Μήνυμα για τον Βασιλιά Λουδοβίκο 14. Βασιλεία του Λουδοβίκου XIV - Βασιλιάς του Ήλιου. Η προσωπική ζωή του Κινγκ

Θάνατος του Λουδοβίκου XIV

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' πέθανε το πρωί της Κυριακής, 1 Σεπτεμβρίου 1715. Ήταν 77 ετών, και βασίλεψε 72 χρόνια, από τα οποία τα 54 βασίλεψαν μόνοι τους (1661-1715).

Μέχρι τον θάνατό του, κατάφερε να διατηρήσει εκείνη την «ευπρέπεια», εκείνους τους αυστηρούς κανόνες της επίσημης εθιμοτυπίας, που ο ίδιος καθιέρωσε. Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου από ένα γάγγραινο πόδι, έπαιξε τον ρόλο του βασιλιά μέχρι το τέλος. Το Σάββατο 31 Αυγούστου διέταξε να συγκεντρωθούν οι αυλικοί, από τους οποίους ζήτησε συγχώρεση «για τα κακά παραδείγματα που τους έδωσε». Στη συνέχεια κάλεσε τον διάδοχο του θρόνου, τον πεντάχρονο δισέγγονό του, τον μελλοντικό βασιλιά Λουδοβίκο XV και είπε: «Παιδί μου, θα γίνεις μεγάλος βασιλιάς. Μην ακολουθείς το πάθος μου για τα πολυτελή ανάκτορα, ούτε για πολέμους. Προσπάθησε να κάνεις τη ζωή πιο εύκολη για τους υπηκόους σου. και γι' αυτό νιώθω μίζερα».

Η βασιλεία του Λουδοβίκου XIV ήταν σημαντική όχι μόνο λόγω της εξαιρετικής της διάρκειας.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' θέλησε και κατάφερε να γίνει «μεγάλος βασιλιάς», διεκδικώντας την προσωπική του εξουσία και δίνοντας την τελική μορφή της απόλυτης μοναρχίας. Υπήρξε επίσης σπουδαίος γιατί, ακολουθώντας την πολιτική του κύρους, έχτισε το παλάτι των Βερσαλλιών, προστάτευε τις τέχνες και τη λογοτεχνία και διεξήγαγε κατακτητικούς πολέμους. Στο τελευταίο τα αποτελέσματα δεν είναι τόσο εμφανή, όπως αποδεικνύεται από την «αυτοκριτική» του στο τέλος της ζωής του.

Με τον θάνατό του μπαίνουμε σε ένα νέο ιστορική εποχή, και είναι αξιοσημείωτο ότι οι σύγχρονοί του το γνώριζαν.

Ήλιος Βασιλιάς

Όταν πέθανε ο πατέρας του Λουδοβίκος ΙΓ' το 1643, και σύντομα ακολούθησε ο θάνατος του πρωθυπουργού Ρισελιέ, ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν λιγότερο από πέντε ετών. Η μητέρα του Άννα της Αυστρίας, έχοντας γίνει αντιβασιλέας, εμπιστεύτηκε τη βασιλεία στον Μαζαρίν. Αυτός ο Ιταλός, που είχε υπηρετήσει στο παρελθόν τον Πάπα, έγινε Καρδινάλιος από τον Ρισελιέ, αν και δεν ήταν ιερέας. Η οικονομία της χώρας βρισκόταν τότε σε περίοδο παρακμής. Τα έξοδα που συνδέονται με την εξωτερική πολιτική του Ρισελιέ (ο πόλεμος κατά της αυστριακής δυναστείας) έφεραν τη φτώχεια του λαού στα άκρα. Το Mazarin αυξάνει τις απαιτήσεις και ως εκ τούτου αυξάνει τη δυσαρέσκεια. Οι ευγενείς και το παρισινό κοινοβούλιο (ένας δικαστικός θεσμός του οποίου τα μέλη αγόρασαν τις θέσεις τους, δεν έχει καμία σχέση με το αγγλικό κοινοβούλιο) θεώρησαν ότι είχε έρθει η ώρα να παρέμβει στην πολιτική και να περιορίσει τη βασιλική εξουσία στο πρόσωπο του Μαζαρέν. Ήταν το Fronde, για το οποίο ο Λουδοβίκος ΙΔ' διατήρησε οδυνηρές αναμνήσεις. Ήταν ευγνώμων στον Mazarin για την καταστολή του Fronde και τον άφησε στην εξουσία μέχρι το θάνατό του το 1661.

Εκείνη τη στιγμή, ο Λουδοβίκος XIV ήταν 22 ετών, δεν είχε εμπειρία στην ηγεσία του κράτους. Όταν ανακοίνωσε στους συμβούλους του ότι στο εξής θα είναι «ο δικός του πρωθυπουργός», επικράτησε μια μικρή αμηχανία.

Κράτησε τον λόγο του. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' εκτέλεσε πλήρως, συνειδητά και επιμελώς αυτό που ονόμασε «η τέχνη του βασιλιά». Εργαζόταν καθημερινά, πολλές ώρες, μελετώντας υποθέσεις ο ίδιος ή με κάποιον από τους υπουργούς.

Έχοντας επίγνωση των περιορισμών των ικανοτήτων του, άκουγε τις συμβουλές όλων όσων θεωρούσε ικανούς, αλλά έπαιρνε αποφάσεις μόνος του.

Πεπεισμένος ότι η δύναμή του ήταν από τον Θεό και ότι δεν ήταν υποχρεωμένος να δίνει αναφορές σε θνητούς, ήθελε να έχει απόλυτη εξουσία και διάλεξε τον Ήλιο ως έμβλημά του, εξ ου και το παρατσούκλι του Ήλιος Βασιλιάς και ως σύνθημα τις λατινικές λέξεις «Nec pluribus ipar" ("ασύγκριτο", "πάνω από όλα").

Η ανησυχία για το κύρος τον ανάγκασε να αφιερώσει σημαντικό μέρος της ημέρας στην «εκπροσώπηση». Δημιούργησε μια λατρεία προσωπικότητας του βασιλιά, η οποία υποστηρίχθηκε από την εθιμοτυπία, με τον ισπανικό τρόπο. Αυτό σήμαινε ότι το αυστηρό τελετουργικό περιέβαλλε κάθε πράξη της ζωής του, από το να σηκωθεί μέχρι να κοιμηθεί, με τη συμμετοχή των πιο ευγενών ευγενών. Οι τελευταίοι, που έπαιρναν τεράστιες συντάξεις για την απόδοση «υπηρεσίας» από τον βασιλιά, εξαρτώνταν από αυτόν, απομακρύνθηκαν από την πολιτική εξουσία.

Αιώνας του Λουδοβίκου XIV

Κατά τη βασιλεία του Λουδοβίκου XIV, η Γαλλία απέκτησε υψηλό πολιτιστικό κύρος εκτός από πολιτικό και στρατιωτικό, στο οποίο θα επανέλθουμε. Έγινε, σύμφωνα με τον Τεν, «πηγή κομψότητας, άνεσης, εκλεπτυσμένου στυλ, εκλεπτυσμένων ιδεών και της τέχνης της ζωής». Με μια λέξη, για τις ιδιοκτήτριες τάξεις όλης της Ευρώπης, έχει γίνει πρότυπο ευγένειας.

Ωστόσο, όλη η πνευματική και καλλιτεχνική ζωή ήταν υπό βασιλικό έλεγχο. διάφορες «ακαδημίες» έγιναν μεσάζοντες. Στη Γαλλική Ακαδημία που δημιούργησε ο Ρισελιέ, ο Λουδοβίκος XIV πρόσθεσε τις ακαδημίες των ακριβών επιστημών, της ζωγραφικής και γλυπτικής, της μουσικής κ.λπ. Σε καθεμία από αυτές ανατέθηκε το καθήκον να εργαστεί για τη δόξα του βασιλιά, να διατηρήσει καθιερωμένες αρχές και να διαχειριστεί τον τομέα της δραστηριότητα.

Η διανομή των συντάξεων σε καλλιτέχνες, συγγραφείς, επιστήμονες, Γάλλους και ξένους, διατήρησε την πειθαρχία μεταξύ τους.

Ήταν μια χρυσή εποχή μυθιστόρημαμε τα κλασικά της αριστουργήματα, με το θέατρο (Κορνέιγ, Ρασίν, Μολιέρος), την ποίηση (Λα Φοντέν, Μπουαλό). Οι επιτυχίες στη ζωγραφική και τη μουσική δεν είναι τόσο λαμπρές. Ο Lebrun, ζωγράφος της αυλής, φαίνεται πολύ μέτριος. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για τον Ιταλό Lully, ο οποίος άσκησε μια πραγματική δικτατορία στη μουσική.

Το πιο εξαιρετικό έργο τέχνης αυτής της εποχής ήταν το Παλάτι των Βερσαλλιών, όπου ο Λουδοβίκος ΙΔ', φοβούμενος τα λαϊκά κινήματα, μετέφερε την κατοικία του από το Παρίσι. Ο αρχιτέκτονας Levo εργάστηκε για την κατασκευή του, και μετά το 1676 - Mansart. Μέχρι το τέλος της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV, δεν είχε τελειώσει.

Εξωτερική πολιτική του Λουδοβίκου XIV

Η επιδίωξη της δόξας του Λουδοβίκου XIV βύθισε τη χώρα σε επαναλαμβανόμενους και δαπανηρούς πολέμους με αμφίβολα αποτελέσματα. Μέχρι το τέλος της βασιλείας του, ένας συνασπισμός ευρωπαϊκών δυνάμεων ξεσηκώθηκε εναντίον του, που σχεδόν τον συνέτριψε.

Προσάρτησε τον Franche-Comte, που πήρε από την Ισπανία, πολλές πόλεις της Φλάνδρας, καθώς και το Στρασβούργο.

Το 1700, ο τελευταίος απόγονος του Καρόλου Ε' πέθανε χωρίς άμεσο κληρονόμο ανώτερος κλάδοςΑψβούργοι. Η εξουσία του Καρόλου Β' επεκτάθηκε στην Ισπανία με αποικίες (Αμερική, Φιλιππίνες), στις Κάτω Χώρες (σημερινό Βέλγιο), στις Σικελίες και στο Δουκάτο του Μιλάνου στην Ιταλία.

Φοβούμενος την κατάρρευση αυτής της αυτοκρατορίας και γνωρίζοντας ότι η Γαλλία δεν θα ανεχόταν αυτές τις κτήσεις, όπως υπό τον Κάρολο Ε', ενώθηκε με τα αυστριακά εδάφη των Αψβούργων (που πέρασε σε νεότερο κλάδο) και με το αυτοκρατορικό στέμμα, ο ετοιμοθάνατος Κάρολος Β' κληροδότησε τις κτήσεις του στον εγγονό του Λουδοβίκου XIV, δούκα του Ανζού. Ταυτόχρονα, τέθηκε ο όρος ότι σε καμία περίπτωση δεν θα ενώνονταν τα στέμματα της Γαλλίας και της Ισπανίας υπό την κυριαρχία ενός κυρίαρχου. Μια τέτοια διαθήκη εξηγείται από το γεγονός ότι ο δούκας του Ανζού είχε δικαιώματα στο ισπανικό στέμμα μέσω της γιαγιάς του, Μαρίας Θηρεσίας, συζύγου του Λουδοβίκου ΙΔ' και της μεγαλύτερης κόρης του Ισπανού βασιλιά Φιλίππου Δ'.

Ο Λουδοβίκος XIV θυσίασε τα συμφέροντα της Γαλλίας για χάρη της δόξας της δυναστείας, επειδή είχε την ευκαιρία, σύμφωνα με το σχέδιο διχοτόμησης που είχαν εκπονήσει οι ευρωπαϊκές δυνάμεις, να καταλάβει την Ολλανδία. Προτίμησε να δει έναν εκπρόσωπο της δυναστείας των Βουρβόνων στον θρόνο της Ισπανίας (παρεμπιπτόντως, βασιλεύουν ακόμα εκεί). Ωστόσο, ο δούκας του Ανζού, έχοντας γίνει ο Ισπανός βασιλιάς με το όνομα Φίλιππος Ε', διατήρησε μόνο την Ισπανία και τις αποικίες της, χάνοντας όλες τις ευρωπαϊκές του κτήσεις από την Αυστρία.

Απόλυτη μοναρχία

Η μορφή της απόλυτης μοναρχίας που καθιέρωσε ο Λουδοβίκος ΙΔ' παρέμεινε μέχρι το τέλος της «παλιάς τάξης».

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' δεν επέτρεψε στους τίτλους ευγενείς στην εξουσία, "δαμάζοντας" την με δικαστικές θέσεις.

Πρότεινε στους υπουργούς άτομα με χαμηλό καταγωγή, προικίζοντας τους απλόχερα με τίτλους ευγενείας. Ως εκ τούτου, εξαρτώνταν πλήρως από τη θέληση του βασιλιά. Οι πιο γνωστοί είναι ο Κολμπέρ, υπουργός Οικονομικών και Οικονομίας, και ο Λουβουά, υπουργός Πολέμου.

Στις επαρχίες, ο Λουδοβίκος ΙΔ' περιόρισε την εξουσία των κυβερνητών και τους άφησε μόνο τιμητικά καθήκοντα. Όλη η πραγματική εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια «επιτρόπων οικονομικών, δικαιοσύνης και αστυνομίας», τους οποίους διόριζε και απομάκρυνε κατά τη βουλή του και που, σύμφωνα με τα λόγια του, ήταν «ο ίδιος ο βασιλιάς στην επαρχία».

Στον θρησκευτικό τομέα, ο Λουδοβίκος ΙΔ' προσπάθησε να επιβάλει τη θέληση και τη γνώμη του σε όλους. Ήρθε σε σύγκρουση με τον Πάπα για τον έλεγχο της Καθολικής Εκκλησίας στη Γαλλία. Καταδίωξε τους Γιανσενιστές, τους αδυσώπητους και αυστηρούς Καθολικούς. Το 1685, ο Λουδοβίκος ΙΔ' ακύρωσε το Διάταγμα της Νάντης, με το οποίο ο Ερρίκος Δ' παραχώρησε στους Προτεστάντες θρησκευτική ελευθερία. Τώρα αναγκάστηκαν να αλλάξουν την πίστη τους με το ζόρι, πολλοί μετανάστευσαν, γεγονός που οδήγησε στην ερήμωση ολόκληρων περιοχών. Παρ' όλες τις προσπάθειες, ο προτεσταντισμός στη Γαλλία δεν εξαλείφθηκε ποτέ.

Τέλος της βασιλείας του Λουδοβίκου 14

Οι συνεχείς πόλεμοι, και ιδιαίτερα ο τελευταίος, που ονομάστηκε Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής, ρήμαξαν τη χώρα. Η φτώχεια επιδεινώθηκε από αρκετά αδύνατα χρόνια, και συγκεκριμένα από τον παγωμένο χειμώνα του 1709 (οι θερμοκρασίες έπεσαν κάτω από τους 20° σε όλη τη Γαλλία όλο τον Ιανουάριο και το χιόνι παρέμεινε μέχρι τα τέλη Μαρτίου).

Το βάρος των φόρων έπεσε σχεδόν αποκλειστικά στους «αδαείς», ενώ απαλλάσσονταν από αυτούς κληρικοί, ευγενείς και μέρος της αστικής τάξης. Στο τέλος της βασιλείας του, ο Λουδοβίκος XIV προσπάθησε να εισαγάγει φόρους που πλήρωναν όλοι ανάλογα με το εισόδημα (κεφάλαιο, δέκατο), αλλά τα προνομιούχα κτήματα πολύ σύντομα απελευθερώθηκαν από αυτούς και το μέρος που έπεφτε σε άλλους αυξήθηκε ακόμη περισσότερο.

(1715-09-01 ) (76 ετών)
Παλάτι των Βερσαλλιών, Βερσαλλίες, Βασίλειο της Γαλλίας Γένος: μπέρμπονες Πατέρας: Λουδοβίκος XIII Μητέρα: Άννα της Αυστρίας Σύζυγος: 1ο:Μαρία Τερέζα της Αυστρίας
Παιδιά: Από τον 1ο γάμο:
γιοι:Λουδοβίκος ο Μέγας Ντοφέν, Φίλιππος, Λουδοβίκος-Φρανσουά
κόρες:Άννα Ελισάβετ, Μαρία Άννα, Μαρία Θηρεσία
πολλά νόθα τέκνα, κάποια νομιμοποιημένα

Louis XIV de Bourbon, ο οποίος έλαβε κατά τη γέννησή του το όνομα Louis-Dieudonné («Θεόδοτος», φρ. Louis-Dieudonne), γνωστός και ως "βασιλιάς του ήλιου"(φρ. Louis XIV Le Roi Soleil), επίσης Louis Μεγάλος(φρ. Louis le Grand), (5 Σεπτεμβρίου ( 16380905 ) , Saint-Germain-en-Laye - 1 Σεπτεμβρίου, Βερσαλλίες) - Βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας από τις 14 Μαΐου. Βασίλεψε 72 χρόνια - περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο Ευρωπαίο βασιλιά στην ιστορία (από τους μονάρχες της Ευρώπης, μόνο ορισμένοι ηγεμόνες ήταν στην εξουσία μακρύτερα μικρά πριγκιπάτα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας).

Ο Λουδοβίκος, που επέζησε από τους πολέμους του Fronde στην παιδική του ηλικία, έγινε ένθερμος υποστηρικτής της αρχής της απόλυτης μοναρχίας και του θεϊκού δικαιώματος των βασιλιάδων (του αποδίδεται η έκφραση «Το κράτος είμαι εγώ!»), συνδύασε την ενίσχυση του δύναμη με μια επιτυχημένη επιλογή πολιτικοίσε καίριες πολιτικές θέσεις. Η βασιλεία του Λουδοβίκου είναι μια εποχή σημαντικής εδραίωσης της ενότητας της Γαλλίας, της στρατιωτική δύναμη, το πολιτικό βάρος και το πνευματικό κύρος, η άνθηση του πολιτισμού, πέρασαν στην ιστορία ως Μεγάλη Εποχή. Ταυτόχρονα, οι μακροχρόνιες στρατιωτικές συγκρούσεις στις οποίες συμμετείχε η Γαλλία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου του Μεγάλου οδήγησαν σε υψηλότερους φόρους, οι οποίοι επέβαλαν βαρύ φορτίο στους ώμους του πληθυσμού και προκάλεσαν λαϊκές εξεγέρσεις, και ως αποτέλεσμα της υιοθεσίας του Διατάγματος του Φοντενμπλό, το οποίο κατήργησε το Διάταγμα της Νάντης για τη θρησκευτική ανοχή εντός του βασιλείου, περίπου 200.000 Ουγενότοι μετανάστευσαν από τη Γαλλία.

Βιογραφία

Παιδική και πρώιμη ηλικία

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' ως παιδί

Ο Λουδοβίκος XIV ανέβηκε στο θρόνο τον Μάιο του 1643, όταν δεν ήταν ακόμη πέντε ετών, επομένως, σύμφωνα με τη διαθήκη του πατέρα του, η αντιβασιλεία μεταφέρθηκε στην Άννα της Αυστρίας, η οποία κυβέρνησε στενά με τον πρώτο υπουργό, τον καρδινάλιο Μαζαρίν. Ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου με την Ισπανία και τον Οίκο της Αυστρίας, οι πρίγκιπες και η ανώτατη αριστοκρατία, υποστηριζόμενες από την Ισπανία και σε συμμαχία με το Κοινοβούλιο του Παρισιού, ξεκίνησαν αναταραχές, οι οποίες έλαβαν το γενικό όνομα Fronde (1648-1652). και τελείωσε μόνο με την υποβολή του Πρίγκιπα ντε Κοντέ και την υπογραφή της Πυρηναϊκής Ειρήνης (7 Νοεμβρίου).

Υπουργοί Εξωτερικών - Υπήρχαν τέσσερις κύριες θέσεις γραμματέων (για τις εξωτερικές υποθέσεις, για το στρατιωτικό τμήμα, για το τμήμα ναυτιλίας, για τη «μεταρρυθμισμένη θρησκεία»). Καθένας από τους τέσσερις γραμματείς έλαβε ξεχωριστή επαρχία για διοίκηση. Οι θέσεις των γραμματέων πουλήθηκαν και, με την άδεια του βασιλιά, μπορούσαν να κληρονομηθούν. Οι θέσεις των γραμματέων ήταν πολύ καλά αμειβόμενες και ισχυρές. Κάθε υφιστάμενος είχε τους δικούς του υπαλλήλους και υπαλλήλους, που διορίζονταν κατά την προσωπική κρίση των γραμματέων. Υπήρχε επίσης η θέση του Υπουργού Εξωτερικών για την Οικογένεια του Βασιλιά, η οποία ήταν γειτονική, που κατείχε ένας από τους τέσσερις Υπουργούς Εξωτερικών. Δίπλα στις θέσεις των γραμματέων ήταν συχνά η θέση του γενικού ελεγκτή. Δεν υπήρχε ακριβής διαχωρισμός των θέσεων. Κρατικοί Σύμβουλοι - Μέλη του Συμβουλίου της Επικρατείας. Ήταν τριάντα από αυτούς: δώδεκα τακτικά, τρία στρατιωτικά, τρία πνευματικά και δώδεκα εξάμηνα. Επικεφαλής της ιεραρχίας των συμβούλων ήταν κοσμήτορας. Οι θέσεις των συμβούλων δεν ήταν προς πώληση και ήταν ισόβιες. Η θέση του συμβούλου έδινε τίτλο ευγενείας.

επαρχιακή διοίκηση

Οι αρχηγοί των επαρχιών ήταν συνήθως κυβερνήτες (κυβερνήτες). Διορίστηκαν από τον βασιλιά από ευγενείς οικογένειες δούκων ή μαρκησίων για ορισμένο χρονικό διάστημα, αλλά συχνά αυτή η θέση μπορούσε να κληρονομηθεί με την άδεια (πατέντα) του βασιλιά. Τα καθήκοντα του κυβερνήτη περιλάμβαναν: να διατηρεί την επαρχία σε υπακοή και ειρήνη, να την προστατεύει και να την διατηρεί έτοιμη για άμυνα, να προάγει τη δικαιοσύνη. Οι κυβερνήτες έπρεπε να διαμένουν στις επαρχίες τους για τουλάχιστον έξι μήνες το χρόνο ή να βρίσκονται στη βασιλική αυλή, εκτός εάν εξουσιοδοτηθεί διαφορετικά από τον βασιλιά. Οι μισθοί των διοικητών ήταν πολύ υψηλοί.
Ελλείψει κυβερνητών, αντικαταστάθηκαν από έναν ή περισσότερους αντιστράτηγους, οι οποίοι είχαν και αναπληρωτές, οι θέσεις των οποίων καλούνταν ως βασιλικοί κυβερνήτες. Στην πραγματικότητα, κανένας από αυτούς δεν κυβέρνησε την επαρχία, αλλά έπαιρνε μόνο μισθό. Υπήρχαν επίσης θέσεις αρχηγών μικρών συνοικιών, πόλεων, ακροπόλεων, στις οποίες συχνά διορίζονταν οι στρατιωτικοί.
Ταυτόχρονα με τους κυβερνήτες ασχολούνταν με τη διαχείριση τεταρτομάστορες (intendants de justice police et finances et commissaires departis dans les generalites du royaume pour l`execution des ordres du roi) σε εδαφικά ξεχωριστές μονάδες - περιοχές (generalites), οι οποίες με τη σειρά τους αριθμούσαν 32 και των οποίων τα σύνορα δεν συμπίπτουν με τα σύνορα της επαρχίες. Ιστορικά, οι θέσεις των ενδιαφερομένων προέκυψαν από τις θέσεις των αναφερόντων που στάλθηκαν στις επαρχίες για να αντιμετωπίσουν καταγγελίες και αιτήματα, αλλά παρέμεναν να ασκούν συνεχή έλεγχο. Η θητεία της θέσης δεν έχει καθοριστεί.
Υποταγμένοι στους συντεταρτοάρχες ήταν οι λεγόμενοι υποδιοικητές (εκλογές), που διορίζονταν από υπαλλήλους κατώτερων ιδρυμάτων. Δεν είχαν δικαίωμα να παίρνουν αποφάσεις και μπορούσαν να λειτουργήσουν μόνο ως ομιλητές.
Μαζί με την διοικητική και επιτροπική διοίκηση, σε πολλές περιοχές διατηρήθηκε η διοίκηση της περιουσίας στο πρόσωπο του συνελεύσεις κτημάτων , που περιλάμβανε εκπροσώπους της εκκλησίας, των ευγενών, της μεσαίας τάξης (tiers etat). Ο αριθμός των αντιπροσώπων από κάθε κτήμα διέφερε ανάλογα με την περιοχή. Οι συνελεύσεις των κτημάτων αφορούσαν κυρίως φόρους και φόρους.

Διοίκηση πόλης

Διαχειριζόμενες πόλεις δημοτική εταιρεία ή συμβούλιο (corps de ville, conseil de ville), αποτελούμενο από έναν ή περισσότερους οικοδεσπότες (maire, prevot, consul, capitoul) και συμβούλους ή σεφ (echevins, conseilers). Οι θέσεις ήταν αρχικά προαιρετικές μέχρι το 1692, και στη συνέχεια αγοράστηκαν με αντικατάσταση εφ' όρου ζωής. Οι απαιτήσεις για τη συμμόρφωση με τη θέση που έπρεπε να καταληφθεί καθορίστηκαν ανεξάρτητα από την πόλη και διέφεραν από περιοχή σε περιοχή. Το δημοτικό συμβούλιο χειριζόταν τις υποθέσεις της πόλης αντίστοιχα και είχε περιορισμένη αυτονομία στις υποθέσεις της αστυνομίας, του εμπορίου και της αγοράς.

φόρους

Jean Baptiste Colbert

Στο εσωτερικό του κράτους, το νέο δημοσιονομικό σύστημα είχε στο μυαλό του μόνο μια αύξηση φόρων και φόρων για τις αυξανόμενες στρατιωτικές ανάγκες, που έπεφταν πολύ στους ώμους της αγροτιάς και της μικροαστικής τάξης. Ιδιαίτερα μη δημοφιλής ήταν η κατάθεση του sol-gabel, η οποία προκάλεσε αρκετές αναταραχές σε όλη τη χώρα. Η απόφαση να επιβληθεί φόρος χαρτοσήμου το 1675 κατά τη διάρκεια του ολλανδικού πολέμου προκάλεσε μια ισχυρή εξέγερση γραμματοσήμων στο πίσω μέρος της χώρας, στη δυτική Γαλλία, κυρίως στη Βρετάνη, εν μέρει υποστηριζόμενη από τα περιφερειακά κοινοβούλια του Μπορντό και της Ρεν. Στα δυτικά της Βρετάνης, η εξέγερση εξελίχθηκε σε αντιφεουδαρχικές εξεγέρσεις αγροτών, οι οποίες καταπνίγηκαν μόνο μέχρι το τέλος του έτους.

Ταυτόχρονα, ο Λουδοβίκος, ως «πρώτος ευγενής» της Γαλλίας, γλίτωσε τα υλικά συμφέροντα των ευγενών που είχαν χάσει την πολιτική σημασία και, ως πιστός γιος της Καθολικής Εκκλησίας, δεν απαιτούσε τίποτα από τον κλήρο.

Όπως διατυπώθηκε μεταφορικά από τον πρόεδρο των οικονομικών του Λουδοβίκου XIV - J. B. Colbert: Η φορολογία είναι η τέχνη του μαδήματος μιας χήνας με τέτοιο τρόπο ώστε να επιτυγχάνονται τα μέγιστα φτερά με το ελάχιστο τρίξιμο.»

Εμπορικές συναλλαγές

Ζακ Σαβαρύ

Στη Γαλλία, επί Λουδοβίκου XIV, πραγματοποιήθηκε η πρώτη κωδικοποίηση του εμπορικού δικαίου και υιοθετήθηκε το Ordonance de Commerce - ο Εμπορικός Κώδικας (1673). Τα σημαντικά πλεονεκτήματα του Διατάγματος του 1673 οφείλονται στο γεγονός ότι της δημοσίευσής του προηγήθηκαν πολύ σοβαρές προπαρασκευαστικές εργασίες βασισμένες σε απόψεις γνωστών προσώπων. Ο επικεφαλής εργάτης ήταν ο Savary, επομένως αυτό το διάταγμα αναφέρεται συχνά ως κώδικας του Savary.

Μετανάστευση

Για θέματα μετανάστευσης, ίσχυε το διάταγμα του Λουδοβίκου ΙΔ', που εκδόθηκε το 1669 και ίσχυε μέχρι το 1791. Το διάταγμα όριζε ότι όλα τα άτομα που έφυγαν από τη Γαλλία χωρίς ειδική άδεια από τη βασιλική κυβέρνηση θα υπόκεινταν σε δήμευση της περιουσίας τους. αυτοί που μπαίνουν υπηρεσία εξωτερικούως ναυπηγοί υπόκεινται, κατά την επιστροφή στην πατρίδα τους, σε θανατική ποινή.

«Οι γενέθλιοι δεσμοί», έλεγε το διάταγμα, «που συνδέουν τα φυσικά υποκείμενα με την κυριαρχία και την πατρίδα τους, είναι οι πιο κοντινοί και αχώριστοι από όλα όσα υπάρχουν στην κοινωνία των πολιτών».

Κρατικές θέσεις:
Ένα συγκεκριμένο φαινόμενο των Γάλλων δημόσια ζωήήταν η κολακεία των κυβερνητικών θέσεων, τόσο μόνιμων (γραφεία, τέλη) όσο και προσωρινών (επιτροπών).
Ένα άτομο διορίστηκε σε μόνιμη θέση (γραφεία, κατηγορίες) ισόβια και μπορούσε να απομακρυνθεί από αυτό μόνο από δικαστήριο για σοβαρή παράβαση.
Ανεξάρτητα από το αν απομακρυνόταν κάποιος υπάλληλος ή αν εγκαταστάθηκε νέα θέση, μπορούσε να την αποκτήσει όποιος ήταν κατάλληλος για αυτήν. Το κόστος της θέσης συνήθως εγκρίνονταν εκ των προτέρων, και τα χρήματα που πληρώνονταν για αυτήν ήταν επίσης ενέχυρο. Επιπλέον, απαιτούνταν και η έγκριση του βασιλιά ή ένα δίπλωμα ευρεσιτεχνίας (lettre de provision), το οποίο επίσης παρήχθη για ένα ορισμένο κόστος και πιστοποιήθηκε με τη σφραγίδα του βασιλιά.
Για άτομα που κατείχαν μια θέση για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο βασιλιάς εξέδωσε ειδικό δίπλωμα ευρεσιτεχνίας (lettre de survivance), σύμφωνα με το οποίο αυτή η θέση μπορούσε να κληρονομηθεί από τον γιο ενός αξιωματούχου.
Η κατάσταση των πωλήσεων στη θέση τα τελευταία χρόνιαΗ ζωή του Λουδοβίκου XIV έφτασε στο σημείο που μόνο στο Παρίσι πουλήθηκαν 2.461 νέες θέσεις για 77 εκατομμύρια γαλλικά λίβρα. Οι υπάλληλοι, ωστόσο, έπαιρναν μισθούς κυρίως από φόρους παρά από το κρατικό ταμείο (για παράδειγμα, οι επιτηρητές των σφαγείων απαιτούσαν 3 λίβρες για κάθε ταύρο που εισάγεται στην αγορά ή, για παράδειγμα, μεσίτες και επίτροποι για το μέρος του κρασιού, οι οποίοι έλαβαν φόρο ο καθένας αγόραζε και πουλούσε βαρέλια κρασιού).

Θρησκευτική πολιτική

Προσπάθησε να καταστρέψει την πολιτική εξάρτηση του κλήρου από τον πάπα. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' σκόπευε μάλιστα να σχηματίσει ένα γαλλικό πατριαρχείο ανεξάρτητο από τη Ρώμη. Όμως, χάρη στην επιρροή του διάσημου επισκόπου του Moss, Bossuet, οι Γάλλοι επίσκοποι απέφυγαν να έρθουν σε ρήξη με τη Ρώμη και οι απόψεις της γαλλικής ιεραρχίας έλαβαν επίσημη έκφραση στο λεγόμενο. δήλωση του Γαλικανικού κλήρου (declaration du clarge gallicane) του 1682 (βλ. Gallicanism).
Σε θέματα πίστης, οι εξομολογητές του Λουδοβίκου XIV (Ιησουίτες) τον έκαναν υπάκουο όργανο της πιο ένθερμης καθολικής αντίδρασης, που αντικατοπτρίστηκε στον ανελέητο διωγμό όλων των ατομικιστικών κινημάτων στην εκκλησία (βλ. Γιανσενισμός).
Λήφθηκαν διάφορα σκληρά μέτρα εναντίον των Ουγενότων: οι εκκλησίες τους αφαιρέθηκαν, οι ιερείς στερήθηκαν την ευκαιρία να βαφτίζουν παιδιά σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας τους, να κάνουν γάμους και ταφές και να κάνουν λατρεία. Ακόμη και οι μικτοί γάμοι μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών ήταν απαγορευμένοι.
Η προτεσταντική αριστοκρατία αναγκάστηκε να προσηλυτιστεί στον καθολικισμό για να μην χάσει τα κοινωνικά της πλεονεκτήματα και κυκλοφόρησαν περιοριστικά διατάγματα εναντίον των προτεσταντών μεταξύ άλλων τάξεων, με αποκορύφωμα τους δρακονάδες του 1683 και την κατάργηση του διατάγματος της Νάντης το 1685. παρά τις αυστηρές ποινές για τη μετανάστευση, ανάγκασε περισσότερους από 200 χιλιάδες εργατικούς και επιχειρηματίες Προτεστάντες να μετακομίσουν στην Αγγλία, την Ολλανδία και τη Γερμανία. Μια εξέγερση ξέσπασε ακόμη και στις Cévennes. Την αυξανόμενη ευσέβεια του βασιλιά υποστήριξε η κυρία de Maintenon, η οποία, μετά το θάνατο της βασίλισσας (1683), ενώθηκε μαζί του με μυστικό γάμο.

Πόλεμος για το Παλατινάτο

Ακόμη νωρίτερα, ο Λουδοβίκος νομιμοποίησε τους δύο γιους του από τη Μαντάμ ντε Μοντεσπάν - τον δούκα του Μέιν και τον κόμη της Τουλούζης, και τους έδωσε το επίθετο Μπουρμπόν. Τώρα, στη διαθήκη του, τους διόρισε μέλη του συμβουλίου της αντιβασιλείας και διακήρυξε το ενδεχόμενο δικαίωμά τους στη διαδοχή στο θρόνο. Ο ίδιος ο Λούις παρέμεινε ενεργός μέχρι το τέλος της ζωής του, διατηρώντας σταθερά την εθιμοτυπία του δικαστηρίου και η διακόσμηση του «μεγάλου αιώνα» του είχε ήδη αρχίσει να ξεθωριάζει.

Γάμοι και παιδιά

• (από 9 Ιουνίου 1660, Saint-Jean de Lutz) Maria Theresa (1638-1683), Infanta της Ισπανίας
  • Λουδοβίκος ο Μέγας Ντοφέν (1661-1711)
  • Άννα Ελισάβετ (1662-1662)
  • Μαρία Άννα (1664-1664)
  • Μαρία Τερέζα (1667-1672)
  • Φίλιππος (1668-1671)
  • Louis Francois (1672-1672)
• (από 12 Ιουνίου 1684, Βερσαλλίες) Francoise d'Aubigne (1635-1719), Marquise de Maintenon

• Vnebr. σύνδεση Louise de La Baume Le Blanc (1644-1710), Δούκισσα de Lavalière
  • Charles de La Baume Le Blanc (1663-1665)
  • Philippe de La Baume Le Blanc (1665-1666)
  • Marie-Anne de Bourbon (1666-1739), Mademoiselle de Blois
  • Louis de Bourbon (1667-1683), Comte de Vermandois
• Vnebr. σύνδεση Françoise-Athenais de Rochechouart de Mortemart (1641-1707), μαρκησία ντε Μοντεσπάν

Mademoiselle de Blois και Mademoiselle de Nantes

• • Louise-Francoise de Bourbon (1669-1672)
  • Louis-Auguste de Bourbon, δούκας του Maine (1670-1736)
  • Louis Cesar de Bourbon (1672-1683)
  • Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes
  • Louise-Marie-Anne de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tours
  • Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois
  • Louis-Alexandre de Bourbon, κόμης της Τουλούζης (1678-1737)
• Vnebr. σύνδεση(1678-1680) Marie-Angelique de Skoray de Roussil (1661-1681), Δούκισσα de Fontanges
  • Ν (1679-1679), θνησιγενές παιδί
• Vnebr. σύνδεση Claude de Ven (περίπου 1638 - 8 Σεπτεμβρίου 1686), Mademoiselle des Hoyers
  • Louise de Maisonblanche (1676-1718)

Η ιστορία του ψευδώνυμου Sun King

Στη Γαλλία, ο ήλιος λειτουργούσε ως σύμβολο της βασιλικής εξουσίας και ο βασιλιάς προσωπικά ακόμη και πριν από τον Λουδοβίκο XIV. Το φωτιστικό έγινε η προσωποποίηση του μονάρχη στην ποίηση, τις πανηγυρικές ωδές και τα δικαστικά μπαλέτα. Η πρώτη αναφορά των ηλιακών εμβλημάτων χρονολογείται από τη βασιλεία του Ερρίκου Γ', χρησιμοποιήθηκε από τον παππού και τον πατέρα του Λουδοβίκου XIV, αλλά μόνο κάτω από αυτόν ο ηλιακός συμβολισμός έγινε πραγματικά ευρέως διαδεδομένος.

Όταν ο Λουδοβίκος XIV άρχισε να κυβερνά ανεξάρτητα (), το είδος μπαλέτου του δικαστηρίου τέθηκε σε λειτουργία δημόσιο ενδιαφέρον, βοηθώντας τον βασιλιά όχι μόνο να δημιουργήσει την αντιπροσωπευτική του εικόνα, αλλά και να διαχειριστεί την αυλική κοινωνία (ωστόσο, όπως και άλλες τέχνες). Οι ρόλοι σε αυτές τις παραγωγές διανεμήθηκαν μόνο από τον βασιλιά και τον φίλο του, τον Κόμη του Σαιντ-Αινιάν. Πρίγκιπες του αίματος και αυλικοί, χορεύοντας δίπλα στον κυρίαρχό τους, απεικόνιζαν διάφορα στοιχεία, πλανήτες και άλλα όντα και φαινόμενα υποκείμενα στον Ήλιο. Ο ίδιος ο Λουδοβίκος συνεχίζει να εμφανίζεται ενώπιον των υπηκόων του με τη μορφή του Ήλιου, του Απόλλωνα και άλλων θεών και ηρώων της Αρχαιότητας. Ο βασιλιάς έφυγε από τη σκηνή μόλις το 1670 .

Αλλά της εμφάνισης του παρατσούκλι του Βασιλιά Ήλιου προηγήθηκε ένα άλλο σημαντικό πολιτιστικό γεγονός της εποχής του μπαρόκ - το Carousel Tuileries του 1662. Πρόκειται για ένα εορταστικό καρναβαλικό καβαλάρη, το οποίο είναι μια διασταύρωση ενός αθλητικού φεστιβάλ (στο Μεσαίωνα, αυτά ήταν τουρνουά) και μιας μεταμφίεσης. Τον 17ο αιώνα το Καρουζέλ ονομαζόταν «ιππικό μπαλέτο», αφού αυτή η δράση έμοιαζε περισσότερο με παράσταση με μουσική, πλούσια κοστούμια και αρκετά συνεπές σενάριο. Στο Καρουζέλ του 1662, που δόθηκε προς τιμήν της γέννησης του πρωτότοκου του βασιλικού ζεύγους, ο Λουδοβίκος 14ος όρμησε μπροστά στο κοινό πάνω σε ένα άλογο ντυμένο Ρωμαίος αυτοκράτορας. Στο χέρι του βασιλιά ήταν μια χρυσή ασπίδα με την εικόνα του Ήλιου. Αυτό συμβόλιζε ότι αυτό το φωτιστικό προστατεύει τον βασιλιά και, μαζί του, όλη τη Γαλλία.

Σύμφωνα με τον ιστορικό του γαλλικού μπαρόκ F. Bossan, «στο Μεγάλο Καρουζέλ του 1662 γεννήθηκε κατά κάποιο τρόπο ο Βασιλιάς Ήλιος. Το όνομά του δεν του δόθηκε από την πολιτική και όχι από τις νίκες των στρατευμάτων του, αλλά από το ιππικό μπαλέτο.

Η εικόνα του Λουδοβίκου XIV στη λαϊκή κουλτούρα

Ο Λουδοβίκος XIV είναι ένας από τους κύριους ιστορικούς χαρακτήρες της τριλογίας για τους σωματοφύλακες του Αλέξανδρου Δουμά. ΣΤΟ τελευταίο βιβλίοΣτην τριλογία του Vicomte de Bragelon, στη συνωμοσία εμπλέκεται ένας απατεώνας (υποτίθεται ο δίδυμος αδερφός του βασιλιά Φιλίππου), με τον οποίο προσπαθούν να αντικαταστήσουν τον Λουδοβίκο.

Το 1929 κυκλοφόρησε η ταινία The Iron Mask, βασισμένη στο μυθιστόρημα του Dumas père The Vicomte de Bragelonne, όπου ο Louis και ο δίδυμος αδερφός του υποδυόταν τον William Blackwell. Ο Louis Hayward έπαιξε δίδυμα στην ταινία του 1939 The Man in the Iron Mask. Ο Ρίτσαρντ Τσάμπερλεν τους έπαιξε στην κινηματογραφική μεταφορά του 1977 και ο Λεονάρντο Ντι Κάπριο στο ριμέικ αυτής της ταινίας το 1998. Στη γαλλική ταινία του 1962 The Iron Mask, αυτούς τους ρόλους έπαιξε ο Jean-Francois Poron.

Για πρώτη φορά στον σύγχρονο ρωσικό κινηματογράφο, η εικόνα του βασιλιά Λουδοβίκου XIV παρουσιάστηκε από τον καλλιτέχνη του Νέου Δραματικού Θεάτρου της Μόσχας Ντμίτρι Σιλιάεφ, στην ταινία του Oleg Ryaskov "Servant of the Sovereigns".

Το μιούζικαλ The Sun King ανέβηκε στη Γαλλία για τον Λουδοβίκο 14ο.

δείτε επίσης

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

Οι καλύτερες πηγές για την εξοικείωση με τον χαρακτήρα και τον τρόπο σκέψης του Λ. είναι τα «Έργα» του, που περιέχουν «Σημειώσεις», οδηγίες προς τον Ντοφέν και τον Φίλιππο Ε', γράμματα και στοχασμούς. εκδόθηκαν από τους Grimoird και Grouvelle (P., 1806). Μια κριτική έκδοση των Mémoires de Louis XIV συντάχθηκε από τον Dreyss (P., 1860). Μια εκτενής βιβλιογραφία για τον Λ. ανοίγει με το έργο του Βολταίρου: «Siècle de Louis XIV» (1752 και συχνότερα), μετά από το οποίο το όνομα «century L. XIV» άρχισε να χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στο τέλος του 17ου και στις αρχές του του 18ου αιώνα.

• Saint-Simon, «Mémoires complets et authentiques sur le siècle de Louis XIV et la régence» (Ρ., 1829-1830· νέα έκδ., 1873-1881);
• Depping, "Correspondence administrative sous le regne de Louis XIV" (1850-1855);
• Moret, "Quinze ans du règne de Louis XIV, 1700-1715" (1851-1859); Chéruel, «Saint-Simon considéré comme historien de Louis XIV» (1865);
• Noorden, "Europä ische Geschichte im XVIII Jahrh." (Dusseld. and Lpts., 1870-1882);
• Gaillardin, "Histoire du règne de Louis XIV" (P., 1871-1878);
• Ράνκε, Φραντς. Geschichte» (τόμος III και IV, Lpts., 1876);
• Philippson, "Das Zeitalter Ludwigs XIV" (B., 1879);
• Chéruel, «Histoire de France pendant la minorité de Louis XIV» (P., 1879-80);
• «Mémoires du Marquis de Sourches sur le règne de Louis XIV» (I-XII, P., 1882-1892);
• de Mony, "Louis XIV et le Saint-Siège" (1893);
• Koch, "Das unumschränkte Königthum Ludwigs XIV" (με εκτενή βιβλιογραφία, V., 1888);
• Koch G."Δοκίμια για την ιστορία των πολιτικών ιδεών και ελεγχόμενη από την κυβέρνηση«Αγία Πετρούπολη, έκδοση S. Skyrmunt, 1906
• Gurevich Ya. "Το νόημα της βασιλείας του L. XIV και η προσωπικότητά του";
• Le Mao K. Louis XIV και το Κοινοβούλιο του Μπορντό: πολύ μέτριος απολυταρχισμός // French Yearbook 2005. M., 2005. P. 174-194.
• Trachevsky A. «International politics in the era of Louis XIV» («J. M. N. Pr., 1888, No. 1-2).

Συνδέσεις

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.

Βασιλιάδες και Αυτοκράτορες της Γαλλίας (987-1870) Capetians (987-1328) 987 996 1031 1060 1108 1137 1180 1223 1226 Hugo Capet Ροβέρτος Β' Ερρίκος Ι Φίλιππος Ι Λουδοβίκος ΣΤ' Λουδοβίκος Ζ' Φίλιππος Β' Λουδοβίκος VIII 1498 1515 1547 1559 1560 1574 1589 Λουδοβίκος XII Φραγκίσκος Ι Ερρίκος Β'

Louis XIV de Bourbon, ο οποίος έλαβε κατά τη γέννησή του το όνομα Louis-Dieudonné («Θεόδοτος», fr. Louis-Dieudonné), γνωστός και ως «Βασιλιάς του Ήλιου» (fr. Louis XIV Le Roi Soleil), επίσης Λουδοβίκος ο Υπέροχο (φρ. Louis le Grand). Γεννήθηκε στις 5 Σεπτεμβρίου 1638 στο Saint-Germain-en-Laye - πέθανε την 1η Σεπτεμβρίου 1715 στις Βερσαλλίες. Βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας από τις 14 Μαΐου 1643.

Βασίλεψε για 72 χρόνια - περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον Ευρωπαίο βασιλιά στην ιστορία (από τους μονάρχες της Ευρώπης, μόνο ορισμένοι ηγέτες των μικρών κρατών της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, για παράδειγμα, ο Bernard VII of Lippe ή ο Karl Friedrich of Baden, ήταν στην εξουσία μακρύτερα).

Ο Λουδοβίκος, που επέζησε από τους πολέμους του Fronde στην παιδική του ηλικία, έγινε ένθερμος υποστηρικτής της αρχής της απόλυτης μοναρχίας και του θεϊκού δικαιώματος των βασιλιάδων (του αποδίδεται η έκφραση "Το κράτος είμαι εγώ!"), συνδύασε την ενίσχυση της εξουσίας του με την επιτυχημένη επιλογή πολιτικών για βασικά πολιτικά πόστα.

Η βασιλεία του Λουδοβίκου - μια εποχή σημαντικής εδραίωσης της ενότητας της Γαλλίας, της στρατιωτικής ισχύος, του πολιτικού βάρους και του πνευματικού κύρους της, της άνθησης του πολιτισμού, έμεινε στην ιστορία ως Μεγάλη Εποχή. Ταυτόχρονα, οι μακροχρόνιες στρατιωτικές συγκρούσεις στις οποίες συμμετείχε η Γαλλία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου του Μεγάλου οδήγησαν σε αύξηση των φόρων, η οποία έφερε βαρύ φορτίο στους ώμους του πληθυσμού και προκάλεσε λαϊκές εξεγέρσεις, και ως αποτέλεσμα Η υιοθέτηση του Διατάγματος του Φοντενεμπλό, το οποίο ακύρωσε το Διάταγμα της Νάντης για τη θρησκευτική ανεκτικότητα εντός του βασιλείου, περίπου 200.000 Ουγενότοι μετανάστευσαν από τη Γαλλία.

Ο Λουδοβίκος XIV ανέβηκε στο θρόνο τον Μάιο του 1643, όταν δεν ήταν ακόμη πέντε ετών, επομένως, σύμφωνα με τη διαθήκη του πατέρα του, μεταφέρθηκε η αντιβασιλεία, η οποία κυβέρνησε στενά με τον πρώτο υπουργό, τον καρδινάλιο Μαζαρίν. Ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου με την Ισπανία και τον Οίκο της Αυστρίας, οι πρίγκιπες και η ανώτατη αριστοκρατία, με την υποστήριξη της Ισπανίας και σε συμμαχία με το Κοινοβούλιο του Παρισιού, ξεκίνησαν αναταραχές, οι οποίες έλαβαν το γενικό όνομα Fronde (1648-1652). και τελείωσε μόνο με την υποταγή του Πρίγκιπα ντε Κοντέ και την υπογραφή της Πυρηναϊκής Ειρήνης (7 Νοεμβρίου 1659).

Το 1660, ο Λουδοβίκος παντρεύτηκε την Ισπανίδα Ινφάντα Μαρία Θηρεσία της Αυστρίας. Εκείνη την εποχή, ο νεαρός βασιλιάς, που μεγάλωσε χωρίς επαρκή ανατροφή και εκπαίδευση, δεν είχε ακόμη καταθέσει μεγάλες ελπίδες. Ωστόσο, μόλις πέθανε ο καρδινάλιος Mazarin (1661), την επόμενη μέρα, ο Λουδοβίκος ΙΔ' συγκαλεί το Συμβούλιο της Επικρατείας, στο οποίο ανακοινώνει ότι σκοπεύει πλέον να κυβερνήσει ανεξάρτητα, χωρίς να ορίσει τον πρώτο υπουργό.

Έτσι ο Λουδοβίκος άρχισε να διαχειρίζεται ανεξάρτητα το κράτος, ο βασιλιάς ακολούθησε αυτή την πορεία μέχρι το θάνατό του. Ο Λουδοβίκος XIV είχε ένα χάρισμα να επιλέγει ταλαντούχους και ικανούς υπαλλήλους (για παράδειγμα, Colbert, Vauban, Letelier, Lyonne, Louvois). Μπορεί ακόμη να ειπωθεί ότι ο Λουδοβίκος ανύψωσε το δόγμα των βασιλικών δικαιωμάτων σε ένα ημιθρησκευτικό δόγμα. Χάρη στα έργα του ταλαντούχου οικονομολόγου και χρηματοδότη J. B. Colbert, έγιναν πολλά για την ενίσχυση της κρατικής ενότητας, την ευημερία των εκπροσώπων της τρίτης περιουσίας, την ενθάρρυνση του εμπορίου, την ανάπτυξη της βιομηχανίας και του στόλου. Ταυτόχρονα, ο Μαρκήσιος ντε Λουβουά αναμόρφωσε τον στρατό, ενοποίησε την οργάνωσή του και αύξησε τη μαχητική του δύναμη.

Μετά το θάνατο του βασιλιά Φίλιππου Δ' της Ισπανίας (1665), ο Λουδοβίκος ΙΔ' ανακοίνωσε τις διεκδικήσεις της Γαλλίας σε μέρος της ισπανικής Ολλανδίας και το κράτησε πίσω του στον λεγόμενο Πόλεμο της Αποκέντρωσης. Η Ειρήνη του Άαχεν, που συνήφθη στις 2 Μαΐου 1668, μεταβίβασε τη Γαλλική Φλάνδρα και μια σειρά από παραμεθόριες περιοχές στα χέρια του.

Από εκείνη την εποχή, οι Ηνωμένες Επαρχίες είχαν έναν παθιασμένο εχθρό στο πρόσωπο του Λούις. Οι αντιθέσεις στην εξωτερική πολιτική, τις κρατικές απόψεις, τα εμπορικά συμφέροντα, τη θρησκεία οδήγησαν και τα δύο κράτη σε συνεχείς συγκρούσεις. Louis το 1668-1671 κατάφερε επιδέξια να απομονώσει τη δημοκρατία. Μέσω της δωροδοκίας, κατάφερε να εκτρέψει την Αγγλία και τη Σουηδία από την Τριπλή Συμμαχία, για να προσελκύσει την Κολωνία και το Μούνστερ στο πλευρό της Γαλλίας.

Έχοντας ανεβάσει τον στρατό του σε 120.000 άτομα, ο Λουδοβίκος το 1670 κατέλαβε τις κτήσεις ενός συμμάχου του Στρατηγού των Πολιτειών, του Δούκα Καρόλου Δ' της Λωρραίνης, και το 1672 διέσχισε τον Ρήνο, κατέκτησε τις μισές επαρχίες μέσα σε έξι εβδομάδες και επέστρεψε θριαμβευτικά στο Παρίσι. Η ανακάλυψη του φράγματος, η άνοδος του Γουλιέλμου Γ' του Οραντζ στην εξουσία, η παρέμβαση των ευρωπαϊκών δυνάμεων σταμάτησαν την επιτυχία των γαλλικών όπλων. Οι Στρατηγοί συνήψαν συμμαχία με την Ισπανία, το Βραδεμβούργο και την Αυστρία. η Αυτοκρατορία ενώθηκε μαζί τους μετά γαλλικός στρατόςεπιτέθηκε στην αρχιεπισκοπή του Τρίερ και κατέλαβε τις μισές από τις 10 αυτοκρατορικές πόλεις της Αλσατίας που ήταν ήδη συνδεδεμένες με τη Γαλλία.

Το 1674, ο Λουδοβίκος αντιτάχθηκε στους εχθρούς του με 3 μεγάλους στρατούς: με έναν από αυτούς κατέλαβε προσωπικά το Franche-Comté. ο άλλος, υπό τις διαταγές του Conde, πολέμησε στην Ολλανδία και κέρδισε στο Senef. ο τρίτος, με επικεφαλής τον Turenne, κατέστρεψε το Παλατινάτο και πολέμησε με επιτυχία τα στρατεύματα του αυτοκράτορα και του μεγάλου εκλέκτορα στην Αλσατία. Μετά από ένα σύντομο διάλειμμα λόγω του θανάτου του Turenne και της απομάκρυνσης του Condé, ο Louis στις αρχές του 1676 ήρθε στην Ολλανδία με ανανεωμένο σθένος και κατέκτησε πολλές πόλεις, ενώ το Λουξεμβούργο κατέστρεψε το Breisgau. Όλη η χώρα μεταξύ του Σάαρ, του Μοζέλα και του Ρήνου, με εντολή του βασιλιά, μετατράπηκε σε έρημο. Στη Μεσόγειο, ο Duquesne νίκησε το Reuter. Οι δυνάμεις του Βραδεμβούργου αποσπάστηκαν από μια επίθεση των Σουηδών. Μόνο ως αποτέλεσμα εχθρικών ενεργειών από την πλευρά της Αγγλίας, ο Λουδοβίκος το 1678 συνήψε τη Συνθήκη του Νιμβέγκεν, η οποία του έδωσε μεγάλα κέρδη από την Ολλανδία και ολόκληρη τη Φρανς-Κοντέ από την Ισπανία. Έδωσε το Philippsburg στον αυτοκράτορα, αλλά παρέλαβε το Φράιμπουργκ και κράτησε όλες τις κατακτήσεις στην Αλσατία.

Αυτή η στιγμή σηματοδοτεί το απόγειο της εξουσίας του Λούις. Ο στρατός του ήταν ο πολυπληθέστερος, καλύτερα οργανωμένος και καθοδηγούμενος. Η διπλωματία του κυριάρχησε σε όλα τα ευρωπαϊκά δικαστήρια. Το γαλλικό έθνος, με τα επιτεύγματά του στις τέχνες και τις επιστήμες, στη βιομηχανία και το εμπόριο, έχει φτάσει σε πρωτοφανή ύψη.

Η αυλή των Βερσαλλιών (ο Λουίς μετέφερε τη βασιλική κατοικία στις Βερσαλλίες) έγινε αντικείμενο φθόνου και έκπληξης όλων σχεδόν των σύγχρονων ηγεμόνων, που προσπάθησαν να μιμηθούν τον μεγάλο βασιλιά ακόμη και στις αδυναμίες του. Στο δικαστήριο εισήχθη αυστηρή εθιμοτυπία, η οποία ρύθμιζε όλη τη ζωή του δικαστηρίου. Οι Βερσαλλίες έγιναν το κέντρο όλης της ζωής της υψηλής κοινωνίας, στην οποία βασίλευαν τα γούστα του ίδιου του Louis και των πολλών αγαπημένων του (Lavaliere, Montespan, Fontange). Όλη η ανώτατη αριστοκρατία ποθούσε τις αυλικές θέσεις, αφού η ζωή μακριά από την αυλή για έναν ευγενή ήταν ένδειξη διαμάχης ή βασιλικής ντροπής. «Απολύτως χωρίς αντίρρηση, - σύμφωνα με τον Σεν-Σιμόν, - ο Λουδοβίκος κατέστρεψε και εξολόθρευσε κάθε άλλη δύναμη ή αρχή στη Γαλλία, εκτός από αυτές που προέρχονταν από αυτόν: η αναφορά στο νόμο, στα δεξιά θεωρήθηκε έγκλημα». Αυτή η λατρεία του Βασιλιά Ήλιου, στην οποία ικανούς ανθρώπουςΌλο και περισσότεροι απωθούμενοι από εταίρες και ραδιουργούς, έπρεπε αναπόφευκτα να οδηγήσουν στη σταδιακή παρακμή ολόκληρου του οικοδομήματος της μοναρχίας.

Ο βασιλιάς συγκρατούσε τις επιθυμίες του όλο και λιγότερο. Στο Metz, το Breisach και το Besancon, ίδρυσε επιμελητήρια επανένωσης (chambres de réunions) για να αναζητήσει τα δικαιώματα του γαλλικού στέμματος σε ορισμένες τοποθεσίες (30 Σεπτεμβρίου 1681). Η αυτοκρατορική πόλη του Στρασβούργου καταλήφθηκε ξαφνικά από γαλλικά στρατεύματα σε καιρό ειρήνης. Ο Λούις έκανε το ίδιο σε σχέση με τα ολλανδικά σύνορα. Το 1681, ο στόλος του βομβάρδισε την Τρίπολη, το 1684 - το Αλγέρι και τη Γένοβα. Τελικά, σχηματίστηκε μια συμμαχία μεταξύ της Ολλανδίας, της Ισπανίας και του αυτοκράτορα, αναγκάζοντας τον Λουδοβίκο το 1684 να συνάψει μια 20ετή εκεχειρία στο Ρέγκενσμπουργκ και να εγκαταλείψει περαιτέρω «επανενώσεις».

Η κεντρική διακυβέρνηση του κράτους διεξήχθη από τον βασιλιά με τη βοήθεια διαφόρων συμβουλίων (conseils):

Συμβούλιο Υπουργών (Conseil d "État)- εξέτασε θέματα ιδιαίτερης σημασίας: εξωτερική πολιτική, στρατιωτικές υποθέσεις, διόρισε τα ανώτατα κλιμάκια της περιφερειακής διοίκησης, επίλυσε συγκρούσεις του δικαστικού σώματος. Στο συμβούλιο συμμετείχαν υφυπουργοί με ισόβια μισθούς. Ο αριθμός των εφάπαξ μελών του συμβουλίου δεν ξεπέρασε ποτέ τα επτά άτομα. Αυτοί ήταν κυρίως οι υφυπουργοί, ο γενικός ελεγκτής των οικονομικών και η καγκελάριος. Ο ίδιος ο βασιλιάς προήδρευε του συμβουλίου. Ήταν μόνιμο συμβούλιο.

Οικονομικό Συμβούλιο (Conseil royal des finances)- Εξετάστηκαν δημοσιονομικά θέματα, οικονομικά, καθώς και προσφυγές κατά επιτροπών. Το συμβούλιο δημιουργήθηκε το 1661 και αρχικά προήδρευε ο ίδιος ο βασιλιάς. Το συμβούλιο περιλάμβανε την καγκελάριο, τον γενικό ελεγκτή, δύο κρατικούς συμβούλους και τον συνοικισμό για τις οικονομικές υποθέσεις. Ήταν μόνιμο συμβούλιο.

Ταχυδρομικό Συμβούλιο (Conseil des dépêches)- επανεξέτασε γενικά θέματα διαχείρισης, όπως λίστες όλων των ραντεβού. Ήταν ένα μόνιμο συμβούλιο.Το Συμβούλιο Εμπορίου ήταν ένα προσωρινό συμβούλιο που ιδρύθηκε το 1700.

Πνευματικό Συμβούλιο (Conseil des concience)- ήταν επίσης ένα προσωρινό συμβούλιο στο οποίο ο βασιλιάς συζήτησε με τον εξομολόγο του για την αντικατάσταση πνευματικών θέσεων.

Κρατικό Συμβούλιο (Conseil des Parties)- αποτελούνταν από κρατικούς συμβούλους, συνοικίες, στη συνάντηση της οποίας συμμετείχαν δικηγόροι και διαχειριστές αναφορών. Στην υπό όρους ιεραρχία των συμβουλίων, ήταν χαμηλότερη από τα συμβούλια υπό τον βασιλιά (Συμβούλιο Υπουργών, Οικονομικών, Ταχυδρομείων και άλλα, συμπεριλαμβανομένων των προσωρινών). Συνδύασε τις λειτουργίες του ακυρωτικού τμήματος και του ανώτατου διοικητικού δικαστηρίου, η πηγή των προηγούμενων στο διοικητικό δίκαιο της Γαλλίας εκείνης της εποχής. Ο Καγκελάριος προήδρευε του συμβουλίου. Το συμβούλιο αποτελούνταν από πολλά τμήματα: για βραβεία, για θέματα από κτηματολογικές εκμεταλλεύσεις, για φόρο αλατιού, για ευγενή θέματα, για οικόσημα και για διάφορα άλλα θέματα, ανάλογα με την ανάγκη.

Μεγάλο Συμβούλιο (Grand Conseil)- ένα δικαστικό όργανο που περιλάμβανε τέσσερις προέδρους και 27 συμβούλους. Εξέταζε ερωτήσεις σχετικά με τις επισκοπές, τα εκκλησιαστικά κτήματα, τα νοσοκομεία και ήταν η τελευταία λύση σε αστικές υποθέσεις.

Στη Γαλλία, επί Λουδοβίκου XIV, πραγματοποιήθηκε η πρώτη κωδικοποίηση του εμπορικού δικαίου και υιοθετήθηκε το Ordonance de Commerce - ο Εμπορικός Κώδικας (1673). Τα σημαντικά πλεονεκτήματα του Διατάγματος του 1673 οφείλονται στο γεγονός ότι της δημοσίευσής του προηγήθηκαν πολύ σοβαρές προπαρασκευαστικές εργασίες βασισμένες σε απόψεις γνωστών προσώπων. Ο Σάβαρυ ήταν ο επικεφαλής εργάτης, επομένως αυτό το διάταγμα αναφέρεται συχνά ως κώδικας του Σάβαρυ.

Προσπάθησε να καταστρέψει την πολιτική εξάρτηση του κλήρου από τον πάπα. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' σκόπευε μάλιστα να σχηματίσει ένα γαλλικό πατριαρχείο ανεξάρτητο από τη Ρώμη. Όμως, χάρη στην επιρροή του διάσημου επισκόπου του Moss, Bossuet, οι Γάλλοι επίσκοποι απέφυγαν να έρθουν σε ρήξη με τη Ρώμη και οι απόψεις της γαλλικής ιεραρχίας έλαβαν επίσημη έκφραση στο λεγόμενο. Διακήρυξη του Γαλικανικού κλήρου (declaration du clarge gallicane) του 1682

Σε θέματα πίστης, οι εξομολογητές του Λουδοβίκου XIV (Ιησουίτες) τον έκαναν υπάκουο όργανο της πιο ένθερμης καθολικής αντίδρασης, που αντικατοπτρίστηκε στον ανελέητο διωγμό όλων των ατομικιστικών κινημάτων στην εκκλησία.

Λήφθηκαν διάφορα σκληρά μέτρα εναντίον των Ουγενότων: οι εκκλησίες τους αφαιρέθηκαν, οι ιερείς στερήθηκαν την ευκαιρία να βαφτίζουν παιδιά σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας τους, να κάνουν γάμους και ταφές και να κάνουν λατρεία. Ακόμη και οι μικτοί γάμοι μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών ήταν απαγορευμένοι.

Η προτεσταντική αριστοκρατία αναγκάστηκε να προσηλυτιστεί στον καθολικισμό για να μην χάσει τα κοινωνικά της πλεονεκτήματα και κυκλοφόρησαν περιοριστικά διατάγματα εναντίον των προτεσταντών μεταξύ άλλων τάξεων, με αποκορύφωμα τους δρακονάδες του 1683 και την κατάργηση του διατάγματος της Νάντης το 1685. παρά τις αυστηρές ποινές για τη μετανάστευση, ανάγκασε περισσότερους από 200 χιλιάδες Προτεστάντες να μετακομίσουν στην Αγγλία, την Ολλανδία και τη Γερμανία. Μια εξέγερση ξέσπασε ακόμη και στις Cévennes. Την αυξανόμενη ευσέβεια του βασιλιά υποστήριξε η κυρία de Maintenon, η οποία, μετά το θάνατο της βασίλισσας (1683), ενώθηκε μαζί του με μυστικό γάμο.

Το 1688, ένας νέος πόλεμος ξέσπασε, αιτία του οποίου ήταν οι διεκδικήσεις στο Παλατινάτο, που παρουσίασε ο Λουδοβίκος ΙΔ' για λογαριασμό της νύφης του, Ελισάβετ-Σαρλότ, Δούκισσας της Ορλεάνης, που είχε σχέση με τον Εκλέκτορα Κάρολο- Ludwig, ο οποίος είχε πεθάνει λίγο πριν από αυτό. Έχοντας συνάψει συμμαχία με τον Εκλέκτορα της Κολωνίας, Karl-Egon Furstemberg, ο Louis διέταξε τα στρατεύματά του να καταλάβουν τη Βόννη και να επιτεθούν στο Παλατινάτο, τη Βάδη, τη Βυρτεμβέργη και το Τρίερ.

Στις αρχές του 1689, τα γαλλικά στρατεύματα κατέστρεψαν ολόκληρο το Κάτω Παλατινάτο με τον πιο τρομερό τρόπο. Δημιουργήθηκε συμμαχία κατά της Γαλλίας από την Αγγλία (η οποία μόλις είχε ανατρέψει τους Στούαρτ), την Ολλανδία, την Ισπανία, την Αυστρία και τα γερμανικά προτεσταντικά κράτη.

Ο Στρατάρχης της Γαλλίας, ο Δούκας του Λουξεμβούργου, νίκησε τους Συμμάχους την 1η Ιουλίου 1690 στο Fleurus. Ο Στρατάρχης Κατινάτ κατέκτησε τη Σαβοΐα, ο Αντιναύαρχος Τουρβίλ νίκησε τον βρετανο-ολλανδικό στόλο στη μάχη του Μπάσι Χεντ, έτσι ώστε οι Γάλλοι να είχαν πλεονέκτημα ακόμη και στη θάλασσα για μικρό χρονικό διάστημα.

Το 1692, οι Γάλλοι πολιόρκησαν τη Ναμούρ, το Λουξεμβούργο κέρδισε το πάνω χέρι στη μάχη του Steenkerken. από την άλλη, στις 28 Μαΐου, ο γαλλικός στόλος ηττήθηκε στο ακρωτήριο Λα Χουγκ.

Το 1693-1695, η υπεροχή άρχισε να κλίνει προς την πλευρά των συμμάχων. Το 1695 πέθανε ο Δούκας του Λουξεμβούργου, μαθητής του Turenne. την ίδια χρονιά χρειάστηκε ένας τεράστιος στρατιωτικός φόρος και η ειρήνη έγινε αναγκαιότητα για τον Λούις. Πραγματοποιήθηκε στο Ryswick το 1697, και για πρώτη φορά ο Λουδοβίκος XIV έπρεπε να περιοριστεί στο status quo.

Η Γαλλία ήταν εντελώς εξαντλημένη όταν, λίγα χρόνια αργότερα, ο θάνατος του Καρόλου Β' της Ισπανίας έφερε τον Λουδοβίκο σε πόλεμο με τον ευρωπαϊκό συνασπισμό. Ο Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής, στον οποίο ο Λουδοβίκος ήθελε να ξανακερδίσει ολόκληρη την ισπανική μοναρχία για τον εγγονό του Φίλιππο του Ανζού, προκάλεσε αθεράπευτα τραύματα στην εξουσία του Λουδοβίκου. Ο γέρος βασιλιάς, που ηγήθηκε προσωπικά του αγώνα, συγκρατήθηκε στις πιο δύσκολες συνθήκες με αξιοπρέπεια και σταθερότητα. Σύμφωνα με την ειρήνη που συνήφθη στην Ουτρέχτη και το Ράστατ το 1713 και το 1714, κράτησε την Ισπανία κατάλληλη για τον εγγονό του, αλλά οι ιταλικές και ολλανδικές κτήσεις της χάθηκαν και η Αγγλία, καταστρέφοντας τους γαλλο-ισπανικούς στόλους και κατακτώντας πολλές αποικίες, έθεσε θεμέλιο για τη ναυτική της κυριαρχία. Η γαλλική μοναρχία δεν χρειάστηκε να ανακάμψει μέχρι την ίδια την επανάσταση από τις ήττες στο Hochstadt και στο Τορίνο, στη Ramilla και στο Malplaque. Έπεσε κάτω από το βάρος των χρεών (έως 2 δις) και των φόρων, που προκάλεσαν τοπικές εκρήξεις δυσαρέσκειας.

Έτσι, το αποτέλεσμα όλου του συστήματος του Λουδοβίκου ήταν η οικονομική καταστροφή, η φτώχεια της Γαλλίας. Μια άλλη συνέπεια ήταν η ανάπτυξη της αντιπολιτευτικής λογοτεχνίας, που αναπτύχθηκε ειδικά υπό τον διάδοχο του «μεγάλου» Λουδοβίκου.

Η οικογενειακή ζωή του ηλικιωμένου βασιλιά στο τέλος της ζωής του δεν ήταν καθόλου ρόδινη εικόνα. Στις 13 Απριλίου 1711, ο γιος του, Grand Dauphin Louis (γεννημένος το 1661), πέθανε. τον Φεβρουάριο του 1712 τον ακολούθησε ο πρωτότοκος γιος του Ντοφέν, ο δούκας της Βουργουνδίας, και στις 8 Μαρτίου του ίδιου έτους, ο πρωτότοκος γιος του τελευταίου, ο βρέφος Δούκας της Βρετάνης. Στις 4 Μαρτίου 1714, ο μικρότερος αδελφός του δούκα της Βουργουνδίας, ο δούκας του Μπέρι, πέθανε λίγες μέρες αργότερα, έτσι ώστε, εκτός από τον Φίλιππο Ε' της Ισπανίας, οι Βουρβόνοι είχαν μόνο έναν κληρονόμο - τον τετράχρονο δισέγγονος του βασιλιά, δεύτερος γιος του δούκα της Βουργουνδίας (αργότερα).

Ακόμη νωρίτερα, ο Λουδοβίκος νομιμοποίησε τους δύο γιους του από τη Μαντάμ ντε Μοντεσπάν - τον δούκα του Μέιν και τον κόμη της Τουλούζης, και τους έδωσε το όνομα Μπουρμπόν. Τώρα, στη διαθήκη του, τους διόρισε μέλη του συμβουλίου της αντιβασιλείας και διακήρυξε το ενδεχόμενο δικαίωμά τους στη διαδοχή στο θρόνο. Ο ίδιος ο Λούις παρέμεινε ενεργός μέχρι το τέλος της ζωής του, διατηρώντας σταθερά την εθιμοτυπία του δικαστηρίου και η διακόσμηση του «μεγάλου αιώνα» του είχε ήδη αρχίσει να ξεθωριάζει.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' πέθανε την 1η Σεπτεμβρίου 1715 στις 8:15 π.μ., περικυκλωμένος από αυλικούς. Ο θάνατος ήρθε μετά από πολλές μέρες αγωνίας. Η βασιλεία του Λουδοβίκου XIV διήρκεσε 72 χρόνια και 110 ημέρες.

Το σώμα του βασιλιά για 8 ημέρες τέθηκε για χωρισμό στο σαλόνι του Ηρακλή στις Βερσαλλίες. Το βράδυ της ένατης ημέρας, η σορός μεταφέρθηκε (λαμβάνοντας τα απαραίτητα μέτρα ώστε ο πληθυσμός να μην κανονίσει διακοπές κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης πομπής) στη βασιλική του αβαείου του Saint-Denis, όπου ο Λουδοβίκος ενταφιάστηκε τηρώντας όλες τις τελετουργίες της Καθολικής Εκκλησίας που καθόρισε ο μονάρχης.

Το 1822, ένα έφιππο άγαλμα (βασισμένο στο πρότυπο του Bosio) του στήθηκε στο Παρίσι, στην Place des Victories.

Η ιστορία του ψευδώνυμου Sun King:

Στη Γαλλία, ο ήλιος λειτουργούσε ως σύμβολο της βασιλικής εξουσίας και ο βασιλιάς προσωπικά ακόμη και πριν από τον Λουδοβίκο XIV. Το φωτιστικό έγινε η προσωποποίηση του μονάρχη στην ποίηση, τις πανηγυρικές ωδές και τα δικαστικά μπαλέτα. Η πρώτη αναφορά των ηλιακών εμβλημάτων χρονολογείται από τη βασιλεία του Ερρίκου Γ', χρησιμοποιήθηκε από τον παππού και τον πατέρα του Λουδοβίκου XIV, αλλά μόνο κάτω από αυτόν ο ηλιακός συμβολισμός έγινε πραγματικά ευρέως διαδεδομένος.

Σε ηλικία δώδεκα ετών (1651), ο Λουδοβίκος ΙΔ' έκανε το ντεμπούτο του στα λεγόμενα "ballets de cour" - μπαλέτα δικαστηρίου, τα οποία ανέβαιναν κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού.

Το καρναβάλι της εποχής του μπαρόκ δεν είναι απλώς διακοπές και διασκέδαση, αλλά μια ευκαιρία να παίξετε στον «αντεστραμμένο κόσμο». Για παράδειγμα, ο βασιλιάς για αρκετές ώρες έγινε γελωτοποιός, καλλιτέχνης ή μπουφούν, την ίδια στιγμή, ο γελωτοποιός μπορούσε κάλλιστα να αντέξει οικονομικά να εμφανιστεί με τη μορφή βασιλιά. Σε μια από τις παραστάσεις μπαλέτου («Μπαλέτο της νύχτας» του Jean-Baptiste Lully), ο νεαρός Λουί είχε την ευκαιρία να εμφανιστεί για πρώτη φορά ενώπιον των θεατών του με τη μορφή του Ανατέλλοντος Ήλιου (1653), και στη συνέχεια ο Απόλλωνας, ο Ήλιος Θεός (1654).

Όταν ο Λουδοβίκος XIV άρχισε να κυβερνά ανεξάρτητα (1661), το είδος μπαλέτου του δικαστηρίου τέθηκε στην υπηρεσία των κρατικών συμφερόντων, βοηθώντας τον βασιλιά όχι μόνο να δημιουργήσει την αντιπροσωπευτική του εικόνα, αλλά και να διαχειριστεί την αυλική κοινωνία (ωστόσο, όπως και άλλες τέχνες). Οι ρόλοι σε αυτές τις παραγωγές μοιράστηκαν μόνο από τον βασιλιά και τον φίλο του, τον Κόμη του Σαιν-Αινιάν. Πρίγκιπες του αίματος και αυλικοί, χορεύοντας δίπλα στον κυρίαρχό τους, απεικόνιζαν διάφορα στοιχεία, πλανήτες και άλλα όντα και φαινόμενα υποκείμενα στον Ήλιο. Ο ίδιος ο Λουδοβίκος συνεχίζει να εμφανίζεται ενώπιον των υπηκόων του με τη μορφή του Ήλιου, του Απόλλωνα και άλλων θεών και ηρώων της Αρχαιότητας. Ο βασιλιάς έφυγε από τη σκηνή μόνο το 1670.

Αλλά της εμφάνισης του ψευδώνυμου του Βασιλιά Ήλιου προηγήθηκε ένα άλλο σημαντικό πολιτιστικό γεγονός της εποχής του μπαρόκ - το καρουζέλ Tuileries του 1662. Πρόκειται για ένα εορταστικό καρναβαλικό καβαλάρη, το οποίο είναι μια διασταύρωση ενός αθλητικού φεστιβάλ (στο Μεσαίωνα, αυτά ήταν τουρνουά) και μιας μεταμφίεσης. Τον 17ο αιώνα το Καρουζέλ ονομαζόταν «ιππικό μπαλέτο», αφού αυτή η δράση έμοιαζε περισσότερο με παράσταση με μουσική, πλούσια κοστούμια και αρκετά συνεπές σενάριο. Στο Καρουζέλ του 1662, που δόθηκε προς τιμήν της γέννησης του πρωτότοκου του βασιλικού ζεύγους, ο Λουδοβίκος 14ος όρμησε μπροστά στο κοινό πάνω σε ένα άλογο ντυμένο Ρωμαίος αυτοκράτορας. Στο χέρι του βασιλιά ήταν μια χρυσή ασπίδα με την εικόνα του Ήλιου. Αυτό συμβόλιζε ότι αυτό το φωτιστικό προστατεύει τον βασιλιά και, μαζί του, όλη τη Γαλλία.

Σύμφωνα με τον ιστορικό του γαλλικού μπαρόκ F. Bossan, «στο Μεγάλο Καρουζέλ του 1662 γεννήθηκε κατά κάποιο τρόπο ο Βασιλιάς Ήλιος. Το όνομά του δεν του δόθηκε από την πολιτική και όχι από τις νίκες των στρατευμάτων του, αλλά από το ιππικό μπαλέτο.

Γάμοι και παιδιά του Λουδοβίκου XIV:

πρώτη σύζυγος: από τις 9 Ιουνίου 1660 Μαρία Τερέζα (1638-1683), Ινφάντα της Ισπανίας, ξάδερφος του Λουδοβίκου XIV σε δύο γραμμές - και μητρική και πατρική.

παιδιά του Λουδοβίκου XIV και της Μαρίας Θηρεσίας:

Λουδοβίκος ο Μέγας Ντοφέν (1661-1711)
Άννα Ελισάβετ (1662-1662)
Μαρία Άννα (1664-1664)
Μαρία Τερέζα (1667-1672)
Φίλιππος (1668-1671)
Λουί Φρανσουά (1672-1672).

Εξωσυζυγική σχέση: Louise de La Baume Le Blanc (1644-1710), δούκισσα de Lavalière

παιδιά του Λουδοβίκου XIV και της Δούκισσας de La Vallière:

Charles de La Baume Le Blanc (1663-1665)
Philippe de La Baume Le Blanc (1665-1666)
Marie-Anne de Bourbon (1666-1739), Mademoiselle de Blois
Louis de Bourbon (1667-1683), Comte de Vermandois.

Εξωσυζυγική σχέση: Françoise-Athenais de Rochechouart de Mortemart (1641-1707), μαρκησία de Montespan

παιδιά του Λουδοβίκου XIV και της Μαρκησίας ντε Μοντεσπάν:

Louise-Francoise de Bourbon (1669-1672)
Louis-Auguste de Bourbon, δούκας του Maine (1670-1736)
Louis Cesar de Bourbon (1672-1683)
Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes
Louise-Marie-Anne de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tours
Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois
Louis-Alexandre de Bourbon, κόμης της Τουλούζης (1678-1737).

Εξωσυζυγική σχέση (1678-1680): Marie-Angelique de Scorail de Roussil(1661-1681), Δούκισσα ντε Φοντάνζ (Ν (1679-1679), νεκρό παιδί).

Εξωσυζυγική σχέση: Claude de Ven(περίπου 1638 - 8 Σεπτεμβρίου 1686), Mademoiselle des Hoyers: κόρη της Louise de Maisonblanche (1676-1718).

Η προσοχή κάθε τουρίστα που πάτησε κάτω από τις καμάρες της βασιλικής κατοικίας κοντά στο Παρίσι, στις Βερσαλλίες, τα πρώτα κιόλας λεπτά θα τραβήξει τα πολυάριθμα εμβλήματα στους τοίχους, τα ταπετσαρίες και άλλα έπιπλα αυτού του πανέμορφου ανακτορικού συνόλου.Τα εμβλήματα αντιπροσωπεύουν έναν άνθρωπο πρόσωπο πλαισιωμένο από τις ακτίνες του ήλιου που φωτίζουν την υδρόγειο.

Πηγή: Ivonin Yu. E., Ivonina L. I. Κυβερνήτες των πεπρωμένων της Ευρώπης: αυτοκράτορες, βασιλιάδες, υπουργοί του 16ου - 18ου αιώνα. - Smolensk: Rusich, 2004. Σ. 404-426.

Αυτό το πρόσωπο, που εκτελείται με τις καλύτερες κλασικές παραδόσεις, ανήκει στον πιο διάσημο από όλους τους Γάλλους βασιλείς της δυναστείας των Βουρβόνων, Λουδοβίκο ΙΔ'. Η προσωπική βασιλεία αυτού του μονάρχη, που δεν είχε προηγούμενο στην Ευρώπη στη διάρκειά της - 54 χρόνια (1661-1715) - έμεινε στην ιστορία ως κλασικό παράδειγμα απόλυτης εξουσίας, ως εποχή άνευ προηγουμένου ευημερίας σε όλους τους τομείς του πολιτισμού και της πνευματικής ζωής, που άνοιξε το δρόμο για την εμφάνιση του Γαλλικού Διαφωτισμού και, τέλος, ως εποχή της γαλλικής ηγεμονίας στην Ευρώπη. Ως εκ τούτου, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το δεύτερο μισό του 17ου - αρχές 18ου αιώνα. στη Γαλλία ονομαζόταν «Χρυσή Εποχή», ο ίδιος ο μονάρχης ονομαζόταν «Βασιλιάς Ήλιος».

Είναι γραμμένο για τον Λουδοβίκο ΙΔ' και την εποχή του στο εξωτερικό μεγάλο ποσόεπιστημονικά και δημοφιλή βιβλία.

Οι συγγραφείς πολλών έργων τέχνης γνωστών στο ευρύ κοινό εξακολουθούν να ελκύονται από την προσωπικότητα αυτού του βασιλιά και της εποχής του, τόσο γεμάτη από μια μεγάλη ποικιλία γεγονότων που άφησαν ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία της Γαλλίας και της Ευρώπης. Οι εγχώριοι επιστήμονες και συγγραφείς, σε σύγκριση με τους ξένους ομολόγους τους, έδωσαν σχετικά λίγη προσοχή τόσο στον ίδιο τον Λουδοβίκο όσο και στην εποχή του. Παρ 'όλα αυτά, όλοι στη χώρα μας έχουν τουλάχιστον μια κατά προσέγγιση ιδέα αυτού του βασιλιά. Αλλά το πρόβλημα είναι πόσο ακριβής είναι αυτή η αναπαράσταση στην πραγματικότητα. Παρά το ευρύ φάσμα των πιο αμφιλεγόμενων εκτιμήσεων για τη ζωή και το έργο του Λουδοβίκου 14ου, όλες μπορούν να περιοριστούν στο εξής: ήταν μεγάλος βασιλιάς, αν και έκανε πολλά λάθη σε όλη τη μακρόχρονη βασιλεία του, ανύψωσε τη Γαλλία στο βαθμό των μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων, αν και στο τέλος η διπλωματία και οι ατελείωτοι πόλεμοι οδήγησαν στην εξάλειψη της γαλλικής ηγεμονίας στην Ευρώπη. Πολλοί ιστορικοί σημειώνουν την ασυνέπεια της πολιτικής αυτού του βασιλιά, καθώς και την ασάφεια των αποτελεσμάτων της βασιλείας του. Κατά κανόνα, αναζητούν τις απαρχές των αντιφάσεων στην προηγούμενη εξέλιξη της Γαλλίας, την παιδική ηλικία και τη νεότητα του μελλοντικού απόλυτου κυρίαρχου. Τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά του Λουδοβίκου XIV είναι πολύ δημοφιλή, αν και πρακτικά παραμένουν παρασκηνιακά γνώση του βάθους της πολιτικής σκέψης του βασιλιά και των διανοητικών του ικανοτήτων. Το τελευταίο, νομίζω, είναι εξαιρετικά σημαντικό για την αξιολόγηση της ζωής και των δραστηριοτήτων ενός ατόμου στο πλαίσιο της εποχής του, για την κατανόηση των αναγκών της εποχής του, καθώς και για την ικανότητά του να προβλέπει το μέλλον. Εδώ θα εκδικηθούμε αμέσως, για να μην αναφερθούμε σε αυτό στο μέλλον, ότι οι εκδοχές για τη «σιδερένια μάσκα» ως δίδυμο αδερφό του Λουδοβίκου XIV έχουν παραμεριστεί εδώ και καιρό από την ιστορική επιστήμη.

«Λουί, με τη χάρη του Θεού, βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας» - τέτοιος ήταν ο τίτλος των Γάλλων μοναρχών στα μέσα του 17ου αιώνα. Αντιπροσώπευε μια κάποια αντίθεση με τους σύγχρονους μακροχρόνιους τίτλους των Ισπανών βασιλιάδων, των Αγίων Ρωμαίων Αυτοκρατόρων ή των Ρώσων τσάρων. Αλλά η φαινομενική απλότητά του στην πραγματικότητα σήμαινε την ενότητα της χώρας και την παρουσία μιας ισχυρής κεντρικής κυβέρνησης. Σε μεγάλο βαθμό, η δύναμη της γαλλικής μοναρχίας βασιζόταν στο γεγονός ότι ο βασιλιάς συνδύαζε ταυτόχρονα διάφορους ρόλους στη γαλλική πολιτική. Θα αναφέρουμε μόνο τα πιο σημαντικά. Ο βασιλιάς ήταν ο πρώτος δικαστής και, αναμφίβολα, η προσωποποίηση της δικαιοσύνης για όλους τους κατοίκους του βασιλείου. Όντας υπεύθυνος (σελ. 406) ενώπιον του Θεού για την ευημερία του κράτους του, κατεύθυνε την εσωτερική και εξωτερική πολιτική του και ήταν η πηγή κάθε νόμιμης πολιτικής εξουσίας στη χώρα. Ως πρώτος άρχοντας είχε τα περισσότερα μεγάλα εδάφηστη Γαλλία. Ήταν ο πρώτος ευγενής του βασιλείου, προστάτης και επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας στη Γαλλία. Έτσι, ευρείες νομικά δικαιολογημένες εξουσίες σε περίπτωση επιτυχών περιστάσεων έδιναν στον βασιλιά της Γαλλίας πλούσιες ευκαιρίες για αποτελεσματική διαχείριση και άσκηση της εξουσίας του, φυσικά, υπό την προϋπόθεση ότι είχε ορισμένες ιδιότητες για αυτό.

Στην πράξη, φυσικά, κανένας βασιλιάς της Γαλλίας δεν μπορούσε να συνδυάσει ταυτόχρονα όλες αυτές τις λειτουργίες σε πλήρη κλίμακα. Η υπάρχουσα κοινωνική τάξη, η παρουσία της κυβέρνησης και των τοπικών αρχών, καθώς και η ενέργεια, τα ταλέντα, τα προσωπικά ψυχολογικά χαρακτηριστικάοι μονάρχες περιόρισαν το εύρος των δραστηριοτήτων τους. Επιπλέον, ο βασιλιάς, για να κυβερνήσει με επιτυχία, έπρεπε να είναι καλός ηθοποιός. Όσο για τον Λουδοβίκο ΙΔ', στην προκειμένη περίπτωση, οι συνθήκες ήταν γι' αυτόν με τον πιο ευνοϊκό τρόπο.

Στην πραγματικότητα, η βασιλεία του Λουδοβίκου XIV ξεκίνησε πολύ νωρίτερα από την άμεση βασιλεία του. Το 1643, μετά τον θάνατο του πατέρα του Λουδοβίκου ΙΓ', έγινε βασιλιάς της Γαλλίας σε ηλικία πέντε ετών. Αλλά μόνο το 1661, μετά τον θάνατο του πρώτου υπουργού, καρδινάλιου Τζούλιο Μαζαρίν, ο Λουδοβίκος ΙΔ' πήρε την πλήρη εξουσία στα χέρια του, διακηρύσσοντας την αρχή «Το κράτος είμαι εγώ». Συνειδητοποιώντας τη συνολική και άνευ όρων σημασία της δύναμης και της δύναμής του, ο βασιλιάς επαναλάμβανε αυτή τη φράση πολύ συχνά.

... Για την ανάπτυξη των θυελλωδών δραστηριοτήτων του νέου βασιλιά, είχε ήδη προετοιμαστεί στέρεο έδαφος. Έπρεπε να εδραιώσει όλα τα επιτεύγματα και να σκιαγραφήσει την περαιτέρω πορεία για την ανάπτυξη του γαλλικού κρατισμού. Οι εξέχοντες υπουργοί της Γαλλίας, οι καρδινάλιοι Richelieu και Mazarin, οι οποίοι είχαν προηγμένη πολιτική σκέψη για εκείνη την εποχή, ήταν οι δημιουργοί του θεωρητικές βάσειςΟ γαλλικός (σελ. 407) απολυταρχία, έθεσε τα θεμέλιά του και τον ενίσχυσε σε έναν επιτυχημένο αγώνα ενάντια στους αντιπάλους της απόλυτης εξουσίας. Η κρίση στην εποχή του Fronde ξεπεράστηκε, η Ειρήνη της Βεστφαλίας το 1648 εξασφάλισε την ηγεμονία της Γαλλίας στην ήπειρο και την έκανε εγγυητή της ευρωπαϊκής ισορροπίας. Η Ειρήνη των Πυρηναίων το 1659 εδραίωσε αυτή την επιτυχία. Αυτή η υπέροχη πολιτική κληρονομιά επρόκειτο να χρησιμοποιηθεί από τον νεαρό βασιλιά.

Αν προσπαθήσεις να δώσεις ψυχολογικά χαρακτηριστικάΛουδοβίκος XIV, τότε μπορεί κανείς να διορθώσει κάπως την ευρέως διαδεδομένη ιδέα αυτού του βασιλιά ως εγωιστή και απερίσκεπτου ανθρώπου. Σύμφωνα με τις δικές του εξηγήσεις, διάλεξε το έμβλημα του «βασιλιά του ήλιου» για τον εαυτό του, αφού ο ήλιος είναι ο δωρητής όλων των ευλογιών, ένας ακούραστος εργάτης και πηγή δικαιοσύνης, είναι σύμβολο μιας ήρεμης και ισορροπημένης κυβέρνησης. Η όψιμη γέννηση του μελλοντικού μονάρχη, που οι σύγχρονοι ονόμασαν θαυματουργό, τα θεμέλια της ανατροφής του που έθεσαν η Άννα της Αυστρίας και ο Τζούλιο Μαζαρίν, η φρίκη του Φρόντε - όλα αυτά ανάγκασαν τον νεαρό άνδρα να τα καταφέρει με αυτόν τον τρόπο και να δείξει ότι είναι ένας πραγματικός, ισχυρός κυρίαρχος. Ως παιδί, σύμφωνα με τα απομνημονεύματα των συγχρόνων του, ήταν «σοβαρός ... αρκετά συνετός ώστε να μείνει σιωπηλός, φοβούμενος να πει κάτι ακατάλληλο» και, αρχίζοντας να κυβερνά, ο Λούις προσπάθησε να καλύψει τα κενά στην εκπαίδευσή του, καθώς το πρόγραμμα σπουδών ήταν πολύ γενικό και απέφευγε τις ειδικές γνώσεις. Αναμφίβολα, ο βασιλιάς ήταν άνθρωπος του καθήκοντος και, σε αντίθεση με την περίφημη φράση, θεωρούσε το κράτος ασύγκριτα ανώτερο από τον εαυτό του ως άτομο. Εκτελούσε τη «βασιλική τέχνη» ευσυνείδητα: κατά την άποψή του, συνδέθηκε με συνεχή εργασία, με την ανάγκη για τελετουργική πειθαρχία, την εγκράτεια στη δημόσια εκδήλωση των συναισθημάτων και τον αυστηρό αυτοέλεγχο. Ακόμη και η διασκέδασή του ήταν σε μεγάλο βαθμό θέμα του κράτους, το μεγαλείο τους υποστήριζε το κύρος της γαλλικής μοναρχίας στην Ευρώπη.

Θα μπορούσε ο Λουδοβίκος ΙΔ' να τα καταφέρει χωρίς πολιτικά λάθη; Ήταν πραγματικά ήρεμος και ισορροπημένος ο χρόνος της βασιλείας του; (σελ.408)

Συνεχίζοντας, όπως πίστευε, το έργο του Ρισελιέ και του Μαζαρέν, ο Λουδοβίκος ΙΔ' ασχολήθηκε κυρίως με τη βελτίωση του βασιλικού απολυταρχισμού, που αντιστοιχούσε στις προσωπικές του κλίσεις και αντιλήψεις για το καθήκον του μονάρχη. Η Αυτού Μεγαλειότητα επιδίωκε επίμονα την ιδέα ότι η πηγή οποιουδήποτε κράτους είναι μόνο ο βασιλιάς, ο οποίος τοποθετείται από τον ίδιο τον Θεό πάνω από τους άλλους ανθρώπους και επομένως πιο τέλεια από ό,τι αξιολογούν τις περιβάλλουσες συνθήκες. «Το ένα κεφάλι», είπε, «ανήκει στο δικαίωμα εξέτασης και επίλυσης ζητημάτων, τα καθήκοντα των υπόλοιπων μελών είναι μόνο στην εκτέλεση των εντολών που τους διαβιβάζονται». Θεωρούσε την απόλυτη εξουσία του κυρίαρχου και την πλήρη υποταγή των υπηκόων του σε αυτόν ως μία από τις κύριες θείες εντολές. «Σε όλη τη χριστιανική διδασκαλία δεν υπάρχει πιο ξεκάθαρα εδραιωμένη αρχή από την αδιαμφισβήτητη υπακοή των υπηκόων σε εκείνους που τίθενται πάνω τους».

Καθένας από τους υπουργούς, τους συμβούλους ή τους στενούς συνεργάτες του μπορούσε να διατηρήσει τη θέση του, υπό την προϋπόθεση ότι θα κατάφερνε να προσποιηθεί ότι μάθαινε τα πάντα από τον βασιλιά και να θεωρούσε μόνο αυτόν τον λόγο για την επιτυχία κάθε επιχείρησης. Πολύ Καλό παράδειγμαΑπό αυτή την άποψη, υπήρξε η περίπτωση του Nicolas Fouquet, του επιτρόπου των οικονομικών, το όνομα του οποίου στα χρόνια της βασιλείας του Mazarin συνδέθηκε με τη σταθεροποίηση της οικονομικής κατάστασης στη Γαλλία. Αυτή η περίπτωση ήταν επίσης η πιο εντυπωσιακή εκδήλωση της βασιλικής εκδικητικότητας και εκδικητικότητας που ανέπτυξε ο Fronde και συνδέθηκε με την επιθυμία να απομακρυνθεί ο καθένας που δεν υπακούει στον κυρίαρχο με τα δέοντα μέτρα, που μπορεί να συγκριθεί μαζί του. Παρά το γεγονός ότι ο Fouquet κατά τα χρόνια του Fronde έδειξε απόλυτη πίστη στην κυβέρνηση Mazarin και είχε σημαντικά πλεονεκτήματα ενώπιον της ανώτατης εξουσίας, ο βασιλιάς τον εξάλειψε. Στη συμπεριφορά του, ο Louis, πιθανότατα, είδε κάτι "Fronde" - αυτοδυναμία, ανεξάρτητο μυαλό. Ο Surintendant οχύρωσε επίσης το νησί Belle Île που του ανήκε, προσέλκυσε πελάτες από τον στρατό, δικηγόρους, εκπροσώπους του πολιτισμού, διατήρησε μια υπέροχη αυλή και ένα ολόκληρο επιτελείο πληροφοριοδοτών. Το κάστρο του Vaux-le-Viscount δεν ήταν κατώτερο σε ομορφιά και λαμπρότητα από το βασιλικό παλάτι. Επιπλέον, σύμφωνα με ένα έγγραφο που έχει διασωθεί (σ. 409), αν και μόνο σε αντίγραφο, ο Φουκέ προσπάθησε να συνάψει σχέσεις με την ερωμένη του βασιλιά, Λουίζ ντε Λαβαλιέ. Τον Σεπτέμβριο του 1661, ο επιστάτης συνελήφθη στη γιορτή του Vaux-le-Vicomte από τον γνωστό καπετάνιο των βασιλικών σωματοφυλάκων, d'Artagnan, και πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του στη φυλακή.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' δεν μπορούσε να ανεχτεί την ύπαρξη πολιτικών δικαιωμάτων που παρέμειναν μετά το θάνατο του Ρισελιέ και του Μαζαρέν για ορισμένους κρατικούς και δημόσιους θεσμούς, επειδή αυτά τα δικαιώματα σε κάποιο βαθμό έρχονταν σε αντίθεση με την έννοια της βασιλικής παντοδυναμίας. Ως εκ τούτου, τους κατέστρεψε και εισήγαγε τον γραφειοκρατικό συγκεντρωτισμό, τον οποίο έφερε στην τελειότητα. Ο βασιλιάς, φυσικά, άκουσε τις απόψεις υπουργών, μελών της οικογένειάς του, αγαπημένων και αγαπημένων. Όμως στάθηκε σταθερά στην κορυφή της πυραμίδας της εξουσίας. Σύμφωνα με τις εντολές και τις οδηγίες του μονάρχη, ενήργησαν γραμματείς του κράτους, καθένας από τους οποίους, εκτός από τον κύριο τομέα δραστηριότητας - οικονομικό, στρατιωτικό κ.λπ. - είχε υπό τη διαταγή του πολλές μεγάλες διοικητικές-εδαφικές περιοχές. Οι περιοχές αυτές (υπήρχαν 25) ονομάζονταν «γενεραλίτες». Ο Λουδοβίκος ΙΔ' αναμόρφωσε το Βασιλικό Συμβούλιο, αύξησε τον αριθμό των μελών του, μετατρέποντάς το σε πραγματική κυβέρνηση στο πρόσωπό του. Υπό αυτόν, δεν συγκλήθηκαν οι Στρατηγοί των Κρατών, η επαρχιακή και η αυτοδιοίκηση των πόλεων καταστράφηκε παντού και αντικαταστάθηκε από τη διοίκηση των βασιλικών αξιωματούχων, των οποίων οι επίτροποι είχαν τις ευρύτερες εξουσίες. Ο τελευταίος ασκούσε την πολιτική και τις δραστηριότητες της κυβέρνησης και του επικεφαλής της - του βασιλιά. Η γραφειοκρατία ήταν παντοδύναμη.

Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Λουδοβίκος ΙΔ' δεν περιβαλλόταν από λογικούς αξιωματούχους ή δεν άκουσε τις συμβουλές τους. Στο πρώτο μισό της βασιλείας του βασιλιά, ο γενικός ελεγκτής των οικονομικών Colbert, ο υπουργός Πολέμου Louvois, ο στρατιωτικός μηχανικός Vauban, ταλαντούχοι στρατηγοί - Condé, Turenne, Tesse, Vendome και πολλοί άλλοι συνέβαλαν στη λαμπρότητα της βασιλείας του. (σελ. 410)

Ο Jean-Baptiste Colbert καταγόταν από τα αστικά στρώματα και στα νιάτα του διαχειριζόταν την ιδιωτική περιουσία του Mazarin, ο οποίος ήταν σε θέση να εκτιμήσει το εξαιρετικό μυαλό, την τιμιότητα και τη σκληρή δουλειά του και τον συνέστησε στον βασιλιά πριν από το θάνατό του. Ο Λούις κέρδισε η σχετική σεμνότητα του Κολμπέρ σε σύγκριση με τους υπόλοιπους υπαλλήλους του και τον διόρισε γενικό ελεγκτή των οικονομικών. Όλα τα μέτρα που έλαβε ο Colbert για την ανύψωση της γαλλικής βιομηχανίας και εμπορίου έλαβαν ένα ιδιαίτερο όνομα στην ιστορία - Colbertism. Πρώτα απ 'όλα, ο Γενικός Ελεγκτής Οικονομικών εξορθολογούσε το σύστημα οικονομικής διαχείρισης. Εισήχθη αυστηρή λογοδοσία για την είσπραξη και τη δαπάνη των κρατικών εσόδων, όλοι όσοι την απέφευγαν παρανόμως οδηγήθηκαν να πληρώσουν φόρο γης, αυξήθηκαν οι φόροι στα είδη πολυτελείας κ.λπ. Είναι αλήθεια ότι, σύμφωνα με την πολιτική του Λουδοβίκου XIV, η ευγένεια του το ξίφος (κληρονομική στρατιωτική αρχοντιά). Ωστόσο, αυτή η μεταρρύθμιση του Κολμπέρ βελτίωσε την οικονομική κατάσταση της Γαλλίας, (σελ. 411), αλλά όχι αρκετή για να ικανοποιήσει όλες τις κρατικές ανάγκες (ιδιαίτερα τις στρατιωτικές) και τις ακόρεστες απαιτήσεις του βασιλιά.

Ο Κολμπέρ ανέλαβε επίσης μια σειρά από μέτρα γνωστά ως πολιτική του μερκαντιλισμού, ενθάρρυνση δηλαδή των παραγωγικών δυνάμεων του κράτους. Προκειμένου να βελτιώσει τη γαλλική γεωργία, μείωσε ή κατάργησε εντελώς τους φόρους για τους μεγαλοαγρότες, έδωσε οφέλη σε όσους είχαν ελλείψεις και επέκτεινε την έκταση της καλλιεργούμενης γης με τη βοήθεια μέτρων αποκατάστασης γης. Κυρίως όμως ο υπουργός ενδιαφερόταν για την ανάπτυξη της βιομηχανίας και του εμπορίου. Ο Colbert επέβαλε υψηλό δασμό σε όλα τα εισαγόμενα αγαθά και ενθάρρυνε την εγχώρια παραγωγή τους. Προσκάλεσε τους καλύτερους τεχνίτες από το εξωτερικό, ενθάρρυνε την αστική τάξη να επενδύσει στην ανάπτυξη βιοτεχνιών, επιπλέον, τους παρείχε παροχές και εξέδωσε δάνεια από το κρατικό ταμείο. Κάτω από αυτόν ιδρύθηκαν πολλά κρατικά εργοστάσια. Ως αποτέλεσμα, η γαλλική αγορά γέμισε με εγχώρια προϊόντα και μια σειρά από γαλλικά προϊόντα (βελούδο Λυών, δαντέλες Valenciennes, είδη πολυτελείας) ήταν δημοφιλή σε όλη την Ευρώπη. Τα μερκαντιλιστικά μέτρα του Κολμπέρ δημιούργησαν μια σειρά από οικονομικές και πολιτικές δυσκολίες στα γειτονικά κράτη. Ειδικότερα, σε Αγγλικό ΚοινοβούλιοΓίνονταν συχνά οργισμένοι λόγοι ενάντια στην πολιτική του κολμπερτισμού και τη διείσδυση γαλλικών προϊόντων στην αγγλική αγορά, και ο αδελφός του Κολμπέρ, ο Κάρολος, ο οποίος ήταν ο Γάλλος πρεσβευτής στο Λονδίνο, δεν αγαπήθηκε σε ολόκληρη τη χώρα.

Προκειμένου να ενταθεί το γαλλικό εσωτερικό εμπόριο, ο Κολμπέρ διέταξε την κατασκευή δρόμων που εκτείνονταν από το Παρίσι προς όλες τις κατευθύνσεις, κατέστρεψε τα εσωτερικά τελωνεία μεταξύ των επιμέρους επαρχιών. Συνέβαλε στη δημιουργία ενός μεγάλου εμπορικού και ναυτικού ικανού να ανταγωνιστεί αγγλικά και ολλανδικά πλοία, ίδρυσε τις εμπορικές εταιρείες της Ανατολικής Ινδίας και της Δυτικής Ινδίας και ενθάρρυνε τον αποικισμό της Αμερικής και της Ινδίας. Κάτω από αυτόν, ιδρύθηκε μια γαλλική αποικία στον κάτω ρου του Μισισιπή, που ονομάστηκε Λουιζιάνα προς τιμή του βασιλιά.

Όλα αυτά τα μέτρα έδωσαν στο δημόσιο ταμείο τεράστια έσοδα. Αλλά η συντήρηση του πιο πολυτελούς δικαστηρίου της Ευρώπης και οι συνεχείς πόλεμοι του Λουδοβίκου XIV (ακόμη και σε καιρό ειρήνης, 200 χιλιάδες άνθρωποι ήταν συνεχώς υπό τα όπλα) απορρόφησαν τόσο κολοσσιαία ποσά που δεν ήταν αρκετά για να καλύψουν όλα τα έξοδα. Μετά από αίτημα του βασιλιά, για να βρει χρήματα, ο Κολμπέρ έπρεπε να αυξήσει τους φόρους ακόμη και στα είδη πρώτης ανάγκης, γεγονός που προκάλεσε δυσαρέσκεια εναντίον του σε όλο το βασίλειο. Ας σημειωθεί ότι ο Κολμπέρ δεν ήταν σε καμία περίπτωση αντίπαλος της γαλλικής ηγεμονίας στην Ευρώπη, αλλά ήταν ενάντια στη στρατιωτική επέκταση του κυρίου του, προτιμώντας την οικονομική επέκταση από αυτήν. Τελικά, το 1683, ο γενικός ελεγκτής των οικονομικών έπεσε σε δυσμένεια από τον Λουδοβίκο XIV, γεγονός που στη συνέχεια οδήγησε σε σταδιακή μείωση του ποσοστού της γαλλικής βιομηχανίας και του εμπορίου στην ήπειρο σε σύγκριση με την Αγγλία. Ο παράγοντας που κρατούσε πίσω τον βασιλιά εξαλείφθηκε.

Ο υπουργός Πολέμου Λουβουά, ο μεταρρυθμιστής του γαλλικού στρατού, συνέβαλε πολύ στο κύρος του γαλλικού βασιλείου στη διεθνή σκηνή. Με την έγκριση (σελ. 413) του βασιλιά εισήγαγε κιτ στρατολόγησης στρατιωτών και έτσι δημιούργησε μόνιμο στρατό. Σε καιρό πολέμου, ο αριθμός του έφτασε τα 500 χιλιάδες άτομα - αριθμός αξεπέραστος για εκείνη την εποχή στην Ευρώπη. Στο στρατό τηρήθηκε υποδειγματική πειθαρχία, οι νεοσύλλεκτοι εκπαιδεύονταν συστηματικά και σε κάθε σύνταγμα δόθηκαν ειδικές στολές. Ο Luvois βελτίωσε επίσης τα όπλα. ο λούτσος αντικαταστάθηκε από μια ξιφολόγχη βιδωμένη σε ένα όπλο, χτίστηκαν στρατώνες, καταστήματα τροφίμων και νοσοκομεία. Με πρωτοβουλία του Υπουργού Πολέμου ιδρύθηκε σώμα μηχανικών και αρκετές σχολές πυροβολικού. Ο Λουδοβίκος εκτιμούσε πολύ τον Λουβουά και σε συχνές διαμάχες μεταξύ αυτού και του Κολμπέρ, λόγω της κλίσης του, έπαιρνε το μέρος του Υπουργού Πολέμου.

Σύμφωνα με τα έργα του ταλαντούχου μηχανικού Vauban, ανεγέρθηκαν περισσότερα από 300 χερσαία και θαλάσσια φρούρια, διασχίστηκαν κανάλια, κατασκευάστηκαν φράγματα. Εφηύρε επίσης μερικά όπλα για τον στρατό. Αφού εξέτασε την κατάσταση του γαλλικού βασιλείου για 20 χρόνια συνεχούς εργασίας, ο Βομπάν υπέβαλε υπόμνημα στον βασιλιά προτείνοντας μεταρρυθμίσεις που θα μπορούσαν να βελτιώσουν την κατάσταση των κατώτερων στρωμάτων της Γαλλίας. Ο Λουδοβίκος, που δεν έδωσε οδηγίες και δεν ήθελε να σπαταλήσει τον βασιλικό του χρόνο, και κυρίως τα οικονομικά, σε νέες μεταρρυθμίσεις, ατίμασε τον μηχανικό.

Οι Γάλλοι στρατηγοί Πρίγκιπας Conde, Στρατάρχες Turenne, Tesse, που άφησαν πολύτιμα απομνημονεύματα στον κόσμο, Vendome και αρκετοί άλλοι ικανοί στρατιωτικοί ηγέτες αύξησαν πολύ το στρατιωτικό κύρος και διεκδίκησαν την ηγεμονία της Γαλλίας στην Ευρώπη. Έσωσαν τη μέρα ακόμα και όταν ο βασιλιάς τους άρχισε και πολέμησε βιαστικά και απερίσκεπτα.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV, η Γαλλία βρισκόταν σε εμπόλεμη κατάσταση σχεδόν συνεχώς. Οι πόλεμοι για την ισπανική Ολλανδία (δεκαετία '60 - αρχές της δεκαετίας του '80 του XVII αιώνα), ο πόλεμος της Λίγκας του Άουγκσμπουργκ ή ο Εννεαετής Πόλεμος (1689-1697) και ο Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής (1701-1714), απορροφώντας τεράστια οικονομικούς πόρους, οδήγησαν τελικά σε σημαντική μείωση της γαλλικής επιρροής (σελ. 414) στην Ευρώπη. Αν και η Γαλλία παρέμενε ακόμη μεταξύ των κρατών που καθόριζαν την ευρωπαϊκή πολιτική, μια νέα ευθυγράμμιση δυνάμεων διαμορφώθηκε στην ήπειρο και προέκυψαν ασυμβίβαστες αγγλογαλλικές αντιθέσεις.

Τα θρησκευτικά μέτρα της βασιλείας του ήταν στενά συνδεδεμένα με τη διεθνή πολιτική του Γάλλου βασιλιά. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' έκανε πολλά πολιτικά λάθη που οι καρδινάλιοι Ρισελιέ και Μαζαρέν δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά. Αλλά ένας λάθος υπολογισμός που έγινε μοιραίος για τη Γαλλία και αργότερα αποκλήθηκε το «λάθος του αιώνα» ήταν η κατάργηση του διατάγματος της Νάντης τον Οκτώβριο του 1685. Ο βασιλιάς, ο οποίος εκτίμησε το βασίλειό του ως το ισχυρότερο σε οικονομικές και πολιτικές σχέσεις στην Ευρώπη, διεκδίκησε όχι μόνο προς (σ. - πολιτική, αλλά και πνευματική ηγεμονία της Γαλλίας στην ήπειρο. Όπως οι Αψβούργοι τον 16ο και το πρώτο μισό του 17ου αιώνα, φιλοδοξούσε να παίξει το ρόλο του υπερασπιστή της καθολικής πίστης στην Ευρώπη, σε σχέση με το οποίο επιδεινώθηκαν οι διαφωνίες του με την έδρα του Αγίου Πέτρου. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' απαγόρευσε την καλβινιστική θρησκεία στη Γαλλία, συνέχισε τη δίωξη των Γάλλων Προτεσταντών, η οποία ξεκίνησε τη δεκαετία του '70. και τώρα είναι βίαιες. Οι Ουγενότοι έσπευσαν στο εξωτερικό μαζικά, σε σχέση με το οποίο η κυβέρνηση απαγόρευσε τη μετανάστευση. Όμως, παρά τις αυστηρές τιμωρίες και τους κλοιούς που τοποθετήθηκαν κατά μήκος των συνόρων, έως και 400 χιλιάδες άνθρωποι μετακόμισαν στην Αγγλία, την Ολλανδία, την Πρωσία, την Πολωνία. Οι κυβερνήσεις αυτών των χωρών δέχτηκαν πρόθυμα Ουγενότες μετανάστες, κυρίως αστικής καταγωγής, οι οποίοι αναζωογόνησαν αισθητά τη βιομηχανία και το εμπόριο των χωρών υποδοχής. Ως αποτέλεσμα, η οικονομική ανάπτυξη της Γαλλίας υπέστη σημαντική ζημιά· οι ευγενείς των Ουγενότων έμπαιναν πιο συχνά στην υπηρεσία των αξιωματικών του στρατού των κρατών που ήταν αντίπαλοι της Γαλλίας.

Πρέπει να ειπωθεί ότι δεν υποστήριξαν όλοι στην ακολουθία του βασιλιά την κατάργηση του διατάγματος της Νάντης. Όπως πολύ εύστοχα παρατήρησε η Στρατάρχης Tesse, «τα αποτελέσματά της ήταν αρκετά συνεπή με αυτό το απολιτικό μέτρο». Το «λάθος του αιώνα» κατέστρεψε δραματικά τα σχέδια του Λουδοβίκου ΙΔ' στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής. Η μαζική έξοδος των Ουγενότων από τη Γαλλία έφερε επανάσταση στο καλβινιστικό δόγμα. Στην ένδοξη επανάσταση του 1688-1689. περισσότεροι από 2.000 Ουγενότοι αξιωματικοί συμμετείχαν στην Αγγλία.Οι εξέχοντες Ουγενότες θεολόγοι και δημοσιογράφοι εκείνης της εποχής, ο Pierre Ury και ο Jean Le Clerc, δημιούργησαν τη βάση μιας νέας πολιτικής σκέψης των Ουγενότων και η ίδια η Ένδοξη Επανάσταση έγινε γι' αυτούς ένα θεωρητικό και πρακτικό πρότυπο για την αναδιοργάνωση της κοινωνίας. Η νέα επαναστατική προοπτική ήταν ότι η Γαλλία χρειαζόταν μια «παράλληλη επανάσταση», την ανατροπή της απολυταρχικής τυραννίας του Λουδοβίκου XIV. Ταυτόχρονα, δεν προτάθηκε η καταστροφή της μοναρχίας των Βουρβόνων ως τέτοια, αλλά μόνο συνταγματικές αλλαγές που τη μετέτρεψαν σε κοινοβουλευτική μοναρχία. Σαν άποτέλεσμα θρησκευτική πολιτικήΟ Λουδοβίκος ΙΔ' (σ. 416) προετοίμασε τον μετασχηματισμό των πολιτικών ιδεών, τελικά αναπτύχθηκε και ενισχύθηκε στις έννοιες του Γαλλικού Διαφωτισμού του 18ου αιώνα. Ο καθολικός επίσκοπος Bossuet, ο οποίος απολαμβάνει επιρροής στην αυλή του βασιλιά, σημείωσε ότι «οι ελεύθεροι σκεπτόμενοι άνθρωποι δεν αμέλησαν την ευκαιρία να ασκήσουν κριτική στις πολιτικές του Λουδοβίκου XIV». Διαμορφώθηκε η έννοια του βασιλιά τυράννου.

Έτσι, για τη Γαλλία, η κατάργηση του Διατάγματος της Νάντης ήταν μια πραγματικά καταστροφική πράξη. Κληθείς να ενισχύσει τη βασιλική εξουσία εντός της χώρας και να επιτύχει όχι μόνο την εδαφική και πολιτική, αλλά και την πνευματική ηγεμονία της Γαλλίας στην Ευρώπη, στην πραγματικότητα, έδωσε τα χαρτιά στα χέρια του μελλοντικού Άγγλου βασιλιά Γουλιέλμου Γ' του Orange και συνέβαλε για την ολοκλήρωση της Ένδοξης Επανάστασης, απώθησε σχεδόν όλους τους λίγους συμμάχους της από τη Γαλλία. Η παραβίαση της αρχής της ελευθερίας της συνείδησης, παράλληλα με την παραβίαση της ισορροπίας δυνάμεων στην Ευρώπη, μετατράπηκε σε σοβαρές ήττες για τη Γαλλία, τόσο στην εσωτερική όσο και στην εξωτερική πολιτική. Το δεύτερο μισό της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV δεν φαινόταν πλέον τόσο λαμπρό. Και για την Ευρώπη, μάλιστα, οι ενέργειές του αποδείχθηκαν αρκετά ευνοϊκές. Στην Αγγλία πραγματοποιήθηκε η Ένδοξη Επανάσταση, τα γειτονικά κράτη συσπειρώθηκαν σε έναν αντιγαλλικό συνασπισμό, με τις προσπάθειες του οποίου, ως αποτέλεσμα αιματηρών πολέμων, η Γαλλία έχασε την απόλυτη πρωτοκαθεδρία στην Ευρώπη, διατηρώντας την μόνο στον πολιτιστικό τομέα.

Σε αυτόν τον τομέα η ηγεμονία της Γαλλίας παρέμεινε ακλόνητη και από ορισμένες απόψεις παραμένει μέχρι σήμερα. Ταυτόχρονα, η ίδια η προσωπικότητα του βασιλιά και οι δραστηριότητές του έθεσαν τα θεμέλια για την άνευ προηγουμένου πολιτιστική ανύψωση της Γαλλίας. Γενικά, υπάρχει μια άποψη μεταξύ των ιστορικών ότι είναι δυνατό να μιλήσουμε για τη "χρυσή εποχή" της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV μόνο σε σχέση με τη σφαίρα του πολιτισμού. Εδώ ήταν πραγματικά υπέροχος ο «βασιλιάς ήλιος». Στη διαδικασία της εκπαίδευσης, ο Λουδοβίκος δεν έλαβε δεξιότητες ανεξάρτητη εργασίαμε τα βιβλία, προτίμησε τις ερωτήσεις, μια ζωηρή συζήτηση από την αναζήτηση της αλήθειας από συγγραφείς που αντιφάσκουν μεταξύ τους. Ίσως γι' αυτό ο βασιλιάς έδωσε μεγάλη προσοχή στο πολιτιστικό πλαίσιο της βασιλείας του (σελ. 417) και μεγάλωσε τον γιο του Λουδοβίκο, που γεννήθηκε το 1661, με διαφορετικό τρόπο: ο διάδοχος του θρόνου μυήθηκε στη νομολογία, τη φιλοσοφία , δίδαξε λατινικά και μαθηματικά.

Μεταξύ των διαφόρων μέτρων που υποτίθεται ότι θα συνέβαλαν στην ανάπτυξη του βασιλικού κύρους, ο Λουδοβίκος ΙΔ' έδωσε ιδιαίτερη σημασία στο να προσελκύσει την προσοχή στο δικό του πρόσωπο. Αφιέρωσε τόσο χρόνο στο να ανησυχεί γι' αυτό όσο και στις πιο σημαντικές κρατικές υποθέσεις. Άλλωστε το πρόσωπο του βασιλείου ήταν πρωτίστως ο ίδιος ο βασιλιάς. Ο Λούις, σαν να λέγαμε, έκανε τη ζωή του ένα έργο τέχνης κλασικισμού. Δεν είχε «χόμπι», δεν μπορούσε να φανταστεί ως μια ενθουσιώδη επιχείρηση που δεν συνέπιπτε με το «επάγγελμα» του μονάρχη. Όλα τα αθλητικά του χόμπι είναι καθαρά βασιλικές ασχολίες που δημιούργησαν την παραδοσιακή εικόνα του βασιλιά-ιππότη. Ο Λούις ήταν πολύ συμπαγής για να είναι ταλαντούχος: ένα λαμπρό ταλέντο θα είχε ξεπεράσει τουλάχιστον κάπου τα όρια του κύκλου των ενδιαφερόντων που του είχαν ανατεθεί. Ωστόσο, αυτή η ορθολογιστική εστίαση στην ειδικότητά του ήταν φαινόμενο της πρώιμης σύγχρονης περιόδου, που στον τομέα του πολιτισμού χαρακτηριζόταν από εγκυκλοπαιδισμό, διασπορά και αποδιοργανωμένη περιέργεια.

Απονέμοντας βαθμούς, βραβεία, συντάξεις, κτήματα, κερδοφόρες θέσεις και άλλα σημάδια προσοχής, για τα οποία ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν εφευρετικός σε σημείο δεξιοτεχνίας, κατάφερε να προσελκύσει εκπροσώπους των καλύτερων οικογενειών στην αυλή του και να τους μετατρέψει σε υπάκουους υπηρέτες του. . Οι πιο γεννημένοι αριστοκράτες θεωρούσαν τη μεγαλύτερη ευτυχία και τιμή τους να υπηρετούν τον βασιλιά όταν ντύνονται και γδύνονται, στο τραπέζι, στους περιπάτους κ.λπ. Το προσωπικό των αυλικών και των υπηρετών αριθμούσε 5-6 χιλιάδες άτομα.

Στο δικαστήριο υιοθετήθηκε αυστηρή εθιμοτυπία. Όλα διανεμήθηκαν με μικρή ακρίβεια, καθεμία, ακόμη και η πιο συνηθισμένη πράξη της ζωής της βασιλικής οικογένειας, κανονίστηκε εξαιρετικά επίσημα. Κατά την ένδυση του βασιλιά, όλη η αυλή ήταν παρούσα, ένα μεγάλο επιτελείο υπαλλήλων απαιτούνταν για να σερβίρουν στον βασιλιά ένα πιάτο ή ένα ποτό. Κατά τη διάρκεια του βασιλικού δείπνου, όλοι όσοι έγιναν δεκτοί σε αυτό, συμπεριλαμβανομένων (σελ. 418) και των μελών της βασιλικής οικογένειας, ήταν όρθιοι, ήταν δυνατό να μιλήσουν με τον βασιλιά μόνο όταν ο ίδιος το επιθυμούσε. Ο Λουδοβίκος XIV θεώρησε απαραίτητο για τον εαυτό του να τηρεί αυστηρά όλες τις λεπτομέρειες της περίπλοκης εθιμοτυπίας και απαίτησε το ίδιο από τους αυλικούς.

Ο βασιλιάς έδωσε μια πρωτόγνωρη λαμπρότητα στην εξωτερική ζωή της αυλής. Η αγαπημένη του κατοικία ήταν οι Βερσαλλίες, οι οποίες μετατράπηκαν κάτω από αυτόν σε μια μεγάλη πολυτελή πόλη. Ιδιαίτερα υπέροχο ήταν το μεγαλειώδες παλάτι σε αυστηρά διατηρημένο στυλ, πλούσια διακοσμημένο τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά από τους καλύτερους Γάλλους καλλιτέχνες εκείνης της εποχής. Κατά την κατασκευή του παλατιού, εισήχθη μια αρχιτεκτονική καινοτομία, η οποία αργότερα έγινε μόδα στην Ευρώπη: μη θέλοντας να κατεδαφίσει το κυνηγετικό καταφύγιο του πατέρα του, το οποίο έγινε στοιχείο του κεντρικού τμήματος του συνόλου του παλατιού, ο βασιλιάς ανάγκασε τους αρχιτέκτονες να εμφανιστούν με αίθουσα καθρέφτη, όταν τα παράθυρα του ενός τοίχου αντανακλώνονταν στους καθρέφτες στον άλλο τοίχο, δημιουργώντας εκεί την ψευδαίσθηση της παρουσίας ανοιγμάτων παραθύρων. Το μεγάλο παλάτι περιβαλλόταν από πολλά μικρά, για μέλη της βασιλικής οικογένειας, πολλές βασιλικές υπηρεσίες, δωμάτια για τη βασιλική φρουρά και τους αυλικούς. Τα κτίρια του παλατιού περιβάλλονταν από έναν τεράστιο κήπο, που τηρούνταν σύμφωνα με τους νόμους της αυστηρής συμμετρίας, με διακοσμητικά στολισμένα δέντρα, πολλά παρτέρια, σιντριβάνια και αγάλματα. Ήταν οι Βερσαλλίες που ενέπνευσαν τον Μέγα Πέτρο, που επισκέφτηκε εκεί, να χτίσει το Πέτερχοφ με τα περίφημα σιντριβάνια του. Είναι αλήθεια ότι ο Πέτρος μίλησε για τις Βερσαλλίες ως εξής: το παλάτι είναι όμορφο, αλλά έχει λίγο νερό στα σιντριβάνια. Εκτός από τις Βερσαλλίες, υπό τον Λουδοβίκο, χτίστηκαν και άλλες όμορφες αρχιτεκτονικές κατασκευές - το Grand Trianon, το Les Invalides, η κιονοστοιχία του Λούβρου, οι πύλες του Saint-Denis και του Saint-Martin. Σε όλες αυτές τις δημιουργίες, με την ενθάρρυνση του βασιλιά, εργάστηκαν ο αρχιτέκτονας Hardouin-Monsart, οι καλλιτέχνες και γλύπτες Lebrun, Girardon, Leclerc, Latour, Rigaud και άλλοι.

Ενώ ο Λουδοβίκος XIV ήταν νέος, η ζωή στις Βερσαλλίες προχωρούσε σαν συνεχείς διακοπές. Ακολούθησαν διαδοχικά μπάλες, μασκαράδες, συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις και περιπάτους ευχαρίστησης. Μόνο σε μεγάλη ηλικία (σ. 419) ο βασιλιάς, που ήταν ήδη συνεχώς άρρωστος, άρχισε να ακολουθεί έναν πιο χαλαρό τρόπο ζωής, σε αντίθεση με τον Άγγλο βασιλιά Κάρολο Β' (1660–1685). Ο ίδιος ακόμη και την ημέρα που αποδείχθηκε η τελευταία στη ζωή του, κανόνισε μια γιορτή στην οποία συμμετείχε ενεργά.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' προσέλκυε διαρκώς στο πλευρό του διάσημους συγγραφείς, δίνοντάς τους χρηματικές αμοιβές και συντάξεις και για αυτές τις χάρες περίμενε δοξολογία του εαυτού του και της βασιλείας του. Οι λογοτεχνικές προσωπικότητες εκείνης της εποχής ήταν οι θεατρικοί συγγραφείς Κορνέιγ, Ρασίν και Μολιέρος, ο ποιητής Boileau, ο παραμυθολόγος La Fontaine κ.ά. Σχεδόν όλοι τους, με εξαίρεση τον Λαφοντέν, δημιούργησαν μια λατρεία του κυρίαρχου. Για παράδειγμα, ο Κορνέιγ, στις τραγωδίες του από την ιστορία του ελληνορωμαϊκού κόσμου, τόνισε τα πλεονεκτήματα του απολυταρχισμού, επεκτείνοντας τα οφέλη στους υπηκόους του. Στις κωμωδίες του Μολιέρου, οι αδυναμίες και οι ελλείψεις γελοιοποιήθηκαν επιδέξια σύγχρονη κοινωνία. Ωστόσο, ο συγγραφέας τους προσπάθησε να αποφύγει όλα όσα μπορεί να μην ευχαριστήσουν τον Λουδοβίκο XIV. Ο Boileau έγραψε εγκωμιαστικές ωδές προς τιμήν του μονάρχη και στις σάτιρες του χλεύαζε τα μεσαιωνικά τάγματα και τους αντιπολιτευόμενους αριστοκράτες.

Κάτω από τον Λουδοβίκο XIV, προέκυψαν διάφορες ακαδημίες - επιστήμες, μουσική, αρχιτεκτονική, η Γαλλική Ακαδημία στη Ρώμη. Φυσικά, όχι μόνο τα υψηλά ιδανικά της εξυπηρέτησης του ωραίου ενέπνευσαν την Αυτού Μεγαλειότητα. Η πολιτική φύση της ανησυχίας του Γάλλου μονάρχη για τα πολιτιστικά πρόσωπα είναι προφανής. Μήπως όμως αυτό το έργο, που δημιούργησαν οι μάστορες της εποχής του, έγινε λιγότερο όμορφο;

Όπως έχουμε ήδη δει, ο Λουδοβίκος ΙΔ' έκανε την ιδιωτική του ζωή ιδιοκτησία ολόκληρου του βασιλείου. Ας σημειώσουμε μια ακόμη πτυχή. Υπό την επιρροή της μητέρας του, ο Λούις μεγάλωσε σε ένα πολύ θρησκευόμενο άτομο, τουλάχιστον εξωτερικά. Όμως, όπως σημειώνουν οι ερευνητές, η πίστη του ήταν η πίστη κοινός άνθρωπος. Ο καρδινάλιος Fleury, σε συνομιλία με τον Βολταίρο, υπενθύμισε ότι ο βασιλιάς «πίστευε σαν κολιέ». Άλλοι σύγχρονοι σημείωσαν ότι «δεν διάβασε ποτέ τη Βίβλο στη ζωή του και πιστεύει όλα όσα του λένε οι ιερείς και οι μεγαλομανείς». Ίσως όμως αυτό να συνάδει με τη θρησκευτική πολιτική του βασιλιά. Ο Λουδοβίκος άκουγε Λειτουργία κάθε μέρα (σελ. 420), κάθε χρόνο τη Μεγάλη Πέμπτη έπλενε τα πόδια 12 ζητιάνων, κάθε μέρα διάβαζε τις πιο απλές προσευχές και τις γιορτές άκουγε μεγάλα κηρύγματα. Ωστόσο, μια τέτοια επιδεικτική θρησκευτικότητα δεν ήταν εμπόδιο πολυτελής ζωήβασιλιάς, οι πόλεμοι και οι σχέσεις του με τις γυναίκες.

Όπως ο παππούς του, Ερρίκος Δ' των Βουρβόνων, ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν πολύ ερωτικός από την ιδιοσυγκρασία και δεν θεώρησε απαραίτητο να τηρήσει τη συζυγική πίστη. Όπως ήδη γνωρίζουμε, με την επιμονή του Mazarin και της μητέρας του, έπρεπε να εγκαταλείψει την αγάπη του για τη Maria Mancini. Ο γάμος με τη Μαρία Τερέζα της Ισπανίας ήταν καθαρά πολιτικό ζήτημα. Μη πιστός, ο βασιλιάς ωστόσο εκπλήρωσε ευσυνείδητα το συζυγικό του καθήκον: από το 1661 έως το 1672, η βασίλισσα γέννησε έξι παιδιά, από τα οποία επέζησε μόνο ο μεγαλύτερος γιος. Ο Λουδοβίκος ήταν πάντα παρών στη γέννα και, μαζί με τη βασίλισσα, βίωσε το μαρτύριο της, όπως, μάλιστα, και άλλοι αυλικοί. Η Μαρία Τερέζα, φυσικά, ζήλευε, αλλά πολύ διακριτικά. Όταν η βασίλισσα πέθανε το 1683, ο σύζυγός της τίμησε τη μνήμη της ακόλουθες λέξεις: «Αυτός είναι ο μόνος κόπος που μου έκανε».

Στη Γαλλία θεωρούνταν απολύτως φυσικό ο βασιλιάς, αν είναι υγιής και φυσιολογικός άνδρας, να έχει ερωμένες, αρκεί να τηρείται η ευπρέπεια. Πρέπει επίσης να σημειωθεί εδώ ότι ο Λούις δεν μπέρδεψε ποτέ τους έρωτες με τις κρατικές υποθέσεις. Δεν επέτρεπε στις γυναίκες να ανακατεύονται στην πολιτική, μετρώντας με σύνεση τα όρια της επιρροής των αγαπημένων του. Στα «Απομνημονεύματα» που απηύθυνε στον γιο του, η Αυτού Μεγαλειότητα έγραψε: «Η ομορφιά που μας δίνει ευχαρίστηση ας μην τολμήσει να μας μιλήσει για τις υποθέσεις μας, ούτε για τους υπουργούς μας».

Ανάμεσα στους πολυάριθμους εραστές του βασιλιά διακρίνονται συνήθως τρεις φιγούρες. Πρώην αγαπημένος το 1661-1667. η ήσυχη και σεμνή κυρία Λουίζ ντε Λαβαλιέ, που γέννησε τέσσερις φορές τον Λουί, ήταν ίσως η πιο αφοσιωμένη και ταπεινωμένη από όλες τις ερωμένες του. Όταν δεν την χρειαζόταν πλέον ο βασιλιάς, αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι, όπου πέρασε το υπόλοιπο της ζωής της.

Κατά κάποιο τρόπο, η αντίθεση σε σύγκριση με αυτήν αντιπροσώπευε η Françoise-Athenais de Montespan, η οποία «βασίλεψε» (σ. 422) το 1667-1679. και γέννησε στον βασιλιά έξι παιδιά. Ήταν μια όμορφη και περήφανη γυναίκα, ήδη παντρεμένη. Για να μην μπορέσει ο σύζυγός της να την πάρει μακριά από την αυλή, ο Λουδοβίκος της έδωσε τον βαθμό του ανώτατου δικαστηρίου του sirintendante της αυλής της βασίλισσας. Σε αντίθεση με τον Λαβαλιέ, ο Μοντεσπάν δεν αγαπήθηκε από τη συνοδεία του βασιλιά: ένας από τους υψηλότερους εκκλησιαστικούς αρχές στη Γαλλία, ο επίσκοπος Μποσουέ, ζήτησε ακόμη και την απομάκρυνση του φαβορί από την αυλή. Η Μοντεσπάν λάτρευε την πολυτέλεια και της άρεσε να δίνει παραγγελίες, αλλά ήξερε και τη θέση της. Η αγαπημένη του βασιλιά προτίμησε να αποφύγει να ζητήσει από τον Λουδοβίκο ιδιώτες, μιλώντας μαζί του μόνο για τις ανάγκες των μοναστηριών που προστάτευε.

Σε αντίθεση με τον Ερρίκο Δ', που τρελάθηκε στα 56 του για τη 17χρονη Σαρλότ ντε Μονμορένς, χήρα στα 45, ο Λουδοβίκος ΙΔ' άρχισε ξαφνικά να προσπαθεί για ήσυχη οικογενειακή ευτυχία. Στο πρόσωπο της τρίτης αγαπημένης του, Francoise de Maintenon, που ήταν τρία χρόνια μεγαλύτερη από αυτόν, ο βασιλιάς βρήκε αυτό που έψαχνε. Παρά το γεγονός ότι το 1683 ο Λουδοβίκος συνήψε μυστικό γάμο με τη Φρανσουάζ, η αγάπη του ήταν ήδη το ήρεμο συναίσθημα ενός ανθρώπου που προέβλεψε τα γηρατειά. Μια όμορφη, έξυπνη και ευσεβής χήρα διάσημος ποιητήςΗ Paula Scarrona ήταν προφανώς η μόνη γυναίκα που μπορούσε να τον επηρεάσει. Οι Γάλλοι διαφωτιστές απέδωσαν στην αποφασιστική επιρροή του την κατάργηση του Διατάγματος της Νάντης το 1685. Ωστόσο, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτή η πράξη ήταν κατά τον καλύτερο δυνατό τρόπο συνεπής με τις επιδιώξεις του ίδιου του βασιλιά στον τομέα της εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής. αν και δεν μπορεί να παραβλεφθεί ότι η «εποχή του Μαιντενών» συνέπεσε με το δεύτερο, χειρότερο μισό της βασιλείας του. Στα απόμερα δωμάτια της κρυφής συζύγου του, η Αυτού Μεγαλειότητα «έχυσε δάκρυα που δεν μπορούσε να συγκρατήσει». Ωστόσο, σε σχέση με τους υπηκόους της, τηρήθηκαν οι παραδόσεις της εθιμοτυπίας της αυλής: δύο ημέρες πριν από το θάνατο του βασιλιά, η 80χρονη σύζυγός του έφυγε από το παλάτι και έζησε τις μέρες της στο Saint-Cyr, ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα για ευγενείς κορίτσια που ίδρυσε.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' πέθανε την 1η Σεπτεμβρίου 1715 σε ηλικία 77 ετών. Κρίνοντας από τα φυσικά του δεδομένα, ο βασιλιάς θα μπορούσε να ζήσει πολύ περισσότερο. Παρά το μικρό του ανάστημα, που τον ανάγκαζε να φοράει ψηλοτάκουνα, ο Λούις ήταν αρχοντικός και αναλογικά κομπλεξικός, είχε αντιπροσωπευτική εμφάνιση. Η φυσική χάρη συνδυάστηκε μέσα του με μια μεγαλειώδη στάση, ένα ήρεμο βλέμμα, ακλόνητη αυτοπεποίθηση. Ο βασιλιάς είχε αξιοζήλευτη υγεία, σπάνια εκείνες τις δύσκολες στιγμές. Η εμφανής τάση του Λουδοβίκου ήταν η βουλιμία - ένα ακόρεστο αίσθημα πείνας που προκαλούσε απίστευτη όρεξη. Ο βασιλιάς έτρωγε βουνά από φαγητό μέρα και νύχτα, ενώ έτρωγε φαγητό σε μεγάλα κομμάτια. Ποιο σώμα μπορεί να το διαχειριστεί; Η αδυναμία να αντιμετωπίσει τη βουλιμία ήταν η κύρια αιτία των πολλών ασθενειών του, σε συνδυασμό με τα επικίνδυνα πειράματα των γιατρών εκείνης της εποχής - ατελείωτες αιμοληψίες, καθαρτικά, φάρμακα με τα πιο απίστευτα συστατικά. Ο αυλικός γιατρός Vallo έγραψε δικαίως για την «ηρωική υγεία» του βασιλιά. Σταδιακά όμως θρυμματίστηκε, εκτός από ασθένειες, και από αμέτρητες διασκεδάσεις, μπάλες, κυνήγι, πολέμους και τη νευρική ένταση που συνδέεται με τους τελευταίους. Δεν είναι περίεργο λοιπόν, την παραμονή του θανάτου του, ο Λουδοβίκος ΙΔ' είπε αυτά τα λόγια: «Αγάπησα πάρα πολύ τον πόλεμο». Αλλά αυτή η φράση, πιθανότατα, ειπώθηκε για έναν εντελώς διαφορετικό λόγο: στο νεκροκρέβατό του, ο «βασιλιάς ήλιος» μπορεί να συνειδητοποίησε σε τι αποτέλεσμα είχε οδηγήσει η πολιτική της χώρας του.

Λοιπόν, τώρα μας μένει να προφέρουμε τη μυστηριακή φράση, που τόσο συχνά επαναλαμβάνεται σε μελέτες για τον Λουδοβίκο ΙΔ': πέθανε ένας άνθρωπος ή ένας αγγελιοφόρος του Θεού στη γη; Αναμφίβολα, αυτός ο βασιλιάς, όπως και πολλοί άλλοι, ήταν ένας άνθρωπος με όλες τις αδυναμίες και τις αντιφάσεις του. Αλλά το να εκτιμήσεις την προσωπικότητα και την κυριαρχία αυτού του μονάρχη δεν είναι ακόμα εύκολο. Ο μεγάλος αυτοκράτορας και αξεπέραστος διοικητής Ναπολέων Βοναπάρτης σημείωσε: «Ο Λουδοβίκος 14ος ήταν ένας μεγάλος βασιλιάς: ήταν αυτός που ανύψωσε τη Γαλλία στην τάξη των πρώτων εθνών στην Ευρώπη, ήταν αυτός που είχε για πρώτη φορά 400 χιλιάδες ανθρώπους υπό τα όπλα και 100 πλοία στη θάλασσα, προσάρτησε τον Franche-Comte στη Γαλλία, το Ρουσιγιόν, τη Φλάνδρα, έβαλε ένα από τα παιδιά του στον θρόνο της Ισπανίας ... Ποιος βασιλιάς από τον Καρλομάγνο μπορεί να συγκριθεί με τον Λουδοβίκο από κάθε άποψη; Ο Ναπολέων έχει δίκιο - ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν πράγματι ένας μεγάλος βασιλιάς. Ήταν όμως σπουδαίος άνθρωπος; Φαίνεται ότι εδώ η εκτίμηση του βασιλιά από τον σύγχρονο δούκα Σαιν-Σιμόν υποδηλώνει τον εαυτό του: «Το μυαλό του βασιλιά ήταν κάτω από το μέσο όρο και δεν είχε μεγάλη ικανότητα βελτίωσης». Η δήλωση είναι πολύ κατηγορηματική, αλλά ο συγγραφέας της δεν αμάρτησε πολύ την αλήθεια.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν, χωρίς αμφιβολία, μια ισχυρή προσωπικότητα. Ήταν αυτός που συνέβαλε στο να φέρει την απόλυτη εξουσία στο απόγειό της: το σύστημα άκαμπτου συγκεντρωτισμού της διακυβέρνησης, που καλλιεργήθηκε από τον ίδιο, ήταν παράδειγμα για πολλά πολιτικά καθεστώτα τόσο εκείνης της εποχής όσο και του σύγχρονου κόσμου. Υπό αυτόν ενισχύθηκε η εθνική και εδαφική ακεραιότητα του βασιλείου, λειτούργησε μια ενιαία εσωτερική αγορά και αυξήθηκε η ποσότητα και η ποιότητα των γαλλικών βιομηχανικών προϊόντων. Υπό αυτόν, η Γαλλία κυριάρχησε στην Ευρώπη, έχοντας τους ισχυρότερους και περισσότερους αποτελεσματικός στρατόςστην ήπειρο. Και, τέλος, συνέβαλε στη δημιουργία αθάνατων δημιουργημάτων που εμπλούτισαν πνευματικά το γαλλικό έθνος και όλη την ανθρωπότητα.

Ωστόσο, ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας αυτού του βασιλιά που η «παλιά τάξη» στη Γαλλία έσπασε, ο απολυταρχισμός άρχισε να παρακμάζει και προέκυψαν οι πρώτες προϋποθέσεις για τη γαλλική επανάσταση. τέλη XVIIIσε. Γιατί συνέβη? Ο Λουδοβίκος ΙΔ' δεν ήταν ούτε μεγάλος στοχαστής, ούτε σημαντικός διοικητής, ούτε ικανός διπλωμάτης. Δεν είχε την ευρεία προοπτική για την οποία θα μπορούσαν να καυχηθούν οι προκάτοχοί του Ερρίκος Δ', οι καρδινάλιοι Ρισελιέ και ο Μαζαρέν. Η τελευταία δημιούργησε τα θεμέλια για την άνθηση της απόλυτης μοναρχίας και νίκησε τους εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς της. Και ο Λουδοβίκος ΙΔ', με τους καταστροφικούς του πολέμους, τις θρησκευτικές διώξεις και τον εξαιρετικά άκαμπτο συγκεντρωτισμό, δημιούργησε εμπόδια στην περαιτέρω δυναμική ανάπτυξη της Γαλλίας. Πράγματι, για να επιλέξει τη σωστή στρατηγική πορεία για το κράτος του, ο μονάρχης απαιτούσε εξαιρετική πολιτική σκέψη. Όμως ο «βασιλιάς-ήλιος» δεν κατείχε τέτοια. Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι την ημέρα της κηδείας του Λουδοβίκου XIV, ο επίσκοπος Bossuet, στην επικήδειο ομιλία του, συνόψισε τα αποτελέσματα μιας θυελλώδους και ανήκουστης μακρόχρονης βασιλείας με μια φράση: "Μόνο ο Θεός είναι μεγάλος!"

Η Γαλλία δεν θρήνησε τον μονάρχη, ο οποίος βασίλεψε για 72 χρόνια. Είχε ήδη προβλέψει η χώρα την καταστροφή και τη φρίκη της Μεγάλης Επανάστασης; Και ήταν πραγματικά αδύνατο να τους αποφύγουμε κατά τη διάρκεια μιας τόσο μεγάλης βασιλείας;

Λουδοβίκος XIV, Βασιλιάς Ήλιος

Λουδοβίκος ΙΔ'.
Αναπαραγωγή από τον ιστότοπο http://monarchy.nm.ru/

Λουδοβίκος ΙΔ'
Λουδοβίκος ΙΔ' ο Μέγας, Βασιλιάς Ήλιος
Louis XIV le Grand, Le Roi Soleil
Χρόνια ζωής: 5 Σεπτεμβρίου 1638 - 1 Σεπτεμβρίου 1715
Βασίλεψε: 14 Μαΐου 1643 - 1 Σεπτεμβρίου 1715
Πατέρας: Λουδοβίκος XIII
Μητέρα: Άννα της Αυστρίας
Σύζυγοι:
1) Μαρία Θηρεσία της Αυστρίας
2) Francoise d «Aubigne, Marquise de Maintenon
Υιοί: Grand Dauphin Louis, Philip Charles, Louis Francis
Κόρες: Μαρία Άννα, Μαρία Τερέζα

Για 22 χρόνια, ο γάμος των γονιών του Louis ήταν άκαρπος και ως εκ τούτου η γέννηση ενός κληρονόμου έγινε αντιληπτή από τον κόσμο ως θαύμα. Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο νεαρός Λουδοβίκος μετακόμισε με τη μητέρα του στο Palais Royal, το πρώην παλάτι του καρδινάλιου Ρισελιέ. Εδώ ο μικρός βασιλιάς ανατράφηκε σε ένα πολύ απλό και μερικές φορές άθλιο περιβάλλον. Η μητέρα του θεωρούνταν αντιβασιλέας Γαλλία, αλλά η πραγματική δύναμη ήταν στα χέρια του αγαπημένου της καρδινάλιου Mazarin. Ήταν πολύ τσιγκούνης και δεν τον ένοιαζε καθόλου όχι μόνο να ευχαριστήσει το παιδί του βασιλιά, αλλά ακόμη και τη διαθεσιμότητα των ειδών πρώτης ανάγκης για εκείνον.

Τα πρώτα χρόνια της επίσημης βασιλείας του Λουδοβίκου είδαν τα γεγονότα εμφύλιος πόλεμοςγνωστό ως Φρόντε. Τον Ιανουάριο του 1649 ξέσπασε εξέγερση στο Παρίσι κατά του Μαζαρέν. Ο βασιλιάς και οι υπουργοί έπρεπε να καταφύγουν στο Saint-Germain και ο Mazarin στις Βρυξέλλες γενικά. Η ειρήνη αποκαταστάθηκε μόνο το 1652 και η εξουσία επέστρεψε στα χέρια του καρδινάλιου. Παρά το γεγονός ότι ο βασιλιάς θεωρούνταν ήδη ενήλικος, ο Μαζαρέν κυβέρνησε τη Γαλλία μέχρι το θάνατό του. Το 1659 υπογράφηκε ειρήνη με Ισπανία. Η συνθήκη σφραγίστηκε με τον γάμο του Λουδοβίκου με τη Μαρία Θηρεσία, που ήταν ξαδέρφη του.

Όταν ο Mazarin πέθανε το 1661, ο Louis, έχοντας λάβει την ελευθερία του, έσπευσε να απαλλαγεί από οποιαδήποτε κηδεμονία πάνω του. Κατάργησε τη θέση του Πρώτου Υπουργού, ανακοινώνοντας στο Συμβούλιο της Επικρατείας ότι από εδώ και πέρα ​​θα είναι ο ίδιος Πρωθυπουργός και ούτε το πιο ασήμαντο διάταγμα δεν πρέπει να υπογραφεί από κανέναν εκ μέρους του.

Ο Λούις ήταν κακομαθημένος, μετά βίας ήξερε να διαβάζει και να γράφει, αλλά είχε δαιμονισμό ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗκαι με σταθερή αποφασιστικότητα να διατηρήσει τη βασιλική του αξιοπρέπεια. Ήταν ψηλός, όμορφος, είχε ευγενική στάση, προσπαθούσε να εκφραστεί σύντομα και καθαρά. Δυστυχώς, ήταν υπερβολικά εγωιστής, καθώς κανένας Ευρωπαίος μονάρχης δεν διακρινόταν από τερατώδη υπερηφάνεια και εγωισμό. Όλες οι πρώην βασιλικές κατοικίες φάνηκαν στον Λουδοβίκο ανάξιες του μεγαλείου του. Μετά από σκέψη, το 1662 αποφάσισε να μετατρέψει το μικρό κυνηγετικό κάστρο των Βερσαλλιών σε βασιλικό παλάτι. Χρειάστηκαν 50 χρόνια και 400 εκατομμύρια φράγκα. Μέχρι το 1666, ο βασιλιάς έπρεπε να ζήσει στο Λούβρο, από το 1666 έως το 1671. στο Tuileries, από το 1671 έως το 1681, εναλλάξ στην κατασκευή των Βερσαλλιών και του Saint-Germain-O-l "E. Τέλος, από το 1682, οι Βερσαλλίες έγιναν η μόνιμη κατοικία της βασιλικής αυλής και της κυβέρνησης. Από εδώ και στο εξής, ο Λουδοβίκος επισκέφτηκε το Παρίσι μόνο στις σύντομες επισκέψεις Το νέο παλάτι του βασιλιά είχε διαφορετική εξαιρετική λαμπρότητα Τα λεγόμενα "μεγάλα διαμερίσματα" - έξι σαλόνια που ονομάζονταν από αρχαίες θεότητες - χρησίμευαν ως διάδρομοι για την Mirror Gallery μήκους 72 μέτρων, πλάτους 10 και ύψους 16 μέτρων. Οι μπουφές ήταν Τακτοποιημένα στα σαλόνια, οι καλεσμένοι έπαιζαν μπιλιάρδο και χαρτιά.Γενικά, μια αίθουσα με χαρτιά, το παιχνίδι έγινε αδάμαστο πάθος στο γήπεδο.Τα στοιχήματα έφτασαν αρκετές χιλιάδες λίβρες ανά παιχνίδι και ο ίδιος ο Λούις σταμάτησε να παίζει μόνο αφού έχασε 600.000 λίβρες το 1676 σε έξι μήνες.

Στο παλάτι ανέβαιναν και κωμωδίες, πρώτα από Ιταλούς και στη συνέχεια από Γάλλους συγγραφείς: τον Κορνέιγ, τον Ρασίν και ιδιαίτερα συχνά τον Μολιέρο. Επιπλέον, ο Louis αγαπούσε να χορεύει και συμμετείχε επανειλημμένα σε παραγωγές μπαλέτου στο δικαστήριο. Η λαμπρότητα του παλατιού αντιστοιχούσε στους περίπλοκους κανόνες εθιμοτυπίας που καθόρισε ο Λουδοβίκος. Οποιαδήποτε δράση συνοδευόταν από ένα ολόκληρο σύνολο προσεκτικά σχεδιασμένων τελετών. Γεύματα, πηγαίνοντας για ύπνο, ακόμη και η απλή σβήσιμο της δίψας κατά τη διάρκεια της ημέρας - όλα μετατράπηκαν σε σύνθετες τελετουργίες.

Από νεαρή ηλικία, ο Λούις ήταν πολύ ένθερμος και δεν αδιαφορούσε για τις όμορφες γυναίκες. Παρά το γεγονός ότι η νεαρή Βασίλισσα Μαρία Θηρεσία ήταν πανέμορφη, ο Λούης αναζητούσε διαρκώς διασκέδαση στο πλάι. Η πρώτη αγαπημένη του βασιλιά ήταν η 17χρονη Louise de La Valliere, κουμπάρα της συζύγου του αδελφού Louis. Η Λουίζ δεν ήταν άψογη καλλονή και κουτσάινε λίγο, αλλά ήταν πολύ γλυκιά και ευγενική. Τα συναισθήματα που ένιωθε ο Λούις για εκείνη θα μπορούσαν να ονομαστούν αληθινή αγάπη. Από το 1661 έως το 1667, γέννησε τέσσερα παιδιά για τον βασιλιά και έλαβε δουκικό τίτλο. Μετά από αυτό, ο βασιλιάς άρχισε να δροσίζεται προς το μέρος της και το 1675 η Λουίζ αναγκάστηκε να φύγει για το μοναστήρι των Καρμελιτών.

Το νέο πάθος του βασιλιά ήταν η μαρκησία ντε Μοντεσπάν, που ήταν το εντελώς αντίθετο από τη Λουίζ ντε Λα Βαλιέ. Η λαμπερή και φλογερή μαρκησία είχε φρόνιμο μυαλό. Ήξερε πολύ καλά τι μπορούσε να πάρει από τον βασιλιά ως αντάλλαγμα για την αγάπη της. Μόνο τον πρώτο χρόνο της γνωριμίας του με τη Μαρκησία, ο Λούις έδωσε στην οικογένειά της 800 χιλιάδες λιβρές για να ξεπληρώσει τα χρέη της. Η χρυσή βροχή δεν απέτυχε στο μέλλον. Ταυτόχρονα, ο Montespan προστάτευε ενεργά πολλούς συγγραφείς και άλλους ανθρώπους της τέχνης. Η Μαρκησία ήταν η ασύστεφη βασίλισσα της Γαλλίας για 15 χρόνια. Ωστόσο, από το 1674, έπρεπε να πολεμήσει για την καρδιά του βασιλιά με την κυρία d "Aubigne, τη χήρα του ποιητή Scarron, η οποία ασχολήθηκε με την ανατροφή των παιδιών του Louis. Στην Madame d" Aubignet παραχωρήθηκε το κτήμα του Maintenon και ο τίτλος της μαρκησίας. Μετά τον θάνατο της βασίλισσας Μαρίας Θηρεσίας το 1683 και την απομάκρυνση της Μαρκησίας ντε Μοντεσπάν, απέκτησε πολύ ισχυρή επιρροή στον Λουδοβίκο. Ο βασιλιάς εκτιμούσε πολύ το μυαλό της και άκουσε τη συμβουλή της. Υπό την επιρροή της, έγινε πολύ θρησκευόμενος, σταμάτησε να οργανώνει θορυβώδεις γιορτές, αντικαθιστώντας τις με ψυχοσωτήριες συζητήσεις με τους Ιησουίτες.

Υπό κανέναν κυρίαρχο η Γαλλία δεν διεξήγαγε τόσο μεγάλης κλίμακας κατακτητικό πόλεμο όσο επί Λουδοβίκου XIV. Μετά τον θάνατο του Φιλίππου Δ' της Ισπανίας το 1667-1668. Η Φλάνδρα καταλήφθηκε. Το 1672 ξεκίνησε ένας πόλεμος με την Ολλανδία και την Ισπανία, τη Δανία και τη Γερμανική Αυτοκρατορία, που την βοήθησαν. Ωστόσο, ο συνασπισμός, που ονομάζεται Μεγάλη Συμμαχία, ηττήθηκε και η Γαλλία απέκτησε την Αλσατία, τη Λωρραίνη, τη Φρανς-Κοντέ και πολλά άλλα εδάφη στο Βέλγιο. Η ειρήνη, ωστόσο, δεν κράτησε πολύ. Το 1681, ο Λουδοβίκος κατέλαβε το Στρασβούργο και το Καζάλε, και λίγο αργότερα το Λουξεμβούργο, το Κελ και διάφορα περίχωρα.

Ωστόσο, από το 1688, τα πράγματα άρχισαν να πηγαίνουν χειρότερα για τον Λούις. Με τις προσπάθειες του Γουλιέλμου του Οράντζ δημιουργήθηκε η αντιγαλλική Λέγκα του Άουγκσμπουργκ, η οποία περιελάμβανε την Αυστρία, την Ισπανία, την Ολλανδία, τη Σουηδία και αρκετά γερμανικά πριγκιπάτα. Στην αρχή, ο Λουδοβίκος κατάφερε να καταλάβει το Παλατινάτο, το Worms και μια σειρά από άλλες γερμανικές πόλεις, αλλά το 1688 ο William έγινε βασιλιάς της Αγγλίας και κατεύθυνε τους πόρους αυτής της χώρας εναντίον της Γαλλίας. Το 1692, ο αγγλο-ολλανδικός στόλος νίκησε τους Γάλλους στο λιμάνι του Cherbourg και άρχισε να κυριαρχεί στη θάλασσα. Στη στεριά, οι επιτυχίες των Γάλλων ήταν πιο αισθητές. Ο Wilhelm ηττήθηκε κοντά στο Steinkerke και στην πεδιάδα Neuerwinden. Εν τω μεταξύ, στο νότο, η Σαβοΐα, η Χιρόνα και η Βαρκελώνη καταλήφθηκαν. Ωστόσο, ο πόλεμος σε πολλά μέτωπα απαιτούσε ένα τεράστιο χρηματικό ποσό από τον Λούις. Στα δέκα χρόνια του πολέμου δαπανήθηκαν 700 εκατομμύρια λιβρές. Το 1690 έλιωσαν βασιλικά έπιπλα από συμπαγές ασήμι και διάφορα μικρά σκεύη. Ταυτόχρονα αυξήθηκαν οι φόροι, που έπληξαν ιδιαίτερα τις αγροτικές οικογένειες. Ο Λούις ζήτησε ειρήνη. Το 1696, η Σαβοΐα επέστρεψε στον νόμιμο δούκα. Τότε ο Λουδοβίκος αναγκάστηκε να αναγνωρίσει τον Γουλιέλμο του Οράντζ ως βασιλιά της Αγγλίας και να αρνηθεί κάθε υποστήριξη των Στιούαρτ. Τα εδάφη πέρα ​​από τον Ρήνο επιστράφηκαν στον Γερμανό αυτοκράτορα. Το Λουξεμβούργο και η Καταλονία επέστρεψαν στην Ισπανία. Η Λωρραίνη ανέκτησε την ανεξαρτησία της. Έτσι ο αιματηρός πόλεμος έληξε μόνο με την απόκτηση του Στρασβούργου.

Ωστόσο, το πιο τρομερό για τον Λούις ήταν ο Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής. Το 1700, ο άτεκνος βασιλιάς της Ισπανίας Κάρολος Β' πέθανε, κληροδοτώντας τον θρόνο στον εγγονό του Λουδοβίκου Φίλιππο του Ανζού, με τον όρο, ωστόσο, ότι οι ισπανικές κτήσεις δεν θα ενταχθούν ποτέ στο γαλλικό στέμμα. Ο όρος έγινε αποδεκτός, αλλά ο Φίλιππος διατήρησε τα δικαιώματα γαλλικός θρόνος. Επιπλέον, ο γαλλικός στρατός εισέβαλε στο Βέλγιο. Η Μεγάλη Ένωση αποκαταστάθηκε αμέσως στη σύνθεση της Αγγλίας, της Αυστρίας και της Ολλανδίας και το 1701 ξεκίνησε ο πόλεμος. Ο Αυστριακός πρίγκιπας Ευγένιος εισέβαλε στο Δουκάτο του Μιλάνου, το οποίο ανήκε στον Φίλιππο ως βασιλιά της Ισπανίας. Στην αρχή τα πράγματα πήγαιναν καλά για τους Γάλλους, αλλά το 1702, λόγω της προδοσίας του δούκα της Σαβοΐας, το πλεονέκτημα πέρασε στην πλευρά των Αυστριακών. Την ίδια στιγμή ο αγγλικός στρατός του δούκα του Μάρλμπορο αποβιβάστηκε στο Βέλγιο. Εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι η Πορτογαλία εντάχθηκε στον συνασπισμό, ένας άλλος αγγλικός στρατός εισέβαλε στην Ισπανία. Οι Γάλλοι προσπάθησαν να εξαπολύσουν αντεπίθεση κατά της Αυστρίας και μετακόμισαν στη Βιέννη, αλλά το 1704 στο Gechstadt ηττήθηκαν από τον στρατό του πρίγκιπα Ευγένιου. Σύντομα ο Λούις έπρεπε να φύγει από το Βέλγιο και την Ιταλία. Το 1707, ο συμμαχικός στρατός των 40.000 ατόμων διέσχισε ακόμη και τις Άλπεις, εισβάλλοντας στη Γαλλία και πολιόρκησε την Τουλόν, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Δεν υπήρχε τέλος στον πόλεμο. Ο λαός της Γαλλίας υπέφερε από πείνα και φτώχεια. Όλα τα χρυσά σκεύη λιώθηκαν και ακόμη και μαύρο ψωμί αντί για λευκό σερβίρονταν στο τραπέζι της Μαντάμ ντε Μαιντενόν. Ωστόσο, οι δυνάμεις των συμμάχων δεν ήταν απεριόριστες. Στην Ισπανία, ο Φίλιππος κατάφερε να ανατρέψει το ρεύμα του πολέμου προς όφελός του, μετά από το οποίο οι Βρετανοί άρχισαν να κλίνουν προς την ειρήνη. Το 1713 υπογράφηκε ειρήνη με την Αγγλία στην Ουτρέχτη και ένα χρόνο αργότερα στο Ριστάντ με την Αυστρία. Η Γαλλία δεν έχασε σχεδόν τίποτα, αλλά η Ισπανία έχασε όλες τις ευρωπαϊκές κτήσεις της έξω από την Ιβηρική Χερσόνησο. Επιπλέον, ο Φίλιππος Ε' αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τις αξιώσεις του στο γαλλικό στέμμα.

Τα προβλήματα εξωτερικής πολιτικής του Louis επιδεινώθηκαν από οικογενειακά προβλήματα. Το 1711, ο γιος του βασιλιά, ο μεγάλος ντόφιν Λουδοβίκος, πέθανε από ευλογιά. Ένα χρόνο αργότερα, η σύζυγος του νεότερου Dauphin, η Marie Adelaide, πέθανε. Μετά τον θάνατό της άνοιξε η αλληλογραφία της με τους αρχηγούς εχθρικών κρατών, στην οποία αποκαλύφθηκαν πολλά κρατικά μυστικά της Γαλλίας. Λίγες μέρες μετά το θάνατο της συζύγου του, ο νεότερος Ντοφέν Λούις αρρώστησε από πυρετό και πέθανε επίσης. Πέρασαν άλλες τρεις εβδομάδες και ο πεντάχρονος Λουδοβίκος της Βρετάνης, γιος του νεότερου ντόφιν και διαδόχου του θρόνου, πέθανε από οστρακιά. Ο τίτλος του κληρονόμου πέρασε στον μικρότερο αδερφό του Λουδοβίκο του Ανζού, βρέφος εκείνη την εποχή. Σύντομα κι αυτός αρρώστησε με εξάνθημα. Οι γιατροί περίμεναν τον θάνατό του από μέρα σε μέρα, αλλά έγινε ένα θαύμα και το παιδί συνήλθε. Τελικά, το 1714, ο Κάρολος του Μπέρυ, ο τρίτος εγγονός του Λουδοβίκου, πέθανε ξαφνικά.

Μετά τον θάνατο των κληρονόμων του, ο Λούις έγινε λυπημένος και μελαγχολικός. Μετά βίας σηκώθηκε από το κρεβάτι. Όλες οι προσπάθειες να τον ξεσηκώσουν απέτυχαν. Στις 24 Αυγούστου 1715 εμφανίστηκαν τα πρώτα σημάδια γάγγραινας στο πόδι του, στις 27 Αυγούστου έδωσε τις τελευταίες του εντολές θανάτου και την 1η Σεπτεμβρίου πέθανε. Η 72χρονη βασιλεία του ήταν η μεγαλύτερη από όλους τους μονάρχες.

Χρησιμοποιημένο υλικό από τον ιστότοπο http://monarchy.nm.ru/

Άλλο βιογραφικό υλικό:

Lozinsky A.A. Ο de facto κυβερνήτης ήταν ο καρδινάλιος Mazarin ( Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια. Σε 16 τόμους. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 1973-1982. Τόμος 8, KOSHALA - MALTA. 1965).

Πριν από τη γέννησή του, για είκοσι δύο χρόνια ο γάμος των γονιών του ήταν άκαρπος ( Όλοι οι μονάρχες του κόσμου. Δυτική Ευρώπη. Konstantin Ryzhov. Μόσχα, 1999).

Αρχές της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV ).

Χαρακτηριστικά της απολυταρχίας του Λουδοβίκου XIV ( Η Παγκόσμια Ιστορία. Τόμος V. M., 1958).

Κάτω από αυτόν σταθεροποιήθηκε ο γαλλικός απολυταρχισμός ( Ιστορία της Γαλλίας. (υπεύθυνος συντάκτης A.Z. Manfred). Σε τρεις τόμους. Τόμος 1. Μ., 1972).

Διαβάστε περαιτέρω:

Η Γαλλία τον 17ο αιώνα (χρονολογικός πίνακας).

Louis XIII (βιογραφικό άρθρο).

Ο Λόβινγκ ήταν ο Βασιλιάς Ήλιος! Συνήψε σχέση με τη μαρκησία ντε Μοντεσπάν και μετά με την πριγκίπισσα του Σουμπίζ, η οποία γέννησε έναν γιο, πολύ παρόμοιο με τον βασιλιά. Για να συνεχίσει ο κατάλογος: η Madame de Ludre αντικαταστάθηκε από την κόμισσα του Grammont και την παρθενική Guesdam. Μετά ήταν το κορίτσι Fontange. Όμως ο βασιλιάς, χορτασμένος από ηδονία, άφησε γρήγορα τις γυναίκες του. Γιατί; Μια πρώιμη εγκυμοσύνη παραμόρφωσε την ομορφιά του καθενός και ο τοκετός ήταν δυστυχισμένος. Σήμερα, ο Λουδοβίκος XIV δεν θα ήταν τόσο γρήγορος να εγκαταλείψει τις κυρίες, επειδή τώρα η εγκυμοσύνη δεν χαλάει στο ελάχιστο τις σύγχρονες γυναίκες.