ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ

Υπάρχουν εκείνοι που διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις πριν από εσάς.
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα.
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ονομα
Επώνυμο
Πώς θα θέλατε να διαβάσετε το The Bell
Χωρίς ανεπιθύμητο περιεχόμενο

4 888

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ L.M. KVITKO

Γίνοντας σοφός, παρέμεινε παιδί…

Λεβ Οζέροφ

«Γεννήθηκα στο χωριό Goloskov, στην επαρχία Podolsk… Ο πατέρας μου ήταν βιβλιοδέτης και δάσκαλος. Η οικογένεια ήταν στη φτώχεια και όλα τα παιδιά σε μικρή ηλικία αναγκάστηκαν να πάνε στη δουλειά. Ο ένας αδερφός έγινε βαφιστής, ο άλλος φορτωτής, δύο αδερφές έγιναν μόδιστρες, ο τρίτος δάσκαλος». Έτσι έγραψε ο Εβραίος ποιητής Lev Moiseevich Kvitko στην αυτοβιογραφία του τον Οκτώβριο του 1943.

Πείνα, φτώχεια, φυματίωση - αυτή η αδίστακτη μάστιγα των κατοίκων του Pale of Settlement έπεσε στα χέρια της οικογένειας Kvitko. «Ο πατέρας και η μητέρα, οι αδερφές και τα αδέρφια πέθαναν νωρίς από φυματίωση… Από την ηλικία των δέκα ετών άρχισε να κερδίζει χρήματα για τον εαυτό του… ήταν βαφέας, ζωγράφος, αχθοφόρος, κόφτης, προμηθευτής… Δεν πήγε ποτέ σχολείο… Έμαθε να διαβάζει και γράφω αυτοδίδακτος.» Όμως τα δύσκολα παιδικά χρόνια όχι μόνο δεν τον θύμωσε, αλλά τον έκανε και πιο σοφό, πιο ευγενικό. «Υπάρχουν άνθρωποι που ακτινοβολούν φως», έγραψε ο Ρώσος συγγραφέας L. Panteleev για τον Kvitko. Όλοι όσοι γνώριζαν τον Lev Moiseevich είπαν ότι η καλή θέληση και η αγάπη για τη ζωή προέρχονται από αυτόν. Σε όλους όσους τον γνώρισαν, φαινόταν ότι θα ζούσε για πάντα. «Σίγουρα θα ζήσει μέχρι τα εκατό χρόνια», είπε ο Κ. Τσουκόφσκι. «Ήταν ακόμη περίεργο να φανταστεί κανείς ότι θα μπορούσε ποτέ να αρρωστήσει».

Στις 15 Μαΐου 1952, στη δίκη, εξουθενωμένος από τις ανακρίσεις και τα βασανιστήρια, θα πει για τον εαυτό του: «Πριν την επανάσταση, ζούσα τη ζωή ενός χτυπημένου αδέσποτου σκύλου, το τίμημα αυτής της ζωής ήταν άχρηστο. Ξεκινώντας από τη Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση, έζησα τριάντα χρόνια μιας υπέροχης, εμπνευσμένης επαγγελματικής ζωής». Και μετά, λίγο μετά από αυτή τη φράση: «Το τέλος της ζωής μου είναι εδώ μπροστά σου!»

Ποιήματα, κατά τη δική του παραδοχή, ο Lev Kvitko άρχισε να συνθέτει σε μια εποχή που ακόμα δεν μπορούσε να γράψει. Ό,τι εφευρέθηκε στην παιδική ηλικία έμεινε στη μνήμη και αργότερα «ξεχύθηκε» σε χαρτί, συμπεριλήφθηκε στην πρώτη συλλογή των ποιημάτων του για παιδιά, που εμφανίστηκε το 1917. "Lidelah" ("Τραγούδια") ήταν το όνομα αυτού του βιβλίου. Πόσο χρονών ήταν τότε ο νεαρός συγγραφέας; «Δεν ξέρω την ακριβή ημερομηνία γέννησής μου - 1890 ή 1893»…

Όπως πολλοί άλλοι πρόσφατοι κάτοικοι του Pale of Settlement, ο Lev Kvitko χαιρέτησε με ενθουσιασμό Οκτωβριανή Επανάσταση. Κάποιο άγχος αποτυπώνεται στα πρώιμα ποιήματά του, αλλά πιστός στις παραδόσεις του επαναστάτη ρομαντικού ποιητή Osher Shvartsman, τραγουδά για την επανάσταση. Το ποίημά του "Reuter storm" ("Κόκκινη Θύελλα") ήταν το πρώτο έργο στα Γίντις για την επανάσταση, που ονομάζεται Μεγάλη. Έτυχε η έκδοση του πρώτου του βιβλίου να συνέπεσε με την επανάσταση. «Η επανάσταση με έβγαλε από την απελπισία, όπως πολλά εκατομμύρια ανθρώπους, και με έβαλε στα πόδια μου. Άρχισαν να με δημοσιεύουν σε εφημερίδες, συλλογές και τα πρώτα μου ποιήματα αφιερωμένα στην επανάσταση δημοσιεύτηκαν στην τότε μπολσεβίκικη εφημερίδα Komfon στο Κίεβο.

Γράφει για αυτό στα ποιήματά του:

Δεν είδαμε την παιδική ηλικία στην παιδική ηλικία,

Περιπλανηθήκαμε στον κόσμο, παιδιά των συμφορών.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Και τώρα ακούμε την ανεκτίμητη λέξη:

Έλα, που τα παιδικά του χρόνια έχουν κλαπεί από τους εχθρούς,

Ποιος ήταν άπορος, ξεχασμένος, ληστικός,

Με μια εκδίκηση, η ζωή επιστρέφει τα χρέη σας.

Ενας από καλύτερα ποιήματαΤο Kvitko, γραμμένο την ίδια περίοδο, περιέχει αιώνια εβραϊκή θλίψη:

Έφυγες νωρίς το πρωί

Και μόνο στα φύλλα της καστανιάς

Ένα γρήγορο τρέξιμο τρέμει.

Έφυγε βιαστικά, αφήνοντας λίγο:

Μόνο σκόνη και καπνός στο κατώφλι,

Εγκαταλελειμμένο για πάντα.

. . . . . . . . . . . . . . .

Και το βράδυ ορμάει προς.

Που θα επιβραδύνεις;

Την πόρτα του οποίου θα χτυπήσει ο αναβάτης,

Και ποιος θα του δώσει ένα κατάλυμα για τη νύχτα;

Ξέρει πώς τον λαχταρούν -

Εγώ, σπίτι μου!

Μετάφραση T. Spendiarova

Ανακαλώντας τα πρώτα μετα-επαναστατικά χρόνια, ο Λεβ Μοϊσέεβιτς παραδέχτηκε ότι αντιλήφθηκε την επανάσταση περισσότερο διαισθητικά παρά συνειδητά, αλλά άλλαξε πολλά στη ζωή του. Το 1921, όπως και κάποιοι άλλοι Εβραίοι συγγραφείς (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), προσφέρθηκε από τον εκδοτικό οίκο του Κιέβου να πάει στο εξωτερικό, στη Γερμανία, για σπουδές και μόρφωση. Αυτό ήταν ένα παλιό όνειρο του Kvitko και, φυσικά, συμφώνησε.

Πολλά χρόνια αργότερα, οι Ιησουίτες από το Lubyanka έβγαλαν νοκ άουτ μια εντελώς διαφορετική ομολογία από τον Kvitko: τον ανάγκασαν να αναγνωρίσει την αναχώρησή του για τη Γερμανία ως πτήση από τη χώρα, αφού « εθνικό ζήτημασε σχέση με τους Εβραίους επιτρεπόταν από τη σοβιετική κυβέρνηση εσφαλμένα. Οι Εβραίοι δεν αναγνωρίστηκαν ως έθνος, κάτι που, κατά τη γνώμη μου, οδήγησε στη στέρηση κάθε ανεξαρτησίας και παραβίασε τα νόμιμα δικαιώματα σε σύγκριση με άλλες εθνικότητες.

Η ζωή στο εξωτερικό δεν ήταν καθόλου εύκολη. "Στο Βερολίνο, μετά βίας κατάφερα να επιβιώσω" ... Ωστόσο, εκεί, στο Βερολίνο, εκδόθηκαν δύο από τις συλλογές ποιημάτων του - "Green Grass" και "1919". Το δεύτερο ήταν αφιερωμένο στη μνήμη όσων πέθαναν στα πογκρόμ στην Ουκρανία πριν και μετά την επανάσταση.

«Στις αρχές του 1923 μετακόμισα στο Αμβούργο και άρχισα να εργάζομαι στο λιμάνι, αλατίζοντας και διαλέγοντας δέρματα της Νότιας Αμερικής για Σοβιετική Ένωσηέγραψε στην αυτοβιογραφία του. «Στο ίδιο μέρος, στο Αμβούργο, μου ανατέθηκε η υπεύθυνη σοβιετική δουλειά, την οποία έκανα μέχρι την επιστροφή μου στην πατρίδα μου το 1925».

Μιλάμε για το προπαγανδιστικό έργο που έκανε μεταξύ των Γερμανών εργατών ως μέλος του Γερμανικού Κομμουνιστικού Κόμματος. Έφυγε από εκεί, πιθανότατα λόγω της απειλής σύλληψης.

L. Kvitko και εγώ. Ψαράς. Βερολίνο, 1922

Στη δίκη του 1952, ο Kvitko θα πει πώς εστάλησαν όπλα από το λιμάνι του Αμβούργου με το πρόσχημα των πιάτων στην Κίνα για τον Chiang Kai-shek.

Τη δεύτερη φορά που ο ποιητής εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα, το ΚΚΣΕ (β), το 1940. Αλλά αυτό είναι ένα διαφορετικό πάρτι και μια διαφορετική, εντελώς διαφορετική ιστορία…

Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Lev Kvitko ανέλαβε λογοτεχνικό έργο. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930, δημιουργήθηκαν τα καλύτερα έργα του, όχι μόνο στην ποίηση, αλλά και στην πεζογραφία, ιδίως το διήγημα «Λιάμ και Πετρίκ».

Μέχρι εκείνη την εποχή, είχε ήδη γίνει ποιητής όχι μόνο αγαπημένος, αλλά και παγκοσμίως αναγνωρισμένος. Μεταφράστηκε στα ουκρανικά από τους ποιητές Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura. Σε διάφορα χρόνια μεταφράστηκε στα ρωσικά από τους A. Akhmatova, S. Marshak, K. Chukovsky, Y. Helemsky, M. Svetlov, B. Slutsky, S. Mikhalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ushakov. Το μετέφρασαν με τέτοιο τρόπο που τα ποιήματά του έγιναν φαινόμενο της ρωσικής ποίησης.

Το 1936, ο S. Marshak έγραψε στον K. Chukovsky για τον L. Kvitko: «Θα ήταν καλό να μεταφράζατε κάτι εσείς, Korney Ivanovich (για παράδειγμα, «Anna-Vanna ...»)». Ο Σ. Μιχάλκοφ το μετέφρασε λίγο αργότερα και χάρη σε αυτόν το ποίημα αυτό μπήκε στην ανθολογία της παγκόσμιας παιδικής λογοτεχνίας.

Εδώ είναι σκόπιμο να υπενθυμίσουμε ότι στις 2 Ιουλίου 1952, λίγες μέρες πριν την καταδίκη του, ο Λεβ Μοϊσέεβιτς Κβίτκο απευθύνθηκε στρατιωτικό κολέγιοΤο Ανώτατο Δικαστήριο της ΕΣΣΔ με αίτημα να καλέσει στη δίκη ως μάρτυρες που μπορούν να πουν την αληθινή αλήθεια γι 'αυτόν, K.I. Chukovsky, K.F. Piskunov, P.G. Tychina, S.V. Ο Μιχάλκοφ.Το δικαστήριο απέρριψε την αίτηση και, φυσικά, δεν την έθεσε υπόψη των φίλων του Kvitko, στην υποστήριξη των οποίων πίστευε μέχρι την τελευταία στιγμή.

Πρόσφατα, σε μια τηλεφωνική συνομιλία μαζί μου, ο Σεργκέι Βλαντιμίροβιτς Μιχάλκοφ είπε ότι δεν ήξερε τίποτα για αυτό. «Αλλά μπορούσε να ζήσει ακόμα σήμερα», πρόσθεσε. - Ήταν έξυπνος και καλός ποιητής. Με τη φαντασία, τη διασκέδαση, τη μυθοπλασία, ενέπλεξε στην ποίησή του όχι μόνο παιδιά, αλλά και μεγάλους. Τον θυμάμαι συχνά, σκέψου τον».

... Από τη Γερμανία, ο Λεβ Κβίτκο επέστρεψε στην Ουκρανία και αργότερα, το 1937, μετακόμισε στη Μόσχα. Λένε ότι οι Ουκρανοί ποιητές, ειδικά ο Pavlo Grigoryevich Tychina, έπεισαν τον Kvitko να μην φύγει. Τη χρονιά της άφιξής του στη Μόσχα, εκδόθηκε μια ποιητική συλλογή του ποιητή «Επιλεγμένα Έργα», η οποία ήταν ένα παράδειγμα σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Στη συλλογή, φυσικά, υπήρχαν και υπέροχα λυρικά παιδικά ποιήματα, αλλά το «αφιέρωμα στους καιρούς» (υπενθυμίζουμε, το έτος ήταν το 1937) βρήκε «άξιο προβληματισμό» σε αυτήν.

Την ίδια περίπου εποχή, ο Kvitko έγραψε το διάσημο ποίημά του "Pushkin and Heine". Απόσπασμα από αυτό σε μετάφραση του S. Mikhalkov δίνεται παρακάτω:

Και βλέπω μια νεαρή φυλή

Και οι σκέψεις τολμηρή φυγή.

Όπως ποτέ άλλοτε, ο στίχος μου ζει.

Ευλογημένη είναι αυτή η φορά

Κι εσείς, ελεύθεροι μου άνθρωποι!

Στα μπουντρούμια μη σαπίζει η ελευθερία,

Μην μετατρέπετε τον λαό σε σκλάβο!

Ο αγώνας με καλεί σπίτι!

Φεύγω, η μοίρα των ανθρώπων -

Τραγουδιστής της μοίρας του λαού!

Λίγο πριν από τον Πατριωτικό Πόλεμο, ο Kvitko ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα σε στίχο "Young Years", στην αρχή του πολέμου εκκενώθηκε στην Άλμα-Άτα. Στην αυτοβιογραφία του γράφει: «Έφυγα από το Kukryniksy. Πήγαμε στην Άλμα-Άτα με στόχο να δημιουργήσουμε εκεί ένα νέο βιβλίο που θα αντιστοιχούσε στην εποχή εκείνη. Δεν έγινε τίποτα εκεί… Πήγα στο σημείο κινητοποίησης, με εξέτασαν και με άφησαν να περιμένω…»

Ο Λ. Κβίτκο με τη γυναίκα και την κόρη του. Βερολίνο, 1924

Μια από τις ενδιαφέρουσες σελίδες απομνημονευμάτων για την παραμονή του Λ. Κβίτκο στην Τσιστόπολη κατά τη διάρκεια του πολέμου άφησε στα ημερολόγιά της η Lydia Korneevna Chukovskaya:

«Ο Kvitko έρχεται σε μένα ... Γνωρίζω τον Kvitko καλύτερα από τους υπόλοιπους ντόπιους Μοσχοβίτες: είναι φίλος του πατέρα μου. Ο Korney Ivanovich ήταν ένας από τους πρώτους που παρατήρησε και ερωτεύτηκε τα ποιήματα του Kvitko για παιδιά, πέτυχε τη μετάφρασή τους από τα Γίντις στα Ρωσικά ... Τώρα έχει περάσει δύο ή τρεις ημέρες στην Chistopol: η γυναίκα και η κόρη του είναι εδώ. Ήρθε κοντά μου την παραμονή της αναχώρησής του, για να ρωτήσει πιο αναλυτικά τι να πει στον πατέρα μου από εμένα αν συναντηθούν κάπου...

Μίλησε για την Τσβετάεβα, για τη ντροπή που δημιουργεί το λογοτεχνικό ταμείο. Εξάλλου, δεν είναι εξόριστος, αλλά εξίσου εκκενωμένη όσο εμείς οι υπόλοιποι, γιατί δεν της επιτρέπεται να ζει όπου θέλει…»

Σχετικά με τον εκφοβισμό, τις δοκιμασίες που έπρεπε να υπομείνει η Μαρίνα Ιβάνοβνα στην Τσιστόπολη, για τις ταπεινώσεις που της έπεσαν, για την επαίσχυντη, ασυγχώρητη αδιαφορία για τη μοίρα της Τσβετάεβα από την πλευρά των "ηγετών του συγγραφέα" - για όλα όσα οδήγησαν τη Μαρίνα Ιβάνοβνα την αυτοκτονία, γνωρίζουμε αρκετά σήμερα. Κανένας από τους συγγραφείς, εκτός από τον Lev Kvitko, δεν τόλμησε, δεν τόλμησε να υπερασπιστεί την Tsvetaeva. Αφού η Lidia Chukovskaya επικοινώνησε μαζί του, πήγε στον Nikolai Aseev. Υποσχέθηκε να επικοινωνήσει με τους υπόλοιπους «λειτουργούς του συγγραφέα» και διαβεβαίωσε με τη χαρακτηριστική του αισιοδοξία: «Όλα θα πάνε καλά. Τώρα το πιο σημαντικό είναι ότι κάθε άτομο πρέπει να θυμάται συγκεκριμένα: όλα τελειώνουν καλά». Αυτό είπε στις πιο δύσκολες στιγμές αυτός ο ευγενικός, συμπαθής άνθρωπος. Παρηγορούσε και βοηθούσε όλους όσους στράφηκαν σε αυτόν.

Μια άλλη απόδειξη αυτού είναι τα απομνημονεύματα της ποιήτριας Έλενα Μπλαγινίνα: «Ο πόλεμος σκόρπισε τους πάντες σε διαφορετικές κατευθύνσεις ... Ο σύζυγός μου, Yegor Nikolayevich, ζούσε στο Kuibyshev, υποφέροντας από σημαντικές καταστροφές. Περιστασιακά συναντιόντουσαν και, σύμφωνα με τον σύζυγό μου, ο Λεβ Μοϊσέεβιτς τον βοήθησε, μερικές φορές δίνοντας δουλειά, ή ακόμα και απλώς μοιράζοντας ένα κομμάτι ψωμί ... "

Και πάλι στο θέμα "Tsvetaeva-Kvitko".

Σύμφωνα με τη Lydia Borisovna Libedinskaya, ο μόνος εξέχων συγγραφέας που ανησυχούσε τότε για την τύχη της Marina Tsvetaeva στην Chistopol ήταν ο Kvitko. Και τα προβλήματά του δεν ήταν άδεια, αν και ο Ασέεφ δεν ήρθε καν στη συνεδρίαση της επιτροπής που εξέτασε το αίτημα της Τσβετάεβα να την προσλάβει ως πλυντήριο πιάτων στην καντίνα των συγγραφέων. Ο Aseev "αρρώστησε", ο Trenev (ο συγγραφέας του διαβόητου θεατρικού έργου "Love Yarovaya") ήταν κατηγορηματικά εναντίον του. Παραδέχομαι ότι ο Lev Moiseevich άκουσε το όνομα της Tsvetaeva από τη Lydia Chukovskaya για πρώτη φορά, αλλά η επιθυμία να βοηθήσει, να προστατεύσει ένα άτομο ήταν η οργανική του ιδιότητα.

... Άρα, «ο λαϊκός πόλεμος συνεχίζεται». Η ζωή έχει γίνει εντελώς διαφορετική και τα ποιήματα - άλλα, σε αντίθεση με αυτά που έγραψε Κβίτκοσε καιρό ειρήνης, και όμως - για τα παιδιά που έγιναν θύματα του φασισμού:

Εδώ από τα δάση, από όπου στους θάμνους

Πηγαίνουν με τα πεινασμένα χείλη τους κλειστά,

Παιδιά από το Ουμάν...

Τα πρόσωπα είναι μια απόχρωση κιτρινιάς.

Χέρια - οστά και φλέβες.

Παιδιά έξι έως επτά ετώνγέροντες,

Δραπέτες από τον τάφο.

Μετάφραση Λ. Οζέροφ

ΣΤΟ ενεργό στρατόΟ Kvitko, όπως ειπώθηκε, δεν συνελήφθη, κλήθηκε στο Kuibyshev για να εργαστεί στην Εβραϊκή Αντιφασιστική Επιτροπή. Προφανώς ήταν ένα τραγικό ατύχημα. Σε αντίθεση με τον Itzik Fefer, τον Peretz Markish, ακόμη και τον Mikhoels, ο Kvitko ήταν μακριά από την πολιτική. «Εγώ, δόξα τω Θεώ, δεν γράφω θεατρικά έργα και ο ίδιος ο Θεός με προστάτεψε από την επικοινωνία με το θέατρο και τον Mikhoels», θα πει στη δίκη. Και κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, μιλώντας για τη δουλειά του JAC: «Ο Mikhoels ήπιε περισσότερο από όλα. Πρακτική εργασία πραγματοποιήθηκε από τον Epstein και τον Fefer, αν και ο τελευταίος δεν ήταν μέλος της Εβραϊκής Αντιφασιστικής Επιτροπής». Και τότε θα δώσει έναν εντυπωσιακά ακριβή ορισμό της ουσίας του I. Fefer: «είναι τέτοιο άτομο που ακόμα κι αν διοριστεί ως αγγελιαφόρος, . . Στην πραγματικότητα, θα γίνει ιδιοκτήτης ... Ο Φέφερ έθεσε προς συζήτηση από το προεδρείο μόνο εκείνα τα θέματα που του ήταν ωφέλιμα ... "

Οι ομιλίες του Kvitko στις συνεδριάσεις του JAC είναι γνωστές, μία από αυτές, στην ολομέλεια III, περιέχει τα ακόλουθα λόγια: «Η ημέρα του θανάτου του φασισμού θα γίνει αργία για όλη την φιλελεύθερη ανθρωπότητα». Αλλά σε αυτή την ομιλία η κύρια ιδέα- για τα παιδιά: «Τα ανήκουστα βασανιστήρια και εξόντωση των παιδιών μας - αυτές είναι οι μέθοδοι εκπαίδευσης που αναπτύχθηκαν στα κεντρικά γραφεία της Γερμανίας. Η βρεφοκτονία ως καθημερινό, καθημερινό φαινόμενο - αυτό είναι το άγριο σχέδιο που έκαναν οι Γερμανοί στη σοβιετική επικράτεια που κατέλαβαν προσωρινά ... Οι Γερμανοί εξοντώνουν τα εβραϊκά παιδιά μέχρι το τέλος ... «Ο Κβίτκο ανησυχεί για τη μοίρα των Εβραίων, Ρώσων , παιδιά της Ουκρανίας: "Κόκκινος Στρατός."

Ο L. Kvitko μιλά στην III Ολομέλεια της JAC

Και όμως, η δουλειά στο JAC, η ενασχόληση με την πολιτική δεν είναι η μοίρα του ποιητή Lev Kvitko. Επέστρεψε στη συγγραφή. Το 1946, ο Kvitko εξελέγη πρόεδρος της συνδικαλιστικής επιτροπής συγγραφέων νέων και παιδιών. Όλοι όσοι ήρθαν σε επαφή μαζί του εκείνη την περίοδο θυμούνται με τι πόθο και ενθουσιασμό βοήθησε συγγραφείς που επέστρεψαν από τον πόλεμο και τις οικογένειες των συγγραφέων που πέθαναν σε αυτόν τον πόλεμο. Ονειρευόταν να εκδώσει παιδικά βιβλία, και με τα χρήματα που θα εισέπραττε από την έκδοσή τους, να φτιάξει ένα σπίτι για συγγραφείς που έμειναν άστεγοι λόγω του πολέμου.

Για τον Κβίτκο εκείνης της εποχής, ο Κόρνεϊ Ιβάνοβιτς γράφει: «Σε αυτά τα μεταπολεμικά χρόνια, συναντιόμασταν συχνά. Είχε ταλέντο για αδιάφορη ποιητική φιλία. Πάντα περιβαλλόταν από μια δεμένη ομάδα φίλων και θυμάμαι με περηφάνια ότι με συμπεριέλαβε σε αυτήν την ομάδα.

Ήδη γκριζομάλλης, ηλικιωμένος, αλλά ακόμα με λαμπερά μάτια και ευγενικός, ο Kvitko επέστρεψε στα αγαπημένα του θέματα και σε νέα ποιήματα άρχισε να δοξάζει τόσο τα ανοιξιάτικα ντους όσο και τα πρωινά κελαηδίσματα των πουλιών.

Πρέπει να τονιστεί ότι ούτε μια ζοφερή επαιτία παιδική ηλικία, ούτε μια νεολαία γεμάτη ανησυχίες και δυσκολίες, ούτε τα τραγικά χρόνια του πολέμου θα μπορούσαν να καταστρέψουν την απολαυστική στάση ζωής, την αισιοδοξία που έστειλε ο Παράδεισος στον Kvitko. Αλλά ο Korney Ivanovich Chukovsky είχε δίκιο όταν είπε: «Μερικές φορές ο ίδιος ο Kvitko γνώριζε ότι η παιδική του αγάπη για ο κόσμοςτον απομακρύνει πολύ από το οδυνηρό και σκληρή πραγματικότητα, και προσπάθησε να περιορίσει τους επαίνους και τις ωδές του με καλοσυνάτη ειρωνεία πάνω τους, να τις παρουσιάσει με χιουμοριστικό τρόπο.

Αν κάποιος μπορεί να διαφωνήσει, ακόμη και να διαφωνήσει για την αισιοδοξία του Kvitko, τότε το αίσθημα του πατριωτισμού, ότι ο αληθινός, όχι προσποιημένος, όχι ψεύτικος, αλλά υψηλός πατριωτισμός, δεν ήταν μόνο εγγενής σε αυτόν, αλλά σε μεγάλο βαθμό ήταν η ουσία του ποιητή και του ανθρώπου. Κβίτκο. Αυτές οι λέξεις δεν χρειάζονται επιβεβαίωση, και όμως φαίνεται σκόπιμο να τις παραθέσω πλήρες κείμενοτο ποίημα «With my country» που έγραψε το 1946, η υπέροχη μετάφραση του οποίου έγινε από την Anna Andreevna Akhmatova:

Ποιος τολμά να χωρίσει τον λαό μου από τη χώρα,

Δεν υπάρχει αίμα σε αυτό - αντικαταστάθηκε με νερό.

Ποιος χωρίζει τον στίχο μου από τη χώρα,

Θα είναι γεμάτο και άδειο κέλυφος.

Μαζί σου, η χώρα, οι άνθρωποι είναι υπέροχοι.

Όλοι χαίρονται - και η μητέρα και τα παιδιά,

Και χωρίς εσένα - στο σκοτάδι των ανθρώπων,

Όλοι κλαίνε - και η μητέρα και τα παιδιά.

Οι άνθρωποι που εργάζονται για την ευτυχία της χώρας,

Δίνει ένα πλαίσιο στα ποιήματά μου.

Ο στίχος μου είναι όπλο, ο στίχος μου είναι υπηρέτης της χώρας,

Και δικαιωματικά της ανήκει.

Χωρίς Πατρίδα, ο στίχος μου θα πεθάνει,

Ξένο και για τη μητέρα και για τα παιδιά.

Μαζί σου, πατρίδα, ο στίχος μου είναι επίμονος,

Και η μητέρα του διαβάζει στα παιδιά του.

Το έτος 1947, όπως και το 1946, δεν φαινόταν να προμηνύεται καλό για τους Εβραίους της ΕΣΣΔ. Στο GOSET υπήρχαν νέες παραστάσεις, και παρόλο που το κοινό λιγόστευε, το θέατρο υπήρχε, μια εφημερίδα κυκλοφόρησε στα Γίντις. Τότε, το 1947, λίγοι Εβραίοι πίστεψαν (ή φοβόντουσαν να πιστέψουν) στην πιθανότητα αναβίωσης του Κράτους του Ισραήλ. Άλλοι συνέχισαν να φαντάζονται ότι το μέλλον των Εβραίων βρισκόταν στη δημιουργία εβραϊκής αυτονομίας στην Κριμαία, χωρίς να συνειδητοποιούν και να μην υποθέτουν τι τραγωδία πλανιέται ήδη γύρω από αυτήν την ιδέα...

Ο Lev Kvitko ήταν αληθινός ποιητής και δεν ήταν τυχαίο που η φίλη και μεταφράστριά του Έλενα Μπλαγινίνα είπε γι 'αυτόν: «Ζει σε έναν μαγικό κόσμο μαγικών μεταμορφώσεων. Ο Λεβ Κβίτκο είναι παιδί ποιητής. Μόνο ένας τόσο αφελής θα μπορούσε να γράψει λίγες εβδομάδες πριν τη σύλληψή του:

Πώς να μην εργαστείτε με αυτά

Όταν οι παλάμες φαγούρα, καίγονται.

Σαν ένα δυνατό ρεύμα

αφαιρεί την πέτρα

Το κύμα της δουλειάς θα φέρει

σαλπίζει σαν καταρράκτης!

ευλογημένος με την εργασία

Τι ωραία που δουλεύω για σένα!

Μετάφραση B. Slutsky

Στις 20 Νοεμβρίου 1948, εκδόθηκε το Διάταγμα του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, με το οποίο εγκρίθηκε η απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου της ΕΣΣΔ, σύμφωνα με την οποία δόθηκε εντολή στο Υπουργείο Κρατικής Ασφάλειας της ΕΣΣΔ : «Μη διστάσετε να διαλύσετε την Εβραϊκή Αντιφασιστική Επιτροπή, καθώς αυτή η Επιτροπή είναι το κέντρο της αντισοβιετικής προπαγάνδας και παρέχει τακτικά αντισοβιετικές πληροφορίες σε ξένες υπηρεσίες πληροφοριών». Στο ψήφισμα αυτό υπάρχει μια ένδειξη: «Προς το παρόν να μην συλληφθεί κανείς». Αλλά μέχρι τότε είχαν ήδη συλληφθεί. Ανάμεσά τους και ο ποιητής David Gofshtein. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, ο Itzik Fefer συνελήφθη και λίγες μέρες αργότερα, ένας σοβαρά άρρωστος Veniamin Zuskin μεταφέρθηκε από το νοσοκομείο Botkin στη Lubyanka. Τέτοια ήταν η κατάσταση την παραμονή του νέου έτους, 1949.

Ο Βαλεντίν Ντμίτριεβιτς διάβασε τα ποιήματα του Τσουκόφσκι από μνήμης, προειδοποιώντας ότι δεν μπορούσε να εγγυηθεί την ακρίβεια, αλλά η ουσία διατηρήθηκε:

Πόσο πλούσιος θα ήμουν

Αν τα χρήματα τα πλήρωνε ο Detizdat.

Θα έστελνα σε φίλους

Ένα εκατομμύριο τηλεγραφήματα

Αλλά τώρα έχω καταστραφεί μέχρι το δέρμα -

Ο παιδικός εκδοτικός οίκος φέρνει μόνο ζημιές,

Και είναι απαραίτητο, αγαπητέ Kvitki,

Στείλτε συγχαρητήρια σε μια καρτ ποστάλ.

Όποια και αν ήταν η διάθεση, τον Ιανουάριο του 1949, όπως γράφει στα απομνημονεύματά της η Έλενα Μπλαγινίνα, η 60ή επέτειος του Kvitko γιορτάστηκε στην Κεντρική Στέγη Λογοτεχνών. Γιατί η 60η επέτειος είναι στην 49η; Θυμηθείτε ότι ο ίδιος ο Lev Moiseevich δεν γνώριζε ακριβώς το έτος γέννησής του. «Οι καλεσμένοι συγκεντρώθηκαν στην αίθουσα Oak Hall της Λέσχης Συγγραφέων. Ήρθε πολύς κόσμος, ο ήρωας της ημέρας χαιρετίστηκε εγκάρδια, αλλά φαινόταν (δεν φαινόταν, αλλά ήταν) απασχολημένος και λυπημένος », γράφει η Έλενα Μπλαγινίνα. Ο Βαλεντίν Κατάεφ προήδρευσε της βραδιάς.

Λίγοι από αυτούς που ήταν στο πάρτι είναι ζωντανοί απόψε. Αλλά ήμουν τυχερός - γνώρισα τον Semyon Grigorievich Simkin. Εκείνη την εποχή ήταν φοιτητής στο θεατρικό κολέγιο στο GOSET. Να τι είπε: «Η αίθουσα Oak Hall της Κεντρικής Στέγης Λογοτεχνών ήταν κατάμεστη. Ολόκληρη η λογοτεχνική ελίτ εκείνης της εποχής - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - όχι μόνο τίμησε τον ήρωα της ημέρας με τους χαιρετισμούς τους, αλλά είπε και τα πιο θερμά λόγια γι 'αυτόν. Αυτό που θυμάμαι περισσότερο από όλα ήταν η παράσταση του Korney Ivanovich Chukovsky. Όχι μόνο είπε για τον Kvitko ως έναν από τους καλύτερους ποιητές της εποχής μας, διάβασε επίσης στο πρωτότυπο, δηλαδή στα Γίντις, αρκετά ποιήματα του Kvitko, μεταξύ των οποίων και το "Anna-Vanna".

L. Kvitko. Μόσχα, 1944

Στις 22 Ιανουαρίου, ο Kvitko συνελήφθη. "Ερχονται. Αλήθεια;.. /Αυτό είναι λάθος. / Μα, αλίμονο, δεν σώζει από σύλληψη / Εμπιστοσύνη στην αθωότητα, / Και αγνότητα σκέψεων και πράξεων / Όχι επιχείρημα σε μια εποχή έλλειψης δικαιωμάτων. / Απλότητα μαζί με σοφία / Μη πειστική ούτε για τον ανακριτή, / ούτε για ο δήμιος "(Λεβ Οζέροφ). Αν αυτή η μέρα, το απόγευμα της 22ας Ιανουαρίου, ήταν δυνατό να τελειώσω τη βιογραφία του ποιητή Λεβ Κβίτκο, τι ευτυχία θα ήταν τόσο για εκείνον όσο και για μένα, που γράφω αυτές τις γραμμές. Από εκείνη την ημέρα όμως ξεκινά το πιο τραγικό μέρος της ζωής του ποιητή, και κράτησε σχεδόν 1300 μέρες.

Στα μπουντρούμια της Λουμπιάνκα

(Κεφάλαιο σχεδόν ντοκιμαντέρ)

Από το πρωτόκολλο κλειστής δικαστικής συνόδου του Στρατιωτικού Συλλόγου του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ.

Ο γραμματέας του δικαστηρίου, ανώτερος υπολοχαγός Μ. Αφανάσιεφ, είπε ότι όλοι οι κατηγορούμενοι προσήχθησαν στη δικαστική συνεδρίαση υπό συνοδεία.

Ο προεδρεύων δικαστής, Αντιστράτηγος της Δικαιοσύνης A. Cheptsov, εξακριβώνει την ταυτότητα των κατηγορουμένων και ο καθένας τους λέει για τον εαυτό του.

Από τη μαρτυρία του Kvitko: «Εγώ, ο Kvitko Leib Moiseevich, γεννημένος το 1890, με καταγωγή από το χωριό Goloskovo, στην περιοχή της Οδησσού, εβραίος στην εθνικότητα, είμαι στο κόμμα από το 1941, πριν από αυτό δεν είχα συμμετάσχει σε κανένα κόμμα. πριν (όπως γνωρίζετε, ο Kvitko ήταν μέλος πριν από αυτό στο Κομμουνιστικό Κόμμα Γερμανίας - M.G.). Επάγγελμα - ποιητής, οικογενειακή κατάσταση - έγγαμος, έχω μια ενήλικη κόρη, εκπαίδευση στο σπίτι. Έχω βραβεία: το Τάγμα της Κόκκινης Πανό της Εργασίας και το μετάλλιο «Για τη γενναία εργασία στο μεγάλο πατριωτικός πόλεμος 1941-1945». Συνελήφθη στις 25 Ιανουαρίου 1949 (στις περισσότερες πηγές στις 22 Ιανουαρίου.- M.G.). Έλαβα αντίγραφο του κατηγορητηρίου στις 3 Μαΐου 1952».

Μετά την ανακοίνωση του κατηγορητηρίου προεδρεύειδιαπιστώνει αν ο καθένας από τους κατηγορούμενους κατανοεί την ενοχή του. Όλοι απάντησαν «Καταλαβαίνω». Κάποιοι παραδέχθηκαν την ενοχή τους (Fefer, Teumin), άλλοι αρνήθηκαν πλήρως την κατηγορία (Lozovsky, Markish, Shimeliovich.Ο γιατρός Σιμέλιοβιτς θα αναφωνήσει: «Ποτέ δεν έχω αναγνωρίσει και δεν θα αναγνωρίσω!»).Υπήρχαν εκείνοι που παραδέχτηκαν εν μέρει την ενοχή τους. Ανάμεσά τους και ο Kvitko.

Πρόεδρος: Κατηγορούμενος Kvitko, σε τι δηλώνετε ένοχος;

Kvitko: Αναγνωρίζω τον εαυτό μου ένοχος ενώπιον του πάρτικαι ενώπιον του σοβιετικού λαού που εργάστηκα στην Επιτροπή, η οποία έφερε πολύ κακό στην Πατρίδα. Ομολογώ επίσης ένοχος για το γεγονός ότι, όντας για κάποιο διάστημα μετά τον πόλεμο εκτελεστικός γραμματέας ή επικεφαλής του εβραϊκού τμήματος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων, δεν έθεσα το ζήτημα του κλεισίματος αυτού του τμήματος, δεν έθεσα το ζήτημα της βοήθειας να επιταχύνει τη διαδικασία αφομοίωσης των Εβραίων.

Πρόεδρος: Αρνείστε την ενοχή ότι ασκήσατε εθνικιστικές δραστηριότητες στο παρελθόν;

Kvitko: Ναι. το αρνούμαι. Δεν νιώθω αυτή την ενοχή. Νιώθω ότι με όλη μου την καρδιά και με όλη μου τη σκέψη ευχήθηκα ευτυχία για τη γη στην οποία γεννήθηκα, την οποία θεωρώ πατρίδα μου, παρ' όλα αυτά τα υλικά της υπόθεσης και τις μαρτυρίες για εμένα... Τα κίνητρά μου πρέπει να ακουστούν, καθώς εγώ θα τα επιβεβαιώσει με στοιχεία .

Προεδρεύων: Έχουμε ήδη ακούσει εδώ ότι σας λογοτεχνική δραστηριότητααφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στο κόμμα.

Kvitko: Αν μου δινόταν η ευκαιρία να αντικατοπτρίσω ήρεμα όλα τα γεγονότα που έχουν συμβεί στη ζωή μου και που με δικαιώνουν. Είμαι σίγουρος ότι αν υπήρχε κάποιος εδώ που μπορούσε να διαβάσει καλά τις σκέψεις και τα συναισθήματα, θα έλεγε την αλήθεια για μένα. Σε όλη μου τη ζωή θεωρούσα τον εαυτό μου Σοβιετικό άτομο, επιπλέον, παρόλο που ακούγεται άσεμνο, είναι αλήθεια - πάντα ήμουν ερωτευμένος με το πάρτι.

Προεδρεύων: Όλα αυτά έρχονται σε αντίθεση με την κατάθεσή σας κατά τη διάρκεια της έρευνας. Θεωρείς τον εαυτό σου ερωτευμένο με το κόμμα, αλλά τότε γιατί λες ψέματα. Θεωρείς τον εαυτό σου ειλικρινή συγγραφέα, αλλά η διάθεσή σου απείχε πολύ από αυτό που λες.

Kvitko: Λέω ότι το κόμμα δεν χρειάζεται τα ψέματά μου και δείχνω μόνο ό,τι μπορεί να υποστηριχθεί από γεγονότα. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, όλη μου η μαρτυρία παραμορφώθηκε και όλα φάνηκαν αντίστροφα. Αυτό ισχύει και για το ταξίδι μου στο εξωτερικό, σαν να ήταν για επιβλαβή σκοπό, και αυτό ισχύει και για το ότι γλίστρησα στο πάρτι. Πάρτε τα ποιήματά μου 1920-1921. Αυτοί οι στίχοι συγκεντρώνονται σε φάκελο από τον ερευνητή. Μιλούν για κάτι εντελώς διαφορετικό. Τα έργα μου, που εκδόθηκαν το 1919-1921, δημοσιεύτηκαν σε μια κομμουνιστική εφημερίδα. Όταν το είπα στον ανακριτή, μου απάντησε: «Δεν το χρειαζόμαστε αυτό».

προεδρεύων: Εν ολίγοις, αρνείστε αυτή τη μαρτυρία. Γιατί είπες ψέματα;

Kvitko: Ήταν πολύ δύσκολο για μένα να τσακωθώ με τον ανακριτή ...

Πρόεδρος: Και γιατί υπογράψατε το πρωτόκολλο;

Kvitko: Γιατί ήταν δύσκολο να μην το υπογράψω.

κατηγορούμενος Β.Α. Ο Shimeliovich, ο πρώην επικεφαλής ιατρός του νοσοκομείου Botkin, δήλωσε: «Το πρωτόκολλο ... υπογράφηκε από εμένα ... με ασαφές μυαλό. Αυτή η κατάστασή μου είναι αποτέλεσμα ενός μεθοδικού ξυλοδαρμού για ένα μήνα, κάθε μέρα, μέρα και νύχτα…»

Προφανώς, όχι μόνο ο Shimeliovich βασανίστηκε στο Lubyanka.

Αλλά πίσω στην ανάκριση Κβίτκοεκείνη την ημέρα:

Πρόεδρος: Άρα αρνείστε τη μαρτυρία σας;

Kvitko: Διαψεύδω απολύτως…

Πώς μπορεί κανείς να μην θυμηθεί τα λόγια της Άννας Αχμάτοβα εδώ; «Όποιος δεν έζησε στην εποχή του τρόμου δεν θα το καταλάβει ποτέ αυτό»…

Ο προεδρεύων επιστρέφει στους λόγους της «φυγής» του Κβίτκο στο εξωτερικό.

Προεδρία: Δείξτε τα κίνητρα της πτήσης.

Kvitko: Δεν ξέρω πώς να σου πω να με πιστέψεις. Εάν ένας θρησκευόμενος εγκληματίας στέκεται ενώπιον του δικαστηρίου και θεωρεί τον εαυτό του κακώς καταδικασμένο ή άδικα ένοχο, σκέφτεται: καλά, δεν με πιστεύουν, είμαι καταδικασμένος, αλλά τουλάχιστον ο Γ-δ γνωρίζει την αλήθεια. Δεν έχω θεό φυσικά και ποτέ δεν πίστεψα σε θεό. Έχω τον μόνο θεό - τη δύναμη των Μπολσεβίκων, αυτός είναι ο θεός μου. Και λέω πριν από αυτή την πίστη ότι στα παιδικά και νιάτα μου έκανα την πιο σκληρή δουλειά. Τι είδους δουλειά? Δεν θέλω να πω τι έκανα ως 12 χρονών. Αλλά η πιο δύσκολη δουλειά είναι να είσαι μπροστά στο γήπεδο. Θα σας πω για την πτήση, για τους λόγους, αλλά δώστε μου την ευκαιρία να σας πω.

Κάθομαι μόνος μου σε ένα κελί δύο χρόνια, αυτός είναι ο τρόπος μου δική του θέλησηκαι γι' αυτό έχω λόγο. Δεν έχω ζωντανή ψυχή να συμβουλευτώ κανέναν, δεν υπάρχει πιο έμπειρος σε δικαστικά θέματα. Είμαι μόνος, σκέφτομαι και ανησυχώ με τον εαυτό μου...

Λίγο αργότερα ο Kvitko θα συνεχίσει την κατάθεσή του για το θέμα της «πτήσης»:

Ομολογώ ότι δεν με πιστεύετε, αλλά η πραγματική κατάσταση διαψεύδει το παραπάνω εθνικιστικό κίνητρο αποχώρησης. Εκείνη την εποχή δημιουργήθηκαν στη Σοβιετική Ένωση πολλά εβραϊκά σχολεία, ορφανοτροφεία, χορωδίες, ιδρύματα, εφημερίδες, εκδόσεις και ολόκληρο το ίδρυμα. Culture League«προμηθεύτηκε άφθονα υλικά από τις σοβιετικές αρχές. Δημιουργήθηκαν νέα κέντρα πολιτισμού. Γιατί χρειάστηκε να φύγω; Και δεν πήγα στην Πολωνία, όπου άνθισε τότε ο σκληρός εβραϊκός εθνικισμός, και όχι στην Αμερική, όπου ζουν πολλοί Εβραίοι, αλλά πήγα στη Γερμανία, όπου δεν υπήρχαν εβραϊκά σχολεία, ούτε εφημερίδες, ούτε τίποτα άλλο. Άρα αυτό το κίνητρο δεν έχει νόημα… Αν έφευγα από τη σοβιετική γη μου, θα μπορούσα να γράψω «Σε ξένη χώρα» - ποιήματα που καταριούνται την ταραγμένη στασιμότητα της ζωής, ποιήματα βαθιάς λαχτάρας για την πατρίδα, για τα αστέρια της και για οι πράξεις του; Αν δεν ήμουν Σοβιετικός, θα είχα τη δύναμη να πολεμήσω τη δολιοφθορά στη δουλειά στο λιμάνι του Αμβούργου, να με κοροϊδεύουν και να με κακομεταχειρίζονται «τίμιοι θείοι» που μεταμφιέστηκαν με εφησυχασμό και ηθική, καλύπτοντας αρπακτικά; Εάν δεν ήμουν πιστός στην υπόθεση του Κόμματος, θα μπορούσα να προσφέρω εθελοντικά έναν κρυφό φόρτο εργασίας με κίνδυνο και διώξεις; Χωρίς ανταμοιβή, μετά από σκληρό ανεπαρκώς αμειβόμενος εργατική ημέραΈκανα τα καθήκοντα που χρειαζόταν ο σοβιετικός λαός. Αυτό είναι μόνο ένα μέρος των γεγονότων, μέρος των υλικών στοιχείων των δραστηριοτήτων μου από τα πρώτα χρόνια της επανάστασης μέχρι το 1925, δηλ. μέχρι που επέστρεψα στην ΕΣΣΔ.

Ο πρόεδρος επανειλημμένως επανήλθε στην ερώτηση αντιαφομοιωτικόςδραστηριότητες της ΑΗΚ. ("Blood is Accused" - Ο Alexander Mikhailovich Borshchagovsky θα ονομάσει το εξαιρετικό βιβλίο του για αυτή τη διαδικασία και, ίσως, θα δώσει τον πιο ακριβή ορισμό όλων όσων συνέβησαν σε αυτή τη δίκη.) Όσον αφορά την αφομοίωση και κατά της αφομοίωσηςκαταθέτει ο Kvitko:

Τι κατηγορώ τον εαυτό μου; Τι νιώθω ένοχος; Το πρώτο είναι ότι δεν είδα και δεν κατάλαβα ότι η Επιτροπή, με τις δραστηριότητές της, προκαλεί μεγάλη ζημιά στο σοβιετικό κράτος, και ότι εργάστηκα και εγώ σε αυτήν την Επιτροπή. Το δεύτερο πράγμα για το οποίο θεωρώ τον εαυτό μου ένοχο είναι να κρέμεται από πάνω μου και νιώθω ότι αυτή είναι η κατηγορία μου. Θεωρώντας τη σοβιετική εβραϊκή λογοτεχνία ιδεολογικά ορθή, Σοβιετική, εμείς οι Εβραίοι συγγραφείς, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μου (ίσως φταίω περισσότερο γι' αυτούς), δεν θέτουμε ταυτόχρονα το ζήτημα της διευκόλυνσης της διαδικασίας αφομοίωσης. Μιλάω για την αφομοίωση των εβραϊκών μαζών. Συνεχίζοντας να γράφουμε στα εβραϊκά, άθελά μας γίναμε τροχοπέδη στη διαδικασία αφομοίωσης του εβραϊκού πληθυσμού. Πίσω τα τελευταία χρόνιαη εβραϊκή γλώσσα έπαψε να υπηρετεί τις μάζες, γιατί αυτές -οι μάζες- άφησαν αυτή τη γλώσσα, και έγινε εμπόδιο. Ως επικεφαλής του εβραϊκού τμήματος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων, δεν έθεσα το ζήτημα του κλεισίματος του τμήματος. Είναι δικό μου λάθος. Να χρησιμοποιήσουμε τη γλώσσα που έχουν εγκαταλείψει οι μάζες, η οποία έχει ξεπεράσει την εποχή της, η οποία μας χωρίζει όχι μόνο από όλη τη μεγάλη ζωή της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά και από το μεγαλύτερο μέρος των Εβραίων που έχουν ήδη αφομοιωθεί, για να χρησιμοποιήσουμε μια τέτοια γλώσσα, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα είδος εκδήλωσης εθνικισμού.

Εκτός από αυτό, δεν αισθάνομαι ένοχος.

Πρόεδρος: Όλοι;

Kvitko: Τα πάντα.

Από το κατηγορητήριο:

Ο κατηγορούμενος Kvitko, επιστρέφοντας στην ΕΣΣΔ το 1925 αφού διέφυγε στο εξωτερικό, εντάχθηκε στα βουνά. Kharkov στην εθνικιστική εβραϊκή λογοτεχνική ομάδα «Boy», με επικεφαλής τους τροτσκιστές.

Όντας στην αρχή της οργάνωσης του JAC ο Αναπληρωτής Εκτελεστικός Γραμματέας της Επιτροπής, μπήκε σε εγκληματική συνωμοσία με τους εθνικιστές Mikhoels, Epstein και Fefer, τους βοήθησε στη συλλογή υλικού για την οικονομία της ΕΣΣΔ για αποστολή τους στις ΗΠΑ. .

Το 1944, ακολουθώντας τις εγκληματικές οδηγίες της ηγεσίας του JAC, ταξίδεψε στην Κριμαία για να συγκεντρώσει πληροφορίες για την οικονομική κατάσταση στην περιοχή και την κατάσταση του εβραϊκού πληθυσμού. Ήταν ένας από τους εμπνευστές που έθεσαν το ζήτημα ενώπιον των κυβερνητικών φορέων σχετικά με τις υποτιθέμενες διακρίσεις του εβραϊκού πληθυσμού στην Κριμαία.

Μίλησε επανειλημμένα σε συνεδριάσεις του Προεδρείου της JAC με αίτημα την επέκταση των εθνικιστικών δραστηριοτήτων της Επιτροπής.

Το 1946, δημιούργησε προσωπική σχέση με τον Αμερικανό αξιωματικό πληροφοριών Goldberg, τον οποίο ενημέρωσε για την κατάσταση στην Ένωση Σοβιετικών Συγγραφέων και του έδωσε τη συγκατάθεσή του να εκδώσει τη σοβιεοαμερικανική λογοτεχνική επετηρίδα.

Από την τελευταία λέξη του Kvitko:

Πολίτης πρόεδρος, πολίτης δικαστές!

Μπροστά στο πιο χαρούμενο κοινό, με πρωτοποριακούς δεσμούς, μίλησα για δεκαετίες και τραγούδησα την ευτυχία του να είμαι Σοβιετικός άνθρωπος. Τελειώνω τη ζωή μου με μια ομιλία ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου του σοβιετικού λαού. Κατηγορούμενος για τα βαρύτερα εγκλήματα.

Αυτή η κατασκευασμένη κατηγορία έπεσε πάνω μου και μου προκαλεί τρομερή αγωνία.

Γιατί κάθε λέξη που λέω εδώ στο δικαστήριο είναι βουτηγμένη σε δάκρυα;

Γιατί η τρομερή κατηγορία της προδοσίας είναι αφόρητη για μένα - ένα σοβιετικό άτομο. Δηλώνω στο δικαστήριο ότι δεν είμαι ένοχος σε τίποτα - ούτε σε κατασκοπεία, ούτε σε εθνικισμό.

Ενώ το μυαλό μου δεν είναι ακόμα τελείως θολωμένο, πιστεύω ότι για να κατηγορηθώ για προδοσία πρέπει να διαπραχθεί κάποια πράξη προδοσίας.

Ζητώ από το δικαστήριο να λάβει υπόψη του ότι δεν υπάρχουν αποδεικτικά έγγραφα για τις υποτιθέμενες εχθρικές δραστηριότητές μου κατά του ΚΚΣΕ(β) και της σοβιετικής κυβέρνησης στο πλαίσιο της δίωξης, και ότι δεν υπάρχουν στοιχεία για την εγκληματική μου σχέση με τον Mikhoels και τον Fefer. Δεν πρόδωσα την Πατρίδα και δεν αναγνωρίζω καμία από τις 5 κατηγορίες που μου απαγγέλθηκαν…

Είναι πιο εύκολο για μένα να είμαι στη φυλακή σε σοβιετικό έδαφος παρά να είμαι «ελεύθερος» σε οποιαδήποτε καπιταλιστική χώρα.

Είμαι πολίτης της Σοβιετικής Ένωσης, η πατρίδα μου είναι η πατρίδα των μεγαλοφυιών του κόμματος και της ανθρωπότητας, του Λένιν και του Στάλιν, και πιστεύω ότι δεν μπορώ να κατηγορηθώ για σοβαρά εγκλήματα χωρίς στοιχεία.

Ελπίζω ότι τα επιχειρήματά μου θα γίνουν δεκτά από το δικαστήριο όπως θα έπρεπε.

Ζητώ από το δικαστήριο να με επιστρέψει στο τίμιο έργο του μεγάλου σοβιετικού λαού.

Η ετυμηγορία είναι γνωστή. Ο Kvitko, όπως και οι υπόλοιποι κατηγορούμενοι, πλην της ακαδημαϊκού Lina Stern, καταδικάστηκε σε VMN (η υψηλότερη ποινή). Το δικαστήριο αποφασίζει να στερήσει από τον Kvitko όλα τα κυβερνητικά βραβεία που έλαβε νωρίτερα. Η ποινή εκτελείται, αλλά για κάποιο λόγο κατά παράβαση των παραδόσεων που υπάρχουν στη Lubyanka: ψηφίστηκε στις 18 Ιουλίου και εκτελέστηκε στις 12 Αυγούστου. Αυτό είναι άλλο ένα από τα άλυτα μυστήρια αυτής της τερατώδης φάρσας.

Δεν μπορώ και δεν θέλω να τελειώσω το άρθρο μου για τον ποιητή Kvitko με αυτά τα λόγια. Θα επιστρέψω τον αναγνώστη στις καλύτερες μέρες και χρόνια της ζωής του.

L. Kvitko. Μόσχα, 1948

Chukovsky-Kvitko-Marshak

Είναι απίθανο κανείς να αμφισβητήσει την ιδέα ότι ο Εβραίος ποιητής Lev Kvitko θα είχε αναγνωριστεί όχι μόνο στη Σοβιετική Ένωση (τα ποιήματά του έχουν μεταφραστεί στα ρωσικά και σε άλλες 34 γλώσσες των λαών της ΕΣΣΔ), αλλά σε όλη την κόσμο, αν δεν είχε λαμπρούς μεταφραστές των ποιημάτων του. Ο Korney Ivanovich Chukovsky «ανακάλυψε» τον Kvitko για τους Ρώσους αναγνώστες.

Υπάρχουν άφθονα στοιχεία για το πόσο πολύ εκτιμούσε ο Τσουκόφσκι την ποίηση του Κβίτκο. Στο βιβλίο του «Σύγχρονοι (πορτρέτα και σκίτσα)», ο Korney Ivanovich, μαζί με πορτρέτα τέτοιων εξέχων συγγραφέων όπως ο Gorky, ο Kuprin, ο Leonid Andreev, ο Mayakovsky, ο Blok, τοποθέτησε ένα πορτρέτο του Lev Kvitko: «Γενικά, σε εκείνα τα μακρινά χρόνια που Τον γνώρισα, πραγματικά δεν ήξερε πώς να είναι δυστυχισμένος: ο κόσμος γύρω του ήταν ασυνήθιστα άνετος και ευτυχισμένος ... Αυτή η γοητεία με τον κόσμο γύρω του τον έκανε συγγραφέα για παιδιά: για λογαριασμό ενός παιδιού, υπό το πρόσχημα ενός παιδί, μέσα από τα χείλη πεντάχρονων, εξάχρονων, επτάχρονων παιδιών, του ήταν πιο εύκολο να ξεχυθεί η δική του ξεχειλισμένη αγάπη για τη ζωή, τη δική του απλή πίστη ότι η ζωή ήταν δημιουργήθηκε για ατελείωτη χαρά ... Ένας άλλος συγγραφέας, όταν γράφει ποίηση για παιδιά, προσπαθεί να αποκαταστήσει τα ξεχασμένα παιδικά του συναισθήματα με μια ανάμνηση που ξεθωριάζει. Ο Lev Kvitko δεν χρειαζόταν μια τέτοια αποκατάσταση: δεν υπήρχε χρονικό εμπόδιο ανάμεσα σε αυτόν και την παιδική του ηλικία. Από μια ιδιοτροπία, ανά πάσα στιγμή θα μπορούσε να μετατραπεί σε ένα μικρό αγόρι, κυριευμένο από αγορίστικο απερίσκεπτο ενθουσιασμό και ευτυχία…»

Η άνοδος του Τσουκόφσκι στην εβραϊκή γλώσσα ήταν περίεργη. Πραγματοποιήθηκε χάρη στον Kvitko. Έχοντας λάβει τα ποιήματα του ποιητή στα Γίντις, ο Korney Ivanovich δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την επιθυμία να τα διαβάσει στο πρωτότυπο. Συμπερασματικά, συλλαβίζοντας το όνομα του συγγραφέα και τις λεζάντες κάτω από τις εικόνες, σύντομα "ξεκίνησε να διαβάσει τους τίτλους μεμονωμένων στίχων στις αποθήκες και μετά τους ίδιους τους στίχους" ... Ο Τσουκόφσκι ενημέρωσε τον συγγραφέα σχετικά. «Όταν σου έστειλα το βιβλίο μου», του έγραψε ο Κβίτκο απαντώντας, «είχα ένα διπλό συναίσθημα: μια επιθυμία να με διαβαστεί και να γίνει κατανοητό από σένα και ενόχληση που το βιβλίο θα παρέμενε κλειστό και απρόσιτο για σένα. Και τώρα απροσδόκητα με τόσο υπέροχο τρόπο ανέτρεψες τις προσδοκίες μου και μετέτρεψες την ενόχλησή μου σε χαρά.

Ο Κόρεϊ Ιβάνοβιτς, φυσικά, κατάλαβε τι να εισαγάγει Κβίτκοστη μεγάλη λογοτεχνία είναι δυνατή μόνο με την οργάνωση καλή μετάφρασηαπό τα ποιήματά του στα ρωσικά Αναγνωρισμένος δάσκαλος μεταξύ των μεταφραστών εκείνη την προπολεμική περίοδο ήταν ο S.Ya. Marshak. Ο Chukovsky στράφηκε με τα ποιήματα του Kvitko στον Samuil Yakovlevich όχι μόνο ως καλό μεταφραστή, αλλά και ως άτομο που γνώριζε τα Γίντις. «Έκανα ό,τι μπορούσα ώστε, σύμφωνα με τις μεταφράσεις μου, ο αναγνώστης, που δεν γνωρίζει το πρωτότυπο, να αναγνωρίσει και να ερωτευτεί τα ποιήματα του Kvitko», έγραψε ο Marshak στον Chukovsky στις 28 Αυγούστου 1936.

Ο Λεβ Κβίτκο, φυσικά, γνώριζε το «τίμημα» των μεταφράσεων του Μάρσακ. «Ελπίζω να σας δω σύντομα στο Κίεβο. Πρέπει οπωσδήποτε να έρθεις. Θα μας ευχαριστήσετε, θα μας βοηθήσετε πολύ στον αγώνα για την ποιότητα, για την άνθηση της παιδικής λογοτεχνίας. Σε αγαπάμε», έγραψε ο L. Kvitko στον Marshak στις 4 Ιανουαρίου 1937.

Το ποίημα του Kvitko "Γράμμα στον Voroshilov", σε μετάφραση Marshak, έγινε σούπερ δημοφιλές.

Για τρία χρόνια (1936-1939) το ποίημα είχε ήδη μεταφραστεί από τα ρωσικά σε περισσότερες από 15 γλώσσες των λαών της ΕΣΣΔ, δημοσιευμένο σε δεκάδες εκδόσεις. «Αγαπητέ Samuil Yakovlevich! Με το δικό σου ελαφρύ χέριΤο "Γράμμα στον Βοροσίλοφ" στην αριστοτεχνική σας μετάφραση γύρισε ολόκληρη τη χώρα ... », έγραψε ο Λεβ Κβίτκο στις 30 Ιουνίου 1937.

Η ιστορία αυτής της μετάφρασης έχει ως εξής.

Στο ημερολόγιό του, ο Korney Ivanovich έγραψε στις 11 Ιανουαρίου 1936, ότι εκείνη την ημέρα ο Kvitko και ο ποιητής-μεταφραστής M.A. Froman. Ο Τσουκόφσκι σκέφτηκε ότι κανείς δεν θα μετέφραζε το «Γράμμα στον Βοροσίλοφ» καλύτερα από τον Φρόμαν. Όμως έγινε και κάτι άλλο. Στις 14 Φεβρουαρίου 1936, ο Μάρσακ τηλεφώνησε στον Τσουκόφσκι. Ο Korney Ivanovich αναφέρει αυτό: «Αποδεικνύεται ότι δεν ήταν χωρίς λόγο που μου έκλεψε δύο βιβλία Kvitko στη Μόσχα - για μισή ώρα. Πήρε αυτά τα βιβλία στην Κριμαία και τα μετέφρασε εκεί - συμπεριλαμβανομένου του «Σύντροφε. Voroshilov», αν και του ζήτησα να μην το κάνει αυτό, γιατί. Ο Φρόμαν κάθεται σε αυτό το έργο εδώ και ένα μήνα - και για τον Φρόμαν, η μετάφραση αυτού του ποιήματος είναι ζωή και θάνατος, και για τον Μάρσακ - μόνο μια δάφνη στα χίλια. Τα χέρια μου τρέμουν ακόμα από ενθουσιασμό.

Στη συνέχεια, ο Lev Moiseevich και ο Samuil Yakovlevich συνδέθηκαν κυρίως με δημιουργική φιλία. Γνωρίστηκαν, φυσικά, σε συναντήσεις για την παιδική λογοτεχνία, σε διακοπές παιδικού βιβλίου. Το κυριότερο όμως που έκανε ο Μάρσακ ήταν ότι με τις μεταφράσεις του μύησε τον Ρώσο αναγνώστη στην ποίηση του Κβίτκο.

Ο Kvitko ονειρευόταν τη συνεργασία με τον Marshak όχι μόνο στον τομέα της ποίησης. Ακόμη και πριν από τον πόλεμο, του στράφηκε με μια πρόταση: «Αγαπητέ Σαμουήλ Γιακόβλεβιτς, συλλέγω μια συλλογή εβραϊκών λαϊκών παραμυθιών, έχω ήδη πολλά. Εάν δεν έχετε αλλάξει γνώμη, μπορούμε να ξεκινήσουμε τη δουλειά το φθινόπωρο. Περιμένω την απάντησή σας". Δεν βρήκα απάντηση σε αυτό το γράμμα στα αρχεία του Marshak. Είναι γνωστό μόνο ότι το σχέδιο του Kvitko έμεινε ανεκπλήρωτο.

Επιστολές του Σαμουήλ Γιακόβλεβιτς προς τον Λ.Μ. Κβίτκο, γεμάτες σεβασμό και αγάπη για τον Εβραίο ποιητή, έχουν διατηρηθεί.

Ο Μάρσακ μετέφρασε μόνο έξι από τα ποιήματα του Κβίτκο. Η αληθινή τους φιλία, ανθρώπινη και δημιουργική, άρχισε να διαμορφώνεται μεταπολεμική περίοδος. Ο Kvitko ολοκλήρωσε τα συγχαρητήριά του για την 60η επέτειο του Marshak με κουκουβάγιες: «Σας εύχομαι (η υπογράμμιση δική μου.- Μ.Γ.) χρόνια πολλά με υγεία, δημιουργικές δυνάμεις στη χαρά όλων μας. Στο «εσύ» ο Μάρσακ επέτρεψε σε ελάχιστους να του απευθυνθούν.

Και επίσης για τη στάση του Marshak στη μνήμη του Kvitko: «Φυσικά, θα κάνω ό,τι περνάει από το χέρι μου για να διασφαλίσω ότι ο εκδοτικός οίκος και ο τύπος αποτίουν φόρο τιμής σε έναν τόσο υπέροχο ποιητή όπως ο αξέχαστος Lev Moiseevich ... Τα ποιήματα του Kvitko θα ζήσουν για πολύ καιρό και ευχαριστεί τους αληθινούς γνώστες της ποίησης ... Ελπίζω ότι θα μπορέσω ... να επιτύχω τα βιβλία του Λεβ Κβίτκο να πάρουν τη θέση που τους αξίζει ... "Αυτό είναι από μια επιστολή του Σαμουήλ Γιακόβλεβιτς προς τον ποιητή χήρα, Μπέρτα Σολομόνοβνα.

Τον Οκτώβριο του 1960 πραγματοποιήθηκε στο Σπίτι των Λογοτεχνών βραδιά μνήμης του Λ. Κβίτκο. Ο Μάρσακ για λόγους υγείας δεν ήταν παρών στο βράδυ. Πριν από αυτό, έστειλε ένα γράμμα στη χήρα του Kvitko: «Θέλω πολύ να είμαι στη βραδιά αφιερωμένη στη μνήμη του Αγαπητέ φίλεκαι ο πολυαγαπημένος μου ποιητής ... Και όταν γίνω καλύτερα (τώρα είμαι πολύ αδύναμος), σίγουρα θα γράψω τουλάχιστον μερικές σελίδες για ΜΕΓΑΛΟΣ αντραςπου ήταν ποιητής και στην ποίηση και στη ζωή. Ο Marshak, δυστυχώς, δεν είχε χρόνο να το κάνει αυτό ...

Δεν υπάρχει τίποτα τυχαίο στο γεγονός ότι ο Chukovsky "έδωσε" τον Kvitko στον Marshak. Μπορεί, φυσικά, να υποθέσει κανείς ότι αργά ή γρήγορα ο ίδιος ο Marshak θα είχε δώσει προσοχή στα ποιήματα του Kvitko και, πιθανότατα, θα τα είχε μεταφράσει. Η επιτυχία του ντουέτου Marshak-Kvitko καθορίστηκε επίσης από το γεγονός ότι και οι δύο ήταν ερωτευμένοι με παιδιά. αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που οι μεταφράσεις του Marshak από το Kvitko αποδείχθηκαν τόσο επιτυχημένες. Ωστόσο, είναι άδικο να μιλάμε μόνο για «ντουέτο»: ο Τσουκόφσκι κατάφερε να δημιουργήσει ένα τρίο παιδικών ποιητών.

L. Kvitko και S. Marshak. Μόσχα, 1938

«Κάπως στη δεκαετία του τριάντα», έγραψε ο Κ. Τσουκόφσκι στα απομνημονεύματά του για τον Κβίτκο, «καθώς περπατούσαμε μαζί του στα μακρινά περίχωρα του Κιέβου, ξαφνικά μας έπιασε η βροχή και είδαμε μια φαρδιά λακκούβα, στην οποία τα αγόρια έτρεχαν από παντού. σαν να μην ήταν λακκούβα, αλλά λιχουδιά. Πιτσίλιζαν με τόσο ζήλο στη λακκούβα με τα ξυπόλητά τους, σαν να προσπαθούσαν επίτηδες να λερωθούν μέχρι τα αυτιά τους.

Ο Κβίτκο τους κοίταξε με φθόνο.

Κάθε παιδί, είπε, πιστεύει ότι οι λακκούβες δημιουργούνται ειδικά για την ευχαρίστησή του.

Και νόμιζα ότι στην ουσία μιλούσε για τον εαυτό του».

Τότε, προφανώς, γεννήθηκαν οι στίχοι:

Πόση ανοιξιάτικη λάσπη

Λακούβες βαθιά, καλά!

Τι ωραίο να δέρνεις εδώ

Σε παπούτσια και γαλότσες!

Έρχομαι πιο κοντά κάθε πρωί

Η άνοιξη έρχεται κοντά μας.

Γίνεσαι πιο δυνατός κάθε μέρα

Ο ήλιος λάμπει στις λακκούβες.

Πέταξα το ραβδί σε μια λακκούβα -

Στο παράθυρο του νερού?

Σαν χρυσό γυαλί

Έσπασε ξαφνικά ο ήλιος!

Η σπουδαία εβραϊκή λογοτεχνία Γίντις που προέρχεται από τη Ρωσία, λογοτεχνία που χρονολογείται από τους Mendel-Moyher Sforim, Sholom Aleichem και τελειώνει την ύπαρξή της με τα ονόματα των David Bergelson, Peretz Markish, Lev Kvitko, χάθηκε στις 12 Αυγούστου 1952.

Προφητικά λόγια ειπώθηκαν από τον Εβραίο ποιητή Nachman Bialik: «Η γλώσσα είναι ένα αποκρυσταλλωμένο πνεύμα»… Η λογοτεχνία Γίντις χάθηκε, αλλά δεν βυθίστηκε στην άβυσσο – ο απόηχός της, ο αιώνιος απόηχος θα ζει όσο οι Εβραίοι είναι ζωντανοί στη γη.

ΠΟΙΗΣΗ ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ

Εν κατακλείδι, ας δώσουμε τον λόγο στην ίδια την ποίηση του Λ. Κβίτκο, θα παρουσιάσουμε το έργο του ποιητή στην «καθαρή του μορφή», χωρίς σχόλια.

Στις μεταφράσεις των καλύτερων Ρώσων ποιητών, έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής ποίησης. Ο αξιόλογος συγγραφέας Ρούμπεν Φράερμαν είπε με ακρίβεια για τον Εβραίο ποιητή: «Ο Κβίτκο ήταν ένας από τους καλύτερους ποιητές μας, το καμάρι και το στολίδι της σοβιετικής λογοτεχνίας».

Προφανώς, ο Kvitko στάθηκε εξαιρετικά τυχερός με τους μεταφραστές. Στην επιλογή που προσφέρεται στην προσοχή των αναγνωστών - τα ποιήματα του ποιητή μεταφρασμένα από τους S. Marshak, M. Svetlov, S. Mikhalkov και N. Naydenova. Οι δύο πρώτοι ποιητές γνώριζαν τα Γίντις, αλλά ο Σεργκέι Μιχάλκοφ και η Νίνα Ναϊντένοβα έκαναν ένα θαύμα: μη γνωρίζοντας μητρική γλώσσαποιητής, κατάφεραν να μεταφέρουν όχι μόνο το περιεχόμενο των ποιημάτων του, αλλά και τους τονισμούς του συγγραφέα.

Λοιπόν, ποίηση.

ΑΛΟΓΟ

Δεν άκουσα τη νύχτα

Πίσω από την πόρτα του τροχού

Δεν το ήξερα ο μπαμπάς

Έφερε το άλογο

μαύρο άλογο

κάτω από την κόκκινη σέλα.

Τέσσερα πέταλα

Ασημί λάμψη.

Δεν ακούγεται στα δωμάτια

Ο μπαμπάς πέρασε

μαύρο άλογο

Το έβαλα στο τραπέζι.

Αναμμένο στο τραπέζι

μοναχική φωτιά,

Και κοιτάζει στο κρεβάτι

Σελαμένο άλογο.

Αλλά πίσω από τα παράθυρα

Έγινε πιο φωτεινό

Και το αγόρι ξύπνησε

Στο κρεβάτι του.

Ξύπνησα, σηκώθηκε

Ακουμπώντας στην παλάμη

Και βλέπει: αξίζει

Υπέροχο άλογο.

Έξυπνο και νέο

κάτω από την κόκκινη σέλα.

Τέσσερα πέταλα

Ασημί λάμψη.

Πότε και που

Ήρθε εδώ;

Και πώς τα κατάφερε

Ανεβείτε στο τραπέζι;

αγόρι στις μύτες των ποδιών

Κατάλληλο για τραπέζι

Και τώρα το άλογο

Είναι στο πάτωμα.

Της χαϊδεύει τη χαίτη

Τόσο στην πλάτη όσο και στο στήθος

Και κάθεται στο πάτωμα -

Κοιτάξτε τα πόδια.

Παίρνει από το χαλινάρι -

Και το άλογο τρέχει.

Την ξαπλώνει στο πλάι

Το άλογο λέει ψέματα.

Κοιτάζοντας το άλογο

Και σκέφτεται:

«Πρέπει να με πήρε ο ύπνος

Και ονειρεύομαι.

Από πού είναι το άλογο

Μου εμφανίστηκε;

Μάλλον άλογο

Βλέπω στο όνειρό μου...

Θα πάω με τη μητέρα μου

Θα ξυπνήσω το δικό μου.

Κι αν ξυπνήσει

Θα σου δείξω το άλογο.

Ταιριάζει

Σπρώχνοντας το κρεβάτι

Αλλά η μαμά είναι κουρασμένη -

Θέλει να κοιμηθεί.

«Θα πάω στον γείτονα

Peter Kuzmich,

Θα πάω στον γείτονά μου

Και θα χτυπήσω την πόρτα!

Ανοίξτε μου τις πόρτες

Ασε με να μπω!

θα σου δείξω

Κοράκι άλογο!

Ο γείτονας απαντά:

Τον είδα,

Το έχω δει πολύ καιρό

Το άλογό σου.

Πρέπει να έχετε δει

Άλλο ένα άλογο.

Δεν ήσουν μαζί μας

Από χτες!

Ο γείτονας απαντά:

Τον είδα:

ΤΕΣΣΕΡΑ ΠΟΔΙΑ

Στο άλογό σου.

Αλλά δεν είδες

Ο γείτονας, τα πόδια του,

Αλλά δεν είδες

Και δεν μπορούσα να δω!

Ο γείτονας απαντά:

Τον είδα:

Δύο μάτια και μια ουρά

Στο άλογό σου.

Αλλά δεν είδες

Χωρίς μάτια, χωρίς ουρά -

Στέκεται έξω από την πόρτα

Και η πόρτα είναι κλειδωμένη!

Χασμουρητά νωχελικά

Πίσω από την πόρτα γείτονας -

Και όχι άλλα λόγια

Ούτε ήχος ως απάντηση.

Εντομο

Βροχή πάνω από την πόλη

Ολη νύχτα.

Ποτάμια στους δρόμους

Λίμνες είναι στην πύλη.

Τα δέντρα τρέμουν

Κάτω από συχνή βροχή.

Βρεγμένα σκυλιά

Και ζητάνε το σπίτι.

Αλλά μέσα από τις λακκούβες

Στριφογυρίζει σαν τοπ

Σέρνεται αδέξια

Κερασοφόρος σκαθάρι.

Εδώ πέφτει κάτω

Προσπαθεί να σηκωθεί.

σήκωσε τα πόδια μου

Και ξανασηκώθηκε.

Σε ξηρό μέρος

Σε μια βιασύνη να συρθεί

Αλλά ξανά και ξανά

Νερό στο δρόμο.

Κολυμπά σε μια λακκούβα

Μη γνωρίζοντας πού.

Τον κουβαλάει, κύκλους

Και το νερό τρέχει.

βαριές σταγόνες

Χτύπησαν στο κοχύλι,

Και μαστίγωσε, και γκρέμισε,

Και δεν σε αφήνουν να κολυμπήσεις.

Κοντεύει να πνιγεί -

Γκολ γκουλ! - και το τέλος...

Αλλά παίζει με τόλμη

Με τον κολυμβητή του θανάτου!

Θα έλειπε για πάντα

κερασφόρος κάνθαρος,

Αλλά μετά εμφανίστηκε

Δρυς κόμπος.

Από ένα μακρινό άλσος

Έπλευσε εδώ

Το έφεραν

Βρόχινο νερό.

Και κάνοντας επί τόπου

απότομη στροφή,

Στο bug για βοήθεια

Περπατά γρήγορα.

Βιαστείτε να αρπάξετε

Κολυμβητής για αυτόν

Τώρα δεν φοβάσαι

Σφάλμα τίποτα.

Κολυμπά σε δρυς

Το δικό σας λεωφορείο

Με θυελλώδη, βαθιά,

Ευρύ ποτάμι.

Αλλά εδώ έρχονται

Σπίτι και φράχτη.

Σφάλμα μέσα από τη ρωγμή

Πήγε στην αυλή.

Και έμενε στο σπίτι

Μικρή οικογένεια.

Αυτή η οικογένεια είναι μπαμπάς

Και η μαμά και εγώ.

Έπιασα ένα ζωύφιο

φυτεύονται σε κουτί

Και άκουσε το τρίψιμο

Σχετικά με τους τοίχους του ζωύφιου.

Αλλά η βροχή τελείωσε

Τα σύννεφα έχουν φύγει.

Και στον κήπο στο μονοπάτι

Πήρα το σκαθάρι.

Κβίτκομετάφραση Μιχαήλ Σβετλόφ.

ΒΙΟΛΙ

Έσπασα το κουτί

Στήθος από κόντρα πλακέ.

πολύ παρόμοια

στο βιολί

Κουτιά βαρελιού.

Συνδέθηκα σε ένα κλαδί

Τέσσερις τρίχες -

Κανείς δεν έχει δει ακόμα

Τέτοιο τόξο.

κολλημένο, προσαρμοσμένο,

Δούλεψε όλη μέρα...

Βγήκε ένα τέτοιο βιολί -

Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα στον κόσμο!

Στα χέρια μου υπάκουος,

Παίζοντας και τραγουδώντας...

Και η κότα σκέφτηκε

Και το σιτάρι δεν δαγκώνει.

Παίξτε το, παίξτε το

βιολί!

Τρι-λα, τρι-λα, τρι-λα!

Η μουσική ακούγεται στον κήπο

Χάθηκε μακριά.

Και τα σπουργίτια κελαηδούν

Φωνάζουν ο ένας στον άλλο:

Τι ευχαρίστηση

Από τέτοια μουσική!

Το γατάκι σήκωσε το κεφάλι του

Τα άλογα καλπάζουν.

Από που είναι αυτός? Από που είναι αυτός,

Αφανής βιολιστής;

Τρι-λα! Σιωπή

βιολί...

δεκατέσσερα κοτόπουλα,

Άλογα και σπουργίτια

Με ευχαριστούν.

Δεν έσπασε, δεν λερώθηκε

κουβαλάω προσεκτικά

μικρό βιολί

Θα κρυφτώ στο δάσος.

Σε ένα ψηλό δέντρο,

Ανάμεσα στα κλαδιά

Ήσυχα κοιμισμένη μουσική

Στο βιολί μου.

ΟΤΑΝ ΜΕΓΑΛΩΣΩ

Αυτά τα άλογα είναι τρελά

Με βρεγμένα μάτια

Με λαιμούς σαν καμάρες

Με γερά δόντια

Αυτά τα άλογα είναι ελαφριά

Τι στέκονται υπάκουα

Στον τροφοδότη σας

Σε ένα φωτεινό στάβλο

Αυτά τα άλογα είναι έξυπνα

Πόσο ανησυχητικό:

Μόνο μια μύγα κάθεται -

Το δέρμα τρέμει.

Αυτά τα άλογα είναι γρήγορα

Με ελαφριά πόδια

Απλά ανοίξτε την πόρτα

Πηδώντας σε κοπάδια

Πηδώντας, τρέχοντας μακριά

Απεριόριστη ευελιξία…

Αυτά τα άλογα είναι ελαφριά

Δεν μπορώ να ξεχάσω!

Ήσυχα άλογα

Μασούσαν τη βρώμη τους

Όμως, βλέποντας τον γαμπρό,

Γέλασαν χαρούμενα.

γαμπροί, γαμπροί,

Με σκληρό μουστάκι

Με καπιτονέ σακάκια,

Με ζεστά χέρια!

γαμπροί, γαμπροί

Με αυστηρή έκφραση

Δώστε βρώμη σε φίλους

Τετράποδα.

τα άλογα πατάνε,

Χαρούμενο και γεμάτο...

Γαμπροί καθόλου

Οι οπλές δεν είναι τρομερές.

Περπατούν, δεν φοβούνται

Όλοι αυτοί δεν είναι επικίνδυνοι...

Αυτοί οι ίδιοι γαμπροί

Αγαπώ τρομερά!

Και όταν μεγαλώσω -

Σε μακρύ παντελόνι, σημαντικό

Θα έρθω στους στάβλους

Και θα πω ευθαρσώς:

Έχουμε πέντε παιδιά

Όλοι θέλουν να δουλέψουν

Υπάρχει ένας ποιητής-αδερφός,

Έχω μια αδερφή πιλότο

Υπάρχει ένας υφαντής

Υπάρχει ένας μαθητής...

Είμαι ο μικρότερος

Θα είμαι αναβάτης αγώνων!

Λοιπόν, αστείος τύπος!

Που? Από μακριά?

Και τι μύες!

Και τι ώμους!

Είστε από την Komsomol;

Είστε πρωτοπόρος;

Επιλέξτε το άλογό σας

Μπείτε στο ιππικό!

Εδώ ορμώ σαν τον άνεμο...

Παρελθόν - πεύκα, σφεντάμια ...

Σε ποιον απευθύνεται αυτό;

Στρατάρχης Budyonny!

Αν είμαι άριστος μαθητής

Θα του πω λοιπόν:

«Πες μου, στο ιππικό

Μπορώ να εγγραφώ;

Ο Μάρσαλ χαμογελά.

Μιλάει με σιγουριά:

«Μεγάλωσε λίγο...

Ας στρατευτούμε στο ιππικό!

«Αχ, σύντροφε στρατάρχη!

Πόσο καιρό πρέπει να περιμένω

χρόνος!.." -

«Πυροβολείς; το πόδι σου

Μπορείς να φτάσεις στον αναβολέα;»

πηδάω πίσω στο σπίτι -

Ο άνεμος δεν θα σηκωθεί!

Μαθαίνω, μεγαλώνω

Θέλω να είμαι με τον Budyonny:

Θα γίνω μπουντενοβίτης!

Κβίτκομετάφραση Σεργκέι Μιχάλκοφ.

ΑΣΤΕΙΟ ΤΥΧΛΟ

Είναι ευδιάθετος και χαρούμενος

από τα νύχια μέχρι την κορυφή -

Τα κατάφερε

Τρέξτε μακριά από τον βάτραχο.

Δεν είχε χρόνο

Πιάστε από τα πλάγια

Και φάτε κάτω από τον θάμνο

Χρυσό σκαθάρι.

Τρέχει μέσα από το αλσύλλιο

Κουνάει το μουστάκι του

Τρέχει τώρα

Και συναντά φίλους

Και μικρές κάμπιες

Δεν παρατηρεί.

πράσινοι μίσχοι,

Σαν τα πεύκα στο δάσος

Στα φτερά του

Βρέχτηκε με δροσιά.

Θα ήθελε ένα μεγάλο

Πιάσε για μεσημεριανό!

Από μικρές κάμπιες

Δεν υπάρχει κορεσμός.

Είναι μικρές κάμπιες

Μην αγγίζετε με πόδι,

Είναι τιμή και στιβαρότητα

Δεν θα ρίξει το δικό του.

Αυτός τελικά

Θλίψη και προβλήματα

Περισσότερα λάφυρα από όλα

Απαιτείται για μεσημεριανό γεύμα.

Και τελικά

Τέτοια συναντά

Και τρέχει προς το μέρος της

Να χαίρεσαι από ευτυχία.

Πιο παχύ και καλύτερο

Δεν μπορεί να βρεθεί.

Αλλά είναι τρομακτικό για τέτοιους

Έλα σε ένα.

Στριφογυρίζει

κλείνοντάς της το δρόμο,

σκαθάρια που περνούν

Κάλεσμα για βοήθεια.

Πολεμήστε για το θήραμα

Δεν ήταν εύκολο:

Ήταν διχασμένη

Τέσσερα σκαθάρια.

ΜΙΛΑ ΡΕ

Ο Νταμπ είπε:

Είμαι γέρος, είμαι σοφός

Είμαι δυνατή, είμαι όμορφη!

Δρυς από βελανιδιές -

Είμαι γεμάτος φρέσκια ενέργεια.

Αλλά και πάλι ζηλεύω

άλογο, το οποίο

Ορμάει κατά μήκος της εθνικής οδού

σε ένα τροτάκι.

Το άλογο είπε:

Είμαι γρήγορος, είμαι νέος

έξυπνο και ζεστό!

Άλογο με άλογα -

Μου αρέσει να τρέχω.

Αλλά και πάλι ζηλεύω

που πετάει -

Αετός ή ακόμα και

μικρούλι.

Ο Eagle είπε:

Ο κόσμος μου είναι ψηλά

οι άνεμοι είναι υπό τον έλεγχό μου

τη φωλιά μου

σε μια φοβερή πλαγιά.

Αλλά τι συγκρίνεται

με τη δύναμη του ανθρώπου

δωρεάν και

σοφός από την ηλικία!

Κβίτκομετάφραση Nina Naydenova.

Η ΛΕΜΕΛΕ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ

Η μαμά φεύγει

Βιαστείτε στο κατάστημα.

Λεμέλε, εσύ

Μένεις μόνος.

Η μαμά είπε:

Με εξυπηρετείς

τα πιάτα μου,

Άσε την αδερφή σου κάτω.

ψιλοκόψτε καυσόξυλα

Μην ξεχνάς τον γιο μου

πιάσε τον κόκορα

Και κλειδώστε το.

Αδελφή, πιάτα,

Κόκορας και καυσόξυλα...

Ο Λεμέλε έχει μόνο

Ένα κεφάλι!

Άρπαξε την αδερφή του

Και κλεισμένος σε ένα υπόστεγο.

Είπε στην αδερφή του:

Παίζεις εδώ!

Καυσόξυλα αυτός επιμελώς

Πλένεται με βραστό νερό

τέσσερα πιάτα

Σπασμένο με σφυρί.

Όμως πήρε πολύ χρόνο

Μάχη με έναν κόκορα -

Δεν ήθελε

Πέσε στο κρεβάτι.

ΙΚΑΝΟ ΠΑΙΔΙ

Lemele μια φορά

Έτρεξε σπίτι.

Ω, - είπε η μητέρα μου, - τι έχεις;

Έχεις αίμα

Γδαρμένο μέτωπο!

Εσύ με τους αγώνες σου

Οδηγήστε τη μητέρα σας στο φέρετρο!

Απαντήθηκε από Lemele,

Τραβώντας ένα καπέλο:

Αυτό είμαι κατά λάθος

Δάγκωσε τον εαυτό του.

Να ένα ικανό αγόρι!

Η μητέρα ξαφνιάστηκε. -

Πώς είστε δόντια

Κατάφερες να πάρεις το μέτωπο;

Λοιπόν, το κατάλαβα, όπως μπορείτε να δείτε, - ο Lemele απαντά. -

Για μια τέτοια περίπτωση

Ανεβείτε στο σκαμπό!

ένα λιοντάρι (Leib) Μοϊσέεβιτς Κβίτκο(לייב קוויטקאָ) - Εβραίος (Γιίντις) ποιητής.

Βιογραφία

Γεννήθηκε στην πόλη Goloskov, στην επαρχία Podolsk (τώρα το χωριό Goloskov, στην περιοχή Khmelnytsky της Ουκρανίας), σύμφωνα με έγγραφα - 11 Νοεμβρίου 1890, αλλά δεν γνώριζε την ακριβή ημερομηνία γέννησής του και πιθανώς κάλεσε το 1893 ή το 1895. Έμεινε ορφανός σε νεαρή ηλικία, μεγάλωσε η γιαγιά του, σπούδασε σε cheder για κάποιο διάστημα και αναγκάστηκε να δουλέψει από μικρός. Άρχισε να γράφει ποίηση σε ηλικία 12 ετών (ή, ίσως, νωρίτερα - λόγω σύγχυσης με την ημερομηνία γέννησής του). Η πρώτη δημοσίευση έγινε τον Μάιο του 1917 στη σοσιαλιστική εφημερίδα Dos Frae Worth (Ελεύθερος Λόγος). Η πρώτη συλλογή είναι το «Lidelekh» («Τραγούδια», Κίεβο, 1917).

Από τα μέσα του 1921 έζησε και δημοσίευσε στο Βερολίνο, στη συνέχεια στο Αμβούργο, όπου εργάστηκε στη σοβιετική εμπορική αποστολή, δημοσιεύοντας τόσο σε σοβιετικά όσο και σε δυτικά περιοδικά. Εδώ εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα, ηγήθηκε της κομμουνιστικής αναταραχής μεταξύ των εργατών. Το 1925, φοβούμενος τη σύλληψη, μετακόμισε στην ΕΣΣΔ. Εξέδωσε πολλά βιβλία για παιδιά (μόνο το 1928 εκδόθηκαν 17 βιβλία).

Για καυστικούς σατιρικούς στίχους που δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό «Di roite welt» («Κόκκινος Κόσμος»), κατηγορήθηκε για «ορθή παρέκκλιση» και εκδιώχθηκε από τη σύνταξη του περιοδικού. Το 1931 μπήκε ως εργάτης στο εργοστάσιο τρακτέρ του Χάρκοβο. Στη συνέχεια συνέχισε την επαγγελματική του λογοτεχνική δραστηριότητα. Ο Lev Kvitko θεώρησε το αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα σε στίχο "Junge Jorn" ("Young Years"), στο οποίο εργάστηκε για δεκατρία χρόνια (1928-1941, πρώτη δημοσίευση: Kaunas, 1941, στα ρωσικά, δημοσιεύτηκε μόλις το 1968) ως τη ζωή. εργασία.

Από το 1936 έζησε στη Μόσχα στο δρόμο. Maroseyka, 13, διάτ. 9. Το 1939 εντάχθηκε στο ΚΚΣΕ (β).

Στα χρόνια του πολέμου, ήταν μέλος του Προεδρείου της Εβραϊκής Αντιφασιστικής Επιτροπής (JAC) και της συντακτικής επιτροπής της εφημερίδας JAC Einikait (Ενότητα), το 1947-1948 - το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό αλμανάκ Heimland (Motherland). Την άνοιξη του 1944, με οδηγίες του JAC, στάλθηκε στην Κριμαία.

Συνελήφθη μεταξύ των ηγετικών προσωπικοτήτων του JAC στις 23 Ιανουαρίου 1949. Στις 18 Ιουλίου 1952 κατηγορήθηκε από το Στρατιωτικό Κολέγιο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ για προδοσία, καταδικάστηκε στο ανώτατο μέτρο κοινωνικής προστασίας και στις 12 Αυγούστου 1952 πυροβολήθηκε. Τόπος ταφής - Μόσχα, νεκροταφείο Donskoy. Αποκαταστάθηκε μετά θάνατον από το VKVS της ΕΣΣΔ στις 22 Νοεμβρίου 1955.

Ερωτευμένος με τη ζωή...

(Σημειώσεις για τον L.M. Kvitko)

Matvey Geyser

Γίνοντας σοφός, παρέμεινε παιδί…

Λεβ Οζέροφ

"Γεννήθηκα στο χωριό Goloskov της επαρχίας Podolsk... Ο πατέρας μου ήταν βιβλιοδέτης, δάσκαλος. Η οικογένεια ήταν φτωχή και όλα τα παιδιά έπρεπε να πάνε στη δουλειά σε μικρή ηλικία. Ένας αδερφός έγινε βαφιστής, ένας άλλος φορτωτής, δύο αδερφές μόδιστρες, η τρίτη δασκάλα». Έτσι έγραψε ο Εβραίος ποιητής Lev Moiseevich Kvitko στην αυτοβιογραφία του τον Οκτώβριο του 1943.

Πείνα, φτώχεια, φυματίωση - αυτή η αδίστακτη μάστιγα των κατοίκων του Pale of Settlement έπεσε στα χέρια της οικογένειας Kvitko. «Πατέρας και μητέρα, αδερφές και αδέρφια πέθαναν νωρίς από φυματίωση ... Από την ηλικία των δέκα άρχισε να κερδίζει χρήματα για τον εαυτό του ... ήταν βαφέας, ζωγράφος, αχθοφόρος, κόφτης, προμηθευτής ... Δεν σπούδασε ποτέ στο σχολείο ... Έμαθε να διαβάζει και να γράφει». Όμως τα δύσκολα παιδικά χρόνια όχι μόνο δεν τον θύμωσε, αλλά τον έκανε και πιο σοφό, πιο ευγενικό. «Υπάρχουν άνθρωποι που ακτινοβολούν φως», έγραψε για τον Kvitko ο Ρώσος συγγραφέας L. Panteleev. Όλοι όσοι γνώριζαν τον Lev Moiseevich είπαν ότι η καλή θέληση και η αγάπη για τη ζωή προέρχονται από αυτόν. Σε όλους όσους τον γνώρισαν, φαινόταν ότι θα ζούσε για πάντα. «Σίγουρα θα ζήσει μέχρι τα εκατό χρόνια», είπε ο Κ. Τσουκόφσκι, «Ήταν ακόμη παράξενο να φανταστεί κανείς ότι θα μπορούσε ποτέ να αρρωστήσει».

Στις 15 Μαΐου 1952, στη δίκη, εξουθενωμένος από τις ανακρίσεις και τα βασανιστήρια, θα πει για τον εαυτό του: «Πριν την επανάσταση, ζούσα τη ζωή ενός χτυπημένου αδέσποτου σκύλου, το τίμημα αυτής της ζωής ήταν άχρηστο. Και μετά, λίγο μετά από αυτή τη φράση: «Το τέλος της ζωής μου είναι εδώ μπροστά σου!».

Ποιήματα, κατά τη δική του παραδοχή, ο Lev Kvitko άρχισε να συνθέτει σε μια εποχή που ακόμα δεν μπορούσε να γράψει. Ό,τι εφευρέθηκε στην παιδική ηλικία έμεινε στη μνήμη και αργότερα «ξεχύθηκε» στο χαρτί, συμπεριλήφθηκε στην πρώτη συλλογή ποιημάτων του για παιδιά, που εμφανίστηκε το 1917. "Lidelah" ("Τραγούδια") ήταν το όνομα αυτού του βιβλίου. Πόσο χρονών ήταν τότε ο νεαρός συγγραφέας; «Δεν ξέρω την ακριβή ημερομηνία γέννησής μου - 1890 ή 1893»...

Όπως πολλοί άλλοι πρόσφατοι κάτοικοι του Pale of Settlement, ο Lev Kvitko υποδέχτηκε την Οκτωβριανή Επανάσταση με ενθουσιασμό. Κάποιο άγχος αποτυπώνεται στα πρώιμα ποιήματά του, αλλά πιστός στις παραδόσεις του επαναστάτη ρομαντικού ποιητή Osher Shvartsman, τραγουδά για την επανάσταση. Το ποίημά του "Reuter storm" ("Κόκκινη Θύελλα") ήταν το πρώτο έργο στα Γίντις για την επανάσταση, που ονομάζεται Μεγάλη. Έτυχε η έκδοση του πρώτου του βιβλίου να συνέπεσε με την επανάσταση. «Η επανάσταση με έβγαλε από την απελπισία, όπως πολλά εκατομμύρια ανθρώπους, και με έβαλε στα πόδια μου. Άρχισαν να με δημοσιεύουν σε εφημερίδες, συλλογές και τα πρώτα μου ποιήματα αφιερωμένα στην επανάσταση δημοσιεύτηκαν στην τότε μπολσεβίκικη εφημερίδα Komfon στο Κίεβο.

Γράφει για αυτό στα ποιήματά του:

Δεν είδαμε την παιδική ηλικία στην παιδική ηλικία,

Περιπλανηθήκαμε στον κόσμο, παιδιά των συμφορών.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Και τώρα ακούμε την ανεκτίμητη λέξη:

Έλα, που τα παιδικά του χρόνια έχουν κλαπεί από τους εχθρούς,

Ποιος ήταν άπορος, ξεχασμένος, ληστικός,

Με μια εκδίκηση, η ζωή επιστρέφει τα χρέη σας.

Ένα από τα καλύτερα ποιήματα του Kvitko, που γράφτηκε την ίδια περίοδο, περιέχει αιώνια εβραϊκή θλίψη:

Έφυγες νωρίς το πρωί

Και μόνο στα φύλλα της καστανιάς

Ένα γρήγορο τρέξιμο τρέμει.

Έφυγε βιαστικά, αφήνοντας λίγο:

Μόνο σκόνη και καπνός στο κατώφλι,

Εγκαταλελειμμένο για πάντα.

. . . . . . . . . . . . . . .

Και το βράδυ ορμάει προς.

Που θα επιβραδύνεις;

Την πόρτα του οποίου θα χτυπήσει ο αναβάτης,

Και ποιος θα του δώσει ένα κατάλυμα για τη νύχτα;

Ξέρει πώς τον λαχταρούν -

Εγώ, σπίτι μου!

Μετάφραση T. Spendiarova

Ανακαλώντας τα πρώτα μετα-επαναστατικά χρόνια, ο Λεβ Μοϊσέεβιτς παραδέχτηκε ότι αντιλήφθηκε την επανάσταση περισσότερο διαισθητικά παρά συνειδητά, αλλά άλλαξε πολλά στη ζωή του. Το 1921, όπως και κάποιοι άλλοι Εβραίοι συγγραφείς (A. Bergelson, D. Gofshtein, P. Markish), προσφέρθηκε από τον εκδοτικό οίκο του Κιέβου να πάει στο εξωτερικό, στη Γερμανία, για σπουδές και μόρφωση. Αυτό ήταν ένα παλιό όνειρο του Kvitko και, φυσικά, συμφώνησε.

Πολλά χρόνια αργότερα, οι Ιησουίτες από τη Lubyanka έβγαλαν μια εντελώς διαφορετική ομολογία για αυτό το θέμα από τον Kvitko: τον ανάγκασαν να αναγνωρίσει την αναχώρησή του για τη Γερμανία ως φυγή από τη χώρα, καθώς «το εθνικό ζήτημα σχετικά με τους Εβραίους δεν επιλύθηκε από το Σοβιετικό Οι Εβραίοι δεν αναγνωρίστηκαν ως έθνος, γεγονός που, κατά τη γνώμη μου, οδήγησε σε στέρηση κάθε ανεξαρτησίας και παραβίαση των νόμιμων δικαιωμάτων σε σύγκριση με άλλες εθνικότητες.

Η ζωή στο εξωτερικό δεν ήταν καθόλου εύκολη. «Στο Βερολίνο, μετά βίας τα κατάφερα» ... Παρόλα αυτά, εκεί, στο Βερολίνο, εκδόθηκαν δύο ποιητικές συλλογές του - «Πράσινο γρασίδι» και «1919». Το δεύτερο ήταν αφιερωμένο στη μνήμη όσων πέθαναν στα πογκρόμ στην Ουκρανία πριν και μετά την επανάσταση.

«Στις αρχές του 1923, μετακόμισα στο Αμβούργο και άρχισα να εργάζομαι στο λιμάνι όταν αλάτιζα και ξεχώριζα τα δέρματα της Νότιας Αμερικής για τη Σοβιετική Ένωση», έγραψε στην αυτοβιογραφία του. μέχρι την επιστροφή μου στην πατρίδα μου το 1925».

Μιλάμε για το προπαγανδιστικό έργο που έκανε μεταξύ των Γερμανών εργατών ως μέλος του Γερμανικού Κομμουνιστικού Κόμματος. Έφυγε από εκεί, πιθανότατα λόγω της απειλής σύλληψης.

ΜΕΓΑΛΟ. Ο Kvitko και εγώ. Ψαράς. Βερολίνο, 1922

Στη δίκη του 1952, ο Kvitko θα πει πώς εστάλησαν όπλα από το λιμάνι του Αμβούργου με το πρόσχημα των πιάτων στην Κίνα για τον Chiang Kai-shek.

Τη δεύτερη φορά που ο ποιητής εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα, το ΚΚΣΕ (β), το 1940. Αλλά αυτό είναι ένα διαφορετικό πάρτι και μια διαφορετική, εντελώς διαφορετική ιστορία…

Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Lev Kvitko ανέλαβε λογοτεχνικό έργο. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930, δημιουργήθηκαν τα καλύτερα έργα του, όχι μόνο στην ποίηση, αλλά και στην πεζογραφία, ιδιαίτερα το διήγημα «Λιάμ και Πετρίκ».

Μέχρι εκείνη την εποχή, είχε ήδη γίνει ποιητής όχι μόνο αγαπημένος, αλλά και παγκοσμίως αναγνωρισμένος. Μεταφράστηκε στα ουκρανικά από τους ποιητές Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura. Σε διάφορα χρόνια μεταφράστηκε στα ρωσικά από τους A. Akhmatova, S. Marshak, K. Chukovsky, Y. Helemsky, M. Svetlov, B. Slutsky, S. Mikhalkov, N. Naydenova, E. Blaginina, N. Ushakov. Το μετέφρασαν με τέτοιο τρόπο που τα ποιήματά του έγιναν φαινόμενο της ρωσικής ποίησης.

Το 1936, ο S. Marshak έγραψε στον K. Chukovsky για τον L. Kvitko: «Θα ήταν καλό αν εσύ, Korney Ivanovich, μεταφράσεις κάτι (για παράδειγμα, «Anna-Vannu ...)». Ο Σ. Μιχάλκοφ το μετέφρασε λίγο αργότερα και χάρη σε αυτόν το ποίημα αυτό μπήκε στην ανθολογία της παγκόσμιας παιδικής λογοτεχνίας.

Εδώ είναι σκόπιμο να υπενθυμίσουμε ότι στις 2 Ιουλίου 1952, λίγες μέρες πριν από την καταδίκη του, ο Lev Moiseevich Kvitko απευθύνθηκε στο στρατιωτικό κολέγιο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ με αίτημα να προσκαλέσει στο δικαστήριο ως μάρτυρες που θα μπορούσαν να πουν αληθινή αλήθεια για αυτόν, K.I. .Chukovsky, K.F. Piskunov, P.G. Tychin, S.V. Ο Μιχάλκοφ.Το δικαστήριο απέρριψε την αίτηση και, φυσικά, δεν την έθεσε υπόψη των φίλων του Kvitko, στην υποστήριξη των οποίων πίστευε μέχρι την τελευταία στιγμή.

Πρόσφατα, σε μια τηλεφωνική συνομιλία μαζί μου, ο Σεργκέι Βλαντιμίροβιτς Μιχάλκοφ είπε ότι δεν ήξερε τίποτα για αυτό. «Αλλά μπορούσε ακόμα να ζήσει σήμερα», πρόσθεσε. «Ήταν ένας έξυπνος και καλός ποιητής. Με τη φαντασία, τη διασκέδαση, τη μυθοπλασία, εμπλέκει όχι μόνο παιδιά, αλλά και μεγάλους στην ποίησή του. Τον θυμάμαι συχνά, σκέψου τον. ”

Από τη Γερμανία, ο Lev Kvitko επέστρεψε στην Ουκρανία και αργότερα, το 1937, μετακόμισε στη Μόσχα. Λένε ότι οι Ουκρανοί ποιητές, ειδικά ο Pavlo Grigoryevich Tychina, έπεισαν τον Kvitko να μην φύγει. Τη χρονιά της άφιξής του στη Μόσχα κυκλοφόρησε μια ποιητική συλλογή του ποιητή «Επιλεγμένα έργα», που ήταν δείγμα σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Στη συλλογή, βέβαια, υπήρχαν και υπέροχα λυρικά παιδικά ποιήματα, αλλά το «αφιέρωμα στους καιρούς» (θυμίζουμε, το έτος ήταν το 1937) βρήκε «άξιο προβληματισμό» σε αυτήν.

Την ίδια περίπου εποχή, ο Kvitko έγραψε το διάσημο ποίημά του "Pushkin and Heine". Απόσπασμα από αυτό σε μετάφραση του S. Mikhalkov δίνεται παρακάτω:

Και βλέπω μια νεαρή φυλή

Και οι σκέψεις τολμηρή φυγή.

Όπως ποτέ άλλοτε, ο στίχος μου ζει.

Ευλογημένη είναι αυτή η φορά

Κι εσείς, ελεύθεροι μου άνθρωποι!

Στα μπουντρούμια μη σαπίζει η ελευθερία,

Μην μετατρέπετε τον λαό σε σκλάβο!

Ο αγώνας με καλεί σπίτι!

Φεύγω, η μοίρα των ανθρώπων -

Τραγουδιστής της μοίρας του λαού!

Λίγο πριν από τον Πατριωτικό Πόλεμο, ο Kvitko ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα σε στίχους "Young Years", στην αρχή του πολέμου εκκενώθηκε στην Άλμα-Άτα. Η αυτοβιογραφία του λέει: "Έφυγα από το Kukryniksy. Πήγαμε στο Alma-Ata με στόχο να δημιουργήσουμε ένα νέο βιβλίο εκεί που θα αντιστοιχούσε σε εκείνη την εποχή. Δεν λειτούργησε τίποτα εκεί ... Πήγα στο σημείο κινητοποίησης, με εξέτασαν και έφυγαν Περίμενε..."

ΜΕΓΑΛΟ. Ο Kvitko με τη γυναίκα και την κόρη του. Βερολίνο, 1924

Μια από τις ενδιαφέρουσες σελίδες απομνημονευμάτων για την παραμονή του Λ. Κβίτκο στην Τσιστόπολη κατά τη διάρκεια του πολέμου άφησε στα ημερολόγιά της η Lydia Korneevna Chukovskaya:

"Ο Kvitko έρχεται σε μένα ... Ξέρω τον Kvitko πιο κοντά από τους υπόλοιπους ντόπιους Μοσχοβίτες: είναι φίλος του πατέρα μου. Ο Korney Ivanovich ήταν ένας από τους πρώτους που παρατήρησε και αγάπησε τα ποιήματα του Kvitko για παιδιά, πέτυχε τη μετάφρασή τους από τα Γίντις στα Γίντις Ρωσικά ... Τώρα δύο- πέρασε τρεις μέρες στην Τσιστόπολη: η γυναίκα του και η κόρη του είναι εδώ. Ήρθε σε μένα την παραμονή της αναχώρησης, για να ρωτήσει πιο αναλυτικά τι να πει στον πατέρα μου από εμένα αν συναντηθούν κάπου...

Μίλησε για την Τσβετάεβα, για τη ντροπή που δημιουργεί το λογοτεχνικό ταμείο. Άλλωστε δεν είναι εξόριστος, αλλά το ίδιο εκκενωμένη όπως όλοι μας, γιατί δεν της επιτρέπεται να ζει όπου θέλει...»

Για τον εκφοβισμό, τις δοκιμασίες που έπρεπε να υπομείνει η Μαρίνα Ιβάνοβνα στην Τσιστόπολη, για τις ταπεινώσεις που της έπεσαν, για την επαίσχυντη, ασυγχώρητη αδιαφορία για τη μοίρα της Τσβετάεβα από την πλευρά των «ηγετών της συγγραφέως» - όλα όσα οδήγησαν τη Μαρίνα Ιβάνοβνα στο αυτοκτονία, γνωρίζουμε αρκετά σήμερα. Κανένας από τους συγγραφείς, εκτός από τον Lev Kvitko, δεν τόλμησε, δεν τόλμησε να υπερασπιστεί την Tsvetaeva. Αφού η Lidia Chukovskaya επικοινώνησε μαζί του, πήγε στον Nikolai Aseev. Υποσχέθηκε να επικοινωνήσει με τους υπόλοιπους «λειτουργούς του συγγραφέα» και διαβεβαίωσε με τη χαρακτηριστική του αισιοδοξία: «Όλα θα πάνε καλά. Τώρα το πιο σημαντικό είναι να θυμάται ο καθένας συγκεκριμένα: όλα τελειώνουν καλά». Αυτό είπε στις πιο δύσκολες στιγμές αυτός ο ευγενικός, συμπαθής άνθρωπος. Παρηγορούσε και βοηθούσε όλους όσους στράφηκαν σε αυτόν.

Μια άλλη απόδειξη αυτού είναι τα απομνημονεύματα της ποιήτριας Έλενα Μπλαγινίνα: «Ο πόλεμος σκόρπισε τους πάντες σε διαφορετικές κατευθύνσεις ... Στο Kuibyshev, ο σύζυγός μου, Yegor Nikolayevich, έζησε, υπέστη σημαντικές καταστροφές. Ο Λεβ Μοϊσέεβιτς τον βοήθησε, μερικές φορές έδινε δουλειά και μερικές φορές απλώς μοιράζονταν ένα κομμάτι ψωμί…»

Και πάλι στο θέμα "Tsvetaeva-Kvitko".

Σύμφωνα με τη Lydia Borisovna Libedinskaya, ο μόνος εξέχων συγγραφέας που ανησυχούσε τότε για την τύχη της Marina Tsvetaeva στην Chistopol ήταν ο Kvitko. Και τα προβλήματά του δεν ήταν άδεια, αν και ο Ασέεφ δεν ήρθε καν στη συνεδρίαση της επιτροπής που εξέτασε το αίτημα της Τσβετάεβα να την προσλάβει ως πλυντήριο πιάτων στην καντίνα των συγγραφέων. Ο Aseev "αρρώστησε", ο Trenev (ο συγγραφέας του διαβόητου θεατρικού έργου "Love Yarovaya") ήταν κατηγορηματικά εναντίον του. Παραδέχομαι ότι ο Lev Moiseevich άκουσε το όνομα της Tsvetaeva από τη Lydia Chukovskaya για πρώτη φορά, αλλά η επιθυμία να βοηθήσει, να προστατεύσει ένα άτομο ήταν η οργανική του ιδιότητα.

Άρα, «ο λαϊκός πόλεμος συνεχίζεται». Η ζωή έχει γίνει εντελώς διαφορετική και τα ποιήματα - άλλα, σε αντίθεση με αυτά που έγραψε Κβίτκοσε καιρό ειρήνης, και όμως - για τα παιδιά που έγιναν θύματα του φασισμού:

Εδώ από τα δάση, από όπου στους θάμνους

Πηγαίνουν με τα πεινασμένα χείλη τους κλειστά,

Παιδιά από το Ουμάν...

Τα πρόσωπα είναι μια απόχρωση κιτρινιάς.

Χέρια - οστά και φλέβες.

Παιδιά έξι έως επτά ετώνγέροντες,

Δραπέτες από τον τάφο.

Μετάφραση Λ. Οζέροφ

Ο Kvitko, όπως ειπώθηκε, δεν ελήφθη στον ενεργό στρατό, κλήθηκε στο Kuibyshev για να εργαστεί στην Εβραϊκή Αντιφασιστική Επιτροπή. Προφανώς ήταν ένα τραγικό ατύχημα. Σε αντίθεση με τον Itzik Fefer, τον Peretz Markish, ακόμη και τον Mikhoels, ο Kvitko ήταν μακριά από την πολιτική. «Εγώ, δόξα τω Θεώ, δεν γράφω έργα και ο ίδιος ο Θεός με προστάτεψε από την επικοινωνία με το θέατρο και τον Μιχόελς», θα πει στο δικαστήριο. Και κατά τη διάρκεια της ανάκρισης, μιλώντας για το έργο του JAC: "Ο Mikhoels έπινε περισσότερο από όλα. Ο Epstein και ο Fefer έκαναν την πραγματική δουλειά, αν και ο τελευταίος δεν ήταν μέλος της Εβραϊκής Αντιφασιστικής Επιτροπής". Και τότε θα δώσει έναν εκπληκτικά ακριβή ορισμό της ουσίας του I. Fefer: «είναι τέτοιο άτομο που ακόμα κι αν διοριστεί ως ταχυμεταφορέας, ... θα γίνει στην πραγματικότητα ιδιοκτήτης ... Ο Fefer έβαλε μόνο αυτά τα θέματα για συζήτηση από το προεδρείο που τον ωφέλησαν...»

Οι ομιλίες του Kvitko στις συνεδριάσεις της JAC είναι γνωστές, μία από αυτές, στην III Ολομέλεια, περιέχει τα ακόλουθα λόγια: «Η ημέρα του θανάτου του φασισμού θα γίνει αργία για όλη την φιλελεύθερη ανθρωπότητα». Αλλά ακόμη και σε αυτήν την ομιλία, η κύρια ιδέα είναι για τα παιδιά: «Τα ανήκουστα βασανιστήρια και εξόντωση των παιδιών μας - αυτές είναι οι μέθοδοι εκπαίδευσης που αναπτύχθηκαν στα κεντρικά γραφεία της Γερμανίας. Η βρεφοκτονία ως καθημερινό, καθημερινό φαινόμενο - αυτό είναι το άγριο σχέδιο που οι Γερμανοί πραγματοποίησαν στο σοβιετικό έδαφος κατέλαβαν προσωρινά.. Οι Γερμανοί εξοντώνουν τα εβραϊκά παιδιά μέχρι το τέλος...» Ο Κβίτκο ανησυχεί για τη μοίρα των παιδιών Εβραίων, Ρώσων και Ουκρανών: «Το να επιστρέψουν σε όλα τα παιδιά η παιδική τους ηλικία είναι τεράστιο κατόρθωμα που έκανε ο Κόκκινος Στρατός».

ΜΕΓΑΛΟ. Ο Kvitko μιλά στο III JAC Plenum.

Και όμως, η δουλειά στο JAC, η ενασχόληση με την πολιτική δεν είναι η μοίρα του ποιητή Lev Kvitko. Επέστρεψε στη συγγραφή. Το 1946, ο Kvitko εξελέγη πρόεδρος της συνδικαλιστικής επιτροπής συγγραφέων νέων και παιδιών. Όλοι όσοι ήρθαν σε επαφή μαζί του εκείνη την περίοδο θυμούνται με τι πόθο και ενθουσιασμό βοήθησε συγγραφείς που επέστρεψαν από τον πόλεμο και τις οικογένειες των συγγραφέων που πέθαναν σε αυτόν τον πόλεμο. Ονειρευόταν να εκδώσει παιδικά βιβλία, και με τα χρήματα που θα εισέπραττε από την έκδοσή τους, να φτιάξει ένα σπίτι για συγγραφείς που έμειναν άστεγοι λόγω του πολέμου.

Για τον Κβίτκο εκείνης της εποχής, ο Κόρνεϊ Ιβάνοβιτς γράφει: "Σε αυτά τα μεταπολεμικά χρόνια, συναντιόμασταν συχνά. Είχε ένα ταλέντο για ανιδιοτελή ποιητική φιλία. Πάντα περιβαλλόταν από μια στενά δεμένη ομάδα φίλων και θυμάμαι περήφανα ότι περιλάμβανε εγώ σε αυτή την ομάδα».

Ήδη γκριζομάλλης, ηλικιωμένος, αλλά ακόμα με λαμπερά μάτια και ευγενικός, ο Kvitko επέστρεψε στα αγαπημένα του θέματα και σε νέα ποιήματα άρχισε να δοξάζει τόσο τα ανοιξιάτικα ντους όσο και τα πρωινά κελαηδίσματα των πουλιών.

Πρέπει να τονιστεί ότι ούτε μια ζοφερή επαιτία παιδική ηλικία, ούτε μια νεολαία γεμάτη ανησυχίες και δυσκολίες, ούτε τα τραγικά χρόνια του πολέμου θα μπορούσαν να καταστρέψουν την απολαυστική στάση ζωής, την αισιοδοξία που έστειλε ο Παράδεισος στον Kvitko. Αλλά ο Korney Ivanovich Chukovsky είχε δίκιο όταν είπε: «Μερικές φορές ο ίδιος ο Kvitko συνειδητοποίησε ότι η παιδική του αγάπη για τον κόσμο γύρω του τον απομακρύνει πολύ από την οδυνηρή και σκληρή πραγματικότητα και προσπάθησε να περιορίσει τους επαίνους και τις ωδές του με καλή ειρωνεία πάνω τους. , για να τα παρουσιάσουμε με χιουμοριστικό τρόπο».

Αν κάποιος μπορεί να διαφωνήσει, ακόμη και να διαφωνήσει για την αισιοδοξία του Kvitko, τότε το αίσθημα του πατριωτισμού, ότι ο αληθινός, όχι προσποιημένος, όχι ψεύτικος, αλλά υψηλός πατριωτισμός, δεν ήταν μόνο εγγενής σε αυτόν, αλλά σε μεγάλο βαθμό ήταν η ουσία του ποιητή και του ανθρώπου. Κβίτκο. Αυτά τα λόγια δεν χρειάζονται επιβεβαίωση, και όμως φαίνεται σκόπιμο να δώσουμε το πλήρες κείμενο του ποιήματος «With my country» που έγραψε το 1946, μια υπέροχη μετάφραση του οποίου έγινε από την Anna Andreevna Akhmatova:

Ποιος τολμά να χωρίσει τον λαό μου από τη χώρα,

Δεν υπάρχει αίμα σε αυτό - αντικαταστάθηκε με νερό.

Ποιος χωρίζει τον στίχο μου από τη χώρα,

Θα είναι γεμάτο και άδειο κέλυφος.

Μαζί σου, η χώρα, οι άνθρωποι είναι υπέροχοι.

Όλοι χαίρονται - και η μητέρα και τα παιδιά,

Και χωρίς εσένα - στο σκοτάδι των ανθρώπων,

Όλοι κλαίνε - και η μητέρα και τα παιδιά.

Οι άνθρωποι που εργάζονται για την ευτυχία της χώρας,

Δίνει ένα πλαίσιο στα ποιήματά μου.

Ο στίχος μου είναι όπλο, ο στίχος μου είναι υπηρέτης της χώρας,

Και δικαιωματικά της ανήκει.

Χωρίς Πατρίδα, ο στίχος μου θα πεθάνει,

Ξένο και για τη μητέρα και για τα παιδιά.

Μαζί σου, πατρίδα, ο στίχος μου είναι επίμονος,

Και η μητέρα του διαβάζει στα παιδιά του.

Το έτος 1947, όπως και το 1946, δεν φαινόταν να προμηνύεται καλό για τους Εβραίους της ΕΣΣΔ. Στο GOSET υπήρχαν νέες παραστάσεις, και παρόλο που το κοινό λιγόστευε, το θέατρο υπήρχε, μια εφημερίδα κυκλοφόρησε στα Γίντις. Τότε, το 1947, λίγοι Εβραίοι πίστεψαν (ή φοβόντουσαν να πιστέψουν) στην πιθανότητα αναβίωσης του Κράτους του Ισραήλ. Άλλοι συνέχισαν να φαντάζονται ότι το μέλλον των Εβραίων βρισκόταν στη δημιουργία εβραϊκής αυτονομίας στην Κριμαία, χωρίς να συνειδητοποιούν και να μην υποθέτουν τι τραγωδία πλανιέται ήδη γύρω από αυτήν την ιδέα...

Ο Λεβ Κβίτκο ήταν αληθινός ποιητής και δεν ήταν τυχαίο που η φίλη και μεταφράστριά του Έλενα Μπλαγινίνα είπε γι' αυτόν: "Ζει σε έναν μαγικό κόσμο μαγικών μεταμορφώσεων. Ο Λεβ Κβίτκο είναι παιδί-ποιητής." Μόνο ένας τόσο αφελής θα μπορούσε να γράψει λίγες εβδομάδες πριν τη σύλληψή του:

Πώς να μην εργαστείτε με αυτά

Όταν οι παλάμες φαγούρα, καίγονται.

Σαν ένα δυνατό ρεύμα

αφαιρεί την πέτρα

Το κύμα της δουλειάς θα φέρει

σαλπίζει σαν καταρράκτης!

ευλογημένος με την εργασία

Τι ωραία που δουλεύω για σένα!

Μετάφραση B. Slutsky

Στις 20 Νοεμβρίου 1948, εκδόθηκε το Διάταγμα του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, με το οποίο εγκρίθηκε η απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου της ΕΣΣΔ, σύμφωνα με την οποία δόθηκε εντολή στο Υπουργείο Κρατικής Ασφάλειας της ΕΣΣΔ : «Μη διστάσετε να διαλύσετε την Εβραϊκή Αντιφασιστική Επιτροπή, αφού αυτή η Επιτροπή είναι το κέντρο της αντισοβιετικής προπαγάνδας και παρέχει τακτικά αντισοβιετικές πληροφορίες σε ξένες υπηρεσίες πληροφοριών». Στο ψήφισμα αυτό υπάρχει μια ένδειξη: «Προς το παρόν να μην συλληφθεί κανείς». Αλλά μέχρι τότε είχαν ήδη συλληφθεί. Ανάμεσά τους και ο ποιητής David Gofshtein. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, ο Itzik Fefer συνελήφθη και λίγες μέρες αργότερα, ένας σοβαρά άρρωστος Veniamin Zuskin μεταφέρθηκε από το νοσοκομείο Botkin στη Lubyanka. Τέτοια ήταν η κατάσταση την παραμονή του νέου έτους, 1949.

Ο Βαλεντίν Ντμίτριεβιτς διάβασε τα ποιήματα του Τσουκόφσκι από μνήμης, προειδοποιώντας ότι δεν μπορούσε να εγγυηθεί την ακρίβεια, αλλά η ουσία διατηρήθηκε:

Πόσο πλούσιος θα ήμουν

Αν τα χρήματα τα πλήρωνε ο Detizdat.

Θα έστελνα σε φίλους

Ένα εκατομμύριο τηλεγραφήματα

Αλλά τώρα έχω καταστραφεί μέχρι το δέρμα -

Ο παιδικός εκδοτικός οίκος φέρνει μόνο ζημιές,

Και είναι απαραίτητο, αγαπητέ Kvitki,

Στείλτε συγχαρητήρια σε μια καρτ ποστάλ.

Όποια και αν ήταν η διάθεση, τον Ιανουάριο του 1949, όπως γράφει στα απομνημονεύματά της η Έλενα Μπλαγινίνα, η 60ή επέτειος του Kvitko γιορτάστηκε στην Κεντρική Στέγη Λογοτεχνών. Γιατί η 60η επέτειος είναι στην 49η; Θυμηθείτε ότι ο ίδιος ο Lev Moiseevich δεν γνώριζε ακριβώς το έτος γέννησής του. "Οι καλεσμένοι μαζεύτηκαν στο Oak Hall της Λέσχης Συγγραφέων. Ήρθε πολύς κόσμος, ο ήρωας της ημέρας χαιρετίστηκε εγκάρδια, αλλά φαινόταν (δεν φαινόταν, αλλά ήταν) απασχολημένος και λυπημένος", γράφει η Έλενα Μπλαγινίνα. Ο Βαλεντίν Κατάεφ προήδρευσε της βραδιάς.

Λίγοι από αυτούς που ήταν στο πάρτι είναι ζωντανοί απόψε. Αλλά ήμουν τυχερός - γνώρισα τον Semyon Grigorievich Simkin. Εκείνη την εποχή ήταν φοιτητής στο θεατρικό κολέγιο στο GOSET. Να τι είπε: «Η αίθουσα Oak Hall της Κεντρικής Βουλής των Λογοτεχνών ήταν κατάμεστη. Ολόκληρη η λογοτεχνική ελίτ εκείνης της εποχής - Fadeev, Marshak, Simonov, Kataev - όχι μόνο τίμησε τον ήρωα της ημέρας με τους χαιρετισμούς της, αλλά και μίλησε τα πιο θερμά λόγια για αυτόν. Αυτό που θυμάμαι περισσότερο είναι αυτή η παράσταση Korney Ivanovich Chukovsky. Όχι μόνο είπε για τον Kvitko ως έναν από τους καλύτερους ποιητές της εποχής μας, διάβασε επίσης στο πρωτότυπο, δηλαδή στα Γίντις, αρκετά ποιήματα του Kvitko, ανάμεσά τους και το "Anna-Vanna".

ΜΕΓΑΛΟ. Κβίτκο. Μόσχα, 1944.

Στις 22 Ιανουαρίου, ο Kvitko συνελήφθη. "Πηγαίνουν. Αλήθεια; .. / Αυτό είναι λάθος. / Μα, αλίμονο, δεν σώζει από τη σύλληψη / Εμπιστοσύνη στην αθωότητα, / Και αγνότητα σκέψεων και πράξεων / Όχι επιχείρημα σε μια εποχή έλλειψης δικαιωμάτων. / Η απλότητα μαζί με τη σοφία / Δεν πείθει ούτε για τον ανακριτή, / Όχι για τον δήμιο» (Λεβ Οζέροφ). Αν αυτή η μέρα, το απόγευμα της 22ας Ιανουαρίου, ήταν δυνατό να τελειώσω τη βιογραφία του ποιητή Λεβ Κβίτκο, τι ευτυχία θα ήταν τόσο για εκείνον όσο και για μένα, που γράφω αυτές τις γραμμές. Από εκείνη την ημέρα όμως ξεκινά το πιο τραγικό μέρος της ζωής του ποιητή, και κράτησε σχεδόν 1300 μέρες.

Στα μπουντρούμια της Λουμπιάνκα

(Κεφάλαιο σχεδόν ντοκιμαντέρ)

Από το πρωτόκολλο κλειστής δικαστικής συνόδου του Στρατιωτικού Συλλόγου του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ.

Ο γραμματέας του δικαστηρίου, ανώτερος υπολοχαγός Μ. Αφανάσιεφ, είπε ότι όλοι οι κατηγορούμενοι προσήχθησαν στη δικαστική συνεδρίαση υπό συνοδεία.

Ο προεδρεύων δικαστής, Αντιστράτηγος της Δικαιοσύνης A. Cheptsov, εξακριβώνει την ταυτότητα των κατηγορουμένων και ο καθένας τους λέει για τον εαυτό του.

Από τη μαρτυρία του Kvitko: «Εγώ, ο Kvitko Leib Moiseevich, γεννημένος το 1890, με καταγωγή από το χωριό Goloskovo, στην περιοχή της Οδησσού, εβραίος στην εθνικότητα, είμαι στο κόμμα από το 1941, πριν από αυτό δεν είχα συμμετάσχει σε κανένα πάρτι. πριν (όπως γνωρίζετε, ο Kvitko ήταν μέλος πριν από αυτό στο Κομμουνιστικό Κόμμα Γερμανίας - M. G.) Επάγγελμα - ποιητής, οικογενειακή κατάσταση - παντρεμένος, έχω μια ενήλικη κόρη, εκπαίδευση στο σπίτι. Έχω βραβεία: το Τάγμα του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας και το μετάλλιο «Για τη γενναία εργασία στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-1945». Συνελήφθη στις 25 Ιανουαρίου 1949 (στις περισσότερες πηγές στις 22 Ιανουαρίου.- M.G.). Έλαβα αντίγραφο του κατηγορητηρίου στις 3 Μαΐου 1952».

Μετά την ανακοίνωση του κατηγορητηρίου προεδρεύειδιαπιστώνει αν ο καθένας από τους κατηγορούμενους κατανοεί την ενοχή του. Όλοι απάντησαν «Καταλαβαίνω». Κάποιοι παραδέχθηκαν την ενοχή τους (Fefer, Teumin), άλλοι αρνήθηκαν πλήρως την κατηγορία (Lozovsky, Markish, Shimeliovich.Ο γιατρός Σιμέλιοβιτς θα αναφωνήσει: «Δεν έχω αναγνωρίσει ποτέ και δεν θα αναγνωρίσω!»).Υπήρχαν εκείνοι που παραδέχτηκαν εν μέρει την ενοχή τους. Ανάμεσά τους και ο Kvitko.

Πρόεδρος: Κατηγορούμενος Kvitko, σε τι δηλώνετε ένοχος;

Kvitko: Αναγνωρίζω τον εαυτό μου ένοχος ενώπιον του πάρτικαι ενώπιον του σοβιετικού λαού που εργάστηκα στην Επιτροπή, η οποία έφερε πολύ κακό στην Πατρίδα. Ομολογώ επίσης ένοχος για το γεγονός ότι, όντας για κάποιο διάστημα μετά τον πόλεμο εκτελεστικός γραμματέας ή επικεφαλής του εβραϊκού τμήματος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων, δεν έθεσα το ζήτημα του κλεισίματος αυτού του τμήματος, δεν έθεσα το ζήτημα της βοήθειας να επιταχύνει τη διαδικασία αφομοίωσης των Εβραίων.

Πρόεδρος: Αρνείστε την ενοχή ότι ασκήσατε εθνικιστικές δραστηριότητες στο παρελθόν;

Kvitko: Ναι. το αρνούμαι. Δεν νιώθω αυτή την ενοχή. Νιώθω ότι με όλη μου την ψυχή και με όλη μου τη σκέψη ευχήθηκα ευτυχία για τη γη στην οποία γεννήθηκα, την οποία θεωρώ πατρίδα μου, παρ' όλα αυτά τα υλικά της υπόθεσης και τις μαρτυρίες για μένα... Τα κίνητρά μου πρέπει να ακουστούν, αφού θα επιβεβαιωθεί με γεγονότα.

Πρόεδρος: Έχουμε ήδη ακούσει εδώ ότι η λογοτεχνική σας δραστηριότητα ήταν αφιερωμένη εξ ολοκλήρου στο κόμμα.

Kvitko: Αν μου δινόταν η ευκαιρία να αντικατοπτρίσω ήρεμα όλα τα γεγονότα που έχουν συμβεί στη ζωή μου και που με δικαιώνουν. Είμαι σίγουρος ότι αν υπήρχε κάποιος εδώ που μπορούσε να διαβάσει καλά τις σκέψεις και τα συναισθήματα, θα έλεγε την αλήθεια για μένα. Σε όλη μου τη ζωή θεωρούσα τον εαυτό μου Σοβιετικό άτομο, επιπλέον, παρόλο που ακούγεται άσεμνο, είναι αλήθεια - πάντα ήμουν ερωτευμένος με το πάρτι.

Προεδρεύων: Όλα αυτά έρχονται σε αντίθεση με την κατάθεσή σας κατά τη διάρκεια της έρευνας. Θεωρείς τον εαυτό σου ερωτευμένο με το κόμμα, αλλά τότε γιατί λες ψέματα. Θεωρείς τον εαυτό σου ειλικρινή συγγραφέα, αλλά η διάθεσή σου απείχε πολύ από αυτό που λες.

Kvitko: Λέω ότι το κόμμα δεν χρειάζεται τα ψέματά μου και δείχνω μόνο ό,τι μπορεί να υποστηριχθεί από γεγονότα. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, όλη μου η μαρτυρία παραμορφώθηκε και όλα φάνηκαν αντίστροφα. Αυτό ισχύει και για το ταξίδι μου στο εξωτερικό, σαν να ήταν για επιβλαβή σκοπό, και αυτό ισχύει και για το ότι γλίστρησα στο πάρτι. Πάρτε τα ποιήματά μου 1920-1921. Αυτοί οι στίχοι συγκεντρώνονται σε φάκελο από τον ερευνητή. Μιλούν για κάτι εντελώς διαφορετικό. Τα έργα μου, που εκδόθηκαν το 1919-1921, δημοσιεύτηκαν σε μια κομμουνιστική εφημερίδα. Όταν το είπα στον ανακριτή, μου απάντησε: «Δεν το χρειαζόμαστε».

προεδρεύων: Εν ολίγοις, αρνείστε αυτή τη μαρτυρία. Γιατί είπες ψέματα;

Kvitko: Ήταν πολύ δύσκολο για μένα να τσακωθώ με τον ανακριτή ...

Πρόεδρος: Και γιατί υπογράψατε το πρωτόκολλο;

Kvitko: Γιατί ήταν δύσκολο να μην το υπογράψω.

κατηγορούμενος Β.Α. Ο Σιμέλιοβιτς, ο πρώην επικεφαλής γιατρός του νοσοκομείου Μπότκιν, δήλωσε: "Το πρωτόκολλο... υπογράφηκε από εμένα... με ασαφή συνείδηση. Αυτή η κατάστασή μου είναι αποτέλεσμα μεθοδικού ξυλοδαρμού για ένα μήνα κάθε μέρα και νύχτα. .."

Προφανώς, όχι μόνο ο Shimeliovich βασανίστηκε στο Lubyanka.

Αλλά πίσω στην ανάκριση Κβίτκοεκείνη την ημέρα:

Πρόεδρος: Άρα αρνείστε τη μαρτυρία σας;

Kvitko: Διαψεύδω απολύτως…

Πώς μπορεί κανείς να μην θυμηθεί τα λόγια της Άννας Αχμάτοβα εδώ; «Όσοι δεν έζησαν στην εποχή του τρόμου δεν θα το καταλάβουν ποτέ αυτό»...

Ο προεδρεύων επιστρέφει στους λόγους της «φυγής» του Κβίτκο στο εξωτερικό.

Προεδρία: Δείξτε τα κίνητρα της πτήσης.

Kvitko: Δεν ξέρω πώς να σου πω να με πιστέψεις. Εάν ένας θρησκευόμενος εγκληματίας στέκεται ενώπιον του δικαστηρίου και θεωρεί τον εαυτό του κακώς καταδικασμένο ή άδικα ένοχο, σκέφτεται: καλά, δεν με πιστεύουν, είμαι καταδικασμένος, αλλά τουλάχιστον ο Γ-δ γνωρίζει την αλήθεια. Δεν έχω θεό φυσικά και ποτέ δεν πίστεψα σε θεό. Έχω τον μόνο θεό - τη δύναμη των Μπολσεβίκων, αυτός είναι ο θεός μου. Και λέω πριν από αυτή την πίστη ότι στα παιδικά και νιάτα μου έκανα την πιο σκληρή δουλειά. Τι είδους δουλειά? Δεν θέλω να πω τι έκανα ως 12 χρονών. Αλλά η πιο δύσκολη δουλειά είναι να είσαι μπροστά στο γήπεδο. Θα σας πω για την πτήση, για τους λόγους, αλλά δώστε μου την ευκαιρία να σας πω.

Κάθομαι μόνος μου σε ένα κελί εδώ και δύο χρόνια, αυτό είναι με τη θέλησή μου, και για αυτό έχω έναν λόγο. Δεν έχω ζωντανή ψυχή να συμβουλευτώ κανέναν, δεν υπάρχει πιο έμπειρος σε δικαστικά θέματα. Είμαι μόνος, σκέφτομαι και ανησυχώ με τον εαυτό μου...

Λίγο αργότερα ο Kvitko θα συνεχίσει την κατάθεσή του για το θέμα της «φυγής»:

Ομολογώ ότι δεν με πιστεύετε, αλλά η πραγματική κατάσταση διαψεύδει το παραπάνω εθνικιστικό κίνητρο αποχώρησης. Εκείνη την εποχή, στη Σοβιετική Ένωση δημιουργήθηκαν πολλά εβραϊκά σχολεία, ορφανοτροφεία, χορωδίες, ιδρύματα, εφημερίδες, εκδόσεις και ολόκληρο το ίδρυμα». Culture League"Προμηθεύτηκε άφθονο υλικό από τις σοβιετικές αρχές. Ιδρύθηκαν νέα πολιτιστικά κέντρα. Γιατί χρειαζόταν να φύγω; Και δεν πήγα στην Πολωνία, όπου άνθισε τότε ο τρομερός εβραϊκός εθνικισμός, και όχι στην Αμερική, όπου ζουν πολλοί Εβραίοι , αλλά πήγα στη Γερμανία, όπου δεν υπήρχαν εβραϊκά σχολεία, δεν υπήρχαν εφημερίδες κ.λπ. Άρα αυτό το μοτίβο δεν έχει νόημα... Αν είχα φύγει από τη σοβιετική πατρίδα μου, τότε θα μπορούσα να είχα γράψει "Σε μια ξένη γη" - ποιήματα που καταριούνται την ταραχώδη στασιμότητα της ζωής, ποιήματα βαθιάς λαχτάρας για την πατρίδα, για τα αστέρια της και για τις πράξεις της; να κοροϊδεύονται και να κακοποιούνται από «τίμιους θείους» που μεταμφιέζονται με αυταρέσκεια και ηθική, καλύπτοντας αρπακτικά. σκληρός ανεπαρκώς αμειβόμενοςεργάσιμη, έκανα τα καθήκοντα που χρειαζόταν ο σοβιετικός λαός. Αυτό είναι μόνο ένα μέρος των γεγονότων, μέρος των υλικών στοιχείων των δραστηριοτήτων μου από τα πρώτα χρόνια της επανάστασης μέχρι το 1925, δηλ. μέχρι που επέστρεψα στην ΕΣΣΔ.

Ο πρόεδρος επανειλημμένως επανήλθε στην ερώτηση αντιαφομοιωτικόςδραστηριότητες της ΑΗΚ. ("Το αίμα κατηγορείται" - ο Alexander Mikhailovich Borshchagovsky θα ονομάσει το εξαιρετικό βιβλίο του για αυτή τη διαδικασία και, ίσως, θα δώσει τον πιο ακριβή ορισμό όλων όσων συνέβησαν σε αυτή τη δίκη.) Σχετικά με την αφομοίωση και κατά της αφομοίωσηςκαταθέτει ο Kvitko:

Τι κατηγορώ τον εαυτό μου; Τι νιώθω ένοχος; Το πρώτο είναι ότι δεν είδα και δεν κατάλαβα ότι η Επιτροπή, με τις δραστηριότητές της, προκαλεί μεγάλη ζημιά στο σοβιετικό κράτος, και ότι εργάστηκα και εγώ σε αυτήν την Επιτροπή. Το δεύτερο πράγμα για το οποίο θεωρώ τον εαυτό μου ένοχο είναι να κρέμεται από πάνω μου και νιώθω ότι αυτή είναι η κατηγορία μου. Θεωρώντας τη σοβιετική εβραϊκή λογοτεχνία ιδεολογικά ορθή, Σοβιετική, εμείς οι Εβραίοι συγγραφείς, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μου (ίσως φταίω περισσότερο γι' αυτούς), δεν θέτουμε ταυτόχρονα το ζήτημα της διευκόλυνσης της διαδικασίας αφομοίωσης. Μιλάω για την αφομοίωση των εβραϊκών μαζών. Συνεχίζοντας να γράφουμε στα εβραϊκά, άθελά μας γίναμε τροχοπέδη στη διαδικασία αφομοίωσης του εβραϊκού πληθυσμού. Τα τελευταία χρόνια, η εβραϊκή γλώσσα έχει πάψει να εξυπηρετεί τις μάζες, καθώς αυτές -οι μάζες- έχουν εγκαταλείψει αυτή τη γλώσσα, και έχει γίνει εμπόδιο. Ως επικεφαλής του εβραϊκού τμήματος της Ένωσης Σοβιετικών Συγγραφέων, δεν έθεσα το ζήτημα του κλεισίματος του τμήματος. Είναι δικό μου λάθος. Να χρησιμοποιήσουμε τη γλώσσα που έχουν εγκαταλείψει οι μάζες, η οποία έχει ξεπεράσει την εποχή της, η οποία μας χωρίζει όχι μόνο από όλη τη μεγάλη ζωή της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά και από το μεγαλύτερο μέρος των Εβραίων που έχουν ήδη αφομοιωθεί, για να χρησιμοποιήσουμε μια τέτοια γλώσσα, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα είδος εκδήλωσης εθνικισμού.

Εκτός από αυτό, δεν αισθάνομαι ένοχος.

Πρόεδρος: Όλοι;

Kvitko: Τα πάντα.

Από το κατηγορητήριο:

Ο κατηγορούμενος Kvitko, επιστρέφοντας στην ΕΣΣΔ το 1925 αφού διέφυγε στο εξωτερικό, εντάχθηκε στα βουνά. Kharkov στην εθνικιστική εβραϊκή λογοτεχνική ομάδα «Boy», με επικεφαλής τους τροτσκιστές.

Όντας στην αρχή της οργάνωσης του JAC ο Αναπληρωτής Εκτελεστικός Γραμματέας της Επιτροπής, μπήκε σε εγκληματική συνωμοσία με τους εθνικιστές Mikhoels, Epstein και Fefer, τους βοήθησε στη συλλογή υλικού για την οικονομία της ΕΣΣΔ για αποστολή τους στις ΗΠΑ. .

Το 1944, ακολουθώντας τις εγκληματικές οδηγίες της ηγεσίας του JAC, ταξίδεψε στην Κριμαία για να συγκεντρώσει πληροφορίες για την οικονομική κατάσταση στην περιοχή και την κατάσταση του εβραϊκού πληθυσμού. Ήταν ένας από τους εμπνευστές που έθεσαν το ζήτημα ενώπιον των κυβερνητικών φορέων σχετικά με τις υποτιθέμενες διακρίσεις του εβραϊκού πληθυσμού στην Κριμαία.

Μίλησε επανειλημμένα σε συνεδριάσεις του Προεδρείου της JAC με αίτημα την επέκταση των εθνικιστικών δραστηριοτήτων της Επιτροπής.

Το 1946, δημιούργησε προσωπική σχέση με τον Αμερικανό αξιωματικό πληροφοριών Goldberg, τον οποίο ενημέρωσε για την κατάσταση στην Ένωση Σοβιετικών Συγγραφέων και του έδωσε τη συγκατάθεσή του να εκδώσει τη σοβιεοαμερικανική λογοτεχνική επετηρίδα.

Από την τελευταία λέξη του Kvitko:

Πολίτης πρόεδρος, πολίτης δικαστές!

Μπροστά στο πιο χαρούμενο κοινό, με πρωτοποριακούς δεσμούς, μίλησα για δεκαετίες και τραγούδησα την ευτυχία του να είμαι Σοβιετικός άνθρωπος. Τελειώνω τη ζωή μου με μια ομιλία ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου του σοβιετικού λαού. Κατηγορούμενος για τα βαρύτερα εγκλήματα.

Αυτή η κατασκευασμένη κατηγορία έπεσε πάνω μου και μου προκαλεί τρομερή αγωνία.

Γιατί κάθε λέξη που λέω εδώ στο δικαστήριο είναι βουτηγμένη σε δάκρυα;

Γιατί η τρομερή κατηγορία της προδοσίας είναι αφόρητη για μένα - ένα σοβιετικό άτομο. Δηλώνω στο δικαστήριο ότι δεν είμαι ένοχος σε τίποτα - ούτε σε κατασκοπεία, ούτε σε εθνικισμό.

Ενώ το μυαλό μου δεν είναι ακόμα τελείως θολωμένο, πιστεύω ότι για να κατηγορηθώ για προδοσία πρέπει να διαπραχθεί κάποια πράξη προδοσίας.

Ζητώ από το δικαστήριο να λάβει υπόψη του ότι δεν υπάρχουν αποδεικτικά έγγραφα για τις υποτιθέμενες εχθρικές δραστηριότητές μου κατά του ΚΚΣΕ(β) και της σοβιετικής κυβέρνησης στο πλαίσιο της δίωξης, και ότι δεν υπάρχουν στοιχεία για την εγκληματική μου σχέση με τον Mikhoels και τον Fefer. Δεν πρόδωσα την Πατρίδα και δεν αναγνωρίζω καμία από τις 5 κατηγορίες που μου απαγγέλθηκαν…

Είναι πιο εύκολο για μένα να είμαι στη φυλακή σε σοβιετικό έδαφος παρά να είμαι «ελεύθερος» σε οποιαδήποτε καπιταλιστική χώρα.

Είμαι πολίτης της Σοβιετικής Ένωσης, η πατρίδα μου είναι η πατρίδα των μεγαλοφυιών του κόμματος και της ανθρωπότητας, του Λένιν και του Στάλιν, και πιστεύω ότι δεν μπορώ να κατηγορηθώ για σοβαρά εγκλήματα χωρίς στοιχεία.

Ελπίζω ότι τα επιχειρήματά μου θα γίνουν δεκτά από το δικαστήριο όπως θα έπρεπε.

Ζητώ από το δικαστήριο να με επιστρέψει στο τίμιο έργο του μεγάλου σοβιετικού λαού.

Η ετυμηγορία είναι γνωστή. Ο Kvitko, όπως και οι υπόλοιποι κατηγορούμενοι, πλην της ακαδημαϊκού Lina Stern, καταδικάστηκε σε VMN (η υψηλότερη ποινή). Το δικαστήριο αποφασίζει να στερήσει από τον Kvitko όλα τα κυβερνητικά βραβεία που έλαβε νωρίτερα. Η ποινή εκτελείται, αλλά για κάποιο λόγο κατά παράβαση των παραδόσεων που υπάρχουν στη Lubyanka: ψηφίστηκε στις 18 Ιουλίου και εκτελέστηκε στις 12 Αυγούστου. Αυτό είναι άλλο ένα από τα άλυτα μυστήρια αυτής της τερατώδης φάρσας.

Δεν μπορώ και δεν θέλω να τελειώσω το άρθρο μου για τον ποιητή Kvitko με αυτά τα λόγια. Θα επιστρέψω τον αναγνώστη στις καλύτερες μέρες και χρόνια της ζωής του.

ΜΕΓΑΛΟ. Κβίτκο. Μόσχα, 1948.

Chukovsky-Kvitko-Marshak

Είναι απίθανο κανείς να αμφισβητήσει την ιδέα ότι ο Εβραίος ποιητής Lev Kvitko θα είχε αναγνωριστεί όχι μόνο στη Σοβιετική Ένωση (τα ποιήματά του έχουν μεταφραστεί στα ρωσικά και σε άλλες 34 γλώσσες των λαών της ΕΣΣΔ), αλλά σε όλη την κόσμο, αν δεν είχε λαμπρούς μεταφραστές των ποιημάτων του. Ο Korney Ivanovich Chukovsky «ανακάλυψε» τον Kvitko για τους Ρώσους αναγνώστες.

Υπάρχουν άφθονα στοιχεία για το πόσο πολύ εκτιμούσε ο Τσουκόφσκι την ποίηση του Κβίτκο. Στο βιβλίο του "Σύγχρονοι (πορτρέτα και σκίτσα)" ο Korney Ivanovich, μαζί με πορτρέτα τέτοιων εξεχόντων συγγραφέων όπως ο Gorky, ο Kuprin, ο Leonid Andreev, ο Mayakovsky, ο Blok, τοποθέτησε ένα πορτρέτο του Lev Kvitko: "Γενικά, σε εκείνα τα μακρινά χρόνια όταν εγώ τον γνώρισε, πραγματικά δεν ήξερε πώς να είναι δυστυχισμένος: ο κόσμος γύρω του ήταν ασυνήθιστα άνετος και ευτυχισμένος ... Αυτή η γοητεία με τον κόσμο γύρω του τον έκανε συγγραφέα για παιδιά: για λογαριασμό ενός παιδιού, με το πρόσχημα ενός παιδιού , μέσα από τα χείλη πεντάχρονων, εξάχρονων, επτάχρονων παιδιών, ήταν πιο εύκολο γι' αυτόν να ξεχειλίσει τη δική του αγάπη για τη ζωή, τη δική του απλή πίστη ότι η ζωή δημιουργήθηκε για ατελείωτη χαρά... Ένας άλλος συγγραφέας, όταν γράφει ποιήματα για παιδιά, προσπαθεί να αποκαταστήσει τα ξεχασμένα παιδικά του συναισθήματα με μια μνήμη που ξεθωριάζει. Ο Λεβ Κβίτκο δεν χρειαζόταν τέτοια αποκατάσταση: ανάμεσα σε εκείνον και την παιδική του ηλικία δεν υπήρχε φραγμός χρόνου. μια ιδιοτροπία, ανά πάσα στιγμή μπορούσε να μετατραπεί σε αγοράκι, που τον έπιασε μια αγορίστικη ανοησία. δηλητηριώδης ενθουσιασμός και ευτυχία…»

Η άνοδος του Τσουκόφσκι στην εβραϊκή γλώσσα ήταν περίεργη. Πραγματοποιήθηκε χάρη στον Kvitko. Έχοντας λάβει τα ποιήματα του ποιητή στα Γίντις, ο Korney Ivanovich δεν μπόρεσε να ξεπεράσει την επιθυμία να τα διαβάσει στο πρωτότυπο. Συμπερασματικά, συλλαβίζοντας το όνομα του συγγραφέα και τις λεζάντες κάτω από τις εικόνες, σύντομα "ξεκίνησε να διαβάσει τους τίτλους των μεμονωμένων στίχων και μετά τους ίδιους τους στίχους" ... Ο Τσουκόφσκι ενημέρωσε τον συγγραφέα σχετικά. «Όταν σου έστειλα το βιβλίο μου», του έγραψε ο Κβίτκο απαντώντας, «είχα ένα διπλό συναίσθημα: μια επιθυμία να με διαβάσουν και να καταλάβουν από σένα και ενόχληση που το βιβλίο θα παρέμενε κλειστό και απρόσιτο για σένα. Και τώρα ανατράπηκες απροσδόκητα τις προσδοκίες μου με τόσο θαυματουργό τρόπο και μετέτρεψαν την ενόχλησή μου σε χαρά».

Ο Κόρεϊ Ιβάνοβιτς, φυσικά, κατάλαβε τι να εισαγάγει Κβίτκοστη μεγάλη λογοτεχνία είναι δυνατή μόνο με την οργάνωση μιας καλής μετάφρασης των ποιημάτων του στα ρωσικά. Ο S.Ya ήταν αναγνωρισμένος δάσκαλος μεταξύ των μεταφραστών εκείνη την προπολεμική περίοδο. Marshak. Ο Chukovsky στράφηκε με τα ποιήματα του Kvitko στον Samuil Yakovlevich όχι μόνο ως καλό μεταφραστή, αλλά και ως άτομο που γνώριζε τα Γίντις. «Έκανα ό,τι μπορούσα ώστε ο αναγνώστης, που δεν γνωρίζει το πρωτότυπο, να αναγνωρίσει και να ερωτευτεί τα ποιήματα του Kvitko από τις μεταφράσεις μου», έγραψε ο Marshak στον Chukovsky στις 28 Αυγούστου 1936.

Ο Λεβ Κβίτκο, φυσικά, γνώριζε το «τίμημα» των μεταφράσεων του Μάρσακ. "Ελπίζω να σας δω σύντομα στο Κίεβο. Πρέπει οπωσδήποτε να έρθετε. Θα μας κάνετε ευτυχισμένους, θα μας βοηθήσετε πολύ στον αγώνα για ποιότητα, για την άνθηση της παιδικής λογοτεχνίας. Σας αγαπάμε", έγραψε ο Λ. Κβίτκο στον Marshak στο 4 Ιανουαρίου 1937.

Το ποίημα του Kvitko "Γράμμα στον Voroshilov", σε μετάφραση Marshak, έγινε σούπερ δημοφιλές.

Για τρία χρόνια (1936-1939) το ποίημα είχε ήδη μεταφραστεί από τα ρωσικά σε περισσότερες από 15 γλώσσες των λαών της ΕΣΣΔ, δημοσιευμένο σε δεκάδες εκδόσεις. «Αγαπητέ Samuil Yakovlevich! Με το ελαφρύ σας χέρι, το «Γράμμα στον Βοροσίλοφ» στην αριστοτεχνική μετάφρασή σας γύρισε ολόκληρη τη χώρα ... », έγραψε ο Λεβ Κβίτκο στις 30 Ιουνίου 1937.

Η ιστορία αυτής της μετάφρασης έχει ως εξής.

Στο ημερολόγιό του, ο Korney Ivanovich έγραψε στις 11 Ιανουαρίου 1936, ότι εκείνη την ημέρα ο Kvitko και ο ποιητής-μεταφραστής M.A. Froman. Ο Τσουκόφσκι σκέφτηκε ότι κανείς δεν θα μετέφραζε το «Γράμμα στον Βοροσίλοφ» καλύτερα από τον Φρόμαν. Όμως έγινε και κάτι άλλο. Στις 14 Φεβρουαρίου 1936, ο Μάρσακ τηλεφώνησε στον Τσουκόφσκι. Ο Korney Ivanovich αναφέρει αυτό: «Αποδεικνύεται ότι δεν ήταν χωρίς λόγο που μου έκλεψε δύο βιβλία Kvitko στη Μόσχα - για μισή ώρα. Πήρε αυτά τα βιβλία στην Κριμαία και τα μετέφρασε εκεί - συμπεριλαμβανομένου του "σύντροφου Βοροσίλοφ", αν και του ζήτησα να μην το κάνει αυτό, γιατί. Ο Φρόμαν κάθεται σε αυτό το έργο εδώ και ένα μήνα - και για τον Φρόμαν, η μετάφραση αυτού του ποιήματος είναι ζωή και θάνατος, και για τον Μάρσακ - μόνο μια δάφνη στα χίλια. Τα χέρια μου τρέμουν ακόμα από ενθουσιασμό.

Στη συνέχεια, ο Lev Moiseevich και ο Samuil Yakovlevich συνδέθηκαν κυρίως με δημιουργική φιλία. Γνωρίστηκαν, φυσικά, σε συναντήσεις για την παιδική λογοτεχνία, σε διακοπές παιδικού βιβλίου. Το κυριότερο όμως που έκανε ο Μάρσακ ήταν ότι με τις μεταφράσεις του μύησε τον Ρώσο αναγνώστη στην ποίηση του Κβίτκο.

Ο Kvitko ονειρευόταν τη συνεργασία με τον Marshak όχι μόνο στον τομέα της ποίησης. Ακόμη και πριν από τον πόλεμο, τον πλησίασε με μια πρόταση: «Αγαπητέ Σαμουήλ Γιακόβλεβιτς, μαζεύω μια συλλογή εβραϊκών λαϊκών παραμυθιών, έχω ήδη πολλά. Αν δεν έχεις αλλάξει γνώμη, μπορούμε να ξεκινήσουμε δουλειά το φθινόπωρο. . Περιμένω την απάντηση σου." Δεν βρήκα απάντηση σε αυτό το γράμμα στα αρχεία του Marshak. Είναι γνωστό μόνο ότι το σχέδιο του Kvitko έμεινε ανεκπλήρωτο.

Επιστολές του Σαμουήλ Γιακόβλεβιτς προς τον Λ.Μ. Κβίτκο, γεμάτες σεβασμό και αγάπη για τον Εβραίο ποιητή, έχουν διατηρηθεί.

Ο Μάρσακ μετέφρασε μόνο έξι από τα ποιήματα του Κβίτκο. Η πραγματική τους φιλία, ανθρώπινη και δημιουργική, άρχισε να διαμορφώνεται στη μεταπολεμική περίοδο. Ο Kvitko ολοκλήρωσε τα συγχαρητήριά του για την 60η επέτειο του Marshak με κουκουβάγιες: «Σας εύχομαι (η υπογράμμιση δική μου.- Μ.Γ.) πολλά χρόνια με υγεία, δημιουργικές δυνάμεις προς χαρά όλων μας.«Επί» εσένα «Ο Μάρσακ επέτρεψε σε ελάχιστους να αναφερθούν σε αυτόν.

Και για τη στάση του Marshak στη μνήμη του Kvitko: "Φυσικά, θα κάνω ό,τι περνάει από το χέρι μου για να διασφαλίσω ότι ο εκδοτικός οίκος και ο τύπος αποτίουν φόρο τιμής σε έναν τόσο υπέροχο ποιητή όπως ο αξέχαστος Lev Moiseevich ... Τα ποιήματα του Kvitko θα ζήσουν για πολύ καιρό και ευχαριστεί τους αληθινούς γνώστες της ποίησης... Ελπίζω ότι θα καταφέρω... να διασφαλίσω ότι τα βιβλία του Λεβ Κβίτκο θα πάρουν τη θέση που τους αξίζει... "Αυτό είναι από ένα γράμμα του Σαμουήλ Γιακόβλεβιτς στη χήρα του ποιητή, Μπέρτα Σολομόνοβνα.

Τον Οκτώβριο του 1960 πραγματοποιήθηκε στο Σπίτι των Λογοτεχνών βραδιά μνήμης του Λ. Κβίτκο. Ο Μάρσακ για λόγους υγείας δεν ήταν παρών στο βράδυ. Πριν από αυτό, έστειλε ένα γράμμα στη χήρα του Kvitko: «Θέλω πολύ να είμαι στη βραδιά αφιερωμένη στη μνήμη του αγαπημένου μου φίλου και αγαπημένου ποιητή... Και όταν γίνω καλύτερα (τώρα είμαι πολύ αδύναμος), σίγουρα θα γράψε τουλάχιστον μερικές σελίδες για έναν μεγαλόσωμο που ήταν ποιητής και στην ποίηση και στη ζωή. Ο Marshak, δυστυχώς, δεν είχε χρόνο να το κάνει αυτό ...

Δεν υπάρχει τίποτα τυχαίο στο γεγονός ότι ο Τσουκόφσκι «έδωσε» τον Κβίτκο στον Μάρσακ. Μπορεί, φυσικά, να υποθέσει κανείς ότι αργά ή γρήγορα ο ίδιος ο Marshak θα είχε δώσει προσοχή στα ποιήματα του Kvitko και, πιθανότατα, θα τα είχε μεταφράσει. Η επιτυχία του ντουέτου Marshak-Kvitko καθορίστηκε επίσης από το γεγονός ότι και οι δύο ήταν ερωτευμένοι με παιδιά. αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που οι μεταφράσεις του Marshak από το Kvitko αποδείχθηκαν τόσο επιτυχημένες. Ωστόσο, είναι άδικο να μιλάμε μόνο για «ντουέτο»: ο Τσουκόφσκι κατάφερε να δημιουργήσει μια τριάδα παιδικών ποιητών.

ΜΕΓΑΛΟ. Kvitko και S. Marshak. Μόσχα, 1938.

«Κάπως στη δεκαετία του τριάντα», έγραψε ο Κ. Τσουκόφσκι στα απομνημονεύματά του για τον Κβίτκο, «περπατώντας μαζί του στα μακρινά περίχωρα του Κιέβου, ξαφνικά μας έπιασε η βροχή και είδαμε μια φαρδιά λακκούβα, στην οποία τα αγόρια έτρεχαν από παντού. αν δεν ήταν λακκούβα, πιτσίζαν με τόσο ζήλο στη λακκούβα με τα ξυπόλητά τους, σαν να προσπαθούσαν επίτηδες να λερωθούν μέχρι τα αυτιά τους.

Ο Κβίτκο τους κοίταξε με φθόνο.

Κάθε παιδί, είπε, πιστεύει ότι οι λακκούβες δημιουργούνται ειδικά για την ευχαρίστησή του.

Και νόμιζα ότι στην ουσία μιλούσε για τον εαυτό του».

Τότε, προφανώς, γεννήθηκαν οι στίχοι:

Πόση ανοιξιάτικη λάσπη

Λακούβες βαθιά, καλά!

Τι ωραίο να δέρνεις εδώ

Σε παπούτσια και γαλότσες!

Έρχομαι πιο κοντά κάθε πρωί

Η άνοιξη έρχεται κοντά μας.

Γίνεσαι πιο δυνατός κάθε μέρα

Ο ήλιος λάμπει στις λακκούβες.

Πέταξα το ραβδί σε μια λακκούβα -

Στο παράθυρο του νερού?

Σαν χρυσό γυαλί

Έσπασε ξαφνικά ο ήλιος!

Η σπουδαία εβραϊκή λογοτεχνία Γίντις που προέρχεται από τη Ρωσία, λογοτεχνία που χρονολογείται από τους Mendel-Moyher Sforim, Sholom Aleichem και τελειώνει την ύπαρξή της με τα ονόματα των David Bergelson, Peretz Markish, Lev Kvitko, χάθηκε στις 12 Αυγούστου 1952.

Προφητικά λόγια ειπώθηκαν από τον Εβραίο ποιητή Nachman Bialik: "Η γλώσσα είναι ένα κρυσταλλωμένο πνεύμα" ... Η λογοτεχνία των Γίντις χάθηκε, αλλά δεν βυθίστηκε στην άβυσσο - η ηχώ της, η αιώνια ηχώ της θα ζουν όσο οι Εβραίοι είναι ζωντανοί στη γη .

ΠΟΙΗΣΗ ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ

Εν κατακλείδι, ας δώσουμε τον λόγο στην ποίηση του Λ. Κβίτκο, θα παρουσιάσουμε το έργο του ποιητή στην «καθαρή του μορφή», χωρίς σχόλια.

Στις μεταφράσεις των καλύτερων Ρώσων ποιητών, έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής ποίησης. Ο αξιόλογος συγγραφέας Ρούμπεν Φράερμαν είπε με ακρίβεια για τον Εβραίο ποιητή: «Ο Κβίτκο ήταν ένας από τους καλύτερους ποιητές μας, το καμάρι και το στολίδι της σοβιετικής λογοτεχνίας».

Προφανώς, ο Kvitko στάθηκε εξαιρετικά τυχερός με τους μεταφραστές. Στην επιλογή που προσφέρεται στην προσοχή των αναγνωστών - τα ποιήματα του ποιητή μεταφρασμένα από τους S. Marshak, M. Svetlov, S. Mikhalkov και N. Naydenova. Οι δύο πρώτοι ποιητές γνώριζαν τα Γίντις, αλλά ο Σεργκέι Μιχάλκοφ και η Νίνα Ναϊντένοβα έκαναν ένα θαύμα: μη γνωρίζοντας τη μητρική γλώσσα του ποιητή, κατάφεραν να μεταφέρουν όχι μόνο το περιεχόμενο των ποιημάτων του, αλλά και τους τονισμούς του συγγραφέα.

Λοιπόν, ποίηση.

ΑΛΟΓΟ

Δεν άκουσα τη νύχτα

Πίσω από την πόρτα του τροχού

Δεν το ήξερα ο μπαμπάς

Έφερε το άλογο

μαύρο άλογο

κάτω από την κόκκινη σέλα.

Τέσσερα πέταλα

Ασημί λάμψη.

Δεν ακούγεται στα δωμάτια

Ο μπαμπάς πέρασε

μαύρο άλογο

Το έβαλα στο τραπέζι.

Αναμμένο στο τραπέζι

μοναχική φωτιά,

Και κοιτάζει στο κρεβάτι

Σελαμένο άλογο.

Αλλά πίσω από τα παράθυρα

Έγινε πιο φωτεινό

Και το αγόρι ξύπνησε

Στο κρεβάτι του.

Ξύπνησα, σηκώθηκε

Ακουμπώντας στην παλάμη

Και βλέπει: αξίζει

Υπέροχο άλογο.

Έξυπνο και νέο

κάτω από την κόκκινη σέλα.

Τέσσερα πέταλα

Ασημί λάμψη.

Πότε και που

Ήρθε εδώ;

Και πώς τα κατάφερε

Ανεβείτε στο τραπέζι;

αγόρι στις μύτες των ποδιών

Κατάλληλο για τραπέζι

Και τώρα το άλογο

Είναι στο πάτωμα.

Της χαϊδεύει τη χαίτη

Τόσο στην πλάτη όσο και στο στήθος

Και κάθεται στο πάτωμα -

Κοιτάξτε τα πόδια.

Παίρνει από το χαλινάρι -

Και το άλογο τρέχει.

Την ξαπλώνει στο πλάι

Το άλογο λέει ψέματα.

Κοιτάζοντας το άλογο

Και σκέφτεται:

«Πρέπει να με πήρε ο ύπνος

Και ονειρεύομαι.

Από πού είναι το άλογο

Μου εμφανίστηκε;

Μάλλον άλογο

Βλέπω στο όνειρό μου...

Θα πάω με τη μητέρα μου

Θα ξυπνήσω το δικό μου.

Κι αν ξυπνήσει

Θα σου δείξω το άλογο.

Ταιριάζει

Σπρώχνοντας το κρεβάτι

Αλλά η μαμά είναι κουρασμένη -

Θέλει να κοιμηθεί.

«Θα πάω στον γείτονά μου

Peter Kuzmich,

Θα πάω στον γείτονά μου

Και θα χτυπήσω την πόρτα!».

Ανοίξτε μου τις πόρτες

Ασε με να μπω!

θα σου δείξω

Κοράκι άλογο!

Ο γείτονας απαντά:

Τον είδα,

Το έχω δει πολύ καιρό

Το άλογό σου.

Πρέπει να έχετε δει

Άλλο ένα άλογο.

Δεν ήσουν μαζί μας

Από χτες!

Ο γείτονας απαντά:

Τον είδα:

ΤΕΣΣΕΡΑ ΠΟΔΙΑ

Στο άλογό σου.

Αλλά δεν είδες

Ο γείτονας, τα πόδια του,

Αλλά δεν είδες

Και δεν μπορούσα να δω!

Ο γείτονας απαντά:

Τον είδα:

Δύο μάτια και μια ουρά

Στο άλογό σου.

Αλλά δεν είδες

Χωρίς μάτια, χωρίς ουρά -

Στέκεται έξω από την πόρτα

Και η πόρτα είναι κλειδωμένη!

Χασμουρητά νωχελικά

Πίσω από την πόρτα γείτονας -

Και όχι άλλα λόγια

Ούτε ήχος ως απάντηση.

Εντομο

Βροχή πάνω από την πόλη

Ολη νύχτα.

Ποτάμια στους δρόμους

Λίμνες είναι στην πύλη.

Τα δέντρα τρέμουν

Κάτω από συχνή βροχή.

Βρεγμένα σκυλιά

Και ζητάνε το σπίτι.

Αλλά μέσα από τις λακκούβες

Στριφογυρίζει σαν τοπ

Σέρνεται αδέξια

Κερασοφόρος σκαθάρι.

Εδώ πέφτει κάτω

Προσπαθεί να σηκωθεί.

σήκωσε τα πόδια μου

Και ξανασηκώθηκε.

Σε ξηρό μέρος

Σε μια βιασύνη να συρθεί

Αλλά ξανά και ξανά

Νερό στο δρόμο.

Κολυμπά σε μια λακκούβα

Μη γνωρίζοντας πού.

Τον κουβαλάει, κύκλους

Και το νερό τρέχει.

βαριές σταγόνες

Χτύπησαν στο κοχύλι,

Και μαστίγωσε, και γκρέμισε,

Και δεν σε αφήνουν να κολυμπήσεις.

Κοντεύει να πνιγεί -

Γκολ γκουλ! - και το τέλος...

Αλλά παίζει με τόλμη

Με τον κολυμβητή του θανάτου!

Θα έλειπε για πάντα

κερασφόρος κάνθαρος,

Αλλά μετά εμφανίστηκε

Δρυς κόμπος.

Από ένα μακρινό άλσος

Έπλευσε εδώ

Το έφεραν

Βρόχινο νερό.

Και κάνοντας επί τόπου

απότομη στροφή,

Στο bug για βοήθεια

Περπατά γρήγορα.

Βιαστείτε να αρπάξετε

Κολυμβητής για αυτόν

Τώρα δεν φοβάσαι

Σφάλμα τίποτα.

Κολυμπά σε δρυς

Το δικό σας λεωφορείο

Με θυελλώδη, βαθιά,

Ευρύ ποτάμι.

Αλλά εδώ έρχονται

Σπίτι και φράχτη.

Σφάλμα μέσα από τη ρωγμή

Πήγε στην αυλή.

Και έμενε στο σπίτι

Μικρή οικογένεια.

Αυτή η οικογένεια είναι μπαμπάς

Και η μαμά και εγώ.

Έπιασα ένα ζωύφιο

φυτεύονται σε κουτί

Και άκουσε το τρίψιμο

Σχετικά με τους τοίχους του ζωύφιου.

Αλλά η βροχή τελείωσε

Τα σύννεφα έχουν φύγει.

Και στον κήπο στο μονοπάτι

Πήρα το σκαθάρι.

Κβίτκομετάφραση Μιχαήλ Σβετλόφ.

ΒΙΟΛΙ

Έσπασα το κουτί

Στήθος από κόντρα πλακέ.

πολύ παρόμοια

στο βιολί

Κουτιά βαρελιού.

Συνδέθηκα σε ένα κλαδί

Τέσσερις τρίχες -

Κανείς δεν έχει δει ακόμα

Τέτοιο τόξο.

κολλημένο, προσαρμοσμένο,

Δούλεψε όλη μέρα...

Βγήκε ένα τέτοιο βιολί -

Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα στον κόσμο!

Στα χέρια μου υπάκουος,

Παίζοντας και τραγουδώντας...

Και η κότα σκέφτηκε

Και το σιτάρι δεν δαγκώνει.

Παίξτε το, παίξτε το

βιολί!

Τρι-λα, τρι-λα, τρι-λα!

Η μουσική ακούγεται στον κήπο

Χάθηκε μακριά.

Και τα σπουργίτια κελαηδούν

Φωνάζουν ο ένας στον άλλο:

Τι ευχαρίστηση

Από τέτοια μουσική!

Το γατάκι σήκωσε το κεφάλι του

Τα άλογα καλπάζουν.

Από που είναι αυτός? Από που είναι αυτός,

Αφανής βιολιστής;

Τρι-λα! Σιωπή

βιολί...

δεκατέσσερα κοτόπουλα,

Άλογα και σπουργίτια

Με ευχαριστούν.

Δεν έσπασε, δεν λερώθηκε

κουβαλάω προσεκτικά

μικρό βιολί

Θα κρυφτώ στο δάσος.

Σε ένα ψηλό δέντρο,

Ανάμεσα στα κλαδιά

Ήσυχα κοιμισμένη μουσική

Στο βιολί μου.

ΟΤΑΝ ΜΕΓΑΛΩΣΩ

Αυτά τα άλογα είναι τρελά

Με βρεγμένα μάτια

Με λαιμούς σαν καμάρες

Με γερά δόντια

Αυτά τα άλογα είναι ελαφριά

Τι στέκονται υπάκουα

Στον τροφοδότη σας

Σε ένα φωτεινό στάβλο

Αυτά τα άλογα είναι έξυπνα

Πόσο ανησυχητικό:

Μόνο μια μύγα κάθεται -

Το δέρμα τρέμει.

Αυτά τα άλογα είναι γρήγορα

Με ελαφριά πόδια

Απλά ανοίξτε την πόρτα

Πηδώντας σε κοπάδια

Πηδώντας, τρέχοντας μακριά

Απεριόριστη ευκινησία...

Αυτά τα άλογα είναι ελαφριά

Δεν μπορώ να ξεχάσω!

Ήσυχα άλογα

Μασούσαν τη βρώμη τους

Όμως, βλέποντας τον γαμπρό,

Γέλασαν χαρούμενα.

γαμπροί, γαμπροί,

Με σκληρό μουστάκι

Με καπιτονέ σακάκια,

Με ζεστά χέρια!

γαμπροί, γαμπροί

Με αυστηρή έκφραση

Δώστε βρώμη σε φίλους

Τετράποδα.

τα άλογα πατάνε,

Χαρούμενο και γεμάτο...

Γαμπροί καθόλου

Οι οπλές δεν είναι τρομερές.

Περπατούν, δεν φοβούνται

Όλοι αυτοί δεν είναι επικίνδυνοι...

Αυτοί οι ίδιοι γαμπροί

Αγαπώ τρομερά!

Και όταν μεγαλώσω -

Σε μακρύ παντελόνι, σημαντικό

Θα έρθω στους στάβλους

Και θα πω ευθαρσώς:

Έχουμε πέντε παιδιά

Όλοι θέλουν να δουλέψουν

Υπάρχει ένας ποιητής-αδερφός,

Έχω μια αδερφή πιλότο

Υπάρχει ένας υφαντής

Υπάρχει ένας μαθητής...

Είμαι ο μικρότερος

Θα είμαι αναβάτης αγώνων!

Λοιπόν, αστείος τύπος!

Που? Από μακριά?

Και τι μύες!

Και τι ώμους!

Είστε από την Komsomol;

Είστε πρωτοπόρος;

Επιλέξτε το άλογό σας

Μπείτε στο ιππικό!

Εδώ ορμώ σαν τον άνεμο...

Παρελθόν - πεύκα, σφεντάμια ...

Σε ποιον απευθύνεται αυτό;

Στρατάρχης Budyonny!

Αν είμαι άριστος μαθητής

Θα του πω λοιπόν:

«Πες μου, στο ιππικό

Μπορώ να εγγραφώ;"

Ο Μάρσαλ χαμογελά.

Μιλάει με σιγουριά:

"Μεγαλώνεις λίγο...

Ας στρατευτούμε στο ιππικό!».

«Αχ, σύντροφε στρατάρχη!

Πόσο καιρό πρέπει να περιμένω

χρόνος!.." -

«Πυροβολείς; Κλωτσάς

Μπορείς να φτάσεις στον αναβολέα;»

πηδάω πίσω στο σπίτι -

Ο άνεμος δεν θα σηκωθεί!

Μαθαίνω, μεγαλώνω

Θέλω να είμαι με τον Budyonny:

Θα γίνω μπουντενοβίτης!

Κβίτκομετάφραση Σεργκέι Μιχάλκοφ.

ΑΣΤΕΙΟ ΤΥΧΛΟ

Είναι ευδιάθετος και χαρούμενος

από τα νύχια μέχρι την κορυφή -

Τα κατάφερε

Τρέξτε μακριά από τον βάτραχο.

Δεν είχε χρόνο

Πιάστε από τα πλάγια

Και φάτε κάτω από τον θάμνο

Χρυσό σκαθάρι.

Τρέχει μέσα από το αλσύλλιο

Κουνάει το μουστάκι του

Τρέχει τώρα

Και συναντά φίλους

Και μικρές κάμπιες

Δεν παρατηρεί.

πράσινοι μίσχοι,

Σαν τα πεύκα στο δάσος

Στα φτερά του

Βρέχτηκε με δροσιά.

Θα ήθελε ένα μεγάλο

Πιάσε για μεσημεριανό!

Από μικρές κάμπιες

Δεν υπάρχει κορεσμός.

Είναι μικρές κάμπιες

Μην αγγίζετε με πόδι,

Είναι τιμή και στιβαρότητα

Δεν θα ρίξει το δικό του.

Αυτός τελικά

Θλίψη και προβλήματα

Περισσότερα λάφυρα από όλα

Απαιτείται για μεσημεριανό γεύμα.

Και τελικά

Τέτοια συναντά

Και τρέχει προς το μέρος της

Να χαίρεσαι από ευτυχία.

Πιο παχύ και καλύτερο

Δεν μπορεί να βρεθεί.

Αλλά είναι τρομακτικό για τέτοιους

Έλα σε ένα.

Στριφογυρίζει

κλείνοντάς της το δρόμο,

σκαθάρια που περνούν

Κάλεσμα για βοήθεια.

Πολεμήστε για το θήραμα

Δεν ήταν εύκολο:

Ήταν διχασμένη

Τέσσερα σκαθάρια.

ΜΙΛΑ ΡΕ

Ο Νταμπ είπε:

Είμαι γέρος, είμαι σοφός

Είμαι δυνατή, είμαι όμορφη!

Δρυς από βελανιδιές -

Είμαι γεμάτος φρέσκια ενέργεια.

Αλλά και πάλι ζηλεύω

άλογο, το οποίο

Ορμάει κατά μήκος της εθνικής οδού

σε ένα τροτάκι.

Το άλογο είπε:

Είμαι γρήγορος, είμαι νέος

έξυπνο και ζεστό!

Άλογο με άλογα -

Μου αρέσει να τρέχω.

Αλλά και πάλι ζηλεύω

που πετάει -

Αετός ή ακόμα και

μικρούλι.

Ο Eagle είπε:

Ο κόσμος μου είναι ψηλά

οι άνεμοι είναι υπό τον έλεγχό μου

τη φωλιά μου

σε μια φοβερή πλαγιά.

Αλλά τι συγκρίνεται

με τη δύναμη του ανθρώπου

δωρεάν και

σοφός από την ηλικία!

Κβίτκομετάφραση Nina Naydenova.

Η ΛΕΜΕΛΕ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ

Η μαμά φεύγει

Βιαστείτε στο κατάστημα.

Λεμέλε, εσύ

Μένεις μόνος.

Η μαμά είπε:

Με εξυπηρετείς

τα πιάτα μου,

Άσε την αδερφή σου κάτω.

ψιλοκόψτε καυσόξυλα

Μην ξεχνάς τον γιο μου

πιάσε τον κόκορα

Και κλειδώστε το.

Αδελφή, πιάτα,

Κόκορας και ξύλο...

Ο Λεμέλε έχει μόνο

Ένα κεφάλι!

Άρπαξε την αδερφή του

Και κλεισμένος σε ένα υπόστεγο.

Είπε στην αδερφή του:

Παίζεις εδώ!

Καυσόξυλα αυτός επιμελώς

Πλένεται με βραστό νερό

τέσσερα πιάτα

Σπασμένο με σφυρί.

Όμως πήρε πολύ χρόνο

Μάχη με έναν κόκορα -

Δεν ήθελε

Πέσε στο κρεβάτι.

ΙΚΑΝΟ ΠΑΙΔΙ

Lemele μια φορά

Έτρεξε σπίτι.

Ω, - είπε η μητέρα μου, - τι έχεις;

Έχεις αίμα

Γδαρμένο μέτωπο!

Εσύ με τους αγώνες σου

Οδηγήστε τη μητέρα σας στο φέρετρο!

Απαντήθηκε από Lemele,

Τραβώντας ένα καπέλο:

Αυτό είμαι κατά λάθος

Δάγκωσε τον εαυτό του.

Να ένα ικανό αγόρι!

Η μητέρα ξαφνιάστηκε. -

Πώς είστε δόντια

Κατάφερες να πάρεις το μέτωπο;

Λοιπόν, το κατάλαβα, όπως μπορείτε να δείτε, - ο Lemele απαντά. -

Για μια τέτοια περίπτωση

Ανεβείτε στο σκαμπό!

Μηνιαίο λογοτεχνικό και δημοσιογραφικό περιοδικό και εκδοτικός οίκος.

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:

Kvitko Lev (Leib) Moiseevich

(11.11.1890–1952)

Ποιητής μεγάλης ψυχής...

Η γοητεία με τον έξω κόσμο τον έκανε συγγραφέα για παιδιά. εκ μέρους ενός παιδιού, με το πρόσχημα ενός παιδιού, με το στόμα πεντάχρονων, εξάχρονων, επτάχρονων, του ήταν πιο εύκολο να εκφράσει την αγάπη του για τη ζωή, την απλή πίστη του ότι η ζωή δημιουργήθηκε για απεριόριστη χαρά.

Ήταν τόσο φιλικός, κατακόκκινος και ασπροδόντια που τα παιδιά χαιρόντουσαν πριν αρχίσει να διαβάζει ποίηση. Και τα ποιήματα του Lev Kvitko μοιάζουν πολύ με τον εαυτό του - είναι εξίσου φωτεινά. Και τι μόνο που δεν έχουν: άλογα και γατάκια, πίπες, βιολιά, σκαθάρια, πεταλούδες, πουλιά, ζώα και πολλοί, πολλοί διαφορετικοί άνθρωποι - μικροί και ενήλικες. Και πάνω από όλα λάμπει ο ήλιος της αγάπης για ό,τι ζει, αναπνέει, κινείται, ανθίζει.

Ο Εβραίος ποιητής Leo, ή Leib (στα Γίντις - αυτό είναι "λιοντάρι"), ο Kvitko γεννήθηκε στο χωριό Goloskovo, στην Ουκρανία, σε ένα πήλινο, ασβεστωμένο σπίτι στην ίδια την όχθη του ποταμού South Bug. Η ακριβής ημερομηνία γέννησης είναι άγνωστη - 1890 ή 1893 (15 Οκτωβρίου ή 11 Νοεμβρίου). έγραψε στην αυτοβιογραφία του: «Γεννήθηκα το 1895».

Η οικογένεια ήταν μεγάλη, αλλά δυστυχισμένη: ήταν στη φτώχεια. Ναι, ο πατέρας μου ήταν γρύλος όλων των επαγγελμάτων: ξυλουργός, βιβλιοδέτης, ξυλογλύπτης, αλλά σπάνια ήταν στο σπίτι, τριγυρνούσε στα χωριά - δίδασκε. Όλα τα αδέρφια και οι αδερφές του μικρού Leib πέθαναν από φυματίωση, και οι γονείς πέθαναν επίσης από την ίδια ασθένεια. Σε ηλικία δέκα ετών, το αγόρι έμεινε ορφανό. Όπως ένας άλλος διάσημος συγγραφέας, ο Μαξίμ Γκόρκι, ο σύγχρονος του, πήγε στον «λαό» - δούλευε σε ένα ελαιουργείο, σε ένα βυρσοδεψείο, σε έναν ζωγράφο. περιπλανήθηκε σε διάφορες πόλεις, περπάτησε στην Ουκρανία με τα πόδια, έφτασε στο Kherson, τον Nikolaev και την Οδησσό με κάρα. Οι ιδιοκτήτες δεν τον κράτησαν για πολύ καιρό: ήταν αποσπασμένος.

Και η γιαγιά περίμενε τον Leib στο σπίτι - κύριος άνθρωποςτα παιδικά και τα νιάτα του (πάλι ομοιότητα με τον Γκόρκι!). «Η γιαγιά μου ήταν μια εξαιρετική γυναίκα σε δύναμη πνεύματος, αγνότητα και ειλικρίνεια», θυμάται ο ποιητής. «Και η επιρροή της πάνω μου μου έδωσε αντοχή και επιμονή στον αγώνα ενάντια στα δύσκολα χρόνια της παιδικής μου ηλικίας και της νιότης μου».

Ο Leib δεν πήγε ποτέ σχολείο. Το είδα "μόνο από έξω", κατέκτησα το γράμμα - εβραϊκό και μετά ρωσικό - μόνος μου, ωστόσο, στην αρχή προσπάθησα να διαβάσω το ρωσικό αλφάβητο από δεξιά προς τα αριστερά, όπως συνηθίζεται στην εβραϊκή γραφή.

Ο Λέο είχε πολλούς φίλους, τον αγαπούσαν. Σύμφωνα με πολυάριθμες αναμνήσεις, ήταν εκπληκτικά προικισμένος με τον εαυτό του: ήρεμος, φιλικός, χαμογελαστός, ποτέ δεν βιαζόταν, ποτέ δεν παραπονέθηκε ότι κάποιος ήρθε σε αυτόν ή του τηλεφώνησε τη λάθος στιγμή - όλα έγιναν σωστά και παρεμπιπτόντως γι 'αυτόν. Ίσως ήταν έξυπνος.

Από την ηλικία των 12 ετών, ο Λέο «μιλούσε ποίηση», αλλά επειδή δεν ήταν ακόμα πολύ εγγράμματος, δεν μπορούσε πραγματικά να τα γράψει. Μετά, φυσικά, άρχισε να τα γράφει.

Τις περισσότερες φορές λαμβάνονταν ποιήματα για μικρά παιδιά. Ο Kvitko τους έδειξε στην πόλη Uman, που απέχει 60 μίλια από το Goloskov, σε ντόπιους συγγραφείς. Τα ποιήματα είχαν επιτυχία και έτσι μπήκε στον κύκλο των Εβραίων ποιητών. Εκεί γνώρισε τη μέλλουσα σύζυγό του. Κορίτσι από εύπορη οικογένεια, πιανίστα, συγκλόνισε τους γύρω της με την επιλογή της: ένα φτωχό χωριανό με ένα τετράδιο με ποιήματα. Της αφιέρωσε ποιήματα, όπου συνέκρινε την αγαπημένη του με έναν υπέροχο κήπο, ερμητικά κλειστό. Της είπε: «Ένα υπέροχο λουλούδι ανθίζει στην καρδιά μου, σε ικετεύω, μην το σκίσεις». Και του έφερε ήσυχα μπουκάλια ηλιέλαιο και σακουλάκια ζάχαρη. Το 1917 οι νέοι παντρεύτηκαν.

Την ίδια περίοδο, ο Λεβ Κβίτκο δημοσίευσε την πρώτη του ποιητική συλλογή. Ονομαζόταν «Λιντελέχ» («Τραγούδια»). Αυτό και όλα τα άλλα βιβλία του Lev Kvitko γράφτηκαν στα Γίντις.

Οι αρχές της δεκαετίας του 1920 στην Ουκρανία ήταν μια περίοδος πεινασμένης, δύσκολης, ανήσυχης. Ο Kvitko έχει μια γυναίκα και μια μικρή κόρη, αδημοσίευτα ποιήματα, ένα όνειρο να πάρει μια εκπαίδευση. Ζουν τώρα στο Κίεβο, τώρα στο Ουμάν και το 1921, με πρόταση του εκδοτικού οίκου, μετακομίζουν στο Βερολίνο. Ο Kvitko δεν δέχεται αστικούς πειρασμούς: αυτός, «απελευθερωμένος από την επανάσταση», πιστός στον εαυτό του και στη χώρα του, εντάσσεται στο Γερμανικό Κομμουνιστικό Κόμμα, διεξάγει προπαγάνδα μεταξύ των εργατών στο λιμάνι του Αμβούργου. Όλα αυτά οδηγούν στο γεγονός ότι το 1925, φεύγοντας από τη σύλληψη, επιστρέφει στη Σοβιετική Ένωση.

Ζώντας στο Χάρκοβο, ο Kvitko έστειλε ένα βιβλίο με τα παιδικά του ποιήματα στον Korney Ivanovich Chukovsky. Να πώς γράφει σχετικά το «παιδικό κλασικό»: «Δεν ήξερα ούτε ένα εβραϊκό γράμμα. Αλλά, συνειδητοποιώντας ότι στη σελίδα τίτλου, στο επάνω μέρος, πρέπει να αναγράφεται το όνομα του συγγραφέα και ότι, επομένως, αυτό το μοτίβο γράμμα είναι ΠΡΟΣ ΤΗΝ,και αυτά τα δύο μπαστούνια - ΣΤΟ, αλλά αυτό το κόμμα - ΚΑΙ,Άρχισα να ξεφυλλίζω με γενναιότητα ολόκληρο το βιβλίο. Οι λεζάντες πάνω από τις φωτογραφίες μου έδωσαν καμιά δεκαριά ακόμα γράμματα. Αυτό με ενέπνευσε τόσο πολύ που αμέσως ξεκίνησα να διαβάσω τις επικεφαλίδες μεμονωμένων στίχων στις αποθήκες και μετά τους ίδιους τους στίχους!

Η κομψότητα, η μελωδικότητα, η μαεστρία των στίχων και ο ηλιόλουστος, χαρούμενος κόσμος που αιχμαλωτίστηκε μέσα τους, γοήτευσαν τον Τσουκόφσκι. Και, έχοντας ανακαλύψει έναν νέο ποιητή για τον εαυτό του, ανακοίνωσε την ανακάλυψή του σε όλους όσους ασχολούνται με την παιδική ποίηση και τους έπεισε ότι όλα τα παιδιά της Σοβιετικής Ένωσης πρέπει να γνωρίζουν τα ποιήματα του Λεβ Κβίτκο.

Ακούστηκε το 1933 σε ένα συνέδριο στο Χάρκοβο. Από τότε, τα βιβλία του Lev Kvitko άρχισαν να εμφανίζονται σε τεράστιες εκδόσεις σε ρωσικές μεταφράσεις. Μεταφράστηκε με μεγάλη αγάπη από τους καλύτερους Ρώσους ποιητές - M. Svetlov, S. Marshak, S. Mikhalkov, N. Naidenova, και κυρίως - E. Blaginina. Διατήρησαν τον ήχο και την εικόνα, τον λυρισμό και το χιούμορ των υπέροχων ποιημάτων του ποιητή μιας μεγάλης ψυχής.

Ο Lev Kvitko ήταν ένας άνθρωπος με ψυχή παιδιού: ο κόσμος της ποίησής του είναι εκπληκτικά άνετος και φωτεινός. Στα ποιήματα «Κισόνκα», «Πίπες», «Βιολί», όλοι διασκεδάζουν και αγαπιούνται: η γάτα χορεύει με τα ποντίκια, το άλογο, το γατάκι και το κοτόπουλο ακούνε μουσική και ευχαριστούν τον μικρό μουσικό. Μερικοί στίχοι ("Swing", "Brook") γράφονται ως παιχνίδια. Μπορεί να είναι ομοιοκαταληξίες, είναι εύκολο να φωνάξετε, να χορέψετε και να πηδήξετε:

Brook - μουρμούρα,

Το ραβδί στροβιλίστηκε -

Σταμάτα σταμάτα!

(Blaginina)

Για ένα παιδί, τα πάντα στη ζωή είναι νέα και σημαντικά, εξ ου και η μεγάλη του προσοχή στα απλά, καθημερινά πράγματα και τη φωτεινή, ορατή αντίληψή τους.

«Κοίτα - κοίτα», απευθύνεται ο ποιητής στα παιδιά και τους διδάσκει να βλέπουν τον πλούτο των λεπτομερειών και των αποχρώσεων σε όλα:

Ασημί πικραλίδα,

Πόσο υπέροχα δημιουργήθηκε:

Στρογγυλό-στρογγυλό και αφράτο

Γεμάτη ζεστή ηλιοφάνεια.

(Blaginina)

Να μια άλλη παρατήρηση στον κήπο (το ποίημα «Πιλότος»): ένα βαρύ, κερασφόρο σκαθάρι, που «γρυλίζει» σαν κινητήρας, πέφτει στο έδαφος. Ξυπνώντας, προσπαθεί να συρθεί σε μια λεπίδα γρασιδιού - και πέφτει ξανά. Ξανά και ξανά σκαρφαλώνει σε μια λεπτή λεπίδα γρασιδιού και ο ήρωας τον παρακολουθεί με ενθουσιασμό: «Πώς αντέχει αυτός ο χοντρός; Στο τέλος, το σκαθάρι φτάνει στην πράσινη άκρη και ... απογειώνεται.

Εκεί λοιπόν είναι το κλειδί για τον ενθουσιασμό,

Αυτό λοιπόν λαχταρούσε ο πιλότος -

Υψηλό μέρος για να ξεκινήσετε

Να ανοίξεις τα φτερά σου κατά την πτήση!

Ένα παιδί έβλεπε το σκαθάρι, αλλά οι τελευταίες γραμμές ανήκουν, φυσικά, σε έναν ενήλικο ποιητή.

Στην ποίηση, ο Kvitko δεν μιμείται τα παιδιά, δεν τα διασκεδάζει, είναι στιχουργός, νιώθει σαν να είναι και γράφει για αυτό. Έτσι μαθαίνει ότι οι μικροί ασβοί ζουν σε μια τρύπα και εκπλήσσεται: «Πώς μπορούν να αναπτυχθούν υπόγεια και να ζήσουν μια βαρετή ζωή κάτω από τη γη;» Βλέπει μικρές μύγες σε ένα φύλλο - και πάλι ξαφνιάζεται: τι κάνουν - μαθαίνουν να περπατούν; «Ίσως ψάχνουν για φαγητό;» Άνοιξε λοιπόν το ρολόι - και πάγωσε, ενθουσιασμένος με τα γαρίφαλα και τα ελατήρια, τα θαυμάζει χωρίς να αναπνέει και, γνωρίζοντας ότι η μητέρα του δεν διατάζει να τα αγγίξει, σπεύδει να μας διαβεβαιώσει: «Δεν άγγιξα το ρολόι - όχι. όχι! Δεν τα χώρισα, δεν τα σκούπισα». Είδα γειτονικά δίδυμα μωρά: καλά, ουάου, «τόσο καλά παιδιά! Και πόσο μοιάζουν μεταξύ τους! », Και στενάζει ευθέως με απόλαυση:« Λατρεύω αυτούς τους τύπους!

Όπως κάθε παιδί, ζει σε ένα παραμύθι. Σε αυτό το παραμύθι, η φράουλα ονειρεύεται να την φάνε - διαφορετικά, σε τρεις μέρες θα στεγνώσει χωρίς καμία χρήση. τα δέντρα παρακαλούν: "Παιδιά, σκίστε ώριμα φρούτα!". το καλαμπόκι και τα ηλιοτρόπια δεν θα περιμένουν: «Αν τα μάζευαν σύντομα τα εύστροφα χέρια!» Όλα χαίρονται στη θέα ενός ανθρώπου, είναι καλό και χαρμόσυνο να τον υπηρετούν όλοι. Και ένας άντρας - ένα παιδί - μπαίνει επίσης χαρούμενος σε αυτόν τον κόσμο, όπου είναι ακόμα όμορφοι: ένα σκαθάρι και ένα γατάκι, ένα αγόρι και ο ήλιος, μια λακκούβα και ένα ουράνιο τόξο.

Σε αυτόν τον κόσμο, το θαύμα της ζωής θαυμάζεται συνεχώς. «Από πού είσαι, άσπρο σαν το χιόνι, απροσδόκητο, σαν θαύμα;» - απευθύνεται ο ποιητής στο λουλούδι. «Ω θαύμα! Ο βάτραχος κάθεται στο μπράτσο του…» χαιρετά την καλλονή του βάλτου και εκείνη του απαντά με αξιοπρέπεια: «Θες να δεις πώς κάθομαι ήσυχα; Λοιπόν, κοίτα. Ψάχνω κι εγώ». Ο ήρωας φύτεψε έναν σπόρο και από αυτόν φύτρωσε ... ένα καρότο! (Το ποίημα λέγεται «Θαύμα»). Ή κιχώριο («... δεν ξέρω αν να το πιστέψω ή όχι...»)! Ή ένα καρπούζι («Τι είναι αυτό: ένα παραμύθι, ένα τραγούδι ή ένα υπέροχο όνειρο;»)! Μετά από όλα, αυτό είναι πραγματικά ένα θαύμα, απλώς οι ενήλικες έχουν ήδη κοιτάξει πιο προσεκτικά αυτά τα θαύματα και ο Kvitko, σαν παιδί, συνεχίζει να αναφωνεί: "Ω, μια λεπίδα χόρτου!"

Ο πόλεμος κατά του φασισμού ήταν μια σκληρή δοκιμασία για τον ηλιόλουστο κόσμο του ποιητή - το 1945 ο L. Kvitko γράφει: «Δεν θα είμαι ποτέ ο ίδιος τώρα!». Πώς μπορεί κανείς να είναι το ίδιο αφού μάθει για τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, για τη δολοφονία παιδιών, που ανατράφηκε στο νόμο; .. Κι όμως, αναφερόμενος στη μικρή Μιρέλα, που έχασε την οικογένεια, την παιδική της ηλικία και την πίστη στους ανθρώπους στον πόλεμο, η ποιήτρια της λέει: «Πώς μαύρισε ο κόσμος στα μάτια σου, καημένη!» Μαυρισμένος γιατί, παρ' όλα αυτά, ο κόσμος δεν είναι όπως φαίνεται στις μακριές μέρες του πολέμου. Ο ποιητής - παιδί - ενήλικας, ξέρει ότι ο κόσμος είναι όμορφος, το νιώθει κάθε λεπτό.

θυμήθηκε πώς περπάτησαν αυτή και ο Kvitko στην Κριμαία, στα βουνά Koktebel: «Ο Kvitko σταματάει ξαφνικά και, διπλώνοντας τις παλάμες του με προσευχή και κοιτώντας μας κάπως ενθουσιασμένοι και έκπληκτοι, σχεδόν ψιθυρίζει: «Θα μπορούσε να υπάρξει κάτι πιο όμορφο! - Και μετά από μια παύση: - Όχι, πρέπει οπωσδήποτε να επιστρέψω σε αυτά τα μέρη ... "

Όμως, στις 22 Ιανουαρίου 1949, ο Λεβ Κβίτκο, όπως και άλλα μέλη της Εβραϊκής Αντιφασιστικής Επιτροπής, συνελήφθη με την κατηγορία της «υπόγειας Σιωνιστικής δραστηριότητας και συνεργασίας με ξένες υπηρεσίες πληροφοριών». Στη δίκη, μετά από τρία χρόνια άντλησης αποδεικτικών στοιχείων, κανένας από τους κατηγορούμενους δεν ομολόγησε ένοχος ούτε για προδοσία, ούτε για κατασκοπεία, ούτε για αστικό εθνικισμό. Στην τελευταία λέξη, ο Kvitko είπε: «Μου φαίνεται ότι αλλάξαμε ρόλους με τους ανακριτές, γιατί είναι υποχρεωμένοι να κατηγορούν με γεγονότα, και εγώ, ποιητής, δημιουργώ δημιουργικά έργα, αλλά αποδείχθηκε το αντίστροφο. ”

Τον Αύγουστο του 1952 πυροβολήθηκαν «κατάσκοποι» και «προδότες». (Ο Lev Kvitko αποκαταστάθηκε μετά θάνατον.) Στο βιβλίο "The Life and Work of Lev Kvitko", που δημοσιεύτηκε το 1976, τίποτα δεν λέγεται για τον θάνατό του και μόνο από τον τραγικό τόνο των αναμνήσεων των φίλων μπορεί κανείς να μαντέψει ότι συνέβη κάτι τρομερό .

Στα απομνημονεύματα της Agnia Barto, μπορεί κανείς να διαβάσει πώς η Kvitko έδειξε τα μικρά χριστουγεννιάτικα δέντρα της να φυτρώνουν κοντά στον φράχτη και επανέλαβε με τρυφερότητα: "Κοίτα τα ... Επέζησαν!" Αργότερα, προφανώς μετά τον θάνατο του Kvitko, ο Barto επισκέφτηκε τη Διαθήκη του Ilyich, όπου βρισκόταν η ντάκα του ποιητή, «πέρασε από τον γνωστό φράχτη. Αυτά τα χριστουγεννιάτικα δέντρα δεν επιβίωσαν».

Τα χριστουγεννιάτικα δέντρα έχουν επιβιώσει στην ποίηση, καθώς η μουσική ζει για πάντα σε ένα βιολί από ένα ποίημα του Λεβ Κβίτκο, καθώς ένα αγόρι και ο ήλιος πάντα συναντιούνται σε αυτά κάθε μέρα. Αυτή είναι η μόνη δυνατή νίκη του ποιητή έναντι του εχθρού.

Κουίζ " ποιητικό κόσμο Lev Kvitko από το "Α" στο "Ω"

Σύμφωνα με αυτά τα αποσπάσματα, προσπαθήστε να προσδιορίσετε τι διακυβεύεται και θυμηθείτε τα ονόματα των ποιημάτων του Lev Kvitko.

Τι είναι αυτό: ένα παραμύθι, ένα τραγούδι

Ή ένα υπέροχο όνειρο;

... (Καρπούζι) βαρέων βαρών

Γεννημένος από σπόρο.

"Καρπούζι"

Όπου κι αν κοιτάξετε - ασβέστης,

Πριονίδια, μπάζα, βρωμιά.

Και μετά ξαφνικά... σημύδα)

Από κάπου ήρθε.

Στην κατσίκα, ανάμεσα στα κούτσουρα,

Έκανε τα προς το ζην.

Πόσο ασημί και απαλό

Πόσο ελαφρύ είναι ο κορμός του!

"Σημύδα"

Τρέχει ανάμεσα σε λουλούδια και βότανα

Μονοπάτι κήπου,

Και πέφτοντας στην κίτρινη άμμο,

Η γάτα κρυφά κρυφά.

"Λοιπόν, - σκέφτομαι με αγωνία, -

Κάτι δεν πάει καλά εδώ!».

Κοιτάζω - δύο ευκίνητοι ... ( σπουργίτης)

Γευματίζουν στον κήπο.

"Τολμηρά σπουργίτια"

... (Αρσενική χήνα) ενθουσιάστηκα:

Ρε κοτόπουλα τώρα

Ώρα για μεσημεριανό γεύμα

Ένα-π-π-ξύπνα την πόρτα!

Σήκωσε τον λαιμό του

Συρίζοντας σαν φίδι...

"Αρσενική χήνα"

... (Κόρη) μεταφέρει νερό

Και κουδουνίστρες με κουβά...

Τι φυτρώνει εκεί... κόρη),

Στον κήπο σου;

"Κόρη"

Δάσος σκοτεινός τοίχος.

Στο πράσινο αλσύλλιο - ομίχλη,

Απλά... ( ψαροκόκκαλο) ένας

Απομακρύνθηκε από το δάσος.

Στέκεται, ανοιχτό σε όλους τους ανέμους,

Τρέμοντας ήσυχα το πρωί...

"Ψαροκόκκαλο"

Είναι ευδιάθετος και χαρούμενος

από τα νύχια μέχρι την κορυφή -

Τα κατάφερε

Τρέξτε μακριά από τον βάτραχο.

Δεν είχε χρόνο

Πιάστε από τα πλάγια

Και φάτε κάτω από τον θάμνο

Χρυσό... ( σκαθάρι).

"αστείο σκαθάρι"

Το μούρο ωρίμασε στον ήλιο -

Το ρουζ έχει γίνει ζουμερό.

Μέσα από το τριφύλλι κάθε τόσο

Προσπαθεί να κοιτάξει έξω.

Και τα φύλλα κινούνται απαλά

Πάνω από τις πράσινες ασπίδες της

Και τρομάζουν κάθε φτωχή γυναίκα:

«Κοίτα, θα μαδήσουν οι άτακτοι!

"Φράουλα"

Η ουρά είπε στο κεφάλι:

Λοιπόν, κρίνετε μόνοι σας

Είσαι πάντα μπροστά

Είμαι πάντα πίσω!

Με την ομορφιά μου

Να συρθώ στην ουρά; -

Και άκουσε ως απάντηση:

Είσαι όμορφη, χωρίς αμφιβολία

Λοιπόν, προσπάθησε να ηγηθείς

Θα πάω πίσω.

"Τουρκία"

Εδώ τα παιδιά έφυγαν τρέχοντας:

Ταράχτηκες - ήρθε η ώρα για εμάς! -

Κατευθυνθείτε κατευθείαν στο σύννεφο!

Η πόλη απομακρύνθηκε

Κατέβηκε από το έδαφος...

"Κούνια"

Τι σημαίνει,

Δεν μπορώ να καταλάβω:

Ποιος πηδάει

Σε ένα μαλακό λιβάδι;

Ω θαύμα! ...( Βάτραχος)

Κάθεται στο χέρι

Σαν αυτή

Σε ένα βαλτόφυλλο.

"Ποιος είναι?"

Αμέσως έγινε ησυχία.

Το χιόνι είναι σαν μια κουβέρτα.

Το βράδυ έπεσε στο έδαφος...

Και που να... ( αρκούδα) εξαφανίστηκε;

Το άγχος τελείωσε

Κοιμάται στη φωλιά του.

"Αρκούδα στο δάσος"

Εχω... ( μαχαίρι)

Σχετικά με τις επτά λεπίδες

Περί τα επτά λαμπρά

Αιχμηρές γλώσσες.

Άλλο ένα τέτοιο

Δεν υπάρχει άλλο στον κόσμο!

Απαντά σε όλες τις ερωτήσεις

Μου δίνει μια απάντηση.

"Μαχαίρι"

... (Πικραλίδα) ασήμι,

Πόσο υπέροχα δημιουργήθηκε:

Στρογγυλό-στρογγυλό και αφράτο

Γεμάτη ζεστή ηλιοφάνεια.

Στο ψηλό σας πόδι

Άνοδος στο μπλε

Μεγαλώνει στο μονοπάτι

Και στο κοίλο και στο γρασίδι.

"Πικραλίδα"

Ο σκύλος μόνο γαβγίζει

ΕΓΩ, ... ( πετεινός), Εγώ τραγουδάω.

Παίζει στα τέσσερα

Και είμαι στα δύο.

Στέκομαι στα δύο, περπατώ όλη μου τη ζωή.

Και ένας άντρας τρέχει πίσω μου στα δύο.

Και το ραδιόφωνο τραγουδάει πίσω μου.

"Περήφανος κόκορας"

... (Ρυάκι) - hoverfly,

Το ραβδί στροβιλίστηκε -

Σταμάτα σταμάτα!

Κατσίκα με οπλές -

Κλάκτισμα!

Θα ήταν ωραίο να μεθύσω -

Πήδα-πήδα!

βούτηξα τη μουσούδα μου -

Σλοπ-τσούκλα!

"Ρυάκι"

Αλλά κάποτε θα πει ένας τολμηρός ποιητής

Ο... ( δαμάσκηνο), που δεν είναι πιο όμορφο.

Σχετικά με τις απαλές φλέβες στο μπλε της,

Για το πώς κρύφτηκε στο φύλλωμα.

Για τον γλυκό πολτό, για το λείο μάγουλο,

Σχετικά με το κόκαλο που κοιμάται στην ψυχρή ψυχρή...

"Δαμάσκηνο"

Βυθίστηκε στο ξύλο

Σαν χυλοπίτες από λεύκη,

Τρυπάει μια ηχηρή σχισμή, -

Ένα θαύμα δεν είναι... ( τσεκούρι)!

Σχετικά με αυτό, για να πω την αλήθεια,

Ονειρεύομαι εδώ και καιρό.

"Τσεκούρι"

Γουλιά,

τέντωμα!

Βιάσου

Ξύπνα!

Ήρθε η μέρα

πολύ καιρό πριν,

Κάνει ένα χτύπημα

στο παράθυρό σου.

ετερόκλητο κοπάδι

Ο ήλιος είναι κόκκινος

Και στο πράσινο

Στεγνώνει μεγάλο

"Πρωί"

Το φεγγάρι ανέβαινε ψηλά πάνω από τα σπίτια.

Ο Leml της άρεσε:

Θα αγόραζα ένα τέτοιο πιάτο για τη μητέρα μου,

Βάλτε το στο τραπέζι δίπλα στο παράθυρο!

Ω, η μπάλα - ... ( λάμπα),

... (Φακός) - kubar,

Αυτό είναι ένα καλό φεγγάρι!

"Μπάλα φακού"

Ήθελα πολύ να είμαι εδώ

Εκεί που ανθίζουν οι δροσερές μέρες

Ανάμεσα στις λευκές σημύδες

Τα λάχανα περιμένουν τα μικρά -

... (ραδίκι) βρασμός,

χοντρό, αληθινό,

Με κατσικίσιο γάλα στο φούρνο

(Τηγανίτες, καλαμπούσκι!),

Τι πρωί και βράδυ

Μαγειρευτά εγγόνια γιαγιά!

"Ραδίκι"

... (παρακολουθώ) νέος

Εχω.

Ανοίξτε το καπάκι -

Κάτω από το εξώφυλλο φασαρία:

δόντια και κύκλους

Όπως κουκκίδες, νύχια,

Και πέτρες σαν τελείες.

Και όλα λάμπουν

Λάμπει, τρέμει,

Και μόνο μαύρο

Μια άνοιξη -

Σε έναν νέγρο

Αυτή μοιάζει με.

Ζωντανά, μαυρίλα,

Κούνια, τρέμου

παραμύθι

λευκούς κύκλους

Λέγω!

"Ρολόι"

Γιατί, άσπεν, κάνεις θόρυβο,

Κάνεις νεύμα σε όλους σαν ένα καλάμι του ποταμού;

Λυγίζεις, αλλάζεις εμφάνιση, στάση,

Γυρίζεις τα φύλλα μέσα προς τα έξω;

κάνω θόρυβο

Για να με ακούσει

Να φανεί

Να επαινεθεί

Ανάμεσα σε άλλα δέντρα διακρίνονται!

«Θόρυβος και σιωπή»

Συνέβη μια ηλιόλουστη μέρα

λαμπερή μέρα:

Κοίτα... ( εργοστάσιο ηλεκτρισμού)

Το αγόρι μας πήρε.

Θέλαμε να δούμε

Μάλλον δείτε

Πώς μπορεί ο ηλεκτρισμός

Δώστε νερό στο ποτάμι.

"Παραγωγός"

Michurinskaya ... ( μηλιά)

Δεν χρειάζεται τύλιγμα.

Είναι ξεντυμένη

Ο Frost είναι χαρούμενος.

Οι αθλητές δεν φοβούνται

ουρλιαχτό χιονοθύελλας.

Σαν αυτόν τον χειμώνα... ( μήλα)

Φρέσκο ​​άρωμα!

"Μήλα του χειμώνα"

Σταυρόλεξο "Legends of flowers"

Στα τονισμένα κελιά: ο ποιητής, του οποίου οι στίχοι μοιάζουν με τον εαυτό του, είναι εξίσου λαμπερός και το παρατσούκλι του είναι «το λουλούδι του λιονταριού».

ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

Ο Lev Moiseevich Kvitko γεννήθηκε στο χωριό Goloskovo της επαρχίας Podolsk. Η οικογένεια ήταν σε φτώχεια, πείνα, φτώχεια. Όλα τα παιδιά σε μικρή ηλικία διασκορπίστηκαν στη δουλειά. Από την ηλικία των 10 ετών, ο Lev άρχισε να εργάζεται. Έμαθε μόνος του να διαβάζει και να γράφει. Η ποίηση άρχισε να συνθέτει πριν ακόμη μάθει να γράφει. Αργότερα μετακόμισε στο Κίεβο, όπου άρχισε να δημοσιεύει. Το 1921, με ένα εισιτήριο από τον εκδοτικό οίκο του Κιέβου, πήγε με μια ομάδα άλλων συγγραφέων Γίντις στη Γερμανία για σπουδές. Στο Βερολίνο, ο Kvitko μόλις επέζησε, αλλά δύο από τις ποιητικές συλλογές του δημοσιεύτηκαν εκεί. Αναζητώντας δουλειά, μετακόμισε στο Αμβούργο, όπου άρχισε να εργάζεται ως εργάτης στο λιμάνι.

Επιστρέφοντας στην Ουκρανία, συνέχισε να γράφει ποίηση. Μεταφράστηκε στα Ουκρανικά από τους Pavlo Tychyna, Maxim Rylsky, Volodymyr Sosiura. Στα ρωσικά, τα ποιήματα του Kvitko είναι γνωστά σε μεταφράσεις των Akhmatova, Marshak, Chukovsky, Helemsky, Svetlov, Slutsky, Mikhalkov, Naydenova, Blaginina, Ushakov. Αυτές οι ίδιες οι μεταφράσεις έγιναν φαινόμενο στη ρωσική ποίηση. Με το ξέσπασμα του πολέμου, ο Kvitko δεν μπήκε στον ενεργό στρατό λόγω ηλικίας. Κλήθηκε στο Kuibyshev για να εργαστεί στην Εβραϊκή Αντιφασιστική Επιτροπή (JAC). Ήταν ένα τραγικό ατύχημα, γιατί ο Kvitko ήταν μακριά από την πολιτική. Το JAC, το οποίο είχε συγκεντρώσει κολοσσιαία κεφάλαια από τους πλούσιους Εβραίους της Αμερικής για τον οπλισμό του Κόκκινου Στρατού, αποδείχθηκε περιττό για τον Στάλιν μετά τον πόλεμο και ανακηρύχθηκε αντιδραστικό σιωνιστικό σώμα.

Ωστόσο, το 1946 ο Kvitko έφυγε από το JAC και αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στην ποιητική δημιουργικότητα. Αλλά η δουλειά του στο JAC έμεινε στη μνήμη κατά τη σύλληψή του. Κατηγορήθηκε ότι το 1946 είχε δημιουργήσει προσωπική σχέση με τον Αμερικανό κάτοικο Γκόλντμπεργκ, τον οποίο ενημέρωσε για την κατάσταση στην Ένωση Σοβιετικών Συγγραφέων. Κατηγορήθηκε επίσης ότι έφυγε στα νιάτα του για να σπουδάσει στη Γερμανία για να φύγει για πάντα από την ΕΣΣΔ και στο λιμάνι του Αμβούργου έστειλε όπλα για τον Chai Kang Shi με το πρόσχημα των πιάτων. Συνελήφθη στις 22 Ιανουαρίου 1949. Πέρασε 2,5 χρόνια στην απομόνωση. Στη δίκη, ο Kvitko αναγκάστηκε να παραδεχτεί το λάθος του γράφοντας ποίηση στην εβραϊκή γλώσσα Γίντις, και αυτό ήταν τροχοπέδη για την αφομοίωση των Εβραίων. Ας πούμε, χρησιμοποίησε τη γλώσσα Γίντις, η οποία έχει ξεπεράσει την εποχή της και που χωρίζει τους Εβραίους από τη φιλική οικογένεια των λαών της ΕΣΣΔ. Και γενικά το Γίντις είναι εκδήλωση αστικού εθνικισμού. Αφού πέρασε από ανακρίσεις και βασανιστήρια, πυροβολήθηκε στις 12 Αυγούστου 1952.

Σύντομα ο Στάλιν πέθανε και μετά το θάνατό του, η πρώτη ομάδα σοβιετικών συγγραφέων πήγε ένα ταξίδι στις Ηνωμένες Πολιτείες. Μεταξύ αυτών ήταν ο Boris Polevoy - ο συγγραφέας του "The Tale of a Real Man", ο μελλοντικός συντάκτης του περιοδικού "Youth". Στην Αμερική, ο κομμουνιστής συγγραφέας Howard Fast τον ρώτησε: τι απέγινε ο Lev Kvitko, με τον οποίο έγινα φίλος στη Μόσχα και μετά αλληλογραφώ; Γιατί σταμάτησε να απαντά σε email; Οι κακές φήμες εξαπλώνονται εδώ. «Μην πιστεύεις τις φήμες, Χάουαρντ», είπε ο Πολεβόι. - Ο Λεβ Κβίτκο είναι ζωντανός και καλά. Μένω στην ίδια περιοχή μαζί του στο σπίτι του συγγραφέα και τον είδα την περασμένη εβδομάδα».

Τόπος διαμονής: Μόσχα, οδός. Maroseyka, 13, διαμ. 9.

ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ

Υπάρχουν εκείνοι που διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις πριν από εσάς.
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα.
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ονομα
Επώνυμο
Πώς θα θέλατε να διαβάσετε το The Bell
Χωρίς ανεπιθύμητο περιεχόμενο