CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam

Aici niște tipi cruzi de stânga-liberal au încercat să-mi obiecteze în privința ultimului meu post (nu fi leneș, du-te). Patosul discursului lor a fost următorul: a, a pretinde că negrii sunt mai proști decât albii este rasism!... O astfel de reacție nu este surprinzătoare: infecția de stânga liberală a campusurilor americane pătrunde treptat în capul poporului nostru. Și ele sunt afirmate în principiile liberalismului de stânga, dintre care unul: oamenii de culoare, albii, bărbații și femeile sunt cu toții absolut egali în proprietățile și calitățile lor. Liberalismul de stânga confundă în general egalitatea legală cu egalitatea reală.
Dar faptul că oamenii de genuri diferite și rase diferite sunt diferiți este în general vizibil pentru cetățenii neorbiti cu ochiul liber. Culoarea pielii lor este diferită, de exemplu. Înălțimea este diferită. Nivelul hormonal... Și miștoaica de stânga liberală este de acord cu asta: „Da, fizic suntem diferiți, dar în ceea ce privește abilitățile psihologice și cognitive, nu există nicio diferență!” Această dogmă nu rezistă nici testării teoretice, nici practice. De fapt, abilitățile cognitive depind de „fizică” - structura creierului (câmpurile, secțiunile sale etc.), de nivelurile hormonale etc., iar toate cele de mai sus sunt o consecință a geneticii.
Ei bine, pentru a risipi în sfârșit confuzia stânga-liberală, să ne întoarcem la știință.

Dependența inteligenței de rasă

Cele 60 de pagini Thirty Years of Research on Race Differences in Cognitive Ability, pregătite de Philippe Rushton și Arthur Jensen de la Universitatea din California din Berkeley, vor fi publicate în numărul din iunie al Journal of the American Psychological Asociație, Psihologie, Politici Publice și Drept.

Potrivit datelor culese de autorii studiului, există o relație clar vizibilă între nivelul de inteligență al subiectului testat și culoarea pielii acestuia, potrivit unui comunicat de presă al Institutului de Cercetare Charles Darwin. Autorii își susțin afirmațiile cu o serie de date statistice colectate în ultimii 90 de ani: începând cu Primul Război Mondial, când au început să testeze masiv soldații chemați pentru serviciul militar. serviciu militarîn armata SUA și s-a încheiat cu un studiu și mai impresionant asupra lucrătorilor de birou, a personalului militar și a studenților americani (subiecți de studii superioare) în 2001, când au fost testați șase milioane de oameni.

Potrivit domnului Rushton, chiar și cu aceleași niveluri de educație parentală, diferența de niveluri de inteligență între reprezentanții diferitelor rase este deja evidentă la vârsta de trei ani și, în consecință, nu poate fi pusă pe seama incapacității de a obține o educație decentă. și alți factori limitatori. În încercarea de a determina motivul acestei diferențieri aparente, Rushton și Jensen și-au împărțit constatările în zece categorii.

1. În ciuda faptului că testele de IQ au fost dezvoltate de albi și pentru albi, asiaticii demonstrează niveluri mai ridicate de inteligență decât albii, indiferent de locul în care locuiesc. IQ-ul mediu pentru asiatici este de aproximativ 106, pentru albi - aproximativ 100, pentru negri - de la 85 în Statele Unite la 70 în zona așa-numitei Africii Subsahariane.

2. Diferențele rasiale apar cel mai clar în testele care măsoară așa-numitele nivel general IQ (există teste care măsoară inteligența matematică, verbală și spațială). Diferența dintre nivelul de inteligență al albilor și negrilor este mai vizibilă în teste precum „Backward Digit Span” (trebuie să vă amintiți și să pronunțați până la nouă numere date aleator în sens invers) și mai slabă în testele „Forward Digit Span” același lucru, dar în succesiune directă).

3. „Arhitectura genetică” (Arhitectura gene-mediu) IQ-ul este aproximativ același pentru toate rasele și depinde în principal de ereditate. După ce au examinat un număr nedezvăluit de gemeni din rasele negroide, mongoloide și caucaziene, cercetătorii au ajuns la concluzia că factorii ereditari reprezintă 50% din greutatea în formarea inteligenței.

4. Studiile imagistice prin rezonanță magnetică arată că corelația dintre IQ și greutatea creierului este de aproximativ 0,4. Cu cât creierul este mai mare, cu atât are mai mulți neuroni și sinapse, ceea ce crește viteza de procesare a informațiilor. Până la vârsta adultă, volumul mediu al creierului asiatici îl depășește pe cel al albilor cu un centimetru cub. La rândul său, cel alb este înaintea celui negru cu cinci centimetri cubi.

5. Diferențele de nivel de inteligență persistă în cazurile de adopție interrasială. Dacă o familie albă din clasa de mijloc adoptă un copil de culoare, până va ajunge la maturitate, acesta va avea, în medie, un IQ mai scăzut decât părinții săi. În cazul adoptării unui copil asiatic, situația va fi exact invers.

6. IQ-ul în rândul negrilor este legat de nuanța pielii: cu cât pielea este mai deschisă, cu atât IQ-ul este mai mare, în medie. În Africa de Sud, nivelul IQ al oamenilor mestizo este în medie de aproximativ 85, negrii puri - aproximativ 70 și albii - 100.

7. Nivelul IQ tinde întotdeauna spre valoarea medie stabilită pentru reprezentanții unei rase date. Părinții care demonstrează un nivel foarte ridicat de inteligență tind să aibă copii destul de medii în acest sens. Dacă părinții aparținând raselor negre și caucaziene au avut un IQ de 115, copiii lor vor avea un IQ de 85, respectiv 100.

8. Există o relație clară între rasă și rata la care un individ se maturizează (aceasta include atingerea maturității fizice și sexuale, dezvoltarea personalității și a abilităților sociale și chiar și timpul necesar unui copil să se târască, să alerge, și se îmbracă independent). Aici situația arată astfel: negrii se maturizează mai repede, asiaticii se maturizează mai târziu. Albul, așa cum s-ar putea aștepta, stagnează undeva la mijloc.

9. Diferențierea rasială după nivelul de inteligență confirmă conceptul de origine a umanității în Africa cu extinderea sa treptată spre Nord. Condițiile de viață mai severe ale latitudinilor superioare au necesitat o inteligență mai mare din partea strămoșilor noștri.

10. Argumentele criticilor teoriei rasiale, care atribuie diferențele rasiale diferitelor niveluri de educație și mediului social, aparent nu pot explica modelele statistice care s-au acumulat în ultimii 90 de ani. Eradicarea segregării rasiale și punerea în aplicare a politicii de „acțiune afirmativă” (așa-numita „discriminare pozitivă”, care plasează reprezentanții grupurilor sociale și etnice cândva oprimate într-o poziție privilegiată în comparație cu moștenitorii foștilor asupritori) nu au a produs totuși vreun efect.

(Samuel Jared Taylor despre carte Philip Rushton "Rasa, evoluția și comportamentul")

"Rasa, evoluția și comportamentul" este o carte de o importanță rară despre problema rasei. Ea nu numai că descrie nenumăratele diferențe dintre rase, dar explică și într-un mod proaspăt și convingător ce înseamnă aceste diferențe și ce le cauzează. Profesorul J. Philip Rushton de la Universitatea din Western Ontario a scris strict tratat, care este greu de înțeles pe alocuri, dar este destul de capabil să devină un clasic în domeniul său, precum lucrările " Rasă„John Baker și” Prejudecăți în testarea inteligenței„Arthur Jensen.

Cât de diferite sunt rasele? Astăzi, majoritatea experților acceptă diferențele de inteligență ca date. Profesorul Rushton a mers mult mai departe și a clasificat o mare cantitate de date în alte distincții importante. Unele dintre ele sunt rezumate mai jos într-un tabel care merită un studiu atent. Cea mai frapantă descoperire nu este că asiaticii, albii și negrii sunt diferiți unul de celălalt, ci că aceste diferențe constituie un spectru, cu negrii și asiaticii la capetele spectrului, cu albii între ele.

O mare parte din carte - și articolul nostru - este dedicată revizuirii acestor date, dar îndrăzneala și inovația profesorului Rushton au fost cele mai evidente în corelarea intervalului " asiatici-alb-negru„cu teoria selecției r-K.

Teoria selecției r-K este prezentată în figura de mai jos.

În procesul evoluţiei tipuri diferite au dezvoltat abordări diferite ale reproducerii. La un capăt al scalei se află r-strategie: organismele care îl urmează produc descendenți foarte numeroși, dar fie au puțină grijă sau deloc de ei. Un bun exemplu este stridiile. În fiecare an eliberează milioane de larve în ocean, lăsându-le la mila elementelor și a prădătorilor. Aproape toți mor, dar unii supraviețuiesc.

Stridiile sunt r-strategis tipici. Ei produc 500 de milioane de ouă fertilizate pe an și nu arată nicio grijă părintească pentru ele. Maimuțele mari sunt strategii K tipici. Ei dau naștere unui pui la fiecare cinci până la șase ani și îl îngrijesc cu tandrețe.

r-organismele sunt nevoite să ajungă la maturitate rapid deoarece sunt lipsite de ajutorul părintesc. Cei care supraviețuiesc repetă ciclul, producând și milioane de larve, dintre care doar câteva vor supraviețui. Simbol " r„ înseamnă rata maximă de creștere a populației – când condițiile de reproducere sunt favorabile, strateg-ul se înmulțește într-un ritm frenetic.

La celălalt capăt al scalei se află K-State, care este urmată de majoritatea vertebratelor superioare, inclusiv de oameni. Puii lor sunt mult mai mici ca număr, dar părinții au grijă de fiecare urmaș și, prin urmare, îi cresc semnificativ șansele de supraviețuire. În consecință, strategii K și r sunt foarte diferiți atât din punct de vedere biologic, cât și, în cuvintele Prof. Rushtona - " biografic".

K-strategii trăiesc mai mult, au creier mai mare și ajung la pubertate mai lent. Spre deosebire de r-strategii mai primitivi, ei se caracterizează printr-o anumită organizare socială. Pe lângă faptul că își îngrijesc puii, adulții pot, de asemenea, să împartă mâncarea, să vâneze împreună și să lupte împotriva prădătorilor. Simbol " LA„ înseamnă densitatea maximă a populației și reprezintă producția a câțiva descendenți, care sunt pregătiți cu grijă pentru viață într-un anumit habitat.

Oamenii sunt strategii K tipici. Puii lor sunt puțini la număr, durează mult până se maturizează și necesită îngrijire atentă. Au creier mare și o organizare socială complexă bazată pe cooperare. Cu toate acestea, rasele umane nu sunt la fel. Tabelul de mai jos arată că asiaticii prezintă un comportament K mai mult decât albii, iar albii mai mult decât negrii. Aproape că nu există excepții de la acest model.

Clasamentul comparativ al curselor după indicatorii r-K

variabil

mongoloizi

caucazieni

Negroizii

dimensiunea creierului

cel mai mare

intermediar

cel mai mic

Scorul IQ

105

100

85

timp de decizie

rapid

in medie

încet

realizări culturale

înalt

înalt

scăzut

durata sarcinii

?

in medie

mic de statura

maturarea biologică

cel mai recent

intermediar

cel mai devreme

vârsta primului act sexual

cele mai recente

intermediar

cel mai devreme

speranța de viață

cel mai mare

intermediar

cel mai mic

numărul de gemeni fraterni la 1000 de nașteri

4

8

16

nivelurile hormonilor sexuali

cel mai jos

intermediar

cel mai inalt

dimensiunea genitală

cel mai mic

in medie

cel mai mare

frecvența actului sexual

cel mai mic

in medie

cel mai inalt

boli cu transmitere sexuală/SIDA

nivel scăzut

nivel mediu

nivel inalt

agresivitate

cel mai jos

in medie

cel mai inalt

prudență

cel mai inalt

in medie

cel mai jos

conducere

cel mai jos

in medie

cel mai inalt

Stimă de sine

cel mai jos

in medie

cel mai inalt

stabilitatea familiei

cel mai inalt

in medie

cel mai jos

crima

cel mai jos

in medie

cel mai inalt

abilități administrative

cel mai inalt

in medie

cel mai mic

Maturitatea sexuală și reproducerea

Diferențele rasiale în psihologia reproductivă sunt aproape în întregime în concordanță cu modelul r-K, cu negrii și asiaticii la poli și albii între ele.

De exemplu, o sarcină fraternă, care apare atunci când mai mult de un ovul este eliberat din ovarul mamei în timpul ovulației, este o strategie r tipică care vizează producerea de descendenți mai numeroși și mai mici. Este mai probabil ca astfel de concepții să se încheie cu avort spontan, iar gemenii sunt mai probabil să se nască prematur, să moară în copilărie sau să primească mai puțină îngrijire parentală.

Negrii sunt de două ori mai probabil să aibă gemeni fraterni decât albii, iar albii au de două ori mai multe șanse să se nască din asiatici. Tripleții apar de zece ori mai des la albi decât la asiatici, iar la africani de șaptesprezece ori mai des decât la albi. În unele populații africane, există 60 de nașteri multiple la 1000 de nașteri. În Japonia, unde gemenii sunt rari, ei sunt priviți cu suspiciune și numiți „ gunoi„, crezând că acest lucru este mai caracteristic câinilor decât oamenilor.

Momentul sarcinii și pubertății în diferite rase corespund, de asemenea, cu diferite strategii r-K. Astfel, negrii se nasc mai devreme decât albii și sunt mai mici decât cei din urmă, dar sunt mai puternici și au o coordonare mai bună. Ei încep să se ridice și să se răstoarne mai devreme decât albii, care, la rândul lor, învață să facă asta mai devreme decât asiaticii. În medie, negrii încep să meargă la 11 luni, albii la 12, iar asiaticii la 13 luni.

Africanii erup molarii mai devreme decât albii, iar asiaticii mai târziu decât alții. Printre primate în general, există o corespondență aproape completă între momentul erupției molare și speranța de viață, dimensiunea creierului, momentul pubertății și complexitatea structurii sociale.

Negrii ajung la pubertate mai devreme decât albii, iar albii mai devreme decât asiaticii. Până la vârsta de 12 ani, sânii complet dezvoltați și părul pubian sunt observați la 19% dintre femeile negre americane și doar 5% dintre femeile albe. În medie, negrii experimentează prima menstruație mai devreme decât albii, iar albii mai devreme decât asiaticii. În Statele Unite, femeile albe încep activitatea sexuală în medie cu doi ani mai târziu decât femeile de culoare, iar femeile asiatice chiar mai târziu decât femeile albe.

Profesorul Rushton nu s-a temut să abordeze problema sensibilă a dimensiunii organelor genitale, care, din cauza răspândirii SIDA, deși fără tragere de inimă, este încă ridicată la nivel oficial. Organizațiile internaționale care își propun să ofere prezervative oamenilor din întreaga lume au ajuns la concluzia că o dimensiune standard nu se potrivește tuturor. Negrii au penis mai mari decât albii, iar albii au penisuri mai mari decât asiaticii. Adâncimea vaginului variază, de asemenea, între diferite rase. Bărbații de culoare produc mai mult fluid seminal decât bărbații albi, iar bărbații asiatici produc cel mai puțin.

Cea mai mare frecvență a actului sexual în Statele Unite se observă în rândul cuplurilor de culoare, cea mai scăzută în rândul cuplurilor asiatice. SIDA și alte boli cu transmitere sexuală sunt cele mai frecvente în rândul negrilor și mai puțin frecvente în rândul asiaticilor.

Pentru Africa, comparativ cu Europa și Asia, relațiile sexuale multiple sunt mai tipice, iar grija pentru copii este mai puțin pronunțată. Adesea, frații mai mari au grijă de copiii mai mici. Există, de asemenea, diferențe uriașe rasiale și geografice în numărul descendenților. Femeia medie nord-americană produce 14 copii, nepoți și strănepoți - în Africa numărul este de 258. Corespunzând acestei uimitoare fertilitate africană este o speranță de viață mai scurtă. Negrii trăiesc mai puțin decât albii, care la rândul lor trăiesc mai puțin decât asiaticii.

Toate diferențele în momentul atingerii maturității și comportamentul reproductiv se potrivesc perfect în schema teoriei r-K. Maturitate timpurie, reproducere timpurie, descendenți numeroși, viață mai scurtă - toate acestea permit ca negrii să fie plasați mai aproape de " stridie" sfârşitul r-K gamă decât albii, care, la rândul lor, sunt, de asemenea, mai aproape de acesta în comparație cu asiaticii.

Diferențele în activitatea sexuală, speranța de viață și numărul de copii sunt de obicei explicate prin „ cultură" sau " împrejurimi", totuși, există toate motivele să credem că acestea se datorează - cel puțin parțial - eredității. În același timp, dimensiunea organelor genitale și vârsta pubertății. aproape în întregime determinat de genetică.

Speranța de viață se datorează, fără îndoială, parțial eredității.

Vârsta la care va muri un copil adoptat va fi prezisă mai exact pe baza speranței de viață a părinților săi biologici - mai degrabă decât adoptivi. De asemenea, se știe că gemenii identici mor la un interval mediu de doar 3 ani și 1 lună, în timp ce pentru gemenii fraterni acest interval este de 6 ani și 6 luni.

Cum rămâne cu componentele strategiei K, cum ar fi altruismul, respectarea legii și alte caracteristici caracteristice în primul rând organizațiilor sociale umane? În ce măsură este ceea ce numim „ caracter" - și institutii culturale, reflectând natura de grup a populației - sunt determinate de genetică și, în consecință, pot fi incluse în analiză strategii r-K? Profesorul Rushton a studiat în detaliu cercetările moderne despre ereditate și a ajuns la concluzia că genetica are o influență puternică asupra fiecărui aspect al comportamentului uman.

Ereditatea și mediul înconjurător

Cea mai impresionantă și convingătoare dovadă a influenței comparative a eredității și a mediului provine din studiul gemenilor identici care au fost separați după naștere și crescuți în familii diferite. Gemenii identici (monozigoți, identici) se dezvoltă dintr-un ou după ce acesta se împarte în două; astfel de gemeni sunt genetic identici. Gemenii fraterni se dezvoltă din două ouă fertilizate și nu sunt mai asemănători genetic decât frații sau surorile obișnuite. (Ratele de nașteri de gemeni identici, spre deosebire de ratele de nașteri de gemeni fraterni, pe rase e aceeasi).

O descoperire de o importanță extraordinară a fost că gemenii identici, atunci când sunt crescuți în familii diferite, sunt mai asemănători între ei în literalmente în toate privințele decât gemenii frăți crescuți în aceeași familie. Pe baza acestor asemănări, pare posibil să se evalueze proporția în care ereditatea și mediul sunt responsabile pentru diferențele de trăsături de personalitate.

Datele din tabelul următor provin dintr-un studiu pe gemeni. Acestea sunt estimări ale modului în care sunt determinate genetic diferitele aspecte ale viziunii umane asupra lumii. Aceste cifre subestimează aproape sigur rolul eredității, deoarece metoda folosită pentru a le calcula presupune că mediul unei persoane este complet aleatoriu. De fapt, oamenii își influențează propriul mediu într-o foarte mare măsură datorită trăsăturilor de caracter care le sunt parțial inerente încă de la naștere. Astfel, un copil agresiv evocă o reacție complet diferită din partea părinților și a colegilor de joacă decât fratele sau sora lui liniștit și simpatic și, prin urmare, își creează un mediu diferit. Și devenind independenți de părinți, tinerii încep să-și urmeze înclinațiile înnăscute într-o măsură și mai mare, creându-și astfel un mediu complet diferit.

Tehnica de estimare a eredității ignoră aceste fapte. La urma urmelor " mediu inconjurator„, care influențează trăsăturile de personalitate, reprezintă în mare măsură mediul personal, care variază de la persoană la persoană în primul rând pentru că oamenii înșișiîl formează în funcție de preferințele lor genetice.

Evaluarea componentei ereditare în raport cu:

Pedeapsa cu moartea

Familia regală

Apartheid

supremația albă

Divorțuri

Păzirea Sabatului

Minciuni albe

Căsătorii mixte

Avortul legal

Tabere de nudisti

Socialism

Învățarea latinei

Muzica pe calculator

Adevăruri biblice

Pijama pentru copii

Coeducația între sexe

Inteligența, una dintre cele mai importante, mai stabile și mai frecvent măsurate caracteristici, este și una dintre cele mai determinate genetic. Diferențele de inteligență în cadrul unei populații sunt determinate de ereditate cu 60-80%.

Este important de menționat că ceea ce se evaluează aici este diferență IQ, nu IQ în general. Să presupunem că doi frați au IQ-uri de 100 și 120, iar IQ-ul este determinat în proporție de 60% de gene (și încă 40% de influențele mediului). Asta nu înseamnă că 40 din 100 de puncte de inteligență din primul frate sunt determinate de mediu. Aceasta înseamnă doar că motivele non-genetice ar putea, teoretic, să reprezinte 40% din diferența de 20 de puncte dintre inteligența fraților - adică 8 puncte IQ.

În plus, nu știm cum influențează mediul pe restul de 40-20%, ceea ce probabil nu este genetic. Cauzele non-genetice pot fi de fapt factori atât de clar biologici, cum ar fi malnutriția, bolile copilăriei, leziunile intrauterine, și nu diferențele casnice sau educaționale pe care majoritatea le înțeleg prin „ mediu inconjurator„Programele precum Head Start sau educația de remediere nu au niciun efect pe termen lung asupra diferențelor de inteligență între indivizi sau rase.

Profesorul Rushton a rezumat rezultatele unui număr de studii de inteligență în diferite grupuri rasiale și a derivat următoarele medii:

alb - 100

asiatici - 105

americani de culoare (care sunt aproximativ 25% albi) - 85

africani negri - 70 -75

Indieni americani (inclusiv americanii centrali și latino-americani cu puțin sau deloc sânge european) - 89

polinezieni, micronezieni, melanezieni și maori - 80 -95

Deși asiaticii au în general o inteligență mai mare decât albii, această diferență se observă în primul rând în domeniul vizual-spațial, mai degrabă decât în ​​abilitățile verbale. Prin urmare, asiaticii sunt buni ingineri și matematicieni, dar nu au un avantaj pronunțat în profesii precum dreptul sau predarea limbilor străine. Nu este surprinzător că un studiu din anii 1980 al profesiei americane a constatat că ponderea chinezo-americanilor în știință era de șase ori mai mare decât ponderea lor din populația națională. În același timp, avocații chinezi reprezentau doar un sfert din ponderea lor din populație. Negrii erau slab reprezentați în ambele zone.

Testele de inteligență sunt criticate în mod obișnuit pentru că produc rezultate disparate bazate pe rasă. Cu toate acestea, există și alți indicatori complet biologici ai nivelului de inteligență care nu pot fi pusi pe seama " părtinire culturală„Profesorul Rushton a studiat personal unul dintre aceste semne - dimensiunea creierului.

O dimensiune mai mare a capului (și, prin urmare, un creier mai mare) este corelată pozitiv cu inteligența. Vedem acest lucru în familiile în care fratele cu cel mai mare cap este probabil cel mai deștept. Vedem același lucru în rase: negrii și asiaticii cu creier mare au mai multe șanse să fie mai inteligenți decât omologii lor cu creier mai mic.

Când comparăm grupurile rasiale, se pare că albii și asiaticii au creier mai mare decât negrii. Astfel, la vârsta de șapte ani, copiii negri sunt cu 16 percentile mai înalți decât copiii albi, dar circumferința capului lor este cu 8 percentile mai mică. Asiaticii au mai multe șanse să aibă creier mai mare decât albii, deși uneori această superioritate este aparentă doar după ajustarea pentru faptul că asiaticii au corpuri mai mici decât albii. Se poate spune că o persoană mică, cu aceeași dimensiune a creierului ca o persoană mare, are un creier „mai mare”, deoarece un corp mic are nevoie de un creier mai mic pentru a menține funcțiile de bază.

Creierul albilor conține în medie cu 100 de milioane de neuroni mai puțini decât creierul asiaticilor, iar negrii au cu 480 de milioane de neuroni mai puțini decât albii. Diferența dintre negri și asiatici este cu atât mai semnificativă cu cât diferențele dintre dimensiunile corpului lor. Negrii cu creier mic și corpuri mari sunt serios inferiori asiaticilor din punct de vedere intelectual, deoarece lucrează pentru a menține funcțiile de bază. O cea mai mare parte a creierului lor deja mic, care, prin urmare, devine inaccesibil gândirii.

O altă metodă direct fiziologică de evaluare a inteligenței este testul timpului de reacție, elaborat de prof. Arthur Jensen de la Universitatea din Berkeley. Aceste teste impun subiecților să facă o alegere simplă atunci când se aprinde o lumină. Inteligența se corelează atât cu viteza de reacție, cât și cu consistența, asiaticii depășind albii și albii depășind negrii.

Prof. Rushton oferă o serie de argumente suplimentare care indică faptul că diferențele rasiale în inteligență sunt mai degrabă o funcție a geneticii decât a mediului. Primul fenomen se numește revenire (sau regresie) la medie. Indivizii aflați la extremele distribuției normale a oricărei trăsături vor produce descendenți în care acea trăsătură nu va mai fi exprimată într-un grad atât de extrem. De exemplu, foarte oameni înalți De obicei, se vor naște copii care vor fi mai înalți decât media, dar înălțimea lor va tinde spre media pentru o anumită populație. Același lucru este valabil și pentru informații: cercetările arată că americanii de culoare revin la o medie de 85, în timp ce americanii albi revin la o medie de 100.

Alte dovezi convingătoare că diferențele rasiale în inteligență sunt determinate genetic depresie consangvină (sau consangvină).. Copiii născuți din uniuni între rude foarte apropiate obțin adesea un scor neobișnuit de scăzut la anumite tipuri de teste de inteligență. Acest lucru sugerează că abilitățile măsurate de aceste teste sunt foarte dependente de genetică. Interesant este că tocmai acestea sunt testele de inteligență în care diferențele dintre albi și negri sunt cele mai pronunțate, ceea ce înseamnă că acest decalaj intelectual este determinat și de ereditate.

Alte diferențe de personalitate

Inteligența ridicată nu este singura trăsătură distinctivă a strategiei K.

Prof. Rushton explică că rasele cu mai multe caracteristici K formează organizații sociale mai complexe și mai cooperante, sunt mai rezervate și respectă legea și manifestă un altruism mai mare. Conform teoriei r-K, altruismul și cooperarea socială permit indivizilor să-și crească descendenții într-un mediu mai sigur și mai pașnic, o condiție necesară pentru grupurile a căror supraviețuire depinde de un număr mic de descendenți cu creier mare, care întârzie să atingă maturitatea sexuală.

Pentru a avea motive să includă caracteristici precum altruism Și agresivitate , este necesar să se demonstreze că ei, ca și inteligența, sunt cel puțin parțial guvernați de ereditate și diferă între diferite rase. Cercetările arată că aceste trăsături sunt puternic influențate de ereditate și că apar deja în vârstă fragedă. Un studiu remarcă faptul că copiii care sunt percepuți de semenii lor ca „ agresiv„evaluați la vârsta de 8 ani au fost evaluați exact în același mod 10 ani mai târziu de către un alt grup de colegi. Până la vârsta de 19 ani, cei care au fost clasificați drept grupul „agresiv” aveau de trei ori mai multe șanse de a avea probleme cu legea decât cei care nu erau considerați „agresivi”.

Gemenii identici sunt de aproximativ două ori mai asemănători ca altruism și agresivitate decât gemenii fraterni. Cercetările din Europa și Japonia confirmă că, atunci când un geamăn este condamnat pentru o infracțiune, gemenii identici au șanse de două până la trei ori mai mari să aibă antecedente penale decât gemenii fraterni.

TimiditateȘi sociabilitate apar, de asemenea, foarte devreme la copii și persistă până la vârsta adultă. Un studiu asupra gemenilor identici crescuți separat a găsit asemănări izbitoare nu numai în personalitatea lor, ci și în profesiile lor, rata căsătoriilor, stilurile vestimentare și modelele de comportament.

Cercetările arată, de asemenea, că comportamentul criminal al copiilor adoptați poate fi prezis mai precis pe baza comportamentului părinților lor biologici - mai degrabă decât adoptivi. Între aproximativ 21 și 30 de ani, formarea unei personalități de adult este finalizată, iar mediul nu o mai influențează prea mult.

Prof. Rushton observă că majoritatea oamenilor se căsătoresc și formează prietenii cu oameni care sunt asemănători genetic. Oamenii îi caută pe cei care nu numai că arată, ci și gândesc la fel. S-a dovedit că longevitatea unei căsnicii depinde de asemănarea genetică a soților – în inteligență, aspect și alte trăsături de personalitate, care sunt controlate într-o oarecare măsură de genetică.

Așa că nu este de mirare că frații vitregi își fac mai mulți prieteni asemănători decât frații vitregi. Mai mult, tinerii criminali - aparent având o predispoziție genetică la criminalitate - formează de obicei prietenii cu tinerii cu aceeași predispoziție.

Această preferință umană bine documentată de a se asocia cu oameni similari este importantă pentru înțelegerea relațiilor rasiale. Chiar și copiii foarte mici recunosc rasa și arată preferințe rasiale. Prof. Rushton scrie că, aparent, etnocentrismul și „ rasism„sunt mecanisme naturale care încorporat în genotip persoană.

Manifestările de altruism sunt, de asemenea, importante pentru înțelegerea relațiilor rasiale. La aproape toate speciile, cu cât doi indivizi sunt mai apropiați genetic, cu atât sunt mai dispuși să se ajute reciproc. Acest comportament este justificat evolutiv dacă genele sunt considerate unitățile de bază ale evoluției. Genele pentru altruism sunt moștenite de generațiile viitoare în număr mai mare de copii dacă dau naștere unei trăsături de personalitate care încurajează un individ să-și ajute rudele apropiate să supraviețuiască.

Furnicile și albinele sunt deosebit de altruiste - mor adesea în număr mare atunci când își apără colonia - pentru că au un mecanism de reproducere neobișnuit în care muncitorii moștenesc 75% din genele lor comune. Veverițele și maimuțele recunosc străinii genetici în rândul lor și sunt mai dispuși să ajute rudele apropiate.

Masculii macaci rhesus sunt cunoscuți a fi promiscui sexual, astfel încât copilul femelei lor poate fi născut de un alt tată. Cu toate acestea, într-un fel necunoscut, ei sunt capabili să-și recunoască proprii copii și să-i trateze cu mai multă afecțiune decât descendenții altora. (Relația biologică a fost determinată cu ajutorul unui test de sânge)

Veverițele de pământ ale lui Belding se împerechează cu mulți parteneri, iar femelele produc puii care includ atât surori pline, cât și surori numai materne. În ciuda faptului că ambele se nasc în același pântece și trăiesc în același cuib, surorile pline se luptă mai rar și se ajută între ele mai des decât surorile materne.

În lumea umană, părinții adoptivi - adică străini genetici - folosesc violența împotriva copiilor adoptați vârsta preșcolară De 40 de ori mai probabil decât părinții biologici. În societățile în care sexul deschis este obișnuit și tații sunt nesiguri cu privire la propria paternitate, aceștia sunt mai protector față de copiii surorilor lor decât pe copiii soțiilor lor. Copilul unei surori este întotdeauna o rudă apropiată, în timp ce copilul unei soții libere din punct de vedere sexual se poate dovedi a fi un copil vitreg.

Experimentele cu altruismul confirmă evident: oamenii sunt mai dispuși să-și ajute oamenii. Similitudinea externă este un bun indicator al asemănării genetice, iar Prof. Rushton notează că solidaritatea rasială poate fi văzută ca nepotism nivel inalt. De asemenea, arată că este adesea inutil să cauți orice motive sociale sau economice în conflictele interrasiale care apar peste tot pe planetă. Ele sunt explicate cel mai convingător prin asemănarea genetică și dorința de a păstra un set comun de gene.

Diferențele interrasiale

Rasele diferă în mod constant între ele în trăsăturile de personalitate care pot fi clasificate conform teoriei selecției r-K. Ele diferă și prin inteligență. Asiaticii sunt mai rezervați, mai cooperanți și mai puțin agresivi decât albii; albii sunt mai rezervați și mai puțin agresivi decât negrii. Această clasificare este valabilă indiferent dacă subiecții sunt evaluați prin teste de personalitate sau de către colegi. Încă din copilărie, negrii sunt mai excitabili și mai dornici să-i subjugă pe alții decât albii; Bărbații de culoare au mai multe șanse să se arate și să se comporte într-un mod sfidător. Asiaticii sunt cel mai puțin probabil să lupte pentru conducere și sunt mai puțin excitabili. Conștiința de sine și introspecția devin mai puternice cu cât sunt mai pronunțate caracteristicile K.

Disparitățile rasiale în ratele criminalității sunt bine cunoscute, așa că nu este nevoie să furnizați cifre. Aceste diferențe sunt observate în mod constant atât în ​​societățile multi- și monorasiale. Totuși, anumite cercuri resping cu încăpățânare orice explicație a acestor cauze din punct de vedere genetic, motiv pentru care se înmulțesc „teoriile ecologice” ridicole.

După cum a remarcat Prof. Rushton, la începutul secolului al XX-lea, toate formele de comportament deviant în cartierele chinezești ale Americii erau atât de slabe, în ciuda sărăciei, încât aceste ghetouri erau considerate refugiu din crimă. Cât despre negrii, izolarea lor generează invariabil crime.

În ciuda discuțiilor la modă despre stima de sine scăzută în rândul negrilor, aceștia au o părere mai mare despre ei înșiși decât albii; iar albii au o părere mai mare despre ei înșiși decât asiaticii. Asiaticii sunt cei mai introvertiți și anxioși; negrii sunt cei mai puțini. Acest lucru se reflectă în statisticile privind sinuciderea: albii se sinucid cu o rată de două ori mai mare decât cea a negrilor, iar asiaticii se sinucid cu o rată mai mare decât albii.

Statisticile privind instabilitatea mentală arată o tendință diferită. 240 din 100 de mii de negri și doar 162 din 100 de mii de albi ajung în spitale de psihiatrie. Nu depinde de sărăcie sau bogăție; Indiferent de clasa din care aparțin, negrii suferă de boli mintale, dependență de droguri și alcoolism la rate mai mari decât albii. Asiaticii, în ciuda introversiei și anxietății lor, sunt cei mai puțin sensibili la tulburări mintale.

Diferențele intrarasiale

Prof. Rushton notează că teoria r-K selecția poate explica și diferențele dintre indivizii aparținând aceleiași rase. Cu alte cuvinte, membrii aceleiași rase variază în funcție de același tipar care distinge rase diferite. Atât în ​​Europa, cât și în Africa, următoarele caracteristici merg de obicei împreună: familii numeroase, vieți scurte, sexualitate ridicată, legături de familie slabe și o incidență mare a gemenilor.

Mamele de gemeni fraterni au avut mai multe șanse decât altele să aibă o primă menstruație timpurie și o familie numeroasă; copiii lor (nici măcar gemeni) s-au născut subponderali sau au murit în copilărie; erau promiscui și aveau speranțe de viață mai scurte. Prof. Rushton a descoperit că gemenii fraterni din orice societate au mai multe șanse să se nască din membrii claselor inferioare decât cele superioare.

Un studiu suedez a constatat că fetele care au avut menstruația devreme au mai multe șanse să mintă, să sară peste cursuri și să consume marijuana decât fetele care au avut menstruația târziu. Pubertatea timpurie în Statele Unite este corelată cu promiscuitatea, nașterea în afara căsătoriei, abandonul școlar, criminalitatea și alte probleme sociale. Pubertatea timpurie pare a fi ereditară, deoarece fiicele seamănă cu mamele lor.

Dacă altruismul este o caracteristică K importantă, atunci crima ar trebui considerată o caracteristică r extremă. În populațiile mari, criminalitatea este însoțită de un comportament care descrie aproape perfect diferențele dintre negri și albi și albi și asiatici și anume: familii numeroase, naștere în afara căsătoriei, inteligență scăzută, pubertate timpurie, promiscuitate, legături de familie slabe, îngrijire deficitară a copiilor și viață scurtă.

Din aceste considerente, prof. Rushton sugerează că întregul complex de diferențe în caracteristicile r-K este în mare măsură controlat de ereditate și se manifestă atât în ​​interiorul raselor, cât și în cadrul diferitelor clase ale societății. Este evident că cele mai fiziologice caracteristici r-K sunt puternic influențate de ereditate. Prof. Rushton adaugă că fiziologia este strâns legată de multe alte forme de comportament care anterior au fost considerate independente de ereditate, dar, conform noilor date, sunt foarte puternic determinate de aceasta.

În general, avem motive întemeiate să credem că tiparele de comportament care disting atât rasele, cât și indivizii sunt în mare măsură înnăscute, în consecvență cu modelul r-K și imune la social. programe".

Prof. Rushton dezvoltă cu îndrăzneală ideea în continuare. În epoca noastră a mobilității sociale, când majoritatea avantajelor sociale moștenite au dispărut, oamenii reușesc sau eșuează în viață în mare parte datorită abilităților lor înnăscute. Copiii din familii bogate sunt de obicei inteligenți și talentați pentru că au moștenit calitățile care i-au făcut pe părinții bogați.

Cu toate acestea, după cum a remarcat Prof. Rushton, IQ-ul unui copil este un predictor mai bun al viitorului său statut social decât al părinților săi. Când copiii mai puțin inteligenți ai părinților bogați încep să cadă pe scara socială, ei adoptă obiceiurile și valorile noii lor clase în loc să le mențină pe cele ale clasei în care s-au născut. Chiar și cei mai orientați spre K pot da naștere unui copil r, care, pe măsură ce îmbătrânește, își va manifesta tot mai mult înclinațiile genetice.

Concluziile prof Rushton dă o lovitură gravă dogmei egalitariste moderne. Din păcate, reacția obișnuită la lucrările sale se rezumă la acuzații complet sălbatice ale unor planuri nefaste. În numărul din 20 octombrie al revistei " Rolling Stone" in articol " Profesori care predică ura” se fac încercări de a marca profesorul drept „ rasist turbat».

Fără îndoială, cei care urăsc știința și cercetarea liberă sunt cei care construiesc societăți care în mod inevitabil degenerează, așa cum se întâmplă cu a noastră. Oricine vrea să înțeleagă lumea așa cum este și să își bazeze politica pe fapte și nu pe fantezii, nu poate ignora această carte foarte importantă.

Rasele - grupuri de oameni cu caracteristici clar distinse - au simbolizat de mult timp numeroase încercări de a împărți oamenii în inferiori și categorii superioare. Până de curând, se credea că diferențele observate între rase se datorau nu unor motive genetice, ci pur externe, inclusiv cele sociale. Dar există dovezi că populațiile și rasele încă diferă unele de altele în ceea ce privește ADN-ul. Adică rasele sunt o realitate genetică. Dar ce determină atunci comportamentul unei persoane - orientare sexuală antisocială sau netradițională - gene speciale sau educație?

„ADN-ul tuturor oamenilor, indiferent de culoarea pielii sau textura părului, este identic în proporție de 99,9%, așa că din punct de vedere genetic, conceptul de rasă este lipsit de sens”, spune Sally Lerman în paginile autoritarului Scientific American. Din acest punct de vedere, diferențele observate între rase nu se datorează unor motive genetice, ci pur externe, inclusiv sociale. „Cercetările arată că conceptul de rasă la nivel genetic este un nonsens”, continuă ea „Rasele sunt supuse schimbării, atât din punct de vedere geografic, cât și din punct de vedere istoric mare importanță ADN, transformăm o problemă de sănătate într-o inevitabilitate biologică. Există, de asemenea, o mare tentație de a folosi același instrument atunci când vorbim despre baza genetică a tendințelor criminale sau a inteligenței.”

Rasele sunt o realitate genetică

În general, concluzia despre marea influență a condițiilor de viață asupra dezvoltării personalității în diferite grupuri etnice și rasiale este corectă. in orice caz diferențe genetice exista. Mai mult, ne angajăm să afirmăm că populațiile și rasele diferă unele de altele în ceea ce privește ADN - acesta este subiectul unui comentariu (furnizat de editorii din numărul din iunie al revistei „În lumea științei”) de către Lev Zhivotovsky2, profesor, doctor în Științe biologice.

Se poate fi complet de acord cu majoritatea prevederilor sale (articolul lui Sally Lerman). Într-adevăr, conceptul de rasă, ca grup de oameni cu caracteristici morfologice clar distinse, a devenit mult timp un simbol al împărțirii oamenilor în categorii inferioare și superioare. Diferențele dintre rase în pigmentarea părului, pielea și caracteristicile aferente din ultimele secole au devenit baza tezei despre inegalitatea biologică a oamenilor.

Eugenia și psihologia, bazându-se pe datele de testare (coeficient de dezvoltare intelectuală IQ), au încercat să demonstreze natura genetică a inegalității rasiale. in orice caz genetica populatiei a arătat inconsecvența unei astfel de opinii. S-a dovedit că diferențele dintre membrii aceleiași rase depășesc cu mult diferențele dintre rase. Și recent s-a descoperit că oamenii chiar și din rase diferite diferă între ei în ADN mai puțin decât indivizii diferiți de cimpanzei din aceeași turmă. Cu toate acestea, nu suntem identici din punct de vedere genetic (doar gemenii identici au aproape același ADN) - suntem cu toții ușor diferiți unul de celălalt.

Sally Lerman susține că diferențele observate între rase nu se datorează unor factori genetici, ci unor factori pur externi, inclusiv sociali. În general, concluzia despre marea influență a condițiilor de viață asupra dezvoltării personalității în diferite grupuri etnice și rasiale este corectă. Cu toate acestea, există și diferențe genetice. Pe baza datelor din ultimii ani, ne angajăm să afirmăm că populațiile și rasele încă diferă unele de altele în ceea ce privește ADN-ul. Dar diferența lor genetică în sine nu poate servi ca măsură a inegalității ereditare a oamenilor de origini diferite. Diferențele genetice dintre populații și rase nu sunt inegalități biologice: ele au apărut evolutiv și sunt capabile de schimbări evolutive.

„ADN-ul tuturor oamenilor, indiferent de culoarea pielii sau textura părului, este identic în proporție de 99,9%, așa că din punct de vedere genetic, conceptul de rasă este lipsit de sens.”
Argumentul dat împotriva existenței diferențelor genetice între rase nu este cu adevărat un argument. Într-adevăr, genomul uman este format din trei miliarde de nucleotide (mai precis, se vorbește despre perechi de nucleotide, deoarece ADN-ul este format din două lanțuri complementare). Prin urmare, o potrivire de 99,9% sau o diferență de 0,1% înseamnă că oamenii diferă unul de celălalt în trei milioane de perechi de baze. Probabil, cele mai multe dintre aceste diferențe apar în regiunile „tăcute” din punct de vedere informațional ale genomului, dar diferențele semnificative funcțional rămase sunt suficiente pentru a asigura individualitatea fiecăruia dintre noi. Se știe că ADN-ul oamenilor și al cimpanzeilor coincide cu 98-99% - această cifră este, de asemenea, mare la prima vedere. Cu toate acestea, oamenii și cimpanzeii sunt specii zoologice diferite, separate de cel puțin cinci milioane de ani de când descendența lor evolutivă s-a separat de un strămoș comun.

„Cercetările arată că conceptul de rasă la nivel genetic este un nonsens.”

Acum putem spune că nu este așa - cele trei milioane de perechi de nucleotide indicate sunt suficiente pentru a provoca diferențe genetice între rase. Peste cincizeci de populații native din diferite regiuni ale lumii au fost cercetate recent ( Africa de Sud, Eurasia de Vest, Asia de Est, Oceania, America) pentru aproape patru sute de loci genetici din diverse regiuni ale genomului3-4. Aceste grupuri geografice de populații corespund principalelor rase umane (termenul „rasă” nu a fost folosit în aceste publicații, deoarece de-a lungul multor decenii s-a dovedit a fi supraîncărcat emoțional și evocă asocieri departe de a fi științifice). S-a dovedit că printre acești loci nu există care să „marcheze” în mod clar una sau alta rasă. Cu toate acestea, pentru fiecare dintre ei, a fost dezvăluită o diferență interrasială care era practic imposibil de distins prin metode statistice. Aceste mici diferențe au fost acumulate de toți cei patru sute de loci până la identificarea rasială completă - conform „profilului” genetic, fiecare individ putea fi repartizat fără ambiguitate unuia dintre grupurile geografice.

„Rasele sunt supuse schimbării, atât din punct de vedere geografic, cât și din punct de vedere istoric.”

Datele de mai sus confirmă această concluzie: s-au constatat diferențe semnificative statistic între populații (grupuri etnice) din aceeași regiune geografică (aceeași rasă). Cu toate acestea, aceste diferențe nu erau sută la sută: un individ nu putea fi întotdeauna repartizat fără ambiguitate uneia sau alteia populații1. Diferențele în sine între grupurile geografice și între populațiile dintr-o regiune au evoluat evolutiv de-a lungul multor zeci de mii de ani sub influența mutațiilor și a proceselor genetice ale populației, iar gradul de diferență a corespuns cu timpul care a trecut după ce oamenii au părăsit Africa și s-au stabilit în diferite țări. continente.

Timpul de izolare genetică între regiuni a fost suficient pentru ca diferențele genetice acumulate între ele să devină semnificative din punct de vedere identificativ. Cu toate acestea, împărțirea populațiilor în regiune a avut loc mult mai târziu și, prin urmare, nu a existat suficient timp de evoluție pentru dezvoltarea unor diferențe semnificative în cadrul regiunii. Adevărat, acest lucru nu exclude posibilitatea ca implicarea, să zicem, a mai multor mii de loci în analiză să acumuleze diferențe suplimentare și să facă posibilă identificarea populațiilor în cadrul unei rase. Migrațiile în masă, căsătoriile interrasiale și amestecurile pot distruge rapid, în câteva generații, diferențele genetice stabilite evolutiv. Acest lucru sugerează că rasa, deși reală, nu este o categorie înghețată care nu separă în mod absolut oamenii în funcție de caracteristicile biologice. Rasa, ca și etnia, este un concept istoric, evolutiv.

Acest lucru este confirmat de un alt fapt. În ceea ce privește ADN-ul, suntem destul de aproape de Neanderthal, mult mai aproape decât de cimpanzeu, dar reprezentăm diferite ramuri evolutive care s-au îndepărtat de un strămoș comun mult mai devreme decât rasele umane unele de altele - acum aproximativ 500-700 de mii de ani. În scopul acestei discuții, noi și omul de Neanderthal suntem pur și simplu rase foarte diferite care au atins statutul de subspecie de Homo sapiens: conform nomenclaturii moderne, suntem Homo sapiens sapiens, iar omul de Neanderthal este Homo sapiens neanderthalensis diferențele dintre rasele umane moderne sunt mult mai mici decât diferențele dintre noi și omul de Neanderthal.

„Rasa există cel puțin ca factor de distincție din punct de vedere medical. Nu se poate abandona acest concept fără a abandona împreună cu el toate datele epidemiologice cunoscute până în prezent”. Prevalența diferită a patologiilor ereditare în diferite rase este, de asemenea, asociată cu procesele evolutive. Bolile ereditare apar ca mutații „dăunătoare” – „defalcări” ale genelor importante din punct de vedere funcțional, care sunt apoi transmise descendenților dacă purtătorii unor astfel de mutații supraviețuiesc până la vârsta reproductivă. Prin urmare, o anumită mutație, dacă nu dispare, se răspândește mai ales în rândul populațiilor apropiate și mai departe prin migrație. Astfel, pe baza unui proces pur aleatoriu de apariție a mutațiilor dăunătoare, în timp apar diferențe regionale în anumite patologii ereditare. Acest proces duce la diferențe în spectrul bolilor ereditare nu numai între rase, ci și între populațiile din cadrul unei rase. Desigur, prevalența unei anumite boli ereditare poate fi restrânsă sau, dimpotrivă, sporită de factori de mediu specifici. Și în acest sens, putem fi de acord cu fraza autorului: „Rasa face parte din mediul de mediu al genomului uman”.

„Punând prea mult accent pe ADN, transformăm o problemă de sănătate într-o inevitabilitate biologică. Există, de asemenea, o mare tentație de a folosi același instrument atunci când vorbim despre baza genetică a tendințelor criminale sau a inteligenței”.

Aceste fraze corecte ating cea mai importantă problemă: modul în care contribuțiile genelor și ale mediului se raportează la dezvoltarea caracteristicilor și caracteristicilor fiecărei persoane. Este comportamentul antisocial sau orientarea sexuală netradițională determinată cu adevărat de gene speciale sau se datorează creșterii? Acum a devenit la modă să ne referim la fatalitatea genetică a manifestărilor extreme de personalitate în expansiune de astăzi. Cu toate acestea, nu există dovezi serioase pentru acest lucru, cu excepția cazurilor în care comportamentul marginal este cauzat de defecte ereditare grave. Dimpotrivă, există număr mare fapte care confirmă rolul principal al percepției, imitației și motivației în dezvoltare caracteristici personale.

„Rasa este ceva asemănător rudeniei”.

S-ar putea adăuga rudenia „evolutivă” sau „genetică”.

Lev Zhivotovsky, CNews

Munca independentă nr. 2

Știința modernă a raceogenezei.


  1. Care este esența diferențelor rasiale?
Diferențele dintre figurile masculine și feminine

Corpurile masculine și feminine sunt similare în multe privințe. Au două brațe, două picioare etc. Principalele diferențe se observă în proporții și masă. În plus, există mici diferențe în structura scheletului, de exemplu în regiunea pelviană. Ele au fost discutate în primul capitol. De regulă, toate măsurătorile corporale ale unei femei, cu excepția lățimii șoldurilor, sunt mai mici decât cele ale unui bărbat. O femeie are un strat mai gros de grăsime care acoperă suprafața scheletului. Ca rezultat, corpul ei este mai puțin unghiular și mai rotunjit, așa cum se arată în Fig. 2.8.

Capul unei femei este, de asemenea, mai neted și mai rotund. Sprâncenele de pe fața unei femei ies mai puțin și nu există nicio proeminență osoasă ascuțită deasupra nasului. În general, trăsăturile feței femeilor sunt de obicei mai mici decât ale bărbaților, deși buzele femeilor sunt adesea mai pline. Privind Fig. 2.9, puteți compara fețele unui bărbat și ale unei femei.

Gâtul și umerii unei femei par mai subțiri și mai grațioși. Acest lucru este valabil mai ales în dimensiunea și forma umerilor. La femei, acestea sunt mai mici, iar clavicula ei tind să se încline mai mult în jos spre stern. Drept urmare, umerii femeilor par mai rotunjiți. Claviculele unui bărbat sunt situate mai aproape de orizontală, iar umerii lui sunt mai largi. Ca urmare, după cum se poate observa din fig. 2.10, corpul masculin arată mai unghiular.

Diferențele rasiale în aspect

Întreaga umanitate își are originile în trei grupuri sau rase, fiecare dintre ele având propriile caracteristici faciale, culoarea pielii și regiunea de reședință. Pe măsură ce lumea a evoluat și dezvoltat, rasele s-au amestecat, astfel încât astăzi a devenit incredibil de dificil să găsești o persoană care să nu conțină un amestec de tipuri genetice. Din acest motiv, este aproape imposibil să se determine cu exactitate structura genetică a unei anumite persoane. Tot ce putem face acum este să stabilim corespondența anumitor caracteristici cu diferitele tipuri rasiale.

O lume de modele 3D formată doar din personaje de aceeași culoare roz ar fi plictisitoare și nefirească. Dacă doriți să creați o lume 3D CG interesantă și naturală, va trebui să țineți cont de rasă atunci când vă proiectați personajele. De exemplu, o echipă de jucători de baseball, ai căror membri toți au un aspect nativ, este puțin probabil să se potrivească bine cu realitatea lumii din jurul nostru.

Să luăm în considerare caracteristicile de aspect ale doar patru rase: caucazoid, mongoloid, negroid și australoid, deși, de fapt, există multe subtipuri diferite. Pentru a ne atinge obiectivele, ne vom concentra asupra acelor caracteristici care oferă un indiciu vizual pentru determinarea rasei. Aceasta include tipul de păr, culoarea pielii, forma capului, silueta feței, precum și elemente precum ochii, nasul și buzele.

europenii

Caucazienii sunt de obicei caracterizați ca având pielea albă sau deschisă. Culoarea ochilor și a părului europenilor poate fi complet diferită. Părul lor este de obicei ondulat, dar poate fi orice, de la complet drept la foarte ondulat.

Când este privit din profil, veți observa că capul unui european tipic este de mărime medie, iar bărbia iese de obicei în față mai puțin decât nasul. Nasul unui european este sus și buzele relativ subțiri. Când vorbim despre rasă, trebuie să ținem cont de faptul că chirurgia plastică și injecțiile speciale pot greși toate raționamentele noastre!

mongoloizi

Fața mongoloidă este de obicei cunoscută pentru forma sa specială a ochilor. Ochii mongoloizi pot fi sau nu înclinați, caracterizați prin înclinarea ochilor în jos spre centrul feței, în funcție de subgrupul rasial al subiectului individual. Când ochii sunt deschiși, pleoapele superioare aproape dispar din cauza prezenței unui pliu de piele care se extinde ușor dincolo de marginea inferioară a ochiului în zona canalului lacrimal și, uneori, se poate suprapune marginea inferioară în exterior. a ochilor.

O altă trăsătură caracteristică a ochilor mongoloizi este zona aplatizată a orbitelor lor. Deoarece puntea nasului la mongoloizi este scăzută și ochii sunt bombați, adâncimea ochilor de pe față este nesemnificativă. Este important de reținut că sprâncenele lor sunt îndreptate de obicei ușor în sus, spre marginile exterioare ale feței și se pot termina brusc la capete.

Pielea mongoloizilor este de obicei galbenă sau maro, iar culoarea ochilor este maro în majoritatea cazurilor. Mongoloizii au părul negru și drept.
Bărbia tipică a unei fețe mongoloide iese în față puțin mai departe decât nasul, dar nu la fel de mult ca pe fața unui negroid. Nasul este jos, dar nu plat, iar buzele sunt de grosime medie.
Negroizii

Oamenii din rasa Negroid sunt de obicei numiți negri, adică oameni cu culoarea pielii de la maro până la maro închis. Părul lor tinde să fie mai gros decât cel al europenilor și este de obicei foarte creț. Africanii au ochi și păr predominant maro închis sau negru.

Dacă te uiți din lateral, se observă că bărbia negroidelor iese în față mai departe decât nasul, iar nasul lor este turtit. Buzele sunt de obicei relativ groase. Când modelați un personaj negroid, amintiți-vă că trăsăturile sale faciale vor determina aspectul corect și nu vă vor permite să spuneți că este pur și simplu un european cu pielea neagră.

Australoizii

Fața Australoidului are același lucru trăsătură caracteristică profil, ca fața unui negroid: la australoizi, bărbia, de regulă, este împinsă înainte mai departe decât nasul. Cu toate acestea, fața Australoidului are o frunte mai înclinată și o bărbie mai puțin proeminentă. Crestele sprâncenelor sunt proeminente, nasul este mare și lat, iar buzele sunt de grosime medie.

Australoizii au pielea și ochii maro închis și părul negru care poate fi drept sau creț.


Așadar, ne-am uitat la unele dintre cele mai comune caracteristici ale aspectului oamenilor de diferite vârste, sex și rasă. Acest lucru, desigur, nu este suficient pentru a construi un model tridimensional al oricărui tip de personaj, dar este suficient pentru a începe. Singura cale constructivă pentru a învăța cum să creezi modele de personaje 3D cu adevărat credibile este prin pregătirea atentă și explorarea creativă.

Distorsiuni ale proportiilor

Acum că știți suficient despre proporțiile corpului unei persoane tipice pentru a vă asigura că modelul pe care îl proiectați nu va „răni” ochiul, este timpul să vă gândiți la variația proporțiilor pentru a obține efecte speciale. De exemplu, dacă doriți să modelați un magician, poate fi necesar să-i alungiți silueta pentru a arăta superioritate față de ceilalți și, de asemenea, să-i măriți dimensiunea capului pentru a sublinia înțelepciunea.

Uneori nu este nevoie să vii cu efecte fantastice speciale pentru a obține rezultate. De exemplu, dacă munca ta implică modelarea unui personaj cu aspect de supermodel, pur și simplu exagerarea unor dimensiuni poate fi de mare ajutor. Alungește corpul și forma lui va deveni mai elegantă. Dacă înălțimea unui corp tipic este de aproximativ opt mărimi de cap, atunci înălțimea unui model elegant poate fi mărită la cincisprezece dimensiuni de cap, în funcție de efectul dorit.

Cercetătorii lucrării lui Michelangelo au descoperit că acesta a dat sculpturilor sale proporții neobișnuite, făcându-le înălțimea egală cu nouă, zece și uneori chiar douăsprezece dimensiuni ale capului pentru a obține armonie și grație, absente în natură. Michelangelo este creditat că a spus că trebuie să ai o busolă în ochi, nu în mâini.

Spre deosebire de Michelangelo, unele figuri ale lui Rafael au doar de șase ori înălțimea unui cap. Dacă frumusețea este un concept subiectiv, dependent de modul în care privitorul vede creația, atunci tu, în calitate de creator al propriilor personaje tridimensionale, trebuie să fii capabil să realizezi tipul de „frumusețe” care este necesar. După ce ați stăpânit elementele de bază ale anatomiei și proporțiilor, ar trebui să vă folosiți propriile abilități artistice pentru a oferi personajelor aspectul dorit. Orez. Figura 2.14 ilustrează un exemplu de exagerare a proporțiilor corpului uman.


  1. Explicația diferențelor rasiale de către știința oficială, religia și ideologii rasismului.
fascismul - mișcare politică, exprimând interesele celor mai reacţionare şi agresive cercuri. Principalele trăsături ale fascismului sunt naționalismul extrem, rasismul, demagogia politică și politicile agresive. Fondatorul fascismului a fost Benito Mussolini. În anii 30 Secolului 20 fascismul din Europa de Vest s-a transformat în sistem politic, care nu permite existența partidelor de opoziție și urmărește să controleze complet viața fiecărei persoane. Nazismul este un tip de fascism.
Rasismul, ideologia oficială a fascismului, implică ideea inegalității fizice și psihologice a raselor umane, influența decisivă a diferențelor rasiale asupra istoriei și culturii societății, împărțirea primordială a oamenilor în rase superioare și inferioare, dintre care primii ar fi singurii creatori de civilizație, iar cei din urmă incapabili să creeze sau chiar să asimileze cultură înaltăși sunt sortite să fie exploatate de rase superioare.

  1. Cum sunt interconectate sociogeneza și raceogeneza?
Știința originii și evoluției omului, a formării raselor umane și a variațiilor normale structura fizica ființele umane se numesc antropologie. Antropologia ca știință independentă s-a format la mijlocul secolului al XIX-lea. Principalele ramuri ale antropologiei: morfologia umană, studiul antropogenezei, studiile rasiale. Procesul de formare istorică și evolutivă a tipului fizic al unei persoane, dezvoltarea sa inițială activitatea muncii, vorbirea, precum și societatea se numesc antropogeneză sau antroposociogeneză. Problemele antropogenezei au început să fie studiate în secolul al XVIII-lea. Până în acest moment, ideea predominantă a fost că omul și popoarele au fost și sunt întotdeauna așa cum le-a creat creatorul. Cu toate acestea, treptat, ideea de dezvoltare, evoluție, inclusiv în raport cu omul și societatea, a fost stabilită în știință, cultură și conștiință publică. La mijlocul secolului al XVIII-lea, C. Linnaeus a pus bazele ideii științifice despre originea omului. În „Sistemul naturii” (1735), el a clasificat omul în lumea animalelor, plasându-l în clasificarea sa alături de marile maimuțe. Anatomistul olandez P. Ampere a arătat o asemănare profundă în structura principalelor organe ale oamenilor și animalelor. În secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, arheologii, paleontologii și etnografii au acumulat o mare cantitate de material empiric, care a stat la baza doctrinei antropogenezei. Cercetările arheologului francez Boucher de Pert au jucat un rol major. În anii 40-50. În secolul al XIX-lea, el a căutat unelte de piatră și a dovedit că erau folosite de omul primitiv, care trăia în același timp cu mamutul etc. Aceste descoperiri au infirmat cronologia biblică și au întâmpinat o rezistență violentă. Abia în anii 60. În secolul al XIX-lea, ideile lui Boucher de Pert au fost recunoscute în știință. Cu toate acestea, nici Lamarck nu a îndrăznit să aducă ideea evoluției animalelor și a oamenilor la concluzia sa logică și să nege rolul lui Dumnezeu în originea ideilor lui Darwin au jucat un rol revoluționar în doctrina antropogenezei.

În știința modernă există multe răspunsuri la întrebarea ce este o persoană și care este esența sa. Cercetătorii au identificat diverse caracteristici naturale, biologice, psihologice, sociale și spirituale. Mai întâi, să încercăm să răspundem la întrebarea despre originea omului. Separarea omului de lumea animală este un salt la fel de mare ca și apariția viețuitoarelor din cele nevii. Preistoria umanității rămâne un mister până în zilele noastre. Transformarea animalelor în oameni nu putea fi un eveniment instantaneu printr-o perioadă lungă de formare umană (antropogeneză) și formarea societății (sociogeneza) a trebuit inevitabil să treacă. Acestea sunt două părți indisolubil legate ale unui singur proces - antroposociogeneza.

Un rol important în procesul de antropogenizare l-a jucat activitatea de muncă conștientă și intenționată, care a dus la îmbunătățirea creierului, dezvoltarea membrelor și formarea conștiinței. Rolul muncii ca principal factor al antropogenezei a fost diferit în diferite etape ale dezvoltării sale, deoarece în stadiile anterioare societate primitivă(turmă) progres în organizatie socialaîntr-o măsură semnificativă - depindea de schimbările biologice umane; în general, procesul de antropogenizare a fost însoțit de o restrângere treptată a domeniului de acțiune selecție naturală direcția apariției tiparelor sociale și a creării unui mediu socio-cultural. Munca este o activitate instrumentală. La animale, uneltele de muncă sunt direct obiecte ale naturii. Astfel, cimpanzeii folosesc bețe, iar în prealabil, pentru a-și obține delicatesele - termite și furnici. Maimuțele pot face, de asemenea, unelte simple. Un cimpanzeu, de exemplu, poate ascuți un băț, dar numai cu dinții, spre deosebire de o persoană care folosește una sau alta unealtă de tăiere pentru asta. Pe scurt, animalele pot face multe. Dar ceea ce lipsește în lumea animală și care este proprietatea unică a omului este fabricarea, producerea unor unelte cu ajutorul altor unelte, și nu doar folosirea uneltelor și producerea lor.

Rolul muncii în antropogenie este mare, deci este posibil, fără a ne abate de la adevăr și repetând cuvintele lui F. Engels, să spunem: munca l-a creat pe omul însuși. (vezi „Rolul muncii în procesul de transformare a maimuței în om”)

În paralel cu diverse încercări de evaluare a activităților omenirii la scară planetară, după apariția cărții lui Charles Darwin „Originea speciilor prin selecția naturală”, problema anatomică comparativă a locului omului și strămoșilor săi în animal. lumea în ansamblu și în ordinea primatelor era în curs de dezvoltare. În acest caz, nu vorbim despre activitatea de muncă a strămoșilor umani și colectivul oamenilor antici și moderni, ci doar despre structura corpului și funcțiile sale. Această abordare este mult mai restrânsă decât cea anterioară, bazată pe luarea în considerare a activităților oamenilor. Fiecare dintre abordări are tot dreptul de a exista, deoarece ele servesc obiectivelor lor foarte specifice și reflectă două laturi ale esenței omului, indisolubil legate în unele dintre manifestările lor în etapele incipiente ale dezvoltării omului și a societății, dar în același timp. timpul acționând independent - natura sa biologică, moștenirea strămoșilor săi transformată în procesul antropogenezei și natura sa socială, o nouă achiziție în cursul antropogenezei.

Munca independentă nr. 4



Caracteristici comparative

India antică

China antică

Egiptul antic

Mesopotamia

stat

Forme de guvernare

India avea următoarele caracteristici:

1. Structura de caste a societăţii.

2.Disponibilitate în sistemul de stat urme vizibile ale democraţiei militare şi ale formelor republicane de guvernare.


China antică a avut imediat o formă de guvernământ comunistă. Totuși, ca și acum.

Teritoriul imens și responsabilitățile sporite au necesitat o birocrație complexă și bine organizată, pentru că Faraonul nu a putut face față unui teritoriu atât de imens. În noul regat, numărul funcționarilor a crescut, ale căror funcții erau reglementate în detaliu prin instrucțiunile faraonului.

Forma monarhică a guvernării orașului a fost înlocuită cu un stat centralizat sau birocratic. Conducătorul orașului era și marele preot.

Religie

Religia vedica este un sistem religios care precede brahmanismul si este de fapt prima etapa in formarea hinduismului. O trăsătură caracteristică a vedismului este îndumnezeirea forțelor naturii. Adesea în imagini mitologice, precum și henoteism. Ritualismul era bine dezvoltat și existau diferite tipuri de preoți.

Religie China antică a fost foarte unic. Dacă religiile Egiptului antic și Greciei antice erau logice prin mit, atunci chinezii de fapt nu aveau propria lor mitologie (legendele istorice despre conducătorii înțelepți i-au luat locul)

Înainte de invazia arabă din 641, Egiptul era o țară creștină, dar în 500 de ani majoritatea egiptenilor s-au convertit la credința musulmană.

Religia Mesopotamiei antice a fost inițial o serie de culte separate, deoarece în fiecare localitate aveau proprii lor zei – patroni ai propriilor tradiții religioase.

Diferite modele ale creierului

Oamenii nu sunt la fel din punct de vedere biologic și asta e în regulă. Oameni de rase diferite - alb, galben, roșu și negru - au apărut pe Pământ în momente diferite și au avut inițial niveluri complet diferite de dezvoltare evolutivă. Nimic nu va rezulta din unitatea religioasă a popoarelor. Structuri diferite ale creierului. Purtătorii și moștenitorii culturii nomadice, care includ majoritatea popoarelor dedicate islamului, au un singur tip de structură cerebrală, în timp ce purtătorii creștinismului ortodox au una complet diferită. Acest lucru poate fi văzut în encefalogramele reprezentanților diferitelor rase.

Printre popoarele grupului de limbi indo-europene, „dreapta” este un sinonim pentru cuvântul „bine”, „corect”, iar „stânga” are o conotație negativă. „Stânga” înseamnă „rău”, de aici „bunuri de stânga”, „muncă de stânga”, „bani de stânga” și multe altele. În India, brahmanii, cea mai înaltă castă, consideră că mâna lor stângă este necurată. Și aceasta este atitudinea față de partea stângă a celților, germanilor, slavilor, hindușilor, parșilor și grecilor. Și scriem la fel: de la stânga la dreapta, așa se mișcă acul orelor.

Deasupra este o vedere de profil a creierului Venusului Hotentot, mai jos este o vedere de profil a creierului unui matematician

Dar există popoare pentru care totul este invers: pentru ele stânga este de preferat. Acestea sunt caracteristicile raselor semitice și mongoloide, adică arabi, evrei, chinezi, japonezi, mongoli. Așadar, a spune: „Ai dreptate, asta e corect” este bine din punctul de vedere al popoarelor de mare rasă indo-europeană, dar din punctul de vedere al altor popoare este adevărat invers.

Diferențele rasiale sunt înrădăcinate la nivelul arhetipurilor, proceselor subconștiente profunde. Și nu pot fi explicate prin nicio diferență culturală. Psihlingviştii şi psihoneurologii au făcut aceste distincţii o cantitate mare cercetare la nivel de asimetrie în structura emisferelor cerebrale.

Emisfera dreaptă este responsabilă pentru funcțiile emoționale ale creierului, cea stângă pentru gândirea logică. Valorile asociate cu comportamentul pragmatic, inclusiv zonele monetare și financiare și aplicarea lor, sunt asociate cu emisfera stângă. Astăzi trăim într-un mediu dominat de valorile creierului stâng. Emisfera dreaptă, care creează imagine perfectă, un fel de icoană, ca ideal, pare să fie într-o stare depresivă în lumea modernă.

De asemenea, emisfera stângă este responsabilă de viziunea simbolică asupra lumii. De aceea evreii au scris Cabala mistică, iar arabii au creat algebra. Imaginile cu oameni sunt interzise în islam și iudaism. Acest lucru nu poate fi explicat prin norme culturale, se explică prin psihoneurologie. Emisfera dreaptă este responsabilă în organism pentru orientarea proceselor din propriul său corp.

Luați basmele și legendele popoarelor indo-europene, conceptele de perversiune sexuală sunt complet absente în ele.

Luați Biblia - este plină de bestialitate și tot felul de perversiuni sexuale.

Ei nu pot accepta normele noastre culturale, iar noi nu le putem accepta pe ale lor. Simbioza și coexistența pașnică a culturilor și nici a religiilor nu sunt imposibile. Ne vom lupta oricum. Cine este mai puternic va câștiga. Nimeni nu poate anula legile selecției naturale.

Convoluții - o urmă dintr-un capac

În Australia, populația indigenă nu este recrutată în armată pentru că nu știe să mărșăluiască în formație, iar greutatea creierului este de aproximativ 900 de grame: de una și jumătate până la două ori mai mică decât cea a unui european. Fermierii locali nu pun zăvoare sau zăvoare pe porți pentru că băștinașii nu își pot da seama cum să le deschidă. Remarcabilul nostru antropolog Alekseev a numit aborigenii australieni o cale fără fund al evoluției.

Greutatea diferitelor părți ale creierului variază între diferite rase. Japonezii și europenii, de exemplu, au centri motori în emisfere diferite. Faimosul nostru neurofiziolog și psiholog Luria a dovedit asta atunci când vorbește și gândește limbi diferite aparținând unor grupuri lingvistice diferite, sunt activate diferite părți ale creierului. Limbile europenilor sunt construite în principal pe asocieri de sunet, în timp ce limbile mongoloizilor se bazează pe imagini video. De aceea mongoloizii scriu în hieroglife.

O persoană cu o structură cerebrală predispusă la politeism nu va înțelege niciodată o persoană cu un creier pentru monoteism. Dacă o persoană are astfel de preferințe încât îi place monoteismul, atunci nu este nevoie să-i impună politeismul, o viziune mai largă asupra naturii lucrurilor. Toate acestea trebuie făcute în cadrul eredității tale.

Ereditatea nu poate fi schimbată. Dacă este mai ușor pentru arabii nomazi să existe în condiții de monoteism, atunci nu este nevoie să facem politeiști din ei.

Dar nu este nevoie să-ți exporti preferințele religioase și culturale la Moscova sau Rusia și să arăți ritualul tăierii gâtului unui berbec. Urletul prelungit al muezinelor este fiziologic neplăcut pentru europeni. Atât picturile lui Chagall, cât și „Pătratul negru” al lui Malevich nu pot servi drept exemplu estetic pentru mine.

„Ei” găsesc standardele mele neplăcute și inacceptabile, iar standardele lor sunt neplăcute, iar acestea sunt senzații obiective și nu este nimic ofensator în acest sens - pentru că se află în diferențele noastre biologice.

Zeus și Venus noștri provoacă furie în rândul multor rase și popoare. Și primul lucru pe care l-au făcut turcii când au capturat Grecia a fost să distrugă sculpturile. Ei pur și simplu nu au putut vedea din punct de vedere fiziologic aceste creații divine, făcute de om, în fața cărora îngenunchem. Dar aceleași sentimente sunt trezite în mine de comercianții de shawarma când zurna încă mai ferăstrău în cortul lor. Nu pot să ascult muzică care este doar o sincopă.

Muzică rap, drive, jazz - pentru oameni cu alt sânge, non-indo-european. Avem muzică modală în sânge, în subcortex, construită pe o unitate de armonie. Acest lucru a fost dovedit folosind metode științifice. Acestea sunt fapte, pot fi măsurate.

Negrul nu joacă hochei

Se știe că negrii nu patinează și nu joacă hochei. Aparatul lor vestibular este structurat diferit. Nu pot fi piloți piloți. Dar africanii nu strălucesc nici în sporturile de forță. Unde sunt halterofilii de culoare? Sunt prezente doar în acele sporturi în care sunt necesare membre lungi și o pârghie lungă: baschet, volei, fotbal, box. Acolo unde este necesară o acțiune scurtă și puternică, nu există negri. Acest lucru este determinat de diferențele de constituție rasială.


După origine Arabii sunt un hibrid, științific: „izolat sexual secundar al rasei albe”. Au o biochimie diferită. Prin urmare, în sporturile de tir, chiar și în tirul cu arcul și în cursele cu motor, nu există reprezentanți ai curselor colorate. (Deși cu ajutorul pastilelor pentru sportivii „bolnavi” și cu medicamente minunate pentru sport, acest dezavantaj aproape a fost depășit!)


Viteza lor de reacție nervoasă este mai mică. De aceea, nu există piloți de curse japonezi și nici campioni chinezi la tir. Sunt proiectate diferit. Și nu pot fi vânători buni - aceasta este realizarea unui om alb. Prin urmare, în bătălia pentru continentul nord-american, indienii au pierdut în fața yankeilor albi în secolul anterior. Deși au luptat pe pământul natal, acasă.

Multe popoare nu le place să înoate, deși trăiesc pe țărmurile mărilor și oceanelor. Nu au plecat peste ocean pentru a descoperi alte continente. Acestea sunt popoarele din Asia de Sud-Est şi Orientul îndepărtat. De exemplu, pușcașii nepalezi care sunt recrutați în armata britanică pentru serviciul montan nici măcar nu au un cuvânt pentru „înot”.

Înainte de a fi angajați, nepalezii sunt nevoiți să se ghemuiască cu pietre pentru a-și dezvolta mușchii gambei. Popoarele de culoare au viței slab dezvoltați. Nu au nevoie de ele, au o structură diferită a picioarelor. De aceea nu există reprezentanți asiatici în gimnastica ritmică, au oarecare succes în alte sporturi, unde globaliştii i-au împins din greu, la fel cum în industria cinematografică din SUA, plină complet de evrei, a devenit o regulă de fier să-i înfăţişezi pe negrii doar într-un mod pozitiv. mod și mai deștept decât albii.

Limbajul nu te va duce în spațiu

Ce popoare sunt angajate în creativitatea tehnică și științifică, reprezentanți ai ce rase primesc brevete pentru invenții? Aceștia sunt ruși, germani, francezi, într-o măsură mai mică anglo-saxoni și foarte puțini japonezi. Mongoloizii sunt angajați în îmbunătățirea a ceea ce a fost deja inventat și, mai des, în plagiatul științific.

Alte națiuni nu inventează absolut nimic. Nu au o astfel de nevoie. Același lucru se poate spune despre realizările din domeniul științelor naturii, remarcat Premiul Nobel. Nu există africani printre fizicieni, chimiști și biologi și puțini asiatici. Ultima persoană chineză care a primit acest premiu a fost în 1949. Dar a lucrat într-un centru de cercetare occidental și a gândit într-o limbă străină.

Conceptele abstracte și matematice sunt greu de exprimat în multe limbi vorbite de miliarde de oameni. Majoritatea popoarelor din Asia nu au în limba lor un concept atât de abstract precum „este”, „există”, fără de care matematica este imposibilă.

Există popoare pe Pământ care sunt incapabile să numere. Ei pot prezenta concepte legate de numărarea în trei până la cinci obiecte reale. Limbajul reflectă multe nu numai mentale, ci și procese fiziologice De exemplu, arabii au un simț al culorii slăbit în comparație cu europenii: negru, maro și verde sunt notate cu un singur adjectiv.

Aborigenii au mâncat pe Cook

În timpul Epocii Descoperirilor, pionierii s-au confruntat cu canibalismul, care era norma în multe teritorii. La început, francezii, portughezii și spaniolii, iar mai târziu olandezii și anglo-saxonii, s-au mutat pentru a explora lumea. Așadar, s-a dovedit că aborigenii le-au spus prietenilor lor albi că ei disting între rase și popoare după gust! Europenii au gustat diferit. Un lider tribal din Oceania a susținut că britanicii sunt mai gustoși decât francezii!

Acestea sunt date din expedițiile științifice etnografice. Faptul că multe popoare și chiar rase au fost inițial canibali este confirmat de următoarele date: o persoană din rasa europeană are o lungime intestinală medie de aproximativ 9 metri 60 de centimetri, iar pentru africani este cu un metru mai scurtă.

Acest lucru sugerează că africanii sunt mâncatori de carne prin natura lor și au fost canibali pentru o lungă perioadă de timp, în timp ce europenii sunt mai vegetarieni, de aici intestinele mai lungi. Chinezii au, de asemenea, intestine mai scurte decât europenii. În teritoriile Chinei și Mediteranei europene, în neolitic au fost înregistrate cazuri masive de canibalism.

Puteți citi acest lucru în „Istoria umanității” (2003), publicată sub auspiciile UNESCO. Dar negrii au și un ficat cu 15% mai ușor decât cel al europenilor, ceea ce servește drept confirmare indirectă că sunt mai adaptați la consumul de carne.

Femeile boșmani au o altă caracteristică în structura corpului lor - stepopegia. Acesta este un fel de cocoașă, ca a unei cămile, doar în ele se află pe partea pelviană. Acesta este un rezervor pentru apă și hrană în caz de secetă. Adică, boșmanii au o biochimie corporală complet diferită de alte grupuri rasiale.

În neurologie există un indicator despre care din anumite motive oamenilor nu le place să vorbească. Acesta este raportul dintre greutatea creierului și greutatea perifericului sistem nervos. Și cu cât organismul este mai înalt în dezvoltare evolutivă, cu atât este mai mare acest indicator. Cu cât organismul este mai primitiv, cu atât greutatea sistemului nervos periferic este mai mare și creierul este mai mic.

Pentru caucazieni, în raport cu alte rase, acest indicator este mai mare decât pentru alte rase. Cu cât sistemul periferic este mai dezvoltat, cu atât instinctele primitive conduc creatura. Acesta este un fapt stabilit.

Oamenii nu sunt egali din punct de vedere biologic, dar asta nu înseamnă că acest lucru trebuie transformat în inegalitate politică.

Oamenii vin din toată lumea în Europa și trăiesc, dar nu se străduiesc să-i înțeleagă pe Bach și Kurchatov și Mendeleev. Vor să vândă shawarma și pilaf, să vândă droguri. Europa se confruntă cu asta, iar rușii de pretutindeni se confruntă cu asta pe propriul pământ.

W. Ross Ashby. Designul creierului. M., 1994.

K. Vogt. Omul și locul lui în natură. Sankt Petersburg, 1866.

R. Wiedersheim. Structura omului din punct de vedere anatomic comparat. M., 1900.

G. Bushan. Știință despre om. M., 1911.

V. Lehe. Omul, originea și dezvoltarea sa evolutivă. M., 1913.

M. Diamond. Evreii Dumnezeu și istoria. M.: „Imagine”, 1999.

I. Zakrevsky. Despre învățăturile școlii antropologice criminale. Harkov, 1892.

E. Renan. Apostoli. M., 1991.

Albert Reville „Isus” Sankt Petersburg, 1871

D.F. Strauss. Viața lui Isus. M.: „Respublika”, 1992.

N.N. Bragina, T.A. Dobrohotova. Asimetria funcțională a unei persoane. M.: „Medicina”, 1992.

O. Bumke. Cultură și degenerare. M., 1926.

G.Yu. Eysenck. Inteligența: o nouă înfățișare // Întrebări de psihologie, nr. 1, 1995.

Z. Starovich. Sexologie criminalistică. M.: „Yur.lit.”, 1998.

A.V. Podosinov. Orientare către țările lumii în culturile arhaice ale Eurasiei // Limbi ale culturii ruse. M. 1999.

G.I. Să-l murăm. Artă, nervi și educație. M., 1901.

F. Vogel, A. Motulsky. Genetica umană. M., 1990.

Ludwig Krzywicki. Antropologie. Sankt Petersburg, 1900

K.B. Bulaeva, S.A. Isaychev. Analiza regulator-genetică a unor parametri ai percepției culorilor // Questions of psychology, Nr. 4, 1984.

Cursele. Popoarele. Inteligența. Richard Lynn M. 2014

CLOPOTUL

Sunt cei care citesc aceasta stire inaintea ta.
Abonați-vă pentru a primi articole noi.
E-mail
Nume
Nume de familie
Cum vrei să citești Clopoțelul?
Fără spam