CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Buna treaba la site">

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru

Întrebări pentru examen Bazele psihologiei familiei și consilierea familiei

semestrul 10

4. Principii generale pentru depășirea încălcărilor funcțiilor de bază ale familiei

5. Grup de funcţii biologice ale familiei; funcția reproductivă (fertilă).

6. Grup de funcţii psihologice ale familiei; functie psihoterapeutica, functie sexual-erotica

7. Grup de funcţii microsociale ale familiei; funcția comunicativă, funcția educațională și stilurile parentale anormale, controlul social primar

8. Grup de funcţii macrosociale ale familiei; funcţii educaţionale şi economice

9. Subsisteme și roluri familiale, relații copil-părinte și copil-copil

10. Etape și crize ale dezvoltării familiei înainte de intrarea copilului la școală: caracteristici și asistență socio-pedagogică

11. Compatibilitatea soților și pregătirea lor pentru a fi părinte: caracteristici și asistență socio-pedagogică

12. Etape și crize de dezvoltare a unei familii cu copil în școala primară: caracteristici și asistență socio-pedagogică

13. Etape și crize ale dezvoltării unei familii cu copil în gimnaziu: caracteristici și asistență socio-pedagogică

14. Etape și crize de dezvoltare a unei familii cu copil în liceu: caracteristici și asistență socio-pedagogică

15. Etape și crize ale dezvoltării familiei după separarea unui copil adult: caracteristici și asistență socio-pedagogică

16. Familii disfuncționale și tipologia acestora

17. Familie cu copil bolnav: tipuri, etape și crize, asistență

18. Familie cu o boală de dependență de droguri a unuia dintre soți (tată): tipuri, etape și crize, asistență

19. Familie cu tulburări nevrotice și infantilism psihic al copilului: tipuri, etape și crize, asistență

20. Familie cu respingere emoțională a copilului, violență intrafamilială și forme timpurii de comportament deviant al copilului: tipuri, etape și crize, asistență

21. Familia cu copil neglijat pedagogic: tipuri, etape și crize, asistență

22. Metode de studiere a familiei și a relațiilor familiale

23. Reglementarea legală a relaţiilor de familie.

24. Divorț și recăsătorie - caracteristici și metode de asistență

25. Familia monoparentală: tipuri, stadii de dezvoltare și crize, asistență

26. Pregătirea tinerilor pentru viața de familie

27. Educația psihologică și formarea competenței parentale ca tehnologii de bază pentru lucrul cu părinții

28. Consiliere psihologică și psihoterapie familială: clasificarea și caracteristicile principalelor direcții

29. Etapele consilierii familiale; algoritmi de consultare generală și privată

30. Primul stagiu consiliere familială: principii de implementare și caracteristici ale tehnologiilor

31. A doua etapă a consilierii familiale: principii de conduită și caracteristici ale tehnologiilor

32. A treia etapă a consilierii familiale: principii de conduită și caracteristici ale tehnologiilor

33. A patra etapă a consilierii familiale: principii de conduită și caracteristici ale tehnologiilor

34. Etapa a cincea a consilierii familiale: principii de conduită și caracteristici ale tehnologiilor

35. Principii eticeşi poziţiile psihologice ale unui consultant de familie

36. Funcția psihoterapeutică (de protecție) a părinților și îmbunătățirea acesteia

37. Rolul educației familiale ca prevenire timpurie a comportamentului deviant și a bolilor de dependență de droguri la copii

38. Tehnici de „unire” psihologică cu familia

39. Metode de a întreba despre istoria familiei; tipuri de întrebări

40. Reformulare (reframing): caracteristici ale metodei

41. Modalități de îmbunătățire a activității cognitive (de cercetare) a familiei

42. Studiul cererii terapeutice a familiei și dezvoltarea acesteia folosind întrebări speciale și construirea de ipoteze.

43. Opțiuni pentru tehnici psihoterapeutice teme pentru acasă"familie.

44. Tehnici cognitiv-comportamentale de studiere şi perfecţionare a funcţiilor de bază ale familiei

45. Algoritmi speciali pentru depășirea anxietății familiale

46. ​​​​Algoritmi speciali pentru membrii familiei pentru a depăși respingerea reciprocă în familie

47. Algoritmi pentru formarea coeziunii familiale si mentinerea confortului psihologic

48. Algoritmi pentru corectarea stilurilor parentale anormale

49. Tehnici de schimbare a rolurilor și a situațiilor de joc de rol în consilierea familiei

50. Studiul arhivelor familiei și genogramei familiei

51. Lucrul cu așteptări, atitudini și scenarii de comportament iraționale în familie

52. Psihodrama familială: o scurtă descriere ași utilizarea în consiliere

53. Mișcări structurale în consilierea familiei

54. Interviu metaforic ludic, interviu cu jucării în consilierea familiei

55. Consiliere familială nedirectivă și directivă.

56. Caracteristici ale consilierii familiale individuale și generale

57. Psihoterapie conjugală și familială de grup

58. Grupuri paralele de corecție, dezvoltare și comunicare pentru copii în consilierea familiei

59. Diagnosticul psihologic familii: teste PARI, DIA, chestionar Varga-Stolin

60. Diagnosticul psihologic al familiei: teste Rene Gilles, desene proiective ale familiei

61. Diagnosticul familial proiectiv: test de culoare relații, test comun Leary

62. Utilizarea rezultatelor psihodiagnosticului familial în consilierea psihologică

consiliere familială educația părinților

1. Esența căsătoriei și a familiei, ciclul de viață și crizele legate de vârstă ale dezvoltării familiei

Familia ca fiind cea mai importantă instituție sociala: Existența familiei, ca toate instituțiile sociale, este determinată de nevoile sociale. Ca toate instituțiile sociale, familia este un sistem de acțiuni și relații necesare existenței și dezvoltării societății. „Familia este mică grup social, ai căror membri sunt uniți prin căsătorie sau consanguinitate, viață comună, asistență reciprocă și responsabilitate reciprocă și morală.”

Prin familie, unitatea socialului și naturalului în om, ereditatea socială și biologică se exprimă pe deplin. În esența sa, familia este veriga principală între natură și societate, aspectele materiale și spirituale ale vieții oamenilor.

Ciclul de viață al familiei: Ciclul de viață al unei familii - o succesiune de evenimente semnificative, de hotar în existența unei familii - începe cu căsătoria și se termină cu dizolvarea acesteia, adică divorțul. Soții nedivorțați care trec prin toate etapele ciclului de viață au servit ca tip ideal pentru oamenii de știință pentru a identifica etapele ciclului de viață al familiei. Este mult mai dificil să construiți o diagramă a ciclului de viață pentru soții care au divorțat de mai multe ori și au creat a doua familii.

Pe scurt, ciclul de viață al unei familii este următorul. Căsătoria servește ca primă, sau etapă inițială a familiei. După ceva timp, tânărul cuplu are primul copil. Această fază durează din momentul căsătoriei până la nașterea ultimului copil și se numește stadiul de creștere a familiei.

A doua etapă începe din momentul nașterii ultimului copil și continuă până în momentul în care primul copil adult părăsește familia parentală și își întemeiază propria familie.

La a treia etapă continuă procesul de relocare a copiilor adulți. Poate fi foarte lungă dacă copiii se nasc la intervale lungi de timp și foarte scurtă dacă copiii care se succed până la anul nașterii părăsesc pe rând familia. Aceasta se numește faza „matură”. În acest moment, primii copii care se stabilesc au proprii lor copii, iar familia părintească se transformă adesea într-un loc în care sunt crescuți nepoții.

A patra etapă este etapa singurătății la bătrânețe sau etapa de „decolorare”. Se încheie cu decesul unuia sau al ambilor soți.

Etapa finală a ciclului de viață, așa cum spune, se repetă pe prima - cuplul căsătorit este lăsat singur cu ei înșiși. Singura diferență este vârsta - la început erau un cuplu tânăr, dar acum sunt bătrâni.

2. Modele istorice de familie, cultura relațiilor familiale, climatul psihologic și mecanismele de educație familială armonioasă

Familia este unitatea primară a comunității sociale de oameni, bazată pe căsătorie sau consanguinitate, una dintre cele mai vechi instituții sociale, care a apărut mult mai devreme decât clasele, națiunile și statele.

Familia este un grup social complex. yav-e, în pisica. diverse forme de socializare se împletesc. relaţii şi procese. Este greu să compari oricare altul educație socială, în care ar fi satisfăcute atât de multe nevoi umane și sociale diverse. Familia este un grup social care își lasă amprenta asupra întregii vieți a unei persoane.

În primele etape ale dezvoltării comunității umane, familia, după înțelegerea noastră, nu a existat, au existat conexiuni haotice. Primul sancțiune socialăÎn relațiile intime dintre un bărbat și o femeie, părinții și copiii lor erau excluși de la actul sexual. Aceasta este granița istorică cu orașul statului preconjugal societate primitivă se transformă în relaţii reglementate social.

Prima formă istorică a familiei poate fi considerată familia maternă ca parte a clanului în epoca matriarhatului; numit uneori familie totemică. Acesta a fost un grup relativ mare de rude imediate de sex feminin în primele patru sau cinci generații. În acest tip de familie există o căsătorie de grup; tatăl copiilor nu poate fi întotdeauna identificat și, prin urmare, descendența a fost determinată pe linia maternă.

Comunitatea casei ca formă de familie, a existat printre toate popoarele indo-europene și a supraviețuit până în zilele noastre. Se caracterizează prin conviețuirea mai multor generații într-o casă mare. În funcție de ce linie de origine este determinată, s-au distins comunitățile gospodărești materne și paterne. Dacă șeful clanului este o femeie, atunci în casa comună locuiesc doar rude de sex feminin, iar soții femeilor membre ale comunității locuiesc în familiile mamelor lor și își vizitează soțiile în anumite ocazii. Poliandria (adică poliandria) era comună în aceste comunități. Este clar că comunitatea gospodărească paternă includea rude paterne. A existat și o comunitate gospodărească bilaterală, în care descendența era determinată atât de linia paternă, cât și de cea maternă.

Familie patriarhală monogamă este o familie în care capul familiei și proprietarul bunului este tatăl. Motivul imediat al trecerii la acest tip de familie este considerat a fi apariția proprietății private și problema conexă a moștenirii.

Familia individuală (nucleară, monogamă) este cea mai comună formă de familie în lumea modernă. Se distinge prin faptul că nu este doar public, ci și recunoscut legal, format ca urmare act juridic-- nunți civile sau bisericești sau ambele. De remarcat faptul că numărul membrilor familiei are o tendință constantă de scădere. O familie modernă tipică este un soț, o soție, unul sau doi copii. Odată cu scăderea numărului de membri ai familiei, se modifică și natura relațiilor dintre membrii acesteia. O mai mare independență economică a soților duce la egalitate și o mai mare independență pentru fiecare dintre ei. Slăbirea legăturilor emoționale este însoțită de o creștere a numărului de divorțuri; copiii sunt privați de educația parentală cu drepturi depline, ceea ce, desigur, duce la apariția de noi probleme în societate. În plus, se înregistrează o creștere a uniunilor extraconjugale, unde familia apare ca o unitate separată a societății, dar în același timp nu este o instituție juridică. Transformarea familiei afectează și relația dintre Părinți și copii. În primul rând, acest lucru se manifestă prin faptul că decizia părinților are din ce în ce mai puțină pondere în căsătoria copiilor lor; copiii încetează să mai fie purtători de tradiții familiale. Condițiile sociale le permit să se stabilească în societate fără a se baza pe tradițiile familiei.

Familia modernă se transformă din ce în ce mai mult într-o comunitate socială bazată pe o legătură matrimonială construită pe iubire și respect reciproc.Rusia se caracterizează printr-o rată ridicată a mortalității în rândul populației masculine.

Importanța familiei în viața societății și a indivizilor stiinta nationala a fost subestimată de multă vreme. Ideile despre ofilirea instituției familiei într-o societate socialistă, inerente anilor 20, susținute de ideologia și propaganda oficială, s-au dovedit a fi foarte tenace. Ele s-au bazat pe o atitudine negativă față de vechea familie, care s-a extins treptat la această instituție în general și a prins rădăcini în conștiința publică. În același timp, propaganda orientată ideologic a privit familia ca pe ceva pur „personal”, opus intereselor societății. Termenul „casnică” a avut o conotație derogatorie până în prezent. În termeni demografici, angajarea excesivă a femeilor a contribuit la dorința familiei de a limita nașterea, aceasta a devenit factor important reducerea natalității.

Se concentreze pe " familie de mini-copil„a contribuit la schimbarea modului de viață al oamenilor, la formarea unui nou statut social al femeii.

De asemenea, microrecensământul din 1994 a relevat existența unei categorii atât de specifice de căsătorie și relații de familie ca separarea soților. Deși ponderea lor este relativ mică: soția locuiește separat de soț pentru 3,2 bărbați căsătoriți, soțul locuiește separat pentru 4,6 femei căsătorite. Aceste fapte reflectă specificul dezvoltare modernă familia și relațiile conjugale.

Schimbările care au loc cu familia în Rusia de-a lungul secolului al XX-lea nu sunt întâmplătoare. Astăzi în Rusia familia este ceea ce este. Prin urmare, nostalgia pentru familia tradițională nu are sens: familia nu mai poate deveni diferită, o întoarcere în trecut este imposibilă, oricât de mult ne-am dori. Pentru familia trecutului în societate modernă nu există nici o bază socială, nici una economică.Criza, dacă există, privește mai degrabă familia tradițională, care cedează treptat locul familiei moderne.

N. Kozlov a evidențiat următoarele forme moderne familii:

1. Tradițional. Civilă sau ecleziastică căsătorie. Acest formular protejează cel mai mult drepturile copiilor, dar conține numărul maxim de interdicții pentru soți.

2. Căsătoria neînregistrată. O căsătorie neînregistrată se deosebește de prietenia obișnuită prin faptul că presupune conviețuirea și conducerea unei gospodării și, conform legislației în vigoare, implică aceeași responsabilitate ca și o căsătorie înregistrată. Ei sunt de părere: „Oamenii se căsătoresc atunci când nu au încredere unul în altul”. Reprezentanții opiniei generale, nu mai tineri, condamnă căsătoria neînregistrată a tinerilor și permit persoane de vârsta lor.

3. Familie fără timp. Căsătoria se încheie pentru o perioadă de timp, să zicem trei ani. După această perioadă, căsătoria se consideră desființată automat, după care foștii soți, cântărind rezultatele, decid fie să se despartă, fie să fie din nou împreună pentru un termen sau pe termen nedeterminat. Susținătorii acestei forme presupun că oamenii se schimbă.

4. O căsnicie ruptă. Soții locuiesc împreună, dar consideră că este acceptabil să se despartă pentru o anumită perioadă de timp. Motivele pot fi diferite: obosit unul de celălalt sau trebuie să scrieți o disertație. Aici, călătoria nu este o tragedie, ci o normă. Este mai dificil să accepti călătoriile asociate cu interese amoroase.

5. Dating familie. Sunt înregistrați, dar locuiesc separat, fiecare la locul lui. Se întâlnesc de câteva ori pe săptămână, ea gătește pentru el, se culcă cu el, apoi se întoarce fiecare acasă. Când apar copiii, mama lor de obicei îi crește. Tatăl lucrează cu copiii când este timp și dorință.

6. Familie musulmană. O familie tradițională din toate punctele de vedere, doar soțul are dreptul să aibă mai multe soții.

7. familie suedeză. Din toate punctele de vedere, o familie obișnuită, doar mai mulți bărbați și mai multe femei trăiesc în ea. Nu este nevoie să ne gândim că doar sexul îi leagă. De cele mai multe ori este o comună mică, legată de prietenie și de dotări casnice.

8. Familie deschisă. Sunt familii în care soții, într-o măsură sau alta, deschis sau nu, permit hobby-uri și legături în afara familiei. cultura relaționalăîn familie, climatul psihologic și mecanismele de educație familială armonioasă

În dezvoltarea societății a existat o etapă de tribalism. Familia tribală era caracterizată de poligamie. O astfel de căsătorie era necesară pentru procreare. Zâmbetul soției- luat cu forța de soție (furat). Răscumpărare- mireasa este „cumpărată” ca soție. Într-o familie tribală, sentimentul de iubire nu a participat la formarea familiei. Amestecarea- soții au fost reuniți și „numiți”.

Familia patriarhală (sec. VI-VII) - familie monogamă (bărbat și femeie), căsătoria timpurie a copiilor, cu condiția ca copiii să locuiască cu părinții și să aibă același meșteșug. Mai multe familii sunt o micro-comunitate. Capul familiei este un bărbat. Soția este păstrătoarea vetrei. Treaba unui bărbat este să muncească, treaba unei femei este să nască. O încercare de a menține dependența unei familii tinere de una mai în vârstă a existat până în secolul al XX-lea. Oamenii nu s-au căsătorit din dragoste, ci mai degrabă familia a ales cu cine să se căsătorească și cu cine să se căsătorească.

Mare sau extins. Semne:

s Locuirea sub un singur acoperiș timp de 3-4 generații;

s Menținerea menajului general și managementul gospodăriei;

s Angajarea fiecărei generații în diferite domenii de producție;

s Nivelul de însuşire a fiecărei generaţii următoare a fost mai mare decât cea anterioară;

s Libertatea de a alege un loc de muncă pentru fiecare membru al familiei tinerei generații

Mică familie nucleară. Semne:

s Independența completă a soților față de ceilalți în alegerea unui loc de muncă, a mărimii câștigurilor și a obținerii unei educații;

s Absența oricăror producția în comun de către soți, cu excepția cazurilor de muncă în aceeași instituție;

s lipsa familiei de nevoie de copii ca mijloc de asigurare a bătrâneții;

s formarea unui cuplu căsătorit pentru dragoste;

s pierderea atitudinilor față de păstrarea virginității;

s control al nașterii (contracepție).

Reducerea reproducerii populației - numărul de decese pe an este mai mare decât numărul de nașteri.

Reproducerea simplă a populației - număr de nașteri = decese.

Reproducerea populației extinsă - numărul de nașteri depășește puțin numărul de decese.

3. Conceptul de funcții de bază ale familiei – caracteristicile generale ale acestora

Caracteristicile unei persoane - un membru al familiei și toți ceilalți - apar în mod specific sub condiția formării unei familii și a trăirii în ea.

4 gr. Al cincilea: 1. biol-e 2. Voi 3. microsociale 4. macrosociale

4. Biol-eY-e- acesta este un individ (tipologic, temperamental) și procese Yth, dar special dezvoltate în condițiile grupului - familii: # biolog- nașterea are loc în afara familiei, dar în familie este cea principală; Y-i f-i - Y-a protecție împotriva stresului există în afara familiei, dar în familie apar probleme familiale Protecție Yși devin de bază. a treia grupa- Microsocial - specific familiei ca grup microsocial. Macrosocial - cu privire la economice şi de consum

5. Principii generale pentru depășirea încălcărilor funcțiilor de bază ale familiei

1. identificarea existentă în prezent și implementată cu succes familie f;

În mod constant, dar nu la fiecare lecție următoare, 1-2 dintre ele sunt susținute cu D/z corespunzătoare.

Durata totală a conferințelor este de 6-7 lecții.

2. căutarea compensației în familie - ritualuri familiale, apariția unor noi activități (N., în familiile șomerilor începe automat arta gătitului, apare interesul pentru lectură, filmele, simple hobby-uri care nu necesită simplu apar cheltuieli - pescuitul, culesul ciupercilor, interesele familiei se trec la grădinărit și grădini de legume)

3. în termen de 1-1,5-2 luni este necesară stabilirea unor mecanisme de compensare în familie și încurajarea activă a dezvoltării acestora.

4. dacă încălcările funcții de bază familia provoacă deja tulburări psihosomatice (nevroze, distanțe), este necesar tratamentul (neurolog, psihoterapeut).

6. Grup de funcţii biologice ale familiei; funcția reproductivă (fertilă).

Prezentator - reproductivă, servește pentru continuarea omului ca specie biologică. Acesta este cazul pentru 95-96% dintre familii și 5-6% rămân fără copii. Pe lângă entitățile infertile primare, există și cele secundare infertile (fără copii după primul copil). Cel mai sever O formă de infertilitate secundară este infertilitatea după un avort, 4% dintre ele, adică. 10%. Principalul imperativ al nașterii în Rusia a fost supraviețuirea, motiv pentru care familiile rusești de la bun început (acum 1400 de ani) au avut mulți copii. S-a dezvoltat o cultură: o femeie era prețuită, a născut în fiecare an și h-z an; \cu cât mai mulți copii, cu atât familia este mai respectată; se practica \poligamia (in caz de infertilitate a sotului); \furt o femeie ca sotie (inteligent); \statutul scăzut al soției stearpe (umilirea a fost oprită de creștinism). S-a menținut cultul dragostei pentru copii. Rata mortalității copiilor a fost de 40% până la vârsta de 20-22 de ani. Vârsta fertilă 30 ani: de la 14 la 45-49 ani.

Infertilitatea este vindecabilă mai des la femei; doar 1/3 din infertilitatea feminină primară nu este vindecabilă. Infertilitatea masculină este practic incurabilă. Copilăria singură a apărut în anii 30-60 ai secolului al XX-lea în legătură cu marea migrație de la sate la orașe, distrugerea patriarhatului creștin, a femeilor etc. lucrând la o companie \pierderea unui soț în al Doilea Război Mondial \indulgence din partea statului \interzicerea rotațiilor.

Y-a crize familiale de la familii numeroase la copii mici: 1) așteptări discrepante ale lui M și F cu privire la numărul de copii 2) infertilitate primară 3) divorț din infertilitate pe termen lung 4) avort 5) familie cu un singur copil (anxietate)

Tehnologii de bază pentru consultarea în cazuri de disfuncție reproductivă: Dacă există diferențe de atitudini față de naștere, vom adopta metode de discuție, comparând liste de cheltuieli, așteptări, dorințe, cu o convergență treptată a opiniilor ambelor. Dacă unul dintre soți refuză să aibă un copil din cauza infantilismului social și psihologic, atunci în curent. Timp de 2-3 ani, se desfășoară un program de transformare a acestui membru al familiei într-un „Sunt adult”; în caz de incertitudine a nașterii: obstacol în calea nașterii a 2-3 copii, se realizează psihoterapie familială cu programe de creștere a competenței soților ca familie. Când se confruntă cu nevroze și depresie din cauza lipsei de copii. M și F apelează la un psiholog pentru pisici. lucrează în consultații pentru femei, centre de familie - întărirea apărării psihologului împotriva anxietății în continuarea tratamentului: a) unirea cuplului pe baza altor funcții ale familiei b) găsirea unui nou sens. fără legătură cu copiii c) tutelă, adopție.

Adaptarea reciprocă a temperamentului în familie și constanța cu diferențele tipologice între nașteri și copii. Familia unește indivizi cu temperamente, ritm de activitate și capacitate de muncă diferite. Apar probleme de adaptare. Există plângeri despre încetineala unuia și graba altuia. Ritmul Y este constituțional pentru sistemul nervos, te poți adapta doar la el. Adaptarea V№ are loc în perioada premaritală și rata medie Y-a. DezacordY-x tempo-uri în perechi- de obicei o expresie pentru k\l altele. Problemele lui Yîn familie. Dacă există un dezacord adevărat în Y-ritm, apoi efectuați proceduri psihoterapeutice pentru acceptarea reciprocă a celorlalți, studiați în continuare avantajele naturale ale fiecărui temperament, dezvoltați un psihoterapeut pentru implementarea acestor avantaje -V. Discordanță între ratele de naștere și cele ale copiilor Nașterea este percepută ca un rezultat prost al educației și încep să „corecteze” copilul. Acest lucru duce la conflicte intrapersonale grele, puști, pisici. sentimentul că nu corespunde cu numărul familiei sale, că este rău. Apar răspunsuri și proteste.

Avantajele diferitelor tipuri de temperatură: 1. Lentă (flegmatică) - \\ tendinţă de a gândi; \dezasamblarea conferințelor altora; \vointa mare; \nivel mai scăzut de anxietate; \lider în decizii temeinice. 2.High temp (holera) - \enterprise; \ rapid r-ya la schimbarea situației sociale; \Eficiență ridicată; \lider în soluții rapide; Consultantul ar trebui să ofere copilului capacitatea de a recunoaște preferințele de temperatură ale copilului și de a selecta activități pentru el. sunt adecvate temperamentului și calității sale.

Crize mai rare de nepotrivire a temperaturii: \ritmurile actului SEX; \ritmuri de somn și veghe; \apetit; \muncă; Au fost depășiți cu antrenament comportamental.

7. Grup de funcţii psihologice ale familiei; functie psihoterapeutica, functie sexual-erotica

Y-hoterapie familie f: - depășirea stresului în familie, greu w. situații, atât personal, cât și ajutarea altora.Constă în ind-x y-x protectie (copii, altii, adulti), ritualuri de familie, hobby-uri, asigurarea aerului Y-hotherapy. Când această funcție este încălcată, apar plângeri că Ch-k nu se simte calm în familie, nimeni nu poate fi de încredere. Această funcție asigură menținerea continuă a evaluării. Este necesar ca din numărul total de apeluri către ceilalți (interacțiuni), proporția de apeluri pozitive să fie semnificativ mai mare decât apelurile critice. Această funcție are sprijin pentru soț.

SEX-erotic f-ya: scop: crearea de conexiuni emoționale stabile între soți, satisfacând simultan nevoile sexuale fiziologice. H-ku, spre deosebire de animale, se reproduce pe tot parcursul anului. Dorința sexuală este continuă: de la maturizare până la dispariție la bătrânețe.

Etape după Freud ale stadiului psihosexual: 1) oral (0-1) - zona erogenă gura 2) anal (1-3) - anus 3) falic (3-6-7) - falus. Au apărut primele erecții, criza lui Oedip 5-6 ani, 4) Faza latentă (7-8 - 11-12) - consolidarea stereotipurilor comportamentale de gen-rol (după Isaev-Kogan) 5) Libidoul romantic (11-12 - 13) -14) - menstruatie, spermatogeneza. Îndrăgostirea de un adevărat reprezentant al celuilalt sex. Fetele în vârstă de 12 ani încep să se îndrăgostească de tatăl lor pentru a doua oară. Copiii învață să perceapă estetic obiectul iubirii. Toate companiile de același sex se desființează. M și F încep să fie prieteni, după ce au jucat ritualurile de curte, încep să aibă grijă de aspectul lor, scriu poezii și note de dragoste. Fetele au dezvoltat un interes pentru romanele de dragoste. Există patologii: îndrăgostirea de un artist, care se termină la 13-14 ani, și virginitatea. M-am îndrăgostit de real.M. 6) Faza erotică (14-16) - la toate experiențele s-au adăugat atracția fiziologică și disponibilitatea pentru actul sexual, întâlniri, prima dragoste. 7) Etapa de SEX (de la vârsta de 18 ani) presupune nevoia de a întreține relații sexuale. Există doar câțiva experți în relațiile SEX. Ultimul până când vă întâlniți viitorul partener de căsătorie.

Soții în perioada premaritală trec printr-o experiență sexuală comună, modelând toate etapele anterioare ale dezvoltării psihosexuale, cu excepția copilăriei timpurii, începând cu criza oedipală. Din punct de vedere sexual, soții ar trebui să fie în mod normal în același stadiu de dezvoltare a libidoului. Dacă cineva rămâne în urmă în perioada premaritală și de adaptare a căsătoriei, atunci cel care este înainte îl stimulează pe celălalt și fiziologic, iar pentru aceasta există o perioadă de „hipersexualitate tinerească” (18-19 - 27).

Probleme ale funcției sexual-erotice: 1) diferențe în nivelurile nevoilor sexuale 2) reactivitate sexuală insuficientă 3) încălcarea intervalului de acceptabilitate 4) luminozitate insuficientă a experienței orgasmului (anorgasmie, frigiditate).

În consultație, acest lucru poate fi depășit cu ajutorul exercițiilor de creștere a coeziunii emoționale într-un cuplu, cu ajutorul terapiei sexuale, pentru a simula perioada premaritală într-un cuplu (în același timp, putem stabili unde, cine, când problemele). a apărut, ce trebuie făcut înainte de -t).

8. Grup de funcţii microsociale ale familiei; funcția comunicativă, funcția educațională și stilurile parentale anormale, controlul social primar

Funcția comunicativă familii. Pot fi denumite următoarele componente ale acestei funcţii: medierea familială în contactul membrilor săi cu mass-media (televiziune, radio, periodice), cu literatura şi arta; influenţa familiei asupra diverselor legături ale membrilor săi cu mediul mediul naturalși asupra naturii percepției sale; organizarea asociaţiei intra-familiale.

Funcția de control social primar- asigurarea îndeplinirii normelor sociale de către membrii familiei, în special cei care, din diverse împrejurări, sunt în imposibilitatea de a-și construi viața în conformitate cu standardele sociale. normelor. Sfera controlului social primar este reglementarea morală a tuturor membrilor familiei în diverse sfere ale vieții, precum și reglementarea responsabilităților și obligațiilor în relațiile dintre soți, clanuri și copii, reprezentanți ai generațiilor în vârstă și de vârstă mijlocie; social-status - oferind un anumit social. statutul unui membru al familiei, reproducerea structurii sociale. Fiecare persoană născută în familie primește ca moștenire niște statusuri apropiate de statusurile membrilor familiei sale: naționalitate, loc în cultura urbană/rurală etc.

Cresterea unei familii: pentru a transmite generației următoare cultura acelei societăți în pisica. familia și cultura comună trăiesc. Nașterea se duce la bun sfârșit. Conform dorințelor membrului familiei, alți membri. familii. Se va întâmpla imediat. Emite Y perinatal si educatie perinotala. Blana de bază- acestea sunt jocuri comune, activități comune ale copiilor cu împrejurimile lor: imitarea blanii; \mech identification; \mechanical training, copilul este antrenat într-un mod care este intenționat pentru\l cauza; \coabitarea copiilor si adultilor este dramatica, situatie de criza, in cat. el trebuie să rezolve problema sensului pentru sine (după Leontiev). Fiecare cărucior are un copil predominanța definiției blănii în educație: copii timpurii până la 3 ani - imitație și joc în comun; de la 3 la 7 ani - identificare si invatare; de la 7 la 11 ani - activități de învățare și în comun; de la 12-13 încolo se aduce în discuție toată mecanica, dar predomină activitățile comune.

Pentru a crește un copil, este necesară în mod normal o familie completă. Reb-k d.treceți prin reconstituirea în d/s.

Stiluri anormale de reproducere în familii: a) autoritar-dominant b) hiperprotecție cu hiperprotecție (satisfacerea tuturor nevoilor copilului, „idolul familiei”) c) hipoprotecție („Cenusăreasa” -> complex de inferioritate) d) respingerea emoțională a copilului ka -> depresie, protest, devianță e) răspuns social crescut (memorie hipersocializată -> fi primul, eșec) f) predominanța sancțiunilor asupra încurajării (-> scăderea persistentă a s/evaluării, protestului, respingerii -e părinte) g) preferința la copil pentru calitatea feminină -> infantilism la copil h) preferinta pentru calitatea adulta la copil -> sentimentul raspunsului copilului fata de familie, emotii respingem proiectia familiei asupra copilului a nevoilor frustrate ale acestuia, sau invers, activitati de succes -> familia nu studiază abilitățile și obstacolele cu adevărat inerente ale copilului în realizarea lui de sine.

1. Funcția de comunicare.

Nevoia de comunicare s-a dezvoltat atâta timp cât a existat specia umană. Fără comunitate, o persoană nu poate exista. Sunt familii mai vorbărete sau tăcute. S-a stabilit un nivel minim de comunicare, cat. necesar ca un cuplu să ofere confort și un sentiment de nemulțumire față de această funcție. Reclamații: abia vorbim, ea tăce toată seara. Depășirea discrepanței dintre soți în comunicare se rezolvă prin căutarea unor subiecte de interes comun în comunicare. Acest lucru se poate face în tehnologie prin compararea așteptărilor. Comunicarea în familie este de sprijin stare emoționalăși invers în familiile în care există puțină comunicare cu t.z. membru familie, pentru toți membrii. nivelul de dispoziție în familie este mai scăzut.

În sfera comunicării, un aspect care iese în evidență este strategia de comunicare între soți. 5 strategii principale, cat. evidențiate în testul Thomas:

2. Departamentul educațional.

Scopul ei este să transmită generația următoare cultura acelei societăți. vieți de familie. Nașterea a avut loc. Mai apare in sarcina. Noua directie este psihologia rezervata, i.e. prenatală S-a stabilit că fătul interacționează în mod constant cu mama, aude vocea, reacționează la intonație, expresii faciale ca mama, închizându-se de la un strigăt puternic și invers, dacă mama se află în bună dispoziție etc. copilul rămâne în bucurie pe toată durata sarcinii; Drept urmare, copiii s-au dezvoltat pe fondul stresului cronic și se nasc cu neuropatie, și invers, dacă pe fondul unei bune dispoziții a mamei cu NS stabil. Comunicarea dintre tatăl copilului și copil este mângâiere, vorbire. În timpul sarcinii, este necesar să-i pregătească colțul, un pătuț și să achiziționeze o zestre pentru copil. Ascensiunea a început în principal odată cu nașterea copilului. Principalele mecanisme ale r-ka: jocul în comun, activitățile comune ale r-ka cu alții, mecanismul de imitare sau imitație, mecanismul de identificare sau identificare, mecanică pentru exerciții (r-k a antrenat familia în mod intenționat să facă ceva), blană -zm coabitarea unui r-com și a unui adult într-o situație de criză dramatică, într-o pisică. RK trebuie să rezolve singur problema sensului.

Fiecare varsta a copilului se caracterizeaza prin predominarea anumitor metode de educatie:: pana la 3 ani - imitarea imitatiei si jocului constiincios; de la 3-7 - identificarea și pregătirea de la 7-11 - mecanică pentru exerciții și activități comune; de la 12-13 încolo - toate aptitudinile sunt crescute, dar predomină aptitudinile activităților comune. Pentru a educa un r-k, este necesară o familie completă: ambele clanuri, cel puțin unul dintre progenitori, în plus, r-k trebuie să experimenteze creșterea într-un D/s pentru a câștiga experiență de interacțiune viitoare cu profesorii și colegii de clasă. Fără să o aibă experienţă devine nepregătit pentru adaptarea socială la școală, deși poate avea o inteligență bună.

3. Stiluri parentale anormale.

s Respingerea emoțională a copilului (variază de la refuzul mamei față de copil până la neacceptarea de către mamă a trăsăturilor individuale ale caracterului copilului sau a anumitor calități externe ale copilului. Aproape toate cazurile de respingere emoțională a copilului copiilor lor este o consecință de respingere emoțională similară au suferit în copilărie și adolescență din partea propriilor familii.

s Hiperprotecție cu hiperprotecție (educație după tipul „Idolul familiei”).

s Hipoprotecție cu hipoprotecție (creștere ca „Cenuşăreasa”).

s Preferința pentru calitățile copiilor din regiune (fobia de a crește în regiune).

s Preferința pentru calitatea adulților din regiune (educație hipersocializantă).

4. Controlul social primar.

Formarea de către familie a normelor morale și sociale de comportament și controlul implementării acestora. Implementare prin norme și reguli dezvoltate în familie, prin „constituția familiei”: familia susține tipuri de activități pro-sociale ale comunității și condamnă selectiv comportamentul care este contrar standardelor etice. Această funcție este îndeplinită de membrii din ce în ce mai înalți. familii. Dar, în mod tradițional, familiile rusești au avut tendința istorică de a îndeplini această funcție predominant de către bărbați. Prin urmare, o consecință a lipsei creșterii masculine în familie (absența tatălui, alcoolismul acestuia) este un comportament antisocial semnificativ mai frecvent al copilului crescut în aceste condiții.

9. Grup de funcţii macrosociale ale familiei; funcţii educaţionale şi economice

Cu privire la economice şi de consum funcțiile familiei, apoi acoperă aspecte ale relațiilor familiale precum conducerea unei case. gospodării, buget unic. Dintre diversele aspecte ale acestei funcții, putem evidenția în special problema „puterii familiei” și a socializării copilului în pregătirea lui pentru o viitoare viață independentă.

Tendința către stabilirea egalității în familie este în mod inerent pozitivă. În același timp, părtinirea față de feminizarea managementului familiei datorită independenței economice crescute a femeilor și a rolului său decisiv în creșterea copiilor duce la o încălcare a confortului psihologic.

Familia, ca unitate primară, este leagănul educațional al umanității. Familia crește în principal copii. În familie, copilul primește primele sale abilități de muncă. Își dezvoltă capacitatea de a aprecia și respecta munca oamenilor, acolo dobândește experiență în îngrijirea părinților, rudelor și prietenilor, învață consumul rezonabil al diverselor bunuri materiale și acumulează experiență în tratarea banilor.

Cel mai bun exemplu este exemplul părinților. În cele mai multe cazuri, copiii sunt o reflectare a părinților lor. Desigur, funcția educațională nu se oprește aici. Putem vorbi și despre autoeducație în familie.

Dacă vorbim despre un copil, atunci în familie primește primele abilități de muncă: se angajează în îngrijirea de sine, oferă ajutor în casă, câștigă experiență în îngrijirea părinților, fraților și surorilor și, cel mai important, învață ceea ce este rezonabil. consumul de bunuri materiale si spirituale.

Eficacitatea educației familiale depinde, pe de o parte, de potențialul socio-economic al familiei, pe de altă parte, de climatul moral și psihologic.

Familia influențează întreaga viață a unei persoane, dar rolul ei este cel mai important de la început drumul vietii când sunt puse bazele morale, psihologice și emoționale ale personalității. Ca niciun alt grup social, familia are o gamă uriașă de influență educațională. Aceasta este o atmosferă morală și emoțională deosebit de încrezătoare între membrii săi, un exemplu clar de părinți în îndeplinirea responsabilităților sociale și familiale, munca în comun, conversații cu copiii pe subiecte care îi interesează și, în sfârșit, autoritatea părinților în rezolvarea unei serii de probleme complexe. și probleme importante pentru un copil și adolescent etc. d.

Familia realizează cel mai ușor și eficient o abordare individuală a unei persoane, observă greșelile în activitățile educaționale în timp util, stimulează activ calitățile pozitive care apar (uneori foarte devreme) și luptă împotriva trăsăturilor negative de caracter. Mai mult, dacă ținem cont de faptul că în primii ani de viață ai unui copil există o serie de „vârfuri sensibile” importante ale dezvoltării (emoții, activitate cognitivă, caracter), atunci importanța educației familiale se dovedește a fi o componentă aproape de neînlocuit printre alte instituții sociale. De aceea, ratând oportunitățile de a influența un copil în anii preșcolari, familia este adesea lipsită de ele cu totul.

Desigur, fiecare familie, fiecare adult are propriile forme și limite de posibilități de lucru cu copiii. Aceasta depinde nu numai de baza economică a familiei, de educația și cultura generală a membrilor săi și nici măcar nu întotdeauna de abilitățile pedagogice ale unuia sau altuia dintre părinți (pot avea ca scop și cultivarea calităților sanctimonioase și egoiste). Aceste posibilități sunt determinate de întregul set de trăsături spirituale, morale, personale ale fiecăruia dintre soți și membri ai familiei, atmosfera sa morală și psihologică.

Adevărata autoritate se dobândește nu doar prin instrucțiuni didactice (cum încearcă să facă în familie, și mai ales la școală), ci prin modul de viață și comportament. De obicei, o astfel de autoritate nu este supusă niciunei inflații. Autoritatea forței, dependenței și fricii se transformă cu ușurință în opusul său de îndată ce este lipsită de sprijinul său. De exemplu, un adolescent capătă putere fizică, iar părinții nu mai sunt în stare să-l pedepsească. Sau: un tânăr începe să câștige bani prin orice mijloace, uneori necinstite, iar părinții săi nu-l pot obliga, ca până acum cu fișele lor, să se „respecteze” și să le asculte părerea. Problema autorității morale în cadrul familiei este foarte importantă și relevantă, deoarece soluția ei depășește cu mult granițele familiei și ale școlii.

Creșterea adevărată într-o familie este multă muncă: atât fizică, când mama are grijă de copil, cât și psihică, când vine vorba de dezvoltarea lui spirituală. Din păcate, această cerință nu este recunoscută în mod adecvat de către societate (educația nu este suficient de stimulată financiar, iar valoarea morală și socială a muncii de mamă-educatoare nu este echivalată nici în opinia publică, nici în legislația muncii cu munca profesională), și chiar de familia însăși, care de multe ori educă (uneori deloc rău) doar prin „ființa” ei.

1. Departamentul educațional: sprijin pentru un anumit nivel social al familiei (în educație, profesii) realizat de generațiile anterioare: o familie de „bun muncitori”, „intelectuali”. Cei din jurul ei se ghidează după această imagine a familiei atunci când evaluează dacă merită să mențină o relație cu ea, dacă mirii din această familie sunt buni sau răi. Pe această bază se formează prestigiul familiei. Familiilor le este greu când nu se poate menține nivelul social atins de generațiile anterioare: să primească o educație mai scăzută și mai puțin munca de calificare clanuri sau copiii lor.

Familiile sunt capabile să recunoască acest tip de criză și să se plângă de el. Depășind criza cu metode psihoterapeutice de acceptare pe sine și pe ceilalți membri. familia și metodele de menținere a stimei de sine.

2. Compartimentul economico-economic.

Este realizat de bunici și părinți adulți, precum și de copiii care lucrează care nu s-au despărțit încă în propria familie. În criza sistemică a societății pe care o trăiește în prezent Rusia, majoritatea familiilor întâmpină dificultăți în a oferi sprijin material. Familiile se plâng de lipsa banilor, de pretenții reciproce pentru distribuirea „incorectă” a veniturilor. Aceste plângeri nu sunt psihoterapeutice și ar trebui respinse de consultant ca plângere! Pentru a depăși această plângere, un psihoterapeut poate conduce o clasă cu familia sau poate atribui instruire, întocmind un buget familiei, un plan de cheltuieli materiale pentru următoarea lună, trimestru, an. O metodă universală de depășire a plângerilor non-psihoterapeutice este metodele de creștere reciprocă a stimei de sine a celuilalt.

10. Subsisteme și roluri familiale, relații copil-părinte și copil-copil

Distribuția rolurilor în familie: Pentru a înțelege familia ca instituție socială, analiza relațiilor de rol în familie este de mare importanță. Rolul familiei este unul dintre tipurile de roluri sociale ale lui Ch-ka în societate. Rolurile familiale sunt determinate de locul și funcțiile individului în grupul familial și se subdivizează în primul rând în conjugal (soție, soț), parental (mamă, tată), copii (fiu, fiică, frate, soră), intergenerațional și intragenerațional ( bunic, bunica, bătrân, junior), etc. Îndeplinirea unui rol familial depinde de îndeplinirea unui număr de condiţii, de formarea corectă a imaginii de rol. Un individ trebuie să înțeleagă clar ce înseamnă să fii soț sau soție, cel mai mare din familie sau cel mai tânăr, ce comportament se așteaptă de la el, ce reguli și norme se așteaptă de la el, ce reguli și norme le dictează cutare sau cutare comportament. l. Pentru a-și formula imaginea comportamentului, individul trebuie să-și determine cu exactitate locul său și locul celorlalți în structura de rol a familiei.

Relațiile de rol în familie, formate la îndeplinirea anumitor funcții, pot fi caracterizate prin acordul de rol sau conflictul de rol. Conflictul de rol se manifestă prin: A) conflict de modele, care este asociat cu formarea lor incorectă în unul sau mai mulți membri ai familiei; b) conflictul inter-rol, în care contradicţia constă în opoziţia aşteptărilor de rol emanate de diferite roluri. Conflictele de acest fel sunt adesea observate în familiile cu mai multe generații, unde soții din a doua generație sunt atât copii, cât și părinți și, în consecință, trebuie să combine roluri opuse; V) conflict intra-rol, în care un rol include cerințe conflictuale. Într-o familie modernă, problemele de acest fel sunt cel mai adesea inerente rolului feminin. Acest lucru se aplică cazurilor în care rolul femeii implică o combinație a rolului tradițional feminin în familie (casnică, îngrijitor de copii etc.) cu un rol modern, care presupune participarea egală a soților la asigurarea familiei cu resurse materiale.

Un rol familial este un set de stereotipuri comportamentale care ajută anumite tipuri de activități sau funcții familiale să aibă loc.

Prima abordare: rolurile familiale ca roluri social-psihologice într-un grup restrâns (lider, generator de idei, comunicator, psihoterapeut).

A 2-a abordare: evaluarea rolurilor din punct de vedere provocând crize în familie sau, dimpotrivă, depășirea acestora. Eric Berne - roluri în „triunghiul patologic”: urmăritor, victimă, salvator.

O altă tipologie de roluri este rolul patologizant și patologic. Un rol patologizant este un efect anormal asupra altui membru. familiile din acest cuplu, iar rolul patologic este rolul anormal pe care îl are celălalt membru. familia din diada acceptă sub influența unui rol patologizant. Într-o pereche de aceste roluri, ambele se completează reciproc și unul nu poate exista fără celălalt.

A 3-a abordare: această tipologie de roluri se referă la îndeplinirea unor funcții specifice familiei (funcții casnice – bucătar, întreținere de familie, reparator, spălătorie etc.).

A patra abordare: după vârstă și generație, după sex:

În general, în consiliere se constată că fiecare rol are propria subpersonalitate, iar în acest sens, în raport cu rolurile din familie, se pot aplica tehnici de terapie Gestalt: apelează la subpersonalități de parcă ar fi personalități separate, independente unele de altele. , cu propriile motive, sensuri ale vieții, abilități comportamentale, aspect. Un exemplu despre cum să D/s: compară-ți apariția în 2 subpersonalități polare „Sunt femeie”, „Sunt bărbat”.

Relațiile părinte-copil sunt una dintre manifestările istoriei și culturii unei națiuni. Se pot distinge mai multe tipuri culturale și istorice de relații între familii și copii. Atitudine autoritara- părinții se străduiesc să-și controleze copiii, iar copiii se străduiesc pentru autonomie. Dar există culturi și nu există conflicte pe această bază (cultura aborigenilor din Africa Centrală și Australia, cultura japoneză, cultura evreiască).

În Rusia, de la mijlocul secolului al XX-lea, a început să se formeze un alt tip de relație părinte-copil, asociat cu o schimbare a modelului de familie și cu democratizarea societății care se dezvoltă în cadrul sistemului social: predominanța atitudinilor față de copii ca egali. indivizii din familie, atenție la nevoile lor.

Într-o familie, relațiile părinte-copil se schimbă în funcție de vârstă și unul dintre greșeli tipice gen, care implică infantilismul copiilor este o încercare de a păstra tipurile anterioare de relații față de copii, în timp ce o etapă ulterioară a dezvoltării lor a început.

Corectarea relațiilor părinte-copil. Diagnosticul anormale și a altor caracteristici ale relațiilor care împiedică dezvoltarea personalității individului. Instruire pentru eficienta de succes in functia educationala a nasterii (antrenarea competentei nasterii).

11. Etape și crize ale dezvoltării familiei înainte de intrarea copilului la școală: caracteristici și asistență socio-pedagogică

Începe cu nașterea primului copil. Sarcina principală a dezvoltării unei familii tinere cu un copil este reorganizarea familiei pentru a rezolva noi probleme. Familia trebuie să-și reconsidere relațiile și regulile existente, ținând cont de interesele copilului. Părinții sunt doar oameni; ei nu devin automat îngrijitori în momentul în care copilul lor se naște. Sensibilitatea părinților față de nevoile și condițiile copilului și tratamentul îngrijitor contribuie la sentimentul de încredere al copilului în alte persoane. Copii care au experimentat grija și atenția părinților lor în primii ani viata, dezvolta-te mai bine. În timp, părinții stabilesc limite interpersonale pentru a asigura siguranța copilului și autoritatea părintească, menținând totuși nevoia de a promova creșterea copilului.

Pericolele acestei perioade sunt pătrunderea forțată dezvoltare profesională unul și o povară financiară sporită pe de altă parte. Un punct important și periculos în această perioadă este lipsa cronică de putere și timp pentru nevoile lor personale și conjugale în rândul tinerilor părinți: pentru recreere, pentru hobby-uri, pentru prieteni, pentru relații romantice între ei și pur și simplu pentru somn fizic.

3. Familie tânără cu copii mici. Această etapă se caracterizează prin împărțirea rolurilor asociate cu paternitatea și maternitatea, coordonarea acestora, sprijinul material pentru noile condiții de viață pentru familie, adaptarea la stres fizic și psihic puternic, limitarea activității generale a soților în afara familiei, oportunitatea insuficientă de a fi singur etc.

Uneori un cuplu nu este pregătit pentru copii, iar nașterea unui copil nedorit poate complica problemele creșterii lui. În plus, oamenii care au considerat căsnicia lor ca pe o cursă de probă constată că acum le este mult mai greu să se despartă.

Există cazuri când nașterea unui copil este considerată de mamă ca o modalitate de a compensa lipsa de iubire de sine. În timpul sarcinii, mama poate fi fericită cu fantezia de a dobândi o ființă care să o iubească. Prăbușirea visului are loc după naștere din cauza nevoii de a „dărui” multe. Depresia postpartum este văzută uneori ca o reacție la pierderea irevocabilă a propriei copilărie.

O trăsătură fundamentală a acestei etape a ciclului de viață al familiei este trecerea soților la începutul implementării funcției parentale. Formarea unei poziții parentale este un proces de cotitură în multe privințe, o criză pentru ambii părinți, care predetermina în mare măsură soarta dezvoltării copiilor în familie, natura relațiilor copil-părinte și dezvoltarea personalității copilului. părintele însuși.

Rolul părintelui este fundamental diferit de rolul conjugal prin faptul că, atunci când se formează o uniune conjugală, ambii parteneri sunt liberi să pună capăt relației conjugale și să desființeze căsătoria, în timp ce părintele este un rol „pe toată durata vieții” îndeplinit de individ și nu poate fi anulat. . Chiar și în așa-numitele cazuri de „abandon”, când părinții renunță la dreptul și responsabilitatea de a crește copilul, lăsându-l într-o maternitate sau orfelinat, mama și tatăl își păstrează responsabilitatea pentru alegerea lor morală, rămânând părinți, chiar dacă sunt doar biologici. .

O serie de întrebări importante în această etapă sunt legate de cine va avea grijă de copil. Apar noi roluri pentru mamă și tată; părinţii lor devin bunici (străbunici). Are loc o schimbare particulară de vârstă: părinții în vârstă trebuie să-și vadă copiii ca adulți. Pentru mulți, aceasta este o tranziție dificilă. Ceea ce nu s-a stabilit între cei doi soți trebuie rezolvat în prezența unei terțe persoane: de exemplu, unul dintre părinți (cel mai adesea mama) este obligat să stea acasă și să aibă grijă de copil, în timp ce celălalt. (cel mai adesea tatăl) încearcă să mențină legături cu lumea exterioară.

Există o îngustare a zonei de comunicare a soției. Asigurarea materială revine soțului, așa că el se „eliberează” de îngrijirea copilului. Pe această bază, pot apărea conflicte din cauza supraîncărcării soției cu treburile casnice și a dorinței soțului de a se „relaxa” în afara familiei. O problemă destul de importantă a acestei perioade poate fi problema realizării de sine a mamei, ale cărei activități se limitează doar la familie. Poate avea sentimente de nemulțumire și invidie față de viața activă a soțului ei. Căsătoria poate începe să se destrame pe măsură ce cererile soției de îngrijire a copilului cresc, iar soțul începe să simtă că soția și copilul interferează cu munca și cariera lui.

În ceea ce privește familiile tinere din Rusia, în unele dintre ele este nevoie să se despartă de generația mai în vârstă (pentru a schimba sau închiria un apartament etc.), în altele, dimpotrivă, toate preocupările sunt transferate bunicilor (proaspății căsătoriți fac nu par să devină părinți).

Când copilul crește, mama se poate întoarce la muncă. În acest sens, apare o nouă problemă: ce să faci cu copilul - caută o bona sau trimite-l la o instituție preșcolară.

Mamele singure se confruntă cu probleme speciale - copiii încep să pună întrebări despre tatăl lor. În plus, în toate familiile poate apărea o problemă de unitate a cerințelor pentru copil și de control al comportamentului său: bunica se răsfață, mama se complacă în toate, iar tatăl stabilește prea multe reguli și interdicții; copilul simte acest lucru și le manipulează. Odată cu aceasta, familia se confruntă cu problema pregătirii copilului pentru școală, iar alegerea unei instituții de învățământ adecvate poate duce și la neînțelegeri între membrii adulți ai familiei.

...

Documente similare

    Evoluția istorică a formelor de căsătorie și familie. Caracteristicile familiei, funcțiile acesteia. Etapele dezvoltării familiei. Compatibilitate și conflict în relațiile de familie. Condiții pentru bunăstarea familiei. Relații conjugale și asistență psihologică pentru tinerii soți.

    rezumat, adăugat 11.09.2011

    Esența și funcțiile familiei, factorii de bunăstare a familiei și condițiile unei uniuni familiale stabile. Etapele dezvoltării relațiilor în cuplu și ciclul dezvoltării familiei. Compatibilitatea psihologică și tipurile acesteia. Dualitatea ca unul dintre principiile principale ale socionicii.

    lucrare curs, adăugată 11.03.2011

    Luarea în considerare a problemei „imaginei de familie” în psihologie modernă. Transformarea imaginii familiei parentale într-o adevărată familie. Studiul tehnicilor de diagnostic pentru studierea imaginii relațiilor parentale și a familiei, satisfacția conjugală.

    rezumat, adăugat 16.10.2014

    Imaginea familiei soților ca componentă a imaginii lumii. Ideea „imaginei lumii” în știința psihologică. Problema „imaginei de familie” în psihologia modernă. Influența familiei parentale asupra sistemului de relații în căsătorie. Conceptul de căsătorie și principalele sale tipuri.

    teză, adăugată 26.08.2010

    Caracteristici ale familiei moderne, semne și forme. Aspectul funcțional-rol al familiei moderne. Specificul repartizării rolurilor și funcțiilor în familie. Factorii psihologici ai bunăstării unei familii moderne. Conceptul și criteriile de „compatibilitate psihologică”.

    rezumat, adăugat 18.01.2010

    Structura familiei, modele de bază și dinamica dezvoltării. Dezvoltarea personalității în familie. Psihologia relațiilor de familie. Bazele consilierii familiale. Prevenirea și corectarea relațiilor părinte-copil. Tipuri de activități ale unui psiholog de familie.

    prezentare, adaugat 02.12.2015

    Asistență psihologică în caz de criză și situatii conflictuale. Conceptul de familie și clasificarea stilurilor de comunicare în ea. Etapele ciclului de viață al familiei. Factorii care duc la crize familiale. Principalele motive ale divorțului și motivele adulterului.

    rezumat, adăugat la 01.06.2011

    Principalele etape ale dezvoltării științei familiei, schimbările psihologice în familie și caracteristicile naționale ale relațiilor de familie în Rusia. Analiză cercetarea modernă familia și relațiile conjugale: psihologie, structură, funcții. Conflicte familiale și creșterea copiilor.

    cheat sheet, adăugată 07/02/2011

    Analiza literaturii științifice și populare moderne în domeniul psihologiei familiei. Selectarea unui set de tehnici de psihodiagnostic pentru diagnosticarea relațiilor conjugale. Relația dintre compatibilitatea psihologică a soților și satisfacția lor conjugală.

    lucrare de curs, adăugată 25.01.2011

    Analiza socială și filozofică a rolului familiei. Importanța familiei în educația spirituală și morală a celor mai tineri. Relațiile de familie, semnificația lor educațională. Familia ca factor în formarea spirituală și morală a personalității unui adolescent. Bazele educației în familie.

Fundamentele psihologiei familiei și consilierea familiei: un manual Posysoev Nikolay Nikolaevich

1. Conținutul psihologic al conceptului de „familie”

Definițiile familiei în literatura stiintifica destul de multe și multe definiții au intrat în conștiința publicului cu atâta timp în urmă încât este dificil să se stabilească paternitatea acestor definiții.

Familia este definită ca o instituție socială, ca o unitate a societății, ca un mic grup de rude care trăiesc împreună și conduc o gospodărie comună. Totuși, abordarea psihologică a înțelegerii familiei (spre deosebire, de exemplu, de abordările sociologice și economice) are propriile sale specificități. În cadrul acestei abordări familie este considerat ca un spațiu de activitate comună de viață, în cadrul căruia sunt satisfăcute nevoile specifice ale persoanelor legate prin sânge și legături de familie. Acest spațiu este o structură destul de complexă, formată din diverse feluri de elemente (roluri, poziții, coaliții etc.) și un sistem de relații între membrii săi. Deci structura există în conformitate cu legile unui organism viu, prin urmare are o dinamică naturală, trecând prin dezvoltarea sa întreaga linie faze si etape.

Din punctul de vedere al unui renumit psiholog de familie G. Navaitis, definiția esenței psihologice a familiei trebuie corelată cu scopurile cercetării familiale și cu scopurile interacțiunii psihologului cu familia. G. Navaitis discută despre conceptul de familie, pe care este indicat să îl explorați atunci când consultați o familie cu un psiholog. El își propune să introducă conceptul de familie ca un grup restrâns care primește ajutor psihologic profesional de la specialiști. Conținutul conceptului« familie „este relevat printr-o serie de prevederi.

O familie este un grup care satisface nevoile membrilor săi. Aceste nevoi sunt satisfăcute cu cel mai mare succes în interacțiunile unice ale anumitor persoane. Principala caracteristică a interacțiunii familiale este de a combina satisfacerea diferitelor nevoi.

? Pentru a satisface nevoile legate de familie, se creează o structură de roluri familiale.

? Structura familiei și funcțiile familiei se dezvoltă în mod natural.

? Consilierea psihologică în familie ajută la coordonarea și satisfacerea nevoilor legate de familie, la optimizarea structurii familiei și la promovarea dezvoltării familiei.

? Nevoia de consiliere familială crește pe măsură ce familia trece de la o etapă de dezvoltare la alta.

? Periodizarea dezvoltării familiei poate fi determinată de totalitatea relațiilor asociate familiei și de semnificația acestora.

? La fiecare etapă de dezvoltare a familiei, există sarcini specifice, fără a le rezolva, este imposibil să treci la o nouă etapă.

Renumit psiholog domestic V. Druzhinin promoții sistem simplu coordonate unice în raport cu care are loc autodeterminarea psihologului atunci când alege o familie ca obiect de cercetare psihologică. El spune că abordările de cercetare ale familiei pot fi plasate pe două scări convenționale:

? « normal - familie anormală»;

? « ideal - adevărată familie».

Având în vedere prima scară, Druzhinin definește conceptul de „familie normală” ca o familie care asigură minimul necesar de bunăstare, protecție socială și avansare membrilor săi și creează condițiile necesare pentru socializarea copiilor până la maturitatea psihică și fizică. Aceasta este o familie în care tatăl este responsabil pentru întreaga familie. Druzhinin consideră că toate celelalte tipuri de familii în care această regulă nu este respectată sunt anormale.

În cadrul celei de-a doua scari, conceptul „ familie perfectă„este definit ca un model normativ al familiei, care este acceptat de societate și reflectat în ideile și cultura colective, în principal religioase. Aceasta, în special, înseamnă că structura psihologică a unei familii ortodoxe normative (structura include caracteristici ale distribuției puterii, responsabilității și apropierea emoțională între tată, mamă și copii) diferă semnificativ de structura familiilor catolice, protestante și musulmane. Tipuri familii ideale sunt studiate în principal de oameni de știință culturală. Sub familie adevărată o familie anume este înţeleasă ca un grup real şi obiect de studiu. Druzhinin subliniază că atunci când menționăm familia ca subiect de cercetare, este necesar să înțelegem clar despre ce tip de familie vorbim. Prin urmare, psihologii studiază familiile reale din punctul de vedere al abaterilor lor de la normă.

Din cartea Cea mai mare călătorie: conștiința și misterul morții (fragment) de Grof Stanislav

Din cartea Eros și birocrație autor

Din cartea Psihologie Dialectică autor Koltașov Vasili Georgievici

Din cartea „Sindromul gulerului alb” sau Prevenirea „epuizării profesionale” autor Koselev Anton Nikolaevici

Din cartea Cinema, teatru, inconștient autor Meneghetti Antonio

Din cartea Nu poți fi împreună. Cum să salvezi o relație autor Tseluiko Valentina

PRINCIPALE ETAPE (ETAPELE) ALE CICLUULUI DE VIAȚĂ AL FAMILIEI ȘI CONȚINUTUL LOR PSIHOLOGIC Foarte des în familii apar probleme din cauza faptului că membrii acesteia nu pot trece fără probleme de la o etapă la alta sau o etapă „se suprapune” pe altele (divorț, a doua căsătorie). , copii din

Din cartea Introducere în psihanaliza autor Sokolov Elmar Vladimirovici

Din cartea Psihologie: Cheat Sheet autor autor necunoscut

Din cartea Psihologie și pedagogie: Cheat Sheet autor autor necunoscut

Din cartea „Spiritul Mercur” autor Jung Carl Gustav

Din cartea 7 PASI PENTRU SUCCES. UN GHID PENTRU BĂRBAȚI DEștePȚI de May Alex

Din cartea Fundamentele psihologiei familiei și consilierea familiei: un manual autor Posysoev Nikolai Nikolaevici

1. Definiția conceptului „familie cu probleme” Esența conținutului psihologic al conceptului „familie cu probleme” are în mod tradițional o interpretare atât largă, cât și restrânsă în literatura de specialitate. În sensul restrâns al acestui concept, o „familie cu probleme” se referă la acele familii care

Din cartea Ce este psihologia [în două volume] de Godefroy Jo

Din cartea Sex, Love and Heart [Psihoterapie atacului de cord] autor Lowen Alexander

Din cartea Terapie alternativă. Curs creativ de prelegeri despre procesul de lucru de Mindell Amy

Din cartea Obiceiuri rele ale copiilor buni autor Barkan Alla Isaakovna

Modificarea tehnicii de desen „Familia mea” - „Familia pe care o vreau” Deci, ați făcut doar primii pași pentru a diagnostica relațiile intra-familiale folosind testul „Familia mea”, care este atât de simplu și atât de universal în același timp. . Cu toate acestea, pentru a privi și mai adânc în sufletul copilului, tu

Tutorial destinat studenților din învățământul superior institutii de invatamant, specializata in psihologie si pedagogie sociala. Ea dezvăluie modelele psihologice de bază ale căsătoriei și familiei ca spațiu special al vieții. Sunt sistematizate principiile de bază și abordările de consiliere a familiei ca sistem viu, în curs de dezvoltare. Principalele fenomene și probleme ale relațiilor de familie sunt considerate în logica dezvoltării fazelor de viață ale dezvoltării familiei de la curtarea premaritală până la vârsta adultă târzie.

Nikolai Nikolaevici Posysoev
Fundamentele psihologiei familiei și consilierii familiale

Introducere

ÎN anul trecut Interesul pentru familia specialiştilor din diverse domenii ale cunoaşterii ştiinţifice, atât teoreticieni, cât şi practicieni, a crescut semnificativ. În esență, familia este în prezent un domeniu de cercetare multidisciplinară. Interesul pentru acesta este asociat cu rolul pe care îl joacă în procesul de formare și dezvoltare a individului și, în consecință, a societății prezente și viitoare în ansamblu. Dispunând de stabilitate și chiar de o oarecare rigiditate, familia reacționează totuși foarte sensibil la procesele socio-economice și politice care au loc în societate prin schimbări în sistemul de relații intrafamiliale. Creșterea numărului de familii cu probleme în perioadele de tranziție și de criză dezvoltare sociala ilustrează această dependență.

Sprijinirea familiei și consolidarea potențialului educațional al acesteia necesită specialiștii care lucrează cu familia să aibă cunoștințe sistemice profunde, capacitatea de a identifica punctele de aplicare a eforturilor profesionale și de a găsi mijloace și modalități adecvate de interacțiune cu aceasta. Manualul pentru viitorii psihologi educaționali și educatori sociali sistematizează diverse abordări interne și străine pentru înțelegerea tiparelor de funcționare și dezvoltare a familiei, precum și a metodelor de lucru psihologic și pedagogic cu aceasta. În timp ce lucrau la manual, autorii au încercat să ofere o imagine holistică a familiei ca subiect de analiză psihologică și practică psihologică și pedagogică. Ideea centrală care stă la baza acesteia este de a considera familia ca un sistem special, caracterizat printr-un anumit caracter ciclic al proceselor de formare și dezvoltare, precum și un spațiu special în cadrul căruia o persoană trăiește diverse evenimente semnificative din punct de vedere emoțional și desfășoară activități creative pentru a reproduce viata.

Manualul constă din șapte capitole, fiecare dintre ele dezvăluie conținutul unui aspect separat al analizei psihologice a familiei și descrie o anumită zonă de influență psihologică și pedagogică asupra familiei.

Datorită faptului că Rusia este un stat multinațional, unul dintre paragrafe este dedicat particularităților existenței și funcționării familiei, determinate de factori etnici și religioși.

Un capitol separat este dedicat unui domeniu de activitate relativ nou pentru specialiștii casnici - consilierea psihologică a familiilor. Se discută, de asemenea, abordările principalelor școli de psihologie în ceea ce privește lucrul cu familiile, inclusiv experiența psihologilor ruși.

Ultimul capitol este dedicat mijloacelor de diagnosticare psihologică și pedagogică a domeniului problematic al familiei și modalităților de lucru cu aceasta. Propune metode și tehnologii utilizate în diferite etape ale lucrului cu familiile, care pot fi folosite pentru dezvoltarea competențelor practice ale viitorilor specialiști.

Capitolul 1. FAMILIA CA OBIECTUL CERCETĂRII ȘI INFLUENȚEI PSIHOLOGICE

1. Conținutul psihologic al conceptului de „familie”

Există destul de multe definiții ale familiei în literatura științifică și multe definiții au intrat în conștiința publică atât de mult timp în urmă încât este dificil să se stabilească paternitatea acestor definiții.

Familia este definită ca o instituție socială, ca o unitate a societății, ca un mic grup de rude care trăiesc împreună și conduc o gospodărie comună. Totuși, abordarea psihologică a înțelegerii familiei (spre deosebire, de exemplu, de abordările sociologice și economice) are propriile sale specificități. În cadrul acestei abordări familie este considerat ca un spațiu de activitate comună de viață, în cadrul căruia sunt satisfăcute nevoile specifice ale persoanelor legate prin sânge și legături de familie. Acest spațiu este o structură destul de complexă, formată din diverse feluri de elemente (roluri, poziții, coaliții etc.) și un sistem de relații între membrii săi. Deci structura există în conformitate cu legile unui organism viu, prin urmare are o dinamică naturală, trecând printr-un număr de faze și etape în dezvoltarea sa.

MANUAL DE PREDARE PENTRU UNIVERSITATI

BAZELE


PSIHOLOGIA FAMILIEI

SI CONSILIEREA FAMILIEI

Sub editie generala N.N. Posysoeva

Aprobat de Ministerul Educației

pentru studenții instituțiilor de învățământ superior care studiază

în specialitățile 031000 „Pedagogie și psihologie”,

031300 „Pedagogie socială”

Moscova



UDC 159.922.1(075.8) BVK 88.37ya73 O 75

Zhedunova L.G.: capitolul 6, Mozharovskaya I.A.: capitolul 1 (paragrafele 1.1,1.2,1.7 - împreună cu Posysoev N.N.); Posysoev N.N.: capitolul 1 (paragrafele 1.1., 1.2., 1.7), capitolul 3, capitolul 4, capitolul 5 (împreună cu Yurasova E.N.), capitolul 7, Yurasova E.N.: capitolul 1 (paragraful 1.6, capitolul 52), capitolul

Recenzători:

Director al Institutului de Pedagogie și Psihologie al Statului Iaroslavl universitate pedagogică lor. K.D. Ushinsky, profesor, doctor în pedagogie. stiinte M.I. Rozhkov;

profesorul Iaroslavski universitate de stat lor. P.G. Demidova, doctor în psihologie MM. Kashapov

Bazele psihologie familială și consiliere familială:

O 75 Manual ajutor pentru elevi superior scoli, institutii / Sub general. ed.

N.N. Posysoeva. - M.: Editura VLADOS-PRESS, 2004. - 328 p.

ISBN 5-305-00113-7.

Manualul este destinat studenților instituțiilor de învățământ superior specializate în psihologie și pedagogie socială. Ea dezvăluie modelele psihologice de bază ale căsătoriei și familiei ca spațiu special al vieții. Sunt sistematizate principiile de bază și abordările de consiliere a familiei ca sistem viu, în curs de dezvoltare. Principalele fenomene Probleme relațiile de familie sunt considerate în logica desfășurării fazelor de viață ale dezvoltării familiei de la curtarea premaritală până la vârsta adultă târzie.

UDC 159.922.1(075.8) BBK 88.37ya73

© Editura VLADOS-PRESS SRL, 2004

© Seria „Manual pentru universități” și design în serie.

SRL Editura VLADOS-PRESS, 2004 © Design artistic. Editura SRL

VLADOS-PRESS”, 2004 ISBN 5-305-00113-7 ® Aspect. SRL Editura VLADOS-PRESS, 2004

Ediție educațională

Zhedunova Lyudmila Grigorievna, Mozharovskaya Irina Aleksandrovna, Posysoev Nikolay Nikolaevich, Yurasova Elena Nikolaevna

FUNDAMENTELE PSIHOLOGIEI FAMILIEI ŞI CONSILIERII FAMILIALE

Manual pentru studenții instituțiilor de învățământ superior

Editor N.V. Menshcikova; artist de copertă Despre A. Filonova; layout și layout EL. Emelyanova; corector ACEA. Kudinova

Tipărit din folii transparente realizate de Editura VLADOS-PRESS SRL.

ID-ul licenței nr. 00349 din 29.10.99.

Raport sanitar si epidemiologic

Nr 77.99.02.953.D.006153.08.03 din data de 18.08.2003.

Livrat pentru recrutare in data de 15.03.03. Semnat pentru publicare la 10 septembrie 2003. Format 60x90/16. Imprimare offset. Hârtie de ziar. Condiţional cuptor l. 20.5. Tiraj 10.000 de exemplare. Ordinul nr. I-850

„Editura VLADOS-PRESS”. 119571, Moscova, prosp. Vernadsky, 88 de ani,

Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova.

Tel. 437-11-11, 437-25-52, 437-99-98: tel./fax 735-66-25.

E-mail: [email protected] http://www.vlados.ru

Traficul întreprinderii unitare de stat și complexul editorial „Idel-Press”. , Republica Tatarstan, Kazan, st. Dekabristov, 2.


CUPRINS

INTRODUCERE 4

CAPITOLUL 1
FAMILIA CA OBIECTUL CERCETĂRII ȘI INFLUENȚEI PSIHOLOGICE 4

1. CONȚINUTUL PSIHOLOGIC AL CONCEPTULUI DE „FAMILIE” 5

2. FAMILIA CA SPAȚIU AL VIEȚII 6

3. FAMILIA CA INSTITUT SOCIAL ȘI GRUP MIC 11

Relația dintre conceptele de „căsătorie” și „familie” 11

Familia ca instituție socială 13

Familia ca grup mic 14

4. FUNCȚIILE FAMILIEI 16

5. TIPURI DE FAMILII 23

6. TENDINȚE MODERNE ÎN DEZVOLTAREA FAMILIEI 41

7. CARACTERISTICI ETNICE ȘI CONFESIONALE ALE FAMILIILOR MODERNE 48

Întrebări de test 55

Literatura 56

CAPITOLUL 2
CICLUL DE VIAȚĂ FAMILIEI 58

1. CONCEPTE GENERALE 58

Definiția conceptului de „ciclu de viață al familiei”.
Etapele ciclului de viață 58

Sarcini de dezvoltare a familiei. Etapele de parentalitate 60

2. ETAPA PRECĂSĂTORII 61

Sarcini de dezvoltare în etapa curtarii premaritale 61

Psihologia îndrăgostirii și a iubirii 65

Motive pentru alegerea partenerului de căsătorie 74

3. FAMILIE TANĂ 75

Formarea comunicării intrafamiliale 75

Contract de căsătorie - conținut psihologic 81

Principalele tipuri de scenarii de căsătorie 82

Tipuri de relații psihologice în căsătorie 84

Tipuri de relații sexuale în căsătorie 87

4. FAMILIE CU COPIL MIC 88

Pregătirea familiei pentru nașterea unui copil 88

Prima criză de sarcină 89

Schimbări în familie ca urmare a nașterii unui copil 95

5. FAMILIE MATURĂ 98

Probleme psihologice ale unei căsnicii mature 98

Schimbarea relațiilor cu copiii 99

Modificări în relația dintre soți.


Psihologia trădării, geloziei 103

Schimbarea relațiilor cu bunicii 108

6.FAMILIA CU COPII ADULTI (COPII PĂRĂSĂ FAMILIA) 110

Reconstituirea relațiilor conjugale 110

Caracteristicile comunicării intrafamiliale cu copiii adulți 114

Stăpânirea noilor roluri familiale - bunici 115

7. CĂSĂTORIA LA BĂTRÂNEȘTE 116

Schimbări în viața de familie ca urmare a pensionării 116

Reacția la moartea unui soț și a trăit ca văduvă 116

Întrebări de test 118

Literatura 118

CAPITOLUL 3
PROBLEMA FAMILIA 120

1. DEFINIȚIA CONCEPTULUI „FAMILIE PROBLEME” 120

2. FAMILIA CU COPIL BOLNAV 121

3. FAMILIA CU DETERMINAREA COMUNICĂRII INTRAFAMILIALE 122

4. FAMILIA ESTE O UNIUNE DEZARMONIOSĂ. 123

5. FAMILIA ÎN DIVORȚ 126

6. FAMILIE MONOPARENTĂ 129

7. FAMILIA ALCOOLICILOR 130

8. RECĂSĂTORIE 131

Întrebări de test 133

Literatura 133

CAPITOLUL 4
COPIL ÎN FAMILIE. INFLUENȚA RELATIILOR DE FAMILIE DETRUBLATE ASUPRA DEZVOLTĂRII MENTALE A UNUI COPIL 134

1. TIPURI DE EDUCAȚIE FAMILIARE 134

2. DIRECTIVE PARINTILOR 137

3. ROLULILE COPILULUI ÎN FAMILIE 140

4. DEPRIVAREA MATERNĂ 141

5. MECANISME PSIHOLOGICE ALE FORMĂRII UNUI COPIL NEUROTIC 142

Din punctul de vedere al unui renumit psiholog de familie G. Navaitis, definiția esenței psihologice a familiei trebuie corelată cu scopurile cercetării familiale și cu scopurile interacțiunii psihologului cu familia. G. Navaitis discută despre conceptul de familie, pe care este indicat să îl explorați atunci când consultați o familie cu un psiholog. El își propune să introducă conceptul de familie ca un grup restrâns care primește ajutor psihologic profesional de la specialiști. Conținutul conceptului „familie” este relevat printr-o serie de prevederi.

Familie- un grup care satisface nevoile membrilor săi. Aceste nevoi sunt satisfăcute cu cel mai mare succes în interacțiunile unice ale anumitor persoane.

Principala caracteristică a interacțiunii familiale este de a combina satisfacerea diferitelor nevoi.


  • Pentru a satisface nevoile legate de familie, se creează o structură de roluri familiale.

  • Structura familiei și funcțiile familiei se dezvoltă în mod natural.

  • Consilierea psihologică în familie ajută la coordonarea și satisfacerea nevoilor legate de familie, la optimizarea structurii familiei și la promovarea dezvoltării familiei.

  • Nevoia de consiliere familială crește pe măsură ce familia trece de la o etapă de dezvoltare la alta.

  • Periodizarea dezvoltării familiei poate fi determinată de totalitatea relațiilor asociate familiei și de semnificația acestora.

  • La fiecare etapă de dezvoltare a familiei, există sarcini specifice, fără a le rezolva, este imposibil să treci la o nouă etapă.
Renumit psiholog domestic V. Druzhinin oferă un sistem simplu de coordonate unice, raportat la care psihologul se autodetermină în alegerea unei familii ca obiect de cercetare psihologică. El spune că abordările de cercetare ale familiei pot fi plasate pe două scări convenționale:

  • "normal- familie anormală”;

  • "perfect- familie adevărată.”
Având în vedere prima scară, Druzhinin definește conceptul de „familie normală” ca o familie care asigură minimul necesar de bunăstare, protecție socială și avansare membrilor săi și creează condițiile necesare pentru socializarea copiilor până la maturitatea psihică și fizică. Aceasta este o familie în care tatăl este responsabil pentru întreaga familie. Druzhinin consideră că toate celelalte tipuri de familii în care această regulă nu este respectată sunt anormale.

În a doua scară, conceptul "familie perfecta" este definit ca un model normativ al familiei, care este acceptat de societate și reflectat în ideile și cultura colectivă, în principal religioasă.

Orez. 1. Schema de studii psihologice ale familiilor reale

Aceasta, în special, înseamnă că structura psihologică a unei familii ortodoxe normative (structura include caracteristici ale distribuției puterii, responsabilității și apropierea emoțională între tată, mamă și copii) diferă semnificativ de structura familiilor catolice, protestante și musulmane. Tipurile de familii ideale sunt studiate în principal de oamenii de știință culturală. Sub familie adevărată o familie anume este înţeleasă ca un grup real şi obiect de studiu. Druzhinin subliniază că atunci când menționăm familia ca subiect de cercetare, este necesar să înțelegem clar despre ce tip de familie vorbim. Prin urmare, psihologii studiază familiile reale din punctul de vedere al abaterilor lor de la normă.

Activitățile instituțiilor sociale au ca scop satisfacerea fundamentală, vitală nevoi sociale, care includ: comunicațiile în societate, producția de bunuri și servicii și distribuția acestora, reproducerea membrilor societății și socializarea acestora, controlul și ordinea socială, siguranța membrilor societății, stabilitatea socială. Există de obicei cinci instituții sociale principale care există în orice societate modernă: familie, economie, politică, educație și religie. Fiecare dintre ei este specializat în rezolvarea unei probleme fundamental importante pentru supraviețuirea și funcționarea normală a societății.

Instituțiile sociale formează nucleul structurii normative și valorice a societății. Ele restricționează sau suprimă acțiunile oamenilor care nu sunt conforme cu standardele adecvate de comportament.

Acționând ca un element esențial al structurii societății, familia desfășoară reproducerea membrilor săiși ei socializare primară. Niciun alt grup de oameni nu are o capacitate atât de puternică de a se reproduce. Datorită nașterii copiilor, familia nu numai că se dezvoltă singură, dar menține și continuitatea generațiilor umane, continuitatea lor fizică și spirituală. O familie poate fi considerată completă atunci când soțul și soția, bărbatul și femeia, își asumă responsabilitatea pentru viața copilului lor, pentru bunăstarea economică și pentru creșterea acestuia.

Familia formează primarul mediu inconjuratorîn dezvoltarea individului. Formează ideea copilului despre legăturile sociale și îl include în ele din momentul nașterii. Familia în mare măsură îl introduce pe copil în valorile umane de bază, standardele morale și culturale de comportament. Sistemul de valori este dobândit de către copil, în primul rând, prin comunicarea sa cu părinții săi în primii șapte ani de viață. În familie, copiii învață comportamentul aprobat social, adaptarea la ceilalți, construirea de relații, exprimarea emoțiilor și sentimentelor. Familia determină posibilitățile și limitările relațiilor personale ale copilului și apoi ale adultului cu alte persoane. Capacitatea membrilor familiei de a accepta copilul ca pe o ființă cu caracteristici unice influențează foarte mult imaginea de sine a copilului.

Familia are avantaje serioase în socializarea individului datorită atmosferei psihologice deosebite de dragoste și tandrețe, grijă și respect, înțelegere și sprijin. Frecvența și spontaneitatea contactelor fizice, emoționale și socio-psihologice dintre copii și părinți sunt de mare importanță. O abordare individuală a dezvoltării personalității copilului devine o realitate în familie. Atitudinea sensibilă și atentă a adulților față de un copil ne permite să îi identificăm cu promptitudine abilitățile și să îi susținem interesele și înclinațiile.

Familia satisface nevoile individuale ale membrilor săi și, în același timp, le reglează comportamentul ca răspuns la cerințele societății. Instituția familiei este cea mai importantă un mediator în relaţia dintre individ şi societate. Este instituția familiei care poate rezista atât totalitarismului, cât și individualismului. Prin urmare, atât societatea, cât și individul sunt interesați reciproc în consolidarea familiei.

În același timp, familia se străduiește să-și mențină autonomia și luptă pentru existența sa în societate. Pentru a face acest lucru, ea trebuie să aibă mijloacele de a rezista amenințărilor externe, de exemplu, controlul sporit asupra familiei de către stat. Interferența excesivă a forțelor externe în sistemul familial perturbă echilibrul relațiilor dintre familie și societate. Instituția familiei se poate găsi într-o poziție subordonată față de alte instituții sociale. Prin urmare, este nevoie de o politică pro-familie.

Caracterul instituțional al familiei se manifestă și prin faptul că fiecare familie individuală nu poate fi înțeleasă decât în ​​legătură cu alte familii. În special, este posibil să se prezică viitorul unei anumite familii, bazându-se pe cunoașterea logicii dezvoltării a multor mii de alte familii.

Procese contradictorii în domeniul căsătoriei și al relațiilor de familie - creșterea numărului de divorțuri, familii monoparentale și recăsătoriri, scăderea natalității și a potențialului educațional al familiei etc. - obligă specialiștii să vorbească despre criza instituțională familii. Acest lucru se manifestă prin faptul că unitatea inițial unită a familiei ca instituție socială, care a unit părintele, căsătoria, rudenia, începe să se dezintegreze în părți separate independente de familie (de exemplu, părinții pot să nu fie soți, iar tatăl) nu are legătură cu copiii prin sânge și etc.). Cu toate acestea, de-a lungul multor secole, instituția familiei și-a demonstrat stabilitatea și chiar rigiditatea. Aparent, mai corect ar fi să vorbim despre o schimbare a tipurilor de familie ca grup restrâns în cadrul instituției sociale a familiei, despre apariția unor noi stiluri de relații familiale, despre schimbări semnificativeîn reglarea valoric-motivaţională a comportamentului conjugal.

Familia ca un grup mic

Înțelegerea familiei ca grup mic găsește mulți susținători în rândul cercetătorilor, și cu atât mai mult în rândul psihologilor practicieni, deoarece deschide oportunități neprețuite de a oferi asistență psihologică familiilor.

Cu toată varietatea de definiții ale conceptului „grup mic”, conținutul său principal poate fi identificat. Grup mic este un grup social mic ai cărui membri sunt uniți de scopuri și obiective comune și sunt în contact personal direct, stabil unul cu celălalt, care stă la baza apariției atât a relațiilor emoționale, cât și a valorilor și normelor de comportament speciale ale grupului.

Să facem o listă caracteristici principale grup mic:


  • obiective și activități comune tuturor membrilor grupului;

  • contactul personal între membrii grupului;

  • un anumit climat emoțional în cadrul grupului;

  • norme și valori specifice grupului;

  • standardul fizic și moral al membrului grupului;

  • ierarhia rolurilor între membrii grupului;

  • independența (autonomia) relativă a acestui grup față de ceilalți;

  • principiile admiterii în grup;

  • coeziunea de grup;

  • controlul socio-psihologic al comportamentului membrilor grupului;

  • forme și metode speciale de gestionare a activităților de grup de către membrii grupului,
Acestea sunt semnele principale ale unui grup mic. Consecutiv semne secundare include: conformitate membrii grupului (gradul de conformitate în favoarea deciziei grupului), intimitatea relaţiilor, omogenitatea(uniformitate în compoziție), stabilitate de grup, asociere voluntară indivizi într-un grup.

Problema recunoașterii dreptului unei diade de a fi numită un grup mic rămâne încă deschisă. Soluția la această problemă este fundamentală pentru psihologia familiei. Celebrul psiholog social american D. Myers oferă o definiție clară: grup- aceștia sunt doi sau mai mulți indivizi care interacționează unul cu celălalt, se influențează reciproc pentru mai mult de câteva momente și se percep ca „noi”. A.I. Antonov insistă asupra interpretării familiei ca un grup restrâns cu proprietățile sale inerente care nu pot fi reduse la proprietățile indivizilor sau ale cuplurilor. În acest caz, diada mamă-copil care a apărut după divorț ar trebui percepută ca o formă fragmentată a familiei.

Familia aparține categoriei grupuri primare. Este inerent intim, față în față, relațieîntre oameni. Un astfel de grup asigură procesul de socializare primară și mediază intrarea individului în alte grupuri. Opiniile și ideile membrilor grupului primar sunt de o importanță deosebită în formarea conștiinței și a conștiinței de sine a copilului. Putem considera procesul de formare a sinelui uman ca rezultat al interacțiunii sociale.

Grupul primar este o asociație informală. Rolul decisiv în apariția și funcționarea sa aparține gusturilor și antipatiilor oamenilor, comunității intereselor lor, viziunea asupra vieții și viziunea lor asupra lumii. În grupurile informale, multe probleme sunt rezolvate în comun. Fiecare grup informal are propria sa cultură specială, unică. Există semnificații, expresii, adrese și gesturi speciale care sunt împărtășite doar într-un anumit cerc. Ei folosesc propriile simboluri, care, de regulă, sunt de înțeles numai pentru cei care aparțin acestui grup. Așa se dezvoltă un fel de „limbaj familial”, care poate fi dificil de stăpânit pentru un nou membru al familiei care apare în el, de exemplu, ca urmare a recăsătoriei. În acest fel, se formează un puternic simț al „noi” - integritatea psihologică a grupului și dorința membrilor săi de a se identifica cu conștiința și psihologia grupului, împărtășindu-și pe deplin opiniile, valorile și idealurile inerente.

Un stil de relație de încredere și intim poate încuraja membrii grupului să-și îndeplinească responsabilitățile mai clar și mai responsabil.

Sociolog și filozof rus DOMNIȘOARĂ. Komarov explică în acest fel valoarea grupului primar pentru fiecare persoană:


  • aici individul se dezvăluie pe deplin într-o relație intimă și de încredere, își exprimă cele mai profunde gânduri și dorințe;

  • permite unui individ să obțină satisfacție personală din comunicarea cu oameni care sunt apropiați în spirit și viziune asupra lumii;

  • activitățile de comunicare și de viață în grupuri primare vă permit să eliberați stresul și tensiunea, anxietatea, anxietatea pe care oamenii moderni le suferă din cauza supraîncărcării socio-psihologice excesive la locul de muncă;

  • opinia grupului primar este foarte importantă pentru stima de sine a unui individ și pentru înțelegerea statutului său real în societate.
Grupurile primare informale, printre care familia ocupă un loc de conducere, constituie micromediul vieții unei persoane și îi influențează foarte mult comportamentul.

Familia poate acționa pentru individ în ca grup de referință. Acest concept este utilizat în două cazuri:


  • a se referi la un grup care motivează un individ să fie acceptat în cadrul acestuia. În acest scop, individul își menține atitudinile în conformitate cu ceea ce, în opinia sa, este considerat general acceptat în grup. Grupul stabilește standarde și îi recompensează pe cei care le urmează;

  • grupul de referință servește ca un fel de standard, eșantion sau punct de plecare pentru compararea și evaluarea de către individ a lui însuși sau a altora.
Este posibil ca familia să nu fie grupul de referință. De exemplu, pentru un adolescent, acele persoane a căror opinie și evaluare o prețuiește în mod deosebit nu sunt uneori părinții săi, ci idolii săi - muzicieni, actori, sportivi etc. Sub influența unei figuri de autoritate, un adolescent poate recurge la ilegalitate. actiuni. Astfel se pot explica și faptele infracțiunilor comise de copiii din familii prospere: grupul de egali, fiind grup de referință, poate aproba un astfel de act; percepe huliganismul ca curaj, furtul ca întreprindere.

Grupul de referință nu include toți oamenii din mediul imediat, chiar și în grupurile primare, ci doar un cerc restrâns de „alții semnificativi”. Pentru bunăstarea emoțională a subiectului și prevenirea abaterilor în comportamentul său, este important ca membrii familiei să fie printre cei în ale căror convingeri și opinii el are în mod deosebit încredere și a căror reputație impecabilă poate servi drept exemplu pentru el.

4. FUNCȚIILE FAMILIEI

Conținutul vieții de familie poate fi înțeles printr-o descriere a principalelor funcții spre care se orientează familia. Într-o serie de funcții inerente familiei la o anumită etapă a dezvoltării sale istorice, se dezvăluie scopul ei specific ca grup mic și instituție socială. Îndeplinirea acestor funcții este asigurată de cooperarea de rol a tuturor membrilor familiei, și mai ales a soților.

Activitatea sistemului familial, care duce la atingerea unui rezultat util corespunzător, este multidimensională și multidirecțională. Căsătoria nu poate fi redusă la sex. Predetermina întregul mod de viață: muncă, bucurii cotidiene, dureri. Compatibilitatea sau incompatibilitatea partenerilor poate fi evaluată în mod corespunzător numai în cadrul familiei ca un singur sistem comportamental cu valori dominante și un anumit model organizațional. Pe lângă sexual-erotic, sunt importante și alte funcții ale familiei, legate de securitate, creșterea copiilor, învățarea socială, precum și dezvoltarea fiecărui partener în mod individual și a cuplului căsătorit în ansamblu. Adaptarea conjugală ar trebui luată în considerare într-un sistem mai general de relații, reflectând conexiunile individuale ale fiecărui partener cu familia parentală și mediul social în ansamblu.

În știința familiei, se acordă o atenție deosebită analizei funcții familiale.


  • Psihologii atribuie de cele mai multe ori următoarele funcții familiei.

  • A avea și a crește copii.

  • Conservarea, dezvoltarea și transmiterea către generațiile ulterioare a valorilor și tradițiilor societății, acumularea și implementarea potențialului social și educațional.

  • Satisfacerea nevoilor oamenilor de confort psihologic și sprijin emoțional, un sentiment de siguranță, un sentiment de valoare și semnificație a sinelui, căldură emoțională și iubire.
29

  • Crearea condițiilor pentru dezvoltarea personală a tuturor membrilor familiei.

  • Satisfacția nevoilor sexuale și erotice.

  • Satisfacerea nevoilor de activitati de agrement comune.

  • Organizarea menajului comun, împărțirea muncii în familie, asistență reciprocă.

  • Satisfacerea nevoii unei persoane de a comunica cu cei dragi, de a stabili comunicatii puternice cu acestia.

  • Satisfacerea nevoilor individuale de paternitate sau maternitate, contactul cu copiii, creșterea lor, autorealizarea la copii.

  • Controlul social asupra comportamentului individual al membrilor familiei.

  • Organizarea de activități de sprijin financiar al familiei.

  • Funcția recreativă este de a proteja sănătatea membrilor familiei, de a le organiza recreerea și de a elibera stresul de la oameni.
Psihoterapeut de familie D. Freemanîși exprimă punctul de vedere. El consideră că principalele funcții delegate membrilor familiei de către mediul său social sunt:

  • asigurarea supraviețuirii;

  • protejarea familiei de factori externi dăunători;

  • membrii familiei care se îngrijesc unul de celălalt;

  • parenting;

  • crearea unor premise fizice, emoționale, sociale și economice pentru dezvoltarea individuală membrii familiei;

  • menținerea legăturilor lor emoționale strânse între ele;

  • controlul social asupra comportamentului celuilalt.
Pozițiile specialiștilor pe această temă sunt în bun acord, diferențele existente se referă la gradul de detaliere în sferele vieții de familie. De exemplu, funcția sexual-erotică este separată de funcția reproductivă datorită valorii independente a sexualității umane, rolului principal al familiei în dezvoltarea psihosexuală a individului, precum și autonomizarea comportamentului sexual și procreativ.

În general, asigurarea unui climat psihologic favorabil, comunicarea sentimentelor, sprijinul moral și emoțional reciproc, înțelegerea și acceptarea de către membrii familiei reciproc este adesea numită funcția psihoterapeutică a familiei. Funcția de organizare a timpului liber pare a fi o parte integrantă a funcției recreative. La rândul său, funcția recreativă, înțeleasă ca refacerea resurselor emoționale și energetice datorită confortului comunicării în familie, este mai apropiată ca semnificație atât de psihoterapeutic, cât și de comunicativ. Funcția de constanță a comunicării, pe de o parte, este direct legată de aspecte de comunicare viață de familie; pe de altă parte, reflectă nevoia specială a membrilor familiei de a reproduce situațiile de comunicare și de a da un anumit ritm interacțiunii intrafamiliale. Se pune sub semnul întrebării legitimitatea evidenţierii funcţiei de perfecţionare spirituală. Psiholog de familie lituanian G. Navaitis spune direct că există destul de multe familii stabile care nu diferă nici în condițiile de autorealizare a membrilor lor, fie nivel inalt spiritualitatea lor.

În conformitate cu frecvența menționării în literatură, ne vom opri separat asupra funcției funcții de siguranță, felicitologice și hedonice familii. Caracteristica de securitate presupune protecția existenței biologice și sociale a membrilor familiei, protecția împotriva pericolelor fizice și psihologice emanate din exterior. Exprimă interesul oamenilor pentru supraviețuirea pe termen lung, stabilitate și încredere în viitor. Viața de familie este supusă unei anumite rutine, reglementată de norme și reguli, care face posibilă asigurarea acesteia împotriva evenimentelor neplăcute. A. Maslow au considerat certurile părinților, incidentele de abuz fizic, separarea, divorțul și decesul în familie ca fiind deosebit de dăunătoare pentru bunăstarea copilului. Acești factori fac mediul său instabil, imprevizibil și, prin urmare, nesigur.

Așa cum un bebeluș de doi ani se ascunde în spatele mamei sau al tatălui său de privirea străinilor, o persoană de orice vârstă într-un moment de pericol preferă să fie aproape de cei dragi. În familie, simțim valoarea vieții noastre și tragem putere pentru a face față fricii, durerii și bolilor. Comportamentul în circumstanțe de urgență (cum ar fi războaie, cutremure, inundații etc.) confirmă disponibilitatea oamenilor de a se sacrifica de dragul familiei și prietenilor lor.

Șansele de supraviețuire cresc de multe ori dacă cuiva îi pasă de noi. Funcția de securitate se manifestă și prin faptul că familia rezistă intern schimbărilor și transformărilor, văzându-le ca o amenințare la adresa stabilității existenței sale.

Funcția felicitologicăîntruchipează visele și speranțele fiecărei persoane de a atinge fericirea familiei. În conceptul " o familie fericita„Oamenii pun conținut diferit în el: pentru unii este o comunitate de opinii și înțelegere reciprocă, pentru alții este bogăție materială, pentru alții este talentul și succesul școlar al copiilor. Simbolurile fericirii familiei pot fi un apartament separat, călătoria în comun în locuri pitorești, ziua de naștere a unui copil și bucuria de a se întâlni chiar și după o scurtă separare. Opiniile atât de diverse sunt unite de ideea comună că fericirea, ca stare de satisfacție supremă completă, este trăită cel mai adesea în cadrul cercului familial. În familie, aspirațiile și dorințele noastre sunt îndeplinite, nemulțumirile cauzate de mediu sunt compensate, iar abilitățile și realizările noastre sunt încurajate. Membrii familiei empatizează unul cu celălalt succesele și bucuriile. Subiectul experimentează și un sentiment de satisfacție atunci când reușește să facă ceva bun pentru cei dragi.

Fericirea în familie este un produs al creativității colective. Într-o familie ca sistem, este imposibil ca cineva să fie fericit sau nefericit izolat; Experiențele unei persoane îi afectează pe alții într-un fel sau altul. De aceea, manifestarea empatiei și natura eficientă a iubirii sunt atât de apreciate: rezultatul dorit al problemei depinde de eforturile comune.

Ideal ar fi familia funcția hedonică.Însuși numele acestei funcții indică faptul că este asociată cu satisfacerea nevoii de confort fizic și mental. Fiind în propria casă, printre oameni dragi inimii, o persoană atinge o stare de spirit calmă și bucuroasă. Toată lumea este familiarizată cu senzația de a se bucura de mâncare delicioasă, de relaxare fără griji, de o atmosferă relaxată în timpul vacanțelor în familie și pur și simplu de a lua cina împreună. Comunicarea familiei plină de senzații plăcute, fantezii, gânduri. Adulților le place să petreacă timpul cu copiii. Plimbări, jocuri, atracții, sport, spectacole de circ și teatru... Lista de distracție și distracție poate fi uriașă.

Să înoți și să te relaxezi la soare, să mănânci dulciuri, să te tăgăduiești într-o zăpadă, să aluneci pe un tobogan și chiar să pliviți un pat de grădină este mult mai distractiv cu întreaga lume decât singur. „În familie, lenea este dulce.” Nu de asta îi place întregii familii să stea ore în șir în fața televizorului?!

Pentru oamenii care au crescut în familii disfuncționale, există dificultăți în capacitatea de a te distra și relaxa. Însuși gândul la bucuriile vieții le poate părea prohibitiv. Între timp, capacitatea de a fi relaxat, de a te îndepărta de rutină, de a lua parte la joc, de a arăta spirit și simțul umorului - toate acestea sunt caracteristicile unei personalități sănătoase.

Orice Funcția familiei se manifestă diferit la nivelul individului și al societății. Având în vedere această caracteristică importantă, este posibil să se obțină o mai mare completitudine și acuratețe în analiza funcțiilor familiei. Un exemplu convingător în acest sens este clasificarea propusă DOMNIȘOARĂ. Matskovski (vezi Tabelul 1).

Analiza funcției familiei

tabelul 1


Sfera de activitate a familiei

Funcții publice

Caracteristici personalizate

Reproductivă

Reproducerea biologică a societății

Satisfacerea nevoilor copiilor

Educational

Socializarea tinerei generații Menținerea continuității culturale a societății

Satisfacerea nevoilor de parenting, contact cu copiii, cresterea lor, autorealizare la copii

Gospodărie

Menținerea sănătății fizice a membrilor comunității, îngrijirea copiilor și a membrilor în vârstă ai familiei

Primirea de servicii casnice de către unii membri ai familiei de la alții

Economic

Sprijin economic pentru minori și membrii cu dizabilități ai societății

Primirea de resurse materiale de către unii membri ai familiei de la alții (în caz de handicap sau în schimbul unor servicii)

Sfera controlului social primar

Reglarea morală a comportamentului membrilor familiei în diverse sfere ale vieții, precum și reglementarea responsabilităților și obligațiilor în relațiile dintre soți, părinți și copii, reprezentanți ai generațiilor mai în vârstă și mijlocii

Formarea și menținerea sancțiunilor legale și morale pentru comportamentul inadecvat și încălcarea normelor morale ale relațiilor dintre membrii familiei

MANUAL DE PREDARE PENTRU UNIVERSITATI

PSIHOLOGIA FAMILIEI

SI CONSILIEREA FAMILIEI

Sub redacția generală a N.N. Posysoeva

Aprobat de Ministerul Educației

Federația Rusă ca ajutor didactic

pentru studenții instituțiilor de învățământ superior care studiază

în specialitățile 031000 „Pedagogie și psihologie”,

031300 „Pedagogie socială”

UDC 159.922.1(075.8) BVK 88.37ya73 O 75

Zhedunova L.G.: capitolul 6, Mozharovskaya I.A.: capitolul 1 (paragrafele 1.1,1.2,1.7 - împreună cu Posysoev N.N.); Posysoev N.N.: capitolul 1 (paragrafele 1.1., 1.2., 1.7), capitolul 3, capitolul 4, capitolul 5 (împreună cu Yurasova E.N.), capitolul 7, Yurasova E.N.: capitolul 1 (paragraful 1.6, capitolul 52), capitolul

Recenzători:

Director al Institutului de Pedagogie și Psihologie, Universitatea Pedagogică de Stat Iaroslavl. K.D. Ushinsky, profesor, doctor în pedagogie. stiinte M.I. Rozhkov;

Profesor la Universitatea de Stat din Iaroslavl numit după. P.G. Demidova, doctor în psihologie MM. Kashapov

Bazele psihologie familială și consiliere familială:

O 75 Manual ajutor pentru elevi superior scoli, institutii / Sub general. ed.

N.N. Posysoeva. - M.: Editura VLADOS-PRESS, 2004. - 328 p.

ISBN 5-305-00113-7.

Manualul este destinat studenților instituțiilor de învățământ superior specializate în psihologie și pedagogie socială. Ea dezvăluie modelele psihologice de bază ale căsătoriei și familiei ca spațiu special al vieții. Sunt sistematizate principiile de bază și abordările de consiliere a familiei ca sistem viu, în curs de dezvoltare. Principalele fenomene Probleme relațiile de familie sunt considerate în logica desfășurării fazelor de viață ale dezvoltării familiei de la curtarea premaritală până la vârsta adultă târzie.

UDC 159.922.1(075.8) BBK 88.37ya73

© Editura VLADOS-PRESS SRL, 2004

© Seria „Manual pentru universități” și design în serie.

SRL Editura VLADOS-PRESS, 2004 © Design artistic. Editura SRL

VLADOS-PRESS”, 2004 ISBN 5-305-00113-7 ® Aspect. SRL Editura VLADOS-PRESS, 2004

Ediție educațională

Zhedunova Lyudmila Grigorievna, Mozharovskaya Irina Aleksandrovna, Posysoev Nikolay Nikolaevich, Yurasova Elena Nikolaevna

FUNDAMENTELE PSIHOLOGIEI FAMILIEI ŞI CONSILIERII FAMILIALE

Manual pentru studenții instituțiilor de învățământ superior

Editor N.V. Menshcikova; artist de copertă Despre A. Filonova; layout și layout EL. Emelyanova; corector ACEA. Kudinova

Tipărit din folii transparente realizate de Editura VLADOS-PRESS SRL.

ID-ul licenței nr. 00349 din 29.10.99.

Raport sanitar si epidemiologic

Nr 77.99.02.953.D.006153.08.03 din data de 18.08.2003.

Livrat pentru recrutare in data de 15.03.03. Semnat pentru publicare la 10 septembrie 2003. Format 60x90/16. Imprimare offset. Hârtie de ziar. Condiţional cuptor l. 20.5. Tiraj 10.000 de exemplare. Ordinul nr. I-850

„Editura VLADOS-PRESS”. 119571, Moscova, prosp. Vernadsky, 88 de ani,

Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova.

Tel. 437-11-11, 437-25-52, 437-99-98: tel./fax 735-66-25.

E-mail: [email protected] http://www.vlados.ru

Traficul întreprinderii unitare de stat și complexul editorial „Idel-Press”. , Republica Tatarstan, Kazan, st. Dekabristov, 2.

INTRODUCERE 3

Capitolul 1 familia ca obiect de cercetare și influență psihologică 4

1. CONȚINUTUL PSIHOLOGIC AL CONCEPTULUI DE „FAMILIE” 5

2. FAMILIA CA SPAȚIU AL VIEȚII 6

3. FAMILIA CA INSTITUT SOCIAL ȘI GRUP MIC 11

Relația dintre conceptele de „căsătorie” și „familie” 11

Familia ca instituție socială 13

Familia ca grup mic 14

4. FUNCȚIILE FAMILIEI 16

5. TIPURI DE FAMILII 23

6. TENDINȚE MODERNE ÎN DEZVOLTAREA FAMILIEI 41

7. CARACTERISTICI ETNICE ȘI CONFESIONALE ALE FAMILIILOR MODERNE 47

Întrebări de test 54

Literatura 55

Capitolul 2 Ciclul de viață al familiei 57

1. CONCEPTE GENERALE 57

Definiția conceptului de „ciclu de viață al familiei”. Etapele ciclului de viață 57

Sarcini de dezvoltare a familiei. Etapele de parentalitate 59

2. PRECĂSĂTORIE ETAPA 60

Sarcini de dezvoltare în etapa curtarii premaritale 60

Psihologia îndrăgostirii și a iubirii 64

Motive pentru alegerea partenerului de căsătorie 73

3. FAMILIE TANĂ 74

Formarea comunicării intrafamiliale 74

Contract de căsătorie - conținut psihologic 80

Principalele tipuri de scenarii de căsătorie 81

Tipuri de relații psihologice în căsătorie 83

Tipuri de relații sexuale în căsătorie 86

4. FAMILIE CU COPIL MIC 87

Pregătirea familiei pentru nașterea unui copil 87

Prima criză de sarcină 88

Schimbări în familie ca urmare a nașterii unui copil 94

5. FAMILIA MATURĂ 97

Probleme psihologice ale unei căsnicii mature 97

Schimbarea relațiilor cu copiii 98

Modificări în relația dintre soți. Psihologia trădării, geloziei 102

Schimbarea relațiilor cu bunicii 107

6.FAMILIA CU COPII ADULTI (COPII PĂRĂSĂ FAMILIA) 109

Reconstituirea relațiilor conjugale 109

Caracteristicile comunicării intrafamiliale cu copiii adulți 113

Stăpânirea noilor roluri familiale - bunici 114

7. CĂSĂTORIA LA BĂTRÂNEȘTE 114

Schimbări în viața de familie ca urmare a pensionării 114

Reacția la moartea unui soț și a trăit ca văduvă 115

Întrebări de test 116

Literatura 117

Capitolul 3 familia cu probleme 119

1. DEFINIȚIA CONCEPTULUI „FAMILIE DE PROBLEME” 119

2. FAMILIA CU COPIL BOLNAV 120

3. FAMILIA CU DETERMINAREA COMUNICĂRII INTRAFAMILIALE 121

4. FAMILIA ESTE O UNIUNE DEZARMONIOSĂ. 122

5. FAMILIA ÎN DIVORȚ 124

6. FAMILIE MONOPARENTĂ 127

7. FAMILIA ALCOOLICILOR 128

8. RECĂSĂTORIE 129

Întrebări de test 131

Literatura 132

CAPITOLUL 4 COPIL ÎN FAMILIE. INFLUENȚA RELAȚIILOR DE FAMILIE PERTURBATE ASUPRA DEZVOLTĂRII MENTALE A UNUI COPIL 132

1. TIPURI DE EDUCAȚIE FAMILIARE 132

2. DIRECTIVE PARINTILOR 135

3. ROLULILE COPILULUI ÎN FAMILIE 138

4. DEPRIVAREA MATERNĂ 139

5. MECANISME PSIHOLOGICE DE FORMARE A UNUI COPIL NEUROTIC 140

6. METODE DE STUDIARE A POZIȚIILOR PĂRINȚILOR ȘI A MOTIVELOR PENTRU EDUCAȚIA FAMILIEI 143

Întrebări de test 146

Literatura 146

CAPITOLUL 5 MUNCĂ PSIHOLOGICĂ ȘI PEDAGOGICĂ CU FAMILIA 147

1. MUNCĂ PSIHOLOGICĂ ȘI PEDAGOGICĂ CU COPII 148

2. MUNCĂ PSIHOLOGICĂ ȘI PEDAGOGICĂ CU PĂRINȚII 151

3. MUNCĂ A UNUI PROFESOR DE SOCIAL CU FAMILIE 155

Întrebări de test 156

Literatura 157

CAPITOLUL 6 BAZELE CONSILIERII FAMILIALE 157

1. PRINCIPII DE BAZĂ ALE CONSILIERII FAMILIALE 158

2. MODEL PSIHODINAMIC 161

3. MODELUL COMPORTAMENTAL 163

4. ABORDAREA SISTEMICĂ 165

Școala structurală 165

Abordarea gestalt 168

Modelul bazat pe experiență 171

Întrebări de test 176

Literatura 176

CAPITOLUL 7 TEHNICI DE DIAGNOSTIC PENTRU DETERMINAREA CÂMPULUI PROBLEMATICO AL FAMILIEI 177

1. SCHEMA DE ANALIZĂ PSIHOLOGICĂ A FAMILIEI CA SISTEM 177

2. METODE PENTRU DIAGNOSTICUL RELAȚILOR DE FAMILIE 179

Genograma 180

Test proiectiv „Desen de familie” 186

3. HARTA FAMILIEI 188

Sarcini de testare 189

Literatura 189

INTRODUCERE

În ultimii ani, interesul pentru familia specialiştilor din diverse domenii ale cunoaşterii ştiinţifice, atât teoreticieni, cât şi practicieni, a crescut semnificativ. În esență, familia este în prezent un domeniu de cercetare multidisciplinară. Interesul pentru acesta este asociat cu rolul pe care îl joacă în procesul de formare și dezvoltare a individului și, în consecință, a societății prezente și viitoare în ansamblu. Dispunând de stabilitate și chiar de o oarecare rigiditate, familia reacționează totuși foarte sensibil la procesele socio-economice și politice care au loc în societate prin schimbări în sistemul de relații intrafamiliale. Creșterea numărului de familii cu probleme în perioadele de tranziție, de criză ale dezvoltării sociale, ilustrează această dependență.

Sprijinirea familiei și consolidarea potențialului educațional al acesteia necesită specialiștii care lucrează cu familia să aibă cunoștințe sistemice profunde, capacitatea de a identifica punctele de aplicare a eforturilor profesionale și de a găsi mijloace și modalități adecvate de interacțiune cu aceasta. Manualul pentru viitorii psihologi educaționali și educatori sociali sistematizează diverse abordări interne și străine pentru înțelegerea tiparelor de funcționare și dezvoltare a familiei, precum și a metodelor de lucru psihologic și pedagogic cu aceasta. În timp ce lucrau la manual, autorii au încercat să ofere o imagine holistică a familiei ca subiect de analiză psihologică și practică psihologică și pedagogică. Ideea centrală care stă la baza acesteia este de a considera familia ca un sistem special, caracterizat printr-un anumit caracter ciclic al proceselor de formare și dezvoltare, precum și un spațiu special în cadrul căruia o persoană trăiește diverse evenimente semnificative din punct de vedere emoțional și desfășoară activități creative pentru a reproduce viata.

Manualul constă din șapte capitole, fiecare dintre ele dezvăluie conținutul unui aspect separat al analizei psihologice a familiei și descrie o anumită zonă de influență psihologică și pedagogică asupra familiei.

Datorită faptului că Rusia este un stat multinațional, unul dintre paragrafe este dedicat particularităților existenței și funcționării familiei, determinate de factori etnici și religioși.

Un capitol separat este dedicat unui domeniu de activitate relativ nou pentru specialiștii casnici - consilierea psihologică a familiilor. Se discută, de asemenea, abordările principalelor școli de psihologie în ceea ce privește lucrul cu familiile, inclusiv experiența psihologilor ruși.

Ultimul capitol este dedicat mijloacelor de diagnosticare psihologică și pedagogică a domeniului problematic al familiei și modalităților de lucru cu aceasta. Propune metode și tehnologii utilizate în diferite etape ale lucrului cu familiile, care pot fi folosite pentru dezvoltarea competențelor practice ale viitorilor specialiști.

La sfârșitul fiecărui capitol, sunt sugerate întrebări pentru discuție și este oferită o listă de lecturi recomandate pentru un studiu mai profund al subiectului.

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam