Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 18 σελίδες) [προσβάσιμο αναγνωστικό απόσπασμα: 10 σελίδες]
Αλεξάντερ Νικόνοφ
Ο άνθρωπος ως ζώο
Είμαστε πολλοί κατ' ομοίωση του Θεού,
Και όμως το καθένα με ένα ελάττωμα.
Θα υποθέσουμε ότι τα ελαττώματα
Το χρωστάμε στους πιθήκους.Όλεγκ Γκριγκόριεφ
«Ο Νικόνοφ μπορεί να σκοτωθεί. Έστω και απαραίτητο. Και κάψτε τα βιβλία του. Αυτό θα προσθέσει στη σκανδαλώδη δημοτικότητά τους. Δεν συμφωνώ με κανένα από τα λόγια του, εκτός από τους συνδέσμους και τις προθέσεις. Αλλά διάβασα μέχρι το τέλος. Τα γεγονότα είναι υπερβολικά τραβηγμένα - άγνωστα, συγκλονιστικά, συγκλονιστικά, ανατρέποντας τον οικείο κόσμο.
Mikhail Veller, συγγραφέας
«Ένας ταλαντούχος άνθρωπος, που φιλήθηκε κατά τη γέννησή του από τον Θεό στην ίδια τη ζώνη που στη συνέχεια καθορίζει το λογοτεχνικό ταλέντο».
Arkady Arkanov, σατιρικός συγγραφέας
Η ιδέα για αυτό το βιβλίο ήταν τόσο ξαφνική όσο η διάρροια. Έτσι ξεκινάει πάντα καλά βιβλία…
Μόλις μια φορά, ακούγοντας τις εκρήξεις του καλού μου φίλου για τη διάστικτη οικογενειακή του ζωή και τις σχέσεις του με τα χρήματα και τις γυναίκες, σκέφτηκα ότι όλα τα σκιρτήματα της ζωής του δεν προκλήθηκαν από τις αποφάσεις του, αλλά από τα πυροδοτημένα ένστικτα αυτού του πιθήκου που κάθεται μέσα σε κάθε έναν από τους μας.
Όλη μας η ζωή - μικρή και μεγάλη - είναι διατεταγμένη σύμφωνα με το καλούπι του θηρίου από το οποίο κατεβήκαμε. Αν προερχόμασταν από ένα άλλο πλάσμα, για παράδειγμα, από ένα πρόβατο, ολόκληρο το πρόσωπο του πολιτισμού θα ήταν εντελώς διαφορετικό. Γιατί κάθε είδος έχει τη δική του συγκεκριμένη συμπεριφορά. Οι συνήθειες των φυτοφάγων διαφέρουν θεμελιωδώς από τις συνήθειες ενός αρπακτικού. Και η συμπεριφορά ενός αρπακτικού - από τη συμπεριφορά ενός παμφάγου πλάσματος αγέλης που ζει στις κορώνες των δέντρων, το οποίο είμαστε μαζί σας σύμφωνα με το βασικό σχέδιο.
Επομένως, διάολε, θα ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον να δούμε τον άνθρωπο και τον πολιτισμό που δημιούργησε μέσα από τα μάτια ενός ζωολόγου ή ηθολόγου - ειδικού στη συμπεριφορά των ζώων. Και τότε εσείς και εγώ θα δούμε την αντανάκλαση ενός παμφάγου ασυνήθιστου θηλαστικού να πηδά πάνω στα δέντρα, σε όλα όσα μας περιβάλλουν - σε αντικείμενα, σε σχέσεις, στη γήινη τέχνη και καθημερινά μικροπράγματα, στη θρησκεία και στις υψηλότερες εξάρσεις του πνεύματος.
Καλά? Ας σηκώσουμε έναν μεγεθυντικό φακό πάνω από τον παγκόσμιο κατάλογο των ανθρώπων, όπως ονόμασε ένας φιλόσοφος τον πολιτισμό μας;
Μέρος 1
Είμαστε ο, τι τρώμε
Αγαπητά παιδιά!
Δεν πρέπει να αναρωτιέται κανείς: «Τι είναι ζώο;». – και πρέπει να αναρωτηθεί κανείς: «Τι είδους αντικείμενο ορίζουμε ως ζώο;» Ζώο ονομάζουμε ό,τι έχει τις εξής ιδιότητες: τρέφεται, προέρχεται από παρόμοιους γονείς, μεγαλώνει, κινείται ανεξάρτητα και πεθαίνει όταν έρθει η ώρα. Ως εκ τούτου, αναφερόμαστε στα ζώα ως το σκουλήκι, το κοτόπουλο, τον σκύλο και τον πίθηκο. Τι να πει κανείς για τους ανθρώπους; Σκεφτείτε το σχετικά με τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται παραπάνω και μετά αποφασίστε μόνοι σας αν είναι σωστό να μας θεωρείτε ζώα.
Albert Einstein
Τώρα δεν πρόκειται να αποδείξω σε κάθε εγγράμματο πολίτη που μπορεί να διαβάζει και να σκέφτεται το αυτονόητο - ότι ένας άνθρωπος είναι ζώο. Είναι απίθανο ανάμεσα στους αναγνώστες του βιβλίου μου να υπάρχει τουλάχιστον ένας που θα περνούσε από αυτό το υπέροχο γεγονός στη ζωή: είμαστε ζώα, κύριοι!
Θυμάμαι ότι στο σχολείο, σε ένα μάθημα βιολογίας, μάλωνα με τον στενόμυαλο συμμαθητή μου, αποδεικνύοντάς του ότι ο άνθρωπος είναι ζώο. Αναπαύτηκε σε αυτά τα στοιχεία και δεν ήθελε να τα πιστέψει.
- Και ποιος άλλος, αν όχι ζώο; Ρομπότ, σωστά; Θαύμασα με το πείσμα του φίλου μου.
Τώρα ακόμη και οι βαθείς εκκλησιαστικοί δεν διαφωνούν με αυτό: ναι, λένε, ο άνθρωπος είναι ζώο. Και μερικοί μάλιστα προσθέτουν ότι ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο με βάση την υλική βάση που κατείχε εκείνη την εποχή - ζώο. Μας εμφυσούσε την ψυχή του! Κάτι που, λένε, ξεχωρίζει έναν άνθρωπο από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο.
Ο άνθρωπος είναι πραγματικά πολύ διαφορετικός από ολόκληρο τον κόσμο των ζώων. Εντυπωσιακά διαφορετικό! Γι' αυτό ο ηλίθιος συμμαθητής με μάλωνε, μη θέλοντας να συμφωνήσει με τη ζωότητά του: για τα παιδιά, που είναι πολύ πιο κοντά στα ζώα από τους ενήλικες που κοινωνικοποιούνται και εκπαιδεύονται από την κοινωνία, το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ζώο προκαλεί συγκλονιστική εντύπωση - ένα τέτοιο παράδοξο. Μια φορά κι έναν καιρό, μια ολόκληρη τάξη Αμερικανών μαθητών, συγκλονισμένοι από την ιστορία ενός δασκάλου βιολογίας ότι οι άνθρωποι είναι ζώα, έγραψαν ένα γράμμα στον Αϊνστάιν, ζητώντας του να κρίνει τη διαφορά τους με τον δάσκαλο. Αυτό που απάντησε ο Αϊνστάιν στα παιδιά, το έχετε ήδη διαβάσει στην επιγραφή ...
Οι διαφορές μεταξύ ανθρώπων και άλλων ζώων είναι τόσο εντυπωσιακές που το ερώτημα για το πώς διαφέρει το είδος μας από τα άλλα είναι εκ πρώτης όψεως ακόμη και κάπως ανόητο: τριγυρνάμε με το παντελόνι μας, τρώμε με πιρούνια και τι πολιτισμό έχουμε φτιάξει! Είμαστε λογικοί, όχι κάποιο είδος ζώου!
Η αδερφή μου, που αγαπά πολύ τα ζώα, άρχισε να ενδιαφέρεται να διαβάσει μη μυθιστορήματα πριν από μερικά χρόνια. Όταν ρωτήθηκε γιατί ξαφνικά τόσο ενδιαφέρον για την επιστήμη, απάντησε:
– Ναι, εσείς ο ίδιος υπολογίζετε πόσο υπέροχοι άνθρωποιφτιαγμένο σε αυτόν τον πλανήτη, ξεκινώντας από το πιο απλό παξιμάδι, που έπρεπε επίσης να εφευρεθεί. Πήγαμε στο διάστημα, ανακαλύψαμε γιατί λάμπουν τα αστέρια. Και σκεφτείτε - το θηρίο τα έκανε όλα! Ένα συνηθισμένο ζώο...
Αλλά αυτό το θηρίο είχε ένα καλό εργαλείο - το μυαλό. Με τη βοήθεια της λογικής, έχουμε καταγράψει ολόκληρο τον πλανήτη - από τις υγρές ισημερινές περιοχές που κάποτε ήταν η πατρίδα μας, σχεδόν μέχρι τους ίδιους τους πόλους, όπου κυριαρχεί το έντονο κρύο. Έχοντας κατακτήσει τη φωτιά και μάθαμε να προστατεύουμε το γυμνό σώμα μας από τις καιρικές συνθήκες με τεχνητά δέρματα, που ονομάζονται ρούχα, επεκτείναμε τον βιότοπό μας στο μέγεθος ολόκληρης της Γης.
Απωθήσαμε δυναμικά στην άκρη άλλα είδη που κάποτε ζούσαν εκεί που ζούμε τώρα. Και τώρα είμαστε σχεδόν παντού! Πολλά είδη εξαφανίστηκαν, δεν μπορούσαν να μας ανταγωνιστούν ή απλώς καταστράφηκαν σωματικά από εμάς. Αλλά έχουμε πολλαπλασιάσει άλλα είδη σε απίστευτο βαθμό - μαζί με τον εαυτό μας. Κρίνετε μόνοι σας…
Υπάρχουν περίπου πέντε τάξεις μεγέθους (εκατό χιλιάδες φορές) περισσότεροι άνθρωποι και τα λεγόμενα «οικιακά ζώα», τα οποία εκτρέφουμε τεχνητά, από ζώα παρόμοια με εμάς ως προς τη μάζα και το είδος της διατροφής. Αν κοιτάξετε το παρακάτω γράφημα, θα δείτε ότι η σχέση μεταξύ της αφθονίας ενός είδους και του μεγέθους των εκπροσώπων του είναι αντιστρόφως ανάλογη. Δηλαδή, όσο μεγαλύτερο είναι το είδος, τόσο λιγότερα άτομα αυτού του είδους ζουν στον πλανήτη. Ξεφεύγουμε από αυτόν τον νόμο.
Η ανθρωπότητα δεν έχει καταλάβει μόνο ολόκληρο τον πλανήτη. Μεταμορφώνει το πρόσωπο του ίδιου του πλανήτη. Ο ακαδημαϊκός Vernadsky έγραψε ότι η ανθρωπότητα έχει γίνει μια γεωλογική δύναμη που αλλάζει τα φυσικά τοπία. Και δεν ήταν μια ποιητική μεταφορά ενός επιστήμονα. Πράγματι, μεταμορφώνουμε τον πλανήτη με την κυριολεκτική έννοια. Κρίνετε μόνοι σας…
Γεωγραφικά, η Ευρώπη είναι μια ζώνη τάιγκα και μικτών δασών. Αλλά τα δάση εδώ μειώθηκαν σε καλλιεργήσιμη γη ακόμη και πριν από τον Μεσαίωνα, παρέμειναν μόνο στα βουνά και τα αποθέματα. Αντί για συνεχή δασική κάλυψη στη Δυτική Ευρώπη, υπάρχουν πλέον μόνο μικρά κομμάτια δασών.
Οργώνουμε παρθένες στέπες και χτίζουμε τσιμεντένιες ζούγκλες πόλεων. Γεμίζουμε τις πεδιάδες με τεχνητές θάλασσες για να συσσωρεύσουμε νερό για αυτές τις πόλεις και να πάρουμε ηλεκτρική ενέργεια. Με την αληθινή έννοια της λέξης, γκρεμίζουμε βουνά αναζητώντας ορυκτά και σκάβουμε γιγάντιους λάκκους για υπαίθρια εξόρυξη άνθρακα. Τελικά, όπως τόνισε η αδερφή μου, ξεπεράσαμε τον πλανήτη. Και ακόμη και σε κάποιο βαθμό άλλαξαν το πρόσωπο του αστρικού τους συστήματος: τα τελευταία εκατό χρόνια, η ραδιοφωνική εκπομπή μας ηλιακό σύστημαδιπλασιάστηκε, προς έκπληξη των επίδοξων αστρικών παρατηρητών από άλλους κόσμους. Και όλα αυτά επειδή ο Μαρκόνι και ο Ποπόφ επινόησαν το ραδιόφωνο.
Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι η ανθρωπότητα άρχισε να αλλάζει την όψη του πλανήτη, μεταμορφώνοντας ολόκληρα φυσικά τοπία όχι μόνο, «κυριολεκτικά χθες», έχοντας ανέβει στα ύψη του βιομηχανικού πολιτισμού και οπλισμένη με εκσκαφείς και μπουλντόζες, αλλά εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια πριν. Με δόρυ και ραβδοσκαφέα.
Κεφάλαιο 1
Γόμα ανθρωπότητας ενεργοποιημένη υψομετρικός χάρτηςειρήνη
Όλες οι έρημοι είναι εγγενείς η μια στην άλλη από αμνημονεύτων χρόνων,
Αλλά η Αραβία, η Συρία, ο Γκόμπι -
Είναι απλώς η καθίζηση του κύματος της Σαχάρας
Σε σατανική αναστημένη κακία...Και όταν επιτέλους τα πλοία των Αρειανών
Η γη θα έχει μια μπάλα,
Τότε θα δουν έναν συμπαγή χρυσό ωκεανό
Και θα του δώσουν όνομα: Σαχάρα.Νικολάι Γκουμιλιόφ
Πίσω στη Λίθινη Εποχή, κουνώντας τυχαία ένα τσεκούρι από πυριτόλιθο, η ανθρωπότητα κατέστρεψε όλα τα μαμούθ και τους μάλλινους ρινόκερους στην Ευρασία. Και έχοντας μετακινηθεί κατά μήκος του Ισθμού του Βερίγγειου στην Αμερική, έριξε νοκ άουτ όλη τη μεγαπανίδα και εκεί.
Όπου έρχονταν οι άνθρωποι, ξεκίνησαν με την καταστροφή μεγάλης πανίδας. Στην ίδια Ευρασία, παρεμπιπτόντως, χτυπήσαμε εντελώς, εκτός από τα μαμούθ και τους ρινόκερους, τις αρκούδες των σπηλαίων, τα λιοντάρια των σπηλαίων, τα γιγάντια ελάφια ... Και στις δύο Αμερική, η ανθρωπότητα κατέστρεψε μαμούθ, μαστόδοντες, τίγρεις με δόντια, γιγάντιους βραδύποδους, γιγάντια τρωκτικά, άλογα και καμήλες. Ό,τι λίγο πολύ μεγάλο αποδείχτηκε νοκ άουτ.
Για πολύ καιρό, οι επιστήμονες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι προκάλεσε μια τόσο μεγάλης κλίμακας και ταχεία εξαφάνιση και στην αρχή αμάρτησαν για το κλίμα. Πιο συγκεκριμένα, στις αλλαγές του που σχετίζονται με την προέλαση-υποχώρηση του πάγου κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων. Ωστόσο, οι εποχές των παγετώνων στη ζωή του πλανήτη μας είναι ένα περιοδικό φαινόμενο, έρχονται και παρέρχονται με συχνότητα περίπου 100.000 ετών, και όλα τα απαριθμούμενα ζώα άντεξαν αυτές τις περιόδους τέλεια και προσαρμοσμένα. Όταν ο πάγος προχώρησε, τα ζώα υποχώρησαν στον ισημερινό, αλλά όταν τα γιγάντια καλύμματα πάγου έλιωσαν, τα ζώα κινήθηκαν πιο κοντά στους πόλους. Και αυτό που συνέβαινε με τον πάγο δεν αφορούσε καθόλου τους γιγάντιους βραδύποδους, ζούσαν στους δικούς τους τροπικούς και δεν πήγαιναν πουθενά από τεμπελιά. Ωστόσο, εξαφανίστηκαν και από προσώπου πλανήτη. Και από μια περίεργη σύμπτωση, η εξαφάνιση συνέπεσε με την εξάπλωση ενός εξαιρετικά επιθετικού και επιβλαβούς είδους σε όλο τον πλανήτη - του homo sapiens, που έσπειρε το θάνατο όπου κι αν εμφανιζόταν.
Εάν ο τελευταίος παγετώνας ήταν ο ισχυρότερος, η εξαφάνιση των μεγάλων ζώων θα μπορούσε να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η βάση της τροφής ήταν πολύ περιορισμένη (παρεμπιπτόντως, κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων, ο βόρειος παγετώνας κάλυπτε όλο τον Καναδά και το βόρειο τμήμα του Ηνωμένες Πολιτείες, δηλαδή οι άκρες του παγετώνα, για να καταλάβετε, βυθίστηκαν στο γεωγραφικό πλάτος του Σότσι). Αλλά το κόλπο είναι ότι η εξαφάνιση δεν συνέβη κατά την έναρξη του παγετώνα, αλλά ακριβώς το αντίθετο - στην εποχή της υπερθέρμανσης του πλανήτη, όταν οι πάγοι άρχισαν να υποχωρούν προς τα βόρεια και η βλάστηση, δηλαδή η προσφορά τροφής μαμούθ, άρχισε να κατακτά όλο και περισσότερη γη από τον πάγο. Εδώ θα ήταν να αναπαραχθούν σε άσκοπες ράβδους! Αλλά όχι... Πέθαναν ξαφνικά.
Στη συνέχεια εξαφανίστηκαν δεκάδες είδη ζώων. Οι πρόγονοί μας απλώς τους σκότωσαν. Επιπλέον, τα ατυχή ζώα καταστρέφονταν μερικές φορές σε κλίμακα που υπερέβαινε τις διατροφικές ανάγκες - μόνο στον ενθουσιασμό του κυνηγιού. Έτσι ο λύκος στη στάνη σφάζει όλα τα πρόβατα, αν και δεν μπορεί να φάει περισσότερα από ένα.
Οι κατοικίες χτίστηκαν από οστά μαμούθ. Τα μεγαλύτερα οστά αποτελούσαν το κάτω μέρος των τοίχων και τα μικρότερα κόκαλα πήγαιναν στην κορυφή. Οι πρόγονοί μας κατασκεύασαν το power πλαίσιο από χαυλιόδοντες. Έτσι, η κατασκευή μόνο μιας, αν και η μεγαλύτερη από τις γνωστές κατοικίες πρωτόγονων ανθρώπων, που βρέθηκε στο έδαφος της σημερινής Ουκρανίας, πήρε τα οστά περισσότερων από εκατό μαμούθ. Όπως βλέπετε οι άτυχοι σκοτώθηκαν απλά σε βιομηχανική κλίμακα!
Γιατί να αποθηκεύσετε εάν ο πόρος φαίνεται ανεξάντλητος; Έτσι, μια παχύσαρκη αρκούδα κατά τη διάρκεια της ωοτοκίας σολομού, όταν ολόκληρο το ποτάμι βρίθει κυριολεκτικά από ψάρια, τρώει μόνο χαβιάρι και κεφάλια από ψάρια - αυτό που του φαίνεται το πιο νόστιμο ... Έτσι οι λαθροκυνηγοί ρίχνουν ανοιχτά σφάγια σολομού σε ένα ποτάμι γεμάτο ψάρια, παίρνοντας μόνο χαβιάρι ... Έτσι ένα παιδί τρώει μόνο τη γέμιση μιας πίτας ... Έτσι οι πρώτοι άνθρωποι που έφτασαν στη Νέα Ζηλανδία σκότωσαν γιγάντια πουλιά moa μόνο και μόνο για να φάνε τους μηρούς τους και τελικά εξόντωσαν όλα τα πουλιά στα νησιά. (Όμως, όπως δείχνουν οι αρχαιολογικές ανασκαφές, όταν είχαν απομείνει λίγα πουλιά moa, οι άνθρωποι έφαγαν ήδη όλο το κρέας και ακόμη και ροκάνιζαν τα κόκαλα.)
Η αφθονία αναπόφευκτα διαφθείρει. Οι εθνογράφοι του 19ου αιώνα περιέγραψαν τα κινούμενα κυνήγια άγριων (Ινδιάνων, Αφρικανών) που ζούσαν στο επίπεδο της Λίθινης Εποχής, που κατά τη διάρκεια αυτών των κυνηγιών σκότωσαν πολλά περισσότερα ζώα από όσα μπορούσαν να φάνε. Ωστόσο, πολιτισμένοι Ευρωπαίοι, οπλισμένοι με τουφέκια, έφυγαν όχι μακριά τους, κάτι που θα δούμε λίγο αργότερα.
Το γεγονός ότι οι άνθρωποι χτυπούσαν τόσο μεγάλα ζώα, ναι σε τέτοιες ποσότητες, και σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα (δεκάδες και εκατοντάδες χρόνια, ανάλογα με το είδος και την περιοχή), προκαλεί έκπληξη και δυσπιστία σε πολλούς. Επομένως, εξακολουθούν να γίνονται απέλπιδες προσπάθειες στην επιστήμη για να εξηγηθεί η εξαφάνιση της μεγαπανίδας, που συνέβη πριν από 10-12 χιλιάδες χρόνια, από φυσικά αίτια - το ίδιο κλίμα, για παράδειγμα, ή κάποιο είδος καταστροφής. Υπάρχουν ακόμη και εξωτικές υποθέσεις που υποδηλώνουν ότι τα μαμούθ πέθαναν από... γηρατειά. Όχι βέβαια από προσωπικά γεράματα, αλλά από τα γεράματα του είδους. Γεγονός είναι ότι τα ζωικά είδη, όπως και τα μεμονωμένα άτομα, δεν είναι αιώνια και έχουν μια ορισμένη διάρκεια ζωής. Εδώ, λένε, ήρθε η ώρα της εξαφάνισης για το μαμούθ, ως είδος. Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί αυτή η εποχή της «γηρατειάς» των μαμούθ συνέπεσε τόσο παράξενα με την εποχή της «γηρατειάς» δεκάδων άλλων ειδών. Και με την εξάπλωση της ανθρωπότητας. Ναι, και οι ελέφαντες στην Αφρική και την Ινδία "από μεγάλη ηλικία" για κάποιο λόγο δεν πέθαναν.
Και με την ευκαιρία, γιατί;
Γιατί δεν πέθαναν οι ελέφαντες στην Αφρική, δεν τους κυνήγησαν οι άνθρωποι εκεί; Ίσως αυτό συνέβη για τον λόγο που ο άνθρωπος εμφανίστηκε ακριβώς στην Αφρική και εκεί έγινε η σταδιακή, αργή ωρίμανση και ο οπλισμός του. Η τοπική πανίδα είχε αρκετό χρόνο για να προσαρμοστεί στο νέο αρπακτικό. Αλλά όταν ένας ήδη επιδέξιος, έμπειρος και οπλισμένος με απομακρυσμένα όπλα (δόρατα, τόξα) εμφανίστηκε ξαφνικά σε νέα μέρη για την τοπική πανίδα κατά τη διαδικασία εγκατάστασης του πλανήτη, τα ζώα απλά δεν είχαν χρόνο να προσαρμοστούν στην εμφάνιση ενός νέα μάστιγα.
Είναι γνωστό ότι πριν το 1913 οι Σιβηρικοί βρήκαν και πούλησαν σε αγοραστές περίπου 50.000 χαυλιόδοντες μαμούθ. Επιπλέον, δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολο να τα αναζητήσετε: συχνά οι χαυλιόδοντες και τα οστά βρίσκονταν υπόγεια συγκεντρωμένα σε μεγάλους σωρούς, στους οποίους υπήρχαν οστά δεκάδων μαμούθ ταυτόχρονα.
Ωστόσο, πολλοί δυσκολεύονται να πιστέψουν ότι τέτοια μικρά θηρία όπως οι άνθρωποι θα μπορούσαν να χτυπήσουν γίγαντες όπως τα μαμούθ ή τους μάλλινους ρινόκερους. Πράγματι, πώς θα μπορούσαν πλάσματα βάρους 60-70 κιλών με πρωτόγονα πέτρινα εργαλεία να γενοκτονήσουν εντελώς δεκάδες χιλιάδες δυνατά ζώα βάρους έως και 10 τόνων; Αυτό αμφισβητείται όχι μόνο από τους κατοίκους, αλλά και από τους επιστήμονες. Για παράδειγμα, ο Γάλλος παλαιοντολόγος Claude Guerin έγραψε ότι οι άνθρωποι που κυνηγούν για ρινόκερους είναι κάτι αδύνατο και όλα τα σχέδια σε σπηλιές σε αυτό το θέμα πρέπει να θεωρούνται ως φαντασία αγρίων. Αλλά ο Claude Guerin είναι ειδικός σε ρινόκερους, όχι κυνηγός. Και επομένως, σε αυτή την περίπτωση, η γνώμη του μπορεί εύκολα να παραμεληθεί. Αν και η έκπληξη ενός καλλιεργημένου Γάλλου είναι κατανοητή: εμείς, ακόμη και έχοντας μαζευτεί μαζί με τους γείτονές μας, είναι απίθανο να νικήσουμε ένα μαμούθ χωρίς πυροβόλα όπλα, και ακόμη περισσότερο έναν άγριο και επικίνδυνο μαλλιαρό ρινόκερο. Αλλά οι άγριοι άνθρωποι το κάνουν εύκολα ακόμα και με πρωτόγονα πέτρινα εργαλεία.
Δύο Μασάι με δόρατα καταρρίπτουν έναν ρινόκερο. Ο ένας πειράζει το θηρίο, δελεάζοντάς το προς το μέρος του, και όταν ένας θυμωμένος ρινόκερος τρέχει προς το μέρος του για να τον σκοτώσει, αυτός που πειράζει την τελευταία στιγμή πετά μακριά και ο δεύτερος, καθισμένος σε ενέδρα, βυθίζει ένα δόρυ στο αυτί του θηρίου. Μερικές φορές το ίδιο κόλπο κάνει ένας Μασάι - αναπηδά και βυθίζει ένα δόρυ σε ένα ιπτάμενο «λεωφορείο» πολλών τόνων.
Οι Μασάι είναι μακριές, ψηλοί άνθρωποι. Και οι πυγμαίοι έχουν το μισό μήκος των Μασάι. Και δύο φορές πιο εύκολο. Ωστόσο, οι πυγμαίοι μόνοι τους πηγαίνουν στους ελέφαντες. Και σκοτώστε τους!
Με πολύ σκληρό και άδικο τρόπο. Ανεβαίνουν κρυφά στον αέρα για να μην μυρίζουν οι ελέφαντες και κολλάνε ένα δόρυ στη βουβωνική χώρα ή στο στομάχι. Και προσπαθούν, καθάρματα, να το κολλήσουν για να βγει το δόρυ μπροστά: όταν ο ελέφαντας τρέχει από τον πόνο, το δόρυ, αγγίζοντας τους θάμνους ή το έδαφος, θα ξεδιπλώνει όλο και περισσότερο το εσωτερικό του. Και σύντομα ο πληγωμένος ελέφαντας πεθαίνει από σήψη.
Ως εκ τούτου, οι ελέφαντες στην Αφρική φοβούνται τρομερά τους πυγμαίους, όπως τα πρωτεύοντα (συμπεριλαμβανομένου κι εμάς) φοβούνται ενστικτωδώς τα φίδια και τις αράχνες. Αυτός ο φόβος είναι ραμμένος στο BIOS ή, στη γλώσσα των βιολόγων, στα γονίδια.
Λοιπόν, εάν περισσότεροι από ένας κυνηγοί εμπλέκονται στο κυνήγι, αλλά μια ολόκληρη ομάδα, τότε το να ρίχνεις δόρατα στον ελέφαντα και να περιμένεις μέχρι να πεθάνει ανίσχυρος από απώλεια αίματος είναι ένα απλό έργο. Δεν ήταν λοιπόν τόσο δύσκολο για τις άγριες φυλές της Λίθινης Εποχής, που ειδικεύονταν στο κυνήγι, να καταστρέψουν μαμούθ και άλλες μεγαπανίδες με τη βοήθεια εργαλείων, όπως φαίνεται σε ορισμένους σύγχρονους αστικούς επιστήμονες.
Ένα άλλο γεγονός υπέρ της υπόθεσης νοκ-άουτ είναι ότι όπου δεν υπήρχαν άνθρωποι, για παράδειγμα, στο νησί Wrangel, τα μαμούθ μετά την «επίσημη εξαφάνισή» τους ζούσαν ήσυχα για αρκετές χιλιάδες χρόνια ακόμη. Και μόνο τότε εξαφανίστηκαν - το τελευταίο μαμούθ στο νησί Wrangel πέθανε μόλις πριν από 3.700 χρόνια. Γιατί πέθαναν εκεί έξω; Ναι, μόλις γεννήθηκαν! Το γεγονός είναι ότι τα μαμούθ πήγαν στο νησί Wrangel κατά μήκος ενός ξηρού ισθμού, ο οποίος στη συνέχεια συνέδεσε το νησί με την ήπειρο. Στη συνέχεια, καθώς έλιωναν οι πάγοι, αυτό το μέρος της γης πέρασε κάτω από το νερό και τα μαμούθ στο νησί κόπηκαν. Αλλά το νησί είναι νησί, η βάση τροφίμων είναι περιορισμένη εδώ, έτσι τα μαμούθ άρχισαν να εκφυλίζονται - πρώτα μειώθηκαν σε μέγεθος (όσοι χρειάζονταν λιγότερο φαγητό επέζησαν), μετά άρχισαν να υποφέρουν από διάφορες ασθένειες λόγω ενδογαμίας και, τέλος, εξαφανίστηκε εντελώς.
Ο άνθρωπος δεν έπαιξε ρόλο σε αυτή την εξαφάνιση, γιατί, σύμφωνα με τις σύγχρονες ιδέες, τη στιγμή που το νησί Wrangel αποχωρίστηκε από την Ευρασία, οι άνθρωποι δεν είχαν φτάσει ακόμη εκεί. Αλλά εκεί που απλώθηκε το ανθρώπινο χέρι, τα μαμούθ εξαφανίστηκαν σύντομα. Και όχι μόνο μαμούθ. Οι άνθρωποι στο δρόμο τους έφαγαν τα πάντα.
Υπάρχουν νησιά της Καραϊβικής στον Ατλαντικό Ωκεανό. Οι ανασκαφές δείχνουν ότι μεγάλα ζώα πέθαναν εκεί έξω περίπου πριν από 6 χιλιάδες χρόνια. Κατά μια περίεργη σύμπτωση, πριν από 6 χιλιάδες χρόνια εμφανίστηκαν οι πρώτοι άνθρωποι εκεί.
Στην Αυστραλία, επίσης, από τη στιγμή που η μεγαπανίδα αντιπροσωπεύτηκε πολύ πλούσια, η μαζική εξαφάνισή της συνέβη πριν από περίπου 50 χιλιάδες χρόνια. Τώρα, αν κάνετε μια ερώτηση, πότε εμφανίστηκε ένα άτομο σε αυτήν την ήπειρο, θα απαντήσετε, κατ' αναλογία με το προηγούμενο παράδειγμα: "Πριν από 50 χιλιάδες χρόνια, οι πρώτοι άνθρωποι έφτασαν από την Ασία στην Αυστραλία!" Και θα έχεις δίκιο. Φτάσαμε εκεί και αυτή τη στιγμή έκοψαν όλα τα μεγάλα.
Ομοίως, οι άνθρωποι συμπεριφέρονταν παντού και, αξιοσημείωτα, μέχρι πολύ πρόσφατα. Στη Μαδαγασκάρη, τα γιγάντια πουλιά epiornis χτυπήθηκαν, στη Νέα Ζηλανδία, τα πουλιά moa, στην Ευρώπη, οι βίσονες καταστράφηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά και στην Αμερική - οι βίσωνες. Εξάλλου, το τελευταίο συνέβη μετά την εμφάνιση ενός λευκού άνδρα στην Αμερική. Υπήρχαν πολλοί βίσονες - αρκετές δεκάδες εκατομμύρια, αλλά το είδος δεν μπορούσε να αντισταθεί στα πυροβόλα όπλα - πυροβόλησαν τους πάντες! Σκότωναν όχι μόνο και όχι τόσο πολύ λόγω του κρέατος (συχνά μόνο η γλώσσα τρώγονταν από ολόκληρο το σφάγιο πολλών τόνων), αλλά απλώς για λόγους διασκέδασης - πυροβόλησαν από τα παράθυρα των τρένων και χάρηκαν σε εύστοχους χτυπήματα. Με τον ίδιο τρόπο χαιρόντουσαν οι πρωτόγονοι άνθρωποι, απολαμβάνοντας ένα πετυχημένο κυνήγι, εκείνες τις μέρες που υπήρχε ακόμα πολύ περιπατητικό κρέας. Όταν όμως δεν ήταν αρκετό...
Η οικολογική καταστροφή που προκλήθηκε από την επιδημικά ταχεία εξάπλωση ενός νέου επιθετικού είδους με εργαλεία πυριτόλιθου σε ολόκληρο τον πλανήτη ήταν όχι μόνο μεγάλης κλίμακας, αλλά και πολύ τραγική για αυτό το ίδιο το είδος: η εξάντληση του περιβάλλοντος συνοδεύτηκε από τη μαζική εξαφάνισή του. Πιστεύεται ότι τότε μέχρι και το 90% της ανθρωπότητας πέθανε. Τα υπόλοιπα, όπως γνωρίζετε, σώθηκαν με τη μετάβαση στις νέες τεχνολογίες - οι άνθρωποι μεταπήδησαν από το κυνήγι και τη συλλογή στη γεωργία, δηλαδή στην τεχνητή καλλιέργεια φυτών και ζώων. Αυτή η εποχή ονομάστηκε Νεολιθική Επανάσταση.
Προφανώς, η μετάβαση στην κτηνοτροφία ήταν ευκολότερη για τους ανθρώπους παρά στη γεωργία. Αυτό είναι κατά κάποιο τρόπο απλούστερο και πιο λογικό: αν πρέπει να περιμένετε τα σπορόφυτα σιτηρών που πετιούνται στο έδαφος για μια ολόκληρη σεζόν, τότε η «αιχμαλωσία» των ζώων αποδεικνύεται σχεδόν από μόνη της. Και στην πραγματικότητα, αν καταφέρατε να οδηγήσετε ή να δελεάσετε ένα κοπάδι άγριων αλόγων σε έναν συγκεκριμένο νόμο, για παράδειγμα, τότε είναι ανόητο να σκοτώσετε τους πάντες ταυτόχρονα - το κρέας θα χαλάσει. Είναι καλύτερα να διατηρείτε ζωντανά κονσερβοποιημένα τρόφιμα, τρώγοντας ζώα όπως χρειάζεται. Αλλά αν υπάρχουν πολλά ζώα, θα λιμοκτονήσουν και θα χάσουν βάρος, περιμένοντας τη σειρά τους στο ικρίωμα. Γιατί να σπαταλάτε κρέας; Είναι καλύτερα να ρίχνετε γρασίδι στη μάντρα των ζώων. Και μπορείτε να το ψιλοκόψετε και να το αφήσετε να βοσκήσει. Και φρόντισε να μην ξεφύγεις.
Το επόμενο βήμα είναι να περιμένετε μέχρι να αρχίσουν να αναπαράγονται τα «αιχμάλωτα» ζώα σε αιχμαλωσία. Και τότε η ανάγκη για αναζήτηση και κυνήγι γενικά εξαφανίζεται. Γιατί να κυνηγάς ελεύθερους όταν μπορείς να φυλάς κρατούμενους; Αυτό είναι κατανοητό ακόμη και σε εγκληματίες που στη δεκαετία του '90, αντί να βγάζουν το ψωμί τους με τυχαίο «κυνήγι», άρχισαν να προστατεύουν παχιά κοπάδια συνεταιρισμών και μικροεπιχειρηματιών. Το ίδιο έκαναν και οι φεουδάρχες στην εποχή τους, προστατεύοντας τους αγρότες από τις επιδρομές άλλων αρπακτικών.
Σε γενικές γραμμές, τώρα δεν υπήρχε ανάγκη για κυνήγι, αλλά χρειαζόταν μόνο να προστατέψεις το κοπάδι σου από ξένους κυνηγούς ... Έτσι, έγινε μια μετάβαση από την ληστρική εκμετάλλευση της φύσης στη σωτήρια. Είναι αλήθεια ότι αυτή η εξοικονόμηση ήταν πολύ σχετική, γιατί η είσοδος στην αγροτική εποχή οδήγησε σε κυκλώπειες αλλαγές στο πρόσωπο του πλανήτη. Αυτή η κίνηση έχει αλλάξει τα τοπία του πλανήτη περισσότερο από την εξόντωση των μαμούθ.
Ο αναγνώστης μπορεί να ρωτήσει, "Περίμενε, ποια είναι η σχέση μεταξύ μαμούθ και τοπίων;" Εύλογη ερώτηση.
Γεγονός είναι ότι μεγάλα ζώα - όπως οι ελέφαντες και οι ρινόκεροι - σχηματίζουν φυσικά τοπία. Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί η σαβάνα δεν είναι κατάφυτη από θάμνους, επειδή μεμονωμένοι θάμνοι και δέντρα προεξέχουν; Γιατί οι ελέφαντες και οι ρινόκεροι καταπατούν τα χαμόκλαδα με τα πλατιά τους πόδια. Διατηρείται μια ορισμένη ομοιόσταση - ένα αυτορυθμιζόμενο βιοσύστημα λειτουργεί προς τη διατήρηση του εαυτού του.
Ομοίως, τα οικοσυστήματα της Βόρειας Ευρασίας και της Βόρειας Αμερικής υποστηρίχθηκαν από μαμούθ και μάλλινους ρινόκερους. Προφανώς, υπήρχε κάτι μεταξύ ενός μικρού δάσους και μιας στέπας τούνδρας. Βόρεια σαβάνα! Και το σύνολο των ειδών της βλάστησης ήταν, προφανώς, κάπως διαφορετικό. Και όταν εξαφανίστηκαν τα μαμούθ, δεν υπήρχε κανείς να πατήσει και να φάει τους θάμνους, καθώς και να γονιμοποιήσει δυνατά τις τοπικές εκτάσεις. Και η φυτική διακόσμηση άλλαξε, σηματοδοτώντας την τραγωδία που είχε συμβεί…
Μετάβαση σε νέες τεχνολογίες λειτουργίας περιβάλλονόχι μόνο έσωσε τους εκπροσώπους του είδους μας από την εξαφάνιση, αλλά επέτρεψε επίσης να αυξηθεί δραματικά η φέρουσα ικανότητα του περιβάλλοντος: εάν για να ταΐσετε χίλια άτομα με κυνήγι και συλλογή, χρειάζεστε μια περιοχή περίπου ίση με την Τσεχική Δημοκρατία, τότε να ταΐσει τα ίδια χίλια με τη βοήθεια του αγροτικού τρόπου ζωής, μόνο εκατό εκτάρια. Τεράστιο αποθεματικό για την αύξηση του πληθυσμού! Τι δεν παρέλειψαν να εκμεταλλευτούν άτομα του είδους μας.
Η ανάπτυξη της ανθρωπότητας υπήρξε τυφώνας. Οι συνέπειες και για το περιβάλλον. Υπάρχει, για παράδειγμα, μια υπόθεση σύμφωνα με την οποία η εμφάνιση στην Αφρική της μεγαλύτερης ερήμου του κόσμου - της Σαχάρας - ήταν έργο ανθρώπινου χεριού. Φυσικά, η φύση βοήθησε τον άνθρωπο σε αυτό, αλλά ήταν αυτός που τράβηξε τη σκανδάλη, ξεκινώντας τη διαδικασία της ερημοποίησης. Με ποιό τρόπο?
Έχετε ακούσει ποτέ τέτοια φράση: «Τα γίδια έφαγαν την Ελλάδα»; Αυτή η φράση έχει ένα κοινό δίδυμο: «Οι κατσίκες έφαγαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία». Αυτό αναφέρεται στο γεγονός ότι η βοσκή κατσίκας έχει οδηγήσει σε ερημοποίηση και ξήρανση της γης. Οποιεσδήποτε μεσογειακές χώρες μπορούν να αντικαταστήσουν την Ελλάδα και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, γιατί οι κατσίκες έκαναν το ίδιο με ολόκληρο το λίκνο του πολιτισμού - τη Μεσόγειο.
Γεγονός είναι ότι από όλα τα ζώα που εξημερώνει ο άνθρωπος, οι κατσίκες είναι τα πιο παμφάγα. Ο αριθμός των ονομάτων φυτών που καταναλώνονται από αυτά είναι σχεδόν μιάμιση φορά υψηλότερος από τον αριθμό των φυτών που τρώνε τα πρόβατα και σχεδόν διπλάσιος από τον αριθμό των φυτών που τρώνε τα πρόβατα. Οι κατσίκες είναι «παντός καιρού», ζουν στη ζεστή Αφρική και στον κρύο βορρά. Οι κατσίκες μπορούν να φάνε φύκια και ακόμη και ορισμένα δηλητηριώδη φυτά χωρίς μεγάλη βλάβη. Ροκανίζουν εύκολα κλαδιά. Και το κατσικίσιο χορτάρι μαδιέται και τρώγεται μαζί με τις ρίζες ... Ωστόσο, τι σας λέω! Σίγουρα, ενώ χαλαρώνετε στην Αίγυπτο ή την Τουρκία, είδατε κατσίκες να βόσκουν ειρηνικά σε σκουπισμένες ερημιές και να μασούν χαρτί...
Με την κυριολεκτική έννοια, οι κατσίκες τρώνε τον περιβάλλοντα χώρο - πρώτα τρώνε το γρασίδι καθαρό, μετά αρχίζουν να ροκανίζουν νεαρούς βλαστούς και θάμνους. Στη συνέχεια ροκανίζουν το φλοιό από τα δέντρα, σκοτώνοντάς τα έτσι. Ως αποτέλεσμα, η περιοχή χάνει σταδιακά το πράσινο της. Στη φύση, τα αρπακτικά θηρεύουν ανεπιτήδευτες κατσίκες. Αλλά τότε ο κύριος αρπακτικός του πλανήτη πήρε κατσίκες υπό την προστασία του. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό - ερημοποίηση της περιοχής.
Ο Ηρόδοτος περιέγραψε την Κρήτη ως ένα νησί πλήρως καλυμμένο με δάση. Δρυς και πυκνά δάση κωνοφόρων θρόιζε εδώ. Προσθέτουμε ότι όλα αυτά φύτρωσαν σε ένα στρώμα μαύρου χώματος μισού μέτρου. Και τι υπάρχει τώρα; Ένα πενιχρό και οικείο τοπίο για όλη τη Μεσόγειο - κίτρινο γρασίδι μαραμένο στον ήλιο, σπάνια δέντρα. Επιπλέον, οι άνθρωποι άρχισαν να κόβουν τα δάση για τη γεωργία και οι κατσίκες ολοκλήρωσαν την οικολογική καταστροφή.
Κάποτε οι Έλληνες ειδωλοποίησαν τις κατσίκες. Πράγματι, ήταν ένα πραγματικό εύρημα! Δεν είναι απαραίτητο να το ταΐζετε ειδικά, το κατσίκι βόσκει τον εαυτό του, βρίσκοντας οπουδήποτε μια πενιχρή τροφή και μετατρέποντας ό,τι βρει δωρεάν σε κρέας και γάλα. Μια καταπληκτική συσκευή! .. Παρεμπιπτόντως, δεν υπερέβαλα καθόλου για το ότι οι κατσίκες ήταν ειδωλολατρικές. Ο αρχαίος ελληνικός μύθος λέει ότι ο πατέρας του Δία Κρόνος είχε την κακή συνήθεια να καταβροχθίζει τα παιδιά του. Ως εκ τούτου, η μητέρα του Δία Ρέα έκρυψε το μωρό από τον πατέρα της σε μια σπηλιά στο νησί της Κρήτης. Τον μικρό Δία τάιζε μια κατσίκα με το όμορφο όνομα Αμάλθεια. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο ενήλικος Δίας την πήρε στη συνέχεια στον παράδεισο μαζί του, και τώρα όλοι μπορούν να παρατηρήσουν την ουράνια κατσίκα προσωπικά: το αστέρι Capella στον αστερισμό Auriga είναι αυτή, η Αμάλθεια. Ο θρύλος λοιπόν...
Στη συνέχεια, όμως, όταν οι άνθρωποι πήραν το κεφάλι τους και συνειδητοποίησαν με τι τους απειλούσε η εισβολή των κατσίκων, η ευλάβεια για τις κατσίκες κατέρρευσε και η βοσκή των κατσικιών άρχισε να απαγορεύεται παντού. Στην αφρικανική ακτή Μεσόγειος θάλασσα, στη Νότια Ευρώπη, στη Μικρά Ασία, λήφθηκαν μέτρα για τη μείωση του αριθμού των κατσικιών. Ωστόσο, αυτό συμβαίνει πάντα με τους ανθρώπους - θα δουν τον τελευταίο που πέταξε ένα κομμάτι χαρτί σε ένα σωρό σκουπίδια και θα αρχίσουν να τον επιπλήττουν ως τον κύριο ρυπαίνοντα. Αλλά η κατσίκα μόλις τελείωσε τον κύκλο του περιβάλλοντος vyzhiryvaniya, το οποίο ο άνθρωπος, προχωρώντας στην κτηνοτροφία, ξεκίνησε, ξεκινώντας από τα βοοειδή. ΑΣΕ με να εξηγήσω.
Η αγελάδα είναι μεγάλη και επομένως άνετη. Αυτή, απλά και μόνο λόγω των γεωμετρικών της διαστάσεων, δίνει πολύ γάλα και βοδινό. Αλλά για τον ίδιο γεωμετρικό λόγο, μια αγελάδα χρειάζεται πολύ φαγητό. Όταν οι αγελάδες πεθαίνουν έξω από το περιβάλλον, ένα άτομο εκτοξεύει πιο ανεπιτήδευτα πρόβατα στη θέση τους. Μαδάνε το γρασίδι σχεδόν καθαρό. Και μόνο τότε έρχεται η σειρά των μυρωδιών κατσικιών που ολοκληρώνουν την εικόνα της καταστροφής, καταστρέφοντας όχι μόνο το αραιωμένο γρασίδι, αλλά ό,τι προσπαθεί να φυτρώσει.
Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα της «καταστροφής των κατσικιών» είναι το νησί της Αγίας Ελένης, όπου ο Ναπολέων Βοναπάρτης έβαλε τέλος στη ζωή του, εξόριστος εκεί από τους Βρετανούς. Η Αγία Ελένη, που βρίσκεται στον Νότιο Ατλαντικό, ανακαλύφθηκε τον 16ο αιώνα. Ήταν ακατοίκητο και επομένως δασώδης. Και εδώ φύτρωσαν σε αφθονία τα λεγόμενα «βένινα δέντρα», με μαύρο ή σκούρο καφέ ξύλο, που εκτιμήθηκε πολύ από τους επιπλοποιούς. Ο έβενος είναι πιο ακριβός από το κόκκινο, πιο ακριβός από τη σημύδα της Καρελίας, οπότε υπήρχε πολλή χαρά από την αφθονία μιας τέτοιας αξίας.
Αλίμονο! Πέρασαν λίγο περισσότερα από διακόσια χρόνια και το νησί ήταν εντελώς φαλακρό. Και καθόλου γιατί όλα τα δέντρα έγιναν έπιπλα, αν και ήταν. Το δάσος τελείωσαν οι κατσίκες. Τα έφεραν οι πρώτοι άποικοι και τα άφησαν για ελεύθερη βοσκή. Οι κατσίκες είναι εθισμένοι όχι μόνο στο να ροκανίζουν νεαρούς βλαστούς δέντρων έβενου, αλλά και στο να ροκανίζουν φλοιό ενηλίκων. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό... Παρεμπιπτόντως, μαζί με τα έβενο, οι κατσίκες κατέστρεψαν σχεδόν ολοσχερώς ένα τόσο σπάνιο είδος φυτού όπως οι μαργαρίτες που έμοιαζαν με δέντρα. Κρίμα κι αυτό...
Και τι σχέση έχει η Σαχάρα και η ερημοποίηση;
Και παρά το γεγονός ότι κάποτε στην τοποθεσία αυτής της μεγάλης ερήμου άνθισε η σαβάνα, περιφέρονταν ελέφαντες και βουβάλια, ρινόκεροι και ιπποπόταμοι. Ύπουλοι κροκόδειλοι άσχημοι κρύβονται στις δεξαμενές ... Για πρώτη φορά, οι άνθρωποι το έμαθαν στο τέλη XIXαιώνες, όταν ανακαλύφθηκαν στη Σαχάρα βραχογραφίες που άφησαν πρωτόγονοι κυνηγοί. Όλα τα παραπάνω ζώα ήταν ζωγραφισμένα πάνω τους. Εκτός από καμήλες, εκείνα τα καράβια της ερήμου.
Μια από τις πιο εκτεταμένες πρωτόγονες «γκαλερί τέχνης» που βρέθηκαν στα βουνά της Αλγερίας περιέγραψε ο Γάλλος αρχαιολόγος Henri Lot. Η δημοσίευσή του προκάλεσε την επίδραση μιας βόμβας που εκρήγνυται στον επιστημονικό κόσμο. «Υπάρχει ποτέ σαβάνα στην τοποθεσία της μεγαλύτερης ερήμου; οι επιστήμονες έμειναν έκπληκτοι. - Που πήγε? Γιατί υπάρχει συμπαγής άμμος εδώ τώρα;
Αργότερα, με τη βοήθεια της διαστημικής φωτογραφίας στη Σαχάρα, βρήκαν ξεραμένα κανάλια μεγάλων ποταμών με παραπόταμους και βουτιές στη θέση πρώην λιμνών. Η γη άνθιζε!
Επιπλέον, το πιο ενδιαφέρον και εντυπωσιακό είναι ότι αυτοί οι ποταμοί και οι λίμνες στη Σαχάρα υπάρχουν σε αρχαίους ευρωπαϊκούς χάρτες! Για παράδειγμα, στους περίφημους χάρτες του Πτολεμαίου στο κέντρο και στα ανατολικά της Σαχάρας φαίνονται υψηλοί ποταμοί με μεγάλες λίμνες. Ο μεγαλύτερος ποταμός - Κίνιψ - ρέει βόρεια και χύνεται στη Μεσόγειο Θάλασσα. Από πού πήρε ο Πτολεμαίος αυτούς τους χάρτες, αν 600 χρόνια πριν από αυτόν, ο πατέρας της ιστορίας, ο Ηρόδοτος, περιέγραψε αυτά τα μέρη ως πολύ έρημα και άνυδρα; Ωστόσο, αυτη η ερωτησηαντλεί από ένα ξεχωριστό βιβλίο και τώρα μας ενδιαφέρει περισσότερο το γεγονός ότι το κανάλι Kinips είναι τέλεια ορατό σε δορυφορικές εικόνες και δεν ήταν στενότερο από τον Αμαζόνιο στο χαμηλότερο σημείο - σχεδόν 30 χιλιόμετρα πλάτος! Οι λίμνες της Σαχάρας δεν ήταν κατώτερες από τους ποταμούς σε κλίμακα και έμοιαζαν με θάλασσες. Ο Νείλος είχε έναν παραπόταμο πλήρους ροής που έρεε μέσα του από τα δυτικά, δηλαδή ρέει από τη Σαχάρα (ο Πτολεμαίος δεν έχει αυτόν τον παραπόταμο, αλλά είναι στους χάρτες του Μερκάτορα, που έζησε τον 16ο αιώνα).
Όταν το σοβιετικό ινστιτούτο Hydroproject σχεδίασε το φράγμα του Ασουάν στην εποχή της φιλίας με την Αίγυπτο και οι Σοβιετικοί κατασκευαστές το έχτισαν, σχηματίστηκε μια τεράστια δεξαμενή, που φέρει το όνομα του δεύτερου προέδρου της Αιγύπτου, Γκαμάλ Νάσερ. Αν κοιτάξετε προσεκτικά τον χάρτη, μπορείτε να δείτε ότι η λίμνη Nasser έχει έναν μακρόστενο κόλπο με παράξενο σχήμα στα αριστερά - αυτό το νερό γέμισε την κοίτη του αρχαίου παραπόταμου του Νείλου, που είχε στεγνώσει πριν από χιλιάδες χρόνια, ρέοντας από την άλλοτε καταπράσινη Σαχάρα.
Ο γείτονας της Σαχάρας - η Αραβική έρημος - ήταν επίσης ένα μέρος αρκετά πράσινο και καλυμμένο με ένα δίκτυο ποταμών. Οι ίδιοι Πτολεμαϊκοί χάρτες μας δείχνουν το φλεβικό δίκτυο των αραβικών ποταμών με αιματώματα λιμνών. Πιο συγκεκριμένα, μια μεγάλη λίμνη, στη θέση της οποίας βρίσκεται τώρα μια άμμος με διάμετρο 250 km. Στις δορυφορικές εικόνες, τόσο αυτή η κατάθλιψη όσο και το δίκτυο των ξηρών κοίτων είναι τέλεια ορατά.
Οι αρχαιολόγοι, εκτός από επιγραφές, ανακάλυψαν στη Σαχάρα ένας μεγάλος αριθμός απόΝεολιθικές τοποθεσίες και εργαλεία κυνηγιού πυριτόλιθου, καθώς και οστά ρινόκερων, ελεφάντων και κροκοδείλων.
Πού πήγε λοιπόν όλη αυτή η αφθονία, που ήταν ακόμα στη μνήμη της ανθρωπότητας; Ποιος ή τι το κατέστρεψε;
Στην αρχή, όπως συνήθως συμβαίνει στην επιστήμη, οι υποψίες έπεσαν σε φυσικά αίτια - κλιματικά. Προηγουμένως, τους άρεσε πολύ να αποδίδουν όλες τις εξαφανίσεις στο κλίμα. Τα αρχαία σχέδια υπαινίσσονται έναν διαφορετικό λόγο. Τα βραχογραφήματα μας δείχνουν, μαζί με ελέφαντες, στρουθοκάμηλους και καμηλοπαρδάλεις, να βόσκουν κοπάδια και τροχοφόρα καρότσια. Σε μεταγενέστερα σχέδια εξαφανίζονται εικόνες τυπικών εκπροσώπων της σαβάνας, καθώς και εικόνες κοπαδιών και εικόνες καμηλών. Και αυτό σημαίνει ότι το φυσικό τοπίο έχει αλλάξει σε ερημικό. Και αυτό συνέβη πολύ αργότερα από την υποχώρηση της περιόδου των παγετώνων, στην οποία αρχικά προσπάθησαν να αποδώσουν τέτοιες τραγικές αλλαγές.
Η διαδικασία της ερημοποίησης ξεκίνησε από τον άνθρωπο. Πρώτον, οι κυνηγοί σχεδόν ανέτρεψαν τη μεγαπανίδα: ελέφαντες και ρινόκερους, στρουθοκάμηλοι και καμηλοπαρδάλεις, μετά την οποία άρχισε η περίοδος της κτηνοτροφίας.
Αλεξάντερ Νικόνοφ
Ο άνθρωπος ως ζώο
Είμαστε πολλοί κατ' ομοίωση του Θεού, Και όμως το καθένα με ένα ελάττωμα. Θα υποθέσουμε ότι τα ελαττώματα Το χρωστάμε στους πιθήκους.
Όλεγκ Γκριγκόριεφ
«Ο Νικόνοφ μπορεί να σκοτωθεί. Έστω και απαραίτητο. Και κάψτε τα βιβλία του. Αυτό θα προσθέσει στη σκανδαλώδη δημοτικότητά τους. Δεν συμφωνώ με κανένα από τα λόγια του, εκτός από τους συνδέσμους και τις προθέσεις. Αλλά διάβασα μέχρι το τέλος. Τα γεγονότα είναι υπερβολικά τραβηγμένα - άγνωστα, συγκλονιστικά, συγκλονιστικά, ανατρέποντας τον οικείο κόσμο.
Mikhail Veller, συγγραφέας
«Ένας ταλαντούχος άνθρωπος, που φιλήθηκε κατά τη γέννησή του από τον Θεό στην ίδια τη ζώνη που στη συνέχεια καθορίζει το λογοτεχνικό ταλέντο».
Arkady Arkanov, σατιρικός συγγραφέας
Η ιδέα για αυτό το βιβλίο ήταν τόσο ξαφνική όσο η διάρροια. Έτσι ξεκινούν πάντα τα καλά βιβλία...
Μόλις μια φορά, ακούγοντας τις εκρήξεις του καλού μου φίλου για τη διάστικτη οικογενειακή του ζωή και τις σχέσεις του με τα χρήματα και τις γυναίκες, σκέφτηκα ότι όλα τα σκιρτήματα της ζωής του δεν προκλήθηκαν από τις αποφάσεις του, αλλά από τα πυροδοτημένα ένστικτα αυτού του πιθήκου που κάθεται μέσα σε κάθε έναν από τους μας.
Όλη μας η ζωή - και σε μικρά και σε μεγάλα - είναι διατεταγμένη σύμφωνα με το καστ του θηρίου από το οποίο κατεβήκαμε. Αν προερχόμασταν από ένα άλλο πλάσμα, για παράδειγμα, από ένα πρόβατο, ολόκληρο το πρόσωπο του πολιτισμού θα ήταν εντελώς διαφορετικό. Γιατί κάθε είδος έχει τη δική του συγκεκριμένη συμπεριφορά. Οι συνήθειες των φυτοφάγων διαφέρουν θεμελιωδώς από τις συνήθειες ενός αρπακτικού. Και η συμπεριφορά ενός αρπακτικού - από τη συμπεριφορά ενός παμφάγου πλάσματος αγέλης που ζει στις κορώνες των δέντρων, που είμαστε, σύμφωνα με το βασικό σχέδιο.
Επομένως, διάολε, θα ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον να δούμε τον άνθρωπο και τον πολιτισμό που δημιούργησε μέσα από τα μάτια ενός ζωολόγου ή ηθολόγου - ειδικού στη συμπεριφορά των ζώων. Και τότε εσύ κι εγώ θα δούμε την αντανάκλαση ενός παμφάγου αγενούς θηλαστικού να πηδά πάνω στα δέντρα, σε όλα όσα μας περιβάλλουν - σε αντικείμενα, σε σχέσεις, στη γήινη τέχνη και σε καθημερινά μικροπράγματα, στη θρησκεία και στα υψηλότερα σκαμπανεβάσματα του πνεύματος .
Καλά? Ας σηκώσουμε έναν μεγεθυντικό φακό πάνω από τον παγκόσμιο κατάλογο των ανθρώπων, όπως ονόμασε ένας φιλόσοφος τον πολιτισμό μας;
Είμαστε ο, τι τρώμε
Αγαπητά παιδιά!
Δεν πρέπει να αναρωτιέται κανείς: «Τι είναι ζώο;». – και πρέπει να αναρωτηθεί κανείς: «Τι είδους αντικείμενο ορίζουμε ως ζώο;» Ζώο ονομάζουμε ό,τι έχει τις εξής ιδιότητες: τρέφεται, προέρχεται από παρόμοιους γονείς, μεγαλώνει, κινείται ανεξάρτητα και πεθαίνει όταν έρθει η ώρα. Ως εκ τούτου, αναφερόμαστε στα ζώα ως το σκουλήκι, το κοτόπουλο, τον σκύλο και τον πίθηκο. Τι να πει κανείς για τους ανθρώπους; Σκεφτείτε το σχετικά με τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται παραπάνω και μετά αποφασίστε μόνοι σας αν είναι σωστό να μας θεωρείτε ζώα.
Albert Einstein
Τώρα δεν πρόκειται να αποδείξω σε κάθε εγγράμματο πολίτη που μπορεί να διαβάζει και να σκέφτεται το αυτονόητο - ότι ένας άνθρωπος είναι ζώο. Είναι απίθανο ανάμεσα στους αναγνώστες του βιβλίου μου να υπάρχει τουλάχιστον ένας που θα περνούσε από αυτό το υπέροχο γεγονός στη ζωή: είμαστε ζώα, κύριοι!
Θυμάμαι ότι στο σχολείο, σε ένα μάθημα βιολογίας, μάλωνα με τον στενόμυαλο συμμαθητή μου, αποδεικνύοντάς του ότι ο άνθρωπος είναι ζώο. Αναπαύτηκε σε αυτά τα στοιχεία και δεν ήθελε να τα πιστέψει.
Και ποιος άλλος, αν όχι ζώο; Ρομπότ, σωστά; - Έμεινα έκπληκτος με το πείσμα του φίλου μου.
Τώρα ακόμη και οι βαθείς εκκλησιαστικοί δεν διαφωνούν με αυτό: ναι, λένε, ο άνθρωπος είναι ζώο. Και μερικοί μάλιστα προσθέτουν ότι ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο με βάση την υλική βάση που κατείχε εκείνη την εποχή - ζώο. Μας εμφυσούσε την ψυχή του! Κάτι που, λένε, ξεχωρίζει έναν άνθρωπο από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο.
Ο άνθρωπος είναι πραγματικά πολύ διαφορετικός από ολόκληρο τον κόσμο των ζώων. Εντυπωσιακά διαφορετικό! Γι' αυτό ο ηλίθιος συμμαθητής με μάλωνε, μη θέλοντας να συμφωνήσει με τη ζωότητά του: για τα παιδιά, που είναι πολύ πιο κοντά στα ζώα από τους ενήλικες που κοινωνικοποιούνται και εκπαιδεύονται από την κοινωνία, το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ζώο προκαλεί συγκλονιστική εντύπωση - ένα τέτοιο παράδοξο. Μια φορά κι έναν καιρό, μια ολόκληρη τάξη Αμερικανών μαθητών, συγκλονισμένοι από την ιστορία ενός δασκάλου βιολογίας ότι οι άνθρωποι είναι ζώα, έγραψαν ένα γράμμα στον Αϊνστάιν, ζητώντας του να κρίνει τη διαφορά τους με τον δάσκαλο. Αυτό που απάντησε ο Αϊνστάιν στα παιδιά, το έχετε ήδη διαβάσει στην επιγραφή ...
Οι διαφορές μεταξύ ανθρώπων και άλλων ζώων είναι τόσο εντυπωσιακές που το ερώτημα για το πώς διαφέρει το είδος μας από τα άλλα είναι εκ πρώτης όψεως ακόμη και κάπως ανόητο: τριγυρνάμε με το παντελόνι μας, τρώμε με πιρούνια και τι πολιτισμό έχουμε φτιάξει! Είμαστε λογικοί, όχι κάποιο είδος ζώου!
Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 18 σελίδες) [προσβάσιμο απόσπασμα ανάγνωσης: 12 σελίδες]
Αλεξάντερ Νικόνοφ
Ο άνθρωπος ως ζώο
Είμαστε πολλοί κατ' ομοίωση του Θεού,
Και όμως το καθένα με ένα ελάττωμα.
Θα υποθέσουμε ότι τα ελαττώματα
Το χρωστάμε στους πιθήκους.Όλεγκ Γκριγκόριεφ
«Ο Νικόνοφ μπορεί να σκοτωθεί. Έστω και απαραίτητο. Και κάψτε τα βιβλία του. Αυτό θα προσθέσει στη σκανδαλώδη δημοτικότητά τους. Δεν συμφωνώ με κανένα από τα λόγια του, εκτός από τους συνδέσμους και τις προθέσεις. Αλλά διάβασα μέχρι το τέλος. Τα γεγονότα είναι υπερβολικά τραβηγμένα - άγνωστα, συγκλονιστικά, συγκλονιστικά, ανατρέποντας τον οικείο κόσμο.
Mikhail Veller, συγγραφέας
«Ένας ταλαντούχος άνθρωπος, που φιλήθηκε κατά τη γέννησή του από τον Θεό στην ίδια τη ζώνη που στη συνέχεια καθορίζει το λογοτεχνικό ταλέντο».
Arkady Arkanov, σατιρικός συγγραφέας
Η ιδέα για αυτό το βιβλίο ήταν τόσο ξαφνική όσο η διάρροια. Έτσι ξεκινούν πάντα τα καλά βιβλία...
Μόλις μια φορά, ακούγοντας τις εκρήξεις του καλού μου φίλου για τη διάστικτη οικογενειακή του ζωή και τις σχέσεις του με τα χρήματα και τις γυναίκες, σκέφτηκα ότι όλα τα σκιρτήματα της ζωής του δεν προκλήθηκαν από τις αποφάσεις του, αλλά από τα πυροδοτημένα ένστικτα αυτού του πιθήκου που κάθεται μέσα σε κάθε έναν από τους μας.
Όλη μας η ζωή - μικρή και μεγάλη - είναι διατεταγμένη σύμφωνα με το καλούπι του θηρίου από το οποίο κατεβήκαμε. Αν προερχόμασταν από ένα άλλο πλάσμα, για παράδειγμα, από ένα πρόβατο, ολόκληρο το πρόσωπο του πολιτισμού θα ήταν εντελώς διαφορετικό. Γιατί κάθε είδος έχει τη δική του συγκεκριμένη συμπεριφορά. Οι συνήθειες των φυτοφάγων διαφέρουν θεμελιωδώς από τις συνήθειες ενός αρπακτικού. Και η συμπεριφορά ενός αρπακτικού - από τη συμπεριφορά ενός παμφάγου πλάσματος αγέλης που ζει στις κορώνες των δέντρων, το οποίο είμαστε μαζί σας σύμφωνα με το βασικό σχέδιο.
Επομένως, διάολε, θα ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον να δούμε τον άνθρωπο και τον πολιτισμό που δημιούργησε μέσα από τα μάτια ενός ζωολόγου ή ηθολόγου - ειδικού στη συμπεριφορά των ζώων. Και τότε εσείς και εγώ θα δούμε την αντανάκλαση ενός παμφάγου ασυνήθιστου θηλαστικού να πηδά πάνω στα δέντρα, σε όλα όσα μας περιβάλλουν - σε αντικείμενα, σε σχέσεις, στη γήινη τέχνη και καθημερινά μικροπράγματα, στη θρησκεία και στις υψηλότερες εξάρσεις του πνεύματος.
Καλά? Ας σηκώσουμε έναν μεγεθυντικό φακό πάνω από τον παγκόσμιο κατάλογο των ανθρώπων, όπως ονόμασε ένας φιλόσοφος τον πολιτισμό μας;
Μέρος 1
Είμαστε ο, τι τρώμε
Αγαπητά παιδιά!
Δεν πρέπει να αναρωτιέται κανείς: «Τι είναι ζώο;». – και πρέπει να αναρωτηθεί κανείς: «Τι είδους αντικείμενο ορίζουμε ως ζώο;» Ζώο ονομάζουμε ό,τι έχει τις εξής ιδιότητες: τρέφεται, προέρχεται από παρόμοιους γονείς, μεγαλώνει, κινείται ανεξάρτητα και πεθαίνει όταν έρθει η ώρα. Ως εκ τούτου, αναφερόμαστε στα ζώα ως το σκουλήκι, το κοτόπουλο, τον σκύλο και τον πίθηκο. Τι να πει κανείς για τους ανθρώπους; Σκεφτείτε το σχετικά με τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται παραπάνω και μετά αποφασίστε μόνοι σας αν είναι σωστό να μας θεωρείτε ζώα.
Albert Einstein
Τώρα δεν πρόκειται να αποδείξω σε κάθε εγγράμματο πολίτη που μπορεί να διαβάζει και να σκέφτεται το αυτονόητο - ότι ένας άνθρωπος είναι ζώο. Είναι απίθανο ανάμεσα στους αναγνώστες του βιβλίου μου να υπάρχει τουλάχιστον ένας που θα περνούσε από αυτό το υπέροχο γεγονός στη ζωή: είμαστε ζώα, κύριοι!
Θυμάμαι ότι στο σχολείο, σε ένα μάθημα βιολογίας, μάλωνα με τον στενόμυαλο συμμαθητή μου, αποδεικνύοντάς του ότι ο άνθρωπος είναι ζώο. Αναπαύτηκε σε αυτά τα στοιχεία και δεν ήθελε να τα πιστέψει.
- Και ποιος άλλος, αν όχι ζώο; Ρομπότ, σωστά; Θαύμασα με το πείσμα του φίλου μου.
Τώρα ακόμη και οι βαθείς εκκλησιαστικοί δεν διαφωνούν με αυτό: ναι, λένε, ο άνθρωπος είναι ζώο. Και μερικοί μάλιστα προσθέτουν ότι ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο με βάση την υλική βάση που κατείχε εκείνη την εποχή - ζώο. Μας εμφυσούσε την ψυχή του! Κάτι που, λένε, ξεχωρίζει έναν άνθρωπο από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο.
Ο άνθρωπος είναι πραγματικά πολύ διαφορετικός από ολόκληρο τον κόσμο των ζώων. Εντυπωσιακά διαφορετικό! Γι' αυτό ο ηλίθιος συμμαθητής με μάλωνε, μη θέλοντας να συμφωνήσει με τη ζωότητά του: για τα παιδιά, που είναι πολύ πιο κοντά στα ζώα από τους ενήλικες που κοινωνικοποιούνται και εκπαιδεύονται από την κοινωνία, το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ζώο προκαλεί συγκλονιστική εντύπωση - ένα τέτοιο παράδοξο. Μια φορά κι έναν καιρό, μια ολόκληρη τάξη Αμερικανών μαθητών, συγκλονισμένοι από την ιστορία ενός δασκάλου βιολογίας ότι οι άνθρωποι είναι ζώα, έγραψαν ένα γράμμα στον Αϊνστάιν, ζητώντας του να κρίνει τη διαφορά τους με τον δάσκαλο. Αυτό που απάντησε ο Αϊνστάιν στα παιδιά, το έχετε ήδη διαβάσει στην επιγραφή ...
Οι διαφορές μεταξύ ανθρώπων και άλλων ζώων είναι τόσο εντυπωσιακές που το ερώτημα για το πώς διαφέρει το είδος μας από τα άλλα είναι εκ πρώτης όψεως ακόμη και κάπως ανόητο: τριγυρνάμε με το παντελόνι μας, τρώμε με πιρούνια και τι πολιτισμό έχουμε φτιάξει! Είμαστε λογικοί, όχι κάποιο είδος ζώου!
Η αδερφή μου, που αγαπά πολύ τα ζώα, άρχισε να ενδιαφέρεται να διαβάσει μη μυθιστορήματα πριν από μερικά χρόνια. Όταν ρωτήθηκε γιατί ξαφνικά τόσο ενδιαφέρον για την επιστήμη, απάντησε:
- Ναι, εσείς ο ίδιος υπολογίζετε πόσοι καταπληκτικοί άνθρωποι έχουν κάνει σε αυτόν τον πλανήτη, ξεκινώντας από το πιο απλό παξιμάδι, που επίσης έπρεπε να εφευρεθεί. Πήγαμε στο διάστημα, ανακαλύψαμε γιατί λάμπουν τα αστέρια. Και σκεφτείτε - το θηρίο τα έκανε όλα! Ένα συνηθισμένο ζώο...
Αλλά αυτό το θηρίο είχε ένα καλό εργαλείο - το μυαλό. Με τη βοήθεια της λογικής, έχουμε καταγράψει ολόκληρο τον πλανήτη - από τις υγρές ισημερινές περιοχές που κάποτε ήταν η πατρίδα μας, σχεδόν μέχρι τους ίδιους τους πόλους, όπου κυριαρχεί το έντονο κρύο. Έχοντας κατακτήσει τη φωτιά και μάθαμε να προστατεύουμε το γυμνό σώμα μας από τις καιρικές συνθήκες με τεχνητά δέρματα, που ονομάζονται ρούχα, επεκτείναμε τον βιότοπό μας στο μέγεθος ολόκληρης της Γης.
Απωθήσαμε δυναμικά στην άκρη άλλα είδη που κάποτε ζούσαν εκεί που ζούμε τώρα. Και τώρα είμαστε σχεδόν παντού! Πολλά είδη εξαφανίστηκαν, δεν μπορούσαν να μας ανταγωνιστούν ή απλώς καταστράφηκαν σωματικά από εμάς. Αλλά έχουμε πολλαπλασιάσει άλλα είδη σε απίστευτο βαθμό - μαζί με τον εαυτό μας. Κρίνετε μόνοι σας…
Υπάρχουν περίπου πέντε τάξεις μεγέθους (εκατό χιλιάδες φορές) περισσότεροι άνθρωποι και τα λεγόμενα «οικιακά ζώα», τα οποία εκτρέφουμε τεχνητά, από ζώα παρόμοια με εμάς ως προς τη μάζα και το είδος της διατροφής. Αν κοιτάξετε το παρακάτω γράφημα, θα δείτε ότι η σχέση μεταξύ της αφθονίας ενός είδους και του μεγέθους των εκπροσώπων του είναι αντιστρόφως ανάλογη. Δηλαδή, όσο μεγαλύτερο είναι το είδος, τόσο λιγότερα άτομα αυτού του είδους ζουν στον πλανήτη. Ξεφεύγουμε από αυτόν τον νόμο.
Η ανθρωπότητα δεν έχει καταλάβει μόνο ολόκληρο τον πλανήτη. Μεταμορφώνει το πρόσωπο του ίδιου του πλανήτη. Ο ακαδημαϊκός Vernadsky έγραψε ότι η ανθρωπότητα έχει γίνει μια γεωλογική δύναμη που αλλάζει τα φυσικά τοπία. Και δεν ήταν μια ποιητική μεταφορά ενός επιστήμονα. Πράγματι, μεταμορφώνουμε τον πλανήτη με την κυριολεκτική έννοια. Κρίνετε μόνοι σας…
Γεωγραφικά, η Ευρώπη είναι μια ζώνη τάιγκα και μικτών δασών. Αλλά τα δάση εδώ μειώθηκαν σε καλλιεργήσιμη γη ακόμη και πριν από τον Μεσαίωνα, παρέμειναν μόνο στα βουνά και τα αποθέματα. Αντί για συνεχή δασική κάλυψη στη Δυτική Ευρώπη, υπάρχουν πλέον μόνο μικρά κομμάτια δασών.
Οργώνουμε παρθένες στέπες και χτίζουμε τσιμεντένιες ζούγκλες πόλεων. Γεμίζουμε τις πεδιάδες με τεχνητές θάλασσες για να συσσωρεύσουμε νερό για αυτές τις πόλεις και να πάρουμε ηλεκτρική ενέργεια. Με την αληθινή έννοια της λέξης, γκρεμίζουμε βουνά αναζητώντας ορυκτά και σκάβουμε γιγάντιους λάκκους για υπαίθρια εξόρυξη άνθρακα. Τελικά, όπως τόνισε η αδερφή μου, ξεπεράσαμε τον πλανήτη. Και ακόμη και σε κάποιο βαθμό άλλαξαν την όψη του αστρικού τους συστήματος: τα τελευταία εκατό χρόνια, η ραδιοεκπομπή του ηλιακού μας συστήματος έχει διπλασιαστεί, προς έκπληξη πιθανών αστρικών παρατηρητών από άλλους κόσμους. Και όλα αυτά επειδή ο Μαρκόνι και ο Ποπόφ επινόησαν το ραδιόφωνο.
Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι η ανθρωπότητα άρχισε να αλλάζει την όψη του πλανήτη, μεταμορφώνοντας ολόκληρα φυσικά τοπία όχι μόνο, «κυριολεκτικά χθες», έχοντας ανέβει στα ύψη του βιομηχανικού πολιτισμού και οπλισμένη με εκσκαφείς και μπουλντόζες, αλλά εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια πριν. Με δόρυ και ραβδοσκαφέα.
Κεφάλαιο 1
Γόμα ανθρωπότητας στον παγκόσμιο χάρτη περιγράμματος
Όλες οι έρημοι είναι εγγενείς η μια στην άλλη από αμνημονεύτων χρόνων,
Αλλά η Αραβία, η Συρία, ο Γκόμπι -
Είναι απλώς η καθίζηση του κύματος της Σαχάρας
Σε σατανική αναστημένη κακία...Και όταν επιτέλους τα πλοία των Αρειανών
Η γη θα έχει μια μπάλα,
Τότε θα δουν έναν συμπαγή χρυσό ωκεανό
Και θα του δώσουν όνομα: Σαχάρα.Νικολάι Γκουμιλιόφ
Πίσω στη Λίθινη Εποχή, κουνώντας τυχαία ένα τσεκούρι από πυριτόλιθο, η ανθρωπότητα κατέστρεψε όλα τα μαμούθ και τους μάλλινους ρινόκερους στην Ευρασία. Και έχοντας μετακινηθεί κατά μήκος του Ισθμού του Βερίγγειου στην Αμερική, έριξε νοκ άουτ όλη τη μεγαπανίδα και εκεί.
Όπου έρχονταν οι άνθρωποι, ξεκίνησαν με την καταστροφή μεγάλης πανίδας. Στην ίδια Ευρασία, παρεμπιπτόντως, χτυπήσαμε εντελώς, εκτός από τα μαμούθ και τους ρινόκερους, τις αρκούδες των σπηλαίων, τα λιοντάρια των σπηλαίων, τα γιγάντια ελάφια ... Και στις δύο Αμερική, η ανθρωπότητα κατέστρεψε μαμούθ, μαστόδοντες, τίγρεις με δόντια, γιγάντιους βραδύποδους, γιγάντια τρωκτικά, άλογα και καμήλες. Ό,τι λίγο πολύ μεγάλο αποδείχτηκε νοκ άουτ.
Για πολύ καιρό, οι επιστήμονες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι προκάλεσε μια τόσο μεγάλης κλίμακας και ταχεία εξαφάνιση και στην αρχή αμάρτησαν για το κλίμα. Πιο συγκεκριμένα, σχετικά με τις αλλαγές του που σχετίζονται με την προώθηση-υποχώρηση του πάγου κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων. Ωστόσο, οι εποχές των παγετώνων στη ζωή του πλανήτη μας είναι ένα περιοδικό φαινόμενο, έρχονται και παρέρχονται με συχνότητα περίπου 100.000 ετών, και όλα τα απαριθμούμενα ζώα άντεξαν αυτές τις περιόδους τέλεια και προσαρμοσμένα. Όταν ο πάγος προχώρησε, τα ζώα υποχώρησαν στον ισημερινό, αλλά όταν τα γιγάντια καλύμματα πάγου έλιωσαν, τα ζώα κινήθηκαν πιο κοντά στους πόλους. Και αυτό που συνέβαινε με τον πάγο δεν αφορούσε καθόλου τους γιγάντιους βραδύποδους, ζούσαν στους δικούς τους τροπικούς και δεν πήγαιναν πουθενά από τεμπελιά. Ωστόσο, εξαφανίστηκαν και από προσώπου πλανήτη. Και από μια περίεργη σύμπτωση, η εξαφάνιση συνέπεσε με την εξάπλωση ενός εξαιρετικά επιθετικού και επιβλαβούς είδους σε όλο τον πλανήτη - του homo sapiens, που έσπειρε το θάνατο όπου κι αν εμφανιζόταν.
Εάν ο τελευταίος παγετώνας ήταν ο ισχυρότερος, η εξαφάνιση των μεγάλων ζώων θα μπορούσε να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η βάση της τροφής ήταν πολύ περιορισμένη (παρεμπιπτόντως, κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων, ο βόρειος παγετώνας κάλυπτε όλο τον Καναδά και το βόρειο τμήμα του Ηνωμένες Πολιτείες, δηλαδή οι άκρες του παγετώνα, για να καταλάβετε, βυθίστηκαν στο γεωγραφικό πλάτος του Σότσι). Αλλά το κόλπο είναι ότι η εξαφάνιση δεν συνέβη κατά την έναρξη του παγετώνα, αλλά ακριβώς το αντίθετο - στην εποχή της υπερθέρμανσης του πλανήτη, όταν οι πάγοι άρχισαν να υποχωρούν προς τα βόρεια και η βλάστηση, δηλαδή η προσφορά τροφής μαμούθ, άρχισε να κατακτά όλο και περισσότερη γη από τον πάγο. Εδώ θα ήταν να αναπαραχθούν σε άσκοπες ράβδους! Αλλά όχι... Πέθαναν ξαφνικά.
Στη συνέχεια εξαφανίστηκαν δεκάδες είδη ζώων. Οι πρόγονοί μας απλώς τους σκότωσαν. Επιπλέον, τα ατυχή ζώα καταστρέφονταν μερικές φορές σε κλίμακα που υπερέβαινε τις διατροφικές ανάγκες - μόνο στον ενθουσιασμό του κυνηγιού. Έτσι ο λύκος στη στάνη σφάζει όλα τα πρόβατα, αν και δεν μπορεί να φάει περισσότερα από ένα.
Οι κατοικίες χτίστηκαν από οστά μαμούθ. Τα μεγαλύτερα οστά αποτελούσαν το κάτω μέρος των τοίχων και τα μικρότερα κόκαλα πήγαιναν στην κορυφή. Οι πρόγονοί μας κατασκεύασαν το power πλαίσιο από χαυλιόδοντες. Έτσι, η κατασκευή μόνο μιας, αν και η μεγαλύτερη από τις γνωστές κατοικίες πρωτόγονων ανθρώπων, που βρέθηκε στο έδαφος της σημερινής Ουκρανίας, πήρε τα οστά περισσότερων από εκατό μαμούθ. Όπως βλέπετε οι άτυχοι σκοτώθηκαν απλά σε βιομηχανική κλίμακα!
Γιατί να αποθηκεύσετε εάν ο πόρος φαίνεται ανεξάντλητος; Έτσι, μια παχύσαρκη αρκούδα κατά τη διάρκεια της ωοτοκίας σολομού, όταν ολόκληρο το ποτάμι βρίθει κυριολεκτικά από ψάρια, τρώει μόνο χαβιάρι και κεφάλια από ψάρια - αυτό που του φαίνεται το πιο νόστιμο ... Έτσι οι λαθροκυνηγοί ρίχνουν ανοιχτά σφάγια σολομού σε ένα ποτάμι γεμάτο ψάρια, παίρνοντας μόνο χαβιάρι ... Έτσι ένα παιδί τρώει μόνο τη γέμιση μιας πίτας ... Έτσι οι πρώτοι άνθρωποι που έφτασαν στη Νέα Ζηλανδία σκότωσαν γιγάντια πουλιά moa μόνο και μόνο για να φάνε τους μηρούς τους και τελικά εξόντωσαν όλα τα πουλιά στα νησιά. (Όμως, όπως δείχνουν οι αρχαιολογικές ανασκαφές, όταν είχαν απομείνει λίγα πουλιά moa, οι άνθρωποι έφαγαν ήδη όλο το κρέας και ακόμη και ροκάνιζαν τα κόκαλα.)
Η αφθονία αναπόφευκτα διαφθείρει. Οι εθνογράφοι του 19ου αιώνα περιέγραψαν τα κινούμενα κυνήγια άγριων (Ινδιάνων, Αφρικανών) που ζούσαν στο επίπεδο της Λίθινης Εποχής, που κατά τη διάρκεια αυτών των κυνηγιών σκότωσαν πολλά περισσότερα ζώα από όσα μπορούσαν να φάνε. Ωστόσο, πολιτισμένοι Ευρωπαίοι, οπλισμένοι με τουφέκια, έφυγαν όχι μακριά τους, κάτι που θα δούμε λίγο αργότερα.
Το γεγονός ότι οι άνθρωποι χτυπούσαν τόσο μεγάλα ζώα, ναι σε τέτοιες ποσότητες, και σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα (δεκάδες και εκατοντάδες χρόνια, ανάλογα με το είδος και την περιοχή), προκαλεί έκπληξη και δυσπιστία σε πολλούς. Επομένως, εξακολουθούν να γίνονται απέλπιδες προσπάθειες στην επιστήμη για να εξηγηθεί η εξαφάνιση της μεγαπανίδας, που συνέβη πριν από 10-12 χιλιάδες χρόνια, από φυσικά αίτια - το ίδιο κλίμα, για παράδειγμα, ή κάποιο είδος καταστροφής. Υπάρχουν ακόμη και εξωτικές υποθέσεις που υποδηλώνουν ότι τα μαμούθ πέθαναν από... γηρατειά. Όχι βέβαια από προσωπικά γεράματα, αλλά από τα γεράματα του είδους. Γεγονός είναι ότι τα ζωικά είδη, όπως και τα μεμονωμένα άτομα, δεν είναι αιώνια και έχουν μια ορισμένη διάρκεια ζωής. Εδώ, λένε, ήρθε η ώρα της εξαφάνισης για το μαμούθ, ως είδος. Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί αυτή η εποχή της «γηρατειάς» των μαμούθ συνέπεσε τόσο παράξενα με την εποχή της «γηρατειάς» δεκάδων άλλων ειδών. Και με την εξάπλωση της ανθρωπότητας. Ναι, και οι ελέφαντες στην Αφρική και την Ινδία "από μεγάλη ηλικία" για κάποιο λόγο δεν πέθαναν.
Και με την ευκαιρία, γιατί;
Γιατί δεν πέθαναν οι ελέφαντες στην Αφρική, δεν τους κυνήγησαν οι άνθρωποι εκεί; Ίσως αυτό συνέβη για τον λόγο που ο άνθρωπος εμφανίστηκε ακριβώς στην Αφρική και εκεί έγινε η σταδιακή, αργή ωρίμανση και ο οπλισμός του. Η τοπική πανίδα είχε αρκετό χρόνο για να προσαρμοστεί στο νέο αρπακτικό. Αλλά όταν ένας ήδη επιδέξιος, έμπειρος και οπλισμένος με απομακρυσμένα όπλα (δόρατα, τόξα) εμφανίστηκε ξαφνικά σε νέα μέρη για την τοπική πανίδα κατά τη διαδικασία εγκατάστασης του πλανήτη, τα ζώα απλά δεν είχαν χρόνο να προσαρμοστούν στην εμφάνιση ενός νέα μάστιγα.
Είναι γνωστό ότι πριν το 1913 οι Σιβηρικοί βρήκαν και πούλησαν σε αγοραστές περίπου 50.000 χαυλιόδοντες μαμούθ. Επιπλέον, δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολο να τα αναζητήσετε: συχνά οι χαυλιόδοντες και τα οστά βρίσκονταν υπόγεια συγκεντρωμένα σε μεγάλους σωρούς, στους οποίους υπήρχαν οστά δεκάδων μαμούθ ταυτόχρονα.
Ωστόσο, πολλοί δυσκολεύονται να πιστέψουν ότι τέτοια μικρά θηρία όπως οι άνθρωποι θα μπορούσαν να χτυπήσουν γίγαντες όπως τα μαμούθ ή τους μάλλινους ρινόκερους. Πράγματι, πώς θα μπορούσαν πλάσματα βάρους 60-70 κιλών με πρωτόγονα πέτρινα εργαλεία να γενοκτονήσουν εντελώς δεκάδες χιλιάδες δυνατά ζώα βάρους έως και 10 τόνων; Αυτό αμφισβητείται όχι μόνο από τους κατοίκους, αλλά και από τους επιστήμονες. Για παράδειγμα, ο Γάλλος παλαιοντολόγος Claude Guerin έγραψε ότι οι άνθρωποι που κυνηγούν για ρινόκερους είναι κάτι αδύνατο και όλα τα σχέδια σε σπηλιές σε αυτό το θέμα πρέπει να θεωρούνται ως φαντασία αγρίων. Αλλά ο Claude Guerin είναι ειδικός σε ρινόκερους, όχι κυνηγός. Και επομένως, σε αυτή την περίπτωση, η γνώμη του μπορεί εύκολα να παραμεληθεί. Αν και η έκπληξη ενός καλλιεργημένου Γάλλου είναι κατανοητή: εμείς, ακόμη και έχοντας μαζευτεί μαζί με τους γείτονές μας, είναι απίθανο να νικήσουμε ένα μαμούθ χωρίς πυροβόλα όπλα, και ακόμη περισσότερο έναν άγριο και επικίνδυνο μαλλιαρό ρινόκερο. Αλλά οι άγριοι άνθρωποι το κάνουν εύκολα ακόμα και με πρωτόγονα πέτρινα εργαλεία.
Δύο Μασάι με δόρατα καταρρίπτουν έναν ρινόκερο. Ο ένας πειράζει το θηρίο, δελεάζοντάς το προς το μέρος του, και όταν ένας θυμωμένος ρινόκερος τρέχει προς το μέρος του για να τον σκοτώσει, αυτός που πειράζει την τελευταία στιγμή πετά μακριά και ο δεύτερος, καθισμένος σε ενέδρα, βυθίζει ένα δόρυ στο αυτί του θηρίου. Μερικές φορές το ίδιο κόλπο κάνει ένας Μασάι - αναπηδά και βυθίζει ένα δόρυ σε ένα ιπτάμενο «λεωφορείο» πολλών τόνων.
Οι Μασάι είναι μακριές, ψηλοί άνθρωποι. Και οι πυγμαίοι έχουν το μισό μήκος των Μασάι. Και δύο φορές πιο εύκολο. Ωστόσο, οι πυγμαίοι μόνοι τους πηγαίνουν στους ελέφαντες. Και σκοτώστε τους!
Με πολύ σκληρό και άδικο τρόπο. Ανεβαίνουν κρυφά στον αέρα για να μην μυρίζουν οι ελέφαντες και κολλάνε ένα δόρυ στη βουβωνική χώρα ή στο στομάχι. Και προσπαθούν, καθάρματα, να το κολλήσουν για να βγει το δόρυ μπροστά: όταν ο ελέφαντας τρέχει από τον πόνο, το δόρυ, αγγίζοντας τους θάμνους ή το έδαφος, θα ξεδιπλώνει όλο και περισσότερο το εσωτερικό του. Και σύντομα ο πληγωμένος ελέφαντας πεθαίνει από σήψη.
Ως εκ τούτου, οι ελέφαντες στην Αφρική φοβούνται τρομερά τους πυγμαίους, όπως τα πρωτεύοντα (συμπεριλαμβανομένου κι εμάς) φοβούνται ενστικτωδώς τα φίδια και τις αράχνες. Αυτός ο φόβος είναι ραμμένος στο BIOS ή, στη γλώσσα των βιολόγων, στα γονίδια.
Λοιπόν, εάν περισσότεροι από ένας κυνηγοί εμπλέκονται στο κυνήγι, αλλά μια ολόκληρη ομάδα, τότε το να ρίχνεις δόρατα στον ελέφαντα και να περιμένεις μέχρι να πεθάνει ανίσχυρος από απώλεια αίματος είναι ένα απλό έργο. Δεν ήταν λοιπόν τόσο δύσκολο για τις άγριες φυλές της Λίθινης Εποχής, που ειδικεύονταν στο κυνήγι, να καταστρέψουν μαμούθ και άλλες μεγαπανίδες με τη βοήθεια εργαλείων, όπως φαίνεται σε ορισμένους σύγχρονους αστικούς επιστήμονες.
Ένα άλλο γεγονός υπέρ της υπόθεσης νοκ-άουτ είναι ότι όπου δεν υπήρχαν άνθρωποι, για παράδειγμα, στο νησί Wrangel, τα μαμούθ μετά την «επίσημη εξαφάνισή» τους ζούσαν ήσυχα για αρκετές χιλιάδες χρόνια ακόμη. Και μόνο τότε εξαφανίστηκαν - το τελευταίο μαμούθ στο νησί Wrangel πέθανε μόλις πριν από 3.700 χρόνια. Γιατί πέθαναν εκεί έξω; Ναι, μόλις γεννήθηκαν! Το γεγονός είναι ότι τα μαμούθ πήγαν στο νησί Wrangel κατά μήκος ενός ξηρού ισθμού, ο οποίος στη συνέχεια συνέδεσε το νησί με την ήπειρο. Στη συνέχεια, καθώς έλιωναν οι πάγοι, αυτό το μέρος της γης πέρασε κάτω από το νερό και τα μαμούθ στο νησί κόπηκαν. Αλλά το νησί είναι νησί, η βάση τροφίμων είναι περιορισμένη εδώ, έτσι τα μαμούθ άρχισαν να εκφυλίζονται - πρώτα μειώθηκαν σε μέγεθος (όσοι χρειάζονταν λιγότερο φαγητό επέζησαν), μετά άρχισαν να υποφέρουν από διάφορες ασθένειες λόγω ενδογαμίας και, τέλος, εξαφανίστηκε εντελώς.
Ο άνθρωπος δεν έπαιξε ρόλο σε αυτή την εξαφάνιση, γιατί, σύμφωνα με τις σύγχρονες ιδέες, τη στιγμή που το νησί Wrangel αποχωρίστηκε από την Ευρασία, οι άνθρωποι δεν είχαν φτάσει ακόμη εκεί. Αλλά εκεί που απλώθηκε το ανθρώπινο χέρι, τα μαμούθ εξαφανίστηκαν σύντομα. Και όχι μόνο μαμούθ. Οι άνθρωποι στο δρόμο τους έφαγαν τα πάντα.
Υπάρχουν νησιά της Καραϊβικής στον Ατλαντικό Ωκεανό. Οι ανασκαφές δείχνουν ότι μεγάλα ζώα πέθαναν εκεί έξω περίπου πριν από 6 χιλιάδες χρόνια. Κατά μια περίεργη σύμπτωση, πριν από 6 χιλιάδες χρόνια εμφανίστηκαν οι πρώτοι άνθρωποι εκεί.
Στην Αυστραλία, επίσης, από τη στιγμή που η μεγαπανίδα αντιπροσωπεύτηκε πολύ πλούσια, η μαζική εξαφάνισή της συνέβη πριν από περίπου 50 χιλιάδες χρόνια. Τώρα, αν κάνετε μια ερώτηση, πότε εμφανίστηκε ένα άτομο σε αυτήν την ήπειρο, θα απαντήσετε, κατ' αναλογία με το προηγούμενο παράδειγμα: "Πριν από 50 χιλιάδες χρόνια, οι πρώτοι άνθρωποι έφτασαν από την Ασία στην Αυστραλία!" Και θα έχεις δίκιο. Φτάσαμε εκεί και αυτή τη στιγμή έκοψαν όλα τα μεγάλα.
Ομοίως, οι άνθρωποι συμπεριφέρονταν παντού και, αξιοσημείωτα, μέχρι πολύ πρόσφατα. Στη Μαδαγασκάρη, τα γιγάντια πουλιά epiornis χτυπήθηκαν, στη Νέα Ζηλανδία, τα πουλιά moa, στην Ευρώπη, οι βίσονες καταστράφηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά και στην Αμερική - οι βίσωνες. Εξάλλου, το τελευταίο συνέβη μετά την εμφάνιση ενός λευκού άνδρα στην Αμερική. Υπήρχαν πολλοί βίσονες - αρκετές δεκάδες εκατομμύρια, αλλά το είδος δεν μπορούσε να αντισταθεί στα πυροβόλα όπλα - πυροβόλησαν τους πάντες! Σκότωναν όχι μόνο και όχι τόσο πολύ λόγω του κρέατος (συχνά μόνο η γλώσσα τρώγονταν από ολόκληρο το σφάγιο πολλών τόνων), αλλά απλώς για λόγους διασκέδασης - πυροβόλησαν από τα παράθυρα των τρένων και χάρηκαν σε εύστοχους χτυπήματα. Με τον ίδιο τρόπο χαιρόντουσαν οι πρωτόγονοι άνθρωποι, απολαμβάνοντας ένα πετυχημένο κυνήγι, εκείνες τις μέρες που υπήρχε ακόμα πολύ περιπατητικό κρέας. Όταν όμως δεν ήταν αρκετό...
Η οικολογική καταστροφή που προκλήθηκε από την επιδημικά ταχεία εξάπλωση ενός νέου επιθετικού είδους με εργαλεία πυριτόλιθου σε ολόκληρο τον πλανήτη ήταν όχι μόνο μεγάλης κλίμακας, αλλά και πολύ τραγική για αυτό το ίδιο το είδος: η εξάντληση του περιβάλλοντος συνοδεύτηκε από τη μαζική εξαφάνισή του. Πιστεύεται ότι τότε μέχρι και το 90% της ανθρωπότητας πέθανε. Τα υπόλοιπα, όπως γνωρίζετε, σώθηκαν με τη μετάβαση στις νέες τεχνολογίες - οι άνθρωποι μεταπήδησαν από το κυνήγι και τη συλλογή στη γεωργία, δηλαδή στην τεχνητή καλλιέργεια φυτών και ζώων. Αυτή η εποχή ονομάστηκε Νεολιθική Επανάσταση.
Προφανώς, η μετάβαση στην κτηνοτροφία ήταν ευκολότερη για τους ανθρώπους παρά στη γεωργία. Αυτό είναι κατά κάποιο τρόπο απλούστερο και πιο λογικό: αν πρέπει να περιμένετε τα σπορόφυτα σιτηρών που πετιούνται στο έδαφος για μια ολόκληρη σεζόν, τότε η «αιχμαλωσία» των ζώων αποδεικνύεται σχεδόν από μόνη της. Και στην πραγματικότητα, αν καταφέρατε να οδηγήσετε ή να δελεάσετε ένα κοπάδι άγριων αλόγων σε έναν συγκεκριμένο νόμο, για παράδειγμα, τότε είναι ανόητο να σκοτώσετε τους πάντες ταυτόχρονα - το κρέας θα χαλάσει. Είναι καλύτερα να διατηρείτε ζωντανά κονσερβοποιημένα τρόφιμα, τρώγοντας ζώα όπως χρειάζεται. Αλλά αν υπάρχουν πολλά ζώα, θα λιμοκτονήσουν και θα χάσουν βάρος, περιμένοντας τη σειρά τους στο ικρίωμα. Γιατί να σπαταλάτε κρέας; Είναι καλύτερα να ρίχνετε γρασίδι στη μάντρα των ζώων. Και μπορείτε να το ψιλοκόψετε και να το αφήσετε να βοσκήσει. Και φρόντισε να μην ξεφύγεις.
Το επόμενο βήμα είναι να περιμένετε μέχρι να αρχίσουν να αναπαράγονται τα «αιχμάλωτα» ζώα σε αιχμαλωσία. Και τότε η ανάγκη για αναζήτηση και κυνήγι γενικά εξαφανίζεται. Γιατί να κυνηγάς ελεύθερους όταν μπορείς να φυλάς κρατούμενους; Αυτό είναι κατανοητό ακόμη και σε εγκληματίες που στη δεκαετία του '90, αντί να βγάζουν το ψωμί τους με τυχαίο «κυνήγι», άρχισαν να προστατεύουν παχιά κοπάδια συνεταιρισμών και μικροεπιχειρηματιών. Το ίδιο έκαναν και οι φεουδάρχες στην εποχή τους, προστατεύοντας τους αγρότες από τις επιδρομές άλλων αρπακτικών.
Σε γενικές γραμμές, τώρα δεν υπήρχε ανάγκη για κυνήγι, αλλά χρειαζόταν μόνο να προστατέψεις το κοπάδι σου από ξένους κυνηγούς ... Έτσι, έγινε μια μετάβαση από την ληστρική εκμετάλλευση της φύσης στη σωτήρια. Είναι αλήθεια ότι αυτή η εξοικονόμηση ήταν πολύ σχετική, γιατί η είσοδος στην αγροτική εποχή οδήγησε σε κυκλώπειες αλλαγές στο πρόσωπο του πλανήτη. Αυτή η κίνηση έχει αλλάξει τα τοπία του πλανήτη περισσότερο από την εξόντωση των μαμούθ.
Ο αναγνώστης μπορεί να ρωτήσει, "Περίμενε, ποια είναι η σχέση μεταξύ μαμούθ και τοπίων;" Εύλογη ερώτηση.
Γεγονός είναι ότι μεγάλα ζώα - όπως οι ελέφαντες και οι ρινόκεροι - σχηματίζουν φυσικά τοπία. Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί η σαβάνα δεν είναι κατάφυτη από θάμνους, επειδή μεμονωμένοι θάμνοι και δέντρα προεξέχουν; Γιατί οι ελέφαντες και οι ρινόκεροι καταπατούν τα χαμόκλαδα με τα πλατιά τους πόδια. Διατηρείται μια ορισμένη ομοιόσταση - ένα αυτορυθμιζόμενο βιοσύστημα λειτουργεί προς τη διατήρηση του εαυτού του.
Ομοίως, τα οικοσυστήματα της Βόρειας Ευρασίας και της Βόρειας Αμερικής υποστηρίχθηκαν από μαμούθ και μάλλινους ρινόκερους. Προφανώς, υπήρχε κάτι μεταξύ ενός μικρού δάσους και μιας στέπας τούνδρας. Βόρεια σαβάνα! Και το σύνολο των ειδών της βλάστησης ήταν, προφανώς, κάπως διαφορετικό. Και όταν εξαφανίστηκαν τα μαμούθ, δεν υπήρχε κανείς να πατήσει και να φάει τους θάμνους, καθώς και να γονιμοποιήσει δυνατά τις τοπικές εκτάσεις. Και η φυτική διακόσμηση άλλαξε, σηματοδοτώντας την τραγωδία που είχε συμβεί…
Η μετάβαση σε νέες τεχνολογίες για την εκμετάλλευση του περιβάλλοντος όχι μόνο έσωσε τους εκπροσώπους του είδους μας από την εξαφάνιση, αλλά επέτρεψε επίσης να αυξηθεί δραματικά η φέρουσα ικανότητα του περιβάλλοντος: εάν για να ταΐσετε χίλιους ανθρώπους με το κυνήγι και τη συλλογή, χρειάζεστε ένα έδαφος περίπου ίσο με την Τσεχική Δημοκρατία, τότε για να τροφοδοτηθούν τα ίδια χίλια με τη βοήθεια του αγροτικού συστήματος, χρειάζονται μόνο εκατό εκτάρια. Τεράστιο αποθεματικό για την αύξηση του πληθυσμού! Τι δεν παρέλειψαν να εκμεταλλευτούν άτομα του είδους μας.
Η ανάπτυξη της ανθρωπότητας υπήρξε τυφώνας. Οι συνέπειες και για το περιβάλλον. Υπάρχει, για παράδειγμα, μια υπόθεση σύμφωνα με την οποία η εμφάνιση στην Αφρική της μεγαλύτερης ερήμου του κόσμου - της Σαχάρας - ήταν έργο ανθρώπινου χεριού. Φυσικά, η φύση βοήθησε τον άνθρωπο σε αυτό, αλλά ήταν αυτός που τράβηξε τη σκανδάλη, ξεκινώντας τη διαδικασία της ερημοποίησης. Με ποιό τρόπο?
Έχετε ακούσει ποτέ τέτοια φράση: «Τα γίδια έφαγαν την Ελλάδα»; Αυτή η φράση έχει ένα κοινό δίδυμο: «Οι κατσίκες έφαγαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία». Αυτό αναφέρεται στο γεγονός ότι η βοσκή κατσίκας έχει οδηγήσει σε ερημοποίηση και ξήρανση της γης. Οποιεσδήποτε μεσογειακές χώρες μπορούν να αντικαταστήσουν την Ελλάδα και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, γιατί οι κατσίκες έκαναν το ίδιο με ολόκληρο το λίκνο του πολιτισμού - τη Μεσόγειο.
Γεγονός είναι ότι από όλα τα ζώα που εξημερώνει ο άνθρωπος, οι κατσίκες είναι τα πιο παμφάγα. Ο αριθμός των ονομάτων φυτών που καταναλώνονται από αυτά είναι σχεδόν μιάμιση φορά υψηλότερος από τον αριθμό των φυτών που τρώνε τα πρόβατα και σχεδόν διπλάσιος από τον αριθμό των φυτών που τρώνε τα πρόβατα. Οι κατσίκες είναι «παντός καιρού», ζουν στη ζεστή Αφρική και στον κρύο βορρά. Οι κατσίκες μπορούν να φάνε φύκια και ακόμη και ορισμένα δηλητηριώδη φυτά χωρίς μεγάλη βλάβη. Ροκανίζουν εύκολα κλαδιά. Και το κατσικίσιο χορτάρι μαδιέται και τρώγεται μαζί με τις ρίζες ... Ωστόσο, τι σας λέω! Σίγουρα, ενώ χαλαρώνετε στην Αίγυπτο ή την Τουρκία, είδατε κατσίκες να βόσκουν ειρηνικά σε σκουπισμένες ερημιές και να μασούν χαρτί...
Με την κυριολεκτική έννοια, οι κατσίκες τρώνε τον περιβάλλοντα χώρο - πρώτα τρώνε το γρασίδι καθαρό, μετά αρχίζουν να ροκανίζουν νεαρούς βλαστούς και θάμνους. Στη συνέχεια ροκανίζουν το φλοιό από τα δέντρα, σκοτώνοντάς τα έτσι. Ως αποτέλεσμα, η περιοχή χάνει σταδιακά το πράσινο της. Στη φύση, τα αρπακτικά θηρεύουν ανεπιτήδευτες κατσίκες. Αλλά τότε ο κύριος αρπακτικός του πλανήτη πήρε κατσίκες υπό την προστασία του. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό - ερημοποίηση της περιοχής.
Ο Ηρόδοτος περιέγραψε την Κρήτη ως ένα νησί πλήρως καλυμμένο με δάση. Δρυς και πυκνά δάση κωνοφόρων θρόιζε εδώ. Προσθέτουμε ότι όλα αυτά φύτρωσαν σε ένα στρώμα μαύρου χώματος μισού μέτρου. Και τι υπάρχει τώρα; Ένα πενιχρό και οικείο τοπίο για όλη τη Μεσόγειο - κίτρινο γρασίδι μαραμένο στον ήλιο, σπάνια δέντρα. Επιπλέον, οι άνθρωποι άρχισαν να κόβουν τα δάση για τη γεωργία και οι κατσίκες ολοκλήρωσαν την οικολογική καταστροφή.
Κάποτε οι Έλληνες ειδωλοποίησαν τις κατσίκες. Πράγματι, ήταν ένα πραγματικό εύρημα! Δεν είναι απαραίτητο να το ταΐζετε ειδικά, το κατσίκι βόσκει τον εαυτό του, βρίσκοντας οπουδήποτε μια πενιχρή τροφή και μετατρέποντας ό,τι βρει δωρεάν σε κρέας και γάλα. Μια καταπληκτική συσκευή! .. Παρεμπιπτόντως, δεν υπερέβαλα καθόλου για το ότι οι κατσίκες ήταν ειδωλολατρικές. Ο αρχαίος ελληνικός μύθος λέει ότι ο πατέρας του Δία Κρόνος είχε την κακή συνήθεια να καταβροχθίζει τα παιδιά του. Ως εκ τούτου, η μητέρα του Δία Ρέα έκρυψε το μωρό από τον πατέρα της σε μια σπηλιά στο νησί της Κρήτης. Τον μικρό Δία τάιζε μια κατσίκα με το όμορφο όνομα Αμάλθεια. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο ενήλικος Δίας την πήρε στη συνέχεια στον παράδεισο μαζί του, και τώρα όλοι μπορούν να παρατηρήσουν την ουράνια κατσίκα προσωπικά: το αστέρι Capella στον αστερισμό Auriga είναι αυτή, η Αμάλθεια. Ο θρύλος λοιπόν...
Στη συνέχεια, όμως, όταν οι άνθρωποι πήραν το κεφάλι τους και συνειδητοποίησαν με τι τους απειλούσε η εισβολή των κατσίκων, η ευλάβεια για τις κατσίκες κατέρρευσε και η βοσκή των κατσικιών άρχισε να απαγορεύεται παντού. Στις αφρικανικές ακτές της Μεσογείου, στη Νότια Ευρώπη, στη Μικρά Ασία, ελήφθησαν μέτρα για τη μείωση του αριθμού των αιγών. Ωστόσο, αυτό συμβαίνει πάντα με τους ανθρώπους - θα δουν τον τελευταίο που πέταξε ένα κομμάτι χαρτί σε ένα σωρό σκουπίδια και θα αρχίσουν να τον επιπλήττουν ως τον κύριο ρυπαίνοντα. Αλλά η κατσίκα μόλις τελείωσε τον κύκλο του περιβάλλοντος vyzhiryvaniya, το οποίο ο άνθρωπος, προχωρώντας στην κτηνοτροφία, ξεκίνησε, ξεκινώντας από τα βοοειδή. ΑΣΕ με να εξηγήσω.
Η αγελάδα είναι μεγάλη και επομένως άνετη. Αυτή, απλά και μόνο λόγω των γεωμετρικών της διαστάσεων, δίνει πολύ γάλα και βοδινό. Αλλά για τον ίδιο γεωμετρικό λόγο, μια αγελάδα χρειάζεται πολύ φαγητό. Όταν οι αγελάδες πεθαίνουν έξω από το περιβάλλον, ένα άτομο εκτοξεύει πιο ανεπιτήδευτα πρόβατα στη θέση τους. Μαδάνε το γρασίδι σχεδόν καθαρό. Και μόνο τότε έρχεται η σειρά των μυρωδιών κατσικιών που ολοκληρώνουν την εικόνα της καταστροφής, καταστρέφοντας όχι μόνο το αραιωμένο γρασίδι, αλλά ό,τι προσπαθεί να φυτρώσει.
Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα της «καταστροφής των κατσικιών» είναι το νησί της Αγίας Ελένης, όπου ο Ναπολέων Βοναπάρτης έβαλε τέλος στη ζωή του, εξόριστος εκεί από τους Βρετανούς. Η Αγία Ελένη, που βρίσκεται στον Νότιο Ατλαντικό, ανακαλύφθηκε τον 16ο αιώνα. Ήταν ακατοίκητο και επομένως δασώδης. Και εδώ φύτρωσαν σε αφθονία τα λεγόμενα «βένινα δέντρα», με μαύρο ή σκούρο καφέ ξύλο, που εκτιμήθηκε πολύ από τους επιπλοποιούς. Ο έβενος είναι πιο ακριβός από το κόκκινο, πιο ακριβός από τη σημύδα της Καρελίας, οπότε υπήρχε πολλή χαρά από την αφθονία μιας τέτοιας αξίας.
Αλίμονο! Πέρασαν λίγο περισσότερα από διακόσια χρόνια και το νησί ήταν εντελώς φαλακρό. Και καθόλου γιατί όλα τα δέντρα έγιναν έπιπλα, αν και ήταν. Το δάσος τελείωσαν οι κατσίκες. Τα έφεραν οι πρώτοι άποικοι και τα άφησαν για ελεύθερη βοσκή. Οι κατσίκες είναι εθισμένοι όχι μόνο στο να ροκανίζουν νεαρούς βλαστούς δέντρων έβενου, αλλά και στο να ροκανίζουν φλοιό ενηλίκων. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό... Παρεμπιπτόντως, μαζί με τα έβενο, οι κατσίκες κατέστρεψαν σχεδόν ολοσχερώς ένα τόσο σπάνιο είδος φυτού όπως οι μαργαρίτες που έμοιαζαν με δέντρα. Κρίμα κι αυτό...
Και τι σχέση έχει η Σαχάρα και η ερημοποίηση;
Και παρά το γεγονός ότι κάποτε στην τοποθεσία αυτής της μεγάλης ερήμου άνθισε η σαβάνα, περιφέρονταν ελέφαντες και βουβάλια, ρινόκεροι και ιπποπόταμοι. Ύπουλοι κροκόδειλοι άσχημοι καραδοκούσαν στις δεξαμενές... Για πρώτη φορά, οι άνθρωποι το έμαθαν στα τέλη του 19ου αιώνα, όταν ανακαλύφθηκαν στη Σαχάρα βραχογραφίες που άφησαν πρωτόγονοι κυνηγοί. Όλα τα παραπάνω ζώα ήταν ζωγραφισμένα πάνω τους. Εκτός από καμήλες, εκείνα τα καράβια της ερήμου.
Μια από τις πιο εκτεταμένες πρωτόγονες «γκαλερί τέχνης» που βρέθηκαν στα βουνά της Αλγερίας περιέγραψε ο Γάλλος αρχαιολόγος Henri Lot. Η δημοσίευσή του προκάλεσε την επίδραση μιας βόμβας που εκρήγνυται στον επιστημονικό κόσμο. «Υπάρχει ποτέ σαβάνα στην τοποθεσία της μεγαλύτερης ερήμου; οι επιστήμονες έμειναν έκπληκτοι. - Που πήγε? Γιατί υπάρχει συμπαγής άμμος εδώ τώρα;
Αργότερα, με τη βοήθεια της διαστημικής φωτογραφίας στη Σαχάρα, βρήκαν ξεραμένα κανάλια μεγάλων ποταμών με παραπόταμους και βουτιές στη θέση πρώην λιμνών. Η γη άνθιζε!
Επιπλέον, το πιο ενδιαφέρον και εντυπωσιακό είναι ότι αυτοί οι ποταμοί και οι λίμνες στη Σαχάρα υπάρχουν σε αρχαίους ευρωπαϊκούς χάρτες! Για παράδειγμα, στους περίφημους χάρτες του Πτολεμαίου στο κέντρο και στα ανατολικά της Σαχάρας φαίνονται υψηλοί ποταμοί με μεγάλες λίμνες. Ο μεγαλύτερος ποταμός - Κίνιψ - ρέει βόρεια και χύνεται στη Μεσόγειο Θάλασσα. Από πού πήρε ο Πτολεμαίος αυτούς τους χάρτες, αν 600 χρόνια πριν από αυτόν, ο πατέρας της ιστορίας, ο Ηρόδοτος, περιέγραψε αυτά τα μέρη ως πολύ ερημωμένα και άνυδρα; Ωστόσο, αυτή η ερώτηση αξίζει ένα ξεχωριστό βιβλίο και τώρα μας ενδιαφέρει περισσότερο το γεγονός ότι το κανάλι Kinips είναι τέλεια ορατό στις δορυφορικές εικόνες και δεν ήταν πιο στενό από τον Αμαζόνιο στο χαμηλότερο σημείο - σχεδόν 30 χιλιόμετρα πλάτος! Οι λίμνες της Σαχάρας δεν ήταν κατώτερες από τους ποταμούς σε κλίμακα και έμοιαζαν με θάλασσες. Ο Νείλος είχε έναν παραπόταμο πλήρους ροής που ρέει μέσα του από τα δυτικά, δηλαδή ρέει από τη Σαχάρα (ο Πτολεμαίος δεν έχει αυτόν τον παραπόταμο, αλλά είναι στους χάρτες του Μερκάτορα, που έζησε τον 16ο αιώνα).
Όταν το σοβιετικό ινστιτούτο Hydroproject σχεδίασε το φράγμα του Ασουάν στην εποχή της φιλίας με την Αίγυπτο και οι Σοβιετικοί κατασκευαστές το έχτισαν, σχηματίστηκε μια τεράστια δεξαμενή, που φέρει το όνομα του δεύτερου προέδρου της Αιγύπτου, Γκαμάλ Νάσερ. Αν κοιτάξετε προσεκτικά τον χάρτη, μπορείτε να δείτε ότι η λίμνη Nasser έχει έναν μακρόστενο κόλπο με παράξενο σχήμα στα αριστερά - αυτό το νερό γέμισε την κοίτη του αρχαίου παραπόταμου του Νείλου, που είχε στεγνώσει πριν από χιλιάδες χρόνια, ρέοντας από την άλλοτε καταπράσινη Σαχάρα.
Ο γείτονας της Σαχάρας - η Αραβική έρημος - ήταν επίσης ένα μέρος αρκετά πράσινο και καλυμμένο με ένα δίκτυο ποταμών. Οι ίδιοι Πτολεμαϊκοί χάρτες μας δείχνουν το φλεβικό δίκτυο των αραβικών ποταμών με αιματώματα λιμνών. Πιο συγκεκριμένα, μια μεγάλη λίμνη, στη θέση της οποίας βρίσκεται τώρα μια άμμος με διάμετρο 250 km. Στις δορυφορικές εικόνες, τόσο αυτή η κατάθλιψη όσο και το δίκτυο των ξηρών κοίτων είναι τέλεια ορατά.
Οι αρχαιολόγοι, εκτός από επιγραφές, έχουν ανακαλύψει στη Σαχάρα μεγάλο αριθμό νεολιθικών τοποθεσιών και εργαλείων κυνηγιού πυριτόλιθου, καθώς και οστά ρινόκερων, ελεφάντων και κροκοδείλων.
Πού πήγε λοιπόν όλη αυτή η αφθονία, που ήταν ακόμα στη μνήμη της ανθρωπότητας; Ποιος ή τι το κατέστρεψε;
Στην αρχή, όπως συνήθως συμβαίνει στην επιστήμη, οι υποψίες έπεσαν σε φυσικά αίτια - κλιματικά. Προηγουμένως, τους άρεσε πολύ να αποδίδουν όλες τις εξαφανίσεις στο κλίμα. Τα αρχαία σχέδια υπαινίσσονται έναν διαφορετικό λόγο. Τα βραχογραφήματα μας δείχνουν, μαζί με ελέφαντες, στρουθοκάμηλους και καμηλοπαρδάλεις, να βόσκουν κοπάδια και τροχοφόρα καρότσια. Σε μεταγενέστερα σχέδια εξαφανίζονται εικόνες τυπικών εκπροσώπων της σαβάνας, καθώς και εικόνες κοπαδιών και εικόνες καμηλών. Και αυτό σημαίνει ότι το φυσικό τοπίο έχει αλλάξει σε ερημικό. Και αυτό συνέβη πολύ αργότερα από την υποχώρηση της περιόδου των παγετώνων, στην οποία αρχικά προσπάθησαν να αποδώσουν τέτοιες τραγικές αλλαγές.
Η διαδικασία της ερημοποίησης ξεκίνησε από τον άνθρωπο. Πρώτον, οι κυνηγοί σχεδόν ανέτρεψαν τη μεγαπανίδα: ελέφαντες και ρινόκερους, στρουθοκάμηλοι και καμηλοπαρδάλεις, μετά την οποία άρχισε η περίοδος της κτηνοτροφίας.
Αλεξάντερ Νικόνοφ
Ο άνθρωπος ως ζώο
Είμαστε πολλοί κατ' ομοίωση του Θεού,
Και όμως το καθένα με ένα ελάττωμα.
Το χρωστάμε στους πιθήκους.
Όλεγκ Γκριγκόριεφ
«Ο Νικόνοφ μπορεί να σκοτωθεί. Έστω και απαραίτητο. Και κάψτε τα βιβλία του. Αυτό θα προσθέσει στη σκανδαλώδη δημοτικότητά τους. Δεν συμφωνώ με κανένα από τα λόγια του, εκτός από τους συνδέσμους και τις προθέσεις. Αλλά διάβασα μέχρι το τέλος. Τα γεγονότα είναι υπερβολικά τραβηγμένα - άγνωστα, συγκλονιστικά, συγκλονιστικά, ανατρέποντας τον οικείο κόσμο.
Mikhail Veller, συγγραφέας
«Ένας ταλαντούχος άνθρωπος, που φιλήθηκε κατά τη γέννησή του από τον Θεό στην ίδια τη ζώνη που στη συνέχεια καθορίζει το λογοτεχνικό ταλέντο».
Arkady Arkanov, σατιρικός συγγραφέας
Η ιδέα για αυτό το βιβλίο ήταν τόσο ξαφνική όσο η διάρροια. Έτσι ξεκινούν πάντα τα καλά βιβλία...
Μόλις μια φορά, ακούγοντας τις εκρήξεις του καλού μου φίλου για τη διάστικτη οικογενειακή του ζωή και τις σχέσεις του με τα χρήματα και τις γυναίκες, σκέφτηκα ότι όλα τα σκιρτήματα της ζωής του δεν προκλήθηκαν από τις αποφάσεις του, αλλά από τα πυροδοτημένα ένστικτα αυτού του πιθήκου που κάθεται μέσα σε κάθε έναν από τους μας.
Όλη μας η ζωή - και σε μικρά και σε μεγάλα - είναι διατεταγμένη σύμφωνα με το καστ του θηρίου από το οποίο κατεβήκαμε. Αν προερχόμασταν από ένα άλλο πλάσμα, για παράδειγμα, από ένα πρόβατο, ολόκληρο το πρόσωπο του πολιτισμού θα ήταν εντελώς διαφορετικό. Γιατί κάθε είδος έχει τη δική του συγκεκριμένη συμπεριφορά. Οι συνήθειες των φυτοφάγων διαφέρουν θεμελιωδώς από τις συνήθειες ενός αρπακτικού. Και η συμπεριφορά ενός αρπακτικού - από τη συμπεριφορά ενός παμφάγου πλάσματος αγέλης που ζει στις κορώνες των δέντρων, που είμαστε, σύμφωνα με το βασικό σχέδιο.
Επομένως, διάολε, θα ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον να δούμε τον άνθρωπο και τον πολιτισμό που δημιούργησε μέσα από τα μάτια ενός ζωολόγου ή ηθολόγου - ειδικού στη συμπεριφορά των ζώων. Και τότε εσύ κι εγώ θα δούμε την αντανάκλαση ενός παμφάγου αγενούς θηλαστικού να πηδά πάνω στα δέντρα, σε όλα όσα μας περιβάλλουν - σε αντικείμενα, σε σχέσεις, στη γήινη τέχνη και σε καθημερινά μικροπράγματα, στη θρησκεία και στα υψηλότερα σκαμπανεβάσματα του πνεύματος .
Καλά? Ας σηκώσουμε έναν μεγεθυντικό φακό πάνω από τον παγκόσμιο κατάλογο των ανθρώπων, όπως ονόμασε ένας φιλόσοφος τον πολιτισμό μας;
Είμαστε ο, τι τρώμε
Αγαπητά παιδιά!
Δεν πρέπει να αναρωτιέται κανείς: «Τι είναι ζώο;». – και πρέπει να αναρωτηθεί κανείς: «Τι είδους αντικείμενο ορίζουμε ως ζώο;» Ζώο ονομάζουμε ό,τι έχει τις εξής ιδιότητες: τρέφεται, προέρχεται από παρόμοιους γονείς, μεγαλώνει, κινείται ανεξάρτητα και πεθαίνει όταν έρθει η ώρα. Ως εκ τούτου, αναφερόμαστε στα ζώα ως το σκουλήκι, το κοτόπουλο, τον σκύλο και τον πίθηκο. Τι να πει κανείς για τους ανθρώπους; Σκεφτείτε το σχετικά με τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται παραπάνω και μετά αποφασίστε μόνοι σας αν είναι σωστό να μας θεωρείτε ζώα.
Albert Einstein
Τώρα δεν πρόκειται να αποδείξω σε κάθε εγγράμματο πολίτη που μπορεί να διαβάζει και να σκέφτεται το αυτονόητο - ότι ένας άνθρωπος είναι ζώο. Είναι απίθανο ανάμεσα στους αναγνώστες του βιβλίου μου να υπάρχει τουλάχιστον ένας που θα περνούσε από αυτό το υπέροχο γεγονός στη ζωή: είμαστε ζώα, κύριοι!
Θυμάμαι ότι στο σχολείο, σε ένα μάθημα βιολογίας, μάλωνα με τον στενόμυαλο συμμαθητή μου, αποδεικνύοντάς του ότι ο άνθρωπος είναι ζώο. Αναπαύτηκε σε αυτά τα στοιχεία και δεν ήθελε να τα πιστέψει.
Και ποιος άλλος, αν όχι ζώο; Ρομπότ, σωστά; - Έμεινα έκπληκτος με το πείσμα του φίλου μου.
Τώρα ακόμη και οι βαθείς εκκλησιαστικοί δεν διαφωνούν με αυτό: ναι, λένε, ο άνθρωπος είναι ζώο. Και μερικοί μάλιστα προσθέτουν ότι ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο με βάση την υλική βάση που κατείχε εκείνη την εποχή - ζώο. Μας εμφυσούσε την ψυχή του! Κάτι που, λένε, ξεχωρίζει έναν άνθρωπο από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο.
Ο άνθρωπος είναι πραγματικά πολύ διαφορετικός από ολόκληρο τον κόσμο των ζώων. Εντυπωσιακά διαφορετικό! Γι' αυτό ο ηλίθιος συμμαθητής με μάλωνε, μη θέλοντας να συμφωνήσει με τη ζωότητά του: για τα παιδιά, που είναι πολύ πιο κοντά στα ζώα από τους ενήλικες που κοινωνικοποιούνται και εκπαιδεύονται από την κοινωνία, το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ζώο προκαλεί συγκλονιστική εντύπωση - ένα τέτοιο παράδοξο. Μια φορά κι έναν καιρό, μια ολόκληρη τάξη Αμερικανών μαθητών, συγκλονισμένοι από την ιστορία ενός δασκάλου βιολογίας ότι οι άνθρωποι είναι ζώα, έγραψαν ένα γράμμα στον Αϊνστάιν, ζητώντας του να κρίνει τη διαφορά τους με τον δάσκαλο. Αυτό που απάντησε ο Αϊνστάιν στα παιδιά, το έχετε ήδη διαβάσει στην επιγραφή ...
Οι διαφορές μεταξύ ανθρώπων και άλλων ζώων είναι τόσο εντυπωσιακές που το ερώτημα για το πώς διαφέρει το είδος μας από τα άλλα είναι εκ πρώτης όψεως ακόμη και κάπως ανόητο: τριγυρνάμε με το παντελόνι μας, τρώμε με πιρούνια και τι πολιτισμό έχουμε φτιάξει! Είμαστε λογικοί, όχι κάποιο είδος ζώου!
Η αδερφή μου, που αγαπά πολύ τα ζώα, άρχισε να ενδιαφέρεται να διαβάσει μη μυθιστορήματα πριν από μερικά χρόνια. Όταν ρωτήθηκε γιατί ξαφνικά τόσο ενδιαφέρον για την επιστήμη, απάντησε:
Ναι, μπορείτε μόνοι σας να υπολογίσετε πόσοι καταπληκτικοί άνθρωποι έχουν κάνει σε αυτόν τον πλανήτη, ξεκινώντας από το πιο απλό gadget, το οποίο έπρεπε επίσης να εφευρεθεί. Πήγαμε στο διάστημα, ανακαλύψαμε γιατί λάμπουν τα αστέρια. Και σκεφτείτε - το θηρίο τα έκανε όλα! Ένα συνηθισμένο ζώο...
Αλλά αυτό το θηρίο είχε ένα καλό εργαλείο - το μυαλό. Με τη βοήθεια του μυαλού, έχουμε αιχμαλωτίσει ολόκληρο τον πλανήτη - από τις υγρές ισημερινές περιοχές που κάποτε ήταν η πατρίδα μας, σχεδόν μέχρι τους ίδιους τους πόλους, όπου κυριαρχεί το έντονο κρύο. Έχοντας κατακτήσει τη φωτιά και μάθαμε να προστατεύουμε το γυμνό σώμα μας από τις καιρικές συνθήκες με τεχνητά δέρματα, που ονομάζονται ρούχα, επεκτείναμε τον βιότοπό μας στο μέγεθος ολόκληρης της Γης.
Απωθήσαμε δυναμικά στην άκρη άλλα είδη που κάποτε ζούσαν εκεί που ζούμε τώρα. Και τώρα είμαστε σχεδόν παντού! Πολλά είδη εξαφανίστηκαν, δεν μπορούσαν να μας ανταγωνιστούν ή απλώς καταστράφηκαν σωματικά από εμάς. Αλλά έχουμε πολλαπλασιάσει άλλα είδη σε απίστευτο - μαζί με τον εαυτό μας. Κρίνετε μόνοι σας…
Υπάρχουν περίπου πέντε τάξεις μεγέθους (εκατό χιλιάδες φορές) περισσότεροι άνθρωποι και τα λεγόμενα «οικιακά ζώα», τα οποία εκτρέφουμε τεχνητά, από ζώα παρόμοια με εμάς ως προς τη μάζα και το είδος της διατροφής. Αν κοιτάξετε το παρακάτω γράφημα, θα δείτε ότι η σχέση μεταξύ της αφθονίας ενός είδους και του μεγέθους των εκπροσώπων του είναι αντιστρόφως ανάλογη. Δηλαδή, όσο μεγαλύτερο είναι το είδος, τόσο λιγότερα άτομα αυτού του είδους ζουν στον πλανήτη. Ξεφεύγουμε από αυτόν τον νόμο.
Η ανθρωπότητα δεν έχει καταλάβει μόνο ολόκληρο τον πλανήτη. Μεταμορφώνει το πρόσωπο του ίδιου του πλανήτη. Ο ακαδημαϊκός Vernadsky έγραψε ότι η ανθρωπότητα έχει γίνει μια γεωλογική δύναμη που αλλάζει τα φυσικά τοπία. Και δεν ήταν μια ποιητική μεταφορά ενός επιστήμονα. Πράγματι, μεταμορφώνουμε τον πλανήτη με την κυριολεκτική έννοια. Κρίνετε μόνοι σας…
Γεωγραφικά, η Ευρώπη είναι μια ζώνη τάιγκα και μικτών δασών. Αλλά τα δάση εδώ μειώθηκαν σε καλλιεργήσιμη γη ακόμη και πριν από τον Μεσαίωνα, παρέμειναν μόνο στα βουνά και τα αποθέματα. Αντί για συνεχή δασική κάλυψη στη Δυτική Ευρώπη, υπάρχουν πλέον μόνο μικρά κομμάτια δασών.
Οργώνουμε παρθένες στέπες και χτίζουμε τσιμεντένιες ζούγκλες πόλεων. Γεμίζουμε τις πεδιάδες με τεχνητές θάλασσες για να συσσωρεύσουμε νερό για αυτές τις πόλεις και να πάρουμε ηλεκτρική ενέργεια. Με την αληθινή έννοια της λέξης, γκρεμίζουμε βουνά αναζητώντας ορυκτά και σκάβουμε γιγάντιους λάκκους για υπαίθρια εξόρυξη άνθρακα. Τελικά, όπως τόνισε η αδερφή μου, ξεπεράσαμε τον πλανήτη. Και ακόμη και σε κάποιο βαθμό άλλαξαν την όψη του αστρικού τους συστήματος: τα τελευταία εκατό χρόνια, η ραδιοεκπομπή του ηλιακού μας συστήματος έχει διπλασιαστεί, προς έκπληξη πιθανών αστρικών παρατηρητών από άλλους κόσμους. Και όλα αυτά επειδή ο Μαρκόνι και ο Ποπόφ επινόησαν το ραδιόφωνο.
Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι η ανθρωπότητα άρχισε να αλλάζει την όψη του πλανήτη, μεταμορφώνοντας ολόκληρα φυσικά τοπία όχι μόνο, «κυριολεκτικά χθες», έχοντας ανέβει στα ύψη του βιομηχανικού πολιτισμού και οπλισμένη με εκσκαφείς και μπουλντόζες, αλλά εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια πριν. Με δόρυ και ραβδοσκαφέα.
Γόμα ανθρωπότητας στον παγκόσμιο χάρτη περιγράμματος
Και όταν επιτέλους τα πλοία των Αρειανών
Η γη θα έχει μια μπάλα,
Τότε θα δουν έναν συμπαγή χρυσό ωκεανό
Και θα του δώσουν όνομα: Σαχάρα.
Νικολάι Γκουμιλιόφ
Πίσω στη Λίθινη Εποχή, κουνώντας τυχαία ένα τσεκούρι από πυριτόλιθο, η ανθρωπότητα κατέστρεψε όλα τα μαμούθ και τους μάλλινους ρινόκερους στην Ευρασία. Και έχοντας μετακινηθεί κατά μήκος του Ισθμού του Βερίγγειου στην Αμερική, έριξε νοκ άουτ όλη τη μεγαπανίδα και εκεί.
Όπου έρχονταν οι άνθρωποι, ξεκίνησαν με την καταστροφή μεγάλης πανίδας. Στην ίδια Ευρασία, παρεμπιπτόντως, χτυπήσαμε εντελώς, εκτός από τα μαμούθ και τους ρινόκερους, τις αρκούδες των σπηλαίων, τα λιοντάρια των σπηλαίων, τα γιγάντια ελάφια ... Και στις δύο Αμερική, η ανθρωπότητα κατέστρεψε μαμούθ, μαστόδοντες, τίγρεις με δόντια, γιγάντιους βραδύποδους, γιγάντια τρωκτικά, άλογα και καμήλες. Ό,τι λίγο πολύ μεγάλο αποδείχτηκε νοκ άουτ.
Για πολύ καιρό, οι επιστήμονες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι προκάλεσε μια τόσο μεγάλης κλίμακας και ταχεία εξαφάνιση και στην αρχή αμάρτησαν για το κλίμα. Πιο συγκεκριμένα, σχετικά με τις αλλαγές του που σχετίζονται με την προώθηση-υποχώρηση του πάγου κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων. Ωστόσο, οι εποχές των παγετώνων στη ζωή του πλανήτη μας είναι ένα περιοδικό φαινόμενο, έρχονται και παρέρχονται με συχνότητα περίπου 100.000 ετών, και όλα τα απαριθμούμενα ζώα άντεξαν αυτές τις περιόδους τέλεια και προσαρμοσμένα. Όταν ο πάγος προχώρησε, τα ζώα υποχώρησαν στον ισημερινό, αλλά όταν τα γιγάντια καλύμματα πάγου έλιωσαν, τα ζώα κινήθηκαν πιο κοντά στους πόλους. Και αυτό που συνέβαινε με τον πάγο δεν αφορούσε καθόλου τους γιγάντιους βραδύποδους, ζούσαν στους δικούς τους τροπικούς και δεν πήγαιναν πουθενά από τεμπελιά. Ωστόσο, εξαφανίστηκαν και από προσώπου πλανήτη. Και από μια περίεργη σύμπτωση, η εξαφάνιση συνέπεσε με την εξάπλωση σε ολόκληρο τον πλανήτη ενός εξαιρετικά επιθετικού και κακόβουλου είδους - του homo sapiens, που έσπειρε το θάνατο όπου κι αν εμφανιζόταν.
Εάν ο τελευταίος παγετώνας ήταν ο ισχυρότερος, η εξαφάνιση των μεγάλων ζώων θα μπορούσε να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η βάση της τροφής ήταν πολύ περιορισμένη (παρεμπιπτόντως, κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων, ο βόρειος παγετώνας κάλυπτε όλο τον Καναδά και το βόρειο τμήμα του Ηνωμένες Πολιτείες, δηλαδή οι άκρες του παγετώνα, για να καταλάβετε, βυθίστηκαν στο γεωγραφικό πλάτος του Σότσι). Αλλά το κόλπο είναι ότι η εξαφάνιση δεν συνέβη κατά την έναρξη του παγετώνα, αλλά ακριβώς το αντίθετο - στην εποχή της υπερθέρμανσης του πλανήτη, όταν οι πάγοι άρχισαν να υποχωρούν προς τα βόρεια και η βλάστηση, δηλαδή η προσφορά τροφής μαμούθ, άρχισε να κατακτά όλο και περισσότερη γη από τον πάγο. Εδώ θα ήταν να αναπαραχθούν σε άσκοπες ράβδους! Αλλά όχι... Πέθαναν ξαφνικά.
Στη συνέχεια εξαφανίστηκαν δεκάδες είδη ζώων. Οι πρόγονοί μας απλώς τους σκότωσαν. Επιπλέον, τα ατυχή ζώα καταστρέφονταν μερικές φορές σε κλίμακα που υπερέβαινε τις διατροφικές ανάγκες - μόνο στον ενθουσιασμό του κυνηγιού. Έτσι ο λύκος στη στάνη σφάζει όλα τα πρόβατα, αν και δεν μπορεί να φάει περισσότερα από ένα.
Οι κατοικίες χτίστηκαν από οστά μαμούθ. Τα μεγαλύτερα οστά αποτελούσαν το κάτω μέρος των τοίχων και τα μικρότερα κόκαλα πήγαιναν στην κορυφή. Οι πρόγονοί μας κατασκεύασαν το power πλαίσιο από χαυλιόδοντες. Έτσι, η κατασκευή μόνο μιας, αν και η μεγαλύτερη από τις γνωστές κατοικίες πρωτόγονων ανθρώπων, που βρέθηκε στο έδαφος της σημερινής Ουκρανίας, πήρε τα οστά περισσότερων από εκατό μαμούθ. Όπως βλέπετε οι άτυχοι σκοτώθηκαν απλά σε βιομηχανική κλίμακα!
Γιατί να αποθηκεύσετε εάν ο πόρος φαίνεται ανεξάντλητος; Έτσι, μια παχύσαρκη αρκούδα κατά τη διάρκεια της ωοτοκίας σολομού, όταν ολόκληρο το ποτάμι βρίθει κυριολεκτικά από ψάρια, τρώει μόνο χαβιάρι και κεφάλια από ψάρια - αυτό που του φαίνεται το πιο νόστιμο ... Έτσι οι λαθροκυνηγοί ρίχνουν ανοιχτά σφάγια σολομού σε ένα ποτάμι γεμάτο ψάρια, παίρνοντας μόνο χαβιάρι ... Έτσι ένα παιδί τρώει μόνο τη γέμιση μιας πίτας ... Έτσι οι πρώτοι άνθρωποι που έφτασαν στη Νέα Ζηλανδία σκότωσαν γιγάντια πουλιά moa μόνο και μόνο για να φάνε τους μηρούς τους και τελικά εξόντωσαν όλα τα πουλιά στα νησιά. (Όμως, όπως δείχνουν οι αρχαιολογικές ανασκαφές, όταν είχαν απομείνει λίγα πουλιά moa, οι άνθρωποι έφαγαν ήδη όλο το κρέας και ακόμη και ροκάνιζαν τα κόκαλα.)
Η αφθονία αναπόφευκτα διαφθείρει. Οι εθνογράφοι του 19ου αιώνα περιέγραψαν τα κινούμενα κυνήγια άγριων (Ινδιάνων, Αφρικανών) που ζούσαν στο επίπεδο της Λίθινης Εποχής, που κατά τη διάρκεια αυτών των κυνηγιών σκότωσαν πολλά περισσότερα ζώα από όσα μπορούσαν να φάνε. Ωστόσο, πολιτισμένοι Ευρωπαίοι, οπλισμένοι με τουφέκια, έφυγαν όχι μακριά τους, κάτι που θα δούμε λίγο αργότερα.
Το γεγονός ότι οι άνθρωποι χτυπούσαν τόσο μεγάλα ζώα, ναι σε τέτοιες ποσότητες, και σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα (δεκάδες και εκατοντάδες χρόνια, ανάλογα με το είδος και την περιοχή), προκαλεί έκπληξη και δυσπιστία σε πολλούς. Επομένως, εξακολουθούν να γίνονται απέλπιδες προσπάθειες στην επιστήμη για να εξηγηθεί η εξαφάνιση της μεγαπανίδας, που συνέβη πριν από 10-12 χιλιάδες χρόνια, από φυσικά αίτια - το ίδιο κλίμα, για παράδειγμα, ή κάποιο είδος καταστροφής. Υπάρχουν ακόμη και εξωτικές υποθέσεις που υποδηλώνουν ότι τα μαμούθ πέθαναν από... γηρατειά. Όχι βέβαια από προσωπικά γεράματα, αλλά από τα γεράματα του είδους. Γεγονός είναι ότι τα ζωικά είδη, όπως και τα μεμονωμένα άτομα, δεν είναι αιώνια και έχουν μια ορισμένη διάρκεια ζωής. Εδώ, λένε, ήρθε η ώρα της εξαφάνισης για το μαμούθ, ως είδος. Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί αυτή η εποχή της «γηρατειάς» των μαμούθ συνέπεσε τόσο παράξενα με την εποχή της «γηρατειάς» δεκάδων άλλων ειδών. Και με την εξάπλωση της ανθρωπότητας. Ναι, και οι ελέφαντες στην Αφρική και την Ινδία "από μεγάλη ηλικία" για κάποιο λόγο δεν πέθαναν.
Και με την ευκαιρία, γιατί;
Γιατί δεν πέθαναν οι ελέφαντες στην Αφρική, δεν τους κυνήγησαν οι άνθρωποι εκεί; Ίσως αυτό συνέβη για τον λόγο που ο άνθρωπος εμφανίστηκε ακριβώς στην Αφρική και εκεί έγινε η σταδιακή, αργή ωρίμανση και ο οπλισμός του. Η τοπική πανίδα είχε αρκετό χρόνο για να προσαρμοστεί στο νέο αρπακτικό. Αλλά όταν ένας ήδη επιδέξιος, έμπειρος και οπλισμένος με απομακρυσμένα όπλα (δόρατα, τόξα) εμφανίστηκε ξαφνικά σε νέα μέρη για την τοπική πανίδα κατά τη διαδικασία εγκατάστασης του πλανήτη, τα ζώα απλά δεν είχαν χρόνο να προσαρμοστούν στην εμφάνιση ενός νέα μάστιγα.
Είναι γνωστό ότι πριν το 1913 οι Σιβηρικοί βρήκαν και πούλησαν σε αγοραστές περίπου 50.000 χαυλιόδοντες μαμούθ. Επιπλέον, δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολο να τα αναζητήσετε: συχνά οι χαυλιόδοντες και τα οστά βρίσκονταν υπόγεια συγκεντρωμένα σε μεγάλους σωρούς, στους οποίους υπήρχαν οστά δεκάδων μαμούθ ταυτόχρονα.
Ωστόσο, πολλοί δυσκολεύονται να πιστέψουν ότι τέτοια μικρά θηρία όπως οι άνθρωποι θα μπορούσαν να χτυπήσουν γίγαντες όπως τα μαμούθ ή τους μάλλινους ρινόκερους. Πράγματι, πώς θα μπορούσαν πλάσματα βάρους 60-70 κιλών με πρωτόγονα πέτρινα εργαλεία να γενοκτονήσουν εντελώς δεκάδες χιλιάδες δυνατά ζώα βάρους έως και 10 τόνων; Αυτό αμφισβητείται όχι μόνο από τους κατοίκους, αλλά και από τους επιστήμονες. Για παράδειγμα, ο Γάλλος παλαιοντολόγος Claude Guerin έγραψε ότι οι άνθρωποι που κυνηγούν για ρινόκερους είναι κάτι αδύνατο και όλα τα σχέδια σε σπηλιές σε αυτό το θέμα πρέπει να θεωρούνται ως φαντασία αγρίων. Αλλά ο Claude Guerin είναι ειδικός σε ρινόκερους, όχι κυνηγός. Και επομένως, σε αυτή την περίπτωση, η γνώμη του μπορεί εύκολα να παραμεληθεί. Αν και η έκπληξη ενός καλλιεργημένου Γάλλου είναι κατανοητή: εμείς, ακόμη και έχοντας μαζευτεί μαζί με τους γείτονές μας, είναι απίθανο να νικήσουμε ένα μαμούθ χωρίς πυροβόλα όπλα, και ακόμη περισσότερο έναν άγριο και επικίνδυνο μαλλιαρό ρινόκερο. Αλλά οι άγριοι άνθρωποι το κάνουν εύκολα ακόμα και με πρωτόγονα πέτρινα εργαλεία.
Δύο Μασάι με δόρατα καταρρίπτουν έναν ρινόκερο. Ο ένας πειράζει το θηρίο, δελεάζοντάς το προς το μέρος του, και όταν ένας θυμωμένος ρινόκερος τρέχει προς το μέρος του για να τον σκοτώσει, αυτός που πειράζει την τελευταία στιγμή πετά μακριά και ο δεύτερος, καθισμένος σε ενέδρα, βυθίζει ένα δόρυ στο αυτί του θηρίου. Μερικές φορές το ίδιο κόλπο κάνει ένας Μασάι - αναπηδά και βυθίζει ένα δόρυ σε ένα ιπτάμενο "λεωφορείο" πολλών τόνων.
Οι Μασάι είναι μακριές, ψηλοί άνθρωποι. Και οι πυγμαίοι έχουν το μισό μήκος των Μασάι. Και δύο φορές πιο εύκολο. Ωστόσο, οι πυγμαίοι μόνοι τους πηγαίνουν στους ελέφαντες. Και σκοτώστε τους!
Με πολύ σκληρό και άδικο τρόπο. Ανεβαίνουν κρυφά στον αέρα για να μην μυρίζουν οι ελέφαντες και κολλάνε ένα δόρυ στη βουβωνική χώρα ή στο στομάχι. Και προσπαθούν, καθάρματα, να το κολλήσουν για να βγει το δόρυ μπροστά: όταν ο ελέφαντας τρέχει από τον πόνο, το δόρυ, αγγίζοντας τους θάμνους ή το έδαφος, θα ξεδιπλώνει όλο και περισσότερο το εσωτερικό του. Και σύντομα ο πληγωμένος ελέφαντας πεθαίνει από σήψη.
Ως εκ τούτου, οι ελέφαντες στην Αφρική φοβούνται τρομερά τους πυγμαίους, όπως τα πρωτεύοντα (συμπεριλαμβανομένου κι εμάς) φοβούνται ενστικτωδώς τα φίδια και τις αράχνες. Αυτός ο φόβος είναι ραμμένος στο BIOS ή, στη γλώσσα των βιολόγων, στα γονίδια.
Λοιπόν, εάν περισσότεροι από ένας κυνηγοί εμπλέκονται στο κυνήγι, αλλά μια ολόκληρη ομάδα, τότε το να ρίχνεις δόρατα στον ελέφαντα και να περιμένεις μέχρι να πεθάνει ανίσχυρος από απώλεια αίματος είναι ένα απλό έργο. Δεν ήταν λοιπόν τόσο δύσκολο για τις άγριες φυλές της Λίθινης Εποχής, που ειδικεύονταν στο κυνήγι, να καταστρέψουν μαμούθ και άλλες μεγαπανίδες με τη βοήθεια εργαλείων, όπως φαίνεται σε ορισμένους σύγχρονους αστικούς επιστήμονες.
Ένα άλλο γεγονός υπέρ της υπόθεσης νοκ-άουτ είναι ότι όπου δεν υπήρχαν άνθρωποι, για παράδειγμα, στο νησί Wrangel, τα μαμούθ μετά την «επίσημη εξαφάνισή» τους ζούσαν ήσυχα για αρκετές χιλιάδες χρόνια ακόμη. Και μόνο τότε εξαφανίστηκαν - το τελευταίο μαμούθ στο νησί Wrangel πέθανε μόλις πριν από 3.700 χρόνια. Γιατί πέθαναν εκεί έξω; Ναι, μόλις γεννήθηκαν! Το γεγονός είναι ότι τα μαμούθ πήγαν στο νησί Wrangel κατά μήκος ενός ξηρού ισθμού, ο οποίος στη συνέχεια συνέδεσε το νησί με την ήπειρο. Στη συνέχεια, καθώς έλιωναν οι πάγοι, αυτό το μέρος της γης πέρασε κάτω από το νερό και τα μαμούθ στο νησί κόπηκαν. Αλλά το νησί είναι νησί, η βάση τροφίμων είναι περιορισμένη εδώ, έτσι τα μαμούθ άρχισαν να εκφυλίζονται - πρώτα μειώθηκαν σε μέγεθος (όσοι χρειάζονταν λιγότερο φαγητό επέζησαν), μετά άρχισαν να υποφέρουν από διάφορες ασθένειες λόγω ενδογαμίας και, τέλος, εξαφανίστηκε εντελώς.
Ο άνθρωπος δεν έπαιξε ρόλο σε αυτή την εξαφάνιση, γιατί, σύμφωνα με τις σύγχρονες ιδέες, τη στιγμή που το νησί Wrangel αποχωρίστηκε από την Ευρασία, οι άνθρωποι δεν είχαν φτάσει ακόμη εκεί. Αλλά εκεί που απλώθηκε το ανθρώπινο χέρι, τα μαμούθ εξαφανίστηκαν σύντομα. Και όχι μόνο μαμούθ. Οι άνθρωποι στο δρόμο τους έφαγαν τα πάντα.
Υπάρχουν νησιά της Καραϊβικής στον Ατλαντικό Ωκεανό. Οι ανασκαφές δείχνουν ότι μεγάλα ζώα πέθαναν εκεί έξω περίπου πριν από 6 χιλιάδες χρόνια. Κατά μια περίεργη σύμπτωση, πριν από 6 χιλιάδες χρόνια εμφανίστηκαν οι πρώτοι άνθρωποι εκεί.
Στην Αυστραλία, επίσης, από τη στιγμή που η μεγαπανίδα αντιπροσωπεύτηκε πολύ πλούσια, η μαζική εξαφάνισή της συνέβη πριν από περίπου 50 χιλιάδες χρόνια. Τώρα, αν κάνετε μια ερώτηση, πότε εμφανίστηκε ένα άτομο σε αυτήν την ήπειρο, θα απαντήσετε, κατ' αναλογία με το προηγούμενο παράδειγμα: "Πριν από 50 χιλιάδες χρόνια, οι πρώτοι άνθρωποι έφτασαν από την Ασία στην Αυστραλία!" Και θα έχεις δίκιο. Φτάσαμε εκεί και αυτή τη στιγμή έκοψαν όλα τα μεγάλα.
Ομοίως, οι άνθρωποι συμπεριφέρονταν παντού και, αξιοσημείωτα, μέχρι πολύ πρόσφατα. Στη Μαδαγασκάρη, τα γιγάντια πουλιά epiornis χτυπήθηκαν, στη Νέα Ζηλανδία, τα πουλιά moa, στην Ευρώπη, οι βίσονες καταστράφηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά και στην Αμερική - οι βίσωνες. Εξάλλου, το τελευταίο συνέβη μετά την εμφάνιση ενός λευκού άνδρα στην Αμερική. Υπήρχαν πολλοί βίσονες - αρκετές δεκάδες εκατομμύρια, αλλά το είδος δεν μπορούσε να αντισταθεί στα πυροβόλα όπλα - πυροβόλησαν τους πάντες! Σκότωναν όχι μόνο και ούτε και τόσο λόγω του κρέατος (συχνά έτρωγαν μόνο τη γλώσσα από ολόκληρο το σφάγιο πολλών τόνων), αλλά απλώς για λόγους διασκέδασης - πυροβόλησαν από τα παράθυρα των τρένων και χάρηκαν για τα καλά- στοχευμένα χτυπήματα. Με τον ίδιο τρόπο χαιρόντουσαν οι πρωτόγονοι άνθρωποι, απολαμβάνοντας ένα πετυχημένο κυνήγι, εκείνες τις μέρες που υπήρχε ακόμα πολύ περιπατητικό κρέας. Όταν όμως δεν ήταν αρκετό...
Η οικολογική καταστροφή που προκλήθηκε από την επιδημικά ταχεία εξάπλωση ενός νέου επιθετικού είδους με εργαλεία πυριτόλιθου σε ολόκληρο τον πλανήτη ήταν όχι μόνο μεγάλης κλίμακας, αλλά και πολύ τραγική για αυτό το ίδιο το είδος: η εξάντληση του περιβάλλοντος συνοδεύτηκε από τη μαζική εξαφάνισή του. Πιστεύεται ότι τότε μέχρι και το 90% της ανθρωπότητας πέθανε. Τα υπόλοιπα, όπως γνωρίζετε, σώθηκαν με τη μετάβαση στις νέες τεχνολογίες - οι άνθρωποι μεταπήδησαν από το κυνήγι και τη συλλογή στη γεωργία, δηλαδή στην τεχνητή καλλιέργεια φυτών και ζώων. Αυτή η εποχή ονομάστηκε Νεολιθική Επανάσταση.
Προφανώς, η μετάβαση στην κτηνοτροφία ήταν ευκολότερη για τους ανθρώπους παρά στη γεωργία. Αυτό είναι κατά κάποιο τρόπο απλούστερο και πιο λογικό: αν πρέπει να περιμένετε τα σπορόφυτα σιτηρών που πετιούνται στο έδαφος για μια ολόκληρη σεζόν, τότε η «αιχμαλωσία» των ζώων αποδεικνύεται σχεδόν από μόνη της. Και στην πραγματικότητα, αν καταφέρατε να οδηγήσετε ή να δελεάσετε ένα κοπάδι άγριων αλόγων σε έναν συγκεκριμένο νόμο, για παράδειγμα, τότε είναι ανόητο να σκοτώσετε όλους ταυτόχρονα - το κρέας θα πάει άσχημα. Είναι καλύτερα να διατηρείτε ζωντανά κονσερβοποιημένα τρόφιμα, τρώγοντας ζώα όπως χρειάζεται. Αλλά αν υπάρχουν πολλά ζώα, θα λιμοκτονήσουν και θα χάσουν βάρος, περιμένοντας τη σειρά τους στο ικρίωμα. Γιατί να σπαταλάτε κρέας; Είναι καλύτερα να ρίχνετε γρασίδι στη μάντρα των ζώων. Και μπορείτε να το ψιλοκόψετε και να το αφήσετε να βοσκήσει. Και φρόντισε να μην ξεφύγεις.
Το επόμενο βήμα είναι να περιμένετε μέχρι να αρχίσουν να αναπαράγονται τα «αιχμάλωτα» ζώα σε αιχμαλωσία. Και τότε η ανάγκη για αναζήτηση και κυνήγι γενικά εξαφανίζεται. Γιατί να κυνηγάς ελεύθερους όταν μπορείς να φυλάς κρατούμενους; Αυτό είναι κατανοητό ακόμη και σε εγκληματίες που στη δεκαετία του '90, αντί να βγάζουν το ψωμί τους με τυχαίο «κυνήγι», άρχισαν να προστατεύουν παχιά κοπάδια συνεταιρισμών και μικροεπιχειρηματιών. Το ίδιο έκαναν και οι φεουδάρχες στην εποχή τους, προστατεύοντας τους αγρότες από τις επιδρομές άλλων αρπακτικών.
Σε γενικές γραμμές, τώρα δεν υπήρχε ανάγκη για κυνήγι, αλλά χρειαζόταν μόνο να προστατέψεις το κοπάδι σου από ξένους κυνηγούς ... Έτσι, έγινε μια μετάβαση από την ληστρική εκμετάλλευση της φύσης στη σωτήρια. Είναι αλήθεια ότι αυτή η εξοικονόμηση ήταν πολύ σχετική, γιατί η είσοδος στην αγροτική εποχή οδήγησε σε κυκλώπειες αλλαγές στο πρόσωπο του πλανήτη. Αυτή η κίνηση έχει αλλάξει τα τοπία του πλανήτη περισσότερο από την εξόντωση των μαμούθ.
Ο αναγνώστης μπορεί να ρωτήσει, "Περίμενε, ποια είναι η σχέση μεταξύ μαμούθ και τοπίων;" Εύλογη ερώτηση.
Γεγονός είναι ότι μεγάλα ζώα - όπως οι ελέφαντες και οι ρινόκεροι - σχηματίζουν φυσικά τοπία. Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί η σαβάνα δεν είναι κατάφυτη από θάμνους, επειδή μεμονωμένοι θάμνοι και δέντρα προεξέχουν; Γιατί οι ελέφαντες και οι ρινόκεροι καταπατούν τα χαμόκλαδα με τα πλατιά τους πόδια. Διατηρείται μια ορισμένη ομοιόσταση - ένα αυτορυθμιζόμενο βιοσύστημα λειτουργεί προς τη διατήρηση του εαυτού του.
Ομοίως, τα οικοσυστήματα της Βόρειας Ευρασίας και της Βόρειας Αμερικής υποστηρίχθηκαν από μαμούθ και μάλλινους ρινόκερους. Προφανώς, υπήρχε κάτι μεταξύ ενός μικρού δάσους και μιας στέπας τούνδρας. Βόρεια σαβάνα! Και το σύνολο των ειδών της βλάστησης ήταν, προφανώς, κάπως διαφορετικό. Και όταν εξαφανίστηκαν τα μαμούθ, δεν υπήρχε κανείς να πατήσει και να φάει τους θάμνους, καθώς και να γονιμοποιήσει δυνατά τις τοπικές εκτάσεις. Και η φυτική διακόσμηση άλλαξε, σηματοδοτώντας την τραγωδία που είχε συμβεί…
Η μετάβαση σε νέες τεχνολογίες για την εκμετάλλευση του περιβάλλοντος όχι μόνο έσωσε τους εκπροσώπους του είδους μας από την εξαφάνιση, αλλά επέτρεψε επίσης να αυξηθεί δραματικά η φέρουσα ικανότητα του περιβάλλοντος: εάν για να ταΐσετε χίλιους ανθρώπους με το κυνήγι και τη συλλογή, χρειάζεστε ένα έδαφος περίπου ίσο με την Τσεχική Δημοκρατία, τότε για να τροφοδοτηθούν τα ίδια χίλια με τη βοήθεια του αγροτικού συστήματος, χρειάζονται μόνο εκατό εκτάρια. Τεράστιο αποθεματικό για την αύξηση του πληθυσμού! Τι δεν παρέλειψαν να εκμεταλλευτούν άτομα του είδους μας.
Η ανάπτυξη της ανθρωπότητας υπήρξε τυφώνας. Οι συνέπειες και για το περιβάλλον. Υπάρχει, για παράδειγμα, μια υπόθεση σύμφωνα με την οποία η εμφάνιση στην Αφρική της μεγαλύτερης ερήμου του κόσμου - της Σαχάρας - ήταν έργο ανθρώπινου χεριού. Φυσικά, η φύση βοήθησε τον άνθρωπο σε αυτό, αλλά ήταν αυτός που τράβηξε τη σκανδάλη, ξεκινώντας τη διαδικασία της ερημοποίησης. Με ποιό τρόπο?
Έχετε ακούσει ποτέ τέτοια φράση: «Τα γίδια έφαγαν την Ελλάδα»; Αυτή η φράση έχει ένα κοινό δίδυμο: «Οι κατσίκες έφαγαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία». Αυτό αναφέρεται στο γεγονός ότι η βοσκή κατσίκας έχει οδηγήσει σε ερημοποίηση και ξήρανση της γης. Οποιεσδήποτε μεσογειακές χώρες μπορούν να αντικαταστήσουν την Ελλάδα και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, γιατί οι κατσίκες έκαναν το ίδιο με ολόκληρο το λίκνο του πολιτισμού - τη Μεσόγειο.
Γεγονός είναι ότι από όλα τα ζώα που εξημερώνει ο άνθρωπος, οι κατσίκες είναι τα πιο παμφάγα. Ο αριθμός των ονομάτων φυτών που καταναλώνονται από αυτά είναι σχεδόν μιάμιση φορά υψηλότερος από τον αριθμό των φυτών που τρώνε τα πρόβατα και σχεδόν διπλάσιος από τον αριθμό των φυτών που τρώνε τα πρόβατα. Οι κατσίκες είναι «παντός καιρού», ζουν στη ζεστή Αφρική και στον κρύο βορρά. Οι κατσίκες μπορούν να φάνε φύκια και ακόμη και ορισμένα δηλητηριώδη φυτά χωρίς μεγάλη βλάβη. Ροκανίζουν εύκολα κλαδιά. Και το κατσικίσιο χορτάρι μαδιέται και τρώγεται μαζί με τις ρίζες ... Ωστόσο, τι σας λέω! Σίγουρα, ενώ χαλαρώνετε στην Αίγυπτο ή την Τουρκία, είδατε κατσίκες να βόσκουν ειρηνικά σε σκουπισμένες ερημιές και να μασούν χαρτί...
Με την κυριολεκτική έννοια, οι κατσίκες τρώνε τον περιβάλλοντα χώρο - πρώτα τρώνε το γρασίδι καθαρό, μετά αρχίζουν να ροκανίζουν νεαρούς βλαστούς και θάμνους. Στη συνέχεια ροκανίζουν το φλοιό από τα δέντρα, σκοτώνοντάς τα έτσι. Ως αποτέλεσμα, η περιοχή χάνει σταδιακά το πράσινο της. Στη φύση, τα αρπακτικά θηρεύουν ανεπιτήδευτες κατσίκες. Αλλά τότε ο κύριος αρπακτικός του πλανήτη πήρε κατσίκες υπό την προστασία του. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό - ερημοποίηση της περιοχής.
Ο Ηρόδοτος περιέγραψε την Κρήτη ως ένα νησί πλήρως καλυμμένο με δάση. Δρυς και πυκνά δάση κωνοφόρων θρόιζε εδώ. Προσθέτουμε ότι όλα αυτά φύτρωσαν σε ένα στρώμα μαύρου χώματος μισού μέτρου. Και τι υπάρχει τώρα; Ένα πενιχρό και οικείο τοπίο για όλη τη Μεσόγειο - κίτρινο γρασίδι μαραμένο στον ήλιο, σπάνια δέντρα. Επιπλέον, οι άνθρωποι άρχισαν να κόβουν τα δάση για τη γεωργία και οι κατσίκες ολοκλήρωσαν την οικολογική καταστροφή.
Κάποτε οι Έλληνες ειδωλοποίησαν τις κατσίκες. Πράγματι, ήταν ένα πραγματικό εύρημα! Δεν είναι απαραίτητο να το ταΐζετε ειδικά, το κατσίκι βόσκει τον εαυτό του, βρίσκοντας οπουδήποτε μια πενιχρή τροφή και μετατρέποντας ό,τι βρει δωρεάν σε κρέας και γάλα. Μια καταπληκτική συσκευή! .. Παρεμπιπτόντως, δεν υπερέβαλα καθόλου για το ότι οι κατσίκες ήταν ειδωλολατρικές. Ο αρχαίος ελληνικός μύθος λέει ότι ο πατέρας του Δία Κρόνος είχε την κακή συνήθεια να καταβροχθίζει τα παιδιά του. Ως εκ τούτου, η μητέρα του Δία Ρέα έκρυψε το μωρό από τον πατέρα της σε μια σπηλιά στο νησί της Κρήτης. Τον μικρό Δία τάιζε μια κατσίκα με το όμορφο όνομα Αμάλθεια. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο ενήλικος Δίας την πήρε στη συνέχεια στον παράδεισο μαζί του, και τώρα όλοι μπορούν να παρατηρήσουν την ουράνια κατσίκα προσωπικά: το αστέρι Capella στον αστερισμό Auriga είναι αυτή, η Αμάλθεια. Ο θρύλος λοιπόν...
Στη συνέχεια, όμως, όταν οι άνθρωποι πήραν το κεφάλι τους και συνειδητοποίησαν με τι τους απειλούσε η εισβολή των κατσίκων, η ευλάβεια για τις κατσίκες κατέρρευσε και η βοσκή των κατσικιών άρχισε να απαγορεύεται παντού. Στις αφρικανικές ακτές της Μεσογείου, στη Νότια Ευρώπη, στη Μικρά Ασία, ελήφθησαν μέτρα για τη μείωση του αριθμού των αιγών. Ωστόσο, αυτό συμβαίνει πάντα με τους ανθρώπους - βλέπουν τον τελευταίο που πέταξε ένα κομμάτι χαρτί σε ένα σωρό σκουπίδια, και αρχίζουν να τον επιπλήττουν ως τον κύριο ρυπαίνοντα. Αλλά η κατσίκα μόλις τελείωσε τον κύκλο του περιβάλλοντος vyzhiryvaniya, το οποίο ο άνθρωπος, προχωρώντας στην κτηνοτροφία, ξεκίνησε, ξεκινώντας από τα βοοειδή. ΑΣΕ με να εξηγήσω.
Η αγελάδα είναι μεγάλη και επομένως άνετη. Αυτή, απλά και μόνο λόγω των γεωμετρικών της διαστάσεων, δίνει πολύ γάλα και βοδινό. Αλλά για τον ίδιο γεωμετρικό λόγο, μια αγελάδα χρειάζεται πολύ φαγητό. Όταν οι αγελάδες πεθαίνουν έξω από το περιβάλλον, ένα άτομο εκτοξεύει πιο ανεπιτήδευτα πρόβατα στη θέση τους. Μαδάνε το γρασίδι σχεδόν καθαρό. Και μόνο τότε έρχεται η σειρά των μυρωδιών κατσικιών που ολοκληρώνουν την εικόνα της καταστροφής, καταστρέφοντας όχι μόνο το αραιωμένο γρασίδι, αλλά ό,τι προσπαθεί να φυτρώσει.
Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα της «καταστροφής των κατσικιών» είναι το νησί της Αγίας Ελένης, όπου ο Ναπολέων Βοναπάρτης έβαλε τέλος στη ζωή του, εξόριστος εκεί από τους Βρετανούς. Η Αγία Ελένη, που βρίσκεται στον Νότιο Ατλαντικό, ανακαλύφθηκε τον 16ο αιώνα. Ήταν ακατοίκητο και επομένως δασώδης. Και εδώ φύτρωσαν σε αφθονία τα λεγόμενα «βένινα δέντρα», με μαύρο ή σκούρο καφέ ξύλο, που εκτιμήθηκε πολύ από τους επιπλοποιούς. Ο έβενος είναι πιο ακριβός από το κόκκινο, πιο ακριβός από τη σημύδα της Καρελίας, οπότε υπήρχε πολλή χαρά από την αφθονία μιας τέτοιας αξίας.
Αλίμονο! Πέρασαν λίγο περισσότερα από διακόσια χρόνια και το νησί ήταν εντελώς φαλακρό. Και καθόλου γιατί όλα τα δέντρα έγιναν έπιπλα, αν και ήταν. Το δάσος τελείωσαν οι κατσίκες. Τα έφεραν οι πρώτοι άποικοι και τα άφησαν για ελεύθερη βοσκή. Οι κατσίκες είναι εθισμένοι όχι μόνο στο να ροκανίζουν νεαρούς βλαστούς δέντρων έβενου, αλλά και στο να ροκανίζουν φλοιό ενηλίκων. Το αποτέλεσμα είναι γνωστό... Παρεμπιπτόντως, μαζί με τα έβενο, οι κατσίκες κατέστρεψαν σχεδόν ολοσχερώς ένα τόσο σπάνιο είδος φυτού όπως οι μαργαρίτες που έμοιαζαν με δέντρα. Κρίμα κι αυτό...
Και τι σχέση έχει η Σαχάρα και η ερημοποίηση;
Και παρά το γεγονός ότι κάποτε στην τοποθεσία αυτής της μεγάλης ερήμου άνθισε η σαβάνα, περιφέρονταν ελέφαντες και βουβάλια, ρινόκεροι και ιπποπόταμοι. Ύπουλοι κροκόδειλοι άσχημοι καραδοκούσαν στις δεξαμενές... Για πρώτη φορά, οι άνθρωποι το έμαθαν στα τέλη του 19ου αιώνα, όταν ανακαλύφθηκαν στη Σαχάρα βραχογραφίες που άφησαν πρωτόγονοι κυνηγοί. Όλα τα παραπάνω ζώα ήταν ζωγραφισμένα πάνω τους. Εκτός από καμήλες, εκείνα τα καράβια της ερήμου.
Μια από τις πιο εκτεταμένες πρωτόγονες «γκαλερί τέχνης» που βρέθηκαν στα βουνά της Αλγερίας περιέγραψε ο Γάλλος αρχαιολόγος Henri Lot. Η δημοσίευσή του προκάλεσε την επίδραση μιας βόμβας που εκρήγνυται στον επιστημονικό κόσμο. «Υπάρχει ποτέ σαβάνα στην τοποθεσία της μεγαλύτερης ερήμου; οι επιστήμονες έμειναν έκπληκτοι. - Που πήγε? Γιατί υπάρχει συμπαγής άμμος εδώ τώρα;
Αργότερα, με τη βοήθεια της διαστημικής φωτογραφίας στη Σαχάρα, βρήκαν ξεραμένα κανάλια μεγάλων ποταμών με παραπόταμους και βουτιές στη θέση πρώην λιμνών. Η γη άνθιζε!
Επιπλέον, το πιο ενδιαφέρον και εντυπωσιακό είναι ότι αυτοί οι ποταμοί και οι λίμνες στη Σαχάρα υπάρχουν σε αρχαίους ευρωπαϊκούς χάρτες! Για παράδειγμα, στους περίφημους χάρτες του Πτολεμαίου στο κέντρο και στα ανατολικά της Σαχάρας φαίνονται υψηλοί ποταμοί με μεγάλες λίμνες. Ο μεγαλύτερος ποταμός - Κίνιψ - ρέει βόρεια και χύνεται στη Μεσόγειο Θάλασσα. Από πού πήρε ο Πτολεμαίος αυτούς τους χάρτες, αν 600 χρόνια πριν από αυτόν, ο πατέρας της ιστορίας, ο Ηρόδοτος, περιέγραψε αυτά τα μέρη ως πολύ ερημωμένα και άνυδρα; Ωστόσο, αυτή η ερώτηση αξίζει ένα ξεχωριστό βιβλίο και τώρα μας ενδιαφέρει περισσότερο το γεγονός ότι το κανάλι Kinipsa είναι τέλεια ορατό στις δορυφορικές εικόνες και δεν ήταν στενότερο από τον Αμαζόνιο στο κάτω όριο - σχεδόν 30 χιλιόμετρα πλάτος! Οι λίμνες της Σαχάρας δεν ήταν κατώτερες από τους ποταμούς σε κλίμακα και έμοιαζαν με θάλασσες. Ο Νείλος είχε έναν παραπόταμο πλήρους ροής που ρέει μέσα του από τα δυτικά, δηλαδή ρέει από τη Σαχάρα (ο Πτολεμαίος δεν έχει αυτόν τον παραπόταμο, αλλά είναι στους χάρτες του Μερκάτορα, που έζησε τον 16ο αιώνα).
Όταν το σοβιετικό ινστιτούτο Hydroproject σχεδίασε το φράγμα του Ασουάν στην εποχή της φιλίας με την Αίγυπτο και οι Σοβιετικοί κατασκευαστές το έχτισαν, σχηματίστηκε μια τεράστια δεξαμενή, που φέρει το όνομα του δεύτερου προέδρου της Αιγύπτου, Γκαμάλ Νάσερ. Αν κοιτάξετε προσεκτικά τον χάρτη, μπορείτε να δείτε ότι η λίμνη Nasser έχει έναν μακρόστενο κόλπο με παράξενο σχήμα στα αριστερά - αυτό το νερό γέμισε την κοίτη του αρχαίου παραπόταμου του Νείλου, που είχε στεγνώσει πριν από χιλιάδες χρόνια, ρέοντας από την άλλοτε καταπράσινη Σαχάρα.
Ο γείτονας της Σαχάρας - η αραβική έρημος - ήταν επίσης ένα μάλλον καταπράσινο μέρος και καλυπτόταν από ένα δίκτυο ποταμών. Οι ίδιοι Πτολεμαϊκοί χάρτες μας δείχνουν το φλεβικό δίκτυο των αραβικών ποταμών με αιματώματα λιμνών. Πιο συγκεκριμένα, μια μεγάλη λίμνη, στη θέση της οποίας βρίσκεται τώρα μια άμμος με διάμετρο 250 km. Στις δορυφορικές εικόνες, τόσο αυτή η κατάθλιψη όσο και το δίκτυο των ξηρών κοίτων είναι τέλεια ορατά.
Οι αρχαιολόγοι, εκτός από επιγραφές, έχουν ανακαλύψει στη Σαχάρα μεγάλο αριθμό νεολιθικών τοποθεσιών και εργαλείων κυνηγιού πυριτόλιθου, καθώς και οστά ρινόκερων, ελεφάντων και κροκοδείλων.
Πού πήγε λοιπόν όλη αυτή η αφθονία, που ήταν ακόμα στη μνήμη της ανθρωπότητας; Ποιος ή τι το κατέστρεψε;
Στην αρχή, όπως συνήθως συμβαίνει στην επιστήμη, οι υποψίες έπεσαν σε φυσικά αίτια - κλιματικά. Προηγουμένως, τους άρεσε πολύ να αποδίδουν όλες τις εξαφανίσεις στο κλίμα. Τα αρχαία σχέδια υπαινίσσονται έναν διαφορετικό λόγο. Τα βραχογραφήματα μας δείχνουν, μαζί με ελέφαντες, στρουθοκάμηλους και καμηλοπαρδάλεις, να βόσκουν κοπάδια και τροχοφόρα καρότσια. Σε μεταγενέστερα σχέδια εξαφανίζονται εικόνες τυπικών εκπροσώπων της σαβάνας, καθώς και εικόνες κοπαδιών και εικόνες καμηλών. Και αυτό σημαίνει ότι το φυσικό τοπίο έχει αλλάξει σε ερημικό. Και αυτό συνέβη πολύ αργότερα από την υποχώρηση της περιόδου των παγετώνων, στην οποία αρχικά προσπάθησαν να αποδώσουν τέτοιες τραγικές αλλαγές.
Η διαδικασία της ερημοποίησης ξεκίνησε από τον άνθρωπο. Πρώτον, οι κυνηγοί σχεδόν ανέτρεψαν τη μεγαπανίδα: ελέφαντες και ρινόκερους, στρουθοκάμηλοι και καμηλοπαρδάλεις, μετά την οποία άρχισε η περίοδος της κτηνοτροφίας.
Ο άντρας είναι από την Αφρική. Όμως η εξημέρωση των ζώων, προφανώς, έγινε κάπου στην περιοχή της Μικράς Ασίας ή της Δυτικής Ασίας. Και μόνο τότε, έχοντας εγκαταλείψει τις αχανείς περιοχές της Κεντρικής και Δυτικής Ασίας, οι νομάδες κατέβηκαν στις παχιές βορειοαφρικανικές στέπες. Η εμφάνιση εξημερωμένων κοπαδιών έχει καταστρέψει την οικολογική ισορροπία της βορειοαφρικανικής σαβάνας. Τα κοπάδια που προστατεύονται από ανθρώπους έχουν αναγκάσει τα τοπικά ζωντανά πλάσματα από την οικολογική θέση. Και μετά έφαγαν και πάτησαν ό,τι μπορούσε να καταβροχθιστεί.
Το χορταριασμένο κάλυμμα συγκρατεί το χώμα, εμποδίζοντας τους ανέμους να απομακρύνουν τα σωματίδια του. Το να χτυπήσει έξω τη ρίζα "ενίσχυση" οδηγεί στο γεγονός ότι ο άνεμος αρχίζει να αλέθει τους ανώτερους ορίζοντες του εδάφους χωρίς εμπόδια. Η αιολική διάβρωση με την κυριολεκτική έννοια διαλύει το πιο γόνιμο στρώμα εδάφους - το χούμο, καθιστώντας το έδαφος ακατάλληλο για τη βλάστηση που αναπτύσσεται εδώ εδώ και χιλιάδες χρόνια. Σε λίγες δεκαετίες, η περιεκτικότητα σε άζωτο και φώσφορο που είναι απαραίτητο για τα φυτά μειώνεται αρκετές φορές ... Παρεμπιπτόντως, αυτή η διαδικασία εξακολουθεί να συμβαίνει τώρα - κάθε χρόνο στη Γη, η αιολική διάβρωση απενεργοποιεί εκατομμύρια εκτάρια που κάποτε ήταν καλυμμένα με πράσινο. Και δεν χρειάζονται τυφώνες για αυτό. Η διάβρωση αρχίζει ήδη με ασθενή άνεμο 3 m/s. Ήδη στην εποχή μας, ένας τέτοιος κλάδος της γεωργίας όπως η εκτροφή προβάτων έχει μετατρέψει πολλά μέρη της Αυστραλίας σε έρημο. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της ανθρώπινης δραστηριότητας στα τέλη του 20ου αιώνα, η περιοχή των ανθρωπογενών ερήμων στον πλανήτη μας ξεπέρασε την επικράτεια της Κίνας και ανήλθε σε σχεδόν 7% της συνολικής χερσαίας έκτασης της Γης.
Η υδάτινη διάβρωση ολοκληρώνει τη διαδικασία θανάτωσης της γης. Οι ρίζες των χόρτων και των δέντρων δένουν το έδαφος, δυσκολεύοντας τη διάβρωση. Και οι πυκνές κορώνες των δέντρων και τα χορταριασμένα αλσύλλια παίρνουν την κινητική ενέργεια δισεκατομμυρίων δισεκατομμυρίων σταγόνων βροχής που πέφτουν από τον ουρανό αιώνα μετά τον αιώνα. Όλη τους η ενέργειά τους ξοδεύεται στην αιώρηση ελαστικού πράσινου. Εάν το πράσινο έχει αραιώσει, καταβροχθιστεί από κοπάδια οπληφόρων, οι σταγόνες αρχίζουν να διαλύουν το έδαφος, τα ρυάκια κόβουν αλύπητα το χώμα, που δεν συνδέονται πλέον με το ριζικό σύστημα. Προηγουμένως, έως και 20% του νερού απορροφούνταν από τη χορτώδη βλάστηση και το 30-40% από τα δέντρα, τώρα αυτό το νερό απλώς ρέει κατά μήκος μιας βαρυτικής βαθμίδας. Και σύντομα, όπου υπήρχαν πρόποδες ή κάμπος, εμφανίζονται πρώτα ρεματιές, μετά χαράδρες. Επιπλέον, το νερό ξεπλένει το γόνιμο στρώμα. Κάθε χρόνο οι βροχές ξεβράζουν περισσότερους από 700 εκατομμύρια τόνους χούμου όπου οι άνθρωποι οργώνουν τις στέπες, καταστρέφοντας το χορταριασμένο χαλί.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Η νεολιθική επανάσταση, που έθεσε τα θεμέλια για τη γεωργία, οδήγησε επίσης σε μια τέτοια καταστροφική διαδικασία που αλλάζει την όψη του πλανήτη όπως η αλάτωση του εδάφους. Και μιας και μιλάμε για την υποβάθμιση του πλανητικού καλύμματος, είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για αυτό.
Πιστεύεται ότι η ανθρωπότητα οφείλει τη γραφή στα συστήματα άρδευσης. Πιο συγκεκριμένα, η ανάγκη για τεχνητή άρδευση προκάλεσε τις πρώτες καταστάσεις και τη γραφή, που έγιναν η «τεχνητή μνήμη» της ανθρωπότητας, δίνοντας απίστευτη ώθηση στην επιτάχυνση της προόδου, επειδή τώρα η συσσωρευμένη γνώση μπορούσε να μεταφερθεί όχι μόνο με τη λέξη στόμα, αλλά και «διατηρημένο».
Όλοι ζούμε σε πολιτείες. Και συνήθισαν σε αυτή τη μορφή κοινωνικής οργάνωσης. Όμως το κράτος ήταν αρχικά απλώς ένα εργαλείο επιβίωσης σε συνθήκες ανεπαρκούς υγρασίας, μια μορφή ζωής ενός κοινωνικού οργανισμού στις λεκάνες μεγάλων ποταμών.
Ο αυξανόμενος πληθυσμός, που ακολουθούσε έναν αγροτικό τρόπο ζωής, συνωστίστηκε κοντά στο ποτάμι. Έπρεπε να απομακρυνθώ από το νερό. Όμως οι καλλιέργειες χρειάζονται νερό! Αυτό σημαίνει ότι χρειάζεται ένα σύστημα αρδευτικών καναλιών. Χωρίς μπουλντόζες και εκσκαφείς, με τη βοήθεια χειρωνακτικής εργασίας και πρωτόγονων εργαλείων, το σύστημα των καναλιών μπορεί να σκαφτεί μόνο χρησιμοποιώντας και οργανώνοντας την εργασία ενός τεράστιου αριθμού ανθρώπων. Και αυτό είναι δυνατό μόνο εάν υπάρχει μηχανισμός καταναγκασμού. Έτσι γεννήθηκε το κράτος. Όχι από μια καλή ζωή. Από ανάγκη. Όμως, έχοντας εμφανιστεί, επέκτεινε τον βιότοπό του, αύξησε τη φέρουσα ικανότητα του περιβάλλοντος, επιτρέποντας σε περισσότερους τρώγοντες να ζουν στην ίδια περιοχή λόγω των συστημάτων άρδευσης. Αλλά το κράτος προϋποθέτει φόρους, που υποστηρίζουν τον μηχανισμό του καταναγκασμού. Και οι φόροι απαιτούν λογιστική και έλεγχο. Και αυτό σημαίνει γραφή, η οποία, όπως γνωρίζουμε, ώθησε ασυνήθιστα την πρόοδο στην τεχνολογία και τον πολιτισμό...
Ωστόσο, η μετάβαση στις νέες τεχνολογίες, όπως συμβαίνει πάντα, έφερε νέα προβλήματα. Σε τι οδηγεί η άρδευση γης; Η στάθμη των υπόγειων υδάτων ανεβαίνει. Και όταν ξεπεράσει ένα ορισμένο κρίσιμο όριο, λόγω της εξάτμισης του νερού στα επιφανειακά στρώματα που θερμαίνονται από τον ήλιο, ξεκινά η διαδικασία συσσώρευσης αλατιού, αφού το νερό περιέχει πάντα άλατα. Το νερό εξατμίζεται και τα άλατα παραμένουν. Αποδεικνύεται ότι η αλυκή ...
Για πρώτη φορά, το πρόβλημα της απώλειας της γονιμότητας του εδάφους ως αποτέλεσμα της αλατοποίησής τους αντιμετωπίστηκε στην αρχαία Μεσοποταμία και σήμερα το ένα τρίτο όλων των καλλιεργούμενων εδαφών είναι αλατούχα. Κάθε χρόνο, από την εμφάνιση των αλυκών, η ανθρωπότητα χάνει έως και 300 χιλιάδες εκτάρια γης που προηγουμένως ήταν κατάλληλη για τη γεωργία. Για σύγκριση, η γεωργική έκταση της Πολωνίας είναι περισσότερα από 15 εκατομμύρια εκτάρια. Δηλαδή σε μισό αιώνα χάνουμε ολόκληρη την Πολωνία. Και η Πολωνία, παρεμπιπτόντως, είναι η τρίτη χώρα στην Ευρωπαϊκή Ένωση όσον αφορά τα αποθέματα καλλιεργήσιμης γης μετά τη Γαλλία και την Ισπανία.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Όλοι έχουν ήδη ακούσει για την υπερθέρμανση του πλανήτη που προκαλείται από την παραγωγή αερίων θερμοκηπίου που εκπέμπονται από τη βιομηχανία μας. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι η ανθρωπότητα άρχισε να επηρεάζει το κλίμα χωρίς καμία βιομηχανία - χωρίς να αποχωριστεί ακόμη ένα πέτρινο τσεκούρι.
Το γεγονός είναι ότι η ερημοποίηση, δηλαδή η αλλαγή στην περιοχή των τεράστιων εκτάσεων του χρώματος της επιφάνειας της γης από πράσινο σε κιτρινωπό έδαφος, αύξησε το albedo (ανακλαστικότητα) του πλανήτη. Το άλμπεντο της άμμου είναι 0,4 και των πράσινων φυτών είναι 0,2. Δηλαδή, παλαιότερα η ηλιακή ακτινοβολία απορροφούνταν από τα φυτά, και τώρα αντανακλάται προς τα πίσω, θερμαίνοντας τον αέρα. Δημιουργείται ζώνη υψηλή πίεσηεμποδίζοντας τη βροχή να πέσει. Και στεγνώνει ακόμα περισσότερο την περιοχή. Διαμορφώνεται μια θετική ανατροφοδότηση, η οποία ολοκληρώνει γρήγορα την καταστροφική διαδικασία της ερημοποίησης και της ξήρανσης.
Αλλά το κύριο παράδοξο δεν βρίσκεται σε αυτό, αλλά στο γεγονός ότι τέτοιες φαινομενικά καυτές έρημοι χρησιμεύουν ως τεράστια ψυγεία για την ατμόσφαιρα του πλανήτη και παραβιάζουν την προηγούμενη σταθερότητα της θερμοκρασίας, την πρώην θερμική ομοιόσταση ή το θερμοβαρικό πεδίο της Γης. Πώς και γιατί συμβαίνει αυτό;
Η ατμόσφαιρα, λόγω της διαφάνειάς της, δέχεται μόνο το ένα τρίτο της θερμότητάς της από την ηλιακή ακτινοβολία. Και τα υπόλοιπα δύο τρίτα τα παίρνει από την θερμαινόμενη επιφάνεια της γης. Και περισσότερο ούτε από τη στεριά, αλλά από τον ωκεανό - μέσω του εξατμιζόμενου νερού που ανεβαίνει προς τα πάνω. Το μεγαλύτερο μέρος της ηλιακής ενέργειας που πέφτει στη Γη δαπανάται για την εξάτμιση του νερού - από την επιφάνεια των ωκεανών, των ποταμών, των λιμνών, των βάλτων, των φύλλων δέντρων. Η ποσότητα θερμότητας που εισέρχεται στους ωκεανούς ετησίως εξατμίζει ένα στρώμα νερού πάχους δύο μέτρων από την επιφάνειά τους. Στη συνέχεια, αυτό το νερό χύνεται πάνω από τον πλανήτη ως βροχές και επιστρέφει στους ωκεανούς με ποτάμια ... Έτσι, έχοντας ανέβει με ανοδικά ρεύματα, οι υδρατμοί αρχίζουν να συμπυκνώνονται, μετατρέπονται ξανά σε νερό, δίνοντας στην ατμόσφαιρα τη λεγόμενη λανθάνουσα θερμότητα εξάτμισης , αυτό είναι αυτό θερμική ενέργεια, το οποίο έχει συσσωρεύσει το νερό, κάνοντας μια μετάβαση φάσης από την υγρή στην αέρια κατάσταση. Έτσι ζεσταίνεται η ατμόσφαιρα.
Δηλαδή η θερμότητα μεταφέρεται με νερό.
Δεν υπάρχει νερό στις ερήμους. Γι' αυτό λένε ότι οι έρημοι είναι περιοχές ψύξης του πλανήτη - η θερμότητα από τις ερήμους δεν μεταφέρεται στην ατμόσφαιρα με τα τρένα των μορίων του νερού. Επιπλέον, λόγω του υψηλού albedo και του συνεχώς καθαρού, χωρίς σύννεφα ουρανό της ερήμου, η ηλιακή ακτινοβολία που πέφτει στην άμμο αντανακλάται πίσω στο διάστημα.
Η Σαχάρα με την Αραβική Έρημο, από την οποία ξεκινήσαμε την κουβέντα μας, δεν είναι σε καμία περίπτωση οι μόνες «τεχνητές» έρημοι, τη διαδικασία σχηματισμού των οποίων ξεκίνησε ο άνθρωπος. Μια φορά κι έναν καιρό, οι παχιές στέπες με πούπουλα στις περιοχές του Trans-Volga και της Κασπίας έγιναν σκόνη από τεράστια κοπάδια εξημερωμένων οπληφόρων και μετατράπηκαν σε έρημο. Και η άφθονη άρδευση των άλλοτε εύφορων κοιλάδων του Τίγρη και του Ευφράτη τις μετέτρεψε σε αλμυρές ερήμους. Πέθαναν από την άρδευση της γης στα βόρεια και βορειοδυτικά της αυτοκρατορικής Κίνας. Και συνεχίζουν να πεθαίνουν μέχρι σήμερα! Πρόσφατα, εκατομμύρια εκτάρια κινεζικής καλλιεργήσιμης γης έχουν μετατραπεί σε έρημο, η άμμος προχωρά στο Πεκίνο και περισσότερα από 24 χιλιάδες χωριά στα βόρεια της χώρας έχουν εγκαταλειφθεί εντελώς: δεν μπορείς να σπείρεις στην άμμο. Και αυτό παρά το γεγονός ότι σε ό,τι αφορά την παροχή αρόσιμης γης κατά κεφαλήν, η Κίνα κατέχει τη δεύτερη θέση παγκοσμίως από τον πυθμένα (0,08 στρέμματα ανά ρύγχος). Μόνο οι Ιάπωνες είναι χειρότεροι - 0,03 εκτάρια ανά κεφαλή. Και αν λάβουμε υπόψη ότι η Κίνα συνεχίζει να χάνει εντατικά γη λόγω της γρήγορης περίφραξης (τα τελευταία δέκα χρόνια, πόλεις και εργοστάσια στην Κίνα έχουν φάει περισσότερα από 900 χιλιάδες εκτάρια καλλιεργήσιμης γης, συν η μηχανοκίνηση τρώει γη, αφού κάθε 5 εκατομμύρια τα αυτοκίνητα απαιτούν 1 εκατομμύριο εκτάρια γης για δρόμους, αντιπροσωπείες αυτοκινήτων, πάρκινγκ και βενζινάδικα, και υπάρχουν ήδη περισσότερα από 20 εκατομμύρια αυτοκίνητα στην Κίνα και συνεχίζουν να πολλαπλασιάζονται), τότε η κατάσταση στην Ουράνια Αυτοκρατορία φαίνεται πολύ θλιβερή...
Η πολυσυζητημένη παρακμή του πολιτισμού των Μάγια φαίνεται ότι προκλήθηκε από μια οικολογική καταστροφή που προκλήθηκε από την αποψίλωση των δασών και την αποψίλωση των δασών του περιβάλλοντος. Ο Αμερικανός καθηγητής D. Lenz, εξερευνώντας τις αρχαίες πόλεις των Ινδιάνων των Μάγια, επέστησε την προσοχή σε ένα περίεργο γεγονός - στους ινδικούς ναούς της ακμής των Μάγια, τα δοκάρια ήταν κατασκευασμένα από ανθεκτικό ξύλο σαπότης. Αυτά τα δοκάρια δεν είναι μόνο ανθεκτικά, αλλά φαίνονται και όμορφα - ίσια, ομοιόμορφα. Αλλά οι ναοί της εποχής της παρακμής έχουν μπλε σανταλόξυλο ως δοκάρια - ένα λιγότερο ανθεκτικό, όχι πολύ ψηλό δέντρο, με κόμπους και επομένως ελάχιστη χρήση για την κατασκευή. Γιατί;
Επειδή τότε τα καλά δέντρα είχαν ήδη τελειώσει - τα έφεραν καθαρά. Και η αποψίλωση των δασών και το όργωμα, όπως γνωρίζουμε τώρα, οδηγεί σε διάβρωση του εδάφους και ερημοποίηση. Τα κλιματικά μοντέλα δείχνουν ότι η αποψίλωση των δασών αύξησε τη μέση τοπική θερμοκρασία της περιοχής των Μάγια κατά 3–5°C λόγω του σχηματισμού ενός επίμονου αντικυκλώνα με μόνιμα ασυννέφιαστους ουρανούς. Και δεν βρέχει από έναν ουρανό χωρίς σύννεφα. Το αποτέλεσμα είναι ξηρασία, αποτυχίες καλλιεργειών, λιμός.
Οι Ινδοί έκοψαν το δάσος για καλλιεργήσιμη γη. Είχαν τη λεγόμενη «Milp» γεωργία. Αυτό είναι ένα είδος κάθετου και φωτιάς. Οι Ινδιάνοι έκοψαν το δάσος, περίμεναν να στεγνώσουν τα ξύλα και μετά το έκαψαν. Η στάχτη χρησιμοποιήθηκε ως λίπασμα και μέσα σε 3-4 χρόνια η γη έδωσε καλή σοδειά καλαμποκιού. Στη συνέχεια, τα εδάφη εξαντλήθηκαν και οι Ινδοί έκαψαν ένα άλλο τμήμα του δάσους ... Έτσι, η ανθρωπότητα, περνώντας από το κυνήγι και τη συλλογή στη γεωργία, σταμάτησε την καταστροφή του περιβάλλοντος χρησιμοποιώντας την πρώτη τεχνολογία και άρχισε να καταστρέφει το περιβάλλον χρησιμοποιώντας τη δεύτερη. Είναι αλήθεια ότι ταυτόχρονα, η φέρουσα ικανότητα του περιβάλλοντος αυξήθηκε κατά τάξεις μεγέθους, δηλαδή κατέστη δυνατή η τροφή σε μια περιοχή μεγάλη ποσότηταΑνθρωποι.
Βλέπω ότι δεν σας αρέσει φίλοι μου. Κατά κάποιο τρόπο δεν είναι φιλικό προς το περιβάλλον. Δεν μπορείτε να το βοηθήσετε: είμαστε ζώα. Και αυτό σημαίνει ότι είναι αδύνατο να αποφευχθεί εντελώς η καταστροφή του περιβάλλοντος για να διατηρηθεί η σταθερή του ανισορροπία, η απομόνωσή του από το περιβάλλον (με άλλα λόγια, τη ζωή): αυτή είναι η φυσική του κόσμου μας - για να αντισταθούμε στην ισοπέδωση πίεση της εντροπίας, πρέπει να παλεύετε συνεχώς. Και για αυτό χρειάζεται ενέργεια, η οποία λαμβάνεται από το περιβάλλον, γιατί τίποτα άλλο εκτός από το περιβάλλον, η μάχη, όπως καταλαβαίνετε, δεν περιβάλλει. Το να αναλάβουμε και να δημιουργήσουμε την οργάνωση και την τάξη κάποιου άλλου προκειμένου να διατηρήσουμε τη δική μας εσωτερική οργάνωση σημαίνει απλώς να καταστρέψουμε το περιβάλλον από το οποίο εξάγουμε αυτήν την τάξη, δημιουργώντας έτσι αταξία στο περιβάλλον. Πληρώνουμε για την ανάπτυξή μας, την πρόοδό μας καταστρέφοντας το περιβάλλον μας. εντροπία. Επομένως, όλες οι κραυγές των οικολόγων και άλλων θαυμαστών της πράσινης θρησκείας για την ανάγκη να ζούμε σε αρμονία με τη φύση δεν αξίζουν ούτε μια δεκάρα. Και σπασμένα αυγά.
Οικολόγοι και αριστεροί φιλελεύθεροι μανίλοφ από πανεπιστημιουπόλεις, που δεν έχουν επαρκή εκπαίδευση, μερικές φορές, συγκινητικά, αναφέρουν ως παράδειγμα διάφορους πυγμαίους που, κατά τη γνώμη τους, ζουν σε αρμονία με το περιβάλλον. Έχοντας ψάξει στο δίκτυο, μπορείτε εύκολα να βρείτε εκεί, για παράδειγμα, πανηγυρικές γραμμές:
«Το δάσος δίνει ζωή στους πυγμαίους - εδώ κυνηγούν, συλλέγουν μέλι, φρούτα, ρίζες, προνύμφες, ξηρούς καρπούς, βρώσιμα βότανα κ.λπ. Άριστοι γνώστες φυτών και ζώων, εύλογα συνδεδεμένοι με το περιβάλλον, κατέκτησαν τέλεια τα τροπικά δάση. Σύμφωνα με τα τελευταία δεδομένα, ένα εκτάριο τροπικού δάσους μπορεί να θρέψει όχι περισσότερα από τρία άτομα, επομένως οι πυγμαίοι πρέπει να ακολουθούν έναν νομαδικό τρόπο ζωής ... Η συγκέντρωση, όπως το κυνήγι, πραγματοποιείται σύμφωνα με αυστηρούς κανόνες σεβασμού προς τη φύση: άγουρα φρούτα δεν μπορεί να μαδηθεί? μέρος του καρπού πρέπει να μείνει για σπόρους. Απαγορεύεται η ταυτόχρονη συλλογή καρπών από όλα τα δέντρα και θάμνοι, η λήψη όλου του μελιού από τις μέλισσες, η καταστροφή κοιλοτήτων, η εκδίωξη σμήνων κ.λπ.
Οι Βουσμάνοι (Saan) ζουν στη νότια Αφρική στις ερήμους και τις ημιερήμους. Σε σκληρές συνθήκες κατάφεραν να δημιουργήσουν μια ισορροπημένη οικονομία που εξοικονομεί πενιχρές Φυσικοί πόροιαρκετά για να επιβιώσει. Μερικοί από τους Βουσμάνους εξακολουθούν να διατηρούν τον παραδοσιακό τρόπο ζωής τους. Οι κυνηγοί τηρούν τους αρχαίους κανόνες διαχείρισης της φύσης: το χρονοδιάγραμμα του κυνηγιού, την απαγόρευση θανάτωσης θηλυκών και μωρών κ.λπ.».
Θα θέλατε να ζείτε σε τέτοια ισορροπία με τη φύση φίλοι μου υπολογιστές; Χωρίς πλυντήρια, οδοντιατρική, κοινωνικά δίκτυα, τσέχικη μπύρα, με γυμνό κώλο και δόρυ έτοιμο;.. Αν όχι, προτείνω να αφήσουμε τη συζήτηση για τη ζωή σε αρμονία με τη φύση. Επιπλέον, οποιαδήποτε ζωή, ακόμη και μια πυγμαία, εξακολουθεί να καταστρέφει τη φύση. Απλώς οι άγριοι το κάνουν "οικονομικά" - έτσι ώστε να διατηρήσουν μόνο την ημιζωική βαρετή ύπαρξή τους. Και καταστρέφουμε με σύνεση, έτσι ζούμε με άνεση, πήγαμε στο διάστημα και τρώμε νόστιμα.
Ωστόσο, αυτό το βιβλίο δεν είναι για την οικολογία, αλλά για το πώς ένα από τα ζώα ξεχώριζε από πολλά άλλα ζώα. Παραμένοντας θηρίο.
Στην υπηρεσία του σώματος
ξαπλώνω μόνος μου
Σε έναν γυμνό άνδρα
Ούτε αρσενικό ούτε θηλυκό
Κάποιο μέσο όρο.
Όλεγκ Γκριγκόριεφ
Όπως μπορείτε να δείτε, το είδος μας άρχισε να καταστρέφει τοπία σε εκείνες τις μακρινές εποχές, όταν εμείς οι ίδιοι, κρατώντας τη μύτη μας, με μια τρελή ορυχεία, προτιμούσαμε να αποδώσουμε εκπροσώπους αυτού του είδους σε ζώα, επειδή οι μακρινοί μας πρόγονοι δεν χρησιμοποιούσαν ακόμη αποσμητικά. δεν έμαθαν να λιώνουν μέταλλα και δεν φορούσαν γραβάτες .
Είναι σαφές ότι εμείς, οι απόγονοί τους, έχοντας κατακτήσει θεμελιωδώς διαφορετικές οργανικές ικανότητες, συνεχίσαμε το έργο των αγρίων της Λίθινης Εποχής και των βαρβάρων του Μεσαίωνα με εντελώς διαφορετικό ρυθμό - εμείς και αρχές XVIIΠερισσότερα δάση έχουν καθαριστεί στη Βόρεια Αμερική σε έναν αιώνα παρά στην Ευρώπη σε μια χιλιετία. Αυτό σημαίνει νοημοσύνη!
Οι πρόγονοί μας παρενοχλούσαν τη μεγαπανίδα για αιώνες, αλλά χρειάστηκαν οι λευκοί άποικοι στην Αμερική για να εξοντώσουν τα πολλά εκατομμύρια κοπάδια βίσωνας μέσα σε λίγες δεκαετίες. Αυτό σημαίνει οργανικές ικανότητες! ..
Μια φορά κι έναν καιρό, 170 εκατομμύρια εκτάρια δάσους αναπτύχθηκαν στον σημερινό Καναδά και τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Τώρα - 8 εκατομμύρια. Στην Κίνα, την οποία ήδη ανέφερα λίγο ψηλότερα, έχει διατηρηθεί το ένα δέκατο της αφθονίας των πρώην δασών. Σε Ελλάδα, Ιταλία και Ισπανία - το έβδομο μέρος ...
Γενικά, δεν ζούμε πλέον σε φυσικά τοπία. Η ανθρωπότητα, σαν σαλιγκάρι, ζει στο δικό της χτισμένο σπίτι. Μόνο το σαλιγκάρι έχει αυτό το σπίτι ένα κέλυφος, ενώ εμείς έχουμε την ανθρωπόσφαιρα, ή την τεχνόσφαιρα, έξω από την οποία το είδος μας δεν μπορεί πλέον να υπάρχει. Ζούμε σε ένα τεχνητά δημιουργημένο περιβάλλον.
Είναι κακό ή καλό;
Αυτό δεν είναι ούτε κακό ούτε καλό. Είναι γεγονός. Οποιοδήποτε ευφυές είδος στο σύμπαν υπάρχει ακριβώς έτσι. Τι είναι όμως το «μυαλό»; Και γιατί, με την παρουσία του, συμπεριφερόμαστε μερικές φορές τρομερά παράλογα, κόβοντας το κλαδί στο οποίο καθόμαστε, όπως έκαναν πρώτα οι κυνηγοί και οι συλλέκτες, μετά οι αγροτικοί πολιτισμοί, μετά ο βιομηχανικός;
Εάν μια αποικία μονοκύτταρων οργανισμών εκτοξευθεί σε ένα πιάτο Petri - ένα φαρδύ πιατάκι εργαστηρίου με θρεπτικό διάλυμα, θα πολλαπλασιαστούν ευτυχώς εκεί, καταβροχθίζοντας με ευχαρίστηση το περιβάλλον στο οποίο ζουν. Και έτσι θα είναι μέχρι τα βακτήρια να καταβροχθίσουν τα πάντα και να αρχίσουν να πεθαίνουν μαζικά από την πείνα και τη δηλητηρίαση από τα προϊόντα των δικών τους εκκρίσεων. Εντελώς παράλογη συμπεριφορά!
Και σε τι διαφέρει από τη συμπεριφορά της ανθρωπότητας πριν από τη Νεολιθική Επανάσταση, όταν το 90% του πληθυσμού του πλανήτη πέθανε λόγω της γήρανσης του περιβάλλοντος; Σε τι διαφέρει αυτό από την ληστρική καταστροφή του περιβάλλοντος από έναν αγροτικό πολιτισμό; Ή από τη δική της ρύπανση (περιβάλλοντος) από προϊόντα βιομηχανικών εκπομπών ήδη στο Νέο και πρόσφατη ιστορία?
Ο λόγος είναι απλώς ένα εργαλείο επέκτασης. Φυσικά, ένας ανεπτυγμένος εγκέφαλος έχει προσφέρει στο είδος μας ισχυρά ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα έναντι άλλων ειδών - εξαιτίας αυτού του χάσματος, πολλά μέλη του είδους μας αρνούνται κατηγορηματικά να σταθούν στο ίδιο επίπεδο με τα ζώα, μερικές φορές, για να ταπεινώσουν το ένα το άλλο, λένε Ζώα μεταξύ τους, αποδίδοντάς τους κακά χαρακτηριστικά, και εξυψώνοντας στον εαυτό τους, ακόμα και μυθοποιούν το μυαλό: τελικά, ήταν η εντυπωσιακή διαφορά μεταξύ του είδους μας και των άλλων που επέτρεψε στους εκκλησιαστικούς να αποδώσουν στο είδος μας την παρουσία κάποιου ιδιαίτερου μαγικού ουσία σε αυτό - η ψυχή. Που είναι, σαν να λέγαμε, ένα μόριο του Θεού, δηλαδή ένα είδος Υπερμυαλού - τόσο εξιδανικεύουμε το μυαλό μας, που εμείς στους μύθους μας εξυψώνουμε πάνω από τον εαυτό μας και τη φύση!
Αλλά δεν υπάρχει τίποτα μαγικό στο μυαλό. Τίποτα φανταστικό ή αλλόκοτο. Αντίθετα, το μυαλό μας είναι βαθιά ζωικής προέλευσης. Και δεν χρειάζονται μυθολογικές οντότητες για να το κατανοήσουμε.
Ο λόγος είναι απλώς μια υπερτροφική ικανότητα. Η καμηλοπάρδαλη και ο κύκνος έχουν υπερτροφικό λαιμό. Ο ελέφαντας έχει μακριά μύτη. Ο ψαράς βαθέων υδάτων έχει ένα δόλωμα που λάμπει στο σκοτάδι σε μια ειδική μακρά διαδικασία. Και έχουμε ανεπτυγμένο εγκέφαλο. Και όλες αυτές οι «επιμηκύνσεις» είναι μόνο ένα προσαρμοστικό δώρο εξέλιξης, που πήγε διαφορετικά για όλα τα είδη.
Ο εγκέφαλος δεν είναι καθόλου σχεδιασμένος για να χτίζει χαλύβδινες γέφυρες σε ποτάμια και να πηγαίνει στο διάστημα με πύραυλο. Ο εγκέφαλος -όπως ακριβώς το συκώτι ή το πάγκρεας- είναι απλώς μια συλλογή κυττάρων που έχουν προκύψει για να λύσουν συγκεκριμένα προβλήματα του σώματος. Τι?
Κίνηση στο διάστημα!
Δεν είμαστε χλωρίδα, είμαστε πανίδα - το λέω με περηφάνια! Δεν κολλάμε σε ένα μέρος όπως τα φυτά. Τα φυτά δεν έχουν μυαλό. Γιατί δεν χρειάζεται να μετακινηθούν. Κι αν χρειαστεί, τα κουβαλάει ο άνεμος, σαν ηλίθιο τυμπανάκι. Αλλά για μια μη τυχαία (με νόημα!) κίνηση χρειάζονται αισθητήρες και συντονισμός κινήσεων. Δηλαδή μάτια, αυτιά και εγκέφαλοι – κάτι που απουσιάζει παντελώς στα φυτά.
Το πολύπλοκο έργο του συντονισμού των κινήσεων του σώματος στο διάστημα και της ανταπόκρισης σε εξωτερικά ερεθίσματα επιλύεται από ένα ειδικό σύμπλεγμα νευρικών κυττάρων που ονομάζεται " νευρικό σύστημαμε εγκέφαλο». Αυτό το σύστημα αναλύει γρήγορα τα εισερχόμενα σήματα και δίνει σε αντάλλαγμα σήματα ελέγχου - ποιους μύες να συσπάσει, δηλαδή ποιες κινήσεις να κάνει (τρέξτε, δαγκώστε, ζευγαρώστε).
Ως αποτέλεσμα της εξέλιξης, μέρος των κυττάρων εξειδικεύτηκε σταδιακά ακριβώς στο έργο της λήψης και μετάδοσης ενός ηλεκτροχημικού σήματος - όπως και μέρος των κυττάρων που ειδικεύονται ως κύτταρα του δέρματος, του αίματος, του ήπατος κ.λπ. Η φύση δεν είχε ημιαγωγούς με λάμπες , και πειραματίστηκε με αυτό που αποδείχθηκε ότι ήταν «στο χέρι, - ζωντανά κύτταρα. Και παρεμπιπτόντως, δεν είναι γεγονός ότι ένας εγκέφαλος ημιαγωγών θα ήταν καλύτερος. Τα εξειδικευμένα νευρικά κύτταρα μπόρεσαν να αναπτύξουν μακριά «σύρματα» και «μαξιλάρια σύνδεσης», να λαμβάνουν, να επεξεργάζονται και να μεταδίδουν περαιτέρω χημικά και ηλεκτρικά σήματα, τα οποία ήταν μια κωδικοποίηση. Η φύση χρειαζόταν μια συσκευή υπολογισμού και τη δημιούργησε.
Έτσι, προέκυψε ένα νέο κυτταρικό όργανο, ο εγκέφαλος.
Οι κινούμενες βιοκατασκευές είχαν πολλά όργανα. Το συκώτι ειδικευόταν στον καθαρισμό, την αποθήκευση και την παραγωγή διαφόρων απαραίτητων αγαθών και ήταν σαν αποθήκη. Τα έντερα δούλευαν στη διάσπαση της οργανικής ύλης και έμοιαζαν με σωλήνα. Αλλά ο εγκέφαλος που μοιάζει με ζελέ έμοιαζε με ένα κουβάρι ή ένα δίκτυο συρμάτων με τη μορφή αποβλήτων κυττάρων, μέσα από τα οποία έτρεχαν διαρκώς οι παρορμήσεις.
Αυτό το ειδικό όργανο, που προστατεύεται από το κρανίο, λαμβάνει ηλεκτροχημικά σήματα τόσο από το εσωτερικό του σώματος όσο και από τον περιβάλλοντα χώρο, αντανακλώνται εκεί με τη μορφή μιας ολόκληρης καταιγίδας ηλεκτροχημικών αντιδράσεων και στην έξοδο το όργανο ... σχεδόν έγραψε " εκκρίνει τη σκέψη». Όχι, δεν είναι η σκέψη που ξεχωρίζει, αλλά στέλνει τα ανακλώμενα και μετατρεπόμενα ηλεκτροχημικά σήματα πίσω κατά μήκος των καλωδίων. Ελέγχοντας έτσι τους μύες και άλλα όργανα που παρέχουν κίνηση.
Τα κύτταρα του νευρικού συστήματος και του εγκεφάλου ονομάζονται νευρώνες. Λόγω της ομοιότητάς της με ένα κουβάρι ή ένα δίκτυο, μια συλλογή νευρώνων στον εγκέφαλο ονομάζεται νευρωνικό δίκτυο ή νευρωνικό δίκτυο. Αναλύει πληροφορίες και τις συγκεντρώνει (απομνημόνευση).
Το νευρωνικό δίκτυο προέκυψε ως αποτέλεσμα της εξέλιξης για τη σύλληψη προτύπων. Και ειλικρινά τα πιάνει και τα φτιάχνει για να χρησιμοποιήσει ότι βρει στο μέλλον. Η τυφλή επιλογή της φύσης δεν δημιούργησε τον εγκέφαλο για τη ζωγραφική της Μόνα Λίζα ή την ανάπτυξη της θεωρίας της σχετικότητας. Το καθήκον ήταν πιο μέτριο - να συντονίσετε ένα κινούμενο πλάσμα στο διάστημα και να θυμάστε επιτυχημένες κινήσεις για να αυξήσετε την επιβίωση της σειράς μοντέλων (είδος).
Τι χρειάζεται για να επιβιώσεις με επιτυχία; Είναι απαραίτητο, κινούμενοι στο διάστημα, να εξάγετε ενεργά ενέργεια για μετακίνηση, να τρέξετε μακριά από αυτούς που θέλουν να χρησιμοποιήσουν την ενέργεια που έχετε συσσωρεύσει και να εκτελέσετε μια άλλη συγκεκριμένη λειτουργία - την αναπαραγωγή, δηλαδή σύμφωνα με το ακαταμάχητο πρόγραμμα που έχει ενεργοποιηθεί, αναζητήστε σεξουαλικούς συντρόφους και διασταυρώστε τους. Κατ 'αρχήν, ολόκληρο το θησαυροφυλάκιο της παγκόσμιας λογοτεχνίας είναι αφιερωμένο σε αυτό - την καταπολέμηση των ανταγωνιστών και την αναπαραγωγή. Λοιπόν, και επίσης η κατανόηση του θανάτου - «να είσαι ή να μην είσαι, αυτό είναι το ζητούμενο». Επειδή όλα τα κινούμενα και μη πλάσματα είναι δημιουργημένα από τη θνητή φύση, αφού η φύση δεν δίνει δεκάρα σε έναν μεμονωμένο «στρατιώτη» (άτομο), λειτουργεί με «τάγματα» και «συντάγματα» (είδη, οικογένειες, γένη).
Το περιβάλλον στον πλανήτη αλλάζει και έτσι ώστε η επόμενη διακύμανση των συνθηκών να μην βλάψει όλη τη ζωή στον πλανήτη, πρέπει συνεχώς να αλλάζει, να προσαρμοστεί στο περιβάλλον. Και για να προσαρμόσετε, πρέπει να ανακατέψετε τις ιδιότητες. Δηλαδή μεταλλάξεις και ανάμειξη γενετικού υλικού.
Λοιπόν, οι μεταλλάξεις συμβαίνουν αυτόματα - η τυχαιότητα και το σφάλμα είναι εγγενή στους περισσότερους κβαντικούς κόσμους μας, είναι απλώς φυσική. Όμως η ανάμειξη των γονιδίων επιτυγχάνεται «τεχνητά» - η αμφιφυλοφιλία. Ως εκ τούτου, δεδομένου του αμετάβλητου φυσικοί νόμοισε όλο το Σύμπαν μας, μπορεί να δηλωθεί με αρκετή βεβαιότητα ότι παντού, σε όλους τους πλανήτες όπου προέκυψε η ζωή, πραγματοποιήθηκε σε μια αμφιφυλόφιλη εκδοχή. Το "Three-field" είναι πολύ δύσκολο όσον αφορά την εύρεση συνεργατών και το "single-field" δεν αρκεί για να επιτευχθεί η ποικιλομορφία που απαιτείται από την άποψη της κυβερνητικής.
Πρέπει να σταθούμε σε αυτό λίγο πιο αναλυτικά. Γεγονός είναι ότι η αμφιφυλοφιλία έχει αφήσει ένα τόσο ζωντανό αποτύπωμα σε ολόκληρο τον πολιτισμό μας, σε ολόκληρο τον πολιτισμό του, που θα ήταν άδικο να μην αφιερώσουμε αρκετό χώρο στο βιβλίο στο σεξ. Δεν είναι δίκαιο για τον αναγνώστη. Πριν το σεξ! Η αδικία δεν θα επιτρέπεται, ειδικά επειδή η λέξη «κυβερνητική» χρησιμοποιήθηκε σε σχέση με την αμφιφυλοφιλία, και αυτό θα απαιτήσει επίσης κάποια μαθηματική συζήτηση και εξήγηση. Επομένως, τώρα θα μιλήσουμε λίγο για το σεξ και μετά θα επιστρέψουμε στον εγκέφαλο, που δεν είναι παρά ένας υπηρέτης του σεξ, του φαγητού και του προσωπικού φόβου.
Αρχικά, ας διευκρινίσουμε το σεξουαλικό ερώτημα... Αν θέλουμε να είμαστε εξαιρετικά ειλικρινείς, θα πρέπει να παραδεχτούμε ότι είναι δυνατή η αναπαραγωγή με μη σεξουαλικό τρόπο - με διαίρεση, για παράδειγμα, όπως κάνουν οι μονοκύτταροι οργανισμοί. Ή εκκολαπτόμενος. Και δεν είναι μόνο τα πρωτόγονα πλάσματα που πετάγουν τέτοιες διακοσμήσεις. Για παράδειγμα, ορισμένα είδη αμφιφυλόφιλων (!) ψαριών και σαύρων δεν χρειάζονται αρσενικό για αναπαραγωγή, είναι αρκετά ικανά να αναπαραχθούν με παρθενογένεση, δηλαδή το θηλυκό γεννά ένα μικρό χρησιμοποιώντας μόνο το δικό του γενετικό υλικό - ως αποτέλεσμα , λαμβάνεται το ακριβές γενετικό της αντίγραφο. Και αυτό δεν είναι καλό, γιατί δεν υπάρχει ανάμειξη ιδιοτήτων και, κατά συνέπεια, η ποικιλομορφία των απογόνων. Xerox αντί για κατασκευαστή.
Από την άλλη πλευρά, εάν χρειάζεστε πραγματικά έναν σχεδιαστή γονιδίων, μπορείτε να βρείτε μια άλλη επιλογή που, όπως φαίνεται, ξεπερνά το σημερινό κυρίαρχο ρεύμα των αμφιφυλόφιλων - τον ερμαφροδιτισμό. Υπάρχει ένα διπλό όφελος εδώ: κάθε άτομο μπορεί να ενεργεί και ως άνδρας και ως γυναίκα. Τι δίνει;
Μεγάλη νίκη στον αριθμό των συνδυασμών! Κοιτάξτε, αν έχουμε 10 συνηθισμένα άτομα - 5 θηλυκά και 5 αρσενικά, τότε ο αριθμός των πιθανών διασταυρώσεων και, κατά συνέπεια, των γενετικών συνόλων είναι 25. Πολλά. Αλλά αν έχουμε 10 ερμαφρόδιτες, δηλαδή αμφιφυλόφιλα πλάσματα, τότε ο αριθμός των πιθανών γενετικών συνδυασμών σχεδόν διπλασιάζεται - έως και 45.
Και μοντέλα ζωντανών όντων, τόσο επιτυχημένα με την πρώτη ματιά, απελευθερώθηκαν από τη γραμμή συναρμολόγησης της εξέλιξης - υπάρχουν πολλά είδη με ερμαφροδιτισμό στη φύση. Ωστόσο, για κάποιο λόγο, δεν βασιλεύουν στη φύση. Βρίσκονται κάπου στην όχθη του ποταμού της ζωής και δεν υπάρχουν ερμαφρόδιτοι ανάμεσα σε εξαιρετικά οργανωμένες μορφές ζωής. Γιατί; Γιατί η φύση επέλεξε έναν λιγότερο γενναιόδωρο τρόπο διαφορετικότητας;
Και επειδή έπρεπε να λύσει ένα άλλο πρόβλημα - ένα λειτουργικό.
Η φύση προίκισε κάθε άτομο με ένα μόνο φύλο και αντί για το δεύτερο, πρόσθεσε ένα «κοινωνικό βάρος». Το είδος, ως ανεξάρτητη μονάδα, ήταν έτσι πολύπλοκο, είχε ένα «εξωτερικό κέλυφος», αποτελούμενο από αρσενικά, και έναν «εσωτερικό πυρήνα», που είναι τα θηλυκά. Ειδίκευση! Τα αρσενικά είναι μια ενεργή αρχή, τα θηλυκά είναι συντηρητικά, συλλέγουν και συσσωρεύουν ό,τι καλύτερο αποκτούν τα αρσενικά σε άνισες μάχες με το περιβάλλον.
Μπορείτε να το καταλάβετε αυτό με το ακόλουθο παράδειγμα. Για να καλυφθούν όλα τα θηλυκά του πληθυσμού, αρκεί το 5% των αρσενικών. Ωστόσο, ο αριθμός των ανδρών και των θηλυκών είναι σχεδόν ο ίδιος σε κάθε πληθυσμό. Εξάλλου! Εάν οι συνθήκες διαβίωσης επιδεινωθούν, γεννιούνται ακόμη περισσότερα αρσενικά από θηλυκά. Γιατί τέτοια υπερβολή;
Και για τη βελτίωση της ποιότητας των απογόνων. Για να ανταγωνίζονται τα αρσενικά μεταξύ τους και μόνο οι καλύτεροι να περάσουν τα γονίδιά τους στους απογόνους τους - τα γονίδια των νικητών.
Γι' αυτό τα αρσενικά στη φύση παλεύουν για τα θηλυκά και το παρακολουθούν με ενδιαφέρον. Γι' αυτό στη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο μια από τις πιο συνηθισμένες πλοκές είναι η προστασία από τον βασικό θετικό χαρακτήρα. κύριος χαρακτήραςαπό χούλιγκανς, ληστές, τρομοκράτες, τρικέφαλο δράκο ή τα στοιχεία. Με την επακόλουθη διασταύρωση του νικηφόρου αρσενικού με το θηλυκό, που έχει τρελαθεί από τα κατορθώματά του. Σκληρός!
Γι' αυτό τα αρσενικά είναι πάντα σε αφθονία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλά θηλυκά πουλιά επωάζουν αυγά στις φωλιές τους όχι από τους «συζύγους» τους - εκείνους τους οικιακούς «αγρότες» που τους φέρνουν τακτικά σκουλήκια για να ταΐσουν την οικογένεια, αλλά αυγά που έχουν δημιουργηθεί από έναν εντελώς εξωτερικό εραστή. Αυτό συμβαίνει συχνά στους ανθρώπους, παρεμπιπτόντως. Ωστόσο, θα μιλήσουμε για τη σεξουαλική συμπεριφορά ατόμων του είδους μας. Και τώρα ας τελειώσουμε με τα μαθηματικά και την κυβερνητική.
Αν είσαι αγρότης και χρειάζεσαι αυγά και κρέας για να πουλήσεις, θα αγοράσεις 9 κοτόπουλα και έναν κόκορα. Και μετά αποκτήστε τη μέγιστη παραγωγικότητα - και οι 9 κότες θα γεννήσουν αυγά για εσάς και θα εκκολάψουν κοτόπουλα.
Εάν αγοράσετε 9 κοκόρια και 1 κότα από θαμπάδα, τότε περιορίστε το κανάλι για την παραγωγή χρήσιμων προϊόντων δέκα φορές. Αλλά από την άλλη, η ποιότητα των απογόνων θα δεκαπλασιαστεί! Γιατί στους δέκα αιτούντες, το κοτόπουλο θα φέρει απογόνους από τους καλύτερους. Από τον νικητή. Αλλά ταυτόχρονα, θα υπάρχουν πολύ λίγοι απόγονοι και οποιοδήποτε ατύχημα μπορεί να το σβήσει από το πρόσωπο του πλανήτη. Επικίνδυνος!
Η φύση δεν είναι ανόητη. Γι' αυτό επέλεξε Χρυσή τομήμεταξύ ποσότητας και ποιότητας, επιτρέποντας στο είδος να έχει θηλυκά και αρσενικά εξίσου. Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχει επίσης αγώνας για την ποιότητα, και η ποσότητα δεν υποφέρει πολύ, και ο αριθμός των πιθανών συνδυασμών (γενετικός κατασκευαστής) είναι αρκετά μεγάλος: σε ένα κοπάδι 9 κότες και έναν κόκορα, ο αριθμός των πιθανών γενετικών συνόλων είναι 9, και σε ένα κοπάδι 5 κότες και 5 κόκορες ο θεωρητικός αριθμός συνδυασμών είναι 25, όπως ήδη γνωρίζουμε.
Όλα είναι τέλεια τακτοποιημένα!
Βλέπουμε ότι η φύση, χωρίς εγκέφαλο, ενεργεί αρκετά λογικά. Με άλλα λόγια, η λογική συμπεριφορά είναι δυνατή χωρίς την παρουσία του νου ή ενός συγκεντρωμένου φορέα του νου (του εγκεφάλου) - απλά με τη βοήθεια μηχανισμών ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ. Και η ομοιότητα του ορθολογισμού με την οποία λειτουργεί η εξέλιξη έδωσε αφορμή για την υπόθεση του Θεού, δηλαδή την υπόθεση ότι υπάρχει κάποιο είδος νοημοσύνης που τακτοποίησε τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο τόσο υπέροχα. Ωστόσο, θα μιλήσουμε και για τις ζωικές ρίζες της θρησκείας μαζί σας. Εν τω μεταξύ, πρέπει να θυμόμαστε: η λογική συμπεριφορά είναι αρκετά δυνατή χωρίς την καθοδηγητική και καθοδηγητική δύναμη του νου, και αντίστροφα - το μυαλό είναι αρκετά ικανό για παράλογη συμπεριφορά ...
Τώρα, αν το σκεφτείτε, μπορείτε να συνειδητοποιήσετε ότι τα αρσενικά έχουν πολύ περισσότερες ευκαιρίες να αφήσουν απογόνους από τα θηλυκά. Ένα θηλυκό θηλαστικό (για παράδειγμα, ένας άνθρωπος), έχοντας μείνει έγκυος, φέρει τους απογόνους μέσα στο σώμα του για μεγάλο χρονικό διάστημα, και στη συνέχεια τον πετάει έξω και τον θηλάζει μέχρι την ηλικία της σχετικής ανεξαρτησίας. Δηλαδή κατά τη σύντομη αναπαραγωγική του ζωή μπορεί να αφήσει μικρό μόνο αριθμό απογόνων. Αλλά το αρσενικό μπορεί για χάρη της διασταύρωσης τουλάχιστον κάθε μέρα με διαφορετικά θηλυκά! Μπορεί να ψεκάσει απογόνους - σκοτάδι και σκοτάδι, κάθε τμήμα του σπέρματός του περιέχει εκατοντάδες εκατομμύρια σπερματοζωάρια και αύριο θα υπάρχουν εκατοντάδες εκατομμύρια περισσότερα. Κανένας κρίμα!
Από τη σκοπιά της φύσης, αυτό είναι σωστό: εάν το αρσενικό είναι επιτυχημένο, είναι τα γονίδιά του που πρέπει να περάσουν στους απογόνους και όχι τα γονίδια των δειλών ξένων που επιδιώκουν μια άθλια ύπαρξη.
Γι' αυτό οι γυναίκες επιπλήττουν τους άνδρες ως αρσενικούς και λένε τις περίφημες φράσεις τους ότι «όλοι οι άντρες είναι καθάρματα», «δεν μπορούν να τους λείψει ούτε μια φούστα» και «όλοι χρειάζονται μόνο ένα πράγμα». Είναι αλήθεια κορίτσια. Εσείς και εγώ έχουμε πραγματικά διαφορετικές σεξουαλικές στρατηγικές. Οι γυναίκες είναι πιο επιλεκτικές στο φύλο και λιγότερο διατεθειμένες να «δώσουν» από τα αρσενικά, γιατί είναι υπεύθυνες για τους απογόνους! Και σε έναν άνδρα - μόνο για τον αριθμό των γονιμοποιημένων. Το θηλυκό είναι υπεύθυνο για την ποιότητα, το αρσενικό για την ποσότητα. Και είναι τόσο βαθιά συνδεδεμένο στα γονίδια και καθορίζει τη συμπεριφορά τόσο βασική που η καταπολέμησή του είναι σαν να φτύνει ενάντια στον άνεμο.
Από την άποψη της κυβερνητικής, αυτή η περίσταση σημαίνει ότι μια θετική μετάλλαξη που εμφανίστηκε κατά λάθος σε ένα αρσενικό έχει περισσότερες πιθανότητες να μεταδοθεί στους απογόνους και να αλλάξει την εμφάνισή του (εξάλλου, ένας άνδρας μπορεί να έχει εκατοντάδες παιδιά από διαφορετικά θηλυκά) παρά μια ευεργετική μετάλλαξη που έχει εμφανιστεί σε ένα θηλυκό (ένα θηλυκό θα φέρει μόνο δεκάδες μωρά). Δηλαδή, το αρσενικό έχει μεγαλύτερη επιρροή στη διαμόρφωση του μέλλοντος και στην επιβίωση του είδους.
Λοιπόν, ας συνοψίσουμε: τα αρσενικά χρειάζονται για να αναπτύξουν νέες ιδιότητες, είναι αναλώσιμα που η φύση δεν τα περισσεύει στη μάχη, και τα θηλυκά διορθώνουν και συντηρούν αυτή τη νέα επίκτητη ποιοτική ιδιότητα, δηλαδή διατηρούν και μεταφέρουν στο μέλλον. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η εξάπλωση των ιδιοτήτων στα αρσενικά είναι μεγαλύτερη από ότι στα θηλυκά - ανάμεσά τους υπάρχουν περισσότερες ιδιοφυΐες και ηλίθιοι, γίγαντες και μικρού μεγέθους, δυνατοί και αδύναμοι, αλλά στα θηλυκά όλες οι ιδιότητες είναι πιο συγκεντρωμένες - στη μέση της καμπύλης κανονικής κατανομής. Δηλαδή, τα αρσενικά πηγαίνουν ένα βήμα μπροστά από τα θηλυκά με μια προσαρμοστική έννοια, και από τη συμπεριφορά και την εμφάνιση των αρσενικών μπορεί κανείς πάντα να καταλάβει πού κινείται το είδος. Αν ένα φυσικές συνθήκεςέχουν αλλάξει και τώρα σε αυτόν τον τομέα υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες επιβίωσης σε φαλακρά άτομα, δηλαδή άτομα που έχουν χάσει το τρίχωμα τους, πράγμα που σημαίνει ότι τα αρσενικά θα φαλακρώσουν πρώτα.
Είμαστε «φαλακροί» πίθηκοι, δηλαδή μαϊμούδες που έχουν χάσει το μάλλινο κάλυμμα στο σώμα τους για διάφορους λόγους. Είμαστε το μόνο είδος γυμνών πρωτευόντων. Όλοι οι πρόγονοί μας ήταν τριχωτές. Και οι πρώτοι που χάνουν το τρίχωμα τους στο είδος μας είναι τα αρσενικά.
Επιπλέον, κάποτε οι πρόγονοί μας ήταν επίσης όχι μόνο μάλλινοι, αλλά και με ουρά. Και αντιμετωπίζουμε πρωτεύοντα χωρίς ουρά. Αυτό σημαίνει ότι τα αρσενικά ήταν τα πρώτα που έχασαν την ουρά τους. Και πίσω τους, ο συντηρητικός γενετικός πυρήνας του είδους, το θηλυκό, έχει ήδη τραβήξει τον εαυτό του.
Σήμερα, κοιτάζοντας τα αρσενικά και τα θηλυκά του είδους μας, μπορούμε να πούμε προς ποια κατεύθυνση κινείται το είδος. Τα αρσενικά του είδους μας είναι πιο έξυπνα από τα θηλυκά. Και, επομένως, η ανάπτυξη της νοημοσύνης είναι επίσης ή ήταν η κύρια κατεύθυνση της εξέλιξής μας. Αν για κάποιο λόγο επιβιώσουν οι ψηλότεροι και πιο έξυπνοι, τότε αφήνουν περισσότερους απογόνους.
Έτσι λειτουργεί η επιλογή. Κάποιος πρέπει πάντα να πεθαίνει. Κατά κανόνα, πρόκειται για αρσενικά που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του πολέμου με τη φύση. Για να σωθεί σε αυτή τη μόνιμη μάχη, ο πληθυσμός πρέπει να είναι πάντα σε εγρήγορση, αγώνας, να νιώθει πάντα τον «εχθρό» στα άκρα. Κάθε δεύτερος αγώνας ενάντια στην ισοπεδωτική επιρροή της εντροπίας, το περιβάλλον είναι το κλειδί για την επιβίωση. Και έξω από τον εχθρό, σε συνθήκες θερμοκηπίου, ανοσία και ισχύς για γρήγορη καταπολέμηση της ατροφίας. Αυτή τη στιγμή, για παράδειγμα, η αρχή της φυσικής επιλογής δεν έχει ουσιαστικά καμία επίδραση στο είδος μας. Ωστόσο, αυτό είναι ένα θέμα για ένα ξεχωριστό βιβλίο ...
Όταν οι συνθήκες διαβίωσης χειροτερεύουν, αρχίζουν να γεννιούνται περισσότερα αγόρια. Προφανώς, στις γυναίκες και σε άλλα σπονδυλωτά θηλαστικά, αυτή η ρυθμιστική λειτουργία ενεργοποιείται από τις ορμόνες του στρες. Το είδος αυξάνει τον αριθμό των αρσενικών, γιατί χρειάζεται να πεταχτεί περισσότερο θαμνόξυλο στην εστία, αφού το είδος πρέπει να αλλάξει την ποιότητα για νέες συνθήκες. Και, όπως ξέρουμε, είναι τα αρσενικά που αλλάζουν την εμφάνιση. Και η αριθμητική τους ανάπτυξη αυξάνει τις πιθανότητες εύρεσης της σωστής επιλογής.
Άλλη μια στιγμή. Υπάρχουν διάφοροι τύποι - πολυγαμικοί και μονογαμικοί. Οι μονογαμικοί δημιουργούν περισσότερο ή λιγότερο σταθερά ζευγάρια γάμου, ενώ μεταξύ των πολυγαμικών, για παράδειγμα, ένα αρσενικό έχει ένα ολόκληρο χαρέμι. Έτσι, η παραπάνω θεωρία της λειτουργικής διαίρεσης των φύλων απεικονίζεται τέλεια από το γεγονός ότι στα πολυγαμικά είδη οι διαφορές μεταξύ αρσενικών και θηλυκών είναι πιο έντονες από ότι στα μονογαμικά είδη. Αυτό ονομάζεται σεξουαλικός διμορφισμός.
Οι θαλάσσιοι ίπποι, για παράδειγμα, είναι πολυγαμικοί. Και οι αρσενικοί θαλάσσιοι ίπποι είναι πολύ μεγαλύτεροι από τους θηλυκούς. Τα αρσενικά και τα θηλυκά μπορεί ακόμη και να εκληφθούν ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ- διαφέρουν τόσο πολύ: οι αρσενικοί θαλάσσιοι ίπποι φτάνουν τα 4,5 μέτρα σε μήκος και ζυγίζουν έως δύο τόνους, ενώ τα θηλυκά μεγαλώνουν έως και 3 μέτρα και ζυγίζουν έως 800 κιλά. ...Οι λύκοι όμως είναι μονογαμικοί. Και ο αρσενικός λύκος είναι μόνο 20% μεγαλύτερος από τον θηλυκό. Και όχι δύο ή τρεις φορές, όπως οι θαλάσσιοι ίπποι.
Γιατί αυτό? Επειδή στα πολυγαμικά είδη, δηλαδή σε εκείνα που έχουν μια ντουζίνα θηλυκά για κάθε αρσενικό, και τα υπόλοιπα αρσενικά δεν ασχολούνται καθόλου, δηλαδή είναι περιττά, υπάρχει πολύ μεγάλος ανταγωνισμός μεταξύ των αρσενικών για τα θηλυκά. Επομένως, είναι πιο κερδοφόρο για τα αρσενικά να είναι τεράστια προκειμένου να νικήσουν τους ανταγωνιστές.
Και έχουμε; Στο είδος μας, ο σεξουαλικός διμορφισμός δεν είναι πολύ έντονος - τα αρσενικά είναι κατά μέσο όρο μόνο μια ντουζίνα εκατοστά ψηλότερα από τα θηλυκά και μερικές δεκάδες κιλά βαρύτερα. Αυτό σημαίνει ότι είμαστε μονογαμικοί; Θα απαντήσω σε αυτό το ερώτημα λίγο αργότερα, απαιτεί ξεχωριστή συζήτηση, αλλά προς το παρόν αναλύουμε ποιος είναι ο κυβερνητικός λόγος της αμφιφυλοφιλίας. Στην πραγματικότητα, έχει ήδη αποσυντεθεί. Και στην πορεία, είδαμε ότι η λογική συμβαίνει χωρίς κανένα λόγο (με την οποία ταυτίζουμε σταθερά τον εγκέφαλο) και το αντίστροφο - όντας λογικός (έχοντας ανεπτυγμένο εγκέφαλο), μπορείς να συμπεριφέρεσαι εντελώς παράλογα.
Ναι, γιατί, επαναλαμβάνω, ο εγκέφαλος δεν είναι καθόλου σχεδιασμένος να λύνει διαφορικές εξισώσεις. Είναι απλώς ένας «αναλυτικός αδένας» για την επίλυση τριών ερωτήσεων - πού είναι καλύτερο να τρώτε, πώς να ξεφύγετε από την απειλή, πού να βρείτε μια γυναίκα πιο εύκολα. Ολα.
Υπάρχουν διαφορετικά προγράμματα, μπλοκ και τμήματα στον εγκέφαλο για την επίλυση αυτών των προβλημάτων. Επιπλέον, η ζημιά σε αυτά τα τμήματα οδηγεί μερικές φορές σε αστεία αποτελέσματα. Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι στις κροταφικές περιοχές του εγκεφάλου υπάρχουν ειδικές ζώνες που είναι υπεύθυνες για την αναγνώριση προσώπου. Η ζημιά σε μια τέτοια ζώνη (ονομάζεται ατρακτοειδής έλικα) οδηγεί στο γεγονός ότι ένα άτομο παύει να διακρίνει τα πρόσωπα των ανθρώπων. Και όταν αυτό το μέρος του εγκεφάλου εκτίθεται σε αδύναμα ηλεκτρικά ρεύματα, μπορεί να επιτευχθεί ένα εκπληκτικό αποτέλεσμα - το θέμα αρχίζει να ισχυρίζεται ότι το πρόσωπο του γιατρού αλλάζει σε εντελώς άγνωστο μπροστά στα μάτια του!
Ένα άλλο μέρος του εγκεφάλου που βρίσκεται κοντά - η ανώτερη κροταφική αύλακα - επηρεάζει τον αριθμό των κοινωνικών συνδέσεων σε ένα άτομο. Όσο πιο πυκνή είναι αυτή η περιοχή σε ένα άτομο (σύμφωνα με την αξονική τομογραφία), τόσο περισσότερες επαφές έχει στα κοινωνικά δίκτυα.
Είναι η δομή του εγκεφάλου μας που μας κάνει να ξεχωρίζουμε από τον κόσμο των ζώων: οι άνθρωποι ξεχωρίζουν τέλεια τους άλλους ανθρώπους από το πρόσωπό τους και πολύ χειρότερα από άλλα ζώα - για εμάς, όλοι οι λύκοι έχουν το ίδιο πρόσωπο. Με άλλα λόγια, σχηματίζεται ακούσια στον εγκέφαλο η ακόλουθη εικόνα: υπάρχει ένας κόσμος ανθρώπων ως σαφώς ορατά άτομα, και υπάρχει ολόκληρος ο άλλος ζωικός κόσμος. Ωστόσο, προφανώς έτσι αντιλαμβάνονται τον κόσμο όλα τα είδη - διακρίνουν τέλεια «από την όραση» άτομα του δικού τους είδους και διακρίνουν χειρότερα τις ατομικότητες ατόμων ενός άλλου είδους.
Προσφέρω στον αναγνώστη ως ανεξάρτητη εργασίασκεφτείτε τι σημαίνει το γεγονός ότι για τους Ευρωπαίους «όλοι οι Ιάπωνες φαίνονται ίδιοι»…
Με λίγα λόγια, δεν είμαστε υπεύθυνοι. Μας οδηγεί η συσκευή του «αναλυτικού αδένα» μας και τα προγράμματα που καταγράφονται σε αυτήν. Αυτά τα προγράμματα μπορεί να είναι συγγενή ή επίκτητα. Τα επίκτητα είναι εξαρτημένα, δηλαδή επίκτητα αντανακλαστικά και τα συγγενή είναι αντανακλαστικά χωρίς όρους. Μερικές φορές ονομάζονται και ένστικτα. Η γραμμή μεταξύ αντανακλαστικών και ενστίκτων είναι τόσο λεπτή, αν υπάρχει καθόλου, που ο Ιβάν Πέτροβιτς Παβλόφ, ο οποίος δεν χρειάζεται περαιτέρω εισαγωγή, πρότεινε γενικά να μην χρησιμοποιήσει τη λέξη «ένστικτα», περιοριζόμενος στη λέξη «αντανακλαστικά».
Ωστόσο, το ευρύ κοινό έχει μια πιο κοινή λέξη σε χρήση - «ένστικτο» (συνήθως δίπλα στο πρόθεμα «κύριο» και βρίσκεται στην ίδια συνειρμική σειρά με τη Σάρον Στόουν να κάθεται σταυροπόδι). Τα ένστικτα είναι κατά κάποιο τρόπο πιο κοντά μας από τα αντανακλαστικά.
Πολλοί επιστήμονες θεωρούν ότι η ενστικτώδης συμπεριφορά είναι πιο περίπλοκη από την αντανακλαστική συμπεριφορά και πιστεύουν ότι η ενστικτώδης συμπεριφορά προκύπτει ως απάντηση σε μια κατάσταση και αποτελείται από πιο πρωτόγονες αντανακλαστικές αντιδράσεις σε ερεθίσματα. Αλλά δεν θα εμβαθύνουμε σε αυτές τις λεπτότητες. Είναι σημαντικό για εμάς τα ένστικτα να αποτελούν τη βάση οποιασδήποτε συμπεριφοράς, δηλαδή τα συμπλέγματα προγραμμάτων που κληρονομήθηκαν από εμάς και προδιαγράφονται στο σχεδιασμό.
Ο γνωστός Ρώσος ηθολόγος Βίκτορ Ντόλνικ μίλησε για την αιρεσιμότητα της ανθρώπινης ζωής από ενστικτώδη προγράμματα ως εξής: αν υπάρχει πρόγραμμα, υπάρχει συμπεριφορά· αν δεν υπάρχει πρόγραμμα, δεν υπάρχει συμπεριφορά.
Εάν αυτό το αξίωμα φαίνεται πολύ ισχυρό ή απλά δεν είναι προφανές σε κάποιον, σας συνιστώ να το σκεφτείτε αυτό... Συναρμολογείτε έναν υπολογιστή σύμφωνα με την παραγγελία σας. Παραδίδεις τα χρήματα και πηγαίνεις σπίτι. Αγόρασε ένα καλό πράγμα! Ωστόσο, αυτό το πράγμα δεν λειτουργεί, ακόμα κι αν του έχετε δώσει εξαιρετική ισχύ από μια εξαιρετική πρίζα. Όχι επειδή είναι χαλασμένο, αλλά επειδή χρειάζεται προγράμματα για να λειτουργήσει. Αλλά είσαι έξυπνος! Γνωρίζετε γι' αυτό, και επομένως έχετε αγοράσει έναν αδειοδοτημένο (ποιος αμφιβάλλει!) δίσκο του κελύφους και ένα σωρό όλα εκείνα τα προγράμματα που μπορεί να χρειαστείτε εκ των προτέρων. Γιατί ο υπολογιστής δεν μπορεί να λειτουργήσει χωρίς αυτά!
Ο εγκέφαλός μας είναι ένας υπολογιστής, λαμβάνει δεδομένα, αποθηκεύει δεδομένα, επεξεργάζεται δεδομένα. Μπορεί ένας υπολογιστής να λειτουργήσει χωρίς προγράμματα; Η απάντηση είναι γνωστή. Αυτό σημαίνει ότι χωρίς πρόγραμμα δεν μπορεί να υπάρξει συμπεριφορά, δηλαδή το έργο του σώματος.
Τα περισσότερα από τα προγράμματά μας είναι ήδη προεγκατεστημένα από έναν ευγενικό πωλητή - αυτά είναι ένστικτα. Είναι πολλά, γιατί είμαστε κομπλεξικοί και αποτελούν τη βάση της συμπεριφοράς μας. Τα υπόλοιπα προγράμματα είναι επιφανειακά, τα αναπτύσσουμε σε όλη μας τη ζωή στη μαθησιακή διαδικασία. Μπορεί να είναι το ένα ή το άλλο - μπορείτε να μάθετε να μιλάτε ρωσικά ή μπορείτε να μιλάτε κινέζικα. Μπορείτε να αναπτύξετε ένα αντανακλαστικό για να καλύψετε το στόμα σας ενώ χασμουριέστε ή μπορείτε να χασμουρηθείτε σε μεγάλη κλίμακα και διακριτικά. Αλλά παίρνουμε τη βάση, τη βάση συμπεριφοράς μαζί με το σώμα, προκαλώντας μόνο έναν συγκεκριμένο μαραθώνιο με τα προγράμματα που εισάγονται. Ο φλοιός εξυπηρετεί τον υποφλοιό και ο εγκέφαλος το σώμα και όχι το αντίστροφο.
Τα προγράμματα που είναι ραμμένα στην κατασκευή του σώματός μας είναι αδιαχώριστα από αυτό. Στην πραγματικότητα, η ίδια η κατασκευή του σώματος ξεκινά με προγράμματα - γενετικά. Σχηματίζουν το σώμα - το πλαίσιο, τα όργανα, τους ενδοκρινείς αδένες, τον εγκέφαλο. Και όπως σωστά σημείωσε ο Sergey Savelyev, παλαιονευρολόγος και διδάκτορας βιολογικών επιστημών στο βιβλίο του The Origin of the Brain, «οι μορφολογικές αρχές της οργάνωσης του εγκεφάλου σχηματίζουν ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο συμπεριφοράς». Πέθανε - δεν μπορείς να το πεις καλύτερα! .. Όπως είμαστε φτιαγμένοι, έτσι συμπεριφερόμαστε. Έτσι, η δοξασμένη ελεύθερη βούλησή μας περιορίζεται από τις εσωτερικές μας λειτουργίες. Ταυτόχρονα, πρέπει να θυμόμαστε ότι παρόλο που είμαστε όλοι διαφορετικοί, έχουμε ένα βασικό μοντέλο - έναν πίθηκο. Και επομένως ο πολιτισμός μας είναι μαϊμού.
Νομίζουμε ότι κάνουμε αυτό που θέλουμε. Αλλά σχεδόν πάντα κάνουμε αυτό που θέλει η μαϊμού μας. Και εξηγούμε τις πράξεις μας μόνο με λόγια εκ των υστέρων, επινοώντας κάποιους ψευδοορθολογικούς λόγους για να εξηγήσουμε στους άλλους ή στον εαυτό μας γιατί πράξαμε έτσι και όχι αλλιώς.
Το ένστικτο δίνει την παρόρμηση και τη λογική, και ενεργούμε. Και μετά ξύνουμε τα γογγύλια μας τεντωμένα, αν χρειάζεται να επισημοποιήσετε την πράξη σας προφορικά. Μερικές φορές φαίνεται αστείο. Όταν, για παράδειγμα, ένα άτομο που έχει έντονη ξενοφοβία αρχίζει να επινοεί κάποιους λόγους για τους οποίους οι ξένοι είναι κακοί και γιατί πρέπει να απορρίπτονται.
Εάν ένα άτομο διαπράττει κακία, σώζοντας το δικό του δέρμα και προδίδοντας τους άλλους, το κάνει υπό την επίδραση του ενστίκτου. Εάν ένα άτομο κάνει ένα κατόρθωμα, σώζοντας άλλους, το κάνει υπό την επίδραση του ενστίκτου. Απλά διαφορετικά ένστικτα σε διαφορετικά άτομα εκφράζονται με διαφορετικούς τρόπους. Κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί έχουμε διαφορετικό ύψος, χρώμα ματιών και χαρακτήρα.
Επιπλέον, πρέπει να θυμόμαστε ότι το νευρικό σύστημα, αυτός ο μεγάλος συντονιστής του σώματος, είναι μια προσαρμογή υψηλής έντασης ενέργειας. Σε περιόδους έντονης εργασίας, ο εγκέφαλος καταναλώνει έως και το ένα τέταρτο των ενεργειακών πόρων του σώματος και στα μικρά ζώα ακόμη περισσότερο! Ταυτόχρονα, ο εγκέφαλος είναι μόλις το 1/50 του βάρους του σώματος! .. Σε στιγμές νοητικής δραστηριότητας -αν είχατε τέτοιες στιγμές στη ζωή σας βέβαια- μάλλον προσέξατε ότι το κεφάλι σας φαινόταν πρησμένο και σαν να θερμαινόταν. Εν τω μεταξύ, δεν προβλέπεται επιπλέον ψυγείο για την ψύξη του!
Είναι σαφές ότι ένας τέτοιος μετακαυστήρας είναι απλά αδύνατο να διατηρηθεί σε σταθερή λειτουργία. Είναι απαραίτητο να ελαχιστοποιήσετε με κάποιο τρόπο το κόστος για να μην επανεφεύρετε τον τροχό κάθε φορά. Για αυτό, υπάρχουν εξαρτημένα αντανακλαστικά και στερεότυπα, δηλαδή αποκτημένα προγράμματα που, αφού επεξεργαστούν, ενεργοποιούνται αυτόματα, χωρίς να απαιτούν ανάλυση. Με υπερθερμασμένο κεφάλι, δεν πηγαίνουμε συχνά. Τις περισσότερες φορές, ο αέρας σφυρίζει. Επομένως, ζούμε το μεγαλύτερο μέρος της συνειδητής μας ζωής ασυνείδητα, αντιδρώντας ενστικτωδώς, αντανακλαστικά ή στερεότυπα. Αυτό είναι οικονομικό. Τεμπέλης.
Οι πολίτες λοιπόν, που σκέφτονταν υπερβολικά τον εαυτό τους, αποκηρύσσοντας αποφασιστικά τον κόσμο των ζώων, βιάζονταν υπερβολικά. Σχεδόν όλη τους η συμπεριφορά είναι ενστικτώδης στη βάση της και στοχεύει στην ικανοποίηση βασικών σωματικών αναγκών. Και ο νους απλώς περίπλοκε και χτίστηκε πάνω σε αυτές τις ανάγκες υλικά και συμπεριφορικά, χωρίς να εξαλείψει τη βάση τους. Γιατί το μυαλό είναι απλώς υπηρέτης του σώματος. Χωρίς σώμα, δεν υπάρχει. Επιπλέον, το σώμα συχνά νικά το μυαλό: οι άνθρωποι καταλαβαίνουν με το μυαλό τους ότι πρέπει να κινούνται περισσότερο, να μην τρώνε υπερβολικά, να μην τρώνε γλυκά... Αλλά η σωματική τεμπελιά και η αγάπη στις σαρκικές απολαύσεις τις περισσότερες φορές υπερισχύουν του νου. Και ο εγκέφαλος υπακούει στο σώμα. Αν και καταλαβαίνει ότι αυτό συντομεύει τη διάρκεια της θνητής ύπαρξής του στον κόσμο μας. Μπορείτε να το εξηγήσετε στο σώμα; Δεν καταλαβαίνει λέξεις!
Και επομένως το σώμα κυβερνά τον φλοιό!
Σε ποιον όμως ανήκει αυτό το σώμα; Τι είμαστε ως είδος; Και ποια συμπεριφορά είναι χαρακτηριστική για το είδος μας;
Ο αριθμός του θηρίου
Όποιος δεν έχει δει έναν ζωντανό Αρειανό δύσκολα μπορεί να φανταστεί την τρομερή, αποκρουστική εμφάνισή του. Το τριγωνικό στόμα με το άνω χείλος που προεξέχει, η παντελής απουσία μετώπου, κανένα σημάδι πηγουνιού κάτω από το σφηνοειδές κάτω χείλος, οι αδιάκοπες συσπάσεις του στόματος, τα πλοκάμια σαν αυτά της γοργόνας ... ειδικά τα τεράστια μάτια που κοιτάζουν - ήταν όλα αηδιαστικά αηδιαστικά. Το λιπαρό σκούρο δέρμα ήταν σαν την ολισθηρή επιφάνεια ενός μανιταριού, αργές κινήσειςενέπνευσε ανείπωτη φρίκη.
H. G. Wells
Ο άνθρωπος είναι ένα μυστήριο για τον εαυτό του. Άλλωστε, μάλλον σκεφτήκατε απαντώντας στο ερώτημα αν το είδος μας είναι μονογαμικό ή όχι, γιατί αφενός φαίνεται να είναι μονογαμικό και αφετέρου ανακαλούνται αμέσως οι πολυγαμικές οικογένειες στον μουσουλμανικό κόσμο. Αλλά οι μουσουλμάνοι δεν κατάγονται από τους ίππους!
Είμαστε αρπακτικά ή όχι; Από τη μια τρώμε κρέας και ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου στο πρώτο του μέρος, συγκρίνοντας την εξάπλωση του είδους μας σε όλο τον πλανήτη, συνοδευόμενη από την καταστροφή της μεγαπανίδας και των φυσικών τοπίων, μίλησε για έναν «νέο αρπακτικό». Αν εξελισσόμασταν από δειλά φυτοφάγα, τότε ίσως θα ξεκινούσαμε τη διαδικασία της ερημοποίησης καταβροχθίζοντας το γρασίδι και τη βλάστηση, αλλά σίγουρα η εξάπλωσή μας σε ολόκληρο τον πλανήτη δεν θα συνοδευόταν από την καταβρόχθιση της μεγαπανίδας. Επειδή το κρέας για τα φυτοφάγα δεν είναι τροφή του είδους.
Και για εμάς - είδη;
Απάντησα κάποτε σε αυτές τις ερωτήσεις στο βιβλίο "Monkey Upgrade", αλλά τώρα πρέπει να εμβαθύνω στο πρόβλημα με περισσότερες λεπτομέρειες. Και επίσης ρωτήστε νέα ερώτηση, ευρύτερα - από τι είδους πλάσματα θα μπορούσε να προέλθει ένα λογικό είδος; Πράγματι, γιατί να κλειστούμε μέσα στο πλαίσιο του πλανήτη Γη, αν υπάρχουν δισεκατομμύρια αστρικά συστήματα στο Σύμπαν; Ας το πούμε για όλους! Θα παρουσιάσουμε στον αναγνώστη ένα τέτοιο δώρο με τη μορφή μπόνους.
Τώρα το θηρίο θα αριθμηθεί από εμένα. Αλλά πρώτα, ας δούμε αυτό το δώρο στα δόντια.
Σε τι χρησιμεύει το δόντι;
Μουστάκια, πόδια και ουρά - αυτά είναι τα έγγραφά μου!
Γάτα Matroskin
Όπως ξέρετε, έχουμε 32 από αυτά. Ένας ελέφαντας έχει μόνο 6 δόντια, ένας λαγός έχει 28, ένας λύκος έχει 42, μια γάτα έχει 30, ένας καρχαρίας έχει 300 και ένα σαλιγκάρι έχει 30 χιλιάδες! .. Αλλά δεν πολεμούν με αριθμούς, αλλά από δεξιότητες. Έτσι, ο αριθμός των δοντιών εξακολουθεί να μην σημαίνει τίποτα. Επομένως, δεν θα ασχοληθούμε με ανούσιους υπολογισμούς, αλλά θα πάμε κατευθείαν στο λειτουργικό.
Υπάρχουν τρεις τύποι δοντιών - κυνόδοντες, κοπτήρες και γομφίοι. Ας πάρουμε ελέφαντες. Είναι φυτοφάγα και αρκετά μεγάλα ταυτόχρονα. Αυτό σημαίνει ότι οι ελέφαντες χρειάζονται πολύ φαγητό. Ο ελέφαντας τρώει 14-16 ώρες την ημέρα, μασώντας συνεχώς χόρτα. Μια τέτοια αξιοζήλευτη επιμέλεια δεν είναι από μια καλή ζωή - ένας ελέφαντας πρέπει να έχει χρόνο να φάει περισσότερα από δύο εκατοστά γρασίδι σε μια μέρα για να μην πεθάνει από την πείνα. Αλλά πρέπει ακόμα να κοιμηθείς!
Όλη αυτή η μάζα αλέθεται με τέσσερις γομφίους - δύο από πάνω και δύο από κάτω, δεξιά και αριστερά. Τα δόντια ενός ελέφαντα είναι μακριά, γεμάτα σαγόνια, το φορτίο πάνω τους είναι τεράστιο, έτσι μεγαλώνουν σχεδόν σε όλη τους τη ζωή. Και είναι κοκάλινα χτένες με επίπεδες κορυφές για άλεσμα φυτικών τροφών. Δύο ακόμη δόντια ελέφαντα είναι χαυλιόδοντες. Μαζί τους, οι ελέφαντες κόβουν και ξεφλουδίζουν επιδέξια το φλοιό από τα δέντρα.
Άλλα φυτοφάγα - αγελάδες, άλογα - έχουν παρόμοια, αν και όχι τόσο μακρά, δόντια που τρίζουν. Αλλά τα αρπακτικά χρειάζονται προσαρμογές διαφορετικής μορφής. Χρειάζονται προσαρμογές για σύλληψη, έτσι τα αρπακτικά έχουν αναπτύξει κυνόδοντες. Και νύχια.
Τώρα πρέπει να διευκρινίσουμε ένα τόσο λεπτό αλλά σημαντικό σημείο - ποιος πρέπει να θεωρείται αρπακτικό; Σε πολλούς φαίνεται ότι ένα αρπακτικό είναι ένα πλάσμα που τρέφεται με άλλους εκπροσώπους της πανίδας και μόνο με πανίδα, και όχι με χλωρίδα. Ταυτόχρονα, ο ίδιος ο θηρευτής μπορεί να είναι και πανίδα και χλωρίδα - λοιπόν, υπάρχουν αρπακτικά φυτά που τρέφονται με μύγες!
Ωστόσο, υπάρχουν λεπτότητες εδώ ... Ας πάρουμε τα κητώδη. Η φάλαινα δολοφόνος είναι απόλυτο αρπακτικό. Κυνηγάει και άλλα κητώδη και θα φάει μια φώκια με ευχαρίστηση. Αλλά κανείς δεν θα αποκαλέσει μια γαλάζια φάλαινα αρπακτικό. Δεν έχει αρπακτικά δόντια, σαν φάλαινα δολοφόνος. Αντί για δόντια, έχει ένα κόκκαλο φάλαινας, δηλαδή ένα δίκτυο μέσα από το οποίο φιλτράρει η φάλαινα ... Και τι φιλτράρει; Κριλ! Η μπλε φάλαινα τρώει έως και έναν τόνο γαρίδες την ημέρα. Όμως οι γαρίδες δεν είναι φυτά, αλλά αρκετά καρκινοειδή! Γιατί δεν θεωρούμε τη γαλάζια φάλαινα αρπακτικό;
Ναι, για τον ίδιο λόγο που κανείς δεν θα πει ένα αρπακτικό πουλί κοτόπουλο που ράμφισε ένα σκουλήκι. Ένα αρπακτικό πουλί είναι ένα γεράκι που κτυπά άλλα πουλιά. Ή μια κουκουβάγια που τρέφεται με θηλαστικά (ποντίκια). Με άλλα λόγια, ονομάζουμε ένα αρπακτικό πλάσμα που τρέφεται με τα πλάσματα της ταξινομικής του κατηγορίας ή της «βαθμίδας» του. Αν ένα πουλί τρώει έντομα, δεν είναι αρπακτικό, αλλά ένα ήσυχο ευγενικό πουλί. Αν ένας ερωδιός έχει φάει βάτραχο, δεν είναι ούτε αρπακτικό, γιατί τι είναι ο βάτραχος; Πλήρης παρεξήγηση! Αλλά αν ένας φρύνος φάει ένα ποντίκι, τότε είναι αρπακτικό. Και αν μια σαύρα οθόνης έχει φάει ένα ελάφι ή μια σαύρα, είναι επίσης αρπακτικό. Μια αράχνη ή ένα μαντί που προσεύχεται που έχει φάει ένα ποντίκι είναι αρπακτικό.
Γενικά, ένα είδος «βιολογικού ρατσισμού» - αν τρως κάτι πιο πρωτόγονο από τον εαυτό σου, τότε είσαι οποιοσδήποτε, αλλά όχι αρπακτικό. Εντομοφάγος, για παράδειγμα. Και αν αποτύχατε το δικό σας είδος ή ακόμα και κάτι πιο τέλειο στο σχεδιασμό από εσάς, είστε περήφανος θηρευτής και έχετε ένα μετάλλιο!
Και ποιος είναι ο άντρας;
Αυτή η ερώτηση μερικές φορές διαλύει τον χώρο του Διαδικτύου - σε εκείνα τα μέρη όπου συγκεντρώνονται οι χορτοφάγοι και οι αντίπαλοί τους. Μπορούν να διαφωνούν για αυτό για ώρες. Και η επιχειρηματολογία των vegans, πρέπει να πω, μερικές φορές είναι όχι μόνο πολύ πνευματώδης, αλλά και ακριβής από βιολογική άποψη. Για παράδειγμα:
«Αν νομίζετε ότι ένα άτομο είναι αρπακτικό, σας προτείνω να προσπαθήσετε να πιάσετε, να σκοτώσετε και να φάτε έναν λαγό. Ένας συνηθισμένος λαγός με αυτιά που ζει στα δάση της μεσαίας λωρίδας. Λύκοι, αλεπούδες, κουκουβάγιες και πολλά άλλα αρπακτικά ζουν από αυτά τα χαριτωμένα πλάσματα με αυτιά. Τα κυνηγούν και τα τρώνε. Εάν είστε αρπακτικό, τότε οι λαγοί είναι μόνο για εσάς!
Να πιάσω ένα κουνέλι;
Ένα μη ρεαλιστικό έργο, για να είμαι ειλικρινής. Δεν θα προλάβεις ποτέ τον λαγό. Ποτέ! Ακόμα κι αν είσαι ο παγκόσμιος πρωταθλητής στο τρέξιμο, θα σκάσει μακριά σου. Το πιο δύσκολο όμως είναι να το βρεις στο δάσος! Δεν έχεις το άρωμα να παρακολουθήσεις έναν λαγό από τα ίχνη του. Έχετε κακή όραση, δεν θα τον δείτε σε ένα σκοτεινό δάσος μέχρι να έρθει κοντά σας για να θαυμάσει ένα τόσο παράλογο και αδύναμο πλάσμα όπως εσείς. Συχνά το κάνουν αυτό, περίεργα πλάσματα, δεν φοβούνται καθόλου και δεν σέβονται έναν άνθρωπο.
Δεν θα ακούσετε λαγό επειδή δεν έχετε την ακοή ενός αρπακτικού. Για παράδειγμα, μια κουκουβάγια κατά την πτήση ακούει ένα ποντίκι να θροΐζει κάτω από ένα παχύ στρώμα χιονιού. Δεν θα ακούσετε καν τον κρότο ενός χιλιοστού στρατού λαγών που σας περιβάλλουν σε ένα σκοτεινό δάσος.
Αλλά ακόμα κι αν τον εντοπίσεις (μάλλον θα σε κάνει), δεν θα μπορέσεις καν να πλησιάσεις τον λαγό, γιατί δεν ξέρεις πώς να κινηθείς σιωπηλά μέσα στο δάσος, απλά δεν έχεις μαλακό πόδια για αυτό, όπως μια αλεπού ή ένας λύκος. Είσαι μεγάλος, αδέξιος και δύστροπος!
Να σκοτώσει ένα κουνέλι;
Ας πούμε ότι κατάφερες να πιάσεις έναν λαγό. Μάλλον ήταν ένας ηλικιωμένος και άρρωστος συνταξιούχος λαγός που αποφάσισε να αυτοκτονήσει με έναν εξαίσιο τρόπο. Πιστεύεις ότι μπορείς να τον σκοτώσεις;
Γνωρίζετε ότι οι λαγοί είναι εξωπραγματικά δυνατοί; Χτυπώντας τα πίσω τους πόδια, που έχουν αιχμηρά νύχια, μπορεί να σας τραυματίσουν σοβαρά, τόσο που να καταλήξετε στο νοσοκομείο. Οι έμπειροι κυνηγοί το γνωρίζουν πολύ καλά. Το πιο επικίνδυνο όμως είναι τα μακριά και κοφτερά δόντια τους. Όταν πιάνεις έναν λαγό με τα χέρια σου και δεν έχεις τίποτα άλλο να τον πιάσεις, θα σου κόψει το χέρι τόσο πολύ που είναι καλό να τον ξαναχρησιμοποιήσεις ποτέ. Όπως καταλαβαίνεις, δεν θα πετύχεις να πιάσεις έναν λαγό από τα αυτιά σαν κουνέλι.
Και ακόμα κι αν τον άρπαξες με επιτυχία και αποφύγεις τα δυνατά πόδια και τα κοφτερά δόντια, πώς θα τον σκοτώσεις; Στραγγαλίζω? Μπορείτε να φανταστείτε το έργο του να πιάσετε από το λαιμό ένα πλάσμα που στριφογυρίζει και συσπάται απελπιστικά; Και ακόμα κι αν αυτό το μη ρεαλιστικό έργο το πετύχεις εσύ, πώς θα τον πνίξεις; Ή ήλπισες σοβαρά να του σπάσεις το λαιμό; ..
Προσπαθήστε να ροκανίσετε το λαιμό του λαγού, όπως κάνουν όλα τα αρπακτικά! Θάψτε τα δόντια σας στο σκληρό σώμα του, καλυμμένο με πυκνά μαλλιά, και προσπαθήστε να δαγκώσετε μέσα από αυτό το δέρμα! Και γελάμε όλοι μαζί. Ο λαγός είναι πιο πιθανό να σας δαγκώσει παρά εσείς!
Φάτε ένα κουνέλι;
Ας πούμε ότι τον έπιασες και τον σκότωσες. Μάλλον πέθανε γελώντας ο ίδιος ενώ προσπαθούσες να τον στραγγαλίσεις. Πώς θα το φας; Με δέρμα και κόκαλα; Δεν έχετε μαχαίρι, δεν μπορείτε να ξεφλουδίσετε με γυμνά χέρια - δεν έχετε νύχια ή δόντια για αυτό. Θα πρέπει να μασήσετε τον λαγό μαζί με το μαλλί. Τι θα σου βγει, νομίζω, καταλαβαίνεις, και αν δεν κάνεις αμέσως εμετό, τότε πιθανότατα θα πεθάνεις με αγωνία από προβλήματα στα έντερα, βουλωμένος με μαλλί και κόκαλα... Το αρπακτικό θα καταβροχθίσει τον λαγό με εντόσθια και κόκαλα σε λίγα λεπτά, και σε λίγες ώρες όλα αυτά χωνεύονται με επιτυχία από αυτόν. Εσείς από ένα τέτοιο πιάτο θα μπείτε στο χειρουργείο, όπου θα σώσετε τη ζωή σας.
Λοιπόν, τι είδους αρπακτικά είστε, αν δεν μπορείτε καν να πιάσετε και να φάτε έναν λαγό; .. Είναι λοιπόν ένα άτομο αρπακτικό ή χορτοφάγο; Αν είναι αρπακτικό, τότε πολύ γελοίο.
Αστείος. Αλλά το ερώτημα είναι εύλογο - εάν ένα άτομο δεν είναι δομικά προσαρμοσμένο για κυνήγι οδηγημένου (όπως τα σκυλιά) ή για ενέδρα (όπως η γάτα), τότε τι είδους αρπακτικό είναι;
Ναι, εφευρίσκοντας όπλα φωτιάς και πέτρας, έχουμε γίνει «τεχνητός θηρευτής». Και αυτό είναι πολύ σχετικό, γιατί δεν τρώμε ωμό κρέας, όπως άλλα αρπακτικά, σχεδόν πάντα υποβάλλοντάς το σε προεπεξεργασία έξω από το στομάχι με τη βοήθεια της φωτιάς, διαφορετικά μπορείς να πεθάνεις χωρίς αυτό (σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, το θανατηφόρο η δόση του ωμού κρέατος είναι περίπου 1 κιλό, δεν συνιστώ τη δοκιμή.) Η απουσία έντονων κυνόδοντων και νυχιών επίσης δεν συνηγορεί υπέρ της θήρευσης μας. Αυτή η μειωμένη δυστυχία που αντιπροσωπεύουν τώρα οι συγκινητικοί κυνόδοντες και τα τρυφερά μας νύχια λέει μόνο ότι κάποτε οι μακρινοί μας πρόγονοι κυνηγούσαν ίσως κάποιον, σκαρφαλώνοντας στα δέντρα, αλλά πιθανότατα ήταν μεγάλα έντομα, επειδή είμαστε απόγονοι εντομοφάγων. Και οι γομφίοι μας είναι πιο κατάλληλοι για το τρίψιμο των κόκκων ή, στη χειρότερη, για το τρίψιμο των χιτινωδών κελυφών των εντόμων.
Ναι, και ο γαστρεντερικός μας σωλήνας, αν κοιτάξετε προσεκτικά, δεν τραβάει ένα αρπακτικό. Ωστόσο, και σε φυτοφάγα ζώα επίσης. Ο Ostap Bender υπέθεσε ότι ο Πολίτης Koreiko καταγόταν από μια αγελάδα. Αν συνέβαινε αυτό, ο πολίτης Κορεϊκό θα έτρωγε χόρτο και η γαστρεντερική του οδός θα είχε ως εξής ...
Το στομάχι του πολίτη Koreiko, προς έκπληξη του Ostap, θα αποτελείται από 4 τμήματα. Στην αρχή τα χόρτα που μασούσε ελαφρά ο πολίτης Κορεϊκό έμπαιναν στη λεγόμενη ουλή. Η ουλή είναι μια αποθήκη όπου η αποθήκευση και η πρωτογενής επεξεργασία λαμβάνει χώρα με τη μορφή βακτηριακής ζύμωσης. Όταν η αποθήκη είναι γεμάτη, η Κορεϊκό επαναφέρει στο στόμα της μικρές μερίδες χόρτου από την ουλή και εκεί το μασάει σκεφτικά για δεύτερη φορά, απολαμβάνοντας πάντα τη διαδικασία.
Το γρασίδι ξαναμασημένο και πλούσιο σε γεύση σάλιου σε μορφή πολτού πηγαίνει πίσω στον οισοφάγο και από εκεί, παρακάμπτοντας την αποθήκη, πηγαίνει στο λεγόμενο δίχτυ και μετά στο βιβλίο όπου γίνεται η ζύμωση. Το βιβλίο λέγεται βιβλίο μεγάλο ποσό«σεντόνια» ή πτυχώσεις, δηλαδή για μεγάλο όγκο της επιφάνειας αυτού του τμήματος, όπου τα τρόφιμα επεξεργάζονται από συμβιωτικά βακτήρια και τα προϊόντα αυτών των βακτηρίων απορροφώνται από τα αναπτυγμένα τοιχώματα του στομάχου. Το τέταρτο τμήμα - το αβύσμα - είναι το τελευταίο, μόνο σε αυτό συμβαίνει η έκκριση γαστρικού υγρού.
Τα αρπακτικά θα έχουν πιο απλή δομή στομάχου. Έχουν μονοθάλαμο, γιατί το αρπακτικό τρώει έτοιμο κρέας και, σε αντίθεση με το φυτοφάγο, όταν χτίζει το σώμα του, δεν χρειάζεται να κάνει κρέας από χόρτο. Η αγελάδα έχει ήδη δοκιμάσει και παράγει με τη βοήθεια του πολύπλοκου πεπτικού της μηχανισμού από φυτικές τροφές το κρέας του σώματός της, το οποίο το αρπακτικό τρώει έτοιμο.
Παρεμπιπτόντως, δεν έχουν όλα τα φυτοφάγα ζώα μέσα τους έναν τόσο ενδιαφέρον «τετράχρονο κινητήρα» όσο οι αξιοσέβαστες αρτιοδάκτυλες αγελάδες. Τα άλογα, δηλαδή τα ιπποειδή, είναι φτιαγμένα λίγο διαφορετικά. Έχουν στομάχι ενός θαλάμου και επιπλέον πέψη γίνεται στην σκωληκοειδή απόφυση, η οποία χωράει έως και 40 λίτρα, και στο παχύ έντερο. Ακόμη και από αυτή την περιγραφή, είναι σαφές ότι το άλογο λειτουργεί ούτως ή άλλως και είναι λιγότερο προσαρμοσμένο για την αβίαστη στοχαστική πέψη του χόρτου. Συγκρίνετε μόνοι σας - εάν μια αγελάδα έχει σύνθετο όγκο στομάχου 200 λίτρα, τότε ένα άλογο έχει μόνο 20. Μια τάξη μεγέθους λιγότερο! Γι' αυτό, παρά το μακρύ έντερο, η απορρόφηση του χόρτου σε ένα άλογο είναι χαμηλότερη και η κοπριά είναι πιο πηχτή. Συγκρίνετε "κέικ" αγελάδας και "μήλα" αλόγου.
Συγγνώμη άλογο...
Για ένα άθλιο άλογο, άρχισα να μιλάω για έναν λόγο. Το γεγονός ότι η απόδοση του «μοτέρ» στα ατυχή ιπποειδή είναι χαμηλότερη καθιστά αδύνατη την ύπαρξη μικρών αλόγων. Το μικρότερο άλογο στον πλανήτη έχει το μέγεθος ενός μεγάλου σκύλου (30 κιλά) και το μικρότερο αρτιοδάκτυλο έχει το μέγεθος μιας γάτας (2,5 κιλά). Η διαφορά βάρους είναι τάξη μεγέθους! Και το θέμα είναι ότι λόγω της ατέλειας του πεπτικού σωλήνα και, κατά συνέπεια, της χαμηλής πεπτικότητας της τροφής, τα μικρότερα άλογα απλά δεν έχουν αρκετή ενέργεια για να υπάρχουν, λειτουργούν ήδη στο όριο τακτικών και τεχνικών χαρακτηριστικών, αφού στα μικρά ζώα ανά κιλό σώματος, η ανάγκη για τροφή είναι μεγαλύτερη - λόγω του παράγοντα κλίμακας (που συζητείται παρακάτω).
Υπό αυτή την έννοια, τα άλογα δεν είναι κλασικά φυτοφάγα ζώα. Τα κλασικά φυτοφάγα ζώα πρέπει να έχουν τέτοιο γαστρεντερικό σωλήνα, που περιέγραψα παραπάνω, μιλώντας για αγελάδα. Το άλογο δεν το έχει, και αυτό δείχνει ότι το άλογο κατασκευάστηκε με βάση κάποιο άλλο σχέδιο, χρησιμοποιώντας τεχνολογίες παράκαμψης. Πράγματι, οι πρόγονοι των αλόγων - eohippus - ήταν παμφάγοι, επομένως, στα σύγχρονα άλογα, το στομάχι, σύμφωνα με την παλιά μνήμη, παρέμεινε μονόχωρο, μόνο ελαφρώς εκσυγχρονισμένο για να λάβει ένα γρασίδι.
Ο ελέφαντας με τον οποίο ξεκινήσαμε αυτό το κεφάλαιο είναι επίσης «μονόχωρος». Και αυτός, επίσης, αναγκάζεται να χρησιμοποιήσει, αντί της ουλής που είναι εγγενής στα μηρυκαστικά, το τυφλό και το κόλον για πρόσθετη επεξεργασία. Και η ίδια η εντερική οδός ενός τεράστιου ελέφαντα έχει μήκος μόνο 30–35 μέτρα, όπως αυτή μιας σχετικά μικρής αλλά πραγματικά φυτοφάγων αγελάδας. Ως εκ τούτου, ο γαστρεντερικός σωλήνας των ελεφάντων είναι αναποτελεσματικός, σχεδόν το ήμισυ της πράσινης μάζας που τρώει ο ελέφαντας δεν απορροφάται από το σώμα του και πετιέται έξω, καθιστώντας τα περιττώματα του ελέφαντα εξαιρετικά νόστιμα και θρεπτικά για διάφορα μικρά ζωντανά πλάσματα, τα οποία με αυτή την έννοια είναι απλά μάννα από τον ουρανό. Επίσης, οι άπεπτοι κόκκοι στην κοπριά των ελεφάντων συχνά βλασταίνουν, χρησιμοποιώντας όποιο λεπτό πολτό βρίσκονται ως λίπασμα. Έτσι, οι ελέφαντες είναι ένας ισχυρός παράγοντας διαμόρφωσης τοπίου, για τον οποίο, ωστόσο, έχουμε ήδη μιλήσει.
Και όλα αυτά επειδή οι μακρινοί πρόγονοι των ελεφάντων ήταν παμφάγα πλάσματα, που θυμίζουν αμυδρά γουρούνια με στενό ρύγχος που ζούσαν σε υγροτόπους και δεν περιφρονούσαν τίποτα. Από αυτούς οι ελέφαντες πήραν το "σχέδιο ενός θαλάμου". Αλλά ακόμη και χωρίς να γνωρίζει κανείς τους μακρινούς προγόνους των ελεφάντων, μπορεί κανείς να μαντέψει για την παμφάγα τους, γνωρίζοντας ότι οι πιο στενοί συγγενείς των ελεφάντων είναι dugong και manatees. Αν και τρέφονται κυρίως με βλάστηση - φύκια - μερικές φορές δεν είναι αντίθετοι να καταπιούν ένα μικρό ψάρι, μαλάκιο ή καβούρι - ένα στομάχι ενός θαλάμου σας επιτρέπει να το επεξεργαστείτε και αυτό.
Στους ανθρώπους, το στομάχι είναι επίσης μονόχωρο. Άρα δεν είμαστε αληθινό φυτοφάγο. Ταυτόχρονα, όπως είχαμε την τύχη να δούμε λίγο πιο ψηλά, ο άνθρωπος σίγουρα δεν είναι αρπακτικό, είναι δύσκολο να τα βγάλει πέρα με έναν λαγό.
Το μήκος του ανθρώπινου εντέρου δεν είναι τόσο μακρύ όσο αυτό των φυτοφάγων, αλλά ούτε τόσο μικρό όσο των αρπακτικών. Σε ένα αρπακτικό, το μήκος του γαστρεντερικού σωλήνα είναι μόνο 3 φορές το μήκος του σώματος, γιατί δεν χρειάζεται περισσότερο: όντας φτιαγμένοι από κρέας, τα αρπακτικά τρώνε έτοιμο κρέας και είναι πολύ χαρούμενοι για αυτήν την περίσταση. Αλλά τα φυτοφάγα, όπως ήδη αναφέρθηκε, χρειάζονται ένα ολόκληρο εργοστάσιο για την παραγωγή του σώματος κρέατος τους από χόρτο. Επομένως, στα φυτοφάγα ζώα, το μήκος του εντέρου είναι 8-10 φορές το μήκος του σώματος.
Τι γίνεται με ένα άτομο;
Και σε ένα άτομο, ούτε αυτό ούτε εκείνο - τα έντερά του είναι 6 φορές μεγαλύτερα από το σώμα.
Επιπλέον, το παχύ έντερο των αρπακτικών δεν είναι μόνο κοντό, αλλά και λείο. Αλλά στα φυτοφάγα ζώα, είναι μακρύ και μοιάζει με βραστό λουκάνικο δεμένο με σχοινιά ή ένα θερμαντικό σώμα ατμού από χυτοσίδηρο με ανεπτυγμένη επιφάνεια. Στους ανθρώπους, το παχύ έντερο είναι επίσης το ίδιο - όπως στα φυτοφάγα! Αν κοιτάξετε τις ανατομικές εικόνες, θα δείτε ότι αυτή η μπαταρία θέρμανσης βρίσκεται πολύ έξυπνα - φαίνεται να αγκαλιάζει τα πάντα εσωτερικά όργανα, ανεβαίνοντας από κάτω προς τα πάνω και μετά πέφτοντας κάτω, ζεσταίνοντας τους αγκαλιασμένους.
Από πού προέρχεται η θερμότητα στο παχύ έντερο; Από τη ζωτική δραστηριότητα των μικροοργανισμών που ζουν εκεί που τρώνε φυτικές ίνες. Οι μονοκύτταροι οργανισμοί εκπέμπουν πολλή θερμότητα στη διάρκεια της ζωής τους! Αυτή η θερμότητα μπορεί ακόμη και να προκαλέσει πυρκαγιά, ας πούμε, σε έναν ανελκυστήρα, όπου τα μικρόβια τρώνε ενεργά υγρά σιτάρια. Έχουμε την ίδια κατάσταση μέσα μας.
Εάν δεν με πιστεύετε, μπορείτε να κάνετε ένα τέτοιο πείραμα - ξεκινήστε τη νηστεία μεταβαίνοντας στην καύση εσωτερικών αποθεμάτων λίπους. Φαίνεται ότι η σόμπα καίει τακτικά, το σώμα χάνει βάρος, καίει το υποδόριο λίπος. Αλλά έχετε ρίγη όλη την ώρα! Γιατί; Ναι, γιατί μη τροφοδοτώντας με καύσιμο (ίνες) τα μικρόβια του παχέος εντέρου, έχετε απενεργοποιήσει την κύρια μπαταρία του σώματος. Το παχύ έντερο έχει πολύ πυκνό κυκλοφορικό δίκτυο. Εκεί το αίμα όχι μόνο παίρνει τροφή, δηλαδή τα προϊόντα των εκκρίσεων των συμβιών μας μικροβίων, αλλά και θερμαίνεται. Αλλά όταν αρχίσετε να λιμοκτονείτε τους μικρούς σας φίλους, θα αρχίσετε να παγώνετε.
Τώρα ας δούμε το ανθρώπινο στομάχι. Τι ΕΙΝΑΙ εκει?
Η οξύτητα του γαστρικού υγρού στα αρπακτικά, μετρημένη σε pH, είναι 1. Στα φυτοφάγα, αυτή η τιμή πλησιάζει το 5. Και στους ανθρώπους, είναι περίπου 4. Ταυτόχρονα, μην ξεχνάτε ότι η κλίμακα του pH είναι λογαριθμική, δηλαδή , μια αλλαγή στην τιμή κατά ένα σε αυτό αντιστοιχεί σε δεκαπλάσια υπέρβαση ή υποβάθμιση. Αυτό σημαίνει ότι όσον αφορά την οξύτητα του γαστρικού υγρού, είμαστε πολύ πιο κοντά στα φυτοφάγα ζώα παρά στα αρπακτικά, των οποίων το στομάχι αφομοιώνει όχι μόνο το ωμό κρέας, αλλά και το δέρμα, το μαλλί και τα οστά.
Προκειμένου αυτά τα ίδια οστά να σέρνονται στο στομάχι, ο οισοφάγος του αρπακτικού είναι σχετικά ευρύς, σε αντίθεση με τον στενό οισοφάγο των φυτοφάγων που καταπίνουν χόρτο μασημένο στη φυλακή. Και για να αποκτήσουν αυτό το tyuri, τα φυτοφάγα ζώα έχουν μια τεράστια ποσότητα σιελογόνων αδένων στο στόμα τους. Δεν συμβάλλουν μόνο στην εύκολη κατάποση, αλλά συμμετέχουν και στη διαδικασία της πέψης. Λόγω της δυσπεψίας των φυτικών τροφών, η πέψη του ξεκινά σχεδόν αμέσως μετά την είσοδό του στον οργανισμό -στο στόμα, με τη βοήθεια του σάλιου. Για παράδειγμα, το σάλιο των φυτοφάγων που τρώνε κονδύλους και δημητριακά περιέχει ένζυμα που βοηθούν στην επεξεργασία του αμύλου, το οποίο βρίσκεται στα φυτικά τρόφιμα αλλά δεν βρίσκεται στο κρέας. Επομένως, τα αρπακτικά δεν έχουν τέτοιο ένζυμο στο σάλιο τους. Το αρπακτικό δεν μασάει καθόλου την τροφή κατά την κατανόησή μας, την τεμαχίζει και τη ρίχνει μέσα από έναν φαρδύ σωλήνα του οισοφάγου σε έναν κονσερβοποιημένο λέβητα με υδροχλωρικό οξύ.
Τι θα λέγατε στο στόμα ενός ατόμου; Και στους ανθρώπους, το σάλιο περιέχει αμυλάση, δηλαδή ένζυμα τροφίμων που επεξεργάζονται το άμυλο.
Τώρα ας κάνουμε μια εξέταση αίματος για τον ίδιο δείκτη - pH. Ένα αρπακτικό έχει pH αίματος 7,2. Το φυτοφάγο ζώο έχει 7,6. Και σε ένα τέτοιο ζώο ως άτομο, ο δείκτης βρίσκεται ακριβώς στη μέση - 7,4. Δεν είναι και τόσο μικρή η διαφορά. Αν θυμηθούμε τη λογαριθμικότητα της κλίμακας του pH, θα καταλάβουμε ότι το αίμα του ενός και του άλλου ως προς τον αριθμό των ελεύθερων ιόντων υδρογόνου διαφέρει κατά περίπου έναν παράγοντα δύο.
Τα αρπακτικά γεννούν τυφλά μωρά και τα φυτοφάγα γεννούν αυτά που βλέπουν. Τα θηλυκά μας γεννούν, όπως γνωρίζετε, μωρά με όραση.
Γάτες και σκύλοι - κλασικά αρπακτικά - πίνουν νερό, λυγίζουν. Και αγελάδες, άλογα και άνθρωποι - πιπιλίζουν.
Τα αρπακτικά έχουν μια γέννα από κουτάβια ή γατάκια. Τα φυτοφάγα και οι άνθρωποι γεννούν ένα, σπάνια δύο.
Τα αρπακτικά στη φύση δεν τρώνε συχνά - μία φορά κάθε λίγες μέρες. Γεμίζουν την κοιλιά τους με πολλά κιλά κρέας και κοιμούνται, χωνεύοντάς την ήρεμα. Μια γάτα, για παράδειγμα, μπορεί να κοιμάται τα δύο τρίτα της ημέρας... Τα φυτοφάγα ζώα αναγκάζονται να τρώνε κλασματικά και συχνά. Έχουμε επίσης πρωινό, μεσημεριανό και βραδινό - βγάλτε το και αφήστε το κάτω!
Τα αρπακτικά δεν βλέπουν καλά τα χρώματα, δεν χρειάζεται. Αλλά για τα φυτοφάγα, είναι πολύ σημαντικό να διακρίνουμε ένα ώριμο κόκκινο φρούτο από ένα άγουρο κίτρινο. Επιπλέον, τα επικίνδυνα έντομα απλώς προειδοποιούν τα εντομοφάγα πλάσματα με τα χρωματιστά τους χρώματα: "Μην με φάτε, δαγκώνω πολύ οδυνηρά!" Αυτός είναι ο λόγος που τα ανόητα ανθρώπινα μικρά, στα οποία παρουσιάζονται μαύρες και κίτρινες ρίγες, φοβούνται και μερικές φορές αρχίζουν ακόμη και να κλαίνε. Αυτός είναι ένας ενστικτώδης φόβος, συσσωρευμένος εδώ και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια. Όλα τα σύμβολα κατασκευής και προειδοποίησης με κιτρινόμαυρες ρίγες βασίζονται σε αυτόν τον γενετικό φόβο.
Παρεμπιπτόντως, για τα μάτια... Το αρπακτικό έχει διόφθαλμη όραση, δηλαδή και τα δύο μάτια είναι στραμμένα προς τα εμπρός για καλύτερη στόχευση. Η ρίψη πρέπει να είναι ακριβής! Θυμηθείτε αυτούς που τρώνε ζωντανά πράγματα - ένα λιοντάρι, έναν λύκο, μια κουκουβάγια ... Όλοι κοιτάζουν μπροστά και με τα δύο μάτια στο στόχο!
Και για όσους τρώγονται, αντίθετα, τα μάτια τους είναι ανοιχτά, όπως αυτά των αγελάδων ή των αλόγων, για να μπορέσουν να παρακολουθήσουν την περιοχή σχεδόν 360 °, για να παρατηρήσουν αμέσως μια ύποπτη κίνηση σε περίπτωση που συμβεί κάτι. και τραβήξτε το γρήγορα.
Αλλά τα μάτια των ανθρώπων είναι στραμμένα μπροστά! - θα αναφωνήσει ο αναγνώστης, ο οποίος έχει ήδη συνηθίσει να απομακρύνεται ομαλά από τη θήρα, και μετά ξαφνικά ξυπνάει.
Ναι, έχουμε διόπτρα, φίλε-αναγνώστη, αλλά οι πρόγονοί μας χρειάζονταν μια ακριβή όραση όχι για κυνήγι, αλλά για άλματα από κλαδί σε κλαδί. Άλλωστε όλοι είμαστε απόγονοι βατράχων βελών. Ο χαμένος μας παράδεισος είναι ένας απέραντος ωκεανός από τροπικές κορώνες. Και εδώ ένα ακριβές θέαμα είναι ακόμη πιο σημαντικό, αφού μια αστοχία στο κυνήγι σημαίνει μόνο ανάγκη νέα προσπάθεια, και ένα χάσιμο όταν πηδάς από κλαδί σε κλαδί είναι πτώση και θάνατος.
Ποιο είναι λοιπόν το αποτέλεσμα; Ποιοι είμαστε?
Όσον αφορά το μήκος των εντέρων και την αλκαλική σύσταση του αίματος, αποτελεί διασταύρωση αρπακτικών και φυτοφάγων. Σύμφωνα με την οξύτητα του γαστρικού υγρού, είναι πιο κοντά στα φυτοφάγα. Με την απουσία ουλής - σε αρπακτικά. Σύμφωνα με τη μορφολογία του σώματος (έλλειψη κυνόδοντα και νυχιών, ιδρωτοποιοί αδένες κ.λπ.), είναι μάλλον φυτοφάγα.
Ποιο είναι το αποτέλεσμα?
Είμαστε παμφάγοι! Όπως τα γουρούνια ή οι αρουραίοι. Αλλά ακόμα πιο κοντά στα φυτοφάγα. Θα ήταν πιο σωστό να μας αποκαλούν καρποφόρους ή σαρκοφάγους. Ναι, μπορούμε να τρώμε ζωική πρωτεΐνη, αλλά εύκολα - πηδώντας στα κλαδιά, αναχαιτίζοντας ένα ωμό αυγό πουλιού στη φωλιά, τρώγοντας μια μαλακή, παχιά, νόστιμη προνύμφη ή μισοσάπιο, δηλαδή, ήδη ζυμωμένο πτώματα. Ψοφίμια - γιατί το ωμό κρέας είναι σίγουρα απροσδιόριστο φαγητό για εμάς, πολύ βαρύ. Και η σήψη του κρέατος (ή η καταστροφή του κρέατος από τη φωτιά) το φέρνει πιο κοντά στο κατώφλι της πεπτικότητας μας.
Εν ολίγοις, είμαστε πραγματικά σε θέση, λόγω της καθολικότητας του πεπτικού συστήματος, να φάμε τη σάρκα κάποιου άλλου. Μπορούμε όμως εύκολα να εγκαταλείψουμε εντελώς το κρέας και να στραφούμε σε φυτικές τροφές και δεν θα συμβεί τίποτα κακό - αντίθετα, θα υπάρξουν λιγότερα προβλήματα με την αρθροπάθεια και την ουρική αρθρίτιδα. Αλλά το να στραφεί εξ ολοκλήρου σε κρέας για ένα άτομο με την κυριολεκτική έννοια σημαίνει θάνατο. Και μην μιλάτε για τους βόρειους λαούς, που όλη τους τη ζωή «τρώνε μόνο κρέας»! Γιατί αυτή είναι μια πολύ κοινή παρανόηση.
Η καλοκαιρινή τούνδρα παρέχει μια τεράστια ποσότητα φυτικής τροφής, την οποία οι Γιακούτ και άλλα Τσούτσι με τους Εσκιμώους ετοίμασαν για μελλοντική χρήση για το χειμώνα. Λοιπόν, δεν θα μιλήσω για cloudberries, cranberries, lingonberries, siksha, blueberries, blueberries, άγρια τριαντάφυλλα και μούρα αγιόκλημα, μπορείτε να θυμηθείτε αυτά τα δώρα της βόρειας φύσης. Υπάρχουν επίσης κρεμμύδια άγριας ανάπτυξης, ρίζες και βλαστοί ενός ζωοτόκου ορεινών περιοχών, φτέρες, ξηροί καρποί κέδρου, φύλλα τσαγιού ιτιάς, φύκια... Οι βόρειοι άνθρωποι κονσερβοποιούν ρίζες και βότανα ρίχνοντας ίππο ή λίπος φώκιας σε γούνες από δέρμα φώκιας.
Ο φλοιός της μικρού μεγέθους ιτιάς χρησιμοποιήθηκε ως καρύκευμα για το λίπος της φώκιας. Ο φλοιός της ιτιάς, που αποθηκεύονταν σε λάκκους για το χειμώνα, καταναλώνονταν επίσης με κρέας. Καθώς και κλαδιά και φύλλα ιτιάς. Έφτιαξαν κάτι σαν ζύμη από τα φύλλα, ανακατεύοντάς το με λίπος φώκιας, άφησαν αυτό το χάος να ζυμωθεί, δηλαδή να περάσει από τη διαδικασία ζύμωσης έξω από το στομάχι, μετά την οποία καταψύχθηκε σε φυσικό ψυγείο - μόνιμο πάγο, εξοικονομώντας έτσι για το χειμώνα . Λοιπόν, τα φρέσκα τρυφερά κλαδιά και οι βλαστοί τρώγονταν την άνοιξη και τις αρχές του καλοκαιριού απλώς ωμά. Τέλος, ήταν πάντα δυνατό να βρεθεί μια πράσινη, ήδη ζυμωμένη μάζα στο στομάχι ενός ελαφιού.
Παρεμπιπτόντως, για τα στομάχια ... Στην Chukotka υπήρχε ένας μάλλον περίεργος τρόπος αποθήκευσης πρασίνου για το χειμώνα - τα φύλλα μιας όμορφης ιτιάς μικρού μεγέθους βράζονται για μια ώρα, μετά την οποία τοποθετούνται σε ανεστραμμένα στομάχια ελαφιών και χύνονται με ζωμό ιτιάς. Υπάρχει ένας άλλος τρόπος - απλώς ρίξτε κρύο νερό πάνω από τα φύλλα υπό καταπίεση. Και το χειμώνα, χρησιμοποιήστε το με κρέας και λάδι φάλαινας.
Το είδος μας χρειάζεται φυτικές ίνες!
Και τώρα, έχοντας καταλάβει ποιος είναι από τη φύση του ο homo sapiens, προχωράμε στην επόμενη ερώτηση - θα μπορούσαμε να είμαστε διαφορετικοί;
Διαπλανητικός κατασκευαστής
Όπως και να μαζεύω, πάντα παίρνω ένα πολυβόλο...
Από σοβιετικό ανέκδοτο
Οι δημιουργιστές, δηλαδή οι άνθρωποι που πιστεύουν στα παραμύθια, είναι πολύ αγχωμένοι που ο άνθρωπος εξελίχθηκε από πιθήκους. Δεν το θέλουν με όλη τους την καρδιά! Διαμαρτύρονται. Αποκηρύσσουν, όπως ο Κάινς, τον αδελφό τους. Η μαϊμού τους είναι αστεία. Ή αηδιαστικό. Ή ίσως απλώς αναγνωρίζουν τον εαυτό τους σε αυτό, και αυτό δεν αρέσει.
Οι άνθρωποι που βρίσκονται πιο κοντά στην επιστήμη συνήθως αντιτίθενται στους αφηγητές: «Ο Δαρβίνος δεν είπε ποτέ ότι καταγόμαστε από πιθήκους, έγραψε ότι ο άνθρωπος και οι σύγχρονοι πίθηκοι είχαν κοινούς προγόνους».
Και οι δύο είναι λάθος.
Γιατί ο άνθρωπος δεν εξελίχθηκε από πιθήκους. Είναι ο πίθηκος. Εάν βγάλουμε νοκ άουτ όλα τα αποτελέσματα, τότε σύμφωνα με τη ζωολογική ταξινόμηση, το είδος μας - homo sapiens - ανήκει στους στενομύτητες πιθήκους της οικογένειας των ανθρωποειδών. Το γένος είναι homo. Υποκατηγορία - πραγματικοί πίθηκοι. Αποκόλληση - πρωτεύοντα. Κατά υποκατηγορία είμαστε πλακούντες και κατά τάξη θηλαστικά. Η ομάδα μας είναι οι σιαγόνες-στόμοι της υπερτάξεως των τετραπόδων. Υπότυπος - κρανιακός. Τύπος - συγχορδίες. Ανήκουμε επίσης στο πολυκύτταρο υποβασίλειο του ζωικού βασιλείου. Και το βασίλειό μας είναι πυρηνικό.
Και μάλλον δεν υπάρχει τίποτα για να διαφωνήσουμε εδώ. Λίγοι αμφιβάλλουν -ακόμα και μεταξύ των πιο σκοταδιστών και φανατικών πιστών- ότι ο άνθρωπος είναι πολυκύτταρο πλάσμα και τα κύτταρά μας περιέχουν πυρήνες. Όλοι γνωρίζουν ότι έχουμε σπονδυλική στήλη και κρανίο, δεν γεννάμε και δεν γεννάμε αυγά - τα θηλυκά μας γεννούν όπως οι αγελάδες και οι άλλοι πλακούντες και ταΐζουν τα απορρίμματα με εκκρίσεις ενός γαλακτώματος λίπους-νερού από ειδικούς αδένες.
Αλλά όταν ξαφνικά εμφανίζεται η λέξη "πίθηκος"… Εδώ οι ισχυροί πιστοί αρχίζουν να έχουν ένα σημαντικό "butthurt", όπως τους αρέσει να λένε στο Διαδίκτυο. Ή, για να το θέσω αξιοπρεπώς, μια ισχυρή εσωτερική αντίσταση κατά την πρωκτική απελευθέρωση τούβλων - κυριολεκτικά στα όρια της υστερίας. Επιπλέον, κανένα εύλογο επιχείρημα - ούτε μορφολογικό, ούτε γενετικό, ούτε λογικό - δεν έχει καμία επίδραση στον πελάτη: το ζωώδες αίσθημα διαμαρτυρίας κυριεύει το μυαλό μέσα του, το οποίο, κολλημένο στα καλαμάκια των ψευδοεπιχειρημάτων, αρχίζει να βυθίζεται στο βάλτο. του δημιουργισμού.
Γιατί συμβαίνει αυτό, καθώς και τη βιολογική βάση της πεποίθησης, θα εξετάσουμε αργότερα. Και τώρα, έχοντας αξιολογήσει ένα άτομο, ας πούμε, με έναν πρόχειρο και γενικό τρόπο, ας προσπαθήσουμε να σκεφτούμε αν θα μπορούσε να είναι διαφορετικός. Ο Αϊνστάιν έθεσε κάποτε στον εαυτό του το ερώτημα: θα μπορούσε ο κόσμος μας να τακτοποιηθεί διαφορετικά γενικά; Οδυνηρά, το Σύμπαν φαινόταν στον Αϊνστάιν διασυνδεδεμένο σε όλες τις φυσικές παραμέτρους και λογικό στην κατασκευή. «Αυτό που πραγματικά με ενδιαφέρει», αναφώνησε, «είναι το εξής: θα μπορούσε ο Θεός να δημιουργήσει τον κόσμο διαφορετικά, η απαίτηση της λογικής απλότητας του αφήνει [τουλάχιστον] κάποια ελευθερία;»
Δεν θα στοχεύσουμε σε ολόκληρο το Σύμπαν, δόξα τω Θεώ, δεν είμαστε Αϊνστάιν. Θα προσπαθήσουμε να αντιμετωπίσουμε τους μπούγκερ - και ποιο ζώο θα μπορούσε να γίνει έξυπνο σε αυτό το Σύμπαν;
Θα μοιάζει με άτομο; Τι μέγεθος πρέπει να είναι; Τι πρέπει να τρώγεται; Σε τι είδους περιβάλλον ζείτε;
Ας ξεκινήσουμε απλά. Είναι σαφές ότι μόνο ένα κοινό είδος μπορεί να γίνει λογικό είδος. Αυτό είναι τόσο ξεκάθαρο που δεν χρειάζεται εξήγηση. Οποιοσδήποτε καταλαβαίνει ότι ο πολιτισμός είναι η συσσώρευση πληροφοριών και η ανταλλαγή τους. Τόσο η συσσώρευση όσο και η ανταλλαγή είναι δυνατές μόνο μεταξύ αλληλεπιδρώντων ατόμων. Εάν ένα άτομο είναι μοναχικό αρπακτικό, δεν έχει κανέναν να μοιραστεί τη συσσωρευμένη του γνώση. Εκτός κι αν το μεταδώσετε στα παιδιά σας. Έτσι τα πουλιά διδάσκουν στους νεοσσούς να πετούν και οι αλεπούδες στα κουτάβια να κυνηγούν. Αλλά "διασταυρούμενη επικονίαση" της γνώσης σε αυτή την περίπτωση δεν συμβαίνει - μόνο γραμμική μετάδοση. Λεπτή λεπτή ημι-ενστικτώδης αλυσίδα.
Η συσσώρευση μιας σειράς γνώσεων, που διατηρείται πέρα από τη ζωή ενός ατόμου, μπορεί να συμβεί μόνο με τη συμμετοχή της γλώσσας και στο «ρευστό στρώμα» της πολλαπλότητας της αγέλης. Τα άτομα γεννιούνται, μεγαλώνουν και πεθαίνουν, αλλά το σύννεφο της γνώσης παραμένει. Ζει ανεξάρτητα από συγκεκριμένα άτομα, κρέμεται σε ένα πλέγμα μόνιμης ανταλλαγής πληροφοριών.
Το επόμενο βήμα στη συσσώρευση γνώσης είναι η δημιουργία ενός «τρίτου σύστημα σήματος", Γραφή. Κατέστησε δυνατή τη διατήρηση πληροφοριών για ενεργειακά ανεξάρτητα (σε αντίθεση με τον εγκέφαλο) μέσα - περγαμηνή, πήλινες ταμπλέτες κ.λπ. Ωστόσο, αυτό θα συμβεί αργότερα. Στο μεταξύ, βρήκαμε μόνο το πρώτο κριτήριο - βοσκή. Αλλά ποιο ζώο αγέλης έχει τις μεγαλύτερες λογικές δυνατότητες; Εξάλλου, τα κοπάδια είναι φυτοφάγα, οι λύκοι κυνηγούν σε αγέλες, τα ψάρια κρατάνε στα σχολεία…
Στα μυθιστορήματα επιστημονικής φαντασίας, η φαντασίωση των συγγραφέων που περιγράφουν αδέρφια στο μυαλό δεν γνωρίζει όρια. Μπορούμε να συναντήσουμε έξυπνα χταπόδια εκεί, για παράδειγμα. Και σε μια από τις ιστορίες, θυμάμαι, εμφανίζεται διαστημόπλοιατο μέγεθος ενός σκαμνιού, αφού το έξυπνο είδος που κινούνταν πάνω τους, οργώνοντας τις εκτάσεις του Σύμπαντος, ήταν εντελώς μικροσκοπικό σε μέγεθος, προκαλώντας μια αίσθηση τρυφερότητας.
Υπάρχει ένα άλλο ακραίο - ριζοσπαστικός ανθρωπομορφισμός. Εξέχων εκπρόσωπος της ήταν ο κομμουνιστής συγγραφέας Ιβάν Εφρεμόφ, μεγάλος πατριώτης του γυμνού ανθρώπου. Το κέλυφος του σώματός μας του πιθήκου του φαινόταν το ύψος της τελειότητας και ο συγγραφέας υποστήριξε με πάθος ότι σε όλους τους πλανήτες, η ευφυής ζωή πρέπει να είναι ανθρωποειδής, δηλαδή αυστηρά πιθηκοειδής.
Ας βρούμε ποιος έχει δίκιο και ποιος θα κλάψει πικρά μετά την αναμέτρηση...
Η θέα στη θάλασσα παραμερίζεται αμέσως. Δεν θα δημιουργήσουν ποτέ πολιτισμό, παρά το γεγονός ότι μεταξύ των κατοίκων του ωκεανού υπάρχουν πολύ έξυπνα πλάσματα. Μερικά δελφίνια με καλαμάρια αξίζουν κάτι! Θεού θέλοντος, θα μιλήσουμε για ευφυΐα στα ζώα σε εύθετο χρόνο σε άλλα βιβλία, αλλά προς το παρόν θα πούμε αμέσως γιατί βγάζουμε τα δελφίνια και τους άλλους κατοίκους της θάλασσας από τα όρια της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου.
Γεγονός είναι ότι επιστημονική και τεχνική πρόοδο, που στην πραγματικότητα είναι το γέμισμα του πολιτισμού, συνδέεται με την ευρεία χρήση τεχνητών εργαλείων από τεχνητά υλικά - μέταλλα, πλαστικά, καουτσούκ... Και για την παραγωγή τους, για την ανάκτηση μετάλλων από οξείδια, οι υψηλές θερμοκρασίες είναι χρειάζεται, δηλαδή ανοιχτό πυρ. (Και αυτό σημαίνει, ας προσθέσουμε, χρειαζόμαστε μια ατμόσφαιρα με ελεύθερο οξυγόνο, που είναι ένας οξειδωτικός παράγοντας όχι μόνο για κινητήρες και φούρνους που δημιουργήθηκαν τεχνητά από εμάς, αλλά και ένα καύσιμο για τις φυσικές βιολογικές μηχανές των οργανισμών μας, όπου το πρωτόπλασμα του Το βιοκαύσιμο καίγεται σιγά σιγά. Κλείσε το οξυγόνο σου και δεν θα μπορείς να οξειδωθείς περισσότερο, δηλαδή να ζήσεις.) Γενικά, η ζωή γεννήθηκε σε ζωμό νερού, αλλά η έξυπνη ζωή μπορεί να υπάρξει μόνο στη στεριά. Για να είμαι ειλικρινής, δύσκολα μπορώ να φανταστώ υψικάμινους και σταθμούς ηλεκτροπαραγωγής στα βάθη των ωκεανών.
Η φωτιά που κυριάρχησε η ανθρωπότητα στην αυγή της ύπαρξής της επέτρεψε στο είδος μας να επεκτείνει σημαντικά τον βιότοπό του - σχεδόν στο μέγεθος ολόκληρης της γης, και για δύο λόγους: οι βίαιες εξώθερμες αντιδράσεις έδωσαν θερμότητα και επέτρεψαν την ευρεία χρήση του κρέατος για φαγητό - και τα δύο αποδείχθηκαν ιδιαίτερα χρήσιμα στα βόρεια γεωγραφικά πλάτη.
Επιπλέον, η φωτιά διαμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό την ανθρώπινη ψυχή, πειθάρχησε τον άγριο πίθηκο. Η ζωή εξαρτιόταν από τη φωτιά, και όσο δεν μάθαιναν πώς να την αποκτήσουν μόνοι τους, έπρεπε να την κρατούν άσβεστη στο σπήλαιο για γενιές (!) Χωρίς να το ξεχάσουν ούτε λεπτό, φροντίζοντας τα αποθέματα του ξεραμένα καυσόξυλα, εφημερία βάρδιας. Αυτό ήταν εξαιρετικά σημαντικό. Η φωτιά ήταν το κέντρο της ζωής, η οποία ήταν χτισμένη γύρω από τη φωτιά. Από εκείνη την εποχή, παρεμπιπτόντως, ξεκίνησε η λατρεία της φωτιάς και η σύγχρονη Αιώνια Φλόγα μας στον Τάφο Αγνωστος στρατιώτης- ένα σωζόμενο βασικό στοιχείο της Λίθινης Εποχής, που σπάει τον παγανισμό και τον μονοθεϊσμό με τις φωτιές των βωμών και των λαμπτήρων. Η φωτιά μας έδωσε ένα σπίτι. Η φωτιά (μαζί με τα κυνήγια) ώθησε την ανάπτυξη του λόγου, επειδή απαιτούσαν συντονισμό ενεργειών ...
Έχετε παρατηρήσει ποτέ πόσο εκπαιδευμένοι, δηλαδή καλλιεργημένοι, οι σκύλοι αισθάνονται ανώτεροι από τους άξεστους; Εκπαιδευμένα σκυλιά πύργου πάνω από άδεια γαβγίζοντας shaloboks όπως οι αξιωματικοί πάνω από πολιτικούς ρόμπες. Είναι γεμάτοι αυτοσεβασμό, ξέρουν τη ζωή, κοιτάζουν συγκαταβατικά τα ανόητα σκυλάκια, δεν τρέχουν σαν κατηχουμένους, έχουν μια σοβαρή δουλειά - να φυλάνε την περιοχή ή να συνοδεύουν τους τυφλούς. Είναι εσωτερικά λαξευμένα και καλλιεργημένα, καταλαβαίνουν δηλαδή τι είναι δυνατό και τι όχι. Περίπου τον ίδιο ρόλο έπαιξαν και οι ημιάγριες μαϊμούδες της φωτιάς...
Περαιτέρω. Ένα είδος που μπορεί να φέρει το φορτίο του μυαλού πρέπει να έχει τουλάχιστον ένα ελεύθερο μέλος κατάλληλο για εργασία. Καλύτερα δύο. Τα δελφίνια είναι πολύ έξυπνα, αλλά δεν έχουν χέρια, δεν υπάρχει τίποτα να πάρεις πένσα. Και η καμηλοπάρδαλη δεν έχει τίποτα! Αυτό σημαίνει ότι τα άκρα πρέπει να ελευθερωθούν, μεταβαίνοντας σε bipedia (περπάτημα σε δύο άκρα) ή τετραπαίδεια (εάν το είδος, για παράδειγμα, είναι έξι πόδια). Επιπλέον, η απελευθέρωση των άκρων πρέπει να γίνει εκ των προτέρων, ακόμα σε άγρια κατάσταση, δηλαδή από εντελώς ζωική ανάγκη και όχι με σκοπό να πιάσουμε κάποιο εργαλείο, γιατί η εξέλιξη δεν έχει στόχο. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική σημείωση που σας συνιστώ να θυμάστε. Από αυτό προκύπτει η θεμελιώδης απουσία του νοήματος της ζωής, για παράδειγμα ...
Τους χειριστές με τους οποίους ένα αισθανόμενο ον μεταμορφώνει τον κόσμο, συνήθως ονομάζουμε χέρια. Τα χέρια εξελίχθηκαν από τα πόδια. Δηλαδή από άκρα σχεδιασμένα να κινούνται στο διάστημα. Πώς απελευθερώνονται στη φύση για να εκτελέσουν άλλες λειτουργίες; Σταδιακά. Ο ευκολότερος τρόπος να πάρουν τα «πόδια στο χέρι» είναι για εκείνα τα πλάσματα που δεν περπατούν κατά μήκος του αεροπλάνου, αλλά κατά μήκος των κλαδιών. Επειδή τα κλαδιά είναι στρογγυλά σε διατομή, βρίσκονται τυχαία στο χώρο, πρέπει να τυλιχτούν γύρω-γύρω, για το οποίο έχετε έναν χειριστή λαβής. Και από εδώ είναι ήδη ένα βήμα μακριά από το να πιάσετε ένα φρούτο που αναπτύσσεται στο ίδιο κλαδί σε ένα τόσο ακονισμένο πόδι κάτω από τη λαβή και να το στείλετε στο στόμα. Τότε μπορείτε να πάρετε την πέτρα. Και ένα ραβδί με το οποίο να χτυπάς κάποιον ή να διαλέγεις κάτι.
Κανένα τετράποδο που περπατά στη γη δεν έχει ελευθερώσει τα άκρα του μελλοντική δουλέια. Αυτό το έκαναν οι κάτοικοι των κορωνών. Λοιπόν, και εν μέρει τρωκτικά που κρατούν καρύδια στα μπροστινά πόδια τους και τα ροκανίζουν, αν και εξακολουθούν να κινούνται στα τέσσερα, όχι στα δύο. Οι χειριστές των κεφαλόποδων είναι επίσης όμορφοι και ευέλικτοι από τη φύση τους, αλλά, όπως έχουμε ήδη καταλάβει, δεν μπορεί να υπάρξει πολιτισμός στον ωκεανό.
Φαίνεται επίσης ότι στο θέμα της λογικής ανάπτυξης λειτουργεί η αρχή της καθολικότητας, δηλαδή το πιο πιθανό να γίνει λογικό έχει πιο καθολική μορφή. Για παράδειγμα, ένα είδος με μονοσίτιση, όπως ο μυρμηγκοφάγος ή ένα κοάλα, έχει πολύ στενή θέση τροφίμων και πολύ υψηλή εξειδίκευση. παρόμοια άποψητέλειο, και δεν χρειάζεται να αναπτυχθεί, αφού μόνο προβλήματα, ανεπάρκεια, σπανιότητα μπορούν να αναπτυχθούν. Και αν ένα είδος είναι ιδανικά προσαρμοσμένο για να υπάρχει σε ένα δεδομένο μέρος σε ένα δεδομένο είδος τροφής, αυτό είναι ένα αδιέξοδο, το όριο της τελειότητας. Όμως η εξαιρετικά τέλεια θέα είναι ασταθής! Η εξειδίκευσή του μπορεί να του κάνει κόλπο - η εξαφάνιση των μυρμηγκιών σκοτώνει τους μυρμηγκοφάγους: δεν μπορούν να φάνε τίποτα άλλο.
Και ένα είδος με παγκόσμιο είδος τροφής μπορεί να επιβιώσει. Μια φορά κι έναν καιρό, οι πρόγονοί μας, όχι από μια καλή ζωή, κατέβηκαν από τις κορώνες των δέντρων στη σαβάνα, κυριάρχησαν στα ρηχά νερά. Αναγκασμένοι να επιβιώσουν σε νέες, ασυνήθιστες συνθήκες, στάθηκαν στα πίσω πόδια τους. Η ανάγκη οδήγησε και αναγκάστηκε να αντισταθμίσει την έλλειψη σωματικής ικανότητας με συμπεριφορική ικανότητα. Δηλαδή την ανάπτυξη του «αναλυτικού αδένα». Ευτυχώς, η δομή του σώματος το επέτρεψε.
Γνωρίζοντας την αρχή της καθολικότητας, μπορούμε επίσης να συμπεράνουμε ότι ένα λογικό ζώο πρέπει να είναι θερμόαιμο, δηλαδή να διατηρεί αυτόνομα τη θερμοκρασία του σώματος εργασίας με τη βοήθεια της αυτοθέρμανσης. Ξοδεύονται πολλά καύσιμα σε αυτό - οι θερμόαιμοι, με την ίδια μάζα, τρώνε δέκα φορές περισσότερο από τους ψυχρόαιμους! Αλλά η αυτονομία είναι καθολικότητα, και πρέπει να την πληρώσεις! Φυσικά, μπορούμε να φανταστούμε ένα είδος θερμού πλανήτη στον οποίο είναι εύκολο να ζεις ακόμα και ως ερπετό - χωρίς περιττά προβλήματα με την αυτοθέρμανση. Αλλά ένα τέτοιο είδος δεν θα κυριαρχήσει ποτέ σε ολόκληρο τον πλανήτη, για παράδειγμα, τα πολικά του γεωγραφικά πλάτη, ακόμη και η τεχνητή μόνωση με τη μορφή ρούχων δεν θα σώσει εδώ, αφού τα ρούχα δεν θα έχουν τίποτα να σώσουν: το σώμα δεν παράγει τη δική του θερμότητα, χρησιμοποιεί τη θερμότητα του περιβάλλοντος. Και αν δεν είναι, δεν υπάρχει οργανισμός.
Παρεμπιπτόντως, το ερώτημα είναι αμέσως - γιατί ένα ευφυές είδος πρέπει να κυριαρχεί σε ολόκληρο τον πλανήτη; Γιατί να μην μείνει στο ίδιο μέρος από όπου προήλθε ως είδος - και να «καταλάβουμε» ήδη εκεί; Και τότε, ότι μόνο μια αλλαγή των συνθηκών σε ασυνήθιστες κάνει το είδος να αναπτυχθεί, αντισταθμίζει την έλλειψη σωματικής ικανότητας με άλλες μεθόδους. Κάναμε το πρώτο μας βήμα στην ανάπτυξη του πλανήτη, αφήνοντας τις δασικές κορώνες της Εδέμ, για την ύπαρξη στην οποία ήμασταν φυλακισμένοι από τη φύση. Στη συνέχεια, οι πρόγονοί μας πήγαν στο βορρά, όπου οι σκληρές συνθήκες της φύσης τους ανάγκασαν να στραφούν με το κεφάλι τους - να κυριαρχήσουν στη φωτιά, να χτίσουν κατοικίες, να ράψουν περίπλοκα ρούχα ... Το οποίο στη συνέχεια τελείωσε επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση. Και στο λίκνο του πολιτισμού - την Αφρική - άνθρωποι με φούστες από φύλλα φοίνικα τρέχουν ακόμα με δόρατα και τρώνε ρίζες.
Υπάρχει μια άλλη σκέψη σχετικά με την ανάγκη να εξερευνήσετε ολόκληρο τον πλανήτη ως σύνολο. Φανταστείτε ότι κάποια μη-καθολικά είδη, από θαύμα, άρχισαν ωστόσο σταδιακά να γίνονται έξυπνα. Ωστόσο, η μη καθολικότητα του σωματικού τροφίμου δεν επιτρέπει σε ένα λογικό ζώο να κυριαρχήσει εκείνα τα μέρη του πλανήτη που βρίσκονται πέρα από τη φυσική του ικανότητα. Φαίνεται, λοιπόν, τι - αφήστε τον να ζήσει και να χτίσει έναν πολιτισμό εντός της φυσικής του εμβέλειας, ανίκανος να κυριαρχήσει, για παράδειγμα, τις πολικές περιοχές. Ωστόσο, ποιος μπορεί να εγγυηθεί ότι κάποια μέρα, πέρα από την οικουμένη, πέρα από τον ορίζοντα του απρόσιτου, δεν θα έρθει κάποιος πιο οικουμενικός και θα σας αναγκάσει να φύγετε; Ο λόγος με την εξελικτική έννοια είναι το ισχυρότερο εργαλείο επέκτασης. Και αυτή η επέκταση στο όριο θα καλύψει ολόκληρο τον πλανήτη και μάλιστα θα ξεπεράσει τα όριά του, που έχουμε την τύχη να παρατηρήσουμε στο παράδειγμα του είδους μας. Έτσι, το μη-καθολικό είδος έχει κάθε ευκαιρία να χάσει στον αγώνα με το παγκόσμιο είδος. Στην πραγματικότητα, ο νους είναι απλώς ένα εργαλείο για περαιτέρω, «διαμορφολογική» καθολικότητα, δηλαδή καθολικότητα όχι λόγω σωματικής ικανότητας, αλλά λόγω συμπεριφοράς, οργανικής, τεχνικής καταλληλότητας.
Παρεμπιπτόντως, αυτό ακριβώς συνέβη στον πλανήτη μας! Μια φορά κι έναν καιρό, υπήρχαν πολλά ευφυή είδη στη Γη και ως αποτέλεσμα του έντονου ανταγωνισμού μεταξύ τους, μόνο ένα είδος έμεινε ζωντανό - το δικό μας. Ο ανταγωνισμός αυτών των ευφυών ειδών δεν θύμιζε σε καμία περίπτωση μυθιστορήματα φαντασίαςμε τις τρελές πτήσεις τους, όπου το μυαλό του χταποδιού πυροβολεί το ανθρωποειδές. Όχι, όλα ήταν πιο αδιάφορα και πιο κοινότοπα - τα επίγεια νοήμονα είδη έμοιαζαν πολύ μεταξύ τους, αφού όλα ανήκαν σε πιθήκους, κάτι που αποδεικνύει μόνο την άποψή μου: ο πιο παγκόσμιος τύπος κατασκευής στην εξελικτική φυλή ξεσπά, παράγοντας στη βάση του πολλά παρόμοια μοντέλα που ανταγωνίζονται μεταξύ σας.
Το περισσότερο διάσημη ιστορίαο θανατηφόρος ανταγωνισμός δύο ευφυών ειδών στον πλανήτη μας είναι η ιστορία ενός πολέμου αφανισμού χιλιετιών μεταξύ των Cro-Magnons (οι πρόγονοί μας) και των Νεάντερταλ. Λιγότερα είναι γνωστά στο ευρύ κοινό για άλλα αισθανόμενα όντα. Εν τω μεταξύ, πριν από περίπου εκατό χιλιάδες χρόνια, τουλάχιστον πέντε (!) ευφυή είδη ζούσαν στη Γη, συμπεριλαμβανομένου του δικού μας. Ωστόσο, μόνο ένας έφτασε στη γραμμή του τερματισμού. Νεάντερταλ, Homo erectus, Floresian άνθρωπος, ο λεγόμενος "Denis" οι πρόγονοί μας εντελώς γενοκτονικοί. Μετά από αυτό, η διαδικασία του διαγωνισμού άλλαξε στον ενδοειδικό ανταγωνισμό - αρχίσαμε να κόβουμε ο ένας τον άλλον.
Η Evolution διέλυσε αδιάφορα μερικά λιγότερο επιτυχημένα λογικά μοντέλα από το ταμπλό, και παρόλα αυτά για κάποιο χρονικό διάστημα περπάτησαν μαζί μας στο δρόμο της κοινωνικής προόδου πρόσωπο με σώμα, ακόμη και μπροστά μας κατά κάποιο τρόπο. Και εν πάση περιπτώσει, υπέφεραν και αγάπησαν όχι λιγότερο από τους δικούς μας. Ωστόσο, ποιος από τους αναγνώστες αυτού του βιβλίου, που ανήκει στο βιολογικό είδος homo sapiens, γνωρίζει για παράλληλα ευφυή είδη που κάποτε ζούσαν μαζί μας στον πλανήτη; Περίπου το ίδιο homo floresiensis, για παράδειγμα;
Μερικές φορές αποκαλούνται και «χόμπιτ» - για το μικρό τους ανάστημα. Το βλαστάρι, αυτά τα ανθρωπάκια ήταν πολύ μικρά - οι ενήλικες μόλις έφτασαν το ένα μέτρο και το κεφάλι τους είχε το μέγεθος ενός μεγάλου γκρέιπφρουτ. Παρ' όλα αυτά, οι Φλορεσιανοί είχαν τη δική τους κουλτούρα, ήξεραν πώς να χρησιμοποιούν τη φωτιά, έφτιαχναν αρκετά περίπλοκα εργαλεία - έφτιαχναν πέτρινες λεπίδες που ήταν τοποθετημένες σε ξύλινες λαβές ... Οι βιολόγοι ονόμασαν αυτόν τον τύπο ανθρώπινου homo floresiensis από το νησί Φλόρες στα Νοτιοανατολικά Ασία, όπου τα λείψανα αυτών των «παράλληλων ανθρώπων» ανακαλύφθηκαν για πρώτη φορά το 2003. Γύρω από τα οστά των «χόμπιτ» που βρέθηκαν ήταν ροκανισμένα οστά στεγόδων (πυγμαίων ελεφάντων), βατράχων, ψαριών, πουλιών...
Η μοίρα των έξυπνων νάνων είναι θλιβερή. Σύμφωνα με μια εκδοχή, καταστράφηκαν από την έκρηξη ενός μεγάλου ηφαιστείου πριν από 12 χιλιάδες χρόνια, σύμφωνα με μια άλλη, τα "χόμπιτ" υπέστησαν τη μοίρα των Νεάντερταλ, με άλλα λόγια, δεν άντεξαν τον ανταγωνισμό με τους homo sapiens. Το ακόλουθο γεγονός μιλά υπέρ της δεύτερης εκδοχής - οι θρύλοι των ιθαγενών του Φλόρες λένε για μικρούς τριχωτούς ανθρώπους που κάποτε ζούσαν στο νησί. Αυτοί, σύμφωνα με τους θρύλους, μπορούσαν να μιλούν τη δική τους διάλεκτο και είχαν μακριά χέρια. Παρεμπιπτόντως, οι ανασκαφές δείχνουν ότι το homo floresiensis είχε πραγματικά επιμήκη άκρα.
Όχι λιγότερο τραγική και ενδιαφέρουσα μοίρα " Άντρας Ντενίσοβαν», βρέθηκε στο σπήλαιο Denisova στο Αλτάι. Οι «Ντενισοβίτες» είχαν πιο ανεπτυγμένη κουλτούρα από τους Νεάντερταλ, που επίσης ζούσαν στο Αλτάι. Αν οι άκρες και οι ξύστρες των Νεάντερταλ είναι αρκετά πρωτόγονες, τότε οι «Ντενισοβίτες» ήταν οι ιδιοκτήτες ενός υλικού πολιτισμού που αντιστοιχούσε στην κουλτούρα των homo sapiens της λίθινης εποχής. Εκτός από τα συνηθισμένα εργαλεία από πυριτόλιθο, οι «Ντενισοβίτες» κατασκεύαζαν οστέινα εργαλεία, μεταξύ των οποίων μικροσκοπικές οστέινες βελόνες για ράψιμο με προσεκτικά τρυπημένο μάτι, καθώς και διάφορα είδη κοσμημάτων.
Εξάλλου! Βρήκαν ακόμη και ίχνη «παγκοσμιοποίησης», δηλαδή τις απαρχές της διαμόρφωσης μιας εξαγωγικής-εισαγωγικής «οικονομίας» - αυτό, για παράδειγμα, αποδεικνύεται από ένα βραχιόλι που βρέθηκε σε μια σπηλιά. Είναι μάλλον περίπλοκο στην εκτέλεση - στρατολογείται από διαφορετικά υλικά και μερικά από αυτά υπόκεινται σε βαρετό καβαλέτο. Δηλαδή, αυτός ο παράλληλος ευφυής τύπος είχε ήδη ξύλινα μηχανήματα τόρνευσης και διάτρησης με κίνηση δοκού. Αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Και το γεγονός ότι ο ορυκτός χλωριτόλιθος, από τον οποίο κατασκευάστηκε το βραχιόλι, παραδόθηκε στη θέση του 250 χιλιόμετρα μακριά, και οι μπάλες από το κέλυφος της στρουθοκαμήλου, που ήταν επίσης συστατικά του βραχιολιού, ήταν, προφανώς, το «κόσμημα» αυτού. χρόνο και είχαν «εισαχθεί» ήδη από τη Μογγολία! Πριν από την ανακάλυψη των Denisovans, οι επιστήμονες απέδιδαν αυτό το επίπεδο τεχνολογίας και σχέσεων ανταλλαγής μόνο σε εκπροσώπους του είδους μας.
Και σε τελική ανάλυση, αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι ότι τόσο τα «χόμπιτ» και οι «ντενισοβίτες» ανακαλύφθηκαν πολύ πρόσφατα. Και πόση γη δεν έχει ακόμη σκαφτεί! Είναι λοιπόν πολύ πιθανό ότι δεν πολέμησαν πέντε ευφυή είδη για τον πλανήτη, αλλά επτά ή είκοσι.
Αποδεικνύεται ότι στο δρόμο προς την πλανητική διεύρυνση του μυαλού υπάρχει ένα άλλο στάδιο - το στάδιο του εύλογου ανταγωνισμού μεταξύ των ειδών, όταν μια ομάδα στενά συγγενών ειδών, τα οποία είναι οι καλύτεροι υποψήφιοι για έξυπνα ζώα σε όλες τις μορφολογικές παραμέτρους, ξεκινά μια δύσκολη διαδικασία ανταγωνισμός στο «διάδρομο του πολιτισμού». Και η δεύτερη ή η τρίτη θέση σε αυτόν τον διαγωνισμό δεν προβλέπεται. Το είδος που διαβάζει αυτό το βιβλίο κερδίζει.
Οι Νεάντερταλ ήταν μεγαλύτεροι, ισχυρότεροι, μέχρι τη στιγμή της «σύγκρουσης» είχαν μια όχι λιγότερο ανεπτυγμένη κουλτούρα (σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, είχαν ακόμη και τις απαρχές της θρησκείας, δηλαδή μυθολογικές ιδέες για τον επόμενο κόσμο), αλλά σκοτώσαμε τους. Οι Φλορεσιανοί ήταν μικροί και συγκινητικοί, αλλά τους σκοτώσαμε. Οι Ντενισόβαν είχαν το ίδιο μέγεθος με εμάς, αλλά τους σκοτώσαμε.
Πήγε άσχημα...
Έχοντας θρηνήσει και χύσει ένα κακό δάκρυ του Κάιν, ας πάμε λίγο πίσω, στις απαρχές της προέλευσης της ευφυούς ζωής, στο είδος της διατροφής. Αυτό, νομίζω, δεν θα χρειαστεί να μιλήσω για πολύ καιρό. Έχοντας κατανοήσει την αρχή της καθολικότητας, πιθανότατα θα απαντήσετε ήδη μόνοι σας ποιος τύπος πλασμάτων είναι πιο πιθανό να γίνει έξυπνος. Φυσικά, ένα παμφάγο πλάσμα! Ή ένα αρπακτικό. Και ποτέ φυτοφάγο. Επειδή τα αρπακτικά είναι πιο έξυπνα από τα φυτοφάγα, και τα μηρυκαστικά έχουν γίνει σύμβολο βλακείας. Δεν θέλει πολλή εξυπνάδα για να σκίσεις το γρασίδι που φυτρώνει παντού. Αλλά για να ψάξετε για θήραμα και να κάνετε περίπλοκες, και μερικές φορές αμοιβαία συντονισμένες με άλλα άτομα του κοπαδιού σας, κινήσεις όταν κυνηγάτε μαζί, στοχεύετε, καταλαβαίνετε πού να κόψετε μια γωνία και πώς να χαράξετε μια τροχιά, να υπολογίσετε ένα άλμα, αυτό απαιτεί πολύπλοκο αναλυτική μηχανή.
Αυτό δείχνουν και τα πειράματα. Αν ο σκύλος δει ένα κομμάτι κρέατος να γλιστράει μέσα από το κενό της οθόνης, που τραβιέται από τον πειραματιστή από το νήμα, θα καταλάβει χωρίς προβλήματα προς ποια κατεύθυνση να τρέξει για να γυρίσει την οθόνη και να ανακόψει το κρέας όπου, σύμφωνα με στους υπολογισμούς του, θα πρέπει να εμφανίζεται. Αυτό είναι ένα ασήμαντο έργο για ένα αρπακτικό. Αλλά κάποιο κοτόπουλο, από τη μύτη του οποίου αφαιρέθηκε ένας κόκκος, θα ξαφνιαστεί, χωρίς να καταλαβαίνει πού να τρέξει. Δεν ήταν συνηθισμένη να λύνει τέτοια προβλήματα: τα σιτάρια δεν τρέχουν! ..
Κι όμως, επιλέγοντας ανάμεσα σε ένα αρπακτικό και ένα παμφάγο, θα στοιχημάτιζα σε ένα παμφάγο. Γιατί το αρπακτικό είναι πολύ εξειδικευμένο, δηλαδή καλά προσαρμοσμένο. Δεν χρειάζεται να αποζημιώσει την αθλιότητα του με το μυαλό του, γιατί δεν είναι άθλιος. Αλλά οι πρόγονοί μας - γυμνοί στη γυμνή σαβάνα - ήταν άθλια πλάσματα. Αξιολύπητο και ασήμαντο. Χωρίς κυνόδοντες και νύχια, χωρίς τσίτα ταχύτητα και δύναμη λιονταριού. Θα μπορούσαν να φάνε πτώματα μετά από μεγάλο αρπακτικό ή γύπες. Και ο δρόμος προς το μέλλον τους άνοιξαν τα όπλα - προϊόν ψυχικής αποζημίωσης.
Επιπλέον, είναι απλά πιο εύκολο για ένα παμφάγο και ένα οπλισμένο να κατοικήσει ολόκληρο τον πλανήτη, μετατρέποντάς τον εξ ολοκλήρου στη δική του οικολογική θέση, αφού διαφορετικοί εκπρόσωποι της χλωρίδας και της πανίδας αναπτύσσονται και «τρέχουν» σε διαφορετικές κλιματικές περιοχές, που το καθολικό γαστρεντερικό συσκευή θα βοηθήσει στην κατανάλωση. Και αυτό που είναι σημαντικό είναι ο πλήρης αποικισμός του πλανήτη, το έχουμε ήδη καταλάβει.
Έτσι, επιλέγοντας μεταξύ ενός παμφάγου και ενός αρπακτικού, θα στοιχημάτιζα σε ένα παμφάγο. Επιπλέον, ένα τέτοιο παμφάγο, το οποίο είναι πιο κοντά σε ένα φυτοφάγο. Όχι αρκούδα, αλλά γουρούνι. Δηλαδή, σε ένα πλάσμα που μπορεί, περιστασιακά, να φάει κρέας, αλλά η κύρια τροφή γι 'αυτό είναι φυτική τροφή - φρούτα, ρίζες, δημητριακά, μερικές φορές χόρτο. Γιατί;
Καλή ερώτηση!
Ο διάσημος Αυστριακός βιολόγος Konrad Lorenz, ο ιδρυτής της ηθολογίας, ο οποίος έκανε πολλά για να μελετήσει την επιθετικότητα στον κόσμο των ζώων, σημείωσε ότι τα βαριά οπλισμένα είδη (και αυτά είναι πάντα αρπακτικά) μπορούν εύκολα να σκοτώσουν το ένα το άλλο χρησιμοποιώντας τα φυσικά τους όπλα με τη μορφή κυνόδοντα. και νύχια. Αυτό δεν συμβάλλει στη διατήρηση του είδους. Επομένως, η φύση εισήγαγε σε αυτά τις απαραίτητες δικλείδες ασφαλείας με τη μορφή ενστικτώδους συμπεριφοράς που περιορίζει τη βία σε σχέση με το είδος τους. Αυτό δεν σημαίνει ότι τα λιοντάρια δεν σκοτώνονται μεταξύ τους. Αυτό σημαίνει ότι το κάνουν αυτό σε μικρότερο βαθμό από όσο μπορούν. Η αποσαφήνιση των σχέσεων μεταξύ των αρπακτικών συνήθως συνίσταται στην ηθική καταστολή του εχθρού, σε κενές απειλές ή σε μια τελετουργική μονομαχία σύμφωνα με ορισμένους κανόνες - για να μην σκοτωθούν μέχρι θανάτου.
Γιατί ένας σκύλος γρυλίζει και χαμογελάει πριν δαγκώσει; Επιδεικνύει όπλα! Αυτή είναι ενστικτώδης συμπεριφορά. Δηλαδή το ασυνείδητο, το ανούσιο. Ωστόσο, είναι πολύ λογικό - είναι καλύτερο να τρομάξετε στην αρχή παρά να σπαταλήσετε αμέσως ενέργεια σε έναν πραγματικό αγώνα. Ξαφνικά λειτουργεί και δεν χρειάζεται να σπαταλάτε την ενέργειά σας! Και αν πρόκειται για έναν αγώνα εξουσίας με ένα άτομο του είδους του - σε μια μονομαχία για μια γυναίκα, για παράδειγμα - ο αγώνας θα γίνει σύμφωνα με τους κανόνες. Αρκεί ένας λύκος να κάνει την τελετουργική κίνηση να «παραδοθεί», καθώς η επιθετικότητα του νικητή σβήνει αμέσως. Είναι σαν να έχει γυρίσει διακόπτης.
Η εξέλιξη έχει ενσωματώσει στον σχεδιασμό των αρπακτικών ενστικτώδεις απαγορεύσεις πριν σκοτώσουν το δικό τους είδος. Η φύση το χρειαζόταν για να διατηρήσει το είδος και αυτός είναι ο μόνος λόγος που υπάρχει. Ωστόσο, η φύση είναι οικονομική, δεν υποστηρίζει ποτέ τίποτα περιττό. Κατά συνέπεια, σε άοπλα είδη, σε μη αρπακτικά, δεν υπάρχουν τέτοιες απαγορεύσεις πριν σκοτώσουν το δικό τους είδος. Δεν τα χρειάζονται: δεν υπάρχει τίποτα να σκοτώσεις.
Αλλά ο έντονος ανταγωνισμός για μια οικολογική θέση απαιτεί θανάτωση! Η τελική λύση στο ζήτημα του Νεάντερταλ οφειλόταν στην εφεύρεση των όπλων και όταν ο πλανήτης εκκαθαρίστηκε από τη γενοκτονία από στενά συγγενικά ευφυή είδη, άρχισε νέο στάδιοανταγωνισμός - ενδοειδικός. Ο πιο σκληρός ανταγωνισμός - με την πλήρη απομάκρυνση των ανταγωνιστών από τη ζωή - επιταχύνει πολύ την πρόοδο. Με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, επιβιώνουν εκείνες οι κοινότητες που έχουν βρει τα καλύτερα όπλα, τις καλύτερες τακτικές, την καλύτερη κατανόηση και αμοιβαία βοήθεια.
Ο Predator είναι πολύ ευγενής για μια τέτοια βρώμικη πράξη. Ναι, τα αρσενικά αρπακτικά δεν διστάζουν να συνθλίψουν γατάκια και κουτάβια από τα απορρίμματα κάποιου άλλου εάν, έχοντας διώξει ένα ανταγωνιστικό αρσενικό, κυριεύσουν το θηλυκό κάποιου άλλου - και αυτό είναι φυσικό: πρέπει να μεταφέρετε τα γονίδιά σας στο μέλλον, όχι σε κάποιον των άλλων - ωστόσο, πριν σκοτώσουν ενήλικες, τα αρπακτικά έχουν ράψει την απαγόρευση του Lorenz. Δεν είναι απόλυτο, αλλά το είδος μας δεν έχει καθόλου τέτοια απαγόρευση, αφού δεν είμαστε αρπακτικά, αλλά καρποφάγοι. Δεν έχουμε κυνόδοντες, ούτε κέρατα, ούτε νύχια. Κατά συνέπεια, δεν υπάρχουν ασφάλειες. Ως εκ τούτου, οι εκπρόσωποι του είδους μας δεν διστάζουν να καταστρέψουν τόσο τα αρσενικά όσο και τα θηλυκά και τα μικρά. Για να πειστούμε γι' αυτό, αρκεί να θυμηθούμε την ιστορία ή απλώς να ανοίξουμε τη Βίβλο, στην οποία ο Κύριος απαιτεί απευθείας από τους αγαπημένους Του γιους να πραγματοποιήσουν εθνοκάθαρση, σφάζοντας και τους τελευταίους στις κατεχόμενες πόλεις, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων, των γυναικών , μωρά, και απειλεί με ουράνιες τιμωρίες για την παραμικρή συμπάθεια . Αυτό είναι ένα σημάδι της παντελούς απουσίας φυσικών φρένων.
Σημειώσεις
Ο τύπος για τον υπολογισμό των συνδυασμών στην περίπτωση της αμφιφυλοφιλίας:
K = M.Zh, όπου
K είναι ο αριθμός των συνδυασμών,
M είναι ο αριθμός των αρσενικών,
W είναι ο αριθμός των θηλυκών.
Η φόρμουλα για τους ερμαφρόδιτους φαίνεται λίγο πιο περίπλοκη:
K = N (N–1)/2, όπου
N είναι ο αριθμός των αμφιφυλόφιλων ατόμων.
Κυβερνητική (από άλλα ελληνικά ??????????? - «η τέχνη του μάνατζμεντ») - η επιστήμη του γενικά μοτίβαδιαδικασίες διαχείρισης και μεταφοράς πληροφοριών σε διάφορα συστήματα, είτε πρόκειται για μηχανές, ζωντανούς οργανισμούς ή κοινωνία.
Τέλος δωρεάν δοκιμής.
Αλεξάντερ Νικόνοφ
Ο άνθρωπος ως ζώο
Είμαστε πολλοί κατ' ομοίωση του Θεού,
Και όμως το καθένα με ένα ελάττωμα.
Θα υποθέσουμε ότι τα ελαττώματα
Το χρωστάμε στους πιθήκους.
Όλεγκ Γκριγκόριεφ
«Ο Νικόνοφ μπορεί να σκοτωθεί. Έστω και απαραίτητο. Και κάψτε τα βιβλία του. Αυτό θα προσθέσει στη σκανδαλώδη δημοτικότητά τους. Δεν συμφωνώ με κανένα από τα λόγια του, εκτός από τους συνδέσμους και τις προθέσεις. Αλλά διάβασα μέχρι το τέλος. Τα γεγονότα είναι υπερβολικά τραβηγμένα - άγνωστα, συγκλονιστικά, συγκλονιστικά, ανατρέποντας τον οικείο κόσμο.
Mikhail Veller, συγγραφέας
«Ένας ταλαντούχος άνθρωπος, που φιλήθηκε κατά τη γέννησή του από τον Θεό στην ίδια τη ζώνη που στη συνέχεια καθορίζει το λογοτεχνικό ταλέντο».
Arkady Arkanov, σατιρικός συγγραφέας
Η ιδέα για αυτό το βιβλίο ήταν τόσο ξαφνική όσο η διάρροια. Έτσι ξεκινούν πάντα τα καλά βιβλία...
Μόλις μια φορά, ακούγοντας τις εκρήξεις του καλού μου φίλου για τη διάστικτη οικογενειακή του ζωή και τις σχέσεις του με τα χρήματα και τις γυναίκες, σκέφτηκα ότι όλα τα σκιρτήματα της ζωής του δεν προκλήθηκαν από τις αποφάσεις του, αλλά από τα πυροδοτημένα ένστικτα αυτού του πιθήκου που κάθεται μέσα σε κάθε έναν από τους μας.
Όλη μας η ζωή - και σε μικρά και σε μεγάλα - είναι διατεταγμένη σύμφωνα με το καστ του θηρίου από το οποίο κατεβήκαμε. Αν προερχόμασταν από ένα άλλο πλάσμα, για παράδειγμα, από ένα πρόβατο, ολόκληρο το πρόσωπο του πολιτισμού θα ήταν εντελώς διαφορετικό. Γιατί κάθε είδος έχει τη δική του συγκεκριμένη συμπεριφορά. Οι συνήθειες των φυτοφάγων διαφέρουν θεμελιωδώς από τις συνήθειες ενός αρπακτικού. Και η συμπεριφορά ενός αρπακτικού - από τη συμπεριφορά ενός παμφάγου πλάσματος αγέλης που ζει στις κορώνες των δέντρων, που είμαστε, σύμφωνα με το βασικό σχέδιο.
Επομένως, διάολε, θα ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρον να δούμε τον άνθρωπο και τον πολιτισμό που δημιούργησε μέσα από τα μάτια ενός ζωολόγου ή ηθολόγου - ειδικού στη συμπεριφορά των ζώων. Και τότε εσύ κι εγώ θα δούμε την αντανάκλαση ενός παμφάγου αγενούς θηλαστικού να πηδά πάνω στα δέντρα, σε όλα όσα μας περιβάλλουν - σε αντικείμενα, σε σχέσεις, στη γήινη τέχνη και σε καθημερινά μικροπράγματα, στη θρησκεία και στα υψηλότερα σκαμπανεβάσματα του πνεύματος .
Καλά? Ας σηκώσουμε έναν μεγεθυντικό φακό πάνω από τον παγκόσμιο κατάλογο των ανθρώπων, όπως ονόμασε ένας φιλόσοφος τον πολιτισμό μας;
Είμαστε ο, τι τρώμε
Αγαπητά παιδιά!
Δεν πρέπει να αναρωτιέται κανείς: «Τι είναι ζώο;». – και πρέπει να αναρωτηθεί κανείς: «Τι είδους αντικείμενο ορίζουμε ως ζώο;» Ζώο ονομάζουμε ό,τι έχει τις εξής ιδιότητες: τρέφεται, προέρχεται από παρόμοιους γονείς, μεγαλώνει, κινείται ανεξάρτητα και πεθαίνει όταν έρθει η ώρα. Ως εκ τούτου, αναφερόμαστε στα ζώα ως το σκουλήκι, το κοτόπουλο, τον σκύλο και τον πίθηκο. Τι να πει κανείς για τους ανθρώπους; Σκεφτείτε το σχετικά με τα χαρακτηριστικά που αναφέρονται παραπάνω και μετά αποφασίστε μόνοι σας αν είναι σωστό να μας θεωρείτε ζώα.
Albert Einstein
Τώρα δεν πρόκειται να αποδείξω σε κάθε εγγράμματο πολίτη που μπορεί να διαβάζει και να σκέφτεται το αυτονόητο - ότι ένας άνθρωπος είναι ζώο. Είναι απίθανο ανάμεσα στους αναγνώστες του βιβλίου μου να υπάρχει τουλάχιστον ένας που θα περνούσε από αυτό το υπέροχο γεγονός στη ζωή: είμαστε ζώα, κύριοι!
Θυμάμαι ότι στο σχολείο, σε ένα μάθημα βιολογίας, μάλωνα με τον στενόμυαλο συμμαθητή μου, αποδεικνύοντάς του ότι ο άνθρωπος είναι ζώο. Αναπαύτηκε σε αυτά τα στοιχεία και δεν ήθελε να τα πιστέψει.
Και ποιος άλλος, αν όχι ζώο; Ρομπότ, σωστά; - Έμεινα έκπληκτος με το πείσμα του φίλου μου.
Τώρα ακόμη και οι βαθείς εκκλησιαστικοί δεν διαφωνούν με αυτό: ναι, λένε, ο άνθρωπος είναι ζώο. Και μερικοί μάλιστα προσθέτουν ότι ο Κύριος δημιούργησε τον άνθρωπο με βάση την υλική βάση που κατείχε εκείνη την εποχή - ζώο. Μας εμφυσούσε την ψυχή του! Κάτι που, λένε, ξεχωρίζει έναν άνθρωπο από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο.
Ο άνθρωπος είναι πραγματικά πολύ διαφορετικός από ολόκληρο τον κόσμο των ζώων. Εντυπωσιακά διαφορετικό! Γι' αυτό ο ηλίθιος συμμαθητής με μάλωνε, μη θέλοντας να συμφωνήσει με τη ζωότητά του: για τα παιδιά, που είναι πολύ πιο κοντά στα ζώα από τους ενήλικες που κοινωνικοποιούνται και εκπαιδεύονται από την κοινωνία, το γεγονός ότι ένα άτομο είναι ζώο προκαλεί συγκλονιστική εντύπωση - ένα τέτοιο παράδοξο. Μια φορά κι έναν καιρό, μια ολόκληρη τάξη Αμερικανών μαθητών, συγκλονισμένοι από την ιστορία ενός δασκάλου βιολογίας ότι οι άνθρωποι είναι ζώα, έγραψαν ένα γράμμα στον Αϊνστάιν, ζητώντας του να κρίνει τη διαφορά τους με τον δάσκαλο. Αυτό που απάντησε ο Αϊνστάιν στα παιδιά, το έχετε ήδη διαβάσει στην επιγραφή ...
Οι διαφορές μεταξύ ανθρώπων και άλλων ζώων είναι τόσο εντυπωσιακές που το ερώτημα για το πώς διαφέρει το είδος μας από τα άλλα είναι εκ πρώτης όψεως ακόμη και κάπως ανόητο: τριγυρνάμε με το παντελόνι μας, τρώμε με πιρούνια και τι πολιτισμό έχουμε φτιάξει! Είμαστε λογικοί, όχι κάποιο είδος ζώου!
Η αδερφή μου, που αγαπά πολύ τα ζώα, άρχισε να ενδιαφέρεται να διαβάσει μη μυθιστορήματα πριν από μερικά χρόνια. Όταν ρωτήθηκε γιατί ξαφνικά τόσο ενδιαφέρον για την επιστήμη, απάντησε:
Ναι, μπορείτε μόνοι σας να υπολογίσετε πόσοι καταπληκτικοί άνθρωποι έχουν κάνει σε αυτόν τον πλανήτη, ξεκινώντας από το πιο απλό gadget, το οποίο έπρεπε επίσης να εφευρεθεί. Πήγαμε στο διάστημα, ανακαλύψαμε γιατί λάμπουν τα αστέρια. Και σκεφτείτε - το θηρίο τα έκανε όλα! Ένα συνηθισμένο ζώο...
Αλλά αυτό το θηρίο είχε ένα καλό εργαλείο - το μυαλό. Με τη βοήθεια του μυαλού, έχουμε αιχμαλωτίσει ολόκληρο τον πλανήτη - από τις υγρές ισημερινές περιοχές που κάποτε ήταν η πατρίδα μας, σχεδόν μέχρι τους ίδιους τους πόλους, όπου κυριαρχεί το έντονο κρύο. Έχοντας κατακτήσει τη φωτιά και μάθαμε να προστατεύουμε το γυμνό σώμα μας από τις καιρικές συνθήκες με τεχνητά δέρματα, που ονομάζονται ρούχα, επεκτείναμε τον βιότοπό μας στο μέγεθος ολόκληρης της Γης.
Απωθήσαμε δυναμικά στην άκρη άλλα είδη που κάποτε ζούσαν εκεί που ζούμε τώρα. Και τώρα είμαστε σχεδόν παντού! Πολλά είδη εξαφανίστηκαν, δεν μπορούσαν να μας ανταγωνιστούν ή απλώς καταστράφηκαν σωματικά από εμάς. Αλλά έχουμε πολλαπλασιάσει άλλα είδη σε απίστευτο - μαζί με τον εαυτό μας. Κρίνετε μόνοι σας…
Υπάρχουν περίπου πέντε τάξεις μεγέθους (εκατό χιλιάδες φορές) περισσότεροι άνθρωποι και τα λεγόμενα «οικιακά ζώα», τα οποία εκτρέφουμε τεχνητά, από ζώα παρόμοια με εμάς ως προς τη μάζα και το είδος της διατροφής. Αν κοιτάξετε το παρακάτω γράφημα, θα δείτε ότι η σχέση μεταξύ της αφθονίας ενός είδους και του μεγέθους των εκπροσώπων του είναι αντιστρόφως ανάλογη. Δηλαδή, όσο μεγαλύτερο είναι το είδος, τόσο λιγότερα άτομα αυτού του είδους ζουν στον πλανήτη. Ξεφεύγουμε από αυτόν τον νόμο.
Η ανθρωπότητα δεν έχει καταλάβει μόνο ολόκληρο τον πλανήτη. Μεταμορφώνει το πρόσωπο του ίδιου του πλανήτη. Ο ακαδημαϊκός Vernadsky έγραψε ότι η ανθρωπότητα έχει γίνει μια γεωλογική δύναμη που αλλάζει τα φυσικά τοπία. Και δεν ήταν μια ποιητική μεταφορά ενός επιστήμονα. Πράγματι, μεταμορφώνουμε τον πλανήτη με την κυριολεκτική έννοια. Κρίνετε μόνοι σας…
Γεωγραφικά, η Ευρώπη είναι μια ζώνη τάιγκα και μικτών δασών. Αλλά τα δάση εδώ μειώθηκαν σε καλλιεργήσιμη γη ακόμη και πριν από τον Μεσαίωνα, παρέμειναν μόνο στα βουνά και τα αποθέματα. Αντί για συνεχή δασική κάλυψη στη Δυτική Ευρώπη, υπάρχουν πλέον μόνο μικρά κομμάτια δασών.
Οργώνουμε παρθένες στέπες και χτίζουμε τσιμεντένιες ζούγκλες πόλεων. Γεμίζουμε τις πεδιάδες με τεχνητές θάλασσες για να συσσωρεύσουμε νερό για αυτές τις πόλεις και να πάρουμε ηλεκτρική ενέργεια. Με την αληθινή έννοια της λέξης, γκρεμίζουμε βουνά αναζητώντας ορυκτά και σκάβουμε γιγάντιους λάκκους για υπαίθρια εξόρυξη άνθρακα. Τελικά, όπως τόνισε η αδερφή μου, ξεπεράσαμε τον πλανήτη. Και ακόμη και σε κάποιο βαθμό άλλαξαν την όψη του αστρικού τους συστήματος: τα τελευταία εκατό χρόνια, η ραδιοεκπομπή του ηλιακού μας συστήματος έχει διπλασιαστεί, προς έκπληξη πιθανών αστρικών παρατηρητών από άλλους κόσμους. Και όλα αυτά επειδή ο Μαρκόνι και ο Ποπόφ επινόησαν το ραδιόφωνο.
Επιπλέον, είναι ενδιαφέρον ότι η ανθρωπότητα άρχισε να αλλάζει την όψη του πλανήτη, μεταμορφώνοντας ολόκληρα φυσικά τοπία όχι μόνο, «κυριολεκτικά χθες», έχοντας ανέβει στα ύψη του βιομηχανικού πολιτισμού και οπλισμένη με εκσκαφείς και μπουλντόζες, αλλά εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια πριν. Με δόρυ και ραβδοσκαφέα.
Γόμα ανθρωπότητας στον παγκόσμιο χάρτη περιγράμματος
Όλες οι έρημοι είναι εγγενείς η μια στην άλλη από αμνημονεύτων χρόνων,
Αλλά η Αραβία, η Συρία, ο Γκόμπι -
Είναι απλώς η καθίζηση του κύματος της Σαχάρας
Σε σατανική αναστημένη κακία...
Και όταν επιτέλους τα πλοία των Αρειανών
Η γη θα έχει μια μπάλα,
Τότε θα δουν έναν συμπαγή χρυσό ωκεανό
Και θα του δώσουν όνομα: Σαχάρα.
Νικολάι Γκουμιλιόφ
Πίσω στη Λίθινη Εποχή, κουνώντας τυχαία ένα τσεκούρι από πυριτόλιθο, η ανθρωπότητα κατέστρεψε όλα τα μαμούθ και τους μάλλινους ρινόκερους στην Ευρασία. Και έχοντας μετακινηθεί κατά μήκος του Ισθμού του Βερίγγειου στην Αμερική, έριξε νοκ άουτ όλη τη μεγαπανίδα και εκεί.
Όπου έρχονταν οι άνθρωποι, ξεκίνησαν με την καταστροφή μεγάλης πανίδας. Στην ίδια Ευρασία, παρεμπιπτόντως, χτυπήσαμε εντελώς, εκτός από τα μαμούθ και τους ρινόκερους, τις αρκούδες των σπηλαίων, τα λιοντάρια των σπηλαίων, τα γιγάντια ελάφια ... Και στις δύο Αμερική, η ανθρωπότητα κατέστρεψε μαμούθ, μαστόδοντες, τίγρεις με δόντια, γιγάντιους βραδύποδους, γιγάντια τρωκτικά, άλογα και καμήλες. Ό,τι λίγο πολύ μεγάλο αποδείχτηκε νοκ άουτ.
