a mecanismelor de publicitate. Claude Hopkins, cel mai faimos agent de publicitate din anii 1920-1930, autor al cărții „Publicitatea științifică” (1928), un susținător al textului strict motivat, persuasiv, de exemplu, credea că sarcina principală a promovării mărcii este de a stimula direct vânzările. , în multe cazuri - vinde direct. Publicitatea bună ar trebui să atragă numărul maxim de răspunsuri directe din partea consumatorilor.

Rosser Reeves, autorul cărții Reality in Advertising (1956), a dezvoltat conceptul de propunere de vânzare unică (USP). Sarcina principală a promovării unei mărci, în opinia sa, este de a găsi și transmite consumatorului USP - propunerea unică de vânzare a produsului. Publicitatea bună convinge consumatorul că produsul are o caracteristică unică importantă. Cea mai faimoasă lucrare a sa este campania prezidențială a lui D. Eisenhower.

La mijlocul anilor 1970. teoria poziționării a fost propusă pentru prima dată. A fost dezvoltat de agenții de marketing Jack Trout și Al Ries. În opinia lor, sarcina principală a promovării mărcii este de a poziționa marca, de a crea un mesaj pentru aceasta care să o deosebească de concurenții din segmentul de piață selectat și să fie cât mai aproape posibil de public țintă. O reclamă bună în societatea noastră hiper-comunicativă îi ajută pe consumatori să-și amintească marca și recomandările pentru consumul de bunuri de la acest brand special, și nu oricare altul.

Bazat pe teoria poziționării lui David Aaker, un expert mondial de top în anii 1990. în domeniul managementului mărcii, a dezvoltat teoria creării de mărci puternice „Brand Identity System”. Sarcina principală a promovării unui brand este de a stabili relații între brand și consumatorii săi și de a „capitaliza” brandul. Publicitatea bună, în opinia lui Aaker, creează un sentiment de „proprie” marcă în consumatorul țintă.

Noua pagina 1

Răspunde la întrebările

  1. Ce este proto-publicitatea?
  2. Ce statut avea profesia de heralzi în antichitate?
  3. Descrieți activitățile vestitorilor în diferite epoci, începând din cele mai vechi timpuri.
  4. Numiți principalele motive pentru predominanța publicității orale în lumea antică.
  5. Ce tipuri de proto-publicitate se reflectă în graffiti?
  6. Când au apărut primele publicații de publicitate tipărite de specialitate?
  7. Descrieți evoluția afișului publicitar.
  8. Care este diferența dintre un afiș publicitar și un afiș?
  9. Enumerați etapele de dezvoltare a publicității în Europa de Vest.
  10. Ce tipuri de publicitate existau în Evul Mediu?
  11. Ce explică declinul reclamei în Evul Mediu?
  12. Cum a influențat invenția lui I. Gutenberg dezvoltarea publicității medievale?
  13. Povestește-ne despre semne dintr-o perspectivă istorică.
  14. Când și unde au fost inventate vitrinele?
  15. Ce tipuri de publicitate exterioară au devenit larg răspândite în publicitatea modernă?
  16. Cum au început agențiile de publicitate?
  17. Cine este autorul termenului „propunere unică de vânzare”?
  18. Cine a dezvoltat teoria poziționării?

Finalizați sarcini

Exercitiul 1

Sarcina 2

Desenați graffiti pentru un album grecesc antic care anunță vânzarea unui teren.

Sarcina 3

Găsiți și comentați zece exemple de publicitate tipărită sovietică și americană din aceeași perioadă. Găsiți diferențe de abordări tehnici artistice, mijloace expresiveși în orice altceva și explicați motivele acestui lucru. Exprimați-vă părerea despre mostrele de publicitate în cauză.

Sarcina 4

În fața dumneavoastră fotografii cu vitrinele magazinelor magazine și magazine italiene moderne din Veneția. Imagineaza-ti ca in Venetia medievala si renascentista, vitrinele aratau asemanator. Vitrinele și ghișeele, de regulă, vorbesc de la sine și nu necesită publicitate suplimentară. Mărfurile expuse în vitrine erau realizate în ateliere și ateliere de cusut rochii, confecţionarea măștilor pentru carnaval, magazine de suflat de sticlă etc. Proiectați și desenați un semn pentru fiecare dintre aceste ateliere.

  1. Aaker D. Crearea unor mărci puternice. M.: Editura Grebennikova, 2003.
  2. Vinnichuk L. Oameni, obiceiuri și obiceiuri ale Greciei Antice și Romei. M.: Mai sus. scoala, 1988.
  3. Fundamentele publicității / Ed. L.M. Dmitrieva. M: UNITATEA-DANA. 2007.
  4. Romat E.V. Publicitate. Ed. a 3-a, revizuită. si suplimentare Kiev; Harkov: NVF „Centrul Studenților”, 2000.
  5. Uchenova V.V., Starykh N.V. Istoria reclamei sau Metamorfozele imaginii publicitare. M.: UNITATEA-DANA, 1999.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Documente similare

    Activitati de publicitate in sistemul de marketing. Esența și obiectivele reclamei. Funcții și rezultate ale impactului publicității. Tipuri de publicitate. Analiza activităților de publicitate ale agenției „Pik-Design”. Evaluarea eficacității publicității. Planificare de publicitate.

    teză, adăugată 09.12.2006

    Piata de publicitate. Publicitate imagine, vizuală și orală. Anti-reclamă. Mass-media (mass-media). Strategia de publicitate a companiilor străine pe piața rusă. Cifra de afaceri piata ruseasca publicitate. Publicitate comună: prestigiul altcuiva de închiriat.

    test, adaugat 28.10.2008

    munca de curs, adăugat la 10.11.2003

    Etape istorice în dezvoltarea teoriei și practicii publicității. Forme străvechi de activitate publicitară. Prototipuri ale unei mărci comerciale moderne. Etapa medievală dezvoltare de publicitate. Nașterea primei reclame tipărite. Apariția și dezvoltarea industriei de publicitate.

    rezumat, adăugat 21.09.2010

    Studierea istoriei dezvoltării publicității în lume și în special în Federația Rusă. Identificarea conceptului de publicitate și evidențierea principalelor caracteristici ale acestuia. Identificarea subiectelor activitatilor de publicitate. Determinarea tipurilor de publicitate care sunt și nu sunt prevăzute de lege.

    teză, adăugată 13.08.2017

    Un important regulator al sistemului de piață. Sensul cuvântului „reclamă”. Publicitatea are multe întrebuințări. Tipuri de publicitate. Scopul reclamei. Alegerea tratamentului. Regulile de aur ale reclamei. Opinii despre publicitate. Tipuri de activități publicitare. Fapte interesante.

    rezumat, adăugat la 05.08.2004

    Studierea aspectelor de organizare a activităților de publicitate ale unei întreprinderi, esența și tipurile de publicitate modernă și evaluarea eficienței acesteia. Identificarea principalelor mijloace de publicitate și caracteristici ale organizării procesului la întreprindere. Dezvoltarea unui program de publicitate.

    lucrare de curs, adăugată 14.10.2010

    Istoria dezvoltării publicității. Publicitatea în modern economie de piata, principalele sale tipuri și funcții. Obiectivele de marketing ale campaniei de publicitate. Activitati de publicitate in domeniul hotelier. Dezvoltarea unei campanii de publicitate, evaluarea eficacității utilizării acesteia.

    lucrare curs, adaugat 19.06.2011

Cele mai simple forme de publicitate existau înaintea erei noastre. Unul dintre primele mesaje publicitare care a ajuns în epoca noastră este considerat a fi un papirus egiptean, care a raportat vânzarea unui sclav. Textul său scria: „Aude perfect cu ambele urechi, vede cu ambii ochi. Îi garantez moderația în mâncare, onestitate și smerenie.” Papirusul este păstrat la British Museum. Cercetătorii moderni consideră, de asemenea, că unul dintre cele mai vechi texte publicitare este o inscripție sculptată pe piatră, găsită în ruinele orașului antic Memphis: „Eu, Rino din insula Creta, prin voința zeilor, interpretez visele”. Totuși, eficiența publicității executate pe piatră și metal este foarte scăzută în comparație cu publicitatea pe perete.

Mult mai frecvente erau mesajele mâzgălite sau pictate pe pereți. Cercetătorii antichității numesc aceste texte graffiti (din italiană. graffito- zgariat). În Grecia antică și Roma, reclamele erau scrise pe scânduri de lemn, gravate pe cupru sau os și se citeau cu voce tare în piețe și în alte locuri aglomerate.

Monumentele istoriei scrise care au supraviețuit până în zilele noastre indică faptul că în Roma Antică, pereții erau pictați cu reclame despre lupte de gladiatori, vânzarea de sclavi, animale domestice etc. Reclamele au fost plasate pe ziduri văruite special construite - „ambuze”, pe pereții clădirilor rezidențiale, care au provocat proteste din partea locuitorilor acestor case. Autoritățile orașului Roma au încercat să împiedice o astfel de publicitate, în legătură cu care unul dintre decrete spunea: „Este interzis să scrieți aici. Vai de cel al cărui nume este pomenit aici. Să nu aibă noroc.”

Orașul antic Pompei, care și-a păstrat aspectul inițial datorită cenușii care l-a umplut (73 d.Hr.), ne-a adus peste o mie și jumătate de mesaje publicitare diferite, destul de asemănătoare cu publicitatea modernă. Dovadă în acest sens este abundența și varietatea articolelor publicitare, bogăția de tehnici și mijloace caracteristice publicității antice. Subiectele de publicitate acoperă toate sferele vieții - economică, politică, de divertisment, publicitate interpersonală, reclame pentru diverse servicii etc.

De exemplu, imaginea unui profesor care pedepsește un elev cu tije simboliza o instituție școlară. Nu mai puțin captivant decât în oras modern, s-a făcut reclamă la hoteluri, taverne și taverne. De obicei, taverna era anunțată cu un semn și cu plantații de iederă sau spini. Pe lângă indicatoarele de pe așezările propriu-zise, ​​au existat și semne împrăștiate în diferite locuri precum: „Pieton, du-te de aici în turnul al XII-lea. Siricus conduce o cramă acolo. Uită-te acolo. Te văd" .

S-a făcut reclamă și Thermae (băi antice), un loc preferat de relaxare pentru cetățenii romani. Unul dintre textele publicitare sugerează închirierea „...o vilă bună și bine construită”. Următorul este un desen al locuinței anunțate. Printre graffiti-urile descoperite la Pompei, multe se referă la lupta electorală a politicienilor și administratorilor romani: „Te rog să-l faci pe Modestus edil (adică un ales în alegeri)” și chiar: „Dacă cineva îl respinge pe Quintius, să-l lase. stai lângă măgar”.

Înțeleptul și filozoful antic Lucius Annaeus Seneca, în urmă cu două mii de ani, într-o scrisoare către un prieten, se plângea de numeroasele zgomote de pe stradă, care deranjau și distrag atenția de la concentrare: „Acum sunt multe țipete în jurul meu din toate părțile: până la urmă , locuiesc deasupra băii în sine. Doar imaginați-vă toată varietatea de sunete care vă pot face să vă urâți propriile urechi.<...>În plus, există și producători de prăjituri, producători de cârnați și comercianți cu tot felul de alimente, fiecare strigând mărfurile în felul său.”

Atmosfera sonoră a orașului antic era plină de strigătele lătrătorilor, comercianților și vestitorilor oficiali care anunțau decrete, ordine și reglementări guvernamentale.

Cel mai important mijloc de diseminare a informațiilor și a reclamei în statele antice ale lumii a fost așa-numita instituție a vestitorilor - una dintre cele mai vechi instituții. puterea statului. Aceste poziții au fost stabilite în diferite state antice.

Profesia de herald era destinată informării zilnice a unor mulțimi mari de oameni, precum orașele de atunci. Mai mult, informațiile de la vestitori erau de natură variată - de la apeluri și denunțuri politice, onorarii comandanților celebri, mesaje despre sosirea ambasadelor în oraș, spectacole de circ, până la publicitate pur comercială.

În Grecia antică, vestitorii mergeau pe străzi cântând cântece promoționale. Unul dintre ei, de exemplu, suna așa: „Pentru a face ochii să strălucească, astfel încât obrajii să devină roșii, astfel încât frumusețea fetei să fie păstrată pentru o lungă perioadă de timp, o femeie rezonabilă va cumpăra produse cosmetice la prețuri rezonabile de la Exliptos”. Ce nu este un exemplu de publicitate modernă pentru cosmetice?!

De asemenea, vestitorii au fost instruiți să anunțe cu promptitudine populația despre chemarea cetățenilor în instanță, despre sentințele pronunțate și execuțiile viitoare. De-a lungul timpului, această zonă de notificare a ajuns la industrie specială publicitate legală, care există și astăzi.

Obiectul reclamei orale în antichitate a fost adesea „ființe vii” - sclavi. La Roma, de exemplu, existau mai multe site-uri de comerț cu sclavi unde se făceau apeluri publicitare ingenioase, ajungând parțial la noi în lucrări clasice. Nu mai puțin obișnuite ar fi reclamele care invită cetățenii să participe la acest sau acel spectacol: încă o luptă de gladiatori, o nouă farsă de comedie, spectacole ale jonglerilor, magicienilor, acrobaților de stradă etc. , având grijă astfel de reputația sa și de promovarea produselor de calitate.

Cultura antică a fost un exemplu excelent de dezvoltare a activităților publicitare. În acest sens, nu se poate decât să fie de acord cu cercetătorii ruși în publicitate care susțin că formarea și dezvoltarea publicității a început cu mult înainte de apariția tiparului.

Scrierea publicitară a fost combinată cu exemple de inscripții monumentale, mai ales frecvente în cultura Orientului Mijlociu. Exemple de astfel de inscripții includ povești sculptate pe ziduri de piatră despre faptele conducătorilor de succes, generalilor, codurile de legi gravate pe metal, un câmp de luptă etc.

Experiența unei astfel de combinații de desen și text este utilizată pe scară largă în publicitate până în prezent. Astfel, originile activităților publicitare se întorc în antichitatea primitivă. Cultura antică dă naștere unor forme deja destul de mature de activitate publicitară, la baza cărora se află cheaguri de informații operaționale. Aceste forme de activitate publicitară s-au exprimat printr-o varietate de seturi de tehnici verbale, sonore, scrise și vizuale care creează imagini publicitare (imagini) ale obiectelor reclame, al căror scop este să pătrundă activ în psihicul unui potențial consumator, să-i atragă atenția și prin urmare încurajează-l să întreprindă acțiuni benefice pentru agentul de publicitate.

  • Vezi: Feofanov O. A. SUA: publicitate și societate. M., 1974. P. 50.
  • Vezi: Shkolnik L. S., Tarasov E. F. Limba străzii. M., 1977. P. 5.22
  • Vinnichuk L. Oameni, obiceiuri și obiceiuri ale Greciei Antice și Romei. M., 1988. P. 105.
  • Seneca. Scrisori morale către Lucillius. M., 1977. P. 93.

O definiție largă - care, în opinia noastră, este un mare avantaj pe fundalul multor încercări moderne de a restrânge conceptul de publicitate la sensul său corporativ restrâns, de atelier. Dicționarele populare, de regulă, conțin adevăruri manuale, care sunt foarte utile pentru a nu fi pierdute în focul dezbaterii.

Adepții comerțului și publicității comerciale se comportă cel mai agresiv în disputele teoretice. În descrierea acestei ramuri a reclamei, ei nu doresc să știe nimic despre alte ramuri puternice ale arborelui publicitar. Între timp, acest copac este foarte ramificat.

Vom da o definiție a uneia dintre ramuri - publicitatea comercială - fără întârziere. Aceasta este „popularizarea bunurilor cu scopul de a le vinde, de a crea cerere pentru ele, de a familiariza consumatorii cu calitatea, caracteristicile și locul de vânzare a mărfurilor și de a explica cum să le consume”.

În întreaga lume din cele mai vechi timpuri și în Rusia din secolul al XVIII-lea, industria publicității politice s-a afirmat cu încredere. Ce mijloace a folosit și cu ce succes? Vom încerca să răspundem la aceste întrebări.

Publicitatea religioasă, cândva înfloritoare, revine în societatea noastră.

Și care este abundența actuală de reclame despre dorința de a se întâlni sau de a se căsători? Este acest sector compatibil cu ceea ce se numește în mod tradițional „sectorul serviciilor”? În opinia noastră, nu.

Instituția vestitorilor este baza celor mai vechi instituții ale puterii de stat. Aceste poziții sunt înregistrate în diferite state antice. Pe teritoriul european, tăblițe cu o listă de profesii, care includ și vestitori, au fost găsite în timpul săpăturilor în centrele culturii creto-micene ce datează din secolul al XIV-lea î.Hr. Care a fost scopul acestei profesii? Pentru informații de zi cu zi despre mulțimi mari de oameni, ceea ce era deja cazul în orașele antice.

În multe cazuri, sub masca ordinelor de stat - edicte - s-au făcut apeluri și denunțuri pur politice. Desigur, mult mai des vestitorii au informat populația despre informații în general semnificative: despre cinstirea comandanților celebri, despre sosirea ambasadelor în oraș, despre următoarea împărțire a pâinii sau un spectacol grandios de circ. În aceste reclame, informațiile relevante în general sunt strâns legate de reclamă.

De asemenea, vestitorii au fost instruiți să anunțe cu promptitudine populația despre chemarea cetățenilor în instanță, despre sentințele pronunțate și execuțiile viitoare. De-a lungul timpului, această zonă de notificare a format o ramură a publicității legale, care a devenit atât de activă și eficientă astăzi.

Potrivit mărturiei oamenilor de știință culturală, în antichitate și Evul Mediu viața spirituală a societății s-a manifestat în principal sub formă orală. Acest lucru este confirmat de predominanța versiunilor orale ale textelor publicitare. Partea lor constantă este strigătele comercianților - care mai târziu a devenit un gen special. Acest domeniu de publicitate a inclus:

  • strigăte de lătrători în locurile în care sunt oferite în mod constant bunuri și servicii;
  • apeluri de la vânzători ambulanți, intermediari în furnizarea de diverse servicii și artizani rătăcitori;
  • complexul mijloacelor de publicitate a inclus, pe lângă vorbirea orală, diverse elemente vizuale, inclusiv gesturi și expresii faciale, precum și organizarea unei reprezentații spectaculoase la momentul și locul potrivit.

Să ne referim la problema imaginii publicitare. După opinia generală a teoreticienilor, acest element structural este nucleul unui text publicitar real, care se formează chiar și într-un text simplu, laconic. Cu cât gama de mijloace atrase – uneori inconștient simbolice – este mai largă, cu atât posibilitățile de formare a unei imagini expresive sunt mai diverse.

De-a lungul dezvoltării culturale, putem urmări o anumită „dorință” a reclamei de a-și extinde capacitățile nu numai prin sferele vieții pe care le acoperă, nu doar prin atragerea cutare sau cutare publică, ci prin noi elemente simbolice, logice, materiale, tehniciși fonduri. De aici și dorința constantă a creatorilor de publicitate de a integra în mod conștient sau subconștient produsele din alte domenii în activitățile lor. viata culturalași civilizația în ansamblu, pentru a îmbunătăți și diversifica aspectul imaginilor publicitare.

ÎN Grecia antică A existat o tradiție de a marca ceramica și obiectele de artă cu un nume de marcă. Au fost folosite și semne de proprietate: marca a fost arsă nu numai pe animale domestice, ci și pe „obiecte animate” - sclavi.

În acest sens, merită atenție metoda adoptată de vechii romani pentru a confirma vechimea familiei prin măștile de ceară ale strămoșilor lor. Aceste măști au făcut parte integrantă din interiorul caselor aristocraților romani și au fost mereu prezente la procesiunile triumfale și religioase, atât de frecvente în viața romanilor.

Grecia antică a împrumutat alfabetul de la fenicieni. Alături de acestea din urmă a fost împrumutată și experiența inscripțiilor monumentale.

Herodot relatează că în epoca războaielor greco-persane, Darius, demarând o campanie împotriva Greciei, a ridicat „doi stâlpi de piatră albă, dintre care pe unul în asirian și pe celălalt cu litere elene erau cioplite numele tuturor popoarelor. pe care l-a condus împreună cu el și a fost condus pe toți cei asupra cărora stăpânise.” Aici întâlnim din nou o variantă de publicitate politică - glorificarea puterii lui Darius într-un mod care să atragă atât contemporanii, cât și descendenții. Impactul emoțional al inscripțiilor monumentale a fost mult sporit de ilustrații.

Experiența unei astfel de combinații de text și desen a fost folosită în activitățile publicitare până în prezent.

Orașul antic Pompei, păstrat de lava care l-a inundat, ne-a adus peste o mie și jumătate de astfel de inscripții. Printre acestea se numără multe texte publicitare diferite, cu o structură complet modernă. Teoreticienii moderni în publicitate, care nu sunt familiarizați cu cultura antică, sunt înclinați să susțină că activitatea de publicitate dezvoltată a început abia odată cu nașterea tiparului, adică. nu mai devreme de mijlocul secolului al XV-lea. Nu putem fi de acord cu asta. Dovadă în acest sens este abundența și diversitatea funcțională a articolelor publicitare, bogăția de tehnici și mijloace caracteristice publicității antice. Articolele publicitare din acesta acoperă toate sferele vieții.

S-a mai făcut reclamă la Thermae (băi antice), un loc preferat de relaxare pentru cetățenii romani: „Băile Faustina cu venitul ei, spală după obiceiul orașului și oferă toate serviciile”. Un alt graffiti oferă spre închiriere o vilă „Vila este bună și bine construită. Angajatorul trebuie să contacteze...” Ceea ce urmează este un desen al locuinței anunțate.

Intensitatea reclamei și a altor procese de informare în masă din orașul antic a impus locuri special amenajate în cartierele cele mai vizitate. În multe privințe, aceasta a servit ca măsură de protecție împotriva dominației publicității, care uneori era plasată în locurile cele mai nepotrivite. Autoritățile orașului au avertizat: „Este interzis să scrieți aici, vai de oricine al cărui nume este menționat aici. Să nu aibă noroc.”

Deci, textele publicitare nu sunt o invenție a New Age. Originile lor se întorc în antichitatea primitivă. Și în antichitate a început activitatea publicitară deja dezvoltată. Genul său principal este anunțurile orale, care sunt un pachet concentrat de informații operaționale, în general utile. Forma inițială este „încărcată” cu un set bogat de tehnici verbale, sonore și vizuale care creează imagini (imagini) publicitare și în special texte publicitare, al căror scop este să pătrundă în mod activ în psihicul unui potențial consumator, să îi atragă atenția, să trezească. dorințe și expresii de voință și împinge-l la acțiuni benefice pentru agenții de publicitate.

Originile unor fenomene precum afișe, afișe, mărci comerciale și campanii publicitare se întorc, de asemenea, în antichitate. Ele iau contururi mai distincte în Evul Mediu și Renaștere.

Publicitatea își are rădăcinile în cele mai vechi timpuri. Unul dintre primele mesaje publicitare care a ajuns la noi este considerat a fi un papirus egiptean antic, care raportează vânzarea unui sclav. Instituția vestitorilor ocupă un loc aparte în istoria publicității, întrucât este, în esență, prima organizație implicată în publicitate. Poziția de herald a fost înregistrată într-o formă sau alta în diferite state antice. De exemplu, pe teritoriul a ceea ce este acum Europa, în timpul săpăturilor, s-au găsit tăblițe cu o listă de profesii, care includea vestitori; aceste tăblițe datează din secolul al XIV-lea. î.Hr.

Profesia de herald a servit pentru a informa zilnic mulțimi mari de oameni din orașele antice. Vestitorii au informat populația despre informații în general semnificative: despre cinstirea comandanților celebri, despre sosirea ambasadelor în oraș, despre următoarea împărțire a pâinii sau un spectacol grandios de circ. În aceste reclame, informațiile generale erau strâns legate de publicitate.

După cum se știe, în Antichitate și Evul Mediu viața spirituală a societății se manifesta în principal sub formă orală. Acest lucru este confirmat de predominanța versiunilor orale ale textelor publicitare. Partea lor constantă - strigătele comercianților - au apărut ulterior ca un gen special. Această zonă de publicitate a inclus a) strigătul lătrătorilor în locurile în care sunt oferite în mod constant bunuri și servicii; b) solicită vânzătorilor ambulanți, intermediarilor și artizanilor ambulanți să presteze diverse servicii.

Originile publicității vizuale sunt strâns legate de măiestria omenirii asupra ornamentelor, desenului și sculpturii. În Grecia Antică, exista o tradiție de a marca ceramica și meșteșugurile artistice cu un nume de marcă. Au fost folosite și semne speciale de proprietate (proprietate personală): marca a fost arsă pe animale domestice și pe „obiecte animate” - sclavi. Așa s-a întâmplat dezvoltarea mijloacelor iconice – tehnici de publicitate viitoare.

În Antichitate, rolul publicității vizuale politice a fost jucat de statui cu inscripții laudative adresate conducătorilor, generalilor și cetățenilor eminenti. Deja în primele etape ale dezvoltării culturale, publicitatea a început să apară sub formă de text scris. Desigur, acest lucru s-a întâmplat odată cu invenția scrisului în sine, care în diferite regiuni ale globului datează din anii 8-6 mii î.Hr. Herodot relatează că în epoca războaielor greco-persane, Darius, demarând o campanie împotriva Greciei, a ridicat „doi stâlpi de piatră albă, dintre care pe unul în asirian și pe celălalt cu litere elene erau cioplite numele tuturor popoarelor. pe care l-a condus împreună cu el și pe care El i-a condus erau toți aceia asupra cărora a stăpânit.” Aici întâlnim o variantă de reclamă politică scrisă – glorificarea puterii lui Darius.

Publicitatea antică era foarte diversă. Articolele publicitare au acoperit aproape toate sferele vieții. De exemplu, s-au făcut reclame „terme”, adică. Băile antice sunt un loc preferat de relaxare pentru cetățenii romani: Faustina își folosește veniturile pentru a spăla băile după obiceiul orașului și pentru a oferi toate serviciile. Și așa a sunat „cântecul publicitar” destinat femeilor din orașul antic din Atena: Pentru ca ochii să strălucească, astfel încât obrajii să devină roșii, astfel încât frumusețea fetei să fie păstrată pentru o lungă perioadă de timp, o femeie rezonabilă va cumpăra cosmetice la preturi rezonabile de la Exliptos.

Un moment de cotitură în istoria publicității a fost anul 1450, când germanul Johannes Guttenberg a inventat tipografia. Agentul de publicitate nu mai avea nevoie să producă manual copii suplimentare ale anunțurilor sale: acum crearea de reclame a devenit mai ieftină, mai rapidă, mai simplă și automată. Acest lucru a adus un venit suplimentar agentului de publicitate.

Publicitatea tipărită a apărut pentru prima dată în Anglia în 1478. În 1622, a primit un stimulent puternic sub forma publicării primului ziar în Limba engleză, care se numea „Weekly News” („Știrile săptămânii”). Au fost reclame pentru curele de ras, medicamente brevetate și alte bunuri de larg consum.

Publicitatea a atins cea mai mare prosperitate în SUA. Benjamin Franklin este numit părintele publicității americane. „Gazeta”, apărută în 1729, a obținut cel mai mare tiraj și cel mai mare volum de publicații publicitare din orice ziar din America colonială. Mai mulți factori au contribuit la apariția Americii ca leagăn al reclamei. Principala este că industria americană a condus procesul de mecanizare a producției, ceea ce a creat un exces de mărfuri pe rafturi și nevoia de a convinge consumatorii să consume mai mult. Invenția radioului, și ulterior a televiziunii, a însemnat apariția a două mijloace remarcabile de publicitate. Există o zicală faimoasă: „Fără publicitate, economia americană s-ar prăbuși în 15 secunde”.

Instituția vestitorilor este baza celor mai vechi instituții ale puterii de stat. Aceste poziții au fost înregistrate în diferite state antice. Pe teritoriul european, tăblițe cu o listă de profesii, care includ și vestitori, au fost găsite în timpul săpăturilor în centrele culturii creto-micene ce datează din secolul al XIV-lea î.Hr. Care a fost scopul acestei profesii? Pentru informații de zi cu zi despre mulțimi mari de oameni, ceea ce era deja cazul în orașele antice.

În multe cazuri, sub masca ordinelor de stat - edicte - s-au făcut apeluri și denunțuri pur politice. Desigur, mult mai des vestitorii au informat populația despre informații în general semnificative: despre cinstirea comandanților celebri, despre sosirea ambasadelor în oraș, despre următoarea împărțire a pâinii sau un spectacol grandios de circ. În aceste reclame, informațiile relevante în general sunt strâns legate de reclamă.

De asemenea, vestitorii au fost instruiți să anunțe cu promptitudine populația despre chemarea cetățenilor în instanță, despre sentințele pronunțate și execuțiile viitoare. De-a lungul timpului, această zonă de notificare a format o ramură a publicității legale, care a devenit atât de activă și eficientă astăzi.

Potrivit mărturiei oamenilor de știință culturală, în antichitate și Evul Mediu viața spirituală a societății s-a manifestat în principal sub formă orală. Acest lucru este confirmat de predominanța versiunilor orale ale textelor publicitare. Partea lor constantă a fost strigătele comercianților - care mai târziu a devenit un gen special. Acest domeniu de publicitate a inclus:
A) strigătele lătrătorilor în locurile în care se oferă în mod constant bunuri și servicii;
B) apeluri de la vânzători ambulanți, intermediari în prestarea diverselor servicii și artizani rătăcitori;
Complexul de mijloace publicitare cuprindea, pe lângă vorbirea orală, diverse elemente vizuale, inclusiv gesturi și expresii faciale, precum și organizarea însăși a acțiunii spectaculoase la momentul și locul potrivit.

Să ne referim la problema imaginii publicitare. După opinia generală a teoreticienilor, acest element structural este nucleul unui text publicitar real, care se formează chiar și într-un text simplu, laconic. Cu cât gama de mijloace atrase – uneori inconștient simbolice – este mai largă, cu atât posibilitățile de formare a unei imagini expresive sunt mai diverse.

Pe parcursul dezvoltării culturale, putem urmări o anumită „dorință” a reclamei de a-și extinde capacitățile nu numai prin sferele vieții pe care le acoperă, nu doar prin atragerea unui anumit public, ci prin noi tehnici și mijloace simbolice, logice, materiale, tehnice și . De aici și dorința constantă a creatorilor de publicitate de a integra conștient sau subconștient în activitățile lor produsele altor domenii ale vieții culturale și ale civilizației în general, de a îmbunătăți și diversifica aspectul imaginilor publicitare.

Acest proces a început în vremuri străvechi. Originile publicității vizuale sunt strâns legate de măiestria omenirii asupra ornamentelor, desenului și sculpturii.

În Grecia antică, exista o tradiție de a marca ceramica și obiectele de artă cu un nume de marcă. Au fost folosite și semne de proprietate: marca a fost arsă nu numai pe animale domestice, ci și pe „obiecte animate” - sclavi.

Așa a avut loc dezvoltarea mijloacelor și tehnicilor iconice ale viitoarei reclame.

În acest sens, merită atenție metoda adoptată de vechii romani pentru a confirma vechimea familiei prin măștile de ceară ale strămoșilor lor. Aceste măști făceau parte integrantă din interiorul caselor aristocraților romani și erau în mod necesar prezente la procesiunile triumfale și religioase care erau atât de frecvente în viața romanilor.

Procesiunile ceremoniale au inclus și o mulțime de factori publicitari care s-au integrat și au interacționat între ei: recitarea versurilor de laudă, afișarea trofeelor ​​câștigate în lupte, strigătele vestitorilor care chemau spectacol.

Grecia antică a împrumutat alfabetul de la fenicieni. Alături de acestea din urmă a fost împrumutată și experiența inscripțiilor monumentale.

Herodot relatează că în epoca războaielor greco-persane, Darius, începând campania împotriva Greciei, a ridicat „doi stâlpi de piatră albă, dintre care pe unul în asirian și pe celălalt cu litere elene erau cioplite numele tuturor popoarelor. pe care l-a condus împreună cu el și a condus pe toți cei peste care a domnit.” Aici întâlnim din nou o variantă de publicitate politică - glorificarea puterii lui Darius într-un mod care să atragă atât contemporanii, cât și descendenții. Impactul emoțional al inscripțiilor monumentale a fost mult sporit de ilustrații.

Experiența unei astfel de combinații de text și desen a fost folosită în activitățile publicitare până în prezent.

Inscripțiile zgâriate sau pictate pe pereți se numesc graffiti (din latinescul graftio - zgârietură).

Orașul antic Pompei, păstrat de lava care l-a inundat, ne-a adus peste o mie și jumătate de astfel de inscripții. Printre acestea se numără multe texte publicitare diferite, cu o structură complet modernă. Teoreticienii moderni în publicitate, care nu sunt familiarizați cu cultura antică, sunt înclinați să susțină că activitatea de publicitate dezvoltată a început abia odată cu nașterea tiparului, adică. nu mai devreme de mijlocul secolului al XV-lea. Nu putem fi de acord cu asta. Dovadă în acest sens este abundența și diversitatea funcțională a articolelor publicitare, bogăția de tehnici și mijloace caracteristice publicității antice. Articolele publicitare din acesta acoperă toate sferele vieții.

Termenele (băile antice), un loc preferat de relaxare pentru cetățenii romani, s-a mai făcut reclamă: „Băile Faustinei își folosește veniturile pentru a spăla după obiceiul orașului și a oferi toate serviciile”. Un alt graffiti oferă spre închiriere o vilă „Vila este bună și bine construită. Angajatorul trebuie să contacteze...” Ceea ce urmează este un desen al locuinței anunțate.

Intensitatea reclamei și a altor procese de informare în masă din orașul antic a impus locuri special amenajate în cartierele cele mai vizitate. În multe privințe, aceasta a servit ca măsură de protecție împotriva puterii reclamei, care uneori era plasată în locurile cele mai nepotrivite. Autoritățile orașului au avertizat: „Este interzis să scrieți aici, vai de cel al cărui nume este menționat aici. Să nu aibă noroc.”

Deci, textele publicitare nu sunt o invenție a New Age. Originile lor datează din antichitatea primitivă. Și în antichitate a început activitatea publicitară deja dezvoltată. Genul său principal este anunțurile orale, care sunt un grup concentrat de informații operaționale, în general utile. Forma inițială este „acoperită” cu un set bogat de tehnici verbale, sonore, vizuale care creează imagini (imagini) publicitare și în special texte publicitare, al căror scop este să pătrundă activ în psihicul unui potențial consumator, să-i atragă atenția, să trezească dorințele. și expresii de voință, îl împing la acțiuni care sunt benefice pentru moderatorii de publicitate.

Originile unor fenomene precum afișe, afișe, mărci comerciale și campanii publicitare se întorc, de asemenea, în antichitate. Ele iau contururi mai distincte în Evul Mediu și Renaștere.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam