Κοσμικοί ρυθμοί και κοσμικές συνδέσεις της βιόσφαιρας. Βιόσφαιρα και διαστημικοί κύκλοι. Κατά τη διαδικασία της αναπνοής στα σώματα όλων των ζωντανών ειδών, σχηματίζεται διοξείδιο του άνθρακα, το οποίο τα φυτά χρησιμοποιούν ξανά για φωτοσύνθεση. Υπάρχουν επίσης τέτοια είδη έμβιων όντων για τα οποία καταστροφή

Η αρχική βάση για την ύπαρξη της βιόσφαιρας και των βιογεωχημικών διεργασιών που συμβαίνουν σε αυτήν είναι η αστρονομική θέση του πλανήτη μας, κυρίως η απόστασή του από τον Ήλιο και η κλίση του άξονα της γης προς το επίπεδο της τροχιάς της γης. το χωροταξική διάταξηΗ Γη στο σύνολό της καθορίζει το κλίμα στον πλανήτη και το κλίμα, με τη σειρά της, καθορίζει τους κύκλους ζωής των οργανισμών που υπάρχουν σε αυτόν. Η κύρια πηγή όλων των γεωλογικών, χημικών και βιολογικών διεργασιών στον πλανήτη μας είναι ο Ήλιος. Μεταξύ των κοσμικών παραγόντων, το φυσικό υπόβαθρο ακτινοβολίας και τα μαγνητικά πεδία έχουν ιδιαίτερα σοβαρό αντίκτυπο στη βιόσφαιρα.

Το φυσικό υπόβαθρο ακτινοβολίας αποτελείται από τρία συστατικά:

• ? φυσικά ραδιονουκλίδια (ουράνιο, θόριο).
• ? προϊόντα της ραδιενεργής διάσπασής τους, τα οποία βρίσκονται σε όλα τα στοιχεία του φλοιού της γης, στο έδαφος, το νερό, την ατμόσφαιρα και απορροφώνται από όλους τους ζωντανούς οργανισμούς.
• ? ακτινοβολία υψηλής ενέργειας που πέφτει στη Γη από το διάστημα με τη μορφή ροής ακτινοβολίας υποβάθρου.

Σε αντίθεση με τους φόβους των ανθρώπων για τη ραδιενέργεια, αποδεικνύεται ότι χωρίς φυσικό υπόβαθρο ακτινοβολίας, η κανονική ύπαρξη ζωντανών οργανισμών είναι αδύνατη. Πρόκειται για ίχνη της εποχής της εμφάνισης και της αρχικής ύπαρξης της ζωής, όταν περισσότερο υψηλό επίπεδοη ραδιενέργεια χρησίμευσε ως πρόσθετη πηγή ενέργειας για τους πρώτους οργανισμούς.

Η βιόσφαιρα είναι επίσης βυθισμένη σε έναν ωκεανό ηλεκτρομαγνητικών πεδίων κοσμικής, επίγειας και βιογενούς προέλευσης. Σχεδόν όλες οι διαδικασίες ζωής συνδέονται με ηλεκτρομαγνητικά πεδία, το εύρος των οποίων βρίσκεται σε ένα ευρύ φάσμα μηκών κύματος. Πολλές θεμελιώδεις βιολογικές διεργασίες είναι αδύνατες χωρίς τη μεταφορά ηλεκτρικών φορτίων που προκαλούν μαγνητικό πεδίο, επομένως κάθε οργανισμός είναι γεννήτρια ηλεκτρομαγνητικών σημάτων.

Το ηλεκτρομαγνητικό υπόβαθρο της βιόσφαιρας είναι ένας εξελικτικός παράγοντας που επηρεάζει τους βιολογικούς ρυθμούς. Η κοσμική ακτινοβολία που παράγεται από τον πυρήνα του Γαλαξία, τα αστέρια νετρονίων, τα πλησιέστερα αστρικά συστήματα, τον Ήλιο και τους πλανήτες, διαπερνούν τη βιόσφαιρα και όλο το διάστημα σε αυτήν. Σε αυτό το ρεύμα των διαφόρων ακτινοβολιών, η κύρια θέση ανήκει στην ηλιακή ακτινοβολία, η οποία έχει συνεχή επίδραση σε όλα τα επίγεια φαινόμενα.

Η σύνδεση μεταξύ των κύκλων ηλιακής δραστηριότητας και των διεργασιών στη βιόσφαιρα παρατηρήθηκε ήδη από τον 18ο αιώνα. Στη συνέχεια, ο Άγγλος αστρονόμος W. Herschel επέστησε την προσοχή στην εξάρτηση των αποδόσεων του σιταριού από τον αριθμό των ηλιακών κηλίδων. ΣΤΟ τέλη XIXαιώνα καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οδησσού F.N. Ο Shvedov, μελετώντας ένα τμήμα του κορμού μιας εκατοντάχρονης ακακίας, διαπίστωσε ότι το πάχος των ετήσιων δακτυλίων αλλάζει κάθε 11 χρόνια, επαναλαμβάνοντας την κυκλικότητα της ηλιακής δραστηριότητας. Αλλά μόνο τον ΧΧ αιώνα. κατάφερε να καταλάβει ότι η ηλιακή δραστηριότητα σχετίζεται με ηλεκτρομαγνητικές και άλλες διακυμάνσεις στον παγκόσμιο χώρο. Το γεγονός αυτό διαπιστώθηκε από τον Α.Λ. Chizhevsky, ο οποίος συνόψισε την εμπειρία των προκατόχων του και συνέταξε αυτά τα εμπειρικά δεδομένα σε μια εταιρεία επιστημονική βάση. Πίστευε ότι ο Ήλιος υπαγορεύει τον ρυθμό των περισσότερων βιολογικών διεργασιών στη Γη. Όταν σχηματίζονται πολλές κηλίδες σε αυτό, εμφανίζονται χρωμοσφαιρικές εκλάμψεις και η φωτεινότητα του στέμματος αυξάνεται (αυτό είναι χαρακτηριστικό για περιόδους του ενεργού Ήλιου), ξεσπούν επιδημίες στον πλανήτη μας, αυξάνεται η ανάπτυξη δέντρων, πολλαπλασιάζονται ιδιαίτερα έντονα γεωργικά παράσιτα και μικροοργανισμοί - παθογόνα διάφορες ασθένειες. Παρόμοιο συμπέρασμα βγήκε αφού τα γραφήματα της ηλιακής δραστηριότητας και της δραστηριότητας της βιόσφαιρας τοποθετήθηκαν το ένα πάνω στο άλλο.

Μιλώντας για την αλληλεπίδραση ανθρώπου και φύσης, λειτουργήσαμε στην κλίμακα ενός μόνο πλανήτη - της Γης. Ωστόσο, λαμβάνει χώρα μια ποικιλία αλληλεπιδράσεων μεταξύ του Κόσμου, αφενός, και της άγριας ζωής και του ανθρώπου, από την άλλη.

Λόγω της διασύνδεσης όλων όσων υπάρχουν, το διάστημα έχει ενεργή επιρροή σε διάφορες διαδικασίες λόγω της ύπαρξης ζωής στη Γη. ΣΕ ΚΑΙ. Ο Βερνάντσκι, μιλώντας για τους παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη της βιόσφαιρας, επεσήμανε, μεταξύ άλλων, την κοσμική επιρροή. Έτσι, είναι προφανές ότι χωρίς κοσμικά σώματα (ιδιαίτερα, χωρίς τον Ήλιο), η ζωή στη Γη απλά δεν θα μπορούσε να υπάρξει. Οι ζωντανοί οργανισμοί μετατρέπουν την κοσμική ακτινοβολία σε γήινη ενέργεια (θερμική, ηλεκτρική, χημική, μηχανική) σε μια κλίμακα που καθορίζει τα όρια της ύπαρξης της βιόσφαιρας.

Σουηδός επιστήμονας, βραβευμένος βραβείο ΝόμπελΑΠΟ. ο Αρρένιος(1859-1927). Κατά τη γνώμη του, η εισαγωγή ζωής στη Γη από το διάστημα με τη μορφή σπορίων ή βακτηρίων με τη βοήθεια κοσμικής σκόνης υπό την επίδραση της ηλιακής πίεσης είναι αρκετά πιθανή. Η κοσμική προέλευση της ζωής δεν απέκλεισε ο V.I. Βερνάντσκι. Από αυτή την άποψη, είναι ενδιαφέρον να αναφέρουμε μια συγκλονιστική ανακάλυψη επιστημόνων. Το 1996, ο μετεωρίτης Murchesson βρέθηκε στην Ανταρκτική. Ως μέρος της ουσίας του μετεωρίτη, οι επιστήμονες βρήκαν βακτήρια (ανάλογα γαλαζοπράσινων φυκών), των οποίων η ηλικία είναι 4,6 δισεκατομμύρια χρόνια, ενώ η εμφάνιση της ζωής στη Γη χρονολογείται από 3,5 δισεκατομμύρια χρόνια.

Η επίδραση του διαστήματος στις διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στη Γη (για παράδειγμα, η επίδραση της Σελήνης στις παλίρροιες, οι επιπτώσεις των ηλιακών εκλείψεων) παρατηρήθηκε από τους ανθρώπους στην αρχαιότητα. Ωστόσο, για πολλούς αιώνες η επιρροή του σύμπαντος και η σύνδεσή του με τη Γη αξιολογούνταν ως ασήμαντες, σε επίπεδο επιστημονικών υποθέσεων και εικασιών ή γενικά τοποθετούνταν εκτός του πλαισίου της επιστήμης. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στις περιορισμένες ανθρώπινες δυνατότητες, την ανεπαρκή επιστημονική βάση και τα εργαλεία. Τον ΧΧ αιώνα. Η γνώση για την επίδραση του διαστήματος στη Γη έχει αυξηθεί σημαντικά. Αυτή είναι επίσης η αξία των Ρώσων επιστημόνων, κυρίως εκπροσώπων του Ρωσικός κοσμισμός, όπως ο Ν.Φ. Fedorov, A.L. Chizhevsky, K.E. Tsiolkovsky, V.I. Vernadsky και άλλοι.

Για να κατανοήσει, να αξιολογήσει και να προσδιορίσει την κλίμακα της επιρροής του σύμπαντος, κυρίως του Ήλιου, στη ζωή και τις εκδηλώσεις της, ο Ρώσος ερευνητής, ένας εξαιρετικός επιστήμονας και εγκυκλοπαιδιστής, πέτυχε με πολλούς τρόπους. A.L. Τσιζέφσκι(1897-1964). Ενώ ήταν ακόμη νέος, ήταν από τους πρώτους που απέδειξε τον τεράστιο ρόλο των ηλιακών διεργασιών στη ζωή της Γης. Αυτό αποδεικνύεται εύγλωττα από τους τίτλους των έργων του: «Φυσικοί παράγοντες της ιστορικής διεργασίας», «Earth echo of solar storms» κ.λπ.

Το 1915, ο 18χρονος Α.Λ. Ο Chizhevsky, ο οποίος ο ίδιος σπούδασε αφανώς αστρονομία, χημεία και φυσική, επέστησε την προσοχή στη συγχρονικότητα της εικόνας. σχηματισμός ηλιακών κηλίδων και ταυτόχρονα

A.L. Τσιζέφσκιη εντατικοποίηση των εχθροπραξιών στα μέτωπα του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Το συσσωρευμένο και γενικευμένο στατιστικό υλικό κατέστησε δυνατό να γίνει αυτή η μελέτη αυστηρά επιστημονική και βασισμένη σε στοιχεία.

Οι επιστήμονες έχουν δώσει από καιρό προσοχή σε εκδηλώσεις ηλιακής δραστηριότητας (κηλίδες, δάδες στην επιφάνεια, προεξοχές). Αυτή η δραστηριότητα, με τη σειρά της, αποδείχθηκε ότι σχετίζεται με ηλεκτρομαγνητικές και άλλες διακυμάνσεις στον παγκόσμιο χώρο. A.L. Ο Chizhevsky, έχοντας πραγματοποιήσει πολυάριθμες επιστημονικές μελέτες στην αστρονομία, τη βιολογία και την ιστορία, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Ήλιος (ειδικά η δραστηριότητά του) έχει σημαντική επίδραση στις βιολογικές και κοινωνικές διεργασίες στη Γη.

Το νόημα της έννοιας του Α.Λ. Ο Chizhevsky ήταν ότι το πλούσιο τεκμηριωμένο υλικό απέδειξε την ύπαρξη φυσικών και κοσμικών ρυθμών, την εξάρτηση της βιολογικής και κοινωνικής ζωής στη Γη από τον παλμό του σύμπαντος. Η Κ.Ε. Ο Tsiolkovsky αξιολόγησε το έργο του νεαρού συναδέλφου του ως εξής: «Ο νεαρός επιστήμονας προσπαθεί να ανακαλύψει μια λειτουργική σχέση μεταξύ της συμπεριφοράς της ανθρωπότητας και των διακυμάνσεων στη δραστηριότητα του Ήλιου και, μέσω υπολογισμών, προσδιορίζει τον ρυθμό, τους κύκλους και τις περιόδους αυτές οι αλλαγές και οι διακυμάνσεις, δημιουργώντας έτσι μια νέα σφαίρα ανθρώπινης γνώσης. Όλες αυτές οι ευρείες γενικεύσεις και τολμηρές σκέψεις εκφράζονται από τον Τσιζέφσκι για πρώτη φορά, γεγονός που τους δίνει μεγάλη αξία και προκαλεί ενδιαφέρον. Αυτό το έργο είναι ένα παράδειγμα της συγχώνευσης διαφόρων επιστημών μαζί στη μονιστική βάση της φυσικής και μαθηματικής ανάλυσης» 1 .

Μόνο πολλά χρόνια αργότερα, οι δηλώσεις του Α.Λ. Οι σκέψεις και τα συμπεράσματα του Chizhevsky σχετικά με την επίδραση του Ήλιου στις επίγειες διαδικασίες επιβεβαιώθηκαν στην πράξη.

Πολυάριθμες παρατηρήσεις έχουν δείξει την αναμφισβήτητη εξάρτηση των μαζικών εκρήξεων νευροψυχιατρικών και καρδιαγγειακών παθήσεων σε άτομα σε περιοδικούς κύκλους ηλιακής δραστηριότητας. Οι προβλέψεις για τις λεγόμενες «κακές μέρες» για την υγεία είναι συνηθισμένες αυτές τις μέρες. Λίγοι όμως γνωρίζουν ότι ο συμπατριώτης μας Α.Λ. Τσιζέφσκι.

Η ιδέα του Chizhevsky είναι ενδιαφέρουσα ότι οι μαγνητικές διαταραχές στον Ήλιο, λόγω της ενότητας του ανθρώπου και του χώρου, μπορούν να επηρεάσουν σοβαρά το πρόβλημα της υγείας των ηγετών των κρατών. Άλλωστε, οι ηλικιωμένοι βρίσκονται στην κεφαλή των κυβερνήσεων σε πολλές χώρες. Οι ρυθμοί που υπάρχουν στη Γη και στο διάστημα επηρεάζουν φυσικά την υγεία και την ευημερία τους. Αυτό είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο σε συνθήκες ολοκληρωτικών, δικτατορικών καθεστώτων. Και αν στην κεφαλή του κράτους βρίσκονται ανήθικα άτομα ή άτομα με ψυχική αναπηρία, τότε οι παθολογικές αντιδράσεις τους σε κοσμικές διαταραχές μπορεί να οδηγήσουν σε απρόβλεπτες και τραγικές συνέπειες τόσο για τους λαούς των χωρών τους όσο και για όλη την ανθρωπότητα, ειδικά σε συνθήκες όπου πολλές χώρες διαθέτουν ισχυρά όπλα της μαζικής καταστροφής.

Ιδιαίτερη θέση κατέχει ο ισχυρισμός του Chizhevsky ότι ο Ήλιος επηρεάζει όχι μόνο βιολογικές, αλλά και κοινωνικές διεργασίες στη Γη. Κοινωνικές συγκρούσεις, που συμβαίνουν συνεχώς στη Γη (πόλεμοι, ταραχές, επαναστάσεις), σύμφωνα με τον A.L. Chizhevsky, καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τη συμπεριφορά και τη δραστηριότητα του φωτιστικού μας. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, κατά τη διάρκεια της ελάχιστης ηλιακής δραστηριότητας, υπάρχουν ελάχιστες μαζικές ενεργές κοινωνικές εκδηλώσεις στην κοινωνία (περίπου 5%). Κατά τη διάρκεια της αιχμής της ηλιακής δραστηριότητας, ο αριθμός τους φτάνει το 60%.

Πολλές ιδέες του A.L. Ο Chizhevsky βρήκε εφαρμογή στον τομέα του διαστήματος και των βιολογικών επιστημών. Επιβεβαιώνουν την αδιάσπαστη ενότητα του ανθρώπου και του σύμπαντος, δείχνουν τη στενή αμοιβαία επιρροή τους.

Οι διαστημικές ιδέες του πρώτου εκπροσώπου του ρωσικού κοσμισμού ήταν πρωτότυπες N.F. Φεντόροβα(1829-1903). Είχε πολύ μεγάλες ελπίδες για τη μελλοντική ανάπτυξη της επιστήμης. Είναι η επιστήμη, σύμφωνα με τον στοχαστή, που θα βοηθήσει ένα άτομο πρώτα να παρατείνει σημαντικά τη ζωή του και στο μέλλον - να τον κάνει αθάνατο. Η επανεγκατάσταση ανθρώπων σε άλλους πλανήτες λόγω μελλοντικού υπερπληθυσμού θα γίνει αναγκαία πραγματικότητα. Ο χώρος για τον Fedorov είναι ένα ατελείωτο πεδίο για ανθρώπινη δραστηριότητα. N.F. Ο Φεντόροφ μέσα μέσα του δέκατου ένατουσε. πρόσφερε τη δική του εκδοχή για την κίνηση των ανθρώπων στο διάστημα. Σύμφωνα με τον στοχαστή, για αυτό θα είναι απαραίτητο να κυριαρχήσει η ηλεκτρομαγνητική ενέργεια του πλανήτη. Αυτό θα καταστήσει δυνατή τη ρύθμιση της κίνησής του στο παγκόσμιο διάστημα και τη μετατροπή της Γης σε διαστημόπλοιο («επίγειο όχημα») για πτήσεις στο διάστημα. Στο μέλλον, σύμφωνα με τα σχέδια του Fedorov, ο άνθρωπος θα ενώσει όλους τους κόσμους και θα γίνει «πλανητικός μηχανικός». Αυτό θα εκδηλώσει ιδιαίτερα στενά την ενότητα του ανθρώπου και του σύμπαντος.

Ιδέες N.F. Ο Fedorov σχετικά με την επανεγκατάσταση ανθρώπων σε άλλους πλανήτες αναπτύχθηκε ενεργά από έναν λαμπρό επιστήμονα, τον ιδρυτή της θεωρίας της επιστήμης πυραύλων Η Κ.Ε. Τσιολκόφσκι(1857-1935). Κατέχει επίσης μια σειρά από πρωτότυπες φιλοσοφικές ιδέες. Η ζωή, σύμφωνα με τον Τσιολκόφσκι, είναι αιώνια. «Μετά από κάθε θάνατο, συμβαίνει το ίδιο πράγμα - διασπορά ... Πάντα ζούσαμε και θα ζούμε πάντα, αλλά κάθε φορά με μια νέα μορφή και, φυσικά, χωρίς ανάμνηση του παρελθόντος... Ένα κομμάτι ύλης υπόκειται σε μια αμέτρητη σειρά ζωών, αν και χωρισμένες από τεράστια χρονικά διαστήματα...» 1 . Εδώ ο στοχαστής είναι πολύ κοντά στον ινδουιστικό - Κ.Ε. Τσιολκόφσκιστις διδασκαλίες της μετεμψύχωσης των ψυχών και στις ιδέες του Δημόκριτου.

Στη βάση αυτής της θεμελιωδώς διαλεκτικής ιδέας της καθολικότητας της ζωής, που υπάρχει παντού και πάντα μέσω κινούμενων και αιώνια ζωντανών ατόμων, ο Tsiolkovsky προσπαθεί να οικοδομήσει ένα αναπόσπαστο πλαίσιο της «κοσμικής φιλοσοφίας» του.

Ο επιστήμονας ήταν πεπεισμένος ότι η ζωή και η νοημοσύνη στη Γη δεν είναι οι μόνες στο σύμπαν. Ως απόδειξη αυτού του ισχυρισμού, θεωρεί αρκετό ότι το σύμπαν είναι άπειρο. Διαφορετικά, «ποιο θα ήταν το νόημα του Σύμπαντος αν δεν ήταν γεμάτο με έναν οργανικό, ευφυή, αισθησιακό κόσμο;» Με βάση τη σχετική νεότητα της Γης, σε σύγκριση με άλλους πλανήτες, συμπεραίνει ότι σε άλλους, «παλαιότερους πλανήτες, η ζωή είναι πολύ πιο τέλεια». Επιπλέον, επηρεάζει ενεργά άλλα επίπεδα ζωής, συμπεριλαμβανομένου του γήινου.

Στη φιλοσοφική του ηθική ο Κ.Ε. Ο Τσιολκόφσκι είναι καθαρά ορθολογιστής και συνεπής. Ανεβάζοντας στο απόλυτο την ιδέα της συνεχούς βελτίωσης της ύλης, βλέπει αυτή τη διαδικασία ως εξής. Ο εξωτερικός χώρος, που δεν έχει όρια, σύμφωνα με τον στοχαστή, κατοικείται από νοήμονα όντα διαφόρων επιπέδων ανάπτυξης. Υπάρχουν πλανήτες που έχουν φτάσει στον υψηλότερο βαθμό στην ανάπτυξη της ευφυΐας και της δύναμης και είναι μπροστά από όλους τους άλλους πλανήτες. Τα «τέλεια» όντα, έχοντας περάσει από όλα τα βασανιστήρια της εξέλιξης, γνωρίζοντας το θλιβερό παρελθόν και τις προηγούμενες ατέλειές τους, έχουν το ηθικό δικαίωμα να ρυθμίζουν τη ζωή σε άλλους, πιο πρωτόγονους πλανήτες, συμπεριλαμβανομένης της σωτηρίας του πληθυσμού τους από τα μαρτύρια της ανάπτυξης.

Ο Τσιολκόφσκι παρουσιάζει την τεχνολογία αυτής της «ανθρωπιστικής» βοήθειας ως εξής. " τέλειος κόσμος«φροντίζει για τα πάντα. Σε άλλους, χαμηλότερους πλανήτες από άποψη ανάπτυξης, υποστηρίζεται και ενθαρρύνεται «μόνο το καλό». «Κάθε απόκλιση προς το κακό ή τον πόνο διορθώνεται προσεκτικά. Προς ποια κατεύθυνση? Ναι, με επιλογή: ό,τι είναι κακό, ή ό,τι αποκλίνει προς το κακό, μένει χωρίς απογόνους... Η δύναμη του τέλειου διεισδύει σε όλους τους πλανήτες, σε όλα τα πιθανά μέρη της ζωής και παντού. Αυτά τα μέρη κατοικούνται από το δικό τους ώριμο είδος. Δεν είναι παρόμοιο με το πώς ένας κηπουρός καταστρέφει όλα τα άχρηστα φυτά στη γη του και αφήνει μόνο τα καλύτερα λαχανικά! .. Εάν η παρέμβαση δεν βοηθήσει και δεν προβλέπεται τίποτα εκτός από ταλαιπωρία, τότε ολόκληρος ο ζωντανός κόσμος καταστρέφεται ανώδυνα ... " .

Ευτυχώς, οι άνθρωποι από τον πλανήτη Γη, σύμφωνα με τον Tsiolkovsky, εμπίπτουν στην κατηγορία των «υποσχόμενων» να προσεγγίσουν στο μέλλον στην ανάπτυξή τους τα τέλεια όντα του Σύμπαντος. Επομένως, δεν απειλούνται από το έργο επιλογής του κοσμικού νου με τη μορφή καταστροφής (απελευθέρωση από το μαρτύριο).

Η Κ.Ε. Ο Τσιολκόφσκι μελέτησε και κάλυψε βαθύτερα από τους συγχρόνους του φιλοσοφικά προβλήματα της εξερεύνησης του διαστήματος.Πίστευε ότι η Γη στο Σύμπαν έχει έναν ιδιαίτερο ρόλο. Αναφέρεται στους μεταγενέστερους πλανήτες, «υποσχόμενος». Μόνο σε έναν μικρό αριθμό τέτοιων πλανητών θα δοθεί το δικαίωμα σε ανεξάρτητη ανάπτυξη και μαρτύριο.

Στην πορεία της εξέλιξης, με την πάροδο του χρόνου, θα σχηματιστεί μια ένωση όλων των νοήμων ανώτερων όντων του σύμπαντος: πρώτα, με τη μορφή μιας ένωσης εκείνων που κατοικούν στους κοντινότερους ήλιους, μετά μια ένωση ενώσεων και ούτω καθεξής, ad infinitum , αφού το ίδιο το Σύμπαν είναι άπειρο.

Το ηθικό, κοσμικό καθήκον της Γης είναι να συμβάλει στη βελτίωση του Κόσμου. Οι άνθρωποι θα μπορούν να δικαιολογήσουν την υψηλή μοίρα τους στη βελτίωση του κόσμου μόνο αφήνοντας τη Γη και πηγαίνοντας στο διάστημα. Ως εκ τούτου, ο Tsiolkovsky βλέπει το προσωπικό του καθήκον να βοηθά τους ανθρώπους να οργανώσουν την επανεγκατάσταση σε άλλους πλανήτες και την εγκατάστασή τους σε όλο το σύμπαν. Τόνισε ότι η ουσία της κοσμικής του φιλοσοφίας είναι «στη μετεγκατάσταση από

Γη και στον οικισμό του Κόσμου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η εφεύρεση του πυραύλου για τον Tsiolkovsky δεν ήταν σε καμία περίπτωση αυτοσκοπός (όπως πιστεύουν ορισμένοι, βλέποντας σε αυτόν μόνο έναν επιστήμονα πυραύλων), αλλά μόνο ένας τρόπος για να διεισδύσει στα βάθη του διαστήματος.

Ο επιστήμονας πίστευε ότι πολλά εκατομμύρια χρόνια θα βελτίωναν σταδιακά τη φύση του ανθρώπου και της δικής του δημόσιος οργανισμός. Στην πορεία της εξέλιξης, το ανθρώπινο σώμα θα υποστεί σημαντικές αλλαγές, που θα μετατρέψει έναν άνθρωπο, στην ουσία, σε ένα εύλογο «ζώο-φυτό» ικανό να επεξεργάζεται τεχνητά την ηλιακή ενέργεια. Έτσι, θα επιτευχθεί η πλήρης έκταση της θέλησής του και η ανεξαρτησία του από το περιβάλλον. Στο τέλος, η ανθρωπότητα θα μπορέσει να εκμεταλλευτεί για τις δικές της ανάγκες και να ωφελήσει όλο τον περικυκλικό χώρο και την ηλιακή ενέργεια. Και με την πάροδο του χρόνου, ο επίγειος πληθυσμός θα εγκατασταθεί σε όλο τον περιφερειακό ηλιακό χώρο.

Ιδέες Κ.Ε. Ο Tsiolkovsky για την ενότητα των διαφόρων κόσμων του Κόσμου, τη συνεχή βελτίωσή του, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του ανθρώπου, την ιδέα της εισόδου της ανθρωπότητας στον Κόσμο - όλα αυτά έχουν σημαντικό ιδεολογικό και ανθρωπιστικό νόημα.

Ακολουθώντας τους φουτουριστικούς προβληματισμούς της Κ.Ε. Tsiolkovsky, σήμερα υπάρχουν ήδη πρακτικά προβλήματα επιρροής της ζωής και του ανθρώπου στο διάστημα. Έτσι, σε σχέση με τις τακτικές διαστημικές πτήσεις, υπάρχει η πιθανότητα ακούσιας εισαγωγής ζωντανών οργανισμών στο διάστημα, ιδίως σε άλλους πλανήτες. Είναι γνωστό ότι μια σειρά από βακτήρια της γης είναι ικανά να αντέξουν την ακραία θερμοκρασία, την ακτινοβολία και άλλες συνθήκες ύπαρξης για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το εύρος θερμοκρασίας ύπαρξης σε ορισμένα είδη μονοκύτταρων οργανισμών φτάνει τους 600°C. Είναι αδύνατο να προβλέψουμε πώς μπορούν να συμπεριφερθούν σε ένα διαφορετικό, απόκοσμο περιβάλλον και ποιες θα είναι οι συνέπειες για το διάστημα.

Ο άνθρωπος αρχίζει ολοένα και περισσότερο να χρησιμοποιεί το διάστημα ως εργαλείο για την επίλυση συγκεκριμένων τεχνολογικών προβλημάτων, είτε πρόκειται για καλλιέργεια σπάνιων κρυστάλλων, συγκόλληση κ.λπ. Οι διαστημικοί δορυφόροι έχουν αναγνωριστεί ως μέσο συλλογής και μετάδοσης ποικίλων πληροφοριών.

• Chizhevsky A.L. Φυσικοί παράγοντες της ιστορικής διαδικασίας. - Kaluga, 1924 (ανάτυπο, εκδ. 1994).
• Tsiolkovsky K.E. Όνειρα γης και ουρανού. - Τούλα: Εκδοτικός οίκος βιβλίων Priokskoe, 1986. - S. 380, 381.
• Εκεί. σελ. 378, 379.
• Tsiolkovsky K.E. Διάταγμα. όπ. σελ. 378, 379.

Λαμβάνοντας υπόψη το ζήτημα της προέλευσης της ζωής στη Γη, αναφέραμε εν συντομία τη βιόσφαιρα, τη ζωντανή ύλη και τις βιογεωχημικές λειτουργίες της που ανακάλυψε ο V.I. Βερνάντσκι. Το παρόν θέμα περιλαμβάνει μια πιο λεπτομερή μελέτη αυτών των θεμάτων.

Για πολλές εκατοντάδες ανθρώπινες γενιές, η αλληλεπίδραση του ανθρώπου με το περιβάλλον δεν προκάλεσε αισθητές αλλαγές στη βιόσφαιρα, αλλά όλο αυτό το διάστημα υπήρχε συσσώρευση γνώσης και δύναμης. Σταδιακά, χρησιμοποιώντας την πνευματική του υπεροχή έναντι άλλων εκπροσώπων του ζωικού κόσμου, ο άνθρωπος αγκάλιασε με τη δραστηριότητά του ολόκληρο το ανώτερο κέλυφος του πλανήτη - ολόκληρη τη βιόσφαιρα. Η δραστηριότητα αυτή οδήγησε στην εξημέρωση των ζώων, στην εκτροφή καλλιεργούμενων φυτών. Ο άνθρωπος άρχισε να αλλάζει τον κόσμο γύρω του και να δημιουργεί για τον εαυτό του μια νέα ζωντανή φύση που δεν είχε υπάρξει ποτέ στον πλανήτη.

Υπό την επίδραση της ανθρώπινης εργασίας, από τη στιγμή της εμφάνισης της ανθρωπότητας, η διαδικασία τροποποίησης της βιόσφαιρας και η μετάβασή της σε μια νέα ποιοτική κατάσταση ξεκίνησε και συνεχίζει να λαμβάνει χώρα με αυξανόμενο ρυθμό. Η φυσική επιστήμη γνωρίζει παλαιότερες μεταβάσεις της βιόσφαιρας σε ποιοτικά νέες καταστάσεις, συνοδευόμενες από την σχεδόν πλήρη αναδιάρθρωσή της. Αλλά αυτή η μετάβαση είναι κάτι ιδιαίτερο, ασύγκριτο φαινόμενο.

Στο σύστημα της σύγχρονης επιστημονικής κοσμοθεωρίας, η έννοια της βιόσφαιρας κατέχει καίρια θέση σε πολλές επιστήμες. Η ανάπτυξη του δόγματος της βιόσφαιρας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το όνομα του V.I. Ο Βερνάντσκι, αν και έχει ένα αρκετά μεγάλο υπόβαθρο, το οποίο ξεκίνησε με το βιβλίο του J.-B. Lamarck "Hydrogeology" (1802), που περιέχει μια από τις πρώτες τεκμηριώσεις της ιδέας της επίδρασης των ζωντανών οργανισμών στις γεωλογικές διεργασίες. Στη συνέχεια, υπήρχε το μεγαλειώδες πολύτομο έργο του A. Humboldt "Cosmos" (το πρώτο βιβλίο δημοσιεύτηκε το 1845), το οποίο συγκέντρωσε πολλά στοιχεία που επιβεβαιώνουν τη θέση για την αλληλεπίδραση των ζωντανών οργανισμών με εκείνα τα γήινα κελύφη στα οποία διεισδύουν. Ο ίδιος ο όρος «βιόσφαιρα» εισήχθη για πρώτη φορά στην επιστήμη από τον Γερμανό γεωλόγο και παλαιοντολόγο Eduard Suess, ο οποίος εννοούσε με αυτόν μια ανεξάρτητη σφαίρα που διασταυρώνεται με άλλες στις οποίες υπάρχει ζωή στη Γη. Όρισε τη βιόσφαιρα ως μια συλλογή οργανισμών περιορισμένων σε χώρο και χρόνο και που ζουν στην επιφάνεια της Γης.

Αλλά τίποτα δεν έχει ειπωθεί ακόμη για τον γεωλογικό ρόλο της βιόσφαιρας, για την εξάρτησή της από τους πλανητικούς παράγοντες της Γης. Για πρώτη φορά η ιδέα των γεωλογικών λειτουργιών της ζωντανής ύλης, η ιδέα του συνόλου των πάντων οργανικός κόσμοςμε τη μορφή ενός ενιαίου αδιαχώρητου συνόλου εκφράστηκε από τον V.I. Βερνάντσκι. Η ιδέα του αναπτύχθηκε σταδιακά, από την πρώτη φοιτητική εργασία«Σχετικά με την αλλαγή του εδάφους των στεπών από τα τρωκτικά» (1884) στο «Ζωντανή ύλη» (χειρόγραφο της αλλαγής της δεκαετίας του 1920), «Βιόσφαιρα» (1926), «Βιογεωχημικά Δοκίμια» (1940), καθώς και « Η Χημική Δομή της Βιόσφαιρας της Γης» και «Φιλοσοφικές σκέψεις ενός φυσιοδίφη», στα οποία εργάστηκε τις τελευταίες δεκαετίες της ζωής του - το θεωρητικό αποτέλεσμα του έργου ενός επιστήμονα και στοχαστή.

Εισάγοντας την έννοια της ζωντανής ύλης ως το σύνολο όλων των ζωντανών οργανισμών στον πλανήτη, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων, ο Vernadsky έφτασε έτσι σε ένα ποιοτικά νέο επίπεδο ανάλυσης της ζωής και των έμβιων όντων - το βιοσφαιρικό. Αυτό κατέστησε δυνατή την κατανόηση της ζωής ως μιας ισχυρής γεωλογικής δύναμης στον πλανήτη μας, διαμορφώνοντας ουσιαστικά την ίδια την εμφάνιση της Γης. Λειτουργικά ζωντανή ύληέγινε ο σύνδεσμος που συνέδεσε την ιστορία χημικά στοιχείαμε την εξέλιξη της βιόσφαιρας. Η εισαγωγή αυτής της έννοιας επέτρεψε επίσης να τεθεί και να επιλυθεί το ζήτημα των μηχανισμών της γεωλογικής δραστηριότητας της ζωντανής ύλης, των πηγών ενέργειας για αυτό.

Ο γεωλογικός ρόλος της ζωντανής ύλης βασίζεται στις γεωχημικές λειτουργίες της, τις οποίες η σύγχρονη επιστήμη κατατάσσει σε πέντε κατηγορίες: ενέργεια, συγκέντρωση, καταστροφική, διαμόρφωση περιβάλλοντος, μεταφορά. Βασίζονται στο γεγονός ότι οι ζωντανοί οργανισμοί, με την αναπνοή τους, τη διατροφή τους, το μεταβολισμό τους και τη συνεχή αλλαγή των γενεών, προκαλούν το πιο μεγαλειώδες πλανητικό φαινόμενο - τη μετανάστευση χημικών στοιχείων στη βιόσφαιρα. Αυτό προκαθόρισε τον αποφασιστικό ρόλο της ζωντανής ύλης και της βιόσφαιρας στο σχηματισμό της σύγχρονης εμφάνισης της Γης - την ατμόσφαιρά της, την υδρόσφαιρα, τη λιθόσφαιρα.

Τέτοιοι μεγαλειώδεις μετασχηματισμοί της γεωσφαίρας απαιτούν γιγαντιαίες δαπάνες ενέργειας. Η πηγή του είναι η βιογεωχημική ενέργεια της ζωντανής ύλης της βιόσφαιρας, που ανακαλύφθηκε από τον Vernadsky.

Η βιόσφαιρα είναι η ζωντανή ουσία του πλανήτη και η αδρανή ουσία που μετασχηματίζεται από αυτόν (που σχηματίζεται χωρίς τη συμμετοχή της ζωής). Επομένως, δεν είναι βιολογική, γεωλογική ή γεωγραφική έννοια. Αυτή είναι μια θεμελιώδης έννοια της βιογεωχημείας, ένα από τα κύρια δομικά συστατικά της οργάνωσης του πλανήτη μας και του εγγύς στη Γη εξώτερου διαστήματος, της σφαίρας στην οποία πραγματοποιούνται οι βιοενεργειακές διεργασίες και ο μεταβολισμός ως αποτέλεσμα της δραστηριότητας της ζωής.

Το φιλμ της βιόσφαιρας που περιβάλλει τη Γη είναι πολύ λεπτό. Σήμερα είναι γενικά αποδεκτό ότι η μικροβιακή ζωή εμφανίζεται στην ατμόσφαιρα μέχρι περίπου 20-22 km πάνω από την επιφάνεια της γης, και η παρουσία ζωής σε βαθιά ωκεάνια βυθίσματα μειώνει αυτό το όριο στα 8-11 km κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας. Η διείσδυση της ζωής στον φλοιό της γης είναι πολύ μικρότερη και μικροοργανισμοί εντοπίζονται κατά τη διάρκεια βαθιάς γεωτρήσεων και σε ύδατα σχηματισμού όχι βαθύτερα από 2 - 3 km. Αλλά αυτό το λεπτότερο φιλμ καλύπτει απολύτως ολόκληρη τη Γη, χωρίς να αφήνει ούτε ένα μέρος στον πλανήτη μας (συμπεριλαμβανομένων των ερήμων και των εκτάσεων πάγου της Αρκτικής και της Ανταρκτικής), όπου δεν θα υπήρχε ζωή. Φυσικά, η ποσότητα της ζωντανής ύλης σε διαφορετικές περιοχές της βιόσφαιρας είναι διαφορετική. Η μεγαλύτερη ποσότητα του βρίσκεται στα ανώτερα στρώματα της λιθόσφαιρας (έδαφος), της υδρόσφαιρας και της κατώτερης ατμόσφαιρας. Καθώς κάποιος πηγαίνει βαθύτερα στον φλοιό της γης, στον ωκεανό, ψηλότερα στην ατμόσφαιρα, η ποσότητα της ζωντανής ύλης μειώνεται, αλλά δεν υπάρχει έντονο όριο μεταξύ της βιόσφαιρας και των κελυφών της γης που την περιβάλλουν. Και πάνω από όλα, δεν υπάρχει τέτοιο όριο στην ατμόσφαιρα που θα έκανε τη βιόσφαιρα κλειστή σε κάθε κοσμική ακτινοβολία, καθώς και στην ηλιακή ενέργεια. Έτσι, η βιόσφαιρα είναι ανοιχτή στο διάστημα, λουσμένη στις ροές της κοσμικής ενέργειας. Επεξεργάζοντας αυτήν την ενέργεια, η ζωντανή ύλη μεταμορφώνει τον πλανήτη μας. Ο ίδιος ο σχηματισμός της βιόσφαιρας, συμπεριλαμβανομένης της προέλευσης της ζωής στη Γη, είναι το αποτέλεσμα της δράσης αυτών των κοσμικών δυνάμεων, του πιο σημαντικού παράγοντα στη λειτουργία της βιόσφαιρας.

Η κοσμική ακτινοβολία και κυρίως η ενέργεια του Ήλιου έχουν συνεχή επίδραση σε όλα τα φαινόμενα στη Γη. Ο ιδρυτής της ηλιοβιολογίας A.L. Ο Τσιζέφσκι ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για τη μελέτη των σχέσεων ηλιακής-γήινης. Σημείωσε ότι τα πιο διαφορετικά και διαφορετικά φαινόμενα στη Γη - τόσο οι χημικοί μετασχηματισμοί του φλοιού της γης όσο και η δυναμική του ίδιου του πλανήτη και των συστατικών του μερών, η ατμόσφαιρα, η υδρο- και η λιθόσφαιρα - προχωρούν υπό την άμεση επίδραση του Ήλιου. Ο ήλιος είναι η κύρια (μαζί με την κοσμική ακτινοβολία και την ενέργεια της ραδιενεργής αποσύνθεσης στα έγκατα της Γης) πηγή ενέργειας, η αιτία των πάντων στη Γη - από ένα ελαφρύ αεράκι και ανάπτυξη φυτών μέχρι ανεμοστρόβιλους και τυφώνες και ανθρώπινη διανοητική δραστηριότητα.

Η σύνδεση μεταξύ των κύκλων ηλιακής δραστηριότητας και των διεργασιών στη βιόσφαιρα παρατηρήθηκε ήδη από τον 18ο αιώνα. Στη συνέχεια, ο Άγγλος αστρονόμος W. Herschel επέστησε την προσοχή στη σχέση μεταξύ των αποδόσεων του σιταριού και του αριθμού των ηλιακών κηλίδων. Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οδησσού Φ.Ν. Ο Shvedov, μελετώντας ένα τμήμα του κορμού μιας ακακίας εκατό ετών, διαπίστωσε ότι το πάχος των ετήσιων δακτυλίων αλλάζει κάθε 11 χρόνια, σαν να επαναλαμβάνει τον κύκλο της ηλιακής δραστηριότητας.

Συνοψίζοντας την εμπειρία των προκατόχων του, ο A.L. Ο Chizhevsky παρείχε μια σταθερή επιστημονική βάση για αυτά τα εμπειρικά δεδομένα. Πίστευε ότι ο Ήλιος υπαγορεύει τον ρυθμό των περισσότερων βιολογικών διεργασιών στη Γη. Όταν σχηματίζονται πολλές κηλίδες πάνω του, εμφανίζονται χρωμοσφαιρικές λάμψεις και αυξάνεται η φωτεινότητα του κορώνα, ξεσπούν επιδημίες στον πλανήτη μας, αυξάνεται η ανάπτυξη δέντρων, πολλαπλασιάζονται ιδιαίτερα έντονα γεωργικά παράσιτα και μικροοργανισμοί που προκαλούν διάφορες ασθένειες.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η δήλωση του Chizhevsky ότι ο Ήλιος επηρεάζει σημαντικά όχι μόνο τις βιολογικές, αλλά και τις κοινωνικές διεργασίες στη Γη. Οι κοινωνικές συγκρούσεις (πόλεμοι, ταραχές, επαναστάσεις), σύμφωνα με τον Chizhevsky, καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τη συμπεριφορά και τη δραστηριότητα του αστεριού μας. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, κατά τη διάρκεια της ελάχιστης ηλιακής δραστηριότητας, υπάρχουν ελάχιστες μαζικές ενεργές κοινωνικές εκδηλώσεις στην κοινωνία (περίπου 5%). Κατά τη διάρκεια της αιχμής της ηλιακής δραστηριότητας, ο αριθμός τους φτάνει το 60%. Αυτά τα συμπεράσματα του Chizhevsky επιβεβαιώνουν μόνο την αχώριστη ενότητα του ανθρώπου και του σύμπαντος, δείχνουν τη στενή αμοιβαία επιρροή τους.

ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΧΩΡΟΣ

Η αρχική βάση για την ύπαρξη της βιόσφαιρας και των βιογεωχημικών διεργασιών που συμβαίνουν σε αυτήν είναι η αστρονομική θέση του πλανήτη μας, κυρίως η απόστασή του από τον Ήλιο και η κλίση του άξονα της γης προς το επίπεδο της τροχιάς της γης. Αυτή η χωρική διάταξη της Γης καθορίζει κυρίως το κλίμα στον πλανήτη και το τελευταίο, με τη σειρά του, καθορίζει τους κύκλους ζωής όλων των οργανισμών που υπάρχουν σε αυτόν. Ο ήλιος είναι η κύρια πηγή όλων των γεωλογικών, χημικών και βιολογικών διεργασιών στον πλανήτη μας.

Σήμερα, η πλειοψηφία των επιστημόνων είναι ομόφωνη στη γνώμη τους ότι ο άνθρωπος και η ανθρωπότητα αποτελούν μέρος της ζωντανής ύλης του πλανήτη μας. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι εκτίθενται επίσης σε κοσμικές ενέργειες και ηλιακή ακτινοβολία. Έτσι, το ανθρώπινο σώμα, όπως και οι οργανισμοί άλλων ζώων, προσαρμόζεται στους ρυθμούς της βιογεώσφαιρας, κυρίως καθημερινούς (κιρκαδικούς) και εποχιακούς, που συνδέονται με την αλλαγή των εποχών.

Ο ανθρώπινος μεταβολισμός προχωρά με κιρκάδιο ρυθμό που κληρονομείται από γενιά σε γενιά. Επί του παρόντος πιστεύεται ότι περίπου σαράντα διεργασίες στο ανθρώπινο σώμα υπόκεινται σε αυστηρό κιρκάδιο ρυθμό. Για παράδειγμα, το 1931, καθιερώθηκε η κυκλικότητα στη λειτουργία του ανθρώπινου ήπατος. Σε άτομα που κάνουν φυσιολογική ζωή και τρώνε τρεις φορές την ημέρα, το πρώτο μισό της ημέρας το συκώτι εκκρίνει ο μεγαλύτερος αριθμόςχολή, η οποία είναι απαραίτητη για την πέψη των λιπών και των πρωτεϊνών, χρησιμοποιώντας το γλυκογόνο που είναι αποθηκευμένο σε αυτό και μετατρέποντάς το σε απλές ποικιλίες ζάχαρης. Εκπέμπει νερό, σχηματίζοντας πολλή ουρία και συσσωρεύει λίπη. Το απόγευμα, το συκώτι αρχίζει να απορροφά σάκχαρα, συσσωρεύοντας γλυκογόνο και νερό. Ο όγκος των κυττάρων του αυξάνεται τρεις φορές.

Κατά τη διάρκεια της ημέρας, το περιεχόμενο της αιμοσφαιρίνης στο αίμα κυμαίνεται κυκλικά, το μέγιστο πέφτει στις 11-13 ώρες και το ελάχιστο - στις 16-18. Η περιεκτικότητα σε κάλιο, μαγνήσιο, νάτριο, ασβέστιο και σίδηρο στο αίμα υπόκειται στις καθημερινές διακυμάνσεις. Τη νύχτα, η ποσότητα των αλάτων μαγνησίου αυξάνεται, και στο εγκεφαλικό υγρό - η ποσότητα των αλάτων καλίου. Και οι δύο αυτές ενώσεις μειώνουν τη νευρομυϊκή διεγερσιμότητα. Σύμφωνα με το ημερήσιο πρόγραμμα, το φυτικό νευρικό σύστημα. Οι στατιστικές λένε ότι ακόμη και η γέννηση και ο θάνατος συμβαίνουν συχνότερα στο σκοτεινό μέρος της ημέρας, γύρω στα μεσάνυχτα.

Όλη η ζωντανή φύση αντιδρά με ευαισθησία στις εποχιακές αλλαγές της θερμοκρασίας του περιβάλλοντος, στην ένταση της ηλιακής ακτινοβολίας - τα δέντρα γίνονται φυλλώδη την άνοιξη, τα φύλλα πέφτουν το φθινόπωρο, οι μεταβολικές διεργασίες ξεθωριάζουν, πολλά ζώα πέφτουν σε χειμερία νάρκη κ.λπ. Ο άνθρωπος δεν αποτελεί εξαίρεση. Καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους, αλλάζει την ένταση του μεταβολισμού, τη σύνθεση των κυττάρων των ιστών και αυτές οι διακυμάνσεις είναι διαφορετικές σε διαφορετικές κλιματικές ζώνες. Έτσι, στις νότιες περιοχές (Σότσι), η περιεκτικότητα σε αιμοσφαιρίνη και ο αριθμός των ερυθροκυττάρων, καθώς και η μέγιστη και η ελάχιστη αρτηριακή πίεση την ψυχρή περίοδο, αυξάνονται κατά 20 τοις εκατό σε σύγκριση με τη θερμή περίοδο.

Στις συνθήκες του Βορρά, το υψηλότερο ποσοστό αιμοσφαιρίνης βρέθηκε στους περισσότερους από τους ερωτηθέντες κατοίκους τους καλοκαιρινούς μήνες και το χαμηλότερο - το χειμώνα και τις αρχές της άνοιξης.

Οι κύκλοι της ηλιακής δραστηριότητας έχουν επίσης αντίκτυπο στην ανθρώπινη ζωή. Έτσι, έχοντας επεξεργαστεί υλικό για κρούσματα υποτροπιάζοντος πυρετού στην Ευρωπαϊκή Ρωσία από το 1883 έως το 1917, καθώς και δεδομένα για τη χολέρα στη Ρωσία από το 1823 έως το 1923 και δεδομένα για την ηλιακή δραστηριότητα, ο Chizhevsky κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτά τα γήινα φαινόμενα συμβαίνουν ταυτόχρονα με τις αλλαγές. εμφανίζονται σε διαφορετικές ηλιακές σφαίρες. Πίσω στη δεκαετία του 1930, με βάση τα γραφήματα που κατασκεύασε, ​​προέβλεψε ότι το 1960-1962 θα εμφανιζόταν επιδημία χολέρας, κάτι που στην πραγματικότητα συνέβη στις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Το γεγονός ότι η κατάσταση της ηλιακής δραστηριότητας δεν είναι αδιάφορη για τη ζωή στη Γη φαίνεται επίσης από την αύξηση του αριθμού των κρουσμάτων μόλυνσης από ψώρα το 1968 και το απροσδόκητο άλμα στον αριθμό των κροτώνων εγκεφαλίτιδας και τουλαραιμίας στο κορυφή του μέγιστου κοσμικού κύκλου ηλιακής δραστηριότητας το 1957 (παρά τον συνεχιζόμενο, όπως και τα προηγούμενα χρόνια, εμβολιασμό του πληθυσμού). Εδώ βρίσκουμε μια σαφή σχέση μεταξύ του ανθρώπου και του φυτικού και ζωικού κόσμου, στην οποία όλοι οι κύκλοι ζωής: ασθένειες, μαζικές μεταναστεύσεις, περίοδοι ταχείας αναπαραγωγής θηλαστικών, εντόμων, ιών - προχωρούν ταυτόχρονα με ενδεκαετείς κύκλους ηλιακής δραστηριότητας, επίσης. όπως η εναλλαγή καταιγίδας και ήρεμος καλοκαιρινός καιρός, όλο και λιγότερη φυτική παραγωγή κ.λπ.

Οι αιματολόγοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι κατά τα χρόνια της μέγιστης ηλιακής δραστηριότητας, ο ρυθμός πήξης του αίματος υγιείς ανθρώπουςδιπλασιάζεται, και δεδομένου ότι η αντισταθμιστική δραστηριότητα, ιδίως η ικανότητα του αίματος να μην πήζει, μειώνεται σε καρδιαγγειακούς ασθενείς, οι καρδιακές προσβολές και τα εγκεφαλικά γίνονται πιο συχνά με την αύξηση των κηλίδων από τον ήλιο.

Τα παραπάνω γεγονότα μας επιτρέπουν να μιλήσουμε για την επίδραση του χώρου σε φυσιολογικές διεργασίεςσε ένα μόνο ανθρώπινο σώμα. Αλλά ταυτόχρονα, ένα άτομο είναι μέρος της ανθρωπότητας, ένας κοινωνικός οργανισμός, ο οποίος υπόκειται επίσης στην επίδραση της ηλιακής δραστηριότητας. Ο Chizhevsky προσπάθησε να εδραιώσει τη σχέση των ενδεκαετών ηλιακών κύκλων με τον κορεσμό των ιστορικών γεγονότων σε διαφορετικές περιόδους της ανθρώπινης ιστορίας. Ως αποτέλεσμα της ανάλυσής του, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το μέγιστο της κοινωνικής δραστηριότητας συμπίπτει με το μέγιστο της ηλιακής δραστηριότητας. Τα μεσαία σημεία της πορείας του κύκλου δίνουν τη μέγιστη μαζική δραστηριότητα της ανθρωπότητας, που εκφράζεται σε επαναστάσεις, εξεγέρσεις, πολέμους, εκστρατείες, μεταναστεύσεις, είναι οι απαρχές νέων ιστορικών εποχών στην ιστορία της ανθρωπότητας. Στα ακραία σημεία του κύκλου, η ένταση της γενικής ανθρώπινης δραστηριότητας στρατιωτικής ή πολιτικής φύσης πέφτει στο ελάχιστο όριο, δίνοντας τη θέση της στη δημιουργική δραστηριότητα και συνοδεύεται από γενική πτώση του πολιτικού και στρατιωτικού ενθουσιασμού, της ειρήνης και της ηρεμίας. δημιουργική εργασία στον τομέα της κρατικής οικοδόμησης, της επιστήμης και της τέχνης.

Αυτές οι ιδέες για τη σύνδεση μεταξύ του σύμπαντος, του ανθρώπου και της βιόσφαιρας, που παρουσιάζονται από τις έννοιες του Vernadsky και του Chizhevsky, αποτέλεσαν τη βάση του L.N. Gumilyov για την παθιασμένη ώθηση που γεννά νέες εθνότητες. Η βασική έννοια της έννοιας της εθνογένεσης του Gumilyov είναι η έννοια του πάθους, την οποία ορίζει ως αυξημένη επιθυμία για δράση. Η εμφάνιση αυτού του χαρακτηριστικού σε ένα άτομο είναι μια μετάλλαξη που επηρεάζει τους ενεργειακούς μηχανισμούς του ανθρώπινου σώματος. Παθιασμένος (φορέας του πάθους) γίνεται ικανός να αντιληφθεί από περιβάλλονπερισσότερη ενέργεια από αυτή που απαιτείται για την κανονική λειτουργία του. Η περίσσεια της λαμβανόμενης ενέργειας κατευθύνεται από αυτόν σε οποιαδήποτε περιοχή ανθρώπινης δραστηριότητας, η επιλογή της οποίας καθορίζεται από τις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες και τις κλίσεις του ίδιου του ατόμου. Ένας παθιασμένος μπορεί να γίνει μεγάλος κατακτητής (Μέγας Αλέξανδρος, Ναπολέων κ.λπ.) ή ταξιδιώτης (Marco Polo, A. Przhevalsky κ.λπ.), μεγάλος επιστήμονας (Α. Αϊνστάιν, Τζ. Γκαίτε κ.λπ.) ή θρησκευόμενος πράττων (Βούδας, Χριστός). Η εμφάνιση της ιδιότητας του πάθους ξεκινά από κάποια συγκεκριμένη σπάνια κοσμική ακτινοβολία (παθιασμένα σοκ συμβαίνουν 2-3 φορές ανά χιλιετία). Φορείς του πάθους εμφανίζονται στη ζώνη του ίχνους από αυτή την ακτινοβολία - ζώνες πλάτους 200 - 300 km, αλλά μέχρι τη μισή περιφέρεια του πλανήτη. Αν αρκετοί λαοί που ζουν σε διαφορετικά τοπία βρεθούν στη ζώνη αυτής της ακτινοβολίας, μπορούν να γίνουν το έμβρυο μιας νέας εθνικής ομάδας. Η αλλαγή των εθνοτήτων είναι η διαδικασία της παγκόσμιας ιστορίας, η αιτία των προοδευτικών αλλαγών σε αυτήν.

ΚΟΣΜΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ

Σταδιακά, ιδέες για τη σύνδεση μεταξύ της βιόσφαιρας και του χώρου, του ανθρώπου και του χώρου, της κοινωνίας και του χώρου μπήκαν στην επιστημονική κυκλοφορία, αποτελώντας σημαντικό μέρος της σύγχρονης επιστημονικής κοσμοθεωρίας, χαρακτηριστικό γνώρισμα του σύγχρονου πολιτισμού. Αυτές οι απόψεις συνήθως ονομάζονται κοσμισμός και η ίδια η διαδικασία διαμόρφωσης μιας τέτοιας κοσμοθεωρίας ονομάζεται κοσμοποίηση της επιστήμης και της φιλοσοφίας. Ένα σημάδι μιας κοσμικής κοσμοθεωρίας είναι η εισαγωγή στη μαζική συνείδηση ​​των παραπάνω ιδεών για τη σύνδεση της Γης με το διάστημα, η επίγνωση αυτής της εξάρτησης και η μετάβαση από τον ανθρωποκεντρισμό στον βιοσφαιροκεντρισμό, που εξαρτά τα συμφέροντα του ανθρώπου και της ανθρωπότητας ανάγκες ολόκληρου του πλανήτη και όλων των έμβιων όντων σε αυτόν.

Σήμερα, η μελέτη της Γης από ξεχωριστές επιστήμες, που σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται μεταξύ τους, γίνεται παρελθόν, αυτή η προσέγγιση αντικαθίσταται από τη μελέτη του πλανήτη μας από παγκόσμιες θέσεις, που καθιστούν δυνατή την κατανόηση τη Γη στο σύνολό της, ως μέρος του σύμπαντος, που είναι αλληλένδετο και αλληλεξαρτώμενο με ένα ενιαίο σύνολο του εξωτερικού χώρου.

Μέρος της νέας κοσμικής κοσμοθεωρίας είναι η διεύρυνση του αντικειμένου πολλών παλαιών κλασικών επιστημών, η απόσυρσή τους πέρα ​​από τη μελέτη των καθαρά επίγειων φαινομένων και διεργασιών, η ανάδειξη μιας κοσμικής πτυχής στην έρευνά τους (αστροχημεία, εξωβιολογία, γενετική ακτινοβολίας κ.λπ.) . Σε σχέση με την έξοδο του ανθρώπου στο διάστημα, η αστροναυτική εμφανίστηκε ως απάντηση στα θεωρητικά και πρακτικά προβλήματα αυτού του βήματος. Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι θέτουν όλο και περισσότερο τις φυσικές δυνάμεις της κοσμικής τάξης στην υπηρεσία τους (για παράδειγμα, τη χρήση της πυρηνικής ενέργειας).

Μια νέα κοσμοθεωρία απαιτεί την εισαγωγή ενός νέου συστήματος αξιών, μια νέα λύση στα «αιώνια» ανθρώπινα ερωτήματα σχετικά με το νόημα της ζωής, του θανάτου και της αθανασίας, του καλού και του κακού, που θα πρέπει να προσανατολίζεται στην επίγνωση του ατόμου για την κοσμική σημασία του τη δραστηριότητά του.

Η διαμόρφωση μιας νέας κοσμοθεωρίας ήταν ιδιαίτερα ενεργή τις τελευταίες δεκαετίες, αν και οι πρώτες ιδέες του κοσμισμού προέκυψαν στην αυγή της ανθρώπινης ιστορίας. Άλλωστε, ο κοσμισμός δεν ήταν ποτέ μόνο μια φιλοσοφική ή φυσική σχολή επιστήμης· δεν μπορεί να θεωρηθεί ούτε καλλιτεχνική κατεύθυνση. Μπορεί να οριστεί ως μια ιδιόμορφη κατεύθυνση σκέψης, μια κατάσταση του νου στην ατμόσφαιρα της οποίας νέες προσεγγίσεις για την ανάπτυξη μιας ολιστικής έννοιας του σύμπαντος, ιδέες για την οργανική ενότητα ολόκληρου του κόσμου και τη στενότερη σύνδεσή του με το Σύμπαν, με τον κόσμο σχηματίστηκαν. Ο κοσμισμός που κατανοήθηκε με αυτόν τον τρόπο ήταν αρχικά εγγενής στην πολιτιστική αυτοσυνείδηση ​​της ανθρωπότητας - η μυθολογική συνείδηση ​​των προγόνων μας βασίστηκε πλήρως στο παράδειγμα του κοσμισμού. Αυτό αποδεικνύεται από τις διαισθητικές ιδέες τους για τη στενή σύνδεση μεταξύ του κόσμου και του ανθρώπου, την αναζωογόνηση του κόσμου, καθώς και από τις προσπάθειες να ανακαλύψουν κάποιους παγκόσμιους νόμους πίσω από τα τρομερά φυσικά στοιχεία που εναρμονίζουν αυτές τις σχέσεις, κάτι που αντικατοπτρίστηκε στους κοσμολογικούς μύθους του διαφορετικούς λαούς. Έπειτα υπήρχε η πλατωνική εικόνα του κόσμου που βασιζόταν στην αναγνώριση της πρωτοκαθεδρίας του κόσμου των ιδεών, ενυπάρχοντος στην υλική ύπαρξη. Περιοδικά, ο κοσμισμός ζωντανεύει και στον εκχριστιανισμένο πλατωνισμό, στις φυσικοφιλοσοφικές εξελίξεις της Αναγέννησης.

Ο κοσμισμός γνώρισε μια πιο σοβαρή κρίση στη σύγχρονη εποχή σε σχέση με την ανάπτυξη της επιστήμης, η οποία σχηματοποιούσε την πραγματικότητα και άφησε στη λήθη τις ιδέες της ολοκληρωμένης γνώσης. Και, παρόλο που οι ιδέες της ενότητας του κόσμου, του ανθρώπου και του χώρου (D. Bruno, G. Galileo, N. Copernicus, κ.λπ.) αναβιώνουν περιοδικά στη φυσική επιστήμη της σύγχρονης εποχής, δεν μπορούσαν να αντιστρέψουν τις επικρατούσες τάσεις στην ανάπτυξη της ευρωπαϊκής επιστήμης, η επιθυμία της για αυστηρό ορθολογισμό και αναλυτισμό.

Μόνο στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα η ευρωπαϊκή επιστήμη και φιλοσοφία επέδειξαν τάσεις προς τη σύνθεση της γνώσης, αν και έγιναν αντιληπτές από τον ευρωπαϊκό πολιτισμό με μεγάλη δυσκολία.

Η Ρωσία βρισκόταν σε εντελώς διαφορετική κατάσταση στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Η χώρα μας απελευθερώθηκε από το βάρος των ιδεών που κυριάρχησαν στην Ευρώπη. Άλλωστε, τόσο η ρωσική επιστήμη, γεννημένη τον 18ο αιώνα, όσο και η ρωσική φιλοσοφία, που υπάρχει από τον 11ο αιώνα (η αληθινή άνθιση τους ξεκινά από τον δεύτερο μισό του XIXαιώνα), βασίστηκαν στα βαθιά αρχέτυπα της ρωσικής συνείδησης, μεταξύ των οποίων ήταν και ο κοσμισμός. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στη Ρωσία η παγανιστική ολιστική κοσμοθεωρία δεν καταστράφηκε από τον Χριστιανισμό. Επιπλέον, η Ρωσική Ορθοδοξία αντιπροσώπευε επίσης τον κόσμο ως ζωντανό οργανισμό σε συνεχή αλληλεπίδραση με τον Δημιουργό, μίλησε για τον σημαντικό ρόλο του ανθρώπου σε αυτή την αλληλεπίδραση.

Αυτές οι ιδέες, σιωπηρά αποθηκευμένες στο ρωσικό μυαλό, συνδυάστηκαν με την συνειδητοποίηση της κρίσης της επιστημονικής κοσμοθεωρίας στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα και έδωσαν στον κόσμο το φαινόμενο του ρωσικού κοσμισμού - χαρακτηριστικό γνώρισμα του ρωσικού πολιτισμού στο το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα - το πρώτο μισό του 20ου αιώνα. Δεν μπορούμε να μιλήσουμε για τον κοσμισμό ως ένα καθαρά ρωσικό φαινόμενο, αλλά αν στην Ευρώπη συνδέθηκε με μεμονωμένους έξυπνους στοχαστές και μόλις αναδυόμενες τάσεις στην ανάπτυξη της σκέψης, τότε στη Ρωσία έχει γίνει ένα ολόκληρο στρώμα πολιτισμού, που εκπροσωπείται στο έργο ενός αξιόλογος γαλαξίας επιστημόνων, φιλοσόφων και καλλιτεχνών. Οι ιδέες του κοσμισμού στη Ρωσία βρήκαν την έκφρασή τους στα έργα των V. V. Dokuchaev, V. I. Vernadsky, K. E. Tsiolkovsky, A. L. Chizhevsky, L. N. Gumilyov, N. G. Kholodny, S. P. Korolev , N. A. Morozova, N. F. S. Kobylin, κλπ.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν σήμερα οι ιδέες του N. F. Fedorov, ο οποίος ήταν από τους πρώτους που δημιούργησε την αντίληψή του για τον κοσμισμό. Πίστευε ότι η αύξηση του πληθυσμού στη Γη, την οποία συνέδεσε με την ανάγκη να αναστηθούν όλοι οι προηγουμένως ζωντανοί άνθρωποι, θα οδηγούσε στην ανάπτυξη άλλων πλανητών στους οποίους θα εγκαταστάθηκαν. Από αυτή την άποψη, πρότεινε τη δική του εκδοχή για την κίνηση των ανθρώπων στο διάστημα. Για να γίνει αυτό, κατά τη γνώμη του, θα χρειαστεί να κυριαρχήσει η ηλεκτρομαγνητική ενέργεια της υδρογείου, η οποία θα επιτρέψει τη ρύθμιση της κίνησής της στον παγκόσμιο χώρο και θα μετατρέψει τη Γη σε ένα είδος ΔΙΑΣΤΗΜΟΠΛΟΙΟ. Στο μέλλον, ένα άτομο, σύμφωνα με τον Fedorov, θα ενώσει όλους τους κόσμους και θα γίνει "πλανητικός μηχανικός".

Οι ιδέες του Fedorov σχετικά με την επανεγκατάσταση ανθρώπων σε άλλους πλανήτες υποστηρίχθηκαν από τον μαθητή του, έναν από τους ιδρυτές της πυραυλικής επιστήμης και της θεωρίας των διαστημικών πτήσεων K.E. Τσιολκόφσκι. Με βάση την ιδέα του για την καθολικότητα της ζωής, που υπάρχει πάντα και παντού μέσα από κινούμενα και αιώνια ζωντανά άτομα, ο Τσιολκόφσκι έχτισε την «κοσμική φιλοσοφία» του.

Πίστευε ότι η ζωή και η ευφυΐα στη γη δεν είναι οι μόνες στο σύμπαν. Ένας αριθμός πλανητών έχει επίσης έναν έξυπνο, οργανικό, αισθησιακό κόσμο. Αλλά ο πλανήτης μας είναι πολύ νεότερος από πολλούς άλλους πλανήτες, επομένως η ζωή στη Γη είναι λιγότερο τέλεια από ό,τι σε αυτούς τους πλανήτες. Κατά συνέπεια, το διάστημα κατοικείται από νοήμονα όντα διαφόρων επιπέδων ανάπτυξης. Υπάρχουν πλανήτες στο Σύμπαν που έχουν φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο στην ανάπτυξη της νοημοσύνης και της δύναμης και είναι μπροστά από άλλους. Αυτοί οι «τέλειοι» πλανήτες έχουν το ηθικό δικαίωμα να ρυθμίζουν τη ζωή σε άλλους, ακόμα πιο πρωτόγονους πλανήτες.

Ο Τσιολκόφσκι πίστευε ότι ο πλανήτης μας στο σύμπαν έχει έναν ιδιαίτερο ρόλο. Η Γη ανήκει στην κατηγορία των νεαρών πλανητών, «υποσχόμενοι». Μόνο σε έναν μικρό αριθμό τέτοιων πλανητών θα δοθεί το δικαίωμα σε ανεξάρτητη ανάπτυξη. Η Γη είναι ένα από αυτά. Στην εξέλιξη των πλανητών, μια ένωση όλων των νοήμων ανώτερων όντων του Κόσμου θα σχηματιστεί σταδιακά. Το καθήκον της Γης σε αυτή την ένωση είναι να συμβάλει στη βελτίωση του διαστήματος. Για να γίνει αυτό, οι γήινοι πρέπει να ξεκινήσουν διαστημικές πτήσεις και να αρχίσουν να εγκαθίστανται σε άλλους πλανήτες του Σύμπαντος. Αυτή είναι η κύρια ιδέα της «κοσμικής φιλοσοφίας» του: η μετανάστευση από τη Γη και η εγκατάσταση του Κόσμου.

Τα έργα αυτών και άλλων στοχαστών τεκμηρίωσαν την εξάρτηση του κόσμου και του νου, απέδειξαν την ανάγκη να ενωθούν οι άνθρωποι όχι με βάση κοινωνικοπολιτικές ή ιδεολογικές θεωρίες, αλλά με βάση τις ιδέες μιας οικολογικής τάξης. Αλλά το κύριο αποτέλεσμα της δραστηριότητάς τους ήταν η δημιουργία μιας τέτοιας πολιτιστικής κατάστασης στην οποία έγινε δυνατή μια αλλαγή παραδειγμάτων στην επιστήμη, μια αναδιάρθρωση των επιστημονικών και γνωστικών στάσεων ενός επιστήμονα που τώρα δεν ασχολείται με τη φύση στην παρθένα καθαρότητά της, αλλά με η φύση άλλαξε από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Αυτή είναι μια νέα κατανόηση της θέσης και του ρόλου του ανθρώπου στον κόσμο. Από εδώ και πέρα, άρχισε να γίνεται κατανοητό ως η κορυφή της ανάπτυξης της ύλης στη Γη, στο ηλιακό σύστημα και ίσως και στο σύμπαν. Γίνεται μια δύναμη ικανή να κυριαρχήσει και να μεταμορφώσει τη φύση σε κοσμική κλίμακα στο μέλλον. Το αποτέλεσμα αυτών των προβληματισμών για τον ρόλο του ανθρώπου ήταν η διατύπωση της ανθρωπικής αρχής στη σύγχρονη επιστήμη.

ΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΑΡΧΗ

Οι ιδέες του κοσμισμού βάζουν σταδιακά τους επιστήμονες μπροστά στο ερώτημα: γιατί το Σύμπαν μας είναι έτσι όπως είναι; Πιο αυστηρά, αυτή η ερώτηση ακούγεται ως εξής: γιατί οι φυσικές σταθερές (καθολικές: Planck, η ταχύτητα του φωτός, καθώς και σταθερές όπως η σταθερά της βαρύτητας, το φορτίο του ηλεκτρονίου και του πρωτονίου) έχουν τέτοιες και όχι άλλες τιμές, και τι θα συνέβαινε στο Σύμπαν αν αυτές οι τιμές είναι διαφορετικές; Η νομιμότητα αυτής της ερώτησης καθορίζεται από το γεγονός ότι οι αριθμητικές τιμές των φυσικών σταθερών δεν τεκμηριώνονται θεωρητικά με κανέναν τρόπο, λαμβάνονται πειραματικά και ανεξάρτητα η μία από την άλλη.

Η αβέβαιη κατάσταση με τις φυσικές σταθερές προκάλεσε την επιθυμία να ελέγξουμε ποιες θα είναι οι συνέπειες της αλλαγής των τιμών των μεμονωμένων φυσικών σταθερών ή ολόκληρης της ομάδας τους για το Σύμπαν. Η ανάλυση που έγινε οδήγησε σε ένα εκπληκτικό συμπέρασμα. Αποδείχτηκε ότι αρκετά μικρές, εντός 10-30 τοις εκατό, οι αποκλίσεις των σταθερών τιμών προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση είναι αρκετές - και το Σύμπαν μας θα αποδειχθεί ένα τόσο απλοποιημένο σύστημα που δεν μπορεί να τεθεί θέμα κατευθυνόμενη ανάπτυξη. Οι κύριες σταθερές καταστάσεις - πυρήνες, άτομα, αστέρια και γαλαξίες - δεν μπορούν να υπάρχουν.

Για παράδειγμα, μια αύξηση στη σταθερά του Planck κατά περισσότερο από 15 τοις εκατό καθιστά αδύνατο για ένα πρωτόνιο να συνδυαστεί με ένα νετρόνιο, δηλαδή καθιστά αδύνατη την πυρηνοσύνθεση. Το ίδιο αποτέλεσμα προκύπτει εάν η μάζα πρωτονίων αυξηθεί κατά 30 τοις εκατό. Μια μείωση των τιμών αυτών των φυσικών σταθερών θα άνοιγε την πιθανότητα σχηματισμού ενός σταθερού πυρήνα ηλίου, που θα είχε ως αποτέλεσμα την καύση όλου του υδρογόνου στα πρώτα στάδια της διαστολής του Σύμπαντος. Πρέπει να παραδεχτούμε ότι υπάρχουν πολύ στενές «πύλες» κατάλληλων τιμών φυσικών σταθερών, μέσα στα όρια των οποίων είναι δυνατή η ύπαρξη του οικείου σε εμάς Σύμπαντος.

Όμως οι «συμπτώσεις» δεν τελειώνουν εκεί. Ας θυμηθούμε αυτούς με τους οποίους έχουμε ήδη συναντηθεί, μιλώντας για την εξέλιξη του Σύμπαντος. Μια ελαφρά ασυμμετρία μεταξύ ύλης και αντιύλης επέτρεψε το σχηματισμό ενός βαρυονικού σύμπαντος σε πρώιμο στάδιο, χωρίς το οποίο θα είχε εκφυλιστεί σε μια έρημο φωτονίων-λεπτονίων. χάρη στη διακοπή της πρωτογενούς πυρηνοσύνθεσης στο στάδιο του σχηματισμού των πυρήνων ηλίου, θα μπορούσε να προκύψει το Σύμπαν υδρογόνου-ηλίου. η παρουσία στον πυρήνα του άνθρακα ενός διεγερμένου ηλεκτρονικού επιπέδου με ενέργεια σχεδόν ακριβώς ίση με τη συνολική ενέργεια τριών πυρήνων ηλίου άνοιξε τη δυνατότητα να προχωρήσει η αστρική πυρηνοσύνθεση, κατά την οποία σχηματίστηκαν όλα τα στοιχεία του περιοδικού πίνακα, βαρύτερα από το υδρογόνο και ήλιο? η διάταξη των ενεργειακών επιπέδων στον πυρήνα του οξυγόνου αποδείχθηκε και πάλι κατά λάθος τέτοια που δεν επιτρέπει σε όλους τους πυρήνες άνθρακα να μετατραπούν σε οξυγόνο στις διαδικασίες της αστρικής πυρηνοσύνθεσης και ο άνθρακας είναι η βάση της οργανικής χημείας και, επομένως, της ζωής. Το σύνολο των πολυάριθμων ατυχημάτων αυτού του είδους εύστοχα ονομάστηκε από τον P. Davis ως «λεπτή ρύθμιση» του Σύμπαντος.

Έτσι, η επιστήμη βρίσκεται αντιμέτωπη με μια μεγάλη ομάδα γεγονότων, η χωριστή εξέταση των οποίων δημιουργεί την εντύπωση ανεξήγητων τυχαίων συμπτώσεων που συνορεύουν με ένα θαύμα. Η πιθανότητα κάθε τέτοιας σύμπτωσης είναι πολύ μικρή και ακόμη και η κοινή τους ύπαρξη είναι εντελώς απίστευτη. Τότε φαίνεται πολύ λογικό να τεθεί το ερώτημα της ύπαρξης άγνωστων ακόμη κανονικοτήτων που είναι ικανές να οργανώσουν το Σύμπαν με έναν ορισμένο τρόπο και τις συνέπειες των οποίων αντιμετωπίζουμε.

Άρα, η παρουσία του «fine tuning», βέβαιη φυσικούς νόμους, οι ιδιότητες των στοιχείων και η φύση των αλληλεπιδράσεων μεταξύ τους καθορίζουν τη δομή του Σύμπαντος μας. Στην πορεία της ανάπτυξής του, δομικά στοιχείααυξανόμενης πολυπλοκότητας, και σε ένα από τα στάδια ανάπτυξης, εμφανίζεται ένας «παρατηρητής» που είναι σε θέση να ανιχνεύσει την ύπαρξη «fine tuning» και να σκεφτεί τους λόγους που το προκάλεσαν.

Ένας παρατηρητής που έχει το δικό μας σύστημα αντίληψης του κόσμου και τη λογική μας θα έχει αναπόφευκτα μια ερώτηση: είναι τυχαίος ο «λεπτός συντονισμός» του Σύμπαντος που ανακαλύφθηκε από αυτόν ή είναι προκαθορισμένος από κάποιου είδους παγκόσμια διαδικασία αυτοοργάνωσης; Και αυτό σημαίνει ότι αναδύεται το παλιό πρόβλημα που ανησυχούσε την ανθρωπότητα σε όλη τη συνειδητή ιστορία της: κατέχουμε μια ιδιαίτερη θέση σε αυτόν τον κόσμο ή αυτή η θέση είναι αποτέλεσμα τυχαίας ανάπτυξης. Η αναγνώριση του "λεπτού συντονισμού" ως φυσικού φαινομένου οδηγεί στο συμπέρασμα ότι από την αρχή η εμφάνιση ενός "παρατηρητή" σε ένα ορισμένο στάδιο της ανάπτυξής του τίθεται δυνητικά στο Σύμπαν. Η αποδοχή ενός τέτοιου συμπεράσματος ισοδυναμεί με αναγνώριση της ύπαρξης ορισμένων στόχων στη φύση.

Σε αυτήν την κατάσταση, η ανθρωπική αρχή προτάθηκε και συζητείται ευρέως επί του παρόντος. Στη δεκαετία του 1970 διατυπώθηκε σε δύο εκδοχές από τον Άγγλο επιστήμονα Κάρτερ. Η πρώτη από αυτές ονομαζόταν η αδύναμη ανθρωπική αρχή: «Αυτό που σκοπεύουμε να παρατηρήσουμε πρέπει να ικανοποιεί τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την παρουσία ενός ατόμου ως παρατηρητή». Η δεύτερη επιλογή ονομάζεται ισχυρή ανθρωπική αρχή: «Το σύμπαν πρέπει να είναι τέτοιο ώστε ένας παρατηρητής να μπορεί να υπάρχει σε αυτό σε κάποιο στάδιο της εξέλιξης».

Η αδύναμη ανθρωπική αρχή ερμηνεύεται με τέτοιο τρόπο ώστε κατά την εξέλιξη του Σύμπαντος θα μπορούσαν να υπάρχουν διάφορες συνθήκες, αλλά ένας ανθρώπινος παρατηρητής βλέπει τον κόσμο μόνο στο στάδιο στο οποίο πραγματοποιήθηκαν οι απαραίτητες συνθήκες για την ύπαρξή του. Ειδικότερα, για την εμφάνιση του ανθρώπου, ήταν απαραίτητο, στην πορεία της διαστολής της ύλης, το Σύμπαν να περάσει από όλα εκείνα τα στάδια που προαναφέρθηκαν. Είναι σαφές ότι ένα άτομο δεν μπορούσε να τα παρατηρήσει, αφού οι φυσικές συνθήκες τότε δεν εξασφάλιζαν την εμφάνισή του. Αλλά, από την άλλη πλευρά, όλα αυτά τα στάδια θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν μόνο σε έναν κόσμο όπου υπήρχε «fine tuning». Επομένως, το ίδιο το γεγονός της εμφάνισης ενός ατόμου προκαθορίζει ήδη αυτό που πρέπει να δει: τόσο το σύγχρονο Σύμπαν όσο και η παρουσία του "λεπτού συντονισμού" σε αυτό. Εν ολίγοις, αφού υπάρχει ένα άτομο, θα δει τον κόσμο διευθετημένο με έναν αρκετά καθορισμένο τρόπο, γιατί δεν του δίνεται να δει κάτι άλλο.

Ένα πιο σοβαρό περιεχόμενο βρίσκεται στην ισχυρή ανθρωπική αρχή. Στην ουσία, μιλάμε για την τυχαία ή κανονική προέλευση του «λεπτού συντονισμού» του Σύμπαντος. Η αναγνώριση της φυσικής δομής του Σύμπαντος συνεπάγεται την αναγνώριση της αρχής που το οργανώνει. Εάν θεωρήσουμε τον "λεπτό συντονισμό" τυχαίο, τότε πρέπει να υποθέσουμε την πολλαπλή γέννηση συμπάντων, σε καθένα από τα οποία πραγματοποιούνται τυχαία τυχαίες τιμέςφυσικές σταθερές, φυσικοί νόμοι κ.λπ. Σε μερικά από αυτά, θα εμφανιστεί τυχαία μια "λεπτή προσαρμογή", εξασφαλίζοντας την εμφάνιση ενός παρατηρητή σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης και θα δει έναν εντελώς άνετο κόσμο, του οποίου αρχικά δεν θα γνωρίζει το τυχαίο συμβάν. Είναι αλήθεια ότι η πιθανότητα αυτού είναι πολύ μικρή.

Εάν αναγνωρίσουμε τον «λεπτό συντονισμό» όπως αρχικά ενσωματώθηκε στο Σύμπαν, τότε η γραμμή της μετέπειτα ανάπτυξής του είναι προκαθορισμένη και η εμφάνιση ενός παρατηρητή στο αντίστοιχο στάδιο είναι αναπόφευκτη. Από αυτό προκύπτει ότι στο Σύμπαν που γεννήθηκε, το μέλλον του τέθηκε δυνητικά και η διαδικασία ανάπτυξης αποκτά έναν σκόπιμο χαρακτήρα. Η εμφάνιση του μυαλού δεν είναι μόνο «προγραμματισμένη» εκ των προτέρων, αλλά έχει επίσης έναν συγκεκριμένο σκοπό, ο οποίος θα εκδηλωθεί στην επακόλουθη διαδικασία ανάπτυξης.

Μέχρι στιγμής, γνωρίζουμε ακόμα πολύ λίγα για το Σύμπαν, γιατί η γήινη ζωή είναι μόνο ένα μικρό μέρος ενός γιγαντιαίου συνόλου. Αλλά έχουμε το δικαίωμα να κάνουμε οποιεσδήποτε εικασίες, αν δεν έρχονται σε αντίθεση με τους γνωστούς νόμους της φύσης. Και είναι πολύ πιθανό ότι εάν η ανθρωπότητα συνεχίσει να υπάρχει, εάν διατηρηθεί η ικανότητά της να γνωρίζει τον εαυτό της και τον κόσμο γύρω της, τότε ένα από τα κύρια καθήκοντα του μέλλοντος επιστημονική έρευναη ανθρωπότητα θα συνειδητοποιήσει το πεπρωμένο της στο σύμπαν.

Πρόγραμμα σεμιναρίου (2 ώρες)

1. Βιόσφαιρα και ζωντανή ύλη: ορισμοί, λειτουργίες και ρόλος στις γεωλογικές διεργασίες.

2. Επίδραση του διαστήματος στις διεργασίες της βιόσφαιρας και στην ανθρώπινη ζωή.

3. Η ανθρωπική αρχή στη σύγχρονη επιστήμη και φιλοσοφία.

Θέματα εκθέσεων και περιλήψεων

1. Ο A.L. Chizhevsky για την επίδραση του Ήλιου στα φυσικά και κοινωνικά φαινόμενα.

2. VI Vernadsky για τη βιόσφαιρα και τη ζωντανή ύλη.

3. Ο ρωσικός κοσμισμός ως πολιτισμικό φαινόμενο.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Alekseev V.P. Η διαμόρφωση της ανθρωπότητας. Μ., 1984.

2. Budko N.P., Fedorov V.M. Το δόγμα της βιόσφαιρας, η επιστημονική εικόνα του κόσμου και τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής μας // Vestn. Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Ser. "Φιλοσοφία". 1988, Νο. 1.

3. Vernadsky V.I. Φιλοσοφικές σκέψεις ενός φυσιοδίφη. Μ., 1988.

4. Vernadsky V.I. Χημική δομήβιόσφαιρα της Γης και του περιβάλλοντος της. Μ., 1987.

5. Girenok F.I. Ρώσοι κοσμιστές. Μ., 1990.

6. Davis P. Random Universe. Μ., 1985.

7. Kaznacheev V.P. Διδασκαλίες του V.I.Vernadsky για τη βιόσφαιρα και τη νοόσφαιρα. Νοβοσιμπίρσκ, 1989.

8. Kaznacheev V.P. Το δόγμα της βιόσφαιρας. Μ., 1985.

9. Kuznetsov V.I., Idlis G.M., Gutina V.N. Φυσικές Επιστήμες. Μ., 1996.

10. Leonoich V.V. Φιλοσοφικά ερωτήματα ιατρικής, βιολογίας, κοινωνιολογίας. Λ., 1973.

11. Rovinsky R.E. Αναπτυσσόμενο Σύμπαν. Μ., 1996.

12. Ursul AD., Ursul T.A. Εξέλιξη, χώρος, άνθρωπος. Κισινάου, 1986.

13. Chizhevsky AL. Γη ηχώ ηλιακών καταιγίδων. Μ., 1973.

14. Chizhevsky A.L. Φυσικοί παράγοντες της ιστορικής διαδικασίας. Kaluga, 1924 (ανάτυπο).

«Βιόσφαιρα» είναι ένας όρος που εισήχθη στη βιολογία από τον J. Lamarck. Κυριολεκτικά μεταφρασμένο σημαίνει «σφαίρα ζωής». Ένα αρμονικό και βαθύ δόγμα της βιόσφαιρας αναπτύχθηκε από τον διάσημο συμπατριώτη μας Vladimir Ivanovich Vernadsky.
Η ζωή βρίσκεται κυριολεκτικά παντού στη Γη. Σπόρια βακτηρίων και μυκήτων πετούν στη στρατόσφαιρα σε ύψος μεγαλύτερο από 20 km. Η γη και ο ωκεανός βρίθουν κυριολεκτικά από ζωντανά όντα. Μέσα στον φλοιό της γης, σε ορυχεία βάθους περίπου 3 χλμ., εντοπίζονται αναερόβια βακτήρια που μπορούν να ζουν και να δρουν σε πλήρη απουσία οξυγόνου. Με μια λέξη, σχεδόν παντού στη λιθόσφαιρα, την υδρόσφαιρα και την ατμόσφαιρα, όπου και αν διεισδύσει ο άνθρωπος, συναντά τη ζωή. Μόνο πολύ ψηλά στην ατμόσφαιρα και στα βάθη της γης οι συνθήκες αποκλείουν τη ζωή. Ωστόσο, ακόμη και αυτή η φαινομενικά προφανής δήλωση, προφανώς, χρειάζεται πειραματική επαλήθευση.

Η ζωή υπάρχει στη Γη για τουλάχιστον τρία δισεκατομμύρια χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έλαβε χώρα η εξέλιξη από τους απλούστερους οργανισμούς στα νοήμονα όντα. Σύμφωνα με τον Ακαδημαϊκό V. I. Vernadsky, «τα πλάσματα της Γης είναι η δημιουργία μιας πολύπλοκης κοσμικής διαδικασίας, απαραίτητο και φυσικό μέρος ενός αρμονικού κοσμικού μηχανισμού». Η ζωή είναι ένα κοσμικό φαινόμενο, όχι απλώς ένα επίγειο.
Αυτό σημαίνει ότι η ζωή στη Γη από τα πρώτα της βήματα μέχρι σήμερα δεν έχει αναπτυχθεί απομονωμένη από το περιβάλλον του διαστήματος, αλλά, αντίθετα, αλληλεπιδρά συνεχώς μαζί του. Η σφραγίδα του σύμπαντος βρίσκεται σε όλα τα έμβια όντα της Γης, τα οποία πλέον σχηματίζουν μια «βιομάζα» βάρους χιλίων δισεκατομμυρίων (1015) τόνων. Εάν οι κοσμικοί ρυθμοί καλύπτουν όλα τα ανόργανα κελύφη της Γης και ακόμη και την υδρόγειο στο σύνολό της, τότε μπορούμε να υποθέσουμε εκ των προτέρων ότι αυτοί οι ρυθμοί αντανακλώνται κατά κάποιο τρόπο στη ζωή όλων των κατοίκων του πλανήτη μας. Δεν μπορούν να μείνουν αδιάφοροι στο φυσικό περιβάλλον γύρω τους. Και κάτω από το εξωτερικό περιβάλλον, όπως υποστήριξε ο A. L. Chizhevsky πριν από πολλά χρόνια, «πρέπει να κατανοήσουμε ολόκληρο τον κόσμο γύρω μας με πάρα πολλά διαφορετικά είδη ερεθιστικών παραγόντων».
«Έχουμε το δικαίωμα να θεωρούμε ολόκληρο τον οργανικό κόσμο του πλανήτη μας», είπε ο A. L. Chizhevsky, «ως δημιουργικότητα, ως αντανάκλαση της κοσμικής διαδικασίας που λαμβάνει χώρα εκατοντάδες εκατομμύρια χιλιόμετρα μακριά μας. Υπό αυτή την έννοια, η ζωή πρέπει να θεωρείται κοσμικό φαινόμενο, έργο κοσμικών δυνάμεων.
Τα γεγονότα δείχνουν ότι στην πραγματικότητα η βιόσφαιρα είναι εξαιρετικά ευαίσθητη σε όλους τους κοσμικούς ρυθμούς. Δεν θα μιλήσουμε για το πώς αντιδρούν τα ζωντανά όντα στην αλλαγή ημέρας και νύχτας ή στην εναλλαγή των εποχών - αυτά τα γεγονότα είναι γνωστά. Στόχος μας είναι να εισαγάγουμε τον αναγνώστη σε μερικές από τις πολύ πιο λεπτές και λιγότερο γνωστές κοσμικές συνδέσεις της βιόσφαιρας.

Η βιόσφαιρα είναι ένα ζωντανό ανοιχτό σύστημα. Ανταλλάσσει ενέργεια και ύλη με τον έξω κόσμο. Σε αυτή την περίπτωση, ο έξω κόσμος είναι ένας απεριόριστος εξωτερικός χώρος.

Από έξω, ηλιακό και ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία; ο λεγόμενος ηλιακός άνεμος, που είναι ένα μάτσο σύννεφα πλάσματος που εκπέμπονται συνεχώς από τον Ήλιο με μεταβλητή ένταση. γαλαξιακές και ηλιακές κοσμικές ακτίνες, καθώς και βροχές μετεωριτών.

Από τη Γη, η δική της θερμική ακτινοβολία, μέρος της οπισθοσκεδασμένης ακτινοβολίας του Ήλιου (albedo), καθώς και ροές ύλης από την ανώτερη ατμόσφαιρα της Γης, πηγαίνουν στο διάστημα.

Έτσι, η αλληλεπίδραση «βιόσφαιρας-χώρου» είναι ένα πολύπλοκο δυναμικό σύστημα που βρίσκεται σε κατάσταση κινητής ισορροπίας.

Η οριακή περιοχή μεταξύ του συστήματος Γης-Διάστημα εκτείνεται σε απόσταση 50-60 χιλιάδων χιλιομέτρων πάνω από την επιφάνεια της Γης. Σε αυτή την απόσταση εκτείνεται το όριο του γεωμαγνητικού πεδίου της μαγνητόσφαιρας της Γης. Οι διαδικασίες αλληλεπίδρασης της μαγνητόσφαιρας με την ουσία του ηλιακού πλάσματος - ηλιακός άνεμοςκαι οι κοσμικές ακτίνες μελετώνται και ερευνώνται στο πλαίσιο της μαγνητοϋδροδυναμικής, μιας σύγχρονης διαστημικής επιστήμης που λαμβάνει από κοινού υπόψη τα πολύπλοκα φαινόμενα του οριακού μέσου σύμφωνα με τις εξισώσεις του ηλεκτρομαγνητικού πεδίου Maxwell, αφενός, και τις εξισώσεις της υδροδυναμικής , Απο την άλλη.

Κάποτε, ο Ακαδημαϊκός V.V. Ο Βερνάντσκι τόνισε ότι υπάρχει στενή σχέση μεταξύ των φαινομένων που συμβαίνουν στη Γη και των διαδικασιών μιας κοσμικής τάξης. Τώρα δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο βιότοπός μας δεν είναι μόνο η Γη και ακόμη όχι μόνο το ηλιακό σύστημα, αλλά ολόκληρο το Σύμπαν γύρω μας, του οποίου είμαστε αναπόσπαστο μέρος.

Από αυτή την άποψη, κατά τη μελέτη των επίγειων φαινομένων, είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε από μια συστηματική προσέγγιση στις επιστήμες της γης, η οποία υπαγορεύεται όχι μόνο από την ανακάλυψη ορισμένων ειδικών συνδέσεων μεταξύ επίγειων και κοσμικών φαινομένων, αλλά και από τις γενικές αρχές της σύγχρονης φυσικής επιστήμη. Η ολιστική αντίληψη του κόσμου είναι απαραίτητο χαρακτηριστικό του σύγχρονου στυλ επιστημονικής σκέψης.

Η εποχή που ζούμε σωστά λέγεται διαστημική ηλικίαεποχή της εξερεύνησης του διαστήματος. Και το θέμα δεν είναι μόνο στην υλοποίηση διαστημικών πτήσεων και στην επιτυχημένη ανάπτυξη διαστημική τεχνολογία. Η εξερεύνηση του διαστήματος, η ολοένα βαθύτερη γνώση των προτύπων των κοσμικών φαινομένων, η ευρεία συμμετοχή του σύμπαντος στη σφαίρα της ανθρώπινης πρακτικής είναι μια επείγουσα ανάγκη του παρόντος σταδίου στην ανάπτυξη του επίγειου πολιτισμού.

Γίνεται σαφές ότι η ίδια η εμφάνιση και η ύπαρξη της βιόσφαιρας και του ανθρώπου σχετίζεται στενά με τις φυσικές συνθήκες στο Σύμπαν, καθώς και με τις ιδιαιτερότητες της πορείας των φυσικών διεργασιών στη Γη, στην περιοχή του διαστήματος που μας περιβάλλει αμέσως και σε το Σύμπαν στο σύνολό του.

Τα γήινα φαινόμενα συνδέονται με αμέτρητα νήματα φυσικές διεργασίεςπου ρέει στο διάστημα. Πρώτον, πολλά επίγεια φαινόμενα αντανακλούν τους γενικούς νόμους της κοσμικής τάξης. Δεύτερον, υπάρχει ολόκληρη γραμμήάμεσοι δεσμοί και εξαρτήσεις που καθορίζουν την επίδραση ορισμένων κοσμικών παραγόντων στον πλανήτη μας, συμπεριλαμβανομένης της βιόσφαιρας. Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι παράγοντες.

Για παράδειγμα, ως αποτέλεσμα της περιστροφής της Γης, οι παλίρροιες της θάλασσας παρατηρούνται δύο φορές την ημέρα υπό την επίδραση της βαρυτικής έλξης της Σελήνης. Είναι σαφές ότι αυτό το φαινόμενο είναι σημαντικό για τους κατοίκους των παράκτιων περιοχών της Γης.

Η θέση της Γης στο διάστημα σε σχέση με τον Ήλιο οδηγεί σε καθημερινή αλλαγή της ημέρας και της νύχτας και σε μια φυσική αλλαγή των εποχών σε διάφορα μέρη της Γης, η οποία επηρεάζει όλες τις πτυχές της ζωής της βιόσφαιρας.

Σημαντικό ρόλο έπαιξαν παράγοντες κοσμικής τάξης στη διαδικασία σχηματισμού της ζωής στη Γη. Ειδικότερα, πολλοί Χαρακτηριστικάοι ζωντανοί οργανισμοί, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπινου σώματος, σχετίζονται άμεσα με το μέγεθος της βαρύτητας στη Γη, τη φύση της ηλιακής ακτινοβολίας, τη θέση του πλανήτη μας στο ηλιακό σύστημα, καθώς και τη θέση ηλιακό σύστημαστον γαλαξία μας.

Έτσι, για παράδειγμα, η δομή των οργάνων όρασης των ανθρώπων και των ζώων οφείλεται στο γεγονός ότι ο Ήλιος ακτινοβολεί έντονα στην οπτική περιοχή και αυτή η ακτινοβολία διέρχεται από την ατμόσφαιρα της Γης. Δεν είναι τυχαίο ότι το ανθρώπινο μάτι είναι πιο ευαίσθητο στις κιτρινοπράσινες ακτίνες, γιατί αυτές οι ακτίνες είναι που έχουν την υψηλότερη ένταση στη σύνθεση του ηλιακού φωτός.

Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η ηλιακή δραστηριότητα έχει αντίκτυπο στη βιόσφαιρα του πλανήτη μας αυτή τη στιγμή.

Έτσι, έχει σημειωθεί μια σειρά από στατιστικές εξαρτήσεις που αποκαλύπτουν μια σύνδεση μεταξύ των διακυμάνσεων της ηλιακής δραστηριότητας και των επιδημικών, καρδιαγγειακών και νευροψυχιατρικών παθήσεων, επιδείνωσης χρόνιων ασθενειών, παραγωγικότητας και ανάπτυξης ετήσιων δακτυλίων στα δέντρα. Ως αποτέλεσμα, ένας νέος τομέας της επιστήμης έχει προκύψει. ηλιοβιολογία,το κύριο καθήκον του οποίου είναι να ανακαλύψει τους φυσικούς μηχανισμούς της επίδρασης του ηλιακού συστήματος στις διεργασίες που συμβαίνουν στη βιόσφαιρα. Αυτό είναι ένα από τα επίκαιρα προβλήματα της σύγχρονης φυσικής επιστήμης, που έχει τεράστια πρακτική αξίαγια την ανθρωπότητα.

Η μελέτη του εξωτερικού διαστήματος με τη βοήθεια δορυφόρων και διαστημικών σκαφών τις τελευταίες δεκαετίες κατέστησε δυνατή την επίτευξη σημαντικής προόδου στη μελέτη των μηχανισμών των σχέσεων ηλιακής-γήινης, κυρίως στην αποσαφήνιση ορισμένων κυκλικών διεργασιών στον Ήλιο και των εκδηλώσεών τους σε επίγειες συνθήκες. Πρώτα απ 'όλα, μιλάμε για ρυθμούς 27 ημερών (κατά μέσο όρο) που σχετίζονται με την περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονά της, με κύκλους ηλιακής δραστηριότητας 11 ετών (κατά μέσο όρο) και 22 ετών (κατά μέσο όρο) περισσότερο ή λιγότερο συγχρονισμένα σε μεγάλες χρονικές σειρές για μεγάλο αριθμό οπτικών χαρακτηριστικών του Ήλιου με τη μορφή ηλιακών κηλίδων, εκλάμψεων, κροκύδων, χρωμοσφαιρικών εκλάμψεων κ.λπ.

Η σύγχρονη ηλιοβιολογία επιβεβαιώνει την επίδραση των ηλιακών ρυθμών στις επίγειες διεργασίες, αλλά αποδεικνύεται ότι οι μηχανισμοί αυτής της επιρροής είναι πολύ πιο περίπλοκοι από ό,τι φαινόταν στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα. οι ιδρυτές της διαστημικής βιολογίας V.V. Βερνάντσκι και A.L. Τσιζέφσκι.

Ταυτόχρονα, μια σειρά από συγκεκριμένα ζητήματα ηλιακών-εδαφικών συνδέσεων έχουν ήδη επιλυθεί τόσο από την άποψη της μελέτης των υλικών φορέων τέτοιων συνδέσεων (κυρίως ηλιακών σωματικών ροών) όσο και από την άποψη των ίδιων των μηχανισμών τους. Ειδικότερα, αυτές περιλαμβάνουν:

Θέματα μελέτης των αιτιών των διακυμάνσεων στο μαγνητικό πεδίο της Γης, συμπεριλαμβανομένης της εμφάνισης μαγνητικές καταιγίδεςστο ΕΔΑΦΟΣ;

Απότομες αλλαγές στην κατάσταση της ιονόσφαιρας που διακόπτουν τη διάδοση των ραδιοκυμάτων στη Γη.

Η εμφάνιση των πολικών φώτων, τα επίγεια ηλεκτρικά ρεύματα, οι διαδικασίες αλλαγής του ατμοσφαιρικού ηλεκτρισμού κ.λπ.

Είναι σαφές ότι η περαιτέρω μελέτη της επίδρασης όλων των καθιερωμένων γεωφυσικών φαινομένων στη βιόσφαιρα, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπινου σώματος, είναι απαραίτητη.

Ανθρώπινο σώμα- ένα πολύπλοκο και εξαιρετικά τέλειο αυτορυθμιζόμενο σύστημα που προσπαθεί να ισορροπήσει με το περιβάλλον, το οποίο περιλαμβάνει παράγοντες κοσμικής τάξης. Οποιαδήποτε παραβίαση αυτής της ισορροπίας, που σχετίζεται με αλλαγή των εξωτερικών συνθηκών, προκαλεί μια αντίστοιχη αναδιάρθρωση στη δραστηριότητα του οργανισμού.

Αυτό το πρότυπο χρησιμοποιείται, για παράδειγμα, από τη σύγχρονη ιατρική για ιατρικούς σκοπούς. Επηρεάζοντας το σώμα με κλιματικούς, λουτρικούς και άλλους φυσικούς παράγοντες, οι γιατροί συνειδητά επιτυγχάνουν τέτοιες σκόπιμες αλλαγές που θα συνεπάγονταν την εξάλειψη ορισμένων ασθενειών. Οι δυνατότητες μιας τέτοιας μεθόδου κάθε άλλο παρά έχουν εξαντληθεί. Περαιτέρω μελέτη της επίδρασης διαφόρων φυσικών παραγόντων, συμπεριλαμβανομένου του χώρου, στους ζωντανούς οργανισμούς ανοίγει νέους τρόπους για να απαλλάξει ένα άτομο από διάφορες ασθένειες.

ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαιδέες για την ύπαρξη πολυμερών διαστημικές σχέσειςεπιβεβαιώθηκε σε εργασίες σχετικά με την επίδραση του γεωμαγνητικού πεδίου και της ηλιακής δραστηριότητας στους ρυθμούς της αρτηριακής πίεσης, τη συχνότητα των καρδιαγγειακών παθήσεων, τη συμπεριφορά των ερυθροκυττάρων, την πήξη του αίματος, την περιεκτικότητα σε αιμοσφαιρίνη, την ομοιόσταση ζωντανών οργανισμών, το σχηματισμό εδάφους, τη βαρική πίεση και την ατμοσφαιρική κυκλοφορία, την κατακρήμνιση , η γένεση του αναγλύφου της Γης κ.λπ. δ. Έτσι, η περιοδικότητα της ηλιακής δραστηριότητας είναι ένα από τα κρίσιμους παράγοντεςεπηρεάζουν τη ζωή στη γη.

Βιόσφαιρα και νοόσφαιρα

Παράγοντες εξέλιξης και στάδια ανάπτυξης της βιόσφαιρας.Η εξέλιξη της βιόσφαιρας στο μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της πραγματοποιήθηκε υπό την επίδραση δύο κύριων παραγόντων:

1) φυσικές γεωλογικές και κλιματικές αλλαγές στον πλανήτη.

2) αλλαγές στη σύνθεση των ειδών και στον αριθμό των έμβιων όντων στη διαδικασία της βιολογικής εξέλιξης.

Στο παρόν στάδιο της Τριτογενούς περιόδου, η αναπτυσσόμενη ανθρώπινη κοινωνία έχει γίνει ο κύριος παράγοντας που καθορίζει την εξέλιξη της βιόσφαιρας.

Η εξέλιξη του οργανικού κόσμου έχει περάσει από διάφορα στάδια. Πρώτο στάδιο- την εμφάνιση της πρωτογενούς βιόσφαιρας με τον εγγενή βιοτικό της κύκλο, δεύτερος-επιπλοκή της δομής του βιοτικού συστατικού της βιόσφαιρας ως αποτέλεσμα της εμφάνισης πολυκύτταρων οργανισμών. Αυτά τα δύο στάδια εξέλιξης, που προχωρούν σύμφωνα με τους καθαρά βιολογικούς νόμους της ζωής και της ανάπτυξης, ονομάζονται βιογένεση.

Τρίτο στάδιοσυνδέονται με την εμφάνιση της ανθρώπινης κοινωνίας. Φυσικά, σύμφωνα με τις προθέσεις τους, η δραστηριότητα των ανθρώπων στην κλίμακα της βιόσφαιρας συμβάλλει στη μετατροπή της τελευταίας σε νοόσφαιρα. Σε αυτό το στάδιο, η εξέλιξη προχωρά υπό την καθοριστική επίδραση της ανθρώπινης συνείδησης και της παραγωγικής (εργατικής) δραστηριότητας των ανθρώπων που συνδέονται με αυτήν, η οποία αντιστοιχεί στην περίοδο νοογένεση.

Η ιδέα ότι τα έμβια όντα αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον, αλλάζοντας το, προέκυψε πολύ καιρό πριν. Αυτό διευκολύνθηκε από παρατηρήσεις φυσικών φαινομένων. Στις αρχές του XVII αιώνα. στοιχειώδεις ιδέες για τη βιόσφαιρα έλαβαν χώρα στα γραπτά των Ολλανδών επιστημόνων Β. Βαρένιοςκαι X. Huygens.

Έναν αιώνα αργότερα, ο Γάλλος φυσιοδίφης J. Cuvierπαρατήρησε ότι οι ζωντανοί οργανισμοί μπορούν να υπάρχουν μόνο με την ανταλλαγή ουσιών με το περιβάλλον. Άλλοι ερευνητές – Γάλλος χημικός J.B. Δουμάςκαι Γερμανός χημικός Y. Liebigανακάλυψε τη σημασία των πράσινων φυτών στην ανταλλαγή αερίων του πλανήτη και τον ρόλο των εδαφικών διαλυμάτων στη διατροφή των φυτών. Στη συνέχεια, πολλοί επιστήμονες μελέτησαν τη σχέση των οργανισμών με το περιβάλλον τους, κάτι που τελικά οδήγησε στη σύγχρονη κατανόηση της βιόσφαιρας.

Συγκεκριμένα, J.B. Λαμάρκστο βιβλίο του «Υδρογεωλογία» αφιέρωσε ένα ολόκληρο κεφάλαιο στην επίδραση των ζωντανών οργανισμών στη μεταμόρφωση της επιφάνειας της γης. Εγραψε:

Υπάρχει μια ιδιαίτερη δύναμη στη φύση, ισχυρή και συνεχώς ενεργή, που έχει την ικανότητα να σχηματίζει συνδυασμούς, να τους πολλαπλασιάζει, να τους διαφοροποιεί. Η επίδραση των ζωντανών οργανισμών στις ουσίες που βρίσκονται στην επιφάνεια της υδρογείου και σχηματίζουν τον εξωτερικό φλοιό της είναι πολύ σημαντική, γιατί αυτά τα όντα, απείρως ποικιλόμορφα και πολυάριθμα, με συνεχώς μεταβαλλόμενες γενιές, καλύπτουν όλα τα μέρη της επιφάνειας του πλανήτη με σταδιακά τους συσσωρεύεται και παραμένει όλος ο κατατεθειμένος χρόνος.

Από αυτές τις δηλώσεις προκύπτει μια σωστή εκτίμηση του τεράστιου γεωλογικού ρόλου των οργανισμών και των προϊόντων της αποσύνθεσής τους.

Εξαιρετικός φυσιοδίφης και γεωγράφος A. Humboldtστο δοκίμιό του "Cosmos" έδωσε μια σύνθεση της γνώσης εκείνης της εποχής για τη Γη και το διάστημα και, με βάση αυτό, ανέπτυξε την ιδέα της διασύνδεσης όλων των φυσικών διεργασιών και φαινομένων.

Η ύπαρξη της βιόσφαιρας της Γης ως αναπόσπαστο φυσικό σύστημα εκφράζεται πρωτίστως στην κυκλοφορία ενέργειας και ουσιών με τη συμμετοχή όλων των ζωντανών οργανισμών του πλανήτη. Η ιδέα του βιοσφαιρικού κύκλου τεκμηριώθηκε από τον Γερμανό φυσιολόγο J. Moleschott. Και προτάθηκε τη δεκαετία του '80. 19ος αιώνας διαίρεση των οργανισμών σε τρεις ομάδες σύμφωνα με τις μεθόδους διατροφής (αυτοτροφικοί, ετερότροφοι και μικτότροφοι) από Γερμανό φυσιολόγο W. Pfefferήταν μια σημαντική επιστημονική γενίκευση, που συνέβαλε στην κατανόηση των βασικών μεταβολικών διεργασιών στη βιόσφαιρα.

Η αρχή του δόγματος της βιόσφαιρας συνδέεται με το όνομα του διάσημου Γάλλου φυσιοδίφη J.B. Λαμάρκ. Ο ορισμός της βιόσφαιρας εισήχθη για πρώτη φορά από τον Αυστριακό γεωλόγο E. Suess το 1875. Βρίσκουμε μια πολύ ευρύτερη ιδέα για τη βιόσφαιρα στο V.I. Βερνάντσκι.

Βιόσφαιρα και άνθρωπος.Στα αρχικά στάδια της ύπαρξης της ανθρώπινης κοινωνίας, η ένταση των επιπτώσεων στο περιβάλλον δεν διέφερε από την επίδραση άλλων οργανισμών. Λαμβάνοντας από το περιβάλλον τα μέσα επιβίωσης σε τέτοια ποσότητα που αποκαταστάθηκε πλήρως λόγω των φυσικών διεργασιών του βιοτικού κύκλου, οι άνθρωποι επέστρεψαν στη βιόσφαιρα ό,τι άλλοι οργανισμοί χρησιμοποιούσαν για τη ζωή τους. Η καθολική ικανότητα των μικροοργανισμών να καταστρέφουν την οργανική ύλη και τα φυτά να μετασχηματίζονται ορυκτάστα βιολογικά εξασφάλισε την ένταξη των προϊόντων ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑάτομα στον βιοτικό κύκλο.

Ο πρώτος ανθρώπινος πολιτισμός παλαιόλιθος(Πέτρινη Εποχή) - διήρκεσε περίπου 12-30 χιλιάδες χρόνια. Συνέπεσε με μια μακρά περίοδο παγετώνων. Η οικονομική βάση της ζωής της ανθρώπινης κοινωνίας εκείνη την εποχή ήταν το κυνήγι μεγάλων ζώων: τάρανδοι, μάλλινοι ρινόκεροι, άλογα, μαμούθ, περιοδεία. Πολλά οστά άγριων ζώων βρίσκονται σε τοποθεσίες ενός άγριου ανθρώπου - απόδειξη ενός επιτυχημένου κυνηγιού. Η εντατική εξόντωση μεγάλων φυτοφάγων έχει οδηγήσει σε σχετικά γρήγορη μείωση του αριθμού τους και στην εξαφάνιση πολλών ειδών. Αν τα μικρά φυτοφάγα ζώα μπορούσαν να αναπληρώσουν τις απώλειες από τη δίωξη από κυνηγούς με υψηλό ποσοστό γεννήσεων, τότε τα μεγάλα ζώα, λόγω των ιδιαιτεροτήτων της βιολογίας τους, στερήθηκαν αυτή την ευκαιρία. Πρόσθετες δυσκολίες τους δημιουργήθηκαν από τις κλιματικές συνθήκες που άλλαξαν στο τέλος της Παλαιολιθικής. Πριν από 10-12 χιλιάδες χρόνια υπήρξε μια απότομη θέρμανση, ο παγετώνας υποχώρησε, τα δάση εξαπλώθηκαν στην Ευρώπη. Αυτό δημιούργησε νέες συνθήκες διαβίωσης, κατέστρεψε την υπάρχουσα οικονομική βάση της ανθρώπινης κοινωνίας. Η περίοδος ανάπτυξής της, που χαρακτηρίζεται από μια καθαρά καταναλωτική στάση απέναντι στο περιβάλλον, έχει τελειώσει.

Στην επόμενη εποχή - την εποχή νεολιθικός(νέα πέτρινη εποχή) - μαζί με το κυνήγι, το ψάρεμα και τη συλλογή, η διαδικασία παραγωγής τροφίμων γίνεται όλο και πιο σημαντική. Έγιναν οι πρώτες προσπάθειες εξημέρωσης ζώων και εκτροφής φυτών. Στους χώρους αρχαιολογικών ανασκαφών οικισμών που υπήρχαν πριν από 9-10 χιλιάδες χρόνια, εντοπίζονται σιτάρι, κριθάρι, φακές, οστά οικόσιτων ζώων - κατσικιών, χοίρων, προβάτων. Οι απαρχές της αγροτικής και κτηνοτροφικής οικονομίας αναπτύσσονται. Η φωτιά χρησιμοποιείται ευρέως για να καταστρέψει τη βλάστηση στη γεωργία κοπής και καύσης και ως μέσο κυνηγιού. Αρχίζει η ανάπτυξη των ορυκτών πόρων, γεννιέται η μεταλλουργία.

Η αύξηση του πληθυσμού, η εντατική ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας τους δύο τελευταίους αιώνες, και ιδιαίτερα σήμερα, έχουν οδηγήσει στο γεγονός ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα έχει γίνει παράγοντας σε πλανητική κλίμακα, η κατευθυντήρια δύναμη για την περαιτέρω εξέλιξη της βιόσφαιρας. . προέκυψε ανθρωποκαινώσεις(από τα ελληνικά. ανθρωπος- ο άνθρωπος, κοινός- γενική, κοινότητα) - κοινότητες οργανισμών στις οποίες ένα άτομο είναι το κυρίαρχο είδος και η δραστηριότητά του καθορίζει την κατάσταση ολόκληρου του συστήματος. Επί του παρόντος, ο άνθρωπος εξάγει πρώτες ύλες από τη βιόσφαιρα σε σημαντική και συνεχώς αυξανόμενη ποσότητα και σύγχρονη βιομηχανίακαι η γεωργία παράγει ή χρησιμοποιεί ουσίες όχι μόνο που δεν χρησιμοποιούνται από άλλα είδη οργανισμών, αλλά συχνά είναι δηλητηριώδεις και ξένες προς τη φύση. Ως αποτέλεσμα, ο βιοτικός κύκλος γίνεται ανοιχτός. Το νερό, η ατμόσφαιρα, τα εδάφη μολύνονται με απόβλητα παραγωγής, τα δάση κόβονται, τα άγρια ​​ζώα εξοντώνονται, οι φυσικές βιογεωκενώσεις καταστρέφονται.

Οι ανεπιθύμητες συνέπειες της ανεξέλεγκτης ανθρώπινης δραστηριότητας αναγνωρίστηκαν από φυσικούς επιστήμονες ήδη τέλη XVIII – αρχές XIXσε. (J.-L.-L. Buffon, J.-B. Lamarck).

Σύμφωνα με τις συνέπειές τους, η επίδραση της ανθρώπινης κοινωνίας στο περιβάλλον μπορεί να είναι θετική και αρνητική. Τα τελευταία είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτα. Οι κύριοι τρόποι ανθρώπινης επίδρασης στη φύση είναι η δαπάνη φυσικών πόρων με τη μορφή ορυκτών, εδαφών, υδάτινων πόρων. περιβαλλοντική ρύπανση, εξόντωση ειδών, καταστροφή βιογεωκενόζων.

Θετική επιρροήο άνθρωπος εκφράζεται στην εκτροφή νέων φυλών οικόσιτων ζώων και ποικιλιών γεωργικών φυτών, στη δημιουργία πολιτιστικών βιογεωκενόζων, καθώς και στην ανάπτυξη νέων στελεχών ωφέλιμων μικροοργανισμών ως βάση της μικροβιολογικής βιομηχανίας, στην ανάπτυξη της αλιείας σε λίμνες, την παραγωγή χρήσιμων ειδών σε νέες συνθήκες οικοτόπου.

Προβλέψεις για το μέλλον της ανθρωπότητας, λαμβάνοντας υπόψη περιβαλλοντικά ζητήματαπου στέκονται μπροστά του παρουσιάζουν άμεσο ενδιαφέρον για ολόκληρο τον πληθυσμό του πλανήτη. Σύμφωνα με τους ειδικούς, η οικολογική κατάσταση που αναπτύσσεται στη Γη είναι γεμάτη με κίνδυνο σοβαρής και πιθανώς μη αναστρέψιμης βλάβης στη βιόσφαιρα εάν η δραστηριότητα της ανθρωπότητας δεν αποκτήσει συστηματικό χαρακτήρα σύμφωνο με τους νόμους της ύπαρξης και της ανάπτυξης της βιόσφαιρας. Ταυτόχρονα, οι υπολογισμοί δείχνουν ότι η ανθρώπινη κοινωνία δεν χρησιμοποιεί σημαντικά αποθέματα της βιόσφαιρας.

Ένα από τα οξύτερα προβλήματα της εποχής μας είναι το πρόβλημα της ραγδαίας αύξησης του παγκόσμιου πληθυσμού. Η ετήσια αύξηση του πληθυσμού σε απόλυτες τιμές φτάνει τα 60-70 εκατομμύρια άτομα, ή περίπου το 2%. Μέχρι το 2000, ο πληθυσμός έφτασε τα 6 δισεκατομμύρια άτομα. Η επιφάνεια της γης στον πλανήτη είναι 1,5 10 14 m 2, η οποία είναι αρκετή για να φιλοξενήσει 15-20 δισεκατομμύρια ανθρώπους με μέση πυκνότητα 300-400 ατόμων ανά 1 km 2, που λαμβάνει χώρα αυτή τη στιγμή στο Βέλγιο, την Ολλανδία και Ιαπωνία.

Ο αυξανόμενος πληθυσμός της Γης πρέπει να εφοδιαστεί με τρόφιμα. Είναι γνωστό ότι η κατά κεφαλήν παραγωγή τροφίμων αυξάνεται πιο αργά από την παραγωγή ενέργειας, ρουχισμού και διαφόρων υλικών. Πολλά εκατομμύρια άνθρωποι στις υπανάπτυκτες χώρες έχουν εμπειρία. έλλειψη τροφίμων. Ωστόσο, από ολόκληρη την έκταση γης κατάλληλη για τη γεωργία, κατά μέσο όρο την υδρόγειοΜόνο το 41% ​​καταλαμβάνεται από γεωργική γη. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με διάφορους ειδικούς, στην περιοχή που χρησιμοποιείται, λαμβάνουν από 3-4 έως 30% της ποσότητας των προϊόντων που είναι δυνατά με το τρέχον επίπεδο ανάπτυξης της γεωργικής τεχνολογίας. Οι λόγοι για αυτό είναι εν μέρει η έλλειψη ενέργειας στη γεωργία. Έτσι, στην Ιαπωνία, όταν καλλιεργούν μια καλλιέργεια πέντε φορές μεγαλύτερη από ό,τι στην Ινδία (από 1 εκτάριο γεωργικής γης), ξοδεύουν 20 φορές περισσότερη ηλεκτρική ενέργεια και 20-30 φορές περισσότερα λιπάσματα και φυτοφάρμακα.

Ήδη, το 30% των μεταλλικών προϊόντων είναι κατασκευασμένο από ανακυκλωμένα υλικά. Με την υπάρχουσα τεχνολογία, μόνο το 30-50% των αποθεμάτων εξορύσσεται από κοιτάσματα πετρελαίου. Η απόδοση των ορυκτών μπορεί επομένως να αυξηθεί με την ανάπτυξη προοδευτικών μεθόδων εξόρυξης. Περίπου το 95% της ενέργειας λαμβάνεται επί του παρόντος από την καύση ορυκτών καυσίμων, το 3–4% από την ενέργεια της απορροής των ποταμών και μόνο το 1–2% από τα πυρηνικά καύσιμα. Η χρήση της ατομικής ενέργειας για ειρηνικούς σκοπούς λύνει το πρόβλημα της ενεργειακής κρίσης.

Η μεταμορφωτική δραστηριότητα των ανθρώπων είναι αναπόφευκτη, αφού με αυτήν συνδέεται η ευημερία του πληθυσμού. Η σύγχρονη ανθρωπότητα έχει εξαιρετικά ισχυρούς παράγοντες που επηρεάζουν τη φύση του πλανήτη. Η τήρηση της αρχής της επιστημονικά βασισμένης ορθολογικής διαχείρισης της φύσης επιτρέπει την επίτευξη ενός γενικά θετικού αποτελέσματος.

Η μετατροπή της βιόσφαιρας σε νοόσφαιρα.Η έννοια της «νοόσφαιρας» εισήχθη στην επιστήμη από τον Γάλλο φιλόσοφο E. Leroyτο 1927

ΝοσφαίραΟ Leroy ονόμασε το κέλυφος της Γης, το οποίο περιλαμβάνει την ανθρώπινη κοινωνία με τη γλώσσα, τη βιομηχανία, τον πολιτισμό και άλλα χαρακτηριστικά της ευφυούς δραστηριότητας.

Η νοόσφαιρα, σύμφωνα με τον E. Leroy, είναι ένα «στρώμα σκέψης», το οποίο, έχοντας προέλθει από το τέλος της τριτογενούς περιόδου, ξεδιπλώνεται από τότε στον κόσμο των φυτών και των ζώων, έξω από τη βιόσφαιρα και πάνω από αυτήν.

Μια πολύ ευρύτερη ιδέα για τη βιόσφαιρα και τη νοόσφαιρα δόθηκε από έναν από τους εξέχοντες επιστήμονες, τον ιδρυτή της γεωχημείας, της βιοχημείας και της ραδιογεωλογίας, V.V. Βερνάντσκι. Προχώρησε από το γεγονός ότι οι φυσικο-επιστημονικές υποθέσεις πρέπει να αντικατοπτρίζουν την αντικειμενική πραγματικότητα του υλικού κόσμου - μοτίβα που σχετίζονται με φυσικοχημικές, γεωλογικές, βιοχημικές και άλλες διαδικασίες σε ένα ενιαίο σύμπλεγμα.

Σε αντίθεση με την ερμηνεία της νοόσφαιρας που προτάθηκε από τον E. Leroy, ο Vernadsky αντιπροσώπευε τη νοόσφαιρα όχι ως κάτι εξωτερικό προς τη βιόσφαιρα, αλλά ως ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της βιόσφαιρας, που συνίσταται στη λογική ρύθμιση της σχέσης μεταξύ ανθρώπου και φύση.

Ο V. Vernadsky διατύπωσε μια σειρά από συγκεκριμένες προϋποθέσεις απαραίτητες για το σχηματισμό και την ύπαρξη της νοόσφαιρας. Ας απαριθμήσουμε αυτές τις προϋποθέσεις και ας δούμε σε ποιο βαθμό αυτές οι προϋποθέσεις πληρούνται ή πληρούνται.

1.Ανθρώπινος οικισμός όλου του πλανήτη.Αυτή η προϋπόθεση έχει τηρηθεί. Δεν υπάρχει μέρος στη Γη όπου κανένας άνθρωπος δεν έχει πατήσει το πόδι του. Εγκαταστάθηκε ακόμη και στην Ανταρκτική.

2.Δραματικός μετασχηματισμός των μέσων επικοινωνίας και ανταλλαγής μεταξύ των χωρών. Αυτή η προϋπόθεση μπορεί επίσης να θεωρηθεί ότι πληρούται. Με τη βοήθεια του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης, μαθαίνουμε άμεσα για εκδηλώσεις οπουδήποτε στον κόσμο.

Τα μέσα επικοινωνίας βελτιώνονται συνεχώς, επιταχύνονται, υπάρχουν τέτοιες ευκαιρίες που ήταν δύσκολο να τις ονειρευτείς πρόσφατα. Και εδώ είναι αδύνατο να μην θυμηθούμε τα προφητικά λόγια του Βερνάντσκι:

Αυτή η διαδικασία -η πλήρης διευθέτηση της βιόσφαιρας από τον άνθρωπο- οφείλεται στην πορεία της ιστορίας της επιστημονικής σκέψης, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ταχύτητα επικοινωνίας, με την επιτυχία της τεχνικής της κίνησης, με τη δυνατότητα στιγμιαίας μετάδοσης της σκέψης. , η ταυτόχρονη συζήτησή του σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Μέχρι πρόσφατα, οι τηλεπικοινωνίες περιορίζονταν στον τηλέγραφο, το τηλέφωνο, το ραδιόφωνο και την τηλεόραση. Ήταν δυνατή η μεταφορά δεδομένων από έναν υπολογιστή σε άλλο χρησιμοποιώντας ένα μόντεμ συνδεδεμένο σε μια τηλεφωνική γραμμή. Τα τελευταία χρόνια, η ανάπτυξη του παγκόσμιου τηλεπικοινωνιακού δικτύου υπολογιστών του Διαδικτύου οδήγησε σε μια πραγματική επανάσταση στον ανθρώπινο πολιτισμό, ο οποίος εισέρχεται στην εποχή Τεχνολογίες πληροφορικής. Η ανάπτυξη της ανάπτυξης του δικτύου, η βελτίωση της τεχνολογίας υπολογιστών και επικοινωνιών προχωρούν πλέον εκθετικά, όπως η αναπαραγωγή και η εξέλιξη των ζωντανών οργανισμών. Ο Vernadsky επέστησε την προσοχή σε αυτό κάποτε:

Με ταχύτητα συγκρίσιμη με τον ρυθμό αναπαραγωγής, που εκφράζεται με μια γεωμετρική πρόοδο στο πέρασμα του χρόνου, δημιουργείται με αυτόν τον τρόπο στη βιόσφαιρα ένα διαρκώς αυξανόμενο πλήθος αδρανών φυσικών σωμάτων και νέα μεγάλα φυσικά φαινόμενα στη βιόσφαιρα. Η επιστημονική σκέψη, για παράδειγμα, στη δημιουργία μηχανών, όπως σημειώθηκε πριν από πολύ καιρό, είναι εντελώς παρόμοια με τη διαδικασία αναπαραγωγής των οργανισμών.

Αν παλαιότερα το Διαδίκτυο χρησιμοποιούνταν μόνο από ερευνητές στον τομέα της πληροφορικής, κυβερνητικούς αξιωματούχους, τώρα σχεδόν όλοι μπορούν να έχουν πρόσβαση σε αυτό. Και εδώ βλέπουμε την ενσάρκωση του ονείρου του Βερνάντσκι για ένα ευνοϊκό περιβάλλον για την ανάπτυξη της επιστημονικής εργασίας, τη διάδοση της επιστημονικής γνώσης και τη διεθνότητα της επιστήμης.

Οποιος επιστημονικό γεγονόςΚάθε επιστημονική παρατήρηση, όπου και από όποιον κι αν γίνεται, μπαίνει σε έναν ενιαίο επιστημονικό μηχανισμό, ταξινομείται και ανάγεται σε μια ενιαία μορφή και γίνεται αμέσως κοινή ιδιότητα κριτικής, προβληματισμού και επιστημονικής εργασίας.

Αν νωρίτερα προκειμένου να δημοσιευθεί επιστημονική εργασία, και η επιστημονική σκέψη έχει γίνει γνωστό στον κόσμο, χρειάστηκαν χρόνια, τώρα κάθε επιστήμονας με πρόσβαση στο Διαδίκτυο μπορεί να παρουσιάσει τη δουλειά του στον επιστημονικό κόσμο.

3.Ενίσχυση δεσμών, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών, μεταξύ όλων των χωρών της Γης.Αυτή η προϋπόθεση μπορεί να θεωρηθεί, εάν δεν πληρούται, τότε εκπληρώνεται. Τα Ηνωμένα Έθνη (ΟΗΕ), που προέκυψαν μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αποδείχθηκαν αρκετά σταθερά και αποτελεσματικά.

4.Η αρχή της επικράτησης του γεωλογικού ρόλου του ανθρώπου έναντι άλλων γεωλογικών διεργασιών που συμβαίνουν στη βιόσφαιρα.Αυτή η προϋπόθεση μπορεί επίσης να θεωρηθεί ότι πληρούται, αν και ήταν ακριβώς η επικράτηση του γεωλογικού ρόλου του ανθρώπου σε πολλές περιπτώσεις που οδήγησε σε σοβαρές περιβαλλοντικές συνέπειες. Ο όγκος των πετρωμάτων που εξάγονται από τα βάθη της Γης από όλα τα ορυχεία και τα λατομεία του κόσμου είναι τώρα σχεδόν διπλάσιος από τον μέσο όγκο λάβας και τέφρας που εκτελείται ετησίως από όλα τα ηφαίστεια της Γης.

5.Διεύρυνση των ορίων της βιόσφαιρας και πρόσβαση στο διάστημα.Στα έργα της τελευταίας δεκαετίας της ζωής του, ο Βερνάντσκι δεν θεωρούσε μόνιμα τα όρια της βιόσφαιρας. Τόνισε την επέκτασή τους στο παρελθόν ως αποτέλεσμα της εμφάνισης ζωντανής ύλης στην ξηρά, της εμφάνισης ψηλής βλάστησης, ιπτάμενων εντόμων και αργότερα ιπτάμενων σαυρών και πτηνών. Στη διαδικασία της μετάβασης στη νοόσφαιρα, τα όρια της βιόσφαιρας, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Vernadsky, θα πρέπει να επεκταθούν και ο άνθρωπος να βγει στο διάστημα. Αυτές οι προβλέψεις έχουν γίνει πραγματικότητα.

6.Ανακάλυψη νέων πηγών ενέργειας.Η προϋπόθεση εκπληρώνεται καταρχήν, αλλά μερικές φορές με τραγικές συνέπειες. Μιλάμε για την ατομική ενέργεια, η οποία χρησιμοποιείται εδώ και καιρό τόσο για ειρηνικούς όσο και, δυστυχώς, για στρατιωτικούς σκοπούς. Η ανθρωπότητα (ή μάλλον οι πολιτικοί) σαφώς δεν είναι ακόμη έτοιμη να περιοριστεί σε ειρηνικούς σκοπούς, επιπλέον, η ατομική (πυρηνική) δύναμη έχει εισέλθει στον αιώνα μας, κυρίως ως στρατιωτικό μέσο και ως μέσο εκφοβισμού των αντίπαλων πυρηνικών δυνάμεων. Το ζήτημα της χρήσης της ατομικής ενέργειας ανησύχησε βαθιά τον Βερνάντσκι πριν από μισό και πλέον αιώνα. Στον πρόλογο των Δοκιμίων και Ομιλιών έγραψε προφητικά:

Δεν είναι μακριά η ώρα που ο άνθρωπος θα λάβει στα χέρια του την ατομική ενέργεια, μια τέτοια πηγή δύναμης που θα του δώσει την ευκαιρία να χτίσει τη ζωή του όπως θέλει. Θα μπορέσει κάποιος να χρησιμοποιήσει αυτή τη δύναμη, να την κατευθύνει στο καλό και όχι στην αυτοκαταστροφή;

Για την ανάπτυξη της διεθνούς συνεργασίας στον τομέα της ειρηνικής χρήσης της ατομικής ενέργειας, ιδρύθηκε το 1957 ο Διεθνής Οργανισμός Ατομικής Ενέργειας (ΔΟΑΕ), που ενώνει τα περισσότερα από τα κράτη μέλη του ΟΗΕ.

7. Ισότητα ανθρώπων κάθε φυλής και θρησκείας.Αυτή η προϋπόθεση, αν δεν επιτευχθεί, σε κάθε περίπτωση επιτυγχάνεται. Τον περασμένο αιώνα, η καταστροφή των αποικιακών αυτοκρατοριών ήταν ένα αποφασιστικό βήμα προς την εδραίωση της ισότητας των ανθρώπων διαφορετικών φυλών και θρησκειών.

8.Αύξηση του ρόλου των μαζών στην επίλυση θεμάτων εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής.Αυτή η συνθήκη παρατηρείται σε πολλές χώρες με κοινοβουλευτική μορφή διακυβέρνησης.

9.Ελευθερία της επιστημονικής σκέψης και της επιστημονικής έρευνας από την πίεση των θρησκευτικών, φιλοσοφικών και πολιτικών κατασκευών και η δημιουργία στο κρατικό σύστημα συνθηκών ευνοϊκών για την ελεύθερη επιστημονική σκέψη.Τώρα είναι δύσκολο να μιλήσουμε για την εκπλήρωση αυτής της προϋπόθεσης διαφορετικές χώρες. Για υποστήριξη Ρωσική επιστήμηιδρύθηκαν διεθνή ταμεία. Στις αναπτυγμένες και ακόμη και στις αναπτυσσόμενες χώρες, για παράδειγμα, στην Ινδία, το κράτος και το κοινωνικό σύστημα δημιουργεί ένα μέγιστο ευνοϊκό καθεστώς για την ελεύθερη επιστημονική σκέψη.

10. Ένα καλά μελετημένο σύστημα δημόσιας εκπαίδευσης, και άνοδος της ευημερίας των εργαζομένων. Δημιουργία πραγματικής ευκαιρίας για την πρόληψη του υποσιτισμού και της πείνας, της φτώχειας και τη μείωση των ασθενειών.Είναι πολύ νωρίς για να κρίνουμε την εκπλήρωση αυτής της προϋπόθεσης. Ωστόσο, ο Vernadsky προειδοποίησε ότι η διαδικασία μετάβασης της βιόσφαιρας στη νοόσφαιρα δεν μπορεί να συμβεί σταδιακά και προς μία κατεύθυνση, ότι οι προσωρινές αποκλίσεις είναι αναπόφευκτες σε αυτό το μονοπάτι.

11.Εύλογη μεταμόρφωση της πρωταρχικής φύσης της Γης ώστε να είναι ικανή να ικανοποιήσει όλες τις υλικές, αισθητικές και πνευματικές ανάγκες ενός πληθυσμού που αυξάνεται αριθμητικά.Αυτή η προϋπόθεση δεν μπορεί ακόμη να θεωρηθεί ότι έχει εκπληρωθεί, ωστόσο, τα πρώτα βήματα προς μια λογική μεταμόρφωση της φύσης στο δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα, αναμφίβολα, άρχισαν να γίνονται. Όλο το σύστημα επιστημονικής γνώσης παρέχει τη βάση για την επίλυση περιβαλλοντικών προβλημάτων.

12.Ο αποκλεισμός των πολέμων από τη ζωή της κοινωνίας.Ο Βερνάντσκι θεώρησε αυτή την κατάσταση εξαιρετικά σημαντική για τη δημιουργία και την ύπαρξη της νοόσφαιρας. Όμως δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμη. Συνολικά, η παγκόσμια κοινότητα προσπαθεί να αποτρέψει έναν παγκόσμιο πόλεμο, παρόλο που οι τοπικοί πόλεμοι εμφανίζονται συνεχώς.

Έτσι, βλέπουμε ότι οι περισσότερες από τις προϋποθέσεις πραγματοποιείται η μετάβαση της βιόσφαιρας στη νοόσφαιρα, και εκείνα για τα οποία τέτοιες συνθήκες δεν είναι ακόμη ώριμες μπορούν κατ' αρχήν να εκπληρωθούν με τις συνδυασμένες προσπάθειες όλης της ανθρωπότητας. Ωστόσο, είναι σαφές ότι η διαδικασία μετάβασης στη νοόσφαιρα θα είναι σταδιακή. Αυτό τονίστηκε επανειλημμένα από τον ίδιο τον Βερνάντσκι, υποστηρίζοντας ότι ο ανθρώπινος πολιτισμός εισέρχεται μόνο σε μια μεταβατική περίοδο από τη βιόσφαιρα στη νοόσφαιρα.

Στο παρόν στάδιο, είναι πολύ νωρίς για να μιλήσουμε για την ευφυή πλανητική δραστηριότητα της ανθρωπότητας. Η νοόσφαιρα είναι μια ορισμένη εικόνα ή ιδανικό για μελλοντική πλανητική ανάπτυξη.Οι ιδέες του Βερνάντσκι ήταν πολύ μπροστά από την εποχή που εργαζόταν. Αυτό ισχύει πλήρως για το δόγμα της βιόσφαιρας και της μετάβασής της στη νοόσφαιρα. Μόνο τώρα, στις συνθήκες μιας εξαιρετικής όξυνσης των παγκόσμιων προβλημάτων της εποχής μας, τα προφητικά λόγια του Βερνάντσκι για την ανάγκη σκέψης και δράσης στην πλανητική - βιοσφαιρική - πτυχή γίνονται ξεκάθαρα. Μόνο που τώρα οι ψευδαισθήσεις της τεχνοκρατίας, της κατάκτησης της φύσης καταρρέουν και η ουσιαστική ενότητα της βιόσφαιρας και της ανθρωπότητας γίνεται σαφής. Η μοίρα του πλανήτη μας και η μοίρα της ανθρωπότητας είναι η ίδια μοίρα.

Εστίαση στο μέλλον - χαρακτηριστικόνοοσφαιρικό δόγμα, το οποίο στις σύγχρονες συνθήκες πρέπει να αναπτυχθεί προς όλες τις κατευθύνσεις.

Παρόμοιες πληροφορίες.