ΠΕΤΡΟΣ Α΄ Ο ΜΕΓΑΣ
(γεννήθηκε το 1672 - πέθανε το 1725)
Ο πρώτος Ρώσος αυτοκράτορας γνωστός για τις μεταρρυθμίσεις του ελεγχόμενη από την κυβέρνηση.
Στις 27 Ιανουαρίου 1725, το Αυτοκρατορικό Παλάτι στην Αγία Πετρούπολη περικυκλώθηκε από ενισχυμένες φρουρές. Τελείωσε σε τρομερή αγωνία μονοπάτι ζωήςο πρώτος Ρώσος αυτοκράτορας Πέτρος Α. Τις τελευταίες δέκα μέρες οι σπασμοί αντικαταστάθηκαν από παραλήρημα και βαθιές λιποθυμίες και εκείνες τις στιγμές που ο τσάρος συνήλθε, ούρλιαζε τρομερά από αφόρητους πόνους. Την τελευταία εβδομάδα, σε σύντομες στιγμές ανακούφισης, ο Πέτρος κοινωνούσε τρεις φορές. Με εντολή του αποφυλακίστηκαν όλοι οι συλληφθέντες οφειλέτες και καλύφθηκαν τα χρέη τους από βασιλικά ποσά. Σε όλες τις εκκλησίες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων άλλων θρησκειών, έγιναν προσευχές για αυτόν. Η ανακούφιση δεν ήρθε και στις 28 Ιανουαρίου, στις αρχές του έκτου πρωινού, ο αυτοκράτορας πέθανε.
Ο Πέτρος ήταν γιος του Τσάρου Alexei Mikhailovich και της δεύτερης συζύγου του, Natalya Kirillovna Naryshkina. Γεννήθηκε στις 30 Μαΐου 1672. Από τον πρώτο του γάμο με τη Maria Ilinichnaya Miloslavskaya, ο τσάρος είχε 13 παιδιά, αλλά μόνο δύο από τους γιους επέζησαν - ο Fedor και ο Ivan. Μετά το θάνατο του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς το 1676, η ανατροφή του Πέτρου έγινε υπό την επίβλεψη του μεγαλύτερου αδελφού του, Τσάρου Φιοντόρ, που ήταν νονός του. Για τον νεαρό πρίγκιπα, επέλεξε ως μέντορες τον Nikita Zotov, υπό την επιρροή του οποίου εθίστηκε στα βιβλία, ειδικά στα βιβλία ιστορικές γραφές. Ο Νικήτα είπε στον μαθητή πολλά για το παρελθόν της Πατρίδας, για τις ένδοξες πράξεις των προγόνων του. Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός έγινε αληθινό είδωλο για τον Πέτρο. Στη συνέχεια, ο Πέτρος μίλησε για τη βασιλεία του: «Αυτός ο κυρίαρχος είναι ο προκάτοχός μου και το πρότυπό μου. Πάντα τον φανταζόμουν ως πρότυπο της κυβέρνησής μου στις πολιτικές και στρατιωτικές υποθέσεις, αλλά δεν προχώρησα τόσο μακριά όσο εκείνος. Ανόητοι μόνο όσοι δεν γνωρίζουν τις συνθήκες της εποχής του, τις περιουσίες του λαού του και το μεγαλείο της αξίας του, τον αποκαλούν βασανιστή.
Μετά τον θάνατο το 1682 του 22χρονου Τσάρου Φέντορ, ο αγώνας για τον θρόνο δύο οικογενειών, των Μιλοσλάβσκι και των Ναρίσκιν, κλιμακώθηκε απότομα. Υποψήφιος για τον θρόνο από τους Μιλοσλάβσκι ήταν ο Ιβάν, που ήταν σε κακή υγεία, από τους Ναρίσκιν, ο υγιής, αλλά νεότερος Πέτρος. Με την προτροπή των Ναρίσκιν, ο πατριάρχης ανακήρυξε τον Πέτρο τσάρο. Ωστόσο, οι Μιλοσλάβσκι δεν συμβιβάστηκαν και προκάλεσαν μια ταραχώδη ταραχή, κατά την οποία πέθαναν πολλοί άνθρωποι κοντά στους Ναρίσκιν. Αυτό έκανε ανεξίτηλη εντύπωση στον Peter, επηρέασε την ψυχική του υγεία και την προοπτική του. Για το υπόλοιπο της ζωής του, έτρεφε ένα μίσος για τους τοξότες και για ολόκληρη την οικογένεια Μιλοσλάβσκι.
Το αποτέλεσμα της εξέγερσης ήταν ένας πολιτικός συμβιβασμός: τόσο ο Ιβάν όσο και ο Πέτρος ανυψώθηκαν στο θρόνο και η πριγκίπισσα Σοφία, η έξυπνη και φιλόδοξη κόρη του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς από τον πρώτο του γάμο, έγινε αντιβασιλέας (κυβερνήτης). Ο Πέτρος και η μητέρα του δεν έπαιξαν κανένα ρόλο στη ζωή του κράτους. Κατέληξαν σε ένα είδος εξορίας στο χωριό Preobrazhensky. Ο Πέτρος έτυχε να συμμετέχει μόνο σε τελετές πρεσβειών στο Κρεμλίνο. Εδώ, στο Preobrazhensky, ξεκίνησε η στρατιωτική «πλάκα» του νεαρού τσάρου. Υπό την ηγεσία του Σκωτσέζου Μενέσιου, από τους συνομηλίκους του Πέτρου, κυρίως εκπροσώπους ευγενών οικογενειών, στρατολογήθηκε ένα παιδικό σύνταγμα, από το οποίο στις αρχές της δεκαετίας του '90. δύο συντάγματα φρουρών μεγάλωσαν - ο Preobrazhensky και ο Semenovsky. Ο μελλοντικός Στρατάρχης M. M. Golitsyn, και ο απόγονος μιας ευγενούς οικογένειας Buturlin, και ο γιος ενός γαμπρού, και στο μέλλον ένας φίλος και συνεργάτης του Peter, A. D. Menshikov, υπηρέτησαν σε αυτά. Ο ίδιος ο βασιλιάς υπηρέτησε εδώ, ξεκινώντας ως ντράμερ. Οι αξιωματικοί στα συντάγματα ήταν κυρίως αλλοδαποί. Γενικά, οι ξένοι που ζούσαν κοντά στο Preobrazhensky στη γερμανική συνοικία (Kukui), που ήρθαν στη χώρα υπό τον Τσάρο Αλεξέι, αναζητητές ευτυχίας και τάξεων, τεχνίτες, στρατιωτικοί ειδικοί, έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη ζωή του Πέτρου. Από αυτούς, σπούδασε ναυπηγική, στρατιωτικές υποθέσεις και επιπλέον, πίνει ισχυρά ποτά, καπνίζει, φοράει ξένα ρούχα. Από αυτούς, θα έλεγε κανείς, απορρόφησε την περιφρόνηση για κάθε τι ρωσικό. Ο πιο κοντινός στον Peter ήταν ο Ελβετός F. Lefort.
Το καλοκαίρι του 1689 ο αγώνας με τους Μιλοσλάβσκι εντάθηκε. Η πριγκίπισσα Σοφία, συνειδητοποιώντας ότι σύντομα ο Πέτρος θα απωθούσε τον άρρωστο Ιβάν και θα έπαιρνε τα ηνία της κυβέρνησης στα χέρια του, άρχισε να υποκινεί τους τοξότες, με επικεφαλής τον Shaklovity, σε εξέγερση. Αλλά αυτή η ιδέα απέτυχε: οι ίδιοι οι τοξότες παρέδωσαν τον Shaklovity στον Πέτρο και αυτός, έχοντας κατονομάσει πολλούς από τους συνεργάτες του υπό βασανιστήρια, εκτελέστηκε μαζί τους. Σοφία, Πέτρος φυλακισμένος στο μοναστήρι Novodevichy. Έτσι ξεκίνησε η αποκλειστική του κυριαρχία. Ο Ιβάν κυβέρνησε μόνο ονομαστικά και μετά το θάνατό του το 1696, ο Πέτρος έγινε αυταρχικός.
Το 1697, ο τσάρος, ως μέρος της Μεγάλης Πρεσβείας των 50 ατόμων, υπό το πρόσχημα του αξιωματικού του συντάγματος Preobrazhensky, Peter Mikhailov, πήγε στο εξωτερικό. Σκοπός του ταξιδιού είναι μια συμμαχία κατά των Τούρκων. Στην Ολλανδία και την Αγγλία, δουλεύοντας ως ξυλουργός σε ναυπηγεία, ο βασιλιάς κατέκτησε τη ναυπηγική. Στην επιστροφή, στη Βιέννη, τον έπιασε η είδηση για μια νέα εξέγερση στην τοξοβολία. Ο Πέτρος έσπευσε στη Ρωσία, αλλά στο δρόμο έμαθε ότι η εξέγερση κατεστάλη, 57 υποκινητές εκτελέστηκαν και 4 χιλιάδες τοξότες εξορίστηκαν. Με την επιστροφή του, πιστεύοντας ότι ο «σπόρος» του Μιλοσλάβσκι δεν είχε εξοντωθεί, ο τσάρος διέταξε να ξαναρχίσουν οι έρευνες. Οι ήδη εξόριστοι τοξότες επέστρεψαν στη Μόσχα. Ο Πέτρος συμμετείχε προσωπικά σε βασανιστήρια και εκτελέσεις. Ο ίδιος έκοψε τα κεφάλια των τοξότων και ανάγκασε τους έμπιστους και τους αυλικούς του να το κάνουν. Πολλοί τοξότες εκτελέστηκαν με νέο τρόπο - ήταν τροχοφόροι. Η εκδίκηση του βασιλιά από την οικογένεια Μιλοσλάβσκι δεν είχε όρια. Διέταξε να σκάψουν ένα φέρετρο με το σώμα του Μιλοσλάβσκι, να τον φέρουν πάνω σε γουρούνια στον τόπο της εκτέλεσης και να τον τοποθετήσουν κοντά στο τεμάχιο κοπής, ώστε το αίμα του εκτελεσθέντος να χυθεί στα λείψανα του Μιλοσλάβσκι. Συνολικά, περισσότεροι από χίλιοι τοξότες εκτελέστηκαν. Τα πτώματά τους πετάχτηκαν σε ένα λάκκο όπου πέταξαν πτώματα ζώων. 195 τοξότες κρεμάστηκαν στις πύλες της μονής Novodevichy και τρεις - κοντά στα παράθυρα της Σοφίας, και για πέντε ολόκληρους μήνες τα πτώματα δεν απομακρύνθηκαν από τον τόπο της εκτέλεσης. Σε αυτή την τρομερή πράξη, και σε πολλές άλλες, ο Πέτρος ξεπέρασε σε σκληρότητα το είδωλό του Ιβάν τον Τρομερό.
Ταυτόχρονα, ο τσάρος ξεκίνησε μεταρρυθμίσεις με στόχο να μεταμορφώσει τη Ρωσία σύμφωνα με τις δυτικοευρωπαϊκές γραμμές, μετατρέποντας τη χώρα σε ένα απόλυτο αστυνομικό κράτος. Ήθελε τα πάντα ταυτόχρονα. Με τις μεταρρυθμίσεις του, ο Πέτρος Α' έβαλε τη Ρωσία στα πίσω πόδια της, αλλά πόσοι άνθρωποι την ίδια στιγμή ανέβηκαν στο ράφι, στο τεμάχιο, στην αγχόνη! Πόσοι σκοτώθηκαν, βασανίστηκαν... Όλα ξεκίνησαν με πολιτιστικές καινοτομίες. Έγινε υποχρεωτικό για όλους, εκτός από τους αγρότες και τους κληρικούς, να φορούν ξένα ρούχα, ο στρατός ντυμένος με στολές κατά το ευρωπαϊκό πρότυπο και όλοι, πάλι, εκτός από τους αγρότες και τους κληρικούς, ήταν υποχρεωμένοι να ξυρίσουν τα γένια τους. , και στο Preobrazhensky ο ίδιος ο Πέτρος έκοψε τα γένια των βογιαρών. Από το 1705, εισήχθη φόρος στα γένια: από στρατιωτικούς και υπαλλήλους, εμπόρους και κατοίκους της πόλης, 60 ρούβλια ο καθένας. ανά άτομο ανά έτος? εκατοντάδες πλούσιοι έμποροι από το σαλόνι - 100 ρούβλια το καθένα. από άτομα κατώτερης βαθμίδας, βογιάρους, αμαξάδες - 30 ρούβλια το καθένα. από τους αγρότες - 2 χρήματα κάθε φορά που έμπαιναν στην πόλη ή έφευγαν από αυτήν.
Παρουσιάστηκαν επίσης και άλλες καινοτομίες. Ενθαρρύνθηκαν οι χειροτεχνίες, δημιουργήθηκαν πολυάριθμα εργαστήρια, νέοι άνδρες από ευγενείς οικογένειες στάλθηκαν για σπουδές στο εξωτερικό, η διοίκηση της πόλης αναδιοργανώθηκε, το ημερολόγιο αναμορφώθηκε, το Τάγμα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου ιδρύθηκε και η Σχολή Ναυσιπλοΐας άνοιξε . Για να ενισχυθεί ο συγκεντρωτισμός της κυβέρνησης, δημιουργήθηκαν διοικητικά συμβούλια και μια γερουσία αντί για εντολές. Όλες αυτές οι μεταμορφώσεις πραγματοποιήθηκαν με βίαιες μεθόδους. Ξεχωριστή θέση κατείχαν οι σχέσεις του Πέτρου με τον κλήρο. Μέρα με τη μέρα ηγήθηκε της επίθεσης στην ανεξαρτησία της εκκλησίας. Μετά το θάνατο της μητέρας του, ο Πέτρος δεν συμμετείχε πλέον σε θρησκευτικές πομπές. Ο πατριάρχης έπαψε να είναι σύμβουλος του τσάρου και εκδιώχθηκε από τη Δούμα του τσάρου και μετά το θάνατό του το 1700, η διαχείριση των εκκλησιαστικών υποθέσεων πέρασε σε μια ειδικά δημιουργημένη Σύνοδο. Και όλες αυτές και άλλες μεταμορφώσεις επιτέθηκαν από την αχαλίνωτη ιδιοσυγκρασία του βασιλιά. Σύμφωνα με τα λόγια του ιστορικού Βαλισέφσκι: «Σε ό,τι έκανε ο Πέτρος, έφερε υπερβολική ταχύτητα, υπερβολική προσωπική αγένεια και ιδιαίτερα, πάρα πολύ πάθος. Χτύπησε δεξιά κι αριστερά. Και επομένως διορθώνοντας τα χάλασε όλα. Η οργή του βασιλιά, που έφτασε σε οργή, η κοροϊδία του για τον λαό δεν γνώριζε κανένα περιορισμό. Μπορούσε να επιτεθεί στον στρατηγό Σέιν με άγρια κακοποίηση και ο Ρομοντανόφσκι και ο Ζότοφ, που προσπαθούσαν να τον κατευνάσουν, άνθρωποι του στενού του περιβάλλοντος, να του προκαλέσουν σοβαρές πληγές: ο ένας είχε κόψει τα δάχτυλά του, ο άλλος είχε πληγές στο κεφάλι του. Μπορούσε να νικήσει τον φίλο του Menshikov επειδή δεν έβγαζε το σπαθί του στη συνέλευση κατά τη διάρκεια των χορών. μπορούσε να σκοτώσει έναν υπηρέτη με ένα ραβδί επειδή του έβγαλε το καπέλο πολύ αργά. θα μπορούσε να διατάξει να αναγκαστεί ο 80χρονος βογιάρ Μ. Γκόλοβιν γυμνός, με καπέλο γελωτοποιού, να καθίσει για μια ώρα στον πάγο του Νέβα γιατί αρνήθηκε, ντυμένος σαν διάβολος, να συμμετάσχει στην πομπή του γελωτοποιού. Μετά από αυτό, ο Golovin αρρώστησε και σύντομα πέθανε. Έτσι, ο τσάρος δεν συμπεριφέρθηκε μόνο στο σπίτι: στο Μουσείο της Κοπεγχάγης, ο Πέτρος ακρωτηρίασε τη μούμια, επειδή αρνήθηκε να την πουλήσει για την Kunstkamera. Θα μπορούσαν να αναφερθούν πολλά τέτοια παραδείγματα.
Η εποχή του Πέτριν είναι μια εποχή συνεχών πολέμων. Εκστρατείες του Αζόφ 1695–1696, Βόρειος πόλεμος 1700–1721, καμπάνια Prut 1711, εκστρατεία κατά της Κασπίας το 1722. Όλα αυτά απαιτούσαν τεράστιο ποσόκαι οι άνθρωποι και τα χρήματα. Δημιουργήθηκε ένας τεράστιος στρατός και ναυτικό. Συχνά οι νεοσύλλεκτοι μεταφέρονταν στις πόλεις αλυσοδεμένοι. Πολλά εδάφη ερημώθηκαν. Γενικά, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α, η Ρωσία έχασε σχεδόν το ένα τρίτο του πληθυσμού της. Σε όλη την πολιτεία, απαγορευόταν η κοπή μεγάλων δέντρων και γενικά επικαλούνταν τη θανατική ποινή για την κοπή βελανιδιάς. Για τη συντήρηση του στρατού εισήχθησαν νέες επιταγές: στρατολόγηση, δραγουμάνος, πλοίο, νοικοκυριό και επίσημο χαρτί. Εισήχθησαν νέα τέλη: για ψάρεμα, οικιακά λουτρά, μύλους, πανδοχεία. Η πώληση αλατιού και καπνού πέρασε στα χέρια του ταμείου. Ακόμη και δρύινα φέρετρα μεταφέρθηκαν στο ταμείο και στη συνέχεια πουλήθηκαν για 4 φορές περισσότερο. Όμως τα χρήματα δεν ήταν αρκετά.
Η δύσκολη φύση του Πέτρου αντικατοπτρίστηκε στην οικογενειακή του ζωή. Ακόμα και στα 16 του, η μητέρα του, για να αποκρούσει τον γερμανικό οικισμό, τον πάντρεψε με την Ευδοκία Λοπουχίνα, την οποία δεν αγάπησε ποτέ. Η Ευδοκία του γέννησε δύο γιους: τον Αλέξανδρο που πέθανε σε βρεφική ηλικία και τον Αλεξέι. Μετά το θάνατο της Natalya Kirillovna, οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων επιδεινώθηκαν απότομα. Ο Πέτρος ήθελε ακόμη και να εκτελέσει τη σύζυγό του, αλλά περιορίστηκε να την εκνευρίσει βίαια ως μοναχή στο μοναστήρι της Μεσολάβησης στο Σούζνταλ. Στην 26χρονη βασίλισσα δεν δόθηκε δεκάρα για συντήρηση, και αναγκάστηκε να ζητήσει χρήματα από τους συγγενείς της. Ταυτόχρονα, ο Πέτρος είχε δύο ερωμένες στον γερμανικό οικισμό: την κόρη του αργυροχόου Betticher και την κόρη του εμπόρου κρασιού Mons - Anna, η οποία έγινε η πρώτη τιμημένη αγαπημένη του βασιλιά. Της έδωσε παλάτια, κτήματα, αλλά όταν αποκαλύφθηκε ο έρωτάς της με τον Σάξονα απεσταλμένο Κέισερλινγκ, ο εκδικητικός Πέτρος αφαίρεσε σχεδόν ό,τι έδωσε, και μάλιστα την κράτησε στη φυλακή για κάποιο διάστημα. Εκδικητικός αλλά όχι απαρηγόρητος εραστής, βρήκε γρήγορα τον αντικαταστάτη της. Μεταξύ των αγαπημένων του ήταν κάποτε η Anisya Tolstaya και η Varvara Arsenyeva και αρκετοί άλλοι εκπρόσωποι ευγενών οικογενειών. Αρκετά συχνά η επιλογή του τσάρου σταματούσε και σε απλούς υπηρέτες. Το 1703, εμφανίστηκε μια άλλη γυναίκα που έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο στη ζωή του μονάρχη - η Marta Skavronskaya, η οποία αργότερα έγινε σύζυγος του Πέτρου με το όνομα Ekaterina Alekseevna. Μετά την κατάληψη του Marienburg από τα ρωσικά στρατεύματα, ήταν υπηρέτρια και ερωμένη του στρατάρχη B. Sheremetev, στη συνέχεια του A. Menshikov, ο οποίος τη σύστησε στον τσάρο. Η Μάρθα προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία, γέννησε στον Πέτρο τρεις κόρες και έναν γιο, τον Πέτρο Πέτροβιτς, ο οποίος πέθανε το 1719. Αλλά μόλις το 1724 ο Πέτρος τη στεφάνωσε. Την ίδια στιγμή, ξέσπασε ένα σκάνδαλο: ο τσάρος αντιλήφθηκε τον έρωτα μεταξύ της Κάθριν και του Γουίλεμ Μονς, αδερφού του πρώην αγαπημένου. Ο Μονέ εκτελέστηκε και το κεφάλι του σε ένα βάζο με αλκοόλ, με εντολή του βασιλιά, βρισκόταν στην κρεβατοκάμαρα της γυναίκας του για αρκετές μέρες.
Με φόντο αυτά τα γεγονότα ξεχωρίζει ξεκάθαρα η τραγωδία του γιου του Πέτρου, Αλεξέι. Ο φόβος του για τον πατέρα του έφτασε στο σημείο που, με τη συμβουλή φίλων, ήθελε ακόμη και να απαρνηθεί την κληρονομιά. Ο Πέτρος το είδε αυτό ως συνωμοσία και διέταξε να στείλουν τον γιο του σε ένα μοναστήρι. Ο Αλεξέι τράπηκε σε φυγή και κατέφυγε με την ερωμένη του, πρώτα στη Βιέννη και μετά στη Νάπολη. Αλλά βρέθηκαν και παρασύρθηκαν στη Ρωσία. Ο πατέρας υποσχέθηκε στον γιο του συγχώρεση αν κατονομάσει τους συνεργούς του. Όμως, αντί για συγχώρεση, ο Πέτρος τον έστειλε στο καζεμά του φρουρίου Πέτρου και Παύλου και διέταξε να ξεκινήσει μια έρευνα. Ο πρίγκιπας βασανίστηκε πέντε φορές μέσα σε μια εβδομάδα. Παρών ήταν και ο πατέρας. Για να τελειώσει το μαρτύριο, ο Αλεξέι συκοφάντησε τον εαυτό του: λένε, ήθελε να πάρει τον θρόνο με τη βοήθεια των στρατευμάτων του Αυστριακού αυτοκράτορα. Στις 24 Ιουνίου 1718, ένα δικαστήριο 127 ατόμων καταδίκασε ομόφωνα τον Αλεξέι σε θάνατο. Η επιλογή της εκτέλεσης δόθηκε στη διακριτική ευχέρεια του βασιλιά. Λίγα είναι γνωστά για το πώς πέθανε ο Αλεξέι: είτε από δηλητήριο, είτε από ασφυξία, είτε του έκοψαν το κεφάλι, είτε πέθανε κάτω από βασανιστήρια. Ωστόσο, οι συμμετέχοντες στην έρευνα έλαβαν βραβεία, τίτλους και χωριά. Την επόμενη κιόλας μέρα, ο Πέτρος γιόρτασε θαυμάσια την ένατη επέτειο της Μάχης της Πολτάβα.
Με το τέλος του Βόρειου Πολέμου το 1721, η Ρωσία ανακηρύχθηκε αυτοκρατορία και η Γερουσία απένειμε στον Πέτρο τους τίτλους «Πατέρας της Πατρίδας», «Αυτοκράτορας» και «Μέγας».
Η πολυτάραχη ζωή του βασιλιά του «χάρισε» ένα μπουκέτο ασθένειες μέχρι την ηλικία των 50 ετών, αλλά κυρίως υπέφερε από ουραιμία. Ούτε το μεταλλικό νερό βοήθησε. Τους τελευταίους τρεις μήνες, ο Πέτρος περνούσε τον περισσότερο χρόνο του στο κρεβάτι, αν και τις ημέρες της ανακούφισης συμμετείχε στις γιορτές. Στα μέσα Ιανουαρίου οι κρίσεις της νόσου έγιναν πιο συχνές. Η νεφρική δυσλειτουργία οδήγησε σε απόφραξη του ουροποιητικού συστήματος. Η εγχείρηση που έγινε δεν έδωσε τίποτα. Η δηλητηρίαση του αίματος ξεκίνησε. Το ζήτημα της διαδοχής στο θρόνο προέκυψε έντονα, καθώς οι γιοι του βασιλιά μέχρι εκείνη τη στιγμή δεν ήταν εν ζωή. Στις 27 Ιανουαρίου, ο Πέτρος ήθελε να γράψει μια διαταγή για τη διαδοχή στο θρόνο. Του έδωσαν χαρτί, αλλά μπορούσε να γράψει μόνο δύο λέξεις: «Δώσε τα πάντα…» Επιπλέον, έχασε την ομιλία του. Την επόμενη μέρα πέθανε μέσα σε τρομερή αγωνία. Το σώμα του παρέμεινε άταφο για 40 ημέρες. Εκτέθηκε σε ένα βελούδινο κρεβάτι κεντημένο με χρυσό στην αίθουσα του παλατιού, επενδυμένο με χαλιά που ο Πέτρος έλαβε ως δώρο από τον Λουδοβίκο XV κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Παρίσι. Η σύζυγός του Ekaterina Alekseevna ανακηρύχθηκε αυτοκράτειρα.
Αυτό το κείμενοείναι ένα εισαγωγικό κομμάτι.Peter I Καταδικάζουμε σθεναρά τον A.S. Ter-Oganyan για την έλλειψη επιμονής. Μετά από όλα, ήταν στην αρχή - ο νότος άρχισε να πολεμά, το Azov, το Taganrog. Και το κεφάλαιο - στην αρχή ήθελα να το μεταφέρω εκεί!- Άρα ήταν απαραίτητο να σταθώ σε αυτό μέχρι το τέλος! - λέει ο Oganyan. - Και πόσο θα ήταν όλα τα άλλα
Bruce and Peter the Great Δεν λένε όλοι την αλήθεια για τον Bruce: υπάρχουν και εκείνοι που λένε πολλά ψέματα. Ένας άλλος άδειος ομιλητής θα φυσήξει καπνό, μόνο και μόνο για να ξεγελάσει τους ανθρώπους... Και η αληθινή ιστορία για τον Μπρους είναι μια από τις ιστορίες της ιστορίας. Σκεφτείτε μόνο τι πολυτελές μυαλό είχε ο άντρας! Και προχώρησε στην επιστήμη, και αυτό είναι όλο
Pyotr Aleinikov Ήταν ένας άνθρωπος που τον έγλειψε (φίλησε, αυτό σημαίνει) ένας λύκος στο ζωολογικό κήπο!Τον αγαπούσε πολύ ο κόσμος. Κανείς άλλος δεν ήταν τόσο δημοφιλής όσο εκείνος—κανείς! Η επιθυμία των ανθρώπων να τον δουν στο σπίτι στο τραπέζι (αν μόνο στο σπίτι!), Ευρεία ρωσική λιχουδιά
ALEYNIKOV Petr ALEINIKOV Petr (ηθοποιός ταινιών: "Ερχόμενος" (1932), "Χωρικοί" (1935; Πέτκα), "Επτά γενναίοι" (1936· ο κύριος ρόλος είναι ο μάγειρας Petya Moliboga), "Komsomolsk" (1938; μέλος Komsomol Petr Aleinikov), "Tractor Drivers" (Savka), "Noise, Town" (ο κύριος ρόλος είναι ο εφευρέτης Vasya Zvyagin)
Κεφάλαιο Ι. Ο Μέγας Πέτρος και οι σιδηρουργοί της Τούλα Η εποχή των Πέτρινων. - Τιτανοβασιλιάς και φτωχή Ρωσία. – Εξόρυξη στη Ρωσία πριν από τον Πέτρο. - Ίδρυση του πρώτου σιδηρουργείου. - Οι ανησυχίες του Πέτρου για την εξόρυξη. – Ο ρόλος των «τυχαίων» ανθρώπων στην ιστορία. - Nikita και Akinfiy Demidov. – Παιδική ηλικία και
«Ο μεγάλος Πέτρος θα ζούσε…» Στις αρχές της δεκαετίας του εξήντα, ένα χοντρό τετράδιο τοποθετήθηκε στο γραφείο σύνταξης της λογοτεχνίας φαντασίας στο Lenizdat, στο σκληρό εξώφυλλο του οποίου ήταν γραμμένο: «Barn book». Σύντομα αυτή η πεζή επιγραφή διορθώθηκε ελαφρώς. "Έρωτας Βιβλίο"
Πέτρος ο Μέγας Πέτρος Α' ο Μέγας - ο τελευταίος τσάρος όλης της Ρωσίας και ο πρώτος αυτοκράτορας όλης της Ρωσίας, γεννήθηκε στις 30 Μαΐου (9 Ιουνίου) 1672 και πέθανε στις 28 Ιανουαρίου (8 Φεβρουαρίου) 1725. Ο Πέτρος ανέβηκε στο θρόνο το 1682, όταν ήταν μόλις δέκα ετών, και ανεξάρτητος κυβερνούσε, χωρίς τη βοήθεια ενός αντιβασιλέα, του Πέτρου
Ο Πέτρος Α είναι μια από τις πιο εντυπωσιακές και αμφιλεγόμενες φιγούρες στη ρωσική ιστορία, εξακολουθεί να προκαλεί διαμάχη μεταξύ των ιστορικών σχετικά με τα αποτελέσματα και τις μεθόδους διακυβέρνησης. Οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου ήταν αντιφατικές: από τη μια προσπάθησε να προωθήσει τη Ρωσία στο δρόμο της προόδου, από την άλλη το έκανε με βάρβαρες μεθόδους, με τίμημα τεράστιων θυσιών και ταλαιπωρίας του λαού.
Ο Μέγας Πέτρος με τις μεταρρυθμίσεις του συνέβαλε στην ανάπτυξη όλων των πτυχών της κοινωνίας. Ανέπτυξε τη βιομηχανική παραγωγή στην οικονομία, χτίζοντας μανουφακτούρια, ακολούθησε πολιτική προστατευτισμού, δηλαδή στήριξης της εγχώριας παραγωγής με την επιβολή υψηλών εισαγωγικών δασμών. Επιπλέον, συντάχθηκε εμπορική ναύλωση, το λιμάνι μεταφέρθηκε από το Αρχάγγελσκ στην Αγία Πετρούπολη. Αλλαγές υπήρξαν και στον στρατιωτικό τομέα. Αναδιοργάνωση του στρατού, εισαγωγή συνόλων στρατολόγησης, δημιουργία στρατιωτικών Εκπαιδευτικά ιδρύματακαι ναυλώσεις, η κατασκευή του στόλου οδήγησε στο γεγονός ότι η Ρωσία έγινε μια αυτοκρατορία, η οποία αναμφίβολα δεν μπορούσε να αγνοηθεί στην Ευρώπη.
Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιό σας μέχρι Κριτήρια ΧΡΗΣΗΣ
Ειδικοί ιστότοπου Kritika24.ru
Δάσκαλοι κορυφαίων σχολείων και σημερινοί ειδικοί του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Ο εκσυγχρονισμός του συστήματος διαχείρισης (δημιουργία της Γερουσίας, κολέγια, διαίρεση της χώρας σε επαρχίες) ενίσχυσε την κοσμική εξουσία στη Ρωσία και την απολυταρχία του αυταρχικού.
Παράλληλα, γνωριμία με τα ευρωπαϊκά επιτεύγματα κατά τη Μεγάλη Πρεσβεία του 1697-1698. Ο Πέτρος παρέμεινε αδιάφορος για τις ιδέες του κοινοβουλευτισμού, αφού πίστευε ότι ήταν απαράδεκτες στη Ρωσία. Κυβέρνησε τη χώρα με καθαρά δικτατορικές μεθόδους, προκαλώντας διαμαρτυρίες σε διάφορους τομείς της κοινωνίας. Εξεγέρσεις ξέσπασαν επανειλημμένα: Αρχάγγελσκ (1705–1706), Μπασκίρ (1704–1711), εξέγερση του Κ. Μπουλαβίν (1707–1708). Ο Τσαρέβιτς Αλεξέι μίλησε επίσης εναντίον του πατέρα του, για τον οποίο εκτελέστηκε. Η πιο όμορφη πόλη της Ρωσίας, ο «παράδεισος» του Πέτρου - Αγίας Πετρούπολης χτίστηκε ουσιαστικά πάνω στα οστά, αφού πάνω από εκατό χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν κατά την κατασκευή της. Ανελέητα έσπασαν παραδόσεις, λαϊκά θεμέλια που αναπτύχθηκαν στο πέρασμα των αιώνων. Όλες αυτές οι θυσίες ήταν για χάρη της επίτευξης του κύριου στόχου - της δημιουργίας μιας μεγάλης Ρωσίας.
Π.Ν. Ο Milyukov πίστευε ότι οι μεταρρυθμίσεις πραγματοποιήθηκαν από τον Peter τυχαία, από περίπτωση σε περίπτωση, υπό την πίεση συγκεκριμένων περιστάσεων, ότι μόνο «με τίμημα την καταστροφή της χώρας, η Ρωσία ανυψώθηκε στην τάξη της ευρωπαϊκής δύναμης». Καταξιωμένος ιστορικόςΕΚ. Ο Σολοβίοφ σκέφτηκε διαφορετικά. Πίστευε ότι η εμφάνιση του μεταρρυθμιστή τσάρου ήταν προκαθορισμένη από την ίδια την ιστορία: «... ο λαός σηκώθηκε και μαζεύτηκε στο δρόμο. αλλά κάποιος περίμενε? περίμενε τον αρχηγό και εμφανίστηκε ο αρχηγός.
Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι στις αρχές του XVIII αιώνα. Η Ρωσία χρειαζόταν μεταρρυθμίσεις, διαφορετικά θα είχε παραμείνει μια καθυστερημένη χώρα. Οι μεταρρυθμίσεις προκαλούν πάντα δυσαρέσκεια στην κοινωνία και μόνο ένας ισχυρός, ολοκληρωμένος άνθρωπος θα μπορούσε να αντιμετωπίσει την αντίσταση.
Ενημερώθηκε: 20-02-2018
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
Επέλεξα αυτό το θέμα του δοκιμίου επειδή η προσωπικότητα του Πέτρου Α είναι ενδιαφέρουσα, διφορούμενη στις εκτιμήσεις των ιστορικών και απλοί άνθρωποι. Ο Πέτρος όχι μόνο «έκοψε ένα παράθυρο στην Ευρώπη», αλλά έκανε τα πάντα για να κάνει τη Ρωσία από βογιάρ και αδαή να γίνει ευρωπαϊκή χώρα. Ο Ν. Ι. Κοστομάροφ γράφει στο έργο του «Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων μορφών της». «Ο Πέτρος, ως ιστορικό πρόσωπο, αντιπροσωπεύει ένα περίεργο φαινόμενο όχι μόνο στην ιστορία της Ρωσίας, αλλά στην ιστορία ολόκληρης της ανθρωπότητας όλων των εποχών και λαών. Στον Πέτρο, όχι η ιδιοφυΐα του καλλιτέχνη, που κατανοεί το νόημα της ανθρώπινης φύσης, αλλά η ίδια η φύση δημιούργησε τον αντίθετο τύπο - έναν άνθρωπο με ακαταμάχητη και ακούραστη θέληση, στον οποίο κάθε σκέψη μετατράπηκε αμέσως σε πράξη. «Το θέλω έτσι, γιατί πιστεύω ότι είναι καλό, και αυτό που θέλω, σίγουρα πρέπει να είναι», ήταν το σύνθημα όλων των δραστηριοτήτων αυτού του ατόμου.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Κατασκευή στόλου.
Για δυόμισι αιώνες, ιστορικοί, φιλόσοφοι και συγγραφείς διαφωνούν για τη σημασία των μεταμορφώσεων του Πέτρου. Πράγματι, μπορούν να αξιολογηθούν με διαφορετικούς τρόπους. Αλλά όλοι συμφωνούν σε ένα πράγμα: οι μεταρρυθμίσεις του Πέτριν ήταν το πιο σημαντικό στάδιο στην ιστορία της Ρωσίας. Όλα αυτά μπορούν να χωριστούν σε προ-Petrine και post-Petrine εποχές. Ο διάσημος ιστορικός S. M. Solovyov έγραψε: «Η διαφορά στις απόψεις προήλθε από το τεράστιο έργο που πέτυχε ο Πέτρος, τη διάρκεια της επιρροής αυτής της πράξης. Όσο πιο σημαντικό είναι ένα φαινόμενο, τόσο πιο αντιφατικές απόψεις και απόψεις δημιουργεί, και όσο περισσότερο μιλούν γι' αυτό, τόσο μεγαλύτερη είναι η επιρροή του στον εαυτό του. Ο γνωστός Ρώσος ιστορικός Kostomarov N. N. στο βιβλίο του «Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων προσώπων της» έγραψε: «. Όλα όσα έμαθε, επιδίωξε να τα εφαρμόσει στη Ρωσία για να τη μετατρέψει σε ένα ισχυρό ευρωπαϊκό κράτος.
Μια θετική αξιολόγηση των μετασχηματισμών στη Ρωσία δίνει ο B. G. Pashkov στο βιβλίο «Rus. Ρωσία. Ρωσική αυτοκρατορία. Χρονικό των βασιλειών των γεγονότων 862-1917. » περιγράφει την αρχή των μεταμορφώσεων του Πέτρου με αυτόν τον τρόπο: «Ο Πέτρος έγινε πιο δυνατός. Η διασκέδαση δεν μπορούσε πλέον να ικανοποιήσει τις ανάγκες του. Δεν του έφτανε η Λευκή Θάλασσα. Ο Πέτρος άρχισε να ονειρεύεται τη Βαλτική, αλλά οι Σουηδοί απέκλεισαν την πρόσβαση στη θάλασσα. Τελικά, συμβιβάστηκε με ένα σχέδιο πρόσβασης στη Μαύρη Θάλασσα. Στις αρχές του 1695, είχε προγραμματιστεί μια εκστρατεία κατά του Αζόφ. Ο Πέτρος κατάλαβε ότι αυτή η πόλη ήταν που έδωσε πρόσβαση στη θάλασσα στα νότια της χώρας. Στις 29 Ιουνίου 1695, ο στρατός πλησίασε το Αζόφ. Στις 8 Ιουλίου άρχισε να λειτουργεί η ρωσική μπαταρία, αλλά οι Τούρκοι λάμβαναν συνεχώς ενισχύσεις από τη θάλασσα. Ο Πέτρος συνειδητοποίησε ότι το Αζόφ δεν είναι παιχνίδι. Δύο επιθέσεις στην πόλη απέτυχαν. Στις 27 Σεπτεμβρίου, αποφάσισαν να υποχωρήσουν από το Αζόφ και να προετοιμαστούν για μια νέα εκστρατεία.
Η M. Aksenova στην εγκυκλοπαίδεια για παιδιά "Ιστορία της Ρωσίας" στην ενότητα "Αζοφικές εκστρατείες", κατά τη γνώμη μου, δεν αποκαλύπτει τους λόγους για την αποτυχημένη πρώτη εκστρατεία, όπως οι A. A. Danilov, L. G. Kosulina "Ιστορία της Ρωσίας".
Περισσότερο πλήρης ανάλυση, πιστεύω, δίνεται από τον N. I. Kostomarov στη Ρωσική Ιστορία. Αναλύοντας τους λόγους για τις αποτυχίες του Πέτρου, γράφει για τους προδότες και επίσης «ο κύριος λόγος ήταν ότι οι στρατιωτικοί ηγέτες, ανεξάρτητοι ο ένας από τον άλλον, ενεργούσαν ανεξάρτητα και επομένως οι διαταγές τους δεν είχαν την απαραίτητη ενότητα. Η πρώτη αποτυχία δεν βύθισε τον Peter σε απόγνωση. Διέταξε την κατασκευή ενός στόλου κωπηλασίας στο Ντον για την βολική μεταφορά στρατευμάτων, για δράση κατά των Τούρκων από τη θάλασσα, για επικοινωνία με Δον Κοζάκοικαι παράδοση αποθεμάτων σιτηρών σε αυτούς. Η ναυπήγηση των πλοίων προχώρησε με μεγάλη δυσκολία. «Ο Πέτρος εφηύρε ένα μέσο για τη δημιουργία ενός στόλου στο συντομότερο δυνατό χρόνο. Στις 4 Νοεμβρίου 1696, στο χωριό Preobrazhensky, ο ηγεμόνας συγκέντρωσε μια δούμα, στην οποία είχαν προσκληθεί και ξένοι. Αυτή η Δούμα αποφάσισε την ακόλουθη πρόταση: όλοι οι κάτοικοι της Μοσχοβίτικης πολιτείας να συμμετέχουν στην κατασκευή πλοίων. Τα κτήματα, οι φιλοξενούμενοι και οι έμποροι έπρεπε να ναυπηγήσουν πλοία και μικρά κτήματα για να βοηθήσουν με χρηματική συνεισφορά.
Ο S. F. Platonov περιγράφει με αυτόν τον τρόπο τις προετοιμασίες για τη δεύτερη εκστρατεία του Αζόφ. «Η δυσαρέσκεια του κόσμου ενάντια στους ξένους, στους οποίους πιστώθηκε η αποτυχία, ήταν πολύ μεγάλη. Ο Πέτρος δεν έχασε την καρδιά, δεν έδιωξε ξένους και δεν άφησε την επιχείρηση. Για πρώτη φορά έδειξε εδώ όλη τη δύναμη της ενέργειάς του και σε έναν χειμώνα, με τη βοήθεια ξένων, έχτισε στον Ντον, στις εκβολές του ποταμού Βορόνεζ, έναν ολόκληρο στόλο από θαλάσσια και ποτάμια πλοία. Πολλά εμπόδια και αποτυχίες ξεπεράστηκαν από τον τσάρο, ο οποίος εκείνη την εποχή έγινε αυταρχικός κυρίαρχος. Τον Μάιο, ο Don μετακόμισε από το Voronezh Ρωσικός στρατόςστο Αζόφ και το πολιόρκησε για δεύτερη φορά. Αυτή τη φορά η πολιορκία ολοκληρώθηκε, γιατί ο στόλος του Πέτρου δεν επέτρεπε στα τουρκικά πλοία να φτάσουν στο Αζόφ. Ο ίδιος ο Πέτρος ήταν παρών στο στρατό (στο βαθμό του λοχαγού) και, τελικά, περίμενε μια ευτυχισμένη στιγμή: στις 18 Ιουλίου, ο Αζόφ παραδόθηκε στη συνθηκολόγηση. Πόσο δύσκολη ήταν η αποτυχία πριν, τόσο μεγάλη ήταν η χαρά στη Μόσχα όταν έλαβαν την είδηση της νίκης. Ο ίδιος ο Πέτρος χάρηκε: στην επιτυχία είδε τη δικαίωση των προηγούμενων δραστηριοτήτων του, τη «πλάκα» του. Η νίκη γιορτάστηκε με την επίσημη είσοδο των στρατευμάτων στη Μόσχα, εορταστικές εκδηλώσεις και μεγάλα βραβεία. Οι σύμμαχοι ενημερώθηκαν επίσης πανηγυρικά για τη ρωσική νίκη. Στην Πολωνία και στη Δύση, δεν περίμεναν τέτοια επιτυχία για τον Πίτερ και έμειναν έκπληκτοι από αυτόν.
Ο N. I. Kostomarov γράφει για μελλοντικά σχέδιαΟ Πέτρος και η πεποίθησή του ότι πρέπει να υπάρχει στόλος στη Ρωσία: «Το πάθος του Πέτρου για τη ναυπηγική βιομηχανία τον προσέλκυε σταθερά στην πιο στενή προσέγγιση με τη Δυτική Ευρώπη. Η ναυπήγηση των πλοίων, με τον τρόπο που έγινε στο Voronezh, δεν θα μπορούσε να είναι μια μόνιμη υπόθεση για το μέλλον. Ήταν απαραίτητο να προετοιμαστούν γνώστες Ρώσων δασκάλων. Για το σκοπό αυτό, ο Πέτρος έστειλε πενήντα νεαρούς στόλνικ στο εξωτερικό, ο καθένας με έναν στρατιώτη. Ο σκοπός του δέματος ήταν ειδική εκπαίδευση στην τέχνη και την αρχιτεκτονική των πλοίων, και ως εκ τούτου στάλθηκαν σε χώρες όπου άκμασε η ναυσιπλοΐα εκείνη την εποχή: στην Ολλανδία, την Αγγλία και την Ιταλία, κυρίως στη Βενετία. Αυτό το μέτρο ξεσήκωσε έντονα μουρμουρητά: στη Ρωσία, που είχε ζήσει τόσους αιώνες αποξενωμένη από τη Δύση, βασίλευε συνεχώς ο φόβος ότι οι Ρώσοι, αφομοιώνοντας τη γνώση από άλλους λαούς, δεν θα έχαναν την καθαρότητα της πίστης τους. ο κλήρος ερμήνευσε ότι οι Ρώσοι Ορθόδοξοι δεν πρέπει να επικοινωνούν με ξένους.
Όσοι κρίθηκαν ένοχοι για τέτοιες φήμες τιμωρήθηκαν με μαστίγιο και εξορίστηκαν, αλλά η δυσαρέσκεια δεν σταμάτησε. Ο Πέτρος δεν κοίταξε τίποτα. αφοσιωμένος στο πάθος για τη δουλειά του, αποφάσισε να ενθαρρύνει και να αιχμαλωτίσει τους υπηκόους του με το δικό του παράδειγμα. Ομολόγησε στα αγόρια ότι, αφού δεν είχε λάβει την κατάλληλη εκπαίδευση, δεν ήταν ακόμη σε θέση να κάνει τα πράγματα που θεωρούσε χρήσιμα για το κράτος του και δεν είδε κανένα άλλο μέσο από το να βάλει το στέμμα για λίγο για εμφάνιση, να πάω σε φωτισμένες ευρωπαϊκές χώρες για σπουδές. Δεν υπήρξε ποτέ τέτοιο παράδειγμα στην ιστορία των Ρώσων τσάρων. Οι οπαδοί της αεικίνητης αρχαιότητας χαιρέτησαν αυτή την πρόθεση με αγανάκτηση. Ο Πέτρος βρισκόταν στη συνοδεία της πρεσβείας, με το όνομα του καπετάνιου Peter Mikhailov. Η πρεσβεία πήγε τον Μάρτιο του 1697 στα σουηδικά σύνορα.
Σχετικά με τη Μεγάλη Πρεσβεία του S. F. Platonov, το "The Complete Course of Lectures on Russian History" γράφει και μας δείχνει τον Πέτρο ως άτομο με σκοπό: "Για τον ίδιο τον Πέτρο, το ταξίδι ήταν τελευταία πράξηαυτοεκπαίδευση. Έχοντας επίγνωση της ανωτερότητας της Δύσης, αποφάσισε να φέρει το κράτος του πιο κοντά σε αυτό μέσω μεταρρυθμίσεων. Μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι ο Πέτρος, ως μεταρρυθμιστής, ωρίμασε στο εξωτερικό. Ο Πέτρος έλκονταν από τις ναυτιλιακές και στρατιωτικές υποθέσεις, τον πολιτισμό και τη βιομηχανία, αλλά συγκριτικά πολύ λίγο καταλαμβανόταν από την κοινωνική δομή και τη διοίκηση της Δύσης. Με την επιστροφή του στη Μόσχα, ο Πέτρος ξεκινά αμέσως τις «μεταρρυθμίσεις», τελικά σπάει τις παλιές παραδόσεις.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Νέα φαινόμενα στον τρόπο ζωής των ανθρώπων.
Επιστρέφοντας από το εξωτερικό, ο Peter ξεκίνησε νέες μεταμορφώσεις.
Ο Kostomarov N. I. γράφει ότι οι μεταμορφώσεις του Πέτρου στη ρωσική ζωή, οι οποίες πραγματοποιήθηκαν χωρίς επιείκεια, φυσικά, θα έπρεπε να έχουν προκαλέσει εχθρότητα, αντίθεση. «Η αρχή των μετασχηματισμών ήταν μια αλλαγή στα εξωτερικά σημάδια που χώριζαν τη ρωσική ζωή από την ευρωπαϊκή. Ο Πέτρος, την επόμενη κιόλας μέρα μετά την άφιξή του στη Μόσχα, στις 26 Αυγούστου, στο Παλάτι της Μεταμόρφωσης, άρχισε να κόβει τα γένια του με τα ίδια του τα χέρια. Το ξύρισμα των γενειάδων και η αλλαγή ρούχων προκάλεσαν φρίκη από την πρώτη φορά και έδειξαν ότι ο Πέτρος δεν θα έδειχνε επιείκεια στα έθιμα της αρχαίας ρωσικής ζωής, που είχαν αποκτήσει θρησκευτική σημασία.
Οι συγγραφείς της ιστορίας της Ρωσίας A. A. Danilov, L. G. Kosulina αξιολογούν τη σημασία της πολιτιστικής κληρονομιάς της εποχής Petrine με αυτόν τον τρόπο: «Τα κύρια χαρακτηριστικά της ανάπτυξης του πολιτισμού στην εποχή του Peter I ήταν η ενίσχυση των κοσμικών αρχών του και ενεργητική διείσδυση και ακόμη
φύτευση δυτικοευρωπαϊκών δειγμάτων. Με βάση τις μεγαλειώδεις αλλαγές της εποχής των Πέτρινων, η εγχώρια επιστήμη, το εκπαιδευτικό σύστημα διαμορφώθηκε, η καλλιτεχνική κουλτούρα άνθισε όχι μόνο τις επόμενες δεκαετίες του 18ου αιώνα, αλλά και τον 19ο αιώνα. Οι συγγραφείς γράφουν ότι τα πολιτιστικά επιτεύγματα που εισήγαγε ο Πέτρος δεν γίνονται αποδεκτά και κατανοητά από ολόκληρο τον πληθυσμό της Ρωσίας. «Ωστόσο, η κουλτούρα της εποχής των Πέτρινων ήταν ακόμα μεταβατικού χαρακτήρα. Συνδύαζε τις καινοτομίες του Πέτρου και τις παραδόσεις της πρώην Ρωσίας. Επιπλέον, όλες αυτές οι καινοτομίες και τα επιτεύγματα έχουν γίνει ιδιοκτησία μόνο των ανώτερων στρωμάτων του πληθυσμού μιας τεράστιας χώρας. Το κύριο μέρος του αντιλήφθηκε τα νέα χαρακτηριστικά της ζωής που εμφανίστηκαν κάτω από τον Πέτρο, τίποτα περισσότερο από τις εκκεντρικότητες του ίδιου του βασιλιά και των κυρίων. «Στα τέλη του 1699, ο Πέτρος άλλαξε τον τρόπο υπολογισμού. Ο Πέτρος διέταξε την 1η Ιανουαρίου του τρέχοντος έτους 7208 να εορταστεί ως Νέος χρόνοςκαι θεωρήστε αυτόν τον Ιανουάριο ως τον πρώτο μήνα του έτους 1700 από τη Γέννηση του Χριστού».
Ο Ν. Ι. Κοστομάροφ το περιγράφει ως εξής: «Η Πρωτοχρονιά του 1700 γιορτάστηκε στη Μόσχα με βασιλικές διαταγές για επτά ολόκληρες ημέρες. Ο βασιλιάς διέταξε στους γάμους και στις κάθε είδους δημόσιες διασκεδάσεις οι γυναίκες να είναι μαζί με τους άνδρες, και όχι ιδιαίτερα, όπως γινόταν πριν, και να υπάρχει μουσική και χοροί σε τέτοιες συγκεντρώσεις. Όσοι οικειοθελώς δεν ήθελαν να διασκεδάσουν σε ένα ξένο μοντέλο έπρεπε να εκπληρώσουν τη θέληση του βασιλιά. οι πεισματάρηδες τιμωρούνταν με πρόστιμα. Ο Πέτρος κατάργησε το αρχαίο έθιμο - να κάνουν γάμους κατά τη θέληση των γονέων, χωρίς καμία συμμετοχή των παιδιών τους που συνήψαν γαμήλια ένωση. Ο τσάρος είχε να αντιμετωπίσει πολλά χαρακτηριστικά της αγριότητας της εποχής του: για παράδειγμα, τον Φεβρουάριο απαγορευόταν να πουληθούν μαχαίρια με αιχμηρά μυτερά, τα οποία οι Ρώσοι συνήθως κουβαλούσαν μαζί τους και συχνά πολεμούσαν μέχρι θανάτου μαζί τους. την τιμωρία του αδαούς, που μη γνωρίζοντας τις ιατρικές επιστήμες, αναλάμβανε να θεραπεύσει τους αρρώστους και έκανε κακό. Εμφανίστηκε κοσμικό σχολείο και καταργήθηκε το μονοπώλιο του κλήρου στην εκπαίδευση. Ο Πέτρος Α ίδρυσε τη Σχολή Πουσκάρ (1699), τη Σχολή Μαθηματικών και Επιστημών Ναυσιπλοΐας (1701), την Ιατρική και Χειρουργική Σχολή. άνοιξε το πρώτο ρωσικό δημόσιο θέατρο. Στην Αγία Πετρούπολη ιδρύθηκαν η Ναυτική Ακαδημία (1715), οι σχολές μηχανικών και πυροβολικού (1719), οι σχολές μεταφραστών στα κολέγια, το πρώτο ρωσικό μουσείο - η Kunstkamera (1719) άνοιξε με δημόσια βιβλιοθήκη. Από το 1703, εκδόθηκε η πρώτη ρωσική έντυπη εφημερίδα, η Vedomosti· το 1708-10, εισήχθη μια «αστική» γραμματοσειρά κοντά στη σύγχρονη αντί για ημι-ustav. Το 1725 άνοιξε η Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης με γυμνάσιο και πανεπιστήμιο. Την εποχή του Peter I, ανεγέρθηκαν πολλά κτίρια για κρατικούς και πολιτιστικούς φορείς, το αρχιτεκτονικό σύνολο του Peterhof (Petrodvorets). Κατασκευάστηκαν φρούρια (Κρονστάνδη, Φρούριο Πέτρου και Παύλου κ.λπ.). Ήταν η αρχή του σχεδιασμού των πόλεων (Πετρούπολη), της κατασκευής κτιρίων κατοικιών σύμφωνα με τυποποιημένα έργα. Ο Πέτρος Α ενθάρρυνε τις δραστηριότητες επιστημόνων, μηχανικών, καλλιτεχνών κ.λπ. Όλες οι μεταρρυθμίσεις στον τομέα του πολιτισμού χαρακτηρίζονταν από την ανάπτυξη δεσμών με τον δυτικοευρωπαϊκό πολιτισμό και συνδέονταν στενά με τα καθήκοντα ενίσχυσης του απολυταρχικού κράτους.
Με τον Φ. Πλατόνοφ, γράφει για τη δύσκολη εσωτερική πάλη του Πέτρου όταν εισάγει κάτι νέο στη ζωή των ανθρώπων, τον δείχνει ως τύραννο:
«Στην κοινωνία ακούστηκε ένα μουρμουρητό για τη σκληρότητα, για τις καινοτομίες του Πέτρου, για τους ξένους που παρέσυραν τον Πέτρο. Στη φωνή της δημόσιας δυσαρέσκειας, ο Πέτρος απάντησε με καταστολές: δεν έδωσε ούτε ένα βήμα στο νέο μονοπάτι, διέκοψε ανελέητα κάθε σχέση με το παρελθόν, έζησε ο ίδιος και ανάγκασε τους άλλους να ζήσουν με έναν νέο τρόπο. Ο Πέτρος ένιωθε ανήσυχος, εκνευρισμένος, έχασε την ψυχραιμία του.
Ο Ν. Ι. Κοστομάροφ πιστεύει ότι οι καινοτομίες του Πέτρου έφεραν κακό στη Ρωσία τον επόμενο χρόνο, επειδή κατά τη διάρκεια των μεταρρυθμίσεων παραμέλησε τις ηθικές έννοιες.
«Ο ρωσικός λαός είδε στον τσάρο του έναν αντίπαλο της ευσέβειας και της καλής ηθικής. ο Ρώσος τσάρος ήταν ενοχλημένος με τους ανθρώπους του, αλλά ήθελε επίμονα να τους αναγκάσει να ακολουθήσουν το μονοπάτι που του υπέδειξε. Ένα πράγμα του έδωσε ελπίδα για επιτυχία: η αρχαία υπακοή στην τσαρική εξουσία, ο δουλοπρεπής φόβος και η υπομονή που κατέπληξε όλους τους ξένους, αυτή η υπομονή με την οποία ο ρωσικός λαός τους περασμένους αιώνες υπέμεινε τόσο τον ταταρικό ζυγό όσο και την αυθαιρεσία όλων των δεσποτών. Ο Πέτρος το κατάλαβε αυτό και είπε: «Με άλλους ευρωπαϊκούς λαούς, είναι δυνατό να επιτευχθεί ο στόχος με φιλανθρωπικούς τρόπους, αλλά όχι έτσι με τους Ρώσους: αν δεν είχα χρησιμοποιήσει αυστηρότητα, δεν θα είχα την ιδιοκτησία του ρωσικού κράτους για μεγάλο χρονικό διάστημα και Δεν θα το έκανα ποτέ αυτό που είναι τώρα. Δεν έχω να κάνω με ανθρώπους, αλλά με ζώα που θέλω να μεταμορφώσω σε ανθρώπους». Παραμέλησε όχι μόνο θρησκευτικές προκαταλήψεις, αλλά και πιο ουσιαστικές ηθικές έννοιες.
Στη συνέχεια συνεχίζει: «Όλες οι εντολές εκείνης της εποχής, που αφορούσαν την εξωτερική πλευρά της ζωής, εξόργιζε τους συγχρόνους του Πέτρου τόσο όσο έβλαψε τη Ρωσία τον επόμενο χρόνο. Αυτοί ήταν που δίδαξαν τους Ρώσους να βιάζονται στα εξωτερικά σημάδια της εκπαίδευσης, συχνά με ζημία και απροσεξία στο εσωτερικό περιεχόμενο. Ανάμεσα σε αυτούς που είχαν αφομοιώσει την ευρωπαϊκή εμφάνιση και τους υπόλοιπους ανθρώπους, σχηματίστηκε μια άβυσσος, και στο μεταξύ, σε έναν Ρώσο, καλυμμένο με ευρωπαϊκή λάμψη, όλα τα εσωτερικά σημάδια της άγνοιας, της αγένειας και της τεμπελιάς διατηρήθηκαν για πολύ καιρό. Αυτή η θλιβερή ιδιοκτησία ριζώθηκε στη ρωσική κοινωνία και συνεχίζει να κυριαρχεί μέχρι σήμερα. εισήχθη στα ρωσικά έθιμα από τον Μέγα Πέτρο. Ο ρωσικός λαός δεν ήταν καθόλου τόσο εχθρικός στη γνωριμία με τη γνώση όσο για τις ξένες μεθόδους ζωής που του επιβάλλονταν. Ήταν δυνατό, χωρίς να νοιαζόμαστε καθόλου για την εμφάνιση, να συνεχίσουμε το έργο της εσωτερικής μεταμόρφωσης και της δημόσιας διαφώτισης, και η εμφάνιση θα άλλαζε από μόνη της.
Ο N. M. Karamzin στην «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους», καταδικάζει τον Πέτρο, συγκρίνει τη Ρωσία μετά τις μεταμορφώσεις του Πέτρου με ένα ημιτελές κτίριο: «Οι απόγονοι έδωσαν με ζήλο έπαινο σε αυτόν τον αθάνατο Κυρίαρχο. Αλλά εμείς οι Ρώσοι, θα πούμε ότι ο Πέτρος είναι ο Δημιουργός του κράτους μας μεγαλείο; Ας σιωπήσουμε για τις προσωπικές κακίες. αλλά αυτό το πάθος για τα νέα έθιμα ξεπέρασε τα όρια της σύνεσης σε αυτόν. Ο Πέτρος δεν ήθελε να εμβαθύνει στην αλήθεια ότι το πνεύμα των ανθρώπων είναι η ηθική δύναμη του Κράτους, όπως και η φυσική, απαραίτητη για τη σταθερότητά τους. Αυτό το πνεύμα και η πίστη έσωσαν τη Ρωσία κατά τη διάρκεια των Pretenders. Ο κυρίαρχος της Ρωσίας ταπείνωσε τους Ρώσους μέσα στην καρδιά τους. Ρωσικά ρούχα, τρόφιμα, γένια δεν παρενέβαιναν στην ίδρυση σχολείων. Δύο κράτη μπορούν να σταθούν στο ίδιο επίπεδο αστικής διαφώτισης, έχοντας διαφορετικά έθιμα. Ένα κράτος μπορεί να δανειστεί χρήσιμες πληροφορίες από ένα άλλο χωρίς να τις ακολουθεί στα τελωνεία του. Αφήστε αυτά τα έθιμα να αλλάξουν φυσικά, αλλά το να τους αποδώσετε τους Κανόνες είναι βία, παράνομη ακόμη και για έναν αυταρχικό μοναχό. Για αιώνες, οι άνθρωποι είχαν τη συνήθεια να τιμούν τους Βογιάρους, ως άνδρες που χαρακτηρίζονται από μεγαλείο: τους λάτρευαν με αληθινή ταπείνωση. Ο Πέτρος κατέστρεψε την αξιοπρέπεια των βογιαρών: χρειαζόταν Υπουργούς, Καγκελαρίους, Προέδρους! Οι Ρωσίδες σταμάτησαν να κοκκινίζουν από το αδιάκριτο βλέμμα των αντρών και η ευρωπαϊκή ελευθερία πήρε τη θέση του ασιατικού καταναγκασμού. Ο Platonov S. F. σχολιάζει τον ρόλο του Πέτρου από τον N. M. Karamzin: «Ο Πέτρος ως φιγούρα ο Karamzin προτίμησε μια άλλη ιστορική φιγούρα - τον Ιβάν Γ'. Αυτός ο τελευταίος έκανε το πριγκιπάτο του ισχυρό κράτος και εισήγαγε τη Ρωσία στη Δυτική Ευρώπη χωρίς σπασίματα και βίαια μέτρα. Ο Πέτρος, από την άλλη, βίασε τη ρωσική φύση και έσπασε απότομα τον παλιό τρόπο ζωής. Ο Καραμζίν σκέφτηκε ότι θα μπορούσε κανείς χωρίς αυτό. Με τις απόψεις του, ο Karamzin συνδέθηκε σε κάποιο βαθμό με κριτικές απόψεις για τον Peter. Δεν έδειξε την ιστορική αναγκαιότητα των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου, αλλά ήδη υπαινίχθηκε ότι η ανάγκη για μεταρρύθμιση ήταν αισθητή πριν από τον Πέτρο». Οι σκέψεις του S. F. Platonov είναι κοντά μου. Η προσωπικότητα του Ιβάν του Τρομερού, οι μέθοδοι του για την πραγματοποίηση μεταρρυθμίσεων αξιολογήθηκαν διφορούμενα από πολλούς ιστορικούς και ανθρώπους. Ο Ιβάν Γ' είναι ένας μεγάλος ηγεμόνας που έκανε το κράτος του ισχυρό. Αλλά ο Πέτρος ο μεταρρυθμιστής ήταν ήδη απαραίτητος. Πιστεύω ότι ο Πέτρος Α' ήταν ένας μεγάλος μεταρρυθμιστής και τα σκληρά του μέτρα ήταν απαραίτητα για τον διαφωτισμό και την πολιτιστική ανάπτυξη της Ρωσίας. Και, αν ο Πέτρος Α είχε περισσότερους υποστηρικτές και ομοϊδεάτες, ίσως θα ήταν δυνατό να αποφευχθούν ανθρώπινες απώλειες και βία κατά τη διάρκεια των μεταρρυθμίσεων.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. στρατιωτική μεταρρύθμιση.
Η στρατιωτική μεταρρύθμιση του Πέτρου συνδέεται με τον πόλεμο για πρόσβαση στις θάλασσες: Μαύρη και Βαλτική.
Ο S. F. Platonov, στο έργο του "The Complete Course of Lectures on Russian History", μέρος 3, γράφει: "το τέλος της αρχής της φόρμας Από το 1700, ο Peter ξεκίνησε τον σουηδικό πόλεμο.
τέλος της μορφήςαρχή της μορφήςΜπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι στην αρχή του πολέμου με τη Σουηδία, ο Πέτρος είχε έναν μόνο στόχο - να καταλάβει την ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας, να αποκτήσει μια θάλασσα με ένα βολικό λιμάνι.
τέλος της αρχής της φόρμας Ο Πέτρος ξεκίνησε την εκστρατεία το φθινόπωρο, ο καιρός παρενέβη στις στρατιωτικές επιχειρήσεις, η αδιαπραγμάτευτη κατάσταση άφησε το στρατό χωρίς ψωμί και ζωοτροφές. Οι ελλείψεις της στρατιωτικής οργάνωσης έγιναν αισθητές: αν και τα στρατεύματα που βρίσκονταν κοντά στη Νάρβα ήταν τακτικά, νέας τάξης, ο ίδιος ο Πέτρος ομολόγησε ότι «δεν ήταν εκπαιδευμένοι». Επιπλέον, οι περισσότεροι από τους αξιωματικούς ήταν ξένοι, μη αγαπητοί από τους στρατιώτες, που δεν ήξεραν καλά ρωσικά και δεν υπήρχε καμία δύναμη σε ολόκληρο τον στρατό. Η ήττα του Νάρβα έδειξε την αδύναμη μαχητική αποτελεσματικότητα των ρωσικών στρατευμάτων και την ανάγκη να επιταχυνθεί η μεταρρύθμιση του ρωσικού στρατού. Ο S. F. Platonov, διερευνώντας τα αίτια της ήττας του Narva, επισημαίνει: «τέλος μορφής, αρχή μορφής, ο Peter θεώρησε την υπόθεση κοντά στη Narva χαμένη και έφυγε για να προετοιμάσει το κράτος για άμυνα ενάντια στη σουηδική εισβολή. τέλος φόρμας αρχή Άφησε στο μερίδιό του το δύσκολο έργο της οργάνωσης κρατική προστασίακαι στρατιωτικές δυνάμεις. τέλος της μορφήςαρχή της μορφής Την άνοιξη του 1703, μετά από ένα ταξίδι στο Voronezh, ο Peter εμφανίστηκε ξανά στον Νέβα με τα στρατεύματα του Sheremetev, πήρε την οχύρωση του Nyenschantz (κοντά στις εκβολές του Νέβα) και ίδρυσε το οχυρωμένο λιμάνι της Αγίας Πετρούπολης από τον θάλασσα (τον Μάιο του 1703). Ο Πέτρος εκτιμούσε πολύ το νέο λιμάνι και όλες οι περαιτέρω στρατιωτικές επιχειρήσεις στο βορρά είχαν στόχο να εξασφαλίσουν την κατοχή της Αγίας Πετρούπολης. Για το σκοπό αυτό, υπήρξε μια συστηματική κατάκτηση της νότιας ακτής του Κόλπου της Φινλανδίας. «Στις 27 Ιουνίου 1709 έγινε η περίφημη μάχη της Πολτάβα. Αυτή η γενική μάχη έληξε με την πλήρη φυγή των Σουηδών προς τα νότια.
Ο N. I. Kostomarov περιγράφει τη νίκη των ρωσικών στρατευμάτων:
«Η μάχη της Πολτάβα έλαβε στη ρωσική ιστορία μια τέτοια σημασία που καμία άλλη δεν είχε πριν. Η σουηδική δύναμη είχε σπάσει. Η Σουηδία, που κατείχε μια πρώτη θέση μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων, την έχασε για πάντα, υποχωρώντας στη Ρωσία.
Στα μάτια όλης της Ευρώπης, η Ρωσία, μέχρι τότε περιφρονημένη, έδειξε ότι είναι ήδη σε θέση, με τα μέσα και τη στρατιωτική της εκπαίδευση, να πολεμήσει τις ευρωπαϊκές δυνάμεις και ως εκ τούτου έχει το δικαίωμα να την αντιμετωπίζουν οι άλλες δυνάμεις ως ίση».
Ο N. I. Kostomarov συνδέει επίσης τις μεταρρυθμίσεις του στρατού με τη διεξαγωγή του πολέμου: «Ο Πέτρος, έχοντας λάβει τα νέα της ήττας, δεν έχασε την καρδιά του, αλλά αντίθετα, συνειδητοποίησε ότι δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά, απέδωσε την ατυχία στον η έλλειψη εκπαίδευσης και τάξης στο στρατό και με πιο έντονη δραστηριότητα έκανε βήματα για τη βελτίωση. Εν αναμονή εχθρικής επίθεσης, σε πόλεις κοντά στα σύνορα, ο Πέτρος διέταξε να χτιστούν βιαστικά οχυρώσεις, έστειλε να εργαστούν όχι μόνο στρατιώτες και άνδρες κατοίκους, αλλά ακόμη και γυναίκες, ιερείς και γραφείς, έτσι ώστε για κάποιο διάστημα σε εκκλησίες, εκτός από καθεδρικούς ναούς , δεν υπήρχε λατρεία. Διατάχθηκε από την άνοιξη να στρατολογήσει νέα συντάγματα, να ετοιμάσει νέα όπλα και να πάρει κουδούνια από εκκλησίες και μοναστήρια για να χυθούν σε κανόνια. Η συνηθισμένη ρωσική τεμπελιά παρενέβαινε πολύ στην ταχεία παραγωγή του έργου, αλλά ο Πέτρος τιμώρησε αυστηρά κάθε ανυπακοή και υπεκφυγή από τη θέλησή του: διέταξε να τον χτυπήσουν με μαστίγιο επειδή δεν εμφανίστηκε στη δουλειά, να τον κρεμάσουν. Με τέτοια μέτρα, μέσα σε ένα χρόνο μετά τη μάχη της Νάρβα, ο βασιλιάς είχε ήδη ετοιμάσει περισσότερα από τριακόσια νέα όπλα. »
Ο S. F. Platonov καλύπτει με τις περισσότερες λεπτομέρειες τη στρατιωτική μεταρρύθμιση του Peter, ο οποίος, σύμφωνα με τον ίδιο, πρώτα απ 'όλα λαμβάνει υπόψη τα εθνικά συμφέροντα της Ρωσίας και επιτυγχάνει ένα λαμπρό αποτέλεσμα, αν και: «Ανέλαβε τον πόλεμο με τη Σουηδία με μια βαθιά κατανόηση των εθνικών συμφερόντων και αναζητούσε νίκες όχι προσωπική δόξα, αλλά καλύτερες συνθήκες για την πολιτιστική και οικονομική ευημερία της Ρωσίας, - και εσωτερικές δραστηριότητεςΟ Πέτρος κατεύθυνε τον δικό του να πετύχει το καλό του λαού. Αλλά όταν ο σουηδικός πόλεμος έγινε η κύρια υπόθεση του Πέτρου και απαίτησε τεράστιες προσπάθειες, τότε ο Πέτρος παραδόθηκε ακούσια σε αυτό και η ίδια η εσωτερική του δραστηριότητα εξαρτήθηκε από τις στρατιωτικές ανάγκες. Ο πόλεμος απαιτούσε στρατεύματα: ο Πέτρος έψαχνε για κεφάλαια για να οργανώσει καλύτερα τις στρατιωτικές δυνάμεις, και αυτό οδήγησε στη μεταρρύθμιση του στρατού και στη μεταρρύθμιση των ευγενών υπηρεσιών. Ο πόλεμος απαιτούσε κεφάλαια: ο Peter έψαχνε τρόπους για να αυξήσει την πληρωτική δύναμη του κράτους και αυτό οδήγησε σε μια φορολογική μεταρρύθμιση, για να ενθαρρύνει τη βιομηχανία και το εμπόριο, όπου ο Peter έβλεπε πάντα μια ισχυρή πηγή ευημερίας των ανθρώπων. Ο Πέτρος άλλαξε την οργάνωση των στρατευμάτων. Έκανε τα τακτικά συντάγματα κυρίαρχο, ακόμη και αποκλειστικό τύπο στρατιωτικής οργάνωσης. Αυτός, διαφορετικά από πριν, άρχισε να αναπληρώνει τα στρατεύματα. Μόνο από αυτή την άποψη μπορεί να θεωρηθεί ο δημιουργός του νέου ρωσικού στρατού. Ο Πέτρος έδεσε τον στρατιώτη αποκλειστικά στην υπηρεσία, αποσπώντας τον από το σπίτι και το εμπόριο. Η στρατιωτική θητεία έπεσε πλέον σε όλες τις κοινωνικές τάξεις, εκτός από τον κλήρο και τους πολίτες. Το 1715, η Γερουσία αποφάσισε, ως κανόνας για τη στρατολόγηση, να πάρει έναν νεοσύλλεκτο από 75 νοικοκυριά των αγροτών και των δουλοπάροικων του ιδιοκτήτη. Οι νεοσύλλεκτοι από τις φορολογούμενες τάξεις στα στρατεύματα έγιναν στο ίδιο επίπεδο με τους στρατιώτες-ευγενείς, κατέκτησαν τον ίδιο στρατιωτικό εξοπλισμό και ολόκληρη η μάζα των υπηρετούντων αποτελούσε έναν ομοιογενή στρατό, όχι κατώτερο ως προς τις μαχητικές του ιδιότητες. ευρωπαϊκά στρατεύματα. Στο τέλος της βασιλείας του Πέτρου ο ρωσικός τακτικός στρατός αποτελούνταν από 210.000 άτομα. Η βάση του νέου στρατού ήταν τα "διασκεδαστικά" συντάγματα - Semenovsky και Preobrazhensky. Ήταν εξίσου σημαντικό να δημιουργήσουν τη δική τους πολεμική οικονομία. Η αρχή του τέθηκε με τη μεταβίβαση του κρατικού εργοστασίου του Νεβιάνσκ στα Ουράλια από τον Τσάρο Νικήτα Ντεμίντοφ. Το 1701-1704. Οι ιδιοκτήτες του εργοστασίου Demidovs έχτισαν τα πρώτα μεγάλα μεταλλουργικά εργοστάσια στη χώρα. Δημιουργήθηκαν κρατικά εργοστάσια για την παραγωγή πυρίτιδας, φορητών όπλων, καθώς και υφασμάτων για στολές. Το 1716, ο Τσάρος Πέτρος υιοθέτησε τους «Στρατιωτικούς Κανονισμούς», συνοψίζοντας 15 χρόνια εμπειρίας σε στρατιωτικές επιχειρήσεις. Η Ρωσία έχει γίνει μια από τις μεγάλες στρατιωτικές και θαλάσσιες δυνάμεις της Ευρώπης».
Ο S. F. Platonov περιγράφει τη σημασία του κόσμου για τη Ρωσία και τον σχηματισμό της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας: Φυσικά, μετέφερε στρατιωτικές επιχειρήσεις στη Βαλτική Θάλασσα και το 1710 κατέλαβε το Βίμποργκ, τη Ρίγα και τη Ρεβέλ. Οι Ρώσοι έγιναν γερό πόδι στις ακτές της Βαλτικής, εξασφαλίστηκε η ύπαρξη της Αγίας Πετρούπολης. Στις 30 Αυγούστου 1721, συνήφθη ειρήνη στο Nishtad. Η Ρωσία έγινε η κύρια δύναμη στο βόρειο τμήμα της Ευρώπης, τελικά μπήκε στον κύκλο των ευρωπαϊκών κρατών, συνδέθηκε μαζί τους από κοινά πολιτικά συμφέροντα και έλαβε την ευκαιρία ελεύθερης επικοινωνίας με ολόκληρη τη Δύση μέσω των νεοαποκτηθέντων συνόρων. Κατά τη διάρκεια του πανηγυρικού εορτασμού της ειρήνης στις 22 Οκτωβρίου 1721, η Σύγκλητος χάρισε στον Πέτρο τον τίτλο του Αυτοκράτορα, του Πατέρα της Πατρίδας και του Μεγάλου. Ο Πέτρος πήρε τον τίτλο του Αυτοκράτορα. Το Μοσχοβίτικο κράτος έγινε έτσι η Πανρωσική Αυτοκρατορία και αυτή η αλλαγή χρησίμευσε ως εξωτερικό σημάδι της καμπής που έλαβε χώρα στην ιστορική ζωή της Ρωσίας.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Κατασκευή Πετρούπολης.
«Το 1703. Στις 16 Μαΐου, στο νησί, που ονομαζόταν Janni-Saari και μετονομάστηκε σε Peter Lust-Eiland (δηλαδή, το Merry Island), ανήμερα της Αγίας Τριάδας, ο Πέτρος ίδρυσε την πόλη. Τον Νοέμβριο του 1703, το πρώτο ολλανδικό εμπορικό πλοίο έφτασε στην πόλη που μόλις ίδρυσε ο Πέτρος. Ο Πέτρος τον οδήγησε προσωπικά στο λιμάνι. Εκείνη την εποχή, ο τσάρος μίλησε στους ευγενείς του μια υπέροχη ομιλία, το νόημα της οποίας ήταν το εξής: «Κανείς από εσάς, αδέρφια, δεν ονειρευόταν καν πριν από τριάντα χρόνια ότι θα εργαζόμασταν ξυλουργοί εδώ, θα φοράμε γερμανικά ρούχα, θα χτίζουμε μια πόλη στο τη χώρα που κατακτήσαμε, θα ζήσουμε για να δούμε γενναίους Ρώσους στρατιώτες και ναύτες, και πολλούς ξένους καλλιτέχνες, και τους γιους μας που επέστρεψαν από ξένες χώρες έξυπνοι, θα ζήσουμε για να δούμε ξένους κυρίαρχους να σέβονται εμένα και εσάς. η ηλικία μας, θα ντροπιάζουμε τους άλλους μορφωμένες χώρες και υψώστε το ρωσικό όνομα σε τον υψηλότερο βαθμόδόξα." Ο Πέτρος είχε μια τέτοια άποψη για τη μελλοντική μοίρα της Ρωσίας και, σύμφωνα με την υπόθεση του, η Πετρούπολη ήταν η βάση νέα Ρωσία. Το αγαπημένο επίθετο του Πέτρου για τη δημιουργία του ήταν η λέξη «παράδεισος». Όλη η Ρωσία έπρεπε να εργαστεί για τη δομή και τον πληθυσμό αυτού του παραδείσου. Μετά τη νίκη επί των Σουηδών, ο Πέτρος, θεωρώντας την αγαπημένη του Πετρούπολη ήδη ισχυρή για τη Ρωσία, ξεκίνησε να την οργανώνει με πιο ενεργητικό τρόπο, και αυτό χρησίμευσε ως πρόσχημα για ένα τέτοιο βάρος στον λαό που όλα τα άλλα μέτρα δύσκολα θα μπορούσαν να συγκριθούν με . Το 1708, σαράντα χιλιάδες εργάτες στάλθηκαν στην Αγία Πετρούπολη. Το 1709, διατάχθηκε να συγκεντρώσουν τον ίδιο αριθμό - 40.000 άτομα και να τους οδηγήσουν στη δουλειά στην Αγία Πετρούπολη. Τον Ιούνιο του 1714 υποδείχθηκε σε άτομα διαφόρων βαθμίδων να χτίσουν αυλές στην Αγία Πετρούπολη. Επρόκειτο να κατασκευαστούν το καλοκαίρι και το φθινόπωρο του 1714. Για τρία χρόνια, από το 1718-1721, η κυβέρνηση έδωσε μεγάλη προσοχή στη βελτίωση και την κοσμητεία της νέας πόλης. Ένα από τα σημάδια δημόσια ζωήστη νέα πόλη έγινε η ίδρυση συνελεύσεων. Στις 26 Νοεμβρίου 1718, ο Πέτρος έδωσε ένα διάταγμα σχετικά. "Συνέλευση", σύμφωνα με την ερμηνεία αυτού του διατάγματος, "είναι μια γαλλική λέξη, η οποία στα ρωσικά δεν μπορεί να εκφραστεί με μία λέξη, αλλά μπορεί να ειπωθεί λεπτομερώς - δωρεάν, όπου μια συνέλευση ή συνέδριο πραγματοποιείται όχι μόνο για διασκέδαση, αλλά και για επαγγελματικούς λόγους, όπου μπορείτε να δείτε ο ένας τον άλλον και να μιλήσετε ή να ακούσετε τι γίνεται». Ο κυρίαρχος συνέχισε να φροντίζει για τον οικισμό της αγαπημένης του Αγίας Πετρούπολης. Τον Μάρτιο του 1722, διατάχθηκε να πάρουν 350 ξυλουργούς με τις οικογένειές τους από διάφορες πόλεις και κομητείες του βορρά για να ζήσουν στην Αγία Πετρούπολη. Όλοι αυτοί ήταν υποχρεωμένοι να φτάσουν μέχρι τον επόμενο χειμώνα και, υπό τον πόνο της στέρησης κάθε κινητού και ακίνητου, να ξεκινήσουν την κατασκευή. Κάθε σπίτι πρέπει να είναι έτοιμο μέχρι το 1726, με πόνο κατάσχεσης του μισού κτήματος. Ο Πέτρος είχε την επιθυμία να δώσει στην Αγία Πετρούπολη του έναν τοπικό προστάτη και επέλεξε τον άγιο πρίγκιπα Αλέξανδρο Νιέφσκι για αυτό το σκοπό. Στις 4 Ιουνίου 1723, ο ηγεμόνας διέταξε να μεταφερθούν τα λείψανά του από τον Βλαντιμίρ στο μοναστήρι του Αλεξάνδρου Νιέφσκι. Τα λείψανα συναντήθηκαν λίγα μίλια από την Αγία Πετρούπολη από τον ίδιο τον τσάρο και τα παρέδωσε με πλοίο στη Μονή Αλεξάντερ Νιέφσκι.
Ο N. M. Karamzin στο έργο του «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους» αποκαλεί την κατασκευή της Αγίας Πετρούπολης ένα μεγάλο λάθος του Πέτρου, που οδήγησε στον θάνατο ανθρώπων: «Μπορούμε να κρύψουμε από τον εαυτό μας ένα άλλο λαμπρό λάθος του Μεγάλου Πέτρου; Καταλαβαίνω τον λόγο νέο κεφάλαιοστο βόρειο άκρο του Κράτους, ανάμεσα στα φουσκώματα των βάλτων, σε μέρη καταδικασμένα από τη φύση σε άγονη και έλλειψη. Ακόμη και χωρίς να έχει ούτε τη Ρίγα ούτε τη Ρεβέλ, θα μπορούσε να δημιουργήσει μια εμπορική πόλη στις όχθες του Νέβα για την εισαγωγή και την εξαγωγή αγαθών. αλλά η σκέψη της καθιέρωσης της παραμονής των Κυρίαρχων μας εκεί ήταν, είναι και θα είναι επιζήμια. Πόσοι άνθρωποι πέθαναν, πόσα εκατομμύρια χρησιμοποιήθηκαν για να γίνει πράξη αυτή η πρόθεση; Μπορούμε να πούμε ότι η Πετρούπολη βασίζεται σε δάκρυα και πτώματα. Η μεταμορφωμένη Ρωσία έμοιαζε τότε σαν ένα μεγαλοπρεπές ημιτελές κτίριο.
Η μεταμόρφωση του Πέτρου. Κοινωνική αναδιοργάνωση της Ρωσίας.
Ο S. F. Platonov στις διαλέξεις του δικαιολογεί τη μη συστηματική φύση των μέτρων του Πέτρου στην κοινωνική αναδιοργάνωση της Ρωσίας: «Μόνο σε τα τελευταία χρόνιαβασιλεύει, όταν ο πόλεμος δεν απαιτούσε πλέον υπερβολικές προσπάθειες και μέσα, ο Πέτρος κοίταξε πιο προσεκτικά την εσωτερική δομή και προσπάθησε να φέρει σε ένα σύστημα μια σειρά από ξεχωριστά γεγονότα σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Ήταν δυνατόν, υπό αυτήν την προϋπόθεση, να επιδοθούμε σε συστηματική μεταρρύθμιση, όταν οι στρατιωτικές ανάγκες καθόριζαν όλες τις εσωτερικές δραστηριότητες της κυβέρνησης;
Η ανατροφή και η ζωή του δεν μπόρεσαν να αναπτύξουν μέσα του μια κλίση προς την αφηρημένη σκέψη: σε όλο του το μακιγιάζ ήταν μια πρακτική φιγούρα που δεν του άρεσε τίποτα αφηρημένο.
Η κοινή λογική του μεταρρυθμιστή τον εμπόδισε να μεταμοσχεύσει δόγματα εντελώς ξένα στο ρωσικό έδαφος. Εάν ο Πέτρος μετέφερε τη συλλογική δομή των διοικητικών οργάνων στη Ρωσία, είναι επειδή παντού στη Δύση έβλεπε αυτή τη μορφή διακυβέρνησης και τη θεωρούσε τη μόνη φυσιολογική και κατάλληλη.
Ο Ν. Ι. Κοστομάροφ στο κλασικό του έργο «Ιστορία της Ρωσίας» τονίζει ότι μόνο μια απεριόριστη, απόλυτη μοναρχία επέτρεψε στον Πέτρο να πραγματοποιήσει μεταρρυθμίσεις.
«Ο Πέτρος ήταν αυταρχικός και σε μια τέτοια στιγμή της ιστορίας, στην οποία μπήκε στη συνέχεια η Ρωσία, μόνο η απολυταρχία θα μπορούσε να είναι κατάλληλη. Ένα ελεύθερο δημοκρατικό σύστημα δεν είναι καλό σε μια εποχή που είναι απαραίτητο να αλλάξει η μοίρα της χώρας και το πνεύμα του λαού της, να ξεριζωθεί το παλιό και να φυτευτεί το νέο. Μόνο όπου η απολυταρχία είναι απεριόριστη μπορεί ένας τολμηρός άρχοντας να τολμήσει να γκρεμίσει και να ξαναχτίσει ολόκληρο το κράτος και το δημόσιο οικοδόμημα. Πολλοί νέοι θεσμοί και τρόποι ζωής εισήχθησαν από τον μεταρρυθμιστή στη Ρωσία. νέα ψυχήδεν μπορούσε να αναπνεύσει μέσα του. εδώ η δύναμή του ήταν ανίσχυρη. Μόνο η πνευματική ανατροφή της κοινωνίας θα μπορούσε να δημιουργήσει έναν νέο άνθρωπο στη Ρωσία, αυτό δεν το οφείλουμε σε καμία περίπτωση στον Πέτρο». «Βασανιστήρια του Preobrazhensky Prikaz και του μυστικού γραφείου, επώδυνη θανατική ποινή, φυλακές, ποινική δουλεία, μαστίγια, σκίσιμο των ρουθουνιών, κατασκοπεία, ανταμοιβές για καταγγελία. Ο Πέτρος με τέτοιους τρόπους δεν μπορούσε να ενσταλάξει στη Ρωσία ούτε το αστικό θάρρος, ούτε την αίσθηση του καθήκοντος, ούτε εκείνη την αγάπη για τους γείτονές του, που είναι ανώτερη από οποιαδήποτε υλική και ψυχική δύναμη και πιο ισχυρή από την ίδια τη γνώση. Με μια λέξη, έχοντας δημιουργήσει πολλούς θεσμούς, δημιουργώντας ένα νέο πολιτικό σύστημα για τη Ρωσία, ο Peter δεν μπορούσε ακόμα να δημιουργήσει μια ζωντανή, νέα Ρωσία.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση.
Με την ίδρυση της Συνόδου ο Πέτρος βγήκε από τη δυσκολία στην οποία βρισκόταν για πολλά χρόνια. Η εκκλησιαστική-διοικητική του μεταρρύθμιση διατήρησε την έγκυρη εξουσία στη ρωσική εκκλησία, αλλά στέρησε από αυτήν την εξουσία την πολιτική επιρροή με την οποία μπορούσαν να ενεργήσουν οι πατριάρχες. Το ζήτημα της σχέσης εκκλησίας και κράτους αποφασίστηκε υπέρ του τελευταίου. Ο S. F. Platonov στις «Διαλέξεις» του αναφέρει ότι υπό τον Πέτρο Α, η διαδικασία μετατροπής της εκκλησίας σε μια από τις πιο σημαντικές δημόσιους φορείςτελείως υποταγμένη στην ανώτατη κοσμική εξουσία. «Για περισσότερα από είκοσι χρόνια (1700-1721) συνεχίστηκε μια προσωρινή αναταραχή, κατά την οποία η ρωσική εκκλησία διοικούνταν χωρίς πατριάρχη. Τελικά στις 14 Φεβρουαρίου 1721 άνοιξε η «Ιερά Κυβερνητική Σύνοδος». Αυτό το πνευματικό κολέγιο αντικατέστησε για πάντα την πατριαρχική εξουσία. Ο Πνευματικός Κανονισμός επεσήμανε ειλικρινά την ατέλεια της αποκλειστικής διοίκησης του πατριάρχη και τις πολιτικές ταλαιπωρίες που προκύπτουν από την υπερβολή της εξουσίας της πατριαρχικής εξουσίας στις κρατικές υποθέσεις. Η σύνθεση της Συνόδου ήταν παρόμοια με αυτή των κοσμικών κολεγίων. Η πολιτική σημασία της Συνόδου δεν ανέβηκε ποτέ τόσο ψηλά όσο η εξουσία των πατριαρχών.
Στο τέλος της βασιλείας του, ο Πέτρος εξέφρασε τις απόψεις του για την κοινωνική σημασία των μοναστηριών στην «Αναγγελία του Μοναχισμού» (1724). Τα μοναστήρια πρέπει να έχουν φιλανθρωπικό σκοπό και να χρησιμεύουν στην προετοιμασία των ανθρώπων για ανώτερες πνευματικές θέσεις. Με όλες τις δραστηριότητές του σχετικά με τα μοναστήρια, ο Πέτρος προσπάθησε να τα ευθυγραμμίσει με τους υποδεικνυόμενους στόχους.
Το 1721, η Σύνοδος εξέδωσε ένα σημαντικό διάταγμα για την επιτρεπόμενη γάμο μεταξύ Ορθοδόξων και μη. Τα πολιτικά κίνητρα καθοδηγήθηκαν εν μέρει από τον Πέτρο σε σχέση με το ρωσικό σχίσμα. Στο δεύτερο μισό της βασιλείας του Πέτρου, οι καταστολές συνέβησαν με τη θρησκευτική ανοχή: οι σχισματικοί διώκονταν ως πολιτικοί αντίπαλοι της άρχουσας εκκλησίας. στο τέλος της βασιλείας, η θρησκευτική ανοχή φαινόταν να έχει μειωθεί και ακολούθησε ο περιορισμός των πολιτικών δικαιωμάτων όλων ανεξαιρέτως των σχισματικών. Το 1722, στους σχισματικούς δόθηκε ακόμη και μια συγκεκριμένη ενδυμασία, στα χαρακτηριστικά της οποίας υπήρχε, σαν να λέγαμε, μια κοροϊδία του σχίσματος. Η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση μετέτρεψε τελικά την εκκλησία σε πυλώνα του ρωσικού απολυταρχισμού.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Μεταρρυθμίσεις κεντρικής και τοπικής αυτοδιοίκησης.
Οι A. A. Danilov, L. G. Kosulina στην «Ιστορία της Ρωσίας» γράφουν: «Η τάση προς τον απολυταρχισμό που εμφανίστηκε τον 17ο αιώνα απαιτούσε ακόμη μεγαλύτερη συγκέντρωση της εξουσίας στις συνθήκες του Βόρειου Πολέμου. Το 1699, η Μπογιάρ Δούμα αντικαταστάθηκε από τον Τσάρο με την Κοντά Καγκελαρία, που μετονομάστηκε το 1708 σε «Συμβούλιο των Υπουργών».
Το επόμενο βήμα ήταν η δημιουργία το 1711 της Κυβερνούσας Γερουσίας, η οποία έγινε ο ανώτατος κυβερνητικός θεσμός. Ο τσάρος διόρισε 9 άτομα στη Γερουσία. Το 1722 διορίστηκε γενικός εισαγγελέας, ο οποίος ονομαζόταν το μάτι του κυρίαρχου στη Γερουσία. Η μεταρρύθμιση του 1718-1720 κατάργησε τα δυσκίνητα και αδέξια παραγγέλματα και εισήγαγε κολέγια. Αρχικά ήταν 11. Κάθε διοικητικό συμβούλιο διοικούνταν από έναν πρόεδρο, αντιπρόεδρο και αρκετούς συμβούλους. Για την καθοδήγηση των δραστηριοτήτων των συλλογίων εκδόθηκαν η Γενική Βουλή και οι κανονισμοί κάθε συλλογίου. Οι υποθέσεις κρατικών εγκλημάτων ήταν υπεύθυνοι για το Preobrazhensky Prikaz, και στη συνέχεια τη Μυστική Καγκελαρία. Ήταν υπό τον έλεγχο του ίδιου του αυτοκράτορα.
Το 1708, προκειμένου να ενισχυθεί ο τοπικός μηχανισμός εξουσίας και να αυξηθεί η εξουσία και ο ρόλος του στη διακυβέρνηση, η χώρα χωρίστηκε σε οκτώ επαρχίες (αργότερα ο αριθμός τους αυξήθηκε. Διευθύνονταν από κυβερνήτες που διορίστηκαν από τον βασιλιά και διέθεταν διοικητικές, στρατιωτικές και δικαστικές Οι επαρχίες χωρίστηκαν σε επαρχίες και αργότερα σε επαρχίες.
Ο N. I. Kostomarov τονίζει ότι κατά τη μεταρρύθμιση της κυβέρνησης, ο Πέτρος προσπάθησε να θέσει τη βασιλική εξουσία στην κορυφή των πάντων: «Στις 5 Φεβρουαρίου 1722, εκδόθηκε ένας νέος νόμος για τη διαδοχή του θρόνου, ο οποίος, θα έλεγε κανείς, κατέστρεψε κάθε έννοια φυλετικό δίκαιο σε αυτό το θέμα. Οποιοσδήποτε κυρίαρχος, σύμφωνα με τον παρόντα νόμο, μπορούσε, σύμφωνα με την αυθαιρεσία του, να ορίσει διάδοχο για τον εαυτό του. «Σε όποιον θέλει, θα καθορίσει την κληρονομιά, και σε έναν, βλέποντας τι χυδαιότητες, πακετάρει να ακυρώσει».
Εφόσον ο Πέτρος ήθελε να βάλει τη δημόσια υπηρεσία πάνω από τις προκαταλήψεις της φυλής, τότε και οι άλλες νομιμοποιήσεις του Πέτρου που ακολούθησαν ήταν της ίδιας φύσης. Ο S. F. Platonov επισημαίνει ότι η παλιά ουσία παρέμεινε στις διοικητικές μεταρρυθμίσεις του Πέτρου: «Οι θεσμοί του Πέτρου έγιναν ωστόσο πολύ δημοφιλής στη Ρωσία τον 16ο και τον 2ο αιώνα. Στη διοίκηση του Πέτρου " παλιά ΡωσίαΤα πάντα επηρέασαν τους μεταρρυθμιστικούς θεσμούς. «Τα θεμέλια του διοικητικού συστήματος παρέμειναν τα ίδια: ο Πέτρος άφησε ολόκληρη τη διοίκηση της Ρωσίας στα χέρια σχεδόν αποκλειστικά ευγενών και η αριστοκρατία ανέλαβε ολόκληρη τη διοίκηση τον 17ο αιώνα· ο Πέτρος ανακάτεψε τη συλλογική αρχή σε η διοίκηση με μοναδική, όπως συνέβαινε πριν· ο Πέτρος, όπως και πριν, διαχειριζόταν το «σύστημα εντολών», παραγγέλνοντας τη διοίκηση στη Σύγκλητο, με τον γενικό εισαγγελέα.Έτσι, υπό τις νέες μορφές, παρέμεινε η παλιά ουσία. «Στις 5 Φεβρουαρίου 1722 εκδόθηκε νέος νόμος για τη διαδοχή του θρόνου, ο οποίος, θα έλεγε κανείς, κατέστρεψε σε αυτό το ζήτημα κάθε νόημα του φυλετικού δικαίου.
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου. Τελευταίες εκδηλώσεις.
«Τον Αύγουστο του 1723, ο Πέτρος ερεύνησε τον στόλο στην Κρονστάνδη και θαύμασε το έργο του, το οποίο είχε κάνει με αγάπη σε όλη του τη ζωή. Ολόκληρος ο στόλος το 1723 αποτελούνταν από 24 πλοία και 5 φρεγάτες, είχε 1.730 πυροβόλα και μέχρι 12.500 μέλη πληρώματος. Φαίνεται ότι εκείνη την εποχή ο Πέτρος είχε ήδη μια λάμψη της ιδέας να μεταφέρει τον θρόνο μετά τον εαυτό του στη σύζυγό του Αικατερίνη. Είναι αλήθεια ότι ο Πέτρος δεν το εξέφρασε αυτό άμεσα πουθενά, αλλά μια τέτοια υπόθεση μπορεί εύκολα να συναχθεί από τις ενέργειές του εκείνη την εποχή. Την άνοιξη του 1724, ο Πέτρος αποφάσισε να τη στέψει. έφερε ήδη τον τίτλο της αυτοκράτειρας, αλλά μόνο από τον σύζυγό της. Ο Πέτρος ήθελε να δώσει αυτόν τον τίτλο στο πρόσωπό της, ανεξαρτήτως γάμου. Στις 7 Μαΐου 1724, η αυτοκράτειρα στέφθηκε με μεγάλη επισημότητα στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Μόσχα. Ο Πέτρος κατέθεσε προσωπικά το στέμμα στην Αικατερίνη.
"Αυτός ο νόμος του Πέτρου μετά το θάνατό του υπέβαλε πολλές φορές τη μοίρα του ρωσικού θρόνου σε διακυμάνσεις και ο ίδιος ο Πέτρος δεν τον χρησιμοποίησε. Δεν όρισε διάδοχο. έμμεσα, όπως νόμιζαν, ο Πέτρος έδειξε τη σύζυγό του ως την επιλεγμένη κληρονόμο », έγραψε ο S. F. Platonov για αυτό το γεγονός.
«Στις 27 Ιανουαρίου, ο Πέτρος εξέφρασε την επιθυμία να γράψει μια διαταγή για τη διαδοχή στο θρόνο. Τα χαρτιά του παραδόθηκαν. ο κυρίαρχος άρχισε να γράφει και κατάφερε να γράψει μόνο δύο λέξεις: "δώσε τα πάντα" - και δεν μπορούσε πλέον να γράψει, αλλά διέταξε να καλέσει την κόρη του Άννα Πετρόβνα ώστε να γράψει από τα λόγια του, αλλά όταν εμφανίστηκε η νεαρή πριγκίπισσα , ο Πέτρος δεν μπορούσε πλέον να πει ούτε μια λέξη. Την επόμενη μέρα, στις τέσσερις το πρωί, ο Πέτρος πέθανε.
Αναλογιζόμενος την προσωπικότητα του Πέτρου, τις μεταρρυθμίσεις του, μερικές φορές μεταφέρθηκα άθελά μου σε εκείνες τις εποχές του Πέτρου, σαν να προσπαθούσα αυτό που βίωσαν οι άνθρωποι. Και, θαυμάζοντας την προσωπικότητα του Πέτρου, θεωρώντας τον ως μια από τις μεγαλύτερες πολιτικές προσωπικότητες στη Ρωσία, πιστεύω ότι πολλές από τις ενέργειες του Πέτρου δεν μπορούν να δικαιολογηθούν από καμία ιστορική αναγκαιότητα. Ωστόσο, η ιδέα του κράτους δεν μπορεί να είναι ανώτερη από την ανθρώπινη ζωή και την ατομική ελευθερία.
Ενώ εργαζόμουν στην περίληψη, επέκτεινα σημαντικά τις γνώσεις μου για την ιστορία της Ρωσίας. Νομίζω ότι θα συνεχίσω να εργάζομαι σε αυτό το θέμα στο μέλλον.
Θέμα μαθήματος: Πέτρος 1: ένας τύραννος ή ένας μεγάλος μεταρρυθμιστής.
Στόχοι:
1. να εδραιώσει τις γνώσεις που αποκτήθηκαν στη διαδικασία μελέτης της εποχής του Μεγάλου Πέτρου, να κατανοήσουν διαφορετικές απόψεις για το ρόλο του Πέτρου1 στην Ρωσική ιστορίακαι τις μεταρρυθμίσεις του.
2. Αναπτύξτε δεξιότητες στην εργασία με πρόσθετη βιβλιογραφία, προφορική δημόσια ομιλία, να διαμορφώσει μια κουλτούρα λόγου.
3. Ενθαρρύνετε τους μαθητές να αποκτήσουν νέες γνώσεις συμμετέχοντας σε πνευματικές δραστηριότητες. καλλιεργούν το σεβασμό για το παρελθόν της χώρας.
Τύπος μαθήματος:έργο ρόλου (παιχνιδιού).
Είδος μαθήματος:μάθημα δικαστηρίου.
ΜΕΘΟΔΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ:μερική αναζήτηση, ερευνητική μέθοδος, μέθοδος παρουσίασης προβλήματος.
Μορφή σπουδών: ομάδα.
Εφαρμοσμένες παιδαγωγικές τεχνολογίες:τεχνολογία μάθησης με βάση το πρόβλημα, τεχνολογία μάθησης σε συνεργασία, τεχνολογία δραστηριότητας έργου.
Εξοπλισμός μαθήματος:γκαλερί τέχνης με πορτρέτα του Πέτρου1.
Εκ των προτέρων εργασία:
Συνθέστε μια ομιλία (2 - 3 λεπτά) για λογαριασμό ενός πραγματικού ιστορικού προσώπου ή χαρακτήρων υπό όρους αντίθετους στη στάση τους για την προσωπικότητα του Πέτρου1.
Σχέδιο
1. εισαγωγήδάσκαλος.
Σε όλη την ιστορία, από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, υπήρξαν διαφωνίες για την προσωπικότητα και τα έργα του αυτοκράτορα. Μερικοί ιστορικοί είδαν σε αυτόν μια ισχυρή προσωπικότητα που έκανε προοδευτικές μεταρρυθμίσεις, άλλοι πίστευαν ότι σπάζοντας τις παραδόσεις και αλλάζοντας βίαια τον τρόπο ζωής του ρωσικού λαού, επέβαλε μια ξένη και καταστροφική πορεία ανάπτυξης στη Ρωσία. Δεν υπάρχει σαφής εκτίμηση για την προσωπικότητά του, καθώς και για τις μεταμορφώσεις του.
Επιπλέον, έτσι ήταν από την αρχή, και οι σύγχρονοι του Πέτρου μάλωναν ήδη μεταξύ τους. Οι συνεργάτες του Πέτρου τον επαίνεσαν, θεωρούσαν τις πράξεις του σπουδαίες (δεν ήταν τυχαίο που ακόμη και όσο ζούσε ο Πέτρος η Σύγκλητος του χάρισε τον επίσημο τίτλο «Μεγάλος»). Και οι πολέμιοι των μεταρρυθμίσεων αποκαλούσαν τον βασιλιά Αντίχριστο, που ήρθε στη γη για να καταστρέψει τον χριστιανικό κόσμο.
Οι αντιφατικές εκτιμήσεις για την προσωπικότητα του Πέτρου1 και των πράξεών του έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Τίθεται το ερώτημα: Πώς ήταν ο Peter1; Σε τι είχε δίκιο και σε τι άδικο; Για να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις, θα πραγματοποιήσουμε ένα μάθημα-δικαστήριο νεωτερικότητας σήμερα για τον Πέτρο 1 και θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στην κύρια ερώτηση:
Ποιος ήταν ο Peter1 - τύραννος ή μεγάλος μεταρρυθμιστής;
2. Διαδραστικό μέρος του μαθήματος.
Ο δάσκαλος ανακοινώνει χαρακτήρες:
Δικαστής
Κατήγορος
Συνήγορος
δικαστικός υπάλληλος
ένορκοι
Μάρτυρες της δίωξης
Μάρτυρες υπεράσπισης
Η πορεία της δίκης.
Δικαστής: Η υπόθεση εκδικάζεται για τον Πέτρο, τον Ρώσο Τσάρο από το 1682 έως το 1725.
Η δίωξη ασκείται από τον εισαγγελέα
Η υπεράσπιση ασκείται από δικηγόρο
δικαστικός υπάλληλος -
Η υπόθεση εκδικάζεται με τη συμμετοχή ενόρκων.
Πρόεδρος του Δικαστηρίου -
Ο γραμματέας διαβάζει ένα πιστοποιητικό για τον κατηγορούμενο.
(είναι δυνατές επιλογές, για παράδειγμα: Pyotr Alekseevich Romanov, γεννημένος στις 30 Μαΐου 1672, ημερομηνία θανάτου - 28 Ιανουαρίου 1727. Ρώσος Τσάρος από τη δυναστεία Romanov (από το 1682), κυρίαρχος ηγεμόνας από το 1696, Ρώσος αυτοκράτορας από το 1721 κ.λπ.
Δικαστής:Ξεκινάμε μια δοκιμή. Ο λόγος δίνεται στον εισαγγελέα.
Κατήγορος:Πριν από τον Πέτρο Α, η Ρωσία αναπτύχθηκε φυσικά. Κατηγορούμε τον Pyotr Alekseevich ότι κατέστρεψε τον αρχικό, ανεξάρτητο ρωσικό κόσμο, ο οποίος έχει τις δικές του παραδόσεις, τον δικό του πολιτισμό και τις δικές του πνευματικές αξίες. Είναι ένοχος ότι ανανέωσε τη Ρωσία με πολύ σκληρές μεθόδους, ενστάλαξε δυτικοευρωπαϊκά έθιμα στη χώρα, αλλάζοντας το πρόσωπο του Ρώσου. Όλες οι μεταμορφώσεις του είναι αντιδραστικές και δανεισμένες από τη Δύση. Είναι επίσης ένοχος για την καταστροφή των θρησκευτικών παραδόσεων της Ρωσίας, οι οποίες επηρέασαν τραγικά ολόκληρη τη μετέπειτα ρωσική ιστορία.
Δικαστής:(απευθυνόμενος στον δικηγόρο) Ποια είναι η θέση σας για την κατηγορία;
Συνήγορος:Στην είσοδο της δικαστικής έρευνας είμαστε έτοιμοι να αντικρούσουμε τη θέση της εισαγγελίας και να αποδείξουμε ότι ο πελάτης μας δεν είναι ένοχος για την κατηγορία που του έχει ασκηθεί.
Δικαστής:Προχωράμε σε ανάκριση μαρτύρων. Ζητώ από τον γραμματέα να καλέσει μάρτυρα για την κατηγορία.
Γραμματέαςκαλέστε τους μάρτυρες έναν προς έναν.
(είναι δυνατοί διάφοροι τύποι μαρτύρων)
Πρώτος Μάρτυραςαπό την πλευρά της εισαγγελίας - η αγρότισσα Vanka Kosoy.
Εμένα, η Βάνκα Κοσόι, στάλθηκα από την επαρχία του Αρχάγγελσκ για να φτιάξω μια νέα ιδιοτροπία του τσάρου - την πόλη της Πετρούπολης. Μαζί μου στάλθηκαν κι άλλοι άντρες από το χωριό μας. Διέταξαν να βάλουν ξυλουργικά εργαλεία σε ένα σακίδιο, και λίγο φαγητό για το δρόμο και να πάνε με τα πόδια σε μακρινές χώρες, όπου, με εντολή του βασιλιά, άρχισαν να χτίζουν μια πόλη. Καλοί άνθρωποι, τελικά, πώς προέκυψαν συνήθως οι πόλεις τα παλιά χρόνια; Πολλοί άνθρωποι άρεσε το μέρος με τη μία, έτσι ώστε το ποτάμι, αλλά η όχθη είναι υψηλή, ξηρό? μαζεύονται με καλή θέληση και επιθυμία και χτίζουν σπίτια, ασχολούνται με διάφορες χειροτεχνίες. Και εδώ είναι όλα βάλτοι, ένα τέλμα, μια μούχλα που τρώει ζωντανή - κανείς δεν θα εγκατασταθεί οικειοθελώς σε ένα τέτοιο μέρος. Μας έβαλαν σε στρατώνες σαν βοοειδή, 200-300 άντρες ο καθένας, φαγητά σαν σούπες, και δουλειά από την αυγή μέχρι το σούρουπο. Άλλωστε ο βασιλιάς είναι ο πατέρας μας, πρέπει να σκέφτεται τον λαό του. Και εδώ, με το καπρίτσιο του τσάρου, οι άνθρωποι έδιωξαν το σκοτάδι, και χάλασαν χωρίς να υπολογίζουν, αυτή η πόλη μεγάλωσε στα κόκαλά μας. Αυτός δεν είναι βασιλιάς, αλλά αντίχριστος, δολοφόνος. Δεν ήταν τυχαίο που οι χωρικοί εξήγησαν ότι ο τσάρος δεν ήταν αληθινός, ότι τον αντικατέστησαν όταν ήταν στο εξωτερικό και ότι ο Αντίχριστος επέστρεψε στη Ρωσία με το όνομα Πέτρος, για να καταστρέψει τον χριστιανικό κόσμο.
Δεύτερος Μάρτυραςαπό την πλευρά της εισαγγελίας - ο μπόγιαρ Matvey Miloslavsky.
Η αρχαία μας φυλή, από τους Ρουρικόβιτς οδηγεί τον δικό της λογαριασμό. Πάντα τιμούσαμε τις παραδόσεις των προγόνων μας και ζούσαμε σύμφωνα με το Νόμο του Θεού. Τώρα τι? Ντροπή και αίσχος. Ο βασιλιάς κατέστρεψε παραδόσεις αιώνων. Διέταξε να ξυρίσει τα γένια του, να φορέσει ένα γερμανικό φόρεμα: κοντό καφτάνι, στενά λιμάνια, κλόουν τριγωνικά καπέλα, να κρύψει τα φυσικά του μαλλιά κάτω από ξένους, πάνω από τα κεφάλια. Πού φαίνεται ότι ένα παιδί από το σπίτι του πατέρα του στάλθηκε σε ξένη χώρα; Και ποια είναι η χρήση αυτής της μελέτης; Εμείς, οι Μιλοσλάβσκι, δεν πρέπει να δουλεύουμε. Και ο τσάρος διέταξε να έρθουν ενήλικες στη Συνέλευση με τη γυναίκα και τις κόρες του, και ήταν ντυμένοι με επαίσχυντα φορέματα σαν κορίτσια που τριγυρνούσαν. Και ο ίδιος ο Πέτρος έβαλε τα θεμέλια για όλες τις φρικαλεότητες: κατέβασε τις καμπάνες από τις ιερές εκκλησίες και τις έχυσε στα κανόνια. παντρεύτηκε αλλοδαπό χωρίς οικογένεια, καπνίζει μόνος του. Το να τον περιμένεις για όλα αυτά είναι η τιμωρία του Θεού και η κατάρα του ανθρώπου.
τρίτος μάρτυραςαπό την πλευρά της εισαγγελίας - η χήρα της τοξότης Μάρθας.
Ο σύζυγός μου, ο τοξότης Vasily Naydenov, υπηρέτησε πιστά, συμμετείχε σε πολλές εκστρατείες, τραυματίστηκε κατά τη σύλληψη του Azov, αλλά δεν έλαβε τιμές, βραβεία ή τάξεις. Η οικογένειά μας είναι μεγάλη, επτά παιδιά δεν έχουν δει τον πατέρα τους εδώ και μήνες. Ότι οι τοξότες πήγαν στην εξέγερση, έτσι μπορείτε να τους καταλάβετε: χρηματικό επίδομα δεν καταβλήθηκε, η υπηρεσία ήταν δύσκολη. Έτσι ο βασιλιάς δεν άρχισε να καταλαβαίνει, αλλά σχεδίαζε να τους τιμωρήσει αυστηρά. Στο Preobrazhensky, δημιουργήθηκαν θάλαμοι βασανιστηρίων. Ο Βασίλι μου και άλλοι τοξότες υποβλήθηκαν σε τρομερά βασανιστήρια. Και μετά, με άλλες γυναίκες, μάθαμε ότι οι σύζυγοί μας θα οδηγούνταν στη Μόσχα για να τους εκτελέσουν. Έτρεξα στο Preobrazhenskoye για να δω τον άντρα μου τουλάχιστον με το μάτι, να τον αποχαιρετήσω με ανθρώπινο τρόπο. Είδα ένα τρομερό πράγμα: όταν οι τοξότες πέρασαν από τα παράθυρα του παλατιού του κυρίαρχου, ο Πέτρος πήδηξε στο δρόμο και διέταξε να κόψει κεφάλια ακριβώς στο δρόμο, ο ίδιος έκοψε πολλά, με δυσκολία ηρεμήθηκε. Ακολούθησα τη στήλη με άλλες γυναίκες, ο Βασίλι ήθελε να τα δει όλα. Δεν αποχαιρέτησαν λοιπόν χριστιανικά. Εκτελέστηκε στη Μόσχα στο έδαφος των εκτελέσεων. Η ίδια είδε πώς ο τσάρος έκοψε προσωπικά κεφάλια και ακόμη και από το πλήθος πρόσφερε σε όσους ήθελαν να εργαστούν σκληρά για τον δήμιο. Είναι φοβερός άνθρωπος, τον βρίζω.
Κατήγορος
Τιμή σου! Παρακαλώ συμμετάσχετε στην υπόθεση Πρόσθετα υλικά, από την οποία είναι ορατή η κλίμακα της εκτέλεσης: περισσότεροι από 1.000 άνθρωποι εκτελέστηκαν, περίπου 600 στάλθηκαν στη Σιβηρία μετά από βασανιστήρια. Ο τσάρος δεν λυπήθηκε ούτε την ίδια του την αδερφή, η οποία, αφού βασανίστηκε, την έστειλε στο μοναστήρι του Νοβοντέβιτσι, όπου την έκοψαν βίαια μοναχή. Και ο ίδιος ο γιος του, ο Τσαρέβιτς Αλεξέι, ύποπτος για προδοσία, διέταξε να φυλακιστεί στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου, όπου πέθανε μετά από οδυνηρά βασανιστήρια.
Μετά από κατάθεση μάρτυραγια την εισαγγελία, ο υπάλληλος καλεί μάρτυρες υπεράσπισης, έναν προς έναν.
Πρώτος Μάρτυραςαπό την πλευρά της άμυνας - ο αρχιτέκτονας Domenico Trezzini.
Εγώ, ο Domenico Trezzini, γεννήθηκα στην Ελβετία το 1670 και σπούδασα αρχιτεκτονική στην Ιταλία. Για να ταΐσει την οικογένειά του, έψαξε για δουλειά διαφορετικές χώρες. Εργάστηκε ως κτίστης στη Δανία και εκεί ο Ρώσος πρέσβης στρατολόγησε διάφορους ειδικούς για να υπηρετήσουν τον Ρώσο Τσάρο Πέτρο. Ήμουν τυχερός γιατί χρειαζόμουν ειδικούς οχυρώσεις. Υπέγραψα συμβόλαιο ως πλοίαρχος για την κατασκευή πέτρινων φρουρίων με μισθό 1000 ρούβλια το χρόνο (εκείνη την εποχή - πολλά χρήματα) Σχεδίαζα να εργαστώ στη Ρωσία για ένα χρόνο, αλλά έζησα στην Αγία Πετρούπολη για 31 χρόνια και η Ρωσία έγινε η πατρίδα μου. Θεωρώ τον Πέτρο τον μεγάλο αυτοκράτορα. Έμεινα έκπληκτος με τα σχέδια και τα όνειρά του για την πόλη, την οποία άρχισε να χτίζει στον Νέβα ανάμεσα σε βάλτους και νερά. Με λένε τον πρώτο αρχιτέκτονα της Αγίας Πετρούπολης και ο πραγματικός πρώτος αρχιτέκτονας της πόλης ήταν ο ίδιος ο Πέτρος. Και ο Πέτρος ήταν πολύ εύκολο να αντιμετωπίσει τους ανθρώπους. Πώς μπορούσα να φανταστώ ότι ο βασιλιάς θα γινόταν νονός του γιου μου; Και σχεδίασα επίσης το Παλάτι στον καλοκαιρινό κήπο για τον Πέτρο. Η βασική προϋπόθεση λοιπόν από την πλευρά του βασιλιά ήταν η απλότητα. Σε αντίθεση με το κομψό παλάτι Menshikov, το καλοκαιρινό παλάτι του Πέτρου 1 μοιάζει με ένα μικρό, διώροφο, λιτό κτίριο, επειδή ο Πέτρος δεν φιλοδοξούσε ποτέ την προσωπική πολυτέλεια, αλλά σκεφτόταν το κράτος. Είναι ένας μεγάλος αυτοκράτορας και θα μείνει για πάντα στην ιστορία.
Δεύτερος Μάρτυραςαπό την πλευρά της άμυνας - Πρίγκιπας Menshikov.
Εγώ, ο Alexander Danilovich Menshikov, γεννημένος το 1672, καταθέτω ότι ο Μέγας Πέτρος είναι ένας μεγάλος μεταρρυθμιστής που έβαλε τη ζωή του για να κάνει τη Ρωσία ένα ισχυρό κράτος. Ας θυμηθούμε τα πεπραγμένα του: δημιούργησε έναν νέο στρατό, έχτισε έναν στρατιωτικό και εμπορικό στόλο, συνέβαλε στην ταχεία ανάπτυξη των εργοστασίων και των εργοστασίων, η Ρωσία άρχισε να πουλάει μέταλλο στην Ευρώπη, χτίστηκε η Αγία Πετρούπολη, η οποία έγινε η πρωτεύουσα μιας ανανεωμένης Ρωσίας ; με εντολή του Πέτρου, ξεκίνησε η έκδοση της πρώτης έντυπης εφημερίδας στη Ρωσία. Το πρώτο μουσείο της χώρας, το Kunstkamera, ιδρύθηκε. ιδρύθηκε η Ακαδημία Επιστημών, άνοιξαν σχολεία και κολέγια Υπό τον Πέτρο, η Ρωσία έγινε μια ισχυρή ευρωπαϊκή χώρα.
Είμαι ο Αλέξανδρος Ντανίλοβιτς Μενσίκοφ - ο Ρώσος στρατηγός, ο Χάρης Πρίγκιπας και ο πατέρας μου ήταν απλός γαμπρός, εγώ ο ίδιος πούλησα πίτες στην παιδική μου ηλικία, ζούσα στη φτώχεια. Ο Πέτρος έδωσε τη θέση του σε πολλούς άδοξους ανθρώπους, βάζοντας στην πρώτη θέση όχι τη «ράτσα», αλλά τις ικανότητες. Λένε για ανθρώπους σαν εμένα «από κουρέλια στα πλούτη», και υπάρχουν πολλοί σαν εμένα. Έχοντας υιοθετήσει τον "Πίνακα Βαθμών", ο Πέτρος καθιέρωσε την τάξη της δημόσιας υπηρεσίας, όταν η αξία και η διάρκεια υπηρεσίας τοποθετήθηκαν πάνω από το γενεαλογικό και φτάνοντας στην έβδομη τάξη έδωσε αυτόματα το καθεστώς της κληρονομικής ευγένειας.
Κι όσο για τη σκληρότητα του βασιλιά, έτσι ο καιρός ήταν σκληρός, Κάθε τι καινούργιο κάνει πάντα το δρόμο του με δυσκολία. Πρέπει να κρίνεις από τα αποτελέσματα.
τρίτος μάρτυραςαπό την πλευρά της άμυνας - η κόρη του μπόγιαρ Μορόζοφ.
Εγώ, η Αναστασία, κόρη ενός βογιάρ, μπορώ να μιλήσω δημόσια στο δικαστήριο. Και όλα είναι χάρη στον Πέτρο. Μέχρι πρότινος, εμείς τα κορίτσια δεν επιτρεπόταν να εμφανιζόμαστε άσκοπα μπροστά σε αγνώστους, έπρεπε να μένουμε ερημικοί, να καθόμαστε στο δωμάτιό μας, να κάνουμε κεντήματα και να περιμένουμε τον παπά να επιλέξει τον κατάλληλο γαμπρό. Θα μπορούσε να συμβεί ότι θα έβλεπα μόνο τον εκλεκτό μου στο γάμο και κανείς δεν θα ρωτούσε αν ήταν ο αγαπημένος μου ή όχι.
Τώρα, χάρη στον Τσάρο Πέτρο, άρχισαν κι άλλες εποχές. Ο τσάρος διέταξε τα αγόρια να φέρουν τις γυναίκες και τις ενήλικες κόρες τους στη Συνέλευση και να είναι όλοι ντυμένοι στα γερμανικά και να μπορούν να συνομιλούν με κυρίους και να ξέρουν να χορεύουν ξένους χορούς. Έτσι, για να μην ντροπιαστεί μπροστά στον τσάρο, ο πατέρας μας έπρεπε να προσλάβει δασκάλους χορού για μένα και τις αδερφές μου και να παραγγείλει ρούχα από την Ευρώπη.
Ο βασιλιάς εξέδωσε επίσης διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο πλέον απαγορεύεται ο αναγκαστικός γάμος, χωρίς τη συγκατάθεση του γαμπρού ή της νύφης. Προβλέπεται ότι πρώτα πρέπει να περάσει ο αρραβώνας για να γνωριστούν καλύτερα η νύφη και ο γαμπρός. Μεταξύ του αρραβώνα και του γάμου, η περίοδος πρέπει να είναι τουλάχιστον έξι εβδομάδες και αν δεν ερωτευτεί, τότε η νύφη έχει το δικαίωμα να τερματίσει τον αρραβώνα. Τώρα μπορώ να παντρευτώ το άτομο που αγαπώ, και όχι αυτόν που διαλέγει ο πατέρας.
Δικαστήςανακοινώνει τη μετάβαση στη συζήτηση των κομμάτων. Ο λόγος δίνεται στον κατήγορο.
Κατήγορος
Ο Πέτρος 1 αφιέρωσε τη ζωή του στη μεταμόρφωση του κράτους, αλλά ήταν σκληρός και δεν έβαλε τη ζωή ενός ανθρώπου σε δεκάρα. Σύμφωνα με αυτόν, οι φόροι κατά κεφαλήν αυξήθηκαν κατά 3 φορές και το κόστος των μεταρρυθμίσεων, εκφρασμένο σε ανθρώπινες ζωές, είναι ίσο με το ένα έβδομο του πληθυσμού. Πιστεύω ότι όλες οι κατηγορίες που του απαγγέλθηκαν στη δίκη αποδείχθηκαν και ζητώ από τους ενόρκους να εκδώσει μια ένοχη ετυμηγορία για τον Pyotr Alekseevich Romanov και να τον αναγνωρίσει ως τύραννο, γιατί κανένας στόχος, ακόμη και ο σωστός, δεν μπορεί να δικαιολογηθεί από τις θυσίες φτιαγμένο από τη χώρα και τον λαό για να τα πετύχει.
Δικαστής
Τον τελευταίο λόγο τον έχει ο δικηγόρος.
Συνήγορος
Οι μετασχηματισμοί που πραγματοποίησε ο Πιότρ Αλεξέεβιτς Ρομάνοφ επιτάχυναν την ανάπτυξη της Ρωσίας και την ανέβασαν στην τάξη της ευρωπαϊκής δύναμης. Στη Ρωσία, ούτε πριν από τον Πέτρο, ούτε μετά τον Πέτρο, ούτε ένας πολιτικός άνδραςδεν προέβη σε μεταρρυθμίσεις που θα κάλυπταν όλους τους τομείς της κοινωνίας και του κράτους. Το έργο του αξίζει επαίνους και καλή μνήμη απογόνων. Όσον αφορά την κλίμακα των θυμάτων, ζητώ από την κριτική επιτροπή να λάβει υπόψη της πώς ήταν η διεθνής κατάσταση στα τέλη του 17ου και στις αρχές του 18ου αιώνα, ποια ήταν η ρωσική πραγματικότητα εκείνης της εποχής και το περιορισμένο χρονικό πλαίσιο που παραχωρήθηκε στον Peter για μεταμορφώσεις.
Δικαστής
Θεωρώ συμπληρωμένα τα επιχειρήματα των μερών. Ζητώ από την κριτική επιτροπή να καταλήξει σε ετυμηγορία.
Επικεφαλής της κριτικής επιτροπής
Τιμή σου! Οι ένορκοι δεν μπόρεσαν να καταλήξουν σε ομόφωνη γνώμη για την υπό εξέταση υπόθεση, και ως εκ τούτου η κριτική επιτροπή δεν μπορεί να εκδώσει ετυμηγορία για την ενοχή ή την αθωότητα του Petr Alekseevich Romanov.
Δικαστής
Λόγω απουσίας απόφασης των ενόρκων, η εκδίκαση της υπόθεσης αναβάλλεται με ανοιχτή προθεσμία για νέα ακρόαση.
Τελευταία λέξη του δασκάλου
Συνοψίζοντας το μάθημά μας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ετυμηγορία του δικαστηρίου είναι συμβολική. Υπάρχει μια περίφημη έκφραση του Σωκράτη ότι «Το πιο δίκαιο δικαστήριο είναι η ιστορία: αργά ή γρήγορα βάζει τα πάντα στη θέση τους». Ο Πέτρος Α', τόσο ως άνθρωπος όσο και ως πολιτικός, δεν αντιμετωπίστηκε μονοσήμαντα από τους συγχρόνους του. Άλλοι τον ειδωλοποίησαν, άλλοι έβλεπαν το κακό σε αυτόν. Αλλά αυτό που έκανε ο Πέτρος Α για τη Ρωσία στη σύντομη ζωή του και έζησε 53 χρόνια, μόνο σεβασμό προκαλεί. Η Ρωσία μετατράπηκε σε μεγάλη ευρωπαϊκή δύναμη και το 1721 η Γερουσία απένειμε στον Πέτρο τους τίτλους του Αυτοκράτορα, του Μεγάλου και του Πατέρα της Πατρίδας για ιδιαίτερα εξαιρετικές υπηρεσίες. Παρεμπιπτόντως, στην ΕΣΣΔ, οι δρόμοι σε πολλές πόλεις ονομάζονταν «Μέγας Πέτρος». Και πριν από μερικά χρόνια, για την έκδοση της εγκυκλοπαίδειας «Εκατό άνθρωποι που άλλαξαν την πορεία της ιστορίας», πραγματοποιήθηκε μια έρευνα σε διάφορες χώρες. Ονόμασαν τα ονόματα του Αριστοτέλη, του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του Ναπολέοντα, του Τζένγκις Χαν, του Κομφούκιου, του Κοπέρνικου, του Ρούσβελτ και χιλιάδες ακόμη ονόματα πολιτικών, επιστημόνων, βιομηχάνων, στρατιωτικών ηγετών, αλλά μεταξύ όλων αυτών των ονομάτων έβαλαν το όνομα του Πέτρου Α', Ρώσος αυτοκράτορας. Εσείς και εγώ ζούμε σε μια πόλη που είναι η ζωντανή ενσάρκωση του σχεδίου του Πέτρου Ι. Ο καθένας από εσάς πιθανότατα θα ονομάσει κάτι σχετικό με το όνομα του Πέτρου Ι. Αλλά στον 21ο αιώνα, μας κάνει επίσης να σκεφτούμε: «Όλα τα έργα θα πρέπει να είναι σε άψογη κατάσταση, ώστε να μην προκαλείται ζημιά στην Πατρίδα. Όποιος αρχίσει να προβάλλει ούτως ή άλλως, θα του στερήσω αυτόν τον βαθμό και θα τον διατάξω να πολεμήσει με μαστίγιο. Σε ποιον μπορούν να απευθυνθούν αυτά τα λόγια; Και είχε δίκιο ο Α.Μ. Γκόρκι, όταν έγραψε: «Το παρελθόν δεν είναι τέλειο, αλλά είναι άσκοπο να το κατηγορούμε, αλλά είναι απαραίτητο να το μελετήσουμε!»
3. Συμπέρασμα.
Βαθμολόγηση.
Εργασία για το σπίτι: Τα πορτρέτα του Πέτρου που παρουσίασα πριν από εσάς γράφτηκαν από διαφορετικούς συγγραφείς και σε διαφορετικούς χρόνους. Μέσα από τα έργα τους, οι καλλιτέχνες εξέφρασαν επίσης το όραμά τους για την προσωπικότητα του Πέτρου. Γράψτε ένα μίνι δοκίμιο με θέμα «Ο Πέτρος1 μέσα από τα μάτια ενός καλλιτέχνη…» (ένα από τα παρουσιαζόμενα έργα της επιλογής σας).
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΡΑΙΟΥ ΠΕΡΜ
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΚΡΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥ
"Gornozavodsky Polytechnic College"
ΑΤΟΜΙΚΟ ΕΡΓΟ
κλάδος: "Ιστορία"
Θέμα: "Μέγας Πέτρος"
Μαθήτρια: Davletova Anna DmitrievnaΕιδικότητα / επάγγελμα: 38.02.05 Έρευνα εμπορευμάτων και εξέταση της ποιότητας των καταναλωτικών αγαθών
Ομάδα: TEK-113
Επικεφαλής: Poskina Olga Vladimirovna
Gornozavodsk, 2018
Περιεχόμενο
Κεφάλαιο 1.Τα πρώτα βήματα του νεαρού αυτοκράτοραΕγώ.
συμπέρασμα
Βιβλιογραφία
Παράρτημα 1.
Παράρτημα 2
Παράρτημα 3
Εισαγωγή
Ο Μέγας Πέτρος είναι μια αμφιλεγόμενη, πολύπλοκη φιγούρα. Έτσι γεννήθηκε η εποχή του. Από τον πατέρα και τον παππού του, κληρονόμησε τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και του τρόπου δράσης, την κοσμοθεωρία και τα σχέδια για το μέλλον. Ταυτόχρονα, ήταν μια φωτεινή προσωπικότητα σε όλα, και αυτό του επέτρεψε να σπάσει καθιερωμένες παραδόσεις, έθιμα, συνήθειες, να εμπλουτίσει την παλιά εμπειρία με νέα ιδανικά και έργα, να δανειστεί ό,τι είναι απαραίτητο και χρήσιμο από άλλους λαούς.
Αυτόπτες μάρτυρες είπαν στους μεταγενέστερους ότι ο Ρώσος τσάρος διακρινόταν από την ευκολία χειρισμού, την απαίτηση, την ανεπιτήδευτη συμπεριφορά στην καθημερινή ζωή. Τα σπίτια ή τα παλάτια που χτίστηκαν γι 'αυτόν δεν ήταν διαφορετικά μεγάλα μεγέθηκαι μεγαλοπρέπεια. Δεν ανέχτηκε τα ψηλά ταβάνια και, όπου ήταν, διέταξε να φτιάξουν ένα δεύτερο, χαμηλότερο, από ξύλο ή, στη χειρότερη, από καμβά. Από τη φύση του, ευγενικός άνθρωπος, μπορούσε να χαϊδέψει όχι μόνο έναν λογικό ευγενή, αλλά και έναν ξυλουργό, σιδερά ή ναύτη, μοιραζόταν μαζί τους στέγη και φαγητό, βάφτιζε τα παιδιά τους. Δεν του άρεσαν οι επίσημες τελετές και έτσι κατέπληξε τους ξένους παρατηρητές, ιδιαίτερα τους βασιλιάδες, τις πριγκίπισσες και άλλους αριστοκράτες.
Ωστόσο, η συνήθεια της εξουσίας, η δουλοπρέπεια των γύρω του εξηγεί, αλλά δεν δικαιολογεί τέτοιες ιδιότητες στον Πέτρο όπως η αγένεια και η σκληρότητα, η ανεκτικότητα και η περιφρόνηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, η αυθαιρεσία στην πολιτική και στην καθημερινή ζωή. Συνειδητοποίησε και τόνισε πολλές φορές ότι είναι απόλυτος μονάρχης, και ό,τι κάνει και λέει δεν υπόκειται σε ανθρώπινη κρίση, μόνο ο Θεός θα του ζητήσει τα πάντα, και καλά και κακά. Ο Πέτρος ήταν ειλικρινά πεπεισμένος ότι όλα όσα προέρχονταν από αυτόν ήταν για το καλό του κράτους, των ανθρώπων. Και επομένως οι νόμοι που δημιούργησε ο ίδιος, οι θεσμοί που εμφανίστηκαν κατά τη θέλησή του, είναι η «οχύρωση (φρούριο) της αλήθειας». Το ότι ο ίδιος εργάστηκε ακούραστα, χτίζοντας, σύμφωνα με τις ιδέες και τα σχέδιά του, αυτή την «οχύρωση» του ρωσικού κράτους, δεν μπορεί να μην το δει κανείς. Έβλεπε όμως ότι οι προσπάθειές του δεν ωφελούσαν όλους (το «κοινό καλό»), ή τουλάχιστον όχι όλους εξίσου; Σε κάθε περίπτωση, μαζί με εκείνους που κέρδισαν πολλά πίσω από τα τείχη της οχύρωσης, που ανεγέρθηκαν κυρίως από την εργασία και τα κατορθώματα του λαού, η πλειοψηφία αυτού του λαού έλαβε λίγα ή τίποτα, και ένα μέρος έχασε πολλά: εκατοντάδες χιλιάδες των ανθρώπων έπεσαν στη δουλοπαροικία, ένας ακόμη μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων υποβλήθηκε σε αυξημένους φόρους, εκβιασμούς, αναγκαστικές κινητοποιήσεις, εργασία κ.λπ.
Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό του Μεγάλου Πέτρου ως ηγεμόνα, απόλυτου μονάρχη, είναι η τεράστια προσωπική συνεισφορά στη διοίκηση του κράτους, στην εξωτερική του πολιτική, στις στρατιωτικές ενέργειες, στη συμμετοχή προικισμένων, ταλαντούχων, ικανούς ανθρώπους- διοικούντες, διοικητές, διπλωμάτες, οργανωτές διαφόρων βιομηχανιών, μάστορες της τέχνης τους. Τους εντόπιζε ακούραστα, τους μεγάλωσε, τους καθοδήγησε. Φυσικά, η σκληρή ιδιοσυγκρασία του Πέτρου δεν θα μπορούσε παρά να αφήσει ένα αποτύπωμα στη σχέση του με τους συνεργάτες και τους βοηθούς του. Με όλη του τη δημοκρατία και την παιχνιδιάρικη ταπείνωση, ο βασιλιάς έδειξε τη θέλησή του, σιδερένια και άφθαρτη, σε όλα. Δεν ανεχόταν αντιρρήσεις εκεί που είχε ήδη πάρει απόφαση, ξέσπασε από θυμό στο παραμικρό. Τον φοβόντουσαν σαν φωτιά ακόμα και οι πιο κοντινοί του άνθρωποι, ομοϊδεάτες και φίλοι.
Η προσωπικότητα του Μεγάλου Πέτρου με ενδιέφερε ιδιαίτερα, και όχι μόνο τους ιστορικούς, γιατί πράγματι η ιστορία της Ρωσίας γνώριζε μόνο λίγους τέτοιους ηγεμόνες, ισχυρούς, ισχυρούς, αλλά επιδιώκοντας τον μοναδικό στόχο της ευημερίας του κράτους τους.
Σκοπός: να μελετήσει την προσωπικότητα του ΠέτρουΕγώκαι τις μεταρρυθμίσεις του.
Καθήκοντα , έβαλα από εμένα για να λύσω το προβληματικό ζήτημα:
Εξετάστε τις δραστηριότητες του ΠέτρουΕγώ.
Να μελετήσει τις απόψεις διαφόρων ιστορικών σχετικά με τις μεταρρυθμιστικές δραστηριότητες του ΠέτρουΕγώ.
Πρόβλημα: μεγάλος μεταρρυθμιστής ή μεγάλος τύραννος?
Κεφάλαιο 1. Τα πρώτα βήματα του νεαρού αυτοκράτορα.
Σημαντική προϋπόθεση για την έναρξη των μεταρρυθμίσεων ήταν η ίδια η προσωπικότητα του βασιλιά-μετασχηματιστή. Καθιερώθηκε στις ιστορικές συνθήκες του τέλουςXVIIαιώνα Ο Peter Alekseevich γεννήθηκε το 1972 και ήταν το δέκατο τέταρτο παιδί στην οικογένεια του Τσάρου Alexei Mikhailovich, ο οποίος πέθανε το 1676. Στο θρόνο ανέβηκε ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδελφός του Πέτρου, ο άρρωστος και ευσεβής Φιόντορ Αλεξέεβιτς. Επί της βασιλείας του πραγματοποιήθηκαν φορολογικές και στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις, ο τοπικισμός καταργήθηκε. Μετά τον θάνατο του Φέντορ το 1682, διάφορες δικαστικές φατρίες πολέμησαν για την ανακήρυξη του τσάρου του 10χρονου Πέτρου - του γιου του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς από τη δεύτερη σύζυγό του - Ν. Ναρίσκινα, ή του 16χρονου, κακής υγείας Ιβάν , ο γιος του βασιλιά από την πρώτη του γυναίκα - M. Mislavskaya. η ομάδα Mislavsky, με επικεφαλής την ενεργητική και διψασμένη για εξουσία πριγκίπισσα Sophia Alekseevna, πέτυχε την έγκριση δύο αδελφών στον θρόνο αμέσως, με την πραγματική αντιβασιλεία της Σοφίας.
Ο Πέτρος και η συνοδεία του απομακρύνθηκαν από το Κρεμλίνο και έζησαν στο χωριό Preobrazhensky κοντά στη Μόσχα. Το πάθος του Πέτρου ήταν η στρατιωτική διασκέδαση, στην οποία συμμετείχαν τα παιδιά των υπηρετών και των απλών ανθρώπων. Ήταν από αυτούς που σχηματίστηκαν τα "διασκεδαστικά συντάγματα" - Preobrazhensky και Semenovsky, τα οποία στη συνέχεια έγιναν η βάση του τακτικού στρατού και των πρώτων συντάξεων φρουρών. Στα χρόνια της εφηβείας είχε και η πρώτη γνωριμία του Πέτρου με ξένους. Επισκεπτόμενος τον γερμανικό οικισμό, έμαθε έναν διαφορετικό τύπο ανθρώπινων σχέσεων, γνώρισε άλλους πολιτισμούς και τρόπο ζωής.
Το 1689, η Σοφία απομακρύνθηκε από την εξουσία και στάλθηκε στη μονή Novodevichy. Η άμεση κρατική δραστηριότητα του Πέτρου ξεκίνησε με την οργάνωση το 1695 της πρώτης εκστρατείας του Αζόφ. Δεν κατέστη δυνατή η κατάληψη του ισχυρού τουρκικού φρουρίου λόγω της έλλειψης στόλου ικανού να το αποκλείσει από τη θάλασσα. Ο Πέτρος ξεκίνησε ενεργητικές προετοιμασίες για τη δεύτερη εκστρατεία και, χάρη στις ενέργειες των μαγειρείων που χτίστηκαν στα ναυπηγεία του Voronezh, κατάφερε να καταλάβει το Azov το 1696.
Οι μεταρρυθμίσεις του Peter προκλήθηκαν από διάφορους παράγοντες: α) Η οικονομική και στρατιωτική υστέρηση της Ρωσίας σε σχέση με τις προηγμένες ευρωπαϊκές χώρες αυξανόταν, γεγονός που αποτελούσε απειλή για την εθνική κυριαρχία. β) η τάξη των υπηρεσιών, στο κοινωνικοπολιτικό και πολιτιστικό της επίπεδο, δεν ανταποκρινόταν στις απαιτήσεις της κοινωνικής ανάπτυξης της χώρας, παρέμεινε μια πατριαρχική κοινωνική κοινότητα της μεσαιωνικής εποχής, που είχε μια αόριστη ιδέα ακόμη και για τα ταξικά της συμφέροντα. γ) η κοινωνική αστάθεια προκάλεσε την ανάγκη ενίσχυσης των θέσεων της άρχουσας τάξης, κινητοποίησης και ανανέωσής της, καθώς και βελτίωσης του μηχανισμού κρατικής διοίκησης και των στρατευμάτων· δ) ήταν απαραίτητο να επιτευχθεί η πρόσβαση στη θάλασσα.
Ο Τσάρος Πέτρος, ο οποίος άρχισε να πραγματοποιεί ριζικές μεταμορφώσεις, διακρίθηκε από ασυνήθιστες προσωπικές ιδιότητες. Μεγάλωσε στη Μόσχα, από όπου χρειάστηκε περισσότερο από μία εβδομάδα για να φτάσει σε οποιαδήποτε θάλασσα, ωστόσο, η ναυσιπλοΐα έγινε το αγαπημένο του πράγμα. Ανατράφηκε στην πατριαρχική ατμόσφαιρα της βασιλικής αυλής (αν και όχι στο Κρεμλίνο), αλλά σε επικοινωνία με οποιοδήποτε πρόσωπο απέρριπτε κάθε είδους πομπώδεις τελετές, απαιτούσε να του προσφωνήσουν χωρίς τίτλους, μόνο με το όνομά του. Αντί να «κουμαντάρει», όπως άρμοζε στον βασιλιά, μπήκε μόνος του σε όλες τις υποθέσεις - δούλευε ξυλουργός, πυροβόλησε από κανόνια, δούλευε σε τόρνο, έβγαζε ακόμη και άσχημα δόντια από τους αυλικούς.
Θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι ο Πέτρος και η συνοδεία του είχαν κάποιου είδους ξεκάθαρο πρόγραμμα μεταρρυθμίσεων. Αλλά, από την άλλη πλευρά, είναι επίσης αδύνατο να ονομάσουμε τις μεταμορφώσεις του αυθόρμητες - είχαν τη δική τους λογική. κάποιες μεταρρυθμίσεις απαιτούσαν άλλες, τα στρατιωτικά ζητήματα ήταν συνυφασμένα με τα οικονομικά, οι αλλαγές στον κρατικό μηχανισμό απαιτούσαν την ανάπτυξη της εκπαίδευσης κ.λπ.
Κεφάλαιο 2 Εγώ .
Ο νεαρός βασιλιάς ενίσχυσε και εξορθολογούσε την κρατική δομή. Δημιουργήθηκαν η Κυβερνούσα Γερουσία και 11 κολέγια, τα οποία αντικατέστησαν το σύστημα διοίκησης της κυβέρνησης. Προκειμένου να καταπολεμηθούν οι καταχρήσεις εξουσίας, δημιουργήθηκε ένα σύστημα κρατικού ελέγχου επί των κυβερνητικών θεσμών.
Η Ρωσία παρουσίασε ένα νέο εδαφική ρύθμισημε τη μορφή επαρχιών, επαρχιών και περιφερειών. Η κρατική εξουσία ήταν αυστηρά ιεραρχική και υπαγόμενη απευθείας στον βασιλιά.
Η ανακήρυξη το 1721 της Ρωσίας ως αυτοκρατορίας και του ίδιου ως αυτοκράτορα, έγινε φυσική συνέχεια της συγκεντρωτικής πολιτικής και των επιτυχιών της εξωτερικής πολιτικής του Πέτρου Α.
Στον κοινωνικό τομέα, ο αυτοκράτορας ποντάριζε στην ανάδειξη των πιο ικανών και ταλαντούχων ανθρώπων. Για το σκοπό αυτό, υιοθέτησε τον «Πίνακα των Βαθμών» (1722). Όλοι οι δημόσιοι υπάλληλοι χωρίστηκαν σε 14 τάξεις. Η προαγωγή εξαρτιόταν αποκλειστικά από τη δραστηριότητα ενός ατόμου και όχι από την καταγωγή του.
Ο Πέτρος Α προώθησε ενεργά την ανάπτυξη της ρωσικής βιομηχανίας και εμπορίου. προέκυψε ένας μεγάλος αριθμός απόνέα εργοστάσια και εργοστάσια, υπήρξε εκσυγχρονισμός των υπαρχόντων. Αν και η ανάπτυξη του καπιταλισμού στη Ρωσία περιορίστηκε σημαντικά από την υπάρχουσα δουλοπαροικία.
Ο αυτοκράτορας τήρησε μια πολιτική προστατευτισμού, η οποία συνίστατο στην προστασία των συμφερόντων των Ρώσων κατασκευαστών. Δημιουργούνται ισχυρές εμπορικές σχέσεις με τα ευρωπαϊκά κράτη.
Μία από τις μεγαλύτερες πράξεις του Πέτρου Α είναι η ίδρυση μιας νέας πρωτεύουσας, της Αγίας Πετρούπολης, από την αρχή. Καινούρια πόλη, χάρη στις αυξημένες οικονομικές επενδύσεις και τον αναγκαστικό διακανονισμό, σε αρκετά σύντομο χρονικό διάστημα γίνεται ένα ανεπτυγμένο κέντρο με εδραιωμένη παραγωγή και εμπόριο.
Η εκρηκτική δραστηριότητα του Πέτρου Α' εκφράστηκε στον παρορμητισμό των πράξεών του. Παρά την επιθυμία για τα ευρωπαϊκά ιδανικά, ο Πέτρος Α' ενήργησε σαν τυπικός ανατολίτης δεσπότης, του οποίου όλες οι εντολές έπρεπε να εκτελούνται αναμφισβήτητα χωρίς συζήτηση. Ο αυτοκράτορας δεν έλαβε υπόψη του τις ανθρωποθυσίες εάν χρειάζονταν για να επιτύχει τους στόχους του.
Για όλους τους γνώστες της ρωσικής ιστορίας, το όνομα του Πέτρου 1 θα παραμείνει για πάντα συνδεδεμένο με την περίοδο της μεταρρύθμισης σε όλους σχεδόν τους τομείς της ζωής στη ρωσική κοινωνία. Και ένα από τα πιο σημαντικά σε αυτή τη σειρά ήταν στρατιωτική μεταρρύθμιση.
Σε όλη τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Μέγας Πέτρος πολέμησε. Όλες οι στρατιωτικές του εκστρατείες στράφηκαν εναντίον σοβαρών αντιπάλων - της Σουηδίας και της Τουρκίας. Και για να διεξάγετε ατελείωτες εξαντλητικές, και επιπλέον, επιθετικούς πολέμους, χρειάζεστε ένα καλά εξοπλισμένο αποτελεσματικός στρατός. Στην πραγματικότητα, η ανάγκη δημιουργίας ενός τέτοιου στρατού ήταν κύριος λόγοςστρατιωτικές μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου. Η διαδικασία της μεταμόρφωσης δεν ήταν στιγμιαία, κάθε στάδιο έλαβε χώρα στη δική του εποχή και προκλήθηκε από ορισμένα γεγονότα κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών.
Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο τσάρος άρχισε τη μεταρρύθμιση του στρατού από την αρχή. Αντίθετα, συνέχισε και επέκτεινε τις στρατιωτικές καινοτομίες που συνέλαβε ο πατέρας του Alexei Mikhailovich.
Στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις:
1. Αναμόρφωση των στρατευμάτων τοξοβολίας
2. Καθιέρωση καθήκοντος πρόσληψης
3. Αλλαγή του συστήματος στρατιωτικής εκπαίδευσης
4. Αλλαγές στην οργανωτική δομή του στρατού
5. Επανεξοπλισμός του στρατού
Κεφάλαιο 3. Σημασία των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου.
Η βασιλεία του ΠέτρουΕγώανακαλύφθηκε στη ρωσική ιστορία νέα περίοδος. Η Ρωσία έχει γίνει ένα ευρωπαϊκό απομονωμένο κράτος και μέλος της ευρωπαϊκής κοινότητας των εθνών. Η διοίκηση και η νομολογία, ο στρατός και διάφορα κοινωνικά στρώματα του πληθυσμού αναδιοργανώθηκαν με δυτικό τρόπο. Η βιομηχανία και το εμπόριο αναπτύχθηκαν γρήγορα, τεχνική κατάρτισηκαι η επιστήμη έχει κάνει μεγάλα επιτεύγματα.
Αξιολόγηση των μεταρρυθμίσεων του Peter και της σημασίας τους για περαιτέρω ανάπτυξη Ρωσική Αυτοκρατορία, θα πρέπει να ληφθούν υπόψη οι ακόλουθες κύριες τάσεις:
Οι μεταρρυθμίσεις του ΠέτρουΕγώσηματοδότησε τη συγκρότηση μιας απόλυτης μοναρχίας, σε αντίθεση με τη δυτική τάξη, όχι υπό την επίδραση της γένεσης του καπιταλισμού, αλλά σε μια δουλοπρεπή βάση.
δημιουργήθηκε από τον ΠέτροΕγώτο νέο κράτος όχι μόνο αύξησε σημαντικά την αποτελεσματικότητα της δημόσιας διοίκησης, αλλά λειτούργησε και ως ο κύριος μοχλός για τον εκσυγχρονισμό της χώρας.
ως προς την κλίμακα και την ταχύτητα της μεταρρύθμισης του ΠέτρουΕγώδεν είχε ανάλογα όχι μόνο στη ρωσική, αλλά τουλάχιστον στην ευρωπαϊκή ιστορία.
Ένα ισχυρό αντιφατικό αποτύπωμα άφησαν πάνω τους τα χαρακτηριστικά της προηγούμενης ανάπτυξης της χώρας, οι πειραματικές συνθήκες εξωτερικής πολιτικής και η προσωπικότητα του ίδιου του βασιλιά.
Με βάση ορισμένες από τις τάσεις που αναδύονταιXVIIαιώνα στη Ρωσία, ο ΠέτροςΕγώόχι μόνο τα ανέπτυξε, αλλά και την έφερε ποιοτικά περισσότερο υψηλό επίπεδο, μετατρέποντας τη Ρωσία σε ένα ισχυρό κράτος.
Το τίμημα για αυτές τις ριζικές αλλαγές ήταν η περαιτέρω ενίσχυση της δουλοπαροικίας, η προσωρινή αναστολή του σχηματισμού καπιταλιστικών σχέσεων και η ισχυρότερη φορολογική και φορολογική πίεση στον πληθυσμό.
παρά την ασυνέπεια της προσωπικότητας του Πέτρου και τις μεταμορφώσεις του σε εθνική ιστορίαΗ φιγούρα του έχει γίνει σύμβολο αποφασιστικού ρεφορμισμού και ανιδιοτελούς, που δεν φείδεται ούτε του εαυτού του ούτε των άλλων, στην υπηρεσία του ρωσικού κράτους. Οι απόγονοι του ΠέτρουΕγώ- πρακτικά ο μοναδικός από τους βασιλείς - διατήρησε δικαιωματικά τον τίτλο του Μεγάλου που του απονεμήθηκε.
Μεταμορφώσεις πρώτου τριμήνουXVIIIΟι αιώνες είναι τόσο μεγαλεπήβολοι ως προς τις συνέπειές τους που δίνουν αφορμή να μιλήσουμε για τη Ρωσία πριν και μετά τον Πέτρινο. Ο Μέγας Πέτρος είναι μια από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες στη ρωσική ιστορία. Οι μεταρρυθμίσεις είναι αδιαχώριστες από την προσωπικότητα του ΠέτρουΕγώ- ένας εξαιρετικός διοικητής και πολιτικός.
Κεφάλαιο 4
Αντιφατική, εξηγήσιμη από τις ιδιαιτερότητες εκείνης της εποχής και τις προσωπικές ιδιότητες, η μορφή του Μεγάλου Πέτρου προσέλκυε συνεχώς την προσοχή των μεγαλύτερων συγγραφέων (M.V. Lomonosov, A.S. Pushkin, A.N. Tolstoy), καλλιτεχνών και γλυπτών (E. Falcone, V.I. Surikov, M.N. Ge, V.A. Serov), πρόσωπα του θεάτρου και του κινηματογράφου (V.M. Petrov, N.K. Cherkasova), συνθέτες (A.P. Petrova).
Πώς να αξιολογήσετε την «περεστρόικα» του Πέτρου; Σχέση με τον ΠέτροΕγώκαι οι μεταρρυθμίσεις του - ένα είδος λίθου που καθορίζει τις απόψεις ιστορικών, δημοσιογράφων, πολιτικών, επιστημόνων και πολιτιστικών προσώπων. Τι είναι αυτό - ένα ιστορικό κατόρθωμα των ανθρώπων ή μέτρα που καταδίκασαν τη χώρα σε καταστροφή μετά τις μεταρρυθμίσεις του ΠέτρουΕγώ?
Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου και τα αποτελέσματά τους είναι εξαιρετικά αντιφατικά, κάτι που αντικατοπτρίζεται στα έργα των ιστορικών. Οι περισσότεροι ερευνητές πιστεύουν ότι οι μεταρρυθμίσεις του ΠέτρουΕγώείχαν εξαιρετική σημασία στην ιστορία της Ρωσίας (K. Valishevsky, S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky, N.I. Kostomarov, E.P. Karpovich, N.N. Molchanov, N.I. Pavlenko, κ.λπ.) . Από τη μία πλευρά, η βασιλεία του Πέτρου έμεινε στην ιστορία ως εποχή λαμπρών στρατιωτικών νικών, χαρακτηρίστηκε από ταχεία οικονομική ανάπτυξη. Ήταν μια περίοδος απότομης ανακάλυψης προς την Ευρώπη. Σύμφωνα με τον S.F. Πλατόνοφ, για το σκοπό αυτό, ο Πέτρος ήταν έτοιμος να θυσιάσει τα πάντα, ακόμη και τον εαυτό του και τους αγαπημένους του. Ό,τι πήγαινε ενάντια στο καλό του κράτους, ήταν έτοιμος να εξοντώσει και να καταστρέψει ως πολιτικός.
Από την άλλη, το αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων του ΠέτρουΕγώορισμένοι ιστορικοί θεωρούν τη δημιουργία «κανονικού κράτους», δηλ. κρατική γραφειοκρατική φύση, βασισμένη στην παρακολούθηση και την κατασκοπεία. Εγκαθιδρύεται η αυταρχική εξουσία, ο ρόλος του μονάρχη, η επιρροή του σε όλους τους τομείς της κοινωνίας και του κράτους αυξάνεται εξαιρετικά (A.N. Mavrodin, G.V. Vernadsky).
Επιπλέον, ο ερευνητής Yu.A. Ο Boldyrev, μελετώντας την προσωπικότητα του Πέτρου και τις μεταρρυθμίσεις του, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «Οι μεταμορφώσεις του Πέτρου με στόχο τον εξευρωπαϊσμό της Ρωσίας δεν πέτυχαν τον στόχο τους. Η επαναστατική φύση του Πέτρου αποδείχθηκε ψευδής, καθώς πραγματοποιήθηκε διατηρώντας τις βασικές αρχές ενός δεσποτικού καθεστώτος, της καθολικής υποδούλωσης.
Ιδανικός κρατική δομήγια τον Πέτρο υπήρχε μια «κανονική πολιτεία», ένα μοντέλο παρόμοιο με ένα πλοίο, όπου ο καπετάνιος είναι ο βασιλιάς, οι υπήκοοί του ήταν αξιωματικοί και ναύτες που ενεργούσαν σύμφωνα με τη ναυτική ναύλωση. Μόνο ένα τέτοιο κράτος, σύμφωνα με τον Peter, θα μπορούσε να γίνει όργανο αποφασιστικού μετασχηματισμού, σκοπός του οποίου είναι να μετατρέψει τη Ρωσία σε μεγάλη ευρωπαϊκή δύναμη. Ο Πέτρος πέτυχε αυτόν τον στόχο και ως εκ τούτου έμεινε στην ιστορία ως μεγάλος μεταρρυθμιστής. Αλλά με ποιο κόστος επιτεύχθηκαν αυτά τα αποτελέσματα;
Η επανειλημμένη αύξηση των φόρων οδήγησε στη φτωχοποίηση και την υποδούλωση του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού. Διάφορες κοινωνικές παραστάσεις - η εξέγερση των τοξότων στο Αστραχάν (1705-1706), η εξέγερση των Κοζάκων στο Ντον υπό την ηγεσία του Kondraty Bulavin (1707-1708), στην Ουκρανία και την περιοχή του Βόλγα κατευθύνθηκαν προσωπικά εναντίον του ΠέτρουΕγώκαι μάλιστα όχι τόσο ενάντια στους μετασχηματισμούς όσο ενάντια στις μεθόδους και τα μέσα εφαρμογής τους.
Πραγματοποίηση μεταρρύθμισης της δημόσιας διοίκησης, PeterΕγώκαθοδηγούνταν από την αρχή του καμεραλισμού, δηλ. εισαγωγή της γραφειοκρατίας. Στη Ρωσία, έχει αναπτυχθεί μια λατρεία θεσμών και η επιδίωξη βαθμών και θέσεων έχει γίνει εθνική καταστροφή.
Η επιθυμία να φτάσουμε στην Ευρώπη οικονομική ανάπτυξηΠέτροςΕγώπροσπάθησε να πραγματοποιήσει με τη βοήθεια της διαμορφωμένης «βιομηχανικής εκβιομηχάνισης», δηλ. μέσω κινητοποίησης δημόσια ταμείακαι η χρήση της δουλοπαροικίας. Το κύριο χαρακτηριστικό της ανάπτυξης των εργοστασίων ήταν η εκπλήρωση κρατικών, πρωτίστως στρατιωτικών εντολών, που τα απελευθέρωσαν από τον ανταγωνισμό, αλλά τους στέρησαν την ελεύθερη οικονομική πρωτοβουλία.
Το αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Πέτριν ήταν η δημιουργία στη Ρωσία των θεμελίων μιας κρατικομονοπωλιακής βιομηχανίας, φεουδαρχικής και στρατιωτικοποιημένης. Αντί να εξαναγκάζει την κοινωνία των πολιτών στην Ευρώπη με οικονομία της αγοράςΜέχρι το τέλος της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου, η Ρωσία ήταν ένα στρατιωτικό-αστυνομικό κράτος με κρατική μονοπωλιακή φεουδαρχική οικονομία.
Τα επιτεύγματα της αυτοκρατορικής περιόδου συνοδεύτηκαν από βαθιές εσωτερικές συγκρούσεις. Η κύρια κρίση ωριμάζει στην εθνική ψυχολογία. Ο εξευρωπαϊσμός της Ρωσίας έφερε μαζί του νέες πολιτικές, θρησκευτικές και κοινωνικές ιδέες που υιοθετήθηκαν από τις κυρίαρχες τάξεις της κοινωνίας πριν φτάσουν στις μάζες. Αντίστοιχα, προέκυψε μια διαίρεση μεταξύ της κορυφής και της βάσης της κοινωνίας, μεταξύ των διανοουμένων και του λαού.
Η κύρια ψυχολογική υποστήριξη του ρωσικού κράτους - της Ορθόδοξης Εκκλησίας - στο τέλοςXVIIαιώνα κλονίστηκε στα θεμέλιά του και σταδιακά και σταδιακά έχασε τη σημασία του από το 1700 μέχρι την επανάσταση του 1917. Ξεκίνησε η εκκλησιαστική μεταρρύθμισηXVIIIαιώνα σήμαινε για τους Ρώσους την απώλεια μιας πνευματικής εναλλακτικής στην κρατική ιδεολογία. Ενώ στην Ευρώπη η εκκλησία, αποχωριζόμενη από το κράτος, πλησίασε τους πιστούς, στη Ρωσία απομακρύνθηκε από αυτούς, έγινε ένα υπάκουο όργανο εξουσίας, που ήταν αντίθετο με τις ρωσικές παραδόσεις, τις πνευματικές αξίες και τον πανάρχαιο τρόπο ΖΩΗ. Φυσικά, ΠέτροΕγώπολλοί σύγχρονοι ονόμασαν βασιλιά-αντίχριστο.
Υπήρξε επιδείνωση των πολιτικών και κοινωνικών προβλημάτων. Η κατάργηση των Zemsky Sobors (που απομάκρυνε τον λαό από την πολιτική εξουσία) και η κατάργηση της αυτοδιοίκησης το 1708 δημιούργησαν επίσης πολιτικές δυσκολίες.
Η κυβέρνηση ένιωσε έντονα την αποδυνάμωση των επαφών με το λαό μετά τις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου. Σύντομα έγινε σαφές ότι η πλειοψηφία δεν συμμεριζόταν το πρόγραμμα εξευρωπαϊσμού. Πραγματοποιώντας τις μεταρρυθμίσεις της, η κυβέρνηση αναγκάστηκε να ενεργήσει σκληρά, όπως έκανε ο Μέγας Πέτρος. Και επίσης η έννοια των απαγορεύσεων έχει γίνει γνωστή. Εν τω μεταξύ, η δυτική πολιτική σκέψη επηρέασε τους εξευρωπαϊσμένους κύκλους της ρωσικής κοινωνίας, απορροφώντας τις ιδέες της πολιτικής προόδου και προετοιμάζοντας σταδιακά για την καταπολέμηση του απολυταρχισμού. Έτσι, οι μεταρρυθμίσεις του Πέτρου έθεσαν σε κίνηση πολιτικές δυνάμεις, τις οποίες αργότερα η κυβέρνηση δεν μπόρεσε να ελέγξει.
Στον Πέτρο μπορούμε να δούμε μπροστά μας το μοναδικό παράδειγμα επιτυχημένων και, συνολικά, ολοκληρωμένων μεταρρυθμίσεων στη Ρωσία, που καθόρισαν την περαιτέρω ανάπτυξή της για δύο αιώνες. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι το τίμημα των μεταμορφώσεων ήταν απαγορευτικά υψηλό: κατά την πραγματοποίησή τους, ο τσάρος δεν έλαβε υπόψη ούτε τις θυσίες που έγιναν στο βωμό της πατρίδας, ούτε τις εθνικές παραδόσεις, ούτε τη μνήμη των προγόνων.
Οι απόψεις ιστορικών και ερευνητών εξετάστηκαν παραπάνω, ως αποτέλεσμα, βλέπουμε ότι οι απόψεις για την προσωπικότητα του ΠέτρουΕγώείναι διφορούμενες. Αφού γνώρισα τις απόψεις των ιστορικών, αποφάσισα να πραγματοποιήσω μια έρευνα στην τεχνική σχολή μας μεταξύ των μαθητών, αφού μελέτησα το θέμα: «Οι δραστηριότητες του ΠέτρουΕγώ". Στους μαθητές προσφέρθηκε ένα ερωτηματολόγιο (Παράρτημα 1). Από το περιεχόμενο αυτού του ερωτηματολογίου, ήθελα να μάθω ποια θεωρείται η σημερινή γενιά του ΠέτρουΕγώ, καθώς και να μάθουν ποιες μεταρρυθμίσεις, κατά τη γνώμη τους, είναι οι σημαντικότερες για τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Στην έρευνα συμμετείχαν 84 μαθητές.
Μετά την ανάλυση της γνώμης των μαθητών του Gornozavodsky πολυτεχνική σχολή, καταλήγω στο συμπέρασμα ότι το 85% των ερωτηθέντων θεωρεί τον ΠέτροΕγώμεταρρυθμιστής, μόνο το 7% τον θεωρεί τύραννο, ενώ το 8% ανέφερε ότι υποστηρίζει και τα δύο χαρακτηριστικά του Μεγάλου Πέτρου (τα στοιχεία δίνονται στο διάγραμμα, Παράρτημα 2).
Επιπλέον, σύμφωνα με την έρευνα, οι φοιτητές θεωρούν ότι η σημαντικότερη μεταρρύθμιση είναι η στρατιωτική μεταρρύθμιση, η οποία, σύμφωνα με φοιτητές, έκανε τον στρατό τακτικό, ισχυρό ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ, ήταν η εφαρμογή της στρατιωτικής μεταρρύθμισης με την εισαγωγή στρατιωτικών σχολών που κατέστησε τον στρατό «άφθαρτο» και κατέστησε δυνατή την απόκτηση σημαντικών νικών, μεταξύ άλλων στον Βόρειο Πόλεμο του 1700-1721.
Σημειώθηκε η δεύτερη πιο σημαντική μεταρρύθμιση εκκλησιαστική μεταρρύθμιση, το οποίο οι μαθητές θεώρησαν επίσης σημαντικό για την ανάπτυξη της Ρωσίας, δηλαδή την υποταγή της εκκλησίας στο κράτος προκειμένου να αποκλειστεί η επιρροή της εκκλησίας στην κρατική εξουσία, την κρατική πολιτική, καθώς και τον πλουτισμό σε βάρος της εκκλησιαστικής γης.
Και ένα ακόμα, το πιο σημαντική μεταρρύθμιση, σύμφωνα με τους φοιτητές, είναι οικονομικό ή οικονομική μεταρρύθμιση, που οδήγησε στην εισαγωγή ενός μόνο νομισματικού νομίσματος - μια δεκάρα, καθώς και στην εισαγωγή πολυάριθμων τελωνειακών τελών για την εισαγωγή εισαγόμενων αγαθών, τα οποία υποστήριζαν τη ρωσική παραγωγή, κυρίως στη μεταλλουργία. (Παράρτημα 3).
συμπέρασμα
Οι μεταμορφώσεις που πραγματοποίησε ο Μέγας Πέτρος στον κρατικό-πολιτικό, κοινωνικό και πολιτιστικό τομέα είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά φαινόμενα στη ρωσική ιστορία. Ολοκλήρωση της οικοδόμησης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, που ξεκίνησε τοXVIIαιώνα, έγινε το κύριο ιστορικό αποτέλεσμα της δραστηριότητας του Πέτρου. Η πρώην Μόσχα έχει γίνει ένα ισχυρό ευρωπαϊκό κράτος. Οι μεταμορφώσεις που πραγματοποίησε ο Πέτρος χρησίμευσαν ως βάση για την εγκαθίδρυση μιας απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία. Όλες οι πιο σημαντικές δραστηριότητες του ΠέτρουΕγώ- η στρατιωτική μεταρρύθμιση, ο αγώνας για πρόσβαση στις θάλασσες, η ανάπτυξη της βιομηχανίας, η δημόσια διοίκηση, ο εξευρωπαϊσμός του πολιτισμού - σκιαγραφήθηκαν πολύ πριν από τη βασιλεία του. Ο Πέτρος ενήργησε μόνο πιο αποφασιστικά από τους προηγούμενους μονάρχες. Τραχύς μεθόδους δύναμηςΟ εξευρωπαϊσμός της χώρας, οι αμέτρητες θυσίες και οι κακουχίες της ζωής βοήθησαν στην επίτευξη των στόχων, αλλά οδήγησαν στην ακραία εξάντληση των δυνάμεων των υπηκόων του Πέτρου. Από τις πιο δύσκολες συνέπειες της εποχής του μετασχηματισμού είναι η ακραία υποδούλωση των αγροτών, η παντοδυναμία της γραφειοκρατίας, η εμβάθυνση της διάσπασης της ρωσικής κοινωνίας σε ξένη μεταξύ τους όχι μόνο στην κοινωνική θέση, αλλά και στον πολιτισμό και ακόμη και στη γλώσσα. «κορυφές» και «κάτω».
Συνοψίζοντας τη δουλειά μου, θα συμφωνήσω με τα λόγια του A.S. Πούσκιν "Όλα έτρεμαν, όλα υπάκουαν σιωπηλά" - έτσι συνόψισε την ουσία της φύσης του Πέτρου ως κυρίαρχο και άτομο. Ο Πέτρος ήταν σίγουρος ότι έκανε το σωστό, προς όφελος του λαού και του κράτους. Πίστευε επίσης ειλικρινά ότι «όλα τα καλά πράγματα» προέρχονται από τον μονάρχη, σε αυτήν την περίπτωση από τον εαυτό του, και επομένως το μάτι του πρέπει να φτάσει τα πάντα, να διεισδύσει σε όλα τα άκρα του κράτους, στις ψυχές και τις σκέψεις των υπηκόων. Ναι, είναι τύραννος, αλλά είναι δυνατόν στη Ρωσία διαφορετικά; Η ιστορία του κράτους μας γνωρίζει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, ποιο θα είναι το αποτέλεσμα όταν ο ρωσικός λαός αποκτήσει την ελευθερία. Και αντιθέτως, η ιστορία γνωρίζει περιπτώσεις αστραπιαίας ανόδου, αλλά σε «σκαντζόχοιρους».
Βιβλιογραφία
Buganov V.I., Zyryanov P.N. Ρωσική ιστορία. Το εγχειρίδιο για τη 10η τάξη. Μ.: Διαφωτισμός. 1997.
Volobuev O.V., Klokov V.A., Ponomarev M.V., Rogozhkin V.A. Ρωσία και ο κόσμος. Εγχειρίδιο για γενικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Μ.: Bustard, 2002.
Derevyanko A.P., Shabelnikova N.A. Ρωσική ιστορία. Μόσχα: Εκδοτικός Οίκος Prospect, 2006.
Zuev M.N., Lavrenov S.Ya. Ρωσική ιστορία. Εγχειρίδιο και εργαστήριο για λογισμικό ανοιχτού κώδικα. Μόσχα: Yurayt, 2017.
Novikov S.V. Φροντιστήριο. Ιστορία. Μ.: Λέξη. 1999.
Ζαχάρωφ Α.Ν. Το εγχειρίδιο για τη 10η τάξη. Ρωσική ιστορία. Μ.: Εκπαίδευση, 1999.
Chudinov A.V. Ιστορία. Το εγχειρίδιο για τη 10η τάξη. Μόσχα: Ακαδημία, 2008.
Shevelev V.N. Ιστορία για κολέγια. Rostov n/a: Phoenix, 2007.
Παράρτημα 1.
ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ
με θέμα: «Η μεταρρυθμιστική δραστηριότητα του Μεγάλου Πέτρου».
Περιγράψτε συνοπτικά τις δραστηριότητες του ΠέτρουΕγώ.
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Αναφέρετε τις τρεις (κατά τη γνώμη σας) πιο σημαντικές μεταρρυθμίσεις του ΠέτρουΕγώ. Εξηγήστε (συνοπτικά) γιατί πιστεύετε ότι αυτές οι μεταρρυθμίσεις είναι οι πιο σημαντικές για την ανάπτυξη του κράτους.
2.1. ______________________________________________________________
2.2. _______________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;
2.3. _______________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
Οι ιστορικοί χωρίζονται σε δύο απόψεις για την προσωπικότητα του ΠέτρουΕγώ, άλλοι υποστηρίζουν ότι είναι μεγάλος μεταρρυθμιστής, άλλοι ότι είναι ένας τύραννος που δεν υπολόγιζε τους ανθρώπους (όχι μόνο με τον πληθυσμό του κράτους, αλλά και με τους συγγενείς και τους φίλους του) για την επίτευξη των στόχων του. Τι νομίζεις, ΠέτροΕγώμεταρρυθμιστής ή τύραννος;
__________________________________________________________________
