Προπαγάνδα κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο Πώς λειτουργούσε η σοβιετική προπαγάνδα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, για την ψυχολογική αποσύνθεση των σοβιετικών στρατευμάτων, παράγονταν φυλλάδια φασιστικής προπαγάνδας σε τεράστιες ποσότητες και ποικιλία. σε γαόπι κοράκι

Πώς λειτουργούσε η σοβιετική προπαγάνδα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός ΠόλεμοςΗ σοβιετική προπαγάνδα κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ονομαζόταν «τρίτο μέτωπο». Κατέστειλε τους εχθρούς, ενέπνευσε τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού και επαίνεσε τους συμμάχους. Ήταν ευέλικτη και συχνά άλλαζε πορεία, προσαρμοζόμενη στις στρατιωτικές συνθήκες και την εξωτερική πολιτική. Η ανάγκη για προπαγάνδα στον προπολεμικό και τον πόλεμο έγινε αμέσως προφανής - ο Κόκκινος Στρατός έπρεπε να κινητοποιήσει όλο και περισσότερες νέες δυνάμεις, εμπλέκοντας τον πληθυσμό, να εξουδετερώσει την εχθρική προπαγάνδα στα κατεχόμενα, να τονώσει τον πατριωτισμό μεταξύ των παρτιζάνων και ακόμη και να επηρεάσει τον εχθρικό στρατό. μεθόδους προπαγάνδας. Διάσημες σοβιετικές αφίσες και φυλλάδια, ραδιοφωνικές εκπομπές και ηχογραφήσεις σε εχθρικά χαρακώματα έγιναν δημοφιλή μέσα προπαγάνδας. Η προπαγάνδα ανύψωσε το ηθικό του σοβιετικού λαού, τον ανάγκασε να πολεμήσει πιο θαρραλέα. Στη διάρκεια Μάχη του ΣτάλινγκραντΟ Κόκκινος Στρατός χρησιμοποίησε επαναστατικές μεθόδους ψυχολογικής πίεσης στον εχθρό. Από τα μεγάφωνα που ήταν εγκατεστημένα στην πρώτη γραμμή, όρμησαν αγαπημένες επιτυχίες της γερμανικής μουσικής, οι οποίες διακόπηκαν από αναφορές για τις νίκες του Κόκκινου Στρατού στους τομείς του Μετώπου του Στάλινγκραντ. Αλλά το πιο αποτελεσματικό μέσο ήταν ο μονότονος χτύπος ενός μετρονόμου, ο οποίος διακόπηκε μετά από 7 χτύπους από ένα σχόλιο στα γερμανικά: «Κάθε 7 δευτερόλεπτα ένας άνθρωπος πεθαίνει μπροστά. Γερμανός στρατιώτης". Στο τέλος μιας σειράς 10-20 «αναφορών με χρονοδιακόπτη», το ταγκό όρμησε από τα μεγάφωνα. Η απόφαση να οργανωθεί η προπαγάνδα πάρθηκε στις πρώτες μέρες του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο σχηματισμός εικόνων που εμπλέκονται στην προπαγάνδα πραγματοποιήθηκε από το Τμήμα Προπαγάνδας και Αναταραχής της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων και το Τμήμα Εργασίας με τα Εχθρικά Στρατεύματα του Κόκκινου Στρατού. Ήδη στις 24 Ιουνίου 1941, το Σοβιετικό Γραφείο Πληροφοριών έγινε υπεύθυνο για την προπαγάνδα στο ραδιόφωνο και στον Τύπο. Εκτός από τη στρατιωτική-πολιτική προπαγάνδα, υπήρχε και λογοτεχνική προπαγάνδα: η ομάδα, η οποία δημιουργήθηκε ειδικά για να διεξάγει προπαγάνδα και να καλύψει τη μαχητική ζωή των σοβιετικών στρατιωτών, περιλάμβανε τέτοια διάσημους συγγραφείςόπως ο Κ.Μ. Simonov, N.A. Tikhonov, A.N. Τολστόι, Α.Α. Fadeev, K.A. Fedin, M.A. Sholokhov, I.G. Ehrenburg και πολλοί άλλοι. Μαζί τους συνεργάστηκαν και Γερμανοί αντιφασίστες - F. Wolf, V. Bredel. Σοβιετικοί συγγραφείς διαβάστηκαν στο εξωτερικό: για παράδειγμα, τα άρθρα του Ehrenburg διανεμήθηκαν σε 1.600 εφημερίδες στις Ηνωμένες Πολιτείες και η επιστολή του Leonov προς τον "An Unknown American Friend" ακούστηκε από 10 εκατομμύρια ακροατές στο εξωτερικό. «Όλη η λογοτεχνία γίνεται αμυντική», είπε ο V. Vishnevsky. Η ευθύνη των συγγραφέων ήταν τεράστια - έπρεπε να μην δείξουν μόνο τις ιδιότητες Σοβιετικός στρατός και να εκπαιδεύσει τον πατριωτισμό, αλλά και με τη βοήθεια διαφορετικών προσεγγίσεων για να επηρεάσει διαφορετικά ακροατήρια. Για παράδειγμα, ο Έρενμπουργκ πίστευε ότι «χρειάζονταν διαφορετικά επιχειρήματα για τον Κόκκινο Στρατό και για τους ουδέτερους Σουηδούς». Εκτός από την άνοδο του Κόκκινου Στρατού, του Σοβιετικού άνδρα και των συμμαχικών στρατευμάτων, η προπαγάνδα έπρεπε επίσης να εκθέσει τα γερμανικά στρατεύματα, να αποκαλύψει τις εσωτερικές αντιφάσεις της Γερμανίας και να καταδείξει την απανθρωπιά των επιθέσεων της. Η ΕΣΣΔ κατείχε ολόκληρο το οπλοστάσιο των μεθόδων ιδεολογικής πάλης. Ενεργώντας στο στρατόπεδο του εχθρού, οι προπαγανδιστές μας δεν χρησιμοποίησαν υπερβολική κομμουνιστική ρητορική, δεν κατήγγειλαν την εκκλησία ενώπιον του γερμανικού πληθυσμού, δεν άρπαξαν τα όπλα εναντίον των χωρικών. Η προπαγάνδα στρεφόταν κυρίως εναντίον του Χίτλερ και του NSDAP και χρησιμοποιήθηκε η αντίθεση του Φύρερ και του λαού. Η γερμανική διοίκηση ακολούθησε τη σοβιετική προπαγάνδα και είδε ότι ήταν τέλεια διαφοροποιημένη: «μιλά με λαϊκές, στρατιώτες και συγκεκριμένες τοπικές εκφράσεις, κάνει έκκληση στα αυθεντικά ανθρώπινα συναισθήματα, όπως φόβος θανάτου, φόβος μάχης και κινδύνου, λαχτάρα για γυναίκα και παιδί, ζήλια, νοσταλγία. Όλα αυτά αντιτίθενται στη μετάβαση στην πλευρά του Κόκκινου Στρατού…». Η πολιτική προπαγάνδα δεν γνώριζε όρια: η σοβιετική προπαγάνδα που στρεφόταν στον εχθρό όχι μόνο κατήγγειλε την αδικία του πολέμου, αλλά έκανε έκκληση στα αχανή εδάφη της Ρωσίας, το κρύο, την ανωτερότητα των συμμαχικών δυνάμεων. Στο μέτωπο, διαδόθηκαν φήμες, σχεδιασμένες για όλους τους τομείς της κοινωνίας - αγρότες, εργάτες, γυναίκες, νεολαία, διανόηση. Ωστόσο, υπήρχαν κοινά σημεία στην προπαγάνδα - η εικόνα του φασιστικού εχθρού. Η εικόνα του εχθρού ανά πάσα στιγμή και σε όλες τις χώρες διαμορφώνεται περίπου με τον ίδιο τρόπο - είναι απαραίτητο να διαχωρίσουμε τον κόσμο των καλών, ευγενικών ανθρώπων που πολεμούν αποκλειστικά για το καλό και τον κόσμο των "μη ανθρώπων" που δεν είναι κρίμα να σκοτώνεις στο όνομα της μελλοντικής ειρήνης στη γη. Αν τα εθνικοσοσιαλιστικά (και όχι φασιστικά) όργανα της Γερμανίας λειτουργούσαν με τον όρο «υπάνθρωπος», τότε στην ΕΣΣΔ η λέξη «φασίστας» έγινε τόσο συνηθισμένος μπαμπούλα. Ο Ilya Ehrenburg όρισε το καθήκον της προπαγάνδας με αυτόν τον τρόπο: «Πρέπει να βλέπουμε συνεχώς το πρόσωπο ενός Ναζί μπροστά μας: αυτός είναι ο στόχος που πρέπει να πυροβολήσεις χωρίς αστοχία, αυτός είναι η προσωποποίηση αυτού που μισούμε. Καθήκον μας είναι να υποδαυλίσουμε το μίσος για το κακό και να ενισχύσουμε τη δίψα για το ωραίο, το καλό, το δίκαιο». Η λέξη «φασίστας» έγινε αμέσως συνώνυμη με ένα απάνθρωπο τέρας που σκοτώνει τους πάντες και τα πάντα στο όνομα του κακού. Οι φασίστες παρουσιάζονταν ως άψυχοι βιαστές και ψυχροί δολοφόνοι, βάρβαροι και βιαστές, διεστραμμένοι και ιδιοκτήτες σκλάβων. Εάν το θάρρος και η δύναμη των σοβιετικών μαχητών επιδοκιμάστηκαν, τότε οι δυνάμεις των συμμάχων της Γερμανίας επικρίθηκαν περιφρονητικά: "Στο Donbass, οι Ιταλοί παραδίδονται - δεν χρειάζονται φυλλάδια, τρελαίνονται από τη μυρωδιά των κουζινών του στρατοπέδου μας". Οι Σοβιετικοί άνθρωποι απεικονίζονταν ως ευγενικοί και ειρηνικοί σε περιόδους μη πολέμου - κατά τη διάρκεια του πολέμου, κατάφεραν αμέσως να γίνουν ήρωες, καταστρέφοντας βαριά οπλισμένους επαγγελματίες φασίστες δολοφόνους με γυμνές γροθιές. Και, το σημαντικότερο, οι Ναζί και ο Φριτς δεν σκοτώθηκαν - μόνο καταστράφηκαν. Η καλά λαδωμένη σοβιετική μηχανή προπαγάνδας ήταν αρκετά ευέλικτη: για παράδειγμα, η ίδια η εικόνα του εχθρού άλλαξε αρκετές φορές. Αν από το 1933 μέχρι την έναρξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου σχηματιζόταν διάλογος μεταξύ των εικόνων του αθώου γερμανικού λαού και της ύπουλης ναζιστικής κυβέρνησης, τότε τον Μάιο του 1941 εξαλείφθηκαν οι αντιφασιστικοί συνειρμοί. Φυσικά, μετά τις 22 Ιουνίου επέστρεψαν και η προπαγάνδα ξεκίνησε με ανανεωμένο σθένος. Μια άλλη βασική στροφή που σημειώθηκε από τα γερμανικά όργανα προπαγάνδας είναι η κινητοποίηση πνευματικών εφεδρειών το 1942-1944. Ήταν εκείνη την εποχή που ο Στάλιν άρχισε να ενθαρρύνει τις προηγουμένως καταδικασμένες κομμουνιστικές αξίες: παραδοσιακότητα, εθνικότητα, εκκλησιασμός. Το 1943, ο Στάλιν ενέκρινε την εκλογή νέου Πατριάρχη Μόσχας και η εκκλησία έγινε ένα άλλο πατριωτικό εργαλείο προπαγάνδας. Ήταν εκείνη την εποχή που ο πατριωτισμός άρχισε να συνδυάζεται με πανσλαβικά θέματα και κίνητρα για βοήθεια προς τους συμπατριώτες Σλάβους. «Αλλάζοντας την πολιτική και ιδεολογική γραμμή και το σύνθημα «Διώξτε τους Γερμανούς κατακτητές από την πατρίδα σας και σώστε την Πατρίδα!» Ο Στάλιν πέτυχε», έγραψαν οι Γερμανοί. Η στρατιωτική προπαγάνδα της Σοβιετικής Ένωσης δεν ξέχασε τις συμμαχικές χώρες, οι σχέσεις με τις οποίες δεν ήταν πάντα οι πιο ειδυλλιακές. Πρώτα απ 'όλα, οι σύμμαχοι εμφανίστηκαν σε προπαγανδιστικό υλικό ως φίλοι του σοβιετικού λαού, χαρούμενοι και ανιδιοτελείς μαχητές. Επαινέστηκε επίσης η υλική υποστήριξη που παρείχαν οι συμμαχικές δυνάμεις της ΕΣΣΔ: αμερικανικό στιφάδο, σκόνη αυγών και Άγγλοι πιλότοι στο Μούρμανσκ. Ο Polevoy έγραψε για τα συμμαχικά στρατεύματα: «Ρώσοι, Βρετανοί, Αμερικανοί, αυτό είναι ένα βουνό. Όποιος προσπαθεί να σπάσει βουνό με το κεφάλι του, σπάει το κεφάλι του...». Η προπαγάνδα διεξήχθη επίσης μεταξύ του πληθυσμού των συμμαχικών χωρών: οι σοβιετικές αντιπροσωπείες έλαβαν οδηγίες για το πώς να σχηματίσουν μια θετική εικόνα για την ΕΣΣΔ, πώς να πείσουν τους συμμάχους για την ανάγκη να ανοίξουν ένα Δεύτερο Μέτωπο κ.λπ.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 5

✪ The Ducktators | Κινούμενα σχέδια προπαγάνδας εποχής του 2ου Παγκόσμιου Πολέμου | 1942

✪ Μύθοι για τον μεγάλο πόλεμο. «Οι σοβιετικοί ήρωες είναι μια φαντασία προπαγάνδας»

✪ Άβολες ερωτήσεις του Β' Παγκοσμίου Πολέμου (Cognitive TV, Artyom Voitenkov)

✪ Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και πώς λειτούργησε η προπαγάνδα

✪ Lend Lease, Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, διάψευση μύθων σοβιετικής προπαγάνδας

Στην ΕΣΣΔ, κατά τη διάρκεια του πολέμου, η ιστορική κληρονομιά της προμπολσεβίκικης Ρωσίας, κυρίως η στρατιωτική, άρχισε να χρησιμοποιείται για προπαγανδιστικούς σκοπούς. Η φρουρά αναδημιουργήθηκε στο στρατό, τα βραβεία και τα σύμβολα του Αγίου Γεωργίου, το σώμα των δόκιμων επέστρεψε σε τροποποιημένη μορφή. Από το 1943, το σοβιετικό στρατιωτικό προσωπικό άρχισε να φορά ιμάντες ώμου, εισήχθησαν νέα βραβεία προς τιμή των ιστορικών Ρώσων διοικητών και ναυτικών διοικητών - Alexander Nevsky, A. V. Suvorov, M. I. Kutuzov, F. F. Ushakov, P. S. Nakhimov. ΣΤΟ σε μεγάλους αριθμούςάρχισαν να εκδίδονται φυλλάδια για το ηρωικό παρελθόν του ρωσικού λαού.

Έγιναν προσπάθειες να χρησιμοποιηθεί η Εκκλησία για προπαγανδιστικούς σκοπούς. Το 1943, μετά από μακρά διακοπή, επετράπη η εκλογή νέου Πατριάρχη Μόσχας. Η πατριωτική θέση της Εκκλησίας αναφέρθηκε ευρέως στον Τύπο. Συγκεκριμένα, η δημιουργία μιας στήλης δεξαμενής "Dmitry Donskoy" σε βάρος των πιστών ήταν ευρέως γνωστή.

Εχθροί σε προπαγανδιστικό υλικό

Οι εχθροί στο προπαγανδιστικό υλικό εμφανίζονται είτε αξιολύπητοι και αβοήθητοι, είτε απάνθρωπα τέρατα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο κεντρικός κρίκος του προπαγανδιστικού υλικού δεν είναι ο ίδιος ο εχθρός, αλλά η απανθρωπιά και η καταστροφικότητα των πράξεών του. Αυτό οφείλεται στην ανάγκη να καταστείλετε ταυτόχρονα τον φόβο του εχθρού στους στρατιώτες σας, να τους ενσταλάξετε αποφασιστικότητα και να αποπροσωποποιήσετε την εικόνα του εχθρού - να το κάνετε έτσι ώστε να μην γίνεται αντιληπτός ως άτομο και να είναι πιο εύκολο να τον πυροβολήσετε . Κατά κανόνα, τέτοια υλικά περιέχουν ισχυρά κίνητρα για την προστασία της χώρας, του σπιτιού του, καθώς και το κίνητρο για εκδίκηση.

Οι εικόνες των πολιτικών ηγετών του εχθρικού κράτους χρησιμοποιούνταν συχνά με αντιαισθητικό τρόπο. Στις προπαγανδιστικές ταινίες, οι μάχιμες και προσωπικές ιδιότητες των στρατιωτών του εχθρού τις περισσότερες φορές περιγράφονται ως πολύ χαμηλές. Συχνά, όταν είναι ασφαλείς, φαίνονται αλαζονικοί και ανόητοι, αλλά δείχνουν δειλία στη μάχη. Ο εχθρός σε μια τέτοια ταινία σκοτώνεται πολύ εύκολα. Έτσι, για παράδειγμα, στο τελευταίο επεισόδιο της σοβιετικής ταινίας "Two Soldiers" (1943), οι κύριοι χαρακτήρες μαζί πυροβολούν ελεύθερα τις γερμανικές στήλες που προχωρούν.

Αντιπροπαγάνδα

Χρησιμεύει στην απόκρουση προπαγανδιστικών επιθέσεων και ενεργειών του εχθρού, αποκηρύσσει φήμες και εικασίες που διαδίδονται από τον εχθρό για προπαγανδιστικούς σκοπούς, επιβεβαιώνει την αδυναμία, την αναλήθεια και την πλάνη της θέσης του εχθρού. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, η εικόνα του Τζόζεφ Γκέμπελς, Υπουργού Προπαγάνδας της Ναζιστικής Γερμανίας, χρησίμευσε ως συχνό αντικείμενο αντιπροπαγάνδας (ταυτόχρονα προέκυψε το ιδεολογικό κλισέ «προπαγάνδα του Γκέμπελς»).

Από την εποχή της βιβλικής αρχαιότητας, οι λαοί του κόσμου, δεν βασίζονται μόνο σε τραχιά στρατιωτική δύναμηή το μυαλό των αρχόντων τους, πάντα τους συμπλήρωνε σημαντικός παράγονταςψυχολογική πίεση στην κοινή γνώμη των αντιπάλων. Δυστυχώς, η χώρα μας αποδείχθηκε εντελώς απροετοίμαστη να πολεμήσει τον Γκέμπελς και την παρέα του, η οποία είχε ήδη μεγάλη εμπειρία στη δημαγωγία, ομολογώ, με εξέπληξε πολλές φορές πόσο επιδέξια άσπρισαν ένα μαύρο σκυλί στο Βερολίνο. Γενικά είναι πιο δύσκολο να πολεμήσεις ένα συνολικό κράτος.

Προπαγάνδα σε ουδέτερα κράτη

Προπαγάνδα «στο στρατόπεδο του εχθρού»

Το έργο προπαγάνδας κατά του εχθρού είχε ως στόχο να μειώσει το ηθικό του, αναγκάζοντάς τον να αρνηθεί να συνεχίσει ένοπλος αγώναςκαι τους πείσει να παραδοθούν. Για το σκοπό αυτό, τα κόμματα μετέδιδαν προπαγανδιστικά προγράμματα σε όλη την πρώτη γραμμή με τη βοήθεια εξοπλισμού δυνατών ομιλιών, ενίοτε εναλλάσσοντάς τα με μουσική. Έντυπο προπαγάνδας (φυλλάδια, που χρησίμευαν και ως «πέρασμα» στην αιχμαλωσία) πετάχτηκαν στις θέσεις των εχθρικών μονάδων. Τις περισσότερες φορές, τέτοια υλικά περιείχαν τη σκέψη του κινδύνου ή του παράλογου της αντίστασης. Οι προπαγανδιστές ενημέρωσαν τους εχθρούς στρατιώτες ότι βρίσκονταν σε δύσκολη θέση, απειλώντας ευθέως με θάνατο, ότι είχαν μια οικογένεια στα μετόπισθεν που τους περίμενε να επιστρέψουν ζωντανοί και υγιείς.

Συχνά, ως κίνητρο άρνησης αντίστασης, προτάθηκε η θέση για το «λάθος» του πολιτικού καθεστώτος στη χώρα που υπερασπίζεται ο στρατιώτης. Σε περίπτωση παράδοσης, ο εχθρός υποσχέθηκε άξιες, και μάλιστα πολυτελείς συνθήκες κράτησης μέχρι το τέλος του πολέμου. Πολλά έντυπα προπαγανδιστικά υλικά σχεδιάστηκαν ως "πάσες σύλληψης" - υποτίθεται ότι ένας στρατιώτης που παραδόθηκε θα έπρεπε να παρουσιάσει ένα τέτοιο φυλλάδιο στον πρώτο κιόλας στρατιώτη του εχθρικού στρατού. Συχνά δημιουργήθηκαν εκστρατειακά υλικά για τον εχθρό για λογαριασμό συνεργατικών οργανώσεων - όπως ο Ρωσικός Απελευθερωτικός Στρατός ή η Ελεύθερη Γερμανία.

Συμμαχική Προπαγάνδα

Λόγω των συνθηκών, ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος άφησε ένα ειδικό στρώμα προπαγανδιστικού υλικού - αφιερωμένο στους συμμάχους [ ] . Κατά τη διάρκεια του πολέμου με κοινό εχθρό, οι διαφορές μεταξύ των χωρών της Δύσης και της Σοβιετικής Ένωσης ξεχάστηκαν. Οι σύμμαχοι, όπως και οι δικοί τους πολεμιστές, παρουσιάζονται ως δυνατοί, με αυτοπεποίθηση. Οι θέσεις για τα αδελφά έθνη, τον κοινό αγώνα για ειρήνη και ελευθερία έρχονται συχνά στο προσκήνιο. Αξιοσημείωτο είναι ότι τα προπαγανδιστικά κλισέ για την «κομμουνιστική απειλή» και τον «παγκόσμιο ιμπεριαλισμό», τα οποία αντικαταστάθηκαν από τη «συμμαχική» προπαγάνδα, αμέσως μετά τον πόλεμο αποδείχτηκαν και πάλι περιζήτητα, και η αφίσα στην οποία κουνιέται ένας Ρώσος πιλότος τα χέρια με έναν Βρετανό πιλότο στον ουρανό πάνω από τη Γερμανία, άρχισαν να γίνονται αντιληπτά [ από ποιον?] μάλλον σαν παράξενο.

• "James Kennedy" - Σοβιετικό τραγούδι για τους Βρετανούς συμμάχους

Αξιόλογα έργα

Συμμαχική προπαγάνδα

Ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα αναπαράστασης της εικόνας του εχθρού σε εκστρατείες προπαγάνδας. Από το πώς οι πολιτικοί και οι προπαγανδιστές τους μπορούσαν να απεικονίσουν τους κύριους στρατιωτικούς, πολιτικούς και ιδεολογικούς αντιπάλους τους, να διαστρεβλώσουν εσκεμμένα την εικόνα τους, να τονίσουν τα αρνητικά χαρακτηριστικά αυτής της εικόνας, να παρακινήσουν φυσιολογικό άτομοη μοίρα των κρατών και των λαών, καθώς και το μέλλον όλης της ανθρωπότητας, εξαρτιόταν από την προστασία όχι μόνο των συμφερόντων της χώρας τους, αλλά και μιας ορισμένης ιδεολογίας. Οι προπαγανδιστικές εκστρατείες των συμμάχων στον αντιχιτλερικό συνασπισμό δεν αποτελούν εξαίρεση από αυτή την άποψη, στις οποίες οι αφίσες χρησιμοποιήθηκαν ενεργά ως το κύριο εργαλείο για την οπτικοποίηση της εικόνας του εχθρού.

Κατά την ανάλυση της οπτικής απεικόνισης της εικόνας του εχθρού στην προπαγάνδα των συμμάχων, ξεχωρίζουν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

• Μια ζωόμορφη εικόνα του εχθρού, ειδικά της άρχουσας ελίτ των Ναζί.Αυτό το χαρακτηριστικό είναι εγγενές σε μεγάλο αριθμό σοβιετικών αφισών από την εποχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και στοχεύει στη δημιουργία ενός αισθήματος αηδίας για τον Χίτλερ και τους Ναζί σε έναν πολίτη της ΕΣΣΔ και έναν στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού. Αυτές οι τεχνικές υποτίθεται ότι θα οδηγούσαν σε μια ευρεία αντίληψη για τους κατακτητές ως θηρία ανίκανα για την ανθρωπότητα. Έτσι, η στάση απέναντι στους εισβολείς ως μη-ανθρώπους ήταν δικαιολογημένη, κάθε συμπάθεια προς τον εχθρό καταπνίγηκε.
• Η κλίμακα του αντικειμένου στο πλαίσιο είναι υπερβολή και υποτίμηση ορισμένων στοιχείων.Αυτό το χαρακτηριστικό είναι χαρακτηριστικό σχεδόν για οποιαδήποτε οπτική προπαγάνδα. Οι καλλιτέχνες της προπαγάνδας έδειξαν τη μία ή την άλλη πλευρά στη σύγκρουση είτε πολύ ισχυρή είτε πολύ αδύναμη. Τα άτομα ήταν υπερβολικά και υποβαθμισμένα (η εικόνα ενός σκυμμένου νάνου-Χίτλερ και ενός τεράστιου μαχητή δίπλα του), αντικείμενα (εξοπλισμός, όπλα) και γεωγραφικά μεγέθη (το μέγεθος της χώρας μπορούσε να προσαρμοστεί για να δώσει στον στρατιώτη την αίσθηση της επικείμενης νίκης ).
• Ιδιαίτερη έμφαση στις βαριές απώλειες του εχθρού.Ο εχθρός στις προπαγανδιστικές αφίσες συχνά απεικονιζόταν είτε ως ήδη ηττημένος είτε κοντά στην ήττα.
• Χρήση χρωματικής αντίθεσης.Εκτός από την κλίμακα, η χρωματική παλέτα ελήφθη υπόψη και στην οπτική απεικόνιση των στοιχείων της εικόνας του εχθρού. Έτσι, σε αντίθεση με τα φωτεινά (κόκκινα, λευκά) συμμαχικά στρατεύματα, οι εχθρικές δυνάμεις και προσωπικότητες τις περισσότερες φορές σκοτείνιαζαν και εκτελούνταν με σκούρα χρώματα.
• Η παρουσία ιστορικών αλληγοριών και η έκκληση στην ιστορική εμπειρία του παρελθόντος.Μία από τις βασικές τεχνικές που χρησιμοποιούσαν οι προπαγανδιστές των Συμμάχων για να υποτιμήσουν την εικόνα του κύριου εχθρού ήταν να τον εξισώσουν με ήδη ηττημένους εχθρούς από το παρελθόν της χώρας. Κάνοντας παραλληλισμούς μεταξύ των σύγχρονων εισβολέων και των ηττημένων ιστορικών αντιπάλων, οι προπαγανδιστές προσπάθησαν να προκαλέσουν μια ισχυρή έξαρση πατριωτικών συναισθημάτων σε ένα άτομο, να αναβιώσουν στο μυαλό του τον μύθο της ιστορικά καθορισμένης αδυναμίας υλοποίησης εχθρικών σχεδίων. [ ]
• Η προπαγάνδα των Ηνωμένων Πολιτειών και της Μεγάλης Βρετανίας χρησιμοποίησε ενεργά την εικόνα του Χριστιανισμού ως θρησκείας που αντιτίθεται στον φασισμό. Σε αυτή την περίπτωση, το «καλό», που εκπροσωπείται από τους δυτικούς συμμάχους, υπερασπίστηκε τον χριστιανικό ουμανισμό από τις καταπατήσεις των «δυνάμεων του κακού» (γερμανικός ναζισμός) Αυτό το θέμα της αφίσας βασίζεται στον ισχυρισμό ότι οι Ναζί, τόσα εγκλήματα κατά των λαών του κόσμου και σχεδιάστηκαν ακόμη μεγαλύτερες φρικαλεότητες, δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να αναγνωριστούν από τους Χριστιανούς.Βλέπετε ότι η εικόνα της μάχης μεταξύ καλού και κακού στον Χριστιανισμό μεταφέρεται στη μάχη μεταξύ δυτικών δημοκρατιών και ναζισμού. Έτσι, σε μια βρετανική αφίσα εν καιρώ πολέμου, απεικονίζεται ένας χριστιανικός σταυρός, σε αντίθεση με τη ναζιστική σβάστικα. Ταυτόχρονα, ο σταυρός είναι μια σβάστικα (που απεικόνιζε μικρότερη) σκοτεινά, μεταφέροντας στον θεατή την ιδέα ότι ο Χριστιανισμός θα κερδίσει σίγουρα σε αυτό παγκόσμια αντιπαράθεση με τον ναζισμό. Η αφίσα υποτίθεται ότι είχε αντίκτυπο στους στρατιώτες που πιστεύουν στον Θεό, δείχνοντάς τους ότι ο ναζισμός ταυτίζεται με τον Αντίχριστο, φέρνει μόνο το κακό στον κόσμο και επομένως πρέπει να νικηθεί στο όνομα της χριστιανικής πίστης Αμερικανική αφίσα 1943, συν που δημιουργήθηκε από τον Thomas Hart Benton, κάνει επίσης έκκληση στον αγώνα του Χριστιανισμού με το «κακό του κόσμου». Αφίσα "Ξανά!" ο συγγραφέας ήθελε να δείξει ότι οι αξίες της χριστιανικής θρησκείας κινδυνεύουν λόγω της εξάπλωσης της «ναζιστικής πανώλης». Οι Γερμανοί στρατιώτες που απεικονίζονται στην αφίσα, να τρυπούν το σώμα του σταυρωμένου Χριστού με δόρυ και ένα γερμανικό στρατιωτικό αεροσκάφος να τον πυροβολεί από αέρος, προσωποποιούν την παραβίαση όλων των κανόνων ηθικής και χριστιανικής ηθικής από τους Ναζί. Με τις ενέργειές της για την καταστροφή ολόκληρων εθνών, η ναζιστική Γερμανία αμφισβητεί τον ίδιο τον Χριστό, τη χριστιανική θρησκεία, η οποία, σύμφωνα με τον συγγραφέα της αφίσας, πρέπει να σταματήσει. Όπως η βρετανική αφίσα, η αμερικανική στοχεύει σε πιστούς στρατιώτες, αλλά χρησιμοποιεί πιο ισχυρή αλληγορία από την αντιπαράθεση συμβόλων. Αυτή η αφίσα εκμεταλλεύεται μια ολόκληρη βιβλική ιστορία. Η Σοβιετική Ένωση, για ιδεολογικούς λόγους, δεν μπορούσε να χρησιμοποιήσει την εικόνα του Χριστιανισμού ως ανθρωπιστικής θρησκείας που αντιτίθεται στη «ναζιστική βαρβαρότητα». Οι σοβιετικοί προπαγανδιστές κατέφυγαν κυρίως στη χρήση κομμουνιστικών συμβόλων και εικόνων, και επίσης στράφηκαν στην ιστορία της Ρωσίας, χωρίς να θίξουν ορθόδοξα θέματα.

Αξιόλογα έργα

• Στα χρόνια του πολέμου κυκλοφόρησαν 150-180 προπαγανδιστικές ταινίες (σε σύνολο 1300 περίπου). Στους κινηματογράφους, πριν από κάθε συνεδρία, κανονιζόταν μια προβολή (υποχρεωτική, ήταν αδύνατο να χάσετε) του προπαγανδιστικού κινηματογραφικού περιοδικού "Die Deutsche Wochenschau" - στην αρχή του πολέμου, διάρκειας 10-15 λεπτών, στο τέλος - ήδη μισή μία ώρα.

  Σε προπαγανδιστικές ταινίες (και ομιλίες του Χίτλερ), που εξηγούσαν τους λόγους για την κήρυξη του πολέμου στην Αμερική, γίνονταν παραλληλισμοί μεταξύ αυτής και της «εβραϊκής» κυβέρνησης των Σοβιετικών, της εβραϊκής φύσης της πρωτεύουσάς της, του ιουδαιομπολσεβίκικου προσανατολισμού της πολιτικής της (με στόχο στην απορρόφηση τρίτων χωρών), και ο Πρόεδρος Ρούσβελτ ανακηρύχθηκε Εβραίος. Οι ΗΠΑ παρουσιάζονταν ως μια χώρα χαμηλής ηθικής και η κύρια πηγή ευημερίας για τους πολίτες τους ήταν το παιχνίδι στο χρηματιστήριο.

  Με στόχο τον εχθρικό στρατό

  Οι εγκαταστάσεις κόρνας που μιλούσαν δυνατά χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στην πρώτη γραμμή, οι βόμβες προπαγάνδας, οι οβίδες και οι νάρκες ρουκετών χρησιμοποιήθηκαν για τη διανομή φυλλαδίων. Τα φυλλάδια «Τρίτο Ράιχ» για την ΕΣΣΔ διανέμονταν κυρίως από αεροπλάνα της Luftwaffe.

  Τα γεγονότα της σύλληψης ή του θανάτου σημαντικών προσώπων του εχθρού (γερμανικά φυλλάδια με τον Yakov Dzhugashvili, τον γιο του Στάλιν, τον γιο του Χρουστσόφ Λεονίντ, μεγάλους στρατιωτικούς ηγέτες) χρησιμοποιήθηκαν ενεργά, μεταξύ άλλων με στοιχεία παραποίησης υλικού (φωτογραφίες, δηλώσεις , και τα λοιπά.).

  Η εξάπλωση των φημών στα μη κατεχόμενα ότι «οι Εβραίοι δεν πολεμούν», ότι δεν είναι στο μέτωπο, ότι εγκαταστάθηκαν όλοι στα μετόπισθεν, σε ανεφοδιασμό κ.λπ.

  Προπαγάνδα στα κατεχόμενα

  Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η μακροχρόνια κατοχή μεγάλων και ετερογενών πυκνοκατοικημένων περιοχών του εχθρικού εδάφους πραγματοποιήθηκε μόνο από τη μία πλευρά - τη Γερμανία και τους συμμάχους της. Είναι η εμπειρία της Γερμανίας με αυτή την έννοια που έχει μεγαλύτερο ενδιαφέρον. Δεδομένου ότι οι Γερμανοί είχαν διαφορετικά συμφέροντα στα διάφορα εδάφη που ήταν υπό κατοχή, οι μέθοδοι διακυβέρνησης των υποκείμενων χωρών και οι τεχνικές προπαγάνδας που χρησιμοποιήθηκαν ήταν αντίστοιχα διαφορετικές. Έτσι, οι κάτοικοι της αιχμαλωτισμένης Σκανδιναβίας θεωρούνταν «Άριοι», πλήρεις πολίτες του Ράιχ, οι οποίοι θα έπρεπε να συμμετέχουν ενεργά στις υποθέσεις του. Οι Γάλλοι θεωρούνταν πολιτισμένος, αλλά εξωγήινος λαός, στον οποίο έπρεπε να ανατραφεί η πίστη στους εισβολείς. Για τον σκοπό αυτό, για παράδειγμα, ο Γερμανός υπουργός Προπαγάνδας Joseph Goebbels πόζαρε στις κάμερες μαζί με τα αστέρια του γαλλικού πολιτισμού [ ] .

  δείτε επίσης

  	Η Wikipedia έχει μια πύλη

480 τρίψτε. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Διατριβή - 480 ρούβλια, αποστολή 10 λεπτά 24 ώρες την ημέρα, επτά ημέρες την εβδομάδα και αργίες

Γκόρλοφ Αντρέι Σεργκέεβιτς. Σοβιετική προπαγάνδα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου: θεσμικές και οργανωτικές πτυχές: διατριβή... υποψήφιος ιστορικών επιστημών: 07.00.02 / Gorlov Andrey Sergeevich; [Τόπος προστασίας: Ρος. κατάσταση. University of Tourism and Service].- Moscow, 2009.- 270 p.: ill. RSL OD, 61 10-7/41

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 1. Βάση υλικού και προσωπικού της σοβιετικής προπαγάνδας 26

1. Προπαγάνδα: ουσία και κύριες κατηγορίες 28

2. Η θεσμική διάσταση της προπαγάνδας 37

3. Πόροι και προσωπικό της σοβιετικής προπαγάνδας 67

Κεφάλαιο 2 Μορφές και εικόνες προπαγάνδας 87

1. Μηχανισμοί, μορφές και μέθοδοι προπαγανδιστικής εργασίας 89

2. Κύριες προπαγανδιστικές εικόνες και σύμβολα 129

3. Η πατριωτική προπαγάνδα είναι η κεντρική κατεύθυνση του ιδεολογικού έργου 151

κεφάλαιο 3 Στρατιωτική προπαγάνδα: επιτυχίες και αποτυχίες 170

1. Η αποτελεσματικότητα της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου 173

2. Λανθασμένοι υπολογισμοί του προπαγανδιστικού έργου 193

Συμπέρασμα 228

Κατάλογος πηγών και βιβλιογραφίας 232

Εφαρμογές 263

Εισαγωγή στην εργασία

Συνάφεια του ερευνητικού θέματος.Η ιστορία των πολέμων και των στρατιωτικών συγκρούσεων δείχνει ξεκάθαρα ότι η έκβαση των ένοπλων συγκρούσεων εξαρτάται τελικά από δύο παράγοντες - υλικό και ηθικό. Με τη σειρά της, η εμπειρία του Β' Παγκοσμίου Πολέμου έδειξε πειστικά ότι η επιτυχής εκπλήρωση των αποστολών μάχης εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από την αποτελεσματικότητα του εκπαιδευτικού και προπαγανδιστικού έργου μεταξύ των στρατευμάτων. Η σύγχρονη έρευνα δείχνει ότι η ικανότητα μάχης στρατιωτικές μονάδεςΤα δύο τρίτα εξαρτώνται από την ψυχοσωματική κατάσταση των στρατιωτών και μόνο το ένα τρίτο πέφτει σε εξοπλισμό και άλλους παράγοντες. Εξίσου σημαντικός παράγοντας νίκης είναι η ψυχολογική και ηθική κατάσταση των μετόπισθεν. Προφανώς, αυτοί οι δείκτες μπορούν να επηρεαστούν από ενεργές δραστηριότητες προπαγάνδας και αντιπροπαγάνδας.

Ο πόλεμος κατά του φασισμού έγινε μάχη ιδεολογιών και εθνικούς χαρακτήρες. Κατά την περίοδο της πιο δύσκολης στρατιωτικής, οικονομικής, πολιτικής και πληροφοριακής αντιπαράθεσης, η σοβιετική προπαγάνδα συσσώρευσε εμπειρία στη διαχείριση κοινωνικών διαδικασιών στην ακραίες συνθήκεςπολεμική εποχή. Εξαιτίας αυτού, φαίνεται κοινωνικά σημαντικό να αναλυθεί το συγκεκριμένο ιστορικό περιεχόμενο ενός τέτοιου ιδεολογικού και επικοινωνιακού φαινομένου όπως η προπαγάνδα και, κυρίως, η επιρροή του στην πορεία των εχθροπραξιών και στην επίτευξη της νίκης στον πόλεμο.

Ο βαθμός γνώσης του προβλήματος.Η βιβλιογραφία για το υπό εξέταση πρόβλημα μπορεί να χωριστεί σε διάφορες ομάδες. ο πρώτοςαποτελούν γενικές μελέτες για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, από τις οποίες μπορούν να αντληθούν πληροφορίες για την πορεία των εχθροπραξιών που επηρέασαν την οργάνωση της στρατιωτικής προπαγάνδας. Δεύτεροςη ομάδα υπογραμμίζει το ρόλο του ΚΚΣΕ στην υπό μελέτη περίοδο. Αυτά είναι τόσο γενικά έργα για την ιστορία του κόμματος, όσο και έργα αφιερωμένα στη μελέτη των ιδιαιτεροτήτων του προπαγανδιστικού έργου του κόμματος κατά τα χρόνια του πολέμου. Τρίτοςη ομάδα περιλαμβάνει έργα που παρέχουν μια επισκόπηση της σοβιετικής προπαγάνδας κατά την περίοδο των εχθροπραξιών. Μέσα σε αυτήν την ομάδα, μπορεί κανείς να διακρίνει έργα στα οποία δίνεται έμφαση στην αποτελεσματικότητα της αντίληψης των δραστηριοτήτων προπαγάνδας. έρευνα, αφιερωμένο στην ανάλυσηορισμένες μορφές προπαγάνδας το 1941-1945: έντυπα, στο ραδιόφωνο, σε γραφικά αφίσας, μέσα από τον πολιτισμό και τη θρησκευτική σφαίρα, καθώς και έρευνα για την οργάνωση της προπαγάνδας μεταξύ ορισμένων κατηγοριών του πληθυσμού των οπισθίων και των κατεχομένων, εχθρός στρατεύματα, συνεργάζονται με αιχμαλώτους πολέμου και το ξένο κοινό.

ΣΤΟ τέταρτοςΗ ομάδα περιλαμβάνει εργασίες που αναδεικνύουν θεωρητικά ζητήματα που σχετίζονται με την έννοια της «προπαγάνδας», τη δομή, τους στόχους και τους στόχους της. Πρώτα από όλα αυτά είναι έργα ξένους συγγραφείςπου αναλύουν τη σοβιετική προπαγάνδα απ' έξω. Συγκεκριμένα, οι κορυφαίες πτυχές της σοβιετικής προπαγάνδας μελετώνται στη μονογραφία των D. Berber και M. Harrison, οι οποίοι τόνισαν ότι η κύρια έμφαση στην προπαγάνδα δόθηκε στη ρωσική πατρίδα, η οποία ήταν φυσική, αλλά ταυτόχρονα έμοιαζε με σοβαρό παρέκκλιση από το μαρξιστικό-λενινιστικό δόγμα. Το αποτέλεσμα της «νέας πορείας προπαγάνδας» ήταν μια συνειδητή έκκληση στο παρελθόν της Ρωσίας προκειμένου να εξασφαλιστεί μια «πατριωτική παρόρμηση». Με τη σειρά τους, «ήρωες επικών νικών» επί ξένων κατακτητών έγιναν πρότυπα. Αμερικανοί ιστορικοί τόνισαν το αμετάβλητο της εικόνας του Στάλιν στη σοβιετική προπαγάνδα, το όνομα του οποίου κατά τη διάρκεια του πολέμου μετατράπηκε σε «σύμβολο πατριωτικής υπόθεσης», πηγή πατριωτικής έμπνευσης και ηθικής υποστήριξης. Μετά τη Μάχη του Στάλινγκραντ, οι αναφορές στη «στρατηγική του Στάλιν» και στη «σχολή στρατιωτικής τέχνης του Στάλιν» γίνονται συχνές και στο τέλος του πολέμου η ταύτιση του Στάλιν με τη νίκη έφτασε στο απόγειό της με την ανάληψη του τίτλου του στρατηγού. ΠέμπτοςΑυτή η ομάδα είναι λογοτεχνία πηγής μελέτης, η οποία εξετάζει διάφορες ομάδες πηγών προπαγανδιστικής φύσης: φωνητικά ντοκουμέντα και λαογραφία πρώτης γραμμής και πίσω, γραμματόσημα και μετάλλια, χειρόγραφα αλμανάκ και επιστολές.

Γενικά, μπορεί κανείς να διακρίνει τέσσερα στάδιαμελέτη των προβλημάτων που εξετάζονται στη διατριβή.

Οι περισσότερες δημοσιεύσεις πρώταπερίοδος (δεκαετία 1940 - πρώτο μισό της δεκαετίας του 1950) χαρακτηρίζεται από σκόπιμη πολιτικοποίηση, προπαγανδιστικό σε ύφος και δοκίμιο στη μορφή. Η κοινωνικοπολιτική λογοτεχνία από τον Ιούνιο του 1941 έως τα μέσα της δεκαετίας του 1950 ήταν αφιερωμένη στην αποκάλυψη, ουσιαστικά, ενός θέματος - του ηρωισμού του σοβιετικού λαού στον πόλεμο μέσα από το πρίσμα της επιτυχίας στο ιδεολογικό έργο των κομματικών οργάνων. Ωστόσο, ήδη στο πλαίσιο αυτού του σταδίου, όχι μόνο διαμορφώθηκαν μύθοι προπαγάνδας, αλλά τέθηκαν και οι βάσεις για πολλά υποσχόμενη έρευνα.

Στο δεύτεροςστάδιο που καλύπτει το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1950 - το πρώτο μισό της δεκαετίας του 1980, προτεραιότητα σε επιστημονικές εργασίεςδόθηκε επίσης στον ηγετικό ρόλο του κόμματος σε ταραχές και προπαγανδιστικές εργασίες στο μέτωπο και στα μετόπισθεν. Η μελέτη του ινστιτούτου της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου είχε ως στόχο, πρώτα απ 'όλα, να καταδείξει την ανωτερότητα του σοβιετικού συστήματος. Ωστόσο, παρά την αυστηρή λογοκρισία και τον απόλυτο έλεγχο της ιστορικής επιστήμης από τα κομματικά όργανα, υπήρξε και σημαντική διεύρυνση του ερευνητικού πεδίου. Ειδικότερα, τη δεκαετία του 1970 διαδόθηκαν ευρέως τα δοκίμια για την ιστορία των κομματικών οργανώσεων σε διάφορες περιοχές, στα οποία, μεταξύ άλλων θεμάτων, εξετάστηκαν και θέματα προπαγανδιστικής εργασίας κατά τα χρόνια του πολέμου. Επιπλέον, ένας σημαντικός αριθμός έργων συσσωρεύτηκε κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, στα οποία η εξέταση του ιδεολογικού έργου του κόμματος κατά τα χρόνια του πολέμου σχημάτισε μια ολιστική άποψη για την εκδήλωση των υψηλών ηθικών ιδιοτήτων του σοβιετικού λαού κατά τα χρόνια του πολέμου, ως αποτέλεσμα όχι μόνο άμεσης ιδεολογικής επιρροής από την πλευρά των κομματικών πολιτικών φορέων, αλλά και ως αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων των πολιτιστικών ιδρυμάτων. Στις αρχές της δεκαετίας του 1970 εμφανίστηκαν επίσης τα πρώτα έργα που σχετίζονται με τις δραστηριότητες των πρακτορείων προπαγάνδας στα κατεχόμενα εδάφη της ΕΣΣΔ.

Στο τρίτοςστάδιο στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980. η μελέτη του προπαγανδιστικού έργου στα εδάφη που κατείχαν τα γερμανικά στρατεύματα συνεχίστηκε. Έγιναν επίσης προσπάθειες συστηματοποίησης των κορυφαίων τομέων της προπαγανδιστικής εργασίας κατά τα χρόνια του πολέμου. Η διεύρυνση του ενδιαφέροντος για τις δραστηριότητες των ιδρυμάτων και των καλλιτεχνών κατά τα χρόνια του πολέμου είναι επίσης εμφανής, ιδίως στο έργο των ταξιαρχιών πρώτης γραμμής και στην πρακτική της «πατροναρχίας» στα νοσοκομεία.

Ωστόσο, μια σημαντική ανακάλυψη στη μελέτη των εκστρατειών προπαγάνδας σημειώθηκε μόνο τη δεκαετία του 1990, όταν, στο πλαίσιο της τέταρτος(σύγχρονη) ιστοριογραφική περίοδο, πλήθος συγγραφέων στράφηκε στο θέμα της σχέσης ιδεολογίας και πνευματικής ζωής στα χρόνια του πολέμου. Το κύμα ενδιαφέροντος για τη ρωσική ιστοριογραφία για την κοινωνική ιστορία, τη μικροϊστορία και την ιστορική ανθρωπολογία ώθησε τη μελέτη της «ανθρώπινης διάστασης του πολέμου». Αντικατοπτρίστηκε επίσης το θέμα του κοινού αισθήματος στον Κόκκινο Στρατό. Ειδικότερα, ο I.V. Maksimov και V.A. Ο Σελιούνιν, στο πρώτο κεφάλαιο της διατριβής του, μεταξύ άλλων, μελέτησε τα προβλήματα της πνευματικής κινητοποίησης των εργαζομένων για την απόκρουση των επιτιθέμενων.

Νέα ώθηση δόθηκε στη μελέτη του έργου διαφόρων ιδρυμάτων προπαγάνδας στην υπό μελέτη περίοδο. Για παράδειγμα, ο κύριος στόχος του I.I. Το Shirokorad έγινε μια μελέτη των δραστηριοτήτων του κεντρικού περιοδικού Τύπου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, η οποία εκτιμάται από τους συγγραφείς ως αναπόσπαστο μέρος της πολιτικής οργάνωσης και εργαλείο για τη διαχείριση της σοβιετικής κοινωνίας. Στη μονογραφία Ν.Α. Η προσοχή του Sannikov εστιάζεται στη μελέτη εφημερίδων και περιοδικών, καθώς και σε φυλλάδια μάχης στολίσκων, στόλων και μεμονωμένων πολεμικών πλοίων. Ξεχωριστές παράγραφοι της μονογραφίας είναι αφιερωμένες στην αποκάλυψη της εκτέλεσης τέτοιων καθηκόντων των σοβιετικών εφημερίδων όπως, για παράδειγμα: καλλιέργεια φιλίας μεταξύ των λαών και πίστη στις ιδέες του σοσιαλισμού, δημιουργία εικόνας εχθρού και ένωση εμπρός και πίσω. N.L. Ο Βολκόφσκι υποβλήθηκε σε λεπτομερή ανάλυση των αλλαγών που έλαβαν χώρα στο σύστημα των μέσων ενημέρωσης κατά τα χρόνια του πολέμου, μελέτησε την προπαγάνδα που απευθύνεται στα εχθρικά στρατεύματα και εν μέρει στον πληθυσμό των κατεχόμενων εδαφών.

Η πτυχή του φύλου της σοβιετικής στρατιωτικής προπαγάνδας μελετήθηκε στη διατριβή του Γ.Ν. Η Καμένεβα, η οποία ανασυγκρότησε τις κύριες κατευθύνσεις, μορφές και μεθόδους εργασίας των κομματικών οργάνων με τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένων ζητημάτων ιδεολογικής δουλειάς γενικά και ειδικότερα των δραστηριοτήτων της αντιφασιστικής επιτροπής σοβιετικών γυναικών. Στα έργα του Ε.Σ. Η Senyavskaya αναλύει το περιεχόμενο και τη μεταμόρφωση της εικόνας του εχθρού στο μυαλό των αντιπάλων κατά τον Πρώτο και τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Θεωρώντας την ξενοφοβία ως τη σημαντικότερη προϋπόθεση για την εμφάνιση αυτού του φαινομένου, ο συγγραφέας εφιστά ταυτόχρονα την προσοχή στην επιρροή προσωπική εμπειρίαστρατιώτες και πολίτες στη διαμόρφωση και κατανόηση της εικόνας του εχθρού. Η χρήση του τραγουδιού και της ποιητικής λαογραφίας πρώτης γραμμής ως ένας από τους κύριους τύπους πηγών επέτρεψε στον Ε.Σ. Senyavskaya για να δείξει όχι μόνο την αντίληψη του πολέμου από τους εκπροσώπους ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙκαι στρατιωτικούς κλάδους, αλλά και τη διαμόρφωση των ηρωικών συμβόλων της εποχής. Στα δημοσιεύματα της Ν.Δ. Κοζλόβα, Γ.Α. Κουμάνεβα, Μ.Σ. Zinich, O.V. Φιλίας και V.F. Το Winters, μεταξύ άλλων, περιέχει μια συστηματική μελέτη των ιδεολογικών στερεοτύπων το 1941-1945. Ένα ξεχωριστό τμήμα του A.V. Ο Fateev είναι αφοσιωμένος στην ανάλυση της εμπειρίας των σοβιετικών προπαγανδιστών στη δημιουργία της εικόνας ενός φασίστα εχθρού κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου. Ο συγγραφέας τόνισε τη συστηματική, περιεκτική και λαμβάνοντας υπόψη το επίπεδο κουλτούρας των αντικειμένων επιρροής, τη φύση της σοβιετικής στρατιωτικής προπαγάνδας. Στη μονογραφία του A.V. Ο Golubev σε μια ευρεία βάση πηγής υπογραμμίζει τις πλοκές που συνδέονται όχι μόνο με τις προσδοκίες του πολέμου, αλλά και με τις εικόνες του εχθρού και των συμμάχων στη σοβιετική καρικατούρα των χρόνων του πολέμου.

Τα έργα των Ρώσων ιστορικών περιέχουν πληροφορίες σχετικά με αλλαγές στο σύστημα ιδεολογικής επιρροής αρχικό στάδιοπόλεμος, δείχνει τη διεύρυνση της κλίμακας του ιδεολογικού και εκπαιδευτικού αντίκτυπου στη δημόσια συνείδηση, που πραγματοποιείται από εργαζόμενους πολιτιστικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Για παράδειγμα, ο Α.Μ. Mazuritsky να εντοπίσει χαρακτηριστικά γνωρίσματα επαγγελματική δραστηριότηταβιβλιοθηκονόμων κατά τα χρόνια του πολέμου και τον καθορισμό του περιεχομένου του σε διάφορα στάδια.

Παρά τις πολυάριθμες μελέτες, ο ρόλος της προπαγάνδας κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου παραμένει ανεπαρκώς μελετημένος. Επιπλέον, τα τελευταία χρόνια έχουν διαμορφωθεί ορισμένα ιστοριογραφικά στερεότυπα. Για παράδειγμα, προσπάθειες να παρουσιαστεί η προδοσία στην πατρίδα ως διαφωνία με το υπάρχον σοβιετικό σύστημα ή το συμπέρασμα ότι η στάση του λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο βασίστηκε στους κανόνες του «παππού» και δεν υπήρχε τίποτα συγκεκριμένα «σοβιετικό». Μπορεί να ειπωθεί ότι στην εγχώρια και ξένη ιστοριογραφία δεν υπάρχει γενικευμένη και ολοκληρωμένη μελέτη της λειτουργίας της σοβιετικής μηχανής προπαγάνδας στις ακραίες συνθήκες του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Ο σκοπός της μελέτηςείναι μια περιεκτική ιστορική και πολιτική ανάλυση του ινστιτούτου της σοβιετικής-κομματικής προπαγάνδας κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Στόχοι έρευνας.Με βάση τον δηλωμένο στόχο, προσδιορίστηκαν οι ακόλουθες εργασίες:

καθορίζουν τις κύριες δομές και τις δυνατότητες πόρων της προπαγάνδας·

να προσδιορίσει τις μορφές και να καθορίσει τα κύρια στάδια της προπαγανδιστικής εργασίας στο στρατό και στα μετόπισθεν κατά τη διάρκεια των ετών του πολέμου.

Απομονώστε τις κύριες εικόνες προπαγάνδας.

να προσδιοριστεί ο βαθμός αποτελεσματικότητας της σοβιετικής στρατιωτικής προπαγάνδας, καθώς και οι αιτίες των εσφαλμένων υπολογισμών και οι μορφές εκδήλωσής τους.

Αντικείμενο μελέτηςτο ινστιτούτο της κομματικής-πολιτικής προπαγάνδας λειτουργεί ως σύνολο υλικών, οικονομικών, προσωπικού και άλλων πόρων. Αυτό το ενιαίο συγκρότημα περιλαμβάνει κεντρικά και περιφερειακά περιοδικά, πρακτορεία ειδήσεων και φορείς λογοκρισίας, κομματικά και κρατικά όργανα, δημόσιους οργανισμούςκαι δημιουργικές ενώσεις. Ταυτόχρονα, η έρευνα της διατριβής περιορίζεται σε ερωτήσεις που αντικατοπτρίζουν την προπαγάνδα που διεξάγεται στο πίσω μέρος και στο μπροστινό μέρος και απευθύνεται σε σοβιετικούς πολίτες. Τα θέματα της αντιπροπαγάνδας και των προπαγανδιστικών εκστρατειών στο εξωτερικό παρέμειναν εκτός του σκοπού της εργασίας.

Αντικείμενο μελέτηςείναι οι μορφές και οι μέθοδοι του προπαγανδιστικού έργου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, συμπεριλαμβανομένων των βασικών προπαγανδιστικών εικόνων.

Χρονολογικό πλαίσιοοι μελέτες καλύπτουν τον Ιούνιο 1941 - Μάιο 1945, δηλαδή ολόκληρη την περίοδο του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όταν οι μεγάλης κλίμακας στρατιωτικές επιχειρήσεις συνοδεύονταν από ενεργή προπαγάνδα σε διάφορες κατευθύνσεις και σε διαφορετικά επίπεδα. Ωστόσο, για να ανασυγκροτηθεί το προπαγανδιστικό δυναμικό (συμπεριλαμβανομένης της εμπειρίας της ταραχής και της προπαγανδιστικής εργασίας), σε ορισμένες περιπτώσεις τα χρονολογικά όρια του έργου επεκτείνονται στα προπολεμικά χρόνια.

Εδαφικά όριαοι διατριβές καλύπτουν ολόκληρη την επικράτεια της ΕΣΣΔ.

Θεωρητική και μεθοδολογική βάση της μελέτης.Οι ερευνητικές προσεγγίσεις καθορίζονται από τις ακόλουθες αρχές: ανακατασκευαστικές δυνατότητες της διαθέσιμης βάσης πηγών. Η κατανομή στην προπαγάνδα δύο στόχων: βραχυπρόθεσμος, παρέχοντας μηχανισμό κινητοποίησης των μαζών για την επίτευξη νίκης στον πόλεμο και μακροπρόθεσμο, με στόχο την πολιτική κοινωνικοποίηση διαφόρων τμημάτων του πληθυσμού. λαμβάνοντας υπόψη την αναλογία των μεθόδων άμεσης και έμμεσης προπαγάνδας και τη διαφοροποίηση της προπαγάνδας ανά κοινωνικές και επαγγελματικές ομάδες.

Σημαντικό ρόλο στη μελέτη διαδραματίζουν οι θεμελιώδεις αρχές της κοινωνικής ιστορίας, ιδίως η μελέτη των κοινωνικών διεργασιών όχι «από τα πάνω», μέσω του «επίσημου λόγου», που ενσαρκώνει τη γλώσσα της εξουσίας και της ιδεολογίας, αλλά, όπως αυτή ήταν, «από κάτω», «από μέσα». Ωστόσο, είναι απαραίτητο να δούμε ιστορικά γεγονόταπολυδύναμες, θεωρώντας τις από διαφορετικές οπτικές γωνίες, τόσο «από κάτω» όσο και «από πάνω», στο σύνολο των πολιτικών, ιδεολογικών και πνευματικών διεργασιών.

Πηγή βάση της διατριβής. Η διατριβή βασίζεται κυρίως σε αρχειακές πηγές που έχουν κατατεθεί στα ταμεία Κρατικό Αρχείο Ρωσική Ομοσπονδία(GA RF), το Ρωσικό Κρατικό Αρχείο Κοινωνικής-Πολιτικής Ιστορίας (RGASPI), καθώς και σε έγγραφα που δημοσιεύθηκαν στον Τύπο.

Η πηγαία βάση της μελέτης, σύμφωνα με τη δομή της εργασίας, περιλαμβάνει διάφορες ομάδες. Ετσι, πρώταΗ ομάδα των δημοσιευμένων πηγών αποτελείται από κομματικά και κυβερνητικά διατάγματα που καθορίζουν τη δομή, τη σύνθεση και τις γενικές κατευθύνσεις του έργου των θεσμών προπαγάνδας. Δεύτεροςμια ομάδα πηγών είναι προπαγανδιστικό υλικό εν καιρώ πολέμου, το οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την αποκατάσταση των βασικών κατευθύνσεων, μορφών και μεθόδων προπαγανδιστικής επιρροής. ΣΤΟ τρίτοςΗ ομάδα περιλαμβάνει επίσημο υλικό (περιλήψεις, κριτικές και πληροφορίες για πολιτικά αισθήματα) και έγγραφα προσωπικής προέλευσης (επιστολές, απομνημονεύματα και απομνημονεύματα), καθώς και προφορικές ιστορίες που επιτρέπουν την ανασύνθεση του μηχανισμού «ανατροφοδότησης» στο σύστημα ταραχής και προπαγάνδας. Ωστόσο, όταν εργάζεστε με αυτά τα έγγραφα, είναι απαραίτητο να λάβετε υπόψη την κοινωνική ρύθμιση της σκέψης των δημιουργών τους και την υποκειμενικότητά τους. Αλλά μαζί με αυτό, πρώτον, για πολλές στιγμές της ιστορίας χρησιμεύουν ως τα μόνα στοιχεία, και δεύτερον, οι πηγές προσωπικής προέλευσης παίζουν πρωταρχικό ρόλο στην αναδημιουργία της εικόνας ενός ατόμου και της ατμόσφαιρας εκείνης της εποχής. Επιπλέον, τα υλικά υποκειμενικής φύσης είναι συχνά έκφραση απόψεων και διαθέσεων τυπικών εκείνης της εποχής.

Το αρχειακό υλικό έχει παρόμοια διαίρεση, τα χαρακτηριστικά του οποίου δίνονται παρακάτω. Μεταξύ των βασικών κονδυλίων αυτών των αρχείων είναι το υλικό των φορέων που είναι υπεύθυνοι για το έργο προπαγάνδας (Κεντρική Επιτροπή του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος Μπολσεβίκων, Glavpur του Κόκκινου Στρατού, TASS, Επιτροπή Ραδιοφώνου κ.λπ.), έγγραφα λογοκρισίας του Glavlit και το προσωπικό ταμείο του Ρ.Σ. Zemlyachki, καθώς και μπροστινές και πίσω επιστολές σοβιετικών πολιτών που κατατέθηκαν στα ταμεία των ηγετών κομμάτων και κρατών. Ειδικότερα, τα υλικά λογοκρισίας, πέρα ​​από την προφανή καθιέρωση του εξωτερικού «πλαισίου» του προπαγανδιστικού υλικού, αντικατοπτρίζουν ως ένα βαθμό τα όρια αυτολογοκρισίας διαφόρων επιπέδων του προπαγανδιστικού μηχανισμού.

Η διατριβή προσελκύθηκε, καταρχάς, από τα κονδύλια της Κρατικής Ακαδημίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η οποία παρουσιάζει άμεσα προπαγανδιστικό υλικό εκείνης της περιόδου: φυλλάδια (F. 9550), φωτογραφικά άλμπουμ (F. 10050), καρτ ποστάλ (F. 10048 ), μεταγραφές ραδιοφωνικών εκπομπών «Listen, front» και «Red Army Hour» (F. R-6903), βοηθώντας στην αναπαράσταση της συνολικής εικόνας της έντυπης και ραδιοφωνικής προπαγάνδας της περιόδου που μελετήθηκε στο έργο. Μια ξεχωριστή και πολύ συγκεκριμένη πηγή είναι φυλλάδια και αφίσες, που έχουν κατατεθεί συμπαγώς σε πολλά ταμεία των Κρατικών Αρχείων της Ρωσικής Ομοσπονδίας και σε ορισμένες περιπτώσεις του πρώην αρχείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ.

Τα υλικά του ταμείου TASS περιέχουν δελτία διαφόρων εκδόσεων του TASS, τα οποία επιτρέπουν όχι μόνο τον προσδιορισμό του βαθμού διαφοροποίησης των πληροφοριών που προέρχονται από τα βάθη του τμήματος (ειδικά δελτία για τη Μόσχα και περιφερειακές εφημερίδες, για την Πολιτική Διεύθυνση του Κόκκινου Στρατού και για εφημερίδες των απελευθερωμένων περιοχών, για εφημερίδες πρώτης γραμμής και νεολαίας κ.λπ.), αλλά και για να εντοπίσουμε τη μεταμόρφωση βασικών προπαγανδιστικών κλισέ και εικόνων. Παρόμοιο ρόλο παίζουν και το προπαγανδιστικό υλικό της Επιτροπής Ραδιοφώνου, με την εξαίρεση ότι τα ταμεία περιέχουν ένα σύνολο επιστολών από το μέτωπο και το μέτωπο. Έμμεσες μορφές προπαγάνδας αποτυπώνονται στα έγγραφα της Κεντρικής Επιτροπής του συνδικάτου πολιτιστικών εργαζομένων και της Κεντρικής Επιτροπής του συνδικάτου εργαζομένων της τέχνης. Ένα συγκεκριμένο στρώμα προπαγανδιστικών εγγράφων είναι τα υλικά του Sovinformburo και του Osoaviakhim. Ειδικότερα, οι εκθέσεις του Σοβιετικού Γραφείου Πληροφοριών, οι οποίες δημοσιεύονταν σε εφημερίδες και διασκορπίστηκαν σε εκατομμύρια αντίτυπα φυλλαδίων, είχαν σε μεγάλο βαθμό προπαγανδιστικό χαρακτήρα. Διάφορες μορφές προπαγάνδας διαλέξεων και το περιεχόμενο της εργασίας της διάλεξης μπορούν να εντοπιστούν από το υλικό του Γραφείου Διαλέξεων της Ομοσπονδίας. Και το ταμείο της Πανενωσιακής Επιτροπής Υποθέσεων Λύκειοπεριέχει έγγραφα που καλύπτουν το περιεχόμενο και τις ιδιαιτερότητες του προπαγανδιστικού έργου στα πανεπιστήμια της χώρας.

Σημαντικές πληροφορίες για το θέμα της διατριβής περιέχονται στα ταμεία RGASPI. Έτσι, τα υλικά του ταμείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ (Φ. 17, όπ. 125) περιέχουν έγγραφα που καθορίζουν τις γενικές κατευθύνσεις του έργου της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου. Η μελέτη τους επιτρέπει, ειδικότερα, να δούμε την εξέλιξη των μορφών προπαγάνδας που στοχεύουν στον πληθυσμό των προσωρινά κατεχόμενων περιοχών (Δ. 145), και να εντοπίσουμε τα κύρια στάδια στο σχεδιασμό των προπαγανδιστικών επιχειρήσεων (Δ. 155). Τα υλικά του οργανωτικού και εκπαιδευτικού τμήματος της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων (Op. 122) αντικατοπτρίζουν την ανάπτυξη της προπαγάνδας στα μετόπισθεν (D. 17). Ταμείο Α.Σ. Η Shcherbakova (F. 88) παρείχε στη μελέτη τα απαραίτητα παραδείγματα προπαγανδιστικών κειμένων του Σοβιετικού Γραφείου Πληροφοριών (για παράδειγμα, D. 989-991), καθώς και πληροφορίες για τη στρατηγική της ιδεολογικής εργασίας κατά τα χρόνια του πολέμου.

Θα πρέπει να σημειωθεί μια μεγάλη ποικιλία πηγών που καθιστούν δυνατή την αξιολόγηση ορισμένων πτυχών της σοβιετικής προπαγάνδας και την αποτελεσματικότητά της κατά τα χρόνια του πολέμου. Εάν το προπαγανδιστικό υλικό των κομματικών και κρατικών φορέων που κατατίθεται στα αρχεία καθιστά δυνατή την εμφάνιση διαφόρων μορφών, μεθόδων και τεχνικών επιρροής προπαγάνδας, τότε οι επιστολές, οι κριτικές και οι αναφορές για το δημόσιο αίσθημα βοηθούν στον εντοπισμό των μηχανισμών ανάδρασης μεταξύ κυβέρνησης και κοινωνίας στο το σύστημα προπαγάνδας και ταραχής.

Επιστημονική καινοτομία της έρευναςείναι ότι πριν από την παρουσιαζόμενη διατριβή ανάλυση συστήματοςΗ σοβιετική προπαγάνδα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου δεν πραγματοποιήθηκε. Σε λειτουργία για πρώτη φορά σε εγχώρια επιστήμηπραγματοποιήθηκε μια ολοκληρωμένη ανασκόπηση του προβλήματος, συμπεριλαμβανομένων τόσο ελάχιστα ανεπτυγμένων πτυχών όπως οι εικονιστικές παρουσιάσεις και η αποτελεσματικότητα του προπαγανδιστικού έργου. Η απόρριψη των ιδεολογικών στερεοτύπων, η χρήση διεπιστημονικών προσεγγίσεων και η εισαγωγή μιας νέας σειράς πηγών στην επιστημονική κυκλοφορία κατέστησαν δυνατή τη μεταφορά του προβλήματος της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου σε ένα νέο επίπεδο επιστημονικής κατανόησης.

Η επιστημονική καινοτομία ενσωματώθηκε στα ακόλουθα τις κύριες διατάξεις της μελέτης που υποβλήθηκε για υπεράσπιση:

Η προπαγάνδα είναι αναπόσπαστο μέρος της ιδεολογίας, της πολιτικής και του πολιτισμού κάθε κοινωνίας, για την οποία το κράτος δημιουργεί έναν ειδικό οργανωτικό και ιδεολογικό μηχανισμό.

βέβαιος ιστορικές περιόδους(κυρίως κατά τη διάρκεια του πολέμου), η προπαγάνδα γίνεται ένα από τα τομείς προτεραιότηταςκρατική πολιτική και ένας από τους βασικούς παράγοντες για την επίτευξη νίκης επί του εχθρού.

Οι κύριες λειτουργίες της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου ήταν: η κινητοποίηση της κοινής γνώμης για την υποστήριξη στόχων και αξιών που διεκδικούν την εθνική θέση και την πολιτική κοινωνικοποίηση του πληθυσμού.

έγγραφα μαρτυρούν την αποτελεσματικότητα της επιρροής της προπαγάνδας σε διαφορετικά ηλικιακά, περιφερειακά, κοινωνικά και επαγγελματικά «στρώματα». Ο μηχανισμός της «ανάδρασης», που εκδηλώνεται με διάφορες λεκτικές μορφές (για παράδειγμα, στα γράμματα και τη λαϊκή τέχνη) και, κυρίως, στη μαζική κίνηση μπροστά και πίσω για την κινητοποίηση δυνάμεων και μέσων για να νικήσει τον εχθρό, είναι σαφής. στοιχεία ότι η προπαγάνδα βρήκε το κοινό σας.

Οι διατάξεις αυτές αντιστοιχούν στις ακόλουθες παραγράφους του Διαβατηρίου ειδικοτήτων της Ανώτατης Επιτροπής Πιστοποίησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας: σελ. 4 «Ιστορία των σχέσεων μεταξύ των αρχών και της κοινωνίας, κρατικών φορέων και δημόσιων ιδρυμάτων στη Ρωσία και τις περιοχές της», σελ. 23 «Ιστορία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου» και σελ. 25 «Ιστορία του κράτους και της δημόσιας ιδεολογίας, του κοινού αισθήματος και της κοινής γνώμης».

Θεωρητική και πρακτική σημασία της έρευνας. Τα αποτελέσματα της μελέτης μπορούν να χρησιμοποιηθούν κατά τη συγγραφή εργασιών γενικόςγια την ιστορία της Ρωσίας, καθώς και ειδικές μελέτες για την ιστορία του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, τα προβλήματα της προπαγανδιστικής υποστήριξης για στρατιωτικές επιχειρήσεις κ.λπ. Το υλικό της διατριβής μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για την προετοιμασία διαλέξεων και ειδικών μαθημάτων για τη ρωσική ιστορία.

Ο εντοπισμός και η συστηματοποίηση των μεθόδων ανακίνησης και προπαγάνδας που επηρεάζουν τη μαζική συνείδηση ​​και συμπεριφορά μπορεί να έχει πρακτική σημασία. Άλλωστε, η ταραχή και η προπαγάνδα μέχρι σήμερα είναι οι πιο σημαντικές μέθοδοι ιδεολογικής επιρροής. Οι τελευταίες πολιτικές τεχνολογίες (πολιτική διαφήμιση και PR), παρά την πληθώρα επιστημονικών εξελίξεων (συνήθως δυτικών), προσαρμοσμένων στο ρωσικό εκλογικό σώμα, αποκτούν γνώριμα χαρακτηριστικά.

Έγκριση των αποτελεσμάτων της έρευνας.Η διατριβή συζητήθηκε και προτάθηκε για υπεράσπιση σε συνάντηση του Τμήματος Ιστορίας και Πολιτικής Επιστήμης της Ρωσίας κρατικό Πανεπιστήμιοτουρισμού και υπηρεσιών. Το υλικό της διπλωματικής εργασίας δημοσιεύτηκε σε τρία επιστημονικά άρθρα, συνολικού όγκου 1,9 σελ.

Δομή διατριβήςβασίζεται σε μια προβληματική αρχή, η οποία οφείλεται στην ίδια την έννοια της εργασίας: χαρακτηριστικό της αποτελεσματικότητας της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου, λαμβάνοντας υπόψη πραγματικούς και πιθανούς πόρους, μορφές και μεθόδους εργασίας και τη συνάφεια του προπαγανδιστικού υλικού. Με βάση τα παραπάνω, η έρευνα της διατριβής αποτελείται από τρία κεφάλαια, εισαγωγή, συμπέρασμα, κατάλογο πηγών και παραπομπές και εφαρμογές, η οποία είναι ενδεικτική.

Η Θεσμική Διάσταση της Προπαγάνδας

Δεν είναι μυστικό ότι η ιστορική εμπειρία της χώρας μας συνδέθηκε στενά με τη μεγάλης κλίμακας κατήχηση του πληθυσμού και την εντατική χρήση ενός ευρέος φάσματος εργαλείων προπαγάνδας τον περασμένο αιώνα. Αυτό απαιτούσε ένα εκτεταμένο και ολοκληρωμένο σύστημα θεσμών προπαγάνδας, συμπεριλαμβανομένων υλικών, οργανωτικών και ανθρώπινων πόρων.

Γενικά, το σύστημα ηγεσίας του κόμματος στην προπαγάνδα, η κορυφή του οποίου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου ήταν η Γραμματεία της Κεντρικής Επιτροπής του Ομοσπονδιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, απαιτεί ξεχωριστή ανάλυση. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο γενικός φορέας του προπαγανδιστικού έργου τέθηκε σε ανώτατο κρατικό επίπεδο. Από τις ημερολογιακές εγγραφές προσώπων που έγιναν δεκτές από τον I.V. Ο Στάλιν στις 22 Ιουνίου 1941 είναι ξεκάθαρο ότι από τους πρώτους επισκέπτες (στις 5:45 π.μ.), μαζί με τον Γ.Κ. Zhukov, L.P. Beria, V.M. Μολότοφ και Σ.Κ. Ο Τιμοσένκο ήταν επικεφαλής της Κύριας Πολιτικής Διεύθυνσης του Κόκκινου Στρατού L.Z. Mekhlis.124 Διευθυντής Υποθέσεων του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ Ya.E. Ο Chadayev υπενθύμισε ότι σε μια συνάντηση με τον Στάλιν των μελών του Πολιτικού Γραφείου και ορισμένων αντιπροέδρων του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ στις 18 Ιουλίου 1941, ο Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος A.S. Ο Στσερμπάκοφ δήλωσε την ανάγκη «να αυξηθεί η προσοχή στη διεξαγωγή της πολιτικής προπαγάνδας, ειδικά στο μέτωπο», συμπεριλαμβανομένης της επέκτασης του στρατιωτικού Τύπου και της παράδοσης πολιτικής λογοτεχνίας στα γερμανικά μετόπισθεν. Παράλληλα, το κύριο πολιτικό έργο στα κατεχόμενα ανατέθηκε σε υπόγειες κομματικές οργανώσεις. Ο Chaadaev κατέθεσε ότι ο Στάλιν αντέδρασε θετικά στις προτάσεις του Shcherbakov και, στη σύντομη ομιλία του, στάθηκε στο περιεχόμενο της πολιτικής προπαγάνδας: «Μπορείτε να περιμένετε τα πάντα από τον κανίβαλο Χίτλερ και τους κολλητούς του, ακόμη περισσότερα από όσα είχε στο μυαλό του αυτή τη στιγμή. Αλλά τα σχέδιά του για το νερό είναι γραμμένα με δίκρανο... Και η πρόταση να αναδειχθούν αυτά τα σχέδια στον Τύπο θα πρέπει να γίνει αποδεκτή. 1 Σεπτεμβρίου 1942 σε συνάντηση με ηγέτες κομματικό κίνημαΟ Στάλιν έθεσε ως καθήκον να διεξάγει συνεχή πολιτική εργασία μεταξύ του πληθυσμού και, ταυτόχρονα, να αποκαλύψει την «δόλια γερμανική προπαγάνδα»127.

Αλλά, φυσικά, η κομματική ηγεσία της σοβιετικής προπαγάνδας κατά τα χρόνια του πολέμου δεν περιορίστηκε στη θέσπιση του γενικού πλαισίου και των οδηγών κατευθύνσεων της ιδεολογικής εργασίας. Συχνά έχουμε να κάνουμε με μια λεπτομερή ρύθμιση όχι μόνο του περιεχομένου, αλλά και των μορφών, των μεθόδων και των τεχνικών της προπαγάνδας.

Μέχρι το 1941, η κυβέρνηση είχε πολλούς αποτελεσματικούς θεσμούς στη διάθεσή της για να κοινοποιήσει τους στόχους της πολιτικής της στο λαό. Το πιο σημαντικό από αυτά ήταν ο μηχανισμός κινητοποίησης και προπαγάνδας του Κομμουνιστικού Κόμματος, που είχε στη διάθεσή του στελέχη σε όλα τα επίπεδα της δράσης του: ακτιβιστές με ειδικές αρμοδιότητες σε επίπεδο κομματικών κυψελών βάσης, ειδικά τμήματα και γραμματείες, επαγγελματίες αγκιτάτορες και προπαγανδιστές. στο υψηλότερα επίπεδα. Ο σοβιετικός λαός ήταν εκτεθειμένος στη συνεχή ροή της κομματικής προπαγάνδας μέσω των κομματικών κυψελών σε κάθε επιχείρηση και θεσμό, τις Κόκκινες Γωνιές, που προμήθευαν τους ανθρώπους με λογοτεχνία και οπτικό υλικό και κινητές ομάδες προπαγάνδας.

Σύμφωνα με τα κύρια καθήκοντα της προπαγάνδας σε καιρό πολέμου (κινητοποίηση και κοινωνικοποίηση του πληθυσμού), ο μηχανισμός προπαγάνδας ήταν μια σαφής πυραμίδα, την κορυφή της οποίας καταλάμβανε η Γραμματεία της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος. Χωρίς την έγκριση του τελευταίου, το Τμήμα Ανακίνησης και Προπαγάνδας της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων δεν πήρε ούτε μια σοβαρή απόφαση. Τμήμα κινητοποίησης και προπαγάνδας της Κεντρικής Επιτροπής του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων

Το Τμήμα, το οποίο ήταν άμεσα υπεύθυνο για την οργάνωση και την αποτελεσματικότητα του προπαγανδιστικού έργου, το 1941-1945 περιλάμβανε τις ακόλουθες μονάδες: το τμήμα προπαγάνδας, το οποίο περιλάμβανε: μια ομάδα ομιλητών για την τρέχουσα πολιτική και διεθνή θέση; εκπαιδευτές και σύμβουλοι στην έντυπη και προφορική προπαγάνδα· βοηθός του επικεφαλής του τμήματος για τη δημοσίευση προπαγανδιστικής βιβλιογραφίας. περιοδικό "Agitator's Companion"? τμήμα κινηματογράφου (από τον Φεβρουάριο του 1943). τμήμα πολιτιστικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων (σύμβουλοι κινηματογράφου, ραδιοφωνικής εκπομπής και θεάτρου, τομέας ιδρυμάτων πολιτικής εκπαίδευσης). Τμήμα Μαρξιστικής-Λενινιστικής Κατάρτισης και Επανεκπαίδευσης Προσωπικού του Κόμματος (Τομέας Κομματικών και Λενινιστικών Μαθημάτων· Τομέας Επανεκπαίδευσης και Κατάρτισης Εργατών Προπαγάνδας και Εφημερίδων). Τμήμα Επιστημών (από τον Μάιο του 1942). Τμήμα Κομματικής Προπαγάνδας (ομάδα καθηγητών· Τομέας έντυπης και προφορικής προπαγάνδας μαρξισμού-λενινισμού· Τομέας προπαγάνδας μαρξισμού-λενινισμού στα πανεπιστήμια12); τμήμα Τύπου (τομέας περιοδικών, εκδοτικών οίκων, περιφερειακών, περιφερειακών και δημοκρατικών εφημερίδων, πολυγραφία και χαρτί, περιφερειακός τύπος, μυθοπλασία, κεντρικές εφημερίδες). Τμήμα Ομάδων Προπαγάνδας; Τμήμα Ραδιοφωνίας και Ραδιοφωνίας (από τον Νοέμβριο του 1944).

Η αποτελεσματικότητα των δραστηριοτήτων των ιδρυμάτων καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό όχι μόνο από την οργανωτική τους δομή, αλλά και από τους διαθέσιμους πόρους, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπινων πόρων. Έτσι, σύμφωνα με τον Γ.Φ. Ο Aleksandrov, που κατασκευάστηκε τον Μάρτιο του 1944, κατά τη διάρκεια των πολεμικών χρόνων υπήρχε ασυμφωνία μεταξύ των υψηλών απαιτήσεων για ιδεολογική και πολιτική δουλειά και της υλικής, τεχνικής και πόρων βάσης του πολιτικού, πολιτιστικού και του έργου κινητοποίησης και προπαγάνδας. Για παράδειγμα, η κυκλοφορία των εφημερίδων (συμπεριλαμβανομένης της Pravda) μειώθηκε πάνω από τρεις φορές.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, η έντυπη προπαγάνδα κατείχε την ηγετική θέση μεταξύ των προπαγανδιστικών πόρων. Η τελευταία αυτή συγκυρία καθόρισε την ουσιαστική θέση των χάρτινων πόρων στην οργάνωση του προπαγανδιστικού χώρου. Ήδη στις 26 Ιουνίου 1941, ο Γ.Φ. Ο Αλεξάντροφ σε σημείωμα που απευθύνεται στον Α.Σ. Η Shcherbakova πρότεινε «σε σχέση με την ανάγκη να εξασφαλιστεί η αδιάλειπτη παραγωγή κεντρικών γενικών πολιτικών εφημερίδων (Pravda, Izvestia, Krasnaya Zvezda)» να μειωθεί προσωρινά η συχνότητα ή η κυκλοφορία ορισμένων νομαρχιακών και άλλων εφημερίδων, συμπεριλαμβανομένων των Pionerskaya Pravda και Bezbozhnik.194 Προκειμένου να επιλυθεί η κρίση χαρτιού στα έγκατα της Διεύθυνσης Προπαγάνδας, τον Αύγουστο του 1941 γεννήθηκε ένα σημείωμα «Περί οργάνωσης της παραγωγής χαρτιού εφημερίδων στις ανατολικές περιοχές της χώρας». Η «πιο σωστή λύση» στο ζήτημα της αύξησης της παραγωγής χαρτιού εφημερίδων θεωρήθηκε ότι ήταν η ολοκλήρωση της κατασκευής του Krasnoyarsk και η έναρξη της κατασκευής των εργοστασίων χαρτοπολτού και χαρτιού Kirovo-Chepetsk. Μια άλλη «πηγή χαρτιού» θεωρήθηκε ότι ήταν ο επαναπροσανατολισμός στην παραγωγή χαρτιού εφημερίδων της χαρτοποιίας Kama στην περιοχή Molotov και του εργοστασίου Kuibyshev στην περιοχή Vologda, που παράγουν έντυπο χαρτί. Η έγκριση ενός μάλλον συμβιβαστικού ψηφίσματος της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, το οποίο επικεντρώθηκε στην κατασκευή ενός εργοστασίου χαρτοπολτού και χαρτιού στην πόλη Τσέπτσε, στην περιοχή Κίροφ, και στην επέκταση των δυνατοτήτων του εργοστασίου Κάμα. Είναι σημαντικό το γεγονός ότι η κατασκευή του εργοστασίου στο Τσέπτσα, που εξομοιώνεται από πλευράς logistics με αμυντικά κατασκευαστικά έργα, ανατέθηκε στην GULAG του NKVDSSSR.196

Ωστόσο, η κρίση του χαρτιού δεν ξεπεράστηκε ούτε το 1942. Έτσι, στα τέλη Φεβρουαρίου, ο επικεφαλής της Πολιτικής Διεύθυνσης του NKPS, M. Belousov, απευθύνθηκε στον A.S. Ο Shcherbakov με αίτημα να αυξηθεί η κυκλοφορία της εφημερίδας Gudok σε 150.000 αντίτυπα, αλλά έλαβε αρνητική απάντηση. Τον Ιούνιο του 1942 το Τμήμα Προπαγάνδας αντιτάχθηκε στην επανέκδοση της εφημερίδας «Αλιευτική Βιομηχανία» λόγω του ότι η κατάσταση με την εφημερίδα δεν είχε βελτιωθεί. Ως ενημερωτική «αποζημίωση», δόθηκαν στα συντακτικά γραφεία των εφημερίδων Pravda και Izvestiya οδηγίες να καλύψουν συστηματικά τον σοσιαλιστικό ανταγωνισμό στον κλάδο της αλιείας.199 Και ένα ακόμη ενδεικτικό παράδειγμα. Ο επικεφαλής της περιοχής Kuibyshev, M. Semykina, σε ένα σημείωμα προς το Τμήμα Προπαγάνδας στις αρχές Μαρτίου 1942, σημείωσε ότι η περιφερειακή επιτροπή του κόμματος σε έναν αριθμό εκκενωμένων επιχειρήσεων επέτρεψε τη δημοσίευση των «Φύλλων Μάχης», τα οποία στο Το περιεχόμενό τους είναι στην πραγματικότητα εφημερίδες μεγάλης κυκλοφορίας, και μάλιστα πιο συχνά από οποιαδήποτε εφημερίδα μεγάλης κυκλοφορίας . «Φύλλα μάχης» κυκλοφόρησαν και από επισκεπτόμενα γραφεία σύνταξης των εφημερίδων « TVNZ"και" Κομμούνα του Βόλγα". Επιπλέον, σημειώθηκαν αρκετές περιπτώσεις αύξησης της συχνότητας δημοσίευσης ορισμένων εφημερίδων, οι οποίες παραβίασαν την απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων για Αυτό το θέμα. Όπως μπορούμε να δούμε, σε συνθήκες έλλειψης χαρτιού, οι τοπικές αρχές και τα τμήματα αναζητούσαν διάφορους τρόπους για να παρακάμψουν τις απαγορεύσεις κυκλοφορίας των έντυπων εκδόσεων τους και οι ρυθμιστικές αρχές (συμπεριλαμβανομένων των λογοκρισών) κατέστειλαν με κάθε δυνατό τρόπο τέτοιες προσπάθειες .

Πρέπει να διευκρινιστεί ότι ακόμη και πριν από τον πόλεμο, ο όγκος παραγωγής χαρτιού εφημερίδων και έντυπου χαρτιού στις επιχειρήσεις του Λαϊκής Επιτροπείας Βιομηχανίας και Βιομηχανίας δεν επέτρεψε να καλύψει πλήρως τη συνεχώς αυξανόμενη ζήτηση για εφημερίδες, περιοδικά, καθώς και μαζική πολιτικό και μυθιστόρημα. Απλώς στον πόλεμο η κατάσταση με το χαρτί έγινε ακόμα πιο δύσκολη. Αν στο Ι τρίμηνο. Το 1941, η μέση μηνιαία παραγωγή χαρτιού εφημερίδων ήταν 19 χιλιάδες τόνοι και έντυπο - 9,8 χιλιάδες τόνοι, στη συνέχεια στο Ι τρίμηνο. Το 1944, η μέση μηνιαία παραγωγή μειώθηκε στους 3,5 χιλιάδες τόνους (18,4% της προπολεμικής παραγωγής) και το έντυπο σε 1150 τόνους (ή 12,7%). Είναι σαφές ότι μια τέτοια απότομη μείωση της παραγωγής χαρτιού δεν επέτρεψε μια αρκετά ευρεία ανάπτυξη της έντυπης προπαγάνδας. Ταυτόχρονα, η μείωση της παραγωγής χαρτιού εξηγήθηκε όχι μόνο από την απώλεια ορισμένων επιχειρήσεων ως αποτέλεσμα εχθροπραξιών202, αλλά και από την «εντελώς μη ικανοποιητική εργασία των υπαρχόντων εργοστασίων».

Για παράδειγμα, το εργοστάσιο Balakhna, σχεδιασμένο για 11 χιλιάδες τόνους χαρτιού εφημερίδων, λειτούργησε μόνο στο 30% της δυναμικότητάς του λόγω του γεγονότος ότι η Λαϊκή Επιτροπεία Δασών δεν παρείχε ξύλο στο εργοστάσιο και ο θερμοηλεκτρικός σταθμός Gorky περιόριζε συστηματικά την παροχή ηλεκτρικής ενέργειας. Το εργοστάσιο Kama, ικανό να παράγει περισσότερους από 8 χιλιάδες τόνους το μήνα, δεν παρήγαγε στην πραγματικότητα περισσότερους από 350-700 τόνους. Το εργοστάσιο Sokolsky στην περιφέρεια Vologda δεν εκπλήρωσε τα σχέδια παραγωγής λόγω της κατάστασης έκτακτης ανάγκης του εξοπλισμού και της έλλειψης προμηθειών ξύλου και χημικών από το Λαϊκό Επιτροπές του Bumprom.

Βασικές εικόνες και σύμβολα προπαγάνδας

Οι σύγχρονοι ερευνητές προέρχονται από το γεγονός ότι τα σύμβολα που δημιουργήθηκαν κατά τα χρόνια του πολέμου ήταν ένας παράξενος συνδυασμός πραγματικά γεγονότακαι μυθοπλασία, αληθινά γεγονότα και προπαγανδιστικά κλισέ. Φυσικά, το περιεχόμενο της σοβιετικής προπαγάνδας ήταν πολύ εκτεταμένο. Για παράδειγμα, κατά τα χρόνια του πολέμου, μόνο το Στρατιωτικό Τμήμα προετοίμαζε για την ηγεσία του Sovinformburo προπαγανδιστικό υλικό και αναφορές σε ένα ευρύ φάσμα θεμάτων: κατασκευές του εχθρικού τύπου και του ραδιοφώνου σχετικά με τη χρήση εκρηκτικών σφαιρών από Σοβιετικούς πιλότους. περί ηρωισμού Σοβιετικοί πιλότοι; μύθος του αήττητου γερμανικός στρατός; ενδεικτικά στοιχεία των γερμανικών απωλειών· για τη διάθεση των Γερμανών αιχμαλώτων. για τους αποστάτες του γερμανικού, του ρουμανικού και του φινλανδικού στρατού· για τη σχέση μεταξύ των στρατιωτών του γερμανικού και του ουγγρικού στρατού· για τις απώλειες του γερμανικού στρατού στο σοβιετικό-γερμανικό μέτωπο. Σοβιετικά αεροπλάνα «καταστράφηκαν» από το γερμανικό γραφείο πληροφοριών. η εισαγωγή του θεσμού των στρατιωτικών επιτρόπων και ο ρόλος τους στην οικοδόμηση και την οργάνωση των νικών του Κόκκινου Στρατού· σχετικά με το κίνημα των ανταρτών σε περιοχές που κατέλαβαν τα γερμανικά στρατεύματα. για τα φανταστικά και αληθινά αποτελέσματα των αεροπορικών επιδρομών στη Μόσχα. στοιχεία της ηθικής παρακμής του γερμανικού στρατού. η κατάρρευση του γερμανικού σχεδίου για έναν πόλεμο κεραυνών.3 Το πουλί του Θεού δεν ξέρει - 6 σχέδια Μεταφορές - 5 σχέδια Οι καλύτερες μεραρχίες του εχθρού και τα καλύτερα μέρη της αεροπορίας νικήθηκαν - 3 σχέδια Αληθινή ιστορία, όχι παραμύθι για τα γερμανικά κράνη - 3 σχέδια Η χαρά του σκύλου - 3 σχέδια Παράθυρο Feuilleton - 3 σχέδια Ένα υποδειγματικό σπίτι - πάνελ Η δράση του πυροβολικού μας - πίνακας Παράθυρο-φειγιέ - Ο φασισμός αποτελείται από μερικά ψεύτικα - 5 σχέδια Κάτω τα σκουπίδια από τις σοφίτες! - 2 σχέδια Ένα σιδερένιο άλογο, ένα ζωντανό άλογο - 1 πάνελ Αλλά πίσω από αυτό το ευρύ φάσμα προβλημάτων, κρυβόταν ένα συγκεκριμένο σύνολο εικόνων, οι οποίες μπορούν υπό όρους να μειωθούν σε δύο ομάδες - θετικές (πατριωτικές και ηρωικές) και αρνητικές (η εικόνα του ο εχθρός) σύμβολα, που παρουσιάζονται συχνότερα σε αντίθεση μεταξύ τους. Για παράδειγμα, μια ανάλυση του περιεχομένου των πληροφοριών πρώτης γραμμής της TASS για τα τέλη του 1941 - αρχές του 1942 καταδεικνύει την κυριαρχία των ακόλουθων θεμάτων: παραδείγματα ηρωικών πράξεων στρατιωτών, διοικητών και πολιτικών εργαζομένων του Κόκκινου Στρατού. Γεγονότα που μαρτυρούν την «αναπτυσσόμενη διαδικασία της ηθικής παρακμής των γερμανικών φασιστικών στρατών», τη βία και τις ληστείες που διέπραξαν οι φασίστες Γερμανοί εισβολείς εναντίον του άμαχου πληθυσμού και την «αποτρόπαια μεταχείριση των Σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου». υλικά που δείχνουν την ενεργό βοήθεια του πληθυσμού του Κόκκινου Στρατού, συμπεριλαμβανομένης της αλληλογραφίας για τις ενέργειες των παρτιζανικών αποσπασμάτων και της βοήθειας προς αυτούς από τους κατοίκους.321 Αυτό όμως δεν σημαίνει καθόλου ότι η έκδοση προϊόντων κατά τα χρόνια του πολέμου περιορίστηκε στην απελευθέρωση ιδεολογική και προπαγανδιστική λογοτεχνία. Για παράδειγμα, στις αρχές Ιανουαρίου 1942, ο Tsyrulnikov, εξουσιοδοτημένος από το Glavlit στους κεντρικούς εκδοτικούς οίκους του OGIZ, έστειλε χειρόγραφα από τους κεντρικούς εκδοτικούς οίκους στον επικεφαλής της περιοχής Kuibyshev, M. Semykina, για υποβολή στην παραγωγή. Ανάμεσά τους δεν υπήρχαν μόνο έργα για τον Λένιν, έργα του Στάλιν και ιστορικές και προπαγανδιστικές εκδόσεις, αλλά και έργα κλασικών ρωσικών και ξένη λογοτεχνία. Όταν η Σεμυκίνα, σε μια επιστολή προς το Τμήμα Προπαγάνδας στις 4 Μαρτίου 1942, εξέφρασε την άκαιρη δημοσίευση ορισμένων έργων (για παράδειγμα, « κόρη του καπετάνιουΠούσκιν, «Αλίμονο από εξυπνάδα» του Γκριμπογιέντοφ, «Οι δώδεκα καρέκλες» των Ιλφ και Πετρόφ και «Ορεινή φωλιά» του Μαμίν-Σιμπιριάκ), στη συνέχεια η επιστολή της ακολουθήθηκε από μια σκληρή αντίδραση. Το τμήμα ανέθεσε στον αρχηγό του Glavlit, Skochilov, να εξηγήσει στον υπερβολικά ζήλο υπάλληλο «την πλάνη των απόψεών της και τη σκοπιμότητα της δημοσίευσης» αυτών των έργων. στο μπροστινό και στο πίσω μέρος. Δεν ήταν λιγότερο σημαντικός ο «ήσυχος» ηρωισμός - η ικανότητα των ανθρώπων να διατηρούν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια στις πιο ακραίες συνθήκες. Εξαιτίας αυτού, τα ηρωικά σύμβολα δεν μπορούσαν παρά να γίνουν αντικείμενα στρατιωτικής προπαγάνδας. Επιπλέον, στο κλίμα της «λατρείας της προσωπικότητας» η λατρεία των μεμονωμένων ηρώων έγινε φυσική, υπηρετώντας τους πρώτους. Οι συμβολικοί ήρωες χρησίμευσαν επίσης ως η ραχοκοκαλιά του σταλινικού συστήματος, αφού η κύρια ιδιότητα που τους προίκισε η προπαγάνδα ήταν ακριβώς η αφοσίωση στο σύστημα. Το περίφημο σύνθημα «Για την Πατρίδα, για τον Στάλιν!», φυσικά, δεν προέκυψε «με πρωτοβουλία από τα κάτω», αλλά εμφυτεύτηκε σκόπιμα από ιδεολογικές δομές. Αλλά αυτά και άλλα σύμβολα μιας συνολικής κλίμακας της Ένωσης συμπλήρωσαν στο μυαλό των ανθρώπων τη δική τους εμπειρία (κατορθώματα συναδέλφων στρατιωτών ή προσωπικές τραγωδίες)

Λανθασμένοι υπολογισμοί προπαγάνδας

Όπως ήδη σημειώθηκε, η στάση απέναντι στη στρατιωτική πραγματικότητα και την προπαγανδιστική επιρροή καθορίστηκε από πολλούς παράγοντες, συμπεριλαμβανομένης της διάθεσης την παραμονή της ναζιστικής επίθεσης στη χώρα μας. Ας φανταστούμε ένα αρκετά τυπικό τμήμα μαζικών διαθέσεων, που ανακατασκευάστηκε από τη λίστα των ερωτήσεων που στάλθηκαν στο περιοδικό Sputnik Agitator στα τέλη του 1940, που τέθηκαν στον αναδευτήρα στο artel των μεταφορών και των ιπποδρομιών της περιοχής Voroshilovgrad. Έχοντας κάνει ένα σύντομο ταξίδι στους διαδρόμους της εξουσίας, στις 2 Ιανουαρίου 1941, από το Τμήμα Ανακίνησης της Διεύθυνσης Προπαγάνδας και Αναταραχής της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων, μια επιστολή από έναν τοπικό ταραξία, μαζί με μια λίστα ερωτήσεων, λήφθηκε "όπως προοριζόταν" - στο NKVD της ΕΣΣΔ. Στην επιστολή, ο «κομμουνιστής της κλήσης του Λένιν» ζητούσε από τη σύνταξη του περιοδικού να απαντήσει στις «ύπουλες και σαρκαστικές» ερωτήσεις που είχαν βάλει σε αδιέξοδο τον έμπειρο αγκιτάτορα. Από την εκτενή λίστα που παρουσιάζεται, θα επιλέξουμε ερωτήσεις που σχετίζονται κατά κάποιο τρόπο με θέματα αμυντικής-πατριωτικής και εξωτερικής πολιτικής.469 Από πολλές απόψεις, αμερόληπτες ερωτήσεις δημιουργήθηκαν από το μονοπώλιο του επίσημου κομμουνιστικού Τύπου: «...στην ΕΣΣΔ μας, εφημερίδες είναι σαν κροτίδες - τις ανοίγεις και δεν υπάρχει τίποτα να διαβάσεις». Εξαιτίας αυτού, οι εργάτες του artel ενδιαφέρθηκαν πολύ για το αν η Γερμανία θα επιτεθεί στην ΕΣΣΔ από τα δυτικά και η Ιαπωνία από την ανατολή την άνοιξη του 1941; Την ίδια στιγμή, οι σοβιετογερμανικές σχέσεις ήταν αναμφίβολα στην πρώτη θέση: «Απάντησε γιατί οι σύντροφοι Μολότοφ και Στάλιν συμφώνησαν με τον Χίτλερ;» «Θα εξαπατήσει ο Χίτλερ την ΕΣΣΔ και πώς είναι τώρα στη Γερμανία και όταν σχηματίζεται η σοβιετική εξουσία;» «Γιατί και γιατί ο Τύπος μας δεν επέπληξε τους φασίστες από το φθινόπωρο του 1939;» «Ο λαός της Γερμανίας θέλει να πολεμήσει ή όχι;» «Γιατί ο Χίτλερ τραβάει τους Γερμανούς από παντού, δεν θα πάρει τους Γερμανούς από τη δημοκρατία των Γερμανών μας στην περιοχή του Βόλγα;» «Ο Χίτλερ αγαπάει πραγματικά την ΕΣΣΔ ή είναι διπλός;». Το ιταλικό θέμα ακουγόταν, τις περισσότερες φορές, στο πλαίσιο του γερμανικού: «Σε ποιες συνθήκες λειτουργούν τα κομμουνιστικά κόμματα της Γερμανίας και της Ιταλίας; Και γιατί δεν υπάρχουν κοινωνίες φιλίας με τη Σοβιετική Ένωση στη Γερμανία και την Ιταλία; «Θα υπάρξει σοβιετική εξουσία στη Γερμανία και την Ιταλία, και πότε και τι θα γίνει τότε με τον Χίτλερ και τον Μουσολίνι;».

Δεν αγνοήθηκαν ούτε οι σχέσεις με άλλες χώρες: Τουρκία («Γιατί η ΕΣΣΔ δεν αφαιρεί τις πόλεις και τα εδάφη της από την Τουρκία;»); Η Φινλανδία («Γιατί η ΕΣΣΔ δεν κατέλαβε το Ελσίνκι στις 13.ΙΙΙ. έχουν τώρα ουρές, αλλά ουρές για όλα;») και τις χώρες της Αντάντ («Πες μου γιατί η ΕΣΣΔ δεν κήρυξε τον πόλεμο στην Αγγλία και τη Γαλλία;).

Ορισμένοι ερωτώντες ενδιαφέρθηκαν για τα ευρύτερα προβλήματα της παγκόσμιας τάξης: «Είναι ωφέλιμος ένας δεύτερος ιμπεριαλιστικός πόλεμος για την επανάστασή μας;»· «Απάντηση, αν τελειώσει ο πόλεμος, θα υπάρχουν τότε Αμερική και Αγγλία;». Υπήρχαν επίσης ειλικρινά προκλητικές ερωτήσεις: «Αν, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η ΕΣΣΔ εμπλακεί σε έναν παγκόσμιο πόλεμο, πείτε μου, θα διατηρηθεί τότε η σοβιετική εξουσία στην ΕΣΣΔ και πού θα σταλούν οι κομμουνιστές;». «Απάντηση, τι θα συμβεί αν όλες οι χώρες τελικά αρπάξουν από το λαιμό τους Μπολσεβίκους κατά τη διάρκεια του πολέμου, τότε ποιος θα είναι τότε στην εξουσία στην ΕΣΣΔ και θα είναι τότε;»; «Απάντησε τι θα γινόταν αν το προλεταριάτο όλου του κόσμου ξεσηκωθεί ενάντια στους αστούς και τους μπολσεβίκους, και αν δεν υπήρχε ούτε το ένα ούτε το άλλο, θα ήταν καλό για τους εργαζόμενους τότε και θα γίνονταν πόλεμοι τότε;» Όλα αυτά προκάλεσαν σύγχυση: "Πες μου, είναι σαφές από όλα ότι η ΕΣΣΔ προετοιμάζεται για πόλεμο, με ποιον να πολεμήσει και πότε;" ή «Πότε θα γίνει κοινωνική επανάσταση στον κόσμο;»470 Όπως βλέπουμε, υπάρχει αποπροσανατολισμός του πληθυσμού που προκαλείται από απότομες στροφές στην εξωτερική πολιτική και, κατά συνέπεια, στη γραμμή προπαγάνδας.

Σε μεγάλο βαθμό, τη διαμόρφωση μιας ανεπαρκούς εικόνας του εχθρού διευκόλυναν τα ίδια τα προπαγανδιστικά πρακτορεία, ιδιαίτερα στο πεδίο. Σχετικά με τις «πολύ περίεργες» μεθόδους πολιτικής προπαγάνδας μεταξύ του πληθυσμού του Ροστόφ-ον-Ντον, ο ανταποκριτής του I.S. ανέφερε στον εκδότη της εφημερίδας Bezbozhnik. Ο Zubkovsky τον Μάιο του 1941. Σύμφωνα με έναν ανταποκριτή, στο κέντρο της πόλης, στη λεωφόρο Budyonny, ένας τεράστιος χάρτης της Ευρώπης κρεμόταν σε μια βιτρίνα, πλούσια διακοσμημένη με εθνικοσοσιαλιστικές σημαίες, που σηματοδοτούσε την προέλαση των γερμανικών στρατευμάτων κάθε μέρα. Η αντίδραση των κατοίκων που συνωστίζονται γύρω από τον χάρτη στα γεγονότα στο μέτωπο είναι ενδεικτική: «αυτός, ο Γερμανός, είναι πονηρός», «κανείς δεν μπορεί να του πάει κόντρα», «θα πάει όπου

Αρχειακά έγγραφα μαρτυρούν επίσης τη γενική υποτίμηση του αμυντικού-πατριωτικού θέματος, ιδιαίτερα σε μια τόσο θεαματική μορφή όπως ο κινηματογράφος. Από σημείωμα του Γ.Φ. Aleksandrov «Σχετικά με το σχέδιο για την παραγωγή ταινιών μεγάλου μήκους για το 1941», που στάλθηκε στη Γραμματεία της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων στα τέλη Μαρτίου 1941, ακολούθησε ότι η Επιτροπή Κινηματογραφίας «δεν έμαθε τα απαραίτητα διδάγματα από λάθη του παρελθόντος και μη ικανοποιητικά προετοιμασμένα για το 1941». Το σχέδιο προέβλεπε την κυκλοφορία το 1941 45 ταινιών, από τις οποίες μόνο οι 3 ήταν αφιερωμένες σε αμυντικά θέματα.Επικράτησαν ταινίες ιστορικών και ιστορικών-επαναστατικών (12) και καθημερινών θεμάτων (11). Όσο για τα σενάρια 3 ταινιών για θέματα άμυνας, αυτά, σύμφωνα με τον επικεφαλής της Agitprop, δεν αντικατοπτρίζουν «τις ηρωικές πράξεις του Κόκκινου Στρατού τα τελευταία χρόνια, καθημερινή ζωήκαι μαχητική εκπαίδευση. Συγκεκριμένα, το σχέδιο δεν περιελάμβανε ταινίες για Σοβιετική αεροπορία, και το σενάριο για τον πίνακα "Dead Loop" απεικόνιζε εσφαλμένα "τα πρώτα βήματα της ρωσικής αεροπορίας". Ο Αλεξάντροφ πίστευε ότι η ταινία, που χτίστηκε «στην επιπόλαιη αλαζονεία και την απάτη του Ουτότσκιν, δεν θα είχε θετική εκπαιδευτική αξία». Ομοίως, επικρίθηκε το σενάριο της ταινίας "Two Commanders", σύμφωνα με το οποίο ήταν δυνατό να συμπεράνει κανείς ότι "οι στρατιώτες και οι διοικητές του Κόκκινου Στρατού πραγματοποιούν ηρωικές πράξεις όχι λόγω υψηλής πολιτικής συνείδησης, όχι ως αποτέλεσμα σκληρής δουλειάς και εξαιρετικές δεξιότητες μάχης, αλλά κατά τύχη, χάρη στην απλή τύχη.» Ο συγγραφέας του σημειώματος εξοργίστηκε με την παρουσία «πολιτικά διφορούμενων εξυπνακισμών» στο σενάριο του The Harvest. Για παράδειγμα, τη στιγμή που ο Κόκκινος Στρατός διέσχισε τα πολωνικά σύνορα, οι συλλογικοί αγρότες απέκτησαν ένα μοντέρνο χτένισμα «αν αύριο είναι πολεμιστής».

Solovyov Μαξίμ Βαλεντίνοβιτς

30.06.2013 12:57

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, για την ψυχολογική αποσύνθεση των σοβιετικών στρατευμάτων, παράγονταν φυλλάδια φασιστικής προπαγάνδας σε τεράστιες ποσότητες και ποικιλία. Στο GAOPI της περιοχής Voronezh υπάρχουν παραδείγματα φυλλαδίων για τα ορύγματα.

Ο Ναπολέων είπε: «Τέσσερις εφημερίδες μπορούν να φέρουν περισσότερο κακό στον εχθρό από έναν ολόκληρο στρατό». Αυτή η δήλωση ισχύει πλήρως για τα γεγονότα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Η προπαγάνδα και η ταραχή έπαιξαν καθοριστικό ρόλο σε αυτόν τον αγώνα ενημέρωσης. Ήταν απαραίτητο να προετοιμαστεί ο στρατός και ο άμαχος πληθυσμός για τη διεξαγωγή ενός δύσκολου, αιματηρού πολέμου. Δεν ήταν λιγότερο σημαντικό να επηρεάσουμε τον εχθρό για να μειώσουμε το ηθικό, να τον αναγκάσουμε να εγκαταλείψει τον αγώνα και να τον πείσουμε να παραδοθεί. Χρησιμοποιήθηκαν αφίσες, φυλλάδια, ραδιογραφήματα, ηχητικές εκπομπές σε εχθρικά χαρακώματα.

Μέχρι τη στιγμή της εισβολής στο σοβιετικό έδαφος στο γερμανικά στρατεύματαΣτο Ανατολικό Μέτωπο σχηματίστηκαν 19 εταιρείες προπαγάνδας και έξι διμοιρίες ανταποκριτών των SS. Περιλάμβαναν στρατιωτικούς δημοσιογράφους, μεταφραστές, προσωπικό συντήρησης ραδιοφωνικών οχημάτων προπαγάνδας, υπαλλήλους επιτόπιων τυπογραφείων, ειδικούς στη δημοσίευση και διανομή αντισοβιετικής λογοτεχνίας, αφίσες και φυλλάδια.

Η τέχνη της ναζιστικής προπαγάνδας βασίστηκε στις αρχές που εξέφρασε ο ίδιος ο Χίτλερ:

- «Η προπαγάνδα πρέπει να απευθύνεται μόνο στις μάζες»·

- «η προπαγάνδα πρέπει να επηρεάζει περισσότερο το συναίσθημα και μόνο σε πολύ μικρό βαθμό στον λεγόμενο λόγο».

- "εκφράζουν ιδέες συνοπτικά, ξεκάθαρα, κατανοητά, με τη μορφή συνθημάτων που είναι εύκολο να θυμηθούν".

- «Για να γίνει πιστευτό ένα ψέμα, είναι απαραίτητο να το διαδώσει κανείς με τον πιο μονόπλευρο, αγενή, επίμονο τρόπο».

«Όλη η προπαγάνδα», έγραψε ο Χίτλερ, «θα πρέπει να είναι προσβάσιμη στις μάζες. Το επίπεδό του πρέπει να προέρχεται από ένα μέτρο κατανόησης, χαρακτηριστικό των πιο καθυστερημένων ατόμων μεταξύ εκείνων που θέλει να επηρεάσει.

Το απλούστερο και πιο αποτελεσματικό μέσο ηθικής και ψυχολογικής αποσύνθεσης των σοβιετικών στρατευμάτων σε συνθήκες πολέμου ήταν τα γερμανικά προπαγανδιστικά φυλλάδια. Παράγονταν σε τεράστιες ποσότητες και ποικιλία. Τυπώθηκαν σε απλό χαρτί εφημερίδων σε μαύρο και άσπρο. Η κλίμακα της κυκλοφορίας μπορεί να κριθεί μόνο από την καταχώρηση του Γκέμπελς, που έκανε ο ίδιος στο ημερολόγιό του τον Ιούνιο του 1941: «Περίπου 50 εκατομμύρια φυλλάδια για τον Κόκκινο Στρατό έχουν ήδη τυπωθεί, σταλεί και θα διασκορπιστούν από την αεροπορία μας…»

Αρχικά, τα φυλλάδια παράγονταν κεντρικά στη Γερμανία, αλλά καθώς τα γερμανικά στρατεύματα προχωρούσαν βαθιά στη σοβιετική επικράτεια, η παραγωγή τους καθιερώθηκε απευθείας στα στρατεύματα, καθώς και στα κατεχόμενα σοβιετικά τυπογραφεία. Ήταν βολικό να σκορπίζουν φυλλάδια από αεροσκάφη πάνω από εχθρικές θέσεις και να τα μεταφέρουν οι σαμποτέρ στην πρώτη γραμμή. χαρακτηριστικόΦυλλάδια "τάφρωμα": σχεδόν όλα χρησίμευσαν ταυτόχρονα ως πέρασμα για την εθελοντική μετάβαση στρατιωτών και διοικητών του Κόκκινου Στρατού στο πλευρό των γερμανικών στρατευμάτων. Περάστε κείμενο στα ρωσικά και Γερμανόςπεριγράφεται συγκεκριμένα στο φυλλάδιο.

Οι συλλογές του Κρατικού Αρχείου Κοινωνικής και Πολιτικής Ιστορίας της Περιφέρειας Voronezh περιέχουν παραδείγματα φυλλαδίων για την τάφρο. Ένα από αυτά γράφει:

«Ξέρουμε ότι σε καλούν με το ζόρι! Ξέρουμε ότι δεν είστε αρκετά εκπαιδευμένοι! Ξέρουμε ότι δεν είσαι με στολή! Ξέρουμε ότι τρέφεσαι άσχημα! Ξέρεις ότι μαζί μας θα ζήσεις αμέριμνοι, μαζί μας θα έχεις δουλειά και ψωμί, μαζί μας δεν θα είσαι απωθημένος, μαζί μας τις Κυριακές θα είσαι ελεύθερος και θα μπορείς να πας στην εκκλησία! Ξέρετε ότι ζήσατε πολύ καλύτερα υπό την προστασία των Γερμανών από ό,τι ζείτε τώρα στον Κόκκινο Στρατό!

Μην φοβάστε ότι δεν είστε ακόμη εξοπλισμένοι, αλλά έχετε ήδη ένα όπλο στα χέρια σας! Μην ανησυχείς, δεν θα σε αγγίξουμε! Χρησιμοποιήστε το πάσο σας και ελάτε μαζί μας! Σας παρέχουμε πολιτιστική περιποίηση και καλές συνθήκες διαβίωσης! Μπορείς να μείνεις στην πατρίδα σου αν δεν το επιλέξεις δική του θέληση, πάρε δουλειά αλλού. Μάλλον θα επιβιώσεις υπό την προστασία των Γερμανών!».

Επίσης στα αρχεία μας έχει διατηρηθεί μια τάφρο γερμανική εφημερίδα. Αποτελείται από εικονογραφήσεις φωτογραφιών και σύντομες προτάσεις που λένε πόσο ωραία είναι η ζωή. Σοβιετικοί στρατιώτεςσε γερμανική αιχμαλωσία:

«Η δουλειά σας είναι εύκολη και χρήσιμη! Ελεύθερος χρόνος - μουσική! Υπάρχουν απεριόριστες προμήθειες τροφίμων στη Γερμανία, επομένως κανένας από αυτούς που έχουν πάει στα γερμανικά στρατεύματα δεν θα λιμοκτονήσει! Και το διοικητικό επιτελείο ζει καλά στην αιχμαλωσία! Ακόμη και ο γιος του Στάλιν, ο Ανώτερος Υπολοχαγός Yakov Dzhugashvili, εγκατέλειψε αυτή την παράλογη αντίσταση! Στρατιώτης του Κόκκινου Στρατού! Πηγαίνετε και εσείς στα γερμανικά στρατεύματα, καθώς οι σύντροφοί σας είναι εδώ! Τότε ο πόλεμος θα τελειώσει και για σένα!».

Όπως φαίνεται, η θέση για το «λάθος» του πολιτικού καθεστώτος στη χώρα που υπερασπιζόταν ο στρατιώτης προτάθηκε συχνά ως κίνητρο άρνησης αντίστασης. Σε περίπτωση παράδοσης, ο εχθρός υποσχέθηκε άξιες, αν όχι πολυτελείς, συνθήκες κράτησης μέχρι το τέλος του πολέμου. Τα γεγονότα της σύλληψης ή του θανάτου σημαντικών προσώπων του εχθρού (ο γιος του Στάλιν Γιάκοφ, ο γιος του Χρουστσόφ, Λεονίντ, κύριοι στρατιωτικοί ηγέτες) χρησιμοποιήθηκαν ενεργά, μεταξύ άλλων με στοιχεία παραποίησης υλικού (φωτογραφίες, δηλώσεις κ.λπ.).

Η προπαγάνδα χτύπησε τους ζωντανούς. Στους πεινασμένους, κουρασμένους από τον πόλεμο προσφέρθηκε άμεση ειρήνη και ένα μπολ με σούπα για μπότες.

Τι γίνεται όμως με τη σοβιετική αντιπροπαγάνδα; Πρέπει να παραδεχτούμε ότι τους πρώτους μήνες του πολέμου, η διοίκηση του Κόκκινου Στρατού δεν ήταν έτοιμη για ενεργό δράση ενάντια στη ναζιστική προπαγάνδα. Επιπλέον, ορισμένοι σοβιετικοί πολιτικοί εργαζόμενοι δεν θεώρησαν καθόλου απαραίτητο να το κάνουν αυτό. Μια σαφής υποτίμηση του κινδύνου της γερμανικής «προπαγάνδας αποσύνθεσης» επέτρεψε στους Γερμανούς να πάρουν την πρωτοβουλία στο αρχικό στάδιο του πολέμου. Οι πρώτες εκπληκτικές επιτυχίες της Βέρμαχτ υπονόμευσαν την πίστη στη δυνατότητα νίκης επί της Γερμανίας μεταξύ πολλών στρατιωτών και διοικητών του Κόκκινου Στρατού.

Ωστόσο, ήδη τον χειμώνα του 1942, μετά την ήττα των Ναζί κοντά στη Μόσχα, η σοβιετική αντιπροπαγάνδα πήρε ενεργό επιθετικό χαρακτήρα.

Ο περιοδικός τύπος ήταν η κορυφαία μορφή της σοβιετικής προπαγάνδας, γιατί αντανακλούσε όχι μόνο την άποψη των επίσημων αρχών, αλλά και τη μαζική διάθεση. Η εικόνα του εχθρού απέναντι στη Γερμανία, που σχηματίστηκε από τη σοβιετική προπαγάνδα, ήταν σημαντικός παράγοντας στη διεξαγωγή του πολέμου. Οι εχθροί στο προπαγανδιστικό υλικό εμφανίζονται είτε αξιολύπητοι και αβοήθητοι, είτε απάνθρωπα τέρατα. Αυτό οφειλόταν στην ανάγκη να καταστείλουν ταυτόχρονα τον φόβο του εχθρού στους στρατιώτες τους, να τους ενσταλάξουν αποφασιστικότητα, να βεβαιωθούν ότι ο Γερμανός στρατιώτης δεν έγινε αντιληπτός ως άτομο και ήταν ευκολότερο να πυροβολήσει εναντίον του. Σε τέτοια υλικά είναι δυνατά τα κίνητρα της εκδίκησης, της υπεράσπισης της Πατρίδας, του σπιτιού του.

Σχεδόν κάθε στρατιωτικό τεύχος της εφημερίδας Voronezh Kommuna περιέχει τους τίτλους «Θυμήσου και πάρε εκδίκηση» ή «Οι φρικαλεότητες των ναζιστικών απατεώνων»:

«Οι Ναζί πραγματοποιούν αιματηρές σφαγές στον άμαχο πληθυσμό των περιοχών που έχουν καταλάβει. Χιλιάδες αθώοι πυροβολούνται. Πολλοί στέλνονται σε καταναγκαστικά έργα στη Γερμανία. Οι Γερμανοί παρέσυραν βίαια τα κορίτσια σε οίκους ανοχής. Στο Ντβίνσκ, οι Ναζί πήραν γυναίκες και παιδιά έξω από την πόλη και τα ανάγκασαν να σκάψουν τον τάφο τους. Στην πόλη Pushkino, οι κάτοικοι ληστεύτηκαν ολοσχερώς. Δεν τους έμεινε τίποτα, οι κάτοικοι πεθαίνουν από την πείνα».

Οι στρατιωτικές επιτυχίες χρησιμοποιήθηκαν ευρέως για προπαγανδιστικούς σκοπούς. Οι αναφορές του Sovinformburo έλεγαν λεπτομερώς για τις επιτυχημένες ενέργειες των σοβιετικών μονάδων καθημερινά, αναφέροντας σχεδόν όλες οικισμοίπαρμένη από τον εχθρό. Δόθηκε μεγάλη προσοχή στην περιγραφή των απωλειών του εχθρού, ασκήθηκε η αναδιήγηση μαρτυριών φανταστικών αιχμαλώτων-«αυτόπτων μαρτύρων» για το χαμηλό ηθικό του εχθρού.

Δημοσιεύτηκαν υλικά για τα κατορθώματα των Σοβιετικών ανθρώπων μπροστά και πίσω.

«Ο Τσέχος δεκανέας Καρλ Γκαρντίνα, ο οποίος πήγε οικειοθελώς στο πλευρό μας, μίλησε για τα πολλά εγκλήματα των Γερμανών εκτελεστών, στα οποία είχε δει. Οι Γερμανοί εγχέουν δηλητήριο κάτω από το δέρμα των παιδιών για να χρησιμοποιούν λιγότερα πυρομαχικά. Τα παιδιά πεθαίνουν σε τρομερή αγωνία. Όλα όσα λέω τα είδα με τα μάτια μου, λέει ο αποστάτης. Ήρθα κοντά σου γιατί δεν θέλω να παλεύω άλλο για τον σκοπό κάποιου άλλου!».

Σημαντικό στοιχείο προπαγάνδας ήταν η διάψευση των φημών που διέδιδε ο εχθρός. Ακολουθεί απόσπασμα από άρθρο της εφημερίδας Commune:

«Οι Γερμανοί έχουν γίνει διάσημοι σε όλο τον κόσμο ως κορυφαίοι ψεύτες. Αλλά σε πρόσφατους χρόνουςΟι Γερμανοί ήταν τόσο ψέματα και μπερδεμένοι στις ψευδείς «στρατιωτικές αναφορές» τους που σταμάτησαν ακόμη και να δίνουν οποιονδήποτε αριθμό εχθρικών απωλειών, αλλά απλώς απαρίθμησαν δεκάδες αριθμούς μεραρχιών του Κόκκινου Στρατού που είχαν έρθει στα κεφάλια τους, που υποτίθεται ότι καταστράφηκαν σε μάχες στο Σοβιετικό- Γερμανικό μέτωπο.

Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της ιστορίας και άλλαξε ριζικά την εικόνα του σύγχρονος κόσμος. Η παλιά έννοια της προπαγάνδας έχει ξαναγεννηθεί σε κάτι νέο. Πολλές μέθοδοι επηρεασμού ενός μαζικού κοινού έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένες στην εποχή μας.

Στον 21ο αιώνα, κανένα κράτος δεν είναι σε θέση να διασφαλίσει την ασφάλειά του βασιζόμενος μόνο στη στρατιωτική ισχύ. Οι ένοπλες δυνάμεις των αναπτυγμένων χωρών διαθέτουν ειδικές δομές υπεύθυνες για την πληροφόρηση και τον ψυχολογικό αντίκτυπο στο στρατιωτικό προσωπικό και στον πληθυσμό του εχθρού. Στη Γερμανία, μια τέτοια δομή αντιπροσωπεύεται από πρακτορεία επιχειρησιακών πληροφοριών, στη Μεγάλη Βρετανία και την Ιταλία - από ψυχολογικές επιχειρήσεις, στην Κίνα - από προπαγάνδα μεταξύ των στρατευμάτων και του πληθυσμού του εχθρού.

Αλλά οι Ηνωμένες Πολιτείες διαθέτουν τον πιο ισχυρό μηχανισμό πληροφοριακού πολέμου. Η υψηλή απόδοση αυτής της δομής μπορεί να εξηγηθεί από την αυξημένη προσοχή της ηγεσίας της χώρας, τον σύγχρονο τεχνικό εξοπλισμό, καθώς και την πλούσια εμπειρία που αποκτήθηκε κατά τη διάρκεια πολλών πολέμων και ένοπλων συγκρούσεων - στην Κορέα, το Βιετνάμ, τα Βαλκάνια, το Αφγανιστάν, το Ιράκ, τη Λιβύη.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες βελτιώνουν συνεχώς τις μορφές και τις μεθόδους ψυχολογικής επιρροής. Για παράδειγμα, έχοντας υποστεί μια σειρά αποτυχιών κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών επιχειρήσεων, η αμερικανική διοίκηση αποφάσισε να επιτύχει τους στόχους της όχι με «φωτιά και σπαθί», αλλά «κερδίζοντας τις καρδιές και τα μυαλά» των απλών Αφγανών. Για αυτό, οργανώθηκαν κινητές ομάδες ειδικών πολιτών, οι οποίοι, υπό την προστασία στρατιωτικών μονάδων, ασχολήθηκαν με την αποκατάσταση των επικοινωνιών και των υποδομών, παρείχαν βοήθεια στον τοπικό πληθυσμό και συνέβαλαν στη σταθεροποίηση της κατάστασης στη χώρα.

Ένα εξίσου εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η επιχείρηση «Ελευθερία του Ιράκ». Πώς μια έως τότε ήρεμη και ευημερούσα χώρα έγινε ξαφνικά σημείο εφαρμογής πολυκατευθυντικών δυνάμεων; Από την αρχή, για να κερδίσει την παγκόσμια κοινότητα, το Πεντάγωνο έδωσε έμφαση στη στοχευμένη συνεργασία με τα μέσα ενημέρωσης. Προκειμένου να επιτύχει την υποστήριξή του από την παγκόσμια κοινότητα, το Πεντάγωνο έδωσε την κύρια έμφαση στη στοχευμένη εργασία με τους εκπροσώπους των μέσων ενημέρωσης. Αποκλειστικά δικαιώματα για κάλυψη μάχης έχουν παραχωρηθεί στους ισχυρούς πηγές πληροφοριών- Πρακτορεία CNN και BBC.

Οι δημοσιογράφοι «δέθηκαν» με τις μονάδες που συμμετείχαν στις εχθροπραξίες Ο υπολογισμός έγινε στο γεγονός ότι οι καλύτεροι ρεπόρτερ της Αμερικής, ξεπερνώντας τις κακουχίες και τις κακουχίες των εχθροπραξιών μαζί με τους στρατιώτες, δεν θα μπορούσαν να επικρίνουν τους «συναδέλφους» τους. Συνολικά, 662 δημοσιογράφοι στάλθηκαν σε μονάδες μάχης και μονάδες του αμερικανικού στρατού, άλλοι 95 ήταν σε βρετανικές μονάδες.

Η αποτελεσματικότητα αυτής της απόφασης επιβεβαιώθηκε τις πρώτες ημέρες της επιχείρησης, όταν μπορούσαν να παρατηρηθούν on-line πλάνα της επίθεσης των στρατευμάτων του συνασπισμού από τηλεοπτικές κάμερες τοποθετημένες σε αμερικανικά τανκς. Αυτή η μορφήΗ συμμετοχή δημοσιογράφων σε εχθροπραξίες κατέστησε δυνατή, σύμφωνα με δυτικούς εμπειρογνώμονες, να επιτευχθεί σημαντική υποστήριξη για την επιχείρηση από το κοινό των χωρών του συνασπισμού.

Στον 21ο αιώνα, οι πόλεμοι της πληροφορίας έχουν φτάσει σε ένα ποιοτικά νέο επίπεδο. Μαζί με τις παραδοσιακές μεθόδους που αντιπροσωπεύουν ο Τύπος, η προπαγάνδα, η προφορική εκστρατεία, η τηλεοπτική και ραδιοφωνική μετάδοση, άρχισαν να χρησιμοποιούν ενεργά τις σύγχρονες τεχνολογίες των δικτύων κοινωνικής δικτύωσης (Αίγυπτος, Λιβύη, Συρία). Αυτό κατέστησε δυνατή τη σημαντική αύξηση του βαθμού αποτελεσματικότητας των πληροφοριών και του ψυχολογικού αντίκτυπου του στρατηγικού επιπέδου.

Ένα από τα χαρακτηριστικά του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ήταν ο ενεργός πόλεμος πληροφοριών του σοβιετικού και του ναζιστικού καθεστώτος. Η Μόσχα και το Βερολίνο χρησιμοποίησαν ενεργά τις τεχνικές καινοτομίες του 20ου αιώνα: ραδιόφωνο, κινηματογράφος, μαζική εκτύπωση. Οι μεγάλες δυνάμεις μελέτησαν ενεργά και χρησιμοποίησαν μεθόδους για να επηρεάσουν την ψυχή των ανθρώπων, τη συνείδηση ​​και το υποσυνείδητό τους.

Οι μέθοδοι ήταν ίδιες για τις «δημοκρατικές» Ηνωμένες Πολιτείες, και για την ολοκληρωτική Γερμανία και τη Σοβιετική Ένωση. Συνεχής επιρροή στους ανθρώπους από πολύ νωρίς, συμπεριλαμβανομένου τους σε διάφορες μαζικές παιδικές, νεανικές, γυναικείες, συνδικαλιστικές και άλλες οργανώσεις. Συνεχές σφυροκόπημα στη συνείδηση ​​συνθημάτων, διατριβών. Αυστηρός έλεγχος μέσων. Δημιουργία μιας εικόνας του εχθρού - εσωτερικού και εξωτερικού. Στη Δύση ήταν κομμουνιστές, Εβραίοι Μπολσεβίκοι και Εβραίοι (στο Τρίτο Ράιχ), «κομισάριοι», στην ΕΣΣΔ ήταν αστοί πλουτοκράτες.

Τα καθεστώτα του Μουσολίνι και του Χίτλερ διακρίνονταν από μεγάλη μαχητικότητα, τη στρατιωτικοποίηση της προπαγάνδας τους. Η λατρεία της εξουσίας έγινε η βάση της ιδεολογίας τους - υπήρχαν συνεχείς στρατιωτικές παρελάσεις, μαχητικές ομιλίες, παραστρατιωτικά μαζικά κινήματα. Οι Ευρωπαίοι κάτοικοι εκφοβίστηκαν, προσπάθησαν να σπάσουν τη θέλησή τους να αντισταθούν ακόμη και πριν από την έναρξη ενός μεγάλου πολέμου. Για παράδειγμα, η γερμανική ταινία «Baptism by Fire» του 1939, σχετικά με τις ενέργειες της Luftwaffe στην πολωνική εκστρατεία, σχεδιάστηκε ακριβώς για ένα τέτοιο αποτέλεσμα.

Η ιδιαιτερότητα της προπαγάνδας των ΗΠΑ ήταν η οικειοποίηση της θέσης του «μαχητή για την ειρήνη», της «δημοκρατίας», τη διάκριση αυτή που διατήρησαν μέχρι σήμερα. Αυτό επιβεβαιώνεται από τα ονόματα αρκετών αμερικανικών οργανώσεων εκείνης της εποχής: η Αμερικανική Επιτροπή για τον Αγώνα κατά του Πολέμου, το Παγκόσμιο Κογκρέσο κατά του Πολέμου, η Αμερικανική Ένωση κατά του πολέμου και του φασισμού κ.λπ. Η Σοβιετική Ένωση αμάρτησε επίσης με τον ίδιο τρόπο, αν και Η σοβιετική εξωτερική πολιτική στόχευε πράγματι στη διατήρηση της ειρήνης στην ΕΣΣΔ, σε αντίθεση με την Ιταλία, τη Γερμανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, που σκόπιμα άναψαν τα παγκόσμια πυρά του πολέμου.

Βοήθησαν στον πιο ισχυρό αντίκτυπο της πληροφόρησης στους ανθρώπους, στην ευρεία εξάλειψη του αναλφαβητισμού, στην ανάπτυξη του ρόλου του ραδιοφώνου και του κινηματογράφου. Ήδη εκείνη την εποχή, οι ψυχολόγοι γνώριζαν ότι οι άνθρωποι χωρίζονται σε δύο κατηγορίες - την εύκολα υποδηλώσιμη πλειοψηφία (90-95%) και μια μικρή κατηγορία ανθρώπων που είναι δύσκολο να υποδειχθούν. Γίνεται δουλειά και με τις δύο ομάδες του πληθυσμού: για την πρώτη, αρκεί η πιο απλή ταραχή, η ιδέα σφυρηλατείται πεισματικά στα κεφάλια μέρα με τη μέρα, μέχρι να κατακτήσει τις μάζες. Η δεύτερη ομάδα παρασύρεται από πιο εξελιγμένες διδασκαλίες, ιδέες.

Για τους αγράμματους και ημιγράμματους, υπήρχαν αφίσες που υποτίθεται ότι εξηγούσαν την ουσία του φαινομένου, το γεγονός με τον πιο απλό τρόπο.

Ο κινηματογράφος άρχισε να παίζει και εξακολουθεί να παίζει τεράστιο ρόλο. Οι ταινίες μεταφέρουν ένα μεγάλο μήνυμα πειθούς. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν τόσο προς όφελος του λαού, όσο και για την αποσύνθεσή του, την εξαπάτηση. Για παράδειγμα, στην ΕΣΣΔ, ο σοσιαλιστικός ρεαλισμός έπαιξε τον πιο σημαντικό ρόλο, όταν εξιδανικεύονταν οι ζωές των ανθρώπων. Έθεσε έναν υψηλό κοινωνικό και πολιτιστικό πήχη για να αγωνιστεί ο σοβιετικός λαός. Γυρίστηκαν ταινίες για εργάτες, ιστορικές και πατριωτικές ταινίες, για παράδειγμα: "The Steel Way (Turksib)" το 1929, "Alexander Nevsky" το 1938.



Στη δεκαετία του 1930, η ΕΣΣΔ άρχισε να διορθώνει τα λάθη και τις καταχρήσεις που είχαν γίνει μετά Οκτωβριανή επανάσταση 1917. Έτσι, μείωσαν την πίεση στον Χριστιανισμό, άρχισαν να αποκαθιστούν τις εικόνες των ηρώων της περιόδου του «ματωμένου τσαρισμού». Αν και στη δεκαετία του 1920 πίστευαν ότι η «τσαρική κληρονομιά» έπρεπε να εξαλειφθεί πλήρως, συμπεριλαμβανομένων των Κουτούζοφ, Σουβόροφ, Ουσάκοφ, Ναχίμοφ, Ρουμιάντσεφ, κ.λπ. . Αποκαταστάθηκαν επίσης μεγάλες μορφές του ρωσικού πολιτισμού - Τολστόι, Ντοστογιέφσκι, Πούσκιν, Λερμόντοφ. Τσέχοφ κ.λπ.



Οι αφίσες εξακολουθούσαν να έχουν μεγάλη σημασία, οι πιο διάσημοι δάσκαλοι της δημιουργίας τους ήταν οι καλλιτέχνες του πολέμου Sokolov-Skalya, Denisovsky, Lebedev, η ομάδα Kukryniksy είναι το ψευδώνυμο τριών διάσημων σοβιετικών καλλιτεχνών, το οποίο ελήφθη από τα αρχικά γράμματα των επωνύμων τους. Εργάστηκαν μαζί για 20 χρόνια - ο Mikhail Kupriyanov, ο Porfiry Krylov και ο Nikolai Sokolov. Πολλά από αυτά τα έργα θύμιζαν τα κατορθώματα των παλαιών Ρώσων εθνικών ηρώων, έτσι μια από τις αφίσες απεικόνιζε τον Αλέξανδρο Νέφσκι, τον πρίγκιπα-ήρωα, τον νικητή των Σουηδών και Γερμανών ιπποτών, τον αήττητο διοικητή Alexander Suvorov, που χτυπούσε τους Τούρκους και τους French, Vasily Chapaev, Σοβιετικός ήρωας εμφύλιος πόλεμος. Παράλληλα με τη μεγάλη αντεπίθεση του Κόκκινου Στρατού κοντά στη Μόσχα το 1941-1942, έγινε μαζική παραγωγή αφίσας με τον Μιχαήλ Κουτούζοφ, ο οποίος είχε νικήσει τον «Μεγάλο Στρατό» του Ναπολέοντα 130 χρόνια νωρίτερα.

Μερικά από τα έργα σοβιετικών καλλιτεχνών είχαν σατιρικό χαρακτήρα, σχεδιάζοντας καρικατούρες ηγετών των Ναζί, ιδιαίτερα του Γκέμπελς. Άλλοι περιέγραψαν τις θηριωδίες των Ναζί - ληστείες, δολοφονίες, βία. Διανεμήθηκαν γρήγορα σε όλη την Ένωση, σε κάθε εργοστάσιο, συλλογικό αγρόκτημα, σε πανεπιστήμια και σχολεία, νοσοκομεία, τμήματα του Κόκκινου Στρατού, σε πλοία, έτσι που επηρέασαν σχεδόν κάθε σοβιετικό πολίτη. Συνέβη τέτοια εκστρατειακά υλικά να συνοδεύονταν από καυστικούς στίχους, οι συγγραφείς των οποίων ήταν ποιητές όπως ο Samuil Marshak. Η δημοτικότητα των στρατιωτικών αφισών και καρικατούρων επιτεύχθηκε χάρη στο ταλέντο των σοβιετικών καλλιτεχνών που τα σχεδίασαν με την απλούστερη και πιο προσιτή μορφή για τους ανθρώπους.

Για να διατηρηθεί το ηθικό και ταυτόχρονα να χαλαρώσει ο ψυχισμός του λαού, δημιουργήθηκαν προπαγανδιστικά τρένα και ταξιαρχίες προπαγάνδας. Ολοκληρώθηκαν κινητές ομάδες καθηγητών, καλλιτεχνών, ποιητών, τραγουδιστών, καλλιτεχνών. Ταξίδεψαν σε όλη την Ένωση, συμπεριλαμβανομένου του μετώπου, έκαναν συνομιλίες, διαλέξεις, έδειξαν ταινίες, οργάνωσαν συναυλίες και παρείχαν στους ανθρώπους πληροφορίες για την πορεία του πολέμου.

Ο κινηματογράφος έπαιξε επίσης τεράστιο ρόλο, ήταν κατά τη διάρκεια του πολέμου που γυρίστηκαν και διάσημες ταινίες, όπως "Kutuzov" (1943), "Zoya" (1944), σχετικά με σύντομη ζωήΗ μαθήτρια της Μόσχας Zoya Kosmodemyanskaya, η οποία στην αρχή του πολέμου έγινε παρτιζάνος σαμποτέρ και εκτελέστηκε από τους Γερμανούς.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, γυρίστηκε μια σειρά από εξαιρετικά ντοκιμαντέρ: «Η ήττα του γερμανικού στρατού κοντά στη Μόσχα» (1942), «Η Πολιορκία του Λένινγκραντ» (1942), «Η μάχη για την Ουκρανία» (1943), «Η Μάχη για τον αετό» (1943 χρόνια), «Βερολίνο» (1945), «Βιέννη» (1945).



Η προπαγάνδα της ΕΣΣΔ κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό, ήταν εκπληκτικά επιτυχημένη. Στο εξωτερικό, η Μόσχα μπόρεσε να παίξει με τη συμπάθεια των λαών του κόσμου για το σοβιετικό σύστημα και τους ανθρώπους που υπέφεραν τόσο πολύ από τις φρικαλεότητες των Ναζί. Για τους περισσότερους ανθρώπους, ο σοβιετικός λαός ήταν οι απελευθερωτές της Ευρώπης, οι νικητές της «καφέ πανούκλας». Και η ΕΣΣΔ ήταν ένα πρότυπο της κατάστασης του μέλλοντος.

Μέσα στη χώρα, η αυστηρή πειθαρχία και η έκκληση στα βαθιά ριζωμένα συναισθήματα αγάπης για την πατρίδα τους, την πατρίδα, επέτρεψαν στον Στάλιν να διεξάγει μια τόσο επιτυχημένη στρατιωτική εκστρατεία που εξεπλάγησαν πολύ στο Βερολίνο, το Λονδίνο και την Ουάσιγκτον. Πίστευαν ότι η ΕΣΣΔ ήταν ένας κολοσσός με πόδια από πηλό που δεν άντεχε στο χτύπημα των ενόπλων δυνάμεων του Τρίτου Ράιχ.