Ένας από τους λόγους που οδήγησαν στην εμφάνιση της εκδοχής για την αντικατάσταση του Τσάρου Πέτρου Α' ήταν η έρευνα του A.T. Fomenko και G.V. Νοσόφσκι

Η αρχή αυτών των μελετών ήταν τα ευρήματα που έγιναν κατά τη μελέτη ενός ακριβούς αντιγράφου του θρόνου του Ιβάν του Τρομερού. Εκείνες τις μέρες τοποθετούνταν στους θρόνους τα ζώδια των σημερινών ηγεμόνων. Χάρη στη μελέτη των ζωδίων που τοποθετήθηκαν στον θρόνο του Ιβάν του Τρομερού, οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι η πραγματική ημερομηνία γέννησής του διαφέρει από την επίσημη εκδοχή κατά τέσσερα χρόνια.

Οι επιστήμονες συνέταξαν έναν πίνακα με τα ονόματα των Ρώσων τσάρων και τα γενέθλιά τους, και χάρη σε αυτόν τον πίνακα, αποκαλύφθηκε ότι τα επίσημα γενέθλια του Πέτρου Α δεν συμπίπτουν με την ημέρα του αγγέλου του, κάτι που είναι μια κατάφωρη αντίφαση σε σύγκριση με όλα τα ονόματα των Ρώσων τσάρων. Εξάλλου, τα ονόματα στη Ρωσία στο βάπτισμα δόθηκαν αποκλειστικά σύμφωνα με το ιερό ημερολόγιο και το όνομα που δόθηκε στον Πέτρο σπάει την καθιερωμένη παράδοση αιώνων, η οποία από μόνη της δεν ταιριάζει στο πλαίσιο και τους νόμους εκείνης της εποχής.

Φωτογραφία του Stan Shebs από το wikimedia.org

Ο A. Fomenko και ο G. Nosovsky, με βάση τον πίνακα, ανακάλυψαν ότι το πραγματικό όνομα, το οποίο εμπίπτει στην επίσημη ημερομηνία γέννησης του Peter I, είναι Isakiy. Αυτό εξηγεί το όνομα του κύριου καθεδρικού ναού της τσαρικής Ρωσίας. Έτσι, στο λεξικό των Brockhaus and Efron λέει: «Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ισαάκ είναι ο κύριος ναός της Αγίας Πετρούπολης, αφιερωμένος στο όνομα του Αγ. Ισαάκ της Δαλματίας, η μνήμη του οποίου τιμάται στις 30 Μαΐου, ημέρα γενεθλίων του Μεγάλου Πέτρου»

Εικόνα από lib.rus.ec

Ολα πορτραίτα ζωής του Peter 1

Ας εξετάσουμε τα ακόλουθα προφανή ιστορικά γεγονότα. Το σύνολό τους δείχνει μια αρκετά σαφή εικόνα της αντικατάστασης του πραγματικού Πέτρου Α με έναν ξένο:

1. Ένας Ορθόδοξος ηγεμόνας έφευγε από τη Ρωσία για την Ευρώπη, φορώντας παραδοσιακά ρωσικά ρούχα. Δύο σωζόμενα πορτρέτα του βασιλιά της εποχής εκείνης απεικονίζουν τον Πέτρο Α' σε ένα παραδοσιακό καφτάνι. Ο τσάρος φορούσε καφτάνι ακόμη και κατά την παραμονή του στα ναυπηγεία, γεγονός που επιβεβαιώνει την προσήλωσή του στα παραδοσιακά ρωσικά έθιμα. Μετά το τέλος της παραμονής του στην Ευρώπη, ένας άνδρας επέστρεψε στη Ρωσία φορώντας αποκλειστικά ρούχα ευρωπαϊκού στυλ και στο μέλλον νέος ΠέτροςΔεν έβαλα ποτέ ρωσικά ρούχα, συμπεριλαμβανομένης της υποχρεωτικής ιδιότητας για τον τσάρο - βασιλικά άμφια. Αυτό το γεγονός είναι δύσκολο να εξηγηθεί με την επίσημη εκδοχή μιας ξαφνικής αλλαγής στον τρόπο ζωής και της αρχής της τήρησης των ευρωπαϊκών κανόνων ανάπτυξης.

2. Υπάρχουν αρκετά σοβαροί λόγοι για να αμφιβάλλουμε για τη διαφορά στη δομή του σώματος του Πέτρου Α και του απατεώνα. Σύμφωνα με ακριβή στοιχεία, η ανάπτυξη του απατεώνα Πέτρου Α ήταν 204 εκατοστά, ενώ ο πραγματικός βασιλιάς ήταν πιο κοντός και πιο πυκνός. Ας σημειωθεί ότι το ύψος του πατέρα του, Alexei Mikhailovich Romanov, ήταν 170 cm και ο παππούς του, Mikhail Fedorovich Romanov, ήταν επίσης μέσου ύψους. Η διαφορά ύψους των 34 εκατοστών είναι πολύ έξω από τη γενική εικόνα της αληθινής συγγένειας, ειδικά επειδή εκείνη την εποχή τα άτομα με ύψος άνω των δύο μέτρων θεωρούνταν εξαιρετικά σπάνιο φαινόμενο. Πράγματι, ακόμη και στα μέσα του 19ου αιώνα, το μέσο ύψος των Ευρωπαίων ήταν 167 εκατοστά και το μέσο ύψος των Ρώσων νεοσύλλεκτων στις αρχές του 18ου αιώνα ήταν 165 εκατοστά, που ταιριάζει στη γενική ανθρωπομετρική εικόνα εκείνης της εποχής. Η διαφορά ύψους μεταξύ του πραγματικού βασιλιά και του ψεύτικου Πέτρου εξηγεί επίσης την άρνηση να φορέσει βασιλικά ρούχα: απλά δεν ταίριαζαν στο μέγεθος του νεοεμφανιζόμενου απατεώνα.

3. Στο πορτρέτο του Πέτρου Α' του Γκόντφριντ Κνέλερ, που φιλοτεχνήθηκε κατά τη διάρκεια της παραμονής του βασιλιά στην Ευρώπη, διακρίνεται καθαρά ένας ευδιάκριτος τυφλοπόντικας. Σε μεταγενέστερα πορτρέτα, ο τυφλοπόντικας απουσιάζει. Είναι δύσκολο να εξηγηθεί αυτό από τα ανακριβή έργα των πορτραιτογράφων εκείνης της εποχής: εξάλλου, η προσωπογραφία εκείνων των χρόνων διακρίθηκε από το υψηλότερο επίπεδο ρεαλισμού.

Εικόνα από το softmixer.com

4. Επιστρέφοντας μετά από ένα μακρύ ταξίδι στην Ευρώπη, ο νεόκοπος τσάρος δεν γνώριζε για την τοποθεσία της πλουσιότερης βιβλιοθήκης του Ιβάν του Τρομερού, αν και το μυστικό της εύρεσης της βιβλιοθήκης περνούσε από τσάρο σε τσάρο. Έτσι, η πριγκίπισσα Σοφία ήξερε πού ήταν η βιβλιοθήκη και την επισκέφτηκε, και ο νέος Πέτρος έκανε επανειλημμένα προσπάθειες να βρει τη βιβλιοθήκη και δεν περιφρόνησε καν τις ανασκαφές: τελικά, η βιβλιοθήκη του Ιβάν του Τρομερού διατηρούσε τις πιο σπάνιες εκδόσεις που θα μπορούσαν να ρίξουν φως σε πολλούς μυστικά της ιστορίας.

5. Ένα ενδιαφέρον γεγονόςείναι και η σύνθεση της ρωσικής πρεσβείας που πήγε στην Ευρώπη. Ο αριθμός αυτών που συνόδευαν τον βασιλιά ήταν 20 άτομα, ενώ επικεφαλής της πρεσβείας ήταν ο A. Menshikov. Και η επιστρεφόμενη πρεσβεία αποτελούνταν, με εξαίρεση τον Menshikov, μόνο από τους υπηκόους της Ολλανδίας. Επιπλέον, η διάρκεια του ταξιδιού έχει πολλαπλασιαστεί. Η πρεσβεία, μαζί με τον βασιλιά, πήγε στην Ευρώπη για δύο εβδομάδες και επέστρεψε μόνο μετά από δύο χρόνια παραμονής.

6. Επιστρέφοντας από την Ευρώπη, ο νέος βασιλιάς δεν συναντήθηκε ούτε με συγγενείς ούτε με τον στενό του κύκλο. Και στη συνέχεια για βραχυπρόθεσμαξεφορτώθηκε με διάφορους τρόπους τους στενότερους συγγενείς του.

7. Τοξότες -οι φρουροί και η ελίτ του τσαρικού στρατού- υποψιάστηκαν ότι κάτι δεν πήγαινε καλά και δεν αναγνώρισαν τον απατεώνα. Η εξέγερση που είχε ξεκινήσει, κατεστάλη βάναυσα από τον Πέτρο. Αλλά οι τοξότες ήταν οι πιο προηγμένοι και έτοιμοι για μάχη στρατιωτικοί σχηματισμοί που υπηρέτησαν πιστά τους Ρώσους τσάρους. Ο Τοξότης έγινε κληρονομικά, πράγμα που δείχνει το υψηλότερο επίπεδοαυτές οι διαιρέσεις.

Εικόνα από το swordmaster.org

Είναι αρκετά ενδιαφέρουσα ιστορίασχετικά με το γεγονός ότι όταν ο συγγραφέας Αλεξέι Νικολάεβιτς Τολστόι δούλευε το μυθιστόρημά του "Μέγας Πέτρος", βρέθηκε αντιμέτωπος με το μάλλον ασυνήθιστο γεγονός ότι ο μεγαλύτερος από τους Ρώσους μονάρχες, το καμάρι της οικογένειας Ρομανόφ, δεν έχει καμία σχέση ούτε με το επώνυμο ή γενικά η ρωσική υπηκοότητα!

Αυτό το γεγονός ενθουσίασε εξαιρετικά τον συγγραφέα και αυτός, εκμεταλλευόμενος τη γνωριμία του με έναν άλλο μεγάλο δικτάτορα, και θυμούμενος τη μοίρα άλλων, απρόσεκτων συγγραφέων, αποφάσισε να απευθυνθεί σε αυτόν για συμβουλές, ειδικά επειδή οι πληροφορίες ήταν κατά μία έννοια αρκετά κοντά στην ηγέτης.

Οι πληροφορίες ήταν προκλητικές και διφορούμενες, ο Αλεξέι Νικολάεβιτς έφερε ένα έγγραφο στον Στάλιν, συγκεκριμένα μια συγκεκριμένη επιστολή, που έδειχνε ξεκάθαρα ότι ο Πέτρος Α, από την καταγωγή του, δεν ήταν καθόλου Ρώσος, όπως πιστευόταν προηγουμένως, αλλά Γεωργιανός!

Είναι αξιοσημείωτο ότι ο Στάλιν δεν εξεπλάγη καθόλου από ένα τόσο ασυνήθιστο περιστατικό. Επιπλέον, αφού διάβασε τα έγγραφα, ζήτησε από τον Τολστόι να κρύψει αυτό το γεγονός για να μην του δώσει την ευκαιρία να δημοσιοποιηθεί, υποστηρίζοντας την επιθυμία του πολύ απλά: "Ας αφήσουν τουλάχιστον έναν "Ρώσο" για τον οποίο μπορούν να είναι περήφανοι!"

Και συνιστά να καταστραφεί το έγγραφο που κληρονόμησε ο Τολστόι. Η πράξη, φαίνεται, είναι περίεργη, αν θυμάστε ότι ο ίδιος ο Joseph Vissarionovich ήταν Γεωργιανός από τη γέννηση. Αλλά αν κοιτάξετε, είναι απολύτως λογικό από την άποψη της θέσης του αρχηγού των λαών, αφού είναι γνωστό ότι ο Στάλιν θεωρούσε τον εαυτό του Ρώσο! Πώς αλλιώς θα αποκαλούσε τον εαυτό του ηγέτη του ρωσικού λαού;

Οι πληροφορίες μετά από αυτή τη συνάντηση, φαίνεται ότι θα έπρεπε να είχαν θαφτεί για πάντα, αλλά καμία προσβολή στον Αλεξέι Νικολάεβιτς, και αυτός, όπως κάθε συγγραφέας, ήταν ένα εξαιρετικά κοινωνικό άτομο, είπαν σε έναν στενό κύκλο γνωστών και εκεί, σύμφωνα με τον αρχή χιονοστιβάδας, διαδόθηκε σαν ιός σε όλα τα μυαλά της διανόησης εκείνης της εποχής.

Ποιο ήταν το γράμμα που έπρεπε να εξαφανιστεί; Πιθανότατα, πρόκειται για μια επιστολή της Darya Archilovna Bagration-Mukhranskaya, κόρης του βασιλιά της Imereti, Archil II, προς την ξαδέλφη της, κόρη του Μινγκρελίνου πρίγκιπα Dadiani.

Η επιστολή αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη προφητεία που άκουσε από τη Γεωργιανή βασίλισσα: «Η μητέρα μου μου είπε για κάποιον Ματβέεφ, ο οποίος είδε ένα προφητικό όνειρο στο οποίο του εμφανίστηκε ο Άγιος Γεώργιος ο Νικητής και του είπε: πρέπει να γεννηθεί στον «ΒΑΣΙΛΙΑΣ». ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΩΝ» που θα την κάνει μεγάλη αυτοκρατορία. Υποτίθεται ότι γεννήθηκε από τον εξωγήινο Ορθόδοξο Τσάρο της Ιβηρικής από τη φυλή του Δαβίδ, που είναι η Μητέρα του Θεού. Και οι κόρες του Kirill Naryshkin, καθαρή στην καρδιά. Η παράβαση αυτής της εντολής - να είναι μια μεγάλη επιδημία. Το θέλημα του Θεού είναι το θέλημα».

Η προφητεία υπαινίχθηκε κατηγορηματικά για την επείγουσα ανάγκη για ένα τέτοιο γεγονός, αλλά ένα άλλο πρόβλημα θα μπορούσε πραγματικά να εξυπηρετήσει μια τέτοια εξέλιξη.

Η αρχή του τέλους της οικογένειας Romanov

Για να κατανοήσουμε τους λόγους μιας τέτοιας γραπτής έκκλησης, είναι απαραίτητο να στραφούμε στην ιστορία και να θυμόμαστε ότι το βασίλειο της Μόσχας εκείνη την εποχή ήταν ένα βασίλειο χωρίς βασιλιά και ο εν ενεργεία βασιλιάς, ο μονάρχης Alexei Mikhailovich, δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τον ρόλο που είχε ανατεθεί σε αυτόν.

Στην πραγματικότητα, τη χώρα κυβερνούσε ο πρίγκιπας Μιλοσλάβσκι, βυθισμένος στις ανακτορικές ίντριγκες, ένας απατεώνας και τυχοδιώκτης.

Συμφραζόμενα

Όπως κληροδότησε ο Μέγας Πέτρος

Rilsoa 19.05.2011

Όπως κυβερνούσε ο Πέτρος Α

Die Welt 05/08/2013

Ivan Mazepa και Peter I: προς την αποκατάσταση της γνώσης για τον ουκρανικό hetman και τη συνοδεία του

Ημέρα 28.11.2008

Ο Βλαντιμίρ Πούτιν είναι καλός βασιλιάς

La Nacion Argentina 26/01/2016 Ο Aleksey Mikhailovich ήταν ένας αδύναμος και αδύναμος άνθρωπος, περιβαλλόταν από ανθρώπους κυρίως εκκλησιαστικούς, τη γνώμη των οποίων άκουγε. Ένας από αυτούς ήταν ο Artamon Sergeevich Matveev, ο οποίος, όντας δύσκολος άνθρωπος, ήξερε πώς να ασκεί την απαραίτητη πίεση στον τσάρο για να τον παρακινήσει να κάνει πράγματα για τα οποία ο τσάρος δεν ήταν έτοιμος. Στην πραγματικότητα, ο Matveev οδήγησε τον τσάρο με τις άκρες του, αποτελώντας ένα είδος πρωτοτύπου του "Rasputin" στο δικαστήριο.

Το σχέδιο του Ματβέεφ ήταν απλό: ήταν απαραίτητο να βοηθήσει τον τσάρο να απαλλαγεί από τη συγγένειά του με τους Μιλοσλάβσκι και να βάλει στον θρόνο τον «δικό του»...

Έτσι, τον Μάρτιο του 1669, μετά τη γέννηση, πέθανε η σύζυγος του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, Μαρία Ιλιίνιχνα Μιλοσλάβσκαγια.

Μετά από αυτό, ήταν ο Matveev που αρραβωνιάστηκε τον Alexei Mikhailovich την πριγκίπισσα των Τατάρων της Κριμαίας Natalya Kirillovna Naryshkina, κόρη του Τατάρ της Κριμαίας Murza Ismail Narysh, που εκείνη την εποχή ζούσε στη Μόσχα και για ευκολία φορούσε το όνομα Kirill, αρκετά βολικό για την προφορά του τοπική αρχοντιά.

Έμεινε να επιλυθεί το ζήτημα με τον κληρονόμο, καθώς τα παιδιά που γεννήθηκαν από την πρώτη σύζυγο ήταν τόσο αδύναμα όσο ο ίδιος ο τσάρος και, σύμφωνα με τον Matveev, ήταν απίθανο να αποτελέσουν απειλή.

Με άλλα λόγια, μόλις ο τσάρος παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Naryshkina, προέκυψε το ζήτημα ενός κληρονόμου και δεδομένου ότι εκείνη την εποχή ο τσάρος ήταν βαριά άρρωστος και σωματικά αδύναμος και τα παιδιά του αποδείχθηκαν αδύναμα, αποφασίστηκε να βρεθεί ένας αντικαταστάτης του, και τότε ήταν που ο Γεωργιανός πρίγκιπας έπεσε στα χέρια των συνωμοτών ...

Ποιος είναι ο πατέρας του Πέτρου;

Υπάρχουν στην πραγματικότητα δύο θεωρίες, δύο μεγάλοι Γεωργιανοί πρίγκιπες από την οικογένεια Bagration είναι εγγεγραμμένοι στους πατέρες του Πέτρου, αυτές είναι:

Αρχίλος Β' (1647-1713) - βασιλιάς της Ιμερέτης (1661-1663, 1678-1679, 1690-1691, 1695-1696, 1698) και του Καχετίου (1664-1675), λυρικός ποιητής του Βαχτλίνγκ, πρωτότοκος γιος του Βαχτλίνγκ. Ένας από τους ιδρυτές της γεωργιανής αποικίας στη Μόσχα.

Ηράκλειος Α' (Ναζαράλι Χαν· 1637 ή 1642 - 1709) - βασιλιάς του Κάρτλι (1688-1703), βασιλιάς του Καχετίου (1703-1709). Γιος του πρίγκιπα Δαυίδ (1612-1648) και της Έλενας Διασαμίτζε (π. 1695), εγγονός του βασιλιά Τεϊμουράζ Α' του Καρτλί και της Καχετίας.

Και μάλιστα, μετά από λίγη έρευνα, αναγκάζομαι να υποκύψω ότι ήταν ο Ηράκλειος που θα μπορούσε να γίνει πατέρας, επειδή ήταν ο Ηράκλειος που έμεινε στη Μόσχα την κατάλληλη στιγμή για τη σύλληψη του βασιλιά, και ο Αρχίλ μετακόμισε στη Μόσχα μόνο το 1681.

Ο Tsarevich Irakli ήταν γνωστός στη Ρωσία με το όνομα Nikolai, το οποίο ήταν πιο βολικό για τους ντόπιους, και το πατρώνυμο του ήταν Davydovich. Ο Ηράκλειος ήταν κοντά στον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, και ακόμη και στον γάμο του Τσάρου και της Τατάρ πριγκίπισσας, διορίστηκε χιλιοστός, δηλαδή ο κύριος διευθυντής των γαμήλιων εορτασμών.

Είναι δίκαιο να πούμε ότι τα καθήκοντα του χιλιοστού περιελάμβαναν και το να γίνει νονός του ζευγαριού. Αλλά με τη θέληση της μοίρας, ο Γεωργιανός πρίγκιπας βοήθησε τον Τσάρο της Μόσχας όχι μόνο με την επιλογή ενός ονόματος για τον πρωτότοκο, αλλά και με τη σύλληψή του.

Κατά τη βάπτιση του μελλοντικού αυτοκράτορα, το 1672, ο Ηράκλειος εκπλήρωσε το καθήκον του και ονόμασε το μωρό Πέτρο και το 1674 έφυγε από τη Ρωσία, παίρνοντας το θρόνο του πριγκιπάτου του Καχέτι, ωστόσο, για να λάβει αυτόν τον τίτλο, έπρεπε να δεχτεί το Ισλάμ.

Η δεύτερη έκδοση, αμφίβολη

Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, ο πατέρας του μελλοντικού αυτοκράτορα το 1671 ήταν ο βασιλιάς της Imereti Archil II, ο οποίος επισκεπτόταν την αυλή για αρκετούς μήνες, δραπετεύοντας από την πίεση της Περσίας, η οποία ουσιαστικά αναγκάστηκε να επισκεφτεί την κρεβατοκάμαρα της πριγκίπισσας υπό πίεση. , πείθοντάς τον ότι, σύμφωνα με τη θεία πρόνοια, ήταν απαραίτητη η συμμετοχή του σε μια εξαιρετικά φιλανθρωπική πράξη, δηλαδή τη σύλληψη «εκείνου που αναμενόταν».

Ίσως ήταν το όνειρο του πρακτικά ιερού ανθρώπου Matveyev που έκανε τον πιο ευγενή ορθόδοξο τσάρο να μπει στη νεαρή πριγκίπισσα.

Το γεγονός ότι ο επίσημος διάδοχος του γεωργιανού μονάρχη, πρίγκιπας Αλέξανδρος, έγινε ο πρώτος στρατηγός του ρωσικού στρατού γεωργιανής καταγωγής, υπηρέτησε με τον Πέτρο το αστεία ράφιακαι πέθανε για τον αυτοκράτορα σε σουηδική αιχμαλωσία.

Και τα άλλα παιδιά του Archil: Matvey, David και η αδερφή Daria (Dargen) έλαβαν από τον Peter τέτοιες προτιμήσεις όπως εδάφη στη Ρωσία και τους φέρθηκαν ευγενικά με κάθε δυνατό τρόπο. Συγκεκριμένα, το γεγονός είναι γνωστό ότι ο Πέτρος πήγε να γιορτάσει τη νίκη του στο χωριό All Saints, την περιοχή του σημερινού Sokol, στην αδελφή του Daria!

Το κύμα μαζικής μετανάστευσης της γεωργιανής ελίτ στη Μόσχα συνδέεται επίσης με αυτήν την περίοδο στη ζωή της χώρας. Ως απόδειξη της σχέσης μεταξύ του Γεωργιανού βασιλιά Archil II και του Peter I, αναφέρουν επίσης το γεγονός που αποτυπώνεται στην επιστολή του μονάρχη προς τη Ρωσίδα πριγκίπισσα Naryshkina, στην οποία γράφει: "Πώς τα πάει ο ράκος μας;"

Αν και το "ράκος μας" μπορεί να ειπωθεί για τον Tsarevich Nikolai και για τον Peter, ως εκπρόσωπο της οικογένειας Bagration. Η δεύτερη εκδοχή υποστηρίζεται επίσης από το γεγονός ότι ο Πέτρος Α' έμοιαζε εκπληκτικά με τον Ιμερητικό βασιλιά Αρχίλ Β'. Και τα δύο ήταν πραγματικά γιγάντια για εκείνη την εποχή, με πανομοιότυπα χαρακτηριστικά προσώπου και χαρακτήρες, αν και η ίδια εκδοχή μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως απόδειξη της πρώτης, αφού οι Γεωργιανοί πρίγκιπες είχαν άμεση σχέση.

Όλοι ήξεραν και όλοι σιωπούσαν

Φαίνεται ότι όλοι γνώριζαν για τους συγγενείς του βασιλιά εκείνη την εποχή. Έτσι η πριγκίπισσα Σοφία έγραψε στον πρίγκιπα Γκολίτσιν: «Δεν μπορείς να δώσεις εξουσία σε έναν Βασουρμάνο!»

Η μητέρα του Πέτρου, η Natalya Naryshkina, φοβόταν επίσης τρομερά αυτό που είχε κάνει και δήλωσε επανειλημμένα: "Δεν μπορεί να είναι βασιλιάς!"

Και ο ίδιος ο τσάρος, τη στιγμή που τον παντρευόταν η Γεωργιανή πριγκίπισσα, δήλωσε δημόσια: "Δεν θα παντρευτώ συνονόματους!"

Οπτική ομοιότητα, δεν χρειάζονται άλλα στοιχεία

Αυτό πρέπει να φανεί. Θυμηθείτε από την ιστορία: ούτε ένας τσάρος της Μόσχας δεν διακρίθηκε ούτε από ύψος ούτε με σλαβική εμφάνιση, αλλά ο Πέτρος είναι ο πιο ιδιαίτερος από αυτούς.

Σύμφωνα με ιστορικά έγγραφα, ο Πέτρος Α' ήταν αρκετά ψηλός ακόμα και με τα σημερινά δεδομένα, αφού το ύψος του έφτανε τα δύο μέτρα, αλλά το περίεργο είναι ότι φορούσε παπούτσια μεγέθους 38 και το μέγεθος των ρούχων του ήταν 48! Αλλά, παρ 'όλα αυτά, ήταν αυτά τα χαρακτηριστικά που κληρονόμησε από τους Γεωργιανούς συγγενείς του, αφού αυτή η περιγραφή ταίριαζε με ακρίβεια στην οικογένεια Bagration. Ο Πέτρος ήταν καθαρός Ευρωπαίος!

Αλλά ούτε καν οπτικά, αλλά στον χαρακτήρα, ο Πέτρος σίγουρα δεν ανήκε στην οικογένεια Romanov, σε όλες τις συνήθειές του ήταν πραγματικός Καυκάσιος.

Ναι, κληρονόμησε την αδιανόητη σκληρότητα των τσάρων της Μόσχας, αλλά αυτό το χαρακτηριστικό θα μπορούσε να του είχε έρθει από τη μητρική πλευρά, αφού ολόκληρη η οικογένειά τους ήταν περισσότερο Τατάρ παρά Σλάβος, και ήταν ακριβώς αυτό το χαρακτηριστικό που του έδωσε την ευκαιρία να γυρίσει ένα θραύσμα της ορδής σε ευρωπαϊκό κράτος.

συμπέρασμα

Ο Πέτρος Α δεν ήταν Ρώσος, αλλά ήταν Ρώσος, γιατί παρά την όχι εντελώς σωστή καταγωγή του, ήταν ακόμα βασιλικού αίματος, αλλά δεν ανέβηκε στην οικογένεια των Ρομανόφ, πολύ λιγότερο στους Ρούρικ.

Ίσως δεν ήταν η καταγωγή της Ορδής που τον έκανε μεταρρυθμιστή και πραγματικό αυτοκράτορα, που μετέτρεψε το πριγκιπάτο της κομητείας Ορδής της Μοσχοβίας σε Ρωσική Αυτοκρατορία, παρόλο που έπρεπε να δανειστεί την ιστορία μιας από τις κατεχόμενες περιοχές, αλλά θα πούμε για αυτό στην επόμενη ιστορία.

Το υλικό του InoSMI περιέχει μόνο αξιολογήσεις ξένων μέσων και δεν αντικατοπτρίζει τη θέση των συντακτών του InoSMI.

	Αγαπημένα	Αλληλογραφία	Ημερολόγιο	Ναύλωση	Ήχος
	Όνομα Θεού	Απαντήσεις	θείες υπηρεσίες	Σχολείο	βίντεο
	Βιβλιοθήκη	κηρύγματα	Το μυστήριο του Αγίου Ιωάννη	Ποίηση	Μια φωτογραφία
	Δημοσιότητα	Συζητήσεις	Αγια ΓΡΑΦΗ	Ιστορία	Βιβλία φωτογραφιών
	Αποστασία	Απόδειξη	εικονίδια	Ποιήματα του πατέρα Όλεγκ	Ερωτήσεις
	Βίοι των Αγίων	Βιβλίο επισκεπτών	Ομολογία	Αρχείο	χάρτης τοποθεσίας
	Προσευχές	Λόγος του πατέρα	Νεομάρτυρες		Επαφές

ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΡΩΣΟΥ ΤΣΑΡΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΠΛΟ ΤΟΥ

Τώρα στο παγκόσμιο δίκτυο που ονομάζεται Διαδίκτυο υπάρχουν πολλά υλικά Προηγούμενο ιστορικόπου αμφισβητούν την καθιερωμένη άποψη και προσφέρουν νέες εκδοχές ορισμένων γεγονότων. Δεδομένου ότι η ιστορία είναι ανθρώπινη υπόθεση, δεν θα μπορούσε να συνταχθεί χωρίς την επιρροή ορισμένων ομάδων ανθρώπων στην εξουσία και την υπεράσπιση των συμφερόντων και των ωφελημάτων τους. Γι' αυτό δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι πολλά γεγονότα του παρελθόντος παρουσιάστηκαν υπερβολικά και διαστρεβλωμένα, ή και εντελώς επινοημένα. ΟΜΩΣ Ο ΓΕΝΙΚΟΣ ΚΑΜΒΑΣ ΕΜΕΝΕΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.

Τι πραγματικά συνέβη, μόνο ο Θεός ξέρει. Εν μέρει, οι συμμετέχοντες ορισμένων ιστορικό γεγονός. Η ιστορία δημιουργείται μπροστά στα μάτια μας και μερικές φορές δεν μπορούμε να καταλάβουμε τι συμβαίνει, γιατί, υπέρ ποιών και από ποιον κινείται. Για παράδειγμα, η ιστορία της ανόδου στο αρχαία ΑίγυπτοςΟ Ιωσήφ τον Ωραίο μας έφερε ο Θεός μέσω του προφήτη Μωυσή. Δεν υπάρχει τέτοια ιστορία στα αιγυπτιακά χρονικά και όλα είναι γραμμένα με εντελώς διαφορετικό τρόπο. Γιατί; Γιατί οι Αιγύπτιοι δεν ήθελαν να φαίνονται άσχημοι στα μάτια των άλλων λαών και κρατών. Και ποιο έθνος ή κυβέρνηση ή εκκλησία ή ομάδα ανθρώπων θέλει να δείχνει κακός; Γι' αυτό πάντα η ιστορία καθαριζόταν και διορθωνόταν από όσους την ενδιαφέρουν. Γι' αυτό όσοι πιστεύουν στον Θεό και τη Βίβλο έχουν μια ιστορία και όσοι δεν πιστεύουν σε μια άλλη, διαφορετική από τη βιβλική. Τις περισσότερες φορές, δεν είναι τα ίδια τα γεγονότα που διαστρεβλώνονται, αλλά η ερμηνεία και το κίνητρό τους. Τελικά, όλα βασίζονται στην πίστη και την εμπιστοσύνη κάποιων ανθρώπων (που δεν έζησαν τότε και δεν συμμετείχαν στα γεγονότα που περιγράφονται στα ιστορικά βιβλία) προς άλλα πρόσωπα, αυτούς που κατέγραψαν αυτά τα γεγονότα και την εξήγησή τους, ως συμμετέχοντες ή ως ακροατής από τα πρώτα πρόσωπα αυτών των γεγονότων. Η αξιοπιστία της καταγραφής των γεγονότων εξαρτάται από την ειλικρίνεια των προσώπων που μετέφεραν αυτά τα γεγονότα στον χρονικογράφο. Εκτός από τις μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων και συμμετεχόντων, πρόσθετες ιστορικές πηγές είναι διάφορα έγγραφα, επιστολές, απομνημονεύματα, σημειώσεις διαφόρων προσώπων, νομίσματα, γραμματόσημα, εραλδική, όπλα, οικιακά είδη, εξοπλισμός, επιστημονικές εργασίες, αρχιτεκτονικά σύνολα, ναοί, καθεδρικοί ναοί, παλάτια, αίθουσες και άλλα έργα αρχιτεκτονικής, έργα τέχνης, μνημεία, χρονικά πολέμων, μεταπολεμικές συνθήκες, μεταγενέστερα - φωτογραφίες, ηχογραφήσεις και βίντεο, ειδήσεις και πολλά άλλα.

Ένας από τους σύγχρονους ιστορικούς μύθους είναι η εκδοχή ότι ο Τσάρος Πέτρος ο Μέγας, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Ευρώπη με τη Μεγάλη Πρεσβεία, απήχθη και στη θέση του τοποθετήθηκε άλλο πρόσωπο παρόμοιο με αυτόν. Η ίδια η ιδέα αυτής της έκδοσης και η τεχνική εφαρμογή της έχουν μια θέση. Κάτι τέτοιο θα μπορούσε πραγματικά να είχε συμβεί, αλλά δεν έγινε. Όλες οι εκδοχές των «αποδεικτικών στοιχείων» που προσφέρονται από τους συγγραφείς είναι πολύ τεταμένες και μπορούν να έχουν σημασία μόνο για εκείνους τους ανθρώπους που θέλουν πραγματικά να πιστέψουν σε αυτήν την έκδοση. Για μια στοχαστική και αμερόληπτη ματιά, σηκώνεται ολόκληρη γραμμήεύλογες αντιρρήσεις και ερωτήματα.

Ας πάρουμε, λοιπόν, προς το παρόν πιστή αυτή την εκδοχή της αντικατάστασης του τσάρου του Μεγάλου Πέτρου για το διπλό του και, βάσει αυτού του γεγονότος, θα θέσουμε μια σειρά από ερωτήματα:

1. Ποιος διέταξε αυτή την ενέργεια και ποιος τη χρειάστηκε και γιατί;
2. Ποιο είναι το κίνητρο αυτού του εγκλήματος;
3. Ο Τσάρος Πέτρος δεν ήταν μόνος στη Μεγάλη Πρεσβεία. Μαζί του ήταν πολλοί που τον γνώριζαν καλά. Εάν υπήρξε αντικατάσταση του βασιλιά, τότε πώς αυτά τα άτομα δεν παρατήρησαν αυτή την αντικατάσταση; Ή αν το παρατήρησαν, τότε γιατί ήταν σιωπηλοί και αυτό το μυστήριο περίμενε μέχρι τον 21ο αιώνα;
4. Εκτός από τα πρόσωπα της Μεγάλης Πρεσβείας, άλλα πρόσωπα στη Ρωσία γνώριζαν επίσης τον Τσάρο Πέτρο. Γιατί όταν αυτός (ο διπλός του) επέστρεψε στη Ρωσία, δεν έθεσαν αυτό το θέμα; Είναι όντως τόσο εγκόσμιο και ασήμαντο θέμα για κανέναν που μπορείτε απλά να το αγνοήσετε; Για παράδειγμα, οι Παλαιόπιστοι πήγαν στο σχίσμα και στο διακύβευμα για μικρότερους λόγους. Η εκδοχή ότι ο Ψεύτικος Πέτρος φέρεται να κατάφερε να εξουδετερώσει όλο το πρώην περιβάλλον του Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου είναι απίστευτη! Η αλλαγή ενός και του αυτού προσώπου, και εντυπωσιακή, είναι κάτι πολύ πραγματικό. Αυτό έχει συμβεί και συμβαίνει συχνά. Αλλά είναι αδύνατο να εξηγηθεί οποιαδήποτε αλλαγή στη συμπεριφορά ενός ανθρώπου αντικαθιστώντας την με ένα διπλό.
5. Σύμφωνα με την εκδοχή, ο Ψεύτικος Πέτρος ήταν ξένος (δηλ. όχι Ρώσος). Τότε δεν είναι ξεκάθαρο πώς θα μπορούσε να μπει στιγμιαία και ανεπαίσθητα για τους άλλους στην ατμόσφαιρα του Τσάρου Πέτρου; Άλλωστε για αυτόν είναι μια ξένη χώρα, ένας ξένος λαός, μια ξένη κουλτούρα, ξένα έθιμα κ.λπ. Πώς περιηγήθηκε στο Κρεμλίνο και τη Μόσχα, και ακόμη περισσότερο στις υποθέσεις του ρωσικού κράτους; Πώς θα μπορούσε, ανεπαίσθητα για το περιβάλλον, να χρησιμοποιήσει τα αντικείμενα του Πέτρου χωρίς να παραδοθεί; Πώς θα μπορούσαν οι άνθρωποι να μην παρατηρήσουν την αλλαγή στο στυλ ομιλίας, την προφορά και άλλα χαρακτηριστικά της ομιλίας του διπλού;
6. Πώς θα μπορούσαν όλες οι αλλαγές που είναι ορατές στους άλλους να διατηρηθούν με απόλυτη εχεμύθεια; Ας υποθέσουμε ότι άνθρωποι από το περιβάλλον του Τσάρου Πέτρου φοβούνταν τη θανατική ποινή και γι' αυτό σιωπούσαν. Αλλά κάποιος θα μπορούσε να το αφήσει να γλιστρήσει πριν από το θάνατο, στην εξομολόγηση ή μετά τη μετακόμισή του σε άλλη χώρα. Ένα τέτοιο μυστικό είναι πολύ δύσκολο να κρατηθεί χωρίς «διαρροές» και δημοσιότητα. Επιπλέον, ο Ψεύτικος Πέτρος ήταν μόνος, σε ένα περίεργο περιβάλλον και έπρεπε να φοβάται διαρκώς μην εκτεθεί. Θα μπορούσε να εκβιαστεί. Θα μπορούσαν να τον χειραγωγήσουν όσοι ανακάλυψαν ότι δεν ήταν ο Πέτρος. Αλλά τίποτα τέτοιο δεν συνέβη.
7. Όσον αφορά τη διεξαγωγή των πολέμων, ο Μέγας Πέτρος δεν υπήρξε ποτέ εξαιρετικός διοικητής. Το θάρρος που έδειξε στο Αζόφ είναι η θέρμη της νεότητας και όχι μια εκδήλωση της ιδιοφυΐας του διοικητή. Σύμφωνα με την εκδοχή, ο αληθινός Τσάρος Πέτρος φέρεται να αντιτάχθηκε στον διπλό και τον απατεώνα μαζί με τον Σουηδό βασιλιά Κάρολο 12. Εάν αυτό ήταν αλήθεια, τότε δεν είναι ξεκάθαρο γιατί το κύριο κίνητρο και το κίνητρο για αυτόν τον πόλεμο - η απάτη του Ψεύτικου Πέτρου και η αυθεντικότητα του αληθινού Τσάρου Πέτρου - δεν εκφράστηκαν δυνατά σε όλη τη Ρωσία, σε όλη την Ευρώπη και σε ολόκληρο τον κόσμο; Εξάλλου, ακόμη και οι γνήσιοι απατεώνες του ρωσικού θρόνου - Ψεύτικοι Ντμίτρι, Ραζίν, Πουγκάτσεφ - χρησιμοποίησαν αυτό το κίνητρο! Και πώς θα μπορούσε ο Ρώσος τσάρος να επιτύχει την αποκατάστασή του στο θρόνο με τη βοήθεια ξένων στρατευμάτων, σκοτώνοντας και αιματοχυσμένα τους υπηκόους του; Αυτό είναι απόλυτος παραλογισμός!
8. Αυτό που άρχισε να κάνει ο Μέγας Πέτρος μετά την επιστροφή από την Ευρώπη θα μπορούσε να γίνει μόνο από έναν γνήσιο Ρώσο τσάρο, γιατί κανένας απατεώνας δεν θα είχε απογοητευτεί. Ο απατεώνας θα δηλητηριαζόταν κρυφά ή θα μαχαιρωνόταν μέχρι θανάτου στον ύπνο του και το πρωί θα αποκαλυπτόταν η απάτη του!
8. Είναι γνωστό ότι ο Τσάρος Πέτρος, με μεγάλο ανάστημα, είχε μικρό μέγεθος ποδιού για έναν άνδρα αυτού του ύψους (38). Αυτό είναι γνωστό από τα παπούτσια του, τις περιγραφές του και το κέρινο ομοίωμα του Τσάρου Πέτρου. Είναι αδύνατο να το προσποιηθείς για άλλο άτομο, καθώς και να κρύψεις το μέγεθος των ποδιών, ειδικά τον σπάνιο δυσανάλογο συνδυασμό του με το ύψος.
10. Εκτός από τα κοσμικά πρόσωπα, ο Τσάρος Πέτρος ήταν πολύ γνωστός στους εκπροσώπους του κλήρου της Ρωσικής Εκκλησίας. Δεν μπορούσαν να μην παρατηρήσουν την αντικατάσταση του βασιλιά ή να σιωπήσουν γι' αυτό. Για παράδειγμα, γνωρίζω κάθε πνευματικό μου παιδί και θα παρατηρούσα αμέσως την αντικατάστασή του ακόμη και με ένα πολύ παρόμοιο άτομο. Το πνεύμα, η ιδιαιτερότητα του λόγου και της συμπεριφοράς, και πολλά άλλα που δεν περιγράφονται, δεν μπορούν να προσποιηθούν. Επιπλέον, ο ορθόδοξος τσάρος, κατά την εκδοχή, σταμάτησε να πηγαίνει σε εκκλησίες, λειτουργίες, νηστείες κ.λπ.
11. Εάν, από φόβο, οι απλοί πιστοί ή οι ιερείς θα σιωπούσαν, τότε οι άγιοι του Θεού δεν θα σιωπούσαν με κανέναν τρόπο! Σύμφωνα με την εκδοχή, αποδεικνύεται ότι δεν υπήρχαν άγιοι στη Ρωσία εκείνη την εποχή ή ότι ο Κύριος Θεός δεν τους αποκάλυψε τίποτα σχετικά με την αντικατάσταση του βασιλιά τους ή ότι φοβήθηκαν για τη ζωή τους και επομένως ήταν υποκριτές; Ναι, αυτό δεν θα συμβεί! Ο Άγιος Μιτροφάν του Βορονέζ κατήγγειλε τον Τσάρο Πέτρο για τα παγανιστικά αγάλματα στο βασιλικό παλάτι στην Αγία Πετρούπολη και μάλιστα προετοιμάστηκε για εκτέλεση γι' αυτό. Όμως ο βασιλιάς τον κάλεσε, του μίλησε και τον άφησε να πάει σπίτι του. ΣεραφείμΟ Σαρόφσκι μίλησε για τον Τσάρο Πέτρο ως Μεγάλο Κυρίαρχο, αλλά, ακόμη και με αυτό το μεγαλείο του Τσάρου, ο Θεός του αρνήθηκε τη μεταφορά των λειψάνων του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι στην Πετρούπολη.

Ο τάφος ήταν από ασήμι, αλλά δεν υπήρχαν λείψανα σε αυτόν και όχι. Σύμφωνα με την εκδοχή, αποδεικνύεται ότι όλοι οι Ρώσοι άγιοι εξαπατήθηκαν και προσευχήθηκαν όχι για τον αληθινό Τσάρο Πέτρο, αλλά για έναν ξένο απατεώνα και εχθρό της Ρωσίας. Εμείς πιστοί στον Χριστό δεν μπορούμε να επιτρέψουμε μια τέτοια κατάσταση! Οι άγιοι του Θεού δεν μπορούσαν να μην γνωρίζουν για την αντικατάσταση (αν πράγματι υπήρχε) και ακόμη πιο προδοτικά να σιωπήσουν γι' αυτό!

Αυτή η εκδοχή δίνει μια τρομερή εικόνα της κατάστασης του ρωσικού λαού και του ρωσικού βασιλείου. Τι βασίλειο είναι αυτό και τι είδους άνθρωποι είναι αυτοί, αν κάποιος ξένος μπορούσε ελεύθερα να αρπάξει την εξουσία και τον βασιλικό θρόνο με δόλο και να τους κοροϊδεύει σε όλη του τη ζωή και μετά τον θάνατό του! Αλλά επειδή κάποιος αποφάσισε να προωθήσει αυτή την εκδοχή στις μάζες του κόσμου, χρειάστηκε να συνθέσει την ιστορία του «αληθινού Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου». Εδώ είναι μια προσπάθεια επιστροφής του ρωσικού θρόνου με έναν πόλεμο με τη Ρωσία στο πλευρό της Σουηδίας, και γεγονότα που συμπίπτουν με τα γεγονότα από την ταινία μεγάλου μήκους "Iron Mask" και άλλες αναπόδεικτες κατασκευές. Και, τέλος, αρκεί να δούμε τα αποτελέσματα της βασιλείας του βασιλιά με τα ονόματα Μέγας Πέτρος και Μέγας Πέτρος. Εάν, σύμφωνα με την εκδοχή, ο ρωσικός θρόνος καταλήφθηκε όντως από ξένο πράκτορα με δόλο, τότε θα έπρεπε να είχε ακολουθήσει μια πολιτική καταστροφής της χώρας και αποδυνάμωσης του κράτους της και στρατιωτική δύναμη. Βρίσκουμε το ακριβώς αντίθετο από αυτό! Ας υποθέσουμε ότι η εκκλησία και η πίστη υπέφεραν με κάποιο τρόπο εξαιτίας των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου, αλλά αυτό το ίδιο το κράτος μεταμορφώθηκε και έγινε σύγχρονο, με ισχυρός στρατόςκαι του στόλου. Γιατί ήταν απαραίτητο για έναν ξένο πράκτορα και τους κουκλοπαίκτες του; Άλλωστε, υπό τον Ψεύτικο Ντμίτρι, που βασίλεψε στις ίντριγκες των Πολωνών στη Μόσχα, η Ρωσία σε ένα χρόνο έφτασε σε μια καταστροφή και τον θάνατό της! Και εδώ οι επιστήμες έχουν προχωρήσει, το εκπαιδευτικό σύστημα έχει βελτιωθεί, και η παραγωγή έχει βελτιωθεί, και η Ρωσία έχει πρόσβαση στις θάλασσες, και η δύναμη έχει γίνει ισχυρότερη και κέρδισε νίκες έναντι των ξένων στρατευμάτων, και νέο κεφάλαιοΑνεγέρθηκε η Πετρούπολη, η οποία στέκει ακόμα και εκπλήσσει με την αρχιτεκτονική της. Γιατί όλα αυτά σε ξένους πράκτορες, μασόνους και συνωμότες που ήθελαν μόνο την κατάρρευση της Ρωσίας; Ήταν μετά τον Μέγα Πέτρο που οι εχθροί της Ρωσίας έπιασαν και άρχισαν να συνωμοτούν και να διαπράττουν τις δολοφονίες των τσάρων - Παύλος, Αλέξανδρος Β', Νικόλαος Β', και συνέβαλαν επίσης στην επιτάχυνση του θανάτου του Τσάρου Αλέξανδρου Γ'! Και την ίδια στιγμή, οικονομικά και πολιτικά, η Ρωσία αναπτυσσόταν και ενίσχυε διαρκώς, κάτι που ήταν τρομερό για τους εχθρούς και τους κακούς της. Και πού κάνει η δουλοπαροικία, καθώς και η βότκα; Ναι, ήταν άσχημα πράγματα στη Ρωσία. Όμως η δουλοπαροικία παρόλα αυτά καταργήθηκε και καταργήθηκε και πολέμησαν την μέθη. Αλλά ο Μέγας Δούκας Βλαντιμίρ του Κιέβου έγραψε για την αγάπη του ποτού στη Ρωσία. Ο Πέτρος δεν έφερε το μεθύσι, αλλά το εμπόριο οινοπνεύματος, οικονομικά επωφελές για την αυλή και το κράτος του. Και ο Λομονόσοφ επινόησε τη βότκα, όχι τον Τσάρο Πέτρο. Αλλά το πάθος για την κατανάλωση αλκοόλ είναι ένα αμαρτωλό πάθος που εμπνέεται από δαίμονες, όχι από ανθρώπους. Οι άνθρωποι μπορούν μόνο να την αποπλανήσουν και να δώσουν λόγο.

Συνοψίζοντας, μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι δεν έχουμε σοβαρούς λόγους και στοιχεία για την αποδοχή αυτής της εκδοχής. Όλα χτίζονται σε υποθέσεις και υποθέσεις με τη βοήθεια προσαρμοσμένων συγκρίσεων διαφορετικών ιδιοτήτων του ίδιου ανθρώπου. Τα διπλά στην ιστορία ήταν και είναι. Έχουν χρησιμοποιηθεί και χρησιμοποιούνται δυνάμεις του κόσμουαυτό, αλλά όχι τόσο ώστε να τους δώσει τη δύναμή τους. Οι δυνατοί είναι πάντα ασφαλισμένοι και κρατούν τα διπλά τους με τέτοιο τρόπο που κανείς μας δεν θα ήθελε να είναι στη θέση του. Όσο κι αν αρέσει σε κανέναν ο Μέγας Τσάρος Πέτρος, όσα λάθη κι αν κάνει, αλλά ήταν αυτός και τα έκανε κι αυτός.

Γιατί άφησαν αυτή τη δήθεν «πατριωτική» εκδοχή να πάει περίπατο; Στην πραγματικότητα, αυτή η εκδοχή δεν λύνει τα ζητήματα της ιστορίας, δεν εξηγεί τα πραγματικά παρελθόντα γεγονότα και δεν αποκαθιστά τα κενά στην ιστορία, αλλά βλάπτει τον ρωσικό λαό και τον ρωσικό κόσμο γενικότερα. Επιτρέποντας μια τέτοια αντικατάσταση, ο ρωσικός λαός τοποθετείται σε μια πολύ ταπεινωτική και όχι σημειο ΥΠΕΡΟΧΗΣ. Έχουν στερεό χώμα χτυπημένο από το έδαφος, αν και χτενισμένο, αλλά ακόμα αληθινή ιστορίακαι σε αντάλλαγμα, παρουσιάζεται η ασταθής άμμος της εικασίας και των εικασιών, ακόμη και εσκεμμένα ψευδείς εφευρέσεις. Αυτό φέρνει σύγχυση στην ψυχή του ανθρώπου (και κάθε σύγχυση, σύμφωνα με τη διδασκαλία των πατέρων της Εκκλησίας του Χριστού, προέρχεται από δαίμονες), πειρασμό, δυσπιστία προς οποιονδήποτε, απόγνωση και απόγνωση. Εξ ου και η ευθραυστότητα των απόψεων και το σύμπλεγμα του συνεχούς φόβου της εξαπάτησης, του σκεπτικισμού, της δυσπιστίας, του χάους και της απώλειας. Και ποιος το χρειάζεται; Εχθροί της σωτηρίας!

Σεπτ. 11, 2012 05:16 μ.μ Πώς αντικαταστάθηκε το PETER 1. Η κρυφή πραγματική ιστορία της τραγωδίας της Ρωσίας.

Μελετώντας ιστορικά γεγονότα και γεγονότα που αποσιωπήθηκαν προσεκτικά και κρατήθηκαν μυστικά, μπορούμε σίγουρα να το πούμε αυτό Ο ΠΕΤΡΟΣ 1 στον θρόνο αντικαταστάθηκε από έναν απατεώνα.

Η αντικατάσταση του πραγματικού Πέτρου 1 και η σύλληψή του έγινε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στο Άμστερνταμ μαζί με τη Μεγάλη Πρεσβεία. Προσπάθησα, αντιγράφοντας, να συγκεντρώσω σε αυτήν την ανάρτηση διάφορες πηγές που επιβεβαιώνουν αυτό το τραγικό γεγονός στην ιστορία της Ρωσίας.

Η πρεσβεία αφήνει έναν νεαρό άνδρα είκοσι έξι ετών, άνω του μέσου όρου ύψος, στιβαρή σωματική διάπλαση, σωματικά υγιής, με κρεατοελιά στο αριστερό του μάγουλο, με σπαστά μαλλιά, μορφωμένο, αγαπώντας τα πάντα ρωσικά, ορθόδοξα (θα ήταν περισσότερο ορθός - ορθόδοξος) χριστιανός, που γνωρίζει την Αγία Γραφή από έξω κ.λπ. και τα λοιπά.

Δύο χρόνια αργότερα, επιστρέφει ένας άντρας που ουσιαστικά δεν μιλάει ρωσικά, που μισεί τα πάντα ρωσικά, που μέχρι το τέλος της ζωής του δεν έμαθε ποτέ να γράφει ρωσικά, έχοντας ξεχάσει ό,τι μπορούσε πριν φύγει για τη Μεγάλη Πρεσβεία και απέκτησε ως εκ θαύματος νέες δεξιότητες και ικανότητες, χωρίς κρεατοελιά στο αριστερό μάγουλο, με ίσια μαλλιά, ένας άρρωστος, σαραντάχρονος άντρας.

Δεν είναι αλήθεια, κάποιες απρόσμενες αλλαγές συνέβησαν στον νεαρό στα δύο χρόνια απουσίας του.

Περιέργως, τα έγγραφα της Μεγάλης Πρεσβείας δεν αναφέρουν ότι ο Μιχαήλοφ (με αυτό το επώνυμο ο νεαρός Πέτρος πήγε με την πρεσβεία) αρρώστησε με πυρετό, αλλά δεν ήταν μυστικό για την πρεσβεία ποιος ήταν στην πραγματικότητα ο «Μιχαήλοφ».

Ένας άνδρας επιστρέφει από ταξίδι με χρόνιο πυρετό, με ίχνη μακροχρόνιας χρήσης σκευασμάτων υδραργύρου, τα οποία στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκαν για τη θεραπεία του τροπικού πυρετού.

Για αναφορά, πρέπει να σημειωθεί ότι η Μεγάλη Πρεσβεία ακολούθησε τη βόρεια θαλάσσια διαδρομή, ενώ τροπικός πυρετός μπορεί να «κερδιστεί» στα νότια νερά και μάλιστα μόνο μετά την επίσκεψη στη ζούγκλα.

Επιπλέον, μετά την επιστροφή από τη Μεγάλη Πρεσβεία, ο Πέτρος 1, κατά τη διάρκεια ναυμαχιών, έδειξε εκτεταμένη εμπειρία στη μάχη επιβίβασης, η οποία έχει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που μπορούν να κατακτηθούν μόνο από την εμπειρία. Πράγμα που απαιτεί προσωπική συμμετοχή σε πολλές μάχες επιβίβασης.

Όλα αυτά μαζί υποδηλώνουν ότι το άτομο που επέστρεψε με τη Μεγάλη Πρεσβεία ήταν ένας έμπειρος ναυτικός που συμμετείχε σε πολλές ναυμαχίες και έπλευσε πολύ στις νότιες θάλασσες.

Πριν από το ταξίδι, ο Πέτρος 1 δεν συμμετείχε σε ναυμαχίες, μόνο και μόνο επειδή κατά την παιδική του ηλικία και τη νεολαία του, η Μόσχα ή η Μόσχα Ταρταρία δεν είχαν πρόσβαση στις θάλασσες, με εξαίρεση τη Λευκή Θάλασσα, η οποία απλά δεν μπορεί να ονομαστεί τροπική. Ναι, και σε αυτό ο Πέτρος 1 δεν ήταν συχνά, και ακόμη και τότε, ως επίτιμος επιβάτης.

Κατά την επίσκεψή του στο μοναστήρι Solovetsky, το σκάφος στο οποίο σώθηκε από θαύμα κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, και ο ίδιος κάνει έναν αναμνηστικό σταυρό για τον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου, με την ευκαιρία της σωτηρίας σε μια καταιγίδα.

Και αν προσθέσουμε σε αυτό το γεγονός ότι αλληλογραφούσε συχνά με την αγαπημένη του σύζυγο (Τσαρίνα Ευδοκία), την οποία έλειπε, όταν έλειπε, κατά την επιστροφή του από τη Μεγάλη Πρεσβεία, χωρίς καν να τη δει, χωρίς να εξηγήσει τους λόγους, τον στέλνει σε μοναστήρι .

Η ρωσική πρεσβεία που συνόδευε τον τσάρο αποτελούνταν από 20 άτομα, με επικεφαλής τον Α.Δ. Μενσίκοφ. Μετά την επιστροφή στη Ρωσία, αυτή η πρεσβεία αποτελούνταν μόνο από τους Ολλανδούς (συμπεριλαμβανομένου του διαβόητου Lefort), μόνο ο Menshikov παρέμεινε ο μόνος από την παλιά σύνθεση.

Αυτή η «πρεσβεία» έφερε έναν εντελώς διαφορετικό τσάρο, ο οποίος μιλούσε άσχημα τα ρωσικά, δεν αναγνώριζε τους φίλους και τους συγγενείς του, κάτι που πρόδωσε αμέσως μια αντικατάσταση: Αυτό ανάγκασε την Τσαρίνα Σοφία, την αδελφή του πραγματικού Τσάρου Πέτρου Α, να σηκώσει τοξότες εναντίον του απατεώνα. Όπως γνωρίζετε, η εξέγερση του Στρέλτσι κατεστάλη βάναυσα, η Σοφία κρεμάστηκε στις Πύλες Σπάσκι του Κρεμλίνου, ο απατεώνας εξόρισε τη σύζυγο του Πέτρου 1 σε ένα μοναστήρι, όπου δεν έφτασε ποτέ και κάλεσε τους δικούς του από την Ολλανδία.

Ο αδερφός του «Ιβάν Ε΄» και τα «μικρά του» παιδιά Alexander, Natalya και Lavrenty False Peter σκοτώθηκαν αμέσως, αν και η επίσημη ιστορία μας λέει για αυτό με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. Και εκτέλεσε τον μικρότερο γιο Αλεξέι μόλις προσπάθησε να απελευθερώσει τον πραγματικό του πατέρα από τη Βαστίλη.

=======================

Ο Πέτρος ο απατεώνας έκανε τέτοιους μετασχηματισμούς με τη Ρωσία που ακόμα επαναλαμβάνουμε. Άρχισε να συμπεριφέρεται σαν ένας συνηθισμένος κατακτητής:

- νίκησε τη ρωσική αυτοδιοίκηση - "zemstvo" και την αντικατέστησε με τον γραφειοκρατικό μηχανισμό των ξένων που έφεραν κλοπή, ακολασία και μέθη στη Ρωσία και το φύτεψαν δυναμικά εδώ.

- μετέφερε τους αγρότες στην περιουσία των ευγενών, που τους μετέτρεψαν σε σκλάβους (για να λευκάνει την εικόνα του απατεώνα, αυτό το "γεγονός" πέφτει στον Ιβάν IV).

- νίκησε τους εμπόρους και άρχισε να φυτεύει βιομήχανους, γεγονός που οδήγησε στην καταστροφή της πρώην οικουμενικότητας των ανθρώπων.

- νίκησε τον κλήρο - τους φορείς του ρωσικού πολιτισμού και κατέστρεψε την Ορθοδοξία, φέρνοντάς την πιο κοντά στον Καθολικισμό, ο οποίος αναπόφευκτα προκάλεσε τον αθεϊσμό.

- εισήγαγε το κάπνισμα, την κατανάλωση αλκοόλ και καφέ.

- κατέστρεψε το αρχαίο ρωσικό ημερολόγιο, αναζωογονώντας τον πολιτισμό μας κατά 5503 χρόνια.

- Διέταξε να φέρουν όλα τα ρωσικά χρονικά στην Αγία Πετρούπολη και μετά, όπως ο Φιλάρετος, διέταξε να τα κάψουν. Κάλεσε τους Γερμανούς «καθηγητές». Γράψτε μια εντελώς διαφορετική ρωσική ιστορία.

- υπό το πρόσχημα του αγώνα με την παλιά πίστη, κατέστρεψε όλους τους πρεσβυτέρους που έζησαν για περισσότερα από τριακόσια χρόνια.

- απαγόρευσε την καλλιέργεια του αμάραντου και τη χρήση του ψωμιού αμάρανθου, που ήταν η κύρια τροφή του ρωσικού λαού, που κατέστρεψε τη μακροζωία στη Γη, η οποία στη συνέχεια παρέμεινε στη Ρωσία.

- ακυρωθέντα φυσικά μέτρα: ένα δάχτυλο, ένα δάχτυλο, ένας αγκώνας, μια ίντσα, που υπήρχαν σε ρούχα, σκεύη και αρχιτεκτονική, καθιστώντας τα σταθερά με τον δυτικό τρόπο. Αυτό οδήγησε στην καταστροφή της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής και τέχνης, στην εξαφάνιση της ομορφιάς της καθημερινής ζωής. Ως αποτέλεσμα, οι άνθρωποι έπαψαν να είναι όμορφοι, αφού οι θεϊκές και ζωτικές αναλογίες εξαφανίστηκαν στη δομή τους.

- αντικατέστησε το ρωσικό σύστημα τίτλων με το ευρωπαϊκό, που μετέτρεψε τους αγρότες σε κτήμα. Αν και ο "αγρότης" είναι ένας τίτλος, ανώτερος από τον βασιλιά, για τον οποίο υπάρχουν περισσότερα από ένα στοιχεία.

- κατέστρεψε τη ρωσική γραφή, η οποία αποτελούνταν από 151 χαρακτήρες, και εισήγαγε 43 χαρακτήρες της γραφής του Κυρίλλου και του Μεθοδίου.

- αφόπλισε τον ρωσικό στρατό, εξολοθρεύοντας τους τοξότες ως κάστα με τις θαυματουργές τους ικανότητες και τα μαγικά τους όπλα, και εισήγαγε πρωτόγονα πυροβόλα όπλα και διατρητικά όπλα με ευρωπαϊκό τρόπο, ντύνοντας τον στρατό πρώτα με γαλλική και στη συνέχεια γερμανική στολή, αν και ρωσική στρατιωτική στολήήταν το ίδιο το όπλο. Στο λαό τα νέα συντάγματα ονομάζονταν «διασκεδαστικά».

Αλλά το κύριο έγκλημά του είναι η καταστροφή της ρωσικής εκπαίδευσης (εικόνα + γλυπτική), η ουσία της οποίας ήταν να δημιουργήσει σε ένα άτομο τρία λεπτά σώματα που δεν λαμβάνει από τη γέννησή του και αν δεν σχηματιστούν, τότε η συνείδηση ​​δεν θα έχει μια σύνδεση με τις συνειδήσεις προηγούμενων ζωών. Αν στα ρωσικά Εκπαιδευτικά ιδρύματαέφτιαξαν μια γενική από ένα άτομο που μπορούσε, ξεκινώντας από τα παπούτσια και τελειώνοντας ΔΙΑΣΤΗΜΟΠΛΟΙΟ, για να τα κάνει όλα μόνος του, τότε ο Πέτρος εισήγαγε μια εξειδίκευση που τον έκανε να εξαρτάται από τους άλλους.

Πριν από τον Πέτρο τον Προσποιητή, οι άνθρωποι στη Ρωσία δεν ήξεραν τι είναι το κρασί, διέταξε να τυλιχτούν βαρέλια με κρασί στην πλατεία και οι κάτοικοι της πόλης να πίνουν δωρεάν. Αυτό έγινε για να αφαιρέσουμε τη μνήμη περασμένη ζωή. Κατά την περίοδο του Πέτρου, συνεχίστηκε η δίωξη των μωρών που γεννήθηκαν, που θυμούνται τις προηγούμενες ζωές τους και μπορούσαν να μιλήσουν. Ο διωγμός τους ξεκίνησε με τον Ιωάννη Δ'. Η μαζική καταστροφή βρεφών με αναμνήσεις της προηγούμενης ζωής έριξε κατάρα σε όλες τις ενσαρκώσεις τέτοιων παιδιών. Δεν είναι τυχαίο ότι σήμερα, όταν γεννιέται ένα παιδί που μιλάει, δεν ζει πάνω από δύο ώρες.

Μετά από όλα αυτά τα κατορθώματα, οι ίδιοι οι εισβολείς δεν τολμούσαν να καλέσουν τον Μέγα Πέτρο για πολύ καιρό. Και μόνο τον 19ο αιώνα, όταν οι φρίκη του Μεγάλου Πέτρου είχαν ήδη ξεχαστεί, προέκυψε μια εκδοχή για τον Πέτρο τον καινοτόμο, ο οποίος έκανε τόσα πολλά χρήσιμα για τη Ρωσία, έφερε ακόμη και πατάτες και ντομάτες από την Ευρώπη, που φέρεται να έφερε εκεί από την Αμερική. Τα Solanaceae (πατάτες, ντομάτες) αντιπροσωπεύονταν ευρέως στην Ευρώπη ακόμη και πριν από τον Πέτρο. Η ενδημική και πολύ αρχαία παρουσία τους σε αυτή την ήπειρο επιβεβαιώνεται από μια μεγάλη ποικιλία ειδών, η οποία χρειάστηκε περισσότερα από χίλια χρόνια. Αντίθετα, είναι γνωστό ότι την εποχή του Πέτρου ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά της μαγείας, με άλλα λόγια, της κουλτούρας του φαγητού (σήμερα η λέξη «μάγια» χρησιμοποιείται με έντονα αρνητική έννοια). Πριν από τον Πέτρο υπήρχαν 108 είδη ξηρών καρπών, 108 είδη λαχανικών, 108 είδη φρούτων, 108 είδη μούρων, 108 είδη όζων ρίζας, 108 είδη δημητριακών, 108 μπαχαρικά και 108 είδη φρούτων *, που αντιστοιχούν σε 108 - Ρώσους θεούς .

Μετά τον Πέτρο, υπήρχαν μονάδες ιερών ειδών που χρησιμοποιούνται για φαγητό, τις οποίες μπορεί να δει κάποιος μόνος του. Στην Ευρώπη αυτό γινόταν και νωρίτερα. Τα δημητριακά, τα φρούτα και τα οζίδια καταστράφηκαν ιδιαίτερα, καθώς συνδέονταν με τη μετενσάρκωση ενός ατόμου.Το μόνο πράγμα που έκανε ο Πέτρος ο απατεώνας ήταν να καλλιεργήσει πατάτες (οι Ορθόδοξοι Παλαιοί Πιστοί δεν τις χρησιμοποιούν για φαγητό), γλυκοπατάτα και πήλινο αχλάδι , που σήμερα τρώγονται κακώς. Η καταστροφή των ιερών φυτών που καταναλώθηκαν σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή οδήγησε στην απώλεια σύνθετων θεϊκών αντιδράσεων του σώματος (θυμηθείτε τη ρωσική παροιμία "κάθε λαχανικό έχει τον δικό του χρόνο"). Επιπλέον, η ανάμειξη των τροφίμων προκάλεσε σήψη διεργασίες στο σώμα, και τώρα οι άνθρωποι εκπέμπουν δυσωδία αντί για άρωμα. Τα υιοθετικά φυτά έχουν σχεδόν εξαφανιστεί, παραμένουν μόνο τα ασθενώς ενεργά: η «ρίζα της ζωής», το λεμονόχορτο, η ζαμανίχα, η χρυσή ρίζα. Συνέβαλαν στην προσαρμογή ενός ατόμου σε δύσκολες συνθήκες και κράτησαν έναν άνθρωπο νέο και υγιή. Δεν έχουν απομείνει απολύτως φυτά-μεταμορφοποιητές που συμβάλλουν σε διάφορες μεταμορφώσεις του σώματος και της εμφάνισης, εδώ και 20 χρόνια βρέθηκε στα βουνά του Θιβέτ "The Sacred Coil", ακόμα και αυτό έχει εξαφανιστεί σήμερα.

* Σήμερα, η λέξη «φρούτο» νοείται ως μια ενοποιητική έννοια, η οποία περιλαμβάνει φρούτα, ξηρούς καρπούς, μούρα, που παλαιότερα ονομάζονταν απλά δώρα, ενώ τα δώρα από βότανα και θάμνους ονομάζονταν φρούτα. Παράδειγμα φρούτων είναι τα μπιζέλια, τα φασόλια (λοβοί), οι πιπεριές, δηλ. ιδιόρρυθμους καρπούς βοτάνων χωρίς ζάχαρη.

Η εκστρατεία για την εξαθλίωση της διατροφής μας συνεχίζεται και προς το παρόν, η Kalega και το σόργο έχουν σχεδόν εξαφανιστεί από την κατανάλωση, απαγορεύεται η καλλιέργεια παπαρούνας. Από πολλά ιερά δώρα έχουν απομείνει μόνο τα ονόματα, που μας δίνονται σήμερα ως συνώνυμα των διάσημων φρούτων. Για παράδειγμα: pruhva, kaliva, bukhma, landushka, που περνούν ως rutabaga, ή armud, kvit, pigwa, gutey, gun - εξαφανισμένα δώρα που περνούν ως κυδώνι. Το Kukish και το dulya τον 19ο αιώνα υποδήλωναν ένα αχλάδι, αν και αυτά ήταν εντελώς διαφορετικά δώρα, σήμερα αυτές οι λέξεις χρησιμοποιούνται για να αποκαλέσουν την εικόνα ενός σύκου (επίσης, παρεμπιπτόντως, δώρο). Μια γροθιά με παρεμβαλλόμενο αντίχειρα, που χρησιμοποιείται για να δηλώσει τη μούτρα της καρδιάς, σήμερα χρησιμοποιείται ως αρνητικό σημάδι. Dulya, τα σύκα και τα σύκα δεν καλλιεργούνταν πλέον, επειδή ήταν ιερά φυτά μεταξύ των Χαζάρων και των Βαράγγων. Ήδη μέσα πρόσφατους χρόνουςΗ πρόσκα άρχισε να λέγεται «κεχρί», το κριθάρι - κριθάρι και τα δημητριακά από κεχρί και κριθάρι εξαφανίστηκαν για πάντα από την ανθρωπότητα της γεωργίας.

Τι απέγινε ο πραγματικός Πέτρος Α; Συνελήφθη από τους Ιησουίτες και τοποθετήθηκε σε ένα σουηδικό φρούριο. Κατάφερε να μεταφέρει την επιστολή στον Κάρολο XII, βασιλιά της Σουηδίας, και αυτός τον έσωσε από την αιχμαλωσία. Μαζί οργάνωσαν μια εκστρατεία κατά του απατεώνα, αλλά ολόκληρη η ιησουιτική-μασονική αδελφότητα της Ευρώπης, που κλήθηκε να πολεμήσει, μαζί με τα ρωσικά στρατεύματα (των οποίων οι συγγενείς είχαν συλληφθεί όμηροι σε περίπτωση που τα στρατεύματα αποφασίσουν να πάνε στο πλευρό του Καρόλου), κέρδισαν στην Πολτάβα. Ο πραγματικός Ρώσος Τσάρος Πέτρος Α συνελήφθη ξανά και τοποθετήθηκε μακριά από τη Ρωσία - στη Βαστίλη, όπου αργότερα πέθανε. Στο πρόσωπό του έβαλαν μια σιδερένια μάσκα, η οποία προκάλεσε πολλή κουβέντα σε Γαλλία και Ευρώπη. Ο Σουηδός βασιλιάς Κάρολος ΙΒΙ κατέφυγε στην Τουρκία, από όπου προσπάθησε ξανά να οργανώσει εκστρατεία κατά του απατεώνα.

Φαίνεται, σκοτώστε τον πραγματικό Πέτρο και δεν θα υπήρχε πρόβλημα. Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι οι εισβολείς της Γης χρειάζονταν μια σύγκρουση και χωρίς έναν ζωντανό βασιλιά πίσω από τα κάγκελα, κανένας από τους δύο δεν θα είχε πετύχει. Ρωσοσουηδικός πόλεμος, ούτε ρωσοτουρκικά, που μάλιστα ήταν εμφύλιοι πόλεμοι, που οδήγησε στον σχηματισμό δύο νέων κρατών: της Τουρκίας και της Σουηδίας, και στη συνέχεια αρκετών ακόμη. Αλλά η πραγματική ίντριγκα δεν ήταν μόνο στη δημιουργία νέων κρατών. Τον 18ο αιώνα, όλη η Ρωσία γνώριζε και μιλούσε για το γεγονός ότι ο Πέτρος Α δεν ήταν πραγματικός τσάρος, αλλά απατεώνας. Και σε αυτό το πλαίσιο, οι «μεγάλοι Ρώσοι ιστορικοί» που έφτασαν από τα γερμανικά εδάφη: ο Miller, ο Bayer, ο Schlozer και ο Kuhn, που παραμόρφωσαν εντελώς την ιστορία της Ρωσίας, δεν παρουσίαζαν πλέον καμία ιδιαίτερη δυσκολία στο να κηρύξουν όλους τους τσάρους Dmitriev Ψεύτικους Dmitrys και απατεώνες που δεν είχαν το δικαίωμα στο θρόνο και που δεν κατάφεραν να στενάζουν, άλλαξαν το βασιλικό επώνυμο σε - Rurik.

Η ιδιοφυΐα του σατανισμού είναι το ρωμαϊκό δίκαιο, που είναι η βάση των συνταγμάτων των σύγχρονων κρατών. Δημιουργήθηκε σε αντίθεση με όλους τους αρχαίους κανόνες και τις ιδέες για μια κοινωνία που βασίζεται στην αυτοδιοίκηση (αυτοκρατία).

Για πρώτη φορά η δικαστική εξουσία μεταφέρθηκε από τα χέρια των ιερέων στα χέρια ανθρώπων που δεν είχαν πνευματική αξιοπρέπεια, δηλ. η δύναμη του καλύτερου έχει αντικατασταθεί από τη δύναμη οποιουδήποτε

Το ρωμαϊκό δίκαιο μας παρουσιάζεται ως η «στεφάνη» των ανθρώπινων επιτευγμάτων, στην πραγματικότητα είναι το αποκορύφωμα της αταξίας και της ανευθυνότητας. Οι κρατικοί νόμοι βάσει του ρωμαϊκού δικαίου βασίζονται σε απαγορεύσεις και τιμωρίες, δηλ. σε αρνητικά συναισθήματα, τα οποία, όπως γνωρίζετε, μπορούν μόνο να καταστρέψουν. Αυτό οδηγεί σε γενική έλλειψη ενδιαφέροντος για την εφαρμογή των νόμων και στην αντίθεση των αξιωματούχων με τον λαό. Ακόμη και στο τσίρκο, η εργασία με ζώα βασίζεται όχι μόνο σε ένα μαστίγιο, αλλά και σε ένα καρότο, αλλά ένα άτομο στον πλανήτη μας βαθμολογείται χαμηλότερα από τα ζώα από τους κατακτητές.

Σε αντίθεση με το ρωμαϊκό δίκαιο, το ρωσικό κράτος οικοδομήθηκε όχι σε απαγορευτικούς νόμους, αλλά στη συνείδηση ​​των πολιτών, η οποία ισορροπεί μεταξύ ενθάρρυνσης και απαγόρευσης. Ας θυμηθούμε πώς έγραψε για τους Σλάβους ο βυζαντινός ιστορικός Προκόπιος της Καισαρείας: «Είχαν όλους τους νόμους στο κεφάλι τους». Οι σχέσεις στην αρχαία κοινωνία ρυθμίζονταν από τις αρχές του αλόγου, από όπου μας έχουν φτάσει οι λέξεις «κανόνας» (αρχαίος - konon), «από αμνημονεύτων χρόνων», «θάλαμοι» (δηλαδή κατά άλογο). Καθοδηγούμενος από τις αρχές του αλόγου, ένα άτομο απέφυγε τα λάθη και μπορούσε να ενσαρκωθεί ξανά σε αυτή τη ζωή. Η αρχή είναι πάντα υπεράνω του νόμου, γιατί περιέχει περισσότερες δυνατότητες από το νόμο, όπως μια πρόταση περιέχει περισσότερες πληροφορίες από μια λέξη. Η ίδια η λέξη «νόμος» σημαίνει «πέρα από το άλογο». Αν μια κοινωνία ζει σύμφωνα με τις αρχές του αλόγου, και όχι σύμφωνα με τους νόμους, είναι πιο ζωτικής σημασίας. Οι εντολές περιέχουν περισσότερα από ένα άλογο, και επομένως το ξεπερνούν, όπως μια ιστορία περιέχει περισσότερα από μια πρόταση. Οι εντολές μπορούν να βελτιώσουν την ανθρώπινη οργάνωση και σκέψη, η οποία με τη σειρά της μπορεί να βελτιώσει τις αρχές του αλόγου.

Όπως είπε ο αξιόλογος Ρώσος στοχαστής I.L. Ο Solonevich, ο οποίος γνώριζε από τη δική του εμπειρία τη γοητεία της δυτικής δημοκρατίας, εκτός από τη μακρόβια ρωσική μοναρχία, βασισμένη στη λαϊκή εκπροσώπηση (zemstvo), επινοήθηκαν έμποροι και κληρικοί (δηλαδή προ-Πετρίνοι), δημοκρατία και δικτατορία, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον σε 20-30 χρόνια. Ωστόσο, ας του δώσουμε τον λόγο ο ίδιος: «Ο καθηγητής Whipper δεν έχει απόλυτο δίκιο όταν γράφει ότι οι σύγχρονες ανθρωπιστικές επιστήμες είναι μόνο «θεολογικός σχολαστικισμός και τίποτα περισσότερο». είναι κάτι πολύ χειρότερο: είναι δόλος. Αυτή είναι μια ολόκληρη συλλογή από παραπλανητικά ταξιδιωτικά σήματα, που μας παραπέμπουν στους ομαδικούς τάφους της πείνας και των εκτελέσεων, του τύφου και των πολέμων, της εσωτερικής καταστροφής και της εξωτερικής καταστροφής.

Η «επιστήμη» του Ντιντερό, του Ρουσώ, του Ντ’ Αλμπέρ και άλλων έχει ήδη ολοκληρώσει τον κύκλο της: υπήρχε λιμός, υπήρχε τρόμος, υπήρχαν πόλεμοι και υπήρξε η εξωτερική ήττα της Γαλλίας το 1814, το 1871, το 1940. Η επιστήμη του Χέγκελ, του Μόμσεν, του Νίτσε και του Ρόζενμπεργκ τελείωσε επίσης τον κύκλο της: υπήρχε τρόμος, υπήρχαν πόλεμοι, υπήρχε πείνα και υπήρξε ήττα το 1918 και το 1945. Η επιστήμη των Τσερνισέφσκι, Λαβρόφ, Μιχαηλόφσκι, Μιλιούκοφ και Λένιν δεν έχει ακόμη περάσει ολόκληρο τον κύκλο: υπάρχει πείνα, υπάρχει τρόμος, υπήρξαν πόλεμοι, εσωτερικοί και εξωτερικοί, αλλά η ήττα θα έρθει ακόμα: αναπόφευκτη και αναπόφευκτη, μια ακόμη πληρωμή για τη λαϊκή κουβέντα των διακοσίων χρόνων, για φώτα βάλτου που ανάβουν οι κύριοι της σκέψης μας πάνω από τα πιο σάπια μέρη ενός πραγματικού ιστορικού βάλτου.

Όχι πάντα οι ίδιοι οι φιλόσοφοι που απαριθμούσε ο Solonevich έβγαζαν ιδέες που θα μπορούσαν να καταστρέψουν την κοινωνία: συχνά τους παρακινούσαν.

V.A. Shemshuk "Επιστροφή του Παραδείσου στη Γη"
======================

"Με άλλους ευρωπαϊκούς λαούς, μπορείτε να επιτύχετε τον στόχο με φιλανθρωπικούς τρόπους, αλλά όχι τόσο με τους Ρώσους ... δεν έχω να κάνω με ανθρώπους, αλλά με ζώα που θέλω να μετατρέψω σε ανθρώπους" - μια τέτοια τεκμηριωμένη φράση του Πέτρου 1 μεταφέρει πολύ ξεκάθαρα τη στάση του απέναντι στον ρωσικό λαό.

Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι αυτά τα ίδια «ζώα», σε ευγνωμοσύνη γι' αυτό, τον αποκαλούσαν Μέγα.
Οι ρωσόφοβοι θα προσπαθήσουν αμέσως να εξηγήσουν τα πάντα με το γεγονός ότι ναι, έφτιαξε τους ανθρώπους από ζώα, και μόνο γι' αυτό η Ρωσία έγινε Μεγάλη και τα «ζώα» που έγιναν άνθρωποι τον αποκαλούσαν ευτυχώς Μέγα.
Ή ίσως αυτή είναι η ευγνωμοσύνη των ιδιοκτητών των Romanovs για τις τέλεια εκπληρωμένες υποχρεώσεις να καταστρέψουν ακριβώς τα ίχνη του μεγαλείου του ρωσικού λαού, που στοίχειωναν όσους ήθελαν να δημιουργήσουν για τον εαυτό τους Μεγάλη Ιστορία, οι κυρίαρχοι κύκλοι των κρατών, μέχρι πρόσφατα οι πρώην επαρχιακές απομακρυσμένες επαρχίες;
Και ήταν αυτό ακριβώς το μεγαλείο του ρωσικού λαού που δεν του επέτρεψε να το δημιουργήσουν;

======================================== ======

Μπορεί κανείς να μιλήσει πολύ και ενδιαφέροντα για τον Peter I. Για παράδειγμα, σήμερα είναι ήδη γνωστό ότι η σύντομη αλλά έντονη βασιλεία του κόστισε πραγματικά στον ρωσικό λαό περισσότερες από 20 εκατομμύρια ζωές (διαβάστε το άρθρο του N.V. Levashov "Ορατή και αόρατη γενοκτονία" σχετικά με αυτό). Ίσως γι' αυτό ο άνθρωπος που σήμερα αποκαλείται Πέτρος Α' ανακηρύσσεται πλέον «μεγάλος»;

Όποιος ενδιαφέρεται για αυτό το θέμα μπορεί επίσης να παρακολουθήσει το βίντεο:

Στην πραγματικότητα, ο απατεώνας του ψεύτικου Πέτρου Α είναι ο Ρωμαίος προστατευόμενος Ισαάκ Αντρέ.
Είναι θαμμένος στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ισαάκ, που πήρε το όνομά του. Η ιστορία του Πέτρου
Με επινόησαν οι Λατίνοι ηγεμόνες της αληθινής σλαβικής ιστορίας

Συνδέεται με τη ζωή και τον θάνατο των μεγάλων Ρώσων. Αυτό περιλαμβάνει τον θάνατο του γιου του Ιβάν του Τρομερού, Tsarevich Dimitri, και την εκτέλεση του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα Νικολάου Β' και τη δηλητηρίαση του I.V. Ο Στάλιν. Ταυτόχρονα, η αντικατάσταση του Πέτρου Α' είναι μυθοπλασία ή ιστορικό γεγονός, έχει συζητηθεί επανειλημμένα από ιστορικούς και έχει τρεις διαφορετικές επιλογές.

Οι κύριες εκδόσεις της αντικατάστασης του Peter I

Η λιγότερο συνωμοτική υπόθεση ότι ο Τσάρος Πέτρος Α αντικαταστάθηκε από διπλό προτάθηκε από τον Β. Κουκοβένκο, συνιδρυτή ιστορική κοινωνίατην πόλη Mozhaisk, και τον I. Danilov, επικεφαλής του έργου Philosophical Assault. Σύμφωνα με αυτούς, κατά τη δεύτερη διασκεδαστική εκστρατεία «Σεμενόφσκι» το 1691, ο νεαρός τσάρος τραυματίστηκε θανάσιμα κατά τη διάρκεια επίθεσης με άλογο ή αψιμαχίας. Παρόμοιο ατύχημα έχει ξαναγίνει. Ένα χρόνο νωρίτερα, κατά τη διάρκεια μιας άσκησης, μια χειροβομβίδα εξερράγη στα χέρια ενός στρατιώτη, καίγοντας το πρόσωπο του ίδιου του Πέτρου Α και του συμμάχου του, στρατηγού Πάτρικ Γκόρντον. Οι συνεργάτες του Πέτρου, με επικεφαλής τον βογιάρ Φιόντορ Ρομοντανόφσκι, παρατήρησαν προηγουμένως μια αναμφισβήτητη ομοιότητα με τον βασιλιά του Ολλανδού ναυπηγού Yaan Mush, έναν ξυλουργό Saardam που έφτασε στη Ρωσία για να φτιάξει έναν αστείο στόλο. Ο F. Romodanovsky και ο διοικητής του αντιπάλου διασκεδαστικού στρατού "Generalissimo" I. Buturlin, σώζοντας τους εαυτούς τους από τη θανατική ποινή και τους συγγενείς τους από την καταστολή, αντικατέστησαν τον Peter I με έναν Ολλανδό κύριο που ήταν 4 ... 5 χρόνια νεότερος από τον τσάρο .

Η πιο πειστική και τεκμηριωμένη είναι η υπόθεση που προτείνουν οι «ανατρεπόμενοι» της σύγχρονης θεώρησης της ιστορικής επιστήμης και οι δημιουργοί της «Νέας Χρονολογίας» Ακαδημαϊκός Ρωσική Ακαδημία Sciences A.T. Fomenko και αναπληρωτής καθηγητής της Μόσχας Κρατικό Πανεπιστήμιο G.V. Νοσόφσκι. Ήταν οι πρώτοι που παρατήρησαν ότι η επίσημη ημερομηνία γέννησης του Πέτρου δεν αντιστοιχούσε στην ημέρα του αγγέλου του. Εάν ο βασιλιάς, πράγματι, γεννήθηκε στις 30 Μαΐου 1672, τότε θα έπρεπε να είχε το όνομα Ισάκι. Προς τιμήν αυτού του ονόματος, του πραγματικού ονόματος του ατόμου που αντικατέστησε τον βασιλιά, ονομάστηκε ο καθεδρικός ναός της κύριας εκκλησίας Ρωσική Αυτοκρατορία. Ταυτόχρονα, το γεγονός ότι η Ρωσία, αρχής γενομένης από το 1698 - έτος επιστροφής του Πέτρου Α από τη Μεγάλη Πρεσβεία - διοικούνταν από έναν απατεώνα, υπαινίχθηκε με καλυμμένη μορφή από τον ιστορικό P. Milyukov, ο οποίος έγραψε ένα άρθρο σχετικά με τον πρώτο Ρώσο Αυτοκράτορα για την εγκυκλοπαίδεια του Brockhaus και του Efron.

Τα ακόλουθα γεγονότα υποστηρίζουν αυτήν την υπόθεση:

• ο τσάρος έστειλε τη γυναίκα του, τσαρίνα Ευδοκία, η οποία γέννησε τον γιο του Αλεξέι, σε ένα μοναστήρι κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στην Ευρώπη πριν επιστρέψει στη Ρωσία.
• πριν από την είσοδο του Πέτρου Α στη Μόσχα, τα υπολείμματα του στρατού των στρέλτσι καταστράφηκαν και ο στρέλτσι πέθανε κοντά στη Μόσχα κατά τη διάρκεια της μάχης με έναν άγνωστο στρατό, υπό τη διοίκηση του βογιάρ Σέιν, για τον οποίο δεν έχουν διατηρηθεί άλλα ιστορικά αρχεία.
• πριν μπει στη Μόσχα, ο Ρώσος αυταρχικός συναντιέται κρυφά με τον Πολωνό βασιλιά και του καταβάλλει μια «εισφορά» (σύμφωνα με άλλες πηγές, «επιδότηση») 1,5 εκατομμυρίου χρυσού εφίμκι, που ήταν ίσο με το ετήσιο εισόδημα του μοσχοβίτη κράτους.
• επιστρέφοντας στη Μόσχα, ο Πέτρος προσπάθησε ανεπιτυχώς να βρει τη βιβλιοθήκη της Σοφίας Παλαιολόγο, η τοποθεσία της οποίας ήταν γνωστή μόνο σε άτομα με βασιλικό αίμα και την οποία επισκεπτόταν επανειλημμένα η πριγκίπισσα Σοφία.
• το ξύρισμα των γενειάδων, ο δυτικοευρωπαϊκός χορός και η διασκέδαση και η εισαγωγή των δυτικών εθίμων ξεκίνησαν μόνο μετά την επιστροφή του κυρίαρχου από τη Μεγάλη Πρεσβεία.

Υπάρχουν δύο εκδοχές της αντικατάστασης του Peter I με ένα διπλό κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στη Δυτική Ευρώπη:

• Ο μαθηματικός της Αγίας Πετρούπολης Sergei Albertovich Sall πιστεύει ότι ο διπλός του Τσάρου της Μοσχοβίας ήταν εξέχων τέκτονας και συγγενής του William of Orange, του πρώτου βασιλιά της Αγγλίας και της Σκωτίας και του μοναδικού αντιπροσώπου στον βρετανικό θρόνο από τη δυναστεία Nassau-Oran.
• σύμφωνα με τον ιστορικό Yevgeny Trofimovich Bayda, ο διπλός ήταν είτε Σουηδός είτε Δανός ονόματι Ισαάκ (εξ ου και Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ισαάκ) και δήλωνε τη λουθηρανική θρησκεία.

Ωστόσο, για να ελέγξουμε τις εκδοχές σχετικά με το εάν η αντικατάσταση του Πέτρου ήταν μια φαντασία ή ένα ιστορικό γεγονός, αυτό το γεγονός μπορεί να επιλυθεί πολύ απλά. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να ληφθεί ένα κομμάτι γενετικού υλικού κατά την επόμενη, προγραμματισμένη αποκατάσταση του τάφου του Πέτρου στον Καθεδρικό Ναό Πέτρου και Παύλου και θα γίνουν αμέσως σαφείς, οι αντικαταστάσεις, καθώς και οι θεωρίες για το ποιος ήταν ο πατέρας του πρώτου Ρώσος αυτοκράτορας- Ο Τσάρος Αλεξέι Φεντόροβιτς ή ο Πατριάρχης Νίκων, του οποίου οι σύγχρονοι συκοφάντησαν για τη σύνδεσή του με τη μητέρα του Πέτρου, Naryshkina Natalya Kirillovna.