Χωρίς γλώσσα, καμία κοινωνία δεν είναι νοητή. Υπάρχουν φορές που ένα ήδη καθιερωμένο σύστημα γλώσσας δεν μπορεί να καλύψει τις ανάγκες του σύγχρονη κοινωνία. Σε αυτή την κατάσταση, δημιουργείται μια τεχνητή γλώσσα. Ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού είναι οι γλώσσες προγραμματισμού που δημιουργήθηκαν για να λειτουργούν σε έναν υπολογιστή. Οι τεχνητές γλώσσες δημιουργούνται για συγκεκριμένο σκοπό και δεν μπορούν όλα τα άτομα να τις καταλάβουν ή να τις κατακτήσουν, καθώς δεν έχουν ενδιαφέροντα σε τομείς όπου χρειάζονται αυτές οι γλώσσες. Οι τεχνητές γλώσσες δημιουργούνται συνεχώς σύμφωνα με τις νέες ανάγκες της κοινωνίας. Επιπλέον, όπως και στις φυσικές γλώσσες, το λεξιλόγιο των τεχνητών γλωσσών επεκτείνεται συνεχώς, γεγονός που καθιστά δυνατή την επέκταση του κύκλου των συμμετεχόντων στην επικοινωνία σε αυτή τη γλώσσα.

Κατασκευασμένες γλώσσες

Το Ido είναι μια από τις τεχνητές γλώσσες. Υιοθετήθηκε το 1907 ως βελτιωμένη εσπεράντο. Έχει κάποιες διαφορές από την Εσπεράντο. Στη δημιουργία της συμμετείχαν τόσο ο ίδιος ο δημιουργός της Εσπεράντο όσο και άλλοι ειδικοί. Το αλφάβητό του έχει λατινική βάση και αποτελείται από 26 γράμματα. Αυτά τα γράμματα χρησιμοποιούνται σε αγγλική γλώσσα, αλλά στο Ido παίρνουν μια ελαφρώς διαφορετική σημασία.

Έχουν υποστεί αλλαγές: ορθογραφία, φωνητική, λεξιλόγιο, μορφολογία. Οι μεγάλες διαφορές μεταξύ Ido και Εσπεράντο είναι πιο αισθητές στη χρήση της ορθογραφίας, της φωνητικής και της μορφολογίας. Έχει αλλάξει και το λεξιλόγιο, αλλά όχι τόσο. Ωστόσο, ο κύριος στόχος των δημιουργών του Ido ήταν να αλλάξουν τον λεκτικό σχηματισμό της Εσπεράντο. Η ρίζα, στην Εσπεράντο, έχει μια σύνδεση με τη λέξη ενός συγκεκριμένου μέρους του λόγου, η οποία επηρεάζει τον τρόπο σχηματισμού των μορφών της λέξης. Στο Ido, η ρίζα δεν συνδέεται με κανένα μέρος του λόγου, το οποίο, σύμφωνα με τις προθέσεις των δημιουργών, θα έπρεπε να απαλλάξει τον μαθητή της γλώσσας από την ανάγκη να απομνημονεύσει τη ρίζα και σε ποιο μέρος του λόγου ανήκει. Αλλά ταυτόχρονα, το ρομαντικό σύστημα για το σχηματισμό ονομάτων δράσης εισήχθη στο σύστημα αυτής της γλώσσας, γεγονός που οδήγησε στο γεγονός ότι διατηρήθηκε η σύνδεση μεταξύ της ρίζας και του μέρους της ομιλίας.

Το Ido έγινε ελαφρώς ελαφρύτερο από την Εσπεράντο, γεγονός που οδήγησε ορισμένους ομιλητές της Εσπεράντο να στραφούν στο Ido. Το κίνημα Ido προκάλεσε σημαντική ζημιά στο κίνημα εσπεράντο. Ωστόσο, δεν έχουν αποδεχτεί όλοι οι ομιλητές της Εσπεράντο το Ido ως καλύτερη γλώσσακαι δεν έμαθε ποτέ ido. Μετά από λίγο, το κίνημα ido σχεδόν εξαφανίστηκε. Λίγοι έχουν διατηρήσει την παράδοση της χρήσης της γλώσσας Ido.

Γενικά, το κίνημα ido έχει ήδη χάσει τη δύναμή του και σχεδόν δεν χρησιμοποιείται στον σύγχρονο κόσμο. Είναι δύσκολο να το παραδεχτείς, αλλά δεν μοιράζονται όλοι το ίδιο ιδέαότι η ευκαιρία να δημιουργηθεί μια απλή και κατανοητή ενιαία παγκόσμια γλώσσα εξακολουθεί να υπάρχει. Ido, όπως το έχουν δείξει πολλοί άλλοι. Ωστόσο, το Ido, όπως και η Εσπεράντο, εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ως παραδείγματα, τα οποία δείχνουν ότι ήταν σχεδόν δυνατό να δημιουργηθεί μια ενιαία γλώσσα.

Κινηματογραφία και τεχνητές γλώσσες

Η κινηματογραφία έχει σημειώσει σημαντική πρόοδο στην ανάπτυξή της τα τελευταία χρόνια. Αυτό δεν ισχύει μόνο για την τεχνολογία, αλλά και για τεράστιες εταιρείες που δημιουργούν ολόκληρα σύμπαντα, τα οποία στη συνέχεια μεταφέρονται στην οθόνη. Όχι συχνά, αλλά ξεχωριστοί κόσμοι απαιτούν μια ειδική προσέγγιση στον εαυτό τους, αυτό δεν είναι μόνο η δημιουργία πρωτότυπης αρχιτεκτονικής, αλλά και η δημιουργία μιας πρωτότυπης γλώσσας που είναι εγγενής μόνο σε αυτόν τον κόσμο. Έτσι, για να εφαρμοστεί η κουλτούρα ολόκληρων κόσμων, εφευρέθηκαν οι Na`vi, η γλώσσα Klingon και οι ξωτικές γλώσσες.

Όσο για τη γλώσσα των ξωτικών, δημιουργήθηκε για μια σειρά βιβλίων του συγγραφέα J.R.R. Tolkien, όπου οι ηθοποιοί ή οι δευτερεύοντες χαρακτήρες είναι ξωτικά. Χρησιμοποιείται τόσο σε βιβλία εγώ όσο και σε κινηματογραφικές διασκευές, γεγονός που έχει δημιουργήσει ένα ολόκληρο κίνημα που χρησιμοποιεί αυτή τη γλώσσα σε συναντήσεις με θαυμαστές του έργου του συγγραφέα.

Οι γλώσσες Na`vi και Klingon δημιουργήθηκαν ειδικά για τα πρωτότυπα αριστουργήματα ταινιών και δεν χρησιμοποιήθηκαν πουθενά αλλού. Το πρώτο αναπτύχθηκε για την ταινία "Avatar", όπου ο Τζέιμς Κάμερον έδειξε τη ζωή των γαλάζιων εξωγήινων του πλανήτη Πανδώρα. Η γλώσσα Klingon χρησιμοποιείται στις τηλεοπτικές σειρές και ταινίες Star Trek. Η κύρια ιστορία είναι η σχέση μεταξύ διαφορετικών φυλών εξωγήινων και γήινων που εργάζονται μαζί σε διαστημόπλοια και πέφτουν σε διαφορετικές ιστορίες.

Οι γλώσσες ταινιών σπάνια επεκτείνονται στην καθημερινή ζωή. Αυτό οφείλεται επίσης στο γεγονός ότι είναι αρκετά δύσκολο να δείξουν την ταυτότητα αυτού ή του άλλου ανθρώπων που χρησιμοποιούν αυτή τη γλώσσα και γενικά δεν προορίζεται για ευρεία χρήση. Η εξαίρεση είναι ότι οι λάτρεις της ταινίας, της τηλεοπτικής σειράς ή της σειράς βιβλίων μπορεί να μάθουν αυτές τις γλώσσες για να δείξουν μια ιδιαίτερη αφοσίωση σε αυτούς τους δημιουργημένους κόσμους.

συμπέρασμα

Οι τεχνητές γλώσσες είναι τόσο απαραίτητες για την κοινωνία όσο και οι φυσικές. Εμπλέκονται όχι μόνο σε τομείς που είναι χρήσιμοι από οικονομική άποψη, στην κοινωνία, αλλά και για ψυχαγωγικούς σκοπούς. Αυτό καθιστά δυνατή την ευρεία σκέψη όχι μόνο σε αυτούς που τα μελετούν, αλλά και σε αυτούς που τα δημιουργούν. Επί του παρόντος, δεν υπάρχουν πολλές τεχνητές γλώσσες, μερικές εμφανίζονται γρήγορα και επίσης εξαφανίζονται. Ωστόσο, κάποιοι μένουν στην κοινωνία για μεγάλο χρονικό διάστημα, αποτελώντας σημείο διάκρισης της μιας ή της άλλης ομάδας ανθρώπων που τα χρησιμοποιούν.

Εισαγωγή 1

1. Επιστήμη της Διαγλωσσολογίας 3

2. Ταξινόμηση τεχνητών γλωσσών 4

3. Τεχνητές διεθνείς γλώσσες 6

Συμπέρασμα 25

Αναφορές 27

Εισαγωγή

Η σκέψη μας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη γλώσσα που μιλάμε. Δεν είναι τυχαίο που ένας άνθρωπος θεωρείται ότι κατέχει μια γλώσσα, αν μπορεί να σκεφτεί σε αυτήν.

Προς το παρόν, ο όρος "γλώσσα" κατανοείται ευρύτερα: μιλούν για τις "γλώσσες" των εντόμων (χορός των μελισσών), των ζώων (γαμήλιοι χοροί πουλιών, ηχητική και ηχολογική επικοινωνία στα δελφίνια κ.λπ.), για τις νοηματικές γλώσσες, για σφυρίχτρες , φωτιές, τύμπανα? γλώσσες μουσικής, μπαλέτου, ζωγραφικής κ.λπ. Φυσικά, αυτή η χρήση της λέξης «γλώσσα» δεν είναι καθόλου τυχαία. Το γεγονός είναι ότι, ξεκινώντας από τον 19ο αιώνα, η γλώσσα άρχισε όλο και περισσότερο να γίνεται κατανοητή ως σύστημα σημείων και τώρα αυτή η άποψη έχει γίνει γενικά αποδεκτή.

Γλώσσες όπως τα ρωσικά, τα αγγλικά και τα σουαχίλι ονομάζονται φυσικές γλώσσες. Η καταγωγή τους καλύπτεται από το σκοτάδι αιώνων και αναπτύσσονται κυρίως αυθόρμητα. Υπάρχουν όμως και τεχνητές γλώσσες, όπως το Volyapyuk, η Εσπεράντο ή οι λιγότερο γνωστές Solresol, Loglan και άλλες.Ειδικές γλώσσες λογικής ανήκουν επίσης σε τεχνητές γλώσσες. Πρόκειται για γραπτές γλώσσες των οποίων οι προτάσεις είναι γραμμένες με ειδικά αλφάβητα.

Η ανάγκη για γλώσσα -ενδιάμεσο μεταξύ των λαών- υπήρχε πάντα. Μπορεί να ειπωθεί ότι το έμβρυό του ήταν συνέπεια του γεγονότος ότι οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν, αφενός, την πολυγλωσσία, αφετέρου, την ενότητα του ανθρώπινου γένους και την ανάγκη για αμοιβαία επικοινωνία. Χάρη στη λαχτάρα για γλωσσική ενότητα, δημιουργήθηκε ο θρύλος της βαβυλωνιακής πανδαισίας. η πολυγλωσσία θεωρήθηκε καταστροφή, θεωρήθηκε θεϊκή τιμωρία για την ανθρώπινη υπερηφάνεια και αλαζονεία. Το ρόλο της lingua franca έπαιζε η γλώσσα μιας συγκεκριμένης χώρας: αρχαία ελληνικά, λατινικά, γαλλικά και τώρα αγγλικά. Αλλά μια τέτοια θέση δίνει πολλά πλεονεκτήματα στη χώρα, στους ώμους της οποίας έχει πέσει ένα τιμητικό και κύρος καθήκον. Γι' αυτό έχει γεννηθεί εδώ και καιρό στο μυαλό των ανθρώπων η δημιουργία μιας τεχνητής γλώσσας που θα παρείχε σε όλους ίσες ευκαιρίες.

Το ζήτημα έγινε ιδιαίτερα οξύ τον 19ο αιώνα. Ως απάντηση, ένας τεράστιος αριθμός γλωσσικών έργων παγκοσμίως έχει προκύψει. Αλλά η μόνη που άντεξε στη δοκιμασία του χρόνου (πάνω από εκατό χρόνια) έγινε η εσπεράντο γλώσσα. Ο δημιουργός του, Ludwig Zamengov, γεννήθηκε το 1859 στην πόλη Bialystok, η οποία ήταν τότε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Φαίνεται ότι στη Ρωσία, στο σπίτι, θα έπρεπε να εμφανιστεί ο μεγαλύτερος αριθμός οπαδών της παγκόσμιας γλώσσας. Και για λίγο ήταν. Ειδικά μετά την επανάσταση, όταν οι οικοδόμοι της νέας κοινωνίας δεν είχαν καμία αμφιβολία ότι μια παγκόσμια επανάσταση θα ξεσπούσε στο εγγύς μέλλον. Οι μαζικές καταστολές της δεκαετίας του 1930 έπληξαν και τους οπαδούς της Εσπεράντο, οι οποίοι, φυσικά, κατηγορήθηκαν για κατασκοπεία. Μετά από αυτή τη δύσκολη περίοδο, η δραστηριότητα των Εσπεραντιστών στη Σοβιετική Ένωση σταμάτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όμως επεκτάθηκε και αναπτύχθηκε στη Δύση. Τα πιο διάσημα έργα των παγκόσμιων κλασικών μεταφράστηκαν στην Εσπεράντο, γράφτηκαν πρωτότυπα έργα και πραγματοποιήθηκαν συνέδρια.

Σήμερα, εκτός από γλωσσολόγους, συγγραφείς και καλλιτέχνες έχουν εξίσου πρόσβαση στη δημιουργία τεχνητών γλωσσών... Επιπλέον, η ανάπτυξη ενός γλωσσικού μοντέλου γίνεται χόμπι. Σε όλο τον κόσμο, η "Society for Modeling Languages" (μόνο στις ΗΠΑ, μια τέτοια ένωση το 1999 είχε περίπου 20.000 μέλη) δέχεται όλους από ερασιτέχνες έως αναγνωρισμένους επιστήμονες στις τάξεις τους.

1. Η επιστήμη της διαγλωσσολογίας

Ο όρος διαγλωσσολογία εμφανίστηκε το 1911 και ορίστηκε από τον συγγραφέα του, τον Βέλγο επιστήμονα J. Meismans, ως την επιστήμη των «φυσικών νόμων του σχηματισμού κοινών βοηθητικών γλωσσών», με την οποία εννοούσε οποιεσδήποτε γλώσσες μπορούν να λειτουργήσουν ως ενδιάμεσοι της διαγλωσσικής και μάλιστα διαλεκτικής επικοινωνίας, δηλαδή τόσο φυσικών όσο και τεχνητών γλωσσών. Σύμφωνα με τον Meismans, οι νόμοι σχηματισμού φυσικών διεθνών γλωσσών θα μπορούσαν επίσης να μεταφερθούν σε τεχνητές ενδιάμεσες γλώσσες.

Η Διαγλωσσολογία επικεντρώνεται στη μελέτη διεθνών τεχνητών γλωσσών ως ένα από τα μέσα για να ξεπεραστεί το γλωσσικό εμπόδιο. Από αυτή την άποψη, υπάρχει μια τάση κατανόησης της διαγλωσσολογίας ως κλάδου της γλωσσολογίας που μελετά τις διεθνείς γλώσσες στο πλαίσιο μιας γενικής θεωρίας της διαγλωσσικής επικοινωνίας. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από δηλώσεις σύμφωνα με τις οποίες το αντικείμενο της διαγλωσσολογίας περιλαμβάνει τη μελέτη των διαδικασιών αλληλεπίδρασης εθνικές γλώσσεςστη σύγχρονη εποχή και την εμφάνιση των «διεθνισμών», την ανάπτυξη τεχνητών γλωσσών διαφόρων ειδών και την πρόβλεψη της δομής τους, την ανάλυση της εμπειρίας της λειτουργίας τους και τον προσδιορισμό της λειτουργικότητάς τους σε σχέση με τις φυσικές γλώσσες.

Έτσι, υπάρχει η επιθυμία να διευρυνθεί το ερευνητικό φάσμα της διαγλωσσολογίας. Ωστόσο, το κεντρικό πρόβλημα της θεωρίας παραμένει η μελέτη των τεχνητών γλωσσών, οι οποίες, εάν έχουν λάβει πρακτική εφαρμογή στην επικοινωνία, ονομάζονται προγραμματισμένες γλώσσες. Υπάρχουν δύο πιθανές προσεγγίσεις για την εκμάθηση γλωσσών αυτού του τύπου.

Στην πρώτη περίπτωση, η θεωρία επεκτείνεται σε διεθνείς τεχνητές γλώσσες οποιουδήποτε τύπου, τόσο πραγματοποιημένες όσο και μη πραγματοποιημένες στην πράξη της επικοινωνίας. Ο S. Kuznetsov ονομάζει αυτή τη θεωρία, που είναι πρωταρχική σε σχέση με τη γλώσσα, θεωρία του γλωσσικού σχεδιασμού. Γλωσσικός σχεδιασμός (language design) είναι η κατασκευή ενός γλωσσικού συστήματος με συνειδητό (όχι αυθόρμητο) τρόπο. Απόπειρες δημιουργίας τεχνητών γλωσσών, και ειδικότερα διεθνών, έγιναν ήδη από την αρχαιότητα. Το πρώτο εγχείρημα μιας τέτοιας γλώσσας, για το οποίο υπάρχουν ιστορικά στοιχεία, ήταν η τεχνητή γλώσσα του Έλληνα φιλολόγου Αλεξάρχου (μετάβαση 4ου-3ου αι. π.Χ.), την οποία προσπάθησε να εφαρμόσει στην πόλη της Ουρανούπολης που ίδρυσε. Η θεωρητική ανάλυση των προβλημάτων του γλωσσικού σχεδιασμού ξεκινά μόνο με τον Descartes (1629) και την πρακτική επαλήθευση των αρχών του γλωσσικού σχεδιασμού - μετά τη διάδοση του Volapuk το 1879 και στη συνέχεια της Εσπεράντο το 1887.

Στη δεύτερη περίπτωση, η θεωρία είναι δευτερεύουσα σε σχέση με τη γλώσσα και ισχύει μόνο για συστήματα που έχουν πραγματοποιηθεί στην επικοινωνία. Ονομάζει αυτή τη θεωρία θεωρία της λειτουργίας της προγραμματισμένης γλώσσας.

2. Ταξινόμηση τεχνητών γλωσσών

Διακρίνω:

Γλώσσες προγραμματισμού και γλώσσες υπολογιστών - γλώσσες για αυτόματη επεξεργασία πληροφοριών με χρήση υπολογιστή.

Οι γλώσσες πληροφοριών είναι γλώσσες που χρησιμοποιούνται σε διάφορα συστήματα επεξεργασίας πληροφοριών.

Οι επίσημες γλώσσες της επιστήμης είναι γλώσσες που προορίζονται για συμβολική καταγραφή γεγονότων και θεωριών των μαθηματικών, της λογικής, της χημείας και άλλων επιστημών.

Γλώσσες ανύπαρκτων λαών που δημιουργήθηκαν για φανταστικούς ή ψυχαγωγικούς σκοπούς. Τα πιο διάσημα είναι: η γλώσσα των ξωτικών, που εφευρέθηκε από τον J. Tolkien, και η γλώσσα Klingon από τη σειρά επιστημονικής φαντασίας Star Trek

Οι διεθνείς βοηθητικές γλώσσες είναι γλώσσες που δημιουργούνται από στοιχεία φυσικών γλωσσών και προσφέρονται ως βοηθητικό μέσο διεθνικής επικοινωνίας.

Σχεδόν όλοι οι θεωρητικοί της σύγχρονης διαγλωσσολογίας χωρίζουν τις τεχνητές γλώσσες σε δύο τύπους - "a priori" και "a posteriori", το κριτήριο για τη διαίρεση είναι η λεξιλογική σύνθεση μιας τεχνητής γλώσσας - αντίστοιχα, "τεχνητή" ή δανεισμένη.

Ο Richard Harrison κάνει την ακόλουθη ταξινόμηση:

Τεχνητές γλώσσες εκ των υστέρων (Interlingua, Occidental, Lingwa de Planeta κ.λπ.).

Τροποποιημένη φυσική γλώσσα

Τροποποιημένη τεχνητή γλώσσα

Σύστημα αλληλεπίδρασης τεχνητών γλωσσών

Μια γλώσσα συνδυασμένη από στενά συγγενείς φυσικές γλώσσες

Μια γλώσσα συνδυασμένη από ετερογενείς φυσικές γλώσσες.

Τεχνητές γλώσσες a priori τύπου (ifkuil, ro (γλώσσα), solresol, praying mantis, chengli, loglan και lojban, eljundi).

που υπονοεί τη διαδικασία της δραστηριότητας του λόγου

σπαζοκεφαλιά

Δεν υπονοεί τη διαδικασία της δραστηριότητας του λόγου

πασιγράφοι (γλώσσες χαρακτήρων)

γλώσσες αριθμών ή σημειώσεων

παθολογία (νοηματικές γλώσσες)

Εκτός από την ταξινόμηση των τεχνητών γλωσσών ανά λεξιλογική σύνθεση, συχνά λαμβάνεται υπόψη ο σκοπός της δημιουργίας και η δομική τους σύνθεση.

Ο M. Rosenfelder διαιρεί τις γλώσσες χρησιμοποιώντας τα κριτήρια της δομής και του σκοπού:

Κατά δομή:

ευρωπαϊκού τύπου

μη ευρωπαϊκού τύπου

Με ραντεβού:

σπαζοκεφαλιά

βοηθητική

πειραματικός

3.Τεχνητές διεθνείς γλώσσες

γλώσσα υπολογιστή

Η έννοια της γλώσσας υπολογιστή (χαρτί ανίχνευσης από την αγγλική γλώσσα υπολογιστή), κατά κανόνα, αναφέρεται σε γλώσσες που σχετίζονται με την τεχνολογία υπολογιστών.

Τις περισσότερες φορές, αυτός ο όρος αντιστοιχεί στην έννοια μιας γλώσσας προγραμματισμού, αλλά αυτή η αντιστοιχία δεν είναι εντελώς σαφής. Για παράδειγμα, οι γλώσσες σήμανσης (όπως η HTML) δεν είναι γλώσσες προγραμματισμού, αλλά είναι σίγουρα γλώσσες υπολογιστών.

Μια γλώσσα υπολογιστή, όπως κάθε άλλη γλώσσα, εμφανίζεται όταν απαιτείται η μεταφορά πληροφοριών από μια πηγή σε άλλη. Οι γλώσσες προγραμματισμού διευκολύνουν την ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ προγραμματιστών και υπολογιστών, οι γλώσσες σήμανσης κειμένου καθορίζουν τη δομή των εγγράφων κατανοητών από τον άνθρωπο και τους υπολογιστές κ.λπ.

Τύποι γλωσσών υπολογιστών:

Γλώσσες προγραμματισμού (С#, .net, Basic, Pascal)

Γλώσσες πληροφοριών

Γλώσσες περιγραφής δεδομένων (SQL)

Γλώσσες σήμανσης (συνήθως χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία εγγράφων)

Γλώσσες προδιαγραφών (για παράδειγμα: Cascading Style Sheets)

Γλώσσες περιγραφής υλικού (Verilog, VHDL, κ.λπ.)

Πρωτόκολλα ανταλλαγής (για παράδειγμα: πρωτόκολλα δικτύου)

Δυτικός

Η δυτική γλώσσα είναι μια διεθνής τεχνητή γλώσσα. Προτάθηκε το 1922 από τον Edgar de Waal (Εσθονία). Η γλώσσα βασίζεται σε ένα διεθνές λεξιλόγιο κοινό στις κύριες δυτικοευρωπαϊκές γλώσσες.

Σχεδιασμένη γλώσσα, που δημιουργήθηκε το 1921-1922. E. de (von) Valem (1867-1948) στην πόλη Revel (τώρα Ταλίν). Το 1949, η γλώσσα πήρε το όνομα Interlingue.

Το Occidental είναι ένα εκ των υστέρων σύστημα νατουραλιστικού τύπου. Το λεξιλόγιο είναι δανεισμένο από ζωντανές ευρωπαϊκές γλώσσες, κυρίως ρομανικά. ο σχεδιασμός πολλών λέξεων αποκαλύπτει την επιρροή της γαλλικής γλώσσας. Ο σχηματισμός λέξεων διαμορφώνεται σύμφωνα με φυσικές γλώσσες, αλλά ταυτόχρονα διατάσσεται σύμφωνα με τον λεγόμενο κανόνα de Wahl (η βάση της παρουσίας σχηματίζεται από το αόριστο παραλείποντας την κατάληξη - (e) r.

Οι ομάδες υποστηρικτών των Occidental σχηματίστηκαν κυρίως από τους Yidists που έφυγαν από το Ido αναζητώντας μια πιο φυσική γλώσσα. Το 1928, ιδρύθηκε η διεθνής Ένωση Οξιανταλιστών (Occidental-Union· από το J949 το όνομα Interlingue-Union) και η Ακαδημία αυτής της γλώσσας. Μετά τη δημοσίευση της Interlingua-IALA το 1951, πολλοί Ουσιανταλιστές μεταπήδησαν σε αυτή τη γλώσσα. Προς το παρόν, υπάρχουν ξεχωριστές ομάδες δυτικόφιλων στην Ελβετία, την Τσεχοσλοβακία και μια σειρά από άλλες χώρες. Το Occidental είχε περιορισμένη χρήση στη λογοτεχνία, αλλά τα θεωρητικά περιοδικά Kosmoglott (1922-1926), Cosmoglotta (1927-1985) και άλλα που δημοσιεύτηκαν στο Occidental είναι από τις σημαντικότερες διαγλωσσικές δημοσιεύσεις.

Ithkuil

Το Ithkuil είναι μια τεχνητή γλώσσα που συνδυάζει τέλεια λογική, ακρίβεια, υψηλή εκφραστικότητα και αποτελεσματικότητα. Αυτές οι ιδιότητες επιτυγχάνονται από την πολυπλοκότητα της γραμματικής και ένα ευρύ φάσμα φωνημάτων, γεγονός που καθιστά τη γλώσσα αρκετά δύσκολη στην εκμάθηση. Το Ithkuil συνδυάζει a priori φιλοσοφική γλώσσα με λογική γλώσσα, χρησιμοποιώντας ένα λεξικό 3.600 σημασιολογικών ριζών που αναπτύχθηκε μέσω μιας σύνθετης γραμματικής που μοιάζει με μήτρα, σχεδιασμένη να μεταδίδει το νόημα όσο το δυνατόν ακριβέστερα και αποτελεσματικότερα. Αυτό που ο Robert Heinlein πρότεινε για τη μορφοφωνολογία στο «μοτίβο» του, ο Ithkuil το πετυχαίνει επιπλέον για τη μορφολογία, τη λεξικομορφολογία και τη λεξικο-σημασιολογία. Υπάρχουν δύο μέρη του λόγου στη γλώσσα: το λεκτικό και το πρόσθετο (καθοριστικό), όπου τα τελευταία κλίνονται σε 22 μορφολογικές κατηγορίες. Η γραφή Ithkuil χρησιμοποιεί μια μοναδική μορφοφωνολογική αρχή για να «μικρύνει» επίσης τις γραπτές λέξεις.

Ο σχηματισμός λέξεων στο Ithkuil χρησιμοποιεί μια σειρά από αρχές από τη γνωστική ψυχολογία και τη γνωστική γλωσσολογία, όπως η θεωρία πρωτοτύπων, η ακτινική κατηγοριοποίηση, η ασαφής λογική και ο σημασιολογικός αμοιβαίος αποκλεισμός.

Loglan

Το Loglan (από την αγγλική Logical language "logical language") είναι μια τεχνητή γλώσσα που αναπτύχθηκε ως μέσο γλωσσικής έρευνας, ειδικότερα, για πειραματικό έλεγχο της υπόθεσης Sapir-Whorf της γλωσσικής σχετικότητας. Ο δημιουργός του loglan, James Cooke Brown, άρχισε να εργάζεται για το έργο του γύρω στο 1955.

Η πληρέστερη περιγραφή της γλώσσας και των σχετικών ιδεών βρίσκεται στο βιβλίο 600 σελίδων του J.C. Brown Loglan 1: a logical language (που δημοσιεύτηκε από το Ινστιτούτο Loglan το 1989).

Από το 1987, ένα παρόμοιο έργο, το Lojban, το οποίο αποσχίστηκε από το Loglan, αναπτύσσεται παράλληλα.

Λόγω της σαφούς δομής του και της χρήσης ειδικών λογικών κατασκευών, το loglan είναι ιδιαίτερα εύκολο στην εκμάθηση από άτομα με τεχνική νοοτροπία που δεν έχουν προδιάθεση για φυσικές γλώσσες. Οι βασικές λέξεις (υπάρχουν περίπου 800 από αυτές), από τις οποίες δημιουργούνται όλες οι άλλες λέξεις, έχουν σχεδιαστεί έτσι ώστε να μπορούν να μαντέψουν κατά 50% άτομα που δεν τις έχουν ακούσει ποτέ.

Ένα άλλο πλεονέκτημα του loglan είναι η ακρίβεια. Δεν υπάρχουν ομώνυμα, συντακτικά και άλλες ασάφειες σε αυτό. Εξαιτίας αυτού, σύμφωνα με ορισμένους υποστηρικτές του, μπορεί να διεκδικήσει το καθεστώς της γλώσσας της επιστήμης, που προορίζεται για τη συγγραφή επιστημονικών εργασιών, υποφέροντας πλέον από τις ασάφειες των φυσικών γλωσσών. Η ακρίβεια του loglan και η δυνατότητα αναμφισβήτητης επεξεργασίας φράσεων σε ένα δέντρο εξάρτησης πιστεύεται ότι έκαναν το loglan πρώτα. ανθρώπινη γλώσσα, κατανοητό από υπολογιστή (αυτή η ιδέα περιγράφεται στη φανταστική ιστορία του R. Heinlein «The Moon is a Harsh Mistress»).

Ελτζούντι

Το Eljundi είναι μια διεθνής τεχνητή γλώσσα που αναπτύχθηκε από την A.V. Kolegov. Η γλώσσα προορίζεται τόσο για διεθνική επικοινωνία όσο και για χρήση σε μηχανικά συστήματα για την επεξεργασία και τη μετάφραση πολύγλωσσων πληροφοριών.

Η γραμματική δημιουργήθηκε με βάση τη γραμματική της Εσπεράντο, αλλά όσον αφορά τον σχηματισμό λέξεων, το Eljundi είναι πιο κοντά στις ανατολικές γλώσσες (Κινέζικα, Ιαπωνικά). Η γλώσσα δημιουργήθηκε σε ψηφιακή βάση, όπου οι αριθμοί αντικαθίστανται από νέες πινακίδες - άγλιφες. Το σύστημα φωνητοποίησης είναι συλλαβικό. Ο τονισμός τοποθετείται στην προτελευταία συλλαβή. Η ριζική βάση αποτελείται από 77 σημασιολογικά στοιχεία, τα οποία σχηματίζουν συνδυαστικά 1756 ρίζες και στη συνέχεια - ολόκληρο το λεξιλόγιο. Για αυτοδιδασκαλίαςη γλώσσα είναι αρκετή σχολική γενική γλωσσική γνώση.

Το αλφάβητο Eljundi αποτελείται από 16 γραφήματα: δέκα κύρια (άγλυφα) και έξι επιπλέον (πρόσθετα σημάδια). Επιπλέον, χρησιμοποιούνται γνωστά βοηθητικά σημάδια: συν, πλην, ίσος, τελεία, κόμμα, άνω και κάτω τελεία και άλλα.

Solresol

Το 1817, εμφανίστηκαν τα πρώτα σκίτσα ενός περίεργου έργου μιας ευρέως κατανοητής γλώσσας - της μουσικής γλώσσας του Solresol. Ο συγγραφέας του, ο Γάλλος Jean Francois Sudre (Sudre, 1787 - 1862), με καταγωγή από το Albi, συνέθεσε όλες τις λέξεις, εκτός από επτά μονοσύλλαβες, από διάφορους συνδυασμούς επτά μουσικών νότων: περιέχει 49 δισύλλαβες λέξεις, 336 τρεις. -σύλλαβο, 2268 τετρασύλλαβο και 9072 πεντασύλλαβο. Για παράδειγμα, το "I" προφέρεται dore. "εσύ, εσύ" - domi; "μου" - επανάληψη? doredo - "χρόνος", doremi - "ημέρα", dorefa - "εβδομάδα", doresol - "μήνας", sollyasi - "αύξηση", silyasol - "κάτω"; "Αγαπώ" - Ντόρε αγαπητή. Η θέση του τονισμού σε μια λέξη καθορίζει την κατηγορία του μέρους του λόγου. Τα λόγια του Solresol μπορούν:

γράφω γράμματα,

οι πρώτοι επτά αραβικοί αριθμοί,

να μιλήσει ή να τραγουδήσει

εκτελείται σε οποιοδήποτε μουσικό όργανο που έχει κλίμακα,

με σημαία,

αναπαράγονται από τα επτά χρώματα του ουράνιου τόξου - σε γενικές γραμμές, έχουν επτά διαφορετικές μορφές έκφρασης.

Το έργο του Σούντρα έχει κερδίσει επανειλημμένα την έγκριση διαφόρων επιτροπών της Ακαδημίας Επιστημών του Παρισιού και πολλών επιστημονικών εταιρειών, έλαβε βραβείο 10 χιλιάδων φράγκων στη διεθνή έκθεση το 1851 στο Παρίσι και μετάλλιο τιμής στη διεθνή έκθεση το 1862 στο Λονδίνο. με την αναγνώριση πολλών εξαιρετικών συγχρόνων, συμπεριλαμβανομένων των Victor Hugo, Lamartine, Alexander Humboldt.

Volapyuk

Ένα από τα πολυάριθμα φυλλάδια του τέλους του 19ου αιώνα, αφιερωμένα στην προώθηση μιας παγκόσμιας γλώσσας, έλεγε: «Το ιδανικό μιας παγκόσμιας γλώσσας είναι στον αέρα για περισσότερα από 200 χρόνια, και την ανάγκη γι' αυτήν την έχουν αισθητή όλοι οι λαοί. "

Πράγματι, η δημόσια συνείδηση ​​πολλών χωρών ζούσε στην προσδοκία μιας ενδιάμεσης γλώσσας, η οποία είχε συλληφθεί ως μια γλώσσα αρμονική, απλή και ταυτόχρονα πιο τέλεια από οποιαδήποτε από τις εθνικές γλώσσες. Η Εποχή του Σιδήρου, με τις εντατικές επαφές μεταξύ των λαών, με τις μεγάλες ανακαλύψεις, που «ξεπέρασαν» αμέσως τα σύνορα των χωρών και έγιναν ιδιοκτησία όλης της ανθρωπότητας, έθεσε το ζήτημα της ενοποίησης των συστημάτων μέτρων, βαρών και ταξινόμησης της γνώσης. Η συγκριτική ιστορική γλωσσολογία, με την αναζήτησή της για μια μητρική γλώσσα ως πηγή συγγενών γλωσσών, έχει δημιουργήσει πλούσιο έδαφος για την πεποίθηση ότι τα πάντα αμοιβαία γλώσσαμπορεί να κατασκευαστεί με βάση κοινές λέξειςκαι μορφές, πηγαίνοντας, όμως, όχι «κάτω», όχι στα βάθη των αιώνων, αλλά αντίθετα, προχωρώντας «επάνω», στο σήμερα. Η εμπειρία της διαμόρφωσης μιας κοινής λογοτεχνικής γλώσσας ολόκληρου του έθνους σε μια σειρά από ευρωπαϊκές χώρες έδειξε επίσης ότι δημιουργείται συνειδητά στη βάση της επεξεργασίας διαφορετικού διαλεκτικού υλικού. Προς αυτή την κατεύθυνση κινήθηκε και η διαγλωσσική σκέψη: η αναζήτηση κοινών στοιχείων που αναπτύχθηκαν στις πιο κοινές γλώσσες της Ευρώπης ως αποτέλεσμα πολιτιστικών, επιστημονικών και άλλων επαφών.

Η εμφάνιση ενός γλωσσικού εγχειρήματος που θα μπορούσε να μετατραπεί σε μια σωστή γλώσσα έγινε αναπόφευκτη. Ο πρώτος που ξεπέρασε τα σύνορα μεταξύ του γλωσσικού σχήματος, μεταξύ της «αγνή γραμματικής του υπουργικού συμβουλίου» και της πρακτικής εφαρμογής του ήταν ο Γερμανός Καθολικός ιερέας από την πόλη της Κωνσταντίας, Johann Martin Schleyer (1831-1912). Πρώτα, δημιούργησε ένα προσχέδιο του "παγκόσμιου αλφαβήτου" (1878) και το επόμενο έτος - Volapyuk (κυριολεκτική μετάφραση "παγκόσμια γλώσσα"). Εδώ είναι δύο αγγλικές λέξειςπαρουσιάζονται σε μια έντονα παραμορφωμένη μορφή: vol (με τη μορφή του γενέθλιου vola) από world - the world και puk από speak - to speak. Στη σελίδα τίτλου του πρώτου εγχειριδίου - "Volapyuk. Παγκόσμια γλώσσα. Το έργο μιας παγκόσμιας γλώσσας για όλους τους μορφωμένους ανθρώπους ολόκληρης της Γης" - ο συγγραφέας τοποθέτησε το σύνθημα "Menade bal - puki bal!" («Μία ανθρωπότητα - μία γλώσσα!»). Το πρώτο περιοδικό, «Volapukabled» («Φυλλάδιο Volapyuk», ή «Λίστα της παγκόσμιας γλώσσας»), το οποίο ο Schleyer άρχισε να εκδίδει το 1881, έπαψε να υπάρχει το 1908. Κατά τη διάρκεια του εορτασμού της εκατονταετηρίδας της Γαλλικής Επανάστασης και της Παγκόσμιας Έκθεσης (1889) που άνοιξε με την ευκαιρία αυτή στο Παρίσι, οι Βολαπουκιστές πραγματοποίησαν το τρίτο τους γενικό συνέδριο. Η μόνη γλώσσα επικοινωνίας στο συνέδριο ήταν το Volapuk: χρησιμοποιήθηκε για συζητήσεις και παρουσιάσεις. Για πρώτη φορά, εκπρόσωποι από 13 χώρες (συμπεριλαμβανομένων δύο εκπροσώπων από την Κίνα και την Τουρκία) κατέφυγαν στην επικοινωνία σε μια συνειδητά κατασκευασμένη γλώσσα. Ένα κολοσσιαίο πείραμα για εκείνη την εποχή. «Ο Βολαπιούκ πέρασε το πρακτικό τεστ», ήταν το πώς εκτίμησε αργότερα αυτό το γεγονός ο Σοβιετικός διαγλωσσολόγος Ε. Ντρέζεν. Η αμοιβαία κατανόηση που επιτεύχθηκε μέσω του Volapük ενέπνευσε τους υποστηρικτές του κινήματος για μια παγκόσμια γλώσσα.

Φαινόταν ότι αυτό το πρόβλημα είχε ήδη λυθεί. Ο αριθμός των δημοσιεύσεων στη νέα γλώσσα έχει φτάσει πολλές εκατοντάδες, συμπεριλαμβανομένων δυόμισι ντουζίνες περιοδικών και δελτίων, σχολικών βιβλίων και οδηγούς μελέτης. Μαθήματα άνοιξαν σε διάφορες χώρες του κόσμου, τα οποία ολοκλήρωσαν περισσότερα από 200 χιλιάδες άτομα. Μόνο στη Βιέννη (το 1887), υπήρχαν πέντε μαθήματα σε διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένου του Πανεπιστημίου της Βιέννης. Στο εμπορικό σχολείο του Παρισιού και σε ορισμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα σε άλλες χώρες, το Volapuk έγινε δεκτό ως υποχρεωτικό μάθημα του προγράμματος.

Εμφανίστηκε μια νέα ειδικότητα - "Volapukatidel", δηλαδή "δάσκαλος της παγκόσμιας γλώσσας". Το 1889, υπήρχαν 2015 πιστοποιημένοι καθηγητές της παγκόσμιας γλώσσας σε 40 χώρες του κόσμου. Ορισμένες εταιρείες σε μεγάλες ευρωπαϊκές πόλεις χρησιμοποιούν το Volapuk στην αλληλογραφία τους, οι διαφημίσεις τους σε εφημερίδες και περιοδικά συχνά τελειώνουν με τις λέξεις "Spodon Volapuko" ("Γράφονται στην παγκόσμια γλώσσα"). Ένα ατμόπλοιο με έλικα με το περήφανο όνομα του Volapuk πλέει κατά μήκος του Ρήνου και μερικά από τα μέλη του πληρώματος μπορούν να κάνουν μια απλή συνομιλία με τους επιβάτες στην παγκόσμια γλώσσα. Γίνονται προσπάθειες να ανέβουν παραστάσεις στο Βολαπούκ. Μεταφράσεις και ακόμη και πρωτότυπα έργα εμφανίζονται στη νέα παγκόσμια γλώσσα, στην οποία υπάρχουν εκκλήσεις για ενότητα των λαών στη βάση μιας κοινής γλώσσας, μια τυφλή πίστη ότι η παγκόσμια γλώσσα θα λύσει τα κοινωνικά προβλήματα που είναι έντονα για τους λαούς όλων χώρες. Εδώ είναι ένα κομμάτι του ποιήματος "The World Language" ενός από τους ένθερμους θαυμαστές του Volapyuk στη Ρωσία το τέλη XIXαιώνα Ντμίτρι Τσερνουσένκο:

Μία γλώσσα για όλους τους ανθρώπους

Θα είναι χαρά για όλους

Ο αιώνας μας θα είναι μεγάλος για όλους,

Θα γίνει εμπόδιο στις κακές μηχανορραφίες ...

Στις αρχές της δεκαετίας του '90 του XIX αιώνα, όπως αναφέρεται στη βιβλιογραφία προπαγάνδας εκείνης της εποχής, οι περισσότεροι από όλους πιστοποιημένοι δάσκαλοι Volapuk ήταν στη Μόσχα, στη συνέχεια στην Αγία Πετρούπολη, το Tartu (Derpt) ήταν στην τρίτη θέση.

Το κίνημα των υποστηρικτών του Volapiuk αποτελούνταν κυρίως από τη διανόηση και εκπροσώπους της μικροαστικής και της μεσαίας αστικής τάξης. Οι ιδέες της παγκόσμιας γλώσσας και του ίδιου του Volapuk ουσιαστικά δεν διείσδυσαν στα κατώτερα κοινωνικά στρώματα του πληθυσμού, αν και το εργατικό κίνημα, που έγινε πιο ενεργό το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, απαιτούσε συγκέντρωση προσπαθειών. αλληλεγγύη και, κατά συνέπεια, αμοιβαία κατανόηση.

Ωστόσο, η άνοδος του κινήματος Volapuk στις αρχές του αιώνα διαδέχτηκε την παρακμή του. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι για αυτό, αλλά ο πιο σημαντικός είναι η διάσπαση μέσα στο κίνημα: πολλοί ζήτησαν βελτιώσεις, τις οποίες ο συγγραφέας αρνήθηκε. Ο Volapyuk ανήκε σε γλώσσες μικτού τύπου, η γραμματική του, εξαιρετικά ορθολογική, λογική, δεν αντικατόπτριζε πολλά χαρακτηριστικά των εθνικών γλωσσών. Η πτώση του Volapyuk ψύξε τον ενθουσιασμό για την ιδέα μιας διεθνούς γλώσσας, αλλά, φυσικά, δεν μπορούσε να την καταστρέψει. Οι υποστηρικτές του Volapiuk στράφηκαν στο αναδυόμενο κίνημα της Εσπεράντο, το οποίο ανταγωνίστηκε σοβαρά τη γλώσσα του I. M. Schleyer και κέρδισε αυτόν τον ανταγωνισμό.

εσπεράντο

Ο Λέων Τολστόι έγραψε για την Εσπεράντο: «Η ευκολία εκμάθησής της είναι τέτοια που, έχοντας λάβει τη γραμματική της Εσπεράντο, το λεξικό και τα άρθρα που γράφτηκαν σε αυτή τη γλώσσα, μετά από όχι περισσότερες από 2 ώρες μαθήματα, μπόρεσα, αν όχι να γράψω, τότε να διαβάστε ελεύθερα."

Η εσπεράντο είναι η πιο κοινή τεχνητή γλώσσα (καλύτερος όρος: προγραμματισμένη), που δημιουργήθηκε από τον οφθαλμίατρο της Βαρσοβίας Lazar (Ludwig) Markovich Zamenhof το 1887 ως αποτέλεσμα δέκα ετών εργασίας. Το πρώτο βιβλίο που εκδόθηκε ονομαζόταν D-ro Εσπεράντο. Lingvo internacia. Antaŭparolo kaj plena lernolibro» («Doctor Hopeful. International language. Πρόλογος και πλήρες εγχειρίδιο»). Το ψευδώνυμο του Zamenhof - Εσπεράντο - πολύ σύντομα έγινε το όνομα της ίδιας της γλώσσας.

Οι ομιλητές της Εσπεράντο ονομάζονται Εσπεραντιστές. Μερικές φορές, για να αποφευχθεί ο ειδικός υφολογικός χρωματισμός των λέξεων με το επίθημα -ist-, οι ομιλητές της Εσπεράντο ονομάζονται Εσπεράντο-ομιλητές ή Εσπεράντοφωνοι. Στην άτυπη επικοινωνία, πίσω στη σοβιετική κοινότητα των εσπεραντιστών, προέκυψε η λέξη-argotism espa (στον ενικό esp ή espo).

Ο δημιουργός της Εσπεράντο Ludwig Lazar Zamenhof (1859-1917) γεννήθηκε στην πόλη Bialystok, εκείνη την εποχή μέρος της Ρωσίας. Πέρασε τα παιδικά του χρόνια σε ένα πολυεθνικό και πολυγλωσσικό περιβάλλον. «Η ιδέα μιας διεθνούς γλώσσας, στην εφαρμογή της οποίας αφιέρωσα όλη μου τη ζωή», έγραψε στον Ρώσο Εσπεραντιστή N. A. Borovko, «εμφανίστηκε στην παιδική μου ηλικία. Αρχικά, ως ένα είδος παιχνιδιού: συνδέοντας τις λέξεις διαφόρων γλωσσών μεταξύ τους, ο Ludwig προσπάθησε να δημιουργήσει κάτι σαν μυστικός κωδικόςνα μιλήσει με συμμαθητές. Προερχόμενος από την οικογένεια ενός γιατρού, αποφάσισε, φυσικά, πρώτα να αναστήσει μια από τις μεγάλες γλώσσες της αρχαιότητας και του Μεσαίωνα - τα Λατινικά, αλλά στη συνέχεια κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτή δεν ήταν λύση στο πρόβλημα.

Έχοντας κάπως προσέξει τις επιγραφές όπως "ζαχαροπλαστείο", "Ελβετός" στους δρόμους της πατρίδας του, ανακάλυψε απροσδόκητα ότι με τη βοήθεια μεμονωμένων στοιχείων (όπως το επίθημα -skaya) μπορεί κανείς να συνθέσει νέες λέξεις. Αυτό παρείχε μεγάλες ευκαιρίες για το σχηματισμό εννοιών με βάση τις υπάρχουσες: «Μια ακτίνα φωτός έπεσε πάνω στα απειλητικά παχιά λεξικά, και αυτά [λεξικά] άρχισαν να μειώνονται γρήγορα στα μάτια μου. Η μηχανική της γλώσσας ήταν μπροστά μου στο μια ματιά και… αμέσως μετά είχα ήδη μια γραμμένη πλήρη γραμματική και ένα μικρό λεξικό», θυμάται αργότερα ο Zamenhof. Το τέλος του μαθήματος του γυμνασίου - 1878 - συμπίπτει με την εμφάνιση του τεχνητού γλωσσικού έργου "Lingwe universala" - "καθολική γλώσσα".

Στον κύκλο των μικρών φίλων του Zamenhof, το έργο προκάλεσε ενδιαφέρον και ακόμη και ενθουσιασμό. Αλλά ο πατέρας από την αρχή ήταν ενάντια στα «περίεργα» χόμπι του γιου του, επέμεινε να γίνει ο Λούντβιχ οφθαλμίατρος και τον έστειλε στη Μόσχα.

Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του, ο νεαρός άνδρας ήρθε στη Βαρσοβία (η οικογένεια ζούσε ήδη εκεί). Και μετά αποδείχθηκε ότι ο πατέρας είχε κάψει το χειρόγραφο του γλωσσικού έργου και όλα τα σκίτσα για αυτό. Ο Λούντβιχ αντιμετώπισε σκληρά την απώλεια και δεν μπορούσε να ξαναρχίσει να δουλεύει για πολύ καιρό. Στις αρχές της δεκαετίας του '80, κλεφτά, για να μην τον αναγνωρίσουν οι γνωστοί και οι συγγενείς του, άρχισε πάλι να αναπτύσσει τα θεμέλια μιας διεθνούς γλώσσας και ολοκλήρωσε το έργο μέχρι το 1887. Φοβούμενος ότι οι πελάτες θα σταματήσουν να επικοινωνούν με έναν οφθαλμίατρο-φιλολόγο, ο Zamenhof αποφάσισε να δημοσιεύσει το έργο με ψευδώνυμο. Το ψάχνει αρκετή ώρα και σταματά στη λέξη «ελπίζω». Στη σελίδα τίτλου βρίσκεται η επιγραφή: "D-r Esperanto". Περαιτέρω, στα ρωσικά, ακολούθησε ο τίτλος: "Διεθνής γλώσσα. Πρόλογος και πλήρες εγχειρίδιο", αλλά η ίδια η εξήγηση δόθηκε στη νέα γλώσσα.

Ο Zamenhof δεν βρήκε αμέσως εκδότη: κανείς δεν πήρε το έργο του στα σοβαρά και δεν ήθελε να το δημοσιεύσει. Χάρη στο γεγονός ότι ο πεθερός έδωσε χρήματα, ο Zamenhof κατάφερε τελικά να εκδώσει με δικά του έξοδα ένα διεθνές εγχειρίδιο γλώσσας, το οποίο πήρε το όνομά του από ένα ψευδώνυμο: "Esperanto". Στη συνέχεια έρχεται η πολωνική έκδοση, και λίγο αργότερα - γαλλικά, αγγλικά και γερμανικά.

Ένας από τους υποστηρικτές του κινήματος για μια διεθνή γλώσσα στη Ρωσία έγραψε στις αρχές του αιώνα: «Ναι, και ήταν καιρός να σταματήσουμε: η φρίκη καταλαμβάνει, όπως θυμάστε ότι τα τελευταία 200 χρόνια, περισσότερα από 150 συστήματα εμφανίστηκε η παγκόσμια γλώσσα». Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι έχει σημασία και η «αρνητική» εμπειρία. Οι αποτυχίες άνοιξαν το δρόμο για μια πιο επιτυχημένη λύση.

Πρώτα απ 'όλα, η Εσπεράντο χαρακτηρίζεται από την αρχή του "ένας ήχος - ένα γράμμα", δηλαδή η φωνητική ορθογραφία των λέξεων (με βάση το λατινικό αλφάβητο), που καθιστά δυνατή την προσέγγιση του προφορικού λόγου όσο το δυνατόν πιο κοντά στη γραπτή γλώσσα. . Αυτό αφαιρεί τις δυσκολίες γραφικού και ορθογραφικού χαρακτήρα που προκύπτουν κατά τη μελέτη τέτοιων ευρωπαϊκών γλωσσών όπως τα αγγλικά και τα γαλλικά, στις οποίες, όπως είναι γνωστό, υπάρχει ένα είδος «χάσμα» μεταξύ της ορθογραφίας των λέξεων και της προφοράς τους.

Η γραμματική της Εσπεράντο μειώνεται σε 16 κανόνες, οι οποίοι αποδείχθηκαν αρκετοί για να εκφράσουν τις γραμματικές σχέσεις που είναι απαραίτητες για να εκπληρώσει το σύστημα τις καμπτικές λειτουργίες του: κανόνες για το σχηματισμό ουσιαστικών, ρημάτων, αντωνυμιών, επιθέτων, αριθμών, συνδέσμων, προθέσεων κ.λπ. Αυτή η γραμματική πρακτικά δεν γνωρίζει εξαιρέσεις, κάτι που διαφέρει έντονα από τη γραμματική των εθνικών γλωσσών. Ο καθένας μπορεί να μάθει τους κανόνες σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα.

Όσο για το λεξικό, αντίθετα, είναι κοντά στις πιο κοινές ευρωπαϊκές γλώσσες και βασίζεται σε κοινές λεξιλογικές μονάδες. Τέτοια ριζικά στοιχεία όπως nepre - σίγουρα, krom - εκτός, cel - στόχος, dom - house, krut - cool, po - on, tri - three, past - graze, cerp - scoop, glad - stroke κ.λπ. Από τα γαλλικά: buso (bouche) - στόμα, mateno (matin) - πρωί, mem (memo) - ίδιος, tre (tres) - πολύ, tuta (toute, ιταλικό tutto) - ολόκληρο, κ.λπ. Από τα ιταλικά: audiau (addio) - αντίο, artikolo (articolo) - άρθρο, cielo (cielo) - ουρανός, popolo - άνθρωποι, promesi (promesso) - υπόσχεση κ.λπ. Από τα λατινικά: fenestro (fenestra) - παράθυρο, homo (homo) - πρόσωπο, apud - γύρω, dum - ενώ, kun (cun) - με, υπο - κάτω.

Έτσι ο Zamenhof, κατασκευάζοντας τη γραμματική της Εσπεράντο, στη μια περίπτωση σύμφωνα με την αρχή της αντίθεσης με τις ευρωπαϊκές γλώσσες, στην άλλη - σύμφωνα με την αρχή της ομοιότητάς τους, βρήκε την καλύτερη επιλογή.

Στο πρώτο σχολικό βιβλίο, τοποθέτησε επίσης παραδείγματα λογοτεχνικής δημιουργικότητας σε μια νέα γλώσσα - μετάφραση διάσημων κλασικών έργων.

Στην επιστήμη, οι διαφωνίες δεν σταματούν για το αν πρέπει να αναπτυχθεί λογοτεχνία σε μια τεχνητή γλώσσα. Μπορεί μια τέτοια λογοτεχνία να έχει τις ίδιες αισθητικές αξίες που είναι χαρακτηριστικές των εθνικών λογοτεχνιών; Ενώ συνεχίζονται οι διαμάχες, η εσπεράντο λογοτεχνία γράφει την ιστορία της, γράφει, παρά τον σκεπτικισμό και τη σιωπή από την πλευρά της «μεγάλης λογοτεχνικής κριτικής».

Το πείραμα, που ξεκίνησε πριν από εκατό χρόνια, έχει αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου. Ο αριθμός των ανθρώπων που χρησιμοποιούν αυτή τη γλώσσα αυξάνεται κάθε χρόνο. Η Εσπεράντο διδάσκεται σε 63 ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης σε 23 χώρες. Το 1966, ένας νεαρός Αργεντινός γιατρός πρότεινε να δημοσιεύσει μια συλλογή από διευθύνσεις των Εσπεραντιστών του κόσμου. Τώρα η συλλογή του 2002 περιέχει 1231 διευθύνσεις από 83 χώρες. Σύμφωνα με διάφορους υπολογισμούς, υπάρχουν από 2 έως 20 εκατομμύρια ομιλητές της Εσπεράντο στον κόσμο.

Νέα Εσπεράντο

Planned language, που δημιουργήθηκε το 1925 από τον R. de Saussure (Rene de Saussure, 1868-1943), Bury; ένα από μια σειρά από πολυάριθμα εσπεράντο έργα που προτάθηκαν από αυτόν τον συγγραφέα. Αργότερα, μετά από μια σειρά τακτικών αλλαγών, μετονομάζεται σε Εσπεράντο II.

Από ορισμένες απόψεις, η Νέα Εσπεράντο είναι ένας συμβιβασμός μεταξύ της Εσπεράντο και της Ίντο: στην ορθογραφία της, η Νέα Εσπεράντο είναι κοντά στο Ίντο (δεν υπάρχουν γράμματα με εκθέτες και ψηφία ch [h], sh [sh] χρησιμοποιούνται αντί αυτού), και στην λεκτικός σχηματισμός - προς Εσπεράντο (ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του New-Esperanto σε αυτόν τον τομέα είναι οι αρχές της αναγκαιότητας και της επάρκειας, που αναπτύχθηκαν από τον R. de Saussure, που αρχικά εφαρμόστηκαν στην Εσπεράντο). Άλλα χαρακτηριστικά του New-Esperanto είναι χαρακτηριστικά μόνο για αυτήν τη γλώσσα: η κατάληξη -o χρησιμεύει ως δείκτης της ονομαστικής πτώσης των ουσιαστικών και -i - της αιτιατικής. ο πληθυντικός περνά με την κατάληξη -n; προστακτική - με την κατάληξη -oy (άλλες μορφές ρημάτων είναι οι ίδιες όπως στην Εσπεράντο). Οι πολυσύλλαβες προθέσεις τελειώνουν σε -er: anter "πριν"; αφίσα "μετά"? κόντερ «κατά» (Εσπ. antau, post, kontrau).

Νέα εσπεράντο στα τέλη της δεκαετίας του '20 - αρχές του '30 θεωρήθηκε ως ένας από τους σοβαρούς αντιπάλους της Εσπεράντο και της Ίντο - αν όχι ως προς τον αριθμό των υποστηρικτών, τότε ως προς την πληρότητα της θεωρητικής ανάπτυξης αυτού του συστήματος. Η International Auxiliary Language Association έχει αναγνωρίσει τη Νέα Εσπεράντο ως μία από τις τεχνητές γλώσσες αποδεδειγμένης εφαρμογής. Εκλέχθηκε η Ακαδημία της Νέας Εσπεράντο, στην οποία ο R. de Saussure το 1931 έδωσε την επίσημη διαβεβαίωση ότι δεν θα υπάρξουν περαιτέρω αλλαγές στη γλώσσα. Ωστόσο, παρόλα αυτά ακολούθησαν τέτοιες αλλαγές, και αυτό αποξένωσε τους λίγους υποστηρικτές της από τη Νέα Εσπεράντο.

Δέχομαι

Στις πρώτες δεκαετίες της ύπαρξης της Εσπεράντο, πολλοί Εσπεραντιστές ήταν υπέρ των ριζικών αλλαγών στη γλώσσα. Το 1907, ένας από τους στενότερους συνεργάτες του L. Zamenhof, ο Γάλλος Louis de Beaufront, δημοσίευσε ένα προσχέδιο μιας νέας διεθνούς γλώσσας, που «βελτίωσε» την εσπεράντο. Νέα γλώσσαονομαζόταν «ido», που υποτίθεται ότι έδινε έμφαση στη συνέχεια ανάμεσα σε αυτόν και την Εσπεράντο («ido» σημαίνει «παιδί, απόγονος»).

Οι κύριες διαφορές μεταξύ Ido και Εσπεράντο είναι: η απουσία γραμμάτων με εκθέτες. το τελος πληθυντικόςουσιαστικά - i; δεν υπάρχει αιτιατική περίπτωση? τρεις καταλήξεις για τον αόριστο τύπο των ρημάτων -ir, -ar, -or; αλλαγή των αντωνυμιών σε λατινικά. αλλάζοντας πολλές λέξεις για να είναι πιο "διεθνής"? νέα επιθήματα.

Στην αρχή, το Ido προκάλεσε σημαντική ζημιά στο κίνημα της Εσπεράντο. Έως και το 10% όλων των Εσπεραντιστών άλλαξαν στο Ido. Όμως η πλειονότητα των Εσπεραντιστών δεν υπέκυψε στο «σκίσμο» (διάσπαση) και παρέμεινε πιστή στην Εσπεράντο. Πολλή λογοτεχνία συνέχισε να δημοσιεύεται στη γλώσσα Zamenhof, πραγματοποιήθηκαν συνέδρια ... Εν τω μεταξύ, προέκυψε διχόνοια μεταξύ των Yidists μεταξύ "συντηρητικών" και υποστηρικτών περαιτέρω μεταρρυθμίσεων. Μερικοί εξέχοντες μεταρρυθμιστές δημιούργησαν τα δικά τους διεθνή γλωσσικά έργα: "Esperantido", "novial", "neutral idiom", "interlingua" και άλλα. Όλα όμως έμειναν μόνο στα χαρτιά. Το κίνημα των Ido ατόνησε και στα μέσα του 20ου αιώνα είχε σχεδόν εξαφανιστεί.

Αντικειμενικά, ο Ido προώθησε πολύ την Εσπεράντο, διεύρυνε την εμπειρία του γλωσσικού σχεδιασμού και εμπλούτισε την εσπεράντο. Ορισμένες επιτυχημένες καταλήξεις, λέξεις και εκφράσεις πέρασαν από το Ido στην Εσπεράντο. Ένας από τους λόγους για το φιάσκο της νέας γλώσσας ήταν η επιθυμία του συγγραφέα της να δημιουργήσει μια λογική, «ιδανική» γλώσσα χωρίς πολιτικό και πνευματικό περιεχόμενο. Το Ido ήταν η γλώσσα για τους «διανοούμενους» ξένη προς τον πασιφισμό και τον χομαρανισμό (από το homaro, την ανθρωπότητα). Ενώ το κίνημα της Εσπεράντο πάντα οδηγούνταν από την «εσωτερική του ιδέα» - το όνειρο της ειρήνης και της παγκόσμιας αδελφοσύνης.

Το Ido ήταν το μόνο από τα βοηθητικά προγράμματα γλώσσας που προσέλκυσε αμέσως χιλιάδες οπαδούς και στο οποίο άρχισαν να εμφανίζονται αμέσως 12 περιοδικά σε διάφορες χώρες. Τα πρώτα χρόνια διανομής και χρήσης του Ido πέρασαν κάτω από το σημάδι των συνεχών αλλαγών που έγιναν σε αυτό. Τα σχολικά βιβλία και τα λεξικά της Ido έγιναν γρήγορα ξεπερασμένα και σε αυτό έχασε την ποιότητά του ως μέσο επικοινωνίας και προκάλεσε δυσαρέσκεια στους οπαδούς του.

Οι δημιουργοί του Ido διακήρυξαν το σύνθημα: "Progreso esas vivo, stado esas morto!" (Η κίνηση είναι ζωή, η ακινησία είναι θάνατος!) Σε ένα άλλο σύνθημα διακήρυξαν «ποτέ τελειότητα» αλλά «πάντα τελειότητα».

Το 1913, η ηγεσία του κινήματος Yidist κήρυξε periodo de stabileso (περίοδο σταθεροποίησης) για 10 χρόνια. Το 1923, αυτή η περίοδος παρατάθηκε μόνο κατά τέσσερα χρόνια, μετά από τα οποία η βελτίωση και η μεταρρύθμιση του Ido συνεχίστηκαν ξανά. Αυτό αποδιοργάνωσε το κίνημα Yid και άρχισε η σύγχυση μεταξύ των Yidists. Έτσι, η παραβίαση της αρχής «πρώτα βελτιωθείτε, μετά διανείμετε!» οδήγησε σε πρακτική αποτυχία.

Εσπεραντίδο

Το Esperantido είναι ένα διεθνές πρόγραμμα τεχνητής γλώσσας που βασίζεται στην Εσπεράντο και στο Ίντο. Προτάθηκε από τον René de Saussure. Είχε δύο μορφές: 1919 και 1920. Και οι δύο μορφές διέφεραν ελαφρώς από την Εσπεράντο: έτσι, γνωρίζοντας την Εσπεράντο, μπορούσε κανείς να κατανοήσει και τα κείμενα της Εσπεράντο.

Η παραλλαγή του 1919 διέφερε από την Εσπεράντο με την αντικατάσταση των διακριτικών (ģ αντί για ĝ, κ.λπ.), την απουσία του κατηγορούμενου και το λεξιλόγιο (savi αντί scii, κ.λπ.). Στην έκδοση του 1920, δεν υπήρχαν καθόλου διακριτικά, άλλαξαν μερικές ακόμη λέξεις.

Ιδιωματικό ουδέτερο

Σχεδιασμένη γλώσσα, που δημιουργήθηκε το 1893-1898. International World Language Academy υπό τη διεύθυνση του V.K. Rosenberger (1849-1918), Πετρούπολη. Το ιδίωμα-ουδέτερο ήταν μια από τις πρώτες, σταθερά εκ των υστέρων, γλώσσες που βασίστηκαν σε μια επιστημονική επιλογή διεθνισμών. Η γλώσσα βασίζεται στην αρχή της διεθνότητας στην ερμηνεία του V.K. Ρόζενμπεργκερ. Έξι ζωντανές γλώσσες (Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά, Ισπανικά, Ιταλικά, Ρωσικά) και μία νεκρή γλώσσα (Λατινικά) συγκρίθηκαν συστηματικά για τον εντοπισμό διεθνών λέξεων και γραμματικών στοιχείων. Ως αποτέλεσμα, εντοπίστηκαν περίπου 11.000 διεθνισμοί, οι περισσότεροι από τους οποίους παρουσιάζονται στο λεξικό του Β.Κ. Rosenberger και εκτός από αυτό. Εφόσον το Idiom-Neutral περιορίζεται στο υλικό των διεθνών λέξεων, δεν περιέχει τους απριορισμούς που βρίσκονται, για παράδειγμα, στην Εσπεράντο. Ταυτόχρονα, το ουδέτερο ιδίωμα επιτρέπει τέτοιους συνδυασμούς μορφωμάτων που δεν βρίσκονται στις γλώσσες πηγής: reakt-asion «αντίδραση», redakt-ator «editor», elektrik-itet «ηλεκτρισμός». Σε αυτή τη βάση, το Idiom-neutral θα πρέπει να αποδοθεί σε μια αυτόνομη υποομάδα εκ των υστέρων γλωσσών, αν και με τάση προς τον νατουραλισμό. Μια παραχώρηση στον νατουραλισμό είναι, ειδικότερα, η συμπερίληψη στο λεξικό του ιδιωματικού-ουδέτερου, μαζί με τα δικά του παράγωγα, επίσης διπλά που λαμβάνονται εξ ολοκλήρου από φυσικές γλώσσες.

Το 1898-1908. ομάδες υποστηρικτών του Idiom-neutral ήταν στη Ρωσία (Πετρούπολη), τη Γερμανία (Νυρεμβέργη), το Βέλγιο και τις ΗΠΑ. Σε αυτή τη γλώσσα δημοσιεύτηκαν εγκύκλιοι του διευθυντή της Ακαδημίας Διεθνών Γλωσσών (1898-1908) και του περιοδικού Progres που επιμελήθηκε ο Rosenberger (1906-1908). Γραμματικές και λεξικά του Idiom-Neutral δημοσιεύτηκαν στα γερμανικά, αγγλικά, ολλανδικά, ρωσικά και άλλες γλώσσες. Στη μυθοπλασία, η γλώσσα δεν είχε σχεδόν καμία χρήση. Η προπαγάνδα υπέρ του Idiom-neutral σταμάτησε αφού η επιτροπή της αντιπροσωπείας για την υιοθέτηση μιας διεθνούς βοηθητικής γλώσσας προτίμησε την Ido (1907) και την Ακαδημία της Διεθνούς Γλώσσας, με την εκλογή νέου διευθυντή - J. Peano (1908) , άλλαξε σε λατινική-μπλε-κάμψη.

Λατινικό μπλε flexione

Σχεδιασμένη γλώσσα, που δημιουργήθηκε το 1903 από τον Ιταλό μαθηματικό και διαγλωσσολόγο G. Peano (1858-1932), Τορίνο. Το 1909, η Latin-blue-flexione έγινε η γλώσσα εργασίας της Ακαδημίας Διεθνών Γλωσσών, ενεργώντας μαζί με μια σειρά από παρόμοια έργα με τη γενική ονομασία interlingua. Στην επιστημονική βιβλιογραφία, σε αυτή την περίπτωση, χρησιμοποιείται μερικές φορές ο όρος Interlingua-Peano, σε αντίθεση με την προγραμματισμένη ομώνυμη γλώσσα, Interlingua-IALA.

Το Latino-blue-inflectione είναι μια εκ των υστέρων γλώσσα που χρησιμοποιεί λατινικές λέξεις απαλλαγμένες από εγκλίσεις, δηλ. ανάγονται στη βάση τους (καθαρή ρίζα ή ρίζα + θεματικός δείκτης). Η βάση των λατινικών ουσιαστικών και αντωνυμιών πρακτικά συμπίπτει με τη μορφή της αναβαλλόμενης περίπτωσης (αφαιρετική), η οποία είναι συνήθως κοντά στη μορφή των ίδιων λέξεων στα ιταλικά, βλ. τους. μπλοκ. rosa "rosa", annus "year", pax "peace", ego "I" - αφαιρετική rosa, anno, pace, me (ιταλικά rosa, anno, pace, io - αυτά τα "I-me").

Οι υποστηρικτές του Latino-blue-flexione συγκεντρώθηκαν γύρω από την Ακαδημία Διεθνούς Γλώσσας και τα περιοδικά της: Discussiones (1909-1913), Academia pro Interlingua (1921-1927), Schola et vita (1926-1939). Το Latino-blue-flexione και οι παραλλαγές του χρησιμοποιήθηκαν κυρίως σε επιστημονικά κείμενα - στα μαθηματικά, την αστρονομία, τη φωτομετρία, τη γλωσσολογία κ.λπ. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι δραστηριότητες των υποστηρικτών του Latino-blue-flexione παγώνουν. οι περισσότεροι από αυτούς εντάχθηκαν στην IALA της Διαλλανδίας, που δημοσιεύτηκε το 1951.

Interlingua

Η Interlingua IALA είναι μια διεθνής τεχνητή γλώσσα που δημιουργήθηκε στη Νέα Υόρκη το 1950 από την International Auxiliary Language Association (IALA) υπό την ηγεσία του Alexander Goud. Το Interlingua IALA είναι το αποτέλεσμα της δουλειάς μιας μεγάλης ομάδας Ευρωπαίων και Αμερικανών γλωσσολόγων. Η Interlingua IALA χρησιμοποιεί πολλές λατινικές λέξεις και διεθνείς λέξεις από τις ακόλουθες γλώσσες: ιταλικά, ισπανικά, πορτογαλικά, γαλλικά, αγγλικά, γερμανικά και ρωσικά.

Glosa

Το Glosa είναι μια τεχνητή γλώσσα που προορίζεται για χρήση από εκπροσώπους διαφορετικών εθνικοτήτων, πολιτισμών και γλωσσών. Είναι μια βοηθητική γλώσσα που δεν επιδιώκει να υποκαταστήσει ή να αντικαταστήσει άλλες γλώσσες. Σκοπός του είναι μόνο να είναι ένα μέσο επικοινωνίας για ανθρώπους που μιλούν διαφορετικές γλώσσες. Το Glosa έχει μια σειρά από αξιόλογες ιδιότητες:

Η δομή του είναι πολύ απλή και βασίζεται στη σημασιολογία. Είναι μια αναλυτική γλώσσα που δεν περιέχει κλίσεις, φύλα ή διακρίσεις. Το Glos έχει τρόπους σχηματισμού πληθυντικών, διαφορετικών χρόνων, ερωτηματικών προτάσεων κ.λπ., όπως στα κινέζικα και Μαλαισίας, που χρησιμοποιούν λέξεις για να δηλώσουν έννοιες, αλλά δεν χρησιμοποιούν εγκλίσεις. Ένας μικρός αριθμός λέξεων χρησιμοποιείται για να υποδείξει γραμματικές σχέσεις που δεν μπορούν να εκφραστούν με άλλο τρόπο. Πολλές λέξεις στο Glos μπορούν να λειτουργήσουν ως διαφορετικά μέρη του λόγου, όσο το νόημα και η κοινή λογική τους επιτρέπουν.

Οι λέξεις Glosa βασίζονται σε λατινικές και ελληνικές ρίζες κοινές σε μεγάλες ευρωπαϊκές γλώσσες. μέσω της επιστήμης, της τεχνολογίας και της ιατρικής, αυτές οι λέξεις διεισδύουν σε όλες τις γλώσσες. Αν και υπάρχει μεγαλύτερο λεξιλόγιο, ένα βασικό λεξιλόγιο 1000-2000 λέξεων καλύπτει τις περισσότερες καταστάσεις.

Η προφορά στο Glos είναι απλή και κανονική, η ορθογραφία φωνητική.

Και το πιο σημαντικό - η Glosa είναι ουδέτερη. Δεδομένου ότι δεν είναι η γλώσσα κανενός λαού, είναι προσβάσιμη σε κανέναν και δεν προκαλεί ζήλια ή αγανάκτηση λόγω της κυριαρχίας μιας ή περισσότερων εθνικών γλωσσών. Το γεγονός ότι το Glos χρησιμοποιεί λατινικές και ελληνικές ρίζες, πολλές από τις οποίες χρησιμοποιούνται ήδη ευρέως, το καθιστά διεθνή γλώσσα.

Romanid

Η Romanid είναι μια διεθνής τεχνητή γλώσσα που αναπτύχθηκε από τον Ούγγρο γλωσσολόγο Z. Magyar. Η γλώσσα αποτελείται από τις πιο κοινές και απαραίτητες στην καθημερινή ζωή, σε φράσεις συνομιλίας που λαμβάνονται από πολλές ρομανικές γλώσσες - ισπανικά, ιταλικά, πορτογαλικά και γαλλικά. Εξ ου και το όνομα - Romanid. Η νέα τεχνητή γλώσσα είναι δημοφιλής στην Ουγγαρία. Από σχεδίαση, αυτή η διεθνής γλώσσα είναι πολύ πιο απλή και πιο εύκολη στην εκμάθηση από την Εσπεράντο.

Βασικά αγγλικά

Τα βασικά αγγλικά είναι μια διεθνής τεχνητή γλώσσα. Είναι απλοποιημένα αγγλικά. Η κύρια διαφορά από τα αγγλικά είναι ένα εξαιρετικά συντομευμένο λεξικό (λιγότερες από 1000 λέξεις). Η αγγλική γραμματική στα βασικά αγγλικά παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό αμετάβλητη.

Παιδαγωγικά (ως αρχικό στάδιο εκμάθησης Αγγλικών), Β.-θ. αποδείχθηκε χρήσιμος σε κάποιο βαθμό και βρήκε υποστηρικτές σε διάφορες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της ΕΣΣΔ. Ωστόσο, τα βασικά αγγλικά δεν αναγνωρίστηκαν ως διεθνής γλώσσα, παρά το γεγονός ότι στις δεκαετίες του '30 και του '40. διαδόθηκε ενεργά, ιδίως με τη βοήθεια της βρετανικής κυβερνητικής επιτροπής που δημιουργήθηκε ειδικά το 1944. Η απουσία των πιο απαραίτητων ονομασιών (για παράδειγμα, η λέξη "άνθρωποι", η οποία στα βασικά αγγλικά αντικαταστάθηκε από άνδρες και γυναίκες "άνδρες και γυναίκες") και η ανάγκη χειρισμού βαρέων περιγραφικών φράσεων διατηρώντας παράλληλα όλη την πολυπλοκότητα της αγγλικής ορθογραφίας και γραμματική, βάζουν ανυπέρβλητα εμπόδια στη χρήση των Βασικών Αγγλικών.Τα αγγλικά στη διεθνή επικοινωνία. Η αρνητική εμπειρία της διάδοσης της Βασικής Αγγλικής λήφθηκε υπόψη κατά τη σύνταξη της «βασικής γαλλικής γλώσσας» (1958-1959). Το Francais Fondamental επιδιώκει πρωτίστως παιδαγωγικά καθήκοντα και, ταυτόχρονα, προέρχεται από ένα πολύ μεγαλύτερο λεξιλόγιο - 3000 λέξεις.

Lingwa de Planeta ( Lingua de Πλανήτης )

(συντομογραφία LdP) είναι μια προγραμματισμένη γλώσσα διεθνούς επικοινωνίας, που δημιουργήθηκε το 2006. Συγγραφείς της γλώσσας είναι οι Dmitry Ivanov, Elena Ivanova, Asya Vinogradova. Η LdP είναι μια νατουραλιστική γλώσσα που βασίζεται στις πιο ευρέως ομιλούμενες γλώσσες του κόσμου. Αυτές περιλαμβάνουν έξι ευρωπαϊκές γλώσσες (Αγγλικά, Γερμανικά, Γαλλικά, Ισπανικά, Πορτογαλικά, Ιταλικά), Κινέζικα, Ρωσικά, Χίντι και Αραβικά.

συμπέρασμα

Απαιτείται διεθνής γλώσσα; Το μεγαλύτερο μέρος του ευφυούς κόσμου θα βρει ήδη αυτή την ερώτηση περιττή. Ωστόσο, για να είμαστε συνεπείς, θέτουμε αυτό το ερώτημα επειδή υπάρχουν ακόμη πολλοί άνθρωποι που απαντούν «όχι» σε αυτήν την ερώτηση. Το μόνο κίνητρο που δίνουν ορισμένοι από αυτούς τους ανθρώπους είναι ότι «μια διεθνής γλώσσα θα καταστρέψει τις εθνικές γλώσσες και έθνη».

Η διεθνής γλώσσα θέλει μόνο να δώσει σε ανθρώπους διαφορετικών λαών, που στέκονται ο ένας απέναντι στον άλλο ως χαζοί, την ευκαιρία να καταλάβουν ο ένας τον άλλον, αλλά δεν σκοπεύει να παρέμβει στην εσωτερική ζωή αυτών των λαών. Η «διεθνής γλώσσα» και η «παγκόσμια γλώσσα» είναι δύο εντελώς διαφορετικές έννοιες που δεν μπορούν να συγχέονται με κανέναν τρόπο. Αν υποθέσουμε ότι θα υπάρξει ποτέ ενοποίηση των ανθρώπων σε ένα έθνος, αυτή η «ατυχία» θα χρεωθεί όχι στη διεθνή γλώσσα, αλλά στις αποδεκτές πεποιθήσεις και απόψεις των ανθρώπων. Τότε μια πραγματικά διεθνής γλώσσα θα διευκολύνει τους ανθρώπους να επιτύχουν αυτό που αρχικά κρίθηκε κατ' αρχήν επιθυμητό. αλλά αν η προσπάθεια για ενοποίηση δεν γεννηθεί ανεξάρτητα στους ανθρώπους, η ίδια η διεθνής γλώσσα σίγουρα δεν θα επιβάλει αυτή την ενοποίηση στους ανθρώπους.

Από μόνη της, μια διεθνής γλώσσα όχι μόνο δεν μπορεί να αποδυναμώσει τις εθνικές γλώσσες, αλλά, αντίθετα, πρέπει αναμφίβολα να οδηγήσει σε μεγάλη ενδυνάμωση και πλήρη ανθοφορία τους: λόγω της ανάγκης εκμάθησης διαφόρων ξένων γλωσσών, είναι πλέον σπάνιο να συναντήσεις άτομο που μιλάει άπταιστα τη μητρική του γλώσσα και οι ίδιες οι γλώσσες, που συγκρούονται συνεχώς μεταξύ τους, γίνονται όλο και πιο άτακτες, ακρωτηριασμένες και χάνουν τον φυσικό τους πλούτο και γοητεία. αλλά όταν ο καθένας από εμάς θα πρέπει να μάθει μόνο μία ξένη γλώσσα (και μια τόσο εύκολη, επίσης), ο καθένας από εμάς θα έχει την ευκαιρία να μελετήσει τη γλώσσα του ενδελεχώς, και κάθε γλώσσα, απαλλαγμένος από την πίεση πολλών γειτόνων και διατηρώντας πλήρως για τον εαυτό της όλες οι δυνάμεις του λαού της, θα αναπτυχθούν σύντομα ισχυρές και φωτεινές.

Το δεύτερο επιχείρημα που προβάλλουν οι αντίπαλοι της διεθνούς γλώσσας είναι ο φόβος ότι κάποια από τις εθνικές γλώσσες θα επιλεγεί ως διεθνή και ότι τότε οι άνθρωποι δεν θα πλησιάσουν ο ένας τον άλλον, αλλά απλώς οποιοσδήποτε λαός θα συντρίψει και να καταπιεί όλους τους άλλους λαούς, χάρη στο τεράστιο πλεονέκτημα που θα έχει έναντι των άλλων. Αυτό το επιχείρημα δεν είναι καθόλου αβάσιμο. αλλά μπορεί να αντιταχθεί μόνο σε κάποια κακοσχεδιασμένη ή εσφαλμένη μορφή διεθνούς γλώσσας. Αυτό το μοτίβο, φυσικά, χάνει το νόημά του αν προσέξουμε ότι μόνο κάποια ουδέτερη γλώσσα μπορεί και θα είναι διεθνής γλώσσα.

Ένα σοβαρό ελάττωμα σε όλες τις διεθνείς γλώσσες που έχουν δημιουργηθεί μέχρι τώρα είναι ότι όλες βασίζονται σε μία από τις ευρωπαϊκές γλώσσες και στο λατινο-ρομανικό ή αγγλικό λεξιλόγιο. Επομένως, για τον πληθυσμό της Ασίας, της Αφρικής, της Ωκεανίας, ακόμη και μεγάλων τμημάτων της Ευρώπης, η εκμάθηση οποιασδήποτε από αυτές ισοδυναμεί με εκμάθηση μιας νέας γλώσσας: εάν η φωνητική και η γραμματική αποκτώνται πολύ εύκολα, τότε το λεξιλόγιο παραμένει ξένο. Παρόλα αυτά, η εμπειρία έχει δείξει ότι οι τεχνητές γλώσσες μπορούν να χρησιμοποιηθούν επιτυχώς ως διεθνές μέσο επικοινωνίας και ότι οι περισσότερες από αυτές είναι πολύ απλούστερες από οποιαδήποτε εθνική γλώσσα.

Η ύπαρξη μιας διεθνούς γλώσσας, μέσω της οποίας οι άνθρωποι όλων των χωρών και των λαών θα μπορούσαν να επικοινωνούν μεταξύ τους, θα απέφερε μεγάλα οφέλη στην ανθρωπότητα.

Βιβλιογραφία

Maslov Yu.S. "Εισαγωγή στη γλωσσολογία: ένα εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια" - M .: Higher school 2008 - 280s

Baranov A.N. "Εισαγωγή στην Εφαρμοσμένη Γλωσσολογία" - M .: Academia 2008 - 250s

Kuznetsov S.N. Διεθνείς γλώσσες; Τεχνητές γλώσσες. – Γλωσσικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. - Μ.: 2005 - 270

Kuznetsov S. N. " Θεωρητική βάσηδιαγλωσσολογία "- M .: Peoples' Friendship University 2007 - 153s

Dulichenko A. D. «Από την ιστορία της διαγλωσσικής σκέψης στη Ρωσία. Προβλήματα της διεθνούς βοηθητικής γλώσσας "- M.: Nauka, 2005 - 300s

Διεθνές

βοηθητική

Σε τι χρησιμεύει;

Πώς να το μάθετε

Διεθνής Λέσχη Φιλίας "AMIKESO"

Κίεβο Λύκειο № 138

Μεθοδική ανάπτυξησχετικά με την πορεία χρήσης της γλώσσας σε κύκλους

ΠΕΡΙ ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

Σε τι χρησιμεύει;

Πώς να το μάθετε;

Γραμματικές πληροφορίες για τη διεθνή γλώσσα IDO (Reformed Esperanto).

Ελάχιστο λεξιλόγιο

Aharonov B.K.

Συντάκτης

Orlovskis Ya. A.

Διεύθυνση κλαμπ: Kyiv-53, st. Άρτεμα, 27, σχολικός αριθμός 138

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ!

Σε πολλά σχολεία και εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας μας υπάρχουν και λειτουργούν γόνιμα κύκλοι και σύλλογοι διεθνούς φιλίας. Το έργο τους στοχεύει στην εκπαίδευση της νεολαίας μας στο λενινιστικό διεθνές πνεύμα, στην ανάπτυξη και ενίσχυση της φιλίας μεταξύ των λαών του κόσμου. Το έργο τέτοιων κύκλων είναι ποικίλο και ενδιαφέρον. Μέσα από φιλική αλληλογραφία και προσωπικές επαφές (συναντήσεις τουριστών, σε φεστιβάλ κ.λπ.), οι νέοι διευρύνουν τις γνώσεις τους για την ιστορία και τη γεωγραφία, εξοικειώνονται με τα ήθη και τον τρόπο ζωής των λαών.

Πολλοί ταξιδιώτες κάνουν εξαιρετική δουλειά συλλέγοντας ενδιαφέρον υλικό για μέρη που σχετίζονται με τη ζωή και το έργο του Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν στην ΕΣΣΔ και σε ξένες χώρες.

Συλλέκτες - συλλέκτες γραμματοσήμων, καρτ ποστάλ τοπίου κ.λπ. εμπλουτίζουν τις γνώσεις τους και αναπληρώνουν τις συλλογές τους. Ταυτόχρονα, στη διαδικασία επικοινωνίας και αλληλογραφίας με ξένους φίλους, αποκτάται ενδιαφέρον για μια βαθύτερη μελέτη ξένων γλωσσών, για γνωριμία με γλώσσες που δεν μελετώνται σε αυτό το σχολείο. Ειδικότερα, θα πρέπει επίσης να ενθαρρυνθεί η μελέτη μιας διεθνούς βοηθητικής γλώσσας, η οποία, πέρα ​​από την αντικατάσταση των εθνικών γλωσσών, μπορεί να βοηθήσει πολύ τους ανταποκριτές να διευρύνουν τα όρια επικοινωνίας και τους ορίζοντές τους. Και η διεθνής γλώσσα, στην προκειμένη περίπτωση η μεταρρυθμισμένη εσπεράντο, που αποτελείται από τις πιο κοινές διεθνείς ρίζες, συμβάλλει επίσης στην καλύτερη αφομοίωση των ξένων γλωσσών.

Αυτό μπορεί να κριθεί από την εμπειρία πολλών σχολικών συλλόγων, για παράδειγμα, η λέσχη Κιέβου "Amikeso", η Alma-Ata "Interlinguo", ο πανεπιστημιακός κύκλος στην πόλη Frunze κ.λπ. Σε αυτές τις λέσχες διεξάγεται αλληλογραφία τόσο στα ρωσικά όσο και στα αγγλικά και σε άλλες γλώσσες και ταυτόχρονα μελετάται και το Ido, το οποίο φυσικά δεν είναι αυτοσκοπός εδώ, αλλά μόνο μια χρήσιμη προσθήκη στις δραστηριότητες των διεθνιστών.

Η έλλειψη των απαραίτητων βοηθημάτων ήταν ένα είδος τροχοπέδη για την ανάπτυξη αυτού του χρήσιμου έργου. Απλώς αυτή η δημοσίευση είναι ένα χρήσιμο εργαλείο τόσο για τους ηγέτες των κύκλων όσο και για την αυτοδιδασκαλία μιας διεθνούς γλώσσας.

Για όσους συντρόφους επιθυμούν να εξοικειωθούν λεπτομερέστερα με την ιστορία της εξέλιξης του προβλήματος της διεθνούς βοηθητικής γλώσσας, για να λάβουν πιο λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με αυτό το ενδιαφέρον θέμα, μπορούμε να σας συμβουλεύσουμε να διαβάσετε το βιβλίο «Πώς θα μια παγκόσμια γλώσσα προκύψει;», Συγγραφέας E. Svadost (Εκδοτικός Οίκος Nauka, Μόσχα, 1968).

Καθηγητής A. A. BELETSKY.

Ζούμε σε έναν πολύγλωσσο κόσμο. Αξίζει να ληφθεί υπόψη: η ανθρωπότητα μιλά σχεδόν πέντε χιλιάδες γλώσσες! Μόνο στη Σοβιετική Ένωση ζουν 111 έθνη και εθνικότητες και μιλούν όλες διαφορετικές γλώσσες. Στην Ευρώπη ομιλούνται 120 γλώσσες. Με τέτοια πολυγλωσσία, η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων της Γης είναι δύσκολη. Και η γλώσσα είναι το κύριο μέσο συνεργασίας μεταξύ των ανθρώπων, η πολυγλωσσία και η πολυγλωσσία γίνεται σοβαρό εμπόδιο στη διεθνή φιλία και συνεργασία.

Πώς να ξεπεράσετε αυτό το γλωσσικό εμπόδιο;

Προφανώς, χρειαζόμαστε μια τέτοια κοινή γλώσσα που θα γινόταν ενδιάμεσος όταν άνθρωποι διαφορετικών εθνικοτήτων επικοινωνούν μεταξύ τους: Σε μεγάλους οργανισμούς του κόσμου, χρησιμοποιούνται πολλές γλώσσες που θεωρούνται οι κύριες γλώσσες κόσμος: Αγγλικά, Γαλλικά, Ισπανικά, Γερμανικά, Ρωσικά κ.λπ. Για αυτό, για παράδειγμα, στον ΟΗΕ απασχολούνται 500 μεταφραστές. Και στη 18η Παγκόσμια Ολυμπιάδα στο Τόκιο, μόνο 1200 μεταφραστές πλήρους απασχόλησης εργάστηκαν στη μετάφραση, αλλά δεν θα είχαν αντεπεξέλθει στη δουλειά αν δεν τους βοηθούσαν χιλιάδες εθελοντές μεταφραστές!

Κάθε διεθνές συνέδριο περιλαμβάνει μεγάλο αριθμό μεταφραστών. Και την ίδια στιγμή, κανένας μεταφραστής δεν είναι σε θέση να μεταφράσει με ακρίβεια τις σκέψεις των ομιλητών, να μεταφέρει όλες τις λεπτότητες μιας συγκεκριμένης εθνικής γλώσσας.

Μια εικόνα γνώριμη σε πολλούς: έφτασαν ξένοι επισκέπτες. Αρχίζουν οι χαιρετισμοί και οι γνωριμίες. Και, αν δεν υπάρχει διερμηνέας την ίδια στιγμή, όλα καταλήγουν σε χαμόγελα, φιλικές αγκαλιές και μια σιωπηλή ανταλλαγή αναμνηστικών... Αλλά ένας διερμηνέας δεν θα βοηθά πάντα αν υπάρχουν μαύροι, Άραβες, εκπρόσωποι λαών που δεν κατανοούν ευρωπαϊκές γλώσσες με τις οποίες ασχολούνται τις περισσότερες φορές με μεταφραστές.

Και πόσο πιο εύκολα θα ήταν όλα αν χρησιμοποιήθηκε μια ενιαία, κατανοητή γλώσσα στη διεθνή επικοινωνία! Είναι καλό και απαραίτητο να γνωρίζεις ξένες γλώσσες, αλλά δεν μπορείς να τις μάθεις όλες και η γνώση μιας ή και πολλών γλωσσών δεν θα βοηθήσει να ξεπεράσεις το γλωσσικό εμπόδιο ούτως ή άλλως!

Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν ήδη ηλεκτρονικές μεταφραστικές μηχανές. Αλλά είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι ο καθένας από εμάς έχει ένα τέτοιο μηχάνημα - είναι και ακριβό και δυσκίνητο. Και μινιατούρες (τσέπης) αυτόματοι μεταφραστές υπάρχουν μέχρι στιγμής μόνο στα μυθιστορήματα επιστημονικής φαντασίας.

Ταυτόχρονα, υπάρχει ήδη μια διεθνής βοηθητική γλώσσα, και μάλιστα ούτε μία. Στο βιβλίο του E. Svadost «Πώς θα προκύψει μια παγκόσμια γλώσσα;» (έκδοση της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, 1968) κάνει λόγο για εκατοντάδες διεθνή γλωσσικά έργα, αλλά μόνο τρία από αυτά βρίσκουν πρακτική εφαρμογή: Εσπεράντο, Reform Esperanto (IDO) και Interlingua. Η διεθνής γλώσσα έχει μια πολύ απλή γραμματική χωρίς πολυάριθμες εξαιρέσεις στους κανόνες, χωρίς τον μπερδεμένο λεκτικό σχηματισμό που χαρακτηρίζει όλες τις εθνικές γλώσσες. Επομένως, μια τέτοια γλώσσα μπορεί να μαθευτεί εύκολα και γρήγορα. Αρκεί να σας πω ότι η γραμματική και οι λίγοι κανόνες του μαθαίνονται σε μισή ώρα!

Φυσικά, η διεθνής γλώσσα είναι τεχνητή. Αναπτύχθηκε από επιστήμονες με βάση την εμπειρία πολλών ερευνών ανθρώπων που έχουν αφιερώσει πολλή δουλειά σε αυτόν τον ευγενή στόχο - να δώσουν στην ανθρωπότητα ένα εργαλείο επικοινωνίας, να ξεπεράσουν το γλωσσικό εμπόδιο!

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑ;

Αναφέρεται σε μία από τις τρεις πρακτικές γλώσσες, την Reform Esperanto (ή εν συντομία: IDO). Είναι χτισμένο με βάση τις ρίζες των κύριων γλωσσών: Ρωσικά, Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά, Ισπανικά και Ιταλικά. Όλες αυτές οι γλώσσες συνδέονται περισσότερο μεταξύ τους με πολλά κοινά στοιχεία, επομένως οι ρίζες που υιοθετούνται στη διεθνή γλώσσα είναι κατανοητές από πολλούς, αν όχι όλους. Ταυτόχρονα, με τα χρόνια, η γλώσσα IDO απορροφά οτιδήποτε νέο γεννιέται στη ζωή και σταδιακά εμπλουτίζεται για να γίνει τελικά μια τόσο ευρέως κατανοητή γλώσσα που θα γινόταν βοηθητικό εργαλείο επικοινωνίας, κοντά στους λαούς της κόσμο ή το μεγαλύτερο μέρος του.

Μια διεθνής γλώσσα δεν θα αντικαταστήσει ποτέ τις εθνικές γλώσσες. Γι' αυτό λέγεται βοηθητικό. Κάθε έθνος έχει το δικό του μητρική γλώσσα, αλλά μαζί της θα υπάρχει μια κοινή γλώσσα για τη διευκόλυνση της διεθνούς επικοινωνίας - φιλία, πολιτιστικοί δεσμοί, τουρισμός, εμπόριο, αθλητισμός κ.λπ.

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ IDO

Το αλφάβητο είναι αγγλολατινικό χωρίς κανέναν εκθέτη. Όλα προφέρονται όπως διαβάζονται.

Η έμφαση δίνεται στην προτελευταία συλλαβή της λέξης: domo, stulo, sidas (σπίτι, καρέκλα, κάθεται), μόνο στην αόριστη διάθεση των ρημάτων - στην τελευταία αργκό: sidar, vidar (κάτσε, δες), που κάνει IDO πιο αρμονική από την Εσπεράντο.

Με εγκλίσεις (καταλήξεις) μπορείτε να προσδιορίσετε το όνομα ενός ουσιαστικού, επιθέτου, ρήματος κ.λπ.

Το ουσιαστικό τελειώνει σε -ο στον ενικό και σε -i στον πληθυντικό: domo house, domi house. Δεν υπάρχουν φύλα ή υποθέσεις. Οι περιπτώσεις εκφράζονται με προθέσεις: di frato brother, di frati brothers; ένα εγώ σε μένα, ένα tu σε σένα. da Gogol από τον Gogol; ανά plumo με στυλό? pri temo για το θέμα.

Το κατηγορούμενο έχει κατάληξη -n, χρησιμοποιείται μόνο στην αρχή μιας φράσης, σε άλλες περιπτώσεις δεν χρειάζεται, αυτό κάνει την κατασκευή των φράσεων πιο κομψή. Για παράδειγμα, εγώ vidas reda flago βλέπω μια κόκκινη σημαία, αλλά reda flagon me vidas βλέπω μια κόκκινη σημαία (υπόθεση ευθύνης).

Το επίθετο έχει την αμετάβλητη κατάληξη -α: reda flago red flag, reda flagi red flags.

Αντωνυμίες.

Προσωπικά: εγώ, tu you vu you, il he, el she, ol it, ni we, vi you, ili they, eli they (θηλυκό), oli they (άψυχο), li they (για όλους).

Απρόσωπα: στα κάντα ​​τραγουδούν, ονού παρόλα που λένε.

αντανακλαστικό: su oneself. Αναφέρεται μόνο στο 3ο πρόσωπο: me razas me (όχι su!) ξυρίζομαι, tu gardas tu φροντίζεις τον εαυτό σου (εσένα), vu lavas vu πλένεσαι, αλλά: il lavas su πλένεται (πλένεται), el gardas su she σώζει τον εαυτό του, ni razas ni we shave, li razas su they shave.

Κτητική: mea my, tua yours, vua yours, ilua his, elua hers, olua his, hers (ιατρ.). νια δικά μας, μέσω δικών σου, ηλία, έλα, όλια δικά τους. Λία τους (γεν.). sua δικός, δικός, δικός, δικός. Το Sua, όπως και το su, αναφέρεται μόνο στο τρίτο πρόσωπο: me portas mea libro κουβαλάω το βιβλίο μου (μου), il skribis sua letro έγραψε το γράμμα του.

Ενδεικτικά: ca αυτό αυτό, κο αυτό, τσι αυτά, τα εκείνο, εκείνο σε εκείνο, εκείνα.

Ερωτηματικό και σχετικό: qua who (ποιο, το οποίο, το οποίο). Για παράδειγμα, οι skolani, qui savas matematiko είναι μαθητές που ξέρουν μαθηματικά. Quo what (όχι σύνδεσμος "τι" -ke): quo esas sur tablo; τι (υπάρχει) στο τραπέζι; Με ουσιαστικό -n τίθεται: la homo, quan ni vidas, esas mea patro το πρόσωπο που βλέπουμε είναι (είναι) ο πατέρας μου· to, quon tu dicis, esas interesiva αυτό που είπες είναι (είναι) ενδιαφέρον.

Αρνητικό: nula κανένα, nuli κανένα, nulo τίποτα, τίποτα, nula κανένα.

Περιεκτική: omna όλοι (omna landi όλες οι χώρες), omni όλα, omno όλα, omnu κάθε άτομο, irga οτιδήποτε (irgi, irgo, irgu), tota το σύνολο, (tota mondo ολόκληρος ο κόσμος).

Αόριστος: ούλα κάποια, ούλι κάποια, ulo κάτι, ulu κάποιος. Το Altra είναι διαφορετικό, το altri είναι διαφορετικό, το altro είναι διαφορετικό, το altru είναι διαφορετικό (πρόσωπο). Σε μια αντωνυμία, ο πληθυντικός χρησιμοποιείται αν δεν υπάρχει ουσιαστικό κοντά: nia amiki esas plu bona kam vui οι φίλοι μας (είναι) καλύτεροι από τους δικούς σας.

Η άρνηση μεταφέρεται με το ne: ne fumez! μην καπνίζετε! Me ne amas el δεν την αγαπώ. Μπορεί να υπάρχει μόνο μια άρνηση σε μια φράση: me savas nulo Δεν ξέρω τίποτα (και όχι: me ne savas nulo). Me ne havas intereso Δεν έχω κανένα ενδιαφέρον. αυτή η φράση μπορεί να εκφραστεί και ως εξής: me havas nula intereso. Οι λέξεις μπορούν να σχηματιστούν με nul-: nulmaniere σε καμία περίπτωση, nulkande ποτέ. Ούτε... ούτε μεταφέρεται από το nek... nek: me savas nek ilnek el δεν ξέρω ούτε αυτόν ούτε αυτήν (not: me ne savas nek nek il nek el).

Οι γενικές ερωτήσεις σχηματίζονται με κα (καν πριν από φωνήεν): κα βου κομπρένας; καταλαβαίνεις? Καντ ελ σεβας; ξέρει; Το ερώτημα εκφράζεται και με αντωνυμίες ή επιρρήματα: qua kantas; ποιος τραγουδαει Kande il venos; ποτε θα ερθει? De ube il venos; από που θα έρθει; Adube vehas la treno; που πάει το τρένο; Por quo ni stacis; τι γίναμε; (ή pro quo γιατί). Ποιο πώς, πώς, ποσοτικά πόσο κ.λπ.

Ρήματα. Τα ρήματα δεν αλλάζουν κατά φύλο, πρόσωπο ή αριθμό. Το ρήμα καθορίζεται από τις κατάλληλες καταλήξεις. Στην αόριστη διάθεση, η κατάληξη -ar: vidar να δεις, konstruktar να χτίσεις, esar to be. Ενεστώτας -ως: με βίδας βλέπω, νη κατασκευή χτίζουμε. Παρελθοντικός χρόνος -is: με βίδη είδα, νη κατασκευή χτίσαμε. Μέλλοντος -ος με βίδος βλέπω, θα δω, νι οικοδόμηση θα χτίσουμε, θα χτίσουμε. Υπό όρους -us: me vidus θα έβλεπα, ni konstruktus θα χτίζαμε. Προστακτική -ez: konstruktez! χτίζω! Proletarii di omna landi, unionez vi! Προλετάριοι όλων των χωρών, ενωθείτε! Το -ez χρησιμοποιείται επίσης σε φράσεις όπως: me sendis filio por ke il komprez la libro Έστειλα τον γιο μου να αγοράσει ένα βιβλίο. Sidez hike por ke vu bone videz spektaklo κάτσε εδώ για να δεις καλά την απόδοση.

Το επίρρημα τελειώνει σε -ε: κόκαλο καλό, αρσενικό κακό, nokte τη νύχτα, itere πάλι, rapide fast, forte δυνατό κ.λπ.

Σύγκριση: plu more, plu nova newer (new, new), newer? min λιγότερο, min nova λιγότερο νέο, min bela λιγότερο όμορφο. Το ίδιο και τα επιρρήματα: το plu forte είναι πιο δυνατό, το plu laute είναι πιο δυνατό. Το Plu forta kam leono είναι πιο δυνατό από ένα λιοντάρι (από ένα λιοντάρι). Tu esas tam forta, kam leono είσαι (τόσο) δυνατός σαν λιοντάρι.

Σχετικά με κάποιες προτάσεις. En: in: en foresto στο δάσος, en rivero στο ποτάμι, en Kiev στο Κίεβο. Εκ από: εκ Κίεβο από Κίεβο, εκ ποσο από τσέπη. De σημαίνει: 1. Αφετηρία: de Moskva από τη Μόσχα, de matino το πρωί, το maxim bona de li είναι το καλύτερο από αυτά. 2. Προέλευση: me recevis portreto de Anton Έλαβα ένα πορτρέτο από τον Anton (αλλά ένα πορτρέτο του ίδιου του Anton: portreto di Anton), delegito de laboristi delegate από τους εργάτες. 3. Ποσότητα. tri metri de satin τρία μέτρα σατέν. Όταν ένα ουσιαστικό στα ρωσικά τίθεται σε γενική πτώση, αλλά δεν εκφράζει το ότι ανήκει: klubo de studenti student club, homi de bona volo άνθρωποι καλής θέλησης. Αλλά: teatro di comedio, domo di repozo (υπόλοιπο). Por for, for: por un horo για μία ώρα, por me for me. Με το ρήμα por σημαίνει να: por vidar για να δεις, por donar να δώσει. Pos after, after, after: pos un monato μετά από ένα μήνα, pos ke il venis αφού ήρθε, pos la signalo μετά το σήμα. Το Ad-en με αυτή τη διπλή πρόθεση δηλώνει κίνηση προς τα μέσα: me iris ad-en salono πήγα στο σαλόνι, αλλά: me iris en salono περπάτησα στο σαλόνι (γύρω από το σαλόνι). Pro λόγω (λόγος): pro mala vetero λόγω κακοκαιρίας, pro joyo (προφέρεται joyo) λόγω χαράς, pro manko di tempo λόγω έλλειψης χρόνου. Το Ante είναι πρόθεση χρόνου (πριν, πριν): ante dicar, lektez! πριν πεις διάβασε, διάβασε! Ante amno πρώτα απ' όλα. Α, στόχος διαφήμισης, κατεύθυνση δράσης: letro a patro letter (προς) πατέρα, me iras a biblioteko Πάω στη βιβλιοθήκη. Πριν από φωνήεντα ad: donez libro ad el δώσε (δώσε) ένα βιβλίο σε αυτήν.

Οι μετοχές σχηματίζονται με επιθήματα (βλ. παρακάτω) -ant, --int, ont-: laboranta working, laborinta working, labora ta που (που) θα λειτουργήσει. Από εδώ η κατάληξη -e σχηματίζει ομόρριζα: laborante working, sidante setting, stacante standing κ.λπ.

Με τη βοήθεια του ρήματος esar (to be) και του επιθέματος -at- στο παρόν, -it- στο παρελθόν και -ot- στον μέλλοντα χρόνο, μπορείτε να συνθέσετε πιο σύνθετες φράσεις που εμπλουτίζουν μόνο τον λόγο και το καθιστούν δυνατό. για να μεταφέρω τις σκέψεις με μεγαλύτερη ακρίβεια. Για παράδειγμα, la letro esas skribata (skribita, skribota) το γράμμα γράφεται (γράφτηκε, θα γραφτεί). Ή μαζί με το ρήμα εσαρ: λα λέτρο σκρίμπεσας (-έσας σκρίμπατα), -σκριμπέσης γράφτηκε, -σκρίμπεσος θα γραφτεί.

Αριθμοί:

Ποσοτικά: μηδέν 0, un 1, du 2, tri 3, quar 4, kin 5 sis 6, sep 7, ok 8, non 9, dek 10, dek-e-un 11, dek-e-kin 15, dudek 20 , duadek-e-kin 25, triadek 30, quaradek 40, kinadek 50, cent 100, cent-e-kin 105, cent-e-kinadek 150, kinacent 500, mil 1000, mil-e-nonacent sepadek 1970, miliono, miliardo.

Οι τακτικοί τύποι σχηματίζονται χρησιμοποιώντας τις καταλήξεις των ουσιαστικών, των επιθέτων και των επιρρημάτων -ο, -α, -ε. Για παράδειγμα, το uno είναι ένα, το duo είναι δύο, το deko είναι δέκα, το dek-e-du ovi είναι δώδεκα αυγά, το dekeduo de ovi είναι μια ντουζίνα αυγά. Το Una είναι ένα, αχώριστο, η dua είναι δύο, dual: το dukanto είναι ένα δίφωνο τραγούδι. Due two, trie three κλπ. Li iris due πήγαν μαζί, li venis quare ήρθαν στα τέσσερα. Γενικά, οι τακτικοί αριθμοί σχηματίζονται με το επίθημα -esm- unesma πρώτο, duesma δεύτερο. οκεσμά χορό όγδοη ώρα. Unesme πρώτος, duesme δεύτερος, tryesme τρίτος. Τα κλάσματα σχηματίζονται με το επίθημα -im-, duimo half, triimo τρίτο, du triimi δύο τρίτα, kin e tri quarimi πέντε και τρία τέταρτα. Δεκαδικά κλάσματα: 2,5 du komo (comma) kin, 25,04 du kin komo zero quar.

Οι λειτουργίες αριθμών εκτελούνται ως εξής: 2 + 2 = 4 du plus du esas quar; 2 - 1 = 1 du minus un esas un; 2 × 5 = 10 du per kin esas dek; 10: 2 = 5 dek sur du esas kin; 82 οκ potenco dua? 3√8 ράδιο τριά δε οκ. Οι πληθυντικοί σχηματίζονται με το επίθημα -opl-: duoplo διπλό, duopla salario διπλός μισθός, kinople quar esas duadek πέντε τέσσερα (είναι) είκοσι. Οι επαναλήπτες σχηματίζονται με -foy-: unfoyo μία φορά, μία φορά, multfoya πολλαπλά, kelkafoye μερικές φορές, πολλές φορές, nulfoe ποτέ. Τα διαχωριστικά σχηματίζονται με το επίθημα -op-: duope με δύο, triope από τρία. Soldati marchas qurope στρατιώτες βαδίζουν στα τέσσερα. Pokope μικρό (pok- ρίζα "λίγο", -op- επίθημα). Me recevas salario monatope Λαμβάνω μισθό (ή μισθό laborpago) μηνιαίως.

σχηματισμός λέξης

Εκτός από τους κορμούς και τις γραμματικές καταλήξεις, αναπαραστάσεις, επιθήματα και άλλα στελέχη μπορούν επίσης να είναι συστατικά λέξεων, καθιστώντας δυνατή τη δημιουργία ενός λογικού, εύκολα κατανοητού σχηματισμού λέξεων. Ο συνδυασμός βάσεων (ρίζες λέξεων) μπορεί να δώσει μια νέα λέξη με σύνθετη σημασία. Για παράδειγμα, σιδηρόδρομος fervoyo (fer- iron voyo- road), partoprenar για να λάβει μέρος, να συμμετέχει (parto part, prenar take, take). Cielblua μπλε του ουρανού (cielo sky, blue blue). Ekirar βγες έξω (ek out, irar go). Centyara εκατονταετηρίδα (σεντ εκατό, γιάρο έτος). Μια λέξη μπορεί να έχει πολλές παραστάσεις και επιθήματα. Για παράδειγμα, vidar για να δείτε, previdar για να προβλέψετε, previdia συνετή και τέλος. neprevidiveso εκ των υστέρων. Είναι σημαντικό να μπορούμε να εφαρμόζουμε λογικά παραστάσεις, επιθήματα, καταλήξεις.

Επιθήματα

περιφρόνηση: παρόλαχο φλυαρία, βιβλιοθήκη βιβλιαράκι.

διάρκεια δράσης: δραστηριότητα agado, διδασκαλία lernado, κίνηση movado

τι να κάνεις από: buklo αγκράφα, buklagar fasten, klovo nail, klovagar nail.

φτιαγμένο, που αποτελείται από (πράγμα με την ιδιότητα που αναφέρεται από τη ρίζα της λέξης): μάλλινο πράγμα lanajo, παγωτό glaciajo, δέμα sendajo, ειδήσεις novajo.

που σχετίζονται με: normala normal, manualo manual, sociala social, public.

μέλος, κάτοικος: klubano club μέλος, Kievano από το Κίεβο

συλλογή, ομαδοποίηση κάτι ή κάποιου: homaro humanity, λεξικό vortaro, herbaro herbarium.

το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεται η ενέργεια: δικτυακός παραλήπτης, γραμματέας γραμματέας, παγκάριο αυτός που πληρώνεται.

παρόμοιο με, παρόμοιο με: sponjatra spongy, ovatra ωοειδές, ωοειδές.

χρώμα, εμφάνιση: tigrea brindle (tigrea felo skin tiger, rozea pink, orea gold.

πιθανότητα, -im, τέτοια (ου, ω) που είναι δυνατό ...: manjebla φαγώσιμο, kredebla αξιόπιστο, videbla ορατή, lektebla ευανάγνωστη, καθαρή ....

ποσότητα που περιλαμβάνεται σε...: χούφτα μανουέντο, γουλιά γλουτέδο.

μεγέθυνση: το σπίτι του domego, το grandega είναι τεράστιο.

επιρρεπής σε...: sparema φειδωλός laborema εργατικός, μόχθος, amorema amorous.

αντικειμενική αναγκαιότητα, με την επιφύλαξη: pagenda να πληρωθεί, sendenda να σταλεί, lektenda να διαβαστεί, faeenda να γίνει.

επάγγελμα όχι στο επάγγελμα: φωτογράφος ερασιτέχνης φωτογράφος, καπνιστής φούμερος, λεκτερός αναγνώστης.

ίδρυμα, ίδρυμα: τυπογραφείο imprimerio, αρτοποιείο αρτοποιείο.

ποιότητα, κατάσταση: sanesar να είσαι υγιής, yusteso δικαιοσύνη, libereso ελευθερία,

start, do, γίνει: redeskar blush, saveskar Learn, laboreskar start working.

παραγγελία: unesma nivo πρώτο χιόνι.

επικεφαλής, αρχηγός: ταχυδρομικός αρχηγός του ταχυδρομείου, αρχηγός της αστυνομίας milkestro, διευθυντής σπιτιού domestro

μείωση: σπίτι ντομέτο, μάτια οκουλέτι.

θέση, δωμάτιο για...: υπνοδωμάτιο dormeyo; εργαστήριο laboreyo? τραπεζαρία Manjeyo.

επανάληψη: τριφόγια πρόκλαμο τριπλή επίκληση

επικράτεια, περιοχή που διοικείται από...: dukio principality, imperio empire.

μια επικράτεια που δεν κυβερνάται, αλλά ένα κράτος που κατοικείται από έναν λαό: Πολωνία Πολωνία, Τουρκία Τουρκία.

απόγονος προερχόμενος από...: oktobrido Octobrist, semido Semite.

ο φορέας του τι, που χαρακτηρίζεται από τι: μηλιά pomiero, εκατομμυριούχος milioniero, κηροπήγιο καντελιέρο, κηροπήγιο.

παράγω: φλωριφάρ για να ανθίσει, σουντοριφάρ για να ιδρώσει, βουτριφάρ για να κάνει λάδι, γκουτιφάρ για να στάζει.

κάνω, προκαλώ: dormigar να κοιμηθεί, realigar να πραγματοποιήσει, liberigar να απελευθερώσει.

άρρωστος από ρευματιστικό ρευματικό, φυματιώδες φυματίωση, αλκοολικό αλκοολικό.

εργαλείο, εργαλείο για: πινέλο brosilo, δέκτης recevilo, lernilotutorial, σέσουλα cherpilo.

κλάσμα: un duimo 1/2, tri duimi 3/2, kin quuarirni 5/4.

θηλυκός: ανθρωπόμορφη γυναίκα, αδερφή φρατίνο, φίλη αμίκινο, χήνα gansino.

άξιος: laudinda αξιέπαινος, vidinda αξιοσημείωτος (κάτι που πρέπει να δεις), regretinde δυστυχώς.

δόγμα, σύστημα: komunismo, socialismo, Darvinismo.

επάγγελμα, που ανήκει στο σύστημα, κόμματα: mashinisto, ateisto, komunisto, specalisto.

που μπορεί, ικανός: instructiva instructive, mortiva mortal, produktiva παραγωγικός: παραγωγικός.

εφοδιάζω (με τι): orizar να χρυσώνει, salizar στο αλάτι, nomlzar στο όνομα, να δώσει ένα όνομα.

πόσο: unope one, kinope five, quantope vu vendas la terpomi πόσο πουλάς πατάτες;

πολλαπλό δίδυμο, τριπλό δύο ή τρεις φορές, Multopla asasino πολλαπλός δολοφόνος.

γεμάτη (από, τι): πορώδης πορόζα, κανονική ρεγουλόζα, ενθουσιώδης entuzlasmoza.

αρσενικό: gansulo gander, yunulo νεότητα.

χωρίς συγκεκριμένη σημασία, χρησιμεύει για περιπτώσεις που δεν ταιριάζουν άλλα επιθέματα: γιακάς kolumo (λαιμός kolo), foliumar flip (φυλλόφυλλο), μπορντούμο περίγραμμα.

ένα, σωματίδια ύλης: polvo dust, polvuno mote, sablo sand, sabluno ένας κόκκος άμμου.

αποτέλεσμα δράσης: ζωγραφική ζωγραφικής (piktar για να σχεδιάσω), imprimuro τύπωσε κάτι (imprimar to print) δοχείο: μελανοδοχείο inkuyo, αλατιέρα saluyo.

νεότητα (στα ζώα): πουλάρι kavalyuno, μοσχάρι bovyuno.

Προθέματα

κατά: antireligioza αντιθρησκευτικός, antimilitala antiwar, antipartlkulo antiparticle.

αρχι-, ύψιστος βαθμός: αρκηφρύπονο αρχιεκρομάντης, αρκλενογιόζα υπερβαρέως, αρχιεπίσκοπο αρχιεπίσκοπος.

αυτο-, αυτο-: αυτοβιογραφικό αυτοβιογραφία, αυτοκριτική αυτοκριτική, αυτόπλουμο στυλό, (αυτογραφή), αυτοδίδακτο αυτοδίδακτο.

διπλό: binodo διπλός κόμπος, δίποδα δίποδα, birefraktar refract (ακτίνες) δύο φορές.

σχέση με γάμο: μπόματρο πεθερά, μπόφρατο κουνιάδος.

αντίθετα: deslnfektar απολυμάνω (infektar to infect), desmobilizar αποστρατεύω, deskovrar αποκαλύπτω, εκθέτω, desestimar περιφρονώ, ασέβεια.

φορές-: disdonar για διανομή, disportar για διάδοση.

πρώην, πρώην: exkapitano απόστρατος αρχηγός, exchampiono πρώην πρωταθλητής.

πανηγυρικός: gala-vespero πανηγυρικός εσπερινός, gala-kunveno πανηγυρικός, συνάντηση.

και τα δύο φύλα μαζί: γεπατρείς γονείς (πατέρας και μητέρα), αδέρφια γεφράτη, αδερφές, σύζυγοι γεσπόζη.

μισό-, μισό-: μισφέρο ημισφαίριο, ημισφαίριο, μιφράτο ετεροθαλής αδερφός.

λάθος, κάτω-: miskompreno παρεξήγηση, misaudar λάθος, misatakar να επιτεθεί κατά λάθος, miskalkular λάθος υπολογισμός.

εκτέλεση (από την αρχή μέχρι το τέλος): parlektar για ανάγνωση, parpensar για σκέψη, parlaborar για επεξεργασία, για ολοκλήρωση.

προστασία από: parafalo αλεξίπτωτο, parapluvo, ομπρέλα parasuno από βροχή, ήλιο.

pre-, εκ των προτέρων: previdar προβλέπουν, predanko ευχαριστώ εκ των προτέρων.

πίσω, πίσω: retroprenar δίνω, επιστροφή, retroposte: με επιστροφή ταχυδρομείο, retrobilieto εισιτήριο επιστροφής.

επανάληψη, πάλι: riskribar ξαναγράψει, rividar ξανά: δείτε, til rivido! αντιο σας

χωρίς-: άδοντο σεντέντα, ακούραστο σενφατιγκάντα, ατελείωτο σενφίνα.

αναπληρωματικός, αντι-: αντιπρόεδρος αντιπρόεδρος, αντιπρόξενος αντιπρόξενος.

Γραμματικό μέλος (άρθρο)

Αυτό είναι το όνομα του αμετάφρατου σωματιδίου la στα ρωσικά, το οποίο τοποθετείται πριν από ουσιαστικά (κοινά ουσιαστικά) και επίθετα σε τέτοιες περιπτώσεις: 1) Όταν πρόκειται για όλα ή πολλά αντικείμενα αυτού του είδους: la leono esas forta τα λιοντάρια είναι δυνατά) , la steli brilis τα αστέρια (πολλά) έλαμψαν. 2) Όταν μιλάμε για ένα ή περισσότερα συγκεκριμένα αντικείμενα που ξεχωρίζουν: από πολλά άλλα του ίδιου είδους: yen pomi, la reda esas dolca εδώ είναι μήλα, κόκκινα (υπάρχουν) γλυκά, hike stacas multa domi, en la granda domo lojas μου στέκεται εδώ πολλά σπίτια, μένω σε ένα μεγάλο σπίτι. Το άρθρο δεν τοποθετείται όταν γίνεται λόγος για ένα ή περισσότερα αόριστα αντικείμενα, για παράδειγμα, σε τέτοιες περιπτώσεις που οι λέξεις μπορούν να τεθούν πριν από ένα ουσιαστικό: ένα, μερικά, μερικά, μερικά κ.λπ. Όταν ο πληθυντικός δεν μπορεί να εκφραστεί με την κατάληξη – i, το άρθρο le τίθεται, δείχνοντας τον πληθυντικό. Για παράδειγμα. le X x, yen rozi, le blanka multe ylezas και εγώ εδώ είναι τριαντάφυλλα, λευκά πολύ (πολύ) μου αρέσουν οι le Pushkin Pushkins, le Lomonosov Lomonosovs.

Σημείωση για τα ρήματα

Η χρήση των ρημάτων στην κατασκευή φράσεων είναι πολύ απλή εδώ και ευκολότερη από οποιαδήποτε γλώσσα. Ανώμαλα ρήματαΌχι, δεν υπάρχουν εξαιρέσεις, μόνο μερικά χαρακτηριστικά με τα οποία πρέπει να εξοικειωθείτε.

abstenar - να απέχω: ni abstenas alkoholo απέχουμε από το αλκοόλ (αλλά όχι de alkoholo)

admirar - να θαυμάζω: με admiras tua voco θαυμάζω τη φωνή σου

asistar - να είμαι παρών: me asistas la kunveno είμαι παρών στη συνάντηση

diskutar - debate, talk: on diskutis ta propozo συζητήθηκε αυτή η πρόταση, συζητήθηκε

esperar - να ελπίζω: me esperas tua arivo ελπίζω στον ερχομό σου

Γυμνάσια

Αφού διαβάσουμε τις απαραίτητες πληροφορίες για τη γραμματική και την κατασκευή της γλώσσας IDO, θα προσπαθήσουμε να αναλύσουμε και να μεταφράσουμε κείμενα για εξάσκηση. Revoltez mondo opresita,

Hungranti, sklavi laboroz»!

Γνωρίζοντας τις γραμματικές καταλήξεις, διαχωρίζουμε τις ρίζες. Revoltez Revolt-o rebellion, -ez κατάληξη επιτακτική διάθεσητο ρήμα revoltar επαναστατώ. Και έτσι, revoltez, άνοδος, άνοδος. Κόσμος Mondo. Opres-it-a: opres-o καταπίεση, - it - παρατατικό, -μια επίθετη κατάληξη. Opresita - καταπιεσμένη. Περαιτέρω αποσυναρμολογούμε: hungr-ant-i. Hungr-o hunger, μυρμήγκι ενεστώτα, -i, πληθυντικός αριθμός. Έτσι οι hungranti πεινούν, πεινούν. Σκλάβο σκλάβος, σκλάβοι σκλάβοι. Περαιτέρω Laboroz "(συντομογραφία από laboroza, τέτοιες συντομογραφίες επιτρέπονται στην ποίηση). Labor-o labor, -oz επίθημα "γεμισμένο με κάτι." Λοιπόν, laboroz" φραγμένο με την εργασία.

Η μετάφραση έχει ως εξής: Σήκω, καταπιεσμένος κόσμος, πεινασμένοι σκλάβοι συντετριμμένοι από την εργασία. Χωρίς δυσκολία αναγνωρίζουμε την αρχή της «Διεθνούς» - Σήκω, μαρκαρισμένος με κατάρα, όλο τον κόσμο των πεινασμένων και των σκλάβων! Ολόκληρο το κείμενο του Ύμνου του Διεθνούς Προλεταριάτου παρατίθεται παρακάτω. Μένει να το διαβάσουμε, να ξεπεράσουμε τη γραμματική ανάλυση, να μάθουμε και να τραγουδήσουμε. Ο ύμνος έχει μεταφραστεί στη διεθνή γλώσσα.

Αναλύστε αυτές τις γραμμές ευρέως διάσημο τραγούδι«Ευρεία είναι η πατρίδα μου...»:

Vasta esas mea patrolando, Mult» foresti, agri e river Me ne savas igra altra lando, Ube hom" respiras tant" liber"!

ΒΛΑΔΙΜΙΡ ΙΛΙΤΣ ΛΕΝΙΝ ΕΝ ΣΟΥΙΣΙΑ

Ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν στην Ελβετία

V. I. Lenin dum plura yari trovesis en exterlando, multa yari lojis en Suisia en kelka urbi e vilaji. Εν Ζυρίχη Vladimir Ilyich lojis en domo N 14 Spielgasse che botisto Kammerer en yari 1916 - 1917. Unesme ili vizitis ca urbo en mayo di 1895 yaro, ta-tempe V. I. Lenin bezonis renkontro kun P. Axelrodlaboristi di 1895. ".

Komence di agosto 1900 yaro Vladimir Ilyich por du dii vi. zitis Zurich e konversis kun P. Axelrod pri editar "Iskra" e "Zarya". Kelke pose V. I. Lenin kelka-foye esis en Zurich, ube partoprenis diversa kunsidi e kunveni di rusa social demokrati e diskursis ibe Hike esis parlektita da lu referati pri la programo e taktiko di rusa socialisti-revolucioneri (1902 y.), pri interna partisala stando (novembro 1904 y.), "Stolipin e revoluciono" (σεπτέμβριος 1911 y.), pri nacionala questiono (junio 1913 y.), "Milito e socialdemokratio" (oktobro 1914 y.), "Internaciona socialista konfero 5 - 8 septembro 1915" (oktobro 1915 y.), "Du Internacionali" και "Kondicioni di paco" ligite kun nacionala question Φεβρουάριος 1916 y.). En yaro 1915 Vladimir Ilyich multe laboris en biblioteko di Zurich studiante filozofiala literaturo e materiali pri nacionala questiono.

Til januaro di 1916 yaro V.I. Πεζοπορία Lenin skribis sua famoza "Letri de-fore", qui havis grandega importo por justa politikala orientizo di bolshevista partiso en komplexa situeso, esinta en Rusia pos subverso di carismo, Ye 27 marto di yaro 1917. V. I. Lenin grupo di rusa grand politikala emigranti akompanita da sekretario di Suisiana social demokrata partiso Fr. Ο Πλατέν αναχωρεί από τη Ρωσία.

ΔΙΕΘΝΕΣ

Revoltez mondo opresita,

Hungranti, sklavi laboroz»!

La raciono iritita Kombaton volas danjeroz"! Borgeza mondon ni destruktos

Til fundamento; pose ni La propra mondon nov" konstruktos:

Qui esis nul", omneskos ti! Refreno: La kombato-finalo

Αποφασίζει:

Kun internacionalo

Viveskos σπίτι ni!

Ma nulu ruptos la opreso;

Nul "ento fort, injenioz".

Ni ganos nia libereso

Per nia manui kaloz! Por supresar la violenti, Retroprenar, quon perdis ni,

Furnelon suflez, forzjez senti

Dum feron sat varmigis vi! (Refreno) Nur ni, totmonda kombatanti

Dil grand "armeo laborist",

Plenyura esas terhavanti,

Ne l "elementi nulfacist"! Se granda tondro fine batos

La sango-hundi explotem,

A ni la suno lore "tratos"

La bela radii kreem"! (Refreno)

Tradukita del rusa texto da

Νικολάι Γιουσμάνοφ

Περί τοπωνυμίων

Το όνομα της χώρας αποδίδεται στο IDO με τέτοιο τρόπο ώστε να διατηρείται η εθνική βάση του ονόματος της χώρας με διεθνή χαρακτήρα.

Ένας κάτοικος μιας δεδομένης χώρας υποδεικνύεται προσθέτοντας το επίθημα -ano ή -o στο στέλεχος του ονόματος της χώρας (για ευφωνία, ώστε να μην υπάρχει μονοτονία).

Austria Austria, Austrian Austriano

Anglia England, Englishman Anglo.

Abkhazia Abkhazia, κάτοικος Abkhazi

Αζερμπαϊτζάν Αζερμπαϊτζάν, κατοικ. Αζερμπαϊτζάν

Αρμενία Αρμενία, ζωντανά. Αρμένο

Μπασκιρία Μπασκιρία, κατοικ. Μπασκίρο

Λευκορωσία Λευκορωσία, ζωντανά. Μπελορούζο

Εσθονία Εσθονία, ζωντανά. Εσθονό

Gruzia Georgia, live. Ορουζιάνο

Καλμίκια Καλμυκία, οικ. Καλμικό

Καζακστάνο Καζακστάν, ζωντανά. Καζακικά

Κιργιζία Κιργιζία, κατοικημένη. Κιργιζό

Λετονία Λετονία, ζωντανά. Λετονία

Μολδαβία Μολδαβία, ζωντανά. Μολδαβία

Ρωσία Ρωσία, ζωντανά. Αγγλικά

Τατζικιστάν Τατζικιστάν, ζωντανά. Τατζίκο

Tataria Ταταρική Δημοκρατία, κατοικημένη. Tataro

Τουρκμενία Τουρκμενιστάν, ζωντανά. Τουρκμενό

Ουκρανία Ουκρανία, ζωντανά. Ουκρανός

Ουζμπεκιστάν Ουζμπεκιστάν, ζωντανά. Ουζμπέκικο

Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών ΕΣΣΔ

ΕΣΣΔ Ένωση της Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας

Μόσχα, Λένινγκραντ, Κίεβο, Χάρκοβο, Βόλγκογκραντ, Ουλιάνοφσκ, Ρίγα, Μινσκ.

Βόλγας, Ντνιέπρ, Δνείστερος, Αμούρ, Ενισέι, Οκά, Κάμα, Ντέσνα, Έιμι-Νταρυά.

Καρπάτη. Καύκασος. Ουράλ. Σιβηρία.

Σχετικά με τα κατάλληλα ονόματα

Τα σωστά ονόματα στη γλώσσα IDO δεν αλλάζουν (δεν «μεταφράζονται») και μεταδίδονται μόνο με το στυλ των γραμμάτων του αγγλολατινικού αλφαβήτου που υιοθετήθηκαν στο διεθνείς σχέσεις. Για παράδειγμα, ο Ιβάν, ο Βλαντιμίρ, η Νατάλια, ο Τάρας, ο Καρλ, ο Στέφαν, ο Εντουάρ, η Έρνα, ο Μίρτζα, ο Γιάνις... Μαρξ, Λίμπκνεχτ, Δαρβίνος, Ιβάνοφ, Πετρόφ...

Στα Εσπεράντο κατάλληλα ονόματα«Εσπεραντισμένοι» και έτσι παραμορφωμένοι: Mario Maria, Paulo Pavel, Mateo Matvei, Hermano Herman, Demetro Dimitri, Bazilo Vasily κ.λπ.

Στο IDO το όνομα πόλεων, ποταμών, βουνών δεν αλλάζει: Οδησσός=Οδησσός, Βόλγα=Βόλγας, Καρπάθια=Καρπάτι. Στην Εσπεράντο: Odeso, Volgo, Karpatoj.

Στις πρώτες δεκαετίες της ύπαρξης της Εσπεράντο, πολλοί Εσπεραντιστές ήταν υπέρ των ριζικών αλλαγών στη γλώσσα. Το 1907, ένας από τους στενότερους συνεργάτες του L. Zamenhof, ο Γάλλος Louis de Beaufront, δημοσίευσε ένα προσχέδιο μιας νέας διεθνούς γλώσσας, που «βελτίωσε» την εσπεράντο. Η νέα γλώσσα ονομάστηκε "ido", που έμελλε να τονίσει τη συνέχεια μεταξύ αυτής και της εσπεράντο ( δέχομαισημαίνει «παιδί, απόγονος»).

Οι κύριες διαφορές μεταξύ Ido και Εσπεράντο είναι: η απουσία γραμμάτων με εκθέτες. πληθυντικός κατάληξη των ουσιαστικών -Εγώ; δεν υπάρχει αιτιατική περίπτωση? τρεις καταλήξεις για τον αόριστο τύπο των ρημάτων -ir, -αρ, -ή; αλλαγή των αντωνυμιών σε λατινικά. αλλάζοντας πολλές λέξεις για να είναι πιο "διεθνής"? η παρουσία νέων επιθημάτων κ.λπ.

Δείγμα κειμένου σε Ido: "Kande omni ti qui volas la suceso di la linguo internaciona, konocos omna kondicioni de l" problemo Solnda, lor ica homi konstatos, ke malgre sa bona qualesi, εσπεράντο vere devas ricevar chanji e plibonigi por ludar bone sarolo".

Μετάφραση: «Όταν όλοι όσοι θέλουν την επιτυχία μιας διεθνούς γλώσσας γνωρίζουν όλες τις συνθήκες του προβλήματος που πρέπει να λυθεί, τότε αυτοί οι άνθρωποι δηλώνουν ότι παρά τις καλές της ιδιότητες, η Εσπεράντο πρέπει πραγματικά να αλλάξει και να βελτιωθεί για να παίξει καλά τον ρόλο της .»

Στην αρχή, το Ido προκάλεσε σημαντική ζημιά στο κίνημα της Εσπεράντο. Έως και το 10% όλων των Εσπεραντιστών άλλαξαν στο Ido. Όμως ο κύριος όγκος των Εσπεραντιστών δεν υπέκυψε στον «σκίσμο» (διάσπαση) και παρέμεινε πιστός στην Εσπεράντο. Πολλή λογοτεχνία συνέχισε να δημοσιεύεται στη γλώσσα Zamenhof, πραγματοποιήθηκαν συνέδρια ... Εν τω μεταξύ, προέκυψε διχόνοια μεταξύ των Yidists μεταξύ των «συντηρητικών» και των υποστηρικτών περαιτέρω μεταρρυθμίσεων. Μερικοί εξέχοντες μεταρρυθμιστές δημιούργησαν τα δικά τους διεθνή γλωσσικά έργα: "", "", "", "" και άλλα. Όλα όμως έμειναν μόνο στα χαρτιά. Το κίνημα των Ido ατόνησε και στα μέσα του 20ου αιώνα είχε σχεδόν εξαφανιστεί.

Αντικειμενικά, ο Ido προώθησε πολύ την Εσπεράντο, διεύρυνε την εμπειρία του γλωσσικού σχεδιασμού και εμπλούτισε την εσπεράντο. Ορισμένες επιτυχημένες καταλήξεις, λέξεις και εκφράσεις πέρασαν από το Ido στην Εσπεράντο.

Ένας από τους λόγους για το φιάσκο της νέας γλώσσας ήταν η επιθυμία του συγγραφέα της να δημιουργήσει μια λογική, «ιδανική» γλώσσα χωρίς πολιτικό και πνευματικό περιεχόμενο. Το Ido ήταν μια γλώσσα για τους «διανοούμενους» ξένη προς τον πασιφισμό και τον χομαρανισμό (από homaro- ανθρωπιά). Ενώ το κίνημα της Εσπεράντο πάντα οδηγούνταν από την «εσωτερική του ιδέα» - το όνειρο της ειρήνης και της παγκόσμιας αδελφοσύνης.

Το Ido ήταν το μόνο από τα βοηθητικά γλωσσικά έργα που προσέλκυσε αμέσως χιλιάδες οπαδούς και στο οποίο διαφορετικές χώρες 12 περιοδικά άρχισαν αμέσως να εμφανίζονται. Τα πρώτα χρόνια της διανομής και χρήσης του ido πέρασαν κάτω από το σημάδι των συνεχών αλλαγών που έγιναν σε αυτό. Τα εγχειρίδια και τα λεξικά Ido έγιναν γρήγορα ξεπερασμένα και σε αυτό έχασε την ποιότητά του ως μέσο επικοινωνίας και προκάλεσε δυσαρέσκεια στους οπαδούς του. Οι δημιουργοί του ido διακήρυξαν το σύνθημα: "Progreso esas vivo, stado esas morto!" («Η κίνηση [πρόοδος] είναι ζωή, η ακινησία είναι θάνατος!») Σε ένα άλλο σύνθημα, διακήρυξαν «ποτέ τελειότητα», αλλά «πάντα βελτίωση».

Το 1913, η ηγεσία του κινήματος Yidist κήρυξε periodo de stabileso (περίοδο σταθεροποίησης) για 10 χρόνια. Το 1923, αυτή η περίοδος παρατάθηκε μόνο κατά τέσσερα χρόνια, μετά από τα οποία η βελτίωση και η μεταρρύθμιση του ido συνεχίστηκαν. Αυτό αποδιοργάνωσε το κίνημα Yid και άρχισε η σύγχυση μεταξύ των Yidists. Έτσι, η παραβίαση της αρχής «πρώτα βελτιωθείτε, μετά διανείμετε!» οδήγησε σε πρακτική αποτυχία.

Εγχειρίδιο διεθνούς γλώσσας Ido

(μεταρρυθμισμένη εσπεράντο)

Ο άνθρωπος είναι εποχή! Λένε λοιπόν όσοι έχουν την τύχη να το γνωρίζουν αυτό καταπληκτικός άνθρωπος- Marechek Borivoy Rudolfovich. Ήταν γιος ενός Τσέχου πολιτικού μετανάστη, γιος του πλανήτη Γη. Γεννήθηκε στο Χάρκοβο στις 20 Μαρτίου 1917, αλλά όλη η μετέπειτα ζωή του συνδέθηκε με το Κιργιστάν και το Καζακστάν. Μεγάλος λάτρης της ζωής και διεθνιστής, γνώστης 6 γλωσσών, ονειρευόταν μια ενιαία διεθνή γλώσσα για τους λαούς του πλανήτη. Τέτοια ήταν η ανθρώπινη κλίμακα του, τέτοια ήταν η διάθεσή του να αναλάβει τα προβλήματα των ανθρώπων και να τα λύσει με επιτυχία, εκπληρώνοντας τέλεια όλα όσα ανέλαβε.

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου πολέμησε μέχρι την Πράγα και του απονεμήθηκαν τα υψηλότερα βραβεία του τσεχοσλοβακικού στρατού. Κατακτημένες βουνοκορφές. Νίκησε τον εαυτό του, του απονεμήθηκε δύο φορές ο τίτλος του master of sports στον ορειβατικό και ορεινό τουρισμό. Σε γράμματα από το μέτωπο προς την αγαπημένη του, ονειρευόταν πώς θα διέσχιζε το Central Tien Shan. Και πέρασε. Το αποτύπωμά του στη Γη είναι βαθύ και γόνιμο: μελέτησε ορεινούς παγετώνες και δημιούργησε χάρτες οροσειρών, έγραψε τουριστικούς οδηγούς, δίδαξε αστρονομία και μαθηματικά, κέντησε πίνακες ζωγραφικής, ήταν ταλαντούχος θεραπευτής, έδωσε άριστες διαλέξεις και δίδαξε σε εκατοντάδες ανθρώπους, εμφυσώντας τους αγάπη της ζωής και της αυτοπεποίθησης. Για πολλά χρόνια ήταν δάσκαλος της Κιργιζίας κρατικό Πανεπιστήμιο, όπου οργάνωσε σχολείο και το Ido International Language Club. Στη δεκαετία του '80 εξελέγη επίτιμος ακαδημαϊκός της Διεθνούς Ακαδημίας της Γλώσσας Ido. Και παρέμενε πάντα ένας φιλικός, ευγενικός, πολύ επαφή και απείρως σοφός άνθρωπος, αγαπημένος και τρυφερός.

Το εγχειρίδιο που κρατάτε στα χέρια σας είναι εμποτισμένο με το φως ενός ονείρου μιας εποχής που οι λαοί και οι κυβερνήσεις όλων των χωρών θα βρουν μια κοινή γλώσσα και θα απλώσουν ο ένας τον άλλον. Περιέχει ανησυχία για τις μελλοντικές γενιές και μεγάλη ανθρώπινη ζεστασιά. Και μπορεί να είναι μαζί σας. Να έχεις ένα καλό ταξίδι!

E. Marechek,

Γιατί χρειάζεται μια ενιαία διεθνής γλώσσα, πότε και πώς προέκυψε, πώς να μάθετε τη γλώσσα Ido; Σε αυτά και σε πολλά άλλα ερωτήματα που αφορούν την ιστορία της ανάπτυξης και της γραμματικής της γλώσσας, καθώς και τα μίνι λεξικά Ιδο-Ρωσικά και Ρωσικά-Ιντιστικά. Θα βρείτε σε αυτό το βιβλίο.

Από την ιστορία της εμφάνισης, της ανάπτυξης και

αναγνώριση διεθνούς βοηθητικής γλώσσας, Ido

Μετά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, οι λαοί όλου του κόσμου άρχισαν να δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον για το μακροχρόνιο πρόβλημα της διεθνούς γλώσσας ως εύκολα αφομοιώσιμου πρακτικού μέσου επικοινωνίας. Μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι, καταρχήν, ο κόσμος ήδη εκείνη την εποχή αναγνώριζε μια διεθνή γλώσσα. Ολόκληρη η γραμμήέγκυροι διεθνείς οργανισμοί ζήτησαν την εισαγωγή μιας διεθνούς γλώσσας. Για παράδειγμα, το ζήτημα της διεθνούς γλώσσας συζητήθηκε στο 2ο και 3ο Συνέδριο της Κομμουνιστικής Διεθνούς, στο 1ο Συνέδριο των Κόκκινων Συνδικάτων (Profintern), στο 2ο Διεθνές Συνέδριο Κομμουνιστών Γυναικών. Η ιδέα της εισαγωγής της διεθνούς γλώσσας Ido υποστηρίχθηκε από την Εκτελεστική Επιτροπή της Κόκκινης Διεθνούς Αθλητισμού και Γυμναστικής (Sportintern), το Συνέδριο Οργανώσεων της Διεθνούς Εργατικής Βοήθειας στη Ρωσία (Mezhrabpo), τα Λαϊκά Επιτροπεία Εκπαίδευσης στο Μόσχα και Αμπχαζία.

Στη Σοβιετική Ρωσία, υπό την Κομιντέρν το 1921, δημιουργήθηκε μια ειδική «Επιτροπή στούντιο για την εισαγωγή μιας διεθνούς γλώσσας στην Κομμουνιστική Διεθνή». Η σύνθεση αυτής της επιτροπής, που συνέστησε τη γλώσσα Ido, περιελάμβανε την T.T. Pogany (Λαϊκός Επίτροπος της πρώην Σοβιετικής Ουγγαρίας), Guilbaud (Γαλλία), Wax (Αγγλία), Krylenko (Σοβιετική Ρωσία) και Igner (Ελβετία). Αυτή η «Επιτροπή στούντιο» σύντομα αναδιοργανώθηκε σε Διεθνή Ομοσπονδία Ιντο (KIF Intern), η οποία μέχρι το 1924 ένωσε αρκετές χιλιάδες λάτρεις του Ido. ένας μεγάλος αριθμόςχώρες του κόσμου και εξέδωσε ένα περιοδικό στη διεθνή γλώσσα του Ido «Nia standardo» (πανό μας). Η διεθνής γλώσσα Ido (επιστημονικά και συλλογικά βελτιωμένη εσπεράντο) προτάθηκε ως το πιο τέλειο και πλούσιο σύστημα από άποψη επιστημονικής, τεχνικής και λογοτεχνική ανάπτυξη, που επιτυγχάνει τη διεθνότητα με τον καλύτερο τρόπο, και, επιπλέον, τον πιο εύκολα μελετημένο και εφαρμοσμένο.

Οι Yidists δεν έθεσαν στον εαυτό τους το καθήκον να αντικαταστήσουν τις ζωντανές γλώσσες με τεχνητές. Πίστευαν ότι η ανθρωπότητα θα δημιουργούσε σταδιακά μια τέτοια ενιαία καθολική γλώσσα, αλλά αυτή η διαδικασία θα ήταν πολύ μεγάλη και επομένως στην αρχή χρειαζόταν ένα πρόσθετο τεχνητό μέσο επικοινωνίας. Σε αυτό, οι Yidists διαφέρουν από τους Εσπεραντιστές, οι οποίοι υποστηρίζουν την «εξάλειψη» των εθνικών γλωσσών.

Η εμφάνιση της γλώσσας Ido με ιστορικούς όρους δεν είναι ένα ξαφνικό και απροσδόκητο φαινόμενο.

Ήδη πριν από 300 χρόνια, ο Leibniz και ο Descartes ασχολήθηκαν σοβαρά με την ιδέα μιας διεθνούς γλώσσας. Ο Leibniz, για παράδειγμα, δημιούργησε το δικό του ειδικό γλωσσικό σύστημα. Έκτοτε, έχουν εμφανιστεί αρκετές εκατοντάδες έργα, αλλά όλα, λόγω της ατέλειάς τους, δεν έχουν λάβει διανομή και έχουν παραδοθεί στα αρχεία της ιστορίας.

Το 1880, ο Ούγγρος ιερέας Schleyer πρότεινε το έργο του, το οποίο ονομάστηκε Volyapyuk και έγινε ευρέως γνωστό. Αλλά τον αντικατέστησαν περισσότεροι τέλεια γλώσσαΕσπεράντο, που προτάθηκε το 1887 από τον γιατρό της Βαρσοβίας Zamenhof. Ωστόσο, ακόμη και η εσπεράντο, που δημιουργήθηκε από ένα άτομο, έχει μεγάλα μειονεκτήματα. Ο ίδιος ο Zamenhof το κατάλαβε και πρότεινε μεταρρυθμίσεις το 1894, αλλά αυτό παρέμεινε χωρίς εφαρμογή.

Ωστόσο, η ζωή απαιτούσε διόρθωση της γλώσσας και γι' αυτό ιδρύθηκε μια «Αντιπροσωπεία για την εισαγωγή μιας ενιαίας διεθνούς βοηθητικής γλώσσας». Περιλάμβανε εξέχοντες επιστήμονες και γλωσσολόγους. Στην πρώτη συνάντηση αναπτύχθηκαν οι ακόλουθες αρχές:

1. Μια διεθνής γλώσσα πρέπει να μπορεί να εξυπηρετεί τις ανάγκες της καθημερινής ζωής, της επικοινωνίας, του εμπορίου, της επιστήμης και της τεχνολογίας.

2. Θα πρέπει να είναι εύκολη η μάθηση για όλα τα άτομα με στοιχειώδη εκπαίδευση, ειδικά για τα άτομα που ανήκουν στον κύκλο του ευρωπαϊκού πολιτισμού, ο οποίος είναι διαδεδομένος σε όλο τον κόσμο.

3. Δεν πρέπει να είναι μία από τις ζωντανές ή νεκρές εθνικές γλώσσες.

Μέχρι το 1907, 310 εταιρείες και 1.250 καθηγητές είχαν ενταχθεί στην Αντιπροσωπεία. Εξέλεξαν μια επιτροπή που εξέτασε στο Παρίσι από τις 15 Οκτωβρίου έως τις 24 Οκτωβρίου 1907, υπό την προεδρία του νομπελίστα καθηγητή W. Ostwald, όλα τα παρουσιαζόμενα συστήματα της διεθνούς γλώσσας. Η επιτροπή αποφάσισε να δεχτεί το Esparanto ως ίδρυμα, αλλά να διορθώσει τις ελλείψεις του. Ο Esperantist de Beafront υπέβαλε ένα προσχέδιο που ονομάζεται Ido, το οποίο γενικά περιείχε τις διορθώσεις που επιθυμούσε η επιτροπή. Δημιουργήθηκε η Ακαδημία Ido, η οποία, με την υποστήριξη επιστημόνων και επαγγελματιών διαφόρων επαγγελμάτων, μετά από 5 χρόνια επιστημονικής εργασίας στη βάση του έργου de Beaufron, πραγματοποίησε το έργο της μεταρρύθμισης της Εσπεράντο.

Έτσι, το Ido είναι το αποτέλεσμα συλλογικής επιστημονικής εργασίας. Όσον αφορά την εκφραστικότητα και τη σαφήνεια, το Ido ξεπερνά όχι μόνο την Εσπεράντο, αλλά όλες τις φυσικές γλώσσες και στην ομορφιά μπορεί να ανταγωνιστεί τέτοιες ζωντανές γλώσσες όπως τα ρωσικά ή τα γαλλικά. Με όλες αυτές τις ιδιότητες, είναι η πιο εύκολη από όλες τις υπάρχουσες γλώσσες και μπορεί να κατακτηθεί ελεύθερα σε 2-3 μήνες.

Το λεξιλόγιο του Ido περιλαμβάνει ρίζες και σωματίδια από τις κύριες ευρωπαϊκές γλώσσες (γερμανικά - ρε, Αγγλικά - ΜΙ,Γαλλική γλώσσα - φά, Ρωσική - R, Ιταλικός - Εγώ, Ισπανικά - μικρό, Ελληνικά - Μεκαι λατινικά - μεγάλο.) Η χρήση λέξεων, ριζών και σωματιδίων δεν έγινε αυθαίρετα, αλλά με βάση την αρχή της μεγαλύτερης διεθνότητας.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα:

- η επανάσταση

Ο Ido παίρνει τον λόγο επαναστατικόςκαι αφομοιώνεται εύκολα από όλους τους ανθρώπους του πλανήτη.

Εάν δεν υπάρχει τέτοια ιδανική ενότητα, τότε στο Ido χρησιμοποιούσαν την αρχή της μεγαλύτερης κατανομής των σχετικών λέξεων.

- άλογο

- ιππικό

Έτσι, αν το "ιππικό" λέγεται "ιππικό" παντού, τότε το "Horse" στο Ido μπορεί να ακούγεται με την ίδια ρίζα, δηλ. καβάλο.

- σκύλος, σκύλος

Μερικές φορές συμβαίνει ότι μια τέτοια ομοιότητα δεν βρίσκεται πάντα. Στη συνέχεια, η λέξη που έχει απλώς τη μεγαλύτερη κατανομή λαμβάνεται ως βάση.

Στο Ido, η λέξη είναι αποδεκτή hundoκατανοητή από 90 εκατομμύρια Γερμανούς + 225 εκατομμύρια Αγγλόφωνους.

Μερικές φορές υπάρχει τέτοια ασυμφωνία που πρέπει να διαλέξει κανείς την απλούστερη επιλογή.

Γι' αυτό το Ido, πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, έλαβε ολοένα και μεγαλύτερη αναγνώριση και διανομή.

Στις 8 Αυγούστου 1922, ένας από τους ηγέτες της CIF Intern, ο Henri Guillebaud, μιλώντας στο 2ο Συνέδριο της CIF Intern, έγραψε:

"Συνάδελφοι Yidists. Περισσότερο από ποτέ, είμαι πεπεισμένος για την αναγκαιότητα της δουλειάς σας. Είμαι Εσπεραντιστής γιατί...