SPb., 1998.

Πρόλογος

Αυτό το βιβλίο είναι για την ιστορία σύγχρονη ψυχολογία- από τα τέλη του 19ου αιώνα, όταν η ψυχολογία έγινε ένας ανεξάρτητος, ανεξάρτητος κλάδος, μέχρι τις μέρες μας. Χωρίς να αγνοούμε τις πρώιμες φιλοσοφικές σχολές σκέψης, εστιάσαμε σε αυτό που σχετίζεται άμεσα με την ανάδειξη της ψυχολογίας ως νέου, διαφορετικού πεδίου μελέτης. Παρουσιάζουμε ακριβώς την ιστορία της σύγχρονης ψυχολογίας και όχι την ψυχολογία και τη φιλοσοφία που προηγήθηκαν.
Η ιστορία της ψυχολογίας παρουσιάζεται εδώ ως η ιστορία των μεγάλων ιδεών και των επιστημονικών σχολών σκέψης. Από το 1879, που έθεσε επίσημα τα θεμέλια για αυτό το επιστημονικό πεδίο, στην ψυχολογία έχουν δοθεί ποικίλοι ορισμοί - ανάλογα με τις τάσεις που επικρατούσαν εκείνη την εποχή στον επιστημονικό τομέα. Μας ενδιαφέρει περισσότερο η σειρά των ιδεών που καθόρισαν το αντικείμενο της μελέτης της ψυχολογίας, τις μεθόδους και τους στόχους της.
Κάθε μια από τις ψυχολογικές σχολές θεωρείται ως μια τάση που αναπτύσσεται έξω από ένα ιστορικό πλαίσιο, και όχι ως κάτι ανεξάρτητο ή απομονωμένο. Αυτό το πλαίσιο περιλαμβάνει όχι μόνο πνευματικούς (Zeitgeist), αλλά και κοινωνικούς, πολιτικούς και οικονομικούς παράγοντες.
Αν και το βιβλίο συντάχθηκε λαμβάνοντας υπόψη τις θέσεις των επιστημονικών σχολών που είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της ψυχολογίας, καταλαβαίνουμε ότι οποιοιδήποτε ορισμοί, ιδέες και προσεγγίσεις είναι αποτέλεσμα δραστηριοτήτων συγκεκριμένων ανθρώπων - επιστημόνων και ερευνητών. Άνθρωποι, και όχι κάποιες αφηρημένες δυνάμεις, γράφουν άρθρα, διεξάγουν έρευνα, ετοιμάζουν επιστημονικές εκθέσεις και μεταβιβάζουν τις γνώσεις τους σε μια νέα γενιά ψυχολόγων. Η ανάπτυξη και η διάδοση μιας ή της άλλης κατεύθυνσης στην ψυχολογία γίνεται δυνατή χάρη στην ανιδιοτελή εργασία αυτών των ανθρώπων. Μιλάμε για τις ζωές εξέχουσες προσωπικότητες της ψυχολογίας που στάθηκαν στις απαρχές της επιστήμης, χωρίς να ξεχνάμε ότι το έργο τους επηρεάστηκε όχι μόνο από την εποχή, αλλά και από τα χαρακτηριστικά της προσωπικής εμπειρίας ζωής.
Κάθε κατεύθυνση στην ψυχολογία εξετάζεται από την άποψη της σύνδεσής της με προηγούμενες και επόμενες επιστημονικές ιδέεςκαι ανακαλύψεις. Θα μιλήσουμε για το πώς αναπτύχθηκαν οι ψυχολογικές σχολές - χάρη ή σε αντίθεση με την καθιερωμένη τάξη, και πώς διαμορφώθηκαν απόψεις που τελικά οδήγησαν σε θεμελιώδεις αλλαγές στις επιστημονικές απόψεις. Κοιτάζοντας πίσω στο παρελθόν, μπορούμε να βρούμε ένα συγκεκριμένο μοντέλο, τη συνέχεια της ανάπτυξης.
Κατά την προετοιμασία της έκτης έκδοσης αυτού του εγχειριδίου -σχεδόν 30 χρόνια μετά τη δημοσίευση του πρώτου- προσθέσαμε, παραλείψαμε και επεξεργαστήκαμε πολλά, κάτι που από μόνο του είναι ξεκάθαρη απόδειξη της δυναμικής φύσης της ιστορίας της ψυχολογίας. Δεν είναι σε πλήρη κατάσταση, αλλά εξελίσσεται συνεχώς. Συνεχίζεται σκληρή ακαδημαϊκή δουλειά, εμφανίζονται νέες μεταφράσεις, επανεκτιμάται ο ρόλος σημαντικών προσώπων στην ιστορία της ψυχολογίας, αναλύονται αναδυόμενα προβλήματα, μέθοδοι και θεωρίες.
Μια σημαντική προσθήκη στο βιβλίο ήταν ένα κεφάλαιο για τα προβλήματα του φύλου και της φυλής στην ιστορία της ψυχολογίας. Θα εξετάσουμε τις δυνάμεις που έχουν περιορίσει την ικανότητα των γυναικών και των εθνικών μειονοτήτων να αποκτήσουν ανώτερη εκπαίδευσηστον τομέα της ψυχολογίας και εργασία στην ειδικότητα. Θα μιλήσουμε επίσης για τα λεγόμενα - δηλαδή για τις προσπάθειες που στοχεύουν στην εξάλειψη των διακρίσεων στον τομέα της ψυχολογίας. Σε όλο το βιβλίο αναφέρονται τα ονόματα γυναικών ψυχολόγων και μαύρων επιστημόνων που έχουν κάνει αναμφισβήτητη συνεισφορά στην επιστήμη.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό αυτής της έκδοσης είναι η συμπερίληψη νέων θεμάτων και πρόσθετο υλικόπου αφορά την προσωπική ζωή επιφανών ψυχολόγων - απεικονίζει τον αντίκτυπο των εμπειριών της ζωής τους στη μετέπειτα ανάπτυξη των ιδεών τους.
Η έννοια του αυτοκινήτου ως μεταφορά ανθρώπινες λειτουργίεςεπεκτάθηκε: περιλάμβανε όχι μόνο ρολόγια και αυτόματες μηχανές, αλλά και παραδείγματα από την ιατρική και την τεχνολογία. Ο υπολογιστής του Babbage θεωρείται ως ο πρόδρομος του σύγχρονου υπολογιστή και η πρώτη προσπάθεια αντιγραφής των ανθρώπινων γνωστικών διαδικασιών: γίνεται ένας παραλληλισμός μεταξύ της έννοιας της εξέλιξης και της ανάπτυξης των μηχανών.
Συμπληρώσαμε το κεφάλαιο για τη γνωστική ψυχολογία με μια συζήτηση για τη μέθοδο της ενδοσκόπησης, καθώς και μια ιστορία για το πώς οι ψυχολόγοι επέστρεψαν στη μελέτη του γνωστικού υποσυνείδητου και της συνείδησης των ζώων.
Το πηγαίο υλικό για τον στρουκτουραλισμό, τον λειτουργισμό και τον συμπεριφορισμό έχει υποστεί ουσιαστική επεξεργασία για να γίνει πιο προσιτό στον σύγχρονο αναγνώστη. Το άρθρο για την ψυχολογία Gestalt έχει αντικατασταθεί από ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Köhler (fnielligenzprufungenan an Menschenaffen), το οποίο περιγράφει πειράματα στα οποία ζώα λύνουν προβλήματα χρησιμοποιώντας ειδικές συσκευές. Το άρθρο για την ψυχανάλυση προέρχεται από την πρώτη διάλεξη του Φρόιντ το 1909 σε ένα αμερικανικό κοινό στο Πανεπιστήμιο Κλαρκ (νέα μετάφραση από τον Σαούλ Ρόζεντζβαϊγκ). Όλα αυτά τα υλικά παρουσιάζουν το πρωτότυπο κείμενο της παρουσίασης μοναδικών επιστημονικών μεθόδων - έτσι, έχουμε την ευκαιρία να μάθουμε ποιες γενιές φοιτητών ψυχολογίας σπούδασαν στο παρελθόν.
Η νέα έκδοση συμπληρώνεται με φωτογραφίες, πίνακες και σχήματα. Κάθε κεφάλαιο περιέχει μια περίληψη, μια περίληψη, ερωτήσεις συζήτησης και μια σχολιασμένη λίστα με προτεινόμενη ανάγνωση. Ο ορισμός των σημαντικών όρων που επισημαίνονται στο κείμενο δίνεται στα περιθώρια. Εκτενείς σημειώσεις και ευρετήρια που ετοίμασε η Elissa M. Lewis.
Θα ήθελα να ευχαριστήσω πολλούς δασκάλους και μαθητές για τις πολύτιμες προτάσεις τους. Το βιβλίο αναμφίβολα έχει εμπλουτιστεί από τις αυστηρές και διορατικές παρατηρήσεις του διαπρεπούς ιστορικού της ψυχολογίας, Ludy T. Benjamin, Jr. από το Πανεπιστήμιο A&M του Τέξας. Οι ευχαριστίες μας απευθύνονται επίσης στους άλλους κριτές της νέας έκδοσης: Gerald S. Clack, Southern University, Νέα Ορλεάνη; Στον Stephen P. Coleman, Πανεπιστήμιο του Κλίβελαντ. Katherine W. Hickman, Stevens College, Columbia, MO; Elissa M. Lewis, Southwestern University, Missouri; W. Scott Terry. Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας στο Charlotte.
Η εκδοτική συντάκτρια Cary Galloway ήταν πάντα υποστηρικτική και ενθουσιώδης και η τεχνογνωσία της βοήθησε πολύ στο να βελτιώσουμε τις ιδέες μας. Η αρχισυντάκτρια του έργου Angela Williams παρείχε συνδέσμους με τα τμήματα παραγωγής και παρείχε κάθε είδους υποστήριξη καθ' όλη τη διάρκεια της ανάπτυξης του βιβλίου, κάθε σελίδα του οποίου είναι απόδειξη της ικανότητας και της επιστημονικής της παιδείας.
Οι συγγραφείς
Αφιερωμένο στον Russ Nazzaro, ο οποίος κάποτε ρώτησε έναν νέο επίκουρο καθηγητή πριν από πολύ καιρό:

Κεφάλαιο Ι
Εξερευνώντας την ιστορία της ψυχολογίας

Ανάπτυξη σύγχρονης ψυχολογίας
Ξεκινάμε με ένα παράδοξο, μια φαινομενική αντίφαση, λέγοντας ότι η ψυχολογία είναι μια από τις αρχαιότερες επιστήμες και ταυτόχρονα μια από τις νεότερες. Πάντα μας απασχολούσε η δική μας συμπεριφορά και οι στοχασμοί για την ανθρώπινη φύση αποτελούν χιλιάδες και χιλιάδες φιλοσοφικά και θεολογικά έργα. Ήδη τον 5ο αιώνα π.Χ. ένα. Ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης και άλλοι Έλληνες στοχαστές ενδιαφέρθηκαν για πολλά από τα ίδια προβλήματα που εργάζονται σήμερα οι ψυχολόγοι: μνήμη, μάθηση, κίνητρα, αντίληψη, όνειρα, παθολογίες συμπεριφοράς. Αναμφίβολα, υπάρχει μια θεμελιώδης σημασία συνέχεια μεταξύ του παρελθόντος της ψυχολογίας και του παρόντος της.
Αν και πολλές από τις επιστήμες της αρχαιότητας μπορούν να ονομαστούν πνευματικός πρόδρομος της ψυχολογίας, πιστεύεται ότι η σύγχρονη προσέγγιση άρχισε να διαμορφώνεται από το 1879 - λίγο περισσότερο από εκατό χρόνια πριν.
Η διαφορά μεταξύ της σύγχρονης ψυχολογίας, του κεντρικού θέματος αυτού του βιβλίου, και των ριζών της δεν είναι θέμα ανθρώπινης φύσης, αλλά μάλλον των μεθόδων με τις οποίες μελετάται. Η προσέγγιση και οι μέθοδοι έρευνας που χρησιμοποιήθηκαν διακρίνουν τη σύγχρονη ψυχολογία από έναν παλαιότερο κλάδο, τη φιλοσοφία, σηματοδοτώντας την εμφάνιση της ψυχολογίας ως ξεχωριστού, πρωτίστως επιστημονικού πεδίου γνώσης.
Μέχρι το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα, οι φιλόσοφοι μελετούσαν την ανθρώπινη φύση με βάση τη δική τους περιορισμένη εμπειρία, μέσω του προβληματισμού, της διαίσθησης και της γενίκευσης. Η αλλαγή έγινε δυνατή όταν οι φιλόσοφοι άρχισαν να χρησιμοποιούν εργαλεία που είχαν ήδη χρησιμοποιηθεί με επιτυχία στη βιολογία και σε άλλες φυσικές επιστήμες. Μόνο όταν οι ερευνητές πείστηκαν για την αξιοπιστία τέτοιων μεθόδων μελέτης ανθρώπινο μυαλόως προσεκτικά ελεγχόμενη παρατήρηση και πειραματισμός, η ψυχολογία άρχισε να διαχωρίζεται από τις φιλοσοφικές της ρίζες. Οι ιστορικοί περιγράφουν αυτή τη μετάβαση από μια φιλοσοφική σε μια επιστημονική βάση ως (Cadwallader. 1992, σ. 53).
Η νέα επιστήμη έπρεπε να αναπτύξει πιο ακριβείς και αντικειμενικές μεθόδους έρευνας. Από πολλές απόψεις, η ιστορία της ψυχολογίας - μετά τον διαχωρισμό της από τη φιλοσοφία - είναι η ιστορία της συνεχούς λείανσης ερευνητικές μέθοδοιπροκειμένου να επιτευχθεί μεγαλύτερη αντικειμενικότητα στη μελέτη και επίλυση προβλημάτων.
Σε μια προσπάθεια να κατανοηθούν τα περίπλοκα ζητήματα και τα θέματα συζήτησης που καθορίζουν τη σύγχρονη ψυχολογία, η αφετηρία θα πρέπει να ληφθεί από τον 19ο αιώνα - την εποχή που αυτή η επιστήμη έγινε ανεξάρτητος κλάδος με τα δικά της θεωρητικά και πειραματικές μεθόδουςέρευνα. Ήδη οι φιλόσοφοι της αρχαιότητας, Πλάτωνας και Αριστοτέλης, ενδιαφέρθηκαν για εκείνα τα προβλήματα που δεν έχουν χάσει τη σημασία τους ακόμη και σήμερα, αλλά οι μέθοδοι έρευνάς τους διέφεραν σημαντικά από αυτές που χρησιμοποιούν οι ψυχολόγοι της εποχής μας. Οι αρχαίοι στοχαστές δεν ήταν ψυχολόγοι με τη σύγχρονη έννοια. Επομένως, θα θίξουμε τις ιδέες τους μόνο στο βαθμό που σχετίζονται άμεσα με την ανάπτυξη της σύγχρονης ψυχολογίας.
Η ιδέα της εφαρμογής των μεθόδων των φυσικών και βιολογικών επιστημών στη μελέτη των ψυχικών φαινομένων κληρονομήθηκε τόσο από τη φιλοσοφική σκέψη όσο και από τις ψυχολογικές μελέτες του 17ου-19ου αιώνα. Τότε ήταν που προετοιμάστηκε το έδαφος από το οποίο αναπτύχθηκε η σύγχρονη ψυχολογία. Οι φιλόσοφοι του 19ου αιώνα άνοιξαν το δρόμο για μια πειραματική προσέγγιση στη μελέτη της σκέψης και οι ψυχολόγοι, ανεξάρτητα από αυτούς, προσέγγισαν τα ίδια προβλήματα από διαφορετική οπτική γωνία. Οι ψυχολόγοι του 19ου αιώνα έκαναν ένα αποφασιστικό βήμα προς την κατανόηση των φυσικών μηχανισμών που διέπουν τις διαδικασίες της σκέψης. Τους επιστημονικές μεθόδουςδιέφερε από τα φιλοσοφικά, αλλά η ένωση αυτών των δύο διαφορετικών επιστημών - της φιλοσοφίας και της ψυχολογίας - οδήγησε σε ένα νέο πεδίο σπουδών, το οποίο γρήγορα απέκτησε ατομικότητα και δύναμη.
Έχοντας αναδυθεί, το νέο πεδίο της ψυχολογίας αναπτύχθηκε ραγδαία, ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες κατέχουν και διατηρούν κυρίαρχη θέση στον ψυχολογικό κόσμο. Περισσότεροι από τους μισούς ψυχολόγους στον κόσμο εργάζονται για το CLLIA. ένας τεράστιος αριθμός ειδικών από άλλες χώρες έχουν βρεθεί εδώ, τουλάχιστον για πρακτική άσκηση. Η συντριπτική πλειοψηφία των βιβλίων για την ψυχολογία εκδίδονται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία (APA), κάποτε με μόνο 26 μέλη, είχε 1.100 έως το 1930 και πάνω από 100.000 έως το 1995.
Αυτό μεταξύ των ψυχολόγων συνοδεύτηκε από μια έκρηξη πληροφοριών - την εμφάνιση αμέτρητου αριθμού μελετών, επιστημονικών εκθέσεων, θεωρητικών άρθρων, κριτικών, βιβλίων, ταινιών, προγραμμάτων ηλεκτρονικών υπολογιστών κ.λπ. Είναι ολοένα και πιο δύσκολο για τους ψυχολόγους, στο πλαίσιο της στενής τους εξειδίκευσης, να παρακολουθούν την ταχεία ανάπτυξη της δικής τους επιστήμης.
Όχι μόνο έχουν πολλαπλασιαστεί οι τάξεις των επαγγελματιών, των ερευνητών, των επιστημόνων και της εξειδικευμένης βιβλιογραφίας, αλλά και η επίδραση της ψυχολογίας στην καθημερινή ζωή. Είναι πιθανό, σε κάποιο βαθμό, η εργασία των ψυχολόγων να επηρεάζει τη ζωή κάθε ανθρώπου - ανεξάρτητα από την ηλικία, το επάγγελμα και τα ενδιαφέροντά του.
Επιρροή του παρελθόντος στο παρόν
Ήδη το 1911 γίνονταν διαλέξεις για την ιστορία της ψυχολογίας στα πανεπιστήμια, αλλά σήμερα ένα τέτοιο μάθημα είναι διαθέσιμο στα περισσότερα ψυχολογικά τμήματα (McCovern. 1992). Σε ορισμένες περιπτώσεις, ένα μάθημα στην ιστορία της ψυχολογίας είναι υποχρεωτικό για τους φοιτητές. Κρατικοί φορείςΗ εκπαίδευση στις Ηνωμένες Πολιτείες συνιστάται να συμπεριλάβει την ιστορία της ψυχολογίας μεταξύ των θεμάτων που απαιτούνται για σπουδές στα τμήματα ψυχολογίας (Hilgard, Leary, McGuire. 1991; Lloyd, Brewer.

1992: Matarazzo. 1990).

Από αυτή την άποψη, η ψυχολογία είναι μια μοναδική επιστήμη, επειδή οι περισσότερες σχολές δεν προσφέρουν καθόλου διαλέξεις για την ιστορία της επιστήμης τους. Γιατί ενδιαφέρονται τόσο οι ψυχολόγοι για αυτήν; Ένας από τους λόγους είναι αυτό που αναφέραμε προηγουμένως: πολλά από τα ερωτήματα που συλλογίστηκαν οι επιστήμονες πριν από εκατοντάδες χρόνια εξακολουθούν να είναι επίκαιρα σήμερα. στην ψυχολογία -σε αντίθεση με άλλες επιστήμες- η συνέχεια των θεμάτων και των μεθόδων μελέτης είναι εμφανής. Αυτό σημαίνει ότι η ψυχολογία έχει μια πιο απτή και ζωντανή σύνδεση με το δικό της παρελθόν, τη μελέτη του οποίου οι ψυχολόγοι θεωρούν σημαντική και απαραίτητη.
Το ενδιαφέρον των ψυχολόγων για την ιστορία της δικής τους επιστήμης έχει διαμορφωθεί σε ένα ξεχωριστό πεδίο μελέτης: παρόμοια με τους ειδικούς σε κοινωνική ψυχολογία, ψυχοφαρμακολογία ή εφηβική ψυχολογία, υπάρχουν και ειδικοί στην ιστορία της ψυχολογίας.
Το 1965, υπό την επιμέλεια ψυχολόγων στις Ηνωμένες Πολιτείες άρχισε να εμφανίζεται (περιοδικό της Ιστορίας των Επιστημών της Συμπεριφοράς). Ταυτόχρονα, ιδρύθηκε το Archives of the History of American Psychology στο Πανεπιστήμιο του Akron του Οχάιο, μια πλούσια συλλογή πρωτογενών πηγών στις οποίες οι επιστήμονες μπορούσαν πλέον να ανατρέξουν. Το 1966, στο πλαίσιο του ARA, ιδρύθηκε το Τμήμα Ιστορίας της Ψυχολογίας (Τμήμα 26) και το 1969 η Διεθνής Εταιρεία για την Ιστορία της Συμπεριφοράς και κοινωνικές επιστήμες(Chevron Society), Οι απόφοιτοι της ιστορίας της ψυχολογίας εκπαιδεύονται σε πολλά πανεπιστήμια των ΗΠΑ. Η αύξηση του αριθμού βιβλίων και άρθρων, σεμιναρίων και συνεδρίων, η εμφάνιση νέων αρχείων - όλα αυτά δείχνουν πόσο σημαντική θέση κατέχει η ιστορία της επιστήμης στην πορεία της σύγχρονης ψυχολογίας.
Θα πείτε: αυτό είναι αρκετά ενδιαφέρον, αλλά γιατί να μελετήσω την ιστορία της ψυχολογίας; Κοιτάξτε προσεκτικά: σε ολόκληρη την ψυχολογία δεν υπήρξε μια ενιαία προσέγγιση ή ορισμός σε σχέση με τον οποίο όλοι οι εκπρόσωποι αυτής της επιστήμης θα εκφράσουν την πλήρη ομοφωνία. Υπάρχουν πολλές απόψεις, διαφωνίες έως και διαφωνίες για το αντικείμενο σπουδών, την επαγγελματική και επιστημονική εξειδίκευση.
Μερικοί ψυχολόγοι εστιάζουν στις γνωστικές λειτουργίες, άλλοι στη μελέτη του υποσυνείδητου, άλλοι εργάζονται σε θέματα εξωτερικής συμπεριφοράς ή βιοχημικές διεργασίεςσκέψη. Η σύγχρονη ψυχολογία περιλαμβάνει πολλούς κλάδους που, εκ πρώτης όψεως, συνδυάζουν μόνο το ενδιαφέρον για την ανθρώπινη συμπεριφορά και τη φύση και την επιθυμία να αναπτυχθεί τουλάχιστον μια ελαφρώς ενοποιημένη επιστημονική προσέγγιση.
Το μόνο πράγμα που συνδέει και υφαίνει σε ένα συνεκτικό πλαίσιο αυτές τις διαφορετικές περιοχές και προσεγγίσεις. είναι η ιστορία τους, η ανάπτυξη της ψυχολογίας ως ανεξάρτητου κλάδου. Μόνο μελετώντας την προέλευση και την ανάπτυξη της ψυχολογίας μπορεί κανείς να δει ξεκάθαρα τι είναι σήμερα. Η γνώση της ιστορίας φέρνει τάξη και νόημα σε αυτό που φαίνεται να είναι χάος, το παρελθόν είναι ενσωματωμένο σε μια προοπτική που εξηγεί το παρόν.
Ψυχολόγοι διαφόρων ειδικοτήτων χρησιμοποιούν παρόμοιες μεθόδους με βάση την πεποίθηση ότι το παρελθόν επηρεάζει πιο άμεσα το παρόν. Κλινικοί ψυχολόγοι, για παράδειγμα. προσπαθούν να κατανοήσουν την τρέχουσα κατάσταση των ασθενών τους μελετώντας την παιδική τους ηλικία, εκείνα τα γεγονότα της ζωής που θα μπορούσαν να τους κάνουν να συμπεριφέρονται ή να σκέφτονται με συγκεκριμένο τρόπο. Με τη συλλογή στοιχείων, οι κλινικοί γιατροί αναδημιουργούν την εξέλιξη της ζωής των ασθενών και συχνά αυτό οδηγεί σε μια εξήγηση των προβλημάτων που έχουν προκύψει. Οι ψυχολόγοι της συμπεριφοράς αναγνωρίζουν επίσης την επιρροή του παρελθόντος στη διαμόρφωση του παρόντος. Πιστεύουν ότι η συμπεριφορά καθορίζεται από προηγούμενες συνθήκες ζωής και ριζωμένη εμπειρία - με άλλα λόγια, η τρέχουσα κατάσταση ενός ατόμου μπορεί να εξηγηθεί από το παρελθόν του.
Το μάθημα της ιστορίας της ψυχολογίας συγκεντρώνει όλους τους τομείς της έρευνας και όλα τα προβλήματα της σύγχρονης ψυχολογίας. Σας επιτρέπει να κατανοήσετε τη σχέση μεταξύ διαφόρων ιδεών, θεωριών και εννοιών, σας επιτρέπει να κατανοήσετε πώς τα επιμέρους κομμάτια του παζλ που ονομάζεται ψυχολογία παρατάσσονται σε μια συνεκτική εικόνα. Η ιστορία της ψυχολογίας μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως μια επιστήμη που μελετά τι συμβαίνει, εξερευνώντας ιστορικά γεγονότα και την εμπειρία του παρελθόντος - κάτι που κάνει την ψυχολογία θέμα. αυτό που είναι σήμερα.
Πρέπει να προστεθεί ότι η ιστορία της ψυχολογίας είναι επίσης μια συναρπαστική ιστορία, όπου θα βρείτε δράματα, τραγωδίες, περιπτώσεις γνήσιου ηρωισμού, επαναστατικές μεταμορφώσεις, ακόμα και κάτι για το σεξ και τα ναρκωτικά. Υπήρχαν λάθη, και παρεξηγήσεις, και αυταπάτες, αλλά υπήρξε και μια ελεύθερη εξέλιξη, αποτέλεσμα της οποίας είναι η σύγχρονη ψυχολογία και όλη η πιο πλούσια εμπειρία της.
Ιστορικές πληροφορίες: ανασυγκρότηση του παρελθόντος
Τα ιστορικά γεγονότα - το υλικό που χρησιμοποιούν οι ιστορικοί για να αναδημιουργήσουν μια εικόνα ζωής, γεγονότων, εποχών - διαφέρουν σημαντικά από τα δεδομένα της επιστήμης. Το κύριο χαρακτηριστικό των επιστημονικών δεδομένων είναι η μέθοδος απόκτησής τους. Όταν οι ψυχολόγοι θέλουν να προσδιορίσουν, για παράδειγμα, υπό ποιες συνθήκες ένα άτομο ανταποκρίνεται στην ατυχία του άλλου ή πώς η εφαρμογή ενός προγράμματος ενίσχυσης των αντανακλαστικών επηρεάζει τη συμπεριφορά των εργαστηριακών αρουραίων ή εάν τα παιδιά θα μιμηθούν την επιθετική συμπεριφορά των τηλεοπτικών ηρώων, κατασκευάζουν καταστάσεις δημιουργώντας συνθήκες στις οποίες μπορούν να ληφθούν τα απαραίτητα δεδομένα.
Μπορείτε να διεξάγετε εργαστηριακά πειράματα, να παρατηρήσετε τη συμπεριφορά ενός αντικειμένου σε μια πραγματική ελεγχόμενη κατάσταση, να διεξάγετε έρευνα ή να υπολογίσετε μια στατιστική συσχέτιση μεταξύ δύο μεταβλητών. Αυτό επιτρέπει στον επιστήμονα να οργανώσει τα γεγονότα που θέλει να μελετήσει με συγκεκριμένο τρόπο. Με τη σειρά τους, άλλοι επιστήμονες σε άλλη στιγμή και σε άλλο μέρος μπορούν να αποκαταστήσουν ή να αντιγράψουν αυτά τα συμβάντα. Τα αποτελέσματα επαληθεύονται υπό τις ίδιες συνθήκες για τα αρχικά και επαναλαμβανόμενα πειράματα.
Αλλά τα δεδομένα ιστορικού δεν μπορούν να αποκατασταθούν ή να αντιγραφούν. Κάθε γεγονός συνέβη σε μια συγκεκριμένη εποχή στο παρελθόν -ίσως και πριν από αιώνες- και οι αυτόπτες μάρτυρες μπορεί να μην είχαν καταγράψει λεπτομερώς τις εξελίξεις. (Wertheimer. 1979. Σ. 1).
Εάν ένα ιστορικό επεισόδιο δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί άμεσα, πώς μπορούν οι ιστορικοί να το δουλέψουν; Ποια δεδομένα μπορούν να χρησιμοποιήσουν για να το περιγράψουν; Και πώς μπορείς να ξέρεις τι πραγματικά συνέβη;
Ακόμα κι αν οι ιστορικοί δεν μπορούν να αναπαράγουν την κατάσταση για να δουλέψουν με τα σχετικά δεδομένα, αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι δεν υπάρχουν καθόλου αξιόπιστες πληροφορίες. Τα γεγονότα της ιστορίας είναι διαθέσιμα σε εμάς με τη μορφή αποσπασμάτων του παρελθόντος - αφηγήσεις αυτοπτών μαρτύρων, επιστολές και ημερολόγια, φωτογραφίες και πράγματα, εφημερίδες και άλλες πηγές. Με βάση αυτά τα δεδομένα οι ιστορικοί προσπαθούν να αναδημιουργήσουν τα γεγονότα και τις εμπειρίες του παρελθόντος.
Κάτι τέτοιο είναι ο τρόπος με τον οποίο οι αρχαιολόγοι εργάζονται με ευρήματα από το παρελθόν - αιχμές βελών, θραύσματα πήλινων αγγείων ή οστά από βαρέλια - προσπαθούν να αναδημιουργήσουν γνωρίσματα του χαρακτήραχαμένοι πολιτισμοί. Μερικές φορές οι αρχαιολογικές αποστολές καταφέρνουν να βρουν καλοδιατηρημένα θραύσματα, γεγονός που καθιστά δυνατή την ακριβέστερη ανακατασκευή της εποχής. Το ίδιο συμβαίνει και με την ιστορία - τα θραύσματα δεδομένων μπορεί να είναι τόσο σημαντικά που πρακτικά δεν υπάρχει αμφιβολία για την ακρίβεια της ανακατασκευής.
Χαμένα ή κατεστραμμένα δεδομένα
Μερικές φορές τα ιστορικά δεδομένα είναι ελλιπή. Ίσως έχουν χαθεί, ή σκόπιμα παραμορφωθεί από επιστήμονες που οδηγούνται από ατομικό συμφέρον, ή μεταφράστηκε ανακριβώς από τη μια γλώσσα στην άλλη. Στην ιστορία της ψυχολογίας, συχνά πρέπει να ανασυνθέσουμε την ιστορική αλήθεια από ελλιπή δεδομένα.
Συμβαίνει ότι για δεκαετίες, οι ερευνητές δεν γνωρίζουν καν για την ύπαρξη σημαντικών προσωπικών εγγράφων διάσημων επιστημόνων. Τα έγγραφα του Hermann Ebbinghaus, του διαπρεπούς ερευνητή μνήμης, βρέθηκαν το 1984, σχεδόν 75 χρόνια μετά τον θάνατό του. Το 1983, βρέθηκαν δέκα μεγάλα κουτιά που περιείχαν τα χειρόγραφα ημερολόγια του ιδρυτή της ψυχοφυσικής, Γκούσταβ Φέχνερ. Αυτά τα λήμματα καλύπτουν την περίοδο από το 1828 έως το 1879, μια εποχή μεγάλης σημασίας πρώιμη ιστορίαψυχολογία, και τέλος πάντων, για περισσότερα από εκατό χρόνια, κανείς δεν μάντευε καν την ύπαρξή τους. Οι συγγραφείς πολυάριθμα βιβλίασχετικά με τον Fechner και τον Ebbingau-ey δεν μπορούσαν να βασιστούν στην εργασία τους σε αυτές τις σημαντικές πρωτογενείς πηγές. Νέα ιστορικά ευρήματα σημαίνουν ότι μερικά ακόμη κομμάτια του παζλ μπορούν να τοποθετηθούν.
Μερικές φορές τα γεγονότα μπορεί σκόπιμα να παραμορφωθούν ή να κρυφτούν από το κοινό προκειμένου να προστατευθεί η φήμη των ανθρώπων που σχετίζονται με αυτά. Έτσι, ο πρώτος βιογράφος του Sigmund Freud, ο Ernest Jones. κρύβοντας εσκεμμένα τον εθισμό του Φρόιντ στην κοκαΐνη, ομολόγησε σε μια από τις επιστολές του: (Isbister.

1985. Σ. 35). Μιλώντας για τον Φρόιντ (Κεφάλαιο 13), θα δούμε ότι πρόσφατα ανακαλυφθέντα στοιχεία επιβεβαιώνουν ότι έκανε χρήση κοκαΐνης για μια μεγάλη περίοδο της ζωής του. Ο Τζόουνς αποφάσισε ότι δεν μπορούσε να το αφήσει να γίνει γνωστό.

Μια άλλη περίπτωση αντικατάστασης γεγονότων ανακαλύφθηκε σε σχέση με τη μελέτη της ζωής και του έργου ενός από τους ιδρυτές της ψυχολογίας Gestalt, του Wolfgang Köhler (βλ. Κεφάλαιο 12). (Ley. 1990. Σ. 197). Αυτό το επεισόδιο απεικονίζει μια από τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι μελετητές στον προσδιορισμό της πραγματικής αξίας του ιστορικού υλικού. Είναι δυνατόν να εμπιστευτούμε έγγραφα ή άλλα δεδομένα που αντικατοπτρίζουν τα γεγονότα για τη ζωή και το έργο ενός ατόμου; Έχουν χειραγωγηθεί τα γεγονότα με τέτοιο τρόπο ώστε να δημιουργηθεί μια συγκεκριμένη -θετική ή αρνητική- εικόνα;
Ας επιστρέψουμε στον Σίγκμουντ Φρόιντ. Πέθανε το 1939, αλλά ερευνητές και εκδότες δεν είχαν πρόσβαση στα προσωπικά του έγγραφα και επιστολές παρά πολλά χρόνια αργότερα. Μια εκτενής συλλογή προσωπικών εγγράφων φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου των ΗΠΑ, ωστόσο, σύμφωνα με τη βούληση του ίδιου του Φρόυντ, ορισμένα από αυτά δεν θα ανοίξουν παρά τον επόμενο αιώνα. Ο λόγος αυτής της μυστικότητας είναι επίσης γνωστός: να αποτραπεί η παρέμβαση στην ιδιωτική ζωή των ασθενών του Φρόιντ και των οικογενειών τους, και, ενδεχομένως, του ίδιου του Φρόυντ και των απογόνων του.
Ένας από τους καλύτερους βιογράφους του Φρόιντ βρήκε σημαντική διαφορά στις ημερομηνίες άδειας για τη δημοσίευση αυτών των υλικών (Sulloway.

1992). Για παράδειγμα, η μία από τις επιστολές προς τον Φρόιντ από τον μεγαλύτερο γιο του είναι κλειστή μέχρι το 2013, η άλλη μέχρι το 2032. Και μια επιστολή ενός από τους μέντορες του Φρόιντ δεν μπορεί να δημοσιευτεί μέχρι το 2102. Μέχρι τότε, θα έχουν περάσει περίπου 177 χρόνια από τον θάνατο αυτού του ατόμου, και αυτό υποδηλώνει ότι κάποιο είδος επιστολής περιέχεται στην επιστολή (Sulloway. 1992. P. 159).

Οι ψυχολόγοι δεν γνωρίζουν πώς αυτά τα αρχειακά έγγραφα θα επηρεάσουν την αντίληψή μας για τον Φρόιντ και το έργο του. Ίσως θα το αλλάξουν σημαντικά, αλλά ίσως όχι. Ωστόσο, όσο τα δεδομένα δεν είναι διαθέσιμα για μελέτη, οι γνώσεις μας για ένα από τα κεντρικά πρόσωπα της ψυχολογίας παραμένουν ελλιπείς και ίσως ανακριβείς.
Μεταφραστικά λάθη
Ένα άλλο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι ιστορικοί αφορά πληροφορίες που παραποιούνται ακούσια. Τα δεδομένα είναι διαθέσιμα, αλλά έχουν αλλοιωθεί με κάποιο τρόπο, ίσως λόγω ατελούς μετάφρασης από τη μια γλώσσα στην άλλη ή λόγω απροσεξίας ενός αυτόπτη μάρτυρα των γεγονότων.
Για παράδειγμα ανεπαρκούς μετάφρασης, ας στραφούμε ξανά στη ζωή και το έργο του Φρόυντ. Λίγοι ψυχολόγοι μπορούν να καυχηθούν για καλές γνώσεις γερμανική γλώσσανα διαβάσει τον Φρόυντ στο πρωτότυπο. Οι περισσότεροι βασίζονται στον μεταφραστή για να επιλέξει τις πιο κατάλληλες, ισοδύναμες λέξεις και φράσεις. Ωστόσο, η μετάφραση μιας λέξης δεν αντιστοιχεί πάντα ακριβώς στο νόημα που θέτει σε αυτήν ο συγγραφέας.
Υπάρχουν τρεις θεμελιώδεις έννοιες στη θεωρία της προσωπικότητας του Φρόιντ: id, ego και suverego - όροι που γνωρίζετε. Αλλά αυτές οι λέξεις δεν αντικατοπτρίζουν ακριβώς τις ιδέες του Φρόιντ. Αυτά είναι τα λατινικά ισοδύναμα γερμανικές λέξεις: ego - Ich (I), id - ?s (It) και superego - Uber-lch (Super-I).
Χρησιμοποιώντας τον όρο /c/i (I). Ο Φρόιντ ήθελε να περιγράψει κάτι πολύ εσωτερικό και προσωπικό και να το διαχωρίσει σαφώς από το Es (Αυτό), που είναι δυνάμεις διαφορετικές ή ακόμα και ξένες προς αυτό. (Bettelheim. 1982. Σ. 53). Έτσι, η διαφορά μεταξύ και σε αγγλική μετάφρασηαντανακλάται λάθος. όπως στο πρωτότυπο.
Σκεφτείτε τον όρο του Φρόιντ. Εδώ, η λέξη σημαίνει τη δημιουργία διανοητικής σύνδεσης μεταξύ μιας ιδέας και μιας άλλης - σημαίνει δηλαδή ότι καθεμία από αυτές λειτουργεί ως ερέθισμα για την εξαγωγή του επόμενου κρίκου της αλυσίδας. Ο Φρόιντ όμως μιλούσε για κάτι άλλο. Χρησιμοποίησε τον όρο, που στα γερμανικά ακούγεται σαν Einfall, που δεν σημαίνει καθόλου συσχέτιση. Κυριολεκτικά, αυτό ή. Ο Φρόιντ ήθελε να τονίσει την ακαταμάχητη φύση με την οποία το υποσυνείδητο εισβάλλει -θα έλεγε κανείς ότι εισβάλλει- στη συνειδητή σκέψη ενός ανθρώπου.
Αυτά είναι παραδείγματα θεμελιώδους ασυμφωνίας με αυτό που εννοούσε ο Φρόιντ. Τα ιστορικά δεδομένα - στην προκειμένη περίπτωση, τα λόγια του ίδιου του Φρόυντ - διαστρεβλώνονται στη διαδικασία της μετάφρασης. Μια ιταλική παροιμία μιλάει εν συντομία για αυτό: (Baars.

1986. Σ. 73). Όταν βασίζονται σε μεταφράσεις, οι ιστορικοί θα πρέπει να έχουν κατά νου. ότι τα δεδομένα με τα οποία εργάζονται μπορεί να είναι ανακριβή ή λανθασμένα. Στη δεκαετία του 1980, η Βρετανική Ψυχαναλυτική Εταιρεία συνέστησε να επανεξεταστούν οι παραδοσιακές μεταφράσεις των έργων του Φρόιντ επειδή διαιωνίζουν απλώς μια παραμορφωμένη άποψη των ιδεών του (Holder 1988).

Το συμφέρον των ηθοποιών στην ιστορία
Τα ιστορικά γεγονότα μπορούν να παρουσιαστούν με ψευδές φως από τους άμεσους συμμετέχοντες στα γεγονότα. Οι άνθρωποι μπορούν -συνειδητά ή ασυνείδητα- να περιγράψουν με προκατειλημμένο τρόπο αυτό που είδαν, προκειμένου να προστατευτούν, να ασβεστώσουν ή να μεγαλοποιήσουν τον ρόλο τους στα μάτια του κοινού. Ο B. F. Skinner, εξέχων ερευνητής της ανθρώπινης συμπεριφοράς, γράφει στην αυτοβιογραφία του ότι στη δεκαετία του '20 -όταν ήταν φοιτητής στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ- τον διέκρινε εκπληκτική αυτοπειθαρχία.
Ξυπνούσα στις έξι το πρωί και διάβαζα πριν το πρωινό. μετά υπήρχε ο χρόνος διάλεξης και εργαστηριακός χρόνος, μετά από τον οποίο πήγα στη βιβλιοθήκη, όπου δούλευα μέχρι τις εννιά το βράδυ - και όλα αυτά με μόλις δεκαπέντε λεπτά διαλείμματα. Δεν πήγα πουθενά, ούτε σινεμά. Δεν πήγαινα σε θέατρα, περιστασιακά πήγαινα σε συναυλίες, ουσιαστικά δεν είχα χρόνο για ρομαντικά χόμπι. Διαβάζω βιβλία ψυχολογίας και μόνο ψυχολογίας. (Skinner. 1967. Σ. 398.)
Αυτό το απόσπασμα φαίνεται να μας δίνει πληροφορίες που είναι πολύ σημαντικές για την κατανόηση του χαρακτήρα του Skinner. Όμως, 12 χρόνια μετά τη δημοσίευση της αυτοβιογραφίας του και 51 χρόνια μετά τα γεγονότα που περιγράφονται, ο Σκίνερ αρνήθηκε ότι έζησε τη ζωή ενός Σπαρτιάτη ως φοιτητής. Σχετικά με το παραπάνω απόσπασμα έγραψε: (Skinner. 1979, σ. 5).
Αν και η μαθητεία του Skinner δεν έχει θεμελιώδη σημασία για την ιστορία της ψυχολογίας, το ίδιο το γεγονός ότι υπάρχουν δύο ερμηνείες που ανήκουν στην κύρια υποκριτικό πρόσωποπαρουσιάζει ορισμένες δυσκολίες για τους ιστορικούς. Ποια έκδοση είναι πιο ακριβής; Ποιο από τα χαρακτηριστικά είναι πιο κοντά στην πραγματικότητα; Ποιο από αυτά επηρεάστηκε από τις ιδιοτροπίες της μνήμης ή την επιλεκτική φύση της; Και πώς μπορούμε να μάθουμε την αλήθεια;
Ίσως σε κάποιες περιπτώσεις να υπάρχουν στοιχεία συναδέλφων ή αυτόπτων μαρτύρων. Εάν η γνώση των χρόνων του Skinner στο Χάρβαρντ είναι υψίστης σημασίας για τους ιστορικούς της ψυχολογίας, μπορεί να προσπαθήσουν να εντοπίσουν τους συμμαθητές του, ή τουλάχιστον τα ημερολόγια και τις επιστολές τους, και να συγκρίνουν τις αναμνήσεις τους από τον Skinner ως φοιτητή με τις δικές του. Ο βιογράφος του Skinner Daniel Bjork έκανε ακριβώς αυτό (Bjork, 1993). Ένας πρώην συμμαθητής του Skinner είπε στον Björk ότι ήταν πάντα ο πρώτος που τερμάτιζε. εργαστηριακές εργασίεςπέρασε την υπόλοιπη μέρα παίζοντας πινγκ-πονγκ.
Έτσι, μερικές φορές είναι δυνατό να επιλυθούν διαφορές σχετικά με ιστορικές ασυνέπειες με αναφορά σε άλλες πηγές. Παρόμοια μέθοδος εφαρμόστηκε στην ερμηνεία κάποιων περιπτώσεων από τη ζωή του Sigmund Freud στη δική του παρουσίαση. Στον Φρόιντ άρεσε να απεικονίζεται ως μάρτυρας που έφερε το θνητό σώμα του στο βωμό της ψυχανάλυσης. ένας οραματιστής, συνεχώς περιφρονημένος και καταδιωκόμενος: αυτός που υβρίστηκε από την παραδοσιακή ιατρική και την ψυχιατρική. Ο πρώτος βιογράφος του Φρόιντ. Ο Έρνεστ Τζόουνς κήρυττε αυτήν ακριβώς την εικόνα στα βιβλία του (Τζόουνς. 1935, 1953, 1957).
Αλλά το υλικό που ανακαλύφθηκε πρόσφατα υποδηλώνει το αντίθετο: το έργο του Φρόιντ δεν προσβλήθηκε ούτε αγνοήθηκε. Μέχρι το 1906, οι ιδέες του κυριάρχησαν στο μυαλό των νεαρών Βιεννέζων διανοουμένων. Η κλινική πρακτική του Φρόιντ άνθισε και, μιλώντας σύγχρονη γλώσσαήταν ακόμη και διασημότητα (Ellenberger, 1970). Ο ίδιος ο Φρόιντ παραμόρφωσε τα γεγονότα, και αρκετοί βιογράφοι διαιώνισαν αυτές τις στρεβλώσεις. Αργότερα, η εντύπωση που τον ένοιαζε άλλαξε, αλλά για δεκαετίες -μέχρι να έρθουν στο φως νέα δεδομένα- η κατανόησή μας για τη ζωή και την επιρροή του Φρόιντ ήταν ανακριβής.
Πώς επηρεάζουν αυτά τα προβλήματα τη μελέτη της ιστορίας της ψυχολογίας; Πρώτα απ 'όλα, καταδεικνύουν ότι η κατανόησή μας για την ιστορία δεν είναι στατική αλλά δυναμική. Με την έλευση των νέων δεδομένων αλλάζει και αναπτύσσεται, εξαγνίζεται και εμπλουτίζεται και οι ψεύτικες ιδέες διαλύονται. Η ιστορία δεν μπορεί να θεωρηθεί πλήρης ή πλήρης, είναι πάντα σε κίνηση, δεν έχει τέλος. Η αφήγηση του ιστορικού δεν μπορεί παρά να μας φέρει πιο κοντά στην αλήθεια. Αλλά κάθε χρόνο, με κάθε νέα ανακάλυψη και τεχνογνωσία, η ιστορία της ψυχολογίας γίνεται όλο και πιο ολοκληρωμένη.
Παράγοντες πλαισίου στην ψυχολογία
Η ψυχολογία δεν αναπτύσσεται στο κενό. είναι μέρος μιας ευρύτερης κουλτούρας και επομένως υπόκειται όχι μόνο σε εσωτερικές επιρροές, αλλά και σε εξωτερικές, που διαμορφώνουν επίσης τον χαρακτήρα και τις τάσεις της. Η κατανόηση της ιστορίας της ψυχολογίας περιλαμβάνει την εξέταση του πλαισίου μέσα στο οποίο γεννήθηκε και αναπτύχθηκε αυτή η επιστήμη - δηλαδή, οι ιδέες που κυριαρχούν στην επιστήμη σε διαφορετικούς χρόνους (Zeitgeist, ή διανοητικές), καθώς και στις κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές δυνάμεις (Altman. 1987; Furumoto. 1989).
Zeitgeist - γενική πνευματική και πολιτιστική ατμόσφαιρα, .
Σε όλο αυτό το βιβλίο, θα θίξουμε συχνά ερωτήματα σχετικά με το πώς οι δυνάμεις των συμφραζομένων έχουν επηρεάσει την ψυχολογία στο παρελθόν και πώς συνεχίζουν να την επηρεάζουν σήμερα. Προς το παρόν, θα περιοριστούμε στο να δώσουμε παραδείγματα τριών τέτοιων δυνάμεων: οικονομική ευκαιρία, πόλεμο και προκατάληψη.
Οικονομικός παράγοντας
Η αρχή του 20ου αιώνα στις Ηνωμένες Πολιτείες σημαδεύτηκε από αλλαγές τόσο στο έργο των ψυχολόγων όσο και στην ίδια την ψυχολογία. αυξήθηκε - σε μεγάλο βαθμό λόγω οικονομικούς παράγοντες- ευκαιρίες για εφαρμογή ψυχολογικών γνώσεων και μεθόδων σε προβλήματα πραγματική ζωή. Αυτό οφειλόταν σε πρακτικούς λόγους. Όπως είπε ένας ψυχολόγος, (N. HoUingworth, παρατίθεται στο: O "Donnell. 1985. P. 225).
Αν και ο αριθμός των ψυχολογικών εργαστηρίων στις Ηνωμένες Πολιτείες αυξανόταν σταθερά προς τα τέλη του 19ου αιώνα, το ίδιο αυξήθηκε και ο αριθμός των ψυχολόγων που υπέβαλαν αίτηση για δουλειά σε αυτά τα εργαστήρια. Στο γύρισμα του αιώνα, υπήρχαν τριπλάσιοι ψυχολόγοι με διδακτορικό από τα εργαστήρια που μπορούσαν να τους προσλάβουν. Ευτυχώς, ο αριθμός των κενών θέσεων διδασκαλίας στα νέα πανεπιστήμια στις δυτικές πολιτείες αυξανόταν, αλλά στα περισσότερα από αυτά τα ιδρύματα, η ψυχολογία, ως το νεότερο των επιστημών. έλαβε ελάχιστη οικονομική ενίσχυση. Σε σύγκριση με πιο καθιερωμένους κλάδους όπως π.χ Φυσική και Χημεία - Ψυχολογία είχε πάντα την τελευταία θέση στον κατάλογο των ετήσιων πιστώσεων. Διατέθηκαν πολύ μικρά ποσά για ερευνητικές εργασίες, εργαστηριακό εξοπλισμό και μισθούς καθηγητών.
Οι ψυχολόγοι το κατάλαβαν γρήγορα θεμελιώδης επιστήμημπορεί να αναπτυχθεί και ο προϋπολογισμός και τα έσοδα αυξάνονται μόνο εάν πείσουν τη διοίκηση του πανεπιστημίου και τους νομοθέτες, που ήταν υπεύθυνοι για τις επιδοτήσεις, ότι η ψυχολογία μπορεί να είναι χρήσιμη για την επίλυση κοινωνικών, εκπαιδευτικών και βιομηχανικών προβλημάτων. Σύντομα τα τμήματα ψυχολογίας άρχισαν να εξετάζονται ως προς την πρακτική τους αξία.
Ταυτόχρονα, ως αποτέλεσμα των κοινωνικών αλλαγών στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπήρξε μια πραγματική ευκαιρία να εφαρμοστεί η ψυχολογία στην πράξη. Χάρη στην εισροή μεταναστών και υψηλό επίπεδογονιμότητα σε αυτήν την κοινωνική ομάδα η δημόσια εκπαίδευση έχει γίνει μια ταχέως αναπτυσσόμενη βιομηχανία. Μεταξύ 1890 και 1918, ο αριθμός των εγγεγραμμένων δωρεάν σχολείων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης αυξήθηκε κατά 700 τοις εκατό - ένα σχολείο την ημέρα κατασκευαζόταν στη χώρα. Περισσότερα χρήματα δαπανήθηκαν για την εκπαίδευση παρά για στρατιωτικά και κοινωνικά προγράμματα μαζί.
Πολλοί ψυχολόγοι, εκμεταλλευόμενοι τις ευκαιρίες που ανοίγουν, αναζητούσαν τρόπους να εφαρμόσουν τις γνώσεις τους στον τομέα της εκπαίδευσης. Έτσι ξεκίνησε μια ταχεία αλλαγή στην έμφαση στην αμερικανική ψυχολογία - από τον πειραματισμό σε πανεπιστημιακά εργαστήρια στην εφαρμογή της ψυχολογίας στα προβλήματα της εκπαίδευσης, της ανατροφής και άλλα πρακτικά ζητήματα της παιδαγωγικής.
Παράγοντας πόλεμος
Οι πόλεμοι είναι μια άλλη δύναμη που συνέβαλε στη διαμόρφωση της σύγχρονης ψυχολογίας. Η εμπειρία της παροχής ψυχολογικής βοήθειας στον στρατό στον πρώτο και δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο επιτάχυνε την ανάπτυξη της πρακτικής ψυχολογίας και επέκτεινε την επιρροή της σε τομείς όπως η πολιτική προσωπικού, οι ψυχολογικές δοκιμές και η εφαρμοσμένη ψυχολογία. (γ) Αυτό το έργο απέδειξε σε ολόκληρη την κοινότητα των ψυχολόγων και στην κοινωνία γενικότερα πόσο χρήσιμη μπορεί να είναι η ψυχολογία στην επίλυση των προβλημάτων της καθημερινής ζωής.
Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμοςάλλαξε το πρόσωπο και τη μοίρα της ψυχολογίας στην Ευρώπη - ειδικά στη Γερμανία, όπου γεννήθηκε η πειραματική ψυχολογία, και στην Αυστρία, τη γενέτειρα της ψυχανάλυσης. Πολλοί επιφανείς ψυχολόγοι - ανάμεσά τους ο Φρόιντ, ο Άντλερ, ο Χόρνεϊ, ο Έρικσον, κορυφαίοι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt - διέφυγαν από τη ναζιστική απειλή τη δεκαετία του '30 και σχεδόν όλοι εγκαταστάθηκαν στην Αμερική. Η αναγκαστική μετανάστευση σηματοδοτεί το τελικό στάδιο της μετακίνησης του κέντρου ψυχολογίας από την Ευρώπη στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Ο πόλεμος επηρέασε επίσης σημαντικά τις θεωρίες που αναπτύσσονταν και την έρευνα μεμονωμένων ψυχολόγων. Παρακολουθώντας τη σφαγή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Φρόιντ πρότεινε ότι η επιθετικότητα είναι μια σημαντική κινητήρια δύναμη - το ίδιο με το σεξ. αυτό σηματοδότησε μια καμπή στο σύστημα ψυχανάλυσής του. Ο ιδρυτής του νεοφροϋδισμού, Έριχ Φρομ, ο οποίος αντιτάχθηκε ενεργά στην ένοπλη επιθετικότητα, στράφηκε στη συνέχεια στη μελέτη μιας τέτοιας εκδήλωσης της παθολογίας της συμπεριφοράς όπως ο φανατισμός, που κατέλαβε την πατρίδα του τη Γερμανία κατά τη διάρκεια του πολέμου.
προκατάληψη
Ο τρίτος παράγοντας είναι οι προκαταλήψεις και οι διακρίσεις με βάση τη φυλή, τη θρησκεία και το φύλο, που επηρέασαν για πολλά χρόνια τη μοίρα όσων ήθελαν να αφοσιωθούν στην ψυχολογία και να εργαστούν στην ειδικότητά τους. Για δεκαετίες, οι Αφροαμερικανοί ουσιαστικά απαγορεύονταν να εισέλθουν στην ψυχολογία και στους περισσότερους τομείς που απαιτούσαν πτυχίο πανεπιστημίου. Ήταν το 1940, και στις Ηνωμένες Πολιτείες μόνο τέσσερα κολέγια μπορούσαν να δέχονται μαύρους φοιτητές στα τμήματα ψυχολογίας. μια χούφτα πανεπιστήμια δέχτηκαν μαύρους άνδρες και γυναίκες στο μεταπτυχιακό. Μεταξύ 1920 και 1966, ακόμη και στα δέκα πιο προηγμένα τμήματα αμερικανικής ψυχολογίας, μόνο οκτώ Αφροαμερικανοί μπόρεσαν να αποκτήσουν διδακτορικό. Για σύγκριση, εφεξής το κείμενο αναφέρει το πτυχίο του Διδάκτωρ Επιστημών, το οποίο στο ρωσικό εκπαιδευτικό σύστημα αντιστοιχεί περίπου στο βαθμό του Υποψηφίου Επιστήμης στο σχετικό γνωστικό πεδίο. - Περίπου. μετάφρ.
Έρευνα: Υπήρχαν περισσότεροι από 3.700 λευκοί διδάκτορες στην ψυχολογία την ίδια χρονική περίοδο (Guthrie, 1976).
Οι Εβραίοι έγιναν επίσης θύματα διακρίσεων. ΣΤΟ τέλη XIXαιώνα, ιδρύθηκαν δύο σημαντικά ερευνητικά κέντρα για την πρώιμη ιστορία της ψυχολογίας - το Πανεπιστήμιο Johns Hopkins στη Βαλτιμόρη του Μέριλαντ και το Πανεπιστήμιο Clark στο Worcester της Μασαχουσέτης. Η ηγεσία και των δύο πανεπιστημίων ακολούθησε μια πολιτική που είχε ως αποτέλεσμα την απόλυση Εβραίων καθηγητών από τις σχολές. Από τα μέσα του 20ου αιώνα, οι Εβραίοι άρχισαν να διαθέτουν ειδικές ποσοστώσεις για εισαγωγή σε ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ακόμη και όσοι από αυτούς τους απονεμήθηκαν διδακτορικοί τίτλοι δυσκολεύτηκαν πολύ να βρουν δουλειά στον ακαδημαϊκό χώρο. Ο Τζούλιαν Ρότερ, κορυφαίος μελετητής της υποκειμενικής εμπειρίας (βλ. κεφάλαιο 11), που έγινε διδάκτορας το 1941, υπενθύμισε ότι του (Rotter. 1982, σ. 346). Αντί στο πανεπιστήμιο, ξεκίνησε την επαγγελματική του σταδιοδρομία σε κρατικό ψυχιατρείο.
Σε όλη την ιστορία της ψυχολογίας βλέπουμε παραδείγματα εκτεταμένης προκατάληψης κατά των γυναικών. Ειδικότερα, μιλάμε για περιπτώσεις όπου οι γυναίκες αρνήθηκαν την εισαγωγή σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα ή την απασχόληση. Αλλά ακόμα κι αν μια γυναίκα κατάφερνε να πάρει θέση δασκάλας, ο μισθός της ήταν ασύγκριτα χαμηλότερος από αυτόν που καταβάλλεται στους άνδρες: επιπλέον, οι γυναίκες αντιμετώπιζαν συνεχώς κάθε είδους εμπόδια στην προαγωγή και την παράταση της θητείας. Η Sandra Scarr, καθηγήτρια ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια, θυμάται πώς πήγε η συνέντευξη για δουλειά όταν ήταν προπτυχιακή στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ το 1960. Ο διαπρεπής θεωρητικός της κοινωνικής ψυχολογίας Gordon Allport της είπε τότε: (Scarr. 1987. P. 26).
Στη θεμελιώδη και εφαρμοσμένη ψυχολογία, ήταν πολύ λίγοι οι άνθρωποι που τους αντιπροσώπευαν Κοινωνικές Ομάδεςπου υφίσταντο συστηματικές διακρίσεις. Συνειδητοποιώντας την ανωμαλία αυτής της κατάστασης, αρκετοί ψυχολόγοι έχουν προτείνει τη λεγόμενη πολιτική ταυτότητας. Ορίζεται ως (Sampson. 1993. P. 1219).
Στο κίνημα της πολιτικής ταυτότητας προστέθηκαν εκείνες οι γυναίκες, οι μαύροι, οι ομοφυλόφιλοι και οι εθνοτικές μειονότητες από αναπτυσσόμενες χώρες που πιστεύουν ότι σήμερα στην ψυχολογία η κυρίαρχη θέση -εξάλλου σχεδόν αδιαίρετη- είναι αυτή ενός λευκού, ετεροφυλόφιλου, άνδρα, Καυκάσου. Δυσαρεστημένοι με αυτή την κατάσταση, ισχυρίζονται ότι μια τέτοια άποψη της ανθρώπινης φύσης και συμπεριφοράς όχι μόνο αγνοεί τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά τους, αλλά υποστηρίζει και την κυριαρχία και τη δύναμη της πλειοψηφίας. Στο κεφάλαιο 16 θα ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο θέμα των διακρίσεων στην ψυχολογία.
Αργότερα θα αναλύσουμε άλλα παραδείγματα της επιρροής των οικονομικών, πολιτικών και κοινωνικών δυνάμεων στην ανάπτυξη της σύγχρονης ψυχολογίας. και έτσι θα δούμε ότι η ιστορία της ψυχολογίας έχει διαμορφωθεί όχι μόνο από ιδέες, θεωρίες και επιφανείς ερευνητές, αλλά και από εξωτερικές επιρροές που είναι πρακτικά ανεξέλεγκτες.
Προσωπικιστικές και νατουραλιστικές έννοιες της ιστορίας της επιστήμης
Δύο θεωρίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να εξηγήσουν την ανάπτυξη της ψυχολογίας: προσωπιστική και νατουραλιστική.
Προσωπικιστική θεωρία
Στην προσωποκρατική θεωρία της ιστορίας της επιστήμης, δίνεται έμφαση στα προσωπιστικά μνημειώδη επιτεύγματα των ατόμων. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, η πρόοδος και η αλλαγή στην επιστήμη αποδίδονται άμεσα στην επιρροή μοναδικών ανθρώπων που μόνοι μπορούν να καθορίσουν και να αλλάξουν την πορεία της ιστορίας. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο Ναπολέων, ο Χίτλερ ή ο Δαρβίνος ήταν οι κύριες κινητήριες δυνάμεις των μεγάλων ιστορικά γεγονότα. Η προσωποκρατική ιδέα υποδηλώνει ότι τα γεγονότα που σχετίζονται με τα ονόματά τους δεν θα είχαν συμβεί ποτέ χωρίς την εμφάνιση αυτών των συγκεκριμένων εξαιρετικών ανθρώπων. Τέλος, οι υποστηρικτές αυτής της θεωρίας υποστηρίζουν ότι ένα άτομο.
Με την πρώτη ματιά, φαίνεται προφανές ότι η επιστήμη είναι έργο διανοουμένων, δημιουργών, ενεργητικών ανδρών και γυναικών που καθορίζουν την κατεύθυνση της. Συχνά αναφερόμαστε σε μια εποχή με το όνομα του ατόμου του οποίου οι ανακαλύψεις, οι θεωρίες ή άλλα επιτεύγματα σημάδεψαν μια δεδομένη ιστορική περίοδο. Μιλάμε για γλυπτική ή για φυσική. Όλα αυτά δείχνουν ότι χάρη σε μεμονωμένα άτομαστην επιστήμη και στον πολιτισμό συνολικά, συντελούνται δραματικές (ενίοτε καταστροφικές) αλλαγές που αλλάζουν την πορεία της ιστορίας.
Έτσι, υπάρχει κάποια αλήθεια στην προσωποκρατική θεωρία. Είναι όμως αυτό αρκετό για να εξηγήσει πλήρως την ανάπτυξη της επιστήμης ή της κοινωνίας; Καθόλου. Συχνά το έργο των επιστημόνων, των φιλοσόφων, των καλλιτεχνών δεν γίνεται αντιληπτό κατά τη διάρκεια της ζωής τους, διώκονται, τα πλεονεκτήματά τους αναγνωρίζονται πολύ αργά. Κάθε τέτοια περίπτωση υποδηλώνει ότι η έγκριση ή η απόρριψη μιας ιδέας, έπαινος ή περιφρόνησης μπορεί να εξαρτάται από την πολιτιστική ή πνευματική ατμόσφαιρα της εποχής. Η ιστορία της επιστήμης είναι γεμάτη παραδείγματα όταν νέες θεωρίες και ανακαλύψεις δεν αναγνωρίστηκαν από τους σύγχρονους. Ακόμη και οι μεγαλύτεροι στοχαστές και εφευρέτες περιορίστηκαν από το Zeitgeist, δηλαδή. Ο τρόπος σκέψης και τα πιεστικά προβλήματα που επικρατούν αυτή τη στιγμή στην κοινωνία μπορούν να εμποδίσουν τον δρόμο της ανακάλυψης. Μια ιδέα που θα γινόταν δεκτή με ενθουσιασμό εκατό χρόνια αργότερα μπορεί να ονομαστεί παράξενη ή ανορθόδοξη την εποχή της γέννησής της. Δυστυχώς, η πρόοδος είναι μερικές φορές πολύ αργή.

Ο πόλεμος διέκοψε την αρχαιολογική έρευνα για αρκετά χρόνια. Ωστόσο, η πατριωτική έξαρση, που εκδηλώθηκε ξεκάθαρα αυτά τα χρόνια, προκάλεσε αυξημένο ενδιαφέρον για την ιστορία των αρχαίων αυτόχθονων πολιτικών σχηματισμών στους κομματικούς-ιδεολογικούς, κρατικούς και επιστημονικούς κύκλους. Αυτός ήταν ο λόγος για ένα τόσο εξαιρετικό γεγονός όπως η άφιξη στη Συμφερούπολη το καλοκαίρι του 1945 της αποστολής Ταύρου-Σκυθών με επικεφαλής τον Π.Ν. Σουλτς. Η αποστολή δημιουργήθηκε από το Κρατικό Μουσείο καλές τέχνεςκαι το Ινστιτούτο Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Κύρια δραστηριότητα επιστημονική έρευναήταν η λύση θεμάτων που σχετίζονταν με την εμφάνιση και την ανάπτυξη του ύστερου σκυθικού κράτους στην Κριμαία (Krasny Krym, 1945, No. 165).

Οι εργασίες έπρεπε να ξεκινήσουν στη Νάπολη, στην περιοχή της ανασκαφής Blaramberg το 1827, όπου ανακαλύφθηκε η βάση του αγάλματος του Skilur και ένα ανάγλυφο που απεικονίζει έναν ιππέα. Ένα άλλο αντικείμενο της ανασκαφής ήταν ένα κοντινό τμήμα του αμυντικού τείχους με ίχνη από τις πύλες της πόλης. Στο μέλλον το Π.Ν. Ο Σουλτς σκόπευε να αρχίσει να ανασκάπτει τις κρύπτες των Σκυθών ευγενών στις νεκροπόλεις της Νάπολης και να εξετάσει τα ύστερα σκυθικά μνημεία της κοιλάδας του Σαλγκίρ. Μεγάλη προσοχή δόθηκε στην οχύρωση του Κερμέν-Κυρ, ενός μνημείου που ξεφεύγει από τα συνηθισμένα μεταξύ των όψιμων σκυθικών οικισμών.

Οι εργασίες πεδίου, που ξεκίνησαν το 1945, συνεχίστηκαν με μικρές διακοπές μέχρι το 1959 και επικεντρώθηκαν κυρίως στη Νάπολη. Σε ορισμένες περιοχές του οικισμού οι ανασκαφές συνεχίστηκαν μέχρι τη δεκαετία του '60. Με τα χρόνια της έρευνας, στην οποία ο Π.Ν. Shults, Α.Ν. Karasev, O.D. Dashevskaya, O.I. Dombrovsky, V.P. Babenchikov, N.N. Pogrebova, T.Ya. Κόμπετς, Ε.Α. Symanovich, I.D. Marchenko, T.N. Vysotskaya, I.V. Γιατσένκο, Ε.Ν. Cherepanova, E.V. Chernenko, A.N. Shcheglov, άνοιξαν αμυντικές κατασκευές στην περιοχή των κύριων πυλών της πόλης, το μαυσωλείο των Σκυθών ευγενών, ένα συγκρότημα τελετουργικών, δημόσιων και οικιστικών κτιρίων που βρίσκονται κοντά στις πύλες της πόλης. Στο βόρειο τμήμα της Νάπολης, ερευνήθηκαν δημόσια, οικιστικά και οικονομικά κτίρια. Στην προαστιακή περιοχή μελετήθηκαν στάχτες, λατρεία και βοηθητικά κτίρια. Στην ανατολική νεκρόπολη της Νάπολης έχουν ανασκαφεί πολυάριθμες ταφές. Ανάμεσά τους και η κρύπτη Νο. 9 με τους καλοδιατηρημένους πίνακές της.

Εκτός από τις ανασκαφές της Νάπολης, η αποστολή Ταύρου-Σκυθών πραγματοποίησε αρχαιολογική αναγνώριση σε μια τεράστια έκταση. Π.Ν. Shults, Ν.Ν. Pogrebova, O.D. Dashevskaya, E.V. Weimarn, N.P. Κατσούρ, Α.Α. Shchepinsky. Στα τέλη της δεκαετίας του '40 - αρχές της δεκαετίας του '50. Ανακαλύφθηκαν τα περισσότερα από τα ύστερα σκυθικά μνημεία του Πιεμόντε και της βορειοδυτικής Κριμαίας που είναι γνωστά σήμερα. Ιδιαίτερο ενδιαφέροναντιπροσώπευε μια έρευνα της Δυτικής Κριμαίας, που πραγματοποιήθηκε από τον Α.Ν. Shcheglov. Ανάμεσα στα σημαντικότερα συμπεράσματα του ερευνητή είναι το συμπέρασμα ότι οι παράκτιοι οικισμοί της Δυτικής Κριμαίας σηματοδοτούν και ελέγχουν τον δρόμο που οδηγεί από Καλός-Λιμέν στη Χερσόνησο. Πρότεινε επίσης ότι ο οικισμός Ust-Alma ήταν ρωμαϊκή στρατιωτική οχύρωση (Shcheglov, 1961; 1965). Το τελευταίο δεν επιβεβαιώθηκε από τις ανασκαφές, ωστόσο, η τοποθέτηση ρωμαϊκής φρουράς στο χώρο φαίνεται αρκετά πιθανή.

Μικρές αλλά αποτελεσματικές εργασίες έγιναν στη θέση Κερμέν-Κυρ, όπου ο Ο.Ι. Dombrovsky και V.G. Ο Girshberg ανακάλυψε ένα τμήμα του εξωτερικού άξονα με έναν πύργο και έναν τοίχο, καθώς και έναν κεραμικό φούρνο στο κεντρικό τμήμα της οχύρωσης (βλ. Koltukhov, 1999, σελ. 38-39). Η σόμπα κυκλοφόρησε από την Ο.Ι. Dombrovsky (Dombrovsky, 1957). Ο.Δ. Ο Dashevskaya, συνεχίζοντας την έρευνα του Kermen-Kyr, πρότεινε μια νέα ερμηνεία αυτού του μνημείου, περιγράφοντάς το ως το πιο σημαντικό φυλάκιο των σκυθικών πρόποδων και δημοσίευσε επίσης άγνωστα προηγουμένως υλικά από τα έργα του N.L. Ernst (Dashevskaya 1957). Ο V. S. Drachuk δημοσίευσε πληροφορίες πληροφοριών για τον μικρό οικισμό Dzhalman στην κοιλάδα Salgir (Drachuk, 1960). Στη δεκαετία του '50. οι ανασκαφές ξεκίνησαν στον χώρο του Alma-Kermen, γεγονός που επέτρεψε να μιλήσουμε με σιγουριά για την παρουσία όχι μόνο ύστερης Σκυθικής (παρεμπιπτόντως, ακόμα των λιγότερο μελετημένων πολιτιστικών στρωμάτων) στον χώρο, αλλά και ενός στρώματος που εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της παραμονής της ρωμαϊκής φρουράς στην τοποθεσία (Vysotskaya, 1967a; 1970) .

Το 1948, όταν η έρευνα της αποστολής Ταύρου-Σκυθών ολοένα και περισσότερο κέρδιζε δυναμική, το έργο του Μ.Ι. Αρταμόνοφ «Σκυθικό βασίλειο στην Κριμαία». Διατύπωσε πειστικά μια υπόθεση σχετικά με τη φύση του σενγκάρισμα των πρώιμων νομάδων στα κατώτερα σημεία του Ντον, του Δνείπερου και του Κουμπάν. Εδώ δίνεται και το πρώτο αναλυτικό δοκίμιο για τη στρατιωτικοπολιτική ιστορία της «ύστερης Σκυθίας». Το σκυθικό βασίλειο χαρακτηριζόταν ως στρατιωτική οργάνωση ή κράτος βαρβαρικού τύπου. Οι Skilur και Palak θεωρήθηκαν οι διάδοχοι του Saytafarn, και σε μια μακρινή αναδρομή, ο Athea. Το κράτος τους, που δημιουργήθηκε για να υποτάξει τις ελληνικές πολιτικές της Μαύρης Θάλασσας, έχασε τη δύναμη και τον αυστηρό συγκεντρωτισμό μετά την ήττα που επέφερε στους Σκύθες ο Διόφαντος (Artamonov, 1948). Στην πραγματικότητα, το έργο συνόψιζε τις προπολεμικές ιδέες για την ιστορία της «ύστερης Σκυθίας».

Οι ανασκαφές που έγιναν εκείνα τα χρόνια υπό τη διεύθυνση του Π.Ν. Schultz, έδωσαν τα πρώτα τους επιστημονικά αποτελέσματα. Διδακτορική διατριβή και εκτενές άρθρο του V.P. Babenchikov. Ο ερευνητής εξέτασε τα υλικά του «τουμπώματος του 1949» και ταφές στους δυτικούς και ανατολικούς ταφικούς χώρους της σκυθικής πρωτεύουσας. Συστηματοποίησε και χρονολόγησε τα κύρια είδη ταφών, εντοπίζοντας «συλλογικές» ταφές σε τύμβους, αριστοκρατικές ταφές σε λαξευτές κρύπτες, ταφές σε γήινες κρύπτες, χωματώδεις και πλάγιους τάφους. Παράλληλα, ο V.P. Ο Babenchikov σε μια περίπτωση απέδωσε τους ταφικούς χώρους της Νάπολης στον 1ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - IV αιώνας. n. μι. (Babenchikov, 1957), σε άλλο στον 1ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - ΙΙΙ αιώνας. n. μι. (Babenchikov, 1957a). Πιθανότατα, αλλαγή της τεκμηριωμένης άνω χρονολογίας από τον 3ο στον 4ο αι. σε άρθρο που εμφανίστηκε σε συλλογή που επιμελήθηκε ο Π.Ν. Schultz, συνέβη υπό την επιρροή του. Δεδομένου ότι το κατώτερο χρονολογικό όριο των ταφικών χώρων δεν συνέπιπτε με τη χρονολόγηση του οικισμού που υπήρχε τότε, ο V.P. Ο Babenchikov εξέφρασε την άποψη ότι η νεκρόπολη των III-I αιώνων. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. δεν έχει ανακαλυφθεί ακόμη. Την εμφάνιση πραγμάτων σαρματικού τύπου στις ταφές, εξήγησε ο ερευνητής είτε με διείσδυση στους πρώτους αιώνες. n. μι. Σαρματικός στη σύνθεση του αστικού πληθυσμού, ή εντατική εμπορική ανταλλαγή με τις σαρματικές φυλές.

Το 1951, το πρώτο έργο του Τ.Ν. Troitskaya "Σκυθικοί ταφικοί τύμβοι της Κριμαίας" (Troitskaya, 1951). Δεν έχει χάσει τη σημασία του ούτε τώρα, όμως, μόνο στο κομμάτι που σχετίζεται με τους Σκύθες - νομάδες της πρώιμης εποχής. Σε αυτό το άρθρο, βασισμένο σε υλικά που ελήφθησαν ήδη από τον 19ο αιώνα και σαφώς ανεπαρκή για αξιόπιστα συμπεράσματα, διαπιστώθηκε μια άμεση συνέχεια μεταξύ των ταφικών μνημείων της ίδιας Σκυθικής εποχής και της ύστερης Σκυθικής εποχής. Παράλληλα, ορισμένες ταφές χρονολογήθηκαν συνολικά στον 3ο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. και ΙΙΙ-ΙΙ αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μια τέτοια χρονολογία επηρέασε σοβαρά τις ιστορικές και γεωγραφικές ιδέες των αναγνωστών, απεικονίζοντας ξεκάθαρα τη συνεχή ανάπτυξη του σκυθικού πολιτισμού στην Κριμαία, με βάση τις ιδέες για την παρουσία του Ύστερου Σκυθικού πληθυσμού στη στέπα της Κριμαίας. Ωστόσο, ο Τ.Ν. Η Troitskaya έλαβε μια ομάδα λεγόμενων τύμβων με συλλογικές ταφές. Για αυτού του τύπου τα μνημεία, κατά τη γνώμη της, πέτρινοι τάφοι με πολύ μεγάλη ποσότηταοστά. Οι ταφές, συγκεντρωμένες κυρίως στην Κριμαία του Πιεμόντε, χρονολογούνται από τον 3ο αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. σύμφωνα με τον II αιώνα. n. μι. και ερμηνεύτηκαν ως «οικογενειακοί» τάφοι των κατοίκων των υστεροσκυθικών οικισμών. Στην ιεροτελεστία των «συλλογικών ταφών» ο ερευνητής είδε ένα μείγμα σκυθικών και ταυρικών χαρακτηριστικών.

Παράλληλα με τις επιτόπιες μελέτες της δεκαετίας του σαράντα και του πενήντα, τα αποτελέσματά τους δημοσιεύονταν περιοδικά σε επιστημονικά περιοδικά. Αμέσως μετά την έναρξη των εργασιών της Ταυροσκυθικής αποστολής, ένα άρθρο του Π.Ν. Schultz, αφιερωμένο στα ανάγλυφα της Νάπολης, τις εικόνες στις οποίες ο ερευνητής θεώρησε ως γλυπτικά πορτρέτα του Skilur και του Palak (Schultz, 1946). Στη δεκαετία του '50 αρχές της δεκαετίας του '60. μια σειρά από δημοσιεύσεις και μονογραφίες. Το 1953 ο Π.Ν. Ο Schultz δημοσίευσε μια μονογραφία στην οποία δημοσίευσε τα πιο εντυπωσιακά υλικά του μαυσωλείου που ανασκάφηκε στην κύρια πύλη της πόλης της Νάπολης (Schultz, 1953). Το κύριο συμπέρασμα της εργασίας ήταν το συμπέρασμα ότι ο τάφος χτίστηκε για την ταφή του βασιλιά Skilur στα τέλη του 2ου αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ν.Ν. Ο Πογκρέμποβα, ο οποίος έκανε απευθείας ανασκαφές στο μαυσωλείο, δημοσίευσε υλικά από τις ταφές. Χρονολόγησε την παλαιότερη ταφή στις αρχές του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., θεωρώντας τον τάφο του Palak, του διαδόχου του Skilur (Pogrebova, 1961). ΕΝΑ. Ο Karasev ετοίμασε μια μονογραφία για τις οχυρώσεις της Νάπολης. Ωστόσο, δεν δημοσιεύτηκε ποτέ. Ο.Δ. Dashevskaya και I.V. Ο Yatsenko δημοσίευσε γκράφιτι από το δημόσιο κτίριο "A" και την ανακατασκευή των πινάκων στους τοίχους του (Dashevskaya, 1962; Yatsenko, 1960). L.P. Harko, K.V. Golenko και Ε.Α. Ο Symanovich ασχολήθηκε με τον εντοπισμό νομισματικού υλικού από τις ανασκαφές της αποστολής Taurus-Scythian (Kharko, 1961· Symanovich, Golenko 1960). Ο.Δ. Η Dashevskaya ταξινόμησε και εισήγαγε στην επιστημονική κυκλοφορία τα κεραμικά στόκου της Νάπολης (Dashevskaya, 1968). Ι.Β. Ο Zeest περιέγραψε ορισμένους τύπους αρχαίων κεραμικών δοχείων που βρέθηκαν στον οικισμό (Zeest, 1954). ΣΕ ΚΑΙ. Ο Τσάλκιν εντόπισε το οστεολογικό μέρος της συλλογής του οικισμού (Τσάλκιν, 1960), και ο Γ.Φ. Ντεμπέτς, Μ.Μ. Gerasimov, T.S. Η Conductorova επεξεργάστηκε το ανθρωπολογικό υλικό των ανασκαφών (Konduktorova, 1964). Ε.Ι. Η Solomonik επανεπεξεργάστηκε, συμπλήρωσε και εξέδωσε τα επιγραφικά μνημεία της Νάπολης (Solomonik, 1962).

Έτσι, στη διαδικασία της εργασίας στη Νάπολη στα τέλη της δεκαετίας του '40 - '50. συσσωρεύτηκε το απαραίτητο υλικό για την επίλυση προβλημάτων προτεραιότητας στον τομέα της μελέτης του υλικού πολιτισμού, της χρονολογίας, της τέχνης, της εθνικής, κοινωνικής και πολιτικής ιστορίας του ύστερου σκυθικού κράτους στην Κριμαία.

Γενικευόμενη εργασία, ιδιοκτησίας Π.Ν. Schultz, βασίστηκε στα υλικά των ανασκαφών του 1945-1950. Αρχικά ακούστηκε στο συνέδριο του IIMK το 1952, και στη συνέχεια αναθεωρήθηκε και δημοσιεύτηκε (Schultz, 1957). Σύμφωνα με τον κορυφαίο ερευνητή, ο οικισμός του Κερμεντσίκ ήταν αναμφίβολα η Νάπολη, που αναφέρεται από τον Στράβωνα και τον συγγραφέα του διατάγματος προς τιμή του Διόφαντου. Η πόλη δημιουργήθηκε τον ΙΙΙ αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., διήρκεσε μέχρι τον IV αιώνα. n. μι. και πέθανε κατά την εισβολή των Ούννων. Η οικοδομική περιοδοποίηση του μνημείου συσχετίστηκε με τον Π.Ν. Schultz με τα στάδια της ύστερης Σκυθικής ιστορίας. Η πρώτη οικοδομική περίοδος, που αναφέρεται στον ΙΙΙ αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., δεν έχει χαρακτηριστεί. Το δεύτερο συσχετίζεται με την εποχή της βασιλείας του Skilur και του πατέρα του. Τελείωσε με το θάνατο του Skilur και την κατασκευή του μαυσωλείου. Η τρίτη περίοδος χρονολογήθηκε στη βασιλεία του Παλάκ και την εποχή των πολέμων των Σκυθών με τη Χερσόνησο, υποστηριζόμενη από τον στρατό του Διόφαντου. Π.Ν. Ο Σουλτς ήταν πεπεισμένος ότι ήταν στη δεύτερη - τρίτη περίοδο που η Νάπολη μετατράπηκε σε πόλη-φρούριο, την κατοικία των Σκύθων βασιλιάδων. Η τέταρτη και η πέμπτη οικοδομική περίοδος, που εμπίπτουν στους αιώνες I-II. n. ε., σύμφωνα με το Π.Ν. Schultz, έδειξε μια νέα άνοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Farzoy και του Inismey, όταν οι Σκύθες πλησίασαν ξανά τα τείχη της Χερσονήσου και απείλησαν τον Βόσπορο. Στρώματα III-IV αιώνες. n. μι. μαρτυρούσε την παρακμή της πόλης. Ήδη στο γύρισμα των ΙΙ-ΙΙΙ αιώνων. το μαυσωλείο και η κεντρική πύλη καταστράφηκαν. Ο Σουλτς συνέδεσε αυτό το γεγονός με τη νίκη του Σαυρομάτη Β' επί των Σκυθών και των Ταύρων.

Η Νάπολη φαινόταν στον επιστήμονα μια πόλη γαιοκτημόνων, κτηνοτρόφων, εμπόρων και μαχητών. Περί σύνθετου κοινωνική δομήΟ αστικός πληθυσμός αποδεικνύονταν από σοβαρές διαφορές στις κατασκευαστικές και ταφικές πρακτικές, τη συνύπαρξη ανακτόρων και πιρόγας, το βασιλικό μαυσωλείο και τις ζωγραφισμένες κρύπτες αριστοκρατών με τους τάφους των απλών κατοίκων της πόλης. Τα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης του αστικού πολιτισμού έδειξαν ότι σε πρώιμο στάδιο αυτό το κέντρο του ίδιου του Σκυθικού πολιτισμού γνώρισε έντονη ελληνική επιρροή και κατά την περίοδο της δευτερογενούς άνθησης βρισκόταν κάτω από την επιρροή του σαρματικού πολιτισμού. Ο πληθυσμός της Νάπολης ήταν κατά βάση Σκυθικός, με μια ελαφρά ανάμειξη Ταύρου και ελληνικών στοιχείων. Στους πρώτους αιώνες n. μι. Εδώ εμφανίστηκαν Σαρμάτες. Η διείσδυσή τους στη Νάπολη εντάθηκε τον III-IV αιώνες. n. μι. Τα κύρια αποτελέσματα της έρευνας της Νάπολης τη δεκαετία του 40-50. θα έπρεπε να είχε συνοψιστεί σε διδακτορική διατριβήκαι μονογραφίες του Π.Ν. Schultz, αλλά αυτό το έργο δεν ολοκληρώθηκε ποτέ.

Δοκίμιο για την ιστορία της ύστερης Σκυθίας, ιδιοκτησίας Ε.Ι. Solomonik (Solomonik, 1952), αντανακλούσε σε μεγάλο βαθμό τις απόψεις του Π.Ν. Σουλτς. Ως διάδοχος παρουσιάστηκε το σκυθικό κράτος με κέντρο την Κριμαία δημόσια εκπαίδευση, που προέκυψε υπό τον Ατέα, κατά τη διάρκεια σκληρού αγώνα με τον Βόσπορο και τη Χερσόνησο. Η μεταφορά της πρωτεύουσας στην Κριμαία δικαιολογήθηκε από την επιθυμία των Σκυθών να πλησιάσουν τα σημαντικότερα εμπορικά κέντρα και την επίθεση των Σαρματών στη Σκυθία της Μαύρης Θάλασσας. Το κράτος, που έφτασε στο απόγειό του υπό το Skilur, περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος της Κριμαίας, τον Κάτω Δνείπερο και την Όλβια. Οι αγρότες των πρόποδων ήταν εξαρτημένοι από τους νομάδες της στέπας και τους απέδιδαν φόρο τιμής. Η πολιτική εξουσία μέχρι την εποχή του Skilur είχε μοναρχικό χαρακτήρα και το σκυθικό βασίλειο δεν είχε ακόμα τις προϋποθέσεις για να μετατραπεί σε ένα ανεπτυγμένο δουλοκτητικό κράτος λόγω της κυριαρχίας ενός ελεύθερου και εξαρτημένου αγροτικού πληθυσμού, και επιπλέον, ισχυρά υπολείμματα πρωτόγονες κοινοτικές σχέσεις. Η ήττα στον πόλεμο με τον Διόφαντο αποδυνάμωσε σοβαρά τους Σκύθες, αλλά δεν οδήγησε στην πλήρη υποταγή τους στον Μιθριδάτη ΣΤ'. Στους πρώτους αιώνες n. μι. οι δυνάμεις των Σκυθών ήταν αρκετά μεγάλες και τους επέτρεπαν να μπαίνουν περιοδικά σε αγώνα με τον Βόσπορο και τη Χερσόνησο.

Ε.Ι. Ο Solomonik πρότεινε μια νέα ερμηνεία του αποσπάσματος του Στράβωνα για την κατασκευή όψιμων σκυθικών φρουρίων κατά τον πόλεμο με τον Διόφαντο. Νέα υλικά κατέστησαν δυνατή τη χρονολόγηση των οχυρώσεων περισσότερο πρώιμο χρόνο, λοιπόν, ο ερευνητής θεώρησε την αναφορά του γεωγράφου ως απόδειξη της ανοικοδόμησης και ενίσχυσης των υφιστάμενων οχυρώσεων, μεταξύ των οποίων και η Νάπολη (Solomonik, 1952. σελ. 116).

Όπως και τον 19ο αιώνα, το ζήτημα της ιστορικής γεωγραφίας παρέμεινε ένα συζητήσιμο ζήτημα. Αν το Π.Ν. Schultz και E.I. Ο Solomonik εντόπισε με σιγουριά τη Νάπολη στο Kermenchik, τότε ο O.D. Ο Dashevskaya, χρησιμοποιώντας άλλα επιχειρήματα, πρότεινε να τοποθετηθεί σε αυτό το μνημείο όχι η Νάπολη, αλλά η Παλάκια (Dashevskaya, 1958).

Ακόμη πιο ενδιαφέρουσα για εμάς είναι η παρατήρηση του V.D. Blavatsky, ο οποίος, βασισμένος στις δικές του ιδέες για τη χρονολόγηση του αρχαιολογικού υλικού και την παραδοσιακή ερμηνεία του μηνύματος του Στράβωνα για τα βασιλικά φρούρια, σε μια μονογραφία για τις στρατιωτικές υποθέσεις στην περιοχή της αρχαίας Μαύρης Θάλασσας, απέδωσε την εμφάνιση της Νάπολης στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (Blavatsky, 1950).

Πρέπει να τονιστεί ότι ήδη στις αρχές της δεκαετίας του '50. βάσιμη κρίση έγινε από τον V.V. Κροπότκιν για το θάνατο της Νάπολης τον ΙΙΙ αιώνα. n. μι. κατά τις «Γοτθικές εκστρατείες» (Κροπότκιν, 1953). Ανάλογη άποψη είχε και ο Ο.Δ. Dashevskaya (Dashevskaya, 1954).

Η αξιοπιστία της ύπαρξης του ύστερου σκυθικού κράτους (τουλάχιστον την εποχή του Skilur και του Palak) δεν αμφισβητήθηκε από τους ερευνητές, αν και ο S.A. Zhebelev και εξέφρασε την άποψη ότι το σκυθικό κράτος του Skilur εμφανίστηκε μόνο ως αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων του θρυλικού βασιλιά και των άμεσων επαφών των Σκυθών με τους Έλληνες, και η Σκυθική πολιτεία τελείωσε με τον εκτοπισμό των Σκυθών από την Κριμαία κατά τη διάρκεια του στρατιωτικού επεμβάσεις του Διόφαντου (Zhebelev, 1953).

B.N. Ο Γκράκοφ θεωρούσε το κράτος Skilur ως διάδοχο του προγενέστερου σκυθικού κράτους, του οποίου η πρωτεύουσα βρισκόταν στον οικισμό Kamenskoye (Grakov, 1954. σ. 29· 1971. σ. 38). Η Νάπολη, από την άλλη, παρουσιάστηκε στον ερευνητή ως πόλη «μισή ελληνική, μισή βάρβαρη» (Grakov, 1947, σ. 32).

Η γνώμη του Τ.Ν. Blavatskaya για τη δυνατότητα συμμαχίας μεταξύ του Βοσπόρου και των Σκυθών την περίοδο που προηγείται των εκστρατειών του Διόφαντου (Blavatskaya, 1959, σ. 149). Όχι λιγότερο σημαντικό ήταν το αιτιολογημένο συμπέρασμα του Ν.Ι. Sokolsky ότι οι γραπτές πηγές δεν δίνουν λόγους να θεωρούνται ανεξάρτητοι οι Σκύθες της Κριμαίας, τόσο επί Μιθριδάτη ΣΤ' Ευπάτορα όσο και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λέανδρου (Sokolsky, 1957, σ. 100). Μεγάλης σημασίαςαπέκτησε αυτά τα χρόνια το πόρισμα του Ν.Γ. Ελαγίνα για την αυτονομία των Σκυθών του Κάτω Δνείπερου (Ελαγίνα, 1958, σ. 56).

Έχουμε ήδη σημειώσει ότι το έργο της αποστολής Ταύρου-Σκυθών δεν περιορίστηκε στις ανασκαφές του Kermenchik-Naples. Ωστόσο, τα αποτελέσματα της σημαντικής εργασίας που πραγματοποίησε η αποστολή στα περιφερειακά μνημεία της Κριμαίας Σκυθίας, βρήκαν μια αρκετά πλήρη αντανάκλαση μόνο στην O.D. Dashevskaya, αφιερωμένο στους υστεροσκυθικούς οικισμούς (Dashevskaya, 1954). Κατά την ταξινόμηση των οχυρώσεων, η κύρια προσοχή δόθηκε στη διάταξή τους. Μαζί με αυτό, χαρακτηρίστηκε η ανάπτυξη οχυρώσεων, τύποι κατασκευών, οικιακά λάκκοι, χαρακτηριστικά οικιακών δραστηριοτήτων και ένα κεραμικό συγκρότημα. Η γένεση των γύψινων σκευών συνδέθηκε με την προηγούμενη κεραμική των νομάδων Σκυθών. Στο ίδιο έργο χαρακτηρίστηκαν συνοπτικά οι γνωστοί ταφικοί χώροι των όψιμων Σκυθών, «τύμβοι με συλλογικές ταφές», τύποι ταφικών κατασκευών: κρύπτες και πλάγιοι τάφοι. Σημειώθηκε η επίδραση της ζωγραφικής του Βοσπόρου στους πίνακες των κρυπτών της Νάπολης και έγινε ένα συμπέρασμα σχετικά με τη σύνδεση μεταξύ των ταφικών παραδόσεων των όψιμων Σκυθών στην Κριμαία και του Κάτω Δνείπερου. Η υπόθεση για την καταγωγή των κατοίκων των ύστερων Σκυθικών οικισμών από τον προηγούμενο σκυθικό νομαδικό πληθυσμό Ο.Δ. Ο Dashevskaya το θεώρησε πιθανό, αλλά χρειαζόταν πρόσθετη αιτιολόγηση. Ταυτόχρονα, εκφράστηκε μια ιδέα για την εξαιρετικά χαμηλή πιθανότητα επανεγκατάστασης των κατοίκων της περιοχής του Δνείπερου στην Κριμαία και τη μεταφορά της σκυθικής πρωτεύουσας από τον οικισμό Kamensky στην Κριμαία. Χρονολογικά όρια ύπαρξης υστεροσκυθικών οικισμών Ο.Δ. Η Dashevskaya καθορίστηκε στο πλαίσιο των αρχών του III αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - ΙΙΙ αιώνας. n. μι.

Ο ίδιος ο επικεφαλής της αποστολής Ταύρου-Σκυθών προσέγγισε το πρόβλημα των οχυρώσεων από κάπως διαφορετικές θέσεις, ξεχωρίζοντας τις πόλεις Νάπολη, Khabei και Palakiy, διάφορους οχυρούς οικισμούς και καταφύγια από τη μάζα των φρουρίων (Schultz, 1971, σελ. 126-129 ). Πρότεινε επίσης την ύπαρξη πολλών στρατηγικών αμυντικών γραμμών στην Κριμαία Σκυθία: η πρώτη στο Perekop, η δεύτερη κατά μήκος του Salgir και η τρίτη κατά μήκος της Alma (Schultz, 1946a). Αλήθεια, O.D. Dashevskaya, επέκρινε αυτήν την υπόθεση, δείχνοντας ότι καμία από αυτές τις θέσεις δεν ήταν οριακή (Dashevskaya, 1954).

Στην πραγματικότητα, από τα μέσα της δεκαετίας του '50 - αρχές της δεκαετίας του '60. πολλοί ερευνητές εξέφρασαν απόψεις που, αν γενικευθούν, θα μπορούσαν να οδηγήσουν στο σχηματισμό ενός διαφορετικού από το Π.Ν. Schultz, Β.Ν. Γκράκοβα και Ε.Ι. Solomonik, ιστορικό και αρχαιολογικό μοντέλο του σκυθικού βασιλείου στην Κριμαία. Έτσι, ο Ο.Δ. Ο Dashevskaya αμφέβαλλε για τη δυνατότητα μεταφοράς της σκυθικής πρωτεύουσας από τον οικισμό Kamensky στην Κριμαία και ο V.D. Ο Μπλαβάτσκυ χρονολόγησε την άνοδο της Νάπολης στα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τ.Ν. Ο Μπλαβάτσκυ επεσήμανε μια ισχυρή σύνδεση μεταξύ των Σκυθών της Κριμαίας και του Βοσπόρου τον 2ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., και Α.Ε. Zhebelev και M.I. Ο Αρταμόνοφ δεν είδε κανένα λόγο για την ύπαρξη της ύστερης Σκυθικής πολιτείας μετά το τέλος του 2ου αιώνα π.Χ. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ν.Ι. Ο Σοκόλσκι θεωρούσε τους Σκύθες της Κριμαίας εξαρτημένους από το βασίλειο του Πόντου και τον Βόσπορο στα τέλη του 2ου-1ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο.Δ. Dashevskaya και V.V. Ο Κροπότκιν χρονολόγησε το τέλος της ζωής στους ύστεροσκυθικούς οικισμούς στον 3ο και όχι στον 4ο αιώνα π.Χ. n. μι. Σήμερα, αυτά ακριβώς τα συμπεράσματα είτε επιβεβαιώνονται με ελάχιστη προσαρμογή, είτε αναγνωρίζονται ως πολύ πιθανά.

Στις 20 Σεπτεμβρίου 1983, ο Pavel Nikolaevich Shultz, εξέχων Σοβιετικός αρχαιολόγος και κριτικός τέχνης, Ph.D.

Ο Π. Ν. Σουλτς έχει την ίδια ηλικία με τον αιώνα μας. Γεννήθηκε στις 9 (22) Οκτωβρίου 1900 στην Αγία Πετρούπολη, στην οικογένεια ενός επιστήμονα. Ο πατέρας του, βιολόγος N.P. Shults, ήταν υπεύθυνος του Βοτανικού Γραφείου του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης και δίδασκε μαθήματα σε φοιτητές. Το ενδιαφέρον για την ιστορία ο P. N. Schultz κληρονόμησε από τη μητέρα - κόρη του διάσημος ιστορικός, ειδικός στη ρωσική ιστορία, καθηγητής των πανεπιστημίων της Βαρσοβίας και του Χάρκοβο N. Ya. Aristov.

Ολοκληρώθηκε στην Πετρούπολη Λύκειοτο 1918, ο P. N. Shults εισήλθε στην Ιστορική και Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Πετρούπολης, αλλά σύντομα διέκοψε τις σπουδές του, έχοντας πάει να υπηρετήσει στον Κόκκινο Στρατό. Επιστρέφοντας στην Πετρούπολη το 1921, συνέχισε τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο, αποφοιτώντας το 1923 με πτυχίο στην αρχαιολογία και την ιστορία της τέχνης. αρχαίος κόσμος. Οι άμεσοι καθηγητές του στο πανεπιστήμιο ήταν οι B. V. Farmakovskiy και O. V. Waldgauer. Υπό την καθοδήγηση του τελευταίου, μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο, ο P. N. Schultz εργάστηκε για περισσότερα από δύο χρόνια στο Τμήμα Αρχαιοτήτων του Κρατικού Ερμιτάζ, όπου βελτίωσε τις γνώσεις του για την ιστορία της αρχαίας τέχνης. Το 1926, έγινε δεκτός στο μεταπτυχιακό σχολείο του GAIMK και εδώ, υπό την καθοδήγηση του B.V. Farmakovsky, άρχισε να μελετά τα μνημεία της Σκυθικής και Σαρμματικής μνημειακής γλυπτικής. Αυτή η κατεύθυνση μόλις είχε αρχίσει να αναπτύσσεται και ο νεαρός ερευνητής έγινε ένας από τους πρώτους δημιουργούς της. Με αυτό το θέμα, στο οποίο έγινε κορυφαίος ειδικός, ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς δεν αποχωρίστηκε μέχρι το τέλος της ζωής του, επιστρέφοντας συνεχώς σε αυτό στα έργα του.

Μετά την αποφοίτησή του από το μεταπτυχιακό το 1929, ο Π.Ν. Από την ίδια εποχή ξεκίνησε η γόνιμη διδακτική του δραστηριότητα - έγινε επίκουρος καθηγητής στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ. Από το 1936 έως το 1941 ήταν επίκουρος καθηγητής στην Ακαδημία Τεχνών - δίδαξε στη Σχολή Ιστορίας και Θεωρίας της Τέχνης, κάποτε υπηρέτησε ως κοσμήτορας της σχολής και μόνιμα επικεφαλής του Γραφείου Ιστορίας της Τέχνης. Όλοι όσοι σπούδασαν στη Σχολή Ιστορίας και Θεωρίας της Τέχνης της Ακαδημίας Τεχνών στα προπολεμικά χρόνια θυμούνται με ευγνωμοσύνη τις πλούσιες, ζωντανές και συναρπαστικές διαλέξεις του P. N. Schulz.

Στην αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο Πάβελ Νικολάεβιτς προσφέρθηκε εθελοντικά στις τάξεις του τμήματος πολιτοφυλακής. Στα τέλη Ιουλίου 1941, εντάχθηκε σε ένα απόσπασμα παρτιζάνων, μαζί με το απόσπασμα πραγματοποίησε επιδρομές πίσω από τις εχθρικές γραμμές στα μέτωπα του Λένινγκραντ, του Τιχβίν και του Βόλχοφ. Ένας παθιασμένος κυνηγός και ιχνηλάτης, ένας εξαιρετικός γνώστης του εδάφους, ικανός να πλοηγηθεί υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, ένας έμπειρος ερευνητής πεδίου, ένας εξαιρετικός παρατηρητής - όλες αυτές οι ιδιότητες ήταν ιδιαίτερα χρήσιμες σε έναν μαχητή ενός αντάρτικου αποσπάσματος που δρούσε πίσω από τις γραμμές του εχθρού σε αυτές τις δύσκολες συνθήκες όταν ο δακτύλιος αποκλεισμού έκλεισε γύρω από το Λένινγκραντ. Οι δεξιότητες και οι γνώσεις των τόπων που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια των προπολεμικών αρχαιολογικών εξερευνήσεων στις περιοχές Λούγκα και Γκντοβ αποδείχθηκαν πολύ χρήσιμες. Περιφέρεια Λένινγκραντ. Ενώ εργαζόταν ως μαέστρος των αποσπασμάτων των παρτιζάνων τον σκληρό χειμώνα του 1942 στο μέτωπο του Volkhov, ο Pavel Nikolaevich τραυματίστηκε σοβαρά και κρυοπαγήματα. Έπρεπε να ακρωτηριάσει τα δάχτυλά του. Για στρατιωτική αξία ο P. N. Schultz, ήταν απένειμε την παραγγελίαΔόξα ΙΙΙ και μετάλλια "Για την άμυνα του Λένινγκραντ" και "Για τη νίκη στο μεγάλο Πατριωτικός Πόλεμος 1941-1945».

Μετά την αποχώρησή του από το νοσοκομείο της Μόσχας, ο P. N. Schultz έγινε ανώτερος ερευνητής στο IIMK, όπου το 1943-1944. υπηρέτησε ως ακαδημαϊκός γραμματέας. Για 5 χρόνια (1944-1948) διηύθυνε επίσης το τμήμα αντίκες του Μουσείου Πούσκιν im. A. S. Pushkin και διηύθυνε διδακτικές δραστηριότητες, δίνοντας διαλέξεις για την ιστορία της τέχνης του αρχαίου κόσμου στο Ινστιτούτο Τέχνης της Μόσχας. V. I. Surikov και στο τμήμα ιστορίας της τέχνης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Το 1948, το Προεδρείο της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ έστειλε τον Π. Ν. Σουλτς στη Συμφερούπολη για να οργανώσει την ερευνητική βάση της Κριμαίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, η οποία σύντομα μετατράπηκε σε κλάδο της Κριμαίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ως μέρος της βάσης, ο Pavel Nikolayevich δημιούργησε ένα τμήμα ιστορίας και αρχαιολογίας της Κριμαίας, του οποίου ήταν επικεφαλής για σχεδόν δύο δεκαετίες. Μετά τη διάλυση του Κριμαϊκού Παραρτήματος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας αναδιοργανώθηκε σε Τμήμα Αρχαίας και Μεσαιωνικής Αρχαιολογίας της Κριμαίας και έγινε μέρος του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας της Ακαδημίας Επιστημών της Ουκρανικής SSR. Ο P. N. Shults ήταν επικεφαλής του τμήματος μέχρι να επιστρέψει στο Λένινγκραντ το 1966, όπου προσκλήθηκε να ηγηθεί της Ομάδας Αρχαίας Αρχαιολογίας του LOIA. Το 1974, ο Πάβελ Νικολάεβιτς συνταξιοδοτήθηκε λόγω ασθένειας. Για πολλά χρόνια επιστημονικής και οργανωτικής δραστηριότητας του απονεμήθηκε το παράσημο του Σήμου της Τιμής και μετάλλια.

Ο P. N. Schultz ξεκίνησε την ανεξάρτητη επιτόπια έρευνα του το 1925. Φέτος και την επόμενη χρονιά, οργάνωσε την αποστολή του Άνω Βόλγα του GAIMK, το 1927-1929. συμμετείχε στη βορειοδυτική αποστολή του P. P. Efimenko, το 1924 και το 1928 - στη βορειο-καυκάσια αποστολή του A. A. Miller. Ο Pavel Nikolaevich συμμετείχε επανειλημμένα στις εργασίες της αποστολής Olbia (1926, 1929-1930, 1932, 1939). Αυτά τα χρόνια εκδηλώθηκε το ιδιαίτερο ταλέντο του Π. Ν. Σουλτς στη διεξαγωγή αρχαιολογικής εξερεύνησης, στην οποία ήταν πάντα τυχερός. Κατά τη διάρκεια της αναγνώρισης κατά μήκος των όχθεων του Βόλγα στην περιοχή της πόλης Rzhev και του κάτω ρου του ποταμού. Ο Vazuzy ανακάλυψε οικισμούς και χώρους ταφής διαφορετικών εποχών - από τη νεολιθική έως τον ύστερο Μεσαίωνα. Ήταν ένας από τους πρώτους ερευνητές που ξεκίνησαν μια στοχευμένη έρευνα και μελέτη των οικισμών της περιφέρειας του Ολβίου στη δεξιά όχθη του κάτω ρου του ποταμού. Southern Bug το 1929-1930 και το 1939

Από τις αρχές της δεκαετίας του 1930, ο P. N. Shults άρχισε να μελετά την αρχαιολογία της Κριμαίας. Το 1933-1934. πραγματοποίησε μια διερευνητική έρευνα στις ακτές της βορειοδυτικής Κριμαίας, όπου ανακάλυψε έναν αριθμό ελληνικών και υστεροσκυθικών οχυρών και ανοχύρωτων οικισμών, και ανέσκαψε επίσης στον οικισμό Kara-Tobe. Ήταν ο πρώτος μετά τον Μ. Ι. Ροστόβτσεφ που επέστησε ξανά την προσοχή στη σημασία μιας ολοκληρωμένης μελέτης των μνημείων αυτής της περιοχής, όχι μόνο από την άποψη της ιστορίας της Χερσονήσου, αλλά και της ιστορίας του σκυθο-σαρματικού κόσμου, όπως καθώς και την ιστορία των ελληνοβαρβαρικών αλληλεπιδράσεων. Τα αποτελέσματα της εξερεύνησης επέτρεψαν στον Π. Ν. Σουλτς να διατυπώσει μια νέα υπόθεση για τις ελληνοσκυθικές σχέσεις στην Κριμαία τον 4ο-3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Αυτή η υπόθεση μετατράπηκε σε μια γενικά αποδεκτή έννοια που υπήρχε στην επιστήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα και είχε σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη ιδεών για αρχαία ιστορίαΠεριοχή της Μαύρης Θάλασσας. Στα τέλη της δεκαετίας του 1950, ο P. N. Schultz ξεκίνησε εκ νέου εκτεταμένη και ολοκληρωμένη έρευνα πεδίου στη Βορειοδυτική Κριμαία, η οποία συνεχίζεται ακόμη από τους μαθητές και τους οπαδούς του.

Όλες οι μεταπολεμικές επιστημονικές και οργανωτικές δραστηριότητες του Π. Ν. Σουλτς συνδέονταν με την Κριμαία. Το τμήμα αρχαιολογίας στη Συμφερούπολη που δημιουργήθηκε και διευθύνθηκε από τον ίδιο έγινε ουσιαστικά το κέντρο αρχαιολογικής έρευνας στην Κριμαία. Ακόμη και πριν από τη σύσταση του Κριμαϊκού Παραρτήματος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, με πρωτοβουλία του Pavel Nikolaevich IIMK και του Μουσείου Πούσκιν im. Ο Α. Σ. Πούσκιν το 1945 οργάνωσε μια μόνιμη αποστολή Ταύρου-Σκύθων (τότε - η αποστολή του κλάδου της Κριμαίας), τη γενική διαχείριση του μακροπρόθεσμου έργου του οποίου πραγματοποίησε ο P. N. Schultz. Οι τακτικές επιτόπιες μελέτες τριών ή τεσσάρων αποσπασμάτων αυτής της αποστολής κάλυψαν σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια της Κριμαίας. Οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν στις στέπας, τους πρόποδες και τις ορεινές περιοχές, καθώς και στη νότια ακτή της χερσονήσου. Στην αποστολή συμμετείχαν και άλλα κεντρικά επιστημονικά ιδρύματα και μουσεία της Κριμαίας - Π.Ν. Στο μέλλον, δημιούργησε και οδήγησε μια σειρά από άλλες αποστολές, τον κλάδο της Κριμαίας και την IA Ακαδημία Επιστημών της Ουκρανικής SSR, συμπεριλαμβανομένων των αποστολών Συμφερούπολης, Γιάλτας και Βόρειας Κριμαίας, οι οποίες, από το 1952 έως σήμερα, διεξάγουν έρευνα κατά μήκος της διαδρομής του καναλιού της Βόρειας Κριμαίας και σε αρδευτικές ζώνες προσγειώνεται στη στέπε της Κριμαίας. Από το 1967 μέχρι την ασθένειά του, ο P. N. Shults ηγήθηκε της αποστολής του LOIA στο Βόσπορο.

Ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς ήταν ένας ευέλικτος και ευρέως ταλαντούχος ερευνητής, ένας εξέχων ειδικός σε διάφορους κλάδους της αρχαιολογίας. Αλλά τα κύρια επιστημονικά του ενδιαφέροντα έγκεινταν στη μελέτη των ύστερων σκυθικών και Kizil-Koba πολιτισμών, των αρχαιοτήτων των Ταύρων, καθώς και των μνημείων της Σκυθικής και Σαρμματικής μνημειακής πλαστικής. Ο ηγετικός ρόλος της σοβιετικής επιστήμης στη μελέτη του πολιτισμού των Σκυθών είναι γενικά αναγνωρισμένος. Ξεχωριστή θέση σε αυτό κατέχουν οι μελέτες του P. N. Schulz. Χάρη σε αυτά, αποκτήθηκαν νέα δεδομένα, τα οποία κατέστησαν δυνατή τη διαμόρφωση θεμελιωδών νέων ιδεών για την ανάπτυξη και την κατάσταση της κοινωνίας και την κατάσταση των όψιμων Σκυθών με κέντρα στην Κριμαία. Οι παρατηρήσεις και τα συμπεράσματά του, που εκτίθενται σε μια σειρά άρθρων, συνοψίζονται στο έργο «Late Scythian Culture and its variants on the Dnieper and in the Crimea (statement of the problem)» (Στο βιβλίο; Προβλήματα της Σκυθικής αρχαιολογίας. M ., 1971, σελ. 127-143). Μεγάλη σημασία για την επιστήμη έχουν αυτά που διεξάγονται υπό τη διεύθυνση του «Π. Ο Ν. Σουλτς το 1945-1963 και ευρέως γνωστές ανασκαφές του κύριου κέντρου της Κριμαίας Σκυθίας - του οικισμού Kermenchik, που ταυτίζεται με τη Νάπολη. Η μελέτη αυτής της υστεροσκυθικής πόλης είναι ένα ολόκληρο κεφάλαιο στην ανάπτυξη των σκυθικών σπουδών. Η πολυετής δουλειά έχει δώσει εκτεταμένες νέο υλικόνα μελετήσει το τελευταίο στάδιο του σκυθικού πολιτισμού. Ανάμεσα στα μνημεία που ανακαλύφθηκαν στον οικισμό είναι το περίφημο μαυσωλείο, ο τάφος των ανώτατων ευγενών, προφανώς της βασιλικής οικογένειας. Τα κύρια αποτελέσματα αυτών των μελετών συνοψίστηκαν σε μια σειρά από έργα του P. N. Schulz, συμπεριλαμβανομένου ενός γενικευμένου άρθρου «Studies of Scythian Naples (1945-1950)» (Στο βιβλίο: History and Archaeology of Ancient Crimea. K., 1957, σ. 61- 93) και τη μονογραφία «The Mausoleum of Scythian Naples» (Μ., 1953). ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΤο έργο του Π. Ν. Σουλτς ουσιαστικά ολοκλήρωσε τις ανασκαφές του μεγαλύτερου βαριού του Βοσπόρου, του Καρά-Όμπα, μνημειακού μνημείου του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., η μελέτη του οποίου ξεκίνησε τον 19ο αιώνα. A. E. Lyutsenko και συνέχισε ο V. F. Gaidukevich.

Πίσω στις αρχές της δεκαετίας του 1930, ο P. N. Schultz ανέπτυξε την πρώτη ταξινόμηση των Σκυθικών και των Σαρμτικών γλυπτών, η οποία παρέμεινε αδημοσίευτη. Στο μέλλον το βελτίωνε συνεχώς και συγκέντρωνε υλικά για τον Κώδικα Μνημείων Σκυθικής μνημειακής πλαστικής. Το έργο αυτό ολοκληρώθηκε από τον ίδιο και σύντομα συμπεράσματα από αυτό δημοσιεύτηκαν στο ευρέως γνωστό στους ειδικούς άρθρο «Scythian sculptures of the Black Sea region» (In the book: Antique Society. M., 1967, σελ. 225-237).

Η ηγετική θέση ανήκει στον Π.Ν. Σουλτς στη μελέτη του προβλήματος του Ταύρου. Η εξερεύνηση και οι ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν από την αποστολή Ταύρου-Σκυθίας του επέτρεψαν να τεκμηριώσει την πρώτη αρμονική περιοδοποίηση των μνημείων της Ορεινής Κριμαίας και να δημιουργήσει ένα γενικευμένο έργο «Σε ορισμένα ζητήματα της ιστορίας των Ταύρων (Εδάφιο, Χρονολογία, Σχέσεις με Αρχαίες Πόλεις and Scythians)» (Στο βιβλίο: Problems of the History of the Northern Black Sea Region in Antiquity, Moscow, 1959, σελ. 235-272).

Ο P. N. Schultz δημοσίευσε λίγο περισσότερα από 60 έργα - αυτό δεν αντιστοιχεί στην πραγματική συμβολή που έκανε στην επιστήμη. Αλλά το γεγονός είναι ότι ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς ανήκε σε εκείνο τον χαρούμενο τύπο επιστημόνων που ονομάζονται «γεννήτριες ιδεών» και πρόθυμα και χαρούμενα μοιράστηκε τις ιδέες του με συναδέλφους και μαθητές, χωρίς να φείδεται καθόλου. Είχε το χάρισμα να συνθέτει ανόμοια και φαινομενικά τυχαία μικρά και ασήμαντα γεγονότα και παρατηρήσεις, να βλέπει κοινά φαινόμενα και διαδικασίες πίσω από αυτά, να χτίζει γενικευτικά μοντέλα και έννοιες. Παράλληλα, ήταν ένας λαμπρός εργάτης πεδίου, που έδινε ιδιαίτερη σημασία στην αρχαιολογική εξερεύνηση, την αναζήτηση, πάντα υποταγμένος σε έναν συγκεκριμένο επιστημονικό στόχο. Όντας άνθρωπος με ψυχή εξαιρετικής γενναιοδωρίας, προσπαθούσε να μεταδώσει όλες τις γνώσεις και τις δεξιότητές του στους άλλους. Ένα από τα σημαντικότερα πλεονεκτήματα του P. N. Schulz είναι η δημιουργία σύγχρονο σχολείοΑρχαιολογία της Κριμαίας. Πολλοί ειδικοί βγήκαν κάτω από τα φτερά του. Δίδασκε πάντα και παντού: στο χωράφι, στο εργαστήριο, και απλά στις συζητήσεις, και πάντα ανεπαίσθητα και χωρίς καμία πίεση. Στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, «αδιάκριτα, σταδιακά, αλλά, όπως πάντα, με συνέπεια και μεθοδικότητα, μετέτρεψε τους χθεσινούς στρατιώτες της πρώτης γραμμής με ανάπηρα σώματα και πληγωμένες ψυχές σε «άμαχους» - αυτούς τους πρώην φιλήσυχους επιστήμονες και φοιτητές στους οποίους ήμασταν την παραμονή του πολέμου» - τόσο θερμά θυμάται ο Πάβελ Νικολάεβιτς στο βιβλίο «Ayu-Dag - «Ιερό» βουνό» (Σιμφερούπολη, 1975, σελ. 102) ένας από τους πρώτους μαθητές του O. I. Dombrovsky. Με την ίδια ζεστασιά και ευγνωμοσύνη, οι μαθητές του όλων των γενεών και των ηλικιών, και όλοι όσοι είχαν την τύχη να συνεργαστούν μαζί του και που συνεχίζουν το έργο στο οποίο αφιέρωσε τη ζωή του, διατηρούν τη φωτεινή μνήμη του Pavel Nikolayevich Shultz.

Shcheglov A. N. Στη μνήμη του Pavel Nikolaevich Schultz // SA - M .: 1984, No. 3. P. 285-287.

Αυτή τη μέρα:

• Μέρες θανάτου
• 1891 Πέθανε Καρλ Λούντβιχ Μύλλερ- Δανός νομισματικός, συγγραφέας των βιβλίων «Νομίσματα του Μεγάλου Αλεξάνδρου», «Νομίσματα της Αρχαίας Αφρικής», «Νομίσματα του Μακεδόνα βασιλιά Φιλίππου Β'» και «Νομίσματα του Θρακικού βασιλιά Λυσίμαχου».

Μαυσωλείο της Σκυθικής Νάπολης.

// Μ.: «Τέχνη». 1953. 124 σελ.

- 3

Εισαγωγή. - 5

Ανακάλυψη και ανασκαφή του μαυσωλείου. - 9

Αρχιτεκτονική μαυσωλείου. - 13

Τοποθεσία ταφών. - είκοσι

Πέτρινος τάφος. - 21

Ξύλινη σαρκοφάγος. - 25

Ταφές σε ξύλινα κιβώτια και ταφές αλόγων. - τριάντα

Το ζήτημα του χρόνου κατασκευής και καταστροφής του μαυσωλείου. - 40

Σχετικά με την κοινωνική υπαγωγή και την εθνική σύνθεση των θαμμένων. - 42

Σκυθικά, σαρματικά και ελληνικά στοιχεία στην τελετή και την απογραφή της κηδείας. - 44

Χαρακτήρας της τοπικής καλλιτεχνικής τέχνης. - 46

Το ζήτημα της γένεσης των αρχιτεκτονικών μορφών του μαυσωλείου. - 48

Το μαυσωλείο είναι μνημείο αστικού πολιτισμού των ύστερων Σκυθών. - πενήντα

Συμπέρασμα. - 52

Σημειώσεις. - 53

αποδεκτές συντομογραφίες. - 54

Περιγραφή πινάκων. - 72

Κατάλογος εικονογραφήσεων. - 87

Πίνακες. - 89

Στην ιστορία της ρωσικής επιστήμης, υπάρχει μια σειρά από λαμπρές αρχαιολογικές ανακαλύψεις που κατέστησαν δυνατή την αξιολόγηση ολόκληρων ιστορικές εποχέςμακρινό παρελθόν της χώρας μας.

Τέτοιες ανακαλύψεις περιλαμβάνουν τα αποτελέσματα των ανασκαφών πολλών βασιλικών σκυθικών ταφικών τύμβων: Melgunovsky, Kelermessky, Kul-Obsky, Chertomlytsky, Alexandropolsky, Solokha και Karagodeuashkh.

Το βαρέλι Melgunov, που ανασκάφηκε το 1763, και το Kelermes (1903), το οποίο το συμπλήρωσε αργότερα, έδωσαν πολυάριθμα αντικείμενα υψηλής τέχνης από χρυσό και άλλα υλικά που μας μύησαν στον πολιτισμό των πρώτων Σκυθών της αρχαϊκής περιόδου (7ος-6ος αιώνες π.Χ.). Οι ανασκαφές του βαριού Kul-Ob (1831), του Chertomlytsky barrow (1862) και του Solokha barrow (1912-1913) εμπλούτισαν τις συλλογές του Ερμιτάζ με αξιόλογα αντικείμενα από πολύτιμα μέταλλα που ανήκουν στον πολιτισμό των Σκυθών της κλασικής, μέση, πόροι (5ος-4ος αι. π.Χ.) . Οι τύμβοι του Aleksandropolsky (1851) και του Karagodeuashkh (1888) παρείχαν ένα πλούσιο νέο υλικό για τον πολιτισμό των ύστερων Σκυθών της πρώιμης ελληνιστικής περιόδου (3ος αιώνας π.Χ.) στην επικράτεια του Δνείπερου και του Κάτω Κουμπάν.

ΣΤΟ Σοβιετική εποχήευρέως γνωστές ανασκαφές βαράρων της Σκυθο-Σαρματικής εποχής πραγματοποιήθηκαν στη Βόρεια Μογγολία (Noin-Ula, 1924-1925) και στο Altai (Pazyryk, 1927-1929, 1947-1950). Στην ίδια σειρά μεγάλων επιτευγμάτων της σοβιετικής αρχαιολογίας, που είναι παγκόσμιας σημασίας, που αποτελούν το καμάρι της εθνικής μας επιστήμης, μπορούμε να προσθέσουμε την ανακάλυψη ενός μαυσωλείου κοντά στη Συμφερούπολη στην επικράτεια της Σκυθικής Νάπολης, της πρωτεύουσας του κράτους του ύστεροι Σκύθες. Αυτή η ανακάλυψη έγινε από Σοβιετικούς αρχαιολόγους

το 1946, μπήκε νέο κεφάλαιοστη μελέτη του σκυθικού πολιτισμού της μεταγενέστερης περιόδου (οι τελευταίοι αιώνες π.Χ. - οι πρώτοι αιώνες της εποχής μας). Ζητήματα που ήταν ακόμη συζητήσιμα, με τα εγκαίνια του μαυσωλείου και άλλων μνημείων της Σκυθικής Νάπολης, στάθηκαν στο έδαφος αδιάψευστων γεγονότων. Έγινε σαφές ότι οι Σκύθες, σε αντίθεση με τους ισχυρισμούς πολλών δυτικών επιστημόνων που περνούν τους Σκύθες ως άγριους Ασιάτες νομάδες, δημιούργησαν το δικό τους κράτος, ότι έχτισαν πόλεις και ταφικές κατασκευές αστικού τύπου, ότι ήταν εξοικειωμένοι με την πέτρινη αρχιτεκτονική και Δεν περιορίζεται στο λεγόμενο "ζωικό στυλ", στο οποίο κυριαρχούσαν οι εικόνες των ζώων, δημιούργησαν το δικό τους μνημειακό στυλ στην τέχνη.

Η ανακάλυψη και η ανασκαφή του μαυσωλείου της Σκυθικής Νάπολης με τις πολυάριθμες ταφές εκπροσώπων της Σκυθικής αριστοκρατίας πραγματοποιήθηκε από την αρχαιολογική αποστολή Taurus-Scythian, που οργανώθηκε το 1945 από το Ινστιτούτο Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ και το Μουσείο Καλών Τεχνών του Α.Σ. Πούσκιν. Αργότερα, ξεκινώντας από το 1948, η ηγεσία της αποστολής πέρασε στον κλάδο της Κριμαίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Το 1945-1948, στις εργασίες της αποστολής συμμετείχε το Περιφερειακό Μουσείο Τοπικής Γλώσσας της Κριμαίας. Επικεφαλής της αποστολής ήταν ένας ανώτερος ερευνητής στην Ακαδημία Επιστημών IIMK της ΕΣΣΔ και στο Μουσείο Πούσκιν P.N. Shultz, επί του παρόντος επικεφαλής του τμήματος ιστορίας και αρχαιολογίας του παραρτήματος της Κριμαίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ενεργή συμμετοχή στη δημιουργία της αποστολής έλαβε ο Λαϊκός Καλλιτέχνης της ΕΣΣΔ S.D. Μερκούροφ. Τα πολυτιμότερα ευρήματα παρέλαβε το Μουσείο Καλών Τεχνών που φέρει το όνομα του Α.Σ. Πούσκιν.

Η περιγραφή των πινάκων με τη χρονολόγηση των ταφών συντάσσεται στο βιβλίο αυτό από τον Ν.Ν. Pogrebovoy.

Η πρώτη λεπτομερής δημοσίευση των ευρημάτων στο μαυσωλείο, που τέθηκε υπόψη των αναγνωστών, θα εξοικειώσει τον γενικό αναγνώστη με πηγές που ανοίγουν μια νέα σελίδα στην πλούσια και πολύπλευρη ιστορία του πολιτισμού και της τέχνης της Πατρίδας μας.

Πάβελ Νικολάεβιτς Σουλτς- διάσημος ιστορικός, αρχαιολόγος, ιστορικός τέχνης, ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στη μελέτη αρχαίων και σκυθικών μνημείων της Κριμαίας και της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Γεννήθηκε στις 9 (22) Οκτωβρίου 1900 στην Αγία Πετρούπολη. Ο πατέρας του, Ν. Π. Σουλτς, βιολόγος, ήταν υπεύθυνος του Βοτανικού Γραφείου του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης και δίδασκε μαθήματα σε φοιτητές. Ο Π. Ν. Σουλτς κληρονόμησε το ενδιαφέρον του για την ιστορία από τη μητέρα του, κόρη γνωστού ιστορικού, ειδικού στη ρωσική ιστορία, καθηγητή των πανεπιστημίων της Βαρσοβίας και του Χάρκοβο N. Ya. Aristov. Μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο στην Πετρούπολη το 1918, ο Πάβελ Νικολάεβιτς μπήκε στη Σχολή Ιστορίας και Φιλολογίας του Πανεπιστημίου της Πετρούπολης, αλλά σύντομα διέκοψε τις σπουδές του, φεύγοντας για να υπηρετήσει στον Κόκκινο Στρατό. Επιστρέφοντας στην Πετρούπολη το 1921, συνέχισε τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο, αποφοιτώντας το 1923 με πτυχίο στην αρχαιολογία και την ιστορία της αρχαίας τέχνης. Το 1926 έγινε δεκτός στο μεταπτυχιακό της Κρατικής Ακαδημίας Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού (GAIMK). Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο, ο P. N. Schultz εργάστηκε στο Κρατικό Μουσείο Ερμιτάζ και μετά την αποφοίτησή του από το μεταπτυχιακό το 1929, γράφτηκε ως ανώτερος ερευνητής στο τμήμα αρχαιοτήτων του GAIMK. Από την ίδια εποχή, το έργο του ξεκίνησε στο Λένινγκραντ κρατικό Πανεπιστήμιο, από το 1936 - στην Ακαδημία Τεχνών. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1930, ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς έγινε ο μεγαλύτερος ειδικός στον τομέα της Σκυθικής και Σαρμματικής μνημειακής γλυπτικής.

Στην αρχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς προσφέρθηκε εθελοντικά στις τάξεις του τμήματος πολιτοφυλακής, στα τέλη Ιουλίου 1941 μετατέθηκε στο απόσπασμα των παρτιζάνων. Ένας παθιασμένος κυνηγός και ιχνηλάτης, ένας εξαιρετικός γνώστης του εδάφους, ικανός να πλοηγηθεί υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, ένας έμπειρος ερευνητής πεδίου, ένας εξαιρετικός παρατηρητής - όλες αυτές οι ιδιότητες ήταν ιδιαίτερα χρήσιμες σε έναν μαχητή ενός αντάρτικου αποσπάσματος που δρούσε πίσω από τις γραμμές του εχθρού σε αυτές τις δύσκολες συνθήκες όταν ο δακτύλιος αποκλεισμού έκλεισε γύρω από το Λένινγκραντ. Ενώ εργαζόταν ως μαέστρος των αποσπασμάτων των παρτιζάνων τον σκληρό χειμώνα του 1942 στο μέτωπο του Volkhov, ο Pavel Nikolaevich τραυματίστηκε σοβαρά και κρυοπαγήματα. Έπρεπε να ακρωτηριάσει τα δάχτυλά του. Για στρατιωτικές ικανότητες, ο P. N. Schultz απονεμήθηκε το Τάγμα της Δόξας III βαθμού και τα μετάλλια "Για την άμυνα του Λένινγκραντ" και "Για τη νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-1945".

Μετά την αποχώρησή του από το νοσοκομείο το 1943, ο Π.Ν. Ο Σουλτς παραμένει στη Μόσχα και εργάζεται ως ανώτερος ερευνητής στο Ινστιτούτο Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού. Για 5 χρόνια (1944-1948) διηύθυνε επίσης το τμήμα αντίκες του Μουσείου Πούσκιν im. Α. Σ. Πούσκιν. Η βουβή ενέργεια του επιστήμονα είναι επίσης αρκετή για τη διδασκαλία στο Ινστιτούτο Τέχνης. V. I. Surikov και στο τμήμα ιστορίας της τέχνης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Το 1948, το Προεδρείο της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ έστειλε τον Π. Ν. Σουλτς στη Συμφερούπολη για να οργανώσει την ερευνητική βάση της Κριμαίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ως μέρος της βάσης, ο Pavel Nikolayevich δημιούργησε ένα τμήμα ιστορίας και αρχαιολογίας της Κριμαίας, του οποίου ήταν επικεφαλής για σχεδόν δύο δεκαετίες.

Εξοικειωθείτε με την αρχαιολογία της Κριμαίας Π.Ν. Ο Σουλτς ξεκινά στις αρχές της δεκαετίας του '30. Εκείνη την εποχή, πραγματοποίησε μια διερευνητική έρευνα στις ακτές της βορειοδυτικής Κριμαίας, όπου ανακάλυψε πλήθος ελληνικών και υστεροσκυθικών οχυρωμένων και ανοχύρωτων οικισμών, και ανέσκαψε επίσης στον οικισμό Kara-Tobe κοντά στην πόλη Saki. Στα τέλη της δεκαετίας του 1950, ο P. N. Schultz ξεκίνησε εκ νέου εκτεταμένη και ολοκληρωμένη έρευνα πεδίου στη Βορειοδυτική Κριμαία, η οποία συνεχίζεται ακόμη από τους μαθητές και τους οπαδούς του.

Το 1945 με πρωτοβουλία του Π. Ν. Σουλτς οργανώθηκε η Ταυροσκυθική αρχαιολογική αποστολή Κρατικό Μουσείοκαλές τέχνες τους. Πούσκιν και το Ινστιτούτο Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς ηγήθηκε και από εκείνη τη στιγμή, για αρκετές δεκαετίες, ήταν άρρηκτα συνδεδεμένος με την αναβίωση και την ανάπτυξη της αρχαιολογικής επιστήμης στην Κριμαία. Η κύρια προσοχή επικεντρώθηκε στη μελέτη των σκυθικών και ταυρικών αρχαιοτήτων, η οποία οφειλόταν σε σοβαρά κενά στη μελέτη της ιστορίας και του υλικού πολιτισμού αυτών των εθνοτικών ομάδων. Ένα από τα κύρια αντικείμενα έρευνας είναι η τοποθεσία της Σκυθικής Νάπολης στη Συμφερούπολη. Η ανασκαφή του μνημείου διήρκεσε 6 χρόνια, μέχρι και το 1950. Σε αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα, ανακαλύφθηκε ένα πολύπλοκο σύστημα οχυρώσεων πόλεων, ένα μαυσωλείο με ταφές της ύστερης Σκυθικής αριστοκρατίας, δημόσια και οικιστικά κτίρια, τάφοι λαξευμένοι στο βράχο με καλλιτεχνική ζωγραφική. Ο P. N. Schultz κατάφερε όχι μόνο να εργαστεί στον τομέα, αλλά και να προετοιμάσει για δημοσίευση τα αποτελέσματα της έρευνας πεδίου: το 1953, το βιβλίο του επιστήμονα "The Mausoleum of Scythian Naples" δημοσιεύθηκε στη Μόσχα και το 1957 στο Κίεβο - ένα εκτενές άρθρο «Μελέτες Νεάπολης Σκυθικά το 1945-50».

Ωστόσο, οι δραστηριότητες του επιστήμονα και η αποστολή του δεν περιορίζονται στη Σκυθική Νάπολη. Πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές της Κερκινίτιδας και του Καλού Λιμέν στη βορειοδυτική Κριμαία, ταφοι Inkerman και Chernorechensky στην περιοχή της Σεβαστούπολης, μνημεία Ταύρου στο ορεινό τμήμα της χερσονήσου. Το 1952, υπό την ηγεσία του P. N. Shults, άρχισε να εργάζεται η Αρχαιολογική Αποστολή της Βόρειας Κριμαίας, διενεργώντας μεγάλης κλίμακας έρευνα κατά μήκος της διαδρομής κατασκευής του καναλιού της Βόρειας Κριμαίας και στις ζώνες άρδευσης των εδαφών στη Στέπα της Κριμαίας.

Το 1966, μετά τον θάνατο του μόνιμου αρχηγού της αρχαιολογικής αποστολής του Βοσπόρου του IIMK V.F. Gaidukevich, επικεφαλής της αποστολής ήταν ο P.N. Shults. Ο ερευνητής έπρεπε να φύγει από την Κριμαία και να πάει να εργαστεί στο παράρτημα του Λένινγκραντ του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας, επικεφαλής του τμήματος παλαιών. Εδώ εργάστηκε μέχρι το 1974, όταν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το ινστιτούτο λόγω ασθένειας.

Ο Πάβελ Νικολάεβιτς πέθανε στις 20 Σεπτεμβρίου 1983, λίγο περισσότερο από ένα μήνα πριν κλείσει τα 82 του χρόνια. Η τεφροδόχος με τις στάχτες του θάφτηκε δίπλα στους γονείς του στο νεκροταφείο Volkovo στην Αγία Πετρούπολη.

Από τα απομνημονεύματα των μαθητών του Π. Ν. Σουλτς

Olga Makhneva, αρχαιολόγος:

... Θυμάμαι την πρώτη κιόλας εντύπωση. Ξαφνικά, οι υπάλληλοί του έτρεξαν γύρω από το μουσείο, φωνάζοντας με δέος: «Ο καθηγητής Σουλτς έρχεται!!!». Τότε είδα έναν άντρα μικρού αναστήματος με φλογερά κόκκινα μαλλιά και γένια και με τις ίδιες φακίδες, ντυμένο, σύμφωνα με την τάση εκείνης της εποχής, με χιτώνα στρατιώτη, με μια τσάντα στον ώμο. Ισχυρή ενέργεια και ασυνήθιστη γοητεία προέρχονταν από αυτόν. Το βλέμμα του ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό - επίμονο, διαπεραστικό, έξυπνο και πολύ ευγενικό. Σε μένα τότε, ένα δωδεκάχρονο κορίτσι, μου φαινόταν σαν ουράνιο ον... Ο Π.Ν. Σουλτς μπορούσε ερήμην να φορέσει το καπέλο, το παλτό κάποιου άλλου, να πάρει τον χαρτοφύλακα κάποιου άλλου, να χάσει τον δικό του κάπου ή να βάλει γαλότσες 3 μεγεθών μεγαλύτερα, φορέστε τα, ξαφνιάστε που μεγάλωσαν σε μέγεθος, βάλτε εκεί εφημερίδες και κουτσαίνοντας, περπατήστε στην πόλη έτσι. Ποτέ όμως δεν έκανε λάθος να παραπέμψει τον συγγραφέα σε μια ή την άλλη πηγή λογοτεχνίας ή εκθέσεων, από την Παλαιολιθική έως τον ύστερο Μεσαίωνα. Διάβαζε πολλά πράγματα κάθε μέρα. επιστημονική βιβλιογραφία, επιστρέφοντας μερικές φορές σε όσα είχε διαβάσει πριν από πολύ καιρό, και όλα αυτά με ακατανόητο τρόπο χωρούσαν στο κεφάλι του. Είχε πάντα ένα άλλο, αριθμημένο γενικό τετράδιο, στο οποίο έμπαιναν τα κύρια. τις πρόνοιες όλων των εκθέσεων και των μηνυμάτων που άκουσε. Το ίδιο έκανε και όταν επισκεπτόταν διάφορα μνημεία αρχαιολογίας και αρχιτεκτονικής. Όλα αυτά τα κράτησε σε τέλεια τάξη και τα είδα στα τέλη της δεκαετίας του '70, όταν στο Koktebel, ήδη συνταξιούχος, ήθελε να βρει κάτι. Ως εκ τούτου, για οποιοδήποτε θέμα, ο Pavel Nikolayevich έδινε πάντα τις πιο εξειδικευμένες πληροφορίες, προσθέτοντας ταυτόχρονα τη στάση του σε αυτό ή εκείνο το πρόβλημα ...

Όλεγκ Ντομπρόβσκι, αρχαιολόγος, κριτικός τέχνης:

... Ο Πάβελ Νικολάεβιτς Σουλτς -μετά το «μη μάχιμο» νοσοκομείο- εργαζόταν στη Μόσχα, στο Μουσείο Πούσκιν. Ένα κρύο και συννεφιασμένο πρωινό σε ένα μουσείο που δεν είχε ζεσταθεί για τέσσερα χρόνια και είχε ξεσκονιστεί επιμελώς, ένας άλλος «μη μάχιμος» βρήκε τον δάσκαλό του - έναν από τους συγγραφείς αυτού του βιβλίου. Του δίνεται ο λόγος, γιατί όλα όσα έγιναν αργότερα είχαν άμεση σχέση με την εξέλιξη του προβλήματος του Ταύρου.

- Έχεις βγάλει ακόμα τους ιμάντες ώμου; - Αγκαλιάζοντας τον μαθητή, ο Shultz αναφώνησε με την ακόμα ηχηρή και καθαρή φωνή του, που κατά κάποιο τρόπο δεν ταιριάζει με τη νέα του εμφάνιση - μια πυκνή κόκκινη γενειάδα (πριν δεν αναφέρθηκε καν), ένας χιτώνας και μπότες από μουσαμά που κληρονόμησε από μπροστά, ένα σακάκι με επένδυση από το μουσείο διοίκησης.

Ήταν σαράντα πέντε Απριλίου και ο καθένας μας μέχρι τώρα είχε μόνο εκείνα τα υλικά οφέλη που του είχε δώσει ο λοχαγός της τελευταίας στρατιωτικής μονάδας.

- Βασίζομαι σε σένα, - είπε ο Σουλτς από την πρώτη κιόλας λέξη, σαν να συνέχιζε τη συζήτηση, η οποία διακόπηκε απροσδόκητα και πικρά ένα ηλιόλουστο πρωινό του Λένινγκραντ.

- Τον Ιούλιο θα πάμε στην Κριμαία. Στις ανασκαφές, - επανέλαβε χωρίζοντας μετά την ανταλλαγή διευθύνσεων.

Και τότε, το σαράντα πρώτο, το ίδιο ταξίδι είχε προγραμματιστεί επίσης για τον Ιούλιο ...

Έτσι, οι μυστηριώδεις Ταυροσκύθες (ή, σύμφωνα με μια άλλη, επίσης αρχαία εκδοχή, οι Σκυθόταυροι) επανέρχονται στην ημερήσια διάταξη. Οι χθεσινοί στρατιώτες πρώτης γραμμής είναι τώρα η Ταυροσκυθική αρχαιολογική αποστολή της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. "Εμπορευματική-Σκυθική αποστολή" - ένας εκπρόσωπος της υπηρεσίας κυκλοφορίας σχεδίασε με κιμωλία το άθλιο "μοσχάρι" αυτοκίνητό μας. Σε αυτό, έχοντας καλύψει τους βρώμικους τοίχους από σανίδες με φρέσκο, μυρωδάτο ψάθα, φορτωμένο με μερίδες φαγητού για όλο το καλοκαίρι, πηγαίνουμε εμείς οι ίδιοι. Πάμε με αρχηγό τον «ανώτερο μεταφορέα», σαν σε όλη τη διαδρομή, για πλάκα, τηλεφωνούν στο Π.Ν. Σουλτς και σιδηροδρομικοί και επιβάτες του μακρύτερου και πιο δύστροπου «πεντακόσιου χαρούμενου» τρένου.

Ακολουθούμε τη διαδρομή της «μάνας» Αικατερίνης προς την Κριμαία και όχι πολύ πιο γρήγορα από αυτήν. Μόνο ένα κομμάτι πίστας έχει αποκατασταθεί. Το τρένο είτε κάθεται αδρανές για ώρες -ακόμα και μέρες- σε κάποιο αδιέξοδο, είτε κάνει απροσδόκητα τραντάγματα προς τα εμπρός. Φρέσκα ίχνη του πολέμου, οι τραγικές στάχτες των ολοσχερώς κατεστραμμένων χωριών, τα ερείπια κατοικιών, σιδηροδρομικών σταθμών, αποθηκών είτε επιπλέουν μπροστά στα μάτια μας κάτω από το πένθιμο κραυγή του κακολιωμένου μετάλλου, είτε ορμούν με τα μούτρα, και μετά το χτύπημα και το τρίξιμο του Το «πεντακόσια χαρούμενο» ακούγεται σαν κραυγή απόγνωσης και αφόρητου πόνου.. .

Μερικές φορές, σε εσκεμμένες μεγάλες στάσεις, εμείς, ακόμα στρατιώτες στις σκέψεις μας, απομακρυνόμασταν από το τρένο για να ρίξουμε μια ματιά στα εγκαταλειμμένα χαρακώματα κάποιου, στα αντιαρματικά χαντάκια, στις πιρόγες σπασμένα από οβίδες. Και ήταν περίεργο να ακούς τα ξεχασμένα λόγια από τον επικεφαλής της αποστολής - "εκροές εδάφους". Για να χρησιμοποιήσουμε όλες αυτές τις «εκροές» για αρχαιολογική αναγνώριση, ενώ δεν έχουν ακόμη καλυφθεί, δεν έχουν μεγαλώσει, δεν ξεβράζονται από τα νερά των πηγών - ένα τέτοιο σχέδιο γεννήθηκε στο κεφάλι του γέροντα μας.

Καθ' οδόν και σε μεγάλες στάσεις, έχουμε ήδη αρχίσει να περιγράφουμε λεπτομερώς το σχέδιό του, να σκεφτόμαστε τη μεθοδολογία για τη μελέτη και τη στερέωση τμημάτων του εδάφους - πολυάριθμες, αλλά για την αρχαιολογία, τελικά, τυχαία, φτιαγμένα καθόλου για τις ανάγκες αυτής της επιστήμης και σε καμία περίπτωση σύμφωνα με τους κανόνες του. Συνηθίσαμε να προλαβαίνουμε και να «διαβάζουμε» τη στρωματογραφία οποιωνδήποτε τμημάτων, συνηθίσαμε να τις βλέπουμε μέσα από τα μάτια ερευνητών του παρελθόντος. Πολλές φορές αργότερα μας τα θυμήθηκαν - και πόσο χρήσιμα! - αυτοσχέδια μαθήματα του Pavel Nikolaevich, που διδάσκονται εν κινήσει.

Δεν είναι ακόμη σαφές αν ο ίδιος σπούδαζε εκείνη την εποχή, Π.Ν. Schultz, κάτι καινούργιο για τον εαυτό του, ή κανονίστηκε επίτηδες, ειδικά για εμάς, προκειμένου να δημιουργήσουμε εκ των προτέρων τη σωστή διάθεση, να προετοιμαστούμε ψυχικά για την επερχόμενη δουλειά. Ξεκάθαρα, σταδιακά, αλλά, όπως πάντα, με συνέπεια και μεθοδικότητα, μετέτρεψε τους χθεσινούς στρατιώτες της πρώτης γραμμής με ανάπηρα σώματα και πληγωμένες ψυχές σε «άμαχους» - αυτούς τους πρώην φιλήσυχους επιστήμονες και φοιτητές που ήμασταν τις παραμονές του πολέμου και, όπως φαίνεται έξω, στο βάθος συνέχισε να παραμένει . Ήταν σαν να ξυπνούσα από έναν εφιάλτη στον οποίο, δυστυχώς, τίποτα δεν ήταν όνειρο...