ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ

Υπάρχουν εκείνοι που διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις πριν από εσάς.
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα.
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ονομα
Επώνυμο
Πώς θα θέλατε να διαβάσετε το The Bell
Χωρίς ανεπιθύμητο περιεχόμενο

Το τμήμα είναι πολύ εύκολο στη χρήση. Στο προτεινόμενο πεδίο, απλώς εισάγετε την επιθυμητή λέξη και θα σας δώσουμε μια λίστα με τις έννοιές της. Θα ήθελα να σημειώσω ότι ο ιστότοπός μας παρέχει δεδομένα από διάφορες πηγές - εγκυκλοπαιδικά, επεξηγηματικά, λεξικά δημιουργίας λέξεων. Εδώ μπορείτε επίσης να εξοικειωθείτε με παραδείγματα χρήσης της λέξης που εισαγάγατε.

Η έννοια της λέξης μπουκοβίνα

Bukovina στο λεξικό σταυρόλεξο

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 1998

βουκοβίνα

η ιστορική ονομασία (από τον 15ο αιώνα) τμήματος της επικράτειας της σύγχρονης περιοχής Chernivtsi στην Ουκρανία (Βόρεια Bukovina) και της περιοχής Suceava στη Ρουμανία (Southern Bukovina).

Μπουκοβίνα

το ιστορικό όνομα της επικράτειας που αποτελεί μέρος της σύγχρονης περιοχής Chernivtsi της Ουκρανικής SSR και της περιοχής Suceava SRR. Πήρε το όνομά του από τα δάση οξιάς που κάλυπταν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς του. Η Βόρεια Μπουκοβίνα την 1η χιλιετία κατοικήθηκε από ανατολικές σλαβικές φυλές Tivertsy και Λευκούς Κροάτες. Επί του παρόντος, κυρίως Ουκρανοί και Ρώσοι ζουν στη Βόρεια Λευκορωσία. Στους 10≈12 αιώνες. ήταν μέρος του Ρωσία του Κιέβου, στο 13ο≈1ο μισό του 14ου αι. ≈ στο πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν. Τον 14ο αιώνα πήγε στο πριγκιπάτο της Μολδαβίας, από τις αρχές του 16ου αιώνα. μέχρι το 1774 ήταν υπό την κυριαρχία των Τούρκων και στη συνέχεια μέχρι το 1918 ήταν μέρος της Αυστροουγγαρίας. Μέρος της Βόρειας Λευκορωσίας παραχωρήθηκε στη Ρωσία βάσει της Συνθήκης Ειρήνης του Βουκουρεστίου του 1812. Η Βόρεια Λευκορωσία ήταν στενά συνδεδεμένη με την Ουκρανία. Οι αγρότες συμμετείχαν στον απελευθερωτικό πόλεμο του ουκρανικού λαού το 1648-54 στο πλευρό του Bogdan Khmelnitsky. Στη δεκαετία του '40. 19ος αιώνας έγινε εξέγερση στη Βόρεια Βουλγαρία υπό την ηγεσία του Λ. Κομπυλίτσα. Η επανάσταση του 1848 ανάγκασε την αυστριακή κυβέρνηση να καταργήσει τη δουλοπαροικία. Όμως οι συνθήκες διαβίωσης παρέμειναν εξαιρετικά δύσκολες. Μεταξύ 1901 και 1910, περίπου 50.000 άνθρωποι μετανάστευσαν, κυρίως Ουκρανοί. Υπό την επίδραση της Επανάστασης του 1905–07, το επαναστατικό κίνημα επεκτάθηκε στη βόρεια Βουλγαρία και η επιρροή των Μπολσεβίκων αυξήθηκε. Μεγάλος Οκτώβρης σοσιαλιστική επανάστασηΣτις 3 Νοεμβρίου 1918, το Λαϊκό Συμβούλιο της Μπουκοβίνα αποφάσισε να επανενώσει τη Βόρεια Λευκορωσία με τη Σοβιετική Ουκρανία και την ίδια μέρα εξελέγη προσωρινή Κεντρική Επιτροπή του Κομμουνιστικού Κόμματος της Μπουκοβίνα, με επικεφαλής τον Σ. Κανιούκ. Το Νοέμβριο του 1918, τα ρουμανικά στρατεύματα κατέλαβαν τη Βόρεια Λευκορωσία. Το 1940, κατόπιν συμφωνίας με τη Ρουμανία, η Βόρεια Λευκορωσία επέστρεψε στην ΕΣΣΔ και επανενώθηκε με την Ουκρανική ΣΣΔ· στην επικράτειά της δημιουργήθηκε η Περιφέρεια Τσερνίβτσι. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, στο έδαφος της Βόρειας Βουλγαρίας δρούσαν υπόγειες κομματικές και κομματικές οργανώσεις και παρτιζάνικα αποσπάσματα. Η Βόρεια Λευκορωσία απελευθερώθηκε από τον Σοβιετικό Στρατό από τα φασιστικά γερμανικά στρατεύματα τον Μάρτιο-Απρίλιο του 1944.

Η νότια Μπουκοβίνα στα αρχαία χρόνια κατοικούνταν από Βλάχους και Σλάβους. Αυτή τη στιγμή ζουν εδώ κυρίως Ρουμάνοι. Τον 12ο-13ο αι. ήταν μέρος του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν, τον 14ο αιώνα. έγινε το κέντρο του σχηματισμού του φεουδαρχικού μολδαβικού πριγκιπάτου. Από τις αρχές του 16ου αι υπό την κυριαρχία των Τούρκων, από το 1774 έως το 1918 ως τμήμα της Αυστριακής Αυτοκρατορίας. Το 1918 έγινε μέρος της Ρουμανίας, όπου ήταν ένα από τα πιο καθυστερημένα οικονομικά εδάφη. Με την απελευθέρωση του Σοβιετικού Στρατού της Νότιας Λευκορωσίας το 1944 και την εγκαθίδρυση της λαϊκής εξουσίας στο έδαφός του, μετατράπηκε σε βιομηχανική-αγροτική περιοχή της Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Ρουμανίας.

Lit .: Kompaniec I. I., Stanovishche i αγώνας των εργατικών μαζών του Galchini, της Bukovina και της Transcarpathia στο στάχυ του XX αιώνα. (1900≈1919), Κ., 1960: Grigorenko O.S., Bukovina vchora i sgogodni, K., 1967.

Μπουκοβίνα (ποδοσφαιρικός σύλλογος)

"Μπουκόβινα"- Ουκρανική ποδοσφαιρική ομάδα από την πόλη Chernivtsi. Ιδρύθηκε το 1958. ΣΤΟ Σοβιετική εποχήη ομάδα δύο φορές (το 1982 και το 1988) έγινε ο νικητής του πρωταθλήματος SSR της Ουκρανίας και τρεις φορές (το 1968, το 1980 και το 1989) ο ασημένιος μετάλλιος του ουκρανικού πρωταθλήματος SSR. Δύο φορές έφτασε στα προημιτελικά του Κυπέλλου της Ουκρανικής SSR. Κατά τη διάρκεια της ανεξάρτητης Ουκρανίας, η ομάδα έγινε ο ασημένιος μετάλλιος του First League της Ουκρανίας το 1996 και δύο φορές ο νικητής του Second League της Ουκρανίας το 2000 και το 2010.

Bukovina (αποσαφήνιση)

Μπουκοβίνα:

  • Μπουκοβίναείναι μια περιοχή στην Ανατολική Ευρώπη.
  • Δουκάτο της Μπουκοβίνα - γη του στέμματος στην Αυστροουγγρική Αυτοκρατορία (1849-1918)
  • Η "Bukovyna" είναι μια ουκρανική ποδοσφαιρική ομάδα από την πόλη Chernivtsi.
  • "Bukovyna" - ένα στάδιο στην πόλη Chernivtsi.
  • Το Bukovina είναι ένα χωριό στη Σλοβακία, στην περιοχή Liptovsky Mikulas της περιοχής Zhilina.
  • Το Bukovyna είναι ένα χωριό στην περιοχή Lviv της Ουκρανίας.
  • Bukovyna - ένα γκέτο κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στην περιοχή Lviv της Ουκρανίας.
  • Η Bukovina-Tatszanska είναι μια αγροτική κοινότητα στην Πολωνία, μέρος της κομητείας Τάτρα, της Μικράς Πολωνίας.

Μπουκοβίνα (γήπεδο)

Ίδρυμα αθλητισμού και αναψυχής "Bukovyna"- στάδιο στο Chernivtsi. Η έδρα της ποδοσφαιρικής ομάδας "Bukovina". Άνοιξε το 1967.

Βρίσκεται στο κέντρο της πόλης, κοντά στο Πάρκο Πολιτισμού και Αναψυχής Taras Shevchenko.

Το 2000 τοποθετήθηκαν πλαστικά καθίσματα στο γήπεδο.

Στο έδαφος του Bukovyna SOU υπάρχουν επίσης: ένα γήπεδο μίνι ποδοσφαίρου με τεχνητό χλοοτάπητα, όπου διεξάγονται ερασιτεχνικοί αγώνες, ειδικότερα, το πρωτάθλημα μίνι ποδοσφαίρου Chernivtsi, το πρωτάθλημα διαφόρων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της περιοχής. καθώς και γήπεδο μπιτς βόλεϊ και τένις. Η κατασκευή του γηπέδου χάντμπολ συνεχίζεται.
Το 2015, το στάδιο ανακατασκεύασε τον πίνακα αποτελεσμάτων αντί του ηλεκτρονικού 15 × 10 και τοποθέτησε έναν ψηφιακό πίνακα πληροφοριών.

Παραδείγματα χρήσης της λέξης bukovina στη βιβλιογραφία.

Μπουκοβίναείναι το τελευταίο κομμάτι που λείπει από μια ενωμένη Ουκρανία και ότι για το λόγο αυτό η σοβιετική κυβέρνηση αποδίδει σημασία στην επίλυση αυτού του ζητήματος ταυτόχρονα με τη Βεσσαραβία.

Ο Μολότοφ αντιτάχθηκε λέγοντας ότι Μπουκοβίναείναι το τελευταίο κομμάτι που λείπει από μια ενωμένη Ουκρανία και για το λόγο αυτό η σοβιετική κυβέρνηση αποδίδει σημασία στην επίλυση αυτού του ζητήματος ταυτόχρονα με τον Μολότοφ της Βεσσαραβίας που υποσχέθηκε να λάβει υπόψη τα οικονομικά μας συμφέροντα στη Ρουμανία με το πιο ευνοϊκό πνεύμα για εμάς.

    ΜΠΟΥΚΟΒΥΝΑ- το ιστορικό όνομα (από τον 15ο αιώνα) τμήματος της επικράτειας της σύγχρονης περιοχής Chernivtsi στην Ουκρανία (Βόρεια Bukovina) και της περιοχής Suceava στη Ρουμανία (Νότια Bukovina) ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

    βουκοβίνα- ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 1 περιοχή (62) λεξικό συνωνύμων ASIS. V.N. Τρίσιν. 2013... Συνώνυμο λεξικό

    Μπουκοβίνα- ΜΠΟΥΚΟΒΙΝΑ. Δείτε την Αυστροουγγαρία… Στρατιωτική Εγκυκλοπαίδεια

    Μπουκοβίνα- Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Bukovyna (έννοιες). Η διαχωριστική γραμμή της Μπουκοβίνα και η περιοχή του Χερτς ... Wikipedia

    Μπουκοβίνα- ιστορική περιοχή στην περιοχή των Νοτίων Καρπαθίων. Την 1η χιλιετία π.Χ. μι. κατοικείται από Θράκες. Οι σλαβικοί οικισμοί είναι γνωστοί από τον 6ο αιώνα. Από τον 10ο αιώνα ως μέρος του παλαιού ρωσικού κράτους, μετά τα πριγκιπάτα της Γαλικίας και της Γαλικίας-Βολίν. στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα. … εγκυκλοπαιδικό λεξικό

    ΜΠΟΥΚΟΒΥΝΑ- το ιστορικό όνομα της επικράτειας που αποτελεί μέρος του σύγχρονου. Περιοχή Chernivtsi Ουκρανία (Βόρεια Μπουκοβίνα) και περιοχή. Suceava της Ρουμανίας (Νότια Μπουκοβίνα). Στους X XI αιώνες. ήταν μέρος του παλαιού ρωσικού κράτους. στο XII 1ο ημίχρονο. 14ος αιώνας ως μέρος της Γαλικίας, και στη συνέχεια της Γαλικίας ... ... Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια

    Μπουκοβίνα- το ιστορικό όνομα της επικράτειας που αποτελεί μέρος της σύγχρονης περιοχής Chernivtsi της Ουκρανικής SSR και της περιοχής Suceava SRR. Πήρε το όνομά του από τα δάση οξιάς που κάλυπταν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς του. Η Βόρεια Μπουκοβίνα την 1η χιλιετία ήταν ... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

    Μπουκοβίνα- (δηλαδή, η χώρα της οξιάς, Bukowina) το δουκάτο, το οποίο αποτελεί μέρος του τμήματος του Cisleitan της αυστροουγγρικής μοναρχίας, συνορεύει στα βόρεια με τη Γαλικία, στα δυτικά, εκτός από τη Γαλικία, με την Ουγγαρία και τη Sedmigradia, και νότια και ανατολικά με τη Μολδαβία· έχει 10451 τ. χλμ μήκους και σε… Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

    Μπουκοβίνα- Sp Bukovinà Ap Bucovina rumuniškai Ap Bukovina/Bukovyna ukrainiškai L ist. sr. Rumunijoje και PV Ukrainoje… Pasaulio vietovardziai. Internetinė duomenų bazė

    Μπουκοβίνα- ιστορία. γεωγρ. περιφέρεια, Ουκρανία (περιοχή Chernivtsi) και Ρουμανία (κομητεία Suceava). Το όνομα είναι από το δάσος οξιάς Bukovina ... Τοπωνυμικό Λεξικό

    ΜΠΟΥΚΟΒΥΝΑ- ist. όνομα περιοχή που αποτελεί μέρος του σύγχρονου Περιοχή Chernivtsi Ουκρανική ΣΣΔ (Βόρεια Λευκορωσία) και σύγχρονη. περιοχή Δωμάτιο Suceava. Ναρ. Δημοκρατία (Ν.Α.). Το όνομά του (πρωτοσυναντήθηκε το 1392) Β. που ελήφθη από ορεινούς όγκους δασών οξιάς. Ο αυτόχθονος πληθυσμός της Ανατολής. ένδοξο…… Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

    ΜΠΟΥΚΟΒΥΝΑ- ιστορική ρωσική γη στα νοτιοδυτικά της Ρωσίας. Πήρε το όνομά του (για πρώτη φορά το 1392) από τους ορεινούς όγκους των δασών οξιάς. Ο αυτόχθονος πληθυσμός είναι ρωσικές φυλές Tivertsy και Ulichi. Στους X XI αιώνες. εντός της Ρωσίας. Στους XII-XIII αιώνες. ως μέρος της Γαλικίας ... ... της ρωσικής ιστορίας

    βουκοβίνα- η τοπική ονομασία της ποικιλίας του εδάφους, που χαρακτηρίζεται από μαύρο χρώμα, χαλαρή, ελαφριά, εύθρυπτη δομή. Εμφανίζεται με τη μορφή κηλίδων στις κοιλάδες ή κατά μήκος των χαμηλότερων τμημάτων των πλαγιών, χωρίς να σχηματίζονται συνεχείς περιοχές. την ξηρή περίοδο φουσκώνεται έντονα ... ... Γεωγραφικά ονόματα της Ανατολικής Σιβηρίας

    βουκοβίνα-κύβος... Συνοπτικό Λεξικόανάγραμμα

    Μπουκοβίνα- το όνομα της γυναικείας οικογένειας της περιοχής στην Ουκρανία και τη Ρουμανία ... Ορθογραφικό λεξικό ουκρανικών ταινιών

Βιβλία

  • Ένταξη της Βεσσαραβίας και της Βόρειας Μπουκοβίνας στην ΕΣΣΔ, Jesse Russell, Προσοχή! Η ένταξη της Βεσσαραβίας και της Βόρειας Μπουκοβίνας στην ΕΣΣΔ (επίσης η επιχείρηση της Βεσσαραβίας, η εκστρατεία της Βεσσαραβίας, η εκστρατεία Προυτ του 1940, η προσάρτηση της Βόρειας Μπουκοβίνας στην ΕΣΣΔ και η Βεσσαραβία ... Κατηγορία: Κοινωνία και κοινωνικές σπουδέςΣειρά: Εκδότης: VSD, Αγορά για 870 ρούβλια
  • Μπαλάντα για έναν καβαλάρη σε λευκό άλογο | Ivasyuk Mikhail Grigorievich, Ivasyuk M., Tsirin Dmitry, Το βιβλίο του Ουκρανού συγγραφέα Μιχαήλ Ιβασιούκ περιλαμβάνει δύο μυθιστορήματα: «Η μπαλάντα του καβαλάρη στο άσπρο άλογο» και «Η καταδίκη στον γιο του Ζαρατούστρα». Το πρώτο από αυτά είναι αφιερωμένο στην ιστορία του αγώνα του σλαβικού πληθυσμού ... Κατηγορία: Βιβλία Εκδότης: Σοβιετικός συγγραφέας. Μόσχα, Αγορά για 234 ρούβλια
  • TO GALICHI, Pollak Martin, To Galicia (Nach Galicien, 1984) το πρώτο βιβλίο του Martin Pollak, στο οποίο ο συγγραφέας αναπτύσσει τον αυστριακό μύθο για την κορωνίδα της Αυστρο-Ουγγρικής Αυτοκρατορίας. Το Yogo είναι προφανώς πιο ακριβό ... Κατηγορία: Εικαστικά Βιβλία XXI Εκδότης: Books-XXI, Κατασκευαστής: Books-XXI, Αγορά για 154 UAH (μόνο για την Ουκρανία)
  • Kuzma Demochko - δημοσιογράφος, συντάκτης, μυστικιστής, Ivan Fostii, Από τον εκδότη: Οι ήρωες θα ζωγραφίσουν є vіdomy στην Ουκρανία και για τον її mezhami δημοσιογράφος, πλούσιος εκδότης της εφημερίδας "Radyanska Bukovyna" (nі "Bukovyna") Kuzma Makarovich Demochko, ο οποίος από την ημέρα της δημιουργίας... Κατηγορία: Συγγραφείς, ποιητές και σεναριογράφοιΚατασκευαστής:
Bukovina στο Wikimedia Commons

Μπουκοβίνα(Κυριολεκτικά χώρα οξιάς; Ουκρανός Bukovina, rom. Bucovina) είναι μια ιστορική περιοχή στην Ανατολική Ευρώπη. Επί του παρόντος, το βόρειο τμήμα της (Βόρεια Μπουκοβίνα) είναι η περιοχή Chernivtsi της Ουκρανίας χωρίς τις περιοχές Khotinsky, Kelmenetsky, Sokiryansky, Novoselytsky και Gertsaevsky και η Νότια Μπουκοβίνα είναι η κομητεία Suceava Ρουμανίας.

Εθνοτικές κοινότητες της περιοχής Chernivtsi σύμφωνα με την απογραφή του 2001: Ουκρανοί (75,0%), Ρουμάνοι (2,7%), Μολδαβοί (17,3%), Ρώσοι (4,1%), Πολωνοί (0,3%), Λευκορώσοι (0,2%) και Εβραίοι ( 0,2%). Το μεγαλύτερο μέρος της Μπουκοβίνας καλύπτεται από ορεινούς όγκους των Καρπαθίων, φτάνοντας σε ύψη 1190-2180 μ.

Οι ποταμοί της Μπουκοβίνα ανήκουν στη λεκάνη της Μαύρης Θάλασσας. Μερικά ποτάμια είναι ρηχά το καλοκαίρι, αλλά την άνοιξη και μετά από έντονες βροχοπτώσεις ξεχειλίζουν από τις όχθες τους και προκαλούν σοβαρές καταστροφές. Ο Προυτ και, σε μικρότερο βαθμό, ο Δνείστερος αγγίζουν τα σύνορα της Μπουκοβίνας. Η Siret και η Suceava προέρχονται από αυτό.

Το κλίμα είναι εύκρατο ηπειρωτικό. Η θέση του στη ζώνη των στεπών και των δασοστεπών το κάνει αρκετά άνυδρο. Η εγγύτητα των βουνών, αφενός (λόγω της κυριαρχίας των δυτικών συγκοινωνιών σε αυτά τα γεωγραφικά πλάτη), λειτουργεί ως εμπόδιο στη διείσδυση μεγάλης ποσότητας βροχοπτώσεων, αφετέρου αποτελεί παράγοντα σημαντικής μείωσης σε θερμοκρασίες του χειμώνα. Εδάφη - τσερνόζεμ στις πεδινές περιοχές και γκρίζο δάσος, καστανά και ποζολωμένα στα βουνά. Στις πεδινές εκτάσεις αναπτύσσεται η γεωργία. Οι υπερυψωμένες εκτάσεις με τα λιβάδια τους χρησιμοποιούνται για βοσκοτόπια.

Ετυμολογία

Το όνομα τέθηκε επίσημα σε χρήση το 1775, με την προσάρτηση της επικράτειας από την Αυτοκρατορία των Αψβούργων. Το όνομα προέρχεται από τη σλαβική λέξη "οξιά".

Μεσαίωνας

Στη Νότια Μπουκοβίνα βρίσκεται η αρχαία πρωτεύουσα του Μολδαβικού Πριγκιπάτου του XIV - αρχές του XVI αιώνα. - Suceava, το μοναστήρι της Putna με τους τάφους των πριγκίπων και μια σειρά από άλλα αρχαία μοναστήρια της Μολδαβίας.

Μέρος της Αυστροουγγαρίας

οικόσημο του Δουκάτου της Μπουκοβίνας

Το 1849-1918. Η Μπουκοβίνα είχε την ιδιότητα του δουκάτου εντός του Κισλεϊτανικού τμήματος της Αυστροουγγρικής Μοναρχίας, που συνορεύει με τη Γαλικία στα βόρεια, την Ουγγαρία και την Τρανσυλβανία στα δυτικά και τη Ρουμανία και τη Βεσσαραβία στα νότια και ανατολικά.

Συσκευή και έλεγχος

Ένα ουκρανικό εθνικιστικό κίνημα εμφανίστηκε στη Μπουκοβίνα, αν και πιο αδύναμο από ό,τι στη γειτονική Γαλικία. Το 1930 εμφανίστηκε στο Chernivtsi η Λεγεώνα των Ουκρανών Εθνικιστών (LUR) με επικεφαλής τον O. Zubachinsky, το 1932 δημιουργήθηκε η ομάδα Avengers of Ukraine (Mesniki of Ukraine). Οι οργανώσεις δημιούργησαν επαφές με το OUN και από το 1934 ο Zubachinsky έγινε ο περιφερειακός ηγέτης του OUN στη Μπουκοβίνα, τη Βεσσαραβία και το Μαραμούρες.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1930, η πολιτική ρουμανοποίησης εντάθηκε. Το νέο Σύνταγμα του 1938 απαγόρευε στους πολιτογραφημένους Ρουμάνους να αποκτήσουν περιουσία στην ύπαιθρο και μόνο ένας Ρουμάνος 3ης γενιάς μπορούσε να γίνει υπουργός. Είναι αλήθεια ότι την ίδια στιγμή έγιναν παραχωρήσεις σε εθνικές μειονότητες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στη Μπουκοβίνα. Τον Απρίλιο του 1940 επετράπη η διδασκαλία Ουκρανική γλώσσαστα σχολεία και στο Πανεπιστήμιο Chernivtsi, και εισήχθη η θέση ενός επιθεωρητή για τον έλεγχο της διδασκαλίας στην ουκρανική γλώσσα (έπρεπε να είναι Ουκρανός στην καταγωγή).

Ένταξη της Βόρειας Μπουκοβίνας στην ΕΣΣΔ

Bukovina είναι το ιστορικό όνομα ενός τμήματος της επικράτειας της σύγχρονης περιοχής Chernivtsi στην Ουκρανία, που ονομάζεται Northern Bukovina, και της περιοχής Suceava (κομητεία) στη Ρουμανία, γνωστή ως Southern Bukovina.
Το όνομα Bukovina, ή «δάσος οξιάς», είναι κατανοητό χωρίς μετάφραση και τονίζει την ομοιομορφία της βλάστησης: στο παρελθόν, τα δάση οξιάς κάλυπταν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς του.
Γεωγραφικά, η Μπουκοβίνα είναι οι πρόποδες της περιοχής των Νοτίων Καρπαθίων με ύψη άνω του ενάμιση χιλιομέτρου. Πρόκειται για μια περιοχή μικρών, αλλά ορμητικών ποταμών, των οποίων τα νερά κατεβαίνουν στις πλαγιές των βουνών και ανήκουν στη λεκάνη του Δούναβη. Το καλοκαίρι, τα ποτάμια είναι ρηχά, αλλά την άνοιξη μπορεί να προκαλέσουν καταστροφικές πλημμύρες, που γεμίζουν μετά από έντονες βροχές και λιώσιμο χιονιού.
Ο ίδιος ο ορισμός της «Bukovina», καθώς και ο προσδιορισμός αυτής της περιοχής των Καρπαθίων, βρίσκεται για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές το 1392.
Ο αυτόχθονος πληθυσμός της Bukovina στο βορρά ήταν οι ανατολικές σλαβικές φυλές Tivertsy και Ulichi, και στο νότο - εν μέρει Βλάχοι και Σλάβοι, καθώς και Θράκες, κάτοικοι μιας άλλης ιστορικής περιοχής - της Δακίας, της οποίας τα σύνορα τέμνονται με τη Bukovina.
Μετά από μακρούς διαφυλετικούς πολέμους στους αιώνες X-XI. Η Μπουκοβίνα έγινε μέρος της Ρωσίας του Κιέβου. Στους XII-XIII αιώνες. το αρχαίο ρωσικό κράτος κατέρρευσε και η Μπουκοβίνα έγινε μέρος του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν.
Ένα χαρακτηριστικό της Μπουκοβίνα ήταν ότι, παρά την κοινή γεωγραφία, η ιστορία του βορρά και του νότου αναπτύχθηκε ανεξάρτητα.
Ενώ η Βόρεια Μπουκοβίνα βρισκόταν υπό την επιρροή του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν, η Νότια Μπουκοβίνα ήταν υπό την κυριαρχία του μολδαβικού κράτους. Η ορδή των Μογγόλο-Τατάρων έκαψε και λεηλάτησε το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Βολίν, και ο Ρουθηνιανός πληθυσμός της Μπουκοβίνας το εκμεταλλεύτηκε αυτό, δημιουργώντας στις αρχές του 14ου αιώνα. δικό του κράτος - τη γη Shipinsk, η οποία προτιμούσε να αποτίει φόρο τιμής στους χάνους της Χρυσής Ορδής, αλλά να έχει τουλάχιστον ονομαστική ανεξαρτησία. Τα φυσικά χαρακτηριστικά της Μπουκοβίνα έπαιξαν επίσης το ρόλο τους - η παρουσία βουνών και πολλών ορεινών ποταμών που χρησίμευαν ως εμπόδιο στους εισβολείς.
Όταν η επιρροή των Χαν αποδυναμώθηκε, οι Καθολικοί ηγεμόνες της Ουγγαρίας και της Πολωνίας άρχισαν να διεκδικούν αυτά τα εδάφη και στα μέσα του 14ου αι. Οι Bukovinians προτιμούσαν να ενωθούν με το Πριγκιπάτο της Μολδαβίας, αλλά ήταν στις αρχές του 16ου αιώνα. τέθηκε υπό τον έλεγχο Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Οι Bukovinians μπήκαν στην ιστορία της Ανατολικής Ευρώπης ως ατρόμητοι μαχητές για την ανεξαρτησία από την Πολωνία και την Τουρκία, αυτοαποκαλούμενοι opryshki και haidamaks.
Στη διάρκεια Ρωσοτουρκικός πόλεμος 1768-1774 Η Μπουκοβίνα απελευθερώθηκε από τον ρωσικό στρατό, αλλά μετά την αναχώρησή της, η περιοχή βρέθηκε στη θέση μιας καθυστερημένης αποικίας (αν και τυπικά ονομαζόταν δουκάτο) υπό την κυριαρχία των Αυστριακών Αψβούργων, οι οποίοι διατήρησαν τη δουλοπαροικία εδώ μέχρι το 1848.
Κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ρουμανία κατέλαβε ολόκληρη την Μπουκοβίνα.
Το 1940, η ΕΣΣΔ, σύμφωνα με το μυστικό πρωτόκολλο του Συμφώνου Μολότοφ-Ρίμπεντροπ και με τη βοήθεια στρατιωτικού εκβιασμού, προσάρτησε τη Βεσσαραβία και τη Βόρεια Μπουκοβίνα, που εκείνη την εποχή ήταν μέρος της Ρουμανίας, αλλά κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου καταλήφθηκε. από τους Γερμανούς και τους Ρουμάνους. Το 1944, τα σοβιετικά στρατεύματα επέστρεψαν τη Βόρεια Μπουκοβίνα. Την ίδια χρονιά, η Νότια Μπουκοβίνα, η οποία αντιπροσώπευε το 60% των εδαφών της Μπουκοβίνα και κατοικούνταν κυρίως από Ρουμάνους, μεταφέρθηκε στη Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Ρουμανίας. Η Βόρεια Μπουκοβίνα πήγε στην ΕΣΣΔ και έγινε μέρος της περιοχής Chernivtsi της Ουκρανικής SSR, τώρα - Ουκρανία.
Η Μπουκοβίνα είναι μια ιστορική και γεωγραφική περιοχή στην περιοχή των Νοτίων Καρπαθίων. Σήμερα, καλύπτει τμήματα της επικράτειας της σύγχρονης περιοχής Chernivtsi στην Ουκρανία (Βόρεια Bukovina) και την περιοχή Suceava στη Ρουμανία (Νότια Bukovina).
Ξεχωριστά τμήματα της επικράτειας της Μπουκοβίνα αποδείχτηκαν σε αντίθετες πλευρές των συνόρων, αλλά αυτό δεν εμποδίζει τους ντόπιους να παραμείνουν πιστοί στις παραδόσεις.
Η πλειοψηφία του πληθυσμού της Βόρειας Μπουκοβίνα είναι Ουκρανοί, ακολουθούμενοι από Ρουμάνους και Μολδαβούς - οι απόγονοι των κατοίκων της άλλοτε ενωμένης Μπουκοβίνα, ο αριθμός τους είναι το ένα πέμπτο του συνολικού πληθυσμού της Βόρειας Μπουκοβίνα.
Εδώ είναι μια εξαιρετικά περίεργη γλωσσική εικόνα: αν και η Ουκρανική είναι η μόνη επίσημη γλώσσα, η πλειοψηφία του πληθυσμού μιλά δύο ή περισσότερες γλώσσες: Ουκρανοί και Μολδαβοί - στα ρωσικά, Πολωνοί - στα ουκρανικά και οι μεγαλύτεροι σε ηλικία Ουκρανοί δεν έχουν ξεχάσει ούτε τα ρουμανικά.
Η Βόρεια Μπουκοβίνα καλύπτεται από δάση στα οποία κυριαρχούν η ερυθρελάτη, το έλατο και, φυσικά, η οξιά. Έχει διατηρηθεί πλούσια πανίδα: Καρπάθιο ελάφι, ζαρκάδι, αγριογούρουνο, αλεπού.
Οι ποταμοί της Μπουκοβίνα ήταν από καιρό γνωστοί ως υδάτινες οδοί για ράφτινγκ ξυλείας από τα Καρπάθια Όρη προς τις πεδιάδες. Το μονοπάτι ήταν σύντομο, αλλά εξαιρετικά επικίνδυνο, το επάγγελμα του ράφτινγκ στη Μπουκοβίνα θεωρούνταν πάντα εξαιρετικά επικίνδυνο, θρύλοι και τραγούδια γράφτηκαν για αυτούς τους απελπισμένους τύπους. Σήμερα, ένα ιδιαίτερο είδος θαλάσσιου τουρισμού έχει εμφανιστεί σε αυτά τα ποτάμια - αθλητικό ράφτινγκ βουνού σε παραδοσιακές μακριές σχεδίες της Μπουκοβίνιας: η απόλαυση δεν είναι για τους αδύναμους, γιατί το ρεύμα εδώ είναι γρήγορο, υπάρχουν πολλά πονηρά ορμητικά νερά και το κανάλι είναι εξαιρετικά κούρδισμα.
Πολλά τοπικά αξιοθέατα συνδέονται με το ουκρανικό κίνημα των καρπαθίων oprishki, ειδικά με το όνομα του ηγέτη των επαναστατών Oleksa Dovbush (1700-1745). Γνωστές είναι οι «Dovbush stones», «Dovbush rocks», αλλά το πιο δημοφιλές και επισκέψιμο είναι το «Dovbush cave» στην περιοχή Putivl.
Οι Μπουκοβιανοί έχουν πολλές διακοπές, οι πιο δημοφιλείς είναι το ουκρανικό "Coming to the meadows", "Shovkova moss" και η γιορτή του χιούμορ και της λαογραφίας "Zakharetsky Garchik", καθώς και οι εθνικές εορτές της Ρουμανίας "Mertisor", "Limba noaster chya romine". » και «Floril Dalbe», στο οποίο συμμετέχουν όλοι οι εθνικοί και πολιτιστικοί φορείς της περιοχής.
Τσερνίβτσι - κύρια πόληΒόρεια Μπουκοβίνα και το ιστορικό κέντρο όλης της Μπουκοβίνας. Η ευημερία της πόλης διευκολύνθηκε από τη θέση της στο σταυροδρόμι των εμπορικών δρόμων από τη βορειοδυτική Ευρώπη προς τα Βαλκάνια και την Τουρκία. Ως αποτέλεσμα των πολέμων και των αλλαγών εξουσίας, σχεδόν όλοι οι Γερμανοί εκδιώχθηκαν από το Chernivtsi το 1940, και ο αριθμός των Πολωνών και των Ρουμάνων μειώθηκε απότομα στη σοβιετική εποχή. Τώρα η πλειοψηφία του πληθυσμού της πόλης είναι Ουκρανοί. Όσο για τους Εβραίους, οι οποίοι υπό τους Ρουμάνους αποτελούσαν σχεδόν το ένα τρίτο του πληθυσμού της πόλης, η πλειονότητα πέθαναν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου σε πολλά γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης. Μετά τον πόλεμο, οι περισσότεροι από τους επιζώντες κατέφυγαν στη Ρουμανία.
Η νότια Μπουκοβίνα στη Ρουμανία περιλαμβάνει μια κομητεία Σουτσεάβα. Οι Ρουμάνοι είναι ο πλειοψηφικός πληθυσμός στη Νότια Μπουκοβίνα, ακολουθούμενοι από τους Ρομά με μεγάλη διαφορά. Η πρωτεύουσα του νομού ονομάζεται Σουτσεάβα και στεγάζει την κύρια αξία της Νότιας Μπουκοβίνα - το Φρούριο του Θρόνου, τον αρχαίο τόπο της στέψης των Μολδαβών ηγεμόνων.

γενικές πληροφορίες

Ιστορική και γεωγραφική περιοχή.
Τοποθεσία: Ανατολική Ευρώπη, ανατολικά των Καρπαθίων, στα σύνορα Ρουμανίας και Ουκρανίας.
Διοικητική υπαγωγή: Περιοχή Chernivtsi (πόλη Chernivtsi, Vizhnitsky, Glyboksky, Zastavnovsky, Kitsmansky, Putilsky και Storozhynsky περιοχές, Ουκρανία), νομός Suceava (περιοχή) (Ρουμανία).

Μεγάλο οικισμοί : η πόλη Chernivtsi (Ουκρανία) - 262.294 άτομα. (2014), η πόλη Suceava (Ρουμανία) - 92.121 άτομα. (2011), η πόλη Storozhinets - 14.505 άτομα. (2012), χωριό Glybokaya (Ουκρανία) - 9465 άτομα. (2013), η πόλη Zastavna (Ουκρανία) - 8097 άτομα. (2012), η πόλη Κίτσμαν (Ουκρανία) - 6904 άτομα. (2012), η πόλη Vizhnitsa (Ουκρανία) - 4230 άτομα. (2012).

Γλώσσες: Ουκρανικά, Ρωσικά, Ρουμανικά.

Εθνοτική σύνθεση: Βόρεια Μπουκοβίνα (Ουκρανοί - 75%, Ρουμάνοι - 12,5%, Μολδαβοί - 7,3%, Ρώσοι - 4,1%, άλλοι -1,1% (2001), Νότια Μπουκοβίνα (Ρουμάνοι - 96,3 %, Ρομά (τσιγγάνοι) - 1,33%, Ουκρανοί - 1,2%, άλλοι - 1,17% (2002).

Θρησκείες: Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία, Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Κιέβου, Ρωσική Ορθόδοξη Παλαιοπιστή Εκκλησία, Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία, Λουθηρανισμός, Βάπτισμα, Ιουδαϊσμός.

Νομισματικές μονάδες: Ουκρανικό hryvnia, ρουμανικό λέι.

Μεγάλα ποτάμια: Προυτ, Σιρέτ, Σουτσεάβα, Λευκό Τσερέμας.

Μεγάλο αεροδρόμιο: Διεθνές Αεροδρόμιο Chernivtsi (Ουκρανία).

Γειτονικές χώρες και εδάφη: στα βόρεια - οι περιοχές της περιοχής Chernivtsi και η περιοχή της Ουκρανίας, στο νότο - οι κομητείες της Ρουμανίας.

Αριθμοί

Έκταση: 13.552,6 km2.

Πληθυσμός: 1.271.814 (2014).

Πυκνότητα πληθυσμού: 93,84 άτομα / km 2.

Ήπιος χειμώνας, ζεστό καλοκαίρι.

Μέση θερμοκρασία Ιανουαρίου: -3°C.

Μέση θερμοκρασία Ιουλίου: από +20°С.

Μέση ετήσια βροχόπτωση: 650 χλστ.
Σχετική υγρασία: 70%.

Οικονομία

Ορυκτά: επιτραπέζιο αλάτι, σιδηρομετάλλευμα, πηλός, μάρμαρο, μεταλλικά νερά.
Βιομηχανία: επεξεργασία ξυλείας (ξυλεία, έπιπλα), μηχανουργική (εξοπλισμός επεξεργασίας πετρελαίου και αερίου, γεωργικά μηχανήματα), τρόφιμα (ζάχαρη, αλεύρι, αλκοόλ, λάδι, κρέας και γαλακτοκομικά, φρούτα και λαχανικά), ελαφριά (ράψιμο, πλεκτά, υποδήματα , ύφασμα).

παραδοσιακές χειροτεχνίες: καλύμματα, προϊόντα ξύλου.
Γεωργία: κτηνοτροφία (βοσκότοποι, κρέας και γαλακτοκομικά, προβατοτροφία, ιπποτροφία).

Μελισσοκομία.
Τομέας υπηρεσιών: τουρισμός, μεταφορές, εμπόριο.

Θελγήτρα

Φυσικός: Εθνικό φυσικό πάρκο Vizhnitsky, Mountain Eye Lake, Pass Nemchich, Stone Bogachka Rock, ή Sworn Rock, Caliman Mountains.
Λατρεία: μια ξύλινη εκκλησία (το χωριό Selyatin, XVII αιώνας), η Ελληνική Καθολική Εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου (Storozhinets, 1865), η εκκλησία του Αγίου Νικολάου (περιοχή Putilsky, 1886).
ιστορικός: Φρούριο του Θρόνου (Suceava, Ρουμανία, XIV αιώνας), σπήλαιο Oleksa Dovbush, Μουσείο-κτήμα της ουκρανικής λογοτεχνικής φιγούρας Yuriy Fedkovich (χωριό Putila, XVIII αιώνας), Μνημειακό σπίτι-μουσείο του συγγραφέα Mikhail Sadovyanu (Falticeni, Ρουμανία).
αρχιτεκτονικός: το παλάτι Flonder (Storozhinets, 1880), το δημαρχείο (Storozhinets, 1905).
πόλη Chernivtsi: ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου (1607), καθεδρικός ναός του όψιμου κλασικισμού (1844-1864), Μουσείο Ιστορίας και Πολιτισμού των Εβραίων της Μπουκοβίνα, Εθνικό Πανεπιστήμιο Chernivtsi που ονομάστηκε από τον Yuriy Fedkovych (πρώην κατοικία των Ορθοδόξων μητροπολιτών Μπουκοβίνας και Δαλματίας 1882, ), μια νεογοτθική εκκλησία των Ιησουιτών (1893-1894). Μουσείο Λαϊκής Αρχιτεκτονικής και Ζωής, Μουσείο της Bukovinian Diaspora, αρχιτεκτονικό σύνολο της πλατείας Rynok (XVIII-XIX αιώνες). Δημαρχείο (δεκαετία 1840), Πλατεία Θεάτρου (αρχές 20ου αιώνα), Θέατρο Chernivtsi (1904-1905).

Περίεργα γεγονότα

■ Η τηλεόραση της Βόρειας Μπουκοβίνας (Ουκρανία) μεταδίδει ειδήσεις στα ουκρανικά, αλλά η ομιλία στα ρωσικά γίνεται χωρίς μετάφραση και στο τέλος της εκπομπής ακολουθεί η ίδια εκπομπή, αλλά στα ρουμανικά και με διαφορετικό παρουσιαστή.
■ Το όνομα της πόλης Zastavna, σύμφωνα με κατοίκους της περιοχής, δεν προέρχεται από το τελωνειακό «φυλάκιο», που κάποτε βρισκόταν εδώ στο πέρασμα του ποταμού Σοβίτσα, αλλά από τη θέση της πόλης πίσω από τρεις λιμνούλες: «stav ” είναι στα ουκρανικά και σημαίνει “λίμνη”.
■ Ο λαϊκός ήρωας της Bukovina Oleksa Dovbush υπέφερε από βουβή ως παιδί, αλλά ο Iosif Yavny τον θεράπευσε. Άτομα όπως ο Yavny ονομάζονταν μολφάρες στη Μπουκοβίνα: ήταν θεραπευτές, θεραπευτές, φύλακες της αρχαίας γνώσης και του πολιτισμού των Μπουκοβινιανών. Το όνομα "molfar" προέρχεται από τη λέξη "molfa" - το αντικείμενο στο οποίο γίνεται το ξόρκι.
■ Στο ρωσικό Ryazan τη δεκαετία του 1970. Η λεωφόρος Entuziastov μετονομάστηκε σε οδός Chernovitskaya - προς τιμήν της πόλης Chernivtsi, η οποία είναι αδελφοποιημένη με το Ryazan.
■ Το όνομα του κέντρου της Νότιας Μπουκοβίνα, ασυνήθιστο για έναν Σλάβο, Suceava, προέρχεται, όπως συνήθως πιστεύεται, από την ουγγρική λέξη Suchshvar, που κυριολεκτικά μεταφράζεται - «κάστρο του γουναριού». Ένας φίλος της εκδοχής, η πόλη κληρονόμησε το όνομα από το ποτάμι και η ίδια η λέξη είναι ουκρανικής προέλευσης.
■ Η μεγαλύτερη εισροή Πολωνών στη Μπουκοβίνα ξεκίνησε κατά την Αυστριακή κυριαρχία, όταν η Μπουκοβίνα ενώθηκε με τη Γαλικία με την ονομασία συνοικία Τσερνίβτσι. Πολλοί από αυτούς που έφτασαν ήταν Gorali - ένας πληθυσμός που ζούσε στα υψίπεδα της Πολωνίας. Ήταν αυτοί που έγιναν οι κύριοι διανομείς του καθολικισμού στη Μπουκοβίνα.

Ο αιματηρός πόλεμος στη Novorossiya συνεχίζεται εδώ και ένα χρόνο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το καθεστώς του Κιέβου δεν μπόρεσε και δεν προσπάθησε να καταλάβει ότι η Ουκρανία δεν είναι ένα εθνικά ενιαίο κράτος και το μοντέλο για την οικοδόμηση του ουκρανικού έθνους, που επινοήθηκε στην Αυστροουγγαρία πριν από εκατό χρόνια και υιοθετήθηκε από Ουκρανούς εθνικιστές του παρελθόν και παρόν, ακατάλληλα για χρήση. Το λαϊκό απελευθερωτικό κίνημα στη Novorossiya είναι η καλύτερη απόδειξη αυτού. Άλλωστε, υπό την προϋπόθεση της εθνικής και πολιτιστικής ενότητας της χώρας, ο πόλεμος στο Donbass θα ήταν αδύνατος, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθούσαν η Ρωσία και άλλοι φανταστικοί «εχθροί». Πολλά έχουν γραφτεί για τις βασικές διαφορές μεταξύ των τριών κύριων περιοχών - της Δύσης, του Κέντρου και της Νοτιοανατολικής. Η Νοτιοανατολική είναι η Νοβορόσια, η ρωσική γη που έγινε τέτοια χάρη στις νίκες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και στη συνέχεια συμπεριλήφθηκε στην τεχνητά δημιουργημένη Ουκρανική ΣΣΔ. Το κέντρο είναι η Μικρή Ρωσία. Ακριβώς αυτό που λέγαμε «Ουκρανία». Λοιπόν, η Δύση είναι μια περιοχή όχι λιγότερο ετερογενής από ολόκληρο το ουκρανικό κράτος ως σύνολο.

Η Δυτική Ουκρανία δεν είναι ενωμένη

Η Δυτική Ουκρανία υποδιαιρείται επίσης σε τουλάχιστον τρεις περιοχές - Γαλικία-Βολίνσκι, όπου το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αποτελείται από "Γαλικιανούς" - ένα ουκρανικό υποέθνο που έχει θεμελιώδεις διαφορές όχι μόνο από τους Ρώσους της Νέας Ρωσίας, αλλά και από τους οι Μικροί Ρώσοι της Κεντρικής Ουκρανίας· Υπερκαρπάθια, όπου ζουν Ρουσίνοι, οι οποίοι είναι φορείς της δικής τους Ρουθηναϊκής ταυτότητας και δεν είχαν ποτέ εχθρότητα με τη Ρωσία, τουλάχιστον με τον τρόπο που κάνουν οι Γαλικιανοί. Μπουκοβίνα, όπου ζουν και Ρούσινοι, ωστόσο, έχοντας ορισμένες διαφορές από τους Ρουσίνους της Υπερκαρπαθίας. Κάθε μια από αυτές τις περιοχές έχει μια μοναδική πολιτιστική ιδιαιτερότητα και έχει τον δικό της πλούσιο και περίπλοκο πολιτισμό. Από πολλές απόψεις συνδέεται με την ιστορία των γειτονικών λαών με τους οποίους συνορεύουν αυτές οι περιοχές. «Οι Γαλικιανοί δανείστηκαν πολλά από τους Πολωνούς, οι Ρουσίνοι της Υπερκαρπαθίας βρίσκονταν για πολύ καιρό στην τροχιά της ουγγρικής επιρροής και οι Ρουσίνοι της Μπουκοβίνα ήταν δίπλα στους Ρουμάνους.

Όλα είναι ξεκάθαρα με τους Γαλικιανούς - κατά τη διάρκεια των αιώνων της πολωνικής και στη συνέχεια της αυστροουγγρικής κυριαρχίας, υιοθέτησαν πολλά στοιχεία της πολωνικής και γερμανικής κουλτούρας. Σημαντικό μέρος των Γαλικιανών έγιναν Ελληνοκαθολικοί - οι λεγόμενοι «Ουνίτες». Αν και υπήρχε ένα ισχυρό φιλορωσικό στοιχείο μεταξύ των Γαλικιανών πριν από την έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, στη συνέχεια εξαλείφθηκε έντονα από τις αρχές εκείνων των χωρών που περιλάμβαναν τα εδάφη της Γαλικίας. Οι Αυστρο-Ούγγροι, και στη συνέχεια οι Πολωνοί και οι Ναζί, προσπάθησαν να καταστρέψουν «εν τω μπουμπούκι» κάθε ρωσόφιλο συναίσθημα μεταξύ των κατοίκων της Ρωσίας της Γαλικίας. Σε μεγάλο βαθμό τα κατάφεραν. Ήταν η Γαλικία που έδωσε την κύρια ραχοκοκαλιά των αγωνιστών των ουκρανικών αντισοβιετικών ένοπλων οργανώσεων και στη μετασοβιετική περίοδο έγινε το «σφυρηλάτημα» του σύγχρονου ουκρανικού ρωσοφοβικού εθνικισμού.

Το εντελώς αντίθετο της Γαλικίας είναι η Υπερκαρπάθια. Οι Rusyns ζουν εδώ - εκπρόσωποι της μοναδικής εθνικότητας των Καρπαθίων Ορέων. Η ίδια η λέξη "Rusin" απεικονίζει τέλεια τη σύνδεσή τους με τον ευρύτερο ρωσικό κόσμο. Άλλο είναι ότι τα χρόνια της Αυστροουγγρικής κυριαρχίας δεν πέρασαν χωρίς ίχνος για την Υπερκαρπάθια. Εδώ ήταν επίσης δυνατό να επιτευχθεί η «ουκρανοποίηση» ενός σημαντικού μέρους των Rusyn, μετατρέποντάς τους σε «Ουκρανούς». Κάποιοι ασπάστηκαν ακόμη και ρωσοφοβικά αισθήματα. Ωστόσο, γενικά, το πολιτικό κλίμα στην Υπερκαρπάθια ήταν πάντα διαφορετικό από το κλίμα στη Γαλικία. Πολλοί Rusyn ήταν φιλορώσοι και στη συνέχεια φιλοσοβιετικοί. Δυστυχώς, στη Σοβιετική Ένωση, η ύπαρξη των Rusyns στην πραγματικότητα αγνοήθηκε, αφού, σύμφωνα με την επίσημη γραμμή, θεωρούνταν μια υποεθνική ομάδα του ουκρανικού έθνους. Η σοβιετική κυβέρνηση ακολούθησε μια πολιτική «ουκρανοποίησης» εδαφών που ποτέ πριν δεν αποτελούσαν έναν ενιαίο κρατικό χώρο, αλλά έγιναν μέρος της Ουκρανικής ΣΣΔ. Έτσι, οι ηγέτες της Σοβιετικής Ένωσης έβαλαν μια ωρολογιακή βόμβα κάτω από τη Ρωσία και τον ρωσικό κόσμο. Σήμερα, σχεδόν έναν αιώνα μετά Οκτωβριανή επανάσταση, αυτό το ορυχείο είναι ενεργοποιημένο στη Novorossiya. Η Υπερκαρπάθια είναι η δεύτερη «ντροπιασμένη» περιοχή της μετασοβιετικής Ουκρανίας μετά τη ρωσική Νοτιοανατολική. Γεγονός είναι ότι ακόμη και τώρα οι Rusyns της Υπερκαρπάθιας, ειδικά εκείνοι που έχουν διατηρήσει τον εθνικό τους αυτοπροσδιορισμό, αντιτίθενται στον ουκρανικό εθνικισμό που επέβαλε το Κίεβο. Πολλοί εκφράζουν την αλληλεγγύη τους στον λαό του Ντονμπάς, αρνούνται να κληθούν Στρατιωτική θητείαστις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας, διεξάγουν προπαγάνδα κατά του Κιέβου. Αλλά πολλοί άνθρωποι στη Ρωσία γνωρίζουν για την Υπερκαρπάθια, σε μεγάλο βαθμό λόγω των ενεργών κοινωνικών δραστηριοτήτων των Ρουθηνικών οργανώσεων. Εν τω μεταξύ, υπάρχει μια τρίτη περιοχή, που σχετίζεται γεωγραφικά με τη Δυτική Ουκρανία, αλλά, σε αντίθεση με τη Γαλικία και την Υπερκαρπάθια, πολύ λιγότερο καλύπτεται από τα μέσα ενημέρωσης. Αυτή είναι η Μπουκοβίνα.

Όπως πολλές άλλες ιστορικές περιοχές της Ανατολικής Ευρώπης, η Μπουκοβίνα είναι σήμερα χωρισμένη μεταξύ δύο κρατών. Το νότιο τμήμα της Μπουκοβίνα είναι μέρος της Ρουμανίας και αποτελεί την κομητεία (περιοχή) της Σουτσεάβα. Η Βόρεια Μπουκοβίνα το 1940, μαζί με τη Βεσσαραβία, έγινε μέρος της Σοβιετικής Ένωσης. Στη συνέχεια οι ρουμανικές αρχές φοβούμενοι στρατιωτική επιχείρησηΗ ΕΣΣΔ, για την προσάρτηση της Βεσσαραβίας και της Βόρειας Μπουκοβίνας, έκανε εθελοντικές εδαφικές παραχωρήσεις. Έτσι, η Βόρεια Μπουκοβίνα έγινε η περιοχή Τσερνίβτσι της Ουκρανικής ΣΣΔ και μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης με το ίδιο όνομα παρέμεινε μέρος της «ανεξάρτητης» Ουκρανίας.

Από την Αυστροουγγαρία έως Σοβιετική εξουσία

Από την αρχαιότητα, η «χώρα της οξιάς», δηλαδή, προς τιμή του δέντρου, που ονομάζεται η περιοχή, κατοικούνταν από σλαβικές φυλές, βάσει των οποίων αναπτύχθηκε στη συνέχεια το έθνος Rusyn. Ξεκινώντας από τον δέκατο αιώνα. το βόρειο τμήμα της Μπουκοβίνα συμπεριλήφθηκε στην τροχιά επιρροής του αρχαίου ρωσικού κράτους. Μέχρι το πρώτο μισό του 14ου αιώνα, ήταν μέρος των ηγεμονιών της Γαλικίας και στη συνέχεια των ηγεμονιών Γαλικίας-Βολίν, στη συνέχεια για δύο δεκαετίες ήταν μέρος του Βασιλείου της Ουγγαρίας και από το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα. από πολιτική και διοικητική άποψη, έγινε μέρος του μολδαβικού πριγκιπάτου. Από XVI έως τέλη 18ηςαιώνες τα εδάφη της Μπουκοβίνα, καθώς και ολόκληρη η Μολδαβία στο σύνολό της, εξαρτώνταν από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ως αποτέλεσμα του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1768-1774. τα εδάφη της Μπουκοβίνα ήταν μέρος της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας. Αυτό συνέβη επειδή τα αυστροουγγρικά στρατεύματα, εκμεταλλευόμενοι την αποδυνάμωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, συμμετείχαν σε πόλεμο με τη Ρωσία, εισέβαλαν στο έδαφος της Μπουκοβίνας και ανάγκασαν τους Τούρκους να τους παραχωρήσουν την περιοχή. Η μεταφορά της Μπουκοβίνας στην Αυστροουγγαρία τεκμηριώθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1775. Ως μέρος της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας, η Μπουκοβίνα σχημάτισε την περιφέρεια Chernivtsi του βασιλείου της Γαλικίας και της Lodomeria και το 1849 έλαβε το καθεστώς ενός ξεχωριστού δουκάτου. Το Chernivtsi έγινε η πρωτεύουσα του Δουκάτου της Bukovina.

Πρώτα Παγκόσμιος πόλεμοςοδήγησε στην κατάρρευση τεσσάρων αυτοκρατοριών - της ρωσικής, της οθωμανικής, της γερμανικής και της αυστροουγγρικής. Στο έδαφος της Αυστροουγγαρίας, σύμφωνα με το μανιφέστο του Καρόλου Α' των Αψβούργων, έπρεπε να δημιουργηθούν έξι κυρίαρχα κράτη - η Αυστρία, η Ουγγαρία, η Τσεχοσλοβακία, η Πολωνία, η Γιουγκοσλαβία και η Ουκρανία. Όσον αφορά τα εδάφη του Μπουκοβίνιου, αναμενόταν να συμπεριληφθούν στο σχεδιαζόμενο ουκρανικό κράτος. Μια τέτοια ευθυγράμμιση ήταν αρκετά αναμενόμενη, καθώς η Αυστροουγγαρία τις τελευταίες δεκαετίες της ύπαρξής της ακολούθησε εντατικά μια πολιτική "ουκρανοποίησης" και προσπάθησε να σχηματίσει τεχνητά ένα ουκρανικό έθνος, τον πυρήνα του οποίου επέλεξαν οι Γαλικιανοί - οι κάτοικοι του Βασιλείου της Γαλικίας και της Λοδομερίας, οι πιο πιστοί στις αυστριακές αρχές. Άλλα κράτη της Δύσης ήταν επίσης ικανοποιημένα με το σχέδιο δημιουργίας ενός ουκρανικού κράτους, καθώς συνέβαλε στη διάλυση της Ρωσίας και του ρωσικού λαού. Το πρόβλημα ήταν ότι δεν υπήρχαν ουσιαστικά «Ουκρανοί», δηλαδή Γαλικιανοί, στη Μπουκοβίνα. Ο τοπικός σλαβικός πληθυσμός αποτελούνταν από Ρουσίνους, οι οποίοι εκείνη την εποχή ως επί το πλείστον δεν ήταν ακόμη φορείς της ουκρανικής ταυτότητας. Μόνο λίγοι πολιτικοί, ιδεολογικά και, ενδεχομένως, οικονομικά κίνητρα κάποια στιγμή από την Αυστροουγγαρία, μίλησαν για τον «ουκρανισμό» των Σλάβων της Μπουκοβίνα. Ωστόσο, στις 25 Οκτωβρίου 1918, η εξουσία στην Μπουκοβίνα πέρασε στην Ουκρανική Περιφερειακή Επιτροπή, σύμφωνα με την απόφαση της οποίας τα εδάφη της Μπουκοβίνα στις 3 Νοεμβρίου 1918 έγιναν μέρος της Λαϊκής Δημοκρατίας της Δυτικής Ουκρανίας. Πρόεδρος της περιοχής εξελέγη ο Ουκρανός πολιτικός Yemelyan Popovich. Ωστόσο, αυτό που συνέβαινε δεν ταίριαζε στη ρουμανική μειονότητα του πληθυσμού της Μπουκοβίνας. Παρά το γεγονός ότι ο αριθμός των Ρουμάνων στην Μπουκοβίνα δεν ξεπερνούσε το ένα τρίτο του πληθυσμού της περιοχής, δεν επρόκειτο να ζήσουν υπό τον έλεγχο των ουκρανικών αρχών. Οι ρουμανικές κοινότητες της Μπουκοβίνα βασίζονταν στη βοήθεια του Βουκουρεστίου. Ήδη στις 14 Οκτωβρίου 1918 πραγματοποιήθηκε στο Τσερνίβτσι η Λαϊκή Συνέλευση των Ρουμάνων της Ουκρανίας, η οποία εξέλεξε το Εθνικό Συμβούλιο και την Εκτελεστική Επιτροπή, με επικεφαλής τον Γιάνκου Φλόντορ. Το Εθνικό Συμβούλιο των Ρουμάνων της Μπουκοβίνα, έχοντας μάθει για την ανακήρυξη της περιοχής ως τμήμα της Δυτικής Ουκρανίας λαϊκή δημοκρατία, στράφηκε επίσημα στη ρουμανική κυβέρνηση για βοήθεια.

Στις 11 Νοεμβρίου 1918, μια εβδομάδα μετά την ένταξη της περιοχής στην Ουκρανία, μονάδες της 8ης Ρουμανικής Μεραρχίας Πεζικού, με διοικητή τον στρατηγό Jacob Zadik, εισήλθαν στο Chernivtsi. Μετά από 4 ημέρες πραγματοποιήθηκε το Γενικό Συνέδριο της Μπουκοβίνα στην κατοικία του Μητροπολίτη του Τσερνίβτσι, στο οποίο αριθμητικά κυριάρχησαν οι Ρουμάνοι εκπρόσωποι. Καθόρισαν το μέλλον της περιοχής - το συνέδριο ενέκρινε ομόφωνα τη Διακήρυξη για την ένωση με τη Ρουμανία. Έτσι, για περισσότερες από δύο δεκαετίες, η Βόρεια Μπουκοβίνα έγινε μέρος του ρουμανικού κράτους. Όπως είναι φυσικό, κατά τα χρόνια της υπαγωγής της Μπουκοβίνα στη Ρουμανία, συνεχίστηκαν στην περιοχή οι διακρίσεις σε βάρος του Ρουθηναϊκού πληθυσμού, που εκφραζόταν στην πολιτική του «ρωμαϊσμού». Ας σημειωθεί ότι σημαντικό μέρος του πληθυσμού της Βεσσαραβίας και της Βόρειας Μπουκοβίνας δεν ήταν ικανοποιημένο από τη ρουμανική κυριαρχία. Στις περιοχές λειτουργούσαν φιλοσοβιετικές κομμουνιστικές οργανώσεις. Η ανάπτυξη του αντιρουμανικού αισθήματος διευκολύνθηκε από τις διακρίσεις του σλαβικού πληθυσμού από τις ρουμανικές αρχές. Όπως και κατά τη διάρκεια της Αυστροουγγρικής κυριαρχίας, η ρωσική γλώσσα ήταν απαγορευμένη στη ρουμανική Μπουκοβίνα, αλλά όσοι Ρουσίν υιοθέτησαν την ουκρανική ταυτότητα υπέστησαν επίσης διακρίσεις. Το Βουκουρέστι ενδιαφερόταν γενικά για τον «ρουμανισμό» όλων των εθνικών μειονοτήτων της χώρας.

Όταν το 1940 η Σοβιετική Ένωση, εκμεταλλευόμενη τις καλές σχέσεις με τη Γερμανία εκείνη την εποχή και την ταχεία κατάληψη της Δυτικής Ουκρανίας και της Δυτικής Λευκορωσίας, υπέβαλε τελεσίγραφο στη Ρουμανία, η βασιλική κυβέρνηση δεν είχε άλλη επιλογή παρά να συμμορφωθεί με τις απαιτήσεις της Μόσχας. Σε δήλωση ότι ο V.M. Ο Μολότοφ το παρέδωσε στον Ρουμάνο πρεσβευτή, συγκεκριμένα, ειπώθηκε ότι η κυβέρνηση της ΕΣΣΔ βλέπει την ανάγκη να «μεταφερθεί στη Σοβιετική Ένωση εκείνου του τμήματος της Μπουκοβίνα, η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της οποίας συνδέεται με τη Σοβιετική Ουκρανία και με ένα κοινό ιστορική μοίρα και κοινή γλώσσα και εθνική σύνθεση. Μια τέτοια πράξη θα ήταν ακόμη πιο δίκαιη επειδή η μεταφορά του βόρειου τμήματος της Μπουκοβίνα στη Σοβιετική Ένωση θα μπορούσε, ωστόσο, μόνο σε ασήμαντο βαθμό να είναι ένα μέσο αποκατάστασης της τεράστιας ζημίας που προκλήθηκε στη Σοβιετική Ένωση και στον πληθυσμό της Βεσσαραβία από την 22χρονη κυριαρχία της Ρουμανίας στη Βεσσαραβία. Για έξι ημέρες, μονάδες του Κόκκινου Στρατού κατέλαβαν το έδαφος της Βεσσαραβίας και της Βόρειας Μπουκοβίνας. Στα εδάφη της Βόρειας Μπουκοβίνας, σχηματίστηκε η περιοχή Chernivtsi της Ουκρανικής SSR - η μικρότερη περιοχή ένωσης από άποψη εδάφους. Μετά τον πόλεμο, τα σύνορα της ΕΣΣΔ καθορίστηκαν στις 22 Ιουνίου 1941, η οποία υπέθεσε ότι η Βεσσαραβία ήταν εν μέρει μέρος της Μολδαβικής ΣΣΔ, εν μέρει μέρος της Ουκρανικής ΣΣΔ και η Βόρεια Μπουκοβίνα μέρος της Ουκρανικής ΣΣΔ. Ωστόσο, παρά τη συμφωνία με τη Σοβιετική Ένωση, η Ρουμανία δεν εγκατέλειψε ποτέ τις εδαφικές διεκδικήσεις της στη Βεσσαραβία και τη Βόρεια Μπουκοβίνα, αν και σε διαφορετικές περιόδους της ιστορίας της προτίμησε να μην δηλώσει δημόσια τις αξιώσεις της.

Η Σοβιετική Μπουκοβίνα έκανε ένα πραγματικό άλμα στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη. Στην περιοχή Chernivtsi, δημιουργήθηκαν σύγχρονες βιομηχανικές επιχειρήσεις, άνοιξαν σχολεία, νοσοκομεία, επαγγελματικές σχολές. Το βιοτικό επίπεδο του πληθυσμού της περιοχής έχει αυξηθεί σημαντικά. Το Chernivtsi έγινε σημαντικό κέντρο παραγωγής υψηλής ακρίβειας, το οποίο συνέβαλε στην αύξηση του πληθυσμού τόσο της πόλης όσο και της περιοχής λόγω των ειδικών που προέρχονταν από άλλες περιοχές της Ουκρανικής ΣΣΔ και της ΕΣΣΔ στο σύνολό της. Στην πόλη παράγονταν υλικά ημιαγωγών, λειτουργούσε παράρτημα του Ειδικού Γραφείου Σχεδιασμού και Τεχνολογίας του Ινστιτούτου Προβλημάτων Επιστήμης Υλικών της Ακαδημίας Επιστημών. Υπό σοβιετική κυριαρχία, ο πληθυσμός της Βόρειας Μπουκοβίνα για πρώτη φορά ξέχασε τι είναι η ανεργία, ο αναλφαβητισμός (ακόμη και στις αρχές του 20ου αιώνα, ο αναλφαβητισμός εδώ ήταν σχεδόν καθολικός, αφού δεν μπορούσαν να υπάρχουν ρωσικά σχολεία στην Αυστροουγγαρία και στην Τα γερμανικά παιδιά Rusyn δεν μπορούσαν να σπουδάσουν λόγω γλωσσικού φραγμού).

Θαυματουργές μεταμορφώσεις της εθνοτικής σύνθεσης της Μπουκοβίνα

Η ένταξη στην Ουκρανική ΣΣΔ σήμαινε το επόμενο στάδιο «ουκρανοποίησης» του Ρουθηναϊκού πληθυσμού της Μπουκοβίνα. Ας σημειωθεί ότι πριν από περισσότερο από έναν αιώνα, το 1887, ο πληθυσμός της Μπουκοβίνα έφτασε τις 627,7 χιλιάδες άτομα. Από αυτούς, το 42% ήταν Ρωσίνοι, το 29,3% Μολδαβοί, 12% Εβραίοι, 8% Γερμανοί, 3,2% Ρουμάνοι, 3% Πολωνοί, 1,7% Ούγγροι, 0,5% Αρμένιοι και 0,3% Τσέχοι. Ταυτόχρονα, ο αριθμός του ορθόδοξου πληθυσμού της περιοχής έφτασε το 61% του πληθυσμού, του εβραϊκού - 12%, της ευαγγελικής ομολογίας - 13,3%, του ρωμαιοκαθολικού - 11%, του ελληνοκαθολικού - 2,3%. Μια άλλη μικρή και ενδιαφέρουσα ομάδα του πληθυσμού της Βόρειας Μπουκοβίνα ήταν οι Lipovans - Ρώσοι παλιοί πιστοί, που έπαιξαν εξέχοντα ρόλο στην οικονομική ζωήτις άκρες. Όπως μπορούμε να δούμε, ο ορθόδοξος πληθυσμός αποτελούσε περισσότερο από τους μισούς κατοίκους της Μπουκοβίνας και οι Ρουσίνοι ήταν η πολυπληθέστερη εθνότητα. Σχεδόν κανένας Ουκρανός στον κατάλογο των εθνικοτήτων της Μπουκοβίνα τέλη XIXαιώνα δεν αναφέρεται. Ταυτόχρονα, η απουσία Ουκρανών στη λίστα των εθνικοτήτων δεν είναι σιωπή ή συνέπεια μιας μεροληπτικής πολιτικής - στην πραγματικότητα δεν υπήρχαν μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα.

Στην Μπουκοβίνα ζούσαν οι Ράσιν, που θεωρούσαν τους εαυτούς τους «ρωσικό» λαό (αυτό είναι σωστό, από τη λέξη «Ρωσ»). Όπως έγραψε κάποτε ο γνωστός δημόσιος χαρακτήρας του Μπουκοβίνιου, Aleksey Gerovsky (1883-1972), « Ρωσικός πληθυσμόςΟ Μπουκοβίνα θεωρούσε τον εαυτό του Ρώσο από παλιά και δεν είχε ιδέα ότι υπήρχε κάποιο είδος ουκρανικού έθνους και ότι έπρεπε να μετατραπούν σε «Ουκρανούς» και να μην αποκαλούν πλέον τον εαυτό τους ή τη γλώσσα τους Ρώσικα. Όταν, στα τέλη του περασμένου αιώνα, οι εξωγήινοι Γαλικιανοί άρχισαν να διαδίδουν την ιδέα του αυτονομισμού στην Μπουκοβίνα, στην αρχή, για αρκετές δεκαετίες, δεν τολμούσαν να αποκαλούν τον εαυτό τους ή τη νέα τους «λογοτεχνική» γλώσσα Ουκρανικά, αλλά ονομάστηκαν τους εαυτούς τους και τη γλώσσα τους Ρωσικά (μέσω ενός " Με"). Όλοι οι Ρώσοι Bukovinians το θεώρησαν αυτό μια πολωνική ίντριγκα "(Αναφέρεται από: Gerovsky A.Yu. Ουκρανοποίηση της Μπουκοβίνα).

Η Ουκρανοποίηση της Μπουκοβίνα ξεκίνησε ταχύτερα πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν, για να εξαλείψουν τα φιλορωσικά αισθήματα, οι αυστροουγγρικές αρχές άρχισαν να δίνουν τεράστια προσοχή στη διαμόρφωση της συγκρότησης του ουκρανικού έθνους. Αλλά ακόμη και μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, το μεγαλύτερο μέρος του σλαβικού πληθυσμού της Μπουκοβίνα εξακολουθούσε να αυτοπροσδιορίζεται ως Rusyns. Η κατάσταση άλλαξε μετά την ένταξη της Βόρειας Μπουκοβίνας στη Σοβιετική Ένωση. Στην ΕΣΣΔ, υπήρχε ένα Ουκρανικό Σοβιέτ σοσιαλιστική δημοκρατία, του οποίου το τίτλο του έθνους ήταν οι Ουκρανοί. Αυτοί οι Ουκρανοί επρόκειτο να σχηματιστούν από τους Μικρούς Ρώσους της Κεντρικής Ουκρανίας, τους Μεγάλους Ρώσους, τους Μικρούς Ρώσους και τους Ρωσοποιημένους Έλληνες της Νοβοροσίγια, και αργότερα από τους Ρωσίνους της Γαλικίας, της Μπουκοβίνιας και της Υπερκαρπάθιας. Σύμφωνα με την επίσημη απογραφή του πληθυσμού της Ουκρανίας που πραγματοποιήθηκε το 2001, στην περιοχή Chernivtsi, που υπάρχει στο έδαφος της ιστορικής Βόρειας Μπουκοβίνα, οι Ουκρανοί αποτελούν το 75% του πληθυσμού, οι Ρουμάνοι - 12,5% του πληθυσμού, οι Μολδαβοί - 7,3 % του πληθυσμού, Ρώσοι - 4,1% του πληθυσμού, Πολωνοί - 0,4% του πληθυσμού, Λευκορώσοι - 0,2% του πληθυσμού, Εβραίοι - 0,2% του πληθυσμού.

Το ποσοστό των εθνοτικών ομάδων στην περιοχή είναι επομένως θεμελιωδώς διαφορετικό από εθνικό χάρτηπριν από εκατό χρόνια. Η κατάσταση είναι πιο ξεκάθαρη με την πλειονότητα του εβραϊκού πληθυσμού της Μπουκοβίνα, του οποίου το μερίδιο έχει μειωθεί από 12% σε 0,2%. Πολλοί Εβραίοι δεν κατάφεραν να επιβιώσουν από τα τρομερά χρόνια της ναζιστικής κατοχής, πολύ ένας μεγάλος αριθμός απόΟι Εβραίοι, ξεκινώντας από τα τέλη του 19ου αιώνα, μετανάστευσαν σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, στις ΗΠΑ και από τα μέσα του 20ου αιώνα στο Ισραήλ. Ένα μέρος, ως αποτέλεσμα των γάμων μεταξύ εθνοτήτων, διαλύθηκε στον σλαβικό και ρουμανικό πληθυσμό. Παρόμοια με τους Εβραίους και τη μοίρα των Πολωνών -που μετανάστευσαν, έφυγαν για την ιστορική τους πατρίδα στην Πολωνία, οι οποίοι - εξαφανίστηκαν ανάμεσα στο «75% των Ουκρανών». Ο αριθμός των Ρουμάνων και των Μολδαβών έχει επίσης μειωθεί, αλλά όχι τόσο αισθητά. Όμως ο ουκρανικός πληθυσμός αποτελεί πλέον τα τρία τέταρτα των κατοίκων της περιοχής του Τσερνίβτσι. Είναι όμως ενωμένοι οι Ουκρανοί της Μπουκοβίνιας - αυτό είναι το ερώτημα;

Σήμερα, οι «Ουκρανοί» της περιοχής του Τσερνίβτσι περιλαμβάνουν τόσο τον Ρουθηναίο πληθυσμό όσο και μετανάστες από άλλες περιοχές της Ουκρανικής ΣΣΔ και της μετασοβιετικής Ουκρανίας, καθώς και Ρώσους, Μολδαβούς, Ρουμάνους, Εβραίους, Τσιγγάνους, Γερμανούς που καταγράφηκαν ως Ουκρανοί. Ούτε ο ίδιος ο πληθυσμός των Ρουσίν της Μπουκοβίνας δεν ήταν ποτέ ενωμένος. Αποτελείται από τρεις ομάδες. Οι βορειοανατολικές περιοχές της περιοχής Chernivtsi κατοικούνται από Rusnaks, ή Bessarabian Rusyns. Οι Podolians ζουν στα βορειοδυτικά, οι Hutsuls ζουν στο δυτικό τμήμα της περιοχής. Κάθε μία από τις αναφερόμενες υπο-εθνικές ομάδες των Rusyns έχει τις δικές της πολιτιστικές διαφορές και δεν αυτοπροσδιορίζονται όλοι ως Ουκρανοί. Αν και, πρέπει να σημειωθεί ότι οι θέσεις του κινήματος Rusyn στην περιοχή του Chernivtsi είναι πολύ λιγότερο ισχυρές από ό,τι στην περιοχή των Υπερκαρπαθίων.

Η διαδικασία της Ουκρανοποίησης του Ρουθηναϊκού πληθυσμού της Μπουκοβίνας ξεκίνησε εκείνη την εποχή από τις αυστροουγγρικές αρχές, οι οποίες φοβούνταν τη διάδοση φιλορωσικών συναισθημάτων. Φυσικά, η ιδανική επιλογή για την αυστροουγγρική ηγεσία ήταν η γερμανοποίηση της περιοχής. Ο γερμανόφωνος πληθυσμός αποτελούσε την πλειοψηφία στο Chernivtsi, και σε άλλες πόλεις της Bukovina - σε τελική ανάλυση, οι κάτοικοι εδώ ήταν είτε Γερμανοί - μετανάστες από την Αυστρία και τη Γερμανία, είτε Εβραίοι που μιλούσαν Γίντις, κοντά στα γερμανικά. Ο Ρουθηναίος πληθυσμός ήταν συγκεντρωμένος στην ύπαιθρο και δεν καλύπτονταν από το γερμανόφωνο σχολικό σύστημα. Ως εκ τούτου, οι αυστροουγγρικές αρχές συνειδητοποίησαν σταδιακά ότι δεν θα ήταν δυνατό να γερμανοποιηθεί ο Ρουθηνιανός πληθυσμός και αποφάσισαν ότι θα ήταν μια πολύ πιο αποτελεσματική επιλογή να τον συμπεριλάβουν στη δομή του ουκρανικού έθνους που κατασκευαζόταν. Η κατάσταση περιπλέκεται από το γεγονός ότι υπήρχε ισχυρή πολωνική επιρροή στη Γαλικία, ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού δήλωνε Ουνιατισμό και ο ελληνοκαθολικός κλήρος ήταν αξιόπιστος οδηγός της ιδέας του «ουκρανισμού» του Ρουθηναϊκού πληθυσμού.

Ήταν πιο δύσκολο να ουκρανοποιήσεις τους Ορθόδοξους Σλάβους της Μπουκοβίνας - δεν καταλάβαιναν γιατί θα έπρεπε να εγκαταλείψουν τη ρωσική τους ταυτότητα, αν ομολογούν επίσης την Ορθοδοξία και μιλούν τη "ρώσικη" γλώσσα. Ως A.Yu. Γερόφσκι, «τις τελευταίες δεκαετίες του περασμένου αιώνα, η μπουκοβινική ρωσική διανόηση αποτελούνταν κυρίως από ορθόδοξους ιερείς. Υπήρχαν πολύ λίγοι Ουνίτες στη Μπουκοβίνα και μετά μόνο στις πόλεις. Αλλά οι Ουνίτες εκείνη την εποχή θεωρούσαν τους εαυτούς τους Ρώσους. Στην κύρια πόλη, το Chernivtsi, η Εκκλησία των Ουνιτών ονομαζόταν απλώς Ρωσική Εκκλησία από όλους και ο δρόμος στον οποίο βρισκόταν αυτή η εκκλησία ονομαζόταν επίσημα στα γερμανικά Russische Gasse ( επίσημη γλώσσαυπήρχε Γερμανός στη Μπουκοβίνα)» (Gerovsky A.Yu. Ukrainization of Bukovina).

Για να διευκολυνθεί το έργο της εξουκρανοποίησης των Bukovinian Rusyns, οι αυστροουγγρικές αρχές διόρισαν δασκάλους και διοικητικούς υπαλλήλους στη Bukovina - μετανάστες από τη Γαλικία, οι οποίοι υποτίθεται ότι θα πείσουν τους Bukovinian Rusyn για τον «ουκρανισμό» τους με το προσωπικό τους παράδειγμα. Αλλά ο τοπικός πληθυσμός τέτοιων κηρύκων της ουκρανικής ταυτότητας ήταν εχθρικός και δεν ήταν μόνο μια παρανόηση της ίδιας της έννοιας της επιβολής του «ουκρανισμού», αλλά και μια κοινότοπη οικιακή απόρριψη των αλαζονικά κρατουμένων αγνώστων, οι οποίοι όχι μόνο διορίστηκαν σε θέσεις αντί για κατοίκους της περιοχής, αλλά θεωρούσε και τους δεύτερους ανθρώπους δεύτερης κατηγορίας. Η εχθρική στάση των Bukovinian Rusyns απέναντι στους ιεροκήρυκες του «ουκρανισμού» που στάλθηκαν από τη Γαλικία οδήγησε σε κατηγορίες από τη τελευταία ότι οι Bukovinians, αντί να «ενωθούν με τους αδερφούς της Γαλικίας», έπληξαν τον ατομικισμό και δεν ήθελαν να συμμετάσχουν στην αναβίωση του «ενωμένο ουκρανικό έθνος».

Οι ιδεολόγοι της Ουκρανοποίησης της Μπουκοβίνας ήταν δύο πολιτικοί τυχοδιώκτες ακαθόριστης εθνικής καταγωγής, που για κάποιο λόγο θεωρούσαν τους εαυτούς τους «Ουκρανούς». Ο πρώτος ήταν ο Στέφαν Σμαλ-Στότσκι, στον οποίο ανακηρύχθηκε καθηγητής από το Πανεπιστήμιο του Τσερνίβτσι χωρίς καμία επιστημονική κατάρτιση. Η αξία του Smal-Stotsky θεωρήθηκε η επίμονη προπαγάνδα της «ανεξαρτησίας» της ρουθηναϊκής (rusyn) γλώσσας από τη ρωσική γλώσσα. Στη συνέχεια, ο Smal-Stotsky τέθηκε υπό έρευνα για υπεξαίρεση δημοσίων πόρων. Ο δεύτερος είναι ο βαρόνος Νικολάι φον Βασίλκο. Μοιάζει με Αυστριακός αριστοκράτης, αν κρίνουμε από το πρόθεμα «von», αλλά με όνομα και επίθετο που είναι πολύ άτυπα για έναν Γερμανό. Στην πραγματικότητα, ο Vassilko ήταν γιος ενός Ρουμάνου και ενός Αρμένιου και δεν κατείχε κανένα από αυτά σλαβικές γλώσσεςκαι διαλέκτους - ούτε ρωσικά, ούτε γαλικιανά, ούτε ρωσινικά. Ωστόσο, σε αυτόν εμπιστεύτηκε η Αυστροουγγαρία να εκπροσωπήσει τους Σλάβους της Μπουκοβίνιας στο αυστριακό κοινοβούλιο, καθώς ο φον Βασίλκο ήταν ενεργός υποστηρικτής της έννοιας της ύπαρξης ενός ουκρανικού έθνους ανεξάρτητου από τον ρωσικό λαό. . Στις σύγχρονες ουκρανικές πηγές, ο Βασίλκο αποκαλείται «Βασίλκο Μύκόλα Μικόλοβιτς» και, φυσικά, αποκαλείται εξέχουσα προσωπικότητα του ουκρανικού κινήματος.

Ο βαρόνος Vasillko όχι μόνο προώθησε ενεργά την ουκρανική ταυτότητα, αλλά συμμετείχε επίσης σε κάθε είδους οικονομική απάτη, διαδραματίζοντας σημαντικό ρόλο στη παραοικονομία της Αυστροουγγαρίας. Όπως μπορούμε να δούμε, η οικονομική ασυνειδησία συνόδευε συχνά τους υποστηρικτές του ουκρανικού εθνικισμού - προφανώς, οι αυστροουγγρικές αρχές επέλεξαν επίσης ανθρώπους που ήταν εύκολο να "κρατηθούν στο γάντζο" για προκλητικές δραστηριότητες. Ήταν ο βαρόνος Vassilko που έγινε ένας από τους εμπνευστές των μαζικών καταστολών κατά των μορφών του φιλορωσικού κινήματος της Μπουκοβινίας πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Σύμφωνα με τις καταγγελίες του Vasillko, ξεκινώντας από το 1910, οι αυστροουγγρικές αρχές προέβησαν στη συστηματική καταστροφή του ορθόδοξου Ρουθηναϊκού πληθυσμού στη Μπουκοβίνα. Πολλές εξέχουσες προσωπικότητες του ορθόδοξου φιλορωσικού κινήματος δολοφονήθηκαν ή κατέληξαν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Talerhof. Έτσι, αυτός ο «φλογερός μαχητής της ουκρανικής ιδέας» είναι υπεύθυνος για τους θανάτους και την ανάπηρη μοίρα πολλών Σλάβων της Μπουκοβίνα. Μετά την άνοδο του καταλόγου Petliura στην εξουσία, ο Vassilko υπηρέτησε ως πρεσβευτής του UNR στην Ελβετία. Πέθανε με φυσικό θάνατο το 1924 στη Γερμανία.

Απόδειξη σημαντικών πολιτιστικών διαφορών μεταξύ της Μπουκοβίνα και της ίδιας Γαλικίας είναι η αδιάφορη στάση των κατοίκων της περιοχής του Τσερνίβτσι στην ιδέα της «ανεξαρτησίας». Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, οι Ουκρανοί εθνικιστές δεν κατάφεραν να ζητήσουν την υποστήριξη του πληθυσμού στο έδαφος της Μπουκοβίνα συγκρίσιμη με αυτή της Γαλικίας. Στο Μεγάλο Πατριωτικός Πόλεμοςπολεμώντας στις τάξεις Σοβιετικός στρατός, 26 χιλιάδες κάτοικοι πέθαναν από 100 χιλιάδες άντρες και αγόρια από την Μπουκοβίνια που κλήθηκαν για στρατιωτική θητεία. Αποδεικνύεται ότι κάθε τέταρτος στρατιωτικός άνδρας από τον Μπουκοβίνιο έδωσε τη ζωή του στον αγώνα ενάντια στους Ναζί εισβολείς. Έως και δύο χιλιάδες κάτοικοι της Μπουκοβίνα πήγαν σε παρτιζάνικα αποσπάσματα και υπόγειες ομάδες. Υπήρχαν βέβαια και εκείνοι που εντάχθηκαν στις τάξεις των συνεργατών, ουκρανικές εθνικιστικές οργανώσεις, αλλά στο σύνολό τους ήταν μειοψηφία.

Ουκρανοποίηση, Ρωμαϊκοποίηση ή...μαζί με τη Ρωσία;

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και τη διακήρυξη της ανεξαρτησίας της Ουκρανίας, ο πληθυσμός της περιοχής Chernivtsi το αντιμετώπισε λιγότερο με ενθουσιασμό από τους κατοίκους της Γαλικίας και την εθνικιστική διανόηση του Κιέβου. Κατά τη διάρκεια των δύο μετασοβιετικών δεκαετιών, η διαδικασία της Ουκρανοποίησης συνεχίστηκε στην περιοχή του Τσερνίβτσι, χάρη στην οποία το Κίεβο κατάφερε να επιτύχει κάποια πρόοδο στην επιβεβαίωση της ουκρανικής ταυτότητας, ειδικά στη νεότερη γενιά των Μπουκοβινιανών. Ταυτόχρονα, η διάθεση των κατοίκων της περιοχής Chernivtsi είναι πολύ λιγότερο εθνικιστική από ό, τι στην ίδια Γαλικία. Πρώτον, αυτό οφείλεται στην παρουσία ενός σημαντικού ποσοστού εθνικών μειονοτήτων στον πληθυσμό της περιοχής. Για παράδειγμα, οι ίδιοι Ρουμάνοι δεν έχουν κανένα νόημα να υποστηρίζουν τις ιδέες του ουκρανικού εθνικισμού. Επιπλέον, ο ρουμανικός πληθυσμός γνωρίζει καλά τις προοπτικές για περαιτέρω εξελίξεις στην περιοχή σε περίπτωση ενίσχυσης των θέσεων του καθεστώτος του Κιέβου - θα ακολουθηθεί μια πορεία για την εξουκρανοποίηση όχι μόνο του Ρουθηναϊκού, αλλά και του ρουμανικού και μολδαβικού πληθυσμού της Μπουκοβίνα . Κατά μία έννοια, η θέση των Ρουμάνων του Μπουκοβίνιου μοιάζει με τους Ούγγρους της Υπερκαρπαθίας, αλλά υπάρχουν και σημαντικές διαφορές. ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΗ Ουγγαρία είναι ίσως η μόνη χώρα στην Ανατολική Ευρώπη που επιδεικνύει την ικανότητα για λίγο πολύ ανεξάρτητη εξωτερική και εσωτερική πολιτική. Συγκεκριμένα, η Ουγγαρία επιδιώκει να ενισχύσει τις οικονομικές σχέσεις με τη Ρωσία, οι ουγγρικές πατριωτικές οργανώσεις ανησυχούν πολύ για την κατάσταση των συμπατριωτών τους στην Υπερκαρπάθια περιοχή της Ουκρανίας.

Όσο για τη Ρουμανία, εξαρτάται πολύ περισσότερο από την αμερικανική εξωτερική πολιτική. Μάλιστα, η Ρουμανία ακολουθεί μια πορεία μαριονέτας, όπως και άλλες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης. Η Ρωσία εκλαμβάνεται στη Ρουμανία ως φυσικός αντίπαλος, κυρίως στο πλαίσιο της σύγκρουσης στην Υπερδνειστερία. Είναι γνωστό ότι οι Ρουμάνοι εθνικιστές περίμεναν από καιρό να συμπεριλάβουν τη Μολδαβία στη Ρουμανία αργά ή γρήγορα. Φυσικά, σε αυτή την περίπτωση, θα μιλήσουμε και για την κατάληψη της Υπερδνειστερίας. Είναι μια ενεργή πολιτική Ρωσικό κράτοςεμποδίζει την υλοποίηση των επεκτατικών σχεδίων για τη δημιουργία μιας «Μεγάλης Ρουμανίας».

Το 1994, τρία χρόνια μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, η Ρουμανία κατήγγειλε τη Συνθήκη για το καθεστώς των σοβιετικών-ρουμανικών συνόρων. Έτσι, οι διεκδικήσεις προς την Ουκρανία σχετικά με τη Βόρεια Μπουκοβίνα και τη Βεσσαραβία απέκτησαν ανοιχτό χαρακτήρα. Μόλις το 2003, μια νέα συμφωνία για τα ρουμανο-ουκρανικά σύνορα υπογράφηκε μεταξύ της Ουκρανίας και της Ρουμανίας, αλλά συνήφθη για περίοδο δέκα ετών και έληξε το 2013, μόλις το έτος του Euromaidan, και δεύτερον, η Ρουμανία την υπέγραψε το προκειμένου να υπάρχουν επίσημοι λόγοι για ένταξη στο ΝΑΤΟ. Άλλωστε, μια χώρα με ανεπίλυτες εδαφικές διαφορές δεν μπορεί, σύμφωνα με τους αποδεκτούς κανόνες, να είναι μέρος του ΝΑΤΟ. Όταν ο πρόεδρος Βίκτορ Γιανουκόβιτς ανατράπηκε στο Κίεβο το 2014 σε μια ανταρσία, η ρουμανική κυβέρνηση καλωσόρισε την «επανάσταση» και υποσχέθηκε την υποστήριξή της στο νέο καθεστώς. Και αυτό παρά το γεγονός ότι τα πραγματικά συμφέροντα της Ρουμανίας βρίσκονται στο αεροπλάνο της επιστροφής της Βόρειας Μπουκοβίνας στη χώρα. Δεν είναι τυχαίο ότι πριν από μερικά χρόνια στην περιοχή του Chernivtsi έγινε μαζική έκδοση ρουμανικών διαβατηρίων σε όλους τους ενδιαφερόμενους κατοίκους της Βόρειας Μπουκοβίνα, που έχουν ρουμανική και μολδαβική καταγωγή. Συνολικά, περίπου 100 χιλιάδες Ουκρανοί πολίτες έλαβαν ρουμανικά διαβατήρια - κάτοικοι των περιοχών Chernivtsi και Odessa της Ουκρανίας.

Έτσι, το Βουκουρέστι όχι μόνο έλαβε υπό την προστασία των Ρουμάνων και των Μολδαβών της Μπουκοβίνας και της Βεσσαραβίας, αλλά κατέστησε επίσης σαφές ότι δεν αποκλείεται μια κατάσταση όπου η ρουμανική υπηκοότητα στη Βόρεια Μπουκοβίνα θα γίνει πραγματικά περιζήτητη. Φυσικά, το καθεστώς του Κιέβου δεν θα επιστρέψει την περιοχή του Chernivtsi στη Ρουμανία, γιατί διαφορετικά η ουκρανική ηγεσία δεν θα έχει επιχειρήματα για την κατάσταση με την Κριμαία και το Donbass. Αλλά σε περίπτωση άρνησης επιστροφής της Βόρειας Μπουκοβίνας στη Ρουμανία, η Ουκρανία είναι καταδικασμένη να διατηρήσει μια «σύγκρουση που σιγοκαίει» με τον νοτιοδυτικό γείτονά της. Το μόνο πράγμα που μπορεί να αποτρέψει αυτή τη σύγκρουση είναι μια άμεση απαγόρευση διευθέτησης των σχέσεων εκ μέρους των Αμερικανών ιδιοκτητών του Κιέβου και του Βουκουρεστίου, κάτι που βλέπουμε αυτή τη στιγμή.

Όσον αφορά τα συμφέροντα του πληθυσμού της περιοχής του Chernivtsi, είναι απίθανο να ταυτίζονται με τις ιδέες των Ρουμάνων εθνικιστών στο Βουκουρέστι ή του φιλοαμερικανικού καθεστώτος στο Κίεβο. Άνθρωποι διαφόρων εθνικοτήτων που κατοικούν στη Βόρεια Μπουκοβίνα θέλουν να ζουν και να εργάζονται ειρηνικά. Φυσικά, δεν είναι μέρος των σχεδίων τους να χαθούν στο μακρινό Ντονμπάς ή να στείλουν τους πατέρες, τους συζύγους και τους γιους τους να χαθούν εκεί. Στην πραγματικότητα, ο πληθυσμός της περιοχής, όπως και άλλων περιοχών της Ουκρανίας, έχει γίνει όμηρος της πολιτικής του Κιέβου. Μια πολιτική που ασκείται προς τα γεωπολιτικά συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά όχι προς τα πραγματικά συμφέροντα του ουκρανικού πληθυσμού. Εν τω μεταξύ, η Ρωσία θα έπρεπε να είχε δράσει πιο ενεργά προς την κατεύθυνση της επίλυσης του ίδιου προβλήματος του Μπουκοβινίου. Είναι πιθανό ότι η σωστή γεωπολιτική διέξοδος από αυτήν την κατάσταση θα ήταν η ενίσχυση των ρωσικών θέσεων στην περιοχή του Chernivtsi.

Η αναβίωση της εθνικής ταυτότητας των Rusyns - ενός λαού που αναγνωρίζεται στις περισσότερες χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, αλλά αγνοείται και υφίσταται διακρίσεις στην Ουκρανία, είναι το πιο σημαντικό καθήκον της Ρωσίας στην περιοχή των Καρπαθίων. Από αμνημονεύτων χρόνων, τα φιλορωσικά αισθήματα ήταν έντονα μεταξύ του Ρουθηναϊκού πληθυσμού και μόνο η «πλύση εγκεφάλου» που οργανώθηκε από τους υποστηρικτές της «ουκρανοποίησης» επηρέασε το γεγονός ότι οι απόγονοι αυτού του μοναδικού και ενδιαφέροντος λαού έχασαν σε μεγάλο βαθμό τη μνήμη της εθνικής τους ταυτότητας και άρχισαν να θεωρούν τους εαυτούς τους Ουκρανούς. Η ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού στη Μπουκοβίνα είναι ένα απαραίτητο, αλλά πολύ δύσκολο να εφαρμοστεί, ειδικά σε σύγχρονες συνθήκες, συστατικό μιας πολιτικής για την ενίσχυση της ρωσικής επιρροής. Παρόλα αυτά, η Ρωσία μπορεί επίσης να υποστηρίξει το φιλορωσικό μέρος του πληθυσμού της περιοχής, όπως και η Ρουμανία σε σχέση με τους Ρουμάνους ή η Ουγγαρία σε σχέση με τους Ούγγρους της Υπερκαρπαθίας.

ctrl Εισαγω

Παρατήρησε το osh s bku Επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter

ΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ

Υπάρχουν εκείνοι που διαβάζουν αυτές τις ειδήσεις πριν από εσάς.
Εγγραφείτε για να λαμβάνετε τα πιο πρόσφατα άρθρα.
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Ονομα
Επώνυμο
Πώς θα θέλατε να διαβάσετε το The Bell
Χωρίς ανεπιθύμητο περιεχόμενο